കുമ്പസാരത്തിൽ പുരോഹിതനിലേക്ക് എങ്ങനെ തിരിയാം എന്നത് ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. കുമ്പസാരത്തിൽ പാപങ്ങളെ എങ്ങനെ ശരിയായി വിളിക്കാം

ലൈബ്രറി "ചാൽസിഡോൺ"

___________________

തപസ്സിൻറെ കൂദാശ എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന വിധം. ക്ഷേത്രത്തിൽ എങ്ങനെ കുമ്പസാരം നടക്കുന്നു. കുമ്പസാരത്തിൽ എന്താണ് സംസാരിക്കേണ്ടത്. രോഗികളുടെയും മരിക്കുന്നവരുടെയും വീട്ടിൽ കുമ്പസാരം. വൈദികരോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും കുമ്പസാരത്തെക്കുറിച്ചും

പശ്ചാത്താപം ഒരു കൂദാശയാണ്, അതിൽ ദൃശ്യമാകുമ്പോൾ തന്റെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നവൻ
ഒരു പുരോഹിതനിൽ നിന്നുള്ള ക്ഷമയുടെ പ്രകടനമാണ്, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് അദൃശ്യമായി അനുവദനീയമായത്
യേശുക്രിസ്തു തന്നെ.

ഓർത്തഡോക്സ് മതബോധനം.

തപസ്സിൻറെ കൂദാശ എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു

കൂദാശയുടെ പ്രധാന ഭാഗം തപസ്സ്- ഏറ്റുപറച്ചിൽ - അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ കാലത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, "അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ" (19, 18) എന്ന പുസ്തകം തെളിവായി: "വിശ്വസിച്ചവരിൽ പലരും വന്നു, ഏറ്റുപറഞ്ഞ് അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ തുറന്നു."

പുരാതന സഭയിൽ, സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്, പാപങ്ങളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ രഹസ്യമോ ​​പരസ്യമോ ​​ആയിരുന്നു. തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളാൽ, സഭയിൽ പ്രലോഭനം സൃഷ്ടിച്ച ക്രിസ്ത്യാനികൾ പരസ്യമായ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടു.

പ്രാചീനകാലത്ത് തപസ്സു ചെയ്യുന്നവരെ നാലായി തരം തിരിച്ചിരുന്നു.

ആദ്യത്തേത്, ദുഃഖിതർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ, പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, കണ്ണീരോടെ കടന്നുപോകുന്നവരോട് പ്രാർത്ഥന ചോദിച്ചു; മറ്റുചിലർ, ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, വെസ്റ്റിബ്യൂളിൽ നിന്നുകൊണ്ട്, മാമ്മോദീസയ്‌ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്നവരോടൊപ്പം അനുഗ്രഹീത ബിഷപ്പിന്റെ ഭുജത്തെ സമീപിച്ചു, അവരോടൊപ്പം പള്ളി വിട്ടു; മറ്റുചിലർ, പ്രണാമം ചെയ്യുന്നവർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെ നിന്നു, എന്നാൽ അതിന്റെ പുറകിൽ, അനുതപിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകളിൽ വിശ്വാസികളോടൊപ്പം സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു. ഈ പ്രാർത്ഥനകൾക്കൊടുവിൽ അവർ മുട്ടുകുത്തി നിന്ന് ബിഷപ്പിന്റെ അനുഗ്രഹം വാങ്ങി ദൈവാലയം വിട്ടു. ഒടുവിൽ, രണ്ടാമത്തേത് - വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവർ - ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ അവസാനം വരെ വിശ്വാസികളോടൊപ്പം നിന്നു, പക്ഷേ വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങളെ സമീപിച്ചില്ല.

പശ്ചാത്താപകർ അവരുടെമേൽ ചുമത്തപ്പെട്ട പ്രായശ്ചിത്തത്തിന്റെ നിർവ്വഹണത്തിനായി നിയോഗിച്ച മുഴുവൻ സമയത്തും, സഭ അവർക്കായി പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തി, മതവിശ്വാസികളുടെ ആരാധനാക്രമത്തിനും വിശ്വാസികളുടെ ആരാധനക്രമത്തിനും ഇടയിൽ.

ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ നമ്മുടെ കാലത്ത് മാനസാന്തരത്തിന്റെ ആചാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്.

ഈ കൂദാശ ഇപ്പോൾ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെയും രക്തത്തിന്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെ കൂദാശയ്ക്ക് മുമ്പാണ്, ഈ അമർത്യതയുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പങ്കാളിയുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.

കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന വിധം

അനുതാപത്തിന്റെ നിമിഷം "സമയം അനുകൂലവും ശുദ്ധീകരണ ദിനവുമാണ്." പാപത്തിന്റെ ഭാരിച്ച ഭാരം മാറ്റിവയ്ക്കാനും, പാപത്തിന്റെ ചങ്ങലകൾ പൊട്ടിക്കാനും, നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ "വീണുകിടക്കുന്നതും തകർന്നതുമായ കൂടാരം" നവീകരിക്കപ്പെടുകയും പ്രകാശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമയം. എന്നാൽ ഒരു ദുഷ്‌കരമായ പാത ഈ ആനന്ദകരമായ ശുദ്ധീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ കുമ്പസാരം ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ നമ്മുടെ ആത്മാവ് പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു: "ഇത് മാറ്റിവയ്ക്കാനല്ലേ? ഞാൻ വേണ്ടത്ര പാകം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? ഞാൻ പലപ്പോഴും ഉപവസിക്കുന്നുണ്ടോ?"

ഈ സംശയങ്ങൾ ശക്തമായി തള്ളിക്കളയണം. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നാം വായിക്കുന്നു: "മകനേ, നീ കർത്താവായ ദൈവത്തെ സേവിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ പ്രലോഭനത്തിനായി സജ്ജമാക്കുക: നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ഭരിക്കുക, ഉറച്ചുനിൽക്കുക, നിങ്ങളുടെ സന്ദർശനത്തിൽ ലജ്ജിക്കരുത്, അവനോട് ചേർന്നുനിൽക്കുക, പിൻവാങ്ങരുത്. അവസാനം നിന്നെ ഉയർത്താൻ വേണ്ടി." (സെർ. 2:1-3).

നിങ്ങൾ കുമ്പസാരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ നിരവധി തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകും, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ അവ അപ്രത്യക്ഷമാകും.

കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നവരുടെ ആദ്യ പ്രവൃത്തി ഹൃദയത്തിന്റെ പരീക്ഷണമായിരിക്കണം.... ഇതിനായി, കൂദാശയ്ക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ ദിവസങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു - നോമ്പ്.

സാധാരണയായി ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ആളുകൾ അവരുടെ പാപങ്ങളുടെ ബഹുത്വമോ അവരുടെ നീചത്വമോ കാണുന്നില്ല. അവർ പറയുന്നു: “ഞാൻ പ്രത്യേകിച്ചൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല,” “എല്ലാവരേയും പോലെ എനിക്ക് ചെറിയ പാപങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ,” “ഞാൻ മോഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല, ഞാൻ കൊന്നിട്ടില്ല,” - അതിനാൽ പലപ്പോഴും പലരും കുമ്പസാരം ആരംഭിക്കുന്നു.

കുമ്പസാരത്തിലെ നമ്മുടെ നിസ്സംഗത, നമ്മുടെ അഹങ്കാരം, അബോധാവസ്ഥയിലല്ലെങ്കിൽ, "ഹൃദയത്തിന്റെ മരണം, മാനസിക മരണം, ശാരീരികമായി മുമ്പുള്ള മരണം" ഇല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാനാകും? പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ നമ്മെ വിട്ടുപോയ നമ്മുടെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരും അധ്യാപകരും സ്വയം പാപികളിൽ ഒന്നാമതായി കരുതി, ആത്മാർത്ഥമായ ബോധ്യത്തോടെ ഏറ്റവും മധുരമുള്ള യേശുവിനോട് നിലവിളിച്ചു: "ഞാൻ പാപം ചെയ്തതുപോലെ, ശപിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, പണ്ടുമുതലേ ആരും ഭൂമിയിൽ പാപം ചെയ്തിട്ടില്ല. ധൂർത്തനും!" ഒപ്പം എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്!

പാപകരമായ അന്ധകാരത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന നാം, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒന്നും കാണുന്നില്ല, കാണുകയാണെങ്കിൽ, നാം പരിഭ്രാന്തരാകുന്നില്ല, കാരണം നമുക്ക് താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഒന്നുമില്ല, കാരണം ക്രിസ്തു നമുക്കായി പാപങ്ങളുടെ മൂടുപടത്താൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, ഡെറിവേറ്റീവുകളിൽ നിന്നുള്ള അടിസ്ഥാന പാപങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള കാരണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ് - പ്രാർത്ഥനയിലെ അശ്രദ്ധ, ആരാധനയ്ക്കിടെയുള്ള അശ്രദ്ധ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ കേൾക്കുന്നതിലും വായിക്കുന്നതിലും താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ; എന്നാൽ ഈ പാപങ്ങൾ ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വാസക്കുറവും ദുർബലമായ സ്നേഹവും കൊണ്ടല്ലേ?

സ്വയം ഇച്ഛാശക്തി, അനുസരണക്കേട്, സ്വയം ന്യായീകരണം, നിന്ദകളുടെ അക്ഷമ, ധിക്കാരം, ശാഠ്യം എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്; എന്നാൽ ആത്മാഭിമാനത്തോടും അഭിമാനത്തോടും ഉള്ള അവരുടെ ബന്ധം കണ്ടെത്തുന്നതും മനസ്സിലാക്കുന്നതും വളരെ പ്രധാനമാണ്.

സമൂഹത്തിലും ആളുകളിലും എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നമ്മൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, നമ്മൾ സംസാരശേഷിയും പരിഹാസവും പരിഹാസവും കാണിക്കുന്നു, നമ്മുടെ രൂപത്തിലും വസ്ത്രത്തിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധാലുവാണെങ്കിൽ, ഈ വികാരങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കണം, മിക്കപ്പോഴും ഇങ്ങനെയാണ് നമ്മുടെ മായയും അഹങ്കാരവും വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ജീവിതത്തിലെ പരാജയങ്ങളെ നാം ഹൃദയത്തോട് വളരെ അടുത്ത് എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, കഠിനമായ വേർപിരിയൽ സഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വേർപിരിഞ്ഞവരെ ഓർത്ത് അസഹ്യമായി ദുഃഖിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഈ ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങളുടെ ആഴത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ നല്ല കരുതലിലുള്ള അവിശ്വാസത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതല്ലേ? ?

നമ്മുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്ന മറ്റൊരു സഹായ മാർഗമുണ്ട് - പലപ്പോഴും, പ്രത്യേകിച്ച് കുമ്പസാരത്തിന് മുമ്പ്, നമ്മോടൊപ്പം താമസിക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകൾ, നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ സാധാരണയായി നമ്മെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ഓർക്കുക: പലപ്പോഴും അവരുടെ കുറ്റപ്പെടുത്തലുകൾ, നിന്ദകൾ, ആക്രമണങ്ങൾ ന്യായമാണ്.

എന്നാൽ അവർ അനീതിയുള്ളവരാണെന്ന് തോന്നിയാലും, വിദ്വേഷം കൂടാതെ സൗമ്യതയോടെ അവരെ സ്വീകരിക്കണം.

കുറ്റസമ്മതത്തിന് മുമ്പ് അത് ആവശ്യമാണ് ക്ഷമ ചോദിക്കുകഭാരമില്ലാത്ത മനഃസാക്ഷിയോടെ കൂദാശ ആരംഭിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ കുറ്റക്കാരനായി കരുതുന്ന എല്ലാവരിൽ നിന്നും.

ഹൃദയത്തിന്റെ അത്തരം ഒരു പരിശോധനയിലൂടെ, ഹൃദയത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ചലനത്തെക്കുറിച്ച് അമിതമായ സംശയത്തിലും നിസ്സാരമായ സംശയത്തിലും വീഴാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം. ഈ പാത സ്വീകരിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ടതും അപ്രധാനവുമായ വികാരം നഷ്ടപ്പെടാം, ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകും. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരാളുടെ ആത്മാവിന്റെ പരീക്ഷണം താൽക്കാലികമായി ഉപേക്ഷിക്കുകയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും സൽകർമ്മങ്ങളിലൂടെയും ഒരാളുടെ ആത്മാവിനെ വ്യക്തമാക്കുകയും വേണം.

കുമ്പസാരത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്, നിങ്ങളുടെ പാപം പൂർണ്ണമായി ഓർക്കാനും എഴുതാനും കഴിയുന്നില്ല, മറിച്ച്, വെളിച്ചത്തിലെന്നപോലെ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ വ്യക്തമായി ദൃശ്യമാകുന്ന ഏകാഗ്രതയുടെയും ഗൗരവത്തിന്റെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും ആ അവസ്ഥയിലെത്തുന്നതിലാണ്.

കുമ്പസാരക്കാരൻ കുമ്പസാരക്കാരന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരേണ്ടത് പാപങ്ങളുടെ ഒരു പട്ടികയല്ല, മറിച്ച് മാനസാന്തരത്തിന്റെ ഒരു വികാരമാണ്, അവന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ കഥയല്ല, മറിച്ച് തകർന്ന ഹൃദയമാണ്.

നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ അറിയുക എന്നതിനർത്ഥം അവയെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുക എന്നല്ല.

എന്നാൽ പാപജ്വാലകളാൽ ഉണങ്ങിപ്പോയ നമ്മുടെ ഹൃദയം ആത്മാർത്ഥമായ മാനസാന്തരത്തിന് പ്രാപ്തമല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? എന്നിട്ടും അനുതപിക്കുന്ന വികാരം പ്രതീക്ഷിച്ച് കുമ്പസാരം മാറ്റിവയ്ക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമല്ല ഇത്.

കുമ്പസാര സമയത്ത് തന്നെ ദൈവത്തിന് നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ സ്പർശിക്കാൻ കഴിയും: സ്വയം ഏറ്റുപറച്ചിൽ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ഉറക്കെ പേരിടൽ, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ മൃദുവാക്കാനും നമ്മുടെ ആത്മീയ ദർശനം ശുദ്ധീകരിക്കാനും മാനസാന്തരത്തിന്റെ വികാരം മൂർച്ച കൂട്ടാനും കഴിയും.

എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, കുമ്പസാരത്തിനും ഉപവാസത്തിനുമുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നമ്മുടെ ആത്മീയ അലസതയെ മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ശരീരത്തെ ക്ഷയിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, ഉപവാസം നമ്മുടെ ശാരീരിക ക്ഷേമത്തെയും ആത്മസംതൃപ്തിയെയും ലംഘിക്കുന്നു, ഇത് ആത്മീയ ജീവിതത്തിന് മാരകമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഉപവാസം സ്വയം നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ മണ്ണിനെ ഒരുക്കുന്നു, അയവുവരുത്തുന്നു, അതിനുശേഷം പ്രാർത്ഥനയും ദൈവവചനവും വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതവും വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ പാപപ്രകൃതിയുമായുള്ള പോരാട്ടം തീവ്രമാക്കുക, സജീവമായി നന്മ ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക.

ക്ഷേത്രത്തിൽ എങ്ങനെ കുമ്പസാരം നടക്കുന്നു

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ കെട്ടുന്നതെല്ലാം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കെട്ടപ്പെട്ടിരിക്കും; നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ അനുവദിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗ്ഗത്തിലും അനുവദനീയമായിരിക്കും" (മത്തായി 18:18). . പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം അവൻ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം! പിതാവ് എന്നെ അയച്ചതുപോലെ, ഞാനും നിങ്ങളെ അയയ്ക്കുന്നു, ഇത് പറഞ്ഞു, അവൻ നിശ്വസിച്ചു, അവരോട് പറഞ്ഞു: പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുക. പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടും; നിങ്ങൾ ആരെ ഉപേക്ഷിക്കും, അവ നിലനിൽക്കും" (യോഹന്നാൻ 20: 21-23). അപ്പോസ്തലന്മാർ, രക്ഷയുടെ പൂർണതയുള്ളവന്റെയും നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ തലവന്റെയും ഇഷ്ടം നിറവേറ്റി, ഈ അധികാരം അവരുടെ ശുശ്രൂഷയുടെ പിൻഗാമികൾക്ക് - ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയുടെ പാസ്റ്റർമാർക്ക് കൈമാറി.

ക്ഷേത്രത്തിൽ നമ്മുടെ കുമ്പസാരം സ്വീകരിക്കുന്നത് പുരോഹിതന്മാരാണ്.

സാധാരണയായി എല്ലാ കുമ്പസാരക്കാർക്കും ഒരേസമയം നടത്തുന്ന പിൻതുടർച്ചയുടെ ആദ്യ ഭാഗം, ആശ്ചര്യത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു: "നമ്മുടെ ദൈവം വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ ...", തുടർന്ന് പ്രാർത്ഥനകൾ പിന്തുടരുന്നു, ഇത് വ്യക്തിപരമായ മാനസാന്തരത്തിനുള്ള ആമുഖമായും തയ്യാറെടുപ്പായും വർത്തിക്കുന്നു, കുമ്പസാരക്കാരനെ അനുഭവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ദൈവമുമ്പാകെ നേരിട്ട് അവന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം, അവനുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം.

ഇതിനകം ഈ പ്രാർത്ഥനകളിൽ, ദൈവമുമ്പാകെ ആത്മാവിന്റെ തുറക്കൽ ആരംഭിക്കുന്നു, പാപങ്ങളുടെ അഴുക്കിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ പാപമോചനത്തിനും ശുദ്ധീകരണത്തിനുമായി അനുതപിക്കുന്നവന്റെ പ്രതീക്ഷ അവയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

സീക്വൻസിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ അവസാനം, പുരോഹിതൻ, സദസ്സിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ച്, ട്രെബ്നിക് നിർദ്ദേശിച്ച വിലാസം ഉച്ചരിക്കുന്നു: "ഇതാ, കുട്ടി, ക്രിസ്തു അദൃശ്യമായി നിൽക്കുന്നു ...".

കുമ്പസാരത്തിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഈ വിലാസത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഉള്ളടക്കം ഓരോ കുമ്പസാരക്കാരനും വ്യക്തമായിരിക്കണം. ഈ അവസാന നിമിഷത്തിൽ തണുപ്പിനും നിസ്സംഗതയ്ക്കും ഈ കാര്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉത്തരവാദിത്തം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, അതിനായി അവൻ ഇപ്പോൾ അനലോഗിനെ സമീപിക്കുന്നു, അവിടെ രക്ഷകന്റെ (കുരിശൽ) ഐക്കൺ കിടക്കുന്നു, അവിടെ പുരോഹിതൻ ഒരു അല്ല. ലളിതമായ സംഭാഷകൻ, എന്നാൽ ദൈവവുമായുള്ള പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ നിഗൂഢമായ സംഭാഷണത്തിന് ഒരു സാക്ഷി മാത്രം.

ആദ്യം അനലോഗ് സമീപിക്കുന്നവർക്ക് കൂദാശയുടെ സാരാംശം വിശദീകരിക്കുന്ന ഈ വിലാസത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഈ അപ്പീൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു:

"എന്റെ കുഞ്ഞേ, നിങ്ങളുടെ കുമ്പസാരം സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് ക്രിസ്തു അദൃശ്യനായി നിൽക്കുന്നു (നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ). ലജ്ജിക്കരുത്, ഭയപ്പെടരുത്, എന്നിൽ നിന്ന് ഒന്നും മറയ്ക്കരുത്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്തതെല്ലാം നാണമില്ലാതെ പറയുക, നിങ്ങൾ പാപമോചനം സ്വീകരിക്കും. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ നിന്നുള്ള പാപങ്ങളുടെ, ഇതാ അവന്റെ ഐക്കൺ നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്: ഞാൻ ഒരു സാക്ഷി മാത്രമാണ്, നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്ത് പറഞ്ഞാലും ഞാൻ അവന്റെ മുമ്പാകെ സാക്ഷ്യം പറയും. അവളിൽ നിന്ന് സുഖം പ്രാപിച്ചിട്ടില്ല!

ഇത് ഫോളോ-അപ്പിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ഓരോ കുമ്പസാരക്കാരനുമായും വെവ്വേറെ വൈദികന്റെ അഭിമുഖം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവൻ, പ്രഭാഷണവേദിയെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, ബലിപീഠത്തിന്റെ ദിശയിലോ, പ്രഭാഷണത്തിൽ കിടക്കുന്ന കുരിശിന് മുന്നിലോ നിലത്ത് വണങ്ങണം. കുമ്പസാരക്കാരുടെ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടം, ഈ വില്ലു മുൻകൂട്ടി ചെയ്യണം. അഭിമുഖത്തിനിടെ വൈദികനും കുമ്പസാരക്കാരനും പ്രഭാഷകന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നു. അനുതാപമുള്ളവൻ വിശുദ്ധ കുരിശിന് മുന്നിൽ തല കുനിച്ച് അനലോഗിൽ കിടക്കുന്ന സുവിശേഷത്തിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ രൂപതകളിൽ വേരൂന്നിയ ഒരു പ്രഭാഷകന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി കുമ്പസാരിക്കുന്ന ആചാരം തീർച്ചയായും വിനയവും ഭക്തിയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് റോമൻ കത്തോലിക്കാ ഉത്ഭവമാണെന്നും താരതമ്യേന അടുത്തിടെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സമ്പ്രദായത്തിലേക്ക് കടന്നുകയറുകയും ചെയ്തു.

കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിമിഷം - പാപങ്ങളുടെ വാക്കാലുള്ള ഏറ്റുപറച്ചിൽ.നിങ്ങൾ ചോദ്യങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ല, നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു ശ്രമം നടത്തണം; എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുമ്പസാരം ഒരു നേട്ടവും സ്വയം നിർബന്ധിതവുമാണ്. പൊതുവായ പദപ്രയോഗങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, "ഏഴാമത്തെ കൽപ്പനക്കെതിരെ ഞാൻ പാപം ചെയ്തു") പാപത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടത മറയ്ക്കാതെ, കൃത്യമായി സംസാരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സ്വയം ന്യായീകരിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനം ഒഴിവാക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കുറ്റസമ്മതം നടത്തുമ്പോൾ, കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നയാളോട് "സാഹചര്യങ്ങൾ" വിശദീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഞങ്ങളെ പാപത്തിലേക്ക് നയിച്ചതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മൂന്നാം കക്ഷികളെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം സ്വയം സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്, അഗാധമായ മാനസാന്തരത്തിന്റെ അഭാവം, പാപത്തിൽ തുടരുന്ന സ്തംഭനാവസ്ഥ. ചിലപ്പോൾ, കുറ്റസമ്മത സമയത്ത്, അവർ ഒരു ദുർബലമായ മെമ്മറിയെ പരാമർശിക്കുന്നു, അത് എല്ലാ പാപങ്ങളും ഓർക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, നമ്മുടെ വീഴ്ചകൾ നാം എളുപ്പത്തിലും വേഗത്തിലും മറക്കുന്നത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് ഒരു ദുർബലമായ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മാത്രമാണോ വരുന്നത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഉദാഹരണത്തിന്, നമ്മുടെ അഭിമാനത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് വേദനിപ്പിച്ച സന്ദർഭങ്ങൾ, ഞങ്ങൾ അർഹിക്കാതെ വ്രണപ്പെടുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ, മറിച്ച്, നമ്മുടെ മായയെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാം: ഞങ്ങളുടെ വിജയങ്ങൾ, നമ്മുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ, സ്തുതികൾ, ഞങ്ങളോടുള്ള നന്ദി - ഞങ്ങൾ വർഷങ്ങളോളം ഓർക്കുന്നു. . നമ്മുടെ ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ നമ്മിൽ ശക്തമായ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നാം വളരെക്കാലം വ്യക്തമായി ഓർക്കുന്നു. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ഗൗരവമായ പ്രാധാന്യം നൽകാത്തതിനാൽ നാം അവ മറക്കുന്നു എന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം?

തികഞ്ഞ മാനസാന്തരത്തിന്റെ അടയാളം ലഘുത്വം, വിശുദ്ധി, വിവരണാതീതമായ സന്തോഷം എന്നിവയാണ്, ഈ സന്തോഷം വിദൂരമായിരുന്നതുപോലെ പാപം പ്രയാസകരവും അസാധ്യവുമാണെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ.

അവന്റെ പാപങ്ങളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലിന്റെ അവസാനം, അവസാന പ്രാർത്ഥന കേട്ട്, കുമ്പസാരക്കാരൻ മുട്ടുകുത്തി, പുരോഹിതൻ, ഒരു എപ്പിട്രാചിലസ് കൊണ്ട് തല മൂടി അതിന് മുകളിൽ കൈകൾ വെച്ച്, പാപമോചന പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു - അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു മാനസാന്തരത്തിന്റെ കൂദാശയുടെ രഹസ്യ സൂത്രവാക്യം:

"നമ്മുടെ കർത്താവും ദൈവവുമായ യേശുക്രിസ്തു, മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തോടുള്ള അവന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ കൃപയാൽ, അനുകമ്പയാൽ, കുഞ്ഞേ, (നദികളുടെ പേര്), നിന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീ ക്ഷമിക്കേണമേ, പുരോഹിതന്റെ യോഗ്യനല്ലാത്ത ഞാൻ, അവന്റെ ശക്തി എനിക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. , പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ഞാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷമിക്കുകയും അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആമേൻ. അനുവാദത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ച്, പുരോഹിതൻ കുമ്പസാരക്കാരന്റെ തലയിൽ കുരിശടയാളം നൽകി അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, കുമ്പസാരക്കാരൻ എഴുന്നേറ്റ് വിശുദ്ധ കുരിശിലും സുവിശേഷത്തിലും ചുംബിക്കുന്നു, കർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും കുമ്പസാരക്കാരന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവനു നൽകിയ നേർച്ചകളോടുള്ള വിശ്വസ്തതയുടെയും അടയാളമായി. അനുവാദം നൽകുക എന്നതിനർത്ഥം അനുതപിക്കുന്നവരുടെ ഏറ്റുപറച്ച എല്ലാ പാപങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ പാപമോചനമാണ്, അതുവഴി വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അനുമതി നൽകപ്പെടുന്നു. ഒരു കുമ്പസാരക്കാരന്റെ കാഠിന്യമോ പാപമോചനമോ കാരണം അവരുടെ പാപങ്ങൾ ഉടനടി ക്ഷമിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് കുമ്പസാരക്കാരൻ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, പാപമോചനത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥന വായിക്കപ്പെടുന്നില്ല, കുമ്പസാരക്കാരനെ കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് അനുവദിക്കില്ല.

ഒരു വൈദികനോട് കുമ്പസാരത്തിൽ എന്താണ് സംസാരിക്കേണ്ടത്

കുമ്പസാരം എന്നത് ഒരാളുടെ കുറവുകളെയോ സംശയങ്ങളെയോ കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണമല്ല, കുമ്പസാരക്കാരനെ തന്നെക്കുറിച്ച് അറിയിക്കുന്നത് ലളിതമല്ല.

കുമ്പസാരം ഒരു കൂദാശയാണ്, ലളിതമായ ഒരു ഭക്തിയുള്ള ആചാരമല്ല. കുമ്പസാരം ഹൃദയത്തിന്റെ തീവ്രമായ മാനസാന്തരമാണ്, വിശുദ്ധിയുടെ വികാരത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന ശുദ്ധീകരണത്തിനായുള്ള ദാഹം, ഇതാണ് രണ്ടാമത്തെ സ്നാനം, അതിനാൽ മാനസാന്തരത്തിൽ നാം പാപത്തിൽ മരിക്കുകയും വിശുദ്ധിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പശ്ചാത്താപം വിശുദ്ധിയുടെ ആദ്യ ബിരുദമാണ്, കൂടാതെ വിശുദ്ധിയുടെ പുറത്തുള്ള, ദൈവത്തിന് പുറത്തുള്ള സംവേദനക്ഷമതയാണ്.

പലപ്പോഴും, പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നതിനുപകരം, സ്വയം മഹത്വപ്പെടുത്തൽ, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ അപലപിക്കൽ, ജീവിതത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാതികൾ എന്നിവയുണ്ട്.

ചില കുമ്പസാരക്കാർ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി വേദനയില്ലാതെ കുമ്പസാരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു - അവർ പൊതുവായ വാക്യങ്ങൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ എല്ലാത്തിലും പാപിയാണ്" അല്ലെങ്കിൽ നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു, മനസ്സാക്ഷിയെ ശരിക്കും ഭാരപ്പെടുത്തേണ്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു. ഇതിനുള്ള കാരണം കുമ്പസാരക്കാരന്റെ മുന്നിൽ തെറ്റായ നാണക്കേടും വിവേചനവുമാണ്, പക്ഷേ പ്രത്യേകിച്ച് - നിസ്സാരമായ, പതിവ് ബലഹീനതകളും പാപങ്ങളും നിറഞ്ഞ അവന്റെ ജീവിതം ഗൗരവമായി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങാനുള്ള ഭീരുവായ ഭയം.

പാപം- ഇത് ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മിക നിയമത്തിന്റെ ലംഘനമാണ്. അതിനാൽ, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനും സുവിശേഷകനുമായ ജോൺ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ പാപത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർവചനം നൽകുന്നു: "പാപം ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരും അധർമ്മം ചെയ്യുന്നു" (1 യോഹന്നാൻ 3, 4).

ദൈവത്തിനും അവന്റെ സഭയ്ക്കും എതിരായ പാപങ്ങളുണ്ട്. ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ നിരവധി, ആത്മീയ അവസ്ഥകളുടെ തടസ്സമില്ലാത്ത ശൃംഖലയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ലളിതവും വ്യക്തവുമായ നിരവധി മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും നിരപരാധികളെന്ന് തോന്നിക്കുന്നതും എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആത്മാവിന് ഏറ്റവും അപകടകരവുമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. പൊതുവേ, ഈ പാപങ്ങളെ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കാം: 1) വിശ്വാസക്കുറവ്, 2) അന്ധവിശ്വാസം, 3) ദൈവദൂഷണംഒപ്പം ദൈവം, 4) നോൺ-പ്രാർത്ഥനഒപ്പം സഭാ സേവനത്തോടുള്ള അവഹേളനം, 5) മനോഹരമായ.

വിശ്വാസമില്ലായ്മ.ഈ പാപം ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും വ്യാപകമാണ്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും അതിനോട് നിരന്തരം പോരാടേണ്ടതുണ്ട്. വിശ്വാസത്തിന്റെ അഭാവം പലപ്പോഴും അദൃശ്യമായി പൂർണ്ണമായ അവിശ്വാസമായി മാറുന്നു, അതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്ന വ്യക്തി പലപ്പോഴും ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് തുടരുന്നു, കുമ്പസാരം അവലംബിക്കുന്നു. അവൻ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ ബോധപൂർവം നിഷേധിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ സർവശക്തിയെയും കരുണയെയും പ്രൊവിഡൻസിനെയും അവൻ സംശയിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ, അറ്റാച്ച്മെൻറുകൾ, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ വഴിയും, അവൻ വാക്കുകളിൽ പറയുന്ന വിശ്വാസത്തെ എതിർക്കുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി ഒരിക്കലും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിഷ്കളങ്കമായ, പലപ്പോഴും തെറ്റായതും പ്രാകൃതവുമായ, ഒരിക്കൽ നേടിയെടുത്ത ആ നിഷ്കളങ്കമായ ആശയങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന്, ഏറ്റവും ലളിതമായ പിടിവാശിയുള്ള ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് പോലും കടന്നില്ല. യാഥാസ്ഥിതികതയെ ദേശീയവും ഗാർഹികവുമായ പാരമ്പര്യമാക്കി മാറ്റുക, ബാഹ്യമായ ആചാരങ്ങൾ, ആംഗ്യങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മനോഹരമായ ഗാനാലാപനം, മിന്നുന്ന മെഴുകുതിരികൾ ആസ്വദിക്കുക, അതായത് ബാഹ്യ സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക്, ചെറിയ വിശ്വാസമുള്ളവർക്ക് സഭയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം നഷ്‌ടപ്പെടുന്നു - നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു. കുറഞ്ഞ വിശ്വാസമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മതാത്മകത സൗന്ദര്യാത്മകവും വികാരാധീനവും വൈകാരികവുമായ വികാരങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവൾ സ്വാർത്ഥത, മായ, ഇന്ദ്രിയത എന്നിവയുമായി എളുപ്പത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു. ഈ തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ ആത്മീയ പിതാവിനെ പ്രശംസിക്കുകയും നല്ല അഭിപ്രായവും തേടുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ അവർ അനലോഗ് സമീപിക്കുന്നു, അവർ സ്വയം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവരുടെ "നീതി" പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവരുടെ മതപരമായ ഉത്സാഹത്തിന്റെ ഉപരിപ്ലവത ഏറ്റവും നന്നായി പ്രകടമാക്കുന്നത്, ആഡംബരപൂർണമായ "ഭക്തി"യിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ദേഷ്യത്തിലേക്കും കോപത്തിലേക്കും എളുപ്പത്തിൽ മാറുന്നതാണ്.

അത്തരമൊരു വ്യക്തി പാപങ്ങളൊന്നും സമ്മതിക്കുന്നില്ല, തന്റെ ജീവിതം മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും മെനക്കെടുന്നില്ല, അതിൽ പാപകരമായ ഒന്നും താൻ കാണുന്നില്ലെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു.

വാസ്‌തവത്തിൽ, അത്തരം "നീതിമാൻമാർ" പലപ്പോഴും സ്വാർത്ഥരും കപടവിശ്വാസികളുമായ തങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരോട് ആത്മാവില്ലായ്മ കാണിക്കുന്നു; പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് മോക്ഷത്തിന് പര്യാപ്തമാണെന്ന് കരുതി അവർക്കായി മാത്രം ജീവിക്കുക. മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ 25-ാം അധ്യായത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം (പത്തു കന്യകമാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമകൾ, കഴിവുകളെക്കുറിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച്, അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയുടെ വിവരണം) ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. പൊതുവേ, മതപരമായ അലംഭാവവും അലംഭാവവുമാണ് ദൈവത്തിൽ നിന്നും സഭയിൽ നിന്നുമുള്ള അകലത്തിന്റെ പ്രധാന അടയാളങ്ങൾ, ഇത് മറ്റൊരു സുവിശേഷ ഉപമയിൽ വളരെ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു - ചുങ്കക്കാരനെയും പരീശനെയും കുറിച്ച്.

അന്ധവിശ്വാസം.പലപ്പോഴും എല്ലാത്തരം അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും, ശകുനത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, ഭാഗ്യം പറയൽ, കാർഡുകളിൽ ഭാഗ്യം പറയൽ, കൂദാശകളെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവിധ പാഷണ്ഡതകൾ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ നുഴഞ്ഞുകയറുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇത്തരം അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിരുദ്ധവും ദുഷിച്ച ആത്മാക്കൾക്കും വിശ്വാസത്തിന്റെ വംശനാശത്തിനും സഹായിക്കുന്നു.

നിഗൂഢത, മാന്ത്രികവിദ്യ മുതലായവ പോലെ ആത്മാവിന് വ്യാപകവും വിനാശകരവുമായ ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിൽ വസിക്കേണ്ടത് പ്രത്യേകിച്ചും ആവശ്യമാണ്. "രഹസ്യം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വളരെക്കാലമായി നിഗൂഢ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ മുഖത്ത്. ആത്മീയ പഠിപ്പിക്കൽ", ഒരു കനത്ത മുദ്രയുണ്ട് - ഏറ്റുപറയാത്ത പാപത്തിന്റെ അടയാളം, കൂടാതെ ആത്മാക്കളിൽ - സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന തലങ്ങളിലൊന്നായി ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൈശാചിക യുക്തിവാദ അഹങ്കാരത്താൽ വേദനാജനകമായ വികലമായ അഭിപ്രായം. ദൈവത്തിന്റെ പിതൃസ്നേഹത്തിലും, പുനരുത്ഥാനത്തിനും നിത്യജീവിതത്തിനുമുള്ള പ്രത്യാശയിലുള്ള ബാലിശമായ ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസം മുക്കി, നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞർ "കർമ്മ" സിദ്ധാന്തം, ആത്മാക്കളുടെ കൈമാറ്റം, സഭയ്ക്ക് പുറത്തുള്ളതും അതിനാൽ കൃപയില്ലാത്ത സന്യാസവും പ്രസംഗിക്കുന്നു. അത്തരം നിർഭാഗ്യവാന്മാർ, പശ്ചാത്തപിക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മാനസികാരോഗ്യത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ദോഷം കൂടാതെ, അടഞ്ഞ വാതിലിനു പിന്നിൽ നോക്കാനുള്ള കൗതുകകരമായ ആഗ്രഹമാണ് നിഗൂഢതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കണം. നിഗൂഢതയുടെ അസ്തിത്വത്തെ നാം വിനയപൂർവ്വം അംഗീകരിക്കണം, അതിലേക്ക് സഭാവിരുദ്ധമായ രീതിയിൽ തുളച്ചുകയറാൻ ശ്രമിക്കാതെ. നമുക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ പരമോന്നത നിയമം നൽകിയിരിക്കുന്നു, ദൈവത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് നയിക്കുന്ന പാത നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നിരിക്കുന്നു - സ്നേഹം. വഴിമാറാതെ നമ്മുടെ കുരിശും വഹിച്ചുകൊണ്ട് ഈ പാത പിന്തുടരണം. അവരുടെ അനുയായികൾ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, അസ്തിത്വത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ നിഗൂഢതയ്ക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയില്ല.

ദൈവദൂഷണവും ദൈവവും... ഈ പാപങ്ങൾ പലപ്പോഴും സഭാപരവും ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസവുമായി സഹകരിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, മനുഷ്യനോടുള്ള ദയയില്ലാത്ത മനോഭാവത്തിന്റെ പേരിൽ ദൈവത്തിനെതിരായ ദൂഷണപരമായ പിറുപിറുപ്പ് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് അവന് അമിതവും അർഹതയില്ലാത്തതുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ചിലപ്പോൾ അത് ദൈവത്തിനെതിരായ ദൈവദൂഷണം, സഭാ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, കൂദാശകൾ എന്നിവയിലേക്ക് വരുന്നു. പുരോഹിതന്മാരുടെയും സന്യാസിമാരുടെയും ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള അനാദരവുകളോ നിന്ദ്യമോ ആയ കഥകൾ പറയുന്നതിൽ, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നോ പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നോ ഉള്ള ചില പദപ്രയോഗങ്ങളുടെ പരിഹാസവും വിരോധാഭാസവുമായ ഉദ്ധരണിയിൽ ഇത് പലപ്പോഴും പ്രകടമാകുന്നു.

പ്രത്യേകിച്ചും വ്യാപകമായത് ദൈവത്തിന്റെ ആചാരവും ദൈവത്തിന്റെ നാമം അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ് വ്യർത്ഥമായി സ്മരിക്കുന്നതുമാണ്. ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഈ വിശുദ്ധ നാമങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ശീലത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഇത് പദപ്രയോഗത്തിന് കൂടുതൽ വൈകാരിക പ്രകടനങ്ങൾ നൽകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു: "ദൈവം അവനോടൊപ്പം!", "ഓ, കർത്താവേ!" തമാശകളിൽ ദൈവനാമം ഉച്ചരിക്കുന്നത് അതിലും മോശമാണ്, വഴക്കിനിടയിൽ കോപത്തിൽ വിശുദ്ധ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരാൾ വളരെ ഭയാനകമായ പാപം ചെയ്യുന്നു, അതായത് ശാപങ്ങളും അപമാനങ്ങളും. കർത്താവിന്റെ ക്രോധത്താൽ ശത്രുക്കളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അല്ലെങ്കിൽ "പ്രാർത്ഥനയിൽ" പോലും മറ്റൊരാളെ ശിക്ഷിക്കാൻ ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നവൻ ദൈവദൂഷണവും ചെയ്യുന്നു. മക്കളെ ഹൃദയത്തിൽ ശപിക്കുകയും സ്വർഗീയ ശിക്ഷ നൽകുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന മാതാപിതാക്കൾ വലിയ പാപമാണ് ചെയ്യുന്നത്. കോപത്തിലോ ലളിതമായ സംഭാഷണത്തിലോ ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ വിളിക്കുന്നതും പാപമാണ്. ഏതെങ്കിലും അസഭ്യവാക്കുകളുടെ ഉപയോഗം ദൈവനിന്ദയും ഗുരുതരമായ പാപവുമാണ്.

സഭാ സേവനത്തോടുള്ള അവഗണന.കുർബാനയുടെ കൂദാശയിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ അഭാവത്തിലാണ് ഈ പാപം മിക്കപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, അതായത്, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെയും രക്തത്തിന്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെ ദീർഘകാല അഭാവം തടയുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ. ഈ; കൂടാതെ, ഇത് സഭയുടെ അച്ചടക്കത്തിന്റെ പൊതുവായ അഭാവമാണ്, ആരാധനയോടുള്ള ഇഷ്ടക്കേടാണ്. ഒരു ഒഴികഴിവ് എന്ന നിലയിൽ, അവർ സാധാരണയായി ഔദ്യോഗികവും ഗാർഹികവുമായ കാര്യങ്ങളിലെ തിരക്ക്, വീട്ടിൽ നിന്ന് പള്ളിയുടെ വിദൂരത, സേവനത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം, ആരാധനാക്രമ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയുടെ അഗ്രാഹ്യത എന്നിവ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. ചിലർ ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ വളരെ ഭംഗിയായി പങ്കെടുക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവർ ആരാധനയിൽ മാത്രം പങ്കെടുക്കുന്നു, കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, സേവന സമയത്ത് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല. ചിലപ്പോൾ പ്രധാന പ്രാർത്ഥനകളെക്കുറിച്ചും വിശ്വാസത്തിന്റെ ചിഹ്നത്തെക്കുറിച്ചും അജ്ഞത, നടത്തിയ കൂദാശകളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ അഭാവം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഇതിൽ താൽപ്പര്യക്കുറവ് തുടങ്ങിയ സങ്കടകരമായ വസ്തുതകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടിവരും.

നോൺ പ്രാർത്ഥനസഭാതത്വമില്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യമെന്ന നിലയിൽ, ഇത് ഒരു സാധാരണ പാപമാണ്. തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥന ആത്മാർത്ഥരായ വിശ്വാസികളെ "മന്ദബുദ്ധിയുള്ള" വിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥന നിയമത്തെ ശകാരിക്കാതിരിക്കാനും ദൈവിക സേവനങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാതിരിക്കാനും നാം പരിശ്രമിക്കണം, കർത്താവിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥനയുടെ സമ്മാനം നേടണം, പ്രാർത്ഥനയെ സ്നേഹിക്കണം, പ്രാർത്ഥനയുടെ മണിക്കൂറിനായി അക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കണം. ഒരു കുമ്പസാരക്കാരന്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം പ്രാർത്ഥനയുടെ ഘടകത്തിലേക്ക് ക്രമേണ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഗാനങ്ങളുടെ സംഗീതം, അവയുടെ സമാനതകളില്ലാത്ത സൗന്ദര്യവും ആഴവും സ്നേഹിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും പഠിക്കുന്നു; ആരാധനാ ചിഹ്നങ്ങളുടെ തിളക്കവും മിസ്റ്റിക് ഇമേജറിയും - സഭയുടെ മഹത്വം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാം.

പ്രാർത്ഥനയുടെ സമ്മാനം, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ഒരാളുടെ ശ്രദ്ധ, പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകൾ ചുണ്ടുകളിലും നാവിലും മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെയും എല്ലാ ചിന്തകളോടെയും പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള കഴിവാണ്. ഇതിനുള്ള ഒരു മികച്ച മാർഗമാണ് "യേശു പ്രാർത്ഥന", അതിൽ യൂണിഫോം, ഒന്നിലധികം, തിരക്കില്ലാത്ത ആവർത്തനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, ദൈവപുത്രാ, പാപിയായ എന്നിൽ കരുണയുണ്ടാകേണമേ." ഈ പ്രാർത്ഥനാ വ്യായാമത്തെക്കുറിച്ച് വിപുലമായ ഒരു സന്യാസ സാഹിത്യമുണ്ട്, പ്രധാനമായും "തത്ത്വചിന്ത"യിലും മറ്റ് പിതൃ സൃഷ്ടികളിലും ശേഖരിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു അജ്ഞാത രചയിതാവിന്റെ "അപരിചിതന്റെ ഫ്രാങ്ക് സ്റ്റോറീസ് അവന്റെ ആത്മീയ പിതാവിന്" എന്ന മികച്ച പുസ്തകവും ഞങ്ങൾക്ക് ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയും.

"യേശു പ്രാർത്ഥന" പ്രത്യേകിച്ചും നല്ലതാണ്, അതിന് ഒരു പ്രത്യേക ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതി സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതില്ല, തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, ജോലി സമയത്ത്, അടുക്കളയിൽ, ട്രെയിനിൽ മുതലായവ വായിക്കാൻ കഴിയും. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അത് വ്യർത്ഥവും അശ്ലീലവും ശൂന്യവും മനസ്സും ഹൃദയവും ദൈവനാമത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും വശീകരിക്കുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാൻ പ്രത്യേകിച്ചും സഹായിക്കുന്നു. പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു കുമ്പസാരക്കാരന്റെ അനുഗ്രഹവും മാർഗനിർദേശവും കൂടാതെ ഒരാൾ "ആത്മീയ വേലയിൽ" ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങരുത് എന്നത് ശരിയാണ്, കാരണം അത്തരം സ്വയം അച്ചടക്കം തെറ്റായ മിസ്റ്റിക്കൽ മിഥ്യാധാരണയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

ആത്മീയ സൗന്ദര്യംദൈവത്തിനും സഭയ്‌ക്കുമെതിരായ എല്ലാ ലിസ്റ്റുചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. അവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി, ഈ പാപം വേരൂന്നിയിരിക്കുന്നത് വിശ്വാസം, മതവിശ്വാസം, സഭാപരമായ അഭാവം എന്നിവയിലല്ല, മറിച്ച്, വ്യക്തിപരമായ ആത്മീയ ദാനങ്ങളുടെ അമിതമായ അർത്ഥത്തിലാണ്. വശീകരണാവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി സ്വയം ആത്മീയ പൂർണതയുടെ പ്രത്യേക ഫലങ്ങൾ കൈവരിച്ചതായി കരുതുന്നു, അവനുവേണ്ടിയുള്ള എല്ലാത്തരം "അടയാളങ്ങളും" തെളിവാണ്: സ്വപ്നങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ദർശനങ്ങൾ. അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് വളരെ നിഗൂഢമായി പ്രതിഭാധനനാകാൻ കഴിയും, എന്നാൽ സഭാ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും അഭാവത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഒരു നല്ല, കർശനമായ കുമ്പസാരക്കാരന്റെ അഭാവവും, അവന്റെ കഥകൾ വെളിപ്പെടുത്തലുകളായി എടുക്കാൻ ചായ്വുള്ള ഒരു അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും, ഒരു വ്യക്തി പലപ്പോഴും നിരവധി പിന്തുണക്കാരെ നേടുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി ഭൂരിപക്ഷം വിഭാഗീയ സഭാ വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഉയർന്നു.

ഇത് സാധാരണയായി ആരംഭിക്കുന്നത് നിഗൂഢമായ ഒരു സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയിൽ നിന്നാണ്, അസാധാരണമാംവിധം അരാജകത്വവും ഒരു നിഗൂഢമായ വെളിപാടിന്റെയോ പ്രവചനത്തിന്റെയോ അവകാശവാദത്തോടെയാണ്. അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ, സമാനമായ അവസ്ഥയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശബ്ദങ്ങൾ ഇതിനകം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ കേൾക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ തിളങ്ങുന്ന ദർശനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിൽ അവൻ ഒരു മാലാഖയെയോ ഏതെങ്കിലും വിശുദ്ധനെയോ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ മാതാവിനെയും രക്ഷകനെയും പോലും തിരിച്ചറിയുന്നു. അവർ അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും അവിശ്വസനീയമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ നൽകുന്നു, പലപ്പോഴും പൂർണ്ണമായും അർത്ഥശൂന്യമാണ്. മോശം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവർക്കും വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ, പാട്രിസ്റ്റിക് സൃഷ്ടികൾ എന്നിവയിൽ നന്നായി വായിക്കുന്നവർക്കും ഇടയ മാർഗനിർദേശമില്ലാതെ "സ്മാർട്ട് വർക്കിന്" സ്വയം സമർപ്പിച്ചവർക്കും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.

ആഹ്ലാദം- അയൽക്കാർക്കും കുടുംബത്തിനും സമൂഹത്തിനും എതിരായ നിരവധി പാപങ്ങളിൽ ഒന്ന്. അമിതമായ, അമിതമായ ഭക്ഷണ ഉപഭോഗം, അതായത്, അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച രുചി സംവേദനങ്ങൾക്ക് ആസക്തി, ഭക്ഷണത്തിൽ സ്വയം ആനന്ദിക്കുക. തീർച്ചയായും, വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ശാരീരിക ശക്തി നിലനിർത്താൻ വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള ഭക്ഷണം ആവശ്യമാണ് - ഇത് പ്രായം, ശരീരഘടന, ആരോഗ്യ നില, അതുപോലെ ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന ജോലിയുടെ തീവ്രത എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭക്ഷണത്തിൽ തന്നെ പാപമില്ല, കാരണം അത് ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്. പാപം അവളെ ഒരു ലക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കുന്നതിലും, അവളെ ആരാധിക്കുന്നതിലും, രുചി സംവേദനങ്ങളുടെ അതിമനോഹരമായ അനുഭവത്തിലും, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിലും, പുതിയതും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവുമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്കായി കഴിയുന്നത്ര പണം ചെലവഴിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ്. വിശപ്പിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന അമിതമായി കഴിക്കുന്ന ഓരോ ഭക്ഷണവും, ദാഹം ശമിപ്പിച്ചതിന് ശേഷം നനവുള്ള ഓരോ നനവും, വെറും സന്തോഷത്തിനായി, ഇതിനകം ആഹ്ലാദകരമാണ്. മേശയിലിരുന്ന്, ഈ അഭിനിവേശത്താൽ ക്രിസ്ത്യാനി സ്വയം കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കരുത്. "കൂടുതൽ തടി, തീജ്വാല ശക്തമാകുന്നു; കൂടുതൽ ഭക്ഷണം, കൂടുതൽ ഉഗ്രമായ കാമം" (അബ്ബ ലിയോണ്ടി). “ആഹ്ലാദാരവമാണ് പരസംഗത്തിന്റെ മാതാവ്,” ഒരു പുരാതന പാറ്റേറിക്കൺ പറയുന്നു. അവൻ നേരിട്ട് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു: "ഗർഭപാത്രം നിങ്ങളുടെ മേൽ ജയിക്കുന്നതുവരെ അതിനെ കീഴടക്കുക."

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ ശരീരത്തെ ഉഗ്രമായ ഒരു കുതിരയോട് ഉപമിക്കുന്നു, ആത്മാവിനെ ആകർഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ വന്യത ഭക്ഷണം കുറച്ചുകൊണ്ട് മെരുക്കണം; ഈ ആവശ്യത്തിനായി, നോമ്പുകൾ പ്രധാനമായും സഭ സ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ "ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെ ഉപവാസം അളക്കുന്നത് സൂക്ഷിക്കുക," വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ് പറയുന്നു, "ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുകയും മോശമായി പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നവർ പിശാചിനെപ്പോലെയാണ്, അവൻ ഒന്നും കഴിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പാപം നിർത്തുന്നില്ല." ഉപവാസ സമയത്ത് അത് ആവശ്യമാണ് - ഇതാണ് പ്രധാന കാര്യം - നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പ്രേരണകൾ എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുക. എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി, ആത്മീയ ഉപവാസത്തിന്റെ അർത്ഥം ഒരു വലിയ വേഗത്തിലുള്ള സ്റ്റിച്ചേരയിൽ പറയുന്നു: "നമുക്ക് മനോഹരമായ ഉപവാസത്തോടെ ഉപവസിക്കാം, കർത്താവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താം: യഥാർത്ഥ ഉപവാസം ദുഷിച്ച അന്യവൽക്കരണം, നാവ് ഒഴിവാക്കൽ, ക്രോധം നിരസിക്കൽ, ബഹിഷ്കരിക്കൽ, ഭ്രഷ്ട്, കള്ളം, കള്ളസാക്ഷ്യം: ഇവ ദാരിദ്ര്യമാണ്, യഥാർത്ഥ ഉപവാസവും അനുകൂലമാണ്." ... നമ്മുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഉപവാസം എത്ര പ്രയാസകരമാണെങ്കിലും, അതിനായി നാം പരിശ്രമിക്കണം, അത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം, പ്രത്യേകിച്ച് ആന്തരികവും ആത്മീയവുമായ ഉപവാസം, പിതാക്കന്മാർ പവിത്രത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നോമ്പിന്റെ സഹോദരിയും സുഹൃത്തും പ്രാർത്ഥനയാണ്, അതില്ലാതെ അത് സ്വയം അവസാനമായി, നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിന് പ്രത്യേകവും പരിഷ്കൃതവുമായ പരിചരണത്തിനുള്ള മാർഗമായി മാറുന്നു.

ബലഹീനത, തെറ്റായ, അപര്യാപ്തമായ വിശ്വാസം, അമിതമായ ഉത്കണ്ഠ, മായ, ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ തിരക്ക്, പാപം, അശുദ്ധം, ദുഷിച്ച വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. ഈ തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കാൻ ഉപവാസം സഹായിക്കുന്നു.

പണത്തോടുള്ള സ്നേഹംഅതിരുകടന്ന രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അത്യാഗ്രഹത്തിന്റെ വിപരീത രൂപത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഇത് വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പാപമാണ് - അതിൽ ഒരേസമയം ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം നിരസിക്കുക, ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹം, താഴ്ന്ന വികാരങ്ങളോടുള്ള അടുപ്പം. ഇത് കോപം, ഭയാനകത, ഒന്നിലധികം ഉത്കണ്ഠ, അസൂയ എന്നിവ വളർത്തുന്നു. പണത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെ മറികടക്കുക എന്നത് ഈ പാപങ്ങളുടെ ഭാഗികമായ വിജയമാണ്. ഒരു ധനികന് ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക പ്രയാസമാണെന്ന് രക്ഷകന്റെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം. ക്രിസ്തു പഠിപ്പിക്കുന്നു: "പാറ്റയും തുരുമ്പും നശിപ്പിക്കുന്ന, കള്ളന്മാർ കുത്തിത്തുറന്ന് മോഷ്ടിക്കുന്ന ഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾക്കായി നിക്ഷേപങ്ങൾ സ്വരൂപിക്കരുത്, എന്നാൽ പുഴുവും തുരുമ്പും നശിപ്പിക്കാത്തതും കള്ളന്മാർ കുഴിക്കാത്തതുമായ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിങ്ങൾക്കായി നിക്ഷേപങ്ങൾ സ്വരൂപിക്കുക. മോഷ്ടിക്കുക. നിധി എവിടെയാണ്, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയവും അവിടെ ആയിരിക്കും" (മത്തായി 6:19-21). വിശുദ്ധ പൗലോസ് പറയുന്നു: "നാം ഈ ലോകത്തിലേക്ക് ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല; അതിൽ നിന്ന് ഒന്നും എടുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ സംതൃപ്തരാകും, മനുഷ്യരെ ദുരിതത്തിലും നാശത്തിലും മുക്കിക്കൊല്ലുന്ന മോഹങ്ങൾ. വേരുകൾക്ക് എല്ലാ തിന്മയും പണത്തോടുള്ള സ്നേഹമാണ്, അത് കീഴടങ്ങി, ചിലർ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും നിരവധി സങ്കടങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുകയും ചെയ്യുന്നു.എന്നാൽ ദൈവപുരുഷനായ നീ ഇതിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകൂ ... ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ധനികരെ പ്രബോധിപ്പിക്കുക അവിശ്വസ്തമായ സമ്പത്തിലല്ല, മറിച്ച്, നമ്മുടെ ആസ്വാദനത്തിനായി എല്ലാം സമൃദ്ധമായി നൽകുന്ന ജീവനുള്ള ദൈവത്തിലാണ് അവർ പ്രത്യാശിച്ചത്; അങ്ങനെ അവർ പ്രയോജനം നേടുകയും സൽകർമ്മങ്ങളിൽ സമ്പന്നരാകുകയും ഉദാരമതികളും സൗഹാർദ്ദപരവുമാകുകയും തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നിധി ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭാവിയിൽ, നിത്യജീവൻ നേടുന്നതിനായി "(1 തിമൊ. 6, 7-11; 17-19).

"മനുഷ്യന്റെ കോപം ദൈവത്തിന്റെ നീതിയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല" (യാക്കോബ് 1:20). കോപം, ക്ഷോഭം- ഈ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്, പല പശ്ചാത്താപകരും ശാരീരിക കാരണങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, അവർക്ക് സംഭവിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും കാരണം "ഞരമ്പ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, ആധുനിക ജീവിതത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കം, ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സ്വഭാവം. ഈ കാരണങ്ങളിൽ ചിലത് നിലവിലുണ്ടെങ്കിലും, നിങ്ങളുടെ പ്രകോപനം, കോപം, പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് മോശം മാനസികാവസ്ഥ എന്നിവ നീക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു ചട്ടം പോലെ, ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ശീലം ഇതിന് ഒരു ഒഴികഴിവായി വർത്തിക്കാനാവില്ല. ക്ഷോഭം, ദേഷ്യം, പരുഷത എന്നിവ ആദ്യം കുടുംബജീവിതത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെച്ചൊല്ലി വഴക്കുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പരസ്പര വിദ്വേഷത്തിന് കാരണമാകുന്നു, പ്രതികാരത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം, പക, പൊതുവെ ദയയും സ്നേഹവുമുള്ള ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തെ കഠിനമാക്കുന്നു. ദൈവദത്തമായ ആർദ്രതയും മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹവും നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് യുവാത്മാക്കളോട് കോപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് എത്ര വിനാശകരമാണ്! "പിതാക്കന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ മക്കൾ നിരുത്സാഹപ്പെടാതിരിക്കാൻ അവരെ പ്രകോപിപ്പിക്കരുത്" (കൊലോ. 3:21).

സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ സന്യാസ രചനകളിൽ കോപത്തിന്റെ അഭിനിവേശം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നിരവധി നുറുങ്ങുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ഒന്നാണ് "നീതിയുള്ള കോപം", മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ - പ്രകോപിപ്പിക്കാനും കോപിക്കാനും ഉള്ള നമ്മുടെ കഴിവിനെ കോപത്തിന്റെ അഭിനിവേശത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. "നമ്മുടെ സ്വന്തം പാപങ്ങളിലും പോരായ്മകളിലും കോപിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല, മറിച്ച് തീർച്ചയായും ക്ഷേമകരമാണ്" (റോസ്തോവിലെ സെന്റ് ഡിമെട്രിയസ്). പുരാതന സർപ്പത്തെ ശത്രുതയോടെ എതിർക്കുന്നതിനുള്ള കോപത്തിന്റെ സ്വാഭാവികമായ ഉപയോഗമായതിനാൽ, "ആളുകളോട് സൗമ്യത പുലർത്തുക", എന്നാൽ നമ്മുടെ ശത്രുവിനോട് അധിക്ഷേപകരമായി സ്നേഹിക്കുക" എന്ന് സിനായിലെ വിശുദ്ധ നിലൂസ് ഉപദേശിക്കുന്നു. ."

മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരാൾ സൗമ്യതയും ക്ഷമയും കാണിക്കണം. "ബുദ്ധിയുള്ളവരായിരിക്കുക, നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിക്കുന്നവരുടെ ചുണ്ടുകൾ നിശബ്ദതയോടെ തടയുക, അല്ലാതെ കോപവും അധിക്ഷേപവും കൊണ്ടല്ല" (വിശുദ്ധ അന്തോണി ദി ഗ്രേറ്റ്). "അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുമ്പോൾ, ആക്ഷേപിക്കാൻ യോഗ്യമായ എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ എന്ന് നോക്കുക. നിങ്ങൾ അത് ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ശാപം പറന്നുപോകുന്ന പുകയായി കണക്കാക്കുക" (സീനായിലെ സെന്റ് നിൽ). "നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ കോപത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒഴുക്ക് അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ആ നിശബ്ദത നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രയോജനം നൽകും, മാനസികമായി ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുക, ഈ സമയത്ത് ഏതെങ്കിലും ചെറിയ പ്രാർത്ഥനകൾ മാനസികമായി സ്വയം വായിക്കുക, ഉദാഹരണത്തിന്," യേശു പ്രാർത്ഥന, ”സെന്റ് ഫിലാറെറ്റ് ഉപദേശിക്കുന്നു, കയ്പും കോപവുമില്ലാതെ വാദിക്കേണ്ടത് പോലും ആവശ്യമാണ്, കാരണം പ്രകോപനം ഉടനടി മറ്റൊരാളിലേക്ക് പകരുകയും അവനെ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും അവനെ നീതിയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

പലപ്പോഴും കോപത്തിന്റെ കാരണം അഹങ്കാരം, അഹങ്കാരം, മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ തങ്ങളുടെ ശക്തി കാണിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അവന്റെ തിന്മകൾ വെളിപ്പെടുത്തുക, അവന്റെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറക്കുക. "രണ്ട് ചിന്തകളെ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക: മഹത്തായ ഒന്നിന് സ്വയം യോഗ്യനാണെന്ന് സ്വയം തിരിച്ചറിയരുത്, മറ്റൊരാൾ നിങ്ങളെക്കാൾ താഴ്ന്നവനാണെന്ന് കരുതരുത്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നമ്മുടെ മേൽ വരുത്തിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും നമ്മെ പ്രകോപിപ്പിക്കില്ല" (വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്).

കുമ്പസാര സമയത്ത്, നമുക്ക് നമ്മുടെ അയൽക്കാരനോട് ദേഷ്യമുണ്ടോ, ഞങ്ങൾ വഴക്കിട്ടവനുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തിയിട്ടുണ്ടോ, ആരെയെങ്കിലും വ്യക്തിപരമായി കാണാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവനുമായി നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ അനുരഞ്ജനം നടത്തിയിട്ടുണ്ടോ? അതോസിൽ, കുമ്പസാരക്കാർ തങ്ങളുടെ അയൽക്കാരോട് പകയുള്ള സന്യാസിമാരെ പള്ളിയിൽ സേവിക്കാനും വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാനും അനുവദിക്കില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, പ്രാർത്ഥന നിയമം വായിക്കുമ്പോൾ, അവർ കർത്താവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിലെ വാക്കുകൾ ഒഴിവാക്കുകയും വേണം: "ഞങ്ങളെ വിട്ടുപോകുക. ദൈവമുമ്പാകെ കള്ളം പറയുന്നവരാകാതിരിക്കാൻ, ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരെ ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും. ഈ വിലക്കിലൂടെ, സന്യാസി, തന്റെ സഹോദരനുമായുള്ള അനുരഞ്ജനം വരെ, ഒരു കാലത്തേക്ക്, പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നും സഭയുമായുള്ള ദിവ്യകാരുണ്യ കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്നും പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു.

തന്നെ പലപ്പോഴും കോപത്തിന്റെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് കാര്യമായ സഹായം ലഭിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് നന്ദി, അടുത്തിടെ വെറുക്കപ്പെട്ട ആളുകളോട് സൗമ്യതയും സ്നേഹവും ഉള്ള ഒരു വികാരം ഹൃദയത്തിൽ നിറഞ്ഞു. എന്നാൽ ആദ്യം, സൗമ്യത നൽകുന്നതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയായിരിക്കണം, കോപം, പ്രതികാരം, നീരസം, പക എന്നിവയുടെ ആത്മാവിനെ ഓടിക്കുക.

ഏറ്റവും സാധാരണമായ പാപങ്ങളിലൊന്ന് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ് അയൽക്കാരന്റെ അപലപനം.തങ്ങൾ എണ്ണമറ്റ തവണ പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ഈ പ്രതിഭാസം വളരെ വ്യാപകവും സാധാരണവുമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് കുമ്പസാരത്തിൽ പരാമർശിക്കാൻ പോലും അർഹമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ പാപമാണ് മറ്റ് പല പാപകരമായ ശീലങ്ങളുടെയും തുടക്കവും മൂലവും.

ഒന്നാമതായി, ഈ പാപം അഹങ്കാരത്തിന്റെ അഭിനിവേശവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ പോരായ്മകളെ (യഥാർത്ഥമോ പ്രത്യക്ഷമോ) അപലപിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മികച്ചവനും ശുദ്ധനും കൂടുതൽ ഭക്തനും സത്യസന്ധനും മിടുക്കനുമാണെന്ന് സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അബ്ബാ ഏശയ്യയുടെ വാക്കുകൾ അത്തരക്കാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: "ശുദ്ധമായ ഹൃദയമുള്ളവൻ എല്ലാവരെയും ശുദ്ധമായി കണക്കാക്കുന്നു, എന്നാൽ വികാരങ്ങളാൽ മലിനമായ ഹൃദയമുള്ളവനെ അവൻ ശുദ്ധമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ എല്ലാവരും അവനെപ്പോലെയാണെന്ന് കരുതുന്നു" (" ആത്മീയ പൂന്തോട്ടം").

രക്ഷകൻ തന്നെ കൽപിച്ച കാര്യം കുറ്റം വിധിക്കുന്നവർ മറക്കുന്നു: "വിധിക്കരുത്, നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ, എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ വിധിക്കുന്ന വിധിയാൽ നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടും; നിങ്ങൾ ഏത് അളവുകോലാണ് അളക്കുന്നത്, അത് നിങ്ങൾക്കും അളക്കപ്പെടും. നിന്റെ സഹോദരന്റെ കണ്ണിലെ കരടു നോക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തടി നിന്റെ കണ്ണിൽ തോന്നുന്നില്ലേ?" (മത്താ. 7, 1-3). "നമുക്ക് ഇനി പരസ്പരം വിധിക്കരുത്, പകരം നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് ഇടറാനും ഇടറാനും എങ്ങനെ അവസരം നൽകരുത് എന്ന് തീരുമാനിക്കാം" (റോമ. 14, 13), സെന്റ്. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ്. മറ്റാർക്കും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പാപവും ഒരാൾ ചെയ്തിട്ടില്ല. നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ അശുദ്ധി കാണുകയാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അത് നിങ്ങളിൽ ഇതിനകം തുളച്ചുകയറി എന്നാണ്, കാരണം നിരപരാധികളായ കുഞ്ഞുങ്ങൾ മുതിർന്നവരുടെ അപചയം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അങ്ങനെ അവരുടെ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തി, താൻ ശരിയാണെങ്കിലും, സത്യസന്ധമായി സ്വയം സമ്മതിക്കണം: അവൻ അതേ പാപം ചെയ്തില്ലേ?

ഞങ്ങളുടെ വിധി ഒരിക്കലും നിഷ്പക്ഷമല്ല, കാരണം മിക്കപ്പോഴും ഇത് ആകസ്മികമായ ഒരു മതിപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിപരമായ നീരസം, പ്രകോപനം, കോപം, ആകസ്മികമായ "മൂഡ്" എന്നിവയുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നത്.

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ അവിഹിത പ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് കേട്ടാൽ, അവനെ നീരസിക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ സിറാഖോവിന്റെ പുത്രനായ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം: "നാവിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവൻ സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കും, വെറുക്കുന്നവൻ സംസാരശേഷി തിന്മ കുറയ്ക്കും.ഒരിക്കലും ഒരു വാക്ക് ആവർത്തിക്കരുത്, നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമില്ല, കുറയും ... നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോട് ചോദിക്കുക, ഒരുപക്ഷേ അവൻ അത് ചെയ്തില്ലായിരിക്കാം; അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അത് മുൻകൂട്ടി ചെയ്യരുത്, നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോട് ചോദിക്കുക, ഒരുപക്ഷേ അവൻ അത് പറഞ്ഞില്ലായിരിക്കാം, അവൻ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ അത് ആവർത്തിക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോട് ചോദിക്കുക, കാരണം പലപ്പോഴും പരദൂഷണം ഉണ്ട്, എല്ലാ വാക്കുകളും വിശ്വസിക്കരുത്, ആരെങ്കിലും വാക്കിൽ പാപം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നല്ല; ആരാണ് ചെയ്യാത്തത് അവന്റെ നാവുകൊണ്ട് പാപം ചെയ്തോ? ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ് നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട് ചോദിക്കുക, അത്യുന്നതന്റെ നിയമത്തിന് ഇടം നൽകുക "(സർ. 19: 6-8; 13 -പത്തൊമ്പത്).

നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്ന പാപംമിക്കപ്പോഴും ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് സ്വയം അമിതമായ ആകുലത, സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾ, പരാജയങ്ങൾ, അതിന്റെ ഫലമായി, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വംശനാശം, മറ്റുള്ളവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളോടുള്ള നിസ്സംഗത, മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, അസൂയ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ്. നമ്മുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും അടിസ്ഥാനവും അടിസ്ഥാനവും ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള സ്നേഹമാണ്, അത് നമ്മിൽത്തന്നെ വളർത്തിയെടുക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും വേണം. അവന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് നോക്കുക, അത് സ്വയം വ്യക്തമാക്കുകയും ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യുക, അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ജീവിക്കുക, അല്ലാതെ സ്വന്തം വ്യർഥമായ വിജയപരാജയങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല, അവനു ഹൃദയം സമർപ്പിക്കുക - ഇതാണ് ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ജീവിതം. അപ്പോൾ നിശബ്ദതയും സമാധാനവും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വാഴും, അതിനെക്കുറിച്ച് സെന്റ്. ഐസക് ദി സിറിൻ: "നിങ്ങളുമായി സമാധാനത്തിലായിരിക്കുക, ആകാശവും ഭൂമിയും നിങ്ങളുമായി സമാധാനത്തിലായിരിക്കും."

ഒരുപക്ഷേ, അതിലും സാധാരണമായ പാപമില്ല കള്ളം പറയുന്നു... ഈ വിഭാഗത്തിലെ ദുരാചാരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തണം നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയം, ഗോസിപ്പ്ഒപ്പം നിഷ്ക്രിയ സംസാരം.ഈ പാപം ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ബോധത്തിലേക്ക് ആഴത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ആത്മാക്കളിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതിനാൽ, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അസത്യം, ആത്മാർത്ഥത, കാപട്യ, അതിശയോക്തി, പൊങ്ങച്ചം എന്നിവ ഗുരുതരമായ പാപത്തിന്റെ പ്രകടനമാണെന്ന് ആളുകൾ ചിന്തിക്കുന്നില്ല - പിതാവിനെ സേവിക്കുന്നു. നുണകളുടെ. അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേമിലേക്ക് "മ്ലേച്ഛതയിലും അസത്യത്തിലും അർപ്പിതനായ ആരും പ്രവേശിക്കുകയില്ല" (വെളി. 21:27). നമ്മുടെ കർത്താവ് തന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ വഴിയും സത്യവും ജീവനുമാണ്" (യോഹന്നാൻ 14: 6), അതിനാൽ നീതിയുടെ പാതയിലൂടെ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ അടുക്കൽ വരാൻ കഴിയൂ. സത്യം മാത്രമാണ് മനുഷ്യരെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്നത്.

നുണകൾക്ക് അവരുടെ എല്ലാ പൈശാചിക മ്ളേച്ഛതകളിലും പൂർണ്ണമായും ലജ്ജയില്ലാതെയും പരസ്യമായും സ്വയം പ്രകടമാകാൻ കഴിയും, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്വഭാവമായി മാറുന്നു, അവന്റെ മുഖത്ത് വളരുന്ന സ്ഥിരമായ മുഖംമൂടി. അവർക്ക് വ്യക്തമായും അനുയോജ്യമല്ലാത്ത വാക്കുകളിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുക, അതുവഴി വ്യക്തത വരുത്താതിരിക്കുക, എന്നാൽ സത്യം മറച്ചുവെക്കുക എന്നതിനപ്പുറം തന്റെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം നുണ പറയാൻ അവൻ ശീലിച്ചിരിക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് നുണകൾ അദൃശ്യമായി ഇഴയുന്നു: പലപ്പോഴും, ആരെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ, ഞങ്ങൾ വീട്ടിലില്ലെന്ന് പുതുതായി വരുന്നവരോട് പറയാൻ ഞങ്ങൾ ബന്ധുക്കളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു; ഞങ്ങൾക്ക് അസുഖകരമായ ഏതെങ്കിലും ബിസിനസ്സിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പൂർണ്ണമായും വിസമ്മതിക്കുന്നതിനുപകരം, ഞങ്ങൾ രോഗിയാണെന്ന് നടിക്കുന്നു, മറ്റൊരു ബിസിനസ്സിൽ തിരക്കിലാണ്. അത്തരം "ദൈനംദിന" നുണകൾ, നിഷ്കളങ്കമായി തോന്നുന്ന അതിശയോക്തികൾ, വഞ്ചനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തമാശകൾ, ഒരു വ്യക്തിയെ ക്രമേണ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന്, സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി ഇടപാടുകൾ നടത്താൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്നു.

പിശാചിൽ നിന്ന് ആത്മാവിന് തിന്മയും മരണവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടാകാത്തതുപോലെ, നുണകളിൽ നിന്ന് - അവന്റെ ബുദ്ധികേന്ദ്രം - തിന്മയുടെ ദുഷിച്ച, പൈശാചിക, ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധ ആത്മാവല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പിന്തുടരാനാവില്ല. "രക്ഷിക്കുന്ന നുണ" അല്ലെങ്കിൽ "ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ട" ഒന്നുമില്ല, ഈ വാക്യങ്ങൾ തന്നെ ദൈവദൂഷണമാണ്, കാരണം നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു നമ്മെ രക്ഷിക്കുകയും ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നുണകൾ പോലെ പാപം സാധാരണമാണ് നിഷ്ക്രിയ സംസാരം,അതായത്, വാക്കിന്റെ ദൈവിക ദാനത്തിന്റെ ശൂന്യവും ആത്മാവില്ലാത്തതുമായ ഉപയോഗം. ഗോസിപ്പുകൾ, കിംവദന്തികൾ വീണ്ടും പറയൽ എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പലപ്പോഴും ആളുകൾ ശൂന്യവും ഉപയോഗശൂന്യവുമായ സംഭാഷണങ്ങളിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഉടനടി മറന്നുപോകുന്നു, പകരം അത് കൂടാതെ കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരാളുമായി വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക, ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുക, രോഗിയെ സന്ദർശിക്കുക, ഏകാന്തനായ ഒരാളെ സഹായിക്കുക, പ്രാർത്ഥിക്കുക, വേദനിപ്പിച്ചവരെ ആശ്വസിപ്പിക്കുക, കുട്ടികളുമായോ പേരക്കുട്ടികളുമായോ സംസാരിക്കുക, ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് അവരെ ഉപദേശിക്കുക, ആത്മീയ പാതയിൽ വ്യക്തിപരമായ ഉദാഹരണം.

പകർപ്പവകാശം © 2006-2016 ലൈബ്രറി "ചാൽസിഡോൺ"
സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ലിങ്ക് ആവശ്യമാണ്.

എല്ലാ ആളുകളും, പള്ളിയിൽ സ്നാനമേറ്റവർ പോലും, പതിവായി കുമ്പസാരിക്കാറില്ല. മിക്കപ്പോഴും, ഇത് അസ്വസ്ഥത, ലജ്ജ എന്നിവയുടെ ഒരു വികാരത്താൽ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, ആരെങ്കിലും അഭിമാനത്താൽ നിർത്തപ്പെടുന്നു. ചെറുപ്പം മുതലേ ഏറ്റുപറയാൻ ശീലമില്ലാത്ത പലരും, കൂടുതൽ പക്വതയുള്ള പ്രായത്തിൽ, അവരുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി പറയേണ്ട നിമിഷം എല്ലായ്‌പ്പോഴും മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു. ഓരോ വർഷവും ഒരു കുറ്റസമ്മതം തീരുമാനിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഭാരം കുറയ്ക്കാനും, ദൈവവുമായി സംസാരിക്കാനും, നിങ്ങൾ ചെയ്ത പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കാനും, എങ്ങനെ ശരിയായി ഏറ്റുപറയണമെന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കണം. കുമ്പസാരത്തിലേക്ക് പോകുന്നത് തീർച്ചയായും നിങ്ങളെ സഹായിക്കും: നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും.

ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കുമ്പസാരം. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും അവയെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തോട് പറയാനുമുള്ള കഴിവ്, നിങ്ങൾ ചെയ്തതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നതിനുള്ള കഴിവ് ഒരു വിശ്വാസിക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

എന്താണ് നമുക്ക് കുമ്പസാരം?
ഒന്നാമതായി, കുമ്പസാരത്തിന്റെ സാരാംശം, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

1. ദൈവവുമായുള്ള സംഭാഷണം. നിങ്ങൾക്ക് വീട്ടിൽ, ഐക്കണിന് മുന്നിൽ, പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകിയിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, കുമ്പസാരത്തിനായി പള്ളിയിൽ പോകുന്നത് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. അവിടെ നിങ്ങൾ ദൈവവുമായി അവന്റെ ആലയത്തിൽ സംസാരിക്കും, പുരോഹിതൻ നിങ്ങൾക്കിടയിൽ വഴികാട്ടിയായിരിക്കും. ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കുക: നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ മർത്യനായ ഒരു വ്യക്തിയോട് പറയില്ല, മറിച്ച് ദൈവം തന്നെ. പുരോഹിതന് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള അധികാരമുണ്ട്, അവന് നിങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമായ ഉപദേശം നൽകാനും നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാനും വ്യാമോഹങ്ങളെ മറികടക്കാൻ സഹായിക്കാനും കഴിയും. നിങ്ങളുടെ തലയിൽ എപ്പിട്രാഷെലിയോൺ വെച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ അവകാശമുള്ളത് പുരോഹിതനാണ്.
   
2. അഭിമാനത്തിന്റെ വിനയം. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പുരോഹിതനുമായി സത്യസന്ധമായി പങ്കുവെക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അഭിമാനത്തെ താഴ്ത്തുന്നു. കുമ്പസാരം വളരെ പ്രധാനമാണ്, അതിൽ ലജ്ജാകരമോ അസൗകര്യമോ ഒന്നുമില്ല. കുമ്പസാരമെന്ന കൂദാശ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും അവയിൽ അനുതപിക്കാനും കഴിയും. നിങ്ങൾ പള്ളിയിൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശരിക്കും തുറന്ന്, മറച്ചുവെക്കാതെ, ഒന്നും മറച്ചുവെക്കാതെയും കുറച്ചുകാണാതെയും പുരോഹിതനോട് എല്ലാം പറയുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ.
   
3. പശ്ചാത്താപം. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നത് തെറ്റാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതരുത്. മനുഷ്യൻ സ്വഭാവത്താൽ പാപിയാണ്; ഭൂമിയിൽ തികച്ചും നീതിമാൻമാരില്ല. എന്നാൽ മെച്ചപ്പെടുക എന്നത് നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിലാണ്. അവരുടെ തെറ്റുകളും വ്യാമോഹങ്ങളും തിരിച്ചറിയൽ, മോശം പ്രവൃത്തികൾ, ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ ആഴത്തിലുള്ള പശ്ചാത്താപം എന്നിവ ഓരോ വ്യക്തിക്കും കൂടുതൽ വികസനത്തിനും സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും ആവശ്യമാണ്.
   

കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നു
കുമ്പസാരത്തിനുള്ള ശരിയായ തയ്യാറെടുപ്പ് ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ട്യൂൺ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, ഒരു പുരോഹിതനുമായുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ സംഭാഷണം. ആന്തരികമായും ബാഹ്യമായും സ്വയം തയ്യാറാക്കുക, പ്രത്യേക നിമിഷങ്ങൾ നൽകുക.

1. ഏകോപിപ്പിക്കുക. ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വീട്ടിൽ ഇരിക്കുക. നിങ്ങൾ ദൈവവുമായി അവന്റെ ആലയത്തിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തണം എന്ന ആശയം ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഒരു ബിസിനസ്സിനായി നിങ്ങൾ തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്. ഒന്നിലും ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കരുത്.
   
2. പ്രാർത്ഥിക്കുക. കുമ്പസാരത്തിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾക്ക് പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാം. ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റമിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുക.
   
3. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഓർക്കുക. മാരകമായ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുക. കോപം, അഹങ്കാരം, അല്ലെങ്കിൽ അത്യാഗ്രഹം എന്നിവ കൊണ്ടായിരിക്കാം നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. പള്ളിയിലെ ഗർഭച്ഛിദ്രം കൊലപാതകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. അത്തരമൊരു പാപമാണ് ആദ്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത്.
   
4. കുമ്പസാരത്തിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഓർമ്മയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കുക. സഭയിലെ ശുശ്രൂഷകർ വളരെക്കാലം കുമ്പസാരം ട്യൂൺ ചെയ്യാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ വളരെയധികം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കുറച്ച് സമയം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുകയും ഏകാന്തതയിൽ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഓർക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്.
   
5. പാപങ്ങൾ എഴുതുക. ഒരു ശൂന്യമായ കടലാസ് എടുത്ത് അതിൽ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുക. കുമ്പസാരത്തിൽ എല്ലാം ഓർത്തിരിക്കാൻ ഇത് നിങ്ങളെ എളുപ്പമാക്കും. ജീവിതത്തിലുടനീളം ചെയ്ത പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടിവരുമ്പോൾ, ആദ്യത്തെ, പൊതുവായ, കുമ്പസാരത്തിൽ അത്തരമൊരു കടലാസ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
   
6. നിങ്ങളുടെ രൂപം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഒരു സ്ത്രീ കാൽമുട്ടുകൾക്ക് താഴെയുള്ള പാവാട ധരിക്കണം, അടച്ച ജാക്കറ്റ്. തല ഒരു സ്കാർഫ് കൊണ്ട് കെട്ടിയിരിക്കണം. മേക്കപ്പ് പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടുകൾ വരയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ കുരിശിൽ ചുംബിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പുറത്ത് ചൂടാണെങ്കിലും പുരുഷന്മാർ ഷോർട്ട്‌സ് ധരിക്കരുത്. വസ്ത്രം കൊണ്ട് ശരീരം മറയ്ക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
   

1. പൊതുവായ കുറ്റസമ്മതം. നിങ്ങൾക്ക് ആദ്യം പൊതു കുമ്പസാരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാം. എല്ലാവരും അവിടെ വരുന്നു, അത്തരം ഒരു കുമ്പസാരത്തിൽ ആളുകൾ മിക്കപ്പോഴും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ പാപങ്ങളും പുരോഹിതൻ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ ചിലത് നിങ്ങൾ മറന്നുപോയിരിക്കാം: ഒരു പൊതു ഏറ്റുപറച്ചിൽ അത് ഓർക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.
   
2. ആത്മാർത്ഥമായ പശ്ചാത്താപം. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ആത്മാർത്ഥമായ പശ്ചാത്താപം ആവശ്യമാണ്. കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ സാരാംശം ചെയ്ത പാപങ്ങളുടെ വരണ്ട പട്ടികയല്ലെന്ന് ഓർക്കുക. നിങ്ങളുടെ വ്യാമോഹങ്ങളും പാപങ്ങളും ദൈവത്തിന് ഇതിനകം അറിയാം. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾക്ക് കുറ്റസമ്മതം ആവശ്യമാണ്: തെറ്റുകളെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കാനും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും ഭാവിയിൽ അവ ചെയ്യാതിരിക്കാനും ഇത് നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. അഗാധമായ അനുതാപത്തോടെ കുമ്പസാരത്തിൽ വന്നാൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും കർത്താവിൽ നിന്ന് പാപമോചനം ലഭിക്കാനും കഴിയൂ.
   
3. തിടുക്കമില്ലാതെ. ഒരു വ്യക്തിഗത കുറ്റസമ്മതത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പറയേണ്ടതുണ്ട്, അത് ആത്മാർത്ഥമായി ചെയ്യുക. തിടുക്കം കൂട്ടരുത്. നിങ്ങൾ പൂർണമായി പശ്ചാത്തപിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, കുമ്പസാര സമയം നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
   
4. നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിക്കുക. പേരുകളുടെ ലളിതമായ പട്ടികയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തരുതെന്ന് പുരോഹിതന്മാർ ഉപദേശിക്കുന്നു: "അഭിമാനം", "അസൂയ" മുതലായവ. ഒരു പുരോഹിതനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, പാപം ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുക, നിർദ്ദിഷ്ട കേസുകൾ പറയുക, സാഹചര്യങ്ങൾ വിവരിക്കുക. അപ്പോൾ സഭയുടെ ശുശ്രൂഷകന് നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും പാപങ്ങളുടെ സത്തയും മനസ്സിലാക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് വിലമതിക്കാനാവാത്ത ഉപദേശം നൽകാനും കഴിയും. പാപത്തിനെതിരെ പോരാടാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന പുരോഹിതന്റെ വേർപിരിയൽ വാക്കുകൾ ലഭിച്ചാൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ വ്യത്യസ്തമായി രൂപപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങും.
   
5. കാണാതെ വായിക്കരുത്. ഷീറ്റിൽ നിന്ന് പാപങ്ങളുടെ പട്ടിക നിങ്ങൾ വായിക്കരുത്; നിങ്ങൾ ഷീറ്റ് പുരോഹിതന് നൽകരുത്. ഇതിലൂടെ നിങ്ങൾ കുമ്പസാരത്തിന്റെ മുഴുവൻ രഹസ്യവും നിരപ്പാക്കും. കുമ്പസാരത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധനാകാനും ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കാനും പാപമോചനം നേടാനും കഴിയും. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, പാപത്തിന്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കുക, ഒരു പുരോഹിതന്റെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ചില പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയാൻ മറക്കാതിരിക്കാൻ മാത്രമേ ലഘുലേഖ ആവശ്യമുള്ളൂ, അതുവഴി നിങ്ങൾക്ക് ശരിയായി ഏറ്റുപറയാനാകും.
   
6. വിശകലനവും സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലും. ഏറ്റുപറയുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെയും ആത്മീയ ലോകത്തെയും പൂർണ്ണമായി വിശകലനം ചെയ്യണം, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ ചായ്‌വുകളും ചിന്തകളും പരിഗണിക്കുക. ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും അതിൽ നിന്ന് അവരുടെ ഭാരം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനും പുതിയ പാപങ്ങൾ തടയുന്നതിനുമായി നിങ്ങൾ തെറ്റുകളിൽ ഒരുതരം ജോലി ചെയ്യുന്നു.
   
7. പൂർണ്ണമായ കുറ്റസമ്മതം. അഹങ്കാരം കളഞ്ഞുകുളിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതനോട് പറയുക. ലജ്ജാകരമാണെങ്കിലും പാപം ഏറ്റുപറയാനുള്ള ഭയം നിങ്ങളെ തടയരുത്. കുമ്പസാരത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.
   
8. ക്ഷമയിൽ വിശ്വാസം. കുമ്പസാരത്തിൽ, ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കുകയും സർവ്വശക്തന്റെ ക്ഷമയിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
   
9. സ്ഥിരമായി കുമ്പസാരത്തിന് പോകുക. ഒരു തവണ പൊതുവായ കുമ്പസാരത്തിന് പോകുക, നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഏറ്റുപറയേണ്ടതില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നത് തെറ്റായ നിലപാടാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, നാമെല്ലാവരും പാപികളാണ്. കുമ്പസാരം ഒരു വിശ്വാസിയിൽ വെളിച്ചത്തിനും മാനസാന്തരത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള അവന്റെ പരിശ്രമത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്നു, ഒപ്പം തിരുത്തലിനുള്ള ഒരു പാത പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
   

എങ്ങനെ ശരിയായി കുമ്പസാരിക്കണമെന്നും പുരോഹിതനോട് എന്താണ് പറയേണ്ടതെന്നും കുറച്ച് പേർക്ക് അറിയാം. ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുകയും മാനസാന്തരത്തിനുള്ള ഒരു പ്രസംഗത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുകയും ചെയ്യും, അങ്ങനെ ചടങ്ങ് നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര സൗകര്യപ്രദമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും. ആദ്യമായി മാത്രം ഈ നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ ഭയമാണ്. ആചാരത്തിന്റെ എല്ലാ വിശുദ്ധ ശക്തിയും നിങ്ങൾ അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ ശേഷം, സംശയങ്ങൾ നീങ്ങും, ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കും.

എന്താണ് കുമ്പസാരം?

കുമ്പസാരത്തെക്കുറിച്ച് മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകളും കേട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ പള്ളിയിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി കുമ്പസാരിക്കണമെന്നും പുരോഹിതനോട് എന്താണ് പറയേണ്ടതെന്നും കുറച്ചുപേർക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ, അതുപോലെ തന്നെ ഈ വിശുദ്ധ ആചാരത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം എന്താണ്.

കുമ്പസാരത്തിന്റെ അർത്ഥം ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുക എന്നതാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം അത് അതിനുള്ള ഒരു പരീക്ഷണം കൂടിയാണ്. ഒരു വ്യക്തിയെ അവരുടെ പാപങ്ങളുടെ ഭാരം നീക്കം ചെയ്യാനും പാപമോചനം നേടാനും ദൈവമുമ്പാകെ തികച്ചും ശുദ്ധമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും സഹായിക്കുന്നു: ചിന്തകളിലും പ്രവൃത്തികളിലും ആത്മാവിലും. കൂടാതെ, ആന്തരിക സംശയങ്ങളെ മറികടക്കാനും അവരുടെ അവബോധം കേൾക്കാനും അവരുടെ തെറ്റുകളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് കുമ്പസാരം ഒരു മികച്ച മതപരമായ ഉപകരണമാണ്.

ഒരു വ്യക്തി ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, പുരോഹിതന് അവനെ ശിക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് - പ്രായശ്ചിത്തം. അതിൽ ദീർഘവും മടുപ്പിക്കുന്നതുമായ പ്രാർത്ഥനകൾ, കർശനമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ലൗകികമായ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കൽ എന്നിവയും അടങ്ങിയിരിക്കാം. ശിക്ഷ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കി താഴ്മയോടെ സ്വീകരിക്കണം.

ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളുടെ ഏതെങ്കിലും ലംഘനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തെയും അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയെയും പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുമെന്ന് അറിയാം. ഇതിനാണ് പശ്ചാത്താപം - പ്രലോഭനങ്ങളെയും പ്രലോഭനങ്ങളെയും ചെറുക്കുന്നതിനും പാപം ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുന്നതിനും ആവശ്യമായ ശക്തി നേടുന്നതിന്.

കുമ്പസാരത്തിന് മുമ്പ്, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കുകയും സഭാ കാനോനുകൾ അനുസരിച്ച് അവ വിവരിക്കുകയും പുരോഹിതനുമായി ഒരു സംഭാഷണത്തിന് തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്.

ഒരു പുരോഹിതനോട് കുമ്പസാരത്തിൽ എന്താണ് പറയേണ്ടത്: ഒരു ഉദാഹരണം

നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ പുരോഹിതന് പകരുകയും എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളിലും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമില്ല, അഭികാമ്യമല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ഈ പാപങ്ങളുടെ പട്ടിക നോക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് സാധാരണ എന്താണെന്ന് എഴുതുക.

മൊത്തത്തിൽ ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ മാനസാന്തരപ്പെടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്:

1. വിജയങ്ങളുടെയും നേട്ടങ്ങളുടെയും അസൂയ, മറ്റ് ആളുകളുടെ നേട്ടങ്ങൾ.
2. സ്വാർത്ഥത, നാർസിസിസം, അമിതമായി വിലയിരുത്തപ്പെട്ട ആത്മാഭിമാനം, നാർസിസിസം എന്നിവയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മായ.
3. വിഷാദം, നിസ്സംഗത, അലസത, നിരാശ, ആത്മവിശ്വാസക്കുറവ് തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളും തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.
4. ആധുനിക ഭാഷയിൽ നാം അത്യാഗ്രഹം, പിശുക്ക്, ഭൗതിക വസ്‌തുക്കളിൽ മാത്രം ഉറച്ചുനിൽക്കൽ എന്ന് വിളിക്കുന്ന പണസ്‌നേഹം. ഒരു വ്യക്തി സമ്പുഷ്ടമാക്കാൻ മാത്രം ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, എന്നാൽ ആത്മീയ വികസനത്തിനായി ഒരു മിനിറ്റ് സമയം ചെലവഴിക്കുന്നില്ല.
5. ദേഷ്യം ആളുകളുടെ നേരെയാണ്. ദേഷ്യം, പ്രകോപനം, പ്രതികാര മനോഭാവം, പക എന്നിവയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
6. പരസംഗം - നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയെ വഞ്ചിക്കുക, ലൈംഗിക പങ്കാളികളുടെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള മാറ്റം, ചിന്തകളിലോ വാക്കുകളിലോ പ്രവൃത്തികളിലോ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള അവിശ്വസ്തത (ഒരു ശാരീരിക പ്രവൃത്തി മാത്രമല്ല).
7. ആഹ്ലാദം, അത്യാഗ്രഹം, ഭക്ഷണത്തോടുള്ള അമിതമായ സ്നേഹം, ഭക്ഷണത്തിന് നിയന്ത്രണങ്ങളില്ലാത്ത അഭാവം.

ഈ പാപങ്ങളെ "മരണം" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല - അവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ നാശത്തിലേക്കല്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നിരന്തരം, ദിവസം തോറും, ഈ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കൂടുതൽ നീങ്ങുന്നു. അവൻ തന്റെ സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും അനുഭവിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

കുമ്പസാരത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായ അനുതാപം മാത്രമേ ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സഹായിക്കൂ. നാമെല്ലാവരും പാപമില്ലാത്തവരല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. ഈ ലിസ്റ്റിൽ നിങ്ങൾ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ സ്വയം തോൽക്കേണ്ടതില്ല. ദൈവം മാത്രം തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രലോഭനങ്ങളെയും പ്രലോഭനങ്ങളെയും ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല, അവന്റെ ശരീരത്തിലേക്കും ആത്മാവിലേക്കും തിന്മയെ അനുവദിക്കരുത്. പ്രത്യേകിച്ച് അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ ചില പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ.

നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം: "ദൈവമേ, ഞാൻ നിന്റെ മുമ്പിൽ പാപം ചെയ്തു." എന്നിട്ട് മുമ്പ് തയ്യാറാക്കിയ പട്ടിക പ്രകാരം പാപങ്ങൾ ലിസ്റ്റ് ചെയ്യുക. ഉദാഹരണത്തിന്: "ഞാൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്തു, ഞാൻ എന്റെ അമ്മയോട് അത്യാഗ്രഹിയായിരുന്നു, എന്റെ ഭാര്യയോട് ഞാൻ നിരന്തരം ദേഷ്യപ്പെടുന്നു." പശ്ചാത്താപം അവസാനിപ്പിക്കുക: "ദൈവമേ, ഞാൻ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു, പാപിയായ എന്നെ രക്ഷിക്കുകയും കരുണ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക."

പുരോഹിതൻ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിച്ച ശേഷം, ഉപദേശം നൽകാനും ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കാനും കഴിയും.

നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. ഭാരം, വിഷാദം, തൊണ്ടയിലെ ഒരു പിണ്ഡം, ഒരു കണ്ണുനീർ - ഏത് പ്രതികരണവും പൂർണ്ണമായും സാധാരണമാണ്. സ്വയം മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, എല്ലാം പറയുക. പിതാവ് നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും കുറ്റംവിധിക്കുകയില്ല, കാരണം അവൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടിയാണ്, മാത്രമല്ല മൂല്യനിർണ്ണയങ്ങൾ നടത്താൻ അവകാശമില്ല.

പുരോഹിതനോട് ഏതൊക്കെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കുമ്പസാരം ആരംഭിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർദ്ദേശ വീഡിയോ കാണുക:

കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന വിധം

എല്ലാം സുഗമമായി നടക്കുന്നതിന്, പവിത്രമായ ചടങ്ങിനായി മുൻകൂട്ടി തയ്യാറെടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. കുറച്ച് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, പോകാൻ ഒരു പള്ളി തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അതിന്റെ പ്രവർത്തന സമയം പഠിക്കുക, ഏതൊക്കെ സമയത്താണ് കുമ്പസാരം നടക്കുന്നതെന്ന് കാണുക. മിക്കപ്പോഴും, ഇതിനുള്ള ഷെഡ്യൂൾ വാരാന്ത്യങ്ങളോ അവധി ദിവസങ്ങളോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പലപ്പോഴും ഈ സമയത്ത് ക്ഷേത്രത്തിൽ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്, എല്ലാവർക്കും അവരുടെ ഹൃദയം പരസ്യമായി തുറക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നിങ്ങൾ പുരോഹിതനെ നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുകയും നിങ്ങൾക്ക് തനിച്ചായിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന സമയം നിശ്ചയിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും വേണം.

കുമ്പസാരത്തിന് മുമ്പ്, പെനിറ്റൻഷ്യൽ കാനോൻ വായിക്കുക, അത് നിങ്ങളെ ശരിയായ അവസ്ഥയിൽ എത്തിക്കുകയും അനാവശ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ സ്വതന്ത്രമാക്കുകയും ചെയ്യും. കൂടാതെ, ഒരു പ്രത്യേക കടലാസിൽ മുൻകൂറായി പാപങ്ങളുടെ പട്ടിക എഴുതുക, അങ്ങനെ ഏറ്റുപറയുന്ന ദിവസം നിങ്ങൾ ആവേശത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും മറക്കില്ല.

ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങൾക്ക് പുറമേ, പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടാം:

• "സ്ത്രീകളുടെ പാപങ്ങൾ": ദൈവവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ വിസമ്മതിക്കുക, ആത്മാവിനെ തിരിയാതെ "യന്ത്രത്തിൽ" പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുക, വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് പുരുഷന്മാരുമായി ലൈംഗികത, ചിന്തകളിൽ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങൾ, മന്ത്രവാദികൾ, ഭാഗ്യം പറയുന്നവർ, മാനസികരോഗികൾ, ശകുനങ്ങളിലും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളിലും വിശ്വാസം. , വാർദ്ധക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം, ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന് കാരണമാകുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ, മദ്യം അല്ലെങ്കിൽ മയക്കുമരുന്നിന് അടിമ, ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക.
• "പുരുഷ പാപങ്ങൾ": ദൈവത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന കോപാകുലമായ വാക്കുകൾ, ദൈവത്തിലും തന്നിലും മറ്റുള്ളവരിലും വിശ്വാസമില്ലായ്മ, ബലഹീനരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത, പരിഹാസവും പരിഹാസവും, സൈനിക സേവനത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ അക്രമം (ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ) നുണകളും പരദൂഷണം, പ്രലോഭനങ്ങളും പ്രലോഭനങ്ങളും, മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്ത് മോഷണം, പരുഷത, പരുഷത, അത്യാഗ്രഹം, അവജ്ഞ.

കുറ്റസമ്മതം ഇത്ര പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? നാം പതിവായി നമ്മുടെ ശരീരത്തിലെ അഴുക്ക് വൃത്തിയാക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് എല്ലാ ദിവസവും ആത്മാവിനോട് പറ്റിനിൽക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മറക്കുന്നു. നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ ശുദ്ധീകരിച്ച്, നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം ലഭിക്കുക മാത്രമല്ല, കൂടുതൽ ശുദ്ധവും ശാന്തവും വിശ്രമവും ശക്തിയും ഊർജ്ജവും നിറഞ്ഞവരായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രതീകാത്മകവുമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കുമ്പസാരം എന്ന് ഓരോ വിശ്വാസിക്കും അറിയാം. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ആദ്യം തിരിച്ചറിയാനും അവയിൽ ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കാനും കുമ്പസാരത്തിലൂടെ ദൈവമുമ്പാകെ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്താനുമുള്ള കഴിവ് ഓരോ വിശ്വാസിയുടെയും ആത്മീയ വികാസത്തിലും സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിലും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഘട്ടമാണ്.

പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, എല്ലാവരും, പള്ളിയിൽ സ്നാനമേറ്റ ഒരു അഗാധമായ മതവിശ്വാസി പോലും പതിവായി കുമ്പസാരം നടത്തുന്നില്ല. മിക്ക കേസുകളിലും, ഇത് നാണക്കേടും അസ്വസ്ഥതയും മൂലം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, ചിലത് അഭിമാനത്താൽ നിർത്തപ്പെടുന്നു.

7 വയസ്സിന് മുകളിലുള്ള എല്ലാ മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും പള്ളിയിൽ വന്ന് അനുതപിക്കാം, ഈ പ്രായത്തിൽ താഴെയുള്ള കുട്ടികൾ കൂദാശയിലേക്ക് പോകുന്നു.

ഇക്കാലത്ത്, പ്രായപൂർത്തിയായ പലരും തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിക്കുന്നത് ശീലമാക്കിയിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഈ നടപടി സ്വീകരിക്കാനും പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ ദിവസം ദീർഘനേരം മാറ്റിവയ്ക്കാനും അവർക്ക് മനസ്സ് വരില്ല. മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തി പ്രായമാകുമ്പോൾ, ഈ ഘട്ടം തീരുമാനിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

പലപ്പോഴും ആളുകൾ സ്നാനത്തിന് മുമ്പ് ആദ്യമായി കുമ്പസാരിക്കാൻ വരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വർഷങ്ങളോളം, അവർ തങ്ങളുടെ വിവാഹം കർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെ നിയമവിധേയമാക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അതായത്. വിവാഹം കഴിക്കുക. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു വ്യക്തിഗത കുറ്റസമ്മതം നടക്കുന്നു, അതിനുശേഷം പുരോഹിതൻ കല്യാണം അനുവദിക്കുന്നു. ഭാവി ഇണകൾ ഇരുവരും വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് പശ്ചാത്തപിക്കണം.

നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഭാരം കുറയ്ക്കാനും ദൈവവുമായി സംസാരിക്കാനും നിങ്ങൾ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കാനും, പള്ളിയിൽ ഏറ്റുപറച്ചിലിലൂടെ എങ്ങനെ പോകണമെന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ഈ ആചാരം ചില നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നടത്തണം. കൂദാശയും കുമ്പസാരവും എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നതെന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെ തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നും അതുപോലെ സാധാരണയായി സമീപത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പള്ളി കടകളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.

അത് എന്തായിരിക്കണം?

കുമ്പസാരം ഒരു പ്രത്യേക കൂദാശയാണ്, ഒരു വിശ്വാസി, ഒരു പുരോഹിതൻ മുഖേന, എല്ലാ പാപങ്ങളെയും കുറിച്ച് ദൈവത്തോട് ആത്മാർത്ഥമായി പറയുകയും അവയ്ക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മാത്രമല്ല തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഇനി അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ആത്മാവ് എങ്ങനെ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അനുഭവപ്പെടുന്നതിന്, അത് അവനെ എളുപ്പവും പ്രകാശവുമാക്കുന്നു, ഒരു പുരോഹിതനുമായുള്ള സംഭാഷണം വളരെ ഗൗരവമായി കാണേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ദണ്ഡവിമോചന ചടങ്ങ് അവരുടെ ഉറക്കെയുള്ള ഒരു ഏകതാനമായ എണ്ണമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം ദൈവമായ കർത്താവിന് അവരെക്കുറിച്ച് എല്ലാം ഇതിനകം അറിയാം. ഒരു വിശ്വാസിയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു! ഇനി ഇത് ചെയ്യാതിരിക്കാൻ ആത്മാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ മാനസാന്തരവും സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള വലിയ ആഗ്രഹവും അവൻ അവനിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അത്തരം വികാരങ്ങളോടും ആഗ്രഹങ്ങളോടും കൂടി മാത്രമേ ഒരാൾ പള്ളിയിൽ പോകാവൂ.

« കുമ്പസാരം എങ്ങനെ പോകുന്നു?"- ഈ ചോദ്യം ആദ്യമായി ഏറ്റുപറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു.

കൂദാശ ചില നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നടക്കുന്നു:

• നിങ്ങൾ അപൂർണനും പാപിയും ആണെന്ന് പുരോഹിതനോട് ഏറ്റുപറയാൻ നിങ്ങളുടെ ഭയവും ലജ്ജയും ഉപേക്ഷിക്കുക;
• ചടങ്ങിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾ, കയ്പേറിയ അനുതാപം, സർവ്വശക്തന്റെ ക്ഷമയോടുള്ള വിശ്വാസം എന്നിവയാണ്, അവർ തീർച്ചയായും നിങ്ങളെ കേൾക്കും;
• നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പതിവായി അനുതപിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു പ്രാവശ്യം പള്ളിയിൽ വന്നാൽ മതി, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പുരോഹിതനോട് പറഞ്ഞാൽ മതി, ഇനി ഇങ്ങോട്ട് വരില്ല എന്ന വിശ്വാസം അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റാണ്;
• ചടങ്ങ് ഗൗരവമായി നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മോശം ചിന്തകൾ മനസ്സിൽ വരുകയോ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ഒരു ചെറിയ ഗാർഹിക കുറ്റം ചെയ്തിരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന വസ്തുത നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഐക്കണിന് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥനയിൽ വീട്ടിൽ ഈ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അനുതപിക്കാം;
• നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് വളരെ ഭയാനകവും ലജ്ജാകരവുമായി തോന്നുമ്പോഴും നിങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കേണ്ടതില്ല.

ഈ ചടങ്ങിനിടെ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളും ഏറ്റുപറയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ മറ്റൊരു പാപം ചെയ്യും - നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ചിന്തകളും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാനും അവനെ വഞ്ചിക്കാനും നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. കുമ്പസാരവും കൂദാശയും കടന്നുപോകുന്നത് വളരെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള കാര്യമായതിനാൽ, നിങ്ങൾ അതിനായി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം, അർത്ഥപൂർണ്ണമായി തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്.

പരിശീലനം

അതിനുള്ള ശരിയായ തയ്യാറെടുപ്പ് പാപമോചന ചടങ്ങ് എത്രത്തോളം വിജയകരമാകുമെന്നതിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സർവ്വശക്തനുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനും ഒരു പുരോഹിതനുമായുള്ള ആത്മാർത്ഥവും തുറന്നതുമായ സംഭാഷണത്തിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആന്തരികമായും ബാഹ്യമായും സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുക, ഓരോ നിമിഷവും ചിന്തിക്കുക.

കുമ്പസാരത്തിന് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, വീട്ടിൽ തനിച്ചായിരിക്കുക, ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ. ദൈവവുമായി പള്ളിയിൽ, അവന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉടൻ ആശയവിനിമയം നടത്തേണ്ടിവരുമെന്ന ചിന്തയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. ചുറ്റുമുള്ള ഒന്നിലും നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധ തിരിക്കരുത്, കാരണം നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്. ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റമിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ ശരിയായ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ട്യൂൺ ചെയ്യാനും തയ്യാറാകാനും നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും പാപങ്ങളും ഓർക്കുക, മർത്യരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുക, എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്തത് കോപത്താലോ അഹങ്കാരത്തിലോ പണസ്നേഹത്തിലോ എന്ന് ഓർക്കുക, പാപങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക. നിങ്ങൾ വളരെക്കാലം മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യണമെന്ന് മന്ത്രിമാർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം, നിങ്ങൾ വളരെയധികം പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏകാന്തതയിൽ ഓർക്കുക, ഉപവാസം ആചരിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്.

ഒന്നും മറക്കാതിരിക്കാനും ഒരു പാപവും നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഒരു കടലാസിൽ എഴുതാം. ഒരു പുരോഹിതനുമായുള്ള ആദ്യത്തെ തുറന്ന സംഭാഷണത്തിൽ അത്തരമൊരു ചീറ്റ് ഷീറ്റ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

കുമ്പസാരത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ രൂപത്തിന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം. സ്ത്രീകൾ കാൽമുട്ടിന് താഴെയുള്ള പാവാടയും തോളും കൈകളും അടച്ച ജാക്കറ്റും ധരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ ശിരോവസ്ത്രം മൂടുകയും വേണം.

ഈ ദിവസം സൗന്ദര്യവർദ്ധക വസ്തുക്കൾ പ്രയോഗിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടുകൾ വരയ്ക്കുന്നത് പൊതുവെ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾ കുരിശിൽ പ്രയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പുരുഷന്മാരും നഗ്നരാകരുത്, പുറത്ത് ഷോർട്ട്സും ടീ ഷർട്ടും ചൂടാണെങ്കിലും നിങ്ങൾ പള്ളിയിൽ പോകരുത്.

എങ്ങനെ പോകുന്നു?

ആദ്യമായി കുമ്പസാരത്തിന് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ എല്ലാം എങ്ങനെ സംഭവിക്കുമെന്ന് ആശങ്കപ്പെടുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിലും പള്ളികളിലും, പൊതുവായ കുമ്പസാരങ്ങളും എല്ലാവർക്കും പങ്കെടുക്കാവുന്നതും ഇടവകക്കാരുമായുള്ള വ്യക്തിഗത സംഭാഷണങ്ങളും നടക്കുന്നു.

പൊതുവായ കുമ്പസാരങ്ങളിൽ, പുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്ന എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു, അതേസമയം ആളുകൾ മിക്കപ്പോഴും ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങളും പാപങ്ങളും അദ്ദേഹം പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ആളുകൾ മറന്നുപോയേക്കാവുന്ന പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.

പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, കുമ്പസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ വരികൾ അണിനിരക്കുന്ന സ്ഥലമായ ലെക്റ്ററിലേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ഊഴത്തിനായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഓർക്കുകയും വേണം. നിങ്ങളുടെ ഊഴം വരുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പുരോഹിതന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ട്, അവൻ നിങ്ങളുടെ പേര് ചോദിക്കും, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് പറയേണ്ടത്, എന്താണ് പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടത്.

എല്ലാം അതേപടി പറയണം, നാണമില്ലാതെ, ഒന്നും മറച്ചുവെക്കാതെ, പുരോഹിതൻ ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സത്യസന്ധമായി ഉത്തരം നൽകണം. നിങ്ങൾ പറയുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിങ്ങൾക്കും പുരോഹിതനും മാത്രമേ അറിയൂ എന്നത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

കുമ്പസാര സമയത്ത്, പുരോഹിതൻ ഒരു ആപ്രോണിനോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു വസ്ത്രം കൊണ്ട് വ്യക്തിയുടെ തല മറയ്ക്കുന്നു. ഇത് ചടങ്ങിന്റെ നിർബന്ധിത ഭാഗമാണ്, ഈ നിമിഷം പുരോഹിതൻ ഒരു പ്രാർത്ഥന വായിക്കും. അതിനുശേഷം അവൻ തന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകും, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു തപസ്സ്, അതായത് ഒരു ശിക്ഷ നിർദ്ദേശിക്കും.

ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ പാപങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു. ചടങ്ങിന്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം, നിങ്ങൾ സ്വയം കടന്നുപോകുകയും കുരിശും സുവിശേഷവും ചുംബിക്കുകയും വേണം. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ പുരോഹിതനോട് അനുഗ്രഹം ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പള്ളികളിലെ കുമ്പസാരം ഒരു ചട്ടം പോലെ, ചില ദിവസങ്ങളിൽ നടക്കുന്നു, അത് നിങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി അറിയേണ്ടതുണ്ട്.

ഓരോ വിശ്വാസിയും താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

സഭാജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നവരും ദൈവമുമ്പാകെ അനുതപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുമായ ആളുകൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു പട്ടികയാണ് ഈ പട്ടിക.

നിങ്ങൾ കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ തുറന്നുകാട്ടുന്ന പാപങ്ങൾ പട്ടികയിൽ നിന്ന് എഴുതുക. അവയിൽ പലതും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഒരാൾ കഠിനമായ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം.
ഒരു വൈദികന്റെ ആശീർവാദത്തോടെ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് കുർബാന സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയൂ. ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെയുള്ള പശ്ചാത്താപം, നിങ്ങളുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ നിസ്സംഗമായ കണക്കല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ പാപത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥമായ അപലപനവും തിരുത്തപ്പെടാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയവും മുൻനിർത്തിയാണ്!

കുമ്പസാരത്തിനുള്ള പാപങ്ങളുടെ പട്ടിക

ഞാൻ (പേര്) ദൈവമുമ്പാകെ (എ) പാപം ചെയ്തു:

• ദുർബലമായ വിശ്വാസം (അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ സംശയം).
• എനിക്ക് ദൈവത്തോട് സ്‌നേഹമോ ശരിയായ ഭയമോ ഇല്ല, അതിനാൽ ഞാൻ അപൂർവ്വമായി കുമ്പസാരിക്കുകയും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (അതിലൂടെ ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവത്തോടുള്ള ഒരു ഭയാനകമായ അബോധാവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു).
• ഞായറാഴ്‌ചകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും (ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ജോലി, വ്യാപാരം, വിനോദം) ഞാൻ അപൂർവ്വമായി പള്ളി സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്.
• എങ്ങനെ പശ്ചാത്തപിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, ഞാൻ പാപങ്ങളൊന്നും കാണുന്നില്ല.
• ഞാൻ മരണത്തെ ഓർക്കുന്നില്ല, ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തയ്യാറല്ല (മരണത്തിന്റെ ഓർമ്മയും ഭാവിയിലെ ന്യായവിധിയും പാപം ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു).

പാപം ചെയ്തു :

• ദൈവത്തിന്റെ കരുണയ്ക്ക് ഞാൻ നന്ദി പറയുന്നില്ല.
• ദൈവഹിതത്തോടുള്ള അനുസരണമല്ല (എല്ലാം എന്റേതായിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു). അഹങ്കാരം നിമിത്തം, ഞാൻ എന്നിലും മനുഷ്യരിലും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ദൈവത്തിലല്ല. വിജയം നിങ്ങളുടേതാണ്, ദൈവത്തിനല്ല.
• കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഭയം, ദുഃഖം, രോഗം എന്നിവയുടെ അക്ഷമ (അവർ പാപത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ദൈവം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു).
• ജീവിതത്തിന്റെ കുരിശിൽ (വിധി), ആളുകളിൽ ഒരു പിറുപിറുക്കലിൽ.
• തളർച്ച, നിരാശ, ദുഃഖം, ദൈവത്തോടുള്ള ക്രൂരതയുടെ ആരോപണം, രക്ഷയുടെ നിരാശ, ആത്മഹത്യ ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം (ശ്രമം).

പാപം ചെയ്തു :

• വൈകുകയും പള്ളിയിൽ നിന്ന് നേരത്തെ ഇറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.
• സേവനത്തിനിടയിലെ അശ്രദ്ധ (വായിക്കാനും പാടാനും, സംസാരിക്കാനും, ചിരിക്കാനും, ഉറങ്ങാനും...). അനാവശ്യമായി ക്ഷേത്രത്തിനു ചുറ്റും നടക്കുക, ഉന്തും തള്ളും പരുഷമായി.
• അഹങ്കാരം നിമിത്തം അദ്ദേഹം പുരോഹിതനെ വിമർശിച്ചും അപലപിച്ചും പ്രസംഗം ഉപേക്ഷിച്ചു.
• സ്ത്രീ അശുദ്ധിയിൽ, അവൾ ശ്രീകോവിലിൽ തൊടാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു.

പാപം ചെയ്തു :

• മടി കാരണം, ഞാൻ രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നില്ല (പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും), ഞാൻ അവയെ ചുരുക്കുന്നു. ഞാൻ നിസ്സംഗതയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
• അയൽവാസിയെ ഇഷ്ടപ്പെടാതെ അവൾ തല മറയ്ക്കാതെ പ്രാർത്ഥിച്ചു. കുരിശടയാളത്തിന്റെ അശ്രദ്ധമായ ചിത്രം. കുരിശ് ധരിച്ചിട്ടില്ല.
• വിശുദ്ധന്റെ ഭക്തിയില്ലാത്ത ആരാധനയാൽ. പള്ളിയുടെ ഐക്കണുകളും ആരാധനാലയങ്ങളും.
• പ്രാർത്ഥന, സുവിശേഷം, സങ്കീർത്തനം, ആത്മീയ സാഹിത്യം എന്നിവ വായിച്ച് ഞാൻ ടിവി കണ്ടു (സിനിമകളിലൂടെയുള്ള ദൈവപോരാളികൾ വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള പവിത്രത, വ്യഭിചാരം, ക്രൂരത, സാഡിസം, യുവാക്കളുടെ മാനസികാരോഗ്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പന ലംഘിക്കാൻ ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. "ഹാരി പോട്ടർ..." വഴി മാജിക്, മന്ത്രവാദം എന്നിവയിൽ അനാരോഗ്യകരമായ താൽപ്പര്യവും പിശാചുമായുള്ള വിനാശകരമായ ആശയവിനിമയത്തിലേക്ക് അദൃശ്യമായി ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.മാധ്യമങ്ങളിൽ, ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള ഈ നിയമരാഹിത്യത്തെ പോസിറ്റീവും നിറവും റൊമാന്റിക് രൂപവുമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനി! പാപം ഒഴിവാക്കുക, നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെയും നിത്യതയിലേക്ക് രക്ഷിക്കുക !!! ).
• എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവർ ദൈവദൂഷണം പറഞ്ഞപ്പോൾ മങ്ങിയ മൌനം, ജ്ഞാനസ്നാനം സ്വീകരിച്ച് കർത്താവിനെ പരസ്യമായി ഏറ്റുപറയുന്നതിന്റെ നാണക്കേട് (ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗത്തിന്റെ തരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്). ദൈവത്തിനും എല്ലാ ആരാധനാലയങ്ങൾക്കും എതിരെ നിന്ദിക്കുക.
• കാലിൽ കുരിശുള്ള ഷൂസ് ധരിക്കുന്നു. ദൈനംദിന ആവശ്യങ്ങൾക്ക് പത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ ... അവിടെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിരിക്കുന്നു ...
• "വാസ്ക", "മാഷ" എന്നീ പേരുകളിൽ അദ്ദേഹം മൃഗങ്ങളെ വിളിച്ചു. അവൻ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചു സംസാരിച്ചത് ഭക്തിയോടും വിനയത്തോടുംകൂടെയല്ല.

പാപം ചെയ്തു :

• കൃത്യമായ തയ്യാറെടുപ്പുകൾ കൂടാതെ (കാനോനുകളും പ്രാർത്ഥനകളും വായിക്കാതെ, കുമ്പസാരത്തിൽ പാപങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കുകയും ഇകഴ്ത്തുകയും ചെയ്യാതെ, ശത്രുതയിൽ, ഉപവാസവും കൃതജ്ഞതാ പ്രാർത്ഥനയും കൂടാതെ ...) കുർബാന ആരംഭിക്കാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു.
• അവൻ കൂദാശയുടെ ദിവസങ്ങൾ വിശുദ്ധമായി ചെലവഴിച്ചില്ല (പ്രാർത്ഥനയിൽ, സുവിശേഷം വായിക്കുന്നു ..., എന്നാൽ വിനോദങ്ങളിൽ മുഴുകി, ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, അലസമായ സംസാരം ...).

പാപം ചെയ്തു :

• നോമ്പുകളുടെ ലംഘനം, അതുപോലെ ബുധൻ, വെള്ളി ദിവസങ്ങളിൽ (ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവസിക്കുക വഴി, ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു).
• ഞാൻ (എല്ലായ്‌പ്പോഴും) ഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പും ജോലിക്കും ശേഷവും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല (ഭക്ഷണത്തിനും ജോലിക്കും ശേഷം, നന്ദിയുടെ പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു).
• ഭക്ഷണപാനീയങ്ങളിൽ സംതൃപ്തി, മദ്യപാനം.
• രഹസ്യ ഭക്ഷണം, സ്വാദിഷ്ടത (മധുരങ്ങളോടുള്ള ആസക്തി).
• (എ) മൃഗങ്ങളുടെ രക്തം തിന്നു (രക്തം ...). (ദൈവം വിലക്കിയത് ലേവ്യപുസ്തകം 7.2627; 17:1314, പ്രവൃത്തികൾ 15, 2021.29). ഉപവാസ ദിനത്തിൽ, ഉത്സവ (മെമ്മോറിയൽ) മേശ എളിമയുള്ളതായിരുന്നു.
• അവൻ വോഡ്ക ഉപയോഗിച്ച് മരിച്ചവരെ ഓർത്തു (ഈ പുറജാതീയത ക്രിസ്തുമതവുമായി യോജിക്കുന്നില്ല).

പാപം ചെയ്തു :

• നിഷ്ക്രിയ സംസാരം (ദൈനംദിന മായയെക്കുറിച്ചുള്ള ശൂന്യമായ സംസാരം ...).
• അസഭ്യമായ കഥകൾ പറഞ്ഞും കേട്ടും.
• ആളുകളെയും പുരോഹിതന്മാരെയും സന്യാസിമാരെയും അപലപിക്കുന്നു (പക്ഷേ ഞാൻ എന്റെ പാപങ്ങൾ കാണുന്നില്ല).
• ഗോസിപ്പുകളും ദൈവദൂഷണ കഥകളും (ദൈവത്തെയും സഭയെയും പുരോഹിതന്മാരെയും കുറിച്ച്) കേൾക്കുകയും വീണ്ടും പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. (ഇതിലൂടെ, എന്നിലൂടെ ഒരു പ്രലോഭനം വിതയ്ക്കപ്പെട്ടു, ദൈവത്തിന്റെ നാമം ആളുകൾക്കിടയിൽ നിന്ദിക്കപ്പെട്ടു).
• ദൈവത്തിന്റെ നാമം വ്യർത്ഥമായി ഓർക്കുന്നു (അനാവശ്യമായി, ശൂന്യമായ സംസാരത്തിൽ, തമാശകൾ).
• കള്ളം, വഞ്ചന, ദൈവത്തിന് (ജനങ്ങൾക്ക്) നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു.
• മോശം ഭാഷ, അശ്ലീലം (ഇത് ദൈവമാതാവിനെതിരായ ദൂഷണമാണ്) ദുരാത്മാക്കളുടെ പരാമർശത്തോടെയുള്ള ആണയിടൽ (സംഭാഷണങ്ങളിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ദുഷ്ട ഭൂതങ്ങൾ നമ്മെ ഉപദ്രവിക്കും).
• പരദൂഷണം, മോശം കിംവദന്തികളും ഗോസിപ്പുകളും പ്രചരിപ്പിക്കൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ പാപങ്ങളും ബലഹീനതകളും വെളിപ്പെടുത്തൽ.
• ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെയും സമ്മതത്തോടെയും പരിഹാസങ്ങൾ കേട്ടു.
• അഹങ്കാരത്താൽ, അവൻ തന്റെ അയൽക്കാരെ പരിഹാസം (തമാശകൾ), മണ്ടൻ തമാശകൾ എന്നിവയിലൂടെ അപമാനിച്ചു ... അമിതമായ ചിരി, ചിരി. ഭിക്ഷാടകരെയും വികലാംഗരെയും മറ്റുള്ളവരുടെ ദുഃഖത്തെയും നോക്കി അവൻ ചിരിച്ചു... ദൈവത്തിന്റെ, വ്യാജ സത്യം, വിചാരണയിൽ കള്ളസാക്ഷ്യം, കുറ്റവാളികളെ ന്യായീകരിക്കൽ, നിരപരാധികളെ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ.

പാപം ചെയ്തു :

• അലസത, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ (മാതാപിതാക്കളുടെ ചെലവിൽ ജീവിതം), ശാരീരിക സമാധാനം തേടൽ, കിടക്കയിൽ മരവിപ്പ്, പാപപൂർണവും ആഡംബരപൂർണ്ണവുമായ ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം.
• പുകവലി (അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാർക്കിടയിൽ, പുകയില വലിക്കുന്നതിന് ഭൂതാത്മാക്കളെ ആരാധിക്കുന്നതിന് ആചാരപരമായ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. പുകവലിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനി ദൈവ ദ്രോഹിയാണ്, പിശാചിനെ ആരാധിക്കുന്നയാളാണ്, ആത്മഹത്യ ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമാണ്). മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം.
• പോപ്പ്, റോക്ക് സംഗീതം ശ്രവിക്കുക (മനുഷ്യരുടെ അഭിനിവേശം പാടുന്നത്, അടിസ്ഥാന വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു).
• ചൂതാട്ടത്തിനും കണ്ണടയ്ക്കുമുള്ള ആസക്തി (കാർഡുകൾ, ഡൊമിനോകൾ, കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിമുകൾ, ടിവി, സിനിമാസ്, ഡിസ്കോകൾ, കഫേകൾ, ബാറുകൾ, റെസ്റ്റോറന്റുകൾ, കാസിനോകൾ ...). (കാർഡുകൾ കളിക്കുമ്പോഴോ ഭാഗ്യം പറയുമ്പോഴോ, രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ദൈവനിഷേധാത്മകമായി പരിഹസിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. കളികൾ കുട്ടികളുടെ മനസ്സിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. വെടിവച്ചും കൊല്ലുമ്പോഴും അവർ അക്രമാസക്തരും ക്രൂരതയ്ക്കും സാഡിസത്തിനും ഇരയാകുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ).

പാപം ചെയ്തു :

• (എ) വായിച്ചും പരിശോധിച്ചും അവന്റെ ആത്മാവിനെ ദുഷിപ്പിച്ചു (പുസ്തകങ്ങൾ, മാസികകൾ, സിനിമകൾ ...) ലൈംഗികമായ നാണക്കേട്, സാഡിസം, മാന്യതയില്ലാത്ത കളികൾ, (ദുഷ്പ്രവണതകളാൽ ദുഷിച്ച ഒരു വ്യക്തി ഒരു ഭൂതത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ദൈവമല്ല), നൃത്തങ്ങൾ, ) (അവർ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിനുശേഷം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കായി നൃത്തം ചെയ്യുന്നത് പ്രവാചകന്റെ ഓർമ്മയെ പരിഹസിച്ചു).
• ധൂർത്ത സ്വപ്നങ്ങളിലും ഭൂതകാല പാപങ്ങളുടെ സ്മരണയിലും ആനന്ദിക്കുക. പാപപൂർണമായ ഡേറ്റിംഗിൽ നിന്നും പ്രലോഭനങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം അകന്നുപോകരുത്.
• എതിർലിംഗത്തിലുള്ളവരുമായുള്ള കാമാത്മകമായ വീക്ഷണവും സ്വാതന്ത്ര്യവും (അനാചാരം, ആലിംഗനം, ചുംബനങ്ങൾ, അശുദ്ധമായ ശരീര സ്പർശം).
• പരസംഗം (വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള ലൈംഗികബന്ധം). വികൃതമായ വികൃതികൾ (സ്വയംഭോഗം, ഭാവം).
• സോദോം പാപങ്ങൾ (സ്വവർഗരതി, ലെസ്ബിയനിസം, മൃഗീയത, അഗമ്യഗമനം (ബന്ധുക്കളുമായുള്ള പരസംഗം).

പുരുഷന്മാരെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്, അവൾ ലജ്ജയില്ലാതെ കുറിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, SLITS പാവാട, ട്രൗസർ, ഷോർട്ട്സ്, ഇറുകിയതും സുതാര്യവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ (ഇത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനയെ ലംഘിച്ചു. അവൾ മനോഹരമായി വസ്ത്രം ധരിക്കണം, പക്ഷേ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ക്രിസ്ത്യൻ ലജ്ജയും മനസ്സാക്ഷിയും.

ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയായിരിക്കണം, തിയോമാച്ചിയല്ല, നഗ്നയായി, വീണ്ടും ചായം പൂശി, മനുഷ്യകൈയ്‌ക്ക് പകരം നഖമുള്ള കൈകൊണ്ട്, സാത്താന്റെ പ്രതിച്ഛായ) വെട്ടി, ചായം പൂശി ... ഈ രൂപത്തിൽ, ആരാധനാലയത്തെ ബഹുമാനിക്കാതെ, അവൾ ധൈര്യപ്പെട്ടു ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ.

സൗന്ദര്യമത്സരങ്ങൾ, ഫോട്ടോ മോഡലുകൾ, മാസ്‌കറേഡുകൾ (മലങ്ക, ആട് ഓടിക്കുക, ഹാലോവീൻ അവധിക്കാലം ...), അതുപോലെ തന്നെ ധൂർത്തടിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ള നൃത്തങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുക.

ആംഗ്യങ്ങൾ, ശരീര ചലനങ്ങൾ, നടത്തം എന്നിവയിൽ (എ) മാന്യതയില്ലാത്തവനായിരുന്നു.

എതിർലിംഗത്തിലുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ (ക്രിസ്ത്യൻ പവിത്രതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി) കുളി, സൂര്യപ്രകാശം, നഗ്നത.

പാപത്തിലേക്കുള്ള വശീകരണം. നിങ്ങളുടെ ശരീരം വിൽക്കുക, പിമ്പിംഗ് നടത്തുക, പരസംഗത്തിന് സ്ഥലം വാടകയ്ക്ക് നൽകുക.

സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും

പാപം ചെയ്തു :

• വ്യഭിചാരം (വിവാഹത്തിൽ വ്യഭിചാരം).
• വിവാഹ വിവാഹമല്ല. ദാമ്പത്യ ബന്ധങ്ങളിൽ (ഉപവാസം, ഞായർ, അവധി ദിവസങ്ങൾ, ഗർഭധാരണം, സ്ത്രീ അശുദ്ധിയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ) കാമപരമായ അജിതേന്ദ്രിയത്വം.
• ദാമ്പത്യജീവിതത്തിലെ വൈകൃതങ്ങൾ (ആസനം, വാമൊഴി, ഗുദ വ്യഭിചാരം).
• ജീവിതപ്രയാസങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി സ്വന്തം സന്തോഷത്തിനായി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം കുട്ടികളെ ഗർഭം ധരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം സംരക്ഷിച്ചു.
• "ഗർഭനിരോധന മാർഗ്ഗങ്ങൾ" (സർപ്പിളം, ഗുളികകൾ ഗർഭധാരണത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ കുട്ടിയെ കൊല്ലുക). എന്റെ കുട്ടികളെ കൊന്നു (ഗർഭച്ഛിദ്രം).
• ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന് മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപദേശം (നിർബന്ധം) (പുരുഷന്മാർ, മൗനാനുവാദത്തോടെ, അല്ലെങ്കിൽ ഭാര്യമാരെ നിർബന്ധിച്ച് ... ഗർഭച്ഛിദ്രം ചെയ്യിക്കുന്നത് ശിശുഹത്യയാണ്. ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്തുന്ന ഡോക്ടർമാരും കൊലപാതകികളും സഹായികളും കൂട്ടാളികളാണ്).

പാപം ചെയ്തു :

• കുട്ടികളുടെ ആത്മാക്കളെ നശിപ്പിച്ചു, അവരെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിനായി മാത്രം തയ്യാറാക്കി ((എ) ദൈവത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ചില്ല, പള്ളിയോടും വീട്ടിലെ പ്രാർത്ഥനയോടും അവരിൽ സ്നേഹം വളർത്തിയില്ല, ഉപവാസം, വിനയം, അനുസരണം.
• കടമ, ബഹുമാനം, ഉത്തരവാദിത്തബോധം എന്നിവ വളർത്തിയെടുത്തില്ല ...
• അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്, അവർ എന്താണ് വായിക്കുന്നത്, അവർ ആരുമായി ചങ്ങാതിമാരാണ്, അവർ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്ന് ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല).
• അവരെ വളരെ കഠിനമായി ശിക്ഷിച്ചു (കോപം പുറത്തെടുത്തു, തിരുത്തലിനുവേണ്ടിയല്ല, അവരെ പേരുകൾ വിളിച്ചു, ശപിച്ചു (എ).
• അവന്റെ പാപങ്ങൾ കൊണ്ട് അവൻ (എ) കുട്ടികളെ (അവരുമായുള്ള അടുപ്പമുള്ള ബന്ധം, ശകാരം, അസഭ്യമായ ഭാഷ, അധാർമിക ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ കാണുക) പ്രലോഭിപ്പിച്ചു.

പാപം ചെയ്തു :

• സംയുക്ത പ്രാർത്ഥന അല്ലെങ്കിൽ ഭിന്നതയിലേക്കുള്ള മാറ്റം (കൈവ് പാത്രിയാർക്കേറ്റ്, UAOC, പഴയ വിശ്വാസികൾ ...), യൂണിയൻ, വിഭാഗം. (ഭ്രഷ്ടന്മാരോടും പാഷണ്ഡതയോടും ഉള്ള പ്രാർത്ഥന പുറത്താക്കലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: 10, 65, അപ്പസ്തോലിക കാനോനുകൾ).
• അന്ധവിശ്വാസം (സ്വപ്നങ്ങളിലെ വിശ്വാസം, ശകുനങ്ങൾ ...).
• മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, "മുത്തശ്ശി" (മെഴുക് ഒഴിക്കുക, മുട്ടകൾ ആടുക, ഭയം ഇല്ലാതാക്കുക ...).
• അവൻ മൂത്രചികിത്സയിലൂടെ സ്വയം മലിനമാക്കി (സാത്താനിസ്റ്റുകളുടെ ആചാരങ്ങളിൽ, മൂത്രത്തിന്റെയും മലത്തിന്റെയും ഉപയോഗത്തിന് ദൈവദൂഷണപരമായ അർത്ഥമുണ്ട്. അത്തരം "ചികിത്സ" ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ നീചമായ മലിനീകരണവും പൈശാചിക പരിഹാസവുമാണ്), മാന്ത്രികന്മാർ "സംസാരിക്കുന്ന" ഉപയോഗം ... കാർഡുകളിൽ ഭാഗ്യം പറയൽ, ഭാഗ്യം പറയൽ (എന്തിന്?). ദൈവത്തേക്കാൾ മന്ത്രവാദികളെ ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. കോഡിംഗ് വഴി (എന്തിൽ നിന്ന്?).

സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും

കിഴക്കൻ മതങ്ങളോടുള്ള അഭിനിവേശം, നിഗൂഢത, സാത്താനിസം (എന്ത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു). വിഭാഗീയ, നിഗൂഢ ... യോഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.

യോഗ പരിശീലിക്കുക, ധ്യാനിക്കുക, ഇവാനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മുഴുകുക (കുഴിക്കലല്ല, ഇവാനോവിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ, അവനെയും പ്രകൃതിയെയും ആരാധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ദൈവമല്ല). കിഴക്കൻ ആയോധന കലകൾ (തിന്മയുടെ ആത്മാവിനെ ആരാധിക്കുന്നത്, അധ്യാപകർ, "ആന്തരിക സാധ്യതകൾ" വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിഗൂഢ പഠിപ്പിക്കൽ എന്നിവ ഭൂതങ്ങളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ആസക്തി ...).

സഭ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്ന നിഗൂഢ സാഹിത്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക: മാന്ത്രികത, ഹസ്തരേഖാശാസ്ത്രം, ജാതകം, സ്വപ്ന പുസ്തകങ്ങൾ, നോസ്ട്രഡാമസിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ, കിഴക്കൻ മതങ്ങളുടെ സാഹിത്യം, ബ്ലാവറ്റ്സ്കിയുടെയും റോറിച്ച്സിന്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ലസാരെവ് "കർമ്മ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ്", ആൻഡ്രീവ് "റോസ്" ലോകത്തിന്റെ", അക്സെനോവ്, ക്ലിസോവ്സ്കി, വ്ലാഡിമിർ, സ്വെജി, തരനോവ് , വെരേഷ്ചാഗിന, ഗരാഫിൻസ് മക്കോവി, അസൌല്യക് ...

(ഇവരുടെയും മറ്റ് നിഗൂഢ ഗ്രന്ഥകാരന്മാരുടെയും രചനകൾക്ക് രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുമായി യാതൊരു സാമ്യവുമില്ലെന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി നിഗൂഢവിദ്യയിലൂടെ, പിശാചുക്കളുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും അവന്റെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുകയും മാനസിക അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. അഹങ്കാരത്തിനും ദുരഭിമാനത്തോടെയുള്ള പിശാചുക്കളുമായുള്ള ശൃംഗാരത്തിനും ഉചിതമായ പ്രതികാരമായിരിക്കും).

അവരെ ബന്ധപ്പെടാനും അത് ചെയ്യാനും നിർബന്ധിക്കുക (ഉപദേശം) മറ്റുള്ളവരും.

പാപം ചെയ്തു :

• മോഷണം, യാഗം (പള്ളി മോഷണം).
• പണത്തോടുള്ള സ്നേഹം (പണത്തിനും സമ്പത്തിനുമുള്ള ആസക്തി).
• കടങ്ങൾ അടയ്ക്കാത്തത് (വേതനം).
• അത്യാഗ്രഹം, ദാനധർമ്മത്തോടുള്ള അത്യാഗ്രഹം, ആത്മീയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വാങ്ങൽ ... (ഞാൻ ഇച്ഛകളിലും വിനോദങ്ങളിലും പിശുക്ക് കാണിക്കുന്നില്ല).
• സ്വാർത്ഥത (മറ്റൊരാളുടെ ഉപയോഗം, മറ്റൊരാളുടെ ചെലവിൽ ജീവിക്കുക ...). സമ്പന്നനാകാൻ ആഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം (എ) പണം പലിശയ്ക്ക് നൽകി.
• വോഡ്ക, സിഗരറ്റ്, മയക്കുമരുന്ന്, ഗർഭനിരോധന മാർഗ്ഗങ്ങൾ, മാന്യമല്ലാത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ, അശ്ലീലം ... (ഇത് തന്നെയും ആളുകളെയും നശിപ്പിക്കാൻ പിശാചിനെ സഹായിച്ചു, അവരുടെ പാപങ്ങളിൽ പങ്കാളി). ഞാൻ ആശയവിനിമയം നടത്തി, തൂക്കി (എ), ഒരു നല്ല ഉൽപ്പന്നത്തിനായി മോശം ഉൽപ്പന്നം കൈമാറി ...

പാപം ചെയ്തു :

• അഹങ്കാരം, അസൂയ, മുഖസ്തുതി, വഞ്ചന, ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്‌മ, കാപട്യം, മനുഷ്യനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തൽ, സംശയം, ആഹ്ലാദം.
• മറ്റുള്ളവരെ പാപം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കുക (നുണ പറയുക, മോഷ്ടിക്കുക, ചാരപ്പണി ചെയ്യുക, ഒളിഞ്ഞുനോക്കുക, അറിയിക്കുക, മദ്യം കുടിക്കുക ...).

പ്രശസ്തി, ബഹുമാനം, കൃതജ്ഞത, പ്രശംസ, ശ്രേഷ്ഠത ... പ്രദർശനത്തിനായി നല്ലത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ. പൊങ്ങച്ചവും ആത്മാഭിമാനവും. ആളുകളുടെ മുൻപിൽ പൊങ്ങച്ചം (ബുദ്ധി, രൂപം, കഴിവുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ ...).

സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും

പാപം ചെയ്തു :

• മാതാപിതാക്കളോടും മുതിർന്നവരോടും മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടും അനുസരണക്കേട്, അവരെ അപമാനിക്കൽ.
• ആഗ്രഹങ്ങൾ, ശാഠ്യം, വൈരുദ്ധ്യം, സ്വയം ഇഷ്ടം, സ്വയം ന്യായീകരണം.
• പഠിക്കാനുള്ള മടി.
• പ്രായമായ മാതാപിതാക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ എന്നിവരെ അശ്രദ്ധമായി പരിപാലിക്കുക ... (അവരെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ വിടുക, ഭക്ഷണം, പണം, മരുന്ന് ..., അവരെ ഒരു വൃദ്ധസദനത്തിൽ ഏൽപ്പിച്ചു ...).

പാപം ചെയ്തു :

• അഹങ്കാരം, നീരസം, പക, കോപം, കോപം, പ്രതികാരബുദ്ധി, വിദ്വേഷം, പൊരുത്തപ്പെടാനാകാത്ത ശത്രുത.
• ധാർഷ്ട്യവും ധിക്കാരവും (കയറി (la) വരിക്ക് പുറത്ത്, തള്ളി (ലാസ്).
• മൃഗങ്ങളോടുള്ള ക്രൂരത
• ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെട്ട കുടുംബാംഗങ്ങൾ, കുടുംബ അഴിമതികൾക്ക് കാരണമായി.
• കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നിലനിർത്തുന്നതിനും സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താതിരിക്കുക, പരാദഭോഗം, പണം കുടിക്കൽ, കുട്ടികളെ അനാഥാലയത്തിലാക്കുക ...
• ആയോധന കലകളും കായിക വിനോദങ്ങളും പരിശീലിക്കുന്നതിലൂടെ (പ്രൊഫഷണൽ സ്‌പോർട്‌സ് ആരോഗ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും അഹങ്കാരം, മായ, ശ്രേഷ്ഠതാ ബോധം, പുച്ഛം, സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനുള്ള ദാഹം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു), പ്രശസ്തി, പണം, കൊള്ള (റാക്കറ്റിംഗ്) എന്നിവയ്ക്കായി.
• അയൽവാസികളോട് പരുക്കൻ പെരുമാറ്റം, അവർക്ക് ദോഷം വരുത്തുന്നു (എന്ത്?).
• ആക്രമണം, അടിപിടി, കൊലപാതകം.
• ബലഹീനരെ, മർദിച്ചവരെ, സ്ത്രീകളെ അക്രമത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല...
• ട്രാഫിക് നിയമങ്ങളുടെ ലംഘനം, മദ്യപിച്ച് വാഹനമോടിക്കൽ ... (ആളുകളുടെ ജീവന് അപകടത്തിലാക്കുന്നവ).

പാപം ചെയ്തു :

• ജോലിയോടുള്ള അശ്രദ്ധമായ മനോഭാവം (പബ്ലിക് ഓഫീസ്).
• ഞാൻ എന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാനം (കഴിവുകൾ ...) ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനും ആളുകളുടെ പ്രയോജനത്തിനും വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ നേട്ടത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു.
• കീഴുദ്യോഗസ്ഥരുടെ അടിച്ചമർത്തൽ. കൈക്കൂലി നൽകുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക (അത് പൊതുവും സ്വകാര്യവുമായ ദുരന്തങ്ങൾക്ക് ദോഷം ചെയ്യും).
• കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ട സംസ്ഥാനവും കൂട്ടായ സ്വത്തും.
• ഒരു പ്രമുഖ സ്ഥാനം ഉള്ളതിനാൽ, അധാർമ്മിക വിഷയങ്ങൾ, ക്രിസ്ത്യൻ ഇതര ആചാരങ്ങൾ (ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികതയെ ദുഷിപ്പിക്കുന്ന) സ്കൂളുകളിലെ അധ്യാപനത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചില്ല.
• യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വ്യാപനത്തിനും വിഭാഗങ്ങൾ, മന്ത്രവാദികൾ, മനോരോഗികൾ എന്നിവരുടെ സ്വാധീനം അടിച്ചമർത്തുന്നതിനും അദ്ദേഹം സഹായം നൽകിയില്ല ...
• അവൻ അവരുടെ പണത്താൽ വശീകരിക്കപ്പെടുകയും അവർക്ക് സ്ഥലങ്ങൾ വാടകയ്ക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു (ഇത് ആളുകളുടെ ആത്മാക്കളുടെ നാശത്തിന് കാരണമായി).
• അദ്ദേഹം പള്ളിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചില്ല, പള്ളികളുടെയും ആശ്രമങ്ങളുടെയും നിർമ്മാണത്തിലും അറ്റകുറ്റപ്പണികളിലും സഹായം നൽകിയില്ല ...

ഏതൊരു സൽകർമ്മത്തിനും മടി (ഏകാന്തത, രോഗി, തടവുകാരെ സന്ദർശിച്ചില്ല ...).

ജീവിതത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ, ഞാൻ പുരോഹിതനോടും മുതിർന്നവരോടും കൂടിയാലോചിച്ചില്ല (ഇത് പരിഹരിക്കാനാകാത്ത തെറ്റുകളിലേക്ക് നയിച്ചു).

ഉപദേശം കൊടുത്തു, അത് ദൈവത്തിന് ഇഷ്ടമാണോ എന്നറിയാതെ. ആളുകളോട്, വസ്തുക്കളോട്, തൊഴിലുകളോട് തീക്ഷ്ണമായ സ്നേഹത്തോടെ ... അവൻ തന്റെ പാപങ്ങൾ കൊണ്ട് മറ്റുള്ളവരെ പ്രലോഭിപ്പിച്ചു.

ദൈനംദിന ആവശ്യങ്ങൾ, അസുഖം, ബലഹീനത എന്നിവയാൽ ഞാൻ എന്റെ പാപങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു, ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ആരും ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല (പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിൽ താൽപ്പര്യമില്ല).

അവൻ ആളുകളെ അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് വശീകരിച്ചു. ശവകുടീരത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, നിരീശ്വരവാദ പരിപാടികൾ ...

തണുത്തതും തോന്നാത്തതുമായ കുറ്റസമ്മതം. ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന മനസ്സാക്ഷിയെ ചവിട്ടിമെതിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ മനഃപൂർവം പാപം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പാപപൂർണമായ ജീവിതം തിരുത്താൻ ഉറച്ച തീരുമാനമില്ല. എന്റെ പാപങ്ങളാൽ ഞാൻ കർത്താവിനെ വ്രണപ്പെടുത്തിയെന്ന് ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു, അതിൽ ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ഖേദിക്കുന്നു, സ്വയം തിരുത്താൻ ശ്രമിക്കും.

അവൻ പാപം ചെയ്ത മറ്റ് പാപങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുക (എ).

സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും

കുറിപ്പ്!ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്ന പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രലോഭനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പരസംഗം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ് എന്നത് ശരിയാണ്, അത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംസാരിക്കേണ്ടതാണ്.

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് പറയുന്നു: "പരസംഗവും എല്ലാ അശുദ്ധിയും അത്യാഗ്രഹവും നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ പറയരുത്" (എഫേ. 5: 3). എന്നിരുന്നാലും, ടെലിവിഷൻ, മാഗസിനുകൾ, പരസ്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ... ഏറ്റവും ഇളയവരുടെ പോലും ജീവിതത്തിൽ അദ്ദേഹം പ്രവേശിച്ചു, ധൂർത്ത പാപങ്ങൾ പലരും പാപമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, കുമ്പസാരത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും മാനസാന്തരത്തിലേക്കും തിരുത്തലിലേക്കും എല്ലാവരേയും വിളിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.