ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ವಹಣೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ

ಮನೆ / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
  • ವಿಶೇಷತೆ VAK RF24.00.01
  • ಪುಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 153

ಅಧ್ಯಾಯ 1. ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಎಥ್ನೋಸ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು

1.1. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆ

1.2 ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ತತ್ವಗಳು

1.3. ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಾದ

ಅಧ್ಯಾಯ 2. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕೇಂದ್ರಗಳು

2.1. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾನೂನು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು

2.2 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು

2.3 ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು

ಪ್ರಬಂಧ ಪರಿಚಯ (ಅಮೂರ್ತ ಭಾಗ) "ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮಾನ ಘನತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಇದು ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಕೈಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳ ವಲಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಮೆಗಾಲೋಪೊಲಿಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಹೊಸ ಸ್ವರೂಪವು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಪ್ಟಿಮೈಸೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು (NCC) ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಿರಾಮದ ರೂಪಗಳು, ಅವರ ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆ.

ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬುರಿಯಾಟ್ಸ್, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಈವ್ಕಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಟರ್ಸ್, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಜರ್ಮನ್ನರು, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳು, ಚುವಾಶ್ಗಳು, ಕಝಕ್ಗಳು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, NCC ಗಳು ವಿರಾಮ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತು, ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದೆಯೇ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಎನ್‌ಸಿಸಿಯು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ: ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳೇ ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಿದವು.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮಟ್ಟ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜಾಗತಿಕ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ರಚನಾತ್ಮಕ-ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೇಖಕರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಬೃಹತ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ [159, 38, 169, 148, 165, 44, 68, 138, 39, 127].

ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ I. G. ಬಾಲ್ಖಾನೋವ್, V. I ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಜತೀವಾ, I.I. ಒಸಿನ್ಸ್ಕಿ

Yu.A. ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾಕೋವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಜನಾಂಗೀಯ ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು S.D. ನಸರೇವ್ ಮತ್ತು R.D. ಸಂಝೈವಾ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಜ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಿ.ಎಂ. ಬಿರ್ಜೆನ್ಯುಕ್, ಜಿ.ಇ. ಬೋರ್ಸಿಯೆವಾ, ಇವಿ ಮಾಮೆಡೋವಾ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜಿ.ಎಂ. ಮಿರ್ಜೋವಾ, ವಿ.ಎನ್. ಮೋಟ್ಕಿನಾ, ಎ.ಬಿ. ಕ್ರಿವೋಶಾಪ್ಕಿನಾ, ಎ.ಪಿ.ಮಾರ್ಕೋವಾ, ಡಿ.ಎನ್. ಲಾಟಿಪೋವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೊದಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು A.M ನ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೆರ್ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಯು.ಎ. ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾಕೋವಾ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅಭ್ಯಾಸ". ಈ ಕೆಲಸವು NCC ಯ ರಚನೆ, ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

1995 ರಲ್ಲಿ, ಇ.ಪಿ. ನರ್ಖಿನೋವಾ ಮತ್ತು E.A. ಗೊಲುಬೆವ್ "ಜರ್ಮನ್ನರು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ", ಇದು ಜರ್ಮನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. E.A ಅವರ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೂರು ಸಂಗ್ರಹಗಳು. ಗೊಲುಬೆವ್ ಮತ್ತು ವಿ.ವಿ. ಸೊಕೊಲೊವ್ಸ್ಕಿ.

ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಪಸ್‌ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳಾಗಿವೆ.

ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಂತರ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ NCC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಈ ಪ್ರಬಂಧದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಹೇಳಲಾದ ಗುರಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು;

ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ;

ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ; ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು;

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಆಧಾರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ; ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು 1991 (ಮೊದಲ NCC ಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ದಿನಾಂಕ) ಇಂದಿನವರೆಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ 11 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ದಾಖಲಾತಿಯಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರ, ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೇಂದ್ರ, ಪೋಲಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೊಸೈಟಿ "ನಾಡ್ಜೆಯಾ", ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ , ಕೊರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ ಸಮುದಾಯ "ವತನ್", ಟಾಟರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ಈವೆಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರ "ಅರುಣ್", ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆಲ್-ಬುರಿಯಾತ್ ಕೇಂದ್ರ, ರಷ್ಯನ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳು; NCC ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು, ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಲೇಖಕರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಂಶೋಧಕರ ತಾತ್ವಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ (S.M. ಶಿರೋಕೊಗೊರೊವ್, L.N. ಗುಮಿಲೆವ್, Y.V. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ); ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ (M.S.Kagan, E.S.Markaryan, ಇತ್ಯಾದಿ); ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನ್ಯಾಸ (ಎ.ಪಿ. ಮಾರ್ಕೋವಾ, ಜಿ.ಎಂ. ಬಿರ್ಜೆ-ನ್ಯೂಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ.).

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಗುರಿ ಸೆಟ್ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ: ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ (ಸಂದರ್ಶನ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆ); ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ವಿಧಾನ.

ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನವೀನತೆಯೆಂದರೆ:

1. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ;

2. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ;

3. ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ;

4. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳು, ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು);

5. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ;

6. ಜಾಗತೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಸರಣದ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಎಥ್ನೋಕಲ್ಚರಲ್-ಲಾಗರ್, ಎಥ್ನೋಸೋಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಥ್ನೋಪೆಡಾಗೋಗ್ ಪಡೆಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಉಪನ್ಯಾಸ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಪ್ರಬಂಧದ ಲೇಖಕರು ತಲುಪಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ನಡೆಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಕೆಲಸದ ಅನುಮೋದನೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಗರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ "ನಗರ ಕುಟುಂಬ: ಆಧುನಿಕತೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಭವಿಷ್ಯ" (ಡಿಸೆಂಬರ್ 2001, ಉಲಾನ್-ಉಡೆ) ಮತ್ತು "ಯುವಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ" (ಏಪ್ರಿಲ್) ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 2002, ಉಲಾನ್-ಉಡೆ); ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ "ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ" (ನವೆಂಬರ್

2001 ", ಎಸ್. ಮುಖೋರ್ಶಿಬಿರ್); ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನ" ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳ "(ಮೇ 2002, ಉಲಾನ್-ಉಡೆ);" ವಿರಾಮ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ "(ಡಿಸೆಂಬರ್ 2002, ಓಮ್ಸ್ಕ್). ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು 7 ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆಡಳಿತ ವಿಭಾಗದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ "ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ" ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಬಂಧದ ರಚನೆಯು ಒಂದು ಪರಿಚಯ, ಮೂರು ಪ್ಯಾರಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು "ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ, 24.00.01 ಕೋಡ್ VAK

  • ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ರೂಪಾಂತರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬುರಿಯಾತ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು: 1990-2000. 2009, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಮೊಗೊಲೊನೋವಾ, ದರಿಮಾ ದಶಿಯೆವ್ನಾ

  • ರಷ್ಯಾದ ಜರ್ಮನ್ನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು: ಅಲ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಕರಣ 2005, ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಸುಖೋವಾ, ಒಕ್ಸಾನಾ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ

  • ಯುವಕರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯ: ತಜಕಿಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 2001, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಲ್ಯಾಟಿಪೋವ್, ದಿಲೋವರ್ ನಜ್ರಿಶೋವಿಚ್

  • ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತು 2001, ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಬಾಲಿಕೋವಾ, ಆರ್ಯುನಾ ಅನಾಟೊಲಿವ್ನಾ

  • ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ 2007, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಸೊಲೊಡುಖಿನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಸಿಫೊವಿಚ್

ಪ್ರಬಂಧದ ತೀರ್ಮಾನ "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ, ಗಪೀವಾ, ಆಂಟೋನಿನಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ

ತೀರ್ಮಾನ

ಈ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ನಾವು NCC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬರಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಜನಾಂಗೀಯ ”ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ರಚನೆ-ರೂಪಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಜನಾಂಗೀಯ" ವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ "ಬಾಹ್ಯ ರೂಪ" ("ಬಾಹ್ಯ ಶೆಲ್") ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸರಳೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಭಾಷೆಯು ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲವು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮುಖ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆ-ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಎಥ್ನೋಸ್‌ನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

"ಸ್ಥಳೀಯ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ಎಥ್ನೋಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ (ಮಾಹಿತಿ) ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದ ಏಕತೆಯ ಅರಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜಾಗೃತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ನಿಯಮಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ರಾಜ್ಯ" (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆದಾಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ರಾಷ್ಟ್ರ" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ (ರಾಷ್ಟ್ರ, ಜನರು) ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಹು-ಪದರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಘಟಕಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು, ಕೋಮು, ನೇರವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ - ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಬಹುಶಃ ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜನನದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ "ಪರಮಾಣುೀಕರಣ" ದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ "ವಿಭಜಿಸುವುದು", ರಕ್ತಸಂಬಂಧದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಸಾಮುದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲದ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ" ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾವು" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ಎಥ್ನೋಸ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರಂಭದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ "ನಾವು" ಎಂಬ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನವು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅನುಭವದ ಪಾಲಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅನುಭವ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಕಾನೂನಿನ ಬಲವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ...

ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾರ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನೈತಿಕ, ಕಾರ್ಮಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಘನತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತತೆ ಮುಂತಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬುಗ್ಗೆಯಂತೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮುಖ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಭಾಷೆ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲವು ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಇಲ್ಲದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಪ್ರಬಂಧವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅವರ ನೈಜ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಭಾವದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಟ್ಟದ ಏಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜನರು ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ NCC ಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮುದಾಯವು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು; ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ - ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಧಾನ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ - ಕುಟುಂಬ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು; ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ - ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಅವಧಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅರಿವಿನ, ಮನರಂಜನಾ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ NCC ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಇಂದು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜನರ ಸಭೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ.

21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಭವಿಷ್ಯವು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ವಿವರಿಸಿರುವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಷರತ್ತು ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ.

ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು "ಬುರಿಯಾಷಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳ ಮೇಲೆ" ಕಾನೂನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ kulturol. ಗಪೀವಾ, ಆಂಟೋನಿನಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ, 2002

1. ಅಬ್ದೀವ್ ಆರ್.ಎಫ್. ಮಾಹಿತಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ., 1994. - 234 ಪು.

2. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ. ಎಂ., 1993, 327 ಪು.

3. ಅರ್ನಾಲ್ಡೋವ್ A.I. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್. ಎಂ., 1983 .-- 159 ಪು.

4. ಅರ್ಟಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್.ಎನ್. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಲ್., 1987 .-- 257 ಪು.

5. ಅರುತ್ಯುನೋವ್ ಎಸ್.ಎ. ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು: ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ / Otv. ಸಂ. ಯು.ವಿ. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ; ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ. ಎಚ್.ಎಚ್. ಮಿಕ್ಲೌಹೋ-ಮ್ಯಾಕ್ಲೇ. ಎಂ., 1994 .-- ಎಸ್. 243-450.

6. ಅರುತ್ಯುನೋವ್ ಎಸ್.ಎ. ಎಥ್ನೋಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪ್ರವೇಶದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು // ಸೋವಿಯತ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ. 1982. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - ಎಸ್. 37-56.

7. ಹರುತ್ಯುನ್ಯನ್ ಯು.ವಿ., ಡ್ರೊಬಿಝೆವಾ ಎಲ್.ಎಂ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ. M.D987. - 250 ಪು.

8. ಹರುತ್ಯುನ್ಯನ್ ಯು.ವಿ., ಡ್ರೊಬಿಝೆವಾ ಎಲ್.ಎಮ್., ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್ ಬಿ.ಸಿ., ಸುಸೊಕೊಲೊವ್ ಎ.ಎ. ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ: ಗುರಿಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ಎಂ., 1984. - 270 ಪು.

9. ಯು. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ವಿ.ಜಿ. ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ. -ಎಂ., 1980.167 ಪು.

10. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ವಿ.ಎಫ್. ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರ ಎಥ್ನೋಪೆಡಾಗೋಜಿ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ಕ್, 1989 .-- 120 ಪು.

11. ಬುಲ್ಲರ್ ಇ.ಎ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಸೃಷ್ಟಿ. ಮಾನವ. -ಎಂ., 1980. 200 ಪು.13. ಬಾಲ್ಖಾನೋವ್ ಜಿ.ಐ. ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಚಾರ (ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರದ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್). ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 1987 .-- 245 ಪು.

12. ಬಾಲ್ಖಾನೋವ್ I. G. ಸಮಾಜೀಕರಣ ಮತ್ತು ದ್ವಿಭಾಷಾವಾದ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 2000.250 ಪುಟ 15. ಬೇಬುರಿನ್ ಎ.ಕೆ., ಲೆವಿಂಟನ್ ಜಿ.ಎ. ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ. ಜಾನಪದ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು. / ಶನಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂ. ಬಿ.ಎನ್.ಪುತಿಲೋವಾ. ಎಲ್., 1984 .-- ಎಸ್. 45-67.

13. ಬುಲ್ಲರ್ ಇ.ಎ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆ. ಎಂ., 1989 .-- 234 ಪು.

14. ಬಾರ್ಟಾ ಎ. ಆಧುನಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ // ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಎಂ., 1990 .-- ಎಸ್. 247-265.

15. ಬರುಲಿನ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ. ಎಂ., 1987 .-- 295 ಪು.

16. ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಎನ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ // ಅಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 1990 .-- 534 ಪು.

17. Berdyaev N. ಅಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 1990.- 545 ಪು.

18. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಬಿ.ಎಂ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಗಳು // ಸೋವಿಯತ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ. 1981. - ಸಂಖ್ಯೆ 2. - S. 67-80.

19. ಬಿರ್ಜೆನ್ಯುಕ್ ಜಿ.ಎಂ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಪಂಥದ ಡಾ. SPb., 1999 .-- 40 ಪು.

20. ಬೊಗೊಲ್ಯುಬೊವಾ ಇ.ವಿ. ವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ // ಸಮಾಜವು ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿ. ಎಂ., 1989. -ಎಸ್. 45-78.

21. ಬೋರ್ಸಿಯೆವಾ ಜಿ.ಇ. ರಾಜ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಅಡಿಪಾಯ // ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ: ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು: Inform.-analyt. ಶನಿ. / RSL NIO ಮಾಹಿತಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಿ. 1998. - ಸಂಚಿಕೆ. 3. - ಎಸ್. 145-175.

22. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ // ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ. ಎಂ., 198 8. - ಸಂಖ್ಯೆ 8. - 390 ಪು.

23. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. -ಎಂ. , 1988.300 ಸೆ.

24. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಎಥ್ನೋಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. -ಎಂ., 1981.- 250 ಪು.

25. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಎಂ., 1981 .-- 390 ಪು.

26. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಧ್ಯಯನ // ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಎಂ., 1990 .-- 235 ಪು.

27. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಎಥ್ನೋಸ್ ಮತ್ತು ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ M., 1987.-283 p. 33. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಜೀವಿ // ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಬುಲೆಟಿನ್. 1980. - ಸಂಖ್ಯೆ 8. - S. 32-45. 34. ಬ್ರೂಕ್ ಎಸ್.ಐ., ಚೆಬೊಕ್ಸರೋವ್ ಎನ್.ಹೆಚ್. ಮೆಟಾ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು // ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು. 1986. - ಸಂಚಿಕೆ. 6. - P. 1426.

28. ಬರ್ಮಿಸ್ಟ್ರೋವಾ ಜಿ.ಯು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ. 1994. - ಸಂಖ್ಯೆ 5.- S. 57-78.

29. ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಜಿ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ, ಭವಿಷ್ಯತ್ತನ್ನು ನೋಡುವುದು. -ಎಂ. , 1982.287 ಪು.

30. ವೊರೊನೊವ್ ಎನ್.ಜಿ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕತೆ. ಎಂ., 1988. - 280 ಪು.

31. ಗವ್ರಿಲಿನಾ JI.M. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟೈಪೊಲಾಜಿ. ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1999 .-- 108 ಪು.

32. ಗವ್ರೊವ್ ಎಸ್.ಎನ್. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೌಲ್ಯಗಳು // ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳ: ಶನಿ. ಪ್ರಬಂಧ ವರದಿ ಇಂಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ conf / MGUKI. M., 2000 .-- S. 35-56.

33. ಗೆಲ್ನರ್ ಇ. ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ. ಎಂ., 1991, 150 ಪು.

34. ಜೆನಿಂಗ್ ವಿ.ಎಫ್. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಎಥ್ನೋಸ್‌ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅನುಭವ - ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್, 1990. 127 ಸೆ.

35. ಹೆಗೆಲ್ ಜಿ.ವಿ.ಎಫ್. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. T.7 ಎಂ., 1989, 200 ಪು.

36. ಗಚೇವ್ ಇ.ಎ. ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು. ಎಂ., 1988 .-- 500 ಪು.

37. ಗ್ಲೆಬೋವಾ ಎ.ಬಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ // ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಸಮಸ್ಯೆ: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು. conf / ವೊರೊನೆಜ್, ರಾಜ್ಯ ಅನ್-ಟಿ. ವೊರೊನೆಜ್, 2000 .-- S. 100-124.

38. ಗೊವೊರೆಂಕೋವಾ ಟಿ., ಸವಿನ್ ಡಿ., ಚುಯೆವ್ ಎ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಏನು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ // ಫೆಡರಲಿಸಂ. 1997. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - S. 67-87.

39. ಗ್ರುಶಿನ್ ಬಿ.ಎ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮಸ್ಯೆ. M., 1987. - 367 p.4 7. ಗುಮಿಲಿವ್ JI.I. ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಜೀವಗೋಳ, ಭೂಮಿ. M., 2001.556 p.4 8. Gumilev L.N. ರಷ್ಯಾದಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ: ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಎಂ., 1992 .-- 380 ಪು.

40. ಗುಮಿಲಿವ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಎಥ್ನೋಸ್ಫಿಯರ್. ಎಂ., 1991 .-- 290 ಪು.

41. ಗುಮಿಲಿವ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಇವನೊವ್ ಕೆ.ಪಿ. ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು: ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳು // ಸೊಟ್ಸಿಸ್. 1992. -ಸಂ. 1. ಪಿ.78-90.

42. ಗುರೆವಿಚ್ A. ಯಾ ರಚನೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ವಾಸ್ತವತೆ // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1990. - ಸಂಖ್ಯೆ 11. - ಎಸ್. 4556 .52. ಡೇವಿಡೋವಿಚ್ ಬಿ.ಸಿ., ಝ್ಡಾನೋವ್ ಯು.ಎ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾರ. ರೋಸ್ಟೋವ್-ಎನ್ / ಡಿ., 1989 .-- 300 ಪು. 53. ಡ್ಯಾನಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ ಎನ್. ಯಾ. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್. -ಎಂ., 1991. -500 ಸೆ.

43. ಡಿಜಿಯೋವ್ ಒ.ಐ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪಾತ್ರ. -ಟಿಬಿಲಿಸಿ, 1989.127 ಪು.

44. Dzhunusov M.S. ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರ // ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 1976. -№ 4. - S. 37-45.

45. ಡಿಲಿಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಜಿ.ಜಿ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ: ಆಧುನಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ., 1986 .-- 196 ಪು.

46. ​​ಡೋರ್ಜಿವಾ I.E. ಬುರಿಯಾತ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1980 .-- 160 ಪು.

47. ಡೊರೊನ್ಚೆಂಕೊ A.I. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿ: ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಬಂಧ. SPb, 1995 .-- 250 ಪು.

48. ಡ್ರೀವ್ ಓಐ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪಾತ್ರ. JI., 1982. -200 ಸೆ.

49. ಡ್ರೊಬಿಝೆವಾ JI.M. ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುರುತು // ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಎಂ., 1990 .-- ಎಸ್. 56-63.

50. RSFSR ನ ಕಾನೂನು "ದಮನಿತ ಜನರ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕುರಿತು" (ಏಪ್ರಿಲ್ 1991) 62. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನು "ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದ ಜನರ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕುರಿತು" (ಜೂನ್ 1993) 63. RF ಕಾನೂನು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳ ಮೇಲೆ" (1993).

51. ವಿ.ಐ.ಜತೀವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು // ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, 1984. - ಎಸ್. 30-45. 65.3ಲೋಬಿನ್ ಎನ್.ಎಸ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿ.- ಎಂ., 1980.150 ಪು.

52. ಇವನೋವ್ ವಿ. ಇಂಟರೆಥ್ನಿಕ್ ಸಂಬಂಧಗಳು // ಸಂಭಾಷಣೆ - 1990. ಸಂಖ್ಯೆ 18. - ಪಿ. 48-55.

53. ಐವ್ಚುಕ್ M.T., ಕೋಗನ್ JI.H. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ., 198 9. - 2 95 ಪುಟ 68. ಇಸ್ಲಾಮೋವ್ ಎಫ್. ಮೊರ್ಡೋವ್ಸ್ಕೊ-ಟಾಟರ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಪರ್ಕಗಳು // ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. 2000. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - ಎಸ್. 32-45.

54. ಕಗನ್ ಎಂ.ಎಸ್. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಸಿಸ್ಟಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವ. M., 198 4. - 328 p.7 0. ಕಲ್ತಖ್ಚ್ಯಾನ್ ST ಲೆನಿನಿಸಂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೂಲತತ್ವ ಮತ್ತು ಜನರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ. ಎಂ., 1980.461 ಪು.

55. ಕಲ್ತಖ್ಚ್ಯಾನ್ ಎಸ್.ಟಿ. ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಎಂ, 1983 .-- 400 ಪು.

56. ಕಾಂಟ್ I. ವರ್ಕ್ಸ್. 6 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. T. 4, 4.2. -ಎಂ. , 1990 .-- 478 ಪು.

57. ಕರನಾಶ್ವಿಲಿ ಜಿವಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಟಿಬಿಲಿಸಿ., 1984 .-- 250 ಪು.

58. A. D. ಕರ್ನಿಶೇವ್. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 1997.245 ಪು.

59. ಕೋಗನ್ ಎಲ್.ಎನ್., ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಯು.ಆರ್. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್, 1972 .-- 200 ಪು.

60. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಜಿಂಗ್ ಎ. ನೇಷನ್: ಇಸ್ಟ್-ಮೆಟೀರಿಯಲಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಪ್ರತಿ. ಅವನ ಜೊತೆ. / ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂ. ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, S.T. ಕಲ್ತಖ್ಚ್ಯಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನ. ಎಂ., 1988 .-- 291 ಪು.

61. V.I. ಕೊಜ್ಲೋವ್. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ. -ಎಂ. , 1989.245 ಪು.

62. V. I. ಕೊಜ್ಲೋವ್. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಥ್ನೋಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನ. ಎಂ., 1984 .-- 190 ಪು.

63. ಕೊರ್ಶುನೋವ್ A.M., ಮಂಟಾಟೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್. ಎಂ., 1998 .-- 190 ಪು.

64. ಕೋಸ್ಟ್ಯುಕ್ ಎ.ಜಿ., ಪೊಪೊವ್ ಬಿ.ವಿ. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟಗಳು // ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಎಂ., 1990 .-- ಎಸ್. 34-54.

65. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1996).

67. ಕುಲಿಚೆಂಕೊ ಎಂ.ಐ. USSR ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ: ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಧಾನದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಂ., 1981.-190 ಪು.

68. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜನರು. ಎಂ., 1990.-300 ಸೆ.

69. ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ. ಲೇಖನ ಒಂದು // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. - 1982. - ನಂ. 1 - ಎಸ್. 23-45.

70. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ: ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸಂಶೋಧಕರ ಅನುಭವ. /B.JI ಬ್ಯಾಡ್ಜರ್, V.I. ವೋಲ್ಕೊವಾ, L.I. ಇವಾಂಕೊ ಮತ್ತು ಇತರರು /. -ಎಂ. , 1981.240 ಎಸ್.

71. ಕುರ್ಗುಝೋವ್ V.JI. ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 2001 .-- 500 ಪು.

72. ಕುಶ್ನರ್ ಪಿ.ಐ. ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಗಳು. ಎಂ., 1951. - 277 ಎಸ್.

73. ಲಾರ್ಮಿನ್ ಒ.ವಿ. ವಿಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಾನ. ಎಂ., 1985 .-- 150 ಪು.

74. ಲಾರ್ಮಿನ್ ಒ.ವಿ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು - ಎಂ., 1994.240 ಪು.

75. ಲಾರ್ಮಿನ್ ಒವಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರು. ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಎಂ., 1980. - 200 ಪುಟ 93. ಲ್ಯಾಟಿಪೋವ್ ಡಿ.ಎನ್. ಯುವಕರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಅಡಿಪಾಯಗಳು (ತಜಕಿಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ): ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. ಡಾ. ಪೆಡ್. ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. -SPb., 2001.41 ಪು.

76. ಲೆವಿನ್ ಎಂ.ಜಿ., ಚೆಬೊಕ್ಸರೋವ್ ಎನ್.ಎನ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಹಿತಿ (ಜನಾಂಗಗಳು, ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು) // ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಹಿತಿ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಓಷಿಯಾನಿಯಾ, ಅಮೆರಿಕ, ಆಫ್ರಿಕಾ. 1. ಎಂ., 1987. ಎಸ್. 145-160.

77. ಲೆವಿ-ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಕೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತನೆ: ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ. ಎಂ., 1999 .-- 300 ಪು.

78. ಲೆವಿ-ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಕೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ. -ಎಂ., 1985.260 ಸೆ.

79. ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ಎ.ಎ. ರಷ್ಯಾ, ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳು. ಎಂ., 1998 .-- 300 ಪು.

80. ಭಾಷಾ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು / ಚ. ಸಂ. ವಿ.ಎನ್. ಯಾರ್ಟ್ಸೆವಾ, ಎಡ್. ಕರೆ ND ಅರುತ್ಯುನೋವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು - M., 1990. - 682 p.9 9. Logunova LB ವರ್ಲ್ಡ್‌ವ್ಯೂ, ಅರಿವು, ಅಭ್ಯಾಸ. ಎಂ., 1989 .-- 450 ಪು.

81. ಮಾಮೆಡೋವಾ ಇ.ವಿ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿ // ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್. 2000. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - ಎಸ್. 35-48.

82. ಮಾರ್ಕರ್ಯನ್ ಇ.ಎಸ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ-ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. 198 9. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - S. 4 5-67.

83. ಮಾರ್ಕರ್ಯನ್ ಇ.ಎಸ್. ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ 0 ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಯೆರೆವಾನ್, 1980 .-- 190 ಪು.

84. ಮಾರ್ಕರ್ಯನ್ ಇ.ಎಸ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಯೆರೆವಾನ್, 1989.228 ಪು.

85. ಮಾರ್ಕರ್ಯನ್ ಇ.ಎಸ್. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ: ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಎಂ., 1983. - 284 ಪುಟ 10 5. ಮಾರ್ಕೊವ್ ಎ.ಪಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧ. SPb., - 40 ಪು.

86. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 1996 ರಂದು ಸಂಸತ್ತಿನ ವಿಚಾರಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳು. ರಾಜ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 1996. - 50 ಪು.10 7. ಮೆಝುಯೆವ್ ವಿ.ಎಂ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ (ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು) .- ಎಂ., 1987, 197 ಪು.

87. ಮೆಝುಯೆವ್ ವಿ.ಎಂ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಎಂ., 1988 .-- 250 ಪು.

88. ಮೆಲ್ಕೋನಿಯನ್ ಇ.ಎ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ತೊಂದರೆಗಳು. ಯೆರೆವಾನ್., 1981 .-- 160 ಪು.

89. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು // ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದ ವಸ್ತುಗಳು. ಯೆರೆವಾನ್., 1988 .-- 500 ಪು.

90. ಮಿರ್ಜೋವ್ ಜಿ.ಎಂ. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಕ್ಯಾಂಡ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್, 1999 .-- 27 ಪು.

91. ಮೋಲ್ ಎ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೋಶಿಯೊಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್. ಎಂ., 1983 .-- 200 ಪು.

92. ಮೋರ್ಗಾನ್ ಎಲ್.ಜಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜ. ಎಲ್., 1984.- 290 ಪು.

93. ವಿ.ಎನ್. ಮೋಟ್ಕಿನ್. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರಾಂಶ. ಕ್ಯಾಂಡ್. ಸಾಮಾಜಿಕ. ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. ಸರನ್ಸ್ಕ್, 2000 .-- 19 ಪು.

94. ನಮ್ಸಾರೆವ್ ಎಸ್.ಡಿ., ಸಂಝೈವಾ ಆರ್.ಡಿ. ಜನರ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲಗಳು // ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆ: ಶನಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. tr. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1998 .-- 154 155 ಪು.

95. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು. ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಎಂ., 1994.- 700 ಪು.

96. ನಾರ್ಖಿನೋವಾ ಇ.ಪಿ., ಗೊಲುಬೆವ್ ಇ.ಎ. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 1995 .-- 200 ಪು.

97. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್: ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್, ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಕ್ / A.M. ಗೆರ್ಶ್ಟೀನ್, ಯು.ಎ. ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾಕೋವಾ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ., 1992 .-- 182 ಪು.

98. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು: ನಿಘಂಟು. ಎಂ., 1997. - 600 ಪು. 12 0. ನೋವಿಕೋವಾ ಎಲ್.ಐ. ನಾಗರಿಕತೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವವಾಗಿ. "ನಾಗರಿಕತೆಯ". ಸಮಸ್ಯೆ 1. - ಎಂ., 1992 .-- 160 ಪು.

99. ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿ ಸಮಾಜ. ಎಂ., 1989 .-- 250 ಪುಟ 122. Osadchaya I. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ನಾಗರಿಕ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ // ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. 1991. -ಸಂ. 5. - ಎಸ್. 28-42.

100. ಒಸಿನ್ಸ್ಕಿ I.I. ಬುರಿಯಾತ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು // ಸೊಟ್ಸಿಯೋಲ್. ಸಂಶೋಧನೆ .: SOTSIS. 2001. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - S. 38-49.

101. ಓರ್ಲೋವಾ ಇ.ಎ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪರಿಚಯ. ಎಂ., 1994 .-- 300 ಪು.

102. ಒರ್ಟೆಗಾ ವೈ ಗ್ಯಾಸ್ಸೆಟ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಏರಿಕೆ. ಎಂ., 2001 .-- 508 ಪು.

103. ಓಸ್ಮಾಕೋವ್ M. ಸತ್ತ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು // XX ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ. 1988. - ಸಂಖ್ಯೆ 10. - P. 60-75.12 7. ಬೆರಳುಗಳು A.I. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು (ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರ ಉಪವಿಭಾಗದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ). ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 2001 .-- 258 ಪು.

104. ಪೆಚೆನೆವ್ ವಿ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನೀತಿ ಇದೆಯೇ? // ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ. ಎಂ., 1994. - ಸಂಖ್ಯೆ 11-12. - ಎಸ್. 32-48.12 9. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ / ಕಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಲ್ಸ್. ಸೊಕೊಲೊವ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ವಿ., ಗೊಲುಬೆವ್ ಇ.ಎ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 1996-2000. - ಸಮಸ್ಯೆ. 1-3 .- 198 ಪು.

105. Pozdnyakov Z.A. ರಾಷ್ಟ್ರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ. ಎಂ., 1994 .-- 248 ಪು.

106. Pozdnyakov E. ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಧಾನಗಳು // ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. 1990. - ಸಂಖ್ಯೆ 5. - ಎಸ್. 19-27.

108. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ಜಿ.ಎಫ್. ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸಿ. ಎಂ., 1982 .-- 165 ಪು.

109. ಸರ್ಮಟಿನ್ ಇ.ಎಸ್. ಅಂತರಶಿಸ್ತಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳ ಅನುಪಾತ // ಸಮಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳ: ಶನಿ. ಪ್ರಬಂಧ ವರದಿ ಇಂಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ conf / MGUKI. M., 2000 .-- S. 234-256.

110. ಸತ್ಯಬಾಲೋವ್ ಎ.ಎ. ಜನಾಂಗೀಯ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ) ಸಮುದಾಯಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಲ್., 1981.234 ಪು.

111. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್., 1999 .-- 134 ಪು.

112. ಯು.ಎ.ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾಕೋವಾ ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ // ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳ: ಶನಿ. ಪ್ರಬಂಧ ವರದಿ ಇಂಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ conf / MGUKI. M., 2000 .-- C 5673.

113. ಯು.ಎ.ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾಕೋವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. -ಉಲನ್-ಉಡೆ., 1996.300 ಪು.

114. Sertsova AP ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಎಂ., 1982 .-- 304 ಪು.

115. ಸರ್ಬ್ ವಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ // ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಂ., 1988 .-- ಎಸ್. 15-27.

116. ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು. ಸಂ. 13 ನೇ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್. ಎಂ., 1996 .-- 507 ಪು.

117. ಸೊಕೊಲೊವ್ಸ್ಕಿ ಸಿ.ಬಿ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ನರು. ಎಂ., 1994 .-- 167 ಪು.

118. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಜನರ ಟೋಕರೆವ್ ಎಸ್ಎ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ. ಎಂ., 1988. - 235 ಪು.

119. ಟಾಫ್ಲರ್ ಇ. ಭವಿಷ್ಯದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ. // "ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾಡೆಲ್" ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ. ಒಟ್ಟು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸಂ. ಶಖ್ನಜರೋವಾ G.Kh.; ಸಂಕಲನ, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು. P.V. ಗ್ಲಾಡ್ಕೋವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು M., 1984 .-- 256 p.

120. ತೋಶ್ಚೆಂಕೊ ಜೆ. ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಜಾಗ. ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣ. ಎಂ., 1997.- 300 ಪು.

121. ಟ್ರುಷ್ಕೋವ್ ವಿ.ವಿ. ನಗರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್, 1986 .-- 250 ಪು.

122. ಫಾಡಿನ್ ಎ.ಬಿ. ಸಂಘರ್ಷ, ರಾಜಿ, ಸಂಭಾಷಣೆ. -ಎಂ., 1996.296 ಪು.

123. ಫೈನ್ಬರ್ಗ್ Z.I. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ // ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. 1986. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - ಎಸ್. 87-94.

124. ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಕೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು "ನಾವು" // ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಹುತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. Ch. P. M., 1988 .-- S. 37-49.

125. ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಕೆ. ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ಣಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು // ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಹುತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ., 1988 .-- ಎಸ್. 41-54.

126. ಫೆಟಿಸೋವಾ ಟಿ.ಎ. ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು // XX ಶತಮಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು: ಡೈಜೆಸ್ಟ್: ಸಮಸ್ಯೆ-ವಿಷಯಗಳು. ಶನಿ / RAS. ಇನಿಯನ್. -1999. ಸಮಸ್ಯೆ 2.- 23-34 ಪು.

127. ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ / N.V. ಅಬೇವ್, A.I. ಅಬ್ರಮೊವ್, T.E. ಅವದೀವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು; ಚ. ಸಂ.: ಎಲ್.ಎಫ್. ಇಲಿಚೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಂ., 1983. - 840 ಪು.

128. ಫ್ಲೈಯರ್ A. Ya. ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 2002 .-- 460 ಪು.

129. ಫ್ರಾಂಜ್ ರೀಚಿ. ಟ್ರಮ್ಝೀಟ್ // ಸೊಲೊಥರ್ನ್ ಆಫ್ಲೇಜ್: ಸೊಲೊಥರ್ನರ್ ಝೈತುಂಗ್ ಲ್ಯಾಂಗೆಂಥಾಲರ್ ಟ್ಯಾಗ್ಬ್ಲಾಟ್ -30 ಏಪ್ರಿಲ್. 1992, ಬರ್ನ್. - 20 ಪು.

130. ಖಾನೋವಾ ಒ.ಬಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. -ಸರಟೋವ್, 1988.106 ಪು.

131. ಹಾರ್ವೆ ಡಿ. ಭೂಗೋಳದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆ.- ಎಂ., 1984.160 ಪು.

132. ಖೈರುಲ್ಲಿನಾ ಎನ್.ಜಿ. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯ. ತ್ಯುಮೆನ್, 2000 .-- 446 ಪು.

133. ಖೋಮ್ಯಕೋವ್ ಪಿ. ಮ್ಯಾನ್, ರಾಜ್ಯ, ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ. ಎಂ., 1998 .-- 450 ಪು.

134. ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. (ಎಲ್. ಐ. ನೋವಿಕೋವಾ, ಎನ್. ಎನ್. ಕೊಜ್ಲೋವಾ, ವಿ. ಜಿ. ಫೆಡೋಟೋವಾ) // ಫಿಲಾಸಫಿ. 1983. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - S. 55-67.

135. ಚೆಬೊಕ್ಸರೋವ್ ಎಚ್.ಹೆಚ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜನರ ಮೂಲದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಂ., 1995 .-- 304 ಪು.

136. ಚೆರ್ನ್ಯಾಕ್ ಯಾ. ಎಸ್. ಉತ್ತರದ ನಗರದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು. ಎಂ., 1999.- 142 ಪು.

137. ಚೆಶ್ಕೋವ್ M. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು: ರಚನಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಮಾದರಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ // ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. 1990. - ಸಂಖ್ಯೆ 5. - ಎಸ್. 32-45.

138. ಚಿಸ್ಟೋವ್ ಕೆ.ಬಿ. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು // ಸೋವಿಯತ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ. 1982. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - P.43-58.

139. ಕೆವಿ ಚಿಸ್ಟೋವ್. ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ. -ಎಂ., 1982.160 ಸೆ.

140. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದು. (ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ) ಎಂ., 1999. - 507 ಪು.

141. ಶೆಂಡ್ರಿಕ್ A. I. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಎಂ., 2002.-408 ಪು.

142. ಶ್ವೀಟ್ಜರ್ ಎ. ರೆವೆರೆನ್ಸ್. ಜೀವನದ ಮೊದಲು: ಪ್ರತಿ. ಅವನ ಜೊತೆ. / ಕಾಂಪ್. ಮತ್ತು ತಿಂದರು. ಎ.ಎ. ಹುಸೇನೋವ್; ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂ. A.A. ಗುಸಿನೋವ್ ಮತ್ತು M.G. ಸೆಲೆಜ್ನೆವ್. M., 1992 .-- P. 576

143. ಶಿರೋಕೊಗೊರೊವ್ ಎಸ್.ಎಂ. ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವೆ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ. ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್, 1982.-278 ಪು.

144. ಶ್ನಿರೆಲ್'ಮನ್ VA ವಿದೇಶಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಗದ ಎಥ್ನೋಸ್ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಂ., 1982 .-- 145 ಪು.

145. ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ 0. ಯುರೋಪ್ನ ಕುಸಿತ. ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ. A. ಡೆಬೋರಿನ್. ಪ್ರತಿ. N.F. ಗರೆಲಿನಾ. T. 1.M., 1998.- 638 ಪು.

146. ಶ್ಪೇಟ್ ಜಿ.ಜಿ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. M., 1989. - 601s.

147. ಬೈಕಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ಈವ್ನ್ಸ್. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 2001, 90 ಪು.

148. ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಗಳು. ಎಂ., 1997 .-- 167 ಪು.

149. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ: ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಹುಡುಕಾಟಗಳು, ಪರಿಹಾರಗಳು. ಎಂ., 1991 .-- 187 ಪುಟ 183. ಬುರಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ. ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, 2000 .-- 123 ಪು.

150. ಎಥ್ನೋಪಾಲಿಟಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. M., 1997, 405 p. 185 .- M., 1999, 186.

151. ಎಥ್ನೋಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ / ಕ್ರಿಸ್ಕೊ ​​ವಿ.ಜಿ. 342 ಸೆ.

152. ಭಾಷೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಎಥ್ನೋಸ್. ಎಂ., 1994 - 305

ಮೇಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೂಲ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು (OCR) ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಈ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ನಾವು ವಿತರಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶಗಳ PDF ಫೈಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲ.

ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆ ಗೋ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಎಂದು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿ

ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ. ಎಂ.ವಿ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಫ್ರಂಜ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ. ಎಂ.ವಿ. Frunze ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು: 40 ° 23'43 ″ ಸೆ. ಎನ್.ಎಸ್. 49 ° 52'56 "ಇಂಚು. d. / 40.395278 ° N ಎನ್.ಎಸ್. 49.882222 ° ಇ ಇತ್ಯಾದಿ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಈ ಲೇಖನವು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅಪೂರ್ಣ ಅನುವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ತುಣುಕನ್ನು ಯಾವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಈ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

"ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ" ಪದಕ್ಕೆ ಇತರ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯ ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ ದೇಶ USA ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಚಿಕಾಗೋ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಕ್ಯಾಸಿನೊ ರಾಸ್, 2010. ಕ್ಯಾಸಿನೊ ರಾಸ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್: ಕ್ಯಾಸಿನೊ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ರಾಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್) ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಯಾಸಿನೊ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಇದು 1990 ರಲ್ಲಿ J. ಜೆನೆಟ್ ಅವರ "ದಿ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಮೇಡ್ಸ್" ನಾಟಕದ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು (ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 1988 ರಲ್ಲಿ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು), ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು: R.G. Viktyuk ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಉತ್ಪಾದನೆ ... ... ಮಾಸ್ಕೋ (ವಿಶ್ವಕೋಶ)

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಅರಬ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್ ದೇಶ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ "ರೊಡಿನಾ", ಎಲಿಸ್ಟಾ, ಕಲ್ಮಿಕಿಯಾ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಪುಸ್ತಕಗಳು

  • ಶಿಕ್ಷಣ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಇ.ಪಿ. ಬೆಲೋಜೆರ್ಟ್ಸೆವ್. ಈ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ...
  • ಚಿತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಿತ್ರದ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ವರ್ವಾರಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ನಾ ಸಿಡೊರೊವಾ. ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿಯರಿಗೆ "ರುಚಿಕರವಾದ ಭೋಜನ" ಮತ್ತು "ನ್ಯಾಯ" ಎಂದರೇನು? ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ? ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಿತ್ರಣ ಏನು, ಮತ್ತು ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ? ...
  • ವಲಸೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಔಷಧಗಳು (ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂಕಿಅಂಶ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ), ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರೆಜ್ನಿಕ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಇಸ್ರೈಲೋವಿಟ್ಜ್. ಪುಸ್ತಕವು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಾತನಾಡುವ ವಲಸಿಗರಿಂದ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಹಲವಾರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ...

UDC 800.732 © O.B. ಇಸ್ಟೊಮಿನಾ

ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು

ಲೇಖನವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಸೂಚ್ಯಂಕ.

ಬಹುಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು

ಲೇಖನವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ ■ ಮತ್ತು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ದಕ್ಷತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಏಕರೂಪದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಸೂಚ್ಯಂಕ.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮಾನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅನ್ಯದ್ವೇಷ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತಾಂಧತೆ, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಉದಾಸೀನತೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ರೂಪಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮೊಸಾಯಿಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಉದ್ವೇಗದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮನೋಭಾವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಗೆತನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಏಕ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘಟನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಕೋಮುವಾದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ, "ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಏಕತೆ" ತತ್ವದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು, ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು

ನಿಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿರಬಹುದು.

X. ಮುರಕಾಮಿ

ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಮಾನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾರಣ,

ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಮನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ

ರಾಜ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿ, ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ ಮತ್ತು ಉಸ್ಟ್-ಒರ್ಡಾ ಬುರಿಯಾಟ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಒಕ್ರುಗ್ (UOBAO) ಪ್ರಕಾರ, 01.01.2012 ರಂತೆ, 89 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ 24 ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಾರಣಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ

ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬರುವ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು NCC ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಸಂಸ್ಥೆ "ಸ್ನೇಹ", ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ "ಯೂನಿಯನ್

ತಾಜಿಕ್ಸ್ ”ಮತ್ತು ಇತರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಪೋಷಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಕಸಸ್ ಜನರು.

ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಸಿಸಿಗಳಿವೆ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ - ವಲಸಿಗರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ "ಶ್ವಿಟೂರಿಸ್" ("ಮಾಯಕ್"), ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ "ಪೋಲಿಷ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ" ಒಗ್ನಿವೋ ", ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರ ಸಂಘಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಮೂರನೇ ವಿಧದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ-ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಗುರಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಬುರಿಯಾಟಿಯಾ, ಯಾಕುಟಿಯಾ, ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್, ಚುವಾಶಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ ಭಾಷೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಗುರಿ, ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳು. ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ಅವುಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ, ಗಿಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಇಂಟರೆಥ್ನಿಕ್ ಜರ್ನಲಿಸಂನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜನರ ಸಂಘಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ: ಬುರಿಯಾಟ್ಸ್ - 25 NCC ಗಳು, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ 89 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ 28.1% ಆಗಿದೆ; ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು - 2 NCC ಗಳು ಅಥವಾ 2.2%; ಟಾಟರ್ಸ್ - 7 NCC ಗಳು ಅಥವಾ 7.9%; ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು - 11 NCC ಗಳು ಅಥವಾ 12.4%; ಕಾಕಸಸ್ನ ಜನರು - 11 NCC ಅಥವಾ 12.4%; Evenki -4 NCC ಅಥವಾ 4.5%; ಉತ್ತರದ ಸಣ್ಣ ಜನರು -] 1 NCC ಅಥವಾ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 12.4%.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ, ಬುರಿಯಾತ್ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಲನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಬಂಧವಿದೆ:

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಾತ್ರ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತ ಹೊಂದಿರುವ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ಮೊದಲ ಮಾನದಂಡವು ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು (ಟೇಬಲ್ ನೋಡಿ.

ಕೋಷ್ಟಕ 1

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ NCC ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

ಸಂಖ್ಯೆ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ%

ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಸಿಸಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಹೆಸರು, ಎನ್‌ಸಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಸಿಸಿ

ಜನರು ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರದೇಶ

ಬುರ್ಯಾಟ್ಸ್ 80565 25 28.1

ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು 14185 11 12.4

ಉತ್ತರದ ಸಣ್ಣ ಜನರು (ಮಾರಿ, ಟೋಫಲರ್ಸ್, 2995 11 12.4

ಈವೆನ್ಸ್, ಕೋಮಿ)

ಟಾಟರ್ಸ್ 31,068 7 7.9

ಈವ್ಕಿ 1431 4 4.5

ಧ್ರುವಗಳು 2298 3 3.4

ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು 53 631 2 2.5

ಕಾಕಸಸ್ನ ಜನರು (ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳು, ತಾಜಿಕ್ಗಳು, ಉಜ್ಬೆಕ್ಸ್) 17454 11 12.4

ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು 1669 2 2.5

ಚೆಚೆನ್ಸ್, ಇಂಗುಷ್ 1044 1 1.1

ಚುವಾಶ್ 7295 1 1.1

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ತೊಂದರೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡ ಭಾಷಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅನ್ವಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕಿರಿದಾಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ. ಭಾಷಾವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲಿನ ಕಿರಿದಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗಮನವು ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಓದುಗರ ವಲಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಹಿತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯ ದೃಢೀಕರಣದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈವೆಂಟ್‌ಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಾ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಜನಾಂಗೀಯ ರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಸಂವಹನ ವಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾನದಂಡವಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೈಟೆಕ್ ಮಾಹಿತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ: ಪ್ರಕಟಣೆ, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಲೋಚನೆ, ಜಾನಪದ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಪ್ರದೇಶದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಭಾಷೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ.

ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಬಯಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ರಚನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸಣ್ಣ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ, ತತ್ವಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಬಹುಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕು.

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಫೆಬ್ರವರಿ 2012 ರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮಾದರಿ ಗಾತ್ರ 630 ಜನರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯು ಐದು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ 15 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯ ಬ್ಲಾಕ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಇವುಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ, ಈ ಅರಿವಿನ ಮೂಲ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೂಲಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ.

ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾಜದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರಿವಿನ ನೆಲೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು - ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಒಬ್ಬರ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ನಡುವೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಮತ್ತು ಐದನೇ ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುತಿನ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ.

ಫೋಕಸ್ ಗುಂಪನ್ನು ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ (17-25 ವರ್ಷದಿಂದ) ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಅಂಗಾರ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮತ್ತು UOBAO ನ ಒಸಿನ್ಸ್ಕಿ, ನುಕುಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಲಾರ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಪದವಿ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆ

ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, ಅಂಗಾರ್ಸ್ಕ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ - 225 ಜನರು, UOBAO ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ, 405 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ: ಒಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ - 110, ನುಕುಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ - 140, ಅಲಾರ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ - 155 ಜನರು.

ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಸಣ್ಣ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೊಸಾಯಿಸಿಸಂನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸ್ತುಗಳು ನಗರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೊಸಾಯಿಸಿಟಿಯ ಸೂಚ್ಯಂಕಗಳು, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ತೀವ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಸಾಹತುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂದ್ರತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನೆರೆಯ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ

ಆಸಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ

ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂದು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ನಿಯಮಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಯಾವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಹಬ್ಬದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆಚರಿಸಿದರು. ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಸಿಸಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ: 82.2% ನಗರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು 100% ಹಳ್ಳಿಗರು ಸಿಸ್-ಬೈಕಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ

NCC, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗಳು, ವಲಸೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಪರಿಹಾರ". ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ (ಟೇಬಲ್ 2 ನೋಡಿ), 71.1% ನಗರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಮತ್ತು 93.3% ಗ್ರಾಮೀಣ ಯುವಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೋಷ್ಟಕ 2

NCC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ,%

ಪ್ರಶ್ನೆ ನಗರ ಗ್ರಾಮಾಂತರ

"ಹೌದು" "ಇಲ್ಲ" "ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ" "ಹೌದು" "ಇಲ್ಲ" "ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ"

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಾ 82.2 4.4 13.3 99.6 0 0.4

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಾ 71.1 6.7 22.2 93.3 0.9 5.8

ನೀವು ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ 57.8 22.2 20 88 1.8 10.2

ನೀವು ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ 66.7 24.4 8.9 90.2 0.9 8.9

ನಿಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ 77.8 8.9 13.3 99.6 0.4 0

ನಿಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದೇ 37.8 35.5 26.7 67.1 12.9 20

ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಒಂದಾದ ನಾಗರಿಕರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ NCC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗಳ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಅವರ ಜನರ ಗುರುತು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ, ಕರಕುಶಲ, ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು NCC ಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ವಸಾಹತು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ: 77.8% ನಗರ ಯುವಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 66.7% - ಇತರ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ , ಹಳ್ಳಿಗರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕ್ರಮವಾಗಿ 99.6% ಮತ್ತು 90.2%. ಹಾಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ

ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವಿನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಅವಲಂಬನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ: ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜನಾಂಗೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತರ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ವಿದೇಶಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಸೂಚಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ: ನಗರ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂವರೆ ಬಾರಿ. ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಪರಿಚಯವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಬಯಕೆಯು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: 88% ನಗರ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ 57.8% ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ದತ್ತಾಂಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಾಸಿಸುವ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ಗುರುತಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟ, ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಾ ...?" ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಹೆಚ್ಚು" - 2.2% ನಗರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು 9.3% ಹಳ್ಳಿಗರು; "ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ" - 31.1% ಮತ್ತು 44%; "ಅತೃಪ್ತಿಕರ" - ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ 66.7% ಮತ್ತು 46.7%. ಹೀಗಾಗಿ, ನಗರ ಪ್ರದೇಶದ ವಸಾಹತುಗಳ 33.3% ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ 53.3% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಮಾತ್ರ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ

ಈ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಸಮುದಾಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಹ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು.

ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ನೀಡಿದ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ರಿಂದ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ವಿಧಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಪಡೆದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಯಾವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?" ಉತ್ತರಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಡೆದ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಮೊಸಾಯಿಸಿಸಂ ಕಾರಣ.

ಪೂರ್ವ-ಬೈಕಲ್ ಪ್ರದೇಶ (ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೊಸಾಯಿಸಿಟಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ತೀವ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟ). ಪ್ರದೇಶದ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಎರಡು ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅರಿವು, ಇದು ಬಹುಪಾಲು ರಷ್ಯನ್ನರ ನಂತರ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಇವು ಮೂಲತಃ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬುರಿಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಜನರು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ 3.1% ಮತ್ತು 1.2% ರಷ್ಟು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (2010 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ). ನಗರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರಜಾದಿನಗಳು: ಬುರ್ಯಾತ್ ಸಾಗಲ್ಗನ್ - 35.5% ಮತ್ತು ಸುರ್ಖರ್ಬನ್

24.4%, ಟಾಟರ್-ಬಶ್ಕಿರ್ ರಂಜಾನ್ - 13.3%; ಗ್ರಾಮೀಣ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ: ಸಾಗಲ್ಗನ್ - 95.6% ಮತ್ತು ಸುರ್ಖರ್ಬನ್

86.7%, ರಂಜಾನ್ 46.6%.

ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವು ದೂರದರ್ಶನ, ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ, NCC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರದ ವಿಧಾನಗಳು (ಟೇಬಲ್ 3 ನೋಡಿ).

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ, ವಿಷಯದ ಭಾಗವನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕುಟುಂಬವು ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಗರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 2.2% ಜನರು ತಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ NCC ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 26.7% ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು. ವಿಶಿಷ್ಟತೆ

ನಗರದಲ್ಲಿ NCC ಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ,

ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಸರಣದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಹುಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ತತ್ವಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವೇಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು.

ಕೋಷ್ಟಕ 3

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ತಿಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು,%

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನಗಳ ನಗರ ಹಳ್ಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯಾವ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ

ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ 64.4 32.9

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ 20 95.6

ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ 17.8 48.4

ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಂದ 46.7 24.9

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ 2.2 93.8

ನಮ್ಮದೇ ಅವಲೋಕನಗಳಿಂದ 22.2 49.8

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ (ರಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು) 26.7 83.1

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳು 8.9 5.7

ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆಧಾರಿತ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಸಂಶೋಧನೆ, ಪ್ರಕಾಶನ,

ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, NCC ಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ

ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ!

ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ - ಇದು 48.9% ನಗರ ಮತ್ತು 94.2% ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವರ ಮರುಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಇತರ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕ 4 ರಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಕೋಷ್ಟಕ 4

NCC ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು,%

ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ನಗರ ಹಳ್ಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಯಾವುದು

ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪರಿಚಯ 44.4 44.9

ತಮ್ಮ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು 33.3 78.2

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ 42.2 83.1

ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು 48.9 94.2

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ 20 52

ಜನರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ 4.4 66.2

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ 15.6 22.7

ಇತರೆ 2.2 3.1

"ಇತರೆ" ಕಾಲಮ್‌ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅವರ ಉತ್ತರಗಳ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಕಾರ್ಯದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಸಮಗ್ರ, ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಯೋಜನೆಯ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು, ಅಂದರೆ 48.9%, NCC ಯ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುವುದು ಉತ್ಪಾದಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಂದು 24.4% ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹುಡುಕಲು ಯುವ ಸಮೂಹದ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ಈ ರಚನೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಭಾಷಾವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು. ಬಹುಪಾಲು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಜನರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಎನ್‌ಸಿಸಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಬೆಂಬಲ ಕ್ರಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳಿವೆ

ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು: ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆ; ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ವಸಾಹತು; ಮೂಲ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಲಭ್ಯತೆ

ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ; ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ; ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ವರ್ತನೆ.

ಕೋಷ್ಟಕ 5

ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೂಲಗಳು,%

ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ನಗರ ಹಳ್ಳಿ

ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ 24.4 29.7

ಶಾಲೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಅಧ್ಯಯನ 31.1 39,

ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಮತ್ತು TV ​​40 27.1

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು 48.9 84.4

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು 24.4 80.9

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಅಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನ ಗಾತ್ರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಥಿರ ಮೌಲ್ಯವಲ್ಲ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪುನರ್ವಸತಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯದಿರಬಹುದು. , ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ;

ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ರಾಜ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು "ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು" ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. NCC ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರೂಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಹಾರ

ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ NCC ಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಪ್ರದೇಶದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ತತ್ವಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

2. ರಶಿಯಾ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿ. - ಎಂ, 1997 .-- ಎಸ್. 647 - 663.

ಇಸ್ಟೊಮಿನಾ ಓಲ್ಗಾ ಬೊರಿಸೊವ್ನಾ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಅಂಗಾರ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಅಂಗಾರ್ಸ್ಕ್, ಇಮೇಲ್: [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ಇಸ್ತೋಮಿನಾ ಓಲ್ಗಾ ಬೊರಿಸೊವ್ನಾ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗ, ಅಂಗಾರ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಅಂಗಾರ್ಸ್ಕ್, ಇಮೇಲ್: [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

UDC 316.34 / 35 © I.Ts. ಡೋರ್ಜಿವಾ

ಬುರ್ಯಾತ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ

ಲೇಖನವು ಬುರಿಯಾತ್ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಡೆಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬುರಿಯಾತ್ ಮಕ್ಕಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತು, ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು.

ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಜರ್ಮನಿ, ಹಾಲೆಂಡ್, ಇಟಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ. ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ನೆನಪಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ

ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು (ಸಂಸ್ಥೆಗಳು) ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ - ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆ. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೂತಾವಾಸವು ನಡೆಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಮಾಹಿತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಭಾಷಾ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ದೇಶವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಉತ್ಸವಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಶದ ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬಹುದು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್) ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವ ಸಂಘಗಳು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್, ಡಾಂಟೆ ಸೊಸೈಟಿ) ...

ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹರಡುವ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂವಾದವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪಿ. ಕ್ಯಾಂಬನ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 21, 1883 ರಂದು "ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್" ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 1884 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೊದಲ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕೋ-ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸೋತಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಸೋಲನ್ನು ವಿಶ್ವ ರಂಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳ ನಷ್ಟವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ದೇಶವು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಬಲ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು - ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಮರಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್‌ನ ಶಾಖೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದರ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಲೂಯಿಸ್ ಪಾಶ್ಚರ್, ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ರೆನಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರ ಜೂಲ್ಸ್ ವರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. XIX ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ XX ಮತ್ತು XXI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ:

  • ಡಾಂಟೆ ಸೊಸೈಟಿ (1889, ಇಟಲಿ);
  • ಸಂಸ್ಥೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಗೋಥೆ, ಅಥವಾ ಗೋಥೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (1919, ಜರ್ಮನಿ);
  • ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್ ವಿತ್ ಅಬ್ರಾಡ್ (VOKS) (1925, USSR);
  • ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (1934, ಯುಕೆ);
  • ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸ್ವೀಡನ್ (1934, ಸ್ವೀಡನ್);
  • ಜಪಾನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ (1972, ಜಪಾನ್);
  • ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟೊ ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್ (1991, ಸ್ಪೇನ್);
  • ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ (1992, ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್);
  • ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ (2004, ಚೀನಾ).

ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ - ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಜರ್ಮನಿ.ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ವಹಿಸಿದೆ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಚೀನಾ ಪ್ರಜೆಗಳ ಗಣತಂತ್ರ.

ಅವರ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಖೆಗಳ ಕೆಲಸದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆ... ಇದು ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: 1912 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಹೊರಗೆ ನಡೆದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು - "ಒಂದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲೆ (1812-1912)".

1917 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1919 ರವರೆಗೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಇಂದು ಅವರು ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಆರ್ಕೈವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವದ ದೊಡ್ಡ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 138 ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಅಂತರಸರ್ಕಾರಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 1992 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೊದಲ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು.

ಮುಖ್ಯವಾದ ಗುರಿಗಳುಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

  • 1) ಆಧುನಿಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು;
  • 2) ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು;
  • 3) ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೆಲಸ) "ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮಾಧ್ಯಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಮಾಧ್ಯಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಲ್ಲಿ 12 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, 99 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು (ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ವೀಡಿಯೊ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, CD ಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊ ಕ್ಯಾಸೆಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಮಾಧ್ಯಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನಿ ದೇಶಗಳ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಲು ಮಾಧ್ಯಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಗ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಘಟನೆಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿವೆ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಲಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​(ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ), ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಗೀತ ಋತುಗಳು, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನಿಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನಗಳು, ಸಂಗೀತದ ಉತ್ಸವ (ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜುಲೈ 21), ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಾಲ್ (ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜುಲೈ 14), ಓದುವ ಹಬ್ಬ (ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅಕ್ಟೋಬರ್).

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ:

  • ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಪ್ರವಾಸ ಅಭ್ಯಾಸ, ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ರಷ್ಯನ್-ಫ್ರೆಂಚ್ ಯೋಜನೆಗಳು;
  • ಲಲಿತಕಲೆಗಳು - ಪ್ರದರ್ಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳ ಸಂಘಟನೆ;
  • ಸಾಹಿತ್ಯ - ರಷ್ಯಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು;
  • ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ - ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ನಟರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು.

ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡು ದೇಶಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಹಾನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (5 ಮಿಲಿಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು), ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಧಿಗಳು ... ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಧ್ರುವವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದ ದೇಶದಲ್ಲಿ "ಯುರೋಪ್ಗೆ ಕಿಟಕಿ" ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಫಿಲಿಪ್ ಎವ್ರಿನೋವ್,ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ

1992 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ A.D.ಸಖರೋವ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಮಾರೆಕ್ ಹಾಲ್ಟರ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಕಾಲೇಜು.ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸೋರ್ಬೊನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನು - ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಕಾಲೇಜು ಸಹಕಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. 4 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ 10 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಿಲಿಪ್ ಹ್ಯಾಬರ್ಟ್.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಲಾಭೋದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ - ಸಂಘ "ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್"(Alliance Francae.se)(ಅಂಜೂರ 8.1). ಅವಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನವೆಂದರೆ ಭಾಷಾ ತರಬೇತಿ.

ರಷ್ಯಾದ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ "ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್" ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, ಕಜಾನ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, ಪೆರ್ಮ್, ರೋಸ್ಟೊವ್-ಆನ್-ಡಾನ್, ರೈಬಿನ್ಸ್ಕ್, ಸಮಾರಾ, ಸರಟೋವ್, ಟೊಗ್ಲಿಯಾಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿ 12 ಸಂಘಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ

"ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್"- ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಚಾರ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು.

2007 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, 1883 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಯಿತು. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ 800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 8.1 ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಲಾಂಛನ

ಅಲಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಹಂತಗಳಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್, ವ್ಯಾಕರಣ, ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಫ್ರೆಂಚ್, ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ - ಹಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿವೆ.

ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಭಾಷಾ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಲಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ತರಬೇತಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಗೀತ ಪರಿಸರಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಥಿಯೇಟರ್ ತಂಡವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ - ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಡ್ರಾಮಾ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಥಿಯೇಟರ್ - ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಟಕಕಾರರ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದತ್ತಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಚನದ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅನುವಾದವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆ. ಜೆ.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಗೋಥೆಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಗೋಥೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಗೋಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್)ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಗೋಥೆ(ಅಂಜೂರ 8.2).

ಗೊಥೆ-ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು 1919 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಜರ್ಮನ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಗೊಥೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿತು. 1945 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು ಜರ್ಮನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು.

ಅಕ್ಕಿ. 8.2

1951 ರಲ್ಲಿ, ಗೊಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1953 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಭಾಷಾ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. 1959-1960 ರಲ್ಲಿ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯ ಫೆಡರಲ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಗೋಥೆ-ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಶಾಖೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜಾಲವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.1968 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1976 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಗೊಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ಲೆನಿಪೊಟೆನ್ಷಿಯರಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವಿದೇಶಿ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. 1989 ರಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆಯ ಪತನದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಸ್ಥೆ. ಗೊಥೆ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು, ಇದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

2004 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯೊಂಗ್ಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಥೆ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. 2008 ಮತ್ತು 2009 ರಲ್ಲಿ ಡಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲುವಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಗೋಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಶಾಖೆಗಳು ಮೂರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಮಾಸ್ಕೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್.

ಗುರಿಗಳುಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ:

  • ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ;
  • ಜರ್ಮನಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನವೀಕೃತ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸಾರ;
  • ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು.

ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಜೆಟ್ 200–255 ಮಿಲಿಯನ್ ಯುರೋಗಳು. ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಬ್ಸಿಡಿಗಳು (3/4) ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಆದಾಯ (1/4) (ಕೋರ್ಸುಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಜರ್ಮನ್ ಕಡೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳು ಬ್ಯೂರೋ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 5,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು, ಸಿಡಿಗಳು, ವಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊ ಕ್ಯಾಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.

ಗೊಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸ ವಿನಿಮಯದ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದು), ಲಲಿತಕಲೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸಂಘಟನೆ), ಸಿನಿಮಾಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಯೋಜನೆಗಳು (ಹಬ್ಬಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಸಿನಿಮಾದ ವಾರ), ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ರಷ್ಯಾದ ಕಡೆಯಿಂದ ಗೊಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯ ಭಾಷಾ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಜರ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರೀಕ್ಷೆ.

ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ರಶಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಗೊಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಕ್ಲಾಸ್-ಡೈಟರ್ ಲೆಹ್ಮಾನಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂವಾದದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ರೇಡಿಯೋ "ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕೆ.-ಡಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗೊಥೆ-ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ "ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿಡಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೆಹ್ಮನ್ ಹೇಳಿದರು.

ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ಲೀಷೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು - ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರವು ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.

"ನಾವು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಶ್ರೀ ಲೆಹ್ಮನ್ ಹೇಳಿದರು.

ಅಕ್ಕಿ. 8.3

ಯುಕೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್(ಚಿತ್ರ 8.3), ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ದೇಶದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಅವನ ಗುರಿ- ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಇಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕಚೇರಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 110 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 230 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಕಾರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಕ್ರಮಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ: ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಿನ್ಯಾಸ; ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ; ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಸುವುದು; ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಧಾನಗಳು; ನಿರ್ವಹಣೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ; ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರ; ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವಿನಿಮಯ.

ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳುಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

  • ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು UK ಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿ;
  • ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಳತಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿ;
  • ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ತರಬೇತಿ ಸೇರಿದಂತೆ UK ಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶಗಳ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ;
  • ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ

ಒಂದು ಕಡೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪಾವತಿಸಿದವರು ಸೇರಿದಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಭೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಹವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಚೇರಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ಕಾಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಚೇರಿಗಳಿವೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಶಾಖೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕೆಳಗಿನ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ: ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು; ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರ; ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಕೇಂದ್ರ; ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ; ಪರೀಕ್ಷಾ ಸೇವೆಗಳ ಇಲಾಖೆ; ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಯೋಜನೆಗಳ ಇಲಾಖೆ; ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇಲಾಖೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಬೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳು, ವೀಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು. ಇದು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ತರಗತಿಗಳು, ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು, ಬೇಸಿಗೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವು UK ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉಲ್ಲೇಖ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, UK ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೈಪಿಡಿಗಳು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ.

ಮಾಹಿತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕೇಂದ್ರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳು, ಉತ್ಸವಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾ ಕೇಂದ್ರವು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ, ನಿವೃತ್ತ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಕೇಂದ್ರವು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ಸ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ನಡುವೆ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ವಿದೇಶಿ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ UK ಯಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ದೇಶದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಜನೆಗಳ ವಿಭಾಗವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಣೆ, ನಿರ್ವಹಣಾ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ನಡುವಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಪರಿಸರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಹಣಕಾಸು ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಉದ್ಯಮಗಳ ಖಾಸಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸ.

ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನವು ಇಲಾಖೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಭರವಸೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಯೋಜನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಂಯೋಜಕವಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲಾಖೆಯು ಜ್ಞಾನ-ಹೇಗೆ ನಿಧಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ನಿಧಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಅಥವಾ UK ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು UK ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು, ಎರಡೂ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಬ್ರಿಟೀಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಾಗ ಆಯೋಜಿಸಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕುತೂಹಲ ಮೂಡಿಸಿವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಂಘಟಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕತೆ, ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯ, ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯು ಪ್ರತಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಿವೆ. 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. XX ಶತಮಾನ - XXI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ನಡುವಿನ ರಾಜಕೀಯ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು. ಸಮರಾ (2007), ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ (2008), ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್ (2008), ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ (2006), ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ (2007), ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ (2007), ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ (2008), ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ (2008) ನಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಾಖೆಯು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಹಜವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದೆ, ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ರಾಜಕೀಯೀಕರಣ, ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಹಕಾರದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಎರಡು ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಂವಹನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚೀನಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ)(ಅಂಜೂರ 8.4). ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿಂತಕ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಶಿಕ್ಷಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೆರ್ವಾಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜಾಲಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಥೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಚಾನ್ಸೆಲರಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಜಾಗತಿಕ ಜಾಲದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಜಾಗತಿಕ ಜಾಲಬಂಧವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚೀನೀ ಕಡೆಯಿಂದ, Hanban ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯು ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 21, 2004 ರಂದು ಕೊರಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಸಿಯೋಲ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ 2012 ರಲ್ಲಿ ಬೀಜಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗಳ VII ವಿಶ್ವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ 335 ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ತರಗತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಜಗತ್ತು.

ಕೆಲವು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಫಿಪ್ಸಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಲಂಡನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಚೈನೀಸ್ ಔಷಧದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ.

ಇಂದು, 17 ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ 14 ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಮಾಸ್ಕೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ರಿಯಾಜಾನ್, ಕಜಾನ್, ಎಲಿಸ್ಟಾ, ಬ್ಲಾಗೋವೆಶ್ಚೆನ್ಸ್ಕ್, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, ಟಾಮ್ಸ್ಕ್, ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ಸ್ಕ್-ಆನ್-ಅಮುರ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಉಲಾನ್-ಉಡೆ, ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್. , ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ ...

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಭಾಷಾ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ, ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಯೋಜನೆಗಳು. ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪೂರ್ವ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಧ್ಯಾಪಕರು 150 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಚೈನೀಸ್ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಜುಲೈ 2005 ರಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಫೆಬ್ರವರಿ 2007 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ (ಬೀಜಿಂಗ್, ಚೀನಾ) ಸೇಂಟ್ ಭಾಷೆಯ ಪಾಲುದಾರರಾದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಗುರಿಯು ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸೈನೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಚಾರ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಗರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಕಟವಾಗಿ

ಅಕ್ಕಿ. 8.4

ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜಂಟಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಶಾಲೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸರಣ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಭೆಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಚೀನೀ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಚೀನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಫೋಟೋ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಪುಸ್ತಕ ಮೇಳಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಗಳು, ಸಂಗೀತ ಪಾಠಗಳು, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಚೀನೀ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ; ವಿಶೇಷ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆ", "ತೈ ಚಿ ಬೋಧನೆ", "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೈನೀಸ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", "ಚೀನೀ ಆಹಾರ", "ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಇವೆ ಮತ್ತು ಇವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ಮಧ್ಯ-ಶರತ್ಕಾಲದ ಹಬ್ಬ, ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಭಾಷಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೆಂದರೆ "ದಿ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಚೈನೀಸ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್" ಎಂಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 2002 ರಿಂದ ಚೀನೀ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯ ಸಮಿತಿಯು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ, ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ಗೆ "ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

2014 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಸುಲೇಟ್ ಜೊತೆಗೆ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಇದು ಜಾಗತಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಭಾಗವಾದ "ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಸೇತುವೆ".

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಯೋಜನೆಗಳು ಸಹಕಾರದ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಜರ್ಮನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ 2004 ರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಗೊಥೆ (1951 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು), ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (1934 ರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ) ಮತ್ತು ಅಲಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ (1883 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ). ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಸರಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದೆ: ಇಂದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 350 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ನೂರು ಹೆಚ್ಚು. ಗೋಥೆ.

ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ. ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 1000 ಕ್ಕೆ ತರುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹಾನ್ಬಾನ್ ಹೊಂದಿದೆ.

ಥಾರ್ಸ್ಟೆನ್ ಪಟ್ಬರ್ಗ್ ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ. "ಈಸ್ಟ್-ವೆಸ್ಟ್ ಡಿಕೋಟಮಿ" ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ, ಯಿಶೆನ್ಜೆನ್ "

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ವಿನಿಮಯವು ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಂತಹ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಹಕಾರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಖ್ಯ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅದರ ಜ್ಞಾನ, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ರಷ್ಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುದಾನಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಸ್ಥಾಪಿತ ರೂಪಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಪಾಲುದಾರರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಅಂಶಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮಾತ್ರ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿದೇಶಿ ನೀತಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಫೆಬ್ರವರಿ 12, 2013 ರಂದು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿ.ವಿ.ಪುಟಿನ್ ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ರಚನೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬೇಕು. ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಅವರ ಅನೇಕ ಯೋಜನೆಗಳು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿವೆ ಮತ್ತು ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ವಿನಿಮಯದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ "ಉತ್ತಮ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಆರಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇದನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೂತಾವಾಸಗಳು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಮೇ 19, 1995 ರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು 82-ರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. FZ (03/08/2015 ರಂದು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದಂತೆ). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶದ "ಮೃದು ಶಕ್ತಿ" ಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯೇತರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾದ ವಿವಿಧ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಅವಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಧನಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು.

  • ಎವ್ರಿನೋವ್ ಎಫ್.ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಎರಡನೇ ಜನನ // ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (ಪ್ರವೇಶದ ದಿನಾಂಕ: 16.01.2016); ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (ಪ್ರವೇಶದ ದಿನಾಂಕ: 16.01.2016): ರ್ಝುಟ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಎಸ್.ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ (1907-1919) // ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (ಪ್ರವೇಶದ ದಿನಾಂಕ: 16.01.2016); ಫೋರ್ ಕೆ.ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ (1991-2001) // ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿನ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (ಪ್ರವೇಶದ ದಿನಾಂಕ: 16.01.2016).
  • ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನಿ(fr. ಲಾ ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನಿ)- ವಿಶ್ವದ ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನ್ ದೇಶಗಳ ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ.
  • ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. URL: af.spb.ru. ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ: "ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು." ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಗೋಥೆ-ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. URL origin-goethe.de/ins/ru/mos/ uun / ru 12531382.htm (ಪ್ರವೇಶದ ದಿನಾಂಕ: 21.10.2015).
  • URL: east-west-ichotomy.com/%D0%Bl%Dl%83%D0%B4%Dl%83%D 1% 89% DO% B5% DO% B5-% D1% 85% DO% BO% DO % BD% D1% 8C% DO% B1% DO% BO% DO% BD% D1% 8C-% D0% B8-% D0% B8% D0% BD% D1% 81% D1% 82% D0% B8% D1 % 82% D1% 83-% D1% 82% D0% BE% D0% B2-% D0% BA% D0% BE% D0% BD% D1% 84% D1% 83% D1% 86 / (ಪರಿಚಲನೆಯ ದಿನಾಂಕ: 16.01 .2016).
  • URL: archive.mid.ru/brp_4.nsf/0/6D84DDEDEDBF7DA644257B160051BF7F (ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನಾಂಕ: 28.12.2015).
  • ಸಾರಾಂಶಗಳು "ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿ - ವರ್ಷ 2000". ಎಸ್. 74–86.
  • URL: docs.cntd.ru/document/9011562 (ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದಿನಾಂಕ: 11/08/2015).

ಎನ್. M. ಬೊಗೊಲ್ಯುಬೊವಾ, ಯು.ವಿ. ನಿಕೋಲೇವಾ

ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಟರಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು

ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ಪದನಾಮಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: "ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರ", "ಫಾರಿನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್", "ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ". ಬಳಸಿದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅದರ ಗಡಿಯ ಹೊರಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿ" ಆಧುನಿಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಗರಿಷ್ಠ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. "ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಚಿತ್ರಣ "ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದೇಶಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಭೆಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದಿನಗಳು ಇತರ ದೇಶಗಳು" 2. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಗ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವ ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅತಿದೊಡ್ಡ, ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾದವುಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ವಿದೇಶಿ ನೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲು ಅರಿತುಕೊಂಡವರು ಈ ದೇಶಗಳು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ರಚಿಸಿವೆ: ಸ್ಪೇನ್, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳು, ಯುಎಸ್ಎ. ಏಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ: ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಕೊರಿಯಾ. ಹೀಗಾಗಿ, 2007 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ನಿರಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

© N. M. ಬೊಗೊಲ್ಯುಬೊವಾ, ಯು. ವಿ. ನಿಕೋಲೇವಾ, 2008

ಕೆಲಸದ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳು.

ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಟರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅಂತಹ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ದೂತಾವಾಸ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ನಡೆಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಕೆಲವು ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಹಂಗಮ ನೋಟವನ್ನು ಅದರ ಹೊರಗೆ ರೂಪಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಟನಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅದರ ನವೀನತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಕೃತಿಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, "ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆಧುನಿಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬಹುದು: ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹಣಕಾಸಿನ ಮೂಲಗಳು, ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಗೋಥೆ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್), ಕೆಲವು ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್, ಡಾಂಟೆ ಸೊಸೈಟಿ). ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ - ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಗಡಿಯ ಹೊರಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಟನಾಗಿ ಮೊದಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಜಾಲವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವಗಳಂತಹ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಈಗ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಧುನಿಕ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇಶದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಭಾಷಾ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಮಾಹಿತಿ ಸೇರಿದಂತೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ

ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ “ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು ಅವರು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ”3.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸವು 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. XX ಶತಮಾನ, ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿದ್ದಾಗ. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾದರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಚಿತ್ರ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅನೇಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿವೆ. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ, ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಗೊಥೆ ಹೆಸರಿನ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್, ಡಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಇಸ್ರೇಲಿ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್, ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಅಲಯನ್ಸ್ ಫ್ರಾಂಕೈಸ್‌ನ ಶಾಖೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟೊ ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮ ನಗರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗರ್ಗಳನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತವೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾದ ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕೆಲಸವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಘಟನೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 1994 ರಂದು ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರದ ಮೇಲಿನ ರಷ್ಯನ್-ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿ USSR ನಲ್ಲಿ 1945 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1947 ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 1967 ರಲ್ಲಿ USSR ನಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಬೋಧನೆ. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ವಿನಿಮಯ, ರಿಫ್ರೆಶ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಒದಗಿಸುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪೈಲಟ್ ಮತ್ತು ನವೀನ ಯೋಜನೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಾಗರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದೆ. ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ನಾಗರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ನಿರ್ವಹಣಾ ಶೈಲಿಯ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಮಾಲಿ ಡ್ರಾಮಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೌಲ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿಕ್‌ನ ಪ್ರವಾಸ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಮತ್ತು ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ದಿ ಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಕ್ರೂ ನಿರ್ಮಾಣ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯು ಹೊಸ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ದೇಶದ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫ್ಯಾಶನ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಚರ್ಚಾ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಬಗ್ಗೆ 4.

2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಲಾಭೋದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾನೂನಿನ ಅಳವಡಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಜೂನ್ 2004 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಅಪರಾಧಗಳ ಫೆಡರಲ್ ಸೇವೆ (FSESC) ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ನಿಧಿಯಿಂದ ತೆರಿಗೆ ವಂಚನೆಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು 6. 2005 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೆರಿಗೆ ವಂಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಇದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಂತಹ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಅವರು ವಿವಿಧ ನವೀನ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗೋಥೆ-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾದರಿ" ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು 1971 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅಂತರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ನಾರ್ವೆ, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಹ ಅದರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಫರೋ ಮತ್ತು ಅಲ್ಯಾಂಡ್

ದ್ವೀಪಗಳು, ಗ್ರೀನ್ಲ್ಯಾಂಡ್. ಫೆಬ್ರವರಿ 1995 ರಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಡಿಕ್ ಮಾಹಿತಿ ಕಚೇರಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಾರ್ಡಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ, ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು, ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ: ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಕಾರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ, ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಪರಾಧದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ. 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿನ ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ನಾರ್ಡಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಯೋಜನೆಗಳು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಮಾಹಿತಿ ಕಚೇರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ನಾರ್ಡಿಕ್ ಜನರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಉತ್ತರದ ಭಾಷೆಗಳ ದಿನಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳ ಪರಿಷತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದ ದೇಶಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಗಳು, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಕಲಾವಿದರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿವೆ. 2006 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವೀಡನ್: ಅಪ್‌ಗ್ರೇಡ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಸ್ವೀಡನ್‌ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನ ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ನಡುವೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾರ್ಚ್ 2006 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ ಹಾಲ್ "ಮನೆಜ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದರ್ಶನ "ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಬ್ರಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೀಲಿಂಗ್ಸ್" ದೊಡ್ಡ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ ಸಂಜೆ "ಆಂಡರ್ಸನ್-ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್" ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮತ್ತು ಲಟ್ವಿಯನ್ ಬ್ಯಾಲೆ ಕಂಪನಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು G.-H ನ 200 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಡರ್ಸನ್. ಬ್ಯಾಲೆ "ದಿ ಗರ್ಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್" 7 ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್, ನಾರ್ದರ್ನ್ ಫೋರಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ಮುಂಚೆಯೇ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಂತರರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಗೊಥೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ - ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹಲವಾರು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿನಿಮಯ

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಂತಹ ಸಹಕಾರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸ ವಿನಿಮಯ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜಾಲದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅನುಭವವು ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಏಕೀಕೃತ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಏಕೀಕೃತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಕಲುಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅವರ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅವರ ಏಕೀಕರಣವು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಸಮತೋಲಿತ ವಿತರಣೆಗೆ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಒಳಗೊಳ್ಳದ ಅನೇಕ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಸೈಬೀರಿಯಾ, ದೂರದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಸಮ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬಲವಾದ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಆಧುನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದೇಶಿ ಸಮಕಾಲೀನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯದ್ವೇಷದಂತಹ ತುರ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಸಂವಾದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಹಕಾರದ ಹೊಸ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅನುಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವ ರಷ್ಯಾದ ಬಯಕೆಯು ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಇತರ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಜ್ಞಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, "ಮೃದು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾದದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

1 ಸಾರಾಂಶಗಳು "ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿ - ವರ್ಷ 2000" // ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬುಲೆಟಿನ್. 2000. ಸಂಖ್ಯೆ 4. S. 76-84.

3 ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ: ಅನುಭವ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳು // ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ವಸ್ತುಗಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ conf ಡಿಸೆಂಬರ್ 6 2000 / ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. ಸಂ. N. M. ಮುಖರ್ಯಮೊವ್. ಕಜನ್, 2001. ಎಸ್. 38.

4 ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ // http://www.lang.ru/know/culture/3.asp.

5 ಜನವರಿ 10, 2006 ರ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು 18-ಎಫ್ಜೆಡ್ "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೆಲವು ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳ ಮೇಲೆ" // ರೊಸ್ಸಿಸ್ಕಯಾ ಗೆಜೆಟಾ. 2006.17 ಜನವರಿ.

6 ಬಿಬಿಸಿ ರಷ್ಯಾ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಜೂನ್ 2004 // http://news.bbc.co.uk/hi/russian/ russia / newsid_3836000 / 3836903.stm.

7 ನಾರ್ಡಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ // http://www.norden.org/start/start.asp.

© 2021 skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು