शब्दाच्या कलात्मक संरचनेत काव्यात्मक अर्थाची भूमिका विस्तृत करा. गीताच्या कार्याच्या विश्लेषणामध्ये कलात्मक आणि अभिव्यक्त करण्याची भूमिका

ट्रॅक आणि स्टायलिस्टिक आकडेवारी.

ट्रेल(ग्रीक ट्रोपोस - वळण, भाषणाचे वळण) - शब्द किंवा शब्दांचे रूपांतर अलंकारिक, रूपकात्मक अर्थाने. कलात्मक विचारांचा एक महत्त्वाचा घटक म्हणजे ट्रेल्स. ट्रॉपचे प्रकारः रूपक, मेटोनीमी, सायनेकडोचे, हायपरबोल, लिटोटा इ.

स्टायलिस्टिक आकडेवारी - वक्तव्याची अभिव्यक्ती (अभिव्यक्ती) वाढविण्यासाठी वापरले जाणारे बोलणे: अ\u200dॅनाफोरा, एपिफोरा, लंबवर्तुळ, अँटिथिसिस, समांतरता, श्रेणीकरण, व्युत्क्रम इ.

हायपरबोला (ग्रीक हायपरबोल - अतिशयोक्ती) - अतिशयोक्तीवर आधारित एक प्रकारचा पायवाट ("रक्ताच्या नद्या", "हास्याचा समुद्र") हायपरबोलेच्या सहाय्याने लेखक इच्छित संस्कार वाढवितो किंवा त्याने कोणत्या गोष्टीचे गौरव केले आणि कशाची मजा करते यावर जोर दिला. हायपरबोल आधीपासून वेगवेगळ्या लोकांमध्ये विशेषतः रशियन महाकाव्यांमधील प्राचीन महाकाव्य मध्ये आढळला आहे.
रशियन लिटरमध्ये, एन.व्ही. गोगोल, साल्टिकोव्ह-शेकड्रीन आणि विशेषतः

व्ही. मायाकोव्हस्की ("मी", "नेपोलियन", "150,000,000"). काव्यात्मक भाषणामध्ये, हायपरबोल बहुतेक वेळा गुंफलेले असतेइतर कलात्मक माध्यमांसह (रूपक, व्यक्तिरेखे, तुलना इ.). उलट आहेlitotes.

लिटोटा (ग्रीक litotes - साधेपणा) - हायपरबोलच्या विरूद्ध एक ट्रॉप; अलंकारिक अभिव्यक्ति, उलाढाल, ज्यामध्ये चित्रित ऑब्जेक्ट किंवा इंद्रियगोचरचा आकार, सामर्थ्य, अर्थ यांचे कलात्मक अधोरेखित आहे. लोककथांमध्ये लिटोटा आहे: "बोटाने एक मुलगा", "कोंबडीच्या पायांवर झोपडी", "बोटाने नख असलेला एक छोटा माणूस".
लिटोटाचे दुसरे नाव मेयोसिस आहे. लिथोटेच्या विरूद्ध आहेहायपरबोला

एन. गोगोल अनेकदा लिटोटला संबोधित करतात:
"इतके लहान तोंड जे दोन तुकड्यांपेक्षा जास्त चुकवू शकत नाही" एन. गोगोल

मेटापोर(ग्रीक रूपक - हस्तांतरण) - ट्रॉप, छुपे अलंकारिक तुलना, सामान्य वैशिष्ट्यांच्या आधारावर एका ऑब्जेक्ट किंवा इंद्रियगोचरच्या मालमत्तेचे दुसर्\u200dयाकडे हस्तांतरण ("काम पूर्ण जोरात चालू आहे", "हातांचे वन", "गडद व्यक्तिमत्व", "दगडांचे हृदय" ...). रूपक मध्ये, विपरीत

तुलना, "म्हणून", "जणू", "जणू" हे शब्द वगळले आहेत, परंतु सूचित केले आहेत.

एकोणिसावे शतक, लोखंड,

खरोखर क्रूर वय!

रात्रीच्या अंधारात, ताररहित

एक निष्काळजी माणूस!

ए ब्लॉक

रूपक ("पाणी धावा"), सुधारणे ("स्टीलच्या नसा"), विचलित करणे ("क्रियाकलापांचे क्षेत्र") इत्यादींच्या तत्त्वानुसार रूपक तयार केले जातात, इत्यादी भाषणांचे विविध भाग रूपक म्हणून कार्य करू शकतात: क्रियापद, संज्ञा, विशेषण. रूपक भाषण अपवादात्मक अभिव्यक्ती देते:

प्रत्येक कार्नेशनमध्ये एक सुगंधित लिलाक आहे,
गाणे, मधमाश्या खाली सरकतात ...
आपण निळ्या रंगाच्या तिजोरीखाली चढले
ढगांच्या भटक्या गर्दीवर ...

उत्तर

रूपक ही एक अविभाज्य तुलना आहे, ज्यात दोन्ही शब्द सहजपणे दिसतात:

तिच्या ओट केसांच्या पेंढीसह
तू माझ्यावर कायमचा स्थिरावलास ...
कुत्र्याचे डोळे फिरले
हिमवर्षावात सोन्याचे तारे ...

एस येसेनिन

शाब्दिक रूपकाव्यतिरिक्त, रूपक प्रतिमा किंवा विस्तारित रूपक कलात्मक निर्मितीमध्ये व्यापक आहेत:

अहो, माझी झुडुपे सुकली आहेत,
मला गाण्यात बंदिवानात टाकले
भावनांच्या कठोर श्रमाचा मला निषेध आहे
कवितांचे गिरणी वळवा.

एस येसेनिन

कधीकधी संपूर्ण कार्य एक विस्तृत, विस्तारित रूपक प्रतिमा असते.

शब्दावली(ग्रीक मेटोनिमिया - नाव बदलणे) - ट्रॉप; अर्थाच्या समीपतेवर आधारित एका शब्दाची किंवा अभिव्यक्तीची बदली करणे; अलंकारिक अर्थाने अभिव्यक्त्यांचा वापर ("फोमिंग ग्लास" - म्हणजे एका ग्लासमध्ये वाइन; "फॉरेस्ट रस्टलिंग" - म्हणजे झाडे इ.).

थिएटर आधीच भरलेले आहे, बॉक्स चमकत आहेत;

पार्टररे आणि खुर्च्या, सर्व काही उकळत आहे ...

ए.एस. पुष्किन

मेटोनिमीमध्ये, एक शब्द किंवा वस्तू इतर शब्द आणि संकल्पनांच्या मदतीने नियुक्त केली जाते. त्याच वेळी, या इंद्रियगोचरांना जवळ आणणारी चिन्हे किंवा कनेक्शन कायम आहेत; म्हणून जेव्हा व्ही. म्याकोव्हस्की जेव्हा "स्टोअर वक्ता मंदिरामध्ये झोपी जात आहे" याबद्दल बोलते तेव्हा वाचक सहजपणे अंदाजित करू शकतात की या प्रतिमेत रिवॉल्व्हरची मेटोनीमिक प्रतिमा आहे. मेटोनिमी आणि रूपक यामधील फरक आहे. मेटोनॉमीमधील संकल्पनेची कल्पना अप्रत्यक्ष चिन्हे किंवा दुय्यम अर्थांच्या मदतीने दिली जाते, परंतु हेच बोलण्यातील काव्यात्मक अभिव्यक्ती वाढवते:

तुम्ही तलवारींना श्रीमंत मेजवानी दिली;

सर्व काही आपल्यासमोर आवाजात पडले;
युरोप मरत होता; गंभीर स्वप्न
तिच्या डोक्यावर फिरत होती ...

ए पुष्किन

नरकाचा किनारा कधी?
मला कायमचे घेऊन जाईल
जेव्हा तो कायमचा झोपी जातो
पेन, माझा आनंद ...

ए पुष्किन

परिपूर्ण (ग्रीक पेरिफ्रॅसिस - चौरंगी, रूपक) एक ट्रॉप आहे ज्यामध्ये ऑब्जेक्ट, एक व्यक्ती, एक इंद्रियगोचर या नावाची जागा त्याच्या चिन्हे दर्शविण्याऐवजी बदलली जाते, नियम म्हणून, सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण, जे बोलण्याचे चित्रण वाढवते. ("गरुड" ऐवजी "पक्ष्यांचा राजा", "प्राण्यांचा राजा" - "शेर" ऐवजी)

वैयक्तिकरण(प्रोफोसोपिया, व्यक्तिमत्व) - एक प्रकारचा रूपक; सजीव वस्तूंचे गुणधर्म निर्जीव वस्तूंमध्ये हस्तांतरित करणे (आत्मा गातो, नदी वाजवते ...).

माझ्या घंटा

गवताळ जमीन फुले!

आपण माझ्याकडे काय पहात आहात

गडद निळा?

आणि आपण कशाबद्दल वाजवित आहात?

मेच्या शुभेच्छादिवशी

न वाचवलेल्या गवतामध्ये

आपले डोके हलवत आहे?

ए.के. टॉल्स्टॉय

SYNECDOCHE (ग्रीक synekdoche - परस्परसंबंध)- ट्रॉपपैकी एक, मेटोनिमीचा एक प्रकार, त्यांच्यातील परिमाणवाचक संबंधांच्या आधारे एका विषयापासून दुसर्\u200dया विषयाकडे अर्थ हस्तांतरणात समाविष्ट आहे. Synecdoche टायपिंगचे एक अर्थपूर्ण साधन आहे. Synecdoches चे सर्वात सामान्य प्रकारः
1) घटनेचा भाग संपूर्ण अर्थाने म्हणतात:

आणि दारात -
वाटाणा जॅकेट्स,
ओव्हरकोट,
मेंढीचे कातडे कोट ...

व्ही. मायकोव्हस्की

२) भागाच्या पूर्ण अर्थाने - फॅसिस्ट असलेल्या मुठी द्वैमात वसिली टर्किन म्हणतातः

अरे, कसे आहात! हेल्मेटसह भांडणे?
बरं, तो एक वाईट सहकारी आहे!

3) सर्वसाधारण आणि अगदी सार्वत्रिक अर्थांच्या एकमात्र संख्या:

तेथे एक मनुष्य गुलामगिरीतून साखळदंडानी ...

एम. लेर्मोन्टोव्ह

आणि स्लावचा गर्व नातू आणि फिन ...

ए पुष्किन

)) एका संचाची संख्या बदलून:

आपणास लाखो. आम्ही काळोख आणि अंधार आणि अंधार आहे.

ए ब्लॉक

)) सर्वसाधारण संकल्पनेस एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीसह बदलणे:

आम्ही तुम्हाला एका पैशाने मारहाण केली. खुप छान!

व्ही. मायकोव्हस्की

)) एक प्रजाती संकल्पनेची सामान्य भागासह पुनर्स्थित करणे:

"बरं, बस, चमक!"

व्ही. मायकोव्हस्की

COMPARISON - एखादा शब्द किंवा अभिव्यक्ती ज्यामध्ये एका ऑब्जेक्टला दुसर्\u200dया ऑब्जेक्टचे आत्मसात होते, एका परिस्थितीत दुसर्\u200dया स्थितीत. ("सिंहासारखा मजबूत", "त्याने तो कसा कापला" ते म्हणाले ...)). वादळ आकाश अंधाराने व्यापले आहे,

चक्रीवादळ हिमवृष्टी;

पशू ती कशी ओरडेल

हे मुलासारखे रडत असेल ...

ए.एस. पुष्किन

"आगीमुळे जळलेल्या स्टेप्पेप्रमाणेच ग्रिगोरीचे आयुष्य काळे झाले" (एम. शोलोखोव). गवताळ प्रदेशाच्या काळ्या पडलेल्या काळोखाची आणि अंधाराची कल्पनादेखील वाचकांमध्ये उमटते की ग्रेगोरीच्या राज्याशी संबंधित असलेल्या उदास, वेदनादायक खळबळ संकल्पनेच्या एका अर्थाचा एक हस्तांतरण आहे - "जळलेला स्टेप्पे" दुसर्\u200dयाकडे - वर्णची अंतर्गत अवस्था. काहीवेळा, काही घटना किंवा संकल्पनांची तुलना करण्यासाठी, कलाकार तपशीलवार तुलनांमध्ये रिसॉर्ट करतो:

स्टेप्पचे दृश्य दुःखी आहे, जेथे अडथळ्यांशिवाय,
केवळ चांदीच्या पंख गवत उत्साहित करणे,
फ्लाइंग ilक्विलॉन फिरते
आणि त्याच्या पुढे मोकळेपणाने धूळ चालवतो;
आणि आजूबाजूला, आपण किती सतर्कतेने पहाल हे महत्त्वाचे नाही,
दोन किंवा तीन बर्च झाडापासून तयार केलेले टक लावून पाहणे,
जे निळसर धुकेखाली आहेत
रिकाम्या अंतरावर संध्याकाळी काळा.
संघर्ष नसताना आयुष्य खूप कंटाळवाणे असते
भूतकाळात घुसून, समजून घ्या
आयुष्यातल्या मुख्य गोष्टींमध्ये आपण त्यात काही गोष्टी करु शकतो
ती आत्म्याला शांत करणार नाही.
मला रोज अभिनय करण्याची गरज आहे
मला छायासारखे अजरामर करायचे आहे
महान नायक आणि समजून घ्या
विश्रांती घेणे म्हणजे काय ते मी करू शकत नाही.

एम. लेर्मोन्टोव्ह

येथे, उलगडलेल्या एस.च्या सहाय्याने लर्मोनटोव्ह यांनी गीतात्मक अनुभव आणि प्रतिबिंबांचे संपूर्ण वर्णन केले.
तुलना सहसा "म्हणून", "जणू" म्हणून "," जणू "म्हणून", "नक्की" इत्यादी एकत्रितपणे जोडल्या जातात. गैर-संघटना तुलना देखील शक्य आहेत:
"माझे कर्ल माझ्यासाठी चांगले आहेत - कॉम्बेड फ्लॅक्स" एन. नेक्रसोव्ह. युनियन वगळले आहे. परंतु कधीकधी असे नसतेः
"सकाळी अंमलबजावणी, लोकांसाठी एक परिचित पर्व" ए पुष्किन.
तुलनाची काही प्रकार वर्णनात्मकरित्या तयार केली जातात आणि म्हणूनच ते संघटनांद्वारे जोडलेले नाहीत:

आणि ती आहे
दारावर किंवा खिडकीवर
प्रारंभिक तारा फिकट असतो
पहाटेचे गुलाब ताजे असतात.

ए पुष्किन

ती गोड आहे - मी आमच्या दरम्यान म्हणेन -
कोर्टाचा गडगडाटी वादळ
आणि हे दक्षिणेच्या तार्\u200dयांसह शक्य आहे
तुलना करा, विशेषत: श्लोकांसह,
तिचे सर्केशियन डोळे.

ए पुष्किन

एक विशेष प्रकारची तुलना म्हणजे तथाकथित नकारात्मकः

लाल सूर्या टाळ्यावर चमकत नाही,
निळे ढग त्यांचे कौतुक करीत नाहीत:
जेवणात तो सोन्याच्या मुकुटात बसला
भयंकर जार इव्हान वसिल्याविच बसला आहे.

एम. लेर्मोन्टोव्ह

दोन घटनांच्या या समांतर चित्रात, नाकारण्याचे प्रकार ही तुलनाची पद्धत आणि अर्थ हस्तांतरित करण्याची एक पद्धत आहे.
तुलनेत वापरले जाणारे वाद्य स्वरुप एक विशेष बाब आहे:

ही वेळ आहे, सौंदर्य, जागे व्हा!
आनंदाने डोळे बंद करा
उत्तरेकडील अरोराच्या दिशेने
उत्तरेचा तारा म्हणून दिसा.

ए पुष्किन

मी चढत नाही - मी गरुड म्हणून बसतो.

ए पुष्किन

बर्\u200dयाचदा "अंडर" पूर्वतयारीसह आरोपात्मक प्रकरणाच्या रूपात तुलना केली जाते:
"सेर्गेई प्लाटोनोविच ... महागड्या ओक सारख्या वॉलपेपरने झाकलेल्या जेवणाचे खोलीत अटेपिनबरोबर बसले ..."

एम. शोलोखोव.

प्रतिमा - वास्तवाचे सामान्यीकृत कलात्मक प्रतिबिंब, विशिष्ट व्यक्तीच्या स्वरूपाचे स्वरूपात. कवी प्रतिमांमध्ये विचार करतात.

वारा हा जंगलातून वेगाने वाहत नाही,

प्रवाह पर्वतवरून वाहू शकले नाहीत.

फ्रॉस्ट - वॉच वर व्होईव्होड

त्याच्या मालमत्तांना बायपास करते.

चालू नेक्रसोव्ह

एलर्जी(ग्रीक रूपांतर - रूपक) - अमूर्त संकल्पना किंवा विचारांची जागा घेणारी वस्तू किंवा वास्तविकतेच्या घटनेची ठोस प्रतिमा. मानवी हातात एक हिरवी फांदी ही फार पूर्वीपासून जगाची रूपकात्मक प्रतिमा आहे, एक हातोडा श्रमाचा एक रूपक आहे.
अनेक रूपकात्मक प्रतिमांचा उगम आदिवासी, लोक, राष्ट्र यांच्या सांस्कृतिक परंपरांमध्ये शोधला पाहिजे: ते बॅनर, शस्त्राच्या कोट, चिन्हे आणि स्थिर वर्ण प्राप्त करतात.
बर्\u200dयाच रूपक प्रतिमा ग्रीक आणि रोमन पौराणिक कथांनुसार आहेत. तर, डोळ्यावर पट्टी बांधलेली आणि तिच्या हातात तराजू असलेली प्रतिमा - देवी थिमिस - ही न्यायाची प्रतिमा आहे, सर्पाची आणि वाडगाची प्रतिमा औषधाची रूप आहे.
काव्यात्मक अभिव्यक्ती वाढविण्याचे साधन म्हणून कल्पित कथा काल्पनिक भाषेत मोठ्या प्रमाणात वापरली जाते. हे त्यांच्या आवश्यक बाजू, गुण किंवा कार्ये यांच्या परस्परसंबंधानुसार घटनेच्या अभिसरणांवर आधारित आहे आणि रूपक ट्रॉप्सच्या गटाशी संबंधित आहे.

रूपकाच्या रूपात, रूपकातील अलंकारिक अर्थ एखाद्या वाक्यांशाने, संपूर्ण विचारांनी किंवा अगदी लहान कामातून (दंतकथा, दृष्टांत) व्यक्त केला जातो.

GROTESQUE (फ्रेंच विचित्रपणा - विचित्र, विनोदी) - तीव्र विरोधाभास आणि अतिशयोक्तीच्या आधारावर एक विलक्षण, कुरुप कॉमिक स्वरूपात लोक आणि घटनेचे वर्णन करणारे.

संमेलनात संतापलेल्या मी एका हिमस्खलनात पडलो

वन्य शाप बेल्चिंग प्रिय.

आणि मी पाहतो: अर्धे लोक बसले आहेत.

हे सैतान! बाकी अर्धा कोठे आहे?

व्ही. मायकोव्हस्की

लोखंडी (ग्रीक इरोनिआ - ढोंग) - रूपकांद्वारे उपहास किंवा कपट व्यक्त करणे. एखादा शब्द किंवा उच्चार भाषणांच्या संदर्भात अर्थ घेतात जे शाब्दिक अर्थाच्या विरूद्ध असतात किंवा त्यास नकार देतो, त्यांना प्रश्नात बोलतो.

सामर्थ्यवान सज्जनांचा सेवक

कोणत्या धैर्याने उदात्त

आपण मोकळे आहात अशा भाषेचा नाश करा

ज्यांनी तोंड बंद केले ते सर्व.

एफ.आय. ट्युटचेव्ह

SARCASM (ग्रीक सारकाझो, शब्दशः - मांस फाडणे) - तिरस्करणीय, डंकणारे; विडंबन उच्च पदवी.

सहमती (फ्रेंच अभिरुचि - व्यंजना किंवा प्रतिसाद) - एक ओळ, श्लोक किंवा वाक्यांशात एकसारख्या स्वरांची पुनरावृत्ती.

अरे वसंत तु न संपता आणि काठाशिवाय -

अंतहीन आणि अंतहीन स्वप्न!

ए ब्लॉक

पात्रता (ध्वनी) (लॅट. --ड - टू, लिटरेरा - लेटर) - एकसंध व्यंजनांची पुनरावृत्ती, श्लोकास एक विशेष स्वदेशीय अभिव्यक्ती देते.

संध्याकाळ. समुद्र किनारा. वारा सुटला.

लाटांचा भव्य आक्रोश.

वादळ जवळ आहे. किना on्यावर विजय

काळ्या रंगाची बोटी मोहक ते परदेशी ...

के. बाल्मोंट

उपहास (लॅट. allusio कडून - एक विनोद, एक इशारा) - एक शैलीत्मक व्यक्तिमत्त्व, समान आवाज असलेल्या शब्दाद्वारे किंवा एखाद्या सुप्रसिद्ध वास्तविक वास्तवाचा, ऐतिहासिक घटनेचा, साहित्यिक कार्याचा उल्लेख ("हेरोस्ट्रेटसचा गौरव").

अनफोरा(ग्रीक अ\u200dॅनाफोरा - पार पाडणे) - सुरुवातीच्या शब्दांची पुनरावृत्ती, ओळ, श्लोक किंवा वाक्यांश.

आपण आणि वाईट

आपण मुबलक आहात

आपण आणि दलित

तू सर्व शक्तिमान आहेस

आई रशिया! ...

चालू नेक्रसोव्ह

अँटिथिसिस (ग्रीक प्रतिरोध - विरोधाभास, विरोध) - संकल्पना किंवा घटनेचा स्पष्ट विरोध.
तुम्ही श्रीमंत आहात, मी फार गरीब आहे;

तुम्ही गद्य लेखक आहात, मी एक कवी आहे;

तुम्ही पपीजांसारखे लज्जास्पद आहात

मी मृत्यूसारखा, पातळ आणि फिकट गुलाबी आहे.

ए.एस. पुष्किन

आपण आणि वाईट
आपण मुबलक आहात
आपण आणि पराक्रमी
तू शक्तीहीन आहेस ...

एन. नेक्रसोव्ह

म्हणून काही रस्ते कव्हर केले गेले आहेत, बर्\u200dयाच चुका केल्या गेल्या आहेत ...

एस येसेनिन.

एंटीथेसिस बोलण्याची भावनात्मक रंग वाढवते आणि त्याच्या मदतीने व्यक्त केलेल्या विचारांवर जोर देते. कधीकधी संपूर्ण कार्य प्रतिविश्वाच्या तत्त्वावर तयार केले जाते.

APOCOPE(ग्रीक अ\u200dॅपोकोप - कटिंग) - शब्दाचा अर्थ न गमावता कृत्रिम शॉर्टनिंग.

... अचानक वूड्स पासून तेव्हा

अस्वलाने त्यांचे तोंड उघडले ...

ए.एन. क्रिलोव्ह

झाडाची साल, हसणे, गाणे, शिटी वाजवणे आणि टाळ्या,

मानवी शब्द आणि घोडा शीर्ष!

ए.एस. पुष्किन

एस्डेटन (एसीडियन) - एकसंध शब्द किंवा संपूर्ण भाग यांच्यात संयोग नसलेले वाक्य. एक आकृती जी भाषणाला गतिशीलता आणि समृद्धी देते.

रात्र, रस्ता, कंदील, फार्मसी,

निरर्थक आणि अंधुक प्रकाश.

शतकाच्या किमान चतुर्थांश भागासाठी -

सर्व काही यासारखे असेल. सुटका नाही.

ए ब्लॉक

बहु-संघटना (पॉलिसिनडॉन) - संयोजनची अत्यधिक पुनरावृत्ती, अतिरिक्त इंटोनेशन रंग तयार करणे. उलट आकृती आहेगैर - संघटना.

सक्ती विराम देऊन भाषण कमी करणे, मल्टी-युनियन वैयक्तिक शब्दांवर जोर देते, त्याचे अभिव्यक्ती वाढवते:

आणि लाटा गर्दी करत मागे धावतात
आणि पुन्हा ते आले आणि त्यांनी किना on्यावर मारहाण केली ...

एम. लेर्मोन्टोव्ह

आणि ते कंटाळवाणे आणि दु: खी आहे, आणि हात देण्यासाठी कोणीही नाही ...

एम यु. लेर्मोन्टोव्ह

श्रेणीकरण- लॅट पासून ग्रेडॅटीओ - क्रमिकपणा) एक शैलीत्मक आकृती आहे ज्यात परिभाषा विशिष्ट क्रमाने विभागल्या जातात - त्यांच्या भावनिक आणि अर्थपूर्ण महत्त्वमध्ये वाढ किंवा घट. वर्गाने श्लोकाची भावनात्मक अनुनाद वाढवते:

मी दु: ख करीत नाही, कॉल करीत नाही, रडत नाही,
पांढ apple्या सफरचंदच्या झाडांच्या धुराप्रमाणे सर्व काही जाईल.

एस येसेनिन

शोध(लॅट. इनव्हर्सीओ - क्रम) - एक स्टायलिस्टिक आकृती जी सर्वसाधारणपणे स्वीकारल्या गेलेल्या व्याकरणाच्या क्रमाचे उल्लंघन करते; वाक्यांशाच्या काही भागांची पुनर्रचना केल्याने त्यास एक विलक्षण अर्थपूर्ण छाया मिळते.

पुरातन काळातील पुराणकथा

ए.एस. पुष्किन

त्याने बाण मारलेला दरवाजा

संगमरवरी पायर्\u200dया चढल्या

ए पुष्किन

ऑक्सिमोरॉन (ग्रीक ऑक्सिमोरॉन - विटिप्ट-मूर्ख) - विरोधाभासी, उलट शब्द (एक जिवंत शव, एक विशाल बौने, थंड संख्येची उष्णता) यांचे संयोजन.

लंबित(ग्रीक समांतर पासून - पुढे) - मजकूराच्या समीप भागांमध्ये भाषण घटकांची एकसारखी किंवा तत्सम व्यवस्था, एकल काव्याची प्रतिमा तयार करते.

निळ्या समुद्रात, लाटा फुटत आहेत.

निळे आकाशात तारे चमकत आहेत.

ए. पुष्किन

तुझे मन समुद्राइतके खोल आहे.

आपला आत्मा पर्वतांवर उंच आहे.

व्ही. ब्रायसोव्ह

समांतरता विशेषत: तोंडी लोककला (महाकाव्ये, गाणी, दत्तक, नीतिसूची) आणि त्यांच्या कलात्मक वैशिष्ट्यांमधील साहित्यिक कृती (एम. यू. लि. "लिर्मोनटोव्ह," कोण रशियामध्ये चांगले राहतात "एन. आणि. ए. टी., ट्वार्डोव्स्की यांनी लिहिलेले नेक्रसोव्ह, "वसिली टर्किन")

समांतरतेमध्ये आशयाचे विस्तृत विषयगत चरित्र असू शकते, उदाहरणार्थ, एम. यु. लिर्मनटोव्ह "स्वर्गीय ढग - शाश्वत भटक्या."

समांतरता मौखिक-आलंकारिक आणि लयबद्ध, रचनात्मक दोन्ही असू शकते.

शोध - स्वतंत्र वाक्यांमधील वाक्यांशाचे स्वतंत्र भागामध्ये विभाजन करण्याचे अभिव्यक्तीत्मक वाक्यरचना तंत्र ("आणि पुन्हा. गुलिव्हर. स्टँडिंग. स्लॉचिंग" पीजी अँटोकॉल्स्की. "किती सभ्य! दयाळू! छान! सिंपल!" ग्रीबोएदोव. "मित्र्रोफानोव्ह हसले, कॉफीला हलवून द्यायचे. स्क्वॉन्टेड."

एन. इलिना. “लवकरच त्याने मुलीशी भांडण केले. आणि म्हणूनच. " जी. उस्पेन्स्की.)

हस्तांतरण (फ्रेंच enjambement - ओव्हरटेपिंग) - भाषण आणि वाक्यांशांचे विभाजन विभाजनाचे जुळत नाही. हस्तांतरित करताना, एखाद्या वचनात किंवा अर्ध-श्लोकाच्या आत सिंटॅक्टिक विराम त्याच्या शेवटीपेक्षा अधिक मजबूत असतो.

पीटर बाहेर येतो. त्याचे डोळे

चमकणे. त्याचा चेहरा भयंकर आहे.

हालचाली वेगवान आहेत. तो सुंदर आहे,

तो सर्व भगवंताच्या वादळासारखा आहे.

ए. पुष्किन

यमक (ग्रीक "रिदमो" - सुसंवाद, समानता) - विविधताएपिफोरेस ; कवितेच्या ओळीच्या समाप्तीची सुसंगतता, त्यांची एकता आणि आपुलकीची भावना निर्माण करते. कविता श्लोकांमधील सीमेवर जोर देते आणि श्लोकांना श्लोकांशी जोडते.

इलिप्सिस (ग्रीक एलिप्सिस - तोटा, वगळणे) - वाक्यांच्या सदस्यांपैकी एकाच्या वगळण्यावर आधारित काव्यात्मक वाक्यरचनाची एक आकृती, जी सहजपणे अर्थाने पुनर्रचना केली जाते (बहुतेक वेळा भविष्यवाणी केली जाते). हे बोलण्याची गतिशीलता आणि संक्षिप्तता प्राप्त करते, कृतीचा तणावपूर्ण बदल प्रसारित केला जातो. एलिसिस हा एक प्रकारचा डीफॉल्ट आहे. कलात्मक भाषणामध्ये ते स्पीकरची भावना किंवा क्रियेची तीव्रता सांगते:

आम्ही खाली बसलो - राख, गारा, धूळ,
तलवारी मध्ये - विळा आणि नांगर.

निबंधासाठी एक योजना तयार करा आणि ते योग्यरित्या लिहिले आहे काय ते तपासा? आणि विरामचिन्हे योग्य प्रकारे ठेवली आहेत का? इवान सर्गेविचच्या तुर्गेनेव "ममू" च्या कथेत रखवालदार गेरासीम हा सर्व सेवकांचा सर्वात उल्लेखनीय चेहरा आहे. हा माणूस आहे
उंच, सामर्थ्यवान बिल्ड आणि बहिरे आणि जन्मापासून मुका. त्याच्या हातात कोणतेही काम आहे असा युक्तिवाद करतो कारण निसर्गाने त्याला विलक्षण सामर्थ्य दिले आहे. सेवेसाठी तिच्या गावी शिक्षिका गेरासिमा. त्यांनी त्याला कपडे विकत घेतले.
बूट केले आणि त्याला एक रखवालदार म्हणून ओळखले. रखवालदार गेरासिमने आपले काम परिश्रमपूर्वक व अचूकपणे केले, त्याला प्रत्येक गोष्टीत ऑर्डर आवडली. या गुणांबद्दल त्याला आदर आणि आदर वाटला. त्या बाईने गेरासिमला विश्वासू व खंबीर पहारेकरी म्हणून पसंती दिली. तो
असंख्य नोकर ठेवले. सर्व नोकरांपैकी, धोबीण तातियाना तिच्या विनम्र आणि भेकड स्वभावाच्या नायकाच्या प्रेमात पडली. तिला भेटल्यावर तो आनंद झाला आणि तिला आनंद देण्याचा प्रयत्न करु लागला. तातियानाला उपहास आणि कटाक्षांपासून बचावले
तीक्ष्ण शब्द. त्या महिलेच्या आज्ञेनुसार, जूता उत्पादक कपिटनने धोबीण तात्यानाशी लग्न केले. अर्थात, गेरासीमला हे आवडले नाही, तो काळजीत होता आणि बराच काळ त्याच्या लहान खोलीत बसला. आणि मग तात्याना लाल, कागदाचा रुमाल दिला. आणि
जेव्हा शूमेकर आणि कपडे धुण्यासाठी गावाला पाठवले गेले, तेव्हा गेरासीम त्यांना पाहण्यासाठी गेला. हे त्याचे सौम्य व दयाळू स्वभाव आहे. परत जाताना, गेरासिमला एक भुकेलेला आणि गोठलेला पिल्ला सापडला, जो त्याच्या दयाळूपणाने त्याच्याबरोबर घेऊन गेला. तो
आई आपल्या मुलाची काळजी घेत असल्याप्रमाणे त्याच्या पाळीव प्राण्यांचे पालनपोषण करते. गेरासीमने कुत्राचे नाव ममु ठेवले. तिचे तिच्यावर खूप प्रेम होते आणि ती सर्वांना प्रियकरायला आवडली, परंतु एका रखवालदारावर त्याचे प्रेम होते. अर्थात त्या महिलेला अस्तित्वाबद्दलही माहिती नव्हती
मु मु. एका अप्रिय घटनेनंतर, तिने आदेश दिले की कुत्रा यापुढे अंगणात दिसू नये, सेवकाने आपली मागणी पूर्ण केली आणि ती बाजारात नेली. अशा वेळी जेव्हा गेरासिमला कपाटात आणि अंगणात कुत्रा सापडला नाही, तेव्हा तो
खूप निराश. मग ममु चौकीदारांकडे परत आला. गेरासिम सावध झाला, फक्त रात्रीच कुत्रा चालू लागला आणि मानवी नजरेपासून लपविण्याचा प्रत्येक संभव प्रयत्न केला. शेवटी त्यांना कुत्र्याबद्दल कळले. बाई पासून अनुसरण
पिल्ला ठार करण्याचा क्रम. हे करणे गेरासीमसाठी अवघड होते, परंतु त्याने आपले मन तयार केले. दुस day्या दिवशी चौकीदार डोंगरावर गेला, त्याने स्वत: खाल्ले व आईला खायला दिले. त्याने नदीवर जाऊन कुत्र्याला बुडवायचा निर्णय घेतला. अर्थात, गॅरासिमला त्याच्या आईबद्दल वाईट वाटले, परंतु त्याला ते शक्य झाले नाही
बाईच्या आज्ञांचे पालन करू नका. हे सर्व झाल्यानंतर, रखवालदार गेरासीम आपल्या गावी परत गेला आणि पूर्वीप्रमाणेच जगू लागला. मला गेरासीम चौकीदार आवडतो कारण तो बलवान, धैर्यवान, मेहनती, मेहनती आहे. तो कोणत्याही आहे
चांगले काम करण्याचा प्रयत्न करतो. गेरासिम दयाळू आहे, जे त्याच्यापेक्षा दुर्बल आहेत त्यांचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. त्याला प्राण्यांची आवड आहे आणि त्यांची प्रेमाने काळजी घेत आहे. या गुणांसाठी मला कथेतील गेरासीम आवडते आणि. पासून टुर्गेनेव्ह "ममु".

कामाची ओळख

प्रबंध शोध संशोधन लोककथेच्या परंपरेच्या प्रकाशात "दि लेग ऑफ इगोरच्या मेजवानी" च्या कवितेच्या विचित्रतेचा विचार करण्यासाठी समर्पित आहे.

"दी ले ऑफ ऑफ इगोरज होस्ट" ही ऐतिहासिक सामग्रीवर आधारित निधर्मी निसर्गाची एक उल्लेखनीय साहित्यकृती आहे, जे बारावी शतकाच्या अज्ञात लेखकाने लिहिलेले आहे. लेच्या अभ्यासाने त्याचे महत्त्वाचे कलात्मक वैशिष्ट्य प्रकट केले: मूळ लेखकाचे कार्य असून त्या काळातील शैली आणि शैलीवादी साहित्य परंपरा यावर लक्ष केंद्रित केल्याने ते त्याच वेळी लोकसाहित्यांशी जवळचा संबंध प्रकट करते. हे स्वतः कवितेच्या वेगवेगळ्या पातळ्यांवर प्रकट होते: रचना, कथानक बांधकाम, कलात्मक वेळ आणि जागेचे चित्रण, मजकूराच्या शैलीत्मक वैशिष्ट्यांमध्ये. मध्ययुगीन साहित्यातील एक वैशिष्ट्य म्हणजे, लोकसाहित्यांसह सामान्य परंपरा सामायिक करणारी, ती म्हणजे निनावीपणा. प्राचीन रशियन कार्याच्या लेखकाने त्याच्या नावाचे गौरव करण्याचा प्रयत्न केला नाही.

समस्येचा इतिहास ले आणि लोकसाहित्यांमधील संबंधांच्या प्रश्नाचा अभ्यास दोन मुख्य दिशेने विकसित केला गेला: "वर्णनात्मक", "शब्दा" च्या समांतर लोकसाहित्याच्या शोध आणि विश्लेषणामध्ये व्यक्त केले गेले, आणि "समस्याप्रधान", ज्यांचे अनुयायी स्मारकाचे स्वरूप शोधण्याचा हेतू आहेत - तोंडी आणि काव्यात्मक किंवा पुस्तक आणि साहित्यिक.

प्रथमच, ले आणि लोक कवितेच्या दरम्यानच्या कनेक्शनच्या कल्पनेची सर्वात स्पष्ट आणि संपूर्ण मूर्तिका एमएएमएक्सिझोविचच्या कार्यात आढळली. तथापि, वि च्या कामांमध्ये. एफ. मिलरने "शब्द" आणि बायझंटाईन कादंबरीमधील समानतांचा विचार केला. ध्रुवीय दृष्टिकोनात - लेयरच्या लोकसाहित्यांविषयी किंवा पुस्तकेपणाबद्दल - नंतर स्मारकाच्या दुहेरी स्वरूपाबद्दल एक गृहीतक बनवले गेले. "शब्द" आणि लोकसाहित्याच्या समस्येच्या विकासाचे काही निकाल व्ही.पी. द्वारा लेखात सारांशित केले होते. Rianड्रिनोवा-पेरेत्झ "इगोरची मोहीम आणि रशियन लोक कवितांची थर" या ठिकाणी असे सूचित केले गेले की लेच्या "लोक कवितेच्या" मूळ कल्पनेचे समर्थक अनेकदा "मौखिक लोक कवितांमध्ये, गीतात्मक कवितांमध्ये आणि एपिसां प्रत्येकाची स्वतःची कलात्मक प्रणाली आहेत" याकडे दुर्लक्ष करतात. , लेखकाच्या अविभाज्य सेंद्रिय काव्यात्मक प्रणालीमध्ये असताना, "गीतात्मक आणि महाकाव्य शैलीतील सर्वोत्कृष्ट बाजू निर्विवादपणे विलीन केल्या जातात." डी.एस. लिखाचेव्ह यांनी वैचारिक आशयाची आणि स्वरूपाच्या दृष्टीने लोकसंग्रहाच्या विशेषत: लोकप्रिय विलाप आणि वैभवाकडे ले यांच्या निकटतेकडे देखील लक्ष दिले. अशाच प्रकारे प्राचीन रशियन साहित्याच्या सर्वात प्रसिद्ध स्मारकाच्या मजकूरातील लोकसाहित्य आणि साहित्यिक घटक यांच्यातील संबंधांबद्दल साहित्य अभ्यासामधील निराकरण न झालेल्या समस्येचे घोषित केले होते.

कित्येक कामांमध्ये, ले आणि लोकसाहित्याच्या विशिष्ट शैलींमधील संबंधांबद्दल कल्पना व्यक्त केल्या गेल्या. आय.पी. इरेमीन, एल.ए. च्या कार्यात स्मारक आणि लोकसाहित्यांमधील संबंधांच्या समस्येच्या विविध पैलूंवर प्रकाश टाकला. दिमित्रीवा, एल.आय. इमेल्यानोवा, बी.ए. रायबकोवा, एस.पी. पिंचच, ए.ए. झिमिन, एस.एन. अझबेलेवा, आर. मान. कामाच्या प्रकारात हे आणि त्यांच्यासारख्या बरोबरीने एक समान वृत्ती आहे: त्यांच्या लेखकांच्या मते, ले आनुवंशिक आणि स्वरूपात लोक कवितेशी जोडलेले आहेत ज्याची मुळे आहेत.

एकेकाळी आमच्या दृष्टीकोनातून एक अतिशय अचूक कल्पना शैक्षणिक अभ्यासक एम.एन. स्पिरन्स्की, ज्याने असे लिहिले: ““ ले ”मध्ये आपण मौलिक लोक कवितेतही त्या घटकांचा हेतू व हेतू सतत प्रतिध्वनी करीत आहोत ... हे दर्शवते की“ शब्द ”हे दोन क्षेत्र एकत्रित करणारे स्मारक आहे: मौखिक आणि लिहिलेले. " ही वृत्ती आम्हाला "इगोरच्या मोहिमेची थर" आणि लोककथा परंपरेच्या तुलनात्मक अभ्यासाकडे वळण्याची आणि लेखकांच्या विश्वदृष्टीसह पौराणिक प्रतिमांच्या मूळ आणि जोडणीचा मुद्दा उपस्थित करण्याची गरज बनली.

वैज्ञानिक नवीनता: वर नमूद केलेल्या संशोधकांचे वैज्ञानिक शोध असूनही, मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात लेखकाच्या कलात्मक कौशल्याची निर्मिती, लोककथेच्या परंपरेवरील विसंबंधित मुद्द्यांना साहित्यिक टीकेमध्ये अद्याप विलोभनीय उत्तर मिळाले नाही. डी.एस. लिखाचेव्ह यांनी लिहिले: “एक रशियन आणि जबाबदार प्रश्न ... प्राचीन रशियाच्या साहित्यिक शैली आणि लोकसाहित्य शैलीतील प्रणाली यांच्यातील संबंधांबद्दल. मोठ्या प्राथमिक अभ्यासाच्या मालिकेशिवाय, हा प्रश्न केवळ सोडवला जाऊ शकत नाही, परंतु अगदी ... योग्यरित्या विचारला गेला.

हे काम लोकांच्या कथेत इतके संतृप्त का आहे, तसेच प्राचीन रशियाच्या साहित्यिक शैली आणि लोकसाहित्य शैलीतील प्रणाली यांच्यातील संबंधांबद्दलचा एक महत्त्वाचा प्रश्न या प्रश्नाचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न आहे. "इगोरच्या मोहिमेच्या ले" मध्ये लोकसाहित्य परंपरेचे सर्वंकष विश्लेषण केले गेले आहे: हे दर्शविते की जगाच्या दृश्यामुळे या कार्याच्या कल्पनेच्या रचना आणि अंमलबजावणीवर कसा प्रभाव पडला, लेखकांनी वापरलेल्या लोककथा शैलीच्या पद्धतीचा अभ्यास करण्याच्या समस्येचे स्पष्टीकरण केले, लोकसाहित्य इतिहासाच्या घटकांमधील कनेक्शनचे विश्लेषण केले. बाराव्या शतकाच्या साहित्यिक स्मारकाच्या मजकूरावर सापडलेल्या काव्यात्मक तंत्रे, प्रतिमा आणि ट्रॉप्ससह "इजॉरच्या यजमानीची थर."

अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की मौखिक लोककलेमध्ये तयार झालेल्या काव्यात्मक प्रणालीने निःसंशयपणे इगोरच्या होस्टच्या ले ले ऑफ आर्टच्या कलात्मक संरचनेसह उदयोन्मुख मध्ययुगीन रशियन साहित्याच्या कवितेवर प्रभाव पाडला, कारण लेखी साहित्याच्या निर्मिती दरम्यान कलात्मक शोधांच्या काळात. शतकानुशतके मौखिक कविता संस्कृती विकसित

आधीपासूनच तयार शैलीतील शैली आणि कलात्मक काव्यात्मक तंत्रे पूर्वीच्या रशियन लेखकांद्वारे वापरल्या गेलेल्या साहित्याच्या रचनेवर प्रभाव पाडतात, ज्यात द ले ले ऑफ इगोरच्या होस्टच्या लेखकाचा समावेश होता.

"शब्द" सहसा समांतर प्रकाशित केले जाते: मूळ भाषेत आणि भाषांतरात किंवा या दोन आवृत्त्यांमधून स्वतंत्रपणे. इगोरच्या मोहिमेच्या ले ले आॅफ आमच्या विश्लेषणासाठी, जुन्या रशियन मजकूराकडे वळणे आवश्यक होते, कारण मूळ मजकूर आपल्याला कामाच्या कलात्मक वैशिष्ट्यांविषयी अधिक चांगल्या प्रकारे समजण्यास परवानगी देतो.

संशोधन वस्तू जुन्या रशियन भाषेतील "दि ले ऑफ ऑफ इगोरन्स कॅम्पेन" चा मजकूर, तसेच तुलनात्मक विश्लेषणासाठी आवश्यक असलेल्या Х1Х-ХХ शतकांच्या नोंदींमध्ये विविध शैलीतील लोकसाहित्य ग्रंथ आहेत.

कामाची प्रासंगिकता... मौखिक (लोकसाहित्य) आणि लेखी (जुना रशियन साहित्यिक) परंपरा यांच्यातील संबंधाबद्दल प्रबंध संशोधनातील आवाहन अतिशय संबंधित आहे, कारण साहित्यिक कार्याचे काव्यशास्त्रज्ञ आणि लोकसाहित्याचे काव्यशास्त्र यांच्यातील संबंध तसेच रशियन साहित्याच्या स्थापनेच्या प्रारंभीच्या काळात एखाद्या कलात्मक प्रणालीच्या प्रभावाच्या प्रक्रियेची प्रगती दर्शवते.

अभ्यासाचा विषय - प्राचीन रशियन साहित्यिक स्मारकाच्या मजकूरावर लोककथा कवितांची अंमलबजावणी.

उद्देश प्रबंध संशोधन हे कलात्मक रचना “इगोरच्या होस्ट विषयी शब्द” मधील लोककथांच्या कवितेच्या वैशिष्ठ्यांचा विस्तृत अभ्यास आहे.

सामान्य लक्ष्यावर आधारित, खालील विशिष्ट कार्ये:

जगाच्या लेखकाच्या कलात्मक जाणिवाराचा आधार प्रकट करण्यासाठी, लेच्या कवितेमध्ये त्याच्या विविध रचनात्मक घटकांची भूमिका निश्चित करण्यासाठी, कृतीत प्रतिबिंबित असलेल्या imनिस्टिक आणि मूर्तिपूजक श्रद्धांच्या घटकांचा विचार करणे.

लोककलेच्या शैली, सामान्य शैलीचे मॉडेल, रचनांचे घटक, क्रोनोटॉपची विचित्रता, लोकसाहित्यांसह सामान्य असलेल्या, लोकसाहित्याच्या प्रतिमांमधील "ले" घटकांचा विचार करा.

एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये, नायकाचा प्रकार, प्रतिमांच्या लोकसाहित्याचा सिस्टमशी त्याचा संबंध "ले" मध्ये निश्चित करा.

स्मारक आणि लोकसाहित्य कार्यांच्या मजकूराच्या निर्मितीमध्ये कलात्मक वैशिष्ट्ये, सामान्य शैलीत्मक नमुने प्रकट करा.

पद्धतशीर चौकट शोध प्रबंध डी.एस. च्या मूलभूत कामांवर आधारित होते. लीखाचेव्ह "मॅन इन द कल्चर ऑफ़ एनिटंट रस", "इलेव्हन -१VI व्या शतकानुशतके रशियन साहित्याचा विकास: युग आणि शैली", "जुन्या रशियन साहित्याचे कविता", "इगोरच्या रेजिमेंट विषयी एक शब्द. शनि अभ्यास आणि लेख (कलात्मक प्रणालीचे मौखिक स्त्रोत "इगोरच्या मोहिमेची लेआ." आणि व्ही. पी. अ\u200dॅड्रिनोवा-पेरेट्ज "इगोरची मोहीम आणि रशियन लोक कविता" ही ले, "11 वी - 13 व्या शतकाच्या रशियन साहित्याचे स्मारक") संशोधनाचा संग्रह या कृतींमुळे आम्हाला लेच्या कवितेच्या पुढील पैलूंचा विचार करण्याची परवानगी मिळाली: कलात्मक वेळ आणि अवकाशातील श्रेणी, लोककथेच्या संदर्भात कलात्मक माध्यमांची व्यवस्था.

संशोधन कार्यप्रणाली ऐतिहासिक-साहित्यिक, तुलनात्मक-टायपोलॉजिकल पद्धती एकत्रित करून मजकूराचे विस्तृत विश्लेषण समाविष्ट केले आहे.

अभ्यासाचे सैद्धांतिक महत्त्व कलात्मक प्रणाली "इगोरच्या होस्टची थर" मध्ये लोककथा कल्पित कवितांच्या विचित्रतेचा व्यापक अभ्यास आहे, जे सर्वसाधारणपणे जुन्या रशियन साहित्याचे सौंदर्यविषयक मूल्ये समजण्यासाठी महत्त्वाचे आहे. मजकूरातील कवितेच्या विविध स्तरांवर लोककथा परंपरा प्रकट केल्याने साहित्यिक टीकेतील समस्येच्या पुढील विकासाची कल्पना येते.

अभ्यासाचे व्यावहारिक महत्त्वः "रशियन साहित्याच्या इतिहासावरील विद्यापीठ अभ्यासक्रम", विशेष साहित्य "साहित्य आणि लोकसाहित्य" या विषयावर, प्राचीन रशियन साहित्यावर शैक्षणिक आणि पद्धतशीर हस्तलिखितांच्या संकलनासाठी तसेच साहित्य, इतिहास, "वर्ल्ड आर्ट कल्चर" या विषयावरील शालेय अभ्यासक्रमांमध्ये प्रबंध प्रबंध संशोधनाची सामग्री वापरली जाऊ शकते. ...

संरक्षण तरतुदी:

१. लेच्या कवितांमध्ये प्राचीन रशियन माणसाचे विश्वदृष्टी प्रतिबिंबित होते ज्याने स्लाव्हच्या जगातील पुरातन पौराणिक कल्पना आत्मसात केल्या, परंतु त्यांना सौंदर्यात्मक श्रेणींच्या पातळीवर आधीपासूनच जाणवले. आजूबाजूच्या जगाबद्दलच्या पुरातन कल्पनांशी संबंधित पौराणिक चरित्र साहित्यात शिरतात, परंतु त्यांना यापुढे दैवी प्राणी म्हणून मानले जात नाही, परंतु काही पौराणिक जादूची पात्रे आहेत.

२. "इजॉरच्या मोहिमेची थर" मध्ये असंख्य लोकसाहित्य शैलीतील घटक उघडकीस आले. धार्मिक विधी लोकांमधून लग्न आणि अंत्यसंस्काराच्या संस्कारांची नोंद घेतली जाते, षड्यंत्र आणि स्पेलचे घटक उपस्थित असतात.

स्मारकाच्या कलात्मक रचनेत, महाकाय शैलींचा प्रभाव लक्षात घेण्याजोगा आहे, विशेषत: कल्पित आणि महाकाव्यः रचनांच्या घटकांमध्ये, कथानक बांधकामात, क्रोनोटॉपमध्ये. प्रतिमांच्या कथेजवळ प्रतिमांची व्यवस्था जवळपास आहे, जरी नायकांचे प्रकार आढळले आहेत जे महाकाव्यासारखे असतात. लोकगीत प्रतिमा-प्रतीकांच्या गीताने लेच्या कवितांवर प्रभाव टाकला. छोट्या शैलीचे प्रकार - नीतिसूत्रे, म्हणी, बोधकथा - ही भावनात्मकता दर्शविण्यास आणि वर्धित करण्याचे एक साधन आहे.

Lay. "ले" लोकसाहित्याच्या वैशिष्ट्यांसह ट्रॉप्स आणि चिन्हे यांच्या अविभाज्यतेचा वापर करते, ज्याच्या सहाय्याने लेखक नायकांचे एक स्पष्ट आणि आलंकारिक वर्णन देते, त्यांच्या कृतीची कारणे शोधतात. स्मारकाचे वाक्यरचना पुरातन (मौखिक परंपरेने प्रभावित) आहे आणि मुख्यतः लोकगीत गीताच्या काव्यात्मक वाक्यरचनाशी संबंधित आहे. लेची लयबद्ध रचना मजकूराच्या पुनरुत्पादनाच्या महा परंपरेनुसार सुसंगत एक कलात्मक संदर्भ तयार करते.

Folk. लोकसाहित्य हे "प्रजनन मैदान" होते ज्याने त्याच्या रचनेच्या सुरुवातीच्या काळात जुन्या रशियन साहित्याच्या कलात्मक प्रणालीच्या निर्मितीवर परिणाम केला होता, जे बारावी शतकाच्या उत्कृष्ट कार्याच्या विश्लेषणावरून स्पष्ट होते, लोकसाहित्य परंपरेने हे सिद्ध झाले. दि ले ऑफ ऑफ इगोरस मोहिमेच्या निर्मिती दरम्यान, लोककथांनी प्रभावित साहित्यिक कवींच्या निर्मितीची प्रक्रिया अधिक खोलवर वाढली.

प्रबंध प्रबंध, अभ्यासाची उद्दीष्टे आणि उद्दीष्टे द्वारे निर्धारण केलेली, एक प्रस्तावना, तीन अध्याय (पहिल्या आणि दुसर्\u200dया अध्यायात चार परिच्छेदांचा समावेश आहे, तिसर्\u200dयामध्ये तीन परिच्छेद आहेत), एक निष्कर्ष आणि 237 शीर्षकासह वापरलेल्या साहित्याचा ग्रंथसूची समाविष्ट आहे. प्रबंध प्रबंध एकूण खंड 189 पृष्ठे आहे.

1. "शब्द ..." शैलीची मौलिकता.
2. रचनाची वैशिष्ट्ये.
3. कार्याची भाषिक वैशिष्ट्ये.

बंधूंनो, इगोरच्या मोहिमेविषयीच्या युद्धाच्या कथांच्या जुन्या शब्दांपासून, इगोर श्यावॅटोस्लाविच, आपण सुरुवात करू नये? हे गाणे आमच्या वेळेच्या अनुसार आणि बोयानोव्हच्या प्रथेनुसार नाही.

"इगोरच्या मोहिमेची थर" साहित्यिक विद्वानांनी जुन्या रशियन साहित्याच्या या कार्याचे निःसंशय कलात्मक मूल्य खूप पूर्वीपासून ओळखले आहे - "इगोरच्या मोहिमेची थर." या वा mon्मयीन स्मारकाचे बहुतेक संशोधक हे मान्य करतात की "शब्द ..." बारावी शतकात तयार करण्यात आले होते, म्हणजेच ज्या घटनांचा उल्लेख केला आहे त्याच्या लवकरच नंतर. हे काम एक वास्तविक ऐतिहासिक घटनांबद्दल सांगते - स्टेप्प-पोलोव्त्सी विरूद्ध प्रिन्स इगोर नोव्हगोरोड-सेव्हर्स्कीची अयशस्वी मोहीम, जो राजकुमारांच्या पथकाचा संपूर्ण पराभव आणि स्वत: इगोरच्या हस्तक्षेपाने संपला. या मोहिमेचा उल्लेख बर्\u200dयाच इतर लेखी स्त्रोतांमध्ये आढळला. "ले ..." म्हणून, संशोधक प्रामुख्याने ते कलाकृती मानतात, ऐतिहासिक पुरावे म्हणून नव्हे.

या कामाची वैशिष्ट्ये कोणती? कामाच्या मजकूराशी वरवरच्या ओळखीनेही, त्याची भावनिक तीव्रता लक्षात घेणे सोपे आहे, जे नियम म्हणून, इतिहास आणि इतिहासाच्या कोरड्या ओळींपासून मुक्त नसतात. लेखक राजकुमारांच्या पराक्रमाची स्तुती करतात, गमावलेल्या सैनिकांवर शोक करतात, रशियन लोकांना पोलोव्त्सीमुळे झालेल्या पराभवाची कारणे दाखवतात ... अशा एका सक्रिय लेखकाची स्थिती, इतिवृत्तांत असलेल्या तथ्यांच्या एका साध्या वक्तव्यासाठी कल्पित साहित्यिक कल्पनेसाठी अगदी नैसर्गिक आहे.

लेच्या भावनिक मनःस्थितीबद्दल बोलताना ... या कामाच्या शैलीबद्दल सांगणे आवश्यक आहे, ज्याचे संकेत आधीच त्याच्या शीर्षकात आहे. "शब्द ..." देखील एकात्मतेसाठी, म्हणजे भाषण, कथा आणि गाणे असलेल्या राजकुमारांना अपील आहे. संशोधकांचा असा विश्वास आहे की तिची शैली ही वीर कविता म्हणून उत्तम प्रकारे परिभाषित केली गेली आहे. खरंच, या कार्यामध्ये वीर कवितेचे वैशिष्ट्य असलेली मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत. ले ... घटनांविषयी सांगते, ज्याचे परिणाम संपूर्ण देशासाठी महत्त्वपूर्ण ठरले आणि सैनिकी पराक्रमाचे कौतुक देखील केले.

तर, ले ... च्या कलात्मक अभिव्यक्तीचे एक माध्यम म्हणजे ती म्हणजे भावनिकता. तसेच या कामातील कलात्मक आवाजाची अभिव्यक्ती रचनात्मक वैशिष्ट्यांमुळे प्राप्त झाली आहे. प्राचीन रशियाच्या स्मारकाची रचना काय आहे? या कार्याच्या कथेत आपण तीन मुख्य भाग पाहू शकता: ही प्रत्यक्षात इगोरच्या मोहिमेची कहाणी आहे, कीव राजपुत्र श्यावेटोस्लावचे अशुभ स्वप्न आणि राजकुमारांना उद्देशून "सोन्याचा शब्द"; यारोस्लाव्हनाची रडणे आणि पोलॉव्ह्टेशियन कैदेतून इगोरची उड्डाणे. याव्यतिरिक्त, "शब्द ..." मध्ये विषयावर अविभाज्य चित्रे-गीते आहेत, ज्यात बहुतेक वाक्यांशाची समाप्ती होते ज्यात सुरात भूमिका असते: "सन्मान आणि राजकुमार - सन्मान शोधत", "हे रशियन देश! आपण आधीपासूनच टेकडीच्या मागे आहात! "," रशियन भूमीसाठी, इगोरच्या जखमेसाठी, बुय्य श्व्याटोस्लाविच. "

लेच्या कलात्मक अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी निसर्गाची छायाचित्रे महत्वाची भूमिका बजावतात ... या कार्यात निसर्ग ही ऐतिहासिक घटनांची निष्क्रिय पार्श्वभूमी नाही; ती एक सजीव प्राणी आहे, कारण आणि भावनांनी परिपूर्ण आहे. मोहिमेच्या अगोदर एक सूर्यग्रहण समस्येचे पूर्वचित्रण करते:

"सूर्याने अंधारासह आपला मार्ग अडविला, रात्री भयानक कुरकुरांनी पक्ष्यांना जागृत केले, प्राण्यांची शिट्ट्या उठली, दैवी झाडाच्या शिखरावर कॉल करीत, परदेशी देश ऐकण्याचा आदेश देतो: व्होल्गा, पोमोरी, पोझुलिया, सुरोझ आणि कोरसून आणि तू, ट्यूमोरोकॉन मूर्ती" ...

सूर्याची प्रतिमा अतिशय प्रतीकात्मक आहे, ज्याच्या सावलीने इगोरच्या संपूर्ण सैन्यास कव्हर केले. राजपुत्र आणि राज्यकर्त्यांच्या साहित्यिक कार्यात त्यांची तुलना कधीकधी सूर्याशी केली गेली (इलिया मुरोमेट्सविषयीची महाकाव्ये लक्षात ठेवा, जिथे कीवचा प्रिन्स व्लादिमीर याला रेड सन म्हटले जाते). आणि अगदी "शब्द ..." मध्ये इगोर आणि त्याच्या नातेवाईकांची तुलना चार सूर्यांशी केली जाते. पण प्रकाश नाही, परंतु निराशा योद्धावर पडते. सावली, अंधार ज्याने इगोरच्या पथकाला कंटाळले होते ते नजीकच्या मृत्यूचे आश्रयस्थान आहेत.

इगोरचा अविचारी दृढ निश्चय, ज्याला शगूने रोखले नाही, ते पौराणिक नायक-डेमिडॉड्ससारखेच बनतात, त्यांचे नशिब पूर्ण करण्यासाठी निर्भयपणे तयार असतात. राजकुमाराची वैभवाची इच्छा, त्याची परतफेड करण्याची इच्छा नसणे हे त्यातील प्रचंड व्याप्तीमुळे मोहित होऊ शकते कारण कदाचित आपल्याला हे देखील माहित आहे की ही मोहीम आधीच खराब झाली आहे: “बंधूंनो आणि पुन्हा प्रयत्न करा! पकडण्यापेक्षा मारले जाणे चांगले; तर मग बंधूंनो, आपल्या ग्रेहाऊंड घोड्यावर बसून निळे डॉन पाहू या. " हे लक्षात घ्यावे की या प्रकरणात, ले ... च्या लेखकास, कामाची कलात्मक अभिव्यक्ती वाढवायची आहे, अगदी काही दिवसांपूर्वीच ग्रहण "स्थगित" देखील केले गेले. इतिवृत्तांवरून हे ज्ञात आहे की जेव्हा असे घडले तेव्हा जेव्हा रशियन लोक आधीपासूनच पोलोव्ह्टिशियन स्टेपच्या सीमेवर आले होते आणि परत गेले तर ते लज्जास्पद विमानाच्या तुलनेत होते.

पोलोव्तेशियन लोकांशी निर्णायक लढाई होण्याआधी, “पृथ्वी गुरगुरत आहे, नद्या चिखलाच्या प्रवाहात वाहतात, धूळ शेतात व्यापून टाकते,” म्हणजेच घडणार असलेल्या गोष्टींचा निसर्ग स्वतः विरोध करत आहे असे दिसते. त्याच वेळी, आपण लक्ष देणे आवश्यक आहे: जमीन, नद्या, झाडे रशियन लोकांशी सहानुभूती दर्शवितात, आणि प्राणी आणि पक्षी उलटपक्षी लढाईची उत्सुकतेने वाट पाहतात कारण त्यांना माहित आहे की त्यातून काही फायदा होईलः “इगोर डॉनकडे सैन्य घेऊन जात आहेत. पक्षी आधीपासूनच ओकच्या चरात त्याची वाट पहात आहेत, लांडगे यारुगंद्वारे गडगडाटी वादळ म्हणतात, गरुड ओरडलेल्या हाडांवर प्राण्यांना कॉल करतात, कोल्हा लाल रंगाच्या ढालीवर क्रॅक करतात. जेव्हा इगोरची सेना युद्धामध्ये पडली, तेव्हा "गवत दयाळूतेने उधळले आणि ते झाड दुःखाने जमिनीवर झुकले." डोनेट्स नदी ले मध्ये एक सजीव प्राणी म्हणून दिसते ... ती राजकुमारशी बोलते आणि पळून जाताना त्याला मदत करते.

"द लेअर ऑफ इगोरच्या होस्ट" मधील कलात्मक अभिव्यक्तीच्या माध्यमांबद्दल बोलणे, अर्थातच, या कार्याच्या भाषिक वैशिष्ट्यांविषयी कोणीही गप्प बसू शकत नाही. त्याच्या प्रेक्षकांचे लक्ष वेधण्यासाठी, एक उचित मूड तयार करण्यासाठी, लेखकांनी स्वतःच उत्तर दिलेली उत्तरे (वर्णनातील भावनिक स्वरांवर जोर देणारी उद्गार, कामातील नायकांना आवाहन): “काय आवाज करत आहे, पहाटेच्या आधी या क्षणी काय वाजत आहे?”, “अरे रशियन जमीन! आपण आधीपासूनच टेकडीच्या मागे आहात! ”,“ आणि इगोरची शूर रेजिमेंट पुन्हा जिवंत करता येणार नाही! ”,“ यार-तुर वसेव्होलोड! तुम्ही सर्वांसमोर उभे आहात, तुम्ही शिपायांना बाणांचा वर्षाव करता. तुम्ही हेल्मेटला दिमास्क तलवारीने युद्ध करता. ”

"ले ..." चे लेखक मौखिक लोक कवितेचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांचा व्यापक वापर करतात: "ग्रेहाऊंड घोडा", "राखाडी गरुड", "मुक्त मैदान". याव्यतिरिक्त, रूपक उपवाक्य असामान्य नाहीत: "लोहाचे शेल्फ", "सुवर्ण शब्द".

"शब्द ..." मध्ये आपल्याला अमूर्त संकल्पनांचे व्यक्तिमत्त्व देखील आढळते. उदाहरणार्थ, लेखक गुन्हा हंस पंख असलेल्या युवतीच्या रूपात दर्शवितो. आणि या वाक्यांशाचा काय अर्थ आहे: "... कर्णा ओरडला आणि झल्ल्याने रशियन देश ओलांडले आणि अग्नीच्या शिंगांनी लोकांना दु: ख दिले" कर्ण आणि झ्ल्या कोण आहेत? हे निष्पन्न झाले की कर्ण स्लाव्हिक शब्द "कॅरिटी" मधून तयार झाला आहे - मृतांसाठी शोक व्यक्त करण्यासाठी आणि "झिल्या" - "खेद" पासून.

"शब्द ..." मध्ये आपल्याला प्रतिकात्मक चित्रे देखील आढळतात. उदाहरणार्थ, लढाई पेरणी, नंतर मळणी आणि नंतर लग्नाची मेजवानी म्हणून वर्णन केली जाते. पौराणिक कथाकार बोयन यांच्या कौशल्याची तुलना फाल्कनरीशी केली जाते आणि रशियन लोकांशी पोलोव्ह्टिशन्सची टक्कर "काळ्या ढगांनी" "चार सूर्य" बंद करण्याचा प्रयत्न म्हणून वर्णन केली आहे. लेखक लोक कवितेसाठी पारंपारिक प्रतीकांचा वापर करतात: तो रशियन राजकुमारांना बाज म्हणतात, कावळा पोलोव्हेशियनचे प्रतीक आहे आणि तळमळ येरोस्लाव्हनाची तुलना कोकिळशी केली जाते.

या कामाच्या उच्च काव्यात्मक गुणवत्तेमुळे प्रतिभावान लोकांना कलेची नवीन कामे तयार करण्यास प्रेरित केले. "वर्ड्स ..." च्या कल्पनेने एपी बोरोडिनच्या ऑपेरा "प्रिन्स इगोर" चा आधार तयार केला आणि कलाकार व्ही. एम. वासनेत्सोव यांनी "दी इगोर ऑफ कॅम्पेन" वर आधारित अनेक चित्रे तयार केली.

कल्पित भाषेची भाषा, दुस words्या शब्दांत, काव्यात्मक भाषा ही एक रूप आहे ज्यामध्ये शब्दाच्या कलेचे रूप, शाब्दिक कला भौतिकीकृत आहे, आक्षेपार्ह आहे, इतर प्रकारच्या कंट्राच्या विरूद्ध आहे, उदाहरणार्थ, संगीत किंवा चित्रकला, जिथे ध्वनी, रंग आणि रंग भौतिकतेचे साधन म्हणून काम करतात.

प्रत्येक व्यक्तीची स्वतःची भाषा असते, जी लोकांच्या राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांचे सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे. स्वतःची शब्दसंग्रह आणि व्याकरणाचे निकष असलेली ही राष्ट्रीय भाषा प्रामुख्याने संप्रेषणात्मक कार्य करते, संवादाचे साधन म्हणून काम करते. रशियन राष्ट्रीय भाषेने त्याच्या आधुनिक स्वरुपात ए.एस. पुष्किन यांच्या काळात आणि त्याच्या कार्यात त्याची निर्मिती पूर्ण केली. राष्ट्रीय भाषेच्या आधारे, साहित्यिक भाषा तयार होते - राष्ट्राच्या सुशिक्षित भागाची भाषा.

कल्पित भाषा ही राष्ट्रीय भाषा आहे, जी कलात्मक शब्दाच्या मास्टर्सद्वारे प्रक्रिया केली जाते, जी राष्ट्रीय भाषेच्या समान व्याकरणाच्या निकषांवर आधारित आहे. काव्यात्मक भाषेची विशिष्टता केवळ त्याचे कार्यः ती काल्पनिक, मौखिक कलेची सामग्री दर्शवते. शब्दांच्या जिवंत भाषिक वापराच्या स्तरावर, भाषणाच्या स्तरावर कवितेची भाषा ही विशेष कार्य करते, जी कलात्मक शैली बनवते.

अर्थात, राष्ट्रीय भाषेचे भाषण फॉर्म त्यांचे स्वतःचे वैशिष्ट्य समजावून सांगतात: संवादात्मक, एकपात्री, लेखी आणि तोंडी भाषणातील परीकथा. तथापि, कल्पित कल्पनेत, या कामांचा विचारसरणीच्या-विषयासंबंधी, शैली-रचनात्मक आणि भाषिक मौलिकपणाच्या सामान्य रचनेत विचार केला पाहिजे.

या कार्ये अंमलात आणण्यासाठी भाषेची दृश्य आणि अर्थपूर्ण साधने महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावतात. या माध्यमांची भूमिका ही आहे की ते भाषणात एक विशेष चव जोडतात.

फुले माझे डोके टेकवतात,

आणि बुश सुवासिक फांदीसह इशारा दिला;

तू मला एकटा का त्रास देत आहेस?

आपल्या रेशम निव्वळ सह?

(ए. फेटा. "मुलाला पतंग")

स्वतःची लय, त्याचे आकार, यमक, विशिष्ट रचनात्मक संस्था या कवितेतील ही ओळ या व्यतिरिक्त अनेक अतिरिक्त चित्रमय आणि अर्थपूर्ण साधन आहेत. प्रथम, मुलाला संबोधित केलेल्या पतंगाचे भाषण आहे, जीवाचे रक्षण करण्याची विनम्र विनवणी. तोतयागिरीच्या माध्यमाने तयार केलेल्या पतंगाच्या प्रतिमेव्यतिरिक्त, येथे व्यक्तिचित्रित फुले आहेत जी आपल्या डोक्यासह पतंगास "होकार देतात", एक बुश ज्या त्याच्या फांद्यांसह "इशारा देतात". येथे आपल्याला नेट ("रेशीम निव्वळ"), एक प्रतीक ("सुगंधित शाखा") इ. ची एक प्रतिमात्मक चित्रित प्रतिमा आढळेल. सर्वसाधारणपणे, श्लोक निसर्गाचे चित्र, पतंग आणि काही विशिष्ट बाबतीत मुलाचे चित्र पुन्हा तयार करते.

भाषेद्वारे, वर्णांच्या वर्णांचे वैशिष्ट्य आणि वैयक्तिकरण, अनन्य उपयोग, भाषण प्रकारांचा वापर केला जातो, जे या वापराच्या बाहेरील विशेष साधन असू शकत नाहीत. तर, "भाऊ" या शब्दामध्ये, डेव्हिडॉव्हचे वैशिष्ट्य (एम. शोलोखोव्ह यांनी लिहिलेल्या "व्हर्जिन सॉइल अटर्नर्ड") नेव्हीत सेवा केलेल्या लोकांमध्ये त्याचा समावेश आहे. आणि तो वापरत असलेल्या "तथ्य", "तथ्यात्मक" शब्द त्याला सभोवतालच्या सर्व लोकांपेक्षा वेगळे करतात आणि वैयक्तिकरण करण्याचे साधन आहेत.

भाषेमध्ये अशी कोणतीही क्षेत्रे नाहीत जिथे एखाद्या कलाकाराच्या क्रियाकलापांची शक्यता, काव्यात्मक चित्रण आणि अर्थपूर्ण साधन तयार करण्याची शक्यता वगळली जाईल. या अर्थाने, कोणीही पारंपारिकपणे "काव्यात्मक वाक्यरचना", "काव्यविषयक शब्दशास्त्र", "काव्यात्मक ध्वन्यात्मक" बोलू शकतो. आम्ही येथे भाषेच्या विशेष कायद्यांविषयी बोलत नाही आहोत, परंतु प्राध्यापक जी. विनोकर यांच्या “भाषिक वापराची एक खास परंपरा” (जीओ विनोकर. रशियन भाषेवर निवडलेली कामे. १ 195 9)) बद्दलच्या टीकानुसार.

म्हणूनच, अभिव्यक्ती स्वतःमध्ये, विशिष्ट चित्रमय आणि अर्थपूर्ण माध्यम म्हणजे कल्पित भाषेची मक्तेदारी नाही आणि केवळ साहित्यिक कृतीची रूप-निर्मित सामग्री नाही. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, कल्पित साहित्यात वापरलेले शब्द राष्ट्रीय भाषेच्या सामान्य शस्त्रागारातून घेतले जातात.

"तो शेतकरी व नोकरदारांशी कठोरपणे आणि लहरीपणाने वागला," ट्रोक्यूरोव्ह ("दुब्रोव्स्की") बद्दल ए पुश्किन म्हणतात.

कोणतेही अभिव्यक्ती किंवा विशेष अर्थपूर्ण साधन नाही. तथापि, हा वाक्यांश एक कलेची घटना आहे, कारण हे जमीन मालक ट्रोयकुरोव्हचे चरित्र दर्शविण्याचे एक माध्यम म्हणून काम करते.

भाषेच्या माध्यमातून कलात्मक प्रतिमा तयार करण्याची शक्यता ही भाषेतील मूळ सामान्य नियमांवर आधारित आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की एखाद्या शब्दामध्ये केवळ चिन्हाचे घटक नसून घटनेचे प्रतीक असते, परंतु त्याची प्रतिमा असते. "टेबल" किंवा "घर" असे म्हणत, आम्ही या शब्दांद्वारे नियुक्त केलेल्या घटनेची कल्पना करतो. तथापि, या प्रतिमेमध्ये अद्याप कोणतेही कलात्मक घटक नाहीत. एखाद्या शब्दाच्या कलात्मक कार्याबद्दल फक्त तेव्हाच बोलता येते जेव्हा चित्रित करण्याच्या इतर पद्धतींमध्ये ते कलात्मक प्रतिमा तयार करण्याचे साधन म्हणून कार्य करते. हे खरेतर काव्यात्मक भाषेचे आणि त्यातील विभागांचे विशेष कार्य आहेः "काव्यात्मक ध्वन्यात्मक", "काव्यात्मक वाक्यरचना" इ. आम्ही विशेष व्याकरणाच्या तत्त्वांसह एखाद्या भाषेबद्दल बोलत नाही, तर एका विशिष्ट कार्याबद्दल, राष्ट्रीय भाषेच्या स्वरूपाचा विशेष उपयोग करतो. तथाकथित शब्द-प्रतिमांना केवळ विशिष्ट संरचनेत सौंदर्याचा भार प्राप्त होतो. एम. गोर्की यांच्या प्रसिद्ध ओळीत: “वारा समुद्राच्या राखाडी मैदानावर ढग गोळा करतो” - “राखाडी” या शब्दामध्ये सौंदर्याचा कार्य होत नाही. हे फक्त "सी प्लेन" या शब्दाच्या संयोगाने मिळवते. “समुद्राचा राखाडी मैदान” ही एक जटिल तोंडी प्रतिमा आहे, ज्या सिस्टममध्ये “राखाडी” हा शब्द पाण्याचे सौंदर्यपूर्ण कार्य करण्यास सुरवात करतो. परंतु हे कार्यक्षेत्र स्वतःच कामांच्या अविभाज्य रचनेत सौंदर्याचा दृष्टिने महत्त्वपूर्ण ठरते. तर, मुख्य गोष्ट जी काव्यात्मक भाषेचे वैशिष्ट्य आहे ते विशेष साधनांसह संतृप्ति नाही तर सौंदर्याचा कार्य आहे. कलेच्या कामात त्यांचा इतर वापर करण्यासारखे नसले तरी सर्व भाषिक साधने सौंदर्याचा दृष्टिने आकारली जातात. “विशिष्ट कार्यशील आणि सर्जनशील परिस्थितीत कोणतीही भाषिक घटना काव्यात्मक होऊ शकते,” अ\u200dॅकॅड. व्ही. विनोग्राडोव्ह.

परंतु भाषेच्या "काव्यवाचकिकरण" ची अंतर्गत प्रक्रिया मात्र शास्त्रज्ञांनी वेगवेगळ्या प्रकारे रेखाटली आहे.

काही विद्वानांचा असा विश्वास आहे की प्रतिमेचा गाभा म्हणजे प्रतिनिधित्त्व, भाषेच्या स्वरूपात निश्चित केलेले चित्र, तर इतर संशोधक, प्रतिमेच्या भाषिक गाभाची स्थिती विकसित करणारे, "भाषणाचे काव्यकरण" वर्धित करण्याच्या कृती म्हणून "एका अतिरिक्त गुणवत्तेची किंवा शब्दाच्या अर्थाचा विचार करतात. या दृष्टिकोनानुसार हा शब्द कला (अलंकारिक) बनतो कारण ती एखाद्या प्रतिमेचे अभिव्यक्त करते असे नाही, तर त्याच्या जन्मजात गुणधर्मांमुळे ती गुणवत्ता बदलते.

एका प्रकरणात, प्रतिमेची प्राथमिकता पुष्टी केली जाते, दुसर्\u200dया बाबतीत - शब्दाची प्राथमिकता आणि प्राधान्य.

शाब्दिक अभिव्यक्तीतील कलात्मक प्रतिमा एक अविभाज्य ऐक्य आहे यात काही शंका नाही.

आणि जर भाषेच्या विकासाच्या सामान्य कायद्यांमध्ये प्रभुत्व मिळण्याच्या आधारावर एखाद्या कलाकृतीप्रमाणे एखाद्या कलेच्या भाषेचा अभ्यास केला गेला पाहिजे हे नि: संदिग्ध असेल तर, विशिष्ट भाषिक ज्ञानाशिवाय काव्यात्मक भाषेच्या समस्यांना सामोरे जाणे अशक्य आहे, तर त्याच वेळी हे अगदी स्पष्ट आहे की तोंडी कलात्मक भाषेची घटना म्हणून. अलंकारिक-मानसशास्त्रीय, सामाजिक आणि इतर स्तरांवर शाब्दिक कलेचा अभ्यास करून साहित्यशास्त्राच्या क्षेत्रापासून वगळले जाऊ शकत नाही.

कलेच्या भाषेचा वैचारिक-विषयासंबंधी आणि शैली-रचनात्मक वैशिष्ट्यांशी संबंधित अभ्यास केला जातो.

एखादी व्यक्ती आपल्या कामकाजाच्या वेळी स्वत: साठी ठरवलेल्या काही विशिष्ट कार्येनुसार भाषा आयोजित केली जाते. तर, वैज्ञानिक ग्रंथात आणि गीताच्या कवितेत भाषेचे संघटन वेगळे आहे, जरी दोन्ही प्रकरणांमध्ये साहित्यिक भाषेचे प्रकार वापरले जातात.

कलेच्या भाषेच्या भाषेत संघटनेचे दोन मुख्य प्रकार असतात - कविता आणि गद्य (नाटकांची भाषा गद्यांच्या भाषेच्या जवळ तिच्या संस्थेमध्ये असते). भाषणाचे प्रकार आयोजित करण्याचे प्रकार आणि माध्यम म्हणजे एकाच वेळी भाषणाचे अर्थ (ताल, आकार, व्यक्तिरेखेचे \u200b\u200bमार्ग इ.).

काव्यात्मक भाषेचे मूळ म्हणजे राष्ट्रीय भाषा. तथापि, एखाद्या विशिष्ट ऐतिहासिक टप्प्यावर भाषेचे मानके आणि विकासाची पातळी शास्त्रीय पद्धतीची विशिष्टता निर्धारित करीत नसल्यामुळे मौखिक कला, प्रतिमेची गुणवत्ता स्वतःच निर्धारित करत नाही. इतिहासाच्या त्याच काळात कार्ये तयार केली गेली जी त्यांच्या कलात्मक पद्धती आणि कवितेच्या दृष्टीने भिन्न होती. भाषिक माध्यमांची निवड प्रक्रिया एखाद्या कामाच्या किंवा प्रतिमेच्या कलात्मक संकल्पनेस अधीन केलेली आहे. केवळ कलावंताच्या हातात भाषा उच्च सौंदर्याचा गुण मिळवते.

कवितेची भाषा त्याच्या चळवळीत आणि त्याच्या संभाव्यतेत संपूर्णतेने जीवन पुन्हा तयार करते. मौखिक प्रतिमेच्या मदतीने आपण निसर्गाचे चित्र "काढू" शकता, मानवी चरित्र निर्मितीचा इतिहास दर्शवू शकता, जनतेच्या हालचालींचे वर्णन करू शकता. श्लोकात सांगितल्याप्रमाणे, शाब्दिक प्रतिमा संगीताच्या जवळ असू शकते. हा शब्द एखाद्या विचाराने, संकल्पनेसह दृढपणे जोडलेला आहे आणि म्हणूनच, प्रतिमा तयार करण्याच्या इतर साधनांच्या तुलनेत, ती अधिक क्षमतावान आणि अधिक सक्रिय आहे. एक शाब्दिक प्रतिमा, ज्यात बरेच फायदे आहेत, "सिंथेटिक" कलात्मक प्रतिमा म्हणून दर्शविले जाऊ शकतात. परंतु तोंडी प्रतिमेचे हे सर्व गुण केवळ कलाकाराद्वारेच प्रकट केले जाऊ शकतात आणि लक्षात येऊ शकतात.

कलात्मक निर्मितीची प्रक्रिया किंवा भाषणाच्या काव्यात्मक प्रक्रियेची प्रक्रिया गंभीरपणे वैयक्तिक आहे. जर दररोज संप्रेषणात एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या बोलण्याच्या पद्धतीनुसार फरक करणे शक्य असेल तर कलात्मक निर्मितीमध्ये केवळ त्याच्यासाठी भाषेच्या कलात्मक प्रक्रियेद्वारे लेखक निश्चित करणे शक्य आहे. दुस words्या शब्दांत, लेखकाची कलात्मक शैली त्याच्या रचनांच्या भाषण स्वरूपात प्रतिबिंबित केली जाते इत्यादी. काव्यात्मक भाषेच्या या वैशिष्ट्यावर मौखिक कलेचे सर्व प्रकार आधारित आहेत. सर्जनशीलतेच्या प्रक्रियेत, कलाकार लोकांकडून आधीच मिळालेल्या भाषेचा खजिना निष्क्रीयपणे लागू करत नाही - एक महान मास्टर त्याच्या कार्यासह राष्ट्रीय भाषेच्या विकासावर प्रभाव पाडतो, त्याचे रूप सुधारित करतो. त्याच वेळी, ते भाषेच्या विकासाच्या सामान्य नियमांवर, तिचे लोक आधारावर अवलंबून असते.

पब्लिकिझम (लॅट.पब्लिक - सार्वजनिक) हा एक प्रकारचा साहित्य आहे, ज्याची सामग्री प्रामुख्याने सामान्य वाचकांच्या आवडीची आधुनिक समस्या आहेः राजकारण, तत्वज्ञान, अर्थशास्त्र, नैतिकता आणि नीतिशास्त्र, कायदा इ.) सर्जनशीलता पत्रकारितेच्या दृष्टीकोनातून सर्वात जवळचे. पत्रकारिता आणि टीका आहेत.

पत्रकारिता, पत्रकारिता, टीका हे अनेकदा एकसारखे असतात. हा एक लेख आहे, लेखांची मालिका आहे, एक टीप आहे, एक निबंध आहे.

एक पत्रकार, समीक्षक, प्रसिद्धी अनेकदा एका व्यक्तीमध्ये दिसतो आणि या प्रकारच्या साहित्यातील सीमा बर्\u200dयाच मोबाइल असतात: उदाहरणार्थ, जर्नलचा लेख गंभीर आणि पत्रकारित असू शकतो. लेखकांनी पब्लिस्टिस्ट म्हणून काम करणे अगदी सामान्य आहे, जरी बहुतेक वेळा प्रचारात्मक काम काल्पनिक नसते: ते वास्तवाच्या वास्तविक तथ्यावर आधारित असते. लेखक आणि प्रचारकांचे ध्येय सहसा जवळ असतात (दोघेही समान राजकीय आणि नैतिक समस्या सोडविण्यास हातभार लावू शकतात), परंतु अर्थ भिन्न आहेत.

कलेच्या कामातील सामग्रीतील आलंकारिक अभिव्यक्ती ही पत्रकारितेच्या कामातील अडचणींच्या थेट, वैचारिक अभिव्यक्तीशी संबंधित आहे, जे या संदर्भात वैज्ञानिक ज्ञानाच्या निकट आहे.

काल्पनिक आणि पत्रकारितेच्या साहित्यात अशी कामे समाविष्ट आहेत ज्यात जीवनातील ठोस तथ्यांचा अर्थ लाक्षणिक स्वरूपात घातला जातो. या प्रकरणात, सर्जनशील कल्पनेचे घटक वापरले जातात. सर्वात सामान्य शैली कथा आहे.

साहित्यिक टीकेचा परिचय (एन. एल. वर्शिना, ई.व्ही. व्होल्कोवा, ए.ए. इल्यूशिन आणि इतर) / एड. एल.एम. कृप्चनोव. - एम, 2005

जेव्हा आपण कला, साहित्यिक निर्मितीबद्दल बोलतो तेव्हा आपण वाचत असताना तयार झालेल्या प्रभावांवर लक्ष केंद्रित करतो. ते मुख्यत्वे कामाच्या प्रतिमेद्वारे निर्धारित केले जातात. कल्पनारम्य आणि कवितांमध्ये अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी खास तंत्रे ओळखली जातात. चांगले सादरीकरण, सार्वजनिक भाषण - त्यांना अर्थपूर्ण भाषण तयार करण्याचे मार्ग देखील आवश्यक आहेत.

प्रथमच ग्रीसच्या वक्तृत्वकारांमधील वक्तृत्व, आवाजाची वक्तव्ये ही संकल्पना दिसली. विशेषतः अ\u200dॅरिस्टॉटल आणि त्याचे अनुयायी त्यांच्या संशोधन आणि वर्गीकरणात गुंतले होते. तपशीलांमध्ये पाहता वैज्ञानिकांनी भाषेला समृद्ध करणारे 200 प्रकार ओळखले.

भाषणाच्या अभिव्यक्तीचे माध्यम भाषेच्या पातळीवर विभागले गेले आहेत:

• ध्वन्यात्मक
• शब्दावली
• कृत्रिम

कवितेसाठी ध्वन्यात्मक वापर पारंपारिक आहे. कवितेत अनेकदा संगीतमय आवाजाचे वर्चस्व असते ज्यायोगे काव्यात्मक भाषणाला एक विशेष स्वर दिले जाते. एखाद्या श्लोकाच्या रेखांकनात, तणाव, ताल आणि यमक, ध्वनीची जोड संवर्धनासाठी वापरली जातात.

अनाफोरा - वाक्यांच्या सुरूवातीस ध्वनी, शब्द किंवा वाक्यांशांची पुनरावृत्ती, कविता किंवा श्लोकांच्या ओळी. "सुवर्ण तारे गोंधळून गेले आहेत ..." - सुरुवातीच्या ध्वनीची पुनरावृत्ती, येसेनिन यांनी ध्वन्यात्मक अ\u200dॅनाफोरा वापरला.

आणि पुष्किनच्या कवितांमधील कोशिक apनाफोराचे येथे एक उदाहरण आहे:

आपण एकटाच स्पष्ट acrossझ्युअरवर धावता
आपण एकटाच कंटाळवाणा छाया
आपण एकटा एक आनंदी दिवस दु: खी.

एपिफोरा - रेखा किंवा वाक्यांच्या शेवटी पुनरावृत्ती होणारे शब्द किंवा वाक्यांशासह एक समान तंत्र परंतु बरेच कमी सामान्य.

शब्दाशी संबंधित, लेक्झिम, तसेच वाक्यांश आणि वाक्यांशासह संबद्ध साधनांचा वापर, वाक्यरचना ही साहित्यिक सर्जनशीलताची परंपरा मानली जाते, जरी ती कवितांमध्येही मोठ्या प्रमाणात आढळते.

पारंपारिकरित्या, रशियन भाषेच्या अभिव्यक्तीची सर्व साधने ट्रॉप्स आणि शैलीगत आकृत्यांमध्ये विभागली जाऊ शकतात.

खुणा

शब्दांचा अर्थ लाक्षणिक अर्थाने शब्द आणि वाक्यांशांचा वापर आहे. मार्ग भाषण अधिक कल्पनारम्य, चैतन्यशील आणि समृद्ध करतात. साहित्य निर्मितीमधील काही ट्रॉप्स आणि त्यांची उदाहरणे खाली सूचीबद्ध आहेत.

एपिथेट - कलात्मक व्याख्या. याचा वापर करून लेखक हा शब्द अतिरिक्त भावनिक रंग देतो, त्याचे स्वतःचे मूल्यांकन. एखादी व्याख्या सामान्य व्याख्येपेक्षा कशी वेगळी आहे हे समजण्यासाठी, परिभाषा शब्दाला नवीन सावली देते की नाही हे वाचताना आपल्याला पकडणे आवश्यक आहे? येथे एक सोपी चाचणी आहे. तुलना करा: उशीरा शरद .तूतील - सोनेरी शरद ,तूतील, लवकर वसंत --तु - तरुण वसंत, शांत वारा - सौम्य ब्रीझ.

तोतयागिरी - निर्जीव वस्तू, निसर्गावर सजीवांची चिन्हे हस्तांतरित करीत आहेत: "खिन्न खडक कठोर दिसत होते ...".

तुलना - एका ऑब्जेक्टची थेट तुलना, दुसर्\u200dया घटनेसह. "रात्र म्हणजे एखाद्या प्राण्यासारखे अंधकारमय ..." (ट्युटचेव्ह).

रूपक - एका शब्दाचा अर्थ, ऑब्जेक्ट, इंद्रियगोचर दुसर्\u200dयाकडे हस्तांतरित करणे. साम्य प्रकट, अंतर्भूत तुलना.

"बागेत लाल डोंगरावरील राख जळत आहे ..." (येसेनिन). रोवन ब्रशेस कवितेला अलावृष्टीची आठवण करून देतात.

उपमा - नाव बदलणे. संपर्काच्या तत्त्वानुसार गुणधर्म, मूल्ये एका विषयातून दुसर्\u200dयाकडे हस्तांतरित करणे. "कोण आहे मध्ये, चला पण घेऊ" (व्यासोस्की). वाटले (भौतिक) मध्ये - एक वाटलेल्या टोपीमध्ये.

Synecdoche - एक प्रकारचा मेटोनिमी परिमाणवाचक संबंधाच्या आधारे एका शब्दाचा अर्थ दुसर्\u200dयाकडे हस्तांतरित करणे: केवळ एक शब्द बहुवचन आहे, भाग संपूर्ण आहे. "आम्ही सर्वजण नेपोलियन्सकडे पाहतो" (पुष्किन).

लोखंडी - एखादा शब्द किंवा अभिव्यक्तीचा उलटा अर्थाने वापर, विनोद. उदाहरणार्थ, क्रिलोव्हच्या दंतकथेतील गाढवाचे आवाहन: "स्प्लिट, स्मार्ट, तू वेडा आहेस काय?"

हायपरबोला - अतिशयोक्तीपूर्ण अतिशयोक्ती असलेले अलंकारिक अभिव्यक्ती. हे आकार, अर्थ, सामर्थ्य, इतर गुणांशी संबंधित असू शकते. दुसरीकडे, लिटोटा एक अत्युत्तम अधोरेखित आहे. हायपरबोलचा वापर बहुधा लेखक, पत्रकार करतात आणि लिटोटा बर्\u200dयाच प्रमाणात सामान्य असतो. उदाहरणे. हायपरबोल: "शंभर आणि चाळीस सूर्याच्या वेळी सूर्यास्त ब्लेज्ड झाला" (व्हीव्ही म्याकोव्हस्की). लिटोटा: "बोटाने नख असलेला एक छोटासा माणूस."

कथित - एक विशिष्ट प्रतिमा, देखावा, प्रतिमा, ऑब्जेक्ट जे ग्राफिकपणे अमूर्त कल्पना दर्शवते. उपकल्पित गोष्टी समोर आणणे, वाचताना एखाद्यास छुपे अर्थ शोधण्यास भाग पाडणे ही या प्रतिमेची भूमिका आहे. हे दंतकथेमध्ये मोठ्या प्रमाणात वापरले जाते.

अलोझिझम - विडंबन करण्याच्या हेतूने तार्किक कनेक्शनचे जाणीवपूर्वक उल्लंघन. "तिथे तो मूर्ख मूर्ख मालक होता, त्याने" वेस्ट "हे वृत्तपत्र वाचले आणि त्याचा शरीर मऊ, पांढरा आणि कोसळलेला होता." (साल्टिकोव्ह-शकेड्रीन). लेखक गणितामध्ये मुद्दाम तार्किक भिन्न संकल्पना एकत्र करतात.

विचित्र - एक विशेष तंत्र, हायपरबोल आणि रूपक यांचे संयोजन, एक विलक्षण अचूक वर्णन. एन. गोगोल रशियन विचित्रपणाचा एक उत्कृष्ट मास्टर होता. त्यांची "द नाक" ही कथा या तंत्राच्या वापरावर आधारित आहे. हे कार्य वाचताना एक विशेष धारणा सामान्यसह बिनबुडाच्या संयोगाने तयार केली जाते.

बोलण्याचे आकडे

साहित्यात स्टाईलिस्टिक आकृत्यांचा देखील वापर केला जातो. त्यांचे मुख्य प्रकार सारणीमध्ये दर्शविलेले आहेत:

चाचणी "कलात्मक अभिव्यक्तीचे साधन"

स्वत: ची सामग्रीच्या समाकलनावर चाचणी घेण्यासाठी, एक लहान चाचणी घ्या.

पुढील रस्ता वाचा:

"तेथे युद्धाला पेट्रोल व काजळीचा वास, लोखंडी व तोफखान्यांचा वास आला. ते सुरवंटांवर कुरतडले, मशीन गनमधून लिहिलेले आणि हिमवर्षावात पडले, आणि पुन्हा आगीच्या भितीने उठले ..."

के. सायमनोव्ह यांच्या कादंबरीच्या उतारा मध्ये कलात्मक अभिव्यक्तीचे अर्थ काय आहेत?

स्वीडन, रशियन - निवड, चॉप्स, कट.

ड्रम बीट, क्लिक्स, पीसणे,

गनांचा गडगडाट, अडथळा, हसणारा, कडक,

आणि सर्व बाजूंनी मृत्यू आणि नरक.

ए पुष्किन

परीक्षेचे उत्तर लेखाच्या शेवटी दिले आहे.

भावपूर्ण भाषा ही सर्व प्रथम, एक आंतरिक प्रतिमा आहे जी एखादी पुस्तक वाचताना, तोंडी भाषण ऐकताना, सादरीकरणाने उद्भवते. प्रतिमा व्यवस्थापित करण्यासाठी व्हिज्युअल तंत्राची आवश्यकता असते. त्यापैकी महान आणि सामर्थ्यवान रशियन भाषेत पुष्कळ आहेत. त्यांचा वापर करा आणि ऐकणार्\u200dयांना किंवा वाचकांना त्यांची प्रतिमा आपल्या बोलण्याच्या नमुन्यात सापडेल.

अर्थपूर्ण भाषा, त्याचे कायदे जाणून घ्या. आपल्या कामकाजात, आपल्या रेखांकनात काय गहाळ आहे ते स्वत: ला ठरवा. विचार करा, लिहा, प्रयोग करा आणि आपली जीभ आज्ञाधारक साधन आणि आपले शस्त्र बनेल.

चाचणी उत्तर

के. सायमनोव्ह. रस्ता मध्ये युद्धाचे रूप. उपमा: कर्कश सैनिक, उपकरणे, रणांगण - लेखक त्यांना सैद्धांतिकदृष्ट्या युद्धाच्या सामान्यीकृत प्रतिमेमध्ये एकत्र करतात. अर्थपूर्ण भाषेचे तंत्र वापरलेले बहु-संघटन, वाक्यरचना पुनरावृत्ती, समांतरता. अशा शैलीदार उपकरणांच्या संयोजनाद्वारे जेव्हा वाचन होते तेव्हा युद्धाची पुनरुज्जीवित, संतृप्त प्रतिमा तयार केली जाते.

ए पुष्किन. पहिल्या ओळीत कविता संयोजन नसते. अशाप्रकारे, तणाव, लढाईची तीव्रता कळविली जाते. देखाव्याच्या ध्वन्यात्मक चित्रात, आवाज "आर" विविध संयोजनांमध्ये एक विशेष भूमिका बजावते. वाचताना, गर्जना, वाढणारी पार्श्वभूमी दिसते, जी वैचारिक दृष्ट्या एखाद्या युद्धाचा आवाज व्यक्त करते.

चाचणीला उत्तर दिल्यास, आपण योग्य उत्तरे देऊ शकत नाही, निराश होऊ नका. फक्त लेख पुन्हा वाचा.

आधुनिक जगात आपल्याकडे कलेतील अनेक प्रकारचे ट्रेन्ड व ट्रेंड्स आहेत. विसावे शतक हे "शास्त्रीय" पासून "उत्तर-गैर-शास्त्रीय" कार्य करण्यासाठी परिवर्तनाचे वळण बनते: उदाहरणार्थ, कवितांमध्ये मुक्त श्लोक दिसून येतात - मुक्त कविता ज्यामध्ये नेहमीची कविता आणि मेट्रिक ताल अनुपस्थित असतात.

आधुनिक समाजातील कवितेच्या भूमिकेचा प्रश्न विषय होत आहे. गद्याला प्राधान्य देताना, वाचकांना या गोष्टीचे औचित्य आहे की गद्यलेखकाला लेखकांना आपले विचार आणि कल्पना सांगण्याची अधिक संधी मिळते. हे कवितांपेक्षा अधिक माहितीपूर्ण, साधे आणि समजण्यासारखे, कथानक आहे जे स्वरूपाचे सौंदर्य उपभोगण्याऐवजी अस्तित्वात आहे, भावनिक शुल्क, भावना व्यक्त करते, परंतु त्याच वेळी फॉर्म सामग्री लपवू शकतो आणि व्यक्त केलेला अर्थ गुंतागुंत करू शकतो. कवितेसाठी एक विशेष दृष्टीकोन आवश्यक आहे आणि बर्\u200dयाचदा गैरसमज निर्माण होतात. हे दिसून येते की कवितेच्या विकासाच्या प्रक्रियेत गद्याच्या तुलनेत सोपी दिसते, कारण काव्यात्मक लय एक अर्थपूर्ण अर्थ आहे ज्यामुळे अर्थ सांगण्यास मदत होते (यू.एम. लॉटमॅन, ए.एन. लेओन्टेव्ह) वाचकांसाठी ते फारच अवघड बनले आहे. मजकूर समजून घेणे, जेथे ताल, फॉर्म - व्यत्यय आणू शकतात.

या संदर्भात, अभ्यासाचे मुख्य कार्य वाचकांच्या अंतर्गत निकषांवर प्रकाश टाकणे हे होते ज्यानुसार हा किंवा हा मजकूर गद्य किंवा कविता या श्रेणीतील आहे, मजकूराला काव्यात्मक म्हणून परिभाषित करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या रूपांचे घटक आणि कलाकृतींच्या अनुभवांमध्ये या निकषांचे महत्त्व आहे.

आम्ही काव्यात्मक स्वरूपाचे पुढील पैलू म्हणून ओळखले: मजकूर ओळींमध्ये विभाजित करणे, मेट्रिक ताल, यमक, तसेच शेवटच्या विरामांची लय, सीझुराची उपस्थिती, पायांमध्ये फरक आणि श्लोकांची समानता. विषय तीन कार्ये सादर केली गेली. मजकूराचे "प्रायोगिक विकृतीकरण" (ईपी क्रुप्निक) चे तंत्र वापरले गेले. या तंत्रात एखाद्या कलाकृतीचा अनुक्रमिक "विनाश" असतो ज्यायोगे विनाशाची मात्रा ज्ञात होते. त्याच वेळी, नष्ट होण्याच्या पदवी (आमच्या अभ्यासामध्ये, गद्य किंवा कवितांच्या श्रेणीतील मजकुराचे वर्गीकरण) यावर अवलंबून मजकूर ओळखण्याच्या संभाव्यतेत बदल नोंदविला जातो. आमच्या अभ्यासामधील "व्यत्यय" तोंडी सामग्री अबाधित ठेवून केवळ लयबद्ध योजनेवर परिणाम झाला. टास्क 1 आणि 2 मध्ये, 2 व्हेरिएबल्समध्ये विविधता होती, म्हणून प्रत्येक टास्कमध्ये 4 टेक्स्ट सादर केले होते. कार्य १ मध्ये आम्ही मजकूर लिहिण्याच्या स्वरूपाच्या आणि मेट्रिक तालच्या प्रभावाची तुलना केली, कार्य २ मध्ये - मेट्रिक ताल आणि यमकांचा प्रभाव. कार्य 3 मध्ये, 7 भिन्न ग्रंथ सादर केले गेले, त्यातील प्रत्येकामध्ये तालबद्ध घटकांची भिन्नता आहे. विषयांनी "गद्य - कविता" स्केलवर प्रत्येक कार्यातील ग्रंथ एका श्रेणी किंवा दुसर्\u200dया श्रेणीच्या निकटतेच्या डिग्रीनुसार सादर केले (आकर्षितांचे श्रेणीकरण दर्शविलेले नव्हते). लेखकाच्या हेतूचे सर्वोत्तम प्रतिनिधित्व करणारा आणि त्याच्या निर्णयाला समर्थन देणारा मजकूर निवडण्याचा देखील प्रस्ताव होता. कार्य In मध्ये, अतिरिक्तपणे प्रत्येक मजकूरास स्वतःला प्राधान्य देण्याच्या प्रमाणात वाचकांकडून श्रेणीनुसार करण्यास सांगितले गेले.

1 आणि 2 कार्ये रेखाटताना, ग्रंथांच्या सादरीकरणाच्या क्रमाचा संभाव्य प्रभाव विचारात घेतला गेला, म्हणूनच, 4 प्रकारची कार्ये संकलित केली गेली (संतुलित लॅटिन चौरस योजना).

प्रत्येक कार्यासाठी, प्रमाणातील ग्रंथांच्या स्थानाचा एक काल्पनिक क्रम संकलित केला गेला होता, त्यानंतर प्रयोगानुसार प्राप्त झालेल्या अनुक्रमांशी तुलना केली गेली.

अभ्यासात १ 18 ते years० वयोगटातील from२ लोक, २ 62 पुरुष आणि and women महिला, शिक्षण: तांत्रिक (१ 17..7%), मानवतावादी (.9१..9%) आणि नैसर्गिक विज्ञान (.3०.%%) यांचा समावेश आहे. आम्ही कामांमधून उतारे वापरले: ए. ब्लॉक "सॉन्ग ऑफ हेल", "नाईट व्हायलेट", "जेव्हा तुम्ही माझ्या मार्गावर उभे रहाल ...", एम. लेर्मनटोव्ह "डेमन", "डुमा", ए पुश्किन "पोल्टावा", एम. त्वेताएवा " आपण, ज्याने माझ्यावर प्रेम केले ... ", ई. विनोकुरोव" माझ्या डोळ्यांद्वारे ", एन. जाबोलोत्स्की" करार ".

मेट्रिक ताल आणि फॉर्मः बहुतेक विषय मेट्रिक लय हे कवितेचे सर्वात स्पष्ट चिन्ह मानतात. मजकूर ज्यामध्ये फक्त कवितेचे स्वरूप असते बहुधा ते गद्य संदर्भित करतात. परंतु आमचे 20% विषय, या कार्याचे उत्तर देताना प्रामुख्याने लेखनाच्या स्वरूपावर लक्ष केंद्रित करतात. नियमानुसार, हे कवितेच्या ओळखीच्या जरासे अनुभवामुळे होते (कविता फार आनंददायक नसतात आणि एकतर क्वचितच वाचल्या जातात किंवा वाचल्या जात नाहीत).

मेट्रिक ताल आणि यमक (सर्व ग्रंथ ओळीत विभागल्याशिवाय गद्य स्वरूपात लिहिलेले आहेत). मेट्रिक ताल हे कवितेचे महत्त्वाचे चिन्ह म्हणून ओळखले गेले. इतर काही लय नसल्यास यमक स्वतंत्र काव्यात्मक भार उचलत नाही, परंतु विद्यमान मेट्रिक आकाराचे उल्लंघन झाले आहे किंवा ते केवळ मजकूराच्या एका भागामध्ये असले तरीही ते कविता म्हणून मजकूर निर्विवादपणे वर्गीकृत करण्यास मदत करते. यमकांशिवाय स्पष्ट मेट्रिक ताल (पांढर्\u200dया श्लोकाची चिन्हे) अधिक स्वतंत्र अर्थ आहे.

तालबद्ध घटकांसह संतृप्ति. प्रस्तावित 7 मजकूरांपैकी दोन गट स्पष्टपणे ओळखले जाऊ शकतात: वर्ब लिब्रे (शेवटच्या विरामांची लय, ताणलेल्या अक्षराची पुनरावृत्ती, जे स्पष्ट मेट्रिक लय तयार करत नाही, किंवा केवळ मेट्रिक लयची उपस्थिती जी रेषेतून बदलते) आणि काव्य ग्रंथांचे अधिक शास्त्रीय उदाहरण (मेट्रिक ताल, यमक, अक्षरांची संख्या, सीझुरा, शेवटची लय आणि अंतर्गत विराम). त्याच वेळी, एम. त्वेताएवाचा मजकूर अनुक्रमात त्याचे स्थान निश्चित करण्यात अस्पष्ट असल्याचे दिसून आले. काही विषयांनी त्यास अत्यंत काव्यात्मक, भक्कम, स्पष्ट लय म्हणून मूल्यमापन केले, त्यामध्ये कवितेचे "प्रमाण" ओळखले, तर इतरांनी त्यास अधिक प्रॉसिकिक असल्याचे म्हटले आहे, त्यातील लय विसंगत आहे आणि तीक्ष्ण बदली आहेत या वस्तुस्थितीने याला औचित्य देत. जर आपण ही कविता, तिची लयबद्ध रचना पाहिल्यास हे विरोधाभास मजकूराच्याच मजकुरामध्ये अंतर्निहित आहे जो मजकूराची विशिष्ट तणाव आणि तीक्ष्णता निर्माण करतो.

विसाव्या शतकाच्या विविधतेतील नवीन कल, वर्सेज फ्रीची वृत्ती खूपच संदिग्ध आहे. यमक आणि शास्त्रीय कामे (केवळ शालेय अभ्यासक्रमातच कवितांचा अभ्यास करणे) यावर आधारित असलेला वाचक बहुधा बहुतेकदा हे ग्रंथ गद्य म्हणून किंवा लेखकाच्या कविता लिहिण्याच्या अयशस्वी प्रयत्नांचा उल्लेख करतो. वेगवेगळ्या काव्यात्मक कृतींसह संप्रेषणाचा समृद्ध अनुभव एखाद्यास भिन्न स्तरावरील लयबद्ध योजना, या ग्रंथांची विशेष कविता पकडण्यास परवानगी देतो.

मनपा शैक्षणिक संस्था

माध्यमिक शाळा क्रमांक 44

संशोधन

रशियन मध्ये

खबारोव्स्क कवी इगोर तारेव्ह यांच्या गीतातील भावना व्यक्त करण्याचे कलात्मक माध्यम

पूर्ण: विद्यार्थी 9 "बी" वर्ग

परफेनोवा लव;

शिक्षक: विटोखिना ल्युडमिला अलेक्झांड्रोव्हना

खबारोव्स्क, 2016

1. परिचय ………………………………………………………………

2. मुख्य भाग.

अ) सारणी "आय.सारेव यांच्या कवितेत व्यक्त होण्याचे कलात्मक माध्यम ... ... 6-20

ब) व्यावहारिक भाग ………………………………………… २०-२5

Con. निष्कर्ष ………………………………………………………… २ 26

Used. वापरलेले साहित्य ………………… २ 27

परिचय

या छोट्या संशोधनातून बहुसंख्य लोकांसाठी काहीतरी नवीन सापडले खबारोव्स्क ही एक सर्जनशील घटना आहे, संशोधकांसाठी एक नवीन नाव आहे -इगोर त्सरेव.

२०१२ च्या शेवटी, कवी इगोर त्सरेव यांना गोल्डन पेन बॅज, कवी ऑफ द इयर राष्ट्रीय साहित्यिक बक्षीस देण्यात आले. आणि एप्रिल 2013 मध्ये इगोर तारेव यांचे निधन झाले, "... आवडत नाही, शेवटची सिगारेट ओढली नाही", अनंतकाळपर्यंत पाऊल ठेवलं. कवी आणि मित्र आंद्रे झेमस्कोव्ह यांनी स्वत: इगोर तारेव्ह यांनी प्रकाशित केलेल्या "फार पूर्व" मासिकासाठी पाठविलेल्या पंधराशे कवितांच्या निवडीच्या प्रस्तावनेत प्रकाशित केले आणि प्रकाशित केले. त्यांच्या निधनानंतर - २०१ 2013 च्या शरद issueतूतील अंकात त्यांनी अत्यंत प्रामाणिकपणे असे लिहिले: “हळू हळू आणि अगदी लाजिरवाणेपणाने मी सेंट्रल हाऊस ऑफ राइटर्सच्या स्टेजवर गेले, तसेच एक सुवर्ण पेन मिळाला. इगोर हे जसे होते तसे या सर्व पारितोषिके, रेटिंग्ज, मान्यता यापासून अलिप्त होते. विनम्र, हसणारा, शहाणा. आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे - दयाळू आणि तेजस्वी. "

वडिलांच्या पावलावर पाऊल ठेवण्याचा निर्णय घेतल्यानंतर इगोरने लेनिनग्राड इलेक्ट्रोटेक्निकल संस्थेत प्रवेश केला. वितरणाद्वारे त्याने काम केले मॉस्को एका "सिक्रेट बॉक्स" मध्ये, मंगळापर्यंतच्या फ्लाइट्सच्या गणनेत गुंतलेला होता. कवींच्या चरित्राचा एक छोटासा प्रवास, त्याच्या कार्याचे विश्लेषण करताना बरेच काही समजण्यासारखे नसते आणि ते समजण्यासारखे नसते, म्हणून सुरुवातीपासूनच सुरुवात करूया. भविष्यातील पत्रकार, कवी आणि लेखक इगोर वदिमोविच मोगिला (इगोर त्सारेव)११ नोव्हेंबर १ 195 ode5 रोजी ग्रोडेकोव्होच्या प्राइमोर्स्की गावात जन्म झाला. खबारोव्स्कमध्ये तो शाळेत शिकू लागला 78 78 (आता शाळा क्रमांक 15 ही "पाच वीरांची शाळा" आहे, जिथून सोव्हिएत युनियनचे पाच हिरो उदयास आले). त्यांनी शाळा क्रमांक at मधून अभ्यास सुरू ठेवला आणि येथील शिक्षण पूर्ण केले खबारोव्स्क मधील गणिताची शाळा.

इगोर तारेव यांचे साहित्यिक आणि पत्रकारितेचे कार्य जबाबदार पदावर संपले "रॉसीस्काया गजेटा" चे संपादक, "आरजी-आठवड्या" चे मुख्य उप-संपादक4 एप्रिल, 2013 रोजी, आमच्या सहकारी देशाचे लोक, सुदूर पूर्वेकडील कवी, खबारोव्स्क येथील त्याच्या ऑफिसमधील टेबलाजवळच राहतात: इगोरची आई - एकटेरिना सेम्योनोव्हना किरिलोवा - खबारोव्स्क स्कूलच्या रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक, सार्वजनिक शिक्षणाचे उत्कृष्ट विद्यार्थी; वडील - वदिम पेट्रोविच ग्रेव्ह, सुदूर पूर्व राज्य रेल्वे विद्यापीठाचे प्राध्यापक, "वास्तविक भौतिकशास्त्रज्ञ."

भौतिकशास्त्र आणि गीत - पालकांची तत्त्वे - जीवनात आणि कार्यात गुंफलेले

प्राचीन काळापासून या शब्दाला मोठी सामर्थ्य आहे. बर्\u200dयाच काळापर्यंत, लोकांना या शब्दाचा अर्थ खालीलप्रमाणे समजला: जे जे बोलले ते पूर्ण झाले. तेव्हाच शब्दाच्या जादूई सामर्थ्यावर विश्वास निर्माण झाला. "शब्द सर्व काही करू शकतो!" - म्हातारे म्हणाले.

सुमारे चार हजार वर्षांपूर्वी, इजिप्शियन फारोने आपल्या मुलाला सांगितले: "बोलण्यात कुशल व्हा - शब्द शस्त्रापेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे."

आज हे शब्द किती प्रासंगिक आहेत! प्रत्येक व्यक्तीने हे लक्षात घेतले पाहिजे.

तुम्हाला कवी व्ही.ए. चे प्रसिद्ध शब्दही आठवायला हवेत. ब्रायसोव्ह त्याच्या मूळ भाषेबद्दलः

माझा विश्वासू मित्र! माझा कुटिल मित्र!

माझा राजा! माझा गुलाम! मूळ भाषा! ..

प्रासंगिकता निवडलेल्या विषयाची पुष्टी ही आहे की सुदूर पूर्वेच्या कवितेचा अभ्यास करण्यास आणि काव्यात्मक ग्रंथांमध्ये भावना व्यक्त करणे आणि प्रतिमा तयार करण्याच्या हेतूने कधीही अशक्त नाही.इगोर त्सारेव यांच्या वाचकावरील कार्याच्या प्रभावाचे रहस्य काय आहे, यामधील कामांच्या भाषण रचनाची भूमिका काय आहे, इतर प्रकारच्या भाषणाच्या उलट कलात्मक भाषणाची विशिष्टता काय आहे.

ऑब्जेक्ट संशोधन हे इगोर तारेव्ह यांचे काव्य ग्रंथ आहेत.

विषय अभ्यास म्हणजे I. Tsarev च्या कामातील भाषिक अभिव्यक्तीचे साधन आहे

उद्देश इगोर तारेव्हच्या कवितांच्या मजकुरात प्रतिमा आणि भावना व्यक्त करण्याच्या प्रक्रियेत भाषिक अभिव्यक्तीच्या साधनांच्या कार्येची वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्ये आहेत.

कार्येः

- लेखकाच्या छोट्या चरित्रविषयक मार्गाचा विचार करा;

अभिव्यक्ती निर्माण करण्यासाठी मॉर्फोलॉजिकल तंत्र प्रकट करा;

भाषेच्या अभिव्यक्तीच्या माध्यमांचा विचार करा;

कलात्मक शैलीची वैशिष्ट्ये आणि दृश्य आणि अर्थपूर्ण माध्यमांच्या वापरावरील त्यांचा प्रभाव निश्चित करा

कार्याचा सैद्धांतिक आणि व्यावहारिक आधार लेख, मोनोग्राफ्स, शोध प्रबंध आणि विविध संग्रहांचा बनलेला आहे.

कामात वापरल्या जाणार्\u200dया संशोधन पद्धतीः

थेट निरीक्षण, वर्णनात्मक, घटक विश्लेषण, थेट घटक, संदर्भात्मक, तुलनात्मक-वर्णनात्मक.

या वैज्ञानिक अभ्यासामध्ये ही सत्यता आहेः व्यावहारिक (गैर-कलात्मक भाषणाच्या भाषेपासून) कवितेची भाषा (कलात्मक भाषण) वेगळे करते अशा वैशिष्ट्यांची एक तुलनेने संपूर्ण यादी सादर केली गेली आहे आणि प्रणालीबद्ध केली गेली आहे; खबारोव्स्क कवी इगोर तारेव यांनी लिहिलेल्या कवितांच्या ग्रंथांमधील भाषिकतेचे भाषिक अर्थ दर्शविले जातात

व्यावहारिक महत्त्व संशोधन असे आहे की जिम्नॅशियम आणि लिसेम्समधील साहित्य अभ्यासाचा सखोल अभ्यास असलेल्या वर्गांमध्ये "कोशशास्त्र", "साहित्यिक मजकूरचे विश्लेषण" या विभागांच्या अभ्यासामध्ये रशियन भाषेतील व्यावहारिक धड्यांमध्ये कामाची सामग्री वापरली जाऊ शकते.

संशोधन कार्याची रचना आणि व्याप्ती.

कार्यामध्ये प्रस्तावना, दोन अध्याय, एक निष्कर्ष, वापरलेल्या साहित्याची यादी असते.

धडा I. कलात्मक अभिव्यक्तीच्या माध्यमांबद्दल सामान्य माहिती

1.1. कवितेत कलात्मक अभिव्यक्तीचे अर्थ.

साहित्यात भाषेला विशेष स्थान प्राप्त झाले आहे, कारण ही ती इमारत सामग्री आहे जी कान किंवा दृष्टीने समजली जाते आणि त्याशिवाय एखादे कार्य तयार केले जाऊ शकत नाही. शब्दाचे कलाकार - एक कवी, एक लेखक - एल टॉल्स्टॉयच्या शब्दात, "केवळ आवश्यक शब्दांची एकमात्र आवश्यक जागा" योग्यरित्या, अचूकपणे, आलंकारिकरित्या एखाद्या कल्पना व्यक्त करण्यासाठी, कथानक, चारित्र्य व्यक्त करण्यासाठी, कामाच्या नायकासह सहानुभूती दर्शविण्यासाठी, लेखकाद्वारे तयार केलेल्या जगात प्रवेश करण्यासाठी ... एखाद्या कामातील सर्वोत्कृष्ट भाषा भाषेच्या कलात्मक मार्गाने मिळविली जाते.

कलात्मक अभिव्यक्तीचे साधन भिन्न आणि असंख्य आहेत.

खुणा (ग्रीक ट्रोपोस - वळणाचे, वळणाचे वळण) - शब्द किंवा शब्दांचे रूपांतर अलंकारिक, रूपकात्मक अर्थाने. कलात्मक विचारांचा महत्त्वपूर्ण मार्ग म्हणजे ट्रेल्स. ट्रॉपचे प्रकारः रूपक, मेटोनीमी, सायनेकडोचे, हायपरबोल, लिटोटा इ.

रूपक (ग्रीक "हस्तांतरण") दोन वस्तू किंवा घटनेच्या कोणत्याही संबंधात समानता किंवा विरोधाभासीवर आधारित अलंकारिक अर्थाने वापरलेला शब्द किंवा अभिव्यक्ती आहे:

खबारोव्स्क खिडक्या

माझ्या खिशात चाकू, खोडात जाकीन,
चाल चालणे विशेष आहे ...
अयडा सायबेरियन माणसांना
सेबल टेकड्यांच्या बाजूने जा,
जिथे केस्ट्रल पायवाट वारा
जांभळ्या गिल्ली
आणि तैगा आत्म्याला रंग देतात
त्याचे सुई. ("अयदा!"

उपमा एखाद्या शब्दाची किंवा संकल्पनेची दुसर्\u200dया शब्दासह बदल करणे, त्यात एक मार्ग किंवा त्यात गुंतलेला दुसरा मार्ग आहे:

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

हिम-पांढर्\u200dया शर्टमध्ये अनवाणी पाय

IN ओखोटस्क समुद्रात उतरला

जीवन देणारी पहाट हिमोग्लोबिन ,
सूर्य उगवतो मूक खोलवरुन

तुलना -

तो झांजासारख्या गडगडाटी,

त्याच्या रणशिंगांना होकार दिला

जणू लहरी यमक करत आहेत

आपापसांत.

अनुप्रयोग

परिशिष्ट क्रमांक 1

एपिथेट

कलात्मक अलंकारिक व्याख्या.

कामाच्या भाषेची अभिव्यक्ती, प्रतिमा वाढवा;

भाषणाला कलात्मक, काव्यात्मक स्पष्टीकरण द्या;

एखाद्या वस्तूची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य किंवा गुणवत्तेचे वाटप, इंद्रियगोचर, त्याच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यावर जोर द्या;

विषयाची ज्वलंत कल्पना तयार करा;

एखाद्या वस्तूचे किंवा इंद्रियगोचरचे मूल्यांकन करा;

त्यांच्याबद्दल विशिष्ट भावनिक वृत्ती निर्माण करा;

मी…

प्रॉस्पेक्टर बर्फ.

अयदा.

मॉस्कोला स्मग करा.

रात्रीचा गोता

फॅंटम कोळंबी, उपनगरी बाथस्फीयर, फ्रिमेड दरवाजे, राशिचक्र प्रकाश, ग्राउंड पोर्च.

पाऊस.

कर्कश कर्मचारी, अंधा पाऊस.

खबारोव्स्क खिडक्या

मी स्वत: आता मॉस्को सर्कसचा सदस्य आहे,
मी क्राइमियामध्ये एकापेक्षा जास्त सुट्टी घालविली,
पण जास्तीत जास्त वेळा मी स्वप्न पाहतो राखाडी केसांचा Khekhtsir ,

ओखोटस्क समुद्रात सूर्योदय

आणि वादळ आणि समुद्री समुद्राच्या रागाने,
पूर्व डोळ्यांच्या स्केलपेल चीराद्वारे
उबदार, मातृ अभ्यास
आम्हाला अद्याप ज्ञान मिळालेले नाही -
जतन न केलेले, थकलेले, लहान -
वादळ आणि वावटळांना मारते ...

वाईट शब्द तो त्याच्या बोटांनी पायाची बोटं चिरडतो.

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

हिम-पांढर्\u200dया शर्टमध्ये अनवाणी पाय

तुलना

त्या दरम्यानच्या सामान्य वैशिष्ट्याच्या आधारावर एका वस्तूचे दुसर्\u200dया ऑब्जेक्टचे एकत्रीकरण.

हे इंद्रियगोचर आणि संकल्पना संप्रेषित करते की प्रकाश देणे, त्या अर्थाचा सावली ज्याला लेखक देण्याचा विचार करतो;

एखाद्या वस्तू किंवा घटनेस अधिक अचूकपणे प्रतिनिधित्व करण्यास मदत करते;
-ऑब्जेक्टमधील नवीन, अदृश्य बाजू पाहण्यास मदत;

तुलना वर्णनास एक विशिष्ट स्पष्टता देते. एक मोहक, गोंगाट करणारा वन, तिचे सौंदर्य यांचे चित्र तयार करते.

कोक्तेबेल.

आणि दूध ढगांसारखे आहे

कोक्तेबेलच्या वर.

तो झांजासारख्या गडगडाटी,

त्याच्या रणशिंगांना होकार दिला

जणू लहरी यमक करत आहेत

आपापसांत.

चला, भाऊंनो, रुबत्सोव्हला प्या.

ठीक आहे, मी छातीतल्या दिवाप्रमाणे, प्रतिभासह जगू शकलो.

रात्रीचा गोता

ओव्हरग्राउन गार्डन, जिथे शाखांच्या सावली,

भुताच्या कोळंबीच्या पायांप्रमाणे.

मध्यरात्री चांगली कॉफी सारखी आहे.

रात्री नृत्य .

लिंडा Evangelista सारखी रात्री.

खबारोव्स्क खिडक्या

मी, अजूनही लांडगा छप्पर सोडून,
मी शत्रूंना माझा स्वत: चा त्रास होऊ दिला नाही,
शेवटीअमूर लाट उकळत रक्त होतं

चला, वर्षानुवर्षे, चमक कमी करू या
मला पोहायला हरकत नव्हती, परंतु कर्णात्मक आहे.
माझ्या बायकोचा केसांचा रंग छान आहे -
जसे अमूर वेणी सोनेरी वाळू .

रात्रीचा गोता

मध्यरात्री चांगली कॉफी सारखी आहे
आणि सुवासिक आणि गडद.

पिज्जा सॅन मार्को मधील कार्निव्हल
बासरी हीराच्या प्रकाशाप्रमाणे खेळते.
पायझावर कॅफेमध्ये पांढर्\u200dया खुर्चीवर

आणि मी एक उत्तम वक्ता नसलो तरीही,
परिपूर्ण पासून दूर
बॅसिलिकाच्या वाल्ट्स अंतर्गत कविता
ते फटाक्यांपेक्षा अधिक पवित्र वाटतात.

ओखोटस्क समुद्रात सूर्योदय

आणि आमच्या चेह with्यावर आम्ही आनंदाने चकाकी पकडतो,
मंदिराच्या उंबरठ्यावर नवनिर्माता म्हणून.

कोक्तेबेल

आणि दूध ढगांसारखे आहे
कोक्तेबेलच्या वर.

चला, भाऊंनो, रुबत्सोव्हला प्यावे!

डोक्याच्या मागील भागामध्ये तीव्रता आणि शांततेसाठी मेणबत्ती.
न उघडलेली बाटली हाताच्या मांजरीच्या मांसासारखे.

उत्तर भेट द्या

सभोवतालच्या सर्व बर्चांना विभागले,
वारा स्लेजवर मुंगरे चोळतो.
आपली मुद्रा न गमावता पाच शतके.

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

परिपूर्णता घाबरवते आणि आकर्षित करते.
आणि सेव्हेरियनच्या ओळींचे चांदी वाजते

उत्तर भेट द्या

सोडताना, एका क्षणासाठी तरी मी काठावर फिरते,

मी छेदन करणार्या आभासाची प्रशंसा करीन ...
मी परत येईन, मी नक्की परत येईन,
चला, कमीतकमी, आणि पडलेला बर्फ

रूपक

दोन वस्तू किंवा घटनांच्या समानतेवर आधारित अलंकारिक अर्थाने शब्दाचा वापर.

शब्द आणि वाक्यांशांच्या प्रतिकात्मक अर्थाच्या माध्यमातून मजकुराचे लेखक केवळ वर्णन केलेल्या गोष्टीची दृश्यमानता आणि स्पष्टता वाढवित नाहीत तर स्वत: चे असोसिएटिव्ह-आलंकारिक विचार, जगाची दृष्टी, प्रतिभा यांचे परिमाण दर्शविताना वस्तूंचे किंवा घटनेचे वेगळेपण, व्यक्तिमत्वही सांगतात.

अयदा.

आतुरतेने दाबले जाईल, तुरूंगसारखे वाटेल

मॉस्को, वर्तमान खेचते.

रात्रीचा गोता

घोस्ट कोळंबीचे पंजे विंडो स्क्रॅच करतात.

राशीचा प्रकाश वाहतो.

खबारोव्स्क खिडक्या

पडद्यावर तार्यांने भरतकाम केलेले नाही -
खबारोव्स्कच्या खिडक्या हृदयात चमकतात .

अयदा

आणि तैगा आत्म्याला रंग देतात
त्याचे सुई.

IN प्या, भाऊ, फॉर आर यूबीटीएसओवा !

हे एक सामान्यपणा असेल - आणि ठीक आहे. त्यांचे, प्रिय, एक डाइम डझन.
माझ्या छातीतल्या दीपप्रमाणे मी प्रतिभेसह जगणे व्यवस्थापित केले -
तिने हिवाळा आणि उन्हाळ्यात बर्न केले, म्हणून देव मला वाचव! -
आणि याशिवाय रशियात कवी घडले नाहीत.

वाईट शब्द तो त्याच्या बोटांनी पायाची बोटं चिरडतो.
अहो, हिरे, तू त्यांचा पाठलाग करुन चालला नाहीस काय?

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

शतकानुशतके पायांच्या मसुद्यात येथे जातात,
वेळ त्याच्या ऐटबाज पंजा लाटा.
आणि अवयव उदास पाय .्या खेळतो
मौन रॉयल मोर्चे.

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

बर्फाळ क्षितिज लॅकोनिक आणि कठोर आहे -
परिपूर्णता घाबरवते आणि आकर्षित करते.
आणि सेव्हेरियनच्या ओळींचे चांदी वाजते
स्तनाच्या खिशात एक ताईत.

तोतयागिरी

नैसर्गिक घटने, वस्तू आणि संकल्पनांमध्ये सजीवांच्या चिन्हे हस्तांतरित करणे.

तोतयागिरी मजकुराला एक उज्ज्वल, दृश्यमान वर्ण देते, लेखकांच्या शैलीतील विशिष्टतेवर जोर देते.

पाऊस.

आंधळा पाऊस नदीवर पडला.

कोणीतरी क्राइमियात मोठा झाला, हिवाळ्यात पर्सिमोन खाल्ला,
कोणीतरी राजधानीच्या सर्कसकडे पाहू शकेल,
माझ्याबद्दल काय सर्व बालपण अमूर हसला,
आणि खेख्तसिरने देवदारला पेय दिले.

उपमा

त्यामधील बाह्य किंवा अंतर्गत कनेक्शनच्या आधारे दुसर्\u200dया ऑब्जेक्टच्या नावाऐवजी एका ऑब्जेक्टच्या नावाचा वापर. कनेक्शन सामग्री आणि फॉर्म, लेखक आणि कार्य, कृती आणि साधन, ऑब्जेक्ट आणि सामग्री, ठिकाण आणि त्या ठिकाणी असलेल्या लोकांमधील असू शकते.

मेटोनमी आपल्याला थोडक्यात परवानगी देते

एक विचार व्यक्त करा, ते प्रतिमेचे स्त्रोत म्हणून काम करते.

आणि टायगाने आपली शक्ती दिली .

खबारोव्स्क खिडक्या

आणि कॉलिंग, मला हरवत आहे, कामदेव.

चालू झोके कुकाने - कार्प वजन नाही.
तरी नदी झोपली आहे पण लहरी तीक्ष्ण आहे.

पिज्जा सॅन मार्को मधील कार्निव्हल

आणि आम्ही महत्प्रयासाने विसरू शकतो
व्हेनिसने आम्हाला कसे चुंबन घेतले
दररोजच्या जीवनातून उबदार हृदय,
आणि तिने एक कार्निव्हलचा मुकुट ...

आर यूएसएसके मुंबईअलेका

वारा मध्ये पिवळी पाने फेकणे
शरद तूतील मधुमेहावरील खिन्नतेने मैत्री केली
आकाशात एक दुर्दैवी तारा चमकतो,
शेतात, जिंगलची घंटी वाजते.

IN आनंद कडून प्रत्येकजण
सभोवतालच्या सर्व बर्चांना विभागले,
वारा स्लेजवर मुंगरे चोळतो.
असम्पशन कॅथेड्रल शेतात तरंगते,
आपली मुद्रा न गमावता पाच शतके.

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

हिम-पांढर्\u200dया शर्टमध्ये अनवाणी पाय
ती शेक्सनावरुन चालते, होय कोर्टाने.

IN वेस्ट इन बद्दल हॉट सागर

समुद्रावरील सर्व सनराईज उत्कृष्ट आहेत
जीवन देणारी पहाट हिमोग्लोबिन,
जेव्हा स्टीमबोट सायरन
मूक खोलवरुन सूर्य उगवतो

Synecdoche

एखाद्या ऑब्जेक्टच्या भागाचे नाव संपूर्ण ऑब्जेक्टवर हस्तांतरित केले जाते आणि त्याउलट - त्या भागाच्या नावाऐवजी संपूर्णचे नाव वापरले जाते. संपूर्ण, एकवचन ऐवजी एक भाग वापरला जातो. त्याऐवजी अनेकवचनी आणि त्याउलट.

Synecdoche भाषण अभिव्यक्ती वाढवते आणि एक खोल सामान्यीकरण अर्थ देते

परिघ

एखाद्या ऑब्जेक्ट किंवा इंद्रियगोचरचे नाव बदलून त्यांचे आवश्यक वैशिष्ट्ये किंवा त्यांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांचे वर्णन.

परिघ आपल्याला परवानगी देतोः
चित्रित केलेल्या सर्वात महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्यांवर प्रकाश टाकणे आणि त्यावर जोर देणे;
अन्यायकारक टाटोलॉजी टाळा;
अधिक स्पष्टपणे आणि पूर्ण चित्रित केलेल्या लेखकाचे मूल्यांकन व्यक्त करणे.

पेरिफ्रेसेस बोलण्यात एक सौंदर्याचा भूमिका घेतात, ते तेजस्वी भावनिक - अर्थपूर्ण रंगाने ओळखले जातात. अलंकारिक परिच्छेदन भाषणांना विविध शैलीत्मक छटा दाखवू शकतात, एकतर उच्च पथांचे माध्यम म्हणून किंवा नैसर्गिकरित्या आवाज काढण्याच्या वाणी म्हणून.

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

बरं, असं वाटेल, छप्पर, चार भिंती,
परंतु कॉर्निसच्या कंटाळवाणा धुळीसह नाही -
बर्च झाडाची साल अक्षरे च्या गूढ हवा
आणि rhymed थरथरणे सह permeated.

हायपरबोला

आकार, सामर्थ्य, एखाद्या वस्तूचा अर्थ, इंद्रियगोचर यामधील अतिशयोक्तीपूर्ण अतिशयोक्ती असलेले अलंकारिक अभिव्यक्ती

आकार, सामर्थ्य, एखाद्या वस्तूचे महत्त्व, इंद्रियगोचर यांचे अत्युत्तम वर्णन करणारी एक अलंकारिक अभिव्यक्ती.

हायपरबोले आणि लिटोटाचा वापर मजकूर लेखकांना चित्रित केलेल्या गोष्टींच्या अभिव्यक्तीस तीव्रतेने वाढविण्यास, विचारांना एक असामान्य प्रकार आणि तेजस्वी भावनिक रंग, मूल्यांकन, भावनात्मक प्रेरणा देण्यास अनुमती देते.
हायपरबोल आणि लिटोटा कॉमिक प्रतिमा तयार करण्यासाठी एक साधन म्हणून देखील वापरला जाऊ शकतो.

रशियन तुंबललाइका ग्रेडा आपल्या आयुष्याचे मध कधी गोड तर कधी कडू असते.
हे खेदांवर फारसे नसल्याची खंत आहे.
म्हणून टेकडीवर चढून वेळ नाही,
हात लांब, स्वर्गात पाऊल.

डी मूल्यमापन पी सबवेमध्ये एट्रॉव्ह डिस्केन्डिंग

सहयोगी प्राध्यापक पेट्रोव्ह, उबदार निवारा सोडून,
पाऊस आणि वा wind्यापासून आश्रय घेतलेल्या वस्त्रासह,
मेट्रोपर्यंत शंभर मीटर अंतर पार करून,
गोंधळलेल्या आतड्यांमधील उतार.

असोसिएट प्रोफेसर पेट्रोव्ह यांना आपत्तींचा भय आहे.
काम करण्याचा मार्ग - एक पराक्रम पेक्षा अधिक.

कथित

ठोस, जीवन प्रतिमेच्या मदतीने अमूर्त संकल्पनेची एक रूपकात्मक प्रतिमा.

दंतकथा किंवा परीकथांमध्ये, मूर्खपणा, जिद्दीपणा, लोकांची भ्याडपणा, प्राण्यांच्या प्रतिमांद्वारे दर्शविली जाते. अशा प्रतिमा सामान्य भाषिक स्वरूपाच्या असतात.

TO ओकेटीबल

ऑफोनरेली शहर
क्राइमीन रात्रीपासून.
तिच्या ब्राइन कारा-डगमध्ये
एकटा ओला
आत्मा त्याच्या तोंडावर पडण्यास तयार आहे
पण भविष्यसूचक दगड
अतिथींना बार्बेक्यूद्वारे स्वागत केले जाते,
कविता नाही.
IN वेस्ट इन बद्दल हॉट सागर

चक्रीवादळाला कंटाळा येऊ द्या,
शाफ्ट उचलून खाली फेकत,
तस्करीच्या बर्फासारखे ढग येऊ दे
ते शंभर सीमा ओलांडून रशियाला ओढतात -
आमचे ट्रोलर (फिशिंग ब्रीड!),
ट्रोल बॅगमध्ये सर्व पोलॉक गोळा करून,
गर्विष्ठ हनुवटी समुद्राच्या राजाला
स्क्रूमधून फोमसह कठोरपणे लॅथर्स.

बोलण्याचे आकडे

ची उदाहरणे

एक वक्तृत्वक प्रश्न

शैलीचे व्यक्तिमत्त्व, भाषणांचे बांधकाम, ज्यात विधान एका प्रश्नाच्या स्वरूपात व्यक्त केले जाते वक्तृत्वपूर्ण प्रश्नाचे उत्तर उत्तर देत नाही तर केवळ वक्तव्याची भावना, भावना व्यक्त करते.

जे चित्रण केले जात आहे त्याकडे वाचकाचे लक्ष वेधून घ्या; भावनिक समज वाढवा

सादरीकरणाच्या प्रतिसाद फॉर्मसाठी प्रश्न तयार करण्यासाठी कलात्मक आणि पत्रकारितेच्या शैलीमध्ये वक्तृत्वपूर्ण प्रश्न वापरले जातात. त्याच्या मदतीने वाचकांशी झालेल्या संभाषणाचा भ्रम निर्माण होतो.
वक्तृत्वविषयक प्रश्न हे देखील कलात्मक अभिव्यक्तीचे एक साधन आहे. ते समस्येकडे वाचकाचे लक्ष वेधतात.

एच खूप नृत्य

सकाळी मित्र विचारतील: "तू कोण होतास?
त्वचेला सुरकुत्या पडल्या आहेत, रंग मस्त आहे ... "
मी काय उत्तर देईन? नाओमी कॅम्पबेलसह?
किंवा लिंडा Evangelista सह?

IN प्या, भाऊ, फॉर आर यूबीटीएसओवा !

सिगारेट किती उपयुक्त आहे? मनातून खूप आनंद आहे का?
मी माझा जीव गमावला आणि सोडून दिले. की ती निघून गेली?

वाईट शब्द आत्तापर्यंत आदळतो, त्याच्या बोटांनी त्याच्या पायाचे बोट चिरडतो.
अहो, हिरे, तू त्यांचा पाठलाग करीत होतास ना?

सेव्हरीनिन भेट देत आहे

हिम-पांढर्\u200dया शर्टमध्ये, अनवाणी पाय
ती शेक्सनावरुन चालते, होय कोर्टाने.
तिच्याबरोबर मी एकेक वेडाने रेखाकडे जात आहे.
की पुन्हा माझा विवेक वाढत आहे?

वक्तृत्व आवाहन

एखाद्याला अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी किंवा एखाद्याला काहीतरी आवाहन केले.

वक्तृत्व आवाहन भाषणाच्या पत्त्याचे नाव सांगण्याइतके नाही, परंतु मजकूरात जे सांगितले गेले आहे त्याबद्दल एक दृष्टीकोन दर्शवितात. वक्तृत्वपूर्ण पत्ते बोलण्याचा एकसंधपणा आणि मार्ग तयार करतात, आनंद व्यक्त करतात, दु: ख आणि मनःस्थिती आणि भावनिक स्थितीचे इतर छटा दाखवतात.

अपीलः

एच खूप नृत्य

त्वचेवरील हलक्या आवाजातील दंव पासून.
देवा दया करो, बरं, तुला कसं करता येईल ?!
आणि मी डोगेच्या जॅकेटमध्ये एक खानदानी आहे,
आणि आपण उत्साही आणि उदात्त आहात.

आर यूएसएसके मुंबईअलेका

चला, चला, मित्रा, सोबत खेळा
जेणेकरून भट्टीमध्ये राख थंड होणार नाही:
रशियन टुम्बाला, तुम्बालिका,
तुम्बालिका, तुम्बाळा-ला! ..

वक्तृत्वक उद्गार

उद्गार वाक्य, जे तीव्र भावना व्यक्त करते. भावनिक समज वाढविण्यासाठी याचा उपयोग केला जातो, विशेषतः अशा प्रकरणांमध्ये ज्यात चौकशी आणि उद्गार उद्गार एकत्र केले जातात.

वक्तृत्वक उद्गार भावनांच्या तीव्रतेचा उच्च बिंदू दर्शवितो आणि त्याच वेळी - भाषणातील सर्वात महत्त्वाचा विचार (बहुधा त्याच्या सुरूवातीस किंवा शेवटी).

आर यूएसएसके मुंबईअलेका

देवा, माझ्या देवा, मला तसे का सांग
दिवस जसे जातील तसे तुमचे हृदय खराब होत आहे?
आपला मार्ग अरुंद आणि संकुचित होत आहे,
रात्री जास्त लांब आहेत, पाऊस जास्त थंड आहे.

IN प्या, भाऊ, फॉर आर यूबीटीएसओवा !

भाऊंनो, रुबत्सोव्हसाठी प्यावे - तो खरा कवी होता!

काव्यात्मक ओळींच्या सुरूवातीस ध्वनी, शब्द किंवा वाक्यांशांची पुनरावृत्ती; सुसंवाद

प्रत्येक समांतर पंक्तीच्या सुरूवातीस ध्वनी, मॉर्फिम, शब्द, सिंटॅक्टिक स्ट्रक्चर्सचे संयोजन (श्लोक, श्लोक, प्रॉसेसिक रस्ता)

जरी तो अनुकरणीय पद्धतीने जगला नाही - कोण निर्दोष आहे, स्वत: ला दाखवा!
चला, भाऊंनो, रुबट्सव्हच्या अस्वस्थ जीवनासाठी मद्यपान करूया.

IN प्या, भाऊ, फॉर आर यूबीटीएसओवा !

खलाशांना कोणतेही प्रश्न नाहीत. मी बहुधा नाविक नाही ...
जो आकाशात उगवला आहे त्याच्याकडे आपण विचार का पाहतो?
टाइल केलेल्या टाईलमधील स्टोव्ह धूर असलेल्या प्रकाशाची छायांकन करते.
चला, भाऊंनो, रुबत्सोव्हला प्या - तो खरा कवी होता!

त्याला अनुकरणीय मार्गाने जगू देऊ नका - जो निर्दोष आहे, स्वत: ला दाखवा!
चला, भाऊंनो, रुबत्सोव्हला प्या अस्वस्थ जीवन.

धडा II वर निष्कर्ष:

वरील गोष्टींचे विश्लेषण केल्यावर आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की आय. तारेव यांच्या कवितेतील भावविवादाचे शब्दावली आणि वाक्यरचनात्मक अर्थ खूपच वैविध्यपूर्ण आहेत. लेखकांनी त्यांच्या कृतीत त्यांचा सक्रिय वापर लक्षात घेण्यासारखे आहे. रूपक आणि प्रतीकांचा वापर कवीला एखाद्या व्यक्तीच्या अंतर्गत जगाचे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या अवस्थेचे वर्णन करण्यासाठी वाचकांवर भावनिक, सौंदर्याचा प्रभाव आणू देतो. जटिल, गुंतागुंतीचे शब्द आणि अभिव्यक्ती ही कवीची अतूट शैली आहे. मौलिकता, म्हणजेच, लेखकाच्या कार्याची मौलिकता वाचकांना स्वेच्छेने पुन्हा वाचन करते आणि पुन्हा त्यांच्या कामांच्या वैविध्यपूर्ण, मनोरंजक, रंगीबेरंगी जगामध्ये डोकावते.

निष्कर्ष

इगोर त्सरेव यांच्या गीतांमध्ये आम्ही रूपकांच्या कवितेच्या विविध बदल पाहिले.

इगोर त्सरेव यांच्या कवितेत भाषिक अभिव्यक्तीच्या साधनांचे विश्लेषण आणि संश्लेषण केल्यावर, यावर भर दिला गेला पाहिजे की सर्जनशीलतेतील भाषणाचा अभिव्यक्ती कोशिक गटांच्या भाषिक एकक (अर्थपूर्ण रंगीत शब्दसंग्रह, दररोज शब्दसंग्रह, नवविज्ञान इत्यादी) तयार केला जाऊ शकतो, जर ते कुशलतेने असतील तर, भाषेच्या आलंकारिक माध्यमांद्वारे (उपकरणे, व्यक्तिरेखा, रूपक इ.), वाक्यरचनात्मक आकडे (व्युत्क्रम, anनाफोरा, पत्ते इ.) या दोहोंने हा लेखक विचित्र पद्धतीने वापरला आहे. हे लक्षात घ्यावे की आय. त्सारेव यांच्या गीतांमध्ये एक विशेष स्थान म्हणजे उपमा आणि प्रतीकांनी व्यापलेले आहे जे गीतकाच्या नायकाच्या भावनांना प्रतिबिंबित करतात, जे लेखकांचे मुख्य हेतू प्रकट करण्यास मदत करतात.

इगोर तारेव यांच्या कविता गद्यविश्लेषित कविता नाहीत, साहित्यिक "रीमेक" नाहीत तर रशियन कविता आहेत, जी खोल संस्कृती, शक्तिशाली ग्रंथ ज्ञान: जीवन, साहित्य, कविता प्रतिबिंबित करते.

"विंडोज ऑफ खबारोवस्क" ही एक अतिशय वैयक्तिक कविता मूळ शहराला श्रद्धांजली आहे. मजकूराची रचना अनेक पदांवर सेट केली गेली आहे: मजकूराची मजबूत स्थिती - शीर्षक आणि परिपूर्ण समाप्ती - ओळ “खबारोव्स्क विंडोच्या हृदयात चमकणारी” ओळ. "खबारोव्स्कच्या खिडक्या" या वाक्यांशाने मजकूराची आदर्श परिपत्रक (फ्रेम) शास्त्रीय रचना बंद केली जाते. तथापि, लेखक पुन्हा एकदा कवितेच्या मजकूराची चौकट मजबूत करतात आणि याचा उपयोग करून, पेनल्टीमेट श्लोकातील पहिल्या चतुष्पादाचे परिवर्तनशील दूरस्थ पुनरावृत्ती: मी स्वत: आता मॉस्को सर्कमध्ये प्रवेश करीत आहे, / मी क्रेमियामध्ये एकापेक्षा जास्त सुट्टी घालविली आहे, / परंतु अधिक वेळा राखाडी केसांचे खेख्तस्सर स्वप्न पाहत आहेत, / आणि तो कॉल करतो मला कामदेव गहाळ आहे. आम्ही बर्\u200dयापैकी आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की इगोर त्सारेव्हच्या मुहावरेची चिन्हे केवळ अंतर्गत यमक नसून मजकूराची परिपत्रक रचना, तपशीलांसह श्लोक ग्रंथांचे संतृप्ति, तपशील आहेत; महत्त्वपूर्ण वैयक्तिक नावे, भौगोलिक वैशिष्ट्यांकडे आवाहन, ज्याने आय.सारेव - निकोलै गुमिलिव्हच्या महान पूर्ववर्तीची शैली ओळखली, ज्यांचे पदक कवी साहित्यिक सर्जनशीलतासाठी ("निकोलाई गुमिलिव्हचे ग्रेट सिल्व्हर मेडल", २०१२) प्रदान केले गेले. त्याच्या मूळ शहराबद्दलचे प्रेम, एखाद्या पूर्व प्रेमाची भावना असलेल्या कवीसाठी प्रेमाचे अविभाज्य आहे, एक हृदयस्पर्शी तुलना केली जाते: "माझ्या बायकोला केसांचा रंग खूप चांगला आहे - / अमूर वेणीच्या सोन्याच्या वाळूसारखे." मजकूराच्या शेवटच्या भागातील लय बदलणे, संशोधनासाठी मनोरंजक म्हणजे मायक्रोइमेज “नदी - कट” तयार करणारी आंतरिक कविता पुन्हा उदयास येत आहे.

कोणीतरी क्राइमियात मोठा झाला, हिवाळ्यात पर्सिमोन खाल्ला,
कोणीतरी राजधानीच्या सर्कसकडे पाहू शकेल,
आणि कामदेवने माझं बालपण मला थक्क केलं,
आणि केख्तसिर गंधसरुला प्यायला दिला.

मी, अद्याप एक लांडगा शावक, निवारा सोडला,
मी शत्रूंना माझा स्वत: चा त्रास होऊ दिला नाही,
शेवटी, अमूरच्या लाटेने रक्त उकळले,
आणि तायगाने आपली शक्ती दिली.

चला, वर्षानुवर्षे, चमक कमी करू या
मला पोहायला हरकत नव्हती, परंतु कर्णात्मक आहे.
माझ्या बायकोचा केसांचा रंग छान आहे -
अमूर वेणीच्या सोन्याच्या वाळूसारखे.

मी स्वत: आता मॉस्को सर्कसचा एक भाग आहे,
मी क्राइमियामध्ये एकापेक्षा जास्त सुट्टी घालविली,
परंतु अधिकाधिक वेळा राखाडी केसांचे खेख्तसिर स्वप्न पाहत आहेत,
आणि कॉल करीत आहे, मला गमावत आहे, कामदेव.

झोपेच्या कार्पवर वजन नसते.
नदी झोपलेली असली तरी लाट तीव्र आहे.
पडद्यावर तार्यांने भरतकाम केलेले नाही -
खबारोव्स्कच्या खिडक्या हृदयात चमकतात.

कवीची स्मरणशक्ती ही त्यांच्या कविता आहेत, त्या ऐकल्या पाहिजेत, कारण

... त्यामध्ये काय आहे - ना खोटे, किंवा अपलॉब,
फक्त हृदय मोहरबंद केले आहे
अस्वस्थ आत्म्यापासून ...

रशियाच्या गोल्डन पेनने सुवर्ण चिन्ह सोडला आहे. तरुणांसह वाचकांचे मंडळ, कदाचित, भविष्यातील कवी जे आज "भौतिकशास्त्र आणि गीतांमध्ये" निवडले आहेत ते नंतरच्या बाजूने नाहीत ... परंतु इगोर तारेव यांचे उदाहरण उपदेशात्मक आहे: कवितेला उशीर कधीच झाला नाही! कारण त्यांच्या व्यावसायिक समज आणि विश्लेषणासाठी कधीही उशीर होत नाही .

वापरलेल्या साहित्याची यादी

एलेना क्रॅडोझेन - मजुरोवा. इगोर त्सरेव यांच्या काव्यात्मक शैलीची व्यक्तिमत्त्व: मजकूर विश्लेषण

वाल्जिना एन.एस. आधुनिक रशियन भाषेचा वाक्यरचनाः पाठ्यपुस्तक, प्रकाशक: "अगर", 2000. 6१6 पी.

वेदेंस्काया एल.ए. वक्तृत्व आणि भाषण संस्कृती / एल.ए. वेदेंस्काया, एल.जी. पावलोवा. - ड. 6 वा, पूरक आणि सुधारित - रोस्तोव - ऑन - डॉन: पब्लिशिंग हाऊस "फिनिक्स", 2005. - 537 पी.

वेसेलोव्हस्की ए.एन. ऐतिहासिक काव्यशास्त्रज्ञ. एल., 1940. एस 180-181.

व्लासेन्कोव्ह ए.आय. रशियन भाषा: व्याकरण. मजकूर भाषणाची शैली: 10-11 ग्रेडसाठी पाठ्यपुस्तक. सामान्य संस्था / ए.आय. व्लासेन्कोव्ह, एल.एम. रायबचेन्कोव्ह. - 11 वी आवृत्ती. एम.: शिक्षण, 2005. - 350 पी., पी. 311

भावपूर्ण वाक्यरचना. रशियन भाषेचा व्हिडिओ शिक्षक. - ग्रॅम

1. "शब्द ..." शैलीची मौलिकता.
2. रचनाची वैशिष्ट्ये.
3. कार्याची भाषिक वैशिष्ट्ये.

बंधूंनो, इगोरच्या मोहिमेविषयीच्या युद्धाच्या कथांच्या जुन्या शब्दांपासून, इगोर श्यावॅटोस्लाविच, आपण सुरुवात करू नये? हे गाणे आमच्या वेळेच्या अनुसार आणि बोयानोव्हच्या प्रथेनुसार नाही.

"इगोरच्या मोहिमेची थर" साहित्यिक विद्वानांनी जुन्या रशियन साहित्याच्या या कार्याचे निःसंशय कलात्मक मूल्य खूप पूर्वीपासून ओळखले आहे - "इगोरच्या मोहिमेची थर." या वा mon्मयीन स्मारकाचे बहुतेक संशोधक हे मान्य करतात की "शब्द ..." बारावी शतकात तयार करण्यात आले होते, म्हणजेच ज्या घटनांचा उल्लेख केला आहे त्याच्या लवकरच नंतर. हे काम एक वास्तविक ऐतिहासिक घटनांबद्दल सांगते - स्टेप्प-पोलोव्ह्स्टी विरुद्ध प्रिन्स इगोर नोव्हगोरोड-सेव्हर्स्कीची अयशस्वी मोहीम, जो राजकुमारांच्या पथकाचा संपूर्ण पराभव आणि स्वत: इगोरला पकडण्याने संपला. या मोहिमेचा उल्लेख बर्\u200dयाच इतर लेखी स्त्रोतांमध्ये आढळला. "ले ..." म्हणून, संशोधक प्रामुख्याने ते कलाकृती मानतात, ऐतिहासिक पुरावे म्हणून नव्हे.

या कामाची वैशिष्ट्ये कोणती? कामाच्या मजकूराशी वरवरच्या ओळखीनेही, त्याची भावनिक तीव्रता लक्षात घेणे सोपे आहे, जे नियम म्हणून, इतिहास आणि इतिहासाच्या कोरड्या ओळींपासून मुक्त नसतात. लेखक राजकुमारांच्या पराक्रमाची स्तुती करतात, गमावलेल्या सैनिकांवर शोक करतात, रशियन लोकांना पोलोव्त्सीमुळे झालेल्या पराभवाची कारणे दाखवतात ... अशा एका सक्रिय लेखकाची स्थिती, इतिवृत्तांत असलेल्या तथ्यांच्या एका साध्या वक्तव्यासाठी कल्पित साहित्यिक कल्पनेसाठी अगदी नैसर्गिक आहे.

लेच्या भावनिक मनःस्थितीबद्दल बोलताना ... या कामाच्या शैलीबद्दल सांगणे आवश्यक आहे, ज्याचे संकेत आधीच त्याच्या शीर्षकात आहे. "शब्द ..." देखील एकात्मतेसाठी, म्हणजे भाषण, कथा आणि गाणे असलेल्या राजकुमारांना अपील आहे. संशोधकांचा असा विश्वास आहे की तिची शैली ही वीर कविता म्हणून उत्तम प्रकारे परिभाषित केली गेली आहे. खरंच, या कार्यामध्ये वीर कवितेचे वैशिष्ट्य असलेली मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत. ले ... घटनांविषयी सांगते, ज्याचे परिणाम संपूर्ण देशासाठी महत्त्वपूर्ण ठरले आणि सैनिकी पराक्रमाचे कौतुक देखील केले.

तर, ले ... च्या कलात्मक अभिव्यक्तीचे एक माध्यम म्हणजे ती म्हणजे भावनिकता. तसेच या कामातील कलात्मक आवाजाची अभिव्यक्ती रचनात्मक वैशिष्ट्यांमुळे प्राप्त झाली आहे. प्राचीन रशियाच्या स्मारकाची रचना काय आहे? या कार्याच्या कथेत आपण तीन मुख्य भाग पाहू शकता: ही प्रत्यक्षात इगोरच्या मोहिमेची कहाणी आहे, कीव राजपुत्र श्यावेटोस्लावचे अशुभ स्वप्न आणि राजकुमारांना उद्देशून "सोन्याचा शब्द"; यारोस्लाव्हनाची रडणे आणि पोलॉव्ह्टेशियन कैदेतून इगोरची उड्डाणे. याव्यतिरिक्त, "शब्द ..." मध्ये विषयावर अविभाज्य चित्रे-गीते आहेत, ज्यात बहुतेक वाक्यांशाची समाप्ती होते ज्यात एका सुरात भूमिका असते: "माझ्यासाठी सन्मान आणि राजकुमार - सन्मान शोधतो", "हे रशियन देश! आपण आधीपासूनच टेकडीच्या मागे आहात! "," रशियन भूमीसाठी, इगोरच्या जखमेसाठी, बुय्य श्व्याटोस्लाविच. "

लेच्या कलात्मक अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी निसर्गाची छायाचित्रे महत्वाची भूमिका बजावतात ... या कार्यात निसर्ग ही ऐतिहासिक घटनांची निष्क्रिय पार्श्वभूमी नाही; ती एक सजीव प्राणी आहे, कारण आणि भावनांनी परिपूर्ण आहे. मोहिमेच्या अगोदर एक सूर्यग्रहण समस्येचे पूर्वचित्रण करते:

"सूर्याने अंधारासह आपला मार्ग अडविला, रात्री भयानक कुरकुरांनी पक्ष्यांना जागृत केले, प्राण्यांची शिट्ट्या उठली, दैवी झाडाच्या शिखरावर कॉल करीत, परदेशी देश ऐकण्याचा आदेश देतो: व्होल्गा, पोमोरी, पोझुलिया, सुरोझ आणि कोरसून आणि तू, ट्यूमोरोकॉन मूर्ती" ...

सूर्याची प्रतिमा अतिशय प्रतीकात्मक आहे, ज्याच्या सावलीने इगोरच्या संपूर्ण सैन्यास कव्हर केले. राजपुत्र आणि राज्यकर्त्यांच्या साहित्यिक कार्यात त्यांची तुलना कधीकधी सूर्याशी केली गेली (इलिया मुरोमेट्सविषयीची महाकाव्ये लक्षात ठेवा, जिथे कीवचा प्रिन्स व्लादिमीर याला रेड सन म्हटले जाते). आणि अगदी "शब्द ..." मध्ये इगोर आणि त्याच्या नातेवाईकांची तुलना चार सूर्यांशी केली जाते. पण प्रकाश नाही, परंतु निराशा योद्धावर पडते. सावली, अंधार ज्याने इगोरच्या पथकाला कंटाळले होते ते नजीकच्या मृत्यूचे आश्रयस्थान आहेत.

इगोरचा अविचारी दृढ निश्चय, ज्याला शगूने रोखले नाही, ते पौराणिक नायक-डेमिडॉड्ससारखेच बनतात, त्यांचे नशिब पूर्ण करण्यासाठी निर्भयपणे तयार असतात. राजकुमाराची वैभवाची इच्छा, त्याची परतफेड करण्याची इच्छा नसणे हे त्यातील प्रचंड व्याप्तीमुळे मोहित होऊ शकते कारण कदाचित आपल्याला हे देखील माहित आहे की ही मोहीम आधीच खराब झाली आहे: “बंधूंनो आणि पुन्हा प्रयत्न करा! पकडण्यापेक्षा मारले जाणे चांगले; तर मग बंधूंनो, आपल्या ग्रेहाऊंड घोड्यावर बसून निळे डॉन पाहू या. " हे लक्षात घ्यावे की या प्रकरणात, ले ... च्या लेखकास, कामाची कलात्मक अभिव्यक्ती वाढवायची आहे, अगदी काही दिवसांपूर्वीच ग्रहण "स्थगित" देखील केले गेले. इतिवृत्तांवरून हे ज्ञात आहे की जेव्हा असे घडले तेव्हा जेव्हा रशियन लोक आधीपासूनच पोलोव्ह्टिशियन स्टेपच्या सीमेवर आले होते आणि परत गेले तर ते लज्जास्पद विमानाच्या तुलनेत होते.

पोलोव्तेशियन लोकांशी निर्णायक लढाई होण्याआधी, “पृथ्वी गुरगुरत आहे, नद्या चिखलाच्या प्रवाहात वाहतात, धूळ शेतात व्यापून टाकते,” म्हणजेच घडणार असलेल्या गोष्टींचा निसर्ग स्वतः विरोध करत आहे असे दिसते. त्याच वेळी, आपण लक्ष देणे आवश्यक आहे: जमीन, नद्या, झाडे रशियन लोकांबद्दल सहानुभूती दर्शवितात, आणि प्राणी आणि पक्षी उलटपक्षी लढाईची उत्सुकतेने वाट पाहतात, कारण त्यांना माहिती आहे की त्यातून काही फायदा होईलः “इगोर डॉनकडे सैन्य घेऊन जात आहेत. पक्षी आधीपासूनच ओकच्या चरात त्याची वाट पहात आहेत, लांडगे यारुगंद्वारे गडगडाटी वादळ म्हणतात, गरुड ओरडलेल्या हाडांवर प्राण्यांना कॉल करतात, कोल्हा लाल रंगाच्या ढालीवर क्रॅक करतात. जेव्हा इगोरची सेना युद्धामध्ये पडली, तेव्हा "गवत दयाळूतेने उधळले आणि ते झाड दुःखाने जमिनीवर झुकले." डोनेट्स नदी ले मध्ये एक सजीव प्राणी म्हणून दिसते ... ती राजकुमारशी बोलते आणि पळून जाताना त्याला मदत करते.

"द लेअर ऑफ इगोरच्या होस्ट" मधील कलात्मक अभिव्यक्तीच्या माध्यमांबद्दल बोलणे, अर्थातच, या कार्याच्या भाषिक वैशिष्ट्यांविषयी कोणीही गप्प बसू शकत नाही. त्याच्या प्रेक्षकांचे लक्ष वेधण्यासाठी, एक उचित मूड तयार करण्यासाठी, लेखकांनी स्वतःच उत्तर दिलेली उत्तरे (वर्णनातील भावनिक स्वरांवर जोर देणारी उद्गार, कामातील नायकांना आवाहन): “काय आवाज करत आहे, पहाटेच्या आधी या क्षणी काय वाजत आहे?”, “अरे रशियन जमीन! आपण आधीपासूनच टेकडीच्या मागे आहात! ”,“ आणि इगोरची शूर रेजिमेंट पुन्हा जिवंत करता येणार नाही! ”,“ यार-तुर वसेव्होलोड! तुम्ही सर्वांसमोर उभे आहात, तुम्ही शिपायांना बाणांचा वर्षाव करता. तुम्ही हेल्मेटला दिमास्क तलवारीने युद्ध करता. ”

"ले ..." चे लेखक मौखिक लोक कवितेचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांचा व्यापक वापर करतात: "ग्रेहाऊंड घोडा", "राखाडी गरुड", "मुक्त मैदान". याव्यतिरिक्त, रूपक उपवाक्य असामान्य नाहीत: "लोहाचे शेल्फ", "सुवर्ण शब्द".

"शब्द ..." मध्ये आपल्याला अमूर्त संकल्पनांचे व्यक्तिमत्त्व देखील आढळते. उदाहरणार्थ, लेखक गुन्हा हंस पंख असलेल्या युवतीच्या रूपात दर्शवितो. आणि या वाक्यांशाचा काय अर्थ आहे: "... कर्णा ओरडला आणि झल्ल्याने रशियन देश ओलांडले आणि अग्नीच्या शिंगांनी लोकांना दु: ख दिले" कर्ण आणि झ्ल्या कोण आहेत? हे निष्पन्न झाले की कर्ण स्लाव्हिक शब्द "कॅरिटी" - मृतांसाठी शोक व्यक्त करण्यासाठी आणि "दया" पासून बनविला गेला आहे.

"शब्द ..." मध्ये आपल्याला प्रतिकात्मक चित्रे देखील आढळतात. उदाहरणार्थ, लढाई पेरणी, नंतर मळणी आणि नंतर लग्नाची मेजवानी म्हणून वर्णन केली जाते. पौराणिक कथाकार बोयन यांच्या कौशल्याची तुलना फाल्कनरीशी केली जाते आणि रशियन लोकांशी पोलोव्ह्टिशन्सची टक्कर "काळ्या ढगांनी" "चार सूर्य" बंद करण्याचा प्रयत्न म्हणून वर्णन केली आहे. लेखक लोक कवितेसाठी पारंपारिक प्रतीकांचा देखील वापर करतात: तो रशियन राजकुमारांना बाज म्हणतात, कावळा पोलोव्हेशियनचे प्रतीक आहे, आणि तळमळ येरोस्लाव्हनाची तुलना कोकिळाशी केली जाते.

या कामाच्या उच्च काव्यात्मक गुणवत्तेमुळे प्रतिभावान लोकांना कलेची नवीन कामे तयार करण्यास प्रेरित केले. "वर्ड्स ..." च्या कल्पनेने एपी बोरोडिनच्या ऑपेरा "प्रिन्स इगोर" चा आधार तयार केला आणि कलाकार व्ही. एम. वासनेत्सोव यांनी "दी इगोर ऑफ कॅम्पेन" वर आधारित अनेक चित्रे तयार केली.