रशियात ज्यांच्यासाठी कविता चांगली आहे अशा शेतकर्\u200dयांच्या प्रतिमांमुळे चांगले काम केले जाते. एन.ए. च्या कवितेतल्या शेतकर्\u200dयांच्या प्रतिमा.

"कोण रशियामध्ये चांगले राहतात" हे एन.ए. च्या सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी एक आहे. नेक्रसोव्ह. कवितेमध्ये, लेखक रशियन लोकांच्या सर्व त्रास आणि छळ प्रतिबिंबित करण्यात यशस्वी झाले. या संदर्भात नायकांचे वैशिष्ट्य विशेषतः महत्त्वपूर्ण आहे. “कोण रशियामध्ये चांगले राहतात” हे एक उज्ज्वल, अर्थपूर्ण आणि मूळ पात्रांनी समृद्ध असलेले कार्य आहे, ज्याचा आपण लेखात विचार करूया.

प्रस्तावनाचे मूल्य

काम "रशियात कोण राहावे" या कवितेच्या सुरूवातीस काम समजून घेण्यासाठी एक विशेष भूमिका बजावली जाते. प्रस्तावना “विशिष्ट राज्यात” या प्रकारच्या संकल्पित संकल्पनेसारखे दिसते.

कोणत्या वर्षी - मोजा

कोणत्या देशात - अंदाज ...

खाली वेगवेगळ्या खेड्यांमधून आलेल्या (नीलोव्हा, झाप्लॅटोव्हा इ.) शेतकर्\u200dयांविषयी खालीलप्रमाणे आहे. त्यांना बोलणारी सर्व नावे आणि नावे नेक्रसॉव्ह ठिकाणे आणि नायकांचे स्पष्ट वर्णन देतात. पुस्तकात पुरुषांचा प्रवास सुरू होतो. हे मजकूरातील कल्पित घटक संपवते, वाचकाची वास्तविक जगात ओळख होते.

नायकांची यादी

कवितेचे सर्व नायक चार गटात विभागले जाऊ शकतात. पहिल्या गटात मुख्य पात्रांचा समावेश आहे जे आनंदासाठी गेले:

• डेमियन;
• एक कादंबरी;
• Prov;
• मांडीचा सांधा;
• इव्हान आणि मित्रोडोर गुबिन;
• लूक.

मग जमीनदारांनो: ओबोल्ट-ओबोल्ड्यूव्ह; ग्लुकोव्स्की; उटियाटिन; शालाश्निकोव्ह; पेरेमेटेव्ह.

प्रवासी भेटलेले गुलाम व शेतकरी: याकिम नागोय, येगोर शुतोव, यर्मिल गिरीन, सिदोर, इपट, व्लास, क्लीम, ग्लेब, जेकब, आगाप, प्रेशका, सेव्हली, मॅट्रिओना.

आणि ध्येयवादी नायक मुख्य गटांशी संबंधित नाहीत: व्होगेल, tyल्ट्निकोव्ह, ग्रीशा.

आता कवितातील मुख्य पात्रांचा विचार करा.

डोब्रोस्क्लोनोव्ह ग्रीशा

ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोनोव "फीस्ट टू वर्ल्ड" या एपिसोडमध्ये दिसतात, त्या कामाचा संपूर्ण भाग या चारित्र्यास समर्पित आहे. तो स्वत: एक अभ्यासक आहे, बिग व्लाकी गावातल्या कारकुनाचा मुलगा. ग्रिशाचे कुटुंब अतिशय असमाधानकारकपणे जगते, फक्त शेतक of्यांच्या उदारपणामुळे स्वत: ला आणि त्याचा भाऊ साव याला त्यांच्या पायावर उभे केले. त्यांच्या आई-मजूरचा अति काम करून लवकर मृत्यू झाला. ग्रीशासाठी, तिची प्रतिमा तिच्या जन्मभुमीच्या प्रतिमेमध्ये विलीन झाली: "गरीब आईवर प्रेम केल्याने आणि संपूर्ण एल्कवर प्रेम."

पंधरा वर्षाचा मुलगा म्हणून, ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव्हने आपले जीवन लोकांच्या मदतीसाठी समर्पित करण्याचा निर्णय घेतला. भविष्यात, त्याला मॉस्कोला अभ्यास करायला जायचे आहे, परंतु आतापर्यंत, तो आपल्या भावासोबत एकत्रितपणे, शेतक can्यांना शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे मदत करतो: त्यांच्याबरोबर कार्य करते, नवीन कायदे स्पष्ट करतात, त्यांना कागदपत्रे वाचतात, त्यांना पत्र लिहितात. गरिशा आणि लोकांच्या दु: खाचे निरीक्षण, रशियाच्या भविष्याविषयीच्या चर्चेला प्रतिबिंबित करणारी गीते गीते संगीतबद्ध करतात. या पात्राचे स्वरूप कवितेचे बोल वाढवते. नेक्रोसोव्हची आपल्या नायकाकडे पाहण्याची वृत्ती अद्वितीय सकारात्मक आहे, लेखक त्याच्यात लोकांमधून क्रांतिकारक दिसतो, जो समाजाच्या वरच्या थरांसाठी एक उदाहरण बनला पाहिजे. ग्रिशा स्वत: नेक्रसॉव्हच्या विचारांचे आणि स्थितीविषयी, सामाजिक आणि नैतिक समस्यांचे निराकरण करतात. या पात्राचा नमुना एन.ए. डोब्रोलिबुवा.

इपट

इपट हा एक “संवेदनशील सर्फ” आहे, जसा नेक्रसॉव्ह त्याला म्हणतो, आणि कवीची विडंबन या वैशिष्ट्यात ऐकली जाते. जेव्हा त्याच्या आयुष्याबद्दल जाणून घेतात तेव्हा ही व्यक्तिरेखा देखील अनोळखी लोकांमध्ये हसतात. इपट हे एक विचित्र चरित्र आहे, तो विश्वासू लेकीचे एक मूर्तिमंत रूप धारण केले, जो एक सेवक आहे जो सर्फडॉमच्या निर्मूलनानंतरही आपल्या मालकाशी विश्वासू राहिला. तो अभिमान बाळगतो आणि स्वत: साठी एक मोठा फायदा मानतो ज्या प्रकारे सज्जन माणसाने त्याला बर्फाच्या भांड्यात स्नान केले, त्याला एका गाडीत बांधले, मृत्यूपासून वाचवले, ज्याचा तो स्वतःच नाश झाला होता. असे पात्र नेक्रसॉव्हमध्ये सहानुभूती देखील वाढवू शकत नाही, कवीकडून केवळ हशा आणि तिरस्कार ऐकू येतो.

कोर्चागीना मॅट्रेना टिमोफिव्हना

किसान मात्रेना टिमोफिव्हना कोर्चगीना ही नायिका आहे ज्यांना कवितेच्या संपूर्ण तिसर्\u200dया भागाने नेक्रॉसव समर्पित केले. कवीने तिचे वर्णन कसे केलेः “एक स्त्री, तीस वर्षांची, रुंद आणि दाट. सुंदर ... मोठे डोळे ... कठोर आणि गडद. त्यात पांढरा शर्ट आणि शॉर्ट सँड्रेस आहे. ” तिच्या बोलण्यावरून प्रवाशांना एका महिलेकडे नेले जाते. जर पुरुषांनी कापणीत मदत केली तर तिच्या आयुष्याबद्दल बोलण्यास मॅट्रेना सहमत आहे. या अध्यायाचे शीर्षक ("शेतकरी महिला") रशियन महिलांसाठी कोर्चागीनाच्या सामान्य भवितव्यावर जोर देते. आणि लेखकांचे शब्द “स्त्रियांनी शोधणे हा एक आनंदाचा व्यवसाय नाही” भटक्यांच्या शोधांच्या निरर्थकतेवर भर दिला.

मातृना टिमोफिव्हना कोर्चगीनाचा जन्म नॉन-ड्रिंक, चांगल्या कुटुंबात झाला आणि तेथे ती आनंदाने राहत होती. पण लग्नानंतर तिला स्वत: ला “नरकात” सापडले: सासू सासू मद्यपी आहे, सासू अंधश्रद्धा आहे, तिला मागे न सरकता तिला मेहुण्यासाठी काम करावे लागले. माझे पती मॅट्रेना अद्याप भाग्यवान होते: त्याने फक्त एकदा तिला मारहाण केली, परंतु हिवाळा वगळता सर्व वेळ तो कमाईवर होता. म्हणूनच, त्या महिलेसाठी उभे राहण्याचे कोणी नव्हते, तिचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करणारा एकटाच आजोबा सावेली होता. एक स्त्री सित्निकोव्हच्या छळाचा सामना करते, ज्यासाठी सरकार नाही, कारण तो प्रशासक आहे. मातृनाचे एकमेव सांत्वन हे तिचे पहिले मूल, डेमा आहे, परंतु सेवेलीच्या निरीक्षणामुळे त्याचा मृत्यू होतो: डुकरांनी मुलाला खाल्ले.

वेळ निघून गेला, मॅटरेनाला नवीन मुले, आई-वडील आणि आजोबा वयस्कतेने सेवेली मरण पावले. दुर्बल वर्षे जेव्हा संपूर्ण कुटुंबाला भूक लागली पाहिजे. जेव्हा तिचा नवरा, शेवटचा मध्यस्थी करतो, त्यास सैनिकांऐवजी शिपायांमध्ये नेले जाते तेव्हा ती शहरात जाते. त्याला जनरलचे घर सापडले आणि त्याने मध्यस्थी करण्यास सांगितले आणि स्वत: च्या पत्नीच्या पायाजवळ फेकायचे. जनरल मॅटरेना आणि तिचा नवरा घरी परत आलेल्या मदतीबद्दल धन्यवाद. या घटनेनंतर सर्वांनी तिला भाग्यवान मानले. परंतु भविष्यात एका महिलेला केवळ त्रासांचा सामना करावा लागतो: तिचा मोठा मुलगा आधीच सैनिकांमध्ये आहे. सारांश सांगत नेक्रॉसव्ह म्हणतात की मादी आनंदाची गुरुकिल्ली फारच हरवली आहे.

अगाप पेट्रोव्ह

आगाप हा एक मूर्ख व मूर्ख माणूस आहे, त्याला ओळखणाruly्या शेतक to्यांनुसार. आणि सर्व कारण पेट्रोव्हला स्वैच्छिक गुलामगिरी बाळगण्याची इच्छा नव्हती, ज्याने नशिबाने शेतक pushed्यांना ढकलले. त्याला शांत करणारी एकमेव गोष्ट म्हणजे वाइन.

जेव्हा त्याला जमीन मालकाच्या जंगलातील लॉग घेऊन जाताना पकडण्यात आले आणि चोरीचा आरोप करण्यात आला तेव्हा तो उभे राहू शकला नाही आणि त्याने रशियामधील वास्तविक परिस्थिती आणि जीवनाबद्दल जे विचार केला त्या सर्व मालकास व्यक्त केले. क्लेम लॅव्हिग्ने, आगापला शिक्षा करण्याची इच्छा न ठेवता, त्याच्याविरूद्ध पाशवी बदला घेत आहे. आणि मग, कन्सोल करायचा विचार करून, त्याने त्याला पाणी दिले. पण अपमान आणि जास्त मद्यपान हे नायकाला घेऊन जाते की सकाळी त्याचा मृत्यू होतो. असे खुलेआम त्यांचे विचार आणि मोकळे होण्याची इच्छा व्यक्त करण्याच्या हक्कासाठी शेतक of्यांना दिलेली भरपाई आहे.

व्हेरेन्टेनिकोव्ह पावलुशा

कुरेमिन्स्की गावात पुरुषांनी भेरेनिकोव्ह यांची भेट घेतली, जत्रेत, तो लोकसाहित्य संग्रहित करणारा आहे. नेक्रसोव्ह त्याच्या देखाव्याचे खराब वर्णन करतो आणि त्याच्या उत्पत्तीबद्दल असे म्हणत नाही: "कोणत्या प्रकारचे पद, पुरुषांना माहित नव्हते." तथापि, काही कारणास्तव प्रत्येकजण त्याला गुरु म्हणतो. पावलुशाच्या प्रतिमेचे सामान्यीकरण होण्यासाठी ही अनिश्चितता आवश्यक आहे. लोकांच्या पार्श्वभूमीवर, Veretennikov रशियन लोकांच्या भवितव्याबद्दल आपली चिंता व्यक्त करतो. याकिम नागोय यांनी नाकारलेल्या बर्\u200dयाच निष्क्रिय समित्यांच्या सदस्यांप्रमाणे तेही उदासीन निरीक्षक नाहीत. त्याच्या पहिल्या देखाव्याचा निःस्वार्थपणाने कृत्य केल्याचे नेक्रॉसव्हने दयाळूपणे आणि दयाळूपणावर भर दिले: पावलुशा आपल्या नातवासाठी शूज खरेदी करणार्\u200dया शेतकर्\u200dयाला वाचवते. "मास्टर" कडे लोक आणि प्रवाश्यांची खरी काळजी.

या प्रतिमेचा नमुना होता मानववंशशास्त्रज्ञ-लोककलाकार पव्हेल रिब्निकोव्ह आणि पावेल याकुश्किन, ज्यांनी XIX शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या लोकशाही चळवळीत भाग घेतला. आडनाव पत्रकार पी.एफ. चे आहे. ग्रामीण मेळ्यात हजेरी लावणारे व मॉस्को गॅझेटमध्ये अहवाल प्रकाशित करणारे वरेन्टेनिकोव्ह.

जाकोब

याकोब हा एक विश्वासू सर्प आहे, तो आधीचा अंगण आहे, त्याच्याविषयी "संपूर्ण जगाला मेजवानी" या कवितांच्या भागामध्ये वर्णन केले आहे. नायक मालकाशी विश्वासू होता, त्याने कोणतीही शिक्षा सहन केली आणि सर्वात कठीण कामदेखील नम्रपणे केले. जोपर्यंत आपल्या पुतण्याची वधू आवडली अशा स्वामीने त्याला भरती सेवेत पाठवले नाही तोपर्यंत हे चालूच राहिले. याकोव प्रथम धुऊन गेला, परंतु तरीही मालकाकडे परत आला. तथापि, त्या माणसाला सूड हवा होता. एकदा, जेव्हा तो पॉलिव्हानोव्ह (मास्टर) आपल्या बहिणीकडे घेऊन जात होता, तेव्हा याकोव्हने चेरतोव्हच्या रस्त्यावरून दरी कोसळली, त्याने आपल्या घोड्यास ताबा दिला आणि मालकासमोर लटकवले, ज्यामुळे आपल्या विवेकाने तो रात्रभर एकटाच राहू इच्छित होता. अशीच उदाहरणे देखील शेतक among्यांमध्ये सामान्य होती. नेक्रॉसव्हने ए.एफ. कडून ऐकलेली एक अस्सल कथा म्हणून त्याच्या कथेचा आधार घेतला. घोडे.

यर्मिला गिरीन

"रशियामध्ये राहणे ज्यासाठी चांगले आहे" नायकांचे वैशिष्ट्य या वर्णनाच्या वर्णनाशिवाय अशक्य आहे. हे यर्मिला आहे जे त्या भाग्यवान लोकांकरिता श्रेय दिले जाऊ शकते ज्यांना प्रवाश्यांनी शोधले होते. नायकाचा नमुना ए.डी. ओर्लोव्ह इस्टेट चालवणारा शेतकरी, पोटॅनिन त्याच्या अभूतपूर्व न्यायासाठी प्रसिद्ध झाला.

जिरीन त्यांच्या प्रामाणिकपणामुळे शेतक among्यांमध्ये आदरणीय आहे. सात वर्षे तो एक बारगोमास्टर होता, परंतु केवळ एकदाच त्याने स्वत: ला शक्तीचा गैरवापर करण्याची परवानगी दिली: त्याने आपला धाकटा भाऊ मित्र याला नोकरी दिली नाही. पण एका अनैतिक कृत्याने यर्मिलला इतका त्रास दिला की त्याने जवळजवळ स्वत: ला ठार मारले. मास्टरच्या हस्तक्षेपामुळे परिस्थिती वाचली, त्याने न्याय परत मिळविला, शेतक un्यांना अन्यायपूर्वक भरतीसाठी पाठवून मित्रियाला सेवेत पाठविले, पण त्याने त्याची वैयक्तिकरित्या काळजी घेतली. त्यानंतर जिरीनने सेवा सोडली आणि मिलर बनला. जेव्हा त्याने भाड्याने दिलेली गिरणी विकली गेली, तेव्हा यर्मिलाने बिड जिंकली, परंतु त्याच्याकडे ठेव भरण्यासाठी पैसे नव्हते. शेतक by्याने लोकांना वाचवले: अर्ध्या तासाने त्यांनी त्याच्यासाठी एक हजार रुबल माणसे चांगल्याची आठवण करुन दिली.

जिरिनच्या सर्व कृती न्यायाच्या इच्छेनुसार चालल्या गेल्या. तो मुबलक प्रमाणात जगला आणि त्यांची अर्थव्यवस्था चांगली होती हे असूनही, जेव्हा शेतकरी बंड सुरू झाला तेव्हा तो बाजूला राहिला नाही, ज्या कारणास्तव तो तुरूंगात पडला.

पॉप

नायकांचे वैशिष्ट्य चालू आहे. “टू टू इट इट इट इगु टू इज टु राइव्ह इन रशिया” एक असे काम आहे ज्यामध्ये विविध वर्ग, पात्र आणि आकांक्षा आहेत. म्हणून, नेक्रसोव्ह मदत करू शकला नाही परंतु पाळकांच्या प्रतिमेकडे वळला. ल्यूकच्या मते, तो याजक होता ज्याने "रशियामध्ये आनंदाने, मुक्तपणे जगले पाहिजे." आणि त्यांच्या प्रवासातील प्रथम, आनंदाचे साधक लूकच्या शब्दाचे खंडन करणार्या एका गावी पुजारीला भेटतात. पुजारीला आनंद, संपत्ती किंवा शांतता नसते. आणि शिक्षण घेणे सोपे नाही. पाद्री माणसाचे आयुष्य अजिबातच गोड नसते: तो शेवटच्या प्रवासाला मरत असलेल्या गोष्टी पाहतो, जन्मलेल्यांना आशीर्वाद देतो आणि दु: ख आणि पीडित लोकांना त्याचा आत्मा दु: ख देतो.

पण लोक स्वतः पुजारीचा विशेष आदर करत नाहीत. तो आणि त्याचे कुटुंब सतत अंधश्रद्धा, विनोद, अश्लील उपहास आणि गाण्यांसाठी वस्तू बनतात. आणि याजकांच्या सर्व संपत्तीमध्ये परदेशीयांकडून दान होते, त्यामध्ये बरेच जमीनदार होते. परंतु जगभर पसरलेले बहुतेक श्रीमंत कळप निर्मूलन. १6464 In मध्ये पाळकांना उत्पन्नाच्या दुसर्\u200dया लेखापासून वंचित ठेवले गेले: सम्राटाच्या हुकुमने, मतभेदकांना नागरी अधिकाराच्या कारभारात वर्ग करण्यात आले. आणि शेतक bring्यांनी आणलेल्या पेनीसह, "जीवन कठीण आहे."

गॅव्हिला अफानासेविच ओबोल्ट-ओबोल्ड्यूव्ह

"ज्यांना रशियामध्ये राहणे चांगले आहे" अशा आमचे ध्येयवादी नायकांचे वैशिष्ट्य संपुष्टात येत आहे, अर्थातच, आम्ही कवितेच्या सर्व पात्रांना वर्णन देऊ शकलो नाही, परंतु पुनरावलोकनात सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टींचा समावेश केला. त्यांच्या महत्त्वपूर्ण नायकापैकी शेवटचे होते गॅव्ह्रीला ओबोल्ट-ओबोल्ड्यूव्ह - लॉर्डस् इस्टेटचे प्रतिनिधी. तो व्यवस्थित, भांडेदार, युटेनकी, उबदार, ओंगळ आहे, तो साठ वर्षांचा आहे. गॅव्हिला अफनासेविचचा एक उत्कृष्ट पूर्वज एक ततार आहे ज्याने वन्य प्राण्यांबरोबर साम्राज्याचे मनोरंजन केले, तिजोरीतून चोरी केली आणि मॉस्कोच्या जाळपोळीचा कट रचला. ओबोल्ट-ओबोल्ड्यूव्हला आपल्या पूर्वजांचा अभिमान आहे. पण तो दु: खी आहे कारण आता त्याला पूर्वीसारख्या शेतमजुरातून फायदा मिळणार नाही. जमीन मालक शेतकरी आणि रशियाच्या नशिबांच्या चिंतेसह आपली व्यथा लपवून ठेवतो.

या निष्क्रिय, अज्ञानी आणि कपटी व्यक्तीला याची खात्री आहे की एकामधील त्याच्या मालमत्तेचा हेतू “इतरांच्या श्रमातून जगणे” आहे. एक प्रतिमा तयार करताना, नेक्रॉसव्ह उणीवा कमी करत नाही आणि आपल्या नायकाला भ्याडपणा देतो. हे वैशिष्ट्य कॉमिक प्रकरणात स्वतः प्रकट होते जेव्हा ओबोल्ट-ओबोल्ड्यूव्ह लुटारुंसाठी निशस्त्र किसान घेतात आणि त्यांना पिस्तूलने धमकावतात. शेतक efforts्यांना मोठ्या प्रयत्नांच्या पूर्वीच्या मालकाला धीर द्यावा लागला.

निष्कर्ष

अशाप्रकारे, एन. ए. नेक्रसॉव्हची कविता बर्\u200dयाच तेजस्वी, विशिष्ट पात्रांनी संतृप्त आहे, ज्यांना सर्व बाजूंनी रशियामधील लोकांची परिस्थिती, वेगवेगळ्या वर्गांची व त्याकडे असलेल्या अधिका of्यांच्या प्रतिनिधींची मनोवृत्ती दिसून येते. हे मानवी नियतीच्या अनेक वर्णनांचे आभारी आहे, बहुतेक वेळा वास्तविक कथांवर आधारित असते, जेणेकरून या कामात कोणीही उदासीन नाही.

एन. ए. नेक्रसोव्ह यांनी 1860 पासून त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत - त्यांच्या कवितेवर बर्\u200dयाच काळ काम केले. त्यांच्या आयुष्यात, कार्याचे स्वतंत्र अध्याय प्रकाशित झाले होते, परंतु के.आई. चुकॉव्स्की यांनी कवीची संपूर्ण कामे सोडण्याचा निर्णय घेतल्यावर 1920 पर्यंत हे पूर्ण प्रकाशित झाले नाही. बर्\u200dयाच प्रकारे, "ज्यांना रशियामध्ये राहणे चांगले आहे" हे काम रशियन लोककलेच्या घटकांवर बनविलेले आहे, त्या काव्याची भाषा त्या काळातील शेतक the्यांद्वारे समजली गेलेली होती.

मुख्य पात्र

नेक्रसोव्हने आपल्या कवितांमध्ये सर्व वर्गांचे जीवन प्रकाशित करण्याची योजना आखली तरीही, “रशियामध्ये कोण चांगले जगू शकेल” ही मुख्य पात्र अजूनही शेतकरी आहेत. कवी त्यांचे जीवन अंधकारमय रंगात रंगवतात, विशेषत: स्त्रियांबद्दल सहानुभूती दर्शवितात. यर्मिला गिरीन, याकिम नागोय, सेवेली, मॅट्रेना टिमोफिव्हना, क्लिम लव्हिन या कामाच्या सर्वात उल्लेखनीय प्रतिमा आहेत. शिवाय, केवळ मुख्य पाठक केवळ या विषयावर वाचकांच्या नजरेसमोर नसतानाही जगात दिसून येत आहे.

बर्\u200dयाचदा, शाळकरी मुले गृहपाठ म्हणून "रशियामध्ये कोण चांगले राहावे" च्या नायकाचे आणि त्यांच्या वैशिष्ट्यांचे संक्षिप्त वर्णन मिळते. चांगले चिन्ह मिळविण्यासाठी केवळ शेतकरीच नाही तर जमीन मालकांचा उल्लेख करणे देखील आवश्यक आहे. हे प्रिन्स उत्यातीन हे त्याच्या कुटूंबासह, जर्मन मॅनेजर ओबोल्ट-ओबोल्डुएव्ह, एक मोठे व गव्हर्नर. संपूर्ण कार्यासाठी, क्रियातील सर्व पात्रांची एकात्मता वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. तथापि, यासह कवीने अनेक व्यक्तिमत्व, वैयक्तिकृत प्रतिमा सादर केल्या.

यर्मिला गिरीन

त्याच्याशी परिचित असलेल्या लोकांच्या म्हणण्यानुसार "रशियामध्ये राहणे ज्यासाठी चांगले आहे" हा नायक एक आनंदी व्यक्ती आहे. आजूबाजूचे लोक त्याचे कौतुक करतात आणि जमीन मालक आदर दाखवतात. यर्मिला सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त व्यवसायात गुंतलेली आहे - त्यात गिरणी आहे. सामान्य शेतकर्\u200dयांची फसवणूक न करता तो त्यासाठी काम करतो. जिरीनचा प्रत्येकावर विश्वास आहे. हे प्रकट होते, उदाहरणार्थ, अनाथ मिलसाठी पैसे उभे करण्याच्या परिस्थितीत. यर्मिला शहरात पैसे नसल्यामुळे गिरणी विक्रीसाठी ठेवली जाते. जर त्याच्याकडे पैशासाठी परत जाण्यासाठी वेळ नसेल तर अ\u200dॅल्ट्निकोव्ह मिळेल - हे कोणालाही चांगले होणार नाही. मग जिरीनने लोकांना आवाहन करण्याचा निर्णय घेतला. आणि लोक एकत्र येऊन चांगली गोष्ट करतात. त्यांचा विश्वास आहे की त्यांचे पैसे चांगले असतील.

"रशियामध्ये राहणे ज्याच्यासाठी चांगले आहे" हा हा नायक लिपिक होता आणि ज्यांना तिला माहित नाही अशांना वाचणे आणि लिहायला शिकण्यास मदत केली. तथापि, भटक्या यर्मिलाला आनंद झाला नाही कारण तो सर्वात कठीण परीक्षेत उभे राहू शकला नाही - अधिका by्यांद्वारे. जिलिन आपल्या भावंडाऐवजी सैनिकांमध्ये पडतो. यर्मिला तिच्या कृत्याचा पश्चात्ताप करते. तो यापुढे आनंदी मानला जाऊ शकत नाही.

याकिम नागोय

“कोण रशियात चांगल्या प्रकारे राहतो” या मुख्य पात्रांपैकी एक म्हणजे याकिम नागोय. तो स्वत: ला खालीलप्रमाणे परिभाषित करतो: "तो मृत्यूशी काम करतो, मृत्यूला पितो." नागोयीची कथा सोपी आहे आणि त्याच वेळी अतिशय शोकांतिका आहे. तो एकदा सेंट पीटर्सबर्गमध्ये राहत असे, परंतु तुरुंगात संपला आणि आपली संपत्ती गमावली. त्यानंतर, त्याला गावात स्थायिक व्हावे लागले आणि थकल्यासारखे काम करायला जावे लागले. कामात, स्वत: लोकांचे संरक्षण करण्याची जबाबदारी त्याच्यावर सोपविण्यात आली आहे.

माणसाच्या आध्यात्मिक गरजा अविनाशी असतात

आगीच्या वेळी, याकिमने ताब्यात घेतलेले बहुतेक गमावले, कारण त्याने आपल्या मुलासाठी घेतलेली छायाचित्रे जतन करण्यासाठी घेतली गेली आहेत. तथापि, त्याच्या नवीन घरात, नागोया जुन्या वस्तू घेते, इतर छायाचित्रे खरेदी करतो. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, साध्या ट्रिंकेट्स असलेल्या या गोष्टी जतन करण्याचा निर्णय त्याने का घेतला? माणूस त्याला सर्वात प्रिय असलेल्या गोष्टीचे जतन करण्याचा प्रयत्न करतो. आणि या चित्रे याकीमसाठी नरक श्रमांद्वारे मिळविलेल्या पैशापेक्षा अधिक महाग ठरली.

"कोण रशियात चांगले राहतो" हीरोचे आयुष्य हे एक चालू असलेले कार्य आहे, ज्याचे परिणाम चुकीच्या हातात पडतात. परंतु मनुष्याचा आत्मा अशा अस्तित्वावर समाधानी असू शकत नाही ज्यामध्ये केवळ अंतहीन कठोर परिश्रम करण्याची जागा आहे. नॅकेड स्पिरिटला काहीतरी उच्च आवश्यक आहे आणि ही चित्रे विचित्रपणे पुरेशी अध्यात्माचे प्रतीक आहेत.

अंतहीन संकटांमुळेच जीवनात त्याचे स्थान बळकट होते. तिसर्\u200dया अध्यायात तो एकपात्री शब्द देतो ज्यामध्ये त्याने आपल्या जीवनाचे तपशीलवार वर्णन केले आहे - ही कठोर परिश्रम आहे, ज्याचा परिणाम तीन व्याज धारक, आपत्ती आणि निराशेच्या गरीबीच्या हातात आहे. आणि या आपत्तींसह तो आपल्या मद्यधुंदपणाचे समर्थन करतो. शेतकर्\u200dयांसाठी हा एकमेव आनंद होता, ज्यांचा फक्त व्यवसाय परिश्रम होता.

कवीच्या कामात स्त्रीचे स्थान

नेक्रसॉव्हच्या कार्यात महत्त्वपूर्ण स्थान महिलांनी व्यापलेले आहे. कवीने त्यांचा वाटा सर्वात कठीण मानला - शेवटी, कठोर रशियन परिस्थितीत चव आणि प्रेम टिकवून ठेवणे, मुले वाढवणे, कर्तव्य करणे हे रशियन शेतक the्यांच्या खांद्यांवर होते. “ज्याला रशियामध्ये राहणे चांगले आहे” या कामात, नायक (अधिक स्पष्टपणे, नायिका) सर्वात जड क्रॉस सहन करतात. "मद्यधुंद रात्र" या अध्यायात त्यांच्या प्रतिमांचे अधिक तपशीलवार वर्णन केले आहे. शहरांमध्ये नोकरदार म्हणून काम करणा women्या स्त्रियांच्या कठीण नशिबात तुम्ही येथे येऊ शकता. वाचक दरीष्काला भेटला, ज्याला जास्त काम करण्यापासून मुक्त केले गेले आहे, ज्या स्त्रिया घरात वाईट आहेत त्या नरकापेक्षा वाईट आहेत - जिथे मेहुणे सतत चाकू घेतात, "बघ, तो ठार करील."

मात्रेना कोर्चगिन

कवितेत स्त्रीलिंगणाची कळस ही “शेतकरी स्त्री” हा भाग आहे. तिचे मुख्य पात्र म्हणजे कोर्चगिन नावाचे मॅट्रेना टिमोफिव्ह्ना, ज्यांचे जीवन एक रशियन शेतकरी स्त्रीच्या जीवनाचे सामान्यीकरण आहे. एकीकडे, कवी तिच्या नशिबांची तीव्रता दर्शवते, परंतु दुसरीकडे, मॅट्रेना कोर्चागिनाची अदम्य इच्छा आहे. लोक तिला “आनंदी” मानतात आणि भटकणारे लोक स्वतःच्या डोळ्यांनी हा “चमत्कार” पाहण्यासाठी प्रवासाला निघाले.

मॅट्रेना स्वत: ला त्यांच्या मन वळवून घेते आणि तिच्या आयुष्याबद्दल बोलते. ती तिच्या बालपणीला सर्वात आनंदाचा काळ मानते. शेवटी, तिचे कुटुंब काळजी घेत होते, कोणीही पित नाही. पण लग्न करण्याची गरज असताना लवकरच असा क्षण आला. येथे ती भाग्यवान दिसते - तिच्या पतीला मॅट्रिओना आवडत असे. तथापि, ती सर्वात लहान सून झाली आणि तिला सर्वांना प्रसन्न करावे लागेल. तिला एका दयाळू शब्दावरही विश्वास ठेवता आला नाही.

केवळ दादा सेवेली मॅट्रिओना आपला आत्मा, रडणे उघडू शकली. पण आजोबासुद्धा स्वत: च्या स्वेच्छेने नसले तरी तिच्यावर भयानक वेदना लादल्या, मुलाला दिसले नाही. त्यानंतर, न्यायाधीशांनी मात्रेनावर बाळाची हत्या केल्याचा आरोप केला.

नायिका आनंदी आहे का?

कवी नायिकेच्या असहायतेवर जोर देते आणि सेवेलीच्या शब्दांत तिला सहन करण्यास सांगते, कारण "आम्हाला सत्य सापडत नाही." आणि हे शब्द मात्रीओनाच्या संपूर्ण जीवनाचे वर्णन करतात, ज्यांना जमीन मालकांकडून नुकसान, दु: ख आणि राग सहन करावा लागला. फक्त एकदाच ती "सत्य शोधण्यासाठी" - जमीन मालक एलेना अलेक्झांड्रोव्हनाकडून अन्याय झालेल्या सैनिकाकडून तिच्या पतीला "भीक मागण्यासाठी" मदत करते. कदाचित म्हणूनच मॅट्रेनाला "आनंदी" म्हटले गेले. आणि कदाचित कारण, “रशियामध्ये कोण चांगले जगू शकेल” अशा काही इतर नायकाप्रमाणे नाही, सर्व त्रासानंतरही ती मोडली नाही. कवीच्या म्हणण्यानुसार स्त्रियांचे प्रमाण सर्वात जास्त आहे. तरीही, तिला कुटुंबात अराजकपणाचा सामना करावा लागतो, आणि प्रियजनांच्या आयुष्याबद्दल चिंता करावी लागते आणि जास्त काम करावे लागते.

ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव्ह

"रशियामध्ये कोण चांगले जगले पाहिजे?" चे हे मुख्य पात्रांपैकी एक आहे. त्याचा जन्म एका गरीब डिकनच्या कुटुंबात झाला होता, जो आळशी होता. त्याची आई अशी एक स्त्री होती जी "किसान वूमन" नावाच्या एका अध्यायात विस्तृत वर्णन केली गेली होती. लहान वयातच ग्रिशाला आयुष्यातील आपले स्थान समजण्यास यश आले. श्रम प्रशिक्षण, भुकेलेला बालपण, उदार चरित्र, चैतन्य आणि चिकाटीमुळे हे सुलभ होते. गृशा हा अपमानित झालेल्या सर्वांच्या हक्कांसाठी सैनिका बनला, तो शेतक of्यांच्या हितासाठी उभा राहिला. प्रथम त्याला वैयक्तिक गरज नसून सामाजिक मूल्ये होती. नायकाची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे नम्रता, उच्च कार्यक्षमता, करुणा, शिक्षण आणि उत्सुक मन.

रशियामध्ये कोणाला आनंद मिळू शकेल

संपूर्ण कार्यकाळात, "रशियामध्ये कोण चांगले जगले पाहिजे" नायकांच्या आनंदाबद्दलच्या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न कवी करतात. कदाचित हे सर्वात आनंदाचे पात्र ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव्ह आहे. तथापि, जेव्हा एखादी व्यक्ती चांगली कृत्ये करते तेव्हा त्याच्या स्वतःच्या फायद्याची एक आनंददायक संवेदना असते. येथे, नायक संपूर्ण देश वाचवितो. लहानपणापासूनच ग्रीशाला दु: खी आणि शोषित लोक दिसतात. नेक्रसोव्ह करुणेला देशभक्तीचे स्रोत मानत. कवी, ज्याला लोकांबद्दल कळवळा आहे, त्याने क्रांती केली - ही ग्रीशा डोब्रोस्क्लोनोव्ह आहे. रशियाचा नाश होणार नाही या आशेने त्याचे शब्द प्रतिबिंबित होतात.

जमीन मालक

"ज्यांना रशियामध्ये राहणे चांगले आहे" या कवितेच्या नायकांपैकी बरेच जण जमीनदार आहेत. त्यापैकी एक आहे ओबोल्ट-ओबोल्ड्यूव्ह. जेव्हा शेतकरी त्याला विचारतात की तो आनंदित आहे काय तर तो केवळ प्रतिसादात हसतो. मग थोड्या दु: खसह, तो मागील वर्षे आठवतो, ज्या समृद्धीने परिपूर्ण होते. तथापि, 1861 च्या सुधारणेने सर्फडम रद्द केले, जरी ते पूर्ण झाले नाही. परंतु सार्वजनिक जीवनात जे बदल घडले आहेत तेदेखील जमीन मालकास इतर लोकांच्या श्रमांचे परिणाम वाचण्यास आणि वाचण्यास भाग पाडू शकत नाहीत.

त्याच्याशी जुळण्यासाठी आणखी एक नायक आहे ज्याला नेक्रॉसव्ह - उटियाटिन यांनी लिहिलेले "रशियामधील चांगल्या जीवनाची आवश्यकता आहे." आयुष्यभर तो "विचित्र आणि मुर्ख" होता आणि जेव्हा सार्वजनिक सुधारणे आली तेव्हा त्याला जोरदार फटका बसला. त्याच्या मुलांना, वारसा मिळण्यासाठी, एकत्र शेतकर्\u200dयांनी खरी कामगिरी बजावली. त्याला सांगितले आहे की त्याच्याकडे काहीही शिल्लक राहणार नाही आणि रशियामध्ये अजूनही सर्फडॉमचा बोलबाला आहे.

आजोबा सावेली

“रशियामध्ये कोण चांगले राहावे” या नायकाचे वैशिष्ट्य आजोबा सेवेलीच्या प्रतिमेच्या वर्णनाशिवाय अपूर्ण ठरेल. दीर्घ आणि कठीण आयुष्य जगताना वाचकाला त्याची ओळख होते. म्हातारपणी, सेवेली आपल्या मुलाच्या कुटूंबासह राहते, ती मॅट्रीओनाची सासू आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की वृद्ध माणसाला त्याचे कुटुंब आवडत नाही. तथापि, घरांमध्ये उत्कृष्ट वैशिष्ट्ये नाहीत.

त्याच्या मूळ वर्तुळातही सेव्हलीला “कलंकित, दोषी” असे म्हणतात. परंतु याने तो नाराज झाला नाही आणि एक योग्य उत्तर देतो: "ब्रांडी, परंतु गुलाम नाही." "कोण रशियामध्ये चांगले राहतो" या नायकाचे असेच पात्र आहे. सेवेलीच्या चारित्र्याचे थोडक्यात वर्णन या गोष्टीने केले जाऊ शकते की त्याला कधीकधी आपल्या कुटुंबातील सदस्यांवर विनोद करण्यास काही हरकत नाही. या पात्राची भेट घेताना जे मुख्य गोष्ट लक्षात घेतली जाते ती म्हणजे त्याच्या मुलापासून आणि घराच्या इतर रहिवाश्यांमधील विश्रांतीमधील फरक.

नेक्रसोव्हच्या कवितेची मुख्य कल्पना ही रक्ताची भूत संपुष्टात आल्यापासून रशियन शेतक of्यांचे प्रतिबिंब होती. संपूर्ण कवितेमध्ये, नायक संपूर्ण रशियामध्ये या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी प्रवास करतात: "रशियामध्ये कोण आनंदाने, मुक्तपणे जगतो?", कोण विपुल प्रमाणात आहे, आनंदी आहे आणि कोण नाही?

सत्य-साधक

या कामाची मुख्य पात्रे पुढे आली आहेत. रशियन शहरे व खेड्यात फिरत असलेले सात शेतकरी अत्यंत कठीण प्रश्नाचे उत्तर शोधत आहेत. शेतकर्\u200dयांच्या प्रतिमेमध्ये सामान्य रशियन शेतकर्\u200dयांची मूलभूत दारिद्र्यरेषा आहेत, जसे की: गरीबी, कुतूहल आणि नम्रता. हे लोक त्यांच्या मार्गाने भेटणार्\u200dया प्रत्येकाला समान प्रश्न विचारत आहेत. त्यांच्या मते, भाग्यवानांनी एक पॉप, व्यापारी, जमीन मालक, खानदानी आणि स्वत: राजा पुढे ठेवला. तथापि, लेखकाच्या कार्यात मुख्य स्थान शेतकरी वसाहतीत दिले जाते.

याकिम नागोय

तो आपल्या मृत्यूपर्यंत काम करतो, परंतु बोसोवोच्या रहिवाशांपैकी बर्\u200dयाच जणांप्रमाणे, अगदी खराब आणि सतत उपाशी राहतो. याकीमला हे समजले आहे की शेतकरी ही एक महान शक्ती आहे आणि त्यांना त्यांचा असल्याचा त्यांना अभिमान आहे; त्यांना शेतकर्\u200dयांच्या चारित्र्याच्या कमकुवत आणि भक्कम स्थळांची माहिती आहे. गृहित धरले की पुरुषांचा मुख्य शत्रू - अल्कोहोल, त्यांचा नाश करतो.

यर्मिला गिरीन

नेर्मसोव्हकडून यर्मिलाला प्रामाणिकपणा आणि बुद्धिमत्ता मिळाली. तो लोकसंख्येसाठी जगतो, गोरा, कोणालाही दुःखात सोडणार नाही. ही एक बेईमान गोष्ट होती, त्याने आपल्या पुतण्याला वाचवले, ती भरती करते. परंतु हे त्याच्या स्वत: च्या फायद्यासाठी नव्हे तर आपल्या कुटुंबाच्या फायद्यासाठी केले गेले. पुतण्याऐवजी त्याने विधवेकडून मुलगा पाठविला. त्याच्या स्वत: च्या खोट्याने त्याला इतका छळ केले की त्याने जवळजवळ त्याला फाशीवर आणले. मग त्याने चूक सुधारली आणि बंडखोरांसह बाहेर आला, त्यानंतर त्याला तुरूंगात टाकण्यात आले.

सावेली नायक

सर्वसाधारण शेतकरी वीर रशियन असल्याचे भासविण्यासारखेच लेखक या कल्पनेची कबुली देतात. येथे सवेलीची प्रतिमा दिसते - सोव्हिएट रशियन नायक. मॅट्रिओनाबरोबर मनापासून तळमळने सहानुभूती येते आणि डेमुष्काचा मृत्यू कठोरपणे सहन करतो. या नायकामध्ये दयाळूपणा, प्रामाणिकपणा, कठीण परिस्थितीत इतर लोकांना मदत करणे समाविष्ट आहे.

मात्रेना टिमोफिव्हना

या महिलाच्या वेषात सर्व महिला शेतकरी महिला दर्शविल्या जातात. तिच्यात एक शक्तिशाली आत्मा आणि इच्छाशक्ती आहे. आयुष्यभर तो स्त्रीच्या स्वातंत्र्यासाठी आणि आनंदासाठी लढा देत आहे. तिचे आयुष्य त्या काळातील बas्याच शेतक to्यांसारखे आहे. लग्नानंतर तो तिचा तिरस्कार करणा a्या कुटुंबात पडतो. नव husband्याने एकदा तिला मारहाण केली, प्रथम मुलाला पिल्ले खाल्ले आणि उर्वरित आयुष्य ती शेतात काम करते.

शेतकर्\u200dयांचे कार्य (रशियामध्ये चांगले रहाण्यासाठी)

एन टू नेक्रोसोव्ह “टू व्हूम टू व्हिम इज टू इज इज टू रशियात” या कवितेत रशियन राज्यातील मुख्य समस्यांपैकी एक विचार मांडतो आणि ती आजही संबंधित आहे. या समस्येचे मुख्य पात्र म्हणून शेतकर्\u200dयांच्या प्रतिमा आणि त्या अनुषंगाने कवितेचे संपूर्ण सार प्रकट होते.

लेखक रशियाभर प्रवास करणारे आणि आनंदी लोक शोधत असलेल्या सात शेतकर्\u200dयांचे समूह पोर्ट्रेट तयार करतात, ज्यांना हे निश्चित आहे की शेतकरी, सैनिक किंवा इतर निम्न वर्ग नाहीत. लेखक भटक्यांची वैशिष्ट्ये दर्शवितो: गरीबी, कुतूहल, स्वातंत्र्य. जे लोक जिवंत राहतात आणि त्यांच्या कामासाठी श्रीमंत आहेत त्यांच्याशी नेक्रसोव हे स्पष्टपणे शेतक .्यांचे वैर दाखवते, तर गरीब शेतकरी हृदय शुद्ध आहे, श्रमात प्रामाणिक आहे, मनाने चांगले आहे. हे सामान्य पुरुष कापणीसाठी तिच्या मदतीला आले तेव्हा, मॅट्रेना टिमोफिव्ह्नासह वर्णित प्रकरणात पाहिले जाऊ शकते.

अथक परिश्रम घेणारी आणि भुकेलेली गरिबीत जीवन जगणा all्या सर्व शेतक Y्यांना याकिमा नागोय यांची प्रतिमा दर्शवते. तो इतका कठोर परिश्रम करतो की तो रात्रंदिवस नांगरणा earth्या पृथ्वीबरोबर विलीन होत आहे.

आणि मी मदर अर्थ ला
ते तपकिरी मानसारखे दिसते,
शिवण कट सारखे,
विटांचा चेहरा ...

मद्यपान केल्यामुळे सर्व शेतकरी गरीब आहेत या समजुतीची पुष्टी केली जात नाही, खरं तर, नशिबाचे कारण स्वामीसाठी काम करणे होय.

यर्मिला गिरीन तिच्या प्रामाणिकपणाने आणि महान मनाने वाचक आहेत. त्याने शेजारच्या मुलाला सैनिक म्हणून उभे केल्यावर त्याच्या भावाऐवजी त्याचा विवेक त्याला त्रास देतो. त्याला आत्महत्येच्या कल्पनेने भेट दिली आहे, परंतु तरीही तो लोकांना पश्चात्ताप करण्यास जातो. लोक नायक आहेत ही कल्पना दर्शविण्यासाठी लेखक सेव्हलीच्या प्रतिमेचा परिचय देतात. आजार असूनही, तो इतरांशी सहानुभूती दर्शवू शकतो. नेक्रॉसव्ह त्याला एक तत्वज्ञांची भूमिका देते.

मात्रेना टिमोफिव्हनामध्ये महिलांचा वाटा पाहणे फॅशनेबल आहे. ती आत्म्यात दृढ आणि चिकाटी आहे. कोणताही यशस्वी व्यापारी त्याच्या अंतर्गत कोरचा मत्सर करु शकतो. तिचे नशिब सर्व रशियन स्त्रियांसारखे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे जेणेकरून ती त्यांना सुखी होण्याचा सल्ला देत नाही. कुटुंबाची परिचारिका म्हणून ती स्वत: चे आणि तिच्या बळाचे काम करू नयेत म्हणून काम करण्यास बांधील आहे.

१ of61१ च्या सुधारणेचा परिणाम म्हणून शेतकर्\u200dयांच्या अशा प्रतिमा निर्माण होतात. शेतकरी क्रूर वास्तवाकडे न पाहण्याचा आणि त्यांच्या धार्मिक आणि मानवी जगात राहण्याचा प्रयत्न करतात जे अजूनही त्यांच्यासाठी क्रूर आहे.

पर्याय 3

“ज्यांना रशियामध्ये राहणे चांगले आहे” या कवितेत, अलेक्झांडर II च्या सर्फ सुधारानंतर शेतकर्\u200dयांच्या जीवन पथातील अडचणी वर्णन केल्या आहेत. सामान्य शेतकरी, शेतकरी, ख Russia्या अर्थाने आनंदी असलेल्यांपेक्षा कोण रशियामध्ये राहतो हे शोधण्याचे मी ठरविले आहे: एक जमीनदार, व्यापारी, पॉप आणि कदाचित फक्त झारच आनंदी आहे?

सत्य आणि त्यांच्या प्रश्नाचे उत्तर शोधत, सात भटक्या रशियन मातीवर चालतात. वाटेत ते विविध नायकांना भेटतात आणि भटक्या प्रत्येकास मदत करतात आणि सर्व प्रकारचे समर्थन प्रदान करतात. म्हणून भटक्या मत्रिना टिमोफिव्हनाला मदत करतात, ज्यांच्याकडून कापणी नष्ट झाली. शेतकरी व अशिक्षित प्रांत देखील शक्य मदत करतात.

ध्येयवादी नायकांचा प्रवास दर्शविणारी कविता लेखक त्याद्वारे वाचकांना समाजातील विविध क्षेत्रांशी परिचित करतात. भटक्या व्यापारी, कुलीन, पाळक यांच्याशी भेटतात. या सर्व वर्गांची तुलना करताना, शेतकरी त्यांच्या वागणुकीमुळे आणि वर्णगुणांद्वारे स्पष्टपणे ओळखले जातात.

कविता वाचताना वाचक गरीब गरीब शेतक with्याशी परिचित होते, ज्याचे नाव याकीम नागोय आहे. याकिमने आयुष्यभर आयुष्यभर कष्ट केले, तरीही तो श्रीमंत झाला नाही आणि समाजातील सर्वात गरीब लोकांमध्ये राहिला. बोसोवो गावचे अनेक रहिवासी याकिम नागोय या पात्रासारखेच आहेत.

कामाचे लेखक त्याच्या भूमिकेची तुलना त्याच्या मातृ पृथ्वीशी करतात. त्याची मान तपकिरी आहे आणि त्याचा चेहरा वीट आहे. या वर्णनातून हे स्पष्ट होते की याकीम कोणत्या प्रकारचे कार्य करते. परंतु आमचा नायक त्याच्या परिस्थितीबद्दल नाराज नाही, कारण त्याने सर्व शेतक of्यांच्या उज्ज्वल भविष्यावर मनापासून विश्वास ठेवला आहे.

कवितेतील आणखी एक शेतकरी, जो याकिमपेक्षा पूर्णपणे वेगळा आहे, तो यर्मिला गिरीन आहे. यर्मिला बुद्धिमत्ता तसेच क्रिस्टल प्रामाणिकपणाने ओळखले जाते. या भूमिकेची प्रतिमा प्रकट करताना, नेक्रसोव्ह हे दाखवते की शेतकरी किती एकजूट होता, ते किती एकत्र होते. उदाहरणार्थ, गिरणी ताब्यात घेण्यात लोक यर्मिलावर विश्वास ठेवतात आणि जिरिनने बंडखोरीला पाठिंबा दर्शविला व त्याद्वारे शेतकर्\u200dयांची बाजू घेतली.

मजकूरामध्ये बर्\u200dयाच वेळा शेतक describ्यांचे वर्णन करताना नेक्रसॉव्ह त्यांची नायकांशी तुलना करते. उदाहरणार्थ, सावेली हा एक मजबूत मनुष्य आहे. तथापि, कठोर शेतकर्\u200dयाची जोरदारपणे व्यक्त केलेली वैशिष्ट्ये असूनही, सावेली अतिशय तेजस्वी आणि प्रामाणिक आहेत. तो मॅट्रीओना टिमोफिव्ह्नाशी सौम्य भितीने संबंधित आहे. लोक आपल्यावर पडणा all्या सर्व अडचणी का सहन करतात आणि सर्वसाधारणपणे, त्याने हे सहन करावे का या विचारांमुळे पळता येते.

नेक्रॉसव या कवितेतील सर्व महिला प्रतिमा नायिका मात्रेना टिमोफिव्हनामध्ये मूर्त स्वरुप आहेत. या महिलेने आयुष्यभर स्वातंत्र्य आणि आनंदासाठी संघर्ष केला. असे समजू शकते की तिच्या समजण्यानुसार स्वातंत्र्य आधीपासूनच आनंदाचे प्रतीक होते. ती एक विलक्षण मजबूत आणि चिकाटी असलेली स्त्री होती. लग्नानंतर तिने दिलेल्या सर्व चाचण्यांचा त्यांनी दृढनिश्चयपूर्वक स्वीकार केला आणि शेवटी तिने पुरुषांसह कठोर परिश्रम घेतले.

कवितेत नेक्रसॉव्ह सामान्य शेतकरी दाखवतो आणि वाचकांना सांगण्याचा प्रयत्न करतो की शेतकरी श्रम नसतात, परंतु त्यांची आकांक्षा, भावना आणि स्वप्ने असलेले लोक असतात. आणि, अर्थातच, हे लोक मुक्त असले पाहिजेत, त्यांची मते देखील ऐकण्याची आवश्यकता आहे.

माझी आजी सकाळी मला लापशी खायला लावते. ती म्हणते की न्याहारी शरीरासाठी खूप महत्वाची आहे. नाश्त्याबद्दल धन्यवाद दिवसभर मी बरीच सामर्थ्य व उर्जा देईन

असे दिसतेः “लोकांमध्ये दोषी बुटी मृआ आहे, खरोखरच झोपू इच्छित आहे.” बर्\u200dयाचदा नाही, मी या सर्व पात्रतेपेक्षा अधिक पात्र आहे, कारण मी इतकेच म्हणू शकतो की कोणत्याही व्यक्तीसाठी जीवनाची भावना असते.

परिचय

“रशियामध्ये ज्यांच्यासाठी हे जगणे चांगले आहे” या कवितेचे काम सुरू करणे, नेक्रसॉव्ह यांनी मोठ्या प्रमाणात काम करण्याचे स्वप्न पाहिले ज्यामुळे त्यांनी आपल्या आयुष्यात जमा झालेल्या शेतक that्यांविषयीचे सर्व ज्ञान प्रतिबिंबित केले. लहानपणापासूनच कवीच्या डोळ्यांनी "राष्ट्रीय आपत्तींचा तमाशा" दिसला आणि बालपणीच्या त्याच्या पहिल्या मनातील छापांनी त्यांना शेतकरी जीवनाचा पुढील अभ्यास करण्यास प्रवृत्त केले. कठोर परिश्रम, मानवी दु: ख आणि त्याच वेळी - लोकांची अतुलनीय आध्यात्मिक शक्ती - हे सर्व नेक्रॉसव्हच्या लक्ष देण्याने लक्षात आले. आणि नेमक्या या कारणास्तव, “टू हूम इट्स इज गुड टू इज गुड टू लिव्ह इन रशियात” या कवितेमध्ये, शेतकर्\u200dयांच्या प्रतिमा इतक्या प्रामाणिक दिसतात, जणू कवी व्यक्तिशः त्याच्या नायकांना ओळखत असेल. हे तर्कसंगत आहे की कवितेमध्ये, मुख्य पात्रातील लोक आहेत, मोठ्या संख्येने शेतकरी प्रतिमा आहेत, परंतु त्याकडे बारकाईने विचार करणे योग्य आहे - आणि या वर्णांच्या विविधता आणि चैतन्य पाहून आपण चकित होऊ.

मुख्य पात्र भटक्यांची प्रतिमा

वाचकांशी परिचित असलेले पहिले शेतकरी हे रशियामध्ये कोण चांगले राहतात याविषयी तर्क करणारे सत्य शोधणारे शेतकरी आहेत. कवितेसाठी, त्यांच्या वैयक्तिक प्रतिमा इतकी महत्त्वाच्या नाहीत ज्या त्यांनी व्यक्त केलेल्या संपूर्ण कल्पनेत महत्त्वाच्या आहेत - त्यांच्याशिवाय कामाचा कथानक फक्त खंडित होऊ शकेल. तथापि, नेक्रसोव्ह त्या प्रत्येकास एक नाव देते, एक मूळ गाव (खेड्यांची नावे स्वतःच वाक्प्रचार आहेत: गोरेलोव्हो, झाप्लाटोव्हो ...) आणि वर्ण आणि देखावा यांचे काही वैशिष्ट्यः लुका हा एक संशोधक वादविवाद आहे, पाखम एक म्हातारा माणूस आहे. आणि शेतक of्यांची मते, त्यांच्या प्रतिमेची अखंडता असूनही भिन्न आहेत, लढा होईपर्यंत प्रत्येकजण आपल्या मतांपासून विचलित होत नाही. एकूणच, या शेतकर्\u200dयांची प्रतिमा एक गट आहे, म्हणूनच जवळजवळ कोणत्याही शेतक of्यांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये यात ठळकपणे दिसतात. ही अत्यंत गरीबी, जिद्दी आणि कुतूहल आहे, सत्य शोधण्याची इच्छा आहे. लक्षात घ्या की शेतकर्\u200dयांच्या मनापासून प्रिय असलेले त्यांचे वर्णन करणारे नेक्रसॉव्ह अजूनही त्यांच्या प्रतिमांना सुशोभित करीत नाही. तो दुर्गुण दाखवते, प्रामुख्याने - सामान्य मद्यधुंदपणा.

“रशियामध्ये चांगले रहाणे” या कवितेतील शेतकरी विषय एकच नाही - त्यांच्या प्रवासादरम्यान शेतकरी जमीन मालक आणि याजक दोघांनाही भेटतील, त्यांना वेगवेगळ्या वर्ग - व्यापारी, वडीलधारी, पाळक यांच्या जीवनाविषयी ऐकू येईल. परंतु इतर सर्व प्रतिमा, एक मार्ग किंवा इतर, कवितेची मुख्य थीम अधिक स्पष्टपणे प्रकट करतात: सुधारानंतर लगेचच रशियातील शेतकर्\u200dयांचे जीवन.

कवितेमध्ये कित्येक सामूहिक देखावे सादर केले गेले आहेत - एक जत्रा, मेजवानी, एक रस्ता ज्यात बरेच लोक चालतात. येथे नेक्रसॉव्ह संपूर्णपणे शेतकर्\u200dयांचे चित्रण करतो, जो एकसारखा विचार करतो, एकमताने बोलतो आणि त्याच वेळी अगदी दु: खी होतो. परंतु त्याच वेळी, कामात दर्शविलेल्या शेतकर्\u200dयांच्या प्रतिमांना दोन मोठ्या गटांमध्ये विभागले जाऊ शकतेः एक प्रामाणिक श्रम करणारे लोक, जे त्यांच्या स्वातंत्र्यास आणि शेतकरी नोकरांना महत्त्व देतात. पहिल्या गटात याकिम नागोय, यर्मिल गिरीन, ट्रोफिम आणि अगाप हे विशेषत: वेगळे आहेत.

शेतकर्\u200dयांच्या सकारात्मक प्रतिमा

याकिम नागोय हा गरीब शेतकर्\u200dयांचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी आहे आणि तो स्वत: "मातृभूमी" सदृश आहे, "थर नांगर कापला."

तो आयुष्यभर "मृत्यूपर्यंत" कार्यरत आहे, परंतु त्याच वेळी तो गरीब आहे. ही एक खेदजनक कहाणी आहे: एकदा तो सेंट पीटर्सबर्गमध्ये राहत होता, परंतु त्याने एका व्यापा with्याशी खटला सुरू केला होता, तिच्या कारणास्तव तुरुंगात गेला होता आणि तेथून परत “सोललेल्या काठीप्रमाणे” परत आला - यामुळे प्रेक्षकांना आश्चर्य वाटणार नाही. त्यावेळी रशियामध्ये असे बरेच नशिब होते ... कठोर परिश्रम करूनही याकिमला आपल्या देशबांधवांसाठी मध्यस्थी करण्यास पुरेसे सामर्थ्य होते: होय, बरेच मद्यधुंद पुरुष आहेत, परंतु अधिक शहाणे आहेत, ते सर्व "कामावर आणि गुलाबमध्ये" महान लोक आहेत. सत्याबद्दल प्रेम, प्रामाणिक कार्यासाठी, जीवनात बदल घडवून आणण्याचे स्वप्न ("गडगडाटचा गडगडाट झाला पाहिजे") याकिमच्या प्रतिमेचे मुख्य घटक आहेत.

ट्रॉफिम आणि अगाप काही प्रमाणात यकीम्याचे पूरक आहेत, त्या प्रत्येकामध्ये एक मूलभूत वैशिष्ट्य आहे. ट्रोफिम नेक्रसॉव्हच्या प्रतिमेमध्ये रशियन लोकांची असीम शक्ती आणि धैर्य दिसून येते - ट्रोफिमने एकदा चौदा पौंड पाडले आणि केवळ जिवंत झाल्यानंतर घरी परत आले. आगाप खरा प्रेमी आहे. प्रिन्स उटाटिन यांच्या कामगिरीमध्ये भाग घेण्यास तो नकार देतो: "शेतकरी आत्म्यावर कब्जा!". जेव्हा त्याला सक्ती केली जाते, तेव्हा तो सकाळी मरण पावला: माणसासाठी सर्पाच्या जोखडात वाकणे जितके मरणे सोपे आहे.

यर्मिल गिरीन यांना लेखकाद्वारे बुद्धिमत्ता आणि अविनाशी प्रामाणिकपणा दिले गेले आहे, यासाठीच त्याला बर्गोमास्टर म्हणून निवडले गेले आहे. त्याने “आपल्या आत्म्याला शाप दिला नाही”, आणि तो योग्य मार्गापासून भटकला असल्याने, तो सत्यात जगू शकला नाही, म्हणून त्याने संपूर्ण जगाकडे पश्चात्ताप केला. परंतु त्यांच्या देशबांधवांबद्दल प्रामाणिकपणा आणि प्रेम हे शेतक happiness्यांना आनंद देत नाही: यर्मिलची प्रतिमा दुःखद आहे. कथेच्या वेळी, तो तुरूंगात बसला होता: म्हणून त्याची मदत बंडखोर गावाकडे वळली.

मॅट्रीओना आणि सॅव्हेलियाची प्रतिमा

नेक्रसोव्हच्या कवितेतील शेतकर्\u200dयांचे जीवन रशियन महिलेच्या प्रतिमेशिवाय पूर्णपणे चित्रण केले नसते. "दु: ख जीवन नाही!" "स्त्री सामायिकरण" प्रकट करण्यासाठी, लेखकाने मात्रेना टिमोफिव्हनाची प्रतिमा निवडली. “सुंदर, कडक आणि गडद”, ती आपल्या आयुष्याची कथा विस्तृतपणे सांगते, ज्यामध्ये ती तेव्हाच आनंदी होती, जेव्हा ती “मुलीच्या हॉल” मध्ये तिच्या पालकांसोबत राहत होती. त्यानंतर, कठोर परिश्रम सुरू झाले पुरुषांसह, काम, नातेवाईकांची नीट उचलणे आणि पहिल्या मुलाचा मृत्यू नशिबात भ्रष्ट झाला. या कथेसाठी नेक्रसोव्हने कवितांचा संपूर्ण भाग तयार केला होता, नऊ अध्याय - इतर शेतक of्यांच्या कथांपेक्षा बरेच काही. हे त्याचे खास दृष्टीकोन, एक रशियन स्त्रीवरील त्यांचे प्रेम चांगले दर्शवते. मॅट्रेना आपल्या सामर्थ्याने आणि सामर्थ्याने आश्चर्यचकित करते. तिने नशिबाने सर्व प्रकारचे वार केले आणि त्याच वेळी तिला आपल्या प्रियजनांसाठी उभे कसे राहायचे हे माहित आहे: ती आपल्या मुलाऐवजी दांडाखाली खाली पडून स्वत: च्या पतीस सैनिकांपासून वाचवते. कवितेतील मात्रेनाची प्रतिमा राष्ट्रीय आत्म्याच्या प्रतिमेसह विलीन होते - सहनशीलता आणि सहनशीलता, म्हणूनच स्त्रीचे बोलणे गाण्यांमध्ये इतके समृद्ध आहे. ही गाणी त्यांच्या उत्कटतेचा वर्षाव करण्याचा एकमेव मार्ग असतात ...

आणखी एक उत्सुक प्रतिमा मात्रेना टिमोफिव्ह्नाची प्रतिमा जोडते - रशियन नायकाची प्रतिमा, सेवेली. मॅट्रीओना कुटुंबात त्यांचे आयुष्य जगले ("तो एकशे सात वर्षे जगला"), सेव्हली एकापेक्षा जास्त वेळा विचार करते: “तू कुठे आहेस, सामर्थ्य आहेस? आपण कशासाठी उपयुक्त आहात? ” सर्व शक्ती रॉड्स आणि स्टिकच्या खाली गेली, जर्मनवर जास्त काम करताना वाया गेली आणि कठोर परिश्रम करण्यासाठी बाहेर गेली. सेवेलीची प्रतिमा रशियन शेतकरी, दुर्दैवी स्वभावाने नायकांचे दुर्दैवी भाग्य दर्शविते, त्यांच्यासाठी पूर्णपणे अयोग्य जीवन जगतात. जीवनातील सर्व अडचणी असूनही, सेवेली मुरडलेले नव्हते, ते शहाणे व वंचित आहेत (व कुटुंबातील एकमेव व्यक्ती मात्रीओनाचा बचाव करते). विश्वासाने मदत मिळविणा the्या रशियन लोकांमधील खोल धार्मिकता त्याच्या प्रतिमेमध्ये दर्शविली गेली आहे.

शेतकरी गुलामांची प्रतिमा

कवितेमध्ये चित्रित केलेला दुसरा प्रकार म्हणजे गुलाम. कित्येक वर्षांच्या सर्फममुळे काही लोकांच्या आत्म्याला पांगवायला लागले जे उत्तेजित करण्याची सवय करतात आणि जमीन मालकाच्या बळाशिवाय आपल्या आयुष्याचा विचार करत नाहीत. इकपाट व याकोब या गुलामांच्या प्रतिमा तसेच क्लेमचे प्रमुख असलेले नेक्रसॉव्ह हे दाखवतात. याकोब एक विश्वासू दासाची प्रतिमा आहे. आयुष्यभर त्याने आपल्या मालकाची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी घालवले: "याकोबला फक्त आनंद झाला: / मास्टर सज्जन, प्रेमळ, प्रेमळ." तथापि, आपण "पाममध्ये" सज्जन माणसाबरोबर राहू शकत नाही - अनुकरणीय सेवेचे प्रतिफळ म्हणून, जेकब हा एक मास्टर आहे, आपल्या पुतण्याला भरती देतो. त्यानंतरच याकोबाच्या डोळ्यांनी डोळे उघडले आणि त्याने आपल्या गुन्हेगाराचा सूड घेण्याचा निर्णय घेतला. प्रिन्स उतिआतीन यांच्या कृपेमुळे क्लिम बॉस बनतो. एक ओंगळ बॉस आणि एक आळशी कामगार, त्याने एका सभ्य माणसाने स्वत: चे महत्त्व असलेल्या भावनेने भरभराट केली: "गर्व डुक्कर: खाज सुटणे / अरे मास्टरच्या पोर्च!". हेडमन क्लीमाचे उदाहरण वापरुन, नेक्रसॉव्ह हे दाखवते की कालचा सर्फ, डोक्यात पडलेला, सर्वात घृणास्पद मानवी पात्रांपैकी एक आहे. परंतु प्रामाणिक शेतकरी अंतःकरण ठेवणे कठीण आहे - आणि क्लीमा खेड्यात ते प्रामाणिकपणे तिरस्कार करतात आणि घाबरत नाहीत.

म्हणूनच, "रशियामध्ये राहणे ज्यासाठी चांगले आहे" अशा शेतकर्\u200dयांच्या विविध प्रतिमांमधून, लोकांचे अविभाज्य चित्र एक विशाल शक्ती म्हणून तयार केले गेले आहे, आधीच हळूहळू उठू लागले आहे आणि त्याच्या सामर्थ्याबद्दल जागरूक आहे.

उत्पादन चाचणी

महान रशियन कवी एन.ए. अंत्य कुरण आणि शेतात नेक्रसॉव्हचा जन्म ग्रामीण भागात झाला आणि त्यांचा वाढला. लहान असताना, त्याला त्याच्या खेड्यातील मित्रांकडे घरातून पळायला आवडते. येथे तो साध्या कामकाजाच्या लोकांशी भेटला. नंतर, कवी म्हणून, त्याने सामान्य गरीब लोक, त्यांचे जीवनशैली, भाषण आणि रशियन स्वभावाबद्दल सत्य कार्यांची मालिका तयार केली.

जरी खेड्यांची नावे त्यांच्या सामाजिक स्थितीबद्दल बोलतात: झ्लाटोव्हो, डायराविनो, रझुटोव्हो, नीलोवो, न्युरोझायको आणि इतर. त्यांनी भेटलेल्या याजकाने त्यांच्या दुर्दशाबद्दल देखील सांगितले: "शेतकरी स्वतःला त्याची गरज आहे, आणि तो देताना त्याला आनंद होईल, परंतु तेथे काहीही नाही ...".

एकीकडे, हवामान आणते: सर्व वेळ पाऊस पडतो, नंतर सूर्य निर्दयपणे पेटतो आणि पीक जाळतो. दुसरीकडे, बहुतेक कापणी करांच्या स्वरूपात दिली जाणे आवश्यक आहे:

पहा, तेथे तीन व्याजधारक आहेत:

देव राजा आणि स्वामी

नेक्रसॉव्ह येथील शेतकरी चांगले कामगार आहेत.

Felts कोमल नाहीत,

आणि आम्ही महान लोक आहोत

कामावर आणि गुलाबामध्ये!

असाच एक प्रतिनिधी याकीम नागोय आहे:

तो मृत्यूकडे काम करतो

अर्धा मृत्यू मद्यपान!

आणि तो स्वत: सर्व पृथ्वीच्या पृथ्वीसारखे आहे: विटांचा चेहरा, एक लाकडी हात, केस - वाळू. म्हणून कष्टकरी शेतमजुरांनी त्याला ओढून काढले.

"महान लोक" चे आणखी एक प्रतिनिधी - यर्मिला गिरीन एक प्रामाणिक, न्याय्य, कर्तव्यदक्ष माणूस म्हणून दर्शविले गेले. शेतकर्\u200dयांमध्ये त्याचा आदर आहे. त्याच्यातील देशप्रेमांच्या महान भरवशाचा पुरावा यावरून दिसून येतो की यर्मिला जेव्हा मदतीसाठी लोकांकडे वळली तेव्हा त्यांनी सर्वजण तेथून काढून गिरीनची सुटका केली. त्याने त्या बदल्यात सर्व काही एका पैशावर परत केले. आणि हक्क न देता राहिलेली रुबल आंधळ्या माणसाला देण्यात आली.

सेवेत असताना त्यांनी सर्वांना मदत करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्यासाठी पैसेही घेतले नाहीत: “वाईट विवेक आवश्यक आहे - शेतकर्\u200dयाने शेतकर्\u200dयाला एक पैसा भिजवावा.”

एकदा अडखळल्यावर आणि दुस brother्या भावाऐवजी दुसर्\u200dया नोकरात पाठवला, तेव्हा जिरीनला मानसिकरीत्या त्रास दिला जात आहे की तो स्वतःचा जीव घेण्यास तयार आहे.

सर्वसाधारणपणे, जिरीनची प्रतिमा दुःखद आहे. बंडखोरांना समजले की तो बंडखोर गावाला मदत करण्यासाठी तुरूंगात बसला आहे.

तितकेच अंधकार म्हणजे शेतकरी महिलांचे प्रमाण. मॅट्रेना टिमोफिव्ह्नाच्या प्रतिमेत, लेखक एक रशियन महिलेची तग धरण्याची क्षमता आणि सहनशक्ती दर्शवते.

मॅट्रीओनाच्या नशिबी पुरुष आणि पुरुष यांच्यासह परिश्रम आणि कुटुंबातील नाती आणि प्रथम जन्मलेल्या मुलाचा मृत्यू यांचा समावेश आहे. पण, तिने नम्रतेने सर्व भाग पाडले. आणि जेव्हा तिच्या प्रियजनांची चर्चा येते तेव्हा ती त्यांच्यासाठी उभी असते. असे दिसून येते की स्त्रियांमध्ये आनंदी नसतात:

स्त्रियांच्या आनंदाची कळा

आमच्या विनामूल्य लांडग्यातून

देव सोडून, \u200b\u200bहरवले!

मातृना टिमोफिव्हना एका सेव्हली द्वारे समर्थित आहे. हा एक म्हातारा माणूस आहे, जो एकेकाळी रशियाच्या होली कम्युनिस्ट पक्षाचा नायक होता, परंतु त्याने कठोर परिश्रम आणि कष्टाने आपले सामर्थ्य वाया घालवले:

तू कुठे चालला आहेस?

आपण कशासाठी उपयुक्त आहात?

दांड्याखाली, दांड्याखाली

ट्रिविया गेली!

सावेली शारीरिकदृष्ट्या कमकुवत झाला होता, परंतु चांगल्या भविष्यावरील त्यांचा विश्वास अजूनही जिवंत आहे. तो सतत पुनरावृत्ती करतो: "ब्रांडी, परंतु गुलाम नाही!"

असे दिसून येते की सावेलीला कठोर परिश्रम करायला पाठवले गेले कारण त्याने जर्मन व्होगेलला जिवंत पुरले, ज्यामुळे त्याने त्यांच्यावर निर्दयीपणे त्यांची चेष्टा केली आणि त्यांचा छळ केला या कारणाने शेतक .्यांचा तिरस्कार केला.

नेक्रसोव्ह सेव्हलीला "पवित्र रशियनचा नायक" म्हणतो:

आणि वाकते, परंतु मोडत नाही,

खंडित होऊ नका, पडू नका ...

प्रिन्स पेरेमेटीव

मी एक प्रिय गुलाम होता.

राजकुमार उतयाटिन इपट यांची लाखो माणसे त्याच्या मालकाची प्रशंसा करतात.

या शेतकरी गुलामांबद्दल, नेक्रसोव्ह असे म्हणतात:

सर्व्ह रँकचे लोक

वास्तविक कुत्री कधीकधी.

कठोर शिक्षा

तर सज्जन गृहस्थ.

वस्तुतः गुलामगिरीचे मनोविज्ञान त्यांच्या जीवनात इतके गुंतले होते की यामुळे त्यांच्यात मानवी प्रतिष्ठेचा नाश झाला.

अशाप्रकारे, नेक्रसोव्ह येथील शेतकरी हे कोणत्याही समाजातील लोकांप्रमाणे भिन्न आहेत. परंतु बर्\u200dयाच भागासाठी ते प्रामाणिक, कष्टकरी, स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्नशील आणि म्हणूनच, सुदैवाने, शेतकरी प्रतिनिधी आहेत.

ही कविता रशियाविषयीच्या गाण्याने संपली हे योगायोग नाही, ज्यात एखाद्याने रशियन लोकांच्या ज्ञानाची आशा ऐकली आहे:

सैन्य असंख्य वाढले,