ഹംഗേറിയൻ സംസ്കാരം ചുരുക്കത്തിൽ. ഹംഗറി

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ സൈബീരിയയിൽ നിന്നുള്ള മഗ്യാർ ഗോത്രങ്ങൾ ഡാന്യൂബിലേക്ക് മാറി, അങ്ങനെ ഹംഗറി സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. നിരവധി ഹംഗേറിയൻ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ കാണാനും പ്രശസ്തമായ പ്രാദേശിക ബാൽനോളജിക്കൽ റിസോർട്ടുകൾ സന്ദർശിക്കാനും "ഹംഗേറിയൻ കടലിലെ" വെള്ളത്തിൽ നീന്താനും എല്ലാ വർഷവും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വിനോദസഞ്ചാരികൾ ആധുനിക ഹംഗറി സന്ദർശിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ബാലട്ടൺ തടാകം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

ഹംഗറിയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം

ഹംഗറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് മധ്യ യൂറോപ്പിലാണ്, വടക്ക് അത് സ്ലൊവാക്യയുമായി അതിർത്തി പങ്കിടുന്നു, കിഴക്ക് - റൊമാനിയ, ഉക്രെയ്ൻ, തെക്ക് - യുഗോസ്ലാവിയ, ക്രൊയേഷ്യ, പടിഞ്ഞാറ് - സ്ലൊവേനിയ, ഓസ്ട്രിയ എന്നിവയുമായി. ഈ രാജ്യത്തിന്റെ ആകെ വിസ്തീർണ്ണം 93,030 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററാണ്, സംസ്ഥാന അതിർത്തിയുടെ ആകെ നീളം 2,242 കിലോമീറ്ററാണ്.

ഹംഗറിയുടെ ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം മധ്യ ഡാന്യൂബ് സമതലത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇതിനർത്ഥം ഹംഗറിയുടെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങൾക്കും പരന്ന ആശ്വാസമുണ്ട് എന്നാണ്. ഹംഗറിയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് മത്ര പർവതനിരയുണ്ട്. അവിടെയാണ് വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള ഹംഗേറിയൻ പർവ്വതം കാണാൻ കഴിയുന്നത് - കെകെസ്, അതിന്റെ ഉയരം 1,014 മീ.

ഡാന്യൂബ് നദി ഹംഗറിയുടെ മുഴുവൻ പ്രദേശങ്ങളിലൂടെയും വടക്ക് നിന്ന് തെക്കോട്ട് ഒഴുകുന്നു. ഹംഗറിയിലെ മറ്റൊരു വലിയ നദി ടിസ്സയാണ്.

ഹംഗറി തടാകങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ബാലറ്റൺ തടാകമാണ്, അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം 594 ചതുരശ്ര മീറ്റർ ആണ്. കി.മീ., അതുപോലെ വെലൻസ്, ഫെർട്ടെ തടാകങ്ങൾ.

മൂലധനം

ഹംഗറിയുടെ തലസ്ഥാനം ബുഡാപെസ്റ്റാണ്, നിലവിൽ ഏകദേശം 1.9 ദശലക്ഷം ജനസംഖ്യയുണ്ട്. ബുഡാപെസ്റ്റിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ബി.സി. - അപ്പോൾ ഈ സ്ഥലത്ത് സെൽറ്റുകളുടെ ഒരു വാസസ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഹംഗറിയുടെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷ

ഹംഗറിയിൽ, ഔദ്യോഗിക ഭാഷ ഹംഗേറിയൻ ആണ്, ഇത് ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ യുറാലിക് ഭാഷാ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഉഗ്രിക് ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു.

മതം

ഹംഗറിയിലെ പ്രധാന മതം ക്രിസ്തുമതമാണ്. ഹംഗേറിയൻ ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 68% കത്തോലിക്കരാണ്, 21% കാൽവിനിസ്റ്റുകളാണ് (പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതത്തിന്റെ ഒരു ശാഖ), 6% ലൂഥറൻമാരാണ് (പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതത്തിന്റെ ഒരു ശാഖ).

ഹംഗറിയുടെ സംസ്ഥാന ഘടന

ഹംഗറി ഒരു പാർലമെന്ററി റിപ്പബ്ലിക്കാണ്. നിയമനിർമ്മാണ അധികാരം ഒരു ഏകീകൃത പാർലമെന്റിനാണ് - ദേശീയ അസംബ്ലി, അതിൽ 386 ഡെപ്യൂട്ടികൾ ഇരിക്കുന്നു. 2012 മുതൽ, ഹംഗറിയിൽ ഒരു പുതിയ ഭരണഘടന പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നു.

ദേശീയ അസംബ്ലി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രസിഡന്റാണ് രാഷ്ട്രത്തലവൻ.

ഹംഗറിയിൽ 19 പ്രദേശങ്ങളും ബുഡാപെസ്റ്റും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക ഭരണ പ്രദേശമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

കാലാവസ്ഥയും കാലാവസ്ഥയും

ഹംഗറിയിലെ കാലാവസ്ഥ തണുത്തതും മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള ശൈത്യകാലവും ചൂടുള്ള വേനൽക്കാലവും ഉള്ള ഭൂഖണ്ഡാന്തരമാണ്. ഹംഗറിയുടെ തെക്ക്, പെക്‌സ് പട്ടണത്തിന് സമീപം, കാലാവസ്ഥ മെഡിറ്ററേനിയൻ ആണ്. ശരാശരി വാർഷിക താപനില + 9.7C ആണ്. വേനൽക്കാലത്ത് ശരാശരി താപനില + 27C മുതൽ + 35C വരെയാണ്, ശൈത്യകാലത്ത് - 0 മുതൽ -15C വരെ.

ഹംഗറിയിൽ പ്രതിവർഷം 600 മില്ലിമീറ്റർ മഴ ലഭിക്കുന്നു.

നദികളും തടാകങ്ങളും

ഡാന്യൂബ് നദി ഹംഗറിയിലൂടെ 410 കിലോമീറ്റർ ഒഴുകുന്നു. റാബ, ദ്രാവ, സിയോ, ഐപെൽ എന്നിവയാണ് ഡാന്യൂബിന്റെ പ്രധാന പോഷകനദികൾ. ഹംഗറിയിലെ മറ്റൊരു വലിയ നദിയാണ് ടിസ, അതിന്റെ പോഷകനദികളായ സമോസ്, ക്രാസ്ന, കോറോസ്, മാരോസ്, ഹെർനാഡ്, സയോ എന്നിവ.

ഹംഗറി തടാകങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ബാലറ്റൺ തടാകവും വെലൻസ്, ഫെർട്ടെ തടാകങ്ങളുമാണ്.

ഹംഗേറിയക്കാർ തന്നെ "ഹംഗേറിയൻ കടൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ബാലറ്റൺ തടാകത്തിന്റെ തീരപ്രദേശത്തിന്റെ നീളം 236 കിലോമീറ്ററാണ്. ബാലാട്ടണിൽ 25 ഇനം മത്സ്യങ്ങളുണ്ട്, കൊമ്പുകൾ, ഹംസങ്ങൾ, താറാവുകൾ, കാട്ടു ഫലിതങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിന് സമീപം വസിക്കുന്നു. ബാലടൺ തടാകം ഇപ്പോൾ ഒരു മികച്ച ബീച്ചും ബാൽനോളജിക്കൽ റിസോർട്ടുമാണ്.

മറ്റൊരു പ്രശസ്തമായ ഹംഗേറിയൻ തടാകവും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - ഹെവിസ്. ഈ തടാകം ഒരു പ്രശസ്തമായ ബാൽനോളജിക്കൽ റിസോർട്ടാണ്.

ഹംഗറിയുടെ ചരിത്രം

ആധുനിക ഹംഗറി ബിസിയുടെ പ്രദേശത്ത് കെൽറ്റിക് ഗോത്രങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്നു. 9 ബിസിയിൽ. ഹംഗറി (പന്നോണിയ) പുരാതന റോമിന്റെ ഒരു പ്രവിശ്യയായി മാറി. പിന്നീട്, ഹൂണുകളും ഓസ്ട്രോഗോത്തുകളും ലോംബാർഡുകളും ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു. 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ആധുനിക ഹംഗറിയുടെ പ്രദേശം മഗ്യാറുകൾ (ഹംഗേറിയക്കാർ) സ്ഥിരതാമസമാക്കി.

ആധുനിക ഹംഗേറിയക്കാരുടെ ജന്മദേശം പടിഞ്ഞാറൻ സൈബീരിയയിൽ എവിടെയോ ആണെന്ന് മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഹംഗേറിയൻ ഭാഷ യുറാലിക് ഭാഷാ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഉഗ്രിക് ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടതാണ് എന്ന വസ്തുത ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ആ. ഹംഗേറിയൻ ഫിന്നിഷ്, എസ്റ്റോണിയൻ ഭാഷകൾക്ക് സമാനമാണ്.

895-ൽ എ.ഡി. മഗ്യാർമാർ ഗോത്രങ്ങളുടെ ഒരു ഫെഡറേഷൻ സൃഷ്ടിച്ചു, അങ്ങനെ അവരുടെ സ്വന്തം സംസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു.

മധ്യകാല ഹംഗറിയുടെ പ്രതാപകാലം ആരംഭിച്ചത് വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫൻ രാജാവിന്റെ കീഴിലാണ് (ഏകദേശം 1,000 എഡി), രാജ്യം കത്തോലിക്കാ അപ്പസ്തോലിക രാജ്യമായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ക്രൊയേഷ്യ, സ്ലൊവാക്യ, ട്രാൻസിൽവാനിയ എന്നിവ ഹംഗറിയുമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.

ഹംഗേറിയൻ രാജാവായ ബേല മൂന്നാമന്റെ വാർഷിക വരുമാനം 23 ടൺ ശുദ്ധമായ വെള്ളിയായിരുന്നു. താരതമ്യത്തിന്, അക്കാലത്ത് ഫ്രഞ്ച് രാജാവിന്റെ വാർഷിക വരുമാനം 17 ടൺ വെള്ളിയായിരുന്നു.

1241-1242 ൽ ടാറ്റർ-മംഗോളിയക്കാർ ഹംഗറിയുടെ പ്രദേശം ആക്രമിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ഹംഗേറിയക്കാരെ കീഴടക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

XIV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ, ഹംഗേറിയക്കാർ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിനെതിരെ നിരന്തരമായ രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തി. 1526-ൽ മൊഹാക്കിലെ തോൽവിക്ക് ശേഷം ഹംഗേറിയൻ രാജാവ് തുർക്കി സുൽത്താന്റെ സാമന്തനായി.

1687-ൽ മാത്രമാണ് തുർക്കികളെ ഹംഗറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയത്, ഈ രാജ്യം ഓസ്ട്രിയയുടെ ഭാഗമാകാൻ തുടങ്ങി, അതായത്. ഹബ്സ്ബർഗ്സ്. 1867-ൽ, ഓസ്‌ട്രോ-ഹംഗേറിയൻ സാമ്രാജ്യം രൂപീകരിച്ചു, അതിൽ ഹംഗേറിയക്കാർക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഓസ്ട്രിയക്കാരുമായി തുല്യാവകാശം ലഭിച്ചു.

ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം, 1918-ൽ, ഹംഗേറിയൻ സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഹംഗറിയിൽ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു, അത് 1919 ഓഗസ്റ്റ് വരെ നിലനിന്നിരുന്നു.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ഹംഗറി ജർമ്മനിയുടെ പക്ഷത്ത് പോരാടി. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിനുശേഷം, ഹംഗേറിയൻ പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു (ഇത് 1949 ഓഗസ്റ്റിൽ സംഭവിച്ചു).

1990-ൽ, ഹംഗറിയിൽ മൾട്ടി-പാർട്ടി അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഹംഗറി ലോകത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭൂപടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സംസ്കാരം

ഹംഗേറിയക്കാർ അവരുടെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ അഭിമാനിക്കുന്നു, അത് അയൽ രാജ്യങ്ങളിലെ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പടിഞ്ഞാറൻ സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് ആധുനിക ഹംഗറിയുടെ പ്രദേശത്തേക്ക് മാറിയ യൂറോപ്പിലെ ഒരു അന്യഗ്രഹ ജനതയാണ് ഹംഗേറിയക്കാർ (മഗ്യാറുകൾ) എന്നതാണ് വസ്തുത.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ സംസ്കാരത്തെ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യവും ഓസ്ട്രിയയും ഗണ്യമായി സ്വാധീനിച്ചു. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, മുതൽ വളരെക്കാലം ഹംഗറി യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ ഒരു പ്രവിശ്യയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മഗ്യാറുകൾ (ഹംഗേറിയക്കാർ) ഇപ്പോഴും ഒരു വ്യതിരിക്ത ജനതയായി തുടരുന്നു.

ഹംഗറിയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പരമ്പരാഗത നാടോടി ഉത്സവം മധ്യകാലഘട്ടം മുതൽ നടക്കുന്ന ഫർസാംഗ് (മസ്ലെനിറ്റ്സ) ആണ്. ഷാർക്കസിൽ, മസ്ലെനിറ്റ്സ പ്രത്യേകിച്ച് ഗംഭീരമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഈ പ്രദേശത്ത് "യഥാർത്ഥ" ഹംഗേറിയക്കാർ വസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അവരുടെ പൂർവ്വികർ പടിഞ്ഞാറൻ സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡാന്യൂബിലേക്ക് വന്നു. മസ്ലെനിറ്റ്സ സമയത്ത്, നോമ്പുകാലം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഹംഗേറിയൻ യുവാക്കൾ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന മുഖംമൂടി ധരിച്ച് തെരുവുകളിൽ നടക്കുകയും നർമ്മ ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എല്ലാ ഫെബ്രുവരിയിലും, ബുഡാപെസ്റ്റ് നിരവധി മത്സരങ്ങൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ, ഹംഗേറിയൻ പാചകരീതികൾ എന്നിവയുമായി മംഗളിത്സ ഫെസ്റ്റിവൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഹംഗേറിയൻ പന്നികളുടെ പ്രസിദ്ധമായ ഇനമാണ് മംഗളിറ്റ്സ എന്നതാണ് വസ്തുത.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ദേശീയ ഹംഗേറിയൻ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലി സൃഷ്ടിച്ച ഓഡൻ ലെച്ച്നറുടെ പേരുമായി ഹംഗേറിയൻ വാസ്തുവിദ്യയ്ക്ക് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്.

ഹംഗേറിയൻ കവികളിലും എഴുത്തുകാരിലും ഷാൻഡ്രോർ പെറ്റോഫി, സാൻഡോർ മറായി, പീറ്റർ എസ്തർഹാസി എന്നിവരെ പ്രത്യേകം എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്. 2002-ൽ ഹംഗേറിയൻ സമകാലിക എഴുത്തുകാരനായ ഇമ്രെ കെർട്ടസിന് സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു.

വെയ്മർ സ്കൂൾ ഓഫ് മ്യൂസിക് സ്ഥാപിച്ച ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ് (1811-1886) ആണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഹംഗേറിയൻ സംഗീതസംവിധായകൻ. മറ്റ് ഹംഗേറിയൻ സംഗീതജ്ഞരും സംഗീതസംവിധായകരും ബേല ബാർടോക്കും സോൾട്ടൻ കൊടയയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഹംഗേറിയൻ പാചകരീതി

ഹംഗേറിയൻ സംസ്കാരം പോലെ തന്നെ പ്രത്യേകതയുള്ളതാണ് ഹംഗേറിയൻ പാചകരീതി. പച്ചക്കറികൾ, മാംസം, മത്സ്യം, പുളിച്ച വെണ്ണ, ഉള്ളി, നിലത്തു ചുവന്ന കുരുമുളക് എന്നിവയാണ് ഹംഗേറിയൻ വിഭവങ്ങളുടെ പ്രധാന ചേരുവകൾ. 1870 കളിൽ, ഹംഗറിയിൽ പന്നികളുടെ പ്രജനനം സജീവമായി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇപ്പോൾ പന്നി മാംസം ഹംഗേറിയൻ പാചകരീതിക്ക് പരമ്പരാഗതമാണ്.

പ്രശസ്ത ഗൗലാഷ് ഹംഗേറിയൻ പാചകരീതിയെ പ്രശസ്തനാക്കിയെന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞേക്കാം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഹംഗറിയിൽ പരമ്പരാഗതവും വളരെ രുചികരവുമായ നിരവധി വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഹംഗറിയിലെ വിനോദസഞ്ചാരികൾ തീർച്ചയായും മത്സ്യ സൂപ്പ് "ഹലാസ്ലെ", കുരുമുളകുള്ള ചിക്കൻ, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് പപ്രികാഷ്, ബദാം ഉപയോഗിച്ച് ട്രൗട്ട്, സോർക്രാട്ടിനൊപ്പം വറുത്ത പന്നിയിറച്ചി, ലെക്കോ, ഉപ്പിട്ടതും മധുരമുള്ളതുമായ പറഞ്ഞല്ലോ, ബീൻ സൂപ്പ് എന്നിവയും അതിലേറെയും പരീക്ഷിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഹംഗറി അതിന്റെ വൈനുകൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, "ടോകാജ്സ്കോ വിനോ"), എന്നാൽ ഈ രാജ്യത്ത് നല്ല ബിയറും ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. വഴിയിൽ, സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഹംഗേറിയക്കാർ ചില കാരണങ്ങളാൽ വീഞ്ഞിനെക്കാൾ കൂടുതൽ ബിയർ കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഹംഗറി ലാൻഡ്മാർക്കുകൾ

കാഴ്ചകൾ കാണാനുള്ള ടൂറുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് ഹംഗറി ഒരു യഥാർത്ഥ നിധിയാണ്. ഈ രാജ്യത്തിന് ധാരാളം ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഏകദേശം 1000 കൊട്ടാരങ്ങളും മധ്യകാല കോട്ടകളും ഉണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഹംഗറിയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പത്ത് ആകർഷണങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

നഗരങ്ങളും റിസോർട്ടുകളും

ഹംഗേറിയൻ നഗരങ്ങളിൽ പലതും റോമൻ സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ സ്ഥലത്താണ് രൂപപ്പെട്ടത്. ഇപ്പോൾ ഹംഗറിയിലെ ഏറ്റവും പുരാതന നഗരങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പെക്സും സെകെസ്ഫെഹെർവാറും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഇപ്പോൾ, ഏറ്റവും വലിയ ഹംഗേറിയൻ നഗരങ്ങൾ ബുഡാപെസ്റ്റ് (1.9 ദശലക്ഷം ആളുകൾ), ഡെബ്രെസെൻ (210 ആയിരം ആളുകൾ), മിസ്കോൾക്ക് (170 ആയിരം ആളുകൾ), സെഗെഡ് (170 ആയിരത്തിലധികം ആളുകൾ), പെക്സ് (ഏകദേശം 170 ആയിരം ആളുകൾ) ആളുകൾ), ഗ്യോർ (130 ആയിരം ആളുകൾ), നിരെഗിഖാസ (120 ആയിരം ആളുകൾ), കെസ്‌കെമെറ്റ് (110 ആയിരം ആളുകൾ), സെക്‌സ്‌ഫെഹെർവാർ (ഏകദേശം 110 ആയിരം ആളുകൾ).

ഹംഗറി അതിന്റെ സ്പാ റിസോർട്ടുകൾക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് ഹെവിസ്, ഹജ്ദുസ്സോബോസ്ലോ, കൗണ്ട് സെചെനിയിലെ ബാത്ത്സ്, റാബ നദിയുടെ തീരത്തുള്ള സർവാർ, ബാലാട്ടൺഫ്യൂർഡ് എന്നിവയാണ്. പൊതുവേ, ഹംഗറിയിൽ ഔഷധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഏകദേശം 1.3 ആയിരം ധാതു നീരുറവകൾ ഉണ്ട്.

ബാൽനോളജിക്കൽ (തെർമൽ) റിസോർട്ടുകളും ഇവിടെ ഉണ്ടെങ്കിലും, ഹംഗറിയിലെ ഒരു പ്രശസ്തമായ ബീച്ച് റിസോർട്ടാണ് ബാലാട്ടൺ തടാകം. ബാലാട്ടൺ തടാകത്തിന്റെ തീരത്ത് ബാലടൺഫ്യൂർഡ്, കെസ്തെലി, സിയോഫോക്ക് തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തമായ റിസോർട്ടുകളുണ്ട്.

സുവനീറുകൾ / ഷോപ്പിംഗ്

• പപ്രിക (ചുവന്ന നിലത്തു കുരുമുളക്);
• വൈൻ;
• പാലിങ്ക (പ്ലംസ്, ആപ്രിക്കോട്ട്, അല്ലെങ്കിൽ ചെറി എന്നിവയിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഫ്രൂട്ട് വോഡ്ക);
• ടേബിൾക്ലോത്ത്, കിടക്ക, ടവലുകൾ, നാപ്കിനുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള എംബ്രോയ്ഡറി;
• പോർസലൈൻ (ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഹംഗേറിയൻ പോർസലൈൻ ഫാക്ടറികൾ ഹെറൻഡും സോൾനേയുമാണ്);
• ഉണക്കിയ മാംസം (പ്രത്യേകിച്ച് പന്നിയിറച്ചി മംഗലിറ്റ്സ).

സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തന സമയം

സ്റ്റോർ തുറക്കുന്ന സമയം:
തിങ്കൾ-വെള്ളി: 9.00 മുതൽ 18.00 വരെ
ശനി: 9.00 മുതൽ 13.00 വരെ

വലിയ സൂപ്പർമാർക്കറ്റുകൾ 24 മണിക്കൂറും തുറന്നിരിക്കും, ചിലത് ഞായറാഴ്ചകളിൽ തുറന്നിരിക്കും.

ബാങ്ക് തുറക്കുന്ന സമയം:
തിങ്കൾ-വെള്ളി: 08:00 മുതൽ 15:00 വരെ
ശനി: 08:00 മുതൽ 13:00 വരെ

വിസ

ഹംഗറിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ, ഉക്രേനിയക്കാർക്ക് വിസയ്ക്ക് അപേക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഹംഗറിയുടെ കറൻസി

ഹംഗറിയുടെ ഔദ്യോഗിക കറൻസിയാണ് ഫോറിൻറ്. ഇന്റർനാഷണൽ ഫോർറിന്റ് പദവി: HUF. ഒരു ഫോറിന്റ് 100 ഫില്ലറുകൾക്ക് തുല്യമാണ്, എന്നാൽ ഫില്ലർ ഇനി ഉപയോഗിക്കില്ല.

ഹംഗറിയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ ബാങ്ക് നോട്ടുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000, 10000, 20,000 ഫോറിൻറുകൾ. കൂടാതെ, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100 ഫോറിന്റുകളിൽ നാണയങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.

ഹംഗറിയുടെ സ്വാധീനമില്ലാതെ ലോക സംഗീതം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ലിസ്റ്റ്, കൽമാൻ, ബാർടോക്ക് എന്നിവയുടെ ലോക കലയും നിരവധി യഥാർത്ഥ രചനകളും നൽകിയത് ഈ രാജ്യമാണ്.

ഹംഗറിയിലെ സംഗീത സംസ്കാരം ജിപ്സികളുടെ പാരമ്പര്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇന്ന്, ജിപ്സി സംഘങ്ങൾ രാജ്യത്ത് വളരെ ജനപ്രിയമാണ്, പല നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും വിറ്റുപോയ വീടുകൾ ശേഖരിക്കുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ സംഗീതം

സംഗീതസംവിധായകൻ ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ് രാജ്യത്തിന്റെ അക്കാദമിക് സംഗീതത്തിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് നിന്നു. ഹംഗറിക്ക് വേണ്ടി സമർപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിൽ, അക്കാലത്തെ "ഹംഗേറിയൻ റാപ്സോഡിസ്" എന്ന നൂതനമായ ഒരു കൃതിയെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

പല ട്യൂണുകളും പരമ്പരാഗത രാഗങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ചിലതിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഹംഗേറിയൻ നൃത്തങ്ങളുടെ ശബ്‌ദം പിടിക്കാം - സാർഡാസ്, പലോട്ടാസ്.

കലകളുടെ സമന്വയത്തിന്റെ സജീവ പ്രമോട്ടറായിരുന്നു ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ്, സംഗീതത്തെ സാഹിത്യവും ചിത്രകലയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ ശില്പത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടാണ് "ദി തിങ്കർ" എന്ന നാടകം, റാഫേൽ സാന്റിയുടെ പെയിന്റിംഗിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് "ദി ബെട്രോതൽ". ദി ഡിവൈൻ കോമഡിയുമായി പരിചയപ്പെട്ട ലിസ്റ്റ്, ഡാന്റേ വായിച്ചതിനുശേഷം സോണാറ്റ എഴുതി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രവർത്തിച്ച മറ്റ് അംഗീകൃത ഹംഗേറിയൻ സംഗീതസംവിധായകരിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

• ഇമ്രെ കൽമാൻ. ഡസൻ കണക്കിന് ഓപ്പററ്റകളുടെ സ്രഷ്ടാവ്, അതിൽ ഏറ്റവും "ഹംഗേറിയൻ" "മാരിറ്റ്സ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
• അവന്റ്-ഗാർഡിന്റെയും അസംബന്ധത്തിന്റെയും ദിശകൾ വികസിപ്പിച്ച സമകാലിക ഹംഗേറിയൻ സംഗീതസംവിധായകനാണ് ജിയോർജി ലിഗെറ്റി. 1960-കളിൽ എഴുതിയ റിക്വിയം ആണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാമാറ്റിക് രചനകളിൽ ഒന്ന്.
• ആൽബർട്ട് ഷിക്ലോസ് ഒരു കമ്പോസർ, പിയാനിസ്റ്റ്, സെലിസ്റ്റ്, നിരവധി ഓപ്പറകളുടെ സ്രഷ്ടാവാണ്, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് "മൂൺ ഹൗസ്" ആണ്.

ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംഗീതം

നിരവധി അക്കാദമിക് സംഗീതസംവിധായകർക്കൊപ്പം നാടോടി സംഗീതവും ഹംഗറിയിൽ എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു.

17-ഉം 18-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംഗീതം ജിപ്സി സംഗീതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. പല കലാകാരന്മാരും ഹംഗേറിയൻ-ജിപ്‌സി മിശ്രിത ശൈലിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ഫലം സംഗീത സംവിധാനം ആയിരുന്നു - വെർബുങ്കോഷ്.

മന്ദഗതിയിൽ നിന്ന് ഊർജ്ജസ്വലതയിലേക്ക് പ്രകടനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത താളങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സുഗമമായ പരിവർത്തനമാണ് ഹംഗേറിയൻ വെർബങ്കോസിന്റെ സവിശേഷത.

നിരവധി യൂറോപ്യൻ സംഗീതസംവിധായകരുടെ കൃതികളിൽ വെർബങ്കോസിന്റെ ഘടകങ്ങൾ കാണാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ ശൈലിയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ മെലഡിയായ "മാർച്ച് ഓഫ് റാക്കോസി", ബെർലിയോസിന്റെയും ലിസ്‌റ്റിന്റെയും കൃതികളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

വെർബങ്കോസിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സാർഡാഷ് ശൈലി നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി വികസിച്ചു. ജിപ്സി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഗ്രാമീണ നൃത്തങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു ഇത്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ശൈലി എല്ലാ അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും അവതരിപ്പിച്ചത് ജിപ്സി ഗ്രൂപ്പുകളാണ്.

ഹംഗേറിയൻ സർദാസിന്റെ പ്രത്യേകത, ടെമ്പോകളുടെയും താളങ്ങളുടെയും വ്യതിയാനമാണ്, മിനുസമാർന്നതും മന്ദഗതിയിലുള്ളതും വേഗതയുള്ളതും. വിദഗ്ധർ പല തരത്തിൽ വേർതിരിക്കുന്നു: "കുലുക്കുക", സജീവവും ശാന്തവും.

യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ സംഗീതസംവിധായകരിൽ സാർദാസിന്റെ നിരവധി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കാണാം: ബ്രാംസ്, കൽമാൻ, ചൈക്കോവ്സ്കി. റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകൻ തന്റെ ബാലെ സ്വാൻ തടാകത്തിൽ ഈ സംഗീത ശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ജൈവികമായി ഇഴചേർന്നു.

ഇമ്രെ കൽമാൻ എഴുതിയ ഓപ്പററ്റകളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സിൽവയ്ക്കും Czardash സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ കൃതിയുടെ മറ്റൊരു പേര് "സാർഡാഷ് രാജ്ഞി" എന്നാണ്. നിർമ്മാണം നിരവധി സ്‌ക്രീൻ അഡാപ്റ്റേഷനുകളിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഇന്നും ജനപ്രിയമാണ്.

ഇറ്റാലിയൻ സംഗീതജ്ഞനായ വിറ്റോറിയോ മോണ്ടി സൃഷ്ടിച്ച അഞ്ച് മിനിറ്റിൽ താഴെ മാത്രം ദൈർഘ്യമുള്ള ഒരു ചെറിയ കഷണം - ഈ വിഭാഗത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന രചനകളിൽ, "Czardash" എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാവുന്നതാണ്. ഇന്ന് സജീവമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന രചയിതാവിന്റെ ചുരുക്കം ചില കൃതികളിൽ ഒന്നാണിത്.

ഓസ്ട്രിയൻ ജോഹാൻ സ്ട്രോസും ശൈലിയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. അവന്റെ ഓപ്പററ്റയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം "ദി ബാറ്റ്" അവളുടെ ദേശീയത തെളിയിക്കാൻ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ ഹംഗേറിയൻ സർദാസ് പാടുന്നു.

ഹംഗേറിയൻ ഓപ്പറ

യൂറോപ്പിലെ ഓപ്പറ സംഗീതത്തിന്റെ മുൻനിര വിതരണക്കാരിൽ ഹംഗറിയുടെ സ്ഥാനം. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ മരിയ ബത്തോറി എന്ന ഓപ്പറ അവതരിപ്പിച്ച ഫെറൻക് എർക്കൽ ആയിരുന്നു ആദ്യത്തെ ഹംഗേറിയൻ ഓപ്പറ കമ്പോസർ. തുടർന്ന് ദേശീയ വിഷയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മറ്റ് നിരവധി ഓപ്പറ പ്രകടനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സമകാലിക ഹംഗേറിയൻ ഓപ്പറയുടെ സവിശേഷത ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസവും നിരവധി അനുഭവങ്ങളുമാണ്. ചില കലാകാരന്മാർ ക്ലാസിക്കൽ ഓപ്പറയെ ആധുനിക സംഗീത വിഭാഗങ്ങളുമായി (ടെക്നോ മ്യൂസിക് പോലുള്ളവ) സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അസാധാരണമായ തീമുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മാർട്ടൺ ഇല്ലെസ് ചിലപ്പോൾ തന്റെ കൃതികളിൽ അറേബ്യൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ടിബോർ കൊചക് ഓപ്പറയും റോക്ക് സംഗീതവും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു (അതിന്റെ ഫലമായി, ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ന കരീനിനയുടെ നിർമ്മാണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു).

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഹംഗറിയിലെ പ്രമുഖ ഓപ്പറ കമ്പോസർമാരിൽ ജിയോർജി റാങ്കിയും ടിബോർ പോൾഗറും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓപ്പറകൾ കൂടാതെ, കേളറ്റി സിനിമകളുടെ സംഗീതത്തിനും അവർ പ്രശസ്തരാണ്.

ഹംഗേറിയൻ, ലോക സംഗീത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ ഇന്നും തുടരുന്നു. ഹംഗറിയിൽ നിരവധി റോക്ക്, മെറ്റൽ കലാകാരന്മാർ ഉണ്ട്. ഈ ശൈലികൾ പരീക്ഷിക്കുന്ന പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളിൽ കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലുടനീളം പ്രകടനം നടത്തുന്ന ഡാൽരിയാഡ, ഒസിയാൻ, ഒമേഗ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ചോദ്യങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, ലേഖനത്തിലെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ അവരോട് ചോദിക്കുക. ഞങ്ങളുടെ ബ്ലോഗിലേക്കുള്ള അപ്‌ഡേറ്റുകളെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ, വാർത്താക്കുറിപ്പ് സബ്‌സ്‌ക്രൈബ് ചെയ്യുക.

ഹംഗേറിയൻ സംഗീതം ഈ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. വർഷം മുഴുവനും, ഹംഗറിയിൽ എല്ലാത്തരം കച്ചേരികളും ഉത്സവങ്ങളും നടക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, സംഗീത പരിപാടികളുടെ പ്രധാന "പ്രഭവകേന്ദ്രം" ബുഡാപെസ്റ്റ് ആണ്. എല്ലാ അഭിരുചികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള സംഗീത പരിപാടികൾ ഇവിടെ കാണാം. ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാ വേനൽക്കാലത്തും ഒബുദായി ദ്വീപിൽ പ്രശസ്തമായ സിഗറ്റ് ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള 400 ആയിരത്തിലധികം ആളുകൾ ഓരോ വർഷവും ഇതിലേക്ക് വരുന്നു. അവർ ഇവിടെ, ദ്വീപിൽ താമസിക്കുന്നു: അവർ ടെന്റുകൾ അടിച്ച് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ആസ്വദിക്കുന്നു, പ്രശസ്ത ബാൻഡുകളും കലാകാരന്മാരും വേദിയിൽ കയറുന്ന സായാഹ്നത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ അതിഥികളിൽ ഡേവിഡ് ബോവി, ദി പ്രോഡിജി, ദി കാർഡിഗൻസ്, റാംസ്റ്റെയ്ൻ, മോർചീബ, പ്ലേസിബോ, എച്ച്ഐഎം, മ്യൂസ്, സുഗബേബ്സ്, ദി പെറ്റ് ഷോപ്പ് ബോയ്സ്, നിക്ക് കേവ്, നതാലി ഇംബ്രൂഗ്ലിയ, ദ റാസ്മസ് തുടങ്ങി നിരവധി ലോകതാരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവർ.
രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള കച്ചേരി ഹാളുകളിൽ ഒന്നായ ബുഡാപെസ്റ്റ് കൺസർവേറ്ററിയിൽ ശാസ്ത്രീയ സംഗീത പ്രേമികൾക്ക് സംഗീതജ്ഞരുടെ ഗംഭീര പ്രകടനം ആസ്വദിക്കാം. ഓപ്പറ ആരാധകർ ഹംഗേറിയൻ സ്റ്റേറ്റ് ഓപ്പറ ഹൗസിന്റെ ആഡംബര കെട്ടിടം കണ്ടെത്തും. ഓപ്പററ്റയുടെ ഭാരം കുറഞ്ഞ തരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവർക്ക്, റോമിയോ ആൻഡ് ജൂലിയറ്റ്, മൊസാർട്ട്, ബ്യൂട്ടി ആൻഡ് ദി ബീസ്റ്റ് തുടങ്ങിയ ലോകപ്രശസ്ത സംഗീത പരിപാടികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ബുഡാപെസ്റ്റ് ഓപ്പറെറ്റ തിയേറ്റർ സന്ദർശിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ആതിഥ്യമരുളുന്ന ഭക്ഷണശാലകളിലും റെസ്റ്റോറന്റുകളിലും, തീപിടുത്തമുള്ള ജിപ്സി സംഗീതത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രശസ്തമായ സാർദാഷ് നൃത്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വസന്തകാലം മുതൽ ശരത്കാലം വരെ, വിവിധ സ്റ്റേജുകളിലും സ്റ്റേജുകളിലും ഓപ്പൺ എയറിലും വർണ്ണാഭമായ അലങ്കാരങ്ങൾക്കിടയിലും സംഗീതം കേൾക്കാം. ഒരുകാലത്ത് സമ്പന്നരായ കുലീന കുടുംബങ്ങളുടേതായ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ, ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെയും ഓപ്പറ പ്രകടനങ്ങളുടെയും കച്ചേരികൾ നടത്തപ്പെടുന്നു, പുരാതന സംഗീതോപകരണങ്ങൾ മധ്യകാല കോട്ടകളിൽ വായിക്കുന്നു, നാടോടി പാട്ടുകളും നൃത്തങ്ങളും ഉള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും നടക്കുന്നു ...
തീർച്ചയായും, ആധുനിക പ്രവണതകൾ ക്ലാസിക്കുകളുമായും നാടോടി കലകളുമായും സമാധാനപരമായി നിലനിൽക്കുന്ന യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും സംഗീത രാജ്യങ്ങളിലൊന്നാണ് ഹംഗറി.

നാടോടി സംഗീതം
ഹംഗറിക്ക് സമ്പന്നമായ സംഗീത നൃത്ത പാരമ്പര്യമുണ്ട്. ഇത് വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, കൂടാതെ അയൽരാജ്യങ്ങളുടെയും പ്രദേശങ്ങളുടെയും സംഗീത സംസ്കാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - റൊമാനിയ, സ്ലൊവാക്യ, വടക്കൻ പോളണ്ട്, മൊറാവിയ ... 19-ആം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ജിപ്സി ഓർക്കസ്ട്രകൾ അവതരിപ്പിച്ച സംഗീതവുമായി ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംഗീതം തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഇത് ഉടലെടുത്തു, അതിനെ വെർബുങ്കോഷ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. വെർബങ്കോസ് എന്നത് സംഗീത ശൈലി മാത്രമല്ല, അതേ പേരിലുള്ള നൃത്തവും അർത്ഥമാക്കുന്നു, ഇത് സ്ലോയിൽ നിന്ന് ഫാസ്റ്റ് ടെമ്പോകളിലേക്കുള്ള ക്രമാനുഗതമായ പരിവർത്തനത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. അത്തരമൊരു പരിവർത്തനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക സെമാന്റിക് അർത്ഥമുണ്ട് - ഇത് ദേശീയ ഹംഗേറിയൻ സ്വഭാവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു (ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ ഉണർവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്). യുവാക്കളെ സൈന്യത്തിൽ ചേരാൻ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതിനായി റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് സമയത്താണ് വെർബങ്കോഷ് ആദ്യം അവതരിപ്പിച്ചത്. വെർബങ്കോസ് ശൈലിയിലെ പ്രശസ്തമായ മെലഡി - റാക്കോസി മാർച്ച് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് - കമ്പോസർമാരായ ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ്, ഹെക്ടർ ബെർലിയോസ് എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വെർബങ്കോസിന്റെ ഉത്ഭവം കൃത്യമായി അറിയില്ല, പക്ഷേ പുരാതന ഹംഗേറിയൻ നൃത്തങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളും ബാൽക്കൻ, സ്ലാവിക്, ലെവന്റൈൻ, ഇറ്റാലിയൻ, വെനീഷ്യൻ സംഗീതത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കാലക്രമേണ, വെർബങ്കോഷ് കർഷകർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾക്കിടയിലും പ്രശസ്തി നേടി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഓപ്പറ പ്രൊഡക്ഷൻസ്, ചേംബർ, പിയാനോ സംഗീതം എന്നിവയിൽ നാടോടി സംഗീത ശൈലി പലപ്പോഴും കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഹംഗറിയിലെ സംഗീത റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി വെർബങ്കോകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി. അക്കാലത്തെ മികച്ച വയലിനിസ്റ്റ് പന്ന സിങ്കി, സംഗീതസംവിധായകൻ ആന്റൽ സെർമാക്, ജിപ്സി ഓർക്കസ്ട്രയുടെ തലവൻ ജാനോസ് ബിഹാരി എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനമാണ് ഇതിന് പ്രധാന കാരണം. വെർബങ്കോകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ കാലത്തെ സംഗീതജ്ഞരിൽ, ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായത് ലകതോഷ് സംഗീത രാജവംശത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളാണ് - സാൻഡറും റോബി ലകതോഷും.
വളരെക്കാലമായി, ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംഗീതം ജിപ്സികളുടെ സംഗീതവുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തീർച്ചയായും, ഹംഗറി എല്ലായ്പ്പോഴും ഏറ്റവും വികസിത യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഇന്ന് ഹംഗറിയിലെ ജിപ്സി സംഗീതം ലോകത്ത് അർഹമായ പ്രശസ്തി ആസ്വദിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ പ്രകടനക്കാരിൽ ആൻഡോ ഡ്രോം, റൊമാനി റോട്ട, കയി യാഗ്, സിമിയ ലകോടോഷി, ജിപ്‌സി സംഗീത ഗ്രൂപ്പുകൾ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു - ഹംഗേറിയൻ ജിപ്‌സികൾ, പ്രൊജക്റ്റ് റൊമാനി, കൽമാൻ ബലോഗിന്റെ ജിപ്‌സി സിംബലോം തുടങ്ങിയവ. ജിപ്സി സംഗീതം നിരന്തരം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, പുതിയ ദിശകളും ശൈലികളും അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവയിൽ ജിപ്സി ജാസ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമാണ്.
ജിപ്സി സംഗീതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഹംഗറിയിലെ യഥാർത്ഥ നാടോടി സംഗീതം കർഷകർക്കിടയിൽ വളരെക്കാലമായി മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ബേല ബാർടോക്ക്, സോൾട്ടൻ കോഡായി തുടങ്ങിയ മികച്ച സംഗീതസംവിധായകരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ഇത് പൊതുജനങ്ങൾക്ക് അറിയപ്പെട്ടു. നാടോടി മെലഡികൾ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, കൊഡായിയും സോൾട്ടനും ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംഗീതം ഏറ്റവും പഴയ സ്കെയിലുകളിലൊന്നിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് സ്ഥാപിച്ചു - പെന്ററ്റോണിക് സ്കെയിൽ, ഇത് ഏഷ്യ, അമേരിക്ക, ഓഷ്യാനിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ പുരാതന ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പെന്ററ്റോണിക് സ്കെയിൽ ഒരു ഒക്ടേവിന് 5 ശബ്ദങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു ശബ്ദ സംവിധാനമാണ്. ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ഗ്രൂപ്പിലെ ജനങ്ങളും ഇതേ സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
1970-കളിൽ, ഹംഗറിയിൽ ഡാൻസ്‌ഹാസ് പ്രസ്ഥാനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിലെ അംഗങ്ങൾ ശരാശരി നാടോടി സംഗീതത്തെ എതിർക്കുകയും വിചിത്രമായ പാട്ട് പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "നൃത്തഭവനം" എന്നർഥമുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് ഒരു വിചിത്രമായ ട്രാൻസിൽവാനിയൻ ആചാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഗ്രാമത്തിലെ യുവാക്കൾ അവിടെ നൃത്ത പാർട്ടികൾ നടത്താൻ ഒരു വീട് വാടകയ്‌ക്കെടുത്തു. 70-കളിൽ ട്രാൻസിൽവാനിയ സന്ദർശിക്കുന്ന ഹംഗേറിയൻ യുവാക്കൾ ഈ ആചാരം സ്വീകരിച്ചു. അവരിൽ സംഗീതജ്ഞരും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ നാടോടി സംസ്കാരത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, അത് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
കർഷക നാടോടി ഉപകരണങ്ങളും പാട്ടുകളും ശേഖരിക്കുന്ന ബേല ഹാൽമോസ്, ഫെറൻക് ഷെബോ, നാടോടി നൃത്തങ്ങൾ പഠിച്ചിരുന്ന ഗിയോർജി മാർട്ടിൻ, സാൻഡോർ തിമർ എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളോടെയാണ് നൃത്തശാലകൾ ആരംഭിച്ചത്. വേരുകളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് ഹംഗേറിയൻ സമൂഹം ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു, അത് ഔദ്യോഗിക അധികാരത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. 1980-കളിൽ, വാരാന്ത്യത്തിൽ നൃത്തശാലകളിൽ ചെലവഴിക്കുന്നത് സാമൂഹികവൽക്കരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ബദൽ മാർഗങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. ഇവിടെ, ആധികാരിക ഉപകരണങ്ങളിൽ (വയലിൻ, ത്രീ-സ്ട്രിംഗ് വയല-ബ്രേസ്, ഹംഗേറിയൻ കൈത്താളങ്ങൾ) ഓർക്കസ്ട്രകൾ പുരാതന കർഷക സംഗീതം അവതരിപ്പിച്ചു, ഒപ്പം പാട്ടുകാരും പാട്ടുകാരും കർഷകരിൽ നിന്ന് പരമ്പരാഗത രീതിയിലുള്ള ആലാപനരീതി സ്വീകരിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഈ സായാഹ്നങ്ങളൊന്നും നൃത്തം ചെയ്യാതെ പൂർത്തിയായില്ല, ഹംഗേറിയൻ മാത്രമല്ല, അയൽവാസികളും - സ്ലാവുകൾ, ഗ്രീക്കുകാർ, റൊമാനിയക്കാർ.
അവതരിപ്പിച്ച നൃത്തങ്ങളിൽ പ്രശസ്തമായ സർദാസും ഉൾപ്പെടുന്നു, അതില്ലാതെ ഹംഗറിയിലെ നാടോടി സംസ്കാരം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിൽ ചാർദാഷ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഹംഗറിയുടെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കർഷക ജോഡി നൃത്തങ്ങളോടും വെർബങ്കോസിനോടോ അതിന്റെ ഉത്ഭവം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മ്യൂസിക്കൽ ജിപ്സി ഗ്രൂപ്പുകൾ നൃത്തത്തിന്റെ "ജനപ്രിയവൽക്കരണത്തിൽ" ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് അവരെ അയൽവാസികളായ വോജ്വോഡിന, സ്ലൊവാക്യ, സ്ലോവേനിയ, ക്രൊയേഷ്യ, ട്രാൻസിൽവാനിയ, മൊറാവിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ നിവാസികൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി. വളരെ സാവധാനത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വേഗതയിലേക്ക് - സംഗീതത്തിന്റെ ടെമ്പോയുടെ വ്യതിയാനമാണ് സാർഡാഷിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത. സംഗീത പാറ്റേണിനെ ആശ്രയിച്ച്, പല തരത്തിലുള്ള സാർദകളെ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ശാന്തവും, ചടുലവും, കുലുക്കവും, മുതലായവ. പല പ്രശസ്ത യൂറോപ്യൻ സംഗീതസംവിധായകരുടെയും കൃതികളിൽ സാർദാസിന്റെ തീപിടുത്ത ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് - ഇമ്രെ കൽമാൻ, ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ്, ജോഹന്നാസ് ബ്രാംസ്, ജോഹാൻ സ്ട്രോസ്, പാബ്ലോ ഡി. സരസേറ്റ്, പ്യോറ്റർ ഇലിച്ച് ചൈക്കോവ്സ്കി ...

ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം
ഹംഗറിയുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ് ക്ലാസിക്കൽ സംഗീതം. ഏറ്റവും മികച്ച ഹംഗേറിയൻ സംഗീതസംവിധായകൻ ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റിന്റെ പേര് കലയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ളവർക്ക് പോലും അറിയാം. 1811 ഒക്ടോബർ 22 ന് ഡോബോറിയൻ ഗ്രാമത്തിലാണ് ലിസ്റ്റ് ജനിച്ചത്. കമ്പോസറുടെ പിതാവ് കൗണ്ട് എസ്റ്റർഹാസിയുടെ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ മാനേജരായി ജോലി ചെയ്തു. ഒരു അമേച്വർ സംഗീതജ്ഞൻ, അദ്ദേഹം തന്റെ മകന്റെ സംഗീത താൽപ്പര്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും തന്റെ ആദ്യത്തെ പിയാനോ പാഠങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യുവ സംഗീതജ്ഞന് 9 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അയൽ പട്ടണമായ സോപ്രോണിലാണ് ലിസ്റ്റിന്റെ ആദ്യ കച്ചേരി നടന്നത്. താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തെ എസ്റ്റർഹാസി കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. കഴിവുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ കളി കേട്ട്, നിരവധി ഹംഗേറിയൻ പ്രഭുക്കന്മാർ, കൗണ്ടിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ, അവന്റെ തുടർ സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി പണം നൽകാൻ സന്നദ്ധരായി. ഫെറൻക് വിയന്നയിൽ പഠിക്കാൻ പോയി, അവിടെ അക്കാലത്തെ മികച്ച സംഗീതജ്ഞരായ എ. സാലിയേരിയും കെ.സെർണിയും പഠിപ്പിച്ചു. 1822 ഡിസംബർ 1 ന്, വിയന്നയിൽ ലിസ്റ്റിന്റെ ആദ്യ കച്ചേരി നടന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാവി വിധിയെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു - സംഗീതജ്ഞന്റെ ഗംഭീരമായ പ്രകടനത്തിൽ നിരൂപകരും പൊതുജനങ്ങളും സന്തോഷിച്ചു. അതിനുശേഷം ലിസ്റ്റിന് മുഴുവൻ ഹാളുകളും നൽകി. 1920 കളുടെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം കണ്ടുമുട്ടിയ ജി. ബെർലിയോസിന്റെയും എഫ്. ചോപ്പിന്റെയും സൃഷ്ടികൾ സംഗീതജ്ഞന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ശൈലിയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. 1930-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇറ്റാലിയൻ വിർച്യുസോ വയലിനിസ്റ്റ് നിക്കോളോ പഗാനിനി ലിസ്‌റ്റിന്റെ ആരാധനാപാത്രമായി. സംഗീതസംവിധായകൻ ഒരുപോലെ മിഴിവുള്ള പിയാനോ ശൈലി വികസിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം സ്വയം നിശ്ചയിച്ചു, താമസിയാതെ ഒരു വിർച്യുസോ പിയാനിസ്റ്റെന്ന നിലയിൽ പ്രായോഗികമായി തുല്യമായിരുന്നില്ല.
ലിസ്റ്റിന്റെ സംഗീത പൈതൃകത്തിൽ 1,300 ലധികം കൃതികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ മിക്കതും പിയാനോയ്ക്കുള്ളതാണ്. ഈ മഹത്തായ പട്ടികയിൽ, പ്രശസ്തമായ ഡ്രീംസ് ഓഫ് ലവ്, 19 ഹംഗേറിയൻ റാപ്‌സോഡികൾ, 12 അതീന്ദ്രിയ പഠനങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രം, "ഇയേഴ്‌സ് ഓഫ് വാൻഡറിംഗ്സ്" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള ചെറിയ കഷണങ്ങളുടെ മൂന്ന് സൈക്കിളുകൾ എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ കൃതികൾ. വോയ്‌സിനും പിയാനോയ്‌ക്കുമായി 60-ലധികം പാട്ടുകളും പ്രണയങ്ങളും നിരവധി ഓർഗൻ വർക്കുകളും ലിസ്‌റ്റിന് സ്വന്തമാണ്. സംഗീതസംവിധായകന്റെ പിയാനോ പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം മറ്റ് രചയിതാക്കളുടെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനുകളും സംഗീതത്തിന്റെ പാരാഫ്രേസുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ബീഥോവന്റെ സിംഫണികളുടെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനുകളും ബാച്ച്, ബെല്ലിനി, വാഗ്നർ, വെർഡി, ഗ്ലിങ്ക, ഗൗനോഡ്, മൊസാർട്ട്, പഗാനിനി, സെയ്ന്റ്-സാനൈൻസ്, സെയിന്റ്-സാനൈൻസ് തുടങ്ങിയവരുടെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. , ചോപിൻ, ഷുബെർട്ട്, ഷുമാൻ എന്നിവരും മറ്റുള്ളവരും ...
കലകളുടെ സമന്വയം എന്ന ആശയത്തിന്റെ അനുയായിയായതിനാൽ, സംഗീതേതര ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനോ സംഗീത മാർഗങ്ങളിലൂടെ സാഹിത്യത്തിന്റെയും ദൃശ്യകലകളുടെയും സൃഷ്ടികൾ പുനരവലോകനം ചെയ്യാനോ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള സിംഫണിക് കവിതയുടെ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായി ലിസ്റ്റ് മാറി. മുഴുവൻ കവിതയിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്ന ലെയ്റ്റ്മോട്ടിഫുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ലെയ്ഥെം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ രചനയുടെ ഏകത കൈവരിച്ചു. ലിസ്റ്റിന്റെ സിംഫണിക് കവിതകളിൽ ഏറ്റവും രസകരമായത് ആമുഖം, ഓർഫിയസ്, ആദർശങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.
തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നാളുകൾ വരെ, സംഗീതസംവിധായകൻ സംഗീതകച്ചേരികൾ തുടർന്നു. ലിസ്റ്റിന്റെ പുതുമ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കളിയുടെ രീതിയിലും പ്രകടമായി. പഴയ പാരമ്പര്യം തകർത്ത്, സംഗീതജ്ഞന്റെ പ്രൊഫൈൽ പ്രേക്ഷകർക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ അദ്ദേഹം പിയാനോ തിരിഞ്ഞു. ചിലപ്പോൾ ലിസ്റ്റ് തന്റെ കച്ചേരികളിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ഷോകൾ ക്രമീകരിച്ചു - അദ്ദേഹം നിരവധി ഉപകരണങ്ങൾ സ്റ്റേജിൽ വയ്ക്കുകയും ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു, ഓരോന്നിലും ഒരേ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ കളിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ആധുനിക റോക്ക് സ്റ്റാറുകളെപ്പോലെ, കമ്പോസർ, വൈകാരിക പൊട്ടിത്തെറിയിൽ, പലപ്പോഴും ഉപകരണങ്ങൾ തകർത്തു, ഇത് പ്രേക്ഷകരെ വിവരണാതീതമായ ആനന്ദത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.
1886-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, 75 വയസ്സുള്ള ലിസ്റ്റ് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ വിക്ടോറിയ രാജ്ഞി സ്വീകരിച്ചു. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്ന്, ക്ഷീണിതനും സുഖമില്ലാത്തതുമായ സംഗീതസംവിധായകൻ ബൈറോത്ത് അവിടെ നടക്കുന്ന വാർഷിക വാഗ്നർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പോയി. ഈ നഗരത്തിൽ, 1886 ജൂലൈ 31 ന് അദ്ദേഹം മരിച്ചു. ലിസ്റ്റ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ സംഗീത ഒളിമ്പസിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടർന്നുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിലെ നിരവധി സംഗീതജ്ഞരെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു.
19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനവും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കവും ഹംഗേറിയൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ അഭിവൃദ്ധിയുടെ കാലഘട്ടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഹംഗറിയിലെ മറ്റ് രണ്ട് പ്രമുഖ സംഗീതസംവിധായകരുടെ സൃഷ്ടികൾ - ബേല ബാർടോക്ക്, സോൾട്ടൻ കോഡായി - ഈ സമയം മുതലുള്ളതാണ്. കർഷക ചുറ്റുപാടിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി മറഞ്ഞിരുന്ന നാടോടി സംഗീത കലകൾ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയത് അവരാണ്. 1905-1926 ലെ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ, സമ്പന്നവും മനോഹരവുമായ പാട്ടുകളുടെ ശേഖരണത്തിന് അവർ അടിത്തറയിട്ടു, അങ്ങനെ അത് ലോക സംസ്കാരത്തിനായി സംരക്ഷിച്ചു. ബാർടോക്കിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ കൃതികളിൽ പിയാനോയ്‌ക്കായുള്ള ആറ് റൊമാനിയൻ നൃത്തങ്ങൾ, ചില ഓർക്കസ്ട്ര സൃഷ്ടികൾ (സെക്കൻഡ് സ്യൂട്ട്, സ്ട്രിംഗ് ഓർക്കസ്ട്രയ്ക്കുള്ള ഡൈവേർട്ടൈസേഷൻ, മൂന്നാം പിയാനോ കൺസേർട്ടോ മുതലായവ), അതുപോലെ പിയാനോ, വോക്കൽ കോമ്പോസിഷനുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. കൊടയ തന്റെ "ഹംഗേറിയൻ സങ്കീർത്തനത്തെ" നാലാമത്തെ സങ്കീർത്തനത്തിലെ വാക്കുകളിലേക്ക് മഹത്വപ്പെടുത്തി, അതുപോലെ "ഹരി ജനോസ്" എന്ന ഓപ്പറയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്യൂട്ടും. കൂടാതെ, കൊടൈ സംഗീത നിരൂപണത്തിലും പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംഗീതം എന്ന പേരിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ 4 വാല്യങ്ങളുള്ള ഒരു ശേഖരം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ട്.
എർണോ ദോഹ്‌നായി (കമ്പോസറും പിയാനിസ്റ്റും), ലാസ്‌ലോ ലജ്‌റ്റി (സംഗീതകനും സംഗീത നാടോടി വിദഗ്‌ദ്ധനും), സ്റ്റെഫാൻ ഹെല്ലർ (കമ്പോസർ), ആന്റല ഡൊറാട്ടി (കണ്ടക്ടർ), ജോർജ്ജ് സെല്ല (പിയാനിസ്റ്റ്, പിയാനിസ്റ്റ്, പിയാനിസ്റ്റ്, പിയാനിസ്റ്റ്, പിയാനിസ്റ്റ്, പിയാനിസ്റ്റ്, പിയാനിസ്റ്റ്), എന്നിവരും ഹംഗറിയിൽ ഉണ്ട്. കണ്ടക്ടർ) മറ്റുള്ളവരും.

ഹംഗേറിയൻ ഓപ്പറയും ഓപ്പററ്റയും
മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി ഹംഗറി യൂറോപ്പിലെ പ്രമുഖ ഓപ്പറേഷൻ ശക്തികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആൻഡ്രാസ്സി അവന്യൂവിൽ ഉയരുന്ന ഹംഗേറിയൻ സ്റ്റേറ്റ് ഓപ്പറ ഹൗസിന്റെ ഗംഭീരമായ നവോത്ഥാന കെട്ടിടമാണ് ബുഡാപെസ്റ്റിന്റെ പ്രതീകങ്ങളിലൊന്ന്. ഓരോ സീസണിന്റെ തുടക്കത്തിലും സീസൺ ടിക്കറ്റിനായി അവന്റെ മുന്നിൽ ഒരു നീണ്ട നിര തന്നെ കാണും.അടുത്തു ചെന്നാൽ ഇവിടെ നിൽക്കുന്നവരുടെ ഇടയിൽ എന്നും ഒരുപാടു യുവാക്കൾ ഉണ്ടാവും. ആധുനിക സംഗീതത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ക്ലാസിക്കൽ പ്രൊഡക്ഷനുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് സംഗീത വിഭാഗങ്ങളിൽ പരീക്ഷണം നടത്തുന്നതിൽ ഹംഗേറിയൻ ഓപ്പറ കലാകാരന്മാർ സന്തുഷ്ടരാണ് എന്നതിനാലാകാം ഇത്. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രശസ്ത അവതാരകയായ എറിക്ക മിക്ലോസ് ഓപ്പറയെ ടെക്നോയുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, കൂടാതെ സിഗെറ്റ് ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ പ്രോഗ്രാമിൽ പലപ്പോഴും വളരെ അപ്രതീക്ഷിതമായ നിർമ്മാണത്തിൽ ഓപ്പറകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
കമ്പോസറും കണ്ടക്ടറുമായ എഫ്. എർക്കൽ ഹംഗേറിയൻ ദേശീയ ഓപ്പറയുടെ സ്ഥാപകനായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ഓപ്പറ, മരിയ ബത്തോറി, 1840-ൽ നാഷണൽ തിയേറ്ററിൽ അരങ്ങേറി. സംഗീതസംവിധായകന്റെ മറ്റ് കൃതികൾ ഇതിന് പിന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് ഓപ്പറ ലാസ്ലോ ഹുന്യാഡി, ബാങ്ക് ബാൻ, കിംഗ് ഇസ്ത്വാൻ മുതലായവയാണ്. എർക്കലിന്റെ ഏറ്റവും വർണ്ണാഭമായതും ജനപ്രിയവുമായ ഓപ്പറ ബാങ്ക് ബാൻ ആണ്. 2001-ൽ, അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു സിനിമ ചിത്രീകരിച്ചു, അതിൽ ഇവാ മാർട്ടൺ, ആൻഡ്രിയ റോച്ച് തുടങ്ങിയ ലോകപ്രശസ്ത താരങ്ങൾ അഭിനയിച്ചു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, മറ്റ് സംഗീതസംവിധായകരുടെ കൃതികൾ - എം. മൊസോന്യ, കെ. ടെൺ, എഫ്. ഡോപ്ലർ, ഡി. ചാസർ, ഐ. ബോഗ്നാർ, കെ. ഹ്യൂബർ, ഇ. കുബേ തുടങ്ങിയവരും - ഹംഗേറിയൻ ശേഖരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഓപ്പറ ഹൗസുകൾ. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, കെ. ഗോൾഡ്‌മാർക്കിന്റെ ഓപ്പറകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായിരുന്നു.
ഹംഗേറിയൻ ഓപ്പറ ഇന്ന് ചലനാത്മകമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, പുതിയ തീമുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പ്രകടന ശൈലി സമ്പന്നമാണ്, കൃതികളുടെ ഭാഷ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. യുവതലമുറയുടെ സംഗീതസംവിധായകരിൽ ഡി. റാക്കി (ഓപ്പറ ദി ഡ്രസ് ഓഫ് ദി കിംഗ് പോമേഡ്), ടി. പോൾഗർ (ഓപ്പറ ദി മാച്ച് മേക്കേഴ്സ്), മറ്റുള്ളവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട ഹംഗേറിയൻ ജനതയുടെ ഭാഗമായി രൂപപ്പെട്ട വിവിധ വംശീയ ഘടകങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ സമന്വയമാണ് ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംസ്കാരം.

1945-ൽ ജനകീയ ജനാധിപത്യ സംവിധാനം സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷം ഹംഗറിയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനം, ജനങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിലും വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമായി, പരമ്പരാഗത നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പരിവർത്തനത്തിനും കാരണമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ദേശീയ പ്രത്യേകത നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നില്ല: നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ മാത്രമേ മാറുകയുള്ളൂ, അവരുടെ സമയം കഴിഞ്ഞ ആ സവിശേഷതകൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും, ആധുനിക ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പുതിയ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിനാൽ, വളരെക്കാലമായി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ - ഡാന്യൂബിലേക്ക് പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ മഗ്യാർ നാടോടികളുടെ പരമ്പരാഗത തൊഴിൽ - രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി. മുൻകാലങ്ങളിൽ, കന്നുകാലി പ്രജനനം പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കൻ ഹംഗറി, അൽഫോൾഡ്, ഹോർട്ടോബാദ് സ്റ്റെപ്പി എന്നിവിടങ്ങളിലെ പർവതപ്രദേശങ്ങളിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു, അവിടെ അത് പ്രകൃതിയിൽ വ്യാപകമായി മേഞ്ഞുനടന്നു. വെയിൽ കൊള്ളുന്ന പുല്ലുള്ള വിശാലമായ ഹോർട്ടോബാദ് സ്റ്റെപ്പ്, ഏതാണ്ട് ആളൊഴിഞ്ഞ, കിണർ-ക്രെയിനുകൾ അവിടെയും ഇവിടെയും പറ്റിനിൽക്കുന്നു, മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച ഇടയന്മാർ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ വെള്ളത്തിലേക്ക് ഓടിച്ചു, പലപ്പോഴും വിദേശ വിനോദ സഞ്ചാരികളെ അതിന്റെ വിചിത്രത കൊണ്ട് ആകർഷിച്ചു. കുതിരക്കൂട്ടങ്ങളുടെ ഇടയൻമാരായ ചിക്കോഷുകൾ പ്രത്യേകം സവിശേഷമായിരുന്നു. തോളിൽ എറിയപ്പെട്ട സ്മാർട്ടായ വെളുത്ത കുപ്പായത്തിൽ - സൂറത്ത് - കറുത്ത നിറമുള്ള തൊപ്പികളിൽ, അവർ കുതിരപ്പുറത്ത് കന്നുകാലികൾക്ക് ചുറ്റും കറങ്ങി. ഗുയാഷ് കന്നുകാലികളെ മേയിച്ചു, യുഖാസ് ആടുകളെ മേയിച്ചു; കോണ്ടാഷിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ വലിയ പന്നിക്കൂട്ടങ്ങൾ ഓക്ക് തോട്ടങ്ങളിൽ മേയുന്നു.

അടുത്തിടെ, ഹോർട്ടോബാഡ്സ്കായ പുസ്തയുടെ ജീവിതം പൂർണ്ണമായും മാറി. കിഴക്കൻ കനാലിന്റെ നിർമ്മാണം വരണ്ട സ്റ്റെപ്പിയെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയാക്കി മാറ്റാൻ സഹായിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സംസ്ഥാന-സഹകരണ ഫാമുകളിൽ ക്ഷീര കന്നുകാലി പ്രജനനം, ആടു വളർത്തൽ, പന്നി വളർത്തൽ എന്നിവ ഇപ്പോഴും വിജയകരമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

മേയുന്ന കന്നുകാലികളെ തൊഴുത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, എന്നാൽ ഇടയന്മാർ സൂക്ഷിക്കുന്ന പഴയതും ഏറ്റവും പ്രയോജനപ്രദവുമായ കന്നുകാലി പരിപാലന രീതികൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിറ്റികൾച്ചർ ഹംഗേറിയൻ കൃഷിയുടെ ഒരു പഴയ ശാഖയാണ്. മുമ്പ്, കർഷകർ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മാത്രം വൈൻ ഉണ്ടാക്കി; അവരുടെ വാണിജ്യ ഉൽപ്പാദനം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ് വികസിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ഇക്കാലത്ത്, ആധുനിക ഫാക്ടറികളിൽ വൈൻ ഉണ്ടാക്കുന്ന നാടോടി രീതി ഇവിടെ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പല കരകൗശലങ്ങളിലും നാടൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹംഗറിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പഴയ കന്നുകാലി-പ്രജനന ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കരകൗശലവസ്തുക്കൾ പ്രത്യേകിച്ചും സവിശേഷതയാണ്: തുണി, രോമങ്ങൾ, മരം, അസ്ഥി ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ഉത്പാദനം; പാറ്റേൺ നെയ്ത്ത്, മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നിവയും വ്യാപകമാണ്.

സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഹംഗേറിയൻ നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രമേ പ്രകടമാകൂ എങ്കിൽ, പരമ്പരാഗത ദേശീയ പാചകരീതി ഏറെക്കുറെ നിലനിൽക്കുന്നു. അടുത്തിടെ ഹംഗേറിയക്കാരുടെ മെനു - നഗരത്തിൽ മാത്രമല്ല, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും - പുതിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, അരി), യൂറോപ്യൻ പാചകരീതിയുടെ വിവിധ വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയാൽ നിറച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ദേശീയ വിഭവങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുന്നു.

ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികൾക്കിടയിൽ, ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കാൻ ഇപ്പോഴും പരിശീലിക്കുന്നു, മുഴുവൻ ശീതകാലത്തും, പലപ്പോഴും ഹംഗേറിയൻ-നാടോടികൾക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന വളരെ പുരാതന പാചകക്കുറിപ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇത്, ഉദാഹരണത്തിന്, പയർ ആകൃതിയിലുള്ള കുഴെച്ചതുമുതൽ വെള്ളത്തിൽ പാകം ചെയ്ത് സൂര്യനിൽ അല്ലെങ്കിൽ അടുപ്പത്തുവെച്ചു (tarhonya) ഉണക്കിയ, ദീർഘകാല സംഭരണത്തിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. മുമ്പ്, ആൽഫോൾഡിലെ ഇടയന്മാർ, മറ്റ് നാടോടികളായ ആളുകളെപ്പോലെ, ഭാവിയിൽ പാകം ചെയ്തതും ഉണക്കിയതുമായ മാംസം നേർത്ത ഷേവിംഗിൽ മുറിച്ചെടുത്തു.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ഹംഗേറിയക്കാർ മിക്കവാറും പുളിപ്പില്ലാത്ത റൊട്ടി ചുട്ടു, പക്ഷേ ഇതിനകം 16-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. അത് ക്രമേണ യീസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വിവിധ മിഠായി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ബേക്കിംഗ് ചെയ്യുമ്പോൾ പുളിപ്പില്ലാത്ത കുഴെച്ച ഇപ്പോഴും വലിയ ഉപയോഗത്തിലാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അവധി ദിവസങ്ങളിൽ.

നാടോടി ഹംഗേറിയൻ പാചകരീതിയിൽ ചില ഓറിയന്റൽ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്: ഹംഗേറിയക്കാർ ധാരാളം മാംസം (പ്രധാനമായും പന്നിയിറച്ചി) ചൂടുള്ള മസാലകൾ ഉപയോഗിച്ച് കഴിക്കുന്നു - കറുപ്പും ചുവപ്പും കുരുമുളക് (പപ്രിക), ഉള്ളി. പരമ്പരാഗത നാടൻ വിഭവങ്ങൾ പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ തക്കാളി സോസ് (perkölt), ഗൗലാഷ് എന്നിവയിൽ പാകം ചെയ്ത പായസങ്ങളാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ഹംഗേറിയൻ ഗൗലാഷ് യൂറോപ്പിൽ വ്യാപകമായ അതേ പേരിലുള്ള വിഭവത്തിൽ നിന്ന് കാര്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉരുളക്കിഴങ്ങും ചെറിയ പറഞ്ഞല്ലോ, ഉള്ളിയും ധാരാളം ചുവന്ന കുരുമുളകും ചേർത്ത കട്ടിയുള്ള ഇറച്ചി സൂപ്പാണ് ഹംഗേറിയൻ ഗൗലാഷ്. ഇന്ന്, ഒരു ദേശീയ വിഭവം ഇല്ലാതെ ഒരു കുടുംബ അവധി പോലും പൂർത്തിയാകുന്നില്ല - പപ്രികാഷ് (മാംസം, പലപ്പോഴും ചിക്കൻ, പപ്രികയും കുരുമുളകും ചേർത്ത് പുളിച്ച വെണ്ണ സോസിൽ പായസം). ഹംഗേറിയക്കാർ ധാരാളം മാവ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ (നൂഡിൽസ്, പറഞ്ഞല്ലോ), പച്ചക്കറികൾ (പ്രത്യേകിച്ച് കാബേജ്) കഴിക്കുന്നു.

എല്ലാ ലഹരിപാനീയങ്ങളിലും, മുന്തിരി വീഞ്ഞാണ് സാധാരണയായി കുടിക്കുന്നത്, ചിലപ്പോൾ പാലിങ്ക - ഫ്രൂട്ട് വോഡ്ക. നഗരവാസികൾ കറുത്തതും വളരെ വീര്യമുള്ളതുമായ കാപ്പി ധാരാളം കഴിക്കുന്നു. നിരവധി ചെറിയ കഫേകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കപ്പ് കാപ്പി കുടിക്കാം - എസ്പ്രെസോ.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിന്റെ ബാക്കി മേഖലകൾ - സെറ്റിൽമെന്റുകൾ, പാർപ്പിടം, വസ്ത്രങ്ങൾ - സമീപ ദശകങ്ങളിൽ അതിവേഗ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ പരിവർത്തനം, തീർച്ചയായും, നഗര ജനസംഖ്യയുടെ വളർച്ചയാണ് പ്രധാനമായും സഹായിച്ചത്.

ഹംഗറിയിൽ, രണ്ട് തരം ഗ്രാമീണ വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു - വലിയ ഗ്രാമങ്ങൾ - ഫാലു, വ്യക്തിഗത ഫാമുകൾ - ടാനി. ഗ്രാമങ്ങൾ ആകൃതിയിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്: ക്യുമുലസ്, സർക്കുലർ, സ്ട്രീറ്റ് പ്ലാൻ എന്നിവയുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളുണ്ട്. ആൽഫോൾഡിൽ, ഗ്രാമത്തിന്റെ നക്ഷത്രാകൃതിയിലുള്ള രൂപം പ്രബലമാണ്: മധ്യഭാഗത്ത് മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയറാണ്, അതിൽ നിന്ന് തെരുവുകൾ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പ്രസരിക്കുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്. ആൽഫോൾഡിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തും ഡുനാന്റുലയിലും (ട്രാൻസ്ഡനുബിയ) ഒരു സാധാരണ പദ്ധതിയുടെ വലിയ ഗ്രാമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. അത്തരമൊരു ഗ്രാമത്തിന്റെ കേന്ദ്ര അച്ചുതണ്ട് ഒരു നീണ്ട തെരുവ് രൂപീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഇരുവശത്തും അടുത്തടുത്തുള്ള വീടുകളുണ്ട്. നടുമുറ്റങ്ങളും ഭൂമി പ്ലോട്ടുകളും വീടുകൾക്ക് പിന്നിൽ, തെരുവിന് ലംബമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, ഹംഗേറിയൻ ഗ്രാമീണ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ രൂപം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം മാറിയിരിക്കുന്നു. ഓരോ ഗ്രാമത്തിന്റെയും മധ്യഭാഗത്ത് ആധുനിക വാസ്തുവിദ്യയുടെ പുതിയ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്, പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - വില്ലേജ് കൗൺസിൽ, ഒരു കാർഷിക സഹകരണ സംഘത്തിന്റെ ബോർഡ്, ഹൗസ് ഓഫ് കൾച്ചർ, ഒരു സ്കൂൾ, ഒരു കട. എല്ലാ പ്രധാന ഗ്രാമങ്ങളും വൈദ്യുതീകരിച്ചു. ഫാംസ്റ്റേഡ് സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനായി - ഫാമുകളിലെ നിവാസികളെ രാജ്യത്തിന്റെ സാംസ്കാരികവും സാമ്പത്തികവുമായ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെടുത്തുക - പ്രത്യേക ഫാംസ്റ്റേഡ് കേന്ദ്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ വ്യാപാര, ഭരണ, സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങൾ തുറന്നു. കർഷകർ.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ ഗ്രാമീണ കെട്ടിടങ്ങൾ ഗണ്യമായി മാറി. മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഗ്രാമീണ വീടുകളുടെ ചുവരുകൾ സാധാരണയായി അഡോബ് അല്ലെങ്കിൽ അഡോബ് ഇഷ്ടികകളായിരുന്നു; കുറച്ച് തവണ (ആൽഫോൾഡിൽ) കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് കുമ്മായം പൂശിയതും വെള്ള പൂശിയതുമായ വിക്കർ ഭിത്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മേൽക്കൂരകൾ - സ്തംഭം അല്ലെങ്കിൽ ട്രസ് നിർമ്മാണം - സാധാരണയായി ഓലമേഞ്ഞതോ ഞാങ്ങണകൊണ്ടുള്ളതോ ആയ മേൽക്കൂരകളായിരുന്നു. പഴയ, ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഹംഗേറിയൻ വീട് ഒരു നീളമേറിയ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള കെട്ടിടമാണ്. രേഖാംശ മതിലുകളിലൊന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഇടുങ്ങിയ ഗാലറിയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത. മേൽക്കൂരയുടെ ഒരു ചരിവിന്റെ തുടർച്ച ഗാലറിക്ക് മുകളിൽ ഒരു മേലാപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഇത് നിരവധി കല്ലുകൾ, അഡോബ് അല്ലെങ്കിൽ തടി തൂണുകളാൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, പലപ്പോഴും കൊത്തുപണികൾ, മോൾഡിംഗ്, പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗാലറിയിൽ നിന്ന്, ഒരു പ്രവേശന കവാടം അടുക്കളയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഇരുവശത്തും രണ്ട് മുറികളിലേക്കുള്ള വാതിലുകളാണുള്ളത്: ഗേബിൾ ഭിത്തിയിൽ ഒരു മുകളിലെ മുറിയും പിന്നിലെ മുറിയും ഒരു കിടപ്പുമുറി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്റ്റോറേജ് റൂം. ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ ഒന്നുകിൽ റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു നിരയിലാണ് (ആൽഫോൾഡിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും), ഭാഗികമായി ഒരേ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിലാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അവ മുറ്റത്ത് പ്രത്യേകം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. തൊഴുത്തുകൾ പലപ്പോഴും ഗ്രാമത്തിന്റെ അരികിൽ ഒരു കൂട്ടമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഓരോ ഫാമിനും ഗ്രാമത്തിനും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു അക്സസറി ഒരു ക്രെയിൻ ഉള്ള ഒരു കിണർ ആണ്. മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റും സാധാരണയായി വേലി, വാട്ടിൽ വേലി അല്ലെങ്കിൽ ഇടതൂർന്ന കുറ്റിക്കാടുകളും മരങ്ങളും കൊണ്ട് വേലി കെട്ടിയിരിക്കും.

ഡിസൈൻ, ലേഔട്ട്, നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ എന്നിവയിലെ പല സവിശേഷതകളിലും സമാനമായ വീടുകൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഹംഗറിയിലെ വിവിധ വംശീയ മേഖലകളിൽ അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, വടക്കൻ പർവതപ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന പാലോട്ടുകളുടെ എത്‌നോഗ്രാഫിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ വീടുകൾ സവിശേഷമാണ്: ഉയർന്ന മേൽക്കൂരയുള്ള ലോഗ് ഹൗസുകൾ, പെഡിമെന്റിൽ കൊത്തുപണികളാൽ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ (ചെറിയ തണുത്ത മേലാപ്പ്, ഒരു മുറി ). അഡോബ് അല്ലെങ്കിൽ വിക്കർ ഭിത്തികളും ഓല മേഞ്ഞ മേൽക്കൂരയുമുള്ള താഴ്ന്ന മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള വീടുകളാണ് ആൽഫോൾഡിന്റെ സവിശേഷത. ആഴം കുറഞ്ഞ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഇടങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മുറികളിൽ ക്രമീകരിച്ചിരുന്നു. വിക്കർ ബേസ് ഉള്ള ഒരു സ്റ്റൗ ആകൃതിയിലുള്ള സ്റ്റൗ മുറിയിൽ നിന്നിരുന്നു, പക്ഷേ അത് അടുക്കളയിൽ നിന്ന് തീപിടിച്ചു.

ഗ്രാമത്തിലെ പഴയ റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പല തരത്തിൽ മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, അവരുടെ ആന്തരിക ലേഔട്ട് മാറുകയാണ് - പഴയ യൂട്ടിലിറ്റി റൂമുകളും പുതിയ മുറികളുടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കലും കാരണം ലിവിംഗ് ഏരിയ വികസിക്കുന്നു. പഴയ വീടുകളുടെ രൂപം പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായി മാറുകയാണ്. മുൻ തട്ടുകളോ ഓടുകളോ ഉള്ള മേൽക്കൂരകൾ മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും ഇരുമ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ടൈൽ ചെയ്ത മേൽക്കൂരകൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, ജനലുകളും വാതിലുകളും വികസിക്കുന്നു, മുൻഭാഗം മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഇത് മൃദുവായ ടോണുകളിൽ പശ പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ച് പ്ലാസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും പെയിന്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു - ബീജ്, ക്രീം, ബർഗണ്ടി. ചുവരുകളുടെ മുകളിലും താഴെയുമുള്ള ഭാഗങ്ങൾ വ്യത്യസ്തവും നന്നായി യോജിക്കുന്നതുമായ നിറങ്ങളിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു. വീടിന്റെ അലങ്കാര അലങ്കാരത്തിൽ, പുഷ്പ അല്ലെങ്കിൽ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളുടെ സ്റ്റെൻസിൽ പെയിന്റിംഗ് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ഉൾവശവും മാറുന്നു. പഴയ കർഷക ഫർണിച്ചറുകൾ ഫാക്ടറി, ആധുനിക ഫർണിച്ചറുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂർണ്ണമായും മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ നാടോടി പ്രത്യേകത ഇപ്പോഴും ഫർണിച്ചറുകളുടെ പരമ്പരാഗത ക്രമീകരണത്തിൽ, ദേശീയ നെയ്ത്ത് ഉൽപ്പന്നങ്ങളുള്ള മുറികളുടെ അലങ്കാരത്തിൽ - മേശപ്പുറത്ത്, തൂവാലകൾ, പരവതാനികൾ മുതലായവ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ജനസംഖ്യയുടെ സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി ആധുനിക നിർമ്മാണ സാമഗ്രികളിൽ നിന്നുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഡിസൈനുകൾ അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെ പുതിയ വീടുകളുടെ എണ്ണവും ഓരോ വർഷവും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

തിരികെ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഹംഗറിയിലുടനീളമുള്ള കർഷകർ പരമ്പരാഗത നാടൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ നാടോടി വേഷവിധാനത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ, വീതിയേറിയ കൈകളുള്ള, തോളിൽ ശേഖരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ എംബ്രോയിഡറി ഷർട്ട് ആയിരുന്നു; വളരെ വിശാലവും കുറിയതുമായ പാവാട, അസംബ്ലികളിൽ അരയിൽ ശേഖരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ മിനുസമാർന്നതോ ആയ, സാധാരണയായി നിരവധി പെറ്റികോട്ടുകൾക്ക് മുകളിൽ ധരിക്കുന്നു; തിളങ്ങുന്ന സ്ലീവ്ലെസ് ജാക്കറ്റ് (പ്രൂസ്ലിക്), അരയിൽ ഘടിപ്പിച്ച് ലേസിംഗ്, മെറ്റൽ ലൂപ്പുകളും എംബ്രോയ്ഡറിയും, ഒരു ഏപ്രോൺ എന്നിവയും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ശിരോവസ്ത്രങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായിരുന്നു: വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള തൊപ്പികൾ, വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്ന സ്കാർഫുകൾ. പെൺകുട്ടികൾ വിശാലമായ വർണ്ണാഭമായ റിബൺ ഉപയോഗിച്ച് തല കെട്ടി, അതിന്റെ അറ്റങ്ങൾ വില്ലുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മുത്തുകൾ, ബഗിളുകൾ, റിബണുകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു പ്രത്യേക സോളിഡ് ഹൂപ്പ് ധരിക്കുന്നു.

പുരുഷ നാടോടി വേഷത്തിൽ ഒരു ചെറിയ ക്യാൻവാസ് ഷർട്ട്, പലപ്പോഴും വീതിയേറിയ സ്ലീവ്, ഇടുങ്ങിയ കറുത്ത തുണി ട്രൗസറുകൾ (കിഴക്ക്) അല്ലെങ്കിൽ വളരെ വീതിയുള്ള ക്യാൻവാസ് ട്രൗസർ (പടിഞ്ഞാറ്), ലേസിംഗും ബ്രെയ്‌ഡും ഉപയോഗിച്ച് ട്രിം ചെയ്ത ഒരു ചെറിയ ഇരുണ്ട വെസ്റ്റ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർ കാലിൽ ഉയർന്ന കറുത്ത ബൂട്ടുകൾ ധരിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ വൈക്കോലും വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള തൊപ്പികളും ശിരോവസ്ത്രമായി വർത്തിച്ചു.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ മുകളിലെ പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വളരെ വിചിത്രമാണ്. സുർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ പ്രത്യേകിച്ചും അറിയപ്പെടുന്നത് - വിശാലമായ ടേൺ-ഡൗൺ കോളർ ഉള്ള കട്ടിയുള്ള വെളുത്ത തുണികൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരുതരം വസ്ത്രം, നിറമുള്ള തുണിയിൽ നിന്നും എംബ്രോയിഡറിയിൽ നിന്നും സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. തോളിൽ എറിയുകയും പിന്നിൽ തെറ്റായ കൈകൊണ്ട് കെട്ടിയിരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ഒരു രോമക്കുപ്പായവും ധരിച്ചിരുന്നു - സ്ലീവ് ഇല്ലാത്ത നീളമുള്ള ആട്ടിൻ തോൽ കേപ്പ്, ഒരു ലിപ് - ഒരു ലളിതമായ കട്ട്, നീളമുള്ള ചിതയുള്ള നാടൻ കമ്പിളി തുണികൊണ്ടുള്ള ഒരു ചെറിയ കോട്ട്.

ഹംഗറിയിൽ നിരവധി പ്രാദേശിക നാടൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, എത്‌നോഗ്രാഫിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ മികച്ച തെളിച്ചവും വൈവിധ്യവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ചുവന്ന ടോണുകളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു; ജാക്കറ്റിന്റെ വൈഡ് സ്ലീവ്, വെളുത്ത തോളിൽ സ്കാർഫുകൾ, തൊപ്പികൾ എന്നിവ മൾട്ടികളർ എംബ്രോയ്ഡറി കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹംഗേറിയക്കാരുടെ മറ്റൊരു എത്‌നോഗ്രാഫിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ - മത്യോ (മെസോകോവെസ്ഡ് ജില്ല) വളരെ വിചിത്രമാണ്. അവർ ഇരുണ്ട, നീളമുള്ള, മണിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള പാവാട ധരിച്ചിരുന്നു, ചെറിയ സമ്മേളനങ്ങളിൽ അരയിൽ ഒത്തുകൂടി, നീളം കുറഞ്ഞ, തടിച്ച സ്ലീവ് ഉള്ള ഇരുണ്ട സ്വെറ്ററുകൾ. തിളങ്ങുന്ന മൾട്ടികളർ എംബ്രോയ്ഡറി കൊണ്ട് എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്‌തതും നീളമുള്ള തൊങ്ങലുകളാൽ ട്രിം ചെയ്തതുമായ അവരുടെ നീളമുള്ള കറുത്ത ആപ്രോണുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും മികച്ചതായിരുന്നു. അതേ കറുത്ത എംബ്രോയിഡറി ആപ്രോണുകൾ പുരുഷ മാത്യോ സ്യൂട്ടിന് ആവശ്യമായ ഒരു അക്സസറി ആയിരുന്നു.

സമീപകാലത്ത് പോലും, ഹംഗേറിയക്കാരുടെ കുടുംബജീവിതത്തിൽ പഴയ പുരുഷാധിപത്യ ക്രമത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ വ്യക്തമായി കണ്ടെത്തി: കുടുംബനാഥന് വലിയ അധികാരമുണ്ടായിരുന്നു, സ്ത്രീക്ക് സാമ്പത്തിക അവകാശങ്ങളില്ല. പല കർഷക കുടുംബങ്ങളിലും, അവൾ ഭർത്താവിനൊപ്പം മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, അവന്റെ പുറകിൽ നിന്നു, തെരുവിൽ അവന്റെ പുറകിൽ നടക്കുന്നു.

1945 ന് ശേഷം സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം സമൂലമായി മാറി. നിയമമനുസരിച്ച്, അവൾക്ക് പുരുഷന്മാരുമായി സമ്പൂർണ്ണ തുല്യത ലഭിച്ചു. 1952-ലെ നിയമം അവളുടെ കുടുംബത്തിലെ കീഴാള സ്ഥാനവും ഇല്ലാതാക്കി. ഉദാഹരണത്തിന്, കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ, ഇണകൾക്ക് തുല്യ അവകാശങ്ങളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് അത് പറയുന്നു. സ്ത്രീ-അമ്മമാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി സംസ്ഥാനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അവർക്ക് നൽകുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഓരോ വർഷവും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഒരു വലിയ വിഭാഗം സ്ത്രീകൾ രാജ്യത്തിന്റെ പൊതുജീവിതത്തിൽ സജീവമായി ഇടപെടുന്നു.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ കുടുംബ ജീവിതത്തിൽ, പഴയ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഗണ്യമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട രൂപത്തിലാണെങ്കിലും ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഹംഗേറിയൻ ജനതയുടെ വിവാഹ ആചാരങ്ങൾ വർണ്ണാഭമായതും രസകരവുമാണ്, പല കാര്യങ്ങളിലും അയൽവാസികളുടെ വിവാഹ ചടങ്ങുകൾക്ക് സമാനമാണ്. വിവാഹത്തിന് ഒരാഴ്ച മുമ്പ്, നാടൻ വേഷങ്ങളിലുള്ള സുഹൃത്തുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ ചില ഗ്രാമങ്ങളിൽ, കൈയിൽ തിളങ്ങുന്ന റിബണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു സ്റ്റാഫുമായി ഒരു പ്രത്യേക "വിവാഹ തലവൻ", അവരുടെ സഹ ഗ്രാമീണരുടെ വീടുകളിൽ പോയി അവരെ വിവാഹത്തിന് ക്ഷണിക്കുന്നു. ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവർ അടുത്ത ദിവസം വധുവിന്റെ വീട്ടിൽ ഏതെങ്കിലും ഭക്ഷണം (ചിക്കൻ, മുട്ട, പുളിച്ച വെണ്ണ, മാവ് മുതലായവ) എത്തിക്കണം.

വിവാഹ ഘോഷയാത്ര സാധാരണയായി ഗ്രാമ കൗൺസിൽ കെട്ടിടത്തിലേക്ക് കർശനമായ ആചാരപരമായ ക്രമത്തിലാണ് പോകുന്നത്. ജിപ്സി സംഗീതജ്ഞർ കളിക്കുന്നു, അവർ ആചാരപരമായ വിവാഹ ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു, അവർ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു.

വിവാഹത്തിന്റെ അവസാന പോയിന്റ് വിവാഹ അത്താഴമാണ്. ഇപ്പോൾ പോലും, ഒരു വിവാഹ വിരുന്ന് പലപ്പോഴും പഴയ ആചാരത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് ഓരോ അതിഥിക്കും വധുവിനൊപ്പം ഒരു സർക്കിൾ നൃത്തം ചെയ്യാൻ അവകാശമുണ്ട്, ഈ നൃത്തത്തിനായി കുറച്ച് പണം നൽകി. ചില സ്ഥലങ്ങളിലെ പഴയ ആചാരങ്ങൾക്കൊപ്പം വധുവിന്റെ മാതാപിതാക്കളോടും വീട്ടിനോടും വിടപറയുകയും അവളുടെ അച്ഛനും അമ്മയും അവളെ പുതിയ വീട്ടിലേക്ക് ഗംഭീരമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഹംഗേറിയൻ ജനതയുടെ സാമൂഹിക ജീവിതം ബഹുമുഖമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നഗരത്തിലെയും ഗ്രാമത്തിലെയും അധ്വാനിക്കുന്ന ആളുകളുടെ സാംസ്കാരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ വിനോദസഞ്ചാരത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിരവധി ക്ലബ്ബുകളും സാംസ്കാരിക വീടുകളും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അവർക്ക് ലക്ചർ ഹാളുകൾ, അമച്വർ ആർട്ട് സർക്കിളുകൾ, ഗാനമേള, നൃത്ത സംഘങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ കലണ്ടർ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ധാരാളം സവിശേഷവും പരമ്പരാഗതവുമായ കാര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും പുതിയ ആചാരങ്ങളുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, അവ ക്രമേണ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയോടെ ജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ശീതകാല അറുതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശീതകാല ചക്രത്തിന്റെ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, ക്രിസ്മസ് ഇന്ന് പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമാണ്, അത് അതിന്റെ മതപരമായ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുകയും വ്യാപകമായ കുടുംബ അവധിയായി മാറുകയും ചെയ്തു. ഡിസംബർ 24 ന്, ഉച്ചകഴിഞ്ഞ്, എല്ലാ തിയേറ്ററുകളും, സിനിമാശാലകളും, റെസ്റ്റോറന്റുകളും അടയ്ക്കുന്നു, എല്ലാവരും വീട്ടിലേക്ക് ഓടുന്നു. കാലക്രമേണ, ഈ അവധിക്കാലം കൂടുതൽ കൂടുതൽ പാൻ-യൂറോപ്യൻ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു: വീടുകളിൽ, തെരുവുകളിൽ, സ്റ്റോർ വിൻഡോകളിൽ തിളങ്ങുന്ന കളിപ്പാട്ടങ്ങളും ഇലക്ട്രിക് ഫ്ലാഷ്ലൈറ്റുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ക്രിസ്മസ് മരങ്ങൾ, സമ്മാനങ്ങൾ കൈമാറുക, ഒരു ഉത്സവ കുടുംബ അത്താഴം മുതലായവ.

മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഹംഗേറിയക്കാർക്ക് ക്രിസ്തുമസ് പോലെയുള്ള പ്രാധാന്യം പുതുവർഷത്തിനില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ശബ്ദത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് നഗര തെരുവുകളിൽ. പുതുവർഷത്തിനായി ബന്ധുക്കൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ഒരു പന്നിയുടെ പോർസലൈൻ അല്ലെങ്കിൽ കളിമൺ പ്രതിമ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പഴയ ആചാരം ഇപ്പോഴും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു - "ഭാഗ്യത്തിന്." പഴയ വർഷത്തിന്റെ അവസാന നാളുകളിൽ നഗര തെരുവുകളിൽ വിൽക്കുന്ന ചിമ്മിനി സ്വീപ്പുകളുടെ കറുത്ത പ്രതിമകൾ (ഒരു ആചാരം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തത്), സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രതീകമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ആദ്യത്തേതും വലുതുമായ വസന്തകാല അവധി - ഷ്രോവെറ്റൈഡ് - നഗരത്തിലും ഗ്രാമത്തിലും ആചാരപരമായ പാൻകേക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പാൻകേക്കുകൾ, നാടോടി ഉത്സവങ്ങൾ, വിചിത്രമായ സൂമോർഫിക് മാസ്കുകളിൽ മമ്മർമാരുടെ ശബ്ദായമാനമായ ഘോഷയാത്രകൾ എന്നിവയോടെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, മൊഹാക്ക് നഗരത്തിൽ, ഷ്രോവെറ്റൈഡിലെ കാർണിവൽ ഘോഷയാത്രകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ കൊമ്പുകൾ ഘടിപ്പിച്ച മരത്തിന്റെ മുഖംമൂടികൾ ധരിച്ച് ചെമ്മരിയാടിന്റെ തോൽ കോട്ട് ധരിച്ച് രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് അകത്ത് തിരിഞ്ഞ് മണികൾ കൊണ്ട് തൂക്കി.

വസന്തകാല മീറ്റിംഗിന്റെ ദേശീയ അവധിക്കാലത്തോട് അനുബന്ധിച്ച് നിരവധി വ്യത്യസ്ത ആചാരങ്ങൾ സമയബന്ധിതമായി - മെയ് 1. ഈ ദിവസത്തിനായി, ഗ്രാമങ്ങളിലെ വീടുകൾ പൂക്കളും പച്ച ശാഖകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ക്വയറിൽ ഒരു "മേപോൾ" ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട് - ഒരു ബിർച്ച് അല്ലെങ്കിൽ പോപ്ലർ, ക്രേപ്പ് പേപ്പർ, മൾട്ടി-കളർ റിബണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. വൈകുന്നേരം ഈ മരത്തിന് ചുറ്റും ചെറുപ്പക്കാർ നൃത്തങ്ങളും ഗെയിമുകളും ക്രമീകരിക്കുന്നു. ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ പെൺകുട്ടികളുടെ വീടിന് മുന്നിൽ ചെറിയ മെയ്-മരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ പലപ്പോഴും "മെയ് ട്രീ" എന്നതിന് പകരം അവർ പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു പൂച്ചെണ്ടോ ചായം പൂശിയ പൂക്കളോ അയയ്ക്കുന്നു. നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലെ പ്രത്യേകിച്ചും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ വീടുകൾക്ക് മുന്നിൽ പലപ്പോഴും മെയ്-മരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാറുണ്ട്.

ഇതിനകം XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ. മെയ് 1-ന് ഹംഗേറിയൻ തൊഴിലാളികൾ അന്താരാഷ്ട്ര തൊഴിലാളികളുടെ ഐക്യദാർഢ്യ ദിനമായി ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1890 ലാണ് ആദ്യത്തെ മെയ് ദിന പ്രകടനം നടന്നത്. ഇന്ന് ഹംഗേറിയൻ തൊഴിലാളികളുടെ മെയ് ദിന പ്രകടനങ്ങൾ വളരെ വർണ്ണാഭമായതാണ്. മിക്കപ്പോഴും, അമേച്വർ പ്രകടനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ മനോഹരമായ നാടോടി വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, വിവിധ തൊഴിലുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ സാധാരണ വസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രകടനങ്ങൾ നടത്തുന്നു.

ഗ്രാമങ്ങളിൽ വിളവെടുപ്പ് അവസാനിക്കുന്നത് വലിയ ആഘോഷത്തോടെയാണ്. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, വിളവെടുപ്പിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പാട്ടുകളുള്ള മിടുക്കരായ പെൺകുട്ടികൾ അവസാന കറ്റയിൽ നിന്ന് നൈപുണ്യത്തോടെ നെയ്ത “കൊയ്ത്തുമാല” വയലിന്റെ ഉടമയുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഈ പഴയ ആചാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ വിളവെടുപ്പ് ദിനാഘോഷങ്ങളുടെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. "വിളവെടുപ്പ് റീത്ത്" ഇപ്പോൾ സാധാരണയായി പെൺകുട്ടികൾ സഹകരണസംഘത്തിന്റെ ചെയർമാനോട് സമർപ്പിക്കുന്നു. വിളവെടുപ്പ് അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, ശരത്കാല അവധികൾ പലപ്പോഴും വ്യക്തിഗത ഗ്രാമങ്ങളിൽ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്, ഈ സമയത്ത് ഉല്ലാസ കാർണിവലുകളും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഫ്രൂട്ട് കാർണിവൽ) നാടോടി ഉത്സവങ്ങളും നടക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ വിളവെടുപ്പിന്റെ, പുതിയ ബ്രെഡിന്റെ രാജ്യവ്യാപകമായ ഹംഗേറിയൻ ഉത്സവവുമുണ്ട്. ഹംഗേറിയൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ സ്റ്റീഫൻ ഒന്നാമൻ രാജാവിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഹംഗേറിയക്കാരുടെ പഴയ ദേശീയ അവധിയായ ഓഗസ്റ്റ് 20 ന് ഒത്തുചേരാൻ സമയമായി. ഈ ദിവസം, പുതിയ വിളവെടുപ്പിൽ നിന്നുള്ള വലിയ മാവ് ചുട്ടുപഴുക്കുന്നു, തെരുവുകളിൽ ഉത്സവ ഘോഷയാത്രകൾ നടത്തുന്നു, നാടോടി ആഘോഷങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ബുഡാപെസ്റ്റിലെ ഭരണഘടനയുടെയും പുതിയ അപ്പത്തിന്റെയും ആഘോഷം പ്രത്യേകിച്ചും ഗംഭീരമാണ്. രാവിലെ ഡാന്യൂബിൽ നിങ്ങൾക്ക് വർണ്ണാഭമായ വാട്ടർ കാർണിവൽ കാണാൻ കഴിയും, വൈകുന്നേരം ഗെല്ലർട്ട് ഹില്ലിലെ വെടിക്കെട്ട് ശോഭയുള്ള കാഴ്ചയാണ്, ഇത് തലസ്ഥാനത്തെ മിക്കവാറും എല്ലാ ജില്ലകളിൽ നിന്നും വ്യക്തമായി കാണാം.

ഹംഗറിയിലെ ഗ്രാമങ്ങളിലെ അവസാന ശരത്കാല ഓപ്പൺ എയർ വർക്ക് - മുന്തിരി വിളവെടുപ്പ്, ചട്ടം പോലെ, ഉത്സവ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്. അയൽവാസികളും ബന്ധുക്കളും സഹായത്തിനായി തടിച്ചുകൂടുന്നു. ജോലിയുടെ അവസാനം, വിളവെടുപ്പിനു ശേഷവും, ഒരു വലിയ, അവസാനത്തെ മുന്തിരി കെട്ടുകൾ വിറകുകളിൽ ഉടമയുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഈ ഘോഷയാത്രകൾ വളരെ മനോഹരമായിരുന്നു: നാടോടി ഹംഗേറിയൻ വേഷങ്ങളിലുള്ള ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ മുന്നിൽ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, അവരുടെ പിന്നിൽ, വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ, വള്ളികൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഉത്സവ വണ്ടികളിൽ അവരുടെ പിന്നിൽ കയറി.

മുന്തിരി വിളവെടുപ്പ് അവസാനിക്കുന്ന അവസരത്തിൽ ഉത്സവ വിനോദം നടക്കുന്ന ഗസീബോ അല്ലെങ്കിൽ ഹാൾ, സീലിംഗിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്ത മുന്തിരി കുലകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആൺകുട്ടികൾ വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ മത്സരിക്കുന്നു, നിശബ്ദമായി അവരുടെ കാമുകിക്കായി ഒരു കൂട്ടം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവർ ഇതിൽ കുറ്റക്കാരനാണെങ്കിൽ, അവർ പിഴ നൽകണം.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം, ഹംഗേറിയൻ ജനത പുതിയ ദേശീയ അവധി ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവയിൽ, നാസി നുകത്തിൽ നിന്ന് ഹംഗറിയുടെ വിമോചന ദിനം - ഏപ്രിൽ 4 - പ്രത്യേകിച്ചും ഗൗരവമേറിയതാണ്. ഈ ദിവസം, സോവിയറ്റ്, ഹംഗേറിയൻ സൈനികരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ പുഷ്പചക്രം അർപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നു, റാലികളും പ്രകടനങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ആധുനിക ഹംഗറിയിൽ, നാടോടി കലകളുടെയും കരകൗശലങ്ങളുടെയും ചില ശാഖകൾ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. രാജ്യത്തിന് പ്രത്യേകമായ അത്തരം കലയുടെ തരങ്ങളിൽ, മരം, കൊമ്പ്, അസ്ഥി, തുകൽ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഇടയന്മാരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ആദ്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആട്ടിടയന്മാർക്ക് മനോഹരമായ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളുള്ള നീണ്ട അലങ്കരിച്ച തൊഴിൽ ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ട് - വിദഗ്ധമായി നെയ്ത തുകൽ നെയ്ത്തോടുകൂടിയ വിറകുകളും ചാട്ടകളും, നിർമ്മിച്ച മഴു, ലഡലുകൾ, പുല്ലാങ്കുഴൽ, മരം ഫ്ലാസ്കുകൾ, തുകൽ, വൈൻ കൊമ്പുകൾ, ഉപ്പ് ഷേക്കറുകൾ, കുരുമുളക് ഷേക്കറുകൾ, പെട്ടികൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു. അലങ്കാരം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ചു: സ്ക്രാച്ചിംഗ്, തുടർന്ന് പെയിന്റിൽ തടവുക, എംബോസ്ഡ് അല്ലെങ്കിൽ ബേസ്-റിലീഫ് കൊത്തുപണി, കൊത്തുപണി.

നാടൻ കലയുടെ പഴയ ശാഖകളിൽ പെടുന്നതാണ് നെയ്ത്ത്. നിർമ്മാണ ടെക്നിക്കുകൾ, നിറങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കാര്യത്തിൽ, ഹംഗേറിയൻ ഫാബ്രിക്കിന് നിരവധി സാധാരണ യൂറോപ്യൻ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്: ഇടുങ്ങിയതും വീതിയേറിയതുമായ നിറമുള്ള വരകൾ, ലളിതമായ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകൾ മുതലായവ. ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഫാബ്രിക് നിറങ്ങൾ വെള്ള, ചുവപ്പ്, നീല, കറുപ്പ് എന്നിവയാണ്. നെയ്ത്തേക്കാൾ പിന്നീട് ഹംഗേറിയക്കാർക്കിടയിൽ എംബ്രോയ്ഡറി വികസിച്ചു. പഴയ എംബ്രോയ്ഡറി ലളിതമായ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളുള്ള ഒരു-രണ്ട് നിറങ്ങളായിരുന്നു. പുതിയ എംബ്രോയ്ഡറി മൾട്ടി-കളർ ആണ്, പ്രബലമായ പുഷ്പ പാറ്റേൺ - റിയലിസ്റ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് നിറങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ.

അലങ്കാര സെറാമിക്സിന്റെ ഉത്പാദനം ഹംഗേറിയക്കാർക്കിടയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്: പകരുന്ന പ്ലേറ്റുകൾ, ജഗ്ഗുകൾ സാധാരണയായി പുഷ്പ അല്ലെങ്കിൽ ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വർണ്ണാഭമായ സെറാമിക്സ് ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ വീടുകൾ അലങ്കരിക്കാനും ചുവരുകളിൽ തൂക്കിയിടാനും അലമാരയിൽ വയ്ക്കാനും കർഷകർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.

രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുശവന്മാരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് അവരുടേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, മൊഹാക്കുകളിൽ, കറുത്ത ജഗ്ഗുകളും ജഗ്ഗുകളും നിർമ്മിച്ചു, ആൽഫോൾഡിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് - നാല് വശങ്ങളുള്ള ചായം പൂശിയ കുപ്പികൾ, പാത്രങ്ങൾ, കളിമൺ മനുഷ്യ പ്രതിമകൾ.

കലോച്ച പട്ടണത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത്, അലങ്കാരവും പ്രായോഗികവുമായ കലയുടെ വളരെ രസകരമായ ഒരു തരം വ്യാപകമാണ് - പ്ലാസ്റ്റർ ചുവരുകളുടെ പാറ്റേൺ പെയിന്റിംഗ്. കലോച്ച് സ്ത്രീകൾ മുറിയുടെ പ്ലാസ്റ്ററിട്ടതും വെള്ള പൂശിയതുമായ മതിൽ തുടർച്ചയായ പാറ്റേണുകളുള്ള അലങ്കാരം കൊണ്ട് മൂടുന്നു, എംബ്രോയ്ഡറിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ ഒന്ന്. ഇപ്പോൾ കർഷക ചുവർചിത്രങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വാൾപേപ്പർ മെറ്റീരിയലുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

മുതലാളിത്തത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഹംഗേറിയക്കാരുടെ നാടോടി കല ജീർണിച്ചുവെങ്കിലും സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഹംഗറിയിൽ അതിന്റെ വികസനത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫോക്ക് ആർട്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, കൈത്തൊഴിലാളികൾ സഹകരണ സംഘങ്ങളിൽ ഒന്നിച്ചു; നാടോടി കലയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾ പ്രായോഗിക കലകളിലും ലൈറ്റ് വ്യവസായത്തിലും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഹംഗേറിയൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വിഭാഗങ്ങൾ യക്ഷിക്കഥകളും പാട്ടുകളുമാണ്. യക്ഷിക്കഥകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ധാരാളം. ഓറിയന്റൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഷാമനിസത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ) അവയിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു, അതേ സമയം മറ്റ് യൂറോപ്യൻ ജനതകളുടെ കഥകളുമായി പൊതുവായ നിരവധി സവിശേഷതകളുണ്ട്. ട്രഫുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചെറുകഥകൾ, നർമ്മം നിറഞ്ഞ യക്ഷിക്കഥകൾ എന്നിവ പോലുള്ള ദൈനംദിന യക്ഷിക്കഥകളുടെ കൂട്ടവും പ്രധാനമാണ്.

ഇപ്പോൾ ഹംഗേറിയക്കാർക്ക് ബല്ലാഡുകളും പാട്ടുകളും ഉണ്ട് - ഗാനരചന, പ്രൊഫഷണൽ, ആചാരപരമായ മുതലായവ. പ്രത്യേകിച്ചും ജനങ്ങളുടെ ദേശീയ വിമോചന സമരത്തിന്റെ വീരോചിതമായ എപ്പിസോഡുകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ചരിത്ര ഗാനങ്ങളുണ്ട്, അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ദേശീയ നായകന്മാരായ ഫെറൻക് റാക്കോസി, ലാജോസ് കോസുത്ത് തുടങ്ങിയവർ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു. കൊള്ളക്കാരുടെ പാട്ടുകളും ബല്ലാഡുകളും രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ബെത്യാർമാരെ (കൊള്ളക്കാർ) കുറിച്ചുള്ള പാട്ടുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. ജനകീയ മനസ്സിൽ, ദേശീയ, ഫ്യൂഡൽ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കെതിരെയുള്ള പോരാളിയായിരുന്നു, ദരിദ്രരുടെ സംരക്ഷകൻ. ഇടയന്റെ പാട്ടുകൾ ബെത്യാർമാരെക്കുറിച്ചുള്ള പാട്ടുകളുമായി വളരെ അടുത്താണ്: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇടയന്മാരും സ്വതന്ത്രവും കഠിനവുമായ ജീവിതം നയിച്ചു. മാനുഷിക അനുഭവങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മമായ സൂക്ഷ്മതകളുടെ പ്രതിഫലനമായ ഗാനരചന, പ്രണയഗാനങ്ങളുടെ സ്വഭാവമാണ്, അത് ഒരുപക്ഷേ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഗ്രൂപ്പാണ്.

യഥാർത്ഥ ഹംഗേറിയൻ സംഗീതം അതിന്റെ പൗരസ്ത്യ രുചിയിൽ അയൽക്കാരുടെ സംഗീതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. മോണോഫോണി, സ്ഥിരമായ വ്യതിയാനം, പെന്ററ്റോണിക് സ്കെയിൽ എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത. പിന്നീട് ഹംഗേറിയക്കാരുടെ സംഗീതത്തെ ജിപ്സികൾ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. ഹംഗറിയിലെ നഗരങ്ങളിൽ ഹംഗേറിയൻ-ജിപ്സി സംഗീതം ജനപ്രിയമായിത്തീർന്നു, ഇത് പല യൂറോപ്യൻ സംഗീതസംവിധായകരുടെയും പ്രോസസ്സിംഗിന് നന്ദി പറഞ്ഞു - ഹെയ്ഡൻ, ബീഥോവൻ, ഷുബർട്ട്, ബ്രാംസ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ്. ജിപ്സി സംഗീതവും ജിപ്സി ഓർക്കസ്ട്രകളും ഹംഗറിയിൽ ഇപ്പോഴും വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. നിലവിൽ, ഹംഗേറിയൻ സംഗീതസംവിധായകരുടെ പ്രശസ്ത ഗാനങ്ങൾക്കൊപ്പം നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ഒരുതരം ജിപ്സി-ഹംഗേറിയൻ സംഗീതം വ്യാപകമാണ്.

ഹംഗേറിയൻ സംഗീത സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഫ്രാൻസ് ലിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു. വിചിത്രമായ ഹംഗേറിയൻ സംഗീത ശൈലിയുടെ (ഹംഗേറിയൻ റാപ്സോഡിസ്, ഹംഗേറിയ) ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. ലിസ്റ്റിന്റെ അനുയായികൾ: ഫെറൻക് എർക്കൽ, ബേല ബാർടോക്ക്, സോൾട്ടൻ കോഡായി - ആധുനിക ഹംഗേറിയൻ സംഗീതത്തിന്റെ സ്ഥാപകർ, നാടോടി സംഗീതവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവരാണ്. ലൈറ്റ് മ്യൂസിക് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഹംഗേറിയക്കാർ വലിയ സംഭാവന നൽകി. ഹംഗേറിയൻ സംഗീതസംവിധായകരായ ഫെറൻക് ലെഹാർ, ഇമ്രെ കൽമാൻ എന്നിവരുടെ ഓപ്പററ്റകൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാ തീയറ്ററുകളുടെയും സ്റ്റേജുകൾ വിടുന്നില്ല.

ഹംഗേറിയക്കാരുടെ പഴയ നാടോടി സംഗീതോപകരണങ്ങൾ - ബാഗ് പൈപ്പുകൾ (ഡുഡ), പുല്ലാങ്കുഴൽ, വിവിധ തരം പറിച്ചെടുത്ത ഉപകരണങ്ങൾ (സിതർ, തമ്പൂർ). നമ്മുടെ കാലത്ത്, യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ ആളുകൾക്കും അറിയാവുന്ന മറ്റ് സംഗീതോപകരണങ്ങൾ കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാണ്: ക്ലാരിനെറ്റ്, അക്രോഡിയൻ, പ്രത്യേകിച്ച് വയലിൻ.

നാടോടി നൃത്തങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് നിരവധി വ്യതിയാനങ്ങളുള്ള സാർദാസ് ജോടി നൃത്തമാണ്. യൂറോപ്യൻ നൃത്തങ്ങൾക്കൊപ്പം ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹം മനസ്സോടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു.

രാജ്യത്ത് ജനകീയ ശക്തിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ, നിരക്ഷരത ഇല്ലാതാക്കി, ഹംഗേറിയൻ തൊഴിലാളികളുടെ സാംസ്കാരിക നിലവാരം ഗണ്യമായി വളർന്നു. ഇതിൽ, ഒരു ഏകീകൃത യഥാർത്ഥ ജനകീയ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ആമുഖം ചെറുതല്ല, അതനുസരിച്ച് 6-16 വയസ്സ് പ്രായമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് നിർബന്ധിത സൗജന്യ വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നു. എട്ട് വർഷത്തെ അടിസ്ഥാന സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് കോളേജിലേക്ക് നാല് വർഷത്തെ അപ്പർ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിലോ നാല് വർഷത്തെ വൊക്കേഷണൽ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിലോ പ്രവേശിക്കാം; അവയിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സെക്കൻഡറി വിദ്യാഭ്യാസത്തോടൊപ്പം ഒരു തൊഴിൽ ലഭിക്കുന്നു. മുതിർന്നവർക്കുള്ള സ്കൂളുകളുടെയും കോഴ്സുകളുടെയും വികസിത ശൃംഖലയാണ് ഹംഗേറിയൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത.

ഹംഗേറിയൻ ജനതയ്ക്ക് അഭിമാനിക്കാവുന്ന സമ്പന്നമായ ഒരു ദേശീയ സംസ്കാരമുണ്ട്. ഹംഗേറിയൻ സാഹിത്യം പ്രത്യേകിച്ച് 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലും, രൂക്ഷമായ ദേശീയ വിമോചന സമരത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു. കവിതകളും പാട്ടുകളും നാടോടി കലയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള മികച്ച ഹംഗേറിയൻ കവി സാൻഡോർ പെറ്റോഫിയുടെ കൃതികൾ ഈ കാലത്തുടേതാണ്; ജാനോസ് അരഞ്ജ - ചരിത്രപരവും ഇതിഹാസവുമായ കൃതികളുടെ രചയിതാവ്; കവിയും പ്രമുഖ ഫോക്ലോറിസ്റ്റുമായ ജാനോസ് എർഡൽ; മികച്ച നാടകകൃത്ത് ഇമ്രെ മഡാക്ക.

ഹംഗേറിയൻ കവിതയുടെ ട്രഷറിയിൽ മിഹായ് ചോക്കോനൈ വിറ്റെസ്, മിഹായ് മൊറോസ്മാർട്ടി, എൻഡ്രെ ആദി എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. പിൽക്കാലത്തെ ഹംഗേറിയൻ എഴുത്തുകാർ യൂറോപ്പിലും അറിയപ്പെടുന്നു: മോർ യോകായ് - റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിനിധി, റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരൻ കൽമാൻ മിക്സത്, ചരിത്ര നോവലുകളുടെ രചയിതാവ് ഗെസ ഗാർഡോണി, പ്രോലിറ്റേറിയൻ കവി ആറ്റില ജോസെഫ്, പ്രധാന ഹംഗേറിയൻ നോവലിസ്റ്റ് സിഗ്മണ്ട് മോറിറ്റ്സ്, കവിയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനുമായ ഗ്യുല നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ ഒരു ഹംഗേറിയൻ കർഷകന്റെ ജീവിതം തന്റെ കൃതികളിൽ കാണിച്ചുതന്ന ഇയേഷ്, ലാക്കോണിക് കഥകളുടെയും കഥകളുടെയും രചയിതാവ് ദേജ കോസ്റ്റോലാനി, "ഹംഗേറിയൻ ചെക്കോവ്", പ്രശസ്ത കവികളായ മിഹായ് വത്സി, മിഹായ് ബാബിച്ച് എന്നിവരെ തന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ വിളിച്ചു.

1919-ൽ ഹംഗേറിയൻ സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പരാജയത്തെത്തുടർന്ന് ഹംഗറിയിൽ നിന്ന് കുടിയേറിയ എഴുത്തുകാരാണ് ഹംഗേറിയൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത സ്വാധീനം ചെലുത്തിയത്: ബേല ഇല്ലെസ്, ആന്റൽ ഗിദാസ്, മേറ്റ് സാൽക്ക.

1945 മുതൽ, ഹംഗേറിയൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു പുതിയ പ്രവണത വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു - സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം. ഹംഗേറിയൻ ജനതയുടെ ആധുനിക ജീവിതം സാൻഡോർ ഗെർഗെലി, പീറ്റർ വെറസ്, പാൽ സാബോ തുടങ്ങി നിരവധി എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു.

ഹംഗേറിയൻ ഫൈൻ ആർട്ട്സും മികച്ച വിജയം നേടി. മഹാനായ ഹംഗേറിയൻ കലാകാരനായ മിഹായ് മങ്കാച്ചിയുടെ റിയലിസ്റ്റിക് ക്യാൻവാസുകൾ, കരോയ് മാർക്കോയുടെ വർണ്ണാഭമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, ഗ്യുല ഡെർകോവിച്ചിലെ തൊഴിലാളികളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള പെയിന്റിംഗുകൾ, ബെർട്ടലൻ സെക്കിയുടെ ചരിത്രപരമായ ക്യാൻവാസുകൾ, ടി. സോണ്ട്വാരി, ജോസെഫ് റിപ്പൽ-റോനൈ എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പുറത്ത് പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. രാജ്യം.