तळाशी असलेल्या नाटकातील कॉपीराइट स्थिती. नाटकाच्या उदाहरणावर नाट्यमय कार्यात टीका करण्याची भूमिका

धडाण्याचा उद्देश: एक समस्या परिस्थिती तयार करण्यासाठी आणि विद्यार्थ्यांना लूक आणि त्याच्या जीवनशैलीवर स्वतःचे दृष्टीकोन व्यक्त करण्यास प्रोत्साहित करणे.

पद्धतशीर तंत्रे: चर्चा, विश्लेषणात्मक संभाषण.

उपकरणे पाठ: पोर्ट्रेट आणि ए. एम. गोर्कीचे वेगवेगळे वर्ष.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

वर्ग दरम्यान.

1. विश्लेषणात्मक संभाषण.

आपण नाटकांचे योगदान करू आणि येथे विरोध कसा होतो हे पहा.

लूकच्या देखाव्यापूर्वी रात्री रहिवाशांना त्यांची स्थिती कशी घ्यावी?

(प्रदर्शनात, आम्ही लोक, सारखा पाहतो, जो त्यांच्या अपमानजनक स्थितीत नम्र करतो. रात्रीचे लोक आळशी आहेत, स्वत: ला परिचित आहेत आणि सतिन म्हणतात: "एकदा आपण पूर्णपणे ठार मारले ... मृत्यू ... "" आणि तुम्ही एक मुलगा आहात, "" का? "- एक अभिनेता आश्चर्यचकित झाला आहे." कारण - आपण दोनदा मारू शकत नाही. "हे शब्द सैतानाने त्या अस्तित्वासाठी त्याचे मन बदलले की ते सर्व रात्रीचे नेतृत्व करतात. हे जीवन नाही, ते सर्व मृत आहेत. असे दिसते की सर्वकाही स्पष्ट आहे. पण एक मनोरंजक प्रतिकृति आहे. अभिनेता: "मला समजत नाही ... का अशक्य आहे?" कदाचित हा अभिनेता होता जो एकदा स्टेजवर नव्हता , इतरांना परिस्थितीच्या भयानक गोष्टी समजतात. शेवटी, तो खेळाच्या शेवटी आत्महत्याचा आयुष्य संपेल.)

- द्वि-काळाच्या वापराचा अर्थ स्वत: च्या वापराचा अर्थ काय आहे?

(लोकांना "माजी" असे वाटते: "सॅटिन. मी एक शिक्षित व्यक्ती होतो" (विरोधाभास हा या प्रकरणात अशक्य आहे). "बुब्नोव्ह स्वतः, सर्वकाही मिटवेल ... सर्व erased, होय! ").

बाकीचे बाह्य पात्र कोण आहे?

(फक्त एकच लक्ष त्याने त्याच्या भागासह अधिक स्वीकारला नाही. तो स्वत: ला उर्वरित रात्रीपासून वेगळे करतो: "ते लोक काय आहेत? रणण, गोल्डन रोटा ... लोक! मी एक काम करणारा माणूस आहे ... मी त्यांना लाज वाटतो ... मी लहान वर्षांपासून काम करीत आहे ... मला वाटतं की मी येथून बाहेर पडत नाही? मी बाहेर येईन ... मी बाहेर येईन आणि बाहेर पडतो ... येथे थांबा ... पत्नी मरेल. .. "दुसर्या जीवनाचे स्वप्न मुक्तीबरोबरच जोडलेले आहे जे त्याला आपल्या पत्नीच्या मृत्यू आणेल. तो त्याच्या विधानाची राक्षसीपणा जाणवत नाही. होय, आणि स्वप्न काल्पनिक असेल.)

किती दृश्य मजबूत संघर्ष आहे?

(पुस्तक विवाद लूकचा देखावा आहे. त्याने लगेच आपले मत जीवनात घोषित केले आहे: "मला काळजी नाही! मी आणि झुलिकोव्ह सन्मान माझ्या मते, एक पळवाट नाही: सर्व काळा, प्रत्येकजण उडी मारत आहे ... त्यामुळे. "आणि दुसरा:" एक वृद्ध मनुष्य - जिथे उबदार आहे तेथे एक मातृभूमी आहे ... "लूक अतिथींच्या लक्ष्याच्या मध्यभागी असल्याचे दिसून आले:" काय मनोरंजक वृद्ध व्यक्तीने नताशाला नेले ... "- आणि प्लॉटचे सर्व विकास यावर लक्ष केंद्रित केले आहे.)

ओनियन्सने बेडिंगवर कसे वागले?

(लूकला लगेच घालवलेल्या खोलीत एक दृष्टीकोन सापडला आहे: "बंधूंनो, - तुमचे जीवन - ओह! ...". तो अलेशकाला खेद करतो: "अरे, माणूस, तू गोंधळलेला आहेस ..." तो नाही उत्तर द्या, अप्रिय प्रश्नांचा वापर करून कुशलतेने, अप्रिय प्रश्नांचा वापर करून सज्ज व्हा. ल्यूजला अण्णांकडून आवश्यक होते, तिला तिच्याबद्दल खेद वाटतो: "एखाद्या व्यक्तीस एक व्यक्ती फेकणे शक्य आहे का?" ", आणि त्याला ताबडतोब या फिशिंग रॉड पकडले.)

लूकबद्दल आपल्याला काय माहित आहे?

(स्वत: च्या भावनिकदृष्ट्या कोणत्याही गोष्टीबद्दल काहीच नाही, आम्ही केवळ शिकू: "मिल्स बरेच आहेत, मऊ आहेत ...".)

रात्रीच्या प्रत्येक रहिवाशांना लुप्य काय म्हणतात?

(त्यापैकी प्रत्येकामध्ये, लूक एक माणूस पाहतो, जो माणूस सारखा उघडतो आणि तो नायकेच्या जीवनात एक कूप तयार करतो. हे सुंदर आणि प्रकाशाच्या प्रेमाचे वेश्या स्वप्नांचे स्वप्न होते. बोलावलेले अभिनेता अल्कोहोलपासून बरे होण्याची आशा आहे; सायबेरियामध्ये ऍशेस आश्चर्यचकित करते आणि नटालियासह एक नवीन जीवन सुरू करा, एक मजबूत मालक बनण्यासाठी. अण्णा लुका सांत्वन देतो: "काहीहीच नाही, आणि ते असणे आवश्यक नाही घाबरत नाही - काहीच नाही! शांतता, शांतता - स्वत: वर खोटे बोलणे! "लुका प्रत्येक माणसामध्ये एक चांगला आणि उद्युक्त करतो. सर्वोत्तम विश्वास.)

ल्यूकच्या नाईटिंग अवरोधित करते का?

(ऑनलाइन भिन्न मते असू शकतात. ल्यूक निःस्वार्थपणे लोकांना मदत करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, स्वत: मध्ये त्यांच्यावर विश्वास ठेवून, जीवनातील सर्वोत्तम बाजू जागृत करणे. त्याला प्रामाणिकपणे चांगले हवे आहे, नवीन, चांगले जीवन प्राप्त करण्याचे खरे मार्ग दाखवते. सर्व खरोखर अस्तित्वात आहे अल्कोहिकसाठी, खरोखर सायबेरिया - केवळ परिमाणे आणि सावधगिरीचे ठिकाण नाही. नंतर अॅन्ना ओळखण्यासाठी, प्रश्न अधिक क्लिष्ट आहे; हा विश्वास आणि धार्मिक विश्वासांचा प्रश्न आहे. तो काय बोलतो? नास्त्या नास्त्याला खात्री पटवून देताना, तिच्या भावनांमध्ये तो तिच्या प्रेमात विश्वास ठेवतो: "जर तुम्ही विश्वास ठेवला असेल तर तुम्हाला खरे प्रेम आहे ... म्हणून ती होती!" - तो तिला स्वत: साठी स्वत: साठी स्वत: साठी शक्ती शोधण्यास मदत करते, आणि काल्पनिक प्रेम नाही.)

रात्रीच्या रहिवाशांनी लूकला कसे वागवले?

(प्रथम-हानी नेहमीच अविश्वसनीयपणे त्याच्या शब्दांशी संबंधित आहेत: "आपण सर्व खोटे बोलत आहात का?" ल्यूकाने हे नाकारले नाही, तो प्रश्नाचे उत्तर देतो: "आणि ... आपल्याला खरोखर काय आवश्यक आहे ... विचार करा ! ती, सत्य, कदाचित, आपल्यासाठी ओबूच ... ". देवाबद्दल थेट प्रश्नावर पूर्णपणे प्रश्नोत्तर:" जर आपण विश्वास ठेवता - तेथे आहे; आपण विश्वास नाही - नाही ... आपण काय विश्वास करता, तर तेथे आहे ... ".)

आपण कोणत्या गट खेळाच्या नायकांचे विभाजन करू शकता?

"विश्वासणारे" "अविश्वासू"

अण्णा देवावर विश्वास ठेवतो. टिकी यापुढे विश्वास नाही.

टाटर - अल्लाह मध्ये. Bubnov कधीही विश्वास ठेवला नाही.

नास्त्या - घातक प्रेमात.

बॅरॉन - त्याच्या भूतकाळात, संभाव्यतः शोधले.

"लुका" नावाचे पवित्र अर्थ काय आहे?

("लुक" नावावर एक दुहेरी अर्थ: हे नाव सुवार्तिक लुकाची आठवण करून देते, याचा अर्थ "प्रकाश" आणि त्याच वेळी "प्रिय" (धिक्कार) शब्दांशी संबंधित आहे.)

(लेखकाची स्थिती प्लॉटच्या विकासामध्ये व्यक्त केली गेली आहे. लूक सोडल्यानंतर, सर्वकाही घडते, जसे की नायकांना खात्री आहे की नायकांना खात्री आहे आणि नायक कसे मोजले जातात. खरोखरच सायबेरियामध्ये जाते, परंतु केवळ सावधगिरीसाठी कोस्टाइल्वाचा खून, आणि मुक्त स्थायिक म्हणून नाही. त्याने स्वत: वर विश्वास गमावला आहे, ज्याने स्वत: वर विश्वास गमावला आहे, नीतिमान जमिनीवर लूकच्या दृष्टान्ताच्या नायकांचा भाग. ल्यूकने त्या व्यक्तीच्या दृष्टान्ताविषयी सांगितले, कोण, नीतिमान जमिनीच्या अस्तित्वामध्ये गायब झाल्यानंतर, ती मानली गेली की, त्या व्यक्तीने स्वप्ने, आशा, अगदी काल्पनिक गोष्टीपासून वंचित राहू शकत नाही. गॉर्की हेच, अभिनेत्याचे भाग्य दर्शवितो, वाचक आणि दर्शकांना खरं आहे ती चुकीची आशा आहे जी व्यक्तीला आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करू शकते.)

गोर्कीने स्वतः त्याच्या योजनेबद्दल लिहिले: "मला मुख्य प्रश्न आहे जो मला ठेवायचा आहे - चांगले, सत्य किंवा करुणा काय आहे. आपल्याला काय हवे आहे. धनुष्य सारखे खोटे वापरण्यापूर्वी करुणा आणण्याची गरज आहे? हा एक व्यक्तिपरक प्रश्न नाही, परंतु सामान्य दार्शनिक आहे. "

Gorcy सत्य आणि खोटे नाही, पण सत्य आणि करुणा विरोध. अशा विरोधात न्यायसंगत काय?

(सूटच्या मनात विश्वास ठेवण्याची वेळ आली नव्हती, ते एक नाजूक आणि निरुपयोगी ठरले, लूक आशा संपुष्टात येते.)

वेगवान विश्वासाचे कारण काय आहे?

(कदाचित नायकोंच्या कमकुवतपणामध्ये, त्यांच्या अक्षमतेत, त्यांच्या अक्षमतेत आणि नवीन योजनांच्या अंमलबजावणीसाठी काहीतरी करण्याची अनिश्चितता आहे. वास्तविकतेसह असंतोष, त्यावरील नकारात्मक दृष्टीकोन पूर्ण अपरिहार्यपणासह हे बदलणे आवश्यक आहे वास्तविकता बदलण्यासाठी वास्तविकता.)

रात्रीच्या जीवनातील अपयश कसे सांगतात?

(बाह्य परिस्थितीमुळे नाईटनेमनच्या आयुष्याची अपयश स्पष्ट करते, नृत्यांगना स्वत: ला अयशस्वी जीवनात दोष देत नाही. म्हणूनच, लूकच्या सुटकेसह बाह्य आधार गमावून त्यांनी त्याला खूप निराश केले.)

लूक एक जिवंत प्रतिमा आहे, तंतोतंत कारण तो विवादास्पद आणि अस्पष्ट आहे.

1. D.Z च्या विषयांची चर्चा

दार्शनिक प्रश्न, जे कडू ठेवतात: काय चांगले आहे - सत्य किंवा करुणा? सत्याचा प्रश्न बहुधा आहे. प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःच्या मार्गाने सत्य समजते आणि काही प्रकारचे अंतिम सत्य लक्षात घेतले जाते. चला "तळाशी" नाटकातील किती सत्य आणि खोटे बोलतात ते पाहूया.

नाटकाचे सत्य नायक कसे समजतात?

(हे शब्द बहुगुणित आहे. शब्दकोश पहा.

आपण "सत्य" दोन स्तर निवडू शकता.

डी.

एम. गोर्कीच्या कामावर निबंध तयार करा.

तुकडा एम. गोर्फी "तळाशी" रायटरच्या सर्वोत्तम नाट्यमय कार्यांपैकी एक आहे. रशिया आणि परदेशात बर्याच काळापासून ते अविश्वसनीय यश सांगत आहे. नाटकामुळे आणि अद्याप त्याच्या दार्शनिक आधारावर वर्णांबद्दल विवादास्पद व्याख्या होतात. नाटकात गोर्की एक नवकल्पना म्हणून एक नवकल्पना म्हणून एक महत्त्वपूर्ण दार्शनिक प्रश्न, त्याच्या स्थानाबद्दल, जीवनातील भूमिका, त्याच्यासाठी काय महत्वाचे आहे याबद्दल एक महत्त्वपूर्ण दार्शनिक प्रश्न आहे. "काय चांगले आहे: सत्य किंवा करुणा? अधिक आवश्यक काय आहे? "- हे एम. गोर्कीचे शब्द आहेत. 1 9 02 मध्ये एमएचटी दृश्यावर झालेल्या यशस्वी विधानाद्वारे "तळाशी असलेल्या" नाटकाची अविश्वसनीय यश आणि ओळख देखील करण्यात आली. व्हीएन नेमिरोविच-डेनॅन्केन्को यांनी एम. गोर्कॉम लिहिले: "" तळाच्या "चे स्वरूप नाट्यमय संस्कृतीच्या संपूर्ण मार्गावर हल्ला करतो ..." तळाशी "असलेल्या लोकांच्या खेळाचा नमुना आहे, आम्ही या कामगिरीचा अभिमान बाळगतो रंगमंच. "

एम. गोर्कीने नवीन प्रकारचे सामाजिक नाटक तयार केले. तो सत्य आहे, त्याने रात्रीच्या रहिवाशांच्या वातावरणाचे वर्णन केले. हे त्यांच्या नियतकालिक आणि त्रासांसह एक खास श्रेणी आहे.

आधीच पहिल्या लेखकांच्या टिप्पणीमध्ये, आम्ही रात्रीचे वर्णन साजरा करतो. हे एक "तळघर आहे जे गुहेसारखे दिसते." फर्निचर, घाण, प्रकाश खाली चालू. हे आणखी जोर देते की हे समाजाचे "तळाशी" आहे. प्रथम, खेळाला "जीवनाच्या तळाशी" म्हटले गेले होते, परंतु नंतर गोरीने नाव बदलले - "तळाशी." हे कामाच्या कल्पनावर पूर्णपणे प्रतिबिंबित करते. शुल्लर, चोर, वेश्या - नाटकात दर्शविलेल्या समाजाचे प्रतिनिधी. यजमान नैतिक नियमांच्या "दिवसाच्या" वर स्थित आहेत, त्यांच्याकडे आत्मामध्ये नैतिक मूल्ये नाहीत, विनाशकारी सुरुवात करतात. रात्री सर्व काही जीवनातील संपूर्ण प्रवाहापासून दूर जात आहे. "जीवनाचा तळाशी" हा कोर्स कॅप्चर करत नाही.

नाटक पूर्वीच्या समाजाच्या वेगवेगळ्या स्तरांशी संबंधित आहेत, परंतु आता ते सर्व एक एकत्रित आहेत - त्यांचे वर्तमान, निराशाजनकता, त्यांचे भाग्य बदलण्याची अक्षमता आणि काही अनिच्छा, जीवनासाठी निष्क्रियता. प्रथम, चूक त्यांच्यापासून वेगळी आहे, परंतु अण्णाच्या मृत्यूनंतर आणि ते समान बनते - तो येथे ब्रेक होण्याची आशा गमावते.

विविध उत्पत्ती म्हणजे वर्तन, भाषण नायके. अभिनेत्याच्या भाषणात साहित्यिक कार्यांकडून कोट आहेत. पूर्वीच्या सतीय बुद्धिमत्तेचा भाषण परकीय भाषेच्या शब्दांमध्ये समृद्ध आहे. शांत, तेंदुए, लूकच्या सुखदायक भाषणाने हे ऐकले आहे.

नाटकात अनेक भिन्न संघर्ष, प्लॉट लाइन आहेत. हा राख, वासिलिसा, नताशा आणि कोस्टाइल्वाचा संबंध आहे; बॅरन आणि नास्ता; टिक आणि अण्णा. आम्ही बुब्नोवा, अभिनेता, सतीन, आलेशका यांच्या दुःखद विकृती पाहतो. परंतु या सर्व ओळी समांतर असल्यासारखेच जातात, तिथे नायकोंच्या दरम्यान संघर्ष नाही. नाटकात आपण लोकांच्या मनातील संघर्षांचे निरीक्षण करू शकतो, परिस्थितीशी संघर्ष - ते रशियन प्रेक्षकांसाठी असामान्य होते.

लेखक प्रत्येक शयनगृहाचा इतिहास तपशीलवार सांगत नाही आणि तरीही आमच्याकडे प्रत्येकास पुरेशी माहिती आहे. काही, त्यांचे भूतकाळ, उदाहरणार्थ, सैतिना, बुब्नावा, अभिनेता, नाट्यमय, स्वतःद्वारे नाट्यमय कार्य योग्य आहे. परिस्थिती त्यांना "तळ" वर पडणे भाग पाडले. जन्मापासूनच ऍशेस, नास्ता या समाजाचे जीवन माहित होते. खेळामध्ये कोणतेही मुख्य पात्र नाहीत, प्रत्येकजण समान स्थिती व्यापतो. भविष्यात, त्यांच्या आयुष्यात कोणतेही सुधारणा नाही, जे त्यांच्या एकाकीपणासह निराश होते. वसीलिसाला नताशा हिट्सवर विश्वास ठेवण्यात आले होते, प्रत्येकाला वसीलिसा आणि व्हास्का राख यांच्या नातेसंबंधाबद्दल माहिती आहे, प्रत्येकजण मरणाऱ्यांचा मृत्यू झाला आहे. इतर कसे जगतात यावर कोणीही लक्ष देत नाही; लोकांमध्ये कोणतेही कनेक्शन नाहीत; कोणीही ऐकू, सहानुभूती, मदत करू शकत नाही. व्यर्थ बडबड नाही की "थ्रेड्स सडलेले आहेत".

लोकांना काहीही नको नाही, ते कशासाठीही प्रयत्न करीत नाहीत, असे मानतात की पृथ्वीवरील सर्व लोक खूप जास्त आहेत. ते एकमेकांना तुच्छ मानतात, प्रत्येकजण स्वत: ला इतरांपेक्षा चांगले मानतो. प्रत्येकास त्यांच्या स्थितीच्या महत्त्वपूर्ण गोष्टींबद्दल जागरूक आहे, परंतु बाहेर येण्याचा प्रयत्न करू नका, एक दुःखी अस्तित्व आणि जिवंत राहणे थांबवा. आणि याचे कारण म्हणजे ते आदळ आणि नम्र आहेत.

परंतु केवळ सामाजिक आणि घरगुती समस्या उद्भवू शकत नाहीत, नायकोंनी मानवी जीवनाच्या अर्थाविषयी, त्याच्या मूल्यांबद्दल देखील युक्तिवाद केला आहे. "तळाशी" तुकडा एक खोल दार्शनिक नाटक आहे. लोक जीवनातून बाहेर फेकून, "तळाच्या" वर कमी होते, दार्शनिक समस्यांबद्दल वादविवाद करतात.

एम. गोर्कीने आपल्या कामात प्रवेश केला तर व्यक्तीसाठी अधिक उपयुक्त आहे: वास्तविक जीवनाची सत्यता किंवा सांत्वन होय. हा प्रश्न आणि बर्याच विवाद झाल्या. करुणाबद्दलच्या संकल्पनेचा उपदेशक, लूक, जो प्रत्येकजण आनंदी असतो, प्रत्येकजण चांगले शब्द म्हणतो. तो प्रत्येक व्यक्तीचा आदर करतो ("कोणताही प्लाई खराब आहे, सर्व काळा" आहे ") प्रत्येक चांगल्या तत्त्वावर पाहतो, असे मानतात की जर त्याला हवे असेल तर व्यक्ती सर्वकाही करू शकेल. चांगल्या जीवनासाठी, त्याच्या शक्ती आणि संधी, लोकांवर विश्वास ठेवण्याचा प्रयत्न करतो.

एखाद्या व्यक्तीसाठी हा विश्वास किती महत्त्वाचा आहे हे लूकांना माहित आहे की ही आशा सर्वोत्तम आणि वास्तविकतेची आहे. अगदी चांगला, स्नेही शब्द, या विश्वासाचे समर्थन करणारा एक शब्द एखाद्या व्यक्तीस जीवनात, त्याच्या पायाखाली सखोल मातीमध्ये पाठिंबा देण्यास सक्षम आहे. बदलण्याची क्षमता आपल्या स्वत: च्या जीवनात सुधारणा करा, आपल्या स्वत: च्या जीवनात सुधारणा करा, जगासह एक व्यक्ती पुन्हा वाढते, कारण ते त्यांच्या काल्पनिक जगात विसर्जित होते आणि तिथे राहतात, भयभीत वास्तविक जगापासून लपून राहतात, ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती स्वत: ला शोधू शकत नाही. आणि प्रत्यक्षात, हा माणूस अनावश्यक आहे.

परंतु हे केवळ एक कमकुवत व्यक्तीवर लागू होते ज्याने त्याचे वैयक्तिक गमावले आहे.

म्हणूनच असे लोक अजूनही लूककडे आकर्षित झाले आहेत, त्याचे ऐका आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवतात कारण त्याचे शब्द त्यांच्या थकलेल्या आत्म्यांवर चमत्कारिक बाल्म आहेत.

अण्णाने हे ऐकले कारण त्याने स्वतःच एकटाच विसरला नाही, त्याने तिला कधीही ऐकू शकले नाही. लुकाने तिची आशा ठेवली की दुसर्या जीवनात तिला त्रास होणार नाही.

नास्ता देखील लुकाकडे लक्ष देतो, कारण त्याने तिच्या भ्रमापासून वंचित नाही, ज्यामुळे ते जीवनशैली काढते.

अॅशेस, तो आशा देतो की तो पुन्हा जीवन सुरू करू शकेल जिथे कोणीही वास्का किंवा भूतकाळ ओळखत नाही.

लूकचा अभिनेता अल्कोहोलसाठी एक विनामूल्य हॉस्पिटल बोलतो, ज्यामध्ये तो पुन्हा वसूल करू शकतो आणि पुन्हा दृश्यात परत येऊ शकतो.

लूक फक्त एक सांत्वन करणारा नाही, तो तत्त्वज्ञानाने त्याच्या स्थितीचे न्याय करतो. नाटकातील वैचारिक केंद्रांपैकी एक म्हणजे त्याने दोन पळ काढण्याच्या कन्या कशा प्रकारे जतन केले याबद्दल भटकंतीची कथा बनते. येथे गोर्कीचे मुख्य विचार येथे आहे की हिंसा एक तुरुंगात नाही, परंतु फक्त चांगले: "माणूस चांगला शिकवू शकतो ..."

रात्रीच्या इतर रहिवाशांना ल्यूक तत्त्वज्ञानाची गरज नाही, नॉन-अस्तित्त्वाचे समर्थन करणे, कारण हे मजबूत लोक आहेत. त्यांना समजते की लुका पडलेला आहे, परंतु दयाळूपणापासून प्रेम करतो, लोकांसाठी प्रेम आहे. त्यांना या खोटेपणाची गरज आहे. सर्व कारण, आणि प्रत्येकाची स्वतःची स्थिती आहे. सर्व नाजूक सत्य आणि खोटे यांच्या विवादात सहभागी होतात, परंतु एकमेकांशी गंभीरपणे संबंधित नाहीत.

वंडरर लुकी गोरीने तत्त्वज्ञानाच्या तत्त्वज्ञानाच्या विरोधात सैटीना तत्त्वज्ञान आणि त्याच्या निर्णयाला एका व्यक्तीबद्दल सादर केले. "खोटे बोलतात - गुलाम आणि मालकांचे धर्म ... सत्य हे मुक्त माणसाचे देव आहे!" मोनोलॉग्ज वापरणे, सॅटिन इतरांना खात्री देण्यासाठी काहीतरी मोजत नाही. हे त्याचे कबुलीजबाब आहे, त्याच्या दीर्घ प्रतिबिंब, निराशाचे रडणे आणि कृतीसाठी तहान, भविष्यातील पूर्ण आणि स्वप्नांच्या आव्हानाचे परिणाम. तो प्रशंसा, मनुष्याच्या सामर्थ्याबद्दल बोलतो की एक व्यक्ती सर्वोत्तम बनतो: "एक व्यक्ती अभिमानाने जाणवते!", "माणूस पवित्र आहे", "पश्चात्ताप करू नका ..., त्याच्या दयाळूपणाला अपमानित करू नका ... ... याचा आदर करणे. " हे मोनोलॉग, भटक्या, आसपासच्या पडलेल्या पडलेल्या रहिवाशांमध्ये, हे स्पष्ट मानले जाते की सत्य मानवीकरणातील विश्वास, सत्य दूर होत नाही.

तुकडा एम. गोर्की "तळाशी" एक तीव्र सामाजिक-दार्शनिक नाटक आहे. सामाजिक, जसे की समाजाच्या उद्दीष्ट परिस्थितीमुळे होणारी नाटक सादर करते. नाटकांचे दार्शनिक पैलू प्रत्येक पिढीने नवीन मार्गाने सोडले आहे. बर्याच काळासाठी ल्यूक प्रतिमा अद्वितीय नकारात्मक आहे. आज, गेल्या दशकाच्या ऐतिहासिक घटनांच्या दृष्टीने, लूकच्या प्रतिमेला बर्याच मार्गांनी वाचले जाते, ते वाचकांचे जवळ जवळ बनले आहे. माझा विश्वास आहे की लेखकाच्या प्रश्नाचे एक अनामिक उत्तर नाही. हे सर्व विशिष्ट परिस्थिती आणि ऐतिहासिक युगावर अवलंबून असते.

लेखकाची स्थिती (पाचवी सहभागाची, परंतु कदाचित शेवटची नाही) च्या खोट्या दृष्टीकोनातून (कोस्टिलेव्ह आणि बुब्नोवा) आणि दोन अन्य दोन बिंदूचे पूरक (ल्यूक आणि Satina). एक पॉलीफोनिक कार्यात लेखक, एमएम बखटिनच्या परिभाषाद्वारे, कोणत्याही उघडलेल्या दृश्यात सामील होत नाही: दाखल तत्त्वज्ञानविषयक समस्यांचे निराकरण एका नायक नसते, परंतु कारवाईच्या सर्व सहभागींच्या शोधाचे परिणाम आहे. . कंडक्टर म्हणून लेखक, एक बहु-व्हॉइस गायन, वेगवेगळ्या आवाजात "गायन" आयोजित करतात.

तरीही, सत्याच्या प्रश्नाचे अंतिम निर्णय स्वातंत्र्य आहे - गोर्कीच्या नाटकात कोणीही नाही. तथापि, ते खेळात असले पाहिजे, जे "शाश्वत" दार्शनिक प्रश्न ठेवते. ओपन फिनले कार्ये वाचकांना त्यांच्याबद्दल विचार करतात.

नाट्यमय कार्यात टीका करण्याची भूमिका

"तळाशी" नाटक च्या उदाहरणावर

शिक्षक: देखावा साठी लेखक द्वारे नाट्यमय कार्य तयार केले आहे. जेव्हा आपण थिएटरमध्ये येतो आणि लिहा, दिग्दर्शक, केवळ मोनोलॉग्स आणि साहित्यिक नायकांचे संवाद साध्य करताना साहित्यिक मजकूरातून रक्षण करतात - "दृश्यांसाठी" असं म्हणते. तथापि, हे लक्षात ठेवावे की लेखक वाचण्यासाठी नाट्यमय कार्य तयार करतात, म्हणून टिप्पणी दिग्दर्शकासाठी केवळ "सूचना" नाहीत तर वाचकांसाठी देखील "मदत" देखील आहेत. आपल्या मते, नाट्यमय कार्यात टीका करण्याची भूमिका काय आहे?

(नमुना विद्यार्थी प्रतिसाद: ते लेखकांचे विचार अंमलबजावणी करतात. टिप्पण्याद्वारे, लेखक "अदृश्यपणे" नाटकात प्रवेश करतात आणि त्यांच्या काळातील सार्वजनिक समस्यांबद्दल, त्यांच्या नातेसंबंधावर त्याचे मत व्यक्त करतात.)

शिक्षक: रशियामध्ये आर्थिक संकटांच्या युगाच्या तुलनेत ते बीसवीं शतकाच्या सुरूवातीस नाटकाकडे वळले. 1 9 02 मध्ये "तळाच्या तळाशी" लिहिले होते आणि त्यासाठी वास्तविक साहित्य "डीएनए", रात्री मॉस्कोचे रहिवासी असलेल्या रहिवाशांचे प्रत्यक्ष संप्रेषण होते, ज्याची संख्या प्रत्येक राजधानीत वाढली आहे. वर्ष आधुनिक व्यक्तीचा त्रास लेखक त्याच्या नाटकात चित्रित करतो आणि हा विचार प्रत्येक टिप्पणीमध्ये असतो. चला प्ले उघडू आणि ते कसे लागू होते ते अनुसरण करूया. चला पुस्तक उघडूया. आपल्याला माहित आहे की, सर्व लेखकांची कल्पना प्रथम कामाच्या नावावर दिसून येते. आपल्याला माहित आहे की, "तळाशी" कडवटपणे लगेच सापडले नाही - सूर्याशिवाय "तळटीप" होते. " त्याने तिला असे का म्हटले आहे असे आपल्याला वाटते का? नावाचा अर्थ काय आहे?

(अनुकरणीय उत्तर विद्यार्थ्यांना: जर आपण "तळाशी" लोकांबद्दल बोलत असलो तर, एक डूबलेला माणूस आहे, तो एक मृत मनुष्य उद्भवतो, परंतु हे लोक जिवंत आहेत, जे त्यांच्या दुर्घटनेवर जोर देतात - ते समाजासाठी मेले आहेत, इतरांसाठी त्यांना लक्षात नाही.

नायके "जीवनाच्या तळाशी" होती, ते सामान्य पातळीच्या खाली तळघर मध्ये राहतात, तेथे कोठेही नाही. आणि आपण तळाशी बाहेर पडू इच्छित असल्यास, ते वरून पाण्याची जाडी ठेवते आणि त्या व्यक्तीला स्वत: ला "कॉंक" च्या रूपात आढळते, जेथे बाहेर पडत नाही.)

शिक्षक:तर खेळाच्या शीर्षकाने मुख्य म्हणून कोणती समस्या आहे?

(विद्यार्थ्यांना उत्तर द्या: निराशाजनकपणाची समस्या, डेडलॉक, नायकांच्या अस्तित्वाची त्रास.)

शिक्षक: "तळाशी" प्ले करण्यासाठी या समस्येवर या समस्येवर कसा जोर दिला जातो?

(विद्यार्थी निरीक्षणे:लेखक त्याच्या नाट्यमय कार्याच्या शैलीची परिभाषित करीत नाही, त्याला विनोदी, किंवा त्रासदायक किंवा नाटक न देता. हे म्हणायचे आहे: दर्शक काय पाहू शकेल, वास्तविक जीवनातील दृश्य आहे आणि लेखकांची कल्पना नाही; परंतु त्याच वेळी, कडू हे असे म्हणत असे: नाटक (आणि जीवनात सर्व काही) इतके भयभीत आहे की संबंधित गोष्टींची नावे नाहीत.

सक्रिय व्यक्तींची यादी लेखकांच्या "डीएनए" द्वारे देखील दृश्यमान आहे: रात्रीच्या दुर्घटनेसारख्या वेगवेगळ्या व्यक्तींमध्ये रात्री प्रकट झाली आहे. वय - 20 ते 60 वर्षे, विविध सामाजिक स्तरांमधून: अभिनेता, बरन, चोर, कामगार; वेगवेगळ्या राष्ट्रीयता, पुरुष आणि महिला, संपूर्ण कुटुंब किंवा एकच मार्ग बनतात. बरेच लोक जे "तळाशी" पडले तेदेखील नाव वंचित होते, फक्त टोपणनाव राहतात.)

शिक्षक: होय, या दुर्घटनेबद्दल अभिनेता सांगेल. आम्हाला त्याचे शब्द सापडतात.

(विद्यार्थी: "माझ्याकडे येथे एक नाव नाही ... ते किती लाज आहे ते आपल्याला समजते - एक नाव गमावू? जरी कुत्र्यांना टोपणनाव आहेत ... नाही नाव नाही "- क्रिया II.)

शिक्षक: पुढच्या रात्री आणि त्यातील लोकांची स्थिती म्हणजे लेखकांच्या टीकाकडून मी कारवाई केली जाऊ शकते. मानवी दुर्घटना पूर्ण झाली.

सुरुवातीला वाचन टिप्पणी टिप्पणी केलीमी क्रिया.

"गुहे सारखे तळघर" - हे ठिकाण जीवनासाठी नाही, परंतु परिस्थितीमुळे लोकांना कोणत्याही परिस्थितीशी जुळवून घेते. या तळघरात एखाद्या व्यक्तीमध्ये मनुष्याच्या विध्वंस करण्याचा उद्देश आहे, ते "गुहेत राहणाऱ्या" - श्वापद: "भारी दगड vaults",एक गंभीर प्लेट सारखे बाहेर देणे; "स्क्वेअर विंडो"छतावर आणि "नारा बुब्नोवा", तुरुंगात असलेल्या संघटनेमुळे ते त्यांच्या इच्छेसाठी सोडत नाहीत; "गुहा आयुष्य" च्या चित्रकला मध्ये सतिनाचे गवत. लोक राहतात त्या घटनेमुळे त्रास झाला आहे, असे दिसते. एकमेकांपासून बर्न करण्याचा प्रयत्न करीत आहे: "पातळ bulkheads सह whoved", ", खोकला, खोकला", "," स्टोव्ह, अदृश्य, अभिनेता दुखणे आणि खोकला. "

शिक्षक: असे म्हणणे शक्य आहे की "शाखा" त्याच्या ओळखीचे संरक्षण करण्याच्या इच्छेपासून एकटे राहण्याची इच्छा आहे का?

विद्यार्थ्यांना: नाही.

शिक्षक: मग याचा अर्थ काय आहे?

विद्यार्थी: लोकांची अक्षमता. प्रत्येकजण त्याच्या दुर्दैवीपणाची काळजी घेतो आणि एकटे तिच्याशी लढण्याचा प्रयत्न करतो. ते म्हणतात की कोणीही आपल्याला मदत करणार नाही, "आता कोण सोपे आहे?".

शिक्षक: हे कोणते उदाहरण आहे की विशेषतः चमकदार आहे?

विद्यार्थी: अण्णा. तिचा बिछाना एक छंदाने विभक्त झाला आहे जेणेकरून ती उपस्थित असलेल्या सर्व दुःखांना त्रास देत नाही. जेव्हा ते बंद होते तेव्हा ते दिसत नाही. आणि रात्रीचे लोक तिच्या दुःखांवर बंद होते. अण्णांच्या विनंतीनुसार gubnov बोलते: "मृत्यू एक अडथळा नाही."

शिक्षक:खेळाच्या नावाची प्रारंभिक आवृत्ती "सूर्याशिवाय" आहे. लेखकांच्या टीकाद्वारे या नावाचा अर्थ स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करू - नायकोंच्या जीवनाचे चित्र.

(विद्यार्थी निरीक्षणे: मी क्रिया करण्यासाठी टिप्पणी मध्ये "प्रकाश - दर्शक आणि वरपासून खालपर्यंत - स्क्वेअर विंडो वरुन"पुन्हा, तुरुंगात असोसिएशन कारणीभूत ठरतो. सूर्य खिडकीतून सुस्त किरणांची जागा घेते. "वसंत ऋतु सुरूवात. सकाळी "- म्हणून प्रथम लेखकांची टिप्पणी संपते. पण सर्व केल्यानंतर, सकाळी, वसंत ऋतु फक्त लेखक, आणि वर्षाच्या महासागरासाठी, विशिष्ट महत्त्व काही फरक पडत नाही. लोक जवळजवळ सर्व आयुष्य दिशानिर्देश गमावले. आणि जरी वसंत ऋतु, सामान्यतः साहित्यिक कार्यात काहीतरी नवीन काहीतरी संबद्ध आहे, काहीतरी नवीन, नाटकांचे पात्र कोणत्याही बदलाची वाट पाहत नाहीत, त्यांच्यासाठी सर्व आशा गमावल्या जात नाहीत.

III कृतीकडे टीका करताना लेखकाने नायकांना रस्त्यावर प्रदर्शित केले, परंतु येथे सूर्य नाही: "उच्च वीट फायरवॉल ... आकाश बंद." डीचोर भिंतींनी घसरलेला आहे जो पुन्हा एक जेल यार्डसारखा असतो. आता लेखक दर्शवित आहे "संध्याकाळी, सूर्य येतो"आणि रात्रीच्या आवडत्या गाण्यांचे शब्द लगेच लक्षात ठेवा:

सूर्य वाढत आहे आणि येत आहे,

आणि माझ्या जेल गडद ...

ते म्हणतात, सूर्य वेगळा आहे, आणि लोक स्वतंत्रपणे आहेत. पण सूर्य जीवनाचे प्रतीक आहे. आणि त्यातील नाजूक बाहेर फेकण्यात आले.)

शिक्षक:शेवटच्या धड्यावर, आपल्याला गृहपाठ मिळाले - लेखकांच्या टीका (पर्यायांद्वारे) प्रदान करण्यासाठी लेखकांच्या टीका वापरून. चला खेळाच्या नायकोंबद्दल सांगूया.

काही नायकांच्या आदर्श वैशिष्ट्ये:

Nastya:नाटकाच्या सुरूवातीस लेखक सतत तिला एक पुस्तक दर्शवितो, ज्या मदतीमुळे ती रात्रीपासून इतर जगापासून निघून जाते, जिथे महान "राउली" आणि "गस्तन्स" जगतात. त्यांच्याबद्दल नायिका म्हणते "स्वप्न," "डोळे बंद करणे आणि रकमेच्या शब्दात आपले डोके हलविणे," रिमोट संगीत ऐकणे "(III क्रिया), कारण तिच्या आत्म्यात हा संगीत तिला जगणार्या जगाच्या गवोसोफीला बाहेर काढण्यास मदत करतो. नास्त्या, त्याच्या कथांविषयी विश्वास ठेवतो, खरं तर खरंच तरुण पुरुष, "त्याच्या चेहऱ्यावर त्याचे चेहरे बंद आणि शांतपणे रडत आहे"(तिसरे कायदा), जेव्हा ते तिच्या फॅनच्या "मृत्यू" बद्दल सांगते.

व्हास्का स्पेल: हा नायक देखील त्याच्या दुर्घटनेचा अनुभव घेतो: समाजाने त्याच्यावर एक विशिष्ट भूमिका घातली - "चोर, पुत्र चोर" आणि त्याचे प्रतिष्ठा "प्राधिकरण" हे त्याला पाहिजे आहे किंवा नाही याची पर्वा न करता टिकून राहण्यास भाग पाडली जाते. पण इच्छित नाही! पण चोर, एक चोर, गुन्हेगारी, किलर, वसीलिसा आणि कोस्टाइलसाठी व्हास्कासाठी फायदेकारक असलेल्या लोकांच्या परिस्थितीमुळे सर्व मानवी आत्मा पुसण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. Vasilisa राख सह बोलत तेव्हा "तिच्या खांद्याच्या हालचालीचा हात आहे," तो बोलतो "संशयास्पद" (क्रिया II). आणि मालकाच्या खून च्या दृश्यात, श्वापद त्यामध्ये जागे होतो: तो जागे होतो "वृद्ध मनुष्य", "वसिलिस वर rushes". "उदासीन" तो सन्मान आणि विवेक यांच्या अनावश्यकपणाविषयी व्हास्का सांगतो, परंतु काही मिनिटांनी ते बदलते: नताशा रात्री येतो. राख "गुळगुळीत मूशे", मुलगी, प्रामाणिकपणे कृपया आवडेल "हसणे" त्याच्याशी बोलत असताना कांदे पूर्ण करताना "शांतपणे, आश्चर्यचकित आणि सातत्याने जुन्या माणसाकडे पाहतो,"वरवर पाहता, मी त्याचे शब्द समजून घेणार आहे, त्यांना त्यांच्यात क्रमवारी लावू. काही मार्गाने, तो लुकाबरोबर सहमत नाही, काहीतरी मध्ये नाही, परंतु व्हेनेरने बर्याच तार्यांमधून लपवून ठेवले होते. आणि कधीकधी क्राफ्ट चोर अक्षरशः एक बाळ असल्याचे दिसते: जेव्हा अण्णा मरतात तेव्हा तिच्या बेडवर देखील त्याला भीती वाटते: "येत नाही, बाहेर खेचले आणि बेड पाहतो." पण तो "निर्णायक" नताशाशी बोलत असताना त्याने तिला या जग सोडण्यास आणि पुन्हा जीवन तयार करण्यास आमंत्रित केले. "लाजिरवाणी"वसीलिसाबरोबर तिच्या नातेसंबंधांबद्दल तिच्या समोर न्यायसंगत आहे. अॅश आणि नताशा एकमेकांवर प्रेम करतात आणि उत्सुकतेने प्रेम करतात: नताशा "हसणे", "गोलाकार" वर, ते, ते "तिला हसणे".

अभिनेता: त्याच्या पहिल्या उल्लेखाने, लेखक त्याला एक वैशिष्ट्यपूर्ण देते "अदृश्य""अस्पष्ट" किंवा त्याऐवजी "अनावश्यक" शब्द येथे येथे समान असू शकते. अभिनेता, सार्वजनिक व्यवसाय, मनावर आणि आत्म्यावरील प्रभावाचे स्वप्न (त्याला हॅमलेटची भूमिका, मग राजा लीराची भूमिका नाही). कोणीही स्वत :शी गंभीर संबंध बनवू शकत नाही, आणि दरम्यानच्या काळात चरित्र गंभीरपणे भावना आणि अनुभव आहे. त्याच्या मानसिक स्थितीबद्दल आम्हाला सांगते की टिप्पणी लेखकांची माहिती आहे: "घोडा वर बसणे,", तो बोलतो "जोरदार, जसे अचानक उठले", "विचारपूर्वक", "दुःखदपणे तपासणी". हा एक सर्जनशील व्यक्ती आहे जो खोल आंतरिक जीवनात राहतो. अभिनेता काही नायकांपैकी एक आहे ज्यांच्या दुःखाने इतरांच्या त्रासांमुळे उदासीनता निर्माण झाली नाही. ते " एनी वाढण्यास, समर्थन, चालण्यासाठी नेते. " आणि जीवन पासून जातो अभिनेता अनोळखी आहे - फक्त "सेनी मध्ये धावा" - पथ आणि सुंदर वाक्ये शिवाय. फक्त बारोन त्याच्या आत्महत्या च्या बातम्या आणते. म्हणून प्रतिभा कधीही पाहिल्या नाहीत आणि समर्थित नाहीत.

लूक - खेळाच्या मुख्य पात्रांपैकी एक, 60 वर्षांचा एक जुना माणूस, जे उर्वरित वर्णांच्या विपरीत, दुपारच्या जगाच्या मालकीचे नाही: हे ठिकाण केवळ "संक्रमण आयटम" आहे, ते करते इतर नायकांप्रमाणे परिस्थितीवर अशा प्रमाणात अवलंबून नाही. लूकच्या पहिल्या स्वरूपात आधीच हे स्पष्ट होते की ते कोणत्याही विशिष्ट ठिकाणी काहीही ठेवत नाही - त्याच्या स्वत: च्या सर्व: "कोटोम्का द्वारे खांद्यावर, गोलंदाज आणि केटेल" - ही सर्व सोपी अर्थव्यवस्था आहे. जीवनातून त्याला बर्याच भौतिक फायद्यांची गरज नाही. त्याच्या आयुष्यातील मुख्य धन ही लोक आहेत ज्यांच्याकडे तो संवाद साधण्याचा प्रयत्न करतो, ते किंवा राजे आहेत का? लुका "शांतपणे", "शांतपणे", "नम्रपणे", आणि त्यांना सर्वात जवळचा सल्ला आणि बोलण्याची सल्ला दिला जातो, परंतु तो केवळ एका शब्दातच नव्हे तर मनुष्याला मदत करू शकतो. जेव्हा वासिलिसा वासिलिसा (अॅक्शन II) येतो, तेव्हा लुका नाटक करतो की तो खोली सोडतो, "जोरदार दरवाजा थप्पड मार, नंतर काळजीपूर्वक nara - आणि ओव्हन वर conimbs"आणि आणि त्या क्षणी जेव्हा राग येतो आणि कोस्टिलेव्हला मारण्यासाठी तयार होते, "ओव्हन एक मोठे आणि बोलणारे व्हिडिओ ऐकले आहे." व्हास्का कोस्टाइल्वा - लूक यावेळी लूकमुळे व्हास्का करू शकणारी एक गुन्हा प्रतिबंधित करते. मग त्याच्याबरोबर "शांतपणे" चिमटा वर stove वर असल्याचे सांगणे, बोलणे, sohes soothing.

शिक्षक: आणि नाटकाच्या नायकोंमधून "शांतपणे" म्हणतो? शांत ल्यूकपासून आपल्या शांततेत फरक काय आहे?

विद्यार्थ्यांना: हे एक tambourine आहे. परंतु शांत लुका म्हणतो की तो त्याच्याबरोबर आणि आसपासच्या लोकांबरोबर जुन्या माणसाच्या राज्याबद्दल राहतो, नंतर टिप्पणी करतो "शांतपणे" हे एक व्यक्ती उदासीन म्हणून bugnova असल्याचे दिसते: लुका शांतपणे एकदा बोलतो, त्याच नायक 5 वेळा जवळजवळ नेहमीच "शांतपणे" म्हणतो. तो शांतपणे जीवनाच्या सर्व घटनांवर लागू होतो. आपण त्याच्या विचारांची पुष्टी केल्याची पुष्टी करू शकता: "आपण तरीही करू नका?", "बाहेर जाऊ नका ... तुझी बायको विचारते ...", "विवेक काय आहे? मी श्रीमंत नाही ... "

शिक्षक: आणि आमच्या संभाषणाच्या शेवटी मला आणखी एक नायक आठवतो, जो प्रत्यक्षात खेळतो आणि बंद करतो. नाटकातील पहिली प्रतिकृती त्याच्या मालकीची आहे. आणि शेवटच्या लेखकाच्या टीकात तो बरॉन आहे. "पुढील!" - मला पुढे जाण्याची इच्छा आहे, बंद वर्तुळातून बाहेर पडायचे आहे. आणि चौथा कारवाई, बरॉनशी संबंधित एक लेखक, सर्व खर्चाची सामान्य मनःस्थिती व्यक्त करते: "क्रोध थकल्यासारखे, बेंचवर बसतो."नाटकांचे सर्व नायक गैरसमज, निराशाजनकपणा, मतभेद, शत्रुत्व थकले आहेत. कदाचित नाटकांच्या अंतिम सामन्यात एक बॅरन त्याने सुरुवात केली: "प्रत्येकजण बारोनकडे पाहतो. त्याच्या मागे nastya दिसते. " नास्ता आणि बरॉन नेहमीच एकत्र, ते अस्पष्ट संबंधांद्वारे एकत्र आहेत, प्रेम - शत्रुत्व. कदाचित सर्व दुःखद घटना झाल्यानंतर: ड्रॅक, झगडा, मृत्यू - शत्रुत्वाबद्दल विसरून जाण्याची आणि प्रेमाची आठवण ठेवण्याची वेळ आली आहे का? मग ते "पुढे!" असेल.

मॅक्सिम गोर्कीने "तळाशी" "तळाशी नाटक म्हणून परिभाषित केले जाऊ शकते. या कामात, लेखकाने त्या व्यक्तीबद्दल आणि त्याच्या अस्तित्वाचा अर्थ याबद्दल अनेक समस्याग्रस्त समस्या वाढविण्यास मदत केली. तथापि, "तळाच्या तळाशी" नाटक बद्दल विवाद की बनला.

निर्मितीचा इतिहास

हा नाटक 1 9 02 मध्ये लिहिला गेला. यावेळी कारखाना कामगार असल्यामुळे कामगारांनी गंभीरपणे वर्णन केले आहे, कामगार कर्मारे नव्हते आणि शेतकर्यांना गायब होण्याची आणि जन्म घेण्यास भाग पाडण्यात आले. या सर्व लोक, आणि त्यांच्याबरोबर आणि राज्यात, स्वत: ला जीवनाच्या तळाशी सापडले. संपूर्ण प्रमाणात घट झाली आहे, मॅक्सिम गोर्कीने लोकसंख्येच्या सर्व विभागांच्या प्रतिनिधींनी आपले नायक केले. मी एक प्राधान्य, माजी अभिनेता, वेश्या, लॉकस्मिथ, चोर, शोमेकर, व्यापारी, रात्रीचे विक्रेते, एक पोलिस बनले.

आणि तंतोतंत, घट आणि दारिद्र्य जीवनातील प्रमुख चिरंतन समस्या दिल्या जातात. आणि विरोधाचा आधार "तळाच्या तळाशी" नाटक बद्दल विवाद होता. रशियन साहित्य, pushkin, larmontov, dostoevsky, tolstoy, chekhov, साठी या दार्शनिक समस्येचे दीर्घकालीन समस्या दूर आहे. तथापि, गोर्कीने या अवस्थेच्या सर्व भीती वाटली नाही आणि त्याने डोडॅक्टिझम आणि नैतिकतेचा निरोधक कार्य तयार केले. नायके एक्सप्रेसच्या वेगवेगळ्या गोष्टी ऐकून प्रेक्षक स्वत: चे निवडी करण्याचा अधिकार आहे.

विवाद सत्य बद्दल आहे

"तळाशी" खेळामध्ये आधीपासूनच उल्लेख केल्याप्रमाणे, कडूपाने एक भयंकर वास्तविकता दर्शविली नाही, लेखकाने सर्वात महत्वाचे दार्शनिक समस्यांचे उत्तर होते. आणि शेवटी, तो स्वत: ला साहित्याच्या इतिहासात स्वत: ला ओळखत नव्हता. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, कथा विखंडित, अपरिवर्तनीय आणि खंडित दिसते, परंतु हळूहळू मोशेच्या सर्व तुकडे जोडल्या जातात आणि नायकेच्या टक्कर प्रेक्षकांसमोर उघडतात, त्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या सत्याचा वाहक आहे.

एक मल्टीफेक्टेड, संदिग्ध आणि अतुलनीय असा विषय "तळाशी" खेळामधील सत्याबद्दल विवाद म्हणून विवाद म्हणून. एक सारणी जी मोठ्या समजून घेण्यासाठी काढली जाऊ शकते, त्यात तीन वर्णांचा समावेश असेल: बुब्नोवा, हे असे वर्ण आहेत जे सत्याच्या गरजांबद्दल भुकेले चर्चेत आहेत. या प्रश्नाच्या प्रतिसादाची अशक्यता समजून घेणे, कडू या नायकोंच्या तोंडात गुंतवणूकीचे वेगवेगळे मत आहे जे व्हायरसच्या समतुल्य आणि समान आहेत. लेखकाची स्थिती निर्धारित करणे अशक्य आहे, म्हणून या तीन प्रतिमांनी वेगवेगळ्या मार्गांनी अर्थ लावला आहे आणि सत्याचा दृष्टिकोन सत्य आहे की नाही याबद्दल अद्यापही एकसमान मत नाही.

Bubnov

"तळाशी" खेळामधील सताबद्दलचे युक्तिवाद प्रविष्ट करणे, ब्युक्नोव्ह हे पालन करते की सर्वकाही की तथ्य आहे. तो उच्च शक्ती आणि मनुष्याच्या उच्च उद्देशावर विश्वास ठेवत नाही. एक व्यक्ती जन्माला येतो आणि फक्त मरतो: "सर्वकाही असे आहे: ते कॉल करतील, जगतात, मरतात. आणि मी didies ... आणि आपण ... तुला ... पश्चात्ताप काय करावे ... "हे पात्र जीवनात निराशाजनक आहे आणि भविष्यात आनंददायक दिसत नाही. सत्य हे आहे की एखादी व्यक्ती जगाच्या परिस्थितीचा आणि क्रूरतेचा प्रतिकार करू शकत नाही.

बुब्नोवा, एक खोटे बोलणे अस्वीकार्य आणि अस्वीकार्य आहे, असे मानतात की ते सत्यासाठी आवश्यक आहे: "आणि लोक का खोटे बोलतात?"; "माझ्या मते, वालि सर्व सत्य आहे!" तो खुला आहे, बाधाशिवाय इतरांवर आपले मत व्यक्त करतात. ट्यूमनोवा सत्य आणि एखाद्या व्यक्तीस तत्त्वज्ञानाचे तत्त्वज्ञान, त्याला शेजारी मदत करणे आणि त्याची काळजी घेण्यासाठी अर्थ दिसत नाही.

लूक

लूकसाठी, मुख्य गोष्ट सत्य नाही, परंतु सांत्वन. रात्रीच्या रहिवाशांच्या दैनंदिन जीवनाचे निराशाजनकपणात आणण्याच्या प्रयत्नात त्याने त्यांना खोट्या आशा दिली. त्याची मदत खोटे आहे. लुका लोकांना चांगल्या प्रकारे समजतात आणि यावर आधारित प्रत्येकाला काय हवे आहे ते माहित असते आणि वचन देते. म्हणून, तो मरणाच्या अण्णांना सांगतो की ती शांततेची वाट पाहत होती, ती अभिनेता अल्कोहोलपासून बरे होण्याची आशा बाळगते, सायबेरियामध्ये सर्वोत्तम जीवनाचे राख.

ल्यूक अशा समस्येतील एक महत्त्वाच्या आकडेवारीपैकी एक आहे ज्यामुळे "तळाशी" खेळामधील सत्याविषयीचे युक्तिवाद ". प्रतिकृती त्याला सहानुभूती, शांत आहे, परंतु त्यांच्याकडे सत्याचे शब्द नाहीत. ही प्रतिमा नाटकातील सर्वात अस्पष्ट आहे. बर्याच काळापासून, केवळ नकारात्मक बाजूंनी साहित्यिक मुकुटांचे मूल्यांकन केले गेले होते, परंतु आज बर्याचजण ल्यूक आणि सकारात्मक क्षणांच्या कृतींमध्ये पाहिले जातात. त्याच्या lies कमकुवत, आसपासच्या वास्तविकतेच्या क्रूरतेचा प्रतिकार करण्यास अक्षम. दयाळूपणात या पात्राचे तत्त्वज्ञान: "एक माणूस चांगला शिकवू शकतो ... एक माणूस विश्वास ठेवत होता - तो जगला - तो जगला, पण त्याने आपला विश्वास गमावला - आणि ती चालली." या संदर्भात एक संकेत आहे की वृद्ध व्यक्तीने त्यांच्याशी दयाळूपणे वागले होते. खरी लूक - मनुष्यासाठी दया आणि त्याला आशा देण्याची इच्छा आहे, एक चांगलेपणाच्या संभाव्यतेवर, जे जगण्यास मदत करेल.

सॅटिन

सैटीला लूक मुख्य विरोधी मानली जाते. हे दोन वर्ण आहेत जे "तळाशी" नाटकातील सत्याबद्दल मुख्य विवाद करतात. सैटिन उद्धरणाने लूकच्या विधानासह तीव्रतेने विरोधाभास: "गुहा - गुलामांचे धर्म", "सत्य - देवाचे मुक्त माणूस!"

सॅटिनसाठी, खोटे असह्य आहे, कारण मनुष्यांमध्ये तो शक्ती, प्रतिकार आणि सर्वकाही बदलण्याची क्षमता पाहतो. दयाळू आणि करुणा अर्थहीन आहे, त्यांच्यामध्ये लोकांना गरज नाही. हे असे आहे जे एक मानव-देव बद्दल प्रसिद्ध मोनोलॉग म्हणते: "फक्त एक व्यक्ती आहे, तरीही उर्वरित त्याचे हात आणि त्याच्या मेंदूचे प्रकरण आहे! हे छान आहे! ते वाटते - अभिमान! "

बुब्नोवा विपरीत, जे केवळ सत्य ओळखतात आणि खोटे बोलणे देखील नाकारतात, सॅटिन लोकांना मानतात, त्यांच्यामध्ये विश्वास ठेवतात.

आउटपुट

अशाप्रकारे, "तळाशी" खेळामधील सत्याबद्दलचे युक्तिवाद प्लॉट-फॉर्मिंग आहे. गोर्कीने या संघर्षाचे स्पष्ट निराकरण देत नाही, हे निर्धारित करण्यासाठी प्रत्येक दर्शकाने स्वतःसाठी असावा. तथापि, असे लक्षात घ्यावे की सैतीना अंतिम मोनोलॉगस एकाच वेळी एक भजन माणूस आणि भयभीत वास्तविकता बदलण्याच्या उद्देशाने एक कॉल ऐकला जातो.

म्हणून, निबंधाच्या सुरूवातीस, आम्ही अशा समस्यांपैकी एक तयार केले ज्यायोगे लेखकाचा लेखक विचार केला गेला. मग टिप्पण्यांमध्ये, स्त्रोत मजकूरात ही समस्या कशी दिसून येते ते आम्ही स्पष्टपणे दाखवले. पुढील चरण लेखकाची स्थिती ओळखणे आहे.

लक्षात ठेवा की जर मजकूराची समस्या काही प्रश्न असेल तर लेखकाची स्थिती मजकुराच्या प्रश्नाचे उत्तर आहे, तर लेखकाने समस्येचे निराकरण कसे पाहिले आहे.

हे घडत नसल्यास, रचना मध्ये विचार सादरीकरणाचे तर्क उल्लंघन केले आहे.

लेखकांच्या संबंधात चित्रित केलेल्या घटना, कार्यक्रम, नायक आणि त्यांच्या कृतींशी संबंधित सर्वप्रथम, लेखकाची स्थिती प्रकट करते. परिणामी, मजकूर वाचणे, भाषेकडे लक्ष द्या, ज्यामध्ये लेखकाचा दृष्टीकोन प्रतिमेच्या विषयावर व्यक्त केला जातो (पुढील पृष्ठावर टेबल पहा).

कॉपीराइट स्थिती ओळखताना, असे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की मजकूर अशा प्रकारचे स्वागत म्हणून वापरू शकतो - अशा संदर्भातील शब्द किंवा अभिव्यक्तीचा वापर, जे शब्द (अभिव्यक्ती) उलट व्हॅल्यू देते. एक नियम म्हणून, स्तुतीच्या आज्ञेनुसार विडंबन एक निंदक आहे: माझ्या देवा, आश्चर्यकारक स्थिती आणि सेवा काय आहेत! ते कसे वाढतात आणि आत्मा आनंदतात! पण, अरे! मी माझ्या प्रमुखांच्या सूक्ष्म हाताळणीला पाहून आनंदाची सेवा करत नाही आणि वंचित करतो (एन. गोगोल). विचित्र वक्तव्यांचे शाब्दिक वाचन मजकूर आणि लेखकांच्या योजनेच्या विकृत समजवते.

याव्यतिरिक्त, त्यांच्या दृष्टीकोनातून, त्यांच्या वास्तविक किंवा संभाव्य विरोधकांच्या विविध विधानांमधून बर्याच लेखकांना मागे टाकले जातात, म्हणजे ते असहमत असलेल्या विधानाचे नेतृत्व करतात: "स्मोलोडा च्या सन्मानाची काळजी घ्या" तिची मुलगी ". "कशासाठी?" - आमच्या मार्केट लाइफच्या दुसर्या आधुनिक "आवतिकशास्त्रज्ञ" विचारतो. ज्या वस्तूंवर मागणी आहे ती काळजी का घ्या: जर मी या "सन्मान" साठी चांगले पैसे देतो, तर मी ते (एस कुड्रीशॉशोव्ह) विकतो. दुर्दैवाने, विद्यार्थी स्वतः लेखकास समान विधानाचे श्रेय देतात, ज्यामुळे लेखकांच्या स्थितीबद्दल चुकीची समज मिळते.

उदाहरणार्थ, खालील मजकुरात, व्ही. बेलोवा, लेखकाची स्थिती सत्यापित करण्यायोग्य नाही आणि तिच्या सर्व भागांच्या तुलनात्मक वाचन आणि त्याच्या सर्व भागांच्या तुलनात्मक विश्लेषणासह ओळखले जाऊ शकते.

मूळ गावाकडे परतल्यानंतर दोन आठवड्यांपूर्वी सर्वकाही आधीपासूनच ओळखले जाते, सर्व काही अपराधी आहे, जवळजवळ प्रत्येकासह वाटाघाटी केली जाते. आणि फक्त माझ्या घरीच मी त्याच्याकडे पाहण्याचा प्रयत्न करू नये. मला वाटते: भूत का भूत का? माझ्या देशवासीयांनी काय विसरले आहे? सर्व काही कायमचे गेले - चांगले आणि वाईट, "वाईट हे एक दयाळू नाही, परंतु आपण चांगले परत करणार नाही. मी हृदय पासून सिंचन करू. हे भूतकाळ आहे, कधीही त्याच्याकडे परत येत नाही.

हे आधुनिक असणे आवश्यक आहे.

आपण भूतकाळात निर्भय असणे आवश्यक आहे.

Timonihi च्या राख वर सुंदर चालणे, cappers वर बसणे. हे पृथ्वीवरील दिवस आणि रात्री लक्षात ठेवावे - हायकेटने म्हटले - रिएक्टर आणि फॅज्राट्रॉन कार्य करतात. एक मोजणी मशीन लाखो सामूहिक शेती खात्यांपेक्षा वेगाने कार्य करते ...

सर्वसाधारणपणे, मूळ घराकडे लक्ष देणे आवश्यक नाही, आपल्याला तिथे जाण्याची गरज नाही, काहीच गरज नाही.

पण एकदा मी माझ्या मनगटावर माझे मनगट मॉक आणि कोपर फोडतो. पायर्या वर चालवा. वान मध्ये, सुमारे पहा.

आपले घर बाहेर पडले होते, नदीकडे. स्वप्नात, मी आमच्या बर्चकडे येतो. नमस्कार. तू मला ओळखत नाहीस? उच्च स्टील. बर्याच ठिकाणी छाटणी फुटली. मुंग्या ट्रंकवर धावतात. खालच्या शाखा कमी होतात, म्हणून हिवाळ्यातील खिडक्या उघडल्या जात नाहीत. वर्टेक्स पाईपच्या वर बनले. कृपया, जाकीट करा. जेव्हा मी माझ्या भावाला युर्काबरोबर शोधत होतो तेव्हा तू शांत आहेस. मला आठवते, वसंत ऋतु आणि आपले पान आधीच crumpled होते. ते मोजले जाऊ शकते, म्हणून आपण नंतर होते. माझा भाऊ आणि मी तुम्हाला वख्रुनस्काय पर्वतावर स्कर्टमध्ये सापडला. मला काकू कोळायला आठवते. आम्ही दोन मोठे मुळे कापले. लावामार्फत नेले आणि भाऊ म्हणाला की तुम्ही कोरडे व्हाल, हिवाळ्याच्या खिडकीच्या खाली काळजी घेऊ नका. आम्ही पाणी लागवड, दोन buckets ओतले. खरे, सर्व केल्यानंतर, आपण थोडीशी बचावली, दोन उन्हाळ्यात पाने लहान होते, फिकट. जेव्हा आपण बळकट केले आणि शक्ती केली तेव्हा भाऊ घरी नव्हता. आणि हिवाळ्याच्या खिडकीखाली आपल्याला ही शक्ती कुठे मिळाली? खूप धुणे आवश्यक आहे! आधीच वडिलांच्या पुढे.

हे आधुनिक असणे आवश्यक आहे. आणि मी विषारी झाडांप्रमाणेच बर्च झाडापासून बाहेर ढकलत आहे. (व्ही. बेलोच्या मते)

पहिल्या दृष्टीक्षेपात लेखकाने भूतकाळातील आधुनिकतेच्या बाजूने सोडून दिले: "आपण आधुनिक असणे आवश्यक आहे. आपण भूतकाळात निर्भय असणे आवश्यक आहे. " तथापि, भूतकाळातील लेखकांच्या खर्या मनोवृत्तीमुळे बर्च झाडापासून तयार केलेल्या आठवणींमध्ये प्रकट होते, जे अनिवार्यपणे एका झाडासह थेट संवाद आहेत. आम्ही पाहतो की बाह्य उदासीनतेसाठी ("आपण आधुनिक असणे आवश्यक आहे. आणि मी लहानपणापासून प्रेमामुळे लपून बसलो आहे") बालपणासाठी प्रेमाने लपलेले आहे, जे मानवी जीवनातून बाहेर पडणे अशक्य आहे.

मजकूर योग्य समजून घेण्यासाठी संकल्पना लेखक आणि श्रवण (कथाकार) वेगळे करणे देखील महत्त्वाचे आहे. आर्टवर्कचे लेखक त्याच्या चेहऱ्यावरील त्याच्या चेहऱ्यावर किंवा एखाद्या व्यक्तीच्या वतीने पात्र होऊ शकतात. परंतु प्रथम व्यक्ती, ज्याद्वारे कार्य लिहिलेले आहे, ते अद्याप एक कथालेखक आहे, जरी लेखकाने "i" सर्वनाम वापरला असला तरीही: जेव्हा लेखक आर्टिस्टिक कार्य तयार करतात तेव्हा त्याने जीवनाचे वर्णन केले आणि त्यांचे काल्पनिक बनते. त्याचे अंदाज, त्याचे व्यसन, सहानुभूती आणि अँटीपॅथी. कोणत्याही परिस्थितीत, लेखक आणि नायक-कथालेखक यांच्यातील समानतेचे चिन्ह ठेवले जाऊ नये.

अशा प्रकारचे विसंगती शोधली जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, खालील मजकुरात.

मला अजूनही शाईने हे जार आठवते. सकाळी, ती पित्याच्या रेखांजवळील टेबलवर उभा राहिली, आणि वाटमॅनच्या शीटवर दुपारी, ज्यातून एक मोठा काळा फुलांचा दिसला, ज्यामुळे वेदनादायक साप्ताहिक श्रम अस्पष्टपणे वंचित होते ...

सर्गेई, मला प्रामाणिकपणे सांगा: आपण मस्करा बाहेर पडले? - वडिलांनी कठोरपणे विचारले.

नाही. ते मला नाही.

मग कोण आहे?

मला माहित नाही ... कदाचित एक मांजर.

मांजरी माशका, माझा मित्र, सोफच्या काठावर बसला आणि कसा तरी त्याच्या पिवळ्या डोळ्यांसह आम्हाला भीती वाटली.

ठीक आहे, तुला ते दंड करावा लागेल. आतापासून, तिच्या घराच्या प्रवेशद्वाराची मागणी केली जाते. चूलन मध्ये राहतील. तथापि, कदाचित हे अद्याप दोष देऊ शकत नाही? - वडिलांनी माझ्याकडे पाहिले.

प्रामाणिकपणे! मी इथे आहे! - मी उत्तर दिले, त्याला सरळ पाहायला ...

दोन दिवसानंतर, माशा, उघडपणे एक ट्रेसशिवाय गायब झाले, घरातून अयोग्य मुक्त होऊ नये. आई दुःखी होते. या प्रकरणात वडिलांना कधीच आठवत नाही. विसरलात, कदाचित. आणि मी अजूनही माझे सॉकर बॉल विश्वासघातकी ब्लॅक स्पॉट्सपासून धुवा ...

मग मला खात्री होती की, लोक यांच्यातील संबंध सर्वात महत्वाचे आहे, मुख्य गोष्ट पालकांना त्रास देत नाही. मांजरीसाठी ... ती फक्त एक प्राणी किंवा म्हणत नाही किंवा विचार करीत नाही. आणि अद्याप आतापर्यंत कोणत्याही मांजरीच्या डोळ्यात मला एक गोंधळ उडाला ... (एंड्रीव्ही)

लेखकाची स्थिती थेट नमूद केली जात नाही. तथापि, नायकांच्या विचारांबद्दल आपण आजारी विवेकाचे आवाज ऐकतो. मांजरीच्या शिक्षेला अयोग्य असल्याचे मानले जाते आणि मांजरीच्या डोळ्यात, सर्गेई "माजॉय युकोर" वाचते. नक्कीच, लेखक नायक निंदा करतो, आपल्याला खात्री देतो की तो दुसऱ्यावर अप्रामाणिक आणि कमी आहे, विशेषत: एक असुरक्षित प्राणी जो उत्तर देऊ शकत नाही आणि स्वत: साठी उभे राहू शकत नाही.

विशिष्ट संरचना

लेखक विश्वास आहे ...
लेखक वाचकांना निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात की ...
समस्येवर वादविवाद, लेखक खालील निष्कर्षावर येतो ...
लेखकाची स्थिती अशी आहे ...
लेखकाची स्थिती, कारण मला वाटते, खालीलप्रमाणे तयार केले जाऊ शकते ...
लेखक आम्हाला म्हणतात (काय)
लेखक आम्हाला खात्री देतो की ...
लेखक निंदा (काय / काय, काय आहे)
समस्येबद्दल लेखकाचा दृष्टीकोन अस्पष्ट आहे.
लेखकाचे मुख्य उद्दिष्ट हे आहे ...
जरी लेखकाची स्थिती स्पष्टपणे व्यक्त केली जात नाही, तरी मजकूराचा तर्क स्पष्टपणे खात्री देतो ...

लेखक स्थिती तयार करण्यासाठी विशिष्ट त्रुटी

सल्ला

1) सामान्यतः, लेखकाची स्थिती मजकुराच्या शेवटच्या भागामध्ये आहे, जी लेखक परिणाम सारांशित करते, इव्हेंटच्या वरील घटनांवर प्रतिबिंबित करते, नायकोंच्या कृती इत्यादी.
2) अनुमानित शब्दसंग्रह, लेक्सिकल कारण, परिचयात्मक शब्द, उद्गार आणि प्रेरक प्रस्तावांचे लक्ष द्या - लेखकांच्या स्थिती व्यक्त करण्याचा या सर्व माध्यम.
3) लेखकाच्या स्थितीचे रूपांतर वेगळे परिच्छेदात त्याचे निबंध व्यक्त करणे आवश्यक आहे.
4) जटिल रूपकांपासून दूर असलेल्या आपल्या स्वतःच्या शब्दांत लेखकाची स्थिती तयार करण्याचा प्रयत्न करा.
5) उद्धरण करताना, ऑफिसचे विचार उच्चारलेले उत्तर निवडा आणि शक्य असल्यास स्पष्ट आणि स्पष्ट करा. (लक्षात ठेवा की कोणत्याही मजकुरात आपण कोट्स शोधू शकत नाही, अगदी लेखकाचे मत व्यक्त करा!)

तज्ञ तपासणी काय करते?

तज्ञांनी लेखकाची स्थिती पुरेसे समजून घेण्याची क्षमता आणि योग्यरित्या तयार करण्याची क्षमता सुधारित केली आहे: एक सकारात्मक, नकारात्मक, तटस्थ, दुहेरी इ.

1 पॉईंट एका तज्ञाने सेट केले आहे जर आपण टिप्पणी केलेल्या समस्येवर मूळ मजकुराच्या लेखकाची स्थिती योग्यरित्या तयार केली आणि स्त्रोत मजकूराच्या लेखकांच्या स्थितीशी संबंधित वास्तविक त्रुटी परवानगी दिली नाही.

सराव