सिंकलेअर डेमियन "डेमियन" - हर्मन हेसे

अखेरीस, मला माझ्याकडून जे काही घडलं ते जगण्याचा प्रयत्न करायचा. ते इतके कठीण का होते?

हॅर्रमन हिशेस , स्माल्टिक वेर्के, बँड 3: डायम रोमेन.

हेरोउजगेन वॉन व्हॉल्कर मायचेल

सुहरकंप वेरलाग जीएमबीएच व कंपनीच्या परवानगीने पुन्हा मुद्रित केजी

© सुहरकंप वेरलाग फ्रँकफर्ट एम मेन, 2001

© भाषांतर. एस. ऍप, द वारस, 2014

© रशियन संस्करण एएसटी प्रकाशक, 2014

रशियन भाषेत पुस्तक प्रकाशित करण्याचे विशेष अधिकार एएसटी प्रकाशकांच्या मालकीचे आहेत.

कॉपीराइट धारकाच्या परवानगीशिवाय, संपूर्ण किंवा अंशतः या पुस्तकात सामग्रीचा कोणताही वापर प्रतिबंधित आहे.

* * *

माझी कथा सांगण्यासाठी मला दूरपासूनच सुरूवात करावी लागेल. मी शक्य असल्यास, माझ्या बालपणाच्या पहिल्या काही वर्षांत आणि अगदी पुढेही, माझ्या मूळच्या अंतरावर परत जायला हवे.

लेखक, जेव्हा ते कादंबरी लिहितात, तेव्हा ते असे मानतात की तेच देव आहेत आणि मानव कथा पूर्णपणे समजावून घेतात आणि त्यांना समजू शकतात, जसे भगवंताने स्वत: तिला सांगितले होते, कोणत्याही कोलाशिवाय, केवळ आवश्यक ते. मी करू शकत नाही, आणि लेखक करू शकत नाहीत. परंतु कोणत्याही लेखकाची कथा नसण्यापेक्षा माझ्या कथा माझ्यासाठी अधिक महत्वाच्या आहेत; कारण ती माझी स्वतःची कथा आहे, आणि म्हणूनच, एखाद्या व्यक्तीची अविष्कार, शक्य, आदर्श किंवा कोणत्याही अस्तित्वात नसलेली गोष्ट, पण एक वास्तविक, एक प्रकारची व्यक्ती, जिवंत व्यक्तीची कथा. वास्तविक जीवित व्यक्ती म्हणजे आजपेक्षा पूर्वीपेक्षा कमी ज्ञात आहे आणि लोक प्रत्येकजण मौल्यवान आणि मौल्यवान असा एक प्रकारचा एक प्रकारचा प्रयत्न आहे. जर आपण त्याच्या प्रकारची फक्त एकापेक्षा जास्त व्यक्ती नसतो, जर आपल्याला खरोखर बुलेटने पूर्णपणे नष्ट केले असेल तर कथा सांगण्यात काहीच अर्थ नाही. पण प्रत्येक व्यक्ती केवळ स्वत: लाच नाही, तर तो एक प्रकारचा, अतिशय खास, प्रत्येक बाबतीत एक महत्त्वाचा आणि उल्लेखनीय मुद्दा आहे जेथे जगाची घटना अशा प्रकारे फिरते, केवळ एकदाच नसते. म्हणून, प्रत्येक व्यक्तीचा इतिहास महत्वाचा, शाश्वत, दिव्य आहे, म्हणून, प्रत्येक व्यक्ती, जोपर्यंत तो जगतो आणि निसर्गाची इच्छा पूर्ण करतो तो आश्चर्यकारक आणि सर्व लक्ष देण्यायोग्य आहे. प्रत्येकामध्ये, त्याने आत्म्याच्या प्रतिमेची कल्पना केली, प्रत्येक जीवित प्राण्यामध्ये वेदना होतात, प्रत्येकाने ते तारणहारांना वधस्तंभावर खिळतात.

आजूबाजूच्या लोकांना काही लोक माहित आहेत. बर्याचजणांना असे वाटते, आणि म्हणूनच त्यांच्यासाठी मरणे सोपे आहे कारण मी ही कथा संपवताना माझ्यासाठी मरणे सोपे होईल.

मी स्वत: ला ज्ञानी म्हणू इच्छित नाही. मी साधक होतो आणि तरीही त्याला राहतो, परंतु मी तारे किंवा पुस्तकांकडे यापुढे पाहत नाही, मला ऐकून घेण्यास सुरवात झाली की माझ्यामध्ये रक्ताचे रक्त मला काय शिकवते. माझी कथा आनंददायी नसलेली आहे, यात काल्पनिक कथांचे गोड सुसंवाद नाही, त्यास बेशुद्ध व्हायचे नसणाऱ्यांच्या जीवनासारखे बकवास आणि भावनात्मक उथळपणा, पागलपणा आणि मूर्खपणाचा अपवाद आहे.

प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन स्वतःसाठी मार्ग, मार्गाने प्रयत्न करणे, एका मार्गावरील इशारा आहे.

कोणीही कधीही स्वत: ला कधीच पूर्ण करत नाही; तरीसुद्धा प्रत्येकजण या साठी प्रयत्न करतो, एक बधिर आहे, दुसरे वेगळे आहे, प्रत्येकजण करू शकतो. प्रत्येकजण त्याच्याबरोबर आयुष्य, उंदीर आणि काही प्रामुख्याने अंडे घेतो. अन्यथा ते मानव बनत नाही, एक मेंढीच राहिल, एक छिद्र कायम राहील, एक मुरुम राहील. वरील कोणीतरी माणूस आहे आणि खाली मासे आहे. पण प्रत्येकजण मनुष्यासाठी निसर्गाची कास्ट आहे. आणि सगळ्यांची उत्पत्ती एक-मातेसारखीच आहे, आपण सगळे एकाच उतारापेक्षाही आहोत, परंतु प्रत्येकजण, अथॉरिटीपासून कास्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, त्याच्या स्वत: च्या ध्येयाकडे धावत जातो. आपण एकमेकांना समजू शकतो, परंतु प्रत्येकजण केवळ स्वत: ला समजावून सांगू शकतो.

1. दोन जग

दहा वर्षांचा झाल्यावर मी आमच्या शहराच्या व्यायामशाळेत गेलो तेव्हा त्या वेळेस एका घटनेने मी माझी कथा सुरू करू.

तिथून माझ्याकडून बर्याच गोष्टी येत आहेत, मला वेदना जाणवत आहेत आणि मी गोड थर लावत आहे - गडद रस्त्यावर, हलका घर, आणि टावर्स, घड्याळ, मानवी चेहरे आणि आरामाने भरलेल्या खोल्या आणि गोड गर्मी, गूढ गोष्टी आणि भूतांचा खोल भिती. ते उबदार उबदारपणा, ससे आणि दासी, घरगुती औषधे आणि वाळलेल्या फळांची गंध करते. एकमेकांबरोबर मिश्रित दोन संसार, दोन खांबातून दररोज आणि प्रत्येक रात्री आले.

एक जग पित्याचे घर होते, परंतु हे जग अजूनच जास्त होते, खरेतर, केवळ माझे पालक होते. हे जग माझ्यासाठी अधिक परिचित होते, याचा अर्थ आई आणि वडिलांचा, याचा अर्थ प्रेम आणि तीव्रता, अनुकरणीय वर्तन आणि शाळा होय. या जगात प्रकाश, स्पष्टता आणि स्वच्छता अंतर्भूत होती. येथे हात, मऊ, मैत्रीपूर्ण भाषण, स्वच्छ कपडे, चांगले शिष्टाचार धुले होते. येथे सकाळी गोड गाणे, ख्रिसमस येथे साजरा केला गेला. या जगात, सरळ मार्ग आणि मार्ग होते ज्यामुळे भविष्याकडे वळले, कर्ज आणि पाप, एक अशुद्ध विवेक आणि कबुलीजबाब, क्षमा आणि चांगले हेतू, प्रेम आणि आदर, बायबलसंबंधी शब्द व शहाणपण होते. हे जग ठेवावे जेणेकरून आयुष्य स्पष्ट आणि स्वच्छ, सुंदर आणि सुव्यवस्थित होईल.

दरम्यान, दुसरे जग आमच्या घरामध्ये सुरु झाले आणि ते पूर्णपणे भिन्न होते, वेगळ्या पद्धतीने वासले, वेगळे बोलायचे, दुसऱ्याने वचन दिले, दुसऱ्याची मागणी केली. या जगात तेथे दासी आणि शिक्षके होती, दुष्ट शक्ती आणि घृणास्पद अफवांसह कथा होत्या, तिथे राक्षसी, मोहक, भयानक, गुन्हेगार गोष्टी, जसे की नरक, तुरुंग, दारू पिऊन टाकणारी महिला, वासरे, गमावलेली घोडे, चोरीच्या गोष्टी , खून आणि आत्महत्या. जवळच्या रस्त्यावर, नजीकच्या घरात, पोलिस आणि घुसखोर हे सगळे सुंदर आणि भयानक, जंगली आणि क्रूर वस्तू अस्तित्वात आल्या. संध्याकाळी कारखान्यांमधून मुलींची गर्दी झाली, वृद्ध स्त्रिया आपल्यास खराब करु शकले, लुटारुंनी जंगलात वास्तव्य केले, गुप्तहेरांनी पकडले, जादुगारांना पकडले - ते सर्वत्र, कडू जगभरात, सर्वत्र, आपल्या खोलीत, ज्या ठिकाणी ते आई आणि वडील आणि ते खूप चांगले होते. हे आश्चर्यकारक होते की सर्वकाही, जो उदय आणि तेजस्वी होता, उदास आणि क्रूर, ज्यामुळे ते शक्य होते, परंतु आईकडून एका क्षणात लपवणे.

आणि आश्चर्यकारक गोष्ट ही आहे की दोन जग एकमेकांशी संपर्क कसा साधतात, एकमेकांना किती जवळचे होते! उदाहरणार्थ, आमच्या दासी लीना, जेव्हा संध्याकाळी, प्रार्थनेच्या वेळी, दरवाजाजवळील लिव्हिंग रूममध्ये बसली आणि इतरांसोबत तिच्या सोन्याच्या आवाजात गात राहिली, त्यांनी लोखंडाच्या खांबावर हात धुवायचे, मग ती आमच्यासोबत आई आणि आमच्या आईसह पूर्णपणे होती. बरोबर आणि त्या नंतरच, स्वयंपाकघरात किंवा लाकडाच्या शेवटात, जेव्हा तिने मला एक मस्त मांजरीबद्दल एक गोष्ट सांगितली किंवा जेव्हा ती तिच्या शेजाऱ्यांशी एका लहान बुचरच्या दुकानात वाद घातली तेव्हा ती पूर्णपणे भिन्न होती, दुसर्या जगाची होती, ती गूढ रहस्यमय आहे. आणि म्हणूनच जगातल्या सगळ्या गोष्टींबरोबर हे माझ्यासोबत होते. अर्थात, मी उज्ज्वल आणि अचूक जगाचे होते, मी माझ्या पालकांचा मुलगा होतो, परंतु जेव्हा मी माझ्या डोळ्यांना आणि कानांना निर्देशित केले तेव्हा सर्वत्र हे उपस्थित होते आणि मी त्यामध्येही राहत असे, जरी ते माझ्यासाठी नेहमी परकीय आणि विचित्र होते. अशुद्ध विवेक आणि भय नेहमी तेथे दिसू लागले. कधीकधी माझ्यासाठी या निषिद्ध जगात जगणे आणि एका उज्ज्वल घरी परत जाणे - माझ्या सर्व गरजा आणि फायद्यासह - बर्याच सुंदर, अधिक कंटाळवाणा आणि अस्वस्थ अशा एखाद्या गोष्टीकडे परतल्यासारखे वाटले. कधीकधी मला माहित होते: माझ्या आयुष्यातील हेतू माझे वडील आणि आईसारख्याच उज्ज्वल आणि स्वच्छ, आत्मविश्वासाने आणि सभ्य असल्यासारखेच बनले पाहिजे, परंतु त्यापूर्वी पुढे जाण्याचा बराच लांब मार्ग आहे, आपण शाळेत परत जाणे, विद्यार्थी असणे, घेणे आवश्यक आहे सर्व प्रकारचे परीक्षा, आणि हा मार्ग नेहमीचा काळ, अंधाराचा जग आणि त्यामागेही जातो, आणि हेच शक्य आहे की आपण त्यामध्येच राहा आणि डूबलात. उधळलेल्या मुलांबद्दल भरपूर कथा होत्या, ज्यांच्याशी तेच घडले, मी त्यांना उत्कटतेने वाचले. पालकांच्या घरी परतणे आणि चांगल्या मार्गावर परत येणे ही नेहमीच एक छान मोक्ष आहे, मला हे पूर्णपणे समजले की हे फक्त योग्य, चांगले आणि इच्छेच्या योग्यतेचे होते, आणि तरीही दुष्ट आणि दिशाभूल करणाऱ्या लोकांमध्ये येणार्या कथेचा हा भाग मला अधिक आकर्षित करतो आणि जर मी मला असे म्हणायचे होते आणि ते कबूल करायचे होते, कधीकधी मी कधीकधी खरंच अशी इच्छा केली की उधळलेल्या मुलाने पश्चात्ताप केला आणि सापडला. पण हे सांगितले किंवा विचार केला नाही. हे केवळ एक प्रकारचे आगाऊ, एक प्रकारचे संधी म्हणूनच वाटले होते. मी जेव्हा सैतानाची कल्पना केली तेव्हा मी सहजपणे रस्त्यावर उघडणे, किंवा छळवणूक, किंवा कोठेतरी मेळावा किंवा एका सराईत चालताना कल्पना करू शकलो परंतु आमच्या घरात नाही.

मी बर्गोमास्टरचा मुलगा आणि ज्येष्ठ फोरस्टरचा मुलगा माझ्या वर्गात होतो आणि कधी कधी मला जंगली tomboy आणि एक चांगला, परवानगी असलेल्या जगातल्या कणांच्या कणांवर आले. तरीसुद्धा, माझ्या शेजारच्या मुलांसोबत, लोकशाळेतील विद्यार्थ्यांशी माझे घनिष्ठ संबंध होते, ज्यांचा आम्ही सामान्यपणे तिरस्कार केला. मी त्यांच्यातील एक गोष्ट माझ्याबरोबर सुरू करू.

कसा तरी दुपारच्या विनामूल्य तासांत - मी दहा वर्षांच्यापेक्षा लहान होतो - मी दोन शेजारच्या मुलांबरोबर लटकत होतो. त्यानंतर तेरा वर्षांचा एक तीसरा, वृद्ध, सशक्त आणि असभ्य साथीदार, लोकशाळाचा विद्यार्थी, दर्जीचा मुलगा, आमच्याशी संपर्क साधला. त्याचे वडील मद्यपी होते, आणि संपूर्ण कुटुंब कुख्यात होते. फ्रांत्स क्रोमर माझ्यासाठी सुप्रसिद्ध होते आणि तो आमच्याबरोबर सामील झाला हे मला आवडत नाही. त्यांच्याकडे आधीपासूनच पुरुष शिष्टाचार होते, त्यांनी गाडीचे अनुकरण केले आणि भाषण मोर्चाचे कारखान्यात केले. त्याच्या नेतृत्वाखाली, पुलाच्या जवळ, आम्ही किनाऱ्यावर उतरलो आणि प्रथम पायवेन्ट आर्क खाली जगापासून लपवून ठेवले. पुलाच्या वालुकामय भिंती आणि आळशी वाहणार्या पाण्यामध्ये अरुंद किनार्यामध्ये शेड आणि जंक पासून घट्ट कचरा, गळती वायरी आणि इतर मलबे गळत होते. उपयुक्त गोष्टी शोधणे कधी कधी शक्य होते; फ्रान्झ क्रोमर यांच्या नेतृत्वाखाली आम्हाला या क्षेत्राचा शोध घेणे आणि त्याला ते दाखवावे लागले. मग तो एकतर तो स्वतःसाठी घेतला किंवा पाण्यात फेकून दिला. त्याने आम्हाला सांगितले की लीड्स, तांबे आणि टिनमधून गोष्टी न सोडता, त्याने प्रत्येक शिंगे सारखाच घेतला. मला त्यांच्या समाजात फारच अडथळा आला आणि माझ्या वडिलांनी मला त्यांच्यासोबत हँग आउट करण्यास मनाई केली पण फ्रॅन्झच्या भीतीमुळेच मला खात्री नव्हती. मला आनंद झाला की त्याने मला माझ्यासोबत घेतले आणि मला इतरांसारखे वागवले. त्याने आदेश दिला आणि आम्ही त्याच्या आज्ञेप्रमाणे वागलो, जणू काही वेळापूर्वी इतका काळ होता, जरी मी पहिल्यांदा त्याच्याबरोबर होतो.

शेवटी आम्ही किनार्यावर बसलो. फ्रान्झ पाण्यामध्ये फिरत आणि प्रौढांसारखा दिसला. त्याने दातलेल्या दाताच्या जागी एका छिद्राने फिरविले आणि त्याला हवे तेथे पोहोचले. संभाषण सुरू झाले आणि मुलांनी शाळेत आणि त्यांच्या सर्व प्रकारच्या अतिरेक्यांबद्दल त्यांच्या नायनाटपणाबद्दल बढाई मारण्यास सुरुवात केली. मी शांत होतो, घाबरलो, पण हे नक्कीच होते ज्याने क्रॉमरचा राग ओढला आणि चिडला. माझे दोघेही माझ्यापासून वेगळे झाले आणि त्यांचा पक्ष घेतला; मी त्यांच्यामध्ये एक अनोळखी माणूस होतो आणि मला वाटले की माझ्या कपड्यांना आणि माझ्या वागणुकीमुळे त्यांची निंदा झाली. हायस्कूल विद्यार्थी आणि बर्चूक म्हणून, फ्रांज नक्कीच माझ्यावर प्रेम करू शकले नाहीत, आणि त्या दोघांनी मला पूर्णपणे जाणवले, अशा परिस्थितीत मी भाग्यवान दयावर मला सोडून दिले असते.

मी फक्त भयभीत झालो. मी एक महान चोरीची गोष्ट शोधली, ज्याचा नायक मी स्वत: ला बनविला. कॉर्नर मिलजवळील बागेत मी म्हणालो, रात्रीच्या एका मैत्रिणीने आम्हाला सफरचंदांचा एक संपूर्ण बॅग ड्रॅग केला, पण सामान्य नसलेल्या, पण पूर्णपणे जखम आणि सोनेरी पार्मन. मी या घटनेत त्या क्षणीच्या धोक्यांपासून पळ काढला आणि मला कसे कळवायचे आणि सांगायचे होते. म्हणून मी शांत होऊ नये आणि आणखी वाईट स्थितीत न जाऊ नये म्हणून मी माझ्या सर्व कला चालू ठेवल्या. आम्हीपैकी एकजण म्हणाला, रक्षक उभे राहिले, आणि दुसरा झाडांपासून सफरचंद काढला आणि बॅग इतका जड झाला की शेवटी आम्ही ते उघडले आणि अर्ध्या वाटेने ओतले, पण अर्ध्या तासानंतर आम्ही परत आलो आणि तेथून निघून गेला.

कथा पूर्ण केल्यावर, मला काही प्रकारच्या मंजूरीची आशा होती, अखेरीस मी तुटून पडलो, लेखनाने मला दारू बनविले. दोन्ही मुले अपेक्षापूर्वक वाट पाहत होते, परंतु फ्रांत्स क्रॉमर, स्क्विंटिंगने मला एक नजर टाकली आणि त्याच्या आवाजात धमकी दिली:

- हे सत्य आहे का?

"होय, नक्कीच" मी म्हणालो.

- मग खरे सत्य?

"होय, खरं सत्य," मी जिद्दीने म्हणालो, मी भीतीने डळमळत होतो.

- आपण शपथ घेऊ शकता?

मी खूप घाबरलो होतो, पण लगेचच होय म्हणालो.

- ठीक आहे, म्हणा: "मी देव आणि आत्मा यांच्याद्वारे शपथ घेतो."

मी म्हणालो:

- देव आणि आत्मा करून.

"ठीक आहे, मग," तो म्हणाला, आणि दूर चालू.

मी विचार केला की हा विषय संपला आणि लवकरच उठून परत सरकून आनंद झाला. आम्ही पुलावर गेलो तेव्हा मी घाबरून म्हणालो की मला घरी जाण्याची गरज आहे.

"उडी मारण्याची गरज नाही" फ्रॅन्झ हसले. "आम्ही रस्त्यावर आहोत."

तो हळू हळू थकला, आणि मी पळून जाण्याची धास्ती केली नाही, पण तो आमच्या घराकडे फिरला. जेव्हा आम्ही त्याच्याकडे आलो तेव्हा मी समोरचा दरवाजा आणि जाड पितळ हाताळताना पाहिले, खिडकीवरील सूर्य आणि माझ्या आईच्या खोलीत पडदे पाहून मी गहन श्वास घेतला. अरे घरी परत जा! हे चांगले, आपल्या घरी परत, जगाकडे, प्रकाश!

जेव्हा मी त्वरीत दार उघडले आणि निरुपयोगी झालो, तो स्लॅम तयार करण्यासाठी तयार झाला, तेव्हा फ्रॅन्झ क्रोमरने मला मागे खेचले. थंड मजल्यावरील खडबडीत खोऱ्यात, जेथे प्रकाश केवळ आंगन पासून आत प्रवेश केला, तो माझ्या पुढे उभा राहिला, मला खांद्यावर घेऊन गेला आणि हळूहळू म्हणाला:

- उशीर करू नका, समजू?

मी त्याला निराश केले. तो एक खांद्यावर त्याच्या खांद्यावर धरला. त्याच्या मनात काय आहे हे मला ठाऊक नव्हते, मला वाटले की तो माझा हात वाढवणार आहे. जर मी आता ओरडलो तर मी विचार केला, मोठ्याने ओरडत, हृदयस्पर्शी, मला वाचवण्यासाठी कोणाला खाली येऊ शकेल का? पण मी रडलो नाही.

- बाब काय आहे? मी विचारले. तुला काय हवे आहे?

- इतके नाही. मी तुला आणखी काहीतरी विचारू इच्छितो. इतरांना ऐकण्याची गरज नाही.

- हे असे आहे का? मी तुला आणखी काय सांगू शकतो? मला जायचे आहे, समजून घ्या.

"तुला ठाऊक आहे," फ्रांज शांतपणे म्हणाला, "कोणाचे बाग ते कॉर्नर मिलजवळ आहे?"

- नाही, मला माहित नाही. मला वाटते - मिलर.

फ्रॅन्झने माझे हात माझ्याभोवती ठेवले आणि मला जवळ जवळ नेले, म्हणून मला त्याला सरळपणे पाहावे लागले. त्याचे डोळे वाईट होते, त्याने वाईटाचा मुकाबला केला आणि चेहर्यावरील क्रूरता आणि क्रूरता.

- होय, माझ्या प्रिय, मी सांगू शकतो, हे कोणाचे बाग आहे. मला माहित आहे की सफरचंद तेथे चोरले आहेत आणि मला माहित आहे की मालकाने असे म्हटले की तो चोर सूचित करणार्या कोणालाही दोन गुण देईल.

- माझ्या देवा! - मी उद्गारले. "पण तू त्याला सांगणार नाहीस?"

मला वाटले की तो त्याच्या क्रेडिटवर कॉल करत नाही. तो दुसर्या जगापासून होता, त्याच्यासाठी विश्वासघात हा एक गुन्हा समजला जात नव्हता. मला अचूक वाटले. या बाबतीत, दुसर्या जगाचे लोक आपल्यासारखे नव्हते.

- मी सांगणार नाही? - क्रॉमर हसले. - आपण, माझा मित्र, विचार करा, कदाचित मी एक बनावट व्यक्ती आहे, की मी स्वत: ला दोन-ब्रँड नाणी बनवू शकतो? मी गरीब आहे, तुझ्यासारखा श्रीमंत पिता नाही आणि जर मला दोन गुण मिळवण्याची संधी मिळाली तर मला ते कमावले पाहिजे. कदाचित तो अधिक देईल.

अचानक त्याने मला जाऊ दिले. आमचा प्रवेश मंच आता शांती आणि सुरक्षिततेचा आनंद घेत नाही, माझ्या आजूबाजूचा जग संपला. क्रॉमर माझ्यावर विश्वासघात करेल, मी एक गुन्हेगार आहे, ते माझ्या वडिलांना याबद्दल सांगतील, कदाचित पोलीसही येतील. गोंधळलेल्या सर्व भितींनी मला धक्का बसला, जगातल्या सर्व कुरुप आणि धोकादायक गोष्टी माझ्या विरोधात शस्त्र घेतल्या. मी चोर नाही तर काही फरक पडत नाही. याव्यतिरिक्त मी शपथ घेतली. हे देवा, हे देवा!

अश्रूंनी माझे डोळे भरले. मला वाटले की मला पैसे द्यावे लागले आणि मी माझ्या खिशात जोरदारपणे शोध केला. नाही सफरचंद, नाही नाका - काहीही नाही. मग मला माझ्या घड्याळाची आठवण झाली. ते एक जुने चांदीचे घड्याळ होते, आणि ते गेले नाहीत, मी त्यांना "इतके सहज केले." ते आमच्या दादीकडून आले. मी लगेच त्यांना बाहेर काढले.

"क्रॉमर," मी म्हणालो, "ऐक, मला सोडू नको, ते आपल्या भागावर कुरूप होईल." मी तुला बघेन, येथे पहा. दुर्दैवाने, माझ्याकडे अजून काहीच नाही. त्यांना घ्या, ते चांदी आहेत आणि यंत्रणा चांगली आहे, फक्त काही लहान समस्या आहे, ते निश्चित केले जाऊ शकतात.

त्याने grinned आणि घड्याळ त्याच्या मोठ्या हात मध्ये घेतला. मी हा हात पाहिला आणि मी किती अस्वस्थ आणि किती दुराग्रही होतो, ते माझ्या आयुष्यावर आणि माझ्या शांततेवर कसे अतिक्रमण केले हे मला वाटले.

"ते चांदी आहेत," मी घाबरलो.

"मला तुझ्या चांदीची आणि जुन्या घड्याळांची पर्वा नाही!" तो गहन तिरस्काराने म्हणाला. "आपण त्यांना स्वत: ला निराकरण करावे लागेल!"

"पण, फ्रान्झ," मी ओरडला, "मी दूर पळून जाताना भयभीत होऊन," थांब! " सर्व तास घ्या! खरंच खरोखरच ते चांदी आहेत. होय, आणि माझ्याकडे दुसरे काही नाही.

त्याने मला थंड आणि तिरस्काराने पाहिले.

"मग तुला माहित आहे की मी कोणाकडे जाणार आहे." आणि मी पोलिसांना सांगू शकतो, मला त्यांच्या कमिशनरहित अधिकारी माहित आहेत.

तो सोडून गेला. मी त्याच्या स्लीव्ह केले. हे परवानगी नाही. जर असे सोडून गेले तर सर्व सहनशीलतेपेक्षा मरणे मला खूप सोपे होते.

"फ्रान्झ," मी आक्षेप घेतला, भावाने भुलत, "मूर्ख होऊ नका!" हे फक्त एक मजा आहे!

- नक्कीच, विनोद, पण ते आपल्याला खूपच खर्च करू शकेल.

- फ्रान्झ मला सांगा, मी काय करावे? मी सर्वकाही करू!

त्याने माझ्या संकुचित डोळ्यांसह माझी तपासणी केली आणि पुन्हा हसले.

- मूर्ख होऊ नका! तो मजाकपणे म्हणाला. - आपण सर्वकाही तसेच खाणी समजून घेता. मी दोन गुण मिळवू शकतो आणि मी त्यांना धक्का देण्यासाठी श्रीमंत नाही, तुम्हाला हे माहित आहे. आणि आपण श्रीमंत आहात, आपल्याकडे देखील एक घड्याळ आहे. तुला फक्त मला दोन गुण द्यावे लागतील, आणि सर्व काही व्यवस्थित आहे.

मला त्याचा तर्क समजला. पण दोन गुण! मला हजारो गुणांसारखे शंभर आणि अतुलनीय संपत्ती असे वाटते. माझ्याकडे पैसे नव्हते. तिच्या आईने खांद्यावर उभे असलेला एक डुक्कर बँक होता, तिच्या काकांच्या भेटीमुळे आणि इतर अशा काही प्रसंगी, दहा-पाच पैशांच्या नाणी होत्या. माझ्याकडे अजून काही नव्हते. मला या वयात पैसे मिळत नाहीत.

"मी काहीच नाही," मी दुःखाने सांगितले. माझ्याकडे पैसे नाहीत. सर्वसाधारणपणे, मी तुम्हाला सर्व काही देईन. माझ्याकडे भारतीय, आणि सैनिक आणि एक कंपास आहे. मी ते तुमच्याकडे आणीन.

Cromer फक्त त्याच्या अपमानास्पद वाईट तोंड twisted आणि मजला वर थुंकणे.

- गप्पा मारू नका! - तो अनिवार्यपणे म्हणाला. - आपण आपला कचरा ठेवू शकता. कम्पास आता मला राग आला नाही, ऐक, आणि पैसे घालवतात!

- पण माझ्याकडे ते नाहीत, त्यांनी मला पैसे दिले नाहीत. मी यासाठी जबाबदार नाही!

"ठीक आहे, उद्या मला हे दोन गुण आणा." मी शाळेत खाली पडल्यानंतर तुमची वाट पाहत आहे. आणि हे संपले आपण पैसे आणणार नाहीत - आपण पहाल!

"हो, पण मला ते कोठे मिळू शकेल, प्रभु, माझ्याकडे काही नसताना ..."

तुमच्या घरात तुमच्याकडे पुरेसे पैसे आहेत. हा तुमचा व्यवसाय आहे. म्हणून उद्या शाळेच्या नंतर. आणि मी पुन्हा सांगतो: जर आपण आणत नाही ...

त्याने माझ्या डोळ्यात भयानक दृष्टी टाकली, पुन्हा थरथरली आणि सावलीसारखी गायब झाली.

मी घरात चढू शकत नाही. माझे जीवन संपले आहे. मी दूर पळून जाऊन पुन्हा परत येत नाही किंवा पुन्हा बुडताना विचार केला. पण हे अस्पष्ट दृष्टिकोन होते. मी आमच्या पायर्या च्या खालच्या पायथ्याशी अंधारात बसलो, सर्व काही खाऊन टाकलं आणि माझ्या दुःखात गेलो. जेव्हा ती फायरवुडसाठी बास्केट घेऊन आली तेव्हा लिना मला रडताना सापडली.

मी तिला वरच्या मजल्यावर काहीही सांगू नये असे सांगितले. काचेच्या दरवाज्याजवळ असलेल्या हॅंगरवर माझ्या वडिलांच्या टोपीला आणि आईच्या परसोलने मला लटकले, या सर्व गोष्टींकडून मला एकनिष्ठपणा आणि प्रेमळपणावर ओतले, माझ्या हृदयाने त्यांना प्रार्थना व आभार मानले, कारण उधळलेल्या मुलाने स्वतःच्या खोल्यांचे स्वरूप आणि वास का स्वागत केले. पण हे सर्व माझ्या मालकीचे नव्हते, ते सर्व उज्ज्वल पित्यासारखे आणि मातृभूमीचे होते, परंतु मी एका वेगळ्या आणि गुन्हेगारीने दुसर्या घटनेत अडकलो, साहस आणि पापांमध्ये अडकले, शत्रूच्या धोक्यात, धोका, भय आणि लज्जास्पद प्रसंगी. हॅट आणि छत्री, चांगली जुनी दगड मजला, हॉलवे मध्ये कोठडीच्या वरची एक मोठी छायाचित्र आणि आतल्या खोलीतून, माझ्या खोलीतल्या खोलीतून, माझ्या जुन्या बहिणीच्या आवाजात - ते नेहमीपेक्षा चांगले, मऊ आणि अधिक मौल्यवान होते, परंतु यापुढे सांत्वना, विश्वासार्ह मालमत्ता नव्हती , पण ते पूर्णपणे अपमान होते. हे सर्व माझे नव्हते, मला त्याच्या ढग आणि शांतता मध्ये ठेवू शकत नाही. माझ्या पायांवर घाण वास गेली होती जी त्यांना गळ घालून काढली जाऊ शकत नव्हती, मी माझ्या सावली घेऊन जगाला माहिती नव्हती. मला किती रहस्ये आहेत, किती भिती वाटते, परंतु आज मी या चेंबर्समध्ये जे काही आणले त्या तुलनेत ते सर्व एक गेम आणि विनोद होते. भाग्य मला पाठवत होता, हात माझ्यापर्यंत पोहोचत होते, ज्यामुळे माझी आईसुद्धा माझी रक्षा करू शकत नव्हती, ज्याबद्दल तिला माहिती नव्हती. चोरी किंवा खोटे बोलण्याबद्दल माझा गुन्हा होता (मी खोट्या शपथ वाहिली नाही, देवाने व माझ्या आत्म्याला वचन दिले?) - ते उदासीन होते. माझे पाप काहीतरी विशिष्ट नव्हते, परंतु मी सैतानाला हात दिला. मी त्यांच्याबरोबर का गेला? क्रॉमरने आज्ञा का पाळली - पित्यांपेक्षा अधिक विनम्र? चोरीबद्दलची ही कहाणी तुम्ही का शोधली? बंडखोर गुन्हेगारी, जसे की ते वीर कृत्ये होते? आता सैतान माझ्या हातात जाऊ देत नाही, आता शत्रू माझ्या मागे पडला नाही.

मणीचा खेळ, "सिध्दार्थ". तथापि, लेखकांच्या सर्जनशीलतेचे सार समजून घेण्यासाठी आपल्याला हेसेच्या सुरुवातीच्या कार्याच्या उत्पत्तीवर जाण्याची आवश्यकता आहे. "डेमियन" हे 1 9 1 9 मध्ये टोपणनावाने बनलेले एक कादंबरी आहे. परंतु त्यात अनेक कल्पना आणि समाधानाची सुरूवात आहे नंतर हेसेच्या अधिक प्रसिद्ध कार्यांमध्ये कार्यान्वित करण्यात आले.

क्लासिक जर्मन साहित्य

1877 मध्ये जर्मन वंशाच्या कॅल्व येथे हरमन हेसे यांचा जन्म झाला. त्याचे पालक मिशनरी होते. आजोबा हे धर्मशास्त्रांचे आवडते होते आणि त्यांचे वडील जोहान्स हेसे मिशनरी मिशनसह भारतात गेले होते आणि जर्मन साम्राज्यात परतले होते. त्यांच्या भविष्यातील पत्नी हुंडर्टच्या प्रकाशन घरात भेटले होते.

कुटुंबात हर्मन हा दुसरा मुलगा होता. त्याचा बहिण एडेलचा जन्म 1875 मध्ये झाला. तरुण, मारुल्ला आणि हान्स होते.

हेस कुटुंबात पिटिझमची लागवड झाली. ही लूथरनवादची एक विशेष दिशा आहे, ज्यामध्ये असाधारण पवित्रता, सतत देवाशी थेट संवाद साधणे, तसेच उच्च शक्तीच्या आपल्या आयुष्यावर सतत नियंत्रण ठेवण्याची भावना आहे.

1881 मध्ये हेसे कुटुंब स्वित्झर्लंडमध्ये हलले ("डेमियन" नंतर त्याच देशात लिहिले गेले होते). बेसेलमध्ये, हर्मन मिशन स्कूलमध्ये प्रवेश करते. लहानपणापासूनच प्रत्येकाची प्रतिभा - चित्रीकरणासाठी आणि वाद्य वाद्य वाजवण्याची इच्छा. शाळेत, त्यांनी प्रथम लेखन प्रयोग आयोजित केले. हेसेचे पहिले कार्य, जे निश्चितपणे ज्ञात आहे, दहा वर्षांच्या वयात त्यांची छोटी बहिण म्हणून लिहून ठेवली गेली.

1886 मध्ये हेसे कॅल्व येथे परतले आणि हर्मन यांनी मठात शिक्षण घेण्यास सुरूवात केली. तो प्राचीन भाषांचा स्वामी आहे, गॉस्पेलचा तपशीलवार अभ्यास करतो, प्रथम काव्यात्मक लिखाण लिहितो. नंतर, या काळातल्या काही घटनांमध्ये त्यांनी "अंडर व्हील" उपन्यासही अंतर्भूत केले आहे. बहुतेक संशोधक हे आत्मचरित्र मानतात.

मानसिक समस्या

18 9 2 मध्ये ते फक्त 15 वर्षांचे असताना प्रथम गंभीर मानसिक संकट अनुभवत आहेत. तो मठवासी शाळा सोडतो, आणि दुसऱ्या दिवशी, मित्र आणि शिक्षक त्याला झोपायला लागतात. त्यांना प्रौढ आणि सहकारी दोन्हींकडून सार्वत्रिक नाकारण्याची संधी मिळते.

शेवटी, हेसेने मठ सोडले आणि बोलेन-वुर्टेमबर्गमधील बोले येथे अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला. तथापि, त्यांची स्थिती आणखी खराब झाली आणि एक आत्महत्या प्रयत्न यशस्वी झाल्यानंतर, त्याचे पालक हेरमन हेसे यांना मानसशास्त्रीय क्लिनिककडे पाठविले. "डेमियन", ज्यात वर्णांतील अशा समस्यांचा मोठ्या प्रमाणावर वर्णन करण्यात आलेला एक संक्षिप्त भाग देखील अंशतः आत्मकथात्मक कार्य आहे.

जिम्नॅशियममध्ये अभ्यास करण्याचा आणि टायपोग्राफरचा विद्यार्थी म्हणून प्रयत्न केल्यावर, हरमन आपल्या दादाच्या मालकीच्या मिशनरी प्रकाशन घरात कार्यरत होते.

प्रथम प्रकाशन

त्यानंतर, हेसे सक्रियपणे स्व-शिक्षणामध्ये गुंतलेले आहे. 18 99 मध्ये, कमाई आणि विलंब झालेल्या पैशासह त्यांनी आपले पहिले पुस्तक, रोमँटिक सॉन्ग प्रकाशित केले. थोड्या वेळानंतर - "मध्यरात्रीनंतर एक तास" कथा संग्रह. तथापि, पुस्तके लोकप्रिय नाहीत आणि खराब विक्री करतात.

कालांतराने, त्याचे कार्य अधिक परिपक्व झाले. बर्लिन प्रकाशन घरात प्रकाशित झालेल्या "पीटर कमेंटिन्द" या कादंबरीतील वाचकांच्या हर्मनमध्ये प्रसिद्धी. प्रसिद्धीव्यतिरिक्त गंभीर पैसे मिळाले जे पूर्णपणे साहित्यवर लक्ष केंद्रित करण्याची परवानगी देते.

प्रेम आणि युद्ध

स्वित्झर्लंडच्या बेसेलमध्ये हेसे मारिया बर्नाउलीशी भेटतात. 1 9 04 मध्ये प्रेमी इटलीमध्ये एकत्र प्रवास करतात, त्यानंतर ते लग्न करण्याचा निर्णय घेतात.

कौटुंबिक आनंद 10 वर्षे टिकतो. 1 9 14 मध्ये संबंध संकटाची सुरुवात होते. पहिल्या महायुद्धाच्या प्रारंभी मी त्याच्या वडिलांचे हेसे आणि त्यांची पत्नी यांच्या आजारपणाचा मृत्यू केला. या घटनांमुळे लेखकाचे मानसिक स्थिती पुन्हा खराब होते. आणि अखेरीस ते त्यांच्या पत्नीपासून वेगळे होतात. शेवटी, 1 9 1 9 मध्ये हेसेने घटस्फोट घेतला.

युद्धाने स्वित्झर्लंडसह दोन कॅम्पमध्ये विभागले, ज्यामध्ये हेसे मग राहत असे. तो पुढच्या यादीत नोंदणी करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु त्याला सेवेसाठी अयोग्य घोषित केले आहे.

भेटले लँग

उपरोक्त कार्यक्रम गद्य लेखकाची मानसिक स्थिती खराब करतात आणि ते विशेषज्ञांकडे वळण्याचे ठरवतात. 1 9 16 मध्ये ल्यूसर्नमध्ये डॉ. जोसेफ लॅंग यांना भेटले. साडेचार वर्षांच्या कालावधीत मनोविश्लेषणाच्या सुमारे 60 सत्रे त्यांच्याबरोबर निघून जातात.

त्यानंतर, लैंग हर्मनचा जवळचा मित्र बनला. बर्याच कार्यांमध्ये, डॉक्टरांच्या प्रोटोटाइप वर्णांचा अंदाज लावला जातो.

1 9 1 9 मध्ये नवीन कादंबरी हेसे - "डेमियन" प्रकाशित करते. पुस्तक त्याच्या टोपणनावावर स्वाक्षरी केली गेली - त्यावेळी ती एमिले सिन्क्लेअरच्या नावाखाली प्रकाशित झाली.

"डेमियन किंवा युथ ऑफ हिथ" या कार्याचे पूर्ण शीर्षक. हेसे त्याच्या लेखकांपासून लपलेले आहेत. प्रकाशकाने याची खात्री बाळगली की तो एका तरुण नवख्या लेखकाने तयार केला होता, ज्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी हेसेने उपन्यास प्रकाशित करण्यास सांगितले होते.

एमिलची कथा

रोमन हेसे "डेमियन" - नायकाच्या वाढत्या आणि अध्यात्मिक शोधाची कथा आहे. एमिले सिन्क्लेअर एक तरुण आहे जो स्वत: च्या मानसिक समस्येचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि तो या समस्येकडे तत्त्वज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून पाहतो. अनेक समीक्षक गॉथे - "द यंग वेरथरच्या सफर्विंग्स" च्या सर्वात प्रसिद्ध कादंबर्यांपैकी कादंबर्याशी तुलना करतात.

तरुण एमिलचे बालपण आणि युवक हेसे "डेमियन" च्या कामात तपशीलवार वर्णन करतात. प्लॉट नायकाच्या शोधाबद्दल सांगते. दहा वर्षापूर्वीच मुलाने प्रौढांचे स्वतःचे प्रतिबिंब पाहिले. प्रत्येक चरणासह त्याला आत्मविश्वास वाटतो, त्याचे चरित्र वाढते आहे.

दोन जग

लहानपणापासून एमिलला वाटते की तो दोन जगांमध्ये जगतो. एक समजण्यायोग्य, उबदार आणि स्पष्ट आहे, ज्यामध्ये नर शक्ती आणि मादी सौंदर्य महत्त्वपूर्ण असतात. दुसरा गडद, ​​निषिद्ध आणि वाईट आहे, परंतु त्याच वेळी मनोरंजक आणि आकर्षक.

कथा सुरूवातीस, तो वृद्ध मुलगा फ्रांज क्रॉमर, रफियान आणि क्रोक यांना भेटतो. या कंपनीमध्ये आपला विश्वास वाढवण्यासाठी आणि स्वतःचे बनण्यासाठी, एमिलने अलीकडेच आपल्या मित्रांसोबत एक सफरचंद बाग कसे पकडले आणि उत्कृष्ट फळांच्या दोन पिशव्या घेतल्याबद्दल एक गोष्ट शोधली. तथापि, एक झूठ इच्छित परिणाम आणत नाही. क्रॉमरने एमिलला ब्लॅकमेल करणे सुरू केले आणि त्याने पैसे द्यावे अशी मागणी केली की त्याने या कथेला बागांच्या मालकांकडे पाठवले नाही, जी बर्याच काळापासून चोरांना शोधत आहे आणि दोन गुणांमध्ये पुरस्कारही दिला आहे.

एमिलने स्वत: च्या पगडी बँकेत ब्रेक केला आणि त्याच्याजवळ असलेल्या सर्व पैशांचा भार त्याने घेतला, पण सर्व जमले नाही पण एक ब्रँड आहे. फ्रांजने पैनी स्वीकारण्यास नकार दिला आणि केवळ संपूर्ण रक्कम आवश्यक आहे. एमिलच्या कष्टाचा तपशील त्याच्या हर्मन हेसे "डेमियन" मध्ये वर्णन करतो. सारांश म्हणजे एमिल एकमात्र मार्ग पाहतो - आपल्या पालकांकडून पैसे चोरण्यासाठी. त्याने पैशांची चोरी केली आणि अंधार जगामध्ये अधिकाधिक डूबत असल्यासारखे वाटते. त्याला दुःख आणि चिंता यांमुळे त्रास होत आहे, तो अधिकाधिक मागे घेण्यात आणि बंद झाला आहे.

केन

द्वितीय व्यक्तिमत्त्व, वर्जित जगात एमिलच्या शाळेचा एक नवीन विद्यार्थी आहे, त्याचे नाव हेसे - डेमियनचे शीर्षक बनवते. पुस्तकात असे म्हटले आहे की त्याचे वर्ग सर्व वर्गमित्रांना खूप आवडतात. तो त्यांच्यापेक्षा हुशार असल्याचे, प्रौढांपेक्षा प्रौढ आणि परिपक्व असल्यासारखे वाटते.

चालताना, डेमियन एइलला केन आणि हाबेलच्या बायबलसंबंधी कथेचा स्वतःचा अर्थ सांगतो. या कथेवर एक मनोरंजक दृष्टीक्षेप त्यांच्या कामाच्या हर्मन हेसे "डेमियन" मध्ये ऑफर करते. कादंबरीच्या वाचनानंतर साहित्याचे प्रेमी गेले, असा युक्तिवाद करण्यात आला की काईन एक महान माणूस होता आणि हाबेल एक भयानक मनुष्य होता. डेम्यानुसार, संपूर्ण कथेच्या सुरवातीला काईनवर एक सील घातली. अदृश्य, परंतु त्याच्या सभोवताली असलेल्या सर्व लोकांना वाटले की ते अधिक बलवान, जास्त आत्मविश्वास आणि त्यांच्यापेक्षा अधिक धैर्यवान होते. आपल्या भावाबरोबर एक कथा शोधूनच ते हे सांगू शकतील.

दुसर्या बैठकीदरम्यान, दमियन एमिलेवरील वाचन विचारांची कला प्रयत्न करतात. त्याला समजते की सिन्क्लेअर फ्रँजने प्रभावित आहे, परंतु हे समजावून घेण्याची त्यांची क्षमता आहे की ही समस्या नगण्य आहे. एमिल उध्वस्त झाले, पण डेमियनबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करण्यास तो समर्थ नाही. त्याऐवजी, तो आणखी एक उदासीनता मध्ये पडला, पालकांच्या घरामध्ये स्वतःला बंद करून आणि अधिकाधिक शाळेतील मित्रांपासून दूर जात आहे.

संक्रमण वय

किशोरवयीन मुलांच्या जटिल अनुभवांचे वर्णन त्यांच्या कादंबरी हेसे "डेमियन" मध्ये केले आहे. मुख्य पात्र युवतीमध्ये पडतात. एमिलला वाटते की त्यांच्यात बदल घडून येत आहेत, पण तो त्यांना अंधारात आणि वाईट जगामध्ये गुण देतो. तुमच्या इच्छा व इच्छा दडपून टाकणे अधिकाधिक कठीण होत आहे.

या जमिनीवर, डेमियनशी मैत्री सुदृढ होत आहे. एमिल त्याच्यात एक आत्मनिर्भर भावना पाहतो. डेमियन लोकांच्या मनावर नियंत्रण ठेवण्याची आणि त्यांच्या इच्छेनुसार अधीन राहण्याच्या शक्यतेमुळे सिंक्लेअर प्रभावित आहेत.

त्याच्या धर्माचे स्वतःचे विशेष मत आहे. त्याच्या मते, बायबलसंबंधी देव एक अपरिपूर्ण आणि संकीर्ण-मनोदग्ध पात्र आहे, कारण तो या जगाचा फक्त अर्धा भाग व्यक्त करतो. दुसरा, वाईट अर्धा, भूत द्वारे व्यक्त केले जाते.

हा दृष्टीकोन एमिलच्या जवळ आहे कारण तो स्वत: ला जगाच्या विरोधात विरोधाभास अनुभवतो आणि आता हे जाणत आहे की हा वैयक्तिक संघर्ष नाही तर सर्व मानवजातीच्या समस्येवर आहे.

या विचारांवर वाचक आणि हेसे आणतात. "डेमियन", ज्यात सामग्री लेखक स्वत: च्या विचारांना प्रतिबिंबित करते, असे म्हणते की प्रत्येकास काय परवानगी आहे आणि काय प्रतिबंधित आहे हे स्वतंत्रपणे ठरवावे. त्यांच्या स्वत: च्या नियमांनुसार जगणे आणि इतरांवर लक्ष न देणे, आज्ञादेखील पाहू नका.

बीट्राइस

16 वर्षाच्या वयात एमिल बोर्डिंग स्कूलमध्ये शिकत असतात. नवीन सहकार्याने, अल्फॉन्स बेक, त्यांच्या वर्गमित्रांपैकी सर्वात जुने, स्वत: साठी पहिल्यांदाच, त्यांना दुसर्या पापाबद्दल - शराबीपणा जाणवेल.

या प्रकरणात, सिनक्लेअरला द्वेषपूर्ण भावना अनुभवत आहेत. एकीकडे, त्याला जाणवते की अंधाऱ्या जगात तो अधिकाधिक विलीन झाला आहे - तो उज्ज्वल आणि शुद्ध प्रेम बाळगतो.

या विरोधात बदलणारा मुद्दा म्हणजे एक तरुण स्त्री बीट्राइस बरोबर मीटिंग. खरे आहे, तिची प्रतिमा काल्पनिक आहे. दांते वाचल्याशिवाय, एमिलने तिला नेहमी त्याच्यासोबत घेतलेल्या इंग्रजी चित्रपटाचे पुनरुत्पादन करून ओळखले. त्याने अनेक चित्रांना त्याच्या आदर्शात समर्पित केले. आणि येथे कादंबरी मध्ये आश्चर्यकारक पुन्हा घडते"डेमियन" हर्मन हेसे. या कॅनव्हासची सामग्री दर्शवते की बीट्रीसची वैशिष्ट्ये डेमियनच्या स्वरूपासारखीच असतात. हे पुष्टी करतो की तो त्याच्या मित्राबद्दल खूप उदास आहे.

पक्षी घरटे पासून निवडले आहे

लवकरच, एमिल आपल्या वस्तूंमध्ये कागदाचा एक लहानसा तुकडा शोधून काढत असे, जे शब्द पहिल्यांदा न पाहिलेल्या अंतापासूनच ओळखले गेले होते की पक्षी अंडी, जग आहे. आणि जर एखाद्याला जन्म होऊ इच्छित असेल तर त्याने या जगाचा नाश केला पाहिजे आणि पक्ष्याला देवकडे जायला हवे - अब्रॅक्स.

हे गूढ देवता एमिलला अज्ञात आहे, तथापि, पुढील पाठात तो हे शिकेल की हा एक वर्ण आहे जो दैवी आणि सैतानाच्या सुरुवातीस जोडतो. एका गूढ देवीच्या मनात उत्सुकतेने जागृत होते, परंतु लायब्ररीमधील सर्व शोध व्यर्थ आहेत.

जेव्हा एमिल ऑर्गिस्टिस्ट पिस्टोरियसशी भेटतो तेव्हा परिस्थिती बदलते, जी या देवतेची देखील पूजा करते. त्याने सिनक्लेअरला केवळ स्वत: च्या मतेवर अवलंबून राहणे, या जगामध्ये काय शक्य आहे ते ठरविणे आणि वर्जित काय आहे यावर विश्वास ठेवण्यास सांगितले. Pistorius देखील ख्रिश्चन विश्वास शंका.

शेवटी सुरुवात

बोर्डिंग स्कूलमधून पदवी प्राप्त केल्यानंतर एमिल युनिव्हर्सिटीमध्ये प्रवेश करतात. शिकणे त्याला निराश करते, त्याला ज्ञानामध्ये जास्त वेळ मिळालेल्या सांत्वनामध्ये त्याला सापडत नाही. पण ते डेमियनच्या आईला भेटतात, ज्याला प्रत्येकजण मिसेस इव्ह म्हणतातअशाप्रकारे, श्रीमती हव्वा, डेमियन आणि सिनक्लेअर हे सामंजस्यपूर्ण समुदाय तयार करतात जे केनच्या कायद्यांशी संबंधित आहेत. एकत्रितपणे ते कोणत्याही त्रास आणि व्यत्यय साठी तयार आहेत.

एमिल सिन्क्लेअर आपल्या सर्व ज्ञानाचा सारांश हव्यांना आकर्षित करण्यासाठी सारांशित करते, ज्यामध्ये तो स्वतः प्रेमात पडला, परंतु यावेळी, मूलभूत बदल जगात सुरू होतात. पहिले महायुद्ध ... शांतता, प्रत्येकाला दिसते, ते पडले आहे. मित्र एकमेकांपासून स्वतंत्रपणे युद्ध करतात.

एमिल आणि डेमियन सैन्य मिलिटरीमध्ये भेटतात शेवटच्या वेळी. डेमियन त्याला त्याच्या आईकडून विव्हळवेल चुंबन देतो आणि पुढच्या दिवशी गायब होतो. तथापि, एमिलसाठी सर्व काही आधीच बदलले आहे. आता डेमियन त्याचा एक भाग बनत आहे आणि शेवटी निवड करण्याचा आणि स्वतःच्या मार्गावर जाण्यासाठी तयार आहे.

संरचना आणि पुनरावलोकने

कादंबरीमध्ये एक परिचय आणि आठ अध्याय आहेत, प्रत्येक शीर्षक आहे. वाचकांना असे वाटते की एमिल वास्तविक व्यक्ती आहे, आपल्यापैकी एक आहे.

वर्णन प्रथम व्यक्तीमध्ये आहे, जे पुन्हा एकदा हे सिद्ध करते की हे कार्य प्रामुख्याने आत्मकथात्मक आहे.

"डेमियन" हेसेन या कादंबरीने समकालीन आणि वर्तमान वाचकांकडून सकारात्मक समीक्षा केल्या. जर्मन साहित्याचे क्लासिक, थॉमस मॅन यांनी विशेषतः लिहिले की या कार्यावर त्याचा अविस्मरणीय विद्युतीकरण प्रभाव आहे.

हरमन हेसे

एमिल सिन्क्लेअर यांनी लिहिलेली तरुणांची कथा

अखेरीस, मला माझ्याकडून जे काही घडलं ते जगण्याचा प्रयत्न करायचा.

ते इतके कठीण का होते?

माझी कथा सांगण्यासाठी मला दूरपासूनच सुरूवात करावी लागेल. मी शक्य असल्यास, माझ्या बालपणाच्या पहिल्या काही वर्षांत आणि अगदी पुढेही, माझ्या मूळच्या अंतरावर परत जायला हवे.

लेखक, जेव्हा ते कादंबरी लिहितात, तेव्हा ते असे मानतात की तेच देव आहेत आणि मानव कथा पूर्णपणे समजावून घेतात आणि त्यांना समजू शकतात, जसे भगवंताने स्वत: तिला सांगितले होते, कोणत्याही कोलाशिवाय, केवळ आवश्यक ते. मी करू शकत नाही, आणि लेखक एकतर शकत नाही. परंतु कोणत्याही लेखकाची कथा नसण्यापेक्षा माझ्या कथा माझ्यासाठी अधिक महत्वाच्या आहेत; कारण ती माझी स्वतःची कथा आहे, आणि म्हणूनच, एखाद्या व्यक्तीची अविष्कार, शक्य, आदर्श किंवा कोणत्याही अस्तित्वात नसलेली गोष्ट, पण एक वास्तविक, एक प्रकारची व्यक्ती, जिवंत व्यक्तीची कथा. वास्तविक जीवित व्यक्ती म्हणजे आजपेक्षा पूर्वीपेक्षा कमी ज्ञात आहे आणि लोक प्रत्येकजण मौल्यवान आणि मौल्यवान असा एक प्रकारचा एक प्रकारचा प्रयत्न आहे. जर आपण त्याच्या प्रकारची फक्त एकापेक्षा जास्त व्यक्ती नसतो, जर आपल्याला खरोखर बुलेटने पूर्णपणे नष्ट केले असेल तर कथा सांगण्यात काहीच अर्थ नाही. पण प्रत्येक व्यक्ती स्वत: लाच नाही तर तो देखील एक प्रकारचा, अतिशय खास, प्रत्येक बाबतीत एक महत्त्वाचा आणि उल्लेखनीय मुद्दा आहे जेथे जगाची घटना अशा प्रकारे विलग होते - केवळ एकदा आणि पुन्हा कधीही. म्हणून, प्रत्येक व्यक्तीचा इतिहास महत्वाचा, शाश्वत, दिव्य आहे, म्हणून, प्रत्येक व्यक्ती, जोपर्यंत तो जगतो आणि निसर्गाची इच्छा पूर्ण करतो तो आश्चर्यकारक आणि सर्व लक्ष देण्यायोग्य आहे. प्रत्येकामध्ये, त्याने आत्म्याच्या प्रतिमेची कल्पना केली, प्रत्येक जीवित प्राण्यामध्ये वेदना होतात, प्रत्येकाने ते तारणहारांना वधस्तंभावर खिळतात.

आजूबाजूच्या लोकांना काही लोक माहित आहेत. बर्याचजणांना असे वाटते, आणि म्हणूनच त्यांच्यासाठी मरणे सोपे आहे कारण मी ही कथा संपवताना माझ्यासाठी मरणे सोपे होईल.

मी स्वत: ला ज्ञानी म्हणू इच्छित नाही. मी साधक होतो आणि तरीही त्याला राहतो, परंतु मी तारे किंवा पुस्तकांकडे यापुढे पाहत नाही, मला ऐकून घेण्यास सुरवात झाली की माझ्यामध्ये रक्ताचे रक्त मला काय शिकवते. माझी कथा आनंददायी नसलेली आहे, यात काल्पनिक कथांचे गोड सुसंवाद नाही, त्यास बेशुद्ध व्हायचे नसणाऱ्यांच्या जीवनासारखे बकवास आणि भावनात्मक उथळपणा, पागलपणा आणि मूर्खपणाचा अपवाद आहे.

प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन स्वतःसाठी मार्ग, मार्गाने प्रयत्न करणे, एका मार्गावरील इशारा आहे. कोणीही कधीही स्वत: ला कधीच पूर्ण करत नाही; प्रत्येकजण, तथापि, त्यासाठी प्रयत्न करतो, एक बधिर असतो, दुसरा वेगळा असतो, प्रत्येकजण हे करू शकतो. प्रत्येकजण त्याच्याबरोबर आयुष्य, उंदीर आणि काही प्रामुख्याने अंडे घेतो. अन्यथा ते मानव बनत नाही, एक मेंढीच राहिल, एक छिद्र कायम राहील, एक मुरुम राहील. वरील कोणीतरी माणूस आहे आणि खाली मासे आहे. पण प्रत्येकजण मनुष्याच्या दिशेने निसर्गाची कास्ट आहे. आणि सर्वांचे मूळ एक - माते आहे, आपण सर्व एकाच वस्तूंपासून आहोत; पण प्रत्येकजण, अथॉरिटीपासून कास्ट करण्याचा प्रयत्न करत आहे, त्याच्या स्वत: च्या ध्येयाकडे धावत जातो. आपण एकमेकांना समजू शकतो; पण प्रत्येकजण केवळ स्वत: ला समजावून सांगू शकतो.

धडा पहिला

दोन जग

दहा वर्षांचा झाल्यावर मी आमच्या शहराच्या व्यायामशाळेत गेलो तेव्हा त्या वेळेस एका घटनेने मी माझी कथा सुरू करू.

त्यातील बहुतेक जण मला दुःख सहन करतात आणि मला गोड थडग्यात, गडद रस्त्यावर, हलका घरे आणि टावर्स, घड्याळे, मानवी चेहरे आणि आरामाने भरलेले आणि गोड गर्मी, भूकंपाचे रहस्य आणि भूकंपाचे भिती वाटते. ते उबदार उबदारपणा, ससे आणि दासी, घरगुती औषधे आणि वाळलेल्या फळांची गंध करते. एकमेकांबरोबर मिश्रित दोन संसार, दोन खांबातून दररोज आणि प्रत्येक रात्री आले.

एक जग माझ्या वडिलांचे घर होते, पण हे जग अगदी आधीपासूनच होते, खरंच, केवळ माझ्या पालकांना. हे जग माझ्यासाठी अधिक परिचित होते, याचा अर्थ आई आणि वडिलांचा, याचा अर्थ प्रेम आणि तीव्रता, अनुकरणीय वर्तन आणि शाळा होय. या जगात प्रकाश, स्पष्टता आणि स्वच्छता अंतर्भूत होती. येथे हात, मऊ, मैत्रीपूर्ण भाषण, स्वच्छ कपडे, चांगले शिष्टाचार धुले होते. येथे सकाळी गोड गाणे, ख्रिसमस येथे साजरा केला गेला. या जगात, सरळ मार्ग आणि मार्ग होते ज्यामुळे भविष्याकडे वळले, कर्ज आणि पाप, एक अशुद्ध विवेक आणि कबुलीजबाब, क्षमा आणि चांगले हेतू, प्रेम आणि आदर, बायबलसंबंधी शब्द व शहाणपण होते. हे जग ठेवावे जेणेकरून आयुष्य स्पष्ट आणि स्वच्छ, सुंदर आणि सुव्यवस्थित होईल.

दरम्यान, दुसरे जग आमच्या घरामध्ये सुरु झाले आणि ते पूर्णपणे भिन्न होते, वेगळ्या पद्धतीने वासले, वेगळे बोलायचे, दुसऱ्याने वचन दिले, दुसऱ्याची मागणी केली. या द्वितीय जगात नोकर आणि शिक्षके, दुष्ट शक्तीची कथा आणि घृणास्पद अफवा होत्या, तेथे राक्षस, मोहक, भयानक, कर्कश आणि तुरुंगवास, मद्यपान करणारे आणि फसव्या स्त्रिया, वासरे, मृत घोडा, गोष्टींची भयानक गोष्ट होती. चोरी, खून आणि आत्महत्या. जवळच्या रस्त्यावर, नजीकच्या घरात, पोलिस आणि घुसखोर हे सगळे सुंदर आणि भयानक, जंगली आणि क्रूर वस्तू अस्तित्वात आल्या. संध्याकाळी कारखान्यांमधून मुलींची गर्दी झाली, वृद्ध स्त्रिया आपल्यास खराब करु शकले, लुटारुंनी जंगलात वास्तव्य केले, गुप्तहेरांनी पकडले, जादुगारांना पकडले - ते सर्वत्र, कडू जगभरात, सर्वत्र, आपल्या खोलीत, ज्या ठिकाणी ते आई आणि वडील आणि ते खूप चांगले होते. हे आश्चर्यकारक होते की सर्वकाही, जो उदय आणि उज्ज्वल होता, उदास आणि क्रूर, ज्यामुळे ते शक्य होते, परंतु एका दिवसात आईकडून आश्रय घेण्याची शक्यता होती.

आणि आश्चर्यकारक गोष्ट ही आहे की दोन जग एकमेकांशी संपर्क कसा साधतात, एकमेकांना किती जवळचे होते! उदाहरणार्थ, आमच्या दासी लीना, जेव्हा संध्याकाळी, प्रार्थनेत, घराच्या दारातून लिव्हिंग रूममध्ये बसली आणि इतर लोकांबरोबर गाणी वाजवून तिच्या सोन्याच्या आवाजात गाली आणि लोखंडी खांबावर हात ठेवून ती आमच्या बापासह आईबरोबर गेली. . आणि त्या नंतरच, स्वयंपाकघरात किंवा लाकडाच्या शेवटात, जेव्हा तिने मला एक मांजरीशिवाय एक माणूस बद्दलची एक गोष्ट सांगितली किंवा जेव्हा तिने तिच्या शेजाऱ्यांशी एका लहान कचऱ्याच्या दुकानात वाद घातला तेव्हा ती पूर्णपणे भिन्न होती, दुसर्या जगाशी संबंधित होती, ती गूढ गोष्टींनी भरलेली होती. आणि म्हणूनच जगातल्या सगळ्या गोष्टींबरोबरच हे माझ्यासोबत होते. अर्थात, मी उज्ज्वल आणि अचूक जगाचे होते, मी माझ्या पालकांचा मुलगा होतो, परंतु जेव्हा मी माझ्या डोळ्यांना आणि कानांना निर्देशित केले होते तिथे सगळीकडे हेच होते, आणि त्यातही मी रहात होतो, तरीही ते माझ्यासाठी परकीय आणि विचित्र होते, जरी तेथे अशुद्ध विवेक आणि भय नेहमी दिसू लागले. कधीकधी माझ्यासाठी या निषिद्ध जगात जगणे आणि एका उज्ज्वल घरी परत जाणे - माझ्या सर्व गरजा आणि फायद्यासह - बर्याच सुंदर, अधिक कंटाळवाणा आणि अस्वस्थ अशा एखाद्या गोष्टीकडे परतल्यासारखे वाटले. कधीकधी मला माहित होते: आयुष्यातील माझे ध्येय माझ्या पित्याप्रमाणे आणि आईसारखे, उज्ज्वल आणि शुद्ध, आत्मविश्वास आणि सभ्य म्हणून बनणे; पण अजून बराच लांबचा मार्ग आहे, शाळेत बसणे, विद्यार्थी असणे, सर्व प्रकारचे परीक्षा घेणे आवश्यक आहे आणि अशाप्रकारे दुसर्या वेळी, गडद जगापर्यंत आणि अगदी त्यातूनही बाहेर जाणे आवश्यक आहे आणि हे शक्य आहे की काहीतरी एकदा आणि राहणे आणि बुडणे. उधळलेल्या मुलांबद्दल भरपूर कथा होत्या, ज्यांच्याशी तेच घडले, मी त्यांना उत्कटतेने वाचले. पालकांच्या घरी परतणे आणि चांगल्या मार्गावर परत येणे ही नेहमीच एक विलक्षण सुटका आहे, मला हे पूर्णपणे समजले की हे केवळ योग्य, चांगले आणि इच्छेच्या योग्यतेचे आहे, आणि तरीही दुष्ट आणि दिशाभूल केलेल्या गोष्टींचा हा भाग मला आणखी आकर्षित करेल. हे म्हणणे शक्य होते आणि ते मान्य करणे शक्य होते, कधीकधी मी असेही केले की, उधळलेल्या मुलाने पश्चात्ताप केला आणि त्याला सापडला. पण हे सांगणे किंवा विचार करणे नव्हते. हे केवळ एक प्रकारचे आगाऊ, एक प्रकारचे संधी म्हणूनच वाटले होते. मी जेव्हा सैतानाची कल्पना केली तेव्हा मी सहजपणे रस्त्याच्या खाली, उघड्या किंवा छळलेल्या, किंवा कुठेतरी वाजपेयी किंवा सराईत चालताना कल्पना करू शकलो, परंतु घरीच नाही.

"बुशेलफ # 1" स्पर्धेच्या फ्रेमवर्कमध्ये लिहिलेल्या "डेमियन" पुस्तकाचे पुनरावलोकन - हर्मन हेसे.

  "डेमियन" - एक उपन्यास, ज्याची कथा अगदी शेवटी एक अंदाज लावते.

"प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन स्वतःसाठी मार्ग, रस्त्यावर एक प्रयत्न, मार्गाचा इशारा आहे. कोणीही कधीही स्वत: ला कधीच पूर्ण करत नाही; प्रत्येकजण, तथापि, त्यासाठी प्रयत्न करतो, एक बहिरा आहे, दुसरा स्पष्ट आहे, प्रत्येकजण करू शकतो ... "- कादंबरीच्या प्रस्तावनातील एक उतारा सांगते की प्रत्येकजण स्वारस्य असलेल्या स्वतःस शोधून काढेल.

एमिल सिन्क्लेअर - आम्ही मुख्य पात्रांचे आयुष्य पाहत आहोत. प्रत्येक धड्याचे शीर्षक असते ज्यामध्ये घडणार्या घटना ओळखतात. कथा सुरूवातीस, आपण लहान मुलाला हे समजायला लागते की केवळ त्याचे जगच प्रकाश आणि सुरक्षित कसे आहे हे आपण लक्षात ठेवूया. त्या क्षणी, जेव्हा तो इतर जगामध्ये त्याचे बनण्याचा प्रयत्न करतो - गडद आणि धोक्यांपासून तो, तो फ्रांज क्रोमरच्या सापळ्यात अडकतो.

असे दिसते की फ्रांजची त्यांची अविष्कारलेली कथा फारच हानिकारक आहे, जोपर्यंत तो गरीब माणसाला ब्लॅकमेल करणार नाही तोपर्यंत. ताण पासून Emil आजारी पडणे आणि समस्या सोडविण्याचा प्रयत्न. आणि त्या क्षणी, जेव्हा असे वाटते की, नायक भयंकर स्थितीत आहे, तो त्याला भेटतो - डेमियन. डेमियनशी परिचित असल्यामुळे, सिन्क्लेअर चमत्कारिकरित्या फ्रांत्सच्या जुलूमपासून मुक्त झाला, जो त्याला केवळ आनंदी करू शकतो.

डेमिना रहस्यमय आहे, तो fascinates. अध्यायात शिक्षकाने "केन प्रेस" बद्दल बोलले आणि डेमियनने बोलण्याचा निर्णय घेतला. त्याने "सील ऑफ केन" च्या कथेवर नजर टाकून एमिलच्या चेतनाकडे वळविले ज्याचा अर्थ वेगळ्या पद्धतीने केला जाऊ शकतो. या मुद्द्यावरून, एमिलने हे समजून घेणे सुरू केले की गोष्टी वेगळ्या कोनातून पाहिल्या जाऊ शकतात, जसे की समाजानुसार नाही.

त्यानंतर काही वर्षे पास झाली की एमिलचा मॅक्स डेमियनशी जवळचा संपर्क नव्हता. नायिकाला संवाद साधण्याची कोणतीही विशेष इच्छा नव्हती, कारण डेमीना राक्षसांपासून लपलेली होती आणि फ्रान्झच्या दीर्घ इतिहासामुळे त्यालाही ऋणी वाटले. पण एमिलचाही विश्वास आहे की त्यांच्याकडे मॅक्सशी संबंध आहे. या कनेक्शनने त्यांच्या पुढील संप्रेषणासाठी थ्रेड म्हणून कार्य केले. ते पुन्हा धार्मिक वर्गामध्ये भेटले. "कॅन सील" च्या कथेची आठवण करून देताना एमिलला जाणवले की सर्वकाही तसे नव्हते, आणि त्या क्षणी बायबलसंबंधी शिक्षण त्याच्यासाठी मनोरंजक झाले. त्याने सावधपणे पुजारीच्या शब्दांचे ऐकून घेतले आणि या कथांमध्ये टीका करण्याची शक्यता विचारात घेतली. एक नायक म्हणून एक व्यक्ति म्हणून त्याचे मूल्य आणि उद्दीष्ट तयार करणे सुरू होते.

पुढे जाताना, आपण हे पाहू शकतो की नायक चुका करतो आणि त्यांच्याकडून शिकतो आणि डेमियन त्याच्या आयुष्यात आणखी एक गूढ आकृती बनतो. एमिलने रहस्यमय स्वप्ने सुरु केली. युवक जेव्हा मुलींमध्ये रस घेतात तेव्हा ते देखील वयात पोहोचतात. नायक बीट्राइसची संस्कृती निर्माण करतो - त्याने उल्लेख केला की त्याने दांते वाचले नाहीत, परंतु त्याने हे नाव एका पुनरुत्पादनास धन्यवाद दिले. तो बीट्रीसचा एक चित्र काढण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु बर्याच प्रयत्नांनंतर तो बाहेर येणार नाही. चित्रपटाची कल्पना केवळ तेव्हाच मिळते जेव्हा ती फॅन्सीशी वाटू लागते, परंतु त्याच्या कल्पनेमुळे मॅक्स डेमियन किंवा बीट्राइस दिसतात. एमिल पुन्हा स्वत: साठी शोध सुरू करतो, आणि पोट्रेटमध्ये असे दिसते की तो स्वत: ला चित्रित करतो.

नायक त्याच्या आयुष्यावर प्रभाव पाडणारी वेगवेगळी व्यक्ती भेटतो, परंतु डेमियन त्याच्या जीवनात प्रभावी व्यक्ती आहे.

अंतिम अध्यायांमध्ये, एमिल बीट्राइसला भेटतो. ती डेमियन - इव्हची आई आहे. जेव्हा तो तिला पाहतो तेव्हा तो म्हणतो: "मला असे वाटते की मी माझ्या संपूर्ण आयुष्यामध्ये आहे - आणि म्हणून मी घरी आलो." लेखक, हव्वे, मॅक्स आणि एमिले या रहस्यमय प्रभावांसह या तिघांच्या नातेसंबंधावर आधारित आहे. त्यांच्याकडे साधकांचा मंडळा असल्याने वाचकांना घडामोडीच्या घटनांमध्ये आकर्षित केले जाते. ते स्वतःला "सील" म्हणून चिन्हांकित मानतात.

नायकाच्या जीवनाचा आदर्श युद्धाने मोडला आहे. जेव्हा एक नायक पुढाकार घेतो तेव्हा त्याला अनेक जखम होतात. भ्रामक असल्यासारखे, त्याला मदतीच्या ठिकाणी नेले गेले आणि त्याला असे वाटले की काही प्रकारचे अन्वेषण झालेले सैन्य त्याला खेचते. जेव्हा तो जागे झाला, तेव्हा त्याला डेमियन दिसतो, त्याला शेवटचे शब्द सांगतात आणि इव्हाला चुंबन देते. सकाळी, एमिलने पाहिलं की पुढच्या गाडीवर एक अनोळखी माणूस पडलेला आहे, आणि डेमियनची प्रतिमा त्याची बनली आहे.

संपूर्ण कादंबरीमध्ये मी खूप विचार केला. होय, "डेमियन" माझ्यासाठी एक खास पुस्तक होता. नायकांसोबत, मी लहान असल्यासारखे काय लक्षात ठेवू शकलो आणि काही प्रकारच्या "प्रौढ" समस्येचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न केला. मॅक्स देखील माझ्या "विशेष" मित्र झाला, जो जादूने, योग्य मार्गावर सेट करण्यासाठी दिसू लागला. तो शहाणा, प्रौढ, रहस्यमय होता - प्रत्येकजण अशा एखाद्या मित्राची स्वप्ने पाहत नाही ज्याने त्याला केवळ लक्ष द्यावे, गर्दीतून बाहेर खेचून त्याला विशेष वाटले आहे?

मी एमिलच्या जीवनाचा एक भाग राहिलो, मी एमिले बनलो.

पण मला त्रास देणाऱ्या प्रश्नाचे उत्तर मला सापडले नाही: मॅक्स डेमियन - एमिल सिन्क्लेअरच्या कल्पनेचे किंवा वास्तविक पात्रांचे फळ जे प्रत्येक वेळी मुख्य पात्र असे दोन रस्ते बनले होते, ज्याला दोन जग म्हणतात?

हरमन हेसे

एमिल सिन्क्लेअर यांनी लिहिलेली तरुणांची कथा

अखेरीस, मला माझ्याकडून जे काही घडलं ते जगण्याचा प्रयत्न करायचा.

ते इतके कठीण का होते?

माझी कथा सांगण्यासाठी मला दूरपासूनच सुरूवात करावी लागेल. मी शक्य असल्यास, माझ्या बालपणाच्या पहिल्या काही वर्षांत आणि अगदी पुढेही, माझ्या मूळच्या अंतरावर परत जायला हवे.

लेखक, जेव्हा ते कादंबरी लिहितात, तेव्हा ते असे मानतात की तेच देव आहेत आणि मानव कथा पूर्णपणे समजावून घेतात आणि त्यांना समजू शकतात, जसे भगवंताने स्वत: तिला सांगितले होते, कोणत्याही कोलाशिवाय, केवळ आवश्यक ते. मी करू शकत नाही, आणि लेखक एकतर शकत नाही. परंतु कोणत्याही लेखकाची कथा नसण्यापेक्षा माझ्या कथा माझ्यासाठी अधिक महत्वाच्या आहेत; कारण ती माझी स्वतःची कथा आहे, आणि म्हणूनच, एखाद्या व्यक्तीची अविष्कार, शक्य, आदर्श किंवा कोणत्याही अस्तित्वात नसलेली गोष्ट, पण एक वास्तविक, एक प्रकारची व्यक्ती, जिवंत व्यक्तीची कथा. वास्तविक जीवित व्यक्ती म्हणजे आजपेक्षा पूर्वीपेक्षा कमी ज्ञात आहे आणि लोक प्रत्येकजण मौल्यवान आणि मौल्यवान असा एक प्रकारचा एक प्रकारचा प्रयत्न आहे. जर आपण त्याच्या प्रकारची फक्त एकापेक्षा जास्त व्यक्ती नसतो, जर आपल्याला खरोखर बुलेटने पूर्णपणे नष्ट केले असेल तर कथा सांगण्यात काहीच अर्थ नाही. पण प्रत्येक व्यक्ती स्वत: लाच नाही तर तो देखील एक प्रकारचा, अतिशय खास, प्रत्येक बाबतीत एक महत्त्वाचा आणि उल्लेखनीय मुद्दा आहे जेथे जगाची घटना अशा प्रकारे विलग होते - केवळ एकदा आणि पुन्हा कधीही. म्हणून, प्रत्येक व्यक्तीचा इतिहास महत्वाचा, शाश्वत, दिव्य आहे, म्हणून, प्रत्येक व्यक्ती, जोपर्यंत तो जगतो आणि निसर्गाची इच्छा पूर्ण करतो तो आश्चर्यकारक आणि सर्व लक्ष देण्यायोग्य आहे. प्रत्येकामध्ये, त्याने आत्म्याच्या प्रतिमेची कल्पना केली, प्रत्येक जीवित प्राण्यामध्ये वेदना होतात, प्रत्येकाने ते तारणहारांना वधस्तंभावर खिळतात.

आजूबाजूच्या लोकांना काही लोक माहित आहेत. बर्याचजणांना असे वाटते, आणि म्हणूनच त्यांच्यासाठी मरणे सोपे आहे कारण मी ही कथा संपवताना माझ्यासाठी मरणे सोपे होईल.

मी स्वत: ला ज्ञानी म्हणू इच्छित नाही. मी साधक होतो आणि तरीही त्याला राहतो, परंतु मी तारे किंवा पुस्तकांकडे यापुढे पाहत नाही, मला ऐकून घेण्यास सुरवात झाली की माझ्यामध्ये रक्ताचे रक्त मला काय शिकवते. माझी कथा आनंददायी नसलेली आहे, यात काल्पनिक कथांचे गोड सुसंवाद नाही, त्यास बेशुद्ध व्हायचे नसणाऱ्यांच्या जीवनासारखे बकवास आणि भावनात्मक उथळपणा, पागलपणा आणि मूर्खपणाचा अपवाद आहे.

प्रत्येक व्यक्तीचे जीवन स्वतःसाठी मार्ग, मार्गाने प्रयत्न करणे, एका मार्गावरील इशारा आहे. कोणीही कधीही स्वत: ला कधीच पूर्ण करत नाही; प्रत्येकजण, तथापि, त्यासाठी प्रयत्न करतो, एक बधिर असतो, दुसरा वेगळा असतो, प्रत्येकजण हे करू शकतो. प्रत्येकजण त्याच्याबरोबर आयुष्य, उंदीर आणि काही प्रामुख्याने अंडे घेतो. अन्यथा ते मानव बनत नाही, एक मेंढीच राहिल, एक छिद्र कायम राहील, एक मुरुम राहील. वरील कोणीतरी माणूस आहे आणि खाली मासे आहे. पण प्रत्येकजण मनुष्याच्या दिशेने निसर्गाची कास्ट आहे. आणि सर्वांचे मूळ एक - माते आहे, आपण सर्व एकाच वस्तूंपासून आहोत; पण प्रत्येकजण, अथॉरिटीपासून कास्ट करण्याचा प्रयत्न करत आहे, त्याच्या स्वत: च्या ध्येयाकडे धावत जातो. आपण एकमेकांना समजू शकतो; पण प्रत्येकजण केवळ स्वत: ला समजावून सांगू शकतो.

धडा पहिला

दोन जग

दहा वर्षांचा झाल्यावर मी आमच्या शहराच्या व्यायामशाळेत गेलो तेव्हा त्या वेळेस एका घटनेने मी माझी कथा सुरू करू.

त्यातील बहुतेक जण मला दुःख सहन करतात आणि मला गोड थडग्यात, गडद रस्त्यावर, हलका घरे आणि टावर्स, घड्याळे, मानवी चेहरे आणि आरामाने भरलेले आणि गोड गर्मी, भूकंपाचे रहस्य आणि भूकंपाचे भिती वाटते. ते उबदार उबदारपणा, ससे आणि दासी, घरगुती औषधे आणि वाळलेल्या फळांची गंध करते. एकमेकांबरोबर मिश्रित दोन संसार, दोन खांबातून दररोज आणि प्रत्येक रात्री आले.

एक जग माझ्या वडिलांचे घर होते, पण हे जग अगदी आधीपासूनच होते, खरंच, केवळ माझ्या पालकांना. हे जग माझ्यासाठी अधिक परिचित होते, याचा अर्थ आई आणि वडिलांचा, याचा अर्थ प्रेम आणि तीव्रता, अनुकरणीय वर्तन आणि शाळा होय. या जगात प्रकाश, स्पष्टता आणि स्वच्छता अंतर्भूत होती. येथे हात, मऊ, मैत्रीपूर्ण भाषण, स्वच्छ कपडे, चांगले शिष्टाचार धुले होते. येथे सकाळी गोड गाणे, ख्रिसमस येथे साजरा केला गेला. या जगात, सरळ मार्ग आणि मार्ग होते ज्यामुळे भविष्याकडे वळले, कर्ज आणि पाप, एक अशुद्ध विवेक आणि कबुलीजबाब, क्षमा आणि चांगले हेतू, प्रेम आणि आदर, बायबलसंबंधी शब्द व शहाणपण होते. हे जग ठेवावे जेणेकरून आयुष्य स्पष्ट आणि स्वच्छ, सुंदर आणि सुव्यवस्थित होईल.

दरम्यान, दुसरे जग आमच्या घरामध्ये सुरु झाले आणि ते पूर्णपणे भिन्न होते, वेगळ्या पद्धतीने वासले, वेगळे बोलायचे, दुसऱ्याने वचन दिले, दुसऱ्याची मागणी केली. या द्वितीय जगात नोकर आणि शिक्षके, दुष्ट शक्तीची कथा आणि घृणास्पद अफवा होत्या, तेथे राक्षस, मोहक, भयानक, कर्कश आणि तुरुंगवास, मद्यपान करणारे आणि फसव्या स्त्रिया, वासरे, मृत घोडा, गोष्टींची भयानक गोष्ट होती. चोरी, खून आणि आत्महत्या. जवळच्या रस्त्यावर, नजीकच्या घरात, पोलिस आणि घुसखोर हे सगळे सुंदर आणि भयानक, जंगली आणि क्रूर वस्तू अस्तित्वात आल्या. संध्याकाळी कारखान्यांमधून मुलींची गर्दी झाली, वृद्ध स्त्रिया आपल्यास खराब करु शकले, लुटारुंनी जंगलात वास्तव्य केले, गुप्तहेरांनी पकडले, जादुगारांना पकडले - ते सर्वत्र, कडू जगभरात, सर्वत्र, आपल्या खोलीत, ज्या ठिकाणी ते आई आणि वडील आणि ते खूप चांगले होते. हे आश्चर्यकारक होते की सर्वकाही, जो उदय आणि उज्ज्वल होता, उदास आणि क्रूर, ज्यामुळे ते शक्य होते, परंतु एका दिवसात आईकडून आश्रय घेण्याची शक्यता होती.

आणि आश्चर्यकारक गोष्ट ही आहे की दोन जग एकमेकांशी संपर्क कसा साधतात, एकमेकांना किती जवळचे होते! उदाहरणार्थ, आमच्या दासी लीना, जेव्हा संध्याकाळी, प्रार्थनेत, घराच्या दारातून लिव्हिंग रूममध्ये बसली आणि इतर लोकांबरोबर गाणी वाजवून तिच्या सोन्याच्या आवाजात गाली आणि लोखंडी खांबावर हात ठेवून ती आमच्या बापासह आईबरोबर गेली. . आणि त्या नंतरच, स्वयंपाकघरात किंवा लाकडाच्या शेवटात, जेव्हा तिने मला एक मांजरीशिवाय एक माणूस बद्दलची एक गोष्ट सांगितली किंवा जेव्हा तिने तिच्या शेजाऱ्यांशी एका लहान कचऱ्याच्या दुकानात वाद घातला तेव्हा ती पूर्णपणे भिन्न होती, दुसर्या जगाशी संबंधित होती, ती गूढ गोष्टींनी भरलेली होती. आणि म्हणूनच जगातल्या सगळ्या गोष्टींबरोबरच हे माझ्यासोबत होते. अर्थात, मी उज्ज्वल आणि अचूक जगाचे होते, मी माझ्या पालकांचा मुलगा होतो, परंतु जेव्हा मी माझ्या डोळ्यांना आणि कानांना निर्देशित केले होते तिथे सगळीकडे हेच होते, आणि त्यातही मी रहात होतो, तरीही ते माझ्यासाठी परकीय आणि विचित्र होते, जरी तेथे अशुद्ध विवेक आणि भय नेहमी दिसू लागले. कधीकधी माझ्यासाठी या निषिद्ध जगात जगणे आणि एका उज्ज्वल घरी परत जाणे - माझ्या सर्व गरजा आणि फायद्यासह - बर्याच सुंदर, अधिक कंटाळवाणा आणि अस्वस्थ अशा एखाद्या गोष्टीकडे परतल्यासारखे वाटले. कधीकधी मला माहित होते: आयुष्यातील माझे ध्येय माझ्या पित्याप्रमाणे आणि आईसारखे, उज्ज्वल आणि शुद्ध, आत्मविश्वास आणि सभ्य म्हणून बनणे; पण अजून बराच लांबचा मार्ग आहे, शाळेत बसणे, विद्यार्थी असणे, सर्व प्रकारचे परीक्षा घेणे आवश्यक आहे आणि अशाप्रकारे दुसर्या वेळी, गडद जगापर्यंत आणि अगदी त्यातूनही बाहेर जाणे आवश्यक आहे आणि हे शक्य आहे की काहीतरी एकदा आणि राहणे आणि बुडणे. उधळलेल्या मुलांबद्दल भरपूर कथा होत्या, ज्यांच्याशी तेच घडले, मी त्यांना उत्कटतेने वाचले. पालकांच्या घरी परतणे आणि चांगल्या मार्गावर परत येणे ही नेहमीच एक विलक्षण सुटका आहे, मला हे पूर्णपणे समजले की हे केवळ योग्य, चांगले आणि इच्छेच्या योग्यतेचे आहे, आणि तरीही दुष्ट आणि दिशाभूल केलेल्या गोष्टींचा हा भाग मला आणखी आकर्षित करेल. हे म्हणणे शक्य होते आणि ते मान्य करणे शक्य होते, कधीकधी मी असेही केले की, उधळलेल्या मुलाने पश्चात्ताप केला आणि त्याला सापडला. पण हे सांगणे किंवा विचार करणे नव्हते. हे केवळ एक प्रकारचे आगाऊ, एक प्रकारचे संधी म्हणूनच वाटले होते. मी जेव्हा सैतानाची कल्पना केली तेव्हा मी सहजपणे रस्त्याच्या खाली, उघड्या किंवा छळलेल्या, किंवा कुठेतरी वाजपेयी किंवा सराईत चालताना कल्पना करू शकलो, परंतु घरीच नाही.