Bazarov आणि arkady संबंध मैत्री कॉल करणे शक्य आहे का? बोझावा आणि अर्काडियम पिढी अर्काडीला बझरोवला लागू होते.

• झिप आर्काइव्हमध्ये निबंध डाउनलोड करा
• निबंध डाउनलोड करा " बझरोव आणि आर्कडी. नायके च्या तुलनात्मक वैशिष्ट्ये"एमएस वर्ड स्वरूपात
• निबंध आवृत्ती " बझरोव आणि आर्कडी. नायके च्या तुलनात्मक वैशिष्ट्ये"मुद्रण साठी

रशियन लेखक

रोमन "वडील आणि मुले" आय.एस. द्वारे प्रतिबिंबित परिणाम होते. टर्गनेव्ह वेळेच्या नायकांच्या शोधाबद्दल. देशासाठी या वळणात, प्रत्येक लेखकांना अशी प्रतिमा तयार करायची होती जी व्यक्ती भविष्यापासून बचाव करेल. टर्गेनेव्हला आधुनिक समाजात व्यक्तिमत्व सापडत नाही जे त्याच्या सर्व अपेक्षा समाविष्ट करेल.

मुख्य पात्र आणि त्याच्या दृश्यांची प्रतिमा

बाजारोव्ह, ज्या जीवनातील दृश्ये अद्याप अभ्यासाचे एक मनोरंजक वस्तू आहेत, हे कादंबरीचे मुख्य पात्र आहे. तो एक निखा आहे, म्हणजे, एक व्यक्ती जो कोणत्याही प्राधिकरणांना ओळखत नाही. सन्माननीय सन्मान आणि आदराने समाजात स्थापित करण्यात आलेला त्याने प्रश्न विचारला आणि हास्यास्पद. निहिलिझम Bazarov इतर इतरांना ठरवते. टर्गेनेव्हचा नायक काय आहे हे समजून घेणे शक्य आहे जेव्हा कादंबरीतील मुख्य कथा विचारात घेतले जाईल. बझारोव्ह आणि पावलम पेट्रोचिइच किरींसोव्ह, तसेच अण्णा ओबिंटोवा, आर्कॅडी किर्सनोव्ह आणि त्याच्या पालकांसह बाजाराच्या संबंधात मुख्य गोष्ट आहे.

बझरोव आणि पाववेल पेट्रोच किर्सनोव

या दोन वर्णांच्या टक्कर मध्ये, कादंबरीतील बाह्य संघर्ष प्रकट झाला आहे. पावेल पेट्रोव्हिच जुन्या पिढीचे प्रतिनिधी आहे. प्रत्येकजण त्याच्या वर्तनात युजीन त्रास देतो. त्यांच्या बैठकीच्या अगदी क्षणापासून ते एकमेकांना अँटीपॅथीसह अनुभवतात, हिरो लीड संवादांसारखे ते एकमेकांना उद्भवतात. असे उद्धृत करणारे उद्धरण, ते निसर्ग, कला, कुटुंबासंबंधीचे उच्चारण त्याच्या वैशिष्ट्यांनुसार वापरले जाऊ शकतात. पवेल पेट्रोविच ट्रिपिडेशनसह कलाशी संबंधित असल्यास, बाजारपेव्ह त्याचे मूल्य नाकारतो. जुन्या पिढीच्या प्रतिनिधींसाठी, निसर्ग ही एक अशी जागा आहे जिथे आपण आराम करू शकता आणि आत्मा, सौम्य आणि शांतता आणि शांती, त्याची प्रशंसा करणे आवश्यक आहे, ती कलाकारांनी चित्रे योग्य आहे. निहिलिस्टसाठी, निसर्ग "मंदिर नाही तर एक कार्यशाळा आहे." बहुतेक, जसे की बाजार, विज्ञान, विशेषतः जर्मन भौतिकवादांची प्रशंसा करतात.

बाजारवा आणि आर्कडी किर्सनोव

सभोवतालच्या बाजूने बझरोवचा दृष्टीकोन सामान्यपणे मानतो म्हणून सर्वसाधारणपणे त्याचे वर्णन करतो. अर्थात, ज्याला तो एन्टीपॅथी अनुभवत आहे त्यांना तो हळूवारपणे नाही. म्हणूनच असेही असे वाटते की ते खूप अभिमानी आणि अभिमानी आहे. पण त्याने नेहमीच उबदारपणाचा उपचार केला. Bazarov पाहिले की तो कधीही एक niclist होणार नाही. अखेरीस, आर्कॅडीसह ते खूप वेगळे आहेत. Kirsanov-gerger एक कुटुंब, शांत, घर आराम करू इच्छित आहे ... त्याने Bazarov च्या मन, त्याच्या चरित्र च्या शक्ती आनंदित केले, परंतु तो कधीही कधीही होणार नाही. ब्राझॅडी त्याच्या पालकांच्या घरात आहे तेव्हा बझारोव्हने फारच जात नाही. तो पावसाच्या पेट्रोविच आणि निकोलाई पेट्रोविच अपमानास्पद वागणूक देतो. असे वर्तणूक मुख्य पात्रांची प्रतिमा कमी करते.

Bazarov आणि Anna Odintova

मुख्य पात्रांच्या आत्म्याच्या अंतर्गत संघर्षाचे कारण बनणारे नायना. ही एक सुंदर आणि हुशार स्त्री आहे, ती सर्व थंडपणा आणि भूकंप जिंकते. आणि इथे यूजीन, विश्वास आहे की परस्पर संलग्नक लोकांमध्ये अशक्य आहेत, प्रेमात पडतात. ते "बाबा" जिंकण्यास सक्षम होते, कारण त्याने प्रथम बझरोव स्वत: ला बझारोव्ह म्हटले आहे. त्याच्या दृश्ये smaring करून विखुरलेले आहेत. तथापि, नायक एकत्र राहण्याची नियुक्त नाहीत. बाजार समान शक्ती ओळखण्यास असमर्थ आहेत. तो प्रेम आहे, ग्रस्त आहे, प्रेम मध्ये त्याच्या कबुलीजबाब आरोप म्हणून अधिक आहे: "आपण आपलेच साध्य केले आहे". परिणामी, अण्ण त्याच्या शांततेशी खरे ठरू शकत नाही, ती फक्त प्रेम सोडून देण्यास तयार आहे, फक्त काळजी करू नका. Bazarov च्या जीवन आनंदी म्हणू शकत नाही, कारण त्याला खात्री होती की प्रेम नाही, प्रेम नाही, आणि नंतर, जेव्हा त्याला खरोखर प्रेम केले तेव्हा नातेसंबंध कार्य करत नाही.

पालकांशी संबंध

Bazarov च्या पालक खूप दयाळू आणि मानसिक लोक आहेत. ते त्यांच्या प्रतिभावान मुलामध्ये आहेत. बाजारोव्ह, ज्यांचे विचार ज्याचे दृश्य कोमलता नव्हे तर त्यांच्यासाठी खूपच थंड आहे. वडील अस्वस्थ होण्याचा प्रयत्न करतात, त्याच्या मुलासोबत भावना व्यक्त करण्याचा संकोच करतात, प्रत्येक प्रकारे आपल्या पत्नीला त्रास देतात, तिला सांगून तिला जास्त काळजी आणि काळजी यांचे पुत्र होते. युगिन पुन्हा आपले घर सोडून देईल, ते त्याला प्रत्येक प्रकारे संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात.

Suydonigilists च्या दृष्टीकोन

कादंबरीतील दोन पात्र आहेत, बाजाराच्या वृत्ती ज्याचा तिरस्कार करतात. हे स्यूडोनिगिलिस्ट कुकर आणि सिटिनिकोव्ह आहेत. बाजारोव्ह, या नायकांना या नायकांना प्रभावित केले आहे. ते स्वतः काहीही दर्शवत नाहीत. त्यांनी त्यांच्या निनितीच्या तत्त्वांवर ठेवले, खरं तर ते त्यांच्याकडे लक्ष देत नाहीत. हे नायके त्यांच्या अर्थ समजून न घेता नारे ओरडतात. युगेन त्यांना तुच्छ मानतो, प्रत्येक मार्गाने त्याचे दुर्लक्ष केले जाते. Sitnik सह संवाद मध्ये, ते स्पष्टपणे जास्त आहे. आजूबाजूच्या स्यूडोनिगिलिस्टच्या बझरोवचा दृष्टिकोन मुख्य पात्रांच्या प्रतिमेला जातो, परंतु निहिलात्मक हालचालीची स्थिती कमी करते.

म्हणून, बाजार लोकांना कसे संदर्भित करते, यामुळे ते चांगले समजून घेणे शक्य होते. तो कधी कधी संप्रेषण, कधीकधी अभिमानी आहे, परंतु तरीही तो एक तरुण माणूस आहे. वाईट म्हणणे अशक्य आहे. जीवनावरील नायक आणि लोकांच्या संवादाचे प्रदर्शन त्यांच्यामध्ये आहे. अर्थात, सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्याची प्रतिष्ठा - प्रामाणिकपणा आणि मन.

1862 मध्ये प्रकाश प्रविष्ट केल्यानंतर रोमन गेसेन "पिता आणि मुले" अक्षरशः गंभीर लेखांचे झुडूप झाले. कोणत्याही सामान्य शिबिरांनी टर्गेनेव्हची नवीन निर्मिती स्वीकारली नाही. लिबरल टीका लेखकांना क्षमा करू शकत नव्हती जी कुटूंबाच्या प्रतिनिधींनी विचित्रपणे मूलभूत मानली होती, की बाजारातील "पायबिया" हा मूर्खपणाचा आहे आणि नैतिकदृष्ट्या उच्चतम बनतो.

डेमोक्रॅट्सने आर-मानेचा मुख्य नायक म्हणून डिक विडॉडी म्हणून ओळखला. समीक्षक अँटोनोविच, जो मॅगझिनमध्ये "समकालीन", आमच्या वेळेचा "समकालीन" नावाच्या पत्रिकेत सहकार्य करीत आहे. परंतु या सर्व गोष्टी मला वाटत आहेत, फक्त I. एस. टर्गेनेव्हच्या बाजूने बोला. वास्तविक कलाकार म्हणून, निर्माता, त्याने युगाच्या ट्रेंडला युग देण्यास मदत केली, नवीन प्रकारचे घटस्फोट, जसे की घटस्फोट डेमोक्रॅट, जे प्रगत कुटूंबाच्या बदल्यात बदलते.

कादंबरीतील पिसेट-लेमने मुख्य समस्या आधीपासूनच त्याच्या नावावर तुरुंगात टाकली आहे: "वडील आणि मुले." या नावाचे दुहेरी अर्थ आहे. एका बाजूला, ही उर्वरित समस्या आहे - शास्त्रीय लेई-टेराटुराची चिरंतन समस्या, दुसरीकडे, ज्योतिषी शतकातील 60 च्या दशकात रशियामध्ये कार्यरत असलेल्या दोन समाजशास्त्र आणि राजकीय शक्तींचा संघर्ष: लिबरल आणि डेमोक्रॅट.

सामाजिक-राजकीय शिबिरे आम्ही त्यांना श्रेय देऊ शकतो यावर अवलंबून, कादंबरी सक्रिय व्यक्ती गटबद्ध आहेत. परंतु हे तथ्य आहे की बझारोवचे मुख्य पात्र म्हणजे "मुले", डेमोक्रॅटचे शिबिराचे एक एकमेव प्रतिनिधी म्हणून होते. इतर सर्व नायके एक प्रतिकूल शिबिरात आहेत.

कादंबरीतील मध्यस्थी - यूजीन बझरोव्ह यांच्या नवीन व्यक्तीचा एक नवीन माणूस आहे. ते ज्या तरुण कृत्यांपैकी एक म्हणून संबोधित करतात, त्यांना लढायचे आहे. इतर वृद्ध लोक आहेत जे Bazarov च्या क्रांतिकारी-लोकशाही विश्वास सामायिक करत नाहीत. ते अल्प, कमकुवत-मुक्त लोकांसह संकीर्ण, मर्यादित रूच्यांसह चित्रित केले आहेत.

कादंबरीने "वडिलांचे" आणि "मुले" या दोन पिढीचे वेगवेगळे चिंग सादर करते आणि "मुले." टर्गनेव्ह दुसर्या व्यक्तीच्या वातावरणात डेमो-शॉर्ट-सर्किट कसे कार्य करते हे दर्शविते. मॅरी-इस्ना मध्ये, Bazarov एक अतिथी आहे ज्यांना जमीन मालकांच्या मालकांकडून त्याचे सर्व स्वरूप वेगळे आहे. आणि आर्कडीसह, तो मुख्य गोष्टीत विखुरला आहे - जीवनाच्या सादरीकरणात, जरी प्रथम त्यांना मित्र मानले जाते. परंतु त्यांच्या नातेसंबंधात अजूनही मैत्री म्हणता येत नाही, मरणाची गोष्ट परस्पर समजबुद्धीशिवाय अशक्य आहे, मैत्री इतरांच्या अधीरतेवर आधारित असू शकत नाही. संपूर्ण कादंबरीमध्ये, निसर्गाच्या संधीच्या अधीनस्थाने हे पाहिले आहे: आर्कॅडी - बेस-स्टॉ. परंतु शेवटी, आर्कॅडीने हळूहळू आपले मत सुरू केले आणि निहिलिस्टच्या निर्णयांचे व मतांची पुनरावृत्ती करणे आधीच थांबविले. विवादांमध्ये तो आपल्या विचारांना तोंड देत नाही आणि व्यक्त करीत नाही. एकदा त्यांचा विवाद जवळजवळ लढण्यासाठी आला.

करसनोवच्या "साम्राज्य" मध्ये त्यांच्या प्रलंबित लोकांमध्ये फरक दृश्यमान आहे. बाजारपेठ कामाचे प्रभारी आहे, निसर्गाचा अभ्यास आणि अर्कडी सायरेटेट्सचा अभ्यास करीत नाही, काहीच नाही. युजीन हा व्यवसायाचा एक माणूस त्याच्या लाल बर्नच्या हातावर ताबडतोब दिसू शकतो. होय, कोणत्याही घरात व्यवसाय करण्याचा प्रयत्न करणार्या कोणत्याही वातावरणात तो कोणत्याही वातावरणात आहे. मुख्य गोष्ट म्हणजे नैसर्गिक विज्ञान, निसर्गाचा अभ्यास आणि सराव मध्ये सैद्धांतिक उघडणे सत्यापन. विज्ञान साठी उत्कट इच्छा Ros-siya60 च्या सांस्कृतिक जीवनाचे विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे, याचा अर्थ बाजारपेठांनी टाइम्स चालू ठेवला आहे. आर्कडी - परिपूर्ण प्रथोच्छेद. तो काहीही करत नाही, गंभीर गोष्टींमध्ये गंभीर गोष्टींचा तो आवडणार नाही. त्याच्यासाठी, मुख्य गोष्ट - आराम आणि ज्यामध्ये आणि बाजारासाठी - परत बसू नका, कार्य करा, हलवा.

पूर्णपणे भिन्न निर्णय त्यांच्या स्वत: च्या कला सह folded आहेत. Bazarov pushkin, आणि अयोग्य नाकारतो. यामध्ये त्याच्या महानतेला सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. आर्कडी नेहमीच अचूक, अचूक आहे, हो-रोशो कपडे घातलेला आहे, त्याला अभिजात मानव-राय आहे. बझरोव चांगल्या टोनच्या नियमांचे पालन करणे आवश्यक आहे, महान घरात इतके महत्वाचे आहे. हे त्याच्या सर्व कृती, सवयी, शिष्टाचार, भाषण, देखावा प्रभावित करते.

एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात निसर्गाच्या भूमिकेबद्दल संभाषणात "कपडे" दरम्यान एक प्रमुख मतभेद उद्भवतात. Bazarov च्या प्रतिरोधात अरकडीचा प्रतिकार आधीच दिसून आला आहे, हळूहळू "विद्यार्थी" शिक्षकांच्या अधिकार्यांमधून बाहेर येतो. Bazarov अनेक जणांचा द्वेष करतात, आणि आर्कडीत शत्रू नाहीत. "आपण, एक सभ्य आत्मा, धुम्रपान", - गो-व्होरिट बाजारपेठेत, आर्कॅडी यापुढे त्याचे सहकारी असू शकत नाही. "विद्यार्थी" तत्त्वांशिवाय जगू शकत नाही. ते उदारमतवादी पिता आणि पाववेल पेट्रोविचच्या खूप जवळ आहे. पण बझारोव्ह आमच्या आधी एक नवीन पिढी म्हणून "वडील" बदलण्यासाठी आला, जो युगाच्या मुख्य समस्यांचे पुनरुत्थान करण्यास सक्षम नाही. आर्कडी - जुन्या चरबीचा एक व्यक्ती, "वडील" च्या पिढीचा.

Pisarev अगदी "विद्यार्थी" आणि "लेम" दरम्यान आर्कॅडी आणि बाजारवाट यांच्यातील मतभेदांचे उल्लंघन करण्याच्या कारणास्तव अचूकपणे मूल्यांकन करते: "बझारावचे गाणे गाझारोव्हला त्याच्या वर्णवर प्रकाश टाकला जातो; Bazarov कोणत्याही मित्र नाही, कारण त्याने इतर कोणाला भेटले नाही, जे त्याच्या समोर जतन केले जाणार नाही. Bazarov ओळख सीई मध्ये बंद होते, कारण त्याच्या सभोवताली त्याच्या सभोवताली जवळजवळ कोणतेही घटक नाहीत. "

अर्कडी त्याच्या शतकाचा पुत्र आणि "जहाजे" बझरोवच्या कल्पनांकडे होऊ इच्छित आहे, जे ते त्याच्याबरोबर "एकत्र वाढू" करू शकत नाहीत. ते लोकांच्या श्रेणीतील, कायमचे ओपेरा यांच्या मालकीचे आहेत आणि कधीही पालकत्वाकडे लक्ष देत नाही. बेस-डिच हा एक संरक्षक आहे आणि जवळजवळ नेहमीच थट्टा करतो, त्याला समजते की त्यांचे मार्ग पसरतात.

मैत्रीचा विषय रशियन साहित्यात अग्रगण्य XIX शतक आहे. "माझे मित्र, आमचे संघ सुंदर आहे! तो एक आत्म्याच्या अविभाज्य आणि शाश्वतसारखा आहे "- म्हणून ए.एस. द्वारे वैशिष्ट्यीकृत Pushkin वास्तविक मैत्री.

रोमन I.S मध्ये मैत्रीचा विषय सादर केला जातो. Turgenev "वडील आणि मुले."

कादंबरी evgeny bazarov मुख्य नायक वाचक समोर त्याच्या दुसर्या आर्कडीसमोर दिसते. असे दिसते की हे सारखेच लोक आहेत. मित्रांना मिद्यकीय विद्यापीठाच्या संकाय येथे अभ्यास. आर्कॅडी त्याच्या कॉमरेडचे रक्षण करीत आहे, त्याच्या प्रगतीशील दृश्ये, विलक्षण पात्र आणि स्वतंत्र वर्तनाचे कौतुक करते. आणि ज्या लोकांना विद्यार्थ्यांना आणि प्रशंसकोंची गरज आहे त्यांना बाजार. तथापि, ही मैत्री अल्पकालीन होती. कारण काय आहे?

बझरोव आणि आर्कॅडी पूर्णपणे भिन्न आहेत. Bazarov च्या त्यांच्या convictions "डाक च्या शेवटी." बाझाओव्हच्या प्रभावाखाली आर्दडी, त्याच्यासारखे होऊ इच्छित आहे.

व्यवसायात व्यस्त असलेल्या कोणत्याही वातावरणात बाझारोव्ह - नैसर्गिक विज्ञान, निसर्गाचा अभ्यास आणि सराव मध्ये सैद्धांतिक शोध तपासणी. गंभीर गोष्टींकडून खरोखरच कोणीतरी नाही अशा कोणत्याही गोष्टीमध्ये आर्कॅडी गुंतलेली नाही. त्याच्यासाठी, मुख्य गोष्ट - आराम आणि शांतता.

पूर्णपणे भिन्न निर्णय कला जोडतात. Bazarov pushkin, आणि अयोग्य नाकारतो. अर्कडी त्याला कवीची महानता देण्याचा प्रयत्न करीत आहे. Bazarov अनेक जणांचा द्वेष करतात, आणि आर्कडीत शत्रू नाहीत. आर्कॅडी तत्त्वांशिवाय जगू शकत नाही. ते उदारमतवादी पिता आणि पाववेल पेट्रोविचच्या खूप जवळ आहे. आर्कॅडी नेहमीच अचूक, सुव्यवस्थित, चांगले कपडे घातलेले असते, त्याला अभिजात शिष्टाचार आहे. बझरोव्ह चांगल्या टोनच्या नियमांचे पालन करणे आवश्यक नाही, महान घरात इतके महत्वाचे आहे. हे त्याच्या सर्व कर्मे, सवयी, शिष्टाचार, भाषण वैशिष्ट्यांना प्रभावित करते.

बाजारोव्ह आणि आर्कॅडी यांच्यातील संबंधांचा विकास संघर्ष बनतो. Bazarov च्या दृश्ये arkady च्या जागतिकदृष्टीचा एक जैविक भाग बनत नाही, म्हणून तो सहजपणे नकार दिला. बाजारपेव्ह अर्कडी म्हणते, "आपला भाऊ नोबलॅन आहे," नम्र नम्रता किंवा उकळत्या उकळत्या असू शकतात आणि हे ट्रायफल्स आहेत. उदाहरणार्थ, उदाहरणार्थ, ट्विच करू नका - आणि स्वत: च्या विमांसोबत कल्पना करा - आणि आम्ही लढू इच्छितो. " एखाद्या व्यक्तीच्या नियुक्तीबद्दल, जीवनाच्या सादरीकरणात अरक्डीया बाजारपेव्हने मुख्य गोष्टीमध्ये विचलित केले.

Bazarov आणि arkady नेहमी अलविदा म्हणा. बझरोव्हने त्याला एक मित्रत्वाचा शब्द न सांगता आर्कॅडीसह ब्रेक केला. बाजारवोव्ह म्हणतात की आर्काडियासाठी दुसरे शब्द आहेत, परंतु बझरोवासाठी रोमँटिकवाद त्यांना व्यक्त करणे आहे.

त्यांचा नातेसंबंध मित्रत्व म्हणता येत नाही कारण मैत्री अशक्य आहे, मित्रत्व एकमेकांच्या अधीनस्थावर आधारित असू शकत नाही. "त्याच्या कॉमरेडच्या बझरोवचा दृष्टीकोन त्याच्या पात्रतेवर प्रकाश टाकतो; Bazarov कोणत्याही मित्र नाही, कारण त्याच्या समोर तो जतन होणार नाही अशा दुसर्या व्यक्तीला भेटले नाही. Bazarov ओळख स्वत: मध्ये बंद होते, कारण त्याच्या सभोवताली त्याच्या सभोवताली जवळजवळ कोणतेही घटक नाहीत "(डी. Pisarev) ही नायकांच्या मतभेदांमध्ये मुख्य गोष्ट आहे.

कादंबरी, टर्गेनेव्ह "वडील आणि मुले" XIX शतकाच्या 1 9 60 च्या दशकातील युगाचे वर्णन करते, जेव्हा रशियन जीवनात लक्षणीय बदल घडतात. यावेळी, रशिया - डेमोक्रेटिक व्यापारी रशियामध्ये नवीन प्रकारचे प्रगत नेते बनले आहे. नोव्हेलमधील मध्यस्थी एक नवीन व्यक्ती - यूजीन Bazarov च्या आकृती व्यापते. तो युगाच्या त्या तरुणांच्या मालकीचा आहे की त्यांना लढायचे आहे. नवीन विश्वास सामायिक करणार्या ज्येष्ठ लोक टर्गेनेव्ह कमकुवततेमुळे चित्रित केले जातात, "समतोलचे गुणधर्म" आहेत.

पण तरुणांच्या पिढीने एकनिर्मितीमध्ये कादंबरीमध्ये प्रतिनिधित्व केले आहे. बाजारवव आणि आर्कॅडी मित्र आहेत, त्यांना समान रचना मिळते, प्रथम असे दिसते की जीवनावरील त्यांचे विचार देखील एकत्र होतात. तथापि, त्यांच्या नातेसंबंधात अजूनही मैत्री म्हटले जाऊ शकत नाही कारण समजून घेतल्याशिवाय मैत्री अशक्य आहे, ते इतरांच्या अधीनस्थावर आधारित असू शकत नाही. सर्व कादंबरी, कमकुवत स्वभाव (आर्काडियम) पालन मजबूत (बाजार). किर्सनोवच्या इस्टेटमध्ये नायकोंमधील फरक दृश्यमान आहे. Bazarov कार्ये, अर्कॅडी साबीरेट. Bazarov - व्यवसाय एक माणूस.

त्याच्यासाठी मुख्य गोष्ट नैसर्गिक विज्ञान, निसर्गाचा अभ्यास आणि सराव मध्ये सैद्धांतिक ज्ञान सत्यापन. नैसर्गिक विज्ञान सह आकर्षणे 60 च्या दशकातील रशियाच्या सांस्कृतिक जीवनाचे एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे. कलाशी संबंधित बाजार आणि अर्काडियम पूर्णपणे भिन्न निर्णय. Bazarov pushkin denies म्हणतात, राफेल एक बॅरेल योग्य नाही.

आर्कॅडीचे कौतुक करते आणि त्यांना आवडते. इस्टेटच्या मार्गावर त्याने आपल्या वडिलांसोबत घरात धक्कादायक वाचले: आपला अर्थ, वसंत ऋतु, वसंत ऋतु, प्रेमाची वेळ किती दुःखी आहे! आर्कॅडी नेहमीच अचूक आहे, चांगले कपडे घातलेले असते, त्याला अभिजात शिष्टाचार आहे.

बाजार पेट्रोव्हिचशी भेटताना "ब्रश्स बलाचॉन" घालते, "हातांनी अर्ज केला नाही आणि तो त्याच्या खिशात परत ठेवला नाही." एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात निसर्गाच्या भूमिकेबद्दल संभाषणात बझरोव आणि आर्कॅडी दरम्यान एक प्रमुख मतभेद उद्भवतात. बाजारपेठेत म्हटले आहे की, "निसर्ग हे मंदिर नाही, परंतु एक कार्यशाळा आहे," असे बाजारपेठेच्या म्हणण्यानुसार बझारोव्हसारखे दिसतात, हळूहळू "विद्यार्थी" शिक्षकांच्या अधीन आहे. नायकों दरम्यान झालेल्या संघर्षांच्या विकासाच्या परिणनेचा मुद्दा म्हणजे "हॅस्टॅकमध्ये" युक्तिवाद आहे (xxi अध्याय). "आपण एक सभ्य आत्मा, स्मरिंग आहात," असे बोझार म्हणतात की, अर्कॅडी विखुरलेले त्यांचे मार्ग. "आपण तेजस्वी लहान आहात, परंतु आपल्याकडे अद्याप एक मैक, उदारमतवादी निर्णय आहे." नायकेच्या पुढील भाग वेगळ्या जोडल्या जातात.

आर्कॅडी आपल्या कुटुंबाची परंपरा सुरू करतो, अगदी वडील आणि किर्सनोवचा मुलगा आणि एक दिवस खेळला. Bazarov रक्त संक्रमण पासून मृत्यू. "मला रशियाची गरज आहे ...

नाही, आपण पाहू शकत नाही, गरज नाही. " बझारोव आणि आर्कॅडी यांच्यातील मतभेदांच्या कारणास्तव पिस्पेरव्हला अचूकपणे मूल्यांकन केले आहे: "त्याच्या कॉमरेडच्या बॉयबोरच्या वृत्ती त्याच्या चरबीवर चमकदार लेन फेकते; Bazarov कोणत्याही मित्र नाही, कारण त्याच्या समोर तो जतन होणार नाही अशा दुसर्या व्यक्तीला भेटले नाही. Bazarov ओळख स्वत: मध्ये बंद होते, कारण त्याच्या सभोवतालच्या जवळजवळ आनंददायक घटक नाहीत. " I. एस. टर्गेनेव्हचे काम 1860-1861 मध्ये लिहिले गेले.

या कादंबरीचा आधार म्हणजे "पूर्वज" आणि "शेवटचा शतक" आणि "मुले" - "वर्तमान शतक" या विषयातील सामाजिक संघर्ष आहे. टर्गेनेव्हच्या कामाचे मुख्य पात्र Evgeny vasilyevich bazarov आणि arkady nikolavich Kirsanov आहेत. पहिल्या दृष्टीक्षेपात आपण पाहतो की या दोन प्रतिमा अतिशय समान आहेत. खरंच, दोन्ही नायके तरुण आहेत (सुमारे एक वय, जरी इव्हगेनी वसीलीविच जुने किर्सनोवा आहे), दोन्ही त्याच विद्यापीठात शिकतात. आणि अर्कडी आणि बझरोव एक वैचारिक मंडळाचे प्रतिनिधी आहेत, निहिलिस्ट, ज्यापासून ते स्पष्ट आहेत की ते दोघेही समान नैतिक विश्वास आणि तत्त्वे सामायिक करतात.

असे दिसून येईल की आर्काडिया आणि बाजारवृत्त्या समान मार्ग (म्हणजे नैतिक पाया) आहेत, परंतु प्रत्यक्षात त्यांची विचारधारा बदलते, कारण आर्कॅडी "एव्हेथ अंतिम" च्या मालकीचे आहे आणि बाजाराच्या "शतकातील शतकाचा प्रतिनिधी आहे. ". सर्व प्रथम, Bazarov आणि Arkady एक भिन्न सामाजिक मूळ आहे.

Kirsanov श्रीमंत कुस्ती-अरिस्तोकॅटच्या स्वरुपाचे आहे, तर इव्हगेनी वसीलीविच - डिस्चार्जच्या तुलनेत गरीब कुटुंबातून. विविध सामाजिक परिस्थितीमुळे बाजारपेव्ह आणि आर्काडियाच्या निसर्ग आणि वैचारिक विश्वासांवर छाप पाडते. सुरुवातीच्या बालपणापासून Kirsanov काळजी आणि प्रेम करण्यासाठी वापरले जाते, कारण पालकांनी शांतपणे आणि आनंदाने जगले हे सुनिश्चित करण्यासाठी पालकांनी सर्व काही केले. "पतींनी चांगले आणि शांतपणे जगले ... आणि अर्कडी रॉस रस्सी देखील चांगले आणि शांत आहेत." म्हणूनच अरकडी आपल्या वडिलांना पाहण्यास घरी खेचते आणि विद्यापीठातून त्याचे पुनरुत्थान झाले. "रस्त्यापासून काही सिप्पल्स बोलतो, परंतु आर्कडीच्या रिंग युवक आवाज, पिता पक्ष्यांना उत्तर देताना मजा येत आहे."

बाजारपेठ, एका स्वतंत्र व्यक्तीने वाढल्यामुळे, लहानपणापासून घर सोडले आणि पालकांच्या काळजीशिवाय जगण्यासाठी वापरले. त्यांच्याशी भेटताना, Evgeny vasilyevich जास्त आनंददायक वाटत नाही आणि पालकांचा स्नेह त्रास होतो. बाजारात सतत एकमेकांशी व्यत्यय आणतात आणि "वृद्ध मनुष्य आणि दयाळूपणावर लक्ष केंद्रित करतात ... बर्याच गोष्टी बोलतात." Bazarov त्याच्या पालकांवर श्रेष्ठता वाटते. काही प्रकारे, तो त्यांना तुच्छ मानतो, कारण ते "स्वत: च्या अविरतपणा करू शकत नाहीत" हे समजत नाही. त्यांच्या नातेवाईकांबद्दल अशा प्रकारच्या वृत्तीमुळे बाजारपेठेतील दृढ परिणाम मजबूत प्रभाव पडतो.

निसर्गाद्वारे, Evgeny vasilyevich एक निखा आहे, म्हणजे, अशा व्यक्तीला कोणत्याही तत्त्वांचे कोणतेही सिद्धांत नाही जे कोणत्याही विश्वासाचे पालन करीत नाहीत आणि सर्व नाकारतात. निहिलिस्ट त्यांच्यासाठी आणि उपयुक्त हेच लाभदायक बनवतात. "आम्ही उपयुक्त ओळखतो या वस्तुस्थितीमुळे आम्ही कार्य करीत आहोत. सध्याच्या काळात ते फक्त एक नाकारण्यापेक्षा उपयुक्त आहे - आम्ही नाकारतो. बिल्ड यापुढे आमचा व्यवसाय नाही ...

प्रथम आपल्याला स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. " Bazarov कला ओळखत नाही. त्याच्या मते, हे सर्व "रोमँटिकवाद, बकवास, बकवास" आणि राफेल आणि इतर महान कलाकार "पैनी तांबे उभे नाहीत." बाजारातील तत्त्वे - हे मास्क नाही, अगदी मृत्यूपूर्वीच लोक जेव्हा संपूर्ण जीवनाचे परिणाम सारांशित करतात तेव्हा इव्हगेनी वसीलीविच यांनी आपला विश्वास सोडला नाही, तरीही त्याला समजते की त्याने फायद्यासाठी काहीही केले नाही मानवजाती आणि काही साध्य झाले नाही, कारण त्याचे वेळ अजून आले नाही. "आणि नंतर, मी देखील विचार केला: मी बर्याच गोष्टी जागे करतो ... शेवटी, मी एक राक्षस आहे! आणि आता राक्षस सर्व कार्य - निर्णायक कसे मरतात ...

मला रशियाची गरज आहे ... नाही, ते पाहिले जाऊ शकते. " आर्काडी म्हणजे बझरोव्हचा अनुयायी आहे. तो त्याच्या मित्राला कौतुक करतो आणि नमस्कार केला.

तो त्यांच्या सर्व रात्री त्याच्यासारखेच राहण्याचा प्रयत्न करीत आहे, म्हणून त्याने "स्वत: मध्ये" यहेजेने वसिल्विच - अर्कीली "च्या तत्त्वांचे आणि प्रेरणा" प्रसारित केले आणि स्वत: ला लटकले आहे "(डी. I. Pisarev). याचे उदाहरण आपल्या वडिलांसह आर्काडियाची बैठक असू शकते. Kirsanov त्याच्या घरी परतले आनंदपूर्वक आनंदित होते, परंतु तो Bazarov पासून भावना लपविण्याचा प्रयत्न करतो आणि एक उदासीन देखावा घेण्याचा प्रयत्न करतो. "... आर्कॅडी, जो प्रामाणिकपणे, जवळजवळ मुलांचा आनंद, त्याच्या भरलेल्या जवळजवळ मुलांचा आनंद त्वरीत सामान्य गोष्टींबद्दल उत्साहाने संभाषण अनुवादित करू इच्छितो."

आर्कडीला कविता आणि कधीकधी स्वप्न पाहण्यासारखे नाही. तो सुंदर आणि वाहने म्हणतो, तर त्याचा मित्र नेहमीच लेपोनिक असतो. "हे माझे मित्र, आर्कॅडी निकोलेविविच! - बाजार excars. - ... सुंदर बोलू नका. "

Arcadia च्या पुढे त्याच्या पत्नी कटिया सह शांत कौटुंबिक जीवन साठी प्रतीक्षेत आहे, कारण तो एक विशिष्ट बारिन आहे आणि त्याच्या आजोबा आणि वडिलांची परंपरा सुरू राहील. Bazarov स्वत: हे समजते आणि Kirsanova "मांस, उदारमतवादी baric, कोण महान नम्रता किंवा महान उकळत्या वर जाऊ शकत नाही." खरं तर, आम्ही पाहतो की आर्काडिया निकोलयेविच किर्सनोव्हा यांचे विश्वास केवळ एक मुखवटा आहे, म्हणून ते सैद्धांतिकदृष्ट्या "वडील शिबिराचे" म्हणून ओळखले जाऊ शकते, तर बाजारपेठ खरी निचलीवादी आणि "डेलच्या टिप्सवर डेमोक्रॅट" (आय. एस.