जुगार राज्य नियंत्रण नियमन - Rossiyskaya Gazeta. जुगार काय कायद्याने जुगार खेळला जातो

लॉटरी ड्रॉमध्ये ख्रिस्ती जुगार करू शकतात का?

बायबलमध्ये कोणतेही छंद नाही जे जुगार प्रतिबंधित करेल. परंतु बायबलच्या तत्त्वांनुसार जुगार हे प्रभूच्या इच्छेविरुद्ध आहे. जुगार विषय पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते त्यापेक्षा खूप खोल आणि मोठा आहे. विचारलेल्या प्रश्नाचे योग्य उत्तर देण्यासाठी, पैशांचा प्रश्न उठवणे आवश्यक आहे.

I. पैसा आणि सामग्री लाभांवरील सामान्य दृश्य

1. श्रम हे उत्पन्नाचे स्त्रोत आहे.
   बायबल हे शिकवते की श्रम कमावण्याचा एक नैसर्गिक आणि स्वीकार्य मार्ग आहे: इफिसकर 4:28 « कोण चोरले, पुढे चोरी करू नका, उलट कठोर परिश्रम करागरजू लोकांना देण्यासाठी स्वतःला उपयुक्त गोष्टी बनवा»;
2 थेस्सलनीकाकर 3: 10-12 « जेव्हा आम्ही तुमच्याबरोबर होतो तेव्हा त्यांनी तुम्हास आज्ञा दिली आहे की जर? जो काम करू इच्छित नाही तो खात नाही. परंतु आम्ही ऐकतो की आपल्यापैकी काही काही करत नाहीत, ते काहीच करत नाहीत, परंतु ते गोंधळतात. जो आपला प्रभु येशू ख्रिस्त याची निंदा करीत व सुखावतो, शांतता मध्ये कामआपल्या ब्रेड खाल्ले"; आणि देखील नीतिसूत्रे 31.

2. सर्वकाही देवाच्या मालकीचे आहे , आम्हाला नाही ( स्तोत्र 23: 1 « लॉर्डस्  - पृथ्वी आणि जे ते भरते, विश्वाचे आणि त्यामध्ये असलेले सर्व काही") आणि म्हणूनच आपल्याला आर्थिकदृष्ट्या आर्थिक अडचणींचा निपटारा करण्याचा अधिकार आमच्याकडे नाही. देवाने आपल्याला आपल्या सर्व गोष्टी सोपवल्या आहेत आणि आपण विश्वासू व बुद्धिमान कारभारी असणे आवश्यक आहे.
लूक 16: 10-14 « लहान आणि बहुतेक बाबतीत विश्वासू सत्य आहे आणि लहान चुकीचे चुकीचे आहे आणि बर्याच बाबतीत चुकीचे आहे. तर, जर तुम्ही अन्यायी संपत्तीमध्ये बरोबर नसता तर तुमचा विश्वास कोण करेल? आणि जर इतर कोणाच्याही बाबतीत सत्य नसेल तर तो तुला कोण देईल? कोणताही नोकर दोन मालकांची सेवा करू शकत नाही. एकतर तो एकटाचा द्वेष करील व दुसऱ्यायावर तो प्रेम करील किंवा एकाशी तो प्रामाणिक राहील व दुसऱ्यायाला तुच्छ मानील. आपण देव आणि धनुष सर्व्ह करू शकत नाही. जे परुशी धनलोभी होते, त्यांनी हे सर्व ऐकले व त्यांनी त्याचा उपहास केला.».
   आपल्याजवळ जे काही आहे ते सर्व देवाकडे आहे. परंतु आम्ही त्याला जे काही देतो ते सर्व त्याला देत नाही. त्याने फक्त अशी विनंती केली की त्याने आपल्याला जे काही दिले त्याबद्दल त्याने त्याच्याकडे परत यावे: नीतिसूत्रे 3: 9 -10 « देवाचा आदर करा आपल्या संपत्ती पासून  आणि आपल्या सर्व नफा च्या rubs पासूनआणि तुझी पोळी भरली जाईल आणि तुझ्या द्राक्षारसाने नवीन मद्य पिण्यात येईल».
   ख्रिस्ती म्हणतात प्रथम, आपल्या कुटुंबांची काळजी घ्या: 1 तीमथ्य 5: 8 « परंतु जर कोणी स्वत: च्या आणि विशेषतः आपल्या कुटुंबासाठी प्रदान करीत नसेल तर त्यांनी विश्वास नाकारला आहे आणि चुकीच्यापेक्षा वाईट आहे». दुसरे, ख्रिस्ती एकमेकांना काळजी घेण्यासाठी देव म्हणतात: 2 करिंथकर 8-9  अध्याय गलतीकर 6: 6, 10 « शब्दाने शिकलेले, सर्व चांगल्या गोष्टी शिक्षकांबरोबर सामायिक करा ... म्हणून, वेळ येईपर्यंत आपण सर्वांसाठी चांगले करू, आणि बहुतेक सर्व विश्वासाने"; आणि देखील 3 योहान 1: 5-8).
स्वतःला विचाराः  कॅसिनोमध्ये लॉटरी तिकीट किंवा चिप्स खरेदी करण्यासाठी मी त्याचे पैसे खर्च करू इच्छितो का? आणि माझ्या जागी येशू काय करेल?

3. विशिष्ट ध्येये साध्य करण्यासाठी देव पैसे वापरतो:

• आमच्या गरजा आणि गरजा पूर्ण करण्यासाठी. : मत्तय 6:11 « ... आजची आमची रोजची रोटी द्या.»; फिलिप्पैकर 4: 6, 1 9 « कशाची भीती बाळगू नका, परंतु नेहमीच प्रार्थनेत आणि प्रार्थनेने आभार मानून, आपल्या इच्छेला भगवंताची इच्छा उघडा ... माझ्या ईश्वराने तुमची सर्व संपत्ती ख्रिस्ताच्या द्वारे त्याच्या वैभवाच्या संपत्तीनुसार पूर्ण करावी».
• आमच्या वर्गाला पोचवण्यासाठी फिलिप्पैकर 4: 10-13 « मी प्रभूमध्ये खूपच आनंदित झालो की शेवटी तुमची माझ्याबद्दलची काळजी जागृत झाली आहे. आपण आधी काळजी घेतली आहे, परंतु परिस्थितीने आपल्याला अनुकूल केले नाही. मी असे नाही कारण मला ते आवश्यक आहे माझ्याजवळ जे आहे ते पाहून मला आनंद झाला. मला कसे जगतात हे माहित आहे गरीबीमध्येमी करू शकतो जिवंत आणि विपुल; मी सर्व काही शिकलो आणि सर्व काही, तृप्त व्हावे आणि भुकेने सहन करावे, भरपूर प्रमाणात असणे आणि उणीव असणे. मी येशू ख्रिस्तामध्ये सर्वकाही करू शकतो जे मला सामर्थ्यवान करते».
• आमच्या माध्यमातून इतरांना मदत करण्यासाठी : 2 करिंथकर 8: 14-15 « आता आपले अधिशेष त्यांच्या कमतरतेची भरपाई करीत आहे; आणि आपली उणीव पुन्हा भरुन काढण्यासाठी त्यापेक्षाही एक समानता आहे, जसे की हे लिहिले आहे: ज्यांनी बरेच गोळा केले आहे त्यांच्याकडे खूप काही नाही; आणि कोण कमी, lacked होते».
• आपली शक्ती प्रदर्शित करण्यासाठी , आम्हाला जीवनासाठी आवश्यक असलेले सर्व काही देत \u200b\u200bआहे.

स्वतःला विचाराःहे सर्व जुगार सह साध्य केले जाऊ शकते? ज्यांच्यावर मी जास्त विश्वास ठेवतो, लॉटरी तिकिटाची खरेदी: देवावर किंवा आनंदी प्रसंगी?

4. पैशाचे प्रेम (लोभ, लोभ, लोभ) हे पाप आहे.
1 तीमथ्य 6: 6-10 « एक महान अधिग्रहण पवित्र असणे आणि आहे प्रसन्न. आम्ही जगात काहीही आणले नाही; अर्थात, आपण त्यातून काहीही करू शकत नाही. अन्न आणि कपडे असणे आम्ही त्याबद्दल आनंदी राहू. अ श्रीमंत होण्याची इच्छा आहे  मध्ये पडणे मोह आणि नेटवर्क  आणि अनेक अयोग्य आणि हानिकारक वासनाजे लोक विसर्जित करतात त्रास आणि विनाश; साठी   सर्व दुष्टांचा मूळ अयोग्य आहेआत्मसमर्पण करून काही जणांनी विश्वास ठेवण्यास नकार दिला आणि स्वत: ला अनेक दुःख सहन केले».
उपदेशक 5: 9 « कोण चांदी आवडते, तो चांदीने भरलेला नाही, आणि कोण संपत्ती आवडतेत्यासाठी काही उपयोग नाही. आणि हे एक गोंधळ आहे!»
इब्री लोकांस 13: 5-6 « गुस्सा नको आहे, सामग्री काय आहे. कारण तो स्वत: म्हणाला होता: मी तुला सोडणार नाही आणि तुला सोडणार नाही; म्हणून आम्ही धैर्याने असे म्हणू शकतो की देव माझा साहाय्यकर्ता आहे, मी भिणार नाही; मनुष्य माझे काय करणार?»
लूक 12:15  "आणि त्यांना म्हणाला, पहा, लोभापासून सावध रहामनुष्याच्या आयुष्याची संपत्ती यावर अवलंबून नसते. "
कलस्सैकर 8: 3 « म्हणून तुमच्या पृथ्वीवरील सदस्यांना वध करा: व्यभिचार, अशुद्धता, उत्कट इच्छा, वाईट इच्छा आणि   लोभी, जो मूर्तिपूजा आहे ».
   वरील श्लोकांवरून असे दिसते की पैशाचे प्रेम "अस्वस्थ आणि हानिकारक वासना" आहे, ज्यामुळे आपत्ती आणि विनाश होऊ शकतो; हे मूर्तिपूजा आहे.

लोभ आणि अनावश्यक जुगार इंजिन आहेत. पैशाचे प्रेम मूर्तिपूजा (प्रथम आज्ञांचे उल्लंघन) च्या बरोबरीने विसरू नका.

आय. गेमिंग गेम

जुगार म्हणजे, "जोखीम असलेल्या पैशांचा जोखीम कमीतकमी उर्जेच्या किमान खर्चासह त्यांची संख्या वाढवण्यासाठी".

1. जुगार काय आहे?

• खेळत असलेले कार्ड
• लॉटरी मध्ये सहभाग
• कॅसिनो गेम्स
• रेस, इत्यादीवरील बेटे
• दर
• जुगार आणि बरेच काही.

2. लोक जुगार खेळतात का?

• कारण त्यांच्याकडे भरपूर पैसे आहेत आणि त्यांना तिथे ठेवण्यासाठी कोठेही जागा नाही.
• कारण त्यांना त्यांच्या पैशासह काहीही करण्याचा अधिकार आहे.
• कारण अशाप्रकारे त्यांना श्रीमंत व्हायचे असते.
• कारण काही लोक निसर्गात जुगार आहेत.
• कारण या सवयीमुळे ते गुलाम झाले आहेत.
• कारण त्यांना जोखीम आवडते.
• कारण त्यांच्याकडे अजून काहीच नाही (हे त्यांचे विनोद आहे).
• कारण ते उच्च समाजातील लोकांची सवय मानतात.
• कारण अशाप्रकारे ते त्यांच्या नशीबाने प्रयत्न करू इच्छितात.

जुगार खेळण्याचे कारण काय आहे?
ए. श्रीमंत व्हायला हवे  सोपे पैसे शोधत असलेल्या लोकांविषयी बायबल आपल्याला बजावते: नीतिसूत्रे 28:20 « विश्वासू व्यक्ती आशीर्वादाने श्रीमंत आहे आणि श्रीमंत होण्याचा उल्लास कोण आहे, त्याला शिस्त लावले जाणार नाही»; नीतिसूत्रे 28:22 « इमानदार माणूस संपत्तीची उकल करतो आणि त्याला वाटत नाही की गरीबी त्याला परत घेईल».

बी शेजारी प्रेम कमी
   जुगार खेळून, एक माणूस हरवलेला अपमान करतो. जरी एखादी व्यक्ती जिंकली नसली तरीही, खेळाच्या (कार्ड्समध्ये) खेळताना, ती इतर व्यक्ती हसण्याची उत्कटतेने इच्छा बाळगते. यामध्ये एखाद्याच्या शेजाऱ्यावर प्रेम नाही आणि हे येशू ख्रिस्ताने त्याच्या शिष्यांना दिलेल्या दुसऱ्या आज्ञेचे उल्लंघन आहे: " आपल्या शेजाऱ्यावर स्वतःसारखी प्रीती करा» ( मत्तय 22: 3 9). कुटुंबातील पैशांना ओळखायला लागल्यास, ती व्यक्ती आपल्या कुटुंबातील सदस्यांना प्रेम दर्शवत नाही.

व्ही. आझार्ट
जुगार दरम्यान एक व्यक्ती उत्साह सह जप्त केले जाते. म्हणून जुगारला जुगार म्हटले जाते. ज्या खेळामध्ये खेळाडू उत्साहाने झाकलेला असतो तो विशिष्ट प्रमाणात प्रेक्षकांच्या तुलनेत असतो.

जी डोडर
   बरेच जुगार गेम खोटे बोलणे, कॉपी करणे, कॉपी करणे, कॉपी करणे यासारखे कौशल्य धारण करण्यापेक्षा काहीच नाही. हे सर्व गुण आपल्या निर्माणकर्त्याच्या स्वरुपाचे प्रतिबिंब नाहीत, ज्यांच्या प्रतिरूपात आणि प्रतिरूपात आपण निर्माण केले होते.
   हे गुण सैतानाचे पात्र प्रतिबिंबित करतात, जे सुरूवातीपासून "खोटे बोलणारे पित्या" होते ( जॉन 8:44 « तुमचा पिता भूत आहे") आणि देह च्या कामे म्हणतात: गलतीकर 5: 1 9 -21 « देहाची कर्मे ज्ञात आहेत; ते आहेत: व्यभिचार, व्यभिचार, अशुद्धता, लोभ, मूर्तिपूजा, जादू, शत्रुता, झगडा, मत्सर, राग, भांडणे, विवाद, मोह, पाखंडी मत, द्वेष, खून, दारूबाजी, अत्याचार, आणि त्यासारखे. जसे मी केले त्याप्रमाणे मी तुम्हास बजावतो, की जे असे करतात त्यांना देवाचे राज्य मिळणार नाही»

4. जुगार परिणाम

ए. विजेता खेळाडूसाठी:

• अस्थायी अनुभव आनंद;
• आत्मविश्वास, अहंकार आणि अभिमान;
• आणखी जिंकण्याची इच्छा;
• जिंकलेल्या पैशातून आपल्या आवडीची भावना कमी होते;
• उत्साह, शेवटी खेळाडू ruin अग्रगण्य. बायबल शिकवते की जे सोपे आहे ते सहजतेने जाईल. नीतिसूत्रे 13:11 « व्यर्थपणा पासून संपत्ती  थकलेला आणि श्रम गोळा केल्याने ते वाढते».

ब. गमावलेल्या खेळाडूसाठीः

• निराशा, नैराश्यात बदलणे;
• द्वेष, राग, चिडचिडे इ. (प्रेमाच्या उलट).
• आर्थिक कचरा, विनाश: नीतिसूत्रे 23: 4-5 « काळजी करू नका संपत्ती बना; असे विचार सोडून द्या. तू त्याच्यावर आपले डोळे फेकलेस, आणि आता तो तेथे नाही. कारण त्याचे पंख आकाशात उडतील आणि गरुडाप्रमाणे होईल».
• कर्जः रोमकर 13: 8 « राहू नका कोणासाठीही काहीच नाहीपरस्पर प्रेम व्यतिरिक्त कारण जो कोणी दुसऱ्यावर प्रीति करतो तो नियमशास्त्र पूर्ण करतो»;
• कौटुंबिक समस्या: नीतिसूत्रे 15:27 « मर्सनरी  तो त्याच्या घराचा नाश करेल, पण जो भेटींचा तिरस्कार करतो तो जिवंत राहील»;
• चोरी आणि खोटे बोलणे;
• मारे आणि आत्महत्या;

ब. इतरांसाठी:
   लोकांवर ड्रग्सवर जुगार समान प्रभाव आहे; त्यांना संलग्नक विकसित केले आहे. आणि जरी आपल्याला आपल्या उत्साह आणि गेममध्ये संलग्नता कशी नियंत्रित करावी हे माहित असले तरीही, त्यांच्यासाठी आपली व्यसनामुळे इतरांसाठी मोह होऊ शकते: 1 करिंथकर 8: 9 « सावध रहा की हे स्वातंत्र्य तुमचेच आहे. मोह म्हणून सेवा केली नाही  कमकुवत साठी».
   याव्यतिरिक्त, आम्ही इतर आसपासच्या जुगार उत्साही पेक्षा अधिक ग्रस्त खेळाडूंच्या कुटुंबांना विसरू नये.

येशूने आपल्या शिष्यांना फळांद्वारे सर्व गोष्टींचा न्याय करण्यास शिकवले. जुगार परिणाम त्यांचे फळ आहेत. त्यांच्या फळांचे विश्लेषण करण्यापासून जुगार खेळण्याच्या निष्कर्षापर्यंत असा निष्कर्ष काढला जातो की जुगार हा एक पाप आहे आणि त्यामुळे काही चांगले होऊ शकत नाही. जुगार हे सैतानाच्या उद्योगापेक्षा काहीच नाही, ज्यामुळे तो मानवी जीवनाचा नाश करतो आणि आयुष्य जगतो.

कलस्सैकर 3:17  शिकवते " आणि जे काही तुम्ही बोलता किंवा करता ते प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या नावात सर्वकाही करा आणि त्याच्याद्वारे पित्याचा आभार माना.».
   उपरोक्त सर्व सूचित करतात की जुगार प्रभु देवाला गौरव देत नाही. आणि जर तसे असेल तर आपण ख्रिस्ती कोणत्याही प्रकारचे जुगार खेळू नये.

जर   आपल्याकडे पैसे ठेवण्यासाठी कोठेही जागा नाही, तर आपल्या पैशासाठी आणखी चांगला वापर केला जातो: लूक 6:38 « …चलादुसऱ्यांना द्या म्हणजे तुम्हांलाही दिले जाईल. तुमच्यासाठी योग्य तेवढे दिले जाईल, योग्य ते दिले जाईल आणि मोठे केले जाईल. ते तुमच्यासाठी ओतले जाईल. कारण ज्या मापाने तुम्ही माप घालता त्याच मापाने तुमच्यासाठी मोजण्यात येईल»; 2 करिंथकर 9: 7 « प्रत्येकास हृदयाच्या स्वभावाप्रमाणे द्या, सहानुभूतीने नव्हे तर जबरदस्तीने; साठी स्वेच्छेने देत आहे  देव प्रेम करतो».
जर   आपल्या लक्षात आले आहे की आपल्यात जुगाराची सवय किंवा प्रवृत्ती आहे, तर प्रेषित पौलाच्या या सल्ल्याचे लक्षात ठेवा: रोमन्स 12: 2 « आणि या जगाशी जुळवून घेऊ नकापण आपले मन नूतनीकरण रूपांतरित करादेवाची इच्छा काय आहे हे जाणून घेणे चांगले, स्वीकार्य आणि परिपूर्ण आहे».

जे येशू ख्रिस्ताचे आहेत त्यांच्यासाठी नवीन दैवी सवयी तयार करणे ही जीवनाचा एक नवीन मार्ग आहे. हे देवाच्या वचनाच्या व पवित्र आत्म्याच्या मार्गदर्शनाखाली मनाच्या आणि जगाच्या दृष्टिकोनातील परिवर्तन आणि नूतनीकरण द्वारे पूर्ण होते:
2 करिंथकर 10: 4-5 « आपल्या योद्धाचे शस्त्र प्राणघातक नसतात, पण सशक्त किल्ल्यांचा नाश करण्यासाठी देवाने त्याला बलवान केले आहे: त्यांची रचना आणि देवाच्या ज्ञानाविरुद्ध बंड करणारे कोणतेही उंचावणे, आणि ख्रिस्ताच्या आज्ञेत प्रत्येक विचार मोहित ».

ऐतिहासिकदृष्ट्या जुगार म्हणून संदर्भित. हे सत्य आहे का? शेकडो वर्षे जुगार हजारो लोकांसाठी आकर्षक आणि पापी व्यवसाय आहे. जुगार मॅनिया बनले आणि त्याचा नाश झाला. म्हणून, जुगार खेळण्यासाठी जनतेचा विचार नकारात्मक आहे. पण पोकर किती जुगार आहे आणि ते कशावर अवलंबून आहे?

जुगार विचारात घेण्यासारखे गेम कोणते असू शकते

जुगार  शब्दांवर अवलंबून असलेल्या शब्दकोष परिभाषित केले आहेत. कौशल्यांवर अवलंबून, व्यावसायिक गेमच्या उलट.

परंतु केस कोणत्याही खेळामध्ये आणि कोणत्याही सामन्यात उपस्थित आहे. शतरंजसारख्या पूर्णपणे निर्धारिक खेळांमध्ये देखील विजेत्याचे अचूक अंदाज लावणे अशक्य आहे. कारण हा अपघात माणूस स्वत: मध्येच आहे. आज तो लक्ष केंद्रित करतो आणि चांगले खेळतो, आणि उद्या विचलित होऊन चुका करतो. किंवा तो फक्त दातदुखी आहे. आणि आता प्रथम क्रमांकावर असलेला खेळाडू शतरंज ग्रँडमास्टरला धक्का देतो - हे होते. म्हणूनच, नेहमीच विजय मिळण्याची शक्यता असते जी नेहमीच वैध रेटिंगवर आधारित असते आणि कोणत्याही रेट केलेल्या भागीदाराला कमीतकमी जिंकणे आवश्यक आहे याची कोणतीही कधीही हमी मिळणार नाही.

पण परत जुगार. रूले संधीचा एक उत्कृष्ट खेळ आहे, प्रत्येक गोष्ट केवळ संधीवर अवलंबून असते (आम्ही कॅसिनो किंवा खेळाडूच्या फसवणूकीची शक्यता मानत नाही, प्रतिष्ठित संस्थांमध्ये असं असण्याची शक्यता नाही आणि परिणाम केवळ बाबतीतच अवलंबून असतात). आणि आता मुख्य प्रश्नः रूले कॅसिनो जुगार आहे? आणि आपण हे मान्य केले पाहिजे की नाही. कॅसिनोमध्ये स्थिर चांगली उत्पन्न मिळते. का कारण प्रत्येक एपिसोडमध्ये यादृच्छिक गेम अगदी कमी अंतरावर नाही. कॅसिनोसाठी गणिती अपेक्षा (सरासरी विजय) सकारात्मक आहे, हे सर्व बेट्सचे सरासरी प्रमाण आहे. आणि जरी प्रत्येक गेमचा परिणाम यादृच्छिक असेल, विविध प्रकारच्या गेमसह, स्थिर कॅसिनो मिळकत मिळते. आणि कॅसिनो संधी कमी करण्यासाठी अतिरिक्त उपाययोजना करीत आहेत. उदाहरणार्थ, दर मर्यादित करा. रूलटमधील काही प्रमोटर्स असा दावा करतात की लोक त्यांच्या सिस्टमवर विजय मिळविण्याच्या भीतीमुळे हे केले जाते. बकवास रूलेवर विजय मिळविण्याची गणिती अपेक्षा ज्ञात आहे आणि नेहमीच कॅसिनोसाठी आणि खेळाडूसाठी नकारात्मक असते. आणि कोणतीही गेम सिस्टम त्यास बदलू शकत नाही. पण कॅसिनो आपल्यासाठी शंभर पटीने बक्षीस मिळवण्यासाठी फायदेकारक आहे, आणि शंभर डॉलर्स एकदा नाही. कारण पहिल्या प्रकरणात कॅसिनो महसूल अधिक अंदाज घेण्यासारखा आहे आणि यादृच्छिक बदलांमुळे कमी परिणाम होतो.

यावरून आम्ही मुख्य निष्कर्ष काढू शकतो: "जुगार" ची परिभाषा खेळापेक्षा केवळ (आणि अगदी एवढीच) न जुळणे आवश्यक आहे, परंतु खेळल्या गेलेल्या पद्धतीने देखील. जर आपण आपल्या दादाच्या वारसांना आपल्या शतरंजच्या एका गेमवर ठेवले तर आपल्याकडे 9 0% विजय मिळविण्याची शक्यता असल्यासही या शेजारमध्ये शतरंज एक जुगार आहे. आपण एकदा रूले खेळण्यासाठी आलो - तर नक्कीच एक जुगार आहे. परंतु जर आपण दररोज रूले टेबलवर काही तास घालवता, तर रूले ही संधीचा खेळ नाही. आपण आपले कॅसिनो पैसे नेहमीच गमावत आहात (कोणत्या विचारांवर आणि कोणत्या भावनांमुळे काहीही फरक पडत नाही, आपल्या अॅड्रेनालाईनसाठी असे शुल्क उचित आहे असे आपल्याला वाटत असेल, परंतु गेम स्वतःच लबाडीचा नसतो, त्याचा परिणाम पूर्णपणे अंदाज घेण्यासारखा आहे).

एक जुगार आणि गैर-जुगार म्हणून पोकर

आणि पोकर बद्दल काय? यात वरील सर्व समाविष्ट आहे. एका खेळाचा परिणाम मुख्यतः यादृच्छिक आहे. आणि अगदी एक किंवा दोन तासांनंतरही नवख्या व्यक्ती आपल्या विरोधात विजय मिळवू शकतो. परंतु आपण जितका काळ खेळता तितका कमी यादृच्छिकपणा टिकतो. आणि दीर्घ गेमसह, परिणाम केवळ कौशल्यानुसार निर्धारित केला जातो. कॅसिनोविरूद्ध कोणत्याही खेळांसारखे नसल्यास, ते आपल्यावर अवलंबून असते (आणि अर्थात, आपल्या विरोधकांच्या ताकदीवर). परंतु खेळासाठी लांबलचक होण्यासाठी आपल्याला थोड्या अंतरावर आपला गमावण्याची गरज नाही, म्हणून एका गेममधील गुंतवणूकी आपल्या बँकroll (गेमसाठी दिलेली भांडवली) यांच्या तुलनेत लहान असावी. जर त्याचा आदर केला तर पोकर जुगार खेळ नाही. लक्षात ठेवा की हे खेळण्याची तुमची क्षमता अवलंबून नाही. आपण चांगले खेळल्यास, वाईट असेल तर आपण विजयी व्हाल, आपण अनिर्णितपणे दीर्घ गेम गमावू शकाल आणि कोणत्याही भाग्यवान इव्हेंट्स आपल्याला वैयक्तिक हातांमध्ये मदत करतील.

या निष्कर्षाने अनेक पोकर व्यावसायिकांच्या अस्तित्वाच्या सत्यतेची पुष्टी केली आहे ज्यांचे उत्पन्न सातत्याने उच्च आहे. परिणाम संधीवर अवलंबून असल्यास असंभव काय असेल.

खेळ (स्पर्धा) पोकर  कॅश गेमपेक्षा वेगळे म्हणजे खेळाडूंच्या चिप्सला वास्तविक पैसे दिले जात नाहीत. परंतु विजेते सहभागी आणि / किंवा प्रायोजक निधीच्या टूर्नामेंट शुल्कापासून बनविलेले बक्षीस निधी विभाजित करतात. आणि इथे, म्हणूनच जिंकणे / गमावलेली चिप्सची संख्या असणे आवश्यक नाही, परंतु प्लेअर ज्या स्थानाकडे गेला त्यास महत्त्वपूर्ण आहे.

एका टूर्नामेंटच्या परिणामांच्या यादृच्छिकतेच्या अंशतः, त्यास महिन्याभरात दैनिक रोख गेमचा परिणाम म्हणून उल्लेखनीय आहे. नियमानुसार, मजबूत खेळाडूंना बक्षीस मिळते, परंतु बक्षिसेपेक्षा स्पर्धांमध्ये अधिक मजबूत खेळाडू असतात. आणि दुर्दैवी परिस्थिति असल्यास एखादा महान मास्टर अगदी सुरुवातीच्या चरणात उतरू शकतो. म्हणूनच, वेगळ्या स्पर्धेच्या निकालाऐवजी, खेळाडूंनी ज्या स्पर्धांमध्ये भाग घेतला त्यातील सरासरी स्पर्धांमध्ये सरासरी रेटिंग (अर्थात कमीतकमी सर्व बक्षीस) रेटिंग रेटिंग प्रणाली, खेळाडूंच्या परिणामांच्या खेळाच्या मूल्यांकनासाठी आवश्यक आहे. या आकलनाचा भाग म्हणून, संधीचा प्रभाव अपात्र ठरतो आणि म्हणूनच ते खेळाडू कौशल्यांचे प्राधान्य स्तर प्रतिबिंबित करते.

क्रीडा खेळांचा विकास कल

गेल्या काही दशकांपासून क्रीडा स्पर्धेच्या नियमांमधील बदलांचे विश्लेषण केल्यास आम्ही एक सामान्य कल दिसून येईल. जुन्या पिढीच्या प्रतिनिधींना आठवते की बहुतेक स्पर्धा एकदा परिपत्रक किंवा तत्सम प्रणालीमध्ये होते आणि परिणाम निश्चित केलेल्या गुणांद्वारे निश्चित केले जातात. आता बहुतेक क्रीडा स्पर्धेत जवळजवळ कोणत्याही चॅम्पियनशिपमध्ये नेत्यांचा प्रारंभिक निवड असतो, परंतु प्ले-ऑफ स्टेज - नॉकआउट गेमसह संपतो. हे स्पष्ट आहे की अशा पद्धतीने रँकिंग, जो मजबूत आहे, जो कमजोर आहे त्या दृष्टीने ही प्रणाली परिपूर्ण आहे. परिणाम प्रामुख्याने संधी द्वारे निर्धारित आहेत. अनुपस्थित-मानसिकतेचा एक क्षण, बर्फाचा एक तुकडा जो जिंकण्याच्या ध्येयावर फेकण्यात मदत करतो किंवा रोखतो आणि प्रामाणिकपणे सर्वात बलवान कोणत्याही बक्षिसशिवाय सोडला जाऊ शकतो. अशी यंत्रणा का वापरली जाते? होय, कारण तो अचूकपणे अवांछिततेचा घटक आहे, तो योगायोग आहे, ज्यामुळे स्पर्धा खासकरून मनोरंजक बनते. आणि हे अप्रत्याशितपणा विशेषत: सर्वात प्रामाणिकपणे ओळखल्या जाणार्या खेळाच्या उद्दिष्टांच्या नुकसानास बळी पडण्यासाठी देखील विशेषतः सादर केले गेले आहे. फुटबॉलमध्ये, हॉकी, बास्केटबॉल, व्हॉलीबॉल आणि इतर क्रीडा संयोजक जुगार घटक सादर करतात. (वस्तुतः, या गेमच्या परिणामांवर आधारित रोख बक्षीस सर्व लहान नाहीत).

पण पोकरमध्ये, संधीचा घटक गेममध्ये स्वयंरित्या समाविष्ट केला जातो. आणि पोकर टूर्नामेंटचे दूरदर्शन प्रसारण कोणत्याही प्रेक्षक प्रेक्षकांद्वारे एकत्र केले जात नाही जे फुटबॉलच्या फायनलपेक्षा कमी नसतात. कारण पोकर पूर्णपणे छान कौशल्य आवश्यकतेसह अंतिम टेबलवर पोहोचतो ज्यामुळे अवांछितता आणि क्रांतिकारक क्रिया अवलोकन करणारी अवांछितता येते. खासकरून जेव्हा आम्हाला आधीच खेळाडूंचे कार्ड माहित असेल, तेव्हा आम्ही त्यांच्या विचारांचे आंशिक पुनर्संचयित करू शकतो आणि तरीही नदीवरील एक कार्ड आहे जे सर्व काही बदलते.

अशा प्रकारे, पोकर क्रीडा खेळांच्या विकासाच्या सामान्य प्रवाहात बसते. आगामी काळात भविष्यात पोकर टूर्नामेंट्सच्या क्रीडा सारख्या गोष्टी ओळखल्या जाणार्या देशांची संख्या वाढेल. रशियामधील क्रीडा म्हणून पोकर ओळखल्या जाणार्या नुकत्याच झालेल्या कार्यक्रमांच्या समावेशासह, टूर्नामेंट पोकर आपल्या देशात यशस्वीरित्या विकसित होईल.

जुगार

मुदतीत खालील आर्थिक परिभाषा आहे: नफा किंवा मूर्त मालमत्ता बनविण्याच्या मुख्य हेतूसह संशयास्पद परिणामांसह पैशांवर सट्टा किंवा काही मूर्त मूल्य. जुगार खेळाडूंच्या कलापेक्षा यादृच्छिकतेवर अधिक अवलंबून असतात आणि बेटांचे आकार यादृच्छिकपणे नियुक्त केले जाते आणि खेळाडूंद्वारे बदलले जाऊ शकतात आणि मुख्य स्वारस्य हा गेमच्या प्रक्रियेवर नव्हे तर परिणामी निर्देशित केला जातो.

सैद्धांतिक वैशिष्ट्ये

जुगारचा परिणाम संधीवर अवलंबून असतो, परंतु मोठ्या प्रमाणावर आणि तो विशिष्ट कायद्यांच्या अधीन असतो. रॉउलेट्स आणि इतर जुगार घरे मालक मोठ्या गेमसह नेहमीच विजयात असतात, जरी खेळाला कोणत्याही फसवणूकीशिवाय नसेल. हे खेळाच्या परिस्थितीनुसार निश्चित केले जाते. ज्या अटींनुसार गेम "निष्पक्ष" किंवा "हानीकारक" आहे अशा स्थितीची स्थापना करणे म्हणजे, दोन्ही बाजूंना जिंकण्याची समान संधी तसेच मोठ्या प्रमाणावर गेम खेळताना (म्हणजेच, बर्याच मोठ्या पुनरावृत्तींसह) खेळताना जेव्हा विशिष्ट प्रमाणात मिळकत मिळवण्याची शक्यता असते. संभाव्यता सिद्धांताच्या क्षेत्राशी संबंधित गणिती संशोधनाचे विषय आहे.

इतिहास

कॅसिनोमध्ये स्लॉट मशीन

प्राचीन भारतामध्ये, उर्वरित जगात, डाइसचा खेळ ज्ञात होता. वैदिक भजन "ऋग्वेद" मध्ये कविता "प्लेअरच्या तक्रारी" आहेत, ज्यात जुगारविरूद्ध चेतावणी दिली आहे: "पासा खेळू नका, तर आपल्या फुरफ्यांचा पाय लावा! आपल्या मालमत्तेमध्ये आनंद घ्या आणि त्यास महत्त्व द्या! आपल्या गुरेढोरे आणि बायको, तिरस्कारणीय खेळाडू पहा! " "भविष्य पुराण" पुस्तकात जुगार खेळलेली एक कथा आहे: एका राजकुमाराने स्वतःची पत्नी, पाईप खेळताना सर्वकाही गमावले. गूढ "महाभारत" जुगार डाइस म्हणतो, जो अद्याप पुरेसे तपशील वर्णन करतो.

प्राचीन ग्रीक, विशेषत: करिंथकरांच्या पाशात जुगार खेळण्याच्या उत्कटतेचा पुरावा आहे. स्पार्टामध्ये केवळ जुगार पूर्णपणे निर्वासित होता. प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथेमध्ये जुगार देखील उल्लेख केला आहे. ग्रीक पौराणिक कथेनुसार, पलेमेडीजने ट्रायच्या घेराबंदीची वाट पाहत असताना ग्रीक सैनिकांचे मनोरंजन करण्यासाठी एक पासा खेळ दिला. ग्रीक आख्यायिका प्लुटार्क यांनी फारसी रानी पॅरीसॅटिसचा उल्लेख केला आहे [ स्पष्ट करणेएक तापट पासा फॅन.

जर्मन लोकांमध्ये जुगार विलक्षण लोकप्रिय होता. प्राचीन जर्मनने केवळ संपत्तीच गमावली नाही, तर त्याची स्वातंत्र्यही गमावली: हानीकारक आणि आता देय देणे नव्हते गुलामगिरीमध्ये विकले गेले. जरी XVII शतकात आधीपासूनच विधायी निर्बंध दिसू लागल्या आणि XIV शतकात, जर्मनीमध्ये, इतरत्र जुगार घरे (प्रथम इटलीतील 12 व्या शतकात स्थापित) प्रतिबंधित केले जाऊ लागले; परंतु लहान जर्मन राज्यांमध्ये अलीकडच्या काळापर्यंत, जुने घोडे रौलेट्स आणि इतर जन्मकुंडली दृश्यांमधील रूपात केवळ सहिष्णु होतेच असे नाही तर सरकारद्वारा प्रोत्साहित केले होते कारण त्यांनी गरीब खजिनांना मोठ्या कर दिल्या. प्रशियाच्या उन्नतीमुळे आणि जर्मनीचे एकीकरण झाल्यामुळे, या क्षेत्रात पोलिसांनी एक प्रमुख सुधारणा केली - जर्मन भूमीतील जुगार घरे गायब झाली. जुलै 1, 1868 च्या नियमापूर्वी जुगार घरे बंद झाल्यानंतर आणि सर्वसाधारण कायद्यांतर्गत जर्मन साम्राज्याचे त्यानंतरचे एकीकरण झाल्यानंतर जर्मनीचे बॅडेन-बाडेन, बॅड डॉबरन, बॅड इम्स, वाइस्बेडन, हॅम्बर्ग इत्यादीमधील जुगार घरे यासाठी कुख्यात होते.

पुरातन काळापासून जुगार, कारण स्त्रोतांच्या आधारावर त्यावर निर्णय घेतला जाऊ शकतो, सट्टेबाजीच्या स्वरूपात आणि हाडे फेकण्याच्या स्वरूपातच वापरली गेली. 1423 मध्ये स्पेन आणि जर्मनीमध्ये लाकूड व तांबे यांचे उत्कीर्णन करून, कलाकारांनी नकाशे तयार करणे सुरू केले जे मूलभूत संपत्तीबद्दल सांगण्यात आले आणि नंतर भाग्य सांगण्यावर आधारित गेमसाठी साधन बनले जे जुगार आहे. मूळ कार्ड गेम, गडद घटकांची वैशिष्ट्ये, फसव्या चातुर्यासारखे कार्य करते आणि आधीच 14 9 4 मध्ये एक ग्रंथ लाइबर वॉगोरम, कार्ड cheaters च्या फसव्या युक्त्या उघड. हा खेळ वेश्या, पबमध्ये खेळला गेला आणि इंग्लंडमध्ये 1541 मध्ये प्रथम कायदा जुगारच्या मालकांच्या छळावर गेला. आतापर्यंत, इंग्रजी सामान्य कायद्यानुसार जुगार घरे मालकांना "सामान्यतः हानीकारक प्रकरणे" च्या आयोजक म्हणून छळ केला जातो (इंग्रजी. सामान्य उपद्रव), अधार्मिकपणाची प्रलोभन तयार करणे आणि बर्याच विसर्जित लोकांना एकत्र आणणे. "

परंतु, हळू हळू जुगार न्यायालयात आणि कुटूंबींमध्ये पसरत आहे. या गेमचे उद्यान फ्रान्समधील लुई तेराव्या आणि चौदाव्यांदा आहे आणि त्याच वेळी या गेम फसवणुकीचा प्रसार होत आहे, ज्यामध्ये उच्च समाजातील सर्व प्रतिष्ठित व्यक्तींना वारंवार दोषी ठरविले गेले आहे. लुईच्या कोर्टातून जुगार खेळण्याची फॅशन यूरोपच्या इतर अंगणात जाते (बहुतेक जुगार अजूनही त्यांचे फ्रेंच नाव ठेवतात), आणि जुगार हा कुस्तीचा आवडता व्यवसाय बनतो. 18 व्या शतकाच्या अखेरीस बुर्जुआ, समाजात त्याचा प्रभाव बळकट करण्यासाठी देखील "उदार फॅशन" समृद्ध करण्यास त्वरेने आले, परंतु बुर्जुआतील जुगारांचा प्रसार 30-40 वरून लक्षात घेता आला. XIX शतक (जर्मनी आणि रशिया मध्ये देखील नंतर). गरम खेळामधील विविध वर्गांचे स्तर फक्त मोठ्या जुगार घरे बांधण्यामुळेच झाले, ज्याचे दरवाजे सर्वांसाठी खुले झाले. तोपर्यंत, संधी वर्गास त्याच्या वर्गाच्या वर्तुळाबाहेर खेळल्यास केवळ निंदनीय मानले जायचे.

1 9व्या शतकापासून रशियामध्ये उभ्या असणार्या जुगार "क्लब" मध्ये धारदार इस्टेट-क्लासचे पात्र होते ("कुलीन", "व्यापारी", "प्रिकाझचिची" इत्यादीसाठी "इंग्रजी").

व्यसन

जुडबाची सवय एका व्यक्तीवर मानसिक आधारावर अवलंबून राहू शकते - लूडोमॅनिया. ही निर्भरता समाजासाठी सामाजिक आणि वैद्यकीय समस्या दोन्ही असू शकते. जोखीम घटकांपैकी एक म्हणजे व्यक्तिमत्त्व गुण: भावनिक अस्थिरता, आत्म-नियंत्रण कमी.

आश्रित वर्तन निराशाजनक विकारांसह आहे. संशोधकांनी बदललेल्या चेतनांचे लक्ष वेधले आहे, विशेषतः, गेमचे शोषण, गेमवरील लक्ष एकाग्रता, एकाचवेळी आसपासच्या वास्तवापासून दूर असताना.

स्लॉट मशीन्सच्या खेळावर पॅथॉलॉजिकल अवलंबनाशी संबंधित असलेल्या 9 6 लोकांच्या मॉस्कोच्या परीक्षणाच्या वेळी, 36 प्रकरणांमध्ये अस्थीय विकारांमधील 15 प्रकरणात आत्मघाती विचारांची ओळख पटली.

जुगार खेळण्याची मनोवृत्ती

अति जुगार जुन्या संबंधातील प्रतिकूल घटनांविरुद्ध लढा जगाच्या जवळजवळ सर्व देशांमध्ये प्रशासकीय आणि गुन्हेगारी धोरणाचे कार्य आहे. सामाजिकरित्या हानीकारक बाजू कमी प्रकाश नसलेल्या उत्पन्नाच्या शोधात लोकसंख्या वाढीसाठी कमी केली जातात, कधीकधी वेगवान समृद्धीचे आश्वासन देतात, परंतु बर्याचदा अवलंबित्व आणि दुर्बलता वाढते; एखाद्याच्या खात्यावर जोखीम आणण्याच्या मोहात, ज्यामुळे कचरा आणि कार्ये यांची संख्या वाढते; जुगार फसवणूकीच्या विकासासाठी, इतरांच्या खर्चावर राहणार्या व्यक्तींची संख्या वाढवणे.

रशियामध्ये

रशियामध्ये बर्याच जुगार खेळांना बर्याच काळापासून ओळखले गेले आहे, ज्यामध्ये पाळक आणि सरकार यांनी या गव्हर्नर्सवर देखरेख ठेवण्याचे काम केले आणि कार्ड आणि धान्य खेळले. 17 व्या शताब्दीच्या व्हियोव्होडल आदेशांवरून हे स्पष्ट होते की ज्या लोकांनी कार्डे व गोळे खेळले होते त्यांना चाबूकाने शिक्षा झाली होती, तर कार्ड आणि स्वतःच्या गोळ्या घेण्यात आल्या होत्या.

खासकरून सम्राट अलेक्झांडर 1 च्या सुरूवातीला सरकार उत्साहाने उत्साहाने जुगार खेळत आहे. 1801 च्या पीटर्झबर्ग मिलिटरी गव्हर्नर जनरल आणि मॉस्को, 1806 च्या तुकड्यांना घटनेचे निरिक्षण करण्याचे आदेश देण्यात आले होते, जेणेकरून जुगार नसतील, गुन्हेगारांना न्यायालयात पाठवले जाईल आणि त्यांचे नाव सम्राट (1 9938, 22107) यांना दिले जावे. सम्राट अलेक्झांडर 1 यांच्यातील तरतुदी आणि कॅथरीन चार्टर ऑफ प्रॉस्पेरिटीच्या निर्णयांना सुमारे 1 9 17 पर्यंत रशियन साम्राज्यात अस्तित्त्वात असलेल्या गुन्हेगारीचे प्रतिबंध आणि बचाव (अनुच्छेद 444-44 9, खंड 1 9वी) यावरील चार्टरमध्ये बदलण्यात आले. कायदा प्रतिष्ठित व्यावसायिक गेम ज्यात जुगार आणि प्रतिबंधित प्रतिबंधित आहे. असे जुगार जिथे कोठेही आयोजित केले जात नाही तसेच जुगार घरे शोधण्यासाठी आणि त्यांच्या संस्थापकांच्या अभियोगास आणि सहभागींना घेण्याची जबाबदारी कार्यकारी समितीकडे सोपविण्यात आली असल्याचे सुनिश्चित करणे. तपासणीदरम्यान पोलिसांना काय सांगता येईल (गेमचा प्रकार व साधन, वेळ, त्याची जागा, सहभागी, खेळाचा हेतू आणि खेळाच्या हेतूबद्दल परिचित असलेल्या परिस्थिती), कायद्याने पोलिसांना सावधगिरीने वागण्याचे निर्देश दिले ज्यामुळे व्यर्थ निंदा, अपमान आणि अडचणी. "मॉस्कोमध्ये मॉस्कोच्या गव्हर्नर जनरलच्या आदेशानुसार 188 9 मध्ये स्वीपस्टॅकवर बंदी घातली गेली.

सोव्हिएत कायद्यामध्ये, नवीन आर्थिक धोरणाच्या आधीच्या काळात, सर्व प्रकारचे जुगार कठोरपणे सट्टा संवर्धन म्हणून अनुकरण केले गेले. 24 नोव्हेंबर 1 9 17 रोजी सर्व जुगार क्लब आणि दांडा बंद करण्यासाठी पेट्रॅग्रेड मिलिटरी रेव्होल्यूशनरी कमिटीचा निर्णय जारी करण्यात आला. तथापि, बोल्शेविकांनी जुगार व्यवसायाविरुद्ध गंभीर संघर्ष केला नाही आणि तो एक अवैध परिस्थितीत कायम राहिला. 1 9 18 च्या वसंत ऋतूमध्ये पेट्रॅग्रॅड श्रम कम्यूनच्या कमिशन ऑफ कौन्सिलने पेटीग्राडच्या जुगार संस्थांच्या कायदेशीरपणा आणि कर (आयच्या 10-30%) वर एम. कालिनीन यांच्या प्रस्तावाला मानले आणि नाकारले.

1 9 88 मध्ये, परदेशी पर्यटकांच्या मनोरंजनासाठी इंटोरिस्ट हॉटेलमध्ये 200 स्लॉट मशीन्स स्थापित करण्याची परवानगी देण्यात आली. 1 9 8 9 च्या वसंत ऋतूमध्ये तालिकिनमध्ये पहिला कॅसिनो उघडला गेला आणि ऑगस्ट महिन्यात कॅसिनो मॉस्कोमधील सवोय हॉटेल येथे दिसू लागला.

1 99 0 पासून यूएसएसआरच्या पतनानंतर कॅसिनो आणि स्लॉट मशीन हॉल रशियामध्ये जवळजवळ कोणतेही निर्बंध नसताना दिसू लागले. 1 जुलै 200 9 पासून देशाच्या सर्वात मोठ्या शहरांच्या अंतरावर असलेल्या चार "जुगार झोन" वगळता रशियामध्ये जुगार अधिकृतपणे प्रतिबंधित आहे. तरीही, जुगार संस्थांचे भाग "इलेक्ट्रॉनिक लॉटऱ्या", इंटरनेट कॅफे आणि संगणक क्लबच्या चिन्हे अंतर्गत अवैधरित्या कार्यरत आहेत.

रशियन फेडरेशनच्या सध्याच्या कायद्यानुसार, जुगार "जुगारच्या आयोजकाने स्थापित केलेल्या नियमांनुसार स्वत: च्या किंवा जुगारच्या संयोजकांमधील अशा दोन करारातील दोन किंवा अधिक सहभागींनी जिंकलेल्या जोखमीवर जोखमीवर आधारित करार" आहे.

रशियन फेडरेशनच्या कायद्यानुसार जुगार संस्थांच्या (कॅसिनो) क्रियाकलाप परवाना देण्याच्या अधीन आहेत. जिंकण्याच्या कृत्रिमरित्या कमी संभाव्यतेसह गेमिंग मशीनकडून मोठ्या नफा मिळविण्यापासून निर्मात्यास प्रतिबंधित करण्यासाठी स्लॉट मशीनवर जिंकण्याची संधी आवश्यक आहे (म्हणजे विजय ही सांख्यिकीयदृष्ट्या यादृच्छिक आहे).

विमा दायित्वाची व्याप्ती कायद्याच्या दृष्टिकोनातून सामान्यतः प्रचलित असल्याने, विमा कंपनी एक करार लागू करते ज्यामध्ये पक्षाच्या काही आर्थिक अटींच्या बाहेर विमा झालेल्या घटकाचे परिणाम टक्केवारी असते. उदाहरणार्थ, अग्निविरोधी घर विमा हा एक विमा करार आहे कारण प्रत्येक पक्षाला घराच्या सुरक्षिततेमध्ये स्वतंत्र स्वारस्य असते.

काही देशांचे कायदे सट्टेबाजीला पूर्ण करार म्हणून ओळखत नाहीत आणि कायदेशीर नुकसानकारक नसलेल्या प्रतिष्ठेच्या कर्जामुळे भौतिक तोटाचे कोणतेही परिणाम विचारात घेतात. म्हणूनच, गुन्हेगारी संस्था बर्याचदा बळाचा वापर करून मोठ्या कर्जाची परतफेड करण्याची जबाबदारी घेतात.

अर्थव्यवस्था

झोन प्ले करा

क्लासिक साहित्य मध्ये

रशियन क्लासिकच्या अनेक कामे जुगार आणि त्यांच्या प्रभावाखाली असलेल्या व्यक्तीच्या भागावर त्यांचा प्रभाव करण्यासाठी समर्पित होते. जुगारवरील अलेक्झांडर सर्गेईविच पुष्किनने "द क्वीन ऑफ स्पाड्स" या कथेची साखळी बांधली. निकोलाई वसीलिव्हिच गोगोल यांच्या विनोदी नाटकाने "द प्लेयर्स" फसव्या व्यक्तीची प्रतिमा वाढवते. तसेच, "मास्करेड", "शेटोस" आणि "टॅंबोव्ह ट्रेझरी" मधील मिखाईल युर्येविच लर्मोंटोव्ह यांनी वापरलेल्या प्लॉटच्या प्लॉटच्या रूपात जुगारचा विषय. फ्योदोर मिखाइलोविच डोस्टोव्स्कीने "द प्लेअर" कादंबरीची उपकरणे जुगारवर समर्पित केली, जी एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक अंधत्वाविषयी सांगते ज्याचा जीवनाचा अर्थ उत्साही झाला. "कॅसिनो" या कवितामध्ये ओएसिप एमिलेविच मंडेल्स्टम जुगार मशीनने सभोवतालच्या सभोवताली आहे तेव्हा त्याचे वर्णन करतात. "द ब्रिलियंट प्लेअर" मध्ये अलेक्झांडर स्टेपॅनोव्हिक ग्रीनने प्लॉटमध्ये विजय-जिंकलेल्या कार्डेचा विचार सादर केला आहे, जे खेळाच्या कल्पनाला मारते; अलेक्झांडर इवानोविच कुपरीनच्या "सिस्टम" मधील मोंटे कार्लोच्या अजिबात खेळाडूबद्दल सांगते, ज्यांच्या क्षमतेमुळे कॅसिनो मालकांनी त्यांच्या स्थापनेत प्रवेश बंद केला आहे.

हे सुद्धा पहा

नोट्स

1. पी. एल. लिबलिन्स्की  "जुगार" // ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया, 1 संस्करण, - एम. \u200b\u200bसोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया, 1 9 26, खंड 1, पृष्ठ 635-638
2.   // ब्रॉकहाऊस आणि एफ्रॉनचे विश्वकोशिक शब्दकोश: 86 खंडांमध्ये (82 टन आणि 4 अतिरिक्त). - एसपीबी. , 18 9 0-1907.
3. मालिगिन व्ही. एल., खोवोस्टिकोव्ह जी.एस., मालगीन या. व्ही.  जुगार सोबत पॅथॉलॉजिकल जुगार आणि वैद्यकीय जीवशास्त्रीय घटनांच्या गुणधर्मांच्या गुणधर्मांची वैशिष्ट्ये औषधांचा व्यावहारिक माहितीविषयक पैलू. वोरोनझ स्टेट मेडिकल अकादमी एन. एन. बुर्डेंको, 2007 - व्ही. 10. - पृष्ठ 135-141. - आयएसएसएन 2070-9277.

जुगार आणि सट्टेबाजी यासारख्या जटिल आणि बहुउद्देशीय घटनांवर संशोधन करताना, या संकल्पना परिभाषित करण्याचा, त्यांच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांना ओळखण्यासाठी आणि दर्शविण्यासाठी सर्वप्रथम आवश्यक आहे.

"जुगार" ची संकल्पना कायदेशीर नियमन करण्याचा उद्देश आहे, तत्त्वज्ञान, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, सांस्कृतिक अभ्यास यासारख्या इतर विज्ञानांनाही स्वारस्य आहे.

म्हणूनच, क. कंत यांच्या मते, "वास्तविकतेची द्वंद्व, मानवी क्रियाकलाप म्हणून खेळांमध्ये अंतर्भूत असलेली, कला सारखी खेळ बनवते, ज्याची एकाच वेळी विश्वास असणे आवश्यक आहे आणि संघर्ष करणार्या संघर्षांच्या वास्तविकतेवर विश्वास ठेवणे आवश्यक नाही" 4.

सामाजिक दृष्टिकोनातून, हा खेळ सामाजिक-सांस्कृतिक शिक्षणाच्या स्वरूपात समजला जातो ज्याचे स्वतःचे विशिष्ट उप-सांस्कृतिक घटक आहेत - प्रेरणा, मानदंड, मूल्ये, रूढिणींचे तर्कसंगत स्वरूप आणि समाजाच्या सर्वसाधारण संस्कृतीमध्ये समाकलित करण्याचे मार्ग.

मानसशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून खेळाच्या घटनेचे स्पष्टीकरण देताना, शास्त्रज्ञांनी एखाद्या व्यक्तीच्या अंगभूत खेळाच्या अंतर्गत पूर्वस्थितीवर भर दिला आहे. उदाहरणार्थ, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस प्रसिद्ध मनोविश्लेषक, श्री फेरेन्झी यांनी "कार्य सिद्धांत आणि मनोविश्लेषणाच्या पद्धतींचा आणखी योगदान" 6 मध्ये सूचित केले की "एक खेळ हा बालपण सर्वव्यापीपणाचा दीर्घकाळचा अनुभव आहे" 7. उलट, सिगमंड फ्रायडने नोंद घेतली की "गेम दडलेली इच्छा बदलवतो" 8.

सांस्कृतिक दृष्टीक्षेपात, खेळ जहान ह्युझिंगा "होमो लुडेन्स" 9 ("गेम ऑफ द गेम") च्या प्रसिद्ध कार्यामध्ये पाहिला जातो. Huizinga नोट्स म्हणून, "खेळ संस्कृती पेक्षा जुने आहे, क्रियाकलाप प्रकार खेळणे देखील प्राणी आढळू शकते. म्हणून, खेळाची मुळे जीवशास्त्रीय (किंवा अनुवांशिक) वैशिष्ट्यांमध्ये खोल जातात, ज्यायोगे जीवन दर्शविते. परंतु दुसरीकडे, गेमचा अर्थ नेहमीच काहीतरी असतो म्हणजे, नेहमीच सर्व सहभागींना काही अर्थ स्पष्ट होतो आणि अशा प्रकारे गेम एनएस सांस्कृतिक आणि त्यानंतर मानववंशशास्त्रीय मर्यादेच्या बाहेर जाण्याचा दावा करतो. "10.

संस्थेतील उद्भवणार्या संबंधांवर छळवणूक करण्याचे कायदे आणि नियम व जुगार खेळणे हे या संकल्पनांच्या परिभाषाच्या विद्यमान कायद्याच्या अनुपस्थितीमुळे अत्यंत क्लिष्ट आहेत. रशियन फेडरेशनच्या सिव्हिल कोडच्या 58 व्या अध्यायात "गेम" आणि "सट्टेबाजी" या संकल्पनांची कायदेशीर व्याख्या नसल्यामुळे हा अध्याय वेगवेगळ्या प्रकारच्या संवादात्मक संरचनांच्या नियमांकरिता समर्पित कोडच्या इतर अध्यायांमधून वेगळे आहे, ज्या प्रत्येक अध्यायाच्या पहिल्या लेखात संबंधित कॉन्ट्रॅक्टची संकल्पना परिभाषित करतात. या दृष्टिकोनाचे स्पष्टीकरण विशेषतः, नागरी संहितेच्या मसुद्यावरील टिप्पण्यांमध्ये उद्धृत केले गेले आहे जे सूचित करतात की गेम आणि सट्टेबाजीसारख्या संकल्पना ज्ञात आहेत आणि त्यांना विशेष परिभाषाची आवश्यकता नाही 11. तथापि, हा तर्क पुरेसा समजत नाही कारण कायद्याची अंमलबजावणी करण्याची सराव दर्शविते की प्रश्नातील प्रत्येक संधिच्या मर्यादेबद्दल प्रश्न वेगवेगळ्या परिस्थितींमध्ये नेहमीच उद्भवतात.

"गेम" आणि "मैरी" च्या कल्पनांची कायदेशीर परिभाषा असलेल्या रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहितातील अनुपस्थिती कायदेशीर मानदंडांच्या विश्लेषणाबरोबरच नागरीकांच्या सैद्धांतिक अभ्यासाच्या अभ्यासासाठी सहकार्य आवश्यक आहे.

उदाहरणार्थ, एएलओ. काबल्किन सांगतात: "खेळ" शब्द "चे अनेक अर्थ आहेत आणि म्हणूनच या संबंधांवर लागू असलेल्या सार्वभौम संकल्पना व्यक्त करणे शक्य नाही. साहित्य मध्ये, खेळाने ती जबाबदारी स्वीकारली आहे ज्याच्या आधारे आयोजकाने विजेते व्यक्तीला पुरस्कार दिला पाहिजे आणि गेममध्ये विजय एकाच वेळी आणि सहभागीच्या क्षमतेचे, निपुणतेचे आणि इतर गुणांवर एकाच वेळी अवलंबून असते. परिणामी, खेळाची मालमत्ता म्हणजे सहभागी त्याच्या परिणामावर प्रभाव टाकू शकतात. सट्टेबाजी देखील एक कर्तव्य आहे, परंतु खेळाच्या विपरीत, त्याच्या सहभागास विशिष्ट परिस्थितीच्या अस्तित्वाबद्दल व्याप्तपणे विरोधी स्थिती दर्शवितात. उत्तराधिकारी भाड्याने घेणाऱ्यांची इच्छा न घेता येऊ शकते, किंवा ते आधीच आले आहे, परंतु सहभागींना परिस्थीतीचा अजिबात माहित नाही किंवा ते आधीच उत्पन्न झाले असल्याचे मानत नाही "13.

हे स्थान सामायिक करणे, ओवी सगिबनेवा यांनी म्हटले की "गेम हा एक करार आहे ज्याच्या प्रतिभागी त्यांच्यातील एक विशिष्ट लाभ मिळविण्याचे वचन देतात, जे प्रतिभाग्यांची कौशल्य, त्यांच्या संयोजन क्षमतेवर किंवा प्रसंगी काही प्रमाणात यावर अवलंबून असते. अशा प्रकारे, खेळाचा एक भाग म्हणजे खेळामधील प्रतिभागी त्याच्या परिणामावर प्रभाव पाडण्याची क्षमता. ही शक्यता सट्टा करताना वगळण्यात येते, कारण असे गृहीत धरले जाते की करार, हक्क आणि इतर पक्षांपैकी एक पक्ष स्वतंत्रपणे उद्भवणार्या विशिष्ट परिणामाची उपस्थिती नाकारतो. परिणामी, जेव्हा एक शर्त काढली जाते तेव्हा पक्ष या परिस्थितीच्या घटनेत सहभागी होत नाहीत आणि केवळ तथ्यांची तपासणी केली जाते "14.

उलट, एम.यू. नेरूशने खालीलप्रमाणे गेम आणि सट्टेबाजीची व्याख्या केलीः "गेम आणि सट्टेबाजी हे त्यांच्या सहभागाच्या वैयक्तिक नॉन-प्रॉपर्टी गरजा पूर्ण करण्यासाठी किंवा समाधानी करण्याच्या हेतूने संपुष्टात आणले जातात आणि संशयास्पद स्थितीत केलेले आर्थिक, व्यवसाय किंवा व्यावसायिक जोखीम घडत नाहीत" 14.

यू.व्ही. बाग्नो, जुगार हे एक किंवा अधिकच्या आधारावर मालमत्ता व्याज आहे

सहभागी (नैसर्गिक किंवा कायदेशीर व्यक्ती) आणि संयोजक,

एक परवाना आणि (किंवा) एकमेकांबरोबर एक करार आहे, ज्या अटी आधीच सहभागींना माहिती आहेत आणि परिणाम सहभागींच्या कारवाईवर आणि केसच्या प्रभावावर अवलंबून असतो; सट्टा - जोखमीवर आधारीत आणि दोन किंवा अधिक सहभागी (नैसर्गिक किंवा कायदेशीर व्यक्ती) यांच्यात किंवा जिंकण्याच्या कराराच्या संयोजकासह निष्कर्ष काढला, याचा परिणाम अज्ञात परिस्थितीवर अवलंबून असतो की नाही किंवा नाही किंवा नाही 15.

"स्कायर" आणि "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनांच्या परिभाषावर सर्वात मनोरंजक सभ्य विचारांचा विचार केल्याने जुगार आणि सट्टा आयोजित करण्याच्या आणि संचालनाच्या क्षेत्रामध्ये विकास करण्याच्या संबंधीत नियामक स्त्रोतांचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे.

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताच्या "खेळ आणि सट्टेबाजीचे आयोजन" अध्याय 58 मध्ये "गेम" आणि "सट्टेबाजी" या संकल्पनांची परिभाषा नाही जी अंशतः कर कायद्यातील त्यांच्या समावेशाद्वारे ऑफसेट आहे. हॅक, रशियन फेडरेशनच्या कर कोड 16 मधील दोन भागांत, धडा 2 9 "जुगार व्यवसायावरील कर" 17 मध्ये लेख 364 समाविष्ट आहे, जुगार व्यवसायात सर्वाधिक वापरल्या जाणार्या मूलभूत संकल्पनांची परिभाषा निश्चित करते.

"गेम" च्या संकल्पनेचा त्याग करणे, रशियन फेडरेशनचा कर संहिता "जुगार" 10 आणि "वादळ" या शब्दाचा वापर करते, त्यापैकी प्रत्येकासाठी त्यांची परिभाषा तयार करून 18. अशा प्रकारे, कर संहिताच्या अनुच्छेद 364 नुसार जुगार "जुगार स्थापना (टोटेचा संयोजक) च्या संयोजकाने स्थापित केलेल्या नियमांनुसार" दोन किंवा अनेक सहभाग्यांमधून जिंकलेल्या किंवा आपल्या जुगार संस्थानाचा संयोजक (टोटेचा संयोजक) यांच्याद्वारे जिंकलेल्या जोखमीवर आधारित करार "आहे. . उपरोक्त नियमांच्या अर्थावरून, विधायकाने एखाद्या परिस्थितीत एखाद्या जुगार प्रतिष्ठाच्या संयोजकासह एखाद्या सहभागीने जिंकलेल्या कराराची समाप्ती झाल्यास त्या परिस्थितीचा त्याग केला नाही कारण तो करार किमान दोन भागांद्वारे निष्कर्ष काढणे आवश्यक आहे, म्हणून जुगारची संकल्पना व्यवसायाच्या क्रियाकलापांवर लागू होत नाही गेमिंग मशीनच्या ऑपरेशनचे क्षेत्र, गेमिंग मशीन खेळणारा सहभागी असल्याने प्रत्यक्षात जुगार प्रतिष्ठानच्या आयोजकाने एक बक्षिस जिंकण्याची प्रतिज्ञा केली आहे. त्याचे. परिणामी, रशियन फेडरेशनच्या कर संहिताचे धडा 2 9 ऑपरेटिंग गेमिंग मशीनच्या क्षेत्रात उद्योजक क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेली सहभागी आणि जुगार स्थापना दरम्यान संबंधांवर लागू होत नाही.

"जुबल" हा शब्द 31 जुलै 1 99 8 च्या रशियन फेडरेशनच्या फेडरल लॉ मध्ये देखील वापरला गेला. क्रमांक 142-एफझेड "जुगार व्यवसायावरील करांवर" जो रशियन फेडरेशन 1 9 करच्या संहिताच्या 2 9व्या अध्यायात परिचय घेईपर्यंत वैध होता, ज्यामध्ये जुगार " जुगार प्रतिष्ठानाने स्थापन केलेल्या नियमांनुसार, जिंकलेल्या कराराचा परिणाम, ज्याचा परिणाम पक्षांना आवश्यक प्रभाव लागू करण्याची संधी आहे यावर अवलंबून असते " .2). रशियन फेडरेशन क्रमांक 142-एफझेडच्या फेडरल लॉ मध्ये आधी केलेल्या चुका चुकीच्या आहेत, तरीसुद्धा अद्याप 20 करोडांच्या रकमेच्या रकमेच्या रकमेच्या कर संहिताच्या 2 9 व्या अध्यायात खेळाच्या उत्तेजनास परिभाषित करणारे विधायक हे आर्टिकलचे विश्लेषण करते. एका व्यक्तीमध्ये एखाद्या जुगार संस्थानाच्या आयोजकाने जिंकण्याबद्दल.

विवादास्पद कायदेविषयक दोष आणि एकत्रित नियामक कायद्याच्या अभावामध्ये ज्यात जुगार संस्थेत मूलभूत संकल्पनांची सूची नाही तर या क्षेत्रातील विकासशील सामाजिक संबंधांची देखील अंमलबजावणी देखील केली गेली आहे ज्यायोगे या क्षेत्रातील कायदेशीर व्हॅक्यूम हटविण्याच्या उद्देशाने युनिफाइड कायदेशीर कार्यवाही करण्याचे उद्दीष्ट झाले आहे. , अनेक कारणांमुळे अनेक वर्षांपासून त्यास दत्तक देण्यात आले होते. 2 9 डिसेंबर 200 9 रोजी रशियन फेडरेशन क्रमांक 244-ФЗ चे नवीन फेडरल लॉ "फेडरेशन ऑफ स्टेट ऑर्गनायझेशन ऑफ द जुगलिंग अँड बीटिंग अॅन्ड अॅडम्न्मेंट्स ऑन रशियन फेडरेशन ऑफ द रशियन फेडरेशन" 22 (यानंतर गेम्स आणि सट्टेबाजीचे नियमन करण्याच्या नियम म्हणून संदर्भित) ) जे 1 जानेवारी 2007 रोजी अंमलात आले, त्यात जुगार उद्योगाचे नियंत्रण करणारे नियमांचे एक संपूर्ण संच समाविष्ट होते.

अशा प्रकारे, कायद्याच्या अनुच्छेद 4, इतर संकल्पनांसह "जुगार" आणि "सट्टा" परिभाषित करतात. जुगार करून, कायदा जिंकण्यासाठी 23 पक्षांना जोखीम-आधारित करार ओळखतो, जुगार ऑर्गनायझर (एनआय .4 कला) द्वारे स्थापित नियमांनुसार स्वत: किंवा जुगार संयोजकांमधील अशा दोन करारातील दोन किंवा अधिक सहभागींनी निष्कर्ष काढला.

सट्टेबाजीमुळे विधायकाने संधीचा खेळ म्हणून परिभाषित केले आहे, ज्यामध्ये जिंकण्याच्या 26 वरील जोखीम-आधारित कराराचा परिणाम स्वयं किंवा या प्रकारच्या गेमच्या संयोजकांद्वारे सट्टेबाजीच्या दोन किंवा अधिक सहभागींनी निष्कर्ष काढला आहे अशा घटनेवर अवलंबून आहे ज्यासाठी ती ज्ञात नाही किंवा नाही ( कलम 2 अनुच्छेद 4).

या बाबतीत, "जुगार" आणि "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनांमध्ये सामान्य आणि प्रजाती म्हणून सट्टेबाजी, जेथे सट्टा जुगार एक प्रकारचा जुगार आहे, स्पष्टपणे दृश्यमान आहे. त्याच वेळी, विधायिका पुन्हा अशा परिस्थितीची शक्यता वगळतो ज्यामध्ये बक्षीस आयोजित करणाऱ्या व्यक्तीला केवळ एक सहभागी करून बक्षीस परतावा संपतो. "जुगार" या संकल्पनेची माहिती उघड करताना, विधायक पक्षांना त्यांच्या कारवाईवर प्रभाव पाडण्याची संधी असलेल्या परिस्थितीतून जिंकण्यासाठी जोखीम-आधारित करार अवलंबून आहे असे दर्शवित नाही. "आणि शेवटी, जुगार गेममध्ये संधीचा एक घटक अस्तित्वात आहे नागरी कायद्याच्या क्षेत्रात अशा प्रकारच्या खेळाची खासियत, उदाहरणार्थ, चेकर्स किंवा शतरंजच्या खेळाच्या परिणामामुळे खेळाडूंच्या कौशल्यांवर अवलंबून असते, हे गेम, ते इतर खेळ खेळांच्या बरोबरीने पैशासाठी असले तरीदेखील, रशियन फेडरेशनच्या सिव्हिल कोडच्या अनुच्छेद 1062 च्या अर्थानुसार ओरेखने यादृच्छिकतेचा प्रभाव वगळता नागरिक कायद्याच्या नियमनशी संबंधित नाही.उदाहरणार्थ, शतरंज गेमसाठी, उदाहरणार्थ, शतरंज गेमचा परिणाम म्हणून तृतीय पक्षांनी सट्टा केला आहे, विचारात घेण्यात आलेला जुगार हा एक प्रकार आहे पक्ष स्वत: विवाद करणार्यांना कौशल्य आणि क्षमतांवर अवलंबून नसतात आणि त्यांच्यासाठी मोठ्या प्रमाणात अपघात करतात.

उपरोक्त आधारावर जुगार क्षेत्रात संबंधांच्या कायदेशीर नियमनची एकता प्राप्त करण्यासाठी आणि "जुगार" आणि "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनांमध्ये गोंधळ टाळण्यासाठी, 2 9 डिसेंबर 2006 च्या फेडरल लॉ च्या अनुच्छेद 4 मधील परिच्छेद 4 दुरुस्त करणे उचित आहे. क्रमांक 244-फ़ॉंक्स संघटनेचे राज्य नियमन आणि जुगार आणि सट्टेबाजीचे आचरण आणि रशियन फेडरेशनच्या काही कायदेशीर कृत्यांमधील दुरुस्तीचा परिचय "खालील प्रमाणे सांगणे:" जुगार जिंकण्याचा धोका यावर आधारित करार आहे, एखाद्या गटाच्या संयोजकाने अशा पक्षाशी करार केला असेल किंवा जुगारच्या संयोजकाने स्थापित केलेल्या नियमांनुसार या प्रकारच्या जुगारच्या संयोजकाने दोन किंवा त्यापेक्षा अधिक सहभाग्यांचा निष्कर्ष काढला असेल किंवा या परीणामानुसार (या कायद्याच्या आवश्यकतेनुसार या गुणवत्तेमध्ये कार्य करणे) कराराच्या बाबतीत ज्या पक्षांना त्यांच्या कृतींद्वारे प्रभावित करण्याची संधी असते त्या प्रभावावर अवलंबून असतात.

"बेटिंग" श्रेणी परिभाषित करण्याबद्दलची परिभाषा, जे जुगार आहे आणि टॉट आणि सट्टेबाजीच्या सट्टेबाजीशी निगडित संकल्पना आहे, कायद्याची संख्या 244-एफझेडच्या कलम 4 मधील कलम 2 मधील भागधारकांना त्यांच्या कृतींद्वारे विजेत्या कराराच्या परिणामावर प्रभाव पाडण्याची अशक्यता दर्शविणे आणि हा लेख खालीलप्रमाणे घोषित करण्यासाठी: "सट्टेबाजी ही संधीची एक खेळ आहे, ज्यामध्ये जोखमी-आधारित विजय कराराचा परिणाम दोन किंवा अधिक सहभागींनी स्वत: च्या किंवा संघटनेच्या विरूद्ध एक शर्त निश्चित केला आहे. अशा प्रकारचे जुगार लेखक इव्हेंटवर अवलंबून असतो, ज्या संबंधात ते येत नाही किंवा नाही, आणि ज्या परिणामी पक्षांना त्यांच्या कृतींद्वारे प्रभावित करण्याची संधी मिळत नाही त्या संबंधात.

जुगार आणि सट्टेबाजीच्या क्षेत्रात उद्भवणार्या सामाजिक नातेसंबंधाचे संरक्षण आणि संरक्षणासाठी सहभागितांचे विविध अधिकार आणि दायित्वे वाढतात, ज्याच्याशी अशा कायदेशीर संबंधांच्या खर्या अर्थाची योग्य पात्रता आवश्यक आहे. जुगार आणि सट्टेबाजीची वैशिष्ट्ये स्थापित केल्याशिवाय आणि इतरांच्या प्रश्नांमधील प्रश्नांची ओळख करून देण्याची परवानगी देण्याशिवाय अशी पात्रता अशक्य असेल.

अभ्यासाखालील श्रेण्यांची मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे परिणामांची अनपेक्षितता, त्याची यादृच्छिक निसर्ग, ज्याचा आक्षेपार्ह, आधीपासून दर्शविल्याप्रमाणे, पक्ष त्यांच्या कृतींद्वारे निश्चित प्रभाव करू शकतात किंवा त्यांचा काही प्रभाव असू शकत नाही. उदाहरणार्थ, शतरंजच्या खेळाचा परिणाम पूर्णपणे खेळाडूंच्या कौशल्यावर अवलंबून असतो. सर्व मूळ गेम डेटा (आकृत्यांची नियुक्ती) सहभागींना माहिती असल्याने, विचाराधीन परिस्थितीत संधीची भूमिका कमी केली जाते.

जुगार आणि सट्टेबाजीचे मुख्य पात्रतेचे चिन्ह म्हणजे परिणामांची अनिश्चितता, त्यांच्या जोखीम किंवा अलौकिक चिन्हाचा (लॅटिन एलिया-केसमधील) वर्णनास शंका नाही. साहित्यात नमूद केल्याप्रमाणे, "इतर बाजूंच्या संगत किंवा विपरीत संधीशिवाय तोटा किंवा तोटा करण्याची संधी नाही" 28.

जिंकण्याची किंवा गमाविण्याची शक्यता ठरविणार्या गेममध्ये कायदेशीर महत्त्व आहे हे तथ्य असूनही, प्रत्येक विजय (नुकसान) कायदेशीर नियमनच्या समभागावर श्रम घेते. केवळ विजय मिळवणे, ज्यात गुणधर्म असणे आवश्यक आहे, म्हणून पदकांसह क्रीडा स्पर्धांचे विजेतेपद प्रदान करणे ही रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताच्या कलम 1062 च्या अंतर्गत जुगार म्हणून संबंधित गेम पात्रतेसाठी पात्र ठरत नाही कारण पदक जरी ते सुवर्ण असेल तरीही केवळ विजयाचे प्रतीक आहे, परंतु त्याचे आर्थिक मूल्य नाही. समतुल्य आउटफिट) "ज्यात सर्व जुगारमधील विजयासह तोटाचे धोके आणि मालमत्ता गुणधर्म असणे आवश्यक आहे. या कारणास्तव, बक्षीस निधीसह टेनिस स्पर्धा जुगार म्हणून मानली जाणार नाही.

21 जे. जे. ज्युलो केस morandier. फ्रेंच नागरी कायदा. तीन खंडांत. एम., 1 9 61. टी. 3. एस 330.

खेळ **, कारण त्यातील हरवलेला प्रतिष्ठा वगळता काहीही हरवत नाही. या निष्कर्षांमुळे खेळाडूंसाठी काही खेळांमध्ये सहभागाची रक्कम नाकारली गेली नाही. अशा शुल्काचा स्पर्धा आयोजकांच्या ओव्हरहेड खर्चासाठी केला जातो आणि शक्य रोख पारितोषिकेच्या मूल्यासह कोणत्याही प्रकारे संबंधित नसते. हा गेममध्ये सट्टेबाजी नाही. 25 यामुळे आम्हाला त्यांचे गुणधर्म अक्षरशः व्यवहारांच्या चिन्हांच्या एक लक्षणाने श्रेय देते.

जुगार आणि सट्टेबाजीचे संघटन आणि आचारसंहिता पूर्णपणे आयोजकांद्वारे चालविली जाऊ शकते, 26 जे निर्धारित पद्धतीने नोंदणीकृत कायदेशीर अस्तित्व असू शकते 27 आणि ज्याने त्याच्याशी संपर्क साधला त्या प्रत्येकाशी करार संपविण्याचे आश्वासन दिले, आम्ही सामान्य व्यवहारांच्या सार्वजनिक स्वरूपाविषयी बोलू शकतो. त्याच वेळी, दोन करारांमध्ये किंवा गेममधील अनेक सहभाग्यांमधील किंवा व्यावसायिक आयोजकांच्या सहभागाशिवाय उद्भवलेल्या करारांमध्ये प्रचारकाची कोणतीही चिन्ह असू शकत नाही. या प्रकरणात, आम्ही तथाकथित नैसर्गिक दायित्वांबद्दल बोलत आहोत "बाध्यता नैसर्गिक", रोमन कायद्याअंतर्गत देखील ज्ञात आहे, जरी कायद्याने मान्यता दिली असली तरीही, एनएस त्याचे संरक्षण घेतात. रोमन वकिलांनी नैसर्गिक दायित्वाच्या दोन मूलभूत चिन्हे स्थापित केली आहेत ज्यात सध्याच्या वेळी त्यांचे प्रासंगिकता गमावलेले नाही: प्रथम, "कर्जदार, मागणीच्या अधिकारांपासून वंचित आहे, ऋणी असूनही, त्याने बाध्यता पूर्ण केली आहे, एन ने निष्कासित करण्याची मागणी करू शकते"; दुसरे म्हणजे "नैसर्गिक दायित्वाच्या नावाखाली, या अभिव्यक्तीच्या तांत्रिक अर्थाने, असे समजले गेले आहे की संबंध कोणत्याही दाव्याच्या संरक्षणापासून मुक्त आहेत, परंतु" दायित्वाच्या नियमांमध्ये अंतर्भूत असलेले इतर परिणाम "* 3 * करु शकतात.

परिणामी अनपेक्षितता, गुणधर्म आणि प्रसिद्धी, जुगार आणि सट्टेबाजीची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये यासारख्या काही इतर नागरी कायदा करारांमध्ये अंतर्भूत आहेत, उदाहरणार्थ, विमा करार. परिणामी, त्यांना इतर लॉटरी व्यवहारापासून वेगळे करणे आवश्यक आहे - मालमत्ता विमा आणि मालमत्तेची ओळख व्यावसायिक व्यवसायाच्या अधिकृत भांडवलमध्ये 28. या सर्व धोकादायक व्यवहाराचा फायदा म्हणजे फायद्याचे वितरण आणि मालकीचे ओझे वितरण करण्यासाठी विषयवस्तूंचे अधिकार आणि दायित्वे परिभाषित करणे, तथापि, सहभागींनी या करारांचे निष्कर्ष काढण्यास उद्युक्त केलेल्या कारणामुळे एकमेकांपेक्षा वेगळा आहे, म्हणून, लेटरी व्यवहारांच्या भिन्नतेसाठी एक निकष म्हणून विचारात घेण्याचा प्रस्ताव आहे की सहभागींच्या कृतींचे स्वरूप पूर्वनिश्चित करेल स्वीकारणारे

अशा प्रकारे, प्रॉपर्टी इन्शुरन्स कॉन्ट्रॅक्टमध्ये, या मालमत्तेच्या अपघाती नुकसानीचे जोखीम विमा उतरविणार्या व्यक्तीस मालकीचे फायदे कायम ठेवून, इन्शुररेटरला धोका हस्तांतरित करण्याचा प्रेरणा आहे. व्यवसायाच्या घटनेच्या अधिकृत भांडवलामध्ये मालमत्ता बनविण्याचा हेतू ग्राहकाच्या मालमत्तेच्या उत्पादनाच्या वापराचा भार हा या मालमत्तेच्या उत्पन्नाच्या फायद्यासाठी व्यावसायिक उद्योजकांना हस्तांतरित करणे आहे. ज्या मालमत्तेची देखभाल आणि उत्पादनाच्या वापराचे ओझे दूर ठेवते त्या पक्षाला काही खर्चाची गरज भासते, विशेषत :, ते विमा प्रिमियम देते किंवा मालमत्ता दुसर्या व्यक्तीला विलग करते. केस हा असा एक घटक आहे ज्यामुळे एखाद्याला अशा संबंधाने दुसर्या भागीदाराच्या खर्चात प्रवेश करण्यास भाग पाडता येतो, यामुळे हा संबंध पारस्परिक बनतो आणि या भागाचा खर्च तयार करण्यासाठी स्त्रोत तयार करण्यासाठी दुसर्या भागीदाराला उत्पादित योगदान किंवा इतर मालमत्ता उत्पादनक्षमपणे वापरण्यास भाग पाडते. अशा प्रकारे, उपरोक्त जोखीम व्यवहार व्यवसाय (व्यवसाय किंवा व्यावसायिक) जोखीम, अर्थात आर्थिक क्रियाकलाप अंमलबजावणीच्या संबंधात होणारी जोखीम यावर आधारित व्यवहार आहेत. आर्थिक (व्यवसाय, व्यावसायिक) जोखीम, नागरी कायदा पुन्हा वितरीत करण्याच्या हेतूने व्यवहारांमध्ये सहभागींच्या अधिकारांचे संरक्षण प्रदान करणे, यामुळे आर्थिक क्रियाकलापांची अधिकतम कार्यक्षमता सुनिश्चित करण्यात मदत होते.

जुगार आणि सट्टेबाजी करारामुळे पक्षांमधील कोणतेही दायित्व वाढत नाही. विवादास्पद पक्ष प्रतिपक्षी दिशेने कोणतेही दायित्व न घेता नफा मिळवेल. आपल्याला माहिती आहे की, दायित्व म्हणजे एका व्यक्तीकडून दुस-या व्यक्तीच्या भौतिक वस्तूंच्या हालचालीमध्ये मध्यस्थी करणे, परंतु जुगार आणि सट्टेबाजीवरील कराराच्या समाप्तीच्या नंतर लगेचच, प्रश्नाबाहेर वस्तूंचे आवाहन नाही. शिवाय, सहभागींपैकी कोणालाही मालमत्ता मिळतील आणि कोण गमावेल हे देखील ज्ञात नाही. गेम्स आणि सट्टेबाजीमध्ये, जोखीम कधीही अशा घटनेशी संबंधित नसते ज्यामुळे त्यांच्या सहभागींच्या आर्थिक क्रियाकलापांवर प्रतिकूल परिणाम होतो. त्याच वेळी, तोटा, जरी हाऊसच्या मालमत्तेची स्थिती प्रभावित करते, तो खूप नकारात्मक आहे, परंतु तो (नुकसान) हा गेममधील सहभागाचा परिणाम आहे आणि व्यवसाय क्रियाकलाप 2 9 मध्ये नाही.

गेम्स आणि सट्टेबाजीवरील करारांची आणखी एक महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्य त्यांच्या सशर्त स्वरुपाची असते "येथे अधिकार आणि कर्तव्ये उदयास येण्यासारख्या परिस्थितीवर अवलंबून आहेत, ज्याविषयी ते अज्ञात आहे की नाही हे अवलंबून आहे" 30. जुगार आणि सट्टेबाजी करारावरील करार हा एक सशर्त व्यवहार असून तो करारानुसार निर्धारित केलेल्या अटीची घटना आहे ज्यामुळे संबंधित बाजूच्या संबंधात संबंधित दायित्व 31 पर्यंत वाढते, तर "हरित पक्षाचा एकमात्र भाग विजयी पक्षांना संतुष्ट करण्याचा असतो") अधिकार. "34. त्याच वेळी, अधिकार आणि दायित्वांचे उद्भव एक संशयास्पद स्थितीवर सशर्त आहे. हे मत रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताच्या अनुच्छेद 157 च्या तरतुदींवर आधारित आहे जे त्यानुसार bubbled Sledkov, एक suspensive परिस्थीतीमध्ये केले मानले पक्ष अधिकार आणि कर्तव्ये परिस्थिती सापेक्ष अवलंबून च्या उदय ज्ञात नाही आहे, जे केले आहे, तर तेथे आले किंवा नाही.

गेममधील सट्टेबाजी आणि सट्टेबाजी कधीही अशा घटनेशी संबंधित नसतात जी त्यांच्या सहभागींच्या आर्थिक (उद्योजक, व्यावसायिक) क्रियाकलापांवर प्रतिकूल परिणाम करते. हानी ही नक्कीच खेळाडूच्या मालमत्तेची स्थिती प्रभावित करते, बर्याचदा नकारात्मक पद्धतीने, परंतु नुकसान हा गेममधील सहभागाचा परिणाम असतो आणि उद्योजक क्रियाकलापांमध्ये नाही.

अन्य आक्षेपार्ह व्यवहारांमध्ये, उलट, प्रकरण त्यांच्या सहभागींना प्रतिक्षा करतो, जरी ते व्यवहार पूर्ण करतात किंवा नाही. दुसर्या शब्दात, "जोखीम व्यवहाराचा हेतू एकतर वास्तविक धोक्याची भीती किंवा केसच्या प्रभावाची आशा आहे. प्रथम प्रकारचे गणन केले जाते परंतु सर्व प्रकारचे विमा करार. दुसर्या बाबतीत, पक्ष स्वत: साठी कृत्रिम स्वारस्य निर्माण करतात, विशेष करून, स्थितीद्वारे, कधीकधी प्रामुख्याने महत्त्वपूर्ण, कधीकधी नाजूक किंवा महत्त्वपूर्ण कार्यक्रम देतात. हे खेळ, सट्टेबाजी, लॉटरी "बद्दल 32 करार आहेत.

जुगार आणि सट्टेबाजीमध्ये, या संधीवर अधिकार आणि दायित्वांचे अवलंबन केवळ वैयक्तिक गरजा पूर्ण करण्याच्या इच्छेमुळे, मालमत्ता आणि जसे नॉन-प्रॉपर्टी प्रकृति, ज्याचे उद्दीष्ट आर्थिक (व्यवसाय, व्यावसायिक) जोखीम वितरणास अनुकूल नाही. परंतु गेम किंवा बीटातून उत्पन्न होणारी कर्तव्य कायदेशीररित्या अन्यायकारक म्हणून ओळखली जाऊ शकत नाही, कारण ते प्रतिपक्षीला एकसारखे किंवा समान कर्तव्य प्राप्त करण्याच्या समान जोखमीवर आधारित होते.

जे म्हटले गेले आहे त्याचा संक्षेप करणे, जुगार झुडूप आणि सट्टेबाजीच्या खालील मुख्य वैशिष्ट्यांचा उल्लेख केला जाऊ शकतो: 1.

परिणामी अनपेक्षितता आणि यादृच्छिक निसर्ग, ज्या आक्षेपार्ह पक्षांनी एकतर निश्चित प्रभाव करू शकत नाही किंवा करू शकत नाही; 2

जोखीम (अलौकिक) वर्ण; 3

फायदे आणि नुकसानीचे धोके; 4

व्यावसायिक पात्रता वगळता दोन किंवा अधिक सहभागींपैकी एक किंवा एक व्यावसायिक आयोजक सहभाग न घेता करार केला जातो त्याशिवाय सार्वजनिक पात्रता; 5

करारांची सशर्त स्वरुपाची; 6

खेळामधील सहभागासाठी किंवा सूटचा आधार म्हणजे पक्षपातीला खेळाच्या प्रतिकूल परिणाम (बीटची परवानगी) च्या समान जोखमीसह देणे आवश्यक आहे. 7

गेम किंवा बीटमध्ये सहभागाचा हेतू वैयक्तिक गैर-भौतिक गरजा (उदाहरणार्थ, ओळख, लीडर स्थितीची पुष्टीकरण) समृद्धी किंवा समाधान आहे; 8

गेम किंवा बीटमधील सहभागामुळे त्यांच्या सहभागींच्या आर्थिक, व्यवसायातील आणि व्यावसायिक जोखमींचे वितरण ऑप्टिमाइझ केले जात नाही.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की आय.व्ही. मिरोनोव आपल्या जुगार वर्गीकरणाची ऑफर देत आहे, "सट्टेबाजी" याला मुख्य वैशिष्ट्य म्हणून सट्टेबाजीपासून खेळ वेगळे करण्यास परवानगी देते. या निकषानुसार, सर्व प्रकरणांमध्ये खेळ सहभागी दरम्यान एक स्पर्धा आहे, जेव्हा खुल्या सट्टेबाजीत ओपन फॉर्ममध्ये कोणतीही जुळणी नाही, कारण हे स्वत: चे प्रतिस्पर्धी खेळाडू नाहीत तर ते ज्या गोष्टींबद्दल तर्क करतात "0.

ज्यात जुगार आणि सट्टेबाजी एकमेकांपेक्षा वेगळी आहेत अशा निकषाचा प्रश्न खूप मोठा आहे.

उदाहरणार्थ, के.पी. "गेम" आणि "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनांमध्ये पोबेडोनोस्टसेव्हने मतभेद निर्माण केले नाही आणि त्यांना चुकीचे, आकस्मिक म्हणून संमती म्हणून मानले कारण इतर दोन संविधानांमध्ये "पक्ष स्वतःमध्ये कृत्रिम स्वारस्य निर्माण करतात, अशा प्रकरणांसह स्पेशल संमतीविना, किंवा यादृच्छिक, कधीकधी खूप महत्त्वपूर्ण किंवा महत्त्वाची घटना, विशिष्ट अटींनुसार, "33" असा अर्थ न घेता येऊ शकला असता. या परिभाषाचे वैशिष्ट्य म्हणजे लेखकाने विचारात घेतलेल्या संकल्पनांमध्ये फरक करण्याचा कोणताही प्रयत्न केला नाही. याचा परिणाम म्हणजे खेळाचा करार आणि सट्टेबाजीची व्याख्या सार्वभौमिक आहे, कारण त्यास सर्व खेळांवर लागू केले जाऊ शकते आणि अपवाद वगळता सट्टेबाजी केली जाऊ शकते.

उलट, जी.

डर्सनबर्गने श्रूला "जिंकण्याच्या करारावर - विरुद्ध परिस्थितीच्या अंतर्गत गमावण्याचा करार, खेळाच्या सहभागाची भावना पूर्ण करण्यासाठी परिभाषित केले; दुसर्या शब्दात, हे नफा मिळवण्याचा आणि अशा जाळ्यामध्ये वेळ घालवण्याची इच्छा आहे. "" सट्टा "ची संकल्पना जर्मन शास्त्रज्ञांना दिली जात नाही, परंतु त्यांच्या सहभागींच्या कृतींच्या लक्ष्य अभिमुखतेच्या निकषांवर आधारित, या घटनेच्या आधारावर तो विचारात घेण्याचा प्रस्ताव देतो. जी. डर्नबर्ग यांच्या मते हा गेम "वेळोवेळी उत्तीर्ण झाला" 34 आहे, सट्टेबाजीचा हेतू "एखाद्या विवादाचे निराकरण करणार्या एखाद्या गोष्टीविषयीच्या उलट मतांपैकी एक आहे याची पुष्टी करणे" 35.

गेम्स आणि सट्टेबाजीच्या फरकाने प्रस्तावित निकष नेहमी लागू होत नाही. उदाहरणार्थ, गेम काही सेकंद टिकू शकतो, ज्यायोगे, आम्हाला वेळेच्या आचरणाबद्दल बोलण्याची परवानगी मिळत नाही. अशा आयफा हा एक डाइस गेम आहे ज्याचा अर्थ हा गेम किती अंक पडतो याबद्दल विवाद निराकरण करण्याचा आहे आणि जी डर्नबर्गच्या मते विवाद संपूर्ण सट्टा करार म्हणून कार्य करतो.

रशियन साम्राज्याचे सिव्हिल कोडच्या ड्राफ्टर्सने अटी आणि निकष आणि जिंकणे आणि गमावण्याच्या नियमांनुसार गेम आणि सट्टेबाजीची प्रतिष्ठा दर्शविली. गेमला "एक करार आहे ज्यामध्ये दोन किंवा अनेक लोक करारानुसार गेमच्या सुप्रसिद्ध नियमांनुसार त्यांच्या खेळाच्या परिणामावर अवलंबून असेल तर गमावलेल्या बाजूने जिंकलेल्या गोष्टीची किंमत" 36 हून स्थापित आकारानुसार जिंकली पाहिजे. " उलटपक्षी, हा करार "एक करार आहे ज्याद्वारे पक्ष त्यांच्याशी सहमत आहेत, कोणत्याही परिस्थितीबद्दलचे विधान सत्य असल्याचे दर्शवितो, विरोधी पक्षाने सेट सेटला सादर केले" 37.

खेळ आणि सट्टेबाजी यांच्यात फरक करण्यासाठी उल्लेखनीय निकष पूर्णपणे यशस्वी होत नाही कारण अभ्यासक्रमांच्या अशा फरकाने, सट्टेबाजीची संकल्पना खेळाच्या संकल्पनांनी भरलेली आहे. खेळाच्या सहभागामध्ये सहभाग घेणारे आणि सहभाग घेणारे सहभागी अशा गेमच्या परिणामाबद्दलच्या उलट मतानुसार गेममधील त्यांच्या सहभागाबद्दल विपरीत मत व्यक्त करतात कारण तर्कशुद्धतेचा सिद्धांत प्रत्येक खेळाडूला अपेक्षित आहे की तो जिंकेल आणि विरोधी नाही. अशा विवादित विधानावरून, विवाद उद्भवतो ज्यामुळे पक्षांनी (नियतकालिके सोडणे, कार्ड सोडणे वगैरे) लागू केलेल्या नियमांचे पालन करणे, त्यांच्या सहभाग्यांद्वारे काही कारवाई करून त्याचे रिझोल्यूशन शोधते, ज्यामुळे कोणताही गेम विवाद निराकरण करण्याच्या प्रक्रियेत किंवा रिझोल्यूशन नियमांवर कराराच्या प्रक्रियेत कमी होतो. विवाद उद्भवतो, म्हणजे करारनामासाठी.

गेम आणि सट्टेबाजीच्या संचालनावरील कराराच्या भेदांचे निकष आणि विविध शास्त्रज्ञांद्वारे प्रस्तावित केलेल्या संकल्पनांची परिभाषा, आम्हाला "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनेमुळे "गेम" चे अवतरण अवशोषित केले जाते हे तथ्य स्थापित करण्यास अनुमती देते, कारण विजेचा परिणाम जिंकणे किंवा गमावण्याबद्दल मतभेदांच्या विरोधात म्हटले जाऊ शकते सहभागी, जे त्याऐवजी, प्रस्तावित परिभाषांवर आधारित, सट्टेबाजीवरील करारावर लागू होते.

आधुनिक साहित्यात, गेम्स आणि सट्टेबाजी दरम्यान फरक जवळजवळ सर्वसमावेशकपणे दुसर्या निकषानुसार स्वीकारला जातो - सहभागींना जिंकण्याच्या किंवा गमावण्याच्या स्थितीवर प्रभाव पाडण्याची क्षमता. अशा प्रभावाची शक्यता असेल तर, हा एक प्रश्न असा आहे की या संभाव्यतेच्या अनुपस्थितीत, समभागाची उपस्थिती लक्षात घ्यावी.

गेम्स आणि सट्टेबाजीच्या फरक दर्शविल्या जाणाऱ्या संकल्पचे वर्णन करण्यासाठी, आम्ही एक उत्कृष्ट उदाहरण देऊ शकतो, ज्याचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे: "दोन इंग्लिश जेव्हा टेबलच्या शेवटी एक स्नॅनेल घेतात तेव्हा दुसर्या व्यक्तीला एकापेक्षा जास्त रक्कम देण्याचे वचन देतात तेव्हा दुसरा बहुधा टेबलच्या उलट बाजूवर पोचतो. मग तो एक शर्त असेल. जर इंग्लिशने स्वतःला टेबलावर लागलेल्या कोणत्या गोगलगायने मिळविलेला लाभ हा प्रथम येतो तर या प्रकरणात खेळ "3 9" बद्दल आहे.

या स्थितीच्या आधारावर, आपण एनजी 1 च्या विधानाचा उल्लेख करू शकता. वासिलेव्स्कायाः \u200b\u200b"गेममध्ये सहभागींना त्याच्या परिणामांवर परिणाम करण्याची संधी असते. सट्टा सह वेगळे आहे. सट्टेबाजी ही एक कर्तव्य आहे ज्यामध्ये एक पक्ष असा दावा करतो आणि दुसरा एखाद्या विशिष्ट घटनेचा अस्तित्व नाकारतो. त्याच परिस्थितीत स्वतंत्रपणे "40" होते.

खेळ आणि सट्टेबाजीच्या फरकाने सांगितलेल्या संकल्पना इतर शास्त्रज्ञांनी नाकारली आहेत 41. नियम म्हणून नकार नाकारण्याचा एक नियम म्हणजे एक गेम किंवा बीटाच्या परिणामावर प्रभाव पाडणारी एक यादृच्छिक घटक आहे आणि या अर्थाने खेळ आणि शर्त या दोन्हीच्या परिणामाचा परिणाम सामान्य (शारीरिक, मानसिक, व्यावसायिक किंवा इतर) ज्ञानावर अवलंबून नाही असा अर्थ असा आहे. आणि खेळाडूची (वादविवादाची) क्षमता, किंवा विशिष्ट विकसित कौशल्यांपासून संबंधित गेम किंवा बीटी 42 वर क्षमता.

उदाहरणार्थ, शतरंज खेळताना, यादृच्छिकपणाचा प्रभाव पूर्णपणे वगळला जातो कारण शतरंज गेमचा परिणाम पूर्णपणे खेळाडूंच्या व्यावसायिकतेवर अवलंबून असतो. लोट्टो, रूलेट किंवा डाइस यासारख्या खेळांच्या संबंधात, सहभागींना त्यांच्या परिणामावर प्रभाव पाडण्याच्या क्षमतेबद्दल बोलणे शक्य नाही. अशा परिस्थितीत, हे स्पष्ट आहे की अशा प्रकारच्या गेमचे परिणाम संपूर्णपणे संधी 43 च्या प्रभावावर अवलंबून असते.

सट्टेबाजीचे उदाहरण म्हणून, ज्याचा परिणाम थेट सहभागींच्या कृतींवर अवलंबून असतो, तर व्ही.ए. बेलोव्हा: "वादग्रस्ततेबद्दलच्या चुकीच्या सिद्धांताचा परिणाम असा एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे ज्याचा परिणाम जे. वेर्न यांच्या उपन्यास एटी डेझ अॅराउंड द वर्ल्ड मधील लॉर्ड माईस आणि फिलेअस फोग यांनी केला आहे. फिलीअस फोगमधील सहभागींपैकी कोणत्याही कारवाईशिवाय, सहजपणे निराकरण करता येणार नाही. "44

याव्यतिरिक्त, अलीकडे, कौशल्य, कौशल्य आणि कौशल्य (जरी तो हात वर उभे राहू शकतो किंवा वेळेमुळे सौ मीटर अंतर चालवू शकतो) किंवा विवाद करणार्या बर्याच सहभाग्यांसंबंधी वाद (विवादास्पद स्वरूपात) व्यासपीठावर अधिक व्याप्त होत आहे. जंप, जो डोक्यावर राहतात इ.).

विद्यमान खेळ आणि सट्टा तपासणी, व्ही.ए. बेलव्ह यांनी "स्काअर" आणि "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनांमध्ये फरक करण्याचा प्रयत्न करण्यास नकार दिला. आधार म्हणून कायदेशीर महत्त्वपूर्ण निकषांचा मानदंड स्वीकारल्यास लेखकाने सर्व गेम आणि सट्टेबाजी गटांना "5" * दर्शविण्याचा सल्ला दिला.

पहिले गेम सट्टेबाजी आणि सट्टेबाजीचे आहे, याचा परिणाम म्हणजे संधीवर पूर्णपणे अवलंबून असतो. या गटातील खेळांमध्ये, उदाहरणार्थ, रूलट, लोट्टो आणि एक शर्त म्हणून - आम्ही सहभागी होऊ शकतो, उदाहरणार्थ, स्पर्धेतील सहभागींपैकी कोणता सहभागी डेव्हिस कप प्राप्त करेल, कोणत्या देशाला पुढील ऑलिंपिक खेळ आयोजित करण्याचा अधिकार मिळेल, आणि बरेच इतर, ज्यामध्ये सहभागींना विवादाच्या विषयाबद्दल विश्वासार्ह ज्ञान नसते.

व्ही.ए.नुसार दुसऱ्या गटात बेलोवमध्ये गेम्स आणि सट्टेबाजीचा समावेश आहे, याचा परिणाम केस आणि सहभागींच्या कारवाईवर अवलंबून असतो. या गटात बहुतांश कार्ड गेम, बिलियर्ड्स, डोमिनोज़ आहेत. "कारग्याचे वितरण क्षेत्रावरील चेंडूंच्या स्थानाची शक्यता असते. परंतु प्रत्येक खेळाडू स्वत: च्या स्वत: च्या व्यावसायिकतेच्या मदतीने तयार केलेल्या परिस्थितीतून स्वतःला बाहेर काढण्यास सक्षम असेल "55. या प्रकरणात बॅटचे उदाहरण त्यापैकी असतील ज्यात प्रत्येक सहभागी त्यांच्याकडून घेतलेल्या स्थितीच्या शुद्धतेवर शंका घेईल (सहभागी असा विश्वास करतात की विवादाच्या विषयाबद्दल त्यांना विश्वासार्ह ज्ञान आहे परंतु काही कारणास्तव त्यांचे ज्ञान सत्य नाही) समजा, शहरातील विशिष्ट ब्रँड किती कार आहेत याबद्दल विवाद झाल्यास.

अखेरीस, गेम्स आणि सट्टेबाजीचा तिसरा गट हा खटल्याच्या संपूर्ण प्रभावाच्या आधारावर ठरतो त्यांचा परिणाम पूर्णपणे सहभागींच्या कृतींवर अवलंबून असतो. या गटात, आपण शतरंज, चेकर्स आणि सट्टेबाजीसारख्या गेम समाविष्ट करू शकता ज्यात सहभागींची सर्वोच्च क्षमता ओळखणे आणि प्रदर्शित करणे या विषयावर: शास्त्रीय कार्य करताना प्रतिस्पर्धी गायक एक वेगवान उच्च ऑक्टेट प्ले करतील.

म्हणूनच, असे दिसते की यादृच्छिकपणा, "गेम" आणि "सट्टा" च्या संकल्पनांचा फरक समजण्याचे एक निकष आहे, विचारात घेतल्या गेलेल्या प्रत्येक घटनेत अंतर्भूत तर्क आणि उपयुक्तता असूनही, पुन्हा एकदा गेम आणि सट्टेबाजीच्या दरम्यान सार्वभौमिक फरक धारण करण्याच्या अशक्यतेची पुष्टी करता येते. सहभागी परिणाम त्यांच्या परिणाम प्रभावित करण्यासाठी.

अभ्यासाखाली असलेल्या संकल्पनांमध्ये फरक ठरवताना दोन मुख्य मुद्द्यांचा फरक ओळखला जाऊ शकतो.

यापैकी प्रथम गेम आणि सट्टेबाजीच्या संकल्पनांमध्ये फरक करण्याची गरज नाही. के. पी. द्वारा पहिल्यांदा अशी कल्पना व्यक्त केली गेली.

पोबेडोनोस्टसेव्ह, ज्याने गेम आणि सट्टेबाजीसाठी सामान्य परिभाषा तयार केली. समकालीन संशोधकांमधील एक समान मत व्ही.ए. बेल्व, या संकल्पनांना अनावश्यक म्हणून विभक्त मानतात 46.

तथापि, बहुतेक शास्त्रज्ञ या उलट, या संकल्पनांचा प्रस्ताव मांडण्याच्या विविध निकषांनुसार फरक करण्याची गरज भासवतात. त्यामुळे, ग्रेट डेरबर्गने भागधारकांनी निर्धारित केलेल्या गोलांवर आधारित गेम आणि सट्टेबाजीच्या संकल्पनांचा एक विभाग प्रस्तावित केला. रशियन साम्राज्याचे नागरी संहिता या प्रकल्पाच्या कंपायलर्सने जिंकलेल्या आणि गमावण्याच्या बाबतीत पक्षांनी स्थापन केलेल्या नियमांवर अवलंबून, गेम्स आणि सट्टेबाजी दरम्यान फरक दर्शविला. बी. विंडशेडने या सर्व निकषांना एकत्रित करून, प्रत्येक संकल्पनेची स्वतःची व्याख्या 4 9. बर्याच आधुनिक लेखक, विशेषतः, ए. एरदेवल्स्की 50, टी. व्ही. Soifer51, एन.पी. Vasilevskaya52, ओ.व्ही. सहभागी परिणामकारकतेवर प्रभाव पाडण्याच्या क्षमतेवर आधारित गेम आणि सहभागिता Sgibneva61 सामायिक करते.

आणखी एक मनोरंजक स्थितीः व्ही.ए. पंक्रतावा, "सट्टेबाजी हा एक प्रकारचा खेळ आहे" 53. विशेषत: लेखकाने गेमला "कायदेशीर नातेसंबंध" म्हणून परिभाषित केले आहे ज्याच्या आधारावर "आठवलेले" म्हणतात आणि "आठवलेल्या" लोकांमध्ये बक्षीस निधीचे आयोजन केले जाते, ज्याच्या जोखीमपूर्ण योगदानावरून उपर्युक्त पुरस्कार निधी तयार केला जातो "54. "बीट" च्या संकल्पनेनुसार, त्याचे व्ही.एल. पंकट्रोव यांनी अधिक स्पष्टपणे असे म्हटले आहे की "सट्टेबाजी हा एक प्रकारचा गेम आहे ज्यामध्ये यादृच्छिक विजेत्या परिस्थितीची सुरुवात स्वतःला" प्रतिवादी "करतात, परंतु" कॉल केलेल्या "व्यक्तीने" 55 "वर विचारलेल्या प्रश्नांच्या परीक्षेत आहे.

एकोणिसाव्या शतकाच्या अखेरीस उलट दृष्टीकोन तयार झाला.

व्ही. नेचिव: "बर्याचदा समाजामध्ये विवाद थांबविण्यासाठी वापरले जाते

विविध कार्यक्रमांविषयी, (सहभाग) सहसा गेम सोबत असतो,

ज्याचे परिणाम पक्षांनी काही फायद्यांकरिता जबाबदार आहेत

विजेता बोलीदाता आणि गमावणार्यांसाठी तोटा. ही शेवटची परिस्थिती आहे

धोकादायक सौदे आणि गेमची संकल्पना आणण्याचे कारण दिले; येथून आणि

सट्टेबाजी आणि जुगारमधील कायदेशीर फरक बद्दल विवादांची संपूर्ण मालिका ...

वास्तविकता, खेळ, जसे की, केवळ कायदेशीर मूल्य प्राप्त करते

खेळायला तिला सामील होण्याचा क्षण ... ... येथे खेळाचा परिणाम म्हणजे एक कार्यक्रम आहे,

सट्टेबाजीच्या परिणामाचे निर्धारण केल्यावर त्यावर अवलंबून आहे. "

वरील स्थिती सामायिक करणे, व्ही.ए. बेल्व्ह या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात की "खेळ आणि सट्टेबाजीची संकल्पना प्रजाती आणि वंशावळ म्हणून संबंधित आहेत. प्रत्येक गेम एक प्रकारचा सट्टेबाजी आहे आणि वेगवेगळ्या प्रकारांनी वेगवेगळ्या निकषांद्वारे एकसारखे केले जाते: (पक्षांचे हेतू, संधीचा प्रभाव वगैरे) "56.

जुगार आणि सट्टेबाजीमध्ये निहित वैशिष्ट्ये ओळखून, या अवधारणा एकमेकांना एकमेकांपासून वेगळे करण्यास आणि त्यास समूहाच्या व्यवहारांमधून वेगळे करण्यास परवानगी देणारी मापदंड स्थापित करणे देखील या वर्गाच्या कायदेशीर स्वरुपाचे निर्धारण करणे देखील शिफारसीय आहे.

या प्रश्नाला विज्ञान मध्ये स्पष्ट निराकरण आढळले नाही. बर्याच बाबतीत जुगार किंवा सट्टेबाजीवरील करार वास्तविक म्हणून तयार केला जातो यावरून हे स्पष्ट केले गेले आहे, म्हणजे. जेव्हा खेळाडूंनी त्यांची बोली लावली तेव्हापासूनच हा निष्कर्ष काढला जातो, एक पुरस्कार निधी (उर्फ "बँक") बनवला. गेम डिझायनरसाठी हे डिझाइन सोयीस्कर आहे कारण जर तो जिंकला तर त्याला कर्जाची परतफेड करण्यास भाग पाडणे आवश्यक नाही, तथापि, साहित्यामध्ये योग्यरित्या उल्लेख केल्याप्रमाणे, कोणत्याही विवादास्पद कराराची समाप्ती रोखण्यासाठी किंवा संबंधित गेम परमिटच्या नियमांनुसार सट्टेबाजीस प्रतिबंध करणार नाही.

जुगार आणि सट्टेबाजीसाठी कोणत्या प्रकारच्या व्यवहाराचे श्रेय दिले जावे या प्रश्नाचे उत्तर सोपे नाही: ज्यात प्रति-अनुदान (पेड) किंवा ज्यांना अशा अनुदान (अनिश्चित) आवश्यक नसतात त्यांना ज्यात समाविष्ट आहे. एकीकडे, संधी किंवा सट्टेबाजीतील गेममध्ये भाग घेणारी व्यक्ती हसल्यास, तो आपली हानी गमावू शकतो, म्हणजे तो परत काहीही न मिळाल्यास विजेत्यास पैसे देते. दुसरीकडे, जर विजेते सहभागीला त्याच्या स्वत: च्या योगदानापेक्षा कितीतरी वेळा (मालमत्ता) मिळते, तर त्याने केवळ स्वतःची मालमत्ता परत मिळविली नाही, परंतु प्रत्यक्षात पैसे विनामूल्य मिळते आणि त्या वेळी प्रतिकूल परिणाम म्हणजे परस्पर आणि तुलनायोग्य तरतुदी होय. आमच्या मते, भरपाई म्हणून विचारात घेतलेल्या व्यवहारांची ओळख करणे अधिक बरोबर आहे. हे यू.यू.के.च्या मतेशी सहमत असावे. टॉल्स्टॉय आणि ए. पी. सर्गेईव्ह सांगतात की "खेळाच्या आचारसंहितेवरील कराराचे पुनरुत्थान ही एका पक्षाची मालमत्ता (प्लेअरची शर्त) गेमच्या आयोजकाने जिंकण्याच्या संधीच्या पारस्परिक प्रावधानांशी जुळवून घेण्यासारखे आहे. निश्चितच, जिंकण्याची शक्यता नेहमीच प्रत्यक्षात आणली जात नाही. पण ogga ची निश्चित किंमत असते जी जिंकण्याची अपेक्षा समान असते, ज्याची गणना मौद्रिक अटींमध्ये केली जाऊ शकते आणि म्हणूनच "1" चे गुणधर्म देखील आहे.

आधुनिक साहित्यात, आणखी एक स्थान आहे, ज्यानुसार खेळ आणि स्पर्धक एक-पक्षीय सौदा 58 आहेत. खाच, उदाहरणार्थ, टी. व्ही. मृदु मुद्दे सांगतात की "संबंधित बंधनांच्या घटनांसाठी आधार म्हणजे गेम किंवा सट्टेबाजीच्या आयोजकांचे एकतरफा कार्य आहे - विशिष्ट खेळाची (शर्त) आणि त्याच्या अटींची घोषणा. अशा एकपक्षीय व्यवहारामुळे शर्यतीच्या संयोजक आणि त्याच्या संभाव्य सहभागींच्या हक्कांसाठी काही विशिष्ट जबाबदार्या तयार होतात. तथापि, कोणत्याही व्यक्तीने त्यांच्या अधिकारांचा फायदा घेतला आणि गेममध्ये भाग घेतला तर गेम ऑर्गनायझरच्या जबाबदार्या जाणल्या जाऊ शकतात, म्हणजे एक बाजूचा करार "5 9.

व्ही. ए. बेलोव्ह, जे आयोजक आणि खेळांचे भागीदार आणि सट्टेबाजीतील भागीदार यांचे संबंध एकमेकांशी व्यवहार करीत नाहीत असा विश्वास आहे: "एकतरफा व्यवहारांमधील संबंधांनुसार संयोजक आणि खेळामधील सहभागी (सट्टेबाजी) यांच्यातील संबंधांची पात्रता थेट कायदा आणि सामान्य अर्थाशी देखील विरोधात आहे. खेळ किंवा सट्टेबाजीचा आयोजक घोषित करणे हा एक-पक्षीय व्यवहार नव्हे तर कायदेशीर कायदा आहे. "4. उपरोक्त विधान आयोजकाने नव्हे तर एका संभाव्य सहभागीद्वारे खेळलेल्या सट्टेबाजी (सट्टेबाजी) मध्ये ऑफरसाठी देखील लागू होते. संयोजक गेममध्ये (कॉपरियियरसह खेळ खेळतो, खेळताना इत्यादी खेळतात) भाग घेतो, तो ऑर्गनायझर आणि सहभागी दोघांच्या सर्व कर्तव्ये पार पाडतो आणि नक्कीच, सहभागीच्या सर्व अधिकारांचा आनंद घेतो.

तथापि, यू.यू. टॉल्स्टॉय आणि ए. पी. सर्गेव, यांनी नोंद घेतली की "सामग्रीनुसार, गेम किंवा गगराच्या वर्तनावरील करार एकतरफा किंवा द्विपक्षीय-बाध्यकारी असू शकतो. बेटिंग एक-बाजूच्या कराराद्वारे केली जाते ज्यामध्ये दायित्व (जिंकण्याचे पैसे देणे) केवळ एक बाजूवर असते - सट्टा आयोजक (बुकमेकर किंवा टोटेचा संयोजक). खरं तर, जुगार हे मान्य करतो की कराराच्या सर्व पक्षांना जबाबदार्या असतात, म्हणजे. सिनलॅल्मेमॅट संधिद्वारे मध्यस्थ "61.

"जुगार आणि एफए" आणि "सट्टेबाजी" च्या संकल्पनांचा अभ्यास केल्याने, या घटनांच्या कायदेशीर स्वरुपाचे वर्णन करुन त्यांची सर्वात महत्त्वपूर्ण विशिष्ट वैशिष्ट्ये स्थापित करणे, जुगार आयफोन आणि सट्टेबाजीच्या प्रकारांचे प्रश्न विचारात घेण्याचा सल्ला दिला जातो.

उदाहरणार्थ, ए.पी. सर्गेव आणि यू.यू. टॉल्स्टॉयने सर्व जुगार आयफा दोन मानदंडांच्या संकेतकांद्वारे वर्गीकृत करण्याची शिफारस केली. यापैकी पहिला गेम गेमच्या परिणामाच्या प्रभावाची डिग्री आहे ज्यानुसार जुगार तीन प्रकारांमध्ये विभागला जातो: प्रतिष्ठित, व्यावसायिक आणि जुगार. प्रतिष्ठित जुगार लेखकांमध्ये क्रीडा स्पर्धांचा समावेश असतो, ज्याचा परिणाम प्रामुख्याने कार्यसंघाच्या कौशल्य आणि इतर वैयक्तिक गुणांवर अवलंबून असतो. व्यावसायिक खेळांसारखे, उदाहरणार्थ, पूल किंवा प्राधान्य, त्यांचे नियम आधीपासूनच प्रतिमेमध्ये यादृच्छिकतेचा घटक सादर करतात परंतु त्याच वेळी, आयओकची कौशल्य देखील महत्वाची आहे: एकत्रित क्षमता, स्मृती इ. जुगार खेळताना, संधीचा प्रभाव इतका महान आहे की मूर्खपणाचे वैयक्तिक गुण त्यांच्या परिणामांवर प्रभाव पाडण्यास व्यवहार्यपणे अक्षम असतात. जुगार आयफ्सच्या वर्गीकरणासाठी आणखी एक निकष म्हणून, लेखक विजेते ठरविण्याच्या प्रक्रियेत आयफोकला सहभाग घेण्याची शक्यता विचारात घेण्याचा प्रस्ताव करतात, म्हणजे, विजय खेळण्याची प्रक्रिया चालविली जाते की नाही यावर अवलंबून आहे. या आधारावर, ए.पी. सर्गेव आणि वाई. टॉल्स्टॉय सट्टेबाजी आणि जुगार खेळत जुगार खेळतात (शब्दाच्या संकीर्ण अर्थात). त्याचवेळी, सट्टा करार झाल्यानंतर निष्कर्ष काढला गेला की विवादित कार्यक्रम झाला आहे किंवा नाही यावर अवलंबून आहे. त्याच बाबतीत, विजेत्या-खेळाचे निर्धारण करण्यासाठी अतिरिक्त प्रक्रिया आवश्यक असल्यास, म्हणजे स्पर्धकांद्वारे ठरवलेल्या कृतींचा क्रम (उदाहरणार्थ, कार्ड हालचाल) एक स्पर्धा म्हणून नव्हे तर शब्दाच्या संकीर्ण अर्थामध्ये खेळत असलेल्या उत्साहवर्धक स्थानाप्रमाणे होते.

जुगार विपरीत, सट्टा वर्गीकरण निकष प्रस्तावित नाही. ए.पी. सर्गेव आणि यू.यू. टॉल्स्टॉयला दोन प्रकारचे सट्टेबाजी - सट्टेबाजी आणि सट्टेबाजीतील सट्टेबाजीत विभागले जाते - जिंकण्याच्या रकमेच्या पद्धतीनुसार. सट्टेबाजीच्या पैशात, जिंकण्याचे प्रमाण निश्चितपणे निश्चित केले जाते आणि खेळाडूंची संख्या, बॅट्सची रक्कम किंवा विजेत्यांची संख्या यावर अवलंबून नसते, त्याऐवजी, विजेतेपदातील विजय अधिक असेल, बक्षीस निधी जितका मोठा असेल तितका विजय मिळविण्याची रक्कम जितकी अधिक असेल आणि जिंकण्याची शक्यता कमी होईल. 6 2

विचारात घेतलेल्या संकलनाशी सुसंगततेमुळे आपत्ती उद्भवत नाहीत, परंतु असे दिसते की त्याला "कायदेशीर (नागरी) मूल्य" चे आणखी एक निकष समाविष्ट करून त्यात तीन प्रकारचे जुगार आणि सट्टेबाजी ओळखणे आवश्यक आहे.

1. गेम आणि सट्टेबाजीमुळे कमाईची भरपाई करणे परंतु न्यायिक संरक्षणास अधीन नाही. रशियन फेडरेशनच्या सिव्हिल कोडच्या अनुच्छेद 1062 मध्ये नमूद केलेला हा नियम म्हणजे, नियम आणि सट्टेबाजीच्या संघटनेकडून केलेल्या दायित्त्वांचे उल्लंघन करणे आणि त्यामधील सहभागामुळे होणार्या दायित्वांचे उल्लंघन कोणत्याही कायदेशीर नागरी कायदेशीर नातेसंबंधात वाढ होत नाही, त्यातील सामग्री उल्लंघन करणार्या व्यक्तींच्या अधिकारांचे रक्षण करण्यासाठी न्यायालयात जाण्याचा अधिकार असेल. बरोबर या प्रकरणात, संस्थेकडून उद्भवलेल्या नागरी विषयक अधिकारांचे संरक्षण आणि जुगार व सट्टेबाजीमध्ये सहभाग, रशियन फेडरेशनच्या सिव्हिल कोडच्या अनुच्छेद 11 च्या विरोधात, न्यायालयाने केले नाही. विजेत्यास गेममध्ये किंवा बॅटच्या पुनरुत्थानासाठी हानीसाठी (किंवा भौतिकदृष्ट्या किंवा प्रक्रियात्मक अर्थाने) दावा करण्याचा कोणताही हक्क नाही, म्हणूनच गेम किंवा दायित्वाच्या दायित्त्वाच्या अनुषंगाने हस्तांतरित केलेली मालमत्ता कोणत्याही परिस्थितीत पुन्हा मिळू शकत नाही. कायद्यानुसार आवश्यक वगळता.

2. जिंकलेल्या रकमेसाठी खेळ आणि सट्टेबाजी उत्पन्न जबाबदार्या न्यायिक संरक्षणास अधीन असतात. अशा खेळ आणि सट्टेबाजी परिच्छेद 5 मध्ये सूचीबद्ध आहेत. कला 1063 रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताचे आणि त्यात आयोजित केलेले गेम समाविष्ट आहेत: राज्य आणि त्याचे विषय; नगरपालिका; राज्य किंवा महानगरपालिकेच्या परवानगीने तृतीय पक्षाद्वारे. या प्रकरणात, जिंकण्याच्या जारी करण्याच्या दाव्याच्या अंतर्गत असलेले कायदेशीर घटक गेम किंवा सट्टा आयोजित केले जातात.

रशियन फेडरेशनच्या सिव्हिल कोडच्या अनुच्छेद 1063 मधील कलम 3 मध्ये असे नमूद केले आहे की जर गेम आयोजक त्यांना निर्धारित कालावधीत धरण्यास नकार देत असेल तर गेम रद्द करणे किंवा त्यांच्या वास्तविक नुकसानास स्थगित झाल्यामुळे होणार्या नुकसानासंदर्भात भागधारकांना मागणी करणारी कमाईची मागणी करण्याची अधिकार आहे. रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताच्या कलम 1062 मध्ये खेळलेल्या सहभागींच्या दाव्यांचा बचाव करणे ही संपूर्ण माहिती आहे, आयएफ रद्द करणे किंवा त्यांच्या टाइमफ्रेमची स्थगिती यामुळे झालेल्या वास्तविक नुकसानाच्या भरपाईचे दावे न्यायिक संरक्षणास अधीन नसतात. असे दिसते की या तरतुदीमुळे कमकुवत पक्षांचे संरक्षण करण्याचे धोरण आणि रशियन फेडरेशनच्या पीएसच्या अनुच्छेद 1062 चे सामान्य अर्थ विरोधात आहे. वरील शब्दलेखन विधायकाने केलेल्या चुकीच्या चुकीचे परिणाम होते, ज्यास रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताच्या कलम 1062 ला खालील शब्दांत उद्धृत करणे आवश्यक आहे: "जर नागरिक आणि कायदेशीर संघटनांशी संबंधित असलेल्या कायदेशीर संस्था आणि त्यांच्यातील सहभाग यासंबंधीची आवश्यकता न्यायिक संरक्षणास अधीन नसतील तर खेळांचे संयोजक अयशस्वी झाल्यास आणि वेळेत ठेवण्यासाठी सट्टेबाजी, तसेच प्रकरणांमध्ये सट्टेबाजीच्या बाबतीत, फसवणूक, हिंसा, धोका, खेळ आणि सट्टेबाजीच्या संयोजकासह त्यांच्या प्रतिनिधीचे दुर्भावनापूर्ण करार यांच्या प्रभावाखाली आयफा आणि सट्टेबाजी या संहितेच्या अनुच्छेद 1063 मधील परिच्छेद 5 मध्ये निर्दिष्ट. "

3. जिंकलेले पैसे देण्याकरिता कर्तव्ये उत्पन्न करणार नाहीत अशा खेळ आणि बॅट्स परंतु न्यायिक संरक्षणाच्या अधीन आहेत. या प्रकरणात, हिंसाचाराच्या घटनेत होणारी वाद, धोकेचा प्रभाव, खेळांच्या संयोजक किंवा सट्टेबाजीसह त्यांच्या प्रतिनिधीचे धमकी किंवा दुर्भावनापूर्ण करार यांचा दावा न्यायिक संरक्षण (रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताचे आर्ट 1062) देखील अधीन आहे. गमावलेल्या व्यक्तीच्या परतफेडसाठी दाव्याच्या अंतर्गत असलेले कायदेशीर तथ्य, या प्रकरणात, गेमची ओळख करणे किंवा अवैध करार म्हणून सट्टा करणे आणि गमावलेल्या पक्षाद्वारे अस्तित्वात नसलेल्या अस्तित्वाची जबाबदारी आहे.

हे सर्व आपल्याला पुढील निष्कर्ष काढण्यास अनुमती देते.

1. फेडरल लॉ नं. 244-फॉंक्स "संघटनेच्या राज्य नियमन आणि जुगार आचारसंहिता आणि रशियन फेडरेशनच्या काही विधान कायद्यांमध्ये दुरुस्त्यावरील अनुच्छेद 4" चे अनुच्छेद 4 मध्ये सुधारण्याचे प्रस्तावित आहे आणि खालील प्रमाणे खंड 1 आणि 2 येथे आहेत:

"1). जुगार या प्रकारचे जुगार संयोजक असलेल्या अशा करारात सहभागी झाल्यास जुगार जिंकण्याचा एक जोखीम-आधारित करार आहे किंवा जुगार ऑर्गनायझरने स्थापित केलेल्या नियमांनुसार स्वत: च्या किंवा या प्रकारच्या जुगार आयोज्यासह अशा प्रकारच्या कराराच्या दोन किंवा अधिक सहभागींनी निष्कर्ष काढला आहे (या क्षमतेमध्ये कार्य करणे या कायद्याच्या आवश्यकतेनुसार), जेथे कराराचा परिणाम ज्या प्रकरणावर पक्षांना त्यांच्या कारवाईवर प्रभाव पाडण्याची संधी असते त्या प्रभावावर अवलंबून असते यामी

2). एक शर्त हा एक जुगार आहे ज्यामध्ये स्वत: च्या किंवा या प्रकारच्या जुगारच्या संयोजकांमधील मतभेदांच्या दोन किंवा अधिक सहभागींनी जोखमीवर आधारित विजय कराराचा निष्कर्ष निकालात काढला आहे, ज्या घटनेला हे माहित आहे की नाही किंवा कोणत्या परिणामांवर पक्ष नाहीत त्यांच्या कृतींवर प्रभाव पाडण्याची क्षमता आहे. "

असे दिसते की संकल्पनांच्या "जुगार" आणि "सट्टेबाजी" च्या संभाव्य परिभाषांचा समावेश, संभाव्य संभाव्य संकेत आणि गेममधील सहभागींच्या असुरक्षिततेबद्दल आणि सट्टेबाजीच्या विजयाच्या परिणामांवरील त्यांच्या कृतींद्वारे प्रभावित करण्याच्या सट्टेबाजीमध्ये समाविष्ट केल्याने दिसते की जुगार संबंधांचे कायदेशीर नियमन ऐकून आणि गोंधळ टाळता येईल. "जुगार" आणि "सट्टा" ची संकल्पना. 2

1) परिणामी अनपेक्षितता आणि यादृच्छिक निसर्ग, ज्या आक्षेपार्ह पक्षांना एकतर निश्चित प्रभाव असू शकतो किंवा नाही; 2) धोकादायक (अल्सरेटिक) वर्ण; 3) मिळकत मालमत्ता निसर्ग आणि तोटा धोका; 4) सार्वजनिक निसर्ग, व्यावसायिक आयोजकांच्या सहभागाशिवाय खेळाच्या दोन किंवा अनेक सहभागास किंवा करारनाम्यादरम्यान कराराचे निष्कर्ष काढले जातात त्या प्रकरणांशिवाय; 5) करारांची सशर्त स्वरुपाची; 6) खेळामधील सहभागासाठी किंवा आधारासाठी सहभागाचा आधार हा विरोधी पक्षांच्या खेळाचा प्रतिकूल परिणाम (बीटाची परवानगी) च्या समान जोखमीसह लागू आहे; 7) खेळामधील सहभागाचा हेतू किंवा शर्त म्हणजे वैयक्तिक गैर-भौतिक गरजा (उदाहरणार्थ, ओळख, लीडरच्या स्थितीची पुष्टी) समृद्धी किंवा समाधान होय; 8) गेम किंवा बीटमधील सहभागामुळे त्यांच्या सहभागींच्या आर्थिक, उद्योजक आणि व्यावसायिक जोखमींचे वितरण ऑप्टिमाइझ केले जात नाही. 3

जुगार वर्गीकरण आणि आधुनिक साहित्य (गेमच्या परिणामाच्या बाबतीत केस प्रभावाची डिग्री आणि विजेत्याचे निर्धारण करण्याच्या प्रक्रियेत सहभागी होण्यासाठी खेळाडूंची क्षमता) स्वीकारल्या जाणा-या सट्टेबाजीचे निकष - "कायदेशीर (नागरी) मूल्य" - अन्य निकषांसह पूरक असावेत. या निकषांवर आधारीत, तीन प्रकारचे जुगार आणि सट्टेबाजीचे भेद करणे आवश्यक आहे: 1)

गेम आणि सट्टेबाजीमुळे पेआउट जबाबदार्या निर्माण होतात, परंतु न्यायिक संरक्षणास अधीन नसतात; 2)

खेळ आणि सट्टा उत्पन्न पेआउट जबाबदार्या न्यायालयीन संरक्षण अधीन; 3)

गेम आणि बेट्स जी विजयाची भरपाई करण्यास जबाबदार नाहीत परंतु न्यायिक संरक्षणास अधीन आहेत.

शुभ दुपार

जुगारच्या बाबतीत जोखमीचा क्षण महत्वाचा आहे. म्हणून, शतरंज परिस्थितीत, जेव्हा सर्व काही खेळाडूंच्या कौशल्यवर अवलंबून असते तेव्हा निश्चितच जुगार नसते.

प्रश्नः संस्थेने शतरंज स्पर्धा आयोजित केली आहे. टूर्नामेंटच्या अटींनुसार, प्रत्येक सहभागीला एंट्री फी प्रमाणे काही निश्चित पैसे द्यावे लागतात आणि विजेत्याला बक्षिस मिळते, ज्याची किंमत प्रवेश शुल्क किंमतीपेक्षा अनेक वेळा जास्त असते.
2 9 .12.2006 एन 244-फॉर्क्स संघटना कायदा आणि जुगार चालविण्यावर आणि रशियन फेडरेशनच्या काही कायदेशीर कृत्यांच्या दुरुस्तीवर फेडरल लॉ लागू करण्यासाठी या टूर्नामेंटला एक जुगार म्हणून ओळखणे कायदेशीर आहे काय?
उत्तरः एखाद्या संस्थेस शतरंज स्पर्धा असेल तर त्यानुसार प्रत्येक सहभागीला प्रवेश शुल्क म्हणून काही प्रमाणात पैसे द्यावे लागतात आणि विजेत्याला बक्षीस मिळतो, ज्याचा प्रवेश प्रवेश शुल्कच्या किंमतीपेक्षा अनेक वेळा जास्त आहे, शतरंज स्पर्धेस फेडरल हेतूसाठी संधी म्हणून ओळखणे अवैध आहे. 2 9 .12.2006 एन 244-एफझेड कायदा "संघटनेच्या राज्य नियमन आणि जुगार चालविण्यावर आणि रशियन फेडरेशनच्या काही कायदेशीर कृतींमध्ये दुरुस्तीवर ii. "
तर्क: कला परिच्छेद 1 वर आधारीत. लॉटरी, स्वीपस्टेक (परस्पर सट्टेबाजी) आणि इतर जोखीम आधारित गेम्स - रशियन फेडरेशन, रशियन फेडरेशन, नगरपालिका, व्यक्ती आणि लॉटरीसाठी संघटित संस्था - कायदेशीर संस्था अधिकृत राज्य किंवा महापालिका प्राधिकरणाकडून मिळालेल्या आयोजकांमधील रशियन फेडरेशनच्या नागरी संहिताचे 1063 कायद्याद्वारे ठरविल्याप्रमाणे अशा प्रकारचे गेम आणि गेममधील सहभाग कॉन्ट्रॅक्टवर आधारित असतात.
कला परिच्छेद 1 नुसार. फेडरल लॉ एन 244-फ़ेक्स जुगार 4 पैकी एक किंवा दोन किंवा अधिक सहभागी अशा जुगारांच्या जोखमीवर आधारीत जोखीम-आधारित करार आहे जो जुगारच्या संयोजकाने स्थापित केलेल्या नियमांनुसार स्वत: च्या किंवा जुगारच्या संयोजकाशी केलेला करार आहे.
अशा प्रकारे, शेल टूर्नामेंट दरम्यान जिंकण्यावर कोणताही करार नसल्यामुळे ऑल-रशियन स्पोर्ट्स रजिस्टर (जानेवारी 15, 2004 च्या 22 च्या राज्य क्रीडा समितीच्या ऑर्डरद्वारे अनुमोदित), शतरंज एक खेळ म्हणून ओळखला जातो, शतरंज स्पर्धा जुगार नाही.
ई.व्ही.सोस्नोव्ह
रशियाचे वित्त मंत्रालय
05.12.2011

अर्थ मंत्रालयाचे आणखी एक मत, अधिक तपशीलवार, आणि येथे असे म्हटले आहे की शतरंजचा खेळ देखील जुगार नियमन अंतर्गत येऊ शकतो:

डिसेंबर 2 9, 2006 एन 244-फॉक्सच्या फेडरल लॉ च्या तरतुदी लक्षात घेऊन, पोकर, शतरंज, परीक्षकांमधील स्पर्धांमध्ये संबंधित जिंकण्याच्या कराराच्या आधारे स्पर्धांचे आयोजन केले जाते, तर ही गतिविधी जुगार म्हणून ओळखली जाते आणि त्यामुळे जुगार क्षेत्रामध्ये पूर्णपणे चालविली जाऊ शकते.
याव्यतिरिक्त, उपरोक्त क्रियाकलाप, सेक्शननुसार कराच्या अधीन आहेत. रशियन फेडरेशन ऑफ टॅक्स कोड 2 9.
दरम्यान, संघटना दरम्यान आणि पोकर, शतरंज, चेकर्ससाठी स्पर्धांचे आयोजन (टूर्नामेंट) या आयोजकाने स्थापन केलेल्या नियमांनुसार स्वत: किंवा स्पर्धेच्या आयोजकांसह अशा दोन करारातील दोन किंवा अधिक सहभाग्यांनी निष्पन्न झालेल्या विजयावर कोणतेही जोखमी-आधारित करार नाही. अशा प्रकारचे स्पर्धा जुगार म्हणून ओळखले जाऊ शकत नाहीत आणि त्यामुळे जुगार झोनच्या बाहेरही चालवता येऊ शकते.
13 ऑगस्ट 2013 रोजी रशियाच्या अर्थ मंत्रालयाचे पत्र 03-05-05-05 / 32720

टिक-टॅक-थू आणि समुद्राच्या लढाईवर - सर्व काही अतिशय संदिग्ध आहे. असे म्हटले पाहिजे की खेळ "टिक-टॅक-टो", जर खेळाडूंमध्ये थोडीशी अनुभवी असेल तर नेहमीच ड्रॉ होईल, विजेता होणार नाही. बुद्धिमत्ता कौशल्यापेक्षा अधिक सीमावर आधारित आहे, एक अतिशय सीमाबंदीची स्थिती.