ഫിക്ഷനിലെ അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം (എയുടെ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി

മുനിസിപ്പൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം

"സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 6"

സാഹിത്യ സംഗ്രഹം

ലോകത്തിലെ "അച്ഛന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" തീം

ഫിക്ഷൻ "

ഗ്രേഡ് 8 "ബി" വിദ്യാർത്ഥി അവതരിപ്പിച്ചു

ഗോരേവ എകറ്റെറിന അലക്സീവ്ന

ഹെഡ് Laryushkina Larisa Evgenievna

1. ആമുഖം. ………………………………………………………………………… .3

1.1. "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന തീം ലോക ഫിക്ഷനിൽ ശാശ്വതമാണ് ……………………………………………………………………………………

1.2. ഉദ്ദേശം ………………………………………………………………………… .3

1.3. ടാസ്ക്കുകൾ ………………………………………………………………………… .3

2. പ്രധാന ഭാഗം ………………………………………………………… 3

2.2.മിട്രോഫാൻ പ്രോസ്റ്റാക്കോവും സ്വന്തം അമ്മയോടുള്ള അവഹേളന മനോഭാവവും (ഡി.ഐ.

2.3 പുഷ്കിന്റെ കഥകളിലെ പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം ("യുവതി - കർഷക സ്ത്രീ", "മഞ്ഞ് കൊടുങ്കാറ്റ്") …………………………………………………… 6

2.4. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പിതാവിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമെന്ന നിലയിൽ കിംഗ് ലിയർ എന്ന ശാശ്വത ചിത്രം (ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയർ "കിംഗ് ലിയർ", I.S. തുർഗനേവ് "കിംഗ് ലിയർ ഓഫ് ദി സ്റ്റെപ്പി", എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ", കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം") … …………10

2.5 മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ വിഷയത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ വശമെന്ന നിലയിൽ പരസ്പര ധാരണയും ബന്ധങ്ങളിലെ സംവേദനക്ഷമതയും (എൻഎം കരംസിൻ "പാവം ലിസ", എഎസ് ഗ്രീൻ "സ്കാർലറ്റ് സെയിൽസ്") ………………………………. ………………………………… 22

2.6 കൃതികളിലെ വൈരാഗ്യത്തിന്റെ ഭയാനകമായ നിഷേധമെന്ന നിലയിൽ ഫിലിസൈഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം (എൻ വി ഗോഗോൾ "താരാസ് ബൾബ", പി. മാരിം "മാറ്റെയോ ഫാൽക്കൺ") ……………………………………………………………… ……………………… 25

2.7 ഡോഡിന്റെ "ദി ലിറ്റിൽ സ്പൈ" എന്ന കഥയിലെ വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് മകന്റെ ധാർമ്മിക ശിക്ഷയുടെ ഒരു വകഭേദമാണ് പിതാവിന്റെ മരണം.

2.8 ആൽഡ്രിഡ്ജിന്റെ "ദി ലാസ്റ്റ് ഇഞ്ച്" എന്ന കഥയിൽ പരസ്‌പര ധാരണയിലേക്കുള്ള നായകന്മാരുടെ ദുഷ്‌കരമായ പാതയുടെ ചിത്രീകരണം …………………………………………………….

3. ഉപസംഹാരം ……………………………………………………………… 32

4. അപേക്ഷകൾ ............................................... ............................... 33.

5. ഗ്രന്ഥസൂചിക ………………………………………………………… .36

1. ആമുഖം

1.1 "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന തീം ഫിക്ഷൻ ലോകത്ത് ശാശ്വതമാണ്

"പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രമേയം ഫിക്ഷൻ ലോകത്ത് ഒരു ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് പ്രമേയമാണ്. വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങളിലെ രചയിതാക്കളാണ് ഇതിന്റെ വികസനം നടത്തിയത്. അന്തർ-തലമുറ ബന്ധങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിൽ എഴുത്തുകാർക്കുള്ള പ്രധാന കാര്യം "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" ലോകവീക്ഷണത്തിലെ വ്യത്യാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഘർഷമായിരുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് വളരെ ഇടുങ്ങിയ വ്യാഖ്യാനമാണ്, വ്യത്യസ്ത തലമുറകളിലെ അടുത്ത ആളുകളുടെ ബന്ധത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും പിടിച്ചെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഈ പ്രശ്നം അതിന്റെ ശാശ്വതമായ ശബ്ദത്താൽ എന്നെ ആകർഷിച്ചു. നമ്മുടെ കാലത്ത് "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുടെ ഒരു നാടകമുണ്ട്, അതിന്റെ ഉത്ഭവം യുവാക്കളും പക്വതയുള്ളവരും ഉൾപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടങ്ങളിലെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളിലെ മാറ്റത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.

1.2 ലക്ഷ്യം

കൃതികളുടെ കാവ്യാത്മകതയുടെയും രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെയും വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലോക ഫിക്ഷന്റെ കൃതികളിൽ "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രമേയത്തിന്റെ വികസനം കണ്ടെത്തുന്നതിന്.

1.3 ചുമതലകൾ:

നിർദ്ദിഷ്ട വിഷയത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക

പാരമ്പര്യവും പുതുമയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന വിഷയത്തിന്റെ ചലനം വിശകലനം ചെയ്യുക, സൃഷ്ടികളുടെ തരം സ്വഭാവം

ലിസ്റ്റ് ഗ്രന്ഥസൂചിക

പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകൾ പരിശോധിക്കുക

2. പ്രധാന ഭാഗം

2.1. കീവൻ റസിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ മുതിർന്നവരുടെ ഉപദേശത്തിന്റെ അനിഷേധ്യതയുടെ പ്രതിഫലനമായി "വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാഖിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ" ഉള്ളടക്കം

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന വിഷയം കീവൻ റസിന്റെ കാലത്ത് എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമാർന്ന കൃതികളിലൊന്നാണ് വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാക് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ജോലിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, "കുട്ടികൾ" എന്ന വാക്ക് അവ്യക്തമാണ്, അത് വിഷയങ്ങളുമായും അവകാശികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിഷയത്തിന്റെ വിശകലനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, രാജകുമാരനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളെ പഠിപ്പിക്കാൻ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിന്റെ പ്രത്യേകതകളെക്കുറിച്ച് ആധുനിക വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഈ ചരിത്ര രേഖയ്ക്ക് നന്ദി. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ മുതിർന്നവരുടെ ഉപദേശത്തിന്റെ അനിഷേധ്യതയും അതുപോലെ തന്നെ മതേതരത്വത്തെക്കാൾ സഭാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആധിപത്യവും "കൽപ്പന" വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ തെളിയിക്കാനാകും.

മുഴുവൻ കൃതിയും മതപരമായ വിഷയങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ സഭയുടെ കൽപ്പനകളായിരുന്നു. ചരിത്രകാരനായ വി.ഒ.ക്ലൂചെവ്സ്കിയുടെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ "റഷ്യയിലെ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച്" ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "പുരാതന റഷ്യൻ കുടുംബങ്ങളിലെ മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിച്ചു." ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് കർത്താവിനോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത കാണിക്കുന്നു, വായനക്കാരൻ സർവ്വശക്തനെക്കുറിച്ച് മറക്കാതിരിക്കാൻ വായനക്കാരോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാഖ് ചോദിക്കുന്നു: "നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾക്കായി കണ്ണുനീർ പൊഴിക്കുക", "ദുഷ്ടനോട് മത്സരിക്കരുത്, അധർമ്മം ചെയ്യുന്നവരോട് അസൂയപ്പെടരുത്, കാരണം ദുഷ്ടന്മാർ നശിപ്പിക്കപ്പെടും, അനുസരണമുള്ളവർ ഭൂമി സ്വന്തമാക്കും." കീവൻ റസിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മുഴുവൻ സത്തയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന "വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമഖിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ" എന്നതിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ഉദ്ധരണികൾ കൂടി അവതരിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. “എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അഭിമാനം, എന്നാൽ അത് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും മനസ്സിലും ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, എന്നാൽ നമുക്ക് പറയാം: നമ്മൾ മർത്യരാണ്, ഇന്ന് നമ്മൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, നാളെ ശവക്കുഴിയിലാണ്; നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് തന്നതെല്ലാം, ഞങ്ങളുടേതല്ല, നിങ്ങളുടേതാണ്, ഇത് കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് ഞങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചു. ഭൂമിയിൽ ഒന്നും സൂക്ഷിക്കരുത്, ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ പാപമാണ്. പ്രായമായവരെ പിതാവായും യുവാക്കളെ സഹോദരങ്ങളായും ബഹുമാനിക്കുക." മുതിർന്നവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന കൽപ്പനകൾ, രാജകുമാരൻ അവരുടെ ആരാധനയെ വിളിക്കുന്നു, യുവാക്കൾക്ക് - സ്നേഹവും ആദരവും. ഇവിടെ മോണോമഖ് യുവാക്കളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു ദിവസം കൊണ്ട് ജീവിക്കരുതെന്നും ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണമെന്നും നമ്മിൽ ആരെങ്കിലും മർത്യരാണെന്നും മരണം ഏത് നിമിഷവും വരാമെന്നും മറക്കരുത്, അതായത്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ഒരുക്കമായാണ്. ജീവിതം. ശാരീരികമായ മാനസികാവസ്ഥയെ നേരിട്ട് ആശ്രയിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടാം: "നുണകൾ, മദ്യപാനം, പരസംഗം എന്നിവയിൽ സൂക്ഷിക്കുക, ഇതുമൂലം ആത്മാവും ശരീരവും നശിക്കുന്നു." "പഠനങ്ങളുടെ" ഉള്ളടക്കത്തിന് ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി അത്തരമൊരു വിശദീകരണം നൽകുന്നു: "വ്ലാഡിമിർ മോണോമാഖ് തന്റെ ജീവിതം ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്, മരണത്തെയും ന്യായവിധി ദിനത്തെയും ഓർത്തു, അതിൽ അവൻ തന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിച്ചു."

ഒരു കാരണവശാലും നിങ്ങൾ മടിയനാകരുതെന്ന് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു, അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയിൽ മാരകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളോടെ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു: “ദൈവത്തെപ്രതി, മടിയനാകരുത്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ആ മൂന്ന് പ്രവൃത്തികളും മറക്കരുത്, അവ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല; സന്യാസം കൊണ്ടോ, സന്യാസം കൊണ്ടോ, ദൈവകൃപ പ്രാപിക്കാനോ അല്ല." രാജകുമാരൻ ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറക്കാതെ എഴുതുന്നു: “യുദ്ധത്തിന് പോയതിനാൽ, മടിയനാകരുത്, ഗവർണറെ ആശ്രയിക്കരുത്; കുടിക്കരുത്; ഭക്ഷണത്തിലും ഉറക്കത്തിലും മുഴുകരുത് ... " മോണോമഖ് കഠിനാധ്വാനവും മിതത്വവും പഠിപ്പിക്കുന്നു.

വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാക് തന്റെ "നിർദ്ദേശത്തിൽ" കുട്ടികളും റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാരും തമ്മിൽ ഒരു സമാന്തരം വരയ്ക്കുകയും അതുവഴി തന്റെ പ്രജകൾക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ക്രമസമാധാനത്തിന് ഭംഗം വരുത്താതെ സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ ശരിയായി നടത്താമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉപദേശിക്കുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ അക്കാദമിഷ്യൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "പ്രഭുക്കന്മാരോടാണ്" നിർദ്ദേശം "ഉം മറ്റ് അനുബന്ധ" എഴുതിത്തള്ളലുകളും "സംബോധന ചെയ്യുന്നത്. അവൻ രാജകുമാരന്മാരെ ലാൻഡ് മാനേജ്‌മെന്റിന്റെ കല പഠിപ്പിക്കുന്നു, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ മാറ്റിവയ്ക്കാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, കുരിശിന്റെ ചുംബനം തകർക്കരുത്, അവരുടെ ഭാഗ്യത്തിൽ സംതൃപ്തരായിരിക്കാൻ ... "

"പഠനങ്ങളുടെ" വിദ്യാഭ്യാസപരമായ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുമ്പോൾ, ലിഖാചേവിന്റെ വാക്കുകൾ ഓർമിക്കാതെ വയ്യ: "മനസ്സാക്ഷിയുടെ ഈ ചരിത്രം എപ്പോഴെങ്കിലും എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മനുഷ്യ മനസ്സാക്ഷിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ സ്ഥലങ്ങളിലൊന്ന് മോണോമാകിന്റെ കത്ത് ഉൾക്കൊള്ളണം. " "കൽപ്പന" എന്നത് "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് മുതിർന്നവരുടെ ധാർമ്മിക കൽപ്പനകളുടെ അലംഘനീയത കാണിക്കുന്നു, ഇത് ലളിതമായ അനുസരണത്തിനല്ല, പരസ്പര ബഹുമാനത്തിനും സ്നേഹത്തിനും വേണ്ടി വിളിക്കുന്നു.

2.2.മിട്രോഫാൻ പ്രോസ്റ്റാക്കോവും സ്വന്തം അമ്മയോടുള്ള അവഹേളന മനോഭാവവും (ഡിഐ ഫോൺവിസിൻ "ദി മൈനർ")

"മൈനർ" എന്ന കോമഡിയിലെ "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രമേയത്തിന് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം ലഭിച്ചു. ഇവിടെ, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ വികസനം മാന്യമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. DI. മുഖ്യകഥാപാത്രമായ മിട്രോഫാൻ പ്രോസ്റ്റാക്കോവിനെ, അമ്മ നശിപ്പിച്ച പരുഷനായ, മണ്ടനായ ഒരു ആൺകുട്ടിയായാണ് ഫോൺവിസിൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.

"അമ്മയ്ക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു മകൻ," അങ്ങനെയാണ് എം.ഐ. അടിക്കാടിനെ കുറിച്ച് നസരെങ്കോ. തീർച്ചയായും, നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ നിരാകരിക്കുന്നതും അവഹേളിക്കുന്നതുമായ അഭിപ്രായം ഹീറോസ്-റെസൊണേറ്റർമാരായ സ്റ്റാറോഡം, പ്രാവ്ഡിൻ എന്നിവരുടെ മിട്രോഫനുഷ്കയെക്കുറിച്ചുള്ള അവലോകനങ്ങളിൽ കേൾക്കുന്നു. പ്രവ്‌ദിന്റെ ചുണ്ടിലൂടെ, നാടകകൃത്ത് പ്രോസ്റ്റകോവയെക്കുറിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്ന വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നു: "മനുഷ്യത്വമില്ലാത്ത മാഡം, സുസ്ഥിരമായ അവസ്ഥയിൽ തിന്മയെ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല." "കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു പന്നിയെ കാണുമ്പോൾ മിട്രോഫാൻ സന്തോഷം കൊണ്ട് വിറയ്ക്കുമായിരുന്നു," വിഡ്ഢിയായ അമ്മ വികാരത്തോടെ ഓർക്കുന്നു. അത്തരമൊരു അമ്മയ്‌ക്കൊപ്പം എങ്ങനെയുള്ള മകനാണ് വളരാൻ കഴിയുക? അത്യാഗ്രഹിയും പരുഷവും മടിയനും. ഇത് പ്രോസ്റ്റാക്കോവ് കുടുംബത്തിന്റെ വളർത്തലിന്റെ ഫലമല്ലേ?

മകനും അമ്മയും തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ രണ്ട് ശാസ്ത്രങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാവുന്നതാണ്. മിട്രോഫാൻ ടീച്ചർ ബന്ദിയാക്കപ്പെടാത്തതിൽ സന്തോഷിച്ചുകൊണ്ട് പ്രോസ്റ്റകോവ തന്റെ മകനെ "പഠിപ്പിക്കുന്നു". ഡീക്കൻ കുട്ടെക്കിൻ, വിരമിച്ച സർജന്റ് സിഫിർകിൻ, മുൻ കോച്ച്മാൻ ജർമ്മൻ വ്രാൽമാൻ എന്നിവരെ നിയമിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ മിട്രോഫനുഷ്കയെ തയ്യാറാക്കുന്നു. അധ്യാപകരുടെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം അവരുടെ "പ്രൊഫഷണലിസം" തെളിയിക്കുന്നു. ഭൂവുടമ ഒരു പീഡനം പഠിപ്പിക്കുന്നത് പരിഗണിക്കുകയും അവളുടെ മകനെ അവന്റെ അലസതയിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ മിട്രോഫാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എനിക്ക് പഠിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് വിവാഹം കഴിക്കണം!"

അമ്മയുടെയും മകന്റെയും ആന്തരിക ലോകത്തെയും അതേ തലത്തിലുള്ള ജീവിതാഭിലാഷങ്ങളെയും ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന രംഗം ഞാൻ വിശകലനം ചെയ്യും. “അവൻ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ സുഹൃത്തേ, കുറഞ്ഞത് രൂപഭാവത്തിനെങ്കിലും, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കേൾക്കാൻ പഠിക്കൂ, മിത്രോഫനുഷ്ക,” മമ്മ ഉപദേശിക്കുന്നു. പ്രോസ്റ്റാകോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരാളിൽ നല്ല മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കാൻ, നിങ്ങൾ "ഭാവത്തിന്" സാങ്കൽപ്പികമായി അറിവ് നേടേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് മകന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു. "മിട്രോഫാൻ. നിങ്ങളുടെ നിതംബത്തോട് ചോദിക്കുക, തിരിയുക. സിഫിർകിൻ. എല്ലാ തെണ്ടികളും, നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് പുറകിൽ നിൽക്കും. മിസ് പ്രോസ്റ്റകോവ. നിങ്ങളുടെ കാര്യമൊന്നുമില്ല, പഫ്നുട്ടിച്ച്. മുന്നോട്ട് പോകാൻ മിത്രോഫനുഷ്ക ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷകരമാണ്. അവന്റെ മനസ്സോടെ, പക്ഷേ വളരെ ദൂരം പറക്കുക, ദൈവം വിലക്കട്ടെ! ”- ഈ വാക്കുകൾ ഭൂവുടമയുടെ കൗമാരക്കാരനെ പക്ഷപാതപരമായി വിലയിരുത്തുന്നു, അവന്റെ മണ്ടത്തരത്തിൽ മുഴുകുന്നു. അപരിഷ്‌കൃതമായ ഒരു അടിക്കാടിനെ വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കാൻ അധ്യാപകർ വെറുതെ സ്വപ്നം കാണുന്നത് വെറുതെയല്ല. “സിഫിർകിൻ:“ ഈ പരാന്നഭോജിയെ ഒരു പട്ടാളക്കാരനെപ്പോലെ എനിക്ക് തോൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അത് വഹിക്കാൻ ഞാൻ സ്വയം ഒരു ചെവി തരും! .. ഏക വൃത്തികെട്ട! ”.

ജോലി വിശകലനം ചെയ്യുകയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള പകർപ്പുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, ആലങ്കാരിക സംവിധാനത്തിന്റെ വിവിധ പ്രതിനിധികളോട് ശ്രീമതി പ്രോസ്റ്റാകോവയുടെയും അവളുടെ മകന്റെയും മനോഭാവം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു പട്ടിക നിങ്ങൾക്ക് വരയ്ക്കാം. (അനുബന്ധം 1 കാണുക)

രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭാവങ്ങളെ തരംതിരിച്ചാൽ, പലപ്പോഴും അമ്മയും മകനും സമാനമായ വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ചുറ്റുമുള്ളവരോടുള്ള അമ്മയുടെയും കുട്ടിയുടെയും മനോഭാവം ഒന്നുതന്നെയാണ്: തുറന്ന പരുഷത, അവഗണന, ചിലപ്പോൾ സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്നിവയാൽ ഇത് വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു.) അമ്മയുടെയും മകന്റെയും അവഹേളനം, വിദ്വേഷം, ചുറ്റും തള്ളപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയും പ്രകടമാണ്. മുതിർന്ന പ്രോസ്റ്റാക്കോവ്, സ്കോട്ടിനിൻ എന്നിവരുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ.

പ്രോസ്റ്റകോവ തന്റെ ഭർത്താവിനെ "വിചിത്രൻ" എന്നും "നീണ്ടൻ" എന്നും വിളിക്കുന്നു, തന്നോട് സഹതാപം തോന്നി, അവനെ അടിക്കുന്നു: "രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ, എന്റെ നാവിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതുപോലെ, ഞാൻ എന്റെ കൈകൾ താഴ്ത്തുന്നില്ല: ഇപ്പോൾ ഞാൻ ശകാരിക്കുന്നു, അപ്പോൾ ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു." "സഹോദരന്റെ മഗ് പിടിക്കാൻ" എറെമേവ്ന ഉപദേശിക്കുന്നു, അവളെ "നീ ഒരു നായയുടെ മകളാണ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മിത്രോഫനെ സോഫിയയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നപ്പോൾ അവൾ ആക്രോശിക്കുന്നു: "എല്ലാവരെയും അടിച്ചു കൊല്ലാൻ ഞാൻ ഉത്തരവിടും!"

മിത്രോഫാൻ തന്റെ പിതാവിനോടൊപ്പം മറ്റ് നായകന്മാരോട് പെരുമാറുന്നത് പോലെയാണ്. ഒരു മകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പിതൃ അധികാരവും പിതാവിനോടുള്ള ബഹുമാനവും ഒന്നുമില്ല. അറിവില്ലാത്തവൻ, അവന്റെ അമ്മയുടെ മാതൃക പിന്തുടരുന്നു, സ്വന്തം പിതാവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

തന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ ശീലിച്ച മകൻ, തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ അസ്വസ്ഥനാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ അമ്മയോട് പറയുന്നു: "നൈർനു - അതിനാൽ അവർ എന്താണ് വിളിച്ചതെന്ന് ഓർക്കുക." അറിവില്ലാത്തവർ അധ്യാപകരെ ശകാരിക്കുന്നു, മുതിർന്നവരുടെ ("ഗാരിസൺ എലി") അധികാരം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, അമ്മയോട് പരാതിപ്പെടുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. മിട്രോഫാൻ എറെമേവ്നയെ "ഒരു പഴയ ഹ്രിച്ചോവ്ക" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

"കോമഡിയിലെ തരങ്ങളും പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളും" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ നസരെങ്കോ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു: "മകൻ ഒരു അവകാശി മാത്രമല്ല, പ്രായമായ മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ "വയറിന്" ഭക്ഷണം നൽകുകയും നൽകുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ മിത്രോഫനിൽ നിന്ന് എന്ത് "യോഗ്യനായ മകൻ" വരും? കോമഡിയുടെ അവസാനം പ്രവ്ദിൻ അവനെ സേവനത്തിലേക്ക് അയച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

കോമഡിയുടെ അവസാനത്തിൽ, പ്രോസ്റ്റാകോവ ധാർമ്മികമായി കൊല്ലപ്പെട്ടു: അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റ് രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന് കീഴിലാണ്. നിരാശയോടെ, അമ്മ സാന്ത്വനത്തിനായി മകന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു, പക്ഷേ പ്രതികരണമായി അവൾ ഭയങ്കരമായ പരുഷമായ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു: "അതെ, ഇറങ്ങൂ, അമ്മേ, എത്ര അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു."

അവസാനഘട്ടത്തിൽ സ്റ്റാറോഡം ഒരു അത്ഭുതകരമായ വാചകം ഉച്ചരിക്കുന്നു: "ഇതാ തിന്മ യോഗ്യമായ പഴങ്ങൾ!"

കോമഡിയിൽ, ഫോൺവിസിൻ, മിസ്സിസ് പ്രോസ്റ്റാക്കോവയും മിട്രോഫാനുഷ്കയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, അദൃശ്യവും അന്ധവും മൃഗവുമായ മാതൃസ്നേഹത്തിന്റെ ഭയാനകമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് അവളുടെ മകനെ ധാർമ്മികമായി വികൃതമാക്കുകയും അവനെ ഒരു രാക്ഷസനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റ് സാഹിത്യകൃതികളിൽ “പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും” എന്ന വരി വ്യക്തമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, “ദി മൈനറിൽ” രചയിതാവ് “അമ്മയും മകനും” തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം കൂടുതൽ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു, കാരണം മിട്രോഫന്റെ പിതാവുമായുള്ള ബന്ധം, അവനോടുള്ള അവഗണന, കാരണം മാതൃ വളർത്തൽ.

2.3 പുഷ്കിന്റെ കഥകളിലെ പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം ("യുവതി - കർഷക സ്ത്രീ", "മഞ്ഞ് കൊടുങ്കാറ്റ്")

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന വിഷയത്തിന്റെ വികസനത്തിന് പുതിയതും ആഴമേറിയതും വ്യത്യസ്തവുമായ ശബ്ദം അവതരിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ദി യംഗ് ലേഡി-പീസന്റ്", "സ്നോസ്റ്റോം" എന്നീ കഥകൾ പ്രണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പഴയതും യുവജനവുമായ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ മനോഹാരിതയെ ആകർഷിക്കുന്നു.

യുവ നായകന്മാർ പലപ്പോഴും അവരുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തോട് വിയോജിക്കുന്നു, പക്ഷേ നേരിട്ടുള്ള സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് പോകാനല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ മുതിർന്നവരുടെ നിർഭാഗ്യകരമായ തീരുമാനം മാറ്റുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ കുറച്ച് സമയം കാത്തിരിക്കാനാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. ഇത് ഒന്നാമതായി, ദി യംഗ് ലേഡി-പെസന്റ് വുമണിന്റെ യുവ നായകനായി ഒരു കരിയർ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്: “അദ്ദേഹം *** യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ വളർന്നു, സൈനിക സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ പിതാവ് അതിന് സമ്മതിച്ചില്ല. സിവിൽ സർവീസിന് പൂർണ കഴിവില്ലെന്ന് യുവാവിന് തോന്നി. അവർ പരസ്പരം താഴ്ന്നവരായിരുന്നില്ല, യുവ അലക്സി തൽക്കാലം ഒരു യജമാനനായി ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി, മീശ വെറുതെ വിടുന്നു.

നേരെമറിച്ച്, ലിസ അവളുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ തന്ത്രങ്ങളാൽ അവളുടെ ആംഗ്ലോമാനിയാക് പിതാവിന്റെ ആഴമായ സഹതാപവും വാത്സല്യവും അർഹിക്കുന്നു: “അവൾ ഏകവും തൽഫലമായി കേടായതുമായ കുട്ടിയായിരുന്നു. അവളുടെ കളിയും ശാശ്വത കുസൃതിയും അവളുടെ പിതാവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.

നായകന്മാർ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഇച്ഛയ്ക്ക് കീഴടങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ മാതാപിതാക്കളുടെ സമ്മതമില്ലാതെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിന്റെ അസാധ്യതയെക്കുറിച്ച് എല്ലാവർക്കും അറിയാം, അത്തരമൊരു തീരുമാനത്തിന് ആന്തരികമായി കീഴടങ്ങുന്നു: “അലെക്സി, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അകുലീനയോട് എത്രമാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നാലും, തമ്മിലുള്ള ദൂരം ഓർത്തു. അവനും പാവപ്പെട്ട കർഷകനും; അവരുടെ പിതാക്കന്മാർക്കിടയിൽ എങ്ങനെയുള്ള വിദ്വേഷം നിലവിലുണ്ടെന്ന് ലിസയ്ക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, പരസ്പര അനുരഞ്ജനത്തിനായി പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല.

തത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങാൻ പിതാവ് എപ്പോഴും തയ്യാറാണ്. എക്‌സ്‌പോഷർ ഭയന്ന് നായിക പ്രതീക്ഷിച്ച അതിഥികളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന എപ്പിസോഡിൽ നമുക്ക് ഇത് നിരീക്ഷിക്കാം: “നിങ്ങൾ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നത്! അവൾ വിളറി പറഞ്ഞു. - ബെറെസ്റ്റോവ്സ്, അച്ഛനും മകനും! നാളെ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുക! ഇല്ല, പപ്പാ, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം പോലെ: ഞാൻ ഒരിക്കലും എന്നെത്തന്നെ കാണിക്കില്ല. - "നിങ്ങൾ എന്താണ്, നിങ്ങളുടെ മനസ്സില്ലാ? - പിതാവ് എതിർത്തു, - നിങ്ങൾ എത്ര നാണിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു റൊമാന്റിക് നായികയെപ്പോലെ നിങ്ങൾ അവരോട് പാരമ്പര്യമായി വിദ്വേഷം പുലർത്തുന്നുണ്ടോ? മതി, വഞ്ചിതരാകരുത് ... "-" ഇല്ല, പപ്പാ, ലോകത്തിലെ ഒന്നിനും ഒരു നിധിക്കും വേണ്ടി ഞാൻ ബെറെസ്റ്റോവുകളുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടില്ല. ഗ്രിഗറി ഇവാനോവിച്ച് തോളിൽ കുലുക്കി, അവളോട് തർക്കിച്ചില്ല, കാരണം വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അവളിൽ നിന്ന് ഒന്നും എടുക്കില്ലെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു ... ”.

ഗ്രിഗറി ഇവാനോവിച്ച് മുറോംസ്‌കി തന്റെ മകളുടെ കുഷ്ഠരോഗ പ്രവണതയാൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ പോലും അവൻ വികൃതിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നത് തുടരുന്നു: “അച്ഛാ,” ലിസ മറുപടി പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു കരാറോടെ മാത്രമേ ഞാൻ അവരെ സ്വീകരിക്കൂ: സാരമില്ല. ഞാൻ അവരുടെ മുമ്പിൽ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യുമായിരുന്നില്ല, നിങ്ങൾ എന്നെ ശകാരിക്കുകയോ ആശ്ചര്യമോ അനിഷ്ടമോ കാണിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല. - “വീണ്ടും, ചില തമാശകൾ! - ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, ഗ്രിഗറി ഇവാനോവിച്ച്. - നന്നായി, നല്ലത്, നല്ലത്; ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, നിനക്ക് വേണ്ടത് ചെയ്യൂ, എന്റെ കറുത്ത കണ്ണുള്ള മിൻസ്." അതോടെ അവൻ അവളുടെ നെറ്റിയിൽ ചുംബിച്ചു, ലിസ റെഡിയാകാൻ ഓടി. മകൾക്ക് അനുസരണയുള്ളവനും വിവേകിയാകാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ അത്തരം നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും അവൾ അവളുടെ വരാനിരിക്കുന്ന വിഡ്ഢിത്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് പിതാവിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അവനെ വിഷമിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഈ രീതിയിൽ അവന്റെ പിന്തുണ നേടുന്നു. ഇത് മുറോംസ്‌കിക്ക് ബെറ്റ്‌സിയുടെ കുസൃതികൾ എളുപ്പത്തിൽ സഹിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു: “ഗ്രിഗറി ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ വാഗ്ദാനം ഓർത്തു, ആശ്ചര്യകരമായ കാഴ്ച പോലും കാണിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; പക്ഷേ, മകളുടെ തമാശ അയാൾക്ക് വളരെ രസകരമായി തോന്നി, അയാൾക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്റെ അച്ഛൻ ഓരോ മിനിറ്റിലും അവളെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു, അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ എല്ലാം വളരെ രസകരമാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. അതിഥികൾ പോയതിന് ശേഷമുള്ള അച്ഛന്റെയും മകളുടെയും വിശദീകരണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡിലും നമ്മൾ അത് തന്നെ കാണുന്നു.

മുതിർന്നവരും ഇളയവരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പുരുഷാധിപത്യം തന്റെ മകൾക്ക് ലാഭകരമായ ഒരു പാർട്ടിയായി അലക്സി ബെറെസ്റ്റോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രിഗറി ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ചിന്തകൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു: "മുറോംസ്കി പലപ്പോഴും ചിന്തിച്ചിരുന്നു ... അലക്സി ഇവാനോവിച്ച് ആ പ്രവിശ്യയിലെ ഏറ്റവും ധനികരായ ഭൂവുടമകളിൽ ഒരാളായിരിക്കുമെന്ന്, ലിസയെ വിവാഹം കഴിക്കാതിരിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല. ” ... മാതാപിതാക്കളുടെ ഇഷ്ടം പോലെ വിവാഹത്തോടുള്ള അതേ മനോഭാവം തന്റെ പിതാവുമായുള്ള അലക്സിയുടെ സംഭാഷണത്തിലൂടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: "ഇല്ല, പിതാവേ," അലക്സി ആദരവോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു, "ഞാൻ ഹുസാറുകളിലേക്ക് പോകാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു; നിങ്ങളെ അനുസരിക്കുക എന്നത് എന്റെ കടമയാണ്." “ശരി,” ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു, “നീ അനുസരണയുള്ള മകനാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു; ഇത് എനിക്ക് ആശ്വാസകരമാണ്; നിന്നെ സൂക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; ഞാൻ നിങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല... ഉടനെ... സിവിൽ സർവീസിൽ പ്രവേശിക്കണം; എന്നാൽ അതിനിടയിൽ ഞാൻ നിന്നെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.

എന്നാൽ തന്റെ വിധിയുടെ കാര്യത്തിൽ യുവ ബെറെസ്റ്റോവിന് ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ കഴിയും:

"- നിങ്ങളുടെ സങ്കടമല്ല - അവളുടെ സന്തോഷം. എന്ത്? അങ്ങനെയാണോ നിങ്ങൾ മാതാപിതാക്കളുടെ ഇഷ്ടം മാനിക്കുന്നത്? നല്ലത്!

നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം പോലെ, ഞാൻ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ വിവാഹം കഴിക്കുകയുമില്ല.

നിങ്ങൾ വിവാഹം കഴിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെയും എസ്റ്റേറ്റിനെയും ശപിക്കും, ദൈവം വിശുദ്ധനാണ്! ഞാൻ വിൽക്കുകയും പാഴാക്കുകയും ചെയ്യും, ഞാൻ നിങ്ങളെ പകുതിയോളം വിടുകയില്ല! അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തെ സമയം നൽകുന്നു, അതിനിടയിൽ എന്നെ കാണിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടരുത്.

അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പുരുഷാധിപത്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സാഹിത്യ നിരൂപകൻ കുറിക്കുന്നു: "അവന് [അലക്സി ബെറെസ്റ്റോവ്] നിരസിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ സമ്പത്തിനൊപ്പം അവകാശിയ്ക്കുള്ള അവകാശം അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടും - ഇതാണ് പിതാവിന്റെ ഭീഷണി." കൂടാതെ, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ ഉപസംഹരിക്കുന്നു: "കണക്കില്ലാതെ" ക്രമരഹിതമായി ", മാതാപിതാക്കളുടെ കാരുണ്യത്തിനായുള്ള അയഞ്ഞ പ്രതീക്ഷയോടെയുള്ള പറക്കലല്ല, മറിച്ച് "മനസ്സാക്ഷിയോടെയുള്ള പ്രവൃത്തിയുടെ മനഃസാക്ഷിത്വമാണ് കഥയുടെ കേന്ദ്ര ബിന്ദു." ഗവേഷകന്റെ ആശയം ഞാൻ പൂർണ്ണമായി പങ്കിടുന്നു, കാരണം തലമുറകളുടെ ഉയർന്നുവരുന്ന സംഘർഷം "കുട്ടികളുടെ" വളർത്തലിന്റെ പുരുഷാധിപത്യത്താൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു.

"യംഗ് ലേഡി-പീസന്റ്" ൽ, "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സംഘർഷ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പോലും ഒരു കരാറിലെത്താനുള്ള കഴിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രവിശ്യാ ജീവിതത്തിന്റെ ചാരുതയാണ് പുഷ്കിൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. മാതാപിതാക്കളുമായി തുറന്ന തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട് പ്രണയത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ നായകന്മാർ മാത്രമേ തയ്യാറുള്ളൂ.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് "സ്നോസ്റ്റോം" എന്ന കഥയിൽ "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം തുടരുന്നു, അവിടെ വിവിധ തലമുറകളിലെ ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു. മുമ്പത്തെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം, "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രമേയത്തിന്റെ നൂതനമായ ശബ്ദം, "ബ്ലിസാർഡ്" എന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രം ഇപ്പോഴും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതാണ്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ കൃതിയിൽ വിഷയത്തിന്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്ന സാഹിത്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ എന്റെ വിശകലനം പഠനത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കും.

മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്നയുടെ പിതാവിന്റെയും അമ്മയുടെയും മകളെ കാമുകനു വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള വിമുഖത കാരണം യുവാക്കളുടെ ബന്ധം ഭീഷണിയിലായിരുന്നു. ഈ മനസ്സില്ലായ്മയുടെ തിരിച്ചറിവാണ് നായകന്റെ തീരുമാനത്തെ നിർണ്ണയിച്ചതെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു: “ഓരോ കത്തിലും അയാൾ അവളോട് തനിക്ക് കീഴടങ്ങാനും രഹസ്യമായി വിവാഹം കഴിക്കാനും കുറച്ച് നേരം ഒളിച്ചിരിക്കാനും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ പാദങ്ങളിലേക്ക് ഓടാനും അപേക്ഷിച്ചു. തീർച്ചയായും, കാമുകന്മാരുടെ വീരോചിതമായ സ്ഥിരതയും നിർഭാഗ്യവും ഒടുവിൽ സ്പർശിക്കും, തീർച്ചയായും അവരോട് പറയും: "കുട്ടികളേ! ഞങ്ങളുടെ കൈകളിലേക്ക് വരൂ."

വിദ്യാഭ്യാസവും ബോധ്യങ്ങളും മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്നയെ അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ വീട് വിടാൻ അനുവദിച്ചില്ല. യംഗ് പെസന്റ് വുമണിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെപ്പോലെയാണ് നായിക ഇവിടെ പെരുമാറുന്നത്. മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കാൻ അവസരമില്ലാത്തത് പെൺകുട്ടിയെ വളരെക്കാലം മടിച്ചുനിൽക്കുന്നു: “പല രക്ഷപ്പെടൽ പദ്ധതികളും നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ഒടുവിൽ, അവൾ സമ്മതിച്ചു: നിശ്ചയിച്ച ദിവസം, തലവേദനയുടെ മറവിൽ അവൾക്ക് അത്താഴം ഒഴിവാക്കി അവളുടെ മുറിയിലേക്ക് വിരമിക്കേണ്ടിവന്നു.

ഈ കഥയിൽ, യുവ നായകന്മാർ അവരുടെ വിധി മാറ്റാനുള്ള ശ്രമത്തെ പുഷ്കിൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്ന അവളുടെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടതിനെ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത്തരമൊരു നിരാശാജനകമായ നടപടി പോലും പെൺകുട്ടിയുടെ മകളുടെ സ്നേഹവും വാത്സല്യവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല. നായികയുടെ കത്തിൽ രചയിതാവ് ഇത് ഏറ്റവും നന്നായി അറിയിക്കുന്നു: "ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ ഭാവങ്ങളിൽ അവൾ അവരോട് വിടപറഞ്ഞു, അപ്രതിരോധ്യമായ വികാരാധീനതയോടെ അവളുടെ കുറ്റം ക്ഷമിച്ചു, അവളെ അനുവദിച്ചപ്പോൾ അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ആനന്ദകരമായ നിമിഷത്തിൽ അവസാനിച്ചു. അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കളുടെ കാൽക്കൽ സ്വയം എറിയുക."

പുരോഹിതന്റെ ചിത്രം അവളുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ പോലും പെൺകുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല: “വിവാഹത്തിനായി സ്ലീയിൽ കയറിയ നിമിഷം തന്നെ അവളുടെ പിതാവ് അവളെ തടഞ്ഞുനിർത്തി, മഞ്ഞുവീഴ്ചയിലൂടെ വേദനാജനകമായ വേഗതയിൽ അവളെ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് എറിഞ്ഞു. അവളെ ഒരു ഇരുണ്ട, അടിത്തട്ടില്ലാത്ത തടവറയിലേക്ക്. .. അവൾ അവ്യക്തമായ മുങ്ങുന്ന ഹൃദയവുമായി തലനാരിഴക്ക് പറന്നു." ഒളിച്ചോടിയ ഒരാളെ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്യുന്ന ഇത്രയും ക്രൂരമായ ഒരു രംഗം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നടക്കില്ലായിരുന്നുവെന്നും അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീരുമാനത്തിന്റെ തെറ്റായ വികാരത്തിന്റെ അനന്തരഫലമാണെന്നും ഞാൻ കരുതുന്നു.

മുതിർന്നവരുടെ സംവേദനക്ഷമത തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ദയയുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ദൃഢതയെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. മകളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥ മാതാപിതാക്കൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന എപ്പിസോഡിൽ നമുക്ക് ഇത് നിരീക്ഷിക്കാം: “അച്ഛനും അമ്മയും അവളുടെ ഉത്കണ്ഠ ശ്രദ്ധിച്ചു; അവരുടെ ആർദ്രമായ അഭ്യർത്ഥനയും ഇടതടവില്ലാത്ത ചോദ്യങ്ങളും: മാഷേ, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് പ്രശ്നം? നിനക്ക് അസുഖമാണോ മാഷേ? - അവളുടെ ഹൃദയം കീറി. അവൾ അവരെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, സന്തോഷവതിയായി തോന്നുന്നു, കഴിഞ്ഞില്ല. സന്ധ്യ വന്നു. വീട്ടുകാരുടെ നടുവിൽ ഈ ദിവസം ചെലവഴിക്കുന്നത് അവസാനമായി എന്ന ചിന്ത അവളുടെ ഹൃദയത്തെ തളർത്തി. അവൾ കഷ്ടിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നു ... ". ബന്ധുക്കളുടെ ഹൃദയസ്പർശിയായ പ്രവൃത്തി കാണുമ്പോൾ മകൾക്ക് നാണവും പശ്ചാത്താപവും അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ മരണം അനുഭവിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ആ ബന്ധം അപൂർണ്ണമാണെങ്കിലും അത്ഭുതകരമായിരുന്നുവെങ്കിൽ. പിതാവിന്റെ നഷ്ടത്തിനുശേഷം മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്നയുടെ അവസ്ഥ വിവരിച്ചുകൊണ്ട് രചയിതാവ് ഇത് വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കുന്നു: “എന്നാൽ അനന്തരാവകാശം അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചില്ല; പാവം പ്രസ്കോവ്യ പെട്രോവ്നയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ ദുഃഖം അവൾ പങ്കുവെച്ചു, അവളുമായി ഒരിക്കലും പിരിയുകയില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു ... "അമ്മയോട് നായികയുടെ അത്തരമൊരു ദീർഘമായ വികാരം, സഹതാപവും കരുതലും നിറഞ്ഞ, ഞങ്ങൾ ആദർശം എന്ന് വിളിക്കാം. അതിനാൽ, പുഷ്കിന്റെ കൃതികളിൽ "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം നമുക്ക് കാണാം. നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ അനന്തരഫലമാണ് ലോകത്തോടുള്ള അവരുടെ വ്യത്യസ്തമായ മനോഭാവം, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, എന്നാൽ മാതാപിതാക്കളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ശക്തമായ സ്നേഹം തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നു.

"പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ ചാരുതയുടെ ചിത്രീകരണമാണ് പുഷ്കിൻ പുതിയ ഉള്ളടക്കത്തിൽ പ്രമേയം നിറച്ചത്.

2.4. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പിതാവിന്റെ ദുരന്തത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമെന്ന നിലയിൽ കിംഗ് ലിയർ എന്ന ശാശ്വത ചിത്രം (ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയർ "കിംഗ് ലിയർ", ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "കിംഗ് ലിയർ ഓഫ് സ്റ്റെപ്പി", എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ", കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം"

ലോക ഫിക്ഷൻ എല്ലായ്പ്പോഴും മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള മേഘങ്ങളില്ലാത്ത ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല. പലപ്പോഴും രചയിതാക്കൾ തെറ്റിദ്ധാരണ, വിദ്വേഷം, നന്ദികേട് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദുരന്തങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു. എന്നാൽ "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഓരോ എഴുത്തുകാരനും അതിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ മുഖം കണ്ടെത്തുകയും യഥാർത്ഥ നൂതന മാർഗങ്ങളിലൂടെ അത് വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

പഠനത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത്, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള കൃതികൾ ഞാൻ പരിഗണിക്കും. പ്ലോട്ടിന്റെ സവിശേഷതകൾ എതിർ കക്ഷികളുടെ വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ കൃതികളുടെ അവസാനങ്ങൾ സമാനമാണ്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പരിഹരിക്കാനാകാത്ത തെറ്റുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയുടെ ഫലമായി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ മരണവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എനിക്ക് പ്രമേയത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലായി മാറിയ ആദ്യ കൃതി ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയറിന്റെ ദുരന്തമാണ് "കിംഗ് ലിയർ". മഹാനായ നാടകകൃത്ത് അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിച്ച മകളെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഉപേക്ഷിച്ച പിതാവിന്റെ ഹ്രസ്വദൃഷ്ടി, നിഷ്കളങ്കത, വിവേകശൂന്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. മറ്റു രണ്ടു പേരുടെയും മനോഹരമായ വാക്കുകൾ. അങ്ങനെ, അവൻ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്കും സങ്കടത്തിലേക്കും തന്റെ ഇളയ മകൾ കോർഡേലിയയോടൊപ്പം സ്റ്റെപ്പിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാനും വിധിക്കപ്പെട്ടു.

ലിയറുടെ മൂന്ന് പെൺമക്കൾ തമ്മിലുള്ള രാജ്യം വിഭജിക്കുന്നതോടെയാണ് നാടകത്തിലെ സംഘർഷം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഉദാരമായി അവർക്ക് ഒരു അനന്തരാവകാശം നൽകുന്ന പിതാവ്, അവനോടുള്ള ഓരോരുത്തരുടെയും വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു:

"ഗൊനെറിൽ.

വാക്കുകൾക്ക് അതീതമാണ് എന്റെ പ്രണയം.

വായുവിനേക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ് നീ, കണ്ണുകളുടെ പ്രകാശം,

സമ്പത്തിനെക്കാളും ലോകത്തിലെ എല്ലാ നിധികളേക്കാളും വിലയേറിയത്,

ആരോഗ്യം, ജീവിതം, ബഹുമാനം, സൗന്ദര്യം,

കുട്ടികൾ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതുപോലെ ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു.

ഇതുവരെ, അവരുടെ പിതാവ് ഒരിക്കലും.

ഈ വികാരത്തിൽ നിന്ന് നാവ് മരവിക്കുന്നു

അത് നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം എടുക്കുന്നു. ”

ആദ്യത്തെ മകൾക്കുള്ള ഈ ഉത്തരത്തിൽ പിതാവ് സന്തുഷ്ടനാണ്, അതിനാൽ അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു:

ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു

ആ വരിയിൽ നിന്ന് ഇതിലേക്കുള്ള ഈ അറ്റം മുഴുവൻ,

നദികൾ നിറഞ്ഞ വന നിഴലിനൊപ്പം,

വയലുകളും പുൽമേടുകളും. ഇനി മുതൽ അവർ

നിങ്ങളുടെ ഇണയ്ക്കും കുട്ടികൾക്കും എന്നേക്കും സ്വന്തമാക്കൂ.

ഞാനും അച്ഛനും സഹോദരിയും ഒരേ ഇനത്തിൽ പെട്ടവരാണ്

പിന്നെ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിലയുണ്ട്. അവളുടെ ഉത്തരം

ഞാൻ സ്വയം പറയുന്നതെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു

ചെറിയ വ്യത്യാസത്തോടെ ഐ

അല്ലാതെ മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ എനിക്കറിയില്ല

നിങ്ങളോട് എനിക്ക് വലിയ സ്നേഹം, സാർ."

ഈ ഉത്തരം കിംഗ് ലിയറിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു:

നിനക്കും നിന്റെ സന്തതികൾക്കും ഈ മൂന്നാമത്തേത് നാം നൽകുന്നു

നമ്മുടെ മനോഹരമായ രാജ്യത്തിൽ. ഷിരിയു,

ഈ ഭാഗത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും

ഗോനെറിലിനേക്കാൾ മോശമല്ല.

ഇളയ, രാജാവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട മകൾ, കോർഡെലിയ, നേരെമറിച്ച്, "അവളുടെ സഹോദരിമാരേക്കാൾ വിപുലമായ ഒരു പങ്ക് സുരക്ഷിതമാക്കാൻ" ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.

"ഒന്നുമില്ല, എന്റെ തമ്പുരാനേ" എന്ന അവളുടെ ലാക്കോണിക് ഉത്തരം ലിയറിനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും കോപം ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ വികാരങ്ങളിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ട പിതാവ്, അവനുവേണ്ടി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, "നന്ദികെട്ട" കോർഡെലിയയെ അനന്തരാവകാശം നഷ്ടപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ശിക്ഷയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഭയാനകമാണെങ്കിലും മകൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു: അനന്തരാവകാശം, വരൻ, പിതാവ് എന്നിവയുടെ നഷ്ടം. രാജാവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളുടെ പ്രവൃത്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മാർത്ഥതയെ വിലമതിക്കുന്നില്ല, ശാപങ്ങളും ആരോപണങ്ങളും പരുഷതകളും കൊണ്ട് വായനക്കാരനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു: "എന്നെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ നിങ്ങൾ ജനിക്കില്ല!" രാജാവ് മാരകമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നു: അവൻ തന്റെ മകളെ ഓടിച്ചുകളഞ്ഞു, അവളെ ഉപേക്ഷിച്ച്, വാക്കുകളോടെ പോകുന്നു: "ഞങ്ങൾക്ക് അവളോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൾ ഞങ്ങളുടെ മകളല്ല. ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയാതെയും നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെയും ഞങ്ങളെ വിട്ടുപോകുക.

മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടതിന് ശേഷവും, കോർഡെലിയ തന്റെ സഹോദരിമാരുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, അവളുടെ പിതാവിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും വേവലാതിപ്പെടുന്നു:

"കോർഡെലിയ

അച്ഛന്റെ നിധികൾ, കണ്ണീരിൽ

ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. നിങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കൾ എനിക്കറിയാം

പക്ഷേ, നിങ്ങളെ ഒഴിവാക്കി, ഞാൻ പേരിടുകയില്ല.

നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുക. അവൻ പരിഭ്രമത്തോടെ

നിങ്ങളുടെ ആഢംബര സ്നേഹം ഞാൻ ഭരമേല്പിക്കുന്നു.

ഈ അപ്രതീക്ഷിത അപമാനമല്ല,

ഞാൻ എന്റെ പിതാവിന് ഒരു മികച്ച അഭയം കണ്ടെത്തും.

വിട സഹോദരിമാരേ."

സെൻസിറ്റീവ് ആയ മകൾ വെറുതെ വിഷമിക്കുന്നില്ല: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ പോയ ഉടൻ, ഗൊണറിലും റീഗനും ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, അവരോടൊപ്പം ജീവിക്കാനുള്ള ലിയറിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ അവരുടെ പിതാവിനെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പലവിധത്തിൽ പുറത്താക്കാനുള്ള പദ്ധതിയുണ്ട്:

"ഗൊനെറിൽ.

കുറവ് ചടങ്ങ്. കൈമാറുക

വീട്ടിലെ എല്ലാവർക്കും ഉണ്ട്. എനിക്ക് കേസ് വേണം

അത് ഒരു പൊട്ടിത്തെറിയിലേക്ക് എത്തി. ഞാൻ ചീത്തയാണ് -

അവൻ സഹോദരിയുടെ അടുത്തേക്ക് മാറട്ടെ. എനിക്കറിയാം,

അവൾക്കും അതേ വീക്ഷണമുണ്ടെന്ന്.

ദുശ്ശാഠ്യമുള്ളവരോട് അവൾ ആജ്ഞാപിക്കുകയില്ല.

അവൻ സ്വയം അധികാരം ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ ഭരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു

നിശ്ചലമായ! ഇല്ല, പ്രായമായവർ കുട്ടികളെപ്പോലെയാണ്

ഒരു പാഠം തീവ്രത ആവശ്യമാണ്,

ദയയും വാത്സല്യവും അവർക്ക് നല്ലതല്ലാത്തപ്പോൾ.

ഇത് ഓര്ക്കുക. "

കിംഗ് ലിയർ, ക്രമേണ തന്റെ കാഴ്ച മനസ്സിലാക്കുകയും ഗൊനെറിലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഊഹിക്കുകയും ചെയ്തു, കോർഡെലിയയെപ്പോലെ തന്നെ അവളെയും ശാപങ്ങൾ കൊണ്ട് പൊഴിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത്തവണ അവന്റെ നിന്ദകൾ സത്യവും ഇതുപോലെയാണ്: “പഠിക്കൂ. അഴിമതിയിൽ നിന്ന് മങ്ങുകയും നശിക്കുകയും ചെയ്യുക! നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ ശാപത്തിന്റെ വ്രണങ്ങളിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോകൂ!

ഒരു മകളാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട, പിതാവ് റീഗനൊപ്പം അഭയം കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവിടെയും അദ്ദേഹത്തിന് അഭയം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. റീഗൻ തന്റെ സഹോദരിയെ ന്യായീകരിക്കാനും അവളുടെ പിതാവിനെ തിരിച്ചയക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു:

ഗോനെറിലിനെ അനുവദിക്കുന്നത് എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്

എനിക്ക് എന്റെ കടം മറക്കാമായിരുന്നു. പിന്നെ അവളാണെങ്കിൽ

നിങ്ങളുടെ പരിവാരത്തിന്റെ ക്രൂരതകളെ എനിക്ക് സമാധാനിപ്പിക്കേണ്ടിവന്നു,

ഈ ശാന്തമായ നടപടി ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു."

കൂടാതെ, അനുജത്തി മാത്രം, അന്യായമായി നാടുകടത്തപ്പെടുകയും പിതാവിനാൽ ശപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അവനെ സ്വീകരിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവനെ സംരക്ഷിക്കാനും തയ്യാറാണ്. ഈ പ്രവൃത്തിയിലാണ്, ശൂന്യമായ വാക്കുകളിലും പ്രതിജ്ഞകളിലും വാഗ്ദാനങ്ങളിലും അല്ല, മകളുടെ പിതാവിനോടുള്ള യഥാർത്ഥ സ്നേഹം പ്രകടമാകുന്നത്:

"കോർഡെലിയ.

ഞാൻ പ്രശസ്തിയുടെ ദാഹത്തിൽ നിന്നല്ല

എന്നാൽ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന്, സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് മാത്രം,

അച്ഛന് വേണ്ടി നിലകൊള്ളാൻ. വേഗത്തിലാക്കുക

എനിക്കായി അവനെ കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുക! ”

തന്നെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന മകളുടെ മരണത്തിന് ശേഷമാണ് യഥാർത്ഥ പശ്ചാത്താപം ലിയറിലേക്ക് വരുന്നത്. വിധിയുടെ ഈ ഭയങ്കരമായ പ്രതികാരം ലിയറിനെ പ്രതിരോധരഹിതയാക്കുന്നു. കോർഡെലിയ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന പ്രതീക്ഷ അവസാന നിമിഷം വരെ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ തങ്ങിനിൽക്കുന്നു: “തൂവൽ നീങ്ങി. ജീവനോടെ വരുന്നു! ഓ, ഇത് സത്യമാണെങ്കിൽ, ഈ നിമിഷം എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ അനുഭവിച്ച എല്ലാത്തിനും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യും. എന്നിട്ടും, കോർഡെലിയ മരിച്ചുവെന്ന് പിതാവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

അവസാനത്തെ പ്രഹരത്തെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയാതെ, ഏകാന്തത സഹിക്കാതെ, ലിയർ രാജാവ് തന്റെ മകളോടൊപ്പം മരിക്കുന്നു. പിതാവിന്റെ മഹാപാപത്തിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തമാണിത്.

പാവം കഴുത്തുഞെരിച്ചു! ഇല്ല, അത് ശ്വസിക്കുന്നില്ല!

ഒരു കുതിര, ഒരു നായ, ഒരു എലി ജീവിക്കാം,

പക്ഷേ നിനക്കല്ല. നീ എന്നെന്നേക്കുമായി പോയി

എന്നേക്കും, എന്നേക്കും, എന്നേക്കും, എന്നേക്കും, എന്നേക്കും! -

അത് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. ബട്ടൺ അൺബട്ടൺ ചെയ്യുക...

നന്ദി. നോക്കൂ സർ!

കാണാം? നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടുകളിലേക്ക് നോക്കൂ!

കാണാം? അവളെ ഒന്ന് നോക്കൂ!

(മരിക്കുന്നു.)"

രചയിതാവിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ എടുത്തുകാണിച്ചുകൊണ്ട് ഫ്രൈ ഈ കൃതിയെ ചിത്രീകരിച്ചു: “സാധാരണയായി ഷേക്സ്പിയറിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത മെറ്റീരിയലിൽ അദ്ദേഹം വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി ദുരന്ത ഘടകത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഷേക്സ്പിയറിന്റെ മുൻഗാമിയായ ലിയർ വീണ്ടും രാജാവാകുകയും കോർഡെല്ല ജീവിച്ചിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ലിയറിന്റെയും കോർഡെലിയയുടെയും മരണത്തോടെ ഷേക്സ്പിയർ ദുരന്തം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം, നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ, ഇതിവൃത്തം, രചയിതാവ് ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ പാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്നു, ഇതിനകം പരിചിതമായ വിഷയത്തിലേക്ക് പുതുമയുടെ ഒരു പങ്ക് ചേർത്തു.

അങ്ങനെ, ദുരന്തത്തിൽ ഷേക്സ്പിയർ "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന ബന്ധം കാണിച്ചു, അതിനെ ഒരു തരത്തിലും അനുയോജ്യമെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. ഒരു മകളുടെ യഥാർത്ഥ സ്നേഹം കാണാതെ, തന്റെ പരിധിയില്ലാത്ത വിശ്വാസവും വിശ്വാസ്യതയും ഉപയോഗിച്ച്, അനന്തരാവകാശം നേടാനുള്ള ആഗ്രഹമല്ലാതെ, അവളുടെ പിതാവിനോട് ഒരു വികാരവുമില്ലാത്ത മറ്റ് രണ്ട് പേരുടെയും മനോഹരമായ വാക്കുകൾ വിശ്വസിച്ചതിൽ കിംഗ് ലിയർ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു. , മുഖസ്തുതിയെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള അവന്റെ കഴിവില്ലായ്മ.

ദാരുണമായ അന്ത്യം, ഒരു വശത്ത്, അടിച്ചമർത്താനാവാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെയും മായയുടെയും ഇരയായി, മറുവശത്ത്, ഭയാനകമായ ഒരു അപവാദത്തിന്റെ കുറ്റവാളിയായ ലിയറിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ നമ്മൾ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന വൈരുദ്ധ്യം മാത്രമല്ല, മകളുടെ കടമ എന്ന ആശയം വ്യത്യസ്തമായ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷവും നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗനേവിന്റെ "കിംഗ് ലിയർ ഓഫ് ദി സ്റ്റെപ്പി" എന്ന കഥയിൽ തീമിന് രസകരമായ ഒരു തുടർച്ച ലഭിച്ചു, അതിന്റെ ശീർഷകം "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രശ്നത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഇന്റർടെക്സ്റ്റ്വൽ കണക്ഷനുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, രണ്ട് കൃതികളുടെയും പ്ലോട്ടുകൾ സമാനമായ രീതിയിൽ വികസിക്കുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രം കടുപ്പമുള്ള, നേരായ മനുഷ്യനാണ്, ഒപ്പം തന്റെ പെൺമക്കളെ തീവ്രതയോടെ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നമുക്ക് എപ്പിസോഡ് വിശകലനം ചെയ്യാം: “അണ്ണാ! - അവൻ നിലവിളിച്ചു, അതേ സമയം അവന്റെ വലിയ വയറു കടലിൽ ഒരു തിരമാല പോലെ ഉയർന്നു വീണു, - നിങ്ങൾ എന്താണ്? ടേൺ എറൗണ്ട്! അൽ കേട്ടില്ലേ? “എല്ലാം തയ്യാറാണ്, അച്ഛാ, പ്ലീസ്,” അവന്റെ മകളുടെ ശബ്ദം. മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവുകൾ നടപ്പിലാക്കിയ വേഗതയിൽ ഞാൻ ഉള്ളിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഉത്തരവുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ ഉടനടി നടപ്പിലാക്കി, അത് പിതൃ അധികാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: “അണ്ണാ! - അവൻ ആക്രോശിച്ചു, - നിങ്ങൾ പിയാനോഫോർട്ടിൽ കുതിക്കും ... യുവ മാന്യന്മാർ ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഞാൻ ചുറ്റും നോക്കി: മുറിയിൽ ഒരുതരം ദയനീയമായ പിയാനോഫോർട്ട് ഉണ്ടായിരുന്നു.

കേൾക്കൂ, പിതാവേ, - അന്ന മാർട്ടിനോവ്ന മറുപടി പറഞ്ഞു. - ഞാൻ അവർക്ക് വേണ്ടി എന്താണ് കളിക്കാൻ പോകുന്നത്? അവർക്ക് അതിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടാകില്ല.

അപ്പോൾ അവർ നിങ്ങളെ പിംഗ്ഷനിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിച്ചത്?

ഞാൻ എല്ലാം പുനഃസജ്ജീകരിച്ചു ... സ്ട്രിംഗുകൾ പൊട്ടി. അന്ന മാർട്ടിനോവ്നയുടെ ശബ്ദം വളരെ മനോഹരവും ശ്രുതിമധുരവും വിലാപം പോലെയായിരുന്നു ... ഇരപിടിയൻ പക്ഷികളുടേതിന് സമാനമായി.

പിതാവ് തന്റെ പെൺമക്കളെക്കുറിച്ച് സ്നേഹത്തോടെ സംസാരിച്ചു, അവരെ രഹസ്യമായി അഭിനന്ദിച്ചു: "ഫ്രീമാൻ, കോസാക്ക് രക്തം."

മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ച് രണ്ട് സഹോദരിമാർക്കിടയിൽ എസ്റ്റേറ്റ് വിഭജിച്ച നിമിഷത്തിൽ, "കിംഗ് ലിയർ" എന്ന പ്ലോട്ടുമായുള്ള സാമ്യം വിസ്മരിക്കാനാവില്ല. ഇത് കണ്ട് അയൽവാസികൾ അമ്പരന്നു. എന്നാൽ പുരോഹിതന് തന്റെ പെൺമക്കളിൽ ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്, അവരുടെ മാന്യതയിലും കൃതജ്ഞതയിലും, അവർ തന്നെ സ്വീകരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു: “നിങ്ങളുടെ പെൺമക്കളെയും മരുമകനെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അത്ര ഉറപ്പാണോ?

മരണത്തിൽ, ദൈവം സ്വതന്ത്രനാണ്, - അമ്മ പറഞ്ഞു, - ഇത് അവരുടെ കടമയാണ്, ഉറപ്പാണ്. ക്ഷമിക്കണം, മാർത്യ പെട്രോവിച്ച്; നിങ്ങളുടെ മൂത്ത, അന്ന, അറിയപ്പെടുന്ന അഭിമാനിയായ സ്ത്രീയാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ചെന്നായയെപ്പോലെയാണ് ...

നതാലിയ നിക്കോളേവ്ന! - കാർലോവ് തടസ്സപ്പെടുത്തി, - നിങ്ങൾ എന്താണ്? അതെ, അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ പോലും ... ചെറുക്കാൻ? ആർക്ക്? രക്ഷിതാവോ?.. ധൈര്യമോ? അവരെ ശപിക്കാൻ എത്ര നാളായി? ഭയത്തിലും അനുസരണത്തിലും ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം നയിച്ചു - പെട്ടെന്ന് ... കർത്താവേ!

തന്റെ വിൽപ്പത്രത്തിൽ, ഭൂവുടമ മരിയയ്ക്കും എവ്‌ലാമ്പിയയ്ക്കും എന്താണ് നൽകേണ്ടതെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു, എല്ലാം തുല്യമായി വിഭജിച്ചു, അവസാന വാചകം അവനെ വളരെയധികം അർത്ഥമാക്കി: “ഇത് എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ഇഷ്ടമാണ്, എന്റെ പെൺമക്കൾ വിശുദ്ധവും നശിപ്പിക്കാനാവാത്തതും നിറവേറ്റുകയും പാലിക്കുകയും വേണം. ഒരു കല്പന; എന്തെന്നാൽ, ദൈവത്തിനു ശേഷം ഞാൻ അവരുടെ പിതാവും തലയുമാണ്, ആരോടും കണക്കു ബോധിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ബാധ്യസ്ഥനല്ല; അവർ എന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റും, അപ്പോൾ എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹം അവരോടൊപ്പമുണ്ടാകും, ദൈവം സംരക്ഷിക്കുന്ന എന്റെ ഇഷ്ടം അവർ ചെയ്യില്ല, അപ്പോൾ എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ അപ്രസക്തമായ ശപഥം അവരെ മറികടക്കും, ഇന്നും എന്നെന്നേക്കും, ആമേൻ! "ഖാർലോവ് ഉയർത്തി. അവന്റെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഇല ഉയരത്തിൽ, അന്ന ഉടൻ മുട്ടുകുത്തി അവളുടെ നെറ്റി തറയിൽ മുട്ടി, അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളുടെ പിന്നാലെ വീണു. "ശരി, നിനക്കെന്തു പറ്റി?" ഖാർലോവ് എവ്‌ലാമ്പിയയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവൾ ചുവന്നു, നിലത്തു കുനിഞ്ഞു; സിറ്റ്കോവ് മുന്നോട്ട് കുനിഞ്ഞു. അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ."

ഒരു ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ വ്യത്യാസം സംഘർഷത്തിന്റെ കുറ്റവാളിയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പെൺമക്കളുടെ പിതാവിനോടുള്ള മനോഭാവം അവരിൽ ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു: “- അവർ അവരുടെ സമ്മതം ചോദിച്ചില്ല, സർ. ഇവിടെ നിങ്ങളില്ലാതെ, ഓർഡർ പോയി, - എന്റെ ആശ്ചര്യകരമായ നോട്ടത്തിന് മറുപടിയായി പ്രോകോഫി ഒരു ചെറിയ പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു, - കുഴപ്പം! ഓ എന്റെ ദൈവമേ! ഇപ്പോൾ അവർക്ക് എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും ചുമതല മാസ്റ്റർ സ്ലോട്ട്കിനുണ്ട്. - പിന്നെ മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ചിന്റെ കാര്യമോ? - മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ച് അവനെപ്പോലെ തന്നെ അവസാനത്തെ വ്യക്തിയായി. വരണ്ട ദിവസത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു - കൂടുതൽ എന്ത്? ഞങ്ങൾ അത് പൂർണ്ണമായും പരിഹരിച്ചു. നോക്കൂ, അവർ അവനെ മുറ്റത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കും.

കിംഗ് ലിയറിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഖാർലോവ് അലഞ്ഞുതിരിയാൻ നിർബന്ധിതനല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ പ്രോക്കോഫിയുടെ അവലോകനങ്ങൾ പ്രധാന കഥാപാത്രം ശരിക്കും "അവസാന മനുഷ്യനായി" എന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

സ്വന്തം പെൺമക്കളേക്കാൾ അയൽക്കാർ മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിച്ചു, അവർ ഒഴികഴിവുകൾ പറഞ്ഞു, വീട്ടിലെ പിതാവിന്റെ “അശ്രദ്ധ” ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: “- ഷൂ, മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ച് വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ കഴിക്കുന്നു; മറ്റെന്താണ് അവൻ? തന്റെ ആത്മാവിനെ പരിപാലിക്കുകയല്ലാതെ ഈ ലോകത്ത് മറ്റൊന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ ഉറപ്പുനൽകി. ഇപ്പോൾ എല്ലാം, എല്ലാം നമ്മുടേതാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കിൽ. ഞങ്ങൾ ശമ്പളം നൽകുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു; അതെ, നമുക്കുതന്നെ എപ്പോഴും പണമില്ല; അവൻ തയ്യാറായ എല്ലാത്തിലും ജീവിക്കുമ്പോൾ അവ അവന് എന്താണ്? ഞങ്ങൾ അവനെ ഒരു കുടുംബത്തെപ്പോലെയാണ് പരിഗണിക്കുന്നത്; സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു. മുറികൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വസതിയുണ്ട്, ഞങ്ങൾക്ക് അത് ശരിക്കും ആവശ്യമാണ്! അവരെ കൂടാതെ തിരിയാൻ ഒരിടവുമില്ല; ഞങ്ങൾ - ഒന്നുമില്ല! - സഹിക്കുക. അവന് എങ്ങനെ വിനോദം നൽകാമെന്ന് ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പീറ്ററിന്റെ ദിവസത്തിനായി ഞാൻ അവനുവേണ്ടി നഗരത്തിൽ ഒരു-അറ്റ്ലിച്ച് കൊളുത്തുകൾ വാങ്ങി - യഥാർത്ഥ ഇംഗ്ലീഷ്: ചെലവേറിയ കൊളുത്തുകൾ! മീൻ പിടിക്കാൻ. ഞങ്ങളുടെ കുളത്തിൽ ക്രൂശിയൻമാരുണ്ട്. ഞാൻ ഇരുന്നു മീൻ പിടിക്കും! ഒരു മണിക്കൂർ, മറ്റൊന്ന് ഇരുന്നു, ഒരു കേൾവിയും തയ്യാറായി. പ്രായമായവർക്ക് ഏറ്റവും ശാന്തമായ പാഠം! ”

പുരോഹിതനെ എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാം എന്ന പെൺമക്കളുടെ ചിന്തകൾ ഭയങ്കരമാണ്. കൃതി ഇതിനെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് പറയുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു പെൺകുട്ടി പാടുന്ന ഒരു ഗാനത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാവ് വായനക്കാരോട് സൂചന നൽകുന്നതായി തോന്നുന്നു:

"നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, ഭയങ്കരമായ മേഘം,

നിങ്ങൾ കൊല്ലും, നിങ്ങൾ അമ്മായിയപ്പനെ കൊല്ലും.

നിങ്ങൾ അമ്മായിയമ്മയെ തകർക്കുക, തകർക്കുക,

എന്റെ യുവഭാര്യയെ ഞാൻ തന്നെ കൊല്ലും!"

"തീരുമാനിച്ചു" എന്ന ക്രിയ "കിംഗ് ലിയർ" എന്ന സ്റ്റെപ്പിയുടെ കയ്പേറിയ വിധിയുടെ കഥയിൽ ഇരുട്ട് ചേർക്കുന്നു. മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ചിന് അത്തരമൊരു മനോഭാവം സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, സാഹചര്യം പ്രവചിച്ച അയൽക്കാർക്കായി വീട് വിട്ടു, പക്ഷേ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: “- എനിക്ക് ഇപ്പോഴും അന്നയെക്കുറിച്ച് ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും; അവൾ ഒരു ഭാര്യയാണ് ... പക്ഷേ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭൂമിയിൽ നിങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തേത് ... - എവ്ലാമ്പിയ? അന്നയെക്കാൾ മോശം! എല്ലാം, വോലോഡ്കയുടെ കൈകൾക്ക് പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങി. ഇക്കാരണത്താൽ, അവൾ നിങ്ങളുടെ സൈനികനെയും നിരസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വോലോഡ്കിൻ അനുസരിച്ച്, ഉത്തരവുകൾ. അന്ന, വ്യക്തമായും, അസ്വസ്ഥനാകണം, പക്ഷേ അവൾക്ക് അവളുടെ സഹോദരിമാരെ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അവൾ അനുസരിക്കുന്നു! മാന്ത്രികൻ, നശിച്ചു! അതെ, അണ്ണാ, നിങ്ങൾ കാണുന്നു, ഇവിടെ, അവർ പറയുന്നു, നീ, യൂലാംനിയ, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എത്ര അഭിമാനിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു! .. ഓ ... ഓ, ഓ! ദൈവമേ, ഓ മൈ!"

തന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചന സഹിക്കാനുള്ള ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരാളായി ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, മാർട്ടിൻ പെട്രോവിച്ച് ഭയങ്കരമായ ഒരു പാപം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു, ആത്മഹത്യ. കഥയുടെ നിഷേധം ദുഃഖകരമാണ്. പെൺമക്കളുടെ മേഘരഹിത ജീവിതത്തിനായി സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്ത അച്ഛൻ ഉയരത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നു. ജീവിതാവസാനം, പെൺമക്കളിൽ ഒരാളുടെ പശ്ചാത്താപം അവൻ കാണുന്നു: “- എന്താ മകളേ? - ഖാർലോവിന് ഉത്തരം നൽകി മതിലിന്റെ അരികിലേക്ക് നീങ്ങി. അവന്റെ മുഖത്ത്, എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം, ഒരു വിചിത്രമായ ചിരി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഈ ഭയങ്കരമായ, ദയയില്ലാത്ത ചിരി കാരണം, ഒരു പ്രകാശവും, സന്തോഷവും, കൃത്യമായും ... നിരവധി വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മുഖത്ത് ഞാൻ അതേ ചിരി കണ്ടു. .

നിർത്തൂ അച്ഛാ; ഇറങ്ങി വരൂ (എവ്‌ലാമ്പിയ അവനോട് "അച്ഛൻ" എന്ന് പറഞ്ഞില്ല). നാം കുറ്റക്കാരാണ്; ഞങ്ങൾ എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് തിരികെ തരാം. താഴെ വരൂ.

പിന്നെ നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? - സ്ലെറ്റ്കിൻ ഇടപെട്ടു. എവ്‌ലാമ്പിയ അവളുടെ നെറ്റി ചുളിക്കുക മാത്രം ചെയ്തു.

ഞാൻ എന്റെ ഭാഗം നിങ്ങൾക്ക് തിരികെ നൽകും - ഞാൻ എല്ലാം നൽകും. നിർത്തൂ, ഇറങ്ങൂ, അച്ഛാ! ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കേണമേ; എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ. ഖാർലോവ് ചിരി തുടർന്നു.

വളരെ വൈകിപ്പോയി, എന്റെ പ്രിയേ, - അവൻ സംസാരിച്ചു, അവന്റെ ഓരോ വാക്കുകളും പിച്ചളപോലെ മുഴങ്ങി. - നിങ്ങളുടെ കല്ല് ആത്മാവ് വളരെ വൈകി നീങ്ങി! അത് താഴേക്ക് ഉരുണ്ടുപോയി - ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കത് പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല! എന്നിട്ട് ഇപ്പോൾ എന്നെ നോക്കണ്ട! ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ്! നിങ്ങളുടെ വോലോഡ്കയെ നോക്കുന്നതാണ് നല്ലത്: നിങ്ങൾ നോക്കൂ, അവൻ എത്ര സുന്ദരനായ മനുഷ്യനെയാണ് തിരയുന്നതെന്ന്! നിങ്ങളുടെ എക്കിഡിക് സഹോദരിയെ നോക്കൂ; അവിടെ അവളുടെ കുറുക്കൻ മൂക്ക് ജനാലയിൽ നിന്ന് തുറന്നിരിക്കുന്നു, അവിടെ അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനെ തള്ളുന്നു! അല്ല, സുദാരികീ! എന്റെ അഭയം നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ലോഗിൽ ഒരു ലോഗ് ഇടുകയില്ല! ഞാൻ അത് എന്റെ കൈകൊണ്ട് വെച്ചു, എന്റെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ഞാൻ നശിപ്പിക്കും - അത് എന്റെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് തന്നെ! നോക്കൂ, അവൻ കോടാലി എടുത്തിട്ടില്ല!

തന്റെ ഭയാനകമായ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റാനുള്ള അസന്തുഷ്ടനായ പിതാവിന്റെ ദൃഢനിശ്ചയത്തെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരന് സംശയമില്ല, ആഖ്യാതാവ് അവനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരാളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. വാത്സല്യവും ഊഷ്മളതയും നിലനിർത്താൻ കഴിയുമായിരുന്ന ബന്ധങ്ങൾ വിരോധാഭാസങ്ങളായി മാറി. സ്വന്തം കൈകളാൽ കുട്ടികൾ രക്തത്തോട് അടുപ്പമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭയങ്കരമായ ഒരു അപവാദം തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഖാർലോവ് സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണെന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്നത് ഉപജീവനമാർഗമില്ലാതെ അവശേഷിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് വിശ്വാസത്തിനായുള്ള ക്രൂരമായ ശിക്ഷയാണ്, അന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഭയാനകമായ ദുരന്തം.

മരണത്തിന് മുമ്പ് യൂലാമ്പിയയുടെ പിതാവ് പറഞ്ഞതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രഹസ്യം: "ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത് ... വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചോ, അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ... ക്ഷമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ?" മഴ വീണ്ടും പെയ്തു തുടങ്ങിയെങ്കിലും ഞാൻ നടക്കാൻ പോകുന്ന വേഗതയിൽ നടന്നു. കൂടുതൽ നേരം തനിച്ചായിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, മാറ്റാനാകാത്തവിധം എന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളിൽ മുഴുകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ശപിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഒരിക്കൽ കൂടി പിതൃസ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. പശ്ചാത്താപം യൂലാമ്പിയയിലേക്ക് വന്നു, പക്ഷേ അതിനെ വൈകി എന്ന് വിളിക്കാം, കാരണം പിതാവിന്റെ വിധി അവനോടുള്ള അവരുടെ ക്രൂരമായ മനോഭാവം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു.

പ്രമേയത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ അടുത്ത ഘട്ടം എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ". ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പിതാവിന്റെ കഥയാണ് രചയിതാവ് പറയുന്നത്. കിംഗ് ലിയറിന്റെയും സ്റ്റെപ്പിയിലെ കിംഗ് ലിയറിന്റെയും അവസാനത്തിൽ നിന്ന് അവസാനം വ്യത്യാസമില്ല, ഒരു പിതാവിന്റെ മരണം ഭയങ്കരമായ ശിക്ഷയാണ്, മുമ്പത്തെ സൃഷ്ടിയിലെന്നപോലെ, കുട്ടികളുടെ പശ്ചാത്താപം വളരെ വൈകിയാണ് വരുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, മൂന്ന് ആഖ്യാനങ്ങൾ തമ്മിൽ നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്.

സാംസൺ വൈറിൻ തന്റെ മകളെ ശ്രദ്ധിച്ചു, അത് ആഖ്യാതാവിന്റെ നോട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. "ഇത് നിങ്ങളുടെ മകളാണോ?" ഞാൻ കാര്യസ്ഥനോട് ചോദിച്ചു. "മകളേ, സർ," അവൻ സംതൃപ്തമായ അഭിമാനത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു, "അതെ, ഇത്രയും വിവേകമുള്ള, വളരെ ചടുലയാണ്, മരിച്ചുപോയ അമ്മ." അവൾ വൃദ്ധനെ വിട്ടുപോയപ്പോഴും, പിതാവ് അവളെക്കുറിച്ച് സ്നേഹത്തോടെ, വിറയലോടെ പറയുന്നു, മകളുടെ പ്രവൃത്തി അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല: “അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ ദുനിയാ അറിയാമോ? അവൻ തുടങ്ങി. - ആരാണ് അവളെ അറിയാത്തത്. ഓ, ദുന്യാ, ദുന്യാ! എന്തൊരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു അവൾ! ആരു കടന്നു പോയാലും എല്ലാവരും പുകഴ്ത്തുന്നു, ആരും അപലപിക്കുന്നില്ല എന്നതായിരുന്നു അത്. സ്ത്രീകൾ അവൾക്ക് കൊടുത്തു, അത് ഒരു തൂവാല കൊണ്ട്, അത് കമ്മലുകൾ. അതുവഴി കടന്നുപോകുന്ന മാന്യന്മാർ ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കാനോ അത്താഴം കഴിക്കാനോ എന്ന മട്ടിൽ മനപ്പൂർവ്വം നിർത്തി - ഒരു താരതമ്യം, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ, അവളെ അടുത്ത് നോക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം. യജമാനൻ എത്ര ദേഷ്യപ്പെട്ടാലും അവളുടെ മുന്നിൽ ശാന്തനായി എന്നോട് മാന്യമായി സംസാരിക്കുമായിരുന്നു. വിശ്വസിക്കൂ സാർ: കൊറിയർ, കൊറിയർ എന്നിവരോട് അര മണിക്കൂർ സംസാരിച്ചു. അവൾ വീട് സൂക്ഷിച്ചു: എന്ത് വൃത്തിയാക്കണം, എന്ത് പാചകം ചെയ്യണം, എല്ലാം അവൾ സൂക്ഷിച്ചു. പഴയ വിഡ്ഢിയായ എനിക്ക് അത് മതിയാകില്ല, ചിലപ്പോൾ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുകയില്ല; ഞാൻ എന്റെ ദുനിയയെ ശരിക്കും സ്നേഹിച്ചില്ല, എന്റെ കുട്ടിയെ ഞാൻ വിലമതിച്ചില്ല; അവൾ ശരിക്കും ജീവിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നോ? ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ കഴിയില്ല; വിധിക്കപ്പെട്ടത് ഒഴിവാക്കപ്പെടുകയില്ല." വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ പോലുള്ള വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ച് പിതാവിന്റെ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ രചയിതാവ് സഹായിക്കുന്നു: "ആരാണ് അവളെ അറിയാത്തത്?" ഞാൻ എന്റെ ദുനിയയെ ശരിക്കും സ്നേഹിച്ചില്ല, എന്റെ കുട്ടിയെ ഞാൻ വിലമതിച്ചില്ല; അവൾക്ക് ഒരു ജീവിതം ഇല്ലേ? ”, ആവർത്തിക്കുക:“ ഓ, ദുന്യാ, ദുന്യാ! ”, അതുപോലെ പദസമുച്ചയങ്ങൾ:“ നിങ്ങൾക്ക് കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല ”,“ വിധിച്ചത്, അത് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ല ”.

ദുനിയ സാംസണിന്റെ രക്ഷപ്പെടൽ ഒരു യഥാർത്ഥ സങ്കടമായി വൈറിൻ സ്വീകരിച്ചു, ഒന്നാമതായി, തന്റെ വഞ്ചനയ്ക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തി. ദുന് യാവിന്റെ മുഖത്തെ "അമ്പരപ്പ്" കാണാത്തതിന് അയാൾ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. “നിങ്ങൾ എന്തിനെയാണ് ഭയപ്പെടുന്നത്? - അവളുടെ അച്ഛൻ പറഞ്ഞു, - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവന്റെ കുലീനത ചെന്നായയല്ല, നിങ്ങളെ തിന്നുകയില്ല: പള്ളിയിലേക്ക് സവാരി നടത്തുക. ദുനിയ ഹുസാറിനടുത്തുള്ള വണ്ടിയിൽ ഇരുന്നു, ദാസൻ കട്ടിലിൽ ചാടി, ഡ്രൈവർ വിസിൽ മുഴക്കി, കുതിരകൾ കുതിച്ചു. ഹുസാറിനൊപ്പം തന്റെ ഡുണയെ എങ്ങനെ ഓടിക്കാൻ അനുവദിച്ചെന്നും അവൻ എങ്ങനെ അന്ധനായി എന്നും അവന്റെ മനസ്സിന് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നും പാവപ്പെട്ട കാര്യസ്ഥന് മനസ്സിലായില്ല. മകളെ കണ്ടെത്താനുള്ള നിർഭാഗ്യവാനായ പിതാവിന്റെ നിഷ്ഫലമായ ശ്രമങ്ങൾ പുഷ്കിൻ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു: “അര മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ, അവന്റെ ഹൃദയം വേദനയും വേദനയും ഉത്കണ്ഠയും അവനെ പിടികൂടാൻ തുടങ്ങി, ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയാതെ സ്വയം പിണ്ഡത്തിലേക്ക് പോയി. പള്ളിയെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ആളുകൾ ഇതിനകം പിരിഞ്ഞുപോയതായി അദ്ദേഹം കണ്ടു, പക്ഷേ ദുനിയ വേലിയിലോ പൂമുഖത്തോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവൻ തിടുക്കത്തിൽ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ചു: പുരോഹിതൻ അൾത്താരയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുകയായിരുന്നു; സെക്സ്റ്റൺ മെഴുകുതിരികൾ കെടുത്തുകയായിരുന്നു, രണ്ട് വൃദ്ധ സ്ത്രീകൾ അപ്പോഴും മൂലയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയായിരുന്നു; പക്ഷേ ദുന് യാവ് പള്ളിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പാവം അച്ഛൻ നിർബന്ധപൂർവ്വം സെക്സ്റ്റണിനോട് അവൾക്ക് മാസ് ആണോ എന്ന് ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. താൻ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് സെക്സ്റ്റൺ മറുപടി നൽകി. അവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഏറ്റവും ശക്തമായ ആന്തരിക വേവലാതികൾ അറിയിക്കുന്നു: "അവന്റെ ഹൃദയം വേദനിക്കാൻ തുടങ്ങി," "ആകുലത അവനെ പിടികൂടി," "അത് സഹിക്കാനാകാതെ അവൻ സ്വയം കുർബാനയ്ക്ക് പോയി," "തിടുക്കത്തിൽ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ചു," "മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചു. .”

ദുനിയ രക്ഷപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഡ്രൈവറുടെ വാക്കുകൾ സാംസൺ വൈറിന് ഒരു വാചകമായി തോന്നി: "ആ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്നുള്ള ദുനിയ ഹുസാറിനൊപ്പം മുന്നോട്ട് പോയി." അവൾ പോകുമ്പോൾ ദുനിയ കരഞ്ഞു എന്ന വസ്തുത പോലും അവളുടെ പിതാവിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിതാവേ, പ്രോസ്റ്റാകോവ തന്റെ സ്നേഹത്തിൽ അന്ധനായതുപോലെ, "യുവ കോക്വെറ്റിന്റെ" സ്വഭാവം അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അവരുടെ ദയാലുവായ, ഊഷ്മളമായ ബന്ധത്തിൽ വൈറിൻ സംതൃപ്തനാണ്, അതിനാൽ തന്റെ മകൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് കെയർടേക്കർ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. മുകളിൽ വിശകലനം ചെയ്ത കൃതികളിൽ, അവരുടെ മക്കളുടെ ഇഷ്ടത്താൽ, പിതാക്കന്മാർ അവരുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് പ്രവാസികളായി അലഞ്ഞുതിരിയാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, "സ്റ്റേഷൻ കീപ്പർ" എന്നതിൽ പിതാവ് സ്വമേധയാ തന്റെ "നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളുടെ" പിന്നാലെ പോകുന്നു.

മകളെ കണ്ടെത്താനുള്ള ആദ്യ ശ്രമം വിജയിച്ചില്ല. ദുനിയയുടെ സമ്പന്നനായ പ്രതിശ്രുത വരൻ വൃദ്ധന് കൈക്കൂലി നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു, സാംസൺ വൈറിൻ തന്നെ, പ്രേരണയെ അവഗണിച്ച്, ഒളിച്ചോടിയ ആളെ വിട്ടയക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു: "വൃദ്ധന്റെ ഹൃദയം തിളച്ചു, അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ ഒഴുകി, അവൻ വിറയ്ക്കുന്ന ശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു:" നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം! .. അത്തരമൊരു ദിവ്യകാരുണ്യം ചെയ്യൂ! “ശ്രേഷ്ഠത! - വൃദ്ധൻ തുടർന്നു, - വണ്ടിയിൽ നിന്ന് വീണത് പോയി; എന്റെ പാവപ്പെട്ട ദുനിയെങ്കിലും തരൂ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ അത് സ്വയം രസിപ്പിച്ചു; വെറുതെ അവളെ നശിപ്പിക്കരുത്." "ചെയ്തത് പഴയപടിയാക്കാൻ കഴിയില്ല," അങ്ങേയറ്റത്തെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ യുവാവ് പറഞ്ഞു, "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ കുറ്റക്കാരനാണ്, നിങ്ങളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്; പക്ഷേ, എനിക്ക് ദുനിയയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കരുതരുത്: അവൾ സന്തോഷവതിയാകും, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ ബഹുമാനം നൽകുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് അവളെ വേണ്ടത്? അവൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു; അവൾക്ക് അവളുടെ മുൻ അവസ്ഥയുടെ ശീലം നഷ്ടപ്പെട്ടു. നിങ്ങളോ അവളോ - സംഭവിച്ചത് നിങ്ങൾ മറക്കില്ല. എന്നിട്ട്, അവന്റെ സ്ലീവിലേക്ക് എന്തോ തള്ളി, അവൻ വാതിൽ തുറന്നു, ഇൻസ്പെക്ടർ, എങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കുന്നില്ല, തെരുവിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി.

പിതാവുമായുള്ള ദുനിയയുടെ ബന്ധം വളരെ പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കുന്നു, അവൾ വിശദീകരണത്തിൽ പോലും പങ്കെടുക്കുന്നില്ല. ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ട ഒരു അസന്തുഷ്ടനായ വൃദ്ധന്റെ ഛായാചിത്രം രചയിതാവ് സമർത്ഥമായി വരയ്ക്കുന്നു: “ഒരുപാട് നേരം അവൻ അനങ്ങാതെ നിന്നു, അവസാനം അവൻ തന്റെ കൈയുടെ കഫിനു പിന്നിൽ ഒരു കടലാസ് ചുരുൾ കണ്ടു; അവൻ അവ പുറത്തെടുത്തു, തകർന്ന അഞ്ച്, പത്ത് റൂബിൾ നോട്ടുകൾ തുറന്നു. അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ വീണ്ടും കണ്ണുനീർ, രോഷത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ! അവൻ കടലാസ് കഷ്ണങ്ങൾ ഒരു പന്തിൽ ഞെക്കി, നിലത്ത് എറിഞ്ഞു, അവന്റെ കുതികാൽ ചവിട്ടി, അവൻ നടന്നുപോയി ... ഏതാനും ചുവടുകൾ നടന്നപ്പോൾ, അവൻ നിർത്തി, ചിന്തിച്ചു ... തിരികെ വന്നു ... പക്ഷേ നോട്ടുകൾ പോയി. ." പഴയ കെയർടേക്കർ മിൻസ്‌കിയുടെ ക്രൂരവും എന്നാൽ ന്യായയുക്തവുമായ വാദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നില്ല. എടുത്തുകളഞ്ഞ ഒരു മകൾക്ക് വേണ്ടി മോചനദ്രവ്യം വാങ്ങാൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു വൃദ്ധൻ ഒരിക്കലും സമ്മതിക്കില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

രണ്ടാമത്തേതിൽ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന് ഇപ്പോഴും തന്റെ മകളെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു, എന്നിരുന്നാലും, സാംസൺ വൈറിനു മുന്നിൽ അവൾക്ക് കുറ്റബോധം സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ആവേശത്തിൽ നിന്ന് ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

സന്തോഷവാനായ ദുനിയയെ വൃദ്ധൻ ഇനി ശല്യപ്പെടുത്തിയില്ല, അവളെ വരൻ ഉപേക്ഷിച്ചേക്കുമെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് മാത്രം വേവലാതിപ്പെട്ടു: "മൂന്നാം വർഷമായി," അവൻ ഉപസംഹരിച്ചു, "ഞാൻ ദുനിയ ഇല്ലാതെ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു, കിംവദന്തിയോ ആത്മാവോ ഇല്ല. അവളെക്കുറിച്ച്. അവൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും ദൈവത്തിന് അവളെ അറിയാം. എന്തും സംഭവിക്കും. അവളുടെ ആദ്യത്തേതല്ല, അവസാനത്തേതല്ല, കടന്നുപോകുന്ന ഒരു റേക്ക് വഴി ആകർഷിച്ചു, അവിടെ അവൻ അത് പിടിച്ച് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ അവരുണ്ട്, യുവ വിഡ്ഢികൾ, ഇന്ന് അവർ സാറ്റിനിലും വെൽവെറ്റിലും ആണ്, നാളെ, നിങ്ങൾ കാണും, അവർ ഭക്ഷണശാലയിലെ ബീഫിനൊപ്പം തെരുവ് തൂത്തുവാരുന്നത്. ദുനിയ ഒരുപക്ഷേ പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് നിങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ എങ്ങനെ കരുതുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യുകയും അവൾക്ക് ഒരു ശവക്കുഴി ആശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ... ”വൃദ്ധന്റെ ഈ കയ്പേറിയ വാക്കുകളിൽ, ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത സങ്കടം മാത്രമല്ല, നീരസത്തെ കീഴടക്കുന്ന സ്നേഹവും ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. നിരാശയും. സ്വയം മദ്യപിച്ചതിനുശേഷവും, തന്റെ ഒളിച്ചോടിയവന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് വൈറിൻ ആകുലപ്പെടുന്നു.

ഉപപാഠത്തിൽ വായിച്ച ധൂർത്തനായ പുത്രനുമായുള്ള ഇതിവൃത്തം "കുട്ടിയെ" "പിതാവിലേക്ക്" തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും സംഭവിച്ചില്ല. സാംസൺ വൈറിൻ തന്റെ മകൾക്കായി കാത്തിരിക്കാത്തതിനാൽ ദുനിയയ്ക്ക് ഒരിക്കലും മാപ്പ് ചോദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വൃദ്ധന്റെ മരണശേഷം "സ്ത്രീ" എത്തുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ സന്ദർശനത്തിനും അവളുടെ പിതാവിന്റെ ശവക്കുഴിയിലെ അവളുടെ കരച്ചിലിനും ഇനി ഒന്നും ശരിയാക്കാൻ കഴിയില്ല. ആൺകുട്ടി ഗൈഡ് അനുസ്മരിക്കുന്നു: “അവൾ ഇവിടെ കിടന്ന് വളരെ നേരം കിടന്നു. അവിടെ ആ സ്ത്രീ ഗ്രാമത്തിൽ പോയി പുരോഹിതനെ വിളിച്ചു, പണം കൊടുത്തു പോയി, അവൾ എനിക്ക് വെള്ളിയിൽ ഒരു നിക്കിൾ തന്നു - മഹത്വമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ!

മുൻ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം, മകൾ പിതാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവൾക്ക് വരുത്തുന്ന വേദന മനസ്സിലാക്കാതെ, ക്ഷുദ്രവും സ്വാർത്ഥവുമായ ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ അവൾ ആ പ്രവൃത്തി ചെയ്തു.

"ദി പ്രോസ് ഓഫ് പുഷ്കിൻ" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ എൻഎൻ പെട്രൂനിന കഥയുടെ അവസാനത്തെ സാധൂകരിച്ചു: "സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയുടെ" ആത്മാവിൽ സന്തോഷമോ സങ്കടമോ മുങ്ങിയില്ല, മകളുടെ കുറ്റബോധം<…>നായികയുടെ ആത്മാവിൽ ഉയർന്നതും മാനുഷികവുമായ തത്വം സജീവമാണ്<…>ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ധാർമ്മിക ധാന്യം സംരക്ഷിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, ബോധപൂർവമായ കുറ്റബോധത്തിലേക്കും പോയവരോടുള്ള കടമയിലേക്കും ഉയരാൻ. നമുക്ക് ഇതിനകം അറിയാവുന്ന സാഹിത്യ നിരൂപകൻ അലക്സാണ്ടർ ബെലി മറുപടി നൽകുന്നു: “അംഗീകൃത പുഷ്കിൻ പണ്ഡിതൻ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ മുമ്പിൽ മകളുടെ കുറ്റബോധത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ “മനസ്സാക്ഷി” എന്ന ലളിതമായ വാക്ക് എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കുന്നു എന്നത് അതിശയകരമാണ്, അത് വളരെ ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ്. പ്രകൃതി. "കുറ്റബോധത്തിന്റെയും കടമയുടെയും ബോധപൂർവമായ ബോധം" പ്രകടിപ്പിക്കാൻ നമ്മുടെ ആധുനികത ഒരു പദം കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന് അത്തരമൊരു മഹത്തായ പ്രസംഗത്തിന്റെ പാത്തോസ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ, രണ്ട് എഴുത്തുകാരുടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾ ഞാൻ പങ്കിടുന്നു. തീർച്ചയായും, ദുനിയയ്ക്ക് ബാലിശമായ കുറ്റബോധം തോന്നി, അവളെ നിഷ്കളങ്ക എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. കഥയുടെ നിന്ദയിൽ നമുക്ക് ഇത് കാണാൻ കഴിയും, എന്നാൽ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ (എ. ബെലി തന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ തെളിയിക്കുന്നു) തന്റെ പിതാവിന്റെ ശവക്കുഴിയിലേക്കുള്ള മടക്കത്തെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ ആക്രമണമായി വിളിക്കുന്നില്ല. മിക്കവാറും അത് കുറ്റബോധം മാത്രമായിരിക്കും.

ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ പുഷ്കിൻ സ്വന്തം രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, ധൂർത്തനായ മകന്റെ കഥയുമായി അതിനെ താരതമ്യം ചെയ്തു, അതുവഴി "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന വിഷയത്തിൽ പുതുമയുടെ ഒരു പങ്ക് അവതരിപ്പിച്ചു.

ഞാൻ വിശകലനം ചെയ്ത മൂന്ന് മുൻ കൃതികളിൽ നിന്ന് പോസ്തോവ്സ്കിയുടെ കഥ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒന്നാമതായി, "ടെലിഗ്രാമിലെ" പഴയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധികളുടെ അവതാരം അമ്മയായിരുന്നു, മകൾക്ക് സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്തു, അവളെ ആഴത്തിലുള്ള, സഹാനുഭൂതിയുള്ള മറ്റൊരു വ്യക്തിയായി വളർത്തി, വളരെക്കാലം നാസ്ത്യയുടെ സുഹൃത്തായി തുടർന്നു. രണ്ടാമതായി, സംഭവം കാറ്ററിന പെട്രോവ്നയുടെ തെറ്റല്ല (ഉദാഹരണത്തിന്, "കിംഗ് ലിയർ", "സ്റ്റെപ്പ് കിംഗ് ലിയർ", "ദി സ്റ്റേഷൻ കീപ്പർ" എന്നിവയിൽ). "ടെലിഗ്രാമിൽ" പോസ്തോവ്സ്കി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു അമ്മയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അവരുടെ മകൾ ലെനിൻഗ്രാഡിൽ തിരക്കിലാണ്, അവൾക്ക് ഒരു പ്രായമായ സ്ത്രീയെ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയില്ല. "കിംഗ് ലിയർ", "സ്റ്റെപ്പ് കിംഗ് ലിയർ", "സ്റ്റേഷൻ കീപ്പർ" എന്നിവയിൽ ആൺമക്കളുടെയും പെൺമക്കളുടെയും വിദ്യാഭ്യാസം എവിടെയെങ്കിലും നഷ്‌ടമായ മാതാപിതാക്കളെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതെങ്കിൽ, കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയെ ഒരു ഉത്തമ അമ്മ എന്ന് വിളിക്കാം. അവൾ നാസ്ത്യയുടെ തിരക്ക് മനസ്സിലാക്കി, അനാവശ്യമായി കത്തുകൾ എഴുതിയില്ല, “നാസ്ത്യ ഇപ്പോൾ അവളോട് യോജിക്കുന്നില്ല, വൃദ്ധരേ. അവർക്ക്, ചെറുപ്പക്കാർക്ക്, അവരുടെ സ്വന്തം കാര്യങ്ങളുണ്ട്, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത താൽപ്പര്യങ്ങളുണ്ട്, അവരുടെ സ്വന്തം സന്തോഷമുണ്ട്. ഇടപെടാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അതിനാൽ, കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന നാസ്ത്യയ്ക്ക് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ എഴുതിയിട്ടുള്ളൂ, പക്ഷേ എല്ലാ ദിവസവും അവളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു ... "

അമ്മയുടെ നിസ്സഹായത, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ആവശ്യം, ഒരു സഹായി എന്നിവ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു: “കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയ്ക്ക് രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് എല്ലാം ഒരേപോലെ കാണുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്: ചൂടാക്കാത്ത അടുപ്പുകളുടെ കയ്പേറിയ മണം നിശ്ചലമായ മുറികൾ , പൊടിപിടിച്ച“ ഹെറാൾഡ് ഓഫ് യൂറോപ്പ് ”, മേശപ്പുറത്ത് മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള കപ്പുകൾ വളരെക്കാലമായി വൃത്തിയാക്കിയ സമോവറും ചുവരുകളിൽ ചിത്രങ്ങളും ആയിരുന്നു.

നാസ്ത്യയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയ്ക്ക് ഒരു വാക്ക് പോലും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മാതൃ വികാരങ്ങൾ വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, ആ സ്ത്രീയുടെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മകളുടെ വേദന വളരെ വലുതായിരുന്നു: “- കേൾക്കുന്നില്ല, കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന, നാസ്ത്യ എന്താണ് എഴുതുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലേ?

കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന നിശബ്ദയായി, സോഫയിൽ ഇരുന്നു - കുനിഞ്ഞു, ചെറുത് - ചുവന്ന ലെതർ റെറ്റിക്യുലിൽ ചില കടലാസുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ടിഖോൺ വളരെ നേരം മൂക്ക് ഊതി, ഉമ്മരപ്പടിയിൽ ചവിട്ടി.

ശരി, ശരി, അവൻ മറുപടിക്ക് കാത്തുനിൽക്കാതെ പറഞ്ഞു. "ഞാൻ പോകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന." അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തോട് സഹതപിക്കുകയും നാസ്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ളവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ, ലെനിൻഗ്രാഡിലെ സൃഷ്ടിപരമായ ആളുകളെ സഹായിക്കാൻ, ഏതാണ്ട് നിസ്സഹായയായ ഒരു അമ്മയ്ക്ക് മാസത്തിലൊരിക്കൽ പ്രതിമാസ തപാൽ ഓർഡർ മതിയാകുന്നത് ആവശ്യമാണെന്ന് അവൾ കരുതി, തിരക്കിലായതിനാൽ, അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. സമയം. രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു: “കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയുടെ മകളും ഏക കുടുംബാംഗവുമായ നാസ്ത്യ വളരെ ദൂരെ ലെനിൻഗ്രാഡിൽ താമസിച്ചു. അവൾ അവസാനമായി വന്നത് മൂന്ന് വർഷം മുമ്പാണ്. നാസ്ത്യയിൽ നിന്ന് കത്തുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ രണ്ടോ മൂന്നോ മാസത്തിലൊരിക്കൽ സന്തോഷവാനായ യുവ പോസ്റ്റ്മാൻ വാസിലി ഇരുനൂറ് റുബിളിന് കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയ്ക്ക് ഒരു വിവർത്തനം കൊണ്ടുവന്നു. കാതറീന പെട്രോവ്ന ഒപ്പിടുമ്പോൾ അവൻ ശ്രദ്ധയോടെ കൈപിടിച്ചു, അങ്ങനെ ആവശ്യമില്ലാത്തിടത്ത് ഒപ്പിടരുത്. വാസിലി പോകുകയായിരുന്നു, കാറ്ററിന പെട്രോവ്ന അമ്പരന്നു, കൈയിൽ പണവുമായി ഇരുന്നു. എന്നിട്ട് അവൾ കണ്ണട ധരിച്ച് മെയിൽ ഓർഡറിലെ കുറച്ച് വാക്കുകൾ വീണ്ടും വായിച്ചു. വാക്കുകൾ എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നു: വരാൻ മാത്രമല്ല, ഒരു യഥാർത്ഥ കത്ത് എഴുതാനും പോലും സമയമില്ലാത്ത ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുണ്ട്.

ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട അമ്മ മകളെ കുറ്റപ്പെടുത്തിയില്ല, അവളെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു, ഒരു മീറ്റിംഗിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചു, അവളുടെ ഓർമ്മയുടെ എല്ലാ ത്രെഡുകളിലും പറ്റിനിൽക്കുന്നു: “കാതറീന പെട്രോവ്ന തടിച്ച കടലാസുകളിലൂടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കടന്നുപോയി. വാർദ്ധക്യം മുതൽ, ഈ പണം നാസ്ത്യയുടെ കൈകളിലെ പോലെയല്ലെന്ന് അവൾ മറന്നു, ആ പണം നാസ്ത്യയുടെ പെർഫ്യൂം പോലെ മണക്കുന്നതായി അവൾക്ക് തോന്നി.

അമ്മയിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് ലഭിച്ചപ്പോൾ നാസ്ത്യയുടെ പെരുമാറ്റം എനിക്ക് ഭയങ്കരവും ഭയാനകവുമായി തോന്നി. തുറക്കാത്ത, വായിക്കാത്ത, സന്തോഷത്തോടെ മറന്നുപോയ ഒരു കത്ത് മറവിയുടെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. “നാസ്ത്യയ്ക്ക് സേവനത്തിൽ കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് ലഭിച്ചു. അവൾ അത് വായിക്കാതെ പേഴ്സിൽ ഒളിപ്പിച്ചു - ജോലി കഴിഞ്ഞ് വായിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയുടെ കത്തുകൾ നാസ്ത്യയിൽ ആശ്വാസത്തിന്റെ നെടുവീർപ്പ് ഉണർത്തി: അവളുടെ അമ്മ എഴുതുന്നതിനാൽ, അതിനർത്ഥം അവൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്നാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഓരോ അക്ഷരവും നിശബ്ദമായ നിന്ദ എന്നപോലെ അവരിൽ നിന്ന് ഒരു മങ്ങിയ അസ്വസ്ഥത ആരംഭിച്ചു.

ജോലി കഴിഞ്ഞ്, നാസ്ത്യയ്ക്ക് യുവ ശിൽപിയായ ടിമോഫീവിന്റെ സ്റ്റുഡിയോയിലേക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു, അവൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു എന്ന് നോക്കുക, ഇത് യൂണിയന്റെ ബോർഡിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ. വർക്ക്‌ഷോപ്പിലെ തണുപ്പിനെക്കുറിച്ച് ടിമോഫീവ് പരാതിപ്പെട്ടു, പൊതുവേ, തന്നെ തടവി, തിരിയാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

എന്നാൽ ഈ കത്തിൽ, പരിചരണവും ശ്രദ്ധയും ആവശ്യമുള്ള കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന, രോഗിയായ, ദുർബലയായ അമ്മയോട് വിടപറയാൻ മകളോട് അപേക്ഷിച്ചു: “എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളേ,” കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന എഴുതി. - ഈ ശൈത്യകാലത്ത് ഞാൻ അതിജീവിക്കില്ല. ഒരു ദിവസത്തേക്ക് മാത്രം വരൂ. ഞാൻ നിങ്ങളെ നോക്കട്ടെ, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ പിടിക്കുക. എനിക്ക് നടക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഇരിക്കാനും കിടക്കാനും പോലും പ്രയാസമാണ് - മരണം എന്നിലേക്കുള്ള വഴി മറന്നുപോയി. പൂന്തോട്ടം ഉണങ്ങുന്നു - അത് ഒരുപോലെയല്ല - ഞാൻ അത് കാണുന്നില്ല. ശരത്കാലം ഇന്ന് മോശമാണ്. വളരെ കഠിനമാണ്; എന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ, ഈ ഒരു ശരത്കാലത്തോളം നീണ്ടുനിന്നിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

അവളുടെ മകളുടെ ഹൃദയം പതറിയില്ല, കടലാസിൽ എഴുതിയ വാക്കുകളുടെ ഗൗരവം അവൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, എക്സിബിഷനുകളും കലാകാരന്മാരും ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്, പ്രായമായ, രോഗിയായ അമ്മയല്ല: “ഇപ്പോൾ എവിടെ പോകണം! - അവൾ പറഞ്ഞു എഴുന്നേറ്റു, - നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ നിന്ന് പോകാമോ!"

മുകളിൽ വിശകലനം ചെയ്ത മൂന്ന് കൃതികളിലെന്നപോലെ, തെറ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം വളരെ വൈകിയാണ് വരുന്നത്, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കളുടെ മരണം അനിവാര്യമാണ്: “നസ്ത്യ തണുപ്പിൽ നിന്ന് വിറച്ചു, എല്ലാവരും ഉപേക്ഷിച്ച ഈ അവശയായ വൃദ്ധയെപ്പോലെ ആരും തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അവിടെ, വിരസമായ വേലിയിൽ. "വൈകി! ഞാൻ ഒരിക്കലും എന്റെ അമ്മയെ കാണില്ല, ”അവൾ സ്വയം പറഞ്ഞു, കഴിഞ്ഞ ഒരു വർഷമായി അവൾ ഈ മനോഹരമായ ബാലിശമായ വാക്ക് ആദ്യമായി ഉച്ചരിച്ച കാര്യം ഓർത്തു -“ അമ്മ ”.

തീർച്ചയായും, നാസ്ത്യ വൈകി. ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയാത്തത് അവളുടെ പശ്ചാത്താപം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ മാത്രമാണ് തനിക്ക് അമ്മയോട് കൂടുതൽ അടുപ്പവും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമില്ലെന്ന് മകൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നത്, അവളുടെ തെറ്റ് എന്താണെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കി: “ശവസംസ്കാരത്തിന് ശേഷം രണ്ടാം ദിവസം നാസ്ത്യ സബോറിയിൽ എത്തി. അവൾ സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു പുതിയ ശ്മശാന കുന്ന് കണ്ടെത്തി - അതിലെ ഭൂമി പിണ്ഡങ്ങളായി മരവിച്ചു - കാറ്റെറിന പെട്രോവ്നയുടെ തണുത്ത ഇരുണ്ട മുറി, അതിൽ നിന്ന് ജീവിതം വളരെക്കാലം മുമ്പ് പോയതായി തോന്നുന്നു.

ഈ മുറിയിൽ, മേഘാവൃതവും കനത്തതുമായ പ്രഭാതം ജനാലകൾക്ക് പുറത്ത് നീലയായി മാറുന്നതുവരെ നാസ്ത്യ രാത്രി മുഴുവൻ കരഞ്ഞു.

ആരും തന്നെ കാണാതിരിക്കാനും ഒന്നും ചോദിക്കാതിരിക്കാനും ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് നാസ്ത്യ സബോറിയെ ഒളിഞ്ഞുനോട്ടത്തിൽ വിട്ടു. കാറ്റെറിന പെട്രോവ്ന ഒഴികെ മറ്റാർക്കും അവളുടെ പരിഹരിക്കാനാകാത്ത കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന്, അസഹനീയമായ തീവ്രതയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൾക്ക് തോന്നി.

അമ്മയും മകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞുകൊണ്ട് "ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ" കഥ പൗസ്റ്റോവ്സ്കി തന്റേതായ രീതിയിൽ പറയുന്നു. അടുത്ത ആളുകളുടെ ബന്ധം തകരുന്നത് അച്ഛനും കുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ഇടവേളയേക്കാൾ വലിയ പ്രഹരമാണ് (പുഷ്കിൻ, ഷേക്സ്പിയർ, തുർഗനേവ്). അമ്മയും മകളും തമ്മിൽ രക്തവും ആത്മീയവുമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. നാസ്ത്യ, ഇത് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, സ്വന്തം തെറ്റ് കാരണം, അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, വിശ്വസനീയമായ ബന്ധം വിച്ഛേദിച്ചു. കൃതികൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും വിടവാങ്ങൽ ചിത്രീകരണത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. കിംഗ് ലിയറിൽ, വായനക്കാരൻ ആദ്യം ഗൊനെറിലിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും പിന്നീട് വിധിയുടെ ക്രൂരമായ പ്രഹരത്തെ പിടിച്ചുനിർത്താൻ കഴിയാത്ത ലിയറിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും പഠിക്കുന്നു. ഷേക്സ്പിയർ എഴുതുന്നു: “നോക്കൂ സർ! കാണാം? നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടുകളിലേക്ക് നോക്കൂ! കാണാം? അവളെ ഒന്ന് നോക്കൂ! (മരിക്കുന്നു). : "ഞാൻ ഉദ്യേശിച്ചത് ...". ധൂർത്തനായ മകന്റെ കഥയ്ക്ക് സമാന്തരമായി തന്റെ കൃതിയിൽ വരച്ച പുഷ്കിൻ, ദുനിയ അവളുടെ പിതാവിന്റെ ശവക്കുഴിയിലേക്കുള്ള മടങ്ങിവരവിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, വിട പറയാൻ കഴിയില്ല: “അവൾ ഇവിടെ കിടന്ന് വളരെക്കാലം കിടന്നു. അവിടെ ആ സ്ത്രീ ഗ്രാമത്തിൽ പോയി പുരോഹിതനെ വിളിച്ചു ... ”പോസ്റ്റോവ്സ്കി സെമിത്തേരിയിലെ രംഗം കൂടുതൽ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു, അതുവഴി ഈ സംഭവത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ നാസ്ത്യയുടെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ വേഗത്തിലായത് വെറുതെയല്ല. "ആരും അവളെ കാണാതിരിക്കാനും ഒന്നും ചോദിക്കാതിരിക്കാനും ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് നാസ്ത്യ സബോറിനെ രഹസ്യമായി വിട്ടു."

2.5 തീം വികസനത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ മുഖമെന്ന നിലയിൽ പരസ്പര ധാരണയും ബന്ധങ്ങളിലെ സംവേദനക്ഷമതയും (എം.എൻ. കരംസിൻ "പാവം ലിസ", എ.എസ്. ഗ്രീൻ "സ്കാർലറ്റ് സെയിൽസ്")

മിക്കപ്പോഴും, അവരുടെ കൃതികളിലെ രചയിതാക്കൾ "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദുരന്തങ്ങളെ വിവരിക്കുക മാത്രമല്ല, രണ്ട് തലമുറകളുടെ പ്രതിനിധികൾ കാണിക്കുന്ന സംവേദനക്ഷമതയെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. അങ്ങനെ, എഴുത്തുകാർ വിഷയത്തിന്റെ വൈദഗ്ധ്യവും അപാരതയും സ്വായത്തമാക്കുന്നു.

പ്രമേയത്തിന് അത്തരമൊരു ശബ്ദം ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ കൃതി കരംസിൻ എഴുതിയ "പാവം ലിസ" എന്ന കഥയാണ്.

"പാവം ലിസ" എന്ന കഥയിലെ കരംസിൻ പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഭർത്താവും അച്ഛനും മരിച്ച ഒരു അമ്മയുടെയും മകളുടെയും ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ സ്ത്രീകളിൽ ഏൽപ്പിക്കുന്നു.

ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനുശേഷം, ഇപ്പോൾ താൻ ഏക ഉപജീവനക്കാരനാണെന്നും തനിക്കും അമ്മയ്ക്കും നൽകുന്നതിന് എല്ലാം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെന്നും ലിസ മനസ്സിലാക്കി. കരംസിൻ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: “പതിനഞ്ചു വയസ്സുള്ള പിതാവിനുശേഷം ലിസ മാത്രം, - ലിസ മാത്രം, അവളുടെ ആർദ്രമായ യൗവനം ഒഴിവാക്കാതെ, അവളുടെ അപൂർവ സൗന്ദര്യം ഒഴിവാക്കാതെ, രാവും പകലും ജോലി ചെയ്തു - ക്യാൻവാസുകൾ നെയ്യുക, സ്റ്റോക്കിംഗുകൾ നെയ്യുക, വസന്തകാലത്ത് പൂക്കൾ പറിക്കുക. , വേനൽക്കാലത്ത് സരസഫലങ്ങൾ എടുത്ത് - മോസ്കോയിൽ വിറ്റു.

മകളും അമ്മയും തമ്മിൽ വിശ്വസനീയമായ ഒരു ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു (രചയിതാവ് പേര് പറയുന്നില്ല), അത് പരസ്പര ധാരണയെയും സംവേദനക്ഷമതയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആ പെൺകുട്ടിക്ക് വൃദ്ധ നൽകിയ ജീവിതപാഠങ്ങളും ഗ്രന്ഥകാരൻ ഒരു ഉദ്ധരണിയിൽ കാണിക്കുന്നു. അമ്മ തന്റെ മകളെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, അവളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു: “ലിസ, വീട്ടിൽ വന്ന് അവളോട് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറഞ്ഞു. "റൂബിൾ എടുക്കാത്തത് നിങ്ങൾ നന്നായി ചെയ്തു. ഒരുപക്ഷേ അത് ഏതെങ്കിലും മോശം വ്യക്തിയായിരിക്കാം ..." - "അല്ല, അമ്മേ! ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് അത്തരമൊരു ദയയുള്ള മുഖമുണ്ട്, അത്തരമൊരു ശബ്ദം ... " - " എന്നിരുന്നാലും, ലിസ, നിങ്ങളുടെ അധ്വാനം കൊണ്ട് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും സൗജന്യമായി ഒന്നും എടുക്കാതിരിക്കുന്നതും നല്ലതാണ്. സുഹൃത്തേ, ഒരു പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയെ എങ്ങനെ ദ്രോഹിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല! പട്ടണത്തിലേക്ക്; ഞാൻ എപ്പോഴും പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി വെക്കുന്നു, ഏതെങ്കിലും നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്നും നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്നും നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ കർത്താവായ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലുടനീളം, പരസ്പരം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കരുതലും കരുതലും നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും, അവരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു: "അവസാനം, ലിസ തന്റെ അമ്മയ്ക്ക് അവളെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കാമെന്ന് ഓർത്തു."

അമ്മയുമായുള്ള ലിസയുടെ ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് ഒരു രാത്രി ഡേറ്റിന് ശേഷം പെൺകുട്ടിയുടെ വീട്ടിലെ ഒരു എപ്പിസോഡിൽ നിന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. കരംസിൻ എഴുതുന്നു: "" അവൻ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു! - അവൾ ചിന്തിക്കുകയും ഈ ചിന്തയെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു. "അമ്മേ.. "അമ്മേ ഉറക്കമുണർന്ന അമ്മയോട് ലിസ പറഞ്ഞു. "അമ്മേ! എന്തൊരു നല്ല പ്രഭാതം! വയലിൽ എല്ലാം എത്ര രസകരമാണ്!"

ഒരു കർഷക സ്ത്രീയും അവളുടെ മകളും തമ്മിൽ ഒരു വിവാഹത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുന്നു. ലിസ, എറാസ്റ്റിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, മറ്റൊരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം അത് വൃദ്ധയായ അമ്മയ്ക്ക് എന്ത് തിരിച്ചടിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. "ക്രൂരം! ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കാമോ? അതെ, അമ്മയോട് ക്ഷമിക്കണം; അവളുടെ മനസ്സമാധാനം എനിക്ക് വേണ്ട, എന്നെ വിവാഹം കഴിച്ചില്ലെങ്കിൽ അവൾ മരണത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അവൾ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പറയുന്നു. ഓ! എനിക്ക് ഇത്രയും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു സുഹൃത്ത് ഉണ്ടെന്ന് അമ്മയ്ക്ക് അറിയില്ല! ”

പ്രവൃത്തിയുടെ നിഷേധം ദുഃഖകരമാണ്. ലിസ സ്വയം വെള്ളത്തിൽ ചാടി മരിക്കുന്നു. ലിസയുടെ ഭയങ്കരമായ പാപത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അമ്മയുടെ വികാരങ്ങൾ ഒരാൾക്ക് ഊഹിക്കാൻ കഴിയും. വിധിയുടെ അത്തരമൊരു പ്രഹരം പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ വൃദ്ധയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. “ലിസയുടെ അമ്മ മകളുടെ ദാരുണമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടു, അവളുടെ രക്തം ഭയാനകമായി തണുത്തു - അവളുടെ കണ്ണുകൾ എന്നെന്നേക്കുമായി അടഞ്ഞു. കുടിൽ ശൂന്യമാണ്." കരംസിൻ കഥ ഒരു വികാരപരമായ ദിശയുടെ സൃഷ്ടിയാണെന്ന കാര്യം മറക്കരുത്, അതിനാൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ അൽപ്പം അതിശയോക്തിപരമായി തോന്നിയേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഞാൻ പരിഗണിച്ച റിയലിസ്റ്റിക് സൃഷ്ടികളിൽ സമാനമായ ഒരു അവസാനം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വിള്ളൽ പലപ്പോഴും ധാർമ്മിക പ്രഹരത്തിൽ മാത്രമല്ല, ശാരീരിക മരണത്തിലും അവസാനിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെയും സംവേദനക്ഷമതയുടെയും ധാരണയുടെയും കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം അലക്സാണ്ടർ ഗ്രീനിന്റെ "സ്കാർലറ്റ് സെയിൽസ്" വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കും.

"പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പലപ്പോഴും അവകാശികളെ വളർത്തിയെടുക്കാൻ മുൻഗാമികൾ എത്രമാത്രം പരിശ്രമിച്ചു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനനം മുതൽ യുവാക്കളെ കൈകാര്യം ചെയ്താൽ സംവേദനങ്ങളുടെ യോജിപ്പ് വരുന്നു, അത് എപ്പിസോഡ് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "ചത്ത, ലോംഗ്രെൻ കുനിഞ്ഞ് എട്ട് മാസം പ്രായമുള്ള ഒരു ജീവി തന്റെ താടിയിലേക്ക് ഉറ്റുനോക്കുന്നത് കണ്ടു, തുടർന്ന് ഇരുന്നു, താഴേക്ക് നോക്കി തുടങ്ങി. അവന്റെ മീശ വളച്ചൊടിക്കാൻ."

ഒരു കുട്ടിയെ പരിപാലിക്കുന്നത് പരസ്പര ധാരണയിലേക്കുള്ള പാതയിലെ ഒരു അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും പരിചരണം ആത്മത്യാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ, ചെറിയ അസ്സോളിന്റെയും അവളുടെ പിതാവിന്റെയും ജീവിതം രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്ന എപ്പിസോഡിൽ ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. “ലോംഗ്രെൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി, തന്റെ സഖാക്കളോട് വിടപറഞ്ഞ് ചെറിയ അസ്സോളിനെ വളർത്താൻ തുടങ്ങി. പെൺകുട്ടി ഉറച്ചു നടക്കാൻ പഠിക്കുന്നതുവരെ, വിധവ അനാഥയുടെ അമ്മയ്ക്ക് പകരമായി നാവികനോടൊപ്പം താമസിച്ചു, എന്നാൽ അസ്സോൾ വീഴുന്നത് നിർത്തി, അവളുടെ കാൽ ഉമ്മരപ്പടിക്ക് മുകളിലൂടെ കൊണ്ടുവന്ന്, ഇപ്പോൾ താൻ പെൺകുട്ടിക്ക് വേണ്ടി എല്ലാം ചെയ്യുമെന്ന് ലോംഗ്രെൻ നിർണ്ണായകമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഒപ്പം വിധവയുടെ സജീവമായ സഹതാപത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, അവൻ ഒരു വിധവയുടെ ഏകാന്തമായ ജീവിതത്തെ സുഖപ്പെടുത്തി, എല്ലാ ചിന്തകളും പ്രതീക്ഷകളും സ്നേഹവും ഓർമ്മകളും ഒരു ചെറിയ ജീവിയിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

ആൺ വളർത്തൽ സ്ത്രീ വളർത്തലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ വളർത്തലിന്റെ കാര്യത്തിൽ, എന്നാൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രം പിതാവിന്റെ പങ്കിനെ വിജയകരമായി നേരിടുന്നു, രചയിതാവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് തെളിവ്: “അവൻ എല്ലാ വീട്ടുജോലികളും ചെയ്തു. ഒരു പുരുഷനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അസാധാരണമായ കുട്ടികളുടെ പ്രചരണത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ കലയിലൂടെ സ്വയം ക്ഷമയോടെ കടന്നുപോയി.

ഈ കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയോടുള്ള ലോംഗ്രെന്റെ വിറയൽ സ്നേഹത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: “അസോളിന് ഇതിനകം അഞ്ച് വയസ്സായിരുന്നു, അവളുടെ അച്ഛൻ അവളെ പരിഭ്രാന്തിയോടെ നോക്കി മൃദുവായി പുഞ്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. നല്ല മുഖം, അവന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ ഒരു ബട്ടണുള്ള അരക്കെട്ടിന്റെ രഹസ്യം അല്ലെങ്കിൽ നർമ്മത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന നാവിക ഗാനങ്ങളുടെ രഹസ്യത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.

മറ്റുള്ളവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ കുടുംബത്തിന്റെ അസൂയാവഹമായ സ്ഥാനം അച്ഛനും മകളും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. അന്യവൽക്കരണം പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു അടയാളം ഇടുക മാത്രമല്ല, അവളുടെ സമപ്രായക്കാരായ സുഹൃത്തുക്കളെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, അവളെ അവളുടെ പിതാവിന്റെ ഏക കൂട്ടാളിയാക്കി. "മെനേഴ്സ് കേസ് മുമ്പ് അപൂർണ്ണമായ അന്യവൽക്കരണം ശക്തിപ്പെടുത്തി. പൂർണ്ണമായിത്തീർന്ന ശേഷം, അത് ശക്തമായ പരസ്പര വിദ്വേഷത്തിന് കാരണമായി, അതിന്റെ നിഴൽ അസ്സോളിൽ വീണു. പെൺകുട്ടി സുഹൃത്തുക്കളില്ലാതെ വളർന്നു. കപെർണിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അവളുടെ പ്രായത്തിലുള്ള രണ്ടോ മൂന്നോ ഡസൻ കുട്ടികൾ, വെള്ളത്തിൽ സ്പോഞ്ച് പോലെ നനഞ്ഞു, ഒരു പരുക്കൻ കുടുംബ തുടക്കം, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം അമ്മയുടെയും അച്ഛന്റെയും അചഞ്ചലമായ അധികാരമായിരുന്നു, ലോകത്തിലെ എല്ലാ കുട്ടികളെയും പോലെ, ഒരിക്കൽ കൂടി. കാരണം, എല്ലാവരും ചെറിയ അസ്സോളിനെ അവരുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധയുടെയും മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതാക്കി. ഇത് സംഭവിച്ചു, ക്രമേണ, മുതിർന്നവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളിലൂടെയും നിലവിളികളിലൂടെയും, അത് ഭയങ്കരമായ ഒരു നിരോധനത്തിന്റെ സ്വഭാവം നേടി, തുടർന്ന്, ഗോസിപ്പുകളും കിംവദന്തികളും ശക്തിപ്പെടുത്തി, നാവികന്റെ വീടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം കുട്ടികളുടെ മനസ്സിൽ വളർന്നു.

അസ്സോളിന്റെ വാത്സല്യത്തിന് അതിരുകളില്ല, അവൾ തന്റെ പിതാവിന്റെ ഹോബികൾ പങ്കിട്ടു, കപ്പലുകളെക്കുറിച്ചും കടലിനെക്കുറിച്ചുമുള്ള കഥകൾ കേൾക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു: “അസോളിന് പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദം വൈകുന്നേരങ്ങളിലോ അവധി ദിവസങ്ങളിലോ ആയിരുന്നു, അച്ഛൻ പേസ്റ്റും ഉപകരണങ്ങളും പൂർത്തിയാകാത്ത ജോലികളും താഴെയിടുമ്പോൾ. , ഇരുന്നു, അവന്റെ ഏപ്രൺ അഴിച്ചു, വിശ്രമിക്കാൻ, പല്ലിൽ ഒരു പൈപ്പ്, - അവന്റെ മടിയിൽ കയറി, അവന്റെ കൈയുടെ മൃദുലമായ വളയത്തിൽ കറങ്ങി, കളിപ്പാട്ടങ്ങളുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ചു, അവയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. ജീവിതത്തെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരുതരം അതിശയകരമായ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു ഇത് - ലോംഗ്രെന്റെ മുൻ ജീവിതരീതി, അപകടങ്ങൾ, പൊതുവെ അവസരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് നന്ദി - വിചിത്രവും അതിശയകരവും അസാധാരണവുമായ സംഭവങ്ങൾക്ക് പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകി.

പിതാവിന്റെ കഠിനമായ വളർത്തലിന്റെ ഫലങ്ങളിലൊന്ന് മകൾ ഭാവിയിലെ ഒരു തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനമാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. അസ്സോളിന് അച്ഛനെ അനുകരിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ യാത്രക്കാരോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ," അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "എന്റെ ബോർഡിൽ ബോട്ട് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നതിനും തുഴച്ചിൽക്കാർ ശരിക്കും തുഴയുന്നതിനും തന്ത്രം മെനയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എന്നിട്ട് അവർ കരയിൽ പറ്റിനിൽക്കുന്നു, ബർത്തും ബഹുമാനവും നൽകി, ജീവനുള്ളതുപോലെ, ലഘുഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ കരയിൽ ഇരുന്നു.

അസ്സോൾ തന്റെ പിതാവിന്റെ വികാരങ്ങൾ മറ്റാരെക്കാളും നന്നായി മനസ്സിലാക്കി, മാനേഴ്സിന്റെ സങ്കടവും സന്തോഷവും തന്നിലൂടെ അനുവദിച്ചു. ഗ്രീൻ എഴുതുന്നു: “അവൾക്ക് പെട്ടെന്ന് സംസാരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൾ വളരെ വിഷമിച്ചു, ലോംഗ്രന്റെ ആകാംക്ഷ നിറഞ്ഞ മുഖത്ത് നിന്ന് അവൻ വളരെ മോശമായ എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ടതിന് ശേഷമാണ് അവൾ പറയാൻ തുടങ്ങിയത്, ജനലിന്റെ ഗ്ലാസിൽ വിരൽ ഓടിച്ചു. അശ്രദ്ധയോടെ കടൽ വീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നിന്നു.

മകളോടുള്ള അച്ഛന്റെ ശ്രദ്ധ മര്യാദയുടെ ഓരോ വരികളിലും പ്രകടമാണ്. വരാനിരിക്കുന്ന കടൽ യാത്രയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചിന്തിക്കുമ്പോൾ പോലും: “ഇതെല്ലാം അങ്ങനെയാണ്, പക്ഷേ ഒരു ദയനീയമാണ്, ശരിക്കും, ഒരു ദയനീയമാണ്. ഒരു ഫ്ലൈറ്റ് സമയത്ത് നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ കൂടാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ? നിന്നെ വെറുതെ വിടുന്നത് ചിന്തിക്കാൻ പോലും വയ്യ." സമാനതകളില്ലാത്ത കരുതലിനെയും സ്നേഹത്തെയും കുറിച്ച് പറയുന്ന മറ്റൊരു ശകലം. രചയിതാവ് എഴുതുന്നു: “അന്ന് രാത്രി അദ്ദേഹം ഭാവിയെക്കുറിച്ചും ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും അസോളിനെക്കുറിച്ചും ചിന്തിച്ചു. കുറച്ചു കാലത്തേക്കെങ്കിലും അവളെ വിട്ടുപോകാൻ അയാൾക്ക് അത്യന്തം ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു; കൂടാതെ, ശമിച്ച വേദനയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ അവൻ ഭയപ്പെട്ടു.

അങ്ങനെ, അലക്സാണ്ടർ ഗ്രീൻ "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രമേയത്തിന്റെ വികസനത്തിന് പുതുമയുടെ ഒരു പങ്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, പരസ്പര വിശ്വാസത്തെയും സ്നേഹത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ മുഖം കാണിക്കുന്നു.

ഗ്രീനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കരംസിൻ വ്യത്യസ്തമായി ജോലി പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ഒരു അമ്മയുടെയും മകളുടെയും മരണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന വിഷയത്തിന്റെ വികസനത്തിന് അദ്ദേഹം ചില പുതുമകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. നിരാകരണത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ രചയിതാക്കൾ പ്രവർത്തിച്ച സാഹിത്യ പ്രവണതകളുടെ പ്രത്യേകതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആദർശപരവും മേഘരഹിതവുമായ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാരനാണ് ഗ്രീൻ എങ്കിൽ, ഒരു വികാരവാദിയായ കരംസിൻ നായികമാരുടെ വികാരങ്ങൾ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു.

2.6 കൃതികളിലെ വിരോധത്തിന്റെ ഭയാനകമായ നിഷേധമെന്ന നിലയിൽ ഫിലിസൈഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം (എൻ.വി. ഗോഗോൾ "താരാസ് ബൾബ", പി. മാരിം "മാറ്റിയോ ഫാൽക്കൺ")

ഫിലിസൈഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാക്കൾ ക്രമേണ ഭയാനകമായ ഒരു ഫലത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, ആദ്യം ദുരന്തത്തിന് മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

എൻ.വി. "താരാസ് ബൾബ" എന്ന കഥയിലെ ഗോഗോൾ "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളുമായി" ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പുതിയ മുഖം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവരെ കർശനമായി സൈനികരാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഓസ്‌റ്റാപ്പും ആൻഡ്രിയും ധീരനായ കോസാക്കായിട്ടാണ് വളർന്നത് എന്നതിനാൽ ഇത് ആശ്ചര്യകരമല്ല. സ്‌കൂളിൽ നിന്നുള്ള സഹോദരങ്ങളുടെ തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ എഴുതുന്ന ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ നിന്ന് താരസിന്റെ വളർത്തൽ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് പഠിക്കാം: “- തിരിഞ്ഞുനോക്കൂ മകനേ! നിങ്ങൾ എത്ര തമാശക്കാരനാണ്! എന്താണ് ഈ വൈദികരുടെ കസവ്? അപ്പോൾ എല്ലാവരും അക്കാദമിയിൽ പോകുമോ? - ഈ വാക്കുകളോടെ, കിയെവ് സ്കൂളിൽ പഠിച്ച് പിതാവിന്റെ വീട്ടിലെത്തിയ തന്റെ രണ്ട് ആൺമക്കളെ പഴയ ബൾബ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. - ചിരിക്കരുത്, ചിരിക്കരുത്, അച്ഛാ! അവരിൽ മൂത്തവൻ അവസാനം പറഞ്ഞു. - നോക്കൂ, നിങ്ങൾ എത്ര ഗംഭീരനാണെന്ന്! എന്തുകൊണ്ട് ചിരിക്കുന്നില്ല? - അതെ, നിങ്ങൾ എന്റെ അച്ഛനാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾ ചിരിക്കുമ്പോൾ, ദൈവത്താൽ, ഞാൻ നിങ്ങളെ അടിക്കും! - ഓ, നിങ്ങൾ, അത്തരമൊരു മകൻ! എങ്ങനെ, അച്ഛാ?

അതെ, അച്ഛനാണെങ്കിലും. ഞാൻ അപമാനം നോക്കില്ല, ആരെയും ബഹുമാനിക്കുകയുമില്ല.

നിങ്ങൾ എന്നോട് എങ്ങനെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു? മുഷ്ടി?

അതെ, എന്തിനെക്കുറിച്ചും.

ശരി, നമുക്ക് മുഷ്ടി പിടിക്കാം! - തരാസ് ബൾബ തന്റെ കൈകൾ ചുരുട്ടിക്കൊണ്ട് പറഞ്ഞു, - നിങ്ങളുടെ മുഷ്ടിയിൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള ആളാണെന്ന് ഞാൻ കാണും! അച്ഛനും മകനും, വളരെക്കാലത്തെ അഭാവത്തിന് ശേഷം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, പരസ്പരം കഫുകൾ, താഴത്തെ പുറം, നെഞ്ച് എന്നിവയിലേക്ക് തിരിയാൻ തുടങ്ങി, ഇപ്പോൾ പിൻവാങ്ങി ചുറ്റും നോക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ വീണ്ടും മുന്നേറുന്നു! ഈ ശകലത്തിൽ, ബൾബയുടെ വളർത്തലിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും രീതിയെക്കുറിച്ചും മാത്രമല്ല, ഒരു മകന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ഒരാൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയും.

ബാൽബയുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്ന് കോസാക്കുകളുടെ വളർത്തലിന്റെ പ്രത്യേകതകളെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. “അതെ, ഞാൻ കാണുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ ഒരു പാവമാണ്! - ബൾബ പറഞ്ഞു. - കേൾക്കരുത്, മകനേ, അമ്മമാർ: അവൾ ഒരു സ്ത്രീയാണ്, അവൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. നിങ്ങൾ ഏതുതരം ആർദ്രതയാണ്? നിങ്ങളുടെ ആർദ്രത ശുദ്ധമാണ് വയലും നല്ല കുതിരയും: ഇതാ നിന്റെ ആർദ്രത! നിങ്ങൾ ഈ സേബർ കാണുന്നുണ്ടോ? ഇതാ നിങ്ങളുടെ അമ്മ! "

ജോലിയുടെ പര്യവസാനത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ പ്രധാന തീരുമാനം മക്കളെ സിച്ചിലേക്ക് അയക്കാനുള്ള നിർഭാഗ്യകരമായ തീരുമാനമാണ്: “എന്നാൽ, നല്ലത്, ഞാൻ നിങ്ങളെ അതേ ആഴ്ച തന്നെ സപോറോഷെയിലേക്ക് അയയ്ക്കും. ഇവിടെ ശാസ്ത്രം എവിടെയാണ് ഇത്ര ശാസ്ത്രം! നിങ്ങൾക്കായി ഒരു വിദ്യാലയമുണ്ട്; അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും കാരണം മാത്രമേ ലഭിക്കൂ.

പലപ്പോഴും ഗോഗോൾ തന്റെ മക്കളിലുള്ള താരസിന്റെ അഭിമാനത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് എഴുതുന്നു: “ബൾബ, തന്റെ പുത്രന്മാരുടെ വരവിനോടനുബന്ധിച്ച്, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ശതാധിപന്മാരെയും എല്ലാ റെജിമെന്റൽ റാങ്കുകളെയും വിളിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു; അവരിൽ രണ്ടുപേർ വന്നപ്പോൾ, അവന്റെ പഴയ സഖാവായ എസൗൾ ദിമിത്രോ ടോവ്കാച്ച് ഉടൻ തന്നെ തന്റെ മക്കളെ അവർക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി: "നോക്കൂ, എന്തൊരു കൂട്ടരെ! ഞാൻ അവരെ ഉടൻ സിച്ചിലേക്ക് അയയ്ക്കും." അതിഥികൾ

അവർ ബൾബയെയും രണ്ട് യുവാക്കളെയും അഭിനന്ദിക്കുകയും അവർ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്നും സപോരിഷ്‌ജിയ സിച്ചിനെപ്പോലുള്ള ഒരു യുവാവിന് ഇതിലും മികച്ച ശാസ്ത്രമില്ലെന്നും അവരോട് പറഞ്ഞു. “ഇപ്പോൾ അവൻ തന്റെ രണ്ട് ആൺമക്കളോടൊപ്പം സിച്ചിൽ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും എന്ന ചിന്തയിൽ സ്വയം ആശ്വസിച്ചു:“ നോക്കൂ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ എന്ത് കൂട്ടുകാരെ കൊണ്ടുവന്നു!”; തന്റെ പഴയ, യുദ്ധത്തിൽ ശക്തരായ എല്ലാ സഖാക്കൾക്കും അവൻ അവ എങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കും; സൈനിക ശാസ്ത്രത്തിലും രക്തസാക്ഷിത്വത്തിലുമുള്ള അവരുടെ ആദ്യ ചൂഷണങ്ങളെ അദ്ദേഹം എങ്ങനെ കാണും, അത് നൈറ്റിന്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങളിലൊന്നായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി.

താരസും ഓസ്റ്റാപ്പും ആൻഡ്രിയും തമ്മിൽ വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ബന്ധുക്കൾ അവരുടെ ചിന്തകൾ മറച്ചുവെച്ച് നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. “നോക്കൂ, എന്തൊരു ഡാഡി!” മൂത്തമകൻ ഓസ്റ്റാപ്പ് സ്വയം ചിന്തിച്ചു, “എല്ലാം പഴയതാണ്, നായയ്ക്ക് അറിയാം, മാത്രമല്ല നടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.”

പിതാവ് തന്റെ മക്കളെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിച്ചു, അവർക്ക് മികച്ച സൈനിക ഭാവി പ്രവചിച്ചു. കൂടാതെ, ഓസ്റ്റാപ്പും ആൻഡ്രിയിയും താരസിനെ വിജയത്തിൽ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. ഗോഗോൾ എഴുതുന്നു: "- ഓ! അതെ, അവൻ കാലക്രമേണ ഒരു നല്ല കേണൽ ആയിരിക്കും! - പഴയ താരസ് പറഞ്ഞു. - അവൾ-അവൾ, ദയയുള്ള ഒരു കേണൽ ഉണ്ടാകും, ഡാഡി തന്റെ ബെൽറ്റിൽ പ്ലഗ് ചെയ്യും! "അച്ഛൻ ഒന്നിലധികം തവണ ആൻഡ്രിയയെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി, വികാരാധീനമായ ആവേശത്താൽ മാത്രം പ്രേരിപ്പിച്ച, തണുത്ത രക്തവും യുക്തിസഹവും ഒരിക്കലും ധൈര്യപ്പെടാത്ത ഒരു കാര്യത്തിനായി അവൻ ആഗ്രഹിച്ചത് എങ്ങനെയെന്ന് കണ്ടു, ഒരു ഭ്രാന്തമായ ആക്രമണത്തിലൂടെ അവൻ അത്തരം അത്ഭുതങ്ങളും യുദ്ധങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു "

എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥാപിത ക്രമം ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ഒരു മക്കളിൽ ഒരാൾ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന തന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്ക് കുറ്റവാളിയെ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കാൻ ബൾബയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. "- ആൻഡ്രി! - അവനെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ പഴയ ബൾബ പറഞ്ഞു. അവന്റെ ഹൃദയം പിടഞ്ഞു. അവൻ നിർത്തി, എല്ലാവരും വിറച്ചു, നിശബ്ദമായി പറഞ്ഞു ... ആൻഡ്രി ജീവിച്ചിരിക്കുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്തു, പിതാവിന്റെ മുഖത്ത് നോക്കാനുള്ള ആത്മാവില്ലായിരുന്നു. എന്നിട്ട്, അവൻ കണ്ണുകൾ ഉയർത്തി അവനെ നോക്കിയപ്പോൾ, പഴയ ബൾബ ഇതിനകം ഉറങ്ങുകയാണ്, അവന്റെ കൈപ്പത്തിയിൽ തല ചായ്ച്ചുകിടക്കുന്നതായി അവൻ കണ്ടു.

കോസാക്കുകളുടെ നിയമങ്ങളെ മാനിച്ച് ബൾബ തന്റെ മക്കളെ തീവ്രതയോടെ വളർത്തി. അവന്റെ പിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, രാജ്യദ്രോഹം അവന്റെ ബന്ധുക്കൾക്കും, സഖാക്കൾക്കും, മാതൃരാജ്യത്തിനും അസ്വീകാര്യമായിരുന്നു, അതിനാൽ ഉപേക്ഷിക്കൽ എന്ന ആശയം അവന്റെ തലയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അത് ബൾബയും ജൂതനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ വ്യക്തമായി കാണാം. - നീ കള്ളം പറയുകയാണ്, നശിച്ച ജൂതൻ! ക്രിസ്ത്യൻ മണ്ണിൽ അങ്ങനെയൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല! നിങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു, നായ!"

വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ വാർത്തയ്ക്ക് ശേഷം, താരസിന് സംശയങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ വലിയ മുന്നേറ്റം നടത്തുന്ന മൂത്ത മകൻ ഓസ്റ്റാപ്പായിരുന്നു ഏക പ്രതീക്ഷ, സന്തോഷം. “ഏതുതരം പുതിയ തലവനാണ് അവിടെയുള്ളതെന്ന് കാണാൻ പഴയ ബൾബ ചുറ്റും നോക്കി, എല്ലാ ഉമാനിയൻമാരുടെയും മുന്നിൽ ഒരു കുതിര ഓസ്‌റ്റാപ്പിൽ ഇരിക്കുന്നതും അവന്റെ തൊപ്പി ഒരു വശത്തേക്ക് മടക്കിയതും തലവന്റെ ക്ലബ് അവന്റെ കൈയിലിരിക്കുന്നതും കണ്ടു. "നിങ്ങൾ എന്താണെന്ന് നോക്കൂ!" അവനെ നോക്കി പറഞ്ഞു; വൃദ്ധൻ സന്തോഷിച്ചു, തന്റെ മകനോട് കാണിച്ച ബഹുമാനത്തിന് ഉമാനിലെ എല്ലാ ആളുകളോടും നന്ദി പറയാൻ തുടങ്ങി.

ദ്രോഹിയായ മകനെ താരസ് കൊല്ലുന്ന കാട്ടിൽ ഒരു രംഗമാണ് കഥയുടെ അവസാനം. കണ്ടുമുട്ടുന്ന നിമിഷത്തിൽ ഇരുവരും അനുഭവിക്കുന്ന വികാരങ്ങളെ ഈ എപ്പിസോഡ് തികച്ചും വിവരിക്കുന്നു. അച്ഛന്റെയും മകന്റെയും അവസ്ഥ സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെയും വിവിധ വ്യതിചലനങ്ങളിലൂടെയും അറിയിക്കാൻ ഗോഗോളിന് കഴിഞ്ഞു: “അതിനാൽ ഒരു സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥി, അശ്രദ്ധമായി തന്റെ സഖാവിനെ ഉയർത്തി, നെറ്റിയിൽ ഒരു ഭരണാധികാരിയുമായി ഒരു അടി ഏറ്റുവാങ്ങുന്നു, തീ പോലെ ജ്വലിക്കുന്നു; അതിനെ കീറിമുറിക്കുക; പെട്ടെന്ന് ക്ലാസ്സിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ടീച്ചറുടെ നേരെ ഇടിച്ചു: ഉഗ്രമായ ഒരു പ്രേരണ തൽക്ഷണം ശമിക്കുകയും ബലഹീനമായ രോഷം വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനെപ്പോലെ, ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് ആൻഡ്രിയുടെ ദേഷ്യം അപ്രത്യക്ഷമായി, അത് സംഭവിക്കാത്തതുപോലെ. ഭയങ്കരനായ ഒരു പിതാവിനെ മാത്രമേ അവൻ തന്റെ മുന്നിൽ കണ്ടുള്ളൂ.

ശരി, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ എന്താണ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നത്? - താരാസ് അവനെ നേരെ നോക്കി പറഞ്ഞു

കണ്ണുകൾ. പക്ഷേ, ഒന്നും പറയാനറിയാതെ ആന്ദ്രി നിലത്തു കുഴിച്ച കണ്ണുമായി നിന്നു.“എന്താ മകനേ, നിന്റെ പോളണ്ടുകാർ നിന്നെ സഹായിച്ചോ? Andrii പ്രതികരിച്ചില്ല - അപ്പോൾ വിൽക്കണോ? വിശ്വാസം വിൽക്കണോ? നിങ്ങളുടേത് വിൽക്കണോ? കാത്തിരിക്കൂ, നിങ്ങളുടെ കുതിരയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുക! അനുസരണയോടെ, ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ, അവൻ തന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങി, താരസിന്റെ മുന്നിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്തു. - നിർത്തുക, അനങ്ങരുത്! ഞാൻ നിന്നെ പ്രസവിച്ചു, ഞാൻ നിന്നെ കൊല്ലും! - തരാസ് പറഞ്ഞു, ഒരു പടി പിന്നോട്ട് പോയി, തോളിൽ നിന്ന് തോക്ക് എടുത്തു ... സോണിസൈഡ് നിർത്തി, നിർജീവമായ മൃതദേഹത്തിലേക്ക് വളരെ നേരം നോക്കി.

വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സ്ക്വയറിൽ മറ്റൊരു മകനെ കാണുമ്പോൾ ബൾബയ്ക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി തോന്നുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡിൽ, വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആ നിമിഷം നിലനിന്നിരുന്ന പിരിമുറുക്കം നമ്മെ അറിയിക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നു: “പഴയ താരസിന് തന്റെ ഓസ്റ്റാപ്പ് കണ്ടപ്പോൾ എന്ത് തോന്നി? അപ്പോൾ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എന്തായിരുന്നു? അവൻ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അവനെ നോക്കി, അവന്റെ ഒരു ചലനം പോലും ഉച്ചരിച്ചില്ല. അവർ ഇതിനകം തന്നെ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ സമീപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓസ്റ്റാപ്പ് നിർത്തി... - കൊള്ളാം, മകനേ, നല്ലത്! - ബൾബ നിശബ്ദമായി പറഞ്ഞു, നരച്ച തല നിലത്ത് വെച്ചു.

"പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾ കാണിക്കാൻ ഗോഗോളിന് കഴിഞ്ഞു, അവിടെ, ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, ചെയ്ത പാപത്തിനുള്ള ശിക്ഷയായി ഫിലിസൈഡ്, രണ്ടാമത്തേതിൽ - തന്റെ പേരിൽ മരിച്ച മകനെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കുക. മാതൃരാജ്യവും പങ്കാളിത്തവും, പിതാവിന്റെ അഭിപ്രായം പങ്കിടുന്നു.

"മാറ്റിയോ ഫാൽക്കൺ" എന്ന ചെറുകഥയിലെ പ്രോസ്പർ മാരിം ആയിരുന്നു ഫിലിസൈഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അടുത്ത എഴുത്തുകാരൻ.

ഫോർച്യൂനാറ്റോയുടെ വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് മാറ്റിയോ ഫാൽക്കൺ അറിയുന്ന നിമിഷത്തിലാണ് ഈ കൃതി അവസാനിക്കുന്നത്. അപ്പോഴാണ് സ്വന്തം മകനെ കൊല്ലണമെന്ന ആശയം അച്ഛനുണ്ടായത്. ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ ബലഹീനതയ്ക്ക് വഴങ്ങാത്ത, എന്നാൽ പ്രധാനപ്പെട്ട തീരുമാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു നിശബ്ദ, ചിന്താശീലനായ മനുഷ്യനായി മാരിമി ഫാൽക്കണിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: “- അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ ആദ്യമായി രാജ്യദ്രോഹിയായി മാറിയ കുട്ടിയായിരുന്നു ഈ കുട്ടി. ഫോർച്യൂനാറ്റോയുടെ കരച്ചിലുകളും കരച്ചിലുകളും തീവ്രമായി, ഫാൽക്കൺ അപ്പോഴും തന്റെ ലിങ്ക്സ് കണ്ണുകൾ അവനിൽ തന്നെ ഉറപ്പിച്ചു. അവസാനം അവൻ നിതംബം കൊണ്ട് നിലത്ത് അടിച്ചു, തോക്ക് തോളിൽ എറിഞ്ഞ്, പോപ്പികളിലേക്ക് റോഡിലൂടെ നടന്നു, ഫോർചുനാറ്റോയെ പിന്തുടരാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. കുട്ടി അനുസരിച്ചു."

"തരാസ് ബുൾബ" എന്ന നോവലിലെ അതേ രീതിയിൽ തന്നെ നോവലിലെ ഫിലിസൈഡിന്റെ നിമിഷം ഒരു സംഭാഷണ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് മാറ്റിയോ ഫാൽക്കണിന്റെ ശാന്തതയും ഫോർചുനാറ്റോയുടെ മരിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയും പിതാവിനോടുള്ള ഭയവും കാണാൻ കഴിയും. പാപമോചനത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ പ്രോസ്പർ മാരിം പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു: “- ഫോർച്യൂനാറ്റോ! ആ വലിയ കല്ലിനരികിൽ നിൽക്കൂ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ പിന്തുടർന്ന് ഫോർച്യൂനാറ്റോ മുട്ടുകുത്തി വീണു. - പ്രാർത്ഥിക്കുക - പിതാവേ! പിതാവേ! എന്നെ കൊല്ലരുത്! - പ്രാർത്ഥിക്കുക! മാറ്റിയോ ഭയാനകമായി ആവർത്തിച്ചു. നിർത്തി കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ആ കുട്ടി "ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്" എന്നും "ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു" എന്നും വായിച്ചു. ഓരോ പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനത്തിലും പിതാവ് "ആമേൻ" എന്ന് ഉറച്ചു പറഞ്ഞു. "നിങ്ങൾക്ക് ഇനി പ്രാർത്ഥനകൾ അറിയില്ലേ?" - പിതാവേ! "തിയോടോക്കോസും" അമ്മായി എന്നെ പഠിപ്പിച്ച ലിറ്റനിയും എനിക്കറിയാം. - ഇത് വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ് ... ശരി, എന്തായാലും, ഇത് വായിക്കുക. ബാലൻ പൂർണ്ണമായും ശബ്ദമില്ലാതെ ലിറ്റനി പൂർത്തിയാക്കി. - നിങ്ങൾ അത് പൂർത്തീകരിചുവോ? - പിതാവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ! എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ! ഞാൻ ഇനി ഒരിക്കലും! ഞാൻ ചേട്ടനോട് ചോദിക്കാം

കോർപ്പറൽ, ജിയാനെറ്റോ ക്ഷമിക്കണം! അവൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു; മാറ്റിയോ തന്റെ തോക്ക് ഉയർത്തി, ലക്ഷ്യമാക്കി പറഞ്ഞു: - ദൈവം നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കൂ! എഴുന്നേറ്റു പിതാവിന്റെ കാൽക്കൽ വീഴാൻ ഫോർച്യൂനാറ്റോ തീവ്രശ്രമം നടത്തി, പക്ഷേ സമയം കിട്ടിയില്ല. മാറ്റിയോ വെടിയുതിർത്തു, കുട്ടി മരിച്ചു വീണു "

കടമയുടെയും നീതിയുടെയും പ്രമേയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ നോവലിന്റെ അവസാനം വായനക്കാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. “കുറച്ചു ചുവടുകൾ നടക്കാൻ സമയം കിട്ടുന്നതിന് മുമ്പ് അവൻ കണ്ടു

ഗ്യൂസെപ്പ: ഷോട്ടിൽ പരിഭ്രാന്തയായി അവൾ ഓടി.

നീ എന്തുചെയ്യുന്നു? - അവൾ ആക്രോശിച്ചു.

നീതി പുലർത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഒരു തോട്ടിൽ. ഞാൻ ഇപ്പോൾ അവനെ അടക്കം ചെയ്യും. അവൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി മരിച്ചു. ഞാൻ ഓർഡർ ചെയ്യും

അവന് ഒരു അപേക്ഷ. എന്റെ മരുമകൻ തിയോഡോർ ബിയാഞ്ചിയോട് ഞങ്ങളോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ ഞാൻ പറയണം

2.7 ഡൗഡെറ്റിന്റെ "ദി ലിറ്റിൽ സ്പൈ" എന്ന കഥയിലെ വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് മകന്റെ ധാർമ്മിക ശിക്ഷയുടെ ഒരു വകഭേദമാണ് പിതാവിന്റെ മരണം.

ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ആൺകുട്ടിയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "അവന്റെ അമ്മ മരിച്ചു, മുൻ മറൈൻ കോർപ്സ് സൈനികനായ അച്ഛൻ ടെമ്പിൾ ക്വാർട്ടറിലെ പാർക്കിന് കാവൽ നിൽക്കുന്നു." ഈ വരികൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള വിശ്വാസയോഗ്യമായ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

മാർപ്പാപ്പയുടെ രൂപം വിവരിക്കുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കർക്കശമായ രൂപത്തിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകനെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു: “എല്ലാവർക്കും സ്റ്റെൻ അങ്കിളിനെ അറിയാമായിരുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവനെ ആരാധിച്ചു. അവന്റെ പരുഷമായ മീശയ്ക്ക് പിന്നിൽ, തെരുവ് നായ്ക്കളുടെ ഇടിമുഴക്കത്തിന് പിന്നിൽ, വാത്സല്യമുള്ള, ഏതാണ്ട് മാതൃതുല്യമായ ഒരു പുഞ്ചിരി ഉണ്ടെന്ന് അവർക്കെല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു, അതിനെ വിളിക്കാൻ, ഈ ദയയുള്ള മനുഷ്യനോട് ഒരാൾ ചോദിച്ചാൽ മതി: - നിങ്ങളുടെ ആൺകുട്ടിക്ക് സുഖമാണോ? അങ്കിൾ സ്റ്റെൻ തന്റെ മകനെ സ്നേഹിച്ചു! വൈകുന്നേരം, സ്കൂൾ കഴിഞ്ഞ്, കൊച്ചുകുട്ടി അവനെ തേടി വന്നപ്പോൾ, അവർ ഒരുമിച്ച് ഇടവഴികളിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ അവൻ എത്ര സന്തോഷവാനാണ് ... "

കഥയുടെ ആശയം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഡൗഡെറ്റ് അങ്കിൾ സ്റ്റെന്റെ എതിരാളികളോടുള്ള വിദ്വേഷം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “... രാത്രി വൈകി എന്റെ ആൺകുട്ടിയെ വീട്ടിൽ വച്ച് കണ്ടുമുട്ടി. അവൻ പ്രഷ്യക്കാരെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ അവന്റെ മീശ നിങ്ങൾ കാണേണ്ടതായിരുന്നു!

ഒരു നായകന്റെ ചിന്തകളിലൂടെ ആൺകുട്ടിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അഭിപ്രായം എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “എന്റെ മകൻ അത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് കാണുന്നതിനേക്കാൾ ഞാൻ മരിക്കുന്നതാണ് ...” ഈ ഉദ്ധരണിയിൽ, ശ്രദ്ധയുള്ള വായനക്കാരന് ഇവയുമായുള്ള ബന്ധം കാണാൻ കഴിയും. കഥയുടെ അവസാനത്തോടെ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം.

പിതാവിന് ആൺകുട്ടിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ കഥയിലുടനീളം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഈ എപ്പിസോഡിൽ അത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. പഴയ പട്ടാളക്കാരൻ ചോദിക്കുന്നു: "എന്താ, സണ്ണി, നീ വലുതായിരുന്നെങ്കിൽ, നീയും പ്രഷ്യക്കാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോകുമോ?"

മതിലിനുമുമ്പിൽ ബാലന്റെ പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ ഒരു എപ്പിസോഡാണ് കഥയുടെ അവസാനം. “ഈ രക്തത്തിന്റെ എല്ലാ വിലയും അവന്റെ തലയിണയ്ക്കടിയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, തെറ്റ് അവനായിരുന്നു, സ്റ്റെന്റെ മകൻ, ഒരു സൈനികൻ ... കണ്ണുനീർ അവനെ ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു. അടുത്ത മുറിയിൽ അച്ഛൻ ജനൽ തുറന്ന് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നടന്നു.<…>കുട്ടി പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു. -എന്താണ് കാര്യം? - മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, അങ്കിൾ സ്റ്റാൻ ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ കുട്ടി സഹിക്കവയ്യാതെ കട്ടിലിൽ നിന്ന് ചാടി അച്ഛന്റെ കാൽക്കൽ ചാടി. പൊടുന്നനെയുള്ള ചലനത്തിൽ, അവന്റെ എക്യു മുഴുവനും തറയിൽ ചിതറിപ്പോയി.

ഉപസംഹാരമായി, ഡോഡെറ്റ് നായകന്റെ വികാരങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം വിവരിക്കുന്നു: "വൃദ്ധൻ നിശബ്ദനായി ശ്രദ്ധിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ ഭാവം ഭയങ്കരമായിരുന്നു."

വീട് വിടാനുള്ള വാളിന്റെ തീരുമാനത്തിലാണ് ഈ ഭാഗത്തിന്റെ നിന്ദ. “അവസാനം കേട്ട ശേഷം, അവൻ തന്റെ കൈകളിൽ തല വെച്ച് കരയാൻ തുടങ്ങി. ``അച്ഛാ, അച്ഛാ!...'' കുട്ടി പിറുപിറുത്തു. വൃദ്ധൻ അവനെ തള്ളിമാറ്റി ഒന്നും മിണ്ടാതെ പണം ശേഖരിച്ചു. - എല്ലാം? -അവന് ചോദിച്ചു. കുട്ടി തലയാട്ടി. വൃദ്ധൻ ചുമരിൽ നിന്ന് തോക്കും കാട്രിഡ്ജ് ബാഗും അഴിച്ച് പണം പോക്കറ്റിൽ ഇട്ടു. "ശരി," അവൻ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ അവരെ പ്രഷ്യക്കാർക്ക് തിരികെ നൽകും. പിന്നെ ഒന്നും പറയാതെ, തല തിരിഞ്ഞ് നോക്കുക പോലും ചെയ്യാതെ, വീടിന് പുറത്തിറങ്ങി, ഇരുട്ടിലേക്ക് പതിയെ മറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്ന മൊബൈലുകൾക്കൊപ്പം ചേർന്നു. അതിനുശേഷം അവനെ പിന്നീട് കണ്ടിട്ടില്ല. ” അങ്ങനെ, വഞ്ചനയ്ക്ക് പിതാവ് മകനോട് ധാർമ്മിക ശിക്ഷയുടെ ഒരു വകഭേദമായി തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണം കഥയിൽ ഡൗഡെറ്റ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

"താരാസ് ബൾബ" യുമായി ഒരു സാമ്യം വരച്ചാൽ, വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള പിതാക്കന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. മിക്കവാറും, ഈ സ്വഭാവം സൃഷ്ടികളുടെ സംഭവങ്ങൾ വികസിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവം മൂലമാണ്. മാതൃരാജ്യത്തെ വിശ്വാസവഞ്ചന അംഗീകരിക്കാത്ത, വിശ്വാസത്യാഗിയായ മകനെ മാരകമായി ശിക്ഷിക്കുന്ന സിച്ചിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന താരാസ് ബൾബ ഒരു സപ്പോറോഷി കോസാക്ക് ആണെങ്കിൽ, അങ്കിൾ സ്റ്റെൻ മകനിൽ ആത്മാവിനെ നോക്കാത്ത പിതാവാണ്. , തന്റെ കുട്ടിയെ കൊല്ലാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വ്യക്തി. എന്നാൽ അവന്റെ കുട്ടി-ദ്രോഹിക്ക് വേണ്ടി തയ്യാറാക്കിയ ധാർമ്മിക ശിക്ഷ, ശാരീരിക മരണത്തേക്കാൾ ഭയാനകമല്ല, അതിനർത്ഥം അയാൾ ശിക്ഷിക്കാൻ പ്രാപ്തനല്ല എന്നാണ്.

2.8 ആൽഡ്രിഡ്ജിന്റെ "ദി ലാസ്റ്റ് ഇഞ്ച്" എന്ന കഥയിൽ നായകന്മാരുടെ പരസ്പര ധാരണയിലേക്കുള്ള ദുഷ്‌കരമായ പാതയുടെ ചിത്രീകരണം

മുകളിൽ വിശകലനം ചെയ്ത കൃതികളുടെ പേജുകളിൽ, "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ ബന്ധം കാണാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ആൽഡ്രിഡ്ജിന്റെ "ദി ലാസ്റ്റ് ഇഞ്ച്" എന്ന കഥയിൽ വായനക്കാരൻ അച്ഛനും ആൺകുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ധാരണയുടെ സൂക്ഷ്മാണുക്കൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

വിവരണത്തിൽ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളുള്ള ഒരു അനാഥ കുട്ടിയുടെ അവസ്ഥ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു: “... പത്താം വയസ്സിൽ അമ്മയ്ക്ക് അവനോട് താൽപ്പര്യമില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി, അച്ഛൻ ഒരു പുറംനാട്ടുകാരനും പരുഷവും ലാക്കോണിക്വുമായിരുന്നു, അറിയാതെ. അവർ ഒരുമിച്ചുള്ള അപൂർവ നിമിഷങ്ങളിൽ അവനോട് എന്താണ് സംസാരിക്കേണ്ടത്. വിവരണത്തിൽ നിന്ന്, ബെന്നിനും ദേവിക്കും ഇടയിൽ ഏത് തരത്തിലുള്ള ബന്ധമാണ് വികസിപ്പിച്ചതെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

അച്ഛന്റെയും മകന്റെയും വരാനിരിക്കുന്ന യാത്രയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് ആൽഡ്രിഡ്ജിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തെറ്റിദ്ധാരണയിൽ നിന്ന് കരാറിലേക്ക് ഒരുപാട് ദൂരം പോകാൻ നായകന്മാരെ സഹായിക്കും.

ധീരനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശക്തമായ സ്വഭാവം കാരണം, ഒരു ആൺകുട്ടിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് അറിയാത്ത ബെന്നിലാണ് നിലവിലെ ബന്ധത്തിലെ കുറ്റപ്പെടുത്തലിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും. രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു: “തന്റെ മകനെ എങ്ങനെ ആശ്വസിപ്പിക്കണമെന്ന് ബെന്നിന് അറിയില്ലായിരുന്നു, അവൻ സത്യം പറഞ്ഞു: കാർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും നിരീക്ഷിക്കുകയും പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, അത് തീർച്ചയായും തകരും. കുട്ടി തല താഴ്ത്തി പതുക്കെ കരയാൻ തുടങ്ങി.

കഥയിലുടനീളം, നായകന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആന്തരിക മോണോലോഗുകൾ നമുക്ക് നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, പലപ്പോഴും കുട്ടിയോടുള്ള അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ആൽഡ്രിഡ്ജ് കുടുംബത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അത് തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ വികാസത്തെയും സ്വാധീനിച്ചു: “തന്റെ മകനെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നതിൽ ബെൻ ഖേദിക്കുന്നു. അവരുടെ കുടുംബത്തിൽ, ഉദാരമായ പ്രേരണകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പരാജയത്തിൽ അവസാനിച്ചു: ഇരുവരും അങ്ങനെയായിരുന്നു - വരണ്ട, കരയുന്ന, പ്രവിശ്യാ അമ്മയും മൂർച്ചയുള്ള, ദേഷ്യക്കാരനായ പിതാവും. ഔദാര്യത്തിന്റെ അപൂർവമായ ഒരു പോരാട്ടത്തിനിടയിൽ, ബെൻ ഒരിക്കൽ ആൺകുട്ടിയെ വിമാനം പറത്താൻ പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, മകൻ വളരെ മനസ്സിലാക്കുകയും അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ വളരെ വേഗത്തിൽ പഠിക്കുകയും ചെയ്‌തിരുന്നുവെങ്കിലും, പിതാവിന്റെ ഓരോ നിലവിളിയും അവനെ കണ്ണീരിലാഴ്ത്തി ... "

ദ്വീപിൽ ഇറങ്ങുന്ന എപ്പിസോഡിൽ നായകന്റെ മകനോടുള്ള അവഗണന വായനക്കാരൻ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. “സ്രാവുകൾ കാരണം ബെൻ ഇവിടെ പറന്നു, ഇപ്പോൾ, ഉൾക്കടലിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അവൻ ആൺകുട്ടിയെ പൂർണ്ണമായും മറന്നു, കാലാകാലങ്ങളിൽ അവന് ഉത്തരവുകൾ നൽകി: ഇറക്കാൻ സഹായിക്കുക, നനഞ്ഞ മണലിൽ ഒരു ബാഗ് ഭക്ഷണം കുഴിച്ചിടുക, നനയ്ക്കുക. മണൽ, കടൽവെള്ളം നനയ്ക്കുക, സ്കൂബ ഗിയറുകൾക്കും ക്യാമറകൾക്കും ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങളും എല്ലാത്തരം സാധനങ്ങളും നൽകുക. "കുട്ടി എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാൻ ബെൻ തിരക്കിലായിരുന്നു, പക്ഷേ ചോദ്യം കേട്ടപ്പോൾ അവൻ തലകുലുക്കി."

ഈ ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു കാരണം പൈലറ്റിന്റെ മുൻ ഭാര്യയുമായുള്ള വഴക്കായിരുന്നു. രചയിതാവ് റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു: “ഭാര്യയോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ ആൺകുട്ടിയോട് സംസാരിക്കുന്നതായി ബെന്നിന് പെട്ടെന്ന് തോന്നി, അവന്റെ നിസ്സംഗത എല്ലായ്പ്പോഴും കഠിനവും ആജ്ഞാപിക്കുന്നതുമായ സ്വരമാണ് അവനിൽ ഉണ്ടാക്കിയത്. പാവം കുട്ടി ഇരുവരേയും ഒഴിവാക്കിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ബെൻ ഒന്നുകിൽ "തന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുമ്പോൾ" അല്ലെങ്കിൽ "അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടുപോലുമില്ല" എന്ന രണ്ട് എപ്പിസോഡുകളിലും തന്റെ മകനോടുള്ള അശ്രദ്ധ പ്രകടമാണ്. ആൽഡ്രിഡ്ജ് കുറിക്കുന്നു: “അപ്പോഴാണ് ഒരു ആൺകുട്ടി തന്റെ മുകളിൽ നിൽക്കുന്നത് അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചത്. അവൻ അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും മറന്നു, ഈ വാക്കുകൾ ആരെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ മെനക്കെട്ടില്ല. മകനെ കുറിച്ച് ബെൻ ചിന്തിച്ചിട്ടുപോലുമില്ല. എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, കെയ്‌റോയിൽ നിന്ന് ഒരു ഡസൻ കുപ്പി ബിയർ കൊണ്ടുവന്നു: അത് വെള്ളത്തേക്കാൾ ശുദ്ധവും വയറിന് സുരക്ഷിതവുമായിരുന്നു. പക്ഷെ ആ കുട്ടിക്ക് വേണ്ടിയും എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും എടുക്കേണ്ടി വന്നു.

വിശദാംശങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ മകനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ പിതാവിന്റെ വിമുഖത ആൽഡ്രിഡ്ജ് അറിയിക്കുന്നു: “- ഞാൻ ഇല്ല എന്ന് പറയുന്നു! - ദേഷ്യത്തോടെ അച്ഛൻ മറുപടി പറഞ്ഞു. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി, വളരെ വൈകിയാണെങ്കിലും, പിടിക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ഡേവിക്ക് ആകുലതയില്ല, തനിച്ചായിരിക്കാൻ അവൻ ഭയപ്പെട്ടു. സ്രാവുമായുള്ള എപ്പിസോഡിന് ശേഷം ഇരുവരുടെയും ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവാദമാണ് ആൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള പിതാവിന്റെ ആദ്യ ചിന്ത. “എന്നാൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി: അവൻ മരിച്ചാൽ, ആൺകുട്ടി തനിച്ചാകും, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പോലും ഭയമാണ്. ഇത് സ്വന്തം അവസ്ഥയേക്കാൾ മോശമാണ്. ഈ കരിഞ്ഞുണങ്ങിയ നാട്ടിൽ യഥാസമയം കുട്ടിയെ കണ്ടെത്താനാവില്ല, അവനെ കണ്ടെത്തിയാൽ.

പിതാവിന്റെ നിസ്സംഗത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മകൻ അവനെ സ്നേഹിച്ചു, അതിനാൽ ദുരന്തത്തിനുശേഷം അവൻ എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും പാലിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആൽഡ്രിഡ്ജ് എഴുതുന്നു: "... മകന്റെ വിളറിയ മുഖം ഭയത്താൽ വികൃതമായിരുന്നു, പക്ഷേ നിരാശയുടെ ധൈര്യത്തോടെ അവൻ തന്റെ ചുമതല നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു." അടുത്ത എപ്പിസോഡിൽ ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം വായനക്കാരൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ, പാവം, എല്ലാം സ്വയം ചെയ്യേണ്ടിവരും, അത് സംഭവിച്ചു. ഞാൻ നിന്നോട് ആക്രോശിച്ചാൽ വിഷമിക്കേണ്ട. ദേഷ്യപ്പെടാൻ സമയമില്ല. അതൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കണ്ട, ശരിയല്ലേ?"

"പുതിയ ദേവിയുടെ" അംഗീകാരം "അവസാന ഇഞ്ച്" എന്ന കഥയുടെ പരിസമാപ്തിയാണ്. എഴുത്തുകാരൻ കുറിക്കുന്നു: “ബെന്നിന്റെ സ്വരം അവനെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി: ആൺകുട്ടിയുടെ ശബ്ദത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും പ്രതിഷേധം കേട്ടില്ല, വളരെ കുറച്ച് ദേഷ്യം. മകന്റെ മുഖത്തിന് ഈ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. മകന്റെ മുഖം കാണാതെ വർഷങ്ങളോളം ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ? എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല. ഇപ്പോൾ അവൻ പൂർണ്ണ ബോധവാനായിരുന്നു, പക്ഷേ വേദനയുടെ ആക്രമണങ്ങൾ ആശ്വാസകരമായിരുന്നു.

പരസ്പര ധാരണയുടെ വികാസം എപ്പിസോഡിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവിടെ രചയിതാവ് വിമാനത്തിൽ വച്ച് തന്റെ പിതാവിന്റെ ചിന്തകൾ വീണ്ടും വിവരിക്കുന്നു: “- നിങ്ങളുടെ വൃദ്ധൻ കുടുങ്ങി, അല്ലേ? - ബെൻ പറഞ്ഞു, അത്തരം തുറന്നുപറച്ചിലിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ സന്തോഷം പോലും തോന്നി. കാര്യങ്ങൾ നന്നായി പോയിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അയാൾ ആ കുട്ടിയുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് തപ്പിത്തടഞ്ഞു. - ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ ... "നല്ല ആൾ! ബെൻ ചിന്തിച്ചു. "അവൻ എല്ലാം കേൾക്കുന്നു."

ഈ കഥയിലെ "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്: “ഡേവിയെ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, ബെൻ കണ്ടു, അത് അതേ കുട്ടിയാണെന്ന്, അതേ മുഖത്തോടെ. അടുത്തിടെയാണ് ആദ്യമായി കണ്ടത്. എന്നാൽ കാര്യം ബെൻ കണ്ടതല്ല: ആൺകുട്ടിക്ക് പിതാവിൽ എന്തെങ്കിലും കാണാൻ കഴിയുമോ എന്ന് കണ്ടെത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് ”; ബെൻ പുഞ്ചിരിച്ചു. എന്നാൽ സത്യം പറഞ്ഞാൽ, വൃദ്ധൻ ശരിക്കും തകർന്നു. രണ്ടിനും സമയം വേണം. അവന്, ബെന്നിന്, ആൺകുട്ടി നൽകിയ മുഴുവൻ ജീവിതവും, മുഴുവൻ ജീവിതവും ഇപ്പോൾ ആവശ്യമാണ്. പക്ഷേ, ആ ഇരുണ്ട കണ്ണുകളിലേക്കും, ചെറുതായി പുറത്തേക്ക് തള്ളിനിൽക്കുന്ന പല്ലുകളിലേക്കും, ഈ മുഖം അമേരിക്കക്കാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അസാധാരണമായതും നോക്കി, കളി മെഴുകുതിരിക്ക് വിലയുള്ളതാണെന്ന് ബെൻ തീരുമാനിച്ചു. സമയം ചെലവഴിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. അവൻ ആൺകുട്ടിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ എത്തും! താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, പക്ഷേ അവൻ അവന്റെ അടുക്കൽ വരും. എല്ലാവരേയും എല്ലാറ്റിനെയും വേർതിരിക്കുന്ന അവസാന ഇഞ്ച് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കരകൗശലത്തിന്റെ യജമാനനല്ലെങ്കിൽ മറികടക്കാൻ എളുപ്പമല്ല. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ കരകൗശലത്തിൽ മാസ്റ്ററാകുക എന്നത് ഒരു പൈലറ്റിന്റെ കടമയാണ്, ബെൻ ഒരു കാലത്ത് വളരെ നല്ല പൈലറ്റായിരുന്നു.

3. ഉപസംഹാരം

"പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തിയ ലോക ഫിക്ഷന്റെ കൃതികൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ പ്രശ്നം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണെന്ന് ഞാൻ നിഗമനത്തിലെത്തി. വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എഴുത്തുകാർ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തിൽ അന്തർലീനമായ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, തലമുറകളുടെ ബന്ധങ്ങളെ അവരുടേതായ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ, തീമിന്റെ പല വഴികളും കണ്ടെത്താനാകും. കീവൻ റസിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ മുതിർന്നവരുടെ ഉപദേശത്തിന്റെ അനിഷേധ്യതയെ "വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാഖിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ" പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മിട്രോഫാൻ പ്രോസ്റ്റാക്കോവിന്റെ സ്വന്തം അമ്മയോടുള്ള അവഗണനയെ "നെഡെറോസ്ൽ" വിവരിക്കുന്നു. പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം പുഷ്കിന്റെ "സ്നോസ്റ്റോം", "യുവതി-കർഷകൻ" എന്നീ കഥകളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. "കിംഗ് ലിയർ", "സ്റ്റെപ്പ് കിംഗ് ലിയർ", "ടെലിഗ്രാം", "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ" എന്നീ കൃതികളിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പിതാവിന്റെ ദുരന്തം കിംഗ് ലിയറിന്റെ ശാശ്വത ചിത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ പരസ്പര ധാരണയുടെയും സംവേദനക്ഷമതയുടെയും ചിത്രം തീമിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ മുഖമായി മാറുന്നു. തീമിന്റെ ചലനത്തിൽ ഫിലിസൈഡിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടായി മാറുന്നു. വിശ്വാസവഞ്ചനയ്‌ക്കെതിരായ ഒരു എതിർപ്പെന്ന നിലയിൽ വിശ്വാസവഞ്ചനയ്‌ക്കുള്ള ധാർമ്മിക ശിക്ഷ ഡൗഡെറ്റിന്റെ "ദി ലിറ്റിൽ സ്പൈ" എന്ന കഥയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആൽഡ്രിഡ്ജിന്റെ "ദി ലാസ്റ്റ് ഇഞ്ച്" എന്ന കഥയിലെ പ്രമേയത്തിന്റെ ചലനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന നിമിഷം അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള ധാരണയിലേക്ക് വളരെ ദൂരം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ കൃതികളുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് പ്രശ്നം പഠിക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് പരിമിതമായ എണ്ണം സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകൾ ലഭിച്ചു. തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പ്രധാനമായും ഐ എസ് എഴുതിയ നോവലിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ പരിഗണിക്കുന്നത് പതിവാണ്. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും". എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ ഗവേഷണം വിഷയത്തിന്റെ അക്ഷയതയും ബഹുമുഖ സ്വഭാവവും തെളിയിക്കുന്നു, ഇത് പലപ്പോഴും ഗവേഷകർ വളരെ ഇടുങ്ങിയതായി കണക്കാക്കുന്നു.

അനെക്സ് 1

ആലങ്കാരിക സമ്പ്രദായത്തിന്റെ വിവിധ പ്രതിനിധികളോടുള്ള ശ്രീമതി പ്രോസ്റ്റാകോവയുടെയും അവളുടെ മകന്റെയും മനോഭാവം വ്യക്തമാക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം.

4 ... ഗ്രന്ഥസൂചിക

1) ബെലി എ. "ബെൽക്കിന്റെ കഥ: മനസ്സാക്ഷിയുടെ വ്യതിചലനങ്ങൾ" / ബെലി എ - എം .: മോസ്കോ പുഷ്കിനിസ്റ്റ്. IMLI RAN. 2009

2) ക്ല്യൂചെവ്സ്കി വി. ഒ / ക്ല്യൂചെവ്സ്കി ഒ.വി.-എം .: സയൻസ് 1974- ടി. 3.

3) ലിഖാചേവ് ഡി.എസ്. പഴയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിനുള്ള ആമുഖം / ലിഖാചേവ് ഡി.എസ്. എം.: റഷ്യൻ വഴി, 2004.

4) നസരെങ്കോ എം.ഐ. "മൈനർ" എന്ന കോമഡിയിലെ തരങ്ങളും പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളും / നസരെങ്കോ എം.ഐ. എം.: റഷ്യൻ വഴി, 1998

5) പെട്രൂനിന എൻ.എൻ . പുഷ്കിന്റെ ഗദ്യം / N.N. പെട്രൂനിന

6) ഉഴങ്കോവ് എ.എൻ. 11-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളിൽ - 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നാം / ഉഴങ്കോവ് എ.എൻ. - എം., 1996;

"പിതാക്കൻമാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നം ആശങ്കാജനകമാണ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വിഷമിക്കും. അതിനാൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾക്കോ ​​ആധുനിക എഴുത്തുകാർക്കോ അവരുടെ കൃതികളിൽ അത് മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എവിടെയോ ഈ ചോദ്യം യാദൃശ്ചികമായി ചോദിച്ചു, ചില കൃതികളിൽ അത് "കേന്ദ്രം" ആയി മാറി. ഉദാഹരണത്തിന്, I. S. Turgenev "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രശ്നം വളരെ പ്രധാനമായി കണക്കാക്കി, തന്റെ നോവലിന് അതേ പേര് നൽകി. ഈ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, അദ്ദേഹം ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തനായി. മറുവശത്ത്, "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം" എന്ന കോമഡി. ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ചോദ്യം ഗ്രിബോഡോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാനമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നം കൃത്യമായി ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ പ്രശ്നമാണ്, "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ്. "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ" അല്ലെങ്കിൽ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" സംബന്ധിച്ചെന്ത്? ഈ കൃതികളിൽ, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, രചയിതാക്കൾ തലമുറകളുടെ പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ, കുടുംബ ബന്ധങ്ങളാണ് എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ മുഖ്യ പ്രമേയം.

എന്റെ ലേഖനത്തിൽ, "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും: എഴുത്തുകാർ അത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി, ഈ പ്രശ്നം ഇപ്പോൾ എത്രത്തോളം പ്രസക്തമാണ്.

ആരംഭിക്കുന്നതിന്, "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രശ്നം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് നിർവചിക്കാം. ചിലർക്ക്, ഇത് ദൈനംദിന തലത്തിലുള്ള ഒരു പ്രശ്നമാണ്: മാതാപിതാക്കൾക്കും കുട്ടികൾക്കും എങ്ങനെ പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. മറ്റുള്ളവർക്ക്, ഇത് ഒരു വിശാലമായ ചോദ്യമാണ്: രക്തബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധമില്ലാത്ത ആളുകളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെയും തലമുറകളുടെയും പ്രശ്നം. അവർക്ക് ജീവിതത്തോട് വ്യത്യസ്തമായ മനോഭാവമുണ്ട്, ലോകത്തെ വ്യത്യസ്തമായി നോക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത കാരണം അവ കൂട്ടിയിടിക്കുന്നു.

I. S. Turgenev എഴുതിയ "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന നോവൽ ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. രചയിതാവ് തന്റെ കൃതിയിൽ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നത് ഒരു മകനെയും പിതാവിനെയും അല്ല, മറിച്ച് വ്യത്യസ്ത തലമുറകളിലെ ആളുകളെയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവും യെവ്ജെനി ബസറോവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ദൈനംദിന തലത്തിലുള്ള വഴക്കുകൾ മൂലമല്ല സംഭവിക്കുന്നത്, ഇത് തലമുറകളുടെ സംഘർഷം പോലുമല്ല - ഇത് വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളിലെയും ലോകത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിലെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ കാതൽ.

ആരും എതിർക്കാത്ത പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് മാറ്റത്തിന്റെ കാറ്റ് വീശിയതാണ് തർക്കത്തിന്റെ തുടക്കം. "അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഭുവർഗ്ഗ സ്വഭാവം ബസരോവിന്റെ തികഞ്ഞ സ്വാഗറാൽ പ്രകോപിതമായിരുന്നു." പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ശാന്തവും സമാധാനപരവുമായ ജീവിതരീതിയും നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പാരമ്പര്യവുമായിരുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, ബസറോവ്, തന്റെ നിഹിലിസ്റ്റിക് ചായ്‌വുകളാൽ, അവനിൽ രോഷം ഉണർത്തുന്നു. എല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെടണം, "സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കണം" എന്നതാണ് ബസറോവിന്റെ തത്വം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് പവൽ പെട്രോവിച്ചിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, യൂജിനുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന എല്ലാവരിൽ നിന്നും പിന്മാറുന്നു. വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് ഒറ്റയടിക്ക് തങ്ങളുടെ ഭൂതകാലത്തെ തകർക്കാൻ തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ബസരോവ് തനിച്ചാണ്: ആരെങ്കിലും തന്റെ സ്ഥാനം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, ആരെയെങ്കിലും അവൻ തന്നിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" തമ്മിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ കുട്ടിയിൽ നന്മയും വെളിച്ചവും മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ, അവർക്ക് അവനിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാ "പിതാക്കന്മാരുടെ" സ്ഥാനവും ഇതാണ്. ബസരോവ് അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നു. ആസന്നമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ മാതാപിതാക്കളോട് എന്ത് അശ്രദ്ധയോടെയാണ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടാൽ, അവൻ അവരോട് പോലും നിസ്സംഗനാണെന്ന് വാദിക്കാം. ഇതിലൂടെ, എല്ലാവരിൽ നിന്നും, പ്രത്യേകിച്ച് മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നും അകന്നുപോയാൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആത്മാവിൽ സമാധാനം കണ്ടെത്തില്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ തുർഗനേവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എ ഗ്രിബോഡോവ് "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" കോമഡിയിൽ തലമുറകളുടെ സംഘർഷം വ്യത്യസ്തമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സംഘട്ടനത്തിന്റെ കാതൽ ചാറ്റ്സ്കിയും ഫാമുസോവും തമ്മിലുള്ള തർക്കമാണ് - വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ, വ്യത്യസ്ത തലമുറകൾ. ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനം: "മൂത്തത്, മോശം." എന്നാൽ ഈ കൃതിയിലെ തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ലൈൻ വളരെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, കോമഡിയുടെ പ്രധാന ആശയം ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ സംഘട്ടനമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മൊൽചാലിനും സോഫിയയും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും ഒരേ കാലഘട്ടത്തിൽ, "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ട്" ആണ്, എന്നാൽ അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ, മൊൽചാലിനും സോഫിയയും ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയിലെ അംഗങ്ങളാണ്, ചാറ്റ്‌സ്‌കി പുതിയ പ്രവണതകളുടെ പ്രതിനിധിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു പുതിയ മനസ്സ് മാത്രമേ "അറിവിനായുള്ള വിശപ്പുള്ളതും" "സർഗ്ഗാത്മക കലകളിലേക്ക്" ചായുന്നതും ആണ്. മുമ്പത്തെപ്പോലെ, "പിതാക്കന്മാർ" പഴയ അടിത്തറയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, പുരോഗതിയുടെ എതിരാളികളാണ്, കൂടാതെ "കുട്ടികൾ" അറിവിനായുള്ള ദാഹവും, സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന് പുതിയ വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഈ രണ്ട് കൃതികൾ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, പ്രശ്നം സ്വയം വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക ലോകം, അവരുടെ ചിന്തകൾ, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാട് എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായും എഴുത്തുകാർ "അച്ഛന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" സംഘർഷം ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ "കുടുംബ ചിന്ത" എഴുത്തുകാരന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിന് വിധേയമാണ്. തന്റെ കൃതിയിൽ, L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് മൂന്ന് കുടുംബങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു: റോസ്തോവ്സ്, ബോൾകോൺസ്കി, കുരാഗിൻ. ഈ മൂന്ന് വംശങ്ങൾക്കും, സമൂഹത്തിലെ ഉത്ഭവത്തിലും സ്ഥാനത്തിലും ചെറിയ വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കിലും, അവയ്ക്ക് അവരുടേതാണ്. കുടുംബ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസത്തോടുള്ള സമീപനങ്ങൾ, ജീവിതത്തിൽ വ്യത്യസ്ത മുൻഗണനകളുണ്ട്. ഈ വിശദാംശങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, നിക്കോളായ്, നതാഷ റോസ്‌റ്റോവ്, ആൻഡ്രി, മരിയ ബോൾകോൺസ്‌കി, അനറ്റോൾ, ഹെലൻ കുരാഗിൻ തുടങ്ങിയ നായകന്മാർ എത്ര വ്യക്തിഗതവും സമാനതകളില്ലാത്തവരുമാണെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

റോസ്തോവ് കുടുംബത്തെ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ ബന്ധത്തിലെ ഊഷ്മളതയും ആർദ്രതയും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല. നതാഷയ്ക്കും നിക്കോളായിക്കും മാതാപിതാക്കൾ വിശ്വസനീയമായ പിന്തുണയാണ്, അവരുടെ വീട് തീർച്ചയായും അവരുടെ പിതാവിന്റെതാണ്. പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായാലുടൻ അവർ അവിടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു, കാരണം അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുമെന്ന് അവർക്കറിയാം, ആവശ്യമെങ്കിൽ അവർ അവരെ സഹായിക്കും. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള കുടുംബം അനുയോജ്യമാണ്, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആദർശം ജീവിതത്തിൽ അപൂർവ്വമായി കാണപ്പെടുന്നു.

കുരാഗിൻ വംശം റോസ്തോവിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇത്തരക്കാരുടെ ലക്ഷ്യം നന്നാവുക എന്നതാണ്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഇത് പഠിപ്പിച്ചാൽ, അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഇതേ തത്ത്വങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തണുപ്പും കാഠിന്യവുമാണ് അവരുടെ കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമെങ്കിൽ, ഹെലനും അനറ്റോളിനും മറ്റെന്താണ് സ്വപ്നം കാണാൻ കഴിയുക? വ്യക്തമായും, ജീവിതത്തോടുള്ള ഈ മനോഭാവത്തിന് കാരണം മാതാപിതാക്കളാണ്, ഇത് ഇപ്പോൾ അസാധാരണമല്ല. കുട്ടികളുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്താൻ മാതാപിതാക്കൾ പലപ്പോഴും തിരക്കിലാണ്, ഇത് സംഘർഷങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മുതിർന്നവർക്ക് പലപ്പോഴും മനസ്സിലാകാത്ത കാരണങ്ങൾ.

ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബത്തിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനവും ബഹുമാനവുമാണ്. നിക്കോളായ് ആൻഡ്രീവിച്ച് തന്റെ മക്കൾക്ക് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ഒരു അധികാരിയാണ്, കൂടാതെ, അവർക്ക് പിതാവിൽ നിന്ന് സമ്മർദ്ദം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, ആൻഡ്രിയോ മരിയയോ അവരുടെ വ്യക്തിത്വം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അവർക്ക് അവരുടേതായ ജീവിത മുൻഗണനകളുണ്ട്, കൂടുതലോ കുറവോ ലക്ഷ്യത്തോടെ അവ പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഏതൊരു സമൂഹത്തിലും അത്തരം ആളുകൾ ബഹുമാനം അർഹിക്കുന്നു, അതിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക് നിർണ്ണയിക്കാനും നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളും അവരുടെ സാമൂഹിക നിലയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെ സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു മികച്ച മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നുവെന്ന് നിസ്സാരമായ സംശയം കൂടാതെ നമുക്ക് പറയാം. തലമുറകളുടെ സംഘർഷം വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രശ്നം പല എഴുത്തുകാരും ഒരു സംഘർഷാവസ്ഥയായി കാണുന്നു. എന്നാൽ ഇത് മറ്റൊരുവിധത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം "അച്ഛന്മാരും" "കുട്ടികളും" തമ്മിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്, അതിന്റെ കാരണങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവയുടെ സാരാംശം ഒന്നുതന്നെയാണ് - തെറ്റിദ്ധാരണ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ പരസ്പരം അൽപ്പമെങ്കിലും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും ഇത് നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയാണെങ്കിൽ, ഒന്നാമതായി, അവന്റെ അഭിപ്രായത്തെ മാനിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ഇത് ഒഴിവാക്കാനാകും. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രമേ നമുക്ക് പരസ്പര ധാരണയിലെത്താനും "അച്ഛൻമാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നം പരമാവധി കുറയ്ക്കാനും കഴിയൂ.

പ്രശ്നംറഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും. ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങൾ, പ്രണയം, വിവാഹം, ശരിയായ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രശ്‌നങ്ങൾ എല്ലാ സമയത്തും ആളുകൾക്ക് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു. "മുറ്റത്ത്" ആണ്.

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം (തലമുറകളുടെ സംഘർഷവും തുടർച്ചയും) എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്, ഇപ്പോൾ അത് പ്രസക്തമായി തുടരുന്നു.

സ്വാഭാവികമായും, ഈ തീം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ പല കൃതികളിലും പ്രതിഫലിച്ചു: ഫോൺവിസിന്റെ "മൈനർ" എന്ന കോമഡിയിൽ, ഗ്രിബോഡോവിന്റെ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്", "സ്റ്റേഷൻ കീപ്പർ" എന്ന കഥയിൽ, "ദി കോവറ്റസ് നൈറ്റ്", പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്ന ദുരന്തം, തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ.

"ഒരു ആപ്പിൾ മരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല" - ഒരു പഴയ റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. തീർച്ചയായും, ഓരോ തുടർന്നുള്ള തലമുറയും മുമ്പത്തേതിൽ നിന്ന് ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അടിസ്ഥാന ലോകവീക്ഷണവും ജീവിത തത്വങ്ങളും അവകാശമാക്കുന്നു. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" വികസിപ്പിച്ച തത്വങ്ങൾ "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ട്" അംഗീകരിക്കാത്തപ്പോൾ, ഒരു തലമുറ സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുന്നു. ഈ സംഘർഷം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത തലമുറകളുടെ പ്രതിനിധികൾ ജീവിതത്തെ ഒരേ രീതിയിൽ നോക്കുന്നത് ചിലപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഫാമുസോവിനെ ഓർക്കാം. അവൻ തന്റെ അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെ എങ്ങനെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു! അവൻ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പൂർണ്ണമായി പങ്കിടുന്നു, അവനെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ചെറുപ്പക്കാർക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ചാറ്റ്സ്കിക്ക് നിരന്തരം ഒരു മാതൃക വെക്കുന്നു:

പിന്നെ അമ്മാവൻ! നിങ്ങളുടെ രാജകുമാരൻ എന്താണ്? കണക്ക് എന്താണ്?

ഗൌരവമുള്ള നോട്ടം, അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞ സ്വഭാവം.

നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴാണ് കറി വേണമെങ്കിൽ,

അവൻ മുന്നോട്ട് കുനിഞ്ഞു...

പഴയ തലമുറയുടെയും സോഫിയയുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പങ്കിടുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയോടുള്ള അവളുടെ മനോഭാവം ഒരു സൂചകമല്ലേ? മതേതര സമൂഹത്തിന്റെ മൂല്യമില്ലായ്മയെയും അശ്ലീലതയെയും അജ്ഞതയെയും അപലപിക്കുന്ന തന്റെ പ്രസംഗങ്ങളോട് ഫാമുസോവ് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം: “ഓ! ഓ എന്റെ ദൈവമേ! അവൻ കാർബണറിയാണ്! ... അപകടകാരിയായ മനുഷ്യൻ!" സോഫിയയ്ക്ക് സമാനമായ പ്രതികരണമുണ്ട്: "ഒരു മനുഷ്യനല്ല - ഒരു പാമ്പ്." "എല്ലാവരേയും ഗംഭീരമായി ചിരിക്കാൻ അറിയാവുന്ന" ചാറ്റ്‌സ്‌കിയെക്കാൾ "വാക്കുകളില്ലാത്ത", നിശബ്ദയായ മോൾചാലിനെ അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. "ഭർത്താവ്-ആൺകുട്ടി, ഭർത്താവ്-സേവകൻ" - ഇതാണ് മതേതര സ്ത്രീകൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ജീവിത കൂട്ടാളി: നതാലിയ ദിമിട്രിവ്ന ഗോറിച്ച്, രാജകുമാരി തുഗൂഹോവ്സ്കയ, കൗണ്ടസ്-കൊച്ചുമകൾ, ടാറ്റിയാന യൂറിയേവ്ന, മരിയ അലക്സെവ്ന എന്നിവർക്ക് ... കുറ്റമറ്റ ഭർത്താവിന്റെ വേഷം ഈ വേഷത്തിന് മൊൽചാലിൻ അനുയോജ്യമാണ്:

മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി സ്വയം മറക്കാൻ മൊൽചാലിൻ തയ്യാറാണ്.

ധിക്കാരത്തിന്റെ ശത്രു എപ്പോഴും ലജ്ജാശീലനും ഭീരുവുമാണ്

നിങ്ങൾക്ക് ഈ രീതിയിൽ ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയുന്ന രാത്രിയെ ഞാൻ ചുംബിക്കുന്നു! ..

അവൻ കൈ എടുത്തു, ഹൃദയത്തിൽ അമർത്തി,

അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് നെടുവീർപ്പുകൾ,

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഒരു വാക്കല്ല, അങ്ങനെ രാത്രി മുഴുവൻ കടന്നുപോകുന്നു,

കൈകൊണ്ട് കൈ, അവൻ എന്നിൽ നിന്ന് കണ്ണെടുക്കുന്നില്ല ...

ജീവിതത്തിൽ ഒരുപാട് സഹായിച്ച പഴയ തലമുറയുടെ വീക്ഷണങ്ങളും മൊൽചാലിൻ പങ്കുവെക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ പറയണം. പിതാവിന്റെ ഉടമ്പടിക്ക് അനുസൃതമായി,

ആദ്യം, എല്ലാ ആളുകളെയും ഒഴിവാക്കാതെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ -

ഉടമ, അവൻ താമസിക്കുന്നിടത്ത്,

ഞാൻ സേവിക്കുന്ന പ്രധാനിക്ക്,

വസ്ത്രം വൃത്തിയാക്കുന്ന തന്റെ ദാസനോട്,

തിന്മ ഒഴിവാക്കാനുള്ള കാവൽക്കാരനായ ഒരു സ്വിസ്സിന്,

കാവൽക്കാരന്റെ നായയോട്, വാത്സല്യത്തോടെ,

അദ്ദേഹം മൂല്യനിർണ്ണയ പദവി നേടി, മോസ്കോ "ഏസ്" ഫാമുസോവിന്റെ സെക്രട്ടറിയായി, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സ്നേഹിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, അവൻ എല്ലാത്തരം പന്തുകളിലേക്കും റിസപ്ഷനുകളിലേക്കും മാറ്റാനാകാത്ത സന്ദർശകനായി:

അവിടെ പഗ് കൃത്യസമയത്ത് പഗ്ഗിനെ അടിക്കും,

അവൻ കാർഡ് ഇവിടെ തന്നെ തടവും.

പിതാവിന്റെ ഉപദേശം പിന്തുടർന്ന് "പ്രശസ്ത ബിരുദങ്ങൾ" നേടി, മറ്റൊരു ജനപ്രിയ നായകൻ - ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസിൽ" നിന്നുള്ള ചിച്ചിക്കോവ്. “ദയവായി അധ്യാപകരെയും മേലധികാരികളെയും,” അവന്റെ അച്ഛൻ അവനോട് പറഞ്ഞു. നമ്മൾ കാണുന്നത്: ചിച്ചിക്കോവ് നല്ല ഗ്രേഡുകളോടെ കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, അവൻ തന്റെ അധ്യാപകന്റെ മുന്നിൽ നിരന്തരം ആഹ്ലാദിക്കുകയും ഒരു പ്രമോഷൻ നേടുകയും ചെയ്തു, ബോസിന്റെ മകളെ പരിചരിച്ചു. "ശ്രദ്ധിക്കുക, ഒരു ചില്ലിക്കാശും സൂക്ഷിക്കുക" എന്ന പിതാവിന്റെ ഉപദേശം പവൽ ഇവാനോവിച്ചിന് ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന നിയമമായി മാറി.

അവരുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ, ഞാൻ പറയണം, തിന്മ മാത്രമല്ല, നന്മയും പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നു. നമുക്ക് പിയോറ്റർ ഗ്രിനെവിനെ ഓർക്കാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന് ബഹുമാനത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ച് ഉയർന്ന ആശയങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് വാക്കുകൾക്ക് ഇത്ര വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയത്: "ചെറുപ്പം മുതൽ ബഹുമാനം ശ്രദ്ധിക്കുക." നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഗ്രിനെവിന് ബഹുമാനവും കടമയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി. പുഗച്ചേവിനോട് കൂറ് പുലർത്താൻ അവൻ സമ്മതിക്കുന്നില്ല, അവനുമായി ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയും ചെയ്യുന്നില്ല (വിമതർക്കെതിരെ താൻ പോരാടില്ലെന്ന് ഒരു വാഗ്ദാനം നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു), മനസ്സാക്ഷിയുടെയും കടമയുടെയും കൽപ്പനകളിൽ നിന്നുള്ള ചെറിയ വ്യതിയാനത്തേക്കാൾ മരണത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു.

തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട്: ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ സാമൂഹിക സംഘർഷങ്ങൾ ഗ്രിബോഡോവ് വോ ഫ്രം വിറ്റിലും തുർഗനേവ് ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് ചിൽഡ്രനിലും കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" "വർത്തമാന നൂറ്റാണ്ടിനെ" തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിന്റെ സ്ഥാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പുതിയ എല്ലാറ്റിന്റെയും പാതയിൽ, സാമൂഹിക പരിവർത്തനങ്ങളുടെ പാതയിൽ നിൽക്കുന്നു. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും ഫാമുസോവും ബസറോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ ധാർമികത മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക സ്വഭാവവുമാണ്.

ഈ ഏറ്റുമുട്ടലുകളുടെ ഒരു സവിശേഷത ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: യുവതലമുറ ദേശസ്‌നേഹ വീക്ഷണങ്ങളിൽ പഴയതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. "ഫാഷനുകളുടെ അന്യഗ്രഹ ശക്തി"യോട് അവജ്ഞ നിറഞ്ഞ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന മോണോലോഗുകളിൽ ഇത് വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്:

എളിമയുള്ള ഓഡലിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഞാൻ അയച്ചു, പക്ഷേ ഉറക്കെ,

അങ്ങനെ കർത്താവ് ഈ അശുദ്ധാത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കട്ടെ

ശൂന്യം, അടിമ, അന്ധമായ അനുകരണം,

അങ്ങനെ അവൻ ആത്മാവുള്ള ഒരാളിൽ ഒരു തീപ്പൊരി വിതക്കുന്നു,

വാക്കിലൂടെയും ഉദാഹരണത്തിലൂടെയും ആർക്കാണ് കഴിയുക

ശക്തമായ ഒരു വണ്ടി പോലെ ഞങ്ങളെ പിടിക്കുക

അപരിചിതന്റെ ഭാഗത്ത് ദയനീയമായ ഓക്കാനം മുതൽ.

ചാറ്റ്സ്കിയെപ്പോലെ ബസറോവും പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ യുവാക്കളുടെ പ്രതിനിധിയാണ്. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" വിദേശികളോടുള്ള അടിമത്തവും റഷ്യക്കാരോടുള്ള അവഹേളനവും അദ്ദേഹം ആരോപിക്കുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, I. S. Turgenev ഒരു സെർഫിന്റെ സവിശേഷതകളാൽ ബോധ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ഒരു ലിബറലിനെ ചിത്രീകരിച്ചു. അവൻ സാധാരണക്കാരെ വെറുക്കുന്നു: കർഷകരോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ "നെറ്റി ചുളിക്കുകയും കൊളോൺ മണക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." പിതാക്കന്മാർക്കും കുട്ടികൾക്കുമുള്ള എപ്പിലോഗിൽ, കിർസനോവ് വിദേശത്ത് താമസിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. മേശപ്പുറത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് "ഒരു കർഷക ബാസ്റ്റ് ഷൂവിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു ആഷ്‌ട്രേ" ഉണ്ട് - ഇതാണ് അവനെ റഷ്യയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്.

സെർഫോം, കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ യാഥാസ്ഥിതികത, പുതിയ എല്ലാറ്റിനെയും ഭയം, റഷ്യയുടെ വിധിയോടുള്ള നിസ്സംഗത - ഇവയാണ് പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങളുടെ പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം നമുക്ക് നൽകുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ.

സംഘട്ടനത്തിന്റെ ധാർമ്മിക വശം അതിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ സാമൂഹികമായതിനേക്കാൾ ദാരുണമാണ്, കാരണം അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ, അവന്റെ വികാരങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും കുട്ടികൾ, അവർ വളർന്ന് ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതം നയിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെ കുറച്ചുകൂടി ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അവരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അകന്നുപോകുന്നു.

പുഷ്കിന്റെ "ദി സ്റ്റേഷൻ കീപ്പർ" എന്ന കഥയിൽ, നായകനായ ദുനിയയുടെ മകൾ ഒരു ഹുസ്സറുമായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. അവളുടെ പിതാവ് അവളെക്കുറിച്ച്, അവളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് വളരെ ആകുലനായിരുന്നു. ദുനയ്ക്ക് തന്റേതായ രീതിയിൽ സന്തോഷം ആശംസിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അച്ഛനും മകളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം സന്തോഷത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത ധാരണകളിലാണ്.

പണം മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നു. അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ബന്ധുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പോലും മാറുകയാണ്. പണത്തിനായുള്ള ദാഹം, ലാഭത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, പിശുക്ക്, അവരുടെ മൂലധനത്തോടുള്ള നിരന്തരമായ ഭയം - ഇതെല്ലാം മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിനും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണങ്ങളുടെ നഷ്ടത്തിനും കാരണമാകുന്നു: മനസ്സാക്ഷി, ബഹുമാനം, സ്നേഹം. ഇത് കുടുംബത്തിൽ തെറ്റിദ്ധാരണയിലേക്കും കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ ദുർബലതയിലേക്കും നയിക്കുന്നു. ദി കോവറ്റസ് നൈറ്റ് എന്ന സിനിമയിൽ പുഷ്കിൻ ഇത് നന്നായി കാണിച്ചു: പണം പഴയ ബാരനെയും മകനെയും വേർപെടുത്തി, പരസ്പര ധാരണയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രതീക്ഷയെ തകർത്ത് അവരുടെ അടുപ്പത്തിന് തടസ്സമായി.

അതിനാൽ, നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പിതാവിന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൽ പൂർണ്ണമായ പ്രതിഫലനം കണ്ടെത്തി, പല എഴുത്തുകാരും അതിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ഇത് അവരുടെ സമകാലിക കാലഘട്ടത്തിലെ കത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ കൃതികൾ നമ്മുടെ കാലത്ത് ജനപ്രിയവും പ്രസക്തവുമാണ്, ഇത് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം അസ്തിത്വത്തിന്റെ ശാശ്വത പ്രശ്‌നങ്ങളുടേതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, വിദ്യാഭ്യാസ നോവലിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, യൂറോപ്പിലും റഷ്യയിലും, ഈ താൽപ്പര്യം ദുർബലമായില്ല, മറിച്ച്, കുടുംബത്തിന്റെ പ്രശ്നം, മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, പല എഴുത്തുകാരുടെയും പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയമായി മാറുന്നു, അത് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്തം ഗോഥെ, ഡിക്കൻസ്, ഹ്യൂഗോ, പുഷ്കിൻ, ബൽസാക്ക് എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ കേന്ദ്രമായി മാറുന്നു. ഈ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിക്ക് നല്ല പരിചയമുണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ കൃതികളുടെ പ്രതിധ്വനികൾ എഴുത്തുകാരന്റെ നോവലുകൾ, കഥകൾ, കഥകൾ, പത്രപ്രവർത്തനം എന്നിവയിൽ കേൾക്കുന്നു.

എല്ലാ രചയിതാക്കളും "അച്ഛന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രശ്നത്തെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സമീപിക്കുന്നു. നോവലിന് പുറമെ ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും", ഈ വിഷയം നോവലിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് കാണിക്കുന്ന ശീർഷകം തന്നെ, മിക്കവാറും എല്ലാ കൃതികളിലും ഈ പ്രശ്നം നിലനിൽക്കുന്നു: ചിലതിൽ ഇത് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ ഇത് കൂടുതൽ സൂചനകളായി മാത്രമേ ദൃശ്യമാകൂ. നായകന്റെ ഇമേജിന്റെ പൂർണ്ണമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ. അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം ആദ്യം ഉന്നയിച്ചത് ആരാണെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. സാഹിത്യകൃതികളുടെ താളുകളിൽ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നതായി തോന്നുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

സോവ്രെമെനിക് മാസികയിൽ തുർഗെനെവ് വ്യക്തിപരമായി ഈ പ്രശ്നം നേരിട്ടു. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെയും ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെയും പുതിയ ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ എഴുത്തുകാരന് അന്യമായിരുന്നു. തുർഗനേവിന് മാസികയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസ് വിടേണ്ടി വന്നു.

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ പ്രധാന എതിരാളികളും എതിരാളികളും യെവ്ജെനി ബസറോവ്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് എന്നിവരാണ്. "അച്ഛന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അവരുടെ സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ, സാമൂഹിക വിയോജിപ്പുകളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവർ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ബസരോവും കിർസനോവും അവരുടെ സാമൂഹിക ഉത്ഭവത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയണം, അത് അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ബസറോവിന്റെ പൂർവ്വികർ സെർഫുകളായിരുന്നു. അവൻ നേടിയതെല്ലാം കഠിനമായ മാനസിക അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമായിരുന്നു. യൂജിൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിലും താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു, പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തി, വിവിധ വണ്ടുകളും പ്രാണികളും ശേഖരിച്ചു.

സമൃദ്ധിയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് പാവൽ പെട്രോവിച്ച് വളർന്നത്. പതിനെട്ടാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹത്തെ പേജ് കോർപ്സിലേക്ക് നിയമിച്ചു, ഇരുപത്തിയെട്ടാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ക്യാപ്റ്റൻ പദവി ലഭിച്ചു. സഹോദരനോടൊപ്പം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറിയ കിർസനോവ് ഇവിടെയും മതേതര മര്യാദ പാലിച്ചു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കാഴ്ചയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി. അവൻ എപ്പോഴും നന്നായി ഷേവ് ചെയ്യുകയും അമിതമായി അന്നജം കലർന്ന കോളറുകൾ ധരിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് ബസറോവ് പരിഹാസ്യമായി പരിഹസിക്കുന്നു: "നഖങ്ങൾ, നഖങ്ങൾ, കുറഞ്ഞത് അവ എക്സിബിഷനിലേക്ക് അയയ്ക്കുക! .." മറുവശത്ത്, യൂജിൻ തന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചോ ആളുകൾ അവനെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്നോ ഒട്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ബസറോവ് ഒരു വലിയ ഭൗതികവാദിയായിരുന്നു. കൈകൊണ്ട് തൊടുന്നതും നാവിൽ വയ്ക്കുന്നതും മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാനം. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുമ്പോഴും സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോഴും പുഷ്കിൻ വായിക്കുമ്പോഴും റാഫേലിന്റെ ചിത്രങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുമ്പോഴും ആളുകൾക്ക് ആനന്ദം ലഭിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാതെ നിഹിലിസ്റ്റ് എല്ലാ ആത്മീയ ആനന്ദങ്ങളും നിരസിച്ചു. ബസരോവ് പറഞ്ഞു: "റാഫേലിന് ഒരു ചെമ്പ് ചില്ലിക്കാശും വിലയില്ല ...". പാവൽ പെട്രോവിച്ച് തീർച്ചയായും ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിന്റെ അത്തരം വീക്ഷണങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചില്ല. കിർസനോവ് കവിതകളോട് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് തന്റെ കടമയായി കണക്കാക്കി.

ബസറോവും കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങൾ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അവയിൽ, ചെറുപ്പക്കാരുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും പ്രതിനിധികൾ അംഗീകരിക്കാത്ത നിരവധി മേഖലകളും പ്രശ്നങ്ങളും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. എ.എ. ഫൗസ്റ്റോവ് "ഫിലോളജിക്കൽ നോട്ട്സ്", ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് ലിറ്റററി സ്റ്റഡീസ് ആൻഡ് ലിംഗ്വിസ്റ്റിക്സ്, ലക്കം 23, വൊറോനെഷ്, 2005

നമ്മുടെ നായകന്മാർക്കിടയിൽ ഉടലെടുത്ത അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഗുരുതരമാണ്. "സമ്പൂർണ നിഷേധത്തിൽ" ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന ബസരോവിന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. രണ്ടാമത്തേത് യൂജിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ വൈരാഗ്യവും അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളും ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിൽ കലാശിച്ചു. എന്നാൽ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം കിർസനോവും ബസറോവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളല്ല, പരസ്പരം പരിചയപ്പെടുന്നതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അവർക്കിടയിൽ ഉടലെടുത്ത ശത്രുതാപരമായ ബന്ധമാണ്.

അതിനാൽ, "പിതാക്കൻമാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നം പരസ്പരം വ്യക്തിപരമായ പക്ഷപാതത്തിലാണ്, കാരണം മുതിർന്ന തലമുറ യുവതലമുറയോട് കൂടുതൽ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അത് സമാധാനപരമായി പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങേയറ്റത്തെ നടപടികളില്ലാതെ, എവിടെയെങ്കിലും, ഒരുപക്ഷേ, അതിനോട് യോജിക്കുന്നു. , എന്നാൽ "കുട്ടികളുടെ" തലമുറ അവരുടെ മുതിർന്നവരോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം കാണിക്കും.

"പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പഴക്കമുള്ള പ്രശ്നം തുർഗനേവ് തന്റെ കാലത്തെ, ജീവിതത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു. അദ്ദേഹം തന്നെ "പിതാക്കന്മാരുടെ" ഗാലക്സിയിൽ പെട്ടവനായിരുന്നു, രചയിതാവിന്റെ സഹതാപം ബസറോവിന്റെ പക്ഷത്താണെങ്കിലും, മനുഷ്യസ്നേഹത്തിനും ആളുകളിൽ ആത്മീയ തത്വത്തിന്റെ വികാസത്തിനും അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ആഖ്യാനത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ വിവരണം ഉൾപ്പെടുത്തി, ബസരോവിനെ സ്നേഹത്തോടെ പരീക്ഷിച്ചു, രചയിതാവ് തന്റെ നായകനുമായി അദൃശ്യമായി ഒരു തർക്കത്തിൽ ചേരുന്നു, പല കാര്യങ്ങളിലും അവനോട് വിയോജിക്കുന്നു.

എ.എസ്. "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിൽ "വർത്തമാന നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തെ വിവരിക്കുന്ന ഗ്രിബോയ്ഡോവ്, "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നത്തെ അവഗണിച്ചില്ല. സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം - പഴയതും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം - ഒരേ പ്രശ്നമാണ്, കൂടുതൽ വിശാലമായി എടുത്താൽ. കൂടാതെ, ഫാമുസോവിന്റെ മകൾ സോഫിയയുമായുള്ള ബന്ധവും ഇവിടെ കണ്ടെത്തുന്നു. ഫാമുസോവ് തീർച്ചയായും തന്റെ മകളെ സ്നേഹിക്കുകയും അവളുടെ സന്തോഷം നേരുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അവൻ സ്വന്തം രീതിയിൽ സന്തോഷം മനസ്സിലാക്കുന്നു: അവനു സന്തോഷം പണമാണ്. അവൻ തന്റെ മകളെ ലാഭം എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു, അതിലൂടെ അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുന്നു, കാരണം സോഫിയയ്ക്ക് മൊൽചാലിനെപ്പോലെയാകാൻ കഴിയും, അവളുടെ പിതാവിൽ നിന്ന് ഒരേയൊരു തത്വം മാത്രം സ്വീകരിച്ചു: സാധ്യമാകുന്നിടത്തെല്ലാം ലാഭം നോക്കുക. പിതാക്കന്മാർ കുട്ടികളെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ അവർക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രാധാന്യമുള്ളതും അവർ അറിയിച്ചു. തൽഫലമായി, ചിച്ചിക്കോവിന് "കോപെക്ക്" ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി മാറി, അതിനെ "ആദരിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും", ഏത് നീചത്തിനും വഞ്ചനയ്ക്കും മുഖസ്തുതിക്കും അപമാനത്തിനും അവൻ തയ്യാറാണ്. പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ്, തന്റെ പിതാവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിച്ചു, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും സത്യസന്ധനും കുലീനനുമായ വ്യക്തിയായി തുടർന്നു, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ബഹുമാനവും മനസ്സാക്ഷിയും അവനു വേണ്ടി നിലനിന്നു. "പിതാവ് എന്താണ്, കുട്ടികളും അങ്ങനെയാണ്" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ഓർമ്മിക്കാതിരിക്കാനാകും. സാഹിത്യകാരൻ യുവകുടുംബം

പക്ഷേ, ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് പലപ്പോഴും ശരിയാണെങ്കിലും, ചിലപ്പോൾ നേരെ വിപരീതമാണ്. അപ്പോൾ തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ പ്രശ്നമുണ്ട്. മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ കുട്ടികളെ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, കുട്ടികൾ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ ധാർമ്മികത, ജീവിത തത്വങ്ങൾ (എല്ലായ്‌പ്പോഴും അനുകരിക്കാൻ യോഗ്യമല്ല) അവരുടെ കുട്ടികളിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു, കുട്ടികൾ അവരെ അംഗീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും കഴിയില്ല, എതിർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നലിൽ" നിന്നുള്ള കബനിഖ അങ്ങനെയാണ്. അവൾ അവളുടെ അഭിപ്രായം കുട്ടികളിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു (അവരെ മാത്രമല്ല), അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കാൻ അവരോട് കൽപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന ആചാരങ്ങളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനാണെന്ന് കബനിഖ സ്വയം കരുതുന്നു, അതില്ലാതെ ലോകം മുഴുവൻ തകരും. ഇതാണ് "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" യഥാർത്ഥ രൂപം! അവളുടെ മക്കൾ, അവരോടുള്ള അമ്മയുടെ ഈ മനോഭാവം അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, സാഹചര്യം ശരിയാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ, സങ്കടകരമായി തോന്നിയാലും, "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്", അതിന്റെ എല്ലാ മുൻവിധികളോടും കൂടി, പുതിയതിനെ വിജയിപ്പിക്കുന്നു.

അച്ഛൻ-കുട്ടി പ്രശ്നത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശങ്ങളിലൊന്ന് നന്ദിയാണ്. തങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുകയും വളർത്തുകയും വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന മാതാപിതാക്കളോട് കുട്ടികൾ നന്ദിയുള്ളവരാണോ? നന്ദി എന്ന വിഷയം കഥയിൽ ഉന്നയിക്കുന്നത് എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "സ്റ്റേഷൻ കീപ്പർ". ഏക മകളെ അത്യധികം സ്നേഹിച്ച ഒരു പിതാവിന്റെ ദുരന്തമാണ് ഈ കഥയിൽ നമുക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. തീർച്ചയായും, ദുനിയ തന്റെ പിതാവിനെ മറന്നില്ല, അവൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവന്റെ മുമ്പിൽ അവളുടെ കുറ്റബോധം തോന്നുന്നു, എന്നിട്ടും, പിതാവിനെ തനിച്ചാക്കി അവൾ പോയത് അവന് വലിയ പ്രഹരമായി മാറി, അവന് സഹിക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം ശക്തമാണ് അത്. പഴയ കെയർടേക്കർ തന്റെ മകളോട് ക്ഷമിച്ചു, സംഭവിച്ചതിൽ അവളുടെ കുറ്റബോധം അവൻ കാണുന്നില്ല, അവൻ തന്റെ മകളെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, അവളെ കാത്തിരിക്കുന്ന അപമാനം സഹിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ദുനിയയ്ക്ക് അവളുടെ പിതാവിന്റെ മുന്നിൽ നന്ദിയും കുറ്റബോധവും തോന്നുന്നു, അവൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, പക്ഷേ അവനെ ജീവനോടെ കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അച്ഛന്റെ കുഴിമാടത്തിൽ മാത്രം അവളുടെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. "അവൾ ഇവിടെ കിടന്നു കുറെ നേരം കിടന്നു."

മറ്റൊരു പ്രശ്നം പല കൃതികളിലും ഉയർന്നുവരുന്നു, വളർത്തലിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും പ്രശ്നം.

പാവം ഫ്രഞ്ചുകാരൻ

കുട്ടി തളർന്നുപോകാതിരിക്കാൻ,

ഞാൻ അവനെ തമാശയായി എല്ലാം പഠിപ്പിച്ചു,

കർശനമായ ധാർമ്മികതയെ ഞാൻ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചില്ല,

തമാശകൾക്ക് ചെറുതായി ശകാരിച്ചു

അവൻ സമ്മർ ഗാർഡനിലേക്ക് നടക്കാൻ കൊണ്ടുപോയി, - എ.എസ്. പുഷ്കിൻ തന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന നോവലിലെ നായകന്റെ വളർത്തലിനെക്കുറിച്ച്, തുടർന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു:

ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കുറച്ച് പഠിച്ചു

എന്തോ എങ്ങനെയോ

അതിനാൽ വിദ്യാഭ്യാസം, ദൈവത്തിന് നന്ദി,

ഞങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

എല്ലാ കുട്ടികളും വ്യത്യസ്ത ജോലികളിൽ "എന്തെങ്കിലും", "എങ്ങനെയെങ്കിലും" പഠിച്ചു. എന്നാൽ എന്തിന്, എങ്ങനെ? ഇത് പ്രധാനമായും മാതാപിതാക്കളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഫാഷന്റെയും അന്തസ്സിന്റെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിഞ്ഞ അവരിൽ ചിലർ അതിനെ പൊതുവെ നിഷേധാത്മകമായി കൈകാര്യം ചെയ്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിലെ ഫാമുസോവ്, "മൈനറിൽ" നിന്നുള്ള ശ്രീമതി പ്രോസ്റ്റാക്കോവ. എന്നാൽ സോഫിയ, മിത്രോഫാനുഷ്കയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇപ്പോഴും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ മിട്രോഫനുഷ്കയ്ക്ക് അറിവൊന്നും ലഭിച്ചില്ല, അത് സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല. വിദ്യാഭ്യാസത്തോടുള്ള ഫാമുസോവിന്റെയും പ്രോസ്റ്റകോവയുടെയും മനോഭാവം അവരുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഫാമുസോവ് പറയുന്നു: "നിങ്ങൾ തിന്മ നിർത്തുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും എടുത്ത് കത്തിച്ചുകളയും" കൂടാതെ: "പഠനം ഒരു ബാധയാണ്." പ്രോസ്റ്റകോവയും: "നിങ്ങൾ മാത്രമാണ് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്, എല്ലാം ശൂന്യമാണ്, ഞാൻ കാണുന്നു."

എന്നാൽ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ എല്ലാ നായകന്മാരും വിദ്യാഭ്യാസത്തെ "ശൂന്യത" ആയി കണക്കാക്കുന്നില്ല. ഇതിന്റെ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം L.N എഴുതിയ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ചിത്രത്തിലെ പ്രിൻസ് വോൾക്കോൺസ്കി ആണ്. ടോൾസ്റ്റോയ്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ ബോൾകോൺസ്കി വിശ്വസിച്ചു. വിദ്യാസമ്പന്നനും നന്നായി വായിക്കുന്നവനുമായ അദ്ദേഹം തന്റെ മകളായ മരിയ രാജകുമാരിയെ പഠിപ്പിച്ചു. ബോൾകോൺസ്കിയുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ ഫാമുസോവിന്റെയും പ്രോസ്റ്റകോവയുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്ക് തികച്ചും വിരുദ്ധമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസം ഫാഷന്റെ ആദരാഞ്ജലിയാകാൻ കഴിയില്ല, ഇതിൽ ബോൾകോൺസ്കി തികച്ചും ശരിയാണ്.

"പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്ന പ്രശ്നം എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്രസക്തമാണ്, കാരണം ഇത് ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക പ്രശ്‌നമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് പവിത്രമായതെല്ലാം അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അവനിലേക്ക് കൈമാറുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതി, അതിന്റെ വികസനം മുതിർന്നവരും യുവതലമുറയും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ, വിയോജിപ്പുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" അല്ലെങ്കിൽ "പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും" എന്നതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് നന്നായി അറിയാം.

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം. മിക്കപ്പോഴും സാഹിത്യകൃതികളിൽ പുതിയ, യുവതലമുറ പഴയവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ധാർമ്മികരായി മാറുന്നു. അത് പഴയ ധാർമ്മികതയെ തൂത്തുവാരുന്നു, അതിനെ പുതിയത് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമ്മൾ ഇപ്പോഴും ബന്ധുത്വം ഓർക്കാത്ത ഇവാൻമാരാകേണ്ട ആവശ്യമില്ല, യുവതലമുറ മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ ധാർമ്മികത കുറഞ്ഞവരാകുമ്പോൾ അത് ഭയങ്കരമാണ്. അതിനാൽ, "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നം ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു, അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ദിശ നേടുന്നു.

തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ധാർമ്മികതയുടെ ശാശ്വതമായ ചോദ്യങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സമയം ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ ആളുകൾ അത് പാലിക്കുന്നില്ല. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, കോഡുകൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ മുൻകാല പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. ഇന്നത്തെ പ്രവണതകൾ, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല, ഭൂതകാലത്തിന്റെ മലിനമായ നിഗൂഢതയിൽ കൊടുങ്കാറ്റായി മാറുന്നു.

ഈ ലേഖനത്തിൽ, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ വിശദീകരണവും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും.

പ്രശ്നത്തിന്റെ സാരാംശവും ഉത്ഭവവും

ഇന്ന്, അതിവേഗം കുതിക്കുന്ന നമ്മുടെ ലോകത്ത്, മൊത്തം തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ അവസ്ഥയിൽ, അത് ശ്രദ്ധേയമായി നിശിതമായി മാറുകയാണ്. കുട്ടികൾ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ഒന്നല്ല, നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഒരേസമയം അകന്നുപോകുന്നു എന്ന ധാരണ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും.

പുതിയതും പഴയതും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യേകത, അതിൽ നിന്ന് മുമ്പത്തേത് എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. മുതിർന്നവർക്ക് കൂടുതൽ സ്വാധീനമുണ്ട്, അവരുടെ അചഞ്ചലമായ നീതിയിൽ ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്, കുട്ടിക്ക് അധികാരവും നേതാവും ആയിരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത.

അടുത്തതായി, ശാസ്ത്രീയ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നം നോക്കുന്നു, കൂടാതെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും എഴുത്തുകാർ ഇത് എങ്ങനെ കണ്ടുവെന്നും പഠിക്കുന്നു. പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്ന സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് മെറ്റീരിയൽ പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമായിരിക്കും. പലപ്പോഴും വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്: "തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ." ഈ ലേഖനം വായിച്ചതിനുശേഷം നിങ്ങൾക്ക് ഈ ടാസ്ക്കിനെക്കുറിച്ച് എളുപ്പത്തിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതാം.

ഇന്ന്, പഴയ തലമുറകളുടെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് സമപ്രായക്കാരുടെ നേട്ടങ്ങളിലേക്ക് ഊന്നൽ മാറിയിരിക്കുന്നു. കുട്ടിക്ക് മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാ അറിവുകളും "കാലഹരണപ്പെട്ട" രൂപത്തിൽ ലഭിക്കുന്നു. ഇക്കാലത്ത്, ഒരു നവീകരണത്തിന്റെ ആയുസ്സ് ചിലപ്പോൾ ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ ചാഞ്ചാടുന്നു.

കൗമാരത്തിൽ, ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും ഒരുതരം ദീക്ഷ ഘട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. വികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാനും ന്യായബോധമുള്ളവരും വിവേകികളുമായിത്തീരാനും അവർ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിനെയാണ് വളരുന്നത് എന്ന് പറയുന്നത്. ജീവിതത്തിന്റെ വേഗത വർദ്ധിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച്, മാതാപിതാക്കൾ തന്നെ പലപ്പോഴും അവിഭാജ്യ പക്വതയുള്ള വ്യക്തിത്വമായി ഇതുവരെ രൂപപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നതാണ് ബുദ്ധിമുട്ട്. അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ചിത്രം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നോവലിലെ നായകന്മാർക്ക് മാത്രം അനുയോജ്യമാണ്.

ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് പലപ്പോഴും മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ സന്തതികളോട് പോലും പറയാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ് പ്രശ്നം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ തങ്ങളുടെ യൗവനം ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിൽ ചെലവഴിച്ചില്ല. മുമ്പ് വിപ്ലവകരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്, ഇന്ന് ചെറുപ്പക്കാർ ശിലായുഗത്തിന്റെ യുഗത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

മാതാപിതാക്കളുടെയും കുട്ടികളുടെയും അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നം നോക്കാം. മനശാസ്ത്രജ്ഞരും എഴുത്തുകാരും അതിനെ എങ്ങനെ കാണുന്നു?

മനശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നത്

അസൈൻമെന്റ് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചാണെങ്കിൽ, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഉപന്യാസം ആരംഭിക്കാം.

മുതിർന്ന തലമുറയുടെ മനഃശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നടത്തിയ ചില പഠനങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ ഇപ്പോൾ പറയാൻ പോകുന്നത്. വിദ്യാഭ്യാസ കാര്യങ്ങളിൽ മുതിർന്നവരുടെ അപര്യാപ്തത മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ് പ്രധാന പ്രശ്നം എന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

സ്വയനീതിയും മുൻകാല ജീവിതാനുഭവങ്ങളാണ് കുട്ടിയുടെ "ശരിയായത്" അളക്കേണ്ട മാനദണ്ഡമെന്ന വിശ്വാസവും തർക്കത്തിനുള്ള അടിത്തറയായി വർത്തിക്കുന്നു. മുതിർന്നവർ ഒരു ഭാഷയും കുട്ടികൾ - പൂർണ്ണമായും മറ്റൊരു ഭാഷയും സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

മാത്രമല്ല, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പലപ്പോഴും മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. കുട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും സാധാരണമായ പരാതി ഇതാണ്: "അവർ എന്നെ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല."

ഈ സിദ്ധാന്തം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവയിലൊന്നിന്റെ വിവരണവും ഫലങ്ങളും ഞങ്ങൾ നൽകും.

പത്താം ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികളോട് അഞ്ച് പോയിന്റ് സ്കെയിലിൽ സ്വയം വിലയിരുത്താൻ സ്കൂൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ദയ, സാമൂഹികത, മുൻകൈ തുടങ്ങിയ ആന്തരിക ഗുണങ്ങൾ അളക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ ഗുണങ്ങളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു രണ്ടാമത്തെ ചുമതല. പഴയ തലമുറയോട് അവരുടെ കുട്ടികളെ വിലയിരുത്താനും അവരുടെ ആത്മാഭിമാനം പ്രവചിക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു.

തൽഫലമായി, കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് കൃത്യമായി അറിയാമെന്നും അച്ഛനും അമ്മമാർക്കും അവരുടെ സന്തതികളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല.
മറ്റ് പഠനങ്ങൾ ഈ പോയിന്റിന് പുറമേ, കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കാണിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, കുട്ടി പിതാവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ തുറന്നുപറയുന്നത് അമ്മയോടാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. രണ്ടാമത്തെ അസുഖകരമായ നിമിഷം, ഒരു കൗമാരക്കാരന് താൽപ്പര്യമുള്ള പല കാര്യങ്ങളും നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ സാധാരണയായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്.

വികാരങ്ങൾ, തുറന്ന മനസ്സ്, ലൈംഗികത എന്നിവയുടെ തീമുകൾ ഒരു കുടുംബത്തിലെ തലമുറകൾക്കിടയിൽ പരിഹരിക്കാനാവാത്ത തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ ഈ വഴിത്തിരിവ് ഔപചാരിക ആശയവിനിമയത്തിലേക്കും ബന്ധങ്ങളുടെ പതിവ് രീതിയിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

തുർഗനേവ്, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"

പല വിമർശകരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ ഇന്റർജനറേഷൻ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തത്വത്തിൽ, ഇവിടെ ഇതിന് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധ നൽകപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന മറ്റ് കൃതികൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ഉടൻ കാണും.

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തന്റെ നോവലിൽ കാണിക്കുന്നത് ഒരൊറ്റ കുടുംബത്തിലെ അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ മാത്രമല്ല. കിർസനോവും ബസറോവും ബന്ധുക്കളല്ലാത്തതിനാൽ തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തേത് ചെറുപ്പവും നിഹിലിസവും ജനാധിപത്യവാദിയും വിപ്ലവകാരിയുമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു രാജവാഴ്ചക്കാരനും പ്രഭുക്കനുമായി കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ് ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.

ശാസ്ത്രത്തെ മറ്റെല്ലാ മൂല്യങ്ങൾക്കും ഉപരിയായി ഉയർത്തി, എല്ലാം നിഷേധിക്കാൻ എവ്ജെനി ബസറോവ് ചായ്വുള്ളതായി നാം കാണുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വിറ്റ്സർലൻഡിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ ചിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാത്രം അദ്ദേഹത്തിന് രസകരമാണ്. അവൻ പ്രായോഗികമാണ്, പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ പ്രയോജനം തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒടുവിൽ, റഷ്യ തന്നെ സ്വീകരിച്ചില്ല എന്ന ചിന്തയിൽ യെവ്ജെനി മരിക്കുന്നു.

കിർസനോവ് ആണ് ബസറോവിന്റെ എതിരാളി. "റഷ്യൻ ആശയം", കർഷക ജീവിതത്തിന്റെ ലാളിത്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, അവന്റെ എല്ലാ വാക്കുകളും ഒരു മിഥ്യയായി മാറുന്നു. അവൻ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ മാത്രം ചായ്‌വുള്ളവനാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ അവൻ നേരെ വിപരീതമാണ് കാണിക്കുന്നത്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റ് പല എഴുത്തുകാരെയും പോലെ, ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവ് യുവതലമുറയുടെ പക്ഷത്താണ് സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നത്. പഴയ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ വേദനയും സമൂഹത്തിന്റെ പുതിയ തത്ത്വചിന്തയുടെ പിറവിയിലും അദ്ദേഹം നോവലിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ കാണിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ്, "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

അടുത്തതായി, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കും. ഇവിടെ ടോൾസ്റ്റോയ്, മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും സൂക്ഷ്മമായ ഉപജ്ഞാതാവായതിനാൽ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത കുടുംബങ്ങളെ കാണിക്കുന്നു. അവർക്ക് വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹിക നിലയും മൂല്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളുമുണ്ട്. ബോൾകോൺസ്കി, കുരാഗിൻ, റോസ്തോവ് എന്നിവരുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ പൗരന്മാരുടെ മുഴുവൻ പാലറ്റും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യസ്ത തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളുടെ ഘർഷണവും നോവൽ കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ബോൾകോൺസ്കി പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള ചട്ടക്കൂടിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു. അവൻ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി മറ്റുള്ളവർക്ക് ബഹുമാനവും പ്രയോജനവും നൽകുന്നു. അങ്ങനെയാണ് ആൻഡ്രേയും മരിയയും വളരുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, പഴയ രാജകുമാരൻ പലപ്പോഴും തന്റെ വളർത്തലിൽ വളരെയധികം മുന്നോട്ട് പോയി, അതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം മരണക്കിടക്കയിൽ വിലപിക്കുന്നു.

ബോൾകോൺസ്കിയുടെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതമായാണ് കുരഗിൻസ് കാണിക്കുന്നത്. സോഷ്യൽ സ്റ്റാറ്റസിന് മുൻഗണന നൽകുന്ന കരിയറിസ്റ്റുകളാണിവർ. മാതാപിതാക്കളുടെ കുട്ടികളോടുള്ള തണുത്ത മനോഭാവം അവരുടെ ഉദാഹരണം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയതയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും അഭാവം ഹെലനും അനറ്റോളിനും സ്വാഭാവികമാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളിലും ബാഹ്യ മിഴിവിലും മാത്രം താൽപ്പര്യമുള്ള ശൂന്യരായ ആളുകളുടെ സഹായത്തോടെ കാണിക്കുന്നു.

റോസ്തോവ്സ് നേരെ വിപരീതമാണ്. നിക്കോളായിയെയും നതാഷയെയും മാതാപിതാക്കൾ പൂർണ്ണമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് എപ്പോഴും സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അവരിലേക്ക് തിരിയാം. ഈ ജനുസ്സ് കുലീനരായ ബോൾകോൺസ്‌കിയിൽ നിന്നും കരിയറിസ്റ്റുകൾ കുറാഗിനിൽ നിന്നും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.

അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ച ആദ്യത്തെ രണ്ട് കൃതികളിൽ, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ നോവലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു ഉപന്യാസം (യുഎസ്ഇ) എഴുതുന്നതാണ് നല്ലത്.

പോസ്റ്റോവ്സ്കി, "ടെലിഗ്രാം"

ഇന്റർജനറേഷൻ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, "ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്" എന്ന വാദം മികച്ചതായിരിക്കും. കഥ മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ ചരടുകളെ സ്പർശിക്കും. കുട്ടികൾ മാതാപിതാക്കളെ മറക്കുന്ന സാഹചര്യം ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

കുടുംബത്തിന് പോകാൻ കഴിയുന്ന രണ്ടാമത്തെ തീവ്രതയാണിത്. പലപ്പോഴും കാരണം സാമൂഹിക സ്വാധീനത്തിന്റെ വിനാശകരമായ നിമിഷങ്ങളല്ല.

ചിലപ്പോൾ കൗമാരക്കാർ, യഥാർത്ഥ ലോകത്ത് ആക്രമണത്തിന് തയ്യാറല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ ചുഴിയിൽ വീഴുന്നു. അവർ മറ്റുള്ളവരുടെ ആദർശങ്ങളിൽ ജീവിക്കുകയും സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. കുട്ടിയെ ഏത് അവസ്ഥയിലും വീട്ടിൽ സ്വീകരിക്കുമെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ മാതാപിതാക്കൾ വിജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, യുവാവ് അകന്നുപോകും.

അങ്ങനെ, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ബഹുമുഖമായ ഒരു പ്രശ്നം നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ശരിയായ വളർത്തലിനും മറ്റുള്ളവയ്ക്കും അനുകൂലമായ വാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാനാകും, പക്ഷേ ആഴം കൂടുന്ന അഗാധത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

പല എഴുത്തുകാരുടെയും കൃതികളിൽ അത്തരം ഉദാഹരണങ്ങൾ മാത്രമേ നമുക്ക് കാണാനാകൂ. "ടെലിഗ്രാമിൽ", പ്രത്യേകിച്ച്, മകൾ വൈകി. പെൺകുട്ടിക്ക് ബോധം വന്ന് ഗ്രാമത്തിൽ അമ്മയെ കാണാൻ വന്നപ്പോൾ, ഒരു ശ്മശാന കുന്നും ലളിതമായ ഒരു ശവകുടീരവും മാത്രമാണ് അവൾ കണ്ടെത്തിയത്.

അഹങ്കാരം, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കോപം, ബന്ധുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ഊഷ്മള ബന്ധത്തെ തടയുന്ന മറ്റ് തടസ്സങ്ങൾ എന്നിവ എല്ലായ്പ്പോഴും "അപരാധിയായവരുടെ" ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പോസ്റ്റോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു. അതിനാൽ, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം ക്ഷമയും സംഭാഷണക്കാരനെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹവുമാണ്.

ഗോഗോൾ, "താരാസ് ബൾബ"

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഇന്റർജനറേഷൻ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ഗോഗോളിന്റെ കൃതിയിൽ വളരെ നിശിതമാണ്. ഈ നിമിഷം തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ അപ്രതീക്ഷിതവും ഭയങ്കരവുമായ വശത്തെ അദ്ദേഹം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

സ്വന്തം അഭിമാനത്തിനും അഭിമാനത്തിനും വേണ്ടി ഒരു പിതാവ് തന്റെ കുട്ടിയെ കൊലപ്പെടുത്തുന്നത് ഈ കഥ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആൻഡ്രെയുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ആദർശങ്ങളുടെ വഞ്ചന ക്ഷമിക്കാനും അതിജീവിക്കാനും താരാസ് ബൾബയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. താൻ വളർന്നുവന്ന ആ ചെറുപ്പക്കാരൻ വളർന്നില്ല എന്നതിന്റെ പേരിൽ അയാൾ അവനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു.

മറുവശത്ത്, അവരുടെ ഇളയ മകൻ ഓസ്റ്റാപ്പിന്റെ മരണത്തിന് പോളണ്ടുകളെ അവൻ ശിക്ഷിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ഈ കൃതിയിൽ നാം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ കയ്പേറിയ സത്യം കാണുന്നു. പിതാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് അപൂർവമാണ്. "ആദർശ ജീവിതം" എന്ന ആശയം അവരിൽ തിരിച്ചറിയാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ടാണ് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ശാശ്വത പ്രശ്നം. ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിൽ അത് പരിഹരിക്കാനുള്ള അസാധ്യതയ്ക്ക് അനുകൂലമായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ വാദങ്ങൾ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. അടുത്തതായി, ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകൾ ഞങ്ങൾ പരിശോധിക്കും.

എന്നാൽ മിക്ക കൃതികളും പഠനങ്ങളും വായിച്ചതിനുശേഷം, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച്, ജനിതക തലത്തിലുള്ള ആളുകളിൽ വീടുപണിയുടെ ആദർശങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു എന്ന ധാരണ അവശേഷിക്കുന്നു.

"മൂത്ത മകൻ" - കളിയും സിനിമയും

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഇന്റർജനറേഷൻ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു (യുഎസ്ഇ ഇത് പലപ്പോഴും ടാസ്ക്കുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു). വാമ്പിലോവിന്റെ കോമഡി "മൂത്ത മകൻ" നോക്കാം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അറുപതുകളുടെ അവസാനത്തിലാണ് ഇത് എഴുതിയത്.

നിരവധി തലമുറകൾ ഇവിടെ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രാധാന്യം. പിതാക്കന്മാർ, മുതിർന്നവർ, ചെറിയ കുട്ടികൾ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് പേർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നാം കാണുന്നു.

ഒരു മുഴുവൻ കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന ഘട്ടമായി വളർന്ന ഒരു നിഷ്കളങ്കമായ തമാശയിലാണ് കോമഡിയുടെ സാരം. രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കൾ (ബുസിജിനും സിൽവയും) ഒരു വിചിത്ര നഗരത്തിൽ വൈകി ഉറങ്ങുന്നു, ഗതാഗതത്തിന് വൈകി. അവർ ഒരു രാത്രി താമസം തേടുകയാണ്.

നഗരത്തിൽ, അവർ സരഫനോവ് കുടുംബവുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു. സിൽവ അവരുടെ പുതിയ പരിചയക്കാരനോട് ബുസിജിൻ തന്റെ മകനാണെന്ന് പറയുന്നു. "യൗവനത്തിന്റെ പാപം" ഉള്ളതിനാൽ ആ മനുഷ്യൻ സന്ദേശം മുഖവിലയ്‌ക്കെടുക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളെ ഒന്നിലും ഉൾപ്പെടുത്താത്ത അച്ഛനും മക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കണ്ണിയായി Busygin മാറേണ്ടതുണ്ട് എന്ന വസ്തുതയിലാണ് സൃഷ്ടിയുടെ സാരം.

അസൂയ നിമിത്തം നതാലിയയുടെ വീട് കത്തിച്ച "ഇളയ" വസെങ്കയെ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ കാണുന്നു. ബുസിഗിന്റെ സഹോദരി എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന നീന, തന്റെ പ്രതിശ്രുതവരനോടൊപ്പം ഫാർ ഈസ്റ്റിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ പുതിയ സഹോദരൻ അവളെ തടഞ്ഞുനിർത്തുന്നു.

വികാരങ്ങളുടെ പ്രേരണയെ അനുസരിച്ചു, വഞ്ചകൻ എല്ലാം ഏറ്റുപറയുന്നു. ജോലിയിൽ എല്ലാം നന്നായി അവസാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രധാന ഊന്നൽ എന്നിരുന്നാലും സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു "കുടുംബസുഹൃത്തിന്റെ" കോമഡിയെ എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും സുഖപ്രദമായ ആമുഖത്തിനും വേണ്ടി ഒരു കോമിക് രൂപത്തിലാണ് സാഹചര്യം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്.

തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുന്നത് കുടുംബത്തിന്റെ ഒരു വശത്തെ വീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെയാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെയും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെയും സമാന കൃതികളിൽ നിന്ന് വാമ്പിലോവിന്റെ കൃതികൾ അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. നമ്മുടെ കാലത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന ചിത്രം ഇവിടെയാണ് കാണുന്നത്.

വീടുപണിയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവയുടെ പ്രയോജനത്തെ അതിജീവിച്ചു, എന്നാൽ പല മാതാപിതാക്കളുടെയും സൗമ്യതയും ചിന്താശൂന്യമായ സ്നേഹവും കുട്ടികൾ വളരുമ്പോൾ അവരുമായി ക്രൂരമായ തമാശ കളിക്കുന്നു.

ഗ്രിബോഡോവ്, ഫോൺവിസിൻ

ഫാമുസോവിന്റെയും ചാറ്റ്‌സ്കിയുടെയും ഉദാഹരണത്തിൽ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിലെ ഇന്റർജനറേഷൻ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങളെ നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

സമൂഹത്തിലെ പദവി, സമ്പത്ത്, സ്ഥാനം എന്നിവയെ ആരാധിക്കുന്നതാണ് പഴയ തലമുറയുടെ സവിശേഷത. അത് പുതിയ പ്രവണതകളെ ഭയപ്പെടുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, വെറുക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ ഫാമുസോവ് കുടുങ്ങി. നെഞ്ചിൽ അണികളും താരങ്ങളുമുള്ള തന്റെ മകൾക്ക് ഒരു മരുമകനെ കണ്ടെത്തുക എന്നത് മാത്രമാണ് അവന്റെ ആഗ്രഹം.

മറുവശത്ത്, ചാറ്റ്സ്കി, പാവൽ അഫനാസ്യേവിച്ചിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ്. ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഡൊമോസ്ട്രോയ് അടിത്തറയെ അദ്ദേഹം വാക്കാലുള്ളതായി അപലപിക്കുക മാത്രമല്ല, അവന്റെ എല്ലാ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെയും പഴയതിന്റെ അഴിമതിയും പുതിയ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ശക്തിയും കാണിക്കുന്നു.

ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ അതേ പ്രായക്കാരനാണ് മൊൽചാലിൻ, എന്നാൽ ചിന്തകളിലും ലക്ഷ്യങ്ങളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും അവനുമായി വ്യത്യാസമുണ്ട്. അവൻ പ്രായോഗികവും ദ്വിമുഖവും കപടവുമാണ്. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഊഷ്മളവും സാമ്പത്തികവുമായ സ്ഥലമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് യുവാവ് എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഫാമുസോവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്, സോഫിയയോട് ശാന്തവും എളിമയുള്ളതുമാണ്.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് ഒരു നാടകമുണ്ട്. അവന്റെ കാമുകി അവനെ ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിക്കുകയും അവനെ തള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു, "ഒരു റാങ്കുള്ള ഒരു വേലക്കാരനെ" ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, കോമഡിയുടെ ഫലം വായനക്കാർക്ക് തുറന്ന് കാണിക്കുന്നു. പഴയ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പരമ്പരാഗത ആചാരപരമായ ആരാധനയ്ക്കും മോസിനസ്സിനും പകരം വയ്ക്കുന്നത് "കാർബനാരി"യും കലാപകാരികളുമാണ്.

തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നവും നെഡോറോസ്ൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "ഒരു ആപ്പിൾ മരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ഒരു ആപ്പിൾ വീഴുന്നു" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ അതിശയകരമായ വ്യാഖ്യാനമാണ് ഈ ലേഖനം. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വശം നാം ഇവിടെ കാണുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് കുട്ടിയെ ജീവിതത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്താനും സ്വയം തിരിച്ചറിയാനും സഹായിക്കാനല്ല, മറിച്ച് അമ്മയുടെ ലോകത്തിന്റെ കാലഹരണപ്പെട്ട ചിത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനാണ്.

അതിനാൽ, "മൈനർ" എന്ന കോമഡിയിൽ മിസ്സിസ് പ്രോസ്റ്റകോവയ്ക്ക് ലഭിച്ച ഫലം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. "വെറുക്കപ്പെട്ട" ലോകത്തിൽ നിന്നും ദുഷിച്ച സമൂഹത്തിൽ നിന്നും കുട്ടിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ അവൾ പരമാവധി ശ്രമിച്ചു. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്തതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന് അധ്യാപകരെ നിയമിച്ചത്. മിട്രോഫനുഷ്കയുടെ അധ്യാപകരെ അവരുടെ സ്കോളർഷിപ്പ് കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചില്ല.

ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ താക്കോലിലാണ് കോമഡി എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, അതിനാൽ അതിലെ എല്ലാ പേരുകളും സംസാരിക്കുന്നു. അദ്ധ്യാപകർ സിഫിർകിൻ, കുട്ടീകിൻ, വ്രാൽമാൻ. ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത സോണി മിട്രോഫാൻ, "അമ്മയെപ്പോലെ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, കൂടാതെ പ്രോസ്റ്റകോവ തന്നെ.

ചത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു ചെറിയ ശ്രമവുമില്ലാതെ അന്ധമായി പിന്തുടരുന്നതിന്റെ നിരാശാജനകമായ ഫലങ്ങൾ നാം കാണുന്നു.

പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ സ്റ്റാറോഡും പ്രാവ്ദിനും മറ്റ് ചില കഥാപാത്രങ്ങളും എതിർക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു ആത്മാവിനെ കാണാനുള്ള പുതിയ സമൂഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹമാണ് അവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത്, അല്ലാതെ ശൂന്യമായ സ്വർണ്ണ ഷെല്ലല്ല.

സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഫലമായി, നമുക്ക് തികച്ചും ദയയില്ലാത്ത, അത്യാഗ്രഹിയും വിഡ്ഢിയുമായ ഒരു "അജ്ഞത" ലഭിക്കുന്നു. “എനിക്ക് പഠിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് വിവാഹം കഴിക്കണം” - ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സത്തയുടെ ഏറ്റവും കൃത്യമായ പ്രതിഫലനമാണ്.

പുഷ്കിന്റെ കൃതികളിലെ പ്രശ്നത്തിന്റെ കവറേജ്

തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നമാണ് ശാശ്വതമായ ധാർമ്മിക ചോദ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങൾ സാഹിത്യ ചിത്രങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. നമ്മൾ നേരത്തെ സംസാരിച്ച "മൂത്ത മകനിൽ" ഏറ്റവും അടുത്ത സാഹചര്യം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്ലാസിക്കുകളുടെ കൃതികൾ ആഗോളതലത്തിൽ മാത്രം യുവാക്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. അവയിൽ സ്പർശിക്കുന്ന പൊതുവായ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ വിഷയങ്ങൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെക്കാലം പ്രസക്തമായിരിക്കും.

പുഷ്കിന്റെ കൃതികളിലെ തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പലതവണ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു: "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ", "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്", "ദി കോവറ്റസ് നൈറ്റ്" എന്നിവയും മറ്റു ചിലരും.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച്, ടോൾസ്റ്റോയിയെയും തുർഗനേവിനെയും പോലെ, ഈ പ്രത്യേക സംഘട്ടനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം സ്വയം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. ആദിമ മനുഷ്യരുടെ കാലം മുതൽ തലമുറകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. കാലക്രമേണ മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള അന്തരം വർധിക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം. പുരോഗതി, സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളിലെ മാറ്റം, ആഗോളവൽക്കരണം തുടങ്ങി നിരവധി ഘടകങ്ങളാൽ ഇത് സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രത്യേകിച്ചും, "സ്റ്റേഷൻ സൂപ്രണ്ടിൽ", പോസ്റ്റോവ്സ്കി പിന്നീട് എടുത്തുകാണിച്ചതിന് സമാനമാണ് (ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മുകളിൽ സംസാരിച്ചു). ഇവിടെ സാംസണിന്റെ മകൾ വൈറിന അവളുടെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു ഹുസ്സറുമായി രക്ഷപ്പെടുന്നു. അവൾ നഗര സമൂഹത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, ധനികയും മാന്യവുമായ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറുന്നു.

അച്ഛൻ അവളെ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അവൻ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, മകളുടെ പുതിയ ചിത്രം സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സാംസൺ സ്റ്റേഷനിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ അവൻ മദ്യപിച്ച് മരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, "സന്തോഷം" എന്ന ആശയത്തിൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ നൽകുന്ന വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങൾ മൂലമാണ് സംഘർഷം രൂപപ്പെടുന്നത്.

"ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്നതിൽ നമ്മൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിത്രം കാണുന്നു. ഇവിടെ പ്യോറ്റർ ഗ്രിനെവ് തന്റെ പിതാവിന്റെ പരമ്പരാഗത പഠിപ്പിക്കലുകൾ ദൃഢമായി ഓർത്തു. ഈ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ മുഖവും ബഹുമാനവും സംരക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു.

"ദി കോവെറ്റസ് നൈറ്റ്" എന്ന ചിത്രത്തിലെ പഴയ ബാരണിന് സ്വന്തം മകനെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, കാരണം അവൻ പഴയ ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ അടിത്തറയിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനാണ്. ഒസിഫൈഡ് ലോകവീക്ഷണവും ഫ്യൂഡൽ വീക്ഷണങ്ങളും മാറ്റാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഈ ലേഖനത്തിൽ, അച്ഛനും മകനും തമ്മിലുള്ള വളരെ വലിയ വിടവ് നാം കാണുന്നു. ബന്ധങ്ങളുടെ അന്തിമ തകർച്ചയാണ് ഫലം.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, "ദി ഇടിമിന്നൽ"

നിങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടതുപോലെ, തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉപന്യാസത്തിൽ സ്പർശിക്കണമെങ്കിൽ, വാദങ്ങൾ (സാഹിത്യവും ജീവിതവും മറ്റുള്ളവയും) ഇത് ചെയ്യാൻ എളുപ്പത്തിൽ സഹായിക്കും.

ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനം, നിങ്ങളുടെ ചുമതലയ്ക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ഒരു ഉദാഹരണം കൂടി ഞങ്ങൾ നൽകും. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും.

ഈ അതിശയകരമായ സൃഷ്ടിയിൽ, പഴയ ഡൊമോസ്ട്രോയേവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ വളരെ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു.എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിലും, പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കാറ്റെറിന മാത്രമാണ് മുതിർന്നവരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ചെറുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നത്.

റഷ്യ മുൻഭാഗങ്ങളുടെ രാജ്യമാണെന്ന് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലുണ്ട്. ഈ നാടകത്തിലാണ് ഈ വാചകം ഭയപ്പെടുത്തുന്ന നഗ്നതയിൽ വ്യക്തമാകുന്നത്. ഒരു സാധാരണ വോൾഗ നഗരത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷമായ സമൃദ്ധിക്കും ഭക്തിക്കും പിന്നിൽ, ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ തിന്മ ഞങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു.

പഴയ തലമുറയുടെ ക്രൂരതയിലും മണ്ടത്തരത്തിലും കാപട്യത്തിലും മാത്രമല്ല പ്രശ്നം ഉള്ളത്. കബനിഖ, സമൂഹം കാണാതിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് യുവാക്കളെ വന്യമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യം നടത്തുന്നത്. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ, അവർ തങ്ങളുടെ നിർഭാഗ്യവാനായ കുട്ടികളെ "യഥാർത്ഥ പാതയിലേക്ക് നയിക്കാൻ" ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭവന നിർമ്മാണത്തിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ അറിവുകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് അനാവശ്യമായ ഒരു ഭാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ബുദ്ധിമുട്ട്.

ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ പോരായ്മ ഇളയവരുടെ ബലഹീനത, ബലഹീനത, മൃഗീയമായ അനുസരണം, അതുപോലെ തന്നെ ബാക്കിയുള്ള നഗരവാസികൾ അവരുടെ മുന്നിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിസ്സംഗത എന്നിവയാണ്.

വരാനിരിക്കുന്ന കൊടുങ്കാറ്റിന് സമാന്തരമായി നാടകത്തിൽ തലമുറകളുടെ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. കുമിഞ്ഞുകൂടിയതിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകാൻ പ്രകൃതി ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഉരുൾപൊട്ടിയ മണ്ണിലേക്ക് ജീവൻ നൽകുന്ന മഴ പെയ്യുന്നു, അതിനാൽ കാറ്ററിനയുടെ ആത്മഹത്യ ആളുകളുടെ നിസ്സംഗതയെ വിറപ്പിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ, ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി തലമുറകളുടെ ബന്ധം ഞങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു. കൂടാതെ, ഈ പ്രശ്നം കൃത്യമായും മൂർച്ചയുള്ളതും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമായ സത്യസന്ധമായി പ്രകാശിപ്പിച്ച നിരവധി റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളുമായി ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ടു.

ആശംസകൾ, പ്രിയ വായനക്കാർ! പന്നികളും സിമ്പിളുകളും മറ്റ് വീട്ടുപണിക്കാരും ആകാതിരിക്കാൻ, മികച്ചവരാകാനുള്ള ശക്തി സ്വയം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുക.