ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. "Sotnikov ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ಚಿತ್ರಗಳು" Sotnikov "Sotnikov ನಾಯಕರ ನಾಯಕರ ಲಕ್ಷಣ"

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ವಾಸಿಲ್ ಬೈಕೋವ್ ಬಹುತೇಕ ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಈಗಾಗಲೇ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ, ಬರಹಗಾರರು ಹೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಬೈಕೋವ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚೂಪಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತುರ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರ ನಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬೈಕೋವ್ ವೀರೋಚಿತ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ದುರಂತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ "ಸಾಧನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಕೈಯಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ "ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್" ಎಂಬ ಕಥೆಯಿಂದ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಕನ ನಾಯಕನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಕಥೆಯಿಂದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಇವಾನೋವ್ಸ್ಕಿ "ಡಾನ್ಗೆ ಜೀವಿಸಲು" ತನ್ನ ಸೈನಿಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಂದು, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ? ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬೈಕೊವ್ ಒಂದು ದೇಶದ್ರೋಹಿ. ಇದು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಬರಹಗಾರನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ನೈತಿಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. 1970 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ "ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್" ನ ಕಥೆಯ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ಕಠಿಣ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅಥವಾ ನಾಜಿಗಳ ಕೈಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತವೆ. ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೋದ ಪಕ್ಷಪಾತ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮರಣದಿಂದ ಪಾರ್ಟಿಸನ್ನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಆಹಾರ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುಟ್ಟ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದಾಗ ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ತಂಡವು ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಪಾರ್ಟಿಸನ್ನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮೂರು ವಿಧದ ಗೆಂಡಾರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ, ಕಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಜನರು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದರು, ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾಲ್ಕು ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಇಬ್ಬರು ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಇಬ್ಬರು ಅವಳ ಸ್ಟ್ರೆಚರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಜೆಂಡರ್ಮರ್ ಇನ್ನುಳಿದವು, ಅದು ಬಹುಶಃ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಬಗ್ ಮಾಡಬಾರದು. "

ಮೀನುಗಾರ - ಬಲವಾದ, ತಾರಕ್ ಫೈಟರ್, ರೈಫಲ್ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಕೊರ್ಚಿವ್ಕಾದ ಕಿವುಡ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರು ಹೊರಬಂದರು. ಚೇತರಿಕೆಯ ನಂತರ, ಮೀನುಗಾರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ನಾವು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೆ ಶಿಕ್ಷಕನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1939 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅವರು ಬ್ಯಾಟರಿಯನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಟರಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಟರಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಓಡಿಹೋಯಿತು. ಮಾನಸಿಕ, ನೈತಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಬೈಕೋವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ನಾಯಕರು ತೀವ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಯಕನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಆದರೆ ಏನು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಒಂದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ "ಐ" ನ ಏಕೈಕ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಚಿತ್ರ. ಬಿಗಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಪ್ಯಾರಾಲೆಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಘನತೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಬೈಕೋವ್ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಯಾರು, ಮತ್ತು ಯಾರು ಇಲ್ಲ, ಯಾರಾದರೂ ನಾಯಕನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನು ಘನ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಇವುಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬೀಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡದಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು. Sotnikov "ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ, ಯಾವುದೇ ಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ." ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಗೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರು, ಆದರೆ ಬಲಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸರಿಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೋಟ್ನಿಕ್ ರೋಗಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಳೆಯ ಮಾತುಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವಂತೆ, ಕುರಿಗಳ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೆಂಚುರಿಫ್ಗಳು ಶೆಲ್ಟಿಂಗ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಮೀನುಗಾರನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಹುದು, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಎಸೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಆ ರೀತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಮೀನುಗಾರನು ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಜೀವನ ಅಥವಾ ಮರಣ. ಮೀನುಗಾರನು ಅಂತಹ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅವರು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, "ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ಎಲ್ಲವೂ - ನಂತರ. " ನಂತರ ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶತ್ರು ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬುಲ್ಸ್ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲವಾರು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಕ್ಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. Sotnikova ಗಾಗಿ, ಕೊನೆಯ ಆಕ್ಟ್ ತಪ್ಪನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು Demchikha ಪಕ್ಷಪಾತವು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ಇತರರ ಮೋಕ್ಷ ಸಲುವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ, ಈ ದೇಣಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು."

ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಟ್ನಿಕೋವಾ, ದೇಶದ್ರೋಹಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ ಸಾವು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಸೋಲಿಸುವ ಒಂದು ಕಷ್ಟ ಅನಿಸಿಕೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೈಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾಯಕನು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: "ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ವೇಳೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಅದೃಷ್ಟದ ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಅದು ಈಗ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಈ ಸಂಬಂಧವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು "ನಾನು" ಎಂಬ ಕೊನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. " ಮೀನುಗಾರನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸರಳವಾದ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ: ನೈತಿಕತೆಯಂತೆ ಭಯಾನಕ ದೈಹಿಕ ಮರಣವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಅಮಾನವೀಯ ಕಾಯಿದೆ ನೈತಿಕ ಮರಣವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಮರಣದ ಭಯವು ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಪೊಲೀಸನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ನಾಯಕನು ಮೊದಲ ಚೆಕ್ ಅನ್ನು ಪಾಸ್ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರು ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಾಯಕನಂತೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಮೀನುಗಾರನು ಬದುಕಲು ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಲೈವ್, ಪ್ರತಿದಿನ ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ನ ಮರಣದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪೀಟರ್, ಡೆಮ್ಮಿಖಿ, ಯಹೂದಿ ಹುಡುಗಿ ಬಾಸ್ನ ಹಿರಿಯರು. ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಮರಣದಂಡನೆ ನಂತರ ಮೀನುಗಾರನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬೈಕೋವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾದ ಸಾವು. ಈಗ ಅವರು ಗಲ್ಲು, ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಜನಿಸಿದಾಗ ದಿನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು "ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೇಳಲಾದ ಸಪೋಷಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಮೀನುಗಾರ.

ವಿ. ಬೈಕೊವ್ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವು "ಸೆಂಟೊಬ್ಸ್" ನ ಕಥೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು - ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. Sotnikov ಗದ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕರು ಎ. ಅದ್ಮೋವಿಚ್, ನೌಕುರಾ, ಲಜರೆವ್ ಈಗಾಗಲೇ "ಕ್ರುಗಾನ್ ಸೇತುವೆ" ಯೊಂದಿಗೆ "ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್" ಎಂಬ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೂರ ಆಯ್ಕೆಯು "sotnikov" ನಿಂದ ಏರುತ್ತದೆ: ಲೈವ್ ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗಿಂತ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ. "Sotnikova" ವಿ. ಬೈಕೊವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಬಹುದಾದ ಎರಡು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ:" ಅಮಾನವೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ? ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ? FortoViks ಮತ್ತು Partisans ಎರಡೂ ಸಮಾನ ಮರೆಯದಿರಿ, ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧ ಅನುಭವದಿಂದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು, ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ರಕ್ತದ ಬೆಲೆ, ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ. ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಬಾರಿ ಜೀವನ. ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯ ಮಾತ್ರ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜನರು ಇದ್ದರು: ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ದುರಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹತಾಶವಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶತಮಾನಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರ. ಅವರು ಬಹು ಮಿಲಿಯನ್ ಸೇನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. Sotnikov - ಪ್ರಕೃತಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಯುವಾಗ, ನಂತರ, ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನೈತಿಕ ಆಧಾರ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ನೈತಿಕ ಆಧಾರ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು. ಇದು ನೂರಾರು-ವಿಭಿನ್ನತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಕ್ರೌರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವತಃ ನೇರನೆಂದು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾತೊಲಿಟಿ, ಎತ್ತರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸಮರ್ಪಣೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸೇರಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಕೊನೆಯ ಉಸಿರಾಟದ ತನಕ, ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ತನಕ ಶತಮಾನಗಳು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಸಾವು ಸ್ವತಃ. "ನನಗೆ, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ. ಹೌದು, ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. " ಈ ಸಾಧನೆಯು ಅದರ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಜನರಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. Sotnikov, "ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಯುವ ನನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು." "ಹೋರಾಡುವ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಹೊರಬರುವ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಗುಂಡಿನಂತೆ ಶಾಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದರು." ಇದು ಮಾನವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇತರ ಹೀರೋಸ್ ವಿ. ಬೈಕೋವ್, "ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದವರೆಗೆ" ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು. ಪಕ್ಷಪಾತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮರಣದ ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೇನಾ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಜೀವಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು ಸಾವಿರಾರು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯದ ಕದನಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಹಾಲ್ಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಸಾವಿರನಿಗೆ ದ್ವೇಷದ ದ್ವೇಷಕ್ಕಾಗಿ ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಸೋಟ್ನಿಕ್, ಸಾವಿನ ಮೊದಲು, ನಗುವುದು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಣಿದ, ಶೋಚನೀಯ ಸ್ಮೈಲ್ ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಿನ್. ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಶತಮಾನಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಇತರರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಕೊಳಕು ಅಲ್ಲ. ಮೀನುಗಾರ ಮಾಜಿ ಸಹಯೋಗಿ ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಈಗ ದೇಶದ್ರೋಹಿ. ಮೊದಲ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರರು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ, ಇತರ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನು, ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹಿರಿಯತೆಯ ಹುದ್ದೆಗೆ ತಲುಪಿತು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಮಾನವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿ ನೀಡಿತು. ಮೀನುಗಾರ ಈ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು, ಅವರು ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಬೇಕಾದಾಗ, ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಮರಣಕ್ಕೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ನೋವು ಮೊದಲಿಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗುವಂತೆಯೇ ಉಂಟಾಗುವ ಸತ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಿಹಾರದ ಒಂದು ಪರಿಹಾರದ ಅರ್ಥ. ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೂರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕರು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಮಾನವ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ನೈತಿಕ ಕಸೂತಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಪಕ್ಷಪಾತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವಂತಿಲ್ಲ. ಮೀನುಗಾರನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತಹ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬದುಕಲು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಇಲ್ಲ. ಬೈಕೊವ್ ಬರೆದರು: "ಮೀನುಗಾರನು ಸಹ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಲ್ಲ: ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಬಹುಶಃ ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇರೆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಶಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು - ಇದು ಸಾಯುವುದು ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಉಳಿಯುವುದು ಉತ್ತಮ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಮ್ಮದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. " ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಿವುಡುತನವು ಅವನ ಪತನದ ಆಳವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಬದಲು ಬದುಕಲು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ತಡವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನು ಪಾಲಿಸ್ಯಾಮಾಮ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು. ಮತ್ತು ರೋಲ್ಗಳು, ಉರುಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೊಂದು ನಂತರ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ರೋಲಿಂಗ್, ಮೀನುಗಾರನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರು ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ.
ಬುಲ್ಸ್ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವನ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ಅದನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಡ." ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಇನ್ನೂ ರಕ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದ ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು, ಎಳೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ.
ಮಾನವ ವಿಳಂಬದ ಜನರ ನೈತಿಕತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಗ್ಧ ಜನರ ಮರಣವನ್ನು ಎಳೆದಿದ್ದಾಗ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

ವರ್ಗ

"ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ V.V. Bykov "sotnikov"

ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ

ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಹ

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್

20 ಸೆಂಚುರಿ - ಶತಮಾನದ ಜಾಗತಿಕ ಬದಲಾವಣೆ, ದುರಂತ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಯುದ್ಧಗಳ ವಯಸ್ಸು. ಇದು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿರುವು. ಇತಿಹಾಸದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಜನರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು: ಉದಾತ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು. ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಅಸಹನೀಯ ಕಸವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಗೌರವ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುಗವು ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಿತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು, ನನಗೆ ಪರಿಚಿತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅದು ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಾಯಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯಾಸಿಲ್ ಬೈಕೋವ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮುಖ್ಯ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತೇವೆ. Sotnikova ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರ - ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಥೀಮ್ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

(ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ) "... ಮೊದಲನೆಯದು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಎರಡು ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆವು, ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು: ಅಮಾನವೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ? ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವಕಾಶವು ಅವರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ? "

ಬರಹಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಪದ

ವಾಸಿಲ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವಿಚ್ ಬುಲ್ಸ್ (1924 - 2003)

ರೈತ ಕುಟುಂಬದ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುಎಸ್ಹ್ಯಾಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ 10 ನೇ ಗ್ರೇಡ್ಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಕ್ಷಣಾ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕಾಲಮ್ನ ಹಿಂದೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಹಾಗೆ ಶಾಟ್. ಸೇನಾ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. 1942 ರಲ್ಲಿ ಸೇನೆಗೆ ಕರೆದರು, ಸಾರಾಟೊವ್ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯದ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1943 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಯ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ರೊಮೇನಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸೇನೆಯು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ, ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು; ಹಿರಿಯ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್, ಪ್ಲಾಟೂನ್ ಕಮಾಂಡರ್, ನಂತರ ಆರ್ಮಿ ಆರ್ಟಿಲರಿ. ನೆನಪುಗಳ "ಲಾಂಗ್ ರೋಡ್ ಹೋಮ್" ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಡಿ:

1955 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಡೆಮಾಬಿಲೆಸ್ ಮಾಡಿದರು. 1997 ರ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಜರ್ಮನಿ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಫಿನ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ಸೋತಿಕೋವ್" ನ ಕಥೆಯನ್ನು 1970 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

- ನಾಯಕರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ ಯಾವ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಗಳು ಹೊಂದಿವೆ?

ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ?

ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ

ಮೀನುಗಾರರ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದು, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಡನಾಡಿಗಳ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ? ಲೇಖಕ ಯಾವ ಭಾಗ?

ರಾಜಿ ಮಾಡಲು ಮುಖ

ಪೊಲೀಸರು ಚಿತ್ರೀಕರಣ

(ಅವರು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ, ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ)

ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ವರ್ತನೆ

3) ದಿ ಹಟ್ನಲ್ಲಿ ದಂಖ್ಹದಲ್ಲಿ

ಪಾರ್ಟಿಸನ್ಸ್ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಡಿಟಿಚಿಚ್ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ?

ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.

(ಡಿಂಚಾ ತನ್ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಟಿಸನ್ನರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನಾಥರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.)

- ವೀರರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗೊಂದಲದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಪೊಲೀಸ್ ಚಿತ್ರಗಳು

ಪೊಲೀಸ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಟಾಸ್, ನಡೆದರು, ಬಂದರುಗಳು?

ಈ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

(ಲೇಖಕನು ದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅವರು ಜನರು ಎಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ವಿಪರೀತಗೊಳಿಸು", "ತನ್ನಿ", "ಯೋಗ್ಯವಾದವರು", ಐ.ಇ. ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಲಾರಸ್ನ ಕಾಡು ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ":" ಯವೋಲ್ ಇನ್ ದಿ ಬೇಸ್ಮೆಂಟ್! ಬೀಟ್ಟೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ! ")

ಬಂಧನದಲ್ಲಿ

(ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ದ್ರೋಹ ಪಥವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದರಿಂದ ಪಂಜರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ರಾಜಿಯಿಂದ ವಸಾಹತು ವಿಫಲತೆಯು ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕೊನೆಯ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಲ್ನ ಕಾರ್ಯವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ.)

- ಸೋತಿಕೋವ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮೀನುಗಾರರಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಯ ನಂತರ ಮರಳಿದರು?

(ಪೀಟರ್: "ಮೃಗಗಳು." ಮೀನುಗಾರ: ಅದೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.)

- ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವು ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ?

(ಅಡಾಪ್ಟ್, ಅನಾರೋಗ್ಯ.)

- sotnikov ಅವನನ್ನು ಏನು ಸಿಟ್ಟುಬರಿಸುತ್ತಾನೆ? (ತತ್ವ.)

- ಮತ್ತು sotnikova? (ಮೌನವಾಗಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಇತರರನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.)

- ಮೀನುಗಾರನು ಯಾಕೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ?

- ಅವನ ಮಾರ್ಗವು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?

- ಮೀನುಗಾರನ ಪತನ (ದ್ರೋಹ) ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಏನು? (ಪ್ಯಾರಿಸನ್ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಗುಣಗಳು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ.)

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ

ಯಾವ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಸ್ಲೀಪ್ ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾ

ನಾಯಕನ ನಿದ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.

ಸ್ಲೀಪ್: ಒಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬೆಂಕಿ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಸ್ಟೀಸ್ ..." ಎಕ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಇದೆ. ಬುಡೋಝೆಂಕಾದಲ್ಲಿನ ಹುಡುಗ ಮುಂಬರುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: ಶತಮಾನಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕರ್ನಲ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಮುಂಬರುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು.

(ಸೋಟ್ನಿಟ್ಸಾ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಪಾದನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸಾಯುವದು, ಒಳ್ಳೆಯದು.)

ಅಂತಿಮ

ನಾಯಕನ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಫೈನಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ, ದಣಿದ ಮನುಷ್ಯನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದಗಳು ಧ್ವನಿ, ಟೈಮ್ಲೆಸ್.

(ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ - ಮೆರಿಲೊ ಕ್ರಮಗಳು. ಗ್ರೇಸ್, ಟಾಲೆರೇಟ್, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ನೈತಿಕತೆ, ಬಿಟಿಲಿಲ್)

ಯಾವುದೇ ಪದ ದೇವರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಶಬ್ದಗಳು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಪಠ್ಯದ ಶಬ್ದಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತವೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯ:

ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯಗಳು ಆರೋಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ದುಷ್ಟ, ಕತ್ತಲೆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಕೊಳಕು, ಕಹಿ ಪೂಜೆ ಸಿಹಿ, ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಕಹಿ!
ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಹಿಸಿ! ..
ಸರಿ, ಸ್ವಚ್ಛ; ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ; ದುಷ್ಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ;
ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ; ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ...
(ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯ: Ch. 5: 20-21; ch. 1: 16-17)

- ತಂದೆಯ ಬೈಬಲ್ ಶಬ್ದದಿಂದ ಬಂದ ಸಾಲುಗಳು. Sotniki ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ ಮೇಲೆ ಏರಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಎತ್ತರ, ಮೀನುಗಾರರ ಮೇಲೆ ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು.

- ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ನ ಈ ಎತ್ತರದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರನ ಪತನದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ.

- ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಈ ಎತ್ತರದಿಂದ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ?

(ಪ್ರಕೃತಿ, ಮಗುವಿನ ಕಣ್ಣು, ಚರ್ಚ್ - ಜಗತ್ತು ಅವನನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.)

(ಮೀನುಗಾರನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ದೈಹಿಕ ಮರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಜುದಾ ನಂತಹ ಮೀನುಗಾರರಂತೆ ತಾನೇ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅವಮಾನಕರ ಮರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜುದಾಸ್, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ, ರೆಸ್ಟ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾನಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ, ತಲೆಗೆ ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಮಾನಕರ ಗುಲಾಮರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅವನಿಗೆ ಜೀವನ ವಾಕ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.)

ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ನ ಚಿತ್ರ.

"ಚರ್ಚ್ ... ಅವಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ... (" ಜನರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಲೇಜ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ "- ಯಾವುದು ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ತದನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.)

- ಹುಡುಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಬ್ಲಾಕ್ "ಕಣ್ಣುಗಳ ಸಭೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರವಿದೆ. ಸ್ಪಾರ್ಕ್ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ - ಇಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆ.

L.n. ಇಂತಹ ಸಭೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಪಿಯರೆ ಲೆಸುಕೋವ್ನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ. Dosttoevsky ಸೋನಿ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ skolnikov ಬೆಳಕಿನ ಕಣ್ಣಿನ ಸಭೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

- ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನು ಜುಡಾ, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ದ್ರೋಹ, ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳು, ತಾನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬೆಲೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯ ಸಾವಿನ ಮುಖಾಂತರ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಾವಿನ ಮುಖಾಂತರ ಸೋಟ್ನಿಕ್ಗಳು \u200b\u200bತಂದೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಏಕೈಕ ಸಂಭಾವ್ಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಗೌರವ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಆತ್ಮ. ಮತ್ತು, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬಹುಶಃ, Sotnikov ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯ ಬೈಬಲ್, ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಬಹುದು ...

ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ Otzvuk ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ:

ನೀವು ಯಾವಾಗ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಆರೈಕೆ ಮಾಡಬೇಡಿ; ಆ ಗಂಟೆ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ...
ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ, ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಯಾರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವು ಗೀನ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ...
ನಿಕಟ ಗೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ; ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಶದ ಮಾರ್ಗ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ;
ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಿಂಡ್ಗಳು ಕಿಕ್ಕಿರಿದಾಗ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
(ಸುವಾರ್ತೆ Otmatfay: ch. 10:19, 28; ch. 7: 13-14)

ಕಥೆಯ ಫೈನಲ್ಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?

(ಒಮ್ಮೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಬಯಸಬೇಕೆಂಬುದು. ನಂಬಿಕೆಯು ಮಾತ್ರ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಮಾನಕರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. )

9) ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

ಆದರೆ) ಪದ ಶಿಕ್ಷಕ

ಗದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಬೈಕೋವ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ವಿರೋಧದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆತ್ಮದ ಹಾನಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ: ಇದು ಅಗತ್ಯ "ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣ", ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವರ್ಗೀಕರಣ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ. ಎರಡು ಪಕ್ಷಪಾತವು ಅನ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಎರಡು: ಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಪಡೆಗಳು ಮೀನುಗಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸೆಂಟ್ರಿಫ್ಗಳು, ಜನ್ಮದಿನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. Sotnikov ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ. ಅವನಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪಬ್ಬಿನ್ ಮತ್ತು ಪವರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೀನುಗಾರನು 12 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಾರೀ ರೈತರ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ದೈಹಿಕ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೀನುಗಾರನು ನೈತಿಕ ರಾಜಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರನ್ನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪೀಟರ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಯುದ್ಧದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅಂತಹ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆ, ದ್ರೋಹ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಾಜಿ ಇಲ್ಲ.

ಬೈಕೋವ್ ಪೊಲೀಸ್ನ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ನೈತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮೀನುಗಾರನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತಾನು ಈಗಾಗಲೇ ದ್ರೋಹ ಪಥವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಶತ್ರುವಿಗೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಡಮಾಚುಗೆ ಮೊದಲು ದ್ರೋಹ, ನಂತರ ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾ. Sotnikov, ಮೀನುಗಾರರಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಇತರ ಜನರ ಅಪರಾಧ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸಾಯುವ ಮುಖ್ಯ. ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ, ಸ್ಯಾಟ್ನಿಕೋವ್ ಮಾನವಕುಲದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ತನ್ನದೇ ಆದ" ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ, ಅವರು ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಬೇಕು.

ಬಿ. ) ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಪಾಠದಲ್ಲಿ.

(ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿ, ಗುಂಪು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.)

ಸಿ) ಸೆಮಿನಾರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ವಿಫಲವಾದವರಿಗೆ ಕಾರ್ಯ:

ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿ: ನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ, ಗೌರವ, ದ್ರೋಹ, ಉದಾತ್ತತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ.

ಡಿ) ವರ್ಕ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಠದ ಮೇಲೆ ಔಟ್ಪುಟ್ ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ.

10) ಮನೆಕೆಲಸ:

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿತವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ:

- « ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ನ ಫಿಟ್ನ ಸಾರವೇನು?»

- « ಮೀನುಗಾರನು ಹೇಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ?»

ಅನ್ವಯಿಸು

ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ

ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರ್ಯ:

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಟ್ನಿಕೊವ್ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ಪರೀಕ್ಷಾ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಪರಸ್ಪರರ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಕ್ಷಪಾತದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದರು?

ಕಥೆಯ ಫೈನಲ್ಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

1 ಗುಂಪು:

ಮೀನುಗಾರನ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದು, ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಡನಾಡಿಗಳ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು? ಲೇಖಕ ಯಾವ ಭಾಗ?

ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಶೂಟ್ಔಟ್ನ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೀರೋಗಳು ಹೇಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ?

2 ಗುಂಪು:

ಮೀನುಗಾರನು ಆದಾಯದ ಒಡನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಮೀನುಗಾರನು ಯಾಕೆ?

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಕರ್ನಲ್ನ ವಿಚಾರಣೆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಾಕ್ಷಿ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಾಗಿದೆಯೇ?

3 ಗುಂಪು:

ಪಾರ್ಟಿಸನ್ಸ್ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಡಿಟಿಚಿಚ್ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವುದೇ?

ಪೊಲೀಸ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಟಾಸ್, ನಡೆದರು, ಬಂದರುಗಳು? ಈ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

4 ಗುಂಪು:

ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ?

ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೀರೊಳಗಿನ ಪುಂಡ್ರೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಯಾವ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯು sotnikov ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಅವರು ಮರಣದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಾಯಕನ ನಿದ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.

ಅವನ ಮೂಲಕ ಬೇಯಿಸಿದ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ನೋಡಿದನು, "ಎರಡು ಎರಡು" ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿ.

ವಿ ಬೈಕೋವ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಧಿಯು "ಸೆಂಟೊಬ್ಸ್" ನ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು - ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳ ಆಳವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಬರಹಗಾರರ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ "ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್". ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಕರು ಎ. ಅಡಾಮೊವಿಚ್, ನೌಕುರಾ, ಲಜರೆವ್ "ಕ್ರುಗಾನ್ ಸೇತುವೆ" ಯೊಂದಿಗೆ "ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಅಮಾನವೀಯ ಆಯ್ಕೆ sotnikov ನಿಂದ ಏರುತ್ತದೆ: "ಜಾನುವಾರು ವಾಸಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಮನುಷ್ಯ ಸಾಯುವ ಉತ್ತಮ." "Sotnikov" V. Bykov "Sotnikov" V. Bykov ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಬಹುದಾದ ಎರಡು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ: "ಅಮಾನವೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ? ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದಾದರೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? "ಅವರ ಯುದ್ಧ ಅನುಭವದಿಂದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಮನಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ರಕ್ತದ ಬೆಲೆ, ಕಾರ್ಡ್ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು. ಆದರೆ ಯಾರೂ ನನ್ನ ಒಂದು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಬಾರಿ ಜೀವನ. ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉಳಿಯಲು ಅಗತ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜನರು ಇದ್ದರು: ಉಳಿಸಲು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾಪವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹತಾಶವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ.

ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶತಮಾನಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರ. ಅವರು ಬಹು ಮಿಲಿಯನ್ ಸೇನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. Sotnikov - ಪ್ರಕೃತಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಯುವಾಗ, ನಂತರ, ಮೊದಲ ಎಲ್ಲಾ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನೈತಿಕ ಆಧಾರ ಅವನನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು. Sotnikova ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವತಃ ನೇರನೆಂದು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲೆ, ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ, ಬೇಷರತ್ತಾದ ವೆಚ್ಚವಾಗಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಶತಮಾನಗಳು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರು, ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ನನಗೆ, ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಹೌದು, ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು." ಈ ಸಾಧನೆಯು ಅದರ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಜನರಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

Sotnikov, "ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಯುವ ನನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು." "ಹೋರಾಡುವ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಹೊರಬರುವ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಗುಂಡಿನಂತೆ ಶಾಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದರು." ಇದು ಮಾನವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇತರ ಹೀರೋಸ್ ವಿ. ಬೈಕೋವ್, "ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದವರೆಗೆ" ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು. ಪಕ್ಷಪಾತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮರಣದ ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೇನಾ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಜೀವಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು ಸಾವಿರಾರು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯದ ಕದನಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಹಾಲ್ಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಸಾವಿರನಿಗೆ ದ್ವೇಷದ ದ್ವೇಷಕ್ಕಾಗಿ ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಸೋಟ್ನಿಕ್, ಸಾವಿನ ಮೊದಲು, ನಗುವುದು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಣಿದ, ಶೋಚನೀಯ ಸ್ಮೈಲ್ ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಿನ್. ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಸೋಟ್ನಿಕ್ಗಳು \u200b\u200bಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ "ಇತರರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾವು ಸಹ ಕೊಳಕು ಅಲ್ಲ.

ಮೀನುಗಾರ ಮಾಜಿ ಸಹಯೋಗಿ ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಈಗ ದೇಶದ್ರೋಹಿ. ಮೊದಲ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರರು ಉತ್ತಮ ಪಕ್ಷಪಾತದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇತರ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನು, ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹಿರಿಯತೆಯ ಹುದ್ದೆಗೆ ತಲುಪಿತು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಮಾನವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿ ನೀಡಿತು. ಮೀನುಗಾರ ಈ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು, ಅವರು ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಬೇಕಾದಾಗ, ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಮರಣಕ್ಕೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ನೋವು ಮೊದಲಿಗೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗುವಂತೆಯೇ ಉಂಟಾಗುವ ಸತ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಿಹಾರದ ಒಂದು ಪರಿಹಾರದ ಅರ್ಥ.

ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೂರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕರು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಮಾನವ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ನೈತಿಕ ಕಸೂತಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಪಕ್ಷಪಾತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವಂತಿಲ್ಲ. ಮೀನುಗಾರನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತಹ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬದುಕಲು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಇಲ್ಲ. ಬೈಕೊವ್ ಬರೆದರು: "ಮೀನುಗಾರ ಸಹ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಬಹುಶಃ ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಗವು ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬೇರೆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಶಕ್ತಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ - ಸಾಯುವ ಅಥವಾ ಬದುಕಲು ಉಳಿಯಲು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿಮ್ಮದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. " ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಿವುಡುತನವು ಅವನ ಪತನದ ಆಳವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಬದಲು ಬದುಕಲು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ತಡವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನು ಪಾಲಿಸ್ಯಾಮಾಮ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು. ಮತ್ತು ರೋಲ್ಗಳು, ಉರುಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೊಂದು ನಂತರ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ರೋಲಿಂಗ್, ಮೀನುಗಾರನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರು ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ.

ಬುಲ್ಸ್ ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ಅವರಿಂದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: "ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಾನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ." Sotnikov ತುಂಬಾ ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ರಕ್ತದ ಒಂದು ಡ್ರಾ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಮೀನುಗಾರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಾನವ-ಪ್ರೀತಿಯ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ನೀತಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಚಾರಹೀನ ಜನರ ಸಾವಿಗೆ ಎಳೆದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ "ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಟು ಡಾನ್" (1973), "ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್" (1973), ಮತ್ತು ನಂತರ "ಅವನ ಬಟಾಲಿಯನ್" (1976) ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಬಹಳ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಚಿಂತಿತರಾಗಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಚಿಂತಿತರಾಗಿತ್ತು: ಯುನೂ - ಯುಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣ, ಸಹ ಯುದ್ಧ ಸಮುದಾಯ - "ಭಯಾನಕ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದ" ಮುಖದಲ್ಲಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ? ಹೊಸ "ಬೈಕೊಸ್ಕಿ ಸನ್ನಿವೇಶ" ಅಂತಹ ಪ್ರಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಆಂತರಿಕ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಭೇದಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು "ಸೆಂಟುಲ್ಸ್" (1970) ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ನಾಟಕದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬೈಕೋವ್ ಮೊನೊಲೊಜಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಎರಡು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು - Sotnikov ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರ. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಕಥೆಯನ್ನು "ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ವ್ಯೂ" ನಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪರ್ಯಾಯದಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ - ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ರೈಬಾಕ್ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ನೇರ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇದೆ: ಈ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆ ಇದೆ, ಅವರ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಅವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಎರಡು ಧ್ರುವೀಕರಿಸಿದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಡೈಲಾಜಿಕವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ - ಅವರು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಿನ್ನೆ ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರ ಪ್ರಸರಣದ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ತರ್ಕವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಸಹಚರರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಒಂದು ಸಾಧನೆಗೆ ಒಂದನ್ನು ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಗಳ ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಇಮ್ಮರ್ಶನ್. ಹಾಗಾದರೆ ಪಾರ್ಟಿಸನ್ ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೀನುಗಾರನ ಅಂತಹ ಅಸಹಜವಾದ ಮಾರ್ಗ ಏಕೆ? ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಧೈರ್ಯದ ಹೇಡಿತನದಿಂದ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು. ಆದರೆ ಲೇಖಕರಿಂದ ಇಂತಹ ವಿವರಣೆಯು ಮಾರ್ಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ. Sotnikova ನರಗಳು ಉಕ್ಕಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರೇಕ್ಗಳು \u200b\u200bಮತ್ತು ಅಳಲು ಅವಕಾಶ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರನು ಎಲ್ಲಾ ಹೇಡಿತನದಲ್ಲಿಲ್ಲ. "ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಕನಿಷ್ಠ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ," ಆದ್ದರಿಂದ ಮೀನುಗಾರನು ಆಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಪೊಲೀಸ್, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಸತೀನ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ಬೇರುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ - ನಾಯಕರು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಮಡಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ: ಕೃಷಿ, ಸುಟ್ಟುಹೋದನು, ಪ್ರೆಸೆಸ್ಟ್ಡಿಸ್ ಟ್ವಿಲೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಪೆಟ್ರೋಲ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದವು, ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ತನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ಗಾಯಗೊಂಡರು ... ಈ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಗದ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆಕೆಯು ಅಸಹಜ ದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಾಲಿ-ನೀಲ್ಗಳು ಸ್ವತಃ ಕೊಲ್ಲಲು ಅನುಮತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನು ಸೆಂಚುರಿಯನ್ಗೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷತೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪರಿಹಾರಗಳು ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟಗಾರ ಚಾರ್ಟರ್ಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವವು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಲ್ಲದು, ಮೀನುಗಾರನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದೆ - ಮೊಣಕೈ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಹಾನುಭೂತಿ. ಅವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಪೀಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಚಿಕೆಯು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪೀಟರ್. " ಮತ್ತು ಫ್ಲೇರ್ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನೀವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಮೀನುಗಾರನು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾದ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಬಲವಾದ "ನಂತರದ", ಯಾವಾಗಲೂ ದೈನಂದಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವರಿ ಇದೆಯೇ? ಮೀನುಗಾರ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಪೊಲೀಸ್ ಪಂಜಗಳು ಬಿದ್ದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಎರಡನೇ, ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕೀಯ ಹಂತ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಿತಿಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು, ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಅದರ "ಬೆಲೆ" ಹೊಸ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಬುಲೆಟ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಕಾಕತಾಳೀಯದಿಂದ, ಈಗ - ತನ್ನದೇ ಆದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗೃತ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು. ಕಾನ್ಫ್ರಂಟೇಶನ್ ಒಟ್ಟಾರೆ ನಿಗ್ರಹ ಯಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಒರಟಾದ ಬಲವನ್ನು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು? ಇದು ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮೀನುಗಾರ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಂಜಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ "ಕಾರ್" ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಿನನಿತ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ಸ್ಮೆಲ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿರ್ಕ್ನೆಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಇದು ಹಿಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ರಕ್ಷಿಸಿದೆ. "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಅರ್ಧ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಕಾರು, ನಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ನಾನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಬಹುಶಃ ಅದು ಚಕ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಅದರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಲಿದೆ. ಇದು ಒಣಗಲು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ". ಇಲ್ಲಿ ಮಾದರಿ ತರ್ಕ ಮೀನುಗಾರ. ಆದರೆ ಮೀನುಗಾರ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಅವರು ತನಿಖೆದಾರ ತಕ್ಕಂತೆ ತನ್ನ "ಆಟವನ್ನು" ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸಲು, - ದೈನಂದಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಗಿವ್ವೇಯೊಂದನ್ನು ಆಡಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೃಗವನ್ನು ಸಿಟ್ಟುಹಾಕಬೇಡಿ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಬೇಕು ... ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಇದೆ ತನ್ನ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ - ನೆರೆಯ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮೌನವಾಗಿಡಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ "ಆಟ" ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಂತಹ ಈ "ಆಟ", ಮೀನುಗಾರನು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದ್ದು, "ಕಾರ್" ಪೀಟರ್, ಡೆಮ್ಮಿಚ್, ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸೋಟ್ನಿಕೋವ್, ಮೀನುಗಾರರಂತೆ, ಬೆಕ್ಕು ಮೌಸ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಆಡಬಾರದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಕ್ಷಣ ರಾಜಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮರಣವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅವರ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಏನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮೊದಲಿಗೆ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಪೋಲಿಸ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ವಂಚನೆ, ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ, ದುಃಖ. ಮತ್ತು ಅವರು, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್, "ಜನರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರೆ, ಈ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ನೈತಿಕ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಹಾಕಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಇತರ ಜನರ ದುರದೃಷ್ಟಕರಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೋಟ್ನಿಕ್ಸ್ "ಮೀನುಗಾರನು ಮೀನುಗಾರನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಡೆಮ್ಚಿಹು," ಅವರು ಈ ಪೀಟರ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ "ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದರು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದೊಳಗೆ ಸಿಲುಕಿರುವಂತಹ ಭಾರೀ ಹೊರೆಯಿಂದ, ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ ಸಾಲದ ಅರ್ಥವು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹುಡುಗನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - "ನಥಿಂಗ್ , ಸಹೋದರ. " ಇದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಜನರ ಮುಂದೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಹೊರೆ ಮತ್ತು ದೇಶವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಲಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನೈತಿಕ ನಿಷೇಧಗಳ ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ! ಈ ಸರಕು, ಬಲವಾದ, ಆತ್ಮವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಾಸಿಲ್ ಬುಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳ ಬಂಧಗಳ ಕಠಿಣತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆ.