बुनिन यांच्या कवितेची कलात्मक मौलिकता. गद्य I.A. बुनिन: सामान्य वर्णन

ए. बुनिन यांनी त्यांच्या कामात एकोणिसाव्या आणि विसाव्या शतकाच्या शेवटी ज्यांची साहित्यिक भेट तयार केली होती त्यांना त्या काळातील बरीच वैशिष्ट्ये पाहिली होती परंतु तरीही, बुनिन यांचे कार्य त्या काळातील इतर लेखकांपेक्षा वेगळे आहे. गुमिलिव्ह म्हणाले: यात आश्चर्य नाही की बूनिन यांनी नवीन कवितांचे सर्व शोध लावले. बुनिन हा निसर्गवादाचा मुख्य भाग आहे. ” आपल्या शतकातील एक महान लेखक कोणत्या इंद्रियगोचर आहे?

माझ्या मते, बुनिन यांच्या कार्याचे वैशिष्ट्य म्हणजे आपण आपल्या स्वत: च्या हायलाइटची काहीतरी वारंवार शोधून काढण्याची क्षमता सर्वात सामान्य दररोजच्या दृश्यांमधील क्षमता आहे. मऊ स्पर्श आणि तपशीलांद्वारे निरनिराळ्या तंत्राचे लेखक, परंतु तरीही स्पष्ट आणि स्पष्टपणे, त्याचे प्रभाव आपल्यासमोर आणतात. "स्वस्त बेड विकत आहे» , “रॉ, कोल्ड अॅटिक”, “धूळयुक्त छाती” - या कथेत “चांग स्वप्ने” या कथेत कर्णधारांच्या जीवनातील शेवटच्या दिवसांची चित्रे असण्यासाठी ही वैशिष्ट्ये पुरेशी आहेत; ही वैशिष्ट्ये विशेषत: रंगांच्या विविध वैशिष्ट्यांसह लँडस्केपमध्ये उच्चारली गेली ("... संध्याकाळचा सूर्य तांबूस पिवळ्या रंगाचा होता ..." ("सनस्ट्रोक"), आवाज आणि अगदी वासही ("... मी जानेवारीच्या हिमवादळाचा थंड आणि ताजे वास जाणवतो, वास म्हणून तीव्र टरबूज कापून टाका ... "(" पाइन्स "). तथापि, तरीही प्रत्येक लहान तुटक, प्रत्येक लहान तपशील त्याच्या जागी आहे. अशा प्रकारे जेव्हा वाचन कार्य करतो तेव्हा आम्हाला लेखकाद्वारे वर्णन केलेल्या वस्तू वाटू लागतात. सर्वोत्कृष्ट "अँटोनोव्ह सफरचंद" या कथेत व्यक्त केले, जे वाचून आपण जणू काय हे एका रशियन खेड्याच्या वातावरणामध्ये मग्न आहे. पोर्ट्रेट वैशिष्ट्ये आमच्या प्रभावाची पूर्तता करतात (राज्यपाल "पांढर्\u200dया पायघोळ पांढर्\u200dया ट्राऊजरमध्ये, एक भरतकाम केलेल्या सोन्याच्या गणवेशात आणि कोकट टोपीमध्ये ..." ("गाव") सारख्या दिसतात, ज्याचा लेखक विविध प्रकारे उपयोग करतो त्याची कामे.

बुनिनचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे कथानक नाही. बर्\u200dयाचदा आम्ही त्याच्या कामाच्या अगदी सुरुवातीस निंदानाचा साक्षीदार होतो (“सुलभ श्वास”). बर्\u200dयाचदा, याबद्दल काही शब्द केवळ वाचकांना इशारा करतात, परंतु हे आधीच पुरेसे आहे. मला असे वाटते की हे तंत्र आपल्याला त्याच्या कामांमध्ये उद्भवलेल्या समस्या चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास अनुमती देते. कथानकाचे अंडरस्टेटमेंट ही कथा स्वतःला तार्किक टप्प्यावर आणण्याची संधी वाचकांना आकर्षित करते.

इतर लेखकांप्रमाणेच मानव अस्तित्वाच्या प्रेमाची समस्या, जीवनाचा अर्थ, "जीवन सत्य" ("चांगलांची स्वप्ने") ही समस्या म्हणून मानवी अस्तित्वाच्या चिरंतन समस्यांद्वारे बुनिन जाऊ शकले नाहीत. तसेच, रशियन निसर्गाच्या सौंदर्यावर जास्त लक्ष दिले जाते, ज्याचा बुनिनच्या संवेदनशील स्वरूपावर तीव्र प्रभाव पडतो.

जीवनाच्या अर्थाचा प्रश्न, जीवनाचा हेतू अनेक कामांमध्ये उद्भवतो. बुनिनच्या बर्\u200dयाच नायकांना, अगदी त्यांच्या सहजतेच्या, कल्याणानंतरही, त्यांच्या अस्तित्वाबद्दल विचार करावा लागतो. परंतु बर्\u200dयाचदा हा विचार भयंकर असतो आणि बर्\u200dयाच जण तो पुरेसा स्वीकारू शकत नाहीत. बाकीचे, “चांग ड्रीम्स” या कथेतल्या कप्तानप्रमाणेच जीवनातही जीव घेण्याचा प्रयत्न करतात आणि आयुष्य त्यांना ठार मारतात. बर्\u200dयाच कामांमध्ये, जीवनाचा अर्थ हा थीम प्रेमाच्या थीमसह जवळून जुळलेला असतो, विशेषतः लेखकांनी काळजीपूर्वक अभ्यास केला आहे. कदाचित प्रेम हा सर्व जीवनाचा हेतू आहे? “डार्क leलिस” या मालिकेतील “इन पॅरिस” ही कथा आठवू. एका छोट्या कॅफेमध्ये सर्वसाधारण सभेने दोन लोकांचे जीवन उलथापालथ केले आणि आता ते आनंदी आहेत. त्यांच्या आयुष्याचा हेतू हा नव्हता? पण तो मरत आहे आणि तिचा यापुढे उद्देश नाही. पण हा गोरा आहे का? लेखक या प्रश्नाचे उत्तर देत नाहीत; त्याने वाचकांना ते निवडण्याची परवानगी दिली. "तान्या" या कथेत एक वेगळी परिस्थिती निर्माण झाली आहे. नायकांना एकमेकांना सापडले, परंतु त्याचे आयुष्य बदलू शकले नाही आणि म्हणूनच तो आपल्या नातेवाईकाच्या घरात एक साधा नोकर तान्यासाठी पात्र नाही. तिला, कुप्रिन येथील ओलेस्याप्रमाणेच हे देखील समजते, जे वर्णन केलेले आहे लेखक आणि अचूकपणे.

सर्जनशीलतेच्या इतर थीमपैकी, मी सामाजिक-दार्शनिक थीम हायलाइट देखील करू इच्छित आहे. उदाहरणार्थ, “सॅन फ्रान्सिस्कोच्या श्री.” या कथेत लेखक खोट्या मूल्यांकरीता, सोन्याचे वासरूचा पाठलाग करण्यासाठी आपले संपूर्ण जीवन समर्पित करणारे "यांत्रिकी" लोकांचा व्यापक विरोध करतात. ते लोक आहेत हे लक्षात ठेवण्यासाठी लेखक लोकांना प्रोत्साहित करते.

आम्ही आय.ए.बुनिन यांच्या कार्याची केवळ काही वैशिष्ट्ये तपासली, लेखकांनी आपल्याकडे ठेवलेल्या प्रचंड सर्जनशील वारशाची काही वैशिष्ट्ये. परंतु अशा लेखकाची सर्व कामे जाणून घेणे अशक्य आहे.

प्रत्येक लेखक आणि कवीची स्वत: ची लेखन कलाकृती असते. इव्हान बुनिन हा गद्यप्रज्ञ होता लेखक त्याच्या शैलीमध्ये कोणती शैलीत्मक तंत्रे वापरतात?

इवान बुनिन यांनी त्यांच्या कथा आणि कविता काही विशिष्ट विषयांवर लिहिल्या. त्यांनी कधीही सामाजिक समस्यांचे वर्णन केले नाही, परंतु केवळ तत्वज्ञानावर लिहिले. लेखकाला जीवन आणि मृत्यूच्या रहस्यांवर विचार करणे आवडते, त्याने प्रेमाची समस्या, मनुष्य आणि निसर्गाच्या परस्परसंवादाची समस्या उपस्थित केली.

उदाहरणार्थ, "फेडरेशन कौन्सिल मधील मिस्टर." या कथेचा विचार करा. त्यात दोन नायक एकमेकांना विरोध करतात. एक स्वभावाने एकमेकांशी जोडलेला आहे आणि आनंदी आहे, आणि दुसरा त्यास प्रतिकार करतो आणि म्हणून ते दुखी आहेत. फेडरेशन कौन्सिलमधील गृहस्थ शहर गडद पाहतात, सर्व मुली लहान पायांच्या आहेत आणि आकर्षक नाहीत, परंतु उद्या, कसे जगतात याची काळजी न घेणा L्या लोरेन्झोला एक आकर्षक, सुंदर मुली असलेले सुंदर सूर्य दिसते.

आम्ही गंध, अभिरुची, रंग प्रसारित करण्यास सक्षम असलेल्या भागाची अचूकता, विश्वासार्हतेकडे वळत आहोत. हे बुनिनचे दुसरे, परंतु महत्वाचे वैशिष्ट्य आहे. "अँटोनोव्ह सफरचंद" ही कथा आठवते जी संपूर्णपणे वर्णन आणि आठवणींवर आधारित आहे. तपशीलांबद्दल धन्यवाद, आम्ही त्या काळातील सर्व रंगांची कल्पना करू शकतो, आम्ही शेतकरी खातात त्या सफरचंदांच्या चवची कल्पना करू शकतो.

बर्\u200dयाच कथांमध्ये बुनिन मुख्य पात्रांची नावे घेत नाहीत. हा देखील बुनिनच्या गद्याचा अविभाज्य भाग आहे. फेडरेशन कौन्सिलच्या क्लीन सोम, किस्से आठवा. या कथांमध्ये मुख्य पात्रांची नावे नसतात पण ती सर्व लेखकासाठी महत्त्वाची असतात. तो मास्टरला नाव देत नाही कारण ते महत्वाचे नाही, ज्यामुळे यावर जोर देण्यात आला की त्याचा काहीही अर्थ नाही: नायकाचे नाव किंवा भौतिक परिस्थिती देखील त्याला आदर आणि सन्मान देत नाही.

परीक्षेची प्रभावी तयारी (सर्व विषय) - तयारीस प्रारंभ करा

अद्यतनितः 2017-04-24

लक्ष!
आपल्\u200dयाला एखादी त्रुटी किंवा टाइप आढळल्यास मजकूर हायलाइट करा आणि दाबा Ctrl + enter.
  अशा प्रकारे, आपण प्रकल्प आणि इतर वाचकांसाठी अमूल्य व्हाल.

आपले लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.

इव्हान अलेक्सेव्हिचने प्रामुख्याने गद्य लेखक म्हणून प्रसिद्धी मिळविली तरीही हे त्याच्या कामात महत्त्वपूर्ण स्थान आहे. तथापि, स्वत: इवान बुनिन यांनी दावा केला की तो मुख्यत: कवी होता. या लेखकाच्या साहित्यात वाटचाल कवितेपासून झाली.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की बुनिनचे बोल त्याच्या सर्व कामांमधून जात आहेत आणि केवळ त्याच्या कलात्मक विचारांच्या विकासाच्या प्रारंभिक अवस्थेच नव्हे तर वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत. त्यांच्या कलात्मक शैलीत अद्वितीय असलेल्या बुनिनच्या मूळ कविता इतर लेखकांच्या निर्मितीसह गोंधळात टाकणे कठीण आहे. कवीचे विश्वदृष्टी या वैयक्तिक शैलीमध्ये प्रतिबिंबित होते.

बुनिनच्या पहिल्या कविता

जेव्हा इव्हान अलेक्सेविच 17 वर्षांचा होता तेव्हा त्यांची पहिली कविता रॉडिना जर्नलमध्ये प्रकाशित झाली. त्याला "गाव भिखारी" म्हणतात. या कामात, कवी त्या काळातील रशियन खेड्यात असलेल्या दु: खी अवस्थेबद्दल बोलतो.

इवान अलेक्सेव्हिचच्या साहित्यिक क्रियेच्या अगदी सुरुवातीपासूनच, बुनिनची गाणी त्यांच्या खास शैली, रीतीने आणि थीमद्वारे दर्शविली गेली. त्याच्या सुरुवातीच्या बर्\u200dयाच कवितांमध्ये भावनांच्या छटाने समृद्ध असलेले त्याचे नाजूक आंतरिक जग इवान अलेक्सेविच प्रतिबिंबित करते. या काळातील बुनिन यांचे शांत चतुर बोलणे एखाद्या जवळच्या मित्राशी झालेल्या संभाषणासारखे आहे. तथापि, हे कलाकृती आणि उच्च तंत्रज्ञानासह समकालीनांना प्रभावित केले. भाषेच्या क्षेत्रातील लेखकाचे कौशल्य बुनिन यांच्या कवितेच्या कित्येक समीक्षकांनी कौतुक केले. असे म्हटले पाहिजे की इव्हान अलेक्सेव्हिचने लोक कलेच्या कार्यातून अनेक अचूक तुलना आणि उपकरणे काढली. पौस्तॉव्स्कीने बुनिनचे खूप कौतुक केले. ते म्हणाले की त्याची प्रत्येक ओळ तारांप्रमाणे स्पष्ट आहे.

त्याच्या सुरुवातीच्या कामात केवळ बुनिन यांचेच लँडस्केप गीत सापडत नाहीत. त्यांच्या कविता देखील नागरी विषयांवर वाहिलेली आहेत. त्याने लोकांच्या दुर्दैवी गोष्टींबद्दल कार्य केले आणि आपल्या चांगल्या आत्म्यासह चांगल्या बदलांची तो वाट पाहत होता. उदाहरणार्थ, निर्जन नावाच्या कवितेत जुन्या घराने इवान अलेक्सेव्हिचला सांगितले की तो “विनाश”, “ठळक आवाज” आणि “सामर्थ्यवान हात” ची वाट पाहत आहे जेणेकरून “कबरेवरील धूळातून” आयुष्य पुन्हा भरभराट होईल.

पाने पडणे

या लेखकाचा पहिला काव्यसंग्रह "लीफ फॉल" असे म्हणतात. तो 1901 मध्ये दिसू लागला. याच नावाची कविता या संग्रहात समाविष्ट केली गेली. बुनिन त्याच्या मूळ स्वप्नांच्या जगासह बालपणला निरोप देतो. संग्रहातील कवितांमध्ये मातृभूमी निसर्गाच्या अद्भुत चित्रांमध्ये दिसते. यामुळे भावना आणि भावनांचा समुद्र होतो.

बुनिनच्या लँडस्केप गीतांमध्ये, शरद .तूतील प्रतिमा बहुतेक वेळा आढळते. त्यांच्याबरोबरच कवी म्हणून त्यांचे कार्य सुरू झाले. ही प्रतिमा आयुष्याच्या शेवटपर्यंत इव्हान अलेक्सेव्हिचच्या त्यांच्या सुवर्ण तेजांनी कविता प्रकाशित करेल. "लीफ फॉल" "कविता मध्ये शरद lifeतूतील जीव येते": उन्हाळ्यात सूर्यापासून सुकलेल्या जंगलाप्रमाणे पाइन आणि ओक वृक्षाचा वास येतो आणि शरद itsतूतील "शांत विधवा" म्हणून त्याच्या "बुरुज" मध्ये प्रवेश करते.

बल्क यांनी नमूद केले की काही लोकांना आपल्या मूळ स्वभावाप्रमाणे बुनिन कसे जाणून घ्यायचे आणि त्यांच्यावर प्रेम कसे करावे हे माहित आहे. तो जोडला की इव्हान अलेक्सेव्हिच रशियन कवितेत मध्यवर्ती ठिकाणी व्यापण्याचा दावा करते. इवान बुनिन यांच्या गीतांचे आणि गद्य या दोहोंचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे मूळ स्वभाव, जगाची आणि त्यातील व्यक्तीची समृद्ध कलात्मक धारणा. गॉर्की यांनी या कवीची तुलना स्वत: लेव्हिटानबरोबर लँडस्केप तयार करण्यात प्रभुत्वशी केली. आणि इतर अनेक लेखक आणि समीक्षकांना बुनिन यांचे गीत, तिचे तत्वज्ञानी, संक्षिप्त आणि परिष्कृतपणा आवडले.

काव्यात्मक परंपरेचे पालन करणे

इव्हान अलेक्सेविच 19-20 शतकाच्या शेवटी जिवंत आणि कार्य करीत असे. यावेळी, कवितेमध्ये विविध आधुनिकतावादी हालचाली सक्रियपणे विकसित होत होती. शब्द बनवणे फॅशनमध्ये होते, हे बर्\u200dयाच लेखकांनी हाताळले होते. त्यांच्या भावना आणि विचार व्यक्त करण्यासाठी, त्यांनी अतिशय असामान्य प्रकारांची अपेक्षा केली, जे कधीकधी वाचकांना चकित करते. तथापि, इवान बुनिन यांनी रशियन कवितेच्या शास्त्रीय परंपरांचे पालन केले, ज्याने टायटचेव्ह, फेट, पोलॉन्स्की, बाराटेंस्की आणि इतरांनी त्यांच्या कार्यात विकसित केले. इवान अलेक्सेविच यांनी वास्तववादी गीतात्मक कविता तयार केल्या आणि या शब्दासह आधुनिक प्रयोगांसाठी अजिबात प्रयत्न केले नाहीत. कवीकडे वास्तविकतेच्या घटना आणि रशियन भाषेच्या संपत्तीची पूर्णपणे कमतरता होती. बुनिन यांच्या बोलण्याचे मुख्य हेतू सामान्यत: पारंपारिक राहतात.

भुते

बुनिन क्लासिक आहे. या लेखकाने 19 व्या शतकातील रशियन कवितांच्या सर्व विपुल संपत्ती त्याच्या कामात समाविष्ट केली आहे. बुनिन बहुतेकदा फॉर्म आणि सामग्रीमध्ये सातत्य ठेवण्यावर जोर देते. तर, "भूत" या कवितेत इव्हान अलेक्सेविच वाचकांना लबाडीने घोषित करते: "नाही, मेलेले आमच्यासाठी मरण पावले नाहीत!" कवीसाठी भूतांविषयी जागरुकता असणे म्हणजे दिवंगत भक्ती. तथापि, हे समान कार्य सूचित करते की बुनिन रशियन कवितेच्या नवीनतम घटनेबद्दल संवेदनशील आहे. याव्यतिरिक्त, मिथक, सर्व अवचेतन, तर्कहीन, दु: खी संगीत यांच्या काव्यात्मक स्पष्टीकरणात त्याला रस आहे. हे येथून आहे - वीणा, भुते, डोजिंग नादांच्या प्रतिमा तसेच बाल्मॉन्टशी संबंधित एक खास मेलोडि.

लँडस्केप गीतांचे तत्वज्ञानामध्ये रूपांतर

बुनिन यांनी आपल्या कवितांमध्ये मानवी जीवनाचा अर्थ, जगाचा समरसपणा शोधण्याचा प्रयत्न केला. त्याने निसर्गाचे शहाणपण आणि अनंतकाळ दावा केला, ज्याला तो सौंदर्याचा अविनाशी स्रोत मानतो. हे बुनिन यांच्या सर्व कामांतून गेलेल्या गीतांचे मुख्य हेतू आहेत. इवान अलेक्सेव्हिचमध्ये, मानवी जीवन नेहमीच निसर्गाच्या संदर्भात दर्शविले जाते. कवीला खात्री होती की सर्व जीवन वाजवी आहे. त्यांनी असा युक्तिवाद केला की आपल्यापेक्षा निसर्गाबद्दल वेगळे कोणी बोलू शकत नाही. शेवटी, हवेची अगदी क्षुल्लक हालचाल ही आपल्या जीवनाची हालचाल आहे.

हळूहळू, बुनिन यांचे लँडस्केप गीत, ज्या वैशिष्ट्यांचे आम्ही नोंद घेतो, तात्विक बनतात. कवितेतल्या लेखकासाठी आता मुख्य गोष्ट विचार आहे. इव्हान अलेक्सेव्हिचची अनेक निर्मिती जीवन आणि मृत्यू या थीमवर वाहिलेली आहे. थीमॅटिकदृष्ट्या बुनीना खूप वैविध्यपूर्ण. त्याच्या कविता मात्र बर्\u200dयाचदा एकाच विषयात बसणे अवघड असतात. हे स्वतंत्रपणे उल्लेखनीय आहे.

कवितांच्या थीमॅटिक बाजू

इव्हान अलेक्सेव्हिचच्या गीताबद्दल बोलताना, त्यांच्या कवितेचे विषय स्पष्टपणे परिभाषित करणे कठीण आहे, कारण ते वेगवेगळ्या थीमॅटिक चेह of्यांचा संग्रह आहे. खालील चेहरे ओळखले जाऊ शकतात:

• जीवनाबद्दल कविता
• तिच्या आनंद बद्दल
• बालपण आणि तारुण्याबद्दल,
• तळमळ बद्दल
• एकाकीपणाबद्दल

म्हणजेच इव्हान अलेक्सेव्हिचने एका मनुष्याबद्दल, जे त्याला स्पर्श करते त्याबद्दल संपूर्णपणे लिहिले.

"संध्याकाळ" आणि "आकाश उघडले"

असाच एक पैलू म्हणजे माणसाच्या जगाविषयी आणि निसर्गाच्या जगाविषयी एक कविता. तर, "संध्याकाळ" ही एक क्लासिक सॉनेटच्या रूपात लिहिलेली एक रचना आहे. पुष्किन आणि शेक्सपियर दोघेही प्रेमाबद्दल तात्विक सॉनेट्स आणि सॉनेट शोधू शकतात. बुनिनमध्ये, या शैलीमध्ये निसर्गाचे जग आणि मनुष्याच्या जगाचे गौरव केले जाते. इवान अलेक्सेव्हिचने लिहिले की आम्हाला नेहमी आनंदच आठवतो, परंतु तो सर्वत्र आहे. कदाचित ही "धान्याच्या कोठारच्या मागे शरद gardenतूतील बाग" आणि खिडकी बाहेर ओतणारी स्वच्छ हवा असेल.

लोक नेहमीच असामान्य देखावा असलेल्या परिचित गोष्टी पाहण्यात सक्षम नसतात. आपल्याकडे बर्\u200dयाचदा त्यांच्या लक्षात येत नाही आणि आनंद आपल्याला आनंदित करतो. तथापि, पक्षी किंवा ढग दोघेही कवीच्या उत्सुक टक लावून सुटणार नाहीत. या साध्या गोष्टीमुळे आनंद मिळतो. त्याचे कार्य या कामाच्या शेवटच्या ओळीत व्यक्त केले गेले आहे: "मी पाहतो, ऐकतो, आनंदी होतो. सर्व काही माझ्यामध्ये आहे."

या कवितेत स्वर्गची प्रतिमा प्रचलित आहे. यासंदर्भात विशेषतः बुनिनच्या गीतांमध्ये निसर्गाच्या चिरंतनतेची पुष्टीकरण आहे. इवान अलेक्सेव्हिचच्या सर्व काव्यात्मक कृतींमध्ये तो लीटमोटीफ आहे. आकाश जीवनाचे प्रतिनिधित्व करते, कारण ते चिरंतन आणि असामान्य आहे. उदाहरणार्थ, "आकाश उघडला" या श्लोकात त्याची प्रतिमा दर्शविली गेली आहे. हे आयुष्याबद्दल विचारांचे केंद्र आहे. तथापि, आकाश, प्रतिमा, दिवस, बर्च झाडापासून तयार केलेले इतर प्रतिमांशी जवळून जोडलेले आहे. त्या सर्वांनी हे काम प्रकाशित केल्यासारखे दिसते आणि बर्च झाडापासून तयार केलेले साटनला प्रकाश देते.

बुनिनच्या गीतातील आधुनिकतेचे प्रतिबिंब

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की जेव्हा रशियामध्ये आधीच क्रांती सुरू झाली होती, तेव्हा इव्हान अलेक्सेव्हिचच्या काव्यात्मक कार्यामध्ये त्याच्या प्रक्रियेचे प्रतिबिंब दिसले नाही. तो तात्विक थीमवर खरा ठरला. कवितेला काय घडत आहे हे माहित नसणे, परंतु एखाद्या व्यक्तीस असे का घडत आहे हे माहित असणे अधिक महत्वाचे होते.

इवान अलेक्सेव्हिचने चिरस्थायी संकल्पना - जीवन आणि मृत्यू, चांगले आणि वाईट यासह आधुनिक समस्यांशी संबंधित केले. सत्य शोधण्याचा प्रयत्न करीत त्याने आपले कार्य विविध लोक आणि देशांच्या इतिहासाकडे वळविले. तर बुद्ध, मोहम्मद या प्राचीन देवतांबद्दल कविता दिसू लागल्या.

एखाद्या व्यक्तीचा आणि संपूर्ण समाजाच्या विकासास कारणीभूत असणारी सामान्य कायदे कवीला समजणे महत्वाचे होते. त्यांनी कबूल केले की पृथ्वीवरील आपले जीवन विश्वाच्या शाश्वत अस्तित्वाचा फक्त एक भाग आहे. म्हणून भविष्य आणि एकटेपणाचे हेतू. इव्हान अलेक्सेव्हिचने क्रांतीच्या येणा cat्या आपत्तीचा अंदाज घेतला. त्याचा असा विश्वास होता की ही सर्वात मोठी दुर्दैवी गोष्ट आहे.

इवान बुनिन यांनी वास्तवाच्या पलीकडे पाहण्याचा प्रयत्न केला. त्याला मृत्यूच्या पहेल्यात रस होता, ज्याचा श्वास या लेखकाच्या अनेक श्लोकांमध्ये जाणवू शकतो. एक वर्ग म्हणून खानदानीचा नाश, भूमि वसाहतींच्या गरीबीमुळे त्याला विनाशाची भावना निर्माण झाली. तथापि, निराशावादी असूनही, इव्हान अलेक्सेव्हिचने एक मार्ग शोधला, ज्यामध्ये मनुष्याच्या निसर्गासह विलीन होण्यास, त्याच्या शाश्वत सौंदर्य आणि शांततेत समाविष्ट आहे.

बुनिनची गाणी खूपच बहुभाषित आहेत. थोडक्यात एका लेखाच्या चौकटीत केवळ त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये लक्षात घेता येतील आणि केवळ काही उदाहरणेच दिली जाऊ शकतात. या लेखकाच्या प्रेमगीतांविषयी काही शब्द बोलू या. ती देखील खूप मनोरंजक आहे.

प्रेमगीत

बुनिनच्या कामांमध्ये, प्रेमाची थीम सर्वात सामान्य आहे. इव्हान अलेक्सेविच, कविता आणि गद्य या दोहोंमध्ये अनेकदा ही भावना गायली जाते. या लेखकाच्या प्रेमाची कविता बुनिनच्या कथांच्या सुप्रसिद्ध चक्रची अपेक्षा करते

या विषयाला समर्पित कविता प्रेमाच्या विविध छटा दाखवते. उदाहरणार्थ, "डोळ्यांत चमकणारे आणि काळ्या रंगाचे दुःख ..." हे काम तिच्या प्रियकराला निरोप देण्याच्या दुःखाने भरलेले आहे.

"डोळ्यांत चमकणारे आणि काळ्या रंगण्याचे दुःख ..."

या कवितामध्ये दोन श्लोक आहेत. त्यापैकी पहिल्यामध्ये, लेखक आपल्या प्रिय व्यक्तीची आठवण करतो, ज्यांची प्रतिमा अद्याप त्याच्या आत्म्यात असते, त्याच्या डोळ्यांत. तथापि, गीतक नायकाला त्याची तारुण्य संपली आहे हे कटुताने समजते आणि तो आपला पूर्वीचा प्रियकर परत मिळवू शकणार नाही. मुलीच्या वर्णनात त्याच्या कोमलतेवर अर्थपूर्णतेच्या विविध माध्यमांवर जोर देण्यात आला आहे, उदाहरणार्थ, रूपक (“डोळ्यातील पोकळी”, “डोळ्यांची आग”, “अश्रूंचे हिरे”) आणि उपशीर्षके (“स्वर्गीय डोळे”, “आज्ञा मोडणारे अश्रू”, “चमकणारे डोळ्या”).

कवितेच्या दुसर्\u200dया श्लोकात, गीतकार नायक आपला प्रियकरा स्वप्नात अजूनही त्याच्याकडे का येतो याचा विचार करतो आणि या मुलीला भेटल्याचा आनंद देखील आठवतो. ही प्रतिबिंब कामात वक्तृत्वपूर्ण प्रश्नांनी व्यक्त केली जातात, ज्यांना तुम्हाला माहिती आहे तसे उत्तर नाही.

"पुढे काय आहे?"

एका प्रेम थीमवर आणखी एक कविता - "पुढे काय आहे?" ते शांत आणि आनंदाच्या वातावरणाने भरलेले आहे. "पुढे काय आहे?" या प्रश्नावर लेखक उत्तर देते: "खूप लांब शुभेच्छा." गीतकार नायकाला हे समजले आहे की त्याच्या प्रिय व्यक्तीबरोबर आनंद त्याची वाट पाहत आहे. तथापि, तो दुर्दैवाने भूतकाळाबद्दल विचार करतो, त्याला जाऊ देऊ इच्छित नाही.

बुनिनचे बोल: वैशिष्ट्ये

शेवटी, आम्ही मुख्य वैशिष्ट्ये सूचीबद्ध करतो जी बुनिन यांच्या गीतात्मक काव्याची वैशिष्ट्ये आहेत. ही तपशिलांची चमक, वर्णनात्मक तपशीलांची इच्छा, लॅकोनिकिझम, शास्त्रीय साधेपणा, चिरंतन मूल्यांचे पिएटिझिकेशन, विशेषत: मूळ स्वभाव आहे. याव्यतिरिक्त, या लेखकाची सर्जनशीलता प्रतीकात्मकतेकडे सतत आवाहन, उपशब्दाची संपत्ती, रशियन गद्य आणि कवितांशी जवळचे नाते, तत्वज्ञानाची प्रवृत्ती आहे. त्याच्या स्वत: च्या कथांसह रोल कॉल नेहमीच येत असतात.

इव्हान अलेक्सेव्हिच बूनिन एक प्रतिभाशाली गद्य लेखक आणि कमी प्रतिभावान कवी म्हणून रशियन शास्त्रीय साहित्याच्या ओलंपसमध्ये गेला. त्यांची शैली त्यांच्या समकालीन लोकांमधील कामांमधून दिसून आली, अनोख्या शैली, लेखनाची विशिष्ट शैली तसेच लेखकाद्वारे संबोधित केलेले विशेष विषयांबद्दल त्यांचे आभार.

इव्हान अलेक्सेव्हिचच्या कवितेकडे विशेष लक्ष दिले पाहिजे. भाषेची अविश्वसनीय जाण आणि शब्दाची कुशल प्रभुत्व ही अशी आहे की साहित्यिक समीक्षक, बुनिनचे सहकारी आणि काव्यप्रेमी सामान्य प्रेमींनी एकमताने कौतुक केले. आणि आतापर्यंत त्याच्या कविता सर्व वयोगटातील लोकांमध्ये लोकप्रिय आहेत.

आपल्या संपूर्ण कारकिर्दीत त्याच्याबरोबर हातात राहिलेल्या आय. बुनिन यांच्या कवितेची मध्यवर्ती थीम ही निसर्गाची थीम आहे. कुशल कलावंताप्रमाणे कवीनेही त्यांच्या प्रेरणादायक भूप्रदेशांचे कुशलतेने वर्णन केले. त्याच्या प्रत्येक शब्दात, निसर्गाचे एक उपभोक्ता प्रेम सापडते. बुनिन यांचे लँडस्केप गीत वाचकांना सांगत असल्यासारखे दिसत होते: “हे जग किती सुंदर आहे पाहा, त्या क्षणाचा आनंद घ्या.”

कवीच्या लँडस्केप कविता मालिकेची सुवर्ण सजावट शरद .तूतील प्रतिमा आहे. सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे 1900 मध्ये लिहिलेल्या "लीफ फॉल" कविता. रंगीबेरंगी तुलना, उपकंपने, व्यक्तिरेखे आणि इतर साहित्यिक पथांची एक सामान्य शरद umnतूतील जंगलात वास्तविक खिडकीच्या टॉवरमध्ये रूपांतर करते आणि शरद itsतूतील त्याची पूर्ण मालकिन बनते.

निसर्गाच्या थीम व्यतिरिक्त, इव्हान अलेक्सेव्हिचने आपल्या कामातील इतर विषयांवर स्पर्श केला. मनुष्य आणि त्याच्या आतील जगाची थीम तसेच मानवी अस्तित्वाचा अर्थ शोधण्याचा विषय बुनिनच्या तत्वज्ञानाच्या कवितेतून दिसून येतो. त्यात त्याने मनुष्याच्या विषयावर युक्तिवाद केला की चांगल्या आणि वाईटाच्या समस्या, जीवन आणि मृत्यूच्या समस्यांचा तपास करण्याचा प्रयत्न केला.

बुनिन यांच्या काव्यात्मक कृत्यांची विलक्षण कलात्मक मौलिकता साहित्यिक मार्गांचा आणि विविध कलात्मक तंत्राचा उत्कृष्ट उपयोग आहे, ज्याचा त्याने शल्यक्रमाने कवितांच्या सर्वसाधारण रूपरेषामध्ये प्रवेश केला. बुनिन यांनी एपिथेट्सवर विशेष लक्ष दिले ज्याद्वारे त्याने वाचकांचे रंग, मनःस्थिती, हवामानातील घटना, अगदी वास आणि अभिरुचीनुसार अचूकपणे सांगितले. पेनच्या एका झटक्याने, कवीने निसर्ग आणि माणूस या दोघांच्या अविस्मरणीय प्रतिमा तयार केल्या.

अशा प्रकारे, इवान अलेक्सेव्हिच बुनिन, दीर्घ सर्जनशील जीवनासाठी, त्याच्या सहज ओळखण्यायोग्य बुनिन शैली विकसित करण्यात यशस्वी झाले. आणि शब्दाच्या उत्कृष्ट आज्ञेची मदत न घेता, त्याने स्वत: च्या खास सौंदर्यशास्त्रानुसार स्वतंत्र साहित्य निर्माण केले.

ग्रेड 11 मधील मौलिकता आणि वैशिष्ट्ये

हेही वाचा:

आज लोकप्रिय विषय

• रशियात कोणाबरोबर नेक्रसोव्ह चांगले राहतात या कवितेत पॉपची प्रतिमा आणि वैशिष्ट्य आहे

  नेक्रसोव्हच्या “रशियामध्ये राहणे ज्यांच्यासाठी चांगले आहे,” या कवितेत मुख्य पुरूष भेटतात अशा पुजारीची अगदी अचूक व हृदयस्पर्शी प्रतिमा आहे. तो त्याला विचारतो की तो रशियामध्ये कसा राहतो आणि पॉप त्याची कथा सुरू करतो.

• बेल्किन पुश्किनच्या किस्सेंचे विश्लेषण

  पुश्किन यांनी बर्\u200dयाच वेगवेगळ्या कामांची रचना लिहिली जी जगभरात प्रसिद्ध झाली. परंतु लेखकाने पूर्ण केलेल्या पहिल्याच कामास बेलकिन्स टेल म्हणतात

• ओले कुरण वसिलिवा 5, श्रेणी 8 या पेंटिंगची रचना

  पहिल्या क्षणापासून, ओले कुरणातील पेंटिंग आपल्या मनमोहक सौंदर्यासह डोळ्याला आकर्षित करते. अमर्यादित जागेच्या अंतरावर, आपल्याला दोन एकाकी झाडे जोरदार ढगांमध्ये अडकलेली दिसतात

• नेक्रसोव्हच्या (सर्जनशीलतेच्या) गीतातील संग्रहालयाची प्रतिमा 10 इयत्ता
• प्लेटोनोव्हच्या कथेचे विश्लेषण तिसरा मुलगा

  "तिसरा मुलगा" ही कथा एका कारणास्तव प्लाटोनोव्ह येथे दिसली. त्यांच्या लिखाणाच्या वेळेपर्यंत, लेखक आधीच त्याच्या आईच्या मृत्यूपासून वाचला होता आणि एखाद्या प्रिय व्यक्तीला दफन कसे करावे याची कल्पना होती. आणि आईने तिच्या सर्व 11 मुलांना आपल्या पतीबरोबर पुरल्या.

आय. ए. बुनिन यांनी “डार्क leले” या मालिकेत बर्\u200dयाच वर्षांपासून काम केले आणि या पुस्तकाला त्यांची सर्वात आधुनिक निर्मिती मानली. आणि खरंच, संग्रहात समाविष्ट असलेल्या सर्व कथा लेखकांच्या उत्कृष्ट प्रतिभेचे एक उदाहरण आहेत.

लेखकाने या पुस्तकात कलात्मक धैर्याने अभूतपूर्व प्रयत्न केला: त्याने “त्याच गोष्टीबद्दल अठ्ठावीस वेळा (या पुस्तकातील कथांची संख्या आहे)” लिहिले. कथेच्या संपूर्ण चक्रात एकत्रित होणारी मुख्य थीम म्हणजे थीम. परंतु हे केवळ प्रेम नव्हे तर मानवी जीवनाचा सर्वात लपलेला कोपरा प्रकट करणारा प्रेम आहे, जीवनाचा आधार असून, आनंदाचे शाश्वत स्वप्न आहे, त्याचा पाठपुरावा आहे. आणि जे वाईट, आम्ही बर्\u200dयाच वेळा चुकतो.

बुनिनसाठी प्रेम हे एक निराकरण न झालेले रहस्य आहे. लेखकाच्या प्रतिमेतील प्रेमाचे अनुभव एखाद्या व्यक्तीच्या सर्व भावनिक क्षमतेत अभूतपूर्व वाढीशी संबंधित असतात, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला आयुष्याच्या रोजच्या दृश्याशी विरोधाभास असणार्\u200dया एका विशिष्ट परिमाणात आयुष्य पाहण्याची आणि जाणण्याची अनुमती मिळते. जीवनाची ही विशेष दृष्टी आणि समज प्रत्येकास दिली जात नाही, परंतु केवळ उच्चभ्रूंना, ज्यांना प्रेमाचा वेदनादायक आनंद अनुभवण्याची आनंदी (आणि नेहमीच एकमेव) संधी दिली जाते.

बुनिनच्या कृतींमधील प्रेमामुळे एखाद्याला जीवनाची सर्वात मोठी देणगी म्हणून स्वीकारण्याची संधी मिळते, पृथ्वीवरील जीवनाचा आनंद तीव्रपणे अनुभवता येतो, परंतु लेखकाला मिळालेला हा आनंद एक आनंददायक आणि प्रसन्न अवस्था नसून, एक दुःखद भावना आहे, जो चिंताग्रस्त आहे. या भावनांमध्ये, आनंद आणि यातना, उदासी आणि हर्ष एकल, अविनाशी संपूर्ण मध्ये मिसळले जातात. “ट्रॅजिक मेजर” ही रशियन डायस्पोरा जर्गी अ\u200dॅडमोविचच्या टीकाने बनिनच्या प्रेमकथेच्या मार्गांची व्याख्या केली आहे: “बनिनच्या भाषेत, प्रत्येक वाक्प्रचाराच्या भांडारात तो आध्यात्मिक सौहार्द वाटतो, जणू काही विशिष्ट क्रम आणि व्यवस्था स्वतःच प्रतिबिंबित करते: ती अजूनही त्यावर अवलंबून असते ठिकाणे, सूर्य सूर्य आहे, प्रेम प्रेम आहे, चांगले आहे. "

बुनिनच्या प्रत्येक कामातील नायकाची स्वतःची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि चारित्र्याचे गुण असतात. आणि खरा कलाकार आणि मास्टर म्हणून बुनिन त्याच्या नायकाच्या वैयक्तिक पात्रांचे वर्णन करण्यात परिपूर्णता प्राप्त करतो.

ही पात्रं निर्माण करण्यासाठी लेखक कोणत्या कलात्मक अर्थाचा उपयोग करतात? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, आम्ही स्वतः त्या कामांकडे वळू आणि त्यांचे विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करतो.

विश्लेषणासाठी, आम्ही डार्क leलेज चक्रात समाविष्ट असलेली कामे घेतो. या “नताली” आणि “क्लीन सोमवार” या कथा आहेत.

"नॅटली" या कथेत "डार्क leलेज" या पुस्तकात समावेश आहे, ज्याने बुनिन यांनी तयार केलेल्या सर्व गोष्टींचे सर्वोत्कृष्ट पुस्तक मानले.

कथेची कल्पना आणि त्यातील नमुना रोचक आहेत. बुनिनचे बरेच विश्वासणारे आणि अगदी जवळचे मित्रदेखील असा विचार करतात की ही कहाणी आत्मचरित्र आहे. पण स्वतः लेखकाने याबद्दल असे लिहिले: “हे असं असतं मला झालं ... मी प्रेम प्रकरणांच्या शोधात गेलेल्या तरूणाला शोधून काढणार नाही काय? आणि प्रथम मला वाटले की ते ऐवजी मजेदार कथांची मालिका असेल. पण हे पूर्णपणे, पूर्णपणे वेगळं झालं. ”

कथा प्रेमाद्वारे घेतलेल्या तरुण लोकांच्या उदात्त, काव्यात्मक अनुभवांबद्दल सांगते, जणू आश्चर्यच. लेखकाला केवळ “अनपेक्षित” प्रेमाचीच चिंता नसते तर सर्वांत महत्त्वाचे म्हणजे आणि मुख्यत: खरे, मानवी, ऐहिक प्रेम, शारीरिक आणि आध्यात्मिक ऐक्य यांचे सुसंवाद. असे प्रेम मोठे आनंद आहे, परंतु आनंद हा एक विजेचा वीज आहे: तो चमकला आणि नाहीसा झाला. कथा पहिल्या व्यक्तीमध्ये आयोजित केली जाते. नायक हा एक विद्यार्थी आहे जो उन्हाळ्याच्या सुटीत काकांकडे आला होता. अशाप्रकारे, कथेतील सर्व प्रसंग वाचकांच्या कल्पनेतून नायकांच्या टक लावून पाहतात.

कथेच्या मुख्य कथांचे एकत्रीकरण आहे:

विटाली - नताली

विटाली - सोन्या

सोन्या - नताली.

मुख्य पात्रांच्या अशा “गुंतागुंत” मध्ये लेखक कसा यशस्वी होतो? अशा भिन्न सामग्री लोकांना काय स्पष्ट वैशिष्ट्ये देण्यास त्याच्याकडे कोणते रहस्य होते? चला विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करूया. आपल्याला माहितच आहे, बनिन त्याच्या नायकास काही विशिष्ट तपशीलांसह बक्षीस देतो जे संपूर्ण कथाभर त्यांच्याबरोबर होते.

म्हणून नतालीचे “सोनेरी केस” आणि तिचे “काळे डोळे” शेवटच्या अध्यायापर्यंत सतत आपल्याला त्रास देतात आणि आम्ही आमच्या इच्छेकडे दुर्लक्ष करून आपल्या चेतनामध्ये आधीच एक विशिष्ट प्रतिमा तयार करतो. हे लेखकाचे नशीब आहे असे दिसते. याव्यतिरिक्त, नायकांचे वैशिष्ट्य स्वतः नायकांनी दिले आहे. आणि हे वैशिष्ट्यावर एक निश्चित आत्मविश्वास निर्माण करते. या तपशीलाद्वारे लेखकास त्याच्या मुख्य वैशिष्ट्याचे मुख्य सार सूचित करावेसे वाटते.

१. सोन्या विटालीला एक व्यक्तिचित्रण देतो, ज्याला लगेच लक्षात आले की तो “खूप बदलला आहे, हलका, आनंददायी झाला आहे. फक्त डोळे चालतात. " आम्ही येथे “डोळे चालव” या दोन शब्दांवर जोर देतो आणि हे लगेचच स्पष्ट होईल की हे देखील एक अस्थिर वर्ण आहे, आणि स्वतःला शोधण्यात असमर्थता आहे आणि "प्रेम संमेलनांचा शोध घेतात" - यासाठीच आमचा नायक काकाच्या गावात आला.

२. नॅटलीचे वैशिष्ट्य देखील सोन्याने दिले आहे: “गोल्डन” केस आणि काळे डोळे. संपूर्ण "कथन" या नटलीबरोबर हे "सोनेरी" केस आणि काळे डोळे "असतील.

Son. सोन्या स्वत: ला स्वत: चे वैशिष्ट्य सांगते: “माझं पात्र तुला वाटेल तितका गोड नाही!”

सर्वसाधारणपणे, प्रत्येक वर्ण त्याच्या इतर वर्णांशी त्याच्या संवादात प्रकट होतो. आणि बुनिन यांनी अशा प्रकारे एकत्र केले की ते एकमेकांना पूरक आहेत: इंद्रियगोचर, चारित्र्य आपल्यास विकासाच्या चळवळीत, इतर घटनेच्या संबंधात अगदी स्पष्टपणे स्पष्ट होते. या कथेत सर्व वर्ण, सर्व तपशील तत्काळ प्रभावी होत नाहीत हे पाहणे सोपे आहे. लेखक हळूहळू त्या पात्राची ओळख करून देतो, त्यानंतर वैयक्तिक वर्ण गुणधर्म. तर या कथेची अलंकारिक रचना यापुढे अप्रत्यक्षपणे वर्णांच्या प्रतिमेमध्ये सामील होणार नाही, परंतु थेट पोर्ट्रेट पूर्ण करते.

सर्व अध्याय खालील क्रमाने लावले आहेत आणि त्यामध्ये खालील सामग्री आहे:

1 - विटाली, सोन्या आणि विटाली यांचे आगमन.

2 - काका विटाली यांची भेट. नतालीशी ओळख.

3 - नतालीशी पहिला संवाद. अंतर्दृष्टी नताली.

4 - सोनीचा आजार. एकपात्री विटाली. नताली यांचे स्पष्टीकरण.

5 - "पृथ्वी आणि आकाश प्रकाश होईल" (कळस).

6 - एक वर्षानंतर ... नोबल असेंब्लीमध्ये “आणि आणखी दीड वर्ष निघून गेले” मेशचेर्स्कीचे अंत्यसंस्कार

7 - 3 वर्षांनंतर नतालीशी भेट. निराशा. मृत्यू.

नताली या कथेचे मुख्य पात्र केवळ दुस chapter्या अध्यायात दिसते आणि कथेच्या शेवटपर्यंत पृष्ठे सोडत नाहीत. आणि सोन्या पहिल्या अध्यायच्या अगदी सुरूवातीसच दिसते पण सहाव्या अध्यायात आणि सातव्या अध्यायात - तिच्याबद्दल एक शब्दही सांगितले जात नाही.

तर, कथा सर्व पात्रांमध्ये नताली चर्चेत येते. आणि जरी ती बरेच काही बोलली नाही आणि बर्\u200dयाचदा, आम्हाला माहित आहे की ती तंतोतंत मुख्य पात्र बनली आहे कारण विटालीचे विचार आणि हृदय तिच्यावर अवलंबून आहे आणि नताली या कथेचा मुख्य भार आहे. तर कथेच्या भागांची रचना आपल्याला वर्णांच्या वर्णांची खोली समजून घेण्यात मदत करते.

आमच्या ध्येयवादी नायकांच्या कृतीचे मार्गदर्शन काय करते? त्यांच्या वर्तनाचा आधार काय आहे? काय विचार? भावना? म्हणजेच प्रत्येक क्रियेला कशामुळे प्रेरणा मिळाली. त्याचे ठोस उदाहरण घ्याः सोन्या आणि विटाली यांच्या खोलीत एक खोली. सोन्या केवळ ही कारवाई करत नाही. शिवाय, ती स्वत: ही कल्पना घेऊन आली आणि आता ती तिला मूर्त स्वरुप देते. सोन्या कशामुळे हे करते? तिच्या आत्म्याच्या हेतूचे स्पष्टीकरण असे आहे की आई न करता मोठी होणारी सोन्या लवकर परिपक्व झाली. आणि ती तिच्या वयस्कतेचा सामना करू शकत नाही. आणि मदतीला कोणीही नाही.

म्हणूनच परिस्थितीचा वापर करून सोन्याने हा मार्ग निवडला. पण त्याच वेळी, तिच्या जीवनाचा मुख्य मुद्दा ठरविण्याचा तिला अधिकार आहे: शोधण्यासाठी ... सोन्याला आवश्यक आहे - लवकरात लवकर अशी वरात सापडणे आवश्यक आहे. ती आमच्याकडे “अंगणात” जाईल, असे ती सांगते. आणि आम्हाला समजले आहे की आपल्या समोर एक शहाणा, साहसी-शोध घेणारी मुलगी आहे, षड्यंत्र करण्यास प्रवृत्त आहे, जी त्यावेळी रशियामध्ये इतकी दुर्मीळ घटना नव्हती. २० व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील वंशाच्या प्रथा नक्कीच बुनिन यांना ठाऊक होत्या, त्या सर्व गोष्टींमध्ये त्याला जीवन माहित होते आणि सोन्यासारखे पात्र निर्माण करणे त्यांना कठीण नव्हते.

क्रूर आणि कृतीत धैर्याने तिने लगेच निश्चय केला: “नताली आपल्याबरोबरच्या आपल्या प्रेमास इजा करणार नाही. तू तिच्या प्रेमामुळे वेडा होशील आणि तू माझ्याबरोबर चुंबन घेशील. तिच्या क्रौर्यामुळे तू माझ्या छातीवर रडशील आणि मी तुझे सांत्वन करीन. ”अर्थात, वाचकास त्वरित अंदाज आला की शेवटचा वाक्यांश सोन्याकडून ख action्या क्रियेपेक्षा जास्त परिणाम होण्याची शक्यता आहे आणि तरीही सोन्या स्पष्टपणे परिभाषित स्त्री प्रकार घडल्यासारखे दिसते आहे केवळ बुनिनच्या गद्यातच नाही तर जीवनात देखील आहे.

दुसर्\u200dया अध्यायात सोन्याने तिचा “खेळ” सुरू ठेवला आहे. तिला तिच्या निवडलेल्या व्यक्तीशी कुजबुजण्यासाठी एक जागा आणि वेळ मिळाला आहे: “कृपया, आजपासून तुम्ही नतालीच्या प्रेमात पडल्याची बतावणी करा. आणि ते बाहेर पडले तर पहा. की तुम्हाला ढोंग करण्याची गरज नाही. ” पण या दुहेरी खेळामध्ये आमच्या तरूणाला कशाने ढकलले? तो इतक्या सहज तिच्याशी का सामील झाला? तो नेहमी सारखा असतो का? किंवा ते स्थान बदलत आहे?

आमचा नायक विद्यार्थी विटाली “तरूण मुक्त आयुष्याच्या प्रारंभाच्या विशेष आनंदाने आनंदी झाला होता जो केवळ यावेळीच होतो”. जेव्हा आयुष्य केवळ प्रेमाच्या स्वप्नांमध्येच मर्यादित नसते हे समजल्यावर त्याला साहस पाहिजे होते, “प्रत्येकासारखे व्हावे अशी वेळ आली आहे, एखाद्याच्या शुद्धतेचे उल्लंघन करण्याची, प्रणयविना प्रेम मिळवण्याची गरज आहे,” परंतु वास्तविक जीवन म्हणजे रोमांच आहे. त्यांनी सोन्याच्या प्रस्तावाचे धैर्याने पालन केले, ज्यात तिने स्वत: "तिच्या कृतींमध्ये" कादंबरी सुचविली नाही: "ती आपल्यासाठी खूप प्रेमळ आनंद अनुभवू शकली असती ... जर ती नताली नसती, ज्यांना आपण उद्या सकाळी कबरेवर प्रेम कराल."

आणि विद्यार्थ्याने काय उत्तर दिलेः "येथे आपण नताली म्हणाल ... कोणतीही नेटली आपल्याशी तुलना करू शकत नाही ..."

आणि मग दोघेही सहमत आहेत की "नताली अजूनही आमच्या प्रणयाला इजा करणार नाही." नतालीचे काय? आणि येथे आम्ही अशा प्रकारच्या महिलांशी भेटतो, जे रशियाचे वैशिष्ट्य देखील आहे, त्यांच्याशिवाय अशा संतांना. प्रणय किंवा जीवनाची कल्पना नाही. नॅटलीने केवळ त्याच्याद्वारे वापरलेल्या रिसेप्शन-कॉन्ट्रास्टचेच नव्हे तर आभाराचे चित्रण करण्यात बुनिन यांनी मोठे यश संपादन केले.

तिच्या कृतींचे सर्व हेतू म्हणजे स्वतःबद्दल कठोरपणा, वर्षानुवर्षे विकसित केलेले, इतर लोकांच्या विचारांचे, शब्दांचे आणि कृतींचे समान कठोर विश्लेषण. सोन्या आणि विटालीला जेव्हा तिच्या खोलीत पाहिले तेव्हा एका व्यतिरिक्त ती अशी कोणतीही कृती करीत नाही, “बेभानपणे ओरडले:“ सोन्या, तू कुठे आहेस? मला प्रचंड भीती वाटते ... "आणि ताबडतोब नाहीशी झाली."

येथे सर्व नेटली आहे. तिने त्यांना नक्कीच पाहिले, परंतु आत्म्याच्या खानदानीपणाने तिला गोष्टी क्रमवारी लावण्यास परवानगी दिली नाही.

ती सोन्याला सोडते आणि पहिल्या प्रेमाची पवित्र भावना आपल्याबरोबर घेऊन या घरातून जाते. नॅटलीच्या कृतीतून चालणारी एकमेव गोष्ट म्हणजे तिच्या स्वभावाचे खानदानी. हे देखील एक वर्ण, प्रकार आहे.

तरुण प्रेमी द्वि-चेहरा आहे असे म्हणणे शक्य आहे काय? किंवा दोन्ही बाबतीत तो सद्भावनेने वागतो? आणि या प्रश्नाचे उत्तर वेळ देते. Wonder व्या अध्यायातील बुनिन यांनी हा कथन तोडला नाही तर वाचकाला स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहण्याची संधी देते की कोण आहे

नोबल मीटिंगमध्ये नताली यांच्यासमवेत मीटिंग (जर आपण याला असे म्हणू शकता) विटालीने त्याच्यावर असा प्रभाव पाडला की तो "अत्यंत फिकट गुलाबी" झाला आहे आणि ... चहाच्या कपांसह कॉग्नेक पिण्यास लागला, या आशेने ... त्याचे हृदय तुटेल. आणि दोन तरुणांच्या कादंबरीचा हा शेवट नाही.

आणि येथे व्हॅटालीची नेटलीबरोबरची शेवटची भेट आहे. आठवणी. स्पष्टीकरण तो म्हणतो ते येथे आहे: “तुमच्या आधीच्या माझ्या भयंकर अपराधाबद्दल मला खात्री आहे की हे फार पूर्वी तुझ्याविषयी उदासीन झाले आहे आणि त्यापेक्षा जास्त समजण्यासारखे आहे, आधीचे पेक्षा माफ केले आहे: माझा दोष अजूनही पूर्णपणे मुक्त नव्हता आणि तरीही त्यावेळी मी माझ्या अत्यंत तरूणपणाबद्दल आणि ज्या परिस्थितीत मी पडलो त्या आश्चर्यकारक योगायोगाबद्दल तिला शोक पात्र आहे. ” या शब्दांमध्ये, अर्थातच, एखादी व्यक्ती प्रामाणिकपणा आणि खानदानीपणाची भावना अनुभवू शकते. त्याने सोन्याला दोष दिला नाही - हे त्याच्या नियमांत होणार नाही, त्याने निमित्त केले नाही. पण सभेच्या एका क्षणी नतालियाला भेट दिल्याबद्दल त्याने दिलगिरी व्यक्त केली: ... मी व्यर्थ आणि अचानक हे कृत्य केले, मी व्यर्थ गेलो, मला माझ्या शांततेची अपेक्षा होती. "

1. तर प्रेम ...

२. त्यामुळे सोन्याबद्दल कोणतेही प्रेम नव्हते. फक्त गर्दी. केवळ तिच्या इच्छेनुसार आज्ञाधारकपणा!

कथेतील शेवटची भूमिका लँडस्केप, निसर्गाची छायाचित्रे, नैसर्गिक इंद्रियगोचर द्वारे खेळली जात नाही. नेहमीचे, बुनिनचे वैशिष्ट्य, आम्ही असे मानू शकतो की निसर्ग हा मूडचा साथीदार आहे किंवा अपेक्षित घटनेच्या आधीची घटना आहे. लायन्सर चेरकासोव्हच्या घरी विटाली मेशचेर्स्कीच्या आगमनानंतर पहिल्याच दिवशी एक अनपेक्षित घटना घडली: जेव्हा व्हिटाली गडद खोलीत घुसला, तेव्हा एक फटका त्याच्याकडे आला. या प्राण्याने प्राण्याला दिलेली उदाहरणे, त्याला हे दाखवायचे आहे की "अशुभ शग", जे थोडक्यात खरे ठरले आहे: "नीच गडद मखमली आणि कानातले, झोपेच्या नाकात, मृत्यूसारखे, शिकारी थूथन, नंतर एक भयानक कंप, ब्रेकिंग, काळ्यापणात डुबकी मारली गेली विंडो उघडा. "

संपूर्ण कथेत आपण बर्\u200dयाचदा लँडस्केप पाहत नाही आणि ती कथेत प्रमुख भूमिका घेत नाही. परंतु बुनिन काही मुद्द्यांवर जोर देतात. विटाली पेट्रोव्हिचने हवामानातील बदल, पाऊस सुचविताना किमान Chapter व्या अध्यायातील असा एक क्षण.

आणि वाचक आधीच आशंकित आहेत: "काहीतरी होईल!" आणि लेखक तिच्या वर्णांमधील संबंधांमधील संघर्ष परिस्थितीबद्दल असा अंदाज लावतात: "... खोली अचानक अकस्मात दृश्यास्पदतेने उठविली गेली, ती ताजी वा wind्याने आणि बागेतल्या अशा आवाजाने चालविली होती, जणू भयानक गोष्टीने त्याचा ताबा घेतला आहे. : हे पृथ्वी आणि आकाश प्रकाश आहे! मी उडी मारली ...

या वर्णनात, खळबळ निसर्गापासून वाचकांपर्यंत पसरली आहे: "ढगांमधून अंधकार" आणि "बागकाळाचा आवाज", ज्याने "अचूकपणे भयपट पकडला," भयानक आहे.

हा कथेचा कळस आहे. सर्व मुद्दे मी टिपलेले आहेत ... नॅटलीने सोन्या आणि विटालीचे प्रेम दृश्य पाहिले आहे.

कृतीचा विकास त्याच्या कळस गाठतो. सोन्याला हे स्पष्ट आहे की नतालीला विटालीबरोबरच्या तिच्या नात्याबद्दल खात्री होती, नताली हे स्पष्ट आहे की विटाली फक्त तिच्यावरच नाही तर सोन्यावरही प्रेम करते: आणि नतालीच्या दृश्यात आपण एकाच वेळी दोघांवर प्रेम करू शकत नाही. तो नतालीच्या जाळ्यात सापडला हे विटालीला स्पष्ट आहे. जर प्रत्येकासाठी सर्व काही स्पष्ट असेल तर मग आणखी एक प्रश्न आहे: कोण काय करेल? परंतु सर्वात मनोरंजक ठिकाणी पाचवा, सर्वात छोटा आणि सर्वात मोठा अध्याय संपतो.

लेखकाला योग्य स्वर सापडतो. हे वाचकांना एकमेकांशी असभ्य स्पष्टीकरणांच्या दृश्यांपासून मुक्त करते, कथा मध्ये आमच्या नायकाच्या अप्रिय चकमकीनंतर पुढील घटनांचे वर्णन वगळते. आणि तो वाचकांना आणि त्याच्या नायकांना वोरोनझ येथे एका सभ्य सभेत आणतो.

सोन्याबद्दल एक शब्द नाही. नतालीने मेशेरस्कीशी लग्न केले. वाचकाने असा अंदाज लावला: नटाली, हा संपूर्ण आणि गर्विष्ठ स्वभाव, आत्म-सन्मानाच्या विकासाने विकसित, ज्या घरात तिला विश्वासघात करण्यात आला तेथे एक मिनिटही राहणार नाही.

त्यावेळेस जेव्हा लेखकाची सहानुभूती येते तेव्हा आपल्याला कळते. तो नेटलीच्या स्वभावातील शुद्धता आणि अखंडतेचे रक्षण करतो. म्हणूनच या कथेचे नाव तिच्या नावावर आहे.

आणि आता वाचक नक्कीच काही पृष्ठे परत करेल आणि लक्षात येईल की लेखकाने त्याच्या मुख्य पात्र नटालीला घटना, कर्मे, परिस्थितीचे विश्लेषण करण्याची निरीक्षणाने आणि क्षमता यासारख्या गुणांनी सन्मानित केले आहे.

सी.एच. .... ... माझ्या आणि सोन्या यांच्यात काहीतरी रहस्य आहे असं वाटू लागलं की तो त्रास सहन करावा लागला की चिडला. नताली. "

सी.एच. But. "पण तू सोन्यावर प्रेम करतोस! ... मी पकडलेल्या फसव्या माणसाप्रमाणे मला लाजवले ..."

सी.एच. Nat. नतालि: "पण, देवाचे आभार, सोन्या आधीच निरोगी आहे, तिला लवकरच कंटाळा येणार नाही ..."

म्हणजेच आपल्या आधी केवळ प्रतिमाच नाही, तर १ centuryव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील महिलेचा प्रकार ज्याने नि: स्वार्थपणे स्त्रियांवर प्रेम कसे करावे हे माहित असलेल्या रशियन लोकांची एक विशिष्ट आकाशगंगा तयार केली.

वर्ण प्रकट करण्याचा मुख्य मार्ग कॉन्ट्रास्ट आहे.

बुनिन चारित्र्यनिर्मितीचा मर्मज्ञ आणि कुशल असून भाषेच्या सर्व समृद्धीचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य वापरण्यासाठी वापरते. तो कोणत्याही नायकाला केवळ कोणत्याही भाषेनेच मान्यता देत नाही, तर भाषेला सामान्यीकृत प्रक्रियेस प्रकट करते, जी सामान्यत: जीवनातील अलंकारिक प्रतिबिंबित करण्यासाठी आवश्यक अट असते, त्यातील वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य नाकारते. भाषणाचे वैयक्तिक प्रकार लेखकांच्या विशिष्ट प्रकारच्या लोकांबद्दलच्या सामान्यतेचे अभिव्यक्ती आहेत.

म्हणूनच, सोन्यासारख्या लोकांसाठी, निंदानाचे घटक असलेले भाषण हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे: "... मी तुला दोन वर्षे पाहिले नाही, तेव्हा तू नेहमीच लाजाळू मुलापासून खूप मनोरंजक वांधलेल्या व्यक्तीकडे वळलास."

नतालि एक विशिष्ट संयम, ठळक भावनांची अनुपस्थिती, लॅकोनिकिझम द्वारे दर्शविले जाते. तिचे बोलणे देखील या गोष्टीचे वैशिष्ट्य आहे की ती फक्त जोरात बोलते ज्यामुळे ती चांगल्याप्रकारे विचार करते: "मला एका गोष्टीची खात्री आहे: एक तरुण आणि मुलगी यांच्या पहिल्या प्रेमामध्ये एक भयंकर फरक आहे."

विटाली पेट्रोव्हिचः “नेटली, तू माझ्याशी सामाजिक दयाळूपणे वागण्याची गरज नाही ... आणि त्यास विचित्र वाटायला नको आहे - जे काही घडले त्या सर्वांचा उदरनिर्वाह केला गेला आणि परत न करता निघून गेले.”

या तुकड्यावर दोन बाजूंनी प्रतिक्रिया द्या.

प्रथम: विटाली पेट्रोव्हिच नेटालीला उदारपणे वागण्यासाठी “कॉल” करते. का? काय, नताली त्याच्या उपस्थितीने लाजली आहे? पण ती पुरेशी मजबूत आहे आणि तिला स्वत: वर कसे नियंत्रण ठेवायचे हे माहित आहे! ती नेहमी अशीच होती! हे अक्षर, प्रकार आहे.

द्वितीय: नायकाचे भाषण. आणि तोसुद्धा सर्व समान आहे, निताली समाजातल्या रूढीप्रमाणे नतालीकडे “तू” कडे वळला आहे.

शब्द देखील उल्लेखनीय आहेत, जे कलात्मक चित्रमय अर्थ आणि अर्थात वापरले जाणारे शब्द त्यांच्या मूळ अर्थापेक्षा खूप मोठे आहेत.

उदाहरणे: “काळे डोळे” आणि डोळे देखील नाही, परंतु “काळे सन”, “सोनेरी रंग”, “सोनेरी केस”, “अशुभ शकुन”, “विस्मयकारक वृद्ध”, “अप्रतिम घर”, “गुप्त साथी”, “गुप्त” तारीख "," चमकदार काळे डोळे "," पातळ, मजबूत, भरलेल्या घोट्या "," गुलाबाचा गडद लाल मखमली "," तिच्या काळ्या ड्रेसची मठातील सुसंवाद ". सर्व उपखंड रंगात अर्थपूर्ण आहेत.

वरीलपैकी जवळपास सर्व उदाहरणे कथेच्या मुख्य व्यक्ती - नॅटालीशी संबंधित आहेत. येथे नॅटलीच्या असामान्य स्वरूपावर जोर देण्यासाठी बुनिनने दोन रंग सोडले: सोनेरी आणि काळा. काळा हा एक “अपशकुन” आहे ज्यायोगे शोकांतिका उद्भवते.

कथेचा शोकांतिकेचा आवाज त्याच्या विलक्षण समाप्तीद्वारे वर्धित केला आहे: नतालीचा मृत्यू.

नॅटली ही बुनिनच्या कथांपैकी एक आहे, परंतु केवळ तीच नाही जी दुर्दैवाने संपेल.

जुन्या रशियामध्ये “क्लीन सोमवार” या कथेची क्रिया घडली. मुख्य पात्र अशी एक स्त्री आहे जी अडचणीत, पीडित, मोहक आहे, ज्याने मठात जाऊन आपले जीवन उध्वस्त केलेः ती एक सजीव, विश्वासार्ह आणि अतिशय रशियन पात्र आहे. रचनात्मक संबंधांमध्ये, कथा सोपी आणि सुसंगत आहे. आणि बुनिनच्या सर्व कथांप्रमाणेच, अगदी शेवट होण्यापूर्वीच, त्यात एक चरमोत्कर्ष आहे - एका प्रेमकथेचा सर्वोच्च बिंदू आणि नंतर निंदा म्हणून - नायकाच्या आत्म्याची शोकांतिका. परंतु कथेच्या सुरूवातीस एक छोटासा स्पर्श आहे जो बुनिनसाठी इतके वैशिष्ट्यपूर्ण आहे: वाचकांच्या स्वारस्यासाठी "सुरुवात" बांधण्याची क्षमता: "हे कसे संपले पाहिजे हे मला माहित नव्हते, आणि विचार करण्याचा प्रयत्न केला नाही, विचार करू नये: ते निरुपयोगी होते ... एकदा होते आणि सर्वांसाठीच आमच्या भविष्याबद्दल चर्चा वळविली ... "

कथा दोन पात्रांच्या कॉन्ट्रास्टवर आधारित आहे. तिच्या आत्म्याच्या अंतर्गत स्थितीसह तिच्या नेहमीच्या जीवनातील विसंगततेच्या मुख्य पात्रात लेखक कसे व्यवस्थापित करू शकेल? अगदी बाहेरूनही, “दोघेही श्रीमंत, निरोगी, तरूण आणि देखणा होते की“ दृष्टीक्षेपात ”त्या असूनही, मुख्य पात्रातील वैशिष्ट्ये आणि सौंदर्य दाखविण्याची संधी बूनिन सुटू शकली नाही.

"आणि तिचे सौंदर्य एक प्रकारचे भारतीय, पर्शियन होते." आणि नंतर तिचा देखावा रंग विरोधाभासांवर देखील आधारित आहे: “काळे केस”, “काळे साबळे फर”, “मखमली कोळसा म्हणून काळे, डोळे” आणि “मखमली-किरमिजी रंगाचे ओठ”, एक गार्नेट मखमली ड्रेस. बर्\u200dयाचदा "मखमली" हा शब्द वापरला जातो. आणि यामुळे आपल्या मित्राला त्याचा रंग प्राप्त झाला आहे, जो आधीच व्यवस्थापित झाला आहे आणि आम्हाला तो आवडेल.

कॉन्ट्रास्ट हा आहे की तो बोलण्यासारखा आहे, ती गप्प आहे, ज्यावर लेखक एकापेक्षा जास्त वेळा जोर देतात. तिची अभिरुची आणि दृष्टीक्षेप देखील विवादास्पद आहेत: एकतर तिने "मूनलाइट सोनाटाच्या हळूवार, गोंधळलेल्या सुंदर सुरुवातचा अभ्यास केला", नंतर अचानक तिला आम्ही थिएटरच्या "स्किट" वर पाहिले.

कथेतील लँडस्केप नक्कीच एक विशेष भूमिका बजावते. आणि कथा लँडस्केपपासून सुरू होते. येथे, मुख्य ओझे रंग आहे: “राखाडी दिवस गडद होत चालले होते”, “संध्याकाळी तो दिसत होता ...”, “हिरवे तारे”, “राहणा pas्या अंधुक अंधाराने”, आणि क्रियापद: “काळे पडणे, भडकले; झटपट "इ. - हे सर्व अपूर्ण स्वरूपाचे क्रियापद आहेत. दिवसेंदिवस या सर्व क्रियांची पुनरावृत्ती केल्यासारखे दिसत आहे - म्हणून लेखक वारंवारतेची, क्रियेची अपूर्णता आणि शेवटी, लय सूचित करतो. पण लँडस्केपवर परत जाऊया: व्यर्थ नाही, याचा अर्थ तिने खिडकीतून मॉस्कोचे दृश्य असलेले एक अपार्टमेंट भाड्याने घेतले: “मॉस्कोच्या बर्फाच्छादित निळ्या आकाशापुढे काही अंतरावर एक विशाल चित्र दिसले: ... क्रेमलिनचा एक भाग दिसत होता ... ख्रिस्त रक्षणकर्ता खूप नवीन होता ... "आणि त्याने ताबडतोब पुरातनपणा उडविला, तो परिचित रशिया, जो आपल्यापैकी प्रत्येकजण बालपणापासूनच रशियन परंपरा आणि महाकाव्यांपासून परिचित आहे आणि आमच्या ध्येयवादी नायकांच्या पुरातन" सहल "सह एकत्रित आहे," विटावर संध्याकाळ शांततापूर्ण, सनी होती मठाच्या रक्ताने भिजलेल्या भिंती ननसारखी घसरत होती ... ” RTA तिच्या मूड पाठवते. आणि काहीतरी असामान्यपणाची पूर्वसूचना वाचकाला व्यापते.

आणि वाचकाचा मूक प्रश्न: “हे काय आहे? बुनिन गूढवादात पडतो? धर्म? ”लेखकाच्या आधीच लक्षात आले आहे आणि तो त्वरित नायिकेच्या तोंडून प्रतिसाद देतो.

“हा धार्मिकभाव नाही ... सर्वकाळ ही मातृभूमीची भावना आहे, ती पुरातनता आहे ...” आणि पुरातन वास्तूला श्रद्धांजली वाहण्याच्या लेखकाच्या इच्छेबद्दल धन्यवाद. तो एक प्रकारचा आम्हाला प्रिय करतो, जिथे आपल्याला भाषेतील जुने काळ देखील जाणवतो.

यातून, ही कथा पुरातत्व आणि चर्चच्या पुस्तकांच्या स्लाव्होनिक संज्ञेने परिपूर्ण आहे: मठ, मुख्य बिशप, चेहरा, वेगवान आणि त्रिकिरी असलेले डिकन्स, कॅथेड्रल्स, चर्चमधील गायन स्थळ, देव मदर ऑफ द थ्री-हँड.

आणि एक क्षण असा आहे की आपण मदत करू शकत नाही परंतु त्याचे कौतुक करू शकता: “आणि ती तिच्या डोळ्यांत मऊ प्रकाश घेऊन बोलली:

मी रशियन इतिहास आहे, मला रशियन दंतकथा इतकी आवडतात की मी जोपर्यंत तो मनापासून लक्षात घेत नाही तोपर्यंत मला काय आवडते हे मी पुन्हा वाचतो. ”

येथे ती सर्व रशियन आणि इतकी सोपी आणि रहस्यमय आहे: “ती रहस्यमय, माझ्यासाठी समजण्यासारखी नव्हती, तिचे आमचे संबंध विचित्र होते”

हे आधीच सांगितले गेले आहे की बुनिन तपशिलाचा एक मास्टर आहे. या कथेतील तपशीलांमध्ये भिन्न कार्ये आहेत.

तपशील नायकाच्या दृश्यांना प्रतिबिंबित करतो: "अनवाणी पाय टॉल्स्टॉयचा द्वारिका लटकला."

सविस्तरपणे एक हंच, मनःस्थिती दर्शवते: “सर्व काही काळा आहे!” “उद्या सोमवारी स्पष्ट झाले आहे,” तिने ते अ\u200dॅस्ट्रॅकन स्लीव्हमधून बाहेर काढले आणि मला एका हातमोजा सारख्या काळ्या हाताने दिले. ”

जरी आपण असे म्हणू शकत नाही की पहिल्या व्यक्तीमध्ये कथन आयोजित करणारी व्यक्ती फालतू आहे, तरीही ती तिच्या अगदी विरुद्ध आहे. आणि अशाप्रकारे, लेखक तिच्या सर्व सद्गुणांची छाया अधिक चांगल्या प्रकारे सावलीत आहे. विशेषत: जेव्हा त्यांच्यात तत्वज्ञानविषयक-जीवन संभाषणे असतात.

जेव्हा त्याने विचारले की: “का?” ती म्हणाली: “जगात सर्व काही का केले जाते?” आम्हाला आपल्या कृतीत काही समजते का?

किंवा: "आनंद, आनंद ... आमचा आनंद, माझ्या मित्रा, तोफखान्यातील पाण्यासारखा आहे: जर तुम्ही त्यास खेचले तर ते फुगेल, परंतु ते खेचणे काहीच नाही."

आपण पाहू शकता की, स्त्री चव घालण्यापेक्षा तात्त्विकदृष्ट्या विचार करण्यास सक्षम आहे. या मनोरंजक व्यक्तीबद्दल सांगणारा लेखक, नायिकेच्या कृत्याचा हेतू देणे (मठ सोडून) अनावश्यक मानतो. त्याने हे वाचकाच्या निर्णयावर सोडले. आणि मठात गेल्यानंतर त्याला काय वाटते? त्याच्या आत्म्यात एक प्रकारचे वळण आले आहे याचा विचार करणे शक्य आहे काय?

काहीजणांचा असा विश्वास आहे की "डार्क leलेज" पुस्तकात केवळ महिला पात्र आहेत - प्रकार, आणि पुरुष पात्र अनुपस्थित आहेत, फक्त त्यांच्या भावना आणि भावना आहेत. माझ्या मते, या कथेतच पात्र कमी केले जाते. प्रथम, या मर्दानी प्रतिमेत रशियन माणसाची सर्व वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित झाली - आपल्या प्रिय व्यक्तीसाठी काहीतरी करण्यास प्रेमळ आणि सामर्थ्यवान आहे आणि ती स्वभावाने त्याच्यापेक्षा बलवान असल्याने तिच्या इच्छेनुसार वागत आहे, कारण प्रश्नांची उत्तर तिला सापडली नाही: “ ... प्रेम म्हणजे काय, "आनंद म्हणजे काय", परंतु त्याने तिला मदत केली नाही. आणि अर्थातच, त्याच्या आत्म्यात एक महत्त्वपूर्ण बदल घडला; तो “बराच काळ अदृष्य शेतातून अदृश्य झाला, खूप प्याला. प्रत्येक शक्य मार्गाने जीवनाच्या "तळाशी" बुडणे ... कथा एका प्रश्नावरुन संपते. विशेषतः दुसरा भाग महत्त्वपूर्ण आहे: "... तिला माझी उपस्थिती कशी वाटेल?"

कथा वाचण्यासाठी वाचकांना इतके मुक्त काय करते? कथेतील प्रतिसादाचा अभाव कलात्मकपणे न्याय्य आहे. हे यावर जोर देते की ती शुद्ध, प्रेमळ स्वभावाची आहे, तिला प्रियकराचा दृष्टीकोन मनापासून जाणवते. या प्रकारच्या स्त्रिया रशियामध्ये आढळतात: त्यांना प्रेम आणि त्रास आणि एकट्याने त्रास होतो. लेखकाचे काय? आपल्या नायिकेच्या बाबतीत तो कोणत्या पदाचा विचार करतो? लेखकाला त्याच्या निर्मितीवर स्पष्टपणे प्रेम आहे. आणि त्याने स्वत: बद्दल आपल्या डायरीत हे लिहिले आहे.

या सर्व कथांमध्ये, बुनिनने दोन मादी प्रकार आणि एक नर वर्ण रंगविला: त्या प्रत्येकजण आपल्या प्रेमामुळे आणि त्याच्या लेखकाने दिलेल्या चरित्राने मजबूत आहे. "डार्क leलेज" पुस्तकाला, ज्याला "प्रेमाचा ज्ञानकोश" म्हटले जाऊ शकते, आपण या पुस्तकाच्या अगोदर "सनस्ट्रोक" ही कथा जोडू शकता. त्यांच्यामध्ये, लेखक "सामान्य" प्राथमिक भावनांबद्दल, उदात्त, काव्यात्मक अनुभवांपासून ("नतालली") प्रारंभ करून एखाद्या व्यक्तीच्या सर्वात भिन्न श्रेणी आणि परिस्थितींचा शोध लावतो. “आनंदी” प्रेमासह, जेव्हा आधीच वेदना, छळ नसते तेव्हा, बुनिनकडे काहीही करणे नसते. तो तिच्याबद्दल कधीच लिहित नाही.

"तिथे फक्त तेच असू दे ... बरं होणार नाही ..."

सायकलच्या कहाण्या रशियन मनोवैज्ञानिक गद्य यांचे उदाहरण आहेत, ज्यात लेखकाने शाश्वत जीवनापैकी एक रहस्य - प्रेमाचे रहस्य उलगडण्याचा प्रयत्न केला. बर्\u200dयाच कलाकारांनी तो प्रकट करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु हे गूढ सोडवण्यास बुनिन सर्वात जवळ आले.

साहित्य वापरले

1. एन. ल्युबिमोव्ह "आलंकारिक मेमरी" (बुनिनची कला)

2. व्ही. गिडेको "ए. चेखव आणि मी. बुनिन. "

3. ओ. मिखाइलोव्ह आय. ए. बुनिन. “जीवन आणि सर्जनशीलता.”..

B. बुनिनच्या कथा "नताली", "क्लीन सोमवार"