इंग्रजी कॅनेडियन साहित्य. इंग्रजी कॅनेडियन कला

सुप्रसिद्ध लेखक मार्गारेट ऍटवुड नवे उपन्यासांसोबत जवळजवळ साठ वर्षे त्यांचे प्रशंसक मानत आहेत, त्यापैकी अनेकांना साहित्य पुरस्कार आणि पुरस्कार देण्यात आले आहेत. तिच्या अनेक कामे चित्रित केली गेली आहेत, सर्वात प्रसिद्ध कादंबरी, द हॅन्डमाइड्स टेल, ज्याने लेखक जगभरात प्रसिद्धी आणली. मार्गारेटने 1 9 61 मध्ये तिचे पहिले पुस्तक प्रकाशित केले आणि त्याचे अंतिम कादंबरी 2114 मध्ये रिलीझ होईल.

जीवनी

मार्गारेट ऍटवुडचा जन्म 18 नोव्हेंबर 1 9 3 9 रोजी कॅनडाच्या ओटावा येथे झाला. त्यांचे वडील वन-एंटोमोलॉजी संशोधनात गुंतले होते आणि मार्गारेटने त्यांचे बहुतेक बालपण क्यूबेकच्या उत्तर भागात ओटावा, टोरोंटो आणि साल्ट-सैंट-मैरी दरम्यान प्रवास करताना व्यतीत केले.

आठ वर्षापर्यंत तिने नियमित शाळेत प्रवेश केला नाही, म्हणून ती ग्रिमच्या परीकथा, कॉमिक्स आणि प्राण्यांविषयीची कथा लिहिण्यास उत्सुक राहिली. तिने 1 9 57 मध्ये टोरोंटो मधील लीसाईड हायस्कूलमधून पदवी प्राप्त केली. त्याच शहरात त्यांनी 1 9 61 मध्ये विद्यापीठात तिचा अभ्यास चालू ठेवला, त्यानी इंग्रजी आणि फ्रेंच भाषेतील तत्त्वज्ञान आणि तत्त्वज्ञान पदवी प्राप्त केली.

सहाव्या वयाच्या सहाव्या वर्षी मार्गारेटने लेखन सुरू केले आणि तिने व्यावसायिकपणे लिहायचे तिला जाणवले. तिने कॉलेज एक्ट व्हिक्टोरियाना च्या साहित्यिक मासिकेत तिच्या कविता आणि लेख पोस्ट केले. 1 9 61 च्या शेवटी त्यांनी डबल पर्सेफोनचा कवितांचा ग्रंथ प्रकाशित केला आणि प्रॅट मेडल जिंकला ज्यामुळे त्यांना केंब्रिजमधील रेडक्लिफ कॉलेज ग्रॅज्युएट स्कूलमध्ये जाण्याची परवानगी मिळाली. 1 9 62 मध्ये, मास्टर डिग्री पदवी प्राप्त केल्यानंतर मार्गारेट अॅटवुडने हार्वर्ड विद्यापीठात दोन वर्षांसाठी डॉक्टरेट अभ्यास चालू ठेवला.

करियर

1 9 64 पासून त्यांनी व्हँकुव्हर विद्यापीठात 1 9 65 मध्ये मॉन्ट्रियल विद्यापीठात इंग्रजी साहित्य शिकवले. 1 9 67 मध्ये मार्गारेट, आधीपासूनच इंग्रजी साहित्याचे सहायक प्राध्यापक, यॉर्क विद्यापीठात शिकवते.

1 9 71 पासून - अॅनसिस प्रेसच्या सदस्यांचे संपादक आणि मंडळाचे सदस्य. 1 9 71 ते 1 9 72 या काळात त्यांनी यॉर्क विद्यापीठात निवासी लेखकांची पदवी घेतली आणि 1 9 85 मध्ये टस्केल विद्यापीठातील अलाबामा विद्यापीठाची पदवी घेतली.

1 9 86 मध्ये मार्गारेट न्यू यॉर्क विद्यापीठात इंग्रजीचे प्राध्यापक होते. 1 9 87 मध्ये मॅक्वायरी विद्यापीठ (ऑस्ट्रेलिया) येथे निवासी लेखक म्हणून काम केले.

कॅनेडियन लेखक मार्गारेट ऍटवुड देखील लॉन्गपेनचा शोधक आणि विकासक आणि त्याच्याशी संबंधित तंत्रज्ञान देखील आहे. ती सह-संस्थापक आणि सिग्नाफाई इंकचे संचालक आहेत. - 2004 मध्ये लॉन्गपेन विकसित आणि वितरीत करण्यासाठी स्थापन केलेली कंपनी.

सामाजिक उपक्रम

1 9 70 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, अॅनेसी प्रेस आणि राजकीय कार्टूनिस्ट झिस मॅगझिनच्या संपादक म्हणून मार्गारेटने कॅनेडियन साहित्याचे पुनरुत्थान करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात योगदान दिले. 1 9 72 मध्ये, अॅटवुडने कॅनडाच्या "सर्व्हायव्हल" साहित्यावर अभ्यास प्रकाशित केला.

80 च्या दशकात मार्गारेटने सर्वत्ववाद आणि सेन्सॉरशिपच्या विरोधात सक्रिय भाग घेतला आणि अॅम्नेस्टी इंटरनॅशनलचे सदस्य म्हणून 1 9 80 पासून कॅनेडियन राइटर्स असोसिएशनचे उपाध्यक्ष पद आणि 1 9 84 पासून कॅनेडियन पेन सेंटरचे अध्यक्ष पद भूषविले.

काव्य संग्रह

जेव्हा मार्गारेट ऍटवुडला उपन्यासकार म्हणून ओळखले गेले त्यावेळी तिने कवितांची पंधरा संग्रह प्रकाशित केली, त्यात तालिस्मन्स फॉर चिल्ड्रन (1 9 65) आणि द एनिमलस् इन द कंट्री (1 9 68) यांचा समावेश आहे. 1 9 80 मध्ये तिचे "सुझाना मूडीजचे डायरी" ओन्टारियोच्या पहिल्या स्थायिक व्यक्तींच्या आत्मचरित्रात्मक स्केचचे एक कविता बनले. 1 9 70 मध्ये प्रकाशित "अवरोध" श्लोकांची रूपरेषा बांधली गेली आहेत ज्यात 1 9 70 मध्ये प्रकाशित झालेली प्रक्रीया फॉर अंडरग्राउंड संकलनात समाविष्ट आहे.

कविता संग्रह "1 9 71 मध्ये प्रकाशित झालेल्या" पॉवर ऑफ पॉवर ऑफ पॉवर "या कवितासंग्रहाने, लेखक त्याच्या विवादास्पद नारीवाद बद्दल व्यंग्यात्मकपणे बोलतात. मार्गरेट हा विषय 1 9 74 मध्ये प्रकाशित झालेल्या संकलनामध्ये पुढे चालू ठेवत आहे, "आप खुश आहेत," ज्यामध्ये होमर ओडिसी रीमेक केल्यानंतर, ती सिरीसच्या वतीने लिहिली जाते, ती नृत्यांगनांच्या स्थितीतून पौराणिक प्रतिमा सुधारित करते.

कथा संग्रह

एटवुडने तामारॅक रीव्यू, अल्फाबेट, हार्परच्या मॅगझिन आणि इतर बर्याच मासिकांमध्ये लघु कथा प्रकाशित केल्या. 1 9 73 मध्ये "समजून घेण्याची" कथा संकलित केली. मार्गारेटने मर्डर इन द डार्क या पुस्तकात "सेक्सद्वारे" हिंसाचाराची थीम प्रतिबिंबित केली. 1 9 84

1 9 82 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "माध्यमिक शब्द" पुस्तकात मार्गारेट अॅटवुडने लेख आणि पुनरावलोकने समाविष्ट केली आहेत. 1 9 83 साली प्रकाशित झालेल्या "ब्लूबीर्ड्स कॅसल" पुस्तकात लेखक परीक्षेत असलेल्या चित्रांच्या दुरूपयोगाची माहिती देते. 1 99 1 मध्ये, वाइल्डनेस टिपा, 1 99 2 मधील गुड बोन्सची संकल्पना.

नोवल्स ऍटवुड

1 9 68 मध्ये मार्गारेटने लग्न करणार्या मुलीची एक वैचारिक, विनोद असलेली कथा, एडिबल वूमन ही त्यांची पहिली कादंबरी प्रकाशित केली. लवकरच, ती वधूच्या ट्रॉफीसारखी वाटली, त्याने त्याच्या मंडळाच्या नियमांनुसार सर्व काही केले. कादंबरीतील नायिका, मारियान जिवंत असलेली कोणतीही गोष्ट खात नाही. लवकरच आणि गाजर तिला जिवंत दिसते. मुलगी स्वत: ला गमावत आहे, तिची ओळख आहे आणि लवकरच तिचा विवाह पीटर, खाईल.

1 9 76 मध्ये, मादमे ओरेकल हा कादंबरी प्रसिद्ध झाला, त्या मुलीबद्दल, ज्याने स्वत: च्या मृत्यूची कल्पना केली आणि महासागराच्या दुसऱ्या बाजूला पळून गेली, जिथे ती भूतकाळ आठवते. 1 9 7 9 मध्ये प्रसिद्ध झालेल्या कादंबरीकार लाइफ फॉर मॅन प्रेमाच्या त्रिकोणाविषयी सांगते. असं वाटतंय, काय जास्त बनलं? परंतु जर आपण अॅटवुडच्या कामाबद्दल बोलत आहोत तर रोजच्या रोज विसरला जाऊ शकतो. लोकांमधील संबंधांबद्दल या लेखकांचे मत इतर कोणत्याहीसारखे नाही.

1 9 82 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "शारीरिक जखमांची" कादंबरीची कारवाई राजकीय अशांततेच्या वेळी कॅरिबियन द्वीपसमूहांवर झाली. येथेच लेखकांच्या दृढ विश्वासाने असे दिसते की सर्व लोक अयोग्यतेसाठी जबाबदार आहेत. 1 9 85 मध्ये "द हॅन्डमाइड्स टेल" या कादंबरीने लेखकांना लोकप्रियता आणली.

गिलाद गणराज्य

मार्गारेट अॅटवुडच्या पुस्तक "द हँडमाइड्स टेल", ज्याला बुकर पुरस्कार समेत अनेक पुरस्कार प्रदान करण्यात आले होते, भविष्यातील सर्वसमावेशक राज्य - गिलाद गणराज्यबद्दल सांगते. नवीन प्रजासत्ताकात सतत युद्ध आहेत, जन्मदर मोठ्या प्रमाणावर कमी झाला आहे आणि देशाच्या नेत्यांनी स्त्रियांना मालमत्ता म्हणून हाताळले आहे. येथे, शंभर स्त्रियांपैकी फक्त एक मुलगा असू शकतो. म्हणून सामान्य लोकांना सामान्य केंद्रे पाठविली जातात, जिथे ते फक्त एका गोष्टीसाठी तयार असतात - गर्भधारणे आणि मुलाला जन्म देणे.

गिलियडमध्ये, स्त्रियांना मालमत्ता आणि कामाचे अधिकार नाहीत, वाचण्यासाठी आणि लिहिण्यासाठी. ते प्रेम आणि पुनरुत्थान करू शकत नाही. स्त्रिया गुलाम बनले. कादंबरीतील नायिका फ्रेडोव्हा ही एक अशक्य गोष्ट सांगते. तिला आता पती, मुलगी नाही, नावही नाही. आता तिचे नाव ज्या प्रकारे मालकाच्या मालकीचे आहे, त्याचे नाव फ्रेड आहे. ती अगदी कपड्यांपासून वंचित होती. पोशाखांऐवजी, आता केवळ लाल झगा, प्रजननक्षमतेचे प्रतीक आहे.

ती एक दासी आहे. ती आठवत नाही, बोलते. दिवसातून एकदा खरेदीसाठी, महिन्यातून एकदा - मालकास भेटण्यासाठी आणि त्यांच्याकडे निरोगी मुलासाठी प्रार्थना करण्याची परवानगी आहे. गुलामांना जन्म देण्यास असमर्थ असलेल्या "अविवाहित" घोषित केले जातात आणि ते लवकर मरतात तेव्हा शिबिराकडे जातात.

नवीन जगाची संपूर्ण घृणा देवाच्या नियमांचे आणि बायबलमधील उतारेंद्वारे आच्छादित आहे. पोलीस "विश्वासाचे रक्षणकर्ते" आहेत, कार रथ आहेत, सैनिक ही देवदूत आहेत. दुकाने बायबलसंबंधी नावे आहेत. परंतु राजकीय जगात फसवणूक करण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा या जगात धार्मिक शब्दात काहीच नाही. पुस्तके निवडताना, ते स्त्रियांना सांगतात की हे त्यांच्या फायद्यासाठी आहे, त्यामुळे निराश होणार नाही. त्यांनी रेडिओ आणि टीव्ही बंद केली - पुन्हा स्त्रियांची काळजी घेणे, जेणेकरून ते वाईटांबद्दल विचार न करता.

मार्गारेट ऍटवुडची कादंबरी द हँडमाइड्स टेल हे समाजातील महिलांची स्थिती आहे. जुलूम आणि संरक्षण दरम्यान ओळ किती पातळ. विचार आणि निवडीची स्वातंत्र्य नष्ट करणे किती सोपे आहे. एखाद्या व्यक्तीला कमी करणे किती सोपे आहे. साम्राज्यवादविरोधी सक्रिय लढाऊ, या गर्दीच्या श्रोणीचा लेखक म्हणते: "स्वतःला आंधळे होऊ देऊ नका!"

इतर पुस्तके

मार्गारेटने 1 9 8 9 मध्ये प्रकाशित केट्स आयसारखे कादंबरी लिहिली. 1 9 8 9 साली प्रकाशित झालेल्या "द ब्लिंड एस्सिन" या कादंबरीबद्दल लेखकांना तीन सहस्राब्दींनी सन्मानित करण्यात आले होते, त्यात नवीन सहस्राब्दीतील मानवतेच्या भविष्यवाण्यांची प्रतिष्ठित कथाही समाविष्ट होती, मार्गारेट मॅड अॅडॅमच्या त्रिलोगीमध्ये सांगते. यात उपन्यास समाविष्ट आहेत: "ओरिक्स अँड द क्राके", बुकर पुरस्कार, "वर्षाचा वर्ष" आणि "मॅड अॅडॅम".

पेनेलोप (2005) आणि द टेंट (2006) व्यतिरिक्त, मार्गारेटने निबंध पुस्तक 'इन अदर वर्ल्डस्: एसएफ' ही पुस्तक प्रकाशित केली आहे, जी फॅन्टीसी शैलीच्या सूचनेशी संबंधित आहे. 2016 मध्ये, अॅटवुडने कॅनेडियन कलाकार डी. क्रिस्टो यांना समर्पित केलेल्या, एंजेल कॅटबर्ड यांनी ग्राफिक कादंबरी प्रकाशित केली जी जेनेटिक अभियंताच्या सुपरहेरिक साहसांविषयी बोलतात.

पुस्तक प्रकाशकाद्वारे तयार केलेल्या शेक्सपियरच्या नाटकांची पुनरावृत्ती करण्याच्या मालिकेतील विच-बोर्न ही पहिली कादंबरी आहे. रीटेलिंगसाठी मार्गारेट ऍटवुडने "द टेम्पेस्ट" - चे सर्वात कठिण मजकूर निवडले. थिएटर फेस्टिवलच्या नेतृत्वाखाली नाटक काढला जातो आणि तो सोडतो. तो त्याच्या मृत मुलीच्या भूताने बोलत असताना वाळवंटात एकटे राहतो. बर्याच वर्षांनंतर त्याला कॉलनीमध्ये काम मिळाले, जेथे त्याने शेक्सपियरच्या नाटकांना ठेवले. जेव्हा त्याचे अपराधी पूर्ण ताकद त्याच्या कामगिरीवर येतात, तो बदला घेतो - एक नाट्यमय साहस जो अनपेक्षितपणे संपतो.

2014 मध्ये, स्कॉटिश कलाकार के. पॅटर्सन - "भविष्यकाळाचा ग्रंथालय" द्वारे सुरू केलेला प्रकल्प. शतकानुशतके एकदा, आधुनिक लेखकाची हस्तलिखिते विशेष तयार केलेल्या लायब्ररीत हस्तांतरित केली जातील. ओस्लो जवळ, पुस्तके छापण्यासाठी एक हजार वृक्ष लागतात. परंतु 2114 मध्ये - या झाडे फक्त शंभर वर्षांतच कमी होतील. एका शतकाच्या उत्तरार्धात पुस्तके यादी अप्रकाशित कार्यामध्ये जोडल्या जातील आणि त्याच 2114 व्या वर्षी ते वाचणे शक्य होईल.

साधी गोष्ट अशी आहे की बहुतेक लेखक अद्याप अस्तित्वात आले नाहीत, परंतु 2014 मध्ये तिचा हस्तलिखित सबमिट करणारे पहिले लेखक मार्ग इटवूड हे इट्स स्क्रिबबलर मून या पुस्तकात होते, ज्याची सामग्री आणि प्लॉट केवळ शंभर वर्षांतच ओळखले जाईल.

कॅनेडियन कवी त्याचा रेव्ह. एडवर्ड हार्टले डिवार्ट यांनी 1864 मध्ये लिहिले: "राष्ट्रीय साहित्य निर्मितीसाठी राष्ट्रीय साहित्य आवश्यक घटक आहे." कॅनेडियन साहित्य आणि संगीत खरोखरच देशाच्या आत्मनिर्भरतेशी संबंधित आहेत, परंतु ते देशातील सांस्कृतिक विविधता देखील प्रतिबिंबित करतात. कॅनडाच्या इंग्रजी भाषेतील व फ्रेंच भाषेतील लोकसंख्याने आंशिकरित्या अनेक देशांच्या परंपरेत अवशोषित केले ज्यापासून इमिग्रंट्स येथे आले होते. युरोपियन आणि कॅनडाच्या स्वदेशी लोकांशी संबंध साहित्यिक कामांच्या शैली आणि कंटेंटमध्ये तसेच विशाल जंगली देशात आयुष्याच्या कठोर वास्तविकतेमध्ये अभिव्यक्त झाले.

उद्गम

कॅनडावरील (16 ते 18 व्या शतकातील) सर्वात जुने लिखाण संशोधक, फर डीलर्स, सैनिक आणि मिशनरी यांनी लिहिले होते. फ्रेंच न्यायशास्त्रज्ञ मार्क लेस्करबॉट यांनी हिस्टोरे डी ला फ्रान्स (द फ्रान्सचा इतिहास, 160 9) हा प्रवास नोट्सचा प्रारंभिक उदाहरण आहे ज्यामध्ये लेखक नोव्हा स्कोटिया मधील त्यांच्या साहसांविषयी स्पष्टपणे भाष्य करतात. 1760 मध्ये इंग्रजांच्या विजयानंतर, न्यू फ्रान्स जिंकला गेला, परंतु XIX शतकाने. फ्रेंच कवींनी देशभक्त कविता लिहिण्यास सुरवात केली जसे की ले व्हिएक्स सोलड (ओल्ड सोल्डर, 1855) ऑक्टेव्ह क्रेमाझी (1827-1879); म्हणून कवितेचे पुनरुत्थान सुरू झाले, जे आजही चालू आहे.

इंग्रजी साहित्यामध्ये, नवीन जगामध्ये निसर्गासह मानवी संघर्ष आणि जीवनातील विषय अनेकदा उठविले गेले आहेत. बुशमध्ये (1852) मूडी हा रॅफिंग आहे दूरदूरच्या उत्तर ओन्टारियोमध्ये लढाईबद्दल. कॅनेडियन कथा XIX शतक. भूतकाळाचे आदर्शीकरण सामान्यतः विलियम किर्बी (1817-1 9 6) गोल्डन डॉग (गोल्डन डॉग, 1877) यांच्या कामात लक्षणीय आहे, जे क्विबेकचे वर्णन XVIII शतकात वर्णन करते. त्या काळातील एपिक कादंबरी स्वदेशी लोकांच्या जीवन आणि संस्कृतीवर लक्ष केंद्रित करतात, उदाहरणार्थ, जॉन रिचर्डसनचा वाकौस्ता (1832) (1796-1852). आर्किबाल्ड स्टॅनस्फील्ड बेलानी (1888-19 38), भारतीय ग्रे उल्लूच्या वतीने लेखन, सर्वात प्रिय लेखक बनले. जवळजवळ पूर्णपणे नष्ट झालेल्या बीव्हरची लोकसंख्या, विसरलेली परंपरा आणि जंगली निसर्ग गमावण्याच्या शोधात त्यांनी क्वीबेकच्या त्याच्या प्रवासाविषयी लिहिले.

20 व्या शतकाच्या सुरवातीला कौटुंबिक गोष्टींबद्दल लिहिले. एल एम. मॉन्टोगोमेरी (1874-19 42) यांनी अॅन ऑफ ग्रीन गेबल्स (अॅना फ्रॉम ग्रीन मेझानाइन्स, 1 9 08) या पुस्तकात देखील चर्चा केली. स्टीफन लिकॉक आणि थॉमस चांडलर हेलिबर्टन (17 9 6-1865) यांच्या कामात आपल्याला खूप विनोद वाटेल, ज्यांनी द क्लॉकमेकर नावाच्या सैम स्लेकच्या टोपणनावाने (1876) लिहिला. कलाकार एमिली कॅरच्या कामात ए हाउस ऑफ ऑल सॉर्ट्स (1 9 44) तिच्या आयुष्याचे वर्णन मोठ्या घराच्या मालिका म्हणून करते.

कविता

इंग्रजीमध्ये लिहिलेल्या सुरुवातीच्या कवींची कविता, स्टॅन्डिश ओ 'ट्रॅडी (17 9 3-1843) आणि अलेक्झांडर मॅकलेकन (1818-1876) यांनी औपचारिक पद्धतीने विचारांची परावर्तित केली. ते अयोग्य पितृभूमीचे (इंग्लंड) गंभीर होते आणि नवीन जगाच्या शक्यतांची प्रशंसा करतात. "नवीन" 1 9व्या शतकाच्या 70 आणि 80 च्या दशकातील कॅनेडियन कवितेने निसर्गावर विजय मिळविणार्या पुरुषाच्या प्रयत्नांना दर्शविण्याकरिता तपशीलवार तपशीलांचा उपयोग केला. त्या काळातल्या दोन उल्लेखनीय लेखक चार्ल्स मेयर (1838-19 27) आणि इसाबेला वेलांशिया क्रॉफर्ड (1850-1887) यांचे नाव होते. 20 व्या शतकात, वन्यजीवनची थीम मध्यवर्ती राहिली. हा कॅनेडियन कविता आहे, परंतु "ग्रुप ऑफ सेवन" च्या कलात्मक शैलीसारख्याच वेगळ्या पद्धतीने हे उघड झाले आहे. रॉबर्ट सर्व्हिसच्या प्रसिद्ध बॉल (1874-1958) ऐतिहासिक विषयांवर समर्पित आहेत, लेखक आपल्या कवितांसाठी स्पेल ऑफ द युकॉन (1 9 07) आणि अधिक द राउंडकेक्स ऑफ रफनेक (1 9 50). जॉन मॅक्रेय (1872-19 18) यांनी प्रथम विश्वयुद्धाच्या फ्लॅंडर्स फील्ड (1 9 15) मधील सर्वात प्रसिद्ध कविता लिहिल्या.

आधुनिक इंग्लिश आणि फ्रेंच कविता जगभरातील प्रशंसक आहेत, सर्वात प्रसिद्ध लेखक आहेत, एन विल्किन्सन, इरविंग लीटन, अर्ल व्हर्ने, ई.डी. प्रॅट, लिओनार्ड कॉव्हन आणि पॅट्रिक अँडरसन. थोडक्यात, परंतु त्याच वेळी फ्रेंच लेखक ऍनी हेबर्ट यांनी अत्यंत प्रभावशाली कविता लिहिल्या, उदाहरणार्थ, ले टॉमबेउ डेस रोईस (1 9 53), नेहमीच बालपण, आठवणी आणि मृत्यूची स्थानिक थीम तयार केली जातात.

स्वदेशी साहित्य

मौखिक सर्जनशीलताव्यतिरिक्त - जेव्हा पिढी आणि पिढीपासून शब्द आणि प्रारंभी शब्दशः प्रसारित केले गेले - 1 9व्या शतकात कॅनेडियन स्वदेशी लोकांचे साहित्य विकसित झाले. मग प्रथम आत्मचरित्र, मुलांची पुस्तके, नाटक, कथा, कविता आणि लघु कथा दिसू लागल्या. त्या कालखंडातील सर्वात लोकप्रिय आत्मचरित्रांपैकी एक ओजिब्वे जनजातीय, जॉर्ज कॉपवे (1818-1869) यांचे मूळ निवासी लिहिले होते. याला 'लाइफ, हिस्ट्री अँड ट्रॅव्हल्स ऑफ काह-गी-गा-ग-बोह' (1847) असे नाव देण्यात आले आहे. 1 9 27 मध्ये, कॉग्वेआ, द हाफ-ब्लड (1 9 72) मर्किंग डोव्ह (1888-19 36) ओकानागन वंशाच्या बाहेर आले. या वंशाच्या आणखी एका लेखकाने, जेनेट आर्मस्ट्रांग (बी. 1 9 48) यांनी 1 9 85 मध्ये स्लॅशची पुस्तक प्रकाशित केली. आधुनिक कॅनडामधील मादा मेस्टिझोची लढाई, मारिया कॅम्पबेल हाफब्रीड (1 9 73) चे आत्मचरित्र, विक्रमी पुस्तकांमध्ये वर्णन केले आहे.

पॉलीना जॉन्सनच्या द व्हाईट वॅम्पम (18 9 5) मधील पुस्तकात असे म्हटले जाते की बहुतेक स्थानिक साहित्यात, "प्रथम राष्ट्र" च्या हक्कांच्या चळवळीत दंतकथा आणि राजकीय हालचाली एकत्रित केल्या जातात. इंग्रजीतील इनुइटचा पहिला भाग हार्पून ऑफ अ हंटर (1 9 70), अ मॅनिस हिस्ट्री इन द आर्कटिक हा किताब, मार्कुसीने लिहिलेला (1 9 42 चा जन्म) होता. थॉम्प्सन हायवे (1 9 51 चा जन्म) हा सर्वात आवडत्या समकालीन नाटककारांपैकी एक आहे.

आधुनिक कल्पना

XX शतकातील 40s पासून. अनेक कॅनेडियन लेखकांनी जागतिक ख्याती प्राप्त केली आहे. मार्गारेट अॅटवुड (बी. 1 9 3 9) त्यांच्या कादंबरी, कविता आणि महत्त्वपूर्ण निबंधांसाठी प्रसिद्ध झाले आणि 1 99 6 मध्ये कॅरल शिल्ड्स (1 935-2003) यांनी तिच्या कामासाठी द स्टोन डायरीजसाठी प्रतिष्ठित बुकर पुरस्कार जिंकला. मॉडर्नकेई रिचलर आणि रॉबर्टसन डेव्हिस आधुनिक कॅनेडियन समाजावरील त्यांच्या प्रभावासाठी प्रसिद्ध आहेत. गॅब्रिएल रॉयच्या कादंबरी रँडम हप्पीनेस (बोहेहेर डी "ऑक्झेशन; 1 9 45) द टिन फ्लूटचे चित्र 1 9 82 मध्ये चित्रीत करण्यात आले; द किन्सलालाच्या लघुपट शॉलेस ज्यो हे ड्रीम (1 9 8 9) हे केव्हिन कॉस्टनर नावाचे चित्रपट होते आणि द इंग्लिश पेशंट मायकेल ओन्डाटेजे 1 99 6 साली त्यांना नऊ ऑस्कर मिळाले. कॅनडामध्ये लघु कथा परंपरा मजबूत आहे, एलिस मुनरो (जन्म 1 9 31) हे या क्षेत्रात सर्वात उल्लेखनीय मास्टर्स बनले आणि ऐतिहासिक पुस्तके देखील लोकप्रिय आहेत (विशेषतः पियरे बर्टन).

कॅनडा मध्ये संगीत

लिओनार्ड कॉव्हन, केट आणि ऍन मॅग्राग्रल, जॉनी मिशेल आणि नील यंगसारख्या कलाकारांच्या कार्यामध्ये लोक संगीतांचा समावेश आहे. संगीतकार आणि गीतकारांच्या नवीन पिढीच्या प्रतिनिधींपैकी एक, जो सुगंधी, अश्लील संगीत परंपरा सुरू ठेवत आहे, त्यात अॅलनिस मॉरिसेट आहे. आणि "काउबॉय डझनकीस" आणि शॅनिया ट्वेन हा ग्रुप देशातील संगीत शैलीत खेळत आहे. सुपरस्टार सेलीन डायऑन आणि ब्रायन अॅडम्स यांनी युरोप आणि यूएसएमध्ये जोरदार हल्ला केला. शास्त्रीय संगीत म्हणून, पियानोवादक ग्लेन गोल्ड म्हणून मॉन्ट्रियल सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा जगभरातील ओळखले जाते. जॅझ संगीत पियानोवादक ऑस्कर पीटरसनद्वारे सादर केले जाते आणि मॉन्ट्रियलमध्ये दरवर्षी सर्वात प्रसिद्ध जागतिक उत्सवांचे एक आयोजन केले जाते.

आधुनिक कथा मध्ये योगदान देण्यासाठी अॅलिस मुनरो प्रसिद्ध आहे.

स्वीडिश अकादमीला साहित्यात नोबेल पारितोषिकाचे नाव मिळाले - ते कॅनेडियन लेखक अॅलिस मुनरो होते, ज्यांना कथा लेखक म्हणून ख्याती मिळाली. पारंपारिकपणे, नोबेल कमिशनला या शैलीला क्वचितच प्राधान्य दिले जाते - परंतु परंपरा मोडली आहे. अशा प्रकारे, कॅनेडियन 13 व्या महिला बनली ज्यांच्यासाठी हा प्रतिष्ठित साहित्यिक पुरस्कार देण्यात आला. गेल्या वेळी - 200 9 मध्ये - जर्मनीचे गेर्टा मुलर एक विजेते महिला बनले.

अॅलिस मुनरो

स्वीडिश अकादमीच्या निर्णयानुसार अॅलिस मुनरोने "आधुनिक कथेचा स्वामी" म्हणून उल्लेख केला.

बुकर पारितोषिकेच्या लेखकांसह, कल्पित-साहित्य क्षेत्रात गव्हर्नर-जनरलचे तीन कॅनेडियन बक्षीस.

मुनरो 82 वर्षांपूर्वी ओन्टारियोमध्ये शेतकर्यांच्या कुटुंबात जन्माला आले होते. 1 9 50 मध्ये तिने वेट्रेस म्हणून काम करताना विद्यापीठात शिकत असताना ती किशोरी म्हणून लिहितो आणि तिची पहिली कथा, मेसिंगिंग द शेडो प्रकाशित केली.

घटस्फोटानंतर, अॅलिसने वेस्टर्न ओन्टेरियो विद्यापीठात लेखक बनण्याचे ठरविले. तिचे पहिले संकलन ("दी डिप ऑफ द हॅपी शेडोज") मुनरोला कॅनडा मधील सर्वोच्च साहित्यिक बक्षीस गव्हर्नर जनरल पुरस्कार मिळाला.

मुन्नोच्या बर्याच गोष्टी ओन्टारियोच्या हूरॉन काउंटीमध्ये आहेत. अमेरिकन लेखक सिंथिया ओसीक यांनी मुनरोला "आमचे चेखोव्ह" म्हटले.

अॅलिस मुनरोचा गद्य जीवनातील अस्पष्टता दर्शवितो - दोन्ही विचित्र आणि गंभीरपणे. अनेक टीकाकारांच्या मते, मुनरोच्या कथांमध्ये सहसा उपन्यासांची भावनिक आणि साहित्यिक खोली असते.

पुरस्काराने सन्मानित अॅलिस मुनो यांनी "एमके" लेखक दिमित्री बीवायकेओवी टिप्पणी केली.

हे लक्षणे आहे की बर्याच काळासाठी शॉर्ट फॉर्मचा मास्टर पहिल्यांदा दिला गेला. ती एक उपन्यासकार, कथाकार आहे, तिच्या कथांचे कमाल आकार लहान असलेल्या 20 पृष्ठे आहेत. हे फार चांगले आहे कारण मानवतेने वेगाने विचार करायला सुरुवात केली आहे. सर्वसाधारणपणे, शॉर्ट फॉर्मची शैली नेहमीच अवघड असते. तिची कथा स्वप्नांपेक्षा जास्त आहे आणि चांगली स्वप्ने तयार करणे खूप कठीण आहे. हे चांगले आहे की हे गद्य फुलुलनय आहे, हे काही असभ्य ग्रंथ नाहीत, परंतु प्लॉट ग्रंथ आणि नेहमी गतिशील असतात. मुनरोने रशियन भाषेत बरेच भाषांतर केले नाही. वैयक्तिकरित्या, मला तिच्याबद्दल दोन किंवा तीन गोष्टींमध्ये कल्पना आहे, परंतु त्यांना खूप कठीण आणि चांगले केले गेले.

- अमेरिकन लेखक सिंथिया ओझिक यांनी मुनरोला "आवर चेखोव्ह" म्हटले. मी तिच्याशी सहमत आहे का?

नाही मार्ग. चेखोव्ह आणि मुनरोमध्ये एक गोष्ट सामाईक आहे: चेखोव्ह हा शब्द मोठ्याने बोलण्याचा मार्ग आहे ज्याचा अर्थ फक्त अतिशय रागावला आहे. जगाच्या वास्तविकतेवर मुरुमांचा जबरदस्त त्रास आहे. परंतु चेखोव्हच्या उपवृत्त आणि अर्धवट तिला दिली जात नाहीत. मला असे वाटते की तिला हे शोधत नाही. हेक्टर ह्यूग मुनरो यांच्या नावाची त्यांची मोठी नावे आहेत, त्यांनी काळी विनोद असलेल्या साकी नावाच्या टोपणनावाने काम केले. अॅलिस मुनरो - माणसाच्या कडक हाताने मास्टर.

- मुनरोच्या कथांमध्ये धार्मिक दृढनिश्चय आहे. हे आता साहित्याशी संबंधित आहे का?

तिने फ्लॅनेरी ओ'कोनॉरकडून खूप काही घेतले - आणि प्लॉट्स सारखेच आहेत, आणि जगाकडे अंधुक दृष्टीकोन आहेत. ती एक उत्साही कॅथोलिक आणि गंभीर धार्मिक विचारक होती. मी मुन्नोला धार्मिक लेखक म्हणत नाही. देवाबद्दल तिचा दृष्टिकोन म्हणजे कॉननरसारख्या प्रश्नांची अचूकपणे चौकशी करणे होय. मला वाटत नाही की ती एक धार्मिक विचारक आहे, ती एक दुःखी स्त्री आहे.

- अलीकडील वर्षांमध्ये, सार्वजनिक दृष्टीकोन असलेल्या लेखकांना नोबेल पारितोषिक देण्यात आले आहे ...

-   हे खरे आहे की नोबेल पारितोषिक दोन गोष्टींसाठी देण्यात आले आहे. किंवा जागतिक नकाशावर नवीन बिंदू, नवीन टोपस, लेखकाने तयार केलेला देश. किंवा नोबेलची आदर्शता असलेल्या कठोर नैतिक संकेतासाठी. मुनरो नैतिक आदर्शवाद आहे. तिने स्वतःचा खास कॅनडा तयार केला नाही. परंतु नोबेलची मुख्य आवश्यकता - नैतिक संहिता - तिच्याकडून काढून घेण्याची गरज नाही, म्हणून ती सर्व पुरस्कारासाठी पात्र म्हणून तिला हा पुरस्कार पात्र आहे.

- अशी अपेक्षा आहे की घरगुती प्रकाशक त्यास रशियन भाषेत अनुवादित करतील?

- नोबेल पारितोषिक ओळख - याचा अर्थ यश नाही. काही विजेत्यांना हस्तांतरित केले गेले आहे आणि आतापर्यंत हे ग्रंथ धूळ गोळा करीत आहेत ज्याचा नाश केला गेला नाही. आणि इंग्रजी लेखक डोरीस लेसिंग म्हणूनही अशा उत्कृष्ट लेखकांनी: त्यांनी तिला "पाचवा मुल" विकत घेतला आणि बाकीचे ...

बेलोरूसियातील स्वेतलाना अॅलेक्सियाविच, ज्याचे साहित्यिक पात्र म्हणून ओळखले गेले नव्हते, त्यांच्या साहित्यात "नोबल" ("द वॉर नॉन-फिमेल फेस" (1 9 85), "जिंक बेयज" (1 99 1), "एंन्चैन्टेड विथ डेथ" (1 991 -1 99 4) देखील बनावट होत्या. ), "चेरनोबिल प्रार्थना"), पण सामाजिक उपक्रम. 2007 मध्ये, बेलारूसला असे आढळून आले की, "विपत्तीग्रस्त लेखकांद्वारे कार्यांचा वापर कमी करण्यासाठी" प्रयत्न करण्याच्या प्रयत्नांचा अभ्यास म्हणून त्यांची कामे साहित्याच्या सूचनेमधून वगळण्यात आली आहेत. अलीकडील वर्षांमध्ये लेखक यूरोपमध्ये राहतात.

अमेरिकन प्रेक्षकांच्या यादीत एक अमेरिकन लेखक जॉयस कॅरोल ओटेस हे आवडतेंपैकी एक होते. तथापि, ओट्स नोबेल आवडते म्हणून, तो शतकाच्या शेवटच्या तिमाहीत खेळत होता.

जपानी हर्की मारुकामी या संप्रदायासाठी 2013 मध्ये नोबेल पारितोषिक प्राप्त करणार्या आवडत्या मानवांचे भविष्य पूर्ण झाले नाही. कोणत्याही परिस्थितीत, "नॉर्वेजियन वन", "1 क्यू 84" आणि "काफका ऑन द बीच" या कादंबरी लेखकांच्या नावे पुस्तक निर्मात्यांच्या यादीत होत्या.

2013 च्या नोबेल पारितोषिकाने पात्र असलेल्या इतर लेखकांमधले, अमेरिकन लेखक थॉमस पायंचन, फिलिप रोथ यांचे भविष्यकथन करणारे लेखक. को-अन (दक्षिण कोरिया), एडोनिस (सीरिया), नग्घी वा थायनगो (केनिया) इत्यादी कवींची नावे ऐकली गेली.

गेल्यावर्षी आठवण करून द्या की एक चीनी कादंबरीकार मो युआन नोबेल पुरस्कार विजेते बनले.

कॅनेडियन कल्पनेने उत्तम विकास केला आहे. तिच्या लेखकांच्या अनेक कामांना आंतरराष्ट्रीय मान्यता मिळाली. 1 9 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात इंग्लंडच्या उत्पीडन आणि कॅनेडियन देशभक्तीच्या उदयांविरोधात दिलेले बुर्जुआ-लोकशाही चळवळीच्या काळातील कॅनेडियन साहित्य आकारणे सुरू झाले. कॅनेडियन राष्ट्रीय साहित्य फ्रांसीसी आणि इंग्रजीमध्ये विकसित केले गेले, फ्रेंच आणि इंग्रजी परंपरांवर आधारीत, एका वेगळ्या पद्धतीने, कॅनेडियन वातावरणातील अर्थाने. यात स्लाव्हिक, स्कॅन्डिनेव्हियन आणि जर्मन लोकांची संस्कृतीतील घटक देखील समाविष्ट आहेत.

नोव्हा स्कोटियाला एंग्लो-कॅनेडियन संस्कृतीचे पार्शल मानले जाते. तिचे लेखक ऑलिव्हर गोल्डस्मिथ (17 9 4-1861), जोसेफ होवे (1804-1873), आणि थॉमस हलीबर्टन (17 9 6-1865) यांनी इंग्रजी कॅनडाच्या राष्ट्रीय साहित्य विकासासाठी पाया घातला.

नॅशनल एंग्लो-कॅनेडियन साहित्याचे पूर्वज थॉमस हॅलिबर्टन, नोवा स्कोटिया येथे जन्माला आलेला एक निष्ठावान, प्रथम अमेरिकन कन्नडवादी-व्यंग्यवादी, "अमेरिकन विनोदचा जनक" असा जन्मलेला आहे. त्याने अमेरिकन बुर्जुआ लोकशाहीचे कथितपणे कौतुक केले. त्याने अनेक कार्य लिहिले, ज्यात "वॉचमेकर" सर्वात लोकप्रिय (1837) - कॅनेडियन साहित्याचे पहिले उत्कृष्ट कार्य आहे, जे कॅनडा, इंग्लंड आणि यूएसए मधील बर्याच आवृत्तीत टिकले आहे आणि फ्रेंच आणि जर्मनमध्ये अनुवादित केले आहे; सॅम स्लाइकच्या घड्याळाचे घोडेखोर विक्रेता त्याच्या नायकांच्या व्यक्तिमत्त्वात, त्याने एक आश्चर्यकारक यँकी-ग्रिपरची प्रतिमा तयार केली जी साधारण शेतकरी-शेतकर्यांना फसवते. "अटॅच" कथा हॉलिबर्टनने एक हिंसक अमेरिकन उद्योजकांची प्रतिमा तयार केली.

कॅनेडियन कन्फेडरेशन (1867) च्या संघटनेनंतरच्या कालखंडात इंग्रजी-कॅनेडियन साहित्याचा उन्हाचा काळ परत आला; कॅनडाच्या लोकांच्या राष्ट्रीय ओळखांच्या उदयांमुळे हे घडले. देशभक्ती, मातृभूमीचे स्वरूप आणि त्याचे निसर्ग 1 9व्या शतकाच्या 70 आणि 80 च्या दशकातील कॅनेडियन लेखकांनी केलेल्या कामेचे वैशिष्ट्य आहे. या कालखंडातील साहित्यिक कार्यामध्ये काव्य हे मध्यवर्ती स्थान आहे.

कवींचे काम अलेक्झांडर मॅक्लाचलन, चार्ल्स महापौर, इसाबेला क्रॉफर्ड, चार्ल्स रॉबर्ट्स यांनी केले. 80 आणि 9 0 च्या दशकांमध्ये कॅनेडियन राष्ट्रीय कवींचा संपूर्ण आकाशगंगा - डीके स्कॉट, ब्लिझ कारमेन, ए. लॅम्पमॅन आणि इतरांद्वारे काम केले जाते. आर्किबाल्ड लॅम्पॅनन त्यांच्यातील सर्वात प्रतिभाशाली मानले जाते; ते कॅनेडियन प्रकृतीचे गायक आणि त्यांचे लोक, गीत लेखक आहेत जमीन "; त्याच्या कवितांमध्ये सामाजिक असमानता विरुद्ध निषेध. कॅनेडियन साहित्यातील प्रमुख स्थान मोगॉक वंशाच्या भारतीय लेखक - पोलिना जॉन्सन (1862-19 13, पोलिना - टेकहायोनवेक यांचे भारतीय नाव) यांनी प्रसिद्ध केले. तिचे सर्वोत्तम काम भारतीय लोककथा द्वारे प्रेरणा आहेत. कित्येक कवितांमध्ये, जॉनसन भारतीय वंशांसह कॅनडाच्या उपनिवेशवाद्यांवरील बर्बर उपचारांविरुद्ध निषेध करतो *

XIX शतकाच्या शेवटी. आणि XX शतक सुरूवातीस. या कालावधीच्या कल्पनेच्या सामान्य घटनेच्या पार्श्वभूमीवर, जागतिक प्रसिद्ध पेंटर चित्रकार ई. सेटन-थॉमसन (1860-19 46) यांचे नाव बाहेर आले आहे, ज्याचे कार्य जगभरातील जवळजवळ सर्व भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले आहे.

पहिल्या महायुद्धाच्या नंतर आणि ऑक्टोबरच्या समाजवादी क्रांतीच्या प्रभावाने कनिष्ठ लोकांमध्ये कामगारांच्या चळवळीचा आणि राष्ट्रीय ओळखांचा उदय यामुळे प्रगत कॅनेडियन लोकांच्या राष्ट्रीय संस्कृतीच्या विकासास बळ देण्यासाठी मजबूत केले.

या कालखंडातील प्रगतीशील प्रवृत्ती उल्लेखनीय कॅनेडियन लेखक स्टीफन लिकोक (186 9 -1 9 44) यांच्या कार्यात स्पष्टपणे परावर्तीत झाली. हॉलिबर्टननंतर कॅनडाचा दुसरा व्यंग्यवादी-विनोदवादी होता, जो भांडवलशाही लोकांना आणत असलेल्या सामाजिक अत्याचारांचे उपहास करतो आणि उघड करतो. "द ब्रदरली लव ऑफ नेशन्स" (1 9 26), "द स्पिरिट ऑफ द प्रेझेंट" (1 9 27), लिओकोक यांनी सोव्हिएत युनियनशी मैत्री केली आणि सोव्हिएत-प्रोव्हिगंडाच्या फसवणुकीचा अनादर केला. "द स्लर सिटी ऑफ अ स्मॉल सिटी" हा त्यांचा किताब कॅनडा मधील कल्पनेतील सर्वोत्तम कृत्यांपैकी एक आहे.

परंतु या काळात कॅनकच्या लेखकांमधले लाइकॉक जवळजवळ एकटे होते, त्यापैकी बहुतेकांनी आधुनिकतेपासून दूर जाण्याचा प्रयत्न केला आणि स्वत: ला प्राचीन काळापासून आदर्श बनवण्याचा प्रयत्न केला, देशाच्या शांत कोपऱ्यांचे वर्णन केले, अद्याप औद्योगिक विकासामुळे प्रभावित झाले नाही; शेतकरी क्यूबेक (यू. ड्रुमॉन्ड); न्यूफाउंडलँड (नॉर्मन डंकन) च्या मासेमारीचे गाव; ग्रामीण ओंटारियो (मारियन केट) इ.

1 9 20 च्या दशकात, कॅनेडियन साहित्यात एक यथार्थवादी कल विकसित झाला, जो द्वितीय विश्वयुद्धानंतर एकत्रित झाला. फ्रेडरिक ग्रोव्ह, फिलिप चाइल्ड, ह्यूग मॅक्लेनान व इतर काही वास्तववादी कादंबरी आणि लघु कथालेखकांच्या लेखकामध्ये आहेत. मोठ्या प्रमाणावर शिक्षित व्यक्ती असल्याने त्याने गेल्या 20 वर्षांपासून कॅनेडियन प्राईरीजच्या कृषी प्रांतांमध्ये आणि त्याचे उत्कृष्ट कार्य ("प्रियेच्या रस्त्यावर", "ऋतू" "," आमची रोजची भाकर "," जीवनाचे जू ") देशाच्या या भागात राहणार्या लोकांच्या जीवनचे वर्णन करण्यासाठी समर्पित आहेत. ही थीम रॉबर्ट स्टीलच्या "ग्रेन" च्या कार्यासाठी समर्पित आहे; मार्था जॉन्सन "वाइल्ड गीझ" आणि इतर.

आधुनिक कॅनडातील प्रमुख कवी ई. प्रॅट, जो वॉलेस, डी. लिवेसे, अर्ल बिरनी, अँडर्सन पॅट्रिक, जॉन सदररँड, एल. लियूडेक, आर. सस्टर. त्यांच्यापैकी बहुतेक लोक द्वितीय विश्वयुद्धाच्या काळात फासिस्ट विरोधी भाषणांमुळे लोकप्रिय कवी बनले. हे कॅनडाचे प्रगतीशील राष्ट्रीय कवी आहेत. कॅनडाच्या समकालीन लेखकाची कामे फार लोकप्रिय आहेत: रुबेक गुली "अन्वेषक", जो मॅककार्थिझम वर व्यंग आहे; फ्रँक पार्क - "पॉवर अँड मनी"; डब्ल्यू. मॅकडोनाल्ड- "मॉस्कोमध्ये आपल्या स्वत: च्या धोक्यात आणि जोखमीवर."

कम्युनिस्ट लेखक डायन कार्टर (1 9 10 मध्ये जन्मलेले) यांचे काम महत्त्वपूर्ण होते. त्यांनी यूएसएसआर ("रशियाचे गुप्त शस्त्र" - 1 9 42, "पाप आणि विज्ञान" - 1 9 45, "आम्ही समाजवाद पाहिला" - 1 9 51) बद्दल सत्य पुस्तके लिहिली. "द फ्यूचर इज फॉर यूज" - 1 9 52 (रशियन भाषेत भाषांतरित) कादंबरीत, तो शांततेसाठी, लोकशाही स्वातंत्र्यासाठी कॅनेडियन लोकांच्या लढाबद्दल सत्य बोलत आहे. त्याच्या कादंबरीस सन्स विथ फादर्स हे कॅनेडियन खनिकांच्या जीवनासाठी समर्पित आहे. 1 9 58 मध्ये डी. कार्टरची द बिग लिई, जी एसएसआरबद्दल खोटे बोलण्यास समर्पित असलेली पुस्तक प्रकाशित झाली.

तसेच इंग्रज-कॅनेडियन नागरिकांच्या स्वतःच्या देशात प्रवास करण्याचे साहित्यही लक्षणीय आहे. हे आहेतः अलेक्झांडर हेन्री, "हिवाळी अभ्यास आणि ग्रीष्मकालीन ट्रिप", अॅना जामिसन, स्टीफनसनच्या आर्कटिकवरील पुस्तक यांनी "भारतीय प्रदेशामध्ये प्रवास". आधुनिक इंग्लिश कॅनडाच्या डेसमंड पाझच्या साहित्यिक टीकाकारांचे हे काम लक्षात घ्यावे. त्याच्या पुस्तकात कॅनेडियन फिक्शन, 1 इतिहासात संपूर्ण कॅनेडियन साहित्याचे प्रथम सर्वात महत्वाचे गंभीर विश्लेषण दिले गेले आहे. लेखक वास्तविक दिशेने विकासाचे समर्थक आहेत. कॅनडातील राष्ट्रीय साहित्य आणि देशाच्या विकासाशी संबंधित कॅनेडियन लोकांची राष्ट्रीय ओळख समजून घेण्याचा संबंध त्यांनी दर्शविला. पण पॅसेनीने भौगोलिक घटकांना कॅनेडियन लेखकाच्या स्वभावाचे महत्त्व देण्याचे महत्त्व दिले आहे तसेच देशभरातील अनेक प्रगतिशील लेखकांच्या कार्याचे विश्लेषण न केल्याने महत्त्वपूर्णपणे कॅनेडियन साहित्याच्या त्याच्या विश्लेषणाचे मूल्य कमी होते.

कॅनेडियन लोककथा समृद्ध आणि रंगीत आहे. हे अनेक स्त्रोतांकडून उद्भवले: फ्रेंच-कॅनेडियन शेतकरी आणि वन्य भटक्या गाण्यांमधून पारंपरिक इंग्लिश, आयरलँड आणि स्कॉटलंडच्या गाण्यांनी पारंपरिक उपनगरे आणि गाण्यांमधून गावातील लोक, नील्यांच्या लोककथा आणि मित्राच्या मच्छीमारांमधून आणलेले, ओन्टारियो वुडकटर, प्रेयसीवरील युरोपियन देशांतील स्थायिक, गाण्यांमधून आणि भारतीय आणि eskimos च्या दंतकथा.

समुद्र किनारा प्रांतीय लोककथा अनेक कॅनेडियन लोककथा संग्रहित आणि अभ्यास करतो. 1 9 1 9 मध्ये, रॉय मॅकेन्झीने नोव्हा स्कोटियाच्या गाण्यातील "इन सर्च ऑफ बलाड्स" मधील पहिला संग्रह प्रकाशित केला, कारण या प्रांतातील रहिवासी लोकांच्या लोककथांच्या समृद्धतेकडे लक्ष वेधण्यात आले. 9 वर्षानंतर, त्यांचा दुसरा संकलन, बॅलाड्स आणि साऊ सॉन्ग ऑफ नोव्हा स्कोटीया सोडण्यात आला. हेलन क्रिटोन तिच्या मूळ प्रांताची लोककला गोळा करण्यासाठी गुंतलेली आहे. तिचे पुस्तक, पारंपारिक गाणी नोव्हा स्कोटिया (1 9 50) हे आतापर्यंत इंग्रजी भाषेतील लोककथेचे प्रकाशित संग्रह आहे. न्यूफाउंडलँडच्या लोकांच्या लोकगीत तीव्रतेने एकत्रित होतात. संग्रह प्रकाशित केले: एलिझाबेथ ग्रीनलीफ द्वारा "बॅलाड्स अँड सा सांग्स ऑफ न्यूफाउंडलँड"; न्यूफाउंडलँड लोक गाणे मॉड कार्पेल्स इ. अल. गेरल्ड डोयले, सेंट जॉन्स मधील स्थानिक लोककथाकार, आपल्या मातृभूमीचे लोकगीत गोळा करतात. परंतु इंग्रजी कॅनडाची लोककथा अजूनही फारच लहान आहे. अनेक लोककथनी लोकांनी समुद्री प्रांताच्या लोककलांचा अभ्यास करण्यासाठी स्वत: ला समर्पित केले, लोककथाचा खरा धनाढ्य खजिना, आतापर्यंत ओन्टेरियोच्या लोककथा आणि स्टेपपे प्रांतांच्या अभ्यासाबद्दल फारच थोडे केले गेले नाही. ओन्टेरियो लॉगेर्स, स्टेपएप प्रांतांचे रहिवासी, ज्यांचे लोककथा स्लाव्हिक, जर्मन, स्कॅन्डिनेव्हियन आणि डच मूळचे कनिष्ठ लोक यांनी मोठ्या प्रमाणावर योगदान दिले आहे अशा गीते आणि कथांचे कोणतेही व्यवस्थित संग्रह नाहीत.

1 9 20 च्या दशकापासून जेव्हा कॅनडाने प्रगत भांडवलशाही देशांच्या क्रमवारीत प्रवेश केला तेव्हा त्यांनी प्रचंड वैज्ञानिक आणि संदर्भ साहित्य प्रकाशित केले. 22 मोठ्या खंडांमध्ये "कॅनडा आणि त्याचे प्रांत" हे कॅनेडियन एनसायक्लोपीडिया आधुनिक कॅनडाबद्दल माहितीचे सारांश प्रस्तुत करते. कॅनेडियन क्रॉनिकलमध्ये ऐतिहासिक सामग्री आहे, त्यात 32 खंड आहेत. 1 9 शतकातील अखेरपासूनच टोरंटो विद्यापीठाचे प्रकाशन प्रकाशित झाले. ओटावा मधील कॅनेडियन भौगोलिक सोसायटी विशेष मासिक कॅनेडियन भौगोलिक जर्नल प्रकाशित करते. ओटावा मधील राष्ट्रीय संग्रहालयाच्या प्रकाशनाची नोंद घेणे आवश्यक आहे. हे सर्व एंग्लो-कॅनेडियन राष्ट्रांच्या वाढत्या आत्म-चेतनाबद्दल बोलते. कत्सादाच्या राष्ट्रीय कलांच्या विकासाचा इतिहास देखील याची साक्ष देतो.

कॅनडामध्ये सुमारे 80 वृत्तपत्र इंग्रजीमध्ये छापले जातात. सर्वात प्रभावशाली बुर्जुआ वृत्तपत्र ग्लोब अँड मेल (कंझर्वेटिव्ह पार्टीचे वृत्तपत्र), टोरोंटो डेली स्टार (उदारमतवादी पक्ष) आणि प्रगतीशील कॅनेडियन ट्रिब्यून (कॅनडाच्या कामगार प्रगतिशील पक्षाचे वृत्तपत्र) यांचे सर्वात प्रभावी आहेत. कॅनडामध्ये शेतकर्यांमधे मोठ्या संख्येने शेतीविषयक नियतकालिके महिलांसाठी खास मासिके आहेत.

कलाइंग्रजीकॅनडा

इंग्लिश कॅनडाच्या कलाकाराचे संस्थापक आहेत पॉल केन (1810-1871) आणि कॉर्नेलियस क्रिघॉफ (1812-1872). गेल्या शतकाच्या 40 आणि 60 व्या दशकात त्यांनी कॅनडाचे जीवन दर्शविले.

त्यांची कला खोलवर लोकप्रिय आहे. फ्रँको-कॅनेडियन शेतकरी यांचे दैनिक जीवन, क्युननावागा आरक्षण भारतीयांचे जीवन, क्यूबेकचे भूदृश्य के. क्रिघॉफ चित्रांचे मुख्य भूखंड आहेत. कॅनेडियन नागरिकांच्या राष्ट्रीय ओळखांच्या वाढीमुळे अलिकडील काही वर्षांत राष्ट्रीय कलाकार म्हणून त्यांचे कार्य अंदाजे होते. 1852-1864 रोजी त्यांच्या कार्याची उजेड पडली. केनेने कॅनेडियन पश्चिमेचे परिदृश्य आणि जीवन दर्शविले, भारतीय लोकांच्या जीवनातील त्यांच्या स्केचने आजपर्यंत त्यांचे मूल्य गमावले नाही.

लेट XIX आणि प्रारंभिक XX शतक. कलाकारांच्या संपूर्ण कृतीच्या कार्याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत: जॉन फ्रॅझर (1838-18 9 8), हेन्री सँडहॅम (1842-19 10), होरेस वॉकर (1858-19 38), गॅगॉन क्लेरेंस (1881-19 42), जे मॉरिस (1865-19 24), इ. त्यांच्या सर्जनशीलतेची जागा पूर्वी कॅनडाची लँडस्केप आणि जीवन होती. कॅनेडियन पश्चिमेचे स्वरूप आणि जीवन दर्शविणारे सर्वप्रथम कलाकार फ्रेडरिक वर्नर आणि हेन्री वेर होते. वेरनरच्या चित्रांमुळे प्रेयसी, भटक्या भारतीय आणि उपनिवेशवाद्यांचे जीवन म्हशींचे भक्ष्य दर्शवितात. कॅनेडियन वेस्टच्या भारतीयांचे लँडस्केप आणि जीवन आणि विशेषकरून ब्रिटिश कोलंबियाचे भारतीय हे एमिलिया कॅरच्या कामाचे मुख्य विषय आहेत.

187 9 मध्ये रॉयल कॅनेडियन एकेडमी ऑफ आर्ट्सची स्थापना झाली आणि त्याचवेळी ओटावा मधील नॅशनल आर्ट गॅलरीची संस्था सुरू झाली, जिथे आता जवळजवळ सर्व किंवा कमी प्रमुख कॅनेडियन कलाकार एकत्रित झाले आहेत. पेंटिंगचे रिच कलेक्शन टोरंटोच्या रॉयल म्युझियम आणि टोरोंटो आर्ट गॅलरीमध्ये देखील ठेवले जातात.

कॅनेडियन नॅशनल आर्टच्या विकासात महत्त्वपूर्ण भूमिका प्रसिद्ध "सात गट" प्रसिद्ध केली गेली, ज्यात 1 9 1 9 मध्ये देशाचे सात कलाकार एकत्र झाले: ए. जॅक्सन, डी. मॅकडोनाल्ड, एफ. कारमिआल, जे. हॅरिस, ए. लिस्मर, एफ. वॉर्ले, एफ. जॉन्स्टन. या ग्रुपने कॅनेडियन कलाकारांमधील युरोपियन मॉडेलकडून त्यांच्या राष्ट्रीय स्वरुपाचा शोध घेण्यासाठी प्रयत्न करण्याची ताकद व्यक्त केली. या समूहाच्या कलाकारांनी कॅनेडियन लँडस्केपचे चित्रण केले आहे, याबद्दल एक अनोखे फॉर्म शोधून, नवीन अर्थनिश्चिती करण्याचा प्रयत्न केला आहे. त्याचप्रमाणे कॅनडाचे सर्वोत्कृष्ट कलाकार टॉम थॉमसन (1 9 17 मध्ये मरण पावले) आणि डी. बीटि (186 9 -1 9 41) हे सात गटाचे एकटे नव्हते.

कॅनेडियन कलाकारांनी कलाकृतीचे उत्कृष्ट कार्य केले ज्याने त्यांच्या देशाची राष्ट्रीय संस्कृती समृद्ध केली. आधुनिक वैशिष्ट्यपूर्ण ग्राफिक कलाकार हेन्री ऑरस्टाइन यांचे कार्य लक्षणीय आहे. पूर्वी, एक कार्यकर्ता, त्यांनी असाधारण वास्तववादाने कॅनेडियन कामगारांच्या जीवनाचे वर्णन केले. परंतु त्यांच्यातील काही कार्यांमध्ये राष्ट्रीय कलाकारांच्या मूळ कृतींसह औपचारिकता, वास्तववाद आणि अत्युत्कृष्टपणापासून दूर राहण्याचे प्रभाव प्रभावित करतात.

फ्रेंच कॅनडाच्या कलामध्ये हा प्रभाव खूप कमकुवत आहे *

कॅनडामधील शिल्पकलांना चित्रकलापेक्षा कमी विकास झाला आहे. आधुनिक शिल्पकार, वॉल्टर ओलुआर्ड, मीट मॅकेन्झी, एलिझावेता विन्नी आणि इतर नेत्यांनी, कॅनडाच्या प्रमुख लोकांच्या शिल्पकला तयार केली आहेत.