ഹെറോഡൊട്ടസ്, തുസിഡിഡീസ്, പരിയൻ മാർബിൾ, അപ്പോളോഡോറസ് എന്നിവരും അവരെ അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പുരാതന ഹെല്ലസിനെ എപ്പിറസിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. എഡ് അനുസരിച്ച്. മേയർ, "Geschichte des Altertums" (II വാല്യം, സ്റ്റട്ട്ഗാർട്ട്, 1893) എന്ന കൃതിയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു, ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിൽ, എപ്പിറസ് പിടിച്ചടക്കിയ ഗ്രീക്കുകാരെ അവിടെ നിന്ന് തെസ്സാലിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും പുതിയ ദേശങ്ങളിലേക്കും പഴയ ഗോത്ര, പ്രാദേശിക പേരുകളിലേക്കും കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു. .

പിന്നീട്, വംശാവലി കവിത (ഹെസിയോഡിൽ തുടങ്ങി) ഹെല്ലെനിൻ ഗോത്രത്തിന്റെ പേരുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ മഹാനായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ അതിജീവിക്കുകയും ഗ്രീക്ക് ജനതയുടെ പൂർവ്വികരായി കണക്കാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഡ്യുകാലിയന്റെയും പിർഹയുടെയും മകനായി. തെർമോപൈൽസ്കോ-ഡെൽഫിക് ആംഫിഷ്യോണിയുടെ പര്യായമായ എല്ലിന്റെ സഹോദരനായ ആംഫിക്ഷന്റെ വ്യക്തിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട അതേ വംശാവലി കവിത. ആംഫിഷ്യോണിയിലെ അംഗങ്ങൾ, ഫിഥിയോഷ്യൻമാരുമായി തങ്ങളെത്തന്നെ ബന്ധപ്പെടുത്തി, തങ്ങളെ ഹെല്ലീനുകൾ എന്ന് വിളിക്കുകയും വടക്കൻ, മധ്യ ഗ്രീസിലുടനീളം ഈ പേര് പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, ഡോറിയക്കാർ അത് പെലോപ്പൊന്നീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രധാനമായും കിഴക്ക്, ബാർബേറിയൻമാരുടെയും പാൻഹെല്ലീനിയൻമാരുടെയും പരസ്പര ആശയങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു, എന്നാൽ ഈ അവസാന നാമം ഇതിനകം ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ഹെല്ലീനസ് എന്ന പേരിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് ഗ്രീക്ക് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിച്ചു മാസിഡോണിയക്കാർ ഒഴികെ, അവർ ഒരു പ്രത്യേക ജീവിതം നയിച്ചു.

ഒരു ദേശീയ നാമത്തിന്റെ പേര് ഹെല്ലൻസ്ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആർക്കിലോക്കസിലും ജെസിയോഡ് കാറ്റലോഗിലും ആദ്യമായി സംഭവിക്കുന്നു.

ലിങ്കുകൾ

• // ബ്രോക്ക്ഹൗസിന്റെയും എഫ്രോണിന്റെയും എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു: 86 വാല്യങ്ങളിൽ (82 വോള്യങ്ങളും 4 അധികവും). - SPb. , 1890-1907.

വിക്കിമീഡിയ ഫൗണ്ടേഷൻ. 2010.

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "ഹെല്ലൻസ്" എന്താണെന്ന് കാണുക:

ഗ്രീക്കുകാർ. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു. ചുഡിനോവ് AN, 1910. ഹെല്ലിൻസ് പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ, അവർ സ്വയം വിളിച്ചു. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉപയോഗത്തിൽ വന്ന വിദേശ പദങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ നിഘണ്ടു. പോപോവ് എം., 1907 ... റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു

- (ഗ്രീക്ക് ഹെല്ലൻസ്), ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം പേര് ... ആധുനിക വിജ്ഞാനകോശം

- (ഗ്രീക്ക് ഹെല്ലൻസ്) ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം-പദവി ... വലിയ വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

എല്ലിന, എസ്, എഡി. in, a, m. ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം പേര് (മിക്കപ്പോഴും ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിൽ). ഒഷെഗോവിന്റെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു. എസ്.ഐ. Ozhegov, N.Yu. ശ്വേദോവ. 1949 1992 ... ഒഷെഗോവിന്റെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു

- (EllhneV- ൽ). എനിപിയസ്, അപിഡാൻ, പെനിയസിന്റെ മറ്റ് പോഷകനദികൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ തെക്കൻ തെസ്സാലിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗോത്രത്തിലെ ഹെല്ലെനസിന്റെ പേരിൽ ആദ്യമായി ഞങ്ങൾ ഹോമറുമായി കണ്ടുമുട്ടി: ഇ. ഇവിടെ അക്കില്ലസിന്റെ പ്രജകളായി, താമസിക്കുന്നു ... ... ബ്രോക്ക്ഹൗസിന്റെയും എഫ്രോണിന്റെയും വിജ്ഞാനകോശം

ഹെല്ലൻസ്- ഹെല്ലൻസ്, എസ്, എഡി. എച്ച്. ഹെലിൻ, കൂടാതെ ... റഷ്യൻ സ്പെല്ലിംഗ് നിഘണ്ടു

ഹെല്ലൻസ്- (ഗ്രീക്ക് ഹെല്ലൻസ്), ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം പേര്. ... ഇല്ലസ്ട്രേറ്റഡ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

ഓവ്; pl. [ഗ്രീക്ക് ഹെല്ലൻസ്] 1. ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം പേര്. Hel ഗ്രീക്കുകാരെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഹെല്ലനെസ് എന്ന പദം ആദ്യമായി കവിയായ ആർക്കിലോക്കസിൽ (ബിസി 7 ആം നൂറ്റാണ്ട്) കാണപ്പെടുന്നു. 2. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ. Lle എല്ലൻ, എ; എം. എല്ലിങ്ക, കൂടാതെ; pl. ജനുസ്സ്. നോക്ക്, തീയതികൾ. nkam; എഫ്. ഹെല്ലനിക്, ഓ, ഓ. ഇ പ്രസംഗം. എൻ. എസ് … വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

ഹെല്ലൻസ്- (ഗ്രീക്ക് ഹെല്ലൻസ്) പുരാതനകാലത്ത് പ്രചരിച്ച ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം പേര്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാക്ക് ആദ്യമായി ഹോമറിൽ കാണപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, തെസ്സിലെ തെസ്സാലിയിലെ ഒരു ചെറിയ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ഗോത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മാത്രം, ഹെല്ലസ്; അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഇത് പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കുന്നു ... ... പുരാതന ലോകം. റഫറൻസ് നിഘണ്ടു.

ഹെല്ലൻസ്- കൾ; pl. (ഗ്രീക്ക് ഹാലൻസ്) ഇതും കാണുക. ഹെല്ലീൻ, ഹെല്ലനിക്, ഹെല്ലനിക് 1) ഗ്രീക്കുകാരുടെ സ്വയം പേര്. ഗ്രീക്കുകാരുടെ പദവിക്ക് ആദ്യമായി ഹെല്ലനെസ് എന്ന പദം ആർക്കിലോക്കസ് എന്ന കവിയിൽ (ബിസി 7 ആം നൂറ്റാണ്ട്) കാണപ്പെടുന്നു. 2) പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ... നിരവധി പദപ്രയോഗങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു

പുസ്തകങ്ങൾ

• ഗ്രീക്കുകാരും ജൂതന്മാരും, യൂറി ഗെർട്ട്. യൂറി ഗെർട്ടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് എല്ലായ്പ്പോഴും സെമിറ്റിസത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളാണ്, സ്വാംശീകരണ വ്യക്തിത്വത്തെ മറികടന്ന്, സ്വന്തം വിധിയുടെ ഭാഗമായി സ്വന്തം വിധി മനസ്സിലാക്കുന്നു ...
• മഹാനായ ഹെരോദാവ്. അസാധ്യമായതിന്റെ ആൾരൂപം (റോം, ജൂഡിയ, ഹെല്ലൻസ്), വിഖ്നോവിച്ച് വി.എൽ. പ്രശസ്ത സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിഎൽ വിഖ്നോവിച്ചിന്റെ പുസ്തകം അവസാനത്തെ ജൂത രാജാവായ ഹെറോഡ് ദി ഗ്രേറ്റ് (ബിസി 73–4) യുടെ ജീവിതത്തിനും കൃതികൾക്കുമായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പേര് പരാമർശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ...

ഹെല്ലൻസ്("Έλληνες). - ആദ്യമായി ഹെലിനെസ് എന്ന പേരിൽ - തെക്കൻ തെസ്സാലിയിൽ എനിപിയസ്, അപിഡാൻ, പെനിയസിന്റെ മറ്റ് പോഷകനദികൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗോത്രം - ഞങ്ങൾ ഹോമറിൽ കണ്ടുമുട്ടി (Il. II, 683, 684 ഇ. ഹെല്ലാസ്.കൂടാതെ, ഹോംറിക് കവിതകളുടെ പിന്നീടുള്ള പല ഭാഗങ്ങളിലും തെക്കൻ തെസ്സാലിയൻ പ്രദേശമായി ഹെല്ലസിന്റെ പേര് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു (Ill. IX, 395, 447, XVI, 595; Od. 1.340, IV, 726, XI, 496). E. യുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസ കവിതകളുടെ ഈ ഡാറ്റ ഹെറോഡൊട്ടസ്, തുസിഡിഡീസ്, പരിയൻ മാർബിൾ, അപ്പോളോഡോറസ് ഉപയോഗിക്കുന്നു; Il അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അരിസ്റ്റോട്ടിൽ മാത്രം. XVI, 234-235, "ഡോഡോൺ സ്യൂസിന്റെ പുരോഹിതരെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു സെല്ല, അവരുടെ കാലുകൾ കഴുകാതെ വെറും നിലത്ത് ഉറങ്ങുക ", കൂടാതെ സെല്ലസ് (അൽ. ​​ഗെൽസ്), ഹെല്ലൻസ് എന്നിവരുടെ പേരുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നത്, പുരാതന ഹെല്ലസിനെ എപ്പിറസിലേക്ക് കൈമാറുന്നു. ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങൾ - സ്യൂസും ഡയോണും, എഡ്. മേയർ ("ഗെഷിച്ചെ ഡെസ് ആൾട്ടർറ്റംസ്", II വോളിയം, സ്റ്റട്ട്ഗാർട്ട്), ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിൽ എപ്പിറസ് പിടിച്ചടക്കിയ ഗ്രീക്കുകാരെ അവിടെ നിന്ന് തെസ്സാലിയിലേക്ക് നിർബന്ധിതരാക്കുകയും അവരോടൊപ്പം പുതിയ ദേശങ്ങളിലേക്കും കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു മുൻ ഗോത്ര, പ്രാദേശിക പേരുകൾ; ഹെസിയോഡ് ഗെലോപ്പിയയിലും ഹോമെറിക് സെല്ലാസിലും (ഹെല്ല) തെസ്സാലിയൻ ഹെല്ലൻസിലും ഹെല്ലാസിലും ആവർത്തിച്ചതായി വ്യക്തമാണ്. വലിയ പ്രാദേശിക വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ അതിജീവിക്കുകയും ഗ്രീക്ക് ജനതയുടെ പൂർവ്വികരായി കണക്കാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഡ്യുകാലിയന്റെയും പിർഹയുടെയും. യൂണിറ്റുകൾ; ബെലോക്ക്, "ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രം", വോളിയം I, പേജ് 236-217, എം.,) കാണുക, ഗ്രീക്കുകാർ ആംഫിഷ്യോണുകളുടെ യൂണിയനും ഇ.യൂണിയന്റെ പേരും തമ്മിലുള്ള ഒരു അടുത്ത ബന്ധം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഹെല്ലീനുകൾ, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, ആംഫിഷ്യോണിലെ അംഗങ്ങൾ, ഫിഥിയോഷ്യൻമാരുമായി തങ്ങളെത്തന്നെ ബന്ധപ്പെടുത്തി, ക്രമേണ സ്വയം ഹെല്ലീനുകൾ എന്ന് വിളിക്കുകയും ഈ പേര് വടക്കൻ, മധ്യ ഗ്രീസിലുടനീളം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, ഡോറിയന്മാർ അത് പെലോപ്പൊന്നീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. VII നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബിസി പ്രധാനമായും കിഴക്ക്, ബാർബേറിയൻമാരുടെയും പാൻഹെല്ലീനിയൻമാരുടെയും പരസ്പര ആശയങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു: ഗ്രീക്ക് സംസാരിക്കുന്ന എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിച്ച ഹെല്ലൻസിന്റെ പേരിലാണ് ഈ അവസാന നാമം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചത്. ഭാഷ, മാസിഡോണിയക്കാർ ഒഴികെ, ഒരു പ്രത്യേക ജീവിതം ജീവിച്ചു. ഒരു ദേശീയ നാമമെന്ന നിലയിൽ, ഞങ്ങളുടെ പക്കലുള്ള വിവരമനുസരിച്ച് ഇ എന്ന പേര് ആർക്കിലോക്കസിലും ജെസിയോഡ് കാറ്റലോഗിലും ആദ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു; കൂടാതെ, ഒളിമ്പിക് ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ സംഘാടകർ ബിസി 580 -ന് മുമ്പ് ഗെല്ലനോഡിക്കുകളുടെ പേര് വഹിച്ചിരുന്നതായി അറിയാം ... അരിസ്റ്റോട്ടിലും അലക്സാണ്ട്രിയൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചില പ്രതിനിധികളും അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ പൊതു വംശീയ നാമം - Γραιχοί (= ഗ്രീസി = ഗ്രീക്കുകാർ), ചരിത്രകാലത്ത് ഇ നിവാസികൾ റോമാക്കാർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, അതിനുശേഷം റോമാക്കാർ വഴി എല്ലാ യൂറോപ്യൻ ജനങ്ങൾക്കും കൈമാറി. പൊതുവേ, ഗ്രീക്ക് ജനതയുടെ വംശീയ പേരുകളുടെ ഉത്ഭവം സംബന്ധിച്ച ചോദ്യം വിവാദപരവും ഇന്നും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതുമാണ്.

ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ കാതൽ പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർകിടക്കുന്ന സൗന്ദര്യം. അവർ തങ്ങളെ ഒരു സുന്ദരികളായി കരുതി, മടികൂടാതെ ഇത് അയൽവാസികളോട് തെളിയിച്ചു, അവർ മിക്കപ്പോഴും ഹെല്ലനെസിനെ വിശ്വസിച്ചു, കാലക്രമേണ, ചിലപ്പോൾ ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ, സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ഹോമറും യൂറിപ്പിഡീസും തുടങ്ങി ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ കവികൾ, നായകന്മാരെ ഉയരവും സുന്ദരവുമായ മുടിയുള്ളവരായി വരയ്ക്കുന്നു. പക്ഷേ അതായിരുന്നു ആദർശം. കൂടാതെ, അക്കാലത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാരണയിലെ ഉയർന്ന വളർച്ച എന്താണ്? ഏത് ചുരുളുകളാണ് സ്വർണ്ണമായി കണക്കാക്കുന്നത്? ചുവപ്പ്, ചെസ്റ്റ്നട്ട്, ഇളം തവിട്ട്? ഈ ചോദ്യങ്ങളെല്ലാം ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ എളുപ്പമല്ല.

ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡികാഎർച്ചസ് മെസ്സീനിൽ നിന്ന് ജിയു സിയിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ. ബി.സി. എൻ. എസ്. ഫെയർ ഹെയർഡ് തേബൻസിനെ പ്രശംസിക്കുകയും സുന്ദരിയായ സ്പാർട്ടന്റെ ധൈര്യത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം സുന്ദരമായ മുടിയുള്ളവരും സുന്ദരന്മാരുമായ ആളുകളുടെ അപൂർവതയെ emphasന്നിപ്പറഞ്ഞു. സെറോമിക്സ് അല്ലെങ്കിൽ പൈലോസ്, മൈസേനി എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ചുവർച്ചിത്രങ്ങളിൽ യോദ്ധാക്കളുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന്, കറുത്ത ചുരുണ്ട മുടിയുള്ള താടിയുള്ള ആളുകൾ കാഴ്ചക്കാരനെ നോക്കുന്നു. കൂടാതെ, ടിരിനുകളുടെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ കോടതിയിലെ പുരോഹിതരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഇരുണ്ട മുടി. ഈജിപ്ഷ്യൻ പെയിന്റിംഗുകളിൽ, "ഗ്രേറ്റ് ഗ്രീൻ ദ്വീപുകളിൽ" താമസിക്കുന്ന ആളുകൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആളുകൾ ചെറിയ ഉയരവും, മെലിഞ്ഞതും, ഈജിപ്ഷ്യൻമാരെക്കാൾ ഭാരം കുറഞ്ഞ തൊലിയും, വലിയ, വിശാലമായ ഇരുണ്ട കണ്ണുകളും, നേർത്ത മൂക്കും, നേർത്തതുമാണ്. ചുണ്ടുകളും കറുത്ത ചുരുണ്ട മുടിയും.

ഈ പ്രദേശത്ത് ഇന്നും കാണുന്ന ഒരു പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയൻ തരമാണിത്. മൈസീനയിൽ നിന്നുള്ള ഗോൾഡൻ മാസ്കുകൾ ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ ചില മുഖങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു - വീതിയുള്ളതും, അടഞ്ഞ കണ്ണുകളും മാംസളമായ മൂക്കുകളും പുരികങ്ങളും മൂക്കിന്റെ പാലത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു. ഉത്ഖനനത്തിനിടയിൽ, ബാൽക്കൻ തരത്തിലുള്ള യോദ്ധാക്കളുടെ അസ്ഥികളും കാണപ്പെടുന്നു - നീളമേറിയ ശരീരവും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തലയും വലിയ കണ്ണുകളും. ഈ തരങ്ങളെല്ലാം ഹെല്ലാസിന്റെ പ്രദേശത്തിലൂടെ നീങ്ങുകയും പരസ്പരം കൂടിച്ചേരുകയും ചെയ്തു, ഒടുവിൽ, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റോമൻ എഴുത്തുകാരനായ പോളമൺ രേഖപ്പെടുത്തിയ ഒരു ഹെല്ലീന്റെ ചിത്രം രൂപപ്പെട്ടു. എന്. ഇ: "അയോണിയൻ വംശത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ പരിശുദ്ധിയിലും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞവർ, ഉയരവും വീതിയേറിയ തോളും, ഗാംഭീര്യവും നേരിയ തൊലിയുള്ളവരുമാണ്. അവരുടെ മുടി പൂർണ്ണമായും ഭാരം കുറഞ്ഞതും താരതമ്യേന മൃദുവായതും ചെറുതായി അലകളുടെതുമാണ്. മുഖങ്ങൾ വിസ്തൃതവും കവിഞ്ഞതും ചുണ്ടുകൾ നേർത്തതും മൂക്ക് നേരായതും തിളക്കമുള്ളതുമാണ്, കണ്ണുകൾ തീയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "

അസ്ഥികൂടങ്ങളുടെ പഠനം അത് പറയാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു ഹെല്ലനിക് പുരുഷന്മാരുടെ ശരാശരി ഉയരം 1.67-1.82 മീറ്റർ, സ്ത്രീകൾ 1.50-1.57 മീറ്റർ. കുഴിച്ചിട്ട മിക്കവാറും എല്ലാവരുടെയും പല്ലുകൾ തികച്ചും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല, കാരണം ടിസി കാലത്ത് ആളുകൾ "പാരിസ്ഥിതികമായി" ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും താരതമ്യേന ചെറുപ്പത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു, അപൂർവ്വമായി 40 -ാം വാർഷികം.

മനchoശാസ്ത്രപരമായി ഗ്രീക്കുകാർ ആയിരുന്നുഒരു കൗതുകകരമായ തരം. എല്ലാ മെഡിറ്ററേനിയൻ ജനതകളിലും അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകൾക്ക് പുറമേ: വ്യക്തിത്വം, അസഹിഷ്ണുത, വാദങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം, മത്സരവും കാഴ്ചയും, ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ജിജ്ഞാസയും വഴക്കമുള്ള മനസ്സും സാഹസികതയോടുള്ള അഭിനിവേശവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അപകടസാധ്യതയുടെ രുചിയും യാത്രയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹവും കൊണ്ട് അവരെ വേർതിരിച്ചു. അവളുടെ സ്വന്തം ആവശ്യത്തിനായി അവർ റോഡിൽ പോയി. ആതിഥ്യമര്യാദ, സാമൂഹികത, അഹങ്കാരം എന്നിവയും അവരുടെ സ്വത്തായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഹെല്ലെനിൽ അന്തർലീനമായ ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക അസംതൃപ്തിയും അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും മറച്ചുവെക്കുന്ന ഒരു തിളക്കമുള്ള വൈകാരിക ആവരണം മാത്രമാണ്.

ഗ്രീക്ക് ആത്മാവിന്റെ വിഭജനംകലയുടെയും മതത്തിന്റെയും ചരിത്രകാരന്മാർ വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധിച്ചു. വിനോദത്തിനായുള്ള ആസക്തി, ജീവിതത്തെ അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിലും പരിവർത്തനത്തിലും ആസ്വദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ ചിന്തയിൽ ഹെല്ലന്റെ നെഞ്ചിൽ തുറന്ന വാഞ്ഛയും ശൂന്യതയും മുക്കിക്കളയുക മാത്രമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയെ കാത്തിരിക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് ഭൗമിക ജീവിതമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ ഭീകരത അബോധപൂർവമായിരുന്നു. കൂടാതെ, മനുഷ്യന്റെ വഴി ടാർട്ടറസിൽ കിടക്കുന്നു, അവിടെ നിഴലുകൾ ദാഹത്താൽ ഉണങ്ങി, വയലുകളിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു, ഒരു നിമിഷം മാത്രമേ ബന്ധുക്കളുടെ സ്മാരക ഹെക്കാടോംബുകൾ കൊണ്ടുവന്ന് ത്യാഗ രക്തം ചൊരിയുമ്പോൾ സംസാരത്തിന്റെയും യുക്തിയുടെയും രൂപം ലഭിക്കൂ. ഭൂമിയിൽ നടക്കുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇപ്പോഴും ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയുന്ന സണ്ണി ലോകത്ത് പോലും, കഠിനാധ്വാനം, പകർച്ചവ്യാധികൾ, യുദ്ധങ്ങൾ, അലഞ്ഞുതിരിയൽ, അവരുടെ വീടുകൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹം, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ നഷ്ടം എന്നിവ അവനെ കാത്തിരുന്നു. വർഷങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിലൂടെ നേടിയ ജ്ഞാനം ഹെല്ലെനോട് പറഞ്ഞു, ദൈവങ്ങൾ മാത്രമേ നിത്യമായ ആനന്ദം ആസ്വദിക്കൂ, മനുഷ്യരുടെ വിധി അവർ മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും അവരുടെ വിധി മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ദാർശനിക അർത്ഥമുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഈഡിപ്പസ് മിഥിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനമാണിത്.

ഈഡിപ്പസ് സ്വന്തം പിതാവിനെ കൊന്ന് അമ്മയെ വിവാഹം കഴിക്കുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടു. കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ യുവാവ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, രണ്ട് കുറ്റകൃത്യങ്ങളും അറിയാതെ ചെയ്തു. ദൈവങ്ങളുടെ മുമ്പിലുള്ള അവന്റെ ഭക്തിയും തീബ്സിന്റെ രാജാവെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ന്യായമായ ഭരണവും മുൻവിധിയെ മാറ്റിയില്ല. മാരകമായ സമയം വന്നു, വിധി എഴുതിയതെല്ലാം സത്യമായി. അന്ധതയുടെ അടയാളമായി ഈഡിപ്പസ് കണ്ണുകൾ പുറത്തെടുത്തു, മനുഷ്യൻ അനശ്വര ദൈവങ്ങളാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അലഞ്ഞുതിരിയാൻ പോയി.

ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നിടത്തോളം സന്തോഷിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ വിരലുകൾക്കിടയിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണത ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുക - ഇതാണ് ഗ്രീക്ക് ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ആന്തരിക പാത്തോസ്. ലോക വേദിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ദുരന്തത്തിൽ പങ്കാളികളായി ഗ്രീക്കുകാർക്ക് തങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണ ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. മുൻവിധികളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവത്തിന് നയങ്ങളുടെ പൗരസ്വാതന്ത്ര്യം ആത്മാവിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകിയില്ല.

അതിനാൽ, ഹെലിൻ- ഒരു ചിരിക്കുന്ന അശുഭാപ്തിവിശ്വാസി. സന്തോഷകരമായ ഒരു വിരുന്നിൽ അയാൾ വിഷാദത്തിലാകുന്നു, ക്ഷണികമായ അവ്യക്തതയിൽ, ഒരു സഖാവിനെ അല്ലെങ്കിൽ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ കൊല്ലാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ, അനശ്വരന്മാരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, ഒരു യാത്ര പോകുക, നിവൃത്തിയുള്ള പ്രവൃത്തികൾക്കായി ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ആകാശഗോളങ്ങളുടെ തന്ത്രങ്ങൾ. മധുരമുള്ള കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വീടിന്റെ അടുപ്പിന് സമീപം ജീവിക്കാൻ ഭാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ദൈവങ്ങൾ അസൂയപ്പെടുന്നതിനാൽ, അവൻ പുറത്തു കാണിക്കാതെ സന്തോഷം മറയ്ക്കും.

ലോക ചരിത്രം. വോളിയം 1. പുരാതന വേൾഡ് യെഗർ ഓസ്കാർ

ഹെല്ലീനുകളുടെ ഉത്ഭവം

ഹെല്ലീനുകളുടെ ഉത്ഭവം

ഏഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള പുനരധിവാസം.

ലോകത്തിന്റെ ആ ഭാഗത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാനവും യഥാർത്ഥവുമായ സംഭവം, അതിനെ പുരാതന സെമിറ്റിക് നാമം എന്ന് വിളിക്കുന്നു യൂറോപ്പ്(അർദ്ധരാത്രി രാജ്യം), ഏഷ്യയിൽ നിന്ന് അതിലേക്ക് അനന്തമായ ദീർഘകാല കുടിയേറ്റമുണ്ടായി. മുമ്പത്തെ പുനരധിവാസം പൂർണ്ണമായ ഇരുട്ടാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഈ പുനരധിവാസത്തിന് മുമ്പ് ഒരു തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യയുണ്ടെങ്കിൽ, അത് വളരെ അപൂർവമായിരുന്നു, വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഘട്ടത്തിൽ നിലകൊണ്ടു, അതിനാൽ അടിമകളായി, ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പുതിയ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെ ഈ പുനരധിവാസത്തിന്റെയും സ്ഥിരവാസത്തിന്റെയും പ്രക്രിയ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രപരവും യുക്തിപരവുമായ പ്രകടനത്തിന്റെ രൂപമെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒന്നാമതായി - ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിലും, കൂടാതെ അതിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പാലം വരച്ചു ഏഷ്യൻ തീരം, ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായ ദ്വീപുകളുടെ രൂപത്തിൽ ... ശരിക്കും. ഇടയ്ക്കിടെഒപ്പം സൈക്ലാഡിക്ദ്വീപുകൾ പരസ്പരം വളരെ അടുത്ത് കിടക്കുന്നു, അത് പോലെ, അവർ കുടിയേറ്റക്കാരെ ആകർഷിക്കുന്നു, ആകർഷിക്കുന്നു, സൂക്ഷിക്കുന്നു, അവനെ കൂടുതൽ വഴി കാണിക്കുന്നു. റോമക്കാർ ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്തെയും അതിലെ ദ്വീപുകളിലെയും നിവാസികൾക്ക് പേരിട്ടു ഗ്രീക്കുകാർ(ഗ്രേസി); അവർ പിന്നീട് ഒരു പൊതു നാമത്തിൽ സ്വയം വിളിച്ചു - ഹെല്ലൻസ്... പക്ഷേ, അവർ ഈ പൊതുനാമം സ്വീകരിച്ചത് അവരുടെ ചരിത്രജീവിതത്തിൽ വളരെ വൈകിപ്പോയ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ്, അവർ തങ്ങളുടെ പുതിയ ജന്മനാട്ടിൽ ഒരു മുഴുവൻ ജനതയെ രൂപപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ.

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു പുരാതന ഗ്രീക്ക് കറുത്ത രൂപത്തിലുള്ള പാത്രത്തിൽ വരയ്ക്കുന്നു. ബി.സി. എൻ. എസ്. ഓറിയന്റൽ സവിശേഷതകൾ പെയിന്റിംഗ് രീതിയിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിലേക്ക് മാറിയ ഈ നിവാസികൾ ഉൾപ്പെട്ടതാണ് ആര്യൻതാരതമ്യ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ പോസിറ്റീവ് ആയി തെളിയിക്കപ്പെട്ട ഗോത്രം. അതേ ശാസ്ത്രം, പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, അവർ അവരുടെ കിഴക്കൻ പൂർവ്വികരുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോയ സംസ്കാരത്തിന്റെ അളവ് വിശദീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ വൃത്തത്തിൽ വെളിച്ചത്തിന്റെ ദൈവം ഉൾപ്പെടുന്നു - സ്യൂസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഡൈ, എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്ഥാപനത്തിന്റെ ദൈവം - യുറാനസ്, ഭൂമിയുടെ ദേവത, ദൈവങ്ങളുടെ അംബാസഡർ - ഹെർമിസ്, മറ്റ് നിഷ്കളങ്കമായ മതപരമായ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ പ്രകൃതി ശക്തികൾ. ദൈനംദിന ജീവിത മേഖലയിൽ, അവർക്ക് ഏറ്റവും ആവശ്യമായ വീട്ടുപകരണങ്ങളും കാർഷിക ഉപകരണങ്ങളും, മിതശീതോഷ്ണ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വളർത്തുമൃഗങ്ങളായ - ഒരു കാള, കുതിര, ആട്, നായ, Goose എന്നിവ അറിയാമായിരുന്നു; ഒരു നാടോടിയുടെ പോർട്ടബിൾ കൂടാരത്തിന് വിപരീതമായി, ഒരു വീടിന്റെ സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു ജീവിതരീതി, സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു വാസസ്ഥലം എന്ന ആശയമാണ് അവ സ്വഭാവ സവിശേഷത; ഒടുവിൽ, അവർ ഇതിനകം തന്നെ വളരെ വികസിതമായ ഒരു ഭാഷ കൈവശം വച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് വളരെ ഉയർന്ന വികസനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഈ കുടിയേറ്റക്കാർ അവരുടെ പഴയ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും അവർ യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്.

അവരുടെ പുനരധിവാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമായിരുന്നു, ആർക്കും മാർഗനിർദേശം നൽകുന്നില്ല, കൃത്യമായ ലക്ഷ്യവും പദ്ധതിയും ഇല്ല. അത് നടന്നു, സംശയമില്ല, ഇപ്പോൾ നടക്കുന്ന യൂറോപ്യൻ കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ പോലെ, അതായത്, അവർ കുടുംബങ്ങളിൽ, ജനക്കൂട്ടത്തിൽ പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, മിക്കവാറും, പുതിയ നാട്ടിൽ വളരെക്കാലത്തിനുശേഷം, പ്രത്യേകമായി വംശങ്ങളും ഗോത്രങ്ങളും രൂപപ്പെട്ടു. ഈ കുടിയേറ്റത്തിൽ, അമേരിക്കയിലേക്കുള്ള ആധുനിക കുടിയേറ്റത്തിലെന്നപോലെ, സമ്പന്നരും കുലീനരുമല്ല, ജനസംഖ്യയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന വിഭാഗമല്ല, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ മൊബൈൽ, പങ്കുചേർന്നു; ദരിദ്രരുടെ ഏറ്റവും enerർജ്ജസ്വലമായ ഭാഗം പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ അവസ്ഥ മെച്ചപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

നാടൻ പ്രകൃതി

സെറ്റിൽമെന്റിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രദേശം പൂർണ്ണമായും ശൂന്യവും വിജനവുമല്ലെന്ന് അവർ കണ്ടെത്തി; അവർ അവിടെ ഒരു പ്രാകൃത ജനസംഖ്യയെ കണ്ടുമുട്ടി, അതിനെ പിന്നീട് വിളിച്ചു പെലാസ്ഗാമി.ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളുടെ പുരാതന പേരുകൾക്കിടയിൽ, സെമിറ്റിക് വംശജരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച നിരവധി പേരുണ്ട്, കൂടാതെ പ്രദേശത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ സെമിറ്റിക് ഗോത്രങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്നതായി അനുമാനിക്കാം. വടക്ക് നിന്ന് ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിൽ പ്രവേശിക്കേണ്ട ആ കുടിയേറ്റക്കാർ അവിടെ വ്യത്യസ്തമായ ജനസംഖ്യയിൽ ഇടറിവീണു, എല്ലായിടത്തും ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ കാര്യങ്ങൾ നടന്നില്ല. എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല, ഈ പ്രദേശത്തെ പ്രാരംഭ പെലാസ്ജിയൻ ജനസംഖ്യ ചെറുതാണെന്ന് ഒരാൾക്ക് അനുമാനിക്കാം. പുതിയ കുടിയേറ്റക്കാർ മേച്ചിൽസ്ഥലങ്ങളോ ചന്തസ്ഥലങ്ങളോ അല്ല, അവർക്ക് ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലങ്ങളാണ് തിരയുന്നത്, ഇപ്പോൾ ഒളിമ്പസിന്റെ തെക്ക് പ്രദേശം, പ്രത്യേകിച്ച് വലുതും ഫലഭൂയിഷ്ഠവുമായ സമതലങ്ങളാൽ സമ്പന്നമല്ലെങ്കിലും, അവർക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ആകർഷകമായി തോന്നി. വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മുതൽ തെക്കുകിഴക്ക് വരെ, പിൻഡസ് പർവതനിര മുഴുവൻ 2,500 മീറ്റർ വരെ കൊടുമുടികളോടെ 1,600-1800 മീറ്റർ പാസുകളുമായി വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്നു; ഈജിയൻ, അഡ്രിയാറ്റിക് സമുദ്രങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള നീർത്തടമാണിത്. അതിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന്, തെക്ക് അഭിമുഖമായി, ഇടതുവശത്ത് കിഴക്കോട്ട്, മനോഹരമായ നദിയുള്ള ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ സമതലം കാണാം - പിന്നീട് പേര് ലഭിച്ച രാജ്യം തെസ്സാലി;പടിഞ്ഞാറ് - പിണ്ടുവിന് സമാന്തരമായി പർവതനിരകളാൽ വെട്ടിക്കളഞ്ഞ രാജ്യം - ആണ് കൂടെ എപ്പിറസ്അതിന്റെ മരങ്ങൾ ഉയരം. കൂടാതെ, 49 ° N ൽ. എൻ. എസ്. പിന്നീട് വിളിച്ച രാജ്യം നീട്ടുന്നു ഹെല്ലാസ് -യഥാർത്ഥത്തിൽ മധ്യ ഗ്രീസ്. ഈ രാജ്യം, അതിൽ പർവതപ്രദേശങ്ങളും വന്യമായ പ്രദേശങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ രണ്ട് ഉയരമുള്ള പർനസ്സസ് ഉയരുന്നു, 2460 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ, എന്നിരുന്നാലും കാഴ്ചയിൽ വളരെ ആകർഷകമായിരുന്നു; തെളിഞ്ഞ ആകാശം, അപൂർവ്വമായി പെയ്യുന്ന മഴ, പ്രദേശത്തിന്റെ പൊതുവായ രൂപത്തിൽ ഒരുപാട് വൈവിധ്യങ്ങൾ, അൽപ്പം അകലെ - നടുവിൽ ഒരു തടാകമുള്ള വിശാലമായ സമതലം, മത്സ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞത് - ഇതാണ് പിന്നീടുള്ള ബൂട്ടിയ; പർവതങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും പിൽക്കാലത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ വനത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു; കുറച്ച് നദികളുണ്ട്, അത് ആഴം കുറഞ്ഞതാണ്; പടിഞ്ഞാറ് എല്ലായിടത്തും കടലിലേക്ക് - ഒരു കല്ലേറ്; തെക്കൻ ഭാഗം ഒരു പർവത ഉപദ്വീപാണ്, ഗ്രീസിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ജലത്താൽ പൂർണ്ണമായും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ഇത് പെലോപ്പൊന്നീസ്.ഈ മുഴുവൻ രാജ്യവും, പെട്ടെന്നുള്ള കാലാവസ്ഥാ മാറ്റങ്ങളോടെ, energyർജ്ജം ഉണർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അതിന്റെ ഉപരിതല ഘടനയാൽ, അത് പൂർണ്ണമായും അടച്ച വ്യക്തിഗത ചെറിയ സമൂഹങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് അനുകൂലമാണ്, അങ്ങനെ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു ഹോം കോണിനോടുള്ള തീവ്രമായ സ്നേഹത്തിന്റെ വികസനം. ഒരു കാര്യത്തിൽ, രാജ്യത്തിന് ശരിക്കും താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത ഗുണങ്ങളുണ്ട്: ഉപദ്വീപിന്റെ മുഴുവൻ കിഴക്കൻ തീരവും അങ്ങേയറ്റം വളഞ്ഞതാണ്, അഞ്ച് വലിയ തുറകളില്ല, കൂടാതെ, നിരവധി ശാഖകളുമുണ്ട് - അതിനാൽ, ഇത് എല്ലായിടത്തും ലഭ്യമാണ്, കൂടാതെ സമൃദ്ധിയും അക്കാലത്ത് വളരെ വിലമതിക്കപ്പെട്ട പർപ്പിൾ മോളസ്ക്, ചില ഉൾക്കടലുകളിലും കടലിടുക്കുകളിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, യൂബോയൻ, സരോണിക്), മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ, കപ്പൽ മരത്തിന്റെയും ധാതു സമ്പത്തിന്റെയും സമൃദ്ധി വളരെ നേരത്തെ തന്നെ വിദേശികളെ ആകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ വിദേശികൾക്ക് ഒരിക്കലും രാജ്യത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാൻ കഴിയില്ല, കാരണം, ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, എല്ലായിടത്തും ബാഹ്യമായ അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് അതിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ എളുപ്പമായിരുന്നു.

ഒരു വെങ്കല വാളിന്റെ ബ്ലേഡിൽ നാവികസേനയുടെ ചിത്രം.

ആദ്യത്തെ ഗ്രീക്ക് നാഗരികതകൾ യുദ്ധത്തിനും സമുദ്ര കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു, ഈജിപ്തിൽ ഈ ഗോത്രങ്ങൾക്ക് "സമുദ്രത്തിലെ ആളുകൾ" എന്ന പൊതുനാമം ലഭിച്ചു. III നൂറ്റാണ്ട്. ബി.സി. എൻ. എസ്.

ഫീനിഷ്യൻ സ്വാധീനം

എന്നിരുന്നാലും, ആ വിദൂര സമയത്ത്, ആര്യൻ ഗോത്രത്തിന്റെ ആദ്യ വാസസ്ഥലം ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിൽ മാത്രം ഒന്ന്ആര്യന്മാരുടെ സ്വാഭാവിക വളർച്ചയിലും വികാസത്തിലും ആളുകൾക്ക് ഇടപെടാൻ കഴിയും, അതായത് - ഫീനിഷ്യന്മാർ;എന്നാൽ വലിയ തോതിൽ കോളനിവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ സ്വാധീനം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ പ്രയോജനകരവുമാണ്; ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിലൊന്നായ തീബ്സ് നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഫീനിഷ്യൻ കാഡ്മസ് ആയിരുന്നു, ഈ പേര് ശരിക്കും ഒരു സെമിറ്റിക് മുദ്ര വഹിക്കുന്നു, "കിഴക്ക് നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ജനസംഖ്യയിൽ ഫീനിഷ്യൻ ഘടകം മുഖ്യമായിരുന്ന ഒരു കാലമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. അദ്ദേഹം ആര്യൻ ജനതയ്ക്ക് ഒരു വിലയേറിയ സമ്മാനം നൽകി - ഈ മൊബൈലിൽ നിന്നും വിഭവസമൃദ്ധമായ ആളുകളിൽ നിന്നും ക്രമേണ ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് വികസിച്ച കത്തുകൾ വർത്തമാനമായി മാറി ശബ്ദ കത്ത്ഓരോ വ്യക്തിഗത ശബ്ദത്തിനും പ്രത്യേക ചിഹ്നത്തോടെ - ഇൻ അക്ഷരമാല.തീർച്ചയായും, ഈ രൂപത്തിൽ, എഴുത്ത് ആര്യൻ ഗോത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിജയത്തിനുള്ള ശക്തമായ ഉപകരണമായി വർത്തിച്ചു. മതപരമായ ആശയങ്ങൾക്കും ഫീനിഷ്യൻമാരുടെ ആചാരങ്ങൾക്കും ഒരു പരിധിവരെ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു, ഇത് പിൽക്കാലത്തെ വ്യക്തിഗത ദേവതകളിൽ തിരിച്ചറിയാൻ എളുപ്പമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, അഫ്രോഡൈറ്റിൽ, ഹെർക്കുലീസ്; അവയിൽ ഫീനിഷ്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അസ്റ്റാർട്ടെയും ബാൽ-മെൽകാർട്ടും കാണാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഈ പ്രദേശത്ത് പോലും ഫീനിഷ്യൻ സ്വാധീനം ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറിയില്ല. ഇത് ആവേശഭരിതമായിരുന്നു, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായി പ്രാവീണ്യം നേടിയില്ല, ഇത് ഭാഷയിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമായിരുന്നു, അത് പിന്നീട് വളരെ കുറച്ച് സെമിറ്റിക് പദങ്ങൾ മാത്രം നിലനിർത്തുകയും സ്വാംശീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് പ്രധാനമായും വ്യാപാര പദങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ. ഈജിപ്ഷ്യൻ സ്വാധീനം, ഇതിഹാസങ്ങളും ഉണ്ട്, തീർച്ചയായും, ഫീനിഷ്യനെക്കാൾ ദുർബലമായിരുന്നു.

ഹെല്ലനിക് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ രൂപീകരണം

ഒരു അന്യഗ്രഹ മൂലകവുമായുള്ള ഈ സമ്പർക്കങ്ങൾ കൃത്യമായി പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായിരുന്നു, കാരണം അവർ പുതുമുഖങ്ങളായ ആര്യൻ ജനതയോട് അതിന്റെ പ്രത്യേക സ്വഭാവം, അതിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ എന്നിവ വ്യക്തമാക്കുകയും, ഈ പ്രത്യേകതകളുടെ ബോധത്തിലേക്ക് അവരെ കൊണ്ടുവരികയും അതുവഴി അവരുടെ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്തു. ആര്യൻ ജനതയുടെ സജീവമായ ആത്മീയ ജീവിതം, അവരുടെ പുതിയ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ദൈവങ്ങളെയും വീരന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള അനന്തമായ കെട്ടുകഥകൾക്ക് തെളിവാണ്, അതിൽ സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന കാണിക്കുന്നു, യുക്തിയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, കിഴക്കൻ മാതൃകയിൽ അവ്യക്തവും അനിയന്ത്രിതവുമല്ല. . ഈ കെട്ടുകഥകൾ രാജ്യത്തിന് അന്തിമ രൂപം നൽകിയതും, അറിയപ്പെടുന്നതുമായ വലിയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വിദൂര പ്രതിധ്വനിയാണ് ഡോറിയന്മാരുടെ അലഞ്ഞുതിരിയൽ ".

ഡോറിയൻ അലഞ്ഞുതിരിയലും അതിന്റെ സ്വാധീനവും

ഈ പുനരധിവാസ യുഗം സാധാരണയായി ബിസി 1104 -ലാണ്. ഇ., തീർച്ചയായും, തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്, കാരണം അത്തരം സംഭവങ്ങൾക്ക് അവയുടെ ആരംഭമോ അവസാനമോ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഒരിക്കലും സാധ്യമല്ല. ഒരു ചെറിയ സ്ഥലത്ത് ജനങ്ങളുടെ ഈ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഗതി ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: അഡ്രിയാറ്റിക് കടലിനും ഡോഡോണിയൻ ഒറാക്കിളിന്റെ പുരാതന സങ്കേതത്തിനും ഇടയിൽ എപ്പിറസിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ തെസ്സാലിയൻ ഗോത്രം പിൻഡസ് കടന്ന് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഒരു രാജ്യം കൈവശപ്പെടുത്തി ഈ വരമ്പിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് കടലിലേക്ക് നീളുന്നു; ഗോത്രം ഈ രാജ്യത്തിന് അതിന്റെ പേര് നൽകി. ഈ തെസ്സാലിയൻമാരുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽപ്പെട്ട ഒരു ഗോത്രത്തിൽ ഒരാൾ തെക്കോട്ട് എത്തി, ഓർക്കോമെനോസിൽ മിനിയൻമാരെയും തീബസിൽ കാഡ്‌മീനുകളെയും പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ ചലനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അതിനുമുമ്പേ, അവരുടെ മൂന്നാമത്തെ ആളുകളായ, ഒളിമ്പസിന്റെ തെക്കൻ ചരിവിൽ താമസമാക്കിയ ഡോറിയൻസും തെക്കോട്ട് നീങ്ങി, പിൻഡസിനും ഈറ്റയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ പർവത പ്രദേശം കീഴടക്കി - ഡോറിഡു,എന്നാൽ അവൻ അതിൽ സംതൃപ്തനായിരുന്നില്ല, കാരണം ഈ എണ്ണമറ്റതും യുദ്ധസമാനവുമായ ആളുകൾക്ക് ഇത് വളരെ ചെറുതായി തോന്നി, അതിനാൽ അദ്ദേഹം പർവത ഉപദ്വീപിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ തെക്കോട്ട് താമസമാക്കി പെലോപ്പൊന്നീസ്(അതായത് പെലോപ്സ് ദ്വീപ്). ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പെലോപ്പൊന്നീസിലെ ഒരു പ്രദേശമായ അർഗോളിസിനുള്ള ഡോറിയൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ ചില അവകാശങ്ങളാൽ ഈ പിടിച്ചെടുക്കൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു, അവരുടെ പൂർവ്വികനായ ഹെർക്കുലീസ് നൽകിയ അവകാശങ്ങൾ. മൂന്ന് മേധാവികളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, ഏറ്റോളിയൻ ജനക്കൂട്ടം വഴിയിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി, അവർ പെലോപ്പൊന്നീസ് ആക്രമിച്ചു. ഏലിസിന്റെ സമതലങ്ങളിലും കുന്നുകളിലും ഉപദ്വീപിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് എറ്റോലിയക്കാർ താമസമാക്കി; പർവതപ്രദേശമായ അർക്കേഡിയ അതിന്റെ പർവത രാജ്യത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി കിടക്കുന്നതൊഴിച്ചാൽ, ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക്, മൂന്ന് ഉപദ്വീപുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു, അങ്ങനെ മൂന്ന് ഡോറിയൻ സമുദായങ്ങൾ കണ്ടെത്തി - അർഗോളിസ്, ലക്കോണിയ, മെസ്സീനിയ,യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന ഡോറിയൻമാർ കീഴടക്കിയ അച്ചായൻ ഗോത്രത്തിന്റെ ചില മിശ്രിതങ്ങളുമായി. വിജയികളും പരാജയപ്പെട്ടവരും - രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ഗോത്രങ്ങൾ, രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജനതകളല്ല - ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ചില സാദൃശ്യങ്ങൾ ഇവിടെ രൂപപ്പെട്ടു. അവരുടെ അടിമത്തം ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ലക്കോണിയയിലെ അച്ചായൻമാരുടെ ഒരു ഭാഗം, കൊരിന്ത്യൻ ഉൾക്കടലിനടുത്തുള്ള പെലോപ്പൊന്നീസിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ തീരത്തുള്ള അയോണിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് കുതിച്ചു. ഇവിടെ നിന്ന് കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ട അയോണിയക്കാർ സെൻട്രൽ ഗ്രീസിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശത്തേക്ക്, ആറ്റിക്കയിലേക്ക് മാറി. താമസിയാതെ, ഡോറിയക്കാർ വടക്കോട്ട് നീങ്ങാനും ആറ്റിക്കയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാനും ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഈ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു, അവർക്ക് പെലോപ്പൊന്നീസിൽ സംതൃപ്തരാകേണ്ടിവന്നു. എന്നാൽ പ്രത്യേകിച്ച് ഫലഭൂയിഷ്ഠമല്ലാത്ത ആറ്റിക്കയ്ക്ക് അമിതമായ തിരക്ക് സഹിക്കാനായില്ല. ഇത് ഈജിയൻ കടൽ കടന്ന് ഏഷ്യാമൈനറിലേക്ക് പുതിയ കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിലേക്ക് നയിച്ചു. കുടിയേറ്റക്കാർ അവിടെ തീരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് അധിവസിക്കുകയും അറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി നഗരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു - മിലേറ്റസ്, മിയന്റ്, പ്രീൻ, എഫെസസ്, കൊളോഫോൺ, ലെബെഡോസ്, എറിത്ര, തിയോസ്, ക്ലസോമെൻസ്, ഗോത്രവർഗക്കാർ സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപുകളിലൊന്നിൽ വാർഷിക ആഘോഷങ്ങൾക്കായി ഒത്തുചേരാൻ തുടങ്ങി. , ഡെലോസ്,സൂര്യദേവനായ അപ്പോളോയുടെ ജന്മസ്ഥലമായി ഹെല്ലീനസിന്റെ ഇതിഹാസങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അയോണിയക്കാർ കൈവശപ്പെടുത്തിയതിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള തീരങ്ങളും റോഡുകളുടെയും ക്രീറ്റിന്റെയും തെക്കൻ ദ്വീപുകളിലും ഡോറിയൻ ഗോത്രത്തിലെ കുടിയേറ്റക്കാർ താമസിച്ചിരുന്നു; വടക്ക് ഭാഗത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ - അച്ചായൻമാരും മറ്റുള്ളവരും. പേര് തന്നെ ഇയോലിസ്ഈ പ്രദേശത്തിന് അതിന്റെ ജനസംഖ്യയുടെ വൈവിധ്യത്തിൽ നിന്നും വൈവിധ്യത്തിൽ നിന്നും കൃത്യമായി ലഭിച്ചു, ഇതിനായി ലെസ്വോസ് ദ്വീപ് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ശേഖരണ കേന്ദ്രമായിരുന്നു.

ഗ്രീസിന്റെ വ്യക്തിഗത സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തുടർന്നുള്ള ഘടനയ്ക്ക് അടിത്തറയിട്ട ധാർഷ്ട്യമുള്ള ഗോത്രസമരത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഹെല്ലനസിന്റെ ആത്മാവ് വീരഗാനങ്ങളിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി - ഗ്രീക്ക് കവിതയുടെ ഈ ആദ്യ പുഷ്പം, ഈ കവിത ഇതിനകം വളരെ നേരത്തെ തന്നെ ആയിരുന്നു 10-9 നൂറ്റാണ്ടുകൾ. ബി.സി. ഇ., ഹോമറിൽ അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി, പ്രത്യേക പാട്ടുകളിൽ നിന്ന് രണ്ട് വലിയ ഇതിഹാസ കൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അവയിലൊന്നിൽ അദ്ദേഹം അക്കില്ലസിന്റെ കോപത്തെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളെയും മഹത്വവൽക്കരിച്ചു, മറ്റൊന്നിൽ - ദൂരെയുള്ള അലഞ്ഞുതിരിയലിൽ നിന്ന് ഒഡീഷ്യസ് വീട്ടിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ്, ഈ രണ്ട് കൃതികളിലും അദ്ദേഹം ഗ്രീക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ വിദൂര വീരകാലത്തിന്റെ എല്ലാ യുവത്വവും പുതുമയോടെ അവതരിപ്പിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. .

ഹോമർ. വൈകിപ്പോയ പുരാതന പ്രതിമ.

ഒറിജിനൽ കാപ്പിറ്റോൾ മ്യൂസിയത്തിലാണ്.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല; അവന്റെ പേര് മാത്രം വിശ്വസ്തതയോടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രീക്ക് ലോകത്തിലെ നിരവധി സുപ്രധാന നഗരങ്ങൾ ഹോമറിന്റെ ജന്മദേശം എന്നറിയപ്പെടുന്നതിന് പരസ്പരം വെല്ലുവിളിച്ചു. ഹോമറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന "നാടോടി കവി" എന്ന പ്രയോഗം പലരെയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കും, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക കൃതികൾ ഇതിനകം തന്നെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത, ശ്രേഷ്ഠരായ പ്രേക്ഷകർക്കായി, മാന്യന്മാർക്ക്, അങ്ങനെ പറയാം. ഈ ഉയർന്ന വിഭാഗത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാം, വേട്ടയാടുകയോ ഒറ്റ യുദ്ധം ചെയ്യുകയോ, ഹെൽമെറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഉപകരണം, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സൂക്ഷ്മമായ ഒരു ഉപജ്ഞാതാവ് ദൃശ്യമാവുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതിശയകരമായ നിരീക്ഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അതിശയകരമായ നൈപുണ്യവും അറിവും ഉപയോഗിച്ച്, അദ്ദേഹം ഈ ഉയർന്ന സർക്കിളിൽ നിന്ന് വ്യക്തിഗത കഥാപാത്രങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു.

ഹോമറിക് രാജാവായ നെസ്റ്ററിന്റെ തലസ്ഥാനമായ പൈലോസിലെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ സിംഹാസന മുറി.

ആധുനിക പുനർനിർമ്മാണം

എന്നാൽ ഹോമർ വിവരിച്ച ഈ ഉയർന്ന വർഗ്ഗം ഒരു അടഞ്ഞ ജാതിയായിരുന്നില്ല; ഈ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ തലയിൽ രാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം പ്രധാന ഭൂവുടമയായിരുന്ന ഒരു ചെറിയ പ്രദേശം ഭരിച്ചു. ഈ എസ്റ്റേറ്റിന് താഴെ, സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെ അല്ലെങ്കിൽ കരകൗശലത്തൊഴിലാളികളുടെ ഒരു പാളി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ഒരു കാലത്ത് യോദ്ധാക്കളായി മാറി, അവർക്കെല്ലാം അവരുടേതായ പൊതുവായ ലക്ഷ്യവും പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അഗമെംനോൺ രാജാവിന്റെ ഐതിഹാസിക തലസ്ഥാനമായ മൈസേനി, കോട്ടയുടെ യഥാർത്ഥ കാഴ്ചയുടെയും പദ്ധതിയുടെയും പുനർനിർമ്മാണം:

എ. ലയൺസ് ഗേറ്റ്; ബി കളപ്പുര; ടെറസിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മതിൽ; കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഡി പ്ലാറ്റ്ഫോം; ഷ്ലിമാൻ കണ്ടെത്തിയ ശ്മശാനങ്ങളുടെ ശ്രേണി; എഫ്. കൊട്ടാരം: 1 - പ്രവേശനം; 2 - കാവൽക്കാർക്കുള്ള മുറി; 3 - പ്രോപിലിയയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം; 4 - പടിഞ്ഞാറൻ പോർട്ടൽ; 5 - വടക്കൻ ഇടനാഴി; 6 - തെക്കൻ ഇടനാഴി; 7 - പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം; 8 - വലിയ മുറ്റം; 9 - ഗോവണി; 10 - സിംഹാസന മുറി; 11 - റിസപ്ഷൻ ഹാൾ: 12-14 - പോർട്ടിക്കോ, വലിയ റിസപ്ഷൻ ഹാൾ, മെഗറോൺ: ഗ്രീക്ക് സങ്കേതത്തിന്റെ ജി. എൻ. പിൻവാതിൽ.

മൈസീനയിലെ ലയൺസ് ഗേറ്റ്.

മൈസീനയിലെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ മുറ്റം. ആധുനിക നവീകരണം.

ഈ സമയത്ത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത, അടുപ്പമുള്ള ക്ലാസിന്റെ അഭാവമാണ്, കൂടാതെ പുരോഹിതരുടെ പ്രത്യേക വിഭാഗമില്ല; വിവിധ ജനവിഭാഗങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുകയും പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാലാണ് ഈ കാവ്യകൃതികൾ, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉയർന്ന വർഗത്തെ ഉദ്ദേശിച്ചാണെങ്കിലും, താമസിയാതെ അവരുടെ മുഴുവൻ ഫലമായി മുഴുവൻ ആളുകളുടെയും സ്വത്തായി മാറി. ആത്മബോധം. തന്റെ ദൈവങ്ങളുടെയും വീരന്മാരുടെയും കഥകൾ അവനിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതുപോലെ, ഹോമർ തന്റെ ആളുകളിൽ നിന്ന് അവരുടെ ഭാവനയെ നിയന്ത്രിക്കാനും കലാപരമായി മയപ്പെടുത്താനുമുള്ള കഴിവ് പഠിച്ചു; പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, ഈ ഇതിഹാസങ്ങളെ വളരെ ഉജ്ജ്വലമായ കലാപരമായ രൂപത്തിൽ ധരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, അങ്ങനെ അദ്ദേഹം തന്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രതിഭയുടെ മുദ്ര അവരിൽ അവശേഷിപ്പിച്ചു.

ഹോമറിന്റെ കാലം മുതൽ, ഗ്രീക്ക് ജനത അവരുടെ ദൈവങ്ങളെ പ്രത്യേക, ഒറ്റപ്പെട്ട വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ, ചില ജീവികളുടെ രൂപത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കൂടുതൽ വ്യക്തവും വ്യക്തവുമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ഒളിമ്പസിന്റെ അഗ്രഗണ്യമായ കൊടുമുടിയിലെ ദൈവങ്ങളുടെ അറകൾ, സിയൂസ് ദേവന്മാരുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള മഹാനായ ദേവന്മാർ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ ഹേര, അഹങ്കാരി, വികാരാധീനൻ, കലഹക്കാരൻ; ഭൂമിയെ വഹിക്കുകയും അതിനെ കുലുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പോസിഡോൺ കടലുകളുടെ ഇരുണ്ട മുടിയുള്ള ദൈവം; പാതാള പാതാളത്തിന്റെ ദൈവം; ഹെർമിസ് ദൈവങ്ങളുടെ അംബാസഡറാണ്; ഏരീസ്; അഫ്രോഡൈറ്റ്; വ്യാസം; അപ്പോളോ; ആർട്ടെമിസ്; അഥീന; അഗ്നിദേവൻ ഹെഫെസ്റ്റസ്; കടലിന്റെയും പർവതങ്ങളുടെയും നീരുറവകളുടെയും നദികളുടെയും മരങ്ങളുടെയും ആഴത്തിലുള്ള ദൈവങ്ങളുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ഒരു ജനക്കൂട്ടം - ഹോമറിന് നന്ദി, ഈ ലോകം മുഴുവൻ ജീവിക്കുന്നതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, നാടോടി ആശയത്തിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ സ്വാംശീകരിക്കപ്പെട്ടതും കവികൾ എളുപ്പത്തിൽ അണിഞ്ഞതുമായ വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്ന രൂപങ്ങളിൽ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന കലാകാരന്മാർ. പറഞ്ഞതെല്ലാം മതപരമായ ആശയങ്ങൾക്കും, ദൈവലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്കും ബാധകമാണ് ... കൂടാതെ ആളുകൾ തീർച്ചയായും ഹോമറിന്റെ കവിതയാൽ സ്വഭാവ സവിശേഷതയുള്ളവരാണ്, കൂടാതെ, എതിർ കഥാപാത്രങ്ങൾ, കാവ്യ ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു - ഒരു കുലീന യുവാവ്, ഒരു രാജകീയ ഭർത്താവ്, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു മൂപ്പൻ - അതിലുപരി, ഈ മനുഷ്യ ചിത്രങ്ങൾ: അക്കില്ലസ്, അഗമെംനോൺ, നെസ്റ്റർ, ഡയോമെഡസ്, ഒഡീഷ്യസ് അവരുടെ ദൈവങ്ങളെപ്പോലെ ഹെല്ലെനസിന്റെ സ്വത്തായി തുടർന്നു.

മൈസീനിയൻ കാലത്തെ യോദ്ധാക്കൾ. എംവി ഗോറെലിക് പുനർനിർമ്മാണം.

ഹോമറിക് ഇതിഹാസത്തിലെ നായകന്മാർ ഇങ്ങനെയായിരിക്കണം. ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്: ഒരു സാരഥിയുടെ കവചത്തിലുള്ള ഒരു യോദ്ധാവ് (മൈസീനയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷം); കാലാൾപ്പടക്കാരൻ (പാത്രത്തിലെ ഡ്രോയിംഗ് അനുസരിച്ച്); കുതിരപ്പട (പൈലോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗ് കഴിഞ്ഞ്)

മൈസേനിയിലെ താഴികക്കുടമായ ശവകുടീരം, ഷ്‌ലീമാൻ ഖനനം ചെയ്യുകയും "ആട്രൈഡുകളുടെ ശവകുടീരം" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ഹോമറിന് മുമ്പ് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ഇലിയാഡും ഒഡീസിയും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ മാറിയ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും അത്തരമൊരു സാഹിത്യ പൈതൃകം, നമുക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം മറ്റൊരിടത്തും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. പ്രധാനമായും വാമൊഴിയായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ കൃതികൾ ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടതും വായിക്കാനാവാത്തതുമാണെന്നതും വിസ്മരിക്കരുത്, അതുകൊണ്ടാണ്, ഇപ്പോഴും അവയിൽ ജീവനുള്ള സംസാരത്തിന്റെ പുതുമ കേൾക്കാനും അനുഭവിക്കാനും കഴിയുന്നത്.

സമൂഹത്തിലെ താഴെത്തട്ടിലുള്ളവരുടെ അവസ്ഥ. ഹെസിയോഡ്

കവിത യാഥാർത്ഥ്യമല്ലെന്നും ആ വിദൂര കാലഘട്ടത്തിലെ യാഥാർത്ഥ്യം സാർ അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭുക്കന്മാരല്ലാത്ത മിക്കവർക്കും വളരെ കഠിനമായിരുന്നുവെന്നും മറക്കരുത്. അധികാരം പിന്നീട് അവകാശത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു: സാർമാർ തങ്ങളുടെ പ്രജകളെ പിതൃസൗമ്യതയോടെ പരിഗണിക്കുന്നിടത്തും ചെറിയ ആളുകൾ മോശമായി ജീവിച്ചു, കുലീനർ അവരുടെ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി നിലകൊണ്ടു. നേരിട്ടും വ്യക്തിപരമായും പരിഗണിക്കാത്ത ഒരു കേസിന്റെ പേരിൽ നടന്ന ഒരു യുദ്ധത്തിൽ സാധാരണക്കാരൻ തന്റെ ജീവൻ അപകടത്തിലാക്കി. ഒരു കടൽക്കൊള്ളക്കാരൻ അവനെ എല്ലായിടത്തും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയെങ്കിൽ, അവൻ ഒരു അന്യദേശത്ത് അടിമയായി മരിച്ചു, അവന് ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ യാഥാർത്ഥ്യം മറ്റൊരു കവി വിവരിച്ചു, ഹെസിയോഡ് -ഹോമറിന്റെ നേർ വിപരീതം. ഈ കവി ഹെലിക്കോണിന്റെ അടിവാരത്തുള്ള ഒരു ബൂട്ടിയൻ ഗ്രാമത്തിൽ ജീവിച്ചു, വിതയും വിളവെടുപ്പും എങ്ങനെ നടക്കണം, തണുത്ത കാറ്റിൽ നിന്നും ദോഷകരമായ പ്രഭാത മൂടൽമഞ്ഞിൽ നിന്നും ചെവികൾ എങ്ങനെ മറയ്ക്കണം എന്ന് കർഷകനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പ്രവൃത്തികളും ദിനങ്ങളും" പഠിപ്പിച്ചു.

വാരിയർ വാസ്. മൈസീന XIV-XVI1I നൂറ്റാണ്ടുകൾ ബി.സി. എൻ. എസ്.

വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവം. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കറുത്ത രൂപത്തിലുള്ള പാത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രം. ബി.സി. എൻ. എസ്.

അവൻ എല്ലാ കുലീനരായ ആളുകളോടും തീവ്രമായി മത്സരിക്കുന്നു, അവരെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു, ആ ഇരുമ്പുയുഗത്തിൽ ഒരു സർക്കാരും അവരെ കണ്ടെത്താനാവില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ജനസംഖ്യയുടെ താഴത്തെ തട്ടുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരു നൈറ്റിംഗേൽ വഹിക്കുന്ന ഒരു കഴുകനുമായി വളരെ ഉചിതമായി അവരെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ നഖങ്ങളിൽ.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ പരാതികൾ എത്ര നന്നായി സ്ഥാപിതമായതാണെങ്കിലും, ഈ മുന്നേറ്റങ്ങളുടെയും യുദ്ധങ്ങളുടെയും ഫലമായി, ഒരു ചെറിയ പ്രദേശം, നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ, ചില സംസ്ഥാനങ്ങൾ ചിലത് കഠിനമാണെങ്കിലും, ഇതിനകം തന്നെ ഒരു വലിയ മുന്നേറ്റം നടത്തി. താഴത്തെ തലം, നിയമപരമായ ഉത്തരവുകൾ.

7-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഗ്രീസ് ബി.സി. എൻ. എസ്.

ഇവയിൽ, ഹെല്ലനിക് ലോകത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്ത്, വളരെക്കാലം സ്വതന്ത്രമായി വികസിക്കാൻ അവസരം നൽകി, യാതൊരു ബാഹ്യവും വിദേശ സ്വാധീനവുമില്ലാതെ, രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു: സ്പാർട്ടപെലോപ്പൊന്നീസിലും ഏഥൻസ്സെൻട്രൽ ഗ്രീസിൽ.

വൾസിയിൽ നിന്നുള്ള കറുത്ത രൂപത്തിലുള്ള പാത്രത്തിൽ ഉഴുകയും വിതയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഒരു ചിത്രം. VII നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി. എൻ. എസ്.

ബിസി 500 -ൽ ഹെല്ലൻസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതുവായ ചിത്രം ഹെല്ലനിക് കോളനിവൽക്കരണം, മധ്യ ഗ്രീസിൽ, സ്പാർട്ടയേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് വളർന്നതും അയൽരാജ്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിന് ഉചിതമായതും സൗകര്യപ്രദവുമായ സ്ഥലത്ത് ഒരു പുതിയ സംസ്ഥാനം രൂപപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്

പുസ്തകം III പേറ്റന്റിലെ സിയൂസിന്റെ ഒട്രിക്കോളിയുടെ വിക്ടറിക്ക് ശേഷമുള്ള ഹെല്ലിനുകളുടെ ചരിത്രം. പുരാതന മാർബിൾ