ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ - ರಷ್ಯಾದ ಆಟಿಕೆ

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಧರಿಸಿರುವ ಚಿತ್ರ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ, ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗೊಂಬೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 5 ರಿಂದ 30 ರವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಸರು ಇತಿಹಾಸ

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದವಾದ ಮ್ಯಾಟ್ರೊನಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಸರು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ನಂತರ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಟ್ರಾನ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆ, ಕುಟುಂಬದ ತಾಯಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. "ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರು ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಬಂದಿತು, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಎಂದು ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಹೆಸರು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಕೃತಿಯೂ ಇತ್ತು. ತರುವಾಯ, ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮರದ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದನ್ನು ಒಂದರೊಳಗೊಂದು ಇರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಗೊಂಬೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಿ ಗೊಂಬೆ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಳೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ

ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ, ರಷ್ಯಾದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಲ್ಯಾಥ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಮರದ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್ ಮತ್ತು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಒಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಗೂಡುಕಟ್ಟಿದರು.

ಮರವನ್ನು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಸಲಾಯಿತು; ಅನುಭವಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಮಾತ್ರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲು ಯಾವಾಗ ಸಿದ್ಧ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಲಾಗ್\u200cಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಲ್ಯಾಥ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಸೀಮಿತ ಪರಿಕರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಸಣ್ಣ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಅಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅಧಿಕೃತ ಇತಿಹಾಸ

ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ 1890 ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಾಮ್ಟ್ಸೆವೊ ಹೊಸ ಮಾಸ್ಕೋದ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಸವ್ವಾ ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಈ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಏಳು ಆಸನಗಳ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ "ಫುಕುರಾಮಾ", ಜಪಾನ್, ಅಂದಾಜು. 1890

ಒಂದು ಶನಿವಾರ ರಾತ್ರಿ, ಯಾರೋ ಬೋಳು ಮುದುಕ ಫುಕುರಾಮಾ ಅವರ ತಮಾಷೆಯ ಜಪಾನಿನ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಗೊಂಬೆಯು ಏಳು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಗೊಂಬೆಯ ಮೂಲವು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಳು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವಿಧ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಮೊದಲ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಜಪಾನ್\u200cನ ಹೊನ್ಶು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವು ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹುದುಗಿಸಿದಾಗ, ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ರಷ್ಯಾದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮರದ ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್ ಮತ್ತು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸೆರ್ಗೆ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಅವರು ಫುಕುರಾಮಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳೊಂದಿಗೆ. ಗೊಂಬೆ ರಷ್ಯಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆರ್ಗೆ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಗೊಂಬೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಲಿ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್\u200cನ ಮರದ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.

ಮುದುಕ

ಹೆಟ್ಮನ್

ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ. ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಎಂಟು ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ರೈತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ - ತಾಯಿ ಮತ್ತು 7 ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು. ಈ ಕಿಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಕಿಟ್\u200cಗಳು ಈಗ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಟಾಯ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇತರ ಹಳೆಯ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು: ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ಗೆಟ್\u200cಮ್ಯಾನ್, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟರ್ನಿಪ್".

ರಷ್ಯಾದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಅವರ ಶೈಲಿ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಅವರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯ ಮೊದಲ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ 73 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ನಗರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆಯಿತು.

ಮಠದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬೃಹತ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇತ್ತು. ಚೌಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಅಂತಹ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ ಧರಿಸಿದ ಯುವತಿಯರು, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ವರರು ಮತ್ತು ವಧುಗಳು, ಕೊಳಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುರುಬರು, ಸೊಂಪಾದ ಗಡ್ಡವಿರುವ ವೃದ್ಧರು ಇದ್ದಾರೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳಲ್ಲೂ ಪುರುಷ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೊಯಾರ್\u200cಗಳನ್ನು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ವರಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ರಷ್ಯಾದ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1909 ರಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಗೋಗೋಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು: ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ, ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್, ಗವರ್ನರ್. 1912 ರಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದವರೆಗೆ, ಗೂಡುಕಟ್ಟಿದ ಗೊಂಬೆಗಳು ಕುಟುಜೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಕಮಾಂಡರ್\u200cಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದವು. ಕೆಲವು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ವೀರರ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್\u200cನ ಆರಂಭಿಕ ಗೊಂಬೆಗಳ ಮುಖಗಳು ಅಂಡಾಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ಮುಖಗಳು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದವು. ಗೊಂಬೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಬಹಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಟರ್ನರ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾದ ಬದಿಗಳಿಂದ ಖಾಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮೇಲೆ ಹೊರಬಂದಿತು. ಮೊದಲ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲಾವಿದರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೊದಲ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್\u200cನ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ದೃಶ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆಗೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಅವರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ರೀತಿಯ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೃ confirmed ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು: ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ - 1990 ಮತ್ತು 1998.

"ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ, ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್, 1998.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೊಂಬೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು.

ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಿ ಶೈಲಿಯ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು

ಸೆಮೆನೊವೊ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕರಕುಶಲ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸುಮಾರು 1644 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸೆಮಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಿಂದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯಿದೆ. 1779 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 3,000 ಜನರು ಸೆಮೆನೊವೊದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಹಳ್ಳಿಯು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮರದ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರವಾಯಿತು.

ಸೆಮೆನೊವೊದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಆರ್ಸೆಂಟಿ ಮಯೊರೊವ್ ತಯಾರಿಸಿದರು, ಇದು ಮರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ರ್ಯಾಟಲ್\u200cಗಳು ಮತ್ತು ಸೇಬುಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. 1924 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆಯಿಂದ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಲಿಯುಬಾ ಖಾಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಬ್ಬಾತು ಗರಿ ಮತ್ತು ಸೆಮೆನೊವೊ ಕಲಾವಿದರು ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. 1931 ರಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆರ್ಟೆಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು.

ಕ್ರಮೇಣ, ಸೆಮೆನೋವ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್\u200cನ ಶೈಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಸೆಮೆನೋವ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅನಿಲೀನ್ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ; ಕಲಾವಿದರು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಗೊಂಬೆಗಳು ವಾರ್ನಿಷ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಮೊದಲು, ಮುಖದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆನ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬ್ಲಶ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸ್ಕರ್ಟ್, ಏಪ್ರನ್, ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೆಮೆನೋವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಪ್ರನ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ draw ವನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಿ ಶೈಲಿ

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಸೆಮೆನೋವ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತವೆ.

ಪೋಲ್ಖೋವ್-ಮೈದಾನವು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್\u200cನಿಂದ ನೈರುತ್ಯಕ್ಕೆ 240 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಮೊದಲ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾವನ್ನು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ಪೋಲ್ಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಶೈಲಿ

ಮರಗೆಲಸ ಕರಕುಶಲತೆಯು ಪೋಲ್ಖೋವ್\u200cನ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಥ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು: ಸಮೋವರ್\u200cಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪಿಗ್ಗಿ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು, ಉಪ್ಪು ಅಲುಗಾಡಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಸೇಬುಗಳು. ಕಲಾವಿದರು ಅನಿಲೀನ್ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಶ್ಕಾಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ನಂತರ, ವಾರ್ನಿಷ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪೋಲ್ಖೋವ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ ಸೆಮೆನೋವ್\u200cಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹಸಿರು, ನೀಲಿ, ಹಳದಿ, ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಭರಣವಾಗಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕೋಟ್ ಪೇಂಟ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಣ್ಣ ಶುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಳ್ಳಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ; ಬದಲಾದ ಹುಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸುರುಳಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಮುಖ.

ಹೂವಿನ ಆಭರಣಕ್ಕೆ ಮುಖಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಭರಣದ ಪರವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಉಡುಪಿನ ಇತರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರನ್ ಆಭರಣದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಗುಲಾಬಿ, ಇದು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಗುಲಾಬಿ ಹೂವುಗಳು ಪೋಲ್ಖೋವ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

• 1) 1890-1930 ಸೆ;
• 2) 1930 ರ ದಶಕ - 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ;
• 3) 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ.

ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ಜಗತ್ತಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಹಲವಾರು ಶೈಲಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದರಿಂದ ಕಲೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ನೀಡಿತು. ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಕಲೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸರಕುಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸದಂತೆ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಥ್ ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಖಾಸಗಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಸ್ತಿಯ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬಂಧನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸರಕು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಇತರ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ.

ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಹಲವು ದೇಶಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಾಜ್ಯ ಯೋಜನಾ ಸಮಿತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮೊಲ್ಡೊವಾ, ಉಕ್ರೇನ್, ಕಾಕಸಸ್, ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾ, ಕರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮರವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕೌಶಲ್ಯವು ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧಾರಣ ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ತನ್ನ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮರದ ಆಟಿಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಗೊಂಬೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ; ಇದು ಘಟನೆಗಳ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದ್ದರೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ, ಕಲಾವಿದರು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರವು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಈಗ ಅವಳ ಏಪ್ರನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು.

ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಹಲವಾರು ಬಗೆಯ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜಿ z ೆಲ್, ost ೊಸ್ಟೊವೊ, ಖೋಖ್ಲೋಮಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಗೊಂಬೆಗಳಿವೆ.

ಲೇಖಕರ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು 1980 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು - ಲೇಖಕರ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಇದು ಈಗ ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು "ರಾಜಕೀಯ" ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ. ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಗೊಂಬೆಗಳಿವೆ. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. 1980 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ತಮಾಷೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಎಂ.ಎಸ್. ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಅವತಾರ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು.

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ.

ಟ್ಯಾಗ್: ವಿಷುಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್

ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿಯ ಕೆಳಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮರದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ “ಮೊಟ್ಟೆಯ ಆಕಾರದ” ಗೊಂಬೆ - ನಮ್ಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಿಂದ “ದುಂಡುಮುಖದ ದುಂಡುಮುಖ” - ಈ ಒಳಗೆ ಸಣ್ಣ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹುದುಗಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಇದು ರಷ್ಯಾದ ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರ. ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಶ್ಕಾಗಳನ್ನು ಈಗ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು (ಅಮೆರಿಕನ್ ಸರಣಿ ದಿ ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್ನ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜನರ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಹ - ಇನ್ನೂ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಇತ್ತು.

ಇಂದು, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದೆ: ಇ. ಯೆವ್ಟುಶೆಂಕೊ ಅವರ “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಟಾಯ್” ವಂಕ ಸಿಡೋರೊವ್ - “ಟಾಯ್ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಕೃತಿಗಳು” - ಖಾನ್ ಬಟು ಅವರ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. "ರೈತ-ಕಡಲೆಕಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ನೋಟದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯಂತೆ, ರಹಸ್ಯವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ!" ಭಯಾನಕ ಖಾನ್ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ಇಲ್ಲಿರುವ ಕವಿ ಸತ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕಷ್ಟು ಪಾಪಿ: ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ - XIX ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಬಾರಿ ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಏರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು “ರಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಶೈಲಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ "ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಉಡುಪನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

XIX ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿ. - ಇದು ಏಷ್ಯನ್ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಜಪಾನೀಸ್ ಮುದ್ರಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಫ್ಯಾಷನ್. ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹವ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 1890 ರಲ್ಲಿ ತಂದ ಜಪಾನಿನ "ಕುತೂಹಲ". ಅಬ್ರಾಮ್ಟ್ಸೆವೊದಲ್ಲಿ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಎಸ್. ಮಾಮಂಟೋವ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ - ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದನೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುದುಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಮರ. "ಹಿರಿಯ ಫುಕುರುಮಾ" - ಅದು ಈ ಆಟಿಕೆಯ ಹೆಸರು.

ಫುಕುರುಮಾ ಯಾರು, ಈ ಆಟಿಕೆ ಜಪಾನಿಯರಿಗೆ ಏನು ಅರ್ಥ?

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಫುಕುರೊಕುಜು - ಜಪಾನಿನ ದೇವರು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಉದ್ದನೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೃದ್ಧೆಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫುಕುರೊಕುಜು ಸತಿಫುಕುಜಿನ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು, ವಿಭಿನ್ನ “ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು” ಹೊಂದಿದ್ದ “ಸಂತೋಷದ ಏಳು ದೇವರುಗಳು”: ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕ ವ್ಯಾಪಾರ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಮೂರನೆಯದು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು ... ಫುಕುರೊಕುಜುವಿನಂತೆ, ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು - ಹಾಗೆ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಾಕಿ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಸತಿಫುಕುಜಿನ್ ನಿಜವಾದ “ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ರಿಗೇಡ್” ಆಗಿದೆ: ಈ ದೇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮೂಲತಃ ಜಪಾನೀಸ್ ಅಲ್ಲ, ಶಿಂಟೋ, ಕೆಲವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫುಕುರೊಕುಜು ಅವರು ಮೂಲತಃ “ಚೈನೀಸ್” ಆಗಿದ್ದರು, ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರದ ದೇವತೆ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಅಬ್ರಾಮ್ಟ್ಸೆವೊಗೆ ತಂದ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಇದು “ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಫುಕುರಮ್” ಅನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ “ಸಂತೋಷದ ಏಳು ದೇವರುಗಳನ್ನೂ” ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಮುದುಕನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ “ದೇವರುಗಳ” ಒಳಗೆ “ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ”. ಈ ತತ್ವವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದಲ್ಲ: ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಈಸ್ಟರ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ... ಹಾಗಾದರೆ ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಾರದು? ಮತ್ತು ನೀವು "ರಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿಯ" ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ ...

ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದ ಎಸ್.ವಿ.ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಒಂದನ್ನು ಹೋಲುವ ಮರದ ಗೊಂಬೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಉಡುಪನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ "ಚೈಲ್ಡ್ ಎಜುಕೇಶನ್" ಆಟಿಕೆ-ಟರ್ನರ್ ವಿ. ಜ್ವಿಯೊಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ಕೆಚ್ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು - ಮೂರು ಗೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇನ್ನೊಂದು - ಏಳು. "ಹುಡುಗಿಯರು" ಮತ್ತು "ಹುಡುಗರು" ಗೊಂಬೆಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು - ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಗೊಂಬೆ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಗೊಂಬೆಯನ್ನು "ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆ" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಾಮಂಟೊವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಬಡಿಸುವ ಸೇವಕಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ “ಹೆಸರು” ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯಿದೆ - ಖಂಡಿತ, ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಆಯ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ" - ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್\u200cಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಹೆಸರಿನ ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿ. ಈ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮರದ ಗೊಂಬೆಯು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ “ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ” - ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಪದವು ಮೇಟರ್\u200cನಿಂದ ಬಂದಿದೆ - “ತಾಯಿ”, ಇದು ಗೊಂಬೆ-ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಅಕ್ಷಯವಾದ ಜನ್ಮ “ಗರ್ಭ”.

ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. 1900 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಂಚಿನ ಪದಕ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ, ಚೀನೀ, ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಎಂಬ ಮೂರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ at ೇದಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ ಸ್ಮಾರಕ, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಕರಪತ್ರವಾಗಿ "ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ". ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ!

ಇತರರು ಟೊಳ್ಳಾದ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆಕಾಶಕಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ರಕ್ಷಣೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟರ್ನರ್ ವಾಸಿಲಿ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಮರದಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹುದುಗಿದ್ದವು. ಕಲಾವಿದ ಎಸ್. ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗೊಂಬೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕೋಳಿಯೊಂದಿಗೆ ರಡ್ಡಿ ಹುಡುಗಿಯಾದಳು. ಅವಳೊಳಗೆ ಸಣ್ಣ ಗೊಂಬೆಗಳು, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಎಂಟನೆಯದು, ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1900 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನಿಜವಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಉತ್ಕರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.

1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. "ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾದ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. 1911 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಲೀಪ್\u200cಜಿಗ್ ಮೇಳದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ ನಕಲಿ ಕೂಡ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು, ಒಂದು ಒಳಸೇರಿಸುವ ಆಟಿಕೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ಶೈಲೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸೃಜನಶೀಲ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು! ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ವಾಕರ್ಸ್" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು. ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇಳಿಜಾರಾದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಹುದು. ನಂತರ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮರಗಳು, ಗಾಜು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ “ಜಿಗಿದವು”. ಸೆರ್ಗೀವ್ಸ್ಕಯಾ, ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಮೆರಿನೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಪೋಲ್ಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ - ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಇದ್ದರು: ವಂಕ-ವಸ್ತಂಕಾ ಮತ್ತು ಮಾಶಾ-ಟಂಬ್ಲರ್.

  ಆದರೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಟಿಕೆ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಜಪಾನೀಸ್ ಮೂಲದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚೀನೀಯರ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರದವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರೈಸಿಂಗ್ ಸನ್ ನಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆ-ಲೈನರ್ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಪರಸ್ಪರ ಗೂಡುಕಟ್ಟಿದ ಫೇರೋಗಳ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ ಅನ್ನು ವಾದಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ, XXI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಬೇರೆ ಏನೋ ಇತ್ತು. XVIII ರಾಜವಂಶ - ರತತುಸನ್ನಿಂದ ಅಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವಾಗ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಣ್ಣಿನ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಎತ್ತರವಿದೆ.

ಇದು ಮರದ ಪಿಯರ್ ಆಕಾರದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಾರ್ನಿಷ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳು ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು ... ಫೇರೋ ಅಮೆನ್ಹೋಟೆಪ್ IV ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದವಳು. ಒಳಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅಮೆನ್\u200cಹೋಟೆಪ್ III. ಫೇರೋನ ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಅವರು ಅಮೆನ್\u200cಹೋಟೆಪ್ II ರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಮ್\u200cಸೆಸ್ IV ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 11 ಅಂಕಿಗಳಿದ್ದವು, ಚಿಕ್ಕದಾದ - ಮೂರು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪೈಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಳು.

ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಾ.ಎಸ್.

  ಆದರೆ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯು ಹೀಗಿದೆ: ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗೊಂಬೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳು, ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಕಾಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ದೇಶದ ನಾಯಕರನ್ನು ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಲೆನಿನ್\u200cನಿಂದ ಪುಟಿನ್ ವರೆಗೆ. ಟ್ರೇಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹವರನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ?!

ಅಂದಹಾಗೆ, ಎಟ್ರುರಿಯಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳು ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಮರದ ದೊಡ್ಡ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹೆಸರನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಟ್ರೆನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ರೋಮನ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮಾಟ್ರಾನ್ - ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ, ಮೇಟರ್ - ತಾಯಿ), ಇತರರು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂ ತಾಯಿ ದೇವತೆ ಮಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿವೆ - ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ. ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ಬರಲಿ, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಒಗಟುಗಳನ್ನಾದರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ ಇತಿಹಾಸ

ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಗೊಂಬೆ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು? ಮರದ ಮಡಿಸುವ ಗೊಂಬೆ ಆಟಿಕೆ "ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆ" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ? ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೃತಿ ಯಾವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ - ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು” ಇವೆ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಆದರೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳ ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ನಿಜವಾದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಕಾರ್ಬನ್ ನಕಲಿನಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿರುವ ಪುರಾಣಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇದು ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಕಲಾವಿದ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಮಾಮೊಂಟೊವ್\u200cನ ಬೇಬಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಟರ್ನರ್ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಜಪಾನಿನ ಅದೃಷ್ಟದ ಏಳು ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಮೆ - ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು ಫುಕುರುಮಾ. ಅವನು ಫುಕುರೊಕುಜು, ಅವನು ಫುಕುರೊಕುಜು (ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳು ಹೆಸರಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ).

ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೆಂದರೆ, ಜಪಾನ್\u200cಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಜಪಾನೀಸ್\u200cನಿಂದ ಸಂಯುಕ್ತ ಆಟಿಕೆ ನಕಲಿಸಿದ ಮಿಷನರಿ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಅಂತಹ ಆಟಿಕೆ ಕತ್ತರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ನಾವು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಕಾಯ್ದಿರಿಸೋಣ: ಪೌರಾಣಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತರ್ಕದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೇಗನ್ ಅನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವತೆ? ಏಕೆ? ನಿಮಗೆ ಆಟಿಕೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? ಇದು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಸಾಲ ಪಡೆಯುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಅದು ಸಾಧ್ಯ. ಇದು "ರಷ್ಯಾದ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ" ದಂತಕಥೆಯೊಂದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವರು (ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ!) ಪೇಗನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪೆರೆಸ್ವೆಟ್ ಮತ್ತು ಓಸ್ಲ್ಯಾಬ್ಯಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂರನೆಯ ಆವೃತ್ತಿ - ಜಪಾನಿನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು 1890 ರಲ್ಲಿ ಹೊನ್ಶು ದ್ವೀಪದಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಅಬ್ರಾಮ್\u200cಟ್ಸೆವೊದಲ್ಲಿನ ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ತರಲಾಯಿತು. “ಜಪಾನಿನ ಆಟಿಕೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಅವನ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಹಳೆಯ ಫುಕುರುಮುದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿತು. ಒಂದು ಬುಧವಾರ, ಕಲಾ ಗಣ್ಯರು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಮಾಷೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಆಟಿಕೆ ಸೆರ್ಗೆ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಎಂಬ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಜಪಾನಿನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ದುಂಡುಮುಖದ ರೈತ ಯುವತಿಯ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಕಾಣುವಂತೆ, ನಾನು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ರೂಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಸೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಮುಂದಿನ ಮಹಿಳೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಡಗೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಳು. ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು. ಸಹೋದರರಿಲ್ಲದ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ - ಮತ್ತು ಅವನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ.

ಅವರು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ವಿ. ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಟರ್ನರ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಈಗ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾದ್\u200cನ ಟಾಯ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಇರಿಸಿದೆ. ಗೌಚೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಹಬ್ಬದಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ವಾಸಿಲಿ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಕೆತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಎಂಟು ಆಸನಗಳು: ಕಪ್ಪು ಪರ್ಚ್ ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು, ಎಂಟನೆಯದು, ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ರಷ್ಯನ್ ಗೊಂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಗೊಂಬೆಗಳು ... ಆದರೆ ಈ ಗೊಂಬೆಗೆ ಹೆಸರಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಟರ್ನರ್ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ, ಹೆಸರು ಸ್ವತಃ ಬಂದಿತು - ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ. ಅಬ್ರಾಮ್ಟ್ಸೇವೊ ಸಂಜೆ ಚಹಾವನ್ನು ಆ ಹೆಸರಿನ ಸೇವಕರಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ - ಮತ್ತು ಈ ಮರದ ಗೊಂಬೆಗೆ ಒಂದೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ”

ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸೋಣ. ಮೇಲಿನ ಅಂಗೀಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್\u200cನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಟರ್ನರ್ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ 1905 ರವರೆಗೆ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ! ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇತರ ಮೂಲಗಳು "ಅವಳು ಜನಿಸಿದಳು (ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ - ಅಂದಾಜು.) ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಲೇನ್\u200cನಲ್ಲಿ (ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ - ಅಂದಾಜು.), ಮನೆ ಸಂಖ್ಯೆ 7 ರಲ್ಲಿ," ಬೇಬಿ ಎಜುಕೇಶನ್ "ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ಮೊದಲೇ ಇತ್ತು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಸಹೋದರ ಅನಾಟೊಲಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ. ಅನಾಟೊಲಿ ಇವನೊವಿಚ್, ಅವರ ಸಹೋದರನಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮರದ ಗೊಂಬೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಲ್ಯಾಥ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೈತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರೈತ ಹುಡುಗಿ ಇದ್ದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ... "

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ 1890 ಅಥವಾ 1891 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂಬ ಅನುಮಾನವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

"ಯಾರು, ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ, ಅಥವಾ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರಮದಾಯಕ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಐರಿನಾ ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು “ಹೂ ಇನ್ವೆಂಟೆಡ್ ದಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ” ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖಕ ನೀಡಿದ ವಾದಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಟಿಕೆಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ನೈಜ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ I ನ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ. ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “... ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ನೋಟವು 1893-1896ರ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ವರದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. 1911 ರ ಈ ವರದಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಎನ್.ಡಿ. ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ ಸುಮಾರು 15 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜನಿಸಿದೆ ಎಂದು ಬರ್ಟ್ರಾಮ್ 1 ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 1913 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಆರ್ಟಿಸನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂದರೆ, ಅಂತಹ ಅಂದಾಜು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ 1900 ರ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಗಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಆದೇಶಗಳು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ”

ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಎಂಬ ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಲೇಖಕನೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ: “ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು, ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ಅವರನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸ್ಕೆಚ್ ಸ್ವತಃ ಕಲಾವಿದನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕಲಾವಿದರು ಈ ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಟರ್ನರ್ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಗೌರವವನ್ನು ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ”

ಜಪಾನಿನ ಫುಕುರುಮಾದಿಂದ ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಫುಕುರುಮಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾವು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು, ಆದರೂ ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಬರಿಗಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಬಹುದು - ನಾವು ಕೆಲವು ನೈತಿಕ ಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. “ಫುಕುರುಮಾ age ಷಿಯಿಂದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯ ಮೂಲ” ದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂವೇದನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ - ಐಟಿ ಮತ್ತು ಐಟಿ, ಅಂದರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ, ಜಪಾನಿನ age ಷಿಯಿಂದ ಅವನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯ, ಅಲ್ಲಿ ಈವ್ ಅನ್ನು ಆಡಮ್ನ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಅದು ಅವನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ), ಸ್ವತಃ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅನಿಸಿಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕೆಳಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಸೊಟ್ನಿಕೋವಾ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ: “ಟರ್ನರ್ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಗೂಡುಕಟ್ಟಿದ ಗೊಂಬೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ:“ ... 1900 ರಲ್ಲಿ (!) ನಾನು ಮೂರು ಮತ್ತು ಆರು ಆಸನಗಳ (!) ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿನ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆ. ಅವರು ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ 7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1905 ರಲ್ಲಿ ವಿ.ಐ. ಬೊರುಟ್ಸ್ಕಿ 2 ನನ್ನನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಾಂತೀಯ em ೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾಡ್ ಅವರಿಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ” ವಿ.ಪಿ. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ. 1949 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್, 1898 ರಲ್ಲಿ "ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ (ಅವನು ಮೂಲತಃ ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶುಬಿನೋ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಂದವನು). ಆದ್ದರಿಂದ, 1898 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ದೃ to ೀಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯ ನೋಟವನ್ನು 1898-1900ರ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಬಹುದು. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಏಪ್ರಿಲ್ 1900 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದರರ್ಥ ಈ ಆಟಿಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಹುಶಃ 1899 ರಲ್ಲಿ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮಾಮಂಟೊವ್ಸ್ ಆಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಂಚಿನ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. ”

ಆದರೆ ಆಟಿಕೆಯ ಆಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ಕಲಾವಿದ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಆಕೃತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?

"ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಇ.ಎನ್. 1947 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಶುಲ್ಜಿನಾ. ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ “ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಾಕ್” ಅನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, “ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ” ಮತ್ತು “ಕಿವುಡ” (ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ) ಎಂದು ಕಾಣುವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಳು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಬೆಲೋವ್ ಮತ್ತು ಕೊನೊವಾಲೋವ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಮಾಮಂಟೊವ್\u200cಗೆ ಆಟಿಕೆ ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಬಾಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಲಾವಿದರ ಗುಂಪಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಆಟಿಕೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೊರುಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಿದರು.

ಬಹುಶಃ, ಎಸ್.ವಿ.ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಯುಟಿನಾ. ವಿ.ಪಿ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಶ್ಕಾದ ಆಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಟಿಕೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮರೆತುಹೋಗಬಹುದು, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಶ್ಕಾ ಅಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ have ಹಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಸ್.ವಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಯುಟಿನ್ ಎ.ಐ. ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಮೊದಲ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಟಿಕೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಿದನು. ”

I. ಸೋಟ್ನಿಕೋವಾ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವಿದೆ:

ವಿ. ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್

ಈಗ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಫುಕುರುಮಾ ಇದೆಯೇ? ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಈ ದಂತಕಥೆಯು ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ದಂತಕಥೆಯೇ? ಮರದ ದೇವರನ್ನು ಸೆರ್ಗೀವ್ ಪೊಸಾದ್\u200cನ ಟಾಯ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಎನ್.ಡಿ. ಟಾಯ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಬರ್ಟ್ರಾಮ್, ಗೊಂಬೆಯನ್ನು “ಜಪಾನಿಯರಿಂದ ನಮ್ಮಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ” ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಆಟಿಕೆಗಳು ತಿರುಗಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿಯರು ಉತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಕೊಕೇಶಿ" ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಯಂತಲ್ಲ ".

ನಮ್ಮ ನಿಗೂ erious ಫುಕುರುಮಾ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಬೋಳು age ಷಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನು? ... ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಜಪಾನಿಯರು ಅದೃಷ್ಟದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೃಷ್ಟದ ಉಳಿದ ಆರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಫುಕುರಮ್ ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು? ಇದು ನಮ್ಮ umption ಹೆ ಮಾತ್ರ (ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ).

ವಿ.ಪಿ. ಜ್ವೆಜ್ಡೋಚ್ಕಿನ್ ಫುಕುರಮ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಸಂತನ ಆಕೃತಿ, ಇದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವೃದ್ಧನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕರಕುಶಲ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಮರದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಸಹ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್\u200cಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಫುಕುರುಮಾ ಇತ್ತು, ಯಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಈಗ ಅವನನ್ನು ಯಾರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಆದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾವನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ! ”

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಹೆಸರು

ಮೂಲ ಮರದ ಗೊಂಬೆ ಆಟಿಕೆ "ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆ" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು? ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೊನ್\u200cನ ಹೆಸರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮ್ಯಾಟ್ರೋನಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ“ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ ”, ಅಂದರೆ ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಯಿತು, ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳಲ್ಲಿ: ಮೊಟ್ಯಾ, ಮೋಟ್ರಿಯಾ, ಮಾತ್ರಿಯೋಶಾ, ಮತ್ಯುಷಾ, ತ್ಯುಷಾ, ಮಾಟುಸ್ಯ, ತುಸ್ಯಾ, ಮುಸ್ಯ. ಅಂದರೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಮೋಟ್ಕಾ (ಅಥವಾ ಮಸ್ಕಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮಾರ್ಫುಷ್ಕಾ"? ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು - ಮಾರ್ಥಾ. ಅಥವಾ ಅಗಾಫ್ಯಾ, ಜನಪ್ರಿಯ ಪಿಂಗಾಣಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು "ಅಗಾಷ್ಕಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. “ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಹಳ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಗೊಂಬೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಉದಾತ್ತ” ಆಯಿತು.

ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ" ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್\u200cನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಎಂಬುದು ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರು, ರಷ್ಯಾದ ರೈತರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಂತೆ, ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ರಷ್ಯಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಹೆಸರು, ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಚಿತ್ರವು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂದರ್ಥ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಐ.ವಿ. ಕರ್ನೌಖೋವಾ, "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ" ಕಥೆಯಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ದೆವ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಂದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಿತ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುಂಬಾರ ದಾರಿಹೋಕನು ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ದೆವ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೆವ್ವವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆದರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಒಂದು ದುಷ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು, ದೆವ್ವವು ಸ್ವತಃ ಹೆದರುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಅಫಾನಸ್ಯೇವ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ದುಷ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು GIIS ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು "ಕ್ಲಾಸಿಕ್" ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, A.S. ಪೊವೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೆಶ್ಕರೆವೊ ಗ್ರಾಮದ 79 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ರಾಶಾನಿನ್ನಿಕೋವಾ.

ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ “ಜಪಾನೀಸ್ ಆರಂಭ” ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಿದೇಶಿ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಗೆ ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆಯೇ?

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿ (ಭಾರತೀಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ) ಜಪಾನಿನ ಮರದ ಗೊಂಬೆ. ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಆಟಿಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - ದಾರುಮಾ, ಟಂಬ್ಲರ್ ಗೊಂಬೆ. ಅದರ ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ age ಷಿ ದಾರುಮಾ (ಸ್ಕ. ಬೋಧಿಧರ್ಮಾ) ಅವರ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೋಧನೆ ಜಪಾನ್\u200cನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು. ಮೂಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ದಾರುಮಾ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅವರು ಗುಹೆ ಏಕಾಂತ, ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ದೃ out ರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಅವನ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ದಾರುಮಾದ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು).

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ತಕ್ಷಣ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಶ್ಕಾದೊಳಗೆ ನೀವು ಆಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರಮವನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಅಂದರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವಾಗಿದೆ. ”

ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದು ಕಷ್ಟ - ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಆಂತರಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನೀವು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಈಡೇರಲು ಕಾಯಬಹುದು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಟ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕ, ಸಿಹಿ, ಮನೆಯ ಪಾತ್ರ, ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸ.

ಓರಿಯೆಂಟಲ್ age ಷಿ ದಾರುಮಾ (ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯ “ಪೂರ್ವವರ್ತಿ” ಯ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಇಲ್ಲಿದೆ!) - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ಕೊಬ್ಬಿದ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೂ, “age ಷಿ” ರಷ್ಯಾದ ಆಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ, ಸೊಗಸಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಪುರುಷ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ (!) ರೂಪದಲ್ಲಿ “ನೆಸ್ಟೆಡ್ ಗೊಂಬೆಗಳ” ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಹಸ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮಾಸ್ಕೋದ ಇಡೀ ಓಲ್ಡ್ ಅರ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ (“ಪ್ರದೇಶ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ.

ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಆಟಿಕೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸಂಬಂಧಿತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳು (ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಡು), ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಟಿಕೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ವಾಹಕಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪುರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ) ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ ಹೆಸರು ಭೇಟಿಯಾದರು:

ಮ್ಯಾಟ್ರಿ (ಅಲ್-ಇಂಡ. "ಮದರ್"), ಮೊದಲ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ತಾಯಂದಿರು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿ ಪಂಥದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾತ್ರಿಯನ್ನು ಮಹಾ ದೇವರುಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು: ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಸ್ಕಂದ, ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾತ್ರಿ ಸಂಖ್ಯೆ ಏಳರಿಂದ ಹದಿನಾರು ವರೆಗೆ; ಕೆಲವು ಗ್ರಂಥಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು "ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಇದು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋಷ್ಕಾ ಒಬ್ಬ “ತಾಯಿ”, ಇದು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬೇರುಗಳ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್\u200cಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಇದರಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ “ಪ್ರಯಾಣ” ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆ ಜಪಾನ್\u200cಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ “ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ” ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಹೇಳಿಕೆ ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಜಪಾನಿನ age ಷಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಲಾಗದು. ಒಂದು ವೇಳೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ age ಷಿಯ ಆಕೃತಿ ಮೂಲತಃ ಜಪಾನೀಸ್ ಅಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ಸ್ಲಾವ್\u200cಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ತರುವಾಯ ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್\u200cನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದವು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮರದ ಆಟಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸೇರಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮಾಸ್ಟರ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಸ್ಚೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇವಾನ್ ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಉದಾ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಎದೆ, ಆ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಲ, ಮೊಲ ಬಾತುಕೋಳಿ, ಬಾತುಕೋಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆ; ನೀವು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರೆ - ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಚೆ ತಕ್ಷಣ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. "

ಕಥಾವಸ್ತುವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ, ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ! “ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ, ಇದು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಯುಗದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ? ಜಾನಪದ ಎಪೋಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕೊಸ್ಚೆ (ಸರ್ಪ, ದೈತ್ಯ, ಹಳೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ), ಅವನ ಸಾವಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಒಗಟಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ರೂಪಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ”

ಇದು ನಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಮಾಸ್ಟರ್, ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬಿಂದುವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ "ಬಾನೆಟ್ ಕ್ಯಾಪ್ಸ್". ಬಹುಶಃ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯಂತಹ ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯನ್ ಆಟಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಜ್ಞಾಪನೆ?

ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಒಮ್ಮೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ: “ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್\u200cನ ಮಡಿಸುವ ಹೊರ ಕವಚದಂತೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜೀವನವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ; ಈ ಕೆಂಪು ಮೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಶೆಲ್ ಮಾತ್ರ, - ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೀರಿ, ತದನಂತರ ನೀಲಿ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶೆಲ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಸಿರು ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಹಳದಿ ಮೊಟ್ಟೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪಾಪ್ out ಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು, ನಮ್ಮದು. ”

ಆದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ - ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.