सोलोव्होव्ह एलोना, ग्रेड 10

2012 मध्ये एलईयूच्या जिल्हा आणि शहर अधिवेशनांमध्ये, निर्दिष्ट विषयावर कार्य सादर करणार्या अहवालात.

डाउनलोड कराः

पूर्वावलोकनः

थीम: सिल्वेस्टरद्वारे "डोमॉस्ट्रोई" मधील अंतर्गत-पारिवारिक संबंध आणि ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीचा "थरारस्टॉर्म" नाटक.

रशियन साहित्य स्त्रियांच्या सुंदर प्रतिमांमध्ये समृद्ध आहे: तात्याना लैरीना, नताशा रोस्टोव्हा, ऍना करेनेना, कॅटेरीना ओस्ट्रोव्स्की ... 1 9 आणि 20 व्या शतकातील साहित्यात महिलांच्या भूमिकेबद्दल वादविवाद होते आणि आता हा विषय संबंधित आणि मनोरंजक आहे, हे शाश्वत थीमपैकी एक आहे.

मी ओस्ट्रोव्स्की "वादळ" नाटक प्रेम. जेव्हा मी या नाटकातील महत्त्वपूर्ण साहित्याबद्दल परिचित झालो तेव्हा मला डोमेस्ट्रोईच्या तुलनेत अनेक तुलना दिसल्या. कालिनोव्ह शहराचे "गडद साम्राज्य" डोम्सस्ट्रोच्या कायद्यानुसार बांधले गेले आहे. कबनिहा आणि दीकोई हे त्याच डोम्सस्ट्रोचे अशुभ प्रतिनिधी आहेत. आणि केवळ डोटरोस्टी सोसायटीच्या केटेरीना ही "गडद राज्यातील प्रकाशाची किरण" आहे. डोमोट्रॉय म्हणजे काय हे मला अतिशय रूची आहे, जो कुटूंबाचा प्रतिकार बनला आहे, कुटुंबातील व समाजातील रशियन स्त्रीची गुलामगिरी.

या कार्याचा उद्देशःसिल्व्हेस्ट्राने "डोमस्ट्रॉय" कसे ओळखले ते शोधून काढण्यासाठी रशियातील स्त्रियांना त्यांच्या कुटुंबात कोणत्या भूमिका नियुक्त करण्यात आल्या; खरंच, त्याच्या निर्मितीनंतर तीन शतकांनंतर, 1 9व्या शतकात, या कार्याच्या प्रभावामुळे रशियन समाजातील स्त्रीची स्थिती निश्चित झाली.

कार्ये

प्राचीन रशियन साहित्याचे साहित्यिक स्मारक म्हणून "डोम्सस्ट्रोई" सह परिचित व्हा.

1. प्राचीन रशियन साहित्यात रशियन स्त्रियांच्या प्रतिमेच्या प्रतिमेची परंपरा समजून घेण्यास.
2. Domostroy कुटुंब आणि समाजात महिला भूमिका कशी परिभाषित केले ते शोधा.

4. "डोम्सस्ट्रोई" च्या कल्पनांबद्दल 1 9व्या शतकातील लेखकांची कल्पना खरी आहे की नाही हे स्पष्ट करण्यासाठी: प्राचीन रशियन साहित्याचे स्मारक तुलनात्मक विश्लेषण आणि ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की यांनी "द थंडरस्टॉर्म" नाटकाचे तुलनात्मक विश्लेषण करणे.

कामाच्या वेळी, रशियन शास्त्रज्ञांचे कार्य - "डोम्सस्ट्रोई" बद्दल इतिहासकार आणि साहित्यिक समीक्षक, जुन्या रशियन साहित्याचे अभ्यास केले गेले, या अभ्यासाचे पुनरावलोकन केले गेले.

"डोमस्त्रॉई" ची पारंपारिक संकल्पना ही काहीतरी आहेतो बर्याचदा नाममात्र आहे आणि कौटुंबिक संबंधात आत्म-उपहास, क्रूरता, मर्यादा आणि कट्टरता दर्शवितो. तथापि, जवळच्या परीक्षेत, हे दिसून येते की केवळ डोम्सस्ट्रायमच स्वतःच ओळखले जात नाही, परंतु त्याचे नाव आहेआज, तो सर्वात तीव्र व्याज आकर्षित करतो, जे वारंवार पुनरावृत्तीत व्यक्त केले गेले.

डोम्सस्टॉय म्हणजे काय? हा एकविसाव्या शतकातील रशियन साहित्यिक स्मारक आहे. सामाजिक, धार्मिक आणि विशेषत: कौटुंबिक आणि कौटुंबिक वर्तन यांचे हे नियम काळजीपूर्वक विकसित केलेले सेट आहे. असे मानले जाते की "डॉम्सस्ट्राय" XV शतकात दिसून आले. श्रीमंत नोव्हेगोरोड बॉयर्स आणि व्यापारी यांच्यात. डोमस्ट्रॉय ने शासक वर्गाला नैतिक कोड म्हणून सेवा दिली. XVI शतकाच्या मध्यात. सिल्व्हेस्टरच्या प्रोटोॉपॉप प्रोटोपॉप इवान चॅट व्हॅसिलिव्हिचने आपल्या मुलाचे एन्फिम यांना संदेश पाठवून डोमोत्रोईच्या विधानाची आखणी केली. यामध्ये रशियन राज्यातील सामाजिक व्यवस्थेबद्दल मौल्यवान माहिती आहे, त्यामध्ये उदार बहिष्कार आणि व्यापारी घराण्यांच्या दैनिक जीवनाची विस्तृत माहिती दिली आहे. कधीकधी भाषेतील बहुतेक भाषेसाठी लिखित, कधीकधी नीतिसूत्रे आणि बोलण्यांनी सजालेले.

तर, जुन्या रशियन कुटुंबात कौटुंबिक संबंध काय होते आणि महिलांमध्ये डोमस्ट्रॉयने कोणत्या पद्धतीने खेळ केला?

आश्चर्याची बाब म्हणजे, डोम्सस्ट्रोच्या लेखकांना आधुनिक विभाग "हक्क" आणि "कर्तव्ये" समजत नाही. Domostroi नुसार, महिला आणि पुरुष, दोन्ही पुरुषांना अधिकार नाही, म्हणून संशोधकाने स्वत: च्या त्या व्यक्तीच्या हक्कांचा अभ्यास करण्याचा ध्येय ठेवला असेल तर, तो असा निष्कर्ष काढण्यास भाग पाडले असते की माणूस त्याच्या कुटुंबाद्वारे गुलाम होता.

परिणामी, 16-17 शतकांच्या रशियातील महिलांच्या हक्कांबद्दल बोलणे कठीण आहे.

त्या काळातील रशियन लोकांसाठी, कुटुंब एक घर आहे.  घराच्या डोक्यावर मास्तर आहे - एक माणूस, एक पती, एक सार्वभौम, परंतु त्याच्या पुढे त्याच्या पत्नी, महाराज आहे.

पुरुषांची भूमिका: घराचा प्रमुख (सार्वभौम) एक प्रभावी पद धारण करतो, ज्याचा अर्थ त्याच्या अधिकाराप्रमाणे नाही तर घराच्या कल्याणासाठी आणि त्याच्या सदस्यांसह आध्यात्मिक समृद्धीसाठी कर्तव्य-काळजी म्हणून आहे.

महिलांची भूमिका कौटुंबिक पदानुक्रमात पत्नी (सरंजाम) घराच्या डोक्याजवळ होते. "घर रचना" संबंधित सर्व निर्णय, पती आणि पत्नी संयुक्तपणे बनवतात. त्यांनी कौटुंबिक समस्यांवरील चर्चा रोजरोज आणि खाजगी स्वरुपात करावी, पत्नी आणि तिचा पती अतिथींना भेटायला हवी.

पण सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे, डोमोत्रोईमधील एक स्त्री, कुटुंबात भावनिक नातेसंबंधांचा नियामक आहे. घरातल्या तिच्या सर्व क्रियांचा उद्देश प्रामाणिक प्रेम आणि प्रत्येक कौटुंबिक सदस्यासाठी आदर यावर आधारित घर शांती प्रदान करणे होय.

पत्नी आणि पती आणि शिक्षा यांचे नातेसंबंध:पती-पत्नी एकत्र फक्त "घर" बनवतात. त्यांच्या पत्नीशिवाय, समाज समाजाचा सामाजिक सदस्य नव्हता. म्हणून, डोम्सस्टॉयने एका स्त्रीकडून आदर्श गुणांची मागणी केली. जर एखाद्या पुरुषाला कठोर, निष्पक्ष आणि प्रामाणिक असले पाहिजे तर स्त्रियांना शुद्धता आणि आज्ञाधारकपणाची आवश्यकता होती, तिच्या पतीस आनंद देण्याची क्षमता, चांगली घराची व्यवस्था करणे, घराची व्यवस्था करणे, नोकर्यांचे पालन करणे, सर्व हस्तशिल्प माहित असणे, देवाचे भय असणे आणि शरीराचा शुद्धता ठेवणे आवश्यक आहे. आज्ञेनुसार पत्नीला माहित नसेल तर, पती व अवज्ञा, "महान आणि भयानक", आणि पश्चात्ताप न झाल्यास पतीने "प्रेमाने", आणि शिक्षा देऊन "प्रेम करा" आणि "स्वागत करा" असा निषेध केला पाहिजे. जेणेकरून शिक्षेच्या नंतर क्रोधाचा, अपराधाचा काहीही परिणाम होणार नाही, कारण असेच आहे की डोम्सस्ट्रायने संबंध तयार करणे आवश्यक आहे.

तर ए.एन. ओस्ट्रोव्हस्कीच्या "डामस्ट्रो ऑर्डर" चे प्रतिबिंब म्हणून "गडद साम्राज्य" आहे का? किंवा डोब्रोल्यूबॉव्हची स्थिती - एक महान असाधारणता आणि अगदी वास्तविक परिस्थितीची विकृती देखील आहे? डोम्सस्ट्रोईच्या सामग्रीचे विश्लेषण केल्यानंतर आणि काही संकेतकांसाठी ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" च्या नाटकांबद्दल आम्हाला खालील आढळले.

दोन्ही कार्यांमध्ये, घनिष्ठतेची थीम, घराचा आवाज बंद करणे.

म्हणून, कबानी व दीकीचे "गडद साम्राज्य" "डोम्सस्ट्रोई" ऑर्डरचे प्रतिबिंब नाही आणि ते स्वत:, विशेषतः कबनिहा, डोमोस्ट्रोईने परिभाषित केलेल्या लैंगिक भूमिकांचे उल्लंघन करतात. आणि अद्याप "द स्टॉर्म" नावाच्या नाटकात नायिका आहे, जो खरोखर डोमोट्रोई जगाचा खरा प्रतिनिधी आहे. विचित्रपणे पुरेसे, हे केटरीना आहे. जर कबीन्हा यांना समारंभ करण्याची गरज असेल तर, केटेरीनाने बालपणापासून डोमोर्रोईची मुख्य आवश्यकता जाणून घेतली आहे:

चर्चसाठी देवाबद्दल प्रामाणिक प्रेम;

लोकांसाठी प्रामाणिक प्रेम.

तिला हस्तशिल्प करणे, तीर्थयात्रे आणि यात्रेकरूंच्या कथांचे ऐकणे आवडत असे, त्यांच्या घरात बरेच लोक होते; नेहमी, शक्यतोपर्यंत, गरीबांना मदत करण्याचा प्रयत्न केला.

स्वातंत्र्य आणि प्रेम - कॅथरीनच्या वर्णनात मुख्य गोष्ट. तिचा देवावर खुप विश्वास होता आणि वडील अधिकाऱ्यांनी पूर्ण आत्मविश्वासाने सादर केले. म्हणूनच, तिच्या विवाहाच्या घराच्या नियमांनुसार डोमोत्रोईच्या कायद्यांनुसार - तिच्या पालकांच्या इच्छेनुसार विश्वासार्हतेने तिच्या पतीशी आणि तिच्या नातेवाईकांवर प्रेम करण्याची इच्छा बाळगून, विवाहाच्या प्रेमाची अपेक्षा केली जाते.

एकदा काबनिहा कुटुंबात, जिथे नातेसंबंध चांगुलपणा, प्रेम नव्हे, तर विवेकबुद्धी, पाखंड, बिनशर्त आज्ञाधारकपणा, खोटेपणा आणि फसवणूक यावर, कटेरीना यावर बांधलेले नाहीत.  समर्थन, प्रेम शोधण्याचा प्रयत्न करा; बोरिसच्या प्रेमात पडल्यापासून तिने पाप केले आणि त्या नियमांचे उल्लंघन केले ज्याने ती प्रामाणिकपणे स्वीकारली आणि म्हणूनच देवाला आणि माणसांसमोर प्रामाणिकपणे पश्चात्ताप केला. ट्रेझॉन त्याच्या "domostroevskom" जगात अस्वीकार्य आहे. केटीच्या मते, कमीत कमी आंशिकपणे या पापापासून मुक्त होण्याचा एकमात्र मार्ग म्हणजे पश्चात्ताप आहे."मला फसवत कसे आहे हे मला माहिती नाही; मी काहीही लपवू शकत नाही", कटेरीना, ज्याने स्वत: च्या स्वातंत्र्यशक्तीची ताकद पाहिली आहे, तिने सर्वकाही तिच्या पती व कबनिखाला कबूल केले. काबनिखोई पश्चात्ताप काटेरीना नाकारला गेला. पण तिखोनने आपली बायको माफ केली, फक्त ती स्वत: ला माफ करू शकली नाही. तिच्या पापाने पाठलाग, कटेरीना तिच्या आत्म्याला वाचवण्यासाठी मरण पावला.

विचित्रपणे पुरेसे, अगदी तिच्या "Domostroevsky" upbringing झाल्यामुळे Katerina आत्महत्या देखील. विश्वास ठेवणारा आत्महत्या म्हणजे व्यभिचारापेक्षाही भयंकर पाप आहे, परंतु केटरिना त्यासाठी गेला. प्रेम, स्वातंत्र्यासाठी आवेग, आजीवन पीडाच्या भीतीपेक्षाही बलवान बनले; देवाच्या दयाळूपणाबद्दल तिची आशा देखील प्रभावित झाली कारण कॅथरीनचा देव, निःसंशयपणे दयाळूपणा आणि क्षमाशील आहे.

कटेरीना, कनिनी नव्हे, जो डोमोत्रोईचा "प्रतिनिधी" आहे, तिच्या जीवनातील सर्व मूल्यांमुळे तिच्या मृत्यूच्या संघर्षांत, "डोमोस्ट्रोई फाउंडेशन" आहेत.

निष्कर्ष

तर, "Domostroy" - सोळावा च्या रशियन साहित्यिक स्मारक. सामाजिक, धार्मिक आणि विशेषत: कौटुंबिक आणि घरगुती वर्तनांचे हे एक विकसित विकसित नियम आहे.

आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे क्रांतिकारक विचारधाराच्या प्रभावाखाली डोमोत्रोई, अप्रचलित, अप्रचलित, पवित्र आणि क्रूर गोष्टींचे प्रतीक याबद्दलच्या पारंपरिक कल्पना, पूर्णपणे त्याच्या सामग्रीसह विसंगत आहेत.

"थंडरोडम" आणि "डोम्सस्ट्रोई" नाटकातील सामग्रीचे तुलनात्मक विश्लेषण आपल्याला निष्कर्ष काढण्यास अनुमती देते:

1. "डोमेस्ट्रोव्हस्कॉय" कुटुंबाची काही बाह्य वैशिष्ट्ये कनिनिहा आणि दीकीच्या कुटूंबातील आहेतः घरातील घनिष्ठता, कठोर पदानुक्रम, परंपरांचे पालन करणे, घराच्या डोक्याचे पालन करणे.

2. तथापि, कालिनोव्ह शहरातील "गडद साम्राज्य" च्या आदेशांची केवळ "डोमोस्ट्रोई" नाही तर डोम्सस्ट्रोच्या भावनाविरूद्ध देखील आहे.

डोमस्ट्रॉय कुटुंबातील नातेसंबंध देवावर प्रेम, प्रेम आणि एकमेकांबद्दल आदर यावर आधारित असले पाहिजेत. पती, पत्नी, मुले, आईवडील आणि नोकर देखील कुटुंबातील शांतता आणि कल्याण टिकवून ठेवण्यासाठी हे सर्व नियम आहेत. कबीनीने डोमस्तरोईकडून त्याच्या कायद्यांचे अनुष्ठान आणि तिरस्करणीय पालन केले नाही, हीच मुख्य गोष्ट आहे.

3. हे कटेरीना आहे, कंबानी नव्हे, जो डोमोस्ट्रोईचा "प्रतिनिधी" आहे, तिच्या जीवनातील सर्व मूल्यांमुळे तिच्या मृत्यूच्या लढ्यात "डोमोस्ट्रोई फाउंडेशन" आहेत. ती पत्नी, शिक्षिका, मुलगी, आदर आणि तिचा पती, सासू यांच्यावर प्रेम करायची होती आणि नातेवाईकांकडून प्रेम आणि प्रेम प्राप्त करते, महिला डोमोत्रोईने परिभाषित लैंगिक भूमिका पूर्ण करण्याचा प्रयत्न केला.

ओस्ट्रोव्हस्क्य योग्यरित्या एक महान रशियन नाटककार म्हणू शकतो. त्यांच्या कार्यात त्यांनी प्रथम व्यापार वर्गचे जीवन आणि जीवन दर्शविले. "थंडरस्टॉर्म" नाटकाने लेखकाने रशियामधील प्रांतीय समाज राज्य सुधारणेच्या पूर्वनिर्धारीत भागाचे वर्णन केले. नाटककार अशा समस्यांचा विचार करते की कौटुंबिक स्त्रीतील स्त्री, डोम्सस्ट्रोईची आधुनिकता, व्यक्तिमत्त्वाच्या भावना आणि आत्म-सन्मानाच्या व्यक्तीमध्ये जागृती, "वृद्ध", दडपशाही आणि "तरुण" यांच्या संबंधात, आवाज निरर्थक.

"वादळ" हा मुख्य विचार असा आहे की नैसर्गिक आकांक्षा आणि इच्छे असलेले एक मजबूत, प्रतिभावान आणि धैर्यवान व्यक्ती "डोम्रोस्टॉय" च्या प्रभावाखाली असलेल्या "क्रूर नैतिक तत्त्वांचे" वर्चस्व असलेल्या समाजात आनंदाने जगू शकत नाही, जिथे सर्व काही भय, फसवणूक आणि सबमिशनवर आधारित आहे. .

"थंडरस्टॉर्म" नाव अनेक ठिकाणी पाहिले जाऊ शकते. वादळ हा एक नैसर्गिक घटना आहे आणि खेळाच्या रचनामध्ये निसर्ग ही महत्वाची भूमिका बजावते. म्हणून, हे कार्य पूर्ण करते, मुख्य कल्पनावर, काय होत आहे याचा सारांश. उदाहरणार्थ, सुंदर रात्रीचे लँडस्केप कॅटेरीना आणि बोरिसच्या तारखेशी संबंधित आहे. व्हॉल्गाची विशालता कतरीनांच्या स्वातंत्र्याच्या स्वप्नांना रेखांकित करते, निरुपयोगी निसर्ग चित्र मुख्य पात्रतेच्या आत्महत्याचे वर्णन करताना उघडते. मग निसर्ग घटनांच्या विकासास हातभार लावते, जसे की धक्कादायक घटना, संघर्ष आणि विकासाचे निराकरण उत्तेजित करते. अशा प्रकारे, वादळांच्या दृश्यात, घटक Katerina सार्वजनिकपणे पश्चात्ताप करण्यास उद्युक्त करते.

तर, "थंडरस्टॉर्म" हे नाव नाटकाच्या मुख्य कल्पनांवर जोर देते: लोक आत्मविश्वास जागृत करणे; स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याची इच्छा जुन्या व्यवस्थेच्या अस्तित्वास धोक्यात घालते.

काबनिहा आणि दीकीची जग संपली, कारण "गडद साम्राज्य" मध्ये "प्रकाशाचा किरण" दिसला - कटेरीना - एक स्त्री जो शहरातील कुटूंबाच्या वातावरणाशी लढू शकत नाही. तिच्या निषेधामुळे बोरिसच्या प्रेमात, अनधिकृतपणे जीवनातून बाहेर पडले. केटेरिना यांनी जगातल्या उपस्थितीत मृत्यू निवडली जिथे ती सर्व "उपवास" होती. ती गडगडाटीची पहिली वीज आहे जी लवकरच समाजात विखुरली जाईल. "जुने" जगात ढग दीर्घ काळापासून एकत्र येत आहेत. डोमोट्रॉयचा मूळ अर्थ गमावला आहे. कबीन्हा आणि दीकोय फक्त त्यांच्या अत्याचार आणि जुलूम यांना न्याय देण्यासाठी त्यांचे विचार वापरतात. ते त्यांच्या आयुष्याच्या नियमांच्या अयोग्यतेमध्ये खर्या श्रद्धा मुलांना सांगू शकले नाहीत. तरुण लोक त्यांच्या वडिलांच्या कायद्यानुसार जगतात, जोपर्यंत ते फसवणूक करून तडजोड करू शकतात. जेव्हा जुलूम करणे असह्य होते, जेव्हा फसवणूक केवळ आंशिकपणे वाचते, तेव्हा एखाद्या व्यक्तीमध्ये निषेध होणे सुरू होते, तो विकसित होतो आणि कोणत्याही क्षणी त्याला मुक्त होऊ शकतो.

केटेरीनाच्या आत्महत्येमुळे तिखोनमध्ये एक माणूस उडाला. त्याने पाहिले की या परिस्थितीतून नेहमीच एक मार्ग होता आणि ओस्ट्रोव्हस्क्याने वर्णित सर्व वर्णांमधील सर्वात कमकुवत-इच्छेने, त्याच्या संपूर्ण आयुष्याने तिच्या आईचे पालन केले आणि सार्वजनिकरित्या तिच्या पत्नीच्या मृत्यूचा आरोप केला. जर तिखोन आधीच आपला निषेध घोषित करू शकतील तर "गडद साम्राज्य" खूप काळ टिकेल.

वादळ देखील नूतनीकरण प्रतीक आहे. निसर्गाने, वादळानंतर, हवा ताजे आणि स्वच्छ असते. कटेरीनाच्या निषेधापासून सुरू झालेल्या वादळानंतर समाजामध्ये, एक अद्यतन देखील असेल: स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य समाज कदाचित दडपशाही आणि अधीनस्थ आदेशांची जागा घेईल.

पण गडगडाटी केवळ प्रकृतिच नव्हे तर कटेरीनाच्या आत्म्यातही येते. तिने पाप केले आणि त्याबद्दल पश्चात्ताप केला. दोन भावना तिच्यामध्ये लढत आहेत: कनिष्ठांच्या भीतीमुळे आणि "आपल्या सर्व पापांमुळे तू मृत्यूला अचानक सापडतोस अशी भीती ..." शेवटी, धार्मिकता, पुनरुत्थानाची भीती - पापाचे दिवस टिकते आणि केटरिना सार्वजनिकपणे कबूल करतो पाप केले. कालिनोवच्या रहिवाशांना हे समजू शकत नाही: या लोकांकडे कटेरीना, समृद्ध आध्यात्मिक जग आणि उच्च नैतिक मूल्ये नाहीत; त्यांना विवेकाचे कोणतेही पश्चात्ताप नाही, कारण त्यांच्या नैतिकतेमुळेच "सर्व काही झाकलेले होते" असे सांगितले गेले असते. तथापि, ओळखल्याने केटेरीनाला मदत मिळत नाही. जोपर्यंत ती बोरिसच्या प्रेमात आहे तोपर्यंत ती जगू शकते. परंतु, बोरिस तिखोनपेक्षा चांगले नसल्याचे जाणवते, ती या जगात अजूनही एकट्या आहे, जिथे ती "मोहक" होती, तिला व्हॉल्गामध्ये धावण्यापेक्षा दुसरा मार्ग सापडला नाही. स्वातंत्र्यासाठी केटेरिना यांनी धार्मिक कायदा तोडला. वादळ आणि तिचा आत्मा अद्ययावत संपतो. कालिनोच्या शांततेच्या आणि धर्माच्या बंधनातून ही तरुणी पूर्णपणे मुक्त झाली.

अशा प्रकारे, मुख्य पात्रांच्या आत्म्यात घडणारी गडगडाटी, समाजातील वादळांत बदलते आणि सर्व कृती घटकांच्या पार्श्वभूमीवर घडतात.

ओस्ट्रोव्स्कीच्या वादळाने प्रतिमा दर्शविली की फसवणूकीवर आधारीत आणि स्वत: च्या उच्च भावना व्यक्त करणार्या जुन्या व्यवस्थेचा नाश करणारा समाज ही नष्ट होण्यासारखा आहे. ते गडगडाटी करून नैसर्गिक शुद्धीकरण म्हणून नैसर्गिक आहे. अशा प्रकारे ओस्ट्रोव्स्कीने आशा व्यक्त केली की समाजात सुधारणा शक्य तितक्या लवकर येईल.

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की यांनी "द स्टॉर्म" नाटकाचा आधार "गडद साम्राज्य" आणि काटेरीना कबानोवाच्या प्रतिमेत सादर केलेल्या उज्ज्वल तत्त्वाचा संघर्ष आहे. वादळ हा नायनांच्या आध्यात्मिक गोंधळ, भावनांचा संघर्ष, दुःखद प्रेमातील नैतिक उन्नतीचा प्रतीक आहे आणि त्याचवेळी लोक ज्यात राहतात त्या वेदनाखाली भीतीचा बोलावण्याचे प्रतीक आहे.

या प्रथामध्ये प्रांतीय नगरातील जड वातावरणाची अधार्मिकता, पाखंड, श्रीमंतांचे सामर्थ्य आणि "जुने" असे वर्णन केले आहे. "गडद साम्राज्य" हा जुन्या व्यवस्थेचा मूर्खपणाचा आणि मूर्खपणाचा, अपमानजनक वातावरण आहे. कुलिगीनने सादर केलेल्या तर्क, सामान्य अर्थ, ज्ञान, तसेच कॅथरीनचे शुद्ध आत्मा यांच्या सामर्थ्याने सबमिशन आणि अंधश्रद्धेचा विरोध केला आहे, जो, निसर्गाच्या वेळी, तिच्या निसर्गाच्या प्रामाणिकपणा आणि अखंडतेसह, या जगासाठी प्रतिकूल आहे.

कॅथरीनचे बालपण आणि तरुण व्यापारी समुदायात व्यतीत झाले होते, पण कौतुक, आईची प्रेमा, आणि कुटुंबातील परस्परांचा आदर तिच्या घरी घ्यायला आला. ती स्वत: च्या म्हणण्याप्रमाणे, "... ती जगली, ती जंगली पक्ष्यासारखी कशाचीही इजा करणार नाही."

तिखोनशी विवाह केल्यामुळे तिला स्वत: ला निराशाजनक वातावरणातील वातावरण आणि जुन्या, लांबलचक ऑर्डरची शक्ती, जो "रशियन आयुष्यातील लहान तुकड्यांना" इतका लोभीपणाने अडकतो, त्या शक्तीच्या मूर्खपणाबद्दल अभिमान वाटतो. काबानोव्हा कॅथरीनला त्याच्या निराशाजनक कायद्यांसह व्यर्थ ठरविण्याचा प्रयत्न करीत आहे, तिच्या मते, कौटुंबिक कल्याण आणि कौटुंबिक संबंधातील ताकद यांचा आधार असा आहे: तिच्या पतीच्या इच्छा, नम्रता, परिश्रम आणि वडिलांचे आभिमान यांचा निषेध करणे. म्हणून तिचा मुलगा उठविला गेला.

काबानोवा आणि केटेरिना यांनी तिच्या मुलामध्ये जे काही बदलले होते त्याप्रमाणे काहीतरी आंधळे केले. परंतु आपण पाहतो की एका तरुण स्त्रीने जो आपल्या सासूबाईच्या घरात स्वत: ला शोधून काढतो, अशा प्रकारचे भाग्य वगळले जाते. कबीनिहासह संवाद

ते दर्शविते की "केटेरीनाचे स्वरूप कमी भावना स्वीकारणार नाही." तिच्या पतीच्या घरात क्रूरता, अपमान, संशयास्पद वातावरणात घसरण झाली आहे. तिने आदराने आपल्या अधिकारांचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न केला आहे, कोणालाही आवडत नाही, प्रेम करायला आणि प्रेम करायला आवडत नाही. कटेरीना एकाकी आहे, तिच्यामध्ये मानवी सहभाग, सहानुभूती, प्रेम यांचा अभाव आहे. त्यासाठी तिला बोरिसकडे नेले जाते. ती बाहेरून पाहते की तो कालिनोव्हच्या इतर रहिवाशांसारखा नाही आणि आंतरिक आतल्या ओळखायला असमर्थ आहे, तो त्याला दुसर्या जगाचा माणूस समजतो. तिच्या कल्पनेत बोरिस ही "गडद साम्राज्य" पासून दूर फेरी जगाकडे नेण्याचा निर्णय घेणारी एकमेव दिसते.

कटेरीना धार्मिक आहे, परंतु विश्वासात तिचे प्रामाणिकपणा तिच्या सासूच्या धार्मिकतेपेक्षा वेगळे आहे, ज्यासाठी श्रद्धा फक्त एक साधन आहे ज्यामुळे तिला इतरांना भीती व आज्ञाधारक ठेवण्यास मदत होते. दुसरीकडे, कटेरीनाला कबीनोवच्या दुर्दैवी जगापासून दूर घेऊन रहस्यमय, सुंदर काहीतरी भेटून चर्च, मूर्तीचित्रण आणि ख्रिश्चन मंत्रांचे अनुकरण केले. कटेरीना, विश्वास ठेवणारा म्हणून कबनोवाच्या शिकवणीकडे विशेष लक्ष देत नाही. पण त्या काळासाठी आहे. सर्वात धैर्यवान व्यक्तीचे धैर्य नेहमीच संपते. कटेरीना "तिच्या सहनशक्तीची गरज तिच्यापर्यंत अपमानित होत नाही तोपर्यंत तिची सहनशक्ती होईपर्यंत ती शांत राहू शकत नाही." नायिकासाठी, "तिच्या स्वभावाची मागणी" ही वैयक्तिक स्वातंत्र्याची इच्छा होती. सर्व प्रकारच्या सूअर आणि इतरांपासून मूर्ख सल्ला ऐकल्याशिवाय मी जगू शकत नाही, मला वाटते की स्वतःला सर्वकाही समजून घेणे, कोणत्याही अनैतिक आणि निरुपयोगी उपदेशांशिवाय - हे कॅथरीन सर्वात महत्वाचे आहे. ती कुणालाही तुटणार नाही हे येथे आहे. तिचे वैयक्तिक सर्वात महाग मूल्य आहे. कटेरीनाचं आयुष्य खूपच कमी आहे.

पहिल्यांदा, नायिकाने स्वत: ला नम्र केले आणि इतरांपासून थोडी सहानुभूती आणि समजून घेण्याची अपेक्षा केली. पण असं असंभव होतं. अगदी "पापी" देखील कॅथरीनचे स्वप्न पाहू लागले; ती तिच्या प्रिय व्यक्तीच्या पुढे आनंदाने मस्त झालेल्या घोडा घोड्यांच्या टोळीकडे धावते ... कटेरीना मोहक दृष्टीक्षेपांविरोधात निषेध करते, पण मानवी स्वभावाने तिच्या अधिकारांचे रक्षण केले आहे. नायिकात एक स्त्री उठली. प्रेमाची आणि प्रेम करण्याची इच्छा अतुलनीय शक्तीने वाढत आहे. आणि ही एक नैसर्गिक आकांक्षा आहे. अखेरीस, केटेरीना फक्त 16 वर्षांची आहे - तरुणांची मनापासून भावना, भावनात्मक भावना. परंतु ती शंका, प्रतिबिंबित करते आणि तिचे सर्व विचार दहशतग्रस्त असतात. नायिका तिच्या भावनांबद्दल स्पष्टीकरण शोधत आहे, तिच्या जीवनात ती आपल्या पतीपुढे स्वत: ला न्याय देण्यास तयार आहे, ती तिच्या स्वत: च्या अस्पष्ट इच्छा दूर करण्याचा प्रयत्न करते. पण वास्तविकता, गोष्टींची खरी स्थिती, केटेरीनाकडे परत आली: "ज्याच्या आधी मी असल्याचा आव आणतो ..."

काटेरीनाचे चरित्र सर्वात महत्त्वाचे आहे, तिचा पती, आणि इतर लोकांसाठी प्रामाणिकपणा आहे; झोपेत राहण्याची इच्छा नाही. ती बारबराला म्हणाली: "मला फसवणूक कशी करावी हे माहित नाही, मी काही लपवू शकत नाही." ती नको आहे आणि फसवणूक, नाटक, खोटे बोलणे, लपवू शकत नाही. जेव्हा केटरिना तिच्या पतीच्या व्यभिचार कबूल करते तेव्हा हे दृष्य सिद्ध करते.

आत्म्याचे स्वातंत्र्य हे त्याचे सर्वात मोठे मूल्य आहे. बार्बराबरोबर झालेल्या संभाषणात तिने कबूल केल्याप्रमाणे कटेरीना, "जंगली पक्ष्याप्रमाणे," कारण कबनोवाच्या घरात सर्वकाही "बंधनातून बाहेर आली आहे"! आणि त्यापूर्वी ते वेगळे होते. दिवस सुरुवात आणि प्रार्थना सह संपले, उर्वरित वेळ बाग मध्ये चालणे खर्च होते. तिचे युवती रहस्यमय, उज्ज्वल स्वप्नांनी चकित झाले आहे: देवदूत, सुवर्ण मंदिरे, परादीसचे गार्डन्स - हे सर्व साधारण पृथ्वीवरील पापी लोकांचे स्वप्न आहे का? आणि कटेरीनांनी अशा रहस्यमय स्वप्नांचा स्वप्न पाहिला. हे नायकाच्या असामान्य प्रकृती सूचित करते. "गडद साम्राज्य" च्या नैतिकतेचा स्वीकार करण्याची इच्छा, त्याच्या आत्म्याचे शुद्धिकरण राखण्याची क्षमता - नायकाच्या वर्णनाची ताकद आणि अखंडता यांचे पुरावे. ती स्वत: बद्दल स्वत: बद्दल म्हणते: "आणि जर त्यांनी माझ्याशी खूप नाराज झाला तर ते मला कोणत्याही शक्तीने धरणार नाहीत. मी खिडकीतून बाहेर फेकून स्वतःला वोल्गामध्ये फेकून देईन. "

अशा वर्णाने, काटेरीना राजद्रोहानंतर त्याच्या घरात राहू शकत नाही, एकाकीपणाची आणि भयानक आयुष्याकडे परत जा, कन्नानीची सतत निंदा आणि नैतिकता टिकवून ठेवून स्वातंत्र्य गमाव. ती तिला समजू शकत नाही आणि अपमानित करणे कठीण आहे. तिच्या मृत्यूच्या आधी, ती म्हणते: "घर म्हणजे काय, कबरेत काय आहे ते सर्व सारखेच आहे ... कबरांत चांगले आहे ..." ती प्रथम आध्यात्मिक आवेगाने हृदयाच्या पहिल्या कॉलवर कार्य करते. आणि यामध्ये, तिचा दुर्दैवीपणा होतो. अशा लोकांना जीवनाच्या वास्तविकतेशी जुळवून घेता येत नाही आणि त्यांना असे वाटते की ते अनावश्यक आहेत. त्यांची आध्यात्मिक आणि नैतिक शक्ती, जी प्रतिकार करण्यास आणि लढाई करण्यास सक्षम आहे, ती कधीही कोरडी होणार नाही. डोब्रोल्युबॉव्हने योग्यरित्या असे म्हटले की, "सर्वांत बलवान निषेध म्हणजे सर्वात कमकुवत आणि सर्वात धैर्यवान व्यक्तीच्या स्तनापासून."

आणि केटेरीना, स्वत: ला बेशुद्ध, स्वत: ची कृपादृष्टी नाकारली: सत्य, त्याने तिला दुःखद परिणामांकडे नेले. तिच्या जगाची स्वातंत्र्य राखून नायिकाचा नाश होतो. तिला झूठा आणि निंदा करणारा नको आहे. बोरिसच्या प्रेमामुळे कॅथरीन अखंडपणाचे पात्र कमी होते. ती तिच्या पतीशी विश्वासघात करीत नाही, तर स्वत: लाच स्वत: चा निर्णय इतकी क्रूर आहे. परंतु, मरत असताना नायिका तिच्या आत्म्याला वाचवतो आणि इच्छित स्वातंत्र्य शोधते.

खेळाच्या फाइनलमध्ये कातरिनाचा मृत्यू तार्किक आहे - तिच्यासाठी दुसरा मार्ग नाही. "अंधकारमय साम्राज्य" च्या तत्त्वांचे प्राधान्य देणार्या लोकांमध्ये ती सामील होऊ शकत नाही, त्यांच्या प्रतिनिधींपैकी एक बनण्यासाठी, कारण तिच्या स्वतःच्या आत्म्यामध्ये स्वतःला उज्ज्वल आणि शुद्ध असे सर्व नष्ट करायचे आहे; आश्रित पदाच्या स्थितीशी समेट करू शकत नाही, "गडद साम्राज्य" च्या "पीडित" सामील व्हा - "केवळ सर्व काही शिंपडलेले असेल आणि ते झाकले असेल तर" तत्त्वानुसार जगतात. अशा जीवनशैलीमुळे काटेरीना निघून जाण्याचा निर्णय घेते. "तिचा शरीर येथे आहे आणि आत्मा यापुढे तुमचा नाही, आता न्यायाधीशांपुढे आहे, जो तुमच्यापेक्षा अधिक दयाळू आहे!" नायिकाच्या दुःखद मृत्यूनंतर कुलिगीन कबानोवा म्हणते की, केटेरीना इच्छिते, त्याला हवे असलेले स्वातंत्र्य मिळाले.

अशाप्रकारे, ए. एन. ओस्ट्रोव्स्कीने आजूबाजूच्या जगाच्या ढोंगीपणा, निष्ठा, अश्लीलता आणि ढोंगीपणाचा निषेध दर्शविला. निषेध स्वयं-विध्वंसक असल्याचे सिद्ध झाले, परंतु हे त्या व्यक्तीच्या स्वतंत्र निवडीचे पुरावे होते आणि ते समाजाद्वारे लादलेल्या कायद्यांची पुर्तता करू इच्छित नाहीत.

विषयावरील गृहकार्य:   "थंडरस्टार" हे नाव अनेक ठिकाणी बघता येते  आपण आपल्या सोशल नेटवर्कवर या पृष्ठावरील या दुव्याचा दुवा पोस्ट केल्यास आपल्यासाठी हे उपयोगी ठरेल.

• "थंडरोड" नंतर

  किंवा मार्फा इग्नातिवेना काबानोवाबद्दल काही शब्द

  Ostrovsky च्या नाटक लांब वाचले गेले आहे. Kalinov शहर "क्रूर मॉर", एकदा आणि सर्व "गडद साम्राज्य" घोषित करण्यासाठी, पूर्णपणे अभ्यास आणि लज्जास्पद ब्रँडेड आहे; दुर्दैवी कॅथरीन च्या भाग्य शोक; सर्वात विचारशील स्मरणशक्ती कमकुवत-भडक बोरिस ग्रोगोरिव्हिचचा निर्दयी शब्द. आणि तरीही, अंतिम रचना करण्यापूर्वी, पुन्हा प्ले पुन्हा वाचूया.

    अदभुत कबीनीखा

  व्हॉल्गावरील एका लहान शहराच्या वर्णांची स्पष्टपणे स्पष्ट गॅलरी त्यांच्या स्वत: च्या वक्तव्यांमधून नायकाच्या कथांमधून तयार केली गेली आहे. त्याने आपल्या बोल्ड, परंतु बेशुद्ध प्रयोगांसाठी "अँटीक", "केमिस्ट", "थोडे मनुष्य" कुलिगिन (ज्याबद्दल बोरिसने नियमित शिक्षण घेतल्याचे म्हटले आहे की त्याला "निराश होण्याची क्षमा" आहे), हळूहळू तिखोनने आपल्या आईला पकडले, मद्यपान करून कुद्रीष वरवर, फ्क्लुष्का इतरांना बातम्या, इतरांना आणि संपूर्ण जंगलांना घाबरविणार्या गोष्टींबद्दल सांगतात ...

  मार्फा इग्नातिवेना - इतर जुन्या कबीनिखाबद्दल इतरांच्या मतेंपैकी बहुतेक विवादित मते मिळू शकतात: काही जण असे मानतात की ती "निष्ठुर" आणि "घरगुती व्यक्ती" पूर्णपणे आहे, इतर लोक तिच्या पवित्रतेचे कौतुक करतात आणि प्रामाणिकपणे तिच्या समृद्धीची इच्छा करतात. अर्थात, जुन्या व्यापार्यांवरील अत्याचारांबद्दलच्या युक्तिवाद काहीच आधारावर नाहीत, परंतु आपल्या कुटुंबाशी संप्रेषण कसे करतात यावर लक्ष द्या.

  येथे कबाणोव कुटुंब पूर्ण बलाने वेशर्स होम (I, 5) च्या बाउलवर्डच्या बाजूने चालत आहे. तसे, मामा आपल्या मुलाला येणाऱ्या प्रवासासाठी सल्ला देतात, आणि आपण संवादाच्या सामान्य स्वरूपाचा आवाज ऐकू शकत नाही. हे पाहिले जाऊ शकते की कुटुंबातील सर्व तरुण सदस्य त्याच्या कडकपणा आणि अविरत क्विब्ल्समुळे थकले आहेत. बर्याचदा, सासूच्या ससुरालकास ("मी तुझ्या आईपेक्षा जास्त पत्नी असल्याचे स्पष्ट पाहिले आहे"), एक शांत व्यापारी कुटुंबाचे आयुष्य तुला विषबाधा करते, वृद्ध आईला तिच्या मुलांसाठी काय आवश्यक आहे? सर्वप्रथम, स्वत: साठी आणि सर्वसाधारणपणे, वृद्धांसाठी ("जर पालक म्हणतात की आपण अभिमानास्पद असता, तर आपल्या अभिमानुसार आपण पुढे जाऊ शकता असे मला वाटते," "आजकाल वडिलांना आदर नाही"); आणि दुसरे म्हणजे नम्रता आणि निंदनीय पवित्रता (म्हणूनच कॅथरीनचे आरोप: "आपण काहीतरी कवटाळण्यासाठी काहीतरी बघितले होते!"). नंतरचे बोलणे, कबनोव्हा पुन्हा एकदा ईर्ष्याने भुलले, स्पष्टपणे त्या काठावर अडथळा आणतो, जो निष्पाप बहुतेकांना अपमानित करतो, परंतु नंतर, स्वत: च्या मार्गाने माफी मागतो: "होय, मला तुझ्याबद्दल बोलण्याची इच्छा नव्हती; आणि म्हणून, ते आवश्यक होते ". अर्थात भविष्यात अशा "रिझर्व" निर्देशामुळे कटेरीना केवळ तिच्या गुप्त प्रेमी बोरिसकडे जाईल, परंतु कुठेतरी आपल्या चेतनेच्या खोलीत विचार केला जाईल की, कबीनी, एक शुद्ध शुद्ध आत्मा, आईची निंदा सत्यापासून दूर राहणार नाही.

  मार्फा इग्नातिव्ह्ना म्हणते की सर्वसाधारणपणे विश्वास ठेवण्यापेक्षा सामान्यतः ते जास्त सामान्य अर्थ असल्याचे दिसून येते. विशेषतः, तिने स्वत: च्या मुलाच्या दुर्बलतेला ("आपण एक नर्स काय सोडून दिले?"), आपण कोणत्या प्रकारचे पती आहात?) 1. जबरदस्त व प्रामाणिकपणे, एक वृद्ध व्यापारी पत्नीने सर्वव्यापी वाइल्डचे मूल्यांकन केले आहे: "तुझ्यावर कोणी मोठा नाही, तू येथे आहेस आणि तू वेश्या आहेस"; "आणि सन्मान महान नाही कारण तुम्ही आयुष्यासाठी आयुष्यभर लढत आहात" (3, 2).

  सर्वसाधारणपणे, तिसरे कायद्याच्या सुरूवातीस काबानोवा आणि दीकीचे संपूर्ण संभाषण कोणत्याही प्रकारचे प्रांतीय लहान रक्षकांचे वैशिष्ट्य ठरत नाही. आपल्याशी समजू शकणारी मूर्खपणापासून सुरुवात ("इतर कुठल्याही पाण्याचे भूत तेथे आहे! - - आपण खरोखर आपल्या गळ्याला सोडू नका! ..आपल्यावर मी प्रेम करतो!"), मग अचानक तो एका प्रकारचा आत्मा प्रवाह बनतो. हे जवळपास सर्वव्यापी सव्हेल प्रॉकोफिविचवरही एक शासकीय मंडळ आहे आणि शारीरिक शक्तीशी कोणत्याही प्रकारे जोडलेले नाही: "एखाद्या मोठ्या पोस्टबद्दल, मला बडबड आहे, परंतु मला हे सोपे नाही आहे आणि थोडीशी माणसे तोडली आहे: मी पैशाची शपथ घेतली काहीही मागणे योग्य नाही, मी जवळजवळ नुसतेच बोललो ... माफी मागण्याबद्दल मी माझ्या पायांवर वाकून नमस्कार केला ... मी माझ्या शेतकर्याच्या पायावर ... यार्डमध्ये, चिखलात ... सर्व साठी ... "आणि शिवाय, हे लक्षात येते की, कुटुंबापासून घाबरून, मालक स्वतः एकटेपणाने ग्रस्त आहे , संप्रेषण शोधत आहे: "माझ्याशी बोल, म्हणजे माझे हृदय उत्तीर्ण होईल." काबानोवाच्या टीकांमध्ये, इतरांकडे अनपेक्षित सहिष्णुता ("मला आश्चर्य वाटते की: आपल्या घरात किती लोक आहेत आणि आपण एखाद्याशी संतुष्ट होऊ शकत नाही") आणि लोकांच्या लक्षात घेण्याची क्षमता आणि क्षमता ("आपण का जाणूनबुजून स्वतःला हृदयात आणावे? .. मी पाहिले, मला माहित आहे "). प्रश्न अनिच्छेने उद्भवतोः असे आध्यात्मिक गुणधर्म धारण करून, मार्फा इग्नातिवेना, वरवर आणि कटेरीनाच्या अध्यात्मिक यातनांच्या जवळजवळ अयोग्य खोटेपणा ओळखू शकत नाहीत?

  जुन्या व्यापारी तसेच अजिंक्य डिक्यला बरे करू शकतात कारण - मनाची अशी स्थिती - "अंतःकरणात क्रोध" - तिला चांगल्याप्रकारे माहिती आहे. ती देखील या बुद्धिमत्तेवर याद ठेवते - दृश्यावरील पहिल्या सामान्य कौटुंबिक संभाषणातः "हृदयाच्या जवळच्या संभाषणात जाणे चांगले आहे, आपण पाप कराल, राग बाळगू" (मी, 5). शिवाय, या यादृच्छिक वाक्यांशात फक्त स्वत: च्या, स्वत: च्या क्रिया आणि मानसिक अवस्थेकडे लक्ष केंद्रित केले जाते, जे प्रत्येक धार्मिक व्यक्तीचे वैशिष्ट्य आहे. पण मग आपल्याला कनिष्ठेला प्रामाणिक, खरा धर्मशास्त्र देखील मान्य करावा लागेल. मग, दिवसेंदिवस ती तिच्या सभोवतालच्या लोकांना पाहून, नैतिक आणि शारीरिकरित्या आपल्या मुलाचा नाश करणारी, आपल्या मुलीला ढोंगीपणा शिकवते, आणि लोकांच्या जवळच्या लोकांच्या जीवनाची संपूर्ण नरकात रुपांतरीत करते का?

  ती स्वत: बद्दल देखील बोलते, प्रथम सर्व काही एकाच ठिकाणी आहे: "सर्व केल्यानंतर, पालक आपल्यावर प्रेम करतात आणि आपल्यावर कडक आहेत, त्यांनी तुम्हाला प्रेमाबद्दल सांगितले आहे, प्रत्येकजण आपल्याला चांगल्या गोष्टी शिकवण्याचा विचार करतो" - आणि थोड्या पुढे: "मला माहिती आहे मला माहित आहे की माझे शब्द आपल्याला आवडत नाहीत, परंतु मी काय करू शकतो, मी तुमच्यासाठी अनोळखी नाही, माझे हृदय तुमच्यासाठी दुःखी आहे "; "युवक याचा अर्थ काय आहे! हे पहायला अगदी मजेदार आहे! जर ते स्वतःचे नव्हते तर मी पूर्ण हसले असते ... "(दुसरा, 6). अर्थातच, ढोंगीपणाचा आणि विवेकबुद्धीचा विचार ताबडतोब नाकारणे आणि विश्वास ठेवणे की वृद्ध आई प्रामाणिकपणे आपल्या मुलांना शुभेच्छा देण्यास अविश्वसनीय अवघड आहे, तथापि, व्यापारी कुटुंब चालत असलेल्या बुलावावर, या क्षणी तेथे बाह्यरेखा नसतात आणि अंतिम टिप्पणी मार्फा इग्नातेयवना पूर्ण झाली आहे. एकट्या - म्हणजे कुटुंबातील प्रमुख कोणालाही "उघड" नाही.

  तर मग कबीनोवा तिखोन, कटेरीना आणि वरवरा यांना सांगण्याचा प्रयत्न करत आहे काय महत्वाचे नियम आहेत? तिच्या व्यापक तर्कांमुळे आपल्यात, आधुनिक लोकांना, मृत समाप्तीपर्यंत ठेवते, कारण मौल्यवान मुलाच्या निर्विवादपणाबद्दलचे संभाषण पूर्णपणे अनपेक्षित निष्कर्षापर्यंत पोहोचते: "तुझी पत्नी होईल घाबरणे  "त्या नंतर" तिखोनने ("माझ्यासाठी ती माझ्यासाठी ती पुरेसे आहे" असे ऑब्जेक्ट करण्याचा अर्थ लावण्याचा कमकुवत प्रयत्न) त्याच्या आईने आणखी "लोह" वितर्काने व्यत्यय आणला आहे: "तुम्ही माझ्यापेक्षा अधिक घाबरणार नाही. घरात कशा प्रकारची ऑर्डर असेल? सर्व केल्यानंतर, आपण, चहा, तिच्या सासर्यासह राहतात "(जोर जोडला. डी.एम.). आपल्यासाठी, हे कबावावाच्या म्हणण्यानुसार, मुख्यतः कौटुंबिक जीवन, भयभीत्या नव्हे तर अंतःकरणाच्या प्रेमामुळे, आणि चर्चने पवित्र केलेल्या कायदेशीर विवाह मध्ये हा नियम विशेषतः सखोलपणे अंमलात आणला जावा, हे काल्पनिक जीवनात बांधले पाहिजे. पुन्हा ते पुढे म्हणतात: "खाडीचा प्रेमी असला तरी!" (मी, 5) आणि पुन्हा - तिखोनला त्याच्या कुटुंबासह (दुसरा, 5) विव्हळताना पाहिले: "तुम्ही तुमच्या मानेवर, लज्जास्पद स्त्रीला काय अडकवता! आपण आपल्या प्रियकरांना अलविदा बोलू नका! "पण विव्हरवेल स्वतःला - सर्व वरिष्ठता व तिप्पटतेसह, चुंबन घेऊन - विवाह व नाट्यपूर्ण कृत्याची अत्यंत आठवण करून देणारी आईची काळजीपूर्वक आठवण करून दिली जाते, जे येथे पुन्हा आदेश देण्याचे आग्रह करतात. तिचा पतीच्या सुटकेनंतर तिखोनने मामाच्या आग्रहानंतर (II, 3) आणि पोरखान्यावर झोपण्याच्या साडेतीन तास कटेरीनाची आवश्यकता असल्याबद्दल सांगितले जाऊ शकते. (2, 7) हे प्रामाणिकपणाचे नाही - आत्म्याच्या खोलीपासूनच, परंतु हुशारीने एक भक्त फुकुष्शासारखे दिसू लागले होते: "कुणीतरी कसे बरे होते हे ऐकण्यासाठी मला प्रिय मुलगी आवडते" (दुसरा, 1). जाहिरपणे, अतिथी आणि नातेवाईकांचे स्वागत कालिनोव्हमधील नाटकीय कार्यामध्ये वळते - कबानोव्हा या दुसर्या कृतीच्या सहाव्या घटनेत तर्क करतात: "अतिथींना आमंत्रित केले जाईल, तुरुंगात टाकले जाईल आणि त्यांच्या नातेवाईकांद्वारे कोणास विसरून जाईल हेही पहा." आणि अगदी खराब कटेरीनाचं शरीर पूलच्या बाहेर काढलं होतं, प्रत्येकजण अचानक थियेटरीने झुकतो आणि एकमेकांना आभार मानतो.

  थांबवा पुरेसे प्रश्न! उत्तरांवर जाण्याची वेळ आली आहे.

  मध्यम वयोगटातील परत

  चला "डोमस्ट्राय" उघडू या. थंडरस्टॉर्मच्या वाचकांच्या ओठांमधून हे नाव कदाचित वारंवार मोडलेले आहे, जे आपल्या दररोजच्या आयुष्यात नेहमीच जुन्या रशियन साहित्याशी संबंधित असलेल्या - "काही प्रकारचे डोम्सस्ट्राय!" - नेहमीच अप्रचलित ऑर्डर पद्धतींचा अर्थ असतो. सशर्त संकल्पना) स्मारक. 15 व्या शताब्दीच्या शेवटी नव्होगोरोडमध्ये हा व्यापक संग्रह प्रथम दिसला आणि त्यात असंख्य लेख जुन्या रशियन माणसाच्या आयुष्याच्या विविध पैलूंवर कठोरपणे नियमन करीत आहेत - देवावरील त्यांचा विश्वास आणि चर्च अनुष्ठान, नागरी आणि कौटुंबिक कर्तव्ये, गृहसंस्था आणि मुलांचे संगोपन यांमध्ये सहभाग. डोमोस्ट्रोईच्या प्रिझमद्वारे, कालिनोवा प्रांतीय शहर आमच्यासाठी पूर्णपणे नवीन मार्गाने उघडेल.

  आम्ही लगेच आरक्षण करूया: या प्राचीन पुस्तकाचा अस्तित्वाचा अर्थ असा नाही की जुना रशियन माणूस निश्चितपणे प्रत्येक कारणाने त्याच्याशी लढा घेतो किंवा मार्फा इग्गातिविना काबानोव्हा छातीच्या तळाशी कुठेतरी एक प्राचीन फोलिओ ठेवतो आणि आपल्या मुलाशी प्रत्येक संभाषणानंतर तो चालू ठेवतो. बहुतेक डोमोत्रोईच्या निर्देशांद्वारे, जे, अंतिम, एकत्रित यादी तयार करण्याआधी अनेक शतकांपर्यंत आकार घेण्यास सुरुवात केली, पालकांनी मुलांना, दररोजच्या अनुभवातून पिढीपर्यंत, पारंपारिक आणि कृषी सुट्ट्यांच्या मालिकेद्वारे बनवलेल्या सामान्य जीवनशैलीत, उपवास आणि मांस खाणे, जन्म, विवाह, आणि मृत्यू, योग्य संस्काराने बरोबर. रशियन आयुष्याच्या सामान्य नियमाच्या उद्भवण्याऐवजी रोजच्या सूचनांसाठी आवश्यक असलेल्या आवश्यकतेची नव्हे तर सर्व प्रकारच्या संकलनाचे संकलन करण्यासाठी त्या स्वरुपाचे स्वरूप दिसले. प्रत्यक्षात, डोमोस्ट्रोईच्या दुसर्या आवृत्त्यासह, ज्याचे लेखक 16 व्या शतकात तरुण जॉन चतुर्थ, प्रोटोपॉप सिल्वेस्टर यांचे सहयोगी होते, इस्टॅटिक रीडिंगसाठी मोठ्या संग्रह देखील होत्या: मेट्रोपॉलिटन मकायर्सचे ग्रेट माइनस, सिव्हिल लॉ, स्टोग्लव्ह - चर्चचे नियमन करणारे वकील. क्रोनिकल व्हॉल्ट्समध्ये विविध ग्रंथ जोडलेले आहेत. म्हणून, एखाद्या प्राचीन पुस्तकातील उतारे वाचताना आपण त्यांना मृत नियम समजण्याचा प्रयत्न करूया, परंतु त्यांच्या मागे मध्ययुगीन जीवन, कल्पना आणि आपल्या दूरच्या पूर्वजांच्या तर्कशक्तीचा पाठपुरावा करण्याचा प्रयत्न करूया.

  "चाद, परमेश्वराचं आज्ञा ऐका, तुझ्या बापाला आणि तुझ्या आईवर प्रेम करा आणि त्यांचे ऐका, आणि बोसमध्ये त्यांच्या सर्वांचे पालन करा, त्यांच्या वृद्धत्वाचा आदर करा, आणि तुमच्या मानेवरील सर्व गोष्टींपासून तुमचे सर्वस्व व दुःख सहन करा. तो असेल, आणि आपण पृथ्वीवर दीर्घकाळ जगू, आपण आपल्या पापांची साफ होईल, आणि आपण देवाकडून दया होईल आणि मनुष्याने गौरव केले जाईल ... "  (37--38). आणि बरेच काही "तुम्ही, मुले, कृती आणि शब्दाने, प्रत्येक पालकांच्या सल्ला (चांगले डिझाइन) मध्ये आपल्या पालकांना दया करा आणि आशीर्वाद त्यांच्यापासून प्राप्त करा: वडील आशीर्वाद स्वीकारतील आणि आई तुम्हाला दुर्दैवीपासून वाचवेल. जर तुमचे वडील किंवा आई त्यांच्या मनाची निंदा करतील तर त्यांना निराश करू नका, त्यांची निंदा करू नका, परंतु आपल्या मुलांकडून तुम्ही आदर दाखवाल, आई आणि वडिलांचे श्रम विसरू नका, जसे की तुम्ही आजारी होता आणि तुम्हाला काळजीत होते ... "  (38--39). (आपण "आई लहान मुलांच्या आजारांमुळे किती आई पीडित आहेत" आणि "आपण तरुण लोक, चतुर, आमच्याकडून गोळा करणे आवश्यक नाही," असे मार्फा इग्नाटियेव्हना यांचे शब्द आठवतात.)

  या परिच्छेदाची अधिक पूर्ण समज घेण्यासाठी, हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की, व्यावहारिक लाभांची काळजी घेण्याव्यतिरिक्त ("आपल्या पालकांची काळजी घ्या, आपल्या मुलांना वृद्ध वयातील तुमचा सन्मान होईल"), "डोमस्ट्रॉय" एक पूर्णपणे भिन्न संस्कृती - पितृसत्तात्मक संस्कृतीचे प्रतिनिधित्व करते. प्रगतीची आमची आधुनिक समज, नवीन आणि आधुनिक जगासाठी प्रयत्न करणे ही मध्य युगासाठी परकीय आहे. ते एका चिरकालिक मंडळाच्या जीवनाची कल्पना करते, जिथे सर्वात मौल्यवान आहे, "सुवर्णयुग" आणि वेळ-चाचणीच्या जवळील सर्वात मौल्यवान आहे. वडिलांचे आदर करणे - परंपरेचे रक्षणकर्ते - या अटींमध्येच देवाचा आदर केल्याबद्दल समान धार्मिक अर्थ प्राप्त होतो, जो खरं तर वडील देखील असतो.

  आणखी एक मार्ग म्हणजे मुलांचे संगोपन करण्यासाठी समर्पित

  "आपल्या मुलाला त्याच्या तरुणपणापासून चालवा, आणि वृद्धापकाळी स्वत: ला विश्रांती द्या आणि तुमच्या आत्म्याचे सौंदर्य द्या ... मुली, तू तुझ्यावर वाऱ्यावर नियंत्रण ठेव (त्यांच्यावर गंभीरता दाखव), मी शारीरिक गोष्टींपासून दूर राहू; आपल्या चेहर्यावर अपमान करू नका, तर आज्ञाधारकपणात चाला ... आपल्या मुलावर प्रेम करताना, जखमा बरे करा, आणि नंतर (नंतर) आनंद घ्या, आपल्या पापी मुलाला चालवा आणि त्याच्या धैर्याने आनंद घ्या ... त्याला हसणे, खेळ खेळणे (हसणे नको , त्याच्याबरोबर खेळणे), पुरुष बो मध्ये कमजोर - वेदना (दुःख) ची महानता दुःखी आहे, आणि त्याच वेळी आपण आपल्या आत्म्याचे प्राण देखील निर्माण करा "(36--37).

  हे वाचून, घाबरू नये आणि आपल्या पूर्वजांना त्यांच्या मुलांच्या उपचारांमध्ये दुःखद वाटू नये. ख्रिश्चन मध्य युग जवळजवळ मानवी आयुष्याच्या विशिष्ट कालावधीच्या रूपात लहानपणापासूनच ओळखत नाहीत - कारण, आम्हाला ज्ञात असलेल्या प्राचीन मुलांच्या खेळांचे (बहुधा नृत्य, कॅरोल) आणि खेळणी (विविध शिट्ट्या, गुडघे) संपूर्ण पुरातन मूर्तीपूजेपासून वाचली आहेत, जिथे त्यांचे प्रौढ, अनुष्ठान होते. च्या मूल्य मध्ययुगीन काळात, जसजसे एखादी व्यक्ती बेशुद्ध झाली, देवदूतानी बालपण सोडून, \u200b\u200bपालकांनी प्रौढ ख्रिश्चनच्या सर्व कर्तव्यांसह त्याला जीवनाच्या सर्वसाधारण मंडळात समाविष्ट करण्याचा जितक्या लवकर प्रयत्न केला तितका प्रयत्न केला. यासाठी, मनापासून, मनाची मर्यादा, मर्यादा, आणि शारीरिक प्रभावाचा वापर करणे यासाठी सर्वप्रथम बालकांसाठी आवश्यक होते, केवळ लाजिरवाणेच नव्हे तर पूर्णपणे न्याय्य असे मानले गेले. म्हणून, दररोज तिखोनला निर्देश देणे, कबनोवा केवळ प्रौढांना "ताजेतवाने" करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु अद्याप त्याचे पाय उगवत नाही, आणि अविवाहित बाराबरा "मध्ययुगीन" दृश्यापासून अनावश्यक-स्वातंत्र्य वापरत नाही.

  पतींच्या नातेसंबंधांबद्दल:

  "पतीने आपल्या पत्नीला प्रेम आणि सुज्ञ शिक्षेची शिक्षा दिली आहे; पतींची पत्नी सर्व आशीर्वाद, तारणाची आत्मा, देव आणि पती यांच्याबद्दल चौकशी करतात आणि आपले घर चांगले तयार करतात आणि सर्व काही सादर करतात; आणि पती शिक्षा करेल, मग प्रीमिटीच्या प्रेमामुळे आणि त्याच्या शिक्षेनुसार काम करतील. "  (52--53). म्हणूनच ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकाने आपल्या पतीला दूरच्या देशांत जाण्याआधी अर्थहीन नाटक म्हणून पत्नीचा निर्देश कदाचित गहन अर्थ होता.

  "डोम्सस्ट्रोई" चे काळजीपूर्वक वाचन आपल्याला विशेषतः आश्चर्य वाटते की जवळजवळ प्रत्येक लेखात योग्य वर्तनासाठी देणग्यासह देवाचे आशीर्वाद, "लोकांकडून स्तुती" असते. आता आपल्या सभोवताली जे लोक विचार करतात त्या सर्वांबद्दल काळजी घेण्यासारखे आपण एक फिलिस्टीन वादविवादासारखे वाटते, परंतु त्यापूर्वी असे झाले नाही. मध्ययुगीन लोकांनी स्वत: ला या शब्दाच्या संपूर्ण अर्थाने स्वत: ला कधीच मानले नाही, त्यांच्या विचार, भावना आणि नियती किती अद्वितीय आहेत याचा विचार केला नाही. माणूस मुख्यतः ख्रिश्चन होता, ज्यांचे विचार कदाचित पापपूर्ण किंवा धार्मिक असू शकतात, तसेच तेथील तेथील तेथील रहिवासी, समुदाय, शिल्पकला यांचे सदस्य, जेथे त्यांचे व्यावसायिक गुणधर्म, मालमत्ता आणि कौटुंबिक स्थिती भिन्न होते. इतरांच्या सावध डोळाखाली "जगावर" जीवन हे या परिस्थितीत वर्तनाचे नियामक होते आणि म्हणते: "लोकांचे आवाज - देवाचे आवाज" - मध्ययुगापासून उद्भवते.

  प्राचीन संग्रहाची आणखी एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य देखील यात आहे. यात एका विशिष्ट कृतीच्या बाह्य बाजूचे विस्तृत तपशील वर्णन केल्यामुळे हे आंतरिक स्वरुपात जवळजवळ थांबत नाही. येथे, उदाहरणार्थ:

  "प्रत्येक व्यवसायाची सुरुवात झाली आहे किंवा हस्तकला ... हात स्वच्छ धुले आहेत, सर्वप्रथम, संतांना, जमिनीवर तीन वेळा धनुष्य ... गरिबांबरोबर कोण बोलू शकेल(येथे - एक प्रार्थना म्हणा. डीएम.) होय, उपस्थित (मोठे) आशीर्वाद द्या, परंतु युसूसुव्हला प्रार्थना करा, बाप्तिस्मा ओलांडून म्हणा, "देव आशीर्वाद द्या, पित्या!" - प्रत्येक व्यवसायाची सुरुवात देखील करा ... " (39).

  कटेरीना ओस्ट्रोव्स्कीने आपल्या जीवनात आपल्या वडिलांच्या घरात वर्णन केले आहे, परंतु तिच्या शब्दांत गमावले गेलेल्या भूतकाळातील किती दुःख, किती दुःख आहे याची जाणीव केवळ त्याचच बाह्य घटनांच्या संदर्भात आहे. वैयक्तिक अनुभवाची इतकी परिपूर्णता, "लोक का उडत नाहीत?" (फक्त "लोक का उडत नाहीत?"), बार्बरालाच समजत नाही, जो गोंधळात पडतो: "का, आमच्याकडे एकच गोष्ट आहे!" 3, पण, यात शंका नाही की विचित्र आणि धोकादायक मध्ययुगात असेल. प्राचीन माणसांना कधीकधी आपल्यासाठी विचार आणि कार्य यांच्यामध्ये दुःखद फरक जाणत नाही: प्रत्येक कृती त्यांच्यासाठी एक आंतरिक आंतरिक भावना होती, ज्यामध्ये ती जितकी जास्त प्रमाणात आत्मिक ऊर्जा एवढी होती तितकीच गुंतवणूक केली गेली होती. कार्ये ("मी आपल्याला आज्ञा केल्याप्रमाणे करता") व्यवस्थापित करण्याचे लक्ष्य, या प्रकरणात एकाच वेळी काही अध्यात्मिक गुणधर्मांचा विकास केला जातो जे अन्यथा प्रवेशयोग्य नाहीत. व्यक्तीचे क्षेत्र, पूर्ववर्तींच्या अनुभवाशी समन्वय साधलेले नाही आणि विशेषत: व्यक्तीचे बेशुद्ध - स्वप्न, अंतर्ज्ञान - चर्चच्या दृष्टिकोनातून अत्यंत संशयास्पद आणि अविश्वसनीय मानले जाते आणि त्यात विसर्जन धोकादायक आहे. तर, कॅथरीन, मध्य युगातील धार्मिक दृष्टीकोनांसोबत कमीतकमी उत्साही होती.

  तिच्या खोल धार्मिकतेमुळे मुख्य पात्र, आम्ही चुकून एका पुरातन रचनेसह शहराच्या विशिष्ट रहिवाश्यासाठी चुकून चुकलो आहोत, प्रत्यक्षात फक्त एक नवीन व्यक्तिमत्त्व आहे ज्याला नवीन वेळीच ओळखले जाते. शतकातील जुन्या परंपरेने पवित्र असलेल्या प्रत्येक बाह्य परिस्थितीला समजून घेतले पाहिजे आणि स्वत: ला मंजूर केले पाहिजे. हे घडत नसल्यास, तिच्या विवाहाच्या मधल्या भागातून तिच्या लहान मुलीला बोटातून बाहेर काढल्यावर ती बडबड करते आणि अविश्वसनीय शक्तीने विद्रोह करते. बाह्य जीवन तिच्या बाह्य स्थितीशी संबंधित आहे तोपर्यंत तिचा जीव सर्रासपणे वाढतो आणि डब्रायलीवूव्ह चेतनाविरोधी निषेधाबद्दल केटेरिनाचे उदाहरण वापरून अंशतः योग्य आहे, परंतु विशिष्ट, सामाजिकदृष्ट्या निर्धारित परिस्थितिंच्या तुलनेत संपूर्ण जगाच्या विरोधात निर्देशित केले जाते कारण भावना या आत्म्यामध्ये असे आहे की, विकसित झालेल्या विसंगतीचा विचार करणे, तर्कशुद्ध स्पष्टीकरण आणि वाजवी मार्ग शोधणे कठीण आहे.

  वेळा दरम्यान

  आता आपण कलिनोव शहरात परत येऊ या, जे आपण इतके दिवस सोडून गेले आहे. पुनरुत्थित पुरातन काळापासून आपण सर्व बाजूंनी पाहतो, आणि त्याच बोरिस ग्रिगोरिव्हिचसारख्या अनोळखी व्यक्तींप्रमाणेच आपण विचार करतो, "मला येथे प्रथा माहित नाहीत. मला समजते की हे आमचे रशियन, मूळ आहे, परंतु तरीही मी कोणत्याही प्रकारे वापरणार नाही. " येथे, पूर्वीप्रमाणेच, चर्च सेवा सर्व परिश्रमपूर्वक भेट दिली जातात आणि फ्रेंच नवनिर्मितीची रचना केली जाते - व्होल्गा तटावरील बुरुज - संध्याकाळी रिक्त असते, जेव्हा सामान्य लोक उच्च बागड्या मागे लपवतात आणि कुत्र्यांना खाली ठेवतात: जुन्या रशियनने अनिर्बंधपणे आवारातून किंवा शहराच्या भिंतीला बरीच गरज न सोडता - - सभोवताली जागा त्याला अविकसित, प्रतिकूल वाटू लागली. दूरच्या देशांविषयी फ्लिकुशीच्या तीर्थयात्राची कथा जिथे "अनीतिमान राजे" जगतात, जी आपण कालिनच्या अंधाराची आणि जंगलीपणाची नमुना म्हणून वापरली होती, जवळच्या तपासणीवर ओस्ट्रोव्स्कीने वापरल्या जाणार्या मॅग्नेट-सल्तनच्या जुन्या रशियन कथेतील उतारे असल्याचे दर्शविले. मुलींनी सोन्याच्या मखमलीमध्ये चर्च सजावट, आणि मार्फा इग्गातिव्ह्ना, जुन्या दिवसांप्रमाणे, तिच्या गृहकार्यांच्या त्रासदायक गोष्टींना कवटाळले.

  मार्था आणि मरीया यांच्या बायबलातील कथांमधून ओस्ट्रोव्स्कीने निःसंकोचपणे "स्वत: चे" बोलणारे "नाव" घेतले आहे, अशा प्रयत्नांना "अंशतः निंदा करते".

  लूकच्या शुभवर्तमानात (अध्याय 10, 38-42 श्लोक) आपण वाचतो:

  "त्यांच्या प्रवासादरम्यान ते एका गावात आले; येथे मार्था नावाच्या एका स्त्रीने त्याला आपल्या घरी नेले.

  तिला मरीया नावाची एक बहीण होती, जो येशूच्या पायाजवळ बसला आणि त्याने त्याचे वचन ऐकले.

  मार्थाने मोठ्या उपचारांची काळजी घेतली आणि ती म्हणाली: "प्रभु! किंवा माझ्या बहिणीने माझी सेवा करण्यासाठी मला एकटे सोडले नाही? तिला मदत करण्यासाठी तिला सांगा.

  येशू तिला म्हणाला, "मार्था!" मार्था! आपण बर्याच गोष्टींबद्दल काळजी घेतली आणि गोंधळले.

  आणि फक्त एक गोष्ट. मरीयेने चांगला भाग निवडला, जो तिच्यापासून काढून घेतला जाणार नाही. "

  या बायबलसंबंधी कथा रशिया मध्ये अत्यंत लोकप्रिय होते. स्त्रीच्या मठांच्या चार्टर्समध्ये त्यांच्या दोन नायकाच्या वागण्यामुळे दोन पूरक दिशानिर्देश देखील वाढले: एका प्रकरणात प्रार्थनेत आणि आत्म्याच्या परिपूर्णतेचा अभ्यास सर्वोपरि होता, शेजार्याला इतर विशिष्ट काळजी: रुग्णालये किंवा अनाथाश्रम बहुतेक वेळा क्लॉस्टर्समध्ये तयार केले गेले, जेथे आज्ञाधारकपणा म्हणून नन काम केले. तथापि, मार्फा इग्नातिवेना काबानोवा यांच्या नातेवाईकांनी नातेवाईकांमधील परस्पर समस्येचा नाश करण्यासाठी घरात बाह्य आज्ञेचे पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करत असतानाच घरातल्या सत्य सत्याचा त्याग केला आणि स्वयंपाकघरात न जाण्याचा प्रयत्न केला.

  बाहेरच्या बाजूने, "डोम्सस्ट्रोई" द्वारे निर्देशित ऑर्डर संरक्षित आहे परंतु त्याचे वेळा पास झाले आहेत. आणि केवळ कारणच नव्हे, कबनिहीच्या पुराव्यानुसार "जुना मनुष्य प्रदर्शित होतो. मला दुसर्या घरात जायचे नाही. आणि आपण चढणे होईल, म्हणून आपण थुंकणे आणि ऐवजी बाहेर जाईल "(दुसरा, 6). वस्तुस्थिती अशी आहे की "डोम्सस्ट्राय" ने तिची अंतर्भूत सामग्री गमावली आहे, याचा अर्थ असा नियम बनला आहे की, पृथ्वीवरील लोकांच्या खोल अर्थाने पृथ्वीवरील अस्तित्व टिकेल. आणि कटेरीनाची त्रासही अगदी स्पष्टपणे दर्शविली जात नाही, परंतु आयुष्यामध्ये सर्वच उद्देश नष्ट केल्यामुळे, या जुन्या व्यवस्थेनुसार लोक दारु पितात, सामाजिक शिडीच्या विविध चरणावर, ते दोघेही अधीनस्थ टिखन आणि सर्वव्यापी जंगली आहेत.

  खरं तर, "आत्म-समाधानी शक्ती", ज्याबद्दल एन.ए. डबॉल्जोबोव त्याच्या लेखांमध्ये, अद्याप "कठीण परिस्थिती" खात्यामध्ये ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकेवरील मुख्य भाष्य म्हणून शाळेतील मुलांना दिले जाणारे कठिण परिमाण आहे. होय, काही बाबतीत कबीनोव्ह आणि दीकी यांना "जीवनाचे मालक" असेही म्हटले जाऊ शकते, परंतु या "त्रासदायक अर्थव्यवस्थेमुळे" त्यांना फक्त आनंद मिळत नाही, तर आपल्या डोळ्यासमोर अगदी उजवीकडे देखील पोहचतो. समीक्षक-रज्नोचिनित्सा म्हणून, त्यांनी आमच्या मते, खूपच थोडक्यात नाटक ओस्ट्रोव्स्कीच्या मुख्य संघर्षांना चित्रित केले आणि वास्तविकतेने ते कमी केले.

  कालबॉव कुटूंबमधील घटनांनी, कालिनोव्हच्या शांत शहरास, बळकट चमकाप्रमाणे बदलले, त्यावरून असे दिसून आले की अनेक जीवन ऑर्डर आपणास अनेक वेळा असतील, तर अनेक बाजूला असतील. रशियन व्यापारी - बुर्जुआची सुरुवात - बहुतेक लहान प्रांतीय शहरे आणि सार्वजनिक जीवनासह कोणापासूनही दूर राहणार्या, ओस्ट्रोव्स्कीने या जीवनातील अग्रभागी असलेल्या घटनांच्या आधीच शोध लावला. परंतु या ओळीत, जुन्या कल्पना आणि आज्ञांचे अवशेष, इतर स्तरांवर आधीपासूनच हरवले. ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकांमधे डोमोट्रॉई हा एकमेव "मालवाहू" नाही, कारण 18 व्या शतकातील जिवंत व्यक्ती, शोधक कुलिगीन तिच्या मुख्य पात्रांच्या बाजूने चालतो.

  लेखक लोनोमोसोव्ह आणि डर्झाविईनच्या कोट्यांसह या वर्णाच्या भाषणास अपघाताने अपवाद देत नाहीत आणि त्यांना पेटीन-कॅथरिन युगचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यपूर्ण जीवनशैली देते - त्यांची क्षमता धन्यवाद, नियमित शिक्षणाशिवाय विज्ञान वर्ग मिळविण्यासाठी आणि एका लहानशा शहरामध्ये क्रॅंक म्हणून राहण्यासाठी, स्थानिक आकर्षणे Derzhavin खालील, तो प्रामाणिकपणे निसर्ग प्रशंसा करतो आणि ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न करून सतत गतिमान मोशन मशीन आणि "गडगडाट" तयार करण्याचा प्रयत्न करतो. 18 व्या शतकातील सर्वोत्तम परंपरांच्या अनुषंगाने, त्यांची सर्व इच्छा समाजाच्या चांगल्या दिशेने दिलेले आहे आणि तो एकटाच नवीन युगचा प्रतिनिधी म्हणून गरीब कैथरीन सह सहानुभूति दर्शवितो: "तिचा देह इथे आहे ... आणि आत्मा यापुढे तुमचा नाही; ती तुमच्यापेक्षा अधिक दयाळू असलेल्या न्यायाधीशांपुढे आहे! "(व्ही, 7). क्लिगीन यांना या नाटकास विलक्षण भाष्यकार म्हणून भूमिका देण्यात आली होती, ज्याने क्लिनोव्हला XIX शतक प्रेक्षकांसाठी आणि अर्धवेळ आणि "दुभाषे" - स्थानिक रीतिरिवाजांचे दुभाषी - बोरिस ग्रोगोरिव्हिचसाठी भाषांतरकार म्हणून नियुक्त केले होते. कुलीगिन नाटक सर्व वेळा एकत्र बांधले, पण फक्त त्या. त्याचे भविष्य कितीही प्रयत्न न घेता अंदाज घेते: तो त्याच्या प्रांतातील गावात गायब होईल, त्याच्या नैतिकतेला शाप देईल आणि वाइल्डसमोर स्वत: ला अपमानित करेल.

  नाटकांचे दोन मुख्य विवाद: बाह्य - रोमांटिक केटेरीना आणि तिचे कुटुंब - आणि आंतरिक - आपल्याबरोबर नायरेन्स - अशा प्रकारे एका गाठीत, वेगवेगळ्या वेळी नैतिकतेच्या विरोधाभासांशी जोडलेले आहेत. वेळभ्रंश तोडून आणि त्यांच्या सभोवताली असलेल्या परिस्थितीस सोडविण्याच्या त्या मार्गांचे निराकरण करण्याचे मुख्य मार्ग, मुख्य पात्रांना समस्यांना "अशक्य" समस्येचे निराकरण करणे आवश्यक आहे. ती तिच्या पतीच्या घरी परत येऊ शकत नाही, जिथे तिच्या सासूच्या मत्सराने आता तीव्र तिरस्कार केला आहे, कारण अयोग्य दामादाने आपल्या मुलाचा अपमान केला आहे आणि प्रेमाने प्रकाशाच्या प्रकाशात प्रकाश टाकला नाही, तिने कॅथरीनसाठी सर्व अर्थ गमावला आहे - तिला पुन्हा जिवंत राहण्याची ताकद नाही. "," चाला, काहीतरी सांगा ". ती कालीनोवा दूर कायाकटाकडे जाऊ शकत नाही - अनिर्णित बोरिस तिला घेऊन जाण्यास नकार देतो, आणि त्याच्या स्वत: च्या विवेकाने तिला दूर ठेवू शकत नाही, किती दूरपर्यंत फरक पडत नाही. ती एकाच वेळी सर्वकाही दूर करणे अशक्य आहे: आत्महत्या ही एक प्राणघातक पाप आहे; व्होल्गा किनार्यावरून उडी मारून ती तिच्या आत्म्याला अनंतकाळच्या यातनाची निंदा करते. आणि कटेरीना अजूनही स्वतःला जवळजवळ पागल अवस्थेत उधळत आहे, त्याने स्वतःला चर्चमधील अंत्यसंस्काराची संस्कार दर्शविण्याचा प्रयत्न केला (जे ती आत्महत्या करण्यासारखी आहे, असे मानले जात नाही): "हँड क्रिस-क्रॉस फोल्ड केलेले आहे ... शवपेटीत ... मला आठवते"; "आणि पुन्हा ते कुठेतरी गातात!" (व्ही, 4). म्हणूनच केटेरीनाचा मृत्यू समस्येचे निराकरण करीत नाही तर केवळ ते दर्शवितो.

  तर मग, मार्फ इग्नातिवेना काबानोवाची सकारात्मक भूमिका काय आहे? संशोधकांच्या जुन्या प्रेरणेने वाचकांना प्राचीन काळातील जंगली जंगलातून वाचविण्याचा प्रयत्न करणे सोपे आहे, डोबोल्यूबोबनंतर, जुन्या कबीनिखा "आत्मनिर्मित शक्ती" चे स्वरूप आहे हे मान्य करणे आणि तिचे बहुतेक सर्व "गडद साम्राज्य" विरुद्ध निषेध करतात. "गडगडाटी वाद" अशा परिस्थितीत सर्व काही शून्य असेल तर ... काहीही नसते. आपल्याला आठवते की, नाटकाच्या समाप्तीच्या वेळी, तिखोनची उद्युक्त बहिण कुड्रियाशसह द्वेषपूर्ण कलिनोवामधून बाहेर पडते आणि समीक्षक जवळजवळ उत्तीर्ण होऊन "गडद साम्राज्या" च्या विरोधात निषेध करण्याच्या गुणविशेषांना श्रेय देत आहे. 60 च्या क्रांतिकारकतेसाठी कोणत्याही निषेधाचे प्राधान्य करणे स्वाभाविक आहे, परंतु क्रांती सामान्यतः काय घडते हे आम्हाला आता माहित आहे. म्हणूनच वरवरचा भाग आम्हाला कमी चमकदार रंगात दिसतो: एक तरुण मुलगी जे लग्न न करता प्रेयसी प्रेमी (म्हणजे, कागदपत्रांशिवाय) पासून वाचला आहे, जीवनाचा अर्थ न घेता, तिचा जीव गटरमध्ये संपवण्याचा जोखीम चालवितो. आणि, जर, बार्बारा "गडगडाटीपणापासून घाबरत नाही" अशी अशुभ माहिती लक्षात ठेवण्यासाठी, दंडात्मक दायित्व तिच्या अंतरावर एक जीवन दृष्टीकोन म्हणून बंद होईल.

  डोब्रायोलोबव्हनंतर, ओस्ट्रोव्स्कीचा नाटक खरोखरच "जीवनाचा खेळ" म्हणून ओळखला जाऊ शकतो कारण जीवनाप्रमाणेच त्याच्यामध्ये कोणतेही उत्तर उपलब्ध नाहीत. तिचे पात्र दोन वेगवेगळ्या पिढ्या आहेत आणि आईवडिलांनी त्यांच्या आयुष्याच्या अनुभवावर, शतकांपासून पवित्र झालेल्या मुलांना, प्रामाणिकपणे प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न केला आहे. परंतु हे प्रयत्न व्यर्थ आहेत - विडंबनाने, नायकेंनी बाजूला राहून, चारशे वर्षांत ब्लॅक होल शेअर केले आहे, म्हणून मुले त्यांच्या आयुष्यामध्ये स्वतःचा मार्ग शोधण्याकरिता नाश झाली आहेत - त्यांचे पालकांचे अनुभव फक्त एक ओझे आहे.

  असे दिसते की रशियन इतिहासाची पुनरावृत्ती होणारी अस्वस्थ मालमत्ता आहे ...

  नोट्स

  1 टीखॉनच्या कमकुवत भूमिकेच्या कारणास्तव, आम्हाला खूपच जास्त प्रसार होण्याची जोखीम नाही, कारण ते स्वत: च्या खेळाच्या वेळेच्या पलिकडे लपलेले असतात. असे दिसते की लहानपणापासूनच लहानशा लहानशा विशिष्ट ग्लिब नसतात आणि त्यांच्या वडिलांचे मृत्यू झाल्यानंतर मार्फा इग्नाटियेव्हना या विधवेच्या कुटुंबाची अधिक नैसर्गिक स्थिती घेत नाही जी तरुण मालकांच्या आधारावर काही काळ जगली आणि "खरं तर तेथे जा, मी तुला आज्ञा केल्याप्रमाणे करू "; मी, 5). आणि कालिनोव्हमधील संपूर्ण नाटकाने कबाणोवला एक शब्द म्हणून स्वत: ची आठवण नव्हती.

  "डोम्सस्ट्रोई" कडून 2 कोट दिले आहेत: डोमोस्ट्राय. एम.: कला. लिटर, 1 99 1.

  3 "वॉर अँड पीस" च्या दुसऱ्या व्हॉल्यूममधून सोन्या आणि नताशाच्या रात्रीच्या संभाषणाच्या समान संभाषणात समांतर एक गोष्ट लक्षात घ्या, जिथे मुख्य पात्र असलेल्या उत्साही परिपूर्णपणामुळे आपल्या मैत्रिणीच्या समजुतीच्या अभावाशी सामना करावा लागतो, केवळ बाह्य परिस्थिति स्पष्टपणे अनुसरण करून.

  « डोम्सस्ट्राय "जीवनाची मार्गदर्शक म्हणून

  "थंडरॉर्म" नाटकाचा अभ्यास करताना आम्ही पारंपरिकपणे हा शब्द - "गृहनिर्माण" आणि नकारात्मक चिन्हाने उच्चारतो. कटेरीना, एक नायिका जो लेखकाशी स्पष्टपणे सहानुभूतिपूर्ण आहे, तिच्या मृत्यूच्या भावनांच्या स्वातंत्र्याच्या इच्छेचा दावा करणार्या संपूर्ण प्रचंड, दडपशाही, जबरदस्त आणि उदार साम्राज्याच्या विरोधात, एकट्याने आपल्या सासूवर लादलेल्या डोमस्ट्रोई शासनाचा विरोध करतो. आणि आम्ही सहजपणे एक लहान झोपा माफ करतो - तिच्या पहिल्या क्यू, ज्याच्याशी ती दृश्यावर दिसते: "माझ्यासाठी, मामा, सर्व एक आहे, ती माझी आई आहे, की तू आहेस." ती खोटे बोलत नाही - ती फक्त इच्छापूर्ण विचार देते. पण डोमॉस्ट्रोव्ह्स्कीच्या आदेशांमुळे, जोरदार टीका केली जाते, आमच्या चिडचिड होते कारण ते गडद साम्राज्याशी संबंधित असल्याने ते कॅथरिनला मुक्तपणे श्वास घेण्यास परवानगी देत \u200b\u200bनाही. स्वाभाविकच, या उत्कृष्ट कृती ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की, आम्ही प्रतिमांचे स्पष्टीकरण अस्पष्ट मानतो. खरंच, बाहेरच्या विरुद्ध निषेध करताना (वॉशिंग, शारीरिक शिक्षा - तिखोनने काटेरीनाला पराभूत केले, कारण मामा ने आदेश दिला), तिचा राजद्रोहा आणि घर सामान्यपणे मानव अस्तित्वाच्या आधारावर आतल्याला नष्ट करते. आम्ही नक्कीच पश्चात्ताप केला आहे, तिने पश्चात्ताप केला आहे, पश्चात्ताप केला आहे, तिला स्वतःसाठी जागा सापडत नाही, परंतु आम्ही तिखोनला विसरलो आहोत (आणि त्याला त्याची आवश्यकता आहे: आपल्या आईच्या समोर त्याची पत्नी कशी संरक्षित करावी हे त्याला माहित नव्हते - आता आपल्या उर्वरित आयुष्याचा त्रास घ्या!). आणि आम्ही Domostroevsky ऑर्डर ब्रँड करणे सुरु ठेवतो. आणि डोम्सस्ट्रो आणि घोषित नियमांबद्दल आपल्याला काय माहिती आहे? कदाचित या ज्ञानामुळे आपल्याला अशा क्रूर कनिष्ठामध्ये काहीतरी शोधण्यात मदत होईल? शेवटी, ती अजूनही कुटुंबाची सुरक्षा करते! मी आरक्षण करीन: नाटकाने या पुस्तकाचे नाव कधी कधी ऐकले नाही, मला शंका आहे की कबनिहा किंवा दीकोय यांनी स्वतःला हातात धरला आहे, परंतु डोमोस्ट्रोईने पुन्हा त्यांच्याबद्दल कृत्ये केल्याचे टीका केल्याबद्दल त्यांचे कृत्य केले.

  म्हणूनच, प्राचीन रशियन साहित्याचे या कार्याचा अभ्यास करताना आम्ही स्वतःची लक्ष्ये निर्धारित करतो:

  • मुख्य सामग्रीसह त्याच्या एकूण संरचनेच्या संदर्भात कामाशी परिचित.
  • XVI, XIX शतकाच्या संदर्भात आणि आधुनिकतेच्या कौटुंबिक संबंधांशी तुलना करून कौटुंबिक कायद्याच्या नियमांबद्दल कल्पना मिळवणे.
  • घरामध्ये, कुटुंबाची भूमिका समजून घेण्याचा प्रयत्न
  • डोम्सस्ट्रोईने जाहीर केलेल्या कौटुंबिक नियमांच्या दृष्टिकोनातून ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" नाटकाच्या काही वैचारिक पैलूंवर पुनर्विचार करणे.

  धड्यांसाठी एक लहान होमवर्क दिले गेले होते:

  • "थॉन्सरस्टॉर्म" नाटक (पुन्हा वाचन) पहा, त्यास "डोमस्त्रॉय" संदर्भाचा संदर्भ घ्या.
  • विविध परिस्थितींमध्ये योग्य रीतीने कसे वागले पाहिजे यावर कबनिहा आणि दीिकीच्या शिफारशींमध्ये शोधा.

  पाठाचे कोर्सः

  परिचयात्मक शब्द म्हणून आपण या लेखाचा परिचय वापरू शकता. इंटरनेट सर्च सिस्टममध्ये मी "डोम्सस्ट्राय" हा शब्द टाईप केला आणि ... विविध कंपन्यांची यादी मिळाली. देशाच्या वेगवेगळ्या शहरांतील बर्याच कंपन्यांनी हे नाव का निवडले? शब्दाचा अर्थ काय आहे? या शब्दाशी कोणते संबंध जोडले जाऊ शकतात? "Domostroy" शब्दासाठी विद्यार्थी संघटना निवडतात

  सहकारी संकल्पना

  · घर, साहित्य, कामगार, नैतिक, पालकत्व, घरगुती, प्रेम, संरक्षक

  ऑर्डर, ऑर्डर, परंपरा, कायदे, नैतिक मूल्ये, मुले वाढवणे

  · घर, व्यक्ती, बिल्ड, नियम, कौटुंबिक, कुटूंब, कौटुंबिक संबंध, अर्थव्यवस्था, परंपरा, कायदे, नैतिक मूल्ये, पालकत्व

  · घर, आयुष्य, "हाऊस-" 2 "

  पालक, बांधकाम, जंगल, शेत, अर्थव्यवस्था, कौटुंबिक कायदा

  काही अप्रचलित, जुन्या नियम, संकल्पना, प्रमाण, परंपरा, कायदे

  थोडक्यात चर्चा केली आहे: या संघटना का उद्भवल्या? (कारण रशियन कोर्नोव्होव्ही पुस्तकांच्या शीर्षकाने अचूक मूलभूत संकल्पना: घर + बिल्ड तयार करते?) घर बांधण्याचे काय अर्थ आहे? (हे केवळ इमारत बांधकाम बांधकाम नव्हे तर कौटुंबिक संबंधांची निर्मिती आहे).

  निर्मितीच्या इतिहासापासून:   "डोम्सस्ट्राय" प्राचीन रशियन साहित्याचे एक प्रकारचे स्मारक मूलतः मूळ-रशियन नव्हते. हा मजकूर वेगवेगळ्या ठिकाणी हळूहळू संकलित केला गेला, विविध स्रोत वापरण्यात आले. ग्रीक भाषेतून अनुवादित, पवित्र पित्यांच्या नैतिक शिकवणी कॉपी केल्या, त्यांचा संग्रह होता. अशाप्रकारे, "डोम्सस्ट्रोई" ही पहिली आवृत्ती संकलन कार्य होती, ती पुस्तक वाढत होती, लॅटिन, जर्मन आणि पोलिशमधून भाषांतरे अद्ययावत केली गेली. आणि 16 व्या शताब्दीच्या सुरवातीला, आर्कप्रीस्ट सिल्वेस्टर, झारखंडचे पाद्री आणि मेट्रोपॉलिटन मकायर्सचे सहाय्यक या स्मारकाचे दुसरे संस्करण तयार केले गेले. नंतर या पर्यायाची देखील पूर्तता होईल, परंतु सर्वच पूर्णपणे व्यावहारिक निसर्गाच्या टिपांसह. सिल्वेस्टरच्या शब्दात आम्ही सर्वात प्रामाणिक आणि अधिकृत म्हणून काम ओळखतो.

  गट कार्य : डॉम्सस्ट्रोईकडून विद्यार्थ्यांना अनेक ग्रंथ प्राप्त होतात. सर्वप्रथम, ते सामग्री सारणीशी परिचित होतात (जर मल्टीमीडिया इन्स्टॉलेशन असेल तर सामग्री आणि मजकुराचा भाग स्क्रीनवर दर्शविला जाऊ शकतो).

  पिता पासून मुलगा करण्यासाठी शिक्षा

  पवित्र ट्रिनिटी आणि ईश्वराची क्रॉस आणि पवित्र क्रय शक्ती आणि सर्व पवित्र आणि प्रामाणिक आणि पवित्र अवशेष आणि त्यांची पूजा करा

  कोकोची देवाणघेवाण आणि मृत्यूनंतर पुनरुत्थानाच्या विश्वासाविषयी, आणि सर्व पवित्र गोष्टींना स्पर्श करण्यासाठी आणि स्पर्श करण्यासाठी भयानक निर्णय

  काको सर्व आत्म्यापासून देवावर प्रेम करते, त्याचप्रमाणे त्याचा भाऊ आणि देवाच्या भीतीचा मृत्यूचा स्मृती असतो

  उपासकांच्या पदवी, तसेच पुजारी पद आणि मंत्रालयाचे काको

  काको मठ आणि रुग्णालये आणि dungeons मध्ये, आणि सर्व दुःख भेट

  काको राजा आणि राजकुमार प्रत्येक गोष्ट आणि प्रत्येक शासक मध्ये आदर व आज्ञा पाळतो, पश्चात्ताप करतो आणि सर्वकाही, मोठ्या आणि कमी लोकांपर्यंत सर्वकाही देतो, आणि प्रत्येक मनुष्याला शोक करणारे आणि दुर्बल

  काय करावे आणि स्वतःकडे लक्ष द्या

  काको घर स्वच्छ मंदिराच्या पवित्र प्रतिमा सजवण्यासाठी

  देव चर्च आणि कोठारांना मठ करण्यासाठी Kako येतो

  10. काको पुजारी आणि भक्त त्यांच्या घरातील प्रार्थना करतात

  11. काको फीड्स घरी आल्याबद्दल धन्यवाद

  12. काको पती, पत्नी आणि घरगुती आपल्या घरात प्रार्थना करतात

  13. काको आपल्या पतीची पत्नी शुद्ध आणि स्वच्छ ठेवण्यासाठी प्रार्थना करीत नाही

  14. काको त्यांच्या आध्यात्मिक वडिलांचे व मुलांचे पालन करतात आणि त्यांचे पालन करतात

  15. प्रत्येक शिक्षा आणि देव दुःख त्यांच्या शिक्षणाचे बालक

  16. काको मुले विवाहित विवाह घेऊन येतील

  17. काको मुले मोक्ष शिकवते आणि भय

  18. बाबा आणि आईचे काका मुलगा प्रेम करतात आणि काळजी घेतात आणि त्यांचे पालन करतात आणि सर्व आराम करतात

  1 9 .कोको प्रत्येक माणूस सुगंधी काम करतो आणि प्रत्येक व्यवसाय आशीर्वाद देतो

  20. पत्नींचे कौतुक करा

  21. पती-पत्नी आणि लोक आणि मुलांना कसे शिक्षा करावी

  22. लोक प्रत्येक शंकूच्या बाबतीत आणि दैवी आज्ञा आणि घराच्या संरचनेमध्ये त्यांना कसे शोधायचे आहेत

  23. आपण आजार आणि सर्व दुःखांवर ख्रिस्ताला बरे कसे कराल

  24. अनीतिमान जीवनाबद्दल

  25. धर्माच्या जीवनाबद्दल जर कोणी बोजा देऊन आणि प्रभुच्या आज्ञेनुसार आणि पित्याच्या परंपरेनुसार आणि ख्रिश्चन कायद्यानुसार आज्ञाधारक असेल तर, जर सार्वभौम न्यायाधीश सर्वाना प्रामाणिकपणे व अधार्मिकपणे न्याय देतो

  समृद्ध आणि दुःखी समतुल्य आणि जवळचे आणि दूरचे धडे धार्मिकांचे धडे आणि क्रिएटिव्हचे धडे असतील.

  26. काको zhiti माणूस त्याच्या पोटात दूर sweeping

  27. कोणीही स्वतःसाठी कसे जगू शकता

  28. पण नोकरांना अपयशी कोण ठेवते

  2 9. आपल्या पतीला आपली बायको शिकवा, देवाला कसे संतुष्ट करायचे, आणि आपल्या पतीचा नापसंती, आणि कोणत्या प्रकारचे घर बांधण्याची, आणि सर्व घरगुती मागणी, आणि सर्व सुगंधी काम, आणि नोकरांना शिकवण्याची व काय करण्यास शिकवा.

  30. चांगल्या बायका, हाताने तयार केलेले फळ आणि सर्व गोष्टींची काळजी आणि त्यातील अवशेष आणि कपात दोन्ही कमी करतील, काळजी घ्या

  31. कोणत्याही ड्रेस क्रॉटी आणि अवशेष आणि ओब्रेस्की घेतात

  32. कोणत्याही ऑर्डर होम

  33. सर्व शासकीय अधिकाऱ्यांसाठी, दजीरातीचे दिवस सर्व गोष्टींचे नोकर, घरगुती आदेश आणि हस्तशिल्प आणि स्वत: बद्दल आणि तिच्याबद्दल आणि सर्व काळजी आणि संविधानाबद्दल.

  34. सर्व दिवस माझे पत्नी आणि पती सर्वकाही विचारतात आणि प्रत्येक गोष्टीविषयी सल्ला देतात आणि लोक कसे येतात आणि स्वत: ला कॉल करतात आणि ते ज्याविषयी बोलतात ते पाहतात.

  35. लोक त्यांच्याबरोबर पाठविण्याच्या शिक्षेची नोकर्या

  36. दारू पिऊन मद्यपान करण्यावर पत्नी आदेश देतात आणि नोकर देखील घाम आणि निंदा करणार्या सेवकांबद्दल इतरत्र काहीही ठेवत नाहीत. वादळ आणि टॅकोजची पत्नी म्हणून शिक्षा केल्याशिवाय सुधारल्याशिवाय ऐकू नका

  त्याचप्रमाणे, आणि गोस्तेमध्ये आणि घरात कसे सर्वकाही स्वत: ची व्यवस्था करतात

  37. कपडे घालून प्रत्येक पत्नी परिधान करा आणि बनवा

  38. बनावट पेटी म्हणून, व्यवस्थित आणि स्वच्छपणे व्यवस्था करा.

  3 9. जर पती स्वत: ला शिकवत नसेल तर, देवाकडून मिळालेला आणखी एक निर्णय त्याच्याकडे येईल, जर तो स्वत: ला निर्माण करतो आणि बायका आणि घरगुती शिकवतील तर देवाची कृपा प्राप्त होईल.

  40. स्वत: ला किंवा जे वार्षिक पुरवठा ऑर्डर करेल आणि कोणतीही वस्तू खरेदी करण्यासाठी सार्वभौमत्वाकडे.

  41. आपल्या स्वत: च्या वापरासाठी परदेशातून आणि दूरच्या देशांमधून वस्तू विकत घ्या.

    42. त्याच गोष्टीविषयी, जर आपण कोणाकडून खरेदी केली असेल तर खरेदी केली नाही तर उन्हाळा आणि हिवाळा, आणि आपण प्रत्येक वर्षी आणि प्रत्येक प्राण्यांचे कसे संगोपन करता आणि नेहमीच ठेवा आणि प्यावे

  43. आणि प्रत्येक दुकानाच्या आणि उपवासाच्या वर्षी पतीचा अर्थ, आणि त्यास व्यवस्थित करा

  44. आरक्षित नफा पुढे

  45. बाग आणि बाग कसे चालवायचा

  46. \u200b\u200bएखाद्या व्यक्तीला स्वत: साठी आणि अतिथीबद्दल अतिरिक्त पेय पिण्याची आणि लोकांशी व्यवस्था कशी करावी हे सांगणे

  47. त्याच प्रवाहासाठी ऑर्डर, मध आणि धुम्रपान कसे पूर्ण करावे, बियर कसा बनवायचा आणि कसा करावा

  48. शिजवताना आणि ब्रेडवर आणि सर्वत्र सर्वत्र

  4 9. स्वयंपाकघर आणि ब्रेडबद्दल जेवणाचे खोलीचे ऑर्डर के-कीपर म्हणून पती व पत्नीला सल्ला दिला जातो.

  50. Klyuchnik ऑर्डर कसा करावा

  51. सार्वभौमिकांपासून गृहपाठकाकडे आदेशानुसार मांस आणि मांसाचे खाद्यपदार्थ म्हणून मांसाचे शिजवलेले मांस आणि कुटुंबाचे खाद्यपदार्थ.

  52. ग्रॅनरी आणि धान्य बास्केट मध्ये काळजी

  53. ड्रायरमध्ये देखील पहा

  54. तळघर आणि ग्लेशियरमध्ये फक्त काळजी घ्या.

  55. आणि सेलमध्ये आणि उप-लेक्टेरनमध्ये आणि ऑनबरेगमध्ये, मुख्य अधिकार्यांकडे आदेश देण्याची व्यवस्था करा.

  56. Sennitsa गवत आणि घोडा च्या stables मध्ये, आवारात आणि लाकूड स्टॉक व्यवस्था आणि प्रत्येक प्राणी

  57. स्वयंपाकघर आणि बेकरीमध्ये आणि व्यवसायात झोपडपट्ट्या व्यवसायाची व्यवस्था करतात

  58. तळघर आणि ग्लेशियरवर, आणि ग्रॅनरीमध्ये आणि कोरड्या खोलीत आणि ओबरेचमध्ये आणि तबेल्यांमध्ये, सहसा सार्वभौम घड्याळ

  5 9. सार्वभौम सेवकांच्या बरोबरीने, त्यांच्या पगाराच्या बाबतीत सर्वकाही त्यात अडकले आहे.

  60. व्यवसायाबद्दल आणि लोकांच्या खरेदीसाठी, त्याच खात्यासाठी त्याचदा सहसा ठेवा

  61. एखादे गाडी किंवा दुकान किंवा गाव किंवा अबर कसे बांधता येईल

  62. अंगणाचे आच्छादन बेंचसह भरते, खेड्यात दाखल करा किंवा खेड्यात जा आणि कर्जदाराने प्रत्येक कर्जाची भरपाई केली पाहिजे.

  63. तळघरमध्ये कसे ठेवायचे ते सिक्युरींग, बॅरल्स आणि कॅडेट्स आणि मेर्निकर्णी आणि तचनहेत व वेदर्सटी माशांमध्ये मासे कोप्पलस प्लम्स, काकडी, लिंबू, केशर आले, मशरूम

  आम्ही डोम्सस्ट्रॉयच्या आयुष्यातील कोणत्या भागात राहतो त्या गटांमध्ये चर्चा करण्याचा प्रस्ताव देतो. निसंदेह, प्राचीन भाषेतील शब्दसंग्रह व शब्दसंग्रह असलेल्या पुस्तकांची ही सामग्री पुस्तकात खूप रूची आहे. वर्गात शब्दकोश आणि संदर्भ पुस्तके आहेत ज्यायोगे आपण अपरिचित शब्दांचा अर्थ निश्चित करतो, जरी अनेक शब्द जे विचित्र वाटतात त्या शब्दकोशाशिवाय समजू शकतील. परंतु सामुग्री सारणीशी परिचित असणे तंतोतंत आहे. आम्ही असा निष्कर्ष काढतो की जवळजवळ सर्व क्षेत्रे मानवी स्वभावाच्या संपूर्ण श्रेणीचे वर्णन डोमोस्ट्रोईमध्ये करतात. आमच्या लक्षात आले आहे की काही प्रकरणांमध्ये "पती व पत्नीने सल्ला दिला आहे" म्हणजे समान हक्कांची समानता असते. अध्यायांच्या शीर्षकातील वाक्य एकसमान सदस्यांची पंक्ती संपूर्ण चित्राची अंतर्भूतता दर्शविते याकडे लक्ष देणे शक्य आहे: आपल्याकडे साहित्यिक कार्य, ऐतिहासिक स्मारक आणि युगाचा एक प्रकारचा दस्तऐवज आहे - खरोखर पारिवारिक कायदा!

  मजकूर क्रमांक 1

  मी अज्ञानी नावांनी पाप्यांना आशीर्वाद देतो, आणि मी शिकवतो आणि शिक्षा देतो आणि माझ्या मुलाला, पत्नीला, मुलांचे आणि त्यांच्या कुटुंबियांना प्रत्येक ख्रिश्चन कायद्यामध्ये आणि प्रत्येक चांगल्या विवेकबुद्धीमध्ये आणि शिकविण्यास सांगतो.

  विश्वासाने, देवाच्या इच्छेनुसार आणि त्याच्या आज्ञा पाळण्याद्वारे, देवाच्या प्रत्येक धैर्याने, स्वत: च्या हितचिंतकपणाबद्दल, आणि पत्नीने सुज्ञपणे, स्वत: च्या घराला शिक्षा करून, नूजयु जखमांमुळे किंवा मेहनत घेतल्याशिवाय, प्रत्येक विश्रांतीमध्ये मुलांप्रमाणेच, उबदार मंदिरात फेडले आणि कपडे घातले आहेत आणि प्रत्येक मार्गाने व्यवस्था केली आहे आणि आपल्याला एक ख्रिश्चन निवासस्थान देण्यास सांगितले आहे, जर आपण या लेखांचे पालन केले नाही तर त्यास स्मृती आणि लिहून ठेवण्याची सूचना लिहून ठेवली आहे आणि म्हणून ते ऐकत नाही आणि म्हणूनच जगणे शिकू नका आणि ते तयार करू नका. एक लिखित आहे, भयानक सुच्या दिवशी स्वत: ला उत्तर द्या होय, आणि एझ माझ्या वाइन आणि पाप माझा आत्मा वगळता, गुंतलेली नाही

  आशीर्वाद, आशीर्वाद आणि रडणे, आणि प्रार्थना, शिकवलेले, आणि आपल्याला दिलेली लेखन, आणि आपण या वाईट शिक्षणास आणि कठोर शिक्षेस स्वीकारल्यास, आणि आपल्या जीवनातील सर्व स्वच्छतेसह ही लेख देव मदतीसाठी आणि शक्य तितक्या कारणास्तव देवाला विचारण्यास आणि कार्य करण्यास सुरूवात करण्यास सांगेल हे सर्व आपल्यावर देवाचा आणि देवाचे सर्वात पवित्र माता, आणि महान चमत्कार-श्रमिक, आणि आतापासून आपले वय, आपले घर, आपले मुले आणि आपला आशीर्वाद आणि विपुलता यावर देव तुम्हाला आशीर्वाद देईल यावर दया होईल.

  त्याने आपल्या श्रमांना आशीर्वादित केले आणि सर्व चांगल्या गोष्टींनी भरल्या. आमेन

  आम्ही नाव काय आहे याचा अर्थ सांगतो (नाव देऊन, नाव कॉल करणे - या शब्दात स्थान निर्देशित केले आहे अशा ठिकाणी एखाद्याचे नाव घालावे). हा संदेश आपल्या वडिलांकडून कोणत्याही मुलाला संबोधित केला जाऊ शकतो.

  प्रवेशाचे मुख्य अर्थ आपल्याला कसे समजले? ( मी तुम्हाला प्रामाणिकपणे जगण्यासाठी आशीर्वाद देतो, मी तुम्हाला शिकवलं, आणि जर तुम्ही माझे ऐकले नाही तर तुम्ही अंतिम निर्णयावर देवाचे उत्तर द्याल). म्हणूनच निवडीच्या स्वातंत्र्याचा अभाव आहे का? पाप किंवा गुणधर्म, धार्मिक जीवन किंवा अयोग्यपणा, आध्यात्मिक शुद्धता किंवा विवेकाने बर्याच वेदना (जर काही असेल तर) निवडीसाठी एक व्यक्ती स्वत: चा निर्णय घेते.

  ग्रंथांसह कार्य करा . आपण मुख्य कल्पना, कल्पना किंवा फक्त कीवर्ड्स ग्रंथांमध्ये जोर देण्यास प्रवृत्त करू या.

  टेक्स्टचा मुख्य कल्पना थोडक्यात लिहून द्या. (हे कार्य समूहांमध्ये करता येते - प्रत्येकाचे स्वतःचे मजकूर असते).

  मजकूर क्रमांक 2

  काको सर्व आत्म्यापासून देवावर प्रेम करते, त्याचप्रमाणे त्याचा भाऊ आणि देवाच्या भीतीचा मृत्यूचा स्मृती असतो

  म्हणून प्रभु देवावर प्रेम करा  आपल्या स्वत: च्या आत्मा सर्व, आणि आपल्या आज्ञा, रीती आणि शिष्टाचार त्याच्या आज्ञा, पॅक त्यानुसार हलवा प्रामाणिक  सी प्रत्येक पुरुषावर प्रेम करा  प्रत्येक ख्रिश्चनच्या रक्षणाद्वारे निर्माण केलेल्या देवाच्या प्रतिरुपात, देवाचे भय नेहमी आपल्या अंतःकरणात असते आणि मृत्यूची स्मृती नेहमी देवाची इच्छा निर्माण करेल आणि त्याच्या आज्ञेनुसार, परमेश्वराकडे चाला, या निर्णयात तुम्हाला काय मिळेल, अन्यथा तुम्ही प्रत्येक ख्रिस्ती चांगल्या गोष्टी चांगल्या आणि शांतीने राहा  आणि सर्व कबुलीजबाब मध्ये ते नेहमीच तणावपूर्ण असते

  (ईश्वर आणि मनुष्याला प्रामाणिकपणे प्रेम करा, लक्षात ठेवा की शेवटचा निर्णय घेण्याचा तुमचा हक्क आहे)

  मजकूर क्रमांक 3

  काको मठ आणि रुग्णालये आणि dungeons मध्ये, आणि सर्व दुःख भेट

  मठात, रुग्णालये आणि वाळवंटात आणि कैद्यांमधील अंधारी तुकड्यांमधील सर्व प्रकारच्या देणग्या आणि सैन्यांकडे भेट द्या; त्यांना अन्नाची गरज असते आणि त्यांच्या दुर्दैवीपणाचा आणि दुःखांचाही विचार करा. प्रत्येकाला भरपूर गरज आहे

  कदाचित मदत करा ते दोघेही दुःखी आणि गरिब आणि आवश्यक आहेत आणि गरिबांना तुच्छ मानू नका, आपले दार घरी आणा, त्यांना उबदार अन्न द्या, देवाच्या दयावर सर्व प्रेम आणि शुद्ध सद्भावना ठेवा आणि स्वातंत्र्य मिळवा आणि त्यांना आपल्या पालकांसोबत देवाच्या चर्चमध्ये द्या. गरीब भक्त आणि देव स्वत: त्याच्या द्वारे स्मारक.

  (आपल्यापेक्षा वाईट असलेल्या प्रत्येकास मदत करा)

  मजकूर क्रमांक 4

  Kako मुलांना मोक्ष च्या शिकवते आणि भय

  आपल्या तरुणपणापासून आपल्या मुलाचे कार्य आणि आपल्या वृद्धत्वावर मनःशांती आणि आपल्या आत्म्याचे सौंदर्य द्या आणि जर आपण आपल्या छडीने मरत नसाल तर आरोग्य बरे होईल. त्याच्या शरीरावर

  आणि आपला जीव मरणापासून वाचवतोइमाशीची मुलगी, मी त्यांच्यावर वाऱ्यावर ठेवतो; मी शरीरापासून दूर राहतो, माझा चेहरा अपमानित करीत नाही, आणि आज्ञाधारक राहतो आणि माझ्या इच्छेचा स्वीकार करीत नाही आणि मूर्खपणात माझा कौमार्य न्याय करतो, आणि मला विनोदाने ओळखतो आणि बर्याच लोकांबद्दल गोंधळलेला असतो आपण आपल्या स्वत: च्या दागिन्याबद्दल एक महान कृत्य केले आहे आणि कॅथेड्रलच्या मध्यभागी आपल्या नग्नतेचा आनंद न घेता आपल्या मुलाचे स्पॅम त्याला न आवडता आपल्या समाधानाची प्रशंसा करा.

  त्याच्या अनुयायांचा मान राखून त्याला आनंद करा. त्याच्या धैर्याने आणि बंडखोरांबरोबर आनंद करा. तुमच्या शत्रूंमध्ये स्तुति व मत्सर होईल. तुमच्या मुलाला आशीर्वाद देतील आणि शांतीने राहा.

  (शरीरावरील अध्यात्मिक शिक्षित करताना, आपल्याला आपल्या मुलांचे प्राण आणि नैतिक आणि शारीरिक स्वच्छता काळजी घेणे आवश्यक आहे जेणेकरुन आपण त्यांना लाज वाटणार नाही)

  मजकूर क्रमांक 5

  पती-पत्नी आणि लोक आणि मुलांना कसे शिक्षा द्या

  आपल्या सार्वभौम आणि आपली पत्नी, मुले आणि आपल्या कुटुंबाला दोष न देणे, दोष न देणे, खोटे बोलणे, निंदा करणे, साक्ष देणे, न लपविणे, चामटावर न देणे, चाजत न करणे, न्याय न करणे,

  ब्रह्झनिचाती, निरुपयोगी नाही, वाईट गोष्टी लक्षात ठेवू नका, कोणावरही रागावू नका, ज्यांनी आलेले आहेत त्यांच्या आज्ञापालनासाठी आणि आज्ञाधारकपणे, मी ज्यांच्यावर प्रेम करतो त्या सर्वांपेक्षा लहान आणि दुःखी, नमस्कार आणि दयाळूपणा, सर्व प्रकारच्या सरकारसह

  लाल टेप, परंतु बहुतेक सर्व, परंतु कोणत्याही प्रकारचे अपमान, उपकारस्तुती, देवाची कृपा, आणि अतिसार, सहनशीलता आणि शिक्षा, पाशवीपणा सोडून देणारी, आणि अशा पागलपणामुळे, बदला घेण्यापासून परावृत्त होणे, आणि अशा पागलपणासाठी दोषी नाही. हे देव तुमच्या घराण्यातील लाच घेईल आणि तुम्ही देवाचे भय व सर्व गुणधर्म शिकवाल, आणि ते स्वतःच करू शकता आणि तुम्ही स्वतःला आणि आपल्या पत्नीला दुर्लक्ष कराल, जर तुम्ही आणि तुमच्या बायकोने दुर्लक्ष व दुर्लक्ष करून दुर्लक्ष केले आणि दुर्लक्ष केले असेल तर बायको आणि मुले gospodaryvym नाही शिक्षा kako पाप आणि वाईट केले आहे, किंवा आपल्या व्यवसाय सर्व एकत्र किंवा tatba किंवा विवाहबाह्य लैंगिक wrestle

  त्यांना अनंतकाळचे जीवन मिळेल देवाने स्वेच्छेने जगले, चिरंतन जीवन स्वर्गाच्या राज्यात प्राप्त होईल.

  (अयोग्य कृत्ये करू नका, गुप्तपणे चांगले करा, अपराध सहन करण्यास सक्षम व्हा आणि क्षमा करा: देवाची इच्छा आहे).

  मजकूर क्रमांक 6

  काको zhiti माणूस त्याच्या पोटात दूर sweeping

  आणि प्रत्येक वापरात आणि दुकानात आणि प्रत्येक उत्पादनात आणि खजिनामध्ये व पलंगामध्ये किंवा प्रत्येक स्टॉकमध्ये किंवा गावात किंवा सुळकाच्या कामात आणि तेथील रहिवासी व रोखोडमध्ये किंवा यार्डमध्ये

  आणि डॉल्गख मध्ये नेहमीच हिंमत करा आणि म्हणूनच तुम्ही जगता आणि तुम्ही रहाल आगमन आणि रोस्खोडवर.

  (येथे अनुवाद करणे आवश्यक नाही: आगमन आणि खर्चावर).

  मजकूर क्रमांक 7

  नकली गॅझेटप्रमाणे, छान आणि स्वच्छ व्यवस्था करा.

  टेबल आणि डिश आणि स्टॅव्हसी आणि लॉशेक आणि सर्व प्रकारचे न्यायालये, बाल्टी आणि भाऊ, सकाळी धुण्यास आणि धुण्यास आणि सुकविण्यासाठी आणि रात्रीचे जेवण झाल्यावर संध्याकाळ, बाल्टी, न्चव्हा आणि शेड, खरुज, चोर, चोर आणि कुक्सिन आणि कोर्चीही नेहमी धुवा आणि विस्क्रेस्ट करा आणि स्वच्छ करा आणि सुकून टाका आणि स्वच्छ ठिकाणी ठेवा, जिथे नेहमीच सर्व न्यायालये असतील आणि प्रत्येक ऑर्डर धुतले जाईल आणि स्वच्छ होईल पण बेंच, आंगन आणि चर्चमधील कोर्टात

  ते ड्रॅग आणि स्टॅव्हसी आणि डिश, भाऊ आणि लॅडल्स आणि बेंचवर घोडे खोटे बोलणार नाहीत, ते स्वच्छ ठिकाणी असावे असे वाटेल ते खाली वळविले जाईल आणि जे जहाज तळ किंवा पेय असेल आणि ते स्वच्छतेसाठी आणि न्यायालयात सर्व प्रकारच्या कोर्टासह किंवा मद्यपान करणे किंवा पाणी असणे, (...) सभ्य पत्नीमध्ये चांगले लोक नेहमीच स्वच्छ असतात आणि प्रत्येक वस्तू व्यवस्थित व्यवस्थित ठेवल्या जातात आणि लपविल्या जातात आणि स्वच्छ होतात आणि स्वर्ग (...) मध्ये नेहमी स्वीकारल्या जातात आणि पती त्यांच्या पत्नीसाठी काय पुरेसे नाही ते बघतात (,) वाइनमुळे हसणे, पण लोकांसमोर मारणे नाही खाजगीरीत्या थोडासा दयाळू आणि दयाळूपणा शिकवा, परंतु आपल्या पतीबरोबर किंवा आपल्या पतीवर राग बाळगू नका  आणि कान, डोळ्यांनी किंवा हत्येने किंवा मस्तकाने किंवा हृदयाने किंवा कपाटाने (...), आणि भयंकर अनादर, आणि लापरवाही यासाठी, इतरथा, कपाटाने एक शर्ट लॅश करणे

  मला बोलण्याची शिकवण देताना चूक लक्षात ठेवा, पण राग नाही, आणि लोकांना माहित नाही आणि ते ऐकू शकत नाहीत (...) तलवारीचा डोळा खाली वाकत नाही, परंतु आज्ञाधारकपणे हा शब्द हाडांचा त्रास घेतो.

  (घरामध्ये स्वच्छता असणे आवश्यक आहे, कुटुंबात भांडणे होऊ शकतात परंतु झोपडपट्टीतून बाहेर पडणे अशक्य आहे, आपण सक्षम आणि क्षमा करणे आवश्यक आहे, विशेषत: जर व्यक्ती स्वत: ला दोषी मानत असेल तर. पण घरात पती अद्याप मुख्य एक आहे).

  "ते चालू ठेवा" याचा अर्थ "त्रास देणे", "स्पर्श करणे" असा अर्थ आहे. कदाचित हे देखील विशेषतः एक तरुण कुटुंबातील नातेसंबंध वाढवले.

  याव्यतिरिक्त, धडा ध्यानात "डोमोत्रोई" चा संपूर्ण मजकूर विद्यार्थ्यांना दर्शविला जातो आणि आम्ही अशा लोकांना ऑफर करतो जे स्वतःला पुस्तकाने परिचित करायचे आहेत. जरी, दुहेरी धडेदेखील, विद्यार्थ्यांना या कामाचे संपूर्ण चित्र मिळविण्यासाठी पुरेसा वेळ नसेल.

  आणि आता आम्ही डोम्सस्ट्रोईला आधार देणारी महत्त्वाची संकल्पना परिभाषित करतो आणि त्यास कागदाच्या तुकड्यावर लिहितो.

  महत्त्वाचे संकल्पना

  सद्गुण, श्रद्धा, कृपा, आरोग्य, कुटूंब, कौटुंबिक, पवित्रता, आत्म्याची शुद्धता (शरीर)

  शांती, घर, कौटुंबिक, शांतता, शुद्धता, नैतिकता

  लोकांना, ऑर्डर, विश्वास, कृपा, आरोग्य, नैतिकता, शुद्धता, आनंद, पाप, विवेक, प्रेम, कुटुंब सांगणे

  घराच्या सर्व टिपा

  आदरणीय वडील, धार्मिक जीवनशैली, निरोगी जीवनशैली

  लक्षणीय गोष्ट म्हणजे, महत्त्वाच्या संकल्पनांच्या मालिकेत, विद्यार्थ्यांना जीवनाच्या रोजच्या बाजूशी अर्थपूर्ण शब्दांशी संबंधित शब्द नसतात. "Domostroi" आणि प्रमुख कल्पनांबद्दल मागील रेकॉर्ड केलेल्या संबद्ध कल्पनांची तुलना करू. लक्षात ठेवा की मुख्य संकल्पना प्रामुख्याने आर्थिक, परंतु नैतिक आधारावर आधारित नाहीत. कारण काय आहे? (शेतावर जीवन कसे तयार करावे, जर मूलद्रव्ये नसतील तर मूलतत्त्वे अधिक महत्त्वपूर्ण आहेत! आणि 16 व्या शतकात त्यांना हे पूर्णपणे समजले, म्हणूनच "विवेक" हा शब्द मजकूरमध्ये आढळतो).

  आपण जीवनाचे डिझाइन करण्यासाठी मार्गदर्शक म्हणून विचारात घेतल्यास मुख्य प्रश्नांची रचना करण्याचा प्रयत्न करू या. आम्ही त्यांना लिहून ठेवतो आणि गटांमध्ये चर्चा करतो.

  मुख्य समस्याः

  चांगले कसे रहावे? आनंदी होण्यासाठी काय करावे? शेताचे व्यवस्थापन कसे करावे?

  · प्रामाणिकपणे कसे जगता येईल? कसे बरोबर राहतात? मुले जर पाळत नाहीत तर काय?

  कौटुंबिक अत्याचार - हे सामान्य आहे का?

  घर खराब कसे ठेवायचे?

  मुले आपल्या पालकांना कसे आवडतात?

  शांतीने कसे राहावे आणि एकमेकांचे पालन कसे करावे?

  घर काय ठेवते?

  मला सांगा, आता आपल्याला या प्रश्नांची उत्तरे जाणून घ्यायची आहेत का? आणि जे आपल्याला सापडले आहेत ते व्यक्त करतात - त्यांचे उत्तर नाहीत? आपण असे म्हणू शकतो की फक्त आपल्यासाठीच एक पुस्तक नाही तर सुख मिळवण्याच्या पाककृती आहेत? शेवटी, आपण सर्व आवश्यकतांचे पालन केल्यास, आपण प्रामाणिकपणे जगणे शिकू शकता आणि म्हणूनच आपल्याशी सलोखा प्राप्त करू शकता. आणि आम्ही, वैयक्तिक ग्रंथांचे (हँडआउट्स) मूलभूत कल्पनांचा सारांश देऊन, त्यांच्या सारख्या किती निष्पक्ष आहेत हे पाहिले, त्यांच्यामध्ये किती अंतःस्थापित सत्य अंतर्भूत आहेत हे पाहिले. आणि अशा प्रकारे आम्ही निष्कर्षापर्यंत पोहोचलो की 16 व्या शतकातील आदर्श व्यक्ती, सौहार्दपूर्ण जग आदेश, तर्कसंगत कौटुंबिक कायदा याबद्दल आपल्याकडे आपल्यासमोर विचार आहे. असे आहे का? (विद्यार्थ्यांना आवश्यकतेच्या कठोरपणा, आणि एखाद्या व्यक्तीच्या प्रत्येक चरणाची नियमितता, सिव्हिंगनंतर ट्रिमिंग कशी करावी यावरील नंतरच्या सूचना आणि नंतरच्या आवृत्त्यांमध्ये आणि टेबलवर काय आणले पाहिजे यावर दोन्ही सूचना लक्षात ठेवू शकतात). हे चांगले आहे का? विवादास्पद समस्या. Domostroy आधुनिक आहे? आम्ही एक समस्या निवडण्याचे आणि वाचलेल्या गोष्टींबद्दल थोडक्यात चर्चा लिहून सूचित करतो. आम्ही छाप बदलतो. काही कार्ये वाचली जाऊ शकतात (वैकल्पिक) किंवा निबंधांमध्ये व्यक्त केली जाऊ शकतात.

  आजपर्यंत आम्ही डोम्सस्ट्रोच्या ग्रंथांसह कार्यरत आहोत. कुटुंबातील आणि समाजाच्या विकासावर पुस्तकाचे प्रभाव विचारात घ्या. येथे "थंड वादळ" नाटक आठवणे उचित आहे. हे चांगले ठाऊक आहे की साहित्य वास्तविकतेला प्रतिबिंबित करते आणि बर्याचदा हे ठरवते, ते तयार करते.

  • ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीच्या "द स्टॉर्म" नाटकाचा मजकूर "डोम्सस्ट्रोई" चा संदर्भ आहे का? (ते तेथे नाहीत, एन. डोब्रोल्युबॉव्हने सुप्रसिद्ध लेखांमध्ये डोम्सस्ट्रोईच्या ऑर्डरबद्दल लिहिले). लक्षात ठेवा, कनिनींच्या दासीच्या वागणुकीत काय फरक पडला नाही? तिने व तिच्या मुलाला कोणत्या अपेक्षा केल्या? डोमोस्ट्रायममध्ये, अध्याय शोधा जे कबीनींच्या दाव्यासाठी (आधाररेनासाठी मुलांना कसे वाढवायचे, अप्रासंगिक आहे, तिला पश्चात्ताप होतो की देवाने तिच्या लहान मुलांना दिले नाही, परंतु तिच्या पतीच्या पत्नीने कबूल केले पाहिजे आणि तिच्या पतीने आज्ञाधारकपणाबद्दल शिक्षा कशी करावी? तिच्यासाठी). आणि, नैसर्गिकरित्या, आम्हाला अशा प्रकारचे पत्र सापडतात. शिवाय, आम्ही मार्फा इग्नाटियेव्हनाची चिंता देखील समजावून सांगू शकतो: "तुम्ही तुमच्यापेक्षा भीती बाळगणार नाही. घरात ऑर्डर काय आहे? ... आपल्या मते, कायद्याचा अर्थ असा नाही काय? "ती चांगली समजते की घर परंपरा आणि सुव्यवस्थेवर आधारित आहे आणि या परंपरांचे वाहक वृद्ध लोक आहेत (त्यांची प्रसिद्ध मोनोलॉग्ज" युवक, याचा अर्थ काय आहे! " ") आणि आपण सर्वांनी हे समजून घेतले आहे की वृद्ध आणि वृद्ध व्यक्तींचा आदर, दुर्दैवाने, आपला राष्ट्रीय गुण नाही. आणि आम्हाला खरोखर वरिष्ठांनाही ऐकू इच्छित नाही. याव्यतिरिक्त, कालिनोव्ह शहराच्या "क्रूर नैतिक मूल्यांकडून" ते अशा अंधकारमय वातावरणात श्वास घेते की असे दिसते की या "गडद साम्राज्यात" राहणे अशक्य आहे. सर्वसाधारणपणे, आम्ही पूर्णपणे पाहतो की काटेरीना आपल्यापेक्षा खूप जवळ आहे, अधिक आधुनिक आणि अधिक समजण्यायोग्य आहे. आम्ही कदाचित कौटुंबिक संबंधांचे नियमन सहन केले नसते आणि बंड केले नसते.

  जुन्या ऑर्डर आणि नवीन मार्गाने जगण्याची इच्छा नेहमीच आयुष्यात आली आहे. परंतु, वृद्धांचा नाश करून आपण कधीकधी नवीन तयार करण्याचे विसरतो. त्यामुळे कुटुंब संस्था, कुटुंब संबंध नष्ट करणे समाप्त. कटेरीना कबनोवापासून हे सर्व सुरू झाले का? त्या क्षणी, जेव्हा तिने आपल्या हातात की की पकडली, तेव्हा त्याने ठरवले: "मला किमान मरुन बघू दे"? पण अद्याप पूर्वी इतके नव्हते की एक वृद्ध कुटूंब, त्यांचे प्रौढ मुले, नातवंडे आणि नातवंडे, जीवन अनुभव आणि रोजच्या बुद्धीला एकमेकांना मदत करण्यास आणि संरक्षित करण्यासाठी नैसर्गिक होते.

  • केटरिना काबानोवा यांचे कुटुंब काम करत नसल्यामुळे "डोमोस्ट्राय" दोषी आहे का? कदाचित आपल्या सामान्य दुर्दैवीपणामुळे या आदेशांचे अनुसरण करण्यात अयशस्वी होण्यात समस्या आहे: कौटुंबिक समस्या? डोमेस्ट्रोईच्या मजकुरावरुन आपण भविष्यात आपले स्वत: चे कुटुंब तयार करण्यासाठी आणि आपण जबरदस्त असहमत आहात अशा गोष्टी कशा तयार केल्या जातील या निवडीतून निवडा. का
  • Domostroi च्या "रद्द करणे" सह आमचे जीवन काय सोडले? ते काय झाले?

  (आम्ही राष्ट्रीय पात्रता, अराजकतावादी आणि विद्रोही मानसिकतेच्या संदर्भात आहोत: आम्हाला ऑर्डर नको आहे, "नको" असे आम्हाला नको आहे!). अधिक अचूकपणे, आम्हाला ऑर्डर पाहिजे आहे परंतु आम्हाला कोणत्याही नियमांचे पालन करण्याची इच्छा नाही. मी असे म्हणत नाही की आम्ही घराच्या इमारतीसाठी नियमांच्या संचाचे पालन केले पाहिजे. कोणत्याही प्रकारे नाही. पण बाह्य बाजू आहे: घरावरील विशिष्ट सल्ले आणि रोजच्या जीवनातील वर्तन, निःसंशयपणे जुन्या कालखंडात आहेत आणि आंतरिक आहे: घराची प्रतिमा किल्ल्यासारखी, एक गढी आहे. कठोर जगात तुम्ही कमकुवत असलात तर तुमचे रक्षण कोण करेल? आपण गरीब आणि भुकेले असल्यास, आश्रय व उबदार कोण असेल? येथे, पुस्तकात, ते असे म्हणते लाजिरवाणे  आपल्या दरवाजावर टांगलेल्या कुटूंबाला खाऊ नका, मुलाला अपमानित करण्यासाठी, अंतरावर एक स्लॉब बनवण्याचा प्रयत्न करा आणि नैतिक मूल्यांची एक विशिष्ट प्रणाली दर्शवितो. आणि तिचा पती (पत्नी) व घराचा निष्ठा? आणि मंदिराकडे जाणारा रस्ता, सोव्हिएत शासन, जो आता आपण आहोत तो मार्ग, दुःख आणि पीडा, संपूर्ण जगाची वाट पाहत, "डोमस्तरोई" मध्ये सूचीबद्ध आहे. आम्ही बर्याच काळापूर्वी घराचे उच्चाटन करणे सुरू केले, अगदी सोप्या पद्धतीने: "थंडगार वाद" मधील कॅथरीनच्या राजद्रोहाने केवळ हे नाश प्रकट केले. एफआय. टायतुचेव्हने फक्त देवाच्या मित्राला पराभूत केले: "माझा देव, माझा विश्वास आहे! माझ्या अविश्वास "(" आमच्या शतक ") च्या मदतीसाठी या. साहित्याने हे विनाश दाखवले. "डोमस्ट्रॉय" हे आदर्श डोम बद्दल एक आदर्श पुस्तक आहे.

  "Domostroi" चा उपचार कसा करावा? ऐतिहासिक आणि साहित्यिक स्मारक कसे? ऐतिहासिकदृष्ट्या उत्पादनासाठी कसे? रशियन संस्कृतीचे स्मारक कसे? हे स्पष्ट आहे की आता डोमोट्रॉय कारवाईचा मार्गदर्शक असू शकत नाही. परंतु त्याने आपल्याला काहीतरी प्रकट केले आहे, जरी ते प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे प्रत्येक व्यक्तीच्या आत्म्यात निहित आहे: कुटुंबातील, आरोग्यासाठी, मुलांचे, धार्मिकतेचे, आपल्या आत्म्याच्या एकनिष्ठतेने आपल्या जीवनात व्यापलेली अशी जागा समजणे. आपण सर्व आदर्श, आदर्श नसले तरी जीवनासाठी अनुकूल असलेल्या सौम्य जगासाठी जगू इच्छितो. सोळाव्या शतकात त्यांना हे कसे प्राप्त करायचे ते माहित होते. आणि आता?

  पर्यायी अभ्यासक्रमासाठी सर्वात महत्वाची आवश्यकता म्हणजे आरोग्य-बचत तंत्रज्ञानापासून एक असल्यामुळे आम्ही होमवर्क विचारत नाही, परंतु धड्यात घेतलेले प्रश्न विद्यार्थ्यांना धड्याच्या बाहेर विद्यार्थ्यांना उत्तरे शोधण्यास प्रवृत्त करतात. आणि कदाचित त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात…

  अर्ज विद्यार्थी लेखन

  मला वाटते की डोमोत्रोईमध्ये उभारलेले नैतिक मुद्दे आजही संबंधित आहेत. आजकाल बर्याच दुःखी कुटुंबे आहेत आणि याचे कारण अतिशय वैविध्यपूर्ण आहेत. काही कुटुंबे मद्यपानामुळे दुःखी होतात, तर इतरांना कुटुंबात गैरसमज झाल्यामुळे (पत्नीने तिच्या पतीशी आणि तिच्या पतीशी तिचा पतीशी सल्ला दिला नाही). सिल्वेस्टरने दिलेल्या सल्ल्याचा देखील आमच्या समकालीन लोकांनी ऐकला पाहिजे. इतर लोकांच्या दुर्दैवीपणाबद्दल आपण कधीकधी आंधळा दृष्टी वळवतो, सहानुभूती आणि सहभाग दर्शवू नका. "डोमस्ट्रॉय" मध्ये असे म्हटले आहे की आपल्याला आजारींना भेट देण्याची आवश्यकता आहे. आजकाल बर्याच मोठ्या वृद्ध लोक रुग्णालयात पडले आहेत. मला माहिती आहे की अशा संस्था आहेत जे अशा लोकांना विनामूल्य मदत करतात. लोकांना त्यासाठी पैसे मिळत नाहीत, परंतु त्यांना काही फरक पडत नाही. वृद्ध व्यक्तींचे कृतज्ञता आणि प्रामाणिक आनंद त्यांना सर्व देय देते. बरेच बेघर मुले. हे आपल्या काळात समाजात नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे गमावण्याविषयी देखील बोलते. कुटुंब अडखळत आहेत. आम्ही लोकांच्या कष्टांकडे लक्ष देऊ इच्छित नाही हे एक कट्टर आहेत. (माशा एन.)

  आनंदी होण्यासाठी काय करावे? आनंद म्हणजे काय? आनंद कसा मिळवायचा? कुटुंब, प्रेम, श्रद्धा, घर, कुटूंब, कौटुंबिक जग - हे आनंदाचे घटक आहेत. "डोमस्ट्रॉय" ने प्रामाणिकपणे वागणे, योग्य व्यक्ती कसे राहावे, प्रामाणिक, सभ्य व्यक्ती राहणे, विवेक बाळगणे नेहमीच कठीण असते. विशेषत: आमच्या काळात, जेव्हा प्रत्येक चरणावर खूप चुकीचे असते. एक विवेकपूर्ण, दयाळू व्यक्तीला आनंदाची अस्पष्ट भावना प्राप्त करणे सोपे आहे, तिचा आत्मा पापांपासून मुक्त आहे, त्याच्या विवेकाने उग्र कृत्यांसाठी दडपशाही केली जात नाही. आत्म्याला शांतपणाची भावना आणि आनंदाची भावना देते. आणि कौटुंबिक, प्रेम, प्रियजन, प्रेम, प्रियजनांचे समर्थन. शेवटी, जर एखादी व्यक्ती दयाळू, काळजी घेणारी, प्रामाणिक असेल तर त्याला कधीही एकटे सोडले जाणार नाही. चांगले चुंबकाप्रमाणे आकर्षित होते, याचा अर्थ असा आहे की एक व्यक्ती एकटे राहणार नाही आणि स्वत: च्या आणि त्याच्या आजूबाजूच्या जगाशी सुसंगत राहेल. "डोम्सस्ट्रोई मध्ये नियम आहेत किंवा त्याऐवजी युक्तिवाद केवळ आनंदाची मदत आहेत, परंतु प्रत्येक व्यक्ती स्वत: चे जीवन मार्ग निवडते, याचा अर्थ प्रत्येकास स्वतःचे सुख असते. (अंजा ए.)

  · "डोम्सस्ट्राय", "घर", "बिल्ड", "सिस्टम". हे शब्द वाचताना किती संघटना उद्भवतात. ताबडतोब जुलूम, राजकीय व्यवस्था आणि कुणीतरी आपल्या स्वतःच्या मार्गाने निर्माण करण्याचा प्रयत्न करतो. परंतु, "डोम्सस्ट्राय" या पुस्तकाने थोडीशी ओळख करून दिली आहे, आपल्याला समजते की यात क्रूरता किंवा क्रूरताही नाही. हे मार्गदर्शक कसे जगतात. आनंदी असणे, समृद्ध असणे. आणि हे केवळ सिव्हिंगनंतर घरगुती आणि स्क्रॅप्स काळजीपूर्वक साठवण करण्याविषयी नाही. मी म्हणेन की डोमोस्ट्राय अधिक दार्शनिक प्रश्न उठविते. सद्गुण, कृपा, ऑर्डर आणि आनंदात जगण्यासाठी आपल्या स्वत: ला आणि आपल्या कुटुंबास अध्यात्मिक कसे शिकवावे? शेवटी, जर आत्मा, नैतिकता किंवा दयाळूपणामध्ये प्रकाश नसेल तर घराची शुद्धता आत्मा आणि शरीराचा सौंदर्य आणि शुद्धता शोधण्यात मदत करणार नाही. निरोगी कसे राहायचे, धर्माचे कसे व्हावे? स्वत: ला कसे वाचवायचे आणि पाप्यांना प्रिय कसे? माझ्या मते, हे प्रश्न आता प्रासंगिक आहेत. 16 व्या शतकात लोक पवित्र आणि धार्मिक होते, ते आत्मा व घराच्या सौंदर्याबद्दल चिंतित होते आणि आता विश्वास अशा भूमिका बजावत नाही, आणि डोमोस्ट्रोईची सल्ला भूतकाळातील मूर्ख अवशेष असल्याचे दिसते. आता त्यांच्याकडे फॅशनेबल ब्लाउज आहे की नाही, घरामध्ये सोफा आहे का, एखाद्या शेजाऱ्यासारख्या, रंग आणि ब्रॅंड एक कार आहे की नाही याची काळजी घेतात. हे स्पष्ट आहे की आपल्या वेळेस कोणीही डोमरोरोईच्यानुसार राहणार नाही. परंतु जर आपण त्याबद्दल विचार केला तर मग आपण यासारखे जीवन जगू शकलो तर आपल्याला जास्त आनंद होणार नाही का? शेवटी, जर प्रत्येक घरात मुले कृपा, पुण्य आणि पवित्रतेच्या संकल्पनेपासून प्रेरित असतील तर त्यांनी अनेक समस्या आणि पाप टाळले असते, तथापि, संभ्रमात, पत्नीच्या "विनम्र" वर्गाच्या वागणुकीमुळे मला खूप क्रूरपणा वाटतो. (कट्या के.)

  कौटुंबिक संबंध कसे तयार करावेत? मला वाटते की हे पुस्तक आमच्या काळात काही मार्गांनी संबंधित आहे. योग्य राहण्यासाठी, आपल्याला स्वत: बरोबर आणि जगाशी सुसंगत राहण्याची आवश्यकता आहे. त्यांच्या दृष्टिकोनाचे रक्षण करण्यासाठी, परंतु संघर्ष न करण्यासाठी, आणि ते झगडत असल्यास, पुढे जा. माझा विश्वास आहे की कुटुंबातील नातेसंबंध बांधण्यात मुख्य गोष्ट म्हणजे प्रेम आणि काळजी. घर उबदार आणि आरामदायक असावे, आणि गडगडाटी वादळ व वादळ नष्ट होणार नाहीत. चोरी करू नका, वाईट करु नका, अपमान करू नका आणि नाराज होऊ नका - संबंध निर्माण करण्यात मुख्य गोष्ट. (झेन्या के.)

  बर्याच काळापासून अस्तित्त्वात असलेले कायदे नेहमीच प्रासंगिक आहेत का? माझ्या मते, डोम्सस्ट्राय ने प्रत्येक घरामध्ये निश्चितपणे विशिष्ट मानकांची जागा घेतली पाहिजे. टाइम्स बदलते, सर्वकाही विकसित होते आणि काहीतरी नवीन अर्थ प्राप्त करते, परंतु आधार समान राहतो. आंतरजातीय संबंधांची समस्या नेहमी उत्साहित, चिंतित आणि लोकांना उत्तेजित करेल, वाद असतील, नवकल्पना असतील, परंतु प्रत्येकजण हे जाणतो आणि समजतो की आपण एका प्रकारच्या नमुन्याप्रमाणे जगतो: कुटुंबातील व घरामध्ये राहण्याचे मार्ग, देवावर विश्वास आणि चर्चमधील धर्म, शुद्धता आणि नैतिकता, प्रतिमा जीवन आणि त्याचे नियम. जो कोणी जुने खजिनाविरूद्ध लढायला व विद्रोही करण्याचा प्रयत्न करतो, तरीही त्याच्या आयुष्याच्या एका ठराविक क्षणी त्याला समजते की तो जगणे सुरु होते आणि नेहमीच त्याच पद्धतीने जगला. ज्या गोष्टींशी मी सहमत नाही तो म्हणजे मुलांचे शिक्षण. माझ्या मते, अशा तीव्रतेत मुलाला वाढवण्याची गरज नाही, परंतु 16 व्या शतकात मनोविज्ञान यासारखे कोणतेही विज्ञान नव्हते हे विसरू नका. सर्वसाधारणपणे, "डोम्सस्ट्राय" हा एक अत्यंत आवश्यक पुस्तक आहे आणि भविष्यात त्याची गरज भासते. (ओल्या बी)

  पाया आणि कौटुंबिक संबंध भूत आणि वर्तमान. पती व पत्नी यांच्यातील पती-पत्नी यांच्यातील कोणत्याही कुटुंबातील नातेसंबंधाविषयी मोन सिल्व्हेस्टर पुस्तकात "डोमस्ट्रॉय" या संदर्भात चर्चा केली आहे: कुटुंबात ऑर्डर देण्यासाठी पतीने आपल्या पत्नीला चाव्याने मारण्याची गरज आहे. मुख्य पती, त्याने सर्व गोष्टींचा निर्णय घेतला, आपल्या पत्नीला सल्ला देऊ शकतो. माझ्या मते, आधुनिक जगात 21 व्या शतकात हे फारसे दूर नाही. जर पती आपल्या विवाहाविरूद्ध हात उंचावण्याची हिंमत करत असेल तर, अशक्त व्यक्तीची ही कमी कृती आहे जी हिंसाचाराविना शांतपणे संघर्ष करू शकत नाही, विशेषतः स्त्रीवर. परंतु असे झाल्यास, घटस्फोट घेण्याची शक्यता पत्नीला आहे. आजकाल, एक स्त्री अधिक स्वतंत्र झाली आहे, ती स्वत: च्या मतानुसार स्वत: च्या समस्या सोडविण्यास, तिच्या पतीबरोबर असहमत करण्यास सक्षम आहे. गेल्या शतकात ते असेच नव्हते. "डोमस्ट्रॉय" मध्ये असे म्हटले आहे की मुलाला मारहाण करणे आवश्यक आहे. आणि मुलींना बेअर ठेवा. सर्व काही बदलले आहे. मला असे वाटते की आज हिंसा आणि वेदना पुढे येणार नाहीत, परस्पर समज आणि विश्वास. केवळ तेव्हाच शांती, शांतता आणि आनंद प्राप्त केला जाऊ शकतो आणि वास्तविक कुटुंब उच्च आध्यात्मिक मूल्य म्हणून संरक्षित केले जाऊ शकते. मला विश्वास आहे की डोमोड्रॉईचे वर्णन केलेले कौटुंबिक फाउंडेशन आता थोड्या कालखंडात आहेत आणि बरेच लोक त्यांच्यासारखे गोंधळलेले आहेत, परंतु माझ्यासारखे ... (लेना ओ.)

  मुले जर पाळत नाहीत तर काय? मला यावर काही विचार आहेत. प्रथम, शारीरिक दंडांचा दुरुपयोग करण्याची गरज नाही, कारण जेव्हा मुले मोठी होतात तेव्हा प्रतिकार केला जातो. मुलांच्या आज्ञेत राहाण्यासाठी तुम्हाला काहीतरी करण्याची गरज आहे जी त्यांच्यासाठी मनोरंजक असेल. आपल्याला त्यांच्याशी बोलण्याची गरज आहे. मुलांच्या बाबतीत विसरला जाऊ नये. मानसिक कार्यानंतर आपल्याला मुलांना मजा करण्याची संधी देणे आवश्यक आहे. जर त्यास सूट आली तर त्यांना गैरवर्तन करण्याची गरज नाही. आपण त्यांच्या आज्ञाभंगापेक्षा पूर्णपणे असह्य असल्यास, आपण त्यांना ओरडू शकता किंवा शिक्षा देऊ शकता, उदाहरणार्थ, त्यांना कोपर्यात ठेवा, परंतु मला वाटते की आपण त्यांना धरायला नको. अर्थात, माझ्याकडूनच नेल बॉलरीनासारखेच आहे. पण सैद्धांतिकदृष्ट्या मला काहीतरी समजते आणि या कल्पना माझ्या स्वत: च्या निरीक्षणातून घेतली जातात. (निकिता ए)

  16 व्या शतकात लिहिलेले "डोम्सस्ट्राय" आपल्या समकालीन लोकांना कसे जगायचे ते शिकवते: जीवनात आनंदी आणि नीतिमान असणे, आपल्याला साध्या नियमांचे पालन करणे आवश्यक आहे: शुद्ध, प्रामाणिक, धार्मिक असणे, सार्वभौमत्वाचा आदर करणे, पालकांवर विश्वास ठेवणे आणि देवावर विश्वास ठेवणे. आणि आपल्याला देखील योग्यरित्या विश्वास ठेवण्याची आवश्यकता आहे. लेखक वाचकांना नेमके कसे करायचे ते शिकवितो. तत्त्वतः, पुस्तकात जे म्हटले आहे ते नेहमीच प्रासंगिक होते आणि आताही त्याचे प्रासंगिकता गमावत नाहीत. शेवटी, विश्वास, कुटुंब किंवा ऑर्डर, आरोग्य किंवा इतर कोणतीही समस्या तिचे महत्त्व गमावू शकत नाही. पण याचा अर्थ असा नाही की "डोम्सस्ट्राय" आधुनिक आहे. तरीही, आपले जीवन 16 व्या शतकात नेतृत्वापासून वेगळे आहे. उदाहरणार्थ, विश्वास आता पार्श्वभूमीत बुडला आहे आणि बरेच लोक नियमितपणे चर्चमध्ये जात नाहीत आणि अमर आत्माच्या तारणाची काळजी घेतात. अर्थातच, आता आणि नंतर लोक आनंदी होऊ इच्छित आहेत, एक मजबूत कुटुंब आहे. पण सिल्वेस्टरच्या काळात लोक आनंदाने त्यांच्या आज्ञांचे पालन करीत असत, परंतु माझे संन्यासी साधकाला दिलेल्या सूचनांचे पालन न करता, परंतु पूर्णपणे भिन्न मार्गांनी प्राप्त करायचे आहेत. (कट्टा एस)

  साहित्य

  1. डोम्सस्ट्राय - मॉस्को: "फिक्शन, 1 99 1. (माजी व्ही. केल्सव्हॉव्हचा लेख)

  2. एसआय. ओझेगोव्ह, एन. यू. श्वेवेवा. रशियन भाषेचा स्पष्टीकरण शब्दकोश "- मॉस्को:" अझ ", 1 99 5

  3. शब्दकोश archaisms / कॉम्प. I. स्मरनोव्ह, एम. ग्लोबाचेव्ह. - एम.: टेरा-बुक क्लब, 2001

  4.सोमव्ह व्ही.पी. दुर्मिळ आणि विसरलेले शब्द शब्दकोश. - एम. \u200b\u200bओओओ प्रकाशन गृह अॅस्ट्रेल, 2001

  5.डल व्ही. आय. रशियन भाषेचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. आधुनिक लेखन - एम. \u200b\u200bओओओ प्रकाशन गृह अॅस्ट्रेल, 2001

  डेव्हिडोवा वेरा, 11 व्या वर्गाचा

  कालिनोवा शहरातील "गडद साम्राज्य" धडे सादर करणे.

  डाउनलोड कराः

  पूर्वावलोकनः

  सादरीकरण पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, आपल्यासाठी एक Google खाते (खाते) तयार करा आणि लॉग इन करा: https://accounts.google.com

  
  

  स्लाइड्ससाठी मथळेः

  Ostrovsky च्या पूर्ण "वादळ" मध्ये प्रतिबिंब परंपरा Domostroi: 10 "जी" वर्ग GBU CGI "GMLIOD" Vera Davidova विद्यार्थी. शिक्षकः पुहलस्काया एल.वी.

  सांख्यिकी रशियाच्या अंतर्गत खात्याने आकडेवारी प्रकाशित केली आहे त्यानुसार एका रशियन महिलेने हिंसाचाराचा बळी / दर सेकंदाला हरवले. एक हजार आणि एक हजार दोन गुणांसह, दुसर्या रशियन महिलेचा घरेलू हिंसाचाराचा बळी ठरला. सांख्यिकी की घरगुती हिंसा एक परिणाम म्हणून त्यांचे जीवन गमावले आहेत कोण स्त्रिया, 60-75% ते वाईट कृत्य करणारा संबंध बंद तोडले मृत्यू झाला दाखवा. प्रत्येक तास रशियन स्त्रियांपैकी एक पती किंवा साथीदाराच्या हातून मरण पावला.

  नाटक "वादळ", लेखक आदरणीय जुलूमशाही कायदे अंतर्गत जगत, एक वन्य, आंधळा समाज काऊंटी शहर Kalinov झाली, आणि तो जीवन Kalinowski आणि वर्तन नियम स्वीकारण्यास तयार नाही स्वातंत्र्य-प्रेमळ मुलगी, प्रतिमा फरक स्पष्ट.

  डोम्सस्ट्राय - दररोजच्या नियमांचे आणि निर्देशांचे संच. पितृसत्ताक जीवनातील तत्त्वांचे प्रतिबिंब, घरगुती जीवनशैलीचे कडकपणा निर्धारित करण्यासाठी प्रसिद्ध आहे.

  धर्म पाहिले संकलक "आदरणीय जुलूमशाही" मुख्य गुण स्त्री, तिचे पती, कुटुंब काळजी आणि व्यासंग पूर्ण सादर करणे. त्यांच्या मते, ती अशी पत्नी आहे - "दयाळू, मेहनती, मूक - तिच्या पतीचा मुकुट."

  प्रामाणिक आणि अध्यापन पुस्तकात स्त्री पुरुषाच्या जीवनाची पार्श्वभूमी असल्याचे दिसते; कारवाईच्या विषयाऐवजी एक वस्तू आहे.

  Kalinov रहिवासी प्रतिमा

  "धुके", वाचकांना विशिष्ट व्याज आहे ते केवळ परस्पर संघर्ष वर्णन पासून, पण XIX शतकात मध्यभागी रशियन व्यापारी एक बऱ्यापैकी पूर्ण वर्णन देते.

  पूर्व-क्रांतिकारक रशियामधील अंतर्गत-कौटुंबिक संबंधांची प्रकृति कायद्याने नियंत्रित केली गेली. रशियन कायद्यानुसार, स्त्री पुरुषावर अवलंबून असलेल्या स्थितीत होती. जेव्हा त्याने विवाह केला तेव्हा तिने तिच्या पतीचे शीर्षक व मालमत्ता घेतली. बायको तिचे पती कोणत्याही आनंद आणि प्रेम AKI सुंदरी "" त्याला देणे ", ख्रिस्तामध्ये राहा, प्रेम, आदर आणि अमर्यादित आज्ञाधारक कुटुंब प्रमुख म्हणून आज्ञा", "भाग होते

  मनुष्य कुटुंब प्रमुख, सर्व जंगम आणि स्थावर मालमत्ता मालक, किरकोळ ऑपरेशन प्रमुख असताना कुटुंबातील पत्नी मुख्य कर्तव्य, कौटुंबिक जीवन संस्था होती. आपल्या पतीच्या वर बायका विश्वास आपल्या पतीच्या सहसा त्यांच्या बायका पेक्षा जास्त जुने आहेत की वाढ होते. तो अनेक बाबतीत महिला अवलंबून स्थान देखील लग्नाला फक्त फॉर्म ओळख योगदान - चर्च, आणि त्याची पत्नी तिच्या पती अनुसरण सर्वत्र भाग होते आणि तसे करण्यास न्यायालयाने भाग पाडले जाऊ शकते. पत्नीला तिच्या पतीच्या परवानगीनेच पासपोर्ट मिळू शकेल. वैवाहिक निष्ठेचे उल्लंघन केल्यामुळे कारावास होऊ शकतो.

  XIX शतकातील आमच्या लेखकांनी बर्याचदा रशियन स्त्रीची असमान स्थिती प्रकट केली. "आपणास सामायिक करा! - रशियन स्त्रीच्या स्त्रिया! हे शोधणे अवघड आहे," नेक्प्रसोव्हचे उद्गार.

  कबावोव कुटूंबातील डोमोस्ट्राय

  प्रतिमा मध्ये कॅथरीन कॅथरीन Ostrovsky प्रतिमा एक रशियन स्त्री आत्मा शोकांतिका दिल्या आहेत. XIX शतकात, रशिया मधील महिला अक्षरशः शक्तीहीन होते. जेव्हा त्यांनी विवाह केला तेव्हा त्यांना कौटुंबिक आयुष्याच्या सर्व नियमांचे पालन करावे लागले.

  Marfa Kabanova (Kabanihi) प्रतिमा Kabanihi असह्य आणि कजाग प्रतिमा आम्हाला "गडद राज्य" प्रतिनिधी अगदी एक प्रकारे, वन्य म्हणून ठराविक, पण आणखी भयानक आणि उग्र पूर्ण करण्यास अनुमती देते. "खानझा, सर! भिकारी वाटणी, आणि घरी पूर्णपणे नाश केला "- म्हणून योग्य आणि अचूक निसर्ग Kabanihi Kuligin ठरवते.

  जंगली जंगली माणसाच्या प्रतिमा स्पष्टपणे दाखवतात की तो आपल्या भगिनीचा आदर करत नाही. तो स्वत: ला इतरांपेक्षा श्रेष्ठ ठेवतो. आणि कोणीही त्याला थोडासा प्रतिकार देतो. तो वन्यजीव सर्व घट्टपणे, त्यांच्या क्रिया शिक्षेची माफी खात्री पटली जीवन पूर्ण मालक वाटत परिणाम म्हणून कोणत्याही हेही खरे आहे.

  तिखोन तिखोनची प्रतिमा एक खंडित व्यक्ती आहे. तो आईच्या आज्ञांचे प्रतिकार करू शकत नाही आणि तिला हवे ते सर्वकाही करू शकतो. परिणामी, नाटकाचा अंतिम देखावा आणखी त्रासदायक ठरतो.

  बार्बराची प्रतिमा असे म्हटले जाऊ शकते की कबनीच्या घरात जीवन नैतिकरित्या मुलीला अपंग करते. तिचा आईने सांगितलेल्या पितृसत्ताक कायद्यांनुसार जगण्याची इच्छा नाही. परंतु, सशक्त पात्र असूनही, त्यांना उघडपणे विरोध करण्यास हिंमत नाही. तिचे तत्त्व - "आपल्याला जे पाहिजे ते करा, जर ते केवळ शिंपडले असेल आणि ते संरक्षित असेल तर."

  केटरिना - मानसिकरित्या कमकुवत, नाजूक व्यक्ती; ही क्रूरता आणि heartlessness Kabanihi तिच्या दुखापत दुखापत, परंतु ती ग्रस्त अपमान प्रतिसाद देत नाही आणि सर्व Kabanova तिच्या भांडणे वाद घालणे, pricking आणि तिच्या मानहानी प्रत्येक प्रतिकृती. प्रतिष्ठा

  कॅथरिन प्रेम Tikhon आनंद शोधण्याचा प्रयत्न करतो: "मी Tisha पती, माझ्या प्रिय, कोणीही मी बदलणार नाही प्रेम करणार नाही.". पण प्रेम प्रामाणिक प्रकटीकरण Kabanihoy कोंडणे: "काय गळ्यात visnesh, नाही निर्लज्ज प्रियकर गुडबाय आहे".

  कटेरीना आणि कबनिखा दरम्यान विवाद होत आहे. या संघर्ष तेथे कारणीभूत होईपर्यंत, विस्फोट पर्यंत पोहोचत नाही. आणि कारण तिच्या पतीवर राजद्रोहातील कॅथरीनची ओळख आहे. आणि कटेरीना समजू लागतात की तिचे आयुष्य संपले आहे, कारण कबनिहा नंतर तिला पूर्णपणे मिटवते.

  कथिनांना तिच्या सासूच्या निरंतर जवळीकखाली एखाद्या अनोळखी व्यक्तीने आयुष्यभर नाराज केले होते. "गडद साम्राज्य" ने तिला आनंदी जीवन गमावले. मोक्ष मिळवण्याचा त्यांचा एकमात्र मार्ग म्हणजे प्रेम, परंतु ती कॅथरीनच्या आयुष्यापेक्षाही "जहर" झाली.

  निष्कर्ष कामाच्या वेळी आम्ही डोम्रोस्ट्रिच्या आधारावर कॅटरिनाची शक्तीहीन परिस्थितीचा अभ्यास केला. आम्ही रशियन समाज जाणीव जीवन पूर्णपणे आदरणीय मार्ग अदृश्य करणार नाही म्हणून मुख्य वर्ण समस्या जोपर्यंत संबंधित असतील असे मानू शकतो.

  माहिती स्त्रोत: http://new.hist.asu.ru/biblio/mercbook/gl52.shtml http://mixzona.ru/referat/referat/1355/ http://www.litra.ru/characters/get/ ccid / 00132341225987586309 / http://www.litra.ru/composition/get/coid/00050401184864068557/woid/00090801184773070249/ http://www.litra.ru/composition/get/coid/00053401184864075627/woid/00090801184773070249/ http: //shkolazhizni.ru/archive/0/n-31289/