चेर्निशेव्ह्स्कीमध्ये कोणत्या शहराचा जन्म झाला होता. संक्षिप्त बायोग्राफी चेनिशेव्स्की

भविष्यातील पालकांचे पालक evenia egorovna Gololubev आणि प्रोपोली गेब्रियल इवानोविच चेर्निशेव्स्की होते.

14 वर्षांपर्यंत त्याने आपल्या वडिलांनी घरी अभ्यास केला, ज्यांच्याकडे एन्कायक्लोपीडिक ज्ञान आणि एक अत्यंत पवित्र व्यक्ती होती. त्याला एक चुलत भाऊ nikolai Gavilovich एल. सरिप्टिना यांनी मदत केली. बालपणात, फ्रान्समधील गुटेनर चेनिसशेव्स्कीशी संलग्न होते. मुलाप्रमाणेच, तरुण कोळी वाचल्या आणि पुस्तकांच्या मागे सर्वात जास्त मोफत वेळ घालवला.

दृश्ये तयार करणे

1843 मध्ये, चेर्नेशेव्स्की ने सरतोव्ह शहराच्या आध्यात्मिक सेमिनरीमध्ये कार्य करणार्या उच्च शिक्षणासाठी प्रथम पाऊल उचलले. तीन वर्षांत तेथे अभ्यास केल्यामुळे निकोलई गावरिलोविच अभ्यासातून बाहेर पडण्याचा निर्णय घेतो.

1846 मध्ये, त्यांनी परीक्षा उत्तीर्ण केली आणि सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात ऐतिहासिक आणि फिल्मोलॉजिकेशनमध्ये प्रवेश केला. येथे, प्राचीन लेखकांचे विचार आणि वैज्ञानिक ज्ञान शोषून घेणे, इसहाक न्यूटन, पियरस सायमन लॅपल आणि प्रगत पाश्चात्य भौतिकवादी भविष्यातील क्रांतिकारक निर्मितीचे शिक्षण. चेर्नेशेव्स्कीच्या संक्षिप्त जीवनीनुसार, ते सेंट पीटर्सबर्गमध्ये होते की चेर्निसेव्ह्स्की-क्रांतिकारक स्वरुपात चेर्निसहेव्हस्की-कबूल केलेले बदल घडले.

निकोलाई गॅव्हिलोविचच्या सामाजिक-राजकीय दृश्यांची निर्मिती I. I. I. वावलनस्कीच्या प्रभावाखाली आली आहे, ज्यामध्ये चेर्नेशेव्स्कीमध्ये लिहिण्याच्या मूलभूत गोष्टी समजून घेण्यास सुरुवात होते.

1850 मध्ये विद्यापीठात प्रशिक्षण आणि तरुण पदवीधर सरतव जिम्नॅशियमला \u200b\u200bभेटी प्राप्त होते. 1851 मध्ये या शैक्षणिक संस्थेने विद्यार्थ्यांमध्ये प्रगत सामाजिक-क्रांतिकारक कल्पनांची लागवड करण्यासाठी प्रारंभिक क्षेत्र म्हणून वापरली जावी.

पीटर्सबर्ग कालावधी

1853 मध्ये, चेनिशेव्स्की सेरातोवस डॉ. ओल्गा सॉकलत्न वसतिवा, विवाहित आहे. तिने आपल्या पती / पत्नीला तीन मुलगे - अलेक्झांडर, व्हिक्टर आणि मिखेल सादर केले. लग्नानंतर, कौटुंबिक कुटूंबाने मेट्रोपॉलिटन सेंट पीटर्सबर्गपर्यंत पार्टी केली आहे, जिथे कुटुंबाचे दीर्घकालीन प्रमुख कॅडेट कॉर्प्समध्ये काम केले होते, परंतु लवकरच तिथून निघून गेले. Chernyshevsky अनेक साहित्यिक नियोजन मध्ये काम केले, जे कालक्रम सारणी मध्ये प्रतिबिंबित.

रशियामध्ये "महान सुधारणे" आयोजित केल्यानंतर, चेर्नेशेव्स्की राष्ट्रीयत्वाचे वैचारिक प्रेरणादायी म्हणून कार्य करते आणि लोकांमध्ये चालते. 1863 मध्ये, "समकालीन" त्याच्या आयुष्यातील मुख्य कादंबरीमध्ये प्रकाशित केले, ज्याला "काय करावे?"

" हे चेर्नेशेव्स्कीचे सर्वात महत्वाचे काम आहे.

दुवा आणि मृत्यू

चेरनेशेव्स्की जीवनी गंभीर जीवनशैलीवर अवलंबून आहे. 1864 मध्ये निकोलाई गॅव्हिलोविच यांना सामाजिक आणि क्रांतिकारक क्रियाकलापांसाठी पाठविण्यात आले आणि कॅटगा येथे काम करण्यासाठी 14 वर्षीय दुव्यावर "लोकांच्या इच्छेनुसार". वाक्यानंतर, सम्राटांच्या डिक्रीमुळे वाक्य दुप्पट झाले. कॉर्टिक नंतर, चेर्नेशेव्स्की जीवनासाठी सायबेरियामध्ये राहण्यासाठी निर्धारित करण्यात आले. 1871 मध्ये एक बोट निघून जाताना ते विलीयुक शहरातील निवासस्थानात निर्धारित केले जातात.

1874 मध्ये त्यांना वाक्याची स्वातंत्र्य आणि रद्दीकरण देण्यात आली, परंतु चेर्निशेव्स्की सम्राटामध्ये पेट्रोल पाठवत नाही.

त्याच्या लहान मुलाने आपल्या मूळ सरटोव्हमध्ये वडिलांना परत आणण्यासाठी आणि फक्त 15 वर्षांनंतर चेरनेशेव्स्की अद्याप त्याच्या लहान मातृभूमीवर राहण्यास प्रवृत्त केले. साराटोव्हमध्ये राहता आणि सहा महिने, दार्शनिक आजारी मलेरिया आहे. चेर्निशेव्स्कीचा मृत्यू हेमोरेज मस्तिष्कमध्ये आला. ग्रेट तत्त्वज्ञ पुनरुत्थानाच्या दफनभूमीवर दफन करण्यात आले होते.

जीवनी चाचणी

जीवनी द्वारे मूल्यांकन

नवीन गुणविशेष! हा जीवनी प्राप्त झाला असा अंदाज आहे. रेटिंग दर्शवा

लेखक, तत्त्वज्ञान आणि पत्रकार निकोलाई चेर्निशेव्स्की वाचकांच्या एक संकीतीने जीवनात लोकप्रिय होते. त्याच्या कामाच्या सोव्हिएट शक्तीच्या आगमनाने (विशेषत: कादंबरी "काय करावे?") स्टील होस्ट केले जाते. आज, त्याचे नाव XIX शतकातील रशियन साहित्याचे प्रतीक आहे.

बालपण आणि तरुण

निकोलाई चेर्निशेव्स्की, कोणत्या ज्यांचे जीवनशैली सरतोवमध्ये झाली होती, ती प्रांतीय पुजारीच्या कुटुंबात जन्माला आली. पिता स्वत: च्या मुलाच्या निर्मितीत गुंतलेला आहे. त्याच्याकडून, चेर्नेशेव्स्कीला धार्मिकतेतून हस्तांतरित करण्यात आले होते, जे विद्यार्थी वर्षांमध्ये नव्हते, जेव्हा तरुण माणूस क्रांतिकारक कल्पनांमध्ये रस घेतला गेला. लहानपणापासून, तिचा गुडने खूपच वाचला आणि सर्वांनी आश्चर्यचकित केल्याशिवाय पुस्तकासाठी पुस्तक गिळले.

1843 मध्ये त्यांनी सरतोव्हच्या आध्यात्मिक सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला, परंतु तिला पदवी मिळाल्याशिवाय, त्यांनी सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात शिक्षण घेतले. चेरनेशेव्स्की, ज्याचे जीवनी मानवीय शास्त्रांशी संबंधित होते, त्यांनी तत्त्वज्ञानाचे संकाय निवडले.

विद्यापीठात भविष्यातील लेखक समाजवादी-युटोपियन यांनी तयार केला होता. त्याच्या विचारधारा येथे, इरिनार आयआरदानी मगच्या सदस्यांवर प्रभाव पडला, ज्यांच्याशी विद्यार्थ्यांनी खूप सांगितले आणि युक्तिवाद केला. त्याच वेळी त्याने आपले साहित्यिक उपक्रम सुरू केले. प्रथम आर्टवर्क फक्त प्रशिक्षण होते आणि अप्रकाशित राहिले.

व्याख्याता आणि पत्रकार

शिक्षण, चेर्नीशेव्स्की प्राप्त झाल्यामुळे, ज्यांचे जीवनी अध्यापनशास्त्राशी संबंधित होते, ते शिक्षक बनले. त्यांनी साराटोव्हमध्ये शिकवले आणि नंतर राजधानीकडे परतले. त्याच वर्षांत त्यांनी पत्नी ओल्गा वासिल्वा यांना भेटले. लग्न 1853 मध्ये झाले.

सेंट पीटर्सबर्गसह, चेर्निसेव्ह्स्कीच्या कार्यकलापांच्या पत्रकारांची सुरूवात जोडली गेली. त्याच 1853 मध्ये त्यांनी "स्थानिक नोट्स" आणि सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्टी येथे प्रकाशित केले. परंतु बहुतेक निकोलाई गॅव्हिलोवीचे बहुतेक समकालीन पत्रिकेच्या संपादकीय कार्यालयाचे सदस्य म्हणून ओळखले गेले. लेखकांच्या अनेक मंडळे अस्तित्त्वात होते, त्यापैकी प्रत्येकाने त्याच्या स्थितीचे रक्षण केले.

"समकालीन" मध्ये काम करा

निकोलाई चेर्निसेव्स्की, ज्याची जीवनशैली राजधानीच्या साहित्यिक वातावरणात आधीच ओळखली गेली होती, बहुतेक सर्व dobroolyubov आणि nekrasov जवळ आले. हे लेखक "समकालीन" मध्ये व्यक्त करू इच्छित असलेल्या क्रांतिकारक कल्पनांबद्दल उत्सुकतेने प्रेम होते.

संपूर्ण युरोपच्या काही वर्षांपूर्वी नागरी विद्रोह्यांनी रशियामध्ये प्रतिध्वनी केली होती. उदाहरणार्थ, लुई फिलिप पॅरिस्युझमध्ये पराभूत झाले. आणि ऑस्ट्रियामध्ये, हंगेरियातील राष्ट्रवादी चळवळ फक्त निकोलाई नंतरच दडपल्या गेल्या. मी महसूल येथे आलो, ज्याने बुडापेस्टला अनेक नियम पाठवले. ज्या राजाने डबिंब्रिस्टच्या दडपशाहीच्या दडपशाहीने सुरुवात केली होती, त्यांना रशियामध्ये सेंसरशिपची भीती वाटली.

यामुळे "समकालीन" मध्ये लिबरलची चिंता झाली. ते वासरी वनस्पतिशास्त्र आहेत, अलेक्झांडर ड्राझिनिन आणि इतर) हे पत्रिकेचे पुनरुत्पादन करू इच्छित नव्हते.

चेर्नेशेव्ह्स्कीच्या क्रियाकलापांमध्ये सेंसरशिपसाठी जबाबदार राज्य आणि अधिकारी यांचे लक्ष आकर्षित केले आहे. आर्ट ऑफिसच्या सार्वजनिक संरक्षणाचा एक उज्ज्वल कार्यक्रम होता, ज्यावर लेखकाने क्रांतिकारक भाषण केले. निषेधात, प्रबहेमेनचे मंत्री अब्राहम नॉरोव्हने निकोलई गावरिलोविच पुरस्कार दिला नाही. अधिक उदारमतवादी इव्हग्राफ कोवालेव्हस्की यांनी त्याला या पदावर बदलल्यानंतरच लेखक रशियन साहित्य एक जादूत बनले.

चेर्निसेव्ह्स्की दृश्ये

चेर्नेशेवच्या दृश्यांचे काही वैशिष्ट्ये लक्षात ठेवणे महत्वाचे आहे. त्यांनी अशा शाळांना फ्रेंच भौतिकवाद आणि गाल म्हणून प्रभावित केले. लहान असताना, लेखक एक आवेशी ख्रिश्चन होता, परंतु प्रौढतेमध्ये धर्म, तसेच उदारमतवादी आणि बुर्जुआई यांना सक्रियपणे टीका करण्यास सुरुवात झाली.

विशेषत: हिंसकपणे तो serfdd brandd. अलेक्झांडर II च्या मुक्तीच्या मॅनिफेस्टोच्या आधीही, भविष्यातील सुधारणा केलेल्या विविध लेख आणि निबंधातील लेखक. त्यांनी जमिनीच्या हस्तांतरणासह कोणत्याही किंमतीत जमीन हस्तांतरण समाविष्ट केले आहे. तथापि, या युटोपियन प्रोग्राम्ससह जाहीरनामा थोडासा सामान्य नव्हता. ते स्थापित झाले असल्याने शेतकर्यांना पूर्णपणे मुक्त होण्यासाठी रोखले, chernyshevsky नियमितपणे हा दस्तऐवज scolded. अमेरिकेतील ब्लॅक गुलामांच्या आयुष्याशी त्याने तुलनेत रशियन शेतकर्यांची स्थिती.

चेर्नेशेव्स्कीने असे मानले की शेतकर्यांच्या मुक्तीच्या 20 किंवा 30 वर्षांनंतर देश भांडवलशाहीचे शेतीपासून मुक्त होईल आणि समाजवाद मालकीच्या समुदायाच्या स्वरूपात येईल. निकोलाई गॅव्हिलोविच यांनी स्पष्टीकरणाच्या निर्मितीसाठी बोलले - परिसर भविष्यातील कम्युनिकेशन्सचे रहिवासी परस्पर फायद्यासाठी एकत्र कार्य करतील. हा प्रकल्प युटोपियन होता, जो आश्चर्यकारक नाही, अखेरीस लेखकाने त्याला "काय करावे?" कादंबरीच्या डोक्यात चेर्निशेव्स्कीने चेनिशेव्ह्स्कीने वर्णन केले होते.

"पृथ्वी आणि होईल"

प्रचार क्रांती चालू. तिच्या प्रेरणांपैकी एक निकोलाई चेर्निशेव्स्की होती. कोणत्याही पाठ्यपुस्तकात एक लेखक एक संक्षिप्त जीवनी आवश्यक आहे ज्यात कमीतकमी एक परिच्छेद आहे की तो "पृथ्वी आणि इच्छा" या प्रसिद्ध चळवळीचे संस्थापक बनला होता. हे खरं आहे. 50 च्या दशकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत चेर्निसशेव्स्कीने अलेक्झांडर हरझेनसह बरेच संपर्क साधू लागला. अधिकाऱ्यांच्या दबावामुळे तो प्रवासात गेला. लंडनमध्ये त्याने रशियन भाषेतील "घंटा" प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. ती क्रांतिकारक आणि समाजवादी च्या मुखपत्र बनली. त्याच्या गुप्त परिसंवाद रशियाकडे पाठविण्यात आले, जेथे खोल्या क्रांतिकारी विद्यार्थ्यांमध्ये खूप लोकप्रिय होते.

निकोलाई गॅविलोविच चेनिशेव्स्कीने त्यात मुद्रित केले. रायटरची जीवनी कुठलीही समाजवादी ओळखली गेली. 1861 मध्ये, त्याच्या गरम सहभागासह (तसेच हरझेनचा प्रभाव) आणि "पृथ्वी आणि" दिसू लागले. या चळवळ देशातील सर्वात मोठ्या शहरात एक डझन सर्कल एकत्र करतात. यात लेखक, विद्यार्थी आणि क्रांतिकारक कल्पनांचे इतर समर्थक समाविष्ट आहेत. मनोरंजकपणे, chernyshevsky देखील तेथे अधिकारी ड्रॅग करण्यास सक्षम होते, ज्यांच्याशी त्यांनी सहयोग केला, लष्करी जर्नलमध्ये मुद्रित केले.

संघटनेचे सदस्य शाही अधिकाऱ्यांच्या प्रचार आणि टीका मध्ये गुंतले होते. बर्याच वर्षांपासून "लोकांकडे शेळ्या" ऐतिहासिक विनोद बनले आहेत. शेतकर्यांबरोबर एक सामान्य भाषा शोधण्याचा प्रयत्न करणार्या एजिटेटरने पोलिसांनाही दिले. बर्याच वर्षांपासून क्रांतिकारी दृश्यांना साध्या लोकांमध्ये प्रतिसाद सापडला नाही तर बुद्धिमत्तेचा एक संकीर्ण थर उर्वरित आहे.

अटक

कालांतराने, चेर्निसेव्ह्स्कीचे जीवनी, थोडक्यात बोलणे, गुप्त शाळेचे स्वारस्य असलेले. "घंटा" साठी, तो लंडनला हरझेनला गेला, अर्थातच त्याला अधिक लक्ष केंद्रित केले. सप्टेंबर 1861 पासून लेखकाने स्वतःला अन्क्लेडी पर्यवेक्षण केले आहे. त्याला शक्तीविरुद्ध उत्तेजित करण्याचा संशय होता.

जून 1862 मध्ये, चेर्नेशेव्स्की अटक. या कार्यक्रमाच्या आधी देखील ढग वाढू लागले. मे मध्ये, "समकालीन" मासिक बंद होते. लेखकांनी उपदेशकांच्या हातात घडवून आणण्याचा आरोप केला होता. तसेच, पोलिसांनी हर्जनचा पत्र हस्तक्षेप केला, जिथे इमिग्रंटने पुन्हा एकदा "समकालीन" पुन्हा प्रकाशित करण्याची ऑफर दिली.

"काय करायचं?"

आरोपी पेट्रोपावलोव्हस्क किल्ल्यात ठेवण्यात आले, तिथे तो तपासणीदरम्यान होता. ते साडेतीन वर्षे गेले. प्रथम, लेखकाने अटकाविरूद्ध निषेध करण्याचा प्रयत्न केला. त्याने हंगर स्ट्राइक घोषित केले, परंतु, तथापि, त्याचे स्थान बदलले नाही. अटक झाल्यावर, त्याने पेन घेतला आणि कागदाच्या शीटवर काम करण्यास सुरुवात केली. त्यामुळे "काय करावे?" कादंबरीने लिहिले होते की, चेनिसेव्ह्स्की निकोलाई गावरिलोविच प्रकाशित सर्वात प्रसिद्ध काम बनले. कोणत्याही एनसायक्लोपिडियामध्ये मुद्रित केलेल्या या नेत्याचे संक्षिप्त जीवनी, आवश्यकतेनुसार या पुस्तकाविषयी माहिती असते.

1863 साठी तीन खोल्यांमध्ये नव्या खुल्या "समकालीन" मध्ये कादंबरी प्रकाशित झाली. मनोरंजकपणे, कोणतीही संस्करण असू शकत नाही. सेंट पीटर्सबर्गच्या रस्त्यावर संपादकापर्यंत केवळ एकमात्र मूळ आहे. पेपरला passerby आढळले आणि फक्त त्याच्या आध्यात्मिक दयाळूपणात त्यांना "समकालीन" परत आला. तेथे काम करणार्या निकोलई नक्रसोव्ह आणि अक्षरशः नुकसानापासून पागल झाले, जेव्हा तो कादंबरीकडे परत आला तेव्हा आनंदापासून स्वतःहून बाहेर पडला.

शिक्षा

शेवटी, 1864 मध्ये वाक्याच्या वाक्याचा एक वाक्य अखेर लेखक मानला गेला. तो केटरगाला नेरचिंस्कला गेला. तसेच, वाक्याचा असा सामना होता ज्यामध्ये निकोलई गॅव्हिलोविच हा अनंतकाळच्या दुव्यात उर्वरित आयुष्य घालवायचा होता. अलेक्झांडर आयआयने 7 वर्षांपासून गुरांची मुदत बदलली. चर्निसेव्ह्स्कीचे चरित्र आणखी काय सांगू शकतो? थोडक्यात, अक्षरशः थोडक्यात, कैद्यात एक दार्शनिक भौतिकवादीने खर्च केलेल्या वर्षांबद्दल सांगा. कठोर वातावरण आणि गंभीर परिस्थितीमुळे त्याचे आरोग्य मोठ्या प्रमाणात खराब झाले आहे. फावडे असूनही. नंतर तो अनेक प्रांतीय शहरांमध्ये राहिला, पण कधीही राजधानी परत आला नाही.

कटरगा येथेही, त्याला पळण्याच्या विविध योजनांसह आलेल्या मनःपूर्वक विचारात घेण्याचा प्रयत्न केला गेला. तथापि, ते कधीही लागू झाले नाहीत. 1883 ते 188 9 निकोलाई चेर्निशेव्स्की (त्याच्या जीवनीत असे म्हटले आहे की डेमोक्रॅट क्रांतिकारक जीवनाच्या शेवटी ते आस्ट्रखानमध्ये घालवतात). मृत्यूपूर्वी, तो आपल्या मुलाच्या संरक्षणामुळे सरतवकडे परतला.

मृत्यू आणि अर्थ

11 ऑक्टोबर 188 9 रोजी एन. चेर्निसेव्हस्की त्याच्या घरात मरण पावले. लेखकांचे जीवनी अनेक अनुयायांचे आणि समर्थकांचे अनुकरण करणारे विषय बनले.

सोव्हिएट विचारधारा XIX शतकाच्या आकडेवारीसह एका ओळीत ठेवतात, जे क्रांतीचे हरबिंग करणारे होते. रोमन "काय करावे?" ते शाळेच्या कार्यक्रमाचे अनिवार्य कलम बनले. आधुनिक साहित्य धड्यांवर, हा विषय केवळ एक तासांपेक्षा कमी वेळेस देखील अभ्यास केला जातो.

रशियन पत्रकारिता आणि पत्रकारिता या क्षेत्रातील संस्थापकांची एक वेगळी यादी आहे. हर्झेन, बेलीशस्की आणि चेर्नेशेव्स्की यांनी प्रवेश केला. जीवनी, त्याच्या पुस्तकांची एक संक्षिप्त सामग्री तसेच सार्वजनिक विचारांवरील प्रभाव - या सर्व प्रश्नांनी लेखकांनी आणि आजचे परीक्षण केले आहे.

कट chernyshevsky कट

लेखक त्याच्या तीव्र भाषेसाठी आणि सूचना तयार करण्याच्या क्षमतेसाठी ओळखला गेला. येथे सर्वात प्रसिद्ध चेर्निसेव्ह्स्की कोट्स आहेत:

• इतरांच्या आनंद न करता वैयक्तिक आनंद अशक्य आहे.
• युवक ही महान भावनांच्या ताजेपणाची वेळ आहे.
• वैज्ञानिक साहित्य अज्ञान, आणि मोहक पासून लोकांना वाचवते - अयोग्यपणा आणि अश्लीलता.
• नंतर सबमिशन डोमिन करण्यासाठी flicks.
• केवळ सत्यातच प्रतिभा शक्ती आहे; चुकीची दिशा सर्वात मजबूत प्रतिभा खंडित करते.

सेरटोवस सर्चप्रिस्टचा मुलगा रशियन तत्त्वज्ञ-युटोपिस्ट निकोलाई चेर्न्स्की यांना एक सुंदर आध्यात्मिक करियर बनवायचा होता, परंतु सेमिनरी आणि विद्यापीठात वर्षांचा अभ्यास हा धर्मापासून बदलला होता. परिणामी, तो एक उत्कृष्ट साहित्यिक गंभीर लोकशाही बनला.

फ्री-रॉप खर्च लेखक महाग आहे: लहान 20 वर्षांच्या कटरगाशिवाय त्याला शक्ती, आरोग्य, त्याच्या कुटुंबासह संप्रेषण करणे आणि कार्य करण्याची संधी मिळते, परंतु त्याच्या जीवनी नवीन पिढीसाठी प्रेरणा घेण्याचे स्रोत बनले, आणि कार्य सामाजिक तत्त्वज्ञान आणि साहित्याच्या विकासावर मोठ्या प्रमाणावर छाप पाडतात.

बालपण आणि तरुण

निकोलाई यांचा जन्म 1828 च्या साराटोव्ह 12 (24) येथे झाला. त्यांचे वडील गव्हरेल चेर्नेशेव्स्की एक याजक होते आणि त्या वर्षांसाठी एक अतिशय शिक्षित व्यक्ती आहे जो आपल्या मुलांना योग्य भविष्य असल्याचे सुनिश्चित करू इच्छितो. लहान मुलांनी पुस्तके प्रती खर्च केले. मुलाचे तयारी आणि क्षितिज केवळ सहकार्यानेच नव्हे तर पित्याच्या प्रौढ मित्रांना आश्चर्यचकित झाले.

1842 मध्ये, लहान चेर्निसेव्हस्कीमध्ये आध्यात्मिक सेमिनरी प्रवेश केला. शैक्षणिक संस्थेत शिक्षणाची गुणवत्ता त्याला अनुकूल नाही आणि तरुणाने आत्म-शिक्षण देऊन, भूगोल, साहित्य, व्याकरण आणि भाषेचा अभ्यास केला. सेमिनरीमध्ये 4 वर्षांचा अभ्यास केल्यानंतर, निकोलईने इतिहास आणि फिलोलॉजीच्या संकाय येथे सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात कागदपत्रे दाखल केली.

साहित्यिक क्रियाकलाप आणि पुस्तके

विद्यार्थ्या दरम्यान, भविष्यातील क्रांतिकारीचे जागतिकदृष्ट्या विकसित झाले. त्याने सावधगिरीने स्वत: ला शैक्षणिक कार्यासाठी तयार केले आणि आर्टवर्क लिहिण्यास सुरुवात केली. निकोलाईने पूर्वी आध्यात्मिक शैक्षणिक संस्थेत अभ्यास केला आहे आणि सर्वसाधारणपणे धार्मिक कुटुंबातून नेतृत्वाखालील, अधिकृत ऑर्थोडॉक्सीचे सिद्धांत त्याने निर्णायकपणे नाकारले.

2 वर्षांनंतर, लहान पत्नीशी एकत्र चेर्निसहेसेस्की, पीटर्सबर्गला परतले. त्याला कॅडेट कॉर्प्समध्ये शिक्षकांची जागा देण्यात आली आणि त्याने आपल्या कल्पनांच्या प्रचाराची शक्यता पाहून आनंदाने सहमती दर्शविली. शिक्षक निकोलई गावर्रिलोव्हिच खूपच वाईट नव्हते, जरी खूप निष्ठावान असले तरी त्याच्या सहकार्यांसह, त्याने आपला संबंध धरला नाही: एका विशेषतः मोठ्याने घोटाळा नंतर शिक्षक सोडले.

1853 मध्ये, चेनिशेव्ह्स्की "घरगुती नोट्स" आणि "सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्टी" मध्ये प्रकाशित करण्यास सुरवात केली गेली. लहान नोट्सपासून प्रारंभ करणे, ते हळूहळू प्रोग्राम लेखांवर गेले. एक वर्षानंतर, लेखक "समकालीन" गेला. क्रांतिकारक दृश्यांशिवाय, निकोलई गॅव्हिलोविच अद्यापही कल्पनांच्या त्या काळासाठी धोकादायक स्टँडमध्ये बदलू इच्छित नाही आणि या मातीवर त्याने उदार लेखक ऍनेन्कोव्ह, ड्रुझिनिन आणि बॉटकोव्ह यांना सोडले.

दार्शनिक आणि राजकीय दृश्ये

1855 मध्ये, चेर्निसहेव्हस्कीने वास्तविक जगाच्या घटनांच्या कलाच्या नातेसंबंधाच्या नातेसंबंधास समर्पित आपल्या थीसिसचे संरक्षण केले. त्याच्या भाषणामुळे सार्वजनिक अनुनाद झाला, कारण आदर्शवाद आणि "शुद्ध" च्या सिद्धांतामुळे कला च्या वास्तविकतेपासून दूर होते, बर्याच लोकांना एक उत्सुकता आणि पारंपारिक पाया नष्ट करण्याचा प्रयत्न म्हणून ओळखले गेले.

प्राधिकरणांच्या प्रतिनिधींना देखील तरुण वैज्ञानिक पदाची स्थिती आवडत नाही: ए. एस. नॉर्व्ह, ज्याने अभिव्यक्तीचे मंत्री होते, त्यांनी चेन्नेशेव्स्की वैज्ञानिक पदवीचा पुरस्काराचा विरोध केला. निकोलाई गॅव्हिलोविचने केवळ 3 वर्षांनंतर रशियन साहित्याचे मालक प्राप्त केले, जेव्हा नोरोव्हास ई. पी. कोवालेव्हस्की यांनी सांगितले.

त्याच वेळी, लेखकाने "सैन्य संग्रह" पत्रिका बनविली. प्रकाशन संपादित करण्यासाठी त्याचे आकर्षण अपघात झाले नाही: चेनिशेव्स्कीने या पोस्टमध्ये प्रचार करणार्या क्रियाकलापांचे नेतृत्व करण्यासाठी आमंत्रित केले होते, कारण नंतरच्या क्रांतिकारकांच्या योजनेद्वारे, आगामी बदलाचे मुख्य ड्रायव्हिंग बल बनले पाहिजे. Chernyshevsky ओगरेव्ह आणि परिचित झाले. एकत्रितपणे लोकसंख्येचे हेडलेमेन बनले आणि गुप्त समाज "पृथ्वी आणि इच्छा" स्थापन केला.

अटक आणि संदर्भ

1861 मध्ये निकोलाई गॅव्हिलोविचने पोलिसांचे जवळचे लक्ष आकर्षित केले आणि त्याच्यावर एक गुप्त पर्यवेक्षण स्थापित करण्यात आले. "सैन्य संग्रह" आणि "समकालीन" चे संपादक क्रांतिकारक अपीलच्या संकलनाची शंका होती आणि सध्याच्या शासनाशी प्रतिकूल इंद्रिये सुरू करणे (हे शुल्क मुख्य GendarMe डॉलवलुकोव्हद्वारे संकलित केलेल्या सेवेच्या टीपमध्ये रेकॉर्ड केले गेले होते.) याव्यतिरिक्त, Chernyshevsky 1862 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे घडलेल्या फायरमध्ये सहभाग घेण्याचा संशय होता.

लवकरच "समकालीन" बंद झाला आणि निकोलई गावरिलोविच महिन्यात एका खोलीत पेट्रोपाव्लोवस्क किल्ला ठेवून अटक केली. यूकेमधील निषिद्ध "समकालीन" च्या कामाचे आयोजन करण्याच्या आरोपाखाली हर्जेनचे नाव हर्जेनचे औपचारिक कारण होते. याव्यतिरिक्त, निकोला गावरिलोविचने शेतवड्यांविरुद्ध उर्दांकडे लक्ष देण्याकरिता व्यवसायाच्या उत्पादनासह शुल्क आकारले.

क्रांतिकारक प्रकरणात चौकशी 1.5 वर्षे चालली. चेर्निसेव्ह्स्कीच्या अपराधाची पुष्टी करण्यासाठी आयोग बेकायदेशीर पद्धतीने - खोटे साक्षीदारांची साक्ष, बनावट कागदपत्रांची साक्ष. अन्यायकडे लक्ष आकर्षित करण्यासाठी कैदीने 9-दिवसांच्या भूकंपाची घोषणा केली, परंतु मदत केली नाही.

तुरुंगातही, शास्त्रज्ञांनी 200 पेक्षा जास्त पत्रके लिहून काम केले. तीक्ष्णपणात, त्याने "काय करावे?" कादंबरी पूर्ण केली. एक मनोरंजक तथ्य - त्याच्या लेखकाच्या स्थिती असूनही, स्वीकार आणि प्रकाशित काम.

1864 मध्ये निकोला गावरिलोविच यांनी एक वाक्य जाहीर केले: सायबेरियामध्ये 14 वर्षीय कटरगा आणि तेथे आजीवन समझोत. सम्राटांच्या वैयक्तिक इच्छेनुसार, कॅलेंडर कालावधी दुप्पट झाली होती, परंतु परिणामी, लेखकाने एक वर्षापेक्षा जास्त काळ एक दुवा साधला. चेर्निशेव्स्कीची सारील दंड ही सर्व श्रेणी आणि विशेषाधिकारांच्या सार्वजनिक ताब्यात घेण्याच्या स्वरूपात अपमानास्पद शिक्षा आहे - 1 9 मे 1864 रोजी सेंट पीटर्सबर्गच्या इक्व्वेरिअन स्क्वेअरमध्ये झाली.

कैदी नेर्किंस्की कॅथेड्रलवर ओलांडला होता आणि नंतर ते विचित्र असले. 10 वर्षांनंतर, चेर्निशेव्स्कीने अधिकृतपणे क्षमा मागण्यासाठी प्रस्तावित केले, परंतु त्याने नकार दिला. क्रांतिकारक मंडळावर कॉमरेडने ते मुक्त करण्याचा अनेक प्रयत्न केले, परंतु चक्रीवेव्ह्स्कीचे सरतोव्ह लवकरच सरतवकडे परत आले.

शेवटी, मित्र आणि नातेवाईकांनी सायबेरिया ते अॅस्ट्रॅशन येथे स्थानांतरित केले असल्याचे सुनिश्चित करण्यात सक्षम होते. हा सम्राट नवीन दंगलीच्या भीतीमुळे गेला कारण "पृथ्वी आणि व्होलिया" नंतर स्वत: ला सामाजिकरित्या धोकादायक संघटना दर्शवितो आणि परिस्थितीचे उच्चाटन करू इच्छित नाही.

वैयक्तिक जीवन

लेखक विवाह झाला. 1853 मध्ये त्यांनी विवाहित ओल्गा skutovna vasileva त्याचे मुख्य बनले. पत्नीने एक अतिशय मूळ व्यक्ती ऐकली आहे आणि चेर्निसेव्ह्स्कीची निवड सर्वांशिवाय मान्य नाही: ओल्गाने पतीच्या कामाच्या उत्सुकतेने आणि उदासीनतेचा आरोप केला होता, परंतु निकोलाई गॅव्हिलोविच स्वत: ला आनंद झाला. त्याच्या पत्नीबद्दलचे त्याचे प्रेम आंधळे आणि बिनशर्त झाले आणि कुटुंबातील गुलामगिरी आणि जुलूम निर्मूलनासाठी समान नातेसंबंध तयार करण्याचा प्रयत्न करून त्याने एक समान नातेसंबंध तयार करण्याचा प्रयत्न केला.

जेव्हा तुम्ही chernyshevsky भेटता तेव्हा प्रामाणिकपणे चेतावणी दिली की त्याला "गाडीसारख्या गोष्टींचा गंध" आवडला होता, परंतु ओल्गाने ते थांबविले नाही. विवाहाच्या संमती प्राप्त झाल्यामुळे, लेखकाने "माझ्या नातेसंबंधात माझ्या नातेसंबंधाचा डायरी" असे म्हटले आणि कौटुंबिक जीवनात त्याच्या क्रांतिकारक कल्पनांना सुधारू लागले.

चेर्नेशेव्स्कीने सांगितले की दोन्ही पतींनी अधिकार आणि कर्तव्ये समान आहेत, त्या काळासाठी एक अतिशय बोल्ड स्थिती होती. लग्नात, त्यांनी ओल्गा पूर्ण स्वातंत्र्य प्रदान केले, बदलण्यासाठी तिला स्वत: ला विल्हेवाट लावण्याचा अधिकार असल्याचा विश्वास आहे. जेव्हा पत्नीने इवान सविटस्के कुटुंबातील एखाद्या मित्राबरोबर कादंबरीने सुरुवात केली तेव्हा त्याने तिला परवानगी दिली की तिच्या आनंदाच्या बाबतीत काहीही इच्छा नाही. अशा उदारपणाचे कौतुक करून ओल्गा यांनी आपल्या पतीबरोबर राहण्यास निवडले.

वैयक्तिक अनुभव चेर्निसहेव्हस्की नंतर "काय करावे?" कादंबरीचे मूलभूत ओळ खाली ठेवते आणि एक स्त्रीचे संबंध आणि दोन पुरुषांचे संबंध "रशियन त्रिकोण" नावाच्या पाश्चात्य साहित्यात राहिले.

निकोलाई गॅव्हिलोविचच्या नातेवाईकांनी आपल्या "कोसोस" वर पाहिले आणि जोडपेच्या वैयक्तिक जीवनाविषयी सतत अप्रिय गप्पा आणि अफवा चालल्याबद्दल त्याच्या मूळ सरटोवमध्ये. सेंट पीटर्सबर्गमधील एका तरुण कुटुंबाचे प्रस्थान पूर्वाग्रह आणि वृद्ध पुरुषांकडून पळून गेले. अग्निशामकानेल्या तेलात, लग्नानंतर खूप वेगाने घडले - लवकरच, निकोलाई गावरिलोविच मरण पावला, तथापि, त्याने सोकिंगचा सामना करण्यास नकार दिला.

एकत्रितपणे, चेनिशेव्स्की 9 वर्षे जगला, परंतु फेटेने त्यांना 20 वर्षांच्या कौटुंबिक आनंदाची निवड केली. सायबेरियन दुव्यांमधून, तत्त्वज्ञाने आपल्या पत्नीला 300 पत्रे लिहिली, परंतु नंतर त्याने पत्रव्यवहार थांबविले, असे समजले की ओल्गा त्याला विसरून जाईल.

त्याच्या सुटण्याच्या वेळी, पतींनी आधीच तीन मुलगे वाढले होते - मिखेल, व्हिक्टर आणि अलेक्झांडर, आणि तिच्या पती व वडिलांशिवाय उर्वरित, कुटुंबाला कडू गरजा समजली. ओल्गाला डक्ट आणि डक्ट आणि डक्ट सह ऑपरेट करावे लागले. 1866 मध्ये तिने लहान मुलाला पती / पत्नीला भेटायला गेलो. मार्गाने सहा महिने घेतले, परंतु ते फक्त 4 दिवस एकत्र घालवू शकले. निकोलाई गावरिलोविचने ओल्गाला नकार दिला आणि पुन्हा लग्न केले, पण तिला ते कधीही करायचे नव्हते.

मृत्यू

जून 188 9 मध्ये रॉडनी चेनिसेव्ह्स्कींच्या समस्यांमुळे सरतवकडे परतले, परंतु शांतपणे त्याच्या गावात शांतपणे जगण्याची गरज नव्हती. कठोर परिश्रमाने त्यांचे आरोग्य तोडले आणि 55 वर्षांत लेखक एक कमकुवत वृद्ध माणूस होता.

त्याच वर्षी शरद ऋतूतील, मलेरियासह आजारी पडले आणि अचानक मृत्यू झाला. मृत्यूचे कारण रक्तस्त्राव होते.

निकोलाई गॅव्हिलोविच चेनिसेव्ह्स्की साराटोव्हच्या पुनरुत्थानाच्या कबरेवर स्थित आहे.

• कादंबरी मध्ये "काय करावे?" "भविष्यातील धातू" नावाच्या अल्युमिनियमचा उल्लेख केला. त्या वेळी, तो थोडा वापरला गेला, परंतु उद्योगातील त्याच्या व्यापक वापराबद्दल चेनिसेव्ह्स्कीचे अंदाज खरोखरच खरे झाले.
• बालपणात, मित्रांनी लेखकांनी ग्रंथलेखकाने टीका केली आणि त्याच्या मित्रांना पुस्तकांची खाट म्हणतात - ज्ञानासाठी त्याची तहान इतकी दुर्दैवी होती.

• सोव्हिएत काळामध्ये, कादंबरी "काय करावे?" सकारात्मक प्रतिक्रिया कारण तो अत्यंत लोकप्रिय झाला.
• त्याच्या पत्नी चेर्निशेव्स्कीला त्याच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी टिकून राहिली आणि सर्वात गंभीर कॉर्टिस वर्षांमध्येही तिच्याबद्दल विचार करणे थांबविले नाही. एक लहान कमाई पासून एक पैसा जतन करून, त्याने तिला विलक्षण लोकर फॉक्स विकत घेतले आणि पीटर्सबर्गला भेटवस्तू पाठवली.

कोट्स

जेव्हा कल्पना अॅनिमेट नसते तेव्हा मानवी क्रियाकलाप रिक्त आणि महत्त्वाचे आहे.

जगण्याचा आणि आनंदी राहण्याचा अधिकार - त्या व्यक्तीसाठी एक रिक्त चिन्ह असलेल्या व्यक्तीसाठी.

एखाद्या व्यक्तीचे चरित्र सर्वात जास्त महत्त्वाचे आहे आणि त्याच्यासाठी अधिक चांगले आणि आनंददायी आहे.

जेव्हा त्या प्रभावाबद्दल विचार करीत नाही आणि कधीच विचार करत नाही.

ग्रंथसूची

• 1862-1863 - "काय करावे?"
• 1863 - "अल्फ्रिव्ह"
• 1883 - "नेक्रसोव्ह वर नोट्स"
• 1854 - "आधुनिक सौंदर्याचा संकल्पनांचा गंभीर दृष्टीकोन"
• 1855 - "आर्ट ऑफ रीयलेटिक दृष्टीकोन"
• 1855 - "सबब्लॉम आणि कॉमिक"
• 1855 - "मानवी ज्ञानाचे पात्र"
• 1858 - "सामुदायिक मालकी विरुद्ध दार्शनिक पूर्वाग्रहांची टीका"
• 1860 - "तत्त्वज्ञानातील मानववंशविषयक सिद्धांत"
• 1888 - "जीवनासाठी संघर्ष करण्याच्या फायद्याचे सिद्धांत"

चेर्नेशेव्स्की, निकोले गावरिलोविच(1828-188 9) - क्रांतिकारी, लेखक, पत्रकार.

N. chernyshevsky याजक च्या कुटुंबात saratov येथे जन्म झाला आणि, त्याच्या पालकांनी आध्यात्मिक सेमिनरीमध्ये अभ्यास केला, तीन वर्ष (1842-1845) यांचा जन्म झाला. तथापि, एका तरुण व्यक्तीसाठी, इतर अनेक सहकारी म्हणून, एक सेमिनार शिक्षण देव आणि चर्चला प्रिय नाही. त्याऐवजी, बर्याचदा, बर्याचदा सेमिनारियन लोकांसारखे, चेर्निशेव्स्की यांनी त्याच्याद्वारे प्रेरणा दिली आणि केवळ धर्मापासूनच नकार दिला नाही, तर रशियामध्ये अस्तित्वात असलेल्या ऑर्डरच्या मान्यताप्राप्त केले.

1846 ते 1850 पर्यंत, चेर्नेशेव्स्कीने सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाच्या ऐतिहासिक आणि फिलोलॉजी विभागामध्ये अभ्यास केला. या कालखंडात, स्वारस्याचे वर्तुळ कसे पाहिले गेले हे पाहिले जाऊ शकते, जे त्याच्या सर्जनशीलतेचे मुख्य विषय निर्धारित करतात. तरुणाने रशियन साहित्याचे अभ्यास केले, ज्याने नंतर बर्याचदा लिहिले. याव्यतिरिक्त, चेनिशेव्स्कीने प्रसिद्ध फ्रेंच इतिहासकार - एफ .जीझो आणि जे. मिशल - 1 9 व्या शतकातील विज्ञानाने भरलेल्या शास्त्रज्ञांनी. विशेषतः महान लोक - किंग्ज, राजकारणी, सैन्य यांच्या क्रियाकलापांच्या परिणामी ऐतिहासिक प्रक्रियेत ते प्रथम होते. 1 9 व्या शतकाच्या मध्यात फ्रेंच ऐतिहासिक शाळा त्याच्या संशोधन केंद्रात जनतेस ठेवते - निश्चितपणे चेर्नेशेव्स्की आणि त्याच्या बर्याच मनोवृत्तीच्या लोकांजवळ एक दृष्टीकोन. तरुण विचारवंतांच्या निर्मितीसाठी तत्त्वज्ञान कमी महत्त्वाचे नाही - त्या काळासाठी परिस्थिती देखील सामान्य आहे. जर्मन तत्वज्ञानाचा अभ्यास - जर्मन तत्त्वज्ञ जॉर्ज जॉर्ज गागेल आणि लुडविग फाइयरबाच - चेनिसहेव्ह्स्कीसाठी - ते केवळ फॅशनसाठी श्रद्धांजली नाही. इतर अनेक क्रांतिकारक समकालीनांप्रमाणेच, त्याने हेगेलच्या शिकवणींमध्ये प्रामुख्याने संपूर्ण जगाची सतत विकास आणि अद्ययावत करण्याचा विचार शिकला - आणि अर्थातच, ते येथून जोरदार व्यावहारिक निष्कर्ष काढले. जर जगाला कालबाह्य फॉर्म आणि प्रतिष्ठान टाकून सतत अद्ययावत केले गेले तर याचा अर्थ असा आहे की क्रांती आनंदाने नूतनीकरण आणि नेतृत्व मानू शकते. माजी सेमिनारचे हृदय feuerbach आणि positivist तत्त्वज्ञ होते, ज्यामुळे सर्व मानवी क्रियांचे मुख्य इंजिन, सर्व फायद्यांचे मुख्य इंजिन मानले जाते आणि कोणत्याही विचलित कल्पनांचे मानले जात नाही आणि धार्मिक कल्पनांचे दैवी उत्पत्ती नाकारणे. विशेषतः चेर्निसेव्ह्स्कीमध्ये फ्रेंच समाजवादी तत्त्वज्ञानी - हेन्री डी सेंट-सायमन आणि चार्ल्स चार्लर. त्यांना समाजाबद्दल त्यांच्या स्वप्नांबद्दल पूर्णपणे परिचित करण्यात आले होते, ज्यामध्ये असमानता गायब होईल, तेथे खाजगी मालमत्ता नसेल आणि प्रत्येकजण मानवजातीच्या फायद्यासाठी आनंदाने कार्य करेल.

पुढच्या चार वर्षांत (1851-1853), चेनिशेव्स्कीने पुन्हा त्याच्या मूळ सरटोवमध्ये प्रवेश केला, येथे जिम्नॅशियममधील साहित्याचे शिक्षक काम केले. स्पष्टपणे, त्यांनी यावेळी येणार्या क्रांतीबद्दल आधीच स्वप्न पाहिले होते, जे त्याच्या विद्यार्थ्यांना शिकविण्यात व्यस्त होते. कोणत्याही परिस्थितीत, तरुण शिक्षक स्पष्टपणे त्याच्या पुनरुत्थान मूड्सच्या जिम्नासिस्टपासून लपला नाही.

1853 चेर्नेशेव्हस्की टर्निंगसाठी होते. त्यांनी ओल्गा सॉकलत्न वसुलीवा, एक स्त्रीशी विवाह केला, ज्याने नंतर त्याच्या मित्रांपासून सर्वात विवादास्पद भावना म्हटले आणि तिचा पती परिचित. काही लोक तिच्या मित्र आणि प्रेरणादायक लेखकांसाठी योग्य असाधारण व्यक्ती मानतात. इतर लोक तिच्या हितसंबंध आणि तिच्या पतीच्या स्वारस्य आणि कामाबद्दल दुर्लक्ष करतात. ते असू शकते की चेर्निशेव्स्की स्वतःच आपल्या तरुण पत्नीवर खूप प्रेम करीत नाही तर नवीन कल्पनांचे परीक्षण करण्यासाठी त्यांचे विवाह "बहुभुज" देखील मानले जाते. त्याच्या मते, जवळ आणण्यासाठी आणि शिजवण्यासाठी एक नवीन, मुक्त जीवन आवश्यक होते. सर्वप्रथम, क्रांतीसाठी प्रयत्न करणे आवश्यक होते, परंतु गुलामगिरीच्या कोणत्याही स्वरूपातून मुक्तता देखील स्वीकारली गेली - कुटुंबासह. म्हणूनच लेखकाने विवाहातील पतींच्या परिपूर्णतेचा उपदेश केला - त्या काळाची कल्पना खरोखरच क्रांतिकारी आहे. शिवाय, त्याने असे मानले की, त्यावेळेस समाजाच्या सर्वात जुलूम गटांपैकी एक म्हणून, जास्तीत जास्त स्वातंत्र्य प्रदान करण्यासाठी ही समानता प्राप्त करणे आवश्यक आहे. निकोलाई गॅव्हिलोविच यांना आपल्या कुटुंबातील जीवनात मिळाले होते, आणि त्यांच्या पत्नीला सर्वकाही, वैवाहिक खजिनावर अवलंबून आहे की तो त्याच्या पतीला त्याच्या मालमत्तेस मानू शकत नाही. नंतर, लेखकाचा वैयक्तिक अनुभव नक्कीच कादंबरीच्या प्रेम रेखेवर परिणाम करेल काय करायचं.

1853 चेर्निसहेव्हस्की आणखी एक मोठा बदल आणला. त्यांनी सेरातोव्हहून सेंट पीटर्सबर्गपर्यंत हलविले, जेथे पत्रकार कारकिर्दीची सुरुवात झाली. चेर्निसहेव्हस्की हे नाव समकालीन मासिकांचे बॅनर बनले, जिथे त्याने आमंत्रण एन. ए. स्नेक्रोसाव येथे काम करण्यास सुरुवात केली. त्याच्या कामाच्या पहिल्या वर्षांत, चेनिशेव्स्कीने प्रामुख्याने साहित्यिक समस्यांवर लक्ष केंद्रित केले - रशियामधील राजकीय परिस्थितीमुळे मध्य-अर्धशतकांनी क्रांतिकारक कल्पनांना सांगण्याची संधी दिली नाही. 1855 मध्ये चेर्निशेव्स्कीने त्याच्या थीसिसचे रक्षण केले कला एक सौंदर्याचा दृष्टीकोन वास्तविकताजेथे "शुद्ध कला" च्या विचलित आत्मनिर्भर परिसर मध्ये एक सुंदर शोधण्यास नकार दिला, त्यांच्या स्वत: च्या थीसिस तयार करणे - "सुंदर - जीवन आहे." कला, त्याच्या मते, स्वत: ला पुरेसे मिळू नये - जसे की सुंदर वाक्यांश किंवा पातळ पेंट कॅनव्हास. गरीब शेताच्या कडू जीवनाचे वर्णन अद्भुत प्रेम कवितांपेक्षा खूप सुंदर असू शकते, कारण ते लोकांना लाभ देईल.

1855 मध्ये "समकालीन" मध्ये प्रकाशित chernyshevsky समान विचार विकसित केले रशियन साहित्याच्या गोगोल कालावधीचे निबंध. येथे, त्यांनी मागील दशकातील सर्वात उत्कृष्ट साहित्यिक कार्ये केली, त्यांच्या कल्पनांच्या दृष्टिकोनातून त्यांच्याकडे पाहून वास्तविकतेच्या दृष्टिकोनातून पाहून त्यांना पाहता.

दरम्यान, 50 च्या उत्तरार्धात देशातील परिस्थिती मूलभूतपणे बदलली आहे. नवीन सार्वभौम, अलेक्झांडर II, सिंहासनावर सामील होताना स्पष्टपणे समजले की रशियाने सुधारणेची गरज आहे आणि त्याच्या शासनाच्या पहिल्या वर्षापासून सर्फोडचा नाश करणे सुरू झाले. 1858 पासून या पूर्वी मनाई प्रश्नास प्रेसमध्ये चर्चा करण्याची परवानगी देण्यात आली. याव्यतिरिक्त, सेन्सरशिपचे संरक्षण असूनही, बदलाच्या आशेच्या काळात राहणा-या देशातील राजकीय परिस्थिती खूपच मुक्त झाली आहे.

"समकालीन" चे संपादकीय कार्यालय, ज्यांचे नेते, ज्यांचे नेते, ज्याचे नेत्यांनी देशात घडलेल्या प्रक्रियेपासून दूर राहू शकले नाही. 50 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात चेर्निसहेव्हस्की - सुरुवातीच्या 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीला त्याचे मत व्यक्त करण्यासाठी उघडपणे किंवा आच्छादन करण्यासाठी कोणत्याही कारणाचा वापर करून बरेच मुद्रित केले. त्यांनी असंख्य साहित्यिक कृतींचे पुनरावलोकन केले आणि समाजासाठी युटिलिटीच्या दृष्टिकोनातून त्यांचे मूल्यांकन करणे सुरू ठेवले.

त्या काळाच्या त्यांच्या राजकीय घटनांनी कमी व्याज कमी झाले नाही. तयार शेतकरी सुधारणांवर चर्चा करण्यासाठी परवानगी देण्यात आली म्हणून, नैसर्गिकरित्या, "समकालीन" साठी मुख्य थीम बनले.

Chernyshevsky स्वत: च्या मुद्रित प्रकाशन च्या पृष्ठांवर उघडपणे व्यक्त करणे कठीण होते. त्या वेळी सरकारला समर्थन देत आहे, जे शेतकरी सुधारण्यासाठी तयार होते, त्याच वेळी असे मानले जाते की शेतकऱ्यांची उन्नती केवळ अधिक महत्त्वपूर्ण बदलाची सुरूवात होती. सर्वप्रथम, उदारमतवादी विचारवंतांसारखेच, चेर्निसहेव्हस्की क्रांतिकारकाने त्यांना स्वातंत्र्य प्राप्त केले पाहिजे की शेतकऱ्यांच्या सामर्थ्यापासून शेतकरी आणि त्यांच्या मालकीची त्यांच्या मालकीची नाही. शिवाय, क्रांतीच्या कमिशनच्या दिशेने शेतकरी सुधारणे ही पहिली पायरी असावी, त्यानंतर खाजगी मालमत्ता अदृश्य होईल आणि लोक सहयोग करण्याच्या आकर्षणाचे कौतुक करेल, सार्वभौमिक समानतेवर आधारित मुक्त संघटना एकत्र करणे.

चेर्निसेव्ह्स्की, त्याच्या इतर समकालीनांप्रमाणेच, शेतकरी त्यांच्या समाजवादी कल्पनांना वाटतील याची शंका नाही. याचा पुरावा, त्यांनी "मायर", जो देशाच्या जीवनातील सर्व मुख्य मुद्द्यांचे निराकरण केले आणि औपचारिकपणे संपूर्ण शेतकरी जमिनीचे मालक मानले. क्रांतिकारकांनुसार, समुदायांनुसार, आदर्श प्राप्त करणे आवश्यक असूनही, सशस्त्र पाने करणे आवश्यक आहे.

50 च्या दशकाच्या उदारतेच्या उदार सेटिंगमध्ये अगदी "समकालीन" च्या पृष्ठांवर उघडपणे चर्चा करा. हे अशक्य होते, म्हणून सेन्सरशिप मूर्खपणासाठी चेर्निसहेसेस्कीने अनेक हुशार मार्ग वापरले. जवळजवळ कोणताही विषय ज्यासाठी तो घेतला गेला होता, तो एक साहित्यिक पुनरावलोकन किंवा मोठ्या फ्रेंच क्रांतीवर ऐतिहासिक अभ्यासाचे विश्लेषण किंवा अमेरिकेत गुलामांच्या परिस्थितीबद्दल एक लेख आहे, तो स्पष्टपणे किंवा त्याच्या क्रांतिकारी कल्पनांसह बांधून लपविला होता. . प्राधिकरणांसह या ठळक खेळाचे आभार, "समकालीन" संपूर्ण आणि चेर्निसेव्हिस्की म्हणून विशेषत: क्रांतिकारक युवकांचे मूर्तिपूजे बनले, जे सुधारणांच्या परिणामी थांबू इच्छित नव्हते.

एका बाजूला, 1861 शेतकर्यांमध्ये स्वातंत्र्य, नवीन सुधारणे तयार करण्यास सुरुवात केली. त्याच वेळी, क्रांतिकारक, चेनिशेव्स्कीने प्रेरित केलेल्या बर्याच बाबतीत, शेतकरी विद्रोहाची वाट पाहत होते, ते आश्चर्यचकित झाले नाहीत. येथून, तरुण अधीर लोकांना स्पष्ट निष्कर्ष काढण्यात आले. जर त्यांना क्रांती करण्याची गरज समजली नसेल तर त्याला ते समजावून सांगण्याची गरज आहे, शेतकर्यांविरुद्ध सक्रिय कारवाई करण्यासाठी शेतकर्यांवर कॉल करा. 60 च्या दशकाची सुरुवात - अनेक क्रांतिकारक मंडळांच्या उदयाची वेळ, लोकांच्या फायद्यासाठी ऊर्जावान कृतींसाठी प्रयत्न करणे. परिणामी, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये जाहीर, कधीकधी रक्तरदेशीय, विद्यमान प्रणालीचे विद्रोह आणि उधळण्याची मागणी केली जाते.

परिस्थिती तीव्र झाली आहे. आणि क्रांतिकारक आणि सरकारला विश्वास आहे की कोणत्याही वेळी एक विस्फोट होऊ शकतो. परिणामी, सेंट पीटर्सबर्गमधील सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आग लागली, सेंट पीटर्सबर्गमधील सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आग लागली, अफवांनी ताबडतोब "निहिलिस्ट" ची कामे केली होती. कठोर कारवाईच्या समर्थकांनी ताबडतोब प्रतिसाद दिला - "समकालीन" प्रकाशित, एक प्रामाणिकपणे क्रांतिकारक कल्पनांचे वितरक मानले जाते.

त्यानंतर लवकरच, प्राधिकरणांना ए.आय. हर्केन यांनी व्यत्यय आणला, जो आधीच परदेशात पंधरा वर्ष होता. "समकालीन" बंद होण्याबद्दल त्यांनी शिकले की त्यांनी मासिक, एन. एसोनो-सोलोविच, परदेशात सुरूवात करण्यासाठी ऑफर केले. पत्र एक कारण म्हणून वापरले होते, आणि 7 जुलै 1862 चुर्निशेव्स्की आणि सेरो-सोलोविटिच यांना पेट्रोपावलोव्हस्क किल्ल्यात ठेवण्यात आले. तथापि, राजकीय स्थलांतरितांसह "समकालीन" च्या संपादकीय कार्यालयाच्या जवळच्या दुव्यांची पुष्टी केली नाही. परिणामस्वरूप, चेर्नीशेव्स्की लिखित आणि उद्घाटन वितरीत केले गेले बार्स्की शेतकरी त्यांच्याकडून शुभवर्तमान धनुष्य. आजपर्यंत एक निष्कर्ष काढला गेला नाही की चेर्निशेव्स्की खरोखरच या क्रांतिकारी अपीलचे लेखक होते. हे एक गोष्ट स्पष्ट आहे - प्राधिकरणांमध्ये कोणताही पुरावा नव्हता, म्हणून त्यांनी चुकीच्या साक्ष आणि चुकीचे दस्तऐवजांच्या आधारावर आरोपींना निंदा करावी लागली.

मे, 1864 चेनिशेव्स्की यांना दोषी ठरवले आणि सात वर्षांच्या धार्मिक कार्यासाठी आणि सायबेरियाचा दुवा त्याच्या आयुष्याच्या शेवटी आहे. 1 9 मे 1864 रोजी "सिव्हिल अंमलबजावणी" च्या संस्कार सार्वजनिकरित्या सादर करण्यात आले - लेखक त्याच्या छातीवर त्याच्या छातीवर "राज्य आपराधिक" शिलालेख घेऊन, त्याच्या डोक्यावर तलवारीने तोडला आणि काही तास पाठलाग करणे, ध्रुवावर बांधले.

दरम्यान, चेनिशेव्स्कीने त्यांच्या मुख्य पुस्तक किल्ल्यात लिहिले - रोमन काय करायचं.या पुस्तकाचे साहित्यिक फायदे खूप जास्त नाहीत, परंतु बर्याचदा चेर्निसहेसेस्की आणि असे मानले नाही की खरोखरच कलात्मक काम म्हणून मूल्यांकन केले जाईल. त्याच्यासाठी, त्याच्या कल्पनांना व्यक्त करणे अधिक महत्त्वाचे होते - नैसर्गिकरित्या, राजकीय कैदीसाठी, जे तपासणीखाली आहे, ते कादंबरीच्या स्वरूपात कपडे घालण्यासारखे सोपे होते आणि प्रचारक कार्य नाही.

प्लॉटच्या मध्यभागी - तरुण मुलीचा इतिहास, खिडक्या, पावलोव्हना विश्वास, जो आपल्या निराश आईच्या अत्याचारांपासून मुक्त होण्यासाठी कुटुंब सोडतो. त्या वेळी अशा प्रकारचे एक पाऊल करण्याचा एकमात्र मार्ग विवाह केला जाऊ शकतो आणि वेर पावलोव्हना त्याच्या शिक्षक Lopukov सह एक कल्पित विवाह एक निष्कर्ष काढला. हळूहळू, तरुण लोकांमध्ये एक वास्तविक भावना निर्माण होते आणि काल्पनिकदृष्ट्या विवाह उपस्थित आहे, तथापि, कुटुंबातील जीवन अशा प्रकारे आयोजित केले जाते जे दोघेही मुक्त असतात. त्यांच्या परवानगीशिवाय त्यापैकी कोणीही दुसर्याच्या खोलीत प्रवेश करू शकत नाही, प्रत्येकजण त्यांच्या पार्टनरच्या मानवी हक्कांचा आदर करतो. म्हणूनच, जेव्हा वेर पावलोव्हना, तिच्या पतीचे मित्र किरणनोव्ह, त्यानंतर लोपकाशोव्ह, जो आपल्या पत्नीला त्याची मालमत्ता म्हणून मानत नाही, तो त्याच्या स्वत: च्या आत्महत्याला hesitates, स्वातंत्र्याद्वारे तिला प्रदान करते. नंतर, lopukhov, आधीच वेगळ्या नावाने, Kirsanov सह त्याच घरात बसते. तो एकतर ईर्ष्या, किंवा असुरक्षित अभिमानाचा त्रास करणार नाही, कारण मानवी व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याची प्रशंसा करतो.

तथापि, प्रेम प्रेम काय करायचं ते थकले नाही. Chernyshevsky किमान आंशिक, किमान आंशिक, आर्थिक समस्या सोडवते. Vera pavlovna सहकारी आधारावर आयोजित एक सिव्हिंग वर्कशॉप सुरू होते, किंवा आम्ही आज सांगू, एक सहकारी. लेखकांच्या म्हणण्यानुसार, पालक किंवा वैवाहिक दडपशाहीपासून मुक्त होण्यापेक्षा सर्व मानव आणि सामाजिक संबंधांच्या पुनरुत्थानासाठी ही एक महत्त्वपूर्ण पाऊल होती. या रस्त्याच्या शेवटी काय मानवते येऊ शकते, हे चार प्रतीकात्मक स्वप्नात पावलोव्हना यांचे श्रद्धा आहे. म्हणून, चौथ्या स्वप्नात, ती लोकांच्या शुभेच्छा पाहतात, त्याबद्दल चतुर्थांश स्वप्न म्हणून आयोजित करतात, - प्रत्येकजण एका मोठ्या सुंदर इमारतीत एकत्र राहतो, ते एकत्र काम करतात आणि एकत्र राहतात, प्रत्येक वैयक्तिक व्यक्तीच्या हिताचे आदर करतात आणि त्याच वेळी समाजाच्या फायद्यासाठी काम करा.

नैसर्गिकरित्या, या समाजवादी परादीस बंद, क्रांती होते. अर्थातच, पेट्रोपावलोव्हस्क किल्ल्याचा कैदी, अर्थातच, उघडपणे लिहू शकला नाही, तर त्याच्या पुस्तकात संपूर्ण मजकूरात प्रख्यात संकेत. Lopukov आणि Kirsanov स्पष्टपणे क्रांतिकारक चळवळ किंवा कोणत्याही परिस्थितीत, त्याच्याशी सहानुभूती दाखवते. एक व्यक्ती उपन्यास मध्ये दिसते, जरी क्रांतिकारक म्हणतात, परंतु "विशेष" म्हणून हायलाइट केले. हे रखमेटोव्ह आहे, एक अग्रगण्य जीवनशैली आहे, सतत त्याच्या सामर्थ्याने व्यापार करीत आहे, कारण अटक झाल्यास, केवळ "भांडवली" पुस्तके वाचल्या जाणार नाहीत, ज्यामुळे मुख्यतेच्या "भांडवली" पुस्तके वाचल्या जाणार नाहीत. त्याच्या आयुष्यातील गोष्टी. रखमेटोव्हची रोमँटिक प्रतिमा आज मजेदार वाटू शकते, परंतु 1 9 व्या शतकातील 60 व 70 च्या दशकातील बर्याच लोकांना प्रामाणिकपणे प्रशंसा केली आणि या "सुपरमॅन" जवळजवळ एक आदर्श व्यक्तित्व म्हणून ओळखले.

Chernyshevsky अपेक्षित म्हणून क्रांती लवकरच घडली होती. वेळोवेळी कादंबरीच्या पृष्ठांवर काळ्या रंगात एक महिला आहे, जो त्याच्या पती / पत्नीला धरतो. अध्याय, कादंबरी च्या शेवटी सजावट बदलणे ते काळ्या रंगात दिसत नाही, परंतु गुलाबी मध्ये, एक निश्चित श्री. अर्थातच पेट्रोपावलोव्हस्क किल्ल्याच्या चेंबरमध्ये त्याच्या पुस्तकावर काम करीत नाही तर लेखकाने आपल्या पत्नीबद्दल विचार करू शकला नाही आणि त्याच्या त्वरित रिलीझची आशा बाळगू शकली नाही, हे पूर्णपणे क्रांतीमुळेच होऊ शकते.

कादंबरी काय करायचं ते 1863 मध्ये प्रकाशित झाले (त्यांचे लेखक अजूनही किल्ल्यात आहे) आणि तरीही अनुकरण करण्यासाठी लगेच एक उदाहरण बनले. हे साहित्यिक अनुकरण बद्दल नाही. कादंबरीच्या नायकोंच्या नवीन नातेसंबंधांनी वाचकांवर प्रचंड छाप पाडला काय करायचं. रशियाच्या सामाजिक विचारांसाठी महिला प्रश्न त्या वेळी सर्वात महत्त्वाचा बनला. विंडोजच्या उदाहरणाचे पालन करणार्या मुलींना पुरेसे होते आणि रोमन यांनी प्रेरणा घेतलेल्या तरुणांची संख्या किती प्रमाणात आहे याची गणना करणे कठीण आहे. काय करायचंत्यांनी क्रांतिकारी बनण्याचा निर्णय घेतला. तरुण पिढी, किल्ल्यात लिहिलेल्या कादंबरीवर आणले, रॉयल सत्तेवर प्रतिकूल बनले आणि सरकारद्वारे आयोजित केलेल्या अनेक सुधारणा त्यांना रशियन वास्तविकतेसह समेट करू शकले नाहीत. 1 9 60 च्या दशकाच्या सुरूवातीपासून ब्र्यूइंग होणार्या नाटकाने 1 मार्च, 1881 रोजी अलेक्झांडर द्वितीय खून केले.

पुढील दशकाच्या अशांत सामाजिक चळवळीत स्वत: ला जवळजवळ सहभागी झाले नाही. तो लिंक मध्ये, कॅटगार्ड येथे पाठविला गेला. सायबेरियामध्ये त्याने साहित्यिक क्रियाकलाप सुरू ठेवण्याचा प्रयत्न केला. 70 च्या दशकात त्याने एक कादंबरी लिहिली प्रस्तावनासुधारणांच्या सुरूवातीस लगेच उशीरा अर्धशतकांच्या क्रांतिकारकांच्या जीवनात समर्पित. येथे, काल्पनिक नावांखाली, त्या युगाच्या वास्तविक लोक तयार केले गेले, चेर्निसेव्ह्स्की स्वतःसह. प्रस्तावना 1877 मध्ये लंडनमध्ये प्रकाशित झाले, तथापि, रशियन वाचन सार्वजनिकतेच्या प्रभावाच्या ताकदानुसार, अर्थातच, अर्थातच, जोरदारपणे कनिष्ठ होते काय करायचं. रशियाच्या सार्वजनिक जीवनात खरोखर सहभागी होण्यासाठी, चेर्नेशेव्स्कीसाठी विचित्रपणाच्या दुव्यामध्ये असंभव होते. काय करायचं वाचलेच पाहिजे, प्रत्येक विद्यार्थ्याच्या बैठकीत लेखकाचे नाव उल्लेख केले गेले होते, परंतु लेखक स्वत: च्या समान मनापासून दूर गेला.

केवळ 1883 मध्ये चेर्नेशेव्स्की यांना आस्ट्रखनमध्ये राहण्याची परवानगी मिळाली. यावेळेस ते आधीच एक जुने आणि आजारी व्यक्ती होते. 188 9 मध्ये त्यांना साराटोव्हमध्ये स्थानांतरित करण्यात आले आणि पुढे जाण्याआधीच तो रक्तस्त्राव मरणातून मरण पावला.

तामारा इयल्मॅन

निकोलाई गॅव्हिलोविच चेनिशेव्स्की - रशियन क्रांतिकारक, डेमोक्रॅट, लेखक, साहित्यिक समीक्षक, वैज्ञानिक - 24 जुलै (12 जुलै रोजी 12 जुलै रोजी) 1828 त्याच्या वडिलांनी बहुमुखी एक व्यक्ती होती. बालपणात, निकोलाईच्या आजूबाजूच्या तयारीचे वाचन आणि आश्चर्यचकित झाले.

1842 मध्ये, ते सरतोव्ह आध्यात्मिक सेमिनरीचे विद्यार्थी बनले. त्यात अभ्यास करण्याचे वर्ष (1845 मध्ये पूर्ण प्रशिक्षण) तीव्र आत्म-शिक्षणाने भरले होते. 1846 मध्ये, चेर्नेशेव्स्की सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाचे तत्त्वज्ञान (ऐतिहासिक आणि फिलोशिकल डिपार्टमेंट) चे विद्यार्थी आहे. 1 9 51-1853 मध्ये पदवी प्राप्त केल्यानंतर. त्याने स्थानिक जिम्नॅशियममध्ये रशियन शिकवले. विद्यार्थी वर्षांमध्ये, चेनिशेव्स्की एक व्यक्ती म्हणून तयार करण्यात आले आणि क्रांतिकारक क्रियाकलापांचे जीवन समर्पित करण्यास तयार होते. जीवनाच्या त्याच कालावधीत पेनचे पहिले नमुने समाविष्ट असतात.

1853 मध्ये, निकोलाई गावरिलोविच, विवाहित, सेंट पीटर्सबर्ग येथे स्थायिक झाले आणि शिक्षकाने दुसऱ्या कॅडेट कॉर्प्समध्ये 1854 मध्ये परिभाषित केले. शैक्षणिक प्रतिभा असूनही, सहकार्याने संघर्ष केल्यानंतर त्याला राजीनामा देणे भाग पाडले गेले. 1853 पर्यंत सेंट पीटर्सबर्ग वेदोमोस्टी आणि "घरगुती नोट्स" द्वारा प्रकाशित केलेल्या लहान लेखांच्या स्वरूपात त्याच्या साहित्यिक क्रियाकलापांच्या सुरुवातीस सुरू होते. 1854 मध्ये, चेर्नेशेव्स्की समकालीन मासिकाचे कर्मचारी बनले. मास्टरच्या थीसिसचे संरक्षण "आर्ट ऑफ रियलिटीचे सौंदर्यविषयक दृष्टीकोन" एक महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक कार्यक्रमात बदलले आणि राष्ट्रीय भौतिकवादी सौंदर्याचे विकास केले.

1855-1857 साठी पेन चेर्निशेव्स्की अंतर्गत, अनेक लेखांमध्ये वाढ होत आहे, मुख्यतः साहित्यिक आणि गंभीर आणि ऐतिहासिक आणि साहित्यिक स्वभाव. 1857 च्या अखेरीस एन. Dobroolyubov च्या महत्त्वपूर्ण विभाग बदलून, प्रामुख्याने नियोजित शेती सुधारणांशी संबंधित आर्थिक आणि राजकीय समस्यांद्वारे संरक्षित लेखांच्या रचना घडवून आणते. सरकारच्या या चरणानुसार, त्याने नकारात्मक पद्धतीने वागवले आणि 1858 च्या अखेरीस सुधारणा क्रांतिकारक पद्धतीने फाडून ठेवण्यात आले की, शेतकरी मोठ्या प्रमाणात विव्हळण्याची अपेक्षा करतो.

50 च्या दशकाच्या सुरुवातीस. राजकीय अर्थशास्त्र लिहिण्याच्या त्याच्या सर्जनशील जीवनीत म्हटले होते, ज्यामध्ये रायटर भांडवलशाही बदलण्यासाठी, विशेषतः "जमीन मालकीचा अनुभव", "अंधश्रद्धा आणि तर्कशास्त्र नियम", " राजधानी आणि श्रम "इ.

1861 एनजीच्या शरद ऋतूतील सुरूवातीपासूनच. चेर्निशेव्स्की गुप्त पोलिस पर्यवेक्षणाचा उद्देश बनतो. उन्हाळ्यात, 1861-1862. ते "पृथ्वी आणि इच्छा" चे वैचारिक प्रेरणादायक होते - एक क्रांतिकारक लोकसंख्येचे संघटना. चेर्नेशेव्स्की गुप्त पोलिसांच्या सेवेच्या कागदपत्रात शत्रूच्या क्रमांकावर एक रशियन साम्राज्य म्हणून होते. जेव्हा हर्जेनचा पत्र चेनिसेव्ह्स्कीचा उल्लेख केला गेला आणि "समकालीन", 12 जून 1862 रोजी नकोलाई गावरिलोविच यांना अटक करण्यात आली तेव्हा अटक करण्यात आली. परिणाम झाला असता, तो पेत्र आणि पॉल किल्ल्यात, एका खोलीत बसला होता. तर 1862-1863 मध्ये. Dungeons मध्ये प्रसिद्ध कादंबरी "काय करावे?" लिहिले होते.

फेब्रुवारी 1864 मध्ये, एक निर्णय सादर केला गेला, त्यानुसार क्रांतिकारक कोटगा येथे 14 वर्षे घालवायचा होता, त्यानंतर सायबेरियामध्ये जीवन जगणे, परंतु अलेक्झांडर आयआयने 7 वर्षांपर्यंत हा शब्द कमी केला. तुरुंगात आणि केटरगा एन. चेर्निसेव्ह्स्की येथे, एकूण दोन दशके कायमचे घडले. 1874 मध्ये त्यांनी माफी मागण्यासाठी नकार दिला, तरीही त्याला अशी संधी दिली गेली. 188 9 साली साराटोव्हमध्ये राहण्याची परवानगी, परंतु, 2 9 ऑक्टोबरला (17 ऑक्टोबर) 188 9 ऑक्टोबर रोजी) 188 9 रोजी त्यांचा मृत्यू झाला आणि पुनरुत्थान कबरेवर दफन करण्यात आले. 1 9 05 पर्यंत अनेक वर्षे, त्याच्या सर्व कार्यालयाला बंदीखालील रशियामध्ये होते.