ವೀರರ ಒಳನೋಟ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ iv ಆಕ್ಷನ್ ಹಾಸ್ಯ

9 ನೇ ತರಗತಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

ಶಿಕ್ಷಕ ಮಾಟ್ವೀವಾ ಒ.ವಿ. ಕುರ್ಸ್ಕ್, MBOU "UIOP ಸಂಖ್ಯೆ 52 ರೊಂದಿಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ"

ವಿಷಯ: ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರಿಂದ ಹಾಸ್ಯದ ನಾಲ್ಕನೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು" ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ".

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.

ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ.

ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ವಿಧಿ, ನಾಟಿ ಮಿಕ್ಸ್,

ನಾನೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದೇನೆ:

ಎಲ್ಲಾ ಮೂರ್ಖ - ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಸಂತೋಷ,

ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ - ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದುಃಖ.

ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಉಪಕರಣ:

ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳು, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ವಾಲ್ಟ್ಜ್ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು. (ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ನಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತೆರೆದುಕೊಂಡರು. ರಷ್ಯಾ, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳ ನಡುವೆ: ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರು, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಿಚಾರಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಫ್-ಮಾಲೀಕರು, ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಮೂಳೆಗಳ ಭದ್ರಕೋಟೆ).

ಮನೆಕೆಲಸ ಪರಿಶೀಲನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಸ್ವಗತಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಓದುವುದು.

ನಿಘಂಟು ಕೆಲಸ. ರೆಕ್ಕೆಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಪದಗಳ ಅರ್ಥವೇನು: ಪ್ರಹಸನ, ಶ್ಲೇಷೆ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು. ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುಃಖ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಲೋಜುಬೊವ್, ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು (ಸುಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಉದಾತ್ತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು) ಮೌನವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. , ಪ್ರೀತಿ, ಸಭ್ಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ).

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಯಾವುವು?

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಹರಡಿದವರು ಯಾರು?

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು? ಏಕೆ?

ಇದು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ?

ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣದ ದೃಶ್ಯವು ಏನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ?

ಹಾಸ್ಯ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್‌ನ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ? (14 ರಲ್ಲಿ 6 ಘಟನೆಗಳು)

ಹಾಸ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೊನೆಯ ಸ್ವಗತವು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ?

(ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹಾಸ್ಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ).

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು.

(ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೋರಾಟದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ವಿಜೇತರನ್ನು ಸೇರಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1860 ರ ಯುವಕರಿಗೆ, MOLCHALIN ಅತ್ಯಂತ ನಿಂದನೀಯ ಅಡ್ಡಹೆಸರು. Molchalin ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ!)

ನಾಟಕೀಕರಣ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನ ಸ್ವಯಂ ಮಾನ್ಯತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. (D 4, yavl. 12)

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು.

ಇದು ಇಡೀ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಅವನ ನೈತಿಕತೆ, ಅವನು ಅನುಸರಿಸುವ ತತ್ವಗಳು.

ಅವನ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. 11) ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ನೀಚತನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದಾಗ: ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹುಳುಗಳಂತೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೆವಳುತ್ತಾಳೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

"ಮಾಡರೇಶನ್ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ" ಎನ್ನುವುದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅನುಪಾತವಾಗಿದೆ. ಗೌರವಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆ - ಇದು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ).

ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಯಾರು?

ಜಾವ್ಲ್ ಓದುವುದು. 17 (ಮೇಲಿನ ಪಠ್ಯವು ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಲ್ಲ, ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಹಚರನ ಕೋಪದ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ.

ಹಾಸ್ಯವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಗತದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಫಾಮಸ್‌ನ ಮಾಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಲೀನರ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಜೀತದಾಳು-ಮಾಲೀಕರು.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು.

ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ...

ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ವಾಲ್ಟ್ಜ್ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೆಕೆಲಸ. ಎ.ಎಸ್. ಗೊಂಚರೋವ್ "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್". ಲೇಖನದ ಪ್ರಬಂಧ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ.

ಗುರಿಗಳು:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವಿಷಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ
"ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ:" ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್. "ಇನ್‌ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್" ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಹಾಸ್ಯ "ಇನ್‌ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್" ನ 4 ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

NG ನೋವಿಕ್, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ, ವೈಚೆಗೋಡ್ಸ್ಕಾಯಾ ಸ್ಕೋಶಿ JSC.

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ: "ಎನ್.ವಿ. ಗೋಗೋಲ್."ಇನ್‌ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್‌ನ ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು" ಹಾಸ್ಯದ 4 ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ".

ಪಾಠ ಪ್ರಕಾರ: ವಿಷಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಪಾಠ

ಗುರಿಗಳು:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

IV ಆಕ್ಷನ್ ಹಾಸ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿ; ಹಾಸ್ಯ, ಪಾತ್ರಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ;

ನಾಟಕದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ; ಹಾಸ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಆಡಿಟರ್ ಭಯ.

ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯದ ರಚನೆ, ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;

ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ನಾಯಕರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ;

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ:

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆ: (ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಹೋಲಿಕೆ, ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ);

ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಚಿಂತನೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು;

ಪದಕ್ಕೆ ಗೌರವಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ;

ಗೋಚರತೆ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು:ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು, ಆಲ್ಬಮ್ "N.V. ಗೊಗೊಲ್", ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ: ಸಾಹಿತ್ಯ, ಗ್ರೇಡ್ 8. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ-ಓದುಗ. 2 ಗಂಟೆಗೆ. Aut.-comp. V.Ya. ಕೊರೊವಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - 5 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 2009; ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು, ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಅನುಬಂಧ # 1

ಅನುಬಂಧ # 2

ಪರೀಕ್ಷೆ.

ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕನಿಗೆ ಲಂಚವನ್ನು "ಜಾರುವಂತೆ" ಮೊದಲು ಸೂಚಿಸಿದವರು ಯಾರು? (ಆರ್ಟೆಮಿ ಫಿಲಿಪೊವಿಚ್)

ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಮೊದಲು ಯಾರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? (ಅಮ್ಮೋಸ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್)

ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮುಂದುವರಿಸಿ: "ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ನನಗೆ ಗೌರವವಿದೆ: ಶಾಲೆಗಳ ಅಧೀಕ್ಷಕ, ನಾಮಸೂಚಕ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ..." (ಖ್ಲೋಪೋವ್)

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ "ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋಸ್ಟ್‌ಮಾಸ್ಟರ್ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ನಿರ್ಜನವಾಗಿದೆ, ಪಾರ್ಸೆಲ್‌ಗಳು ವಿಳಂಬವಾಗಿವೆ ..." ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? (ಆರ್ಟೆಮಿ ಫಿಲಿಪೊವಿಚ್ ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿ)

ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗನನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಡೊಬ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಯಾರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? (ಖ್ಲೆಸ್ತಕೋವ್)

ಇದು ಯಾರ ಮಾತುಗಳು: “ಏನು ಗೊತ್ತು, ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್? ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗು! ದೇವರ ಮೂಲಕ, ಇದು ಸಮಯ! ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿನ ನಡೆದೆವು, ಅದು ಸಾಕು ”? (ಒಸಿಪ್)

"ಮೇಡಂ, ನಿಮ್ಮ ಲಿಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಕರವಸ್ತ್ರವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ..." ಯಾರ ಮಾತುಗಳು? (ಖ್ಲೆಸ್ತಕೋವ್)

ಅನ್ನಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ: "ನಮಗೆ ಯಾವ ಗೌರವವು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ... ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಗಳ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ." ಅವಳು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ? (ಖ್ಲೆಸ್ತಕೋವ್)

ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿಯಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ಗೆ ನೀಡಲು ಅವ್ಡೋಟ್ಯಾಗೆ ಯಾರು ಆದೇಶಿಸಿದರು? (ರಾಜ್ಯಪಾಲರು)

ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ ಯಾರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಹೌದು, ನೀವು ಇನ್ನೂರು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ಇನ್ನೂರಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ನೂರು: ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, - ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ, ಈಗ ಅದೇ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಂಟು ನೂರು”? (ರಾಜ್ಯಪಾಲರು)

ಅನುಬಂಧ ಸಂಖ್ಯೆ 3

I-III ಹಂತಗಳ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವೊ-ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯ 9 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ: ಕ್ರಿವೊನೋಸ್ ಇ.ಐ.

2006 ವರ್ಷ

ಪಾಠ ಪ್ರಕಾರ:ಸೃಜನಶೀಲ ಯೋಜನೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆ.

ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳು:ಏಕರೂಪದ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪಾದಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು) ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಎ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಕುರಿತು ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು "ವಿಟ್ನಿಂದ ದುಃಖ ", ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದ ಭಾಗಶಃ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ; ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸೃಜನಶೀಲ ಹುಡುಕಾಟದ ವ್ಯಕ್ತಿ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಹಾಯ.
ಉಪಕರಣ: A. S. Griboyedov ರ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಸ್, ಟೆಸ್ಟ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟರ್" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ನೆಟ್ವರ್ಕ್.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಗುಂಪಿನ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್:
1. ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರು-ಓದಿ.
2. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ.
3. ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ: "ಹಾಸ್ಯದ ಯಶಸ್ಸು ಏನು?"
4. ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ

ಪಾಠದ ರಚನೆ

II. ಸೃಜನಶೀಲ ಯೋಜನೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆ

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪು
ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ ".. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ

ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ. ಪರೀಕ್ಷೆ.
A. S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್
(1795-182.9)

ಉತ್ತರಗಳು
1. 1790 ಮತ್ತು 1794, ಬರಹಗಾರನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕಗಳೆರಡೂ ಅಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು - 1795, ಯಾವುದೇ ದಾಖಲಿತ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
2. ತಾತ್ವಿಕ (ಮೌಖಿಕ ವಿಭಾಗ), ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಗಣಿತದಲ್ಲಿ.
3. ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳು.
4. ಎಂಟು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, / ಜರ್ಮನ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಅರೇಬಿಕ್).
5. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ.
6. "ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡ್ರೈಯಾನ್ಸ್ಕೊಯ್" - ವಿ.ಎ. ಓಜೆರೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್" ದುರಂತದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಡಂಬನೆ
7. "ಅಶ್ವದಳದ ಮೀಸಲು ಮೇಲೆ."
8. "ಯುವ ಸಂಗಾತಿಗಳು" (1815), "ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಟರ್ಲ್ಯೂಡ್" (1818), ಸಹ-ಲೇಖಕರು: P. A. Katenin "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" (1817), A. A. ಶಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು N. I. ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ "ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ , ಅಥವಾ ಮದುವೆಯಾದ ವಧು " (1817), AA ಝಾಂಡ್ರೆ ಜೊತೆಗೆ" ಫಿಗ್ನೆಡ್ ಇನ್ಫಿಡೆಲಿಟಿ "(1818), PA Vyazemsky ಜೊತೆ" ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ, ಯಾರು ಸಹೋದರಿ, ಅಥವಾ ವಂಚನೆಗಾಗಿ ವಂಚನೆ "(1823).
9.A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು V.K.Küchelbecker.
10. ಅಶ್ವದಳದ ಜನರಲ್ ಆಂಡ್ರೇ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಕೊಲೊಗ್ರಿವೊವ್, ಬ್ರೆಸ್ಟ್-ಲಿಟೊವ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಹುಸಾರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು.
11.A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್.
12.ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ.
13. "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಐಎ ಗೊಂಚರೋವ್.
14. ಬರಹಗಾರ-ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್.
15. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ನೀನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪು
ಸೋಫಿಯಾ ಫಮುಸೊವಾ ಅವರಿಂದ "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್"

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಸೋಫಿಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಫಮುಸೊವಾ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸ್ವತಃ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ..." ಈ ಪಾತ್ರವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಇಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಹಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಳದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಸೋಫಿಯಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ದುರದೃಷ್ಟಕರ". ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಹ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕರ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು 1878 ರಲ್ಲಿ "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಮಾತ್ರ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಸೋಫಿಯಾ ನಾಟಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ. ಅವಳು - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ - ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನೈಜ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ವಸ್ತುವು ದರಿದ್ರ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಅವಳ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ - ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತ್ವರಿತ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ. ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಜೀವನವನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆವರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: ಮೊದಲು ಸೇವಕಿ ಲಿಸಾಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಸೋಫಿಯಾ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಸರಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: “ಆದರೆ ನಾನು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ? ಅವರ ಮುಂದೆ? ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ?" ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸೋಫಿಯಾ ಜೊತೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತತೆಯಷ್ಟೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಅವಳು ಆರಾಮದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: ಮೃದು, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡದ (ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ). ಸೋಫಿಯಾ, ತನಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಈ ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೆಲವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಭೆ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ಲೇಗ್, ಇದು ತ್ವರಿತ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ... ಆದರೆ ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ಬಹುಶಃ ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಲಿಜಾ ಅವರ "ಕೋರ್ಟ್‌ಶಿಪ್" ಗೆ ಅವಳು ತಿಳಿಯದೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದಳು, ಅವಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ - ಇದು ನಾಟಕದ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಹುಡುಗಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ದುಷ್ಟ, ಆತ್ಮರಹಿತ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೋಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದು ಹೇಗೆ? ನಾವು ಸೋಫಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯೋಣ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ - ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮರಿಯಾ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ. ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳ ದೈನಂದಿನ ರೇಖಾಗಣಿತದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅದು ಬಡ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಯಾ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರಿಗೆ ಈ ರೇಖಾಗಣಿತ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗಣಿತವು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಹೊಸ ಪಾಲನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಯುಗದ ಉದಾತ್ತ ಹುಡುಗಿಯರು ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಶಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ವಿಟ್ನಿಂದ ವೋ ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ನಾವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ,
ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಸಲು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ -
ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ! ಮತ್ತು ಹಾಡುವುದು! ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವ! ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳು!
ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಬಫೂನ್ ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರಂತೆ.

ಈ ಕೋಪದ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯಾರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏನು ಮತ್ತು ಏಕೆ. ಮತ್ತು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಮಕಾಲೀನರು ಬೂದು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತರಲ್ಲ: ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಯಿಂಟ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ಯಶಸ್ವಿ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಗಿಗೆ ನೀಡುವ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅದು ಅವಳ ತೊಂದರೆ. ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಹೇಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದೆಡೆ, ನಾನು ಅವಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ. ಬಡ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಹುಡುಗಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವರ ನಿಷ್ಠೆ, ಸಮರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ! ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವಳು ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಕಲಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು "ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ."

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು: ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಗಿದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ. ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಿಂದ ಅಜ್ಜಿಯ ಕೌಂಟೆಸ್ವರೆಗೆ. ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಹಿಳೆಯ ಯಶಸ್ವಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಯುವತಿ - ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಕೂಡ - ಸಾಧಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತದೆ: ಮದುವೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ರೂಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪಾತ್ರ, ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವ - ಹೀಗೆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ " ಚೆಂಡು ಸಮಾಧಿಗೆ." ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಕೇವಲ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ!

ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ದುರಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೋಫಿಯಾ "ಟಚಾಲಿನ್ ಪ್ರಕಾರ" ವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಜೊತೆ ಸೋಫಿಯಾ ವಿರಾಮದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಮನನೊಂದ, ಅವಮಾನಿತ, ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನಿಂದ ಅನರ್ಹ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಳು ಮುರಿಯುತ್ತಾಳೆ:

... ಸಂತೋಷವಾಗಿರು
ರಾತ್ರಿಯ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ
ನಿಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ,
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ, ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ;
ನೀವು ಆತ್ಮದ ವಕ್ರತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.

ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಅಂತಹ ಸಂಕಟವನ್ನು ತಂದ ಈ "ಆತ್ಮದ ವಕ್ರತೆ" ಸಹ, ಮೋಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಇಡೀ ಜೀವನವು ವಕ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೋಫಿಯಾ ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನತೆಗೆ ಹೋದಳು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದಳು. ಆದರೆ ಬೆಳಕು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಸೋಫಿಯಾ ಅವನ ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಆಯ್ಕೆಯು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಖಚಿತ ಭರವಸೆ.

ಸೋಫಿಯಾ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವ: ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಆಳವಾದ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ. ಆದರೆ ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ಭಯಾನಕ, ಕೊಳಕು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ.

ಸೋಫಿಯಾದ ಚಿತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ I. ಗೊಂಚರೋವ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಟಟಯಾನಾ ಲಾರಿನಾ ಜೊತೆ ಹೋಲಿಸಿದನು, ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಾತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ: “ಸೋಫ್ಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕವಲ್ಲ: ಅವಳು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುರುಡುತನದ ಪಾಪದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ...” ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕುರುಡುತನ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ವಲಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ”.

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ:

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

1.ವಾರದ ಯಾವ ದಿನ ನಾಟಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ?
2. ನಾಟಕವು ವರ್ಷದ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ?
3.ಸೋಫ್ಯಾ ಫಮುಸೊವಾ ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಎಷ್ಟು?
4. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರುಗಳು ಯಾವುವು?
5. ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಯಾವ ವರ್ಷದಿಂದ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ?
6. ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಯಾವ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ?
7. ಅಂಕಲ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರೇನು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅವನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು?
8. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಎಷ್ಟು?
9. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರುಗಳು ಯಾವುವು?
10. ಹಾಸ್ಯದ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಎ) "ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಬ್ಯಾಗ್ ಜನರಲ್ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ."

ಬಿ) “ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಿ, ಅವನು ನಾಗರಿಕನಾಗಿರಲಿ,
ಯಾರು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ,
ಹೇಗೆ..."
ಸಿ) "ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ನಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ...
ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜ, ಜನರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ”.
d) “... ಇದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಲ್ಲ,
ನಾನು ಚಿನ್ನದ ಮೇಲೆ ತಿಂದೆ; ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಜನರು;
ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ; ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು;
ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನ, ಆದರೆ ಯಾವ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ!
ಆಗ ಈಗಿನದ್ದಲ್ಲ,
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಇ) "ಅವನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ವ್ಯವಹಾರಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇದು ಕರುಣೆ, ಇದು ಕರುಣೆ, ಅವನು ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಕ್ಕವನು,
ಮತ್ತು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಬ್ಬರು ವಿಷಾದಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ... "
ಎಫ್) "ಈಗ ನಿವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರು,
ಮತ್ತು ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅವನ ಧೈರ್ಯ, ಪ್ರತಿಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ನಾನು ನನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ,
ಖಂಡಿತ ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ
ಮಾಸ್ಕೋ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ".
g) "ಹ್ರಿಪುನ್, ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದ, ಬಾಸೂನ್,
ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಮಜುರ್ಕಾಗಳ ಸಮೂಹ!
h) "ನನ್ನನ್ನು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ;
ನಾನು ಈ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹ
ಅವರು ಖಾಲಿ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು!
ಸ್ವತಃ ಭೋಜನ ಅಥವಾ ಚೆಂಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಶತಕ ಬಾರಿಸಿದರು!
ನಾನು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ! ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮೋಸ!
ಆಡಿದರು! ಕಳೆದುಹೋಯಿತು! ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆ ಮೂಲಕ ಬಂಧನಕ್ಕೆ!
ನರ್ತಕಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದ! ಮತ್ತು ಒಂದಲ್ಲ:
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು!
ಕುಡಿದು ಸತ್ತ! ಒಂಬತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಾದರೂ ನಿದ್ದೆ ಬರಲಿಲ್ಲ!
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು: ಕಾನೂನುಗಳು! ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ! ನಂಬಿಕೆ!"
i) “ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ತಲೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ.
ಹೆಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಿ:
ರಾತ್ರಿ ದರೋಡೆಕೋರ, ದ್ವಂದ್ವವಾದಿ,
ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಚಟ್ಕಾಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು,
ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
j) “... ಅವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ವ್ಯಕ್ತಿ,
ಕುಖ್ಯಾತ ಮೋಸಗಾರ, ರಾಕ್ಷಸ ...
ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಹುಷಾರಾಗಿರು: ಹೆಚ್ಚು ಒಯ್ಯಿರಿ,
ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ: ಅವನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕೆ) "ಅದ್ಭುತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ: ಕಂಪ್ಲೈಂಟ್, ಸಾಧಾರಣ, ಶಾಂತ,
ನನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿಯ ಛಾಯೆ ಇಲ್ಲ
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಲ್ಲ,
ಅವನು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, -
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ”

ಎಂ) "ಆಹ್! ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ
ನನಗೆ ಭಯಾನಕ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು!
ಅವಮಾನಿಸಲು, ಚುಚ್ಚಲು ಸಂತೋಷ; ಅಸೂಯೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕೋಪ!?

ಉತ್ತರಗಳು
1. ನಾಟಕವು ಗುರುವಾರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ:

"ನಮಗೆ ಸಮಾಜವಿದೆ, ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳಿವೆ
ಗುರುವಾರದಂದು. ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ ... "
"ಈಗ ಹೋಗೋಣ; ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ;
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ! ”

ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 4.

2. "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಘಟನೆಗಳು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ:

"ಮತ್ತು ಹಿಮಭರಿತ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ,
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ತಲೆತಗ್ಗಿಸಿ.

3. ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷ:

"ಹೌದು ಸರ್ ಮತ್ತು ಈಗ
ಹದಿನೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅರಳಿದ್ದೀರಿ,
ಅನುಕರಣೀಯ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ - ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 7.

4. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಜ್ಜರಿಗೆ ಇಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು:

"... ಇಲ್ಲಿ, ಸರ್ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ,
ಆಂಡ್ರೇ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಮೃತ ಮಗ.
ಫಾಮುಸೊವ್ ಟು ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
“ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಂತರ, ಅನ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ನಂತರ ಹೋದೆ;
ಸತ್ತವರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಹುಚ್ಚರಾದರು.

ಫಾಮುಸೊವ್ - ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 21.

5. ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ 1809 ರಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ:

"ನಾನು ಎಂಟುನೂರ ಒಂಬತ್ತನೇಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ".

6. ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ 15 ನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ,
ನಾವು ಹದಿನೈದನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ,
ಕನಿಷ್ಠ ನಮ್ಮ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ.

ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಟು ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.

7.ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಹೆಸರು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ರಾಯಲ್ ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತದ ದಿನದಂದು ಅವರು ಜಾರಿಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದರು, ಅವನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದರು, ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಿದ್ದು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಪಿ.

"... ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ...
ಕುರ್ತಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು:
ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬಹುತೇಕ ನನ್ನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಬಡಿದೆ ...
ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಮೈಲ್ ನೀಡಲಾಯಿತು ...
ಎದ್ದರು, ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು ...
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಾಲಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು - ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ
ಮತ್ತು ನಗು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅದು ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ”.

ಫಾಮುಸೊವ್ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.

8.Kllestovoy ಅರವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳು:

“ಅರವತ್ತೈದರಲ್ಲಿ ಸುಲಭವೇ
ಸೊಸೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ - ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 10.

9. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಅಜ್ಜರನ್ನು ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ನಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಾಸೆವಿಚ್. ಆದ್ದರಿಂದ,
ಅವನ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಅವರ ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಅವರನ್ನು ಅನ್ಫಿಸಾ ನಿಲೋವ್ನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು ಇದನ್ನು 4 ನೇ ಆಕ್ಟ್, ವಿದ್ಯಮಾನ 8 ರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ:

"ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ! ಅನ್ಫಿಸಾ ನಿಲೋವ್ನಾ! ಓಹ್! ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ! ಬಡವ! ಇಲ್ಲಿ!..."

ಇದರರ್ಥ ಸೋಫಿಯಾಳ ತಾಯಿಯ ಪೋಷಕ ಹೆಸರು ನೀಲೋವ್ನಾ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರು ನೀಲ್.

10. 1) ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಜಾ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
2) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಜಾ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
3) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
4) ಫಾಮುಸೊವ್ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ, ಆಕ್ಟ್ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
5) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್, ಆಕ್ಟ್ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
6) ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಗೊರಿಚ್ ತನ್ನ ಪತಿ ಪ್ಲೇಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗೊರಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
7) ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 1.
8) ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್, ಕ್ರಿಯೆ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 4.
9) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಗ್ಗೆ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 4.
10) ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಂಟನ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರಿಚ್ ಪ್ಲಾಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ಆಕ್ಟ್ 3,

ವಿದ್ಯಮಾನ 9.
11) ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 1
12) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 14.

ಬಳಸುವಾಗ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪು

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ:
ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದ ಯಾವ ಪಾತ್ರಗಳು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ
1. “ಬಾ! ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಿತ ಮುಖಗಳು."
2. "ನಂಬುವವನು ಧನ್ಯನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಉಷ್ಣತೆ!"
3. "ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ - ನಾನು ವಿನೋದದಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ,
ಮೂರ್ಖನಾಗುವಾಗ - ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದು.
ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲು
ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲ.
4. "ನಾನು ಅಸಂಬದ್ಧ ಓದುಗನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಕರಣೀಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು."
5. "ನನ್ನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನದೇ ಆದ ತೀರ್ಪು ಹೊಂದಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು."
6. "ಆದ್ದರಿಂದ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿ
ನಾವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ
ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
7. "ಜನರಿಂದ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು.
8. "ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾವು ಹುಡುಗರಲ್ಲ,
ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ?
9. "ಸಂತೋಷದ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."
10. "ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾದುಹೋಗು
ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಲಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ."
11. "ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ."
12. “ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು? - ಪ್ರಾಚೀನ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ
ಅವರ ದ್ವೇಷವು ಮುಕ್ತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಮರೆತುಹೋದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ
ಓಚಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯ ವಿಜಯ.
13. "ಹೇಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು
ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನ;
ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತಾಜಾವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂಬಲು ಕಷ್ಟ.
14. "ಪಾಪ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲ, ಬಾಯಿ ಮಾತು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ."
15. "ಹಳ್ಳಿಗೆ, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನಿಗೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ, ಸರಟೋವ್ಗೆ!"
16. "ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ! ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ”
17. “ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀರಿ!
ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ?
ಅವರು ಹಿರಿಯರನ್ನು ನೋಡಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
18. "ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ! ಮತ್ತು ಅವನು ಬರೆದಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ!
19. "ಮನಸ್ಸು ಏಕೆ ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕು".
20. "ನಾನು ಓಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೋಡುತ್ತೇನೆ,
ಮನನೊಂದ ಭಾವನೆಯು ಒಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ!"
21."ಕಲಿಕೆಯೇ ಪಿಡುಗು, ಕಲಿಕೆಯೇ ಕಾರಣ,
ಯಾವಾಗ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಈಗ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ
ಕ್ರೇಜಿ ಜನರು ವಿಚ್ಛೇದನ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
22. "ನೀವು ಅಲೆದಾಡಿದಾಗ, ನೀವು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ,
ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಹೊಗೆ ನಮಗೆ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ!
23. "ಎಂತಹ ಆಯೋಗ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಯಸ್ಕ ಮಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯಾಗಲು!"
24. “ಹೆಂಗಸರು ಹುರ್ರೇ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು!
ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು!
25. "ಎ! ದುಷ್ಟ ನಾಲಿಗೆಯು ಪಿಸ್ತೂಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.
26. «<герой>ನನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲ."
27. "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ವಿಲಕ್ಷಣಗಳು,
ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
28. “ಚೆಂಡು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕಹಿ;
ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಾರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ!
29. "ನಾನು ಕರುಣಾಜನಕ, ನಾನು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ನಾನು ಅಜ್ಞಾನಿ, ನಾನು ಮೂರ್ಖ."
"ನಾವು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸಹೋದರ, ನಾವು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ."
30. "ಗಂಡ-ಹುಡುಗ, ಗಂಡ-ಸೇವಕ ...".
31. "ನಾನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವೋಲ್ಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಫೆಲ್ಡ್ವೆಬೆಲ್ ನೀಡುತ್ತೇನೆ,
ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೂರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುವನು,
ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಮಾಡಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ”.
32. "ಅವರು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - ಶಿಶ್, ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ - ಏನೂ ಇಲ್ಲ."
33. "ಕೇಳು, ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಅಳತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ."
34. "ಎಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಹೇಳಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿ ಪಿತಾಮಹರು,
ಮಾದರಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?"
35."ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಪದವಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ,
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಂದು ಅವರು ಮೂಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.
36."ನನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ,
ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳು ಕೇವಲ ತೆರೆದಿವೆ;
ನಂತರ ಹಿರಿಯರು ಇತರರನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಇತರರು, ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.
37. “ನನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ;
ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಹೋದರಿಯರು, ಮಗುವಿನ ಅತ್ತಿಗೆ.
"ಸರಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಬಾರದು!"
38. "ಮನೆಗಳು ಹೊಸದು, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಹಳೆಯವು."
39. “ಭೀಕರ ಶತಮಾನ! ಎಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!
ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
40. "ಹೊಸ ಮಾಸ್ಕೋ ನನಗೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ?"
41. "... ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ."
42. "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಸಂತೋಷಗಳಿವೆ."
43. "ಅವನು ಏನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ? ಏನು ನಗು?
ವಯಸ್ಸಾದ ಮೇಲೆ ನಗುವುದು ಪಾಪ."
44. "... ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ:
ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ.
45. “... ನೀತಿಕಥೆಗಳು ನನ್ನ ಸಾವು!
ಸಿಂಹಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅಪಹಾಸ್ಯ! ಹದ್ದುಗಳ ಮೇಲೆ!
ಯಾರು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ:
ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ರಾಜರು.
46. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲರೂ ವದಂತಿಗಳಿವೆ,
ಲೈಸಿಯಮ್‌ಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಇದೆ ಎಂದು;
ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಂದು, ಎರಡು;
ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ದೊಡ್ಡ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ.
47. "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೌನ ಆನಂದ!"
48. "ಮತ್ತು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏನು ವ್ಯಾಪಾರ, ಯಾವುದು ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ, ನನ್ನ ಕಸ್ಟಮ್: ಸಹಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಭುಜಗಳಿಂದ."
49. "ಇತರರಿಗೆ ಏನು ಪ್ರತಿಭೆ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ಲೇಗ್."
50. "ಓಹ್! ಓ ದೇವರೇ! ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ!

ಉತ್ತರಗಳು
1. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 14.
2. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 7.
3. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
4. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
5. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
6. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
7. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
8. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
9. ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 3.
10. ಲೈಸ್, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 2. //. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
11. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
12. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
13. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
14. ಲೈಸ್, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
15. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 14.
16. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 14.
17. ಫಾಮುಸೊವ್, ಆಕ್ಟ್ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
18. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
19. ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
20. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 14.
21. ಫಾಮುಸೊವ್, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 21.
22. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 7.
23. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 10.
24. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
25. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಆಕ್ಟ್ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 11.
26. ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 1
27. ಕೌಂಟೆಸ್, ಕ್ರುಮಿನ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 1
28. ಗೋರಿಚ್ ಪ್ಲಾಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 2
29. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ಗೆ, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 4.
30. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 14.
31. ಸ್ಕಲೋಜುಬು, ಕ್ರಿಯೆ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
32. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್, ಕ್ರಿಯೆ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
33. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 4.
34. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
35. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 7.
36. ಸ್ಕಲೋಜುಬು, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
37. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
38. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
39. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 4.
40. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 7.
41. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಿಯೆ 2, ವಿದ್ಯಮಾನ 2.
42. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 9.
43. Khlestovoy, ಕ್ರಿಯೆ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 10.
44. ಫಾಮುಸೊವ್, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 21.
45. ಝಗೋರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 21.
46. ​​ಸ್ಕಲೋಜುಬು, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 21.
47. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 13.
48. ಫಾಮುಸೊವ್, ಕ್ರಿಯೆ 1, ವಿದ್ಯಮಾನ 5.
49. ಸೋಫಿಯಾ, ಆಕ್ಟ್ 3, ವಿದ್ಯಮಾನ 1.
50. ಫಾಮುಸೊವ್, ಆಕ್ಟ್ 4, ವಿದ್ಯಮಾನ 15.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪು
ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ: "ಹಾಸ್ಯದ ಯಶಸ್ಸು ಏನು"

ಕಲಾವಿದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪು
ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ:

ಎ) ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ;

ಬಿ) ಫಾಮುಸೊವಾ;

ಸಿ) ಸ್ಕಲೋಜುಬಾ

ಇ) ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್?

III. ಮನೆಕೆಲಸ
ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ: ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ-ಒನ್ಜಿನ್-ಪೆಚೋರಿನ್.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಒನ್ಜಿನ್, ಪೆಚೋರಿನ್
ಮತ್ತು ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದನು ...
ಡಿ. ಬೈರಾನ್

ಸಮಯವು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿದೆ! ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾವು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ವೀರರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ XX ಶತಮಾನದ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವದನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸಮಯದ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಕುಸಿದ ಅವಧಿ - ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಯುಗ; ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ; 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಧೈರ್ಯದ ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ; ಮುಂದುವರಿದ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಗತಿಪರ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿತು.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆ ಮೊದಲ ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂರು ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು "ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗದ ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆ, ಬಂಡಾಯ, ಬಂಡಾಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪೆಚೋರಿನ್ ಈ ಯುವಕರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ (1795-1829) - A. ಬ್ಲಾಕ್, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ, "ನಿಗೂಢ" ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. : ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನಸ್ಸು, ಉದಾತ್ತತೆ, ಗೌರವ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಕಟ ಬಯಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದವು: ಮೂಲ, ಪಾಲನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಂತೆಯೇ, ಅವರು ಜೀತದಾಳು ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತ ನಿರಂಕುಶ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೃಗ್ಗೋಚರವಾಗಿದ್ದರು. ನೂರು ವಾರಂಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಈ ಚಳುವಳಿಯ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ "ನೂರು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ" ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್.
ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 1816 - 1824 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. - ಸಮಾಜದ ಮೊದಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಹಾಸ್ಯವು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸಂನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಂತಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯುವ ರಷ್ಯಾದ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಶಿಬಿರದ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆ ಲೇಖಕರ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೋರಾಟ.
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಯಾವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಎ. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ನೇರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆರ್ಫಡಮ್ ಎಂಬುದು "ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಹುರುಪಿನ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ" ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಗತಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅನಾಗರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀತದಾಳು ಆತ್ಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕನನ್ನು "ಎರಡು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು."
ಈ ಜಗತ್ತು - "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರು. ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕ ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಬಫೂನ್‌ಗಳು, "ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು, ತಣಿಸಲಾಗದ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಅದಮ್ಯ ಕಥೆಗಾರರು" ವಿರುದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಹೋರಾಟಗಾರ.
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಜನರ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಉತ್ಕಟ ದೇಶಭಕ್ತ, ಆದರೆ ತ್ಸಾರ್, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ರಾಜ್ಯವಲ್ಲ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು - ಇದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ತಾರ್ಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಖ್ಯಾತಿಯ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಹತಾಶವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಸ್ಯವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. I. ಗೊಂಚರೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಯಕನು "ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ." I. ಗೊಂಚರೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಗಾದೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವವನು:" ಒಬ್ಬನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯೋಧನಲ್ಲ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. (I.A. ಗೊಂಚರೋವ್)
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕ ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್. Griboyedov ಧ್ವನಿ, ಈಗ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋಪ, ಈಗ ಉತ್ಸುಕ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ, Chatsky ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ನೀಡಿದ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಧ್ವನಿ, ಮತ್ತು "ತನ್ನ ಪೀಡಕರ ಗುಂಪಿಗೆ" ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತಿರಸ್ಕಾರ.
ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹೋರಾಟವು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಅವನ ಕಾಲದ ನಾಯಕ" ಆಗಿದ್ದರೆ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ನಾಯಕ, ನಂತರ ಯುಜೀನ್ ಒನ್‌ಗಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರೋಮನ್ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್", "ಬರಹಗಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗು," 1823 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1831 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಕವಿಯ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು.
ವಿಷಯದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಸ್ತಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ, ಅವರ ಅನುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏರಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ನಿಕೋಲೇವ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರ ಸಾವಿನ ಕಹಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಜೀವನ-ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ದುರಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು "ತಣ್ಣನೆಯ ಅವಲೋಕನಗಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಟೀಕೆಗಳ ಹೃದಯ" ದ ಫಲವಾಗಿತ್ತು.
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು "ಹೃದಯ" ದಿಂದ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಓದುಗರ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್. ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕೂಡ ಉಳಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಅದರ ಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮಹಾನಗರದ ಶ್ರೀಮಂತ. ಒನ್ಜಿನ್, ಲೇಖಕರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿತರು, ಅದು ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ," ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಹುಪಾಲು ಜನರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ನಾಯಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಪರಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧವು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಯುವಕನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ "ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳ" ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯು ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬೇಸರಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು "ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದನು, ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ. ಮಾಡಿದ." ಒನ್ಜಿನ್ ತುಂಬಾ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ:

ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಅರಿಯದ ಭಕ್ತಿ
ಅಪ್ರತಿಮ ವಿಚಿತ್ರತೆ
ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ತಣ್ಣನೆಯ ಮನಸ್ಸು.

ಬೆಳಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾಯಕ ಕೆಲವು ಉಪಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು, ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ:

ನಾನು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ
ಅವರು ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು; ಏನೂ ಇಲ್ಲ
ಅವನ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲಿಲ್ಲ

ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬೇಸರಗೊಳಿಸಿದವು:

ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು
ಮತ್ತು ಅವರ ಧೂಳಿನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಶೆಲ್ಫ್
ನಾನು ಶೋಕ ಟಫೆಟಾದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಎಳೆದಿದ್ದೇನೆ.

ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ಯುಜೀನ್ ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ:

ಹಳೆಯ ಕೊರ್ವಿಯಿಂದ ಯಾರೆಮ್
ಲಘು ಬಾಡಿಗೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ...

ಆದರೆ ಈ ಏಕೈಕ ಸುಧಾರಣೆಯು ಒನ್ಜಿನ್ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜೀವನ "ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ." ವಿಧಿ ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸಂದೇಹ ಮತ್ತು ಕನಸು, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ. ಆದರೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ, ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾವು.
"ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು," ಒನ್ಜಿನ್ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವು, ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ನಿರಾಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒನ್ಜಿನ್ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಬ್ಲೂಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅತೃಪ್ತಿ ಮಾತ್ರ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಯಾವ ಹತಾಶೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು:

ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ನಾನೇಕೆ ಗಾಯಗೊಂಡಿಲ್ಲ,
ನಾನೇಕೆ ದುರ್ಬಲ ಮುದುಕನಲ್ಲ,
ಈ ಬಡ ತೆರಿಗೆ ರೈತ ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ?
ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನು, ಜೀವನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ
ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು? ಹಂಬಲ, ಹಂಬಲ...

ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒನ್ಜಿನ್ ಶ್ರೀಮಂತ, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕುಲೀನರ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಪುಷ್ಕಿನ್. ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಈ ಭಾಗವು ತ್ಸಾರಿಸಂಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಕನನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು "ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ" ಎಂದು ಕರೆದದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ: ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಅವನನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು, ಸಂತೋಷ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಟಟಿಯಾನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಹೊಸ ಸಭೆಯು ನಾಯಕನ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಜಾನಪದ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಟಟಯಾನಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ - ಅವಳ ಪತಿ:

ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ;
ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ ಏನಿದೆ? "... ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅನ್ವಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿವೆ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜೀವನ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾದಂಬರಿ," - ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಮರ್ಶಕ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ "ಕವಿತೆ" ಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ರೀತಿ.
"ಅತಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ" ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ - ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರು "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಹೀರೋ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಇದು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. "ಡುಮಾ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯುವಕರು, ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ" ಅವರ ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭ. 30 ರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆ, ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾವಚಿತ್ರ." "ಡುಮಾ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಸೀನತೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಅಸಮರ್ಥತೆಗಾಗಿ "ಮನುಕುಲದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು" ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಂತರ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನನ್ನು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಮಯ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ "ನಾಯಕರು" ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ ದಂಗೆಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಬಂದ ಭಯಾನಕ ನಿಕೋಲೇವ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಧಿ ಇದು. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಪುಟ" ಎಂದು I. ಹರ್ಜೆನ್. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ M.Yu ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಆದರೆ ಸಮಯವು ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಅದರ ವಿಷಯಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು. ಎ. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, "... ಅದು ಅನುಮಾನಗಳು, ನಿರಾಕರಣೆಗಳು; ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳು."
ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆತ್ಮದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ ನರಕದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಡುವುದು, ಅರ್ಥಹೀನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಡುಮಾದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಶಾಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಾಡು:

ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಅಸಡ್ಡೆ,
ಮೈದಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತೇವೆ:
ಅಪಾಯದ ಮೊದಲು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಮಂಕಾದ,
ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಮೊದಲು - ತಿರಸ್ಕಾರದ ಗುಲಾಮರು

ಡುಮಾ ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕ ಪೆಚೋರಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಪೆಚೋರಿನ್ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಮಹೋನ್ನತ ಮನಸ್ಸು, ಅಸಾಧಾರಣ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ. ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲೆದಾಡುವ ಅವರ ಕರುಣಾಜನಕ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಪೆಚೋರಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸ್ಥಾನಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೀರತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬೇಸರವು ಪೆಚೋರಿನ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆಚೋರಿನ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜನಿಸಿದನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ದುರ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ. ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಯುವಕನ ದುರಂತವು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. XIX ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಗತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ "ಅತಿಯಾದ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಜೀವನವು ದುಃಖವನ್ನು ತಂದರೂ ಅದು ಅಸಹನೀಯ "ನೀರಸ" ಎಂಬ ಅರಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
ಇದು "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಒನ್ಜಿನ್, ಪೆಚೋರಿನ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಕಾಲದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಯವು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್, ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿ "ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಅಹಂಕಾರ" ಎಂದು, ಪೆಚೋರಿನ್ನಲ್ಲಿ "ಸಂಕಟದ ಅಹಂಕಾರ" ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ನಮಗೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ XX ಶತಮಾನದ ಮಕ್ಕಳು, ಈ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ, ಮಾನವ ಘನತೆಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ; ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು. ಈ ಮಾನವ ಗುಣಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು A. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್, A. ಪುಷ್ಕಿನ್, M. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ನಾಯಕರಿಂದ ಓದುಗರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ.

ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 1816-1824 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಹಾಸ್ಯವು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸಂನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಂತಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯುವ ರಷ್ಯಾದ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಫಾಮುಸೊವ್, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಶಿಬಿರದ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆ. ಇದು ಲೇಖಕರ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಯಾವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಎ. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ನೇರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು? ಜೀತಪದ್ಧತಿ

ಇದು "ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಹುರುಪಿನ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ" ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡವರು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೋಚನೀಯ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಈಗ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮೂದಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವೊರ್ಕುಲೋವ್ ಎವ್ಡೋಕಿಮ್, ಅದ್ಭುತ ಗಾಯಕ, ಆದರೆ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಉಡುಶೇವ್ ಇಪ್ಪೊಲಿಟ್ ಮಾರ್ಕೆಲಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: " ಒಂದು ಹಾದಿ, ಒಂದು ನೋಟ ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ - ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ." ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಸ್ವತಃ ಶ್ಲೇಷೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಾಲ್ವರು, ಇಗೋ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ. "ದೇವರು ನನಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ನನಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ ..."

ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗದ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ.

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಫಮುಸಿಸಮ್ ಇನ್ನೂ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ-ಸೇವಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ದೃಢವಾದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ಗಳು, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗಳು, ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬಲರಾಗಲಿ. ಆಗ ಸ್ಥಾನ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಫ್ಯಾಮುಸಿಸಮ್ ಆಗಲೇ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೇ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಾಜಾ, ಯೌವನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎದುರಿಸಲಾಗದು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಜೀವನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು, "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ" - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರ - ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಸಮಯ.

ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಬಿರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫಾಮುಸೊವ್, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರುಮಿನಾ ಮತ್ತು ಓಲ್ಡ್ ಬಾರ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರದಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಸೇವಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಳೆಯ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಆದೇಶಗಳ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ವೋ ಫ್ರಂ ವಿಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನವೀನವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿದ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಆ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡದೆ, ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಆದರ್ಶಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಸಮಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಾರಕ್ಕೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವೀರೋಚಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ದಯಪಾಲಿಸಿದ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಆ ಮೂಲಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಇದರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್ ಎಂಬ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎ.ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ 1902 ರಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮೂಲಕ ಗೋರ್ಕಿಯ ನಾಟಕದ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ನಾಟಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಗೋರ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಟಕದ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದರೆ "ಕೆಳಭಾಗದ" ಜನರ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುವ ಆದೇಶಗಳು. ಸಂಘರ್ಷದ ತೀವ್ರತೆಯು ಗೋರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಣ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕನು ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ ಅವರ ಪುಟ್ಟ ಮನೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಪುಟ್ಟ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವೀರರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಹಿಂದಿನದು. ಕಥಾವಸ್ತುವು ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಲ್ಯೂಕ್ನ ನೋಟ, ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನ ಹೋರಾಟ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೆಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಲುಕಾ ಅವರ “ಪರೋಪಕಾರ” ಭಾಷಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬದಲಾವಣೆಯ ಭರವಸೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಉದ್ವೇಗದ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ, ಇದು ಮುದುಕ ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್ನ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ನತಾಶಾನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಿರಾಕರಣೆಯು ಜೀವನದ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವೀರರ ಭರವಸೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತವಾಗಿದೆ: ಅನ್ನಾ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ನಟ ದುರಂತವಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬೂದಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ಟ್ IV ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್. ಆದರೆ ಬೂದಿಯ ಕೊಠಡಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಬೃಹತ್ ಹೆಡ್ಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಟಿಕ್ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ - ಯಾವುದೇ ಅಂವಿಲ್ ಇಲ್ಲ ... ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಟ ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಕೆಮ್ಮು. ರಾತ್ರಿ. ವೇದಿಕೆಯು ಮೇಜಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೀಪದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿದೆ." ಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟಿಕ್, ನಾಸ್ತ್ಯ, ಸ್ಯಾಟಿನ್, ಬ್ಯಾರನ್ ಮತ್ತು ಟಾಟಾರಿನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಲುಕಾನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದನು! .. ಮತ್ತು ನೀವು ... ಜನರಲ್ಲ ... ನೀವು ತುಕ್ಕು!" (ನಾಸ್ತ್ಯ), “ಕುತೂಹಲದ ಮುದುಕ ... ಹೌದು! ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ... ಅನೇಕರಿಗೆ ಇದು ... ಹಲ್ಲು ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಒಂದು ತುಂಡು ಹಾಗೆ ... "(ಸ್ಯಾಟಿನ್)," ಅವರು ... ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ... ನಿಮಗೆ ... ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲ "(ಟಿಕ್)," ಹುಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್‌ನಂತೆ "(ಬ್ಯಾರನ್)," ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಒಳ್ಳೆಯವನು ... ಕಾನೂನಿಗೆ ಆತ್ಮವಿತ್ತು! ಯಾರಿಗೆ ಆತ್ಮ ಕಾನೂನು ಇದೆಯೋ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯವರು! ಕಾನೂನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ”(ಟಾಟಾರಿನ್). ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಹೌದು, ಅವನು, ಹಳೆಯ ಯೀಸ್ಟ್, ನಮ್ಮ ರೂಮ್‌ಮೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹುದುಗಿಸಿದನು ...” “ಹುದುಗಿಸಿದ” ಪದವು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ತೊರೆದ ನಂತರ ಫ್ಲೋಫ್‌ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹುದುಗುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡವು, ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ - ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ ಭರವಸೆ ಇತ್ತು: "ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ, ಗುಹೆಯಂತೆ" ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು. ಟಿಕ್ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಕರೆದನು ... ಆದರೆ ಅವನು ದಾರಿಯನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ..." ಮುದುಕನಿಗೆ ಸತ್ಯವು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಟಿಕ್ ಮಾತುಗಳು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಕೋಪವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಸುಳ್ಳು ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ... ನಿಜ - ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯನ ದೇವರು!" ಮುದುಕನು ಏಕೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನೆಂದು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಲಾಡ್ಜರ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನು ... ಆದರೆ - ಇದು ನಿಮಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಡ್ಯಾಮ್!" ಆದರೆ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಒಂದು ಸಾಂತ್ವನ ಸುಳ್ಳು, ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ಇದೆ ... ಸುಳ್ಳು ಕೆಲಸಗಾರನ ಕೈಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ತೂಕವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುವುದನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತದೆ ..." ಇಲ್ಲ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಅಂತಹ ಸುಳ್ಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ: "ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಯಾರು ... ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ಏಕೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಕು?" ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ!" - ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಿ. "ನಾಸ್ತ್ಯ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಟಿಕ್ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾರನ್, ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಟ, ಒಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಂಕ್ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಲುಕಾನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾ, ಬ್ಯಾರನ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಮನೆ, ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಾಡಿಗಳು, "ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ ... ಸಂಪತ್ತು ... ನೂರಾರು ಜೀತದಾಳುಗಳು ... ಕುದುರೆಗಳು ... ಒಬ್ಬ ಅಡುಗೆಯವನು ..." ಪ್ರತಿ ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಟೀಕೆಗೆ ನಾಸ್ತ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಇದು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ!" , ಇದು ಬ್ಯಾರನ್‌ನನ್ನು ಕೋಪಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಹಿಂದಿನ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ - ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ..."

ನಾಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರನ್ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಕಮಕಿಯು ನಾಸ್ತ್ಯರಿಂದ ದ್ವೇಷದ ಸ್ಫೋಟದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ನೀವೆಲ್ಲರೂ ... ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ... ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಸದಂತೆ ಗುಡಿಸಿ ... ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ! .. ತೋಳಗಳು! ನೀನು ಸಾಯಲಿ! ತೋಳಗಳು!" ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಗೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅದರ ರಚನೆಗೆ, ಅದರ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತನ್ನ ವರ್ತನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ... ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾನೇ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ, ಅಪನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ! .. ಮನುಷ್ಯ - ಅದು ಸತ್ಯ! ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ತೀರ್ಪುಗಳ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅರಿವಿಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಈ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: “ಮನುಷ್ಯ ಎಂದರೇನು? .. ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ! ಇಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಗಳು ... ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ! ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಾನೆ, ಉಳಿದದ್ದು ಅವನ ಕೈ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲಸ! ವ್ಯಕ್ತಿ! ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಇದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ... ಹೆಮ್ಮೆ! ವ್ಯಕ್ತಿ! ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು! ವಿಷಾದಿಸಬೇಡ ... ಅವನನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಬೇಡ ... ನಾವು ಗೌರವಿಸಬೇಕು! .. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕುಡಿಯೋಣ, ಬ್ಯಾರನ್! ಆದ್ದರಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ, ಸೋಮಾರಿ ಮತ್ತು ಕುಡುಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದೇ ವಿಚಿತ್ರ. ಈ ಭಾಷಣಗಳು ಸ್ಯಾಟಿನ್‌ಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “... ವ್ಯಕ್ತಿ-ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಣವು ತೆಳುವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ - ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ - ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ... "

ಬುಬ್ನೋವ್ ಮತ್ತು ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಟಿಪ್ಸಿ. ಬುಬ್ನೋವ್ ಆಶ್ರಯದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಸ್ಯಾಟಿನ್ಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹೋಟೆಲುದಾರರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಹಾಡನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ "ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಾನೆ." ಆಶ್ರಯ ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು. ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕತೆಯ ಹೊಸ ಅರ್ಥವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬುಬ್ನೋವ್ ಆಗಮನವು ಈ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ: "ಜನರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಜನರಿಲ್ಲ? ಹೇ, ಹೊರಡು ... ನಾನು ... ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!" ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ "ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು" (ಅವನಿಗೆ ಹಣವಿದೆ). "ಹಾಡಲು ... ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ" ಬಂದ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹಳೆಯ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಹಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: "ನಾನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಅಳುತ್ತೇನೆ!" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ: "... ನಾನು ಮುಕ್ತನಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ..." - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಅತೃಪ್ತ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಟನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸುದ್ದಿಗೆ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ನಾಟಕವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಓಹ್ ... ಹಾಡನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ ... ಮೂರ್ಖ!" ದುರದೃಷ್ಟಕರ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನಟನ ನಿರ್ಗಮನವು ಅವನ ಭ್ರಮೆಗಳ ಸಾವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೆ ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಜ್ಜೆ. "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಣ್ಣಾ, ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್, ನಟನ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ತಾತ್ವಿಕ ಉಪವಿಭಾಗವು ಎರಡನೇ ಆಕ್ಟ್‌ನ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಕೂಗಿದಾಗ: “ಸತ್ತವರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ! ಸತ್ತವರು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಕಿರುಚುತ್ತಾರೆ ... ಘರ್ಜನೆ ... ಸತ್ತವರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ! ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಸತ್ತವರಂತೆ ಕಿವುಡರು ಮತ್ತು ಕುರುಡರು. ಆಕ್ಟ್ IV ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವೀರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಲು, ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಹಳೆಯ, ಕೊಳಕು ನಾಣ್ಯ" ನಂತಹ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳ "ಆಮ್ಲ" ದಿಂದ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವಿದೆ.