निहिलिझम ही वैचारिक स्थिती आहे. आधुनिक समाजात निहिलिझम - त्याचे प्रकार आणि परिणाम

नमस्कार, प्रिय ब्लॉग वाचक वेबसाइट. लोक जीवनाचा अर्थ आणि त्यांच्या जागी समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, सतत नवीन सिद्धांत (दृष्टीकोन) तयार करतात, त्यापैकी काही विस्तृत आहेत.

1 9 व्या शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत (बाझारोव्ह लक्षात ठेवा "1 9 व्या शतकाच्या दुसर्या भागामध्ये विशेषतः लोकप्रियतेचा एक दृष्टीकोन आहे.

पण निहिलिस्ट कोण तत्त्वज्ञानात्मक विचारांमध्ये दिसू लागले आणि आता कोणत्या प्रकारचे निहिलवाद (कायदेशीर, सामाजिक) लोकप्रिय आहेत?

निहिलवाद आणि त्याच्या मूळ इतिहास काय आहे

निहिलिझम सोपे शब्द आहे - हे काहीच नाही, रिक्तपणा आहे, नाश मागील पिढ्यांचे आदर्श, नैतिक आणि नैतिक तत्त्वांचे नाकारणे.

निर्वासितपणाची भरपाई निहिलिस्टच्या वर्तुळात समाविष्ट केलेली नाही, म्हणून त्यांचे दार्शनिक कल्पना नकारात्मक आहेत परत काहीही देऊ नका. जीवनातील घसाराच्या आधारावर फुले निहिलिझम, त्याचा अर्थ आणि उद्देश कमी.

"निहिलिझम हे धर्मनिरपेक्ष नाही, हे सिद्धांत नाही."
कार्लोस रुईस सफन. "गेम एंजेल"

व्ही. डाल त्याच्या शब्दकोशात निहिलिझमची प्रशंसा आणि विनोदी परिभाषा दिली:

"... कुरूप आणि अनैतिक शिकवणी, सर्व काही नाकारले जाऊ शकत नाही."

"निहिलिझम" शब्द (लॅट पासून. निहिल - काहीही नाही) मध्य युगातून आले, म्हणून XII शतकात हेसी एक, ख्रिस्ताच्या देव-मानवी स्वभावाने नकार दिला.

समाजात घेतलेल्या नियमांच्या नाकारण्याच्या अर्थाने XVII शतकापासून हा शब्द युरोपियन भाषेत वापरला गेला. फ्रेड्रिच हेनिरीच जाकोबीने 17 99 मध्ये "पेन्सक्रिबॅन एक फिच" या कामात तत्त्वज्ञानात सादर केले.

निहिलिस्ट हा एक माणूस आहे जो अर्पण करणार नाही

XIX शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत बम निहिलवाद आणि जर्मन आर्थर स्कॉपनहॉअर, फ्रिएड्रिच नित्झशे आणि ओस्वाल्ड स्पॅनलर यांच्या दार्शनिक कल्पनांशी संबंधित आहे, जरी त्यांचे सहकारी मॅक्स शातिरनर (1806-1856) प्रथम निहिलिस्ट मानले जाते

रशियन निहिलिस्ट

रशियामध्ये, "निहिलिझम काय आहे?" ते सकारात्मक दृष्टिकोनातून आणि नकारात्मक सह दोन्ही जबाबदार होते. मा बकुनिन, पी. Kropotkin, डी.आय. पिसारेव्ह ही XIX शतकातील प्रसिद्ध रशियन निहिलिस्ट आहे.

रशियन मातीवर, हे जागतिकदृष्ट्या आपली स्वतःची वैशिष्ट्ये मिळविली आहेत - सामाजिक आणि सामाजिक प्रक्रियेची व्याख्या करण्यासाठी, आमच्या निहिलिस्टने प्रयत्न केला डार्विनच्या सिद्धांतावर अवलंबून आहेम्हणून, डार्विनिस्टच्या दृष्टीकोनातून वर्णन केले. ती व्यक्ती एक प्राणी आहे, म्हणून तो प्रजातींच्या अस्तित्वासाठी संघर्षांच्या कायद्यांनुसार जगतो.

हवेत निहिलवाद वादविवाद आणि रोमन I..... 1862 मध्ये प्रकाशित झालेल्या टरगनेव्ह "वडील आणि मुले", समाजात उत्पादित फुरूरर. आता, अशा निहिलीवादी कोण आहे, सर्व काही शिकले.

टर्गेनेव्हच्या आठवणींवर बझारोव्ह नायकांचे प्रोटोटाइप आपल्या तरुण प्रांतीय डॉक्टरांनी मारले होते, ज्यांच्या कल्पनांनी लेखकांवर कठोर छाप पाडला होता. Turgenev ने विचारांच्या समान वेअरहाऊससह व्यक्तीचे सार पकडण्याचा आणि बाजारपेव्ह निहिलिस्टच्या स्थापनेत या घटनेचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला.

वाचक सक्रिय माणूस उठतो, एक लढाऊ जो स्वतःला आणि सर्वकाही विरोध करतो. स्वत: बद्दल इतरांच्या मते, बाजारपेठेत त्यांना स्वारस्य नाही कट आणि uncrewonnenकला, धर्म आणि तत्त्वज्ञान - "रोमँटिकिस, चिपुखा, रीलल, आर्ट" ची आश्चर्यकारक परिभाषा देते.

Bazavarovsk WorldView जीवन जगण्यासाठी अशा दृष्टीकोनातून जन्म झाला आहे तत्त्वज्ञान नाकारणे सर्व स्थापित मानवी मानक आणि आदर्श आणि केवळ वैज्ञानिक तथ्ये केवळ स्वीकारत आहेत.

"निहिलिस्ट, हा एक व्यक्ती आहे जो कोणत्याही प्राधिकरणांना प्रवृत्त करीत नाही, जो विश्वासासाठी एकच सिद्धांत स्वीकारत नाही, जे या तत्त्वाचा आदर केला जातो."
I.S टर्गेनेव्ह. "वडील आणि मुले" (अर्कॅडी किर्सनोव्हा यांचे शब्द)

Bazarov मनुष्यात आध्यात्मिक तत्त्व नाकारतो, तो त्यास एक जैविक मन म्हणून संदर्भित करतो - आणखी नाही:

"एक मानवी घटना इतर सर्वांचा न्याय करण्यासाठी पुरेसा आहे."

सहानुभूतीने टर्गेनेव्ह तिच्या नायकांशी संबंधित आहे, हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु अशा दृश्यांना शेअर करत नाही. कादंबरी केवळ वडील आणि मुले, बाजार आणि नोबल सोसायटी यांच्यातील बाह्य संघर्षावर आधारित आहे, तर नायक स्वत: च्या खोल अंतर्गत संघर्ष देखील आधारित आहे.

निहिलिस्ट एक व्यक्ती आहे प्रयत्न करीत आहे जुने वर्ल्ड ऑर्डरचे मूल्य नाकारून सामाजिक संघर्षांना परवानगी द्या, जे अन्यायाच्या सभोवतालचे राज्य केल्यामुळे दिवाळखोर मानतात. पण तो dening, तो सुचवत नाही त्याऐवजी काहीही नाही.

कादंबरीनंतर, टर्गेनेव्ह, निहिलिस्टची प्रतिमा रशियन साहित्य भरली - चेनिसेव्ह्स्की, स्पष्टपणे सकारात्मक, डोस्टोवेस्की, लेस्कोव्ह इत्यादी.

निहिलिस्टने क्रांतिकारी मनाचे वाटप आणि तरुण लोक म्हणू लागले, ज्यांनी रशियामध्ये समाजात समाज बांधण्याचे उत्कृष्ट-सर्फ तत्त्वांचे विरोध केले.

आधुनिक समाजात निहिलिझमचे प्रकार

XIX शतकात या दृष्टिकोनातून या दृष्टिकोनाच्या वाढीनंतर, 20 व्या शतकातील विचारवंत या घटना उघडकीस आणली - मार्टिन हेडेगर, हर्बर्ट मार्सूस, निकोला बेरडीव्ह, सेमयन फ्रँक, अल्बर्ट कॅमी.

"कोणताही प्राणी एक कारण नाही, कमकुवत आणि संधी द्वारे मरत आहे."
निहिलिझम सारखा जीन-पॉल सर्ट्रे

या क्षणी, निहितपणाच्या अनेक मुख्य दिशानिर्देशांची वाटणी करणे ही परंपरा आहे.

थोडक्यात सारांश

आधुनिक समाज अजूनही आहे निहिलिझम प्रभाव अधीन. याचा अर्थ काय आहे? नैतिक, नैतिकता, सन्मानाची संकल्पना, अस्पष्टता आहे, दुर्लक्ष केले जाते, सामान्यपणे स्वीकारलेल्या मानक आणि कायद्याच्या विरूद्ध घोषित केले जातात.

आम्ही रस्त्यावर या अभिव्यक्तीसह, घरी, टीव्ही पहात आहोत. या दृष्टिकोनाचा धोका असा आहे की तो रेडिकल, अराजक आणि इतर अत्यंत कल्पनांशी जोडतो, विनाशकारी निसर्ग घेते.

तुला शुभेच्छा! ब्लॉग पृष्ठांवर अस्पष्ट बैठकीत

आपण पुढे जाऊ शकता अधिक रोलर्स पहा

आपल्याला स्वारस्य असू शकते

कोण एक फ्रिट आहे आणि हे लोक काय करतात क्षुल्लक आणि नॉनट्रिअल - ते काय आहे (शब्दांचा अर्थ) नाझीज नाझीवाद आणि निओ-नाझीवाद यांच्या कल्पनांचे अनुयायी आहेत आनंद म्हणजे काय आणि लोक स्वत: च्या मार्गावर जटिल का करतात चंतरम म्हणजे काय? उदार - हे कोण आहे आणि ते उदारमतवादी शब्द सोपे आहे परिशोधता म्हणजे काय आणि व्यापारी असणे चांगले आहे

निहिलिस्ट हा एक व्यक्ती आहे जो सामान्यत: नैतिक आणि सांस्कृतिक दोन्हीच्या स्वीकार्य मूल्यांचे महत्त्व नाकारतो. "निहिलिस्ट लॅटिन" पासून येत आहे "च्या संकल्पना" निहिल "आहे आणि याचा अर्थ" काहीही नाही ". निहिस्ट सर्व तत्त्वे चिन्हांकित करेल, एक प्राथमिक अधिकारी ओळखत नाही. सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्या मूल्यांकडे आणि कल्पनांसह मतभेद व्यतिरिक्त, मानवी अस्तित्वाचे अर्थपूर्णपणा देखील नाकारतात. निहिलिस्ट गंभीर विचार आणि संशयवाद प्रवण आहेत.

निहिली कोण आहे.

स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशात अशी माहिती आहे की निहिलिस्ट एक व्यक्ती आहे, जे:

- मानवी अस्तित्वाचा अर्थ नाकारतो;

- सर्वसाधारणपणे स्वीकारलेल्या प्राधिकरणांनी पादत्रल्यांचा नाश केला पाहिजे;

- आध्यात्मिक मूल्ये, आदर्श आणि भांडवल सत्य नाकारतात.

निह्लिस्ट पर्यावरणातील कार्यक्रमांशी असंख्य प्रतिक्रिया देतो, मतभेद म्हणून एक संरक्षक प्रतिक्रिया दर्शविते. निगिलिस्टचे नाकारणे बर्याचदा मनियापर्यंत पोहोचते. त्याच्यासाठी, सर्व मानवी आदर्श भुते जसे स्वतंत्र व्यक्ती मर्यादित करतात आणि योग्यरित्या राहण्यापासून प्रतिबंध करतात.

निहिलिस्ट एक निश्चित घटना तयार करणार्या अणू, या जगात फक्त महत्त्वाचे आहे. निहिलवादाच्या मुख्य कारणांमुळे - तसेच आत्म-संरक्षणाची भावना, जी आध्यात्मिक प्रेमाची भावना नाही. निहिलिस्ट युक्तिवाद करतात की सर्व सर्जनशील अनावश्यक आणि सेवन बकवास आहे.

मनोविज्ञान मध्ये, एक निखा एक व्यक्ती म्हणून मानली जाते जी पृथ्वीवरील अस्तित्वाचे कारण आणि अस्तित्वाच्या शोधात हताश करते.

ई. ईएसएमएच्या संकल्पनांमध्ये एक यंत्रणा म्हणून सादर केले जाते. यावरून असे मानले की या जगात आलेल्या व्यक्तीचे मुख्य समस्या त्यांच्या इच्छेमध्ये नाही, तसेच एक नैसर्गिक विरोधाभास आहे, तसेच इतर, भूतकाळातील आणि भूतकाळातील ज्ञान असलेल्या व्यक्तीचे मालक आहे. निसर्गाच्या मर्यादेच्या पलीकडे जाते. E.froma च्या मते, व्यक्तित्व स्वातंत्र्य आणि अलगाव इच्छा च्या इच्छेमध्ये विकसित होत आहे. आणि हा विकास स्वातंत्र्य वाढवतो, परंतु प्रत्येकजण अशा प्रकारे वापरू शकत नाही. परिणामी, नकारात्मक राज्ये आणि मानसिक अनुभव एखाद्या व्यक्तीस अलगाव आणि स्वत: च्या नुकसानास प्रवृत्त करतात. "स्वातंत्र्यापासून बचावणे" संरक्षणात्मक यंत्रणा दिसून येते, ज्यामुळे त्या व्यक्तीला जगाचा नाश करण्याची इच्छा नष्ट होण्याची इच्छा आहे जेणेकरून जग नष्ट होत नाही.

व्ही. निहिलिस्टचे स्वरूप आणि वागणूक विश्लेषित करणारे व्हीआरएआरएच, त्यांना अभिमान, सिंचन म्हणून, arric smirk सह साहसी म्हणून ओळखले जाते. हे गुण एक संरक्षक यंत्रणा म्हणून निहिलिझमचा परिणाम आहेत. "आर्कप्रिंट" या वैशिष्ट्यांचा आणि "कॅरेक्टर" च्या स्वरूपात व्यक्त केला जातो. व्ही. उत्तर युक्तिवाद आहे की निहिलिस्टची वैशिष्ट्ये भूतकाळातील मजबूत संरक्षक यंत्रणेचे अवशेष आहेत, त्यांच्या प्रारंभिक परिस्थितीपासून वेगळे केले जातात आणि चरित्र कायमचे वैशिष्ट्ये बनले आहेत.

निहिलिस्ट ही एक व्यक्ती आहे जी जीवनात निराश झाली आणि मास्कच्या खाली या निराशाची कडवटपणा लपविणारी व्यक्ती आहे. पण मानवतेच्या मानवजातीच्या इतिहासाच्या बदल्यात हे निश्चितच होते, निहिलिस्ट बदल आणि कार्यक्रमांचे चालक शक्ती होते आणि बहुतेक निहिलिस्टिक शोध वाहक मोठ्या प्रमाणावर होते.

निहिलिस्टचे दृश्ये

Xii शतकातील निहिलवादाचे सिद्धांत उद्भवले, परंतु लवकरच ते नरिनल आणि जानबूझकर अनाथमा पोप अलेक्झांडर III म्हणून मानले गेले.

पश्चिमेकडील XIX शतकातील एक निहित चळवळ आणि रशियाने विशेष संधी प्राप्त केली. ते जेकाबी, निट्झशे, स्टिनर, गर्वान, क्रोपोटिन, बकीनीना आणि इतरांच्या नावांशी संबंधित होते.

"निहिलवाद" ची संकल्पना जर्मन तत्त्वज्ञान एफ.जी. स्काईसीची ओळख पटली. निगिलिझमचा सर्वात स्पष्ट प्रतिनिधी एफ. नाइट्स होता. त्यांचा असा विश्वास होता की जगात सत्य नाही आणि त्याचे अस्तित्व - प्रोक्रिस्टियन विचारवंत होते.

आणखी एक प्रसिद्ध निकायिस्ट O.Shpengler युरोपियन संस्कृतीच्या सूर्यास्ताची कल्पना आणि चेतनाच्या पूर्वीच्या स्वरूपाचा नाश करण्याचा प्रचार केला.

S.kierkegare विश्वास आहे की निहिलाविक चळवळीच्या प्रसाराचे कारण ख्रिश्चन धर्मातील संकट आहे.

1 9 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियामध्ये, निहिलिझमचे अधिक समर्थक होते, जे समाजाच्या स्थापित नियम नाकारतात. त्यांनी धार्मिक विचारधारा आणि निरीश्वरवाद उपदेश केला.

निहिलिस्टचा अर्थ युगन बझरोव्ह, रोमन I.S Romegenewa "वडील आणि मुले" नायक आहे. त्याच्या काळातील एक उज्ज्वल प्रतिनिधी, त्यांनी समाजात घडले जे राजकीय बदल व्यक्त केले. तो एक "नवीन मनुष्य", बंतर होता. बाजारातील विद्यार्थी टर्गेनेव्हने "निर्दय आणि संपूर्ण नाणे" च्या समर्थक म्हणून वर्णन केले आहे. सर्वप्रथम, त्याने स्वातंत्र्य, सत्याचा विरोध केला, धर्म, लोक दारिद्र्य, इमेजिंग, अंधार, समुदाय, पितृसत्ता प्रादेशिकता, कौटुंबिक हौस यांचा पराभव केला. निःसंशयपणे, हे निर्वासन निसर्गात क्रांतिकारक होते, अशा निहिलवादला 60 च्या दशकाच्या क्रांतिकारी डेमोक्रॅटद्वारे दर्शविला गेला.

आधुनिक समाजातील निहिलिझमच्या मुख्य प्रकारांमध्ये अनेक वेगळे केले जाऊ शकते.

कायदेशीर निहिलिझम हे कायद्याचे नकार आहे. यामुळे कायदेशीर प्रणाली, बेकायदेशीर कृती, तसेच अराजकतेचा ब्रेकिंग होऊ शकते.

कायदेशीर निहिलिझमचे कारण ऐतिहासिक मुळे असू शकतात, नागरिकांच्या हितसंबंधांच्या विसंगतीमुळे, बर्याच वैज्ञानिक संकल्पनांसह लोकांच्या मतभेदांमुळे देखील हे उद्भवते.

नैतिक निहिलिझमला एक मेटेटिकल पोजीशन म्हटले जाते, जे सांगते की नैतिक किंवा अनैतिक असू शकत नाही. निहिलिस्टांनी असे सुचवले की खून देखील, त्याच्या परिस्थितीकडे दुर्लक्ष करून आणि कारणांना वाईट किंवा चांगले कार्य मानले जाऊ शकत नाही.

तरुण निहिलिझम, तसेच तरुण जास्तीत जास्त जबरदस्त भावना व्यक्त केल्या जातात. तरुण व्यक्ती बर्याचदा दृढनिश्चय, सवयी आणि जीवनातील प्रौढांमुळे असहमत अनुभवतात आणि नकारात्मक वास्तविक जीवनापासून स्वतःचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करतात. अशा प्रकारचे निहिलवाद नेहमीच फक्त तरुण पुरुषांना नव्हे तर सर्व वयोगटातील भावनिक लोक देखील अंतर्भूत असतात आणि विविध क्षेत्रात (धर्म, संस्कृती, अधिकार, ज्ञान, सार्वजनिक जीवनात) व्यक्त करतात.

आज पिवळा निहिलिझम आजही सामान्य आहे. ही एक दार्शनिक स्थिती आहे जी म्हणते की भागांचा समावेश असलेल्या वस्तू अस्तित्वात नाहीत आणि केवळ मूलभूत वस्तू आहेत ज्या भागांचा समावेश नसतात. उदाहरणार्थ, निहिलिस्टला विश्वास आहे की जंगल वेगळे वस्तू म्हणून नव्हे तर मर्यादित जागेत अनेक वनस्पती आहेत. आणि मानवी विचार आणि संप्रेषण कमी करण्यासाठी "वन" च्या संकल्पना तयार केली आहे.

भौगोलिक निहितपणामुळे अलीकडेच तुलनेने उभे राहिले. जगाच्या काही भागांच्या भौगोलिक चिन्हे च्या अधार्मिक वापर, उत्तर - पूर्व - दक्षिण - पश्चिम आणि सांस्कृतिक आदर्शवाद सह जगातील भौगोलिक भाग.

एपिस्टिमोलॉजिकल निहिलिझम एक असा एक प्रकार आहे जो ज्ञान प्राप्त करण्याच्या शक्यतेबद्दल शंका ठेवतो. प्राचीन ग्रीक विचारांच्या आदर्श आणि सार्वभौमिक लक्ष्यावर प्रतिक्रिया म्हणून ते उठले. संशयवादी समर्थन देण्यासाठी सोफिस्ट प्रथम होते. काही काळानंतर, एक शाळा तयार झाली, परिपूर्ण ज्ञानाची शक्यता नाकारली. मग निहिलवादाची समस्या स्पष्टपणे समजली गेली, ज्यामध्ये आवश्यक ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी त्याच्या समर्थकांना अनावश्यक गोष्टींचा समावेश आहे.

लोकप्रिय आज निहिलिझम सांस्कृतिक आहे. समाजाच्या सर्व क्षेत्रातील सांस्कृतिक क्षेत्रांचे नाकारणे. रौसऊ, निट्झशे आणि प्रतिकूलित इतर संस्थापकांनी संपूर्ण पाश्चात्य संस्कृती तसेच बुर्जुआ संस्कृती नाकारली. महान टीका मास समाज आणि मास संस्कृतीच्या उपभोगाच्या पंथाला मारहाण केली. निहिलिस्टला विश्वास आहे की केवळ अवंत-गार्डे विकास आणि संरक्षणासाठी योग्य आहे.

धार्मिक निहिलिझम एक दंगा आहे, धर्म विरोधात एक विद्रोह, आध्यात्मिक सार्वजनिक मूल्यांकडे नकारात्मक दृष्टीकोन. धर्माचे टीका जीवनात व्यावहारिक दृष्टीकोनात व्यक्त केली जाते. या निहिलिस्टला त्याला काही संत म्हणतात.

सामाजिक निहिरत्व विविध अभिव्यक्तींमध्ये व्यक्त केले आहे. विविध रूपांतरण, नवकल्पना आणि धक्कादायक पद्धती, विविध राजकीय निर्णयांबद्दल मतभेद, जीवनातील नवीन मार्ग, नवीन मूल्ये आणि बदल, पाश्चात्य वर्तनांचे अयशस्वी ठरणे ही एक शत्रुत्व आहे.

निहिलवादीच्या नकारात्मक बाजूंपैकी, त्यांच्या स्वत: च्या दृश्यांव्यतिरिक्त, इतरांबरोबर गैरसमज करणे, न्यायाच्या रूपात स्पष्टपणे, जे बर्याचदा निगिलिस्टला हानी पोहोचवते. तथापि, हे सकारात्मक आहे की निहिलिस्ट त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला प्रकट करते, स्वतःचे मत बदलते, काहीतरी नवीन शोधत आहे.

निहिलिझम एक दार्शनिक चळवळ आहे जो समाजाद्वारे स्थापन केलेल्या नियम आणि प्राधिकरणांना ओळखत नाही. एक व्यक्ती जो अशा जागतिकदृष्ट्या सामायिक करतो आणि सामान्यतः स्वीकारलेल्या नियमांवर प्रश्न विचारतो एक निहिलिस्ट आहे. हा शब्द बर्याच दिशेने वाढत आहे: धर्म, संस्कृती, उजवा, सामाजिक क्षेत्र.

सार्वजनिक क्षेत्राच्या घटक म्हणून निहिलिझम म्हणून मानले जात असताना, हे दिशा कोणत्या वेळी उद्भवते ते शोधू शकते. निहिलिस्टच्या तत्त्वांचे आणि दृश्येचे विश्लेषण करणे आणि सामान्यतः छळ करणार्या ध्येयांचे विश्लेषण करणे महत्वाचे आहे.

निहिलिस्ट असा विश्वास ठेवतो की जीवनात त्याचे लक्ष्य, मूल्ये किंवा अर्थ नसतात.
निहिलिस्ट कोणत्याही उद्दीष्ट नैतिकतेच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवत नाहीत, आणि त्यांचे अनुसरण करणारे कोणतेही नियम / कायदे, जर असेल तर केवळ व्यावहारिक विचारांमधून त्यांचे पालन केले जात नाही किंवा त्यांचे पालन केले जाते.

निहिलिस्ट आणि निहिलवाद - अर्थ

"निहिलिस्ट" शब्दाचा शाब्दिक अर्थ सूचित करतो की एक विशिष्ट व्यक्ती आहे जो एक मूलभूत-लोकशाही तर्कशक्तीचा समर्थक आहे आणि सामान्यत: स्वीकारलेल्या कायद्यांचे, नियम आणि परंपरांना नकार देण्यास नकार देतो.

आधुनिक समाजात, निही शब्दाचा अर्थ गहन आणि विस्तारीत अर्थ प्राप्त झाला. परंतु अशा लोकांच्या दृश्ये आणि उत्तेजन अद्याप बदलले नाहीत. 21 व्या शतकातील निहिलिस्ट्सने समाजाचे नियम आणि मानके अनुमानित केलेल्या जागतिकदृष्ट्या पालन केले तसेच सामाजिक अस्तित्वाचे कोणतेही आदर्श, नैतिक आणि नैतिक मानदंड आणि नमुना स्वरूप नाकारतात.

निग्लिझमच्या नावाचे पालन करणार्या दिशानिर्देश. ही चळवळ विचारांच्या प्रतिमेचे वर्णन करते आणि जीवनातील सर्वकाही अपयश सूचित करते. एक परिस्थितीत अधिक निर्दिष्ट मूल्य आणि त्याचे अभिव्यक्ती किंवा दुसरी विशिष्ट परिस्थिती आणि वेळेच्या फ्रेमवर अवलंबून असते.

बर्याच स्त्रोतांमध्ये, निहिलिस्टला नकारात्मक आणि नकारात्मक व्यक्ती म्हणून ओळखले जातात. बहुतेकांनुसार, या व्यक्तिमत्त्व सतत निषेध आणि विद्रोह स्थितीत आहेत, जे स्थापित नियम आणि समाजाच्या कायद्यांसह समाधानी नाहीत. निहिलवादांचे समर्थक समाजाच्या अनेक क्षेत्रात आढळतात. चळवळीच्या प्रत्येक सहभागी सोयीस्कर दिशेने नाकारतो: राजकारण, संस्कृती, धर्म.

अलेक्झांडर तिसरा मध्ययुगात निहिलवादचा पहिला उल्लेख केला. जर्मन तत्त्वज्ञान एफ.जी. जाकोबीने निहिलिझमचा शब्द वापरला.

हे देखील ज्ञात आहे की निट्झशे निहिलिस्ट होते. त्याने देवाच्या नाकारण्यावर आणि ख्रिश्चनतेच्या दिवाळखोरीवर धर्म म्हणून मान्यता दिली.

निहिलिस्ट, जर तो फक्त तार्किक असेल तर त्याच्या संवादाच्या अस्तित्वावर शंका आहे आणि त्याच्या स्वत: च्या अस्तित्वाची खात्री नाही.
व्हिक्टर ह्यूगो. लिघित

कोणत्याही परस्परसंवाद स्वीकारत नाही आणि काहीही विश्वास ठेवत नाही अशा निहिलिस्ट समजून घेणे देखील कठीण आहे. निहिलिस्ट समाजाला समजून घेणे कठीण आहे, जे वजनाच्या कारणांशिवाय गोष्टींना आदर्श करते आणि समजते. ते जगाचे अस्तित्व लोक आणि त्यांच्या आदर्शांवर अवलंबून नसतात हे त्यांच्या निषेधाने सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. जग आणि विश्वातील सर्वकाही स्वतंत्रपणे कार्य करते आणि त्यांना लागवण्याची गरज नाही.

अशा प्रकारे, निहिलिझमसाठी, जागतिकदृष्ट्या दर्शविले जाते, जे प्रगती आणि तर्कशुद्धतेवर आधारित आहे.

निहिलिस्टचे मूलभूत तत्त्व आणि दृश्ये

निहिलिस्टच्या सर्वात सामान्य विधान खालीलप्रमाणे मानले जातात:

• मुख्य शासक निर्माणकर्ता नाही, i.e. देव अस्तित्वात नाही, कारण या वस्तुस्थितीचा वाजवी आणि समजूतदार पुरावा नाही.
• स्वतंत्र स्वरूपात नैतिकता आणि नैतिकता अस्तित्वात नाही.
• जीवनात सत्य नाही आणि इतर कोणत्याही उद्देशाचा प्रभाव इतरांपेक्षा अधिक महत्त्वाचा नाही.

निहिलिझमचे प्रकार

1. दार्शनिक, अस्तित्त्वात असा युक्तिवाद करीत नाही की विशिष्ट अर्थपूर्ण भार, सत्य, घटक आणि मूल्यांकडे नाही.
2. इमोलॉजिकल. या प्रकारच्या मते, वैयक्तिक भागांपासून तयार केलेले वस्तू आणि वस्तू अस्तित्वात नाहीत.
3. Cotaphical.. येथे रिअल-टाइम ऑब्जेक्ट्सचे अस्तित्व नाकारण्याच्या सिद्धांतावर आधारित आधार आहे.
4. Epistemologic निहिलिझमचा प्रकार कोणत्याही प्रकारच्या ज्ञान नाकारतो.
5. नैतिक फॉर्मला मानवी किंवा अनैतिक म्हणून अशी कोणतीही संकल्पना नसलेली मेटिटिकल मते लक्षात घेते.
6. कायदेशीर निहिलिझम प्राधिकरणाद्वारे सेट केलेल्या वर्तनाचे नियम आणि नियम संशयास्पद आहेत. सामाजिक वातावरणात या विचारसरणीत वैयक्तिक अधिकारांचे सक्रिय आणि निष्क्रिय नकार आहे. समाजाच्या सामान्य विकासासाठी हा अडथळा आहे आणि बेकायदेशीर कृती होऊ शकतो.

निहिलिस्ट आणि निहिलवाद म्हणजे वास्तविक जीवनात आणि साहित्यात काय दिसते

रशियाच्या प्रदेशावर, 18 9 2 मध्ये निहिलवाद्याची परिभाषा दिसून आली. प्रथम हा शब्द वापरणारा हा शब्द nadezhdin n.i. नंतरच्या वेळी, निहिलवाद बर्वि व्ही. व्हीच्या कामात दर्शवितात. अशा स्वरूपात निहिलवादीचा विस्तृत प्रसंग ज्याला आम्ही ते ओळखतो, तो रोमन टर्गेनेव्ह I.S मध्ये प्राप्त करतो. "वडील आणि मुले". या कामाच्या प्रसिद्धीने निहिलिझमला विंग केलेल्या अभिव्यक्तीमध्ये बदलण्याची परवानगी दिली.

आधुनिक समाजात, एक निहीवादी वास्तविक जीवनात तसेच साहित्यात आढळतो. निःसंशयपणे, साहित्यात, सर्वात उज्ज्वल आणि संपूर्ण शब्द निहिलिझमने टर्गेनेव्हच्या कामात वर्णन केले. निहिलिस्ट म्हणून मुख्य पात्रांच्या मदतीने, वाचकांच्या शेवटच्या लेखकाने या संकल्पनेचा संपूर्ण मुद्दा आणि अशा वर्तनाचे परिणाम. हे कादंबरी खूप लोकप्रिय होते आणि त्याचे चाहते प्राप्त झाले. कालांतराने, निहिलिझमचे महत्त्व अधिक आणि अधिक मूल्यांमध्ये समाविष्ट करण्यास सुरवात झाली. पूर्वी स्थापित केलेल्या तत्त्वांनी नागरिकांच्या कायदेशीर संभाव्यतेबद्दल प्रतिष्ठित सिद्धांत आणि शंका जोडली आहेत.

निहिलिझम हे एखाद्या व्यक्तीचे निराशाजनक आहे, त्या प्रकरणाची अक्षमता आहे, ज्यास त्याला म्हणतात.
Vasily vasilyevich रोझानोव्ह. आमच्या वेळेचे Apocalypse

रशियन निहिलिझमच्या प्रतिनिधीव्यतिरिक्त जर्मन तत्त्वज्ञान निट्झशे हे सर्वात प्रसिद्ध आहे. तो सर्व बाबतीत एक टरी निहिलिस्ट होता. त्यांचे जग आणि दृढनिश्चय उच्च मूल्यांचे आणि देवाच्या नकारात्मक घसारावर आधारित आहे. या सर्व व्यतिरिक्त, त्याने दुसर्या व्यक्तीला करुणा करण्याची गरज नाकारली आणि अशक्तपणासाठी अशा प्रकारच्या गुणवत्तेचे अस्तित्व घेतले. त्याच्या मते, हे वाईट आणि स्वार्थी व्यक्तीसाठी आदर्श आहे जे सहानुभूती आणि सहानुभूती करण्यास सक्षम नाही.

निष्कर्ष

निहिलिस्ट कुटुंबातील मूल्ये, आध्यात्मिक जीवन, नैतिक तत्त्वे, i.e. समाज धारण आणि अस्तित्वात असलेल्या या मूलभूत संकल्पनांना ओळखत नाही. प्रत्येकास हे लक्षात घ्यावे की हे सर्व मूलभूत गोष्टी महत्वाचे आहेत आणि त्याशिवाय लोकांमध्ये सामान्य कार्य करणे शक्य नाही.

आपण काय विचार करता, निगिलिझम एक वाक्य आहे किंवा मानव जगभरात बदलणे शक्य आहे का? निहिलिस्ट जन्माला येतात किंवा होत जातात?

तत्त्वज्ञान: एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश. - एम.: Gardariki. ए. ए. आयव्हीइन. 2004 .

निहिलिझम

(पासून लेट निहिल - काहीही नाही)एक विस्तृत अर्थाने - सामान्यत: स्वीकारलेले मूल्ये, आदर्श, नैतिक मानदंड, संस्कृती इत्यादी नकार. कधीकधी हे नकार मंजूर आणि उन्नतीसाठी घेतले गेले के. एल इतर मूल्ये (उदा. रशियामध्ये संस्कृतीची नाकारणे मूळच्या पुनरुत्थानाच्या पुनरुत्थानासाठी. नैतिकता). मध्ये rus. संस्कृती 2 रा मजला 19 मध्ये निहिलिस्टने डिस्चार्जच्या क्रांतिकारक प्रवाहाचे प्रतिनिधी म्हणून ओळखले, ज्यांनी फास्टनरच्या आसपासच्या सामाजिक पाया नाकारल्या. रशिया I. धर्म विचारधारा प्रचार आणि निरीश्वरवाद. त्यानंतर, "एन" हा शब्द सर्व रेवू-लूट्झच्या वैशिष्ट्यांसाठी प्रतिक्रिया द्वारे वापरले. अंदाज 60-70s. जीजीअमोरीवाद, अराजकता यांना श्रेय दिले गेले. मध्ये झेप तत्त्वज्ञान एन. च्या संकल्पना जॅकोबी येथे प्रकट झाली, नितझ्चे सामाजिक-सांस्कृतिक अर्थात वापरली गेली, जी परंपरेची अत्याचार आणि दिवाळखोरी समजली. आदर्श binarges. संस्था. किर्केन स्त्रोत एन. ख्रिश्चनत्व आणि "सौंदर्याचा" पसरला. मिशन Spengler एन. ओळ दर्शवते sovr. युरोप. "सूर्यास्त" आणि "सिनल" चे चेतना, जे संस्कृतींमध्ये "सूर्यास्त" आणि "सभ्य" रूपांचा कालावधी अनुभवत आहे. डॉ लोकांनी सर्वोच्च ब्लूमच्या स्थितीचे अनुकरण केले. हायडगजरला पश्चिमेच्या इतिहासातील मुख्य चळवळ, ज्याची अंतिम तपासणी जागतिक आपत्ती असू शकते.

दार्शनिक एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश. - एम.: सोव्हिएट एनसायक्लोपिडिया. जीएल संपादकीय: एल. एफ. इलिचेव, पी. एन. फेडोसेव, एस एम. कोवालेव्ह, व्ही. जी. पॅनोव. 1983 .

निहिलिझम

निहिलिझम (पासून लेट निहिल - काहीही नाही) परिपूर्ण नकार ( सेमी. नकार). फ्रेडरिक हेनरिक जेकॉबी यांनी "से. टोगेने" एस. पोरे "(1862) यामुळे" सेंशचरबेन एक फिच "हा एक सामान्य अभिव्यक्ती होता. सैद्धांतिक निहिलिझम ज्ञान स्वत: च्या ज्ञान नाकारतो ( सेमी. अंडोस्टिकिझम). नैतिक निहिलिझम वर्तनाचे मूल्य आणि मानदंड नाकारतात आणि अखेरीस निहिलिझम राजकीय व्यवस्थेचा विरोध करतात, तरीही ते कितीही म्हणतात. बर्याचदा ते केवळ एक अत्यंत विलक्षण, मनोवृत्तीविरोधी प्रतिक्रिया दर्शवते, ज्यांचे वाईटपण स्पष्ट झाले आहे. नित्झशेने टर्गेनेस्व्हकडून "निगिलिझम" हा शब्द दर्शविला आहे, जो उच्च मूल्यांच्या पुनर्मूल्यांकनाने संबद्ध, जो केवळ त्या मूल्यांकडे केवळ सर्व क्रिया आणि आकांक्षा भरतो. या निट्झशेमध्ये खालील अर्थ गुंतवणूकीत: आणखी काहीच नाही, जिथे राहावे आणि कशासाठी प्रयत्न करावे. हे स्पष्ट होते की ही सर्व इच्छा पूर्णपणे व्यर्थ आहे. निहिलिझम विशेषतः सामाजिक आणि ऐतिहासिक विकासाच्या संकट युगांना वितरीत केले जाते. सेमी. काहीही नाही.

दार्शनिक एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश. 2010 .

निहिलिझम

(लॅट पासून. निहिल काहीच नाही) - सामाजिक-नैतिक शब्दांच्या विस्तृत अर्थाने. सामान्यत: स्वीकारलेल्या मूल्यांच्या नकारात व्यक्त केलेली घटना: आदर्श, नैतिक मानदंड, संस्कृती, समाजाचे स्वरूप. जीवन Binarges मध्ये. Zap.-युरोप. तत्त्वज्ञान - सामाजिक आणि अध्यात्मिक संकट बगरची जागरुकता. समाज, सर्व पूर्वीच्या आदर्शांचा संकट म्हणून, जो मानवी अर्थाच्या नाकार्यात झाला. क्रियाकलाप "एन" च्या संकल्पना जरी एफ. जाकोबी ("SendSchReaben एक फिच" पहा) पहा. एनईटीझशे येथे प्रथमच कार्य करते, खालीलप्रमाणे एन. "निगिल्मने काय म्हणते:" निगिल्म म्हणजे काय? सर्वोच्च मूल्यांनी स्वत: ला गमावत आहात. कोणताही उद्देश नाही. "का" या प्रश्नाचे उत्तर नाही. (पूर्ण. बनवा. सहकारी, खंड 9, एम., 1 9 10, पृ. एन., अगदी नक्षत्र नित्झचे, मजुरांच्या पारंपारिक-लिबरल फॉर्मवर प्रतिक्रिया म्हणून कार्य करते. विचारधारा, Kraya मजुरांच्या तुलनेत भ्रमांचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करीत क्राय. संस्कृती, व्यायाम म्हणून सादर करणे - किंवा त्या आदर्शांच्या अंमलबजावणीसाठी, जे बर्थल युगात घोषित करण्यात आले होते. क्रांती एन. या आदर्शांचे भ्रम आणि त्यांच्या वास्तविकतेसह त्यांच्या विसंगतीस मान्यता देते. "ख्रिश्चन धर्म, उजवा, परोपद्र्रोप्र, शांतता, सत्य: या सर्व महान शब्दांमध्ये फक्त संघर्ष म्हणून किंमत आहे, एक बॅनर म्हणून, वास्तविकता म्हणून नाही, परंतु एन ओ एन एन आणि ई एन ओ व्ही आणि एन आणि काहीतरी पूर्णपणे भिन्न आहे ( अगदी उलट!) "(आयबीआयडी, पी 53). एन. चे स्वागत करत असल्याने, शेवटचे "सर्व भ्रम नष्ट होते", निट्झशेने त्याचा पराभव करण्याचा प्रयत्न केला आहे. निटेशचा हा प्रयत्न "सर्व मूल्यांचे पुनरुत्थान करण्याचा अनुभव" म्हणून ओळखला जातो. एनईटीझशेच्या म्हणण्यानुसार, "जगाचे समर्पण", ख्रिश्चन धर्माचे विघटन, सुरूवातीस, जो बुर्जुआ समाजाच्या उत्पत्तीशी निगडीत आहे आणि कारणे पूर्ण पूर्ण झाल्यानंतर त्याचे शेवटचे कारण आहे. . "ईश्वराचा मृत्यू झाला," असे निट्झशे म्हणते ("Zarathara", सेंट पीटर्सबर्ग, 1 9 13, पृ. 32 9), त्याला ताबडतोब सर्व संरचना आढळल्या. जगाचे आदेश, जे धर्मावर विश्रांती घेतात. आधार, त्याचा पाठिंबा गमावला: त्याने स्वतःला या जागतिक क्रमाने तयार केले आणि ते बनले, तो त्याचा नाश करू शकतो. तथापि, बॅली च्या विघटन. चेतना, केवळ तत्काळ नवेझशेमध्ये आहे. निहिलावादी कारण. Refracctory. त्याच्या खोल स्रोत ख्रिस्तामध्ये शोधले पाहिजे. धर्म, के-परादीस विभाजित - आणि प्रक्षेपण - एकट्या. या "सर्वोच्च" जगाचे "कृत्रिम" आढळले आहे, आमच्याकडे फक्त "नाकारलेले" जग आहे आणि हा उच्च निराशा त्याच्या विरोधात आहे (पहा थाम). अशाप्रकारे, ख्रिश्चनतेचा उदय हा एन. ख्रिश्चनिटी नितझ्चेचा विस्तार होता, सॉक्रेटीस आणि प्लेटोच्या युगासह त्याचे स्वरूप जोडत आहे, जेव्हा दोन जगाच्या शिकवणी - नैतिक, सत्य आणि जगातील जगाचे भविष्य आहे आणि चौथ्या lies च्या आधारे, निट्झशे मध्ये, भाग्य प्रतिकार करण्याची इच्छा. म्हणून, ख्रिश्चनिटी निट्झशेने नवीन वेळेच्या संपूर्ण जागतिकदृष्ट्या ओळखले, कारण तो केवळ जुन्या ख्रिस्ताला बदलला आहे. आदर्शांनाच, परंतु छोट्या गोष्टी बंद केल्या गेल्या एक: मानवतेच्या सर्वोच्च गोल अंमलबजावणीची इच्छा. ख्रिस्ताच्या रूपांतरणांविषयी "फ्रेंच क्रांतीद्वारे ख्रिश्चनतेच्या सुरूवातीस" (टेम, पी. 5 9 पहा) याबद्दल निट्झशे या अर्थाने बोलतो. समाजाच्या प्रगतीशील विकासाच्या शिकवणी, "ख्रिस्ती धर्माच्या आधुनिक स्वरूपात" - समाजवाद. ख्रिश्चनिटीसह - त्याच्या "जगाच्या विभाजनावर आणि अर्थ" सह - याचा अर्थ नित्झशेच्या अनुसार आणि एन., जो दुसर्या ठिकाणी "सुपरहमर" च्या उत्सवाचा उत्सव करेल. "सत्य" आणि "allicatist" (अमोरी "वर जगाची नाटलेली गोष्ट नाही कारण जगाची कोणतीही निरुपयोगी आहे. (अमोरीवादशास्त्रज्ञ. निट्झशेने त्याच्या विचारधाराच्या स्त्रोतांपैकी एक म्हणून कार्य केले आहे. फॅशिझम). त्याच आध्यात्मिक घटना, ते-रियो नित्झ एन, ने केकेकेगॉर म्हणून चिन्हांकित केले, त्याला "निराशा" असे संबोधले. नित्झशेच्या विपरीत, किर्केकेगोरने फॉर्ममध्ये नवीन वेळेच्या जागतिकदृष्ट्या संकट व्यक्त केले, ज्यामध्ये त्याला बरद्धीने मानले जाते. चेतना, आणि स्त्रोत एन. "ख्रिश्चनतेच्या भावना" मध्ये नाही, परंतु खरंच ख्रिस्ताच्या अनुपस्थितीत. जागतिकदृष्ट्या युगाच्या "प्राणघातक रोग" म्हणून "निराशा" म्हणून "निराशाजनक रोग" म्हणून "... बौद्धिक रोग - निराशाजनक ... काहीतरी ... काहीतरी गहन आणि स्वतंत्र ... हे संपूर्ण व्यक्तीचे अभिव्यक्ती आहे आणि फक्त विचार "(एंटवार्डर - ओडर", कोल्न, 1 9 60, एस 76 9 -70). "निराशा", एन. नित्झशेसारख्या किर्कागरमध्ये एक व्यक्ती पक्षाघात करतात, कारण या राज्यात असे आढळून आले आहे की ते सर्व अर्थ नाही. तथापि, नित्झशेच्या विरूद्ध, किर्केकेगॉरने "निराशा" "निराशा" असल्याची घोषणा केली नाही, परंतु "जगाचे वजन, ते असे दिसते: 1) नैतिक (आध्यात्मिक) नैसर्गिक; 2) खऱ्या ख्रिश्चन विरोध म्हणून Pagn; 3) मुक्त निवडणुकीच्या विरोधात नैसर्गिक आकर्षण; 4) निसर्ग प्राधान्य. मनुष्यात सुरू होते - कारण, अल्ट्रा-सेक्शन स्टार्ट - होईल; 5) एकतेची इच्छा. ध्येय - एकतेचा आनंद आणि कबुलीजबाब. धर्म - सौंदर्य धर्म. "सौंदर्यशास्त्र" च्या फ्रेमवर्कमध्ये, i.e. "नैसर्गिक", जीवनातील नातेसंबंध, केरेकेगारनमध्ये, स्वातंत्र्याचा प्रश्न उभारला जाऊ शकत नाही (के-परादीस स्वत: ला निवडून स्वत: ला निवडून स्वत: ला निवडून स्वत: ला निवडून घेतो), "सौंदर्यप्रसाधने" ओएसएन बनवण्यासाठी. त्याच्या वागणूक सौंदर्याचा हेतू. , फक्त स्वत: ला हरवते आणि परिणामी "निराशा" (आयबीआयडी, पी 747-48) येते. मॉडेल सौंदर्यशास्त्र जरी. जीवनातील नातेसंबंध Kierkegage आयएन रोमँटिक्सचे जागतिकदृष्ट्या (रोमांटिकवाद पहा), अनिवार्यपणे "सौंदर्यशास्त्र पहा" निवडते, तो संपूर्ण ओएफएएफ मानतो. संस्कृती (नवीन तत्त्वज्ञान - ऐतिहासिक समावेश fr./m., 1 9 5 9, एस 76 आणि अगदी प्रोटेस्टंट "पहा) पहा. परंपरा, के-पॅरोराईम तिच्या घटना घडवून आणली. "सौंदर्यवाद" हा शब्द, एनईटीझ्शियन टर्म "" म्हणून समान प्रतीक आहे. (म्हणून, केरेगॉरने सॉक्रेटीसच्या प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानातील "नैतिक" दिशानिर्देशांचे "सौंदर्यशास्त्र" एक प्रतिनिधी म्हटले आहे, कारण नीतिशास्त्रांनी ख्रिश्चनतेद्वारे "इच्छा, तिचा मार्ग" म्हणून झोपावे हे समजले नाही. म्हणून, nietzsche, सर्व पूर्वी. कियकेगोरच्या म्हणण्यानुसार, "पगन सौंदर्यवाद" नेहमी "प्राणघातक रोग" असतो - निराशा " तथापि, सामाजिक-राजकारणात मात करणे. आणि आध्यात्मिक संकट दोन्ही विचारवंतांना उलट दिशेने शोधत आहेत: जर निट्सशेला "वास्तविक मूर्ती" ("शाश्वत रिटर्न") कडे कॉल करते, तर त्याला "असमानपणाचे विश्वसनीयता" म्हणून वागले. "रॉक वर प्रेम", नंतर केर्केगॉर "खऱ्या ख्रिश्चनिटी" मध्ये शोधत आहे, ते कधीही पोहोचले गेले नाही आणि केवळ सर्वात खोल निराशाजनक लोकांपर्यंत पोहोचले नाही. SOVR द्वारे प्रयत्न. Binarges. केरेकेगारन आणि नित्झच एकत्र आणलेच केवळ अर्थाने न्याय्य केले आहे की दोघांनीही कोंबड्यांचे संकट व्यक्त केले. संस्कृती आणि त्रासदायक. या संस्कृतीच्या गावात वाढलेल्या व्यक्तीची स्थिती.

शब्द "एन" सर्व क्रांती दर्शविण्यासाठी प्रतिक्रिया द्वारे वापरले. रशिया 60-70s च्या सैन्याने. 1 9 व्या शतकातील, अश्लील भौतिकवाद, अरारच, के-राईला श्रेय दिले. सभ्यता दुरुस्ती. या अर्थात, "एन" हा शब्द अधिकारी वापरले. कागदपत्रे [तृतीय विभागाचे अहवाल (i. एस. टॉर्कने, सेंटर, सेंटर पहा. संग्रहण, एम. 1 9 23), नेखेव प्रक्रियेचे साहित्य], प्रतिक्रिया. "अँटी-निगिलास्टिक" उपन्यासांमध्ये पत्रकारिता ("रशियन बुलेटिन") (फिशिंग रोमन, क्रॉस, पत्र, डोस्टोवेस्की) मध्ये. 70 च्या दशकापासून. शब्द "एन" ते परदेशी धनात वापरले जाते. प्रगत रुस च्या तीव्र वैशिष्ट्यांसाठी इतिहासकार. संस्था. विचार (ओल्डनबर्ग के., डीआरएससीआयएसआयएसचे निहिलिझम व्हॉन सेइंटर एएनएफएन बीस जुर गेजेनर्ट, एलपीझेड., एलपीझेड.

प्रकाश: लेनिन व्ही.आय., जेम्स्टो आणि अंतर्भाव उदारमतवाद, सहकारी., 4 एड., खंड 5; त्याच्या स्वत: च्या, "मैलाचा दगड", तेथे, टी. 16; त्याच्या एक, लोकशाही, तेथे, टी. 18; 18; [काटको, एम.], रोमन टर्गेनेव्ह संबंधित आमच्या एन बद्दल, "व्हेस्ट.", 1862; हर्झन ए. I. पत्र I. एस. टर्गनेव्ह 21 एपीआर. (1862), पुस्तकात: पूर्ण. कॅथेड्रल सीआयटी आणि अक्षरे, टी 15, पी .1920; Alekesev a., शब्द "एन" शब्दाच्या इतिहासात: शनि. कला. अॅक्शन ए. I. Sobolevsky. कला. स्लाव्हिक फिलोलोलॉजी आणि रुसच्या मते. साहित्य, एम .-एल., 1 9 28; सबल्टकोव्ह-शचेडरिन एन, रस्त्यावरील तत्त्वज्ञान. कॅथेड्रल सीआयटी 20 टीटी., व्हॉल 8, एम., 1 9 37; अँटोनोविच एम., आमच्या काळातील असमोडेनर, त्याच्या पुस्तकात: फ्लेक्स. लेख, एल, 1 9 38; कोझमिन बीपी, "एन.", "यूएसएसआरचे इयान." आयन. लिट आणि यझ. ", 1 9 51, व्हॉल. 10, व्हॉल. चार; चेर्निसेव्ह्स्की एन., श्रम, पूर्ण. कॅथेड्रल सीआयटी, टी 10, एम., 1 9 51; "एन" शब्दाच्या मूळ प्रश्नाच्या प्रश्नावर बेटुटो ए. रोमन I. एस. टरगनेव्ह "वडील आणि मुले", "यूएसएसआरचे इयान. लिटल आणि याझ.", 1 9 53, खंड 12, खंड. 6; Belinsky V. [retz. वर] प्रांतीय deliarium ... पूर्ण. कॅथेड्रल सीआयटी, खंड 2, एम., 1 9 53; Turgenev I., प्रकाश. दररोज आठवणी दोन्ही, कॉल. सीआयटी, टी 10, एम., 1 9 56; Pisarev डी. I., वास्तविकता, सहकारी., व्हॉल 3, एम., 1 9 56; रिक्त पी. \u200b\u200bजी., रोमन I. एस. टरगनेव्ह "वडील आणि मुले" आणि 60 च्या वैचारिक संघर्ष. XIX शतक, एम., 1 9 60; Demidova n. v. V... I. Pisarev आणि n .60s, ". LOETS. सेरे अर्थव्यवस्था, फिलोस आणि कायदा", 1 9 65, नाही 5; Cyževskyj डी. Witharische leefüchte, "ζ. फर स्लाविशे फिलोझी", 1 942-43, बीडी 18, η. 2.

अ. Novikov. लेनग्राड

दार्शनिक विश्वकोश. 5 टन मध्ये - एम.: सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया. एफ. व्ही. कॉन्स्टेंटिनोवा यांनी संपादित केले. 1960-1970 .

निहिलिझम

निहिलिझम (लॅट पासून. निहिल काहीच नाही) - एक विस्तृत अर्थाने - सामान्यत: स्वीकारलेल्या मूल्यांकडे, आदर्श, नैतिक मानदंड, संस्कृतीच्या नकारांवर इंस्टॉलेशनशी संबंधित मानसिकता. मध्ययुगाच्या काळात युरोपियन धार्मिक साहित्य "निहिलवाद" हा शब्द आढळतो. 12 वाजता. चर्चच्या गोदरोचिकित्या निसर्गाबद्दल चर्चच्या नकारांच्या स्थितीतून बोलणार्या चर्चच्या वारशांपैकी एक, "निहिलिझम" असे म्हणतात. 18 व्ही मध्ये सामान्यत: स्वीकारल्या जाणार्या नियमांचे उल्लंघन आणि मूल्यांचे उल्लेखनीय संकल्पना युरोपियन भाषेत (विशेषतः, "एनवायजीपिझम" मध्ये "फ्रेंचच्या नवीन शब्दांच्या शब्दकोशात" रेकॉर्ड करण्यात आली आहे. भाषा "1801 मध्ये प्रकाशित).

वेस्टर्न तत्त्वज्ञानात, "निहिलवाद" हा शब्द दुसऱ्या मजल्यावर दिसू लागला. 19 वे शतक आणि A. Schopenhauer, f. Nietzsche, ओ. स्पॅनर आणि इतर अनेक. विचारवंत आणि दार्शनिक. स्कोपेनहौरने युरोपियन संस्कृतीच्या घटनेद्वारे दर्शविल्या गेलेल्या आधुनिक युगाची एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणून निहालवाद्यांनी "बौद्ध" उदासीनता व्यक्त केली आहे, जो स्वतःच्या सूर्यास्ताच्या कालावधीत, मानक, वैयक्तिक संस्कृतीत बदल घडवून आणला आहे. तत्त्वज्ञानात, निट्झसबद्दल, निट्झशेचा एक व्यापक संकल्पनेत वाढतो, संपूर्ण युरोपियन ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक विकासाचा सारांश दर्शवितो, सॉक्रेटीसपासून सुरू असलेल्या मनाच्या मूल्यांकडे लक्ष ठेवणार्या सॉक्रेटीसच्या विचाराने, जे तत्त्वज्ञानाच्या अनुसार, "नैतिक आणि ख्रिश्चन शांतता अर्थ" च्या आधारावर विकसित झालेल्या बर्निंगचे पहिले कारण. नितझशेने मनाच्या सर्व मूलभूत तत्त्वांचा विचार केला, युरोपियन दार्शनिक, -, ध्येय, सत्य इ. मध्ये तयार केले, "निंदा करणे" अंतर्गत तो ख्रिस्ती धर्मात आणतो आणि त्याच्या संपूर्ण कथा त्याच्या विकासाद्वारे स्वत: ची नकार देते बौद्धिक प्रामाणिकपणाची दयाळू. टी. बद्दल. पारंपारिक धर्मांचे "सत्य जग", तत्त्वज्ञान आणि नैतिकतेचे "खरे जग" त्यांच्या जीवनशैली गमावतात, परंतु जीवन स्वतःच्या मूल्यांना सापडत नाही, या वस्तुस्थितीमुळे युरोपच्या संस्कृतीचे टिकाऊ निहित आहे. त्यांचे खरे क्षमा. या जागतिक परिस्थितीची पूर्तता करणारे निहिलिझम, संस्कृती आणि संस्कृतीच्या अनुभवात्मक घटनांमध्ये, अगदी अतिशय टिकाऊ असावे. निहिलिझम हे युरोपचे सर्व इतिहास आहे, एक प्रकारचा खडकाळ "अँटी-ट्रिप", जो विरोधाभासी बनला आहे, त्याच्या संस्कृतीचे जीवन त्याच्या तर्कसंगत-एली आणि जुडो-ख्रिश्चन रूट्सपासून सुरू होते. आधुनिक मशीनीकृत युगामध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेने आणि सर्जनशील अवशेषांमध्ये अविश्वसनीय घट झाल्यामुळे या तर्कशास्त्राने हे तर्कशास्त्र आणते आणि निहिलवादेवर मात करण्याबद्दल मुख्य प्रश्न बनवते. निट्झशेवर जोर दिला जातो की निहिलिझम "ख्रिश्चन देवतेच्या मृत्यूच्या" पर्यंत मर्यादित नाही, कारण सर्व प्रयत्न विवेक, तर्कशुद्धता, सार्वजनिक वस्तूंच्या पंथ आणि बहुसंख्य गोष्टींचा आनंद आणि संपूर्ण गर्भधारणा, इत्यादींचा आनंद. , सर्व अतिथींचे हे अत्यंत विचित्र, निहिलवादचे भयानक लक्षणे वाढवा. उच्च मूल्यांकडून "संकुचित" पासून पळून जाण्याचा प्रयत्न, त्यांचे धर्मनिरपेक्ष अनुकरण पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न, I-Biiiiiuie तीव्रतेने उघडते, "फिजियोलॉजिकल" आणि निहिलिझमच्या महत्त्वपूर्ण मानववंश मुळांना सूचित करते. या संदर्भात आधुनिक, निट्झशेमध्ये, विशिष्ट ग्राइंडिंगचा एकमात्र अपुरी आहे आणि एखाद्या व्यक्तीचा प्रकार घसरला आहे, त्याच्या अत्यंत फॉर्ममध्ये निरोगी प्रवृत्ती आणतो.

नित्झशेच्या नॅशनलमध्ये, नित्झशे (अगदी "घोस्ट" रूपक, युरोपभोवती भटकत असतानाही कम्युनिस्ट (अगदी "भूत" भटक्या, "उत्पत्तिच्या विवेकबुद्धीने अर्थशास्त्रीय संमेलनासह वैशिष्ट्यपूर्ण समानता म्हणून ओळखू शकते. हायड्रेजर येथे, त्यांनी निट्झशेमध्ये निकिलिझमची संकल्पना वाचविली. "विसरणे" (हेडेगर), आणि जीवनशैली (निट्झशे) च्या दशकात सॉक्रेटीससह तितकेच प्रारंभ होत आहे आणि प्लेटोनिझममधील समांतर आणि सामान्यत: तत्त्वज्ञानाच्या परंपरेत विकसित होते. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, "युरोपच्या 'या" यूरोपच्या "हा सामना करणार्या एक सामान्य मार्कर हा मायस्टिको-डिऑनिसियन आणि निर्जंतुकीकरण ग्रीसकडे परत आला आहे. निहिलवादच्या अर्थाने हायड्रेगरची मौलिकता, "पाश्चात्य लोकांची नियती" हे भयभीत आहे, असे आहे की तो "अस्तित्वाच्या सत्याच्या सत्याच्या" कारणास्तव काही अडचणीच्या प्रकाशात काहीही फरक पडत नाही. हायड्रेजरच्या म्हणण्यानुसार, निट्झशेमध्ये निकिलिझमची व्याख्या आहे की तो "काहीही सारणीबद्दल विचार करण्यास सक्षम नाही" (युरोपियन निहिलिझम - त्याच्या पुस्तकात: वेळ आणि उत्पत्ति एम., 1 99 3, पृष्ठ 74). आणि म्हणूनच, अविश्वासाने धर्मनिरपेक्षतेसह निलंबनाचे कारण नाही, हेडिगर विश्वास ठेवते आणि त्याचे परिणाम. निट्झासने तत्त्वज्ञानाकडे दुर्लक्ष करून निविष्टपणाचा अर्थ समजू शकत नाही, यास टीका केली जाते, कारण ते स्वत: च्या विश्लेषणाच्या कल्पना, विचार "आहे ... त्याच्या ब्रेकडाउनमध्ये" (आयबीआयडी, पी 75) परिणामी, निहिलवाद आणि तत्त्वज्ञानांच्या आत, तथापि, "शेवटचे तत्त्वज्ञान" आहे. नित्झशेच्या विपरीत, हायड्रेग्गरने एक नवीन वेळ प्रकल्पासह निगिलिझम जोडतो जो एक स्वायत्त स्व-मूल्यांकन विषय आहे ज्यामुळे पृथ्वीवरील निहित व्यक्तीचे वर्चस्व मंजूर करणे आवश्यक आहे.

लॅट पासून. निहिल काहीच नाही) - सामान्यत: स्वीकारलेले सांस्कृतिक मूल्यांचे नकार, आदर्श, नैतिक मानदंड; संशयवाद रोणा I...... टर्गेनेव्ह "वडील आणि मुले" (1862). सैद्धांतिक निहिलिझम सत्याच्या ज्ञानाची फार शक्यता नाकारतात; नैतिक निहिलिझम वर्तनाची मूल्ये आणि मानदंड नाकारते आणि शेवटी, निहिलवाद राजकीय प्रत्येक सामाजिक व्यवस्थेचा विरोध करते. एफ. Nietzsche या शब्दातून उधार घेतलेल्या "निहिलिझम" शब्द दर्शवितो .. टर्गेनेव्ह, उच्च मूल्यांच्या पुनर्मूल्यांकनासह एक घटना - जे लोक सर्व क्रिया आणि आकांक्षा भरतात. या शब्दात एफ. Nietzsche खालील गोष्टी गुंतवतात: काय राहिले पाहिजे या नावाने आणि कशासाठी प्रयत्न करावे या नावावर काहीच नाही. निहिलिझम विशेषतः सामाजिक आणि ऐतिहासिक विकासाच्या संकट युगांना वितरीत केले जाते.

उत्कृष्ट परिभाषा

अपूर्ण परिभाषा ↓

निहिलिझम

लॅट रहिल - काहीही नाही) नैतिक, जागतिकदृष्ट्या स्थिती, मानवी अस्तित्वाचे अर्थपूर्णपणा नाकारणे, सामान्यत: स्वीकारलेल्या नैतिकतेचे महत्त्व. आणि सांस्कृतिक मूल्ये, कोणत्याही प्राधिकरणांचे गैर-ओळख

झप तत्त्वज्ञान मध्ये विचार "एन" या शब्दाने हे लेखक आणि दार्शनिक एफ जी जाकोबी यांनी ओळखले की ही संकल्पना Zap-Evrop द्वारे वापरली गेली. केरेकीगॅन सोर्ससह दार्शनिकांनी ख्रिश्चनपणाचा आणि "सौंदर्याचा प्रसार मानला. "सर्वात वाइल एफ निट्झशेने या संकल्पनेत सामाजिक-सांस्कृतिक अर्थाने हा संकल्पना, भ्रम आणि दिवाळखोरीच्या जागरुकता अंतर्गत समजून घेतले. शांत देवाबद्दलची कल्पना ("देव मरण पावला") आणि प्रगतीची कल्पना, कुयू बॅलीच्या बुर्झ आवृत्ती मानली जाते. स्पॅनलर एच बद्दल विश्वास SOVR ला म्हणतात. युरोप. संस्कृती, "सूर्यास्त" आणि "चैतन्याचे दिग्दर्शक स्वरुपाचे" कालावधी अनुभवत आहे, जे इतरांच्या संस्कृतींमध्ये. लोकांनी अपरिचितपणे सर्वोच्च राज्याचे अनुसरण केले. हेडे एम हेडेगरने पश्चिमेच्या इतिहासात मुख्य चळवळ म्हणून मानले, तपासणीच्या अंतिम फेरीत जागतिक आपत्ती असू शकते

Rus मध्ये. संस्कृती 2-पीआयसी 1 9 निहिलिस्टमध्ये साठच्या रानटी कोर्सच्या प्रतिनिधींना म्हणतात, ज्यांनी रशिया आणि धर्माच्या सर्फंडच्या सामाजिक पाया नाकारल्या. प्रचाराच्या भौतिकवाद आणि निरीश्वरवाद नंतर या शब्दाचा वापर 60-70 च्या ताकदीच्या सर्व गर्वासचे वर्णन करण्यासाठी केला गेला, वलभूषा भौतिकवाद, अनैच्छिकता, अराजकता यांना श्रेय दिले गेले.

"एच" ची संकल्पना लोकांच्या क्रियाकलापांच्या क्षेत्रात वापरली जाते संज्ञानात्मक एच (अज्ञेयवादीवाद) उद्दीष्ट सत्य, राजकीय (अराजकता) नाकारतात

राज्य संभाव्यता. अधिकारी आणि राजकीय संस्थात्मक, कायदेशीर - कायदेशीरपणा आणि कायद्याची अंमलबजावणीची गरज, धार्मिक (निरीश्वरवाद) - धर्म, नैतिक (अनैतिकता) - विद्यमान आध्यात्मिक आणि वैचारिक प्रणालीमध्ये निराश झाल्यामुळे उद्भवते. प्रणाली आणि संस्कृतीवर संस्कृतीवर लागू होते, त्याच्या सामान्यपणे सेंद्रीय आणि सार्वभौमिक समावेश, निहिलावादी मूड्समध्ये समाजाची तीव्रता वाढली आहे. आणि निहिलिस्टिकचे वैयक्तिक विकास निर्मिती सामान्यत: जीवनातील सामाजिक गटाच्या संरक्षणास किंवा अलगावच्या अवस्थेत असते. संपूर्ण समाज च्या

अपूर्ण परिभाषा ↓