दृष्टीकोन प्रकार. वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि दृष्टीकोन विकास

प्रश्न # 2.2. गुणधर्म आणि दृष्टीकोन वैयक्तिक वैशिष्ट्ये

धारणा मुख्य गुणधर्म

समजते की सभोवतालची वास्तविकता एक किंवा दुसरी अर्थ नाही, परंतु एखाद्या विशिष्ट लिंग आणि वयाची व्यक्ती आहे, त्यांच्या स्वारस्य, दृश्ये, ओळख अभिमुखता, जीवन अनुभव इत्यादी. डोळा, कान, हात आणि इतर इंद्रिये केवळ दृष्टीकोनाची प्रक्रिया प्रदान करतात. . म्हणून, दृष्टीकोन व्यक्तीच्या मानसिक वैशिष्ट्यांवर अवलंबून असते.

धारणा निवडक. मोठ्या प्रमाणावर विविध प्रभावांमधून, आम्ही केवळ काही फरक आणि जागरूकता वाटतो. जेव्हा दृष्टीकोन म्हणतात तेव्हा एखाद्या व्यक्तीच्या स्पॉटलाइटमध्ये काय आहे वस्तु (विषय) संकल्पनेचे, आणि इतर सर्व काही - पार्श्वभूमी दुसऱ्या शब्दांत, एखाद्या व्यक्तीसाठी काहीतरी संकल्पनेतील मुख्य गोष्ट आहे आणि काहीतरी दुय्यम आहे.

विषय आणि पार्श्वभूमी गतिशील आहेत, ते ठिकाणी भिन्न असू शकतात - दृष्टीकोनचा उद्देश दृष्टीकोनाच्या वेळी पार्श्वभूमीवर असू शकतो.

नेहमीच निवडकपणे आणि अपरिपक्वतेवर अवलंबून असते.

Apprecece. - एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक जीवनातील सामान्य सामग्रीपासून, त्याचा अनुभव आणि ज्ञान, स्वारस्य, भावना आणि दृष्टीकोनाच्या विषयावर विशिष्ट दृष्टीकोन. हे ज्ञात आहे की चित्रकला, गाणी, वेगवेगळ्या लोकांकडील पुस्तके निसर्गात भिन्न असतात. कधीकधी एखाद्या व्यक्तीला काय वाटते हे जाणवते, परंतु त्याला काय हवे आहे. विशिष्ट, जिवंत व्यक्तीद्वारे सर्व प्रकारच्या धारणा केली जातात. वस्तुस्थिती समजते, एक व्यक्ती त्यांच्याबद्दल एक विशिष्ट दृष्टीकोन व्यक्त करतो.

म्हणून, लहान शालेय मुलांनी उज्ज्वल रंगीत वस्तू, मोबाईल ऑब्जेक्ट्स निश्चित केलेल्या पार्श्वभूमीवर लक्ष दिले जाते. ते ड्रॉईंगबद्दल अधिक पूर्णपणे आणि चांगले समजले जातात, जे शिक्षक ड्रॉईंगपेक्षा बोर्डवर करतात, जे आधीपासून तयार केलेल्या स्वरूपात दर्शविले गेले आहे. श्रमिक शिक्षणात समाविष्ट असलेल्या सर्व गोष्टी, स्वत: च्या मुलाची खेळणी क्रियाकलाप आणि त्याद्वारे त्याच्या क्रियाकलाप आणि वाढीव वाढीस कारणीभूत ठरते. विविध व्यावहारिक वर्ग आणि व्यायाम एक गहन दृष्टीकोन, आणि परिणामी, वस्तू आणि घटनांच्या ज्ञानासाठी.

धारणा च्या भ्रम. कधीकधी आपले इंद्रियां आपल्याला फसवणुकीप्रमाणे लागू होतात. अर्थाच्या अवयवांच्या अशा "फसवणूक" ही भ्रम असे म्हणतात. म्हणून, जादूगार, ज्याच्या कामाचे रहस्य केवळ हातांच्या चप्पलातच नव्हे तर प्रेक्षकांच्या दृष्टिकोन "फसवणूक" करण्याच्या क्षमतेमध्ये देखील.

इतर इंद्रियांहून अधिक भ्रमांमुळे दृष्टीक्षेप तयार आहे. हे संभाषणात्मक भाषण आणि नीतिसूत्रे मध्ये परावर्तित होते: "आमच्या डोळ्यांवर विश्वास ठेवू नका", "भ्रम".

संकल्पना भ्रम सर्व लोक आहेत. आपल्या कोणत्याही ओळखीच्या दृष्य भ्रमांचे वर्णन करणारे रेखाचित्रे दर्शवा आणि ते आपल्यासारख्या भ्रमांना कॉल करतील.

कलाकार, आर्किटेक्ट्स, टेलर्स दृश्यमान भ्रमांविषयी माहित आहेत. ते त्यांच्या कामात वापरतात. उदाहरणार्थ, टेलर एक धारीदार फॅब्रिक पासून ड्रेस seed. जर त्याने फॅब्रिक जागा ठेवली तर स्ट्रिप्स उभ्या होतील, या ड्रेसमधील स्त्री वाढापेक्षा जास्त दिसेल. आणि जर "खोट" क्षैतिजरित्या "पुट" असेल तर तोजस्वी कपडे कमी आणि घट्ट वाटतात.

भ्रम केवळ व्हिज्युअलसहच नव्हे तर इतर प्रकारच्या धारणा देखील पाहतात.

कधीकधी आम्ही इतर इंद्रियेद्वारे फसवले जातात. आपला हात अतिशय थंड पाण्यामध्ये धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करा आणि नंतर उबदारपणे कमी करा. हे आपल्यासाठी असे वाटते की आपला हात जवळजवळ उकळत्या पाण्यात दाबा.

जर आपण लिंबाचा तुकडा किंवा हेरिंगचा तुकडा खाल्ले तर थोडासा साखर सह sagging, मग प्रथम एसआयपी खूप गोड वाटेल.

कधीकधी भ्रम तीव्र भावनांच्या प्रभावावर उद्भवतात. उदाहरणार्थ, भय मध्ये, एखादी व्यक्ती दुसर्या व्यक्तीसाठी एक गोष्ट (जंगलात - श्वापद किंवा माणसासाठी) घेऊ शकते. अशा भ्रम यादृच्छिक आहेत आणि वैयक्तिक आहेत.

संकल्पना सत्य सराव द्वारे सत्यापित केले आहे.

धारणा जवळच संबंधित आहे मागील मानवी अनुभवत्याच्या पूर्वी समजू. धारणा प्रक्रियेत खूप महत्वाचे आहे मान्यता, त्याशिवाय, प्रत्यक्षात धारणा नाही. विषय समजून घेतल्याने आपण त्याला अचूकपणे कॉल करू किंवा असे म्हणू शकतो की ते आपल्याला आठवण करून देते. विद्यमान ज्ञान, अनुभवाच्या दृष्टिकोनातून प्रत्येक घटनेच्या प्रक्रियेत प्रत्येक घटना समजतात. यामुळे विद्यमान ज्ञान प्रणालीमध्ये नवीन ज्ञान समाविष्ट करणे शक्य होते.

दृष्टीकोन वैयक्तिक वैशिष्ट्ये

संकल्पना वैशिष्ट्ये केवळ जीवन अनुभव, ओळख अभिमुखता, स्वारस्य, आध्यात्मिक जगाची संपत्ती इत्यादीवर अवलंबून असते. या वैशिष्ट्ये काय आहेत?

माहितीच्या स्वागताच्या स्वभावामुळे लोक प्रथमच वेगळे असतात. शास्त्रज्ञांनी तपशीलांचे मूल्य दिले नाही आणि त्यांच्याकडे जाण्यास आवडत नसताना शास्त्रज्ञ एक समग्र (सिंथेटिक) प्रकार धारण करतात. या प्रकाराचे सार, अर्थ, सामान्यीकरण, तपशील आणि विशिष्ट नाही यावर लक्ष केंद्रित केले जाते. तपशीलवार (विश्लेषणात्मक) फरक, उलट, तपशील, तपशीलांवर लक्ष केंद्रित केले आहे.

हे स्पष्ट आहे की सर्वात उत्पादनास त्या आणि इतर प्रकारे संयोजन आहे.

दुसरे, - प्राप्त माहिती प्रतिबिंब च्या स्वरूपाद्वारे. येथे ओळखले जातात वर्णनात्मक आणि स्पष्टीकरणात्मक प्रकार दृष्टीकोन. वर्णनात्मक प्रकार हे माहितीच्या वास्तविक बाजूवर लक्ष केंद्रित केले आहे: एखादी व्यक्ती जेव्हा ते पाहते आणि जे काही वाचते ते प्रतिबिंबित करते आणि त्याने जे काही वाचले ते ऐकते, प्रारंभिक डेटावर शक्य तितक्या जवळून, त्यांच्या अर्थात आक्रमण केले जात नाही. शाळेतील मुलांमध्ये, या प्रकारचे धारणा अत्यंत सामान्य आहे, येथून शिक्षकांची वारंवार विनंत्या: "आपले स्वतःचे शब्द सांगा."

स्पष्टीकरण प्रकार खरं समजून घेण्याद्वारे ते समाधानी नाही. तो माहितीचा सामान्य अर्थ शोधण्याचा प्रयत्न करतो. सर्वोत्तम गोल्डन मध्यभागी आहे. पण ते नेहमी साध्य नाही. या प्रकारच्या समजूतदारपणाची सट्टेनी तयार करण्यासाठी, आपल्याला त्यांच्या वैशिष्ट्यांचा विचार करणे आवश्यक आहे, त्यांच्या तंत्रज्ञानाची कल्पना असणे आवश्यक आहे, त्यांना निदान करणे आणि या आधारावर शैक्षणिक कार्य आयोजित करणे आवश्यक आहे.

तिसरे, - - व्यक्तीच्या विशिष्टतेच्या स्वरूपाद्वारे.येथे ओळखले जातात ऑब्जेक्ट प्रकार जेव्हा एखादी व्यक्ती धारणा, वैयक्तिकदृष्ट्या अचूकतेवर लक्ष केंद्रित करते तेव्हा समजते. असे म्हटले जाऊ शकते की त्यांनी अनुमान करणे, गृहीत धरणे, अनुमान इत्यादी आणि इत्यादीची प्रतिकार केली आहे. व्यक्तिपरक प्रकार जेव्हा समजते तेव्हा एखाद्या व्यक्तिमत्त्वाच्या दृष्टीकोनाचे अधीन असते, तेव्हा पूर्वीचे विचार पूर्वीचे विचार पूर्वग्रह करतात. हे दृष्टीकोन सर्वात सामान्य जिवंत क्षेत्र आहे.

निरीक्षण आणि निरीक्षण

निरीक्षण - ही एक धारणा आहे - तुलना - तुलना, भेद, विश्लेषण. निरीक्षणास लक्ष्यित, व्यवस्थित समजण्याची पद्धत आणि घटना म्हणतात, ज्याच्या ज्ञानात आपल्याला स्वारस्य आहे. पहा - फक्त पहाणे नाही, परंतु केवळ ऐकू नका, फक्त ऐकू नका, ऐका, ऐकणे, फक्त स्निफ नाही, परंतु स्निफिंग करा. लोक नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये हे अत्यंत अचूकपणे दिसून येते: "आणि असे दिसते की," "सेमाग, आणि झोरका नव्हे," मला यावर कान आहेत. "

निरीक्षण नेहमी एका विशिष्ट संज्ञानात्मक ध्येयासह केले जाते. यात त्याच्या अंमलबजावणीच्या योजनेचे निरीक्षण कार्य आणि प्रारंभिक विकासाचे स्पष्ट प्रतिनिधित्व समाविष्ट आहे. काय आणि कोणत्या उद्देशाने पाळण्याची गरज नाही हे जाणून घेणे अशक्य आहे. निरीक्षणाच्या उद्देशाचे आणि उद्दीष्टांचे स्पष्टीकरण दृष्टीकोन महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्य सक्रिय करते - निवडक.

डोळ्यात धावणारे सर्व काही एखाद्या व्यक्तीला समजत नाही, परंतु स्वतःसाठी सर्वात महत्वाचे आणि मनोरंजक बनवते. मानसिक क्रियाकलापांच्या एका प्रक्रियेत पाहिल्यास विचार, विचार आणि भाषण एकत्रित केले जातात. म्हणून, निरीक्षणामध्ये व्यक्तीचे मोठे क्रियाकलाप समाविष्ट आहे आणि वास्तविकता खोल समजण्यास मदत करते.

निरीक्षण - ही एक ओळख मालमत्ता आहे, लक्षणीय, परंतु वस्तू, घटना, घटना, लोकांची लक्षणीय वैशिष्ट्ये पाहण्याची क्षमता आहे. हे मानवी व्यावसायिक आवडींच्या विकासाशी जवळचे संबंध आहे, कारण निवडलेल्या व्यवसायाच्या व्यवस्थित सत्रांच्या प्रक्रियेत ते सुधारले आहे.

मानवी क्रियाकलापांच्या विविध क्षेत्रांमध्ये मोठी भूमिका बजावण्याची क्षमता.

शिक्षकाने निरीक्षण आवश्यक आहे. निरंतर निरीक्षणांशिवाय, मुलांच्या मनोवैज्ञानिक विशिष्टतेस समजून घेणे आणि त्याच्या विकासाच्या योग्य मार्गाची रूपरेषा समजणे अशक्य आहे.

अत्यंत विकसित शिक्षकांचे निरीक्षण त्याच्या शैक्षणिक घड्याळाच्या विकासासाठी योगदान देते. मुलांबरोबर काम करणे, पर्यवेक्षी शिक्षक मुलांची बेरी भावना, त्यांच्या नेहमीच्या स्थितीपासून विचलन घेते आणि या राज्यांनुसार त्यांच्याशी संबंध तयार करतात.

वैयक्तिक व्यावसायिक गुणवत्तेमुळे हळूहळू शिक्षकांकडून विकसित होते, शैक्षणिक क्रियाकलापांचे अनुभव आणि मानसिक ज्ञान संलग्नकांच्या प्रक्रियेत.

विद्यार्थ्यांच्या वयानुसार अध्यायच्या वेगवेगळ्या टप्प्यावर विद्यार्थ्याचे लक्ष शिक्षक यांचे स्वरूप. धडे सुरूवातीस लक्ष वेधून. एका सर्वेक्षणात लक्ष देण्याची वैशिष्ट्ये, जेव्हा नवीन सामग्री समजते तेव्हा, पुनरावृत्ती जेव्हा होमवर्क तपासते.

2. धडेच्या विविध टप्प्यावर शिक्षकांना विद्यार्थ्यांचे लक्ष केंद्रित करणे. लक्ष देणे लक्ष देणे. याचा अर्थ शिक्षकाने विद्यार्थ्यांचे एकाग्रता आणि टिकाऊ लक्ष मागितले आहे.

3. विद्यार्थ्यांना एकसमान क्रियाकलापांच्या फ्रेमवर्कमध्ये आणि दुसर्या धड्याच्या एका टप्प्यापासून संक्रमण दरम्यान विद्यार्थ्यांचे लक्ष बदलण्याची वैशिष्ट्ये. स्विचिंग गती (संक्रमण अंतराचा कालावधी), त्रुटी बदलत आहे. धड्याच्या बाजूने लक्ष वेधून घेणे आयोजित करण्याच्या पद्धती.

4. विद्यार्थ्यांचे लक्ष आणि शिक्षकांचे वितरण (ते व्यक्त केले आणि शिक्षक कसे व्यवस्थित केले गेले).

5. विविध प्रशिक्षण परिस्थितीतील विद्यार्थ्यांचे लक्ष वेधण्याच्या शिक्षकांच्या शिक्षकांनी (घटक, अटी, पदनामे इत्यादींच्या संकल्पनेवर लागू केलेल्या असाइनमेंटची संख्या).

6. धडेच्या विविध टप्प्यांवर विद्यार्थ्यांचे गतिशीलता (अनैच्छिक, अनियंत्रित, नंतर).

7. एक पुस्तक वाचताना, एक पुस्तक वाचताना, शिक्षकांची कथा, तसेच फॉर्म्युल, कविता, प्रतिबिंब आणि इतर परिस्थितीत लक्षात घेऊन बाह्य किंवा आंतरिक अभिमुखतेच्या आधारावर लक्ष देण्याच्या प्रकटीकरणांची वैशिष्ट्ये.

8. अर्थ (पद्धती, तंत्रे), ज्या विद्यार्थ्यांनी विशिष्ट शैक्षणिक परिस्थितीत शिक्षकांच्या गरजा आणि कार्यांनुसार त्यांचे लक्ष वेधले.

9. सामूहिक लक्ष्याच्या सिंक्रोनस स्वरूपाची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती. लक्ष वेधण्याचे कारण (उदाहरणार्थ, विद्यार्थ्यांच्या मानसिक, भावनात्मक किंवा सक्रिय फोकसची उच्च पदवी).

10. लक्ष्याच्या सिंक्रोनाइझेशनची कमतरता (व्यक्ती आणि दिलेल्या वेगाने विसंगती, मूल्यांकन, समज, एकत्रीकरण ऐक्य; मुख्य आणि दुय्यम इत्यादीशी संबंधित अक्षमता.).

11. भौतिक सामग्रीपासून धडेवरील विद्यार्थ्यांचे लक्ष वेधून घेणे - त्याची प्रतिमा, प्रवेशयोग्यता, भावनाशीलता, तसेच शिक्षकांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या संपूर्ण संज्ञानात्मक संधी, शिक्षकांच्या नियंत्रणाखाली, शिक्षकांच्या कौशल्यातून शिक्षक आणि धडे विद्यार्थ्यांचे संबंध, मानसिकदृष्ट्या कार्यक्षमतेने प्रदर्शन सामग्री वापरतात (पहा: बासाकोवा I.L. प्रीस्कूलरचे लक्ष, अभ्यास आणि विकासासाठी पद्धती. शाळेचे लक्ष वेधून घेणे. - एम. व्होरोनझ, 1 99 5. - पी 40-41).

नकाशासह काम करताना महत्त्वपूर्ण आहे. आपण जे पहाता त्यावरून मुख्य गोष्टी हायलाइट करणे हे निरीक्षणाचे मुख्य अडचण आहे. प्रत्यक्षात निरीक्षण तथ्य त्याच्या स्वत: च्या व्याख्याने पुनर्स्थित करणे महत्वाचे नाही.

त्याच वेळी, कोणत्याही विशेषज्ञात, त्यांच्या क्रियाकलापांच्या स्वरूपात, लोकांशी संप्रेषण करणारे, अनेक निरीक्षणास विशेष योजनेशिवाय एकत्रित होतात. वेगवेगळ्या परिस्थितीत मुलाच्या निरीक्षणाचा हा समृद्ध अनुभव "शैक्षणिक अंतर्ज्ञान" म्हटल्या जाणार्या "शैक्षणिक अंतर्ज्ञान" नावाच्या आधारावर आधारित आहे, जो या विशिष्ट शिष्यास आवश्यक असलेल्या केवळ योग्य शब्दांची निवड करण्याचा विचार करीत नाही. तथापि, हा अनुभव बर्याचदा अयोग्य आहे, आजारी आहे. दुसर्या शिक्षकांना सांगणे फार कठीण आहे, कधीकधी कठीण देखील कठीण आहे स्वतःला समजावून सांगा. अशा नैसर्गिक निरीक्षणाची पद्धतशीरपणा आणि जागरूकता, विशेष योजना विकसित केल्या जातात. शिक्षक भरण्यासाठी डिझाइन केलेली अशी अशी योजना म्हणजे "देखरेख नकाशा" डी. स्टॉट. विविध प्रकारचे वर्तनात्मक विकार ओळखण्यासाठी हे लक्ष्य आहे. शिक्षकाने मुलांमध्ये निरीक्षण करणार्या वेगवेगळ्या प्रकारच्या वर्तनाचे वर्णन केले आहे. शिक्षकाने मुलामध्ये किंवा त्याच्या वर्तनाच्या स्वरूपात कौतुक, भेटणे किंवा नाही. कोणत्याही क्षेत्रातील लक्षणांचे एकाग्रता बाल, वर्तनाचे उल्लंघन इत्यादींचे कारण समजून घेणे शक्य करते.

आम्ही या कार्डच्या भागांपैकी एक उदाहरण म्हणून देतो.

"प्रौढ संबंधात चिंता. प्रौढांना ते आवडतात की नाही याबद्दल चिंता आणि अनिश्चितता आहे ...

1. खूप स्वेच्छेने त्याचे कर्तव्ये पूर्ण करते.

2. शिक्षकांना नमस्कार करण्याची जास्त इच्छा दर्शवते.

3. खूप बोलणे (डॉकमॅन त्याच्या चॅटर).

4. खूप स्वेच्छेने शिक्षकांना फुले आणि इतर भेटवस्तू आणतात.

5. बर्याचदा लोकांना वस्तू, रेखाचित्र, मॉडेल इत्यादी आढळल्या.

6. शिक्षक संबंधात जास्त अनुकूल.

7. कुटुंबातील त्यांच्या सत्राबद्दल बर्याच शिक्षकांना खूप जास्त सांगते.

8. "slipping", शिक्षक म्हणून प्रयत्न करते

9. शिक्षकांना विशेष असलेल्या शिक्षकांना घेण्याचा प्रयत्न करा.

10. शिक्षकांना सतत मदत आणि नियंत्रण आवश्यक आहे. "

(पहा: शालेय मानसशास्त्रज्ञ / ईडी वर्कबुक. I.V. डबरोविना. - एम., 1 99 1. - पी. 168-178).

^----^ / \

अंजीर 9. मुलर लाईरची भ्रम

संकल्पना भ्रम सर्व लोक आहेत. हे रेखाचित्र आपल्या कोणत्याही ओळखीच्या कोणत्याही दर्शवा आणि ते आपल्याकडे असलेल्या समान भ्रमांना कॉल करतील.

परंतु इतर व्हिज्युअल भ्रमांचे उदाहरण. जर आपण दोन समान चौकोनी तुकडे आणि एक पांढरा रंग पेंट केला तर दुसरा काळा असतो, तर पांढरा क्यूब अधिक काळ्या दिसेल. सर्वसाधारणपणे, सर्व उज्ज्वल आयटम आम्हाला गडदपेक्षा जास्त मोठे दिसते.

आता आकृती 9 पहा.

तुम्हाला काय वाटते, कोणती ओळ जास्त आहे? असे दिसते की दुसरा, परंतु जर ते त्यांना मोजतात तर ते समान आहेत. भ्रम, दृश्याचे क्षेत्र ओळीच्या शेवटी बाण बनवते. जर हे बाण नसतात तर आम्ही लगेच पाहतो की ओळी समान आहेत.

भ्रम केवळ व्हिज्युअलसहच नव्हे तर इतर प्रकारच्या धारणा देखील पाहतात.

जर आपण लिंबू किंवा हेरिंगचा तुकडा खातात आणि थोडासा साखर असलेल्या चहासह ठेवला तर प्रथम एसआयपी खूप गोड वाटेल.

संकल्पना सत्य सराव द्वारे सत्यापित केले आहे.

धारणा जवळच संबंधित आहे मागील मानवी अनुभवत्याच्या पूर्वी समजू. धारणा प्रक्रियेत खूप महत्वाचे आहे मान्यता,त्याशिवाय, प्रत्यक्षात धारणा नाही. विषय समजून घेतल्याने आपण त्याला अचूकपणे कॉल करू किंवा असे म्हणू शकतो की ते आपल्याला आठवण करून देते. विद्यमान ज्ञान, अनुभवाच्या दृष्टिकोनातून प्रत्येक घटनेच्या प्रक्रियेत प्रत्येक घटना समजतात. यामुळे विद्यमान ज्ञान प्रणालीमध्ये नवीन ज्ञान समाविष्ट करणे शक्य होते.

संकल्पना वैशिष्ट्ये केवळ जीवन अनुभव, ओळख अभिमुखता, स्वारस्य, अध्यात्मिक जगाचे श्रीमंत, परंतु वैयक्तिक वैशिष्ट्यांवर अवलंबून असतात. या वैशिष्ट्ये काय आहेत?

माहितीच्या स्वागताच्या स्वभावामुळे लोक प्रथमच वेगळे असतात. शास्त्रज्ञांनी एक समग्र (सिंथेटिक) प्रकारचे ब्रूट वाटप केले आहे, जेव्हा ते तपशीलांचे मूल्य देत नाहीत आणि त्यांच्यात जायला आवडत नाहीत. या प्रकाराचे सार, अर्थ, सामान्यीकरण, तपशील आणि विशिष्ट नाही यावर लक्ष केंद्रित केले जाते. तपशीलवार (विश्लेषणात्मक) फरक, उलट, तपशील, तपशीलांवर लक्ष केंद्रित केले आहे.

हे स्पष्ट आहे की सर्वात उत्पादनास त्या आणि इतर प्रकारे संयोजन आहे.

दुसरे, - प्राप्त माहिती प्रतिबिंब च्या स्वरूपाद्वारे. येथे ओळखले जातात वर्णनात्मकआणि स्पष्टीकरणात्मक प्रकारदृष्टीकोन. वर्णनात्मक प्रकारहे माहितीच्या वास्तविक बाजूवर लक्ष केंद्रित केले आहे: एखादी व्यक्ती जेव्हा ते पाहते आणि जे काही वाचते ते प्रतिबिंबित करते आणि त्याने जे काही वाचले ते ऐकते, प्रारंभिक डेटावर शक्य तितक्या जवळून, त्यांच्या अर्थात आक्रमण केले जात नाही. शाळेतील मुलांमध्ये, या प्रकारचे धारणा अत्यंत सामान्य आहे, येथून शिक्षकांची वारंवार विनंत्या: "आपले स्वतःचे शब्द सांगा."

स्पष्टीकरण प्रकारखरं समजून घेण्याद्वारे ते समाधानी नाही. तो माहितीचा सामान्य अर्थ शोधण्याचा प्रयत्न करतो. सर्वोत्तम गोल्डन मध्यभागी आहे. पण ते नेहमी साध्य नाही. या प्रकारच्या समजूतदारपणाची सट्टेनी तयार करण्यासाठी, आपल्याला त्यांच्या वैशिष्ट्यांचा विचार करणे आवश्यक आहे, त्यांच्या तंत्रज्ञानाची कल्पना असणे आवश्यक आहे, त्यांना निदान करणे आणि या आधारावर शैक्षणिक कार्य आयोजित करणे आवश्यक आहे.

तिसरे, - - व्यक्तीच्या विशिष्टतेच्या स्वरूपाद्वारे. येथे ओळखले जातात ऑब्जेक्ट प्रकारजेव्हा एखादी व्यक्ती धारणा, वैयक्तिकदृष्ट्या अचूकतेवर लक्ष केंद्रित करते तेव्हा समजते. असे म्हटले जाऊ शकते की त्यांनी अनुमान करणे, गृहीत धरणे, अनुमान इत्यादी आणि इत्यादीची प्रतिकार केली आहे. व्यक्तिपरक प्रकारजेव्हा समजते तेव्हा एखाद्या व्यक्तिमत्त्वाच्या दृष्टीकोनाचे अधीन असते, तेव्हा पूर्वीचे विचार पूर्वीचे विचार पूर्वग्रह करतात. हे दृष्टीकोन सर्वात सामान्य जिवंत क्षेत्र आहे. कथा लक्षात ठेवा ए.पी. Chekhov "clameleon".

2.5. निरीक्षण आणि निरीक्षण

निरीक्षण - ही एक धारणा आहे - तुलना - तुलना, भेद, विश्लेषण. निरीक्षणास लक्ष्यित, नियोजित अनुसूचित जाती आणि घटनांची जाणीव आहे, ज्याच्या ज्ञानात आपल्याला स्वारस्य आहे. पहा - फक्त पहाणे नाही, परंतु केवळ ऐकू नका, फक्त ऐकू नका, ऐका, ऐकणे, फक्त स्निफ नाही, परंतु स्निफिंग करा. लोक नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये हे अत्यंत अचूकपणे दिसून येते:

आणि ते दिसते, परंतु दिसत नाही.

बी, होय नाही ड्रेस.

माझे कान त्यासाठी घातले जातात.

निरीक्षण नेहमी एका विशिष्ट संज्ञानात्मक ध्येयासह केले जाते. यात त्याच्या अंमलबजावणीच्या योजनेचे निरीक्षण कार्य आणि प्रारंभिक विकासाचे स्पष्ट प्रतिनिधित्व समाविष्ट आहे. काय आणि कोणत्या उद्देशाने पाळण्याची गरज नाही हे जाणून घेणे अशक्य आहे. निरीक्षणाच्या उद्देशाने आणि उद्दीष्टांची स्पष्टता दृष्टीकोन महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्ये तीव्रतेची तीव्रता वाढवते.

निरीक्षण एक व्यक्तिमत्व मालमत्ता आहे, वैशिष्ट्यपूर्ण, परंतु वस्तू, किंवा वस्तू, घटना, लोकांची लक्षणीय वैशिष्ट्ये पाहण्याची क्षमता आहे. हे मानवी व्यावसायिक आवडींच्या विकासाशी जवळचे संबंध आहे, कारण निवडलेल्या व्यवसायाच्या व्यवस्थित सत्रांच्या प्रक्रियेत ते सुधारले आहे.

कलाकार, लेखक, कवींमधून निरीक्षण चांगले विकसित आहे.

इवान-दा-मेयरी, सेंट जॉन्स वॉर्ट, कॅमोमाइल, इवान चहा, तटकनिक, जळजळ, तणाव, झुडूप आणि झुडूप प्राप्त करीत आहे ...

बी. Pasternak.शिक्षकाने "शांतता" निरीक्षण आवश्यक आहे. निरंतर निरीक्षणांशिवाय, मुलांच्या मनोवैज्ञानिक विशिष्टतेस समजून घेणे आणि त्याच्या विकासाच्या योग्य मार्गाची रूपरेषा समजणे अशक्य आहे.

विद्यार्थ्यांच्या वयानुसार अध्यायच्या वेगवेगळ्या टप्प्यावर विद्यार्थ्याचे लक्ष शिक्षक यांचे स्वरूप. धडे सुरूवातीस लक्ष वेधून. एखाद्या सर्वेक्षणात लक्ष केंद्रीत, नवीन सामग्रीच्या संकल्पनेसह, पुनरावृत्ती जेव्हा होमवर्क तपासताना.

6. धडेच्या विविध टप्प्यांवर विद्यार्थ्यांचे लक्ष वेधण्याचे गतिशीलता (अनैच्छिक, अनियंत्रित, नंतरचेप्ररोप्रो-अपेक्षित) .7. पुस्तक वाचताना, एक पुस्तक वाचताना, एक पुस्तक वाचताना, शिक्षकांची कथा, तसेच फॉर्म्युला, कविता, प्रतिबिंब आणि इतर परिस्थितीत लक्षात घेऊन बाह्य किंवा आंतरिक अभिमुखतेच्या आधारावर लक्ष देण्याच्या प्रकटीकरणांची वैशिष्ट्ये.

10. लक्षवेधक सिंक्रोनाइझेशनची कमतरता (व्यक्ती आणि दिलेल्या वेगाने विसंगती, मूल्यांकन, समज, एकत्रीकरणाची कमतरता;: मुख्य आणि दुय्यम इत्यादीशी संबंध जोडण्याची अक्षमता).

11. भौतिक सामग्रीपासून धडेवरील विद्यार्थ्यांचे लक्ष वेधून घेणे - त्याची प्रतिमा, प्रवेशयोग्यता, भावनाशीलता, तसेच शिक्षकांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या संपूर्ण संज्ञानात्मक संधी, शिक्षकांच्या नियंत्रणाखाली, शिक्षकांच्या कौशल्यापासून शिक्षकांना आणि धडे विद्यार्थ्यांचे संबंध, मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या कार्यक्षमतेने प्रदर्शन सामग्री 1 वापरतात.

1 पहा: बासाकोवा I.L.प्रीस्कूलरचे लक्ष, अभ्यास आणि विकासासाठी पद्धती. शाळेचे लक्ष वेधून घेणे. - एम. व्होरोनझ, 1 99 5. -. 40-41. स्वत: नोकरी केली. अशा नैसर्गिक निरीक्षणाची पद्धतशीरपणा आणि जागरूकता, विशेष योजना विकसित केल्या जातात. शिक्षक भरण्यासाठी डिझाइन केलेले अशा अशा अशा योजनांमध्ये "निरीक्षण नकाशा" डी. स्टॉट-ता. विविध प्रकारचे वर्तनात्मक विकार ओळखण्यासाठी हे लक्ष्य आहे. शिक्षकाने मुलांमध्ये निरीक्षण करणार्या वेगवेगळ्या प्रकारच्या वर्तनाचे वर्णन केले आहे. शिक्षकाने मुलामध्ये किंवा त्याच्या वर्तनाच्या स्वरूपात कौतुक, भेटणे किंवा नाही. कोणत्याही क्षेत्रातील लक्षणांचे एकाग्रता बाल, वर्तनाचे उल्लंघन इत्यादींचे कारण समजून घेणे शक्य करते.

आम्ही या कार्डच्या भागांपैकी एक उदाहरण म्हणून देतो.

1. खूप स्वेच्छेने त्याचे कर्तव्ये पूर्ण करते.

2. शिक्षकांना नमस्कार करण्याची जास्त इच्छा दर्शवते.

3. खूप बोलणे (डॉकमॅन त्याच्या चॅटर).

4. खूप स्वेच्छेने शिक्षकांना फुले आणि इतर भेटवस्तू आणतात.

5. बर्याचदा आणते आणि शिक्षकांना त्यांना वस्तू, रेखाचित्र, मॉडेल इत्यादी आढळल्या.

6. शिक्षक संबंधात जास्त अनुकूल.

7. कुटुंबातील त्यांच्या सत्राबद्दल बर्याच शिक्षकांना खूप जास्त सांगते.

8. "slipping", शिक्षक म्हणून प्रयत्न करते

9. शिक्षकांना विशेष असलेल्या शिक्षकांना घेण्याचा प्रयत्न करा.

10. शिक्षकांपासून सतत मदत आणि नियंत्रण आवश्यक आहे. "1.

संकल्पना पूर्णपणे निष्क्रिय, चिंतनात्मक कार्य नाही. तो एक वेगळा डोळा नाही, स्वत: च्या कानाने नव्हे तर विशिष्ट जिवंत व्यक्ती, आणि त्याच्या दृष्टीकोनातून नेहमी समजल्या जाणार्या, स्वारस्ये, आकांक्षा, इच्छा आणि भावना यांच्याविरोधात दृष्टिकोन प्रभावित करते. भावनिक दृष्टीकोनातून हे नियमन केले जाऊ शकते: तेजस्वी, काही वैशिष्ट्ये उत्तेजन देते आणि इतरांना सावलीत सोडते. मानवी अनुभवाची सामग्री आणि संकल्पना, त्यांचे स्वारस्ये, ज्ञान, स्थापना म्हणून अवलंबून आहे apmrececep. अशाप्रकारे, व्यक्तिमत्त्वाच्या जागरूक कृत्यांकडून समजबुद्धी अविभाज्य आहे, ते निवडकपणे आणि व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्यांच्या प्रभावाखाली भिन्न सामग्रीसह भरलेले असते. याच्या आधारावर, भिन्न लोक असमानच्या समान प्रोत्साहनांवर प्रतिक्रिया देतात. कलाकार, फॉरेस्टर आणि वन व्यापारीला वेगवेगळ्या मार्गांनी जंगलाचे समान क्षेत्र समजते. त्यांच्यापैकी प्रत्येक असमान अनुभव, अपेक्षा, हेतू आणि गरजांवर अवलंबून असतो. त्यामुळे, एकटे लक्षात घेतलेले तपशील लक्ष देण्यास योग्य नाहीत.

प्रशिक्षण माहिती तसेच इतर कोणत्याही, विद्यार्थ्यांच्या गरजा आणि स्वारस्यांनुसार निवडकपणे समजले जाते.

दृष्टीकोन धोरण. हे वैयक्तिक-विशिष्ट प्रकारचे धारणा आणि प्रक्रिया संवेदनात्मक माहिती आहेत. अगदी पहाटे, दृश्याच्या मनोविज्ञानाचा अभ्यास दोन प्रकारचे प्रकार वाटप करण्यात आला, ज्याला "विश्लेषणात्मक" आणि "सिंथेटिक" चे नाव प्राप्त झाले; विश्लेषणात्मक दृष्टीकोनातून, मुख्यतः काही उत्तेजन संरचनाचे घटक, लक्ष दिले जाते. सिंथेटिक दृष्टीकोनातून - संपूर्ण प्रोत्साहनांच्या कॉन्फिगरेशनवर. बर्याच काळापासून असे मानले जात असे की लहानपणापासूनच हे केवळ एक समग्र धारणा शक्य आहे आणि नंतर भागांचे विश्लेषणात्मक वाटप करण्याची क्षमता. तथापि, तज्ञाने हा मत नाकारला.

संज्ञानात्मक मानसशास्त्र समजानुसार इतर अनेक वैयक्तिक विशिष्टतेचे वर्णन केले. अशा प्रकारे, "charted" उभे आहे, अर्थात, मुख्यतः बाह्य, प्रोत्साहनांवर प्रामुख्याने निर्देशित केलेले आहे. सहकारी दृष्टीकोन असलेले लोक बाह्य रोगजनकांकडे संवेदनशील असतात, परंतु त्यांच्याकडे लक्ष केंद्रित करतात, परंतु त्यांच्याकडे लक्ष केंद्रित करतात, ते इतरांना काही प्रोत्साहन देत नाहीत,

एक आरोपी धारणा "लवचिक" च्या विरोधात आहे, ज्यामध्ये लक्ष केंद्रित करणे, तपशील लक्ष केंद्रित करणे आणि तपशीलांवर, आणि संपूर्ण उद्भवते.

याव्यतिरिक्त, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान एक पातळी धारणा वेगळे करतात जे नवीन प्रोत्साहन आणि वृद्धांमधील फरक समानतेचे प्रमाण आहे; एखादी नवीन एखादी नवीन एखादी नवीन एखादी नवीन माहिती जाणून घेणे आवश्यक आहे. ही धारणा सर्वात फायदेशीर आहे.

"निर्देशित" करण्यासाठी इच्छुक असलेल्या व्यक्तींना उलट, त्यामध्ये नवीन माहिती समाविष्ट करण्यासाठी प्रोत्साहन आणि त्यांच्या अंतर्गत सर्किट्समध्ये वाढत्या फरक लक्षात घ्या.

अशा प्रकारे, लोक त्यांच्या वैयक्तिक सेटिंग्ज, गरजा आणि स्वारस्यांमध्ये तसेच त्यांच्यासाठी विशिष्ट पद्धतींवर भिन्न असतात. म्हणूनच, ते एकमेकांना आणि त्याच परिस्थितीला वेगवेगळ्या प्रकारे समजतात आणि "जगाचे चित्र" व्यक्तिगतपणे चित्रित केले असल्याचे दिसते.

पद्धत. सर्वसाधारणपणे, माहिती प्रवाहाचे प्रमुख माध्यम तीन संवेदनशीलता प्रणाली आहेत: व्हिज्युअल (व्हिज्युअल), श्रवण (ऑडियल) आणि किंनस्थेटिक. तथापि, एक विशिष्ट व्यक्ती त्यांच्यापैकी एक आहे. व्यक्तीची प्रचलित संवेदनशीलता प्रणालीला अग्रगण्य मॉडरल म्हणतात. अग्रगण्य मॉडॅलिटी मानवी संवेदनशीलता प्रणालींच्या जन्मजात वैशिष्ट्यांद्वारे ठरविली जाते, तसेच विशिष्ट विश्लेषकांच्या अतिरिक्त विकासामध्ये योगदान देऊ शकते. उदाहरणार्थ, कपडे रंगाचे कलाकार, स्टील स्टेलर एक रंगाचे चाळीस रंगाचे वेगळे आहेत. आकडेवारीनुसार, पुरुषांमध्ये माहिती समजण्याच्या दृष्टीकोनातील दृष्य प्रणाली प्रचलित स्त्रिया. ऑडियल सिस्टम अगदी दुर्मिळ आहे.

अग्रगण्य मॉडेलनुसार, व्यक्तीची स्मृती आयोजित केली जाते, म्हणजे जगाच्या वैयक्तिक चित्रात त्याचा अनुभव योग्य प्रतिमांच्या स्वरूपात ताब्यात घेतो. प्राधान्य प्रणालीमध्ये, अनुभवाचे प्रतिनिधित्व देखील होत आहे, म्हणून मानवी भाषणाच्या स्वरूपाद्वारे, त्याचे अग्रगण्य पद्धत निश्चित करणे शक्य आहे कारण त्याच्या अनुभवाचे वर्णन करणारा एक व्यक्ती, सहसा शब्दांचे शोषून घेते जे त्याच्या अनुभवाचे प्रतिनिधित्व करतात (तथाकथित अंदाज). अनुभवाचे वर्णन करण्यासाठी वापरल्या जाणार्या प्रस्तावांमध्ये वापरलेले क्रियापद, विशेषण आणि क्रियापद म्हणून घोषित केले जातात. उदाहरणार्थ, वाक्यात, "तिने स्पष्टपणे जांभळा प्रकाश पाहिला" असे खालील अंदाज आहेत: मी पाहिले, मॅजेन्टा, स्पष्ट. या predicates सूचित करतात की एक शब्द जो उच्चारलेला एक व्यक्ती समजून घेतो.

संवेदनात्मक अवस्था निर्धारित करा (सध्या ज्या व्यक्तीने माहिती प्रक्रिया केली आहे, तसेच अंतर्गत अंदाजानुसार त्याच्या निवेदनाची संयोग करणे) केवळ भाषणाद्वारेच नव्हे तर व्यक्तीच्या न्यूरोफिसायोलॉजिकल प्रतिक्रियांवर देखील शक्य आहे. राज्याच्या चिन्हे वर्णन करण्याची पद्धत कॅलिब्रेशन म्हटले जाते. म्हणून, उदाहरणार्थ, अनुभवाच्या चिन्हेपैकी एक ज्यामध्ये अनुभव पुनरुत्पादित आहे तो मानवी डोळा हालचाली आहे. जर माणूस-उजवा-हँडर, अनुभव पुनरुत्पादन, अप्पर डाव्या कोपऱ्यात दिसते तर त्याने पूर्वी पाहिलेल्या व्हिज्युअल प्रतिमा पुनरुत्पादित करते; वरच्या उजव्या कोपऱ्याकडे पाहताना - एक दृश्यपूर्ण रचना प्रतिमा; डोळ्याच्या विमानात बाकी असताना - श्रवण प्रतिमा अनुभवात वाढली; डोळ्याच्या विमानात उजवीकडे पाहताना - श्रवण डिझाइन केलेली प्रतिमा; उजव्या बाजूला शोधत असताना - एक किनस्थेटिक प्रतिमा. हे डेटा अनुभवात्मकदृष्ट्या आणि सांख्यिकीय आहेत. दृश्याच्या डाव्या दिशेने उलट असेल. भिन्न प्रतिनिधी असलेले लोक लक्षणीय आणि जेश्चर भिन्न असतात. अशा प्रकारे, मूळ वैशिष्ट्ये आणि जिवंत परिस्थिती आणि शिक्षणामुळे, माहितीची विशिष्ट अग्रगण्य मॉडल सिस्टम तयार केली गेली आहे.

विचार

जटिल नैसर्गिक आणि सामाजिक जगातील व्यक्तीचे जीवन आणि विकास केवळ ऑब्जेक्ट्स, घटना, परंतु त्यांच्या महत्त्वपूर्ण संबंधांचे वाटप देखील आवश्यक आहे. उद्दीष्ट वास्तविकतेचे तर्कशुद्ध ज्ञान मुख्य स्वरूप मानवी विचार आहे. विचार करणे आवश्यक आहे की आवश्यक गुणधर्म, कनेक्शन आणि उद्दीष्ट वास्तविकतेचे संबंध आहे.

ज्ञानाच्या कामुक टप्प्यावर, बाह्य प्रभाव थेट थेट आपल्या चेतनेतील योग्य प्रतिमांचे उदय करतात. तार्किक स्तरावरील उद्दीष्ट वास्तविकतेचे प्रतिबिंब अधिक क्लिष्ट आहे. हे थेट नाही, परंतु अप्रत्यक्ष वर्ण, i.e. निधीच्या संपूर्ण व्यवस्थेच्या मदतीने सादर केले. उदाहरणामध्ये फरक समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया. एक वृक्ष कल्पना करा, आपण विविध प्रकारच्या झाडे कल्पना करू शकता: बर्च, मेपल, poplar, आणि कोणीतरी बाओबॅब सादर. उद्भवणारे सादरीकरण वास्तविकतेचे कामुक प्रतिबिंब होते. ते मानवी अनुभवातील वास्तविक वस्तू किंवा प्रतिमा पुनरुत्पादित करतात.

आणि आता प्रश्नाचे उत्तर द्या: "एक वृक्ष काय आहे?". हे विविध झाडांची पुरेशी कल्पना नाही. या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, त्यांच्याकडे वेगवेगळ्या झाडांची तुलना करणे, विशेष चिन्हे आणि सर्व झाडांना अंतर्भूत असलेल्या सामान्यतेचे मिश्रण करणे आवश्यक आहे. फक्त अशा ऑपरेशन्स बनविणे, आपण "वृक्ष" कोणता आहे हे निर्धारित करू शकतो. परिभाषा ज्ञानाच्या तार्किक अवस्थेचा परिणाम आहे, i.e. विचार विचारांचे निराकरण विचार ऑपरेशन्स (विश्लेषण, तुलना, संश्लेषण) वापरून कार्य केले गेले. हे विचारांचे मध्यस्थीचे स्वरूप आहे. शब्दाद्वारे विचार केला जातो, मानवी भाषणात संकल्पना प्रणाली संपली.

विचारांच्या पातळीवर वास्तविकतेचे प्रतिबिंब सारांश आहे. सामान्यीकरण विश्लेषण आणि वैयक्तिक वस्तूंच्या तुलनेत, त्यांच्यामध्ये जे सामान्य आहे ते वाटप आहे. विशिष्ट प्रतिमांच्या स्वरूपात सर्वसाधारण प्रतिबिंब अशक्य आहे, ते केवळ मौखिक स्वरूपात केले जाते. विचारांची मुख्य एकक ही संकल्पना आहे. संकल्पना वस्तूंच्या विशिष्ट गुणधर्मांमध्ये (संवेदनांच्या स्वरूपात), अगदी स्वत: ला (संकल्पनेच्या प्रतिमांमध्ये) देखील नसतात, परंतु एक किंवा दुसर्या चिन्हाद्वारे संबंधित वस्तूंचे काही वर्ग, ज्याचे सामान्यीकरण संकल्पना (सर्व झाडे) आहे. हे व्यवस्थितपणे व्यवस्थित अवलोकन करण्यासाठी देखील उपलब्ध नसते, ते एखाद्या व्यक्तीला एक संज्ञानात्मक वस्तू (उदाहरणार्थ, वृक्षावरील वार्षिक रिंग) एका संज्ञानात्मक वस्तूकडे सक्रिय प्रदर्शनासह वाटप केले जाऊ शकते.

हे संज्ञानात्मक वस्तू असलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या संवादात आहे आणि अशा प्रकारच्या संबंधांमुळे, त्यांच्या आवश्यक गुणधर्मांमुळे संकल्पना सामग्री आहेत.

विचार च्या दृश्ये

मानवी विचार अतिशय वैविध्यपूर्ण आणि पॉलिमॉर्फिक आहे. पुरातन आणि आधुनिक विचारांच्या विशिष्ट पद्धतींची तुलना, प्रौढ आणि मुलाची विचारसरणी आणि मानसिक नियमांबद्दल विचार करण्याच्या उल्लंघनासुद्धा दाखवते की ते आणि इतर प्रकारचे विचार उच्च गुणवत्तेत भिन्न असतात, कारण सभोवतालच्या जगाच्या वेगवेगळ्या कल्पनांशी संबंधित. गुणात्मकदृष्ट्या भिन्न प्रकारचे विचार, संरचना, सामग्री, माध्यम आणि अंमलबजावणी पद्धतींमध्ये भिन्नता, स्वतंत्र प्रकार म्हणून मनोविज्ञान मध्ये वाटप केले जातात.

टाइपोलॉजी तयार करताना, एक किंवा इतर विशिष्ट वैशिष्ट्यांसाठी एकमेकांना विरोध म्हणून जोड्या जोड्या सहसा जोड्या भिन्न असतात.

विचार च्या टायपोलॉजी

1. प्रकारच्या विचारांच्या पारंपारिक फरकांपैकी एक म्हणजे वापरलेल्या निधीच्या सामग्रीवर आधारित - विहीर किंवा मौखिक. हे ओळखले जाते की पूर्ण मनोवृत्तीच्या मानसिक कार्यासाठी, एका लोकांना त्यांच्या व्हिज्युअल कंजिशनेसमध्ये (सबमिट केलेले) वस्तू पाहणे आवश्यक आहे, तर इतर विचलित प्रतीक संकल्पनांसह कार्य करण्यास प्राधान्य देतात. स्पष्टपणे, दृश्यमान आणि मौखिक प्रकारचे विचार "अँटागोनिस्ट" आहेत: मार्क फॉर्ममध्ये सादर केलेल्या अगदी सोप्या कार्ये चिन्ह स्वरूपात उपलब्ध वाहकांमध्ये प्रवेश करणे सोपे नाही आणि अपघात कार्य करणे सोपे नाही, वापरकर्ता-अनुकूल प्रतिमा.

2. मूळ प्रकारचे विचार मनोविज्ञान मध्ये उघडले गेले कारण ते तार्किक "मानकांच्या विरोधात होते. तर, पारंपरिक यथार्थवादी विचारांशिवाय (स्किझोफ्रेनिया रुग्णांच्या सामग्रीवर), "ऑटिस्ट्रेशन विचार" (ई. बीएलए-ईपी), अंतर्गत इच्छेचा पूर्णपणे अधीनस्थ, जो तार्किक विरोधाभासी अनुमती देतो, जो वस्तूंच्या वस्तू, घटना ओळखतो, कार्यक्रम, वास्तविकता विकृती. या प्रकरणात, रुग्णाची फॅन्सी विचार त्याच्या प्रभावशाली क्षेत्राच्या विशिष्टतेशी संबंधित आहे.

"भावनिक विचारसरणी" (मेयर) च्या वाटप करण्याच्या उद्देशाने एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीची विचारसरणी मर्यादित नाही. उदाहरणार्थ, के. च्या कामात एक रुग्ण बीएसआयच्या सुरुवातीला ल्यूबॅमियाबद्दल स्वित्झर्लंड होता, ती इव्हिकोव्ह झुरवही होती, ती संपूर्ण जगाचे मालक आहे आणि बँकिंग उपकरणे सात-स्टोरी फॅक्टरी आहे, ते देखील एकसारखेच आहे. सॉक्रेटीस.

तर्कशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून हे संपूर्ण बकवास आहे, खरं तर, विचार प्रभावी गरजा अधीन आहेत, i.e. इच्छा आणि कधीकधी भय: रुग्ण एक क्रेन होता कारण तिला स्वत: ला अपराधीपणाच्या अर्थापासून मुक्त करायचे होते; ती स्वित्झर्लंड आहे कारण ती मुक्त असावी.

3. संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या समस्यांमुळे, विचार अंतर्ज्ञानी आणि विश्लेषणात्मक मध्ये विभागली आहे: प्रथम खुल्या सिद्धांत किंवा कायद्याचे "स्पष्ट दृष्टी" म्हणून थेट केले जाते, दुसरी - लॉजिकल निष्कर्षांद्वारे. .

4. एखाद्या व्यक्तीद्वारे सादर केलेल्या कार्यांच्या स्वरूपाच्या अनुसार, विचार व्यावहारिक आणि सैद्धांतिकरित्या विभागला जातो. या प्रकरणात, मानवी विचारांना एक म्हणून दर्शविला जातो, तथापि, त्यावरील कार्यरत असलेल्या कार्यांना मानसिक कार्याच्या वेगवेगळ्या मार्गांची आवश्यकता असते.

व्यावहारिक विचारांचे कार्य प्रामुख्याने खाजगी विशिष्ट कार्यांचे निराकरण करण्याचा उद्देश आहे: वनस्पतीचे कार्य आयोजित करणे, इव्हेंटची योजना विकसित करणे, इत्यादी, परंतु सैद्धांतिक विचारांचे कार्य सामान्य नमुने शोधण्याचा उद्देश आहे, उदाहरणार्थ, तत्त्वांचे. उत्पादन संस्था. व्यावहारिक मन थेट सराव मध्ये गर्दी आहे आणि सराव सतत चाचणी अधीन आहे, तर सैद्धांतिक मनाचे कार्य सामान्यत: त्याच्या अंतिम परिणामातच तपासले जाते.

गुणात्मकदृष्ट्या भिन्न प्रकारचे विचार एकमेकांना वगळले जात नाहीत, परंतु सहकार्य करू शकतात. अशा प्रकारे, सर्वसाधारणपणे विचार करणे हे एक गुणात्मकपणे अमानुष (पॉलिमॉर्फिक) मानसिक शिक्षण आहे आणि एक जटिल संरचना आहे आणि

विविध उद्देश आणि कार्ये. दुसरे म्हणजे, जर प्रत्येक हायलाइट केलेला जोडी विशेष, "त्यांच्या" कार्यांसाठी, परिस्थिती, परिस्थिती, नंतर एकत्र घेण्यात येते, ते वेगवेगळ्या मानवी क्रियाकलापांमध्ये एकमेकांना पूरक करू शकतात.

एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात, विचार भिन्न कार्ये करतात. उत्सव सल्लाात्मक कार्ये त्यांना मानसिक कार्याच्या काहीवेळा "मोड" सोडविण्याचे वेगवेगळे मार्ग आवश्यक असतात. या संदर्भात विचार करणे कार्यक्षमता वेगळे आहे.

प्राप्त झालेल्या संवेदनांमुळे, एखादी व्यक्ती बाह्य वस्तूंच्या गुणधर्मांचे ज्ञान तयार करू शकते. यात रंग, फॉर्म, स्ट्रक्चर, तापमानाचे सूचक, व्हॉल्यूम आणि सारखे समाविष्ट आहे. संकल्पना त्याच्या सर्व मालमत्तेची एक समग्र प्रतिमा एकत्र करते.

धारणा मुख्य गुणधर्म

जेव्हा ऑब्जेक्टची वस्तुस्थितीची गुणवत्ता एखाद्या व्यक्तीसाठी लक्षणीय असते. या मालमत्तेचा स्त्रोत कोणत्या माहितीवर प्रभावी असेल यावर अवलंबून असते. अशा प्रकारे, मानवी दृष्टीकोनाच्या स्वरुपात एक युनिट आहे:

अभ्यागत
श्रवण
स्पर्श
चवदार I.
माहितीपूर्ण माहिती प्रवाह.

दृष्टीकोन नियम

विविध दृष्टीकोन त्यांच्या स्वत: च्या विशिष्ट गुणधर्म आहेत. परंतु या वैशिष्ट्यांव्यतिरिक्त तेथे दृष्टीकोनाचे नियम आहेत. त्यापैकी मुख्य तपशील लक्षात घ्या:

विषय हे अशा वस्तूंच्या मानसिक प्रतिमांशी संबंधित आहे जे प्रतिमांप्रमाणे ओळखले जात नाहीत, परंतु वास्तविक वस्तू म्हणून. अधिक अचूक, विषय वास्तविकतेतील प्रतिमांच्या संकल्पनेच्या पर्याप्ततेचे प्रमाण प्रतिबिंबित करते.

निवडक सामान्य पार्श्वभूमीच्या वस्तूंचा थकवा दर्शवितो. येथे ही एक संदर्भ प्रणाली आहे, जी कल्पित वस्तूंच्या इतर गुणधर्मांचे मूल्यांकन देते. सेंटरची गुणवत्ता निवडणुकीच्या दृष्टीकोनातून आहे - हे लक्ष केंद्रित लक्ष केंद्रित आहे आणि त्याच वेळी परिधीय क्षेत्रात घट झाली आहे. ऑब्जेक्टच्या महत्त्वच्या पातळीवर, बहुतेकदा मुख्य ऑब्जेक्ट आणि मोठ्या वस्तूला सर्वसाधारणपणे वाटप करतात.

टीप 1.

धारणा अखंडत्व घटकांच्या संचयी गुणवत्तेत दिसून येते, अगदी वेगवेगळ्या भागांमध्ये अशा गुणांच्या अनुपस्थितीतही.

संकल्पना दृष्टीकोन बदललेल्या परिस्थितीकडे दुर्लक्ष करून, वस्तूंच्या मूलभूत गुणांचे प्रतिबिंब दर्शविते. उदाहरणार्थ, भिन्न प्रकाशाने आणि ऑब्जेक्टच्या अंतरावर विषयाच्या स्वरूपाच्या दृष्टीकोनातून. हे निर्देशक निरीक्षण बिंदूकडे दुर्लक्ष करून निरीक्षण ऑब्जेक्टला प्रतिबिंबित करते.

संरचना भौतिक प्रतिमांच्या काही घटकांची अखंडता आणि स्थिरता दर्शवते. या नमुन्याचा अर्थ असा आहे की दृष्टीकोन ही संवेदनांची संख्या नाही. उदाहरणार्थ, सुगंधाच्या आवाजात, एक व्यक्ती वाद्य वाद्य वाजवते आणि सामान्य संकेतक नसते.

वर्गीकरण धारणा अर्थपूर्णपणा आणि सामान्यीकरण संबंधित आहे. वस्तू दिलेल्या मानल्या जात नाहीत, परंतु वस्तूंच्या काही वर्गांशी संबंधित असतात. येथे संकल्पना आणि विचारसरणीचा दृष्टीकोन प्रकट झाला आहे आणि सामान्यीकरणाच्या बाबतीत, विचार आणि स्मृतीमधील संबंध प्रकट होते.

समजून घेण्याचा सर्वात सोपा मार्ग आहे ओळख. म्हणून मेमरी असलेल्या संकल्पनेचा संबंध प्रकट झाला आहे. शिक्षण प्रक्रिया म्हणजे या विषयाची संकल्पना आणि मागील अनुभवासह त्याची तुलना करणे.

जेव्हा ऑब्जेक्ट संपूर्ण श्रेणी आणि विभक्त योजना संबंधित असते तेव्हा एक सामान्यीकृत योजना आहे, जेव्हा ऑब्जेक्ट एकाच ऑब्जेक्टशी संबंधित असतो. अशा मान्यतेसाठी, विशिष्ट वैशिष्ट्यांची उपस्थिती, त्याची अद्वितीय वैशिष्ट्ये महत्त्वपूर्ण आहे.

ओळखण्याच्या प्रक्रियेत, एखादी व्यक्ती विषयाच्या सर्व चिन्हे वाटप करू शकत नाही, ते त्यांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण गुणधर्मांचा वापर करते. भौतिक वस्तू, contours आहेत किंवा ओळींचे वैशिष्ट्यपूर्ण संयोजन. ऑब्जेक्टच्या लहान वैशिष्ट्यांच्या वैशिष्ट्यांसह ओळख क्लिष्ट आहे.

Apmrececep. धारणा त्याच्या मागील अनुभवी व्यक्तीच्या अवलंबित्वाशी संबंधित आहे, त्याच्या ज्ञान, छंद आणि व्यसन यांच्या उपस्थितीपासून. त्यामुळे सतत अप्परप्शन प्रकट आहे. तात्पुरत्या अपरिपूर्णतेसह, एखाद्या व्यक्तीची धारणा त्याच्या भावनिक राज्यांवर अवलंबून असते.

धारणा मुख्य गुणधर्म

दृष्टीकोन नियम

संपादकीय निवड