ആക്രമണത്തിന്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങൾ. ആക്രമണം: കാരണങ്ങൾ, തരങ്ങൾ, ലക്ഷണങ്ങൾ, ചികിത്സാ രീതികൾ

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അവതരണത്തിന്റെ യുക്തിക്ക് വേണ്ടി, മെറ്റീരിയൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പരമ്പരാഗത രീതി ഞാൻ തകർക്കും, അതിനനുസരിച്ച് ആദ്യം പ്രതിഭാസത്തിന് ഒരു നിർവചനം നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, തുടർന്ന് അതിന്റെ തരങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക. ഞാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നത്, ആക്രമണത്തിന്റെ സാരാംശം ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, എനിക്ക് ആശ്രയിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്. ആക്രമണത്തിന്റെ നിർവചനം പലപ്പോഴും അതിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട തരത്തിനാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത് എന്നതാണ് വസ്തുത, ഈ നിർവചനത്തിന് മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ആക്രമണങ്ങളുമായി പൊതുവായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ എന്ന് ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

ആക്രമണ തരങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിനായുള്ള വിവിധ സമീപനങ്ങൾ നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം.

A. Buss (Buss, 1961) അനുസരിച്ച്, ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വൈവിധ്യവും മൂന്ന് സ്കെയിലുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവരിക്കാം: ശാരീരിക - വാക്കാലുള്ള, സജീവ - നിഷ്ക്രിയ, നേരിട്ടുള്ള - പരോക്ഷ. അവരുടെ കോമ്പിനേഷൻ എട്ട് സാധ്യമായ വിഭാഗങ്ങൾ നൽകുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു (പട്ടിക 1.1).

ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിനായുള്ള മറ്റൊരു സമീപനം റഷ്യൻ ക്രിമിനോളജിസ്റ്റുകളായ I.A.Kudryavtsev, N.A.Ratiinova, O.F. പെരുമാറ്റം, വിഷയത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പൊതു ഘടനയിൽ ആക്രമണാത്മക പ്രകടനങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കൃതികളിൽ നിർദ്ദേശിച്ചു.

ഈ കാരണങ്ങളാൽ, ഫസ്റ്റ് ക്ലാസിൽ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവ പ്രവർത്തന തലത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു, അനുബന്ധ ആക്രമണാത്മക ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സ്വയം നിയന്ത്രണം ഉയർന്നതും വ്യക്തിഗതവുമായ തലത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. വിഷയത്തിന്റെ അത്തരം പ്രവർത്തനം കഴിയുന്നത്ര ഏകപക്ഷീയവും ബോധപൂർവവുമാണ്, ഇവിടെ വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും വലിയ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയും മാർഗങ്ങളും പ്രവർത്തന രീതികളും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലെ സെലക്റ്റിവിറ്റി ഉണ്ട്. അതനുസരിച്ച്, ആക്രമണാത്മകമോ അല്ലാത്തതോ ആയ പെരുമാറ്റരീതികളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുമായുള്ള പരസ്പര ബന്ധവും ശ്രേണിപരമായി ഏറ്റവും ഉയർന്നതാണ് - സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത തലം.

ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രണ്ടാം ക്ലാസ് രൂപപ്പെടുന്നത് ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയാണ്, അത് മൊത്തത്തിൽ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രസക്തമല്ല, പക്ഷേ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തലവുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാണ്. ഇവിടെയുള്ള വിഷയങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം വൈകാരിക സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ്, പ്രേരണ-അനുരൂപത നഷ്ടപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ പ്രവർത്തനത്തെ സ്വാധീനിച്ച് പൂരിതവും സാഹചര്യപരമായി ഉയർന്നുവരുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു. നേതാവ് വ്യക്തിഗത-സെമാന്റിക് അല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിഗത തലമാണ്, അവിടെ ആക്ടിനെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ സമഗ്രമായ സെമാന്റിക് രൂപീകരണങ്ങളും മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുമല്ല, മറിച്ച് വിഷയത്തിൽ അന്തർലീനമായ വ്യക്തിഗത മാനസിക, സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്.

മൂന്നാം ക്ലാസ് രൂപപ്പെടുന്നത് ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള സ്വാധീനത്തിലുള്ള വിഷയങ്ങൾ നടത്തിയ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയാണ്. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, റിഗ്രഷൻ വ്യക്തിഗത തലത്തിലെത്തുന്നു, അതേസമയം പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രയോജനം മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ ക്രമരഹിതവും താറുമാറായതുമായ സ്വഭാവമുണ്ട്, ഇത് മോട്ടോർ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രകടമാണ്. ബോധത്തിന്റെ വൈകല്യം വളരെ ആഴത്തിൽ എത്തുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വേണ്ടത്ര പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും സമഗ്രമായി മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള കഴിവ് വിഷയത്തിന് പ്രായോഗികമായി നഷ്ടപ്പെടുന്നു, സാരാംശത്തിൽ, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഏകപക്ഷീയതയും മധ്യസ്ഥതയും പൂർണ്ണമായും ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു, വിലയിരുത്തലിന്റെ ലിങ്ക്, ബൗദ്ധിക-ഇച്ഛാശക്തിക്കുള്ള കഴിവ്. സ്വയം നിയന്ത്രണവും സ്വയം നിയന്ത്രണവും തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

നിലവിൽ, ആക്രമണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിന് ഇനിപ്പറയുന്ന പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സമീപനങ്ങളുണ്ട്.

പെരുമാറ്റത്തിന്റെ രൂപങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇവയുണ്ട്:
ശാരീരിക - മറ്റൊരു വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുവിന് നേരെ ശാരീരിക ബലപ്രയോഗം;
വാക്കാലുള്ള - വാക്കാലുള്ള പ്രതികരണങ്ങളിലൂടെ (കലഹം, ആക്രോശം) കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ഉള്ളടക്കം (ഭീഷണി, ശാപം, ആണയിടൽ) എന്നിവയിലൂടെ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കൽ 1.
പ്രകടനത്തിന്റെ തുറന്നതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇവയുണ്ട്:
നേരിട്ടുള്ള - ഏതെങ്കിലും വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ വിഷയത്തിന് നേരെ നേരിട്ട്;
പരോക്ഷമായി, മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു (ക്ഷുദ്രകരമായ ഗോസിപ്പ്, തമാശകൾ മുതലായവ), അതുപോലെ തന്നെ ദിശാബോധവും ക്രമക്കേടും ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളും (രോഷത്തിന്റെ സ്ഫോടനങ്ങൾ, നിലവിളി, കാലുകൾ ചവിട്ടി, മേശയിൽ കുത്തൽ മുതലായവയിൽ പ്രകടമാണ്. ) .).

ലക്ഷ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവർ ശത്രുതയും ഉപകരണ ആക്രമണവും വേർതിരിക്കുന്നു. ഫെഷ്ബാക്ക് (1964) ഈ ആക്രമണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വിഭജന രേഖ കാണുന്നു: ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ അല്ലെങ്കിൽ ശത്രുത. പ്രതികാരത്തിനോ സന്തോഷത്തിനോ വേണ്ടി ഇരയെ ബോധപൂർവം വേദനയും ഉപദ്രവവും വരുത്തുക എന്നതാണ് ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണം ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. ഇത് അന്തർലീനമായി തെറ്റായതും വിനാശകരവുമാണ്.

ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആക്രമണം ഒരു ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, മാത്രമല്ല അത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതില്ലെങ്കിലും ദോഷം വരുത്തുന്നത് ആ ലക്ഷ്യമല്ല. ആവശ്യമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ സംവിധാനം എന്ന നിലയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് മത്സരിക്കാനും അവന്റെ അവകാശങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും സംരക്ഷിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അറിവും സ്വയം ആശ്രയിക്കാനുള്ള കഴിവും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഫെഷ്ബാച്ചും ക്രമരഹിതമായ ആക്രമണത്തെ വേർതിരിച്ചു, അതിനെ കോഫ്മാൻ ശരിയായി എതിർത്തു, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത് ശത്രുതാപരമായതും ഉപകരണവുമായ ആക്രമണത്തെ വേർതിരിക്കുന്നതിന്റെ ഉചിതതയെ സംശയിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബെർകോവിറ്റ്സ് (1974) ആഘാതത്തിന്റെ തരം അനുസരിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകുന്ന ആവേശകരമായ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, ഇത് ഫെഷ്ബാക്കിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന (ശത്രുവായ) ആക്രമണമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

എച്ച്. ഹെക്കൗസൻ, ശത്രുതാപരമായതും ഉപകരണവുമായ ആക്രമണത്തെ വേർതിരിക്കുന്നത്, "പഴയതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പ്രധാനമായും മറ്റൊന്നിനെ ദ്രോഹിക്കുക എന്നതാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ഒരു നിഷ്പക്ഷ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, ആക്രമണം ഒരു മാർഗമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ, ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്ലാക്ക്‌മെയിൽ കേസ് , ശിക്ഷയിലൂടെയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം, ബന്ദികളാക്കിയ കൊള്ളക്കാരന് നേരെ വെടിയുതിർക്കുക ”(പേജ് 367).

H. Heckhausen സ്വയം സേവിക്കുന്നതും നിസ്വാർത്ഥവുമായ ആക്രമണത്തെ കുറിച്ചും, Feshbach (1971) - വ്യക്തിഗതമായും സാമൂഹികമായും പ്രേരിതമായ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

ശത്രുതാപരമായതും ഉപകരണവുമായ ആക്രമണത്തെ വേർതിരിക്കുമ്പോൾ, ലക്ഷ്യങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാക്കൾ വ്യക്തമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് (ആക്രമണത്തിന് വേണ്ടിയാണ് ആക്രമണം നടത്തുന്നത്): ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ലക്ഷ്യം കേടുപാടുകൾ വരുത്തുകയോ അപമാനിക്കുകയോ ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ബാരണും റിച്ചാർഡ്‌സണും എഴുതുന്നതുപോലെ, ഉപകരണപരമായ ആക്രമണത്തിൽ, “ഉപകരണപരമായ ആക്രമണം കാണിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്ക്, മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുന്നത് അതിൽത്തന്നെ അവസാനമല്ല. മറിച്ച്, വിവിധ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി അവർ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണത്തിൽ ആഗ്രഹം ഇല്ലേ?

തൽഫലമായി, ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആക്രമണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ, ബാരണും റിച്ചാർഡ്‌സണും തമ്മിൽ കൂട്ടിയിടിക്കുന്നു. എന്നിട്ട് അവർ എഴുതുന്നു “വാദ്യപരമായ ആക്രമണം. ആക്രമണകാരികൾ മറ്റ് ആളുകളെ ആക്രമിക്കുമ്പോൾ, ദോഷം വരുത്തുന്നതുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന സന്ദർഭങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു "(ഊന്നൽ ചേർത്തു. - ഇ. ഐ.), തുടർന്ന് ഉപകരണ ആക്രമണം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദോഷം വരുത്തുമെന്ന് അവർ എഴുതുന്നു:" ദോഷം വരുത്തുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പിന്നിൽ പല ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും നിർബന്ധവും സ്വയം സ്ഥിരീകരണവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ബലപ്രയോഗത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, തിന്മ (ഞാൻ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തത്. - EI) മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ "സ്വന്തമായി നിർബന്ധിക്കുന്നതിനോ" (Tedeschi et al., 1974, p. 31) എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ പ്രയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. ബാരണും റിച്ചാർഡ്‌സണും ഉദ്ധരിച്ച ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആക്രമണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിലെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ് ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദാഹരണമായി കണക്കാക്കാം: “ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആക്രമണത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണം വലിയ നഗരങ്ങളിലെ തെരുവുകളിൽ അവസരം തേടി അലയുന്ന കൗമാര സംഘങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റമാണ്. സംശയാസ്പദമായ ഒരു വഴിയാത്രക്കാരനിൽ നിന്ന് ഒരു വാലറ്റ് പുറത്തെടുക്കുക, ഒരു വാലറ്റ് കൈവശപ്പെടുത്തുക അല്ലെങ്കിൽ ഇരയുടെ വിലയേറിയ അലങ്കാരം കീറുക. മോഷണം നടത്തുമ്പോഴും അക്രമം ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം - ഉദാഹരണത്തിന്, ഇര എതിർക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള പ്രധാന പ്രചോദനം ലാഭമാണ്, മാത്രമല്ല ഉദ്ദേശിച്ച ഇരകൾക്ക് വേദനയും കഷ്ടപ്പാടും വരുത്തരുത് ”(പേജ് 31). എന്നാൽ മോഷ്ടിക്കുന്നത് ഇരയെ ദ്രോഹിക്കുന്നു എന്നതുകൊണ്ട് അതിനെ അതിക്രമമായി കണക്കാക്കാമോ? ഇര കവർച്ചയെ ചെറുക്കുമ്പോൾ "മോഷ്ടിക്കുക" അല്ലേ?

കൂടാതെ, ബന്ദുറയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലക്ഷ്യങ്ങളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾക്കിടയിലും, ഉപകരണപരവും ശത്രുതാപരമായതുമായ ആക്രമണം നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, അതിനാൽ രണ്ട് തരങ്ങളെയും ഉപകരണ ആക്രമണമായി കണക്കാക്കാം, വാസ്തവത്തിൽ അവൻ ശരിയാണ്. വിശിഷ്‌ടമായ തരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ശത്രുതാപരമായ ഉപകരണ ആക്രമണം ശത്രുതയുടെ വികാരം മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്, അതേസമയം മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ഉപകരണ ആക്രമണങ്ങളിൽ ഈ വികാരം ഇല്ല. എന്നാൽ ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണം ഉപകരണ ആക്രമണത്തിന്റെ തരങ്ങളിലൊന്നാണെന്ന് നാം നിഗമനം ചെയ്യണം. ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഉപകരണ ആക്രമണത്തെ ഒറ്റപ്പെടുത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ല (എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാ ആക്രമണങ്ങളും ഉപകരണമാണ്) ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണത്തെ എതിർക്കേണ്ടതില്ല.

എൻഡി ലെവിറ്റോവും ഈ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് കാരണമായി, അദ്ദേഹം മനഃപൂർവമായ ആക്രമണത്തെ ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആക്രമണത്തെ എതിർത്തു. എന്നാൽ ഉപകരണപരമായ ആക്രമണം ബോധപൂർവമല്ലേ? കൂടാതെ, ഉപകരണപരമായ ആക്രമണം അവൻ സ്വന്തം രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു: “ഒരു വ്യക്തി ആക്രമണാത്മകമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ലക്ഷ്യം വെയ്ക്കാത്തതാണ് ഉപകരണ ആക്രമണം (എന്റെ - EI ഊന്നിപ്പറയുക), പക്ഷേ“ അത് ആവശ്യമായിരുന്നു ”അല്ലെങ്കിൽ, ആത്മനിഷ്ഠ ബോധമനുസരിച്ച്, അത് ആവശ്യമായിരുന്നു. "പ്രവർത്തനം" ചെയ്യാൻ.

കാരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവർ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു: പ്രതിപ്രവർത്തനവും സജീവവുമായ ആക്രമണം. ND ലെവിറ്റോവ് (1972) ഇത്തരത്തിലുള്ള ആക്രമണങ്ങളെ "പ്രതിരോധം" എന്നും "ഇനിഷ്യേറ്റീവ്" എന്നും വിളിക്കുന്നു. അപരന്റെ ആക്രമണത്തോടുള്ള പ്രതികരണമാണ് ആദ്യത്തെ ആക്രമണം. രണ്ടാമത്തെ ആക്രമണം, ആക്രമണം പ്രേരകനിൽ നിന്ന് വരുമ്പോഴാണ്. ഡോഡ്ജും കോയിയും (1987) "റിയാക്ടീവ്", "പ്രോ ആക്റ്റീവ് അഗ്രഷൻ" എന്നീ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. റിയാക്ടീവ് അഗ്രസേഷനിൽ ഒരു ഭീഷണിയുടെ പ്രതികരണമായി പ്രതികാരം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആക്രമണം പോലെയുള്ള സജീവമായ ആക്രമണം, ഒരു നിശ്ചിത പോസിറ്റീവ് ഫലം നേടിയെടുക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പെരുമാറ്റം (ഉദാഹരണത്തിന്, ബലപ്രയോഗം, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ) സൃഷ്ടിക്കുന്നു. റിയാക്ടീവ് പ്രൈമറി സ്കൂൾ ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ സമപ്രായക്കാരുടെ ആക്രമണാത്മകതയെ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, അതിനാൽ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ശത്രുതയോട് പ്രതികരിക്കുന്നതായി രചയിതാക്കൾ കണ്ടെത്തി. മുൻകൈയെടുക്കുന്ന ആക്രമണാത്മകത പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ സഹപാഠികളുടെ പെരുമാറ്റം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിൽ അത്തരം തെറ്റുകൾ വരുത്തിയില്ല.

H. Heckhausen (2003) എഴുതുന്നത് പ്രതിക്രിയാത്മകമോ പ്രകോപിതമോ ആയ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചും സ്വതസിദ്ധമായ (പ്രകോപനമില്ലാത്ത) ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം അർത്ഥമാക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായി സജീവമായ ആക്രമണമാണ്, അതായത്, മുൻകൂട്ടി ആസൂത്രണം ചെയ്ത, മനഃപൂർവ്വം (എല്ലാ അധ്യാപകരോടും ഒരു സംഘട്ടനത്തിന് ശേഷം പ്രതികാരമോ ശത്രുതയോ ലക്ഷ്യം വെച്ചുകൊണ്ട്. അവയിലൊന്ന്; ഇവിടെ അവൻ സാഡിസവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ആനന്ദത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ആക്രമണം).

സാരാംശത്തിൽ, സിൽമാൻ (1970) ഒരേ തരത്തിലുള്ള ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, ഒരു പ്രകോപനം മൂലമുണ്ടാകുന്ന ആക്രമണത്തെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, അതിൽ പ്രാഥമികമായി ഒരു അസുഖകരമായ സാഹചര്യം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനോ അതിന്റെ ദോഷകരമായ സ്വാധീനം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ഉള്ള നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, കടുത്ത വിശപ്പ്, മറ്റുള്ളവരുടെ മോശം പെരുമാറ്റം) വിവിധ ബാഹ്യ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഏറ്റെടുക്കുന്ന പ്രേരണയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ആക്രമണം.

ആളുകളെ ശാരീരികമായി മുറിവേൽപ്പിച്ചാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രകോപനമില്ലാത്ത വൈദ്യുത ആഘാതങ്ങൾക്ക് വിധേയരായാൽ, അവർ അതേ രീതിയിൽ പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന് നിരവധി പഠനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി: ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം ആഘാതങ്ങൾക്ക് വിധേയനായ ഒരാൾ കുറ്റവാളിക്ക് അതേ പണം തിരികെ നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വഴി (ഉദാഹരണത്തിന്, ബോവൻ, ബോർഡൻ, ടെയ്‌ലർ, 1971; ജെൻ‌ജെറിങ്ക്, ബെർട്ടിൽസൺ, 1974; ജെൻ‌ജെറിങ്ക്, മിയേഴ്‌സ്, 1977; ടെയ്‌ലർ, 1967). വിഷയങ്ങൾ തങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ലഭിക്കില്ലെന്ന് കരുതിയാൽ അവർക്ക് ലഭിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രഹരമേൽപ്പിക്കാൻ അവർ തയ്യാറാണെന്നും ഡാറ്റ കാണിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തത് അജ്ഞാതമായിരുന്നു) (സിംബാർഡോ, 1969, 1972).

ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ആളുകൾ "വലിയ മാറ്റം നൽകാൻ" പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. പാറ്റേഴ്സൺ (1976) അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, ഒരു കുടുംബാംഗത്തിന്റെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ ആക്രമണം തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാലാണ്. മാത്രമല്ല, ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാളുടെ ആക്രമണം പെട്ടെന്ന് തീവ്രമാകുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരാൾ, ചട്ടം പോലെ, അവന്റെ ആക്രമണങ്ങൾ നിർത്തുന്നുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കണ്ടെത്തി. ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്രമാനുഗതമായ വർദ്ധനവ് സംഘർഷത്തെ കൂടുതൽ വഷളാക്കാമെങ്കിലും, കുത്തനെ തീവ്രമായ ഒരു ആക്രമണത്തിന് ("വലിയ കീഴടങ്ങൽ") അതിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയോ പൂർണ്ണമായും നിർത്തുകയോ ചെയ്യാം. മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഡാറ്റ ഈ നിരീക്ഷണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിന് കീഴടങ്ങാനുള്ള വ്യക്തമായ ഭീഷണി ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, ആക്രമിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ദുർബലമാകുന്നു (Baron, 1973; Dengerrink, Levendusky, 1972; Shortell, Epstein, Taylor, 1990).

ഇതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു അപവാദമുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തി വളരെ ദേഷ്യപ്പെടുമ്പോൾ, കീഴടങ്ങാനുള്ള ഭീഷണി - ശക്തനായ ഒരാൾ പോലും - ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലിന് തുടക്കമിടാനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹം കുറയ്ക്കില്ല (ബാരൺ, 1973).
ഫ്രാങ്കിൻ ആർ., 2003, പേ. 363

ഒബ്ജക്റ്റിലെ ഫോക്കസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഓട്ടോ-, ഹെറ്ററോഗ്രെഷൻ എന്നിവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആക്രമണാത്മക നിരാശാ പെരുമാറ്റം വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടാം: മറ്റ് ആളുകളിലേക്കും തന്നിലേക്കും. ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, അവർ ഹെറ്ററോഗ്രെഷനെക്കുറിച്ചും രണ്ടാമത്തേതിൽ, സ്വയം ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

ദിവസേനയുള്ള വാർത്താ ബുള്ളറ്റിൻ, ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ കോണുകളിലും നടക്കുന്ന അക്രമങ്ങളുടെ എണ്ണം കൊണ്ട് ശരാശരി സാധാരണക്കാരനെ നിരന്തരം ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതം വഴക്കുകളും നിലവിളിയും ശത്രുതയുടെ മറ്റ് പ്രകടനങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ആക്രമണം തിന്മയായി കാണപ്പെടുകയും പൊതു അപലപനത്തിന് വിധേയമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വ്യക്തികളാലും മുഴുവൻ ആളുകളാലും ശത്രുതാപരമായ പെരുമാറ്റത്തിന് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ പരസ്പരം കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നത്, പരസ്പരവും ആഗോളവുമായ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായ ഉത്തരമില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളിൽ ആക്രമണാത്മകത എന്ന പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം പ്രശ്നം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കും.

എന്താണ് ആക്രമണം?

ലോകത്ത്, അത്തരം പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള എതിർപ്പിന്റെ കാരണം, ഉള്ളടക്കം, തരങ്ങൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിന് നിരവധി സമീപനങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, ആക്രമണം സഹജമായ പ്രേരണകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സഹജമായ മാനുഷിക ഗുണമാണെന്ന് ചില മനശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഈ ആശയത്തെ വ്യക്തി ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു (നിരാശ), മറ്റുള്ളവർ ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പഠനത്തിന്റെ പ്രകടനമായി കാണുന്നു, അത് മുൻകാല അനുഭവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉടലെടുത്തു.

അതിനാൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിത്വ പ്രകടനങ്ങൾ വിനാശകരവും മറ്റ് വ്യക്തികളിൽ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ ഉപദ്രവത്തിനും അസ്വാസ്ഥ്യത്തിനും കാരണമാകുന്ന ബോധപൂർവമായ പെരുമാറ്റമാണ്.

മനഃശാസ്ത്രത്തിലും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും ആക്രമണാത്മകത പലപ്പോഴും കോപം, കോപം, കോപം, അതായത് അങ്ങേയറ്റം നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ശാന്തമായ, തണുത്ത രക്തമുള്ള അവസ്ഥയിലും ശത്രുത ഉണ്ടാകാം. അത്തരം പെരുമാറ്റം നിഷേധാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ ഫലമായിരിക്കാം (ദ്രോഹിക്കാനോ കുറ്റപ്പെടുത്താനോ ഉള്ള ആഗ്രഹം) അല്ലെങ്കിൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടാത്തവയാണ്. പല വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റത്തിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥ മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം. അതായത്, ഭിത്തിയിൽ മുഷ്ടിചുരുട്ടി ഇടിക്കുകയും പാത്രങ്ങൾ തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ശത്രുതയല്ല, മറിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളാണ്. എന്നാൽ അനിയന്ത്രിതമായ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങളുടെ പൊട്ടിത്തെറികൾ പിന്നീട് ജീവജാലങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടാം.

ചരിത്രപരമായ സമീപനങ്ങൾ

ആക്രമണത്തിന്റെ നിർവചനം വിവിധ സമീപനങ്ങളിലൂടെയാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. പ്രധാനവ ഇവയാണ്:

1. സാധാരണ സമീപനം. പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയമവിരുദ്ധതയ്ക്കും പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനത്തിനും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ 2 പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഇരയ്ക്ക് വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ട്, അതേ സമയം പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു.
2. ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക സമീപനം. ആക്രമണത്തിന്റെ സഹജമായ സ്വഭാവം ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണിത്.
3. ലക്ഷ്യമിടുന്ന സമീപനം. ശത്രുതാപരമായ പെരുമാറ്റം അതിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നു. ഈ ദിശയനുസരിച്ച്, ആക്രമണം എന്നത് സ്വയം സ്ഥിരീകരണം, പരിണാമം, സുപ്രധാന വിഭവങ്ങളുടെയും പ്രദേശങ്ങളുടെയും പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, വിനിയോഗം എന്നിവയുടെ ഉപകരണമാണ്.
4. ഫലപ്രദമായ സമീപനം. അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
5. ബോധപൂർവമായ സമീപനം. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ച ശത്രുതയുടെ വിഷയത്തിന്റെ പ്രചോദനം വിലയിരുത്തുന്നു.
6. ഒരു വൈകാരിക സമീപനം. ആക്രമണകാരിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും മാനസിക-വൈകാരിക വശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
7. ഒരു വ്യക്തിഗത രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തോടുകൂടിയ ആക്രമണത്തിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളുടെയും വിശകലനം മൾട്ടിഡൈമൻഷണൽ സമീപനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഈ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ നിർവചനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വലിയ സംഖ്യ സമീപനങ്ങൾ അതിന് സമഗ്രമായ നിർവചനം നൽകുന്നില്ല. "ആക്രമണം" എന്ന ആശയം വളരെ വിശാലവും ബഹുമുഖവുമാണ്. ആക്രമണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. എന്നാൽ കാരണങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും നമ്മുടെ കാലത്തെ ഈ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വഴികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അവയെ മനസ്സിലാക്കുകയും തരംതിരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

ആക്രമണോത്സുകത. ആക്രമണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

ആക്രമണ തരങ്ങളുടെയും അതിന്റെ കാരണങ്ങളുടെയും ഒരു ഏകീകൃത വർഗ്ഗീകരണം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ലോക പ്രയോഗത്തിൽ, അമേരിക്കൻ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരായ എ. ബാസ്, എ. ഡാർക്കി എന്നിവരുടെ രീതി അനുസരിച്ചാണ് അതിന്റെ നിർവചനം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നത്, അതിൽ അഞ്ച് ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. ശാരീരിക ആക്രമണം - ശാരീരിക സമ്മർദ്ദം മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
2. പരോക്ഷമായ ആക്രമണം - ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രീതിയിൽ സംഭവിക്കുന്നു (ദയയില്ലാത്ത പരിഹാസം, ഗോസിപ്പ് സൃഷ്ടിക്കൽ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ ഉദ്ദേശിച്ചല്ല (അനാവശ്യമായ നിലവിളി, പാദങ്ങൾ, രോഷത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രകടനങ്ങൾ).
3. പ്രകോപനം - ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളിലേക്കുള്ള വർദ്ധിച്ച ആവേശം, ഇത് പലപ്പോഴും നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളുടെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
4. വാക്കാലുള്ള ആക്രമണം എന്നത് വാക്കാലുള്ള പ്രതികരണങ്ങളിലൂടെ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനമാണ് (നിലവിളി, നിലവിളി, ശകാരം, ഭീഷണികൾ മുതലായവ).
5. നിഷേധാത്മകത എന്നത് സ്ഥാപിത നിയമങ്ങൾക്കും പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും എതിരായ ഒരു നിഷ്ക്രിയവും സജീവവുമായ പോരാട്ടത്തിൽ പ്രകടമാകാൻ കഴിയുന്ന പ്രതിപക്ഷ സ്വഭാവമാണ്.

വാക്കാലുള്ള പ്രതികരണങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

എ. ബാസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ ആക്രമണത്തിന്റെ പ്രകടനത്തെ മൂന്ന് പ്രധാന തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. നിരസിക്കൽ - "പോകുക" എന്ന തരത്തിലും കൂടുതൽ പരുഷമായ രൂപങ്ങളിലും നിർമ്മിച്ച ഒരു പ്രതികരണം.
2. "നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം എന്നെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു" എന്ന തത്വമനുസരിച്ചാണ് ശത്രുതാപരമായ പരാമർശങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നത്.
3. വിമർശനം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് നേരെയുള്ള ആക്രമണമാണ്, മറിച്ച് അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ വസ്തുക്കൾ, ജോലി, വസ്ത്രങ്ങൾ മുതലായവയിൽ ആണ്.

മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ ശത്രുതയുടെ മറ്റ് രൂപങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നു. അതിനാൽ, എച്ച്. ശത്രുത എന്നത് ഒരു അവസാനമാണ്, അത് മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് ഉടനടി ദോഷം വരുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ, ഒരു ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് പ്രതിഭാസമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, കൊള്ളയടിക്കൽ).

പ്രകടനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ

ആക്രമണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• നെഗറ്റീവ് (വിനാശകരമായ) - പോസിറ്റീവ് (സൃഷ്ടിപരമായ);
• വ്യക്തമായ (തുറന്ന ആക്രമണം) - ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന (മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന);
• നേരിട്ടുള്ള (ഒബ്ജക്റ്റിലേക്ക് നേരിട്ട്) - പരോക്ഷമായ (മറ്റ് ചാനലുകളിലൂടെ സ്വാധീനം);
• അഹം-സിന്റോണിക് (വ്യക്തിത്വം തന്നെ അംഗീകരിച്ചു) - അഹം-ഡിസ്റ്റോണിക് (അവരുടെ "ഞാൻ" അപലപിച്ചു);
• ശാരീരിക (ഭൗതിക വസ്തുവിന് നേരെയുള്ള അക്രമം) - വാക്കാലുള്ള (വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആക്രമണം);
• ശത്രുത (ആക്രമണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം നേരിട്ടുള്ള ദോഷമാണ്) - ഉപകരണം (ശത്രുത്വം മറ്റൊരു ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം മാത്രമാണ്).

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ആക്രമണോത്സുകതയുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രകടനങ്ങൾ ശബ്ദം ഉയർത്തുക, പരദൂഷണം, അപമാനിക്കൽ, ബലപ്രയോഗം, ശാരീരിക സമ്മർദ്ദം, ആയുധങ്ങളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവയാണ്. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രൂപങ്ങളിൽ ഹാനികരമായ നിഷ്ക്രിയത്വം, സമ്പർക്കം ഒഴിവാക്കൽ, സ്വയം ഉപദ്രവിക്കൽ, അല്ലെങ്കിൽ ആത്മഹത്യ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ആരുടെ നേരെയാണ് ആക്രമണം നടത്താൻ കഴിയുക?

ആക്രമണത്തിന്റെ ആക്രമണം ലക്ഷ്യമിടുന്നത്:

• അസാധാരണമായി അടുപ്പമുള്ള ആളുകൾ - കുടുംബാംഗങ്ങൾ (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അംഗം) മാത്രം ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം സാധാരണമാണ്;
• കുടുംബ സർക്കിളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ അല്ല - അധ്യാപകർ, സഹപാഠികൾ, ഡോക്ടർമാർ മുതലായവ;
• സ്വയം - സ്വന്തം ശരീരത്തിലും ഒരു വ്യക്തിയിലും, ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക, അംഗഭംഗം വരുത്തുക, നഖം കടിക്കുക മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.
• മൃഗങ്ങൾ, പ്രാണികൾ, പക്ഷികൾ മുതലായവ;
• നിർജീവ ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ - ഭക്ഷ്യയോഗ്യമല്ലാത്ത വസ്തുക്കൾ കഴിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ;
• പ്രതീകാത്മക ഇനങ്ങൾ - ആക്രമണാത്മക കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിമുകളോടുള്ള അഭിനിവേശം, ആയുധങ്ങൾ ശേഖരിക്കൽ മുതലായവ.

ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ

പ്രൊഫഷണൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ മനുഷ്യന്റെ ശത്രുതയ്ക്കുള്ള കാരണങ്ങൾ വ്യത്യസ്തവും വിവാദപരവുമാണ്.

ബയോളജിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അനുയായികൾ ആക്രമണാത്മകത ഇപ്രകാരമാണ്:

• ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സഹജമായ മനുഷ്യ പ്രതികരണം (ആക്രമണമാണ് ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിരോധം);
• പ്രദേശത്തിനും വിഭവങ്ങൾക്കുമുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലമായി ഉണ്ടാകുന്ന പെരുമാറ്റം (വ്യക്തിപരവും തൊഴിൽപരവുമായ മേഖലകളിലെ മത്സരം);
• പാരമ്പര്യ സ്വത്ത്, നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ തരം (അസന്തുലിതമായത്) സഹിതം ലഭിക്കുന്നത്;
• ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ അനന്തരഫലം (അധിക ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ അല്ലെങ്കിൽ അഡ്രിനാലിൻ);
• ഉപയോഗത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ (മദ്യം, നിക്കോട്ടിൻ, മയക്കുമരുന്ന്).

സോഷ്യോബയോളജിക്കൽ സമീപനമനുസരിച്ച്, സമാന ജീനുകളുള്ള ആളുകൾ സ്വയം ത്യാഗത്തിലൂടെ പോലും പരസ്പരം അതിജീവനത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, അവരിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തവും കുറച്ച് സാധാരണ ജീനുകൾ അടങ്ങിയതുമായ വ്യക്തികളോട് അവർ ആക്രമണം കാണിക്കുന്നു. സാമൂഹിക, ദേശീയ, മത, പ്രൊഫഷണൽ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നത് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത നിലവാരവുമായി വർദ്ധിച്ച ആക്രമണാത്മകതയെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. അവന്റെ അവസ്ഥ വഷളാക്കുന്നു (ആവശ്യത്തിന് ഉറങ്ങുന്നില്ല, വിശക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൽ സംതൃപ്തനല്ല), അവൻ കൂടുതൽ ശത്രുതയുള്ളവനാണ്.

ആക്രമണാത്മകതയുടെ നിലയെ ബാധിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ

സാമൂഹിക സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ആക്രമണം എന്നത് ജീവിതകാലത്ത് നേടിയെടുത്ത ഒരു മനുഷ്യ സ്വത്താണ്. കൂടാതെ, ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇത് വികസിക്കുന്നു:

• (മാതാപിതാക്കൾ തമ്മിലുള്ള പതിവ് വഴക്കുകൾ, കുട്ടികളിൽ ശാരീരിക സമ്മർദ്ദം, മാതാപിതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധക്കുറവ്);
• ടെലിവിഷനിലും മറ്റ് മാധ്യമങ്ങളിലും അക്രമത്തിന്റെ ദൈനംദിന പ്രദർശനവും പ്രചാരണവും.

മനശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആക്രമണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ അത്തരം വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളുമായി അടുത്ത് ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു:

• സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രബലമായ ശൈലി;
• വർദ്ധിച്ച ഉത്കണ്ഠ;
• മറ്റ് വ്യക്തികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശത്രുത തിരിച്ചറിയാനുള്ള പ്രവണത;
• വർദ്ധിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, കുറഞ്ഞ ആത്മനിയന്ത്രണം;
• താഴ്ന്ന ആത്മാഭിമാനവും സ്വന്തം അന്തസ്സിന്റെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള ലംഘനവും;
• സർഗ്ഗാത്മകത ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാധ്യതകളുടെ പൂർണ്ണമായ അഭാവം.

അക്രമിയെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം?

ആക്രമണം സാധാരണയായി നശിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്. അതിനാൽ, ഒരു നെഗറ്റീവ് വ്യക്തിയുമായുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ചില അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്:

1. വ്യക്തി ശക്തമായ മാനസിക ഉത്തേജനത്തിലാണെങ്കിൽ, പ്രശ്നം നിസ്സാരമാണെങ്കിൽ, സംഭാഷണം മറ്റൊരു വിഷയത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുക, ചർച്ചാ സമയം മാറ്റിവയ്ക്കുക, അതായത്, പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുക.
2. സംഘട്ടനത്തിലേർപ്പെടുന്ന കക്ഷികൾ പക്ഷപാതരഹിതമായ വീക്ഷണത്തോടെ പ്രശ്നത്തെ പുറത്ത് നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് പരസ്പര ധാരണയെ നല്ല രീതിയിൽ സ്വാധീനിക്കും.
3. അക്രമിയെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. കാരണം നിങ്ങളുടേതാണെങ്കിൽ, സാധ്യമായ പരിഹാര നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുക.
4. ആക്രമണകാരിയോട് സഹാനുഭൂതിയും ധാരണയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ചിലപ്പോൾ സഹായകരമാണ്.
5. അവൻ ശരിക്കും ശരിയാണെന്നുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ അവനുമായി യോജിക്കാനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

ഏത് തരത്തിലുള്ള ആക്രമണകാരിയാണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുക

ശത്രുതയെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള പ്രത്യേക രീതികൾ ആക്രമണകാരിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. ടാങ്ക് തരം. അവർ വളരെ പരുഷവും നേരായതുമായ ആളുകളാണ്, ഒരു സംഘട്ടന സാഹചര്യത്തിൽ കടന്നുപോകും. പ്രശ്നം വളരെ പ്രധാനമല്ലെങ്കിൽ, വഴങ്ങുകയോ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്, ആക്രമണകാരിയെ നീരാവി വീശാൻ അനുവദിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ കൃത്യതയെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം വികാരമില്ലാതെ പ്രകടിപ്പിക്കണം, കാരണം ശാന്തത സാധാരണയായി അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ ക്രോധത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നു.
2. ബോംബ് തരം. ഈ വിഷയങ്ങൾ സ്വഭാവത്തിൽ മോശമല്ല, പക്ഷേ അവർക്ക് കുട്ടികളെപ്പോലെ പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ കഴിയും. ശത്രുത പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടാൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങൾ പുറത്തുവരാൻ അനുവദിക്കുകയും അവനെ ശാന്തനാക്കുകയും സാധാരണയായി കൂടുതൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഇത് ദുരുദ്ദേശ്യത്തിൽ നിന്നല്ല, പലപ്പോഴും ആക്രമണകാരിയുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്.
3. സ്നൈപ്പർ തരം. യഥാർത്ഥ ശക്തിയുടെ അഭാവത്തിൽ, അവൻ ഗൂഢാലോചനയിലൂടെ സംഘർഷങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കുറ്റവാളിയെ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിലെ കളികളുടെ തെളിവുകൾ സഹിതം ഹാജരാക്കുകയും ഈ പ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം കാണുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
4. "കൊമ്പ്" തരം. ഈ ആളുകൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും വിമർശിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ പ്രശ്നങ്ങൾ മുതൽ സാങ്കൽപ്പിക പ്രശ്നങ്ങൾ വരെ. അവർ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു പദ്ധതിയുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ, ആക്രമണകാരി തന്റെ ആത്മാവിനെ പകരാൻ അനുവദിക്കുകയും അവന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുകയും സംഭാഷണം മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുകയും വേണം. ഈ വിഷയത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ അവന്റെ ശ്രദ്ധ പ്രശ്നത്തിൽ നിന്ന് അത് പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴിയിലേക്ക് മാറ്റണം.
5. പെൻകൈഫ് തരം. അത്തരം ആളുകൾ പലപ്പോഴും സഹായിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, അവർ പല പ്രശ്നങ്ങളിലും താഴ്ന്നവരാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വാക്കുകളിൽ മാത്രമാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി നേരെ വിപരീതമാണ്. അവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്കായി അവരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് സത്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ നിർബന്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ആശയവിനിമയത്തിനു ശേഷമുള്ള അസ്വസ്ഥത എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാം?

ആധുനിക ലോകത്ത്, ആളുകൾക്ക് ഉയർന്ന തോതിലുള്ള ആക്രമണമുണ്ട്. ഇത് മറ്റുള്ളവരുടെ ആക്രമണങ്ങളോട് ശരിയായ പ്രതികരണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സ്വന്തം മാനസിക-വൈകാരിക അവസ്ഥയുടെ നിയന്ത്രണവും.

ശത്രുതാപരമായ പ്രതികരണത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു ആഴത്തിലുള്ള ശ്വാസം എടുത്ത് ശ്വാസം വിടണം, പത്ത് ആയി എണ്ണുക, ഇത് വികാരങ്ങളുടെ ക്ഷണികമായ പൊട്ടിത്തെറിയിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമായിരിക്കാനും സാഹചര്യത്തെ യുക്തിസഹമായി നോക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. നിങ്ങളുടെ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ എതിരാളിയോട് പറയാൻ ഇത് സഹായകരമാണ്. ഇതെല്ലാം പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് അധിക കോപം പുറന്തള്ളാൻ കഴിയും:

• സ്പോർട്സ്, യോഗ അല്ലെങ്കിൽ സജീവ ഔട്ട്ഡോർ ഗെയിമുകൾ;
• പ്രകൃതിയിൽ പിക്നിക്;
• ഒരു കരോക്കെ ബാറിലോ ഡിസ്കോയിലോ വിശ്രമിക്കുക;
• വീട്ടിൽ പൊതുവായ വൃത്തിയാക്കൽ (നിങ്ങൾക്ക് ഇത് മാറ്റാൻ പോലും കഴിയും);
• എല്ലാ നെഗറ്റീവും അതിന്റെ തുടർന്നുള്ള നാശത്തോടെ പേപ്പറിൽ എഴുതുന്നു (അത് കീറുകയോ കത്തിക്കുകയോ ചെയ്യണം);
• നിങ്ങൾക്ക് വിഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തലയിണ അടിക്കാനാകും (ഈ ഓപ്ഷൻ വളരെ വിലകുറഞ്ഞതാണ്);
• ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകളുമായുള്ള സംഭാഷണം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കുക;
• കരച്ചിൽ മൂർത്തമായ വൈകാരിക മോചനവും നൽകുന്നു;
• അവസാനം, നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അത് നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

കൂടുതൽ കഠിനമായ കേസുകളിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തമായി നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിനെയോ സൈക്കോളജിസ്റ്റിനെയോ ബന്ധപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. ഈ അവസ്ഥയുടെ കാരണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും ഓരോ നിർദ്ദിഷ്ട കേസിലും ആക്രമണം നിർവചിക്കാനും ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യക്തിഗത രീതികൾ കണ്ടെത്താനും ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് സഹായിക്കും.

കുട്ടികളുടെ ആക്രമണത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ

അവഗണിക്കാനാവാത്ത വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വശം കൗമാരക്കാരുടെ ആക്രമണമാണ്. ഈ സ്വഭാവത്തിന് കാരണമായത് എന്താണെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ കണ്ടെത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത് ഭാവിയിൽ കുട്ടിയുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാൻ സഹായിക്കും. ബാലിശമായ ശത്രുതയ്ക്ക് മുതിർന്നവരുടെ ശത്രുതയ്ക്ക് സമാനമായ കാരണങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഇതിന് ചില പ്രത്യേകതകളും ഉണ്ട്. പ്രധാനവ ഇവയാണ്:

• എന്തെങ്കിലും നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം;
• ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം;
• മറ്റ് കുട്ടികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു;
• സ്വയം സ്ഥിരീകരണം;
• പ്രതിരോധ പ്രതികരണം;
• മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കുന്നതിന്റെ ചെലവിൽ സ്വന്തം ശ്രേഷ്ഠതയുടെ ബോധം നേടുക;
• പ്രതികാരം.

പകുതി കേസുകളിലും കൗമാരക്കാരുടെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ തെറ്റായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ, അപര്യാപ്തമായ അല്ലെങ്കിൽ അമിതമായ സ്വാധീനം, കുട്ടിയെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ, അല്ലെങ്കിൽ സമയക്കുറവ് എന്നിവയുടെ ഫലമാണ്. ഈ സ്വഭാവം സ്വേച്ഛാധിപത്യ തരത്തിലുള്ള രക്ഷാകർതൃ സ്വാധീനത്തിലും അതുപോലെ പ്രവർത്തനരഹിതമായ കുടുംബങ്ങളിലും രൂപപ്പെട്ടതാണ്.

നിരവധി മാനസിക ഘടകങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ കൗമാരക്കാരിൽ ആക്രമണം സംഭവിക്കുന്നു:

• കുറഞ്ഞ തലത്തിലുള്ള ബുദ്ധി, ആശയവിനിമയ കഴിവുകൾ;
• ഗെയിം പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രാകൃതത്വം;
• ദുർബലമായ സ്വയം നിയന്ത്രണ കഴിവുകൾ;
• സമപ്രായക്കാരുമായുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ;
• കുറഞ്ഞ ആത്മാഭിമാനം.

ആകസ്മികമായി, ഭാവിയിൽ കുട്ടിയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ആക്രമണം തുറന്ന സംഘട്ടനങ്ങളിലേക്കും മുതിർന്നവരിൽ പോലും വികസിച്ചേക്കാം. കുട്ടികളുടെ മനഃശാസ്ത്രം മുതിർന്നവരുടേതിന് സമാനമായ ശത്രുതയെ വേർതിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മുതിർന്നവരുമായുള്ള കേസുകളിൽ നിന്ന് ചില വ്യത്യാസങ്ങളുള്ള അത് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന വിഷയങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി വസിക്കും.

കുട്ടിക്ക് ഉണ്ടോ?

വളർത്തലിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിയമം വ്യക്തിപരമായ ഉദാഹരണം പാലിക്കുക എന്നതാണ്. സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി വിരുദ്ധമായ മാതാപിതാക്കളുടെ ആവശ്യങ്ങളോട് കുട്ടി ഒരിക്കലും പ്രതികരിക്കില്ല.

ആക്രമണത്തോടുള്ള പ്രതികരണം ക്ഷണികവും അക്രമാസക്തവുമായിരിക്കരുത്. കുട്ടി മറ്റുള്ളവരോട് ദേഷ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് അവരുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ഒരു ഒത്തുതീർപ്പും ഉണ്ടാകരുത്, കാരണം കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ ഭാഗത്ത് അരക്ഷിതാവസ്ഥ നന്നായി അനുഭവപ്പെടുന്നു.

കൗമാരക്കാരുടെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റത്തിന് സമയബന്ധിതമായ പ്രതിരോധം ആവശ്യമാണ്, അതായത് വിശ്വസനീയവും ദയയുള്ളതുമായ ബന്ധങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥാപിതവും നിയന്ത്രിതവുമായ രൂപീകരണം. മാതാപിതാക്കളുടെ ഭാഗത്തുള്ള ശക്തിയും ബലഹീനതയും സാഹചര്യം കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയേയുള്ളൂ, ആത്മാർത്ഥതയും വിശ്വാസവും മാത്രമേ ശരിക്കും സഹായിക്കൂ.

ഒരു കുട്ടിയിലെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേക ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. അവനെ ആത്മനിയന്ത്രണം പഠിപ്പിക്കുക.
2. സംഘർഷ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പെരുമാറ്റ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന്.
3. നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ മതിയായ രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുക.
4. മറ്റുള്ളവരോട് സഹാനുഭൂതിയും മനസ്സിലാക്കലും അവനിൽ വളർത്തുക.

ആക്രമണോത്സുകത (lat.aggressio - ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന്)- സമൂഹത്തിലെ ആളുകളുടെ സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്ക് (നിയമങ്ങൾ) വിരുദ്ധമായ പ്രചോദിത വിനാശകരമായ പെരുമാറ്റം, ആക്രമണ വസ്തുക്കളെ (ആനിമേറ്റും നിർജീവവും), ആളുകൾക്ക് ശാരീരിക ഉപദ്രവമുണ്ടാക്കുകയോ മാനസിക അസ്വാരസ്യം ഉണ്ടാക്കുകയോ ചെയ്യുക (അനുഭവങ്ങൾ നിഷേധിക്കൽ, പിരിമുറുക്കം, ഭയം, വിഷാദം മുതലായവ).

ആക്രമണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഇതായിരിക്കാം:- നിർബന്ധം; - അധികാരവും ആധിപത്യവും ശക്തിപ്പെടുത്തൽ; - ഇംപ്രഷൻ മാനേജ്മെന്റ്; - വരുമാനം; - ഫലപ്രദമായ വിശ്രമം, ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ പരിഹാരം; - സഹിച്ച കഷ്ടപ്പാടിനുള്ള പ്രതികാരം; - ഇരയെ വേദനിപ്പിക്കുക, അവളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് ആനന്ദം നേടുക.

പാത ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ആക്രമണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ:

ശാരീരിക ആക്രമണം (ആക്രമണം) - മറ്റൊരു വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുവിന് നേരെ ശാരീരിക ബലപ്രയോഗം;

വാക്കാലുള്ള ആക്രമണം - നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങളുടെ രൂപത്തിലൂടെയും (കലഹം, ആക്രോശം, അലർച്ച) വാക്കാലുള്ള പ്രതികരണങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിലൂടെയും (ഭീഷണി, ശാപം, ശപഥം)

നേരിട്ടുള്ള ആക്രമണം - നേരിട്ട് കെ.-എൽ. വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ വിഷയം;

പരോക്ഷമായ ആക്രമണം - മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് നേരെയുള്ള വൃത്താകൃതിയിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ക്ഷുദ്രകരമായ ഗോസിപ്പുകൾ, തമാശകൾ മുതലായവ), കൂടാതെ ദിശാബോധമില്ലാത്തതും ക്രമക്കേടും ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ (രോഷത്തിന്റെ സ്ഫോടനങ്ങൾ, നിലവിളി, കാലുകൾ ചവിട്ടി, മേശയിൽ മുഷ്ടി അടിക്കുക മുതലായവ. .) NS.);

ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ അഗ്രഷൻ, ഇത് കെ.-എൽ നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. ലക്ഷ്യങ്ങൾ;

ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണം - ആക്രമണ വസ്തുവിന് ദോഷം വരുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു;

സ്വയം ആക്രമണം - ആക്രമണം, സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, സ്വയം അപമാനിക്കൽ, ആത്മഹത്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ശാരീരിക ഉപദ്രവം എന്നിവയിൽ പ്രകടമാണ്;

പരോപകാരപരമായ ആക്രമണം, ഒരാളുടെ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവരെ സംരക്ഷിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ.

ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം- സമ്മർദ്ദം, നിരാശ മുതലായവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന ശാരീരികമായും മാനസികമായും പ്രതികൂലമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു രൂപമാണ്. പ്രസ്താവിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രപരമായി, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും ഐഡന്റിറ്റിയുടെയും സംരക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങളിലൊന്നാണ് എ. സ്വയം-മൂല്യബോധം, ആത്മാഭിമാനം, ക്ലെയിമുകളുടെ നിലവാരം, അതുപോലെ തന്നെ നിലനിർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക. വിഷയത്തിന് അത്യാവശ്യമായ പരിസ്ഥിതിയുടെ മേൽ നിയന്ത്രണം.

ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു:

കെ.-എൽ നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ. സുപ്രധാന ലക്ഷ്യം;

മാനസിക വിശ്രമത്തിന്റെ രീതികൾ;

സ്വയം തിരിച്ചറിവിന്റെയും സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയും ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴികൾ.

അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ അക്രമാസക്തമായ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയും മുൻഗണനയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവമാണ് ആക്രമണാത്മകത. വിനാശകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ആക്രമണാത്മകതയുടെ പ്രകടനമാണ് ആക്രമണം, ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ ദ്രോഹിക്കുക എന്നതാണ്. വ്യത്യസ്‌ത വ്യക്തികളിലെ ആക്രമണാത്മകതയ്ക്ക് വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള തീവ്രത ഉണ്ടായിരിക്കാം - ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായ അഭാവം മുതൽ അങ്ങേയറ്റത്തെ വികസനം വരെ. ഒരുപക്ഷേ, യോജിപ്പോടെ വികസിപ്പിച്ച വ്യക്തിത്വത്തിന് ഒരു പരിധിവരെ ആക്രമണാത്മകത ഉണ്ടായിരിക്കണം. വ്യക്തിഗത വികസനത്തിന്റെയും സാമൂഹിക പരിശീലനത്തിന്റെയും ആവശ്യകതകൾ തടസ്സങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനും ചിലപ്പോൾ ഈ പ്രക്രിയയെ എതിർക്കുന്നതിനെ ശാരീരികമായി മറികടക്കാനുമുള്ള കഴിവ് ജനങ്ങളിൽ രൂപപ്പെടുത്തണം. ആക്രമണാത്മകതയുടെ പൂർണ്ണമായ അഭാവം പാലിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, സജീവമായ ഒരു ജീവിത സ്ഥാനം എടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ. അതേസമയം, ആക്സന്റുവേഷൻ തരം അനുസരിച്ച് ആക്രമണാത്മകതയുടെ അമിതമായ വികസനം വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ രൂപവും നിർണ്ണയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിനെ ഒരു സംഘട്ടനമാക്കി മാറ്റുന്നു, സാമൂഹിക സഹകരണത്തിന് കഴിവില്ല, അതിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ പ്രകടനത്തിൽ ഒരു പാത്തോളജി (സാമൂഹികവും ക്ലിനിക്കൽ) ഉണ്ട്: ആക്രമണം അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ-തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഓറിയന്റേഷൻ നഷ്ടപ്പെടുകയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു പതിവ് രീതിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു, ന്യായീകരിക്കാത്ത ശത്രുത, വിദ്വേഷം, ക്രൂരത, നിഷേധാത്മകത എന്നിവയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ആക്രമണാത്മക പ്രകടനങ്ങൾ ഇവയാകാം:

അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗം,

മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശ്രമത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം, തടഞ്ഞുവച്ചിരിക്കുന്ന ആവശ്യം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു,

അതിൽ തന്നെ ഒരു അവസാനം,

ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിന്റെയും സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയും ആവശ്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം.

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആക്രമണാത്മകത വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, ദുർബലമായത് മുതൽ അങ്ങേയറ്റം വരെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ രീതിയിലും ഉദ്ദേശ്യത്തിലും വ്യത്യസ്തമാണ്. വ്യത്യസ്ത രീതികളുടെ ആക്രമണാത്മകതയുടെ പാരാമീറ്ററുകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, അവ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

ആക്രമണത്തിന്റെ തീവ്രത, അതിന്റെ ക്രൂരത;

ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവെ എല്ലാ ആളുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക;

സാഹചര്യപരമായ അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരമായ ആക്രമണാത്മക വ്യക്തിത്വ പ്രവണതകൾ.

പരമ്പരാഗതമായി, ആക്രമണാത്മകതയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും:

വിരുദ്ധ ആക്രമണാത്മകത- എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏതെങ്കിലും ആക്രമണാത്മക പ്രകടനങ്ങളോടുള്ള നിഷേധാത്മക മനോഭാവം, ഒരു ദുർബലനായ വ്യക്തിയെയോ സ്ത്രീയെയോ കുട്ടികളെയോ മുടന്തനെയോ തോൽപ്പിക്കുന്നത് തനിക്ക് അസാധ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നു; ഒരു സംഘർഷമുണ്ടായാൽ, പോലീസിനെ ഉപേക്ഷിക്കുകയോ സഹിക്കുകയോ ബന്ധപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, വ്യക്തമായ ശാരീരിക ആക്രമണമുണ്ടായാൽ മാത്രം സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്നു;

ആന്തരികമായ ആക്രമണംദോഷം വരുത്താനുള്ള ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത സോപാധികമായ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ (ഗെയിമുകൾ, ഗുസ്തി, മത്സരങ്ങൾ) പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച സംതൃപ്തിയിൽ നിന്ന് പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആക്രമണാത്മക പ്രവണതകളുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ സാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യമായ രൂപമാണ് കായികം, ഒരുതരം ആക്രമണാത്മക വിശ്രമം, അതുപോലെ തന്നെ സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെ ഒരു രൂപം, സാമൂഹിക പദവി വർദ്ധിപ്പിക്കൽ, ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾ (പ്രൊഫഷണൽ അത്ലറ്റുകൾക്ക്);

വ്യത്യാസമില്ലാത്ത ആക്രമണാത്മകത- ആക്രമണത്തിന്റെ നേരിയ പ്രകടനം, ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ ക്ഷോഭത്തിലും അപവാദങ്ങളിലും പലതരം ആളുകളുമായി, രോഷം, പരുഷത, പരുഷത എന്നിവയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ആളുകൾക്ക് കുടുംബത്തിന്റെയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ശാരീരിക ആക്രമണത്തിലേക്കും കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലേക്കും വരാം;

പ്രാദേശിക ആക്രമണാത്മകത, അഥവാ ആവേശഭരിതമായ, - ആക്രമണം ഒരു സംഘട്ടന സാഹചര്യത്തോടുള്ള നേരിട്ടുള്ള പ്രതികരണമായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു എതിരാളിയെ വാക്കാൽ അപമാനിക്കാൻ കഴിയും (വാക്കാലുള്ള ആക്രമണം), മാത്രമല്ല ആക്രമണത്തിനുള്ള ശാരീരിക മാർഗങ്ങൾ അനുവദിക്കുകയും അടിക്കുകയും അടിക്കുകയും ചെയ്യാം. പൊതുവായ പ്രകോപനത്തിന്റെ അളവ് മുമ്പത്തെ ഉപവിഭാഗത്തേക്കാൾ കുറവാണ്;

സോപാധിക, ഉപകരണ ആക്രമണംസ്വയം സ്ഥിരീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ റോമ്പിൽ;

ശത്രുതാപരമായ ആക്രമണാത്മകത- കോപം, വിദ്വേഷം, അസൂയ എന്നിവയുടെ സ്ഥിരമായ വികാരങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ശത്രുത പരസ്യമായി കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ കക്ഷികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല, യഥാർത്ഥ ശാരീരിക ആക്രമണം വളരെ പ്രകടമാകണമെന്നില്ല. ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയോട് വിദ്വേഷം നയിക്കാം, അപരിചിതർക്ക് ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ അത്തരമൊരു വ്യക്തിയിൽ പ്രകോപിപ്പിക്കലും കോപവും ഉണ്ടാക്കാം. മറ്റൊരാളെ അപമാനിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്, അവനോട് അവജ്ഞയും വെറുപ്പും തോന്നുന്നു, എന്നാൽ ഇതിലൂടെ മറ്റുള്ളവരുടെ ബഹുമാനം നേടാൻ. പോരാട്ടങ്ങളിൽ അവൻ തണുത്ത രക്തമുള്ളവനാണ്, വിജയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ പോരാട്ടം ഓർക്കുന്നു. അയാൾക്ക് ആദ്യം തന്റെ ആക്രമണം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയും, തുടർന്ന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ കഴിയും (വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ: അപവാദം, ഗൂഢാലോചന, ശാരീരിക ആക്രമണം). ശക്തികളുടെ അമിതമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയും ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതിരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയും ഉണ്ടായാൽ, അത് കൊലപാതകത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. പൊതുവേ, അവൻ ആളുകളോട് ശത്രുതയുള്ളവനാണ്;

ഉപകരണ ആക്രമണം- ഏതെങ്കിലും സുപ്രധാന ലക്ഷ്യം നേടാൻ;

ക്രൂരമായ ആക്രമണം- അക്രമവും ആക്രമണവും അതിന്റെ അവസാനമായി, ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ശത്രുവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ കവിയുന്നു, അമിതമായ ക്രൂരതയും പ്രത്യേക ക്ഷുദ്രവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ കാരണവും പരമാവധി ക്രൂരതയും. അത്തരം ആളുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു;

മനോരോഗ ആക്രമണം- ക്രൂരവും പലപ്പോഴും വിവേകശൂന്യവുമായ ആക്രമണം, ആവർത്തിച്ചുള്ള ആക്രമണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ആക്രമണാത്മക മനോരോഗി, "കൊലയാളി ഭ്രാന്തൻ");

ഗ്രൂപ്പ് ഐക്യദാർഢ്യം ആക്രമണം- ഗ്രൂപ്പ് പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരാനുള്ള ആഗ്രഹം, ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ സ്വയം ഉറപ്പിക്കുക, ഒരാളുടെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ അംഗീകാരം നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം, ഒരാളുടെ ശക്തി, നിർണ്ണായകത, നിർഭയത്വം എന്നിവ കാണിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലമായാണ് ആക്രമണം അല്ലെങ്കിൽ കൊലപാതകം പോലും നടക്കുന്നത്. കൗമാരക്കാരുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആക്രമണം പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നു. സൈനിക ആക്രമണം (യുദ്ധസാഹചര്യങ്ങളിൽ സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ശത്രുവിനെ കൊല്ലുന്നത്) എന്നത് ഗ്രൂപ്പ് (അല്ലെങ്കിൽ ദേശീയ) ഐക്യദാർഢ്യത്താൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും അംഗീകൃതവുമായ ആക്രമണ രൂപമാണ്;

വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള ലൈംഗിക ആക്രമണം- ലൈംഗിക ദുരുപയോഗം മുതൽ ബലാത്സംഗം അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗിക ദുരുപയോഗം, കൊലപാതകം വരെ. ഫ്രോയിഡ് എഴുതി, മിക്ക പുരുഷന്മാരുടെയും ലൈംഗികതയിൽ ആക്രമണത്തിന്റെ ഒരു മിശ്രിതം, കീഴടക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ സാഡിസം എന്നത് സാധാരണ ലൈംഗികതയിൽ അന്തർലീനമായ ആക്രമണാത്മക ഘടകത്തിന്റെ ഒറ്റപ്പെടലും ഹൈപ്പർട്രോഫിയുമാണ്. ലൈംഗികതയും ആക്രമണവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരീക്ഷണാടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുരുഷന്മാരുടെ ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവവും അവരുടെ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനവും ഒരേ ഹോർമോണുകളുടെ സ്വാധീനം മൂലമാണെന്ന് എൻഡോക്രൈനോളജിസ്റ്റുകൾ പ്രസ്താവിച്ചു - ആൻഡ്രോജൻ, സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ - ആക്രമണാത്മകതയുടെ വ്യക്തമായ ഘടകങ്ങൾ ലൈംഗിക ഫാന്റസികളിലും ഭാഗികമായി പുരുഷന്മാരുടെ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിലും ഉണ്ടെന്ന്. മറുവശത്ത്, ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങൾ അടിച്ചമർത്തൽ, ആളുകളുടെ ലൈംഗിക അതൃപ്തി എന്നിവയും പ്രകോപിപ്പിക്കലിന്റെയും ആക്രമണാത്മക പ്രേരണകളുടെയും വർദ്ധനവിനൊപ്പം ഉണ്ടാകുന്നു; ഒരു പുരുഷന്റെ ലൈംഗികാഭിലാഷം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വിസമ്മതം വീണ്ടും ആക്രമണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. സോപാധികമായ ആക്രമണവും ലൈംഗിക ഉത്തേജനവും മനുഷ്യരിലും ഇടപഴകുന്നതായി തോന്നുന്നു, ചില മൃഗങ്ങളിലേതുപോലെ, പരസ്പരം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കൗമാരക്കാരായ ആൺകുട്ടികൾക്ക് ഫിഡലിംഗ്, അധികാര പോരാട്ടങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടെ ഉദ്ധാരണം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരിക്കലും ഒരു യഥാർത്ഥ വഴക്കിൽ ഇല്ല. പ്രേമികളുടെ കളി, ഒരു പുരുഷൻ, ഒരു സ്ത്രീയെ "വേട്ടയാടുമ്പോൾ", അവളുടെ സോപാധികമായ പോരാട്ടത്തെയും ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെയും മറികടന്ന്, അവനെ ലൈംഗികമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു; ഇവിടെ സോപാധികമായ "ബലാത്സംഗം" ഒരു വശീകരണകനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ യഥാർത്ഥ ആക്രമണവും അക്രമവും മർദനവും അപമാനവും ഉണ്ടായാൽ മാത്രം ലൈംഗിക ഉത്തേജനവും ആനന്ദവും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്മാരുണ്ട്. ഈ പാത്തോളജിക്കൽ ലൈംഗികത പലപ്പോഴും ലൈംഗിക സാഡിസമായും ലൈംഗിക കൊലപാതകമായും വികസിക്കുന്നു.

ആക്രമണവും ആക്രമണാത്മകതയും എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, ആളുകൾ അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളെ നിരന്തരം അഭിമുഖീകരിക്കുകയും അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആക്രമണം എന്നത് മറ്റ് ആളുകൾക്ക് ധാർമ്മികമോ ശാരീരികമോ ആയ ദോഷം വരുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക തരം പ്രവർത്തനമാണ്, ഇത് ഉപദ്രവിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ അവർക്കെതിരായ ആക്രമണമാണ്. ആക്രമണാത്മകത എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഒരു സ്വഭാവം മാത്രമല്ല, അതിൽ അവൻ എല്ലാറ്റിനോടും ആക്രമണാത്മകമായി പ്രതികരിക്കുന്നു, മറിച്ച് അത് അവന്റെ മൃഗപ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവിക പ്രകടനമാണ്.

ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം പ്രാഥമികമായി ബുദ്ധിപരമായി വികസിതരായ ആളുകളിൽ അന്തർലീനമാണ്, അതേ സമയം, ആളുകൾ തികച്ചും സജീവമാണ്, അവരുടെ അനന്തമായ ആഗ്രഹങ്ങളെ മികച്ച അവസരങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ബലഹീനതയും ബലഹീനതയും ഉള്ളതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ ആക്രമിക്കുകയില്ല, കാരണം ഭയം അവനെ ഇത് ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കില്ല. എന്നാൽ അവന്റെ ശക്തി അനുഭവിക്കുകയും അത് നൽകുന്ന അവസരങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി കൂടുതൽ ധൈര്യത്തോടെ, കൂടുതൽ ഉറപ്പോടെ, കൂടുതൽ ആക്രമണാത്മകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, ദുർബലരായ ആളുകൾ ശക്തരായ ആളുകളേക്കാൾ ആക്രമണാത്മകത കുറവാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ദുർബലരായ ആളുകളുടെ ആക്രമണം ഒരു ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ഇത് ചിലപ്പോൾ ഒരു തുറന്ന ആക്രമണത്തിൽ കുറവല്ല, കൂടുതൽ അപകടകരമല്ലെങ്കിലും.

നമ്മൾ എത്ര ശക്തരായാലും ദുർബലരായാലും, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സ്വഭാവത്താൽ വളരെ ആക്രമണാത്മക സൃഷ്ടികളാണ്, ഞങ്ങളുടെ ആക്രമണം പ്രാഥമികമായി ഈ ക്രൂരമായ ലോകത്ത്, പരിമിതമായ വിഭവങ്ങളുടെയും അതിരുകളില്ലാത്ത സ്വാർത്ഥതയുടെയും ലോകത്ത് നമ്മുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ മൃഗപ്രകൃതിയെ നാം പോസിറ്റീവായി കാണണം, കാരണം പ്രകൃതി നമുക്ക് അത് നൽകിയത് ആകസ്മികമല്ല, നമുക്ക് അതിജീവിക്കാൻ അത് ആവശ്യമാണ്. ഏറ്റവും ദുർബലരായ മനുഷ്യർക്ക് പോലും അതിജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകം ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതേസമയം പ്രകൃതിയിൽ ഏറ്റവും ശക്തരായവർ മാത്രമേ അതിജീവിക്കുകയുള്ളൂ, തന്റെ ജീവനുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, സൂര്യനു കീഴിലുള്ള സ്ഥലത്തിനും വേണ്ടി പോരാടാൻ കഴിയുന്ന ഒരാൾക്ക് മാത്രം. നമ്മുടെ ലോകം, ആളുകളുടെ ലോകം, ഒരു അയഥാർത്ഥ ലോകമാണ്, ആക്രമണവും ആക്രമണാത്മകതയും നിഷേധാത്മകമായി മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു കൃത്രിമ ലോകമാണ്, കാട്ടിൽ, ഈ പ്രതിഭാസം സ്വാഭാവികവും ആവശ്യവുമാണ്. ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റത്തിന് നമ്മുടെ ഭാഗത്ത് ധാർമ്മിക വിലയിരുത്തലും വ്യാഖ്യാനവും ആവശ്യമില്ല, അത് സ്വാഭാവികമായും മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആവശ്യമായ, സഹജമായ സ്വഭാവമായി നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്. നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഇത് നിരന്തരം ബോധ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, നമ്മുടെ നാഗരിക ലോകത്ത് പോലും, മൃഗ നിയമങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിനടിയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവർ പറയുന്നതുപോലെ, തന്നിലെ മൃഗത്തെ ഉണർത്താൻ കഴിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

ആക്രമണത്തിന് വൈകാരികമായ ഒരു അർത്ഥമുണ്ടെന്ന വസ്തുത പ്രാഥമികമായി ഒരു ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ആക്രമണത്തിന്, ഒരു ആക്രമണത്തിന്, തന്റെ ശത്രുവിനെയോ ഇരയെയോ നശിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ശക്തവും മിന്നലുള്ളതുമായ ഒരു ആക്രമണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വളരെയധികം energy ർജ്ജം ആവശ്യമാണ്. അവൻ തന്റെ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഊർജ്ജം വലിച്ചെടുക്കുന്നു, അത് അവന്റെ ചിന്തയെ ഓഫ് ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സഹജാവബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ, വളരെ ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, ആക്രമണകാരിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പരമാവധി കാര്യക്ഷമത അവന്റെ വികാരങ്ങളുടെ ശക്തിയേക്കാൾ അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ യുക്തിസഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചിത്രശലഭത്തെപ്പോലെ പറക്കുകയും തേനീച്ചയെപ്പോലെ കുത്തുകയും ചെയ്യുക - മുഹമ്മദ് അലിയുടെ വാക്കുകൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? കോപം, കോപം, ആക്രമണം, പൊതുവെ അസംബന്ധം എന്നിവ മനസ്സിനാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്, അപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാകും. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരാൾ മറ്റൊരാൾക്ക് ദോഷം വരുത്തുകയോ അല്ലെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലും ഉപദ്രവം വരുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നത് ആക്രമണത്തിന്റെ പ്രകൃതിവിരുദ്ധ പ്രകടനമാണ്. ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ശത്രുതയ്‌ക്ക് പുറമേ, മറ്റ് മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ സഹകരിക്കാനുള്ള പ്രവണതയും ഉണ്ട്, ആവശ്യമെങ്കിൽ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളിലോ കന്നുകാലികളിലോ ഒതുങ്ങുന്നു. ഈ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മറ്റ് ആളുകളുമായി സഹകരണം സ്ഥാപിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമായിരിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ ആളുകളുമായും അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് മിക്കവരുമായും ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ ആക്രമണോത്സുകനാകാതിരിക്കുന്നത് അവന് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. അവ, അതിനായി അവൻ തന്റെ ചിന്ത വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം കൊണ്ട് മാത്രം ഞങ്ങൾ പരസ്പരം വളരെ നല്ലവരാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നുമില്ല, മിക്ക കേസുകളിലും, ഞങ്ങൾ മറ്റ് ആളുകളോട് മര്യാദയുള്ളവരായിരിക്കണം, അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് ചെയ്യാതിരിക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാം നമ്മുടെ തീരുമാനത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ - മറ്റുള്ളവരെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാകണോ വേണ്ടയോ എന്നിരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഈ മറ്റ് ആളുകൾക്ക് അനുകൂലമല്ലാത്ത ഒരു തീരുമാനമെടുക്കുന്നു. വലിയ കഴിവുകളുള്ള ഒരു വ്യക്തി, പലപ്പോഴും മനഃസാക്ഷിയുടെ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ, തന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും അതിരുകളില്ലാത്ത സ്വാർത്ഥതയ്ക്കും വേണ്ടി മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നാമെല്ലാവരും മിതമായി ആക്രമണോത്സുകരായിരിക്കണം, അതിനാൽ നമ്മുടെ ആക്രമണം മറ്റുള്ളവരുടെ അമിതമായ അഭിലാഷങ്ങളെ തടയുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ആക്രമണാത്മകത പുലർത്തുന്നത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കാരണം എല്ലാ സമൂഹത്തിലും, ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും ഏറ്റവും അനുകൂലമായ സ്ഥാനം നേടുന്നതിന് സ്വയം ശരിയായ സ്ഥാനത്ത് നിർത്താനും കഴിയേണ്ടതുണ്ട്. മറ്റ് ആളുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഒരു നേതാവിന്റെ സ്ഥാനം അഭികാമ്യമാണ്.

എന്നാൽ നിങ്ങളും ഞാനും മനസ്സിലാക്കേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, മിടുക്കരായ ആളുകളുടെ ആക്രമണം വിഡ്ഢികളായ ആളുകളുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ പറയുന്നതാണ് നല്ലത് - വന്യവും അവികസിതവുമായ ആളുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. ചില കേസുകളിൽ, എല്ലാറ്റിലും അല്ല, മിടുക്കരും വളരെ മിടുക്കരുമായ ആളുകളുടെ ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിഡ്ഢികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള സമാന പ്രവർത്തനങ്ങളേക്കാൾ വളരെ അപകടകരമാണെന്ന് ഞാൻ പറയും. വേഷംമാറി, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, വളരെ സാക്ഷരരായ ചില ആളുകളുടെ ആക്രമണം അതിന്റെ വ്യക്തതയില്ലാത്തതിനാൽ കൃത്യമായി പ്രതിരോധം നേരിടുന്നില്ല. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഭൂരിഭാഗം ആളുകൾക്കും, നരകത്തിലേക്കുള്ള പാത നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടെയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന പൊതുസത്യം ശൂന്യമായ വാക്കുകളായി തുടരുന്നു, പലതവണ കേൾക്കുകയും ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും മനസ്സിലാകുന്നില്ല. നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നും മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നും എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമാണ്, മറ്റൊരാളുടെ കൂടുതൽ എടുക്കാനും നമ്മുടേത് കുറച്ച് നൽകാനും വേണ്ടി നമ്മളിൽ പലരും വളരെയധികം പോകാൻ തയ്യാറാണ്. അക്രമാസക്തമായ പെരുമാറ്റം, അക്രമം എന്നിവ കാരണം പലപ്പോഴും ആളുകൾ തങ്ങളുടേതായത് എടുക്കുന്നു, ഇത് പ്രതികാരപരമായ അക്രമത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ ചെറുക്കാൻ കഴിയൂ.

കുട്ടികളിലെ ആക്രമണോത്സുകത നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ഇത് ഒരു കുട്ടിയുടെ അസാധാരണത്വമല്ല, നേതൃത്വത്തോടുള്ള അവന്റെ സ്വാഭാവിക ആഗ്രഹമാണ്, അവന്റെ സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ പരിസ്ഥിതിയെ രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹമാണെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം. കുട്ടികളുടെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം വിവരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, മിക്ക കേസുകളിലും ഒരു ആക്രമണാത്മക കുട്ടി സാധാരണമല്ല, നന്നായി അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും സാധാരണമല്ലെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയും. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല, അല്ലെങ്കിൽ തികച്ചും അങ്ങനെയല്ല. കുട്ടികളിൽ, അവരുടെ അപര്യാപ്തമായ വികാസത്തിനിടയിൽ, ആക്രമണം വളരെ പ്രാകൃതമായ രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത, ചില തന്ത്രശാലികളായ മുതിർന്നവരെപ്പോലെ, നമുക്കെതിരെയോ മറ്റാരെങ്കിലുമോ ആക്രമണത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണാത്തപ്പോൾ അത് മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. , എന്നാൽ അതേ സമയം ഞങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ശരി, നമുക്ക് പറയാം, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ നിയമാനുസൃതമായ അക്രമം, അതായത്, നിയമാനുസൃതമായ, ന്യായമായ അക്രമം, മിക്ക ആളുകളും നിർബന്ധിത ആവശ്യമായി അംഗീകരിക്കുന്ന, ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ആശയം ഉണ്ട്. അത്തരം അക്രമങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം വധശിക്ഷയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അപകടകാരികളായ കുറ്റവാളികൾക്കുള്ള ന്യായമായ ശിക്ഷയാണിത്. പക്ഷേ, മിക്ക കേസുകളിലും, നിയമാനുസൃതമായ അക്രമം ഒട്ടും നിയമാനുസൃതമല്ല, പൂർണ്ണമായും അന്യായവുമാണ്. തനിക്ക് ലഭ്യമായ അവസരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും മറ്റൊരാളെ ദ്രോഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അക്രമിയുടെ സദുദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ ഇത് കേവലം സംസ്‌കരിക്കപ്പെടുകയും അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏറ്റവും അപകടകാരികളായ കുറ്റവാളികൾ പോലും ഒരിടത്തുനിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം. അവർ പിന്നീട് ജനിച്ചതുപോലെയല്ല, അവരുടെ മാതാപിതാക്കളും സമൂഹവും പൊതുവെ അവരുടെ ചുറ്റുപാടും അവരെ ഉണ്ടാക്കിയതായി അവർ മാറി.

എന്നാൽ കുറ്റവാളികൾക്കെതിരെ അക്രമം നടത്തുന്ന ഞങ്ങൾ അത് പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ കുറയുന്നില്ലെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, നിയമങ്ങളുടെ കാഠിന്യം ചില ഹോട്ട്ഹെഡുകളെ ഒരു പരിധിവരെ ശമിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫലപ്രാപ്തിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഫലപ്രാപ്തിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അക്രമത്തിന്റെ കാരണമല്ല, അനന്തരഫലങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടുന്നത് തികച്ചും അർത്ഥശൂന്യമാണ്, ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ ആക്രമണാത്മകതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കുറച്ച് അനാരോഗ്യകരമായ രൂപം. കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ഞങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നില്ല, കൂടുതലോ കുറവോ ഞങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഒന്നാമതായി, ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ സാധ്യമാണ്, രണ്ടാമതായി, അത് നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആരും അത് ശരിയായി പരിഹരിക്കാത്തത്? എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും അത് പരിഹരിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരാളെ ആവശ്യമുണ്ട്, അതിനർത്ഥം സമൂഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ആരുടെയെങ്കിലും അധികാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും, അത് പരിഹരിക്കാനാകാത്ത പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു എന്നാണ്. അതിനാൽ, സമൂഹത്തെ ഇരുമ്പ് കൈകളിൽ ആശ്രയിക്കുന്നത് ചിലർക്ക് എങ്ങനെ പ്രയോജനകരമാകുമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വിശദീകരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. പൊതുവേ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ നിയമാനുസൃതമായ അക്രമങ്ങളൊന്നുമില്ല, ഞങ്ങൾ സഹിക്കുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ സഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായതോ ആയ അക്രമം മാത്രമാണ്. ഏറ്റവും പരിഷ്‌കൃതവും സംസ്‌കൃതവുമായ സമൂഹത്തിൽ പോലും, ഇതിന് ആവശ്യമായ കഴിവുള്ള ചിലർ മറ്റ് ദുർബലരായ ആളുകൾക്കെതിരെ ആസൂത്രിതമായി അക്രമാസക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ള മതിയായ പ്രതികരണ ആക്രമണം ഒഴികെ, ആക്രമണത്തിനെതിരെ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായ മറ്റൊന്നും ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല. ശരി, അങ്ങനെയല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ആയുധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക, സൈന്യം രൂപീകരിക്കുക, ഒരു പോലീസ് സേന ഉണ്ടായിരിക്കുക, സ്വയം ആയുധമാക്കുക തുടങ്ങിയവയ്‌ക്ക് പകരം ഞങ്ങളുടെ മറ്റേ കവിൾ ആക്രമണത്തിന് വിധേയമാക്കുന്നത് മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ചെയ്യുമായിരുന്നുള്ളൂ.

അതിനാൽ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ഒരു വ്യക്തി മറ്റ് ആളുകൾക്കെതിരെ അക്രമം നടത്താൻ ചായ്‌വുള്ളവനാണ്, മാത്രമല്ല. ഇത് മാറുന്നു, കാരണം, ഒന്നാമതായി, നമ്മുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ നിരോധിതമായി ഉയർന്നതാണ്, രണ്ടാമതായി, നമ്മിൽത്തന്നെ, നാമോ നമ്മളോ എന്ന് നാം സഹജമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആക്രമണം നമ്മെ ഈ ദിശയിലേക്ക് ചലിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റ് ആളുകളുടെ മേൽ ആധിപത്യത്തിന്റെ ദിശയിലേക്ക്, അത് നമ്മെ ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, അവ നേടാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യാതെ, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ നമ്മുടെ തലച്ചോറിന്റെ ചുമതലയാണ്. ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം മാത്രമാണ് ആക്രമണത്തെ തടയുന്നത്, തുടർന്ന് അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഈ ഭയം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളിലേക്ക് വരുമ്പോൾ മാത്രം. ഒരു ഭയവും വിഡ്ഢിയെ തടയില്ല, അതിനാൽ നിയമങ്ങളുടെ കാഠിന്യം അവന് പ്രശ്നമല്ല, പൊതുവെ ഒരു വിഡ്ഢിയുടെ സാധ്യത ഒഴികെ, മുകളിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ ആരും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നില്ല, ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നില്ല. ചെയ്യു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ മറ്റുള്ളവരോട് കൂടുതലോ കുറവോ ദയയോടെ പെരുമാറാനും അവരുമായി സഹകരിക്കാനുള്ള വഴികൾ തേടാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് കൃത്യമായ ആവശ്യകതയാണ്. നമ്മൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഇല്ലെങ്കിലും, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ അക്രമം സാധാരണമാണ്, അപവാദമല്ല, അതിനോടുള്ള നമ്മുടെ നിഷേധാത്മക മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അത് പതിവായി സംഭവിക്കുന്നു. നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ അക്രമത്തിന് ഇരയായിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് ഓരോ ചുവടിലും കാണുന്ന അതേ വഞ്ചന പോലും അക്രമമാണ്, ഇത് ഒരു മാനസിക വികസിത വ്യക്തിയുടെ, വളർച്ച കുറഞ്ഞ വ്യക്തിയുടെ മേലുള്ള അക്രമമാണ്. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാൾ കുട്ടിയെ വഞ്ചിക്കുകയും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, സ്വാഭാവികമായും ഞങ്ങൾ അത് ഒരു കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കുന്നുണ്ടോ? ഇത് ആക്രമണമാണ്, അല്ലേ? ശരി, പ്രായമായിട്ടും, ചിലപ്പോൾ കുട്ടികളേക്കാൾ മണ്ടത്തരമായേക്കാവുന്ന മുതിർന്നവരുമായി ഒരേ സാഹചര്യങ്ങളെ നമ്മൾ ഒരേ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? ഇത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് സ്വീകാര്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ - മറ്റുള്ളവരുടെ മണ്ടത്തരങ്ങൾ മുതലെടുക്കുക, അതോ ഇത് സാധാരണമാണെന്ന് ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

വഞ്ചന, കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവും സംസ്‌കൃതവുമായ ആക്രമണത്തിന്റെ പ്രകടനമായി, സാധാരണയായി കൂടുതൽ പ്രാകൃതവും ശാരീരികവുമായ ആക്രമണത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വൈകാരികമായി കാണുന്നു, അതിനാൽ മറ്റ് ആളുകളുടെ എല്ലാ പ്രാകൃത പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കൂടുതലോ കുറവോ ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയും. എന്നാൽ കൃത്യമായി ഈ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, സാംസ്കാരികമായി അവരുടെ ആക്രമണാത്മകത കാണിക്കാനുള്ള കഴിവ്, കുട്ടികൾ ഇല്ലാത്തത്, കൂടുതൽ തുറന്നതും കൂടുതൽ പ്രാകൃതവും കൂടുതൽ പ്രവചനാതീതവുമായ രീതിയിൽ പെരുമാറാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു, അങ്ങനെ സാരാംശത്തിൽ, മുതിർന്നവരുടെ അതേ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നു, അതായത്, അംഗീകാരം നേടുന്നു. , അവരുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നേതൃത്വവും അവസാനം വിജയം. ഈ ബിസിനസുകാർ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ കൊന്നിട്ടും, കുറച്ച് ആളുകളെ മാത്രം കൊന്ന കൊലയാളിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങേയറ്റം നിഷേധാത്മകത കാണിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അതേ സമയം പുകയിലയോ മദ്യമോ ബിസിനസും അതിന്റെ പിന്നിൽ പ്രവർത്തിച്ചവരും തികച്ചും സാധാരണമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഇത്തരം തിന്മകളുടെ വ്യാപ്തി വിലയിരുത്താനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയാത്ത വിധം നമ്മൾ മിടുക്കരാണോ? അതോ ഒരു അക്രമം സഹിച്ച് മറ്റൊന്നിനെ എതിർക്കേണ്ട ഭീരുക്കളാണോ നമ്മൾ? ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഈ ചോദ്യത്തിന് അവരുടേതായ ഉത്തരമുണ്ട്, അവന്റെ വികസന നിലവാരത്തെയും അവന്റെ സത്യസന്ധതയെയും ആശ്രയിച്ച്, ഒന്നാമതായി തന്നോട് തന്നെ.

മനഃശാസ്ത്രം, സുഹൃത്തുക്കളേ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളെയും എന്നെയും ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഞങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പാറ്റേണുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ, അല്ലാതെ അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിനല്ല. അല്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അതിനെ ശാസ്ത്രം എന്ന് വിളിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ അക്രമം ഉണ്ടാകുകയും നിങ്ങൾ അതിന് ഇരയാകുകയും ചെയ്താൽ, ഈ അക്രമം സ്വീകരിക്കാനും, അതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടാനും, ആക്രമണകാരിയോട് ക്ഷമിക്കാനും, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു വൈദികന്റെയോ അപര്യാപ്തമായ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്റെയോ സഹായം തേടാവുന്നതാണ്. , നിങ്ങളെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് തുടരാൻ അവനെ അനുവദിക്കുക. നിങ്ങൾക്കത് വേണോ? എപ്പോൾ വരെ നിങ്ങൾ മറ്റേ കവിൾ തിരിഞ്ഞ് നിങ്ങളെ അധിക്ഷേപിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ അനുവദിക്കും? മതിയായ ആളുകളിൽ നിന്ന്, സ്വയം പരിരക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന മതിയായ മനശാസ്ത്രജ്ഞരോട് നിങ്ങൾ സഹായം തേടേണ്ടതുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ സഹജാവബോധം ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയും - അവരെ വിശ്വസിക്കുക. നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസങ്ങളും ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വ്യക്തിയോടുള്ള മനോഭാവവും പരിഗണിക്കാതെ, നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ശരിക്കും കഴിവുള്ളവരിൽ നിന്ന് സഹായം തേടാൻ ശ്രമിക്കുക. അക്രമത്തിന് പോരാടാൻ കഴിയണം, ആക്രമണാത്മക പെരുമാറ്റം എല്ലായ്പ്പോഴും, ഓർക്കുക, എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രതിരോധം നേരിടണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഈ ശാസന നൽകുന്നതിന്, ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ സമാധാനപ്രേമികൾ അവിടെ പ്രചരിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ, ഓരോ പ്രഹരത്തോടും ഒരാൾക്ക് അതേ പ്രഹരത്തിലോ മികച്ചതോ ആയ പ്രഹരത്തിൽ പ്രതികരിക്കാം, പ്രതികരിക്കണം. ശക്തമായ പ്രഹരം. ആക്രമണോത്സുകനായ ഒരു വ്യക്തി, അവൻ തന്റെ അമിതമായ അഭിലാഷങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അയാൾ ആരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അതിക്രമിച്ചുകയറാൻ തീരുമാനിച്ച മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് കുറയാത്തതോ അതിലും കൂടുതൽ ആക്രമണോത്സുകതയുടെയോ രൂപത്തിൽ ഒരു തിരിച്ചടി നേരിടുകയാണെങ്കിൽ മാത്രം. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അവർ പറയുന്നു - ഞാൻ ഒരു കല്ലിൽ ഒരു അരിവാൾ കണ്ടെത്തി. അല്ലെങ്കിൽ - അതേ തരത്തിലുള്ള മറ്റൊരു സ്ക്രാപ്പ് ഒഴികെ, സ്ക്രാപ്പിനെതിരെ ഒരു തന്ത്രവുമില്ല.

നമ്മുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പെരുമാറ്റമല്ല, തികച്ചും സാമൂഹ്യവിരുദ്ധമായ പെരുമാറ്റം പോലും നമ്മുടെ പ്രാകൃതതയുടെ ഫലമാണെന്ന് കരുതരുത്. ആക്രമണോത്സുകതയും ആക്രമണോത്സുകതയും പലപ്പോഴും തികച്ചും ആസൂത്രിതമായ തീരുമാനങ്ങളും മറ്റ് ആളുകളുടെ ചെലവിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിക്കുന്ന നയങ്ങളുമാണ്. അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും ദുർബലനായ ഒരാൾക്കെതിരെ ആക്രമണം കാണിക്കാനുള്ള അവസരമുണ്ട്, പലരും ഈ അവസരം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. ചില ആളുകൾ തങ്ങൾക്കായി അത്തരം അവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിന് ആരുടെയെങ്കിലും ബലഹീനതകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ഇതിനായി, അവർ മറ്റുള്ളവരെ വിഡ്ഢികളാക്കുന്നു, ഒരു നിശ്ചിത മാനസികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ സ്വാധീനത്തിലൂടെ. ലെനിൻ പറഞ്ഞു: "ജനങ്ങൾ വിഡ്ഢികളും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരുമാണെങ്കിലും, നമുക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കല സിനിമയും സർക്കസുമാണ്." പക്ഷേ, ഞാൻ അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചു, ആളുകൾ മണ്ടന്മാരാകാൻ ഈ സർക്കസും സിനിമയും വേണം എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. നിങ്ങൾ വളരെ മിടുക്കരായ ആളുകളാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഏത് ആക്രമണത്തെയും ചെറുക്കാൻ കഴിയും, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴ്പ്പെടില്ല എന്നാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിരക്ഷരനും, വിഡ്ഢിയും, അസംഘടിതരും, ഐക്യമില്ലാത്തവരും, ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നവരുമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് എന്തും ചെയ്യാൻ കഴിയും. അതിലുപരിയായി, നിങ്ങളുടെ മോശം പരിഗണനയും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ തികച്ചും അനുചിതമായ ദയയും തുറന്ന മനസ്സും നിങ്ങളെ കൂടുതൽ ആക്രമണകാരിയും വഞ്ചകനുമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഇരയാക്കും, അവർ തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ബലഹീനതകളും അവരുടെ നേട്ടത്തിനായി മുതലെടുക്കും. കൂടാതെ, മറ്റൊരാളുടെ ആക്രമണത്തെ നിങ്ങൾ എതിർക്കരുത്, അത് ഏത് രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടാലും, നിങ്ങൾ സ്വയം വെളുത്തതും മാറൽ ആണെങ്കിൽ.

നിങ്ങൾക്ക് നേരെയുള്ള ഏതെങ്കിലും ആക്രമണത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ പ്രതികരണം അനിവാര്യമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല, അത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും അങ്ങനെയാകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം നമുക്കെല്ലാവർക്കും വ്യത്യസ്തമായ സാധ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ അത് ആയിരിക്കണം - നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം. ബലപ്രയോഗം കൊണ്ടല്ല, തന്ത്രം കൊണ്ടല്ല, കുതന്ത്രം കൊണ്ടല്ല, ബുദ്ധികൊണ്ടല്ല, ബുദ്ധികൊണ്ടല്ല, ദയനീയത കൊണ്ടും സഹതാപം കൊണ്ടും, ശത്രുക്കളെ തുരത്താൻ നമുക്ക് കഴിയണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, നാം കേവലം നശിപ്പിക്കപ്പെടും. ഓരോ വ്യക്തിക്കും, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു - ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ശക്തിയുണ്ട്. നിങ്ങൾ തത്ത്വത്തിൽ, ഒരു ആക്രമണകാരിയല്ല, അങ്ങനെയായിരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, സ്വയം പരിരക്ഷിക്കാനും നിങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും മറ്റ് അവസരങ്ങൾക്കായി നോക്കുക. മറ്റ് ആളുകളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിനോ മറ്റ് ആളുകളെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനോ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഏതൊരു മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തെയും ഞാൻ പരിഗണിക്കുന്നു, അത് എങ്ങനെയായാലും, ആക്രമണമായി. ആരെങ്കിലും എന്നെ കബളിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് ഒരു ആക്രമണാത്മക വ്യക്തിയാണ്, ആരെങ്കിലും അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിലൂടെ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ അവരുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ശരിയാണെന്ന് എനിക്ക് തെളിയിച്ചാൽ, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു ആക്രമണമാണ്. അതുകൊണ്ട് മനോവിഭ്രാന്തിയും ശാരീരികമായ അക്രമവും, ക്രൂരതയും, ക്രൂരതയും, ആക്രമണാത്മക സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനമല്ല, ഒരു വ്യക്തി മറ്റൊരാളെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അസമമായ ബന്ധം ആക്രമണമാണ്.

എന്തുകൊണ്ടാണത്? അതെ, കാരണം, ഈ ലോകത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര കൺവെൻഷനുകൾ ഉണ്ടാകാം, അതേസമയം നമുക്ക് മറികടക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു സൃഷ്ടി മറ്റൊരു ജീവിക്കെതിരെ അതിന്റെ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ആക്രമണമായി കണക്കാക്കാം. മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെയോ മറ്റ് ആളുകളുടെയോ ചെലവിൽ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നേടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിന് എന്ത് രീതികളാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്നത് തികച്ചും അപ്രധാനമാണെന്ന് ഇവിടെ നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. നമ്മുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നാം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ആക്രമണത്തിന്റെ എല്ലാ കാരണങ്ങളും പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരാളുടെ ഇഷ്ടം അനുസരിക്കാനും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അതിനെ ചെറുക്കാനുമുള്ള നമ്മുടെ മനസ്സില്ലായ്മയും - ഇത് അവനെതിരെയുള്ള ആക്രമണത്തോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണമാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമല്ല, അത് നിങ്ങൾക്ക് പ്രകൃതിവിരുദ്ധമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തികച്ചും അനാരോഗ്യകരമായ മനുഷ്യ ധാരണയാണ്. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ലഭിക്കുന്ന ആസൂത്രിതമല്ലാത്ത ഫലങ്ങളിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ, ഒരാൾ നമുക്കെതിരെ എപ്പോൾ, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ശരി, തോക്കിന് മുനയിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാൾക്ക് നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ നിർബന്ധിതരാകുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെയോ ഒരാൾക്ക് വേണ്ടി നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു എന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും പ്രധാനമാണോ? ഒരുപക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ വൈകാരികാവസ്ഥയ്ക്ക് മാത്രമേ അതിന് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടാകൂ, പക്ഷേ മൊത്തത്തിൽ സാഹചര്യത്തിനല്ല. മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രത്യേക സ്വാധീനത്തിന്റെ ഫലമായി, ആരെയെങ്കിലും സേവിക്കാൻ നിങ്ങൾ നിർബന്ധിതരാണെങ്കിൽ, ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ നിർബന്ധിതരായി എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങൾക്കെതിരെ ആക്രമണം നടത്തി. വളരെ മിടുക്കരല്ലാത്ത ആളുകൾ അവരുടെ ഘടനാരഹിതമായ നിയന്ത്രണത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ല, അതായത്, കൃത്രിമത്വത്തിലൂടെ നടത്തുന്ന നിയന്ത്രണം, നെഗറ്റീവ് ആയി. സ്വന്തം ആഗ്രഹത്തിനും യഥാർത്ഥ ആഗ്രഹത്തിനും സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമായി മറ്റുള്ളവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിക്കാനും മറ്റുള്ളവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സേവിക്കാനും നിർബന്ധിതരാകുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെ അത്തരം ആളുകൾ ആക്രമണമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഏത് തരത്തിലുള്ള ഭീഷണിയാണ് നിങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അതിനർത്ഥം ഈ ഭീഷണിയെയോ ഭീഷണികളെയോ വേണ്ടത്ര നേരിടാൻ ആവശ്യമായ മാർഗങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്. അതിനാൽ, ആക്രമണത്തെ അതിന്റെ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനങ്ങളിൽ തിരിച്ചറിയേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, വെയിലത്ത് ആദ്യഘട്ടങ്ങളിൽ, അതിനുശേഷം മാത്രമേ അതിനോട് വേണ്ടത്ര പ്രതികരിക്കാൻ പഠിക്കൂ.

അതിനാൽ, മൃഗത്തെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ, ഒരു കൂട്ടിൽ സൂക്ഷിക്കരുത്, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥ അപകടത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവന്റെ ഗുണങ്ങൾ കാണിക്കാൻ അവന് അവസരം നൽകട്ടെ. ഒരു ആക്രമണാത്മക വ്യക്തിക്ക് ശരിക്കും ആവശ്യമുള്ള ഒരേയൊരു കാര്യം അവന്റെ ആക്രമണാത്മക അവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മെയും നമ്മുടെ വികാരങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയണം, അത് നമ്മുടെ മനസ്സിലൂടെ മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ, അത് വികസിപ്പിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം. ഒരു പ്രാകൃത വ്യക്തി എല്ലാറ്റിനോടും വൈകാരികമായി പ്രതികരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ കൂടുതൽ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ട്, ഈ പെരുമാറ്റത്തിൽ യുക്തിബോധം കുറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നിരന്തരം ചിന്തിക്കാൻ നാം സ്വയം ശീലിച്ചാലുടൻ, സാഹചര്യവും നമ്മിലേക്ക് വരുന്ന വിവരങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യാനും അതിനെക്കുറിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യാനും നമ്മുടെ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി സംഭവങ്ങളുടെ വികാസത്തിന് വിവിധ സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കാക്കാനും നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം പരിശീലിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വികാരങ്ങൾ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു, നമുക്ക് നമ്മുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാനാകും. ഉൾപ്പെടെ, നമ്മുടെ ചിന്തയുടെ പ്രവർത്തനം കാരണം, നമ്മുടെ ആക്രമണത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയും, അതിനെതിരെ പോരാടുകയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ ഊർജ്ജത്തെ സമർത്ഥമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുക.

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ എത്ര സംഘർഷ സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. ആളുകൾ നിരന്തരം എന്തിനെക്കുറിച്ചോ തർക്കിക്കുന്നു, പരസ്പരം ശത്രുതയിൽ, പരസ്പരം അക്രമം ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി, ഓരോ വ്യക്തിയും, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, എല്ലാവരും, നിങ്ങൾ വ്യത്യസ്തനാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല, ആരുടെയെങ്കിലും മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ആരെയെങ്കിലും നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ആഗ്രഹത്തോടെ, സംഘർഷങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്. നമുക്ക്, നമ്മുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പോലും, എങ്ങനെ സമാധാനത്തിലും ഐക്യത്തിലും ജീവിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, കുടുംബ കലഹങ്ങളും വലിയ യുദ്ധങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല, അതിൽ ധാരാളം ആളുകൾ മരിക്കുന്നു, കാരണം ഒന്നുകിൽ, മനുഷ്യന്റെ അഹംഭാവം, ഒരാളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനുമുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹം, മറുവശത്ത് അതേ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നു. ആളുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഈ ആഗ്രഹത്തോടുള്ള അവരുടെ എതിർപ്പുമായി. ഒപ്പം ഒരു സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സംഘട്ടനങ്ങളുടെ തോത് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും, കുടുംബ കലഹങ്ങൾ ഒരു വലിയ യുദ്ധസമയത്തേക്കാൾ കുറച്ച് ആളുകൾ മാത്രമേ അനുഭവിക്കുന്നുള്ളൂ. എന്നാൽ ഗാർഹിക പീഡനത്തിന്റെ പൊതുവായ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, എല്ലാ കുടുംബ കലഹങ്ങളും അതിനെ തുടർന്നുള്ള അക്രമങ്ങളും വളരെ വലിയ യുദ്ധമാണെന്ന് മാറുന്നു.

യുദ്ധത്തിൽ, യുദ്ധത്തിലെന്നപോലെ, അതിൽ വൈകാരികതയ്ക്കും ആർദ്രതയ്ക്കും സമയമില്ല, അതിൽ നിങ്ങൾ കഠിനവും ആക്രമണാത്മകവും ചിലപ്പോൾ വളരെ ക്രൂരനുമായിരിക്കണം. നമ്മുടെ ജീവനും അതുപോലെ നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ജീവനും സംരക്ഷിക്കാൻ, നമുക്ക് ആക്രമണോത്സുകരായിരിക്കാൻ കഴിയണം. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, സമൂഹത്തിൽ നമുക്കും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനും ഏറെക്കുറെ സ്വീകാര്യമായ അന്തരീക്ഷം നിലനിർത്തുന്നതിന് നമുക്ക് പരിഷ്കൃതരും സംസ്‌കൃതരുമായ ആളുകളാകണം. എന്നാൽ മറ്റ് ആളുകളുമായി ഏറ്റുമുട്ടാൻ നിർബന്ധിതരാകുമ്പോൾ, നമ്മുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും മൂല്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിതരാകുമ്പോൾ, അതുപോലെ തന്നെ ഞാൻ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച ജീവിതവും, ആക്രമണം ഉൾപ്പെടെ പ്രകൃതി നമുക്ക് നൽകിയതെല്ലാം ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നമ്മുടെ മറ്റ് മൃഗ ഗുണങ്ങളും. ഈ ജീവിതത്തിൽ പലരും നിങ്ങളുടെ ബലഹീനതകൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിന് നിങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിനും വേണ്ടി നിങ്ങളുടെ ദൃഢത പരീക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. നിങ്ങളെ വളച്ചൊടിക്കാൻ, ഉചിതമായി പ്രതികരിക്കാനുള്ള ഈ ശത്രുതാപരമായ ശ്രമങ്ങളോട് നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിലോ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലോ, അത് നിങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം ചിലവാകും. പല ആളുകളും, യുക്തിസഹമായി തോന്നുന്നവർ മാത്രം, വാസ്തവത്തിൽ, ശരിക്കും ന്യായബോധമുള്ള ആളുകൾ വളരെ വിരളമാണ്, ആളുകൾ പ്രാകൃതരും സ്വഭാവത്താൽ വളരെ ആക്രമണോത്സുകരുമായിരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ തവണ കണ്ടുമുട്ടാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. നമ്മൾ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറിയാലും അവരുമായി ഇടപഴകാൻ നമുക്ക് കഴിയണം. നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും നല്ലതും ചീത്തയുമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നിശ്ചിത ഗുണങ്ങളുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏത് ലക്ഷ്യങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് പിന്തുടരാനാകും, അവ നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തരുത്, എന്നാൽ അതേ സമയം നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളോടുള്ള മതിയായ മനോഭാവത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കും.

ഈ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടേതായ രീതിയിൽ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യും, അത് നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും പലതും പലതും ഉപയോഗിക്കും. നിങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തെറ്റായ ചില ആളുകളുമായി നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും കണക്കാക്കില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അവർ നിങ്ങളെ സ്വയം മോശമാക്കാൻ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ മാത്രം. നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല വ്യക്തിയോ ചീത്തയോ അല്ല, നിങ്ങൾ ഈ സൃഷ്ടിയിൽ അന്തർലീനമായ ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തി മാത്രമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കും, നിങ്ങളുടെ ആക്രമണം, ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും പൊട്ടിത്തെറിക്കും. പ്രതികാര അക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരിക്കൽ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമെന്ന് തോന്നുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് അഭിലഷണീയമായ ചില നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയും. നമ്മുടെ ജീവിതം ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തെ എത്രമാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് സ്വയം കാണുക, അതില്ലാതെ നമുക്ക് പരസ്പരം സാധാരണ മനുഷ്യബന്ധം നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. അക്രമത്തിന്റെ നിയമാനുസൃതമായ രൂപമില്ലാതെ, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ മിഥ്യാധാരണയില്ലാതെ, ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകാത്ത ഒരു സാധാരണ സമൂഹത്തെയെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുക എന്നത് പൊതുവെ അസാധ്യമാണ്. നമ്മൾ സ്വയം വളരെ ബുദ്ധിയുള്ള ജീവികളായി കണക്കാക്കരുത്, കാരണം ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് അവർ ചെയ്യേണ്ട രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒരു വടി ആവശ്യമില്ല, അല്ലാതെ അവർ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിലല്ല. നമ്മൾ വളരെ വികസിത സൃഷ്ടികളാണെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ അത്തരത്തിലുള്ളതല്ല, ആക്രമണവും ആക്രമണാത്മകതയും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളായിരിക്കും.

ആക്രമണോത്സുകതയുൾപ്പെടെ നമ്മുടെ ഏതെങ്കിലും വികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കുന്നത് നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും പ്രധാനമാണ്. മൃഗങ്ങൾ നമ്മളേക്കാൾ ആക്രമണകാരികളല്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, അവ നമ്മളല്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അവയെ കീഴടക്കി നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി. അതിനാൽ, നമ്മുടെ സ്വാഭാവിക സഹജാവബോധത്തെ ആശ്രയിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, മറിച്ച് നമ്മുടെ മാനസിക വികാസത്തിലാണ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുകയും മികച്ച ഫലങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആക്രമണത്തെ നമ്മുടെ പ്രവർത്തനത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ഊർജ്ജമാക്കി മാറ്റണം. നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ഇഷ്ടമാണോ, നിങ്ങൾ ആരെയെങ്കിലും വെറുക്കുന്നുണ്ടോ, നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ, മറ്റുള്ളവരോട് നിങ്ങൾക്ക് ദേഷ്യമുണ്ടോ? ശരി, ഇത് ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഇക്കാരണത്താൽ, നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ മൃഗത്തെ ഉണർത്തുകയും വന്യമായ നിലവിളികളുമായി ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുകയും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും മൃഗശക്തിയുടെ സഹായത്തോടെ പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതില്ല, ഇത് വളരെ അപകടകരവും മിക്ക കേസുകളിലും വളരെ മോശമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. നിങ്ങളുടെ മസ്തിഷ്കം ഓണാക്കി അവരുടെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം തേടുന്നതാണ് നല്ലത്. നിങ്ങളുടെ ആക്രമണോത്സുകത നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നതിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്ന ഊർജ്ജം നൽകും.

വന്യത, സുഹൃത്തുക്കളേ, വന്യമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ മാത്രമേ ഉചിതമാകൂ, നിങ്ങളുടെ മുതുകിനെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം വേവലാതിപ്പെടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കത്തി ഒട്ടിക്കാൻ കഴിയും, നിങ്ങൾ സ്വയം മറ്റ് ആളുകളുടെ ബലഹീനതയെ നിങ്ങളുടെ നേട്ടത്തിനായി ഉപയോഗിക്കില്ല. ഓരോ വ്യക്തിയും താൻ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.