एक मोठा गद्य लेखक, हॉफमनने जर्मन रोमँटिक साहित्याच्या इतिहासात एक नवीन पृष्ठ उघडले. एक रोमँटिक ओपेरा एक शैली म्हणून आणि विशेषतः - एक विचारवंत म्हणून, प्रथम - एक विचारवंत म्हणून, एक विचारवंत म्हणून, रोमँटिकवाद च्या वाद्य आणि सौंदर्याची स्थिती. प्रचारक आणि टीका म्हणून, गफमॅनने अनेक मोठ्या रोमँटिक्स (वेबर, बर्लियोझ आणि इतरांद्वारे विकसित केलेल्या एक नवीन कलात्मक प्रकारची वाद्यपूर्ण टीका तयार केली. संगीतकार म्हणून उपनाव - जोहान क्रिस्लर.

होफमनचे आयुष्य, त्याचे सर्जनशील मार्ग ही उत्कृष्ट, बहुमुखी भेटवस्तू कलाकारांची दुःखद कथा आहे, जो समकालीनांना समकालीन सांगते.

रॉयल वकीलच्या कुटुंबात अर्न्स्ट थियोडोर अमेडियस हॉफमॅन (1776-1822) कोनिगबर्ग येथे झाला. वडील हॉफमनच्या मृत्यूनंतर, फक्त 4 वर्षांचा होता, काका कुटुंबात आणला गेला. आधीच अनाथाश्रमामध्ये, हॉफमनचे संगीत आणि चित्रकला यांचे प्रेम प्रकट झाले.
हे हॉफमन - एक वकील जो संगीत पाहतो आणि लेखक म्हणून प्रसिद्ध झाला

जिम्नॅशियममध्ये राहण्याच्या दरम्यान, त्यांनी पियानो आणि ड्रॉइंगच्या गेममध्ये महत्त्वपूर्ण प्रगती केली. 17 9 2-17 9 6 मध्ये, गोफमॅनने कोनेगबर्ग विद्यापीठाच्या संकायच्या संकाय येथे विज्ञान पारित केले. 18 पासून त्याने संगीत धडे दिले. गोफमॅनने संगीत निर्मितीक्षमतेचे स्वप्न पाहिले.

"अहो, जर मी माझ्या स्वभावाच्या आकर्षणानुसार कार्य करू शकलो तर मी निश्चितच एक संगीतकार असेल," त्याने आपल्या एका मित्रांना लिहिले आहे. "मला खात्री आहे की या क्षेत्रात मी एक महान कलाकार आणि शेतात प्रामाणिकपणा नेहमीच महत्त्वाचे राहील. "

विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केल्यानंतर, हॉफमॅन ग्लागाऊच्या लहान शहरात किरकोळ रिफेनर व्यापतो. जिथे हॉफमन जगला, तो संगीत आणि चित्रकला गुंतवून ठेवला.

हॉफमॅनच्या आयुष्यातील सर्वात महत्वाचा कार्यक्रम 17 9 8 मध्ये बर्लिन आणि ड्रेस्डेनला भेट देण्याचा होता. ड्रेस्डेनच्या आर्ट गॅलरीच्या कलात्मक मूल्यांकडे तसेच बर्लिनच्या मैफिल आणि नाटकीय जीवनशैलीच्या विविध छापांनी त्याच्यावर एक प्रचंड छाप पाडला.
हिंद मांजरीला मुद्रित नोकरशाहीशी लढत आहे

1802 मध्ये हॉफमॅनच्या सर्वोच्च देखरेखीसाठी त्याच्या वाईट कार्टूनांपैकी एक म्हणून त्याला पॉझ्नानच्या कार्यालयातून हलविण्यात आले आणि प्लाक (दूरच्या प्रुशियन प्रांत) कडे पाठविण्यात आले, जेथे निर्वासित होते. प्लॉकमध्ये, इटलीच्या प्रवासाबद्दल स्वप्न पाहताना, हॉफमनने संगीत, चित्रकला, काळजीवाहू भाषेत इटालियनचा अभ्यास केला.

यावेळी (1800-1804) प्रथम प्रमुख वाद्य कार्यांचे उदय होय. दोन पियानो सोनाट्स (एफ-मॉल आणि एफ-डर) प्लॉक (एफ-मॉल आणि एफ-डर), दोन व्हायोलिन, व्हायोलिस, सेलो आणि हर्प, चार-व्हॉइस मास डी-मॉल (सह) साठी quintet सी-मॉल ऑर्केस्ट्रा) आणि इतर कामे. आधुनिक नाटकातील चर्चमधील पहिले महत्त्वाचे लेख प्लॉक (मेस्स्की वधू "शिल्लरच्या संदर्भात लिहिण्यात आले होते, 1803 मध्ये बर्लिन वृत्तपत्रांपैकी एक मध्ये प्रकाशित).

सर्जनशील करिअर सुरू

प्लॉक च्या प्रांतीय वातावरण hofpman. त्याने आपल्या मित्रांना तक्रार केली आणि "निरर्थक ठिकाणी" बाहेर पडण्याचा प्रयत्न केला. 1804 च्या सुमारास हॉफमॅनला वॉर्सा येथे भेट मिळाली.

त्या काळातील प्रमुख सांस्कृतिक केंद्रामध्ये, गोफमनची सर्जनशील क्रियाकलाप अधिक गहन स्वरुप घेण्यात आली. संगीत, चित्रकला, साहित्य त्यांना मान्य आहे. वॉर्सॉ मध्ये, हॉफमनचे पहिले संगीत आणि नाट्यमय कार्य लिहिले होते. टेक्स्ट के. ब्रेंटानो "मेरी संगीतकार", नाटक ई. वर्नर "बल्टिक सागरी", एक-अभिनय समुद्रात क्रॉस "," अमर्यादित अतिथी, किंवा मिलान कॅननिक ", ओपेरा" प्रेम आणि ईर्ष्या "मधील ओपेरा पी. कॅलेंडरच्या प्लॉटवर तसेच मोठ्या ऑर्केस्ट्रा, दोन पियानो पियानोवरे आणि इतर अनेक कामांसाठी ईएस-डियर सिम्फनी.

वॉरसॉ फिलहार्मोनिक सोसायटी, 1804-1806 मध्ये हॉफमनचे नेत्यांनी सिम्फनी मैफिलमध्ये कंडक्टर म्हणून काम केले, संगीत वर व्याख्याने वाचले. त्याच वेळी, त्यांनी कंपनीच्या परिसर एक सुंदर चित्र काढला.

वॉरसॉ मध्ये, गोफमॅन जर्मन रोमँटिक्स, मोठ्या लेखक आणि कवी यांनी काम केले: ऑगस्ट. Schlegel, नवलिस (फ्रेड्रिच वॉन हार्डनबर्ग), व्ही. जी. वॅककेनरोडर, एल. टिका, के. ब्रेंटनो, ज्याने त्याच्या सौंदर्याचा दृश्यांवर मोठा प्रभाव पाडला होता.

हॉफमन आणि थिएटर

1806 मध्ये गोफमॅनची तीव्र गतिविधी नेपोलियनच्या सैन्याच्या वॉरसॉच्या आक्रमणाद्वारे व्यत्यय आणण्यात आली, ज्याने प्रुशियन सैन्याचा नाश केला आणि सर्व प्रुशियन संस्थांचे विसर्जित केले. Gofman आजीविकाशिवाय राहिले. 1807 च्या उन्हाळ्यात, मित्रांच्या मदतीने ते बर्लाला गेले आणि त्यानंतर 1813 पर्यंत राहिले. बर्लिनमध्ये, गफमॅनने त्याच्या बहुमुखी क्षमतेवर अर्ज केला नाही. वृत्तपत्राच्या घोषणेनुसार, बॅमबर्ग सिटी थिएटरमधील ड्रॉप्लेटरच्या ठिकाणी त्यांनी शिकलो, जेथे ते 1808 च्या अखेरीस हलले. पण तेथे आणि वर्षातून बाहेर पडले नाही, हॉफमनने रंगमंच सोडले आणि रुतिनने उचलून घेऊ इच्छित नाही आणि लोकांच्या मागास अभिरुचीनुसार. एक संगीतकार म्हणून, हॉफमनने एक टोपण नाव घेतले - जोहान क्रिस्लर

180 9 मध्ये कमाईच्या शोधात ते सुप्रसिद्ध संगीतकार टीकाकडे वळले. एफ. रॉकलित्झ - लीपझिगमध्ये "युनिव्हर्सल म्युझिक गॅझेट" संपादक - संगीत विषयांसाठी अनेक पुनरावलोकने आणि कादंबरी लिहिण्यासाठी प्रस्तावासह. रॉकह्लिट्झने गोफमॅनला संपूर्ण दारिद्र्य येणाऱ्या चमकदार संगीतकारांची कथा म्हणून दिली. त्यामुळे Kapellasister Johanges craisler, संगीत कादंबरी "डॉन-झुआन" आणि प्रथम वाद्य गंभीर लेखांबद्दल निबंध एक भव्य आहे.

1810 मध्ये, जेव्हा संगीतकार फ्रांज गोलब्रेनचे जुने मित्र बॅमबर्ग थिएटरच्या डोक्यावर वळले, तेव्हा गोफमॅन थिएटरमध्ये परतले, परंतु आता एक संगीतकार, सजावट कलाकार आणि एक आर्किटेक्ट म्हणून. थिएटरच्या रीपरसाइडमधील कॉरगेशनच्या प्रभावाखाली, ऑगस्टच्या अनुवादातील कॅलेडरनचे कार्य समाविष्ट होते. Schlegel (त्या आधी लवकरच जर्मनी मध्ये प्रकाशित करण्यापूर्वी).

संगीत निर्मितीक्षमता गोफमन

1808-1813 मध्ये, बर्याच वाद्य कार्ये तयार केल्या गेल्या:

• रोमँटिक ओपेरा चार्ट्स "बीव्हरेज अमरत्व" मध्ये
• नाटकाचे संगीत "ज्युलियस सबिन" सोड होते
• ओपेरा "अरोरा", "डेरना"
• एक-एक्ट बॅलेट "हॅलेक्विन"
• पियानो ट्राय ई-डूर
• स्ट्रिंग चौकडी, मॉट्स
• चार-व्हॉइस गहीर्स आणि कॅप्पेला
• ऑर्केस्ट्रा सह दुखी
• ऑर्केस्ट्रासह आवाजासाठी अनेक कार्य करते
• व्होकल एन्सबॅबल्स (युगेट्स, चौकडी, दोन भाडेकरू आणि बास आणि इतर)
• बॅमबर्गमध्ये, गोफमनने आपल्या सर्वोत्तम कामावर काम करण्यास सुरुवात केली - ओपेरा "अंडरना"

1812 मध्ये एफ. गोलब्रेनने थिएटर सोडले, हॉफमनची स्थिती खराब झाली आणि त्याला पुन्हा स्वत: ला शोधण्यास भाग पाडले गेले. जीवनासाठी निधीच्या अभावामुळे हॉफमंगनला कायदेशीर सेवेकडे परत. 1814 च्या शरद ऋतूतील, ते बर्लिनला गेले, त्या काळापासून तो न्यायमूर्ती मंत्रालयाजवळ वेगवेगळ्या ठिकाणी राहिला. तथापि, हॉफमॅनचा आत्मा अद्याप साहित्य, संगीत, चित्रकला होता ... बर्लिनच्या साहित्यिक मंडळांमध्ये तो एल. टिकोम, के. ब्रेंटनो, ए. शामिसो, एफ. ब्रंटॅनो, हं.
हॉफमनचे सर्वोत्तम काम ओपेरा ओपेरा "अंडरिन" होते

त्याच वेळी, संगीतकार च्या गोफमन-संगीतकार वाढीची प्रसिद्धी. 1815 मध्ये, बर्लिनमधील रॉयल थियेटरमध्ये त्याचे संगीत मूर्खपणाच्या प्रस्तावना साठी केले गेले. एक वर्षानंतर, ऑगस्ट 1816 मध्ये, त्याच थिएटरमध्ये "अवांछित" ची प्रीमियर झाली. ओपेरा च्या लेआउट एक असामान्य परिमाण द्वारे ओळखले गेले आणि सार्वजनिक आणि संगीतकारांनी खूप उबदारपणे भेटले.

"अंडरिना" हा संगीतकारचा शेवटचा मुख्य वाद्य उत्पादने होता आणि त्याच वेळी युरोपच्या रोमँटिक ओपेरा थिएटरच्या इतिहासात एक नवीन युग उघडली. हॉफमॅनचा पुढील सर्जनशील मार्ग मुख्यत्वे साहित्यिक क्रियाकलापांशी जोडलेला आहे, त्याच्या सर्वात महत्त्वपूर्ण कार्यांसह:

• "इलेक्टिसी डेविल" (रोमन)
• गोल्डन पॉट (परी कथा)
• "नटकेकर आणि माऊस किंग" (कथा)
• "परदेशी बाल" (परी कथा)
• "राजकुमारी ब्रंबिल" (परी कथा)
• "टोपणनाव सिन्नोबरसाठी क्रॅशका तखे" (कथा)
• मायेटोर (कथा)
• "Serapionov बंधू" आणि इतर कथा चार खंड ...

हॉफमॅनची साहित्यिक सिक्युरिटीटी "लाइटिंग कॅट मुर्राच्या लाइट्स कचऱ्याच्या जीवनाच्या तुकड्यांसह" कचरा पेपरमध्ये अनावश्यकपणे टिकून राहिली "(181 9-1821).

जर्मन रोमँटिकिसच्या लेखकांपैकी एक, सर्वात तेजस्वी आकडे एक उज्ज्वल आकृत्यांपैकी एक अर्न्स्ट थियोडोर अमेडस हॉफमन (1776-1822) होता. त्यांचा जन्म प्रीसियन रॉयल वकील कुटुंबात होता.

गफमॅनमध्ये आधीच युवक वर्षांपासून श्रीमंत सर्जनशील भेटवस्तू जागृत करतात. तो एक लक्षणीय चित्रकार प्रतिभा शोधतो. पण त्याच्या मुख्य उत्कटतेने तो संपूर्ण आयुष्यभर विश्वासू राहतो, संगीत बनते. अनेक साधनांवर खेळणे, त्याने रचना सिद्धांतांचा पूर्णपणे अभ्यास केला आणि केवळ एक प्रतिभावान कलाकार, कंडक्टर, परंतु अनेक वाद्य कारवाईचे लेखक देखील बनले नाही.

आर्टच्या क्षेत्रात विविध स्वारस्य असूनही, हॉफमन विद्यापीठात ते न्याय्य काळ अभ्यास करण्यास भाग पाडले आणि त्यांच्या कुटुंबात एक व्यवसाय पारंपारिक म्हणून निवड केली. त्या वेळी साहित्यिक मध्ये प्रवेश केल्यानंतर, जर्मन रोमँटिकिसच्या मूलभूत तत्त्वांनी आधीच जर्मन रोमँटिकिझमच्या मूलभूत तत्त्वांद्वारे तयार केले आणि विकसित केले होते तेव्हा हॉफमॅन एक रोमँटिक कलाकार होता. त्याचे कार्य अंतर्भूत करण्याच्या विरोधात, त्यांच्या समस्या आणि प्रतिमा प्रणाली, जगाचे कलात्मक दृष्टीकोन त्याच्या रोमँटिकिस्टमध्ये राहतात. तसेच आयनुसार, हॉफमॅनची बहुतेक काम समाजासह कलाकारांची संघर्ष आहे. कलाकार आणि समाजाचे प्रारंभिक रोमँटिक अँटीर्थ्री लेखकांच्या जागतिक प्रमाणात आहे. इयानियन्सनंतर, मानव "i" सर्वात जास्त अवतार, हॉफमॅन सर्जनशील व्यक्तिमत्त्व मानतो. "कलाकार," उत्साही ", त्याच्या शब्दावलीच्या अनुसार, जे कला, जगाला, विलक्षण कथा, जगाद्वारे प्रवेशयोग्य आहे. गोलाकार जेथे तो स्वत: ला पूर्णपणे समजू शकतो आणि रोज रॅमेस रोजच्या जीवनातून आश्रय घेतो.

हायकोमनच्या नायकोंमुळे सामान्य आणि गरीब कामगार आहेत, मूर्खपणाच्या बौद्धिक बौद्धिक बौद्धिक बौद्धिक आहेत, अज्ञान आणि वातावरणात क्रूरता.

हॉफमनच्या फेयरी कथा च्या जगाने रोमँटिक राक्षसांचे चिन्ह उच्चारले आहे, जे विविध मार्गांनी कामात समाविष्ट आहे. रोमँटिक डेवेलमिरिया मूळच्या वर्णांचे थेट स्पष्टीकरण आणि ते जगतात अशा जगाच्या डिव्हाइसच्या थेट स्पष्टीकरणाद्वारे कार्यान्वित केले जातात. स्थानिक, पृथ्वीवरील, आठवड्याचे दिवस आणि इतर जग, काही प्रकारचे जादूच्या अटलांटिसचे जग आहे, ज्यातून एकदाच एक व्यक्ती होती.

"कॉलोच्या पद्धतीने" कल्पनारम्य संकलनात नवीन काळापासून एक परी कथा आहे - सोनेरी भांडे. रोज रोज रिअल रिअलच्या दैनिक दैनिक काळात लेखकाचे नवाचाराने स्वतःला प्रकट केले. लेखक ड्रेस्डेन निवडतो निवडतो. शहरातील समकालीन रस्ते, स्क्वेअर आणि फ्यूजन संस्था. आणि फेयरी टाईलचे मुख्य पात्र एक विलक्षण व्यवसाय नाही. तो अतिशय खराब पासून एक विद्यार्थी आहे आणि पुन्हा लिहिण्यासाठी जीवनावर पैसे कमविण्यास भाग पाडले. जीवनात तो भाग्यवान नाही. पण त्याच्याकडे कल्पना करण्याची क्षमता आहे. आत्म्यात तो एक कवी आहे, उत्साही आहे.

वास्तविकतेसह उत्साहीपणाची टक्कर म्हणजे परी कथा एक केंद्रीय संघर्ष आहे. एएनएसल्माची स्वप्ने सोसायटीमध्ये घन स्थिती मिळविण्याच्या इच्छे दरम्यान (एक जिवंत सल्लागार बनण्याची इच्छा) आणि काल्पनिक कवितेच्या जगामध्ये आकांक्षा आहे, जिथे काल्पनिक पंखांवरील मानवी व्यक्तिमत्त्व अमर्याद मुक्त आणि आनंदी वाटते. जीवन आणि कविता एकमेकांना विरोध करतात. पौलमनानामीर, कवितेच्या सामर्थ्याच्या प्रतिमेमध्ये - सोनेरी-ग्रीन सांप सरपेन्टीच्या प्रतिमेच्या उत्तरार्धात जीवनातील अधिकाऱ्यांच्या एका मुलीच्या रूपात व्यक्तिमत्त्व.

वेरोनिका त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने आकर्षक आहे, परंतु तिची इच्छा लहान आणि गरीब आहे. तिला लग्न करायचे आहे आणि नवीन शाल आणि नवीन earrings मध्ये निचरा आहे. Ancelma साठी संघर्ष मध्ये, जादू तिला - रिक्त सफरचंद मदत करते. Gofman च्या रोमँटिक प्रतिनिधित्व जीवन एक भयानक आणि खराब शक्ती आहे. जीवन एक व्यक्तीला आकर्षित करते, त्याला उच्च आकांक्षा सहन करते. पलिष्ट्या चेतना मध्ये, गोष्टी लोकांवर वर्चस्व. आणि हॉफमॅनने गोष्टी पुनरुत्थित केल्या आहेत: द्वार हॅमरचे दात घासणे, तुटलेल्या ढक्कनाने कॉफी पॉटचे तोंड फोडणे. जगभरातील जगातील जगभरातील लोकसंख्येचे लोकसंख्येचे लोक आणि गिरबांटाचे रजिस्ट्रार यांसारख्या लोकांच्या जगाचे विचार केवळ रोजच्या जीवनाच्या दृश्यांकडे निर्देशित केले जातात.

हे वंशज पलिष्टी लोक एक रोमँटिक लेखक म्हणून दुसर्या जगाचा विरोध करतात - काव्यात्मक काल्पनिक राज्याने शानदार राज. म्हणून हॉफमंस्की सर्जनशीलतेची विशिष्ट वैशिष्ट्य - डीवायमिरिया उद्भवली.

स्वप्नांचे विलक्षण राज्य असामान्य प्राण्यांद्वारे वसलेले आहे. सॅलामॅन्डर आणि त्याच्या मुलींचे आत्म्याचे राजकुमार सामान्य लोकांच्या रोजच्या आयुष्यात, परंतु त्यांचे खरे जीवन शुद्ध सौंदर्य आणि कविता क्षेत्रात मिळते. या क्षेत्रात सर्वसाधारणपणे समतुल्य आणि अर्ध-रशियन जगाच्या पुर्ततेबद्दल जोर देण्यात आला आहे. कविता, रंग, वास, आवाज, वस्तू त्यांच्या भौतिकता गमावतात, हलतात, सौंदर्याच्या एका सुसंवादात विलीन होतात.

लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, जीवनाच्या निराशाजनक शक्तीपासून एकमात्र आश्रय, कवितेच्या स्वप्नांचा जग आहे. पण हॉफमॅनने भ्रम समजले. भयानक समाप्ती यावर जोर देते. सॅलामॅन्डच्या आत्म्याच्या राजकुमाराने लेखकांना सशक्त केले आहे, जे अॅन्सेल्माची आनंद देत आहे, कारण शानदार अटलांटिस मनाची केवळ "काव्य मालमत्ता" आहे. ती कल्पना, सुंदर, पण अप्रत्यक्ष स्वप्न आहे. हॉफमनची रोमँटिक विडंबना रोमँटिक आदर्शांची व्यवहार्यता वाढवते.

अहंकार आणि गोंधळाच्या राज्यासारख्या वास्तविकतेची धारणा बर्याचदा गडद टोनमध्ये हॉफमनची कार्ये दागली. काल्पनिक जीवनाच्या असममी पक्षांसमोर लेखकाने भय व्यक्त केले. हॉफमनच्या बर्याच कथांमध्ये, मानवी व्यक्तिमत्त्वाच्या विभाजनाचे विलक्षण चित्रे चमकणे, पागलपणा, मशीनमधील व्यक्तीचे रूपांतरण चमकत आहेत. वर्ल्ड अपरिहार्य आणि तर्कशक्ती कार्य करते.

हॉफमन अर्न्स्ट थियोडोर अमेडस (1776 कोयनिग्सबर्ग, - 1822 बर्लिन), जर्मन लेखक-रोमँटिक, संगीतकार, संगीत समीक्षक, कंडक्टर, सजावट कलाकार. चटईच्या किरकोळ विडंबन आणि विचित्र कल्पनारम्य, रहस्यमय ग्रॉटस्कांपर्यंत पोहचणे, वास्तविकतेची गंभीर धारणा, जर्मन जाळी आणि सामंती निरपेक्ष करणे. जर्मन साहित्यातील एक विशेष स्थान हॉफमन एक विशेष स्थानाने कठोर आणि पारदर्शी शैलीसह संयोजनात एक उत्कृष्ट काल्पनिक माहिती देण्यात आली. त्याच्या कार्याचा प्रभाव जवळजवळ दूरच्या किनार्यामध्ये होत नाही - एक नियम म्हणून त्याने त्याच्या अविश्वसनीय नायकांना दररोज वातावरणात ठेवले. रोमँटिक वाद्य सौंदर्यशास्त्र आणि टीका करणार्या संस्थापकांपैकी एक, पहिल्या रोमँटिक ओपेरा "अंडिन" (1814) च्या लेखकांपैकी एक लेखक. पी.आय.च्या लिखाणात हॉफमनची काव्य प्रतिमा Tchaikovsky ("nuncracker). मुलगा अधिकारी. Königsberg विद्यापीठात कायदेशीर विज्ञान अभ्यास. बर्लिनमध्ये न्याय देण्यासाठी राज्य सेवा सल्लागार होते. कॉर्पमन "कॅवलियर ग्लूक" (180 9), "जोहान क्रिस्टल, कपेलमेस्टर" (1810), "डॉन जुआन" (1813) यांचे संगीत ग्रस्त होते. सुवर्ण भांडे (1814) च्या कथेत, जग दोन योजनांमध्ये होते: वास्तविक आणि विलक्षण. कादंबरीमध्ये "इलेक्टीसिर डेव्हल" (1815-1816) वास्तविकता अंधार, अलौकिक शक्ती घटक म्हणून दिसते. "वन थिएटरचे आश्चर्यकारक पीडा" (181 9) मध्ये, नाटकीय नैतिक वर्णन दर्शविले जातात. त्याचे प्रतीकात्मक विलक्षण कथा-कथा "निकिंग सिन्नोबरवरील चिकन तख्स" (181 9) चमकदारपणे व्यभिचार आहे. "रात्रीच्या कथा" (भाग 1-2, 1817) मध्ये, "मेरिपियन्स ऑफ ब्रदर्स" च्या संकलनात, "जीफमॅनच्या" (1825) च्या संकलनात, नंतर दुःखदायक योजनेत जीवनातील विवाद, रोमांटिकदृष्ट्या त्यांना प्रकाश आणि गडद शक्तींचा शाश्वत संघर्ष म्हणून वागवा. अपूर्ण कादंबरी "लाइटिंग क्लाटिंग कॅट मुर्रा" (1820-1822) - सतरा जर्मन फिलीयुतिझमवाद आणि सामंती-पूर्णपणे ऑर्डर. रोमन "ब्लूच ऑफ लॉर्ड" (1822) मध्ये प्रुशियातील पोलिसांच्या शासनाविरुद्ध बोल्ड हल्ले आहेत. गोफमॅनच्या सौंदर्याच्या दृश्यांची उज्ज्वल अभिव्यक्ती ही "कॅवलियर ग्लिच", "डॉन जुआन", संवाद "कवी आणि संगीतकार" (1813) आहे. कादंबरींमध्ये तसेच "जोहान्स क्रिस्टल ऑफ जोहॅसलर ऑफ जोहॅस्लरच्या जीवनी" मध्ये तसेच "वीर मांजर मुर्रा" कादंबरींमध्ये सादर केले, हॉफमनने प्रेरणा दिलेल्या संगीतकार क्रायस्लरची दुःखद प्रतिमा तयार केली आणि दुःख सहन करणे. रशियामध्ये हॉफमनशी परिचित 20 च्या दशकात सुरू झाला. 19 वे शतक संगीत गोफमन यांनी त्याच्या काकावर अभ्यास केला, नंतर एक ऑर्गेनिस्ट एक्सपी मध्ये. Pussable, नंतर i.f च्या रचना धडे घेतले. रेकरिट. होफमनने एक फिलहार्मोनिक सोसायटी, वॉरसॉ मध्ये एक सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा आयोजित केला, जिथे त्याने राज्य सल्लागार म्हणून काम केले. 1807-1813 मध्ये त्यांनी बर्लिन, लीपझिग आणि ड्रेस्डेन यांच्या थिएटरमध्ये कंडक्टर आणि सजावट म्हणून काम केले. रोमँटिक वाद्य सौंदर्यशास्त्र आणि टीका करणार्या संस्थापकांपैकी एक, हुफमॅन, संगीतातील रोमांटिक धर्माच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या काळात हॉफमनने त्यांच्या आवश्यक ट्रेंड तयार केल्या आणि समाजातील रोमन्स संगीतकारांच्या दुःखद स्थिती दर्शविली. त्याने विशेष जग ("अज्ञात साम्राज्य" म्हणून संगीताचे प्रतिनिधित्व केले, त्याच्या भावना आणि भावना, गूढ आणि अकार्यक्षम स्वरुपाचा अर्थ उघड करण्यास सक्षम. हॉफमनने संगीत सारख्या, संगीत लिखाण, संगीतकार, कलाकारांबद्दल लिहिले. गोफमॅन जगातील लेखक आहे. रोमँटिक ओपेरा "अरणे" (1813), ओपेरा "अरोरा" (1812), सिम्फनी, गायन, चेंबरकेसेस.

Gofman, तीव्र सट्टेबाजता वास्तववादी, सामंती प्रतिक्रिया, आशीर्वाद मर्यादा, मूर्खपणा आणि जर्मन बुर्जुआरीची सुसंगतता विरोध. हे गुणवत्तेच्या त्याच्या कामात त्याची प्रशंसा केली जाते. हायकोमनच्या नायकोंमुळे सामान्य आणि गरीब कामगार आहेत, मूर्खपणाच्या बौद्धिक बौद्धिक बौद्धिक बौद्धिक आहेत, अज्ञान आणि वातावरणात क्रूरता.

01/24/1776, कोनिगबर्ग - 06/25/1822, बर्लिन
जर्मन लेखक, कलाकार,
संगीतकार, संगीत समीक्षक

अर्न्स्ट थियोडोर अमेडियस हॉफमन ... या नावावर काहीतरी जादुई आहे. हे नेहमीच पूर्णपणे उच्चारले जाते आणि ते अग्निशामक प्रतिबिंबांसह गडद भ्रष्ट कॉलरने घसरले असल्याचे दिसते.
तथापि, हे असावे कारण हेफमॅन एक विझार्ड होता.
होय, होय, भाऊ ग्रिम किंवा पेरो सारख्या कथालेखक नव्हे तर सर्वात वास्तविक विझार्ड.
स्वत: साठी न्यायाधीश, कारण फक्त खरे जादूगार चमत्कार आणि परी कथा काम करू शकतात ... काहीही नाही. कांस्य दरवाजे करून कांस्य दरवाजापासून, काजू आणि जुन्या तासांच्या लढाईच्या लढाईपासून कांस्य हाताळतात; पळवाट आणि रात्र मध्ये वारा आवाज पासून छतावर मांजरी गायन. हे खरे आहे की हॉफमनने गूढ चिन्हे सह काळा गळती घातली नाही, परंतु एक तपकिरी क्रेन मध्ये चालले आणि जादूच्या ऐवजी एक हंस पंख वापरले.
विझार्ड्स, कुठे आणि जेव्हा करतात तेव्हा. अर्न्स्ट थियोडोर विल्हेल्म (जसे की त्याला प्रथम म्हणतात) एक वकीलाच्या कुटुंबातील सेंट जॉनच्या ग्लासबर्गच्या वैभवशाली शहरात दिसू लागले.
कदाचित, त्याने प्रचारात प्रवेश केला, कारण कायदे व कायदा म्हणून जादूचा प्रतिकार केला जात नाही.
आणि लहानपणापासून त्या तरुणाने जगातील संगीत अधिक प्रेम केले (आणि मोझार्टच्या सन्मानार्थ आमिदीचे नावही घेतले), पियानो, व्हायोलिन, अवयव, संग्रहित आणि रचना केलेली कविता खेळली - - हा तरुण होता - तसेच त्याच्या सर्व पूर्वजांना एक अधिकारी बनू.
यंग हॉफमनने विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली आणि विविध न्यायिक विभागांमध्ये बर्याच वर्षांपासून सेवा केली. प्र्यूसिया आणि पोलंडच्या शहरांभोवती फिरले (जे नंतर प्रुशियन देखील होते), डस्टी अभिलेख, न्यायालयीन बैठकीत शिंकले आणि प्रोटोकॉलच्या शेतात न्यायव्यवस्थेच्या सदस्यांवर कॅरिकेटर तयार केले.
एकदा नाही, दुर्दैवी वकीलाने सेवा सोडण्याचा प्रयत्न केला, परंतु ते काहीही झाले नाही. एक कलाकार आणि संगीतकार म्हणून आनंद घेण्यासाठी बर्लिनला जाण्याआधी, तो जवळजवळ भुकेने मरण पावला. बामबर्गच्या लहान शहरात, हॉफमनने थिएटरमध्ये संचालक आणि सजावट करणारा संगीतकार आणि कंडक्टर होता; "सार्वत्रिक संगीत वृत्तपत्र" साठी लेख आणि पुनरावलोकने लिहा; संगीत धडे द्या आणि नोट्स आणि पियानो विक्रीमध्ये सहभागी व्हा! पण गौरव नाही, किंवा त्याने पैसे दिले नाही. कधीकधी, खिडकीच्या खोलीत बसून रात्रीच्या खोलीत बसून रात्रीच्या आकाशाकडे पाहून त्याने असे वाटले की थिएटरमधील गोष्टी कधीही जात नाहीत; ज्युलिया मार्क, त्याचा विद्यार्थी एक देवदूत म्हणून गाणे आणि तो कुरूप आहे, गरीब आणि अतुलनीय आहे; आणि सर्वसाधारणपणे, आयुष्य अयशस्वी ...
Yulkhen लवकरच विवाहित मूर्ख, पण श्रीमंत व्यापारी जारी आणि कायमचे घेतले.
हॉफमॅनने विखुरलेल्या बॅमबर्ग सोडला आणि ड्रेस्डेनमध्ये प्रथम सोडले, त्यानंतर लीपझिगमध्ये जवळजवळ एक बॉम्बे आणि शेवटी ...
त्याच्यातील भाग्य जटिल होते की नाही, जॉन ज्लाटाऊच्या संत संर्रंत्राने त्याच्या संतांना मदत केली की नाही, परंतु एक दिवस एक दुर्दैवी ड्रॉपलेट थोड्या वेळाने पेन घेतला आणि त्याच्या शाईकडे पाहिले आणि ...
क्रिस्टल घंटा येथे नमस्कार करीत होते, आणि सुवर्ण-हिरव्या सापांना पळवाट आणि सोनेरी भांडे (1814) लिहिण्यात आले होते.
आणि हॉफमनने शेवटी स्वत: ला आणि त्याचा जादूगार देश शोधला. खरेतर, या देशातील काही अतिथी पूर्वी ("कॅवलियर ग्लिच", 180 9) भेट दिली.
आश्चर्यकारक कथा लवकरच भरपूर प्राप्त झाले, ज्यापैकी संकलन "कल्लो रीतीने" (1814-1815) नावाच्या नावाने विचारले गेले. पुस्तक यशस्वी होते आणि लेखक ताबडतोब प्रसिद्ध झाले.
"मी रविवारी जन्मलेल्या मुलांसारखे दिसते: ते इतर लोकांसाठी दृश्यमान दिसत नाहीत". हॉफमॅनची परी कथा आणि कादंबरी हास्यास्पद आणि भयंकर, उज्ज्वल आणि पापी असू शकते, परंतु त्यांच्यात विलक्षण लोकांनी जीवनापासून स्वतःपासून, सर्वात सामान्य गोष्टींमधून अनपेक्षितपणे अनपेक्षितपणे उद्भवले. यामध्ये, गफमॅनने प्रथम अंदाज केला.
गौरव त्याला वाढला, आणि तेथे पैसे नव्हते. आणि येथे राइटरने पुन्हा एक विद्यापीठ सल्लागार न्यायनिवाडा करण्यास भाग पाडले आहे, आता बर्लिनमध्ये.
यामध्ये ते जिंकले "मानव वाळवंट"पण हे सर्व येथे होते की जवळजवळ सर्वोत्कृष्ट पुस्तक लिहिले गेले: "नटकेकर आणि माऊस किंग" (1816), "क्रॅशका तखेश" (181 9), "रात्री कथा" (खूप भयंकर), "राजकुमारी ब्रंबिल" (1820 ), "मांजर मुर्राची दिवे» आणि बरेच काही.
हळूहळू मित्रांचे एक मंडळ होते - त्याच काल्पनिक रोमँटिक्स, तसेच हॉल्मॅन स्वत: ला. कला बद्दल त्यांचे मजेदार आणि गंभीर संभाषण, मानवी जीवनाचे रहस्य आणि इतर वस्तू "ब्रदर्स" (181 9-1821) च्या चार सीटर चक्रामध्ये समाविष्ट करण्यात आले.
हॉफरमॅन डिझाइनने भरलेला होता, सेवा त्याला जास्त ओझी नव्हती, आणि सर्व काही ठीक होईल, परंतु केवळ ... "सर्वकाही आपल्या शेपटी ठेवू शकते".
हॉफमनचा सल्लागार अपीलच्या न्यायालयाच्या सदस्याला एक अन्यायकारक आरोपी म्हणून सुरू झाला आणि पोलिस संचालक वॉन कमप्पझचा राग आला. शिवाय, कुरूप लेखकांनी "ब्लोक ऑफ लॉर्ड ऑफ ब्लूच ऑफ ब्लूच" (1822) या कथांमधील 'ब्लूच ऑफ ब्लूच' (1822) याबद्दल प्रथम गुन्हेगारांना अटक केली आणि नंतर त्याला योग्य गुन्हा दाखल केला. क्रोधात पार्श्वभूमी कम्पल यांनी राजाकडे तक्रार केली आणि कथा हस्तलिखित काढून टाकण्याचे आदेश दिले. कॉरगेशन विरूद्ध न्यायिक बिंदू उघडला होता आणि मित्रांच्या आणि मोठ्या आजारामुळे त्याला छळापासून वाचवले.
तो जवळजवळ पूर्णपणे paralyzed होते, परंतु शेवटपर्यंत आशा नाही. शेवटचा चमत्कार "कोपर खिडकी" ची कथा होती, जिथे त्याला उन्हाळ्यात पकडण्यात आले आणि कायमचे पकडले गेले.

मार्जरीटा pererestigin

E.t.a.hofman काम करते

गोळा केलेले कार्य: 6 टी.: प्रति.: त्या सोबत. / तयार. ए. कॅलेल्स्की; टिप्पणी. जी. वेसचेन्को. - एम.: कला. 1 991-2000 लिट.
रशियामध्ये, त्यांना नेहमीच हॉफमॅन आवडतात. एक शिक्षित तरुण माणूस जर्मनमध्ये वाचतो. लायब्ररीमध्ये, ए.एस. पुशकिन फ्रेंच भाषेमध्ये हॉफमनची संपूर्ण संकलित कार्य होते. उदाहरणार्थ, रशियन भाषांतरे लवकरच दिसून आले, उदाहरणार्थ, "नट्स फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर फॉर द" - म्हणून मग नंतर "नट्रॅकर" म्हटले जाते. सर्व रशियन कला नेत्यांची यादी करणे कठीण आहे जे हॉफमॅनचे प्रभाव (ओडियेव्स्की आणि गोगोलपासून - मेयरहोल्ड आणि बुल्गॉकोव्ह) च्या प्रभावाचा अनुभव घेतात. तरीही, बर्याच काळापासून काही प्रकारच्या रहस्यमय शक्तीने रशियन भाषेतील ई.टी.ए.ओफमॅनच्या प्रकाशनास प्रतिबंध केला. फक्त दोन शतकांनंतर, आम्ही प्रतिभा तयार केल्याप्रमाणे, संग्रहित आणि अपरिहार्य ग्रंथ वाचू शकतो, जसे की ते जीनियसच्या निर्मितीवर लागू होते.

निवडलेले कार्य: 3 टन / एंट्रीमध्ये. कला. I. mimirimsky. - एम.: गोस्लिटिसडॅट, 1 9 62.

कपेलमेस्टर जोहान्स क्रॅशलरच्या मान्यतेच्या तुकड्यांसह मांजर मुर्रा कप, अपघाताने कचरा कागदपत्रे / लेनमध्ये टिकून राहिला. त्या सोबत. डी. करविटकिना, v.ग्रिबा // gofman e.t.a भगवान ब्लूच: कथा, रोमन. - एम.: Eksmo-प्रेस, 2001. - पी 26 9 -622.
एके दिवशी, हॉफमनने पाहिले की त्याचे विद्यार्थी आणि पाळीव प्राणी एक पट्टे असलेली मांजरी लिखित टेबलच्या पंजा बॉक्स उघडतात आणि हस्तलिखितांवर झोपतात. त्याने काय चांगले, वाचा आणि लिहायला शिकले का? म्हणून या विलक्षण पुस्तकाची कल्पना आली, ज्यामध्ये गहन तर्क आणि मांजराचे "वीर" अनुयायी त्यांच्या यजमान-केफेर क्रायस्लरच्या जीवनासह अंतर्भूत आहेत, इतकेच आहेत.
दुर्दैवाने रोमन, अपूर्ण राहिले.

सोनेरी भांडे आणि इतर कथा: प्रति. त्या सोबत. / गाणे डी. Schavachenidze; अंजीर N.golz. - एम.: मुले. प्रकाश, 1 9 83. - 366 पी.: आयएल.
जगभरात दृश्यमान आणि मूर्ति मागे आहे, सुंदर आणि सौंदर्याने भरलेले आहे, परंतु ते प्रत्येकास उघड नाही. हे आपल्याला आणि एक लहान नाइट नटकेकर आणि एक गरीब विद्यार्थी anselm, आणि सीट्स कॅमसोल मध्ये एक रहस्यपूर्ण अनोळखी व्यक्ती - cavalier ग्लूक ...

सोन्याचे भांडे बेबी त्सख, निकिंग सिनोरवर: परी कथा: प्रति. त्या सोबत. / प्रवेश कला. ए .Gugnina; कला. N.golz. - एम.: मुले. प्रकाश, 2002. - 23 9 पी.: आयएल. - (एसएचके बी-का).
हॉफमनच्या दोन सर्वात जादुई, गहन आणि विलक्षण इतिहासांच्या गुप्त गोष्टींचा शोध लावण्याचा प्रयत्न करू नका. सामाजिक आणि दार्शनिक सिद्धांतांमधून एक चमकदार नेटवर्क आणि ग्रीन सांप अद्याप पाण्यात स्लाइड स्लाइड करते आणि केवळ एमेरल्ड स्पार्कसह चमकले ... संगीत जसे की संगीत, फॅन्सी फॅन्सी, फॅन्सी फॅन्सी, फॅन्सी ओव्हरफ्लो, फॅन्सी फॅन्सी, उत्साही हॉल, आघाडीदार गेट्स पार्क ... केवळ लक्षात घेणे, सफरचंदांसह काही टोपलीत बदलू नका. शेवटी, तिचे पुनरुत्थान सर्वात वास्तविक जादूगार असू शकते.

क्रिस्लेरियन; मांजर मांजरांची दिवे; डायरी: प्रति. त्या सोबत. - एम.: विज्ञान, 1 9 72. - 667 पृष्ठ: आयएल. - (लिट. स्मारक).
क्रिस्लेरियन; कादंबरी: प्रति. त्या सोबत. - एम.: संगीत, 1 99 0. - 400 पृष्ठ.
Creislerian
"फक्त एक देवदूत आहे, राक्षस वाईट आहे. हा उज्ज्वल देवदूत संगीत आत्मा आहे ... " जोहान्स क्रेझलर कॅप्सर "कॅट मॉर" च्या कादंबरींमध्ये हे शब्द उच्चारतात, परंतु पहिल्यांदा हा नायक क्रायस्लरियनमध्ये दिसतो, जेथे संगीत आणि संगीतकारांवरील हॉफमनचे सर्वात मोठे आणि खोल विचार.

"फर्मटा", "कवी आणि संगीतकार", "गायक"
या कादंबरींमध्ये, गफमॅन अशा विषयावर खेळतो ज्यामुळे त्याचे आयुष्य त्याला काळजी वाटते: सर्जनशीलता काय आहे; कला मध्ये कोणत्या किंमतीत परिपूर्णता प्राप्त केली जाते.

वालुकामय माणूस: कथा: प्रति. त्या सोबत. / अंजीर. व्ही. बिसेंगलीइवा. - एम.: मजकूर, 1 99 2. - 271 पृष्ठ: आयएल. - (जादूचा दिवा).
"Ignat denner", "सँडमन", "डोझ आणि डोगरेस", "फालुन खाणी"
वाईट जादूगार, अज्ञात गडद शक्ती आणि सैतान स्वतःला एक व्यक्ती ताब्यात घेण्यास तयार असतो. त्यांच्यासमोर उडणाऱ्या कोणालाही माउंट करा आणि अंधाराला त्याच्या आत्म्याला द्या!

"मॅडमोइसेल डी Schuderi: लुईस XIV च्या वेळा एक कथा"
रहस्यमय गुन्हेगारीबद्दल कादंबरी, पॅरिस सोस्वी शतक झळकावणारा - प्रथम हॉफमॅनच्या रशियन वस्तू आणि प्रथम गुप्तहेर साहित्याच्या इतिहासातील प्रथम गुप्तहेर.

वालुकामय माणूस: [कथा, कादंबरी] / तयार. ए. कॅरेस्की. - एसपीबी.: क्रिस्टल, 2000. - 912 पृष्ठ: आयएल.
"नवीन वर्षाच्या रात्री '"
"इतका दयाळू नाही, फक्त काय घटना माहित आहेत" यावेळी घडतात. एक लहान Berlinsky झुक्का मध्ये एक बर्फ-थंड रात्री एक प्रवासी पूर्ण करू शकता, सावली टाकू शकत नाही आणि एक गरीब कलाकार जो म्हणायला विचित्र आहे ... आरशात परावर्तित नाही!

"ब्लूचचा देव: दोन मित्रांच्या सात रोमांच्यात एक परी कथा"
एक प्रकारचा विलक्षण अत्याचार, त्याला माहित नाही, मास्टर्स-प्या, प्रभूच्या सर्व fleas जतन. एक पुरस्कार म्हणून, त्याला इतर लोकांच्या विचारांना वाचण्याची परवानगी देणारी जादुई मल मिळते.

सेरापियोनोव्ह ब्रदर्स: ई. टी.ए.ओफमॅन. भाऊ च्या semitrans; पेट्रोग्रॅडमध्ये "सेरापोनोव्ह ब्रदर्स": एंथोलॉजी / कोस्ट, तयार. आणि टिप्पण्या. ए.ए.जीजीएनना - एम.: उच्च. एसएचके, 1 99 4. - 736 पी.
इटाहोफमनचे संकलन "सेरापोनिस ब्रदर्स" संकलन जवळजवळ त्याच स्वरूपात छापले जाते, ज्यामध्ये ते लेखक आणि त्याच्या मित्रांच्या आयुष्यात दिसून आले - लेखक एफ. डी ला मॉट फुकू, ए वॉन शामिसो, वकील वाई .हित्झीझी, डॉक्टर आणि कवी डी.एफ. कोरेफ आणि इतर ज्यांनी क्लैरवॉयंत वाळवंटातील सिरादॉनच्या सन्मानार्थ त्यांचे वर्तुळ केले. त्यांना वाचन चार्टर: प्रेरणा आणि कल्पनारम्य स्वातंत्र्य आणि स्वत: च्या स्वत: च्या अधिकारांचे स्वातंत्र्य.
1 9 21 मध्ये, 1 9 21 मध्ये पेट्रोग्राड, तरुण रशियन लेखक सेरेनोनो ब्रदरहुडमध्ये एकत्रित - कला आणि मित्रांच्या नावावर, अराजकता आणि पक्षांच्या युद्धात. नवीन "सोरियन्स" च्या कामाचे संकलन मिखाईल जोशचेन्को, शेर लुन्झा, व्हीसेव्होलोड इवानोवा, व्हेनियमिन सेव्हरी आणि इतरांनी 1 9 22 पासून पहिल्यांदाच या पुस्तकात प्रकाशित केले.

Nutcracker आणि माउस किंग: ख्रिसमस फेयरी टेल / लेन. त्या सोबत. I.tatarinova; आयएल. एम. इंद्रखिना. - Kalinindrad: blagovest, 1992. - 111 पृष्ठ: आयएल. - (बालपणाच्या जादूची पिग्गी बँक).
"टिक-आणि-म्हणून, टिक-आणि-म्हणून! अशा प्रकारे मोठ्याने स्क्रोल करू नका! सर्व राजा माऊस ऐका ... ठीक आहे, घड्याळ, जुन्या गोंधळ! ट्रिक-अँड-ट्रक, बूम बूम! "
आम्ही पार्श्वभूमीच्या कुळातील कुष्ठरोगाच्या कुटूंबाच्या कक्षाकडे फिरू. तेथे ख्रिसमस मोमबत्ती आधीच जळत आहे आणि टेबलावर भेटवस्तू घातली आहेत. आपण sideline वर उठले आणि आवाज करू नका, आपण आश्चर्यकारक गोष्टी दिसतील ...
हा परी कथा लहान शंभर वर्षे नसतो, परंतु एक विचित्र गोष्ट आहे! नटकेकर आणि लिटल मेरी नंतर काहीही केले नाही आणि माउस राजा आणि त्याच्या आई माऊसने तंदुरुस्त नाही.

मार्जरीटा pererestigin

जीवन साहित्य आणि सर्जनशीलता ई. टी. ओहो

बलंदिन आर. के. हॉफमॅन // बलंडिन आर. के. एक शंभर महान प्रतिभावान. - एम. \u200b\u200bव्हीव्हीए, 2004. - पी. 452-456.
बर्कोव्स्की एन. होय. हॉफमन: [आयुष्या, सर्जनशीलतेचे मुख्य थीम आणि जागतिक साहित्यावरील मुख्य थीम] // बर्कोव्स्की एनए. परदेशी साहित्य वर लेख आणि व्याख्यान. - एसपीबी: एबीसी-क्लासिक, 2002. - पी. 9 8-122.
बर्कोव्स्की एन. होय. जर्मनी मध्ये रोमँटिकवाद. - एसपीबी: वर्णमाला-क्लासिक, 2001. - 512 पृष्ठ.
सामग्री पासून: E.t.a.hofman.
बेलेझा I. अद्भुत जीनियस: [हॉफमन अँड म्युझिक] // जफमॅन ई. टी. क्रिस्लेरियन; कादंबरी - एम.: संगीत, 1 99 0. - पी. 380-399.
हेस जी. [हॉफमॅन बद्दल] // हे हेसे जादू. - एम. \u200b\u200bपुस्तक: 1 99 0. - पी. 5 9-60.
Gofman E.T.A जीवन आणि सर्जनशीलता: अक्षरे, स्टेटमेन्ट, दस्तऐवज: प्रति. त्या सोबत. / सोस्ट., तयार. आणि नंतर. K.gyunzel. - एम.: रिकुगा, 1 9 87. - 462 पृष्ठ: आयएल.
गगन ए. "ब्रदर्सचे सेरेट्स" दोन शतक // सेरापियोनोव्ह ब्रदर्सच्या संदर्भात: ई.टी.ए.ओफमॅन. भाऊ च्या semitrans; पेट्रोग्राड: पेरोगोलॉजी मध्ये "भाऊ सोरिपियन". - एम.: उच्च. एसएचके, 1 99 4. - पी 5-40.
Gugnn ए. विलक्षण वास्तविकता ई. टी.ए.ओफमॅन // जफमन ई. टी.ए. सोन्याचे भांडे Zinnober च्या टोपणनाव वर, बेबी तखे. - एम.: मुले. प्रकाश, 2002. - पी .5-22.
दुदोव्हा एल. हॉफमन, अर्न्स्ट थियोडोर अमेडस // परदेशी लेखक: बिबिबब्र. शब्दकोश: 2 एच.: सी. 1. एम: ड्रॉप, 2003. - पी. 312-321.
E.t.a.hofman // seraponov भाऊ, e.t.a.hofman // seraponov भाऊ च्या मृत्यूच्या दिवशी कावेरिन विरुद्ध भाषण: E.t.a.hofman. भाऊ च्या semitrans; पेट्रोग्राड: पेरोगोलॉजी मध्ये "भाऊ सोरिपियन". - एम.: उच्च. एसएचके, 1 99 4. - पी. 684-686.
करेलियन ए. अर्न्स्ट थियोडोर अमेडियस हॉफमन // हॉफमन ई.टी.ए.ए. कॅथेड्रल तर: 6 टी वाजता. - एम. 1 991-2000 लिट. - टी 1. - पी .5-26.
मिस्टर जे. हॉफमन / प्रति जीवन. Fr सह ए. फ्रँकॉव्हस्की. - एल.: एडरिया, 1 9 2 9 - 231 पृष्ठ.
पिस्कुनोव्हा एस. अर्न्स्ट थियोडोर अमेडियस हॉफमन // एनसायक्लोपीडिया मुलांसाठी: टी. 15: जागतिक साहित्य: सी. 2: XIX आणि XX शतक. - एम.: अवंत +, 2001. - पी. 31-38.
F.cousha Tsashas, \u200b\u200bZinnobober // मीटिंग च्या टोपणनाव: कथा आणि निबंध लेखक "वादळ आणि नाटिका" आणि रोमँटिकवाद युग बद्दल gdrs. - एम., 1 9 83. - पी. 41 9-434.
खारिटोनो एम. टेल्स आणि हॉल्मनचे जीवन: प्रस्ताव // gofman e.t.a.a. टोपणनाव वर थोडे tsakhs. - saratov: वॉलगा. केएन प्रकाशन घर, 1 9 84. - पी 5-16.
कलात्मक जग e.t.a.hofman: [sat लेख]. - एम.: विज्ञान, 1 9 82. - 2 9 5 पी.: आयएल.
Tsweig s. e.t.a.hofman: फ्रेंच प्रकाशन "प्रिन्सेस ब्रॅमिला" // colga s satr. म्हणून: 9 टन मध्ये. - एम .. बॉब्लिशिप्पर, 1 99 7. - टी. 400-402.
Shcherbakova I. आकडे e.t.a.hofman // canorama: खंड: खंड. 11. - एम.: एम. कलाकार, 1 9 88. - पी. 3 9 3-413.

त्या वेळी साहित्यिक मध्ये प्रवेश केल्यानंतर, जर्मन रोमँटिकिसच्या मूलभूत तत्त्वांनी आधीच जर्मन रोमँटिकिझमच्या मूलभूत तत्त्वांद्वारे तयार केले आणि विकसित केले होते तेव्हा हॉफमॅन एक रोमँटिक कलाकार होता. त्याचे कार्य अंतर्भूत करण्याच्या विरोधात, त्यांच्या समस्या आणि प्रतिमा प्रणाली, जगाचे कलात्मक दृष्टीकोन त्याच्या रोमँटिकिस्टमध्ये राहतात. तसेच आयनुसार, हॉफमॅनची बहुतेक काम समाजासह कलाकारांची संघर्ष आहे. कलाकार आणि समाजाचे प्रारंभिक रोमँटिक अँटीर्थ्री लेखकांच्या जागतिक प्रमाणात आहे. इयानियन्सनंतर, मानव "i" सर्वात जास्त अवतार, हॉफमॅन सर्जनशील व्यक्तिमत्त्व मानतो. "कलाकार," उत्साही ", त्याच्या शब्दावलीच्या अनुसार, जे कला, जगाला, विलक्षण कथा, जगाद्वारे प्रवेशयोग्य आहे. गोलाकार जेथे तो स्वत: ला पूर्णपणे समजू शकतो आणि रोज रॅमेस रोजच्या जीवनातून आश्रय घेतो.
पण सुरुवातीच्या रोमँटिक्स व्यतिरिक्त इतर कोरोफॅन्टच्या रोमँटिक संघर्षांचे स्वरूप आणि परवानगी. वास्तविकतेच्या नाकारून, तिच्याबरोबर कलाकारांच्या विरोधात, आयएनझा त्यांच्या जागतिकत्वाच्या उच्चतम पातळीवर वाढली - सौंदर्यशास्त्र मोनिझम, जेव्हा संपूर्ण जग कवितेचा युटोपिया, परीक्षेत, सद्भावनाचा गोलाकार झाला. कलाकार स्वतःला आणि ब्रह्मांड समजून घेतो. हॉफमॅनचा रोमँटिक नायक वास्तविक जगात राहतो (कॅवलर ग्लिच आणि क्रूस्लरसह समाप्त करणे). कला, जिन्निस्तानच्या विलक्षण विलक्षण साम्राज्यात, कलाकृतीच्या मर्यादेतून त्याच्या मर्यादेतून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करून, ते वास्तविक विशिष्ट ऐतिहासिक वास्तवाने घसरले आहे. पर्या-कथा किंवा कला या वास्तविक जगात त्याला सद्भावना आणू शकत नाही, जे शेवटी स्वत: च्या अधीनस्थ करू शकतात. म्हणून नायक आणि त्याच्या आदर्शांमधील सतत त्रासदायक विरोधाभास, एक हात आणि वास्तविकता - इतरांवर. म्हणून दुल्हता, जीफमॅन नायकों, ड्वेरिमिरिया यांच्याकडून ग्रस्त असलेल्या त्यांच्या कामात, नायक आणि बाहेरील जगामधील संघर्षांमधील विवाद, लेखकांच्या सर्जनशील पद्धतीने वैशिष्ट्यपूर्णपणा.
सुरुवातीच्या रोमँटिक्ससारखे गफमॅन कवईच्या आवश्यक घटकांपैकी एक, विडंबन आहे. शिवाय, गफमॅन विडंबन मध्ये एक सर्जनशील रिसेप्शन म्हणून, जे एका विशिष्ट दार्शनिक-सौंदर्यात्मक, वैचारिक स्थितीवर आधारित आहे, आम्ही स्पष्टपणे दोन मुख्य कार्ये वेगळे करू शकतो. त्यापैकी एकाने, तो इयानचा थेट अनुयायी म्हणून कार्य करतो. आम्ही त्याच्या कार्यांविषयी बोलत आहोत ज्यामध्ये पूर्णपणे सौंदर्यात्मक समस्या सोडवल्या जातात आणि रोमँटिक विडंबची भूमिका ही आयएन रोमँटिक्सकडून कार्य करते. हॉफमॅनच्या या कामात रोमँटिक विडंबना व्यत्यय ध्वनी प्राप्त होते, परंतु या सतीयाने सामाजिक, सामाजिक अभिमुखता नाही. विडंबनाच्या अशा कार्यप्रणालीचे उदाहरण म्हणजे "राजकुमारी ब्रंबिल" हा कादंबरी आहे - त्याच्या कलात्मक अंमलबजावणी आणि विशिष्ट गोफमॅनोव्हस्काया त्याच्या सर्जनशील पद्धतीने बिबियनलिटीच्या प्रदर्शनात. "राजकुमारी ब्रंबिल" कादंबरीच्या लेखकाने असे म्हटले आहे की विडंबनाने "जीवनाचे दार्शनिक दृष्टीकोन" व्यक्त केले पाहिजे, म्हणजे, जीवनासाठी मानवी संबंधांचे आधार असणे आवश्यक आहे. त्यानुसार, आयएनआयएसच्या रूपात, विडंबन सर्व संघर्ष आणि विरोधाभासांचे निराकरण करण्याचा एक साधन आहे, "दीर्घकालीन दुय्यम" पराभूत करण्याचा एक साधन म्हणजे अभिनेता गिलो फावा यांनी या कादंबरीच्या मुख्य पात्रांपासून ग्रस्त.
या मूलभूत प्रवृत्तीच्या आधारे, त्याच्या विडंबनाचे आणखी एक आणि अधिक महत्त्वपूर्ण कार्य प्रकट होते. जर जगभरातील सार्वभौम दृष्टिकोनाच्या अभिव्यक्ती म्हणून आयट्यूएसव्ही विडंबना एकाच वेळी संशयवादी अभिव्यक्ती म्हणून आणि वास्तविकतेच्या विरोधाभासांचे निराकरण करण्यासाठी नकारात्मक अभिव्यक्ती म्हणून, तर गफमॅन दुःखदायक आवाजाने विडंबना करतो, त्याला त्रासदायक आणि कॉमिकचा संयम आहे. क्रूझलरमधील जीवनासाठी एक विचित्र वृत्तीचा मुख्य वाहक, "क्रॉनिक दुहेरी धर्म" हा त्रासदायक आहे, जो विनोदी "क्रॉनिक दुय्यम" गिल्लो फावा विपरीत आहे. या कार्यात गफमॅनच्या विडंबनाची व्यंगचित्र सुरूवातीस एक विशिष्ट सामाजिक पत्ता, एक महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक सामग्री आहे आणि म्हणूनच रोमँटिक विडपणाचे कार्य त्याला, लेखक-रोमँटिक, प्रतिबिंबित आणि वास्तविकतेचे काही विशिष्ट घटना अनुमती देते ("गोल्डन पॉट" , "बेबी थाह्स", "लिटल मोरा" लाइट्स लिटल मुरा "- HoOfmann च्या विडंबनाचे हे कार्य प्रतिबिंबित करणारे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण कार्य करते).
अनेक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांमधील जीफमॅनची सर्जनशील व्यक्ती आधीपासूनच त्याच्या पहिल्या पुस्तकात "काल्पनिक रीतीने" आहे, ज्यामध्ये 1808 ते 1814 पासून लिखित कार्य समाविष्ट आहे. कोव्हेलर ग्लूक (1808), हॉफमनच्या प्रकाशित केलेल्या कामकाजाचे पहिले पुस्तक, आणि त्याच्या जागतिकदृष्ट्या आणि सर्जनशील शिष्टाचारांचे सर्वात महत्वाचे पैलू. लेखकांच्या सर्जनशीलतेची मुख्य कल्पना नसल्यास, कलाकार आणि समाजातील संघर्षांची अवशेष नाही तर नोव्हेला मुख्यपैकी एक विकसित होते. ही कल्पना कलात्मक रिसेप्शनद्वारे प्रकट केली गेली आहे, जे लेखकांच्या सर्व कार्याच्या कामात प्रभावी असेल.
"180 9 च्या स्मृती" कादंबरीचे उपविदे या संदर्भात पूर्णपणे स्पष्ट नियुक्ती आहेत. तो वाचकांना आठवण करून देतो की प्रसिद्ध संगीतकार ग्लिच, मुख्य गोष्ट आणि थोडक्यात, कथा एक एकमेव नायक आहे, 1787 मध्ये आणि येथे उपशीर्षक मध्ये चिन्हांकित तारीख आधी मरण पावले आहे. त्याच वेळी या विचित्र आणि रहस्यमय वृद्ध व्यक्तीने परिस्थितीच्या वास्तविक बर्लिनमध्ये ठेवली आहे, ज्याचे वर्णन कॉन्टिनेंटल ब्लॉकडचे विशिष्ट ऐतिहासिक चिन्हे पकडणे शक्य आहे: युद्ध, गाजर कॉफी, धूम्रपान बद्दल सामान्य लोकांचे विवाद कॅफे टेबल्स
सर्व लोक हॉफमॅनसाठी दोन गटांमध्ये विभागलेले आहेत: मोठ्या प्रमाणावर, लोक, कल्याणात्मक भेटवस्तू आणि लोक या कलाकारांना जगाच्या कवितेच्या संकल्पनेपासून दूर राहतात. "मी एक सर्वोच्च न्यायाधीश सारखे आहे," संपूर्ण मानवी शैली दोन असमान भागांमध्ये विभाजित: एक चांगले लोक, पण वाईट किंवा almiskants, इतर - खरे संगीतकार पासून. " "Numeziants" गफमॅन श्रेणीतील सर्वात वाईट प्रतिनिधी फिल्टरमध्ये पाहतात.
आणि कलाकारांच्या फिल्मोग्रामचे हा विरोध विशेषतः संगीतकार आणि जोहान क्रॅशरच्या संगीतकारांच्या उदाहरणावर स्पष्टपणे उघड केला जातो. पौराणिक अवास्तविक ग्लुका एक संपूर्ण रिअल क्रूश्मन, एक समकालीन हॉफमनची जागा घेते, जो लवकर रोमांटिक्सच्या बर्याच प्रकारच्या नायकांच्या विरोधात, कवितेच्या स्वप्नांच्या जगात राहत नाही, परंतु वास्तविक जिव्हाळ्याच्या चित्रात जर्मनी आणि त्या पासून wanders शहरातील शहर, एका रियासत येण्यापासून दुसर्याला धक्का बसला नाही, "ब्लू फूल" शोधत नाही, परंतु सर्वात प्रॉस्पेक्ट ब्रेडच्या शोधात.
कलाकार-रोमँटिक म्हणून, गोफमॅन उच्चतम, सर्वात रोमँटिक प्रकारच्या कला, "म्हणून संगीत मानतात," कारण त्याचे विषय फक्त अंतहीन आहे; निसर्गाच्या स्वरुपाच्या आवाजात व्यक्त केलेल्या रहस्यमय, अनंत व्हॉल्यूमद्वारे मनुष्याचा आत्मा भरतो; फक्त तिच्या कारणांमुळे झाडे, फुले, प्राणी, दगड आणि पाण्याचे गाणे गरम करते. " म्हणून, हॉफमनचे मुख्य सकारात्मक नायक संगीतकार क्रॅशलर बनवते.
संगीत गोफमॅनमध्ये कला अवतार सर्वप्रथम पाहते कारण संगीत वास्तविक वास्तविकतेसह जीवनाशी कमी असू शकते. एक अत्यंत रोमँटिक म्हणून, प्रबुद्धतेचे सौंदर्यशास्त्र म्हणून, त्यांनी त्याच्या मुख्य तरतुदींपैकी एक नाकारला - नागरी, कला सार्वजनिक नियुक्ती: "... कला एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या सर्वोच्च नियुक्तीचा अनुभव घेण्याची परवानगी देते आणि रोजच्या जीवनातील अश्लील व्यक्तीकडून त्याला आयएसआयएसच्या मंदिरात, जिथे तो त्याच्याशी निसर्गाशी बोलतो, कधीच ऐकला नाही, परंतु तरीही स्पष्ट आवाज. "
कॉरगेशनसाठी दररोज दररोज जगभरातील कवितेची एक श्रेष्ठता आहे. आणि तो या जगाचा एक विलक्षण स्वप्न आहे, त्याला जगातील वास्तविक, प्रॉस्पिकला प्राधान्य देत आहे.
पण हॉफमन अशा विरोधाभासी आणि मोठ्या प्रमाणावर दुःखद मुलींसोबत कलाकार नसतील, जर अशा प्रकारच्या सर्जनशीलतेच्या सर्जनशीलतेच्या सामान्य दिशेने परिभाषित केले आणि केवळ त्याच्या पक्षांपैकी एक प्रदर्शित केले नाही. लेखकांच्या कलात्मक जागतिक प्रमाणात आधारावर वैध प्रती काव्यात्मक जगाचा संपूर्ण विजय घोषित करत नाही. अर्धविराम, किंवा चिलीनी सारख्या केवळ पागलपणा या जगातील केवळ एक अस्तित्वात विश्वास ठेवतो. दवौौलिरियाचा असा सिद्धांत हॉफमॅनच्या अनेक कामांमध्ये परावर्तित केला जातो, कदाचित त्यांच्या कलात्मक गुणवत्तेत सर्वात धक्कादायक आणि त्याच्या जागतिकदृष्ट्या विरोधाभासांचा सर्वात पूर्णपणे पूर्तता करतो. अशा प्रामुख्याने "गोल्डन पॉट" (1814) अशा मुख्यतः एक शानदार कादंबरी आहे, ज्याचे नाव "न्यू टाइम्सपासून टेले" आहे. या उपशीर्षकाचा अर्थ असा आहे की या मेयर टेलेचा कलाकार हा हॉफमनच्या समकालीन आहे आणि एक्सिक्स शतकाच्या सुरुवातीच्या वास्तविक ड्रेस्डेनमध्ये कारवाई केली जाते. म्हणूनच फेयरी टेलेच्या शैलीच्या आयनियन परंपरेद्वारे - त्याच्या वैधानिक-कलात्मक संरचनामध्ये, लेखकामध्ये रिअल-डे योजना समाविष्ट आहे. कादंबरी विद्यार्थी ancelm एक नायक एक विलक्षण लॉसर आहे, एक "नाइव्ह क्यूपिक आत्मा" सह समाप्त होते, आणि यामुळे ते विलक्षण आणि अद्भुततेचे परवडणारे जग बनवते. त्याच्याशी समोरासमोर, ऐच्छिक अस्तित्त्वात असून, सामान्य जीवनाच्या जवळ असलेल्या परीक्षेत त्यांच्या प्रवाश्यातून बाहेर पडणे सुरू होते. याव्यतिरिक्त, कादंबरी आणि रचनात्मकपणे interlacing आणि interlacing आणि वास्तविक सह विलक्षण विलक्षण योजना मध्ये interpepenation वर बांधले. त्याच्या लहान कविता मध्ये रोमँटिक विलक्षण कथा आणि कृपा येथे त्याच्या सर्वोत्तम अभ्यागतांपैकी एक आहे. त्याच वेळी, थीमला मध्ये एक वास्तविक योजना स्पष्टपणे वर्णन केली आहे. कारणास्तव नाही, हॉफमनच्या काही संशोधकांनी विश्वास ठेवला की या कादंबरीवर, आपण गेल्या शतकाच्या सुरुवातीच्या ड्रेस्डेनच्या रस्त्याच्या स्थळांच्या स्थळांना यशस्वीरित्या पुन्हा तयार करू शकता. पात्रांच्या वैशिष्ट्यांमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका यथार्थवादी भागाने खेळली जाते.
बर्याच विचित्र भागांसह विस्तृत आणि उज्ज्वलपणे तैनात योजना आहे, त्यामुळे अनपेक्षितपणे, आणि वास्तविक रोजच्या दिवसांबद्दल यादृच्छिकपणे आक्रमण करणे, हे जाणूनबुजून, तार्किक वैचारिक आणि कलात्मक संरचनेशी निरोप दर्शविली जाते. बहुतेक लवकर रोमँटिक्स बहुतेक कथा. Hoffmann, dwymiria च्या सर्जनशील पद्धतीचे बिस्किटान्स त्याच्या जागतिकदृष्ट्या वास्तविक आणि विलक्षण जगाच्या विरोधात आणि दोन गटांमध्ये पात्रांच्या योग्य विभागात प्रभावित झाले. पॉल्मॅनची अटी, त्यांची मुलगी veronika, रजिस्ट्रार गियरब्रँड - सावधगिरी बाळगणे, ड्रेझेन लोक, जे सर्व कवितेच्या फसवणांपासून वंचित असलेल्या चांगल्या लोकांसाठी श्रेय दिले जाऊ शकते. ते अरिववादशास्त्रज्ञ लिंडर्स्टच्या विरोधात आहेत, जे फॅन्टास्टिक फेयरी टेलच्या या फिलस वर्ल्डमध्ये आले आणि गोंडस चौगळ चुळम येथे आले, ज्यांचे काव्य आत्मा तयार होते.
आनंदी समाप्ती, दोन विवाहांनी पूर्ण केलेल्या कादंबर्याला तिच्या वैचारिक कल्पनांचा संपूर्ण अर्थ प्राप्त होतो. रजिस्ट्रार गियरब्रँड एक सर्व्हायव्हल सल्लागार बनतो, ज्यांच्याकडे अजिंक्य न घेता वेरोनिकाला आपला हात दिला जातो, ऐका च्या छंद पासून पुनर्निर्मित. तिचे स्वप्न चालते - "ती नवीन बाजारपेठेत एक सुंदर घरात राहते," तिच्याकडे "नवीन शैली टोपी, एक नवीन तुर्की शाल" आहे, आणि खिडकीने एक मोहक नस्त्राव मध्ये नाश्ता केला आहे, तो नोकरांना ऑर्डर देतो . अर्हेल्मने सर्पंटाईनशी लग्न केले आणि एक कवी बनतो, फेयरी टेले अटलांटिसमध्ये तिच्याबरोबर बसतो. त्याच वेळी, तो दहेज "सुंदर संपत्ती" आणि एक सुवर्ण भांडे, जो धनुष्यबाळच्या घरात पाहिला होता. गोल्डन पॉट - "निळा फूल" नोटीसा या प्रकारचे विचित्र परिवर्तन - या रोमँटिक चिन्हाचे प्रारंभिक कार्य राखते. कथानक अनाशची समाप्ती - सरपेन्टिना हे वेरोनिका आणि गियरब्रँड युनियनच्या समांतर आहे आणि सोनेरी पॉट हे जाळ्याच्या आनंदाचे प्रतीक आहे असे मान्य करणे शक्य आहे. अखेरीस, कंदेम आपल्या कवितेच्या स्वप्नास नकार देत नाही, त्याला फक्त तिचा अभ्यास सापडतो.
अवधी, कादंबरीबद्दल कादंबरीची दार्शनिक कल्पना, कलाईच्या जगातील राज्य, कविता जगातील कवितेच्या जगात नोव्हेलाच्या शेवटच्या परिच्छेदात मंजूर आहे. तिच्या लेखकाने असा विचार केला की, त्याला आश्चर्यकारक अटलांटिस सोडण्याची आणि त्याच्या अट्रिकच्या दयाळूपणाबद्दल परत येण्याची गरज भासते: "आपण कधीही अटलांटिसमध्ये नाही आणि कमीतकमी बोलू शकत नाही आपले मन म्हणून एक सभ्य आयझो आपले मन म्हणून? होय, आणि एएनएसईएसएलएमचा आनंद हे कविता मध्ये जीवन नाही, जे सर्वांच्या पवित्र सामर्थ्याने केवळ निसर्गाच्या रहस्यमयतेच्या सर्वात गहन म्हणून बुडविले! "
तथापि, नेहमीच नाही, तथापि, हॉफमनच्या कल्पनेचा असा प्रकाश आणि आनंददायक रंग आहे, जसे कादंबरी किंवा परीक्षेत "नटक्रॅकर आणि माऊस किंग" (1816), "एलियन बाल" (1817), " लॉर्ड ब्लॅच "(1820)," प्रिन्सेस बारम्बिल "(1821). लेखकांनी त्यांच्या जागतिकतेमध्ये कार्य केले आणि त्यांच्यात कलात्मक अर्थ वापरण्यासाठी कार्य करणे वेगळे आहे. Wrioby च्या दुःस्वप्न काल्पनिक कथा लेखक च्या losewiew करण्यासाठी "एलिझिर डेव्हल" (1815-1816) आणि "रात्री कथा" मध्ये प्रभुत्व आहे. "वाळू मॅन", कॅलेड मॅन ", मॅडमोइसेल डी स्कुडेरी यासारख्या" नाईट स्टोरीज ", धार्मिक-नैतिक समस्यांसह" सैतानाच्या एलिझिर "च्या कादंबरीच्या तुलनेत नव्हे आणि कलात्मक अटींमध्ये, कदाचित सर्वप्रथम कारण त्यांच्याकडे जटिल असंख्य जटिल गुंतागुंतीचा त्याग केला नाही.
"सोरापोनीज ब्रदर्स" च्या कथांचे संकलन, 181 9 -1821 मध्ये प्रेसमध्ये चार खंड दिसून येतात, त्यात कामाच्या कलात्मक स्तरावर असमान असते. येथे एक पूर्णपणे मनोरंजक कथा आहेत, fabuli ("सिग्नल औपचारिक)," इव्हेंट ऑफ इव्हेंट्स ऑफ इव्हेंट्स "," व्हिजन "," डझ आणि डॉगरेसा ", इत्यादी), बॅनल-सगळ्यात (" खेळाडूचे आनंद "). परंतु तरीही या संग्रहाचे मूल्य "रॉयल वधू", "नाट्युलो हॉल", "फालुनोव्ह हॉल", "फालुओव्ह हॉल", "मादीमोइसेल डी स्कुडेरी" म्हणून, लेखकांच्या प्रतिभेच्या प्रगतीशील विकासास साक्ष देत आहे आणि निष्कर्ष काढला जातो. कलात्मक स्वरूपांच्या उच्च परिपूर्णतेमुळे लक्षणीय दार्शनिक कल्पना आहेत.
कॅथोलिक संत, कॅथोलिक संत, कॅथोलिक संत, स्वत: च्या संवादकारांचे एक लहान वर्तुळाचे नाव म्हणतात, कालांतराने साहित्यिक संध्याकाळची व्यवस्था केली जाते, जिथे ते त्यांचे कथा वाचतात, ज्यापासून संग्रह संकलित केला जातो. कलाकार आणि वास्तवाच्या प्रमाणाच्या प्रश्नावर व्यक्तिपरक स्थिती विभक्त करणे, तथापि, ब्रदरहुड सेमिकंडक्टरच्या सदस्यांपैकी एकाचे तोंड वास्तविकतेचे पूर्ण नाकारले जाते, युक्तिवाद करणे, आमच्या पृथ्वीवरील दोन्ही आंतरिक आणि बाहेरील जगाचे परिभाषित केले जाते. . कलाकारांना खऱ्या वास्तवात स्वत: ला पाहण्याची गरज नाकारण्याची गरज नाही, असे लेखक जोरदारपणे जोर देतात की काल्पनिक जग हे स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे चित्रित केले जातील, जसे की तो कलाकारांच्या दृष्टीक्षेपात वास्तविक जग म्हणून प्रकट झाला. काल्पनिक आणि विलक्षणतेच्या संभाव्यतेचा हा सिद्धांत त्या कलेक्टर कथांमधील कॉरगेशनद्वारे सतत अंमलात आणला जातो, ज्याचा प्लॉट त्याच्या स्वत: च्या निरीक्षण्यापासून नव्हे तर चित्रकलाच्या कामातून रंगविलेला आहे.
"सेरापायनिन सिद्धांत" "अर्थातच कलाकाराने आधुनिकतेच्या सामाजिक जीवनाचे पुनरुत्थान केले पाहिजे आणि केवळ कला सर्व्ह करावे. गेल्या, परिणामी, राजकीय संघर्षांपासून दूर राहून जीवन जगण्यावर जोर देत आहे. हॉफमनच्या बर्याच कामेंसाठी या सौंदर्याच्या थियोसच्या अग्रगण्य फलदायीपणासह, काही मजबूत बाजूंमध्ये त्याची अतिशय निर्मितीक्षमता नेहमीच सर्व सौंदर्यशास्त्राच्या तत्त्वांशी संबंधित नसते, जे अलीकडील वर्षांच्या संख्येने होते. के. मार्क्सचे लक्ष वेधले "(181 9) या जीवनातील जीवनाचा, विशेषतः परी कथा" (181 9). 10 व्या दशकाच्या अखेरीस, लेखकांच्या कामात नवीन आवश्यक ट्रेंड, त्यांच्या कार्यात सार्वजनिक व्यंगचित्रपणाचे सामर्थ्य, आधुनिक सामाजिक आणि राजकीय जीवनातील घटना ("क्रॅशका तखे" या घटनेशी अपील करण्यात आले. "लाइट्स मांजर मुररा "), ज्यापासून आपण" सेंटमेंट ब्रदर्स "च्या उदाहरणावर पाहिले आहे, ज्यापासून ते आपल्या सौंदर्याच्या घोषणेतील तत्त्विक क्रॉ चालू आहेत. त्याच वेळी, आपण रिअलिझमच्या क्रिएटिव्ह पद्धतीने ("मार्टिन-बॉचर आणि त्याचे उपसंचालक", 1817 च्या क्रिएटिव्ह पद्धतीने, 1817; "मास्टर जोहान वक्कट", 1822; "कोपर खिडख", 1822). तथापि, हॉफमनच्या कामात नवीन कालावधीचा प्रश्न वाढविण्यासाठी ते बरोबर असेल, कारण समान सौंदर्यविषयक स्थितीनुसार सामाजिक आणि व्यभिचार कार्यांसह तो कादंबरी आणि परी कथा, एक संपूर्ण मालिका लिहितो, सार्वजनिक ट्रेंडमधून दूर ("राजकुमारी ब्रंबिल", 1821; "Mariquis la la pivardier", 1822; "त्रुटी", 1822). जर आपण रायटरच्या सर्जनशील पद्धतीने बोललो, तर वरील उल्लेख केलेल्या कार्यात महत्त्वपूर्ण बोझ, हॉफमन आणि अलिकडच्या वर्षांत, त्याची सर्जनशीलता एक वैशिष्ट्यपूर्ण रोमँटिक योजनेत तयार होत आहे (" क्रॅश तख्स "," राजकुमारी ब्रंबिल "," श्रीयुत द ब्राइड "चक्राच्या सर्जनपासून" रॉयल द ब्राइड "; एक रोमँटिक योजना स्पष्टपणे वर्चस्व आहे आणि मांजरी खारांबद्दलच्या कादंबरीमध्ये).
व्ही. जी. बेलीस्कीने हेफॅनमॅनच्या व्यभिचाराच्या प्रतिभेचे कौतुक केले आहे, हे लक्षात आले की, "खऱ्या अर्थाने सत्य दर्शवणे आणि त्याच्या सहकार्यांपैकी एक विषारी विषाणूचा तिरस्कार करणे."
आश्चर्यकारक रशियन आलोचकतेच्या हे निरीक्षणे पूर्णपणे परी-कादंबरी कादंबरी "क्रॅशका तखे" यांना पूर्णपणे श्रेयस्कर असू शकतात. न्यू फेयर टेलमध्ये, वास्तविकतेच्या दृष्टीकोनातून ड्वोलायिरिया होफमन पूर्णपणे कायम राखत आहे, जे पुन्हा कादंबरी रचना, वर्णांच्या वर्णांमध्ये, कादंबरी रचना मध्ये पुन्हा परावर्तित केले जाते. अनेक मूलभूत कलाकार नव्हे परी कथा
"क्रॅश्का तखेश" नोव्हेला "गोल्डन पॉट" मध्ये साहित्यिक प्रोटोटाइप आहे: विद्यार्थी बालताझार - अॅन्सेलमा, प्रॉस्पर अलिपेलस - लिंडशोर्स्ट, कॅंडिड - वेरोनिका.
कादंबरीची बिबननेस कवितेच्या स्वप्नांच्या विरोधात उघडकीस आणली जाते, वास्तविक रोजच्या जीवनातील जिन्न्स्टन देश, प्रिन्स बॅरॅनफची मुख्यता, जे कादंबरीच्या कारवाई घडते. दुहेरी अस्तित्व येथे काही अक्षरे आणि गोष्टी येथे आघाडी देते, कारण ते वास्तविक जगात अस्तित्त्वात नसतात. फेयरी रोझाबेल्व्हरे, ती नोबेल दासी रोसेन्झ आश्रय रोसेन्झासाठी सेन्सर, थखुसू थोडीशी घृणास्पद त्सखसुचे संरक्षण करते, त्याचे तीन जादुई सोन्याचे केस पुरस्कृत करतात.
परी Rosabelverde म्हणून त्याच दुहेरी गुणवत्तेत, ती कॅनोनिस रोसेन्जेन, स्टॅण्ड आणि चांगली विझार्ड अल्मॅनस, स्वत: च्या सभोवताली आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आश्चर्यकारक आहे. त्याच्या दररोज ipostasi मध्ये, फक्त fili rolov आणि soight-minishal तर्कवादी, alpanus फक्त एक डॉक्टर आहे, तथापि, अत्यंत गुंतागुंतीच्या quirks करण्यासाठी.
एकत्रित कादंबरीचे कलात्मक योजना पूर्णपणे नसल्यास, खूप जवळ. वैचारिक आवाजात, त्याच्या सर्व समानतेसह, कादंबरी वेगळी आहेत. जर मेला टेले "गोल्डन पॉट" मध्ये, जाळ्याच्या जागतिक क्षमतेचा त्रास होत असेल तर, सतीय नैतिक आणि नैतिक पात्रता आहे, तर "क्लाझा त्सास" मध्ये ते अधिक तीव्र होते आणि सामाजिक आवाज मिळते. बेलीस्की यांनी असे म्हटले नाही की, हे कादंबरी "तारे आणि अधिकार्यांवरील अनेक उपहास" आहेत या कारणास्तव रॉयल सेंसरशिपद्वारे निषेध प्रतिबंधित आहे.
हे सॅटायरच्या पत्त्याच्या विस्ताराच्या संबंधात आहे, कादंबरींमध्ये बळकट आहे, त्याच्या कलात्मक संरचनेत एक महत्त्वपूर्ण क्षण बदलला आहे - मुख्य पात्र एक सकारात्मक नायक नाही, एक वैशिष्ट्यपूर्ण क्रिस्टेक्स, एक कवी-स्वप्न (एएनएसएलएम इन "सुवर्ण पॉट" कादंबरी), आणि नायक नकारात्मक आहे - एक वाइल लोझेना, एक पात्र, एक पात्र, त्याच्या बाह्य वैशिष्ट्ये आणि अंतर्गत सामग्री प्रथम वेळी Hofmman च्या कामे वर दिसण्यासाठी अंतर्गत सामग्री. "बेबी तख्स" - "गोल्डन पॉट" पेक्षा नवीन काळापासून परी कथा "मोठ्या प्रमाणात". त्सख - एक स्पष्ट स्वत: ची सहभाग भाषणाच्या भेटवस्तूशिवाय, परंतु सुजलेल्या सुजलेल्या सुवर्ण अभिमानासह, बाहेरून घृणा होत आहे, - फेरी Rosabelverde च्या जादुई भेटवस्तूमुळे आजूबाजूच्या इतर लोकांच्या डोळ्यात दिसतात. केवळ राज्य-सुगंधी माणसासहच नव्हे तर एक माणूस जो प्रतिभावान, प्रकाश आणि स्पष्ट मनाची समाप्ती करतो. थोड्या काळात, तो एक विलक्षण प्रशासकीय करिअर बनविते: विद्यापीठात कायदेशीर विज्ञान अभ्यासक्रम पूर्ण न करता तो एक महत्त्वाचा अधिकारी बनला आणि शेवटी, मुख्यतः प्रथम क्रमांकाचे प्रथम मंत्री होते. असे करियर तितकेच शक्य आहे की थाह्स इतर लोकांच्या कामाचे आणि प्रतिभा नियुक्त करतात - तीन सोन्याच्या केसांचे रहस्यमय शक्ती त्याला इतरांद्वारे सादर केलेल्या सर्व महत्त्वपूर्ण आणि प्रतिभावानतेचे श्रेय देते.
म्हणूनच रोमँटिक वर्ल्डव्यू आणि रोमँटिक पद्धतीच्या कलात्मक साधनांमध्ये आधुनिक सामाजिक व्यवस्थेच्या मोठ्या कोनांपैकी एक चित्रित आहे. परंतु, आध्यात्मिक आणि भौतिक फायद्यांचे अन्यायकारक वितरण या समाजातील विचित्र विलक्षण सैन्याच्या कारवाईखाली होते, जेथे लोक शक्ती आणि संपत्ती आणि त्यांच्या महत्त्वाचे आहेत, त्यामुळे, शक्ती आणि सोने बदलते. मन आणि कौशल्य एक काल्पनिक प्रतिभा मध्ये. लेखकांच्या वर्ल्डव्यूच्या स्वरुपाच्या नुसार या खोट्या मूर्तींचे उल्लंघन करणे, त्याच विचित्र विलक्षण जादूई सैन्याच्या हस्तक्षेपाबद्दल (समृद्ध alipance alipance Prips rosabelverde सह त्याच्या toursabelverde, fowsabelverde सह, या कुरूप सामाजिक घटनेलाही वाढ झाली. गर्दीच्या मेसेंजर मंत्रालयाच्या घरामध्ये ब्रेकिंग, अर्थातच, त्याच्या जादूची मोहकता गमावल्यानंतर, सिर्नोबारच्या मेसेज्जर्स मंत्रालयाच्या घरात ब्रेकिंग केल्यामुळे, त्या सामाजिक वाईट गोष्टी नष्ट करण्याचा एक मूलभूत मार्ग शोधण्यासाठी लेखकाचा प्रयत्न म्हणून केला जाऊ नये. , कुरूप त्सखसा च्या आश्चर्यकारक विलक्षण प्रतिमेमध्ये दर्शविलेले आहे. प्रोग्रामेटिक निसर्ग कोणत्याही माध्यमाने, प्लॉटचा दुय्यम तपशीलांपैकी फक्त एक आहे. विद्रोहाचे लोक वाईट चार्ट-सेवकाविरूद्ध नाहीत तर फक्त घृणास्पद कुरुपांवर फक्त थट्टा करीत आहेत, ज्याचे अखेरीस त्यांच्या खऱ्या स्वरूपात त्यांच्या समोर दिसू लागले. ग्रॉटस्कनने कादंबरीच्या विलक्षण योजनेच्या फ्रेमवर्कमध्ये आणि सामाजिक-प्रतीकात्मक आणि थाह्साचा मृत्यू नाही, जे रॅगिंग गर्दीपासून पळून जाताना चांदीच्या रात्रीच्या भांड्यात बुडतो.
हॉफमॅनचा सकारात्मक कार्यक्रम पूर्णपणे भिन्न आहे, त्याच्यासाठी पारंपारिक आहे - बलतोझार आणि प्रॉस्पर प्रॉस्पर एल्बॅनसचा उत्सव थाह्साच्या चेहऱ्यावरच नव्हे तर सर्वसाधारणपणे जगभरातील सामान्य, गद्य. "गोल्डन पॉट" च्या कथा, "क्रॅश्का थाह" एक आनंदी अंतिम सामना - प्रेमळ जोडप्याचे मिश्रण, बालतोझार आणि कंडिडीज यांचे मिश्रण. पण आता हे कथानक आणि हॉफमनच्या सकारात्मक कार्यक्रमाचे स्वरूप लेखकांच्या विरोधात खोलवर प्रतिबिंबित करते, सौंदर्यात्मक आदर्शांच्या भ्रमाने त्याची वाढ झाली आहे, ज्याचा त्याने वास्तविकता विरोध केला आहे. या संदर्भात, उपन्यास आणि विचित्र उद्देशाने वाढविले आणि गहन केले जाते.
थाह्साच्या प्रतिमेत एक मोठा सामाजिक सामान्यीकरण, एक महत्त्वपूर्ण तात्पुरती, देशाचा निर्णय, एक विषारी अस्पष्ट, "हास्यास्पद तारे आणि रँक", जर्मन फिल्टरच्या मर्यादेपेक्षा एक विषारी अस्पष्ट, "हास्यास्पद तारे आणि रँक", हे विलक्षण व्यभिचारांमध्ये या विलक्षण परीक्षेत आहे सामाजिक आणि राजकीय प्रतिभाशाली गोफमन जर्मनीच्या घटनांचे चित्र.
जर कादंबरी "क्रॅश्का थाह्स" आधीपासूनच जगाच्या वास्तविक जगावर विलक्षण व्यक्तीच्या स्पष्ट विस्थापनाने चिन्हांकित केले गेले आहे, तर या प्रवृत्तीमुळे या प्रवृत्तीवर "मांजराच्या मांजरीच्या मांजरीचे दिवे" जोहॅज जोहान्स क्रॅस्लरचे जीवनशैली, अचानक थेरपी शीट्समध्ये टिकून राहते "(181 9 -1821). रोग आणि मृत्यूमुळे हॉफमनला या कादंबरीचा तिसरा आवाज शेवटचा लिहावा लागला. पण अपूर्ण स्वरूपात, हे रचनात्मकतेचे आणि कला पद्धतीने जवळजवळ सर्व मुख्य हेतूंच्या सर्वात प्रगत कलात्मक स्वरूपात प्रतिनिधित्व करणारे लेखक सर्वात महत्त्वाचे कार्य आहे.
हॉफमॅनच्या जागतिक अवलोकनाचे द्वंद्व कायम राहिले आहेत आणि कादंबरींमध्येही गहन होते. पण हे विलक्षण आणि जगाच्या वैधतेच्या विरोधात नव्हे तर लेखकांच्या सर्जनशीलतेच्या मास्टर थीमद्वारे, नंतरच्या वास्तविक संघर्षांच्या प्रकटीकरणाद्वारे व्यक्त केले गेले आहे - वास्तविकतेसह कलाकारांचा संघर्ष. अब्राहम मिस्टरच्या प्रतिमेशी संबंधित काही किरकोळ तपकिरी तपशीलवार जादुई कादंबरीचे जग पूर्णपणे अदृश्य होते आणि आधुनिकतेच्या विरोधात लेखकांचे सर्व लक्ष केंद्रित करतात. जर्मनी आणि त्यांच्या कलात्मक समज विलक्षण विलक्षण शेलपासून मुक्त आहे. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की, हॉफमॅन प्लॉटच्या वैशिष्ट्ये आणि विकासाच्या निर्धारणाच्या स्थितीत एक यथार्थवादी आहे. रोमँटिक कन्व्हेन्शनचे सिद्धांत बाहेरील संघर्ष आणताना, तरीही या मुख्य घटकांचे परिभाषित करते. याव्यतिरिक्त, इतर तपशीलांजवळ तीव्रता आहे: मिस्टर अब्राहम आणि चियाच्या "अदृश्य मुलगी" ही एक रोमँटिक गूढपणा आणि प्रिन्स हेक्टर - द क्रंक - द क्रंक - एंजेल - अॅबोट क्रायसोस्टॉम असामान्य रोमांचंसह आहे. , "एलिझिर डेव्हल" कादंबरीतून येथे विस्थापित केल्याप्रमाणे भयानक ओळख, घातक ओळख.
प्रबळतेच्या तत्त्वावर आधारित, कादंबरीची रचना, दोन विरोधाभासी तत्त्वांचे विरोध, जे त्यांच्या विकासात कुशलतेने त्यांच्या विकासाच्या एका रेषेत कुशलतेने एकत्र केले. पूर्णपणे औपचारिक स्वागत लेखकांच्या कल्पना अवताराचे मुख्य वैध आणि कलात्मक सिद्धांत बनते, नैतिक आणि नैतिक आणि सामाजिक श्रेण्यांची दार्शनिक समज. एक विशिष्ट शास्त्रज्ञ असलेल्या मुर्राची आत्मचरित्रात्मक कथा संगीतकार जोहॅज क्रायस्लरच्या गाण्यांमधून परिच्छेदांसह अंतर्भूत आहे.
आधीच या दोन वैचारिक आणि प्लॉट प्लॅन एकत्र करून, केवळ एका पुस्तकात यांत्रिक कनेक्शन नाही, परंतु मांजर मुरोरा माईस्टर अब्राहम क्रॅशलरच्या जीवनातील मुख्य कलाकारांपैकी एक आहे, एक खोल विचित्र विडोध अर्थ आहे. घातले. एक वास्तविक कलाकारांचा नाट्यमय भाग, एक संगीतकार, एक संगीतकार, लहान shigngure च्या वातावरणात पीडा, शेजारच्या signtialer च्या mennignifancent, "प्रबुद्ध" फिल्टर murra च्या विरोधात आहे. शिवाय, अशा विरोधात एकाच वेळी तुलना देखील दिली आहे, कारण मुर्रच केवळ क्रायस्लरचा अँटीपोड नाही तर रोमँटिक नायकांचे विडंबन देखील आहे.
या कादंबरीतील विडंबन एक व्यापक मूल्य प्राप्त करते, तो कथा च्या सर्व कथा penetrates, कादंबरीच्या वर्णांची वैशिष्ट्ये निर्धारित करते, विविध कार्यांचे सेंद्रीय संयोजन आणि कलाकार रिसेप्शन, आणि तीव्र व्यंगचित्रपणाचे साधन ठरवते. सार्वजनिक जीवनाच्या विविध घटनांवर.
कादंबरीतील संपूर्ण कॅट-डॉग वर्ल्ड हे जर्मन राज्यांच्या नोटेड सोसायटीचे एक व्यभिचारी विडियामी आहे: "प्रबुद्ध" फिलिपन बर्गेझेनेस, पॉलिसीफूटा, पोलिस (यार्ड डॉग अॅचिलीस), अधिकृत कुटूंबद्दल (स्पिट्झ ), सर्वोच्च कुटूंबावर (स्कारमश पूडल, बडिना लाउंज सलून).
Murr pas pastnhip च्या quintessence सारखे आहे. त्याने स्वत: ला एक उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्व, एक वैज्ञानिक, कवी, दार्शनिक, आणि कारण तो आपल्या जीवनाचे क्रोनलिन्ड "त्याच्या आयुष्यातील क्रॉनिकलचे नेतृत्व करतो." पण प्रत्यक्षात, "मनुका" हार्मोनिक गायक "ची नमुना आहे, जो रोमँटिकला इतका द्वेष होता.
पण आणखी तीव्र, सत्यरा होफमन हे ऑब्जेक्ट बनते जेव्हा तो कुटूंबद्दल तो निवडतो, तर त्याच्या उच्च स्तरांवर आणि या वर्गाशी संबंधित असलेल्या राजकीय-राजकीय संस्थांवर अतिक्रमण करताना. डचोगियन निवास सोडल्यानंतर, तो कोर्ट ड्रायपर होता, क्रूसीलर प्रिन्स इरिनाहूला त्याच्या काल्पनिक यार्डकडे येतो. वस्तुस्थिती अशी आहे की राजकुमाराने "किंगर्सविलरजवळील सुंदर मालकाने खरोखरच नकार दिला. त्याच्या राजवाड्याच्या विश्लेअरमधून तो आपल्या सर्व राज्यातून बाहेरच्या किनार्यावर दुर्लक्ष करू शकतो ... कोणत्याही क्षणी त्याला गहू तपासणे सोपे होते, तर पेत्राने देशाच्या दूरच्या कोपर्यात आणि सह गहू घेतले त्यांच्या द्राक्षांचा वेल आणि कुंज किती विचारपूर्वक वागला हे पाहण्यासाठी समान यश. " प्रिन्स एरिनच्या मालमत्तेपासून नॅपोलोनिक युद्धे वंचित होते: त्यांनी "शेजारच्या देशात एक लहान प्रमोट्या दरम्यान त्याच्या खेळणीला त्याच्या खिशातून सोडले." पण इरिना राजकारणाने त्याच्या लहान मुलाला वाचवण्याचा निर्णय घेतला, "त्याच्या आयुष्यात एक गोड स्वप्नात वळविण्याचा प्रयत्न केला, ज्यामध्ये तो स्वत: ला आणि स्वत: ला पुन्हा चालू ठेवतो" आणि सुप्रसिद्ध burghers या fame, त्यांना प्रसिध्दी आणते. आणि सन्मान.
त्याच्या आध्यात्मिक देवामध्ये प्रिन्स इरिना हाफमॅनसाठी असाधारण प्रतिनिधी नाही; त्याच्या वर्ग. संपूर्ण रियासत घर, इरिनच्या बॉम्बेर्ड्सपासून सुरुवात करणारे लोक, जे लोक थकलेले आहेत, ते आहेत. आणि हॉफमॅनच्या डोळ्यांमध्ये विशेषतः महत्त्वाचे आहे, एक उच्च दर्जाचे कुबत्यता, बॉर्जीर क्लासमधील हुशारी पलिष्ट्यांपेक्षा निराशाजनक पलिष्ट्यांपेक्षा: "हे चांगले असू शकते की यातील महान जगाचे प्रेम आणि विज्ञान केवळ न्यायालयीन जीवनाचा अविभाज्य भाग आहे. स्थिती तयार करण्यासाठी आणि संगीत ऐका. "
वर्णांच्या व्यवस्थेत, कवितेच्या जगाच्या विरोधात आणि रोजच्या जागतिक जगाच्या विरोधकांची योजना कॉरगेशनच्या बिसक्लेयरची वैशिष्ट्ये आहे. रोमनचे मुख्य पात्र - जोहान्स क्रिस्टलर. लेखकाच्या कामात तो कलाकारांच्या प्रतिमेचा सर्वात संपूर्ण अवतार आहे, "भटकणारा उत्साही". हॉफमॅनच्या कादंबरीतील क्रेसरला अनेक आत्मकथा वैशिष्ट्ये जोडतात याची शक्यता नाही. क्रॅशलर, लोहस्टर अब्राहम आणि सल्लागार बेन्झन ज्युलियाच्या मुलीने प्रिन्स इरिनच्या न्यायालयात विरोध करणार्या "सत्य संगीतकारांचा एक गट तयार केला.
जुन्या अवयवामध्ये, अब्राहामा लिस्कोवमध्ये, जो मुलगा क्रॅशलरच्या संगीताचे संकोच करत होता, तर आम्ही हॉफमनच्या कामात एक प्रकारचे विझार्डच्या प्रतिमेचे लक्षणीय रूपांतर करतो. त्याच्या माजी विद्यार्थ्यांचा मित्र आणि संरक्षक, तो क्रूश्लरसारखा आहे, वास्तविक कला च्या जगात गुंतलेला आहे. लिंडशर्स्ट आणि प्रॉस्पर अॅलिप्लुसच्या धनुष्यच्या साहित्यिक प्रोटोटाइपच्या विपरीत, माईस्टर अब्राहम आपल्या मनोरंजक आणि रहस्यमय गोष्टींना ऑप्टिक आणि मेकॅनिक्सच्या कायद्याच्या अगदी वास्तविक आधारावर केंद्रित करते. त्याला स्वत: ला जादूचे बदल होत नाही. हा एक शहाणा आणि दयाळू व्यक्ती आहे ज्याने कठीण आयुष्य मार्ग कमी केला आहे.
या कादंबरीमध्ये लक्षणीय आहे आणि भ्रष्टाचाराच्या प्रयत्नांची कल्पना करण्यासाठी भ्रष्टाचार करण्याचा प्रयत्न, जे कलाआधी सामान्य उपासनेवर आधारित आहे. हे कंझेम एब्बे आहे, जिथे ती आश्रयस्थान शोधत आहे. हे वास्तविक मठासारखे नाही आणि टेलिव्हिजन अबोड आरएबीची आठवण करून देते. तथापि, हॉफमन स्वतःला या idyll च्या अवास्तविक उपयुक्तपणाबद्दल जागरूक आहे.
कादंबरी पूर्ण झाली नाही तरी, वाचक स्पष्ट, निराशाजनक आणि ड्रॉप-मेसेसरच्या भागाच्या घटनेच्या दुर्घटनेमुळे विद्यमान सामाजिक प्रवेशासह वास्तविक कलाकारांच्या अतुलनीय संघर्षाने परावर्तित होऊ शकतो.
Gofman च्या कलात्मक प्रतिभा, त्याच्या तीक्ष्ण व्यंग्य, एक सूक्ष्म विडंबन, त्याच्या गोंडस मोहक नायक, कला साठी उत्कट इच्छा द्वारे अध्यात्मिक, उत्साहींनी त्याला आधुनिक वाचक मजबूत सशक्त सहानुभूती दाखल केले.