പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ കലാപരമായ സംസ്കാരം. മഹാജ്ഞാനികൾ

ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരൻ ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സിമിയോൺ ചാർഡിൻ (1699-1779).

ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സിമിയോൺ ചാർഡിൻ (1699-1779) - ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരൻ, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ചിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളും ചിത്രകലയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കളറിസ്റ്റുമാരിൽ ഒരാളും, നിശ്ചല ജീവിതത്തിലും ചിത്രകലയിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾക്ക് പ്രശസ്തനാണ്.

തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ, കലാകാരൻ തന്റെ കാലത്തെ കലയിൽ അന്തർലീനമായ ഗൗരവമേറിയതും ഇടയ-പുരാണ വിഷയങ്ങളും മനഃപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിശ്ചല ജീവിതങ്ങളുടെയും തരം രംഗങ്ങളുടെയും പ്രധാന വിഷയം, പൂർണ്ണമായും സ്വാഭാവിക നിരീക്ഷണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും അടിസ്ഥാനപരമായി മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഛായാചിത്രങ്ങളുമാണ്, മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ഗാർഹിക ജീവിതമായിരുന്നു, ശാന്തവും ആത്മാർത്ഥവും സത്യസന്ധവുമായ രീതിയിൽ. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ റിയലിസത്തിന്റെ പൂക്കാലം അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ ചാർഡിൻ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നിശ്ചല ജീവിതത്തിന്റെയും ശൈലിയുടെയും ഡച്ച്, ഫ്ലെമിഷ് മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടർന്നു, ഈ പാരമ്പര്യത്തെ സമ്പന്നമാക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് കൃപയുടെയും സ്വാഭാവികതയുടെയും സ്പർശം നൽകുകയും ചെയ്തു.

ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സിമിയോൺ ചാർഡിൻ 1699 നവംബർ 2 ന് പാരീസിൽ ഒരു കാബിനറ്റ് നിർമ്മാതാവിന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. പിയറി ജാക്വസ് കാസിന്റെ സ്റ്റുഡിയോയിൽ അദ്ദേഹം ജോലി ചെയ്തു, തുടർന്ന് പ്രശസ്ത ചിത്രകാരനും ശിൽപിയുമായ എൻ.എൻ.കുവാപെലിനൊപ്പം, ചാർഡിൻ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. ചാർഡിന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കളിൽ ജെ ബി വാൻലൂയും ഉൾപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ യുവ കലാകാരൻ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രെസ്കോകളുടെ പുനരുദ്ധാരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. ഫോണ്ടെയ്ൻബ്ലൂ കൊട്ടാരത്തിൽ.

1728-ൽ ചാർഡിൻ പ്ലേസ് ഡൗഫിനിലെ ഗാലറിയിൽ ഒരു പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച വിജയം നേടിക്കൊടുത്തു. അതിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിശ്ചലദൃശ്യങ്ങൾ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്ലെമിഷ് ആചാര്യന്മാരുടെ ആത്മാവിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഈ കൃതികൾക്ക് നന്ദി, അവയിൽ പ്രസിദ്ധമായ "സ്കാറ്റ്", "ബുഫെ" എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, കലാകാരൻ റോയൽ അക്കാദമിയിലെ അംഗമായി "പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ, സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രകാരൻ" ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

1730-1740 കളിൽ. "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ" ("വാഷർ വുമൺ", "ഡെലിവറി ഗേൾ", "കഠിനാധ്വാനിയായ അമ്മ", "അത്താഴത്തിന് മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥന") സാധാരണ നഗര തൊഴിലാളികളുടെ ജീവിതം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചാർഡിൻ തന്റെ മികച്ച തരം രംഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

പരിചരണം നൽകുന്ന നാനി, 1747.
ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ, 46.2 x 37 സെ.മീ.

അലക്കുകാരൻ
ക്യാൻവാസ്, എണ്ണ. 37.5 x 42.7
സ്റ്റേറ്റ് ഹെർമിറ്റേജ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

ഡെലിവറി പെൺകുട്ടി

ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥന

ചാർഡിന്റെ പല ചിത്രങ്ങളും കുട്ടികൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ("ലിറ്റിൽ ടീച്ചർ", "ബബിൾസ്", "ഹൗസ് ഓഫ് കാർഡുകൾ", "ഗേൾ വിത്ത് എ ഷട്ടിൽകോക്ക്"). ചാർഡിൻ ക്യാൻവാസുകളിൽ പകർത്തിയ ചിത്രങ്ങൾ സുപ്രധാനമായ സ്വാഭാവികത, ലാളിത്യം, ആത്മാർത്ഥത എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

ചെറിയ അധ്യാപകൻ [സി. 1736]

സോപ്പ് കുമിളകൾ [ഏകദേശം. 1739]

കാർഡുകളുടെ വീട്

യുവ ഡ്രാഫ്റ്റ്സ്മാൻ 1737.81x65

1731-ൽ ചാർഡിൻ വ്യാപാരിയുടെ മകൾ മാർഗരിറ്റ് സെന്റാർഡിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അവർക്ക് ഒരു മകളും ഒരു മകനും ഉണ്ടായിരുന്നു (അവനും ഒരു കലാകാരനായി). ചാർഡിൻ്റെ മകൾ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിച്ചു; അവളോടൊപ്പം ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം മാർഗരിറ്റ മരിച്ചു. 1744-ൽ ചാർഡിൻ മാർഗരിറ്റ പൗഗിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. രണ്ടാം വിവാഹത്തിൽ ജനിച്ച മകളും മരിച്ചു. ചാർഡിന്റെ മകനും മരിച്ചു (ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ).

തന്റെ ജോലിയിൽ, ചാർഡിൻ നിരന്തരം നിശ്ചല ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിശ്ചല ജീവിതത്തിൽ വളരെ കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെയും ചിന്താപൂർവ്വമായും ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: നിരവധി പാത്രങ്ങൾ, നിരവധി പഴങ്ങൾ, അടുക്കള പാത്രങ്ങൾ, ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ എളിമയുള്ള ഭക്ഷണം ("സിൽവർ ട്യൂറീൻ", "കോപ്പർ ടാങ്ക്", "ഒരു ഫെസന്റും വേട്ടയാടലും ഉള്ള നിശ്ചല ജീവിതം. ബാഗ്", "ഒരു ഗ്ലാസ് വെള്ളവും ജഗ്ഗും "," പൈപ്പുകളും ഒരു ജഗ്ഗും "," ബ്രയോച്ചിനൊപ്പം നിശ്ചല ജീവിതം "," സിൽവർ കപ്പ് ").

സിൽവർ കപ്പ് [സി. 1768]

ഒരു ഗ്ലാസ് വെള്ളവും ഒരു ജഗ്ഗും [ഏകദേശം. 1760]

പൈപ്പുകളും ജഗ്ഗും

പഴം, ജഗ്ഗ്, ഗ്ലാസ്

മുന്തിരിയും മാതളപ്പഴവും ഉള്ള നിശ്ചല ജീവിതം, 1763, 47x57
ലൂവ്രെ, പാരീസ്

കലാകാരന്റെ ജനപ്രീതി വർഷങ്ങളായി വർദ്ധിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച കൊത്തുപണികൾ വളരെ വേഗത്തിൽ വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്നു. "ശർമ്മങ്ക" എന്ന പെയിന്റിംഗ് രാജാവ് തന്നെ 1500 ലിവറുകൾക്ക് വാങ്ങിയതാണ്. 1743-ൽ ചാർഡിൻ ഒരു ഉപദേശകനായി, 1755-ൽ അക്കാദമിയുടെ ട്രഷററായി. വാർഷിക പ്രദർശനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ അദ്ദേഹത്തെ ചുമതലപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. 1765-ൽ ചാർഡിൻ റൂൺ അക്കാദമി ഓഫ് പെയിന്റിംഗിൽ അംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. കലാകാരന് വിശിഷ്ട വ്യക്തികളിൽ നിന്നുള്ള ഓർഡറുകൾ ലഭിക്കുന്നു. ചോയ്‌സി കോട്ടയ്‌ക്കായി അദ്ദേഹം നിരവധി നിശ്ചലദൃശ്യങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിക്ക് വേണ്ടി അദ്ദേഹം സ്റ്റിൽ ലൈഫ് വിത്ത് ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ഓഫ് ദ ആർട്‌സ് എന്ന പെയിന്റിംഗ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

കലയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളുള്ള നിശ്ചല ജീവിതം

1770-ൽ, ശക്തനായ ജെ.ബി.എം. പിയറി, ചാർഡിൻ രക്ഷാധികാരികളെ അട്ടിമറിച്ച് അക്കാദമിയുടെ ഡയറക്ടറായി; തൽഫലമായി, കലാകാരന്റെ പോസ്റ്റുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചാർഡിൻ സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ വീട് വിൽക്കാൻ പോലും നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

കാഴ്ച വഷളായതിനാൽ, കലാകാരൻ ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പാസ്റ്റലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു ("സ്വയം പോർട്രെയ്റ്റ്") അല്ലെങ്കിൽ പെൻസിൽ കൊണ്ട് വരയ്ക്കുന്നു. ചാർഡിന്റെ അവസാന കൃതികളിലൊന്ന് - പ്രശസ്തമായ "പച്ച കൊടുമുടിയുള്ള സ്വയം ഛായാചിത്രം" - മാസ്റ്ററുടെ സൃഷ്ടിയുടെ പരകോടി.

ചാർഡിൻ, ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്-സിമിയോൺ
പച്ച വിസറുള്ള പ്രശസ്തമായ സ്വയം ഛായാചിത്രം (1775) സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പരകോടിയാണ്. മാസ്റ്ററുടെ അവസാന കൃതികളിൽ ഒന്ന്.
പേപ്പറിൽ പാസ്തൽ. ലൂവ്രെ, പാരീസ്

1779 ഡിസംബർ 6-ന് ആയിരത്തിലധികം ചിത്രങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ച് ചാർഡിൻ മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർ ഉടൻ തന്നെ ചാർഡിനെ മറന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ മാത്രമാണ് മുൻ മഹത്വം അദ്ദേഹത്തിന് തിരികെ ലഭിച്ചത്.

ഒറിജിനൽ പോസ്റ്റും കമന്റുകളും

ഒരു ഖണ്ഡികയുടെ തുടക്കത്തിൽ ചോദ്യങ്ങൾ

പ്രബുദ്ധതയുടെ സാംസ്കാരിക വ്യക്തികളെ നവോത്ഥാനത്തിലെ മാനവികവാദികളുടെ അവകാശികളായി കണക്കാക്കാം, കാരണം അവർ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സന്തോഷം, വികസനം, മാനവികവാദികളെപ്പോലെ അവന്റെ അവകാശം എന്നിവ സ്ഥിരീകരിച്ചു. സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ, 15-16 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മാനവികവാദികൾ, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ അധ്യാപകരെപ്പോലെ, യുക്തിയുടെയും സ്വതന്ത്രമായ തിരയലിന്റെയും ആത്മാവിൽ, മാനുഷികവും മറ്റ് സ്വാഭാവിക മൂല്യങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ധാർമ്മികതയിലൂടെ ഒരു മാനുഷിക സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. മനുഷ്യ കഴിവുകളുടെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ. ഒരു ഉദാഹരണമായി, നമുക്ക് മാനവികവാദികളുടെ പ്രധാന തത്വം താരതമ്യം ചെയ്യാം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം, അവന്റെ അന്തസ്സ് (ഡിഗ്നിറ്റാസ്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് യുക്തിയും അനശ്വരമായ ആത്മാവും ഉണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു, സദ്ഗുണവും പരിമിതികളില്ലാത്ത സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകളും ഉണ്ട്. അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ചിന്തകളിലും, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ തന്നെ പ്രകൃതിയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു) കൂടാതെ സദാചാരവും ദയയും മനുഷ്യനിൽ ജനനം മുതൽ അന്തർലീനമാണെന്ന റൂസോയുടെ ആശയങ്ങൾ.

ഖണ്ഡികയുടെ അവസാനത്തിലേക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ

ചോദ്യം 1. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കലയുടെ ലക്ഷ്യമായും പ്രധാന ലക്ഷ്യമായും പ്രബുദ്ധർ എന്താണ് കണ്ടത്?

മാനുഷിക ആശയങ്ങൾ സേവിക്കുന്നതിൽ കലയുടെ ഉദ്ദേശ്യവും പ്രധാന ലക്ഷ്യവും. കലയുടെ ശ്രദ്ധ മനുഷ്യവ്യക്തിയിൽ ആയിരിക്കണം, സ്വതന്ത്രവും അവകാശങ്ങളും.

ചോദ്യം 2. നവോത്ഥാനകാലത്തെ സാഹിത്യ നായകന്മാരെപ്പോലെ, നിരവധി വിദ്യാഭ്യാസ നോവലുകളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളും റോഡിലിറങ്ങി. റോബിൻസണും ഗള്ളിവറും വിദൂര ദേശങ്ങളിലേക്ക് എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്?

റോബിൻസണും ഗള്ളിവറും പുതിയ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാനുള്ള താൽപര്യം വിദൂര രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് വിളിച്ചു.

ചോദ്യം 3. "പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ചിത്രകാരന്മാർ", "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകർ" എന്നിവയുടെ സൃഷ്ടികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

"പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ചിത്രകാരന്മാർ", "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകർ" എന്നിവയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേതിന്റെ ക്യാൻവാസുകൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, അശ്രദ്ധമായ ലാഘവത്വം നിറഞ്ഞതാണ്. "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകർ" അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള യഥാർത്ഥ ജീവിതം ചിത്രീകരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും സാധാരണ തൊഴിലാളികൾ ചിത്രങ്ങളിലെ നായകന്മാരാകുന്നു.

ചോദ്യം 4. ഖണ്ഡികയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ജ്ഞാനോദയത്തിലെ കലാപ്രവർത്തകരിൽ ഒരാളുടെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും കുറിച്ച് ഒരു സന്ദേശം തയ്യാറാക്കുക.

ജോഹാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ ബാച്ച് (1685-1750) - മികച്ച ജർമ്മൻ സംഗീതസംവിധായകൻ, ഓർഗാനിസ്റ്റ്, സംഗീത അധ്യാപകൻ, ബഹുസ്വരതയുടെ മാസ്റ്റർ. ബാച്ചിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലായി 1000-ലധികം കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ജനിച്ചത് (21) മാർച്ച് 31, 1685 ഐസെനാച്ച് നഗരത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികർ പ്രൊഫഷണൽ സംഗീതജ്ഞരായിരുന്നു.

പത്താം വയസ്സിൽ ജോഹാൻ ബാച്ചിനെ വളർത്തിയത് സഹോദരൻ ജോഹാൻ ക്രിസ്റ്റഫാണ്. ഭാവി സംഗീതസംവിധായകനെ ക്ലാവിയറും ഓർഗനും കളിക്കാൻ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. 15 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ബാച്ച് ലൂൺബർഗ് നഗരത്തിലെ സെന്റ് മൈക്കിളിന്റെ പേരിലുള്ള വോക്കൽ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു. അവിടെ അദ്ദേഹം ആധുനിക സംഗീതജ്ഞരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുകയും സമഗ്രമായി വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 1700-1703 കാലഘട്ടത്തിൽ ജോഹാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ ബാച്ചിന്റെ സംഗീത ജീവചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നു, ആദ്യത്തെ അവയവ സംഗീതം എഴുതപ്പെട്ടു.

ബിരുദാനന്തരം ബാച്ചിനെ കോടതിയിൽ സംഗീതജ്ഞനായി ഡ്യൂക്ക് ഏണസ്റ്റിലേക്ക് അയച്ചു. ആശ്രിത സ്ഥാനത്തോടുള്ള അതൃപ്തി അവനെ ജോലി മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. 1704-ൽ ബാച്ചിനെ ആർൻഡ്സ്റ്റാഡിലെ പുതിയ പള്ളിയുടെ ഓർഗനിസ്റ്റായി നിയമിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, അദ്ദേഹം നിരവധി കഴിവുള്ള സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. കവിയായ ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഫ്രെഡറിക് ഹെൻറിസി, കൊട്ടാരം സംഗീതജ്ഞൻ ടെലിമാക്കസ് എന്നിവരുമായി സഹകരിച്ച് സംഗീതത്തെ പുതിയ ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാക്കി.

1707-ൽ ബാച്ച് മുൽഹുസണിലേക്ക് മാറി, ഒരു പള്ളി സംഗീതജ്ഞനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലിയിൽ അധികാരികൾ സന്തുഷ്ടരാണ്, കമ്പോസർക്ക് ഒരു പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നു.

1707-ൽ ബാച്ച് തന്റെ കസിൻ മരിയ ബാർബറയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അദ്ദേഹം വീണ്ടും ജോലി മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇത്തവണ വെയ്‌മറിലെ കോടതി ഓർഗനിസ്റ്റായി. ഈ നഗരത്തിൽ, ഒരു സംഗീതജ്ഞന്റെ കുടുംബത്തിൽ ആറ് കുട്ടികൾ ജനിക്കുന്നു, ഭാവിയിൽ മൂന്ന് പേർ പ്രശസ്ത സംഗീതജ്ഞരാകും.

1720-ൽ ബാച്ചിന്റെ ഭാര്യ മരിച്ചു, എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം സംഗീതസംവിധായകൻ വീണ്ടും വിവാഹം കഴിച്ചു, ഇപ്പോൾ പ്രശസ്ത ഗായിക അന്ന മഗ്ദലീൻ വിൽഹെമിനെ.

1717-ൽ, ബാച്ച് അൻഹാൾട്ട് ഡ്യൂക്ക് - കോതൻസ്കിയുടെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്റെ കഴിവുകളെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. 1717 മുതൽ 1723 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ ഗംഭീരമായ ബാച്ച് സ്യൂട്ടുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു (ഓർക്കസ്ട്ര, സെല്ലോ, ക്ലാവിയേഴ്സ് എന്നിവയ്ക്കായി).

ബാച്ചിന്റെ ബ്രാൻഡൻബർഗ് കച്ചേരികൾ, ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച് സ്യൂട്ടുകൾ കോതനിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

1723-ൽ, സംഗീതജ്ഞൻ സെന്റ് തോമസ് പള്ളിയിൽ സംഗീതത്തിന്റെയും ലത്തീന്റെയും കാന്റർ, അധ്യാപകൻ എന്നീ പദവികൾ നേടി, തുടർന്ന് ലീപ്സിഗിൽ സംഗീത സംവിധായകനായി. ജോഹാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ ബാച്ചിന്റെ വിശാലമായ ശേഖരത്തിൽ മതേതര സംഗീതവും പിച്ചള സംഗീതവും ഉൾപ്പെടുന്നു. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ജോഹാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ ബാച്ച് സംഗീത കോളേജിന്റെ തലവനെ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. കമ്പോസർ ബാച്ചിന്റെ നിരവധി സൈക്കിളുകൾ എല്ലാത്തരം ഉപകരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു ("മ്യൂസിക്കൽ ഓഫറിംഗ്", "ദി ആർട്ട് ഓഫ് ദി ഫ്യൂഗ്")

ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, ബാച്ചിന് പെട്ടെന്ന് കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതം പിന്നീട് ഫാഷനല്ലാത്തതും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, കമ്പോസർ ജോലി തുടർന്നു. 1747-ൽ അദ്ദേഹം പ്രഷ്യൻ രാജാവായ ഫ്രെഡറിക് രണ്ടാമന് സമർപ്പിച്ച "മ്യൂസിക് ഓഫ് ദി ഓഫറിംഗ്" എന്ന നാടകങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രം സൃഷ്ടിച്ചു. 14 ഫ്യൂഗുകളും 4 കാനോനുകളും ഉൾപ്പെടുന്ന "ദി ആർട്ട് ഓഫ് ദി ഫ്യൂഗ്" എന്ന കൃതികളുടെ ശേഖരമായിരുന്നു അവസാന കൃതി.

ജോഹാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ ബാച്ച് 1750 ജൂലൈ 28 ന് ലീപ്സിഗിൽ അന്തരിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീത പാരമ്പര്യം അനശ്വരമായി തുടരുന്നു.

ഖണ്ഡികയ്ക്കുള്ള ചുമതലകൾ

ചോദ്യം 1. ഹോഗാർട്ടിന്റെ സ്വയം ഛായാചിത്രം മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. രണ്ടിന്റെ രചയിതാക്കൾ നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം പരിചിതരാണ് - ഷേക്സ്പിയറും സ്വിഫ്റ്റും. ഇത് യാദൃശ്ചികമാണോ? കലാകാരന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാനാകും?

ഹൊഗാർട്ടിന്റെ സ്വയം ഛായാചിത്രത്തിൽ, ഷേക്സ്പിയറിന്റെയും സ്വിഫ്റ്റിന്റെയും പുസ്തകങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല. ഈ രചയിതാക്കളുടെ പുസ്തകങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണങ്ങളുടെ രചയിതാവായിരുന്നു ഹോഗാർട്ട്.

ചോദ്യം 2. കോർട്ട് ചിത്രകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ സമകാലിക കാഴ്ചക്കാർക്ക് വളരെയേറെ വിലമതിക്കുമെന്നും വിമർശനത്തിന് കാരണമായേക്കാമെന്നും കരുതുക.

കോടതി ചിത്രകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ, ആധുനിക കാഴ്ചക്കാർക്ക് കലാകാരന്മാരുടെ നൈപുണ്യ നിലവാരത്തെ വളരെയധികം വിലമതിക്കാൻ കഴിയും. മനോഹരമായി വരച്ച പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, വെളിച്ചം, കണ്ണിന് ഇമ്പമുള്ളത്; നായകന്മാരുടെ മാനസികാവസ്ഥകൾ സമർത്ഥമായി അറിയിച്ചു; പെയിന്റിംഗുകളുടെ പൊതു സ്വപ്ന മാനസികാവസ്ഥ. വിമർശനം യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, അവതരിപ്പിച്ച പ്ലോട്ടുകളുടെ വിശ്വാസ്യതയില്ലാത്ത, യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്ത ഒരു വികാരം ഉളവാക്കും.

ചോദ്യം 3. ബാച്ചിനെക്കുറിച്ച് ബീഥോവൻ പറഞ്ഞു: “ഒരു സ്ട്രീം ആകരുത്! കടൽ അവന്റെ പേരായിരിക്കണം ”(ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ "ബാച്ച്" എന്നാൽ ഒരു തോട് എന്നാണ്). ഈ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

ബീഥോവൻ ബാച്ചിന്റെ സംഗീതത്തെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ "യോജിപ്പിന്റെ യഥാർത്ഥ പിതാവ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു, കാരണം ബാച്ചിന്റെ കഴിവുകൾ പരിധിയില്ലാത്തതാണ്, "കടൽ പോലെ", അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പൈതൃകം വളരെ വലുതാണ്, വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലെ 1000-ലധികം കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓപ്പറ ഒഴികെ അക്കാലത്തെ എല്ലാ പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളും ബാച്ചിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ബറോക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ സംഗീത കലയുടെ നേട്ടങ്ങൾ അദ്ദേഹം സംഗ്രഹിച്ചു. ബഹുസ്വരതയുടെ പ്രശസ്തനായ മാസ്റ്ററാണ് ബാച്ച്, പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അനുയായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ ബഹുസ്വരത അതിന്റെ ഉന്നതിയിലെത്തുന്നു.

ചോദ്യം 4. ഖണ്ഡികയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഏത് ജോലിയാണ് നിങ്ങൾ വായിച്ചത്? നിങ്ങളുടെ ഇംപ്രഷനുകളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയുക. വിഷയം പഠിച്ചതിന് ശേഷം സൃഷ്ടിയോടോ അതിലെ കഥാപാത്രങ്ങളോടോ ഉള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തിൽ എന്ത് മാറ്റം വന്നു?

ഗള്ളിവറുടെ ട്രാവൽസ് നോവൽ. വളരെ രസകരമായ ഒരു കഷണമായി തോന്നി. ഗള്ളിവർ സന്ദർശിച്ച രാജ്യങ്ങൾ അസാധാരണമായി തോന്നുന്നു, വായിക്കാൻ രസകരമാണ്. നോവലിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളിലെ നിവാസികളിൽ, മാനുഷികവും സാമൂഹികവുമായ ദുരാചാരങ്ങൾ പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു. വിഷയം പഠിച്ച ശേഷം, വിവരിച്ച രാജ്യങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ യൂറോപ്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ അവയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ, ലില്ലിപുടിയ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ ഒരു പാരഡിയാണ്.

ചോദ്യം 5. പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള അധിക മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിച്ച്, ബറോക്കിന്റെയും ക്ലാസിക്കിന്റെയും വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലികൾ വിവരിക്കുക. ഈ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലികളിൽ ഏത് കാലഘട്ടത്തിലെ ആശയങ്ങളാണ് പ്രതിഫലിക്കുന്നത്? ബറോക്ക് ശൈലിയിലോ ക്ലാസിക്കലിസം ശൈലിയിലോ ഉള്ള ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകത്തിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ പര്യടനത്തിനൊപ്പം ഏത് തരത്തിലുള്ള സംഗീതം ഉണ്ടാകുമെന്ന് ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വിശദീകരിക്കുക.

ബറോക്ക് ശൈലി അതിന്റെ സങ്കീർണ്ണത, വിചിത്രത, രൂപങ്ങളുടെ മഹത്വം, അലങ്കാരങ്ങളുടെയും വിശദാംശങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധി എന്നിവയാൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ മഹത്വത്തിന്റെയും സമ്പൂർണ്ണതയുടെയും ആൾരൂപത്തിന് ബറോക്ക് അനുയോജ്യമാണ്, ബറോക്ക് കെട്ടിടങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉപഭോക്താക്കൾ പള്ളിയും രാജാക്കന്മാരും ആയിരുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

ഈ കെട്ടിടങ്ങളിലെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ പരിസരത്തിന്റെ അലങ്കാരത്തിന് നൽകി, ആർക്കിടെക്റ്റുകളും കലാകാരന്മാരും മനോഹരമായ സമൃദ്ധമായ രൂപം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു. പരിഷ്കൃതവും കുലീനവുമായ ബറോക്ക് ശൈലി ജ്ഞാനോദയത്തിലെ ചിന്തകരുടെ തത്ത്വചിന്തയുമായി വളരെയധികം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. വോൾട്ടയർ, റൂസ്സോ, ലോക്ക് എന്നിവരുടെ ആഹ്വാനങ്ങൾ യുക്തിയും ധാർമ്മികതയും വഴി നയിക്കപ്പെടണം, പ്രകൃതിയിലേക്ക് മടങ്ങുക, കലയുടെ പ്രാചീനതയോടുള്ള ആകർഷണം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. വരികളുടെ തീവ്രതയും ഉദാത്തമായ ലാളിത്യവും, ഗ്രീക്ക് മോഡലുകളുടെ ശാന്തമായ മഹത്വത്തിന്റെ അനുകരണവും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. വാസ്തുവിദ്യയിലെ ക്ലാസിക്കസത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ ബറോക്ക് പ്രതാപം ഉപേക്ഷിച്ച് പുരാതന കെട്ടിടങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികതയും ഐക്യവും ഒരു മാതൃകയായി എടുക്കുന്നു: മിനുസമാർന്ന പ്രതലങ്ങൾ, എളിമയുള്ള അലങ്കാരം, പോർട്ടിക്കോകൾ, നിരകൾ എന്നിവ കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് ശാന്തമായ ഭംഗി നൽകുന്നു.

വൊറോനെഷ് മേഖലയിലെ നോവോഖോപെർസ്ക് മുനിസിപ്പൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ മുനിസിപ്പൽ സ്റ്റേറ്റ് വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം "ട്രോയിറ്റ്സ്കായ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ"

ജനറൽ ഹിസ്റ്ററി ഗ്രേഡ് 7-നെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠം വികസിപ്പിക്കുന്നു

"പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ കലാപരമായ സംസ്കാരം"

തയ്യാറാക്കിയത്: ചരിത്ര അധ്യാപകൻ

MKOU "Troitskaya സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ"

നോവോഖോപെർസ്കി മുനിസിപ്പൽ ജില്ല

എലീന പി പെർഫിലീവ

എലീന പെട്രോവ്ന പെർഫിലീവ, ട്രോയിറ്റ്സ്കായ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ, ട്രോയിറ്റ്സ്കോ ഗ്രാമം, നോവോഖോപെർസ്കി ജില്ല, വൊറോനെഷ് മേഖല.

പാഠം "ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കലാപരമായ സംസ്കാരം"

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

വികസിപ്പിക്കുന്നു:

;

ജോലി തുടരുക

. വിദ്യാഭ്യാസപരം:

യൂറോപ്പിലെ കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രധാന ദിശകളുമായുള്ള പരിചയംXviii

കലയുടെ വികാസത്തിലെ ട്രെൻഡുകൾ കണ്ടെത്തുകXviiiനൂറ്റാണ്ട്.

വിദ്യാഭ്യാസപരം:

ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം വായിക്കാനുള്ള താൽപര്യം ഉണർത്തുക;

ക്ലാസിക്കൽ കലയെ മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ വികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്;

സൃഷ്ടിപരവും ബുദ്ധിപരവുമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക;

ക്ലാസിക്കൽ കലയുടെയും സംഗീതത്തിന്റെയും സംയോജിത ധാരണയിലൂടെ ആന്തരിക ഐക്യം കണ്ടെത്തുന്നതിന്, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം വളർത്തുക.

ആസൂത്രിതമായ ഫലങ്ങൾ :

വ്യക്തിപരം: ആത്മാഭിമാനവും പരസ്പര ബഹുമാനവും വളർത്തുക; ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ ചരിത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യം വളർത്തുക; സൃഷ്ടിപരവും ബൗദ്ധികവുമായ കഴിവുകളുടെ വികസനം.

മെറ്റാ വിഷയം: സംസാരത്തിന്റെ വികസനം; വസ്തുതകളും ആശയങ്ങളും താരതമ്യം ചെയ്യാനും സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണം; വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വികസനം, നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള കഴിവ്, ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപീകരണം.

വിഷയം: ഒരു പാഠപുസ്തകം, ഫിക്ഷൻ, എൻസൈക്ലോപീഡിക് സാഹിത്യം, ഇന്റർനെറ്റ് ഉറവിടങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവുകളുടെ വികസനം

എംമെത്തേഡിക്കൽ ടെക്നിക്കുകൾ: വൈജ്ഞാനികവും ക്രിയാത്മകവുമായ ജോലികൾ പരിഹരിക്കൽ, ചർച്ച, കുറിപ്പുകൾ വരയ്ക്കൽ,ചരിത്രപരമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ മുഴുകുക.

: കൂട്ടായ, വ്യക്തിഗത, ഗ്രൂപ്പ് വർക്ക്.

വിദ്യാഭ്യാസ മാർഗ്ഗങ്ങൾ:

പാഠത്തിൽ പഠിച്ച അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ: ക്ലാസിക്കലിസം.

ഉപകരണങ്ങൾ:

(പരുക്കൻ മെഴുകുതിരിയിൽ മെഴുകുതിരിയുള്ള ഒരു പരുക്കൻ മേശ, ഒരു ഗോസ് തൂവൽ, അതിൽ പേന കയറ്റി, എന്തൊരു പഴയ "ലെഡ്ജർ" അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് ചാരനിറത്തിലുള്ള വാൾപേപ്പറുകൾ മുറിച്ച് കുറിപ്പുകൾക്കായി ഒരു നോട്ട്ബുക്ക് പോലെ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ചിലതരം ഒരു ജാക്കറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ രോമക്കുപ്പായത്തിൽ നിന്നുള്ള ലൈനിംഗ് വെസ്റ്റ്, മുട്ടുകുത്തിയ കസേര).

ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ് (ബ്ലാക്ക്ബോർഡിൽ) റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തകനായ എഐ ഹെർസന്റെ വാക്കുകളാണ്.XviiXviiiനൂറ്റാണ്ട് "

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

പഠന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനം.

Xviii

അവർ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം:

Xviiiനൂറ്റാണ്ട്!

വിട്ടേക്കുക.

അധ്യാപകൻ:

Xviii

വിദ്യാർത്ഥി ഉത്തരങ്ങൾ

അധ്യാപകൻ:

വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ( ടീച്ചർ : ഇതും മാത്രമല്ല നമ്മൾ ഇന്ന് പാഠത്തിൽ സംസാരിക്കും. ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ വിഷയം രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കണോ?

II

ടീച്ചർ

III പുതിയ അറിവിന്റെ കണ്ടെത്തൽ

ടീച്ചർ

1 (അവതരണം ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൽ കുട്ടികളുടെ അവതരണങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ആദ്യത്തേത് ഡി. ഡിഫോയുടെ ഛായാചിത്രം, ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ പുറംചട്ട, നാവികരുടെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ശബ്ദമില്ലാത്ത ഒരു ഉദ്ധരണി അല്ലെങ്കിൽ ക്രൂസോയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിനിമയിൽ നിന്ന്)

വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം ( ഏകദേശ ):

പുസ്തകത്തിൽ കൂടുതൽ)

അധ്യാപകൻ:

വിദ്യാർത്ഥി പതിപ്പുകൾ

അധ്യാപകൻ:

(ഒരു നോട്ട്ബുക്കിലെ കുറിപ്പുകൾ)

മെൻഡൽസോൺ സംഗീതം "അലെഗ്രോ"

2. വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം (സ്ലൈഡ് അവതരണം).

അധ്യാപകൻ:

വിദ്യാർത്ഥി പതിപ്പുകൾ:

ടീച്ചർ

3. വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം ( അവതരണം-2-3 സ്ലൈഡുകൾ).

ലൂയിസ് രാജാവ്Xvi

ടീച്ചർ

വിദ്യാർത്ഥി പതിപ്പുകൾ

വിദ്യാർത്ഥി:

അധ്യാപകൻ:

അഥവാ

അധ്യാപകൻ:

ആദ്യ പകുതിയിൽXviiiറോക്കോകോ, ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്ന്റോക്കയിൽ -

വിദ്യാർത്ഥി ഗ്രൂപ്പ് സന്ദേശം (5-7 സ്ലൈഡുകളുടെ അവതരണം).

റോക്കോകോ

4. മറ്റൊരു കലാകാരൻ, എന്നാൽ ഇതിനകം ഒരു ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ, വില്യം ഹോഗാർഡ്. ബഹുമാനത്തിന്റെയും അന്തസ്സിന്റെയും സ്വന്തമായ സങ്കൽപ്പങ്ങളുള്ള സാധാരണക്കാർക്ക് അവനും പ്രിയങ്കരനാണ്. ഹോഗാർഡ് തന്റെ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ കൃതികളിൽ എഴുതിയത് അവരെയാണ്. തന്റെ സൃഷ്ടിയിലൂടെ, കലാകാരന് സമൂഹത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും തന്റെ സഹ പൗരന്മാരുടെ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ തിരുത്താനും ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ഇംഗ്ലീഷ് ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന് അത് എങ്ങനെ ലഭിച്ചു! പ്രത്യേകിച്ചും ഹൊഗാർഡ് പാർലമെന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രിന്റുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പരമ്പരയിൽ. പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ് "ഫാഷനബിൾ വിവാഹം", ഇതിന്റെ പ്രമേയം സൗകര്യപ്രദമായ വിവാഹമാണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ഏതെങ്കിലും ഇംഗ്ലീഷ് കടയിലോ പുസ്തകശാലയിലോ, നിങ്ങൾക്ക് ഹോഗാർഡിന്റെ പ്രിന്റുകൾ കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് വാങ്ങുകയും സാധാരണക്കാരുടെ ചുവരുകൾ അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ചാർഡിനെപ്പോലെ ഹോഗാർട്ടിനെയും "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകൻ" എന്ന് വിളിക്കാം.

ടീച്ചർ

ഏകദേശ ഉത്തരങ്ങൾ: അവരും പ്രബുദ്ധരുടേതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിനാൽ സാധാരണക്കാരെ കലയിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഈ കലാകാരന്മാർ, സാധാരണക്കാരെ അവരുടെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കഠിനാധ്വാനത്തിൽ പോലും ഒരു വ്യക്തി സുന്ദരനാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

- ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ അവർ ഈ രീതിയിൽ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതുന്നു.

സംഗീതം.

ടീച്ചർ

വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം

(സംഗീത സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ ഗതിയിൽ, അവയിൽ നിന്ന് സംഗീതം മുഴങ്ങുന്നു, ആഖ്യാതാവ് കഥ അൽപ്പം താൽക്കാലികമായി നിർത്തുന്നു)

കേൾവി.

അധ്യാപകൻ:

അധ്യാപകൻ:

IV സ്വതന്ത്ര ജോലി (ഫലം).

ഇത് (ലംബമായി) മാറണം - ക്ലാസിക്കലിസം

വി ... വിലയിരുത്തൽ.

പാഠം - പദ്ധതി "ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കലാപരമായ സംസ്കാരം"

തരം: പാഠം-ഒരു പുതിയ വിഷയം പഠിക്കൽ

പാഠ തരം: നാടകവൽക്കരണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള സംയോജിത പാഠ-സമ്മേളനം (ചരിത്രം, സംഗീതം, പെയിന്റിംഗ്, ജർമ്മൻ ഭാഷ).

തയ്യാറാക്കൽ: ജ്ഞാനോദയ കാലഘട്ടത്തിലെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവും പാഠത്തിനായുള്ള സന്ദേശങ്ങളും അവതരണങ്ങളും തയ്യാറാക്കൽ.

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

വികസിപ്പിക്കുന്നു:

സംഭാഷണ കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ജോലി തുടരുക,ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ അവരുടെ ജോലി സംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവുകൾ;

ജോലി തുടരുകവിദ്യാഭ്യാസം മാത്രമല്ല, ഫിക്ഷൻ, എൻസൈക്ലോപീഡിക് സാഹിത്യം എന്നിവയിലും ഗവേഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കഴിവുകൾ പഠിപ്പിക്കുക;അധിക സാഹിത്യം, ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകൾ എന്നിവയുമായി സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള പ്രായോഗിക കഴിവുകൾ.

ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും സൃഷ്ടികൾ, ഫൈൻ ആർട്ട്സ് എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുക.

. വിദ്യാഭ്യാസപരം:

യൂറോപ്പിലെ കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രധാന ദിശകളുമായുള്ള പരിചയംXviiiസി., സാഹിത്യത്തിന്റെയും കലയുടെയും ക്ലാസിക് സൃഷ്ടികൾ.

കലയുടെ വികാസത്തിലെ പ്രവണതകൾ കണ്ടെത്തുകXviiiനൂറ്റാണ്ട്.

വിദ്യാഭ്യാസപരം:

ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം വായിക്കാൻ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുക;

ക്ലാസിക്കൽ കലയെ മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുക;

സൃഷ്ടിപരവും ബൗദ്ധികവുമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക;

ക്ലാസിക്കൽ കലയുടെയും സംഗീതത്തിന്റെയും സംയോജിത ധാരണയിലൂടെ ആന്തരിക ഐക്യം കണ്ടെത്തുന്നതിന് സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം വളർത്തുക.

ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുക, പരസ്പര സഹകരണത്തിന്റെ കഴിവുകൾ.

ആസൂത്രിതമായ ഫലങ്ങൾ :

വ്യക്തിപരം: ആത്മാഭിമാനവും പരസ്പര ബഹുമാനവും വളർത്തുക; ജോഡികളായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ സഹകരണത്തിന്റെ വികസനം; ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ ചരിത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യം വളർത്തുക, സർഗ്ഗാത്മകവും ബൗദ്ധികവുമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക.

മെറ്റാ വിഷയം: സംസാരത്തിന്റെ വികസനം; വസ്തുതകളും ആശയങ്ങളും താരതമ്യം ചെയ്യാനും സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണം; വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വികസനം, നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള കഴിവ്, ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപീകരണം.

വിഷയം: ഒരു പാഠപുസ്തകം, ഫിക്ഷൻ, എൻസൈക്ലോപീഡിക് സാഹിത്യം, ഇന്റർനെറ്റ് ഉറവിടങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവുകളുടെ വികസനം

എംമെത്തേഡിക്കൽ ടെക്നിക്കുകൾ: വൈജ്ഞാനികവും ക്രിയാത്മകവുമായ ജോലികൾ പരിഹരിക്കുക, ലോജിക്കൽ ഡയഗ്രമുകൾ നിർമ്മിക്കുക, ചർച്ച ചെയ്യുക, കുറിപ്പുകൾ വരയ്ക്കുക, മസ്തിഷ്കപ്രക്ഷോഭം,ചരിത്രപരമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ മുഴുകുക.

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രൂപങ്ങൾ : കൂട്ടായ, വ്യക്തിഗത, ഗ്രൂപ്പുകളിലും ജോഡികളിലും പ്രവർത്തിക്കുക.

വിദ്യാഭ്യാസ മാർഗ്ഗങ്ങൾ: അവതരണം, പാഠപുസ്തകം, സ്വതന്ത്ര ജോലിക്കുള്ള അസൈൻമെന്റുള്ള കാർഡുകൾ, ബ്ലാക്ക്ബോർഡ്, ചരിത്ര രേഖകൾ, ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പ്രസ്താവനകൾ.

പാഠത്തിൽ പഠിച്ച അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ: ക്ലാസിക്കലിസം.

ഉപകരണങ്ങൾ: ഓരോ സന്ദേശത്തിനുമുള്ള അവതരണം, ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് ഉള്ള ഒരു ബോർഡ്(പരുക്കൻ മെഴുകുതിരിയിൽ മെഴുകുതിരിയുള്ള ഒരു പരുക്കൻ മേശ, ഒരു ഗോസ് തൂവൽ, അതിൽ പേന കയറ്റിയ വടി, എന്തൊരു പഴയ "ലെഡ്ജർ" അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി ചാരനിറത്തിലുള്ള വാൾപേപ്പറുകൾ മുറിച്ച് കുറിപ്പുകൾക്കായി ഒരു നോട്ട്ബുക്ക് പോലെ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരുതരം ലൈനിംഗ് വെസ്റ്റ് ഒരു ജാക്കറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ രോമക്കുപ്പായത്തിൽ നിന്ന്, മുട്ടുകുത്തിയ കസേര).

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മേശകളിൽ എഴുത്തുകാരായ ഡി.ഡിഫോ, ഡി.സ്വിഫ്റ്റ് തുടങ്ങിയവരുടെ പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്.

ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ് (ബ്ലാക്ക്ബോർഡിൽ) റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തകനായ എ.ഐ. ഹെർസന്റെ വാക്കുകളാണ്.Xviiനൂറ്റാണ്ട്, വൈകുന്നേരത്തോടെ, അത് ഇതിനകം അതിശയകരവും ശക്തവും സജീവവുമായ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് വീക്ഷിച്ചു,Xviiiനൂറ്റാണ്ട് "

( പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ പാഠങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു എപ്പിഗ്രാഫായി നിങ്ങൾക്ക് ഈ വാക്കുകൾ എടുക്കാം .. എന്നിട്ട് ഞങ്ങളുടെ എപ്പിഗ്രാഫ് എന്താണെന്ന് ചോദിക്കുക.)

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

ഐ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള പ്രചോദനം.

ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ (മൊസാർട്ടിന്റെ "ലിറ്റിൽ നൈറ്റ് സെറിനേഡ്"), ഒരു ആൺകുട്ടിയും പെൺകുട്ടിയും, വസ്ത്രത്തിന് അടുത്തുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.Xviiiവി. P.O Caron de Beaumarchais "The Barber of Seville" യുടെ കോമഡിയിൽ നിന്നുള്ള റോസിനയും Dr. Bartoloയുമാണ് ഇവർ.

അവർ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം:

റോസിന: ഓ, മിസ്റ്റർ ബാർട്ടലോ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ പാവങ്ങളെ എന്നെന്നേക്കുമായി ശകാരിക്കുന്നുXviiiനൂറ്റാണ്ട്!

ബാർട്ടോലോ: എന്റെ ധിക്കാരത്തിന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അവനെ പ്രശംസിക്കാൻ അവൻ എന്താണ് നൽകിയത്? എല്ലാത്തരം അസംബന്ധങ്ങളും: സ്വതന്ത്ര ചിന്ത, സാർവത്രിക ഗുരുത്വാകർഷണം, വൈദ്യുതി, മതപരമായ സഹിഷ്ണുത, വാക്സിനേഷൻ, അതിരുകടന്ന സംഗീതം, ഫിലിസ്റ്റൈൻ നാടകങ്ങൾ!

വിട്ടേക്കുക.

അധ്യാപകൻ:

ഈ സംഭാഷണത്തിലെ നായകൻ ഫ്രഞ്ചുകാരനായ മിസ്റ്റർ ബാർട്ടോലോയാണ്Xviiiപതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മികച്ച നേട്ടങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ട് പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്നെല്ലാം, മിസ്റ്റർ ബാർട്ടോലോ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം എന്തറിയാം, മുമ്പത്തെ പാഠങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ഇതിനകം എന്ത് നേട്ടങ്ങൾ കണ്ടു?

വിദ്യാർത്ഥി ഉത്തരങ്ങൾ : സാർവത്രിക ഗുരുത്വാകർഷണം - I. ന്യൂട്ടൺ കണ്ടെത്തിയ നിയമങ്ങൾ; മതസഹിഷ്ണുത. വോൾട്ടയർ ആഹ്വാനം ചെയ്ത പ്രധാന കാര്യം സ്വതന്ത്രചിന്തയാണ്: ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മതവിശ്വാസങ്ങളുടെ പേരിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ, ഫ്രാൻസിലെ എൻസൈക്ലോപീഡിയയുടെ പ്രസാധകൻ ഡെനിസ് ഡിഡറോട്ട് ആളുകൾ, ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ, നിയമത്തിന് മുന്നിൽ തുല്യരായിരിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു; വസൂരി വാക്സിനേഷൻ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ രക്ഷിച്ചു ...

അധ്യാപകൻ: ബാർട്ടോലോ മറ്റെന്താണ് പരാമർശിച്ചത്?

വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ( അതിരുകടന്ന സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചും ബൂർഷ്വാ നാടകങ്ങളെക്കുറിച്ചും).ടീച്ചർ : ഇതും മാത്രമല്ല നമ്മൾ ഇന്ന് പാഠത്തിൽ സംസാരിക്കും. ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ വിഷയം രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കണോ?

II വിജ്ഞാന നവീകരണവും പ്രവർത്തന ആസൂത്രണവും.

ടീച്ചർ : ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ രൂപം അസാധാരണമാണ് - നിങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ ഒരു പാഠ-സമ്മേളനം, ഫിക്ഷൻ വായിക്കുക, വിമർശനാത്മക സാഹിത്യം ഗവേഷണം ചെയ്യുക, കലാകാരന്മാരുടെയും സംഗീതസംവിധായകരുടെയും സൃഷ്ടികളുമായി പരിചയപ്പെട്ടു. (സമ്മേളന പാഠപദ്ധതി സ്ക്രീനിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും).

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംഗീതസംവിധായകരെയും കലാകാരന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ സഹപാഠികൾ വായിച്ചിട്ടുള്ള സാഹിത്യകൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രകടനങ്ങൾ ഇന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യും. പക്ഷേ ... ഒരു പാഠം ഒരു പാഠമാണ്, പാഠ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ വർക്ക്ബുക്കിൽ പേരുകളും കൃതികളുടെ പേരുകളും അവയുടെ രചയിതാക്കളും എഴുതാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പാഠത്തിന്റെ അവസാനം ഇതെല്ലാം ഉപയോഗപ്രദമാകും.

അതിനാൽ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കലയുടെ ലോകത്ത് ഞങ്ങൾ മുഴുകാൻ തുടങ്ങുന്നു.

III പുതിയ അറിവിന്റെ കണ്ടെത്തൽ

ടീച്ചർ : ഫിക്ഷൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ആളുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. സാഹിത്യ ചിത്രങ്ങൾ, അതിശയകരമായവ പോലും, സാങ്കൽപ്പികം ഇപ്പോഴും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

17-ാം നൂറ്റാണ്ടിലും 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലും. പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും കോടതി പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും അഭിരുചികളാൽ ഫിക്ഷൻ ആധിപത്യം പുലർത്തി. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ബഹുമാനം, രാജാവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത, രാജാവിന് വേണ്ടി എല്ലാം ത്യജിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ പാടി. പുരാതന ചരിത്രത്തിലെയും പുരാണങ്ങളിലെയും രംഗങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ദുരന്തങ്ങൾ അരങ്ങേറിയ കോടതി തിയേറ്ററുകളിൽ ഈ ആശയങ്ങൾ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണക്കാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അവരുടെ വികാരങ്ങൾ നാടോടി കലയിൽ, ചിലപ്പോൾ വേദിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ക്രമേണ, ബൂർഷ്വാസിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിരുചികളും സാഹിത്യത്തിൽ പ്രബലമായിത്തുടങ്ങി. വിദ്യാഭ്യാസ എഴുത്തുകാർ രാജാക്കന്മാരുടെ ഏകപക്ഷീയതയെ അപലപിച്ചു, കോടതി പ്രഭുക്കന്മാരെ പരിഹസിച്ചു, വർഗ പദവികളെ എതിർത്തു. ജനങ്ങൾക്ക് അവകാശങ്ങളുടെ തുല്യത സ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. അത്തരത്തിലുള്ള ആദ്യത്തെ സൃഷ്ടികളിലൊന്നാണ് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറയുന്ന ജോലി ...

പ്രധാന കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്ദേശങ്ങൾ.

1 ഡാനിയൽ ഡിഫോയുടെ റോബിൻസൺ ക്രൂസോയുടെ ജീവിതവും സാഹസികതയും(അവതരണം ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൽ കുട്ടികളുടെ അവതരണങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ആദ്യത്തേത് ഡി. ഡിഫോയുടെ ഛായാചിത്രം, ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ പുറംചട്ട, നാവികരുടെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ശബ്ദമില്ലാത്ത ഒരു ഉദ്ധരണി അല്ലെങ്കിൽ ക്രൂസോയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിനിമയിൽ നിന്ന്)

വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം ( അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ):

റോബിൻസൺ ക്രൂസോയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിനിമ ഞാൻ വളരെക്കാലം മുമ്പ് എന്റെ ജ്യേഷ്ഠനോടൊപ്പം കണ്ടു. തുടർന്ന് 5-6 ഗ്രേഡുകളിൽ സാഹസികതയെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യം പഠിക്കുമ്പോൾ "റോബിൻസൺ ക്രൂസോയുടെ ജീവിതവും അതിശയകരമായ സാഹസങ്ങളും" വായിച്ചു. റോബിൻസൺ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളായി മാറി. യോർക്കിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നാവികന്റെ അത്ഭുതകരമായ സാഹസികത കണ്ടുപിടിച്ചത് ഇംഗ്ലീഷുകാരനായ ഡാനിയൽ ഡിഫോയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മകൻ, ഡിഫോ തന്നെ ഒന്നിലധികം തവണ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള സാഹസികതയിൽ ഏർപ്പെട്ടു, സമ്പന്നനായി, നശിച്ചു, വീണ്ടും സമ്പന്നനായി. അദ്ദേഹം ഒരു വ്യാപാരിയും നാവികനുമായിരുന്നു, പത്രപ്രവർത്തനത്തിലും ചാരന്റെ റോളിലും മുഴുകി, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, 60-ഓടെ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അദ്ദേഹം ഒരു എഴുത്തുകാരനായി. വികസിത ജനതയുടെ പീഡനത്തെ അദ്ദേഹം അപലപിച്ചു, ഇംഗ്ലീഷ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ മുൻവിധിയെ പരിഹസിച്ചു. അധികാരികളുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഡിഫോയെ മൂന്ന് തവണ സ്തംഭത്തിൽ ബന്ധിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

റോബിൻസൺ നോവൽ മുതിർന്നവർക്ക് വേണ്ടി എഴുതിയതാണ്, അവരെ രസിപ്പിക്കാനല്ല. ദഫോ തങ്ങളുടെ നായകന് കാര്യക്ഷമത, അസാധാരണമായ ഉത്സാഹം, ആത്മവിശ്വാസം എന്നിവ നൽകി. മുതലാളിത്ത സമൂഹത്തിലെ പുതിയ മനുഷ്യൻ അത് മാത്രമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നോവലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി അവതരിപ്പിക്കുന്നു: റോബിൻസൺ ഒരു മേശയിലിരുന്ന്, ഒരു മെഴുകുതിരിയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഒരു കുയിൽ പേന ഉപയോഗിച്ച് എഴുതുന്നു, സ്വയം ആജ്ഞാപിക്കുന്നു:

സെപ്റ്റംബർ 30, 1659. ഞാൻ, നിർഭാഗ്യവാനായ റോബിൻസൺ ക്രൂസോ, നിരാശയുടെ ദ്വീപ് എന്ന് ഞാൻ വിളിച്ച ഈ ദ്വീപിൽ കരയിലേക്ക് എറിയപ്പെട്ടു. എന്റെ കൂട്ടാളികളെല്ലാം കൊല്ലപ്പെട്ടു.

- സെപ്റ്റംബർ 1 മുതൽ സെപ്റ്റംബർ 24 വരെ, കപ്പലിലേക്ക് സാധ്യമായതെല്ലാം ഞാൻ ഒരു റാഫ്റ്റിൽ എത്തിച്ചു ... ( പുസ്തകത്തിൽ കൂടുതൽ)

അധ്യാപകൻ: റോബിൻസന്റെ സംരംഭകത്വ മനോഭാവവും പ്രതിരോധശേഷിയും സ്ഥിരീകരിക്കാൻ നോവലിൽ നിന്നുള്ള എന്ത് ഉദാഹരണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും? നോവൽ നമ്മെ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

വിദ്യാർത്ഥി പതിപ്പുകൾ : പ്രകൃതിയുടെ വികസനത്തിൽ ധൈര്യവും സ്ഥിരോത്സാഹവും, അപകടങ്ങൾക്കെതിരായ ധീരമായ പോരാട്ടം. റോബിൻസന്റെ കഥ അനുഭവത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും മൂല്യം കാണിച്ചു, സംരംഭം.

അസാധാരണമായ ദൃഢതയോടെ, റോബിൻസൺ ജനവാസമില്ലാത്ത ഒരു ദ്വീപിൽ പണിയുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം അവസാനിച്ചു, ടീമിലെ ഏക രക്ഷകൻ, സ്വന്തം വാസസ്ഥലം, ഫർണിച്ചറുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, മെരുക്കുന്നു, കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നു.

അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ അവസ്ഥയിൽ അകപ്പെട്ട ആളുകൾ റോബിൻസന്റെ അനുഭവം സഹായിച്ചപ്പോൾ ഡിഫോയുടെ നായകൻ ഒന്നിലധികം മനുഷ്യ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത് എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് നായകൻ ഡിഫോ.

മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയ്ക്കും യുക്തിക്കും ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മറികടക്കാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളെപ്പോലും മറികടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നോവൽ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഘടകങ്ങളുടെ മേലുള്ള മനുഷ്യന്റെ വിജയത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് ഡിഫോയുടെ നോവൽ.

അധ്യാപകൻ: ഈ കൃതി മുതിർന്നവർക്കായി എഴുതട്ടെ, അതിൽ ചില മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉപപാഠങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. നീണ്ട മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഈ കൃതി കാലഹരണപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് പറയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അത് സന്തോഷത്തോടെ വായിക്കുന്നു, സിനിമ കാണുക. ഈ നായകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഭൂമിയിലെ യുവജനങ്ങളുടെ ഒന്നിലധികം തലമുറകൾ വളർന്നു.

(ഒരു നോട്ട്ബുക്കിലെ കുറിപ്പുകൾ)

മെൻഡൽസോൺ സംഗീതം "അലെഗ്രോ"

2. വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം (അവതരണം 2-3 സ്ലൈഡുകൾ).

മറ്റൊരു ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരന്റെ നായകനോട് എനിക്ക് വളരെ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു -

ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ ഗള്ളിവർ. ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ "ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ട്രാവൽസ്" തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ശൈലിയിൽ എഴുതിയതാണ്. ഗള്ളിവർ സന്ദർശിച്ച ലില്ലിപുട്ട് അല്ലെങ്കിൽ രാക്ഷസന്മാരുടെ നാടിനെ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, സ്വിഫ്റ്റ് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ മതേതര സമൂഹത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യം എഴുതി. തന്റെ സമകാലികരുടെ മുൻവിധികളെയും അജ്ഞതയെയും അദ്ദേഹം അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു. "പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സന്തോഷവും ഭയാനകതയും" എന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ ജീവിയാണ് ലില്ലിപുട്ടിയൻമാരുടെ രാജ്യം ഭരിക്കുന്നത്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ചയുടെ ഒരു കാരിക്കേച്ചർ ലില്ലിപുട്ടിൽ വായനക്കാർ ഊഹിച്ചു. അഹങ്കാരവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും, അത്യാഗ്രഹവും സംശയവും, അനീതിയും ലില്ലിപുട്ടിയൻ ഭരണകൂടത്തിലെ ഗൂഢാലോചനയും ഇംഗ്ലീഷ് രാജകീയ കോടതിയുടെ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തത്ത്വചിന്തകർ സങ്കൽപ്പിച്ചതുപോലെയാണ് രാക്ഷസന്മാരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രബുദ്ധമായ രാജവാഴ്ച ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: ബുദ്ധിമാനും ദയയുള്ളതുമായ രാജാവ്-ശാസ്ത്രജ്ഞൻ യുദ്ധങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു, കലയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ശാസ്ത്രത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, രാജ്യത്ത് ന്യായമായ ക്രമത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഭരണകൂടം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ അയാൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ല, പലതും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ല: മണ്ടത്തരം, അത്യാഗ്രഹം, ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതി, ഒന്നും മാറ്റാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ, തന്റെ പ്രജകളുടെ അധഃപതനം എന്നിവ മറികടക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല. ബ്രോബ്ഡിംഗ്നാഗുകളുടെ നല്ല സ്വഭാവമുള്ളതും എന്നാൽ മണ്ടത്തരവുമായ രാക്ഷസന്മാരെ വിവരിച്ചപ്പോൾ എഴുത്തുകാരൻ കോടതി മര്യാദയുടെ പരുഷത കാണിച്ചു.

ഗള്ളിവർ ന്യായമായ കുതിരകളുടെ നാട്ടിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും കപ്പൽ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം ദ്വീപിൽ അവസാനിച്ച ആളുകളുടെ പിൻഗാമികളായ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന യേഹുവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ശക്തരും ധീരരും എന്നാൽ ഭീതിയോടെയും ഗള്ളിവർ കാണുന്നത് "അതേ സമയം അവർ ഭീരുക്കളുമാണ്, അത് അവരെ അഹങ്കാരികളും താഴ്ന്നവരും ക്രൂരരുമാക്കുന്നു."

അധ്യാപകൻ: ആളുകൾക്ക് എന്താണ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ സ്വിഫ്റ്റ് ആഗ്രഹിച്ചത്?

വിദ്യാർത്ഥി പതിപ്പുകൾ: തന്റെ കൃതികളിലൂടെ, ആളുകൾക്ക് അങ്ങനെ ആകുന്നതിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനും മൃഗീയതയ്‌ക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനും ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ആളുകളെ അവരുടെ മനുഷ്യരൂപം സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കാനും സ്വിഫ്റ്റ് ആഗ്രഹിച്ചു. ഈ ജോലി ഒരു നിലവിളി പോലെയാണ്: അങ്ങനെയാകരുത്. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് ഇപ്പോഴും പ്രസക്തമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

(നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ കുറിപ്പുകൾ എഴുതാൻ മറക്കരുത്)

ടീച്ചർ : ഒടുവിൽ, ഡോ. ബാർട്ടോലോ (വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഒരു ചോദ്യം - എന്ത്?) ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ നാടകങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഒരു "നിർഭാഗ്യം" കൂടി. അത് എന്താണെന്ന് നമ്മോട് പറയും ... മൊസാർട്ടിന്റെ സംഗീതം "സെറനേഡ് 13" "ക്രേസി ഡേ അല്ലെങ്കിൽ ദി മാരിയേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ" ബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സ്.

3. വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം ( അവതരണം-2-3 സ്ലൈഡുകൾ). ഞാൻ ചിലപ്പോൾ എന്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന് ഈ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ എന്താണ് ഫിഗാരോയെപ്പോലെ, എല്ലായിടത്തും കൃത്യസമയത്ത് ആയിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?" അവൻ ആരാണെന്നറിയാൻ എനിക്ക് ആകാംക്ഷയായി. ഇതിനായി ഫിഗാരോയെക്കുറിച്ചുള്ള നാടകങ്ങളുടെ രചയിതാവിന്റെ കൃതികൾ എനിക്ക് പരിചയപ്പെടേണ്ടി വന്നു.

ഡാനിയൽ ഡിഫോയുടെയും ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റിന്റെയും മനസ്സിന്റെ പ്രസരിപ്പും കഴിവിന്റെ ശക്തിയും ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ യുഗത്തെ മങ്ങാത്ത തിളക്കത്തോടെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഈ ഇംഗ്ലീഷുകാരുടെ മഹത്വത്തിൽ, ഫ്രഞ്ചുകാരന്റെ പേര് - പിയറി അഗസ്റ്റിൻ കാരോൺ ഡി ബ്യൂമാർച്ചെയ്സ് - മങ്ങുന്നില്ല. പാരീസിലെ രാജകീയ വാച്ച് മേക്കറുടെ കഴിവുള്ള മകൻ, രാജകൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിന് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പദവി വാങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞു. "ഈ ലോകത്തിലെ ശക്തർ" വിലയുള്ളവരാണെന്ന് അവന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് വന്ന ബ്യൂമാർച്ചൈസ് വർഗ പദവികളെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തെയും എതിർത്തു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി വരെ, ക്ലാസിക്കൽ ദുരന്തങ്ങൾ നാടകവേദിയിൽ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു. "ഈ അഭിനിവേശങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അതിശയോക്തിപരവും മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ശീലങ്ങളിൽ കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്തതുമാണ്" എന്ന് വിമർശിച്ചുകൊണ്ട് ബ്യൂമാർച്ചൈസ് എഴുതി. ആധുനിക ധാർമ്മികതയോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റേജ് തരം ഉപയോഗിച്ച് ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ബ്യൂമാർച്ചൈസ് നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഈ വിഭാഗത്തെ ഗൗരവമേറിയതും രസകരവുമായ കോമഡി എന്ന് വിളിച്ചു. തന്റെ കോമഡിയിൽ, ബ്യൂമാർച്ചൈസ് സാധാരണ മനുഷ്യരെ, അവരുടെ എളിമയുള്ള സന്തോഷങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും, ധാർമ്മിക സുന്ദരികളായ സാധാരണ ആളുകളെയും അവതരിപ്പിച്ചു. രാജാവിന്റെ പരിവാരങ്ങൾക്ക് ഈ തരം അപകടകരമായി തോന്നി. ഈ കൃതി മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ സാധാരണക്കാരെ അനുകൂലിക്കുകയും പ്രഭുക്കന്മാരെ അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ലൂയിസ് രാജാവ്Xviബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സിന്റെ കോമഡി വായിച്ചപ്പോൾ ദേഷ്യത്തോടെ ആക്രോശിച്ചു: "സ്റ്റേജിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ബാസ്റ്റില്ലിനെ നശിപ്പിക്കണം!" എന്നാൽ ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം. ബാസ്റ്റിൽ കോട്ട നിലനിന്നിരുന്നിട്ടും, പാരീസിലെ നാടക പ്രേക്ഷകർ ഫിഗാരോയുടെ മൂർച്ചയുള്ള വാക്കുകൾ നഗരത്തിലുടനീളം കൊണ്ടുപോയി. അവർ സംസാരഭാഷയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവർ പ്രഭുക്കന്മാരെ പരിഹസിച്ചു.

"ദി ബാർബർ ഓഫ് സെവില്ലെ", "ദി മാരിയേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ" എന്നീ കോമഡികളിലെ നായകൻ മിടുക്കനും ആകർഷകനും വിഭവസമൃദ്ധനും ബുദ്ധിമാനും ആയ ഒരു സേവകനാണ്. ഫിഗാരോ, അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെപ്പോലെ, "വിഡ്ഢികളെ കളിയാക്കി, തിന്മയുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജിച്ചില്ല, അവന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ചിരിച്ചു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അവന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സ് വിറ്റില്ല", രചയിതാവ് തന്നെ അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതുപോലെ.

ഈ നാടകത്തിനായി, ബ്യൂമാർച്ചൈസിനെ ജയിലിലേക്ക് അയച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി ഇതിനകം വളരെ വലുതായിരുന്നു, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം മോചിതനായി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കോമഡികളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ മൊസാർട്ടും റോസിനിയും ഓപ്പറകൾ എഴുതാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സിന്റെ നായകന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടുക.

"ക്രേസി ഡേ അല്ലെങ്കിൽ ദി മാരിയേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം അവതരിപ്പിക്കുന്നു(ഫിഗാരോ, താൻ സേവിക്കുന്ന കൗണ്ട് അൽമവിവയുമായി സംസാരിക്കുന്ന നിമിഷം, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ തന്റെ സേവനം തുടരുന്നതിനെക്കുറിച്ച്, കൗണ്ട് പോകുന്നിടത്ത്, അവനെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയും, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഇംഗ്ലീഷ് അറിയാം)

ടീച്ചർ : നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം, നാടകത്തിലെ ഈ എപ്പിസോഡ് വിലയിരുത്തുമ്പോൾ ഫിഗാരോ ജീവിതത്തിൽ എന്ത് ഗുണങ്ങളാണ് കാണിക്കുന്നത്?

വിദ്യാർത്ഥി പതിപ്പുകൾ : വിരോധാഭാസം, നിർഭയം, സ്വയം വിമർശനം.

ബാച്ചിന്റെ ഫ്യൂഗ് "ഇ മൈനർ" മുഴങ്ങുന്നു, വിദ്യാർത്ഥി സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ ഗോഥെയുടെ ക്വാട്രെയിനുകൾ I-B വായിക്കുന്നു (ഒരുപക്ഷേ ഒരു പൈൻ മരത്തെക്കുറിച്ച്, പിന്നെ ഒരു സന്ദേശം)

വിദ്യാർത്ഥി: ജർമ്മൻ പാഠങ്ങളിലെ ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരുടെ ജീവിതവും അൽപ്പം പരിചയവും ഞങ്ങൾ നേടി. ഈ വരികൾ എഴുതിയത് മഹാനായ ജർമ്മൻ കവി ജോഹാൻ വുൾഫ്ഗാങ് ഗോഥെയാണ്. ഈ(സൃഷ്ടിയുടെ പേര് നൽകുക, അതിനാൽ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വിവർത്തനം ഉള്ളതിനാൽ ഇത് "പൈൻ" ആണ് നല്ലത്)

എന്നാൽ ഗോഥെയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതി തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എഴുതിയ "ഫോസ്റ്റ്" എന്ന ദുരന്തമാണ്. തന്റെ ആത്മാവിനെ പിശാചിന് വിറ്റ ഫോസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഴയ ജർമ്മൻ ഇതിഹാസം ഗൊയ്ഥെ വീണ്ടും എഴുതി, പകരം അവന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു.

ഗോഥെയിലെ ഫോസ്റ്റ് മെഫിസ്റ്റോഫെലിസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ശക്തമായ ഇരുണ്ട ശക്തികളെ ഉണർത്തുന്നു. വിവിധ പ്രലോഭനങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ മെഫിസ്റ്റോഫെലിസ് ഫൗസ്റ്റസിന് നൽകുന്നു: സമ്പത്ത്, പ്രശസ്തി, സ്നേഹം, ഇതിൽ പ്രധാന കാര്യം സ്വയം കണ്ടെത്തുക. ഒരു പ്രധാന ചോദ്യം പരിഹരിക്കാൻ ഫോസ്റ്റിന് ജീവിതം മതിയാകുന്നില്ല: ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്. അവൻ, ഒരു സത്യമെന്ന നിലയിൽ, അവൻ എല്ലാ സമയത്തും അന്വേഷിക്കുന്നു, തെറ്റുകൾ ചെയ്യുന്നു, തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകളോട് ഒരുപാട് തിന്മ ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, ഫൗസ്റ്റ് ഒന്നിലും സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നില്ല: തന്റെ പക്കലുണ്ടായിരുന്ന എണ്ണമറ്റ നിധികളിലോ, അവന്റെ നിത്യയൗവനത്തിലോ (അവർ മരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണുന്നത് എത്ര ഭയാനകമാണ്, നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നു), പ്രണയത്തിലോ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലോ.

എന്നാൽ തൽഫലമായി, അവൻ മെഫിസ്റ്റോഫെലിസിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, ഒരു മനുഷ്യനായി തുടരുന്നു. ഒരു കാര്യത്തിനായി മാത്രം ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഭയാനകമല്ലെന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഫൗസ്റ്റ് വരുന്നത് - ഇത് ആളുകളെ സേവിക്കുന്നു, അധ്വാനം, ആളുകളുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള പോരാട്ടമാണ്. തന്റെ അവസരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആളുകൾക്ക് നീതിയുക്തമായ ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

ഇത് എന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്നതും അവസാനത്തേതുമായ നേട്ടമാണ്!

വിശാലവും പുതിയതുമായ ഒരു ദേശം ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കും.

ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഇവിടെ ജീവിക്കട്ടെ,

കഠിനമായ അപകടത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ,

നിങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര അധ്വാനത്തിനായി മാത്രം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു!

ഈ ചിന്തയിൽ ഞാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനാണ്! ജീവിത വർഷങ്ങൾ

കാരണം കൂടാതെ കടന്നുപോയി, വ്യക്തമായി എന്റെ മുന്നിൽ

ഭൗമിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ പരമമായ സമാപനം,

അവൻ മാത്രമേ ജീവിതത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും യോഗ്യൻ,

ആരാണ് അവർക്കുവേണ്ടി എല്ലാ ദിവസവും പോരാടാൻ പോകുന്നത്!

അങ്ങനെ എനിക്ക് അത്ഭുതകരമായ ശക്തിയുടെ തിളക്കത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും

സ്വതന്ത്ര ഭൂമി, എന്റെ ജനത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കൂ!

അപ്പോൾ ഞാൻ പറയും: ഒരു നിമിഷം

നന്നായി, അവസാനമായി, കാത്തിരിക്കൂ!

അധ്യാപകൻ: ചില ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഗോഥെയുടെ ദുരന്തം ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ സമയത്തെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു.

അപ്പോൾ ജീവിതാവസാനം ഫൗസ്റ്റ് എന്ത് നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു? മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷം അവൻ എവിടെ കണ്ടെത്തും?അഥവാ ഗോഥെ എന്താണ് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?

അസൈൻമെന്റ്: സ്വയം ഒരു നിഗമനം രൂപപ്പെടുത്തുകയും അത് ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതുകയും ചെയ്യുക.

അധ്യാപകൻ: ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കാലത്തെ "വാസ്തുവിദ്യയും ചിത്രകലയും" ഞങ്ങളുടെ കോൺഫറൻസിന്റെ പ്ലാനിലെ അടുത്ത ഇനം.

ആദ്യ പകുതിയിൽXviiiവി. വാസ്തുവിദ്യയിലും ഫൈൻ ആർട്‌സിലും മുൻനിര ദിശയായിറോക്കോകോ, ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്ന്റോക്കയിൽ - ഷെൽ അലങ്കാരം ഒരു വിചിത്രമായ, കലാപരമായ ശൈലിയാണ്. (അവതരണം 2-3 സ്ലൈഡുകൾ)

വിദ്യാർത്ഥി ഗ്രൂപ്പ് സന്ദേശം (5-7 സ്ലൈഡുകളുടെ അവതരണം).

1. വരയ്ക്കാൻ ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേക താൽപ്പര്യത്തോടെ വ്യത്യസ്ത കാലങ്ങളിലെ കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളുമായി ഞാൻ പരിചയപ്പെടുന്നു. എനിക്ക് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുള്ളത് നവോത്ഥാന കലയാണ്, അതിന്റെ തുടർച്ച പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പെയിന്റിംഗായിരുന്നു. അതിൽ പല ശൈലികളും ട്രെൻഡുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫ്രഞ്ച്റോക്കോകോ ഫ്രാങ്കോയിസ് ബൗച്ചറായി. "രാജാവിന്റെ ആദ്യ കലാകാരൻ" അവന്റെ പ്രായത്തിലുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ മകനായിരുന്നു, എല്ലാം സ്വയം ചെയ്തു: കൊട്ടാരങ്ങൾക്കുള്ള പെയിന്റിംഗുകൾ, നാടക ദൃശ്യങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾക്കുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങൾ, വാൾപേപ്പറുകൾക്കും ആരാധകർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഡ്രോയിംഗുകൾ. അദ്ദേഹം പുരാണ, അജപാലന വിഷയങ്ങളിൽ അഗ്രഗണ്യനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിലെ മാന്യന്മാരും സ്ത്രീകളും ആഹ്ലാദിക്കുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രകൃതി മനോഹരവും വായുസഞ്ചാരമുള്ളതുമാണ്. എല്ലാം ദുർബലതയും ഐക്യവും കൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സമ്പന്നരുടെ വീടുകളും കൊട്ടാരങ്ങളും അലങ്കരിച്ചു.

2. അന്റോയിൻ വാട്ടോയും അതേ ശൈലിയിൽ തന്റെ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു. അവന്റെ ക്യാൻവാസുകളിലെ നായകന്മാർ വനങ്ങൾ, പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ കഥാപാത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല - ദയയല്ല, തിന്മയല്ല. ഈ ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളുടെ ലോകത്ത് മാത്രമേ കലാകാരന് താൽപ്പര്യമുള്ളൂ. വാട്ടോ തന്റെ ക്യാൻവാസുകളിൽ സൃഷ്ടിച്ചതെല്ലാം മനോഹരമാണ്, പക്ഷേ മിക്കവാറും യാഥാർത്ഥ്യമല്ല. വാട്ടോ തിയേറ്ററിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും പലപ്പോഴും തിയേറ്ററിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിധി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിലെ നായകന്മാരെപ്പോലെ എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. കരുണയില്ലാത്ത രോഗം - ക്ഷയം, കലാകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ തന്നെ തടസ്സപ്പെടുത്തി.

മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളിൽ പെട്ടവർ ചിത്രകലയിൽ നിന്ന് അന്യമായിരുന്നോ?

3. ബൗച്ചറിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ, കലയിലെ ആശയങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് മറ്റൊരു ഫ്രഞ്ച് കലാകാരനായ ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സിമിയോൺ ചാർഡിനാണ്, അദ്ദേഹത്തെ "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകൻ" എന്ന് വിളിപ്പേരുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു കരകൗശല വിദഗ്ധന്റെ മകൻ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വിശ്രമവും ചിട്ടയായ ജോലിയും ശീലമാക്കിയ അദ്ദേഹം സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ പെട്ടവനായിരുന്നു. ചാർഡിൻ നിശ്ചല ജീവിതത്തിലൂടെ ആരംഭിച്ചു, തുടർന്ന് ചിത്രകലയിലേക്ക് നീങ്ങി, തുടർന്ന് സാധാരണക്കാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിശ്ചല ജീവിതത്തിൽ, വിദേശ പഴങ്ങൾക്കും വെള്ളി വിഭവങ്ങൾക്കും പകരം, ഒരു പാവപ്പെട്ട വ്യാപാരിയുടെയോ കൈത്തൊഴിലാളിയുടെയോ മേശപ്പുറത്ത് കാണാവുന്ന ഏറ്റവും ലളിതമായ വിഭവങ്ങളും ഉൽപ്പന്നങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ രംഗങ്ങളിൽ, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന വീട്ടുജോലികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സ്ത്രീകളെ ചാർഡിൻ വരച്ചു. എന്നാൽ ചാർഡിന്റെ ഈ കൃതികൾ സമൂഹത്തിലെ പല പ്രശ്നങ്ങളും സ്പർശിക്കുകയും അവയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തു. നിസ്സാരമായ കോടതി കലയോടുള്ള വെല്ലുവിളിയാണ് ചാർഡിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ.

4. മറ്റൊരു കലാകാരൻ, എന്നാൽ ഇതിനകം ഒരു ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ, വില്യം ഹോഗാർഡ്. ബഹുമാനത്തിന്റെയും അന്തസ്സിന്റെയും സ്വന്തമായ സങ്കൽപ്പങ്ങളുള്ള സാധാരണക്കാർക്ക് അവനും പ്രിയങ്കരനാണ്. ഹോഗാർഡ് തന്റെ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ കൃതികളിൽ എഴുതിയത് അവരെയാണ്. തന്റെ സൃഷ്ടിയിലൂടെ, കലാകാരന് സമൂഹത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും തന്റെ സഹ പൗരന്മാരുടെ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ തിരുത്താനും ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ഇംഗ്ലീഷ് ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന് അത് എങ്ങനെ ലഭിച്ചു! പ്രത്യേകിച്ചും ഹൊഗാർഡ് പാർലമെന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രിന്റുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പരമ്പരയിൽ. പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ് "ഫാഷനബിൾ വിവാഹം", ഇതിന്റെ പ്രമേയം സൗകര്യപ്രദമായ വിവാഹമാണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ഏതെങ്കിലും ഇംഗ്ലീഷ് കടയിലോ പുസ്തകശാലയിലോ, നിങ്ങൾക്ക് ഹോഗാർഡിന്റെ പ്രിന്റുകൾ കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് വാങ്ങുകയും സാധാരണക്കാരുടെ ചുവരുകൾ അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ചാർഡിനെപ്പോലെ ഹോഗാർട്ടിനെയും "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകൻ" എന്ന് വിളിക്കാം.

ടീച്ചർ : സുഹൃത്തുക്കളേ, ഹൊഗാർഡും ചാർഡിനും കൃത്രിമ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു.

ഏകദേശ ഉത്തരങ്ങൾ: -അവരും പ്രബുദ്ധരിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിനാൽ സാധാരണക്കാരെ കലയിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഈ കലാകാരന്മാർ, സാധാരണക്കാരെ അവരുടെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കഠിനാധ്വാനത്തിൽ പോലും ഒരു വ്യക്തി സുന്ദരനാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

- ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ അവർ ഈ രീതിയിൽ ആഗ്രഹിച്ചു. -

മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷം ശാശ്വതമായ വിനോദത്തിലല്ല, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിലാണെന്ന് കാണിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കാം.

ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതുന്നു.

സംഗീതം.

ടീച്ചർ : മുഴുവൻ പാഠവും മനോഹരമായ സംഗീതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. സംഗീത പാഠങ്ങളിൽ, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംഗീതസംവിധായകരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി നിങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ടു. അവരുടെ പേരുകൾ നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? (ജോർജ് ഫ്രെഡറിക് ഹാൻഡൽ, ഫ്രാൻസ് ജോസഫ് ഹെയ്ഡൻ, ക്രിസ്റ്റഫർ വില്ലിബാൾഡ് ഗ്ലക്ക്, അന്റോണിയോ വിവാൾഡി)

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ മൂന്ന് പേരുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കും. ഈ സംഗീതസംവിധായകരെ ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചത് ഓസ്ട്രിയയാണ്. അന്നത്തെ പാരമ്പര്യത്തിൽ, മൂവരും സംഗീതം എഴുതി, ഉപജീവനം, പള്ളിക്ക്, മതപരമായ വിഷയങ്ങൾക്കായി. കൂടാതെ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലും. കത്തോലിക്കാ കത്തീഡ്രലുകളിൽ ഓർഗൻ പ്രധാന സംഗീത ഉപകരണമായിരുന്നു, കൂടാതെ സംഗീതസംവിധായകർ ധാരാളം ഓർഗൻ സംഗീതം സൃഷ്ടിച്ചു.

ബാച്ചിന്റെ ഓർഗൻ സംഗീതത്തിന്റെ ഒരു റെക്കോർഡിംഗ് പ്ലേ ചെയ്യുന്നു.

വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾക്കൊപ്പം: മൊസാർട്ട് "ടർക്കിഷ് മാർച്ച്", "റോണ്ടോ", "റിക്വിയം"; ബീഥോവന്റെ 14-ാമത് മൂൺലൈറ്റ് സോണാറ്റ, അപ്പാസിയോണറ്റ; ബാച്ച് "ടൊക്കാറ്റോ", "തമാശ", "സെന്റ് മത്തായി പാഷൻ".

ഈ കമ്പോസർമാരെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഫലങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ...

ജർമ്മൻ സംഗീതസംവിധായകൻ വുൾഫ്ഗാങ് അമേഡിയസ് മൊസാർട്ടിന്റെ സൃഷ്ടികൾ എന്നെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ കഥയ്ക്ക് "ലോകം മുഴുവൻ ഐക്യത്തിന്റെ ശക്തി അനുഭവിച്ചറിയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ" എന്ന് പേരിടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മറ്റ് കുട്ടികൾക്ക് അക്ഷരങ്ങൾ ചേർക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രായത്തിൽ ഈ സംഗീതസംവിധായകൻ വയലിൻ വായിക്കുകയും സംഗീതം എഴുതുകയും ചെയ്തു. വയലിനിസ്റ്റും സംഗീതസംവിധായകനുമായ ലിയോപോൾഡ് മൊസാർട്ടിന്റെ പിതാവിന്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം വൂൾഫ്ഗാങ്ങിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവുകൾ വികസിച്ചു. 4 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, വുൾഫ്ഗാംഗ് തന്റെ ആദ്യ കച്ചേരി രചിച്ചു, 12-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ഓപ്പറ എഴുതി, അത് മിലാൻ തിയേറ്ററിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു, 14-ആം വയസ്സിൽ ഇറ്റലിയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സംഗീത അക്കാദമിയുടെ അക്കാദമിഷ്യനായി. "ലോകത്തിന് മുഴുവൻ ഐക്യത്തിന്റെ ശക്തി അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ" - യുവ പ്രതിഭ ഉദ്‌ഘോഷിച്ചു. തന്റെ ഓപ്പറകളായ ഡോൺ ജിയോവാനിയിലും ദി മാജിക് ഫ്ലൂട്ടിലും മൊസാർട്ട് ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്യൂമാർച്ചെയ്‌സിന്റെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദി മാര്യേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ എന്ന ഓപ്പറയുടെ വിജയം വളരെ വലുതാണ്. ഗായകരെ വേദിയിലേക്ക് പലതവണ വിളിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് പ്രധാന കാര്യമല്ല. ഓപ്പറ മെലഡികൾ എല്ലായിടത്തും മുഴങ്ങി: തെരുവുകളിലും സ്ക്വയറുകളിലും ഭക്ഷണശാലകളിലും സഞ്ചാര സംഗീതജ്ഞർ പോലും അവ അവതരിപ്പിച്ചു. മൊസാർട്ടിന്റെ സമകാലികർ മൊസാർട്ടിനെ ഒരു യഥാർത്ഥ അത്ഭുതം എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു 18. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം ഹ്രസ്വവും ദാരിദ്ര്യവും അപമാനവും ഏകാന്തതയും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. അതിൽ വലിയ സന്തോഷങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, സ്നേഹം, സന്തോഷം, സർഗ്ഗാത്മകത. മൊസാർട്ടിന്റെ അവസാന കൃതി "റിക്വിയം", ലാറ്റിൽ നിന്ന്. "വിശ്രമം". മരിച്ചയാളുടെ സ്മരണയ്ക്കായി പള്ളിയിൽ റിക്വയം നടത്തി. സമ്പന്നനായ ഒരു സംഗീത പ്രേമിയാണ് ഇത് മൊസാർട്ടിന് അജ്ഞാതമായി നൽകിയത്, എന്നാൽ സംഗീതസംവിധായകൻ താൻ തനിക്കുവേണ്ടി സംഗീതം എഴുതുകയാണെന്ന് കരുതി. അതിന്റെ നിർവ്വഹണത്തിനായി കാത്തിരിക്കാൻ രചയിതാവിന് വിധിയില്ല. റിക്വിയം ഓർഡർ ചെയ്തയാൾ ഒരിക്കലും കഷണത്തിന്റെ സ്കോറിനായി വന്നിട്ടില്ലെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്.

( സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ ഗതിയിൽ, അവയിൽ നിന്ന് സംഗീതം മുഴങ്ങുകയും ആഖ്യാതാവ് കഥ അൽപ്പം താൽക്കാലികമായി നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു)

ഈ ജർമ്മൻ സംഗീതസംവിധായകനെക്കുറിച്ച് മൊസാർട്ട് തന്നെ പറഞ്ഞു: "സമയം വരും, ലോകം മുഴുവൻ അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും." ഈ പ്രവചനം സത്യമായി. "സംഗീതം മനുഷ്യഹൃദയങ്ങളിൽ നിന്ന് തീ പിടിക്കണം" - ലുഡ്വിഗ് വാൻ ബീഥോവൻ പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം റിപ്പബ്ലിക്കൻ വീക്ഷണങ്ങളുള്ള ആളായിരുന്നു, കലയിലെ വീരശൂരപരാക്രമങ്ങളാൽ പ്രചോദിതനായിരുന്നു. ബീഥോവന്റെ ജീവിതം വിയന്നയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം മൊസാർട്ടിന്റെ കളിയെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ഹെയ്ഡനോടൊപ്പം പഠിക്കുകയും പിയാനിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തനാകുകയും ചെയ്തു. സ്വതസിദ്ധമായ ശക്തി, വരികളുടെ ഉദാത്തത, ചടുലമായ, ചിലപ്പോൾ പരുഷമായ നർമ്മം - ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സോണാറ്റാസിന്റെ സമ്പന്നമായ ലോകത്താണ്. അവയിൽ പത്ത് പേരുണ്ട്, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒമ്പതാം ക്രൂറ്റ്സർ. 14-ാമത്തെ ചന്ദ്രൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിൽ സംഗീതസംവിധായകന്റെ നിരാശയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, ബീഥോവന്റെ കേൾവി നഷ്ടപ്പെടുകയും നിരാശയോടെ പ്രണയത്തിലാവുകയും ആത്മഹത്യയിലേക്ക് അടുക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ സംഗീതസംവിധായകൻ വഴങ്ങിയില്ല. പ്രതിസന്ധി തരണം ചെയ്തു, മനുഷ്യൻ ഭയങ്കരമായ ഒരു രോഗത്തെ കീഴടക്കി. പകുതി ബധിരനായ അദ്ദേഹം മൂന്നാമത്തെ "ഹീറോയിക് സിംഫണി" എഴുതുന്നു. അജയ്യനായ വിമതന്റെ, ധീരനും ധീരനുമായ വ്യക്തിയുടെ പ്രമേയവും അപ്പാസിയോനാറ്റ സോണാറ്റയിൽ കേൾക്കുന്നു.

കേൾവി.

സംഗീതസംവിധായകന്റെ ജീവിതകാലത്ത് തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിക്കുന്നത്. സ്വന്തം മക്കൾ പോലും തിരിച്ചറിയാതെ, അവരിൽ മൂന്ന് പേർ അവരുടെ കാലത്ത് പ്രശസ്തരായി. എന്നാൽ എല്ലാ ബാച്ചുകളിലും ഏറ്റവും പ്രശസ്തൻ കൃത്യമായി പിതാവായിരുന്നു - ജോഹാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ ബാച്ച്. രചയിതാവിന്റെ മരണത്തിന് 80 വർഷത്തിനുശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതത്തോടുള്ള താൽപര്യം ഉടലെടുത്തത്. ബാച്ചിന്റെ അവകാശികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതം കാലഹരണപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിക്ക കൈയെഴുത്തുപ്രതികളും നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്താണ് ഇതിന്റെ പ്രത്യേകത?

പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ ആഴവും ഗൗരവവും മനസ്സിലായില്ല, സഭ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഗീതത്തെ വളരെ സജീവവും മാനുഷികവും ആവേശകരവും ആയി കണക്കാക്കി, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ചർച്ച് സംഗീതം ഒരു വ്യക്തിയെ അഭൗമമായ ലോകത്തേക്ക് നയിക്കും.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളിലും, നാടോടി പാട്ടുകളുടെയും നൃത്തങ്ങളുടെയും മെലഡികൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ ബാച്ച് ഭയപ്പെട്ടില്ല, ഇത് പള്ളിയിലെ ഇടവകക്കാർക്ക് സങ്കീർണ്ണമായ സംഗീതം പ്രാപ്യമാക്കി. "സെന്റ് മത്തായി പാഷൻ" എന്ന ഏറ്റവും വലിയ കൃതി ഗായകസംഘത്തിനും സോളോയിസ്റ്റുകൾക്കും ഓർക്കസ്ട്രയ്ക്കും വേണ്ടി എഴുതിയതാണ്, യേശുവിന്റെ ശിഷ്യനായ മത്തായി വിവരിച്ച യേശുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ബാച്ചിന്റെ സുവിശേഷ ഇതിഹാസം ഒരു നാടോടി നാടകമായി മാറുന്നു, അതിൽ നായകൻ - യേശു - ആളുകളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു.

അധ്യാപകൻ: ലോകപ്രശസ്തരായ മൂന്ന് സംഗീതസംവിധായകരുടെ സൃഷ്ടികൾ നിങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ കാലത്ത് അവരുടെ സംഗീതം ഇപ്പോൾ എവിടെ കേൾക്കാനാകും? (വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ: കലാപരമായ സിനിമകൾ, കാർട്ടൂണുകൾ, ടിവി ഷോകൾ)

അധ്യാപകൻ:

അങ്ങനെ ജ്ഞാനോദയ കലയിൽ ഞങ്ങളുടെ മുഴുകൽ അവസാനിച്ചു. നാം കേട്ടതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്ത് നിഗമനത്തിലെത്താൻ കഴിയും? നമ്മൾ എന്താണ് പുതിയതായി പഠിച്ചത്?

ഏകദേശ വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണങ്ങൾ: 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും. ഫ്യൂഡൽ ക്രമം, അനീതി തുറന്നുകാട്ടൽ, ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവം, സാധാരണക്കാരുടെ നിരാശാജനകമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രകടനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനങ്ങൾ കലയിലും സാഹിത്യത്തിലും നാം കാണുന്നു. അവരുടെ സംഗീത സൃഷ്ടികളിലെ പ്രബുദ്ധർ, കലാകാരന്മാരും എഴുത്തുകാരും അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകത ഉപയോഗിച്ച് ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ടീച്ചർ: എന്നാൽ ഇന്ന് നമ്മൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പഠിച്ച കലയിലെയും സാഹിത്യത്തിലെയും കലാപരമായ ശൈലികൾക്കും ട്രെൻഡുകൾക്കുമൊപ്പം, വിപ്ലവാത്മകമായ ചൈതന്യത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ഒരു ശൈലി (അല്ലെങ്കിൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ) ഉണ്ടായിരുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പാദത്തിൽ. , അതിന് വീരത്വവും പൗരത്വവും ആവശ്യമായിരുന്നു. ഈ ശൈലി എന്താണ്, നിങ്ങൾ സ്ട്രിംഗ്വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും.

IV സ്വതന്ത്ര ജോലി (ഫലം).

വർക്ക്‌ബുക്കിലെ കുറിപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഗ്രൂപ്പുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ സ്ട്രിംഗ്‌വേഡ് പസിൽ പരിഹരിക്കുന്നു.

മൊസാർട്ടിന്റെ അവസാന കൃതിയുടെ തലക്കെട്ട് (Requiem)

ഈ ബീഥോവൻ സോണാറ്റയ്ക്ക് നൈറ്റ് സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരത്തിന്റെ (മൂൺലൈറ്റ്) പേര് ലഭിച്ചു.

ഫ്രഞ്ച് റോക്കോകോ ചിത്രകാരൻ (വാട്ടോ)

ലോകത്തിന് ഒരേസമയം മൂന്ന് പ്രശസ്ത സംഗീതസംവിധായകരെ നൽകിയ രാജ്യം (ഓസ്ട്രിയ)

തന്റെ നായകനെ ഭീമന്മാരുടെ നാട്ടിലേക്ക് അയച്ച എഴുത്തുകാരൻ (സ്വിഫ്റ്റ്)

4-ാം വയസ്സിൽ ആദ്യഭാഗം രചിച്ച സംഗീതസംവിധായകൻ (മൊസാർട്ട്)

നായകന്റെ പേര്, അത് വീട്ടുപേരായി മാറുകയും "ഭീമൻ" (ഗള്ളിവർ) എന്നാണ്.

എല്ലായിടത്തും ചെയ്ത ഹാസ്യ നായകൻ (ഫിഗാരോ)

27 വർഷമായി ഒരു മരുഭൂമി ദ്വീപിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരാളുടെ പേരെന്താണ് (റോബിൻസൺ)

എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബപ്പേര്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകൻ സമയത്ത് എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു (ബ്യൂമാർച്ചൈസ്)

ഇത് മാറണം - ക്ലാസിക്കലിസം

വി .മൂല്യനിർണ്ണയം.

ഓപ്ഷൻ 2

A1. "യുക്തിയുടെ പ്രായം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു: 1) XVI നൂറ്റാണ്ട്. 2) XVII നൂറ്റാണ്ട്. 3) XVIII നൂറ്റാണ്ട്. 4) XIX നൂറ്റാണ്ട്.

A2. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ചിന്തകർ: 1) ജെ. ഹസ്, എഫ്. ബേക്കൺ 2) ഡി. ഡിഡറോട്ട്, വോൾട്ടയർ 3) എഫ്. റബെലൈസ്, ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയർ 4) ജെ. ബ്രൂണോ, ഐ. ന്യൂട്ടൺ

A4. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇംഗ്ലീഷ് പ്രബുദ്ധരായ ചിന്തകർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ചിന്താഗതിക്കാരായി ആരോപിക്കാം: 1) ജോൺ ലോക്ക് 2) വോൾട്ടയർ 3) ആദം സ്മിത്ത് 4) ജീൻ ജാക്ക് റൂസോ 5) ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ

A5. ദി മാരിയേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ എന്ന കോമഡി ഒരു ജ്ഞാനോദയ എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്:

1) ഐ.വി. ഗോഥെ 2) ജെ. സ്വിഫ്റ്റ് 3) ടി. മോർ 4) പി.ഒ. ബ്യൂമാർച്ചൈസ്

A6. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കലാകാരനെ "മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗായകൻ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു:

1) ഐ.എസ്. ബാച്ച് 2) ഡബ്ല്യു. ഹൊഗാർത്ത് 3) ജെ.ബി. ചാർഡിൻ 4) ജെ.എ. ഹൂഡൻ

A7. പ്രബുദ്ധതയുടെ യുഗത്തിന്റെ ഫലം ഇതാണ്: 1) സംസ്കാരത്തിന്റെ മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ ആരംഭം 2) അംഗീകാരം

മാനവിക മൂല്യങ്ങൾ 3) ജനസംഖ്യയുടെ നിരക്ഷരത ഇല്ലാതാക്കൽ 4) വിമോചനം

അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനത

A8. ഈ ചിന്തകൻ സഭാ ആചാരങ്ങളുടെയും പ്രാർത്ഥനകളുടെയും ഒരു പ്രയോജനവും നിഷേധിച്ചു. പള്ളി അവൻ

ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ പ്രധാന ശത്രുവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1) ജോൺ ലോക്ക് 2) വോൾട്ടയർ 3) ആദം സ്മിത്ത് 4) ജീൻ ജാക്ക് റൂസോ 5) ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ

IN 1. പ്രബുദ്ധർ എന്ത് ആശയങ്ങളാണ് മുന്നോട്ട് വച്ചത്:

ഒരു സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ ആവശ്യകത

എസ്റ്റേറ്റ് സംവിധാനം ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത

3) സമൂഹത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള പ്രധാന മാർഗം വിദ്യാഭ്യാസമാണ്

4) പൗരാവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും ജനങ്ങൾക്ക് നൽകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത

5) സമൂഹത്തെ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം വിപ്ലവമാണ്

6) ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടം അധ്വാനമാണ്.

വി 2. ചുവടെയുള്ള വാക്കുകളും വാക്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാചകം ഉണ്ടാക്കുക: പ്രബുദ്ധരായവർ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3 ന്. നമ്മൾ ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്: പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഈ ഇംഗ്ലീഷ് ചിന്തകന്റെ സ്വാഭാവിക മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന യോഗ്യത: ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സ്വത്ത്. എല്ലാ ആളുകളും സ്വാഭാവികമായും തുല്യരാണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു അധ്യാപകൻ കൂടിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെയും പൗരന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും വളർത്തലിനും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി.

ഉത്തരം__________________

4 ന്. നമ്മൾ ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്: സമകാലികർ ഇതിനെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഥാർത്ഥ അത്ഭുതം എന്ന് വിളിച്ചു. അവന്റെ ജീവിതം

ചെറുതും കഷ്ടപ്പാടുകളും ഏകാന്തതയും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. 3-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം സംഗീതം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, 4-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യ കച്ചേരി രചിച്ചു, 12-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ഓപ്പറ എഴുതി, അത് മിലാൻ തിയേറ്ററിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു, 14-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം ഒരു അക്കാദമിഷ്യനായിരുന്നു. ഇറ്റലിയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സംഗീത അക്കാദമി.

ഉത്തരം__________________

5 മണിക്ക്. സാംസ്കാരിക വ്യക്തിത്വവും ജോലിയും തമ്മിൽ ഒരു കത്തിടപാടുകൾ സ്ഥാപിക്കുക.

Q6. ഡ്രോയിംഗുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സൃഷ്ടികളുടെ നായകന്മാരെ നിർണ്ണയിക്കുക

ഉത്തരം: _____________________

7ന്. വിട്ടുപോയ വാക്ക് തിരിച്ചറിയുക:
എല്ലാ ആളുകൾക്കും സ്വാഭാവികമായും ________________________, പ്രത്യേകിച്ച് ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം എന്നിവ ഉണ്ടെന്ന് അധ്യാപകർ വിശ്വസിച്ചു. സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും (ദരിദ്രരും പണക്കാരും, ഭരണാധികാരികളും കീഴുദ്യോഗസ്ഥരും, പ്രഭുക്കന്മാരും സാധാരണക്കാരും തമ്മിൽ) സ്ഥാപിച്ചത് ദൈവമല്ല, മറിച്ച് ആളുകൾ തന്നെയാണ്, ഇത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, അവർ എന്താണ് മാറ്റേണ്ടത്. അവർ തന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു.

യൂറോപ്പിലെ മഹത്തായ പ്രബുദ്ധരെ പരീക്ഷിക്കുക.ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കലാ സംസ്കാരത്തിന്റെ ലോകം.ഓപ്ഷൻ 1

A1. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ആരംഭം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്: 1) XVI നൂറ്റാണ്ട്. 2) 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം 3) 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം. 4) XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ

3) ടി. മോർ, റോട്ടർഡാമിലെ ഇറാസ്മസ് 4) ജെ.-ജെ. റൂസ്സോ, സി. മോണ്ടെസ്ക്യൂ

A3. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കണക്കുകൾ സാമൂഹിക വർഗ്ഗത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു:

l) ബൂർഷ്വാസി 2) പ്രഭുവർഗ്ഗം 3) കർഷകർ 4) കൂലിത്തൊഴിലാളികൾ

A4. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരായ ചിന്തകർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ചിന്താഗതിക്കാരായി ആരോപിക്കാം: 1) ജോൺ ലോക്ക് 2) വോൾട്ടയർ 3) ആദം സ്മിത്ത് 4) ജീൻ ജാക്ക് റൂസോ 5) ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ

A5. ഗള്ളിവേഴ്‌സ് ജേർണി സൃഷ്ടിച്ചത് ഒരു ജ്ഞാനോദയ എഴുത്തുകാരനാണ്:

1) ഐ.വി. ഗോഥെ 2) സി. മോണ്ടെസ്ക്യൂ 3) ജെ. സ്വിഫ്റ്റ് 4) ടി. മോർ

A6. "രാജാവിന്റെ ആദ്യത്തെ ചിത്രകാരൻ" ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കലാകാരൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു:

1) എഫ്. ഷില്ലർ 2) ജെ.എൽ. ഡേവിഡ് 3) എഫ്. ബൗച്ചർ 4) ജെ.ബി. ചാർഡിൻ

A7. പ്രബുദ്ധതയുടെ യുഗത്തിന്റെ ഫലം ഇതാണ്: 1) മധ്യകാല ബോധത്തിന്റെയും തയ്യാറെടുപ്പിന്റെയും നാശം

ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവങ്ങൾക്കുള്ള മണ്ണ് 2) പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിലുള്ള സാംസ്കാരിക വിടവ് നികത്തുന്നു

മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ് 3) യൂറോപ്പിലെ നിവാസികളുടെ ക്ഷേമത്തിന്റെ വളർച്ച 4) അച്ചടിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തം

A8. അദ്ദേഹം സാർവത്രിക വോട്ടവകാശത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു. 1) ജോൺ ലോക്ക് 2) വോൾട്ടയർ 3) ആദം സ്മിത്ത് 4) ജീൻ ജാക്ക് റൂസോ 5) ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ

IN 1. അധ്യാപകരുടെ വീക്ഷണങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന വ്യവസ്ഥകൾ:

മനുഷ്യ മനസ്സിലുള്ള വിശ്വാസം

സ്വകാര്യ സ്വത്ത് നിർത്തലാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത

ഭരണകൂടത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രധാന പിന്തുണയാണ് സഭ

സമൂഹത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള വഴി - ആളുകളെ ബോധവൽക്കരിക്കുക

5) സമൂഹത്തിൽ സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നതിന്, ആളുകളുടെ അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും പരിമിതപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്

6) തത്ത്വചിന്തകനായ രാജാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പ്രബുദ്ധമായ രാജവാഴ്ചയാണ് സാമൂഹിക ഘടനയുടെ ആദർശം.

2. ചുവടെയുള്ള വാക്കുകളും വാക്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാചകം ഉണ്ടാക്കുക: ജ്ഞാനോദയം എന്നത് ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3 ന്. ഞങ്ങൾ ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്: ഫ്രഞ്ച് അധ്യാപകൻ, ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിലെ സ്വദേശി. നിയമങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകത്തിൽ ചിന്തകൻ തന്റെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങൾ വിവരിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആശയമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം: "നിയമം അനുവദനീയമായതെല്ലാം ചെയ്യാനുള്ള അവകാശമാണ് സ്വാതന്ത്ര്യം." അധികാര ദുർവിനിയോഗം ഇല്ലാത്ത സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം സാധ്യമാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അധികാര വിഭജനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലോക്കിന്റെ സിദ്ധാന്തം അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഗവൺമെന്റിന്റെ 3 ശാഖകൾ (ലെജിസ്ലേറ്റീവ്, എക്സിക്യൂട്ടീവ്, ജുഡീഷ്യൽ) വിഭജിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. വിവിധ ജനവിഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പാർലമെന്റിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ജനങ്ങളുടേതായിരിക്കണം നിയമനിർമ്മാണാധികാരം, സർക്കാരിനെ നിയമിക്കുന്ന രാജാവിന് എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരം, സ്വതന്ത്ര ജഡ്ജിമാർക്ക് ജുഡീഷ്യൽ അധികാരം.

4 ന്. ഞങ്ങൾ ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്: അവൻ 22 വയസ്സ് മുതൽ വിയന്നയിൽ താമസിക്കുന്നു. അവൻ ചെറുപ്പമാണ്, ഊർജ്ജസ്വലനാണ്, പ്രശസ്തനാണ്, പ്രസാധകരാണ്

അവന്റെ കൃതികൾ മനസ്സോടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. ഒരു കാര്യം മാത്രം സങ്കടപ്പെടുത്തുന്നു - ഭയാനകമായ ഒരു രോഗത്തിന്റെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആക്രമണങ്ങൾ: "എന്റെ കേൾവി ദുർബലമാവുകയാണ്, എന്റെ ചെവിയിലെ ഭയങ്കരമായ ശബ്ദം രാവും പകലും അവസാനിക്കുന്നില്ല." എന്നിട്ടും കമ്പോസർ വിട്ടുകൊടുത്തില്ല. അദ്ദേഹം ഈ കൃതി സൃഷ്ടിച്ചു: "ഒരുതരം ഫാന്റസിയിലെ സോണാറ്റ" ("മൂൺലൈറ്റ്") - കമ്പോസറുടെ അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹൃദയസ്പർശിയായ കഥ,

Q5 സാംസ്കാരിക വ്യക്തിയും ജോലിയും തമ്മിൽ ഒരു കത്തിടപാടുകൾ സ്ഥാപിക്കുക

ഇടത് നിരയിലെ ഒരു ഘടകം വലതുവശത്തെ ഒരു ഘടകവുമായി യോജിക്കുന്നു.

Q6. ഡ്രോയിംഗുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സൃഷ്ടികളുടെ നായകന്മാരെ നിർണ്ണയിക്കുക

7ന്. നഷ്‌ടമായ വാക്ക് തിരിച്ചറിയുക: തത്ത്വചിന്തകനായ ഡെനിസ് ഡിഡറോട്ട് ആധുനിക വിജ്ഞാനം എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യമാക്കുന്നത് തന്റെ ചുമതലയായി കണ്ടു. മുമ്പും ഇത്തരം ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അവർക്ക് അത്തരമൊരു സ്കെയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ പേര് ______________ അക്കാലത്തെ മികച്ച തത്ത്വചിന്തകരെയും എഴുത്തുകാരെയും സൃഷ്ടിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ സംഘാടകർക്ക് കഴിഞ്ഞു, എന്നാൽ അവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും എഴുതിയത് അത്ര അറിയപ്പെടാത്ത ആളുകളാണ്, പക്ഷേ വിദ്യാഭ്യാസം കുറവല്ല.

8ന്. സമൂഹത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകരുടെ കൃതികളിൽ നിന്നുള്ള ശകലങ്ങൾ ഇതാ. മെച്ചപ്പെട്ട മനുഷ്യജീവിതത്തിനായി അവർ തങ്ങളുടെ രചനകളിൽ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിച്ച് പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ചിന്തകരുടെ ആശയങ്ങൾ ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ഉത്തരം എഴുതുക.

1) “... ഒരേ വ്യക്തിയിലോ ഒരേ സർക്കാർ സ്ഥാപനത്തിലോ, നിയമനിർമ്മാണ അധികാരം എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ, സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല, കാരണം ഒരേ രാജാവിനോ അതേ സെനറ്റിനോ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഒരാൾക്ക് ഭയപ്പെടാം. സ്വേച്ഛാധിപത്യ നിയമങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുക, സ്വേച്ഛാധിപത്യ രീതിയിൽ അവ നിറവേറ്റും.
ജുഡീഷ്യറിയെ ലെജിസ്ലേറ്റീവ്, എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താത്ത കേസുകളിൽ പോലും സ്വാതന്ത്ര്യം നിലവിലില്ല. അത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരവുമായി ഒന്നിച്ചാൽ, ജഡ്ജി ഒരു അടിച്ചമർത്തലായി മാറുന്നു ... "(സി. മോണ്ടെസ്ക്യൂ),
2) "... സഭ എല്ലായ്‌പ്പോഴും വികസിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നമ്മുടെ സമ്പത്തും ജീവിതവും നമ്മിൽ നിന്ന് അപഹരിക്കാൻ എല്ലാത്തരം ആയുധങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ... സഭയുടെ ചരിത്രം കലഹങ്ങളുടെയും വഞ്ചനയുടെയും അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും തുടർച്ചയായ ശൃംഖലയാണ്. .. കൊലപാതകം; അങ്ങനെ, ദുരുപയോഗം കാര്യത്തിന്റെ സത്തയിൽ പെട്ടതാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ചെന്നായ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വേട്ടക്കാരനായിരുന്നുവെന്നും ആകസ്മികമായ ചില ദുരുപയോഗം കാരണം നമ്മുടെ ആടുകളുടെ രക്തം കുടിച്ചിട്ടില്ലെന്നും തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു.
മതം ചെയ്യുന്നത് തിന്മ മാത്രമാണ്. നിങ്ങൾ എവിടെ തിരിഞ്ഞാലും, പുരോഹിതന്മാർ സ്ഥിരമായി കശാപ്പ് പ്രസംഗിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും ...
എല്ലാ സ്വേച്ഛാധിപത്യങ്ങളിലും ഏറ്റവും അസംബന്ധം, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് ഏറ്റവും അപമാനകരമായത്, ഏറ്റവും പൊരുത്തമില്ലാത്തതും ഏറ്റവും ദോഷകരവും, പുരോഹിതന്മാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണ് ...
വിനയവും അനുസരണവും പവിത്രതയും പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന ഈ വിശുദ്ധന്മാർ, എന്നിരുന്നാലും നിങ്ങളുടെ സംസ്ഥാനത്തെ മുഴുവൻ സംസ്ഥാനവും സ്വന്തമാക്കി അടിമകളെ ഭരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ് ... ”(വോൾട്ടയർ).
3) "രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ ധാരണയ്ക്കും അതിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ ഉറവിടം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനും, എല്ലാ ആളുകളും ഏത് സ്വാഭാവിക അവസ്ഥയിലാണെന്ന് നാം പരിഗണിക്കണം, ഇത് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടും അവരുടെ വിനിയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്. സ്വത്തും വ്യക്തിത്വവും പ്രകൃതി നിയമത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ തങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് അനുസൃതമായി, മറ്റാരോടും അനുവാദം ചോദിക്കാതെയും മറ്റാരുടെയും ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ചല്ല.

എല്ലാ അധികാരവും എല്ലാ അധികാരപരിധിയും പരസ്പരമുള്ള തുല്യതയുടെ ഒരു അവസ്ഥ കൂടിയാണിത് - ആർക്കും മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ കൂടുതലില്ല. (ഡി. ലോക്ക്).

_________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________