जे नीतिसूत्रे व म्हणी जन्माला येतात ते दंतकथा म्हणजे काय? रशियन नीतिसूत्रे आणि म्हणी म्हणण्यापेक्षा नीतिसूत्रे कशी वेगळी असतात?

प्रिय मित्रांनो, दिवस चांगला आहे. या लेखात मी या विषयावर स्पर्श करेन वेळेबद्दलची म्हणी

प्रत्येकाला माहित आहे की घड्याळे आवश्यक आहेत, त्याशिवाय आपले जीवन अराजकात बदलू शकेल. आम्ही जेव्हा एखादी भेट घेतो तेव्हा आम्ही ती वेळ किती आहे हे दर्शवितो; जेव्हा आपण ट्रेनने जातो, तेव्हा ठराविक वेळेस जातो; आम्ही जागेत असताना कामावर जात नाही (जरी हे छान झाले असते) परंतु एका विशिष्ट वेळी. होय, सर्वसाधारणपणे आपण करतो ते सर्व वेळेच्या मोजणीशी संबंधित आहे. काळाच्या विषयावरील लोकांनी बर्\u200dयाच म्हणी बनवल्या ज्या काळाच्या महत्त्वपूर्ण भूमिकेची पुष्टी करतात. चला त्यातील काही विश्लेषित करण्याचा प्रयत्न करूया.

प्रवचन प्रकरण ते वेळ - मजेदार तास. आम्हाला फक्त वेळ वाया घालवू नका हे शिकवते. जेव्हा आपण आपला वेळ नियंत्रित करत नाही, तेव्हा तो आपल्याला सहजपणे वगळतो. आणि पुरातन काळामध्ये ही म्हण फार महत्वाची होती कारण तेथे बरेच काम होते. जर आपण वेळेत पेरणी केली नाही, तर आपण वेळेवर पीक घेत नाही, तर तुम्ही भुकेले राहाल. जर आपण सरपण तयार केले नाही तर गोठवा. म्हणूनच, त्यांचा मनोरंजनासाठी स्पष्टपणे वेळ मर्यादित करणे आवश्यक होते. आणि दुसरीकडे, जे पुरेसे नाही त्याचे अधिक कौतुक केले जाते. म्हणून, लोक गाण्यांनी आणि नृत्याने मनापासून मजा करतात. या म्हणीनुसार व्यवसाय वेळ - मजेदार वेळ, आपण आयुष्यात बरेच साध्य करू शकता.

प्रवचन शतक लांब येस अवर रस्ते. आम्हाला वेळेचे मूल्य देखील आठवते. जर प्रत्येक तास चांगल्यासाठी खर्च केला तर सर्व जीवन परिपूर्ण होईल. तथापि, आपल्याला माहिती आहेच, रुबलमध्ये 100 सेंट असतात. आयुष्यात अनेक पावले (तास) असतात, जिथं प्रत्येक तास फार महत्वाचा असतो. जपानी कॅझेन तत्वज्ञान शिकवते त्याप्रमाणे, सतत शेती करा. कोणत्याही व्यवसायासाठी दररोज काही मिनिटे घेतल्यास आपण त्यात चांगले यश मिळवू शकता.

आपण ही म्हण चुकवाल - आपण एक वर्ष तयार करणार नाही.येथे पकडणे म्हणजे पकडण्याच्या अर्थाने वापरले जाते येथे प्रत्येक केसच्या वेळेवर लक्ष दिले जाते. कधीकधी आपल्याला आता काहीतरी करण्याची आवश्यकता आहे, कारण नंतर ते आधीच अनावश्यक असेल. आणि कितीजण प्रयत्न करीत नाहीत, त्याचे निराकरण करू नका.

तीन वर्षे वचन दिलेली एक म्हणी वाट पहात आहे. “धन्य! जो वाट पाहतो आणि १3535 days दिवसांपर्यंत पोहोचतो” - संदेष्टा डॅनियलच्या पुस्तकातील उक्ती. 1335 दिवस साडेतीन वर्षांशी संबंधित आहेत. तसेच, तीन वर्षे हा कालावधी आहे ज्यासाठी आपण अद्याप कोणाविरूद्ध खटला दाखल करू शकता (नागरिक. कोड.) उदाहरणार्थ, कर्जामध्ये दिलेल्या पैशाचा दावा करा आणि म्हणूनच आपण अद्याप प्रतीक्षा करू शकता आणि वचन दिलेली परत मिळण्याची आशा करू शकता.

उक्ती जेव्हा होईल तेव्हा उक्ती म्हणते. काळाशीही अप्रत्यक्ष संबंध आहे. सर्व काही कधीही संपत नाही. जरी आपण खूप हळू चालता, तरीही आपण स्थिर असलेल्यांपेक्षा पुढे असाल.

प्रत्येक भाजीची एक म्हणी म्हणजे ती वेळ आहे. गोष्टी घाई करू नका आणि संधी गमावू नका. वेळेवर सर्व काही करा. प्राचीन रशियामध्ये, याचा शाब्दिक अर्थ होता, कारण लोक कापणीच्या कारणास्तव आभारी होते आणि त्यांना केव्हा आणि काय गोळा करणे आवश्यक आहे हे माहित होते.

सूर्य उगवतो असे म्हण म्हणत नाही. जगातील प्रत्येक गोष्ट निसर्गाच्या नियमांच्या अधीन आहे. आणि आपल्याला या कायद्यानुसार जगण्याची गरज आहे. जरी आपण वाईट मनःस्थितीत आहोत किंवा आपल्याकडे वेळ नसला तरीही सूर्य पाहिजे तसा उगवेल.

येथे आणखी एक आहे वेळेबद्दलची नीतिसूत्रे:

कधीही न होण्यापेक्षा चांगले
पैसे गेले - आपण पैसे कमवा, वेळ गमावला - आपण परत येणार नाही
आनंदी तास पाहत नाहीत
आणखी एक वेळ म्हणजे आणखी एक ओझे
वेळ देते मन
आपण आपले हात धरू शकत नाही
प्रत्येक बियाण्याला त्याची वेळ माहित असते
वेळ हा पैसा आहे
तो रस्ता बराच लांब नसला तरी तो छोटा आहे.
आपण काय चुकता, आपण एक वर्ष तयार करणार नाही
मिनिटाचा तास वाचतो
एक मिनिट गमावले, एक तास गमावा
मन येईल, पण वेळ जाईल

नीतिसूत्रे आणि म्हणी छान आहेत. आपल्याकडे नीतिसूत्रे सांगायला काहीतरी असल्यास, वेळ वाया घालवू नका, टिप्पण्यांमध्ये लिहा. शुभेच्छा.

"लोकांची बुद्धिमत्ता, आत्मा आणि चरित्र त्याच्या नीतिसूत्रांमध्ये प्रकट होते" (एफ. बेकन)

लोक नीतिसूत्रे आणि म्हणी आपल्याला आपल्या पूर्वजांकडून मिळालेल्या आध्यात्मिक वारशाचा भाग आहेत ही अनेक शतकानुशतके जमा झालेली लोकज्ञानाची खरोखरच एक सुवर्णसाठिका आहे. त्यांनी आपल्या आयुष्यातील जवळजवळ सर्व बाबींचा आच्छादन केला आहे, म्हणूनच आपल्या बाळाला बालपणापासूनच नीतिसूत्रे आणि म्हणींशी परिचित करणे खूप उपयुक्त आहे. , त्यांचा अर्थ सांगा, कोठे व कोणत्या बाबतीत लागू होतात, प्रत्येक संधीनुसार त्यांचा सहारा घेण्यास शिका.

रशियन लोकांचे भविष्यवाणी आणि म्हणणे.

जगण्याचे जीवन हे जाण्यासाठीचे क्षेत्र नाही.

प्रत्येक येगोरसाठी एक म्हण आहे.
म्हण एक फूल आहे, म्हण एक बोरासारखे बी असलेले लहान फळ आहे.

फोर्ड माहित नाही, पाण्यात पॉप टाकू नका.

जीवन चांगल्या कर्मांसाठी दिले जाते.

भाषण लाल म्हणत आहे.

देवाची आशा बाळगा पण फसवू नका.

घर कोप without्यांशिवाय बांधले जाऊ शकत नाही, उक्तीशिवाय भाषण बोलता येत नाही.

ओले पाऊस घाबरत नाही.

लहान, पण धाडसी.

एखाद्या अनोळखी व्यक्तीच्या बाजूने मी माझ्या फनेलवर खूष आहे.

जो दुधात बर्न करतो, तो पाण्यात उडतो.

एक भ्याड ससा आणि एक स्टंप - लांडगा.

दुपारचे जेवण होईल आणि चमच्याने भरलेले आहे.

अनादि काळापासून पुस्तक एका व्यक्तीला वाढवत आले आहे.

स्वतःची जमीन आणि मूठभर गोड.

अहो हो ओही मदत करणार नाही.

भविष्यातील वापरासाठी चुकीचे कार्य करणार नाही.

एकदा खोटे बोललो, आणि कायमचा लबाड बनला.

आई उंच उंच करते, होय वेदनारहित मारते, सावत्र आई कमी स्विंग करते, होय वेदनांनी मारते.

मूळ बाजूला आणि गारगोटी परिचित आहे.

एका निर्दोष माणसाला ठार मारण्यापेक्षा दहा दोषींना क्षमा करणे अधिक चांगले.

जेथे झुरणे वाढली आहेत, तेथे लाल आहे.

जो कुणाचेही चांगले करीत नाही अशासाठी हे वाईट आहे.

मुळ आणि कटु अनुभव नसल्यास वाढत नाही.

डंक तीक्ष्ण आणि जीभ अधिक तीक्ष्ण आहे.

तुफान हृदयात मित्राशिवाय.

आकाशाच्या क्रेनपेक्षा हातात एक चतुर्थांश चांगले.

कोणताही मित्र नाही, म्हणून शोधा, परंतु तेथे आहे, म्हणून काळजी घ्या.

खोटारडा हा नेहमी विश्वासघात करणारा मित्र असतो, आपल्याला सभोवताल ठेवतो.

जन्मस्थळ म्हणजे आई, परके म्हणजे सावत्र आई.

जिथे राहायचे तिथे प्रतिष्ठा आहे.

ते कपड्यांद्वारे भेटतात आणि मनाने एस्कॉर्ट करतात.

दूर चांगले आहे, परंतु घरी चांगले आहे.

मूर्ख हा पक्षी आहे ज्यास त्याचे घरटे गोंडस नसतात.

भेटीसाठी जाण्यासाठी - आपल्याला आपल्याकडे घेऊन जाणे आवश्यक आहे.

दुर्दैव हे दुर्दैव आहे आणि अन्न हे अन्न आहे.

चुकीच्या बाजूला आणि वसंत redतु लाल नाही.

त्याचा आनंद प्रत्येक माणूस लोहार आहे.

परक्या बाजूला, बाजूस कावळा देखील म्हणतात.

देव भिजेल, देव कोरडे होईल.

लोकांना न मुलांना शिकवा.

वादळ एक उंच झाडावर आदळते.

सिल्व्हर tyलटिन फास्यांना तोडत नाही.

आपण फसवणूकीने श्रीमंत होणार नाही, परंतु आपण आणखी गरीब व्हाल.

आपण एका दिवसासाठी जा, आठवड्यासाठी भाकर घ्या.

आपल्याला चालविणे आवडते - प्रीति करा आणि झोपायला वाहून घ्या.

फिरकी काय आहे, त्यावर शर्ट आहे.

जो स्वतःवर प्रेम करतो तो स्वत: चा नाश करतो.

खोटे बोलण्यापेक्षा मौन बाळगणे चांगले.

सोन्याने कसे शिवणे हे माहित नाही, म्हणून हातोडाने दाबा.

देणारा हात दुर्बल नाही.

तो कुठे पडला हे कबीला ठाऊक होते, मग त्याने पेंढा घातला.

डोळे घाबरतात, पण हात करत आहेत.

उन्हाळा हिवाळ्यासाठी आणि हिवाळ्यासाठी काम करते.

कोण मुलांना लाड घालतो, मग तो फाडतो.

ते एका शास्त्रज्ञासाठी तीन अज्ञात शास्त्रज्ञ देतात आणि तरीही ते ते घेत नाहीत.

अरुंद परिस्थितीत परंतु अपमानात नाही.

जे जे फिरते ते आसपास येते.

उन्हाळ्यात स्लेज आणि हिवाळ्यात एक कार्ट तयार करा.

कोणाला बरेच काही माहित आहे, बरेच काही विचारले जाते.

लवकर उठून समजूतदारपणे युक्तीने प्रयत्नपूर्वक प्रयत्न करा.

कदाचित आणि कसा तरी ते चांगले आणणार नाहीत.

मास्टरच्या बाबतीत भीती वाटते.

खेळा, खेळा, प्रकरण जाणून घ्या.

संपलेला व्यवसाय - धैर्याने चाला.

श्रम केल्याशिवाय आपण तलावातून मासे देखील काढू शकत नाही.

हेवा डोळा आतापर्यंत पाहतो.

आरोग्य विकत घेऊ शकत नाही - त्याचे मन देते.

कारण वेळ, मजेचा तास.

काही करायचे नसल्यास डोलोग म्हणजे दिवसा रात्री.

जो काम करीत नाही तो खात नाही.

उन्हाळ्यात आपण चालावे - हिवाळ्यात आपल्याला भूक लागेल.

कुशल हातांना कंटाळा येत नाही.

धैर्य आणि श्रम सर्वकाही पीसतील.

आपल्याला स्वार होणे, प्रेम करणे आणि झोपणे घेणे आवडते का?

जर एखादा दिवस असेल तर अन्न असेल.

मानवी श्रम फीड होते आणि आळशीपणा खराब होतो.

हे सोबत घ्या, ते जड होणार नाही.

ते जात असताना त्रास पहा.

मद्यपान आणि खाण्याची कला विचारत नाही, परंतु स्वतःला खायला देते.

बर्फ पांढरा आहे, ते पायात पायदळी तुडवित आहेत, काळी खसखस, होय लोक खात आहेत.

मूल, जरी कुटिल आहे, परंतु वडील-आई गोंडस आहेत.

कु ax्हाड नव्हे तर सुतार.

मागे बसू नका, कंटाळा येणार नाही.

काही करण्याचे नसल्यास दिवस संध्याकाळला कंटाळा.

पडलेल्या दगडाखाली पाणी वाहात नाही.

व्यवसायाशिवाय केवळ आकाश धूम्रपान करत आहे.

आळशीपणा टाका, व्यवसाय करू नका.

आपल्या जिभेने घाई करू नका, आपल्या कृतीने त्वरा करा.

कुशलतेने प्रत्येक गोष्टीची काळजी घ्या.

शोधाशोध झाली तर काम व्यवस्थित जाईल.

त्यांना ड्रेसद्वारे स्वागत आहे, मनाने एस्कॉर्ट केले आहे.

शिकण्यासाठी साक्षरता - नेहमीच उपयोगात आणा.

आणि शक्ती मनापेक्षा निकृष्ट आहे.

ते हुशार झाले - एक शब्द सांगा, जाऊन तीन मुर्ख सांगा आणि त्याच्या मागे जा.

एक हुशार डोके शंभर हात आहे.

मन चांगले आहे, परंतु दोन चांगले आहे.

आपण सूर्याशिवाय राहू शकत नाही, आपण गोडशिवाय जगू शकत नाही.

मन काय आहे, अशी भाषणे आहेत.

चतुर संभाषणात, एखाद्याचे मन मिळू शकते, एखाद्याचे मूर्खपण गमावू शकते.

अधिक जाणून घ्या, परंतु कमी बोला.

मूर्ख एक आंबट होईल, आणि हुशार सर्व मासेमारीसाठी जाईल.

एक लाल पक्षी गात आहे, आणि एक माणूस शिकत आहे.

अज्ञात मनुष्य - कुर्हाड चुकीची आहे.

डन्नो खोटे बोलतो, आणि झेनाका लांब पळतो.

जर तुम्हाला काही खायचे असेल तर स्टोव्हवर बसू नका.

आपण संपूर्ण जगाच्या खिडकीबाहेर दिसणार नाही.

शिकणे हलके आहे आणि अज्ञान म्हणजे अंधार होय.

वर्णमाला विज्ञान आहे, आणि मुले बीच आहेत.

जुना मित्र नवीन दोनपेक्षा चांगला आहे.

मित्र वाद घालतो आणि शत्रू सहमत होतो.

तीन दिवसात मित्राला ओळखू नका, तीन वर्षात ओळखा.

मित्र आणि भाऊ ही एक चांगली गोष्ट आहे: आपल्याला लवकरच मिळणार नाही.

मी मित्राबरोबर होतो, मी पाणी प्यालो - मधापेक्षा गोड.

तेथे कोणीही मित्र नाही, म्हणून शोधा, परंतु तुम्हाला सापडेल, म्हणून काळजी घ्या.

नवीन मित्र बनवा आणि जुन्या मित्रांना गमावू नका.

मित्रासाठी, सात मैल हे गाव नाही.

मित्र नसलेला एक अनाथ, मित्र असलेला एक कुटुंब मनुष्य.

सात वाट पाहू नका.

घोडा दुःखाने ओळखला जातो आणि संकटात तो मित्र असतो.

जेव्हा सूर्य उबदार असेल तेव्हा आई चांगली असते.

माझ्या आईसारखा मित्र नाही.

कौटुंबिक मार्गाने किती खजिना आहे.

बंधूप्रेमाचे दगड भिंतींपेक्षा चांगले आहे.

वसंत inतू मध्ये पक्षी आनंदी आहे, आणि आईचे बाळ.

झोपडी मुलांसाठी मजेदार होती.

संपूर्ण कुटुंब एकत्र आहे, आणि आत्मा ठिकाणी आहे.

मातृ आपुलकीचा शेवट कळत नाही.

आईचा राग जो वसंत snowतु हिमवर्षाव: आणि बर्\u200dयाच प्रमाणात पडतो, परंतु लवकरच वितळेल.

गोड मुलाची अनेक नावे असतात.

आजी - फक्त आजोबा नातू नाहीत.

चांगली मुलगी अन्नुष्का, जर ती आई आणि आजीची स्तुती करते

त्याच ओव्हन मधून, पण तीच कालाची नाही.

आणि एका चांगल्या वडिलांकडून एक विक्षिप्त मेंढी जन्माला येईल.

गडी बाद होईपर्यंत घरट्यातील पक्षी आणि वयापर्यंत घरातली मुले.

वाईट बीपासून, चांगल्या टोळीची अपेक्षा करू नका.

बालपणात मूड हे वर्षांमध्ये कुरुप आहे.

सर्व मुले आणि मुलगे समान मुले आहेत.

झोपडी मुलांसाठी मजेदार होती.

पीटर ब्रुगेल यांनी बनविलेले एक चित्र, "म्हणी."

पीटर ब्रुगेल (१25२ / / –०-१–69)) चे एक चित्र "" म्हणी ". हे नाव स्वतःच बोलते, चित्रात दोन डझनहून अधिक विविध उपदेशात्मक म्हणी दर्शविल्या जातात. त्यापैकी काही पुढील गोष्टी आहेतः आपले डोके भिंतीच्या विरुद्ध मारहाण करा, एकमेकांना नाक्यावरुन गाडी द्या, डुकरांसमोर मणी घाला, चाकांमध्ये काठ्या घाला, दोन खुर्च्यांमध्ये बसून रहा, आपल्या बोटांनी पहा आणि इतर. चित्रात कोठे चित्रित केले आहे, आपण काय म्हणत आहात ते स्वत: साठी शोधत आहात.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी - हेच परंपरेने पिढ्यान्पिढ्या कौटुंबिक परंपरेनुसार आणि पिढ्यान्पिढ्या शहाणपणाने दिले जाते. निरनिराळ्या भाषांमधील भिन्न लोकांचे स्वतःचे म्हणणे आणि म्हणणे असूनही, बर्\u200dयाच प्रकारे ते सर्व आच्छादित असतात आणि सामान्य अर्थाने आणि अर्थाने ते एकत्रित होतात.

व्यक्तिशः, हे कधी सुरू झाले तेदेखील माझ्या लक्षात आले नाही परंतु मी स्वतः नेहमीच मुलांबरोबर नीतिसूत्रे किंवा म्हणी वापरुन आश्चर्यकारकपणे बोलतो. आणि काय छान आहे, मोठी होत आहे, मुले देखील, स्वत: साठी अतुलनीयपणे, त्यांच्या भाषणात त्यांचा वापर करा.

आज मुलांसाठी नीतिसूत्रे आणि म्हणींबद्दल बोलूया.

म्हणी व म्हणी काय आहेत

म्हणी व नीतिसूत्रे लहान शब्दाने लोकप्रिय शहाणपणा असतात. असे मानले जाते की या वचनांचा शोध लोकांनी लोकांनी लावला होता आणि शतकांच्या अनुभवांमध्ये त्यांची उपदेशात्मक सामग्री अंतर्भूत आहे. प्राचीन काळापासून, लोक त्यांच्या आयुष्यात स्वीकारल्या गेलेल्या प्रथा आणि परंपरा प्रतिबिंबित करतात आणि मानवी दुर्गुणांचीही उपहास करतात: मूर्खपणा, मत्सर, लोभ इत्यादी. म्हणींचा अर्थ लोकांचा अनुभव भविष्यातील पिढ्यांपर्यंत पोहचविणे आणि म्हणींचे सार - वंशजांना "मनाचे कारण" शिकविणे आणि ते इतरांच्या चुकांपासून शिकतील याची खात्री करून घेण्यासाठी आणि स्वतःहून स्वतःला टाळण्याची संधी मिळवून देण्यासाठी. याव्यतिरिक्त, लोक म्हणण्यामुळे आपली भाषा अधिक सुस्पष्ट, चैतन्यशील, भाषण सजवण्यासाठी बनविली जाते.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी असलेली पहिली पुस्तके 2500 ची आहे. ती प्राचीन इजिप्तमध्ये सापडली. तरीही, लोक भावी पिढ्यांसाठी काळजीपूर्वक सूचनात्मक नोट्स ठेवत असत.

अनेक म्हणी रशियन कवी आणि लेखकांच्या कृतींवरून घेतल्या जातात. उदाहरणार्थ, ए ग्रिबोएडॉव्हच्या कामात “वाईड विट विट” येथे दोन डझनहून अधिक वाक्ये आणि अभिव्यक्ती आहेत जी “पंख” बनली आहेत.

नीतिसूत्रे आणि परीकथा

नीतिसूत्रांवर आधारित, अनेक कथा आणि दंतकथा बनलेल्या आहेत. बर्\u200dयाच म्हणी मुलांच्या कथांमध्ये आढळतात. उदाहरणार्थ, "द बेडूक-प्रवासी" या कथेची उक्तीः "इन "एक मॅग्पी तिच्या जीभातून मरून गेली". आणि येथे - "पुस इन बूट्स" या कथेला - "डी किंवा वेळेवर काय केले जाते. " बायबलमधून, विशेषत: जुन्या कराराच्या भागात, मोठ्या संख्येने पंख असलेले शब्द गोळा केले जाऊ शकतात.

आपल्या देशातील नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा सर्वात मोठा संग्रह म्हणजे 19 व्या शतकात रशियन फिलोलॉजिस्ट व्लादिमीर दल यांनी तयार केलेला संग्रह आहे, ज्याने सुमारे 20 वर्षे लोकांच्या वचनांचा अभ्यास केला. पुस्तकात 30,000 हून अधिक म्हणी आहेत ज्या विशेष विषयासंबंधी विभागांमध्ये वितरित केल्या आहेत.

नीतिसूत्रे आणि म्हणी त्यांच्या वक्तव्याच्या हेतूने एकमेकांपेक्षा भिन्न असतात, जरी बहुतेकदा ते गोंधळतात.

नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये काय फरक आहे?

आपण नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये फरक पाहूया.

नीतिसूत्रे. ते कशासारखे आहेत?

म्हण- ही एक लहान उक्ती आहे जी लोकांच्या शिकवणुकीवर आधारित शहाणपणा आहे. म्हणी - एक संपूर्ण विचार आहे.

विविध जीवनास लागू;
आपापसांत दोन तुकड्यांची गायन करा;
एक नैतिक चेतावणी किंवा चेतावणी समाविष्टीत आहे;
एक ऑफर आहे.

उदासीन उदाहरणः "श्रम केल्याशिवाय आपण तलावातून मासे मिळवू शकत नाही."

आणि म्हणी? हे काय आहे?

म्हण - हे फक्त एक वाक्प्रचार किंवा वाक्यांश आहे, वक्तृत्वने परिपूर्ण आहे परंतु त्यात शिकवण्या नाहीत. ते अर्थाच्या आत अन्य कोणत्याही शब्दांद्वारे बदलले जाऊ शकतात. एक म्हणी, बहुतेक, हा फक्त निर्णयाचा भाग असते. एक म्हणीचे उदाहरणः "शेतावर आपले दात घाला."

आणि नीतिसूत्रे आणि म्हणी - मानवी भाषण सुशोभित करा आणि तरुण पिढ्यांना शहाणपणा शिकवा. सहसा, नीतिसूत्रे बर्\u200dयाच विषयांमध्ये विभागली जातात जेणेकरुन त्यांचा शोध घेणे आणि त्याचा अभ्यास करणे सुलभ होते. येथे काही उदाहरणे दिली आहेत.

मातृभूमीची नीतिसूत्रे

स्वतःची जमीन आणि मूठभर गोड;
आपल्या जगात यापेक्षा सुंदर देश नाही;
जन्मभुमी - आई, परदेशी जमीन - सावत्र आई.
हे समुद्राच्या पलीकडे उबदार आहे, परंतु येथे हलके आहे.
जन्मभुमी नसलेला माणूस गाण्याशिवाय एक कोकिळे असतो.
मूर्ख हा पक्षी आहे ज्यास त्याचे घरटे गोड आहेत.
जन्मभुमी - मनासाठी स्वर्ग.
एक लहान पक्षी आणि तो घरटे देखील संरक्षित करते.
एखाद्या प्रिय आईप्रमाणे आपल्या प्रिय देशाची काळजी घ्या.

घराबद्दल नीतिसूत्रे

दूर चांगले आहे, परंतु घरी चांगले आहे;
झोपडी वाकलेली असल्यास - शिक्षिका खराब आहे;
दुसर्\u200dया वडीकडे तोंड उघडू नका आणि लवकर उठून स्वतःची सुरुवात करा.
माझे घर माझे किल्लेवजा वाडा आहे.
प्रत्येक झोपडीचे स्वतःचे रॅटल असतात.
चांगली पत्नी घर वाचवेल आणि एक पातळ स्त्री तिचा स्लीव्ह हलवेल.
घराची शिसे, बेस्ट शूज विणू नका.
घरे आणि भिंती मदत करतात.
झोपडी कोप with्यांसह लाल नसून पाईच्या सहाय्याने लाल असते.
पर्वतांच्या बाहेर, गाणी गाणे चांगले आहे आणि घरी राहणे अधिक चांगले आहे.
घरी - आपल्या इच्छेनुसार आणि लोकांमध्ये - आदेशानुसार.

मैत्री नीतिसूत्रे

भाऊ भाऊ विश्वासघात करणार नाही;
जुना मित्र नवीन दोनपेक्षा चांगला आहे.
मैत्री वेगळी आहे, परंतु कमीतकमी आणखी एक सोडून द्या;
मैत्री म्हणजे काचेसारखी: जर आपण ती मोडली तर आपण त्यात भर घालत नाही.
मैत्री मशरूम नाही, आपल्याला जंगलात सापडत नाही.
शेकडो नोकरांपेक्षा विश्वासू मित्र चांगला असतो.
मैत्री म्हणजे मैत्री आणि सेवा म्हणजे सेवा.
मित्रांकडे पाहा आणि स्वत: चे शत्रूही आहेत.
तुम्ही कोणाबरोबर नेतृत्व कराल त्यातून तुम्हाला फायदा होईल.
आपण एकमेकांना धरून ठेवता - आपण कोणत्याही गोष्टीची भीती बाळगू शकत नाही.
मैत्री ही खुसखुशीत नसून सत्य आणि सन्मानाने मजबूत असते.
सर्वांसाठी एक, सर्वांसाठी.
मित्र अडचणीत आहेत.
शंभर रुबल नसून शंभर मित्र मिळवा.
मित्र वाद घालतो, शत्रू सहमत आहे.
मजबूत मैत्री आणि कु ax्हाड कापू शकत नाही.
एकटा शेतात एक योद्धा नाही.
तुम्हाला जे पाहिजे आहे, ते करू नका.
एक मधमाशी जास्त मध आणत नाही.
त्यासह आपण कोणाला गाढवायला आवडत नाही.

कुटुंब आणि मुले याबद्दल नीतिसूत्रे

जवळच्या कुटुंबात ते थंडीत उबदार असते;
सामायिक कौटुंबिक टेबलवर, अन्नाची चव अधिक चांगली असते;
भिंती आपल्या घरात मदत करतात.
संपूर्ण कुटुंब एकत्र आहे, आणि आत्मा ठिकाणी आहे.
ढीग असलेले कुटुंब भयानक आणि ढगाळ नसते.
कौटुंबिक खजिन्यात होकार घ्या.
कुटुंबात मतभेद आहे आणि मी घरी आनंदी नाही.
झाडाचे मूळ आहे आणि माणूस एक कुटुंब आहे.
मुली मुली दाखवतात, मुले मोठ्या सन्मानाने जगतात.
समुद्राच्या तळापासून मातृ प्रार्थना बाहेर खेचते.
वडील आणि आई वाचण्यासाठी - दु: ख माहित नाही.
कुटुंबाचे पालनपोषण करणे म्हणजे आनंदी असणे होय.
आमचे लोक - मोजा.
आईचे हृदय सूर्यापेक्षा चांगले तापते.
जरी जवळून असले तरी ते एकत्र चांगले आहे.
दूर चांगले आहे, परंतु घरी चांगले आहे.
जवळच्या कुटुंबात ते थंडीत उबदार असते.
जिथे शांती आणि आशीर्वाद आहेत तेथे देवाची कृपा आहे.
जेथे सल्ला आहे तेथे प्रकाश आहे. तेथे करार आहे. देव आहे.
संपत्तीपेक्षा चांगली बंधुता चांगली असते.
घर एक स्टोव्ह नाही, परंतु प्रेम आणि सुसंवाद warms.
झोपडी मुलांसाठी मजेदार होती.
वसंत inतू मध्ये पक्षी आनंदी आहे, आणि मूल आईसह आनंदी आहे.
आज्ञाधारक मुलाला, आईवडिलांची आज्ञा करणे कठीण नाही.
शरद untilतूपर्यंत घरटी मध्ये पक्षी, कुटुंबातील मुले वयापर्यंत.
जिथे प्रेम आहे तेथे देव आहे.

प्राणी बद्दल नीतिसूत्रे

लोक नेहमीच आपल्या छोट्या बांधवांच्या उदाहरणावरून शिकले आहेत. प्राण्यांच्या प्रतिमेच्या वापरावर आधारित उपदेशात्मक नीतिसूचकांची निवड येथे आहे.

देव शिंगाच्या गायीला शिंग देत नाही;
लांडगा पाय दिले जातात;
लांडग्यांपासून घाबरू नका - जंगलात जाऊ नका.
श्रम केल्याशिवाय आपण तलावातून मासे घेऊ शकत नाही.
क्रिकेट, तुमची चव जाणून घ्या.
आणि लांडगे भरले आहेत, आणि मेंढ्या पूर्ण आहेत.
प्रत्येक वाळूचा वाळू त्याच्या दलदलचे कौतुक करतो.
लहान कुत्रा - कुत्रा ते म्हातारा.
कॅचरवर आणि पशू धावतात.
एखाद्या अनोळखी व्यक्तीच्या बाजूने मी माझ्या फनेलवर खूष आहे.
श्रावेटाइड मांजरीला सर्व काही नाही.
लांडग्यांसह जगणे - लांडग्यांसारखे रडा.
नाईटिंगल्स दंतकथा देत नाहीत.
गोठ्यातील कुत्री खात नाही आणि इतरांना देत नाही

श्रम नीतिसूत्रे

कारण वेळ - मजेदार तास;
डोळे घाबरतात पण हात करीत आहेत;
जो लवकर उठतो, देव त्याला देतो.
मेहनती - मुंग्यासारखे.
गरम झाल्यावर लोखंडी मारा.
कठोर परिश्रम करा - डब्यात भाकर असेल.
जो काम करीत नाही तो खात नाही.
जो लवकर उठतो, देव त्याला देतो.
संपलेला व्यवसाय - धैर्याने चाला.
आपले काम हाती घेऊ नका आणि आपल्यासाठी आळशी होऊ नका.
मास्टरच्या बाबतीत भीती वाटते.
धैर्य आणि श्रम सर्वकाही पीसतील.
चांगल्या माणसांच्या कामातून दगडांच्या कोठार मिळवता येत नाहीत.
श्रम फीड आणि आळशीपणा खराब होतो.

मुलांसाठी नीतिसूत्रे

कुटुंबात आणि लापशी जाड आहे;
मोठा भाग आणि तोंड आनंदित होते;
फोर्ड माहित नाही - पाण्यात उतरू नका.
बालपण सुवर्ण आहे.
सामान्य टेबलवर, अन्नाची चव अधिक चांगली असते.
निरोगी शरीरात - निरोगी मन.
लहान आणि रिमोट
मुलाच्या बोटाला दुखापत होईल, आईचे हृदय.
एक सवय पेरा - एक वर्ण वाढवा.
प्रेम करणे चांगले परस्पर आहे.
सर्व काही व्यवस्थित संपत आहे.
अंडी कोंबडी शिकविली जात नाहीत.
आपल्याला स्वार होणे, प्रेम करणे आणि झोपणे घेणे आवडते का?
एक उबदार शब्द आणि बर्फ वितळण्यापासून.
बर्\u200dयाच गोष्टींचा सौदा करु नका तर त्यामध्ये स्वतःला वेगळे करा.
माझी जीभ माझे शत्रू आहे.
सात वाट पाहू नका.
शांतपणे जाणे - आपण सुरूच ठेवा.
त्वरा करा - तुम्ही लोकांना हसायला लावाल.
जसजशी ती येईल तसतसा प्रतिसाद मिळेल.

पुस्तके आणि अभ्यासाविषयी नीतिसूत्रे

पुस्तकाबरोबर जगणे हे ओझे नाही.
पुस्तक लहान आहे, पण त्याने मनाला दिले.
एक चांगले पुस्तक एक चांगला मित्र आहे.
जे खूप वाचतात त्यांना बरेच काही माहित असते.
पुस्तके वाचा - कंटाळा माहित नाही.
जर आपण अधिक शिकलात तर आपण अधिक मजबूत व्हाल.
भाषण चांदीचे असते, शांतता सोन्याचे असते.
जग सूर्याद्वारे आणि मनुष्याने ज्ञानाने प्रकाशित केले आहे.
शिकणे प्रकाश आहे, शिकणे नाही - अंधार आहे.
ते कपड्यांद्वारे अभिवादन करतात, मनाने एस्कॉर्ट करतात.
जगा आणि शिका.
शब्द - एक चिमणी नाही: बाहेर पडा - आपण पकडणार नाही.

नीतिसूत्रे व म्हणींची एक उत्तम थीमॅटिक विविधता, ज्याचे फायदे थोड्या मनुष्यासाठी महत्प्रयासाने दुर्लक्ष केले जाऊ शकतात.

मुलांसाठी म्हणींचा काय उपयोग आहे

मुलांसाठी म्हणी व नीतिसूत्रे यांचे शहाणपण आणि उपयुक्तता काय आहे? येथे फक्त नीतिसूत्रे च्या साधकांचा काही अंश आहे:

लोक शहाणपणा प्रसारित;
मूळ भाषेच्या सौंदर्य आणि समृद्धीची ओळख करुन द्या;
अक्कल शिकवा;
नैतिक आणि सौंदर्याचा दृष्टिकोन स्थापित करा;
जीवन अनुभव फॉर्म;
कृती करण्यास त्वरित;
आयुष्याकडे मुलाचा दृष्टीकोन बनवा;
स्पष्टपणे आणि संक्षिप्तपणे एक विचार तयार करण्यास शिका;
सर्जनशील विचार विकसित करा;
स्पष्ट शब्दशक्ती विकसित करण्यात मदत करा;
विधानांच्या वैविध्यपूर्णतेस एकसारखेपणा आणण्यास मदत करा: आपुलकी, चग्रिन, सरप्राईज इ.;
एकमेकांना एकत्र करणे कठीण आहे अशा ध्वनीचे उच्चारण जाणून घ्या;
भाषणाची ध्वनी संस्कृती विकसित करा;
स्मृती विकसित करा;
ताल, यमक इत्यादीची भावना विकसित करा.

तज्ञांनी शिफारस केली आहे की पालकांनी लहानपणापासूनच मुलांना नीतिसूत्रे आणि म्हणी सांगाव्या. खेळ आणि विकासात्मक क्रियाकलापांमध्ये त्यांचा योग्य वापर मुलांना त्यांच्या वयाच्यानुसार सुसंवादीपणे विकसित करण्यास, स्पष्ट आणि सक्षम भाषण विकसित करण्यास मदत करतो आणि त्यांच्यामध्ये त्यांच्या मूळ रशियन शब्दावर प्रेम उत्पन्न करतो.

नीतिसूत्रे सह खेळ, स्पर्धा आणि मजेदार मिशन

नीतिसूत्रे आणि पिढ्यांचे शहाणपण यांचे ज्ञान गेममध्ये सहजतेने आत्मसात होते. आपल्या मुलासह नीतिसूत्रे आणि म्हणींचा अभ्यास करून, आपण अधूनमधून मजेदार खेळ आणि प्रवचनांसह स्पर्धा आयोजित करू शकता.

वाक्य संपवा

नीतिसूत्रे आणि म्हणी लक्षात ठेवण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे आपल्या मुलासह हा खेळ खेळणे. वयस्क म्हणीचा भाग म्हणतो आणि मुलाने पुढे चालू ठेवले पाहिजे:

उदाहरणार्थ: मांजरी विस्तारण्यासाठी - (मुल चालू आहे) - उंदीर विस्तारण्यासाठी.

लौकिक तज्ञ

एक लौकिक स्पर्धा खेळ. त्याऐवजी स्वत: ची पुनरावृत्ती न करता नीतिसूत्रे सांगणे आवश्यक आहे. जो पर्याय संपला तो हरतो)))

म्हणी समजावून सांगा की नैतिक कुठे आहे?

नीतिसूत्रांचा अर्थ सांगण्यासाठी मुलांना आमंत्रित करा. अशा कार्यामुळे गंभीर संभाषण होऊ शकते आणि मुलाला नैतिकतेकडे लक्ष देण्यास आणि कृतीतून योग्य निष्कर्ष काढण्यास, त्यांच्या वर्तनाचे विश्लेषण करण्यास आणि चांगले होण्यासाठी प्रोत्साहित करण्यास शिकवले जाईल.

गेम "जुळे"

मुलांना कार्डेवर लिहिलेल्या सुविचारांची मालिका द्या. ठराविक काळासाठी, मुलांना नीतिसूत्रे जोडण्यासाठी आवश्यक असतात जे अर्थपूर्ण असतात.

उदाहरणार्थ: “सर्व चकचकीत सोनं नसतात” आणि “कपड्यांमुळे भेटा - मनाने पाहा”

“लोखंडी गरम असताना खोटे ठेवा” आणि “तुम्हाला तासाची आठवण येईल, आपण वर्षासाठी तयार होणार नाही”.

नीतिसूत्रे आणि म्हणींविषयीच्या म्हणींसह व्हिडिओ धडा पहा:

येथे आपण नीतिसूत्रे आणि म्हणींबद्दल असे संभाषण करीत आहोत. आपण आपल्या भाषणात राष्ट्रांचे शहाणपण वापरता का? आपण नीतिसूत्रे आणि म्हणींच्या ज्ञानात कोणतेही गेम जोडू शकता? टिप्पण्यांमध्ये लिहा!

कळकळ सह

ल्युडमिला पीपसेपुन.

नीतिसूत्रे - हा आपल्या पूर्वजांचा एक महान वारसा आहे, जी एका पिढीला तोंड देत नाही. या छोट्या म्हणींमध्ये एक खोल शहाणपण असते जे बर्\u200dयाच गोष्टींचे सार प्रकट करू शकते. आणि तरीही, नीतिसूत्रे आणि म्हणी नियमितपणे संभाषणात वापरली जातात तरीही, बरेचांना ते किती उपयुक्त आहेत हे समजू शकत नाही.

या लहान म्हणी मोठ्या संख्येने आहेत. काही प्रौढांसाठी असतात तर काही मुलांसाठी अधिक योग्य असतात. ते सादरीकरणाच्या शैली आणि विषयात देखील भिन्न आहेत ... तथापि, सर्व गोष्टी क्रमाने बोलूया.

नीतिसूत्रे आहेत ...

या संकल्पनेच्या व्याख्येस बरेच लोक परिचित नाहीत या तथ्यापासून प्रारंभ करा. कदाचित हे एक लहान चुकल्यासारखे वाटेल, परंतु प्रश्न उद्भवतो: "मग हे अभिव्यक्ती केवळ एक म्हण आहे की हे कसे समजून घ्यावे?" जेणेकरून भविष्यात अशा परिस्थिती उद्भवू नयेत, आम्ही सर्वात सामान्य अर्थ लावितो.

तर, नीतिसूत्रे ही लहान वाक्ये आहेत ज्यात एक नैतिक संदर्भ स्पष्टपणे दिसतो. बर्\u200dयाचदा ही फॉर्म्युलेशन एका वाक्यात मर्यादित असते, दोनदा कमी पण कमी. आणखी एक सूचक म्हणजे लेखकांची अनुपस्थिती, कारण ते सर्व लोकांनी तयार केले होते.

नीतिसूत्रे मध्ये आपण यमक शोधू शकता, ज्यामुळे असे अभिव्यक्ती एकाच वेळी वाचली किंवा बोलली जाते. हा परिणाम साध्य करण्यासाठी, शब्द क्रम काळजीपूर्वक निवडला गेला आहे आणि विसंगत भाग प्रतिशब्द किंवा रूपकांनी बदलले आहेत.

नीतिसूत्रांचा शोध कोणी लावला?

आधी सांगितल्याप्रमाणे, नीतिसूत्रे एक लहान प्रकार आहेत. परंतु याचा अर्थ असा नाही की "संपूर्ण जगाने" लाक्षणिक म्हणींचा शोध लावला. नाही, प्रत्यक्षात असे बरेचदा घडते की एखाद्याने चुकून त्यांच्या संभाषणात एक मनोरंजक अभिव्यक्ती वापरली, दुसर्\u200dयाने ती पसंत केली, त्यानंतर तिसरा आणि इतर, संपूर्ण जिल्हा त्याचा वापर करण्यास प्रारंभ करेपर्यंत. वर्षानुवर्षे, वास्तविक लेखकाची आठवण मिटविली जाते आणि एक नीतिसूत्र लोकप्रिय होते.

परंतु असेही होते की नीतिसूत्रे आणि म्हणी एखाद्या व्यक्तीने तयार केलेली नसून संपूर्ण सामाजिक गटाने तयार केली होती. हे आवश्यक होते जेणेकरून वर्षानुवर्षे प्राप्त केलेला अनुभव आणि ज्ञान गमावू नये. अशा प्रकरणांमध्ये, नीतिसूत्रे खरोखरच लोक असतात.

नीतिसूत्रे का आवश्यक आहेत?

लोकांच्या जीवनातील नीतिसूत्रेचा अर्थ फारच महत्त्व देत नाही कारण ते अदृश्य शिक्षक या नात्याने सत्य स्वतःमध्ये ठेवतात. काही म्हणी योग्य रीतीने कसे वागावे याबद्दल सांगतात, आरोग्याच्या महत्त्वाचे दुसरे स्मरण, तिसरा उपहास दुर्गुण.

उदाहरणार्थ, “डोळा म्हणजे नीलमणी आहे, परंतु हृदय सुस्त आहे” या म्हणीतून आठवते की बाह्य आणि आध्यात्मिक सौंदर्य नेहमी एकसारखे नसते. दुसरे उदाहरणः "स्मार्ट संभाषणात, आपले मन निवडा, एक मूर्खात, आपले स्वतःचे हरवा." किंवा "तुम्ही कोणाकडे नेतृत्व कराल, त्यातून तुम्हाला टाइप केले जाईल." जसे आपण पाहू शकता की, नीतिसूत्रे जीवनातील अस्तित्वाची वास्तविकता सोपी आणि प्रवेशयोग्य स्वरूपात प्रतिबिंबित करतात. हे केवळ त्यांचे सार जाणून घेण्यास मदत करते, परंतु समज सुधारित करते.

आपण दैनंदिन जीवनात त्यांचा वापर करू शकता, उदाहरणार्थ, संभाषण उजळ करण्यासाठी. नीतिसूत्रे ही उदाहरणे म्हणून वापरणे अधिक वाजवी आहे जी महत्त्वाच्या समस्या सोडवण्याचा मार्ग सुचवू शकते.

नीतिसूत्रे विस्मृतीतून कशी रक्षण करावे

वर्षानुवर्षे, अनेक नीतिसूत्रे सावलीत जातात, ही एक अतिशय वाईट गोष्ट आहे. याची अनेक कारणे आहेत. परंतु मुख्य समस्या अशी आहे की त्याला व्यावहारिकपणे तोंडी कला, आणि विशिष्ट लोककलांमध्ये रस नाही. पण हे असेच प्रमाण आहे

केवळ त्यांचे पालक आणि शिक्षक परिस्थितीत सुधारणा करू शकतात आणि मुलांना नीतिसूत्रे यांचे महत्त्व सतत स्मरण करून देतात. त्याच वेळी, त्यांना वाचण्यास भाग पाडणे आवश्यक नाही, आणि त्याहीपेक्षा जास्त लक्षात ठेवण्यास भाग पाडणे आवश्यक नाही. रोजच्या संभाषणात नीतिसूत्रे वापरणे पुरेसे होईल, मुलाला या किंवा त्या विधानाचा अर्थ समजला आहे की नाही याबद्दल स्वारस्य आहे.

याव्यतिरिक्त, अधिक प्रगत लोकांसाठी आधुनिक नीतिसूत्रे आहेत. उदाहरणार्थ, “ते त्यांच्या कॅसेटसह दुसर्\u200dयाच्या कारमध्ये जात नाहीत” किंवा “लेडी विथ स्टेजकोच - पोनी करणे सोपे आहे.” जुन्या पिढीसाठी हे थोडे धक्कादायक वाटते, परंतु तरूणांसाठी ते समजण्यासारखे आहे! अशा प्रकारचे स्पष्टीकरण मुलाच्या हृदयातील लोकात्मक रूपकांच्या अभिवचनाची तृष्णा पेरण्यास मदत करेलच, परंतु पालकांना स्वत: साठी काहीतरी नवीन शिकण्यास सक्षम करेल.