नोबल नेस्टमध्ये हिरो लेम आहे. इव्हान तुर्गेनेव्ह - थोर घरटे
प्रसिद्ध रशियन लेखक आय.एस. तुर्गेनेव्ह यांनी अनेक अद्भुत कामे लिहिली आहेत, "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" हे सर्वोत्कृष्ट आहे.
"द नेस्ट ऑफ नोबल्स" या कादंबरीत तुर्गेनेव्ह यांनी रशियन खानदानी लोकांच्या जीवनातील शिष्टाचार आणि चालीरीती, त्यांच्या आवडी आणि छंद यांचे वर्णन केले आहे.
कामाचा नायक - कुलीन लव्हरेटस्की फेडर इव्हानोविच - त्याची मावशी ग्लाफिराच्या कुटुंबात वाढला होता. फेडरची आई - एक माजी दासी - मुलगा लहान असतानाच मरण पावला. वडील परदेशात राहत होते. जेव्हा फेडर बारा वर्षांचा होता, तेव्हा त्याचे वडील घरी परतले आणि आपल्या मुलाचे संगोपन स्वतःच करतात.
"द नोबल नेस्ट" ही कादंबरी, कामाचा सारांश, आम्हाला उदात्त कुटुंबांमध्ये कोणत्या प्रकारचे गृहशिक्षण आणि संगोपन मिळाले हे शोधण्याची संधी देते. फेडरला अनेक विज्ञान शिकवले गेले. त्याचे पालनपोषण कठोर होते: त्यांनी त्याला सकाळी लवकर उठवले, दिवसातून एकदा त्याला खायला दिले, घोडा चालवायला आणि शूट करायला शिकवले. जेव्हा त्याचे वडील मरण पावले तेव्हा लव्हरेटस्की मॉस्कोमध्ये शिकण्यासाठी निघून गेला. तेव्हा तो 23 वर्षांचा होता.
"द नोबल नेस्ट" ही कादंबरी, या कामाचा सारांश आपल्याला रशियातील तरुण थोरांच्या छंद आणि आवडीबद्दल जाणून घेण्यास अनुमती देईल. थिएटरच्या त्याच्या एका भेटीदरम्यान, फ्योडोरने बॉक्समध्ये एक सुंदर मुलगी पाहिली - वरवरा पावलोव्हना कोरोबिना. एक मित्र त्याची सुंदरीच्या कुटुंबाशी ओळख करून देतो. वरेन्का हुशार, गोड, सुशिक्षित होती.
फेडरच्या वरवराशी लग्न झाल्यामुळे विद्यापीठात शिकणे सोडले गेले. तरुण जोडीदार सेंट पीटर्सबर्गला जातात. तिथे त्यांचा मुलगा जन्माला येतो आणि लवकरच मरतो. डॉक्टरांच्या सल्ल्यानुसार, लव्हरेटस्की पॅरिसमध्ये राहायला जातात. लवकरच उद्यमशील वरवरा एका लोकप्रिय सलूनची मालकिन बनते आणि तिच्या एका अभ्यागताशी प्रेमसंबंध सुरू करते. तिच्या निवडलेल्या व्यक्तीकडून चुकून एक लव्ह नोट वाचल्याबद्दल शिकल्यानंतर, लव्हरेटस्कीने तिच्याशी सर्व संबंध तोडले आणि त्याच्या इस्टेटमध्ये परतले.
एकदा तो त्याच्या चुलत बहीण, कलितिना मारिया दिमित्रीव्हनाला भेटला, जो तिच्या दोन मुली - लिझा आणि लेनासह राहतो. सर्वात मोठी - श्रद्धाळू लिसा - फेडरला स्वारस्य आहे आणि त्याला लवकरच समजले की या मुलीबद्दलच्या त्याच्या भावना गंभीर आहेत. लिझाचा एक प्रशंसक होता, एक विशिष्ट पानशिन, ज्याच्यावर ती प्रेम करत नव्हती, परंतु, तिच्या आईच्या सल्ल्यानुसार, त्याला मागे हटवले नाही.
लव्हरेटस्कीने एका फ्रेंच मासिकात वाचले की त्याची पत्नी मरण पावली आहे. फेडरने लिसाला त्याचे प्रेम घोषित केले आणि त्याला कळले की त्याचे प्रेम परस्पर आहे.
तरुणाच्या आनंदाला पारावार उरला नव्हता. शेवटी तो त्याच्या स्वप्नातील मुलगी भेटला: कोमल, मोहक आणि गंभीर देखील. पण जेव्हा तो घरी परतला तेव्हा वरवरा, जिवंत आणि असुरक्षित, त्याची वाट पाहत होता. तिने अश्रूंनी आपल्या पतीला माफ करण्याची विनंती केली, जर फक्त त्यांच्या मुली अदासाठी. पॅरिसमधील कुख्यात, सुंदर वरेन्काला पैशाची नितांत गरज होती, कारण तिच्या सलूनने तिला विलासी जीवनासाठी आवश्यक असलेले उत्पन्न दिले नाही.
Lavretsky तिला वार्षिक भत्ता नियुक्त करतो आणि तिला त्याच्या इस्टेटमध्ये स्थायिक होण्याची परवानगी देतो, परंतु तिच्यासोबत राहण्यास नकार देतो. हुशार आणि साधनसंपन्न वरवराने लिसाशी बोलले आणि धार्मिक आणि नम्र मुलीला फ्योडोर सोडण्यास राजी केले. लिसा लाव्हरेटस्कीला त्याचे कुटुंब सोडू नये म्हणून पटवून देते. तो त्याचे कुटुंब त्याच्या इस्टेटवर स्थायिक करतो आणि तो मॉस्कोला निघून जातो.
तिच्या अपूर्ण आशांमुळे निराश होऊन, लीझा धर्मनिरपेक्ष जगाशी असलेले सर्व संबंध तोडते आणि दुःख आणि प्रार्थनांमध्ये जीवनाचा अर्थ शोधण्यासाठी मठात जाते. लव्हरेत्स्की तिला मठात भेट देतो, परंतु मुलगी त्याच्याकडे पाहत नाही. फक्त थरथरत्या पापण्यांनी तिच्या भावनांचा विश्वासघात केला.
आणि तेथे आनंदी आणि निश्चिंत जीवन सुरू ठेवण्यासाठी वरेन्का पुन्हा सेंट पीटर्सबर्ग आणि नंतर पॅरिसला रवाना झाली. “द नेस्ट ऑफ नोबल्स”, कादंबरीचा सारांश आपल्याला आठवण करून देतो की एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यात त्याच्या भावना, विशेषत: प्रेमाने किती जागा व्यापलेली असते.
आठ वर्षांनंतर, लव्हरेटस्की त्या घराला भेट देतो जिथे तो एकदा लिझाला भेटला होता. फ्योडोर पुन्हा भूतकाळाच्या वातावरणात डुंबला - खिडकीच्या बाहेर तीच बाग, लिव्हिंग रूममध्ये तोच पियानो. घरी परतल्यानंतर, तो बराच काळ त्याच्या अयशस्वी प्रेमाच्या दुःखी आठवणींसह जगला.
"द नेस्ट ऑफ नोबल्स", कार्याचा संक्षिप्त सारांश, आम्हाला 19 व्या शतकातील रशियन खानदानी लोकांच्या जीवनशैली आणि चालीरीतींच्या काही वैशिष्ट्यांना स्पर्श करण्याची परवानगी दिली.
कादंबरीचे कथानक
कादंबरीचे मुख्य पात्र फ्योडोर इव्हानोविच लॅव्हरेटस्की आहे, जो एक कुलीन माणूस आहे ज्याच्याकडे स्वतः तुर्गेनेव्हची अनेक वैशिष्ट्ये आहेत. त्याच्या वडिलांच्या घरापासून दूरवर वाढलेला, अँग्लोफाइल वडिलांचा मुलगा आणि लहानपणीच मरण पावलेली आई, लव्हरेटस्की एका क्रूर काकूने कौटुंबिक कंट्री इस्टेटमध्ये वाढवली आहे. बर्‍याचदा समीक्षकांनी स्वतः इव्हान सर्गेविच तुर्गेनेव्हच्या बालपणातील कथानकाच्या या भागाचा आधार शोधला, ज्याला त्याच्या आईने वाढवले होते, तिच्या क्रूरतेसाठी ओळखले जाते.
लव्हरेटस्कीने मॉस्कोमध्ये आपले शिक्षण सुरू ठेवले आणि ऑपेराला भेट देताना, त्याला एका बॉक्समध्ये एक सुंदर मुलगी दिसली. तिचे नाव वरवरा पावलोव्हना आहे आणि आता फ्योडोर लव्हरेटस्कीने तिच्यावरील प्रेम जाहीर केले आणि लग्नासाठी तिचा हात मागितला. या जोडप्याने लग्न केले आणि नवविवाहित जोडपे पॅरिसला गेले. तेथे, वरवरा पावलोव्हना एक अतिशय लोकप्रिय सलूनची मालक बनते आणि तिच्या नियमित पाहुण्यांपैकी एकाशी प्रेमसंबंध सुरू करते. लव्हरेटस्कीला त्याच्या पत्नीच्या दुसर्‍याशी असलेल्या प्रेमसंबंधाबद्दल त्या क्षणीच कळते जेव्हा त्याने चुकून प्रियकराकडून वरवरा पावलोव्हनाला लिहिलेली चिठ्ठी वाचली. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या विश्वासघाताने हादरलेला, तो तिच्याशी सर्व संपर्क तोडतो आणि त्याच्या कौटुंबिक इस्टेटमध्ये परत येतो, जिथे तो वाढला होता.
रशियाला मायदेशी परतल्यावर, लव्हरेटस्की त्याच्या चुलत बहीण मारिया दिमित्रीव्हना कॅलिटिनाला भेटते, जी तिच्या दोन मुली, लिझा आणि लेनोचकासोबत राहते. लव्हरेत्स्कीला लगेच लिसाची आवड निर्माण होते, ज्याचा गंभीर स्वभाव आणि ऑर्थोडॉक्स विश्वासाबद्दलची प्रामाणिक भक्ती तिला महान नैतिक श्रेष्ठता देते, वरवरा पावलोव्हनाच्या विनयशील वागणुकीपेक्षा खूपच वेगळी आहे, ज्याची लव्हरेटस्की इतकी सवय होती. हळूहळू, लव्हरेटस्कीला समजले की तो लिसावर खूप प्रेम करतो आणि जेव्हा त्याने परदेशी मासिकात वरवरा पावलोव्हना मरण पावला असा संदेश वाचला, तेव्हा त्याने लिसावर आपले प्रेम जाहीर केले आणि त्याला कळले की त्याच्या भावना अयोग्य नाहीत - लिसा देखील त्याच्यावर प्रेम करते.
दुर्दैवाने, नशिबाची क्रूर विडंबना लव्हरेटस्की आणि लिसा यांना एकत्र येण्यापासून प्रतिबंधित करते. प्रेमाच्या घोषणेनंतर, आनंदी लव्हरेटस्की घरी परतला ... वरवरा पावलोव्हना, जिवंत आणि असुरक्षित, लॉबीमध्ये त्याची वाट पाहत शोधण्यासाठी. असे दिसून आले की, मासिकातील जाहिरात चुकीने दिली गेली होती आणि वरवरा पावलोव्हनाचे सलून फॅशनच्या बाहेर जात आहे आणि आता वरवराला लव्हरेटस्कीने मागणी केलेल्या पैशाची गरज आहे.
जिवंत वरवरा पावलोव्हना अचानक दिसल्यावर, लिसा एका दुर्गम मठात जाण्याचा निर्णय घेते आणि तिचे उर्वरित दिवस भिक्षु म्हणून जगते. Lavretsky तिला मठात भेट देते, जेव्हा ती सेवा दरम्यान काही क्षणांसाठी दिसते तेव्हा त्या छोट्या क्षणांमध्ये तिला पाहते. कादंबरी आठ वर्षांनंतर एका उपसंहाराने संपते, ज्यावरून हे देखील ज्ञात होते की लव्हरेटस्की लिझाच्या घरी परतत आहे. तेथे, गेल्या वर्षानंतर, घरात बरेच बदल होऊनही, तो पियानो आणि घरासमोरील बाग पाहतो, जे त्याला लिसाशी झालेल्या संवादामुळे खूप आठवते. Lavretsky त्याच्या आठवणींनी जगतो, आणि त्याच्या वैयक्तिक शोकांतिकेत काही अर्थ आणि सौंदर्य देखील पाहतो.
साहित्यिक चोरीचा आरोप
ही कादंबरी तुर्गेनेव्ह आणि गोंचारोव्ह यांच्यातील गंभीर भांडणाचे कारण होते. डी.व्ही. ग्रिगोरोविच, इतर समकालीन लोकांमध्ये, आठवते:
एकदा - मला मायकोव्हमध्ये वाटते - त्याने [गोंचारोव्ह] एका नवीन कथित कादंबरीची सामग्री सांगितली, ज्यामध्ये नायिका एका मठात निवृत्त होणार होती; बर्याच वर्षांनंतर, तुर्गेनेव्हची कादंबरी "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" प्रकाशित झाली; त्यातील मुख्य स्त्री चेहरा देखील मठात काढण्यात आला. गोंचारोव्हने एक संपूर्ण वादळ उठवले आणि तुर्गेनेव्हवर थेट चोरीचा आरोप लावला, दुसऱ्याच्या विचारांना अनुमोदित केले, कदाचित असे गृहीत धरले की हा विचार, त्याच्या नवीनतेमध्ये मौल्यवान, केवळ त्याच्याकडेच येऊ शकतो, आणि तुर्गेनेव्हकडे अशी प्रतिभा आणि कल्पनाशक्तीची कमतरता असेल. या प्रकरणाने असे वळण घेतले की निकितेंको, अॅनेन्कोव्ह आणि तिसऱ्या व्यक्तीचे बनलेले लवाद न्यायालय नियुक्त करणे आवश्यक होते - मला कोणाचे आठवत नाही. त्यातून अर्थातच हास्याशिवाय काहीच हाती लागले नाही; परंतु तेव्हापासून गोंचारोव्हने केवळ पाहणेच थांबवले नाही तर तुर्गेनेव्हला नमन करणे देखील सोडले.
स्क्रीन रुपांतरे
| "नोबल नेस्ट" Wikiquote वर | |
| विकिस्रोत मध्ये |
कादंबरी 1914 मध्ये व्ही.आर. गार्डिन आणि 1969 मध्ये आंद्रेई कोन्चालोव्स्की यांनी चित्रित केली होती. सोव्हिएत टेपमध्ये, मुख्य भूमिका लिओनिड कुलगिन आणि इरिना कुपचेन्को यांनी साकारल्या होत्या. नेस्ट ऑफ नोबल्स (चित्रपट) पहा.
नोट्स
| इव्हान सर्गेविच तुर्गेनेव्ह | |
|---|---|
| कादंबऱ्या | |
| किस्से आणि कथा |
|
| नाट्यशास्त्र |
पैशाची कमतरता जिथे पातळ आहे तिथे तो मोडतो फ्रीलोडरचा नाश्ता नेता बॅचलर एक महिना गावात |
| इतर |
गद्यातील कविता साहित्यिक आणि रोजच्या आठवणी |
| वर्ण | |
| संबंधित लेख |
|
विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010
इतर शब्दकोशांमध्ये "नोबल नेस्ट" काय आहे ते पहा:
नोबल नेस्ट- (स्मोलेन्स्क, रशिया) हॉटेल श्रेणी: 3 तारांकित हॉटेल पत्ता: मायक्रोडिस्ट्रिक्ट युझनी 40 … हॉटेल कॅटलॉग
नोबल नेस्ट- (कोरोलेव्ह, रशिया) हॉटेल श्रेणी: 3 तारांकित हॉटेल पत्ता: Bolshevskoe shosse 35, K … हॉटेल कॅटलॉग
NOBLE NEST, USSR, Mosfilm, 1969, रंग, 111 मि. मेलोड्रामा. आय.एस.च्या त्याच नावाच्या कादंबरीवर आधारित. तुर्गेनेव्ह. ए. मिखाल्कोव्ह कोन्चालोव्स्कीचा चित्रपट आधुनिक सामाजिक आणि सांस्कृतिक जाणीवेमध्ये विकसित झालेल्या "तुर्गेनेव्ह कादंबरी" च्या शैली योजनेशी विवाद आहे. ... ... सिनेमा विश्वकोश
नोबल नेस्ट- अप्रचलित. थोर कुटुंब, इस्टेट बद्दल. पर्नाचेव्हचे उदात्त घरटे धोक्यात असलेल्या संख्येचे होते (मामिन सिबिर्याक. आई सावत्र आई). आमच्या इस्टेटपासून सर्व दिशांना पुरेशा प्रमाणात उदात्त घरटे विखुरले गेले होते (साल्टीकोव्ह श्चेड्रिन. पोशेखोंस्काया ... ... रशियन साहित्यिक भाषेचा शब्दकोष
नोबल घरटे- रोमन आय.एस. तुर्गेनेव्ह*. 1858 मध्ये लिहिलेले, 1859 मध्ये प्रकाशित झाले. कादंबरीचा नायक एक श्रीमंत जमीनदार आहे (पहा कुलीन*) फ्योडोर इव्हानोविच लॅव्हरेटस्की. मुख्य कथानक त्याच्या नशिबाशी जोडलेले आहे. धर्मनिरपेक्ष सौंदर्य बार्बराबरोबरच्या लग्नात निराश ... ... भाषिक शब्दकोश
नोबल घरटे- बर्याच वर्षांपासून संपूर्ण ओडेसामधील एकमेव उच्चभ्रू घर, जे आजपर्यंत शहरातील सर्वात प्रतिष्ठित भागात फ्रेंच बुलेव्हार्डवर आहे. कुंपणाने वेगळे केलेले, गॅरेजच्या ओळीने, विशाल स्वतंत्र अपार्टमेंट असलेले घर, समोरचे दरवाजे ... ... ओडेसा भाषेचा मोठा अर्ध-स्पष्टीकरण केलेला शब्दकोश
1. उलगडणे अप्रचलित थोर कुटुंब, इस्टेट बद्दल. एफ 1, 113; मोकीन्को 1990.16. 2. जरग. शाळा शटल. शिक्षकांचे. निकितिना 1996, 39. 3. जरग. सागरी शटल. लोखंड जहाजावरील समोरची अधिरचना, जिथे कमांड कर्मचारी राहतात. BSRG, 129. 4. झार्ग. ते म्हणतात आलिशान घरे (घर… रशियन म्हणींचा मोठा शब्दकोश
रुडिन ही कादंबरी नुकतीच 1856 च्या सोव्हरेमेनिकच्या जानेवारी आणि फेब्रुवारीच्या खंडांमध्ये प्रकाशित केल्यानंतर, तुर्गेनेव्हने नवीन कादंबरीची कल्पना केली. "द नोबल नेस्ट" च्या ऑटोग्राफसह पहिल्या नोटबुकच्या मुखपृष्ठावर असे लिहिले आहे: "द नोबल नेस्ट", इव्हान तुर्गेनेव्हची कथा, 1856 च्या सुरूवातीस कल्पना करण्यात आली होती; बराच वेळ तो तिला फार वेळ घेऊन गेला नाही, तिच्या डोक्यात फिरवत राहिला; स्पास्कॉयमध्ये 1858 च्या उन्हाळ्यात ते विकसित करण्यास सुरुवात केली. सोमवार, 27 ऑक्टोबर, 1858 रोजी स्पास्कॉय येथे पूर्ण झाले. शेवटच्या दुरुस्त्या लेखकाने डिसेंबर 1858 च्या मध्यात केल्या होत्या आणि 1959 च्या सोव्हरेमेनिकच्या जानेवारीच्या अंकात, नोबल नेस्ट प्रकाशित झाले होते. सामान्य मूडमध्ये "नेस्ट ऑफ नोबल्स" तुर्गेनेव्हच्या पहिल्या कादंबरीपासून खूप दूर आहे. कामाच्या मध्यभागी एक खोल वैयक्तिक आणि दुःखद कथा आहे, लिझा आणि लव्हरेटस्कीची प्रेमकथा. नायक भेटतात, ते एकमेकांबद्दल सहानुभूती निर्माण करतात, नंतर प्रेम करतात, ते स्वत: ला हे कबूल करण्यास घाबरतात, कारण लव्हरेटस्की लग्नाच्या बंधनात अडकले आहे. थोड्याच वेळात, लिझा आणि लॅव्हरेटस्की या दोघांनाही आनंद आणि निराशेची आशा वाटते - त्याच्या अशक्यतेची जाणीव होते. कादंबरीचे नायक उत्तरे शोधत आहेत, सर्व प्रथम, त्यांचे नशिब त्यांच्यासमोर ठेवलेल्या प्रश्नांची उत्तरे शोधत आहेत - वैयक्तिक आनंदाबद्दल, प्रियजनांबद्दलच्या कर्तव्याबद्दल, आत्म-नकाराबद्दल, जीवनातील त्यांच्या स्थानाबद्दल. तुर्गेनेव्हच्या पहिल्या कादंबरीत चर्चेचा आत्मा उपस्थित होता. "रुडिन" च्या नायकांनी तात्विक प्रश्न सोडवले, त्यांच्यात वादात सत्याचा जन्म झाला.
"द नोबल नेस्ट" चे नायक संयमित आणि लॅकोनिक आहेत, लिसा सर्वात मूक तुर्गेनेव्ह नायिकांपैकी एक आहे. परंतु नायकांचे आंतरिक जीवन कमी तीव्र नसते आणि विचारांचे कार्य सत्याच्या शोधात अथकपणे चालते - केवळ शब्दांशिवाय. ते समजून घेण्याच्या इच्छेने ते त्यांच्या आणि त्यांच्या स्वतःच्या सभोवतालचे जीवन डोकावतात, ऐकतात, विचार करतात. वॅसिलिव्हस्की मधील लव्हरेटस्की "जसे की त्याच्या सभोवतालच्या शांत जीवनाचा प्रवाह ऐकत आहे." आणि निर्णायक क्षणी, लव्हरेटस्की पुन्हा पुन्हा "स्वतःच्या जीवनात डोकावू लागला." जीवनाच्या चिंतनाची कविता ‘नोबल नेस्ट’मधून उमटते. अर्थात, 1856-1858 मध्ये तुर्गेनेव्हच्या वैयक्तिक मूडचा या तुर्गेनेव्ह कादंबरीच्या स्वरावर परिणाम झाला. तुर्गेनेव्हच्या कादंबरीचे चिंतन त्याच्या आयुष्यातील एका वळणावर होते, मानसिक संकटासह. तेव्हा तुर्गेनेव्ह चाळीस वर्षांचा होता. परंतु हे ज्ञात आहे की वृद्धत्वाची भावना त्याला खूप लवकर आली आणि आता तो आधीच म्हणत आहे की "फक्त पहिला आणि दुसराच नाही - तिसरा तारुण्यही उत्तीर्ण झाला आहे." त्याला एक दुःखी जाणीव आहे की जीवन कार्य करत नाही, स्वत: साठी आनंदावर विश्वास ठेवण्यास खूप उशीर झाला आहे, "फुलांची वेळ" निघून गेली आहे. प्रिय स्त्रीपासून दूर - पॉलीन व्हायार्डोट - आनंद नाही, परंतु तिच्या कुटुंबाजवळ अस्तित्व, त्याच्या शब्दात, - "दुसऱ्याच्या घरट्याच्या काठावर", परदेशी भूमीत - वेदनादायक आहे. टर्गेनेव्हची प्रेमाबद्दलची स्वतःची दुःखद समज देखील द नेस्ट ऑफ नोबल्समध्ये दिसून आली. हे लेखकाच्या नशिबावर प्रतिबिंबांसह आहे. वेळेचा अवास्तव अपव्यय, व्यावसायिकतेचा अभाव यासाठी तुर्गेनेव्ह स्वतःची निंदा करतो. म्हणून कादंबरीतील पानशिनच्या द्वंद्ववादाच्या संदर्भात लेखकाची विडंबना - हे तुर्गेनेव्हने स्वत: च्या तीव्र निषेधाच्या स्ट्रीकच्या आधी होते. 1856-1858 मध्ये तुर्गेनेव्हला चिंतित करणारे प्रश्न कादंबरीत निर्माण झालेल्या समस्यांची श्रेणी पूर्वनिर्धारित करतात, परंतु तेथे ते नैसर्गिकरित्या वेगळ्या प्रकाशात दिसतात. “मी आता दुसर्या एका महान कथेत व्यस्त आहे, ज्याचा मुख्य चेहरा एक मुलगी आहे, एक धार्मिक प्राणी आहे, मला रशियन जीवनाच्या निरीक्षणाने या चेहऱ्यावर आणले आहे,” त्याने रोम येथून 22 डिसेंबर 1857 रोजी ई.ई. लॅम्बर्टला लिहिले. सर्वसाधारणपणे, धर्माचे प्रश्न तुर्गेनेव्हपासून दूर होते. आध्यात्मिक संकट किंवा नैतिक शोध या दोघांनीही त्याला विश्वासाकडे नेले नाही, त्याला खोलवर धार्मिक बनवले नाही, तो एका वेगळ्या मार्गाने "धार्मिक व्यक्ती" च्या प्रतिमेवर येतो, रशियन जीवनाची ही घटना समजून घेण्याची तातडीची गरज समाधानाशी जोडलेली आहे. समस्यांच्या विस्तृत श्रेणीचे.
"नेस्ट ऑफ द नोबल्स" मध्ये तुर्गेनेव्हला आधुनिक जीवनातील विषयात रस आहे, येथे तो नदीच्या अगदी वरच्या बाजूला त्याच्या स्त्रोतांपर्यंत पोहोचतो. म्हणून, कादंबरीतील नायक त्यांच्या "मुळे" सह दर्शविलेले आहेत, ज्या मातीत ते वाढले आहेत. पस्तीसव्या अध्यायाची सुरुवात लिसाच्या संगोपनापासून होते. मुलीला तिच्या पालकांशी किंवा फ्रेंच शासनाशी आध्यात्मिक जवळीक नव्हती, ती पुष्किनच्या तात्यानाप्रमाणे तिच्या आया, अगाफ्याच्या प्रभावाखाली वाढली होती. अगाफ्याची कथा, जिच्या आयुष्यात दोनदा प्रभुत्वाचे लक्ष वेधले गेले, ज्याने दोनदा अपमान सहन केला आणि स्वतःला नशिबात राजीनामा दिला, ती संपूर्ण कथा बनवू शकते. लेखकाने समीक्षक अॅनेन्कोव्हच्या सल्ल्यानुसार आगफ्याची कथा सादर केली - अन्यथा, नंतरच्या मते, कादंबरीचा शेवट, लिझाचे मठात जाणे अनाकलनीय होते. टर्गेनेव्हने दाखवले की, अगाफ्याच्या तीव्र तपस्वीपणाच्या प्रभावाखाली आणि तिच्या भाषणांच्या विचित्र कवितेच्या प्रभावाखाली, लिसाचे कठोर आध्यात्मिक जग कसे तयार झाले. अगाफ्याच्या धार्मिक नम्रतेने लिझामध्ये क्षमा, नशिबाचा राजीनामा आणि आनंदाचा आत्म-नकार याची सुरुवात केली.
लिझाच्या प्रतिमेत, दृश्य स्वातंत्र्य, जीवनाच्या आकलनाची रुंदी, तिच्या प्रतिमेची सत्यता प्रभावित झाली. स्वभावानुसार, लेखकासाठी धार्मिक आत्म-नकार, मानवी आनंद नाकारण्यापेक्षा काहीही परके नव्हते. तुर्गेनेव्ह त्याच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण अभिव्यक्तींमध्ये जीवनाचा आनंद घेण्याच्या क्षमतेमध्ये अंतर्भूत होता. निसर्गाच्या नैसर्गिक सौंदर्यातून आणि कलेच्या उत्कृष्ठ निर्मितीतून तो सूक्ष्मपणे सौंदर्य अनुभवतो, आनंद अनुभवतो. परंतु सर्वात जास्त त्याला मानवी व्यक्तीचे सौंदर्य कसे अनुभवायचे आणि व्यक्त करायचे हे माहित होते, जर त्याच्या जवळ नसले तरी संपूर्ण आणि परिपूर्ण आहे. आणि म्हणूनच, लिसाची प्रतिमा अशा कोमलतेने रंगली आहे. पुष्किनच्या तात्यानाप्रमाणे, लिसा ही रशियन साहित्यातील अशा नायिकांपैकी एक आहे ज्यांना दुसर्या व्यक्तीला दुःख देण्यापेक्षा आनंद सोडणे सोपे वाटते. Lavretsky एक माणूस आहे "मुळे" भूतकाळात परत जात आहे. त्याची वंशावळी सुरुवातीपासून - 15 व्या शतकापासून सांगितली जाते यात आश्चर्य नाही. परंतु लव्हरेटस्की हा केवळ वंशपरंपरागत कुलीनच नाही तर तो एका शेतकरी महिलेचा मुलगा देखील आहे. तो हे कधीही विसरत नाही, त्याला स्वतःमध्ये "शेतकरी" वैशिष्ट्ये जाणवतात आणि त्याच्या आजूबाजूचे लोक त्याच्या विलक्षण शारीरिक सामर्थ्याने आश्चर्यचकित होतात. लिझाची मावशी मारफा टिमोफेयेव्हना यांनी त्याच्या वीरतेचे कौतुक केले आणि लिझाची आई मेरी दिमित्रीव्हना यांनी लॅव्हरेटस्कीच्या परिष्कृत शिष्टाचाराच्या अभावाची निंदा केली. नायक, मूळ आणि वैयक्तिक गुण दोन्ही, लोकांच्या जवळ आहे. परंतु त्याच वेळी, त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर व्होल्टेरियनवाद, त्यांच्या वडिलांचे अँग्लोमॅनिया आणि रशियन विद्यापीठातील शिक्षण यांचा प्रभाव होता. लव्हरेटस्कीची शारीरिक शक्ती देखील केवळ नैसर्गिकच नाही तर स्विस ट्यूटरच्या संगोपनाचे फळ देखील आहे.
लव्हरेटस्कीच्या या तपशीलवार प्रागैतिहासिक इतिहासात, लेखकाला केवळ नायकाच्या पूर्वजांमध्येच रस नाही, लव्हरेटस्कीच्या अनेक पिढ्यांच्या कथेत, रशियन जीवनाची जटिलता, रशियन ऐतिहासिक प्रक्रिया देखील प्रतिबिंबित होते. पानशिन आणि लव्रेत्स्की यांच्यातील वाद खूप गंभीर आहे. लिसा आणि लव्हरेटस्कीच्या स्पष्टीकरणाच्या आधीच्या तासांमध्ये, संध्याकाळी उद्भवते. आणि हा वाद कादंबरीच्या सर्वात गीतात्मक पानांमध्ये विणला गेला आहे असे नाही. तुर्गेनेव्हसाठी, वैयक्तिक नशीब, त्याच्या नायकांचा नैतिक शोध आणि लोकांशी त्यांची सेंद्रिय जवळीक, "समान" बद्दलची त्यांची वृत्ती येथे विलीन झाली आहे.
लव्हरेटस्कीने पानशिनला नोकरशाहीच्या आत्म-चेतनाच्या उंचीवरून उडी मारण्याची आणि गर्विष्ठ बदलांची अशक्यता सिद्ध केली - असे बदल जे त्यांच्या मूळ भूमीच्या ज्ञानाने किंवा खरोखर एखाद्या आदर्शावर विश्वास ठेवून, अगदी नकारात्मक देखील ठरत नाहीत; स्वतःचे संगोपन उदाहरण म्हणून उद्धृत केले, सर्वप्रथम, "लोकांचे सत्य आणि त्याच्यासमोर नम्रता ..." ओळखण्याची मागणी केली. आणि तो या लोकप्रिय सत्याचा शोध घेत आहे. तो आपल्या आत्म्याने लिझाचा धार्मिक आत्म-नकार स्वीकारत नाही, सांत्वन म्हणून विश्वासाकडे वळत नाही, परंतु नैतिक संकट अनुभवतो. लव्हरेत्स्कीसाठी, विद्यापीठातील एका कॉम्रेड, मिखालेविचची भेट, ज्याने स्वार्थ आणि आळशीपणासाठी त्याची निंदा केली, ती व्यर्थ ठरली नाही. त्याग अजूनही होतो, जरी धार्मिक नसला तरी, - लव्हरेटस्की "खरोखर स्वतःच्या आनंदाबद्दल, स्वार्थी ध्येयांबद्दल विचार करणे थांबवले." लोकांच्या सत्याशी त्याचा संबंध स्वार्थी इच्छांना नकार देऊन आणि अथक परिश्रमाद्वारे पूर्ण होतो, ज्यामुळे कर्तव्य पूर्ण करण्यासाठी मनःशांती मिळते.
या कादंबरीने तुर्गेनेव्हला वाचकांच्या विस्तृत वर्तुळात लोकप्रियता मिळवून दिली. अॅनेन्कोव्हच्या म्हणण्यानुसार, "त्यांची कारकीर्द सुरू करणारे तरुण लेखक एकामागून एक त्याच्याकडे आले, त्यांची कामे घेऊन आले आणि त्याच्या निर्णयाची वाट पाहत राहिले..." तुर्गेनेव्हने स्वत: कादंबरीनंतर वीस वर्षांनंतर आठवले: "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" हे माझ्यासाठी सर्वात मोठे यश आहे. ही कादंबरी प्रकाशित झाल्यापासून, लोकांचे लक्ष वेधून घेण्यास पात्र असलेल्या लेखकांमध्ये माझी गणली जाते.”
रुडिन ही कादंबरी नुकतीच 1856 च्या सोव्हरेमेनिकच्या जानेवारी आणि फेब्रुवारीच्या खंडांमध्ये प्रकाशित केल्यानंतर, तुर्गेनेव्हने नवीन कादंबरीची कल्पना केली. "द नोबल नेस्ट" च्या ऑटोग्राफसह पहिल्या नोटबुकच्या मुखपृष्ठावर असे लिहिले आहे: "द नोबल नेस्ट", इव्हान तुर्गेनेव्हची कथा, 1856 च्या सुरूवातीस कल्पना करण्यात आली होती; बराच वेळ तो तिला फार वेळ घेऊन गेला नाही, तिच्या डोक्यात फिरवत राहिला; स्पास्कॉयमध्ये 1858 च्या उन्हाळ्यात ते विकसित करण्यास सुरुवात केली. सोमवार, 27 ऑक्टोबर, 1858 रोजी स्पास्कॉय येथे पूर्ण झाले. शेवटच्या दुरुस्त्या लेखकाने डिसेंबर 1858 च्या मध्यात केल्या होत्या आणि 1959 च्या सोव्हरेमेनिकच्या जानेवारीच्या अंकात, नोबल नेस्ट प्रकाशित झाले होते. सामान्य मूडमध्ये "नेस्ट ऑफ नोबल्स" तुर्गेनेव्हच्या पहिल्या कादंबरीपासून खूप दूर आहे. कामाच्या मध्यभागी एक खोल वैयक्तिक आणि दुःखद कथा आहे, लिझा आणि लव्हरेटस्कीची प्रेमकथा. नायक भेटतात, ते एकमेकांबद्दल सहानुभूती निर्माण करतात, नंतर प्रेम करतात, ते स्वत: ला हे कबूल करण्यास घाबरतात, कारण लव्हरेटस्की लग्नाच्या बंधनात अडकले आहे. थोड्याच वेळात, लिझा आणि लॅव्हरेत्स्की दोन्ही आनंद आणि निराशेची आशा अनुभवतात - त्याच्या अशक्यतेच्या जाणीवेसह. कादंबरीचे नायक उत्तरे शोधत आहेत, सर्व प्रथम, त्यांचे नशिब त्यांच्यासमोर ठेवलेल्या प्रश्नांची उत्तरे शोधत आहेत - वैयक्तिक आनंदाबद्दल, प्रियजनांबद्दलच्या कर्तव्याबद्दल, आत्म-नकाराबद्दल, जीवनातील त्यांच्या स्थानाबद्दल. तुर्गेनेव्हच्या पहिल्या कादंबरीत चर्चेचा आत्मा उपस्थित होता. "रुडिन" च्या नायकांनी तात्विक प्रश्न सोडवले, त्यांच्यात वादात सत्याचा जन्म झाला.
"द नोबल नेस्ट" चे नायक संयमित आणि लॅकोनिक आहेत, लिसा सर्वात मूक तुर्गेनेव्ह नायिकांपैकी एक आहे. परंतु नायकांचे आंतरिक जीवन कमी तीव्र नसते आणि विचारांचे कार्य सत्याच्या शोधात अथकपणे चालते - केवळ शब्दांशिवाय. ते समजून घेण्याच्या इच्छेने ते त्यांच्या आणि त्यांच्या स्वतःच्या सभोवतालचे जीवन डोकावतात, ऐकतात, विचार करतात. वॅसिलिव्हस्की मधील लव्हरेटस्की "जसे की त्याच्या सभोवतालच्या शांत जीवनाचा प्रवाह ऐकत आहे." आणि निर्णायक क्षणी, लव्हरेटस्की पुन्हा पुन्हा "स्वतःच्या जीवनात डोकावू लागला." जीवनाच्या चिंतनाची कविता ‘नोबल नेस्ट’मधून उमटते. अर्थात, 1856-1858 मध्ये तुर्गेनेव्हच्या वैयक्तिक मूडचा या तुर्गेनेव्ह कादंबरीच्या स्वरावर परिणाम झाला. तुर्गेनेव्हच्या कादंबरीचे चिंतन त्याच्या आयुष्यातील एका वळणावर होते, मानसिक संकटासह. तेव्हा तुर्गेनेव्ह चाळीस वर्षांचा होता. परंतु हे ज्ञात आहे की वृद्धत्वाची भावना त्याला खूप लवकर आली आणि आता तो आधीच म्हणत आहे की "फक्त पहिला आणि दुसराच नाही - तिसरा तारुण्यही उत्तीर्ण झाला आहे." त्याला एक दुःखी जाणीव आहे की जीवन कार्य करत नाही, स्वत: साठी आनंदावर विश्वास ठेवण्यास खूप उशीर झाला आहे, "फुलांची वेळ" निघून गेली आहे. प्रिय स्त्रीपासून दूर - पॉलीन व्हायार्डोट - आनंद नाही, परंतु तिच्या कुटुंबाजवळ अस्तित्व, त्याच्या शब्दात, - "दुसऱ्याच्या घरट्याच्या काठावर", परदेशी भूमीत - वेदनादायक आहे. टर्गेनेव्हची प्रेमाबद्दलची स्वतःची दुःखद समज देखील द नेस्ट ऑफ नोबल्समध्ये दिसून आली. हे लेखकाच्या नशिबावर प्रतिबिंबांसह आहे. वेळेचा अवास्तव अपव्यय, व्यावसायिकतेचा अभाव यासाठी तुर्गेनेव्ह स्वतःची निंदा करतो. म्हणून कादंबरीतील पानशिनच्या द्वंद्ववादाच्या संदर्भात लेखकाची विडंबना - हे तुर्गेनेव्हने स्वत: च्या तीव्र निषेधाच्या स्ट्रीकच्या आधी होते. 1856-1858 मध्ये तुर्गेनेव्हला चिंतित करणारे प्रश्न कादंबरीत निर्माण झालेल्या समस्यांची श्रेणी पूर्वनिर्धारित करतात, परंतु तेथे ते नैसर्गिकरित्या वेगळ्या प्रकाशात दिसतात. “मी आता दुसर्या एका महान कथेत व्यस्त आहे, ज्याचा मुख्य चेहरा एक मुलगी आहे, एक धार्मिक प्राणी आहे, मला रशियन जीवनाच्या निरीक्षणाने या चेहऱ्यावर आणले आहे,” त्याने रोम येथून 22 डिसेंबर 1857 रोजी ई.ई. लॅम्बर्टला लिहिले. सर्वसाधारणपणे, धर्माचे प्रश्न तुर्गेनेव्हपासून दूर होते. आध्यात्मिक संकट किंवा नैतिक शोध या दोघांनीही त्याला विश्वासाकडे नेले नाही, त्याला खोलवर धार्मिक बनवले नाही, तो एका वेगळ्या मार्गाने "धार्मिक व्यक्ती" च्या प्रतिमेवर येतो, रशियन जीवनाची ही घटना समजून घेण्याची तातडीची गरज समाधानाशी जोडलेली आहे. समस्यांच्या विस्तृत श्रेणीचे.
"नेस्ट ऑफ द नोबल्स" मध्ये तुर्गेनेव्हला आधुनिक जीवनातील विषयात रस आहे, येथे तो नदीच्या अगदी वरच्या बाजूला त्याच्या स्त्रोतांपर्यंत पोहोचतो. म्हणून, कादंबरीतील नायक त्यांच्या "मुळे" सह दर्शविलेले आहेत, ज्या मातीत ते वाढले आहेत. पस्तीसव्या अध्यायाची सुरुवात लिसाच्या संगोपनापासून होते. मुलीला तिच्या पालकांशी किंवा फ्रेंच शासनाशी आध्यात्मिक जवळीक नव्हती, ती पुष्किनच्या तात्यानाप्रमाणे तिच्या आया, अगाफ्याच्या प्रभावाखाली वाढली होती. अगाफ्याची कथा, जिच्या आयुष्यात दोनदा प्रभुत्वाचे लक्ष वेधले गेले, ज्याने दोनदा अपमान सहन केला आणि स्वतःला नशिबात राजीनामा दिला, ती संपूर्ण कथा बनवू शकते. लेखकाने समीक्षक अॅनेन्कोव्हच्या सल्ल्यानुसार आगफ्याची कथा सादर केली - अन्यथा, नंतरच्या मते, कादंबरीचा शेवट, लिझाचे मठात जाणे अनाकलनीय होते. टर्गेनेव्हने दाखवले की, अगाफ्याच्या तीव्र तपस्वीपणाच्या प्रभावाखाली आणि तिच्या भाषणांच्या विचित्र कवितेच्या प्रभावाखाली, लिसाचे कठोर आध्यात्मिक जग कसे तयार झाले. अगाफ्याच्या धार्मिक नम्रतेने लिझामध्ये क्षमा, नशिबाचा राजीनामा आणि आनंदाचा आत्म-नकार याची सुरुवात केली.
लिझाच्या प्रतिमेत, दृश्य स्वातंत्र्य, जीवनाच्या आकलनाची रुंदी, तिच्या प्रतिमेची सत्यता प्रभावित झाली. स्वभावानुसार, लेखकासाठी धार्मिक आत्म-नकार, मानवी आनंद नाकारण्यापेक्षा काहीही परके नव्हते. तुर्गेनेव्ह त्याच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण अभिव्यक्तींमध्ये जीवनाचा आनंद घेण्याच्या क्षमतेमध्ये अंतर्भूत होता. निसर्गाच्या नैसर्गिक सौंदर्यातून आणि कलेच्या उत्कृष्ठ निर्मितीतून तो सूक्ष्मपणे सौंदर्य अनुभवतो, आनंद अनुभवतो. परंतु सर्वात जास्त त्याला मानवी व्यक्तीचे सौंदर्य कसे अनुभवायचे आणि व्यक्त करायचे हे माहित होते, जर त्याच्या जवळ नसले तरी संपूर्ण आणि परिपूर्ण आहे. आणि म्हणूनच, लिसाची प्रतिमा अशा कोमलतेने रंगली आहे. पुष्किनच्या तात्यानाप्रमाणे, लिसा ही रशियन साहित्यातील अशा नायिकांपैकी एक आहे ज्यांना दुसर्या व्यक्तीला दुःख देण्यापेक्षा आनंद सोडणे सोपे वाटते. Lavretsky एक माणूस आहे "मुळे" भूतकाळात परत जात आहे. त्याची वंशावळी सुरुवातीपासून - 15 व्या शतकापासून सांगितली जाते यात आश्चर्य नाही. परंतु लव्हरेटस्की हा केवळ वंशपरंपरागत कुलीनच नाही तर तो एका शेतकरी महिलेचा मुलगा देखील आहे. तो हे कधीही विसरत नाही, त्याला स्वतःमध्ये "शेतकरी" वैशिष्ट्ये जाणवतात आणि त्याच्या आजूबाजूचे लोक त्याच्या विलक्षण शारीरिक सामर्थ्याने आश्चर्यचकित होतात. लिसाची मावशी मारफा टिमोफिव्हना यांनी त्याच्या वीरतेचे कौतुक केले आणि लिसाची आई मेरी दिमित्रीव्हना यांनी लॅव्हरेटस्कीच्या परिष्कृत शिष्टाचाराच्या अभावाची निंदा केली. नायक, मूळ आणि वैयक्तिक गुण दोन्ही, लोकांच्या जवळ आहे. परंतु त्याच वेळी, त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर व्होल्टेरियनवाद, त्यांच्या वडिलांचे अँग्लोमॅनिया आणि रशियन विद्यापीठातील शिक्षण यांचा प्रभाव होता. लव्हरेटस्कीची शारीरिक शक्ती देखील केवळ नैसर्गिकच नाही तर स्विस ट्यूटरच्या संगोपनाचे फळ देखील आहे.
लव्हरेटस्कीच्या या तपशीलवार प्रागैतिहासिक इतिहासात, लेखकाला केवळ नायकाच्या पूर्वजांमध्येच रस नाही, लव्हरेटस्कीच्या अनेक पिढ्यांच्या कथेत, रशियन जीवनाची जटिलता, रशियन ऐतिहासिक प्रक्रिया देखील प्रतिबिंबित होते. पानशिन आणि लव्रेत्स्की यांच्यातील वाद खूप गंभीर आहे. लिसा आणि लव्हरेटस्कीच्या स्पष्टीकरणाच्या आधीच्या तासांमध्ये, संध्याकाळी उद्भवते. आणि हा वाद कादंबरीच्या सर्वात गीतात्मक पानांमध्ये विणला गेला आहे असे नाही. तुर्गेनेव्हसाठी, वैयक्तिक नशीब, त्याच्या नायकांचा नैतिक शोध आणि लोकांशी त्यांची सेंद्रिय जवळीक, "समान" बद्दलची त्यांची वृत्ती येथे विलीन झाली आहे.
लव्हरेटस्कीने पानशिनला नोकरशाहीच्या आत्म-चेतनाच्या उंचीवरून उडी मारण्याची आणि गर्विष्ठ बदलांची अशक्यता सिद्ध केली - असे बदल जे त्यांच्या मूळ भूमीच्या ज्ञानाने किंवा खरोखर एखाद्या आदर्शावर विश्वास ठेवून, अगदी नकारात्मक देखील ठरत नाहीत; स्वतःचे संगोपन उदाहरण म्हणून उद्धृत केले, सर्वप्रथम, "लोकांचे सत्य आणि त्याच्यासमोर नम्रता ..." ओळखण्याची मागणी केली. आणि तो या लोकप्रिय सत्याचा शोध घेत आहे. तो आपल्या आत्म्याने लिझाचा धार्मिक आत्म-नकार स्वीकारत नाही, सांत्वन म्हणून विश्वासाकडे वळत नाही, परंतु नैतिक संकट अनुभवतो. लव्हरेत्स्कीसाठी, विद्यापीठातील एका कॉम्रेड, मिखालेविचची भेट, ज्याने स्वार्थ आणि आळशीपणासाठी त्याची निंदा केली, ती व्यर्थ ठरली नाही. त्याग अजूनही होतो, जरी धार्मिक नसला तरी, - लव्हरेटस्की "खरोखर स्वतःच्या आनंदाबद्दल, स्वार्थी ध्येयांबद्दल विचार करणे थांबवले." लोकांच्या सत्याशी त्याचा संबंध स्वार्थी इच्छांना नकार देऊन आणि अथक परिश्रमाद्वारे पूर्ण होतो, ज्यामुळे कर्तव्य पूर्ण करण्यासाठी मनःशांती मिळते.
या कादंबरीने तुर्गेनेव्हला वाचकांच्या विस्तृत वर्तुळात लोकप्रियता मिळवून दिली. अॅनेन्कोव्हच्या म्हणण्यानुसार, "त्यांची कारकीर्द सुरू करणारे तरुण लेखक एकामागून एक त्याच्याकडे आले, त्यांची कामे घेऊन आले आणि त्याच्या निर्णयाची वाट पाहत राहिले..." तुर्गेनेव्हने स्वत: कादंबरीनंतर वीस वर्षांनंतर आठवले: "द नेस्ट ऑफ नोबल्स" हे माझ्यासाठी सर्वात मोठे यश आहे. ही कादंबरी प्रकाशित झाल्यापासून, लोकांच्या लक्ष वेधून घेण्यास पात्र असलेल्या लेखकांमध्ये माझी गणना होते.
तुर्गेनेव्हने वाचकांना "नोबल नेस्ट" च्या मुख्य पात्रांची ओळख करून दिली आणि प्रांतीय फिर्यादीची विधवा मेरीया दिमित्रीव्हना कलितिना यांच्या घरातील रहिवासी आणि पाहुण्यांचे तपशीलवार वर्णन केले, जे दोन मुलींसह ओ. शहरात राहतात. त्यापैकी सर्वात मोठी, लिझा, एकोणीस वर्षांची आहे. इतरांपेक्षा जास्त वेळा, मेरीया दिमित्रीव्हना यांच्याकडे सेंट पीटर्सबर्गचे अधिकारी व्लादिमीर निकोलाविच पानशिन आहेत, जे अधिकृत व्यवसायावर प्रांतीय गावात संपले. पानशिन तरुण, निपुण आहे, करिअरच्या शिडीवर अविश्वसनीय वेगाने पुढे जात आहे, तो चांगले गातो, रेखाटतो आणि लिसा कालिटिना बिलिंकिस एन.एस., गोरेलिक टी.पी. "तुर्गेनेव्हचे नोबल नेस्ट आणि रशियामधील 19 व्या शतकाचे 60 चे दशक // उच्च शिक्षणाचे वैज्ञानिक अहवाल. फिलॉलॉजिकल सायन्सेस. - एम.: 2001. - क्रमांक 2, पी. 29-37 ..
कादंबरीचा नायक, फ्योडोर इव्हानोविच लॅव्हरेटस्की, जो मेरीया दिमित्रीव्हनाशी दूरचा संबंध आहे, त्याच्या आधी एक संक्षिप्त पार्श्वभूमी आहे. लव्हरेटस्की हा फसलेला नवरा आहे, त्याला तिच्या अनैतिक वागणुकीमुळे पत्नीला सोडण्यास भाग पाडले जाते. पत्नी पॅरिसमध्ये राहते, लव्हरेटस्की रशियाला परत येते, कॅलिटिनच्या घरात संपते आणि लिसाच्या प्रेमात पडते.
"द नेस्ट ऑफ नोबल्स" मधील दोस्तोव्हस्की प्रेमाच्या थीमला खूप जागा देतात, कारण ही भावना पात्रांचे सर्व उत्कृष्ट गुण हायलाइट करण्यास, त्यांच्या पात्रांमधील मुख्य गोष्ट पाहण्यास, त्यांचा आत्मा समजून घेण्यास मदत करते. तुर्गेनेव्हने प्रेम हे सर्वात सुंदर, तेजस्वी आणि शुद्ध भावना म्हणून चित्रित केले आहे जे लोकांमध्ये सर्वोत्कृष्ट भावना जागृत करते. या कादंबरीत, तुर्गेनेव्हच्या इतर कोणत्याही कादंबरीप्रमाणे, सर्वात हृदयस्पर्शी, रोमँटिक, उदात्त पृष्ठे नायकांच्या प्रेमाला समर्पित आहेत.
लॅव्हरेटस्की आणि लिझा कॅलिटिनाचे प्रेम लगेच प्रकट होत नाही, ते त्यांच्याकडे हळूहळू अनेक प्रतिबिंबे आणि शंकांद्वारे पोहोचते आणि नंतर अचानक त्यांच्या अप्रतिम शक्तीने त्यांच्यावर येते. लव्हरेटस्की, ज्याने आपल्या आयुष्यात बरेच काही अनुभवले आहे: छंद, निराशा आणि जीवनातील सर्व उद्दिष्टे गमावणे, सुरुवातीला लिझा, तिची निरागसता, शुद्धता, उत्स्फूर्तता, प्रामाणिकपणा - हे सर्व गुण वरवरा पावलोव्हना, दांभिक, भ्रष्ट पत्नीचे कौतुक करतात. Lavretsky च्या, त्याला सोडून कोण अभाव. लिसा आत्म्याने त्याच्या जवळ आहे: “कधीकधी असे घडते की दोन लोक जे आधीच परिचित आहेत, परंतु एकमेकांच्या जवळ नाहीत, काही क्षणात अचानक आणि पटकन एकमेकांच्या जवळ येतात आणि या परस्परसंवादाची जाणीव त्यांच्या विचारांमध्ये त्वरित व्यक्त होते. , त्यांच्या मैत्रीपूर्ण आणि शांत हास्यात, त्यांच्या हालचालींमध्ये" तुर्गेनेव्ह आय.एस. नोबल नेस्ट. - एम.: प्रकाशक: बाल साहित्य, 2002. - 237 पी. लव्हरेटस्की आणि लिसा यांच्या बाबतीत हेच घडले.
ते खूप बोलतात आणि त्यांच्यात बरेच साम्य आहे याची जाणीव होते. Lavretsky जीवन, इतर लोक, रशिया गंभीरपणे घेते, लिसा देखील एक खोल आणि मजबूत मुलगी आहे ज्याचे स्वतःचे आदर्श आणि विश्वास आहेत. लिझाच्या संगीत शिक्षिका लेमच्या मते, ती "उच्च भावना असलेली एक गोरी, गंभीर मुलगी आहे." लिसा एक तरुण माणूस आहे, एक उज्ज्वल भविष्य असलेला शहर अधिकारी. लिसाच्या आईला तिच्याशी लग्न करण्यास आनंद होईल, ती लिसासाठी हा एक चांगला सामना मानते. परंतु लिसा त्याच्यावर प्रेम करू शकत नाही, तिला तिच्याबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीमध्ये खोटेपणा जाणवतो, पानशिन एक वरवरची व्यक्ती आहे, तो लोकांमधील बाह्य तेजाची प्रशंसा करतो, भावनांच्या खोलीचे नाही. कादंबरीच्या पुढील घटना पानशिनबद्दलच्या या मताची पुष्टी करतात.
एका फ्रेंच वृत्तपत्रातून, त्याला आपल्या पत्नीच्या मृत्यूबद्दल कळते, यामुळे त्याला आनंदाची आशा मिळते. पहिला कळस येतो - रात्रीच्या बागेत लव्हरेटस्कीने लिझावर आपले प्रेम कबूल केले आणि त्याला कळले की त्याच्यावर प्रेम आहे. तथापि, कबुलीजबाबाच्या दुसऱ्या दिवशी, लव्हरेटस्कीची पत्नी, वरवरा पावलोव्हना, पॅरिसहून परतली. तिच्या मृत्यूची बातमी खोटी निघाली. कादंबरीचा हा दुसरा कळस, पहिल्याला विरोध करतो: पहिला पात्रांना आशा देतो, दुसरा ती काढून घेतो. निषेध येतो - वरवरा पावलोव्हना लव्हरेटस्कीच्या कौटुंबिक इस्टेटमध्ये स्थायिक झाली, लिसा मठात गेली, लव्हरेटस्कीकडे काहीच उरले नाही.
