മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ കഥ ഹ്രസ്വമാണ്. "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിൽ നിന്ന് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ വിധി

വീട് / ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ

കൃതികളിൽ എൻ.എ. നെക്രസോവ്, നിരവധി കൃതികൾ ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ സ്ത്രീക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ വിധി എപ്പോഴും നെക്രസോവിനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. തന്റെ പല കവിതകളിലും കവിതകളിലും അവളുടെ കഠിനമായ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറയുന്നുണ്ട്. "ഓൺ ദി റോഡിൽ" എന്ന ആദ്യകാല കവിതയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിൽ അവസാനിക്കുന്ന നെക്രസോവ് "സ്ത്രീ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച്", റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീയുടെ നിസ്വാർത്ഥതയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ആത്മീയ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. പരിഷ്കരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ എഴുതിയ "ഗ്രാമത്തിലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു" എന്ന കവിതയിൽ, ഒരു യുവ കർഷക അമ്മയുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രതിഫലനം നൽകിയിരിക്കുന്നു:

നിങ്ങൾ പങ്കിടുക! - റഷ്യൻ സ്ത്രീ പങ്ക്!

ഇത് കണ്ടെത്തുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല ...

റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീയുടെ കഠിനമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നെക്രാസോവ് റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആത്മീയ ശക്തിയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ശാരീരിക സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഉയർന്ന ആശയങ്ങൾ അവളുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളുണ്ട്

മുഖങ്ങളുടെ ശാന്തമായ പ്രാധാന്യത്തോടെ,

ചലനത്തിലെ മനോഹരമായ ശക്തിയോടെ,

ഒരു നടത്തത്തോടെ, റാണിമാരുടെ നോട്ടത്തോടെ.

നെക്രസോവിന്റെ കൃതികളിൽ, ഒരു "ഗംഭീര സ്ലാവിക് സ്ത്രീ" യുടെ ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, ശുദ്ധമായ ഹൃദയം, ശോഭയുള്ള മനസ്സ്, ശക്തമായ ആത്മാവ്. "ഫ്രോസ്റ്റ്, റെഡ് നോസ്" എന്ന കവിതയിൽ നിന്നുള്ള ഡാരിയയും "ട്രോയിക്ക" യിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലളിതമായ പെൺകുട്ടിയും ഇതാണ്. "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിൽ നിന്നുള്ള മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കോർചാഗിന ഇതാണ്.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ചിത്രം, നെക്രസോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ സ്ത്രീ കർഷകരുടെ ഒരു കൂട്ടം ചിത്രങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുകയും ഒന്നിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കവിത "സ്റ്റേറ്റ്ലി സ്ലാവ്" തരം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, സെൻട്രൽ റഷ്യൻ സ്ട്രിപ്പിലെ ഒരു കർഷക സ്ത്രീ, സംയമനവും കർശനവുമായ സൗന്ദര്യം നൽകുന്നു:

മാന്യയായ ഒരു സ്ത്രീ

വിശാലവും ഇടതൂർന്നതുമാണ്

ഏകദേശം മുപ്പത് വയസ്സ് പ്രായം.

മനോഹരം; നരച്ച മുടി

കണ്ണുകൾ വലുതാണ്, കർക്കശമാണ്,

ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ കണ്പീലികൾ

കഠിനവും ഇരുണ്ടതും.

അവൾ, മിടുക്കിയും ശക്തനുമായ, കവി തന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് പറയാൻ ചുമതലപ്പെടുത്തി. "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയുടെ ഒരേയൊരു ഭാഗം "ദ പെസന്റ് വുമൺ" ആണ്, എല്ലാം ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ എഴുതിയതാണ്. സത്യാന്വേഷികളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവൾക്ക് സ്വയം സന്തോഷവാനാണ് എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയുമോ, മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥ പറയുന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ശബ്ദം ജനങ്ങളുടെ തന്നെ ശബ്ദമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അവൾ പറയുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ പാടുന്നതും നാടൻ പാട്ടുകൾ പാടുന്നതും. "കർഷക സ്ത്രീ" കവിതയുടെ ഏറ്റവും നാടോടി ഭാഗമാണ്, ഇത് ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നാടോടി-കാവ്യാത്മക ചിത്രങ്ങളിലും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിലും നിർമ്മിച്ചതാണ്. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ കഥയും തുടർച്ചയായ നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും ഒരു ശൃംഖലയാണ്. അവൾ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല: "ഞാൻ ഒരു താഴ്ന്ന തലയാണ്, ഞാൻ കോപമുള്ള ഹൃദയമാണ് ധരിക്കുന്നത്!" അവൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്: "സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടയായ ഒരു സ്ത്രീയെ അന്വേഷിക്കുന്നതല്ല ഇത്." എന്തുകൊണ്ട്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്നേഹം, മാതൃത്വത്തിന്റെ സന്തോഷം, മറ്റുള്ളവരുടെ ബഹുമാനം എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ സന്തോഷത്തിന് ഇത് മതിയോ, റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും പ്രയാസങ്ങളും ഈ കപ്പിനെ മറികടക്കില്ലേ എന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് നായിക തന്റെ കഥയിലൂടെ കർഷകരെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു:

ഇത് എനിക്ക് നിശബ്ദമാണ്, അദൃശ്യമാണ്

മാനസിക കൊടുങ്കാറ്റ് കടന്നുപോയി

അവളെ കാണിച്ചു തരുമോ..

എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മാരകമായ ആവലാതികൾ

കൂലി കിട്ടാതെ പോയി

ചാട്ടുളി എന്റെ മേൽ കയറി!

സാവധാനത്തിലും തിരക്കില്ലാതെയും, മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന അവളുടെ കഥയെ നയിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ അവൾ സുഖമായും സുഖമായും ജീവിച്ചു. പക്ഷേ, ഫിലിപ്പ് കോർചാഗിനെ വിവാഹം കഴിച്ചപ്പോൾ, അവൾ "പെൺകുട്ടിയുടെ നരകത്തിലേക്കുള്ള ഇഷ്ടം" അവസാനിപ്പിച്ചു: ഒരു അന്ധവിശ്വാസിയായ അമ്മായിയമ്മ, മദ്യപിച്ച അമ്മായിയപ്പൻ, മൂത്ത സഹോദരി, മരുമകൾ. അടിമയെപ്പോലെ ജോലി ചെയ്യേണ്ടി വന്നു. അവൾ ഭർത്താവിനൊപ്പം ഭാഗ്യവതിയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഫിലിപ്പ് ശൈത്യകാലത്ത് മാത്രമാണ് ജോലിയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയത്, ബാക്കിയുള്ള സമയങ്ങളിൽ മുത്തച്ഛൻ സാവെലി ഒഴികെ മറ്റാരും അവൾക്ക് വേണ്ടി ശുപാർശ ചെയ്തില്ല. കർഷക സ്ത്രീക്ക് ആശ്വാസം അവളുടെ ആദ്യജാതനായ ഡെമുഷ്കയാണ്. എന്നാൽ സേവ്ലിയുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ കുട്ടി മരിക്കുന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്‌ന തന്റെ കുട്ടിയുടെ ശരീരം ദുരുപയോഗം ചെയ്തതിന് സാക്ഷിയായി മാറുന്നു (മരണത്തിന്റെ കാരണം കണ്ടെത്താൻ, അധികാരികൾ കുട്ടിയുടെ മൃതദേഹത്തിൽ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം നടത്തുന്നു). ദെമുഷ്കയെ അവൻ അവഗണിച്ച സാവെലിയുടെ "പാപം" അവൾക്ക് വളരെക്കാലമായി ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ പരിശോധനകൾ അവിടെ അവസാനിച്ചില്ല. അവളുടെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ ഫെഡോട്ട് വളരുകയാണ്, അപ്പോൾ അവന് നിർഭാഗ്യം സംഭവിക്കുന്നു. ആട്ടിടയൻമാരായി വിശന്നുവലഞ്ഞ ചെന്നായയ്ക്ക് മറ്റൊരാളുടെ ആടുകളെ മേയിച്ചതിന് അവളുടെ എട്ട് വയസ്സുള്ള മകൻ ശിക്ഷയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഫെഡോട്ട് അവളോട് സഹതപിച്ചു, അവൾ എത്ര വിശപ്പും അസന്തുഷ്ടയും ആണെന്ന് കണ്ടു, അവളുടെ ഗുഹയിലെ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയില്ല:

അവൻ തലയുയർത്തി നോക്കുന്നു,

എന്റെ കണ്ണുകളിൽ ... പെട്ടെന്ന് അലറി!

ചെറിയ മകനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ, മാട്രിയോണ അവനു പകരം വടിയുടെ കീഴിൽ കിടക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു മെലിഞ്ഞ വർഷത്തിൽ ഏറ്റവും കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ അവളുടെ മേൽ പതിക്കുന്നു. ഗർഭിണിയായ, കുട്ടികളുള്ള, അവൾ തന്നെ വിശക്കുന്ന ചെന്നായയോട് ഉപമിക്കുന്നു. റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നത് അവളുടെ അവസാന സംരക്ഷകനായ അവളുടെ ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു (അവനെ മാറ്റിനിർത്തുന്നു):

... വിശക്കുന്നു

അനാഥ-കുട്ടികൾ നിൽക്കുന്നു

എന്റെ മുന്നില് ...

വീട്ടുകാർ അവരെ നോക്കുന്നു,

അവർ വീട്ടിൽ ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു,

തെരുവിൽ പലായനം

മേശപ്പുറത്ത് ആർത്തികൾ...

അവർ അവരെ നുള്ളാൻ തുടങ്ങി,

തല തല്ലി...

മിണ്ടാതിരിക്കൂ, അമ്മ പട്ടാളക്കാരാ!

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന ഗവർണറോട് മധ്യസ്ഥത ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൾ നഗരത്തിലേക്ക് ഓടുന്നു, അവിടെ അവൾ ഗവർണറുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, വാതിൽപ്പടി അവളെ കൈക്കൂലിക്കായി വീട്ടിലേക്ക് അനുവദിച്ചപ്പോൾ, ഗവർണർ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്നയുടെ കാൽക്കൽ എറിയുന്നു:

ഞാൻ എങ്ങനെ സ്വയം എറിയും

അവളുടെ കാൽക്കൽ: "ചവിട്ടുപടി!

വഞ്ചനയിലൂടെ, ദൈവിക മാർഗത്തിലല്ല

ബ്രെഡ് വിന്നറും മാതാപിതാക്കളും

അവർ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു! ”

ഗവർണറുടെ ഭാര്യ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയോട് സഹതപിച്ചു. നായിക ഭർത്താവിനോടും നവജാതനായ ലിയോഡോരുഷ്കയോടും ഒപ്പം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഈ സംഭവം ഒരു ഭാഗ്യവതി എന്ന നിലയിലുള്ള അവളുടെ പ്രശസ്തിയും "ഗവർണറുടെ ഭാര്യ" എന്ന വിളിപ്പേരും ഉറപ്പിച്ചു.

Matryona Timofeevna യുടെ കൂടുതൽ വിധി നിർഭാഗ്യവശാൽ സമൃദ്ധമാണ്: പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളെ ഇതിനകം സൈന്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, "രണ്ടുതവണ കത്തിച്ചു ... ദൈവത്തിന് ആന്ത്രാക്സ് ഉണ്ട് ... മൂന്ന് തവണ സന്ദർശിച്ചു." "സ്ത്രീയുടെ ഉപമ" അവളുടെ ദുരന്തകഥയെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു:

സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോൽ,

നമ്മുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന്

ഉപേക്ഷിച്ചു, നഷ്ടപ്പെട്ടു

ദൈവം തന്നെ!

മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ജീവിതകഥ കാണിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസഹനീയവുമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് കർഷക സ്ത്രീയെ തകർക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന്. ജീവിതത്തിന്റെ കഠിനമായ അവസ്ഥകൾ അഭിമാനവും സ്വതന്ത്രവുമായ ഒരു പ്രത്യേക സ്ത്രീ കഥാപാത്രത്തെ മാനിച്ചു, എല്ലായിടത്തും എല്ലാത്തിലും സ്വന്തം ശക്തിയിൽ ആശ്രയിക്കാൻ ശീലിച്ചു. നെക്രാസോവ് തന്റെ നായികയ്ക്ക് സൗന്ദര്യം മാത്രമല്ല, വലിയ ആത്മീയ ശക്തിയും നൽകുന്നു. വിധിയോടുള്ള അനുസരണമല്ല, മുഷിഞ്ഞ ക്ഷമയല്ല, വേദനയും കോപവും അവൾ തന്റെ ജീവിത കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു:

എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മാരകമായ ആവലാതികൾ

കൂലി കിട്ടാതെ പോയി...

കർഷകന്റെ ആത്മാവിൽ കോപം അടിഞ്ഞുകൂടുന്നു, പക്ഷേ ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള വിശ്വാസം, പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥന കഴിഞ്ഞ് അവൾ സത്യം അന്വേഷിക്കാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. സ്വന്തം ആത്മീയ ശക്തിയും ജീവിക്കാനുള്ള ഇച്ഛയുമാണ് അവൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നെക്രസോവ് തന്റെ മകനെ സംരക്ഷിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ സ്വയം ത്യാഗത്തിനുള്ള സന്നദ്ധതയും ശക്തരായ മേലധികാരികൾക്ക് മുന്നിൽ തലകുനിക്കാത്തപ്പോൾ സ്വഭാവശക്തിയും കാണിച്ചു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ചിത്രം നാടോടി കവിതയിൽ നിന്ന് നെയ്തെടുത്തതുപോലെയാണ്. ലിറിക്കൽ, വിവാഹ നാടൻ പാട്ടുകൾ, വിലാപങ്ങൾ ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പണ്ടേ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, നെക്രസോവ് ഈ ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായികയുടെ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു.

ജനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളെക്കുറിച്ചും എഴുതിയ "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിത വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയുടെ സൃഷ്ടികളോട് അടുത്താണ്. കവിതയുടെ വാക്യം - നെക്രസോവിന്റെ കലാപരമായ കണ്ടെത്തൽ - നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ജ്ഞാനം, തന്ത്രപരമായ നർമ്മം, സങ്കടം, സന്തോഷം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആളുകളുടെ ജീവനുള്ള സംസാരം, അവരുടെ പാട്ടുകൾ, വാക്കുകൾ, വാക്കുകൾ എന്നിവ തികച്ചും അറിയിച്ചു. മുഴുവൻ കവിതയും ഒരു യഥാർത്ഥ നാടോടി കൃതിയാണ്, ഇതാണ് അതിന്റെ മഹത്തായ പ്രാധാന്യം.

നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ച് നെക്രാസോവിന്റെ "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയുടെ മഹത്തായ പദ്ധതി, അജ്ഞരായ കർഷകരുടെയും സ്വതന്ത്രരായവരുടെയും കണ്ണിലൂടെ, അക്കാലത്തെ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിന്റെയും വലിയ തോതിലുള്ള മുറിവ് കാണിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക്, നായകന്മാർ "ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ള വ്യക്തിയെ" തേടി പോകുന്നു, അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവരോടും ചോദിക്കുന്നു, കഥകൾ കേൾക്കുന്നു, പലപ്പോഴും ആശങ്കകളും സങ്കടങ്ങളും പ്രശ്‌നങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്.

ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ, ഹൃദയസ്പർശിയായ കഥകളിലൊന്ന്: മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെ വിവരിക്കുന്ന ഒരു കഥ - ഒരു കർഷക സ്ത്രീ, ഭാര്യ, അമ്മ. മാട്രിയോണ തന്നെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി പറയുന്നു, ഒരു തന്ത്രവുമില്ലാതെ, മറച്ചുവെക്കാതെ, സ്വയം എല്ലാം പകരുന്നു, അക്കാലത്തെ സാധാരണമായ, അവളുടെ ക്ലാസിലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ അത്തരമൊരു കഥ ഗാനരചനയിൽ പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നു. അതിൽ മാത്രം, നെക്രസോവ് ഭയാനകവും കയ്പേറിയതും എന്നാൽ സന്തോഷത്തിന്റെ ശോഭയുള്ള നിമിഷങ്ങളില്ലാത്തതും, ഏറ്റവും നിർബന്ധിതവും ഏറ്റവും ആശ്രിതവുമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, ഭർത്താവിന്റെ സർവ്വശക്തനായ യജമാനനിൽ നിന്നും, അമ്മായിയമ്മയിൽ നിന്നും അമ്മായിയപ്പനിൽ നിന്നും, സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നും, യുവതി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ അനുസരിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥയായിരുന്നു. .

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന തന്റെ ചെറുപ്പകാലം നന്ദിയോടും സങ്കടത്തോടും കൂടി ഓർക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ അവൾ അച്ഛനോടും അമ്മയോടും ഒപ്പം ജീവിച്ചു, പക്ഷേ, അവരുടെ ദയ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ കുഴപ്പത്തിലായില്ല, അവൾ കഠിനാധ്വാനിയും എളിമയുള്ളതുമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയായി വളർന്നു. അവർ കമിതാക്കളെ സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു, മാച്ച് മേക്കർമാരെ അയയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ തെറ്റായ ഭാഗത്ത് നിന്ന്. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്നുള്ള പെട്ടെന്നുള്ള വേർപിരിയലിൽ മാട്രിയോണയുടെ അമ്മ സന്തുഷ്ടനല്ല, സ്വന്തം കുട്ടി മുന്നോട്ട് കാത്തിരിക്കുകയാണെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു:

»മറ്റൊരാളുടെ വശം

പഞ്ചസാര തളിക്കില്ല,

തേൻ കൊണ്ട് നനച്ചില്ല!

അവിടെ നല്ല തണുപ്പാണ്, അവിടെ വിശക്കുന്നു

സുന്ദരിയായ ഒരു മകളുണ്ട്

ശക്തമായ കാറ്റ് വീശും

ഷാഗി നായ്ക്കൾ ചുറ്റും തൂത്തുവാരുന്നു,

ആളുകൾ ചിരിക്കും!"

ഈ ഉദ്ധരണി നെക്രസോവിന്റെ കാവ്യാത്മക വരികൾ നാടോടി വിവാഹ ഗാനങ്ങളുടെ ഗാനരചനയിൽ എങ്ങനെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു, കടന്നുപോകുന്ന പെൺകുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത വിലാപം. അമ്മയുടെ ഭയം വെറുതെയല്ല - മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന അവളുടെ പുതിയ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്ന് സ്നേഹം കണ്ടെത്തുന്നില്ല, അവർ എപ്പോഴും അവളെ നിന്ദിക്കുന്നു: "ഉറക്കം, മയക്കം, അസാധാരണമാണ്!" ഒരു യുവതിയുടെ ചുമലിൽ എറിയുന്ന ജോലി അതിരുകടന്നതായി തോന്നുന്നു. നിയമപരമായ പങ്കാളിയായ ഫിലിപ്പിന്റെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, അവൻ തന്റെ യുവഭാര്യയിൽ നിന്ന് എല്ലാ സമയവും ചെലവഴിക്കുന്നു, ജീവിക്കാൻ സമ്പാദ്യം തേടുന്നു. മാട്രിയോണയെ ഒരു ചാട്ടകൊണ്ട് "പഠിപ്പിക്കാൻ" അവൻ തന്നെ മടിക്കുന്നില്ല, അവൻ അവളോട് വാത്സല്യത്തോടെ പെരുമാറുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ബിസിനസ്സിൽ ഭാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, തിരഞ്ഞെടുത്തവനെ സമ്മാനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിക്കുന്നു:

"ശീതകാലത്ത്, ഫിലിപ്പുഷ്ക വന്നു,

ഒരു സിൽക്ക് സ്കാർഫ് കൊണ്ടുവന്നു

അതെ, ഞാൻ ഒരു സ്ലെഡിൽ ഒരു സവാരി നടത്തി

കാതറിൻ ദിനത്തിൽ,

പിന്നെ സങ്കടം ഇല്ലാത്ത പോലെ!

ഞാൻ പാടിയതുപോലെ പാടി

മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ."

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, എല്ലാ ദൈനംദിന പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, ഒരു സംഭവം സംഭവിക്കുന്നു, അത് മാട്രിയോണയുടെ മുഴുവൻ സത്തയെയും മാറ്റിമറിക്കുന്നു - അവളുടെ ആദ്യത്തെ കുഞ്ഞിന്റെ ജനനം! വിധിയുടെ അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനം നോക്കാൻ, പോകാൻ കഴിയാതെ അവൾ അവന്റെ എല്ലാ ആർദ്രതയും നൽകുന്നു, ഈ വാക്കുകളിലൂടെ അവൾ ആൺകുട്ടിയുടെ രൂപം വിവരിക്കുന്നു:

"ഡെമുഷ്ക എങ്ങനെയാണ് എഴുതിയത്

സൌന്ദര്യം സൂര്യനിൽ നിന്നാണ്

മഞ്ഞിന് വെളുത്ത നിറമുണ്ട്

പോപ്പിയുടെ ചുണ്ടുകൾ ചുവപ്പുനിറമാണ്

ഒരു സേബിളിന് കറുത്ത പുരികമുണ്ട്,

സൈബീരിയൻ സേബിൾ,

പരുന്തിന് കണ്ണുകളുണ്ട്!

എന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ കോപവും എന്റെ സുന്ദരനാണ്

ഒരു മാലാഖ പുഞ്ചിരിയോടെ ഞാൻ ഓടിച്ചു,

വസന്തകാല സൂര്യനെപ്പോലെ

വയലുകളിൽ നിന്ന് മഞ്ഞ് ഓടിക്കുന്നു ... "

എന്നിരുന്നാലും, കർഷക സ്ത്രീയുടെ സന്തോഷം ഹ്രസ്വകാലമാണ്. വിളവെടുപ്പ് നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന, കനത്ത ഹൃദയത്തോടെ, കുഞ്ഞിനെ വൃദ്ധനായ സേവ്ലിയുടെ സംരക്ഷണയിൽ ഏൽപ്പിക്കുന്നു, അവൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി, തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ ആൺകുട്ടിയെ രക്ഷിക്കാൻ സമയമില്ല. ഡെമുഷ്കയുടെ മൃതദേഹത്തിന്റെ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം കാണാൻ മാട്രിയോണ നിർബന്ധിതരായ നിമിഷത്തിലാണ് ദുരന്തം അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്നത് - അമ്മ തന്നെ കുട്ടിയെ കൊല്ലാൻ തീരുമാനിക്കുകയും പഴയ കുറ്റവാളുമായി ഗൂഢാലോചന നടത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് നഗര അധികാരികൾ തീരുമാനിക്കുന്നു.

ഈ സങ്കടത്താൽ തകർന്നിട്ടില്ല, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന ജീവിതം തുടരുന്നു, ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വിധിയുടെ നിരവധി പ്രഹരങ്ങൾ സഹിക്കാനും പ്രണയം തുടരാനും കഴിവുള്ളവനാണ്. അമ്മയുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ നേട്ടം അവസാനിക്കുന്നില്ല, തുടർന്നുള്ള ഓരോ കുട്ടികളും ആദ്യജാതനേക്കാൾ കുറയാതെ മാട്രിയോണയ്ക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്, അവർക്കായി അവൾ ഏത് ശിക്ഷയും സഹിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. എല്ലാം ഉണ്ടായിട്ടും ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തി ഒട്ടും കുറവല്ല. ഒരു പട്ടാളക്കാരനായി കൊണ്ടുപോകുന്നതിൽ നിന്ന് ഫിലിപ്പിനെ രക്ഷിച്ച്, കുടുംബത്തിന്റെ പിതാവിനെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് അവൾ ഗവർണറുടെ ഭാര്യയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും വിജയത്തോടെ മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിന് ഗ്രാമവാസികൾ സ്ത്രീക്ക് "ഗവർണറുടെ ഭാര്യ" എന്ന വിളിപ്പേര് നൽകുന്നു.

ആത്മനിഷേധം, വിശ്വസ്തത, സ്നേഹിക്കാനുള്ള മികച്ച കഴിവ് - ഇതെല്ലാം റഷ്യൻ കർഷക സ്ത്രീയായ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സവിശേഷതകളാണ്, അവൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള എല്ലാ സ്ത്രീകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നെക്രസോവ് എഴുതിയ അടുത്ത അധ്യായം - "കർഷകൻ"- "പ്രോലോഗിൽ" വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സ്കീമിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തമായ വ്യതിയാനവും തോന്നുന്നു: അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ വീണ്ടും കർഷകർക്കിടയിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഒരാളെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മറ്റ് അധ്യായങ്ങളിലേതുപോലെ, തുടക്കം പ്രധാനമാണ്. അവൻ, "ദി ലാസ്റ്റ്" പോലെ, കൂടുതൽ വിവരണത്തിന്റെ വിരുദ്ധമായി മാറുന്നു, "നിഗൂഢമായ റഷ്യ" യുടെ എല്ലാ പുതിയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. തകർന്ന മാനർ ഹൗസിന്റെ വിവരണത്തോടെയാണ് അദ്ധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നത്: പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം, ഉടമകൾ എസ്റ്റേറ്റും മുറ്റങ്ങളും അവരുടെ വിധിക്കായി ഉപേക്ഷിച്ചു, മുറ്റങ്ങൾ മനോഹരമായ ഒരു വീടിനെ നശിപ്പിക്കുകയും തകർക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരിക്കൽ നന്നായി പരിപാലിക്കപ്പെട്ട പൂന്തോട്ടവും പാർക്കും. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു നടുമുറ്റത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ രസകരവും ദാരുണവുമായ വശങ്ങൾ വിവരണത്തിൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യാർഡ് - ഒരു പ്രത്യേക കർഷക തരം. അവരുടെ പരിചിതമായ ചുറ്റുപാടിൽ നിന്ന് കീറിമുറിച്ച്, അവർക്ക് കർഷക ജീവിതത്തിന്റെ കഴിവുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവയിൽ പ്രധാനം "കുലീനമായ ജോലിയുടെ ശീലമാണ്." ഭൂവുടമ മറന്ന്, അധ്വാനം കൊണ്ട് സ്വയം പോറ്റാൻ കഴിയാതെ, അവർ ഉടമയുടെ സാധനങ്ങൾ കൊള്ളയടിച്ചും വിറ്റും, വീട് ചൂടാക്കിയും, ഗസീബോസ് തകർത്തും, ബാൽക്കണി പോസ്റ്റുകൾ തകർത്തും ജീവിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വിവരണത്തിൽ ശരിക്കും നാടകീയമായ നിമിഷങ്ങളുണ്ട്: ഉദാഹരണത്തിന്, അപൂർവ മനോഹരമായ ശബ്ദമുള്ള ഒരു ഗായകന്റെ കഥ. ഭൂവുടമകൾ അവനെ ലിറ്റിൽ റഷ്യയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോയി, അവർ അവനെ ഇറ്റലിയിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ പോവുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ മറന്നു, അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ തിരക്കിലായിരുന്നു.

ക്ഷുഭിതവും വിശക്കുന്നതുമായ നടുമുറ്റങ്ങളുടെ ദുരന്തജനകമായ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, "അലയുന്ന കൊട്ടാരവാസികൾ", "കൊയ്ത്തുകാരുടെയും കൊയ്ത്തുകാരുടെയും ആരോഗ്യമുള്ള, പാടുന്ന ജനക്കൂട്ടം", വയലിൽ നിന്ന് മടങ്ങുന്നത് കൂടുതൽ "മനോഹരമായി" തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഈ ഗംഭീരവും സുന്ദരവുമായ ആളുകൾക്കിടയിൽ പോലും അത് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന, "ഗവർണർ", "ഭാഗ്യവാൻ" എന്നിവയാൽ "പ്രകീർത്തനം". അവൾ തന്നെ പറഞ്ഞ അവളുടെ ജീവിത കഥയാണ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു. നെക്രാസോവ് എന്ന കർഷക സ്ത്രീക്ക് ഈ അധ്യായം സമർപ്പിക്കുന്നു, ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവും ഹൃദയവും വായനക്കാരന് തുറക്കാൻ മാത്രമല്ല ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്. ഒരു സ്ത്രീയുടെ ലോകം ഒരു കുടുംബമാണ്, തന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, കവിതയിൽ പരോക്ഷമായി മാത്രം സ്പർശിച്ചിട്ടുള്ള നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആ വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന പറയുന്നു. എന്നാൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സന്തോഷവും അസന്തുഷ്ടിയും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവരാണ്: സ്നേഹം, കുടുംബം, ജീവിതം.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന സ്വയം സന്തോഷവതിയാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു സ്ത്രീയും സന്തുഷ്ടരാണെന്ന് അവൾ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. എന്നാൽ അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഹ്രസ്വകാല സന്തോഷം അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ സന്തോഷം ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ഇഷ്ടവും മാതാപിതാക്കളുടെ സ്നേഹവും കരുതലുമാണ്. അവളുടെ പെൺകുട്ടി ജീവിതം അശ്രദ്ധവും എളുപ്പവുമല്ല: കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ഇതിനകം ഏഴ് വയസ്സ് മുതൽ, അവൾ കർഷക ജോലി ചെയ്തു:

പെൺകുട്ടികളിൽ സന്തോഷം എനിക്ക് വീണു:
ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല ഒന്നുണ്ടായിരുന്നു
മദ്യപിക്കാത്ത കുടുംബം.
അച്ഛന് വേണ്ടി, അമ്മയ്ക്ക് വേണ്ടി,
മടിയിൽ ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ,
ഞാൻ ജീവിച്ചു, നന്നായി ചെയ്തു.<...>
ഡ്രില്ലിന് ശേഷം ഏഴാം തീയതി
ഞാൻ തന്നെ കൂട്ടത്തിലേക്ക് ഓടി,
പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിന് ഞാൻ അച്ഛനെ ധരിപ്പിച്ചു,
അവൾ താറാവുകളെ മേയിച്ചു.
പിന്നെ കൂൺ, സരസഫലങ്ങൾ,
എന്നിട്ട്: "റേക്ക് എടുക്കുക
അതെ, പുല്ല് ഉയർത്തുക!"
അങ്ങനെ ഞാൻ ബിസിനസ്സുമായി ശീലിച്ചു ...
ഒപ്പം ദയയുള്ള ഒരു തൊഴിലാളിയും
വേട്ടക്കാരിയെ പാടുക-നൃത്തം ചെയ്യുക
ഞാൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു.

ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നാളുകളെ അവൾ "സന്തോഷം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവളുടെ വിധി തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, അവൾ തന്റെ ഭാവി ഭർത്താവുമായി "വിലപേശൽ" നടത്തിയപ്പോൾ - അവൾ അവനോട് തർക്കിച്ചു, അവളുടെ വിവാഹ ജീവിതത്തിൽ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിനായി "വിലപേശൽ" ചെയ്തു:

- ഒരു നല്ല സുഹൃത്താകുക,
നേരിട്ട് എനിക്കെതിരെ<...>
ചിന്തിക്കുക, ധൈര്യപ്പെടുക:
എന്നോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ - മാനസാന്തരപ്പെടരുത്,
പിന്നെ ഞാൻ നിന്നോട് കരയാറില്ല...<...>
ഞങ്ങൾ വിലപേശുന്നതിനിടയിൽ
അങ്ങനെയായിരിക്കണം ഞാൻ കരുതുന്നത്
പിന്നെ സന്തോഷമായിരുന്നു.
എപ്പോൾ കൂടുതൽ സാധ്യതയില്ല!

അവളുടെ ദാമ്പത്യ ജീവിതം, തീർച്ചയായും, ദാരുണമായ സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്: ഒരു കുട്ടിയുടെ മരണം, ക്രൂരമായ ചാട്ടവാറടി, മകനെ രക്ഷിക്കാൻ അവൾ സ്വമേധയാ സ്വീകരിച്ച ശിക്ഷ, ഒരു സൈനികനായി തുടരാനുള്ള ഭീഷണി. അതേസമയം, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെ ഉറവിടം "പിന്തുണ" മാത്രമല്ല, ഒരു സെർഫ് സ്ത്രീയുടെ ശക്തിയില്ലാത്ത സ്ഥാനം മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ കർഷക കുടുംബത്തിലെ ഇളയ മരുമകളുടെ ശക്തിയില്ലാത്ത സ്ഥാനവും ആണെന്ന് നെക്രസോവ് കാണിക്കുന്നു. വലിയ കർഷക കുടുംബങ്ങളിലെ അനീതിയുടെ വിജയം, പ്രാഥമികമായി ഒരു തൊഴിലാളിയെന്ന നിലയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ, അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കൽ, അവന്റെ "ഇച്ഛ" - ഈ പ്രശ്നങ്ങളെല്ലാം തുറക്കുന്നത് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ കഥ-കുമ്പസാരത്തിലൂടെയാണ്. സ്നേഹനിധിയായ ഭാര്യയും അമ്മയും, അവൾ അസന്തുഷ്ടവും ശക്തിയില്ലാത്തതുമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവളാണ്: ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും കുടുംബത്തിലെ മുതിർന്നവരിൽ നിന്നുള്ള അന്യായമായ നിന്ദകളും. അതുകൊണ്ടാണ്, അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതയായിട്ടും, സ്വതന്ത്രയായിട്ടും, അവൾ "ഇച്ഛ"യുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സങ്കടപ്പെടും, അതിനാൽ - സന്തോഷവും: "സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ, / നമ്മുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയിൽ നിന്ന് / ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട, നഷ്ടപ്പെട്ട / ദൈവം സ്വയം." അതേ സമയം അവൾ തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, എല്ലാ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

ഒരു സ്ത്രീയുടെ സന്തോഷത്തിന്റെ സാധ്യതയിലുള്ള ഈ അവിശ്വാസം എഴുത്തുകാരൻ പങ്കുവെക്കുന്നു. ഗവർണറുടെ ഭാര്യയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബത്തിൽ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ദുരവസ്ഥ എത്ര സന്തോഷകരമായി മാറി എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വരികൾ നെക്രസോവ് അധ്യായത്തിന്റെ അവസാന വാചകത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയത് യാദൃശ്ചികമല്ല: അവൾ "വലിയ" ആയിത്തീർന്നതായി ഒരു കഥയും ഇല്ല. വീട്, അല്ലെങ്കിൽ അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ "മുഷിഞ്ഞ, ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന" കുടുംബത്തെ "കീഴടക്കി". സൈനികരിൽ നിന്ന് ഫിലിപ്പിനെ രക്ഷിക്കുന്നതിൽ അവളുടെ പങ്കാളിത്തം തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബം അവളെ "വണങ്ങി" "അനുസരിച്ചു" എന്ന വരികൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. എന്നാൽ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നത് "സ്ത്രീയുടെ ഉപമ"യോടെയാണ്, അത് അടിമത്തം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷവും ഒരു സ്ത്രീക്ക് അടിമത്തത്തിന്റെയും നിർഭാഗ്യത്തിന്റെയും അനിവാര്യത ഉറപ്പുനൽകുന്നു: "എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ സ്ത്രീ ഇച്ഛയ്ക്ക് / താക്കോലുകൾ ഇല്ല!<...>/ അതെ, അവരെ കണ്ടെത്താൻ സാധ്യതയില്ല ... "

നെക്രാസോവിന്റെ പദ്ധതി ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിച്ചു: സൃഷ്ടിക്കുന്നു മാട്രിയോണ ടിമോഫീവിന്റെ ചിത്രം s, അവൻ വിശാലതയ്ക്കായി പരിശ്രമിച്ചു പൊതുവൽക്കരണം: അവളുടെ വിധി ഓരോ റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെയും വിധിയുടെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. രചയിതാവ് അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ എപ്പിസോഡുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം, ചിന്താപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ഏതൊരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയും പിന്തുടരുന്ന പാതയിലൂടെ അവളുടെ നായികയെ "നയിക്കുന്നു": ഒരു ചെറിയ അശ്രദ്ധമായ ബാല്യം, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വളർത്തിയ തൊഴിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, കന്നി ഇഷ്ടം, വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയുടെ നീണ്ട നിരാകരിച്ച സ്ഥാനം, a വയലിലും വീട്ടിലും ജോലിക്കാരൻ. ഒരു കർഷക സ്ത്രീക്ക് സംഭവിക്കാവുന്ന നാടകീയവും ദാരുണവുമായ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളും മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന അനുഭവിക്കുന്നു: ഭർത്താവിന്റെ കുടുംബത്തിലെ അപമാനം, ഭർത്താവിന്റെ മർദനം, ഒരു കുട്ടിയുടെ മരണം, മാനേജരെ ഉപദ്രവിക്കൽ, ചാട്ടവാറടി, പിന്നെയും. , ഒരു സൈനികന്റെ പങ്ക്. "മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ചിത്രം ഇങ്ങനെയാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്," എൻ.എൻ. സ്കറ്റോവ്, - അവൾ എല്ലാം അനുഭവിക്കുകയും ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കും പോകുകയും ചെയ്തു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ കഥയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന നാടോടി ഗാനങ്ങളും വിലാപങ്ങളും, പലപ്പോഴും അവളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകൾ, സ്വന്തം കഥ എന്നിവ "പകരം" ചെയ്യുന്നു, ആഖ്യാനം കൂടുതൽ വിപുലീകരിക്കുന്നു, ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ സന്തോഷവും നിർഭാഗ്യവും ഒരു സെർഫിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയായി മനസ്സിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. സ്ത്രീ.

പൊതുവേ, നെക്രസോവിന്റെ നായകന്മാർ പറയുന്നതുപോലെ, ഈ സ്ത്രീയുടെ കഥ ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി “ദൈവികമായ രീതിയിൽ” ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു:

<...>ഞാൻ സഹിക്കുന്നു, പിറുപിറുക്കുന്നില്ല!
ദൈവം തന്ന എല്ലാ ശക്തിയും
ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു,
കുട്ടികൾക്ക് എല്ലാ സ്നേഹവും!

കൂടുതൽ ഭയാനകവും അനീതിയുമാണ് അവൾക്ക് സംഭവിച്ച നിർഭാഗ്യങ്ങളും അപമാനങ്ങളും. "<...>എന്നിൽ / ഒടിഞ്ഞ അസ്ഥിയില്ല, / പിണയാത്ത ഞരമ്പില്ല, / പൊട്ടാത്ത രക്തമില്ല<...>”- ഇതൊരു പരാതിയല്ല, മറിച്ച് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന അനുഭവിച്ചതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഫലമാണ്. ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം - കുട്ടികളോടുള്ള സ്നേഹം - പ്രകൃതിദത്ത ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള സമാന്തരങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നെക്രസോവ്സ് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: ദ്യോമുഷ്കയുടെ മരണത്തിന്റെ കഥയ്ക്ക് മുമ്പായി ഒരു രാപ്പാടിക്കുവേണ്ടിയുള്ള നിലവിളി, കുഞ്ഞുങ്ങൾ മരത്തിൽ കത്തിച്ചു. ഒരു ഇടിമിന്നൽ കത്തിച്ചു. മറ്റൊരു മകനായ ഫിലിപ്പിനെ ചാട്ടവാറടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ എടുത്ത ശിക്ഷയെ വിവരിക്കുന്ന അധ്യായത്തിന്റെ പേര് "അവൾ-വൂൾഫ്" എന്നാണ്. ഇവിടെ ചെന്നായക്കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായി വിശന്ന ചെന്നായ, മകനെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ വടിക്കടിയിൽ കിടന്ന ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ വിധിക്ക് സമാന്തരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

"ദ പെസന്റ് വുമൺ" എന്ന അധ്യായത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം എന്ന കഥയാണ് തീർച്ചയായും, വിശുദ്ധ റഷ്യൻ മുതലാളി... എന്തുകൊണ്ടാണ് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെ റഷ്യൻ കർഷകന്റെ ഗതി, "വിശുദ്ധ റഷ്യൻ ബോഗറ്റിർ", അവന്റെ ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ ഏൽപ്പിച്ചത്? ഷാലാഷ്‌നിക്കോവ്, മാനേജർ വോഗൽ എന്നിവരുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ മാത്രമല്ല, കുടുംബത്തിലും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ "ഹീറോ" സേവ്ലി കോർചഗിനെ കാണിക്കുന്നത് നെക്രാസോവിന് പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അവന്റെ വലിയ കുടുംബം "മുത്തച്ഛൻ" സേവ്ലി - ഒരു ശുദ്ധനും വിശുദ്ധനുമായ മനുഷ്യൻ, പണമുള്ളപ്പോൾ ആവശ്യമായിരുന്നു: "പണം ഉള്ളിടത്തോളം കാലം, / അവർ മുത്തച്ഛനെ സ്നേഹിച്ചു, അവർ കരുതി, / ഇപ്പോൾ അവർ കണ്ണിൽ തുപ്പുന്നു!" കുടുംബത്തിലെ സാവെലിയുടെ ആന്തരിക ഏകാന്തത അവന്റെ വിധിയുടെ നാടകീയത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, അതേ സമയം, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ വിധി പോലെ, ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ വായനക്കാരനെ പ്രാപ്തനാക്കുന്നു.

രണ്ട് വിധികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന "ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ ഒരു കഥ", രചയിതാവിന് തന്നെ അനുയോജ്യമായ നാടോടി തരത്തിന്റെ ആൾരൂപമായിരുന്ന രണ്ട് മികച്ച വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കാണിക്കുന്നു എന്നത് അത്ര പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യമല്ല. സാവെലിയെക്കുറിച്ചുള്ള മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ കഥയാണ്, പൊതുവായി, വ്യത്യസ്ത ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നത് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നത്: കോർചാഗിൻ കുടുംബത്തിലെ അവകാശമില്ലാത്ത സ്ഥാനം മാത്രമല്ല, പൊതു സ്വഭാവവും. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്നേഹത്തിൽ മാത്രം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയും കഠിനമായ ജീവിതം "കല്ല്", "ക്രൂരമായ മൃഗം" ഉണ്ടാക്കിയ സേവ്ലി കോർചഗിനും പ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ സമാനമാണ്: അവരുടെ "കോപാകുലമായ ഹൃദയം", സന്തോഷത്തെ "വോളിയുഷ്ക" ആയി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ”, ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം പോലെ.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന സേവ്ലിയെ ഭാഗ്യവതിയായി കണക്കാക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. "മുത്തച്ഛനെ"ക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വാക്കുകൾ: "അയാളും ഒരു ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു ..." കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസമല്ല, കാരണം കഷ്ടപ്പാടുകളും പരീക്ഷണങ്ങളും നിറഞ്ഞ സേവ്ലിയുടെ ജീവിതത്തിൽ, മട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന തന്നെ മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി വിലമതിക്കുന്ന ഒരു കാര്യമുണ്ട് - ധാർമ്മികത അന്തസ്സ്, ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം. നിയമമനുസരിച്ച് ഭൂവുടമയുടെ "അടിമ" ആയതിനാൽ, സാവെലിക്ക് ആത്മീയ അടിമത്തം അറിയില്ലായിരുന്നു.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തന്റെ യൗവനത്തെ "സമൃദ്ധി" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും നിരവധി അപമാനങ്ങളും അപമാനങ്ങളും ശിക്ഷകളും അനുഭവിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ കഴിഞ്ഞ "മനോഹരമായ സമയങ്ങൾ" ആയി കണക്കാക്കുന്നത്? കാരണം, അവരുടെ ഭൂവുടമയായ ഷലാഷ്‌നിക്കോവിൽ നിന്ന് "ചതുപ്പ് ചതുപ്പുകൾ", "ഇടതൂർന്ന വനങ്ങൾ" എന്നിവയാൽ വേലികെട്ടി, കൊറെജിന നിവാസികൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി തോന്നി:

ഞങ്ങൾക്ക് ആശങ്ക മാത്രമായിരുന്നു
കരടികൾ ... അതെ കരടികൾക്കൊപ്പം
ഞങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ സഹിച്ചു.
കത്തിയും കുന്തവുമായി
ഞാൻ തന്നെ ഒരു മൂസയേക്കാൾ ഭയങ്കരനാണ്,
റിസർവ് ചെയ്ത വഴികളിലൂടെ
ഞാൻ പോകുന്നു: "എന്റെ വനം!" - ഞാൻ നിലവിളിക്കുന്നു.

ശലാഷ്‌നിക്കോവ് തന്റെ കർഷകർക്കായി ക്രമീകരിച്ച വാർഷിക ചാട്ടവാറടി “സമൃദ്ധി” നിഴലിച്ചില്ല. എന്നാൽ കർഷകർ "അഭിമാനമുള്ള ആളുകളാണ്", ചാട്ടവാറടി സഹിച്ചും ഭിക്ഷാടകരായി നടിച്ചും, അവരുടെ പണം എങ്ങനെ ലാഭിക്കാമെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, അതാകട്ടെ, പണം എടുക്കാൻ കഴിയാത്ത യജമാനനെ "ആസ്വദിച്ചു":

ദുർബലരായ ആളുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു
പിതൃസ്വത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ശക്തനും
ഞങ്ങൾ നന്നായി നിന്നു.
ഞാനും സഹിച്ചു
അവൻ നിശബ്ദനായി, ചിന്തിച്ചു:
"എങ്ങനെ എടുത്താലും സാരമില്ല പട്ടിയുടെ മകനേ,
നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ മുഴുവൻ തട്ടിക്കളയാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല,
എന്തെങ്കിലും വിട് "<...>
എന്നാൽ ഞങ്ങൾ കച്ചവടക്കാരായി ജീവിച്ചു ...

സാവെലി പറയുന്ന "സന്തോഷം" തീർച്ചയായും മിഥ്യയാണ് - ഇത് ഒരു ഭൂവുടമയും "സഹിക്കാൻ" കഴിവും ഇല്ലാത്ത സ്വതന്ത്ര ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വർഷമാണ്, ചാട്ടവാറടിയെ നേരിടാനും സമ്പാദിച്ച പണം സൂക്ഷിക്കാനും. എന്നാൽ കർഷകന് മറ്റൊരു "സന്തോഷത്തിൽ" നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിട്ടും കൊരിയോജിനയ്ക്ക് അത്തരം “സന്തോഷം” പോലും പെട്ടെന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടു: കർഷകർക്ക് “കഠിനാധ്വാനം” ആരംഭിച്ചു, വോഗലിനെ മാനേജരായി നിയമിച്ചപ്പോൾ: “ഞാൻ നിങ്ങളെ അസ്ഥിയിലേക്ക് നശിപ്പിച്ചു! / കീറി ... ശലാഷ്നിക്കോവിനെപ്പോലെ! /<...>/ ജർമ്മനിക്ക് നിർജ്ജീവമായ പിടിയുണ്ട്: / അവൻ അത് ലോകത്തിലേക്ക് വിടുന്നതുവരെ, / വിടാതെ, അവൻ മുലകുടിക്കുന്നു!

അക്ഷമയെ അതേപോലെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. കർഷകന് എല്ലാം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, സഹിക്കാൻ പാടില്ല. "സഹിഷ്ണുത", "സഹിക്കുക" എന്നീ കഴിവുകളെ വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കുന്നു. സഹിഷ്ണുത കുറവായിരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം വേദനയ്ക്ക് കീഴടങ്ങുക, വേദന സഹിക്കുകയല്ല, ഭൂവുടമയ്ക്ക് ധാർമ്മികമായി കീഴടങ്ങുക എന്നതാണ്. സഹിക്കുക എന്നാൽ മാനം നഷ്ടപ്പെടുകയും അപമാനവും അനീതിയും ഏറ്റുവാങ്ങുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. അതും മറ്റൊന്നും - ഒരു വ്യക്തിയെ "അടിമ" ആക്കുന്നു.

എന്നാൽ, മറ്റാരെയും പോലെ, ശാശ്വതമായ ക്ഷമയുടെ മുഴുവൻ ദുരന്തവും Savely Korchagin മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവനോടൊപ്പം, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ചിന്ത ആഖ്യാനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു: ഒരു കർഷക നായകന്റെ പാഴായ ശക്തിയെക്കുറിച്ച്. റഷ്യൻ വീരത്വത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, അപമാനിതനും വികൃതമാക്കപ്പെട്ടതുമായ ഈ നായകനെ വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:

അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ സഹിച്ചു
നമ്മൾ നായകന്മാരാണെന്ന്.
അതാണ് റഷ്യൻ വീരവാദം.
നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ, മാട്രോനുഷ്ക,
ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു നായകനല്ല?
അവന്റെ ജീവിതം യുദ്ധസമാനമല്ല,
മരണം അവനു എഴുതിയിട്ടില്ല
യുദ്ധത്തിൽ - എന്നാൽ ഒരു നായകൻ!

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബിംബങ്ങളിലെ കർഷകർ, വിലങ്ങുതടിയും അപമാനിതനുമായ ഒരു അസാമാന്യ നായകനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ നായകൻ കൂടുതൽ ആകാശവും ഭൂമിയുമാണ്. അവന്റെ വാക്കുകളിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ കോസ്മിക് ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു:

കൈകൾ ചങ്ങലകൊണ്ട് വളച്ചിരിക്കുന്നു,
ഇരുമ്പ് പാദങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്,
പിന്നിലേക്ക്... ഇടതൂർന്ന വനങ്ങൾ
ഞങ്ങൾ അതിലൂടെ നടന്നു - ഞങ്ങൾ തകർത്തു.
പിന്നെ നെഞ്ച്? ഇല്യ പ്രവാചകൻ
അത് അതിൽ അലറുന്നു-ഉരുളുന്നു
അഗ്നി രഥത്തിൽ...
നായകൻ എല്ലാം സഹിക്കുന്നു!

ബോഗറ്റിർ ആകാശത്തെ പിടിച്ചുനിർത്തുന്നു, പക്ഷേ ഈ ജോലി അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ പീഡനം ചിലവാക്കുന്നു: “തൽക്കാലം, ഭയങ്കരമായ ഒരു ആഗ്രഹം / അവൻ അത് ഉയർത്തി, / അതെ, അവൻ നെഞ്ചിലേക്ക് നിലത്തേക്ക് പോയി / ഒരു ആയാസത്തോടെ! അവന്റെ മുഖത്ത് / കണ്ണീരല്ല - രക്തം ഒഴുകുന്നു! എന്നിരുന്നാലും, ഈ വലിയ ക്ഷമയ്ക്ക് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടോ? വെറുതെ കടന്നുപോയ ഒരു ജീവിതത്തെ, വെറുതെ പാഴാക്കിയ ഒരു ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ സേവ്ലി അസ്വസ്ഥനാകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: “ഞാൻ സ്റ്റൗവിൽ കിടക്കുകയായിരുന്നു; / കിടക്കുന്നു, ചിന്തിക്കുന്നു: / നിങ്ങൾ എവിടെയാണ്, ശക്തി, പോകുന്നു? / നിങ്ങൾ എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് വന്നത്? / - വടികൾക്കടിയിൽ, വിറകുകൾക്ക് കീഴിൽ / ചെറിയ കാര്യങ്ങൾക്കായി അവശേഷിക്കുന്നു!" ഈ കയ്പേറിയ വാക്കുകൾ അവരുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ ഫലം മാത്രമല്ല: അവ ജനങ്ങളുടെ നശിച്ച ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കടമാണ്.

എന്നാൽ രചയിതാവിന്റെ ചുമതല റഷ്യൻ നായകന്റെ ദുരന്തം കാണിക്കുക മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തിയും അഭിമാനവും "നിസ്സാരമായി പോയി". സാവെലിയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു നായക-കർഷകനായ സൂസാനിന്റെ പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: കോസ്ട്രോമയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള സൂസാനിന്റെ സ്മാരകം മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെ "മുത്തച്ഛനെ" ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. ആത്മാവിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം, അടിമത്തത്തിൽ ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മാവിന് കീഴടങ്ങാതിരിക്കാനുള്ള സേവ്ലിയുടെ കഴിവ് എന്നിവയും വീരവാദമാണ്. താരതമ്യത്തിന്റെ ഈ സവിശേഷത ഊന്നിപ്പറയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. എൻ.എൻ. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ കഥയിലെ സൂസാനിന്റെ സ്മാരകമായ സ്കാറ്റോവ് യഥാർത്ഥമായത് പോലെ തോന്നുന്നില്ല. “ശില്പി വി.എം സൃഷ്ടിച്ച ഒരു യഥാർത്ഥ സ്മാരകം. ഡെമുട്ട്-മാലിനോവ്സ്കി, ഗവേഷകൻ എഴുതുന്നു, സാറിന്റെ പ്രതിമയുള്ള ഒരു നിരയ്ക്ക് സമീപം മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന ഇവാൻ സൂസാനിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സാറിന്റെ ഒരു സ്മാരകമായി മാറി. ഒരു മനുഷ്യൻ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നെക്രസോവ് നിശബ്ദത പാലിക്കുക മാത്രമല്ല ചെയ്തത്. വിമതനായ സാവെലിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കോസ്ട്രോമ കർഷകനായ സൂസാനിന്റെ ചിത്രം റഷ്യൻ കലയിൽ ആദ്യമായി ഒരു വിചിത്രമായ, പ്രധാനമായും രാജവാഴ്ച വിരുദ്ധ വ്യാഖ്യാനം ലഭിച്ചു. അതേ സമയം, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ നായകനായ ഇവാൻ സൂസാനിനുമായുള്ള താരതമ്യം കൊറെഷ് നായകനായ സ്വ്യാറ്റോ-റഷ്യൻ കർഷകനായ സാവെലിയുടെ സ്മാരക രൂപത്തിന് അന്തിമ സ്പർശം നൽകി.

അടിസ്ഥാനപരമായി, കവിതയിൽ, കർഷകരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥകൾ സഹ ഗ്രാമീണരുടെ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ഒരു ചെറുകഥയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വിധി വിശദമായി വായനക്കാരന്റെ മുന്നിൽ അനാവരണം ചെയ്യുന്നു. ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ പറഞ്ഞ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കൊർച്ചാഗിനയുടെ കഥയാണിത്.

ജനകീയ ജീവിതത്തിന്റെ ചലനം പഠിക്കുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായ ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീ, ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ വിധി എന്തുകൊണ്ടാണ്?

കാരണം നെക്രാസോവിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിലാണ്. കവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു സ്ത്രീ ഒരു അമ്മയാണ്, സഹോദരിയാണ്, സുഹൃത്താണ് - ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം. അവളുടെ വിധി അവളുടെ ജന്മദേശത്തിന്റെ വിധിയുടെ ആൾരൂപമാണ്. ഇതിനകം നായികയുടെ ഛായാചിത്രത്തിൽ, സ്വാഭാവിക മഹത്വം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, വർഷങ്ങളായി അപ്രത്യക്ഷമാകാത്ത സൗന്ദര്യം: "ഒരു അന്തസ്സുള്ള സ്ത്രീ", "വലിയ, കർശനമായ കണ്ണുകൾ, സമ്പന്നമായ കണ്പീലികൾ" കൂടാതെ മുഴുവൻ രൂപത്തിന്റെയും കാഠിന്യം, കാഠിന്യം, ശക്തി. ഒരു കർഷക സ്ത്രീ.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെ ഭാഗ്യവതി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവൾ തന്നെ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടു, "അവൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു എന്നല്ല ... / പക്ഷേ എങ്ങനെയോ അവൾ വളച്ചൊടിച്ചു." അങ്ങനെയൊരു ഓമനപ്പേരാണോ ഇവൾക്ക് ജനങ്ങൾ നൽകിയത്? നമുക്ക് അത് കണ്ടുപിടിക്കാം.

1. നായികയുടെ യുവത്വം. വിവാഹം.

നായികയുടെ വിവാഹം എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും വിജയിക്കുന്നു: കുടുംബം നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; സ്നേഹമുള്ളവനും ദേഷ്യപ്പെടാത്തവനും രോഗിയല്ല, വൃദ്ധനായ ഭർത്താവുമല്ല. എന്നാൽ ഈ ജീവിതത്തെ സന്തോഷകരമെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. ഒരു ബാഹ്യ ശത്രുവല്ല, മറിച്ച് കഠിനമായ ജീവിതരീതി, ക്രൂരമായ കുടുംബജീവിതം കർഷക സ്ത്രീയുടെ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. ക്രമേണ, രാജ്യത്തിന്റെ പൊതു ഘടനയുമായി ഈ ഓർഡറിന്റെ ബന്ധം നെക്രസോവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അടിമകൾക്കിടയിൽ, യുവതിക്ക് സംരക്ഷണം തേടാൻ ഒരിടവുമില്ല. അവളുടെ കുടുംബത്തിൽ പോലും, യജമാനനായ കാര്യസ്ഥന്റെ ഉപദ്രവത്തിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് ഒളിക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാ അടിമകളിലും, അവൾ അവസാനമാണ്, ഏറ്റവും ശക്തിയില്ലാത്തവളാണ്.

2. ആദ്യജാതന്റെ മരണം.

മുത്തച്ഛൻ സേവ്‌ലിയല്ല, ദുഷ്ടയായ അമ്മായിയമ്മ ദ്യോമുഷ്കയെ മരണത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരേ അടിമവേലയാണ്, നൂറു വയസ്സുള്ള പുരുഷന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഒരു സ്ത്രീ തൊഴിലാളിയെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഇത് അവബോധപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കിയ അമ്മ തന്റെ മകന്റെ മരണത്തിൽ സേവ്ലിയോട് ക്ഷമിക്കുകയും തന്റെ ദുഃഖം അവനുമായി പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ശക്തിയും അവളുടെ വികാരങ്ങളുടെ ആഴവും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നിഷ്കളങ്കതയും അത്യാഗ്രഹവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

3. ഫെഡോതുഷ്കിയുടെ കുറ്റബോധം.

നെക്രാസോവ് കർഷക സമൂഹത്തെ ആദർശവൽക്കരിക്കുന്നില്ല. ആവശ്യവും കഠിനാധ്വാനവും കൊണ്ട് കഠിനമായ ആളുകൾക്ക്, വിശക്കുന്ന ചെന്നായയോട് അനുകമ്പയുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ വൈകാരിക പ്രേരണയെ വിലമതിക്കാൻ കഴിയില്ല. അമ്മ, ഫെഡോട്ടുഷ്കയെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, അവന്റെ ആരോഗ്യം മാത്രമല്ല, ആൺകുട്ടിയുടെ സെൻസിറ്റീവ്, ദയയുള്ള ആത്മാവിനെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഒരമ്മയുടെ ത്യാഗമാണ് ഒരു മനുഷ്യനെ തന്റെ മകനിൽ നിലനിർത്തുന്നത്, അടിമയല്ല. വേദനയല്ല, ക്രൂരമായ അപമാനമാണ്, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന ഓർമ്മിക്കുന്നത്. വീണ്ടും, പ്രതികാരമില്ലാത്ത അപമാനം പാട്ടിൽ നിന്ന് കരയുന്നു.

4. കഠിനമായ വർഷം. ഗവർണറുടെ ഭാര്യ.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ അനന്തമായ ക്ഷമയും എളിമയുള്ള അനുസരണവും സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയും ദൃഢനിശ്ചയവും ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയും മറയ്ക്കുന്നു. കുട്ടികൾക്കായി, അവർ സൈനികന്റെ അധഃസ്ഥിതരും പ്രതിരോധമില്ലാത്തവരുമായ മക്കളാകാതിരിക്കാൻ, അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനെ റിക്രൂട്ട്‌മെന്റിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ പോകുന്നു. ഗവർണറുടെ ഇടപെടൽ വിധിയുടെ അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനമായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ പ്രധാന യോഗ്യത മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെതാണ്. പ്രതിഫലം ഭർത്താവിന്റെ തിരിച്ചുവരവ്, കുടുംബത്തോടുള്ള ബഹുമാനം, വീടിന്റെ യജമാനത്തിയുടെ പദവി. എന്നാൽ ഈ പ്രതിഫലങ്ങൾക്ക് ഓർമ്മയിൽ നിന്നും ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും നാം അനുഭവിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകൾ മായ്‌ക്കാനാവില്ല. കർഷക സ്ത്രീയെ പുതിയ സങ്കടങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നു: "... ഞാൻ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു ... ഇത് സന്തോഷമാണോ? .. / അഞ്ച് ആൺമക്കൾ! കർഷകൻ / ഓർഡർ അനന്തമാണ് - / അവർ ഇതിനകം ഒരെണ്ണം എടുത്തു!

ഒരു കർഷക സ്ത്രീയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ കയ്പ്പ് നിറഞ്ഞതാണ്. "ഭാഗ്യവതിയുടെ" വിധി അനന്തമായ നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെ കഥയായി മാറുന്നു. എന്നിട്ടും, അവർ എന്തിനാണ് ഒറ്റപ്പെടുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് വീണ്ടും ചിന്തിക്കാം, അവർ മാട്രിയോണ കോർചാഗിനെ സന്തോഷവതിയായി കണക്കാക്കുന്നു.

നമുക്ക് സ്വയം ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാം: കർഷക സ്ത്രീയെ തകർക്കുന്നതിൽ വിധി വിജയിച്ചോ? സാർവത്രിക അടിമത്തത്തിന്റെ നടുവിൽ Matryona Timofeevna അടിമയായി മാറിയോ?

ജീവിതത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുകളാൽ കർഷക സ്ത്രീ തകർന്നിട്ടില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അവളുടെ ശക്തിയുള്ള ആത്മാവിന്റെ കഠിനമായ സൗന്ദര്യത്തെ അവർ കഠിനമാക്കി. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന ഒരു അടിമയല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ സ്വന്തം വിധിയുടെ യജമാനത്തിയാണ്. അതിന്റെ ശക്തി പ്രകടമാകുന്നത് അക്രമാസക്തമായ പ്രൗഢിയിലല്ല, ആഹ്ലാദത്തിലല്ല, ഒരു ചെറിയ വീര പ്രേരണയിലല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ പ്രയാസങ്ങളോടുള്ള ദൈനംദിന പോരാട്ടത്തിൽ, ക്ഷമയും ശാഠ്യവും നിറഞ്ഞ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിലാണ്.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയ്ക്ക് അടുത്തായി, "വിശുദ്ധ റഷ്യൻ" മുത്തച്ഛൻ സാവെലി പോലും ദുർബലനായി തോന്നുന്നു. ഈ നായകനോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം അവ്യക്തമാണ്, പ്രശംസയും ദയനീയമായ പുഞ്ചിരിയും അവനിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സേവ്ലിയുടെ ബോഗറ്റിർഡം അത്ര ഉപയോഗശൂന്യമല്ല, മറിച്ച് നിരാശാജനകമാണ്. ഡ്യൂഡിനെ രക്ഷിക്കാൻ നൽകാത്തതുപോലെ, ഭാവിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയിട്ടില്ല. ജർമ്മൻ വോഗലിനെ ജീവനോടെ കുഴിച്ചുമൂടിയ കൊറെഷ് കർഷകരുടെ വിമത പ്രേരണ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുന്നു. “അവികസിതമാകുക എന്നത് ഒരു അഗാധമാണ്! / സഹിക്കുക എന്നത് ഒരു അഗാധമാണ് ... "- ഈ മുത്തച്ഛന് ഉറപ്പായും അറിയാം, പക്ഷേ ക്ഷമയുടെ പരിധി എങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല. തന്റെ വിചിത്രമായ വീരത്വത്താൽ സാവെലി ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ഒരു സ്ഥാനം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, അവന്റെ ശക്തി ബലഹീനതയായി മാറുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് വൃദ്ധൻ സ്വയം നിന്ദിക്കുന്നത്:

ശക്തിയേ, നീ എവിടെ പോകുന്നു?

നിങ്ങൾ എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് വന്നത്?

തണ്ടുകൾക്കടിയിൽ, വിറകുകൾക്ക് താഴെ

ഞാൻ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾക്കായി പോയി!

എന്നിരുന്നാലും, നിരവധി കർഷക ചിത്രങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മുത്തച്ഛൻ സേവ്ലി തന്റെ വ്യക്തതയ്ക്കും യുക്തിയുടെ ശക്തിക്കും, പ്രകൃതിയുടെ സമഗ്രതയ്ക്കും, ആത്മാവിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. അവൻ, മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയെപ്പോലെ, അവസാനം വരെ അടിമയാകുന്നില്ല, അവൻ സ്വന്തം വിധി നിർമ്മിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഈ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, ധാർമ്മിക ശക്തികളുടെ അക്ഷയതയെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ പ്രതിരോധശേഷിയെക്കുറിച്ചും രചയിതാവ് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അത് അവരുടെ ഭാവി സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറപ്പായി വർത്തിക്കുന്നു.

പുസ്തകത്തിന്റെ ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കൾ: യു.വി. ലെബെദേവ്, എ.എൻ. റൊമാനോവ്. സാഹിത്യം. ഗ്രേഡ് 10. പാഠ വികസനം. - എം.: 2014

© 2022 skudelnica.ru - സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ