ಕಟರೀನಾ ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. "ಗುಡುಗು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ದಪ್ಪ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು, ಪ್ರೀತಿಯ, ಸೃಜನಶೀಲ, ಆಳವಾದ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಟೆರಿನಾ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಓದುವುದು, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು. ಆದರೆ ಈ "ಜೀವನ, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಿದಳು."

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯು ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಭಯಾನಕತೆಗೆ ಬಹಳ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: "ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು" ಮತ್ತು "ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆಗುಂದಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇಚ್ಛೆಯ ಭಾವನೆ. "ನಾನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ", "... ನನಗೆ ಏನು ಬೇಕು, ಅದು ಆಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ", "ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ". ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪೋಷಕರ ಮನೆಯ ಜೀವನವು ಅವರಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಟೀಕೆಗೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಹೌದು, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬಂಧದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ." ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಅವಳು ಭಾವಿಸುವಂತೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಲಂಕಾರದ ಪದವಿಲ್ಲದೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ಬೇಗನೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ; ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಸಂತಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ತೊಳೆಯಿರಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ತನ್ನಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ, ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿ.
ಅವಳ ಯೌವನದಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಕಟರೀನಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅವಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ವೈಲ್ಡ್ಸ್, ಕಬಾನಿಕ್ಸ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದಳು. "ಮತ್ತು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ನಾನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ! ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆನಂತೆ ”.

ಚರ್ಚ್ ಅವಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಮಾಡಿದೆ. ಗುಮ್ಮಟದಿಂದ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಹಾರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು, "ಅವಳು ಚಿನ್ನದ ದೇವಾಲಯಗಳ ಕನಸು ಕಂಡಳು."
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೆನಪುಗಳಿಂದ, ಕಟೆರಿನಾ ಈಗ ತಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತಳು, ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವರ್ವಾರಾಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಬಾರದು.

ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ವರ್ವಾರಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಯಾ, ನನಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಿಸುಮಾತುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಯಾರೋ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪಾರಿವಾಳ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಪಾರಿವಾಳವು ಕೂಗುವಂತೆ. ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾರೋ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಎಲ್ಲೋ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಹುಟ್ಟುವ ಭಾವದ ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕಟೆರಿನಾ ತನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಪಾಪವು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ ... ನಾನು ಈ ಪಾಪದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತೊಂದರೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿ: “ತೊಂದರೆಗಳ ಮೊದಲು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ...”, “ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ.

ಧರ್ಮವು ಅವಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಆವರಿಸಿತು - "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನರಕದ" ಭಯ, ಪಾಪದ ಭಯ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಕಟರೀನಾ, ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರದ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಬನಿಖಾಗೆ ಸಹ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ದುಷ್ಟನನ್ನು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಚಂಡಮಾರುತವು ಅವಳಿಗೆ ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: “ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಸಾಯಲು, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, ಅದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ಕಟರೀನಾ ಎಲ್ಲೋ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ದೋಣಿಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದಳು: “... ಅದು ಸಂಜೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆಗಲೇ ಕತ್ತಲಾಗಿತ್ತು, ನಾನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಓಡಿ, ದೋಣಿ ಹತ್ತಿ ಅವಳನ್ನು ತೀರದಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಿದನು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹತ್ತು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಶುದ್ಧತೆ, ಅನನುಭವ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ಸಂಕೋಚವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ: "ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಕಟರೀನಾ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವಳು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಬಹುಶಃ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಕೋಚವು ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಸರಿ, ಹಾಗಾದರೆ ಏನು?" ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವರ್ವಾರಾ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದೋ ಅವಳು ಟಿಖಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಈಗ ಅವಳು ಟಿಖಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವಳು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಿಂತ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: “ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ, ಕರುಣಿಸು, ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ! ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ." “ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬರದಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಾನು ಏನೇ ಯೋಚಿಸಿದರೂ ಅವನು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ”

ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ವಂಚನೆಯ ಹಾದಿ, ಡಾರ್ಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ವರ್ವರ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ: “ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದರೆ ಮಾತ್ರ” ಎಂದು ಕಟೆರಿನಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ನನಗೆ ಅದು ಬೇಡ. ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ”; ಅಥವಾ "ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಆಯಾಸಗೊಂಡರೆ, ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ. "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಕಟೆರಿನಾ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕಟರೀನಾಗೆ ರಾಜಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಮಾತುಗಳು, ಅಸಾಧಾರಣ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ, ಅವಳ ಸಮಗ್ರತೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮದುವೆ. ಆ ಕಾಲದ ಬಹುತೇಕ ಮದುವೆಗಳು ಲಾಭದಾಯಕವೆಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಾಗಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ಯುವಕನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಷಯಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿತ್ತು. ವಿಚ್ಛೇದನ ಎಂಬುದೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಂದ, ಕಟೆರಿನಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವಕ, ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನರಕದ ಸಾಕಾರವಾಯಿತು, ಅವಳ ಅತ್ತೆಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಸುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿನ ಈ ಚಿತ್ರವು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ... ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ಇದು ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಪೋಷಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ ಜೀವನ

ಅವಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಅವಳ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಟ್ಯಾ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ತಂದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಅವಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು, ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಅವಳ ಬಾಲ್ಯವು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕವಾಗಿತ್ತು.

ಕಟರೀನಾ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳುಕರೆಯಬಹುದು:

• ದಯೆ;
• ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ;
• ಮುಕ್ತತೆ.

ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ನಡೆದು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಳು. ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಂತರ, ಬೋರಿಸ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿದೆ.

ಕಟೆರಿನಾ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು, ಗಂಡನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ: ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಎರಡೂ, ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಟ್ಯಾಗೆ ಬಾಲ್ಯದಂತೆಯೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲಿನ ನಿರಾಳತೆ ಹೋಗಿದೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ತಾಯಿಯ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಂಬಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಮದುವೆಯು ಕಟ್ಯಾಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

"ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾ ಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಅವಳ ಪರಿಸರದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು:

• ಪತಿ ಟಿಖೋನ್;
• ಅತ್ತೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ;
• ಗಂಡನ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವರ.

ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅತ್ತೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ. ಆಕೆಯ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಮನೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ಕೂಡ ಅವಳ ಸೊಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗನ ವಿವಾಹವು ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಕಬನಿಖಾಗೆ ಹೆದರಿಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಅವಳು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಟರೀನಾ ಟಿಖೋನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಥಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರದವಳು ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ, ಕಟ್ಯಾ ಅತ್ಯಂತ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಚಕಮಕಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಂದುವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಇತರರ ಮುಂದೆ ಸೋಗು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಅವಳು "ನೀವು" ನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ "ನೀವು" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪತಿಯನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಪೋಷಕರ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಮಗು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಹೋದರಿ ಬಾರ್ಬರಾ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ವರ್ವರ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಯಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಸುಳ್ಳಿಲ್ಲದೆ ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವರ್ವಾರಾ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು "ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಿಂದ ಕಟೆರಿನಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಅವರು ಕಟ್ಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಪತಿ ಹೋದಾಗ, ಅವಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದಿನಾಂಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.

ಟಿಖಾನ್ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಬೋರಿಸ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕಟರೀನಾ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಇತರರಿಗೆ ಅಥವಾ ತನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಚಂಡಮಾರುತವು ತನ್ನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಳನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮೇಲಿನಿಂದ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಬೋರಿಸ್ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ, ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾ ಅವರಿಗೆ, ಅವರು ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯ ಉಸಿರು. ಅನ್ಯಲೋಕದಿಂದ ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಂದನು, ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಬೋರಿಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಕಟೆರಿನಾಗೆ ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಅರಿವು ಅವಳನ್ನು ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಷೇಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಕಟೆರಿನಾಗೆ ಪ್ರಚಂಡ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅವಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಓದಿ.

ಲೇಖನ ಮೆನು:

ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಈಗ ನಾವು ಜೀವನದ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು (ಸಂಗಾತಿ) ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ಮೊದಲು ಭವಿಷ್ಯದ ಅಳಿಯನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಅವನ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ನಿಕಟ ಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿತು. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉತ್ಸಾಹದ ಕೊರತೆಯು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮೀಯ ಜೀವನದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.

A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಹೊಸದಲ್ಲ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ಬರಹಗಾರರು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಹಿಳೆ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದಳು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಳು, ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಿಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಟಿಖೋನ್ ಕಬಾನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಪೋಷಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ತಂದೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ತಾಯಿ. ಅತ್ತೆ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳ ಮಗ ಟಿಖಾನ್ ಮತ್ತು ಮಗಳು ವರ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುವ ಸೊಸೆ.

ಕಟರೀನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ - ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಪತಿ ಸಹ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ - ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಶುಪಾಲನೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತಿ ಬೇರೆ ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ತನ್ನ ಪತಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಕಟೆರಿನಾ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಪತಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ಇದು ಕೋಪದ ಅಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಟಿಖಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೆಣ್ಣನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮಂಕಾದ ಮತ್ತು ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. ಬೇರೆ ದಾರಿ ಕಾಣದೆ ಮಹಿಳೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಟಿಖಾನ್ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ತನೆಯು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಕೆರಳಿಸಿತು.

ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ನೋಟ

ಲೇಖಕರು ಕಟರೀನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅವರ ನೋಟದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ತುಟಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಮಹಿಳೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆರಾಧ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ - ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಹಂತದಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವಳನ್ನು ಯುವತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಅವಳ ಅತ್ತೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅವಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮರೆಯಾದಳು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಹುಡುಗಿಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು - ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಅತ್ತೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮನೆಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ - ಅವಳು ಕಟೆರಿನಾಗೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯತ್ತ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ, ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಸೂಯೆ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಸೊಸೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಹಳೆಯ ಕಬನಿಖಾಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ನಿಟ್-ಪಿಕ್ಕಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಪಾಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹಳೆಯ ಕಬನಿಖಾಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕುಟುಂಬದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಪತಿ ಟಿಖೋನ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ಮುರಿಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ವಿನೋದದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕಳು, ತನ್ನ ಹಣೆಯಿಂದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅವಳ ಗೌರವವು ಆಡಂಬರವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ವರ್ವರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಹುಡುಗಿಯರ ಅಸಮಾನತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವರ್ವಾರಾ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ವಾರಾ ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ವಾರಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ - ಹುಡುಗಿ ಸ್ವತಃ ಅಂತಹ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಇದು ಹುಚ್ಚನಾಗದಿರಲು ಅವಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಕಟರೀನಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಸಂತೋಷದ ಕಣವನ್ನು ತರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಇದು ಸತ್ಯ.

ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಕೂಡ ಕಠಿಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಟಿಖಾನ್‌ನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ತಾಯಿಯ ಬಯಕೆಯು ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಪತಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ - ಅವನು "ಅಮ್ಮನ ಮಗ", ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಂಗಾತಿಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಅಸಮಾಧಾನವು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅವಳು ಅತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ವಿರುದ್ಧದ ನೈಟ್-ಪಿಕ್ಕಿಂಗ್ ದೂರದ ವಿಷಯ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಕಟರೀನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಟೆರಿನಾ ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತನಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕಟೆರಿನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಮೃದುವಾದ, ಪ್ರಣಯ ಹುಡುಗಿ. ಅವಳು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಅವಳದು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಮನಸ್ಸು. ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನರು ಏಕೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಕಟೆರಿನಾ ಸ್ವಭಾವತಃ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದವಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು, ನೀವು ಟಿಖಾನ್ ಮತ್ತು ಕಬನಿಖಾ ಅವರನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ

ಕಟೆರಿನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಟೆರಿನಾ ನೈತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. .

ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಅಷ್ಟು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯು ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಸಾವಿನ ಆಲೋಚನೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಬೋರಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧದ ಮೊದಲು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಯ ಮುಂದಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವಳ ಅತ್ತೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಕೇವಲ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿದೆ.

ಕಟರೀನಾ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ

ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆ, ದೈನಂದಿನ, ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅವಳ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ಕಬನಿಖಾಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಕೇವಲ ಆಡಂಬರವಾಗಿದೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟುಲೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ), ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಂಬುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು, ಕಟೆರಿನಾ ವಿಶೇಷ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅವಳು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನಂಬುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪ - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ.

ಕಟೆರಿನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಜೀವನವು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ನಿಷೇಧವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಜೀವನ ಪಥಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಅಂತ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ, ಅವಳ ಜೀವನದ ತೀವ್ರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅತ್ತೆಯ ಒತ್ತಡ ಅವಳಿಗೆ ನೋವು ತಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಇಲ್ಲಿ ಆಡಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಅವಳ ಕುಟುಂಬವು ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ - ಅವಳ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಂದೆಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು - ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದಳು. ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಟೆರಿನಾ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನದಿಗೆ ಎಸೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವಳು ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಗರವಾದ ಕಲಿನೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಕಟರೀನಾಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಿಕಟ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಡೆಗಿದ್ದ ಗಂಡನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬೋರಿಸ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಕಟೆರಿನಾದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಬನೋವಾ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ವರ್ವಾರಾ ಕಟೆರಿನಾಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಕರ ಭಾವನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಎಂದು ಸಹೋದರನ ಸಹೋದರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಟಿಖಾನ್ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ತಂಪಾಗಿರುವುದು ತನಗೆ ಹೊಸದಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ದಯೆ ತೋರುವ ಅವಕಾಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ- ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಏನು ಕಾನೂನು.

ಕಟೆರಿನಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀರು ಕಲ್ಲನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆ ಸಭೆಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಆಸೆಗಳ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಬೋರಿಸ್‌ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗಂಡನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತದೆ - 10 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬೋರಿಸ್ ಅವಳನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಕಟೆರಿನಾ ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಟಿಖಾನ್ ಆಗಮನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ದೇವರಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನವು ನರಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವಳ ಅತ್ತೆಯಿಂದ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುವ ನಿಂದೆಗಳು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವಳ ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಈವೆಂಟ್‌ನ ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆಯ ಮಿನುಗು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ - ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನನ್ನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಹಿಳೆಗೆ, ಇದು ಹೊಸ ಹೊಡೆತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಸಾವು ಅವಳ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ದಯೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನವಿರಾದ ಗುಣಗಳ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆ ಇತರ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ನಡುಕದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಿರಾಕರಣೆ ನೀಡಲು ಅವಳ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಗಂಡನಿಂದ ನಿರಂತರ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಂದೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸತ್ಯದ ಅರಿವು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ದುಃಖದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಗುಡುಗು ಬಿರುಗಾಳಿ"ಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯು 1860 ರಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಕಷ್ಟದ ಸಮಯಗಳು. ದೇಶ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಮಳ ಬೀರಿತು. 1856 ರಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕರಗದ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ. ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವನು ಅವನು. "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಲವಾದ, ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮಾನವ ಹತ್ಯೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಳು, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದಳು.

ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಟಿಖೋನ್ ಕಬನೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ. ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಸೊಸೆ.

ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಕಟರೀನಾ ಪ್ರಪಂಚವು ಕುಸಿಯಿತು. ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಮುದ್ದಿಸಿದರು, ಪಾಲಿಸಿದರು, ಹೂವಿನಂತೆ. ಹುಡುಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು.

“ಮಮ್ಮಾ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಚುಚ್ಚಿದಳು, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು, ನನ್ನನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ".

ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳಿಂದ ಅಧೀನ ಸೊಸೆಯಾದಳು, ಅವಳ ಅತ್ತೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾರಿನೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಬೇರೆಯವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

“ಅವರು ನಿಮಗೆ ಯುವಕನನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಕೊಟ್ಟರು, ನೀವು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಹೃದಯ ಇನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ."

ಇದು ಆಗಬೇಕಿತ್ತು, ಕಟರೀನಾಗೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಯಾರೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಪಾಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ. ನನ್ನ ಗಂಡನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

“ನಾನು ಹಾಗೆ ಇದ್ದೆ! ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ... "

ಕಟರೀನಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಿಯ. ಅವಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ.

“ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆಯೇ, ಬಿಸಿ! ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಆರು ವರ್ಷ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಿದೆ! ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನನಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ಸಂಜೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಲೇ ಕತ್ತಲಾಗಿತ್ತು; ನಾನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಓಡಿ, ದೋಣಿ ಹತ್ತಿ ಅದನ್ನು ತೀರದಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಿದೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ!

ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಮಣಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಒಬ್ಬಳಲ್ಲ. ಕಬನೋವಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಕೊಳಕು ಒಳಸಂಚುಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ. ಮೂರ್ಖತನದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡಿ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮಾಡಿ.

ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೊರಗಿತು. ಕಟರೀನಾಳ ಪತಿ ಟಿಖೋನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಅವನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವನನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿತು. ಅವರು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಸುದೀರ್ಘ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದರು.

ಕಟರೀನಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದರು.ಟಿಖಾನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ.

“ಪರಿಸರ ಸಂಕಟ! ನನಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ: ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಅವರನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ - ಅವರು ದೇವತೆಗಳು ”.

ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಕಟರೀನಾ ಧಾರ್ಮಿಕ.ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದು ರಜಾದಿನದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದಳು. ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಹುಡುಗಿ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು.

ಬೋರಿಸ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ಜೀವನವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪುರುಷನ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹವು ಭಯಾನಕ ಪಾಪ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಇದು ಭಯಾನಕ ಪಾಪ, ವಾರೆಂಕಾ, ನಾನು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ?"

ಅವಳು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ:

"ನಾನು ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಹಿಡಿಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ."

ಭಾವನೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು.

ಪಾಪದ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಿನ ಭಯದ ಅಲೆಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿತು. ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ ಅವಳು ಪಾಪಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಟಿಖಾನ್ ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿಪತ್ತಿನ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವಳು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ಪ್ರತಿ ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಲು, ದೇವರು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದ ಟಿಖಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಬೋರಿಸ್, ಅವಳ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ವಿಧಿಯ ಕರುಣೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಹುಡುಗಿ ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕಟೆರಿನಾ ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಜಾನಪದ ಆಡುಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ ಮೌಖಿಕ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಆಡುಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಭಾಷೆಯ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವು ಅವಳ ಶಬ್ದಕೋಶ, ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಕೆಯ ಭಾಷಣವು ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: "ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ"; "ನಾನು ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚುಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದೆ"; "ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ"; "ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ"; "ಪಾಪವಾಗಲು," ಅತೃಪ್ತಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟ. ಅವಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಪವಾದವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ತಪ್ಪಾದ ರಚನೆಗಳಿವೆ: "ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಪಾತ್ರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ"; "ಆ ನಂತರ, ಏನಾದರೂ ಮಾತನಾಡು."

ಅವಳ ಭಾಷೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ: "ಅದು ನನಗೆ ಪಾರಿವಾಳ ಮಾಡಿದಂತೆ", "ಪಾರಿವಾಳವು ಕೂಗುತ್ತಿರುವಂತೆ", "ಪರ್ವತವು ನನ್ನ ಭುಜದಿಂದ ಬಿದ್ದಂತೆ", "ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ."

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ವರ್ವಾರಾವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಜನರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಏಕೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ? .." - ಮತ್ತು ಹೀಗೆ.

ಬೋರಿಸ್‌ಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾ, ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ಈಗ ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ನನಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಏನೂ ಮುದ್ದಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಬೆಳಕು ಮುದ್ದಾಗಿಲ್ಲ!

ಜನಪದ ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯ ಪಾತ್ರದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ತಿರುವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೊಬೊಲೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ:

ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...

ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಬಿಳಿ ಬೆಳಕು ಹುಡುಗಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ,

ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಸುಂದರವಾದ ಬಿಳಿ ಬೆಳಕು ಅಲ್ಲ ... ನಾನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ...

ಭಾಷಣ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಗುಡುಗು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಡೇಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಕಟೆರಿನಾ ಉದ್ಗರಿಸಿದಳು: "ನನ್ನ ವಿಧ್ವಂಸಕ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?" ಜಾನಪದ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಧು ವರನನ್ನು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ: "ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಬರುತ್ತಾನೆ."

ಅಂತಿಮ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ... ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ ... ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ... ಸೂರ್ಯನು ಅವಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಳೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ... ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ... ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತಾರೆ, ಹೂವುಗಳು ಅರಳುತ್ತವೆ: ಹಳದಿ , ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ ... ".

ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ: ಅಲ್ಪ-ಪ್ರತ್ಯಯ ಶಬ್ದಕೋಶ, ನುಡಿಗಟ್ಟು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು.

ಮೌಖಿಕ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಗತದ ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ, ನೇರ ಜವಳಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

... ಓಕ್ ಬೋರ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ

ಹೌದು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತಾರೆ

ಮತ್ತು ಅವರು ಒದ್ದೆಯಾದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ನನ್ನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯಿರಿ

ನೀನು ಹುಲ್ಲಿನ ಇರುವೆ

ಹೆಚ್ಚು ಕಡುಗೆಂಪು ಹೂವುಗಳು!

ಜನಪ್ರಿಯ ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಚರ್ಚ್-ಹಗಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

"ನಾವು, ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಪತಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬರುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು ಅವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ಏನು ನೋಡಿದರು, ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ”(ಡಿ. 1, ಯಾವ್. 7).

ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಟೆರಿನಾ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಮಾತು ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಅಂತಹ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ: ಒಂದು ಕನಸು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು.

ಮೊದಲ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ: “ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ವಾರೆಂಕಾ, ಯಾವ ಕನಸುಗಳು! ಅಥವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್ಗಳು, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅದೃಶ್ಯ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರೆಸ್ನ ವಾಸನೆ, ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು, ಎಂದಿನಂತೆ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "

ಈ ಕನಸುಗಳು, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪದಗುಚ್ಛದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ: “ಊಟದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಸಮಯವು ಹೇಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ”(ಡಿ. 1, ಯಾವ್ಲ್. 7).

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದಂತೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಎ ಮತ್ತು ಹೌದು ಸಂಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ನಾವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬರುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾರುತ್ತಿರುವಂತೆ ... ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ."

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ತೇಲುವ ಭಾಷಣವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನಪ್ರಿಯ ದುಃಖದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ಓಹ್, ನನ್ನ ತೊಂದರೆ, ತೊಂದರೆ! (ಅಳುತ್ತಾ) ನಾನು, ಬಡವ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಹಿಡಿಯಬಹುದು?"

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಲು, ಅಲ್ಪಾರ್ಥಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ (ಕೀಗಳು, ನೀರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಮಾಧಿ, ಮಳೆ, ಹುಲ್ಲು), ಮತ್ತು ವರ್ಧಿಸುವ ಕಣಗಳು ("ಅವನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ವಿಷಾದಿಸಿದನು? ಯಾವ ಪದಗಳು ಹೇಳಿದವು? ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?" ), ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ("ಓಹ್, ನಾನು ಎಷ್ಟು ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ!").

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭಾಷಣದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಕಾವ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸುವರ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ವಂಚಕ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ), ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಮೌಖಿಕ ಕಾವ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.