एक मजबूत रात्री गडगडाटी नंतर sidewalks कोरडे. आकाश पुन्हा नेहमी शुद्ध आणि पारदर्शकता प्राप्त करते. कियझिलच्या रस्त्यावर, टॉय प्रजासत्ताक च्या स्लीप कॅपिटल, पुनरुत्थान सुरू. त्याच्या मागे मागे एक बॅकपॅक सह खॉव्हलीग्मा कुलुळे नवीन क्लायंटच्या स्टॅलिनिस्ट होमच्या समोर एक खडबडीत अडकले.

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, हे 40 वर्षीय स्त्री त्यांच्या वयाच्या इतर लोकांपेक्षा वेगळे नाही. नक्कीच समान sneakers, जीन्स आणि manicure. अपार्टमेंटच्या थ्रेशहोल्डचे प्रमाण कमी करणे, ते क्लायंटला अपील करते. त्याला काय त्रास देतो? एक माणूस त्याच्या व्यावसायिक भविष्याबद्दल गोंधळलेला आहे आणि उत्तरे शोधत आहे. हे कार्य करण्याची वेळ आली आहे. कमी स्त्री एक जड रंगीत जाकीट ठेवते आणि पंख डोक्यावर सजावट होते.

शुद्धिकरणाची परंपरा सुरू होते. खोली आर्थीश (तागा ज्यूनिपर) च्या गंध भरते. ड्रम ताल अंतर्गत, तुवेनेस्की, या लहान लोकांची भाषा. Khollugma kuelul एक शामन आहे, म्हणजे, फॉर्च्यून चार्ट, एक जादूगार आणि मध्यम यांच्यातील काहीतरी सरासरी. तिचे कार्य आत्मा हाताळणे आणि पारिश्रमिकांच्या बदल्यात (क्लायंटच्या विवेकबुद्धीनुसार) शिल्लक पुनर्संचयित करणे आहे.

बियर पंख आणि इतर amulets

उच्च शिक्षण असलेल्या ही स्त्री स्वत: ला मानते "एक लहान मानसशास्त्रज्ञ, दार्शनिक, सामाजिक कार्यकर्ते आणि चुटकी." विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केल्यानंतर तिला पोलिस आणि वकीलामध्ये काम करण्याची संधी मिळाली. "पण मी बचपनपासून आत्मा पाहिला आहे." बर्याच काळापासून तिने स्वत: चे "भेट" घेतले नाही. पण 30 वर्षाच्या वयात, कम्युनिस्टांची ही मुलगी आणि शमनची नातांची ही मुलगी ठरविण्यात आली.

ड्रमचे भांडे आणि शामनांचे गायन घरात कोणालाही त्रास देत नाहीत. नोव्हड्सच्या वंशजांच्या बहुतेक भागांसाठी त्यानच्या रहिवाशांना (मंगोल सीमा असलेल्या लोकांची लोकसंख्या) आणि म्हणून त्याच वेळी बौद्ध आणि शामनवादी. बुद्धांच्या पुतळ्याच्या पुढील प्रत्येक घराच्या आत आवश्यक असेल तर एक भालू किंवा काही इतर आकर्षण.

शहरे आणि गावांमध्ये, ग्रामीण पशुधन प्रजनन करणार्या सोव्हिएत कारखान्यांच्या माजी कामगारांकडे आणि अधिकाऱ्यांच्या ईर्ष्याबद्दल, जागतिक शेअर्सची एक संकल्पना: परफ्यूम सतत लोकांशी व्यत्यय आणतात. "जर मुल आजारी पडला, तर अर्थातच, पालकांना, डॉक्टरांना अपील करतात, परंतु ऑपरेशनसमोर शेमनला निमंत्रण देत नाहीत," असे समाजशास्त्रज्ञ वैद्यना सुझुकी म्हणतात.

संदर्भ

तसे होऊ शकते, विद्यापीठाच्या जातिफ्रकांनी आधुनिक सॉर्सरच्या गंभीरपणे पाहता. प्रोफेसर बोरिस बोरबाक-ओओलोविच त्यांच्यावर विश्वास ठेवत नाही. आणि त्यांच्याकडे कधीही नाही. "पण मला यावर विश्वास ठेवावा लागेल," तो म्हणतो. - युरोपमध्ये अभ्यास करताना माझी बहीण आजारी पडली. तिने आत्मा पाहण्यास सुरुवात केली, तिचे डोके दुखापत झाले. मी ते फक्त बरे करू शकलो.

60 वर्षात कम्युनिझम, जबरदस्ती एकत्रितता आणि निरीश्वरवादांचे वकिलांनी पूर्वजांच्या परंपरा आणि विश्वासांना पार करू शकत नाही. 1 9 44 मध्ये यूएसएसआरमध्ये टीएसआरच्या समावेशानंतर शमॅन अनुष्ठान अधिकृतपणे मनाई केली गेली, परंतु ते गुप्तपणे चालू राहिले. अनुष्ठान वस्तूंचा नाश टाळण्यासाठी, ते सर्वोत्कृष्ट वेळा वाट पाहत जंगलात इंजेक्शन करण्यात आले होते.

कम्युनिस्टांनी नो कम्युनिस्टांना ओरडले आणि अॅग्रोप्रोम, मंगश केनिन-लोप्सन, इतिहासकार आणि गुप्त शामन यांच्या उन्हाळ्याच्या अखेरीस, कॅम्प टाळण्यासाठी व्यवस्थापित केलेल्या शब्दांमधून वैज्ञानिक संशोधनानुसार शब्दलेखन रेकॉर्ड केले. "तो, टयवा मध्ये शमानवाद पुनरुत्थानाच्या उत्पत्तिच्या उत्पत्तीवर उभा आहे," केझाइल अण्णा ड्रेडीक-ओओलचे कर्मचारी, त्याला समर्पित प्रदर्शन दर्शवित आहे.

नोमॅड्स च्या पूर्वजांपासून दूर

कम्युनिस्ट विचारधाराच्या गायबपणानंतर, कम्युनिस्ट विचारधाराच्या गायब झाल्यानंतर केनिन-लोपॅन्सनचे मन स्पष्टपणे प्रकट होते, टुविंट्सवेच्या नॅशनल मूड्सच्या पुनर्प्राप्तीच्या काळात. 1 99 2 मध्ये त्यांनी "दंगुर", शामन्सचे पहिले संघटना तयार केले. ग्राहक नदी वाहतात. अध्यात्म साधक, पर्यटक सारखे. लवकरच केझाइल आणि लहान स्टेप शहरात, शेकडो शामन्स मोजू लागले.

"बर्याचजणांचा असा विश्वास आहे की नवीन शमन संघटनांना जुन्या रीतिरिवाजांशी काहीही संबंध नाही आणि त्यांच्या सदस्यांना त्यांच्या पूर्वजांची शक्ती नसते ज्यांचे त्यांच्या पूर्वजांचे कोणतेही सामर्थ्य नाही," असे मानववचली चार्ल्स स्टेपॅनऑफ यांनी सांगितले. "तथापि, त्याच संशयवादी लोक त्यांच्या मार्गावर त्रास आणि मृत्यू झाल्यास शामन्स आणि उदारतेने भरतात."

जसजसे ते अनुष्ठान कपडे आणि XXI शतकातील शेमन्सच्या बोर्सशिवाय, नाममात्रांच्या पूर्वजांसारखेच असू शकतात. समारंभाचे नवीन मालक हे शहरातील मुले आहेत जे यापुढे निसर्गाशी एकतेने जगतात. ते त्यांना एकटे आणते: प्रत्येकजण म्हणतो की त्यांच्याकडे "शामॅनिक रोग" आहे, म्हणजेच प्रारंभिक कालावधी, जो दृष्टीक्षेप आणि विविध शारीरिक अपमानास्पद आहे.

पर्यटकांसाठी युट हॉटेल

पांढर्या शर्ट आणि संकीर्ण जीन्स नाझिन सोर्टिलमध्ये आधुनिक शामनवादाचे प्रतीक आहे. तो स्वत: ला "आजारी" नंतर असोसिएशन "टीओएस-डॉलर" मध्ये सामील झाला. तो एक लहान इंग्रजी बोलतो, सामाजिक नेटवर्क वापरतो आणि त्याच्याबरोबर दोन स्मार्टफोन घेऊन जातो. "मी लोक मला काय देत आहे," तो स्पष्ट करतो. कोणीतरी पैसे आहे, कोणीतरी - कपडे, कोणीतरी - अन्न.

किझिल मध्ये, आत्मा विशेष क्लिनिक मध्ये उपचार केले जातात. एडीजी-एरमी असोसिएशनमध्ये पर्यटकांसाठी रिसेप्शन रूम, सल्लामसलत रूम आणि अगदी युट हॉटेल आहे. डोपील-ओला करोला संचालक कार्यालयाचे कार्यालय भरलेले प्राणी, गुरेढोरे गुळगुळीत आणि वेगवेगळ्या सरपटणारे स्किन्स यांनी हॅम केले आहे. कठोर चेहरा असलेल्या शामनला बिझिनेस कार्डला जबरदस्त जोखीम असलेल्या बोटांच्या दरम्यान बंद करून थांबते.

तो त्याच्या क्षमतांचा पुरावा म्हणून, परदेशात मागील शिकारी आणि ट्रिप बद्दल बोलतो. भाषणाच्या शेवटी, तो आठवण करून देत नाही की त्याचे "खिशे रिकामे आहेत", भेटवस्तूची वाट पाहत आहे (जे नाही). सुदैवाने त्याच्या वॉलेटसाठी, एक कुटुंब दरवाजावर ठोठावत आहे. त्यांनी एक नवीन कार विकत घेतली आणि त्रास टाळण्यासाठी स्वच्छतेचा परिश्रम करू इच्छितो.

वाईट आत्मा

कारमधून विविध अनुष्ठान खर्च केल्यानंतर, शमॅनला आवडते थीमवर परत येते: बौद्ध. "त्यांचे रेषा सरकारच्या मदतीने सर्व पुनरुत्थान करतात," "ते स्टेपमध्ये असलेल्या डझनभर बांधकाम पाहण्याबद्दल तक्रार करतात. "ही एक राजकीय निवड आहे," उप लेख आणि शिक्षण मंत्री कॅडर-ओओल बिचली.

भूतकाळात, सोव्हिएत युनियनच्या पतनानंतर त्यांनी राष्ट्रवादी कल्पनांसह झुकले आणि तुवीनियन लोकांच्या आत्म-चेतना पुनरुत्थानाचे समर्थन केले. "कम्युनिस्ट नंतर, तुवीनियन राष्ट्र एकत्र करण्याचा मार्ग शोधणे आवश्यक होते," तो स्पष्ट करतो. - बौद्ध धर्मात एकतेची कल्पना आहे. हे भविष्यातील तत्त्वज्ञान आहे. शमानवाद हा एक वैयक्तिक धर्माचा उलट आहे जो अदृश्य होतो. "

पण किझाइलच्या शामन्स अशा भविष्यवाणीला घाबरत नाही. आतापर्यंत, स्टेपपच्या सोव्हिएतच्या सोव्हिएतमध्ये जंगली औषधी वनस्पती वाढतील, पक्षी सोडलेल्या कारखान्यांमध्ये घरे असतील आणि सायबेरियन गाडी प्रजासत्ताकाच्या सभोवतालच्या गर्जेस थांबवतील, लोक दुष्ट आत्म्यांना चालविण्यासाठी गंधवर्गीय औषधी वनस्पती जळत राहतील.

_____________________

• "शामन" हा शब्द तुंगस्की "समन" पासून येतो आणि याचा अर्थ "ज्ञानावर प्रेम करणारा माणूस" किंवा "नृत्य करणार्या व्यक्तीला". सोळाव्या शतकात, ते रशियन भाषेत गेले आणि जागतिक साहित्यात एक सामान्य संकल्पना बनली.

• संविधानानुसार, रशिया एक धर्मनिरपेक्ष राज्य आहे जी कायद्यापीत सर्व धर्मांची समानता हमी देते. सराव मध्ये, ऑर्थोडॉक्स चर्च एक प्रभावी स्थिती घेते आणि व्लादिमिर पुतिनच्या शासनासह जवळच्या संबंधांना समर्थन देते.

• एक किंवा दुसर्या विश्वासाच्या अनुयायांच्या संख्येनुसार देशात कोणतीही अचूक आकडेवारी नाही. 55% ते 73 टक्क्यांवरून 55% ते 73 टक्क्यांवरून, 6% ते 18% - मुसलमान, 1% ते 2% - बौद्ध, यहूदी, कॅथलिक आणि प्रोटेस्टंट्स. सायबेरियामध्ये, शामेनिक अनुष्ठान आणि परंपरा एक विशेष स्थान व्यापतात, जरी तुलनेने लहान ठिकाणी असला तरी.

विमा सामग्रीमध्ये केवळ परकीय माध्यमांचा अंदाज असतो आणि ईओएसएमआयच्या संपादकीय कार्यालयाची स्थिती दर्शवित नाही.

टीव्हिया आशियाच्या मध्यभागी स्थित आहे आणि जवळजवळ वेगळा आहे. याबद्दल धन्यवाद, स्किथियन कुगन, चीनी पॅलेस, शामन्स आणि विचित्र रीतिरिवाजांच्या काठावर त्यांची अद्वितीय ओळख संरक्षित करण्यात व्यवस्थापित होते.

केंद्र आशिया

रशियातील सर्वात सुंदर ठिकाणी टीव्हावा गणराज्य आहे. ते विविध प्रकारचे परिदृश्य प्रस्तुत करते: टेकड्या ते अर्ध-वाळवंटापर्यंत पर्वत पासून. Tyva चे स्वरूप एक उपचार शक्ती आहे. प्रजासत्ताक च्या रहिवासी औषधी आणि गरम खनिज स्प्रिंग्स, तसेच मीठ स्टेपपे झील पासून पाणी वापरते.

उत्तर आणि पूर्वेत, ते रांगे आणि सईन पर्वतांच्या गाण्यांनी लिहिले आहे. पश्चिम भागात अलैप पर्वत आहे, ज्यामध्ये त्यावा सर्वात उंच आहे - माउंट मॉन्टगुन ताईगा याचा अर्थ "सिल्वर माउंटन" आहे.

Tyva च्या राजधानीत, कियझील हे ओबेलिस्कने चिन्हांकित आशियाचे केंद्र आहे. 1 9 व्या शतकाच्या अखेरीस, ज्याचे नाव अज्ञात सोडले गेले होते, त्या ठिकाणी स्थान निर्धारित केले गेले आणि तेथे आशियाचे भौगोलिक केंद्र स्थित आहे आणि तेथे एक सामान्य दगड खांब स्थापित केला. नंतर, हा मुद्दा स्पष्ट करण्यात आला, आणि खांबाला किझिलमध्ये 25 किलोमीटर अंतरावर पोहोचला. सोव्हिएत काळामध्ये, कंक्रीट ओबेलिस्कने बदलले आणि आजकाल त्याच्या जागी एक नवीन स्मारक स्थापित करण्याची योजना आखत आहे, ज्यात स्किथियन गोल्डन हिरण सह टॉप केलेले आहे.

युरोपियन मार्गांसह भारतीय

पूर्व-क्रांतिकारक रशियामध्ये, त्यांना उक्रानियन म्हणतात, त्यांनी स्वत: ला स्वतःला टीव्हीअर म्हणून संबोधले, आम्ही त्यांना टयूटीजमध्ये कॉल करण्याचा आदळ घेतला. आश्चर्याची गोष्ट, परंतु अनुवांशिकदृष्ट्या हे लोक अमेरिकन भारतीयांच्या जवळ आहेत, शास्त्रज्ञांनी असेही सुचविले आहे की तुवेट्सेवचे प्राचीन पूर्वज अमेरिकेच्या वसाहतीमध्ये सहभागी झाले.

नाममात्र, ज्यांचे शस्त्रे आणि घोडा हारसेस प्रजासत्ताक क्षेत्रावर राहतात. आशियाच्या इतर रहिवाशांच्या तुलनेत, तुलनेत, युरोपियन रक्त ऐवजी मोठ्या प्रमाणात. पुरातन काळात ते युरोपियन वैशिष्ट्यांचा सामना करतात, परंतु केंद्रीय आशियाच्या नामनिर्देशित संस्कृतींच्या आक्रमणामुळे लोकांनी मोन्गोलॉइड रेसच्या जवळ असल्याचे सांगितले. तुर्किक भाषेच्या कुटुंबाच्या भाषेत ते (आणि म्हणत राहतात) बोलले.

तुविंट्सेवचे तत्काळ पूर्वज - यगड एक विकसित लोक होते. मध्ययुगात त्यांच्या स्वत: च्या व्यवसायाचे लेखन होते. 1207 मध्ये, मंगोलियन सैन्याने आपल्यावर आक्रमण करणार्या प्रदेशाला आक्रमण केले. त्याने चिंगिझ-खानचा सर्वात मोठा मुलगा - जुईबी. तो दहशतवादी tuvintsev च्या भयंकर प्रतिकार पूर्ण करते. या देशावर विजय मिळविल्यानंतर खान कर संग्रहकर्त्यांनी त्यांच्या शासकांसाठी सर्वात सुंदर मुलींची मागणी केली. ते खोलवर अपमानित होते, आणि अँटीमन-कृष्य विद्रोह तोडले, ज्याने संपूर्ण minusinkinky ब्रँड, त्यवा आणि अल्ताई च्या प्रदेश embraced.

प्राचीन काळात, तुवीनियन जनजातींनी नोमॅडिक जीवनशैलीकडे स्विच केले, कारण त्यांचे मुख्य व्यवसाय एक पशु प्रजनन होते. 20 व्या शतकाच्या मध्यात ते जमिनीवर गाढवे आहेत.

Scythian सोने

Tyva केवळ नैसर्गिक संसाधने नव्हे तर ऐतिहासिक स्मारक देखील समृद्ध आहे. यूटिका नदीच्या खोऱ्यात, एक अद्वितीय माऊंड कॉम्प्लेक्स आहे, जो संपत्ती आणि स्केलसाठी आहे (काही माउंड्स व्यास 100-120 मीटरपर्यंत पोहोचतात) कधीकधी किंग्सची व्हॅली म्हणतात. "Argen" हे सर्वात प्रसिद्ध कुगणचे सर्वात प्रसिद्ध गट सर्वात प्रसिद्ध आहे. XX शतकाच्या 70 च्या दशकात कुर्गन आर्गन -1 ची चौकशी झाली. दुर्दैवाने, तो पुरातन काळात चोरी झाला, पण पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांना अजूनही श्रीमंत आणि आश्चर्यकारक सामग्री मिळाली. Arzran-1 मध्ये, एक वृद्ध मनुष्य दफन करण्यात आला, बहुधा एक वंश विरोधी. कुरगनमध्ये त्याच्याव्यतिरिक्त 16 लोक आणि 160 घोडे असतात. या कुर्गनकडून त्यवा एक प्रतीक आहे - गोल्डन पॅंथर, अंगठी मध्ये curled जे.

कुरगन्गेन -2 मध्ये आणखी अद्वितीय शोध तयार करण्यात आल्या, ज्याला 20 व्या शतकातील पुरातत्त्वविषयक संवेदना म्हणून ओळखले जाते. 80 मीटर व्यासासह या मोठ्या माशामध्ये शास्त्रज्ञांनी 20 किलो सोन्याचे उत्पादन केले आहे: डिश, सजावट, धार्मिक वस्तू.

परमाफ्रॉस्टचे आभार, जनावरांचे अवशेष आणि स्किन्स धन्यवाद, कार्पेट्स, कपडे आणि बूट, आणि दफन केले गेले. माउंड्समध्ये आश्चर्यकारकपणे संरक्षित होते. हे सर्व टीव्हाच्या राष्ट्रीय संग्रहालयात आणि राज्य गृहीत धरून पाहिले जाऊ शकते.

स्टेप मध्ये पॅलेस

आणखी एक पुरातत्व आकर्षण por-bazhyn आहे. स्टेपपे, एक मिरर सारखे चिकट, एक तलाव कल्पना करा. मध्यभागी - काही बेटे, जेथे एक प्राचीन किल्ला त्यांच्यापैकी सर्वात मोठा आहे. हे पोर-बझिने आहे, "कुवेस्की -" क्ले हाउस "पासून अनुवादित. तो खरोखरच मिसळलेल्या विटातून किंवा त्याऐवजी मातीपासून बनलेला होता. पोर-बझाईन 3 हेक्टरपेक्षा जास्त क्षेत्र व्यापते आणि भिंतींनी घसरलेले आहे जे आणि नष्ट झालेल्या राज्यात दहा मीटर पोहोचतात आणि एकदाच ते जास्त होते.

आमच्या युगाच्या सातव्या शतकात किल्ला बांधला होता. टायिंगमध्ये यापुढे एक संरचना नाही, परंतु ते चीनचे वैशिष्ट्य आहेत. "क्ले हाऊस" स्टेपच्या मध्यभागी कोठे आला?

पौराणिकतेनुसार, युकुर खानोवपैकी एकाने चीनी सम्राटाने राज्याच्या सीमेवर विद्रोह करण्यास मदत केली. त्यासाठी सम्राटाने आपली मुलगी खानसाठी जारी केली. राजकुमारी इतर लोकांच्या बर्बर जमिनीवर जाण्यास सोपी नव्हती, म्हणून तिने चीनच्या मालकांसोबत घेतला, ज्याने तिच्या आणि तिच्या पतीसाठी एक पारंपारिक पॅलेस, ड्रॅगन चेहरा- "लिनन" आणि भिंतींवर fresco सह एक पारंपारिक महल. . पण युगुर केनमधील नोमॅडियम अजूनही जिंकला आणि कदाचित त्याला भीती वाटली की एकाच ठिकाणी बसून शत्रूंचे लक्ष आकर्षित करेल. एक मार्ग किंवा दुसरा, त्याने पोर-बझिनला खूप लवकर सोडले, किल्ला व्यावहारिकदृष्ट्या गैर-निवासी होता.

धर्म च्या crossroads येथे

अनेक जग आणि धर्म, बौद्ध, शामनिस्ट आणि ख्रिश्चन ओल्ड विश्वासणारे आणि ख्रिश्चन ओल्ड विश्वासणारे लोक शांततेने सहकार्य होते.
बौद्ध धर्म झीई शतकातील टायवी शतकात दिसू लागले, जेव्हा ती मंगोल साम्राज्याचा एक भाग बनली, परंतु हे धर्म केवळ XVIII शतकातच घडले तेव्हा, जेव्हा टीव्हाने चीनच्या सबमिशनमध्ये पडले आणि त्यांच्या मिशनरी उपक्रम मंगोल लामा सुरू केले. बौद्ध मठ केवळ सांस्कृतिक केंद्रे नव्हे तर मोठ्या सामंती शेतात देखील बनतात. ते जमीन, आघाडीचे व्यापार करतात, त्यांच्यावर अनेक शेतकरी आहेत.

बौद्ध धर्माने टूरिंट्सवेच्या पारंपरिक धर्मावर एक मोठा प्रभाव आहे - शमानवाद, विशेषत: जीवन चक्राच्या संस्कारांसाठी: विवाह, मातृत्व आणि अंत्यसंस्कार समारंभ. आजकाल, टाइलच्या रहिवाशांमध्ये सिंक्रेटिक दृश्ये सामान्य आहेत (म्हणजेच धर्मांना एकत्रित करणे). एका समस्यांसह, ते इतरांसह शामन्सकडे जातात - बौद्ध लंगडे.

Tuvintsy रिसॉर्ट्स Ramans च्या मदतीमुळे वेगवेगळ्या प्रकरणात बदलले जातात, परंतु बर्याचदा रोग दरम्यान. शामन लोक आणि जगाच्या जगाच्या जगात मध्यस्थ म्हणून कार्य करते, तो एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्याला त्या ठिकाणी परत आणू शकतो आणि त्याच्या उरटकातून आजारपणातून बाहेर काढू शकतो. ट्रान्समधून बाहेर येत असताना, ज्यामध्ये शमन जगातील जगात आहे, त्याने आपल्या प्रवासादरम्यान त्या सभोवतालच्या एकत्रितपणे सांगितले.

Tyv च्या जुन्या विश्वासू लोक एक बंद गट आहे जे प्रजासत्ताक च्या सर्वात कठोर स्थळांमध्ये कॉम्पॅक्ट आहेत - Yenisei च्या वरच्या पोहोच. जवळजवळ 500 ते 1000 लोकांकडून अंदाजे त्यांचे अचूक संख्या अज्ञात आहे. दक्षिण सायबेरियातून ते कोठे आले? ते XIX शतकाच्या शेवटी येथे हलविले. त्या वेळी, त्यवा दुसरा परदेशात दुसरा भाग होता आणि जुन्या विश्वासणार्यांना राज्यात शाही शुल्क आणि सेवांपासून मोक्ष शोधण्याची अपेक्षा आहे. परंतु याशिवाय, पौराणिक belvenia शोध, जेथे ख्रिश्चन विश्वास त्याच्या अविश्वसनीय अवस्थेत संरक्षित होते त्या ठिकाणी सक्रिय होते. त्यांना ते सापडले किंवा नाही हे माहित नाही, परंतु त्यांना बर्याच वर्षांपासून एक नवीन घर सापडले.

गळा गायन

शमानवादाने, "होम" थेट संबंधित आहे - तुवीनियन गले गायन. त्याच्या विशिष्टतेचा असा आहे की कलाकार एकाच वेळी किंवा अगदी तीन नोट्स एकाच वेळी पॉलीफोनिक सोलो बनवत आहे. Tyvinskaya Gorl गायन प्रथम 1865 मध्ये नोंदविले गेले आणि युरोपियन श्रोत्यांमध्ये एक वास्तविक विस्तार तयार केला. सध्या, बर्याच कलाकार आणि गट हे होमोच्या तंत्रात, सर्वात प्रसिद्ध - हुओंग-हुअर-तु ग्रुपपैकी एकात केले जातात.

खारट चहा आणि प्रेम सुट्टी

Tyva मध्ये आगमन कोण कोणीतरी तोंड आहे की प्रथम गोष्ट स्थानिक आतिथ्य आहे. अतिथी निश्चितपणे चहा हाताळतील आणि तयार केलेल्या चहाच्या माणसाच्या आश्चर्यचकित होतील ... salted! होय, आणि दूध आणि लोणी सह. हे पारंपारिक पेय संकुचित हिरव्या चहापासून तयार केलेले आहे, ते उष्णता मध्ये तहान चांगले बुडविणे आणि मीठ शिल्लक समर्थन देते. याव्यतिरिक्त, पशु चरबी चहा जोडणे, चहा खूप समाधानकारक आहे, ते कठोर परिश्रमानंतर शक्ती पुनर्संचयित करते आणि थंडीत थंड टाळते.

Tuvintsev च्या आणखी एक विचित्र सानुकूल सोव्हेट एथ्नोग्राफर sejun weinstin त्याच्या लेखात वर्णन. कोणत्याही पारंपारिक समाजात, तुवीनियन कुटुंबातील नैतिक कठोर होते. पण सुट्टीच्या काळात एक वर्षातून, तरुण पुरुष आणि मुलींना एकमेकांना प्रेम करण्यास परवानगी देण्यात आली. लांब ध्रुव घोडा प्रजनन - उरुपेटच्या निवडलेल्या ठिकाणी अडकलेल्या तरुणांनी त्यांना निवडले आणि उरुपेटच्या निवडलेल्या ठिकाणी अडकले. शेडने प्रकाशित केले की ते प्रेमाचे क्षेत्र होते. सुट्टीनंतर मुलांचा जन्म झाला तर त्यांनी मुलीच्या कुटुंबाचा स्वीकार केला आणि ती स्वत: लग्न करू शकली. तिच्या पतीचे कुटुंब अशा सासूच्या तुलनेत आनंदित होते, कारण ती आधीच ओळखली गेली होती की ती निरोगी वारसला जन्म देऊ शकते. याव्यतिरिक्त, विनस्टाइन एक नियोजित तपशील साजरा करतात - ओठांवर पारंपारिक टुविनिन संस्कृतीत चुंबन नव्हते - हे आपले सर्व, पश्चिम प्रभाव आहे.

"अस्वल, एखाद्या व्यक्तीचे नातेवाईक असल्याने, लाज वाटली जाते. त्याच्याबरोबर झालेल्या बैठकीत स्त्रिया सापडल्या पाहिजेत, मग तो शर्म आणि शर्मिंदा सोडून जाईल. "

Tuvinian विश्वास

टुविनियन पुरुष आणि स्त्रिया वेगवेगळ्या प्रकारे शामन्सकडे वळतात. जर तुवेना अगदी लहान कारणास्तव त्यांच्याकडे धावत असेल तर माणूस "केवळ तेव्हाच" असतो. "

किझिलमध्ये, जे अधिकृतपणे डोंगगूरमध्ये प्रवेश करतात - किंवा अधिकृतपणे, जर अधिकृतपणे, तुवीनियन शामन्स "डुंगूर" ("ट्यूएन" चे क्युझिल स्थानिक धार्मिक संस्था आमच्या मते). रिसेप्शन अनेक मध्यमवर्गीय शामन्स आणि एक तरुण शमन करतात. Kyzyl मध्ये जुन्या शामन्स जवळजवळ बाकी. सर्व गाव सुमारे खोदले.

असंख्य अभ्यागतांपैकी, मी खरोखरच एक माणूस पाहिला, जर आपण मुलाला दहा पैकी दहा वर्षांची मोजणी केली नाही तर पडद्यामधून विधी माध्यमातून भटकत नाही. तथापि, शमानोव्हच्या मते, कधीकधी संपूर्ण क्रीडा संघ त्यांच्याकडे ऑल-रशियन स्पर्धांच्या समोर येतात - हे कदाचित नियमांचे उल्लंघन करण्याच्या अर्बिटरच्या वाईट डोळ्यांपासून अनुष्ठान करणे आवश्यक आहे.

शामांस्काया हाऊसमध्ये चार खोल्या एक प्रवेशद्वार आहेत, तिच्या दोन प्राप्त शामन्स आणि शुध्दीकरण अनुष्ठानांसाठी एक खोली आहे, जेथे थेट इनपुट नाही. Shamananka प्रथम मला कामushkov एक मूठभर, तिच्या नावाचे नाव, नाव, आश्रय, जन्मतारीख आणि इतर वैयक्तिक डेटा वर velle whisper.

आत्मा साठी प्रश्नावली भरणे, मी दगड दिली, आणि ती ताबडतोब टेबलवर ठेवण्यास सुरुवात केली, नंतर माझ्या भूतकाळातील विविध तथ्ये देऊन, नंतर उज्ज्वल भविष्यसंदर्भात. त्याच वेळी, शेवटल्याबद्दल माहिती अगदी सामान्य होती ("गेल्या चार वर्षांपासून एक नातेवाईक किंवा जवळचा माणूस मृत्यू झाला"), परंतु तरीही नेहमीच सत्य असल्याचे दिसत नाही.

दोनदा आम्ही फोन कॉलद्वारे व्यत्यय आणला - एक मोबाइल फोन एक लहान shimming मूर्ती सारखे, आणि इंग्रजी मध्ये नवीन-शैलीचे गाणे muttered.

तिने बोर्डवर जोर दिला नाही, परंतु मी एक लहान दान सोडला. जेव्हा सत्र आधीच संपला आहे, तेव्हा दूरच्या खोलीत, तंबोरिन वाजले - हृदयविकाराच्या धक्क्यामध्ये उत्तेजित शिंपडा.

- शुद्धतेचे विधी सुरू झाले, "शमन यांनी स्पष्ट केले. - बाहेर गाणे, ऐका.

मी बाहेर आलो आणि मुलींमध्ये बसलो.

- आपण टंबोरीन ऐकत आहात का? - रागाने पुढील रिसेप्शनमधून दुसर्या शामनला विचारले. - येथून दूर चरण, आणि नंतर आपल्याला मोठे होऊ शकते!

संध्याकाळी. आम्ही अनुष्ठान अग्निवर बेंचवर पहिला शामन बसलो. कबूतर, एक भिंत, एक कबुतरासारखा scorched जे देणगी च्या अवशेष वाटले. शामन बाहेर आले - केपमधून रिबनमधून, पंख आणि जीन्सपासून स्टॉलमधील पंख आणि जीन्स, - जगाच्या चार बाजूंनी छळलेले दूध.

"हे आईचे दूध दूध आहे," शामनंका म्हणाला, सिगारेट कडक करत म्हणाला. - आता लोक फक्त पूजा करू शकतात. पैसे पूजा, उपासना, उपासना, भिक्षु उपासना उपासना उपासना उपासना, उपासना. मेदवेदेव पुतिन आपल्या मेदवेदेवचे स्वतःचे उपासना करतात - हे अधिकारी कोकरू आहेत. आणि ज्याच्याकडे स्वत: ची उपासना करतात त्यांना कोण माहीत आहे? सर्व सर्व उपासना. पृथ्वीबद्दल कोणीही आठवण नाही. पण काहीवेळा आपण अगदी रशियन, "आई चीज अर्थ." जे प्रेम करतात त्यांना उपासना करण्याची गरज आहे.
- काय, अगदी शमन्सची उपासना करण्याची गरज नाही? - मी स्पष्ट केले.
"तुला शमन्सची गरज नाही," ती हसली. - फक्त जमीन, आई निसर्ग. पहा - ती येथे खूप सुंदर आहे ...

तुवीनियन शामन्सचे जीवन अध्यक्ष

"संपूर्ण टोड्जा याला ओळखले की, फोकस-फोकसरी आरकाने स्थानिक प्रमुखांना भेटले आणि त्याला सांगितले:

- आपण खरोखर एक महान माणूस असल्यास, मला भालू दाखवा.

जेव्हा बॉसने आपले हात पसरले तेव्हा, arkay हसले:

"तुम्ही फक्त एक भाषणात्मक बॉस आहात आणि मी एक खरे शामन आहे!"

तो म्हणाला, तो त्याच्या हातात slapped, आणि ताबडतोब सात भेडस आणि सात भाले रँक मध्ये उभे. गरीब प्रमुखांनी भयभीत केले आणि शमन, त्याच्या सामर्थ्याच्या प्रदर्शनामुळे आनंद झाला.

उठून उठून डोक्यावर आपले सामर्थ्य प्रकट करण्यासाठी त्याचे हात अडकले नाहीत. त्याऐवजी, त्याने कागदाचा एक लहान तुकडा पाठविला आणि शमान आर्यकाला सात वर्षांनी लागवड करण्यात आला. "

संकलन पासून इतिहास. केनिन-लोपाना

- पुन्हा करा, आपले नाव काय आहे. माझ्यापेक्षा जास्त बोलणे आवश्यक आहे.

मोनश बोरखोविच केनिन-लोप्सन, "ऐतिहासिक सायन्सचे डॉक्टर आणि त्यानचे प्रजासत्ताक यांचे सुप्रीम शामन, केझाइलच्या मध्यभागी एक लहान लाकडी घरात बसते. येथे तो 48 वर्षे काम करीत आहे आणि त्याला भेटण्यासाठी, काही भाग्य, कोणीही करू शकता. दरवाजा उघडला आहे, शाब्दिक आणि लाक्षणिक अर्थाने. हाऊस रिपब्लिकन संग्रहालयाचा आहे आणि "शेमानिझमचा थेट खजिना" शीर्षक विजेता शामनच्या संशोधनाच्या अमेरिकन फाऊंडेशनला नियुक्त केला आहे, प्रत्यक्षात एक जिवंत प्रदर्शनाप्रमाणे दिसते.

सायबेरियन शामन्सच्या डझनभर पिढ्या पिढ्या पिढ्या जगू शकतील जे सर्वात अविश्वसनीय परिस्थितीत त्यांचे शिल्प टिकवून ठेवतात.

- मी वाईट ऐकतो. पण दृष्टी अजूनही तीक्ष्ण आहे.

शमानचे डोळे खरोखरच अनैतिक स्पष्टतेकडे पाहतात. तो 86 वर्षांचा आहे, परंतु तरीही दररोज सकाळी कामावर जातो. अर्थात, त्या दिवसात जेव्हा लेक्चर ऑस्ट्रिया किंवा अमेरिकेत कुठेतरी वाचत नाहीत. शमन्स बर्याच काळापासून राहतात - मिथकांच्या पुस्तकात केनिन-लॉपन यांनी एकत्रित केलेल्या काही कथाकारांना शंभर वर्षे.

"जेव्हा मी पहिल्यांदा अमेरिकेत आला तेव्हा मी ताबडतोब राहण्याची शिफारस केली." सॅन फ्रान्सिस्को दिसते. तुला हे शहर माहित आहे का? शेमानिझममध्ये स्वारस्य असलेल्या अनेक आहेत. काँग्रेस, काही चिनी लोक पाचशे येतात. अमेरिकन नागरिकत्व देणे वचन दिले. मला यासारखे सर्व काही वाटले. पण मी एक मित्र समजावून सांगितले की माझे सर्व ज्ञान आणि संस्कृती अमेरिकेचे असेल. आणि मी विनम्रपणे शांतपणे नकार दिला.

तो मला एक मूठभर कपाट देतो - मोठ्या, उजळ, जवळजवळ समान. काल त्या सर्वांसारखेच नाही त्यांच्याकडे शामन आहे.

- भाग्य द्या!

मी आज्ञाधारकपणे त्याच्या पाम मध्ये दगड खर्च. शमन त्यांना टेबलवर ठेवून, एकाच वेळी लिबरलचा संदर्भ देत आहे, ज्यावर माझे नाव, पत्ता आणि जन्मतारीख रेकॉर्ड केले आहे.

- आपण ससा आहात? ससे औषध घेत नाहीत. वन, निसर्ग - आपले औषध. आपण आजारी कसे होतात - शहरातून जा आणि सर्व काही पास होईल. टायिंग बद्दल आपण तीन लेख लिहाल. इथे आपला आत्मा प्रकट होईल. तुम्हाला कोण पाहिजे आहे ते सांगा, कोणालाही घाबरू नका. सर्व काही ठीक होईल. आणि तुम्ही मंगोलियावर जाल - आत्मा बंद राहील. घोडेस्वार वर सवारी होईल ...

जेव्हा मी म्युझियमला \u200b\u200bई-मेलद्वारे सामग्री पाठवण्याचा सल्ला दिला, तेव्हा केनिन-लोपनने आपले डोके हलविले:

- मी स्टॅलिनिस्ट युगाचा माणूस आहे. मला इंटरनेट माहित नाही. येथे, आपण पहाल - एक जुना फोन, माझ्यासाठी पुरेसे आहे.

शमानवाद आणि स्टालिनचा युग - संयम मला आश्चर्यकारक वाटला. प्रॅक्टिशनर शॅमन प्रजासत्ताकाच्या मुख्य संग्रहालयात ब्रॅन्नीव्ह टाइम्ससह कार्यरत आहे. काही स्पष्टता माझ्या इंटरलोक्यूटरचा थोडक्यात जीवनशैली बनवली.

भविष्यातील सर्वोच्च शमॅनचा जन्म 10 एप्रिल 1 9 25 रोजी होंडीजी नदीच्या एका लहान गावात झाला. मी 1 9 44 मध्ये रिपब्लिकला रिपब्लिकला प्रजासत्ताक सामील होण्याआधीच तरुण व्यक्तीला कवी आणि अनुवादक पुशकिन म्हणून सुरू केले. मग - एलएसयूच्या पूर्वेकृती, शाळेत शिक्षण, लोककला संग्रह, प्रथम मोठा कादंबरी आणि त्याच्या मागे असलेल्या पुस्तके, एक विचित्र, पण "ethnoopic" च्या पुनरावलोकनांपैकी एक.

अशा प्रकारे सोव्हिएत-स्टालिन जीवनी, सोव्हिएत युनियनच्या घटनेनंतर केनिन-लोपन यांना अशा असामान्य हॅचमध्ये गौरव मिळाला? शेवटी, शॅमनच्या रीतिरिवाजांचे वर्णन देखील खूप स्वागत नाही. राज्य नास्तिकांना अनुकूल करून शामन कसे टिकले? तसेच, ते बेवच्या अस्थिर निसर्ग आणि whims करण्यासाठी कसे वागले?

मला वाटते की उत्तर किझाइल संग्रहालयाच्या संग्रहालयात एक जुने फोटो देते. हे अनुष्ठान दरम्यान एक सामान्य शामन दर्शविते (चेहरा विकृत, डोके वर - गरुड पंख च्या मुकुट, त्याच्या हातात tambourine vibrates). चित्र खाली असलेल्या शिलालेख म्हणतो: "एंजनोग्राफरचे शास्त्रज्ञांचे अनुकरण पावसाचे अनुकरण करते." कदाचित, ग्रामीण भागातील वैज्ञानिक ज्ञानासाठी लोभीच्या विनंतीनुसार, विचित्र संयोगाने क्रूर दुष्काळाने ग्रस्त.

"ते खरंच मला खरंच कौतुक करत नाहीत," शतकातील शतक म्हणून ओळखले गेले. - येथे वीस वर्षांचा आहे ...

तो त्याचे डोके shakes.

"खुर्चीवर आता तुम्ही कुठे बसलात, तर दलाई लामा तुझ्याकडे आणि क्लिंटनच्या प्रतिनिधींवर बसले होते." महान लोक! येल्त्सिन तीन वेळा बसला होता.

शममन दृश्यमान आनंदाने उच्च शीर्षक आणि रेगियालचे नाव उच्चारतात. अधिकृत रशियन आदेशांकडून अधिकृत रशियन आदेशांमधून त्यांच्यात बरेच काही आहे. प्राइपेल शीर्षक शैक्षणिक न्यू यॉर्क अकादमी ऑफ सायन्सेसचे शीर्षक सारख्या आहेत.

- दलाई लामाबद्दल आपल्याला कसे परिचित झाले?
- अरे, ते हास्यास्पद होते. Tyw च्या त्याच्या भेटीदरम्यान, ते माझे काम लांब वाचले होते की बाहेर वळले. त्याला लंडनमध्ये हस्तांतरित करण्यात आले. आम्ही त्याच्याशी बोललो. एक मनोरंजक व्यक्ती, खूप शिक्षित.

संग्रहालयातील छायाचित्रांमध्ये - ऑस्ट्रियामधील मुंगश केनिन-लॉपन, मनोचिकित्सच्या काँग्रेसच्या काँग्रेसमध्ये, टंबोरीन ध्वनीच्या उपचारात्मक प्रभावावर व्याख्यान ठेवते. दुसरी वय, दुसरा देश. शामन-मानसशास्त्रज्ञ शमोहनम-एंजोर्नोग्राफर बदलण्यासाठी आले.

"मला आता अमेरिकेत कधीच जावे लागणार नाही, परंतु काही पाय जात नाहीत."

तो माझ्या नावावर आणि फाइलमध्ये निर्देशांक लपवतो. नावाच्या वेळी - पळलेल्या प्रतिमा, जसे की ते भाग्य दरम्यान ठेवतात. तो माझ्याबरोबर पैसे घेत नाही, परंतु प्रेक्षकांच्या शेवटी मी एक हजार रुबल्ससाठी मॅट्रा पुस्तक विकत घेतो. केनिन-लोप्सनने मला एक दीर्घ समर्पण ("अमेरिकेत, माझे स्वाक्षरी पाच डॉलर्स आहे आणि आपण विनामूल्य आहात!") आणि एकाच वेळी दोन प्रिंट ठेवा. एक - "डुंगूर" शामॅन्स्की सेंटर, इतर - ज्यावर त्याचे नाव आणि शीर्षक: "" हिस्टोरिस्टिकल सायन्सेसचे डॉक्टर, तुवीनियन शामनोव यांचे जीवनमान अध्यक्ष. "

- योग्य घ्या! - पुस्तकासाठी डाव्या हातात stretching, तो मला सुधारतो.
- मी आपले चित्र घेऊ शकतो का? - मला काळजीपूर्वक काळजीपूर्वक काळजीपूर्वक आठवते की काही शामन्स कक्षेत नकारात्मक कसे प्रतिक्रिया देतात.
"ठीक आहे, ये," तो म्हणतो की मी माझे मूल्यांकन करीत आहे.

मला कॅमेरा मिळतो आणि दोन चित्रे बनवा.

- काम कार्य! - सर्वोच्च शमावने मला प्रोत्साहित केले आहे.

तो मित्राला हसतो, मग ती एक कठोर चेहरा, अगदी गर्विष्ठ अभिव्यक्ती देते.

- चांगले काम करू नका! चला, प्रयत्न करा! काम!

हे शब्द कसे आवडते ते हे पाहिले जाऊ शकते.

मी कोन बदलण्यास नकार दिला, प्रकाश बदलण्यासाठी प्रकाश बल्ब चालू आणि बंद करणे (शमन स्वत: मध्ये मदत केली गेली, छायाचित्रकारांशी संप्रेषण करण्याचा एक मोठा अनुभव होता). केनिन-लोप्सन पुनरुज्जीवित, डोळे टॅन. त्याने टेबलवर त्याच्या लहान गोल कॅप फेकले आणि zadorly राखाडी केस shook:

- कार्य करणे आवश्यक आहे! जेणेकरून सर्व स्त्रिया मला पाहतात आणि प्रेम करतात! तर! चांगले केले! चांगले काम!
"आपण भाग्यवान आहात," हसणे, शेवटी त्याने सांगितले. " - कधीकधी मी इतका हुशार असतो, पण आता - एका चांगल्या मूडमध्ये. आज आपल्याकडे एक चांगला दिवस आहे.

आणि त्यामध्ये तो नक्कीच नाही, बरोबर आहे.

Tuvinsky shamanisama मध्ये नऊ पंथ संस्कार साजरा केला जातो.

पंथ आग (कौटुंबिक ऐक), कुटुंबाच्या कल्याणासाठी जबाबदार. हे वैयक्तिकरित्या प्रत्येक कुटुंबात अंदाजे उशिरा शरद ऋतूतील (प्रथम हिमवर्षाव) केले जाते. अग्नीचा मूळ स्त्रोत पशुधन, कुटुंबातील भौतिक कल्याण आणि कुटुंबातील सदस्यांचे आरोग्य वर्ष - हिवाळ्याच्या कठीण हंगामात यशस्वीरित्या टिकून राहण्यास सांगितले जाते.

झाड च्या अभिषेक च्या पंथ - शरीरकुटुंबाच्या कल्याणासाठी आणि एकत्रीकरणासाठी जबाबदार आहे. येथे ते सहसा पवित्र कौटुंबिक ट्री टेल (वृक्ष शरीर - बहुतेक झाडे, एक रूट पासून वाढत असलेल्या विविध जातींकडे दुर्लक्ष करून, एक रूट पासून वाढत, एक रूट पासून वाढत, एक रूट पासून वाढत अनेक झाडे, एक रूट पासून वाढत आहेत. सेनेकोसा (मध्य-ऑगस्ट आणि सप्टेंबरच्या सुरुवातीस कापणीनंतर कापणीचे प्रमाण कमी होते.

आदिवासी गटाचे पंथ (पवित्र डोंगरावर आयोजित)कल्याण आणि एकत्रीकरण जबाबदार. हा संस्कार महत्त्वाचा आहे, कारण तो एखाद्या विशिष्ट समाजाच्या मालकीची व्यक्ती समजून घेतो आणि त्याच्या लोकांसमोर त्याचे स्वतःचे कर्तव्य आहे.

वृक्ष-शमन च्या अभिषेक च्या पंथशामन धर्माच्या निरंतरता आणि निरंतरतेसाठी जबाबदार आहे. सहसा वृक्ष-शामन एक जुना लार्चे आहे, ज्यांचे शाखा या क्षेत्रात आधी राहतात त्या शामनच्या कपड्यांसह निलंबित केले जातात. असे मानले जात असे की मृत शममनचा आत्मा या झाडात राहण्यास प्रवृत्त झाला. अशा आदिवासी गटात या शमनच्या आत्म्याला पुनरुत्थान करण्यासाठी अशा प्रकारचे झाड विचारले गेले.

एक दगड स्मारक च्या अभिषेक च्या पंथ. हा पध्दती त्याच्या इतिहास आणि स्मारकांकडे पूर्वजांकडून प्रसारित केलेल्या त्याच्या काळजीपूर्वक संबंध आणतो. असे मानले जाते की पूर्वीचे कार्यक्रम वर्तमान घटनांवर प्रभाव पाडतात. उदाहरणार्थ, मोठ्या प्रमाणावर रोगाने, त्यांनी स्मारक मागितले: "आपल्या भविष्यासाठी लढण्यासाठी आणि त्यांचे जीवन देणे, आम्हाला शक्ती आणि मदत द्या. आमचे मुल आजारी आहेत आणि आमचे वंश व्यत्यय आणू शकतात. पृथ्वीच्या चेहऱ्यापासून आमचे कुटुंब अदृश्य होऊ देऊ नका ... "

जीवन-देणगी स्त्रोत. Tuvintsy-marath, पाण्यावर अवलंबून पूर्णपणे अवलंबून, पवित्र ठिकाणी जाळण्यासाठी पवित्र स्थान. जर ते उपचारात्मक (खनिज, रेडॉन, इ.) स्त्रोत असेल तर त्याला अरझान असे म्हणतात. Arzhananov ची वैशिष्ट्य अशी आहे की त्यांचे पाणी केवळ शारीरिकदृष्ट्या मानले जाते, परंतु आध्यात्मिकरित्या, अभिषेकाच्या उपचारानंतर, अर्झानामध्ये उपचार केल्यानंतर शारीरिकदृष्ट्या निरोगी आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या निरोगी असतात. अर्झानाच्या सभोवतालचे देखील पवित्र मानले जाते. स्त्रोताच्या सुरूवातीस, कोणालाही परवानगी देऊ नका, स्प्रिंग अर्झानावर पाऊल देखील एक पाप मानले जाते, विशेषत: अरझानमध्ये कचरा आणि घाण फेकणे - विशेषतः. आर्झानाच्या प्रदेशास घरगुती जनावरांना परवानगी नाही. अर्झानाजवळ झाडांच्या शाखा तोडण्याची आणि त्यांच्याकडून पाने फाडून टाकण्याची परवानगी नाही. Arzhanana उपासना वर्षातून एक वर्षातून एकदा अर्झाना उघडत होते.

चॅनेलच्या सुरूवातीस अभिषेकाचे पंथ (ते शेतात पाणी असताना वसंत ऋतू मध्ये आहे). सिंचन केलेल्या जमिनीवर पाणी घालताना नदीच्या बेड (प्रवाह) बदलताना अभिषेक केला जातो. जेव्हा नोमड्स शेतीसाठी सुरुवात झाली तेव्हा त्यांना त्यांच्या जमिनीत पाणी घालण्याविषयी विचार करावा लागला. तथापि, असे मानले जाते की एखाद्या व्यक्तीला पर्यावरण बदलण्याचा कोणताही अधिकार नाही. म्हणून, नदीच्या नदीचे बदलताना नदीच्या क्षमा मागितली.

नृत्य च्या अभिषेक च्या पंथ (त्याच्या नैसर्गिक वातावरणासह एक विशिष्ट खनन जटिल). तागी उत्पन्न, कल्याण, कल्याण करण्यासाठी पंथ आयोजित केला जातो.

आकाश अभिप्राय च्या पंथ. आकाशात जमिनीपेक्षा जास्त (ढग, तारे, ग्रह इत्यादी) प्रत्येक गोष्ट सूचित करते. नोमॅड्सला समजले की आकाशात घडणारी प्रत्येक गोष्ट प्रभावित करते. म्हणून त्याने वडिलांनी आकाश जिंकले आणि ती जमीन एक आई आहे. पंथ सर्वोच्च मानला जातो आणि दुष्काळ आणि नैसर्गिक उत्प्रेरकांच्या बाबतीत त्याला सर्वात मजबूत शमन्स चालविण्यात आले.

नैसर्गिक वातावरणाशी संबंधित हे नऊ पिल्ले पूर्णपणे मनुष्याच्या आणि निसर्गाच्या सुसंगत मनोवृत्तीचे नियमन करतात.

प्रक्रिया kamlany

Tuvindsy ने भूतकाळातील शामन्सच्या मदतीसाठी अनेक कारणांमुळे, परंतु बर्याचदा आजारपणाच्या बाबतीत केले.

एक किंवा दुसर्या शामनला एक आजारी व्यक्ती आहे जो मदतीसाठी त्याला संबोधित करतो. आमंत्रण स्वीकारले जात असताना, शामनला सायनासच्या आरशावर लटकले, ज्यावर कोणालाही ट्रिगर करण्याची परवानगी नव्हती आणि अतिरिक्त घोडावर बसली नाही. सहाय्यक शामनने त्याला कमलनीसाठी आवश्यक गियर आणले: कड्याशी जोडलेली पोशाख आणि तंबरीन त्याच्या मागे मागे पडले.

कमलानियाला जाण्यापूर्वी, कोणत्याही शमन, स्थितीकडे दुर्लक्ष करून, चिकन इग्निशनची व्यवस्था केली. चिकनची तयारी पुढीलप्रमाणे: अॅश आणि गरम कोळस एक सपाट दगडावर पसरली होती, एक मूठभर खूनी ज्यूनीफर तेथे ठेवले होते. जर चिकन ताबडतोब धुम्रपान करायला लागले तर ती पुन्हा जिवंत झाली. मग मी काही पीठ, तारा (भुईक आणि भाजलेले बाजरी), तेल आणि सला यांनी सोललेले जोडले.

सुरुवातीला शामनने तंबोरेला फोडले, मग त्याच्या शूजने स्वत: चे पाय बदलले, - असे मानले गेले की चिकन दगडाच्या समोर शामनचे गुणधर्म साफ करते आणि भूतकाळातील भूतकाळातील आगामी लढ्यात त्याला शक्ती देते.

स्वयंपाक पूर्ण केल्यानंतर, शमानने तंबरीनमध्ये धनुष्य हरवले आणि नंतर तीन डाव्या पायावर, सूर्यामध्ये कोयाच्या सभोवती तीन वळण केले. तंबरीनच्या आवाजात, तो एक कोळश्या सह ओरडला, तेव्हा क्यूरन, जे कांब्लानियाच्या सुरूवातीस सिग्नलसारखे होते, ते शेवटी आत्म्याच्याकडे वळले आणि त्यांनी सभोवतालच्या सभोवतालच्या लोकांकडे नेले.

"आत्म्यासह संभाषण" पूर्ण केल्याने, शमनने "रोगाची प्रतिमा" बनविण्याचा आदेश दिला, जो आपल्या रुग्णाला त्रास देतो. तो पेपर आकडेवारीपासून कात्री कापून काढतो, दुष्ट विचारांना व्यक्त करतो. या आकडेवारीशी मल्टीकोलोर पॅचवर्क्स संलग्न होते. एक विशेष प्लँक (डीसपॅन) आणि एरीगॅनिश च्यूउुलझुनशी जोडलेले चुलेस शामन तयार केले - "रोगाची प्रतिमा" - तयार. त्याच वेळी, शामन तयार ओगगुच्या दिशेने कोणीही. जुन्या वेल्डिंगच्या अवशेष आणि कच्च्या मांसाचा तुकडा - आत्मा साठी अन्न एक लहान स्क्वेअर तुकडा आहे. कमलानिया, कुरिगार, ओगलेगु आणि "रोगाची प्रतिमा" नचडून उठली. धुम्रपान प्रभावित, मनुष्य तिच्या उजव्या हाताने घेतला आणि रुग्णाच्या भोवती सूर्याभोवती तीन मंडळे सादर केले. त्याच्या डाव्या हातात तो ओगाल्गा होता. मग तो कष्टातून बाहेर गेला आणि तिथेच चालला, तेव्हा शमन यांनी लक्ष वेधले. ज्या व्यक्तीने "रोगाची प्रतिमा" केली होती. असे मानले जात असे की रोगाचा सुगंध स्वेच्छेने सुगंधितपणे सोडला जाईल, ज्यामुळे सुखद वास आणि मधुर मांस अन्न होते.

परंतु या गोष्टी घेण्याआधी, "पवित्र" वॉटर अर्झानने रुग्णाला गायब होणे आवश्यक होते आणि म्हणूनच ओगेलु आणि "रोगाच्या प्रतिमेवर" थेंब पडले. खालीलप्रमाणे "पवित्र पाणी" तयार करण्यात आले: दूध पाण्याने एक प्लेटमध्ये ओतले आणि ज्यूनिपरला धक्का बसला. अशा प्रकारे, एक तीन टप्प्यात अरझान प्राप्त झाले. जमिनीवर "पवित्र" पाणी शेड करण्यास मनाई करण्यात आली. सर्व थेंबांनी डस्पनच्या पळवाटाच्या पृष्ठभागावर आणि ओगेलुसह कागदाच्या राइडर्सच्या पृष्ठभागावर मात केली पाहिजे.

कमलनीची प्रक्रिया धूम्रपान करणार्यांकडून आणि ओगलेगी काढून टाकण्यासाठी दोन लोक परत येईपर्यंत चालू राहिल. त्या वस्तुस्थितीने पूर्ण झाले की त्या रोगाचे वाहक त्यांच्या मार्गावरुन परत येणार नाहीत.

कोणत्याही कमलियाच्या अनुष्ठानाने बीटरच्या मदतीने भाग्य सांगितले. शममन प्रेक्षकांच्या मध्यभागी बसलेल्या दिशेने सूर्यावर आपले बीटर फोडले. शमनद्वारे फेकून बीटर फेकून फर बाजूला पडले, तर याचा अर्थ असा होतो की एक माणूस खूप कल्याणातून बाहेर पडला. जर बीटर चेहरा पडला तर याचा अर्थ खराब ओन (बरेच झोप). एखाद्या व्यक्तीच्या विनंतीनुसार, ज्याचा वाटा खूप झोपला होता, पुन्हा शामनला पुन्हा टंबोरीनमध्ये मारहाण केली आणि भविष्यातील धोक्यापासून बचाव करण्यासाठी तीन वेळा धमकावले. कधीकधी शामनला आश्चर्य वाटले की बीटर फर साइड खाली पडला होता, ज्याने धोक्याचा नाश केला. जर बीटर बाजूला पडला तर या स्थितीला तटस्थ लॉट म्हटले गेले. या प्रकरणात, शामनने लगेच बीटर एका दिशेने किंवा दुसर्या दिशेने वळविले. त्यानंतर, भविष्य पुन्हा "तटस्थ लोट" पडण्याच्या विनंतीवर पुन्हा सुरू झाले.

जेव्हा शामनने यरुढ्या सोडल्या तेव्हा त्याच्यासमोर दार उघडले. शामनने यरूटीच्या डाव्या बाजूला (सुनावणी) बाजूला नीट सोडली. (तुवन यंतीचा दरवाजा नेहमीच पूर्वेकडे तोंड आहे.)

शमनला त्याच्या युध्दापूर्वी घालवायचा होता. रुग्णाने "उपचार" साठी शामन फी सादर केली. रुग्णाच्या मालमत्तेवर अवलंबून असलेल्या पारिश्रमिकांची संख्या. शामनला पैसे देणे, ज्याने त्याला स्वतःला आमंत्रित केले तो एक प्रतीकात्मक यज्ञ आणि त्याचे गुणधर्म आणण्यासाठी होते. यात रोजच्या जीवनात वापरल्या जाणार्या सहा गोष्टींचा समावेश आहे. हे एक एल्डिक - बॅग, द बॅग, द बॅग आहे - जंगली बकरीच्या त्वचेची जागा, सिव्हिंग, सुई, लेदर थिम्बल आणि त्याच बॅगमध्ये संचयित झालेल्या धूम्रपान करणार्या तंबाखूचे ट्रेन्डन. कमलनी नंतर, त्यांना शामनला देण्यात आले. शामन घरी परतल्यावर, मूठभर तंबाखूंनी आपल्या शेजाऱ्यांस स्मोक्ड केले, तर इतर भेटवस्तू शेमन गुणधर्मांमध्ये प्रतिकारशक्ती ठेवल्या गेल्या.

मानवी "प्राण्यांच्या बहुगुणितपणाची कल्पना म्हणजे रुग्णांच्या उपचारांमधील शामनचा सहभाग होता, त्यापैकी प्रत्येक मानवी शरीर सोडू शकतो. शमनला योग्य आदेश पुनर्संचयित करायचे होते: आत्म्याला परत आणण्यासाठी, दुष्ट आत्म्याने काहीतरी परत सोडून. यामध्ये, तुवीनियन शामन्सच्या उपचारात्मक संस्कारांचा सारांश.

Tuvintsy-shamanists विश्वास आहे की मुख्य आत्मा सोडला तो माणूस लवकरच मरतात. या निष्कर्षापर्यंत पोचतात की रुग्णाने मुख्य आत्मा सोडला, शामन इझा देशात गेला आणि दुष्ट आत्म्याच्या विरोधात तो आत्मा परत आला.

"दूरच्या काठावर" असलेल्या सर्व उपस्थित असलेल्या सर्व सॅमने केलेल्या प्रत्येक शमनद्वारे, प्रत्येक सॅमने सांगितले, ज्याने "भेट दिली.

तुवीनियन शामन्सच्या सरावात "उपचार" च्या संमेलनाव्यतिरिक्त "पवित्रता" च्या संस्कार देखील होते. या संस्कारांना संघात एक नियम म्हणून निर्देशित करण्यात आले.

तर, XIX-प्रारंभिक XX शतक. तु्हंत सूर्य आणि चंद्र यांना समर्पित संस्कार सरावत नाहीत. परंतु दरवर्षी प्रत्येक वर्षी शरद ऋतूतील सुरवातीला, अग्निच्या उपासनेची संस्कार आयोजित करण्यात आली, जी सर्व तुवेनींनी मानली गेली, त्यांच्या सामाजिक स्थितीला अनिवार्य शरद ऋतूतील सुट्टी म्हणून विचारात घेतले. शरद ऋतूतील स्विंग, कापणी आणि हिवाळ्याच्या शोधात स्वयंपाक करणे पूर्ण करणे "मजबूत" शामनला आमंत्रित केले गेले. अग्नीच्या उत्सवात या कुटुंबातील सर्व सदस्य होते, शेजारी त्यास घेऊ शकतात. या सुट्टीसाठी बलिदान एक श्रीमंत कुटुंब एक मोठा मेंढी, गरीब - कोकरू. सर्व कौटुंबिक सदस्यांसह आणि मुलांसाठी आरोग्य आणि आरोग्य यांच्यासह आनंद, कल्याण आणि यश सुनिश्चित करणे ही अनुष्ठानांची कल्पना होती. एका उरतमध्ये चोकिंग पूर्ण करणे, शमन आमंत्रित करण्यात आले. शेमॅनिस्ट Tuwysev पासून रेकॉर्ड केलेल्या कल्पनांच्या म्हणण्यानुसार, जर अग्नीच्या उपासनेची वार्षिक संस्कार नसेल तर - दुर्दैवाने होईल, हा रोग या कुटुंबातील सर्व सदस्यांसाठी येईल आणि त्रास होईल.

Tuvinians दोन प्रकारच्या झाडांना आदर. पंथाची वस्तू दोन-बाजूच्या झाडे एक रूट पासून वाढत होते किंवा दोन वेगवेगळ्या जातीचे झाड उघडले. शेमानिस्टच्या म्हणण्यानुसार, अशा एका झाडाला चिरलेला माणूस संधिवाताचा धोका सहन करीत आहे. अशा वृक्ष आणि त्याच्या सर्व शाखांमधील संधिवातांच्या उपचारांमध्ये, रंगीत पेपर आणि ऊतींचे बनलेले रिबन्स. तो जंगल च्या रागावलेला भावना शांत असावा. प्रत्येक शमावाने स्वतःचे झाड होते, जे त्यांनी दरवर्षी भेट दिली आणि ज्यापासून त्याने गंभीर खडकांचे आयोजन केले. वृक्ष चार बाजूंच्या संस्कारासाठी आणि त्याच्या रूट जवळ, धूम्रपान करणार्या शाखांवर ठेवण्यात आले, विशेष रिबन केले गेले. उन्हाळ्यात वर्षातून एकदा पश्चिम चेंबर त्यांच्या झाडाकडे वळले.

ओवी-कुच दगडांच्या अभिषेकाचे नियमित संस्कार पास किंवा पर्वतांच्या शीर्षस्थानी होते. मेघाच्या वंशाच्या ओवीला अल्डेन सोरो नदीच्या तोंडावर होता. दरवर्षी जूनच्या मध्यात, त्याला दुपारी त्याला पवित्र केले गेले. शमान अनाजाने आपल्या मूळ जमीन, कुठल्याही प्रदेशात राहत असलेल्या भूमीचे गौरव केले आणि डोंगराच्या आत्म्यांत दया व्यक्त केली.

सायबेरियाच्या इतर तुर्की लोकांप्रमाणेच, तुवीनियन शामन्सचे मुख्य कार्य उपचार होते आणि मोठ्या योजनेत - दुष्टांच्या जीवनात शत्रुत्वाची हस्तक्षेप प्रतिबंधित करणे. त्याच वेळी, तुवीनियन शामन्स "बरे करणे" पर्यंत मर्यादित नव्हते, त्यांच्या अनुष्ठानांच्या सरावचे गोलाकार खूप मोठे होते.

शेमन अनुष्ठानांमध्ये, तंबाखू आणि धूम्रपान ट्यूब खूप महत्त्वपूर्ण आहे. Shamans तंबाखू आणि धूम्रपान ट्यूब म्हणून विशेष विषय म्हणून आहेत. धूर तंबाखूचे इनहेलेशन सुगंधी जगाकडे शमन विचलित झाले. बर्याचदा कमलनी दरम्यान, शामनला एक टंबोरिन - "घोडा" म्हणून एक टब्बाईन लागू करण्यासाठी, "पुनरुत्थान" करण्यासाठी साक्ष दिली.

जानेवारीच्या अखेरीस - फेब्रुवारीच्या सुरुवातीस, एक समान महत्त्वपूर्ण सुट्टी साजरा केला जातो - पाऊल (चंद्र कॅलेंडर मध्ये नवीन वर्ष). उत्सवाच्या संध्याकाळी स्थानिक रहिवासी काळजीपूर्वक त्यांचे घर काढून टाकतात. रात्री नाही, पण सकाळी सूर्यप्रकाशात सूर्यप्रकाशात. नृत्य, खेळणे आणि खेळ स्पर्धा आयोजित केली जातात.