काझान संतांचे कॅथेड्रल आयकॉन. काझान संतांचे कॅथेड्रल

XIV शतक XVI शतक

• सेंट हुतात्मा पीटर काझान्स्की +1552
• सेंट. शहीद स्टीफन काझान्स्की +1552
• सेंट हुतात्मा बोरिस (साल्टीकोव्ह)
• सेंट हुतात्मा जेकब (इव्हस्टाफिएव्ह)
• सेंट हुतात्मा फियोडोर (चर्किन)
• सेंट हुतात्मा सिल्वन (वासिलिव्ह)
• सेंट हुतात्मा फियोडोर (बाकलानोव्स्की)
• सेंट हुतात्मा वसिली (कॉन्स्टँटिनोव्ह) + 1552-53
• सेंट हुतात्मा फेडोर (कॉन्स्टँटिनोव्ह)
• सेंट हुतात्मा दिमित्री (कॉन्स्टँटिनोव्ह)
• सेंट हुतात्मा मिखाईल (कुझ्मिन्स्की)
• सेंट हुतात्मा जॉन (मोखनेव्ह)
• सेंट हुतात्मा वसिली (फेडोरोव)
• सेंट. काझानचा योना + १५६३ नंतर
• सेंट. काझानचे अमृत + १५६३ नंतर

• झिलांटोव्हचे आदरणीय शहीद:

• आर्किम सेर्गी (झैत्सेव्ह) +1918
• हायरोम लॅव्हरेन्टी (निकिटिन) +1918
• हायरोम सेराफिम (कुझमिन) +1918
• हायरोडॅक फियोडोसियस (अलेक्झांड्रोव्ह) +1918
• सोम लिओन्टी (कार्गिन) +1918
• सोम स्टीफन +1918
• शेवटचे जॉर्जी (टिमोफीव) +1918
• शेवटचे सेर्गियस (गॅलिन) +1918
• शेवटचे इलेरियन (प्रवदिन) +1918
• शेवटचे जॉन (स्रेटेंस्की) +1918

• रायफाचे आदरणीय हुतात्मा:

• हायरोम जोसेफ (गेव्ह्रिलोव्ह) +1930
• हायरोम सेर्गी (गुस्कोव्ह) +1930
• हायरोम अँथनी (चिरकोव्ह) +1930
• हायरोम वरलाम (पोखिल्युक) +1930
• हायरोम नोकरी (प्रोटोपोपोव्ह) +1930
• शेवटचे पीटर (ट्युपिटसिन) +1930

• prpmchts. मार्गारेट, सेंट पीटर्सबर्गच्या मेंझेलिंस्की कॉन्व्हेंटच्या मठाधिपती. प्रेषित एलीया +1918

• पॅरिश याजक:

• sschmch हायर. दिमित्री शिशोकिन +1918
• sschmch हायर. फिलारेट वेलीकानोव्ह +1918
• sschmch हायर. डॅनिल डायमोव्ह, वर्खनी उसलॉन गावातील चर्चचे पुजारी +1918
• sschmch हायर. फेडोर गिडास्पोव्ह, काझान +1918 मधील पायटनिटस्काया चर्चचे रेक्टर
• sschmch हायर. व्लादिमीर फियालकोव्स्की, वोझनेसेन्स्की येथील टिखविन चर्चचे मुख्य धर्मगुरू
• sschmch हायर. जॉन ऑफ एपिफनी +1918
• sschmch हायर. कॉन्स्टँटिन डाल्माटोव्ह, सेंट सोफिया चर्चचे मुख्य धर्मगुरू +1918
• sschmch हायर. टेट्युश +1918 मधील ट्रिनिटी कॅथेड्रलचे पुजारी वॅसिली लव्होविच अगाटित्स्की
• sschmch हायर. लिओनिड इव्स्टाफिविच स्कवोर्त्सोव्ह, लायशेव्हमधील सेंट सोफिया कॅथेड्रलचे पुजारी +1918
• sschmch हायर. कॉन्स्टँटिन सर्गेव, कुतुश गावचे पुजारी, चिस्टोपोल जिल्ह्यातील +1918
• sschmch हायर. वसिली अफानासेविच लुझिन +1918
• sschmch हायर. निकोलाई निओफिटोविच प्रिक्लोन्स्की, अब्दे गावाचा पुजारी +1918
• sschmch हायर. लिओनिड पोलिकारपोव्ह, मामादिश जिल्ह्यातील पुजारी +1918
• sschmch हायर. मिखाईल निकोलाविच मन्सुरोव्ह, कुकमोर गावाचा मुख्य धर्मगुरू, ममादिश जिल्ह्यातील +1918
• sschmch हायर. आंद्रे ब्रेगिन, चिरकी-बेबकीवी गावचा पुजारी, तेट्युश जिल्हा + 1918
• sschmch हायर. पावेल मिखाइलोविच मिखाइलोव्ह, ममादिश ट्रिनिटी कॅथेड्रलचे पुजारी + मार्च 13, 1919
• sschmch हायर. मिखाईल व्होत्याकोव्ह, चिस्टोपोल्स्की वायसेल्की गावात होली ट्रिनिटी चर्चचे रेक्टर +1931

• शहीद अलेक्झांडर सर्गेविच वेरिझस्की, काझान थिओलॉजिकल अकादमी +1918 चा विद्यार्थी

स्थानिक पूज्य संत

• सेंट. एफ्राइम, कझानचे महानगर आणि स्वियाझस्क +1608

• सेंट. गॅब्रिएल (झिर्यानोव्ह) सेडमीझेर्नी +1915
• सेंट. अलेक्झांडर (ओरुडोव्ह) सेडमीझेर्नी

परमार्थाचे भक्त

• मठाधिपती मावरा (कुमारी मात्रोना)

• सेंट. जेरुसलेमचा एपिफॅनियस + सुमारे 1606
• मध्ये Anisiya (Sedmiezernaya) +1644 नंतर
• मध्ये Evfimy (मूलभूत Sedmiezernaya रिक्त.) +1648
• मठाधिपती फिलारेट (रायफा वाळवंटाचा संस्थापक) +1665

• सेंट. आर्सेनी एंड्रुझस्की ("पेलोपोनियन बेटाचे अँड्रुझियन बिशप") +1706
• मुख्य बिशप व्हेनिअमिन पुत्सेक-ग्रिगोरोविच +1785

• आर्चबिशप अँथनी (ॲम्फीथिएटर्स) +1879

• मुख्य बिशप दिमित्री (सांबिकिन) +1908
• मठाधिपती अँजेलिना, काझान ट्रिनिटी-फियोदोरोव्स्की मठाची शेवटची मठाधिपती (अलेक्सीवा अण्णा स्टेपनोव्हना, b.1884 - +21.12.1937)
• मुख्य बिशप सेर्गी (कोरोलेव्ह) +1952
• हायरोस्कीमा सेराफिम (कोशुरिन) सेडमीझेर्नी +1969

देखील पहा

"काझान संतांचे कॅथेड्रल" या लेखाबद्दल पुनरावलोकन लिहा

साहित्य

• ट्रुबाचेव्ह ए. काझान संत पीटर आणि स्टीफन (त्यांच्या हौतात्म्याच्या 425 व्या वर्धापनदिनानिमित्त) // जर्नल ऑफ द मॉस्को पॅट्रिआर्केट. M., 1977. क्रमांक 8 (ZhMP)
• संत गुरिया आणि बरसानुफियसचे जीवन // परमपूज्य हर्मोजेनेसचे कार्य, मॉस्को आणि सर्व रशियाचे कुलगुरू. - एम., 1912
• ल्युबार्स्की पी. कझान बिशपच्या अधिकारातील पुरातन वास्तूंचा संग्रह. - काझान, 1868
• चर्चच्या सत्य आणि प्रतिष्ठेच्या नावावर झुरावस्की ए.व्ही. एम., 2004

दुवे

काझान संतांच्या कॅथेड्रलचे वैशिष्ट्य दर्शविणारा उतारा

17 ऑक्टोबर रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च कझान पदानुक्रमांच्या परिषदेचा दिवस साजरा करते: मुख्य बिशप गुरिया (1563 मध्ये मरण पावले) आणि काझानचे हर्मन (1567 मध्ये मरण पावले) आणि टव्हरचे बिशप बारसानुफियस (1576 मध्ये मरण पावले), ज्याने पाया घातला. 1552 मध्ये झार इव्हान द टेरिबलच्या सैन्याने काझान ताब्यात घेतल्यानंतर व्होल्गा प्रदेशात ऑर्थोडॉक्स बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाची स्थापना

रशियन लोकांनी काझान ताब्यात घेण्यापूर्वी, स्वियाझस्कचे ब्रिजहेड शहर बांधले गेले होते, ज्याची स्थापना रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसच्या देखाव्याद्वारे दर्शविली गेली होती. काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या स्थापनेनंतर, प्रथम आर्कपास्टरची तातार राजधानीत नियुक्ती करण्यात आली - सेंट गुरी, रॅडोनेझ शहरातील मूळ रहिवासी - सेंट सेर्गियसची जन्मभूमी.

आर्चबिशप हर्मनचे आठ वर्षांचे पवित्र श्रम हे अविश्वासू लोकांना देवाच्या वचनाचा उपदेश करणे, मठ, चर्च बांधणे आणि स्वतःचे लक्षपूर्वक आध्यात्मिक जीवन आहे. तारुण्यात बिघडलेल्या संताचे आरोग्य, त्याच्या मृत्यूच्या दोन वर्षांपूर्वी त्याला पूर्णपणे सोडून दिले. त्याच्या मृत्यूपूर्वी, सेंट गुरी यांना सेंट पीटर्सबर्गकडून महान योजना प्राप्त झाली. 5 डिसेंबर, 1563 रोजी बार्सानुफियस आणि शांततेने विश्रांती घेतली. त्याचा योग्य उत्तराधिकारी, ऑर्थोडॉक्सीचा उत्साही, सेंट हर्मन, काझान सी येथे गेला.

सेंट बरसानुफियस (जगात जॉन), जेव्हा तो 17 वर्षांचा होता, तेव्हा टाटारांनी पकडले, ज्यांनी सेरपुखोव्ह शहरावर छापा टाकला. बंदिवासात, त्याने तातार भाषेचा अभ्यास केला आणि इस्लामशी परिचित झाला. हे स्पष्टपणे देवाचे प्रोव्हिडन्स दर्शवते, जो काझान प्रदेशातील महान शिक्षक तयार करत होता.

सेंट बरसानुफियस, आधीच आर्किमँड्राइटच्या रँकमध्ये, सेंट गुरीसह काझानमध्ये आला. तेथे त्याने स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठाची स्थापना केली, टाटारांना शिक्षण दिले आणि नव्याने ज्ञानी लोकांचे शारीरिक आजार बरे केले. 1567 मध्ये, मॉस्को मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलिप यांनी सेंट पीटर्सबर्गला बोलावले. बर्सानुफियस मॉस्कोला गेला आणि त्याला टव्हरचा बिशप नियुक्त केला. तीन वर्षांनंतर, सेंट. बरसानुफियस निवृत्त झाला आणि काझान स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठात गेला, जिथे त्याचा मृत्यू 11 एप्रिल, 1567 रोजी झाला आणि त्याला त्याच्या गुरूसह पुरण्यात आले.

काझानचे मुख्य बिशप सेंट गुरी (१५६३ मध्ये) आणि बार्सानुफियस, टव्हरचे बिशप (१५७६ मध्ये) यांच्या अवशेषांचा शोध १५९५ मध्ये काझानमध्ये लागला. सेंट बर्सानुफियसने स्थापन केलेल्या तारणहाराच्या परिवर्तन मठात परमेश्वराच्या परिवर्तनाच्या सन्मानार्थ नवीन दगडी चर्चच्या बांधकामादरम्यान, पूर्वीच्या लाकडी चर्चच्या वेदीच्या भिंतीजवळ संतांच्या मृतदेहांसह शवपेटी खोदण्यात आली. अविनाशी शवपेटींच्या असामान्य देखाव्याने सेंट हर्मोजेनेस (17 फेब्रुवारी) लोकांच्या मोठ्या जनसमुदायासमोर शवपेटी उघडण्यासाठी आदरयुक्त धैर्याने भरले. संत हर्मोजेन स्वतः या घटनेचे वर्णन खालीलप्रमाणे करतात: “आम्ही एक चमत्कार पाहिला, परंतु आम्हाला त्याची आशा नव्हती. कारण पवित्र कर्करोग शुद्ध पाण्याप्रमाणे सुगंधित जगाने भरलेला होता, परंतु संत गुरियाचे अवशेष शीर्षस्थानी आहेत. जग, जीर्ण झालेल्या ओठांसारखे. देव त्याच्या प्रामाणिक आणि कष्टाळू शरीराला अविघटन प्रदान करो, जणू आताही प्रत्येकजण ते पाहू शकेल. मी त्याच्या वरच्या ओठाच्या भ्रष्टतेला स्पर्श करताच, त्याचे बाकीचे ओठ अखंड, असुरक्षित आहेत. मार्ग. स्पर्शाने आणि स्पर्शाने, त्याच्या अंत्यसंस्काराची वस्त्रे खूप मजबूत आहेत. नंतर, आदरणीय बार्सानुफियसचे मंदिर उघडून आणि पहा: अनेक अविनाशीपणासह, देव संत बर्सानुफियसच्या पराक्रमाचा आदर करा. भिक्षूच्या चरणी मी भ्रष्टाचाराला स्पर्श केला, परंतु केवळ हाडेच नष्ट झाली नाहीत, तर ती खूप मजबूत होती आणि संत गुरिया प्रमाणे मालमत्तेच्या रचनेत कोणतीही कमकुवतपणा नव्हती. आणि अंत्यसंस्काराचे पोशाख, आदरणीय गुरियासारखे, नवीनपेक्षा मजबूत आहेत." सेंट गुरीच्या अवशेषांमधून वाहत असलेल्या पवित्र गंधरसाने अभिषेक करून अनेक आजारी लोकांना बरे केले गेले.

4 ऑक्टोबरच्या अंतर्गत आयकॉनोग्राफिक ओरिजिनलमध्ये असे म्हटले आहे: “गुरी, राखाडी केसांचा, ब्राडा, सीझरियाच्या तुळससारखा, टोपीमध्ये, ओमोफोरियनमध्ये, त्याच्या हातात, गॉस्पेल, एक पवित्र झगा. , ओमोफोरियन आणि गॉस्पेल."

चेबोकसरी आणि चुवाशिया वेनियामिनचे मुख्य बिशप (नोवित्स्की; 14 ऑक्टोबर 1976 रोजी नियुक्त) यांच्या अहवालानुसार, मॉस्कोचे परमपूज्य कुलपिता आणि ऑल रुस पिमेन यांनी 4 ऑक्टोबर नंतरच्या पहिल्या रविवारी सर्व काझान संतांसाठी कॅथेड्रल स्मारक तयार करण्यास आशीर्वाद दिले. .

काझान संतांचे विशेष स्मरण केले जाते: गुरिया - 5 डिसेंबर, बर्सानुफियस - 11 एप्रिल आणि हरमन - 6 नोव्हेंबर, जुनी शैली.

तातारस्तान प्रजासत्ताकच्या प्रदेशावर, ज्याच्या सीमा काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या सीमेशी जुळतात, ख्रिश्चन धर्म प्राचीन काळात दिसून आला. वेगवेगळ्या पुरातत्व संस्कृतींच्या दफन, वस्त्यांमध्ये आणि वस्त्यांमध्ये क्रॉस आणि इतर ख्रिश्चन वस्तू सापडल्याने याचा पुरावा आहे. तथापि, 922 मध्ये, इस्लाम हा तातारस्तानच्या दक्षिणेकडील भागात असलेल्या वोल्गा बल्गेरियाचा अधिकृत धर्म बनला, परंतु व्होल्गा बल्गेरियामध्ये ख्रिश्चन देखील होते. अशा प्रकारे, इतिहासानुसार, 990 मध्ये, कीव प्रिन्स व्लादिमीरने मिशनरी मार्क मॅसेडोनियनला बल्गारांकडे पाठवले; इतिहासानुसार, चार बल्गार राजपुत्र आणि त्यांच्या कुटुंबांचा बाप्तिस्मा झाला. बोलगर शहराच्या पुरातत्व स्मारकांपैकी एकाला "ग्रीक चेंबर" म्हटले गेले - बहुधा ते ऑर्थोडॉक्स चर्च होते. मंगोल आक्रमणानंतर, तातारस्तानचा प्रदेश गोल्डन हॉर्डचा भाग बनला. 1261 पासून, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे सार्स्क आणि पोडोंस्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश गोल्डन हॉर्डेमध्ये कार्यरत होते; सत्ताधारी बिशपचे निवासस्थान गोल्डन हॉर्डेच्या राजधानीत, सराई शहरात होते. व्होल्गा बल्गेरियामध्ये असलेली मंदिरे देखील त्याच्या अधीन होती. काझानचा प्रथम उल्लेख 1276 मध्ये इतिवृत्तात करण्यात आला, कारण खान मेंगु-तैमूरने त्याचा जावई, प्रिन्स फेडर (फेडर, यारोस्लाव्हल वंडरवर्कर म्हणून कॅनोनाइज्ड) याला वारसा म्हणून “बल्गार आणि काझान जमीन” दिली होती. काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचा उदय 16 व्या शतकाच्या मध्यात मध्य आणि लोअर व्होल्गा प्रदेशाचा रशियन राज्याला जोडल्यामुळे झाला.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाची स्थापना 3 एप्रिल 1555 रोजी मॉस्को मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसच्या अंतर्गत एक सामंजस्यपूर्ण ठरावाद्वारे करण्यात आली होती, काझानच्या भूमीचा पहिला पदानुक्रम टव्हर सेलिझारोव्ह मठ गुरी (रुगोटिन) च्या मठाधिपती म्हणून निश्चित झाला होता. आर्किमँड्राइट्स बर्सानुफियस आणि हर्मनसह काझानला गेले आणि “स्मरणात”: बाप्तिस्मा घेण्यासाठी त्यांना जबरदस्ती करू नये, इतर धर्माच्या लोकांशी नम्रतेने, कोमलतेने वागावे, त्यांच्यावर क्रूरता आणू नये आणि आवश्यक असल्यास त्यांना न्यायालयातून सोडावे. राज्यपाल आणि राज्यपालांचे. पदानुक्रमानुसार, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश, जो मॉस्को मेट्रोपॉलिटनेटचा होता, मॉस्को (महानगर) आणि नोव्हगोरोड (आर्कडिओसीस) नंतर पूर्व रशियन बिशपच्या अधिकारांमध्ये तिसरे स्थान मिळवले. सुरुवातीला, त्यात 1552 मध्ये जिंकलेला काझान खानटे आणि आसपासचा प्रदेश आणि व्याटका भूमीचा समावेश होता. 1556 मध्ये, आस्ट्रखानच्या विजयानंतर, त्यात 16 व्या - 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या उत्तरार्धात, मध्य आणि लोअर व्होल्गा प्रदेशातील सर्व जमिनींचा समावेश होता. - युरल्स आणि सायबेरियाचे नवीन जोडलेले प्रदेश. त्यानंतर, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचा प्रदेश कमी करण्यात आला. 1602 मध्ये, लोअर व्होल्गा प्रदेशातील जमिनी वेगळ्या केल्या गेल्या (आस्ट्रखान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश, 1620 मध्ये - सायबेरिया (टोबोल्स्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश), 1657 मध्ये - व्याटका जमीन (व्याटका बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश) पहिल्या सहामाहीत 18 व्या शतकातील, कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात प्रामुख्याने पीटर I ने निर्माण केलेले काझान आणि उफा प्रांत समाविष्ट होते. 1780 मध्ये, बिशपच्या अधिकाराच्या सीमा कॅथरीन II आणि द्वारे तयार केलेल्या नवीन प्रांतांच्या सीमेवर आणल्या जाऊ लागल्या. 1790 च्या दशकाच्या मध्यात काझान बिशपच्या अधिकारात नवीन कझान आणि सिम्बिर्स्क प्रांत समाविष्ट होते, जे सिम्बिर्स्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या निर्मितीनंतर 1832 पासून 1789 मध्ये उघडले गेले - फक्त काझान प्रांत. 19 व्या मध्ये सध्याच्या तातारस्तानच्या प्रदेशाचा एक महत्त्वपूर्ण भाग - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस इतर बिशपच्या अधिकारांचा भाग होता: व्याटका (एलाबुगा, मेंडेलीव्हस्की आणि ऍग्रिझ जिल्हे), समारा (बुगुल्मा, लेनिनोगॉर्स्क, अल्मेट्येव्स्की, बाव्लिंस्की, युटाझिन्स्की जिल्हे,) सिम्बिर्स्क (बुइंस्की, ड्रोझझानोव्स्की जिल्हे), उफानकायेव, मेनिन्स्काय, मेनिन्स्की सरमानोव्स्की, अझनाकाएव्स्की जिल्हे).

1920 च्या पहिल्या सहामाहीत. कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या सीमा वोल्गा प्रदेशाच्या नवीन प्रशासकीय-प्रादेशिक विभागणीनुसार आणल्या गेल्या; त्यात तातार, चुवाश आणि मारी स्वायत्त सोव्हिएत समाजवादी प्रजासत्ताकांचा समावेश होता. 1946 मध्ये, एक नवीन चेबोकसरी आणि चुवाश बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश उघडला गेला, 1993 मध्ये - योष्कर-ओलिंस्क आणि मारी, आणि तेव्हापासून काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात फक्त तातारस्तान प्रजासत्ताकचा प्रदेश समाविष्ट आहे.

क्रांतिपूर्व काळात, काझान बिशपच्या प्रदेशावर राज्य करणाऱ्या बिशपांना 1795-1831 मध्ये मेट्रोपॉलिटन हर्मोजेनेस, "काझान आणि अस्त्रखान", मेट्रोपॉलिटन जोसाफ - "काझान आणि बल्गेरियन" असे शीर्षक वगळता "काझान आणि स्वियाझस्क" ही पदवी होती. काझान बिशपांना "काझान आणि सिम्बिर्स्क" ही पदवी होती. सोव्हिएत काळात 1950 पर्यंत, बिशपांना "काझान आणि स्वियाझस्क", 1944-58 मध्ये - "काझान आणि चिस्टोपोल", 1958 पासून - "काझान आणि मारी", 1993 पासून, स्वतंत्र मारी बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या निर्मितीच्या संदर्भात, सत्ताधारी बिशपचे शीर्षक "काझान आणि तातारस्तान" आहे.

1732 पासून, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशावर आर्चबिशपचे राज्य होते आणि 1738 ते 1762 पर्यंत. - बिशप: बिशप लुका (कनाशेविच) आणि बिशप गेब्रियल (क्रेमेनेत्स्की), ख्रिश्चन धर्माचा प्रसार करण्याच्या अतिउत्साहासाठी ओळखले जातात. काझान ज्ञानी लोकांच्या मिशनरी कार्यानंतर, काझान प्रदेशाच्या ख्रिश्चनीकरणाची प्रक्रिया जवळजवळ थांबली आणि केवळ मेट्रोपॉलिटन टिखॉन (व्होइनोव्ह), जो 1699 ते 1724 पर्यंत काझान सी येथे आला. ही क्रिया चालू ठेवली: 1701 ते 1795 पर्यंत. 3,683 चेरेमींनी स्वेच्छेने बाप्तिस्मा घेतला; नव्याने बाप्तिस्मा घेतलेल्यांसाठी 7 चर्च आणि एक परदेशी शाळा उघडण्यात आली. Hieromonk Alexy (Raifsky), नंतर Sviyazhsk Assumption Monastery चे रेक्टर, यांनी आध्यात्मिक मिशनच्या क्षेत्रात खूप काम केले. 1718 मध्ये, पाळकांच्या मुलांसाठी एक शाळा उघडली गेली, 1732 मध्ये काझान थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये रूपांतरित झाली. नव्याने बाप्तिस्मा घेतलेल्या कार्यालयाच्या अस्तित्वादरम्यान (1731-1764), 406,792 परदेशी लोकांचा बाप्तिस्मा झाला; एकूण, 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 575 हजार बाप्तिस्मा झालेल्या चुवाश, मोर्दोव्हियन, चेरेमीस, टाटर आणि व्होटियाक होते. हे काही प्रमाणात सरकारी फायद्यांमुळे आहे ज्याने गैर-ख्रिश्चनांना बाप्तिस्मा घेण्यास आकर्षित केले. हिंसक उपाय, जे बहुतेक वैयक्तिक बिशपच्या खाजगी पुढाकाराने होते, ज्यामुळे ख्रिश्चन धर्माचा मोठ्या प्रमाणावर धर्मत्याग झाला.

1744 पासून, पीटर I च्या चर्च सुधारणेनंतर, काझान बिशपच्या ऑर्डरचे काझान अध्यात्मिक कॉन्सिस्टरीमध्ये रूपांतर झाले. 1764 च्या राज्यांनुसार, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश 2 र्या श्रेणीत होता. काझान बिशपच्या अधिकारात 11 पूर्ण-वेळ मठ होते: एक - प्रथम श्रेणी (स्व्याझ्स्की गृहीतक मठ), दोन - द्वितीय श्रेणी (स्पासो-प्रीओब्राझेंस्की पुरुष आणि काझान-बोगोरोडितस्की महिला), आठ - तृतीय श्रेणी, इतर मठ कर्मचारी नसलेले सोडले गेले (ते आहे, ते सरकारी अनुदानाशिवाय अस्तित्वात होते, फक्त बिशपाधिकारी निधीसाठी). 1782 मध्ये, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 1,117 चर्च होत्या (तुलनेसाठी, मॉस्को बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात फक्त 814 होती).

बिशपच्या बिशपच्या व्यतिरिक्त, सफ्रगन बिशप काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या प्रशासनात सहभागी झाले. Sviyazhsk vicariate 1799 मध्ये प्रथम उदयास आले (परंतु 1822 मध्ये रद्द करण्यात आले), नंतर चेबोक्सरी (1853), चिस्टोपोल (1899), मामादिश (1907). सर्व विकार बिशप काझानमध्ये राहत होते, चिस्टोपोल्स्की अकादमीचे रेक्टर होते, चेबोकसरी हे किझिचेस्की मठाचे रेक्टर होते, मामादिश्स्की - स्पासो-प्रीओब्राझेंस्की, जे “परदेशी” परगण्या आणि मिशनरी क्रियाकलापांचे प्रभारी होते.

काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या जीवनातील सर्वात महत्वाच्या घटना म्हणजे 1579 मध्ये काझान मदर ऑफ गॉडच्या चमत्कारिक-कार्यकारी चिन्हाचा शोध, माजी कुलपिता एर्मोजेन यांच्या आशीर्वादाने मिनिन आणि पोझार्स्कीच्या मिलिशियामध्ये काझान रहिवाशांचा सहभाग. काझानचे मेट्रोपॉलिटन आणि देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनचे सर्व-रशियन गौरव. ते सेंट आहे. देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनच्या चमत्कारिक शोधाचे वर्णन (ज्यामध्ये त्याने स्वतः भाग घेतला होता) आणि या चिन्हातील चमत्कारांचे वर्णन संकलित करण्याचे श्रेय एर्मोजेनला जाते. देवाच्या आईचे काझान आयकॉन 8 जुलै 1579 रोजी (आर्कबिशप जेरेमियाच्या खाली) मॅट्रीओना या दहा वर्षांच्या मुलीला सापडले. नव्याने सापडलेले चिन्ह पुजारी एर्मोलाई (नंतर सेंट पॅट्रिआर्क एर्मोजेन यांनी) क्रॉसच्या मिरवणुकीत मंदिरात हस्तांतरित केले आणि लवकरच या प्रतिमेद्वारे असंख्य चमत्कार प्रकट झाले.

मूळ चिन्ह जून 1904 पर्यंत काझान मदर ऑफ गॉड मठात ठेवण्यात आले होते, जेव्हा ते एका विशिष्ट चैकिनने चोरले होते. परंतु आजपर्यंत चमत्कारिक चिन्हाचे भविष्य अज्ञात आहे. आयकॉन नष्ट झाल्याचे तपासात सिद्ध करता आले नाही; याव्यतिरिक्त, काही इतिहासकारांनी असे सुचवले आहे की प्रत चोरीला गेली होती आणि मूळ 1612 मध्ये मॉस्कोला परत पाठवण्यात आली होती. सेंट नंतर. हर्मोजेनेस द काझान सीचे प्रमुख मेट्रोपॉलिटन एफ्राइम होते, ज्याने 1612 मध्ये मिनिन आणि प्रिन्स पोझार्स्कीच्या मिलिशियाला देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनची एक प्रत पाठवली. या चिन्हालाच नंतर ध्रुवांपासून मॉस्कोच्या चमत्कारिक सुटकेचे श्रेय देण्यात आले (हा कार्यक्रम रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये जुन्या शैलीतील 22 ऑक्टोबर रोजी साजरा केला जातो (नवीन शैलीचा 4 नोव्हेंबर). 1613 मध्ये, काझानचे मेट्रोपॉलिटन एफ्राइम आणि स्वियाझ्स्कने त्सार मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्हचा मुकुट घातला, रोमानोव्हच्या हाऊसमधील पहिला; मेट्रोपॉलिटन एफ्राइमची स्वाक्षरी ही चार्टर अंतर्गत पहिली स्वाक्षरी आहे. 1654 मध्ये (इतर स्त्रोतांनुसार 1656 मध्ये), स्मोलेन्स्क मदर ऑफ गॉडचे सेडमियोझर्नाया आयकॉन प्रसिद्ध झाले. प्लेगच्या महामारीपासून काझानच्या सुटकेसाठी, 1660 च्या दशकात, जॉर्जियन मदर ऑफ गॉडच्या लोकप्रिय चिन्हाच्या रोगापासून मध्यस्थी केल्याबद्दल स्वियाझस्क आणि काझान प्रदेशाचा गौरव केला.

1723 मध्ये, काझान स्लाव्हिक-लॅटिन शाळा उघडली गेली, 1732 मध्ये काझान थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये रूपांतरित झाली. 1731-1764 मध्ये. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात नव्याने बाप्तिस्मा घेतलेल्या प्रकरणांचे कार्यालय होते, जे मिशनरी कार्यात गुंतलेले होते, ज्यामुळे चुवाश, उदमुर्त्स आणि मारी बहुतेक ऑर्थोडॉक्सीमध्ये रूपांतरित झाले होते, जरी स्पष्टपणे जबरदस्ती स्वरूपाचे उपाय वापरले गेले आणि ऑर्थोडॉक्स विश्वासाची दीक्षा घेतली गेली. अनेकदा औपचारिक स्वरूपाचे; या लोकांच्या दैनंदिन जीवनात केवळ मूर्तिपूजकतेचे अवशेषच नाहीत तर बहुदेववाद, पशुबळी आणि इतर मूर्तिपूजक विधींवरही विश्वास आहे. 1798 मध्ये, काझानमध्ये थिओलॉजिकल अकादमी उघडली गेली, परंतु ती तयार करण्याचा पहिला प्रयत्न अयशस्वी झाला आणि 1818 मध्ये ते पुन्हा एका थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये रूपांतरित झाले. 1842 मध्ये ब्रह्मज्ञान अकादमी पुन्हा उघडण्यात आली. रशियातील ही चौथी आणि शेवटची धर्मशास्त्रीय अकादमी होती. अकादमीचे पदवीधर आणि शिक्षक अनेक उत्कृष्ट शास्त्रज्ञ होते, त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध तत्त्वज्ञ व्हिक्टर इव्हानोविच नेस्मेलोव्ह, चर्चचे वकील इल्या स्टेपॅनोविच बर्डनिकोव्ह, इतिहासकार प्योत्र वासिलिविच झ्नमेन्स्की, इस्लामिक विद्वान गॉर्डी सेमेनोविच साब्लुकोव्ह होते.

आर्चबिशप ग्रेगरी (पोस्टनिकोव्ह) (1848-1856) च्या अंतर्गत, सोलोव्हेत्स्की मठाची प्राचीन लायब्ररी काझान थिओलॉजिकल अकादमीच्या निधीत हस्तांतरित करण्यात आली; 1851 मध्ये, "ऑर्थोडॉक्स इंटरलोक्यूटर" ची स्थापना झाली, ज्याभोवती नंतर प्रसिद्ध शास्त्रज्ञांची संपूर्ण आकाशगंगा होती. रॅलीड: इतिहासकार ई.ए. बुड्रिन, एफ.ए. कुर्गनोव, ए.ए. Tsarevsky, P.A. युंगरोव्ह, एल.आय. पिसारेव, व्ही.ए. क्रेन्स्की, ए.पी. श्चापोव्ह, वकील आय.एस. बर्डनिकोव्ह, वांशिकशास्त्रज्ञ, प्राच्यविद्यावादी आणि मिशनरी एन.एफ. कातानोव, एम.ए. माशानोव, एन.आय. इल्मिन्स्की, आर्कप्रिस्ट एफिमी मालोव, तत्वज्ञानी V.I. नेस्मेलोव्ह आणि इतर. 1805 ते 1900 या काळात धर्मशास्त्रीय शिक्षणाच्या भरभराटीस हातभार लागला. बिशप अँथनी (ख्रापोवित्स्की), परदेशात रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा भविष्यातील पहिला पदानुक्रम. काझान अकादमीचे 80 हून अधिक पदवीधर बिशप झाले.

20 व्या शतकात काझान थिओलॉजिकल अकादमीमधून पदवीधर झालेल्यांपैकी बऱ्याच जणांसाठी, बिशपच्या पदाने सन्मान आणि शक्ती नाही, परंतु ऑर्थोडॉक्स विश्वासासाठी कठीण परीक्षा आणि हौतात्म्य आणले. 1990 च्या दशकात मान्यताप्राप्त नवीन शहीद आणि कबूल करणाऱ्यांमध्ये आणि अकादमीचे शेवटचे रेक्टर हे मेट्रोपॉलिटन अनातोली (ग्रिस्युक) आणि पदवीधर आहेत आर्चबिशप अफानासी (मालिनिन), आर्चबिशप बरसानुफियस (लुझिन), आर्चबिशप व्हिक्टर (ओस्ट्रोविडोव्ह), आर्चबिशप आर्चबिशप गेब्रियल (ऑस्ट्रोविडोव्ह). जर्मन (रयाशेंसेव्ह), आर्चबिशप गुरी (स्टेपनोव), बिशप जोसाफ उडालोव, बिशप जॉन (पोयार्कोव्ह), बिशप जॉब (रोगोझिन), बिशप इरिनेई (शुल्मीन), बिशप इयुवेनाली (मास्लोव्स्की), बिशप शिमोन (श्लीव), बिशप थिओडोर (पोझदेव्हस्की) आणि इतर.

आर्चबिशप ॲम्ब्रोस (प्रोटासोव्ह) (1816-1826) यांच्या अंतर्गत, पवित्र शास्त्रवचनांचे स्थानिक भाषांमध्ये भाषांतर करण्यासाठी बायबल सोसायटीची कझान शाखा उघडण्यात आली. 1814 मध्ये, नवीन कराराचे तातारमध्ये भाषांतर केले गेले आणि 1819 मध्ये, जुन्या करारातील पहिले पुस्तक (जेनेसिस). 11 एप्रिल 1830 रोजी, आर्चबिशप फिलारेट (ॲम्फीथिएट्रोव्ह) (1828-1836) च्या अंतर्गत, जो नंतर कीवचा महानगर बनला, एक विशेष परदेशी मिशनची स्थापना करण्यात आली. 1847 मध्ये, काझान थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये एक अनुवाद समिती उघडली गेली आणि 1854 मध्ये - तीन मिशनरी विभाग. मिशनरी शिक्षणाला पाठिंबा देण्यासाठी, 4 ऑक्टोबर 1867 रोजी सेंट गुरियासच्या ऑर्थोडॉक्स ब्रदरहुडची स्थापना करण्यात आली. याच वेळी प्रसिद्ध मिशनरी आणि अनुवादक, "काझान परदेशी लोकांचे प्रेषित" एनआय इल्मिंस्की यांच्या क्रियाकलापांचा विकास झाला, ज्यांच्या कार्यांद्वारे सेंट्रल एपिफनी-टार स्कूल (1864) आणि परदेशी सेमिनरी (1872) उघडण्यात आली.

काझान बिशपच्या अधिकारातील सूचीबद्ध धार्मिक शैक्षणिक संस्थांव्यतिरिक्त, खालील गोष्टी होत्या: दोन वर्षांचे मिशनरी अभ्यासक्रम (1889 पासून) ट्रान्सफिगरेशन मठात; कझान (1818 पासून), चेबोकसरी (1818 पासून) आणि चिस्टोपोल (1829 पासून) पुरुषांच्या धार्मिक शाळा; काझान, व्याटका आणि पर्म बिशपच्या अधिकारातील पाळकांच्या मुलींसाठी (1825 पासून) चर्चच्या विभागाची महिला शाळा; अनाथाश्रमासह बिशपच्या अधिकारातील मुलींची शाळा (1889 पासून).

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात निकोलाई इव्हानोविच इल्मिन्स्कीची मिशनरी आणि शैक्षणिक प्रणाली तयार आणि विकसित झाली. सेंट गुरियाचा ब्रदरहुड, त्याच्या पुढाकाराने तयार झाला, पवित्र शास्त्रवचनांचे आणि आध्यात्मिक साहित्याचे रशियाच्या लोकांच्या भाषांमध्ये भाषांतर करण्याचे केंद्र बनले आणि काझान शिक्षक सेमिनरी आणि केंद्रीय बाप्तिस्मा घेतलेल्या तातार शाळेने कॅडर तयार केले. राष्ट्रीय बुद्धिमत्ता आणि चुवाश, क्रायशेन टाटार, मारी, उदमुर्त्स आणि मोर्दोव्हियन्सचे पाद्री. "परदेशी" पॅरिशन्समध्ये, सेवा रहिवाशांच्या मूळ भाषांमध्ये होऊ लागल्या. या सर्व गोष्टींमुळे व्होल्गा प्रदेशातील लोकांचे खरे ख्रिस्तीकरण झाले आणि मूर्तिपूजकतेच्या अवशेषांवर मात केली.

1909 मध्ये, कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 1,546,844 ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन होते, 18 कॅथेड्रल चर्च, 636 पॅरिश चर्च, 37 गृह चर्च आणि एकूण 739 मठ चर्च होत्या. तेथे 336 चॅपल, 336 धर्मगुरु, 72 प्रमुख धर्मगुरू: स्तोत्र -वाचक - 770; पॅरिश ट्रस्टी - 609, दोन-वर्गीय चर्च शाळा - 7, एक-श्रेणी - 470, साक्षरता शाळा - 225. चर्च शाळांमध्ये एकूण विद्यार्थ्यांची संख्या 27,983 आहे. काझानमध्ये 5 पुरुष आणि 2 महिला मठ होते. 1917 पर्यंत, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात होते: चर्च - 794, मठ - 27, चॅपल 419, पांढरे (विवाहित) पाद्री - 1554 लोक, काळे (मठवासी): नन्स - 202, भिक्षू -1601. एडिनोवरी पाद्री - 26 लोक. मे 1917 ते 1918 पर्यंत कझान कॉन्सिस्टोरीचे डायओसेसन कौन्सिलमध्ये आणि नंतर डायोसेसन प्रशासनात रूपांतर होते.

सोव्हिएत काळात, संपूर्ण रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चप्रमाणे काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश कठीण काळातून गेला. आधीच 1918 मध्ये, 20 हून अधिक याजकांना गोळ्या घालण्यात आल्या. मेट्रोपॉलिटन किरिल (स्मिरनोव्ह) फक्त दोनदा, 1920 आणि 1921 मध्ये. काझानला भेट देऊ शकलो, बाकीची वर्षे तुरुंगात आणि हद्दपारीत घालवली, अगदी हौतात्म्यापर्यंत. अफानासी (मालिनिन) वगळता 1918-1937 मध्ये बिशपच्या अधिकारात राज्य करणारे इतर सर्व बिशप देखील हुतात्मा म्हणून मरण पावले. 1937 मध्ये बिशपाधिकारी प्रशासन अस्तित्वात नाही. 1929 मध्ये, सर्व मठ बंद करण्यात आले आणि त्याच वर्षी चर्चचे सामूहिक बंद आणि पाद्रींवर दडपशाही सुरू झाली. एकूण 1929-1931 आणि 1937-1938 मध्ये. 100 हून अधिक पाद्री आणि मठांना गोळ्या घालण्यात आल्या, 700 हून अधिक लोकांना शिबिरांमध्ये तुरुंगात टाकण्यात आले आणि चर्च बंद करण्यास विरोध करणारे शेकडो रहिवासी दडपशाहीचे बळी ठरले. 1939 पर्यंत, तातार स्वायत्त सोव्हिएत सोशलिस्ट रिपब्लिकमध्ये, काझान आणि मेंझेलिंस्कमध्ये फक्त 2 कार्यरत चर्च उरल्या होत्या.

1938 नंतर, कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशावर मुख्य बिशप आंद्रेई (कोमारोव्ह) यांचे राज्य होते. 10 वर्षांपासून, कॅथेड्रल हे यारोस्लाव्हल वंडरवर्कर्सचे एकमेव चर्च होते जे काझानमध्ये (अर्स्को स्मशानभूमीत) कार्यरत होते. 1938 पासून आत्तापर्यंत, बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश एका बिशपद्वारे सफ्रगन बिशपशिवाय शासित होते. ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान, बिशपच्या अधिकारातील विश्वासणाऱ्यांनी सैन्याच्या गरजांसाठी महत्त्वपूर्ण रक्कम दान केली. 1947 मध्ये, आर्चबिशप हर्मोजेनेस (कोझिन) च्या अंतर्गत, सेंट निकोलस चर्च कॅथेड्रल बनले.

1944 पासून, चर्च जीवनाचे पुनरुज्जीवन सुरू झाले; 1948 पर्यंत, तातारस्तानच्या प्रदेशावर सुमारे 40 पॅरिशने कार्य केले आणि बिशपच्या अधिकारातील प्रशासन पुनर्संचयित केले गेले. युद्धोत्तर काझान पदानुक्रमांमध्ये, मुख्य बिशप सर्गियस (कोरोलिओव्ह) यांचा विशेष उल्लेख केला पाहिजे, जो विश्वासू लोकांद्वारे अत्यंत आदरणीय होता, प्रागचा माजी बिशप, जो 1950 मध्ये स्थलांतरातून परतला आणि दोन वर्षे काझान सीवर कब्जा केला (1950- 1952). पण 1960 च्या दशकाच्या पहिल्या सहामाहीत, चर्चवर अधिकाऱ्यांचा हल्ला पुन्हा सुरू झाला. 1960 मध्ये, आर्चबिशप जॉब (क्रेसोविच) यांना ट्रंप-अप आरोपांनुसार 7 वर्षांच्या तुरुंगवासाची शिक्षा झाली. तातारस्तानमध्ये पॅरिशची संख्या 15 आणि मारी प्रजासत्ताकमध्ये 8 करण्यात आली.

युद्धोत्तर काळातील आणखी एक आदरणीय पदानुक्रम आर्चबिशप मायकेल (वोस्क्रेसेन्स्की) (1960 - 1975) हे या वस्तुस्थितीसाठी ओळखले जातात की, इतर सहा पदानुक्रमांसह त्यांनी 1961 मध्ये आर्चबिशप हर्मोजेनेस (गोलुबेव्ह) यांच्या प्रसिद्ध पत्रावर स्वाक्षरी केली. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रशासनावरील नियम (दबाव धर्मनिरपेक्ष अधिकार्यांवर दत्तक) आणि चर्च सुधारणा पार पाडणे. सर्वात कठीण वर्षे असूनही, आर्चबिशप मायकेलने बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील एकही चर्च बंद होऊ दिले नाही.

1975 ते 1989 पर्यंत, बिशपच्या अधिकाराचे नेतृत्व बिशप पँटेलिमॉन (मित्र्युकोव्स्की) यांनी केले. त्याच्या अंतर्गत, मोठ्या प्रादेशिक केंद्रांमध्ये तीन पॅरिशची नोंदणी केली गेली. विद्यमान चर्चमध्ये जीर्णोद्धार कार्य करणे शक्य झाले. 1988 च्या अखेरीस, बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात तातार स्वायत्त सोव्हिएत समाजवादी रिपब्लिकमध्ये 16 पॅरिश आणि मारी स्वायत्त सोव्हिएत सोशलिस्ट रिपब्लिकमध्ये 11 पॅरिश होते.

काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आज.

1988 मध्ये, होली सिनोडच्या निर्णयानुसार, सेंट निकोलस कॅथेड्रलचे रेक्टर, बिशपाधिकारी प्रशासनाचे सचिव, आर्चीमंद्राइट अनास्तासी (मेटकिन) यांची काझान सी येथे नियुक्ती करण्यात आली. बिशप म्हणून अभिषेक 11 डिसेंबर 1988 रोजी मॉस्कोमधील एपिफनी कॅथेड्रलमध्ये झाला.

पीटर आणि पॉल कॅथेड्रल बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात परत येईपर्यंत 1989 पर्यंत काझानमध्ये दोन चर्च होत्या. 1991 मध्ये, रायफा मठ परत आला, 1994 मध्ये - काझान शहरातील वरवरिंस्की आणि सोफिया चर्च, 1996 मध्ये - मकरिएव्स्की मठ, टिखविन चर्च, सेदमियोझर्नाया हर्मिटेज, स्वियाझस्की असम्पशन मठ, इव्ह्किंस्की चर्च. एकेकाळी जबरदस्तीने दुरावलेल्या चर्चच्या हळूहळू परत येण्याची अशीच प्रक्रिया संपूर्ण प्रजासत्ताकात दिसून येते.

सध्या, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 307 पुजारी आणि 57 डिकन सेवा करतात. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश 22 डीनरी जिल्ह्यांमध्ये विभागलेला आहे, ज्यामध्ये 227 परगणा आहेत, त्यापैकी: शहरी - 65, ग्रामीण - 142, वर्णित - 20. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 8 मठ पुनर्संचयित केले गेले आहेत, त्यापैकी: 6 पुरुषांसाठी आणि 2 महिलांसाठी . नवीन बांधणी आणि नष्ट झालेल्या चर्चचे जीर्णोद्धार सुरू आहे. 10 पॅरिशेसमध्ये नवीन चर्च बांधले जात आहेत आणि 22 चर्चमध्ये जीर्णोद्धाराचे काम सुरू आहे.

आध्यात्मिक शिक्षणाच्या परंपरा सक्रियपणे पुन्हा तयार केल्या जात आहेत. सप्टेंबर 1997 मध्ये, कझान थिओलॉजिकल स्कूल उघडले गेले, 1998 मध्ये थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये रूपांतरित झाले - एक उच्च धर्मशास्त्रीय पाच वर्षांची शैक्षणिक संस्था. सेमिनरी केवळ तातारस्तान प्रजासत्ताकसाठीच नव्हे तर शेजारच्या प्रदेशांसाठी देखील पाळक तयार करते: उदमुर्त, मारी, सरांस्क, चेबोकसरी, बश्कीर, निझनी नोव्हगोरोड आणि पेन्झा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश. सेमिनरीमध्ये वेळोवेळी सर्व-रशियन चर्च-वैज्ञानिक परिषदा आयोजित केल्या जातात आणि एप्रिल 2000 पासून, चर्च-वैज्ञानिक जर्नल "ऑर्थोडॉक्स इंटरलोक्यूटर" चे प्रकाशन पुनर्संचयित केले गेले आहे. सेमिनरी शिक्षक सक्रियपणे विविध वैज्ञानिक आणि प्रकाशन प्रकल्पांमध्ये भाग घेतात, चर्च सायंटिफिक सेंटर "ऑर्थोडॉक्स एनसायक्लोपीडिया", रशियन बायबल सोसायटी (आरबीएस), युनियन ऑफ बायबल सोसायटीज (यूबीएस), इंस्टिट्यूट ऑफ बायबल ट्रान्सलेशन (आयबीटी), रशियन अकादमी ऑफ सायन्सेस (आयबीटी) सह सहयोग करतात. RAN), इन्स्टिट्यूट ऑफ "टाटर एनसायक्लोपीडिया", इ.

1996 मध्ये, मॉस्को ऑर्थोडॉक्स सेंट टिखॉन्स थिओलॉजिकल युनिव्हर्सिटीची शाखा नाबेरेझ्न्ये चेल्नी येथे उघडण्यात आली.

काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात आध्यात्मिक आणि शैक्षणिक अभ्यासक्रम आहेत.

सध्या, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात विविध अभिमुखता आणि स्वरूपांची 17 छापील नियतकालिके आहेत, ज्याच्या एकूण परिसंचरण 9,000 प्रती आहेत.

याव्यतिरिक्त, 6 ऑर्थोडॉक्स टेलिव्हिजन आणि रेडिओ कार्यक्रम तातारस्तानच्या प्रदेशावर सतत प्रसारित होत आहेत.

तेथे 14 ऑनलाइन प्रकाशने आहेत, त्यापैकी 3 डायओसेसन प्रशासनाने संपादित केली आहेत: काझान बिशपच्या अधिकारातील अधिकृत वेबसाइट “ऑर्थोडॉक्सी इन टाटारस्तान”, काझान थिओलॉजिकल सेमिनरीची वेबसाइट, तसेच “ऑर्थोडॉक्स उपवास आणि सुट्टीबद्दल सर्व माहिती वेबसाइट "

90 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, काझान बिशपाधिकारी प्रशासनाच्या अंतर्गत विभाग तयार केले गेले ज्यांचे कार्य लोकसंख्येच्या सामाजिकदृष्ट्या असुरक्षित भागांना मदत आयोजित करणे, आध्यात्मिक शिक्षण, तरुण आणि कायद्याची अंमलबजावणी करणाऱ्या एजन्सींसह कार्य करणे हे आहे.

काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात सेंट गुरियासचे ऑर्थोडॉक्स ब्रदरहुड आहे, 1991 मध्ये पुन्हा तयार केले गेले. त्याच नावाच्या मिशनरी ब्रदरहुडच्या स्मरणार्थ, जे अविश्वासूंना प्रबोधन करण्याच्या उद्देशाने क्रांतीपूर्वी अस्तित्वात होते. काझानमधील एपिफनी कॅथेड्रल येथे बंधुत्व आधारित आहे.

ब्रदरहुडचा उद्देश आहे: ऑर्थोडॉक्स शिक्षण, ऑर्थोडॉक्सचे पुनरुज्जीवन आणि बळकटीकरण, राष्ट्रीय परंपरा, ऑर्थोडॉक्स राष्ट्रीय ओळख.

शेजाऱ्यांना सेवा देण्याचे सर्वात सामान्य प्रकार म्हणजे मठांमध्ये धर्मादाय कॅन्टीन आणि काझान बिशपच्या अधिकारातील काही पॅरिशेस: काझानमधील सेंट जॉन द बॅप्टिस्ट मठातील एक धर्मादाय कॅन्टीन, दररोज 100 लोकांना सेवा देण्यासाठी डिझाइन केलेले; सेंट च्या सन्मानार्थ पॅरिश. बरोबर गावात क्रोनस्टॅडचा जॉन. निझनेकमस्क डीनरीची रेड की, जिथे दररोज सुमारे शंभर लोकांना मोफत जेवण मिळते. अनेक शहरी आणि 42 ग्रामीण भागात चॅरिटी डिनरचे आयोजन अनियमितपणे (आठवड्यातून 1-2 वेळा) केले जाते.

मुलांचे आणि तरुणांच्या सर्जनशीलतेचे वार्षिक उत्सव "Sretenie" आणि गावात इस्टर बेल रिंगिंग उत्सव बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाची एक चांगली परंपरा बनली आहे. अलेक्सेव्स्कॉय, तसेच धर्मादाय मैफिली "रायफाच्या भेटवस्तू" ख्रिसमास्टाइड आठवड्यात होत आहेत.

काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील राष्ट्रीय (क्रायशेन, चुवाश) पॅरिश सक्रियपणे विकसित होत आहेत. अशाप्रकारे, कझानचे तिखविन क्रायशेन पॅरिश, मुख्य धर्मगुरू पावेल पावलोव्ह यांच्या नेतृत्वाखाली, प्रकाशन आणि अनुवाद कार्यात गुंतलेले आहे, रशियन बायबल सोसायटीसह क्रायशेन भाषेत पवित्र शास्त्रवचनांचे भाषांतर करतात. दरवर्षी बेल्गोरोडच्या सेंट जोसाफच्या मेजवानीवर, विशेषत: काझान क्रायशेन्सद्वारे आदरणीय, आर्चबिशप अनास्तासी क्रायशेन भाषेत दैवी लीटर्जी साजरे करतात. 1999 मध्ये, क्रायशेन समुदायाचा दहावा वर्धापनदिन सोहळा साजरा करण्यात आला.

अलिकडच्या वर्षांतील सर्वात महत्त्वाच्या घटनांपैकी, खालील गोष्टी देखील लक्षात घेतल्या पाहिजेत:

1995

26 सप्टेंबर 1995 रोजी, काझानच्या सेंट एफ्राइमचे अवशेष सापडले, ज्याने 1613 मध्ये मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्हला गादीवर बसवले.

11 ऑक्टोबर 1995 रोजी संत योना आणि नेक्टारियोसचे अवशेष सापडले (आता ते काझान शहरातील पीटर आणि पॉल कॅथेड्रलमध्ये विश्रांती घेतात).

17-19 ऑक्टोबर 1995 रोजी, कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचा 440 वा वर्धापन दिन साजरा करण्यात आला आणि क्रांतिनंतरच्या काळात प्रथमच रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पदानुक्रमांच्या सहभागासह ऐतिहासिक आणि धर्मशास्त्रीय परिषद आयोजित करण्यात आली, मॉस्कोचे प्राध्यापक. आणि सेंट पीटर्सबर्ग थिओलॉजिकल अकादमी आणि मॉस्को सेंट टिखॉन्स थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूट.

1996

नाबेरेझ्न्ये चेल्नी येथे मॉस्को ऑर्थोडॉक्स सेंट टिखॉनच्या थिओलॉजिकल इन्स्टिट्यूटची शाखा उघडणे.

1997

1997 मध्ये, त्याच्या इतिहासात प्रथमच, मॉस्कोचे परमपूज्य कुलपिता अलेक्सी II आणि ऑल रस' यांनी अधिकृत भेटीसाठी कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाला भेट दिली.

परमपूज्य कुलपिता यांच्या भेटीदरम्यान, काझान थिओलॉजिकल स्कूलचे उद्घाटन झाले.

30 जुलै 1997 रोजी, आदरणीय संतांपैकी सेडमीओझर्नाया हर्मिटेजचे ज्येष्ठ, स्कीमा-आर्किमंड्राइट गॅब्रिएल (झिरयानोव्ह) यांचे गौरव.

1998

कझान थिओलॉजिकल स्कूलचे कझान थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये रूपांतर.

1999

8 ऑक्टोबर 1999 रोजी, पवित्र शहीद बिशप ॲम्ब्रोस (गुडको), स्वियाझ्स्क असम्पशन मठाचे रेक्टर यांचे गौरव.

काझानमधील क्रायशेन समुदायाचा दहावा वर्धापन दिन साजरा करत आहे.

वर्ष 2000

नवीन शहीद आणि कझानच्या रशियन प्रेस्बिटर्सचे कबुलीजबाब - पुजारी फिलारेट वेलीकानोव्ह (ऑक्टो. 29/नोव्हेंबर 11) आणि पुजारी दिमित्री शिशोकिन (सप्टे. 27/ऑक्टोबर 9).

2004

2004 हे वर्ष चर्च आणि सामाजिक कार्यक्रमांनी समृद्ध होते. या वर्षातील विशेषतः महत्त्वपूर्ण घटनांपैकी, क्रॉसची मिरवणूक लक्षात घेण्यासारखी आहे, जी 21 जुलै 2004 रोजी, काझान आयकॉनच्या देखाव्याच्या मेजवानीच्या दिवशी 80 वर्षांहून अधिक वर्षांत प्रथमच झाली. देवाच्या आईचे आणि चमत्कारिक प्रतिमेच्या शोधाच्या 450 व्या वर्धापन दिनाला समर्पित. धार्मिक मिरवणुकीत 10 हजारांहून अधिक लोक सहभागी झाले होते. याव्यतिरिक्त, 2004 मध्ये, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाला संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स जगामध्ये प्रसिद्ध असलेल्या देवस्थानांनी भेट दिली: कोस्ट्रोमामधील देवाच्या आईच्या थिओडोर आयकॉनची चमत्कारी प्रतिमा आणि धन्य व्हर्जिन मेरी (युक्रेन) ची पोचेव्हस्की प्रतिमा. वर्षभरात दोनदा, ऑर्थोडॉक्स प्रजासत्ताक आणि शेजारच्या बिशपमधील अनेक विश्वासूंना सेंट पीटर्सबर्गच्या चमत्कारी प्रतिमेची पूजा करण्याची संधी मिळाली. दिवेयेवो मठातील सरोवचा सेराफिम. ऑक्टोबरच्या शेवटी - नोव्हेंबरच्या सुरूवातीस, सेंटचे प्रामाणिक अवशेष काझानमध्ये होते. आदरणीय शहीद ग्रँड डचेस एलिझाबेथ आणि नन वरवारा.

2005 वर्ष

2005 हे काझान बिशपच्या अधिकारातील वर्धापन दिन बनले, कारण या वर्षी काझान विभागाच्या स्थापनेला 450 वर्षे पूर्ण झाली. या इव्हेंटला समर्पित सणाच्या कार्यक्रमांची वेळ देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनच्या (21 जुलै) दिसण्याच्या दिवसाशी जुळली होती. बिशपच्या अधिकारातील धर्मगुरू आणि विश्वासूंनी आनंदाने मॉस्कोचे कुलपिता आणि ऑल रस 'अलेक्सी II' यांचे स्वागत केले, ज्यांनी आमच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाला दुसऱ्यांदा भेट दिली आणि काझान भूमीवरील उत्सवांचे नेतृत्व केले. परमपवित्र कुलपिता, विश्वासूंच्या मोठ्या सांत्वनासाठी, देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनची चमत्कारिक “व्हॅटिकन” प्रत काझान डायोसीसला सुपूर्द केली, जी चर्च ऑफ द एक्ल्टेशन ऑफ द क्रॉसमध्ये ठेवण्यात आली होती. वर्धापन दिनाच्या उत्सवाचा एक भाग म्हणून, काझान क्रेमलिनमधील ॲनान्सिएशन कॅथेड्रल आणि चर्च ऑफ द एक्झाल्टेशन ऑफ द क्रॉस ऑफ भूतपूर्व काझान मदर ऑफ गॉड मठाचा अभिषेक आणि उद्घाटन तसेच काझानच्या ठिकाणी मिरवणूक झाली. देवाच्या आईचे चिन्ह सापडले. एक वर्धापन दिन वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषद "एका बहु-कबुलीजबाब समाजातील ऑर्थोडॉक्सी: इतिहास आणि आधुनिकता" देखील आयोजित करण्यात आली होती.

2006

11 मार्च 2006 रोजी, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आणि तातारस्तान प्रजासत्ताकमधील औषध नियंत्रणासाठी रशियाच्या फेडरल सर्व्हिसच्या कार्यालयात सहकार्याचा करार झाला.

गेल्या वर्षी मार्चमध्ये, काझान येथे "बधिर लोकांच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षणात धार्मिक शिक्षणाची भूमिका" ही वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषद आयोजित करण्यात आली होती. व्होल्गोग्राड, कीव, कोलोम्ना, लव्होव्ह, मॉस्को, मिन्स्क, नोवोसिबिर्स्क, पेन्झा, सेंट पीटर्सबर्ग, टॉमस्क येथील रशिया आणि सीआयएस देशांतील दहा शहरांचे प्रतिनिधी या परिषदेत सहभागी झाले होते.

11 एप्रिल 2006 रोजी, रशियन पवित्र शहीदांचे नवीन शहीद आणि कबुलीजबाबांचे गौरव करण्यात आले. मिखाईल व्होत्याकोव्ह (जून 5/18).

गेल्या वर्षी 9 मे रोजी, विश्वासू WWII दिग्गजांना रशियन बायबल सोसायटीने काझान बिशपच्या अधिकारात दान केलेल्या गॉस्पेल आणि स्तोत्रांचे 110 संच सादर केले.

ऑगस्ट 2006 मध्ये, पेर्ममधील ऑर्थोडॉक्स तरुणांच्या प्रतिनिधींच्या गटाने काझानला भेट दिली. फेब्रुवारी 2007 मध्ये पर्म येथे व्होल्गा फेडरल डिस्ट्रिक्टच्या ऑर्थोडॉक्स युवकांच्या काँग्रेसमध्ये भाग घेण्याचे आमंत्रण या बैठकीचा निकाल होता.

गेल्या वर्षी ऑक्टोबरमध्ये, तातारस्तान प्रजासत्ताकचे सामाजिक संरक्षण मंत्रालय, काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश आणि तातारस्तान प्रजासत्ताकच्या मुस्लिमांचे आध्यात्मिक प्रशासन यांच्यात वृद्ध नागरिक आणि बोर्डिंगमध्ये राहणा-या अपंग लोकांच्या आध्यात्मिक काळजीवर एक संयुक्त करार झाला. शाळा या संदर्भात, वृद्ध आणि अपंग नागरिकांच्या आध्यात्मिक काळजीसाठी टाटारस्तान प्रजासत्ताकमधील बोर्डिंग होम्समध्ये बिशपच्या पाळकांना नियुक्त केले गेले.

6 ते 7 नोव्हेंबर दरम्यान, काझान थिओलॉजिकल सेमिनरीने "धर्मशास्त्र आणि धर्मनिरपेक्ष विज्ञान: पारंपारिक आणि नवीन नातेसंबंध" या सहाव्या वार्षिक ऐतिहासिक आणि ब्रह्मज्ञानविषयक परिषदेचे आयोजन केले होते, जे देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनच्या उत्सवाच्या आणि "दिवसाच्या दिवसासोबत" राष्ट्रीय एकता.” तत्सम परिषदा दरवर्षी आयोजित केल्या जातात आणि प्रत्येक वेळी अधिक सहभागींना आकर्षित करतात.

काझान संतांचे कॅथेड्रल

जीवन

17 ऑक्टोबर रोजी, रशियन उजव्या-वैभवशाली चर्चने काझानच्या भूमीतील देवाच्या सर्व संतांचे -सि-याव-शिह - काझान संतांचे कॅथेड्रल स्मरण केले. या सुट्टीची स्थापना 1984 मध्ये मॉस्कोच्या पवित्र कुलपिता आणि सर्व रशियाच्या पि-मे-ना आणि सो-वेर-शा-एत-स्या यांच्या अवशेषांच्या पुन:-ते-नियाच्या दिवशी करण्यात आली होती. संत गु-रिया आणि वर-सो-नो-फिया.

काझान संतांच्या कॅथेड्रलमध्ये हे समाविष्ट आहे:

सेंट. शहीद अव-रा-अमी बोल-गर-आकाश † 1229
सेंट. शहीद बल्गेरियाचा फे-ओ-डोर फिलॉसॉफर † 1323
सेंट. शहीद जॉन ऑफ कझान † 1529
सेंट. शहीद पीटर काझान्स्की † 1552
सेंट. शहीद स्टीफन काझान्स्की † 1552
सेंट. शहीद बो-रिस (साल-टी-कोव्ह) † XVI
सेंट. शहीद जेकब (Ev-sta-fiev) † XVI
सेंट. शहीद फे-ओ-डोर (चुर-किन) † XVI
सेंट. शहीद सिल-व्हॅन (Va-si-lyev) † XVI
सेंट. शहीद फे-ओ-डोर (बा-क्ला-नोव्ह-स्काय) † XVI
सेंट. शहीद Va-si-liy (Kon-stan-ti-nov) † 1552-53
सेंट. शहीद Fe-o-dor (Kon-stan-ti-nov) † XVI
सेंट. शहीद Di-mit-riy (Kon-stan-ti-nov) † XVI
सेंट. शहीद मी-खा-इल (कुझ-मिन-स्काय) † XVI
सेंट. शहीद जॉन (मोख-नेव) † XVI
सेंट. शहीद Va-si-liy (Fe-do-rov) † XVI
सेंट. Gu-riy, ar-hi-ep. कझान-आकाश आणि Svi-yazh-sky † 1563
सेंट. कझानचा योना † 1563 नंतर
सेंट. Nek-ta-riy Kazansky † 1563 नंतर
सेंट. शहीद तिचा माणूस, ar-hi-ep. कझान-आकाश आणि Svi-yazh-sky † 1567
सेंट. Var-so-no-fiy, ep. Tver-skoy, Kazan-sky miracle-creator † 1567
सेंट. गेर-मो-जेन, पॅट-री-आर्क ऑफ मॉस्को † 1612
ssch-mch. किरिल (स्मिर-नोव्हे), महानगर. कझान-आकाश † 1937
ssch-mch. जोसाफ (उडा-लोव्ह), चिस्टो-पोल-स्कायचा बिशप † 1937
ssch-mch. Am-vro-siy, ep. Svi-yazh-sky † 1918

प्री-पो-डॉब-नो-मु-चे-नी-की झी-लान-टू-यू:

ar-chem Ser-giy (Za-tsev) † 1918
हायरोम लाव-रेन-टी (नि-की-टिन) † 1918
हायरोम से-रा-फिम (कुझ-मिन) † 1918
hiero-di-ak. Fe-o-do-siy (अलेक-सान-द्रोव) † 1918
सोम लिओन-टीय (कर-गिन) † 1918
सोम स्टीफन † 1918
शेवटचे Ge-or-giy (Ti-mo-fe-ev) † 1918
शेवटचे सेर-गी (गा-लिन) † 1918
शेवटचे इल-ला-री-ऑन (प्राव-दिन) † 1918
शेवटचे जॉन (स्रेटेंस्की) † 1918

प्री-पो-डॉब-नो-मु-चे-नी-की रा-इफ-स्की:

हायरोम जोसेफ (गव्ह-री-लोव्ह) † 1930
हायरोम Ser-giy (Gus-kov) † 1930
हायरोम An-to-niy (Chir-kov) † 1930
हायरोम वार-ला-आम (पो-ही-लुक) † 1930
हायरोम नोकरी (प्रो-टू-पो-पोव्ह) † 1930
शेवटचे पीटर (Tu-pi-tsyn) † 1930

prmts मार-गा-री-ता, ऑन-द-स्टो-या-टेल-नि-त्सा ऑफ मेन-झे-लिन-स्को-गो-एस-मो-ऑन-द-स्टेशन ऑफ सेंट. प्रो-रो-का एलिजा † 1918

पॅरिश याजक:

ssch-mch. हायर. दि-मित-री शि-शो-किन † 1918
ssch-mch. हायर. फिला-रेट वे-ली-का-नोव्ह † 1918
ssch-mch. हायर. Da-ni-il Dy-mov, Verkhniy Uslon गावच्या चर्चचे पुजारी † 1918
ssch-mch. हायर. Fe-o-dor Gi-das-pov, on-sto-ya-tel Pyat-nits-koy चर्च का-झा-नी शहरातील † 1918
ssch-mch. हायर. व्ला-दि-मीर फियाल-कोव्स्की, वोझ-ने-सेन-स्कायमधील तिख-विन-स्काया चर्चचे प्रो-टू-ई-रे
ssch-mch. हायर. जॉन ऑफ गॉड-प्रदर्शन † 1918
ssch-mch. हायर. कोन-स्टॅन-टिन दल-मा-तोव, प्रो-टू-ई-रे ऑफ द सोफिया चर्च † 1918
ssch-mch. हायर. Va-si-liy Lvo-vich Aga-titsky, Tro-its-ko-go so-bo-ra, Te-tyush † 1918 चा पुजारी
ssch-mch. हायर. लिओनिड एव्ह-स्टा-फाय-विच स्क्वोर-त्सोव, सो-फि-स्को-गो-बो-रा, ला-इ-शे-वा † 1918 चे पुजारी
ssch-mch. हायर. कोन-स्टॅन-टिन सेर-गे-एव्ह, ची-स्टो-पोल-स्क-गो जिल्ह्याच्या कु-तुश गावचा पुजारी † 1918
ssch-mch. हायर. Va-si-liy Afa-na-sie-vich Lu-zin † 1918
ssch-mch. हायर. नि-को-ले निओ-फाय-टू-विच प्री-के-लॉन-स्काय, अब-देई गावचा पुजारी † 1918
ssch-mch. हायर. लिओनिड पो-ली-कर-पोव, मा-मा-दिश जिल्ह्यातील पुजारी † 1918
ssch-mch. हायर. मी-हा-इल नी-को-ला-ए-विच मानस-उरोव, प्रो-टू-ई-रे से-ला कुक-मोर मा-मा-दिश-स्को-गो-ओ-एज्द-दा † 1918
ssch-mch. हायर. आंद्रे ब्रा-गिन, चिर-की-बेब-के-ए-यू या गावाचे पुजारी ते-ट्युश-स्को-गो-येझद † 1918
ssch-mch. हायर. Pa-vel Mi-hai-lo-vich Mi-hai-lov, Ma-ma-dysh-skogo Tro-its-ko-go so-bo-ra † मार्च 13, 1919
ssch-mch. हायर. Mi-kha-il Vo-tya-kov, ऑन-स्टो-या-टेल होली ट्रिनिटी चर्च ची-स्टो-पोली वाय-सेल-की † 1931
ssch-mch. हायर. Adri-an Tro-its-kiy, Tro-its-koy church-vi गाव Mi-khai-lovskoye झार-re-vo-kok-shai-skogo जिल्हा काझान-gu- ber-nii † 1938

शहीद अलेक्झांडर सेर-गे-ए-विच वेरिझ-स्काय, कझान स्पिरिच्युअल अकादमीचा विद्यार्थी † 1918

प्रार्थना

काझान संतांच्या कॅथेड्रलला प्रार्थना

तुमच्यासाठी, आमचे पवित्र नातेवाईक आणि मध्यस्थी करणारे, काझानच्या देशात चमकणारे सर्व संत, आम्ही आता परिश्रमपूर्वक आश्रय घेतो आणि सतत प्रार्थना करतो: तुमच्या उबदार आणि दयाळू मध्यस्थीने आम्हाला सोडू नका, तुमची मुले पृथ्वीवर त्यांचे दिवस घालवतात. पापे आणि प्रलोभने. अरे, स्वर्गीय पितृभूमीच्या नागरिकांनो! आपल्या पृथ्वीवरील पितृभूमीच्या नागरिकांनो, आम्हाला विसरू नका आणि आमच्या स्वप्नातील मध्यस्थी आणि प्रार्थना पुस्तके म्हणून, आम्हाला पापांची क्षमा करण्यासाठी, ख्रिश्चनांच्या जीवनात मार्गदर्शन आणि आळशीपणा बळकट करण्यासाठी, गॉस्पेलच्या उपदेशासाठी देवाच्या महान भेटवस्तूसाठी विचारा. ख्रिस्ताचे, मदत आणि घाई, आणि आम्ही तुमच्या श्रमाचे आणि कृत्यांचे अनुकरण देखील करतो, अरे आमच्या पवित्रता, प्रेषितांच्या बरोबरीने, आमचे पवित्र आणि देव धारण करणारे पिता, आमचे शहीद आणि अजिंक्यता. आमच्या काझान शहरासाठी, आमची जन्मभूमी आणि संपूर्ण विश्वासाठी शांती आणि आशीर्वाद मागा, परंतु आमच्यासाठी, जे तुमच्या स्मृतींना प्रेमाने, जीवनातील धार्मिकतेने आणि विश्वासात बळकट करण्यासाठी आणि कर्मांमध्ये चांगले x समृद्धीने सन्मानित करतात आणि आम्ही तुमच्याबरोबर एकत्र आहोत. आणि सर्व संतांसोबत, ख्रिश्चन वंशाच्या उत्साही मध्यस्थीसह सुंदर आहेत, देवाची सर्वात शुद्ध व्हर्जिन आई, आम्ही जीवन देणारे आणि दैवी ट्रिनिटी, पिता आणि पुत्र यांच्या सर्वात सन्माननीय आणि भव्य नावाचा सतत गौरव आणि गौरव करतो. आणि पवित्र आत्मा हा, आता आणि सदैव आणि युगानुयुगे. आमेन.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च देवाच्या सर्व काझान संतांचे शिक्षक, प्रार्थना पुस्तके आणि काझान प्रदेशाचे रक्षक म्हणून गौरव करते. त्यांचे जीवन त्यांच्या विश्वासाची प्रामाणिक कबुली आणि आत्म्याचे सामर्थ्य, ख्रिस्त आणि त्याच्या मंदिरासाठी शेवटपर्यंत जाण्याची त्यांची तयारी यामुळे आश्चर्यचकित होते. किंवा केवळ ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनच नाही तर सर्व काझान रहिवासी अभिमान बाळगू शकतात - उत्कृष्ट देशबांधव म्हणून, वास्तविक लोकांचे उदाहरण ... त्यापैकी एक विशेष स्थान संत गुरियास आणि बारसानुफियस यांचे आहे, ज्यांचे अवशेष सापडले त्या दिवशी 1984 पासून काझानच्या संतांच्या कॅथेड्रलचा स्मरण दिन साजरा केला जात आहे.

16 व्या शतकात जगले. त्याच्या जीवनाबद्दल आणि ख्रिश्चन मार्गाबद्दल बोलताना, पवित्र प्रेषित पीटरचे शब्द आठवणे अशक्य आहे: “... आपल्या विश्वासात सद्गुण दाखवा, सद्गुण विवेकाने, विवेकपूर्ण आत्मसंयमाने, आत्मसंयमाने, संयमाने, संयमाने. देवभक्ती, बंधुभाव दयाळूपणा, बंधुप्रेमाच्या प्रेमात” (2 पेत्र 1:5-7). गुरी काझान्स्की, नंतर फक्त तरुण ग्रेगरी, काही प्रमाणात जोसेफ द ब्युटीफुलच्या दुःखदायक मार्गाची पुनरावृत्ती केली. त्याच्या धार्मिक वर्तनासाठी, त्याला बोयर, प्रिन्स पेनकोव्हच्या घरात स्वीकारण्यात आले आणि लवकरच त्याच्या संपूर्ण इस्टेटवर नियंत्रण मिळवले. पण विनम्र वेगवान आणि प्रार्थनेच्या माणसाचा काळा मत्सर, जो त्याच्या वयाच्या पलीकडे नम्र होता, त्याने त्याचे कार्य केले.

राजपुत्राच्या मित्रांनी, ज्यांना विश्वासू तरुणाच्या कल्याणाची भुरळ पडली होती, त्यांनी निंदा केली की त्याचे त्याच्या संरक्षकाच्या पत्नीशी कथित संबंध आहेत. बॉयर पेनकोव्ह खूप रागावला होता; सुरुवातीला त्याला ग्रेगरीला फाशीची शिक्षा करायची होती, परंतु, त्याचा विचार बदलल्यानंतर, त्याने त्याला लाकडी चौकटीखाली एका अरुंद भोकात कैद केले आणि त्याला सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या चिन्हाशिवाय काहीही सोबत नेण्याची परवानगी दिली नाही. अर्भक येशू. हा अपात्र बदला एक संथ आणि वेदनादायक फाशी होती - परंतु भविष्यातील संतासाठी ते एक तपस्वी माघार, ते सर्व-क्षमा करणारे पुण्य मिळविण्याचे क्षेत्र बनले, ज्याबद्दल पवित्र प्रेषित पीटरने आपल्या पत्रात लिहिले आहे.

जेव्हा क्रूर चाचणीचा प्याला ग्रेगरीने तळाशी प्यायला होता, तेव्हा एके दिवशी दरवाजा चमत्कारिकपणे उघडला आणि तो, कोणाच्याही लक्षात न आल्याने, त्याच्या कारावासाची जागा सोडून, ​​रियासतमधून निघून गेला आणि व्होल्कोलाम्स्कच्या सेंट जोसेफच्या मठात निवृत्त झाला. . त्याच्या हातात त्याने तीच प्रतिमा घेतली ज्याद्वारे तो चमत्कारिकरित्या वाचला गेला.

मठाचे नियम अत्यंत कठोर होते, परंतु पहिल्या दिवसापासून तरुण नवशिक्याने अगदी अनुभवी भिक्षूंशीही उत्साहाने तुलना केली. काही काळानंतर, ग्रेगरीला गुरी नावाने पवित्र देवदूत पदावर स्वीकारण्यात आले आणि नंतर जोसेफ मठाचे मठाधिपती म्हणून नियुक्त केले गेले. मठातील बांधवांसाठी त्याची अथक आणि निःस्वार्थ काळजी हेच त्याला बिशप म्हणून अभिषेक करण्याचे कारण बनले.

हा पवित्र संस्कार, त्याला पुरोहितपदाच्या तिस-या पदवीपर्यंत नेऊन, 7 फेब्रुवारी, 1555 रोजी मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसने विलक्षण गंभीरतेने पार पाडले. व्लादिका मॅकेरियसला दोन आर्चबिशप आणि सात बिशप यांनी साजरे केले; झार जॉन वासिलीविच, त्याचे सेवानिवृत्त आणि अनेक थोर लोक, राजकुमार आणि बोयर्स देखील अभिषेक प्रसंगी उपस्थित होते. आतापासून, गुरीला त्याच्या कळपाची काळजी घ्यावी लागली, त्यापैकी बहुतेक धर्मांतरित मूर्तिपूजक आणि माजी मोहम्मद होते. आणि त्याच्या प्रामाणिक विश्वासामुळे आणि वैयक्तिक उदाहरणामुळे, त्यांच्यापैकी अनेकांना तारणासाठी ख्रिस्ताचे सत्य समजले ...

टॉवरचा भावी बिशप, जॉन नावाच्या मठवादाच्या आधी, सेंट गुरियाचा सर्वात जवळचा सहकारी होता. एक धार्मिक पुजारीचा मुलगा, लहानपणापासूनच तो साल्टरच्या प्रेरित शब्दाने वाढला, जो त्याच्यासाठी नम्रतेची वास्तविक शाळा बनला. एक तरुण असताना, त्याला तातार बंदिवासातून वाचावे लागले. मेंगली गिरायच्या नेतृत्वाखालील सैन्याने पकडले, त्याला अद्याप माहित नव्हते की परमेश्वराने याची परवानगी दिली आहे जेणेकरून तो त्याच्या भावी धर्मांतरितांच्या परंपरा, भाषा आणि चालीरीतींचा चांगल्या प्रकारे अभ्यास करू शकेल. बऱ्याच वर्षांनंतर, आधीच पेस्नोश मठाचा मठाधिपती असल्याने, बर्सानुफियसला या मौल्यवान ज्ञानासाठी तंतोतंत सेंट गुरीचा सहाय्यक म्हणून नियुक्त केले गेले. त्याच वेळी, त्याला आर्चीमँड्राइटचा दर्जा मिळाला आणि तो अद्याप न बांधलेल्या स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठाचा मठाधिपती बनला, ज्याची उभारणी टन्सर्ड एंड्रोनिक आणि पेस्नोश मठांच्या हातांनी केली होती.

शब्दाच्या शाब्दिक आणि अलंकारिक अर्थाने संत गुरी आणि संत बार्सानुफियस यांनी काझान ऑर्थोडॉक्सीचा किल्ला स्थापित केला. आम्ही केवळ चर्च आणि मठांबद्दल बोलत नाही, जरी त्यांच्याशिवाय राज्याच्या शुभवर्तमानाचा खरा प्रचार करणे अशक्य आहे. परंतु, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्यांनी ख्रिश्चन आत्मे निर्माण केले - पवित्र आत्म्याचे अविनाशी भांडार. यासाठीच परमेश्वराने त्यांच्या शरीराचा अखंड गौरव केला...

संन्याशांच्या अवशेषांचा शोध 1595 मध्ये काझानमध्ये चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन ऑफ लॉर्डमध्ये झाला, जिथे त्यांनी त्यांच्या हयातीत काम केले आणि त्यांना एकमेकांच्या शेजारी पुरण्यात आले. यानंतर जे घडले ते सेंट हर्मोजेनीसच्या शब्दांत सांगता येईल:

"आम्ही एक चमत्कार पाहिला ज्याची आम्हाला अपेक्षा नव्हती." संतांचे मंदिर शुद्ध पाण्यासारखे सुगंधित गंधरसाने भरलेले होते, तर संत गुरीचे अवशेष स्पंजसारखे जगाच्या शीर्षस्थानी विसावले होते. देवाने त्याच्या प्रामाणिक आणि कष्टाळू शरीराला अविघटन दिले, जसे प्रत्येकजण आता पाहतो. (…). मग त्यांनी सेंट बरसानुफियसचे मंदिर उघडले आणि पाहिले: सेंट बर्सानुफियसचे अवशेष अनेकांनी देवाकडून अविचलित केले होते. भ्रष्टाचाराने संताच्या पायाला स्पर्श केला, तथापि, हाडे केवळ कोसळली नाहीत, परंतु ती खूप मजबूत होती आणि त्यांच्या रचनेत संत गुरियासप्रमाणेच कमकुवतपणाही नव्हता. आणि अंत्यसंस्काराचे पोशाख, भिक्षू गुरीच्या पोशाखांसारखे, नवीनपेक्षा मजबूत होते.

या चमत्काराचा पुरावा म्हणून, मॉस्कोचे परमपूज्य कुलपिता आणि सर्व रस पिमेन, चेबोकसरीचे मुख्य बिशप आणि चुवाशिया वेनियामिन (नोवित्स्की) यांनी दिलेल्या अहवालानंतर, 4 ऑक्टोबर नंतरच्या पहिल्या रविवारी, जुन्या शैलीत सर्व काझान संतांच्या स्मरणार्थ आशीर्वाद दिले. काझान शहरातील चर्च ऑफ क्राइस्टचे संस्थापक आणि कारभारी म्हणून ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या विश्वासू मुलांद्वारे त्यांचा आदर केला जातो.

टॅग्ज: काझान सेंट्सच्या कझान लँड कॅथेड्रलचे संत

आम्ही तुम्हाला “तातारस्तानमधील ऑर्थोडॉक्सी” पोर्टलच्या वृत्तपत्राची सदस्यता घेण्यासाठी आमंत्रित करतो. ऑर्थोडॉक्स कॅलेंडर, पवित्र शास्त्र, आत्म्याला मदत करणारी प्रकाशने, बातम्या, आगामी चर्च इव्हेंट्स आणि तीर्थयात्रांबद्दलच्या सूचना - ही सर्व उपयुक्त माहिती तुम्ही तुमच्या मोबाईल फोनवर WhatsApp द्वारे सोयीस्कर पद्धतीने प्राप्त करू शकता. 📲 सदस्यता घेण्यासाठी, येथे जादुवा.

त्याच्या शुभवर्तमानाच्या शेवटी, प्रेषित मॅथ्यूने प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या त्याच्या शिष्यांना सर्व राष्ट्रांपर्यंत त्याची शिकवण पोहोचवण्याची आज्ञा उद्धृत केली. जवळजवळ दोन हजार वर्षांपासून, ख्रिस्ताचे अनुयायी ही आज्ञा परिश्रमपूर्वक पूर्ण करत आहेत. त्यापैकी ऑर्थोडॉक्स पाद्री होते जे 16 व्या शतकाच्या मध्यात काझान प्रदेशात आले. सेंट गुरी हे नव्याने निर्माण झालेल्या काझान बिशपच्या अधिकारातील पहिले मुख्य बिशप बनले. आणि त्याचा सर्वात जवळचा सहाय्यक सेंट बारसानुफियस आहे.

17 ऑक्टोबर रोजी, या नीतिमान लोकांच्या पवित्र अवशेषांच्या शोधाच्या दिवशी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च देवाच्या सर्व काझान संतांना शिक्षक, प्रार्थना पुस्तके आणि काझान प्रदेशाचे रक्षक म्हणून गौरव करते. ही सुट्टी 1984 मध्ये कझानचे बिशप आणि मारी पँटेलिमॉन (मित्र्युकोव्स्की) यांच्या पुढाकाराने स्थापित केली गेली होती, ज्याला मॉस्कोचे पवित्र कुलगुरू आणि ऑल रस पिमेन यांनी मान्यता दिली होती आणि आशीर्वाद दिला होता. तसेच या दिवशी, संत गुरिया, कझानचे मुख्य बिशप आणि स्वियाझस्क आणि बारसानुफियस, टव्हरचे बिशप (१५९५) यांच्या अवशेषांचा शोध साजरा केला जातो.

रशियन लोकांनी काझान ताब्यात घेण्यापूर्वी, स्वियाझस्कचे ब्रिजहेड शहर बांधले गेले होते, ज्याची स्थापना रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसच्या देखाव्याद्वारे दर्शविली गेली होती. काझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या स्थापनेनंतर, त्याची तातार राजधानीत नियुक्ती झाली पहिला आर्कपास्टर-संत गुरी,रॅडोनेझ शहराचे मूळ - सेंट सेर्गियसचे जन्मस्थान.

अविश्वासूंना देवाच्या वचनाचा उपदेश करणे, मठ, चर्च बांधणे आणि स्वतःचे लक्षपूर्वक आध्यात्मिक जीवन हे आठ वर्षांचे संतश्रेष्ठींचे कार्य आहे. तारुण्यात बिघडलेल्या संताचे आरोग्य, त्याच्या मृत्यूच्या दोन वर्षांपूर्वी त्याला पूर्णपणे सोडून दिले. संत गुरीच्या मृत्यूपूर्वी, त्यांना संत बार्सनुफियस आणि कडून महान योजना प्राप्त झाली शांतपणे विश्रांती घेतली ५ डिसेंबर १५६३ त्याचा योग्य उत्तराधिकारी, ऑर्थोडॉक्सीचा उत्साही, सेंट हर्मन, याने काझान सी ग्रहण केले..

संत बरसानुफियस(जगात जॉन), जेव्हा तो अजूनही 17 वर्षांचा होता, तेव्हा त्याला पकडण्यात आले. त्याने वेळ वाया घालवला नाही, परंतु तातार भाषेचा अभ्यास केला आणि इस्लामशी परिचित झाला. देवाच्या प्रॉव्हिडन्सचा हात, ज्याने काझान प्रदेशातील महान शिक्षक तयार केला, यात स्पष्टपणे दृश्यमान आहे. सेंट बरसानुफियस, आधीच आर्चीमंड्राइटच्या रँकमध्ये, सेंट गुरीसह काझानमध्ये आले. तेथे त्याने स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठाची स्थापना केली, टाटारांना शिक्षण दिले आणि नव्याने ज्ञानी लोकांचे शारीरिक आजार बरे केले. 1567 मध्ये, मॉस्को मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलिप यांनी सेंट बार्सनुफियस यांना मॉस्को येथे बोलावले आणि त्याला Tver च्या बिशप नियुक्त केले. तीन वर्षांनंतर, सेंट बरसानुफियस निवृत्त झाले आणि ते काझान स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठात गेले, जिथे त्यांचा मृत्यू झाला. 11 एप्रिल 1576आणि त्याच्या गुरूसह दफन करण्यात आले.

• आर्किम सेर्गी (झैत्सेव्ह) +1918
• हायरोम लॅव्हरेन्टी (निकिटिन) +1918
• हायरोम सेराफिम (कुझमिन) +1918
• हायरोडॅक फियोडोसियस (अलेक्झांड्रोव्ह) +1918
• सोम लिओन्टी (कार्गिन) +1918
• सोम स्टीफन +1918
• शेवटचे जॉर्जी (टिमोफीव) +1918
• शेवटचे सेर्गियस (गॅलिन) +1918
• शेवटचे इलेरियन (प्रवदिन) +1918
• शेवटचे जॉन (स्रेटेंस्की) +1918

• हायरोम जोसेफ (गेव्ह्रिलोव्ह) +1930
• हायरोम सेर्गी (गुस्कोव्ह) +1930
• हायरोम अँथनी (चिरकोव्ह) +1930
• हायरोम वरलाम (पोखिल्युक) +1930
• हायरोम नोकरी (प्रोटोपोपोव्ह) +1930
• शेवटचे पीटर (ट्युपिटसिन) +1930
• prpmts मार्गारेट, सेंट पीटर्सबर्गच्या मेंझेलिंस्की कॉन्व्हेंटच्या मठाधिपती. प्रेषित एलीया +1918

पॅरिश याजक:

• sschmch हायर. दिमित्री शिशोकिन +1918
• sschmch हायर. डॅनिल डायमोव्ह, वर्खनी उसलॉन गावातील चर्चचे पुजारी +1918
• sschmch हायर. फेडोर गिडास्पोव्ह, काझान +1918 मधील पायटनिटस्काया चर्चचे रेक्टर
• sschmch हायर. व्लादिमीर फियालकोव्स्की, वोझनेसेन्स्की येथील टिखविन चर्चचे मुख्य धर्मगुरू
• sschmch हायर. जॉन ऑफ एपिफनी +1918
• sschmch हायर. कॉन्स्टँटिन डाल्माटोव्ह, सेंट सोफिया चर्चचे मुख्य धर्मगुरू +1918
• sschmch हायर. टेट्युश +1918 मधील ट्रिनिटी कॅथेड्रलचे पुजारी वॅसिली लव्होविच अगाटित्स्की
• sschmch हायर. लिओनिड इव्स्टाफिविच स्कवोर्त्सोव्ह, लायशेव्हमधील सेंट सोफिया कॅथेड्रलचे पुजारी +1918
• sschmch हायर. कॉन्स्टँटिन सर्गेव, कुतुश गावचे पुजारी, चिस्टोपोल जिल्ह्यातील +1918
• sschmch हायर. वसिली अफानासेविच लुझिन +1918
• sschmch हायर. निकोलाई निओफिटोविच प्रिक्लोन्स्की, अब्दे गावाचा पुजारी +1918
• sschmch हायर. लिओनिड पोलिकारपोव्ह, मामादिश जिल्ह्यातील पुजारी +1918
• sschmch हायर. मिखाईल निकोलाविच मन्सुरोव्ह, कुकमोर गावाचा मुख्य धर्मगुरू, ममादिश जिल्ह्यातील +1918
• sschmch हायर. आंद्रे ब्रेगिन, चिरकी-बेबकीवी गावचा पुजारी, तेट्युश जिल्हा + 1918
• sschmch हायर. पावेल मिखाइलोविच मिखाइलोव्ह, ममादिश ट्रिनिटी कॅथेड्रलचे पुजारी + मार्च 13, 1919