सेंट बीव्ह साहित्यिक पोर्ट्रेट वाचा. पुस्तकः श

मुख्य / भावना

चार्ल्स सेंट बोई ते फ्रेंच साहित्यातील एक स्तंभ बनले - साहित्यिक पोर्ट्रेट . वाक्यांश: "साहित्यिक पोर्ट्रेट" ("पोर्ट्रेट लिटर") त्यांच्या संग्रहांपैकी एकाच्या शीर्षकात त्याच्याद्वारे सादर करण्यात आले: समीक्षक आणि अभियांत्रिकी चित्रपट.

जर ए ऑनर बलझाक "... विशिष्ट सामाजिक व्यवस्थेच्या चिन्हे म्हणून" पुरुष, स्त्रिया आणि गोष्टी "गोळा करणे, संत-बोईने "जीनियेव", सर्जनशील "मनाची संकलन तयार करण्याचा प्रयत्न केला सांस्कृतिक आणि मानसिक प्रणालीची चिन्हे म्हणून. Balzac "कंपनीचे सचिव" लेखक मानले. संत-बोव्ही "लोकांच्या सचिव" च्या टीकाला कॉल करते: "मी म्हणालो," त्याने लिहिले, "तो म्हणाला," तो म्हणाला, "तो समीक्षक फक्त सार्वजनिक सचिव आहे, परंतु अशा सचिव जो त्याला सांगण्याची अपेक्षा करत नाही, आणि दररोज सकाळी त्याला वाटते , इतर सर्व इतर report आणि लिहिते. ".

"मानवी आत्म्याचे विज्ञान" स्थापन करण्याचा विचार, कुटुंबांप्रमाणे मानवी मनाचे विभाजन करा, तत्त्वांचे वर्गीकरण तयार करण्यासाठी संत-बोई यांनी पूर्णपणे अंमलबजावणी केली नाही.

परंतु अशा मोठ्या पद्धतीसारख्या सामान्य दृष्टिकोनाची उपस्थिती इतरथा साहित्यिक पोर्ट्रेट्स पाहतो सेंट बोवात्यांना पाहण्यासाठी, प्रसंगी लिहिलेल्या लेखकांविषयी फक्त विखुरलेल्या लेखांविषयीच नव्हे तर प्रकाशकांना क्रमाने, परंतु त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने एखाद्या निश्चित व्यक्तीचा भाग म्हणून मानला आहे ज्याने केले नाही, परंतु विचारशील. प्रत्येक पोर्ट्रेटमध्ये आणि साहित्यिक पोर्ट्रेटच्या शैलीच्या मौलिकतेमध्ये अशा प्रकारचे दृष्टिकोण काय आहे, त्यामुळे संत-बोई बनले? जे सांगितले होते त्या प्रकाशात, संपूर्णपणे साहित्यिक चित्रपटाचे शैली त्याच्या संकल्पनेच्या सेंट बोवाच्या सर्जनशील सराव मध्ये अंमलबजावणी करण्याचा मार्ग म्हणून वाचले जाऊ शकते "कौटुंबिक मन" ("Herborisation des esprits"). सेंट बोवासाठी, एक साहित्यिक पोर्ट्रेट डिझाइन करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे जे सामान्य तीव्रतेपर्यंत मर्यादित नसते, परंतु या शैलीच्या कामाच्या मर्यादेत मानवी मनाच्या सार्वभौमिक सारणीचे सेल असावे. "

XIX शतक, एम., "फ्लिंट" चे फ्रेंच साहित्यिक चित्र. "विज्ञान", 1 999, पृ. 123.

मी लक्षात ठेवतो की जर, उदाहरणार्थ, डॅनी डेड्रो (आणि इतर अनेक) यांनी जीन्यूसच्या सार्वभौम गुणधर्मांना कॉल करण्याचा प्रयत्न केला, चार्ल्स सेंट-बोहे यांनी प्रत्येक प्रतिभा याचे वर्णन करण्यास सांगितले ...

चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बोई (एफआर. चार्ल्स ऑगस्टिन डी सेंटे-बीवेव्ह) - फ्रेंच साहित्यिक समीक्षक आणि साहित्यिक समीक्षक, साहित्यिक रोमँटिकिझमचे लक्षणीय रूप, स्वतःच्या पद्धतीचे निर्माते, ज्याचे नाव "बायोगोरी" नावाचे होते. मी कविता आणि गद्य प्रकाशित.

कर विभागीय निरीक्षकांच्या कुटुंबात बुल्गने-सूर शहरात जन्मलेले. 1818 मध्ये ते बुर्बॉन कॉलेजमध्ये अभ्यास करुन पॅरिस येथे गेले, जेथे त्यांनी फिलोकोलॉजी आणि तत्त्वज्ञान यांचा अभ्यास केला. 1824 मध्ये महाविद्यालयाच्या शेवटी, संत-बोईने ग्लोब वृत्तपत्र ("ग्लोबस") मध्ये सहकार्य करण्यास सुरुवात केली.

सेंट-बोई कवीसारखा सुरु झाला. 182 9 मध्ये, त्याचे पुस्तक "जीवन, कविता आणि विचार" या पुस्तकात एक प्रतिभावान तरुण कवीच्या आध्यात्मिक जीवनशैली म्हणून बांधण्यात आले. पहिला भाग हा एक मायस्टिफाइड बायोग्राफिकल कथा आहे जो जोसेफ डेलॉर्मोच्या व्युत्पन्न झालेल्या नोट्सच्या आधारावर पुनर्निर्देशित आहे. दुसरा भाग ही नायक कविता आहे. तिसरे साहित्य साहित्यिक आणि गंभीर निसर्गाचे प्रोग्रॅमिक तुकडे आहे. लवकरच, सेंट बोव हे समजते की त्याच्या काव्यात्मक डेटीचा आकार लॅमार्टिन किंवा ह्यूगोच्या प्रतिभाशी तुलना करता येत नाही. 1830 मध्ये प्रकाशित कवितेचे संकलन "सांत्वन" यशस्वी झाले नाही. लेखक एक तीक्ष्ण नैतिक आणि सर्जनशील संकट येत आहे. जीवनावश्यक साहित्य अभ्यास व्यक्तित्व लेखक

त्यांनी पत्रकारिता क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित केले आणि पत्रकारिता आणि साहित्यिक टीका मध्ये स्वत: ला प्रकट केले. सेंट-सायमन, अब्बाट डी लेमिनच्या ख्रिश्चन समाजवाद, सेंट बोवाच्या राजकीय दृश्यांच्या निर्मितीवर मोठा प्रभाव पडला. सेंट-बोउव्ह लुई फिलिप शासन स्वीकारले नाही. रिपब्लिकन वृत्तपत्रातील "नाॅकोनल", "टॅन" मधील प्रकाशित लेखांमध्ये त्याने भ्रष्टाचार आणि नवीन सरकारच्या संततीची टीका केली.

सेंट-बोई साहित्यिक टीका अद्ययावत करण्याचे मार्ग शोधत आहे. या शोध आणि कवितेच्या क्षेत्रावरील अपयशांच्या अपयशांचे परिणाम साहित्यिक चित्रपटाचे शैली होते, ते संत-बीओचे संस्थापक होते. प्रथम साहित्यिक पोर्ट्रेट - पियरे कॉर्नेल, लाफॉन्टेन, मॅडम डी सेव्हेनियर, जीन-बॅटिस्ट रौसऊ इत्यादी - XIX शतकाच्या 20 च्या अखेरीस कालखंडात मुद्रित केले जातात.

क्षितीज अक्षांश, तीव्र निरीक्षण, मनोवैज्ञानिक विश्लेषणाचे कौशल्य, साहित्यिक चवच्या उपद्रवाने सेंट बोवाला लवकरच सर्वात अधिकृत साहित्यिक समीक्षक बनण्याची परवानगी दिली. संत बोवा लेख आणि पुनरावलोकने सर्वाधिक अधिकृत पॅरिस वृत्तपत्रे आणि मासिके मुद्रित करतात, जसे की "जर्नल डी डे", "पुनरावलोकन डी मे मेन." 1844 मध्ये, सेंट बोईव्ह फ्रेंच अकादमी म्हणून निवडून आले.

18 9 4 मध्ये संत बोवाच्या साहित्यिक आणि गंभीर आणि पत्रकारिता च्या विशेष टप्प्यात सुरुवात झाली आणि जवळजवळ वीस वर्षे झाली. प्रकाशक एलडी वीरॉनने सेंट बोवा यांना पॅरिस वृत्तपत्र "कॉन्सिटायन्सिसोनेल" लहान लेख, निबंध आणि इट्यूज यांना सोमवारी वृत्तपत्राच्या पृष्ठांवर उपस्थित होते. या प्रकाशनांमुळे बहु-खंड मालिका "सोमवारी संभाषणे" (1851? 1862) आणि "नवीन सोमवार" (1863? 1870) यांनी त्यांच्या साहित्यिक आवडीचे अक्षांश, संत बोवा यांचे विलक्षण विद्रोह दर्शविली. भूतकाळातील युग च्या वातावरण.

1850 च्या अखेरीस, संत-बोईने त्याचे साहित्यिक आणि गंभीर लेख आणि निबंध "एकाकी" आणि "तंग" मध्ये प्रकाशित केले आहेत. त्याच्या जीवनाच्या शेवटच्या टप्प्यावर, संत-बोह नेपोलियन तिसऱ्या विरोधात होता. 1868 मध्ये त्यांनी फ्रान्सच्या सर्वोच्च शैक्षणिक संस्थांच्या नेतृत्वाखालील चर्चच्या तरतुदीवर द्वितीय साम्राज्याच्या अधिकाऱ्यांच्या निर्णयाचा विरोध केला. 186 9 मध्ये, संसदेत बोलताना त्यांनी लेखकांसाठी भाषण स्वातंत्र्याची मागणी केली.

फ्रेंच साहित्य आणि पत्रकारित इतिहासात, सेंट बोव यांनी "जीवनी पद्धत" एक अधिकृत साहित्यिक समीक्षक म्हणून प्रवेश केला, त्यानुसार, या (या कलाकारांच्या सर्जनशीलतेची मौलिकता समजून घेणे आवश्यक आहे " एखाद्या व्यक्तीच्या कवीमध्ये पहा ", लेखकांचे शिक्षण" जिवंत स्वरूपाचे पुनरुत्थान "करा.

सेंट बोवाचा "जीवनात्मक मार्ग" च्या पहिल्या समीक्षकांपैकी एक प्रथम समीक्षक बनले, त्याच्या पुस्तकात "संत बोई विरुद्ध": "असे दिसते की, त्याच्या संपूर्ण जीवनात, संत-बोईंगला कधीही समजत नाही साहित्य. त्याने ते एका बोर्डवर संभाषणासह ठेवले. "

आधुनिक फ्रेंच साहित्यिक सामुग्री सेंट बोव्हच्या योगदानाचे अत्यंत कौतुक करतात, मुख्यतः साहित्यिक टीका झाल्यास, ते "टीका मध्ये कवी" म्हणतात (पी. मोरो), "टी. फयोल" (आर. फयोल ). 20 व्या शतकाच्या फ्रेंच साहित्यातील साहित्यिक चित्रपटाच्या शैलीच्या शैलीची सुरवात एक. फ्रान्स, आर. डी गुरमोंट, ए. यू, जे. कोक्ती, ए. मोरुआ.

संत बोवाची गंभीर पद्धत बर्याचदा कॉल केली गेली आणि तरीही "जीवायनात्मक" म्हणून परिभाषित केली गेली. संत-डोईने स्वत: ला अशा परिस्थितीत वाढ केली आहे, कारण त्याने वारंवार लिहिले आहे की तो "नेहमीच अक्षरे, संभाषणे, विचार, वर्ण, नैतिक देखावा, नैतिक देखावा - महान लेखकांच्या जीवनी" (डेड्रो) , आणि लेखकांच्या "आत्मा" मध्ये आत प्रवेश करण्यास "ते लिहून ठेवतात," वास्तविकतेसह असंख्य धाग्यांची ओळख "(वास्तविकता" "कॉर्नेल").

तथापि, संत-बॉव्ह यांनी स्पष्ट केले आहे की, जीवनी अभ्यासाचा अभ्यास केवळ लेखकाच्या क्रिएटिव्ह व्यक्तिमत्त्वाच्या ऐतिहासिक वैशिष्ट्यांसह वाचकांना आणि हस्तांतरित करण्याचा एक साधन आहे.

लेखकांच्या जीवनाद्वारे त्याच्या महत्त्वपूर्ण गोष्टींचा विचार करून, वाचकांना त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची खासता समजून घेण्यासाठी, संत-बोई, - आणि त्याच्या लेखांच्या योग्य ऐतिहासिक मूल्यांकनासाठी हे महत्त्वाचे आहे - प्रतिनिधींपैकी विपरीत बुर्जुआ साहित्यिक विज्ञान मध्ये "जीवनात्मक" पद्धत, कोणत्याही अर्थाने लेखकाने लेखकाची ओळख नाकारली आहे. कलात्मक सर्जनशीलतेच्या घटनांची व्याख्या करण्यासाठी त्याने अंतिम (किंवा एकमेव) पदार्थ मानले आहे. त्याऐवजी, उलट: लेखकांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे लक्ष केंद्रित केले गेले आहे, जे देश आणि युग यांना देश आणि युग यांना प्रतिबिंबित करते, परिणामी अनेक विषुववृत्त - मानसिक, साहित्यिक आणि सामाजिक प्रभाव.

म्हणून, लेखकाची व्यक्तिमत्व कधीही त्याच्या लेखांमध्ये काही विशिष्ट सुधारण्यायोग्य, प्राथमिक पदार्थ, कोणत्याही प्रकारे आणि इतर काहीही म्हणून कधीही कार्य करत नाही! पण त्याच वेळी, कलाकारांचे व्यक्तिमत्व, त्याचे खास आध्यात्मिक वेअरहाऊस, क्रिएटिव्ह व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये, इतिहासाच्या सार्वजनिक आणि सांस्कृतिक जीवनापासून, युगाच्या परिणामापासून आणि त्यांच्याकडून उद्भवणारे, त्यांच्या डोळ्यात आहेत. टी.ओ.ओ.ओ. बीओईचे मुख्य ऐतिहासिक तथ्य टीका करण्याचा अभ्यास करण्यासाठी गहनता आहे. हे विश्लेषण विशेष रंग, एक विलक्षण अभिव्यक्ती आणि सौंदर्य, साहित्यांचे सौंदर्यशास्त्र आणि प्रत्येक युगाच्या कला समजून घेणे आणि मूल्यांकन करणे शक्य आहे.

येथून, सेंट बोवा हा लेखकांच्या आध्यात्मिक वेअरहाऊस आणि लेखकांच्या "पोर्ट्रेट" ची शैलीच्या आध्यात्मिक वेअरहाऊसवर सेंट बोवा - समीक्षक आहे.

कोट्स sh. सेंट-बेवा:

प्रत्येक ज्ञान निरीक्षण आणि अनुभवातून येते.

जर चाळीस वर्षे, व्यक्तीच्या खोलीत मुलांच्या आवाजात भरलेले नाही तर ते दुःस्वप्नने भरलेले आहे.

लोकांना योग्यरित्या समजून घेण्याचा एकमात्र मार्ग आहे: ते त्यांच्या बाजूला राहतात, त्यांना दिवसापासून स्वत: ला व्यक्त करण्यास आणि आमच्यामध्ये त्यांचे स्वरूप छापण्याची परवानगी देतात.

हे आपले स्वतःचे आहे, आम्ही इतरांना इतरांच्या देखावाला गौरव देतो.

हे उच्चारण आवश्यक आहे, परंतु शब्दांमध्ये नाही.

वृद्ध होणे, पण दीर्घकाळ जगण्याची ही एकमात्र ज्ञात संधी आहे.

जुन्या आयुष्यातील आनंद किंवा दुर्दैवाने आपल्या भूतकाळच्या जीवनापेक्षा जास्त प्रमाणात नाही.

मी नेहमीच विश्वास ठेवतो की जर लोक एका मिनिटात पडले आणि त्यांना जे वाटते ते मोठ्याने व्यक्त केले, समाज प्रतिरोधक होणार नाही.

बर्याचदा असे घडते की, स्त्रीने आपल्या अंतःकरणातून किल्ली दिली तेव्हा ती पुढच्या दिवशी कॅसल बदलते.

आपण म्हणता तसे आपण लिहावे, आणि आपण कसे लिहिता ते सांगू नका

फ्रेंच साहित्यिक टीकाकार, साहित्यिक रोमँटिकिझम, त्यांच्या स्वत: च्या पद्धतीचा निर्माता, ज्याला "बायोग्राफिक" नावाचे होते - चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बॉव्ह यांचा जन्म 23 डिसेंबर 1804 रोजी बुल्गने-सूर-मेर येथे झाला.

पॅरिसमध्ये माध्यमिक शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर त्यांनी मेडिकल स्कूलमध्ये प्रवेश केला, परंतु अभ्यासक्रम पूर्ण झाला नाही. पुनर्संचयित वर्षांत साहित्यिक क्रियाकलाप सुरू करणे आणि त्याचवेळी राजवाड्यात आणि द्वितीय साम्राज्याच्या दरम्यान मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित करणे, फ्रेंच रोमँटिक्सच्या गटात सहभागी झाले. "ग्लोब" या पत्रिकेत पहिल्यांदाच (1824), रोमांटिक धर्माचा प्रचार करणे, व्हिक्टर ह्यूगो, सेंट बोव यांनी लगेच ह्यूगोच्या एका चाव्याने बंद केले आणि या गटाची टीका केली. 1834 पर्यंत संत-बेवा जवळील व्ही. जीगो "विचित्र आणि बॅलेड्स" च्या कामाबद्दल प्रशंसापत्र लेख, त्यांचे जवळचे मैत्री आणि साहित्यिक सहकार्याने 1834 पर्यंत चालू राहिले.

सेंट बोवाचा पहिला मोठा काम - "फ्रेंच कविता आणि XVI शतकातील फ्रेंच थिएटरचे ऐतिहासिक महत्त्वपूर्ण चित्र" (1828) वास्तविक परंपरा पूर्ण झाल्यानंतर, ऐतिहासिक औचित्य आणि रोमँटिकिझमचे औचित्य समर्पित आहे. फ्रेंच साहित्य.

त्याच वेळी, संत-बीव्ही प्रसिद्ध आणि प्रत्यक्षात साहित्यिक निर्मितीक्षमता, मध्यम आणि बोरिंग कविता, तसेच रोमन "simistance" (1834) च्या अनेक संग्रह प्रकाशित करणे, ज्यामध्ये त्यांनी पती / पत्नीच्या दुर्दैवी प्रेमाची कथा दर्शविली होती. ह्यूगो

रोमँटिक्सच्या मंडळासह मैत्री काळात, सेंट बोवाच्या आर्टवर्क कामे महत्त्वपूर्ण यश नव्हती आणि 1837 पासून त्यांना विशेषतः ऐतिहासिक आणि साहित्यिक आणि गंभीर कार्य देण्यात आले. 1837 मध्ये, सेंट-बीव्हीला लॉरेनेएन (स्वित्झर्लंड) मध्ये व्याख्यान देण्यात आले होते, जेथे त्यांनी पोअर-रॉयल (1840-1860) चा समभाग सुरू केला - जानेवारीला सर्वात अधिकृत कार्य.

1844 मध्ये ते फ्रेंच अकादमीसाठी निवडून आले. लीज विद्यापीठातील साहित्य विभागाला (बेल्जियम) मध्ये त्यांनी शटव्रिनबद्दल व्याख्यान वाचले.

संत बोवाच्या इतिहासातील इतिहासकारांनी अशा असामान्य परिवर्तनशीलतेच्या कारणास्तव आपले डोके तोडले आणि सेंट बोईच्या व्यक्तिमत्वाच्या अत्यंत जटिलतेवर जोर दिला. त्याला सर्वसाधारणपणे स्वारस्य नाही, परंतु विशेष. त्याच्या सर्व मौलिकतेतील सर्जनशील व्यक्तीचे प्रकटीकरण. सेंट बोवा च्या तीक्ष्ण मनाने त्याला एकनिष्ठ अंदाजांवर पाठिंबा दिला, राग येतो की त्याचे डोळे पाहू आणि पकडतात.

संत-बीव्ही आधुनिक साहित्यिक टीका च्या संस्थापक होते, जे एक गहन ऐतिहासिक दृष्टिकोन कला पासून विज्ञान पासून वळले, त्याच्या स्वत: च्या व्यवस्थे आणि आवश्यकता स्वत: च्या व्यवस्था चालू.

संत-बेवा पद्धत लेखकांच्या जीवनीच्या सभ्यतेच्या परीक्षेवर आधारित आहे, जिव्हाळ्याचा पर्यावरण, धर्म, धर्म, धर्म, धर्म, बाह्य आणि प्रेमळ नातेसंबंध, आर्थिक परिस्थिती आणि वर्णांची कमतरता यांचा समावेश आहे. पध्दतीचा विकास संत-बेवाच्या दुर्मिळ व्यक्तींनी वाढविण्यात आला: तारख, नावे आणि शीर्षक, अमर्यादित जिज्ञासा, बुद्धी आणि अंतर्दृष्टी स्थापित करण्यात जबाबदारीची एक अपवादात्मक भावना.

शिक्षण आणि विज्ञान मंत्रालय, युवक आणि क्रीडा आर्क

Ruvov "क्रिमियन अभियांत्रिकी आणि शैक्षणिक विद्यापीठ"

ऐतिहासिक आणि फिलोकोलॉजी संकाय

जर्मन भाषिक विभाग


जीवनात्मक शाळा. चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बोई


1 कोर्स विद्यार्थी सादर

Eminov यू.एस.

तपासलेले sdobanov s.v.


सिम्फेरोपोल 2012.



1. साहित्यिक अभ्यासांचे जीवनात्मक शाळा

साहित्यिक मध्ये जीवनात्मक पद्धत

चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बीव्ही

निष्कर्ष

ग्रंथसूची


1. साहित्यिक अभ्यासांचे जीवनात्मक शाळा


या शाळा फ्रेंच लेखक आणि फिल्मॉल्टॉजिस्ट चार्ल्स ऑगस्टेन सेंट-बोई (1804-1869) उघडले. लेखकांच्या प्रेरणा च्या निर्णायक स्त्रोत जीवनात्मक साहित्यिक टीका लेखक वैयक्तिक जीवन मानते. या इंस्टॉलेशनच्या संबंधात, संशोधन उच्चारण शास्त्रज्ञाने लेखकाच्या जीवनशैलीचा तपशीलवार अभ्यास केला पाहिजे. श. सेंट-बोईने केवळ लेखकांच्या आंतरिक जगातच नव्हे तर घराच्या वातावरणात देखील प्रवेश केला. लेखकांच्या सवयीसह, ज्यापासून ते अवलंबून असते, आपण ते एक सामान्य व्यक्ती म्हणून पाहू शकता. कलाकारांना प्रत्यक्षात आणण्याची प्रक्रिया सर्जनशीलतेच्या मनोविज्ञानाच्या गुप्ततेच्या उघडकीस आणते.

जीवनी (किंवा ती स्वत: ला कॉल करतात) शाळेच्या सवयीची पुनर्बांधणी, अचूक सत्यापित (पुष्टी) तथ्ये, एकत्रित करणे आणि दस्तऐवजीकरण करणे आवश्यक आहे. विशेषतः फ्रेंच विज्ञान आणि टीका (एस-ओ सेंट-बोव्ही, लान्सन) मध्ये ही पद्धत स्थापित करण्यात आली. लेखकांच्या महत्त्वपूर्ण परिस्थितीतून साहित्यिक सर्जनशीलता येथेच आहे. आता, हा दृष्टीकोन अजूनही मोठ्या प्रमाणावर सराव केला जातो, परंतु हे पुरातन दिसते: जीवनीसह कामाचे कनेक्शन अर्थातच अस्तित्वात आहे, परंतु इतरांद्वारे आवश्यक नाही. बर्याचदा लेखकांचे कार्य त्याच्या जीवनी पुनरुत्पादन म्हणून नाही, परंतु त्यातून प्रतिकूल म्हणून, घटनांच्या मूलभूत आवृत्तीची निर्मिती, भरपाई नाही. दुसरीकडे, सर्जनशीलता (स्वत: आणि स्वत: च्या आणि इतर कोणी) नंतर लेखक, त्याच्या कृतींचे जीवन निर्धारित करू शकतात.

"साहित्यिक पोर्ट्रेट" (1844-1852), संत-बोव्ह जवळजवळ सर्व फ्रेंच साहित्य मानले जाते, त्यांनी त्यांच्या यादृच्छिक बैठकीचा अभ्यास केला, त्यांच्या यादृच्छिक बैठकींचा अभ्यास केला. या आणि इतर जीवनशैली तंत्रे ते प्लॉट, वैचारिक आणि कलात्मक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य करण्यासाठी स्थानांतरित करतात. तथापि, हे लक्षात ठेवावे की एस. च्या जीवनी अंतर्गत. सेंट-बोईव्हने शतकातील राजकीय आणि सामाजिक कल्पनांसारख्या अनेक प्रकारच्या समस्या, बहिणीचे राजकीय आणि सामाजिक कल्पनांसारख्या समस्यांशी समजले.

लेखकांच्या समर्थकांच्या अनुसार, लेखकांच्या संपूर्ण स्वातंत्र्याच्या मंजुरीव्यतिरिक्त, लेखकांच्या पूर्ण स्वातंत्र्याच्या मंजुरीव्यतिरिक्त, जीवनातील एक चळवळ आहे. समान योजना जीवनाचे विश्लेषण मजकूर विश्लेषण करण्याच्या पद्धतीकडे हस्तांतरित केले जातात. प्राथमिक येथे लेखक, दुय्यम - त्याच्या साहित्यिक उत्पादनांची ओळख असावी. या शाळेच्या विकासाच्या इतिहासात, गंभीर कालावधीचे निरीक्षण केले गेले होते, परंतु ते सतत पार पाडले गेले. अशाप्रकारे 1 9 व्या आणि लवकर एक्सएक्स शतकाच्या अखेरीस, युरोपात ओळखल्या जाणार्या डॅनिश फिल्टरोलॉजिस्टने जीवनात्मक "पोर्ट्रेट" ची परंपरा पुनरुज्जीवित केली. 20 व्या शतकात, या क्षेत्राच्या समर्थकांनी "अपरिपक्व घटक" कडून जीवनगृह "साफ केले", रायटरचे केवळ "आत्मा" (व्ही.पी. पालियेवस्की) सोडले.

जीवनात्मक शाळा उशीरा रोमँटिकिझमच्या जमिनीत वाढली आहे, परंतु यास त्याचे प्रभाव टिकवून ठेवण्यात आले आणि नंतर रोमँटिकिझमने त्याचे प्रभावी मूल्य गमावले. रोमांटिक धर्माच्या सौंदर्यांसह जीवनशैली साहित्याचे कनेक्शन, त्याचे मन या साहित्यिक टीका या नावाने वाचले जाते. सर्व सौंदर्याच्या तत्त्वांचे, रोमँटिक सर्वात महत्त्वाचे सिद्ध करतात आणि कलाकारांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे शिक्का घेतात. व्यक्तिमत्त्वापासून कोणीही सर्जनशीलता बंद करणार नाही, ते नेहमीच तेजस्वी असतात. येथून ते लेखक शैलीच्या शैली म्हणून लक्षणीय अशी संकल्पना बनते, शैली एक व्यक्ती आहे, ही युग आहे. जीवनात्मक शाळा लेखकांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या भूमिकेतून येते. कलात्मक सामान्यीकरण प्रक्रियेत कला जन्माला येतात म्हणून या घटनेत हे असे आहे.

लेखकाच्या जीवनीला सवलत देण्यासाठी, हे अशक्य आहे, हे आपल्याला हे किंवा अभिमुखतेच्या पॅथल्स समजून घेऊ शकते. तथापि, लेखकांचे जीवन आणि निर्मिती वेगवेगळ्या पातळीवर आहेत. विरोधाभास वास्तविक तथ्य आणि सर्जनशील प्रक्रियेत उद्भवतात, ते असे आहेत की कलाकार वास्तविकता पुन्हा सांगत नाही, परंतु त्यास सामान्य करते. लिखित कायद्याच्या सावलीच्या बाजूला जीवनात्मक पद्धतीतील सर्वात संशयास्पद आहे. जीवनी पद्धतीच्या रॅलींगची किल्ली मृत्यू किंवा आत्महत्या लेखकाची मागणी केली जाऊ शकत नाही. तथापि, असे ठाऊक आहे की लेखकांनी नैतिक नियमांचे उल्लंघन करण्यास परवानगी दिली आहे आणि यामध्ये त्यांनी केवळ वाईट गोष्टी, खोड्या, जीवनाचे ज्ञान पाहिले आणि त्यांच्या पात्रांना पोर्कला श्रद्धांजली दिली, जोरदार निंदा केली: लेखक आपण पाप आणि क्वचितच करू शकता लेखक, अँटीगरोला उलट, अनंतकाळच्या लेखकांच्या वाक्यात नाश.

साहित्य मध्ये जीवनात्मक पद्धत त्याचे मूल्य गमावले नाही. ऐतिहासिक आणि साहित्यिक अनुशासनांवर अनेक शाळा आणि विद्यापीठ अभ्यासक्रम पुढे जीवनात्मक शाळेचा प्रभाव अनुभवत आहे.


साहित्यिक मध्ये जीवनात्मक पद्धत


साहित्यातील जीवनात्मक पद्धत म्हणजे लेखकांच्या सर्जनशीलतेचा अभ्यास त्याच्या वैयक्तिक जीवनाचा अनुभव म्हणून अभिव्यक्ती म्हणून ओळखला जातो, जो कला निर्णायक सर्जनशील सिद्धांत मानला जातो. जीवनात्मक पद्धतीचे सर्वात मोठे प्रतिनिधी - चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बीव्ह (1804-186 9). त्यांच्या कामात, "साहित्यिक पोर्ट्रेट", "सोमवारी संभाषण", "पोर - रॉयल" ने केवळ आंतरिक जगात नव्हे तर लेखकांच्या स्टुडिओमध्ये देखील "गहन म्हणून प्रवेश केला." "सामान्य सवयींनी", "वास्तविक अस्तित्वात", "वास्तविक अस्तित्त्वात", "रिअल" ला "लँड" असे लिहिले की, "सामान्य सवयींपेक्षा कमी लोक अवलंबून आहेत," असे त्याला वाटले. घरगुती परिस्थिती, यादृच्छिक बैठक, बदलण्यायोग्य मानसिक अवस्था, शेवटी, लेखकांच्या मनोवृत्तीचे गुणधर्म संत-बीव्हाच्या मानसिकतेचे महत्त्व, साहित्यिक कार्याचे वैचारिक आणि कलात्मक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य, एक किंवा दुसर्या लेखकांचे सर्जनशीलता तयार करतात. थोडक्यात, त्याच पद्धतीने, बर्याच मोनोग्राफिक अभ्यास परदेशात साहित्यिक टीका आणि आमच्या काळात बांधले जातात. व्ही.जी. च्या योग्य मूल्यांकनानुसार. Beltinkky, संकीर्ण जीवनात्मक दृष्टीकोन आर्ट च्या कामे एक अनुभवजन्य चरबी आहे. सत्य आणि काल्पनिक वास्तविकता नाही, संपूर्ण सामाजिक-राजकीय विरोधाभास आणि सार्वजनिक संघर्ष, विचारधाराविषयक शोध, शोध आणि भ्रमांसह, युगाच्या लेखकाची व्यक्तिमत्व देते. लेखकाचा वैयक्तिक अनुभव समृद्ध करणे, ते नेहमी त्याला नाकारतात, रायटरने केवळ दररोजच्या सवयी बदलू नये, परंतु जीवनशैली, मूळ आणि सामाजिक स्थितीत असणारी जीवनशैली, विचार आणि आदर्शांना सोडून देणे देखील आवश्यक आहे. इतर वर्गांच्या स्थितीवर जाण्यासाठी, नवीन आदर्श तयार करा जे प्रामुख्याने सर्जनशीलतेच्या मार्गाचे निर्धारण करतात. "... त्याच प्रकारे कोणत्याही कवी तितकेच चांगले असू शकत नाही, आपल्या स्वत: च्या दुःखाने किंवा आपल्या स्वत: च्या आनंदाने: कोणत्याही महान कवी महान बनवले आहे की त्याच्या दुःखाचे मुळे आणि मोठ्याने ओरडून मोठ्याने सार्वजनिक आणि इतिहासाच्या जमिनीत खोलवर फेकले जाते. म्हणून तो एक शरीर आहे आणि समाज, वेळ, मानवतेचा प्रतिनिधी आहे. "

काही प्रकरणांमध्ये जीवनात्मक पद्धत सर्वात उत्पादनक्षम आहे:

क्रिएटिव्ह पथ, कलाकार च्या सर्जनशील उत्क्रांती अभ्यास; त्याच वेळी, लेखक त्याच्या सर्जनशील वारसा नियमानुसार आधार बनतो; उदाहरणार्थ, पुशकिनचा सर्जनशील मार्ग (liesyum, समझोता गीत, मिखाईलोवस्काय, बोल्डिन्स्काया शरद ऋतूतील इ.)

आत्मकथात्मक शैलीचा अभ्यास: वैयक्तिक जीवनाचे तथ्य, अनुभव कलात्मक संशोधन करण्याचा एक उद्देश बनतो. आत्मकथात्मक पात्र आत्मचरित्रात्मक व्यक्तिमत्त्वापासून वेगळे केले आहे; प्रत्यक्षात आत्मकथात्मक लेखक पासून. आत्मकथात्मक गद्यमध्ये, नायक दुसर्या नावाने (निकोल्य ह्रिटेनेव्ह - टॉलस्टॉयच्या त्रस्त आहे; गोर्की येथे - 1 व्यक्ती बोलत असताना, परंतु अद्याप हे पात्र नाही).

जागतिक साहित्यिक प्रक्रियेस प्रभावित करणार्या कलाकारांमध्ये होमर, दांते, शेक्सपियर, गोथे म्हणतात; डोस्टोवेस्की, टॉल्स्टॉय, चेखोव्ह. आधुनिक युरोपियन, जपानी साहित्य चेखोव्हचे कौतुक केले जाते.


चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बोई


चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बोई (एफआर. चार्ल्स ऑगस्टिन डी सेंटे-बीवेव्ह) - फ्रेंच साहित्यिक समीक्षक आणि साहित्यिक समीक्षक, साहित्यिक रोमँटिकिझमचे लक्षणीय रूप, स्वतःच्या पद्धतीचे निर्माते, ज्याचे नाव "बायोगोरी" नावाचे होते. मी कविता आणि गद्य प्रकाशित.

कर विभागीय निरीक्षकांच्या कुटुंबात बुल्गने-सूर शहरात जन्मलेले. 1818 मध्ये ते बुर्बॉन कॉलेजमध्ये अभ्यास करुन पॅरिस येथे गेले, जेथे त्यांनी फिलोकोलॉजी आणि तत्त्वज्ञान यांचा अभ्यास केला. 1824 मध्ये महाविद्यालयाच्या शेवटी, संत-बोईने ग्लोब वृत्तपत्र ("ग्लोबस") मध्ये सहकार्य करण्यास सुरुवात केली.

सेंट-बोई कवीसारखा सुरु झाला. 182 9 मध्ये, त्याचे पुस्तक "जीवन, कविता आणि विचार" या पुस्तकात एक प्रतिभावान तरुण कवीच्या आध्यात्मिक जीवनशैली म्हणून बांधण्यात आले. पहिला भाग हा एक मायस्टिफाइड बायोग्राफिकल कथा आहे जो जोसेफ डेलॉर्मोच्या व्युत्पन्न झालेल्या नोट्सच्या आधारावर पुनर्निर्देशित आहे. दुसरा भाग ही नायक कविता आहे. तिसरे साहित्य साहित्यिक आणि गंभीर निसर्गाचे प्रोग्रॅमिक तुकडे आहे. लवकरच, सेंट बोव हे समजते की त्याच्या काव्यात्मक डेटीचा आकार लॅमार्टिन किंवा ह्यूगोच्या प्रतिभाशी तुलना करता येत नाही. 1830 मध्ये प्रकाशित कवितेचे संकलन "सांत्वन" यशस्वी झाले नाही. लेखक एक तीक्ष्ण नैतिक आणि सर्जनशील संकट येत आहे. जीवनावश्यक साहित्य अभ्यास व्यक्तित्व लेखक

त्यांनी पत्रकारिता क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित केले आणि पत्रकारिता आणि साहित्यिक टीका मध्ये स्वत: ला प्रकट केले. सेंट-सायमन, अब्बाट डी लेमिनच्या ख्रिश्चन समाजवाद, सेंट बोवाच्या राजकीय दृश्यांच्या निर्मितीवर मोठा प्रभाव पडला. सेंट-बोउव्ह लुई फिलिप शासन स्वीकारले नाही. रिपब्लिकन वृत्तपत्रातील "नाॅकोनल", "टॅन" मधील प्रकाशित लेखांमध्ये त्याने भ्रष्टाचार आणि नवीन सरकारच्या संततीची टीका केली.

सेंट-बोई साहित्यिक टीका अद्ययावत करण्याचे मार्ग शोधत आहे. या शोध आणि कवितेच्या क्षेत्रावरील अपयशांच्या अपयशांचे परिणाम साहित्यिक चित्रपटाचे शैली होते, ते संत-बीओचे संस्थापक होते. प्रथम साहित्यिक पोर्ट्रेट - पियरे कॉर्नेल, लाफॉन्टेन, मॅडम डी सेव्हेनियर, जीन-बॅटिस्ट रौसऊ इत्यादी - XIX शतकाच्या 20 च्या अखेरीस कालखंडात मुद्रित केले जातात.

क्षितीज अक्षांश, तीव्र निरीक्षण, मनोवैज्ञानिक विश्लेषणाचे कौशल्य, साहित्यिक चवच्या उपद्रवाने सेंट बोवाला लवकरच सर्वात अधिकृत साहित्यिक समीक्षक बनण्याची परवानगी दिली. संत बोवा लेख आणि पुनरावलोकने सर्वाधिक अधिकृत पॅरिस वृत्तपत्रे आणि मासिके मुद्रित करतात, जसे की "जर्नल डी डे", "पुनरावलोकन डी मे मेन." 1844 मध्ये, सेंट बोईव्ह फ्रेंच अकादमी म्हणून निवडून आले.

18 9 4 मध्ये संत बोवाच्या साहित्यिक आणि गंभीर आणि पत्रकारिता च्या विशेष टप्प्यात सुरुवात झाली आणि जवळजवळ वीस वर्षे झाली. प्रकाशक एलडी वीरॉनने सेंट बोवा यांना पॅरिस वृत्तपत्र "कॉन्सिटायन्सिसोनेल" लहान लेख, निबंध आणि इट्यूज यांना सोमवारी वृत्तपत्राच्या पृष्ठांवर उपस्थित होते. या प्रकाशनांमुळे बहु-खंड मालिका "सोमवारी संभाषणे" (1851? 1862) आणि "नवीन सोमवार" (1863? 1870) यांनी त्यांच्या साहित्यिक आवडीचे अक्षांश, संत बोवा यांचे विलक्षण विद्रोह दर्शविली. भूतकाळातील युग च्या वातावरण.

1850 च्या अखेरीस, संत-बोईने त्याचे साहित्यिक आणि गंभीर लेख आणि निबंध "एकाकी" आणि "तंग" मध्ये प्रकाशित केले आहेत. त्याच्या जीवनाच्या शेवटच्या टप्प्यावर, संत-बोह नेपोलियन तिसऱ्या विरोधात होता. 1868 मध्ये त्यांनी फ्रान्सच्या सर्वोच्च शैक्षणिक संस्थांच्या नेतृत्वाखालील चर्चच्या तरतुदीवर द्वितीय साम्राज्याच्या अधिकाऱ्यांच्या निर्णयाचा विरोध केला. 186 9 मध्ये, संसदेत बोलताना त्यांनी लेखकांसाठी भाषण स्वातंत्र्याची मागणी केली.

फ्रेंच साहित्य आणि पत्रकारित इतिहासात, सेंट बोव यांनी "जीवनी पद्धत" एक अधिकृत साहित्यिक समीक्षक म्हणून प्रवेश केला, त्यानुसार, या (या कलाकारांच्या सर्जनशीलतेची मौलिकता समजून घेणे आवश्यक आहे " एखाद्या व्यक्तीच्या कवीमध्ये पहा ", लेखकांचे शिक्षण" जिवंत स्वरूपाचे पुनरुत्थान "करा.

सेंट बोवाचा "जीवनात्मक मार्ग" च्या पहिल्या समीक्षकांपैकी एक प्रथम समीक्षक बनले, त्याच्या पुस्तकात "संत बोई विरुद्ध": "असे दिसते की, त्याच्या संपूर्ण जीवनात, संत-बोईंगला कधीही समजत नाही साहित्य. त्याने ते एका बोर्डवर संभाषणासह ठेवले. "

आधुनिक फ्रेंच साहित्यिक सामुग्री सेंट बोव्हच्या योगदानाचे अत्यंत कौतुक करतात, मुख्यतः साहित्यिक टीका झाल्यास, ते "टीका मध्ये कवी" म्हणतात (पी. मोरो), "टी. फयोल" (आर. फयोल ). 20 व्या शतकाच्या फ्रेंच साहित्यातील साहित्यिक चित्रपटाच्या शैलीच्या शैलीची सुरवात एक. फ्रान्स, आर. डी गुरमोंट, ए. यू, जे. कोक्ती, ए. मोरुआ.

संत बोवाची गंभीर पद्धत बर्याचदा कॉल केली गेली आणि तरीही "जीवायनात्मक" म्हणून परिभाषित केली गेली. सेंट-बोउव्हने स्वतःला अशी एक कारण दिली, कारण त्याने वारंवार लिहिले की "अक्षरे, संभाषण, विचार, विविध वैशिष्ट्ये, नैतिक देखावा, नैतिक देखावा - महान लेखकांचे जीवन '( डेड्रो), आणि लेखकाने लिहिले की, लेखकांच्या "आत्मा मध्ये आत प्रवेश करण्यास" त्यांना परवानगी दिली, "प्रत्यक्षात, वास्तविकतेसह असंख्य धागा" असणे आवश्यक आहे. "(" कॉर्नेल ").

तथापि, संत-बॉव्ह यांनी स्पष्ट केले आहे की, जीवनी अभ्यासाचा अभ्यास केवळ लेखकाच्या क्रिएटिव्ह व्यक्तिमत्त्वाच्या ऐतिहासिक वैशिष्ट्यांसह वाचकांना आणि हस्तांतरित करण्याचा एक साधन आहे.

वाचकांना त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे गुणधर्म समजून घेण्यासाठी आणि त्याच्या लेखांचे विश्वासू ऐतिहासिक मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे, - प्रतिनिधींच्या विपरीतच आपल्या लेखांचे विश्वासू ऐतिहासिक मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे, बुर्जुआ साहित्यिक विज्ञान मध्ये "जीवनी" पद्धत, कलात्मक रचनात्मक घटना स्पष्ट करण्यासाठी ओळख लेखक मर्यादित (किंवा एकमेव) पदार्थ विचारात घेतले नाही. त्याऐवजी, उलट: लेखकांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे लक्ष केंद्रित केले गेले आहे, जे देश आणि युग यांना देश आणि युग यांना प्रतिबिंबित करते, परिणामी अनेक विषुववृत्त - मानसिक, साहित्यिक आणि सामाजिक प्रभाव.

म्हणून, लेखकाची व्यक्तिमत्व कधीही त्याच्या लेखांमध्ये काही विशिष्ट सुधारण्यायोग्य, प्राथमिक पदार्थ, कोणत्याही प्रकारे आणि इतर काहीही म्हणून कधीही कार्य करत नाही! पण त्याच वेळी, कलाकारांचे व्यक्तिमत्व, त्याचे खास आध्यात्मिक वेअरहाऊस, क्रिएटिव्ह व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये, इतिहासाच्या सार्वजनिक आणि सांस्कृतिक जीवनापासून, युगाच्या परिणामापासून आणि त्यांच्याकडून उद्भवणारे, त्यांच्या डोळ्यात आहेत. टी.ओ.ओ.ओ. बीओईचे मुख्य ऐतिहासिक तथ्य टीका करण्याचा अभ्यास करण्यासाठी गहनता आहे. हे विश्लेषण विशेष रंग, एक विलक्षण अभिव्यक्ती आणि सौंदर्य, साहित्यांचे सौंदर्यशास्त्र आणि प्रत्येक युगाच्या कला समजून घेणे आणि मूल्यांकन करणे शक्य आहे.

येथून, सेंट बोवा हा लेखकांच्या आध्यात्मिक वेअरहाऊस आणि लेखकांच्या "पोर्ट्रेट" ची शैलीच्या आध्यात्मिक वेअरहाऊसवर सेंट बोवा - समीक्षक आहे.

कोट्स sh. सेंट-बेवा:

प्रत्येक ज्ञान निरीक्षण आणि अनुभवातून येते.

जर चाळीस वर्षे, व्यक्तीच्या खोलीत मुलांच्या आवाजात भरलेले नाही तर ते दुःस्वप्नने भरलेले आहे.

लोकांना योग्यरित्या समजून घेण्याचा एकमात्र मार्ग आहे: ते त्यांच्या बाजूला राहतात, त्यांना दिवसापासून स्वत: ला व्यक्त करण्यास आणि आमच्यामध्ये त्यांचे स्वरूप छापण्याची परवानगी देतात.

हे आपले स्वतःचे आहे, आम्ही इतरांना इतरांच्या देखावाला गौरव देतो.

हे उच्चारण आवश्यक आहे, परंतु शब्दांमध्ये नाही.

वृद्ध होणे, पण दीर्घकाळ जगण्याची ही एकमात्र ज्ञात संधी आहे.

जुन्या आयुष्यातील आनंद किंवा दुर्दैवाने आपल्या भूतकाळच्या जीवनापेक्षा जास्त प्रमाणात नाही.

मी नेहमीच विश्वास ठेवतो की जर लोक एका मिनिटात पडले आणि त्यांना जे वाटते ते मोठ्याने व्यक्त केले, समाज प्रतिरोधक होणार नाही.

बर्याचदा असे घडते की, स्त्रीने आपल्या अंतःकरणातून किल्ली दिली तेव्हा ती पुढच्या दिवशी कॅसल बदलते.

आपण म्हणता तसे आपण लिहावे, आणि आपण कसे लिहिता ते सांगू नका


निष्कर्ष


जीवनात्मक शाळा, पूर्वी सत्यापित (पुष्टी) तथ्ये, जीवनात्मक सामग्री गोळा करणे आणि दस्तऐवजीकरण खनन च्या सट्टा पुनर्निर्माण बदलण्याची मागणी केली.

साहित्यातील जीवनात्मक पद्धत म्हणजे लेखकांच्या सर्जनशीलतेचा अभ्यास त्याच्या वैयक्तिक जीवनाचा अनुभव म्हणून अभिव्यक्ती म्हणून ओळखला जातो, जो कला निर्णायक सर्जनशील सिद्धांत मानला जातो. जीवनी पद्धतचे सर्वात मोठे प्रतिनिधी - चार्ल्स ऑगस्टेन डी सेंट-बीव्ह.

त्यांच्या कामात, "साहित्यिक पोर्ट्रेट", "सोमवारी संभाषण", "पोर - रॉयल" ने केवळ आंतरिक जगात नव्हे तर लेखकांच्या स्टुडिओमध्ये देखील "गहन म्हणून प्रवेश केला." "सामान्य सवयींनी", "वास्तविक अस्तित्वात", "वास्तविक अस्तित्त्वात", "रिअल" ला "लँड" असे लिहिले की, "सामान्य सवयींपेक्षा कमी लोक अवलंबून आहेत," असे त्याला वाटले.

साहित्य मध्ये जीवनात्मक पद्धत त्याचे मूल्य गमावले नाही. ऐतिहासिक आणि साहित्यिक अनुशासनांवर अनेक शाळा आणि विद्यापीठ अभ्यासक्रम पुढे जीवनात्मक शाळेचा प्रभाव अनुभवत आहे.


ग्रंथसूची:


1.साहित्यिक अटी शब्दकोश. संपादक संकलित करणारे एल. I. Timofeev, एस. Guraev. प्रकाशन घर "प्रबोधन" मॉस्को, 1 9 74

2.चार्ल्स सेंट-बीव्ह "साहित्यिक पोर्ट्रेट्स. गंभीर निबंध. " प्रकाशक "फिक्शन" मॉस्को, 1 9 70

.[# "समायोजित" \u003e\u003e. [# "न्याय्य"\u003e 5. [# "समायोजित" \u003e\u003e. # "समतुल्य" \u003e\u003e. [# "समायोजित" \u003e\u003e.


शिकवणी

कोणत्या भाषा थीमचा अभ्यास करण्यास मदत आवश्यक आहे?

आमचे विशेषज्ञ स्वारस्य विषयासाठी सल्ला देतात किंवा प्रशिक्षण देतील.
विनंती पाठवा सल्लामसलत प्राप्त होण्याची शक्यता जाणून घेण्यासाठी सध्या विषयासह.

Sh. पाठवलेला बेव्ह. साहित्यिक पोर्ट्रेट्स गंभीर निबंध. जागतिक सौंदर्यात्मक आणि गंभीर विचाराने संग्रह साहित्यिक पोर्ट्रेट्स आणि गंभीर निबंध संकलित केले. क्रिएटिव्ह जीवनात्मक लेख एम. Trescunova "संत-bev" च्या आवृत्तीचे पुनरावृत्ती. संत-सायमनच्या शिकवणींबद्दल, बॉलन्स आणि गीझोच्या ऐतिहासिक कार्यांबद्दल, चुलत भाऊ आणि झोरफुआ यांच्या दाराविषयीच्या ऐतिहासिक कार्यांबद्दल संत-बीव्हीने एक उत्कृष्ट मन आणि प्रचंड ज्ञान आहे. संत-बीव्ही नेहमीच त्याच्या युगाच्या मानसिक चळवळीच्या मध्यभागी आहे आणि एक प्रभावशाली प्रचारक होता, ज्याचे मत अगदी दृश्यमान ऐकण्यात आले होते. 1 9 70 च्या आवृत्तीच्या मूळ लेखकांच्या शब्दलेखनात पुनरुत्पादित (प्रकाशक "काल्पनिक").

प्रकाशक: "आईओ मीडिया" (1970)

आयएसबीएन: 9 78-5-458-24222-6.

माझ्या दुकानात

इतर पुस्तके समान विषय:

    लेखकपुस्तकवर्णनवर्षकिंमतपुस्तक प्रकार
    एस सेंट-बोई Sh. पाठवलेला बेव्ह. साहित्यिक पोर्ट्रेट्स गंभीर निबंध. जागतिक सौंदर्यात्मक आणि गंभीर विचाराने संग्रह साहित्यिक पोर्ट्रेट्स आणि गंभीर निबंध संकलित केले. संस्करण प्रदर्शित करते ... - आईओ मीडिया, (स्वरूप: 60x90 / 16, 304 पीपी.)1970
    2252 पेपर पुस्तक
    Sh. संत-बीव्हीSh. पाठवलेला बेव्ह. साहित्यिक पोर्ट्रेट्स गंभीर निबंधसंग्रह साहित्यिक पोर्ट्रेट आणि गंभीर निबंध. क्रिएटिव्ह जीवनात्मक लेख एम. Trescunova "sost-bew" ची आवृत्ती आधी आहे - काल्पनिक राज्य प्रकाशन, (स्वरूप: 84x108 / 32, 584 पीपी.) जागतिक सौंदर्याचा आणि गंभीर विचारांची स्मारक 1970
    460 पेपर पुस्तक
    अपलिनर गियामसंकलित 3 खंडांमध्ये कार्य करतेखंड 1 आवडी बोलणे. स्तन tiryia. ग्लूकिंग विझार्ड (अनुवादक: एलेना बाेव्हस्काय, मिखाईल यासनोव) Guillaum Apolliner - युरोपियन साहित्याच्या इतिहासातील सर्वात महत्त्वाचे नाव. पूर्ण झाले ... - पुस्तके, मल्टी-व्हॉल्यूम आवृत्त्या 2011
    1602 पेपर पुस्तक
    शमिल गॅलिमोवमानवी धडे. साहित्य आणि उत्तरटीका एसएच मध्ये पतीस वर्षांचा. 3. गॅलीमोव. आणि या सर्व वर्षांपासून उत्तर, त्यांचे साहित्य, देशाच्या सामान्य साहित्य प्रक्रियेत योगदान देते. एका पुस्तकात ... - उत्तर-पश्चिम बुक प्रकाशन गृह, (स्वरूप: 84x108 / 32, 356 pp.)1984
    140 पेपर पुस्तक
    व्लादिमिर vikrov.नायक शोध मध्येव्लादिमिर विक्रोव्हचे नाव, आणि केवळ क्रिमियन वाचकांना ओळखले जाते. त्यांचे साहित्यिक आणि गंभीर आणि नाटकीय लेख मॉस्को, कीव, लेनिनग्राडमध्ये मुद्रित होते. हे गंभीर-जीवनात्मक निबंध आहे ... - तैरिया, (स्वरूप: 84x108 / 32, 288 पृष्ठ.)1972
    190 पेपर पुस्तक
    Chekhov बद्दल illoit रशियन. टीका, साहित्यिक अभ्यास, आठवणीया पुस्तकात महत्त्वपूर्ण लेख, निबंध, साहित्यिक पोर्ट्रेट, वर्धापनदिन, साहित्यिक मोनोग्राफचे तुकडे, सुरक्षेच्या निबंध - वेगवेगळ्या शैलीचे सर्वात महत्त्वाचे नमुने ... - विदेशात आहेत. अलेक्झांडर सोलझेनिट्सिन, (स्वरूप: 60x90 / 16, 304 पीपी.)2010
    343 पेपर पुस्तक
    अपलिनर गियामसंकलित 3 खंडांमध्ये कार्य करतेखंड 1 आवडी बोलणे. स्तन tiryia. ग्लूकिंग विझार्ड (अनुवादक: एलेना बाेव्हस्काय, मिखाईल यासनोव) Guillaum Apolliner - युरोपियन साहित्याच्या इतिहासातील सर्वात महत्त्वाचे नाव. पूर्ण झाले ... - पुस्तके, (स्वरूप: फॉर्मेट: 60x90/66, 304 पीपी.) मल्टी-व्हॉल्यूम आवृत्त्या 2011
    2052 पेपर पुस्तक
    Tsvetaeva m.i.साहित्य आणि कला बद्दलपुस्तकात साहित्यिक आणि गंभीर निबंध आणि मरीना tsvetaeva - कला, टीका आणि सर्जनशीलता, मूर्तिपूजेचे साहित्यिक पोर्ट्रेट, आत्मक्राफात्मक नोट्स, इन ऑटोबायोग्राफिक नोट्स, (स्वरूप: 60x90 / 16, 304 पृष्ठ यांचा समावेश आहे. ) विचारांची उत्पत्ती2019
    890 पेपर पुस्तक
    Tsvetaeva m.i.साहित्य आणि कला बद्दलआर्ट, टीका आणि सर्जनशीलता यांच्या स्वरुपात मरिना tsvetaeva निबंध साहित्यिक-गंभीर निबंध आणि मरीना tsvetaeva निबंध, मूर्तिवादी कविता, आत्मकथात्मक नोट्स, समाविष्ट आहे ... - युरेट, (स्वरूप: 60x90 / 16, 304 pp.) विचारांची उत्पत्ती2019
    1171 पेपर पुस्तक

    इतर शब्दकोषांमध्ये देखील पहा:

      - साहित्यिक स्मारक "(एलपी, आर. लीडपामॅथर्स; 1 99 2 पासून, 1 99 2 पासून शैक्षणिक कला आणि डॉक्यूमेंटरी साहित्य, शास्त्रीय कविता रशियन पुस्तक श्रृंखला. यूएसएसआर अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या "1 9 48 पासून प्रकाशित; ... विकिपीडिया

      - (सेंट बेवे, चार्ल्स ऑगस्टिन) (1804 186 9), फ्रेंच साहित्यिक समीक्षक, कादंबरीकार आणि कवी. 23 डिसेंबर 1804 रोजी बुल्गने सुर मोजण्यात आले. पॅरिसमध्ये माध्यमिक शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर त्यांनी वैद्यकीय शाळेत प्रवेश केला, परंतु अभ्यासक्रम पूर्ण झाला नाही. ... ... एनसायक्लोपीडिया रंग

      सेंट बेवू (सेंट बेवे) चार्ल्स ऑगस्टेन (12/23/1804, बुल्गने सीर मेर, - 13.10.186 9, पॅरिस), फ्रेंच समीक्षक आणि लेखक. पुस्तकात "फ्रेंच कविता आणि XVI शतकातील थिएटरचे ऐतिहासिक आणि गंभीर पुनरावलोकन." (1828) रोमँटिकिझमला साहित्यिक म्हणून युक्तिवाद केला ... ...

      - (सेंट बेव्हे) चार्ल्स ऑगस्टेन (12/23/1804, बुल्गने सीर मेर, 13.10.1869, पॅरिस), फ्रेंच समीक्षक आणि लेखक. पुस्तकात "फ्रेंच कविता आणि XVI शतकातील थिएटरचे ऐतिहासिक आणि गंभीर पुनरावलोकन." (1828) रोमँटिकिझमला साहित्यिक म्हणून युक्तिवाद केला ... ... ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया

      मुस्से (मुसेट) अल्फ्रेड डी (11.12.1810, पॅरिस, - 2.5.1857, आयबीआयडी), फ्रेंच लेखक, फ्रेंच अकादमीचे सदस्य (1852). साहित्य मध्ये गुंतलेली एक अधिकारी कुटुंबात जन्म. त्यांनी महाविद्यालयातून हेन्रिच चौथा पदवी प्राप्त केली. त्याचे पहिले काव्य संग्रह "स्पॅनिश आणि ... ... ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया

      - (मुसेट) अल्फ्रेड डी (11.12.1810, पॅरिस, 2.5.1857, आयबीआयडी), फ्रेंच लेखक, फ्रेंच अकादमीचे सदस्य (1852). साहित्य मध्ये गुंतलेली एक अधिकारी कुटुंबात जन्म. त्यांनी महाविद्यालयातून हेन्रिच चौथा पदवी प्राप्त केली. त्याचे पहिले काव्य संग्रह "स्पॅनिश आणि ... ... ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया

      - (ला फॉन्टेन, जीन डी) जीन डी डी लाफोंटिन (1621 16 9 5), फ्रेंच कवी. 8 जुलै, 1621 रोजी चेटौ टिरी येथे जन्मलेले. पॅरिस ऑरेट्रोनियन सेमिनरीच्या अधिकाराचा अभ्यास करण्यासाठी एक विशिष्ट प्रकारे पाठविण्यात आले आहे. पॅरेंटल इस्टेटमध्ये परत येत आहे ... एनसायक्लोपीडिया रंग

      - (रोन्स्ड, पियरे डी) (1525 1585), फ्रेंच पुनरुत्थान कवी. मध्ययुगीन परंपरा नाकारणे आणि ग्रीसचे शास्त्रीय साहित्य आणि रोमचे अनुकरण करणे, त्यांना दोन फ्रेंच कवितेच्या विकासावर निर्णायक प्रभाव पडला ... ... एनसायक्लोपीडिया रंग

      कृत्रिमता - एक संकीर्ण अर्थात, कला ऐतिहासिक विज्ञान मानले जाते, यासह कला इतिहास आणि कलात्मक टीकाचा सिद्धांत. कला सिद्धांतांचा विषय सामान्य आणि विशिष्ट प्रकारच्या कलात्मक सर्जनशीलतेचे विशेष गुणधर्म आहे. ... ... ... सौंदर्यशास्त्र. एनसायक्लोपीडिक शब्दकोश

      आरएसएफएसआर I. 25 ऑक्टोबर रोजी (7 नोव्हेंबर) 1 9 17 रोजी स्थापन केलेल्या आरएसएफएसआरची सामान्य माहिती. एसझेड वर सीझेड, नॉर्वे आणि फिनलंडसह, सी. यूएसएसआर मध्ये येणार्या: Z वर ... ... ... ... ... ... ग्रेट सोव्हिएट एनसायक्लोपीडिया

      I.A.A.V. II.russkaya तोंडी कविता एक. मौखिक कविता बी. च्या इतिहासाचे एक. प्राचीन मौखिक कविता विकास 1. मौखिक कविता च्या अत्यंत स्रोत. XVIV च्या मध्यभागी x सह प्राचीन रशियाची अंडरवॉर्डकिक सर्जनशीलता. 2. XVI च्या मध्यभागी कविते पुढे ... ... साहित्यिक encyclopedia.

    © 2021 skudelnica.ru - प्रेम, भयभीत, मनोविज्ञान, घटस्फोट, भावना, झगडा