नाराज होऊ किंवा अपमान नाही - आमच्याकडे नेहमीच एक सोपी निवड आहे. दुर्दैवाने, आमच्याकडे बर्याचदा सर्वोत्तम पर्याय नाही.

राग नकारात्मक पेंट केलेला भावना आहे, जो गैरवर्तन झाल्यास ते आपले जीवन नरकात बदलते. आम्ही परिस्थितीच्या मेमरीमध्ये किंवा त्या शब्दांमुळे पुनरुत्थान झाल्यास ते स्क्रोल करण्यास सुरवात करतो. झगडा आणि उदासीनता, ईर्ष्या आणि ईर्ष्या यामुळे ही भावना आपल्याकडे येते. राग, राग, राग, दुःख, द्वेष, कडूपणा, निराशा, बदला, कडूपणाची इच्छा, चादरी. एक ... पण!

मित्रांनो, मी पुन्हा सांगतो - ही फक्त आमची निवड आहे! त्यांनी नकार दिला - आम्हाला एक चांगला मूड मिळतो, स्वत: ला आरोग्यापासून वंचित आणि स्वत: ला नकारात्मक कार्यक्रम आकर्षित करतो. आपण जे करतो ते या भावनांचे विनाशकारी परिणाम मजबूत करतात. त्यांनी नकार दिला नाही - आम्ही आपले जीवन आनंदी आणि सुसंगत करतो. नाराज कसे थांबवायचे आणि त्यास नकार द्यायला नकार द्या, या नकारात्मक गोष्टीपासून मुक्त होणे आणि या लेखात बोलता येईल.

याबद्दल विचार करा: हे जाणून घेणे चांगले आहे की आपण त्यांच्या स्वत: च्या आनंदाचे निर्माते नाही, परंतु केवळ कुत्र्यांच्या भूमिकेची भूमिका, आणि आपल्या सभोवतालच्या लोकांच्या इच्छेनुसार आपल्या इच्छेनुसार वागतात? हे जाणणे चांगले आहे की आपला मूड इतरांवर अवलंबून आहे, परंतु आपल्यापासून नक्कीच नाही? असंभव खरं तर, हे सर्वात खरे अवलंबून आहे. आणि आमची निवड स्वातंत्र्य आहे! शेवटी, पट्ट्यापासून (सवयींना रागावणे आवश्यक आहे), जे आम्हाला सोसायटीला लटकले, आपण सहजपणे सुटका करू शकता. हे फक्त इच्छा आणि थोडे जागरूक असणे आवश्यक आहे.

या लेखात आम्ही या वाईट सवयीपासून मुक्त होताना कायमचे कसे थांबवायचे ते शोधून काढू. आणि त्याच वेळी जुन्या offended पासून मुक्त. दरम्यान, आपल्या परवानगीसह सिझ्नोच्या प्रिय वाचकांनो, मी पेंट वाढविणे आणि विनाशांचे वर्णन करणे सुरू ठेवू, जे आपल्याला अपमानजनकता आणते, विशेषत: वाढते.

तर, नाराज होण्याचा अर्थ काय आहे? याचा अर्थ इतर लोकांच्या खराब वर्तनासाठी नेहमीच्या प्रतिक्रियासह आपल्या कमी पडलेल्या भावनांवर जाण्याचा अर्थ आहे. अशी प्रतिक्रिया अगदी सोप्या युवकांसारखीच आहे, जी नेहमीच उत्तेजनासारखीच उत्तेजन देते. परंतु आम्ही लोक आहोत, याचा अर्थ आपल्या वर्तनात हाताळणीसाठी जास्त जागा असते. समजून घ्या, मित्रांनो, अशक्य नाही, नाही. हे फक्त लक्षात घ्या की हे तार्किक कृती नाही - सर्व केल्यानंतर, आम्ही त्रास देत आहोत, यामुळे स्वतःला हानीकारक, आपला आत्मा आणि आरोग्य जळत आहे आणि आपल्या जीवनात नकारात्मक आकर्षित होत आहे.

परंतु आम्ही प्रशंसनीय आहोत, आम्ही आपल्या आवडत्या लोकांद्वारे आणि साध्या मित्रांद्वारे, नातेवाईक आणि संपूर्ण जगाकडे, नातेवाईक आणि मित्रांकडे, नातेवाईक आणि मित्रांकडून, आपल्या आवडत्या लोक आणि साध्या मित्रांद्वारे, नातेवाईक आणि मित्रांद्वारे नाराज होऊ इच्छितो. तिचे होलीम आणि सेलिमेट, त्यांचे सोयीस्करपणे त्यांची देखभाल करा. पूर्णपणे विसरून जाणे ...

… राग - हे पूर्णपणे आमच्या स्वत: च्या आवडी आहे. . दुर्दैवाने, बर्याचदा बेशुद्ध. हा एक हानिकारक स्टिरियोटाइप आहे जो आपल्यापैकी बहुतेकांचा शोध घेईल. आम्ही offended आहोत - आम्ही offended आहोत, आम्ही offended आहोत - आम्ही offended आहोत. आणि संपूर्ण आयुष्यात सर्वकाही मंडळात पुनरावृत्ती होते. पण ते चुकीचे आहे! म्हणून, हा लेख दिसू लागला ज्यामुळे आपण राग कसा ठेवतो ते शिकतो. उपयुक्त व्यावहारिक शिफारसी किंचित कमी आहेत, परंतु आता साठी, कृपया मित्र, थोडे धैर्य दाखवा. शेवटी, आपल्याला शत्रूला स्पष्टपणे नियुक्त करण्याची गरज आहे, ज्यांच्याशी आपण लढा आणि जिंकण्याची खात्री बाळगू. प्रथम आपण त्याच्या सवयी काळजीपूर्वक तपासण्याची गरज आहे आणि नंतर निर्णायक झटका लागू करा. मृत्यू! (सी) मर्तल कोम्बाट. तर मग पागलपणाचा अभ्यास करूया. शेवटी, आपले ध्येय तिच्या कबरांवर जतन करणे आहे आणि आम्ही धीमे आहोत, परंतु या चांगल्या ध्येयाच्या उपलब्धतेच्या उपलब्धतेकडे दुर्लक्ष करतो.

शॉवर आणि हृदय मध्ये दुखापत

अपराधाचा अनुभव आमच्याद्वारे अत्यंत जुलूम केला जातो. तो माणूस त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात चालवू शकतो. जुने आणि खोल गुन्हेगारी, जे आपण विसरू शकत नाही, आम्हाला शांतपणे आणि आनंदाने जगू नका. शेवटी, या आनंददायक जीवनात प्रत्येक क्षण आनंद घेण्याऐवजी, आम्ही बर्याच काळापासून बर्याच काळापासून डोक्यातून स्क्रोल सुरू करतो, आम्ही आमच्या अपराधीसह काळजीपूर्वक पुनर्संचयित आणि संवाद तयार करतो. आपले शरीर परत येते आणि जेव्हा आपण जवळजवळ shakes तेव्हा राज्य परत येतो, जरी तो त्यास प्रकट करू शकत नाही. इतकेच का भांडतं का? हे सर्व केवळ आपल्या हृदयात रागापासून आपल्या आत्म्याचे अपमानपासून मुक्त होऊ शकत नाही. आम्ही जाऊ देऊ शकत नाही, क्षमा करू, विसरू. म्हणून ते आम्हाला अपमानाची एक भयानक भावना, अज्ञातपणे आपल्या जीवनाचा नाश करीत आहे.

तसे, हे लक्षात घ्यावे की संपूर्ण जगासाठी एकूण अपमान आणि सभोवतालचे लोक स्वतंत्रपणे हे पहिले चिन्ह आहे जे आपल्या आयुष्यात काहीतरी घडले नाही. उदाहरणार्थ, आम्ही व्यवसायाचे निवडले आहे: त्यांनी निर्मितीक्षमतेचे स्वप्न पाहिले, परंतु आम्ही ऑफिसमध्ये व्यवस्थापक कार्य करतो. किंवा, आम्ही आनंदी कौटुंबिक नातेसंबंध तयार करू शकलो नाही: एकदा निवडीसह चूक केली आणि आता केवळ आणि आम्ही स्वतःला पश्चात्ताप करावा लागेल, अशा (ओं) आणि नाराज (नों). परिणामी, आपण भूतकाळ जगतो आणि उपस्थित करू देऊ नका, जे कदाचित अतिशय दयाळू आणि सकारात्मक आहे.

येथे सर्वात वाईट असा आहे की सतत अपमानजनक स्थितीत आहे, नवीन अपमान प्राप्त आणि जुन्या लक्षात ठेवून आम्ही कलेक्टर्समध्ये बदलतो. गुन्हा गोळा करणारे. राग आपण माझे सर्व आयुष्य गोळा करू शकता आणि खरं कलेक्टर्ससारखे, आम्ही कोणत्याही परिस्थितीत भाग घेऊ इच्छित नाही. राग सौम्य होईल, आणि आम्ही त्यांना "आनंद" सह धूम्रपान करत आहोत. आम्ही त्यांना पळ काढू देत नाही, सर्व केल्यानंतर अपमान स्वतःचा भाग बनला आहे. आणि म्हणूनच आधीपासूनच आपल्या सर्वव्यापीतेवर खर्च झालो यापेक्षा आधीपासूनच हे कबूल करणे कठीण आहे. आपल्या योग्यतेचे भ्रम आणि या जगाचे अन्याय करणे सुरू ठेवणे हे सोपे आहे.

जुने राग नसलेल्या जखमांसारखे आहे की आपण स्वतःचे स्वतःचे स्वतःचे आणि रक्तस्त्राव करण्यास बळकट केले आहे. अपमानांची क्षमा करण्याऐवजी किंवा अगदी रागाच्या सवयीपासून मुक्त होण्याऐवजी आपण स्वत: ला त्रास देतो, वेदना आणि दुःख उद्भवतो. ते म्हणजे, कोणत्या प्रकारचे मासोचिझम?

"पण सत्य आमच्यासाठी आहे!" - आम्ही आम्हाला ते सांगतो, म्हणूनच आम्ही अपमानास्पद आणि अपमान केला आहे. म्हणून आम्ही स्वत: ला न्याय देतो. आम्हाला जवळजवळ सार्वभौमिक अन्याय वाटते. ते आमच्याबरोबर हे फक्त कसे वागले?! ALAS, जरी आपण खरोखर आमच्याबरोबर वाईट गोष्टी केली असली तरी आपण स्वतःच स्वतःच पूर्ण करतो. रागावणे - याचा अर्थ आपल्यासाठी पुरेसा दया मिळवणे, अनिवार्यपणे नाराज होणे.

रागाची कारणे नेहमीच वाढतात. या जीवनात लक्ष देणे काय ते निवडण्यास आम्ही सक्षम आहोत. आम्ही आपल्याला जे मिळतो त्याबद्दल आपले विचार आणि आपली निवड आकर्षित करतो. जर एखादी व्यक्ती वाढली sarrynitabilit प्रकट होईल तर तर्कशास्त्रीय कारणे खात्री करा. आणि असे होऊ शकते की सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे या माणसाचा अपमान कायमचा भाग असू शकतो.

होय, ते म्हणतात की वेळ कमी होते. बर्याचदा हे सत्य आहे, परंतु एक आहे. धोका, नियमितपणे लक्ष केंद्रित करतो, हृदय आणि आत्म्यामध्ये कायम राहण्यास सक्षम आहे, आपल्या जीवनावर विषबाधा करणे. लपलेले अपमान फक्त आतून आपल्याला खात आहे, कारण जीवनातील चित्रांवर लक्ष केंद्रित होते आणि पुन्हा नाराज होण्याचे कारण अधिक आणि अधिक रूपांतरित होतात. पण याकरिता आम्हाला सर्व काही दिले जात नाही! आणि, जर तुम्ही स्वत: बरोबर प्रामाणिक आहात तर आपण स्वत: ला इतका भाग्यवान नाही. मित्रांनो, सर्वकाही बदलण्यासाठी खूप उशीर झालेला नाही. एक निर्गमन आहे!

कसे थांबवायचे?

आपण खालील मित्र वाचले 8 कारण नाराज होऊ नये . कृपया प्रत्येक वस्तू स्वतंत्रपणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे आणि प्रत्येक वेळी राग येत असताना प्रत्येक वेळी सराव मध्ये लागू. आपण पुनरुत्थानाच्या हुकवर पुन्हा पडल्यास पुन्हा स्वत: ला घाबरत नाही. सर्वकाही हळूहळू सर्वकाही होईल. परंतु प्रगती झाल्यानंतर स्वत: ची प्रशंसा सुनिश्चित करा. शेवटी, आपल्या कृती आणि मूड स्वातंत्र्य मिळते हे लक्षात ठेवणे खूप छान आहे. हे लक्षात घेणे छान आहे की आपण आणि केवळ आपण आपल्या जहाजाचे कर्णधार आहात. म्हणून, कालांतराने, सवयीची हानीकारक सवय स्वतःच नाही. ते म्हणतात, "कोणतीही जागा रिकामे नाही," याचा अर्थ असा होतो की आपल्या जीवनात ते निरुपयोगी गुन्हेगारीऐवजी बरेच आश्चर्यकारक आणि आनंद असतील. आणि ते छान आहे! तयार?

1) कोणीही आम्हाला नाही. आपल्याला फक्त एक साधी गोष्ट समजून घेणे आणि घेणे आवश्यक आहे - या जगात कोणीही आमच्या कल्पनांचे पालन करण्यास बाध्य आहे. आपण योग्यरित्या विचारात घेतल्याशिवाय कोणीही कार्य करण्यास बाध्य नाही. फक्त विचार करा: आम्ही इतर सर्व लोकांच्या अपेक्षा पूर्ण करतो का? बहुतेकदा, हे नेहमीच होत नाही किंवा नाही, आणि ते पूर्णपणे नैसर्गिक आहे. आपले जीवन आपले जीवन आहे. सर्वप्रथम, आम्हाला आमच्या समस्यांचे निराकरण करण्यास स्वारस्य आहे आणि त्यानंतरच - इतर लोकांना मदत करण्यासाठी. म्हणून, इतर लोकांद्वारे त्रास देणे आवश्यक नाही कारण ते देखील आपल्यास बांधील नाहीत.

2) लक्षात ठेवा आणि फक्त चांगले कौतुक करा. अपमानास्पद थांबविण्यासाठी, आपल्या अपराधीपणाच्या स्वरुपाचे सकारात्मक गुण नेहमीच लक्षात ठेवावे. शेवटी, प्रत्येक व्यक्तीमध्ये काहीतरी सुंदर आहे. बर्याचदा आम्ही या व्यक्तीच्या काही त्रासदायक गैरसमजांवर लक्ष केंद्रित करतो, परंतु मी पूर्वी आमच्यासाठी केलेल्या चांगल्या गोष्टींकडे लक्ष देत नाही. म्हणजेच, आम्ही योग्य म्हणून चांगले स्वीकारतो, परंतु जेव्हा आम्हाला त्रास होतो तेव्हा हत्ती उडतात, इतर सर्व गोष्टी (चांगले) विसरून जातात. सिद्धांततः, हे नैसर्गिक आहे: मानवी शरीर इतकेच व्यवस्थित आहे की नकारात्मक भावनांनी आम्हाला सकारात्मक पेक्षा जास्त दुखापत केली आहे. कदाचित प्राचीन काळातील जीवन जगण्याची शक्यता आहे, जेव्हा भीती आणि रागाने प्राचीन लोकांना जगण्याची घोषणा केली गेली. पण वेळ लांब गेला आहे. त्यामुळे, मित्रांनो, अपराधी असणे पुरेसे आहे कारण गुन्हा आपल्याला नष्ट करतो आणि शिवाय, ती पूर्णपणे अर्थहीन आहे.

आणि कृपया, आपण कधीही चांगले वापरता ते कधीही विसरू नका. जर एखादी व्यक्ती आम्हाला चांगली लागू असेल तर याचा अर्थ असा नाही की हे नेहमीच असेल. आणि याचा अर्थ असा नाही की इतर लोकांना आपल्याबद्दल चांगली मनोवृत्ती दर्शविण्याची गरज आहे. योग्यरित्या सर्वकाही योग्य नाही तर योग्य नाही तर भेट म्हणून. आणि सर्व आत्म्यापासून अशा भेटवस्तूंना आनंद करा.

"अपमान विसरून जा, परंतु दयाळूपणे कधीही विसरू नका" © कन्फ्यूस

3) कोणीही अनंतकाळ नाही. आज ज्या व्यक्तीला नकार दिला जातो तो उद्या होऊ शकत नाही. एक नियम म्हणून, केवळ अशा दुःखद परिस्थितीत, शेवटी आपल्याला कळते की आपल्या अपमानामुळे किती लहान गोष्टी आहेत. उदाहरणार्थ, वडिलांनी आणि माता यांनी नकार दिला आहे, आजोबा कोणत्याही परिस्थितीत असू शकत नाही. कारण जेव्हा हे बंद झाले तेव्हा स्वतःला क्षमा करणे आपल्यासाठी कठीण होईल. तेव्हाच, अचानक आम्हाला अचानक कळले की त्यांच्यापासून असीमित आणि क्रिस्टल कसे चालू आहे. त्यांना छडीने उंचावू दे, त्यांना खूप चूक करावी, पण हे सर्व आमच्यावर प्रेम आहे. कृपया मित्र, परवानगी देऊ नका. येथे राहा आणि आता, सध्याच्या क्षणी कौतुक करा - तर गुन्हा घेण्याची वेळ नाही!

4) घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीची जबाबदारी घ्या. आपल्या आयुष्यात घडणार्या प्रत्येक गोष्टीसाठी आपल्या स्वतःच्या निवडीचा परिणाम आहे. व्यर्थ काहीही नाही! उदाहरणार्थ, आम्हाला अपमान करण्याचा प्रयत्न करणारा एक व्यक्ती आम्हाला पाठविला जाऊ शकतो जेणेकरून आम्ही काहीतरी शिकू शकू. आणि दुसरा, आपला संभाव्य अपराधी आपले खरे स्वरूप प्रकट करू शकतो, जे आपण देखील कृतज्ञ असले पाहिजे.

तसे, स्मार्ट लोकांच्या साध्या मोतीचे पालन करणे हे उपयुक्त आहे: "स्मार्ट लोक अपराध करीत नाहीत, परंतु निष्कर्ष काढा." उदाहरणार्थ, आपल्या मित्राने त्याला भेटले आणि त्याला परत पाठवले नाही, बर्याच कारणांमुळे हे करू शकले. प्रथम, तिला असे होऊ शकते. दुसरे म्हणजे, अशा परिस्थितीत असे होऊ शकते की तिला चेतावणी देण्याची तिला कोणतीही संधी नव्हती. तिसरे, कदाचित आपण फक्त उदासीन करू शकता. यापैकी तीन प्रकरणांपैकी कोणत्याही प्रकरणात रागावलेला नाही. आणि नंतरच्या काळात ते निष्कर्षापर्यंतचे आहे आणि अशा नातेसंबंधातून स्वतःपासून मुक्त होतात.

8) आरोग्य आपल्या जीवनात नकारात्मक कार्यक्रम आकर्षित करते. मित्रांनो, तुम्हाला माहित आहे, कोण असे म्हणते की हे आकर्षित आहे? त्यांच्या रागावर आम्ही आमच्या आयुष्यात नकारात्मक परवानगी देतो. आमच्याबरोबरच आम्हाला उत्तेजन देत आहेत आणि नकारात्मक भावना आणि भावना अनुभवतात. आणि जर आपण बळकट केले तर, या दलदलमध्येही गहन असेल. गैरवर्तनाची चाचणी भावना दुर्दैवी आणि दुर्दैवाने सर्व प्रकारच्या प्रकारच्या लक्ष्य म्हणून कार्य करते. अपमानाच्या आत्म्यातील मोठा, ज्यामुळे आपले जीवन काळ्या टोनमध्ये चित्रित केले जाते. आणि उलट, आमच्या आतल्या जगात अधिक सकारात्मक, आम्ही बाहेरील जास्त आनंदी आहोत. मित्रांना थांबवा, मित्रांना थांबवा. आपल्या स्वप्नात, आपल्या स्वप्नात, त्याच्या आनंदात आणि अपमानास्पद, आपल्याला माहित आहे, आम्ही येथे एक सहाय्यक नाही.

अपमान कसे माफ करावे?

क्षमाशील तंत्रज्ञानातील मुख्य गोष्ट म्हणजे अस्वस्थता, क्षमा आणि मुक्त होण्यापासून मुक्त होण्याची प्रामाणिक इच्छा. फक्त यांत्रिकरित्या व्यायाम करू नका, परंतु ते जाणीवपूर्वक कार्य करणे, जेणेकरून तो आत्मा मध्ये सुलभ आणि आनंददायक बनतो. जड कार्गो आमच्या खांद्यावरुन पडले आणि आम्ही कोणत्याही चिंता आणि पश्चात्ताप न करता संपूर्ण स्तनांसह थकलो. बार्डर! आमच्या अवचेतनासाठी येथे स्थापना आहे:

मी तुम्हाला क्षमा करतो (आपण ज्या नावाचे नाव अपेक्षित आहे त्याकडे लक्ष देणे) ...

मी खरंच स्वत: ला क्षमा करतो की मी ...

मला क्षमा करा (या नावाचे नाव बदलण्यासाठी) साठी ...

या तंत्रज्ञानाचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे. अपराधी, समजण्यायोग्य आणि स्पष्टीकरण न क्षीन. आपल्या सभोवतालचे जग आपल्या अंतर्गतचे दर्पण प्रतिबिंब आहे या वस्तुस्थितीमुळे स्वतःला क्षमा करा आणि आमच्या अपराधी (मानसिकदृष्ट्या) क्षमा मागितली आहे. हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की आम्ही स्वतःला आपल्या जीवनात वाईट परिस्थिती काढली आणि गुन्हेगाराने आपल्या विचारांवर, राज्ये, भयंवर प्रतिक्रिया दिली. जेव्हा आपण घडलेल्या सर्व गोष्टींसाठी आपण जबाबदारी घेतो तेव्हा ते फक्त एखाद्यासाठी अपमान करू इच्छित नाहीत. ते अधिक स्पष्टपणे समजून घेण्यास प्रारंभ करतात आणि त्यांनी अपमानास्पद कसे आकर्षित केले, अपमानास्पद क्षमा करणे सोपे होते. तसे, आपल्याला स्वत: ला क्षमा करण्याची गरज आहे आणि आपल्या स्वत: च्या विरोधात, आपल्याला अपराधीपणाची भावना वाटते, याचा अर्थ ते त्यांच्या आयुष्यात शिक्षेला आकर्षित करतात. जेव्हा आपण विशेषतः किंवा ताबडतोब नाराज झाल्यास नकारात्मक परिस्थितींचे पुनरावृत्ती होऊ शकते.

रात्रीच्या क्षमाशीलतेच्या आधी, रात्रीचे आपले अवचेतन सर्व कार्य करेल आणि आम्ही ते लक्षात घेणार नाही. आम्ही काम लक्षात घेणार नाही, परंतु आम्ही परिणाम लक्षात ठेवतो. अपराध खूप कमकुवत होईल किंवा सोडून जाईल. जर गुन्हेगारी असेल तर आपण पुनरावृत्ती करावी. आपण प्रस्तावित तंत्र आणि दिवस कार्यान्वित करू शकता, मुख्य गोष्ट यावर लक्ष केंद्रित करणे नाही, परंतु हे समजून घेणे सोपे आणि सोपे होईल. आपल्याला फक्त आपल्या अवचेतनाची स्थापना करण्याची गरज आहे, इतर सर्व काही आपली चिंता नाही.

मित्रांनो, या सोप्या तंत्रज्ञानाच्या एक किंवा अधिक अनुप्रयोगानंतर, आपण स्वत: ला लक्षात येईल की अपमान म्हणतो आणि ते जगण्याची शांत आहे. आपण पूर्णपणे नैसर्गिक आहात आणि स्वत: वर हिंसाचार न करता, त्याबद्दल विचार करणे थांबवा: पूर्वीपेक्षा अशा महत्त्वपूर्ण राग यापुढे प्रतिसाद होणार नाही. तर "अपमानाची क्षमा कशी करावी?" आतापासून ते आपल्यासमोर नसते. आणि त्यामुळे चांगले आणि शांत!

अर्थात, ही तकनीक प्रत्येकासाठी नाही. शेवटी, आपल्याला जे काही मिळते ते स्वीकारण्याची शक्ती असणे आवश्यक आहे. आम्ही हे थेट किंवा अप्रत्यक्षपणे जबाबदार आहोत. आमच्या अभिमानावर शांतता आणि स्वत: च्या महत्त्वपूर्ण अर्थाने आपल्याला शक्ती आढळल्यास, हे तंत्रज्ञान बाब आहे.

निष्कर्ष

"नाराज पाणी," (सी) रशियन लोक

सिझनच्या प्रिय वाचकांनी या लेखात, मी तुम्हाला अपराध आणि गुन्हाची सर्व अर्थहीनता दर्शविण्यासाठी कार्य केले. राग केवळ समस्येचे निराकरण करीत नाही, परंतु आज आम्ही बर्याच कारणास्तव हानिकारक देखील हानिकारक आहोत.

मला आशा आहे की आपणास असे वाटते की जर तुम्ही कधी नकार दिला असेल तर आमच्या सल्ल्याचे लक्षात ठेवा. आणि योग्य निवड करा! आणि जेव्हा आपण आत्म्याच्या मुकुटशिवाय, आपण पूर्ण आत्मविश्वासाने म्हणू शकता की, आपण पूर्ण आत्मविश्वासाने म्हणू शकता: "मी कधीही गुन्हा केला नाही!" आणि अगदी लवकर (सर्व केल्यानंतर, आपल्यापैकी कोणीही परिपूर्ण नाही), मग क्षमाशीलतेने, क्षमा क्षमा केल्याबद्दल धन्यवाद आणि आपण आनंदाने आणि दुःख न राहता. शेवटी, नाराज होणे शिकणे ही एक अतिशय उपयुक्त कौशल्य आहे जी आपल्या आयुष्याची गुणवत्ता सुधारते.

भेदभाव आणि त्याच्याशी निगडीत करण्याच्या पद्धतींबद्दल एक लेख पूर्ण करण्यासाठी मला भगवान श्री रजनीशा यांचे शब्द, ओशो म्हणून अधिक प्रसिद्ध आहेत. नाराज? मग हा मजकूर मुद्रित करा, अभिव्यक्ती आणि गंभीर दृश्यासह मिरर आणि मोठ्याने जा, वाचा:

"मी इतका महत्वाचा टर्की आहे की मी एखाद्याला आपल्या स्वभावाप्रमाणे करू शकत नाही, जर मला ते आवडत नाही. मी इतका महत्वाचा टर्की आहे की जर कोणी मला अपेक्षित म्हणून केले किंवा केले नाही तर मी माझ्या गुन्ह्याने त्याला शिक्षा करीन. अरे, ते किती महत्वाचे आहे ते पाहू द्या - माझा अपमान, त्याला त्याच्या "गैरवर्तन" च्या शिक्षेस द्या. शेवटी, मी खूप महत्वाचा टर्की आहे! मी माझ्या आयुष्याची प्रशंसा करीत नाही. मी माझ्या आयुष्याचे कौतुक करत नाही की तिचे आक्रमण वेळ घालवण्याबद्दल मला खेद वाटला नाही. मी आनंदाच्या एका मिनिटापासून, आनंदाच्या एका मिनिटातून आनंदाचा एक मिनिट सोडून देईन, त्याऐवजी मी माझा अपमान करतो. आणि मला याची काळजी नाही की या वारंवार मिनिटे तास, दिवस - आठवड्यात - आठवड्यात, आठवड्यात - महिन्यांत, आणि महिने - काही वर्षांमध्ये. माझ्या आयुष्यातील बऱ्याच वर्षांपासून मला अपेक्षित आहे हे मला वाटत नाही - कारण मी माझ्या आयुष्याची प्रशंसा करीत नाही. मला स्वत: कडे कसे पहावे हे मला माहित नाही. मी खूप कमजोर आहे. मी इतके असुरक्षित आहे की मला माझ्या क्षेत्राचे संरक्षण करावे लागेल आणि तिला त्रास देणाऱ्या प्रत्येकाला अपमानास्पद प्रतिसाद देईल. मी "सावधगिरी बाळगणे, क्रोधित कुत्रा" समोरच्या दिशेने समोर येईन आणि जरी कोणी तिला लक्षात घेण्याचा प्रयत्न करीत नाही! मी इतका थ्रेड आहे की मला स्वत: मध्ये भरपूर उदारता मिळू शकत नाही, स्वत: च्या विडंबनाची थेंब - उदारपणाची एक थेंब - नोटिस, बुद्धीचे एक थेंब - जेणेकरून ते अडकले नाही प्रेम एक ड्रॉप - स्वीकारणे. शेवटी, मी खूप महत्वाचे टर्की आहे! " © ओशो

कृपया टिप्पण्या लिहा आणि ही माहिती मित्रांसह सामायिक करा. लवकरच मी तुला चिडचिडच्या पृष्ठांवर पाहतो!

ज्ञान पर्यावरण. अशा व्यक्तीच्या अनपेक्षित वर्तनातून उद्भवणार्या व्यक्तीच्या अनपेक्षित वर्तनातून उद्भवणारी भावना, ज्याला आम्ही वेळेत ओळखले नाही.

गुन्हा काय आहे

अपमान त्रासदायक भावना आहे, जो व्यक्तीच्या अनपेक्षित वर्तनामुळे उद्भवतो, ज्याला आम्ही वेळेवर ओळखत नाही.

सहसा ते म्हणतात: "मला त्याच्याकडून अशा वर्तनाची अपेक्षा नव्हती, म्हणून मला राग आला." आपण अपेक्षा का केली नाही? कारण मी त्या व्यक्तीला वेळेवर ओळखले नाही. आणि जर तुम्ही सुरुवातीला लोकांना ओळखण्यास शिकलात तर तेथे कोणतीही अस्वस्थ होणार नाही.

समजा मला सुरुवातीला लोकांना ओळखणे शिकले आणि एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत कोण वागेल हे माहित आहे. मग ही परिस्थिती आली आणि त्या व्यक्तीने स्वतःला असे मानले की मी स्वत: ला मानले. मला राग येईल का? कल्पना करा की आपण प्रवेशद्वारातून बाहेर आलात आणि दुकाने उत्तीर्ण झालात, जिथे वृद्ध स्त्री कुत्रा बसते. जेव्हा आपण पास केले तेव्हा कुत्रा पोकळ होता. आपण कुत्रा द्वारे offended आहेत? नक्कीच नाही! कारण आपण कुत्रापासून अशी वागणूक अपेक्षित आहे.

Abuser च्या अन्याय

बर्याचदा अपघाताशी संबंधित आहे. ते म्हणतात: "माझ्या संबंधात, त्या माणसाने चुकीचे वागले, म्हणून मी त्याच्याद्वारे रागावला." अन्यायीचा सामना करणे आवश्यक आहे, अन्याय करण्याची परवानगी नाही आणि नंतर, अपमानास्पद नाही.

पण न्याय म्हणजे नातेवाईकाची संकल्पना आणि प्रत्येकजण स्वतःच्या मार्गाने समजतो. विविध मानसिक प्रकार वेगवेगळ्या प्रकारे भिन्न आहेत.

उदाहरणार्थ, एक निराशाजनक व्यक्ती (उदासीन) स्वतःमध्ये गुन्हा ठेवतो आणि त्याने विश्वास ठेवला की त्याने त्याच्याशी अन्याय केला आहे. जरी तो अपराधी होता, तरीही असे वाटत नाही. जर निराश व्यक्तीला राग आला असेल तर तो स्वतःला बंद करतो आणि त्याच्या अपराधीपणाकडे काहीही घेत नाही. त्याला फक्त न्याय पुनर्संचयित करायचे आहे आणि अपमानास्पद फायद्याचा फायदा घेतला जातो जेव्हा त्याने नकार दिला. परंतु, दुसर्या फायद्याचा वंचित करण्याची इच्छा आहे मत्सर. दुसर्या शब्दात, एक गुन्हेगारी मेलेंचोलिक ईर्ष्या करण्यास सक्षम आहे.

आक्रमक मनुष्य (क्लेरिक) देखील त्याला अपमानित करण्याचा प्रयत्न करतो, त्याच्यावर एक फायदा घेतो. पण उदास विपरीत, तो हृदयात गुन्हा करत नाही आणि लगेच कार्य करण्यास सुरवात करतो. अधिक स्पष्टपणे बोलण्यासाठी, होयरिक ईर्ष्या (दुसर्या फायद्यापासून वंचित करण्याची इच्छा) उद्भवते, परंतु थोड्या वेळाने, त्यानंतर ते ताबडतोब ईर्ष्या अंमलबजावणीवर चालते, i.e. बदला घेणे सुरू होते. बदला दुसर्या फायद्याचा वंचित करण्याची प्रक्रिया आहे. तो न्याय पुनर्संचयित करण्यास सुरूवात (कारण तो समजतो). ते आक्रमकपणे कार्य करू शकते. आक्रमकता पॉवर पद्धतींद्वारे इक्विटी पुनरुत्थान आहे. कोणत्याही आक्रमकांना खात्री आहे की तो न्याय पुनर्संचयित करतो. कोणताही युद्ध न्याय पुनर्संचयित करण्यास सुरूवात करतो. हे युद्ध संरक्षण किंवा आक्षेपार्ह आहे की नाही याची पर्वा न करता.

आपण नाराज असल्यास काय करावे

जर एक राग उठला असेल तर निष्क्रियता ईर्ष्या आणि नैराश्या आणि कृती - बदला आणि आक्रमणासाठी कारणीभूत ठरते. काय करायचं?

प्रथम, अनपेक्षित परिस्थितीत पडण्याचा प्रयत्न करा, लोकांना ओळखणे आणि भविष्यातील पुरेसा अंदाज तयार करा. या प्रकरणात, आपल्याला कोणालाही अपमान करण्याची गरज नाही - आपल्याकडे सर्व सर्वात महत्वाचे प्रदान केले आहे, परंतु ते लहान गोष्टींवर अवलंबून आहे की नाही.

दुसरे म्हणजे, जर ते रागग्रस्त असतील तर हृदयात अपमानास्पद ठेवू नका आणि न्यायाच्या पुनरुत्थानासाठी कार्य करू नका, तर हृदयापासून अपमानित करणे आणि हालचालीचे मार्ग बदलणे.

सद्भावना त्याच्या सकारात्मक बाजू आहे. राग हा एक चिन्ह आहे जो आपण परिस्थिती आणि लोकांच्या मूल्यांकनाची गणना करतो आणि चुकीच्या दिशेने गेला. तुमच्याकडे अपमान नाही कारण तुम्ही अशा घटनांच्या अशा प्रकारच्या विकासाची अपेक्षा केली नाही. परंतु त्याच वेळी परिस्थिती साफ झाली आणि आम्हाला समजले की आम्ही काय चुकले आहे. परिस्थिती साफ करणे आपल्यासाठी एक चिन्ह आहे की आपल्याला कारवाईची दिशा बदलण्याची आवश्यकता आहे. भ्रमांपासून दूर जाण्यासाठी आता आपल्याकडे आधीपासूनच पुरेसा माहिती आहे.

हृदय पासून offended फेकणे कसे

बर्याचदा विचारले: "जर मी दररोज माझा अपराधी पाहिला तर मी मनापासून कशा प्रकारे रागावू शकतो? जसजसे मी पाहतो तसतसे मला लगेच अपमानाचा विश्वासघात आहे.

अशा प्रकरणांमध्ये अलगावचे सिद्धांत लागू करणे आवश्यक आहे. अलगाव शारीरिक आणि भावनिक आहे. भावनिक अलगाव लागू करणे चांगले आहे. अलगावचे प्रमाण आपल्याला नुकसानीच्या जोखीमशी संबंधित असणे आवश्यक आहे. अपराधी संबंधात भावना कमी करणे आवश्यक आहे. म्हणजेच त्याला थोडे सकारात्मक आणि काही नकारात्मक भावना आहेत, त्याचे महत्त्व कमी करतात.

चला एक आकाराचे उदाहरण देऊ या. जेव्हा आपण एक खांब पाहता तेव्हा आपल्याला कोणत्या भावना आहेत? सकारात्मक किंवा नकारात्मक? कदाचित नाही! आणि जेव्हा आपण कचरा पाहता तेव्हा आपण रडता किंवा आनंदी आहात का? कदाचित एक किंवा इतर नाही. त्याचप्रमाणे, आपण एखाद्या व्यक्तीशी संबंध ठेवू शकत नाही जी आपण सुरुवातीला ओळखू शकत नाही आणि जबरदस्तीने वागला. विवेक या व्यक्तीस सादर केलेल्या सत्याचा भाग आहे. जर एखाद्या व्यक्तीला सत्य माहित नसेल तर त्याचा विवेक कोठे येतो?

हे समजले पाहिजे की या व्यक्तीकडून काहीही अपेक्षित नाही. आपण सुरुवातीला ते ओळखले नाही कारण चिंतापासून दूर तोडले. त्याला त्यांच्या स्वप्नांवर स्प्रोगो. पण त्याने स्वत: ला दाखवल्यानंतर, तुम्ही आधीच ते ओळखले आहे. जर या रागाचा बचाव झाला तर आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे की आपण स्वत: ला अपमानित केले आहे, कारण त्यांना जाणवले की ते लोकांना ओळखू शकले नाहीत.

भूतकाळात अपराधी आणि खोदणे अशक्य आहे. कल्पना करा अशा परिस्थितीचे आकार. त्या माणसाने शेतातून कमी करण्याचा निर्णय घेतला. अचानक त्याने खतात आपले पाय फोडले. एका व्यक्तीने ताबडतोब पूलमध्ये आपले बूट धुवायचे, दिशानिर्देश बदलला आणि चालू लागला. दोन मिनिटांनी तो त्याबद्दल विसरला. अशा परिस्थितीत इतर परिस्थितीत इतर व्यक्ती शूज. वाह? आणि एकीकडे, आणि दुसरीकडे, तपकिरी ... आणि आणखी जिवंत आहे.

मानसिक प्रक्रियेची स्थिरता वाढवून आणि आऊट्सल्शन कमी करून मनोट्रक्टिंग स्थितीपासून वेगळे करणे आवश्यक आहे. एक स्थिर व्यक्ती अपमान नाही, कारण जेव्हा आपण गुन्हा करू शकता तेव्हा अशा परिस्थितीत येऊ शकत नाही. लोकांना कसे ओळखायचे ते त्याला ठाऊक आहे आणि एक मार्गाने कोण वागेल हे त्याला ठाऊक आहे. तो भविष्यातील पुरेसा अंदाज घेण्यास आणि यथार्थवादी रणनीतिक योजना तयार करण्यास सक्षम आहे.

हे लक्षात घ्यावे की काही लोक अनावश्यकपणे जीवन धक्क्यासाठी प्रयत्न करतात. पूर्वनिर्धारित योजनेवर सर्वकाही होईल तर ते कंटाळले जातील. ते आश्चर्य आणि साहस साठी प्रयत्न करतात. त्यांना अत्यंत आणि एड्रेनालाइनची गरज आहे. आणि त्यांना अधिकार आहे. हे मनुष्याची निवड आहे. वरील शिफारसी अशा लोकांसाठी योग्य नाहीत.

क्षमाशीलता

बर्याचदा ते म्हणतात: आपल्याला अपराधी माफ करावे लागेल, आपल्याला पापांची क्षमा करण्याची गरज आहे.

पापांची क्षमा हा आपला व्यवसाय नाही. जर एखाद्या व्यक्तीने तुम्हाला अपमानित केले आणि त्याच वेळी जीवनाच्या तत्त्वांचे उल्लंघन केले तर ते जीवनाचे नियम, निसर्गाचे नियम पाळतील. आणि त्याला जीवन, निसर्ग, देवाबरोबर दंड होईल. आपण याची क्षमा केली नाही किंवा नाही हे महत्त्वाचे नाही. जर तुम्ही क्षमा कराल तर तो अजूनही जीवनाच्या नियमांशी बोलतो आणि ग्रस्त आहे.

आम्ही क्षमा करण्यास सक्षम नाही आणि ही शिक्षा रद्द करू शकत नाही. जर आपण त्याबद्दल विचारतो आणि आपल्याकडे संबंधित कौशल्य आणि इच्छा असेल तर आपण स्वत: ला स्वत: ला ठेवण्यास मदत करू शकतो.

जोखीम आहे, जेव्हा आपण एखाद्याला किंवा एखाद्या व्यक्तीबद्दल किंवा एखाद्या गोष्टीचा त्याग केला आहे. या प्रकरणात आम्ही आपल्या सादरीकरण विशिष्ट व्यक्तीवर प्रक्षेपित करतो आणि आम्ही वैध व्यक्तीला देतो. आम्ही आंशिकपणे भ्रमांच्या जगाकडे जातो आणि नंतर वास्तविकता आणि नाराजपणे तोंड दिले.

उन्माद येऊ नका. आम्हाला संयम आवश्यक आहे. ज्याला या जगात पळण्यासाठी उपाय माहित आहे.

विविध मनोवैज्ञानिक प्रकारांची अक्षमता

अपमान करण्यासाठी टिकाऊ मनोवैज्ञानिक प्रकार कमी संवेदनशील आहेत. आवेग. पान-केस कापण्यापेक्षा अधिक अपमानित.

खाली विविध मनोवैज्ञानिक प्रकारांच्या असंतुष्टतेच्या संभाव्यतेचे सारणी आहे (टक्केवारी).

अशा प्रकारे, अंतर्ज्ञानी आवेग मनोचिकित्सा (मेलंचोलिक) offended आहेत. ते लॉजिकल आळशी मनोचिकित्सा (कोलेरिक्स) द्वारे अपमानित आहेत. कोलेरिक स्वत: ला स्पर्श करतो, परंतु ते ताबडतोब बदला घेण्यासाठी जातात. टिकाऊ लोक अस्वस्थ नाहीत आणि इतरांद्वारे थोडे रागावले नाहीत.

वापरलेल्या संकल्पनांचे स्पष्टीकरण

गुन्हा - अनपेक्षित वर्तनामुळे परिणामी त्रासदायक भावना आहे

ज्याला आम्ही वेळेवर ओळखत नाही तो माणूस.

मत्सर - दुसर्या फायद्याचा वंचित करण्याची इच्छा आहे.

बदला - दुसर्या फायद्याचा वंचित करण्याची प्रक्रिया आहे.

आगळीक - वीज पद्धतींद्वारे निष्पक्षपणाची पुनर्वसन आहे.

खरे - आसपासच्या जगाच्या नैसर्गिक उपकरणाबद्दल माहिती आहे.

विवेक - या व्यक्तीस सादर केलेल्या सत्याचा एक भाग आहे.

गुन्हा

गुन्हा - सुरुवातीला: एक अपरिहार्य आणि अपरिहार्य दृष्टीकोन म्हणून मूल्यांकन केले जाते, सन्मान (स्थिती) नुकसान. आजपर्यंत, पुनरुत्थानाची संकल्पना अस्पष्टता बनली आहे, याचा अर्थ असा आहे की, आणि भावनिक अनुभव (गुन्हेगार किंवा व्यक्ती ज्याने अपगोन केले आहे) आणि एखाद्या कार्यक्रमास संभाव्य प्रतिसाद (उदाहरणार्थ, एखाद्या व्यक्तीशी संवाद साधण्यासाठी नकार दिला जातो. झगडा झाल्यामुळे).

यात दया, द्वेष आणि जीवनशैली म्हणून अशा घटकांचा समावेश आहे. या तीन घटकांच्या तीव्रतेवर अवलंबून, विविध प्रकारच्या रागावल्या जाऊ शकतात.

कायदेशीरपणे, गुन्हेगारीला त्याच्या हाताळणी करून त्याच्याबद्दल जाणूनबुजून अपमानास्पद अपमानास्पद वागणूक देणारी व्यक्ती एक जानदार आणि बेकायदेशीर अभिव्यक्ती आहे

मानसिकदृष्ट्या, वैयक्तिक अपमान हा गुन्हेगार आणि दयाळूपणाबद्दल रागाचा अनुभव आहे. वैयक्तिक रागासाठी आधार म्हणून ते अगदी मनमाल आहेत. वैयक्तिक अपमान आवश्यक नाही. जेव्हा रुग्णांना एखाद्या व्यक्तीसाठी रुग्ण असतात (रागग्रस्त की) असतात किंवा अस्वस्थतेपासून इच्छा आणि सशर्त लाभ आहे.

अपमान आणि भावना

अपमान सहसा अपमान भावना ओळखली जाते, परंतु तो चुकीचा आहे. राग फक्त एक जिवंत परिस्थिती आहे जी प्रामाणिकपणे "आक्षेपार्ह" म्हणून पात्र आहे.

सुरुवातीला, अपराधाची भावना समजली नव्हती, परंतु जीवनाची घटना म्हणून. गुन्हाच्या लोकांमध्ये - कोणत्याही उपद्रव ("गुन्हा काय झाला आहे!").). नंतर, दुखापतग्रस्ततेखाली एखाद्या व्यक्तीची स्थिती कमी करण्याच्या कृती समजल्या. "ते सणांना आमंत्रित नव्हते - अपमान होते." XII-XIII शतकांत. अपमानाच्या शब्दाचा मुख्य अर्थ "रासत योग्य, अन्यायाचे उल्लंघन" आहे. हे भावनांचा प्रश्न नाही, चोरीसाठी, नुकसानाचा प्रश्न नाही.

जन्मजात भावनांच्या संशोधकांना अनुभवाचा अनुभव मोजला जात नाही. आर्सेनलमधील नवजात मुलांमध्ये एक जन्मजात, वर्तनात्मकदृष्ट्या जोरदार सोपा, आक्रमक स्थिती आणि त्यांच्या अपमानाची जटिल वर्तन राहते. कधीकधी 2 ते 5 वर्षे वयापर्यंत, टेम्पलेट किंवा इतर मुलांमधील नमुने, कधीकधी अधिक प्रौढांनो. मुलाच्या रागाच्या पारंपारिक स्वरूपात: "जर आपण हे केले नाही तर मला तुमच्यावर राग येईल."

किशोरवयीन युगात मुलांना पुरेसे मनापासून अपमानास्पद वाटते, अस्वस्थतेची भावना आधीच मोठ्या प्रमाणावर अनैच्छिक भावनिक प्रतिक्रिया म्हणून निश्चित केली गेली आहे. प्रौढांना सामान्यपणे, अनियंत्रित सवयी दुबळे करण्याचा प्रयत्न करतात. अपमानामुळे उद्भवलेल्या विशिष्ट परिस्थितीमुळे, अपमानामुळे अपमानामुळे अपमानामुळे अपमानामुळे अपमानामुळे अपमानामुळे अपमानामुळे अपमानामुळे त्यांच्या अपेक्षांच्या अवास्तविकपणाची जागरुकता, त्यांच्याकडून प्रत्यक्षात तथ्य दिसून येते. निरीक्षण करताना लोकांच्या वर्तनाशी तुलना करणे, अनुमानित आदर्श नमुन्यांसह (निर्णय घेण्यासाठी नकार) सह नकार द्या.

या दुःखद आणि शांततेच्या स्थितीत असल्याने, या शेवटच्या रागाच्या स्थितीस सादर करण्यासाठी, कल्याण आणि शांततेच्या स्थितीत असणे, त्याचे वर्णन केलेल्या संरचनेनुसार (त्यांच्या अपेक्षा, वर्तनाचे वर्णन) लक्षात ठेवा आणि विचार करा इतर); हे महत्त्वाचे आहे की गुन्हेगारीचे पुनरुत्पादन पुन्हा अनुभव न घेता होते.

हर्मोनी कायदेशीर

इतर गुन्हेगारीपासून, ज्यामध्ये एखाद्याच्या कायदेशीर क्षेत्राचा आक्रमण देखील आहे (चोरी, रोबी, फसवणूक इ.), राग भिन्न आहे (त्याच्या स्वत: च्या हेतूच्या अनुपस्थितीव्यतिरिक्त), गुन्हेगार अवैधता लपवत नाही त्याच्या कारवाई आणि त्याचे परिणाम, सतत रागाने कार्य करतात आणि या कारवाईशी संबंधित असलेल्या व्यक्तीच्या विव्हळ किंवा गोष्टीवर अवलंबून असतात. घरगुती भाषेत, रागाने "स्वत: च्या" स्वत: ला "स्वत: ला" स्वतःला "," स्वत: च्या "अहंकारी", "chicky", दुसर्या व्यक्तीच्या संबंधात "स्वत: ला अनुमती द्यावी असे सूचित करते. रागाने वापरल्या जाणार्या रोमन वकीलांनी विकसित केलेल्या रोमन वकीलांनी केलेल्या विस्तृततेची संकल्पना वैयक्तिक आहे. juriarium मध्ये Actio.), नागरी कायद्याच्या क्षेत्रात सर्व प्रकारच्या बेकायदेशीर कृतींचा सामना करण्याचा एक साधन म्हणून, जे नागरी उपचारांसाठी थेट निधीद्वारे पक्षाघात होऊ शकत नाही. एका व्यक्तीला एक व्यक्तीला देण्यात आलेल्या सर्व व्यक्तींना समृद्ध असलेल्या कर्जाच्या वापरात, शेजारच्या संबंधांमधून उद्भवणार्या गुन्हेगारी, कराराच्या कायद्याच्या दाव्यांमध्ये अडकले नाही, कॉन्ट्रॅक्ट्सच्या अंमलबजावणीशी संबंधित अनेक क्रिया, परंतु विद्यमान करारानुसार नाही. दावे, इत्यादी., मी स्वत: ला उलटा सापडला actio juriarum aestimatoria.. त्याच वेळी, दावेदाराने त्याला झालेल्या नुकसानीची मात केली आहे आणि त्याच्या सन्मानाची पुनर्संचयित करणे आवश्यक आहे ते पुनर्प्राप्त करण्यासाठी, दंडांची रक्कम निर्धारित करण्याचा हक्क आहे; या प्रकरणाच्या परिस्थितीशी सुसंगत न्यायाधीश, हा आकार कमी करू शकतो आणि शेवटी सेट करू शकतो. या पद्धतीमध्ये, मूल्यांकनाने अपेक्षित कर्मचा-यांमुळे झालेल्या नुकसानीस अचूकपणे गणना करण्याची गरज आहे, मालमत्ता गुन्हेगारीसह नेहमीच शक्य नाही आणि वैयक्तिक अपमानास पूर्णपणे अनुमानित करणे; त्याच वेळी, न्यायाधीशांचे हात केवळ मालमत्तेचे रक्षण करू शकत नव्हते, तर नॉन-प्रॉपरिट व्याज देखील अपंग होते.

आधुनिक अधिकार, फ्रेंच आणि जर्मन, खाजगी-आधारित नाजूक म्हणून अधिक राग ओळखू नका, जरी त्यांच्यामध्ये जास्तीत जास्त संकल्पना खूप मोठ्या प्रमाणात आहे: व्यक्तिमत्त्वांचे राग, गुन्हेगारी कायद्यांवर सार्वजनिक-कायदेशीर शिक्षेस अधीन आहेत आणि गुन्हेगारी वाक्याच्या आधारावर त्यांच्याद्वारे झालेली मालमत्ता नुकसानी, ही रक्कम खरोखरच खराब आहे. व्यक्तिमत्त्वाच्या प्रतिष्ठेवर आधुनिक स्वरूप वैयक्तिक, अपमानांच्या आर्थिक भरणाबद्दल खाजगी दंडना परवानगी देत \u200b\u200bनाही; हे राज्याच्या बाजूने असलेल्या गुन्हेगारीच्या शिक्षेस पात्र किंवा दंडाने तोंड देण्यासाठी नैतिक समाधान प्राधान्य देते. याव्यतिरिक्त, एखाद्या कर्मचार्यांच्या खाजग्यात खाजगी अभियोजन करण्याच्या गरजेनुसार नागरिकांचे पोलिस संरक्षण आणि चांगले विवेक सामान्य तत्त्वांवर तयार केलेल्या नागरी खटल्यांची संकल्पना वाढवून आधुनिक राज्यात लक्षणीय घट झाली आहे. रोममध्ये आधी ते योग्य नव्हते, उदाहरणार्थ, विक्रीच्या दाव्याच्या संकल्पनेत आणि संरक्षित juriarium मध्ये Actio.आता हे सूटचे कारण म्हणून ओळखले जाते. तथापि, काही वकील (विशेषत: जेरिंग) योग्यरित्या सूचित करतात की न्याय आणि सामाजिक संरक्षणाच्या क्षेत्रातील सर्व सुधारणांसह, नागरी कायद्याच्या वेगवेगळ्या भागात असंख्य अनेक प्रकरणांकडे लक्ष देणे शक्य आहे, जेथे व्यक्तित्वांच्या रागापासून क्लॉज योग्य रहा. थिएटरमधील कॅशियर आपल्याला तिकीट देत नाही आणि नंतर आपल्याला पुढील व्यक्तीस वळते; आपण आपल्याला आपल्या तिकिटाचा फायदा घेण्याची परवानगी देत \u200b\u200bनाही, जागा घेण्यास प्रतिबंध करू नका; आपल्या शेजार्याने अपार्टमेंटमध्ये किंवा आपल्यावर राहणारा भाडेकरी आहे, पियानो किंवा जाति पिरुशकामी आपल्याला रात्री झोपत नाही - या सर्व आणि इतर अनेक समान प्रकरणांमध्ये किंवा विद्यमान अर्थाने समाधानी असणे शक्य नाही. किंवा ही समाधान फारच पुरेसे नाही (आपण आपल्याला स्वारस्य असलेले नाटक गमावले नाही आणि कॅशियरला बर्याच त्रासांकरिता सेट केलेल्या बर्याच घटनांनंतर प्राधिकरणांची एक टिप्पणी मिळाली, अन्यथा ते दंडित नव्हते; आपण तिकिटासाठी परत आले नाही जे एखाद्याला थिएटरला परवानगी नव्हती; एखाद्या शेजाऱ्यासाठी सूट मध्ये, आपण भौतिक नुकसान भ्रमित असंख्य नाकारले होते आणि मालकांना भाडेकरू आवडत नाही; आपण अपार्टमेंट बंद करू शकता, परंतु आपल्या कायदेशीर गरजा पूर्ण करण्यासाठी अपमान अपमान नाही ). वैयक्तिक पुनरावृत्ती पासून लवचिक रोमन कार्यवाही सोपे आहे, या बाबतीत, त्याच्या ध्येय गाठले. सार्वजनिक कायदेशीर छळाच्या पुढे कॉन्टिनेंटल, इंग्रजी कायद्याच्या विरोधात, रोमन कायद्यानुसार, रोमन कायद्यानुसार, मोठ्या प्रमाणावर, मोठ्या प्रमाणावर आणि जूरीला हानी आणि स्वारस्य मुक्त मूल्यांकन करण्यास परवानगी देखील मिळते. त्याला खाजगी-आधारित दाव्यांना वैयक्तिक, आपराधिक अभियोजन आणि रशियन कायद्याच्या पुढे, आणि पण अनिवार्यपणे रशियन juriarium. रोमन किंवा इंग्रजी सारखेच नाही. टॉम एक्स, भाग i "च्या अनुच्छेद 667 अंतर्गत" अपमानाच्या विनंतीवर वैयक्तिक राग किंवा अपमानाचा अपमान केल्याचा दोषी, त्याच्या अपमानासंदर्भात, नाराजपणाची किंवा नाराजपणाच्या विशेष नातेसंबंधावर, नाराजपणाच्या विशेष नातेसंबंधावर आहे. एक ते पन्नास rubles"; अनुच्छेद 670 अंतर्गत, " जर, वैयक्तिक राग किंवा अपमानामुळे, कर्जासाठी किंवा मालमत्तेमध्ये गुन्हेगारी नुकसान झाल्यास, तो ओळखला गेला किंवा जो त्याला अपमानित केला गेला होता, तो यूएसएमओएमवर नुकसान आणि तोटा देण्यास बांधील आहे" तथापि, या लेखांपासून या लेखांमधून कोणत्याही गंभीर अर्थाने उल्लेख केला नाही.

साहित्य

• विजयी, "रेल्वे मार्ग. अधिकार "(III, 5 9 3-5 9 4, एडी. 18 9 6);
• मेयर, "Rus. चेस उजवीकडे "(177, एड. 18 9 4);
• आयलिंग, "रेकहट्सचुटझ गेजेन इझुरॉयोज रेचन्स्व्हरलेझ्झन" (त्याच्या "जॅब्रब ücher फर डॉगमॅटिक", XXIII, 1885);
• लँडसबर्ग, "इग्नुरिया अंड बेलिजंग" (1886).

नोट्स

दुवे

• // ब्रोचहॉस आणि EFRON च्या यहूदी विश्वकोश. - सेंट पीटर्सबर्ग. , 1 9 06-19 13.

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

इतर शब्दकोशात "अपमान" काय आहे ते पहा:

- (5) 1. अधिकारांचे उल्लंघन अपमान करणे, सन्मान करणे Dettle flew; त्याला पकडले गेले नाही तर त्याला पकडले गेले नाही. 11. बोरिस आणि vyacheslavlich ... ... ... शब्दकोश-निर्देशिका "इगोर रेजिमेंट बद्दल शब्द"

चग्रिन, अपमान, त्रास, नूतनीकरण, स्टिकिंग, स्तुती, अपमान, चाकू, इंजेक्शन, हेअरपिन, कमजोरता, अफ्रोस्ट; वेतन, अपमान, शर्म. दुखापत, रक्त आहे. गुन्हाशिवाय. मी स्वत: ला गुन्हा करणार नाही. व्यक्तीचे वैयक्तिक राग. ... ... ... ... ... समानार्थी शब्दकोश

राग काय आहे?

हजर - ही एक कडू भावना आहे जी नष्ट करते, प्राण्यांना उत्तेजन देते, हार मानत नाही, मनात सतत स्क्रोल करते की, अपमानास्पद परिस्थिती, आणि आक्षेपार्ह शब्द आपल्यामध्ये आवाज आणि जीवन नष्ट करतात. आतून आतून भिक्षा मागणे आणि आपल्याला दुःखांपासून मुक्त होऊ देत नाही.
धोका, राग, राग, आक्रमकपणा, नापसंत आणि अगदी अपमानास्पद, अपमानित असलेल्या माणसासाठी द्वेष करतो. पागलपणावर बदला घेण्याची इच्छा आहे. आणि जेव्हा आपणास असे वाटते की अपराधी योग्य आहे, परंतु तरीही, प्रत्येकास आणि स्वत: ला फसविण्याचा प्रयत्न करीत असलेल्या त्याच्या योग्यतेवर जोर देताना देखील ताकदवानपणे.

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला चुकीचे वागणूक दिली तेव्हा त्याने स्वत: ला चुकीचे वागणूक दिली तेव्हा त्याला शारीरिक किंवा आध्यात्मिक वेदना झाल्यामुळे त्याला निराश केले, अपमानास्पद, हसणे, त्याला कोणत्याही विनंतीवर नाकारले.

आणि अपमानाची एक मजबूत भावना, त्याला महाग आहे अशा लोकांकडून ते अनुभवतील, यादृच्छिक प्रवाशांपेक्षा बंद आहेत. शेवटी, जर आपण यादृच्छिक प्रवासी म्हटले तर आपल्याला अपमानित केले जाईल, परंतु लवकरच या घटनेबद्दल विसरून जा. आणि जर हा शब्द तुमच्या मित्रा किंवा पतीच्या तोंडातून बाहेर पडला तर तुम्ही आपल्या ओठांपासून दूर राहाल, तुम्ही राग फेकून देईल, तुम्ही संतांचा नाश कराल आणि त्याच्याशी बोलू नको, कारण त्याला शिक्षा होऊ नये. त्याला माफी मागितली आणि पश्चात्ताप करण्याची मागणी केली.

पण खरं तर, तुम्ही स्वत: ला शिक्षा देत आहात, जसे आपल्या मूडने राग सोडले आहे आणि पुन्हा एकदा ही परिस्थिती पचवून, आपला आत्मा वेदनादायक आहे, आपण आपल्या प्रिय व्यक्तीशी संवाद साधण्यास नकार दिला आहे, आपण आपली ऊर्जा, त्रास देणे आणि त्याचे आरोग्य खराब, चिंताग्रस्त.

जर आपण सतत नाराज असाल तर, प्रत्येक प्रसंगी, नंतर राग येतो, इच्छा अपहरण घेण्याची शक्यता वाढते, आपल्यापासून दूर जा आणि ऐकू येत नाही. आणि आपल्या ऑफशिफ्टची परतफेड झाल्यास, क्षमा आपल्याला विचारते आणि आपण स्वत: ला बलिदान देता, जिद्दीने बोलणे किंवा घोटाळ्याची व्यवस्था करणे आवश्यक नाही - ते लवकरच किंवा नंतर आपल्या नातेसंबंधात आपले नातेसंबंध नष्ट करतात.

आणि जर तुम्हाला समजेल की तुम्ही स्वत: ला अपमानित केलेल्या अपराधाचे लेखक आहेत आणि आपण ज्या व्यक्तीला रागावलेला आहे - त्याला दोष देणे नाही तर आपल्याला वेदना सहन करणे सोपे होईल.

धोकादायक अपमान म्हणजे काय?

चला निष्कर्ष काढूया, धोकादायक अपमान म्हणजे काय? सर्वप्रथम, यामुळे नकारात्मक भावना आणि झगडा होतात, नातेसंबंधात, नातेपणाचा नाश होऊ शकतो. शेवटी, अपमानजनक, आपण त्याच्याशी बोलण्याची इच्छा बाळगू नये म्हणून अपराधी बंद करा आणि तो आपल्यावर गुन्हा लपवेल.

दुसरे म्हणजे, निरोगीपणापासून मनःस्थिती खराब होत आहे, आपण निराशाजनक स्थितीत आहात, निराशाजनक, ज्यामुळे निराशा आणि इतर गंभीर आजारांकडे दुर्लक्ष होऊ शकते.

लोक काटेकोर आहेत

"सर्व केल्यानंतर, कधीकधी निराश होणे खूप छान आहे, नाही का? आणि शेवटी, त्याला माहीत आहे की कोणीही त्याला त्रास दिला नाही आणि तो स्वत: च्या रागाने लटकलेला होता आणि सौंदर्यासाठी तो वितळला गेला, त्याने स्वत: ला चित्र तयार करण्यास अपरिहार्य केले, शब्द संलग्न केले आणि एक सुकून एक पर्वत बनविले, तो स्वत: ला माहीत आहे. , आणि अद्याप पहिल्या अप्रामाणिक, त्याच्या आनंदापुढे उल्लंघन, जास्त आनंदाने, आणि अशा प्रकारे खऱ्या शत्रुत्वावर येतो ... "Dostoevsky f.m. "करमाझोव्ह ब्रदर्स."

बर्याचदा, एखाद्या व्यक्तीने आपल्या नातेवाईकांना सभोवताली वृत्ती बदलण्यास नकार दिला आहे, मित्रांनो, पालकांनी पश्चात्ताप केला, तंदुरुस्त, प्रेम आणि प्रेमळपणावर प्रतिक्रिया दिली.

तसेच, जेव्हा त्यांच्या अपेक्षा न्यायसंगत नाहीत तेव्हा लोकांमध्ये राग येतो, अशी आशा आहे की, त्यांच्या स्वप्नात तयार केलेले जीवन वास्तविकतेशी जुळत नाही. आणि जवळचे लोक त्या कारवाई करणार नाहीत. आणि मग व्यक्ती सर्व आणि संपूर्ण अयोग्य जगावर रागावला आहे.

जेव्हा लोक विश्वास ठेवतात की ते अधिक योग्य आहेत आणि त्यांना त्यांच्याकडे कोणीतरी देणे आवश्यक आहे, त्यांच्या पालकांना, तिच्या पती, पत्नी, मुलांसाठी, बॉसवर सरकारकडे दुर्लक्ष करण्याची भावना आहे.

परंतु प्रत्येक मनुष्य आपल्या आयुष्याचा मालक आहे आणि स्वत: ला स्वत: ला तयार केलेल्या इव्हेंटसाठी आणि स्वत: ला तयार केलेल्या घटनांसाठी जबाबदार आहे.

राग कसा थांबवायचा

"दागदागिने पासून किती उबदार कपडे संरक्षित करते, म्हणून एक्सपोजर रागावली आहे. आत्म्याचे सहनशीलता आणि शांतता वाढवणे, अपमान करणे, किती चांगले आहे हे महत्त्वाचे नाही, आपण आपल्याला स्पर्श करणार नाही. ". लिओनार्दो दा विंची

सद्भावना आपल्याला आतून कोरडे करते, इझोमोल्टे, त्यास प्रतिबंध करते आणि या विनाशकारी भावनांपासून मुक्त होणे आवश्यक आहे. जर तुम्हाला रागावण्याची भावना मुक्त होण्याची इच्छा असेल तर तुम्हाला नियमांपैकी एक शिकणे आवश्यक आहे - या जगात कोणीही काहीही करू नये.

आपण आपल्या आवडत्या गुलाबांच्या मोठ्या गुच्छांनी आपल्यास येण्याची वाट पाहत आहात आणि गुलाबऐवजी, त्याने कॅंडीचा मोठा बॉक्स आणला. तुमची अपेक्षा न्यायसंगत नव्हती, आणि तुम्हाला राग आला, तुमच्याकडे खराब झालेले मूड होते, तुम्ही त्याच्याशी बोलू इच्छित नाही. परंतु जर आपल्याला समजले आणि लक्षात ठेवा की कोणीही काहीही करू नये, तर समान परिस्थिती स्वीकारणे, आणि कालांतराने आपण trifles करून offended नको. सर्व केल्यानंतर, आपण आपल्या मित्राला आपल्यासमोर गुलाब देऊ इच्छित आहात आणि नंतर आपली अपेक्षा पूर्णतः न्याय्य होतील आणि त्याबद्दल कोणत्याही कारणास्तव नाही.

नियम सेकंद - प्रत्येक व्यक्तीकडे स्वतःचे मत आहे जे आपल्यापेक्षा वेगळे असू शकते.

आपण विश्वास ठेवला की संपूर्ण विभागाकडून आपण कामात सर्वात प्रगत आहात, आम्ही फ्लायवर सर्व काही मिळवितो आणि केवळ आपण एक विभाग प्रमुख नियुक्त केले पाहिजे कारण आपण प्रत्येकापेक्षा जास्त आणि सर्व प्रकरणांमध्ये सक्षम आहात. परंतु विभागाच्या डोक्याचे पद आपल्या मित्राकडे गेले, आपल्या मते, कसे व्यवस्थापित करावे हे माहित नाही, परंतु बोलण्यासाठी देखील. आणि आपण आपल्या मित्रावर, संचालकांवर, माझ्या सर्व सहकार्यांवर गुन्हा लपवून ठेवले.

हे समजून घेणे आणि समजणे देखील आवश्यक आहे प्रत्येक व्यक्तीने स्वत: चा निर्णय घेतला आणि कोठे त्याचे विनामूल्य वेळ घालवायचा याचा निर्णय घेतला.

आपला सर्वात चांगला मित्र जो आपण होता - किंडरगार्टनमधून पाणी तोडत नाही, आपल्या वर्गमित्रांसह शहरासाठी शनिवार व रविवारसाठी बाकी. आपण फक्त राग पासून पतंग: "आमच्या मैत्रिणीला कसे फसवू शकतील? तिने मला नकार दिला, तिला क्षमा करू नका. "

परंतु आपली मैत्रीण तुमची मालमत्ता नाही आणि तिच्याकडे वेळ घालवायची असलेल्या मित्रांबरोबर कोण मित्र व्हावे हे ठरवण्याचा पूर्ण अधिकार आहे, म्हणून अशा परिस्थितीत नाराज होणे व्यर्थ ठरले आहे.

आपण जाणूनबुजून कसे अपमान करता तेव्हा नाराज कसे थांबवायचे, शब्द, चिडवणे, आपल्यावर हसणे. जर आपण या हल्ल्यांकडे दुर्लक्ष केले तर आपण आपल्याला अश्रू आणण्यासाठी पद्धतशीरपणे तयार केले जातील, आपण कमकुवत व्यक्ती असल्याचे सिद्ध करा. अशा परिस्थितीत गुन्हा कसा सामना करावा?

लक्षात ठेवा - एक सामान्य व्यक्ती कधीही चिडणार नाही आणि इतर लोकांना अपमानित करणार नाही. म्हणून, आपल्याकडे एक आजार आहे, एक वाईट पात्र आहे आणि फक्त- मनःस्थिती. आणि, प्रत्येकाला माहित आहे की असे नियम आहेत - मूर्खांना राग आला नाही . आपल्या पत्त्यात सोडल्या गेलेल्या वाईट शब्द लक्षात घेण्यास नकार द्या, त्यांच्या कानांनी त्यांना पास करा.

आपल्या पत्त्यात टीका करण्यास नकार दिला जातो, लोक सत्यासाठी आपल्याबद्दल बोलतात? पालक संमेलनानंतर, आईने तुम्हाला वाईट अंदाजपत्रकासाठी वाढविले आहे, आपण एक दावा व्यक्त केला की आपण पूर्णपणे घराच्या सभोवताली मदत करत नाही, जे आपल्या खोलीत एक पिगस्टीसारखे आहे, जे फक्त आणि आपण ते पाहू शकता आणि खेळू शकता. संगणक. तू खूप रागावलेला आहेस, माझ्या आईवर राग आला आणि घरातून बाहेर पडला. आपल्या आयुष्यात अशी परिस्थिती असल्यास, टीका सत्य आहे की नाही याबद्दल विचार करा किंवा ते आपल्या गुन्हेगाराने प्राप्त केले आहे आणि ते निराशाजनक आहे. आपण खरोखर ठेवल्यास, त्यांनी अभ्यास सोडला आणि वाईट वागणुकीसाठी आपल्याला बंद केले सत्याने नाराज होण्याचा अर्थ नाही , कारण आपण स्वत: साठी दोषी आहात.

स्वत: ला सोडविण्याचा प्रयत्न करा आपण इतके सोपे का आहात की कदाचित लहानपणापासून दूर राहण्याची सवय, आणि नंतर वाढण्याची वेळ आली आहे, आणि कदाचित तो अपराधी आहे - ही आपल्या वाईट सवयींपैकी एक आहे, ज्यापासून ते त्वरित मुक्त करणे आवश्यक आहे स्वत: ला आणि आपल्या सभोवतालचे लोक विष नाही. सर्व केल्यानंतर, अस्वस्थता गैरसमज, विवाद, एकाकीपणा होऊ शकते. उल्लंघन आणि अपमानापासून दुःख सहन करणे, आपण, सर्व वरील, आपल्या आरोग्याला हानी पोहोचवा.

आपल्याला गुन्हा करणे आवश्यक आहे का?

"लहान मनाचे लोक लहान अपमानांशी संवेदनशील असतात; मोठ्या मनात लोक सर्व लक्ष देतात आणि काहीही अपमान करू नका. " फ्रँकोइस डी लारोकेफो

जर रागापासून कडूपणा आपल्या आत्म्यास कारणीभूत असेल तर हृदयात वेदना होतात आणि सर्व विचार अपमानास्पद दिसतात, याचा अर्थ असा आहे की या रागापासून मुक्त होण्याची वेळ आली आहे. वेदना सर्वोत्तम उपाय क्षमा आहे.

अपराध शोधत - आत्म्यात ते सोपे होते आणि आपण ज्या अनुभवांच्या अनुभवांच्या तीव्रतेतून सोडले आहे. त्यांच्या अपराधीपणाचा सारांश, आपण पुन्हा त्या मनुष्याच्या नातेसंबंधात पुन्हा नूतनीकरण केले आणि आपण ज्याशिवाय वाईट होते त्याशिवाय.

अर्थात, जेव्हा अपमानाने आपल्या आयुष्याचा नाश केला तेव्हा अपमानामुळे आपल्याला खूप त्रास होत असताना, आपण काहीतरी महत्त्वपूर्ण गमावले आणि अपराधी कधीही पाहू इच्छित नाही, परंतु तरीही आपल्याला क्षमा करण्याची आवश्यकता आहे. माझ्या आत्म्यात मानसिकरित्या त्याला क्षमा करा आणि तुम्हाला शांती मिळेल. हे समजून घ्या की परत येण्यासारखे काहीच नाही, परंतु दुःख सहन करणे आणि भूतकाळातील अर्थहीन. येथे राहणे आवश्यक आहे. आपल्याला लक्षात ठेवण्यासाठी आपल्याला प्रतिबंध करणे आणि आपल्या डोक्यातून एकदा आणि कायमचे फेकून देणे आवश्यक आहे या गुन्ह्याला विसरणे. हे एक वाईट भूत आहे आणि सर्व वाईट पासून ते मुक्त करणे आवश्यक आहे. आणि जर आपण स्वत: ला बर्याचदा अपमानित केले आणि नंतर अपराधीपणाच्या भावनांपासून दु: ख सहन केले तर - आपण स्वत: ला मानत असला तरीही क्षमा मागितली. फक्त दोन साधे शब्द सांगण्याची गरज आहे - "मला क्षमा करा" आणि आपल्या हृदयात शांतता आणि शांती असेल.

स्वत: ला प्रेम करा आणि आपल्या सभोवतालचे लोक, कोणाला दुखवू नका आणि स्वत: ला त्रास देऊ नका. स्वत: वर कार्य करा, स्वत: ला समजून घ्या, परिस्थितीत, अपमानाची भावना निर्माण झाली. गुन्ह्याच्या निरुपयोगीपणाची कारणे आणि जागरूक करण्याचा प्रयत्न करा. आपल्या अपराधी माफ करा आणि त्याला क्षमा मागितली आहे, कारण त्याने त्याला अपमानित केले आहे, त्याला आरोग्य, आनंद आणि प्रेम पाहिजे. आणि आपल्या सभोवतालचे जग दयाळू आणि तेजस्वी होईल.

अपराधाची भावना आपल्यापैकी सर्वांना परिचित आहे, बालपणात आपण सर्वांनी काहीतरी, आणि कारणांशिवाय, आणि आपल्यापैकी कोणीतरी आणि परिपक्व झाल्यानंतर, तरीही निराश होत आहे. एक राग काय आहे आणि आपल्यापैकी काहीजण सतत काहीतरी किंवा कुणीतरी काटले आहेत आणि इतर काही नाहीत आणि सर्वात महत्त्वाचे आहेत - या भावनांसह आपण काय वागले पाहिजे? या प्रश्नांची उत्तरे देण्याआधी पुढील प्रश्नांची उत्तरे द्या, आपण नक्कीच काय आणि त्या क्षणी ते का समजू शकतो. आणि जर आपण ते समजले तर आपण आपल्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम होऊ, कारण बर्याचदा प्रत्येकजण मूर्ख आणि अर्थहीन असतो. कधीकधी ते आपल्यासाठी उपयुक्त ठरू शकते. सर्वसाधारणपणे, नाराज किंवा नाही ही आपली निवड आहे, आपल्याला आपल्याला कसे करावे हे जाणून घेणे आवश्यक आहे जेणेकरून आपण आपला अपराध व्यवस्थापित करू शकता आणि आपल्याला व्यवस्थापित करू शकत नाही.

काय राग येतो हे समजून घेण्यासाठी, जेव्हा आपण जे अपराधी आहोत त्याविषयी आपल्याला लक्ष द्या. जेव्हा आपल्या आयुष्यात काहीतरी चूक होते आणि आपल्याला पाहिजे तेव्हा आपल्याला पाहिजे तेव्हा आपल्या अपेक्षा न्यायसंगत नाहीत - आम्ही निराश होतो आणि मला राग येतो. त्याऐवजी, आपण नाराज होऊ शकतो आणि आम्ही आमच्या वर्णनावर अवलंबून आहोत, आमच्या संधी आणि आम्ही ज्या परिस्थितीत होतो त्याबद्दल आपली समज यावर अवलंबून असतो. सर्व केल्यानंतर, राग, राग, द्वेष, आपण क्रोध, राग, द्वेष अनुभवू शकतो, आम्ही आक्रमक होऊ शकतो आणि आपल्याला जे आवश्यक आहे ते साध्य करण्यासाठी ताकदवान बनू शकतो. एकतर आपण कोणत्याही प्रकारच्या घटनांना, आसपासच्या जगाच्या अन्यायांच्या कोणत्याही प्रकारासाठी, इतर लोकांच्या कोणत्याही वर्तनासाठी आणि त्यांना प्रभावित करण्याची संधी शोधून काढण्याची संधी शोधू शकतो. म्हणजे, ज्या गोष्टी आपल्याला आवडत नाहीत अशा गोष्टींवर आपले प्रतिक्रिया भिन्न असू शकते. आपल्याकडे काहीतरी किंवा एखाद्या व्यक्तीने काहीतरी अपमान करणे आवश्यक आहे आणि आम्ही इतर लोकांना आमच्याकडून त्रास देणार आहोत. असे मानले जाते की आमच्या दृष्टिकोनातून चुकीचे, अपमान आणि सर्वसाधारणपणे अन्यायी असल्यामुळे आम्ही नकार दिला आहे. परंतु आपल्यापैकी बहुतेकांपेक्षा जास्त गहन मुळे मोजण्यासाठी आलेले आहेत. एक गुन्हेगारी व्यक्तीला संधी देऊन नाही, तो एक नियम म्हणून, एक नियम म्हणून अनजानेपणे, त्याच्या भावना चालू, आणि त्याच्या शक्य आणि सुलभ वर्तनांचा विचार करीत नाही. म्हणून अपमान ही अशी भावना आहे की आपण वर्तनाचे मॉडेल अनुभवतो, जो आम्ही पाळतो. अस्वस्थता समान आक्रमक आहे, परंतु आत निर्देशित. आम्हाला काही परिस्थिती आवडत नाही, काही लोक किंवा काही प्रकारचे व्यक्ती, आपण अपमानास्पद, आपल्याबद्दल त्याच्या मनोवृत्ती बाळगतो, कारण आपल्याला नैतिक आणि / किंवा शारीरिक हानी होतो. आणि आम्ही ... आणि आम्ही काय आहे? आम्ही आपल्या अपराधीला शिक्षा देऊ शकतो - आम्ही त्यात आक्रमण दर्शवू शकतो आणि न्याय पुनर्संचयित करू शकतो. आणि आपण कोणालाही शिक्षा कशी करावी हे जाणून घेऊ शकत नाही आणि हे जाणून घेऊ शकत नाही. आपण एखाद्या व्यक्तीवर अपहरण करू शकतो ज्याने आम्हाला आणि स्वप्न दिले - त्याच्यावर बदला घेण्यासाठी आणि आपण स्वत: ला लाट करण्यासाठी आपल्या असहाय्यपणा आणि कमजोरीसाठी, परंतु आमच्या रागाने आपल्याला आतून खाऊ शकतो. परंतु, आम्ही आणखी एक व्यक्ती आणि क्षमा करू शकतो, संधी न घेता, आणि त्याच वेळी, या विषारीपणाच्या स्वरूपात या विषांना घेऊन जाण्याची इच्छा नाही. आम्ही स्वत: साठी कोणासही क्षमा करू शकतो. ते अस्वस्थ आहे. ही भावना हा एक मित्र आहे जो आपल्या आत्म्याला चालवतो जोपर्यंत आपण याचा निर्णय घेतला पाहिजे. एकतर आपण आपल्या अपराधांना भेटू, किंवा त्यांना क्षमा करू आणि त्यांच्या दुर्बलतेबद्दल स्वत: ला वाईट ठेवू नका. सर्व केल्यानंतर, आमच्यासाठी आक्रमकता अधिक समजण्यासारखे आहे, तर गुन्हेगारीला बाहेर सोडण्याची गरज आहे, आम्हाला जे आवडते त्यावर प्रतिक्रिया द्यावी किंवा काय करावे हे काय करावे या प्रश्नाचे उत्तर आपल्याला आवश्यक आहे काय? आपण आधीच निर्णय घेतला आहे की आपण आपल्या गुन्हाचे उत्तर द्याल? काय, आणि आता आमच्या गुन्हा कारण लक्ष द्या.

जेव्हा आपण या जगात येतो तेव्हा, हवेच्या पहिल्या श्वासाने, त्यांच्याकडून त्यांची आवश्यकता त्यांच्यासाठी ठेवा. जन्मानंतर आपण ज्या हवेनंतर मिळतो त्या हवेचा हा एसआयपी आहे. आपल्याला बर्याच गोष्टींची गरज आहे - विविध स्त्रोतांमध्ये, इतर लोकांमधील, भावनांमध्ये, भावनांमध्ये तसेच जग समजून घेणे आवश्यक आहे, ज्यामध्ये आम्ही आलो. आम्हाला सर्वकाही आणि अधिक आवश्यक आहे आणि त्वरीत. आमची मूलभूत गरजा तयार करते आणि आमचे उद्दिष्ट आपल्याला सक्षमपणे समाधानी करण्याची गरज आहे आणि आम्ही ज्या प्रशिक्षणातून उत्तीर्ण आहोत ते आम्हाला समजण्यास परवानगी देते आणि काही विशिष्ट प्रकारे आपण काही विशिष्ट प्रकारे वागले पाहिजे. आपल्याला समजले पाहिजे - आपण इच्छित असलेल्या एखाद्या गोष्टी का करू शकत नाही आणि आपल्याला कधीकधी आपल्याला जे हवे आहे ते मिळू शकत नाही. शेवटी, जर एखाद्या व्यक्तीची गरज इतकी नसेल तर जर आपण कमीतकमी, नैसर्गिक गरजांबद्दल बोलत असाल तर आपल्या इच्छेसाठी काहीतरी आहे, तर आपल्याकडे अनंत सेट आहे. तर, मी काय म्हणतो, परंतु आपल्या गरजा पूर्ण करण्याच्या प्रक्रियेत आणि आपल्या इच्छेनुसार लक्षात घेण्याच्या प्रक्रियेत आपण या जगात गैरवर्तन करणार्या वेगवेगळ्या कारणास्तव अपयशांना निश्चितपणे हाताळू शकतो. आणि आमच्या अपरिपूर्णतेवर अवलंबून, आम्ही या अपयशांना विशिष्ट मार्गाने प्रतिक्रिया देऊ शकतो. फक्त या जगात आपल्याला काहीही मिळणार नाही, आपल्याला प्रत्येक गोष्टीसाठी लढण्याची आवश्यकता असेल. शिवाय, आपण हे समजून घेतले पाहिजे की आपण या जगात आलो आहोत फक्त काहीतरी घेणे, परंतु काहीतरी देणे देखील आहे. काहीतरी मिळविण्यासाठी आपल्याला आवश्यक आहे? ते योग्य आहे - काहीतरी देणे. ठीक आहे, जर आपण काही दिले नाही आणि देऊ इच्छित नाही तर काय? आम्ही या प्रकरणात स्वत: ला किंवा बाहेरच्या जगावर असावा? परिणामी, आपल्या अपराधाचे कारण म्हणजे - बाहेरच्या जगासह असंतोष आणि आपल्या गरजा आणि आपल्या इच्छेनुसार किंवा आमच्या गैरसमजात राहणा-या सर्व लोक? आपण कोणत्या आवृत्तीशी झुंज देत आहात? आपल्यासाठी उत्तर!

जीवनातील उदाहरणांवर लक्ष द्या. जेव्हा गरज असणे आवश्यक आहे किंवा काहीतरी आवडत नाही तेव्हा छातीचे मुल कसे वागतात ते पहा. ते फक्त रडतात, मोठ्याने ओरडतात आणि ओरडतात, ते प्रौढांचे लक्ष आकर्षित करू शकतात. जर मुलांनी रडत नाही आणि ओरडले नाही तर ते नेहमीच शांत राहतील, तर बरेच पर्वत पालक त्यांच्याबद्दल पूर्णपणे विसरले जातील. आणि वृद्ध मुले कशी वागतात? मुले प्रौढांपेक्षा शारीरिकदृष्ट्या कमकुवत आहेत आणि त्यामुळे फ्रॅंक आक्रमण प्रदर्शनास प्रदर्शित होऊ शकत नाही आणि त्यांच्या स्वारस्यांचे रक्षण करण्यासाठी त्यांचे स्वारस्य मजबूत करू शकत नाही कारण या प्रकरणात ते प्रतिसादात येऊ शकतात - ते नाराज होतात. ते भावना, भावना, दयाळूपणावर ठेवतात, ते न्यायाच्या भावनांना अपील करतात, प्रौढांना त्यांच्या वर्तनाच्या मदतीने चूक करतात. याचा अर्थ काय आहे? राग मानसिक तक्रारींपैकी एक आहे किंवा असेही म्हटले जाऊ शकते - साधने ज्याद्वारे आपण आपले ध्येय साध्य करू शकतो. आणि आमचे मुख्य उद्दिष्ट आपल्या नैसर्गिक गरजांची समाधानकारक आहेत. त्याच वेळी, अपमानाचे उल्लंघन, आक्रमणाच्या स्वरूपात एक आहे, तो थोडासा विकृत स्वरूप आहे जो कमजोरीपासून उद्भवतो आणि ताकदवान नाही, म्हणूनच आत आत प्रवेश आहे. आपल्या शत्रूला चेहरा द्या, कदाचित प्रत्येकजण नाही, परंतु नाराज होण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीकडून मोठी मन आणि शक्ती आवश्यक नाही. आणि मुलांबद्दल बोलणे, असे म्हटले पाहिजे की त्यांच्यासोबत कठोर आणि हुशार प्रौढांचा सामना करणे कठीण आहे, कारण मुले कमकुवत आहेत आणि म्हणूनच त्यांच्याशी काय अनुकरण करणे सोपे आहे, ते अधीन करणे सोपे आहे शक्ती आणि भय यांच्या मदतीने त्यांच्या इच्छेनुसार. तर काही प्रौढ तर्क करतात का? आणि मुलांना काय बनवायचे आहे, ज्याची त्यांच्याकडे नसलेली शक्ती नाही, बरोबर? त्यांना फक्त नाराज होऊ शकते आणि त्यांच्या पालकांच्या किंवा इतर प्रौढांच्या भावनांच्या मदतीने ते ठेवू शकता, त्याच वेळी त्यांना फसविण्यासाठी प्रत्येक मार्गाने, फसवणूकीच्या विरोधात संरक्षण करण्याचा देखील चांगला मार्ग आहे. निसर्ग, आपल्याला माहित आहे, या क्षणी प्रदान केले आहे. तिने शारीरिक आणि बौद्धिक कमकुवत माणसाची काळजी घेतली, त्याला आक्रमणापासून स्वतःचे संरक्षण करण्याची संधी मिळाली आणि त्याला जे आवश्यक ते मिळविण्याची संधी मिळाली. त्यामुळे अपमान पासून, सर्व उर्वरित, आमच्या निसर्गात काय ठेवले आहे, ते देखील फायदा होऊ शकते.

आपण असे म्हणता: जबरदस्तीबद्दल काय, कारण अनेक पालक आपल्या मुलांना गुंतवून ठेवतात, ते त्यांच्या सर्व समस्यांबद्दल त्यांना ठरवतात, ते त्यांच्या सर्व समस्यांबद्दल निर्णय घेतात, ते आवश्यकतेनुसार अपमान आणि चिमटा करतात? म्हणजेच ते बाहेर पडतील, ते आपल्या मुलांच्या इच्छा आणि गरजा पूर्ण करतात जेव्हा ते सभ्य असतात आणि नाराज होतात, ते त्यांच्यावर जातात. अशा शिक्षणाच्या मदतीने पालकांनी त्यांच्या मुलांनी त्यांच्या मुलांनी लसीकरण केले आहे, सतत नाराज आणि निरुपयोगी असण्याची प्रवृत्ती जेव्हा त्यांच्या आयुष्यात काहीतरी चूक झाली तेव्हा? होय, पालकांवर जास्त अवलंबून आहे, त्यांचे मुल कसे वाढतात यावर अवलंबून असते. आणि टचसी मुलगा नक्कीच पालकांचा दोष आहे. परंतु, आपल्या मुलाच्या contagha आजारी, पालक फक्त या जगात आपले ध्येय साध्य करण्याचा एकमात्र मार्ग आहे आणि हा सर्वोत्तम मार्ग नाही. शेवटी, इतर, अधिक कार्यक्षम मार्ग आहेत, ज्यात आपण जीवनात जास्त परिणाम प्राप्त करू शकता. याचा अर्थ असा आहे की, पालकांनी आपल्या मुलाच्या अपमानास प्रतिक्रिया दिली असेल तर ते याचे कारण असतानाच त्यांना रागावले नाही तर ते मोठ्या प्रमाणावर यशस्वी होण्यासाठी विकसित होण्याची शक्यता आहे. एकाच्या मदतीने, फक्त गुन्हेगारी सोडणार नाही. पण फारच स्मार्ट पालक नसल्याशिवाय, मुलाला स्पर्श होऊ शकतो कारण एक जन्मजात आहे, परंतु गुणवत्ता विकत घेत नाही, परंतु ते विकत घेतल्यास, ते एखाद्या व्यक्तीच्या मुख्य गुणांपैकी एक बनतील. तर, होय, पालकांना त्यांच्या मुलांद्वारे त्रास देणार्या सवलतीसाठी जावे लागते तेव्हा त्यांना शिकवण्यामध्ये सतत नकार दिला. परंतु त्याच वेळी हे समजणे आवश्यक आहे की वर्तनाच्या स्पर्श मॉडेलचा वापर करणे आवश्यक आहे. हे सर्व दुर्लक्ष केले जाऊ नये कारण त्यातून त्याचा फायदा होऊ शकतो. होय, मला असे म्हणायचे आहे की ते इतके वाईट नाही, मुख्य गोष्ट म्हणजे या वर्तनाच्या या मॉडेलचा गैरवापर करणे, आणि अगदी महत्त्वाचे म्हणजे - ते कोठे केले जाऊ नये यावर नाराज होऊ नये. आम्ही न नमूद केलेल्या पाण्यावर उपचार केल्याच्या वस्तुस्थितीबद्दल बोलत आहोत, त्या ठिकाणी त्या ठिकाणी दुर्लक्ष करणे. परिणामी, आपण दुसरी म्हण्ये लक्षात ठेवू शकता - रस्त्याच्या जेवणासाठी हा एक चमचा आहे, म्हणजे, ते केले जाऊ शकते, म्हणजे, आपल्या अपमानासंदर्भात मिलिशियाने घसरले आहे.

तसे वागणे अशक्य आहे, आणि विशेषत: अशा ठिकाणी जेथे आपण क्रूरपणे राग बाळगू शकता? या प्रश्नाचे उत्तर उपरोक्त दिले आहे. जेव्हा अपयशी, अन्याय, अपमान, आम्ही वेगळ्या पद्धतीने प्रतिक्रिया देऊ शकलो - आम्ही शांत राहू शकतो - आम्ही शांत राहू शकतो किंवा आक्रमक होऊ शकतो, मी असे दर्शविले की एखादी व्यक्ती आपली शक्ती, कमजोरी करू शकते. जग आपले, कमकुवत, क्रूर आणि निर्दयी आहे. आणि ज्यामध्ये आपण जितके अधिक जबरदस्त परिस्थिती, आपल्या कमजोरीची किंमत अधिक खर्च करू. तर, एखाद्या व्यक्तीची तीव्र स्थिती कशासारखी दिसते - आक्रमक आणि निरुपयोगी शांतता किंवा एक हॅचिंग? हे स्पष्ट आहे की रागाच्या भावनांची प्रकटीकरण ही दुर्बलतेचा अभिव्यक्ती आहे. कल्पना करा की जंगली एटेलोपमध्ये सिंहाने तिला खायचे आहे, तिला खाण्याची इच्छा आहे, नंतर तिच्यावर काय घडते? ते बरोबर आहे - ते प्रथमच खाल्ले जाईल, कारण निसर्गात सर्वकाही सोपे आहे - धावणे किंवा लढा, आणि आपण नाराज व्हाल, आपण त्याचा नाश कराल. लोकांच्या जगात, व्यवसाय थोडासा अधिक क्लिष्ट असू शकतो, अर्थातच, दंडनीय आहे, परंतु वेगवेगळ्या ठिकाणी ते वेगळ्या ठिकाणी होते. कधीकधी अशाप्रकारे अश्रू घेणे शक्य आहे आणि आपल्याला आवश्यक असलेले परिणाम प्राप्त करण्यासाठी त्या ठिकाणी दबाव आणतात आणि त्यास त्रास देतात. परंतु, जर आपण स्वत: ला "शाकलोव्ह" च्या सभोवताली शोधत असाल तर, देव तुम्हाला राग बाळगण्यास मनाई करतो - ताबडतोब गोंधळून गेला कारण तुम्ही तुमची कमकुवतपणा पाहाल. पण समाजात कमकुवत प्रमाणात आणि भावनिक खंबीर रोमँटिक्स, आपल्या रागाने आपल्याला बरेच फायदे आणू शकतात. त्यामुळे offended करण्यापूर्वी, बाजूने काळजीपूर्वक पहा आणि विचार करा - आणि या लोकांद्वारे सभोवतालचे करणे योग्य आहे की नाही.

कुठेतरी आपण लोकांना अपराधीपणाचा अर्थ समजून घेण्यास नकार दिला जाऊ शकतो आणि त्यांच्यासाठी काहीतरी करण्यास प्रवृत्त होऊ शकता. आपल्या सभोवतालचे लोक आपल्या रागास प्रतिसाद देण्यास सक्षम आहेत हे सुनिश्चित करणे आवश्यक आहे, आणि नंतर आपल्या डोक्याद्वारे offended, थोडे दिसत नाही. म्हणून आपण पाहू शकता की, इतर लोक आपल्याला सल्ला देतात आणि सर्व काही थांबवतात आणि सर्व काही थांबवतात आणि सर्व काही थांबवतात. मी तुम्हाला सुचवितो - लवचिक आणि शहाणपणासाठी. आपण गुन्हा घेऊ शकता, परंतु नेहमीच नाही आणि सर्वत्र नाही. आम्ही, एक मार्ग किंवा इतर, आणि आपल्याला या जीवनात आवश्यक असलेल्या संसाधनांची गरज आहे आणि आपल्या इच्छेला जीवनात अंमलबजावणी करणे आवश्यक आहे आणि त्यासाठी सर्व काही चांगले आहे. आपल्यास गरज असलेल्या लोकांना आपल्या सभोवतालच्या मुळ आणि मागणीने टेबलवर बसू शकत नाही. विविध योजनांच्या मदतीने त्यांचे ध्येय साध्य करण्यासाठी प्रत्येकजण खूप चालाक आणि स्मार्ट असू शकत नाही. आणि सर्वसाधारणपणे, नेहमी नसलेल्या वर्तनाचे एक किंवा दुसरे मॉडेल स्थानाकडे वळते. कधीकधी, युक्त्या वापरण्याऐवजी, शक्तीचा वापर करण्याऐवजी युक्त्या वापरण्याऐवजी, युक्त्या वापरण्याऐवजी, एखाद्याला किंवा एखाद्या गोष्टीद्वारे फक्त राग असणे चांगले आहे आणि नंतर या रिसेप्शनवरील ध्यान आपल्याला आवश्यक असलेले सर्वकाही करेल कमीतकमी, न्यायाच्या अर्थाने लोक आपल्याला समर्थन देतील. लोक नेहमीच रागावले कारण त्याला बर्याचदा राग येतो, आणि म्हणूनच त्याचे सहानुभूती होते ज्यांच्याशी त्यांच्या मते, त्यांच्या मते, ते अन्यायी आहेत.

निरुपयोगी हे मॅनिपुलेशनचे उत्कृष्ट माध्यम आहे, जे आपल्याला योग्य आणि स्थान कसे वापरावे ते शिकणे आवश्यक आहे. बालपणात, आपण कदाचित पालक आणि प्रतिक्रिया व्यक्त करू शकता आणि प्रतिक्रिया आणि नकार आणि नाकारू शकता आणि आमच्यासाठी एक खेळणी विकत घेऊ शकता किंवा आमचे लक्ष द्या. प्रौढतेमध्ये, त्यात सर्वकाही अधिक क्लिष्ट आहे, त्यामध्ये इतर व्यक्तीच्या हितसंबंधनाकडे दुर्लक्ष करणे, त्याच्या अपमानाच्या मदतीने त्याच्या वागणुकीकडे दुर्लक्ष करणे. हे नेहमी करणे योग्य नाही - लोकांना हाताळणे आणि आनंदाने वागण्याच्या मदतीने त्यांच्या स्वारस्ये आणि इच्छाशक्तीच्या मदतीने बायपास करा. म्हणून आपण प्रत्येकास कॉन्फिगर करू शकता. शिवाय, उपरोक्त नमूद केल्याप्रमाणे - त्या ठिकाणी नाराज नाही, आपण त्यासाठी महाग देऊ शकता. प्रौढ जगात, इतर लोकांशी वाटाघाटी करण्यास सक्षम होण्यासाठी सल्ला दिला जातो आणि प्रत्येक मार्गाने त्यांना कुशलतेने हाताळण्याचा प्रयत्न करीत नाही, कारण लवकरच किंवा नंतर आपले manipuleations प्रकट होईल आणि आपण त्यांच्यासाठी वाढवाल. अर्थातच, मला समजते की ते सुंदर वाटते - लोकांशी वाटाघाटी करणे आणि खरं तर ते अविश्वसनीयपणे कठीण आहे. खरं तर, सामान्यत: दुर्बलतेच्या त्याच्या इच्छेला कठोरपणे निर्देशित करते आणि केवळ एक गोष्ट कमकुवत राहिली - मजबूत आणि प्रत्येक मार्गाने त्यांना पकडण्यासाठी त्यांना फसविण्यासाठी. या जगातील भेडस मेंढ्याशी सहमत नाहीत, ते फक्त त्यांना खात आहेत, कारण या जगात फक्त एकच बरोबर आहे - उजवीकडे मजबूत आहे. तथापि, या शक्तीने, सर्वकाही सोपे नाही कारण एखाद्या व्यक्तीचे सामर्थ्य, त्याच्या मनात, त्याच्या बुद्धिमत्तेत, त्याच्या बुद्धिमत्तेत, जर आपल्याला पाहिजे असेल तर त्याला अशा कठोर अभिव्यक्तीसाठी उदारतेने माफ करा. आणि यामुळे योग्य वेळी आणि योग्य ठिकाणी, आक्रमक, कठोरपणा आणि निसर्गाच्या कठोरपणाच्या खर्चावर, परंतु रागाच्या खर्चावर मजबूत होणे शक्य आहे, त्याच्या मदतीने, गर्दीचे समर्थन पाहून पाहिले जाते. . मी आधीपासूनच ते बोललो आहे. म्हणून कोणत्याही शक्तीने इतर शक्तीचा विरोध केला जाऊ शकतो, आवश्यक नाही, परंतु प्रभावी. मग लोकांना वाटाघाटी करण्याचा एक कारण असेल. मित्रांनो, या संदर्भात जग अतिशय लवचिक आहे आणि म्हणूनच लोकांना दररोज अनुभव माहित आहे, हे माहित आहे की कोणती आणि वर्तनाचे कोणते मॉडेल घाला. मला आशा आहे की माझे लेख ही क्षमता आणि आपण शिकवतील आणि मग आपले आयुष्य अधिक होईल. शेवटी, जेव्हा सर्व काउबॉयमध्ये रिव्हॉल्व्हर्स असतात आणि ते सर्व चांगले शूट करतात, तेव्हा त्यांच्यात एक संवाद असू शकतो.

आणि तरीही, माझ्या वैयक्तिक निरीक्षणानुसार आणि इतर लोकांद्वारे प्राप्त झालेल्या श्रीमंत रोजच्या अनुभवाच्या आधारे, बर्याचदा नाराज, अगदी फायदेशीर नाही. तरीही म्हणू नका, आणि या जगातील शक्ती कमजोरीपेक्षा जास्त आदर आहे. आणि आपण अपमानाच्या भावनांच्या अपमानाच्या मदतीने काही लोकांना पकडू शकता, ज्यामुळे आम्ही त्यांना अनुभव करू शकतो, तरीही त्यांच्यावर सक्षमपणे नाराज होऊ शकतो, तरीही मजबूत व्यक्तीची भूमिका अधिक फायदेशीर आहे. एक व्यक्ती जो आपल्या अपराधीपणाचा अनुभव घेतो आणि त्यासाठी तयार आहे अशा गोष्टींसाठी तयार आहे, तो अपराधी आहे, त्याच्याकडून मागणी करू शकेल, आपल्या "हुक" वर लटकले जाणार नाही. पण शक्ती, भय, आदर, प्राधिकरण, सबमिशन, कठोरपणा आणि आवश्यक असल्यास, येथे क्रूरपणा, आपण बर्याच काळापासून सिंहासनावर बसू शकता. म्हणून, शक्य असल्यास, एक मजबूत भूमिका खेळण्याचा प्रयत्न करा आणि सर्वात अनन्य परिस्थितींमध्ये आवश्यक आहे. लक्षात ठेवा की, ते खूप मऊ आणि उत्तरदायी असू शकतात, त्यांच्या आत्म्याच्या खोलीत भक्षक आणि प्रेक्षक म्हणून, आपले दुर्बलता त्यांना आक्रमकतेस उत्तेजन देईल. आणि मग, जर तुम्ही सतत नाराज असाल तर हे एक चिन्ह आहे जे तुम्ही स्वतःचे कौतुक करत नाही आणि आदर करू नका. आपण आपल्या इच्छेला अनुकूल करू इच्छित असल्यास इतर लोक जन्माला येतात असे आपल्याला वाटते? काहीही झाले तरीही. जर आपल्यापैकी प्रत्येकाला दहा सेवक असतील तर ते छान वाटेल, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपल्यासाठी सर्व काही आपण करू शकतो, आपण जे काही विचारतो. पण हे नाही, कोणत्याही परिस्थितीत, आपल्यापैकी बहुतेक लोकांसाठी इतर लोकांसाठी आशा बाळगण्याचे काहीच नाही - स्वत: ला यश द्या, स्वत: यश मिळवण्याचा मार्ग तयार करा. आपल्याला काहीतरी आवडत नाही किंवा आपल्याकडे लक्ष दिले नाही हे लक्षात घेणे आवश्यक नाही, आपण आहात, लहान आहे - आपण स्वतःला जे आवश्यक आहे ते घ्या. आणि एखाद्याचे लक्ष शोधणे आवश्यक नाही, जसे की आपण स्टोअरमध्ये काही प्रकारची गोष्ट असाल, जी विक्री करायची आहे, आपले स्वत: चे लक्ष मौल्यवान बनवू इच्छित आहे आणि आपले लक्ष वेधून घेणार नाही. स्वतःचा आदर करा, अन्यथा आपण सामाजिक पिरामिडमधील सर्वात कमी ठिकाणी आपल्या रागाने निर्धारित केले जाईल.

आणि इतर लोक आपल्या संबंधात वागतात म्हणून इतर लोक आपल्याशी संबंधित नाहीत या वस्तुस्थितीमुळे होऊ नका. मला माझ्या प्रॅक्टिसमध्ये अशा परिस्थितीत तोंड द्यावे लागते जेव्हा काही लोक म्हणतात, "चालले" असे म्हणतात, म्हणजे, इतर लोकांसाठी अनेक भिन्न गोष्टी आहेत, ते त्यांच्यासाठी काहीतरी करतील. तथापि, त्यांच्या प्रयत्नांसाठी अपेक्षित परतावा प्राप्त केल्याशिवाय - ते इतरांद्वारे रागावले होते. मित्रांनो, चांगुलपणा घेऊ नका. सर्व लोक आपल्यासारखे नाहीत आणि स्वत: च्या प्रत्येकावर न्याय करू नका. परस्पर एक्सचेंजचा नियम (सेवेसाठी सेवा) नेहमीच कार्यरत नाही आणि सर्व लोकांसोबत नाही, आणि आपण एखाद्या व्यक्तीसाठी जबाबदार असल्यास, आपण सर्वसाधारणपणे काय जबाबदार आहात यावर आधारित असल्यास, आपण जे प्रतीक्षा करीत आहोत ते मिळविण्याचा धोका नाही . सेवेची सेवा कायदा नाही, ती फक्त इच्छा आहे, ज्यांना पाहिजे असेल किंवा आपल्या चांगल्या कृत्यांसाठी आपल्यासोबत पैसे देऊ इच्छित नाहीत अशा लोकांची इच्छा आहे ज्यामध्ये लोकांना गरज नाही. आम्ही आमच्यासाठी सोयीस्कर असल्याप्रमाणे वागण्यास मोकळे आहोत आणि आपल्या प्रयत्नांकरिता एखाद्याकडून काहीतरी प्राप्त करण्यास आपण अधिक सोयीस्कर असल्यास - हे आपलेच आहे. आणि इतर लोक, आपल्या चांगल्या कृत्यांचा वापर करणे किंवा आपण स्वत: ला चांगले आणि आवश्यक इतर लोकांवर विचार करता तितके सोयीस्कर असू शकते आणि नंतर आपल्याबद्दल विसरून जा. इतर लोकांसाठी काहीतरी करण्याची गरज नाही, जसे आपण काहीतरी करत असल्यास काहीही केले नाही, याचा अर्थ आपण काहीतरी अपेक्षित असल्यास, आणि जर आपली गणना चुकीची असेल तर ही आपली समस्या आहे, आपली समस्या आहे. म्हणून जर तुम्हाला गुन्हा करायचा असेल तर स्वत: ला नाराज होऊ द्या आणि इतर लोकांना आपल्या आणि दयाळूपणाबद्दल किंवा त्यांच्या विवेकबुद्धीच्या अनुपस्थितीत सूचित करण्याची गरज नाही - आपल्या दृष्टिकोनातून, कारण लोक खरोखर आवश्यक नाहीत असू.