का रानटी अंधाराच्या साम्राज्याचा बळी आहे. dobrolyubov गडद राज्य बळी कसे उपचार

मुख्यपृष्ठ / माजी

ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटक "थंडरस्टॉर्म" मधील "गडद साम्राज्य" चे बळी.

धड्याचा उद्देश: "डार्क किंगडम" च्या बळींच्या जीवनातील पैलू ओळखणे ज्याने त्यांना जीवनात योग्य निवड करण्याची परवानगी दिली नाही किंवा परवानगी दिली नाही, वैयक्तिक तुकड्यांचे विश्लेषण करा.

वर्ग दरम्यान.

आय . विद्यार्थी वरवरा आणि कुद्र्यश बद्दल तयार संदेश सांगतात.

स्पीकर्सने खालील गोष्टींकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे: बार्बरा "गडद राज्य" च्या पायांविरूद्ध निषेध करत नाही, ती त्यास अनुकूल करते. त्यात इच्छाशक्ती आणि धैर्य आहे, परंतु काबानिखीच्या आदेशाशी लढण्याचे त्यांचे उद्दिष्ट नाही. वरवरा जीवनाची तत्त्वे खालीलप्रमाणे परिभाषित करतात: "परंतु माझ्या मते: सर्वकाही शिवलेले आणि झाकलेले असेल तरच तुम्हाला पाहिजे ते करा." ती कॅटरिनाबद्दल सहानुभूती दाखवते, तिच्या भावाच्या मणक्याचे तुच्छतेने तिरस्कार करते, तिच्या आईच्या निर्दयतेवर रागावते, परंतु कॅटरिनाचे आध्यात्मिक आवेग अनाकलनीय आहेत. तिला.

कर्ली बार्बराच्या विरुद्ध आहे, तो तिच्यापेक्षा खूप हुशार आहे, लोक तत्त्व त्याच्यामध्ये अधिक मजबूत आहे. हा स्वभाव भेटवस्तू, दयाळू, संवेदनशील, परंतु स्वत: ची इच्छा आहे. कुद्र्यश त्याच्या पराक्रमाचा "अंधार साम्राज्य" च्या जगाशी दुष्प्रवृत्तीशी विरोधाभास करतो, त्याचा निषेध वैयक्तिक स्वरूपाचा आहे आणि "उत्साही", स्मार्ट "धाडसी" मध्ये व्यक्त केला जातो. ओस्ट्रोव्स्की देखील "गडद साम्राज्य" च्या संबंधात अशी स्थिती स्वीकारत नाही.

II .तिखॉन या नाटकात व्यापारी जगाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी म्हणून दाखवण्यात आला आहे, जिथे आर्थिक आणि देशांतर्गत हुकूमशाही एखाद्या व्यक्तीला तक्रारहीन आणि नम्र बळी बनवते.

पहिल्या कृतीत टिखॉनबद्दल कर्लीची पहिली ओळ शोधा ("तिचा नवरा ... मूर्ख आहे").आम्ही या मूल्यांकनाशी सहमत होऊ शकतो का?

जगाकडे, घरात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीकडे तिखोनचा दृष्टिकोन काय आहे?

लहानपणापासूनच, तिखोनला प्रत्येक गोष्टीत आपल्या आईची आज्ञा पाळण्याची सवय होती, प्रौढपणात तो तिच्या इच्छेविरूद्ध वागण्यास घाबरत होता याची त्याला सवय झाली. काबानिखच्या सर्व दादागिरीला तो सहन करतो, निषेध करण्याचे धाडस करत नाही. "हो, आई, मी तुझी अवज्ञा कशी करू शकते!" तो म्हणतो, आणि नंतर जोडतो: "हो, आई, मला माझ्या स्वतःच्या इच्छेने जगायचे नाही. मी माझ्या इच्छेने कुठे जगू शकतो!"

कॅटरिनाच्या "थोड्याशा मार्गाने" आणि तिच्या स्वतःच्या कृतीबद्दल टिखॉनला काय वाटते? ("येथे, आई म्हणते - तिला जिवंत जमिनीत गाडले पाहिजे जेणेकरून तिला फाशी देण्यात येईल." - पण मी तिच्यावर प्रेम करतो, तिला माझ्या बोटाने स्पर्श केल्याबद्दल मला वाईट वाटते. मी तिला थोडे मारले, आणि तरीही आईने आदेश दिला तिच्याकडे पाहणे, समजून घेणे, कुलीगीन हे माझ्यासाठी वाईट आहे. ती तिला खाते, आणि ती सावलीसारखी चालते, अनुत्तरित. ती फक्त रडते आणि मेणासारखी वितळते. म्हणून मी तिच्याकडे बघत स्वत: ला मारत आहे.") शक्तीहीन आपल्या पत्नीचे रक्षण केले, कबानिखच्या हातात साधनाची दयनीय भूमिका बजावण्यास भाग पाडले, तिखोन आदरास पात्र नाही, कॅटरिनाचे आध्यात्मिक जग त्याच्यासाठी अनाकलनीय आहे, एक व्यक्ती केवळ कमकुवत इच्छाशक्तीच नाही तर मर्यादित, अडाणी देखील आहे."मी तुला समजणार नाही, कात्या! तुझ्याकडून एक शब्दही मिळणार नाही, प्रेम सोडा; नाहीतर तू स्वत: वर चढशील," तो तिला म्हणतो. तसेच आपल्या पत्नीच्या आत्म्यात निर्माण होणारे नाटक त्याला समजले नाही. टिखॉन नकळत तिच्या मृत्यूच्या गुन्हेगारांपैकी एक बनला, कारण त्याने कॅटरिनाला पाठिंबा देण्यास नकार दिला, तिला सर्वात गंभीर क्षणी दूर ढकलले.

डोब्रोल्युबोव्हच्या मते, टिखॉन "एक जिवंत प्रेत आहे - एक नाही, अपवाद नाही, तर जंगली आणि काबानोव्हच्या हानिकारक प्रभावाच्या अधीन असलेला संपूर्ण लोक!"

III .बोरिस - हे पात्र, नाटकातील एकमेव, रशियन भाषेत कपडे घातलेले नाही. हे केवळ बोरिस इतरांपेक्षा अधिक शिक्षित आहे म्हणून नाही, कालिनोव्ह त्याच्यासाठी झोपडपट्टी आहे आणि तो येथे अनोळखी आहे म्हणून नाही. त्याला कॅलिनोव्हिट्सच्या मोर्सची क्रूरता आणि क्रूरता समजते. परंतु तो शक्तीहीन, अनिर्णयशील आहे: भौतिक अवलंबित्व त्याच्यावर दबाव आणते आणि त्याला त्याच्या काका-जुन्याचा बळी बनवते. "शिक्षणाने त्याच्याकडून घाणेरड्या युक्त्या करण्याची शक्ती हिरावून घेतली ... परंतु इतरांच्या घाणेरड्या युक्त्यांचा प्रतिकार करण्याचे सामर्थ्य त्याला दिले नाही," डोब्रोल्युबोव्ह नमूद करतात.

तो वर्तमानात जगतो आणि त्याच्या प्रेमाच्या नैतिक परिणामांबद्दल फारसा विचार करत नाही. ("माझा नवरा खूप दिवसांपासून निघून गेला आहे का? ... अरे, तर आपण फिरायला जाऊ! वेळ पुरेसा आहे ... आमच्या प्रेमाबद्दल कोणालाच कळणार नाही") बोरिस, आध्यात्मिक खानदानी नसलेला, याद्वारे ओळखला जातो डरपोकपणा, निष्क्रियता आणि त्याच्या कृतींची विसंगती. तो कॅटरिनाला वाचवण्यास किंवा दया करण्यास सक्षम नाही. शेवटच्या भेटीच्या दृश्यात, कॅटरिना त्याच्याबद्दल विचार करते आणि या मिनिटांतही तो त्याच्या गुलाम भीतीवर मात करू शकत नाही. ("त्यांनी आम्हाला येथे पकडले नसते!", "माझ्यासाठी वेळ, कात्या.") बोरिस - तो काय आहे, दुसरीकडे - कॅटरिनाच्या कल्पनेने तयार केला आहे.Dobrolyubov बरोबर आहे, ज्याचा असा विश्वास होता की कॅटरिना अधिक योग्य व्यक्तीच्या अनुपस्थितीत "लोकांच्या अनुपस्थितीत" त्याच्या प्रेमात पडली.

IV .कुलिगिनबद्दल बोलताना, पात्राच्या मुख्य ओळींचे विश्लेषण करूया:

पहिल्या भेटीत कुलिगिन आम्हाला कसे दिसते? ( आयd., 1 yavl.)

कालिनोव्ह शहराच्या मोर्सबद्दल कुलिगिनचा दृष्टिकोन काय आहे?

"हे असे आहे, सर, आमच्याकडे एक छोटेसे शहर आहे ..." या एकपात्री प्रयोगाचा अर्थ काय आहे? ( IIId., 3 rev.)

कुलीगिनला डिकीला पैसे मागण्याची गरज का होती? तो त्यांचा खर्च कसा करायचा? ( IVd., 2 rev.)

कबानोव्ह कौटुंबिक नाटकाबद्दल कुलिगिनला कसे वाटते? ( व्हीd., 2 rev.)

कॅटरिनाच्या आत्महत्येबद्दल कुलिगिनचा दृष्टिकोन काय आहे? ( व्हीd, 8 sp.)

कुलिगिन शहरातील रहिवाशांपेक्षा ते वेगळे कसे आहे?

एक शिक्षित व्यक्ती, एक स्वयं-शिकवलेला मेकॅनिक - आडनाव कुलिबिन या आडनावासारखे दिसते. निसर्ग सौंदर्याचा अनुभव घ्या. शहर सुधारायचे आहे, वाइल्डला सूर्यप्रकाशासाठी, विजेच्या रॉडसाठी पैसे देण्यास राजी करण्याचा प्रयत्न करतो. तो रहिवाशांवर प्रभाव टाकण्याचा, त्यांना शिक्षित करण्याचा प्रयत्न करतो, वादळ ही नैसर्गिक घटना म्हणून समजावून सांगतो. कुलिगिन शहराच्या रहिवाशांचा सर्वोत्तम भाग दर्शवितो, परंतु तो एकाकी आहे, म्हणूनच त्याला विक्षिप्त मानले जाते.

व्ही .धड्याचा सारांश: टिखॉन आणि बोरिस कॅटरिनाचे संरक्षण आणि बचाव करण्यात अयशस्वी झाले. आणि "अंधाराचे राज्य", ज्याने त्यांना कमकुवत इच्छाशक्ती असलेल्या, दलित लोकांमध्ये रूपांतरित केले, त्या दोघांना "जगणे आणि दुःख भोगणे" नशिबात आणले. परंतु असे कमकुवत, दुर्बल इच्छाशक्ती असलेले, जीवनाचा राजीनामा दिलेले, टोकाला गेलेले, कालिनोव्हच्या रहिवाशांसारखे लोक क्षुल्लक अत्याचारी लोकांच्या तानाशाहीचा निषेध करण्यास सक्षम आहेत. कतेरीनाच्या मृत्यूने कुद्र्यश आणि वरवराला दुसरे जीवन शोधण्यास प्रवृत्त केले, प्रथमच कुलिगिनला कडू निंदेने क्षुल्लक अत्याचारी लोकांकडे वळण्यास भाग पाडले. दुर्दैवी टिखॉन देखील आपल्या आईच्या बिनशर्त अधीनतेतून बाहेर पडतो, तो आपल्या पत्नीसह मरण पावला नाही याबद्दल खेद व्यक्त करतो: "कात्या, हे तुझ्यासाठी चांगले आहे! पण मी जगात राहून दुःख का भोगले!" अर्थात, वरवरा, कुद्र्यश, कुलिगिन, तिखॉन यांच्या निषेधाचे पात्र कॅटरिनापेक्षा वेगळे आहे. परंतु ओस्ट्रोव्स्कीने दाखवले की "गडद साम्राज्य" सैल होऊ लागले आहे आणि डिकोई आणि कबनिखा त्यांच्या सभोवतालच्या जीवनात न समजलेल्या नवीन घटनेच्या भीतीची चिन्हे दर्शवित आहेत.

गृहपाठ : कॅटरिनाचे वर्णन करण्यासाठी कोट्स निवडा.

1. "थंडरस्टॉर्म" नाटकाचे कथानक.
2. "गडद राज्य" चे प्रतिनिधी - डुक्कर आणि जंगली.
3. दांभिक नैतिकतेच्या पायांविरुद्ध निषेध.

कल्पना करा की हाच अराजकतावादी समाज दोन भागांमध्ये विभागला गेला आहे: एकाने खोडकर होण्याचा आणि कोणताही कायदा न जाणण्याचा अधिकार राखून ठेवला आहे आणि दुसर्‍याला पहिला कोणताही दावा कायदा म्हणून ओळखण्यास भाग पाडले गेले आहे आणि नम्रपणे त्याच्या सर्व लहरी आणि आक्रोश सहन कराव्या लागतील.

N. A. Dobrolyubov महान रशियन नाटककार A. N. Ostrovsky, अद्भुत नाटकांचे लेखक, "व्यापारी जीवनाचा गायक" मानला जातो. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात मॉस्को आणि प्रांतीय व्यापाऱ्यांच्या जगाची प्रतिमा, ज्याला N. A. Dobrolyubov यांनी "अंधार राज्य" म्हटले आहे, ही A. N. Ostrovsky यांच्या कार्याची मुख्य थीम आहे.

1860 मध्ये "थंडरस्टॉर्म" हे नाटक प्रकाशित झाले. त्याचे कथानक सोपे आहे. मुख्य पात्र कॅटरिना काबानोव्हा, तिच्या पतीमध्ये तिच्या स्त्रीलिंगी भावनांना प्रतिसाद न मिळाल्याने, दुसर्या व्यक्तीच्या प्रेमात पडली. खोटे बोलू इच्छित नाही, पश्चात्तापाने छळलेली, तिने चर्चमध्ये सार्वजनिकपणे तिच्या चुकीची कबुली दिली. त्यानंतर, तिचे अस्तित्व इतके असह्य होते की ती स्वत: ला व्होल्गामध्ये फेकते आणि मरते. लेखक आम्हाला प्रकारांची संपूर्ण गॅलरी प्रकट करतो. येथे अत्याचारी व्यापारी (डिकोई), आणि स्थानिक रीतिरिवाजांचे रक्षक (कबानिखा), आणि लोकांच्या अज्ञानाचा फायदा घेऊन दंतकथा सांगणारे प्रार्थना करणारे भटके (फेक्लुशा) आणि घरगुती शास्त्रज्ञ (कुलिगिन) आहेत. परंतु सर्व प्रकारच्या विविधतेसह, हे पाहणे सोपे आहे की ते सर्व दोन बाजूंनी भिन्न आहेत, ज्याला "गडद राज्य" आणि "अंधार राज्याचे बळी" असे म्हटले जाऊ शकते.

"गडद साम्राज्य" हे लोक दर्शवतात ज्यांच्या हातात सत्ता आहे. हे असे आहेत जे कालिनोव्ह शहरातील जनमतावर प्रभाव टाकतात. Marfa Ignatievna Kabanova समोर येते. शहरात तिचा आदर केला जातो, तिचे मत विचारात घेतले जाते. काबानोवा सतत प्रत्येकाला "जुन्या दिवसात ते कसे केले" हे शिकवते, मग ते जुळणी, भेटणे आणि नवऱ्याची वाट पाहणे किंवा चर्चला जाणे असो. डुक्कर नवीन सर्व गोष्टींचा शत्रू आहे. ती त्याला प्रस्थापित मार्गासाठी धोका म्हणून पाहते. ती तरुणांना त्यांच्या वडिलांचा "योग्य आदर" न केल्याबद्दल निषेध करते. ती आत्मज्ञानाचे स्वागत करत नाही, कारण ती मानते की केवळ शिकण्याने मन भ्रष्ट होते. काबानोवा म्हणते की एखाद्या व्यक्तीने देवाच्या भीतीने जगले पाहिजे आणि पत्नीनेही तिच्या पतीच्या भीतीने जगले पाहिजे. काबानोव्हचे घर यात्रेकरू आणि भटक्यांनी भरलेले आहे, ज्यांना येथे चांगले अन्न दिले जाते आणि ज्यांना इतर "उपकार" मिळतात आणि त्या बदल्यात ते त्यांच्याकडून काय ऐकायचे ते सांगतात - कुत्र्याचे डोके असलेले लोक राहतात अशा भूमीबद्दलच्या कथा, "वेड्यांबद्दल" " मोठ्या शहरांतील लोक वाफेच्या इंजिनासारख्या सर्व प्रकारच्या नवकल्पनांचा शोध लावतात आणि त्याद्वारे जगाचा अंत जवळ आणतात. कबानिखबद्दल कुलिगिन म्हणतात: “एक ढोंगी. भिकारी कपडे घातले आहेत, परंतु घर पूर्णपणे अडकले आहे ... ". खरंच, मार्फा इग्नातिएव्हनाचे सार्वजनिक वर्तन तिच्या घरातील वागण्यापेक्षा वेगळे आहे. संपूर्ण कुटुंब तिला घाबरत आहे. तिखॉन, त्याच्या दबंग आईमुळे पूर्णपणे भारावून गेलेला, फक्त एका साध्या इच्छेने जगतो - पळून जाणे, जरी जास्त काळ नाही, घरातून त्याच्या मनातील समाधानापर्यंत चालणे. घरच्या वातावरणाने तो इतका दडपला आहे की त्याला प्रिय असलेल्या बायकोच्या विनंत्या किंवा कुठेतरी जायची थोडीशी संधी दिली तर त्याची प्रकरणे त्याला रोखू शकत नाहीत. तिखॉनची बहीण वरवरा देखील कौटुंबिक जीवनातील सर्व त्रास अनुभवते. पण तिखॉनच्या तुलनेत तिचे पात्र अधिक मजबूत आहे. तिच्यात धैर्य आहे, जरी गुप्तपणे, तिच्या आईच्या कठोर स्वभावाला न जुमानण्याचे.

नाटकात दाखविलेल्या दुसऱ्या कुटुंबाचा प्रमुख म्हणजे डिकोय सेवेल प्रोकोफिविच. कबानिखाच्या विपरीत, जो दांभिक तर्काने तिचा अत्याचार झाकतो, तो तिचा जंगली स्वभाव लपवत नाही. जंगली प्रत्येकाला फटकारतो: शेजारी, कर्मचारी, कुटुंबातील सदस्य. तो आपले हात विरघळतो, कामगारांना पैसे देत नाही: "मला माहित आहे की मला पैसे द्यावे लागतील, परंतु मी अजूनही करू शकत नाही ...". डिकोयला याची लाज वाटत नाही, उलट, तो म्हणतो की प्रत्येक कामगार एक पैसा मोजणार नाही, परंतु "माझ्याकडे हे हजारो आहेत." आम्हाला माहित आहे की डिकोय हा बोरिस आणि त्याच्या बहिणीचा संरक्षक आहे, ज्यांना त्यांच्या पालकांच्या इच्छेनुसार, डिकोयकडून त्यांचा वारसा मिळाला पाहिजे, "जर ते त्याच्याशी आदराने वागले तर." बोरिससह शहरातील प्रत्येकाला हे समजले आहे की त्याला आणि त्याच्या बहिणीला वारसा मिळणार नाही. तथापि, डिकीला त्यांचा अनादर असल्याचे घोषित करण्यापासून काहीही आणि कोणीही रोखणार नाही. वाइल्ड थेट म्हणतो की तो पैशातून भाग घेणार नाही कारण त्याला "स्वतःची मुले आहेत."

अत्याचारी गुप्तपणे शहर चालवतात. परंतु ही केवळ “अंधार राज्य” च्या प्रतिनिधींचीच नाही तर त्याच्या “बळी” चीही चूक आहे. त्यांच्यापैकी कोणीही उघडपणे विरोध करण्याची हिंमत दाखवत नाही. तिखोन घरातून पळून जाण्याचा प्रयत्न करतो. बहीण तिखोन वरवरा विरोध करण्याचे धाडस करते, परंतु तिचे जीवनाचे तत्वज्ञान "अंधार राज्य" च्या प्रतिनिधींच्या मतांपेक्षा वेगळे नाही. तुम्हाला पाहिजे ते करा, "जोपर्यंत सर्व काही शिवलेले आणि झाकलेले आहे." ती गुपचूप डेटवर धावते आणि कॅटरिनाला फूस लावते. वरवरा कुद्र्याशसह घरातून पळून जातो, परंतु तिखोनच्या घरातून पळून जाण्याच्या आणि "टेव्हर्न" मध्ये पळण्याच्या इच्छेप्रमाणे तिचे उड्डाण वास्तवापासून पळून जाण्याचा एक प्रयत्न आहे. कुलिगिन, एक पूर्णपणे स्वतंत्र व्यक्ती, वाइल्डशी गोंधळ न करणे पसंत करते. तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीची, चांगल्या आयुष्याची त्याची स्वप्ने निष्फळ आणि काल्पनिक आहेत. तो फक्त स्वप्न पाहतो की त्याच्याकडे एक लाख असेल तर तो काय करेल. हे पैसे मिळवण्यासाठी तो काहीही करत नसला तरी, त्याचे "प्रोजेक्ट" पूर्ण करण्यासाठी पैशासाठी तो जंगलाकडे वळतो. अर्थात, वाइल्ड पैसे देत नाही आणि कुलिगिनला पळवून लावतो.

आणि साधनसंपत्तीच्या या गुदमरल्या जाणार्‍या वातावरणात खोटेपणा, असभ्यपणा, प्रेम निर्माण होते. जरी, कदाचित, प्रेम नाही, परंतु त्याचा भ्रम आहे. होय, कॅथरीनला ते आवडले. मी प्रेमात पडलो कारण फक्त मजबूत, मुक्त स्वभाव प्रेम करू शकतात. पण ती एकटीच होती. तिला खोटे कसे बोलावे हे माहित नाही आणि नको आहे आणि अशा भयानक स्वप्नात जगणे तिला सहन होत नाही. कोणीही तिचे रक्षण करत नाही: ना तिचा नवरा, ना तिचा प्रियकर, ना तिच्याबद्दल सहानुभूती असलेले शहरवासी (कुलिगिन). कॅटरिना तिच्या पापासाठी फक्त स्वत: ला दोष देते, ती बोरिसची निंदा करत नाही, जी तिला मदत करण्यासाठी काहीही करत नाही.

कामाच्या शेवटी कॅटरिनाचा मृत्यू नैसर्गिक आहे - तिच्याकडे दुसरा पर्याय नाही. ती "गडद राज्य" च्या तत्त्वांचा उपदेश करणार्‍यांमध्ये सामील होत नाही, परंतु ती तिच्या पदाशी सहमत होऊ शकत नाही. कॅटरिनाचा अपराध फक्त स्वतःच्या आधी, तिच्या आत्म्यासमोर आहे, कारण तिने कपटाने ते गडद केले आहे. हे लक्षात घेऊन, कॅटरिना कोणालाही दोष देत नाही, परंतु तिला हे समजते की "गडद राज्यात" शुद्ध आत्म्याने जगणे अशक्य आहे. तिला अशा जीवनाची गरज नाही आणि तिने त्यापासून वेगळे होण्याचा निर्णय घेतला. जेव्हा प्रत्येकजण कॅटरिनाच्या निर्जीव शरीरावर उभा राहिला तेव्हा कुलिगिन याबद्दल बोलतो: "तिचे शरीर येथे आहे, परंतु तिचा आत्मा आता तुमचा नाही, ती आता तुमच्यापेक्षा अधिक दयाळू न्यायाधीशासमोर आहे!"

कॅटरिनाचा निषेध हा मानवी नातेसंबंधातील खोटेपणा आणि असभ्यतेचा निषेध आहे. ढोंगीपणा आणि दांभिक नैतिकतेच्या विरोधात. कॅटरिनाचा आवाज एकाकी होता आणि कोणीही तिला समर्थन आणि समजून घेण्यास सक्षम नव्हते. हा निषेध स्व-विध्वंसक ठरला, परंतु ती एका स्त्रीची मुक्त निवड होती जिला पवित्र आणि अज्ञानी समाजाने तिच्यावर लादलेले क्रूर कायदे पाळायचे नव्हते.

"थंडरस्टॉर्म", जसे तुम्हाला माहिती आहे, आम्हाला "गडद साम्राज्य" चे एक सुंदर चित्र सादर करते, जे हळूहळू आम्हाला ऑस्ट्रोव्स्कीच्या प्रतिभेने प्रकाशित करते. आपण येथे पहात असलेले लोक आशीर्वादित ठिकाणी राहतात: शहर व्होल्गाच्या काठावर उभे आहे, सर्व हिरवाईने; उंच किनाऱ्यांवरून गावे आणि शेतांनी व्यापलेली दूरची जागा दिसते; एक सुपीक उन्हाळ्याचा दिवस किनाऱ्याकडे, हवेकडे, मोकळ्या आकाशाखाली, या वाऱ्याच्या खाली, व्होल्गामधून ताजेतवाने वाहणारा इशारा देतो. आणि रहिवासी, हे खरे आहे, कधीकधी नदीच्या वरच्या बुलेव्हर्डच्या बाजूने चालतात, जरी त्यांना व्होल्गा दृश्यांच्या सौंदर्याची आधीच सवय झाली आहे; संध्याकाळी

ते गेटवर ढिगाऱ्यावर बसतात आणि पवित्र संभाषणात गुंततात; परंतु ते घरी जास्त वेळ घालवतात, घरकाम करतात, खातात, झोपतात - ते खूप लवकर झोपतात, म्हणून एखाद्या अनैसर्गिक व्यक्तीला अशा झोपेची रात्र सहन करणे कठीण आहे जसे ते स्वतःला विचारतात. पण त्यांनी काय करावे, पोट भरल्यावर कसे झोपू नये?
त्यांचे जीवन सुरळीत आणि शांततेने वाहते, जगाचे कोणतेही हित त्यांना त्रास देत नाही, कारण ते त्यांच्यापर्यंत पोहोचत नाहीत; राज्ये कोसळू शकतात, नवीन देश उघडू शकतात, पृथ्वीचा चेहरा आपल्या इच्छेनुसार बदलू शकतो, जग नवीन तत्त्वांवर नवीन जीवन सुरू करू शकते - कालिनोव्ह शहराचे रहिवासी बाकीच्यांच्या पूर्ण अज्ञानात पूर्वीप्रमाणेच स्वतःसाठी अस्तित्वात असतील. जगाच्या
लहानपणापासूनच ते अजूनही काही कुतूहल दाखवतात, परंतु तिच्यासाठी अन्न मिळण्यासाठी कोठेही नाही: माहिती त्यांच्याकडे फक्त भटक्यांकडून येते आणि आता ते अगदी कमी आहेत, वास्तविक आहेत; "थंडरस्टॉर्म" मधील फेक्लुशा सारख्या "स्वतःच्या कमकुवतपणामुळे, फार दूर गेले नाहीत, परंतु बरेच काही ऐकले" अशा लोकांवर समाधानी असले पाहिजे. त्यांच्याकडून केवळ कालिनोवोचे रहिवासी जगात काय घडत आहे याबद्दल शिकतात; अन्यथा त्यांना असे वाटेल की संपूर्ण जग त्यांच्या कालिनोव्हसारखेच आहे आणि त्यांच्याशिवाय जगणे पूर्णपणे अशक्य आहे. परंतु फेक्लुशांनी नोंदवलेली माहिती अशी आहे की ते त्यांच्या जीवनाची दुसर्‍यासाठी देवाणघेवाण करण्याची मोठी इच्छा प्रेरित करू शकत नाहीत.
फेक्लुशा देशभक्त आणि अत्यंत पुराणमतवादी पक्षाशी संबंधित आहे; तिला धार्मिक आणि भोळे कॅलिनोव्हिट्समध्ये चांगले वाटते: तिला आदरणीय, वागणूक दिली जाते आणि आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी पुरवल्या जातात; ती गंभीरपणे खात्री देऊ शकते की तिची पापे या वस्तुस्थितीतून येतात की ती इतर नश्वरांपेक्षा उच्च आहे: त्या सर्वांवर मात करा." आणि ते तिच्यावर विश्वास ठेवतात. हे स्पष्ट आहे की स्वतःचे संरक्षण करण्याच्या साध्या प्रवृत्तीने तिला इतर देशांत काय केले जात आहे याबद्दल चांगले शब्द सांगायला हवे.
आणि हे अजिबात नाही कारण हे लोक इतर अनेक लोकांपेक्षा जास्त मूर्ख आणि मूर्ख होते ज्यांना आपण अकादमी आणि शिकलेल्या समाजात भेटतो. नाही, संपूर्ण मुद्दा असा आहे की त्यांच्या पदावरून, मनमानीपणाच्या जोखडाखाली त्यांच्या जीवनामुळे, त्यांना जबाबदारीची कमतरता आणि संवेदनाशून्यतेची सवय झाली आहे आणि म्हणून ते विचित्र आणि कोणत्याही गोष्टीसाठी सतत वाजवी कारणे शोधण्याचे धाडस करतात. एक प्रश्न विचारा - त्यापैकी बरेच असतील; परंतु जर उत्तर असे असेल की "तोफ स्वतःच आणि तोफ स्वतःच," तर ते यापुढे अत्याचार करण्याचे धाडस करत नाहीत आणि या स्पष्टीकरणावर नम्रपणे समाधानी आहेत. तर्कशास्त्राबद्दलच्या अशा उदासीनतेचे रहस्य प्रामुख्याने जीवनातील नातेसंबंधांमध्ये कोणतेही तर्क नसणे यात आहे.
या रहस्याची गुरुकिल्ली आम्हाला दिली आहे, उदाहरणार्थ, ग्रोझमधील डिकीच्या खालील ओळीद्वारे. कुलिगिन, त्याच्या असभ्यतेला उत्तर देताना म्हणतो: "का, सर सेव्हेल प्रोकोफिच, तुम्हाला एका प्रामाणिक माणसाला दुखवायला आवडेल?" वाइल्ड उत्तर देतो: “एक अहवाल किंवा काहीतरी, मी तुम्हाला देईन! मी तुमच्यापेक्षा महत्त्वाच्या कोणाला कळवत नाही. मला तुझ्याबद्दल असा विचार करायचा आहे, मला असे वाटते! इतरांसाठी, आपण एक प्रामाणिक व्यक्ती आहात, परंतु मला वाटते की आपण एक दरोडेखोर आहात - इतकेच. तुम्हाला माझ्याकडून ते ऐकायला आवडेल का? तर ऐका! मी म्हणतो की लुटारू, आणि शेवट. बरं, तू खटला घालणार आहेस की काय, तू माझ्याबरोबर राहणार आहेस? त्यामुळे तुम्ही एक किडा आहात हे तुम्हाला माहीत आहे. मला हवे असेल तर मी दया करेन, मला हवे असेल तर मी चिरडून टाकीन.”
जिथे जीवन अशा तत्त्वांवर आधारित आहे तिथे सैद्धांतिक तर्क काय उभे राहू शकतात! कोणत्याही कायद्याचा, कोणत्याही तर्काचा अभाव - हाच या जीवनाचा कायदा आणि तर्क आहे. ही अराजकता नाही, परंतु काहीतरी वाईट आहे (जरी सुशिक्षित युरोपियनची कल्पना अराजकतेपेक्षा वाईट काहीही करू शकत नाही).
अशा अराजकतेच्या अधीन असलेल्या समाजाची स्थिती (जर अशी अराजकता शक्य असेल तर) खरोखरच भयानक आहे.
खरं तर, तुम्ही काहीही म्हणता, एकटा माणूस, स्वतःसाठी सोडलेला, समाजात जास्त फसवणूक करणार नाही आणि लवकरच त्याला सहमत होण्याची आणि सामान्य फायद्याच्या बाबतीत इतरांशी करार करण्याची गरज वाटेल. परंतु एखाद्या व्यक्तीला त्याची गरज भासणार नाही, जर त्याला त्याच्या विविध प्रकारच्या लोकांमध्ये त्याच्या इच्छाशक्तीचा वापर करण्यासाठी एक विस्तीर्ण क्षेत्र सापडले आणि जर त्याला त्यांच्या अवलंबित, अपमानित स्थितीत त्याच्या अत्याचाराला सतत बळकटी दिसली.
पण - एक आश्चर्यकारक गोष्ट! - त्यांच्या निर्विवाद, बेजबाबदार अंधाराच्या वर्चस्वात, त्यांच्या लहरींना पूर्ण स्वातंत्र्य देऊन, सर्व प्रकारचे कायदे आणि तर्कशास्त्र काहीही न ठेवता, रशियन जीवनातील जुलमी लोक, तथापि, काय आणि का हे जाणून घेतल्याशिवाय एक प्रकारचा असंतोष आणि भीती वाटू लागते. सर्व काही समान असल्याचे दिसते, सर्व काही ठीक आहे: डिकोय ज्याला पाहिजे त्याला फटकारतो; जेव्हा ते त्याला म्हणतात: "संपूर्ण घरातील कोणीही तुला कसे संतुष्ट करू शकत नाही!" - तो हसतमुखाने उत्तर देतो: "हा घ्या!" काबानोव्हा अजूनही आपल्या मुलांना भीतीमध्ये ठेवते, तिच्या सुनेला पुरातन काळातील सर्व शिष्टाचार पाळण्यास भाग पाडते, तिला गंजलेल्या लोखंडासारखे खाऊन टाकते, स्वतःला पूर्णपणे अयोग्य मानते आणि विविध फेक्लुशांना आनंदित करते.
आणि सर्व काही कसे तरी अस्वस्थ आहे, त्यांच्यासाठी चांगले नाही. त्यांच्या व्यतिरिक्त, त्यांना न विचारता, आणखी एक जीवन वाढले आहे, इतर सुरुवातींसह, आणि जरी ते खूप दूर आहे, तरीही ते अद्याप स्पष्टपणे दिसत नाही, परंतु ते आधीच स्वतःला एक प्रेझेंटमेंट देते आणि अत्याचारी लोकांच्या गडद मनमानीकडे वाईट दृष्टीकोन पाठवते. ते अत्यंत निष्पाप, काही कुलिगिनवर हल्ला करण्यास तयार असलेल्या त्यांच्या शत्रूचा तीव्रपणे शोध घेत आहेत; परंतु तेथे कोणीही शत्रू किंवा दोषी नाही ज्याचा ते नाश करू शकतील: काळाचा नियम, निसर्गाचा नियम आणि इतिहास याचा परिणाम होतो आणि जुन्या काबानोव्हस जोरदारपणे श्वास घेतात की त्यांच्यापेक्षा उच्च शक्ती आहे, जी ते करू शकत नाहीत. मात करा, ज्याला ते कसे कळू शकत नाहीत.
त्यांना हार मानायची नाही (आणि सध्यातरी कोणीही त्यांच्याकडून सवलती मागणार नाही) पण संकुचित, संकुचित; पूर्वी त्यांना त्यांची जीवन प्रणाली स्थापित करायची होती, कायमची अविनाशी, आणि आता ते उपदेश करण्याचाही प्रयत्न करीत आहेत; पण आधीच आशा त्यांच्याशी विश्वासघात करत आहे, आणि ते, थोडक्यात, ते त्यांच्या आयुष्यात कसे असेल यात व्यस्त आहेत ... काबानोव्हा "शेवटचा काळ येत आहे" या वस्तुस्थितीबद्दल बोलते आणि जेव्हा फेक्लुशा तिला विविध भयानक गोष्टींबद्दल सांगते सध्याच्या काळातील - रेल्वे इत्यादींबद्दल, - ती भविष्यसूचकपणे टिप्पणी करते: "आणि वाईट, प्रिय, ते होईल." "आम्हाला ते पाहण्यासाठी जगायचे नाही," फेक्लुशा एक उसासा टाकून उत्तर देते. "कदाचित आपण जगू," काबानोव्हा पुन्हा जीवघेणीपणे म्हणते, तिच्या शंका आणि अनिश्चितता प्रकट करते. ती का काळजीत आहे? लोक रेल्वेने प्रवास करतात - तिला काय फरक पडतो?
पण तुम्ही पाहता: ती, "तुम्ही हे सर्व सोन्याने माखले तरी," सैतानाच्या शोधानुसार चालणार नाही; आणि लोक तिच्या शापांकडे दुर्लक्ष करून अधिकाधिक प्रवास करतात; हे दु:खदायक नाही का, हा तिच्या नपुंसकतेचा दाखला नाही का? लोकांना विजेबद्दल माहिती मिळाली आहे - असे दिसते की जंगली आणि काबानोव्हसाठी काहीतरी आक्षेपार्ह आहे? पण, तुम्ही पहा, डिकोई म्हणतो की “आम्हाला शिक्षा म्हणून वादळ पाठवले जाते, जेणेकरून आम्हाला वाटेल,” परंतु कुलिगिनला अजिबात वाटत नाही किंवा वाटत नाही आणि विजेबद्दल बोलतो. ही स्वत:ची इच्छा, वन्य माणसाच्या सामर्थ्याकडे आणि महत्त्वाकडे दुर्लक्ष नाही का?
तो ज्यावर विश्वास ठेवतो त्यावर ते विश्वास ठेवू इच्छित नाहीत, याचा अर्थ ते त्याच्यावर विश्वास ठेवत नाहीत, ते स्वतःला त्याच्यापेक्षा हुशार मानतात; याचा काय परिणाम होईल याचा विचार करा? कबानोव्हा कुलिगिनबद्दल भाष्य करतात यात आश्चर्य नाही: “वेळ आली आहे, शिक्षक काय दिसले! जर म्हातारा असा विचार करत असेल तर तुम्ही तरुणांकडून काय मागू शकता!” आणि कबानोवा जुन्या ऑर्डरच्या भविष्यामुळे खूप गंभीरपणे अस्वस्थ आहे, ज्यासह तिने शतक ओलांडले आहे. ती त्यांच्या अंताचा अंदाज घेते, त्यांचे महत्त्व टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न करते, परंतु आधीच तिला असे वाटते की त्यांच्याबद्दल पूर्वीचा आदर नाही, ते यापुढे स्वेच्छेने, केवळ अनैच्छिकपणे जतन केले जाणार नाहीत आणि पहिल्या संधीवर त्यांना सोडून दिले जाईल. तिने स्वतःच तिच्या शूरवीरपणाचा काहीसा उत्साह गमावला होता; आता त्याच उर्जेने ती जुन्या चालीरीती पाळण्याची काळजी घेत नाही, बर्याच बाबतीत तिने आधीच हात हलवला आहे, प्रवाह थांबवण्याच्या अशक्यतेपुढे झुकले आहे आणि केवळ निराशेने दिसते आहे कारण ती हळूहळू तिच्या लहरी फुलांच्या बेडवर भरून येत आहे. अंधश्रद्धा.
म्हणूनच, साहजिकच, ज्या प्रत्येक गोष्टीवर त्यांचा प्रभाव वाढतो त्या प्रत्येक गोष्टीचे बाह्य स्वरूप पुरातन वास्तूंचे अधिक जतन करते आणि त्यापेक्षा अधिक अचल दिसते जेथे लोक, जुलूम सोडून, ​​​​आधीपासूनच त्यांच्या स्वारस्यांचे आणि महत्त्वचे सार जपण्याचा प्रयत्न करीत आहेत; पण खरं तर, क्षुल्लक जुलमी लोकांचे आंतरिक महत्त्व बाह्य सवलतींद्वारे स्वतःला आणि त्यांच्या तत्त्वाचे समर्थन कसे करायचे हे माहित असलेल्या लोकांच्या प्रभावापेक्षा त्याच्या अंताच्या खूप जवळ आहे. म्हणूनच काबानोव्हा खूप दुःखी आहे आणि म्हणूनच डिकोया इतका संतापला आहे: शेवटच्या क्षणापर्यंत त्यांना त्यांच्या व्यापक शिष्टाचारांवर नियंत्रण ठेवायचे नव्हते आणि आता ते दिवाळखोरीच्या पूर्वसंध्येला श्रीमंत व्यापाऱ्याच्या स्थितीत आहेत.

(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)

इतर लेखन:

  1. "अंधार साम्राज्य" च्या वातावरणात, अत्याचारी शक्तीच्या जोखडाखाली, जिवंत मानवी भावना कोमेजून जातात, कोमेजतात, इच्छाशक्ती कमकुवत होते, मन कोमेजते. जर एखाद्या व्यक्तीला उर्जा, जीवनाची तहान असेल तर, स्वतःला परिस्थितीनुसार लागू करून, तो खोटे बोलू लागतो, धूर्त, चकमा देतो. या गडद शक्तीच्या दबावाखाली, पात्र विकसित होतात अधिक वाचा ......
  2. लेखक युर्येव्ह यांनी नोंदवले: ऑस्ट्रोव्स्कीने "थंडरस्टॉर्म" लिहिले नाही, व्होल्गाने "थंडरस्टॉर्म" लिहिले. नाटकाची क्रिया व्होल्गा नदीच्या काठावर वसलेल्या कालिनोव्ह शहरात घडते. हे एक काल्पनिक प्रांतीय शहर आहे ज्यात क्रूर प्रथा चालतात. आणि हे खूप विचित्र वाटते, कारण या आरामदायक निसर्गाचे नयनरम्य अधिक वाचा ......
  3. ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकात नैतिकतेच्या समस्या मोठ्या प्रमाणावर मांडल्या आहेत. कॅलिनोव्हच्या प्रांतीय शहराच्या उदाहरणावर, नाटककाराने तेथे राज्य करणार्‍या खरोखर क्रूर प्रथा दर्शविल्या. ओस्ट्रोव्स्कीने डोमोस्ट्रॉयच्या म्हणण्यानुसार जुन्या पद्धतीने जगणाऱ्या लोकांच्या क्रूरतेचे चित्रण केले आणि या पाया नाकारणाऱ्या तरुणांची नवीन पिढी. नाटकातील पात्रांची विभागणी केली आहे अधिक वाचा ......
  4. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीचे "थंडरस्टॉर्म" हे नाटक १८५९ मध्ये लिहिले गेले. त्याच वर्षी, हे मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गमधील थिएटरमध्ये रंगवले गेले आणि बर्याच वर्षांपासून त्याने जगातील सर्व थिएटरचे टप्पे सोडले नाहीत. या काळात या नाटकावर अनेक प्रसंग वाचा ......
  5. ऑस्ट्रोव्स्कीची कामे वाचताना, आपण या समाजात अस्तित्त्वात असलेल्या वातावरणात अनैच्छिकपणे स्वतःला शोधतो आणि रंगमंचावर घडणाऱ्या घटनांमध्ये थेट सहभागी होतो. आम्ही गर्दीत विलीन होतो आणि जणू बाहेरून नायकांच्या जीवनाचे निरीक्षण करतो. तर, मध्ये असल्याने अधिक वाचा ......
  6. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की हे घरगुती नाटकाचे नवोदित मानले जातात. कदाचित तो त्याच्या कृतींमध्ये “अंधाराचे राज्य” जग दाखवणारा पहिला होता. त्याच्या "नोट्स ऑफ अ झामोस्कव्होरेत्स्की रहिवासी" या निबंधात, लेखकाने, एक देश "शोधला" "आतापर्यंत तपशीलवार माहिती नाही आणि कोणत्याही प्रवाशाने अधिक वाचा ......
  7. ओस्ट्रोव्स्कीचे नाटक "थंडरस्टॉर्म" हे प्रसिद्ध नाटककाराचे सर्वात लक्षणीय काम आहे. हे 1860 मध्ये सामाजिक उत्थानाच्या काळात लिहिले गेले होते, जेव्हा दासत्वाचा पाया तडा जात होता आणि वास्तविकतेच्या गोंधळलेल्या वातावरणात गडगडाट होत होता. ऑस्ट्रोव्स्कीचे नाटक आम्हाला व्यापारी वातावरणात घेऊन जाते, जिथे घर बांधण्याचे आदेश अधिक वाचा ......
  8. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की “थंडरस्टॉर्म” या नाटकातील संघर्षाचा आधार म्हणजे उज्ज्वल व्यक्तिमत्व असलेल्या गडद आणि अज्ञानी व्यापारी वातावरणाचा विरोध. परिणामी, कालिनोव्ह शहराचे "गडद साम्राज्य" जिंकले, जे नाटककार दर्शविते, खूप मजबूत आहे आणि त्याचा मोठा प्रभाव आहे. काय आहे हा “अंधार अधिक वाचा......
मास्टर्स आणि "डार्क किंगडम" चे बळी

1. "थंडरस्टॉर्म" नाटकाचे कथानक.
2. "गडद राज्य" चे प्रतिनिधी - डुक्कर आणि जंगली.
3. दांभिक नैतिकतेच्या पायांविरुद्ध निषेध.

कल्पना करा की हाच अराजकतावादी समाज दोन भागांमध्ये विभागला गेला आहे: एकाने खोडकर होण्याचा आणि कोणताही कायदा न जाणण्याचा अधिकार राखून ठेवला आहे आणि दुसर्‍याला पहिला कोणताही दावा कायदा म्हणून ओळखण्यास भाग पाडले गेले आहे आणि नम्रपणे त्याच्या सर्व लहरी आणि आक्रोश सहन कराव्या लागतील.

N. A. Dobrolyubov महान रशियन नाटककार A. N. Ostrovsky, अद्भुत नाटकांचे लेखक, "व्यापारी जीवनाचा गायक" मानला जातो. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात मॉस्को आणि प्रांतीय व्यापाऱ्यांच्या जगाची प्रतिमा, ज्याला N. A. Dobrolyubov यांनी "अंधार राज्य" म्हटले आहे, ही A. N. Ostrovsky यांच्या कार्याची मुख्य थीम आहे.

1860 मध्ये "थंडरस्टॉर्म" हे नाटक प्रकाशित झाले. त्याचे कथानक सोपे आहे. मुख्य पात्र कॅटरिना काबानोव्हा, तिच्या पतीमध्ये तिच्या स्त्रीलिंगी भावनांना प्रतिसाद न मिळाल्याने, दुसर्या व्यक्तीच्या प्रेमात पडली. खोटे बोलू इच्छित नाही, पश्चात्तापाने छळलेली, तिने चर्चमध्ये सार्वजनिकपणे तिच्या चुकीची कबुली दिली. त्यानंतर, तिचे अस्तित्व इतके असह्य होते की ती स्वत: ला व्होल्गामध्ये फेकते आणि मरते. लेखक आम्हाला प्रकारांची संपूर्ण गॅलरी प्रकट करतो. येथे अत्याचारी व्यापारी (डिकोई), आणि स्थानिक रीतिरिवाजांचे रक्षक (कबानिखा), आणि लोकांच्या अज्ञानाचा फायदा घेऊन दंतकथा सांगणारे प्रार्थना करणारे भटके (फेक्लुशा) आणि घरगुती शास्त्रज्ञ (कुलिगिन) आहेत. परंतु सर्व प्रकारच्या विविधतेसह, हे पाहणे सोपे आहे की ते सर्व दोन बाजूंनी भिन्न आहेत, ज्याला "गडद राज्य" आणि "अंधार राज्याचे बळी" असे म्हटले जाऊ शकते.

"गडद साम्राज्य" हे लोक दर्शवतात ज्यांच्या हातात सत्ता आहे. हे असे आहेत जे कालिनोव्ह शहरातील जनमतावर प्रभाव टाकतात. Marfa Ignatievna Kabanova समोर येते. शहरात तिचा आदर केला जातो, तिचे मत विचारात घेतले जाते. काबानोवा सतत प्रत्येकाला "जुन्या दिवसात ते कसे केले" हे शिकवते, मग ते जुळणी, भेटणे आणि नवऱ्याची वाट पाहणे किंवा चर्चला जाणे असो. डुक्कर नवीन सर्व गोष्टींचा शत्रू आहे. ती त्याला प्रस्थापित मार्गासाठी धोका म्हणून पाहते. ती तरुणांना त्यांच्या वडिलांचा "योग्य आदर" न केल्याबद्दल निषेध करते. ती आत्मज्ञानाचे स्वागत करत नाही, कारण ती मानते की केवळ शिकण्याने मन भ्रष्ट होते. काबानोवा म्हणते की एखाद्या व्यक्तीने देवाच्या भीतीने जगले पाहिजे आणि पत्नीनेही तिच्या पतीच्या भीतीने जगले पाहिजे. काबानोव्हचे घर यात्रेकरू आणि भटक्यांनी भरलेले आहे, ज्यांना येथे चांगले अन्न दिले जाते आणि ज्यांना इतर "उपकार" मिळतात आणि त्या बदल्यात ते त्यांच्याकडून काय ऐकायचे ते सांगतात - कुत्र्याचे डोके असलेले लोक राहतात अशा भूमीबद्दलच्या कथा, "वेड्यांबद्दल" " मोठ्या शहरांतील लोक वाफेच्या इंजिनासारख्या सर्व प्रकारच्या नवकल्पनांचा शोध लावतात आणि त्याद्वारे जगाचा अंत जवळ आणतात. कबानिखबद्दल कुलिगिन म्हणतात: “एक ढोंगी. भिकारी कपडे घातले आहेत, परंतु घर पूर्णपणे अडकले आहे ... ". खरंच, मार्फा इग्नातिएव्हनाचे सार्वजनिक वर्तन तिच्या घरातील वागण्यापेक्षा वेगळे आहे. संपूर्ण कुटुंब तिला घाबरत आहे. तिखॉन, त्याच्या दबंग आईमुळे पूर्णपणे भारावून गेलेला, फक्त एका साध्या इच्छेने जगतो - पळून जाणे, जरी जास्त काळ नाही, घरातून त्याच्या मनातील समाधानापर्यंत चालणे. घरच्या वातावरणाने तो इतका दडपला आहे की त्याला प्रिय असलेल्या बायकोच्या विनंत्या किंवा कुठेतरी जायची थोडीशी संधी दिली तर त्याची प्रकरणे त्याला रोखू शकत नाहीत. तिखॉनची बहीण वरवरा देखील कौटुंबिक जीवनातील सर्व त्रास अनुभवते. पण तिखॉनच्या तुलनेत तिचे पात्र अधिक मजबूत आहे. तिच्यात धैर्य आहे, जरी गुप्तपणे, तिच्या आईच्या कठोर स्वभावाला न जुमानण्याचे.

नाटकात दाखविलेल्या दुसऱ्या कुटुंबाचा प्रमुख म्हणजे डिकोय सेवेल प्रोकोफिविच. कबानिखाच्या विपरीत, जो दांभिक तर्काने तिचा अत्याचार झाकतो, तो तिचा जंगली स्वभाव लपवत नाही. जंगली प्रत्येकाला फटकारतो: शेजारी, कर्मचारी, कुटुंबातील सदस्य. तो आपले हात विरघळतो, कामगारांना पैसे देत नाही: "मला माहित आहे की मला पैसे द्यावे लागतील, परंतु मी अजूनही करू शकत नाही ...". डिकोयला याची लाज वाटत नाही, उलट, तो म्हणतो की प्रत्येक कामगार एक पैसा मोजणार नाही, परंतु "माझ्याकडे हे हजारो आहेत." आम्हाला माहित आहे की डिकोय हा बोरिस आणि त्याच्या बहिणीचा संरक्षक आहे, ज्यांना त्यांच्या पालकांच्या इच्छेनुसार, डिकोयकडून त्यांचा वारसा मिळाला पाहिजे, "जर ते त्याच्याशी आदराने वागले तर." बोरिससह शहरातील प्रत्येकाला हे समजले आहे की त्याला आणि त्याच्या बहिणीला वारसा मिळणार नाही. तथापि, डिकीला त्यांचा अनादर असल्याचे घोषित करण्यापासून काहीही आणि कोणीही रोखणार नाही. वाइल्ड थेट म्हणतो की तो पैशातून भाग घेणार नाही कारण त्याला "स्वतःची मुले आहेत."

अत्याचारी गुप्तपणे शहर चालवतात. परंतु ही केवळ “अंधार राज्य” च्या प्रतिनिधींचीच नाही तर त्याच्या “बळी” चीही चूक आहे. त्यांच्यापैकी कोणीही उघडपणे विरोध करण्याची हिंमत दाखवत नाही. तिखोन घरातून पळून जाण्याचा प्रयत्न करतो. बहीण तिखोन वरवरा विरोध करण्याचे धाडस करते, परंतु तिचे जीवनाचे तत्वज्ञान "अंधार राज्य" च्या प्रतिनिधींच्या मतांपेक्षा वेगळे नाही. तुम्हाला पाहिजे ते करा, "जोपर्यंत सर्व काही शिवलेले आणि झाकलेले आहे." ती गुपचूप डेटवर धावते आणि कॅटरिनाला फूस लावते. वरवरा कुद्र्याशसह घरातून पळून जातो, परंतु तिखोनच्या घरातून पळून जाण्याच्या आणि "टेव्हर्न" मध्ये पळण्याच्या इच्छेप्रमाणे तिचे उड्डाण वास्तवापासून पळून जाण्याचा एक प्रयत्न आहे. कुलिगिन, एक पूर्णपणे स्वतंत्र व्यक्ती, वाइल्डशी गोंधळ न करणे पसंत करते. तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीची, चांगल्या आयुष्याची त्याची स्वप्ने निष्फळ आणि काल्पनिक आहेत. तो फक्त स्वप्न पाहतो की त्याच्याकडे एक लाख असेल तर तो काय करेल. हे पैसे मिळवण्यासाठी तो काहीही करत नसला तरी, त्याचे "प्रोजेक्ट" पूर्ण करण्यासाठी पैशासाठी तो जंगलाकडे वळतो. अर्थात, वाइल्ड पैसे देत नाही आणि कुलिगिनला पळवून लावतो.

आणि साधनसंपत्तीच्या या गुदमरल्या जाणार्‍या वातावरणात खोटेपणा, असभ्यपणा, प्रेम निर्माण होते. जरी, कदाचित, प्रेम नाही, परंतु त्याचा भ्रम आहे. होय, कॅथरीनला ते आवडले. मी प्रेमात पडलो कारण फक्त मजबूत, मुक्त स्वभाव प्रेम करू शकतात. पण ती एकटीच होती. तिला खोटे कसे बोलावे हे माहित नाही आणि नको आहे आणि अशा भयानक स्वप्नात जगणे तिला सहन होत नाही. कोणीही तिचे रक्षण करत नाही: ना तिचा नवरा, ना तिचा प्रियकर, ना तिच्याबद्दल सहानुभूती असलेले शहरवासी (कुलिगिन). कॅटरिना तिच्या पापासाठी फक्त स्वत: ला दोष देते, ती बोरिसची निंदा करत नाही, जी तिला मदत करण्यासाठी काहीही करत नाही.

कामाच्या शेवटी कॅटरिनाचा मृत्यू नैसर्गिक आहे - तिच्याकडे दुसरा पर्याय नाही. ती "गडद राज्य" च्या तत्त्वांचा उपदेश करणार्‍यांमध्ये सामील होत नाही, परंतु ती तिच्या पदाशी सहमत होऊ शकत नाही. कॅटरिनाचा अपराध फक्त स्वतःच्या आधी, तिच्या आत्म्यासमोर आहे, कारण तिने कपटाने ते गडद केले आहे. हे लक्षात घेऊन, कॅटरिना कोणालाही दोष देत नाही, परंतु तिला हे समजते की "गडद राज्यात" शुद्ध आत्म्याने जगणे अशक्य आहे. तिला अशा जीवनाची गरज नाही आणि तिने त्यापासून वेगळे होण्याचा निर्णय घेतला. जेव्हा प्रत्येकजण कॅटरिनाच्या निर्जीव शरीरावर उभा राहिला तेव्हा कुलिगिन याबद्दल बोलतो: "तिचे शरीर येथे आहे, परंतु तिचा आत्मा आता तुमचा नाही, ती आता तुमच्यापेक्षा अधिक दयाळू न्यायाधीशासमोर आहे!"

कॅटरिनाचा निषेध हा मानवी नातेसंबंधातील खोटेपणा आणि असभ्यतेचा निषेध आहे. ढोंगीपणा आणि दांभिक नैतिकतेच्या विरोधात. कॅटरिनाचा आवाज एकाकी होता आणि कोणीही तिला समर्थन आणि समजून घेण्यास सक्षम नव्हते. हा निषेध स्व-विध्वंसक ठरला, परंतु ती एका स्त्रीची मुक्त निवड होती जिला पवित्र आणि अज्ञानी समाजाने तिच्यावर लादलेले क्रूर कायदे पाळायचे नव्हते.


धड्यासाठी घराची इमारत

1. वरवरा, कुद्र्यश, बोरिस, तिखॉन, कुलिगिनचे वैशिष्ट्य करण्यासाठी साहित्य गोळा करा.
2. तोंडी वर्णन देण्यास सक्षम व्हा.

नाटकाच्या द्वंद्वातील एक विशिष्ट अभिव्यक्ती म्हणजे पात्रांचा संघर्ष. अर्थात, कटरीना आणि तिच्या सासूच्या पात्रांमध्ये विरोधाभास आढळतो, परंतु आम्ही याबद्दल थोड्या वेळाने बोलू. कॅटरिना आणि टिखॉनची पात्रे देखील विरोधाभासी आहेत.

तिखोन

व्यायाम करा

तिखॉनचे वर्णन करा.

उत्तर द्या

जवळचा, पाठीचा कणा नसलेला, दुर्बल इच्छा असलेला, दयाळू; आईच्या स्वैराचाराने भारावून गेलेला; कॅटरिनाच्या दुःखद मृत्यूमुळे भयंकर निषेध होतो.

व्यायाम करा

मजकुरातून पुरावे द्या.

उत्तर द्या

तिखॉन नाटकात या शब्दांसह दिसतो: "पण आई, मी तुझी आज्ञा कशी मानू शकतो!" D.I, yavl. व्ही. पेज 231 (कबानोव्हचे सर्व शब्द उद्धृत करा).

निष्कर्ष

त्याच्या आईच्या निरंकुशतेमुळे मनुष्य त्याच्यामध्ये सर्व काही चिरडला जातो, तो तिच्या इच्छेचा अधीनस्थ निष्पादक बनतो, त्याच्यामध्ये आपल्याला "गडद राज्य" चे राज्यकर्ते ज्या ध्येयासाठी झटत आहेत त्याचे जिवंत मूर्त रूप आपल्याला दिसते. जर त्यांनी सर्व लोकांना समान दलित आणि दुर्बल इच्छेचे बनवले तर ते पूर्णपणे शांत होतील. "आई" च्या प्रयत्नांबद्दल धन्यवाद, टिखॉन भय आणि नम्रतेने इतके भरलेले आहे की तो त्याच्या मनाचा आणि त्याच्या इच्छेबद्दल विचार करण्याची हिम्मत करत नाही. "हो आई, मला स्वतःच्या इच्छेने जगायचे नाही. मी स्वतःच्या इच्छेने कसे जगू!" तो त्याच्या आईला खात्री देतो.

त्यांचा राजीनामा नावावरून अधोरेखित झाला आहे. तो आपल्या पत्नीच्या दुःखाचे आणि आकांक्षांचे माप खरोखर समजू शकत नाही, तिच्या आध्यात्मिक जगात प्रवेश करू शकत नाही. शिवाय, तो तिला मदत करू शकत नाही.

प्रश्न

टिखॉनचे पात्र त्याच्या आडनावा काबानोव्हशी सुसंगत आहे का?

उत्तर द्या

तिखॉन हा स्वभावाने चांगला माणूस आहे. तो दयाळू, सहानुभूतीशील, मनापासून प्रेम करतो आणि कटरीनाचा दया करतो आणि कोणत्याही स्वार्थी आकांक्षांपासून परका आहे. त्याच्यामध्ये योग्य निर्णय घेण्याची क्षमता आणि तो ज्या दुर्गुणात सापडला त्यापासून मुक्त होण्याची इच्छा दोन्ही आहे.

व्यायाम करा

मजकुरातून पुरावे द्या

D.V, yavl.I, p.275 (मी मॉस्कोला गेलो...)

आणि केवळ शेवटच्या टप्प्यात ही जखम झालेली, परंतु आंतरिक विरोधाभासी व्यक्ती त्याच्या आईच्या अत्याचाराचा उघड निषेध करण्यासाठी उठते.

D.V, yavl. VI, पृ. 282-283, 284

कटेरिनाची शोकांतिका अगदी नम्र टिखॉनलाही निषेधाचा आवाज उठवते. जर नाटकातील तिखॉनचे पहिले शब्द आहेत: “पण आई, मी तुझी आज्ञा कशी मोडू शकेन!”, तर शेवटी तो त्याच्या आईच्या चेहऱ्यावर एक उत्कट, संतप्त आरोप टाकतो: “तू तिचा नाश केलास! तू! तू!"

बोरिस

कमी प्रमाणात, कटेरिनाच्या पात्राला बोरिसचा विरोध आहे. काबानोवाच्या जोखडाखाली असह्य जीवन, स्वातंत्र्याची तळमळ, प्रेम आणि भक्तीची इच्छा - हे सर्व, ज्याला टिखॉनमध्ये प्रतिसाद मिळाला नाही, हे बोरिसबद्दल कटेरिनाच्या भावनांच्या उदयाचे कारण होते.

व्यायाम करा

चला या व्यक्तिरेखेचे ​​वर्णन करूया.

उत्तर द्या

बोरिस कालिनोव्हच्या इतर रहिवाशांसारखा नाही. तो मानसिकदृष्ट्या मऊ आणि नाजूक, साधा आणि विनम्र आहे, याशिवाय, त्याचे स्वरूप, शिक्षण, शिष्टाचार, बोलणे यामुळे तो दुसर्‍या जगातील व्यक्तीसारखा दिसतो. कॅटेरिनाप्रमाणेच, तो देखील अत्याचारित आहे, आणि यामुळे तरुण स्त्रीला तिच्या उत्कट भावनांना प्रतिसाद देणारा एक नातेवाईक आत्मा शोधण्याची आशा करते.

प्रश्न

बोरिसचे कॅटरिना आवडते का?

उत्तर द्या

प्रेम करतो. D.III, दृश्य I, yavl.III, p.2. D.III, दृश्य II, yavl.II, pp. 260–261.

D.III, दृश्य II, yavl.III, pp. 262–263 (भूमिकांद्वारे वाचा).

प्रश्न

तुम्हाला असे वाटते का की कॅटरिनाला खरोखरच एक नातेवाईक आत्मा सापडला आहे?

उत्तर द्या

बोरिसमध्ये कटेरिनाची कडूपणे फसवणूक झाली. ही एक कमकुवत इच्छाशक्ती असलेली व्यक्ती आहे जी आपल्या काकांवर अवलंबून आहे.

प्रश्न

कॅटरिनाबरोबर विभक्त होण्याच्या वेळी त्याच्या वर्तनाचे विश्लेषण करा.

उत्तर द्या

D.V, yavl. III, पृष्ठ 279.

कॅटरिनाबरोबरच्या त्याच्या शेवटच्या भेटीदरम्यान, जेव्हा त्याला स्पष्टपणे दिसले की त्याच्यावर प्रेम असलेली स्त्री मरत आहे, तेव्हा बोरिस या भ्याड विचारापासून मुक्त होऊ शकत नाही: "आपण येथे सापडले नसावे!" ही विवेकपूर्ण सावधगिरी बोरिसची तुच्छता पूर्णपणे प्रकट करते.

प्रश्न

बोरिस की तिखॉन या नाटकात भावनिकदृष्ट्या कोण अधिक आकर्षक दिसते असे तुम्हाला वाटते?

उत्तर द्या

बोरिस केवळ बाहेरून टिखॉनपेक्षा चांगला दिसतो, परंतु प्रत्यक्षात तो त्याच्यापेक्षा वाईट आहे. टिखॉनप्रमाणेच, बोरिसची स्वतःची इच्छा नाही आणि त्याने जंगलाच्या सर्व लहरीपणाचा राजीनामा दिला. परंतु जर टिखॉन लहानपणापासूनच निराश झाला असेल आणि त्याला दुसर्‍या जीवनाच्या शक्यतेबद्दल शंका नसेल, तर शिक्षण घेतलेल्या आणि सांस्कृतिक वातावरणात जगलेल्या बोरिसने किमान एक प्राप्त करण्याच्या अंधुक आशेसाठी जाणीवपूर्वक स्वत: ला जुलूमशाहीच्या अधीन केले. त्याच्यामुळे वारसाहक्काचा नगण्य वाटा. स्वार्थी गणना बोरिसला अपमान सहन करते, हे त्याच्या भ्याडपणाचे कारण आहे. तो, तिखॉनसारखा, प्रत्यक्षात जुलमींचा साथीदार बनतो, त्यांच्या गुन्ह्यांमध्ये एक साथीदार बनतो; परंतु बोरिससाठी हे अधिक अक्षम्य आहे, कारण त्याला हुकूमशाहीची संपूर्ण गुन्हेगारी समजली आहे.

रानटी

कॅटरिनाच्या दुःखद प्रेमाची कथा वरवराच्या "उत्सव" च्या पुढे समांतरपणे रेखाटलेली दर्शविली आहे.

प्रश्न

हे पात्र काय आहे?

उत्तर द्या

ग्रीक भाषेत बार्बरा म्हणजे "उग्र". धाडसी आणि दृढनिश्चय. ती अंधश्रद्धाळू नाही, ती काटेरीनाच्या विपरीत वादळांना घाबरत नाही. प्रस्थापित रीतिरिवाजांचे अनिवार्य काटेकोर पालन मानत नाही.

D.I, yavl.VI-VII, p.234, yavl. X, p.239.

D.II, yavl. II, पृष्ठ 243

अपवादात्मकपणे सत्यवादी कॅटरिनाचा बार्बराच्या नैतिक नम्रतेचा विरोध आहे. फसव्या, दिखाऊ नैतिकतेवर वाढलेला, वरवरा या नियमाचे पालन करतो: "तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे." ती कॅटरिनाबद्दल सहानुभूती दाखवते, तिच्या भावाच्या मणक्याचा तिरस्कार करते आणि तिच्या आईच्या निर्दयतेचा राग काढते. परंतु कॅटरिनाचे आध्यात्मिक आवेग तिच्यासाठी अनाकलनीय आहेत.

व्यायाम करा

वरवरा आणि कर्लीच्या तारखेला समर्पित पृष्ठे शोधा. प्रेमींच्या वर्तनाचे विश्लेषण करा.

उत्तर द्या

D.III, yavl.IV, P.265

तेजस्वी कविता, थरथरणारी उदात्तता, रात्रीच्या भेटीच्या दृश्यात कॅटरिनाचे भावनिक अनुभव, खूप मातीची, नीरसपणे थकलेली, उद्धटपणे कामुक, वरवरा आणि तिचा धडाकेबाज कारकून कुद्र्यश यांच्यातील काहीशी निष्पाप भेट. ते "थंडपणे" चुंबन घेतात आणि त्याच वेळी वारंवार जांभई देतात.

प्रश्न

बार्बरा "डार्क किंगडम" च्या मालकीची आहे का? त्याचा त्याच्या प्रतिनिधींशी काय संबंध?

बार्बराने "गडद राज्य" च्या कायद्यांशी जुळवून घेतले. तिच्या स्थितीमुळे, ती उघडपणे तिच्या हक्कांचे रक्षण करू शकत नाही आणि तिला फसवणूक आणि फसवणूक करण्यास भाग पाडले जाते. तिला काहीही कसे लपवायचे हे कळत नाही या कतेरीनाच्या शब्दांवर वरवरा उत्तर देते: “ठीक आहे, तुम्ही त्याशिवाय करू शकत नाही! तुम्ही कुठे राहता ते लक्षात ठेवा! आमचे घर त्यावर अवलंबून आहे. आणि मी खोटारडे नव्हतो, पण जेव्हा मी शिकलो आवश्यक झाले."

वरवराचा पलायन, ज्याचा टिखॉनने उल्लेख केला आहे (पृ. 277), कॅटरिनाच्या नशिबाच्या शेवटाशी विपरित आहे.

कुरळे

व्यायाम करा

कुरळे वर्णन करा.

उत्तर द्या

तो कालिनोव्हच्या वातावरणात मोठा झाला. इतर कालिनोव्हाईट्सप्रमाणे, त्याला निसर्गाच्या सौंदर्याबद्दल कुलिगिनची प्रशंसा समजत नाही. त्याच्या सांस्कृतिक पातळीच्या बाबतीत, ते शहरातील रहिवाशांपेक्षा वेगळे नाही.

प्रश्न

कर्ली हा बळी आहे किंवा जीवनाचा मास्टर आहे असे तुम्हाला वाटते का?

उत्तर द्या

त्याला व्यापारी वातावरणातील चालीरीती चांगल्या प्रकारे माहीत आहेत. (पृ. 227-228). स्वातंत्र्य-प्रेमळ. तो केवळ जंगली आणि डुक्करांच्या हुकूमशाहीचा निषेध करत नाही तर स्वत: साठी कसे उभे राहायचे हे देखील जाणतो. जंगली कितीही अत्याचारी असले तरी कुद्रयाशने स्वत:साठी स्वतंत्र स्थानाचा बचाव केला आहे. "आमच्याकडे माझ्यासारखी पुरेशी मुले नाहीत, नाहीतर आम्ही त्याला खोडकर म्हणून सोडू." (पृ. 224). तो बळीपेक्षा जीवनाचा मास्टर आहे.

व्यायाम करा

बोरिसशी कॅटरिनाचे संबंध कळल्यावर कुद्रयाशची टिप्पणी पहा.

उत्तर द्या

(D.III, दृश्य II, yavl.II, pp. 260-261)

प्रश्न

त्याला बार्बराबद्दल कसे वाटते?

उत्तर द्या

कुद्र्यश उत्कटतेने आणि प्रामाणिकपणे वरवरावर प्रेम करतो: "मी माझ्यासाठी आहे ... आणि मी काय करू हे मला माहित नाही! मी माझा गळा कापून टाकीन!" (D.III, दृश्य II, yavl.II, p. 259).

आणि, बोरिसच्या विपरीत, तो कालिनोव्हपासून वरवरासह पळून जाण्यापूर्वी आणि नवीन जीवन सुरू करण्यापूर्वी थांबत नाही.

कुलीगीन

प्रश्न

कुलिगिन शहरातील रहिवाशांपेक्षा ते वेगळे कसे आहे?

उत्तर द्या

एक शिक्षित व्यक्ती, एक स्वयं-शिकवलेला मेकॅनिक - आडनाव कुलिबिन या आडनावासारखे दिसते. निसर्ग सौंदर्याचा अनुभव घ्या. सौंदर्यदृष्ट्या, तो इतर नायकांच्या वर उभा आहे: तो गाणी गातो, लोमोनोसोव्हचा उल्लेख करतो. तो शहराच्या सुधारणेसाठी वकिली करतो, वाइल्डला सूर्यप्रकाशासाठी, विजेच्या रॉडसाठी पैसे देण्यास राजी करण्याचा प्रयत्न करतो. तो रहिवाशांवर प्रभाव टाकण्याचा, त्यांना शिक्षित करण्याचा प्रयत्न करतो, वादळ ही नैसर्गिक घटना म्हणून समजावून सांगतो. अशा प्रकारे, कुलिगिन शहराच्या रहिवाशांचा सर्वोत्तम भाग दर्शवितो, परंतु तो त्याच्या आकांक्षांमध्ये एकटा आहे, म्हणूनच त्याला विक्षिप्त मानले जाते. (मनातून दुःखाचा शाश्वत हेतू.)

प्रश्न

आपण कुलिगिनपैकी कोणत्या पात्रांशी संबंध ठेवू शकता?

उत्तर द्या

कॅटरिना सोबत. या दोघींनी नाटकाची गेय सुरुवात समृद्ध केली. कुलिगिन, कटेरिनाप्रमाणेच, "अंधाराच्या राज्यात" "वेगळे जीवन, वेगवेगळ्या सुरुवातीसह" प्रकट करते. (Dobrolyubov).

प्रश्न

कॅटरिना आणि कुलिगिनच्या कृतींमध्ये काय फरक आहे?

उत्तर द्या

आडमुठेपणाच्या कटेरिनाच्या विपरीत, कुलिगिन हे शिकारी आणि त्यांचे बळी यांच्यातील विरोधाभास कमी करण्याचा समर्थक आहे, संयम आणि नम्रतेचा उपदेशक आहे.

व्यायाम करा

नाटकातील उदाहरणांसह ही कल्पना स्पष्ट करा.

उत्तर द्या

कुद्र्यशने प्रस्तावित केलेल्या डिकोई विरुद्ध कठोर उपायांना प्रतिसाद म्हणून, कुलिगिनने म्हटले: “आपण त्याच्याकडून एक उदाहरण घेऊ! धीर धरणे बरे." आणि जंगलाच्या गुरगुरण्यावर, तो अशी प्रतिक्रिया देतो: "काहीही करायचे नाही, आपण सादर केले पाहिजे!" बेलगाम अत्याचारी लोकांचा प्रतिकार करण्याचा सक्रिय मार्ग त्याला दिसत नाही.

नाटकातील पात्रे प्रकट करताना, ऑस्ट्रोव्स्कीने कॉन्ट्रास्टचे तत्त्व लागू केले. अशा रीतीने त्यांची जटिलता आरामात दाखवण्यात, त्यांची आवश्यक वैशिष्ट्ये अधोरेखित करण्यात आणि आपल्या नाटकातील सर्व पात्रांना एकत्र आणण्यात तो यशस्वी झाला.

गृहपाठ

बोरिसच्या वतीने कॅलिनोव्ह शहरातील जीवनाबद्दल एक पत्र लिहा (चाचणी म्हणून धड्यावर, घरी समाप्त करा).

© 2023 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे