റഷ്യൻ യാത്രക്കാരായ അഫനാസി നിക്കിറ്റിൻ ഹ്രസ്വമായി. അഫനാസി നികിറ്റിൻ: ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ (മഹാനായ സഞ്ചാരിയുടെ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം)

- പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ടവർ വ്യാപാരി, യാത്രാ എഴുത്തുകാരൻ. നികിടിന്റെ ജനനത്തീയതി കൃത്യമായി അറിയില്ല. ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്ന ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പര്യവേക്ഷകനാണ് നികിറ്റിൻ.

1466-ൽ, ഷെമാഖ ഭരണാധികാരിയുടെ അംബാസഡറായിരുന്ന ഷിർവൻ ഷാ ഫോറസ്-എസാർ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോൺ മൂന്നാമന്റെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന ആശാൻ-ബെഗ്, റഷ്യൻ അംബാസഡർ വാസിലി പാപ്പിൻ, നികിതിൻ എന്നിവരെ സന്ദർശിച്ച ശേഷം ഷെമഖയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി. ഷെമഖയിലെ മോസ്കോ എംബസി, അവനോടൊപ്പം റഷ്യൻ സാധനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹവും സഖാക്കളും രണ്ട് കപ്പലുകൾ സജ്ജമാക്കി, ടവർ രാജകുമാരൻ മിഖായേൽ ബോറിസോവിച്ച്, മേയർ ബോറിസ് സഖാരിച്ച് എന്നിവരിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് സ്വീകരിച്ചു, വ്ലാഡിക ഗെന്നഡിയുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ഗോൾഡൻ-ടോപ്പ് കത്തീഡ്രലിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു, നദിയിൽ കപ്പൽ കയറി.

കോസ്ട്രോമയിൽ, നികിറ്റിൻ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് അലക്സാണ്ടർ വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ വിദേശ യാത്രയുടെ ഒരു മഹത്തായ ഡ്യുക്കൽ കത്ത് സ്വീകരിച്ച് അതിനൊപ്പം പോയി, അവിടെ മോസ്കോ അംബാസഡർ പാപ്പിനൊപ്പം ഒത്തുചേരാൻ അദ്ദേഹം വിചാരിച്ചു, പക്ഷേ അവനെ പിടിക്കാൻ സമയമില്ല. ഷെമഖ അംബാസഡർ ആശാൻ -ബേഗിന്റെ വരവിനായി കാത്തിരുന്ന ശേഷം, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം വോൾഗയിൽ നീന്തി, സുരക്ഷിതമായി സ്ലീവിലേക്ക് ഇറങ്ങി - ബുസാൻ, പക്ഷേ അസ്ട്രഖാനിന് സമീപം അദ്ദേഹത്തെ ടാറ്റർമാർ കൊള്ളയടിച്ചു.

ടാറ്റർമാർ വോൾഗയുടെ വായിൽ നിന്ന് രണ്ട് കപ്പലുകൾ മാത്രമാണ് പുറത്തിറക്കിയത്, എന്നാൽ അവയിലൊന്ന് കൊടുങ്കാറ്റിൽ തീരത്ത് തകർന്നുവീഴുകയായിരുന്നു, അതിലുണ്ടായിരുന്ന റഷ്യൻ ജനത ഉയർന്ന പ്രദേശവാസികളായ കൈതന്മാരെ പിടികൂടി. എന്നിരുന്നാലും, നികിറ്റിന് ഡെർബന്റിലേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞു, അവിടെ മോസ്കോ അംബാസഡർ വാസിലി പാപ്പിനെ കണ്ടെത്തി, കൈതന്മാർ പിടിച്ചെടുത്ത റഷ്യക്കാരുടെ മോചനത്തിനായി ശ്രദ്ധിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. റഷ്യക്കാരെ മോചിപ്പിക്കുകയും, നികിറ്റിനൊപ്പം, ശിർവൻ ഷായ്ക്ക് കൈറ്റൂണിൽ സമ്മാനിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരെ വളരെ ദയയോടെ സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അവരെ സഹായിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ടെന്ന കാരണം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് ചിതറിപ്പോകേണ്ടിവന്നു, നികിറ്റിൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, "ഡെർബെന്റിൽ നിന്ന് ബക്കയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അണയാത്ത തീ കത്തുന്നു, തുടർന്ന് കടലിലൂടെ." നികിറ്റിൻ പിന്നീട് തന്റെ യാത്രയെ "മൂന്ന് സമുദ്രങ്ങളിലൂടെയുള്ള യാത്ര" എന്ന് വിളിച്ചു, -ഇന്ത്യൻ, കൂടാതെ. നികിടിന്റെ "നടത്തം" നാല് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം:

• ട്വറിൽ നിന്ന് കാസ്പിയൻ കടലിന്റെ തെക്കൻ തീരങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുക;
• പേർഷ്യയിലേക്കുള്ള ആദ്യ യാത്ര;
• ഇന്ത്യയിലെ യാത്രകൾ;
• പേർഷ്യ വഴി റഷ്യയിലേക്കുള്ള മടക്കയാത്ര.

ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്ര ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷം നീണ്ടുനിന്നു: 1469 വസന്തകാലം മുതൽ ജനുവരി അല്ലെങ്കിൽ 1472 ഫെബ്രുവരി വരെ. ഈ യാത്രയുടെ വിവരണം നികിറ്റിൻ ഡയറിയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 1469 ഏപ്രിൽ 9 അല്ലെങ്കിൽ 10 തീയതികളിൽ അദ്ദേഹം ഹോർമുസിൽ നിന്ന് ഫോമിൻ ആഴ്ചയിൽ പുറപ്പെട്ടു, ഏപ്രിൽ 20 ന് ദിയുവിൽ കരയിലെത്തി, തുടർന്ന് ചിയുവിലിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ കമ്പോയയിൽ സ്റ്റോപ്പ് ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം ആറ് ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം എത്തി.

ഗാറ്റ്സ്കി പർവതങ്ങളിലൂടെ പാലി, ഡൈ, ചുനീർ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്ര തുടർന്നുകൊണ്ട്, നികിറ്റിൻ തന്റെ കച്ചവട ബിസിനസ്സ് മറന്നില്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് നിന്ന് എങ്ങനെ ലാഭം നേടാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. തന്റെ വിശ്വാസം മാറ്റാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന്റെ പേരിൽ അദ്ദേഹം ഏതാണ്ട് തടവിലാക്കപ്പെട്ട ച്യൂനൈറിൽ നിന്ന്, നികിറ്റിൻ കുലോംഗർ, കോൾബർഗ് എന്നിവിടങ്ങളിലൂടെ വെലിക്കി ബേഡറിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം മാസങ്ങളോളം താമസിച്ചു. അടുത്ത വർഷം, നികിതിൻ, ഇന്ത്യയിലുടനീളം യാത്ര തുടർന്നു, ബിജ്നഗൂർ, രാച്ചിയൂർ നഗരങ്ങളുടെ സമോവിഡ്, വിവരണങ്ങൾ എന്നിവ വിശദമായി കാണാനാവും.

1471 ന്റെ ആരംഭത്തോടെ, നികിറ്റിൻ തന്റെ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ പദ്ധതിയിട്ടു, അക്കാലത്ത് നടന്ന യുദ്ധങ്ങൾ കാരണം അത് എളുപ്പമല്ല. ബയ്റാമിൽ നിന്ന് ഒരു മാസം മുമ്പ്, അദ്ദേഹം ബേഡർ വിട്ട്, കെൽബെർഗ് വഴി, വിലയേറിയ കല്ലുകൾക്ക് പ്രശസ്തമായ കുലൂരി, പ്രത്യേകിച്ച് കരനെലിയൻ, അലിയാണ്ട്, അവിടെ അദ്ദേഹം 1471 ഒക്ടോബർ രണ്ടാം പകുതിയിൽ എത്തിയേക്കാം, കാമാന്ദ്രിയ, കൈനറാസ്, സുർ, 1472 -ന്റെ തുടക്കത്തിൽ മറക്കരുത്. അങ്ങനെ, ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ, കിസ്ത്നയ, ഗോദാവേരി നദികൾക്കിടയിൽ, അതായത് uruറംഗാബാദ്, ബേദർ, ഹൈദരാബാദ്, ബെഡ്ജാപൂർ പ്രദേശങ്ങൾക്കിടയിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ ഉപദ്വീപിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു.

അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ച പ്രദേശങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾക്കൊപ്പം, രാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചും വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജനകീയ സർക്കാരിനെക്കുറിച്ചും സൈന്യത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം കുറിപ്പുകളും അഭിപ്രായങ്ങളും നൽകി. ജനകീയ സർക്കാരിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ, പൊരുത്തക്കേടുകൾക്കിടയിലും, കൗതുകകരമാണ്, കാരണം അവ മറ്റ് സമകാലികരുടെ കഥകളിലില്ല. മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവൻ ആനകൾ, എരുമകൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, കുരങ്ങുകൾ, പർവതങ്ങളിലും പാറകളിലും അതിനടുത്തും ജീവിക്കുന്നതിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. ഇന്ത്യൻ കടലിന്റെ കടലിന്റെ പ്രത്യേക കുറിപ്പുകളിൽ നികിറ്റിൻ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ഈ വിവരണം പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്, കാരണം അത് അക്കാലത്തെ വ്യാപാരത്തെയും നാവിഗേഷനെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഓരോ തൂണിലും എന്താണ് സമ്പന്നമെന്ന് യാത്രക്കാരൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

തന്റെ വിടവാങ്ങൽ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, ഡാബിൽ വളരെ വലിയ നഗരമാണെന്നും എല്ലാ ഇന്ത്യൻ, എത്യോപ്യൻ കടലുകളും അവിടെ വരുന്നുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം കുറിച്ചു. അവിടെ നികിതിൻ ഹോർമുസിലേക്ക് പോകുന്ന ഒരു കപ്പലിൽ കയറി. എന്നിരുന്നാലും, കപ്പൽ വശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു മാസത്തെ യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം അത് എത്യോപ്യൻ പർവതങ്ങളുടെ കാഴ്ചയിൽ ഇറങ്ങി, അവിടെ നാട്ടുകാർ ആക്രമിച്ചു. അഞ്ച് ദിവസത്തിന് ശേഷം, കപ്പൽ യാത്ര തുടർന്നു, പന്ത്രണ്ട് പിന്നീട് നികിതിൻ മോഷ്കത്തിൽ ഇറങ്ങി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനിടയിൽ അദ്ദേഹം ആറാമത്തെ ഈസ്റ്റർ ആഘോഷിച്ചു, ഒൻപത് ദിവസത്തെ യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം ഹോർമുസിൽ എത്തി, അവിടെ നിന്ന് അദ്ദേഹം പരിചിതമായ സ്ഥലങ്ങളിലൂടെ പ്രശസ്തമായ പാശ്ചാത്യ ജേതാവായ ആശാൻ-ബേഗിന്റെ ക്യാമ്പിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം പത്ത് ചെലവഴിച്ചു വടക്കോട്ട് പോകാനുള്ള വഴി കണ്ടെത്താൻ ദിവസങ്ങൾ.

1472 സെപ്റ്റംബറിൽ അദ്ദേഹം അർസിംഗം വഴി ട്രപസോണ്ടിലേക്ക് പോയി. ഇവിടെ നികിറ്റിൻ തിരഞ്ഞു, അയാൾക്ക് "ഒരു ചെറിയ ചെറിയ കാര്യമായ എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ എല്ലാം കൊള്ളയടിച്ചു." വളരെ പ്രയാസത്തോടെ, പതിവ് കൊടുങ്കാറ്റുകൾ കാരണം, നാവിഗേറ്ററിന് അവിടെ നിന്നും കഫേയിലേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞു, അവിടെ അദ്ദേഹം ആശ്വാസത്തോടെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "ദൈവകൃപയാൽ മൂന്ന് കടലുകൾ കടന്നുപോയി." ഏത് വഴിയാണ് നികിറ്റിൻ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയതെന്ന് അറിയില്ല, പക്ഷേ അയാൾ തിരിച്ചെത്തിയെന്ന് ആർക്കും ചിന്തിക്കാനാകും.

സ്മോലെൻസ്കിലെ ട്വറിൽ എത്തുന്നതിന് മുമ്പ് അഫനാസി നികിറ്റിച്ച് മരിച്ചു. അഫനാസി നികിറ്റിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡയറിയുടെയും മികച്ച വിവരണം "സോഫിയ ടൈം" ൽ 1475 -ൽ "ഇൻഡ്യയിൽ നാല് വർഷമായി ഇരുന്നിരുന്ന കച്ചവടക്കാരന്റെ എഴുത്ത്, അവർ പറഞ്ഞു, വാസിലി പാപ്പിനൊപ്പം" - അക്കാദമിഷ്യൻ I. I. സ്രെസ്നെവ്സ്കി നൽകി. "നികിറ്റിൻ അവശേഷിപ്പിച്ച കുറിപ്പുകൾ എത്ര ചെറുതാണെങ്കിലും, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശ്രദ്ധേയനായ റഷ്യൻ മനുഷ്യനായി നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തെ വിലയിരുത്താനാകും. അവരിൽ അവൻ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയായി, ഒരു ദേശസ്നേഹിയായി, അനുഭവസമ്പത്ത് മാത്രമല്ല, നന്നായി വായിച്ച വ്യക്തിയും, അതേ സമയം ഒരു അന്വേഷണ നിരീക്ഷകനും, ഒരു സഞ്ചാരി-എഴുത്തുകാരനും ആയി, വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്, ഇല്ല പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സഹ വിദേശ വ്യാപാരികളേക്കാൾ മോശമാണ്. അവ എഴുതപ്പെട്ടപ്പോഴേക്കും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും വിശ്വസ്തമായ സ്മാരകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്: ഡി കോണ്ടിയുടെ കഥകളും റിപ്പോർട്ടുകളും മാത്രം നികിറ്റിൻറെ "നടത്തം" എന്നതിന് തുല്യമാക്കാം. ഒരു നിരീക്ഷകനെന്ന നിലയിൽ, നികിറ്റിൻ തന്റെ സമകാലികരായ വിദേശികളേക്കാൾ ഉയർന്നതല്ലെങ്കിൽ താഴ്ന്ന നിലയിലായിരിക്കണം.

നികിതിൻ അഫനാസി (? -1472) ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സഞ്ചാരി, ഒരു വ്യാപാരി. വാണിജ്യ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, അദ്ദേഹം 1466 -ൽ ത്വെറിൽ നിന്ന് വോൾഗയിലൂടെ ഡെർബന്റിലേക്ക് പോയി, കാസ്പിയൻ കടന്ന് പേർഷ്യ വഴി ഇന്ത്യയിലെത്തി. മടക്കയാത്രയിൽ (3 വർഷത്തിനുശേഷം) പേർഷ്യയിലൂടെയും കരിങ്കടലിലൂടെയും അദ്ദേഹം മടങ്ങി. മൂന്ന് സമുദ്രങ്ങളിലൂടെയുള്ള യാത്ര എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന യാത്രയിൽ ഉണ്ടാക്കിയ കുറിപ്പുകളിൽ ജനസംഖ്യ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, മതം, ആചാരങ്ങൾ, ഭാഗികമായി ഇന്ത്യയുടെ സ്വഭാവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ജനതയുടെ അത്ഭുതകരമായ മകനായ അഫനാസി നികിറ്റിനെക്കുറിച്ച് ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ മൂന്ന് കടലിലൂടെ നടക്കുന്നത് (ഡയറിയുടെ കൃത്യമായ പേര്) ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായതും രസകരവുമായ ഭൂമിശാസ്ത്ര രേഖ മാത്രമല്ല, അതിശയകരമായ സാഹിത്യ സ്മാരകവുമാണ് . കാസ്പിയൻ കടൽ, പേർഷ്യ, ഇന്ത്യ, തുർക്കി, ക്രിമിയ, തെക്കൻ റഷ്യ എന്നിവയുടെ കൊക്കേഷ്യൻ തീരത്ത് അദ്ദേഹം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ കഥ രചയിതാവ് പറയുന്നു. 1466 -ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ട്വറിൽ നിന്നുള്ള വ്യാപാരികൾ രണ്ട് കപ്പലുകളിൽ വിദേശ കച്ചവടത്തിനായി ഒരു ദൂരയാത്ര ആരംഭിച്ചു: പഴയകാലത്ത് കാസ്പിയൻ കടലിനെ വിളിച്ചിരുന്നതുപോലെ അവർ വോൾഗയിൽ ഡെർബൻസ്കോയ് കടൽ അഥവാ ഖ്വാലിൻസ്കോയിയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. അത്തനാസിയസ് നികിറ്റിൻ, തന്റെ കാലത്ത് ഭൂമിയിൽ നടന്ന ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ മനുഷ്യൻ കാരവന്റെ തലവനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. അവൻ കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങൾ അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി, ആദ്യ ദിവസം മുതൽ ഒരു ഡയറി സൂക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. കല്യാസിൻ, ഉഗ്ലിച്ച്, കോസ്ട്രോമ, പ്ലയോസ് എന്നിവിടങ്ങളിലൂടെയാണ് കാരവൻ സഞ്ചരിച്ചത്. ഡയറിയിലെ ഹ്രസ്വ വരികൾ പറയുന്നത് വോൾഗയിലൂടെയുള്ള നികിറ്റിൻറെ പാത പരിചിതമായിരുന്നു എന്നാണ്. നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ, ഒരു നീണ്ട സ്റ്റോപ്പ്. അക്കാലത്ത് വോൾഗയിലൂടെ കപ്പൽ കയറുന്നത് സുരക്ഷിതമല്ല: ടാറ്റാർ ആക്രമിച്ചു. നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ, റഷ്യൻ വ്യാപാരികൾ ഖസാൻബെക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഷിർവാൻ എംബസിയുടെ കാരവനിൽ ചേർന്നു, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ആക്രമണത്തെ ഭയന്ന് യാത്രാസംഘം ജാഗ്രതയോടെയും ജാഗ്രതയോടെയും സഞ്ചരിച്ചു. കസാനും മറ്റ് ടാറ്റർ നഗരങ്ങളും സുരക്ഷിതമായി കടന്നുപോയി, പക്ഷേ വോൾഗ ഡെൽറ്റയിൽ അസ്ട്രഖാൻ ഖാൻ കാസിമിന്റെ ഒരു സംഘം അവരെ ആക്രമിച്ചു. ധീരരായ യോദ്ധാക്കളായ വ്യാപാരികൾ ആയുധമെടുത്തു. ടാറ്റാർ ഞങ്ങളുടെ സ്ഥലത്ത് ഒരു മനുഷ്യനെ വെടിവെച്ചു, ഞങ്ങൾ അവരിൽ രണ്ടുപേരെ വെടിവച്ചു, നികിതിൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഒരു ബോട്ട് ഒരു മത്സ്യബന്ധന യാത്രയിൽ കുടുങ്ങി, മറ്റൊന്ന് കരയ്ക്കടിഞ്ഞു. ടാറ്റാർ ഈ കപ്പലുകൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും നാല് റഷ്യക്കാരെ പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. അവശേഷിക്കുന്ന രണ്ട് കപ്പലുകൾ കാസ്പിയൻ കടലിലേക്ക് പോയി. ഒരു ചെറിയ കപ്പൽ, അതിൽ ഒരു മസ്‌കോവൈറ്റും 6 ട്വറിച്ചും ഉണ്ടായിരുന്നു, കൊടുങ്കാറ്റിൽ തകർന്നു, തർഖയ്ക്ക് സമീപം (മഖച്കാല) തീരപ്രദേശത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു. കൈതക്കി തീരത്തെ നിവാസികൾ സാധനങ്ങൾ കൊള്ളയടിച്ചു, ആളുകൾ പിടിക്കപ്പെട്ടു. അഫനാസി നികിറ്റിൻ പത്ത് റഷ്യൻ വ്യാപാരികൾക്കൊപ്പം എംബസി കപ്പലിൽ സുരക്ഷിതമായി ഡെർബന്റിൽ എത്തി. ഒന്നാമതായി, വാസിലി പാപ്പിനിലൂടെയും ഖസാൻബെക്കിലൂടെയും അദ്ദേഹം തടവുകാരെ മോചിപ്പിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വിജയത്തോടെ കിരീടധാരണം ചെയ്തു: ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം വ്യാപാരികളെ മോചിപ്പിച്ചു.

എന്നാൽ കൈതക്കുകൾ സാധനങ്ങൾ തിരികെ നൽകിയില്ല: ... ആർക്കാണ് റഷ്യയിൽ ഉള്ളത്, അവൻ റഷ്യയിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ അവൻ പോകണം, അവൻ തന്റെ കണ്ണുകൾ വഹിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോയി. വിദേശ വ്യാപാരത്തിനായി സാധനങ്ങൾ കടം വാങ്ങിയ കച്ചവടക്കാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു നികിറ്റിൻ, അതിനാൽ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് ലജ്ജ മാത്രമല്ല, കടക്കെണിയിലും ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. അത്തനേഷ്യസ് ബാക്കുവിലേക്ക് പോയി, അവിടെ കിഴക്ക് പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന എണ്ണ വാതകങ്ങളുടെ theട്ട്ലെറ്റുകളിൽ നിത്യമായ തീ കത്തിച്ചു. പെട്രോളിയം എണ്ണകൾക്ക് നഗരം വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ എണ്ണകൾ വൈദ്യത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു, വിളക്കുകൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു, കിഴക്ക് വ്യാപകമായി വ്യാപാരം ചെയ്യപ്പെട്ടു. തീ കെടുത്താനാവാത്ത ബാക്കുവിൽ നിന്ന്, 1468 സെപ്റ്റംബറിൽ നികിറ്റിൻ കാസ്പിയൻ പേർഷ്യൻ പ്രദേശമായ മസന്ദരാനിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി. അദ്ദേഹം എട്ട് മാസത്തിലധികം അവിടെ താമസിച്ചു, തുടർന്ന്, എൽബർസ് പർവതങ്ങൾ കടന്ന് തെക്കോട്ട് നീങ്ങി. അത്തനേഷ്യസ് സാവധാനം യാത്ര ചെയ്തു, ചിലപ്പോൾ ഒരു മാസത്തേക്ക് അവൻ ഏതോ ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചു, കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അവൻ പല നഗരങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. നഗരങ്ങളെല്ലാം എഴുതിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നിരവധി മഹാനഗരങ്ങൾ. 1469 -ലെ വസന്തകാലത്ത് അദ്ദേഹം ഗുർമിസ്കിയുടെ അഭയകേന്ദ്രത്തിലെത്തി, ഹോർമുസിനെ വലിയതും തിരക്കുള്ളതുമായ തുറമുഖം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവിടെ ഏഷ്യാമൈനർ, ഈജിപ്ത്, ഇന്ത്യ, ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യാപാര മാർഗങ്ങൾ കടന്നുപോയി. ഹോർമുസിൽ നിന്നുള്ള സാധനങ്ങൾ റഷ്യയിലും എത്തി; ഗുർമിഷ് ധാന്യങ്ങൾ (മുത്തുകൾ) പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. അറബിക്കടലിൽ നിന്ന് പേർഷ്യൻ ഉൾക്കടലിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഒരു ചെറിയ വെള്ളമില്ലാത്ത ദ്വീപിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു നഗരത്തെ വിവരിക്കുന്ന നികിതിൻ, കടലിന്റെ വേലിയേറ്റത്തെക്കുറിച്ച് പറയുക; ഇവിടെ സൂര്യൻ ഒരു വ്യക്തിയെ ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര ചൂടാണെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു. ഈ വലിയ വ്യാപാര നഗരത്തിൽ 40 ആയിരം നിവാസികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അപ്പോൾ കിഴക്ക് അവർ അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: ഭൂമി ഒരു വളയമാണെങ്കിൽ, ഹോർമുസ് അതിൽ ഒരു മുത്താണ്. നികിറ്റിൻ ഒരു മാസം ഇവിടെ താമസിച്ചു. കുതിരകളെ ഇവിടെ നിന്ന് ഇന്ത്യയിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്നും അത് അവിടെ ജനിക്കില്ലെന്നും വളരെ വിലമതിക്കുന്നുവെന്നും മനസിലാക്കിയ ത്വെറിയക് ഒരു നല്ല കുതിരയെ വാങ്ങി ഗുർമിസിൽ നിന്ന് ... ആഴ്ചകളായി ഇന്ത്യൻ നഗരമായ ചൗളിൽ കപ്പലിൽ എത്തി. ഇന്ത്യ അവനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. ഭൂമി പോലും അല്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നഗ്നരായ, നഗ്നപാദനായി, കറുത്ത തൊലിയുള്ള ആളുകൾ. സമ്പന്നരും കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നവരും മാത്രമേ തലയിലും തുടയിലും ഒരു തുണികൊണ്ടുള്ളൂ, എന്നാൽ എല്ലാവരുടെയും, പാവപ്പെട്ടവർക്കുപോലും, കൈകളിലും കാലുകളിലും സ്വർണ്ണ കമ്മലുകളോ വളകളോ ഉണ്ട്, കഴുത്തിൽ ആഭരണങ്ങളും സ്വർണ്ണം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. നികിതിൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: സ്വർണ്ണമുണ്ടെങ്കിൽ, അവരുടെ നഗ്നത മറയ്ക്കാൻ അവർ കുറഞ്ഞത് എന്തെങ്കിലും വസ്ത്രങ്ങൾ വാങ്ങാൻ പാടില്ലേ? എന്നാൽ ചൗളിൽ കുതിരയെ ലാഭകരമായി വിൽക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, ജൂണിൽ അദ്ദേഹം പശ്ചിമഘട്ട മലനിരകളിലൂടെ കടലിൽ നിന്നും കിഴക്കോട്ട്, സീനയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിലേക്ക് (കൃഷ്ണയുടെ തടം) പോയി , അവിടെ നിന്ന് വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്, ജുന്നാർ വരെ ബോംബെക്ക് കിഴക്ക്, ഒരു ഉയർന്ന പർവതത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു കോട്ടയാണ്.

ഇടുങ്ങിയ പാത കോട്ടയിലേക്ക് നയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അപരിചിതരെ, പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശികളെ, നഗര കവാടങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, കൂടാതെ സൗജന്യമായിട്ടാണെങ്കിലും അവർക്ക് മുറ്റത്ത് താമസിക്കേണ്ടിവന്നു. അതേ സമയം നികിറ്റിന് തന്റെ സ്റ്റാലിയൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ജുന്നാറിന്റെ ഗവർണറായ അസദ് ഖാൻ ഒരു മികച്ച കുതിരയെ വശീകരിക്കുകയും ബലം പ്രയോഗിച്ച് കൊണ്ടുപോകാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതുകൂടാതെ, സ്റ്റാലിയൻ ഒരു വിജാതീയന്റേതാണെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അസദ് ഖാൻ റുതീനിയനെ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് വിളിപ്പിക്കുകയും, മുഹമ്മദീയ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അപരിചിതൻ സമ്മതിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സ്റ്റാലിയൻ തിരികെ നൽകുകയും ആയിരം സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ തൂക്കി നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ആ സ്റ്റാലിയൻ കാണാതിരിക്കാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല, അവൻ തന്നെ അടിമത്തത്തിൽ വിൽക്കപ്പെടും. ഖാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ചിന്തിക്കാൻ നാല് ദിവസം നൽകി. എന്നാൽ നികിറ്റിൻ യാദൃശ്ചികമായി രക്ഷപ്പെട്ടു. ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു പഴയ പരിചയക്കാരനായ മുഹമ്മദ് അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടുമുട്ടി, അഫാനാസിയോട് ഖാൻ മുന്നിൽ നെറ്റി അടിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ അവർ അവനെ ഒരു വിദേശ വിശ്വാസത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിനാൽ, അവൻ എന്താണ് സ്പർശിച്ചതെന്ന് ചോദിച്ചു ആത്മാവ്. തനിക്ക് കരുണാമയനാണെന്ന് ഖാൻ കാണിച്ചു. തന്റെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അവൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചില്ല, കൂടാതെ സ്റ്റാലിയൻ പോലും തിരികെ നൽകി. അദ്ദേഹം രണ്ടുമാസം ജുന്നാറിൽ ചെലവഴിച്ചു. ഇപ്പോൾ നികിതിൻ വ്യത്യസ്ത കണ്ണുകളോടെ ഇന്ത്യയെ നോക്കുകയായിരുന്നു. റഷ്യയിലേക്ക് സാധനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത്, എന്നിട്ട് അത് ലാഭകരമായി വിൽക്കുക, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ ഭൂമിയിൽ ഒന്നുമില്ല. സെപ്റ്റംബറിൽ, മഴക്കാലത്തിനു ശേഷം റോഡുകൾ വരണ്ടുപോകുന്നതുവരെ കാത്തിരുന്ന ശേഷം, അദ്ദേഹം 400 മൈൽ അകലെയുള്ള സ്റ്റാലിയനെ കൂടുതൽ നയിച്ചു, അതിനുശേഷം ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സെർമേനിയൻ ഇതര (മുസ്ലീം) സംസ്ഥാനമായ ബഹ്മാനിയുടെ തലസ്ഥാനമായ ബീദറിലേക്ക് തെക്ക് കൃഷ്ണ നദി വരെ ഡെക്കാൻ, നഗരം വലുതും ജനസംഖ്യയുള്ളതുമാണ്. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അലാൻഡിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഒരു വലിയ മേള തുറക്കുന്നു, അവിടെ സ്റ്റാലിയൻ ലാഭകരമായി വിൽക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. വെറുതെയാണ് അദ്ദേഹം ഇത് കണക്കാക്കിയത്: ഇരുപതിനായിരം കുതിരകൾ മേളയിൽ ഒത്തുകൂടി, നികിറ്റിന് തന്റെ സ്റ്റാലിയൻ വിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ഇവിടെ അവനിൽ ഒരു ജിജ്ഞാസ ഉണർന്നു, ഒരു വിദേശ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് സാധ്യമായതെല്ലാം പഠിക്കാനും ഓർമ്മിക്കാനും, എല്ലാത്തരം ഇതിഹാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും. തീർത്ഥാടകർ അദൃശ്യമായി ഒഴുകുന്ന നിരവധി അവധിദിനങ്ങളിൽ നികിറ്റിൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. വന കുരങ്ങുകളുടെ കുരങ്ങൻ രാജകുമാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഒരു നീണ്ട രേഖയും നികിറ്റിനുണ്ട്, കുരങ്ങുകൾ ആളുകളെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെട്ടാൽ, കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കാൻ തന്റെ സൈന്യത്തെ അയയ്ക്കുന്നു. ഈ റെക്കോർഡ് എവിടെ നിന്ന് വന്നു? ഇന്ത്യയിൽ, കുരങ്ങുകളെ വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളായി ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അവർ പഴങ്ങളും പുഴുങ്ങിയ അരിയും മറ്റ് ഭക്ഷണങ്ങളും കൊണ്ടുവന്നു; ഇന്ത്യയിലെ കുരങ്ങുകളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രങ്ങൾ പോലും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. കുരങ്ങൻ രാജാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യാധാരണകളുടെ ഒരു ചക്രം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, വീര ഇതിഹാസമായ രാമായണത്തിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അവിടെ കുരങ്ങ രാജാവ് സുഗ്രീവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കമാൻഡർ ഹനുമാനും ഇതിഹാസത്തിലെ നായകനായ രാമ രാജകുമാരന്റെ സഹായികളും സഹായികളുമാണ്. ചില ഇന്ത്യൻ കുടുംബങ്ങളുമായി നികിറ്റിൻ വളരെ അടുത്തു. അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു, താൻ ഒരു മുസ്ലീമല്ല, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാണെന്നും അവന്റെ പേര് ഒഫോനാസിയസ് (അത്തനാസിയസ്), ആതിഥേയനായ ഇസുഫ് ഖൊറോസാനി അല്ലെന്നും, ഇവിടെ വിളിച്ചതുപോലെ.

റഷ്യൻ സുഹൃത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും മറയ്ക്കാതെ, നിവാസികൾ അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞു. യാത്രക്കാരൻ അവരുടെ മതവിശ്വാസങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണെന്നും, നിലവിലുള്ള എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും 80 ഉം 4 ഉം ആണെന്നും പഠിച്ചു. വീണ്ടും നികിതിൻ ബീദറിലാണ്. അദ്ദേഹം ഇവിടെ താമസിച്ച നാല് മാസങ്ങളിൽ, അത്തനേഷ്യസ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതം നന്നായി അറിയാൻ തുടങ്ങി. നികിറ്റിൻ ഇപ്പോൾ തന്നെ ഒഴിവാക്കിയത് ഇപ്പോൾ കാണുന്നു, സുൽത്താന്റെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞ ഇടനാഴികൾക്കുമുമ്പ് താൻ ശ്രദ്ധിക്കാതിരുന്നതിനെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അതിനാൽ പ്രതിരോധിക്കാൻ എളുപ്പമാകും; പ്രധാന കവാടത്തിന് മുകളിൽ അത്ഭുതകരമായി ചായം പൂശിയ താഴികക്കുടം; അലങ്കരിച്ച, എംബോസ്ഡ് പാറ്റേൺ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഒരു കല്ല്: അവന്റെ മുറ്റം വെൽമിയാണ്, എല്ലാം കഴുത്തിലും സ്വർണ്ണത്തിലുമാണ്, അവസാന കല്ല് വെൽമി വ്യക്തമായി കൊത്തിയതും വിവരിച്ചതും ... എല്ലാവർക്കും ഇവിടെ എത്താൻ കഴിയില്ല: നൂറ് കാവൽക്കാരും ഒരു നൂറ് ശാസ്ത്രിമാർ കവാടത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, എല്ലാവരോടും, ആരാണ് പോകുന്നത്, അവൻ എന്ത് ബിസിനസ്സിനായാണ് വന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു. രാവും പകലും, കൊട്ടാരത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് കുതിരപ്പടയാളികൾ കാവൽ നിൽക്കുന്നു, അവരുടെ കൈകളിൽ വിളക്കുകളുണ്ട് ... കൂടാതെ വ്യാഴാഴ്ചകളിലും ചൊവ്വാഴ്ചകളിലും സുൽത്താൻ വിനോദത്തിനായി പുറപ്പെടുന്നത് രണ്ടായിരം കുതിരപ്പടയാളികളോടൊപ്പം അമ്പത് ആനകളുടെ അകമ്പടിയോടെയാണ്. വ്യാപാരികൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിൽക്കുകയും ഇതെല്ലാം നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ... എന്നാൽ അതിലും അതിശയകരമാണ് സുൽത്താന്റെ ഉത്സവ യാത്ര. നികിറ്റിൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിശദമായി എഴുതുന്നു, ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ മറക്കുകയോ ഒഴിവാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല: ... മുന്നൂറ് ആനകൾ, കവചത്തിലും പട്ടണത്തിലും ഡമാസ്ക് കവചം ധരിച്ചു, പട്ടണങ്ങൾ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പട്ടണങ്ങളിൽ 6 പേർ കവചത്തിലുണ്ട് പീരങ്കികളും കൂവലും കൊണ്ട്; വലിയ ആനയിൽ 12 പേരുണ്ട്, ഓരോ ആനയിലും രണ്ട് വലിയ വാളുകളുണ്ട്, വലിയ വാളുകൾ പല്ലിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു വലിയ ഇരുമ്പ് ഭാരങ്ങൾ മൂക്കിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു, ഒരു മനുഷ്യൻ അവന്റെ ചെവികൾക്കിടയിൽ കവചം ഇരിക്കുന്നു, ഒരു ഇരുമ്പ് ബൈക്കിന്റെ കയ്യിൽ ഒരു ഹുക്ക് ഉണ്ട്, അതെ അത് ഭരിക്കാൻ ... ഇവിടെ, ബീദറിൽ, 1471 ഡിസംബറിൽ, അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ ഒരു സ്റ്റാലിയൻ വിറ്റു. പ്രാദേശിക സുൽത്താന്റെ സമൃദ്ധമായ പുറപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് നികിറ്റിൻ വിവരിക്കുന്നു, അവന്റെ മുറ്റം ഏഴ് കവാടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മറ്റ് യൂറോപ്യൻ യാത്രക്കാർ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ഭയാനകമായ ദാരിദ്ര്യം അയാൾ ചുറ്റും കാണുന്നു: ഗ്രാമീണർ വളരെ ദരിദ്രരാണ്, ബോയാറുകൾ സമ്പന്നരും ആഡംബരമുള്ളവരുമാണ്; അവർ അവരെ ഒരു വെള്ളി സ്ട്രെച്ചറിൽ ധരിക്കുന്നു ... ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും തമ്മിലുള്ള കലഹവും (അവർ മരുഭൂമികളോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല), വ്യക്തിഗത ജാതികളുടെ ജീവിതരീതിയിലും ഭക്ഷണത്തിലുമുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളും നികിതിൻ കുറിക്കുന്നു; 1472 -ൽ അഥാനാസിയസ് ബിദറിൽ നിന്ന് പർവതത്തിന്റെ പുണ്യനഗരമായ കൃഷ്ണന്റെ വലത് കരയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ തീർത്ഥാടകർ ശിവന്റെ (ശിവ) പ്രതിഷ്ഠയുള്ള രാത്രി വിരുന്നിന് പോയി. ഈ നഗരം ബ്രാഹ്മണ ഇന്ത്യക്കാർക്ക് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് മക്ക, ജറുസലേം ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് പോലെ പവിത്രമാണെന്ന് യാത്രക്കാരൻ കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വലിയ അവധിക്കായി 100 ആയിരം ആളുകൾ വരെ ഒത്തുകൂടി. ടവർ വ്യാപാരി നിരീക്ഷകനാണ്. അതിനാൽ, ഭക്ഷണം, പ്രധാനമായും പച്ചക്കറി (മത വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ആരും കന്നുകാലി മാംസം കഴിച്ചിട്ടില്ല, പലരും പന്നിയിറച്ചിയും ആട്ടിൻകുട്ടിയും കഴിച്ചിട്ടില്ല), ഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പ് ആളുകളുടെ കാലുകളും കൈകളും കഴുകുകയും വായ കഴുകുകയും ചെയ്യുന്ന നല്ല ആചാരം നികിതിൻ കുറിക്കുന്നു.

അവർ ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, ഞായറാഴ്ചയും തിങ്കളാഴ്ചയും ഒരെണ്ണം മാത്രമേ അദ്ദേഹം കഴിക്കൂ. മരിച്ചവരുടെ ശവസംസ്കാരം യാത്രക്കാരനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അവരോടൊപ്പം ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ, അത് കത്തിച്ച് ചാരം വെള്ളത്തിൽ തളിക്കുക, നികിതിൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. നവജാതനായ മകനുവേണ്ടിയുള്ള മറ്റ് ആചാരങ്ങളും അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു, അച്ഛൻ പേര് നൽകുന്നു, അമ്മ മകൾക്ക് പേര് നൽകുന്നു, അവർ കണ്ടുമുട്ടി വിടപറയുമ്പോൾ ആളുകൾ പരസ്പരം കുമ്പിടുന്നു, കൈകൾ നിലത്തേക്ക് നീട്ടുന്നു. നികിതിൻ ബീദറിലേക്ക് മടങ്ങി. ആ നിമിഷം മുതൽ, യാത്രക്കാരന്റെ ഡയറിയിൽ ദുfulഖകരമായ വരികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ടാറ്റർമാർ പിടിച്ചെടുത്ത പുസ്തകങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു, കലണ്ടർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കടപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ, ക്രിസ്ത്യൻ അവധിദിനങ്ങൾ കൃത്യമായി പാലിക്കാൻ കഴിയില്ല. 1473 ഏപ്രിലിൽ അദ്ദേഹം ബീദർ വിട്ടു, റായ്ച്ചൂരിലെ വജ്ര മേഖലയിലെ ഒരു നഗരത്തിൽ അഞ്ച് മാസം താമസിക്കുകയും റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. യാത്രയുടെ ഫലങ്ങളിൽ നികിടിൻ നിരാശനായി: നായ്ക്കളാൽ ഞാൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു-ബസുർമാനെ: അവർ ധാരാളം സാധനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ ഭൂമിക്ക് ഒന്നുമില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി ... കുരുമുളകും പെയിന്റും വിലകുറഞ്ഞതാണ്. ചിലത് കടൽ വഴി ചരക്കുകൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു, മറ്റുള്ളവ അതിന് കടമകൾ അടയ്ക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, ഡ്യൂട്ടി ഇല്ലാതെ അത് കൊണ്ടുപോകാൻ അവർ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല. ഡ്യൂട്ടി ഉയർന്നതാണ്, കടലിൽ ധാരാളം കവർച്ചക്കാർ ഉണ്ട്. അത്തനേഷ്യസ് ഇന്ത്യയിൽ ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷം ചെലവഴിച്ചു, അക്കാലത്ത് ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ രണ്ട് വലിയ ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രേഖകൾ 1471-1474 ലെ സംഭവങ്ങളെ വിവരിക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ ചരിത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിൽ ... അയാൾക്ക് ലഭിക്കാത്ത ചില സങ്കേതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ കൂടുതലും വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങളും അദ്ദേഹം നൽകുന്നു: ശക്തമായ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ വിജയനഗറിന്റെ തലസ്ഥാനത്തെയും അതിന്റെ പ്രധാന തുറമുഖമായ കോൾകോട്ടിനെയും (കോഴിക്കോട്), ശ്രീലങ്കയെക്കുറിച്ച് വിലയേറിയ കല്ലുകൾ, ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ, ആനകൾ എന്നിവയാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു രാജ്യം; ചിൻ, മച്ചിൻ (ചൈന) എന്നിവയുടെ പോർസലൈൻ ഉൽപന്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇന്ത്യൻ ഡെർവിഷുകൾ, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ വിൽക്കുന്ന ബുദ്ധ സന്യാസിമാർ താമസിക്കുന്ന പടിഞ്ഞാറൻ ഇൻഡോചൈന പെഗുവിന്റെ (അയ്യർവാഡിയുടെ വായ്) ഗണ്യമായ തുളയെക്കുറിച്ച്. ഇന്ത്യയിൽ ക്ഷീണിതനായ നികിതിൻ 1473 -ന്റെ അവസാനത്തിൽ (അല്ലെങ്കിൽ 1471) മടക്കയാത്ര ആരംഭിച്ചു, അദ്ദേഹം വളരെ ചുരുക്കമായി വിവരിച്ചു. അവൻ കടൽത്തീരത്തേക്ക് പോകുന്നു. കരയിലൂടെ, മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിലൂടെ, പാത അടച്ചു, വിജാതീയരെ നിർബന്ധിതമായി അവരുടെ മതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, ബസുർമാൻഷിപ്പ് സ്വീകരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നികിതിന് അവന്റെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് എളുപ്പമായിരുന്നു. ബീദറിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം കല്ലൂരിലെത്തി, അഞ്ച് മാസം അതിൽ താമസിച്ചു, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ വാങ്ങി ദാബൂളിലെ (ദബോൾ) കടലിലേക്ക് നീങ്ങി. ഈ റോഡിൽ ഏകദേശം ഒരു വർഷം കടന്നുപോയി. ഡാബൂൾ അക്കാലത്ത് ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ സമ്പന്ന നഗരമായിരുന്നു. ഇവിടെ നികിറ്റിൻ താമസിയാതെ ഹോർമുസിലേക്ക് പോകുന്ന ഒരു കപ്പൽ കണ്ടെത്തി, രണ്ട് സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ അടച്ച് വീണ്ടും ഇന്ത്യൻ കടലിൽ കണ്ടെത്തി.

ഞാൻ ഒരു മാസം കടലിൽ പോയി, ഒന്നും കണ്ടില്ല, അടുത്ത മാസം ഞാൻ എത്യോപ്യൻ പർവതങ്ങൾ കണ്ടു ... ആ എത്യോപ്യൻ ദേശത്ത് എനിക്ക് അഞ്ച് ദിവസമായിരുന്നു. ദൈവകൃപയാൽ തിന്മ സംഭവിച്ചില്ല, ഞങ്ങൾ ധാരാളം അരി, കുരുമുളക്, റൊട്ടി എത്യോപ്യക്കാർക്ക് വിതരണം ചെയ്തു, അവർ കോടതി കൊള്ളയടിച്ചില്ല. എത്യോപ്യൻ പർവതങ്ങൾ സൊമാലിയൻ ഉപദ്വീപിന്റെ ഉയർന്ന വടക്കൻ തീരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആഫ്രിക്കയെ കാണാൻ അഫനാസിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല ... കപ്പൽ മസ്കറ്റിലെത്തി, കാറ്റിനും ഒഴുക്കിനുമെതിരെ ഏകദേശം 2000 കിലോമീറ്റർ കടന്നുപോയി, ഈ യാത്രയിൽ ടെക്സ്റ്റിൽ എഴുതിയതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു ... ഒൻപത് ദിവസത്തെ യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, കപ്പൽ സുരക്ഷിതമായി ഹോർമുസിൽ എത്തി. താമസിയാതെ നികിറ്റിൻ വടക്കോട്ട്, ഇതിനകം പരിചിതമായ റോഡിലൂടെ കാസ്പിയൻ കടലിലേക്ക് നീങ്ങി. തബ്രിസിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറോട്ട്, ഉസുൻ-ഹസന്റെ പാളയമായ ഹോർഡിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അക്കാലത്ത് ഓട്ടോമൻ രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ മുഹമ്മദ് രണ്ടാമനെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. നികിറ്റിൻ പത്ത് ദിവസം ഹോർഡിൽ താമസിച്ചു, പക്ഷേ യുദ്ധങ്ങൾ എവിടെയും നടന്നിട്ടില്ല, 1474 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം കരിങ്കടലിന്റെ തെക്കൻ തീരത്തുള്ള ട്രെബിസോണ്ടിലേക്ക് മാറി. പക്ഷേ, ട്രെബിസോണ്ടിൽ, ഉസുൻ-ഖാസനെ ഒരു ചാരനായി അവർ സംശയിച്ചു, അവർ ചവറ്റുകുട്ടയെല്ലാം പർവതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എല്ലാം തിരഞ്ഞു ... പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവർ രഹസ്യ കത്തുകൾ തിരയുകയായിരുന്നു. അവർ ഡിപ്ലോമകളൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും, എന്താണ് നല്ലത്, അവർ എല്ലാം കൊള്ളയടിച്ചു, അവനോടൊപ്പം അവശേഷിച്ചത് മാത്രമാണ് അവശേഷിച്ചത് ... രണ്ട് സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം കരിങ്കടൽ കടക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. അഞ്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ശക്തമായ കൊടുങ്കാറ്റ് കപ്പലിനെ തിരിച്ചുവിട്ടു, ട്രെബിസോണ്ടിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത പ്ലാറ്റാനിൽ യാത്രക്കാർക്ക് രണ്ടാഴ്ചയിലധികം കാത്തിരിക്കേണ്ടി വന്നു. സ്വർണ്ണത്തിന്, അവർ അത് ജെനോയിസ് കഫയിലേക്ക് (ഫിയോഡോഷ്യ) കൊണ്ടുപോകാൻ ഏറ്റെടുത്തു, പക്ഷേ ശക്തവും ദുഷ്ടവുമായ കാറ്റ് കാരണം കപ്പൽ നവംബർ 5 ന് മാത്രമാണ് എത്തിച്ചേർന്നത്. കഫേയിൽ, അദ്ദേഹം റഷ്യൻ പ്രസംഗം കേൾക്കുകയും സ്വന്തം മാതൃഭാഷ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ നികിറ്റിൻ രേഖകൾ സൂക്ഷിച്ചില്ല. ഇവിടെ അദ്ദേഹം 1474/75 ശൈത്യകാലം ചെലവഴിക്കുകയും ഒരുപക്ഷേ തന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അഫനാസി നികിറ്റിൻ മൂന്ന് കടലുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു; ഒരു കാട്ടുവയൽ മാത്രമാണ് ഇപ്പോൾ അവനെ റഷ്യയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയത്. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം നേരിട്ട് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ ലിത്വാനിയയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചിയുടെ ദേശങ്ങളിലൂടെ ക്രിമിയൻ നഗരമായ സുറോജുമായി കച്ചവടം ചെയ്യുന്ന മോസ്കോ അതിഥികളുടെ നന്നായി പക്വതയാർന്ന പാതയിലൂടെ പോയി. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ റോഡ് സുരക്ഷിതമായിരുന്നു: ടിവർ, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ലിത്വാനിയയുമായി ഒരു സൗഹൃദമുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ ട്വറിന് ഇവിടെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. 1475 ലെ വസന്തകാലത്ത്, നിരവധി വ്യാപാരികൾക്കൊപ്പം, അത്താനാസിയസ് വടക്കോട്ട് നീങ്ങി, മിക്കവാറും ഡൈനിപ്പറിനൊപ്പം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വമായ ആമുഖം മുതൽ ... 1475 -നു സമീപം എൽവിവ് ക്രോണിക്കിളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ, സ്മോലെൻസ്കിൽ എത്താതെ അദ്ദേഹം മരിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ് [1474 അവസാനത്തിൽ - 1475 -ന്റെ തുടക്കത്തിൽ], അദ്ദേഹം സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് തിരുവെഴുത്തുകൾ എഴുതി, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ നോട്ട്ബുക്കുകൾ അതിഥികൾ [വ്യാപാരികൾ] മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു ...

നികിടിന്റെ കൈകൊണ്ട് മൂടിയ നോട്ട്ബുക്കുകൾ മോസ്കോയിൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി മാമിരേവിന്റെ ക്ലാർക്ക് വരെ അവസാനിച്ചു. നികിറ്റിന് മുമ്പ് റഷ്യൻ ജനത ഇന്ത്യയിലില്ലായിരുന്നതുകൊണ്ട്, അവരുടെ മൂല്യം എന്താണെന്ന് അയാൾക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, യാത്ര ... ആവർത്തിച്ച് മാറ്റിയെഴുതി: കുറഞ്ഞത് ആറ് കോപ്പികളെങ്കിലും ഞങ്ങൾക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഇന്ത്യയുമായി നേരിട്ടുള്ള വ്യാപാരം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള പുതിയ ശ്രമങ്ങളൊന്നും റഷ്യയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. റഷ്യൻ ഭൂമിയിൽ സാധനങ്ങളില്ലെന്ന സത്യസന്ധനായ നികിറ്റിന്റെ വാക്കുകളിലൂടെ നടത്തം വായിക്കുന്ന റഷ്യക്കാരെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് നയിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. സാമ്പത്തിക കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്ര ഒരു പ്രതികൂല സംരംഭമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു. എന്നാൽ അലങ്കാരമില്ലാതെ, ലളിതമായി, യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ, കാര്യക്ഷമമായി വിവരിച്ച മധ്യകാല ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ച് തികച്ചും സത്യസന്ധമായ വിവരണം നൽകിയ ആദ്യ യൂറോപ്യൻ നികിറ്റിൻ ആയിരുന്നു. 15 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, പോർച്ചുഗീസ് ഇന്ത്യ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിന് 30 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഏകാന്തനും ദരിദ്രനുമായ, എന്നാൽ enerർജ്ജസ്വലനായ ഒരാൾക്ക് യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് സ്വന്തം നാട്ടിലും അപകടത്തിലും ഈ രാജ്യത്തേക്ക് ഒരു യാത്ര നടത്താനാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു. . തനിക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ സഞ്ചരിച്ച പോർച്ചുഗീസ് കോവിലിയനെപ്പോലെ ഒരു മതേതര പരമാധികാരിയുടെ പിന്തുണ നികിറ്റിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമികളായ സന്യാസിമാരായ മോണ്ടെകോർവിനോ, പോർഡെനോണിലെ ഒഡോറിക്കോ എന്നിവരെപ്പോലെ ശക്തമായ സഭാധികാരം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നിൽ നിന്നില്ല. വെനീഷ്യൻ കോണ്ടിയെപ്പോലെ അദ്ദേഹം തന്റെ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. മുസ്ലീങ്ങളിലും ഹിന്ദുക്കളിലുമുള്ള ഒരേയൊരു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയായ നികിതിന് അറബ് വ്യാപാരികളും യാത്രക്കാരും പോലെ സഹവിശ്വാസികളുടെ സഹായവും ആതിഥ്യമര്യാദയും പ്രതീക്ഷിക്കാനായില്ല. അഫനാസി നികിറ്റിൻ തികച്ചും ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നു, വളരെ ഗൃഹാതുരനും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹവുമായിരുന്നു. റഷ്യൻ ഭൂമി ദൈവം സംരക്ഷിക്കുന്നു ... റഷ്യൻ ഭൂമിയിലെ ഓടിപ്പോയ [നാട്ടുരാജാക്കന്മാർ] അന്യായമാണെങ്കിലും, ഈ ലോകത്ത് ഇതുപോലൊരു രാജ്യം ഇല്ല. റഷ്യൻ ഭൂമി സുഖകരമാകട്ടെ, കാരണം അതിൽ ചെറിയ നീതി ഉണ്ട്.

അഫനാസി നികിറ്റിൻ എന്താണ് കണ്ടെത്തിയത്? അഫനാസി നികിറ്റിൻ എഴുതിയ "മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറം നടക്കുന്നു" തീർച്ചയായും അഫനാസി നികിറ്റിൻ എന്താണ് കണ്ടെത്തിയതെന്ന് അറിയാൻ നിങ്ങൾക്ക് ജിജ്ഞാസയുണ്ടാകും. ഈ ലേഖനം വായിച്ചതിനുശേഷം, ഈ മഹാനായ യാത്രക്കാരൻ എവിടെയാണ് സന്ദർശിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. അഫനാസി നികിടിന്റെ ജീവിതകാലം - 1442-1474 (75). കർഷകനായ നികിതയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ട്വെറിൽ ജനിച്ചത്, അതിനാൽ നികിറ്റിൻ രക്ഷാധികാരിയാണ്, യാത്രക്കാരന്റെ അവസാന നാമമല്ല. അക്കാലത്ത് മിക്ക കർഷകർക്കും കുടുംബപ്പേരുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഭാഗികമായി മാത്രമേ അറിയൂ. ഈ സഞ്ചാരിയുടെ യുവത്വത്തെയും ബാല്യത്തെയും കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങളൊന്നുമില്ല. വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ അദ്ദേഹം ഒരു കച്ചവടക്കാരനായിത്തീർന്നുവെന്നും ക്രിമിയ, ബൈസന്റിയം, ലിത്വാനിയ, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവ വാണിജ്യപരമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി സന്ദർശിച്ചുവെന്നും മാത്രമേ അറിയൂ. അഫനാസിയുടെ വാണിജ്യ സംരംഭങ്ങൾ വളരെ വിജയകരമായിരുന്നു: വിദേശ വസ്തുക്കളുമായി അദ്ദേഹം സുരക്ഷിതമായി സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ട്വറിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ ഒരു സ്മാരകം ചുവടെയുണ്ട്. 1468 -ൽ അത്തനേഷ്യസ് ഒരു പര്യവേഷണം നടത്തി, ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം കിഴക്ക്, ആഫ്രിക്ക, ഇന്ത്യ, പേർഷ്യ എന്നീ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു. അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ "മൂന്ന് കടലിലൂടെയുള്ള യാത്ര" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഈ യാത്ര വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹോർമുസ് നികിറ്റിൻ ബാക്കുവിലൂടെ പേർഷ്യയിലേക്ക് പോയി, അതിനുശേഷം, പർവതങ്ങൾ കടന്ന് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ തെക്കോട്ട് പോയി. അവൻ തിടുക്കമില്ലാതെ തന്റെ യാത്ര നടത്തി, ഗ്രാമങ്ങളിൽ ദീർഘനേരം നിർത്തി പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ പഠിക്കുകയും കച്ചവടം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അത്തനേഷ്യസ് 1449 വസന്തകാലത്ത് ഹോർമുസിൽ എത്തി, വിവിധ വ്യാപാര മാർഗങ്ങളുടെ കവലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ നഗരം: ഇന്ത്യ, ചൈന, ഏഷ്യാമൈനർ, ഈജിപ്ത് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന്. റഷ്യയിൽ, ഹോർമുസിൽ നിന്നുള്ള സാധനങ്ങൾ ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഹോർമുസ് മുത്തുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. ഈ നഗരത്തിൽ നിന്ന് കുതിരകളെ ഇന്ത്യയിലെ നഗരങ്ങളിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കിയ അഫനാസി നികിറ്റിൻ അപകടകരമായ ഒരു സംരംഭം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു അറേബ്യൻ സ്റ്റാലിയൻ വാങ്ങി കപ്പലിൽ കയറി, അത് ഇന്ത്യയിൽ ലാഭകരമായി വീണ്ടും വിൽക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു. അത്തനേഷ്യസ് ചൗൾ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. ഇന്ത്യയുടെ റഷ്യൻ കണ്ടുപിടിത്തം ഇങ്ങനെ തുടർന്നു. അഫനാസി നികിറ്റിൻ കടലിലൂടെയാണ് ഇവിടെയെത്തിയത്. ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ മതിപ്പ് കപ്പൽയാത്രയ്ക്ക് ഞങ്ങൾക്ക് ആറാഴ്ച എടുത്തു. വ്യാപാരിയിൽ ഇന്ത്യ ഏറ്റവും ശക്തമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു. യാത്രക്കാരൻ, കച്ചവടത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കാതെ, വംശീയ ഗവേഷണത്തിലും വലിയ താല്പര്യം കാണിച്ചു. താൻ കണ്ട കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഡയറിയിൽ വിശദമായി എഴുതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ, ഇന്ത്യ ഒരു അത്ഭുതകരമായ രാജ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു, അതിൽ റഷ്യയിലെപ്പോലെ എല്ലാം ഒന്നുമല്ല. ഇവിടെയുള്ള എല്ലാ ആളുകളും നഗ്നരും കറുത്തവരുമായി നടക്കുന്നതായി അത്തനേഷ്യസ് എഴുതി. പാവപ്പെട്ടവർ പോലും സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. നികിറ്റിൻ തന്നെ, ഇന്ത്യക്കാരെയും ആകർഷിച്ചു. അപൂർവ്വമായി പ്രദേശവാസികൾ മുമ്പ് വെള്ളക്കാരെ കണ്ടിരുന്നു. ചൗളിൽ തന്റെ സ്റ്റാലിയൻ ലാഭകരമായി വിൽക്കുന്നതിൽ നികിറ്റിൻ പരാജയപ്പെട്ടു. അവൻ സീനയിലെ ഒരു ചെറിയ പട്ടണവും തുടർന്ന് ജുന്നാറും സന്ദർശിച്ച് ഉൾനാടുകളിലേക്ക് പോയി. അഫനാസി നികിറ്റിൻ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് എഴുതിയത്? അഫനാസി നികിറ്റിൻ തന്റെ യാത്രാ കുറിപ്പുകളിൽ, ദൈനംദിന വിശദാംശങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തി, കാഴ്ചകളും പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളും വിവരിച്ചു. റഷ്യയുടെ മാത്രമല്ല, യൂറോപ്പിന്റെയും ഇന്ത്യയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ വിവരണമായിരുന്നു ഇത്. തദ്ദേശവാസികൾ എന്ത് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, അവരുടെ കന്നുകാലികൾക്ക് എന്ത് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, അവർ എന്ത് സാധനങ്ങൾ വിൽക്കുന്നു, എങ്ങനെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അത്തനേഷ്യസ് എഴുതി. ലഹരിപാനീയങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചും ഇന്ത്യയിലെ വീട്ടമ്മമാർ അതിഥികൾക്കൊപ്പം ഒരേ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്ന സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു. ജുന്നാർ കോട്ടയിലെ ജുന്നാർ കോട്ടയിൽ നടന്ന കഥ, യാത്രക്കാരൻ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം അല്ല താമസിച്ചത്. അവൻ റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പുതുമുഖനാണെന്നും ഒരു ബസുർമാനല്ലെന്നും അറിഞ്ഞപ്പോൾ പ്രാദേശിക ഖാൻ അത്താനാസിയസിൽ നിന്ന് സ്റ്റാലിയൻ എടുത്ത് വിജാതീയർക്ക് ഒരു നിബന്ധന വെച്ചു: ഒന്നുകിൽ അവൻ ഇസ്ലാം സ്വീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ തന്റെ കുതിരയെ തിരികെ നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ ഖാൻ അടിമത്തത്തിൽ വിൽക്കും. പ്രതിഫലനത്തിനായി നാല് ദിവസം നൽകി. ഒരു അപകടം മാത്രമാണ് റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയെ രക്ഷിച്ചത്. ഖാൻ മുമ്പ് അപരിചിതനുവേണ്ടി ഉറപ്പുനൽകിയ പഴയ പരിചയക്കാരനായ മുഹമ്മദിനെ അദ്ദേഹം കണ്ടു. ജുന്നാറിൽ ചെലവഴിച്ച രണ്ട് മാസങ്ങളിൽ നികിറ്റിൻ ജനങ്ങളുടെ കാർഷിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിച്ചു. ഇന്ത്യയിൽ അവർ മഴക്കാലത്ത് ഗോതമ്പ്, കടല, അരി എന്നിവ വിതച്ച് ഉഴുതുമറിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു. പ്രാദേശിക വൈൻ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു. തേങ്ങകൾ അതിൽ അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത്തനേഷ്യസ് തന്റെ കുതിരയെ എങ്ങനെ വിറ്റു ഇവിടെ ഒരു വലിയ മേള ഉണ്ടായിരുന്നു. അറേബ്യൻ കുതിരയെ വിൽക്കാൻ വ്യാപാരി ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് വീണ്ടും പരാജയപ്പെട്ടു. കൂടാതെ അദ്ദേഹമില്ലാതെ മേളയിൽ ധാരാളം നല്ല കുതിരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അഫനാസി നികിറ്റിന് ഇത് 1471 ൽ മാത്രമേ വിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, എന്നിട്ടും ലാഭമില്ലാതെ, അല്ലെങ്കിൽ നഷ്ടത്തിൽ പോലും. അത് സംഭവിച്ചത് ബീദർ നഗരത്തിലാണ്, യാത്രക്കാരൻ എത്തി, മറ്റ് വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ മഴക്കാലം കാത്ത്. അദ്ദേഹം വളരെക്കാലം ഇവിടെ താമസിച്ചു, പ്രാദേശിക ജനങ്ങളുമായി ചങ്ങാത്തം സ്ഥാപിച്ചു. അത്തനേഷ്യസ് തന്റെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും ഭൂമിയെക്കുറിച്ചും നിവാസികളോട് പറഞ്ഞു. ഹിന്ദുക്കളും അവരുടെ കുടുംബജീവിതം, പ്രാർത്ഥനകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറഞ്ഞു. നികിടിന്റെ പല കുറിപ്പുകളും തദ്ദേശവാസികളുടെ മതപരമായ വിഷയങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. നികിടിന്റെ കുറിപ്പുകളിലെ പർവ്വതം അഫനാസി നികിറ്റിൻ അടുത്തതായി കണ്ടെത്തിയത് പർവ്വതം എന്ന പുണ്യനഗരമാണ്. 1472 -ൽ അദ്ദേഹം കൃഷ്ണന്റെ തീരത്ത് ഇവിടെയെത്തി. ശിവന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വാർഷിക ആഘോഷങ്ങൾക്ക് ഈ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യയിലെമ്പാടുമുള്ള വിശ്വാസികൾ എത്തിയിരുന്നു. ജറുസലേം ക്രിസ്ത്യാനികളെ പോലെ തന്നെ ഈ സ്ഥലവും ഇന്ത്യൻ ബ്രാഹ്മണർക്ക് പ്രധാനമാണെന്ന് നികിതിൻ തന്റെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ കുറിക്കുന്നു. അഫനാസി നികിടിന്റെ തുടർന്നുള്ള യാത്രകൾ ഒന്നര വർഷം കൊണ്ട് ഒരു വ്യാപാരി ഇന്ത്യയിലുടനീളം സഞ്ചരിച്ചു, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ കച്ചവടം ചെയ്യാനും പഠിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ വാണിജ്യ സംരംഭങ്ങൾ (എന്തുകൊണ്ടാണ് അഫനാസി നികിറ്റിൻ മൂന്ന് കടലുകൾ കടന്നത്) തകർന്നു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് റഷ്യയിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നതിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു ഉൽപ്പന്നം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയില്ല. മടക്കയാത്രയിൽ അഫനാസി നികിറ്റിൻ ആഫ്രിക്ക (കിഴക്കൻ തീരം) സന്ദർശിച്ചു. എത്യോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, ഡയറി എൻട്രികൾ അനുസരിച്ച്, കവർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ഭുതകരമായി കഴിഞ്ഞു. യാത്രക്കാരൻ റൊട്ടിയും അരിയും ഉപയോഗിച്ച് കവർച്ചക്കാരെ വാങ്ങി. മടക്കയാത്ര അഫനാസി നികിടിന്റെ യാത്ര തുടർന്നു, അദ്ദേഹം ഹോർമുസിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ഇറാനിലൂടെ വടക്കോട്ട് പോവുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അക്കാലത്ത് ശത്രുത നടന്നു. അത്തനാസിയസ് കഷാൻ, ഷിറാസ്, എർസിൻജാൻ എന്നിവ കടന്ന് കരിങ്കടലിന്റെ തെക്കൻ തീരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തുർക്കി നഗരമായ ട്രാബ്‌സോണിൽ അവസാനിച്ചു. തിരിച്ചുവരവ് അടുത്തതായി തോന്നിയെങ്കിലും ഭാഗ്യം വീണ്ടും നികിറ്റിനിൽ നിന്ന് അകന്നു. ഇറാനിയൻ ചാരനെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ച തുർക്കി അധികാരികൾ അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഒരു റഷ്യൻ കച്ചവടക്കാരനും സഞ്ചാരിയുമായ അഫനാസി നികിറ്റിൻറെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും നഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന് അവശേഷിക്കുന്നത് അവന്റെ ഡയറി മാത്രമാണ്. അഫനാസി തന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം യാത്രയ്ക്കായി പണം കടം വാങ്ങി. ഫിയോഡോഷ്യയിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, അവിടെ റഷ്യൻ വ്യാപാരികളെ കാണാനും അവരുടെ സഹായത്തോടെ കടങ്ങൾ വീട്ടാനും അദ്ദേഹം പദ്ധതിയിട്ടു. വീഴ്ചയിൽ 1474 ൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് കഫുവിലേക്ക് (ഫിയോഡോഷ്യ) എത്താൻ കഴിഞ്ഞത്. നികിറ്റിൻ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ പൂർത്തിയാക്കി ശൈത്യകാലം ഇവിടെ ചെലവഴിച്ചു. വസന്തകാലത്ത് അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് തിപ്പറിലേക്ക് തിവെറിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അഫനാസി നികിടിന്റെ ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെ അവസാനമായിരുന്നു ഇത്. അഫനാസി നികിറ്റിൻറെ മരണം പക്ഷേ യാത്രക്കാരന് മടങ്ങിവരാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതല്ല: അവ്യക്തമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സ്മോലെൻസ്കിൽ മരിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, വർഷങ്ങളുടെ ബുദ്ധിമുട്ടും അലഞ്ഞുതിരിയലും അത്തനാസിയസിന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളായ മോസ്കോ വ്യാപാരികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ഇവാൻ മൂന്നാമന്റെ ഗുമസ്തനും ഉപദേശകനുമായ മാമിരേവിന് കൈമാറി. രേഖകൾ പിന്നീട് 1480 വാർഷികത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കരംസിൻ അവ കണ്ടെത്തി 1817 ൽ രചയിതാവിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ശീർഷകത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് മൂന്ന് കടലുകളാണ് - കാസ്പിയൻ, കറുപ്പ്, ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രം. അഫനാസി നികിറ്റിൻ എന്താണ് കണ്ടെത്തിയത്? യൂറോപ്യന്മാർ ഇന്ത്യയിൽ എത്തുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, ഒരു റഷ്യൻ വ്യാപാരി ഈ രാജ്യത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം പോർച്ചുഗീസ് കച്ചവടക്കാരനായ വാസ്കോഡ ഗാമയാണ് കടൽവഴി ഇവിടെ കണ്ടെത്തിയത്. വാണിജ്യ ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചില്ലെങ്കിലും, യാത്രയുടെ ഫലം ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ വിവരണമായിരുന്നു. പുരാതന റഷ്യയിൽ, അതിനുമുമ്പ്, ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നും ചില സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നും മാത്രമേ ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു മനുഷ്യന് ഈ രാജ്യം സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു, അതിനെക്കുറിച്ച് സ്വഹാബികളോട് സമർത്ഥമായി പറയാൻ കഴിഞ്ഞു. ഭരണകൂടം, മതങ്ങൾ, വ്യാപാരം, വിദേശ മൃഗങ്ങൾ (ആനകൾ, പാമ്പുകൾ, കുരങ്ങുകൾ), പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതി, കൂടാതെ ചില ഐതിഹ്യങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തി. താൻ സന്ദർശിക്കാത്ത പ്രദേശങ്ങളും നഗരങ്ങളും നികിറ്റിൻ വിവരിച്ചു, പക്ഷേ ഇന്ത്യക്കാർ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. അക്കാലത്ത് റഷ്യക്കാർക്ക് അജ്ഞാതമായിരുന്ന സിലോൺ, കൽക്കട്ട, ഇന്തോചൈന ദ്വീപ്, അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അഫനാസി നികിറ്റിൻ കണ്ടെത്തിയത് വലിയ മൂല്യമുള്ളതാണ്. അക്കാലത്ത് ഇന്ത്യയിലെ ഭരണാധികാരികളുടെ ഭൗമരാഷ്ട്രീയവും സൈനികവുമായ അഭിലാഷങ്ങളെ, അവരുടെ സൈന്യത്തെ കുറിച്ച് വിലയിരുത്താൻ ഇന്ന് സമഗ്രമായി ശേഖരിച്ച വിവരങ്ങൾ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അഫനാസി നികിറ്റിൻ എഴുതിയ "വാക്കിംഗ് ബിയോണ്ട് ത്രീ സീ" റഷ്യൻ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലെ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആദ്യ പാഠമാണ്. തനിക്കു മുമ്പുള്ള തീർഥാടകരെപ്പോലെ യാത്രികൻ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ മാത്രമായി വിവരിച്ചില്ല എന്നതാണ് രചനയുടെ തനതായ ശബ്ദം നൽകുന്നത്. ക്രിസ്തീയ മതത്തിന്റെ വിവിധ വസ്തുക്കളല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ വീഴുന്നത് വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളും ജീവിതരീതികളുമുള്ള ആളുകളാണ്. കുറിപ്പുകൾ ആന്തരിക സെൻസർഷിപ്പും malപചാരികതയും ഇല്ലാത്തതാണ്, ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ടതാണ്.

നികിതിൻ അഫനാസി (1475 -ൽ അന്തരിച്ചു) - ട്വർ വ്യാപാരി, സഞ്ചാരി, ഇന്ത്യ സന്ദർശിച്ച ആദ്യ യൂറോപ്യന്മാർ (വാസ്കോഡ ഗാമ ഈ രാജ്യത്തേക്കുള്ള വഴി തുറന്നതിന് കാൽ നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ്), മൂന്ന് കടലിലൂടെയുള്ള യാത്രയുടെ രചയിതാവ്.

എ. നികിറ്റിൻ ജനിച്ച വർഷം അജ്ഞാതമാണ്. 1460 -കളുടെ അവസാനത്തിൽ കിഴക്കോട്ട്, മൂന്ന് കടലുകളിലേക്കുള്ള അപകടസാധ്യതയും ദീർഘദൂര യാത്രയും ഏറ്റെടുക്കാൻ ഈ കച്ചവടക്കാരനെ പ്രേരിപ്പിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ: കാസ്പിയൻ, അറേബ്യൻ, കരിങ്കടൽ എന്നിവ വളരെ വിരളമാണ്. മൂന്ന് കടലിലൂടെയുള്ള യാത്ര എന്ന ശീർഷകത്തിൽ അദ്ദേഹം അത് വിവരിച്ചു.

ഞാൻ ഡെർബന്റിലേക്കും ഡെർബന്റിൽ നിന്ന് ബാക്കുവിലേക്കും പോയി ... ബസ്സർമാൻമാർ എന്നോട് പറഞ്ഞു, ഞങ്ങളുടെ ധാരാളം സാധനങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടെന്ന് നായ്ക്കൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ ഭൂമിയിൽ ഒന്നുമില്ല, എല്ലാ സാധനങ്ങളും വെളുത്തതാണ് ബുസുർമാൻസ്കി ദേശം, കുരുമുളക്, പെയിന്റ് എന്നിവ വിലകുറഞ്ഞതായിരുന്നു, എന്നാൽ ചുമതലകൾ കൂടുതലാണ്, കടലിൽ ധാരാളം കവർച്ചക്കാരുണ്ട്.

നികിതിൻ അഫനാസി

യാത്ര തുടങ്ങിയതിന്റെ കൃത്യമായ തീയതിയും അറിയില്ല. 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ. I.I.Sreznevsky 1466-1472 തീയതിയിൽ, ആധുനിക റഷ്യൻ ചരിത്രകാരന്മാർ (VB Perkhavko, L.S. Semenov) കൃത്യമായ തീയതി 1468-1474 ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, റഷ്യൻ കച്ചവടക്കാരെ ഒന്നിപ്പിച്ച നിരവധി കപ്പലുകളുടെ യാത്രാസംഘം 1468 -ലെ വേനൽക്കാലത്ത് വോൾഗയിലൂടെ ട്വറിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. പരിചയസമ്പന്നനായ വ്യാപാരി നികിറ്റിൻ മുമ്പ് വിദൂര രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചിരുന്നു - ബൈസന്റിയം, മോൾഡാവിയ, ലിത്വാനിയ, ക്രിമിയ - സുരക്ഷിതമായി നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. വിദേശ സാധനങ്ങളുമായി. ഈ യാത്രയും സുഗമമായി ആരംഭിച്ചു: ആധുനിക അസ്ട്രഖാൻ പ്രദേശത്ത് വ്യാപകമായ വ്യാപാരം വികസിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് ത്വെർ മിഖായേൽ ബോറിസോവിച്ചിന്റെ കത്ത് അത്തനാസിയസിന് ലഭിച്ചു (ചില ചരിത്രകാരന്മാർക്ക്, ഈ സന്ദേശം ത്വെർ വ്യാപാരിയെ ഒരു രഹസ്യ നയതന്ത്രജ്ഞനായി കാണാനുള്ള കാരണം നൽകി) , ടവർ രാജകുമാരന്റെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരൻ, പക്ഷേ ഇതിന് ഡോക്യുമെന്ററി തെളിവുകളൊന്നുമില്ല).

നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ, സുരക്ഷാ കാരണങ്ങളാൽ നികിറ്റിൻ റഷ്യൻ എംബസി വാസിലി പാപ്പിനിൽ ചേരേണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഇതിനകം തെക്കോട്ട് പോയിരുന്നു, വ്യാപാര കാരവൻ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടെത്തിയില്ല. ടാറ്റർ അംബാസഡർ ഷിർവൻ ഖസാൻ-ബെക്ക് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ കാത്തിരുന്ന ശേഷം, നികിറ്റിൻ അദ്ദേഹത്തോടും മറ്റ് വ്യാപാരികളോടും രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞ് ആസൂത്രണം ചെയ്തതിനേക്കാൾ പുറപ്പെട്ടു. അസ്ട്രഖാനിന് സമീപം, അംബാസഡോറിയൽ, കച്ചവട കപ്പലുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കാരവൻ പ്രാദേശിക കവർച്ചക്കാർ കൊള്ളയടിച്ചു - അസ്ട്രഖാൻ ടാറ്റർമാർ, ഒരു കപ്പൽ "സ്വന്തമായി" പോയി, കൂടാതെ, അംബാസഡറും. കടത്തിൽ വാങ്ങിയ എല്ലാ സാധനങ്ങളും അവർ കച്ചവടക്കാരിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളഞ്ഞു: ചരക്കുകളില്ലാതെ പണമില്ലാതെ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുക, കടക്കെണിയിൽ നിന്ന് ഭീഷണി. സഖാക്കൾ അത്തനേഷ്യസും അദ്ദേഹവും തന്റെ വാക്കുകളിൽ, "കരഞ്ഞുകൊണ്ട്, കോയി കുട വിടുക: റഷ്യയിൽ ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ റഷ്യയിലേക്ക് പോയി; പക്ഷേ ആരാണ് ചെയ്യേണ്ടത്, അവൻ പോയി, അവന്റെ കണ്ണുകൾ വഹിച്ചിടത്തേക്ക്. "

ഇടനില വ്യാപാരത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ കാര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം നികിറ്റിനെ കൂടുതൽ തെക്കോട്ട് നയിച്ചു. ഡെർബന്റിലൂടെയും ബാക്കുവിലൂടെയും അദ്ദേഹം പേർഷ്യയിലെത്തി, കാസ്പിയൻ കടലിന്റെ തെക്കൻ തീരത്തുള്ള ചാപാക്കൂരിൽ നിന്ന് പേർഷ്യൻ ഉൾക്കടലിലെ ഹോർമുസിലേക്ക് കടന്ന് 1471 ഓടെ ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലൂടെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി. അവിടെ അദ്ദേഹം മൂന്ന് വർഷം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചു, ബീദർ, ദുങ്കർ, ചൗൽ, ദബോൾ, മറ്റ് നഗരങ്ങൾ എന്നിവ സന്ദർശിച്ചു. അവൻ പണം സമ്പാദിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവൻ മായാത്ത മതിപ്പുകളാൽ സമ്പന്നനായി.

1474 -ൽ മടക്കയാത്രയിൽ നികിറ്റിന് കിഴക്കൻ ആഫ്രിക്കയുടെ തീരത്ത്, "എത്യോപ്യ ദേശത്ത്", ട്രെബിസോണ്ടിൽ എത്താൻ അവസരം ലഭിച്ചു, തുടർന്ന് അറേബ്യയിലായി. ഇറാനിലൂടെയും തുർക്കിയിലൂടെയും അദ്ദേഹം കരിങ്കടലിലെത്തി. നവംബറിൽ കഫയിൽ (ഫിയോഡോഷ്യ, ക്രിമിയ) എത്തിയ നികിതിൻ തന്റെ ജന്മനാടായ ത്വെറിലേക്ക് കൂടുതൽ പോകാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, വസന്തകാല വ്യാപാരി കാരവനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു ദീർഘയാത്രയാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യം ദുർബലപ്പെട്ടു.

ഇന്ത്യയിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിട്ടുമാറാത്ത അസുഖം അദ്ദേഹം നേടിയിരിക്കാം. കഫയിൽ, അഫനാസി നികിറ്റിൻ, സമ്പന്നമായ മോസ്കോ "അതിഥികൾ" (വ്യാപാരികൾ) സ്റ്റെപാൻ വാസിലീവ്, ഗ്രിഗറി ഷുക്ക് എന്നിവരുമായി അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളായി. അവരുടെ സംയോജിത യാത്രാസംഘം പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ (മിക്കവാറും 1475 മാർച്ചിൽ) ക്രിമിയ ചൂടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ വടക്കോട്ട് നീങ്ങിയപ്പോൾ കാലാവസ്ഥ തണുത്തു. എ. നികിറ്റിൻറെ ആരോഗ്യം ക്ഷയിച്ചു, അയാൾ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്മശാന സ്ഥലം പരമ്പരാഗതമായി സ്മോലെൻസ്ക് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

താൻ കണ്ടത് മറ്റുള്ളവരോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ച എ. നികിറ്റിൻ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ സൂക്ഷിച്ചു, അത് ഒരു സാഹിത്യ രൂപം നൽകി, മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറം നടക്കുക എന്ന തലക്കെട്ട് നൽകി. അവരെ വിലയിരുത്തി, അദ്ദേഹം പേർഷ്യയിലെയും ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങളുടെയും ജീവിതവും ജീവിതവും തൊഴിലുകളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ചു, ഭരണകൂട സംവിധാനം, സർക്കാർ, മതം (പർവ്വതത്തിലെ ബുദ്ധന്റെ ആരാധനയെ വിവരിച്ചു), വജ്ര ഖനികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, വ്യാപാരം, ആയുധങ്ങൾ, പരാമർശിക്കപ്പെട്ട വിദേശ മൃഗങ്ങൾ - പാമ്പുകളും കുരങ്ങുകളും, ദുരൂഹമായ പക്ഷി "ഗുക്കുക്ക്", മരണത്തെ മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു, തുടങ്ങിയവ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ രചയിതാവിന്റെ ചക്രവാളത്തിന്റെ വിശാലത, വിദേശ ജനങ്ങളോടുള്ള സൗഹൃദ മനോഭാവം, അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ച രാജ്യങ്ങളിലെ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. . ബിസിനസ്സ് പോലെ, enerർജ്ജസ്വലനായ കച്ചവടക്കാരനും യാത്രക്കാരനും റഷ്യൻ ഭൂമിക്ക് ആവശ്യമായ സാധനങ്ങൾ തിരയുക മാത്രമല്ല, ജീവിതരീതിയും ആചാരങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുകയും കൃത്യമായി വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഞാൻ പല ഇന്ത്യക്കാരെയും പരിചയപ്പെട്ടു, ഞാൻ ഒരു ബസുർമാനല്ല, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാണെന്ന എന്റെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് അവരെ അറിയിച്ചു, അവർ എന്നോട് അവരുടെ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചോ കച്ചവടത്തെക്കുറിച്ചോ പ്രാർത്ഥനകളെക്കുറിച്ചോ മറച്ചുവെച്ചില്ല, അവർ ഒളിച്ചില്ല അവരുടെ ഭാര്യമാർ എന്നിൽ നിന്ന്; ഞാൻ അവരുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം ചോദിച്ചു, അവർ പറയുന്നു: ഞങ്ങൾ ആദാമിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, ബൂത്ത് ആദാമും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ കുടുംബവും ആണ്. ഇന്ത്യയിൽ 84 വിശ്വാസങ്ങളുണ്ട്, എല്ലാവരും ബൂട്ടയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ വിശ്വാസത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാസം കുടിക്കുകയോ കഴിക്കുകയോ വിവാഹം കഴിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ ഇന്ത്യ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടി: "ഇവിടെ ഒരു ഇന്ത്യൻ രാജ്യം ഉണ്ട്, ആളുകൾ എല്ലാവരും നഗ്നരായി നടക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ തല മറച്ചിട്ടില്ല, അവരുടെ സ്തനങ്ങൾ നഗ്നമാണ്, അവരുടെ മുടി ഒരു ബ്രെയ്ഡിൽ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും കൂടെ നടക്കുന്നു വയറുകളും, എല്ലാ വർഷവും കുട്ടികൾ ജനിക്കും, അവർക്ക് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ട്. കൂടാതെ, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും എല്ലാം നഗ്നരാണ്, എല്ലാവരും കറുത്തവരാണ്. ഞാൻ പോകുന്നിടത്ത് യാസ് ഉണ്ട്, പക്ഷേ എന്റെ പിന്നിൽ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്, പക്ഷേ അവർ വെള്ളക്കാരനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു ...

ജനനത്തീയതി: --
മരണം: 1472 (1475) വർഷം
ജനന സ്ഥലം: റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം

അഫനാസി നികിറ്റിൻ- ഒരു സഞ്ചാരി, പരിചയസമ്പന്നനായ വ്യാപാരി, ഇന്ത്യ സന്ദർശിക്കുന്ന ആദ്യ യൂറോപ്യൻ. കൂടാതെ നികിറ്റിൻ"വാക്കിംഗ് ദി ത്രീ സീ" എന്ന കുറിപ്പുകൾക്ക് അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനാണ്.

അത്തനേഷ്യസിനെക്കുറിച്ചും അവന്റെ ജനനത്തീയതിയും സ്ഥലവും മാതാപിതാക്കളും കുട്ടിക്കാലവും സംബന്ധിച്ച ചെറിയ വിവരങ്ങൾ ചരിത്രം സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആദ്യത്തെ ചരിത്ര രേഖകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് കടലുകളായ ബ്ലാക്ക്, കാസ്പിയൻ, അറേബ്യൻ എന്നിവയിലേക്കുള്ള യാത്രയെ പരാമർശിക്കുന്നു.

യാത്രയ്ക്കുള്ള കൃത്യമായ തീയതിയും പുനoredസ്ഥാപിക്കാനായില്ല. അത്തനാസിയസിനൊപ്പം ഒരേ ദിശയിൽ സഞ്ചരിച്ച റഷ്യൻ വ്യാപാരികൾ നിരവധി കപ്പലുകളിൽ ട്വറിൽ നിന്ന് റോഡിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.

അക്കാലത്ത് അത്താനാസിയസ് ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ കച്ചവടക്കാരനും സഞ്ചാരിയുമായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് ഒന്നിലധികം തവണ ബൈസന്റിയം, ലിത്വാനിയ, മോൾഡോവ, ക്രിമിയ തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിക്കേണ്ടിവന്നു. സുരക്ഷിതമായ ഒരു മടക്കയാത്രയ്‌ക്കൊപ്പം വിദേശ സാധനങ്ങൾ ഇറക്കുമതി ചെയ്തു.

ഇന്നത്തെ ആസ്ട്രാഖാൻ മേഖലയിലെ വ്യാപാരം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് അഫനാസിക്ക് വലിയ പദ്ധതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് പിന്തുണയും മിഖായേൽ ബോറിസോവിച്ച് ത്വെർസ്‌കോയിയുടെ കത്തും ലഭിച്ചു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു രഹസ്യ നയതന്ത്രജ്ഞനോ രാജകുമാരന്റെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരനോ ആയി കണക്കാക്കാം, എന്നാൽ ഈ വിഷയത്തിൽ ചരിത്രപരമായ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ എത്തിയ ശേഷം, യാത്രക്കാർ വാസിലി പാപ്പിനോടും റഷ്യൻ എംബസിയോടും ചേരേണ്ടതായിരുന്നു, എന്നാൽ ട്രേഡ് കാരവന് തെക്കോട്ട് പോകാൻ സമയമില്ല.

യാത്രയുടെ തുടർച്ച രണ്ടാഴ്ച വൈകുകയും ടാറ്റർ അംബാസഡർ ഷിർവാൻ ഹസൻ ബെക്കിനൊപ്പം തുടരുകയും ചെയ്തു. അസ്ട്രഖാനിന് സമീപം, എല്ലാ കപ്പലുകളും ടാറ്റർ കൊള്ളക്കാർ കൊള്ളയടിച്ചു.

റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് കടബാധ്യതകളുടെ കുഴിയിൽ വീഴുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അതിനാൽ, അത്തനേഷ്യസിന്റെ സഖാക്കൾ ഭിന്നിച്ചു: വീട്ടിൽ ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി, ബാക്കിയുള്ളവർ എവിടെ നോക്കിയാലും ചിതറിപ്പോയി.

എന്നിരുന്നാലും, നികിറ്റിൻ തന്റെ കാര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള പ്രതീക്ഷ കൈവിടാതെ തെക്കോട്ടുള്ള യാത്ര തുടർന്നു. അദ്ദേഹം ബാകുവും പേർഷ്യയും കടന്ന് ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെത്തി. എന്നാൽ ഇതിനകം ഇന്ത്യയിൽ നികിറ്റിൻ 3 വർഷം ചെലവഴിച്ചു. അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയിലെ പല നഗരങ്ങളും സന്ദർശിച്ചു, ധാരാളം കണ്ടു, പക്ഷേ പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

ദൂരം ക്രിമിയയിലേക്ക് മടങ്ങി. അത്തനേഷ്യസ് ആഫ്രിക്കയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു, എത്യോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളും സന്ദർശിച്ചു, ട്രെബിസോണ്ടിലും അറേബ്യയിലും എത്തി. പിന്നീട് ഇറാനെയും തുർക്കിയെയും മറികടന്ന് അദ്ദേഹം കരിങ്കടലിലേക്ക് മടങ്ങി.

1974 നവംബറിൽ കഫേയിൽ (ക്രിമിയ) നിർത്തി, സ്പ്രിംഗ് ട്രേഡ് കാരവനായി കാത്തിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, കാരണം കേടായ ആരോഗ്യം ശൈത്യകാലത്ത് യാത്ര ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാക്കി.

കഫേയിൽ വളരെക്കാലം താമസിച്ചപ്പോൾ, നികിറ്റിന് സമ്പന്നരായ മോസ്കോ വ്യാപാരികളുമായി അടുത്തറിയാനും അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാനും കഴിഞ്ഞു, അവരിൽ ഗ്രിഗറി സുക്കോവും സ്റ്റെപാൻ വാസിലിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രിമിയയിൽ ചൂടുള്ളപ്പോൾ, അവരുടെ ഐക്യമുള്ള വലിയ കാരവൻ പുറപ്പെട്ടു. അത്തനാസിയസിന്റെ ആരോഗ്യം മോശമാകുന്നത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അനുഭവപ്പെട്ടു. സ്മോലെൻസ്കിന് സമീപം അദ്ദേഹം മരിക്കുകയും സംസ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തതിന്റെ കാരണം.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളും നിരീക്ഷണങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും പങ്കുവയ്ക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രാ കുറിപ്പുകളിൽ കലാശിച്ചു. ഇവിടെ, റഷ്യൻ ബിസിനസ്സ് സംസാരത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, വിദേശ ഭാഷകളെക്കുറിച്ചുള്ള നല്ല ധാരണയും നന്നായി വായിക്കുകയും യോഗ്യതയുള്ള കമാൻഡ് വ്യക്തമായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ, അത്താനാസിയസ് പലപ്പോഴും അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ച രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രാദേശിക പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അവയ്ക്ക് റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ പ്രകൃതിയെയും അന്യഗ്രഹജീവികളെയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ധാർമ്മികത, ജീവിതരീതി, സംസ്ഥാന ഘടന എന്നിവയിലെ വ്യത്യാസങ്ങളും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത്തനേഷ്യസ് ബുദ്ധനെ ആരാധിക്കുന്ന പുണ്യനഗരമായ പർവ്വതവും സന്ദർശിച്ചു. പ്രാദേശിക മതവും ഭരണകൂടവും പഠിച്ചു. വിദേശ രാജ്യങ്ങളോടും ജനങ്ങളോടും രചയിതാവിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ചപ്പാടും സൗഹൃദവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ഇന്ത്യ, പേർഷ്യ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ചതും രസകരവുമായ വിവരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട വൈവിധ്യമാർന്ന സാധനങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരാശ മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. റഷ്യൻ ഭൂമി കാണാതായതിനാൽ, അത്തനാസിയസിന് വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ സുഖം അനുഭവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അനീതി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നികിറ്റിൻ റഷ്യൻ ഭൂമിയെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. അടുത്ത കാലം വരെ, യാത്രക്കാരൻ ക്രിസ്ത്യൻ മതം നിലനിർത്തി, ധാർമ്മികതയുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും എല്ലാ വിലയിരുത്തലുകളും ഓർത്തഡോക്സ് ധാർമ്മികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു.

അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ:

അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള തീയതികൾ:

1468 3 കടലുകളിലൂടെയുള്ള യാത്രയുടെ തുടക്കം
1471 ഇന്ത്യയിലെത്തി
1474 പേർ ക്രിമിയയിലേക്ക് മടങ്ങി
1475 പേർ മരിച്ചു

അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ രസകരമായ വസ്തുതകൾ:

വിചിത്രമായ മൃഗങ്ങളുടെ രേഖകളിലും നിഗൂ featമായ തൂവൽ "ഗൂകുക്ക്" ലും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്
"നടത്തം" പല ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്
1955 അത്തനേഷ്യയുടെ യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ ട്വറിൽ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു
2003 ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു, ഹിന്ദി, മറാത്തി, റഷ്യൻ, ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷകളിൽ കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്ന ലിഖിതങ്ങൾ