ഡി.എസ്.ലിഖാചേവ്

യുവ വായനക്കാർക്ക് കത്തുകൾ

പത്താം കത്ത്
സത്യവും തെറ്റും ബഹുമാനിക്കുക

എനിക്ക് നിർവചനങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല, പലപ്പോഴും അവയ്ക്ക് തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ എനിക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും.

മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മനസ്സാക്ഷിയാൽ അവർ ഒരു ഡിഗ്രി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മനസ്സാക്ഷി "ഞരിക്കുന്നു". മനസ്സാക്ഷി വ്യാജമല്ല. ഇത് നിശബ്ദമാണ് അല്ലെങ്കിൽ വളരെ അതിശയോക്തിപരമാണ് (അങ്ങേയറ്റം അപൂർവ്വം). എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മാന്യമായ ബഹുമതി എന്ന ആശയം പോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഒരു വലിയ ഭാരമായി തുടരുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ മരിച്ചതുപോലെ, യൂണിഫോം മാത്രം അവശേഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ഉത്തരവുകൾ നീക്കം ചെയ്തു. അതിനുള്ളിൽ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു ഹൃദയം ഇനി മിടിക്കുന്നില്ല.

"യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ ദുഷിച്ച പ്രോജക്റ്റുകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ നേതാക്കളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും പരാജയപ്പെട്ട നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ തുടരാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സമൂഹങ്ങളുമായി പോരാടുക ("ഞങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്") മുതലായവ. "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്.

യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമാണ്. മരുഭൂമിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്") ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക മരുഭൂമിയിൽ തെറ്റായ ബഹുമാനം ഒരു മരീചികയാണ്.

കത്ത് പതിനൊന്ന്
PRO കരിയറിസം

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജനനത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ വികസിക്കുന്നു. അവൻ ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുകയാണ്. അവൻ സ്വയം അറിയാതെ തന്നെ പുതിയ ജോലികൾ സജ്ജമാക്കാൻ പഠിക്കുന്നു, പഠിക്കുന്നു. എത്ര പെട്ടെന്നാണ് അവൻ ജീവിതത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം നേടിയെടുക്കുന്നത്. ഒരു സ്പൂൺ പിടിക്കാനും ആദ്യത്തെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം അറിയാം.

പിന്നെ അവനും ആൺകുട്ടിയായും ചെറുപ്പക്കാരനായും പഠിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അറിവ് പ്രയോഗിക്കാനും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചത് നേടാനുമുള്ള സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. പക്വത. നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിക്കണം...
എന്നാൽ ത്വരണം നിലനിൽക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ, പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, പലരും ജീവിതത്തിൽ സ്ഥാനം നേടാനുള്ള സമയം വരുന്നു. ചലനം ജഡത്വത്താൽ പോകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഭാവിയിലേക്ക് നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു, ഭാവി ഇനി യഥാർത്ഥ അറിവിലല്ല, വൈദഗ്ധ്യം നേടുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് സ്വയം ഒരു അനുകൂല സ്ഥാനത്ത് ക്രമീകരിക്കുന്നതിലാണ്. ഉള്ളടക്കം, യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കം, നഷ്ടപ്പെട്ടു. വർത്തമാനകാലം വരുന്നില്ല, ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു ശൂന്യമായ അഭിലാഷമുണ്ട്. ഇതാണ് കരിയറിസം. ഒരു വ്യക്തിയെ വ്യക്തിപരമായി അസന്തുഷ്ടനാക്കുകയും മറ്റുള്ളവർക്ക് അസഹനീയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആന്തരിക ഉത്കണ്ഠ.

കത്ത് പന്ത്രണ്ട്
ഒരു വ്യക്തി ബുദ്ധിമാനായിരിക്കണം

ഒരു വ്യക്തി ബുദ്ധിമാനായിരിക്കണം! അവന്റെ തൊഴിലിന് ബുദ്ധി ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ? അവന് വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനായില്ലെങ്കിൽ: അങ്ങനെയാണ് സാഹചര്യങ്ങൾ വികസിച്ചത്. പരിസ്ഥിതി അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിലോ? ബുദ്ധി അവനെ അവന്റെ സഹപ്രവർത്തകർക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും ഇടയിൽ ഒരു "കറുത്ത ആടു" ആക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള അവന്റെ അടുപ്പത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമോ?

ഇല്ല, ഇല്ല, ഇല്ല! എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ബുദ്ധി ആവശ്യമാണ്. മറ്റുള്ളവർക്കും വ്യക്തിക്കും അത് ആവശ്യമാണ്.

ഇത് വളരെ വളരെ പ്രധാനമാണ്, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സന്തോഷത്തോടെയും വളരെക്കാലം ജീവിക്കാൻ വേണ്ടി - അതെ, വളരെക്കാലം! ബുദ്ധിശക്തി ധാർമ്മിക ആരോഗ്യത്തിന് തുല്യമാണ്, ദീർഘകാലം ജീവിക്കാൻ ആരോഗ്യം ആവശ്യമാണ് - ശാരീരികമായി മാത്രമല്ല, മാനസികമായും. “നിന്റെ അപ്പനെയും അമ്മയെയും ബഹുമാനിക്ക, നീ ഭൂമിയിൽ ദീർഘായുസ്സോടെ ജീവിക്കും” എന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു. ഇത് മുഴുവൻ ആളുകൾക്കും വ്യക്തികൾക്കും ബാധകമാണ്. ഇത് ബുദ്ധിപരമാണ്.

എന്നാൽ ഒന്നാമതായി, ബുദ്ധി എന്താണെന്ന് നിർവചിക്കാം, പിന്നെ എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് ദീർഘായുസ്സിന്റെ കൽപ്പനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

ധാരാളം വായിക്കുകയും നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും (പ്രധാനമായും മാനുഷികത പോലും), ധാരാളം യാത്ര ചെയ്യുകയും നിരവധി ഭാഷകൾ അറിയുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളാണ് ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തി എന്ന് പലരും കരുതുന്നു.
ഇതിനിടയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇതെല്ലാം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ബുദ്ധിശൂന്യനാകുകയും ചെയ്യാം, നിങ്ങൾക്ക് ഇതൊന്നും വലിയ അളവിൽ കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഒരു ആന്തരിക ബുദ്ധിയുള്ള വ്യക്തിയായിരിക്കുക.

വിദ്യാഭ്യാസത്തെ ബുദ്ധിയുമായി കൂട്ടിക്കുഴക്കരുത്. വിദ്യാഭ്യാസം പഴയ ഉള്ളടക്കത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ബുദ്ധി പുതിയത് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും പഴയതിനെ പുതിയതായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും ജീവിക്കുന്നു.

അതിലുപരി ... ഒരു യഥാർത്ഥ ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ അറിവും വിദ്യാഭ്യാസവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുക, അവന്റെ ഓർമ്മശക്തി തന്നെ ഇല്ലാതാക്കുക. അവൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാം മറക്കട്ടെ, അവൻ സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കുകൾ അറിയുകയില്ല, അവൻ ഏറ്റവും മഹത്തായ കലാസൃഷ്ടികൾ ഓർക്കുകയില്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്രസംഭവങ്ങൾ അവൻ മറക്കും, എന്നാൽ ഇതെല്ലാം കൊണ്ട് അവൻ ബൗദ്ധിക മൂല്യങ്ങളോടുള്ള ഒരു വശീകരണശേഷി നിലനിർത്തിയാൽ, ഒരു അറിവ് നേടാനുള്ള ഇഷ്ടം, ചരിത്രത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യം, സൗന്ദര്യബോധം, പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും സ്വഭാവവും വ്യക്തിത്വവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ അതിശയിപ്പിക്കാൻ മാത്രം നിർമ്മിച്ച ഒരു "വസ്തുവിൽ" നിന്ന് യഥാർത്ഥ കലാസൃഷ്ടിയെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ അവനു കഴിയും. മറ്റൊരാൾ, അവന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുക, മറ്റൊരാളെ മനസ്സിലാക്കി, അവനെ സഹായിക്കുക, പരുഷത, നിസ്സംഗത, ആഹ്ലാദം, അസൂയ എന്നിവ കാണിക്കില്ല, എന്നാൽ ഭൂതകാല സംസ്കാരത്തോട് ആദരവ് കാണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരാളെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യത്തിൽ അഭിനന്ദിക്കും. വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു വ്യക്തി, ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം, അവന്റെ ഭാഷയുടെ സമ്പന്നതയും കൃത്യതയും - സംസാരിക്കുന്നതും എഴുതുന്നതും - ഇത് ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയായിരിക്കും.

ബുദ്ധി എന്നത് അറിവിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റൊരാളെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവിലാണ്. ഇത് ആയിരം ആയിരം ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: മാന്യമായി വാദിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ, മേശയിൽ എളിമയോടെ പെരുമാറാനുള്ള കഴിവിൽ, മറ്റൊരാളെ അദൃശ്യമായി (കൃത്യമായി അദൃശ്യമായി) സഹായിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ, പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ, തനിക്കു ചുറ്റും മാലിന്യം തള്ളരുത് - അല്ല. സിഗരറ്റ് കുറ്റികൾ അല്ലെങ്കിൽ ശകാരങ്ങൾ, മോശം ആശയങ്ങൾ (ഇതും മാലിന്യമാണ്, മറ്റെന്താണ്!).

റഷ്യൻ ഉത്തരേന്ത്യയിലെ യഥാർത്ഥ ബുദ്ധിയുള്ള കർഷകരെ എനിക്കറിയാം. അവർ അവരുടെ വീടുകളിൽ അത്ഭുതകരമായ വൃത്തി നിരീക്ഷിച്ചു, നല്ല പാട്ടുകൾ എങ്ങനെ അഭിനന്ദിക്കണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, "ബൈ-ലൈഫ്" (അതായത്, അവർക്കോ മറ്റുള്ളവർക്കോ സംഭവിച്ചത്) എങ്ങനെ പറയണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, ചിട്ടയായ ജീവിതം നയിച്ചു, ആതിഥ്യമര്യാദയും സൗഹൃദവും, രണ്ടും മനസ്സിലാക്കി പെരുമാറി. മറ്റുള്ളവരുടെ ദുഃഖവും മറ്റൊരാളുടെ സന്തോഷവും.

ലോകത്തോടും മനുഷ്യരോടും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്ന മനോഭാവമാണ് ബുദ്ധി എന്നത് മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ്.
ബുദ്ധി സ്വയം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കണം, പരിശീലനം നേടിയിരിക്കണം - മാനസിക ശക്തി പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ശാരീരികവും പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും പരിശീലനം സാധ്യമാണ്.

ശാരീരിക ശക്തി പരിശീലനം ദീർഘായുസ്സിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ദീർഘായുസ്സിന് ആത്മീയവും ആത്മീയവുമായ ശക്തികളുടെ പരിശീലനം ആവശ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് വളരെ കുറവാണ്.

പരിസ്ഥിതിയോടുള്ള ദുഷിച്ചതും ചീത്തയുമായ പ്രതികരണം, മറ്റുള്ളവരുടെ പരുഷത, തെറ്റിദ്ധാരണ എന്നിവ മാനസികവും ആത്മീയവുമായ ബലഹീനത, ജീവിക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ കഴിവില്ലായ്മയുടെ അടയാളമാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത ... തിരക്കേറിയ ബസിൽ തള്ളൽ - ദുർബലനും പരിഭ്രാന്തനുമായ ഒരാൾ, ക്ഷീണിതനും, തെറ്റായി പ്രതികരിക്കുന്നവനും. എല്ലാത്തിനും. അയൽക്കാരുമായുള്ള വഴക്കുകൾ - ജീവിക്കാൻ അറിയാത്ത, മാനസികമായി ബധിരനായ ഒരു വ്യക്തി. സൗന്ദര്യപരമായി സ്വീകരിക്കാത്തതും അസന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയാണ്. മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അറിയാത്തവൻ, അവനിൽ ദുരുദ്ദേശ്യങ്ങൾ മാത്രം ആരോപിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരോട് എപ്പോഴും ദേഷ്യപ്പെടുക - ഇയാളും തന്റെ ജീവിതം ദരിദ്രമാക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. മാനസിക ബലഹീനത ശാരീരിക ബലഹീനതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരു ഡോക്ടറല്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് ഇത് ബോധ്യമുണ്ട്. വർഷങ്ങളുടെ അനുഭവം എന്നെ ഇത് ബോധ്യപ്പെടുത്തി.

സൗഹൃദവും ദയയും ഒരു വ്യക്തിയെ ശാരീരികമായി മാത്രമല്ല, സുന്ദരനാക്കുന്നു. അതെ, മനോഹരമാണ്.

കോപത്താൽ വികലമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഖം വൃത്തികെട്ടതായിത്തീരുന്നു, ഒരു ദുഷ്ടന്റെ ചലനങ്ങൾ കൃപയില്ലാത്തതാണ് - ബോധപൂർവമായ കൃപയല്ല, മറിച്ച് സ്വാഭാവികമാണ്, അത് വളരെ ചെലവേറിയതാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക കടമ ബുദ്ധിമാനായിരിക്കുക എന്നതാണ്. ഇത് നിങ്ങളോടുള്ള കടമ കൂടിയാണ്. ഇത് അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷത്തിന്റെയും അവനു ചുറ്റുമുള്ള "സദ്ഭാവനയുടെ" ഗ്യാരണ്ടിയാണ് (അതായത്, അവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തത്).

ഈ പുസ്തകത്തിലെ യുവ വായനക്കാരുമായി ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നതെല്ലാം ബുദ്ധിയിലേക്കുള്ള, ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ ആരോഗ്യത്തിലേക്കുള്ള, ആരോഗ്യത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിലേക്കുള്ള ആഹ്വാനമാണ്. മനുഷ്യരെന്ന നിലയിലും ജനമെന്ന നിലയിലും നമുക്ക് ദീർഘായുസ്സുണ്ടാകട്ടെ! അച്ഛന്റെയും അമ്മയുടെയും ആരാധനയെ വിശാലമായി മനസ്സിലാക്കണം - ഭൂതകാലത്തിൽ, നമ്മുടെ ആധുനികതയുടെ പിതാവും അമ്മയും ആയ, മഹത്തായ ആധുനികതയുടെ, ഭൂതകാലത്തിലെ നമ്മുടെ ഏറ്റവും മികച്ച എല്ലാ ആരാധനയും, അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത് വലിയ സന്തോഷമാണ്.

ഉദ്ധരിച്ചത്:
ഡി.എസ്.ലിഖാചേവ്. നല്ല കത്തുകൾ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: "റഷ്യൻ-ബാൾട്ടിക് ഇൻഫർമേഷൻ സെന്റർ BLITs", 1999.

എന്താണ് ബഹുമാനം? സമൂഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക അന്തസ്സിനെ വിലയിരുത്തുന്ന ഒരു സൂചകമാണിത്, കുലീനത, പവിത്രത, ധാർമ്മികത, വീര്യം, സത്യസന്ധത, മനഃസാക്ഷി എന്നിവയും അതിലേറെയും പോലുള്ള ഗുണങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലും ധാരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ആന്തരിക ജഡ്ജിയും പരിമിതിയും ഇതാണ്. വസ്തുനിഷ്ഠമായി പറഞ്ഞാൽ, പാപങ്ങളുടെയും പ്രലോഭനങ്ങളുടെയും ലോകത്ത്, മാന്യനായ ഒരു മനുഷ്യനാകാൻ പ്രയാസമാണ് - അവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതും അങ്ങനെ നടിക്കുന്നതും വളരെ എളുപ്പമാണ്, ഈ വസ്തുത നമ്മെ യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഈ കേസ്, എന്താണ് സാങ്കൽപ്പികം?

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, സദ്‌ഗുണങ്ങളുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്, അവരുടെ ചിന്തകളോടും പ്രവൃത്തികളോടും ബന്ധപ്പെട്ട് സത്യസന്ധരും സത്യസന്ധരുമായ ആളുകൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാപട്യവും അസത്യവും കൊണ്ട് പൂരിതമാക്കിയവരേക്കാൾ കുറവല്ല. സ്വന്തം ജീവിതം എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് അറിയാത്തതോ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതോ ആയ, എന്നാൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളായി മാത്രം നടിക്കുന്ന ദുർബലരും ശൂന്യവുമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ പ്രത്യേകാവകാശമാണ് സാങ്കൽപ്പിക ബഹുമതി. മാത്രമല്ല, അത്തരം ആളുകൾക്ക് പലപ്പോഴും ചിന്തകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. സാങ്കൽപ്പിക ബഹുമാനത്തിന്റെ പ്രധാന സൂചകം സത്യസന്ധതയില്ലായ്മയാണ്, അതേസമയം യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ മനസ്സാക്ഷിയാണ് ആദ്യം വരുന്നത്. സത്യസന്ധനാണെന്ന് മാത്രം നടിക്കുന്നവർക്ക് ആത്മാഭിമാനം ഇല്ല, നേരെമറിച്ച്, സത്യസന്ധരായ ആളുകൾ പ്രാഥമികമായി നയിക്കപ്പെടുന്നത് അവരുടെ സ്വന്തം ലോകവീക്ഷണവും ലോകവീക്ഷണവും തങ്ങളോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഉള്ള സത്യസന്ധതയും നീതിയും മാത്രമാണ്.

ആദരണീയനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് എ.എസ്സിന്റെ നായകൻ പ്യോറ്റർ ഗ്രിനെവ്. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി രൂപപ്പെടാത്ത പ്രായത്തിൽ പോലും അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുന്നു - എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം തന്നെ ചെറുപ്പമാണ്, പീറ്റർ, തികച്ചും നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, യാത്രികന്റെ സഹായത്തിന് നന്ദി, അവന്റെ ആട്ടിൻ തോൽ കോട്ട് നൽകി. കഥ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, ഈ നായകന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെടുന്നു: ഷ്വാബ്രിനുമായുള്ള ഒരു യുദ്ധത്തിൽ അവൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ബഹുമാനത്തിനായി പോരാടുന്നു, സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാം, പക്ഷേ മേരിയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയ വില്ലനോട് ഉടൻ ക്ഷമിക്കുന്നു. , ഒരു ശാരീരിക ശിക്ഷയും ഒരു നീചനെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കുകയും ആളുകളോടുള്ള ബഹുമാനം അവനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതായത് അത്തരം ശിക്ഷകളൊന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. പീറ്ററിനായുള്ള സ്വന്തം ജീവിതം പോലും ആത്മാഭിമാനത്തോടെയുള്ള ഒരു മത്സരത്തിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അതിനാൽ, പുഗച്ചേവ് നായകന് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകുമ്പോൾ: മരിക്കാനോ ശത്രുവിന്റെ ഭാഗത്തേക്ക് പോകാനോ, ഗ്രിനെവ് നിസ്സംശയമായും മരണം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അതെ, ഒരുപക്ഷേ ആത്മാഭിമാനം യുവത്വത്തിന്റെ അഭിനിവേശവും പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ചിന്താശൂന്യതയും കലർന്നതാകാം പലപ്പോഴും ഗ്രിനെവിനോട് ക്രൂരമായ തമാശ കളിച്ചത് - എന്നാൽ കാലക്രമേണ, വികാരങ്ങൾ അൽപ്പം ശമിച്ചപ്പോൾ, പീറ്റർ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ന്യായവിധികളുടെയും യുക്തി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി, തന്നോടുള്ള ബഹുമാനവും. ആളുകൾക്ക് കൂടുതൽ തീവ്രതയേറുകയും നീതിബോധം കൂടുതൽ വഷളാവുകയും പുതിയ നിറങ്ങളിൽ തിളങ്ങുകയും ചെയ്തു. പീറ്റർ യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്, അതേസമയം താഴ്ന്ന, അത്യാഗ്രഹിയും മണ്ടനുമായ ഷ്വാബ്രിൻ കഥയിൽ അവന്റെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി താൻ ആരല്ലെന്ന് എത്ര നടിച്ചാലും, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് സമൂഹം അവന്റെ നീചമായ സത്ത തിരിച്ചറിയുകയും ഈ വ്യക്തിയെ അപമാനവും അധാർമികതയും ആരോപിക്കുകയും ചെയ്യും. M.Yu. എഴുതിയ നോവലിലെ നായകൻ ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കി സാങ്കൽപ്പിക ബഹുമാനമുള്ള ആളുകളുടെ തരത്തിൽ പെടുന്നു. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ". കാലാകാലങ്ങളിൽ, താൻ ഒരു പട്ടാളക്കാരനാണെന്ന വസ്തുതയിൽ ലജ്ജിച്ചു, ഈ പദവിക്ക് യോഗ്യനല്ലെന്ന് കരുതി, മേരി രാജകുമാരിയെ "വലിച്ചിടുക", സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവൻ തന്നെത്തന്നെ അപമാനിച്ചു, അവളുടെ മുമ്പാകെ തലതാഴ്ത്തി, ഗംഭീരമായ ഭാവങ്ങൾ പുറത്തെടുത്തു. നായകൻ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ പോലും മുടന്തനെ മറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരുപക്ഷേ, ഇക്കാലമത്രയും അവന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ഭാഗം മാത്രമായിരുന്നു അത്. അവൻ സ്വയം ഒരു ഗൗരവമേറിയ വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിച്ചു, അവന്റെ വികാരങ്ങളെ മാന്യതയോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി കൈകാര്യം ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഒരു നിമിഷത്തിൽ, വികാരങ്ങൾ നിരസിച്ചുകൊണ്ട്, രാജകുമാരി ഒരു “മാലാഖ” യിൽ നിന്ന് ഒരു “കോക്വെറ്റ്” ആയി മാറി, സ്നേഹം ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെട്ടു, ഒപ്പം കുറഞ്ഞ ഗോസിപ്പുകളും കിംവദന്തികളും. ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കി, "വാട്ടർ സൊസൈറ്റി" യുടെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ, "നോവലിലെ നായകൻ" ആയി നടിക്കാൻ വളരെക്കാലമായി പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാരാംശവും വളരെ വേഗത്തിൽ പുറത്തുവന്നു, പിന്നീട്, അവൻ അതേ യോഗ്യതയില്ലാത്ത വ്യക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. അവൻ ബഹുമാനത്തിന്റെയും അന്തസ്സിന്റെയും പൂർണ്ണമായ അഭാവം കാണിച്ചു, വഞ്ചനയിലൂടെ ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം ജയിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അതിനായി അവൻ തന്റെ ജീവൻ നൽകി.

എളുപ്പത്തിൽ ജീവിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ശരിയായി ജീവിക്കുക എന്നത് ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. എന്താണ് സാങ്കൽപ്പിക ബഹുമാനം, എന്താണ് സത്യമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ സ്വന്തം വിധിയുടെ ശിൽപികളാണ്, എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും എ.പിയുടെ ഉദ്ധരണി ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ചെക്കോവ്: "ബഹുമാനം എടുത്തുകളയാൻ കഴിയില്ല, അത് നഷ്ടപ്പെടും."

അവർ നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനാകൂ. അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ, നീരസത്തിന്റെ കാരണം ഒരു അപകടമാണെങ്കിൽ, പിന്നെ എന്തിനാണ് വ്രണപ്പെടേണ്ടത്?

ദേഷ്യപ്പെടാതെ, തെറ്റിദ്ധാരണ നീക്കുക - അത്രമാത്രം.

ശരി, അവർ വ്രണപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും? ഒരു അപമാനത്തോട് ഒരു അപമാനത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇത് പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ്: ഒരാൾ അപമാനത്തിലേക്ക് കുനിയണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, നീരസം സാധാരണയായി എവിടെയെങ്കിലും കുറവായിരിക്കും, അത് എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ അതിലേക്ക് കുനിഞ്ഞിരിക്കണം.

നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അസ്വസ്ഥനാകാൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആദ്യം ചില ഗണിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുക - കുറയ്ക്കൽ, വിഭജനം മുതലായവ. നിങ്ങൾ ഭാഗികമായി മാത്രം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കാര്യത്തിന് നിങ്ങളെ അപമാനിച്ചുവെന്ന് പറയാം. നിങ്ങൾക്ക് ബാധകമല്ലാത്ത എല്ലാം നിങ്ങളുടെ നീരസ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് കുറയ്ക്കുക. ശ്രേഷ്ഠമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാണെന്ന് കരുതുക - നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെ അപമാനകരമായ പരാമർശത്തിന് കാരണമായ ഉദാത്തമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കുക. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ആവശ്യമായ ചില ഗണിതശാസ്ത്ര പ്രവർത്തനം നടത്തി, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അപമാനത്തോട് മാന്യമായി പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയും, അത് ആയിരിക്കും. നീരസത്തിന് നിങ്ങളെക്കാൾ പ്രാധാന്യം കുറവാണ്. ചില പരിധികളിലേക്ക്, തീർച്ചയായും.

പൊതുവേ, അമിതമായ സ്പർശനം ബുദ്ധിയുടെ അഭാവത്തിന്റെയോ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കോംപ്ലക്സുകളുടെയോ അടയാളമാണ്. മിടുക്കനായിരിക്കുക.

ഒരു നല്ല ഇംഗ്ലീഷ് നിയമമുണ്ട്: നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനാകുമ്പോൾ മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നുകുറ്റപ്പെടുത്തുക മനഃപൂർവ്വംകുറ്റപ്പെടുത്തുക. ലളിതമായ അശ്രദ്ധ, മറവി (ചിലപ്പോൾ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച്, ചില മാനസിക പോരായ്മകൾ കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം) അസ്വസ്ഥരാകേണ്ടതില്ല. നേരെമറിച്ച്, അത്തരമൊരു "മറന്ന" വ്യക്തിക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ കാണിക്കുക - അത് മനോഹരവും മാന്യവുമായിരിക്കും.

അവർ നിങ്ങളെ "അപരാധി"ക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇതാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും? സ്പർശിക്കുന്ന ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരാൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കണം. നീരസം വളരെ വേദനാജനകമായ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്.

പത്താം അക്ഷരം സത്യത്തെയും തെറ്റിനെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു

എനിക്ക് നിർവചനങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല, പലപ്പോഴും അവയ്ക്ക് തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ എനിക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും.

മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മനസ്സാക്ഷിയാൽ അവർ ഒരു ഡിഗ്രി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മനസ്സാക്ഷി "ഞരിക്കുന്നു". മനസ്സാക്ഷി വ്യാജമല്ല. ഇത് നിശബ്ദമാണ് അല്ലെങ്കിൽ വളരെ അതിശയോക്തിപരമാണ് (അങ്ങേയറ്റം അപൂർവ്വം). എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മാന്യമായ ബഹുമതി എന്ന ആശയം പോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഒരു വലിയ ഭാരമായി തുടരുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ മരിച്ചതുപോലെ, യൂണിഫോം മാത്രം അവശേഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ഉത്തരവുകൾ നീക്കം ചെയ്തു. അതിനുള്ളിൽ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു ഹൃദയം ഇനി മിടിക്കുന്നില്ല.

"യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" നേതാക്കളെ തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ ദുഷിച്ച പദ്ധതികളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും പരാജയപ്പെട്ട നിർമ്മാണ പദ്ധതികളുടെ തുടർച്ചയ്ക്ക് നിർബന്ധിതരാകുന്നു, സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സമൂഹങ്ങളുമായി പോരാടാൻ ("നമ്മുടെ നിർമ്മാണമാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം") മുതലായവ. ധാരാളം ഉണ്ട്. "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമാണ്. തെറ്റായ ബഹുമാനം മരുഭൂമിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്") ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക മരുഭൂമിയിൽ ഒരു മരീചികയാണ്.

കരിയറിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കത്ത് പതിനൊന്ന്

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജനനത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ വികസിക്കുന്നു. അവൻ ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുകയാണ്. അവൻ സ്വയം അറിയാതെ തന്നെ പുതിയ ജോലികൾ സജ്ജമാക്കാൻ പഠിക്കുന്നു, പഠിക്കുന്നു. എത്ര പെട്ടെന്നാണ് അവൻ ജീവിതത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം നേടിയെടുക്കുന്നത്. ഒരു സ്പൂൺ പിടിക്കാനും ആദ്യത്തെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം അറിയാം.

പിന്നെ അവനും ആൺകുട്ടിയായും ചെറുപ്പക്കാരനായും പഠിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അറിവ് പ്രയോഗിക്കാനും നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചത് നേടാനുമുള്ള സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. പക്വത. നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിക്കണം ...

എന്നാൽ ത്വരണം നിലനിൽക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ, പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, പലർക്കും ജീവിതത്തിൽ സ്ഥാനം നേടാനുള്ള സമയം വരുന്നു. ചലനം ജഡത്വത്താൽ പോകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഭാവിയിലേക്ക് നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു, ഭാവി ഇനി യഥാർത്ഥ അറിവിലല്ല, വൈദഗ്ധ്യം നേടുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് സ്വയം ഒരു അനുകൂല സ്ഥാനത്ത് ക്രമീകരിക്കുന്നതിലാണ്. ഉള്ളടക്കം, യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കം, നഷ്ടപ്പെട്ടു. വർത്തമാനകാലം വരുന്നില്ല, ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു ശൂന്യമായ അഭിലാഷമുണ്ട്. ഇതാണ് കരിയറിസം. ഒരു വ്യക്തിയെ വ്യക്തിപരമായി അസന്തുഷ്ടനാക്കുകയും മറ്റുള്ളവർക്ക് അസഹനീയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആന്തരിക അസ്വസ്ഥത.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, തെറ്റായ ബഹുമതി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ ശാസ്ത്രജ്ഞനും എഴുത്തുകാരനും പൊതു വ്യക്തിയുമായ ദിമിത്രി സെർജിവിച്ച് ലിഖാചേവിന്റെ പ്രസ്താവന അൽപ്പം വിചിത്രവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്: ബഹുമാനം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അന്തസ്സായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. തെറ്റായ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരുപക്ഷേ, അതിനെ ഇതിനകം അപമാനം എന്ന് വിളിക്കാം. എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ റഷ്യൻ ചിന്തകൻ ബഹുമാനം എന്ന ആശയത്തെ ഈ രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, അതിന്റെ സാധ്യമായ രണ്ട് ഘടകങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - സത്യവും അസത്യവും. ശാസ്‌ത്രജ്ഞനെ പിന്തുടർന്ന് സത്യവും തെറ്റായ ബഹുമതിയും എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമുക്ക് ശ്രമിക്കാം.

യുവാക്കൾക്കുള്ള "നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തുകൾ" എന്ന പ്രശസ്തമായ കത്തുകളുടെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് "സത്യവും തെറ്റായ ബഹുമതിയും" എന്ന അക്ഷരത്തിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം. ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് എഴുതുന്നു: "... ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ ദോഷം വരുത്തുന്നു." രചയിതാവിന്റെ ഈ പ്രസ്താവന എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു, ഇത് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ചുമലിൽ വലിയ ഭാരമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എഴുത്തുകാരൻ ഒരാളെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു: ബഹുമാനത്തിന്റെ അലിഖിത നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് ആധുനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും അധികാരത്തിലുള്ളവർക്കും ശരിക്കും ബുദ്ധിമുട്ടാണോ? ഇത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണെന്ന് മാറുന്നു! സാഹചര്യങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, രചയിതാവ് സ്വന്തം സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, ആധുനിക ബ്യൂറോക്രാറ്റുകൾ വളച്ചൊടിച്ച “യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം” എന്ന പ്രയോഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തെറ്റായ പ്രോജക്ടുകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ നിർബന്ധിക്കുന്നത്, വിജയിക്കാത്ത നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ തുടരാൻ നിർബന്ധിതരാകാൻ, സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾ തകർക്കാൻ. അത്തരം ബഹുമാന ലംഘനത്തിന് കുറച്ച് ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ഇതിൽ ലിഖാചേവിനോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല: ആധുനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ബഹുമാനം എന്ന ആശയം ഇല്ല, അവർക്ക് അവരുടെ കുറവുകളും പരാജയങ്ങളും മറയ്ക്കാനും അവരുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ജീവിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള അവകാശം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള വലിയ ആഗ്രഹം മാത്രമേയുള്ളൂ. അല്ലാതെ ജനങ്ങളുടെ പ്രയോജനത്തിനല്ല. ഇത് ഒരു തെറ്റായ ബഹുമതിയാണ്, അതിനെ അപമാനമായി വിളിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും വേണം.

ലിഖാചേവിന്റെ ധാരണയിൽ യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എന്താണ്? രചയിതാവിന്റെ ഉത്തരം ലളിതവും അവ്യക്തവുമാണ്. ബഹുമാനം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സാക്ഷിയാണ്, നല്ലതും ചീത്തയുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും ആന്തരിക അളവുകോലാണ്, അത് ഇടറാനും മോശമായതും അധാർമികവുമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല. തുടർന്ന് കുപ്രസിദ്ധമായ "ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഇനി ഉണ്ടാകില്ല, മറിച്ച് ബഹുമാനം - ഒരു സാർവത്രിക ആശയവും തത്വവും, അതിനനുസൃതമായി മാന്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കണം.

അങ്ങനെ, നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം: യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം മനസ്സാക്ഷിയാണ്. ഇന്ന്, ആത്മീയമല്ലാത്ത ഒരു ലോകത്ത്, ഈ ആശയം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമാണ്, സ്വയം ഒരു വ്യക്തിയായി കരുതുന്ന എല്ലാവരും അതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കണം. സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഐക്യദാർഢ്യത്തിന്റെ അലിഖിത നിയമങ്ങളാണ് തെറ്റായ ബഹുമതി, എന്നാൽ അവരുടെ സ്വന്തം നേട്ടങ്ങളുടെയും അഭിലാഷങ്ങളുടെയും കാരണങ്ങളാൽ മാത്രം. ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യവും തെറ്റായതുമായ ധാരണയുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയ റഷ്യൻ ചിന്തകന്റെ നിഗമനങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്.

ഇവിടെ തിരഞ്ഞത്:

• എന്താണ് യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം, സാങ്കൽപ്പിക ബഹുമതി-രചന-മിനിയേച്ചർ

“എന്റെ കത്തുകൾ വായിക്കുന്നവരിൽ ഞാൻ സുഹൃത്തുക്കളെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾക്കുള്ള കത്തുകൾ എന്നെ ലളിതമായി എഴുതാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ആദ്യം, ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ എഴുതുന്നു, തുടർന്ന് നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക്, കലാസൃഷ്ടികളിൽ നമുക്ക് തുറക്കുന്ന സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഞാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നത് കാരണം പരിസ്ഥിതിയുടെ സൗന്ദര്യം ഗ്രഹിക്കുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തി സ്വയം ആത്മീയമായി മനോഹരവും ആഴമേറിയതും ജീവിതത്തിലെ ശരിയായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിൽക്കേണ്ടതും ആയിരിക്കണം. വിറയ്ക്കുന്ന കൈകളിൽ ബൈനോക്കുലറുകൾ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക - നിങ്ങൾ ഒന്നും കാണില്ല ”(ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ്).

കത്ത് പത്ത്

സത്യവും അസത്യവും ബഹുമാനിക്കുക

എനിക്ക് നിർവചനങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല, പലപ്പോഴും അവയ്ക്ക് തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ എനിക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും.

മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മനസ്സാക്ഷിയാൽ അവർ ഒരു ഡിഗ്രി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മനസ്സാക്ഷി "ഞരിക്കുന്നു". മനസ്സാക്ഷി വ്യാജമല്ല. ഇത് നിശബ്ദമാക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അതിശയോക്തിയാകാം (വളരെ അപൂർവ്വമായി). എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മാന്യമായ ബഹുമതി എന്ന ആശയം പോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഒരു വലിയ ഭാരമായി തുടരുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ മരിച്ചതുപോലെ, യൂണിഫോം മാത്രം അവശേഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ഉത്തരവുകൾ നീക്കം ചെയ്തു. അതിനുള്ളിൽ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു ഹൃദയം ഇനി മിടിക്കുന്നില്ല.

"യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" നേതാക്കളെ തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ ദുഷിച്ച പദ്ധതികളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും പരാജയപ്പെട്ട നിർമ്മാണ പദ്ധതികളുടെ തുടർച്ചയ്ക്ക് നിർബന്ധം പിടിക്കുക, സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സൊസൈറ്റികളുമായി പോരാടുക ("നമ്മുടെ നിർമ്മാണമാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം") മുതലായവ. ധാരാളം ഉണ്ട്. "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമാണ്. തെറ്റായ ബഹുമാനം മരുഭൂമിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്") ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക മരുഭൂമിയിൽ ഒരു മരീചികയാണ്.