എന്താണ് റൊമാന്റിസിസം: ഹ്രസ്വവും വ്യക്തവും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ സാഹിത്യത്തിലെ റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു

ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ റൊമാന്റിസിസം

സാഹിത്യം നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന, തുടർച്ചയായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. വിവിധ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, തുടർച്ചയായ സാഹിത്യ പ്രവണതകളുടെ വിഷയം അവഗണിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

നിർവ്വചനം 1

സാഹിത്യ ദിശ - ഒരേ കാലഘട്ടത്തിലെ പല എഴുത്തുകാരുടെയും സൃഷ്ടികളുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളായ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ തത്വങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം.

ധാരാളം സാഹിത്യ ദിശകളുണ്ട്. ഇതാണ് ക്ലാസിക്കലിസം, റിയലിസം, സെന്റിമെന്റലിസം. സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക അധ്യായം റൊമാന്റിസിസമാണ്.

നിർവ്വചനം 2

റൊമാന്റിസിസം (fr. Romantisme) എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ ജീവിതത്തെയും അവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമാണ്.

ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെയും (1789-1799) ലോക വ്യാവസായിക വിപ്ലവത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിലാണ് റൊമാന്റിസിസം ആദ്യമായി ഫ്രാൻസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ സാഹിത്യങ്ങളിൽ ഈ പ്രവണത നിലനിന്നിരുന്നു.

റൊമാന്റിസിസത്തിന് മുമ്പ് ക്ലാസിക്കസവും ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ യുഗവും ഉണ്ടായിരുന്നു. റൊമാന്റിസിസം ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെ പല മൂല്യങ്ങളും നിരസിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലാസിക്കലിസം യുക്തിക്ക് (യുക്തിബോധം) മുൻഗണന നൽകിയെങ്കിൽ, റൊമാന്റിസിസം വികാരങ്ങളിൽ (വികാരങ്ങൾ) ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ക്ലാസ്സിസം നാഗരികതയെ കുറിച്ചും റൊമാന്റിസിസം പ്രകൃതിയെ കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു; ക്ലാസിക്കുകൾക്ക് സമൂഹവും ഭരണകൂടവും പ്രധാനമാണ്, നോവലിസ്റ്റുകൾക്ക് - ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, വികാരങ്ങൾ, അഭിലാഷങ്ങൾ.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ റൊമാന്റിസിസം

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വികാസത്തെ രണ്ട് പ്രധാന ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചു:

1. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം;
2. 1825 ലെ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രക്ഷോഭം.

അക്കാലത്തെ മുൻനിര മനസ്സുകൾ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ആശയങ്ങളിൽ നിരാശരാകുകയും റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഘടനയിൽ സമൂലമായ മാറ്റം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു പുതിയ സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടണമെന്ന് അവർ വാദിച്ചു, അതിൽ നീതി നിലനിൽക്കും.

പരാമർശം 1

നോവലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രധാന മൂല്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ്.

റൊമാന്റിക്സിന്റെ സൃഷ്ടികൾ യഥാർത്ഥ ലോകത്തെയല്ല, മറിച്ച് നായകന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും ആന്തരിക സംഘട്ടനങ്ങളുടെയും മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നായകന് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനതത്വവും ദിനചര്യയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, അതിന്റെ ധാർമ്മികതയും നിയമവും അനുസരിക്കുന്നില്ല.

റഷ്യയിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളാണ് കവി വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി. ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക അർത്ഥം നിറഞ്ഞതും ഒരു നിശ്ചിത ധാർമ്മിക ആദർശത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബല്ലാഡുകൾ, കവിതകൾ, എലിജികൾ, സന്ദേശങ്ങൾ, പ്രണയങ്ങൾ എന്നിവ പൂർണ്ണമായും റൊമാന്റിക് മൂല്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

റൊമാന്റിക് വർക്കുകൾ വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി:

• "ഉണ്ടൈൻ";
• "വന രാജാവ്";
• "സ്വെറ്റ്ലാന";
• "റൂറൽ സെമിത്തേരി";
• "സ്ലാവ്".

സുക്കോവ്സ്കിയെ പിന്തുടർന്ന് എൻ.വി. ഗോഗോളും എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്. അവരുടെ ജോലി റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ മറ്റൊരു ഘട്ടത്തിലാണ്. 1825-ൽ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം പരാജയപ്പെട്ടു, ഇത് സമൂഹത്തിൽ ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രതിസന്ധിക്ക് കാരണമായി. റൊമാന്റിക് സൃഷ്ടികളിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തോടുള്ള നിരാശയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും അതിൽ നിന്ന് ഒരു അനുയോജ്യമായ ലോകത്തേക്ക് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

ഈ ആശയങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിച്ചു. പരാജയപ്പെട്ട ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളോട് എഴുത്തുകാരൻ പരസ്യമായി സഹതപിച്ചു.

പരാമർശം 2

നാടോടിക്കഥകളിലേക്കും നാടോടി തീമുകളിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതാണ് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷത.

എം.യുവിന്റെ റൊമാന്റിക് വർക്കുകൾ. ലെർമോണ്ടോവ്:

• "Mtsyri";
• "കലാഷ്നിക്കോവ് എന്ന വ്യാപാരിയുടെ ഗാനം";
• ഇസ്മായേൽ ബേ.

റൊമാന്റിക് കൃതികളും എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹം ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളോട് സഹതപിക്കുകയും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ കൂടുതലായി പങ്കിടുകയും ചെയ്തു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രതാപകാലത്ത്, ഈ സാഹിത്യ പ്രവണതയെ അവഗണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല.

റൊമാന്റിക് വർക്കുകൾ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ:

• സ്പേഡുകളുടെ രാജ്ഞി;
• "യൂജിൻ വൺജിൻ";
• "സൈബീരിയൻ അയിരുകളുടെ ആഴത്തിൽ ..."

ഇ.എ. ബാരറ്റിൻസ്കി, കെ.എഫ്. റൈലീവ്, വി.കെ. കുചെൽബെക്കർ തുടങ്ങിയവർ.

നോവലിസ്റ്റുകൾ പലപ്പോഴും ബല്ലാഡുകളും നാടകങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു, കൂടാതെ കവിതയുടെ ഒരു പുതിയ ലക്ഷ്യവും ഉറപ്പിച്ചു - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഇടം.

റൊമാന്റിക് നായകൻ

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിപ്ലവങ്ങൾ യൂറോപ്യന്മാരുടെ ജീവിതരീതിയെ അടിമുടി മാറ്റിമറിച്ചു. ഈ പുതിയ ലോകത്ത് അത് ഏകാന്തവും ഭയാനകവുമായിരുന്നു. റൊമാന്റിസിസം ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം ഉൾക്കൊള്ളുകയും നോവലിസ്റ്റുകളുടെ കൃതികളുടെ പേജുകളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയികളും പരാജിതരും ഉള്ള ഒരു ഗെയിമായി ജീവിതത്തെ കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പണവും അവസരവും ഭരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത് തങ്ങൾ എത്രത്തോളം പ്രതിരോധമില്ലാത്തവരാണെന്ന് തോന്നിയ റൊമാന്റിക്‌സ് നായകന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവരുടെ പ്രധാന വ്യക്തിത്വ ദുരന്തം അവരുടെ നഷ്ടവും മെച്ചപ്പെട്ട ലോകത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതും സമൂഹത്തോടുള്ള എതിർപ്പുമായിരുന്നു.

പരാമർശം 3

റൊമാന്റിക് ഹീറോ അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയാണ്.

റൊമാന്റിക് ഹീറോ പലപ്പോഴും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധമില്ലാത്തവനാണ്, മാത്രമല്ല സാധാരണവും ലൗകികവുമായ ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല. ഈ നായകൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ആഴമേറിയതും ഉയർന്നതുമായ വികാരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും ഉള്ളവനാണ്, അത് അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

റൊമാന്റിക് ഹീറോ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക ആദർശത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അതിൽ നിരാശനാണ്.

ഒരു റൊമാന്റിക് സൃഷ്ടിയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, വ്യക്തിത്വവും (പ്രധാന കഥാപാത്രവും) സമൂഹവും തമ്മിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. ഈ വ്യക്തിത്വം വളരെ അദ്വിതീയവും വ്യക്തിഗതവുമാണ്, അവന്റെ പരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, സംഘർഷം അനിവാര്യമാണ്. നായകന് വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒന്നുകിൽ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകളോ സന്തോഷകരമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളോ അവനേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകുന്നു.

റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു "അമിതവ്യക്തി" യുടെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

നിർവ്വചനം 3

"അമിതവ്യക്തി" സമൂഹത്തിന് ചേരാത്ത ഒരു നായകനാണ്. തന്റെ ചുറ്റുപാടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട, അവനാൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തി, സമൂഹവുമായി ആശയപരമായ സംഘർഷത്തിലാണ്.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിക് നായകന്മാരുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ:

1. Mtsyri ("Mtsyri", M.Yu. Lermontov). ആശ്രമത്തിന്റെ ലോകത്ത് നിന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ട മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ലോകത്തേക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ശക്തമായ ലിറിക്കൽ പാത്തോസ് ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു;
2. വ്ളാഡിമിർ ലെൻസ്കി (യൂജിൻ വൺജിൻ, എ. പുഷ്കിൻ). സ്വാഭാവികമായും, മര്യാദയോടെയും, ആവേശത്തോടെയും പ്രണയത്തിലായ ലെൻസ്‌കി, ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ ദാരുണമായ ഫലം പ്രതീക്ഷിച്ച് ഒരു യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്നു;
3. യൂജിൻ വൺജിൻ (യൂജിൻ വൺജിൻ, എ. പുഷ്കിൻ). സമൂഹത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, സ്വയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല.
4. ഗ്രിഗറി പെച്ചോറിൻ ("നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ", എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്). പല ഗവേഷകരും Onegin, Pechorin എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സമാനത ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. സമൂഹത്തെ എതിർക്കുന്ന ഈഗോയിസ്റ്റ് നായകൻ;
5. അലക്സാണ്ടർ ചാറ്റ്സ്കി (വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം, എ. ഗ്രിബോയ്ഡോവ്). വൺജിനെയും പെച്ചോറിനേയും പോലെ, ചാറ്റ്‌സ്‌കി തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹവുമായി ഒരു സംഘട്ടനത്തിലൂടെയും ആന്തരിക സംഘട്ടനത്തിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്ന ഒരു അധിക വ്യക്തിയാണ്.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, അവിഭാജ്യ പ്രവണതകളായി ക്ലാസിക്കസവും വികാരവാദവും നിലവിലില്ല. കാലഹരണപ്പെട്ട ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെയും സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെയും ആഴത്തിൽ, ഒരു പുതിയ ദിശ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി, അതിനെ പിന്നീട് വിളിക്കപ്പെട്ടു. പ്രീ-റൊമാന്റിസിസം .

18-ഉം 19-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു സാധാരണ യൂറോപ്യൻ പ്രതിഭാസമാണ് പ്രീ-റൊമാന്റിസിസം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, കവികളുടെയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരുടെയും സൃഷ്ടികളിൽ പ്രീ-റൊമാന്റിസിസം വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമായിരുന്നു, അവർ 1801-ൽ "റഷ്യൻ സാഹിത്യം, ശാസ്ത്രം, കലകൾ എന്നിവയെ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ സ്വതന്ത്ര സൊസൈറ്റി" ആയി ഐക്യപ്പെട്ടു, അതിൽ I.P. പിനിൻ, എ.കെ.എച്ച്. വോസ്റ്റോക്കോവ്, വി.വി. പോപ്പുഗേവ്, എ.എഫ്. മെർസ്ലിയാക്കോവ്, കെ.എൻ. ബത്യുഷ്കോവ്, വി.എ. കൂടാതെ എൻ.എ. റാഡിഷ്ചേവ്സ്, എൻ.ഐ. ഗ്നെഡിച്ച്. ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരായ റൂസോ, ഹെർഡർ, മോണ്ടെസ്ക്യൂ എന്നിവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് റഷ്യൻ പ്രീ-റൊമാന്റിസിസം രൂപപ്പെട്ടത്.

പ്രീ-റൊമാന്റിസിസവും റൊമാന്റിസിസവും തമ്മിൽ രണ്ട് പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്, അവ രണ്ടും നായകന്റെ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റൊമാന്റിക് നായകൻ, ചട്ടം പോലെ, ഒരു വിമതനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാൽ പിരിഞ്ഞുപോയെങ്കിൽ, പ്രീ-റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നായകൻ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകവുമായി ഒരു സംഘർഷം അനുഭവിക്കുന്നു, സാഹചര്യങ്ങളുമായി സമരത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ല... റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നായകൻ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വ്യക്തിത്വമാണ്, പ്രീ-റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നായകൻ കഷ്ടപ്പാടും ഏകാന്തവുമായ വ്യക്തിത്വം, എന്നാൽ പൂർണ്ണവും യോജിപ്പും.

അലക്സി ഫെഡോറോവിച്ച് മെർസ്ലിയാക്കോവ്
പ്രീ-റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ രൂപം അലക്സി ഫെഡോറോവിച്ച് മെർസ്ലിയാക്കോവ്(1778 - 1830), മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ, വിവർത്തകൻ, വ്യാസെംസ്കി, ത്യുത്ചെവ്, ലെർമോണ്ടോവ് എന്നിവരുടെ അധ്യാപകൻ. മെർസ്ലിയാക്കോവിന്റെ വരികളിലെ പ്രധാന വിഭാഗം റഷ്യൻ ഗാനമായിരുന്നു - നാടോടി ഗാനങ്ങളുമായി കാവ്യാത്മകതയിൽ അടുത്തിരിക്കുന്ന ഒരു കവിത. കവിയുടെ ലോകം പ്രത്യേക സൗന്ദര്യത്താൽ നിറഞ്ഞതാണ്: ചുവന്ന സൂര്യൻ, ശോഭയുള്ള ചന്ദ്രൻ, കടും ചുവപ്പ് റോസാപ്പൂക്കൾ, തുരുമ്പെടുക്കുന്ന നീരുറവകൾ, പച്ച പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, ശുദ്ധമായ നദികൾ തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ പതിവായി കാണപ്പെടുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് സ്നേഹവും വിവേകവും ഇല്ലാതെ കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഏകാന്തനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ് മെർസ്ലിയാക്കോവിന്റെ കവിതയിലെ നായകൻ. മെർസ്ലിയാക്കോവിന്റെ കവിതയിലെ നായിക സുന്ദരിയായ ഒരു കന്യകയാണ്, പ്രകൃതിയിൽ സുന്ദരിയും പക്ഷികളോടും മൃഗങ്ങളോടും ഉപമിച്ചു. മെർസ്ലിയാക്കോവിന്റെ മികച്ച കൃതികളിൽ "പരന്ന താഴ്വരയിൽ", "ചുരുണ്ട നോറ്റ് സ്റ്റിക്കി", "നൈറ്റിംഗേൽ", "വെയിറ്റിംഗ്" എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ, ആത്മനിഷ്ഠവും വ്യക്തിപരവുമായ തത്വം നിലനിൽക്കുന്നു, ഈ അർത്ഥത്തിൽ മെർസ്ലിയാക്കോവ് കവി എ.വി.യുടെ മുൻഗാമിയാണ്. കോൾട്ട്സോവ്.

വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി

യഥാർത്ഥത്തിൽ റൊമാന്റിസിസംപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം ദശകത്തിൽ റഷ്യയിൽ രൂപം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി - തുടക്കത്തിൽ വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി, കെ.എൻ. ബത്യുഷ്കോവ്. വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി(1783 - 1852) റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഡെർഷാവിൻ, കരംസിൻ എന്നിവരുടെ കൃതികളുടെ സ്വാധീനത്തിലും ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക് വരികളുടെ സ്വാധീനത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക വീക്ഷണം രൂപപ്പെട്ടു. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ കവിതയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ദുഷിച്ച വിധി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു... ബല്ലാഡുകൾ, എലിജികൾ, കവിതകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, റൊമാന്റിക് കഥകൾ എന്നിവയുടെ വിഭാഗങ്ങളിൽ സുക്കോവ്സ്കി പ്രവർത്തിച്ചു.
എലിജികളിൽ, സുക്കോവ്സ്കി ആദ്യമായി മനുഷ്യാത്മാവ് കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞതായി കാണിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എലിജികൾ തത്വശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവമാണ്. മുഖ്യ ആശയം - ജീവിതത്തിന്റെ ക്ഷണികതയെയും നിഗൂഢതയെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത("കടൽ", "സായാഹ്നം", "റൂറൽ സെമിത്തേരി").
ഇ.എയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ റൊമാന്റിസിസം അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തി. ബാരറ്റിൻസ്കി, ഡി.വി. വെനിവിറ്റിനോവ്, ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് കവികളും ആദ്യകാല എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ തകർച്ച M.Yu യുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലെർമോണ്ടോവും എഫ്.ഐ. ത്യുത്ചെവ്.

ഒരു കലാപരമായ രീതി എന്ന നിലയിൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ.

1. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പൊതു പ്രവണത - ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ നിരസിക്കുക, അതിന്റെ നിഷേധം... റൊമാന്റിക് ഹീറോയ്ക്ക് രണ്ട് ലോകങ്ങളുണ്ട്: യഥാർത്ഥ ലോകം, എന്നാൽ അപൂർണ്ണം, സ്വപ്നലോകം, അനുയോജ്യമായ ലോകം. നായകന്റെ മനസ്സിൽ ഈ ലോകങ്ങൾ ദുരന്തമായി വേർപിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

2. റൊമാന്റിക് ഹീറോ ആണ് വിമത നായകൻ... തന്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള അവന്റെ പോരാട്ടം ഒന്നുകിൽ സ്വപ്നത്തിന്റെ തകർച്ചയിലോ നായകന്റെ മരണത്തിലോ അവസാനിക്കുന്നു.

3. റൊമാന്റിക് സൃഷ്ടിയുടെ നായകൻ സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന്... അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, സ്വയം രൂപപ്പെട്ടതാണ്, അല്ലാതെ യുഗത്തിന്റെ, ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിലല്ല.

5. റൊമാന്റിക് നായകൻ അസാധാരണമായ, പലപ്പോഴും അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു- സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മ, യുദ്ധം, അപകടകരമായ യാത്ര, ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് മുതലായവ.

6. റൊമാന്റിക്‌സിന്റെ കവിതയുടെ സവിശേഷത ഉപയോഗമാണ് ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ.ഉദാഹരണത്തിന്, ദാർശനിക പ്രവണതയുടെ കവികൾക്കിടയിൽ, ഒരു റോസ് അതിവേഗം മങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, ഒരു കല്ല് നിത്യതയുടെയും അചഞ്ചലതയുടെയും പ്രതീകമാണ്; സിവിൽ-ഹീറോയിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കവികളിൽ, കഠാര അല്ലെങ്കിൽ വാൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളാണ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യ പോരാളികളുടെ പേരുകളിൽ രാജാവിന്റെ പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയോട് പോരാടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുടെ സൂചന അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്രൂട്ടസ്, ജൂലിയസ് സീസറിന്റെ കൊലപാതകിയെ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് കവികൾ ഒരു പോസിറ്റീവ് ചരിത്ര വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കി).

7. റൊമാന്റിസിസം ആത്മനിഷ്ഠമായഅതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ. റൊമാന്റിക്സിന്റെ സൃഷ്ടികൾ കുമ്പസാര സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ നിക്കോളാവിച്ച് ബത്യുഷ്കോവ്

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിൽ 4 പ്രവണതകളുണ്ട്:
a) തത്വശാസ്ത്രപരമായ (ബത്യുഷ്കോവ്, ബാരറ്റിൻസ്കി, വെനിവിറ്റിനോവ്, ത്യുത്ചെവ്)
b) സിവിൽ വീരൻ (റൈലീവ്, കുചെൽബെക്കർ, വ്യാസെംസ്കി, ഒഡോവ്സ്കി)
v) സുന്ദരമായ (സുക്കോവ്സ്കി),
ജി) ലെർമോണ്ടോവ്സ്കോ .

ആദ്യത്തെ രണ്ട് പ്രവാഹങ്ങൾ - ദാർശനികവും പൗര-വീരവും - പരസ്പരം എതിർത്തു, കാരണം അവർ വിപരീത ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. രണ്ടാമത്തെ രണ്ട് - എലിജിയാക്ക്, ലെർമോണ്ടോവ് - റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രത്യേക മാതൃകകളായിരുന്നു.

കോണ്ട്രാറ്റി ഫെഡോറോവിച്ച് റൈലീവ്

ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു ദാർശനിക പ്രവണതയിൽ പെട്ട കവികളുടെ സൃഷ്ടികൾ. പ്രണയം, മരണം, കല, പ്രകൃതി എന്നിവയുടെ ശാശ്വതമായ വിഷയങ്ങളിൽ മാത്രം റൊമാന്റിക് കവിത ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. വ്യർത്ഥവും നൈമിഷികവുമായ എല്ലാം കവിയുടെ തൂലികയ്ക്ക് യോഗ്യമല്ലാത്ത വിഷയമായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, സാമൂഹ്യപ്രശ്നങ്ങൾ കവിതയിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുക, വായനക്കാരിൽ ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുക, ഉണർത്തുക, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോടും സാമൂഹിക അനീതിയോടും പോരാടാൻ അവനോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യുക എന്നത് തങ്ങളുടെ പവിത്രമായ കടമയായി കരുതുന്ന പൗര-വീരപ്രസ്ഥാനത്തിലെ കവികളെ അവർ എതിർത്തു. യഥാർത്ഥ റൊമാന്റിക്‌സിന് അസ്വീകാര്യമായ സിവിക് തീമുകളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനങ്ങളെ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് കവികൾ കണക്കാക്കി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രധാന ദിശ റൊമാന്റിസിസമാണ്. 1790-കളിൽ റൊമാന്റിസിസം ഉടലെടുത്തു, ആദ്യം ജർമ്മനിയിലും പിന്നീട് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ:

· നാടോടിക്കഥകളിലും ദേശീയ ചരിത്രത്തിലും താൽപ്പര്യം.

· അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അസാധാരണമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണം. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള താൽപ്പര്യം, അവബോധജന്യമാണ്.

· ശാശ്വതമായ ആദർശങ്ങൾ (സ്നേഹം, സൗന്ദര്യം), ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള വിയോജിപ്പ്.

ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസമാണ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വാധീനിച്ചത്. എന്നാൽ, കൂടാതെ, റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ റഷ്യൻ മുൻവ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഇത് 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധമാണ്, ഇത് സാധാരണക്കാരുടെ മഹത്വവും ശക്തിയും വ്യക്തമായി കാണിച്ചു. എന്നാൽ യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ സെർഫോം നിർത്തലാക്കുക മാത്രമല്ല, കൂടുതൽ കഠിനമായ നയം പിന്തുടരാനും തുടങ്ങി. തൽഫലമായി, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ നിരാശയുടെയും അതൃപ്തിയുടെയും ഒരു വ്യക്തമായ വികാരം ഉയർന്നു. അങ്ങനെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായി.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ മൗലികത:

1. ആദർശവും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷയാണ് ചരിത്രപരമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം.

2. റഷ്യൻ റൊമാന്റിക്‌സ് അഭിമാനവും സ്വാർത്ഥവുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആരാധന സ്വീകരിച്ചില്ല.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ V.A. സുക്കോവ്സ്കി ആണ്. റൊമാന്റിസിസത്തിൽ കവികളായ ഡെനിസ് ഡേവിഡോവ്, നിക്കോളായ് യാസിക്കോവ്, കോണ്ട്രാറ്റി റൈലീവ്, യെവ്ജെനി ബരാട്ടിൻസ്കി എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

Ø വ്യായാമം ചെയ്യുക. കവിതകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുക, അവയിൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുക.

ഒരു സൗഹൃദ ശാഖയിൽ നിന്ന് മുലകുടി,

പറയൂ, ഒരു ഏകാന്ത ഇല

നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പറക്കുന്നത്? .. "എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ അറിയില്ല;

ഇടിമിന്നൽ പ്രിയപ്പെട്ട കരുവേലകത്തെ തകർത്തു;

അന്നുമുതൽ, താഴ്വരകളിലൂടെ, പർവതങ്ങൾക്ക് മുകളിലൂടെ

ആകസ്മികമായി ധരിക്കാവുന്ന,

വിധി പറയുന്നിടത്ത് ഞാൻ പരിശ്രമിക്കുന്നു

ലോകത്ത് എല്ലാം എവിടെ പോകുന്നു

ബേ ഇല കുതിക്കുന്നിടത്ത്,

ഒപ്പം ഇളം പിങ്ക് ഇലയും.

വി സുക്കോവ്സ്കി

യുവതലമുറയെ നോക്കി ചിരിക്കരുത്!
നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും മനസ്സിലാകില്ല
ഒരു അഭിലാഷത്താൽ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ജീവിക്കാനാകും,
ഇച്ഛയ്ക്കും നന്മയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ദാഹം മാത്രം ...

അത് എങ്ങനെ കത്തുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകില്ല
ഒരു പോരാളിയുടെ അധിക്ഷേപിക്കുന്ന നെഞ്ചിന്റെ ധൈര്യത്തോടെ,
യുവാവ് എത്ര വിശുദ്ധനാണ് മരിക്കുന്നത്
അവസാനം വരെ മുദ്രാവാക്യത്തോട് വിശ്വസ്തൻ!

അതുകൊണ്ട് അവരെ വീട്ടിലേക്ക് വിളിക്കരുത്
അവരുടെ അഭിലാഷങ്ങളിൽ ഇടപെടരുത്, -
എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഓരോ പോരാളികളും ഓരോ നായകനാണ്!
യുവതലമുറയെ ഓർത്ത് അഭിമാനിക്കുക!

വിഷയം 1.2 A.S. പുഷ്കിൻ (1799-1837). ജീവിതവും സൃഷ്ടിപരമായ പാതയും. എ.എസിന്റെ പ്രധാന തീമുകളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും. പുഷ്കിൻ

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ 1799 മെയ് 26 ന് (ജൂൺ 6) മോസ്കോയിൽ ജർമ്മൻ സെറ്റിൽമെന്റിൽ ജനിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് അധ്യാപകർ വളർത്തിയെടുത്ത അദ്ദേഹം വീട്ടിൽ നിന്ന് പഠിച്ചത് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച അറിവും വായനയോടുള്ള ഇഷ്ടവും മാത്രമാണ്.

1811-ൽ പുഷ്കിൻ പുതുതായി തുറന്ന സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. 1817 ജൂണിൽ ലൈസിയത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, കൊളീജിയറ്റ് സെക്രട്ടറി റാങ്കോടെ, പുഷ്കിൻ കൊളീജിയം ഓഫ് ഫോറിൻ അഫയേഴ്സിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ദിവസം പോലും ജോലി ചെയ്തില്ല, പൂർണ്ണമായും സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. "സ്വാതന്ത്ര്യം", "ചാദേവ്", "ഗ്രാമം", "ഓൺ അരക്കീവ" എന്നീ കവിതകൾ ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ്.

ലൈസിയത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, 1817-ൽ അദ്ദേഹം "റുസ്ലാനും ല്യൂഡ്മിലയും" എന്ന കവിത എഴുതാൻ തുടങ്ങി, അത് 1820 മാർച്ചിൽ പൂർത്തിയാക്കി.

"അതിശക്തമായ കവിതകളാൽ റഷ്യയെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലാക്കിയതിന്" മെയ് മാസത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ തെക്കൻ റഷ്യയിലേക്ക് നാടുകടത്തി. 1823 ജൂലൈയിൽ, പുഷ്കിനെ കൗണ്ട് വോറോണ്ട്സോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ മാറ്റി, അദ്ദേഹം ഒഡെസയിലേക്ക് മാറി. 1824-ൽ നാടുകടത്തപ്പെട്ട മിഖൈലോവ്സ്കിയിൽ, പുഷ്കിൻ ഒരു റിയലിസ്റ്റ് കലാകാരനായി വളർന്നു: അദ്ദേഹം യൂജിൻ വൺജിൻ എഴുതുന്നത് തുടർന്നു, ബോറിസ് ഗോഡുനോവ് തുടങ്ങി, ഡേവിഡോവ്, ടു വോറോൺസോവ്, അലക്സാണ്ടർ I മുതലായവയ്ക്ക് കവിത എഴുതി.

1828-ൽ പുഷ്കിൻ ഏകപക്ഷീയമായി കോക്കസസിലേക്ക് പോയി. ഈ യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ട്രാവൽ ടു അർസ്റം", "കോക്കസസ്", "ലാൻഡ്ഫാൾ", "ഓൺ ദി ഹിൽസ് ഓഫ് ജോർജിയ" എന്നീ കവിതകളിൽ പറയുന്നു.

1830-ൽ, കോളറ പകർച്ചവ്യാധി അദ്ദേഹത്തെ ബോൾഡിനോയിൽ മാസങ്ങളോളം താമസിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി. കവിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഈ കാലഘട്ടം "ബോൾഡിൻസ്കായ ശരത്കാലം" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ബോൾഡിനോയിൽ, "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ലേറ്റ് ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച് ബെൽക്കിന്റെ കഥ", "ലിറ്റിൽ ട്രാജഡീസ്", "ദി ഹൗസ് ഇൻ കൊളോംന", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി പ്രീസ്റ്റ് ആൻഡ് ഹിസ് വർക്കർ ബാൽഡ", "എലിജി", "എലിജി" എന്നീ കവിതകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഡെമോൺസ്", "ക്ഷമ" എന്നിവയും മറ്റു പലതും "യൂജിൻ വൺജിൻ" പൂർത്തിയാക്കി.

1831-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, സ്റ്റേറ്റ് ആർക്കൈവിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനുള്ള അവകാശത്തോടെ പുഷ്കിൻ വീണ്ടും ഫോറിൻ കൊളീജിയത്തിൽ സിവിൽ സർവീസിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം പുഗച്ചേവിന്റെ ചരിത്രം, ചരിത്ര ഗവേഷണം, പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ ചരിത്രം എന്നിവ എഴുതാൻ തുടങ്ങി.

പുഷ്കിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയത് രാജാവുമായുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയും കോടതിയിലെ സ്വാധീനമുള്ള സർക്കിളുകളിൽ നിന്നും ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ള കവിയോടുള്ള ശത്രുതയുമാണ്. എന്നാൽ, അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തീവ്രമായിരുന്നില്ലെങ്കിലും, സമീപ വർഷങ്ങളിലാണ് ദി ക്വീൻ ഓഫ് സ്പേഡ്സ്, ഈജിപ്ഷ്യൻ നൈറ്റ്സ്, ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ, വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ കവിത, യക്ഷിക്കഥകൾ എന്നിവ എഴുതിയത്.

1835 അവസാനത്തോടെ, പുഷ്കിൻ തന്റെ ജേണൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ അനുമതി നേടി, അതിന് അദ്ദേഹം "സോവ്രെമെനിക്" എന്ന് പേരിട്ടു.

1837-ലെ ശൈത്യകാലത്ത്, എ.എസ്. പുഷ്കിനും ജോർജസ് ഡാന്റസും തമ്മിൽ ഒരു സംഘട്ടനം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് 1837 ജനുവരി 27 ന് ഒരു യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ, കവി മാരകമായി മുറിവേറ്റു, രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിനെ മിഖൈലോവ്സ്കോ എസ്റ്റേറ്റിന് സമീപമുള്ള സ്വ്യാറ്റോഗോർസ്ക് ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

പുഷ്കിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന കാലഘട്ടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) .1813. - മെയ് 1817 - ലൈസിയം കാലഘട്ടം. കാവ്യാത്മകമായ സ്വയം നിർണ്ണയത്തിനുള്ള സമയം, ഒരു പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സമയം. "ഒരു സുഹൃത്തിന് കവി", "സാർസ്കോ സെലോയിലെ ഓർമ്മകൾ"

2) ജൂൺ 1817 - 1820 മെയ് - പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കാലഘട്ടം. പുഷ്കിന്റെ യഥാർത്ഥ കാവ്യശൈലിയുടെ രൂപീകരണത്തിലെ നിർണ്ണായക ഘട്ടം. "സ്വാതന്ത്ര്യം", "ഗ്രാമം", "ചാദേവിന്", "റുസ്ലാനും ല്യൂഡ്മിലയും"

3) 1820 മെയ് - ഓഗസ്റ്റ് 1824 - തെക്കൻ പ്രവാസ കാലഘട്ടം. റൊമാന്റിക് വരികൾ. "പകൽ വെളിച്ചം അണഞ്ഞു", "പറക്കുന്ന കുന്നിൻ മേഘങ്ങൾ കനംകുറഞ്ഞു", "ഓവിഡിലേക്ക്", "പ്രവാചക ഒലെഗിന്റെ ഗാനം", "കോക്കസസിന്റെ തടവുകാരൻ", "സഹോദരന്മാർ - കൊള്ളക്കാർ", "ബഖിസാരായി ജലധാര", "ജിപ്സികൾ" "

4) ഓഗസ്റ്റ് 1824 - സെപ്റ്റംബർ 1826 - മിഖൈലോവ്സ്കോയിലെ പ്രവാസ കാലഘട്ടം. സൗന്ദര്യാത്മക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ മാറ്റാനുള്ള സമയം. "കടലിലേക്ക്", "പ്രവാചകൻ", "ഞാൻ ഒരു അത്ഭുതകരമായ നിമിഷം ഓർക്കുന്നു", "ബേൺ ലെറ്റർ", "കൗണ്ട് നൂലിൻ", "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്", "യൂജിൻ വൺജിൻ" ന്റെ 3-6 അധ്യായങ്ങൾ

5) 1826 സെപ്റ്റംബർ - 1830 സെപ്റ്റംബർ - 20 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ സർഗ്ഗാത്മകത. "അരിയോൺ", "സൈബീരിയൻ അയിരുകളുടെ ആഴത്തിൽ", "സ്റ്റാൻസ", "കവി", "കവി", "ഞാൻ ശബ്ദായമാനമായ തെരുവുകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നുണ്ടോ", "പോൾട്ടവ", "അരാപ് ഓഫ് പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്"

6) സെപ്റ്റംബർ - നവംബർ 1830 - ബോൾഡിൻസ്കായ ശരത്കാലം. സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ കാലഘട്ടം. "അന്തരിച്ച ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച് ബെൽക്കിന്റെ കഥ". "കൊലോംനയിലെ വീട്", "ലിറ്റിൽ ട്രാജഡീസ്" ("ദി കൊവേറ്റസ് നൈറ്റ്", "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും", "ദ സ്റ്റോൺ ഗസ്റ്റ്", "പ്ലേഗിന്റെ സമയത്ത് വിരുന്ന്", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി പുരോഹിതന്റെയും അവന്റെ വർക്കർ ബാൽഡയുടെയും കഥ", "എലിജി "," ഡെമോൺസ് ", പൂർത്തിയാക്കി" യൂജിൻ വൺജിൻ "

7) 1831 - 1836 - 30 കളിലെ സർഗ്ഗാത്മകത. "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ", "സ്പേഡ്സ് രാജ്ഞി", "മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും കഥ", "മരിച്ച രാജകുമാരിയുടെയും ഏഴ് ബൊഗാറ്റേഴ്സിന്റെയും കഥ", "ഞാൻ വീണ്ടും സന്ദർശിച്ചു", " സന്യാസി പിതാക്കന്മാരും നിരപരാധികളായ ഭാര്യമാരും", "ഞാൻ അദ്ദേഹം കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു"

2.1 റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ റൊമാന്റിസിസം

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസം, യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന് വിപരീതമായി, ബൂർഷ്വാ വിരുദ്ധ സ്വഭാവമുള്ള, ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുമായി ശക്തമായ ബന്ധം നിലനിർത്തുകയും അവയിൽ ചിലത് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു - സെർഫോഡത്തിന്റെ അപലപനം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രചാരണവും സംരക്ഷണവും, ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കലും. . 1812 ലെ സൈനിക സംഭവങ്ങൾ റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ വികസിത വിഭാഗങ്ങളുടെ സിവിൽ, ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, ദേശീയ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ പ്രത്യേക പങ്ക് തിരിച്ചറിയുന്നതിനും കാരണമായി. റഷ്യൻ റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാർക്ക് ജനങ്ങളുടെ തീം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ ആത്മാവ് മനസ്സിലാക്കി, അവർ ജീവിതത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ തുടക്കങ്ങളിൽ ചേർന്നതായി അവർക്ക് തോന്നി. എല്ലാ റഷ്യൻ റൊമാന്റിക്സിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകത ദേശീയതയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നിരുന്നാലും "ആളുകളുടെ ആത്മാവിനെ" കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ധാരണ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

അതിനാൽ, സുക്കോവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദേശീയത എന്നത് ഒന്നാമതായി, കർഷകരോടും പൊതുവെ പാവപ്പെട്ടവരോടും ഉള്ള മാനുഷിക മനോഭാവമാണ്. നാടോടി ആചാരങ്ങൾ, ഗാനരചനകൾ, നാടോടി അടയാളങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കവിതകളിൽ അദ്ദേഹം അതിന്റെ സത്ത കണ്ടു.

റൊമാന്റിക് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ കൃതികളിൽ, ആളുകളുടെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം മറ്റ് സവിശേഷതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു നാടോടി കഥാപാത്രം ഒരു വീര കഥാപാത്രമാണ്, ദേശീയതലത്തിൽ വ്യതിരിക്തമാണ്. ഇത് ജനങ്ങളുടെ ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. ഒലെഗ് രാജകുമാരൻ, ഇവാൻ സൂസാനിൻ, എർമാക്, നാലിവൈക്കോ, മിനിൻ, പോഷാർസ്‌കി തുടങ്ങിയ വ്യക്തികളെ ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രമുഖരായ വക്താക്കളായി അവർ കണക്കാക്കി. അതിനാൽ, റൈലീവിന്റെ കവിതകൾ "വോയ്നാറോവ്സ്കി", "നലിവൈക്കോ", "ഡുമാസ്", എ. ബെസ്റ്റുഷേവിന്റെ കഥകൾ, പുഷ്കിന്റെ തെക്കൻ കവിതകൾ, പിന്നീട് - "കലാഷ്നിക്കോവ് എന്ന വ്യാപാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം", ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കൊക്കേഷ്യൻ സൈക്കിളിലെ കവിതകൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതിലേക്ക് നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ജനകീയ ആദർശം. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തിൽ, 1920 കളിലെ റൊമാന്റിക് കവികൾ പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളാൽ ആകർഷിച്ചു - ടാറ്റർ-മംഗോളിയൻ നുകത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ കാലഘട്ടങ്ങൾ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ മോസ്കോയ്‌ക്കെതിരായ സ്വതന്ത്ര നോവ്ഗൊറോഡ്, പ്സ്കോവ്, പോളിഷ്-സ്വീഡിഷ് ഇടപെടലിനെതിരായ പോരാട്ടം മുതലായവ.

റൊമാന്റിക് കവികൾക്കിടയിൽ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തോടുള്ള താൽപര്യം ഉയർന്ന ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ബോധത്താൽ സൃഷ്ടിച്ചു. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസം അതിനെ അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര അടിത്തറകളിലൊന്നായി സ്വീകരിച്ചു. കലാപരമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, വൈകാരികത പോലെ റൊമാന്റിസിസവും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. എന്നാൽ വികാരാധീനരായ എഴുത്തുകാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "നിശബ്ദമായ സംവേദനക്ഷമത" "ഒരു തളർന്ന ദുഃഖമുള്ള ഹൃദയത്തിന്റെ" പ്രകടനമായി, റൊമാന്റിക്സ് അസാധാരണമായ സാഹസികതയുടെയും അക്രമാസക്തമായ വികാരങ്ങളുടെയും ചിത്രീകരണത്തിന് മുൻഗണന നൽകി. അതേസമയം, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നിരുപാധികമായ മെറിറ്റ്, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ പുരോഗമനപരമായ ദിശ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഫലപ്രദമായ, ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള തത്വം തിരിച്ചറിയുക, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും ആശയങ്ങൾക്കും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുക, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് മുകളിൽ ആളുകളെ ഉയർത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇംഗ്ലീഷ് കവിയായ ജെ. ബൈറണിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്വഭാവം അതായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിരവധി റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്ത് ആഴത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യം റൊമാന്റിക്സിനെ നായകന്മാരുടെ ബാഹ്യ സൗന്ദര്യത്തോട് നിസ്സംഗത പുലർത്താൻ കാരണമായി. ഇതിൽ, റൊമാന്റിസിസവും ക്ലാസിക്കസത്തിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപവും ആന്തരിക ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള നിർബന്ധിത ഐക്യം. മറുവശത്ത്, റൊമാന്റിക്, നായകന്റെ ബാഹ്യ രൂപവും ആത്മീയ ലോകവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഒരു ഉദാഹരണമായി, നമുക്ക് ക്വാസിമോഡോയെ (വി. ഹ്യൂഗോയുടെ "നോട്ട്രെ ഡാം കത്തീഡ്രൽ") ഓർമ്മിക്കാം, കുലീനവും ഉദാത്തവുമായ ആത്മാവുള്ള ഒരു വിചിത്രൻ.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രധാന നേട്ടങ്ങളിലൊന്ന് ഒരു ഗാനരചനാ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സൃഷ്ടിയാണ്. റൊമാന്റിക്സിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വൈകാരിക തീവ്രതയെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന ഒരു തരം അലങ്കാരമായി വർത്തിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ വിവരണങ്ങളിൽ, അതിന്റെ "ആത്മീയത", മനുഷ്യന്റെ വിധിയോടും വിധിയോടും ഉള്ള ബന്ധം എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. അലക്സാണ്ടർ ബെസ്റ്റുഷേവ് ഗാനരചനാ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന്റെ മികച്ച മാസ്റ്ററായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാല കഥകളിൽ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സൃഷ്ടിയുടെ വൈകാരിക ഉപഘടകം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "ദി റെവൽ ടൂർണമെന്റ്" എന്ന കഥയിൽ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന റെവലിന്റെ മനോഹരമായ കാഴ്ച അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ചു: "ഇത് മെയ് മാസത്തിലായിരുന്നു; ശോഭയുള്ള സൂര്യൻ സുതാര്യമായ ഈതറിൽ ഉച്ചയിലേയ്ക്ക് ഉരുളുകയായിരുന്നു, ദൂരെ മാത്രം. വെള്ളിനിറത്തിലുള്ള മേഘാവൃതമായ തൊങ്ങലോടെ ആകാശ മേലാപ്പ് വെള്ളത്തെ സ്പർശിച്ചു.റെവൽ ബെൽ ടവറുകളുടെ ലൈറ്റ് സ്പോക്കുകൾ ഉൾക്കടലിലുടനീളം കത്തിച്ചു, പാറയിൽ ചാഞ്ഞുകിടക്കുന്ന വൈഷ്ഗൊറോഡിന്റെ ചാരനിറത്തിലുള്ള പഴുതുകൾ ആകാശത്തേക്ക് വളരുന്നതായി തോന്നി, മറിഞ്ഞതുപോലെ, മുങ്ങി. കണ്ണാടി പോലുള്ള വെള്ളത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക്."

റൊമാന്റിക് കൃതികളുടെ തീമിന്റെ മൗലികത ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട പദാവലി പദപ്രയോഗത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിന് കാരണമായി - രൂപകങ്ങൾ, കാവ്യാത്മക വിശേഷണങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സമൃദ്ധി. അതിനാൽ, കടൽ, കാറ്റ് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ റൊമാന്റിക് പ്രതീകമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; സന്തോഷം - സൂര്യൻ, സ്നേഹം - തീ അല്ലെങ്കിൽ റോസാപ്പൂവ്; പൊതുവേ, പിങ്ക് പ്രണയ വികാരങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, കറുപ്പ് - സങ്കടം. രാത്രി തിന്മ, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, ശത്രുത എന്നിവ വ്യക്തിപരമാക്കി. ശാശ്വതമായ മാറ്റത്തിന്റെ പ്രതീകം കടലിന്റെ തിരമാലയാണ്, സംവേദനക്ഷമത ഒരു കല്ലാണ്; ഒരു പാവയുടെയോ മുഖംമൂടിയുടെയോ ചിത്രങ്ങൾ വ്യാജം, കാപട്യങ്ങൾ, ഇരട്ടത്താപ്പ് എന്നിവയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ V.A.Zhukovsky (1783-1852) ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനകം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, പ്രകാശ വികാരങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയ ഒരു കവിയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തി നേടി - സ്നേഹം, സൗഹൃദം, സ്വപ്നപരമായ ആത്മീയ പ്രേരണകൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഗാനരചനാ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി. റഷ്യൻ കവിതയിലെ ദേശീയ ഗാനരചനാ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സ്രഷ്ടാവായി സുക്കോവ്സ്കി മാറി. തന്റെ ആദ്യകാല കവിതകളിലൊന്നായ ഈവനിംഗ് എലിജിയിൽ, കവി തന്റെ ജന്മനാടിന്റെ ഒരു മിതമായ ചിത്രം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു:

എല്ലാം ശാന്തമാണ്: തോട്ടങ്ങൾ ഉറങ്ങുന്നു; അയൽപക്കത്ത് സമാധാനം,

വളഞ്ഞ വില്ലോയുടെ കീഴിലുള്ള പുല്ലിൽ പ്രണമിച്ചു,

അത് എങ്ങനെ പിറുപിറുക്കുന്നു, നദിയുമായി ലയിക്കുന്നത് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു,

കുറ്റിക്കാടുകളാൽ തണലുള്ള അരുവി.

അരുവിപ്പുറത്ത് ഞാങ്ങണകൾ ആടുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാനാകുന്നില്ല,

ദൂരെ ഒരു ലൂപ്പിന്റെ ശബ്ദം, ഉറങ്ങി, ഗ്രാമങ്ങളെ ഉണർത്തുന്നു.

കോൺക്രാക്കിന്റെ പുല്ലിൽ ഞാൻ ഒരു വന്യമായ നിലവിളി കേൾക്കുന്നു ...

റഷ്യൻ ജീവിതം, ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, കഥകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രീകരണത്തോടുള്ള ഈ സ്നേഹം സുക്കോവ്സ്കിയുടെ തുടർന്നുള്ള നിരവധി കൃതികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കും.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയുടെ പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, സുക്കോവ്സ്കി വിവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും അതിശയകരവും അതിശയകരവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ നിരവധി കവിതകളും ബല്ലാഡുകളും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു ("അൻഡൈൻ", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് സാർ ബെറെൻഡേ", "സ്ലീപ്പിംഗ് പ്രിൻസസ്"). സുക്കോവ്സ്കിയുടെ ബല്ലാഡുകൾ ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക അർത്ഥം നിറഞ്ഞതാണ്, അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളെയും പൊതുവെ റൊമാന്റിസിസത്തിൽ അന്തർലീനമായ ചിന്തകളെയും സവിശേഷതകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

സുക്കോവ്സ്കി, മറ്റ് റഷ്യൻ റൊമാന്റിക്സിനെപ്പോലെ, ഒരു ധാർമ്മിക ആദർശം പിന്തുടരുന്നതിൽ വളരെ അന്തർലീനമായിരുന്നു. മനുഷ്യസ്‌നേഹവും വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യവുമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന് ഈ ആദർശം. തന്റെ ജോലി കൊണ്ടും ജീവിതം കൊണ്ടും അവൻ അവ രണ്ടും ഉറപ്പിച്ചു.

1920 കളിലെയും 1930 കളിലെയും സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയിൽ, റൊമാന്റിസിസം അതിന്റെ മുൻ സ്ഥാനങ്ങൾ നിലനിർത്തി. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, അത് പുതിയതും യഥാർത്ഥവുമായ സവിശേഷതകൾ സ്വന്തമാക്കി. സുക്കോവ്‌സ്‌കിയുടെ ചിന്താക്കുഴപ്പവും റൈലീവിന്റെ കവിതയിലെ വിപ്ലവകരമായ പാഥോസും ഗോഗോളിന്റെയും ലെർമോണ്ടോവിന്റെയും റൊമാന്റിസിസത്താൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. മുൻ പുരോഗമന ബോധ്യങ്ങളുടെ വഞ്ചന, സ്വാർത്ഥതാൽപര്യ പ്രവണതകൾ, ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ "മിതത്വം", ജാഗ്രത എന്നിവ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമായപ്പോൾ, ആ വർഷങ്ങളിൽ പൊതുബോധം അനുഭവിച്ച ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ പരാജയത്തിന് ശേഷമുള്ള സവിശേഷമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രതിസന്ധിയുടെ മുദ്ര അവരുടെ കൃതി വഹിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, 30 കളിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിൽ, ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള നിരാശയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു, ഈ ദിശയിൽ അതിന്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിൽ അന്തർലീനമായ നിർണായക തത്വം, ഒരു പ്രത്യേക ആദർശ ലോകത്തേക്ക് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം. ഇതോടൊപ്പം - ചരിത്രത്തോടുള്ള അഭ്യർത്ഥന, ചരിത്രവാദത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ആധുനികതയെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ശ്രമം.

റൊമാന്റിക് നായകൻ പലപ്പോഴും ഭൗമിക വസ്തുക്കളിൽ താൽപ്പര്യം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയായി അഭിനയിച്ചു, ഈ ലോകത്തിലെ ശക്തരെയും സമ്പന്നരെയും അപലപിക്കുന്നു. സമൂഹത്തോടുള്ള നായകന്റെ എതിർപ്പ് ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ദുരന്ത മനോഭാവത്തിന് കാരണമായി. ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ആദർശങ്ങളുടെ മരണം - സൗന്ദര്യം, സ്നേഹം, ഉയർന്ന കല - വലിയ വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും സമ്മാനിച്ച ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തത്തെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു, ഗോഗോൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, "രോഷം നിറഞ്ഞതാണ്."

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വ്യക്തവും വൈകാരികവുമായ മാനസികാവസ്ഥ കവിതയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മഹാനായ കവി - എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കൃതിയിൽ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ തന്നെ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി. അനീതിക്കെതിരെ സജീവമായി പോരാടുന്നവരോടും അടിമത്തത്തിനെതിരെ കലാപം നടത്തുന്നവരോടും കവിക്ക് ആഴമായ സഹതാപമുണ്ട്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, "നോവ്ഗൊറോഡ്", "ദി ലാസ്റ്റ് സൺ ഓഫ് ലിബർട്ടി" എന്നീ കവിതകൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, അതിൽ ലെർമോണ്ടോവ് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പ്ലോട്ടിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു - നോവ്ഗൊറോഡ് ചരിത്രത്തിൽ, അവരുടെ വിദൂര പൂർവ്വികരുടെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ അവർ കണ്ടു.

ദേശീയ ഉത്ഭവത്തിലേക്കുള്ള അഭ്യർത്ഥന, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ നാടോടിക്കഥകൾ, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ തുടർന്നുള്ള കൃതികളിലും പ്രകടമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, "സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം, യുവ ഒപ്രിക്നിക്കും ധീര വ്യാപാരിയുമായ കലാഷ്നിക്കോവ്." മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രമേയം ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ് - ഇത് "കൊക്കേഷ്യൻ ചക്രത്തിൽ" പ്രത്യേകിച്ച് വ്യക്തമായി പ്രകാശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 1920 കളിലെ പുഷ്കിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യ-സ്നേഹമുള്ള വാക്യങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ കവി കോക്കസസിനെ മനസ്സിലാക്കി - അതിന്റെ വന്യവും ഗംഭീരവുമായ സ്വഭാവം "തുറന്ന നഗരങ്ങളുടെ തടവ്", "വിശുദ്ധന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം" - "അടിമകളുടെ രാജ്യം," എന്നിവയെ എതിർക്കുന്നു. നിക്കോളാസ് റഷ്യയുടെ യജമാനന്മാരുടെ രാജ്യം. കോക്കസസിലെ സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹികളായ ജനങ്ങളോട് ലെർമോണ്ടോവ് ഊഷ്മളമായി സഹതപിച്ചു. അതിനാൽ, "ഇഷ്മായേൽ-ബേ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ തന്റെ ജന്മനാടിന്റെ വിമോചനത്തിന്റെ പേരിൽ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം ഉപേക്ഷിച്ചു.

"Mtsyri" എന്ന കവിതയിലെ നായകനും ഇതേ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവന്റെ ചിത്രം നിഗൂഢത നിറഞ്ഞതാണ്. ഒരു റഷ്യൻ ജനറൽ എടുത്ത ഒരു ആൺകുട്ടി ഒരു ആശ്രമത്തിൽ തടവുകാരനായി തളർന്നുറങ്ങുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും മാതൃരാജ്യത്തിനും വേണ്ടി ആവേശത്തോടെ കൊതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "എനിക്ക് ചിന്തയുടെ ശക്തി മാത്രമേ അറിയൂ," അവൻ മരണത്തിന് മുമ്പ് ഏറ്റുപറയുന്നു, "ഒന്ന്, പക്ഷേ ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ അഭിനിവേശം: അത് ജീവിച്ചു. എന്നിലെ ഒരു പുഴുവിനെപ്പോലെ അവൾ എന്റെ ആത്മാവിനെ കടിച്ചുകീറി കത്തിച്ചു. എന്റെ സ്വപ്‌നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ സെല്ലുകളിൽ നിന്നും പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നും പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും യുദ്ധങ്ങളുടെയും ആ അത്ഭുതകരമായ ലോകത്തേക്ക് വിളിച്ചു. പാറകൾ മേഘങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നിടത്ത്. ആളുകൾ കഴുകന്മാരെപ്പോലെ സ്വതന്ത്രരാകുന്നിടത്ത് ... ". ആഗ്രഹത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം ആ ചെറുപ്പക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിനായുള്ള വാഞ്‌ഛയ്‌ക്കൊപ്പം ലയിക്കുന്നു, അവൻ തീവ്രമായി പരിശ്രമിച്ച സ്വതന്ത്രവും "വിമത ജീവിതത്തിനും". അങ്ങനെ, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ റൊമാന്റിക് ഹീറോകൾ എന്ന നിലയിൽ, സജീവമായ വോളിഷണൽ തത്വം, തിരഞ്ഞെടുത്തവരുടെയും പോരാളികളുടെയും പ്രഭാവലയം എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നായകന്മാർ, 1920 കളിലെ റൊമാന്റിക് കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ദാരുണമായ ഫലം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു; നാഗരിക പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ, പലപ്പോഴും ഗാനരചനാ പദ്ധതിയെ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിലെ റൊമാന്റിക് നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ - ഉയർന്ന വൈകാരികത, "അഭിനിവേശങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണത", ഉയർന്ന ഗാനരചയിതാവ് പാത്തോസ്, "ഏറ്റവും ശക്തമായ അഭിനിവേശം" പോലെയുള്ള സ്നേഹം - അവർ കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു - സംശയം, നിരാശ.

ചരിത്രപരമായ വിഷയം റൊമാന്റിക് എഴുത്തുകാർക്കിടയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായിത്തീർന്നു, അവർ ചരിത്രത്തിൽ ദേശീയ ചൈതന്യം അറിയാനുള്ള ഒരു മാർഗം മാത്രമല്ല, കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ അനുഭവം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയും കണ്ടു. ചരിത്ര നോവലിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ എഴുതിയ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാർ എം.സാഗോസ്കിൻ, ഐ.ലാഷെക്നിക്കോവ് എന്നിവരായിരുന്നു.

മൂലകങ്ങളോട് പോരാടുന്ന ആളുകൾ, കടൽ യുദ്ധങ്ങൾ; എ.ഒ. ഒർലോവ്സ്കി. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ രൂപീകരിച്ചത് എഫ്., എ. ഷ്ലെഗെലി, എഫ്. ഷെല്ലിംഗ് എന്നിവരാണ്. "വാണ്ടറേഴ്സ്" കാലഘട്ടത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ റഷ്യൻ കലാകാരന്മാരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രവർത്തനത്തിലും പ്രവണതകളിലും സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ സ്വാധീനം. ജനാധിപത്യ റിയലിസം, ദേശീയത, ആധുനികത എന്നിവയിലേക്കുള്ള പുതിയ റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിന്റെ ബോധപൂർവമായ തിരിവ് ഇതിൽ പ്രകടമായി ...

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ സങ്കടകരമാണ് ("ആങ്കർ, ഇപ്പോഴും ആങ്കർ!", "ദി വിധവ"). സമകാലികർ ശരിയായി താരതമ്യം ചെയ്തു പി.എ. ഫെഡോടോവ് പെയിന്റിംഗിൽ എൻ.വി. സാഹിത്യത്തിൽ ഗോഗോൾ. ഫ്യൂഡൽ റഷ്യയുടെ അൾസർ തുറന്നുകാട്ടുന്നത് പവൽ ആൻഡ്രീവിച്ച് ഫെഡോടോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗ്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി റഷ്യൻ കലകളുടെ അഭിവൃദ്ധി അടയാളപ്പെടുത്തി. അത് ശരിക്കും ഗംഭീരമായി മാറി ...

ഈ കലാപരമായ ദിശയുടെ ഛായാചിത്രത്തിൽ സാഹിത്യവും ദുരന്തത്തിന്റെ ഒരു നേർക്കാഴ്ചയും. റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ വിമർശനാത്മക ചിന്തയ്ക്ക് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ തുടരാനായില്ല, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ കലയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസം അതിനെ റിയലിസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. സംസ്കാരത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം പൂരിതമാക്കിയ പ്രതിഭകളുടെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം യാഥാർത്ഥ്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കണമെന്നും കൂടുതൽ വിശ്വസ്തവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവുമായ പുനർനിർമ്മാണം ആവശ്യപ്പെടുന്നു ...

സമയം റഷ്യൻ സംഗീത സംസ്കാരം അഭൂതപൂർവമായ ഉയരങ്ങളിലേക്ക് ഉയർന്നു. സാഹിത്യം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ "സുവർണ്ണകാലം" എന്ന് നിർവചിക്കാൻ സാധ്യമാക്കിയത് സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രഭാതമാണ്. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന എഴുത്തുകാർ വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകൾ സ്വീകരിച്ചു. വിവിധ കലാപരമായ ശൈലികൾ (രീതികൾ) ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ അനുയായികൾ വിപരീത വിശ്വാസങ്ങൾ പുലർത്തിയിരുന്നു ...

പ്രഭാഷണം 1. 1790-1830 ലെ പാൻ-യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യ പ്രക്രിയ.

ചരിത്ര സംഭവങ്ങളും റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ "സാഹിത്യ വിപ്ലവവും". ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ തത്വമായും സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയായും റൊമാന്റിസിസം. XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിലെ ആദ്യകാല റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെയും തത്ത്വചിന്തയുടെയും സൈദ്ധാന്തിക പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ലോകത്തിന്റെ സാഹിത്യ ഭൂപടം. അതിശയകരമായ വൈവിധ്യത്തിന്റെയും വൈവിധ്യത്തിന്റെയും ഒരു മതിപ്പ് അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു. റൊമാന്റിസിസം - ആവിർഭാവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യത്തെ പുതിയ കലാപരമായ ദിശ - പൊതുബോധത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും പിടിച്ചെടുക്കുകയും അക്കാലത്തെ ജനങ്ങളുടെ ധാരണ മാറ്റുകയും ചെയ്ത ഒരു പൊതു സാംസ്കാരിക മാറ്റത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ചരിത്രത്തിന്റെ ചലനത്തോടുള്ള മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ പ്രതികരണമായിരുന്നു റൊമാന്റിസിസം, അത് പെട്ടെന്ന് സ്പഷ്ടമായി. ഒരു മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ ചരിത്രപഠനത്തിന് മുമ്പ് ലഭ്യമായിരുന്ന മാറ്റങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മഹത്തായ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ ദാരുണമായ അനുഭവത്തിന്റെ വൈകാരിക അനുഭവവും ഗ്രാഹ്യവും റൊമാന്റിക് ലോക വീക്ഷണത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള ചരിത്രാനുഭവത്തിന് പുറത്ത് പോലും: നെപ്പോളിയൻ യുദ്ധങ്ങൾ, ദേശീയ വിമോചന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, ബൂർഷ്വാ ബന്ധങ്ങളുടെ വികസനം, ഈ വികസനത്തോടൊപ്പമുള്ള ബഹുജനങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യം, ലാറ്റിനമേരിക്കയിലെ വിജയകരമായ വിപ്ലവകരമായ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം, ഒടുവിൽ യൂറോപ്പിൽ ഒരു പുതിയ സാമൂഹിക വർദ്ധനവ്. 1830-ലെയും 1848-ലെയും ബിനാനിയത്തിലെ വിപ്ലവങ്ങൾക്ക് ഇത് കാരണമായി - റൊമാന്റിസിസം മനസ്സിലാക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

ലോകവികസനത്തിന്റെ സ്വഭാവം മനസിലാക്കാനും പിടിച്ചെടുക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന, വസ്തുനിഷ്ഠതയ്ക്കായി അതിന്റേതായ രീതിയിൽ പരിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു കലയാണ് റൊമാന്റിസിസം. ജർമ്മൻ മാത്രമല്ല, ഇംഗ്ലീഷിലും - പരോക്ഷമായി - ഫ്രഞ്ചിലും റൊമാന്റിക്സിന്റെ ആദ്യ തലമുറയിൽ ഷെല്ലിംഗ് വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി: ആത്മാവിന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും, വിഷയത്തിന്റെയും വസ്തുവിന്റെയും സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത, വസ്തുനിഷ്ഠതയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ നൽകി. "ഉയർന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്" (അതായത്, അതിന്റെ ചലനത്തിലെ പ്രപഞ്ചം) വിശകലനം ആവശ്യമില്ല, അത് മൊത്തത്തിൽ യാന്ത്രികമായി ബന്ധിപ്പിച്ച ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു, മറിച്ച് സമന്വയമാണ്: അതിനാൽ, ഷെല്ലിംഗും ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക്‌സും കലയുടെ സാർവത്രികതയ്ക്ക് ക്ഷമാപണം നടത്തി, കലയുടെ സാർവത്രികതയ്ക്ക് ക്ഷമാപണം ചെയ്യുന്നു. തത്വജ്ഞാനവും.

അതിനാൽ റൊമാന്റിക് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഓർഗാനിക് രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം, എവി ഷ്ലെഗൽ വികസിപ്പിച്ചതും എസ്ടിയും ഉള്ളടക്കവും ഏറ്റെടുത്തതുമാണ്.

വിദ്യാഭ്യാസ പാരമ്പര്യവുമായുള്ള പുതിയ കലയുടെ ബന്ധവും മുൻ കലാ സമ്പ്രദായവുമായുള്ള ഇടവേളയും. റൊമാന്റിക് ആത്മനിഷ്ഠതയും ദ്വൈതവാദവും. റൊമാന്റിക് നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തോടും പ്രത്യേകതയോടുമുള്ള പുതിയ മനോഭാവം.

കലാപരമായ പ്രവണതകളുടെ സഹവർത്തിത്വമാണ് കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി, ജ്ഞാനോദയവും ക്ലാസിക്കസ്റ്റ് പാരമ്പര്യങ്ങളും, റൊമാന്റിസിസവും, പിന്നെ റിയലിസവും, പരസ്പര സ്വാധീനത്തോടൊപ്പം പോരാട്ടവും അതിജീവിക്കലും കൂടിച്ചേർന്ന ഒരു ബന്ധം നിലനിർത്തി. റൊമാന്റിസിസം അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ജ്ഞാനോദയത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നുവെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രബുദ്ധതയുടെ യുക്തിവാദത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നുവെങ്കിലും, റൊമാന്റിക്സിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രസംഗങ്ങൾ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ മുൻനിര ആശയങ്ങളെ നിരസിക്കുകയും ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളും പ്രമാണങ്ങളും അട്ടിമറിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രോഗങ്ങളാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ റൊമാന്റിക്‌സ് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പൈതൃകത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയതിലും കൂടുതൽ എടുത്തു.

അത്തരമൊരു തികച്ചും റൊമാന്റിക് സവിശേഷത ഒരു ഇരട്ട ലോകമായി ഉയർന്നുവരുന്നു, കൃത്യമായി ഹെഗൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: "ഒരു വശത്ത്, ആത്മീയ രാജ്യം, അതിൽത്തന്നെ പൂർണ്ണമാണ് ... മറുവശത്ത്, സ്വതന്ത്രമായ ബാഹ്യമായ രാജ്യം നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്. ആത്മാവുമായുള്ള ശാശ്വതമായ ഐക്യത്തിൽ നിന്ന്."

"അന്വേഷി" അല്ലെങ്കിൽ "അന്വേഷി" എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന "മുഴുവൻ വ്യക്തിയും", "അന്യീകരിക്കപ്പെട്ട" നായകൻ പകരം വയ്ക്കപ്പെടുന്നു, ഏകാന്ത സ്വപ്നക്കാരൻ, തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത കലാകാരന്, നിരാശനായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവൻ, നിരാശനായ വിമതൻ, തണുത്ത നിഹിലിസ്റ്റ് . വീണുപോയ, ലോകത്തെ എതിർക്കുന്ന നായകൻ, ആദർശവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, ജീവിതത്തോടുള്ള അതൃപ്തി "ലോക ദുഃഖം" ആയി മാറുന്നു, അവന്റെ ആത്മനിഷ്ഠത വളരുകയും ചിലപ്പോൾ മനുഷ്യരാശിയെ മുഴുവൻ മറയ്ക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ വീഴ്ച്ച, കലാപം, വിഷയത്തിന്റെ ഉയർന്ന ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റാത്ത വിഷയവും വിഷയവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട്, എന്നാൽ ലോകം അവന്റെ മേൽ സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു, റൊമാന്റിക്‌സ് വളരെ വ്യക്തമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ സാധാരണയായി അടിസ്ഥാനപരവും ഏതാണ്ട് അടിസ്ഥാനപരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ഒരേയൊരു പ്രമേയം.

ആദ്യ റൊമാന്റിക്സിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ സാർവത്രികതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. W. ബ്ലെയ്ക്ക്, നോവാലിസ് തുടങ്ങിയവർ. റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ദേശീയ വകഭേദങ്ങൾ.

എഫ്. ഷ്ലെഗൽ റൊമാന്റിക് കവിതയെ സാർവത്രികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, "സാർവത്രികത" എഫ്. ഷ്ലെഗൽ എന്ന ആശയം മറ്റൊരു ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു: ലോകത്തെ അതിന്റെ സമഗ്രതയിലും വൈവിധ്യത്തിലും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു റൊമാന്റിക് കവിയുടെ കഴിവ്, ഒരേ പ്രതിഭാസത്തെ വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്ന് കാണാനുള്ള കഴിവ്. എല്ലാ റൊമാന്റിക് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന സ്ഥാനവും ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതനുസരിച്ച് കവി, സ്രഷ്ടാവ് ഏറ്റവും പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തികളും സാധ്യതകളും നൽകി. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, റൊമാന്റിക് സാർവത്രികവാദം നിർദ്ദിഷ്ടമായിരുന്നു: അത് ആദ്യമായി, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോട് ആത്മനിഷ്ഠവും വ്യക്തിഗതവുമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

വില്യം ബ്ലേക്കിന്റെ (1757-1827) കൃതി ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ആദ്യകാലവും തിളക്കമുള്ളതും അതേ സമയം വേണ്ടത്ര അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി മാറി. അദ്ദേഹം അച്ചടിക്കാത്ത ഡ്രോയിംഗുകളിലും കവിതകളിലും, ഡ്രോയിംഗുകൾ പോലെ, കൊത്തിയെടുത്ത, ബ്ലെയ്ക്ക് സ്വന്തം പ്രത്യേക ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ പ്രത്യേക, യുക്തിസഹമായ മതത്തിന്റെ ചുമതല സാർവത്രിക സമന്വയമാണ്. തീവ്രതകളെ സംയോജിപ്പിക്കുക, സമരത്തിലൂടെ അവയെ സംയോജിപ്പിക്കുക - ഇതാണ് ബ്ലെയ്ക്കിന്റെ ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന്റെ തത്വം. ബ്ലേക്കിന്റെ കവിതകളിൽ കാല്പനികതയുമായി ഇണങ്ങിച്ചേരുന്ന പലതുമുണ്ട്: സാർവത്രികത, വൈരുദ്ധ്യാത്മകത, പാന്തീസ്റ്റിക് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ലോകത്തെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ ഗ്രാഹ്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം.

നോവാലിസ് (1772-1801) എന്ന സാഹിത്യ നാമം സ്വീകരിച്ച ഫ്രെഡറിക് വോൺ ഹാർഡൻബെർഗ് ആയിരുന്നു ജെന സ്കൂളിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരൻ. തത്ത്വചിന്തയുടെ മേഖലയിൽ, ഫിച്ചെയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ആദർശവാദത്തിൽ നിന്ന് നിഗൂഢമായ നിറമുള്ള ഒരു പാന്തീസത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ചലനമാണ് നോവാലിസിന്റെ സവിശേഷത. ആദർശവാദി തത്ത്വചിന്തകനും ഖനന എഞ്ചിനീയറും കവിയും ചിലപ്പോൾ അതിൽ പരസ്പരം വാദിച്ചു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അവർ ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ ലയിച്ചു, ചിന്തകന്റെയും കലാകാരന്റെയും അതുല്യമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. നായകനായ നോവാലിസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കവിയുടെ അവബോധജന്യവും സ്വഭാവവും അറിവിന്റെ സ്വഭാവവുമാണ് സത്യം. പല ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള റൊമാന്റിക് കവിയുടെ പൂർത്തിയാകാത്ത പ്രയോഗമായി മിത്തോളജിസം നോവാലിസ് തുടർന്നു.

സ്വതന്ത്ര കലാപരമായ സംവിധാനങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ ദേശീയ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ടൈപ്പോളജിയുടെ പ്രസക്തി ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ മാത്രമേ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ, അവിടെ ഇന്റർറീജിയണൽ, ഭൂഖണ്ഡാന്തര ക്രമത്തിന്റെ താരതമ്യങ്ങൾ സാധ്യമാണ്. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിന്റെ അടുത്ത പരിധിയിൽ, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച് റൊമാന്റിസിസം, പോർച്ചുഗീസ്, ബെൽജിയൻ, ഡച്ച്, ഡാനിഷ്, സ്വീഡിഷ് എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

ഏത് ചരിത്ര സംഭവങ്ങളും റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചു?

റൊമാന്റിക്സിന്റെ ആദ്യ തലമുറയെ സ്വാധീനിച്ചത് ആരുടെ തത്ത്വചിന്തയാണ്?

റൊമാന്റിസിസം ജ്ഞാനോദയവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

റൊമാന്റിക് ഇരട്ട ലോകത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്?

എന്താണ് പുതിയ റൊമാന്റിക് നായകന്റെ പ്രത്യേകത?

F. Schlegel എങ്ങനെയാണ് "സാർവത്രികത" മനസ്സിലാക്കിയത്?

W. ബ്ലേക്കിന്റെ കൃതിയുടെ പ്രത്യേകത എന്താണ്?

ജെന സ്കൂളിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരൻ ആരായിരുന്നു?

പ്രഭാഷണം 2. ജർമ്മനിയിലെ ജെന റൊമാന്റിസിസം.

ദേശീയ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു "സൈദ്ധാന്തിക കാലഘട്ടം" എന്ന നിലയിൽ ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടം. ജെന റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ദാർശനിക അടിസ്ഥാനം: I. കാന്ത്, I. G. ഫിച്ച്, F. W. ഷെല്ലിംഗ്.

റൊമാന്റിക് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഷ്ലെഗൽ (1772-1829) തന്റെ ശകലങ്ങളിൽ (1797) രൂപീകരിച്ചു; 1797-ൽ, വിൽഹെം ഹെൻറിച്ച് വാക്കൻറോഡറുടെ "ദി ഹാർട്ട് ഔട്ട്‌പൗറിംഗ്സ് ഓഫ് എ മങ്ക്, ആൻ ആർട്ട് ലവർ" എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1798-ൽ അഥേനിയസ് മാസിക നോവാലിസിന്റെ ശകലങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതേ വർഷങ്ങളിൽ, A. V. Schlegel (1767-1845), L. Tieck എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ജെന സ്കൂൾ എന്ന പേര് ഈ എഴുത്തുകാരുടെ സംഘത്തിന് ലഭിച്ചു. റൊമാന്റിക് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ഫിച്റ്റെയുടെയും ഷെല്ലിങ്ങിന്റെയും തത്ത്വചിന്ത ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

എഫ്. ഷ്ലെഗലിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക കൃതികൾ. ജീൻ-പോളിന്റെയും വി.ജി. വാക്കൻറോഡറിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകത. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള സംസ്കാരങ്ങളുടെ എതിർപ്പ് പദ്ധതി; റൊമാന്റിക് ഐറണി എന്ന ആശയം.

F. Schlegel ഈ നോവലിനെ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രമുഖ വിഭാഗമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. നോവൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാർവത്രികതയുടെ ആവശ്യകതയെ ഏറ്റവും വലിയ അളവിൽ നിറവേറ്റി, കാരണം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അതിന് പ്രാപ്തമായിരുന്നു. ഗൊയ്‌ഥെയുടെ "ദ സ്റ്റഡി ഇയേഴ്‌സ് ഓഫ് വിൽഹെം മെയ്‌സ്റ്റർ" എന്ന നോവലിൽ എഫ്. ഷ്ലെഗൽ നോവലിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം കണ്ടു, അതിനായി അദ്ദേഹം വിശദമായ വിമർശനാത്മക അവലോകനവും നിരവധി ശകലങ്ങളും നീക്കിവച്ചു.

പുതിയ നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീൻ-പോൾ റിക്ടർ (1763-1825) തന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം തുടർന്നു, അത് 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ 80-കളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത്. ജീൻ പോൾ തന്റെ നോവലുകളുടെ വിഭാഗത്തെ ഇഡ്ഡലുകൾ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു, അതേസമയം അവ ഇഡ്ഡലുകളുടെ പാരഡികളും കൂടിയാണ്. ഒരു കൊച്ചുമനുഷ്യന്റെ വിധി വരച്ചും, അവന്റെ പ്രതികൂലാവസ്ഥയിൽ സഹതപിച്ചും, കുറച്ചുമാത്രം തൃപ്തിപ്പെടാനുള്ള അവന്റെ കഴിവിനെ അഭിനന്ദിച്ചും, "പാവങ്ങളുടെ വക്താവ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ജീൻ-പോൾ, ദയനീയമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഈ വിഡ്ഢിത്തം ഉടനടി വിരോധാഭാസമായി നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ജീൻ-പോളിന്റെ നോവലുകളിൽ, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപമയുടെ അടയാളങ്ങൾ പലപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാറുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകളിൽ ആക്ഷൻ കുറവാണ്; നായകന്മാരുമായി നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ രചയിതാവിന്റെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും യുക്തിയുടെ പ്രവാഹത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോകുന്നു. ജീൻ പോൾ രചിച്ച പ്രിപ്പറേറ്ററി സ്കൂൾ ഓഫ് ഈസ്‌തെറ്റിക്‌സ് (1804) അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകളേക്കാൾ അതിന്റെ ഘടനയിലും ശൈലിയിലും കുറവല്ലാത്ത ഒരു കൃതിയാണ്.

ടീക്ക് തന്റെ ഫ്രണ്ട്സ് ഓഫ് ആർട്ട് ഫോർ ഫ്രണ്ട്സ് (1799) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, നേരത്തെ മരിച്ച ഡബ്ല്യുജി വാക്കൻറോഡറുടെ ഉപന്യാസങ്ങളും രേഖാചിത്രങ്ങളും, ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ നിരവധി വരികൾ വിശദീകരിച്ചു: റൊമാന്റിക് സാർവത്രികത, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയും വിമർശനത്തിന്റെയും യുക്തിവിരുദ്ധ വശങ്ങൾ, ദേശീയ തീം (ഡ്യൂററിന്റെ ചിത്രം). അവസാനമായി, വാക്കെൻറോഡറുടെ ചെറുകഥ "സംവിധായകനായ ജോസഫ് ബെർഗ്ലിംഗറിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ സംഗീത ജീവിതം" എല്ലാ യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിനും വേണ്ടി പ്രോഗ്രാം ചെയ്ത ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു ഗാലറി തുറന്നു - യഥാർത്ഥ കലയോട് വിരോധമായി തോന്നിയ സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തെ എതിർക്കുന്ന കലാകാരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

ഒരു പുതിയ വസ്തുനിഷ്ഠതയ്‌ക്കായുള്ള, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും മൊത്തത്തിന്റെയും യോജിപ്പിനായി റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രാരംഭ പരിശ്രമം, പ്രത്യേകിച്ചും, വിരോധാഭാസത്തിന് ഷെല്ലിംഗ് നൽകുന്ന വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു - ഇതാണ് “വിഷയത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നതോ വരേണ്ടതോ ആയ ഒരേയൊരു രൂപം. അവനിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയും ഏറ്റവും കൃത്യമായ രീതിയിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ പരിമിതികളെ മറികടക്കാനുള്ള ഒരു ഉപാധിയെന്ന നിലയിൽ, സാധാരണ സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക കെണി എന്ന നിലയിൽ കാല്പനിക വിരോധാഭാസം കൃത്യമായി കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്.

നൊവാലിസിന്റെ "ഹെൻറിച്ച് വോൺ ഓഫർഡിംഗൻ" ഒരു പ്രണയ സ്വപ്നത്തിനായുള്ള ഒരു നോവൽ-യാത്രയാണ്. നോവലിന്റെ പ്രതീകാത്മകത; അതിന്റെ ദാർശനിക ഉള്ളടക്കം.

നോവാലിസ് ജർമ്മൻ, ലോക സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത് പ്രാഥമികമായി പൂർത്തിയാകാത്ത നോവലായ "ഹെൻറിച്ച് വോൺ ഓഫർഡിംഗൻ" (1802-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) എന്ന നിലയിലാണ്. പ്രവർത്തന സമയം സോപാധികമാണ്, ഇത് ഒരു പുരാണ നോവലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, പൂരിതവും കൂടാതെ, പോളിസെമാന്റിക് പ്രതീകാത്മകതയും. ഓരോ ചിത്രത്തിനും പിന്നിൽ ഒരു ലോകം മുഴുവൻ ഉണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും, കിഴക്കൻ ബന്ദികളുമായുള്ള എപ്പിസോഡിൽ, കിഴക്കിന്റെയും പടിഞ്ഞാറിന്റെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെ സമന്വയം എന്ന ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് എല്ലാ ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസത്തിനും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരിക്കും. നോവാലിസിന്റെ നോവൽ ആദ്യകാല ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ മുഴുവൻ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള തത്ത്വചിന്തയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ആദർശത്തിന്റെ വിജയത്തിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസം.

എഫ്. ഹോൾഡർലിൻ കവിതയും ഗദ്യവും. ഹൈപ്പീരിയൻ. എഫ്. ഹോൾഡർലിൻ കാവ്യവ്യവസ്ഥയുടെ മൗലികതയും റൊമാന്റിക് വരികളുടെ പ്രത്യേകതകളും.

ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഹോൾഡർലിൻ (1770-1843) ന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പാത താരതമ്യേന ചെറിയ കാലയളവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - 1792 മുതൽ 1804 വരെ. മാനവികതയുടെ സ്തുതിഗീതം (1791), സൗഹൃദത്തിലേക്കുള്ള ഗാനം (1791), സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള സ്തുതിഗീതങ്ങൾ (1790-1792) കൺവെൻഷനിലെ പ്രസംഗങ്ങളുടെ പാഥോസ് മാത്രമല്ല, പരമോന്നത വ്യക്തിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം യാക്കോബിൻസ് സംഘടിപ്പിച്ച റിപ്പബ്ലിക്കൻ അവധി ദിനങ്ങളോടും സാമ്യമുണ്ട്. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും യുക്തിയുടെയും ബഹുമാനം. "ഹൈപ്പീരിയൻ" എന്ന നോവലിൽ (v. 1 - 1797, v. 2 - 1799) ഹോൾഡർലിൻറെ ദുരന്ത വീക്ഷണം പൂർണ്ണമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത്, ഒരു വലിയ പരിധിവരെ, അവസാന കൃതി കവിയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രാനുഭവവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒരു ദശാബ്ദക്കാലം മുഴുവൻ അവനെ വിഷമിപ്പിച്ച എല്ലാ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളും. ബാഹ്യ സംഭവങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ഹോൾഡർലിൻ വളരെ പിശുക്ക് കാണിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ "ഹൈപ്പീരിയൻ" എന്നത് "യുവ വെർതറിന്റെ കഷ്ടപ്പാട്" എന്നതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇവിടെ സാമ്യം ഉപരിപ്ലവമാണ് - അക്ഷരങ്ങളിൽ ഒരു നോവൽ; ലോകവീക്ഷണം, കലാപരമായ രീതി, നായകന്റെ തരം എന്നിവയിലാണ് വ്യത്യാസം. ഹൈപ്പീരിയൻ സാമൂഹിക തിന്മയുടെ ലോകത്തെ മാത്രമല്ല, എല്ലാ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെയും എതിർക്കുന്നു. ഒരു സാർവത്രിക യോജിപ്പുള്ള വ്യക്തിത്വമാണ് ഹോൾഡർലിൻ്റെ ആദർശം. പക്ഷേ, വിപ്ലവാനന്തര സമൂഹത്തിൽ ഈ ആദർശത്തിന്റെ അപ്രാപ്യതയുടെ തിരിച്ചറിവ് കവിയുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ദുരന്തത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഹോൾഡർലിന്റെ ആലങ്കാരിക സംവിധാനം സങ്കീർണ്ണമാണ്, ചട്ടം പോലെ, വ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ആദർശവും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള റൊമാന്റിക് ഏറ്റുമുട്ടലാണ് ഇതിന്റെ ലെറ്റ്മോട്ടിഫ്, ഈ ലെറ്റ്മോട്ടിഫിന്റെ ദുരന്ത ശബ്ദം വർഷങ്ങളായി തീവ്രമാകുന്നു.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

റൊമാന്റിക് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചത് ആരാണ്?

എന്താണ് ജെന സ്കൂൾ?

F. Schlegel ഏത് വിഭാഗമാണ് മുൻനിരയായി കണക്കാക്കുന്നത്?

ജീൻ പോൾ റിച്ചറിന്റെ നോവലുകളുടെ വിഭാഗവും ഉള്ളടക്ക സവിശേഷതകളും എന്തൊക്കെയാണ്?

ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക് സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ V.G. Wackenroder-ന്റെ ഉപന്യാസങ്ങളിലും രേഖാചിത്രങ്ങളിലും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു?

V. G. Wackenroder's എന്ന ചെറുകഥ "ജോസഫ് ബെർഗ്ലിംഗർ എന്ന സംഗീതസംവിധായകന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ സംഗീത ജീവിതം" ഏത് ചിത്രങ്ങളുടെ ഗാലറിയാണ് തുറന്നത്?

നൊവാലിസിന്റെ "ഹെൻറിച്ച് വോൺ ഓഫർഡിംഗൻ" എന്ന നോവലിന്റെ ദാർശനിക ഉള്ളടക്കം എന്താണ്?

F. Hölderlin-ന്റെ വരികളിലെ "പുരാണ"ത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

F. Hölderlin ന്റെ "Hyperion" എന്ന നോവൽ ഏത് കൃതിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി, അത് ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു?

നോവലിന്റെ ദുരന്ത ശബ്ദം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്താണ്?

പ്രഭാഷണം 3. വൈകി ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസം.

ഹൈഡൽബർഗ്, ബെർലിൻ സർക്കിളുകൾ. ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസത്തിലും അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലും "ദേശീയ ആശയ"ത്തിന്റെ പങ്ക് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ദേശീയ ഓറിയന്റേഷൻ, നാടോടിക്കഥകളിലുള്ള താൽപര്യം, റൊമാന്റിക്സിന്റെ ചരിത്രപരവും ഭാഷാപരവുമായ ഗവേഷണം.

നെപ്പോളിയനെതിരെയുള്ള വിമോചന യുദ്ധം ജെന സ്കൂളിലെ റൊമാന്റിക്സിന്റെ വിധിന്യായങ്ങളിൽ നിന്നും വീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും കാര്യമായ വ്യത്യാസമുള്ള ആശയങ്ങളുടെ ഒരു സങ്കീർണ്ണതയ്ക്ക് കാരണമായി. ഇപ്പോൾ രാഷ്ട്രം, ദേശീയത, ചരിത്രബോധം തുടങ്ങിയ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകത്തിൽ റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരുതരം കേന്ദ്രം. ഹൈഡൽബെർഗ് ആയിത്തീർന്നു, അവിടെ കവികളുടെയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരുടെയും ഒരു സർക്കിൾ രൂപീകരിച്ചു, ഒരു പുതിയ തലമുറയിലെ റൊമാന്റിക്സിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ജർമ്മൻ, ചരിത്രം, സംസ്കാരം എന്നിവയിൽ കൂടുതൽ താൽപ്പര്യം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, മധ്യകാല ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും അഭിപ്രായമിടുകയും ചെയ്തു.

A. Arnim, K. Brentano എന്നിവരുടെ നാടൻ പാട്ടുകളുടെ ഒരു ശേഖരം, സഹോദരങ്ങളായ J. V. Grimm എന്നിവരുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം.

എ വോൺ ആർനിമും കെ ബ്രെന്റാനോയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ദി ബോയ്സ് മാജിക് ഹോൺ" (1805-1808) എന്ന ഗാനങ്ങളുടെ ശേഖരം രാജ്യത്ത് വലിയ അനുരണനത്തിന് കാരണമായി, അത് ഗോഥെ അംഗീകരിച്ചു. ശേഖരത്തിന്റെ തീമാറ്റിക് കോമ്പോസിഷൻ വേണ്ടത്ര വിശാലമായിരുന്നു: പ്രണയവും ദൈനംദിന ഗാനങ്ങളും, സൈനികരുടെ, കൊള്ളക്കാരുടെ, കന്യാസ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള പാട്ടുകൾ. ആർനിമും ബ്രെന്റാനോയും പാട്ടുകൾക്ക് മുൻഗണന നൽകി, അതിൽ പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതിയുടെ സവിശേഷതകൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജർമ്മൻ, അവരുടെ ആശയമനുസരിച്ച്, പിടിച്ചെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഗാനങ്ങൾ എണ്ണമറ്റ തലമുറകളുടെ വികാരങ്ങളും മാനസികാവസ്ഥകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ "ജർമ്മൻ ജനതയുടെ ഹൃദയം അവരിൽ സ്പന്ദിക്കുന്നു" എന്ന് ഹെയ്‌നിന് ശരിയായി പറയാൻ കഴിയും.

ജേക്കബും (1785-1863), വിൽഹെം (1786-1859) ഗ്രിമ്മും (അവസാന പതിപ്പിലെ രചനയും വാചകവും - 1822) പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ചിൽഡ്രൻസ് ആൻഡ് ഫാമിലി ടെയിൽസ്" ലോകമെമ്പാടും കൂടുതൽ വിപുലമായ പ്രതികരണം നേടി. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ മനുഷ്യരൂപത്തിലും വിവിധ രാക്ഷസന്മാരുടെ വേഷത്തിലും തന്റെ എതിരാളികളുമായി ബുദ്ധിമാനും ദയയും ധൈര്യവുമുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ നായകനെ (പലപ്പോഴും ഒരു ലളിതമായ കർഷകൻ) നേരിട്ടു. ലോകത്തിന്റെ ദുഷിച്ച തത്വം... ഗ്രിംസ് തങ്ങളെ കളക്ടർമാരും പ്രസാധകരും മാത്രമായി കണക്കാക്കിയില്ല: ഭാഷയുടെയും ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ വിദഗ്ധരായ അവർ ഗ്രന്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുക മാത്രമല്ല, അവർക്ക് ഒരു സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് രൂപം നൽകുകയും ചെയ്തു, അത് അവരുടെ ശേഖരത്തെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ മികച്ച സാഹിത്യ സ്മാരകമാക്കി മാറ്റി. .

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

നെപ്പോളിയനെതിരെയുള്ള യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് എന്തെല്ലാം ആശയങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു?

റൊമാന്റിക്സിന്റെ പുതുതലമുറയിലെ എഴുത്തുകാരുടെ വലയം എവിടെയാണ് രൂപപ്പെട്ടത്?

"ദി ബോയ്സ് മാജിക് ഹോൺ" എന്ന സമാഹാരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ആരാണ്?

ശേഖരത്തിന്റെ തീമാറ്റിക് ഘടന എന്താണ്?

ജെ. ആൻഡ് ഡബ്ല്യു. ഗ്രിം ഏത് ശേഖരമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്?

ഈ ശേഖരത്തിൽ ഏതൊക്കെ യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്?

ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ ബ്രദേഴ്സ് ഗ്രിം മറ്റെന്താണ് യോഗ്യത?

പ്രഭാഷണം 4. റൊമാന്റിക് ഗദ്യത്തിലെ ഇതിഹാസത്തിന്റെയും യക്ഷിക്കഥയുടെയും വിഭാഗങ്ങൾ.

ഒരു റൊമാന്റിക് നോവലിന്റെ ആവിർഭാവവും വികാസവും, അതിന്റെ പ്രത്യേകത (നോവാലിസ്, എൽ. ടിക്, കെ. ബ്രെന്റാനോ, എ. ആർനിം, എ. ചാമിസോ).

ലുഡ്വിഗ് ടിക്ക് (1773-1853) കവിത, നോവലുകൾ, റോക്ക് നാടകങ്ങൾ, ധീരമായ വിരോധാഭാസ കോമഡികൾ എന്നിവ എഴുതി, ചെറുകഥ-യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കളിൽ ഒരാളാണ്. ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസം പ്രധാനമായും ടിക്കിനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് നോവൽ-യക്ഷിക്കഥയുടെ വിഭാഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. ടിക്ക് ഒരു പരിധിവരെ നാടോടി പാരമ്പര്യത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ചെറുകഥകളുടെ ഘടന, നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രചോദനം എന്നിവ സാഹിത്യ നോവൽ-യക്ഷിക്കഥയെ നാടോടി കഥയിൽ നിന്ന് സമൂലമായി വേർതിരിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, രചയിതാവ് ദാരുണമായ വിധികൾ വരയ്ക്കുന്നു.

അക്കിം വോൺ ആർനിമിന്റെ നോവലുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ഈജിപ്തിലെ ഇസബെല്ല (1812) ആണ്. അർദ്ധ-ചരിത്രപരവും അർദ്ധ-അതിശയകരവുമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ജിപ്സി സ്ത്രീയായ ഇസബെല്ലയുടെയും ചാൾസ് വിയുടെയും ദാരുണമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു റൊമാന്റിക് കഥ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായ രസം - വ്യത്യസ്തമായ വെളിച്ചത്തിലാണെങ്കിലും - "റാഫേലും അവന്റെ അയൽക്കാരനും" (1824), a "ഡിവൈൻ റാഫേൽ" എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ പോളീമിക്കൽ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ, റൊമാന്റിക്‌സിന് പുതിയത്. യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഈ മഹത്തായ കാലഘട്ടത്തിനായുള്ള വാക്കൻറോഡറിന്റെയും മുഴുവൻ ജെന സ്കൂളിന്റെയും ആവേശം ആർനിം നിരസിക്കുന്നു.

കവിയും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനും നാടകകൃത്തുമായ ക്ലെമെൻസ് ബ്രെന്റാനോ (1778-1842), ഹൈഡൽബെർഗ് സ്കൂളിന്റെ പ്രധാന പ്രവണതകളും അതിന്റെ ഉയർച്ച താഴ്ചകളും തന്റെ കൃതിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ തീവ്രതയോടെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ബൂർഷ്വാ പണപ്പിരിവിനെതിരെയുള്ള റൊമാന്റിക് പ്രതിഷേധം അഡാൽബർട്ട് ചാമിസോ (1781-1838) "ദി അമേസിംഗ് സ്റ്റോറി ഓഫ് പീറ്റർ ഷ്ലെമിൽ" (1814) എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഇത് രചയിതാവിന് വ്യാപകമായ പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്തു. സ്വർണ്ണത്തിന്റെ മാരകമായ ശക്തിയുടെ കഥയാണിത്. പ്രധാന ഇതിവൃത്ത നീക്കത്തിന് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്: നായകന്റെ നിഴൽ നഷ്ടം. ഒരു റൊമാന്റിക് എന്ന നിലയിൽ, സ്വർണ്ണത്തിനും സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനും വേണ്ടി, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം പോലും ത്യജിക്കരുതെന്ന് ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു, നിഴൽ വീഴ്ത്താനുള്ള കഴിവ് പോലെ നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു സ്വത്ത് പോലും.

ജി. ക്ലിസ്റ്റിന്റെ പ്രവൃത്തി: പരമോന്നത നീതിക്കായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ ദുരന്തം.

19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകത്തിലെ സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം. നാടകകൃത്തും ചെറുകഥാകൃത്തുമായ ഹെൻറിച്ച് വോൺ ക്ലിസ്റ്റിന്റെ (1777-1811) കൃതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. റൊമാന്റിക്സിന്റെ ഏറ്റവും ദുരന്തമായി അദ്ദേഹം ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ക്ലെയിസ്റ്റിന്റെ അവസാന ദുരന്തമായ "ഹോംബർഗിലെ പ്രിൻസ് ഫ്രീഡ്രിക്ക്" (1810) 1675-ലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. ദാരുണമായ സംഘട്ടനത്തിന്റെ അർത്ഥം ചോദ്യത്തിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു: എന്താണ് യഥാർത്ഥ വിശ്വസ്തത - പരമാധികാരിയുടെ ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള ബോധപൂർവമായ സേവനത്തിലോ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അന്ധതയിലോ അവന്റെ ആജ്ഞകൾ അനുസരിക്കുക. ജർമ്മൻ-യൂറോപ്യൻ ചെറുകഥകളുടെ ചരിത്രത്തിൽ ക്ലെയിസ്റ്റിന്റെ സംഭാവന ശ്രദ്ധേയമാണ്. "മൈക്കൽ കോൽഹാസ്" (1810) എന്ന കഥ ഒരു വിശാലമായ ചരിത്ര ക്യാൻവാസാണ്, സംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ നിരവധി ചരിത്ര വ്യക്തികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. "മൈക്കൽ കോൽഹാസ്", "പ്രിൻസ് ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഓഫ് ഹോംബർഗ്" എന്നിവ തമ്മിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ബന്ധമുണ്ട് (അവ ഏകദേശം ഒരേ സമയത്താണ് എഴുതിയത്) - രണ്ട് കൃതികളും മനുഷ്യാവകാശത്തിന്റെയും കടമയുടെയും ചോദ്യം അന്വേഷിക്കുന്നു. ഫ്യൂഡൽ ഭരണാധികാരികളുടെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് കോലാസ് ചിന്തിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല, അവരിൽ നിന്ന് നീതി ലഭിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കഥയുടെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ, ഈ നീതി ഔപചാരികമായി വിജയിക്കുന്നു. അവസാനത്തിന്റെ വിരോധാഭാസം ഒരു വ്യക്തിയും സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിന്റെ ലയിക്കാത്തതിനെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ക്ലെയിസ്റ്റിന്റെ ദുരന്ത ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു വശം മാത്രമാണിത്.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

റൊമാന്റിസിസം എൽ ടിക്കുവിന് ഏത് വിഭാഗമാണ് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്?

എ വോൺ ആർനിമിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നോവൽ ഏതാണ്?

A. Chamissoയുടെ "The Amazing Story of Peter Schlemil" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥമെന്താണ്?

G. Kleist "പ്രിൻസ് ഫ്രെഡ്രിക്ക് ഓഫ് ഹോംബർഗിന്റെ" ദുരന്തത്തിലെ ദാരുണമായ സംഘർഷത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ജി.

ഇ ടി എ ഹോഫ്മാന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രമേയം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന നോവലുകൾ ഏതാണ്?

ഹോഫ്മാന്റെ "ദ ഗോൾഡൻ പോട്ട്" എന്ന ചെറുകഥ എവിടെയാണ് നടക്കുന്നത്?

ഈ നോവലിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പങ്ക് എന്താണ്?

ഹോഫ്മാന്റെ യക്ഷിക്കഥയായ "സിന്നോബർ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള ലിറ്റിൽ സാഖെസ്" എന്തെല്ലാം ചോദ്യങ്ങളാണ് ചോദിക്കുന്നത്?

ഹോഫ്മാന്റെ കരിയറിലെ ഏറ്റവും ഉന്നതിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ജോലി ഏതാണ്?

പ്രഭാഷണം 5. ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യം.

സാഹിത്യ പ്രക്രിയയിൽ രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയുടെയും സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന്റെയും സ്വാധീനം. റൊമാന്റിക്സിന്റെ "ലേക്ക് സ്കൂൾ" (ഡബ്ല്യു. വേർഡ്സ്വർത്ത്, എസ്. ടി. കോൾറിഡ്ജ്, ആർ. സൗത്തി). ലുക്കിസ്റ്റുകളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക പരിപാടിയും കവിതയിലെ അതിന്റെ മൂർത്തീഭാവവും. റൊമാന്റിക് വരികൾ, അതിന്റെ പ്രധാന തീമുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ, രൂപങ്ങൾ.

ഇംഗ്ലണ്ടിനെ ഒരു പരിധിവരെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പൂർവ്വിക ഭവനമായി കണക്കാക്കാം. അവിടെയുള്ള ആദ്യകാല ബൂർഷ്വാ വികസനവും ആദ്യത്തെ ബൂർഷ്വാ വിരുദ്ധ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് കാരണമായി, അത് പിന്നീട് എല്ലാ റൊമാന്റിക്സിന്റെയും സ്വഭാവമായി മാറി. റൊമാന്റിസിസത്തെ ഒരു ആത്മീയ ദിശയായി ക്രിസ്റ്റലൈസ് ചെയ്ത നിർണായക പ്രേരണ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് പുറത്തുനിന്നാണ് വന്നത്. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ സ്വാധീനം ഇതായിരുന്നു. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, അതേ സമയം, "ശാന്തം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, വാസ്തവത്തിൽ ഒട്ടും ശാന്തവും വേദനാജനകവുമല്ലെങ്കിലും, വിപ്ലവം നടക്കുന്നു - ഒരു വ്യാവസായിക ഒന്ന്. ബൂർഷ്വാ അഭിവൃദ്ധിയുടെ ദാരുണമായ വശം പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനത്തിനെതിരായ കാല്പനിക അഭിലാഷങ്ങളിൽ പ്രകടമായി.

ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അംഗീകൃത പയനിയർമാർ "ലേക്ക് സ്കൂൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ സ്ഥാപകരും നേതാക്കളുമായ ഡബ്ല്യു. വേർഡ്സ്വർത്തും എസ്.ടി. കോൾറിഡ്ജും ആയിരുന്നു. അതിൽ, അവരെ കൂടാതെ, ആർ. സൗത്തിയും റാങ്ക് ചെയ്യപ്പെട്ടു.

ലിറിക് ബല്ലാഡ്‌സിന്റെ രണ്ടാം പതിപ്പിന് (1800) ഡബ്ല്യു. വേർഡ്‌സ്‌വർത്തും എസ്‌ടി കോൾറിഡ്ജും എഴുതിയ ആമുഖം സ്വാഭാവികതയുടെ ഒരു പ്രകടനപത്രികയാണ്, അത് വിശാലമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു: ജീവിതം തന്നെ, കവിതയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, കൃത്രിമത്വമില്ലാത്ത ആവിഷ്‌കാരത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള മാർഗമായി. ഒരു തത്ത്വമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ: കാവ്യാത്മക പേന മാത്രം സ്പർശിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വാഭാവികതയുടെ പ്രതീതി നൽകണം.

ഒരു കവിയെന്ന നിലയിൽ വേർഡ്സ്വർത്തിന്റെ പ്രധാന സൃഷ്ടിപരമായ യോഗ്യത, അദ്ദേഹം വാക്യത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു - ദൃശ്യമായ പിരിമുറുക്കവും പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട കാവ്യ കൺവെൻഷനുകളും ഇല്ലാതെ. ലിറിക്കൽ സ്കെച്ചുകൾ വേഡ്സ്വർത്തിന്റെ പൈതൃകത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ചതാണ്. കോൾറിഡ്ജിന്റെ മുൻനിര കാവ്യചിന്ത, വിവരണാതീതവും നിഗൂഢവും മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതുമായ ജീവിതത്തിന്റെ നിരന്തരമായ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്. പിന്തുടരുന്ന, ശരിക്കും മയക്കുന്ന വരികൾ ശ്രോതാവിനെയും അവനോടൊപ്പം വായനക്കാരനെയും ഹിപ്നോട്ടിസ് ചെയ്യുന്നു, അസാധാരണവും അപ്രതിരോധ്യവുമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കോൾറിഡ്ജ് തന്റെ കവിതകളിൽ പാതി ഉറക്കം, ദിവാസ്വപ്നം, സമയം കടന്നുപോകുന്ന ഒരു വികാരം എന്നിവ പകർത്തുന്നു, ഇത് കവിതയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ സാഹിത്യത്തിന്റെയും വികാസത്തിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സംഭാവനയായിരുന്നു.

"സ്‌കൂൾ ഓഫ് ദി ലേക്കിൽ" റാങ്ക് ചെയ്യപ്പെട്ട കവികളിൽ മൂന്നാമനായ ആർ. സൗത്തി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു വിരോധാഭാസം കാണിക്കുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ അവ്യക്തമായ വിലയിരുത്തലിൽ നിന്നാണ് വിരോധാഭാസം ഉടലെടുക്കുന്നത്, കാഴ്ചപ്പാടുകളിലെ വ്യത്യാസത്തിൽ നിന്ന്. സൗത്തിയുടെ മികച്ച കൃതികളിൽ, "അസാധാരണമായ", "വിശദീകരിക്കാനാവാത്ത", "നിഗൂഢമായ" എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങളും പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

പി.ഷെല്ലിയുടെയും ജെ.കീറ്റ്സിന്റെയും കവിത.

ഹ്രസ്വവും അസ്ഥിരവുമായ ജീവിതം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, P. B. ഷെല്ലി ഒരു സാഹിത്യ പാരമ്പര്യം അവശേഷിപ്പിച്ചു, അതിന്റെ അളവിലും സമ്പന്നതയിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്: വരികൾ, കവിതകൾ, കാവ്യ നാടകങ്ങൾ. ഉദാത്തമായ ആദർശവാദമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പാഥോസ്. ഷെല്ലിയുടെ ക്വീൻ മാബ് (1813) എന്ന കവിത വ്യാപ്തിയിലും അളവിലും ബ്ലേക്കിന്റെ നിഗൂഢതകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രവും പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങളിലും ദർശനങ്ങളിലും വായനക്കാരന് മുന്നിൽ വികസിക്കുന്നു. "പ്രോമിത്യൂസ് ദി അൺചെയിൻഡ്" (1819) എന്ന കാവ്യ നാടകത്തിൽ, മുൻകൈയെ ക്രമേണ അടിച്ചമർത്തൽ, ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന് മരിക്കൽ, ധൈര്യം അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവയുടെ ഒരു പ്രക്രിയയായി ചരിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഷെല്ലിയുടെ വരികൾ "ബൗദ്ധിക സൗന്ദര്യത്തിനായുള്ള ഒരു സ്തുതിഗീതം" ആണ്, അതേ പേരിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ തലക്കെട്ട് ഉപയോഗിക്കുന്നു (1817).

നിങ്ങൾ സ്വഹാബികളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, എല്ലാ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾക്കും, ജെ. കീറ്റ്സിന്റെ കവിതകളിലെ അറിയപ്പെടുന്ന അപരിചിതത്വത്തെ അഭിപ്രായങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. ചില സമയങ്ങളിൽ അമിതമായ, ചില ദൂരവ്യാപകമായ, അതേ സമയം കാര്യമായ ഒറിജിനാലിറ്റി, ആഹ്ലാദപ്രകടനം അവരെ ബാധിച്ചു. കീറ്റ്‌സിന്റെ വരികൾ, മറ്റ് കാല്പനികതയെപ്പോലെ, മനസ്സിന്റെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും അവസ്ഥകൾ കവിതയിൽ പകർത്തിയിരിക്കുന്നു. "ഇസബെല്ല", "ദി ഈവ് ഓഫ് സെന്റ് ആഗ്നസ്", "ഹൈപ്പീരിയൻ", "എൻഡിമിയോൺ" - ഈ കവിതകൾ, ഇംഗ്ലീഷ് പുരാണങ്ങളുടെയോ മധ്യകാല ഇതിഹാസങ്ങളുടെയോ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവ, വ്യക്തിഗത എപ്പിസോഡുകളുടെയോ കാവ്യാത്മക ചിത്രങ്ങളുടെയോ ആൾട്ടർനേഷൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

റൊമാന്റിക് കഥയുടെയും നോവലിന്റെയും വകഭേദങ്ങൾ: കുമ്പസാരം, ഗോതിക്, ചരിത്രപരം. W. സ്കോട്ട് - ചരിത്ര നോവലിന്റെ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്. ചരിത്ര നോവലിലെ റൊമാന്റിക് പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പിൽക്കാല സാഹിത്യത്തിൽ അവയുടെ സംരക്ഷണവും പരിവർത്തനവും.

ഇംഗ്ലണ്ടിലെ പ്രീ-റൊമാന്റിക് സാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് "ഗോതിക് നോവൽ" അല്ലെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ "ഹൊറർ നോവൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ജീവിതം ഇവിടെ ദൃശ്യമാകുന്നത് യുക്തിസഹമായി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതല്ല, മറിച്ച് നിഗൂഢവും മാരകമായ കടങ്കഥകൾ നിറഞ്ഞതുമാണ്; അജ്ഞാതമായ, പലപ്പോഴും അമാനുഷിക ശക്തികൾ ആളുകളുടെ വിധിയിൽ ഇടപെടുന്നു.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ക്രമേണ രൂപം പ്രാപിച്ച ചരിത്രവാദത്തിന്റെ മുഖ്യധാരയിൽ സ്കോട്ടിന്റെ രീതി രൂപപ്പെട്ടു. ഒരർത്ഥത്തിൽ, "സമയം" പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന രീതി അനുസരിച്ച്, അത് എന്തുതന്നെയായാലും - ഭൂതമോ വർത്തമാനമോ ഭാവിയോ - 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നോവൽ "ചരിത്രപരമായി" നിലനിന്നു.

വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ പാരമ്പര്യം മഹത്തരമാണ്: ഒരു വലിയ കവിതാസമാഹാരം, നോവലുകളുടെയും നോവലുകളുടെയും 41 വാല്യങ്ങൾ, 12 അക്ഷരങ്ങളുടെ വാല്യങ്ങൾ, 3 ഡയറിക്കുറിപ്പുകളുടെ വാല്യങ്ങൾ. ദേശീയ തീമുകൾ അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചരിത്ര നോവലുകൾ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - "സ്കോട്ടിഷ്", "ഇംഗ്ലീഷ്". വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ ചരിത്രപരമായ പെയിന്റിംഗുകളെ മറ്റ് റൊമാന്റിക്സിന്റെ ഏകദേശവും അവ്യക്തവും അതിശയകരവുമായ "പുരാതനത" യിൽ നിന്ന് ആദ്യം വേർതിരിക്കുന്നത് കോൺക്രീറ്റാണ്. തനിക്ക് അനുവദിച്ച അവസരങ്ങളുടെ പരമാവധി, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവും അതിലൂടെ കാലത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും മാറ്റത്തിലെ പൊതുവായ പാറ്റേണുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ വാൾട്ടർ സ്കോട്ട് ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകളിൽ, മധ്യകാല ഇംഗ്ലണ്ട് മുതൽ ആധുനിക സ്കോട്ട്ലൻഡ് വരെയുള്ള വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളെ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ചു, ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലെയും ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സംസ്കാരം അദ്ദേഹത്തിന് കാണിക്കുന്നത് ഒരു കപട പശ്ചാത്തലമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു ജീവനുള്ള ലോകമായാണ്. സാഹസികതയുടെയും "ഗോതിക്" നോവലിന്റെയും ഘടകങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ച്, നാടോടിക്കഥകളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ഡോക്യുമെന്ററി കൃത്യമായ വിവരങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, വാൾട്ടർ സ്കോട്ട് എല്ലാം കേന്ദ്ര ദൗത്യത്തിന് വിധേയമാക്കുന്നു: ഒരു നിശ്ചിത യുഗത്തിനുള്ളിൽ മനുഷ്യ വിധികളുടെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കഥ സൃഷ്ടിക്കുക. "ചരിത്രപരമായ" നോവലിന്റെ സ്ഥാപകൻ മാത്രമല്ല, ഏതൊരു ആഖ്യാനവും ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നിടത്തോളം, തുടർന്നുള്ള ഗദ്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ അദ്ദേഹം നിൽക്കുന്നു.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ സാമൂഹിക സാഹചര്യം എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചു?

ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകർ ആരായിരുന്നു?

ലിറിക് ബല്ലാഡ്സിന്റെ രണ്ടാം പതിപ്പിന്റെ മുഖവുരയുടെ സാരം എന്താണ്?

പി.ഷെല്ലിയുടെ "പ്രോമിത്യൂസ് അൺചെയിൻഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ കഥ എങ്ങനെയാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്?

ജെ. കീറ്റ്‌സിന്റെ വരികളുടെ സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

W. സ്കോട്ടിന്റെ ചരിത്ര നോവലുകൾ ഏതൊക്കെ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു?

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചരിത്ര ചിത്രങ്ങളെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത് എന്താണ്?

തന്റെ നോവലുകളിൽ ഡബ്ല്യു. സ്കോട്ടിന്റെ കേന്ദ്ര ദൗത്യം എന്താണ്?

പ്രഭാഷണം 6. അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, അതിന്റെ പ്രധാന തീമുകളും വിഭാഗങ്ങളും.

അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിന്റെയും യൂറോപ്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ചരിത്രപരവും ദേശീയവുമായ പ്രത്യേകതകൾ. ജ്ഞാനോദയവുമായുള്ള അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ബന്ധം.

അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ റൊമാന്റിക് യുഗം ഏകദേശം അരനൂറ്റാണ്ട് നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു: ഇത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം ദശകത്തിൽ ആരംഭിച്ചു, അവസാനം 60 കളിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ തീജ്വാലകളാൽ പ്രകാശിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രാജ്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക വികസനമായിരുന്നു റൊമാന്റിക് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിത്തറ, അത് ഏറ്റവും വികസിത യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും തുടർന്നുള്ള മുതലാളിത്ത പുരോഗതിക്ക് ഒരു സ്പ്രിംഗ്ബോർഡ് നൽകുകയും ചെയ്തു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ലോകത്ത് മറ്റൊരു രാജ്യത്തിനും ഇത്തരമൊരു വേഗത അറിയില്ലായിരുന്നു. അമേരിക്കൻ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലെ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ യുഗം കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമായി മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ റൊമാന്റിക് പ്രത്യയശാസ്ത്രവും റൊമാന്റിക് സാഹിത്യവും യൂറോപ്പിലെ വികസിത രാജ്യങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് വളരെ വൈകിയാണ് ഉയർന്നുവന്നത്. അമേരിക്കൻ ചിന്തകരും കവികളും യൂറോപ്യൻ - പ്രത്യേകിച്ച് ഇംഗ്ലീഷ് - റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കീഴടക്കലുകൾ വിപുലമായി ഉപയോഗിച്ചു. ഇത് അനുകരണങ്ങളെയും കടമെടുപ്പുകളെയും കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്നു, മാത്രമല്ല യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിക് തത്ത്വചിന്ത, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം എന്നിവയുടെ അനുഭവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചും.

ദേശീയ ചരിത്രത്തിലും ദേശീയ സാഹിത്യത്തിലും ഉള്ള പൊതു താൽപ്പര്യം ചരിത്ര വിഭാഗങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് വളരെ അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ചരിത്രത്തിലേക്കോ ചരിത്രത്തിലേക്കോ സാഹിത്യത്തിന്റെ കടന്നുകയറ്റം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തെ അതിന്റെ ഉത്ഭവം മുതൽ ഏതാണ്ട് അവസാനം വരെ അനുഗമിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും കാലക്രമേണ അത് ഒരു പരിധിവരെ ദുർബലമാകുന്നു.

അമേരിക്കൻ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലും അതിനനുസരിച്ച് സാഹിത്യത്തിലും വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന റൊമാന്റിക് സർഗ്ഗാത്മകതയിലും പ്രാദേശികവാദത്തിലും അദ്ദേഹം തന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു.

അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിസിസം, യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ, ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവുമായി ആഴത്തിലുള്ളതും അടുത്തതുമായ ബന്ധം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ആശയങ്ങൾ, ചിന്തയുടെ രീതിശാസ്ത്രം, തരം സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം എന്നിവയ്ക്ക് ബാധകമാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിസിസം വിദ്യാഭ്യാസ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനായി മാത്രമല്ല, അതിന്റെ നേരിട്ടുള്ള അവകാശിയായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

എഫ്. കൂപ്പറിന്റെ നോവലുകൾ - ലെതർ സ്റ്റോക്കിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചക്രം. ദേശീയ പാത്തോസും വിദ്യാഭ്യാസ ആശയങ്ങളും.

33 നോവലുകളുടെ രചയിതാവായ ജെയിംസ് ഫെനിമോർ കൂപ്പർ (1789-1851) റഷ്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പഴയ ലോകത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ചുറ്റുപാടുകളാൽ നിരുപാധികമായും വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരനായി. കൂപ്പറിന്റെ ചാരൻ അമേരിക്കൻ ചരിത്ര നോവലിന്റെ പാരമ്പര്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഭാവനയോ ചരിത്രപരമായ കൃത്യതയോ നഷ്ടപ്പെടുത്താതെ, ചരിത്രവും ഫിക്ഷനും സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ രീതി കൂപ്പർ കണ്ടെത്തി. എന്നിട്ടും കൂപ്പറിന്റെ പ്രശസ്തി, ദേശീയ, ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക്, നാറ്റി ബമ്പോയുടെ പെന്റോളജിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു - ലെതർ സ്റ്റോക്കിംഗ് (അവർ അവനെ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കുന്നു - സെന്റ് ജോൺസ് വോർട്ട്, ഹോക്കി, പാത്ത്ഫൈൻഡർ, ലോംഗ് കാരാബിനർ). തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന റൂട്ട് അമേരിക്ക, നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വിടവാങ്ങുന്നു, പകരം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അമേരിക്ക, ഊഹക്കച്ചവടക്കാരും വഞ്ചകരും പന്ത് ഭരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കൂപ്പറിന് വേദനാജനകമായിരുന്നു. 1920-കളിൽ കൂപ്പർ എഴുതിയ ലെതർ സ്റ്റോക്കിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള മൂന്ന് നോവലുകൾ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ട്രൈലോജി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. 40 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ അതിൽ രണ്ട് നോവലുകൾ കൂടി ചേർത്തു - "ദി പാത്ത്ഫൈൻഡർ", "സെന്റ് ജോൺസ് വോർട്ട്". ഈ രണ്ട് നോവലുകളും നായകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ അധ്യായങ്ങളായി പരമ്പരയിൽ ജൈവികമായി പ്രവേശിച്ചു, ട്രൈലോജിയിലെ രചയിതാവ് "നഷ്‌ടപ്പെട്ടു". ബെലിൻസ്കി എഴുതിയതുപോലെ, "അമേരിക്കൻ പ്രകൃതിയുടെ സുന്ദരികൾക്ക് നിങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുമ്പോൾ കൂപ്പറിനെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല."

ജ്ഞാനോദയം, നാടോടിക്കഥകൾ, സാഹിത്യ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ദേശീയ അമേരിക്കൻ ചരിത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യം എന്നിവയുടെ ദാർശനിക ആശയങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജനമാണ് ലെതർ സ്റ്റോക്കിംഗിന്റെ ചിത്രം.

"യൂണിവേഴ്സിറ്റി" കവിതയുടെ പ്രതിനിധിയായി ജി. ലോംഗ്ഫെല്ലോ: "സോംഗ് ഓഫ് ഹിവാത".

ഹെൻറി വാഡ്‌സ്‌വർത്ത് ലോംഗ്‌ഫെല്ലോയുടെ (1807-1882) കൃതി പ്രധാനമായും അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ രണ്ടാം കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ലോങ്ഫെല്ലോയുടെ ജീവിതവും സാഹിത്യ വിധിയും അങ്ങേയറ്റം വിജയിച്ചു. ലോങ്‌ഫെലോയുടെ സാഹിത്യജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ, അദ്ദേഹം തുടർച്ചയായി വിജയത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. കവിയുടെ ഭാഷ സുതാര്യവും ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട സങ്കീർണ്ണതയും ബോംബാറ്റും ഇല്ലാത്തതാണ്, ഇത് കവിയുടെ അപാരമായ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ലോങ്‌ഫെല്ലോയുടെ കവിതകൾ വളരെ സ്വരമാധുര്യമുള്ളവയാണ്, ഓർത്തിരിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. തന്റെ സമകാലികരായ ഏതൊരു കവികളേക്കാളും, ലോംഗ്‌ഫെല്ലോ ഫോക്ലോർ ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു, പുരാണവും ഐതിഹാസികവുമായ ഒരു ദേശീയ ഇതിഹാസം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ കവിതയുടെ വികാസത്തിന് ലോംഗ്ഫെല്ലോയുടെ പ്രാധാന്യം സംശയാതീതമാണ്: ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ ഖജനാവിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം നാഴികക്കല്ലുകൾ നിർവചിക്കുകയും ദേശീയ സാഹിത്യത്തിന് അടിത്തറയിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ലോങ്‌ഫെല്ലോയുടെ മാസ്റ്റർപീസ് ദി സോംഗ് ഓഫ് ഹിയാവത (1855) ആണ് ഇതിന്റെ അനിഷേധ്യമായ തെളിവ്.

വടക്കുകിഴക്കൻ അമേരിക്കയിലെ ഇന്ത്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ പുരാതന ഇതിഹാസങ്ങളും ഇന്ത്യക്കാരുടെ സംസ്കാരത്തെയും ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നരവംശശാസ്ത്ര കൃതികളായിരുന്നു കവിതയുടെ ഉറവിടം. ഹിയാവാത്തയുടെ ചിത്രം തന്നെ ചരിത്രപരവും ഐതിഹാസികവുമായ സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുകയും പുരാതന വീരപുരാതന ഇതിഹാസത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ നായകന്റെ ഉത്ഭവം, അവന്റെ ചൂഷണങ്ങൾ, ശത്രുക്കളുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ മുതലായവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ സമഗ്രത, ഇന്ത്യക്കാരുടെ ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾ, അവരുടെ ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും രൂപകം എന്നിവ കലാപരമായി ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ലോംഗ്ഫെല്ലോയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

അമേരിക്കൻ റൊമാന്റിക് സാഹിത്യത്തിൽ എഫ്.കൂപ്പറിന്റെ യോഗ്യത എന്താണ്?

എഫ്.കൂപ്പറിന്റെ പെന്റോളജിയിലെ നായകനെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും?

ജി. ലോങ്‌ഫെലോയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "സോംഗ് ഓഫ് ഹിയാവത" എന്ന കവിതയുടെയും മൗലികത എന്താണ്?