मध्ययुगीन युरोपमध्ये कसे धुवावे. युरोपियन लोकांनी मध्ययुगाच्या सुरुवातीला स्नान केले? आम्ही यापूर्वी युरोपमध्ये धुतलेला नाही

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

विगमधील स्त्रियांना खरोखरच उंदीर मिळाले? आणि लूव्ह्रेमध्ये शौचालये नव्हती आणि राजवाड्यातील रहिवासी थेट पायairs्यांवर रिकामे झाले? आणि अगदी थोर नाइट्स स्वत: ला थेट चिलखत मुक्त करतात? बरं, मध्ययुगीन युरोप किती भितीदायक होतं ते पाहूया.

आंघोळ आणि अंघोळ

समज: युरोपमध्ये आंघोळ नव्हती. ब Europe्याच युरोपियन, अगदी थोर लोकसुद्धा, त्यांच्या जीवनात एकदा स्नान केले: बाप्तिस्म्यावर. चर्चने पोहण्यास मनाई केली आहे, जेणेकरून "पवित्र पाणी" धुवायला नको. वाड्यांमध्ये न धुलेल्या शरीरींच्या दुर्गंधीने राजांवर राजे केले व त्यांनी सुगंधित धूप व दाबांचा प्रयत्न केला. असा विश्वास होता की पाण्याच्या प्रक्रियेमुळे लोक आजारी पडतात. एकतर शौचालये नव्हती: प्रत्येकाने जिथे जायचे तेथे स्वत: ला आराम दिला.

खरं तर: आपल्याकडे असंख्य कलाकृती खाली आल्या आहेत ज्याने हे सिद्ध केले की हे सिद्ध करते: बाथटब आणि विविध आकार आणि आकाराचे सिंक, पाण्याच्या प्रक्रियेसाठी खोल्या. सर्वात उल्लेखनीय युरोपीय लोकांकडे प्रवासासाठी पोर्टेबल आंघोळीची साधने देखील होती.

कागदपत्रे देखील जिवंत राहिली आहेत: 9 व्या शतकात, आचीन कॅथेड्रलने भिक्खूंनी स्वत: ला धुवावे आणि आपले कपडे धुवावेत असा आदेश दिला होता. तथापि, मठातील रहिवासींनी आंघोळीसाठी लैंगिक सुख मानले आणि म्हणूनच ते मर्यादित केले: ते सहसा आठवड्यातून एकदा थंड पाण्याने स्नान करतात. नवस केल्यावरच भिक्षू पूर्णपणे स्नान करू शकत होता. तथापि, सामान्य लोकांवर कोणतेही बंधन नव्हते आणि त्यांनी स्वत: ला पाण्याच्या प्रक्रियेची संख्या निश्चित केली. चर्चने मनाई केलेली एकमेव गोष्ट म्हणजे पुरुष आणि स्त्रिया यांचे एकत्रित आंघोळ.

बाथ अटेंडंट्स आणि लॉन्ड्रेसचे कोड देखील टिकून आहेत; शहरांमध्ये शौचालये बांधण्याचे नियमन, आंघोळीवर होणार्\u200dया खर्चाची नोंद इ. कागदपत्रांचा आधार घेता, एकट्या पॅरिसमध्ये 1300 च्या दशकात जवळजवळ 30 सार्वजनिक स्नानगृह होते - म्हणूनच, स्वतःला धुण्यासाठी शहरवासीयांना कोणतीही अडचण नव्हती.


पीडित साथीच्या वेळी, आंघोळ आणि आंघोळ खरोखरच बंद केली गेली होती: तर त्यांचा असा विश्वास होता की पापी वर्तनामुळे लोक आजारी पडतात. बरं, सार्वजनिक आंघोळ कधी कधी वेश्यालय म्हणून काम करत असत. याव्यतिरिक्त, त्या काळात युरोपमध्ये जवळजवळ कोणतीही जंगले शिल्लक नव्हती - आणि बाथहाऊस गरम करण्यासाठी आपल्याला जळाऊ लाकडाची गरज आहे. परंतु, इतिहासाच्या निकषांनुसार हा अगदी कमी कालावधी आहे. आणि हे अतिशयोक्तीपूर्ण नाही: होय, आम्ही कमी वेळा धुवून काढले, परंतु आम्ही ते केले. युरोपमध्ये कधीच पूर्णपणे स्वच्छतावादी परिस्थिती नव्हती.

शहरातील रस्त्यावर सांडपाणी

समज: अनेक शहरांमध्ये अनेक दशके स्वच्छ नाहीत. चेंबरच्या भांडीमधील सामग्री थेट खिडक्यांमधून प्रवास करणार्\u200dयांच्या डोक्यावर ओतली जात असे. तेथे, कसाबांनी जनावराचे मृत शरीर फेकले आणि प्राण्यांच्या धाडस विखुरल्या. रस्त्यावर विष्ठेमध्ये दफन करण्यात आले आणि पावसाळ्याच्या पावसाने लंडन आणि पॅरिसच्या रस्त्यावर सांडपाणी वाहणा rivers्या नद्या वाहून गेल्या.

खरं तर : १ thव्या शतकाच्या अखेरीस मोठी शहरे खरोखर अप्रिय आहेत. लोकसंख्या झपाट्याने वाढली, प्रत्येकासाठी पुरेशी जागा नव्हती आणि पाणी पुरवठा व गटारे यांचे कसोटीही काम झाले नाही - त्यामुळे रस्ते त्वरीत प्रदूषित झाले. परंतु त्यांनी स्वच्छता राखण्याचा प्रयत्न केला - शहर अधिका of्यांची नोंदी आमच्यापर्यंत पोहोचली, ज्यामध्ये साफसफाईची किंमत मोजली गेली. आणि खेड्यात आणि खेड्यांमध्ये अशी समस्या अजिबात नव्हती.

साबणाची आवड



समज:
15 व्या शतकापर्यत, साबण मुळीच नव्हते - त्याऐवजी, एखाद्या घाणेरडी शरीरीच्या वासाने उदबत्ती लावली. आणि मग कित्येक शतके त्यांनी फक्त आपला चेहरा धुवला.

खरं तर : पूर्णपणे सामान्य गोष्ट म्हणून मध्ययुगीन कागदपत्रांमध्ये साबणाचा उल्लेख आहे. बर्\u200dयाच रेसिपी टिकून राहिल्या, अगदी आदिमपासून ते "प्रीमियम" पर्यंत. आणि स्पेनमधील सोळाव्या शतकात गृहिणींसाठी उपयुक्त पाककृतींचा संग्रह बाहेर आला: त्याद्वारे न्यायनिवाडा करताना, स्वाभिमानी स्त्रिया वापरल्या गेल्या ... हात आणि चेह for्यासाठी वेगवेगळ्या प्रकारचे क्लीन्झर. अर्थात, मध्ययुगीन साबण आधुनिक टॉयलेट साबणापासून बरेच दूर आहेः ते त्याऐवजी घरगुती साबणासारखे दिसतात. तरीही ते साबण होते, आणि ते समाजातील सर्व क्षेत्रांद्वारे वापरले जात होते.

कुजलेले दात मुळीच अभिजाततेचे प्रतीक नसतात



समज:
निरोगी लोक कमी जन्माचे लक्षण होते. पांढbles्या दात असलेल्या स्मितला लाज वाटणारी वडीलधारी माणसे.

खरं तर : पुरातत्व उत्खननात असे दिसून आले आहे की हे मूर्खपणाचे आहे. आणि त्यावेळच्या वैद्यकीय औषधांमध्ये आणि सर्व प्रकारच्या सूचनांमध्ये, आपले दात कसे परत करावे आणि ते कसे गमावू नयेत याबद्दल आपल्याला सल्ला मिळू शकेल. बाराव्या शतकाच्या मध्यभागी, जर्मन नन हिलडेगार्ड बिगेन यांनी सकाळी आपले तोंड स्वच्छ धुवावे असा सल्ला दिला. हिलडेगार्डचा असा विश्वास होता की ताजे थंड पाणी दात मजबूत करते आणि कोमट पाणी त्यांना नाजूक बनवते - या शिफारसी तिच्या लेखनात जतन केल्या आहेत. युरोपमधील टूथपेस्टऐवजी ते औषधी वनस्पती, राख, पिसाळलेल्या खडू, मीठ इत्यादींचा वापर करीत. साधन अर्थातच विवादास्पद आहेत, परंतु तरीही ते स्मितहास्य हिम-पांढरे ठेवण्यासाठी आणि हेतूनुसार ते खराब न करण्यासाठी तयार केले गेले होते.

परंतु खालच्या वर्गातील कुपोषण आणि अल्प आहारामुळे त्यांचे दात पडले.

पण मध्ययुगात ज्या गोष्टी खरोखर समस्या होत्या त्या औषधांद्वारे केल्या. किरणोत्सर्गी पाणी, पारा मलहम आणि तंबाखू एनिमा - आम्ही लेखातील त्या वेळच्या उपचारांच्या सर्वात "प्रगतीशील" पद्धतींबद्दल बोलतो.

आम्ही हे एकापेक्षा जास्त वेळा ऐकले आहे: "आम्ही स्वतःला धुवून काढले, परंतु युरोपमध्ये त्यांनी अत्तरे वापरली". हे खूप मस्त वाटते आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे देशभक्त. म्हणून हे स्पष्ट आहे की सर्व काही कुठून वाढते, स्वच्छतेची आणि जुन्या जुन्या परंपरा जुन्या वासांच्या आकर्षक "रॅपर" पेक्षा महत्त्वाच्या आहेत. पण संशयाची सावली नक्कीच उद्भवू शकत नाही - कारण, जर शतकानुशतके युरोपियन लोक खरोखरच “स्वतःला धुतले” नसते तर युरोपियन संस्कृती सामान्यपणे विकसित होऊ शकते आणि आपल्याला उत्कृष्ट नमुना देऊ शकेल काय? मध्ययुगीन युरोपीय कलेतील या कल्पित गोष्टीची पुष्टी किंवा खंडन शोधण्याची कल्पना आम्हाला आवडली.

मध्ययुगीन युरोपमध्ये आंघोळ आणि धुणे

युरोपमधील धुण्याची संस्कृती प्राचीन रोमन परंपरेकडे परत जाते, ज्याचा भौतिक पुरावा रोमन स्नानगृहांच्या अवशेषांच्या रूपात आजपर्यंत टिकून आहे. असंख्य वर्णनांमधून असे सूचित होते की रोमन कुलीन व्यक्तीसाठी चांगल्या स्वरूपाचे चिन्ह हे थर्मल बाथला भेट देणे होते, परंतु परंपरा म्हणून केवळ आरोग्यदायीच नाही - मसाज सेवा देखील तेथेच दिल्या गेल्या आणि तेथे एक निवडक समाज एकत्र जमला. ठराविक दिवसांवर, अटी सामान्य स्थितीत असलेल्या लोकांना उपलब्ध झाल्या.


रोममधील डायऑक्लिटियन II ची बाथ

“ही परंपरा, ज्या जर्मन आणि त्यांच्याबरोबर रोममध्ये जमलेल्या आदिवासींनी नष्ट करू शकल्या नाहीत, मध्य युगात स्थलांतरित केले, परंतु काही समायोजनांनी. बाथ शिल्लक राहिले - त्यांच्याकडे थर्मल बाथची सर्व विशेषता होती, कुलीन आणि सामान्य लोकांसाठी शाखांमध्ये विभागल्या गेल्या, एक सभास्थळ आणि मनोरंजक मनोरंजन म्हणून काम करत राहिले. ”- फर्नांड ब्रॅडेल यांनी“ स्ट्रक्चर्स ऑफ एव्हरेडी लाइफ ”या पुस्तकात साक्ष दिली आहे.

परंतु आम्ही एका साध्या विधानातून खोदतो - मध्ययुगीन युरोपमधील स्नानगृह. मध्ययुगाच्या आगमनाने युरोपमधील बदलत्या जीवनशैलीचा धुलाईच्या परंपरेवर कसा परिणाम झाला याचा आम्हाला रस आहे. याव्यतिरिक्त, आम्ही आता आपल्या परिचयाचे प्रमाणात बनविलेले स्वच्छता पाळण्यास अडथळा आणू शकणा reasons्या कारणांचे विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करू.

तर, मध्ययुग हा चर्चचा दबाव आहे, ही विज्ञानामधील शैक्षणिकता आहे, चौकशीची आग आहे ... हे प्राचीन रोमला परिचित नसलेल्या एका रूपात अभिजाततेचे स्वरूप आहे. युरोपमध्ये, सरंजामशाही लोकांचे बरेच किल्ले बांधले गेले होते, ज्याभोवती तटबंदीच्या, अवलंबून राहणा .्या वसाहती तयार केल्या गेल्या. शहरे भिंती आणि कारागीर वसतिगृह, कारागीरांचे क्वार्टर घेतात. मठ वाढत आहेत. या कठीण काळात युरोपियन लोकांनी स्वत: ला कसे धुवले?


पाणी आणि सरपण - त्यांच्याशिवाय आंघोळ होत नाही

आंघोळीसाठी काय आवश्यक आहे? पाणी गरम करण्यासाठी पाणी आणि उष्णता. एका मध्ययुगीन शहराची कल्पना करा, ज्यात रोमप्रमाणेच पर्वतांमधून वायडक्ट्सद्वारे पाणीपुरवठा करण्याची व्यवस्था नाही. नदीमधून पाणी घेतले जाते आणि आपल्याला त्यास बरीच गरज आहे. आपल्याला आणखी अधिक लाकूडांची आवश्यकता आहे, कारण गरम पाण्यासाठी लाकडाची लांब जळणी आवश्यक आहे, आणि तेव्हा गरम करण्यासाठी बॉयलर नव्हते.

लोक स्वत: चा व्यवसाय करून पाणी आणि सरपण पुरवतात, कुलीन किंवा श्रीमंत शहरवासीय अशा सेवांसाठी पैसे देतात, सार्वजनिक स्नानगृहे तलावांचा वापर करण्यासाठी जास्त शुल्क आकारतात, अशा प्रकारे सार्वजनिक “आंघोळीच्या दिवसांवर” कमी किंमतीची भरपाई करतात. समाजाची वर्ग रचना आपल्याला आधीच अभ्यागतांमध्ये स्पष्टपणे फरक करण्याची परवानगी देते.


फ्रेंकोइस क्लॉएट - लेडी इन द बाथ, सी .१7171१

आम्ही स्टीम रूम्सबद्दल बोलत नाही - संगमरवरी बाथ स्टीम वापरण्यास परवानगी देत \u200b\u200bनाही, गरम पाण्याने तलाव आहेत. जुळ्या खोल्या - लहान, लाकडी-चौकटी खोल्या, उत्तर युरोप आणि रशियामध्ये दिसू लागल्या कारण तेथे थंडी असल्याने तेथे बरेच इंधन (लाकूड) उपलब्ध आहे. युरोपच्या मध्यभागी ते फक्त असंबद्ध आहेत. शहरातील सार्वजनिक स्नानगृह अस्तित्त्वात होते, प्रवेश करण्यायोग्य होते आणि कुलीन वर्ग स्वत: ची "साबण घरे" वापरु शकले आणि करू शकले. परंतु केंद्रीकृत प्लंबिंगच्या आगमनापूर्वी, दररोज धुणे ही एक अविश्वसनीय लक्झरी होती.

परंतु पाणीपुरवठा करण्यासाठी, कमीतकमी वायडक्ट आवश्यक आहे आणि सपाट प्रदेशात - एक पंप आणि स्टोरेज टँक. स्टीम इंजिन आणि इलेक्ट्रिक मोटरचे स्वरूप येईपर्यंत पंपचा प्रश्नच उद्भवत नव्हता, स्टेनलेस स्टीलचे स्वरूप येईपर्यंत बराच काळ पाणी साठवण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता तोपर्यंत ते कंटेनरमध्ये "सडणे" असे. म्हणूनच बाथहाऊस प्रत्येकासाठी प्रवेशयोग्य नव्हता, परंतु आठवड्यातून एकदा तरी एक व्यक्ती युरोपियन शहरात प्रवेश करू शकते.

युरोपियन शहरांमध्ये सार्वजनिक आंघोळ

फ्रान्स. फ्रेस्को "पब्लिक बाथ" (1470) मध्ये दोन्ही बायकांच्या लोकांना बाथरुम असलेल्या एका मोठ्या खोलीत आणि त्यात टेबल सेट केलेले चित्रण केले आहे. तिथे खरोखर बेड्ससह "संख्या" आहेत हे मनोरंजक आहे ... एका बेडमध्ये एक जोडपे आहे, दुसरे जोडपे निर्विवादपणे बॉक्सच्या दिशेने जात आहेत. हे वातावरण "वॉशिंग" चे वातावरण किती संप्रेषित करते हे सांगणे कठीण आहे, हे सर्व तलावाच्या ओंगळाप्रमाणे आहे ... तथापि, पॅरिसच्या अधिका authorities्यांच्या साक्ष आणि अहवालानुसार, आधीच 1300 मध्ये शहरातील सुमारे सार्वजनिक स्नानगृह होते.

जियोव्हानी बोकाकसिओ यांनी तरुण कुलीन पुरुषांनी नेपोलिटन बाथहाऊसच्या भेटीचे वर्णन खालीलप्रमाणे केले आहे:

“नेपल्समध्ये, जेव्हा दुपारची वेळ आली तेव्हा कॅटेला, तिला आपल्या दासीबरोबर घेऊन गेली आणि कोणत्याही हेतूने तिचा हेतू बदलत नाही, त्या बाथांवर गेली ... खोली खूपच गडद होती, ज्यामुळे प्रत्येकाला आनंद झाला होता” ...

एक युरोपियन, मध्य युगातील मोठ्या शहरात रहिवासी, सार्वजनिक स्नानगृहांच्या सेवा वापरू शकला, ज्यासाठी शहराच्या तिजोरीतून निधी वाटप करण्यात आला. परंतु या आनंदासाठी पैसे कमी नव्हते. घरी, मोठ्या प्रमाणात कंटेनरमध्ये गरम पाण्याने धुणे वगळले गेले कारण ज्वलन, पाणी आणि ड्रेनेजची कम किंमत जास्त होती.

मेमो डी फिलिपुसीओ या कलाकाराने फ्रेस्को "मॅरेज बाथ" (1320) मध्ये लाकडी टबमध्ये एक माणूस आणि एका स्त्रीचे चित्रण केले. ड्रेपरिजसह खोलीत सजावट करून पाहणे, हे सामान्य शहरवासी नाहीत.

१th व्या शतकातील "वॅलेन्सीयन कोड" मध्ये पुरुष व स्त्रियांसाठी दररोज स्वतंत्रपणे बाथहाऊसवर जाण्यासाठी यहूदींसाठी आणखी एक शनिवार वाटप करण्यात आले आहे. दस्तऐवज भेटीसाठी जास्तीत जास्त देय स्थापित करते, असे म्हटले आहे की नोकरांकडून आकारले जात नाही. लक्ष द्या: नोकरांकडून. याचा अर्थ असा की एखादी विशिष्ट इस्टेट किंवा मालमत्ता पात्रता आधीपासून विद्यमान आहे.

पाणीपुरवठा यंत्रणेबद्दल, रशियन पत्रकार गिलियारोव्स्की यांनी 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात मॉस्को वॉटर कॅरिअर्सचे वर्णन केले आणि ते आपल्या घरापर्यंत पोचविण्यासाठी टीट्र्नय्या स्क्वेअरवरील फॅन्टला (कारंजे) येथून त्यांच्या बॅरेलमध्ये पाणी ओतले. आणि हेच चित्र पूर्वी अनेक युरोपियन शहरांमध्येही पाहिले गेले होते. दुसरी समस्या नाल्यांची आहे. आंघोळातून भरपूर प्रमाणात कचरा पाणी काढून टाकण्यासाठी थोडा प्रयत्न किंवा गुंतवणूक आवश्यक आहे. म्हणून, सार्वजनिक स्नान करणे प्रत्येक दिवसासाठी आनंददायक नव्हते. पण लोकांनी स्वत: ला धुवून घेतले "शुद्ध" युरोप बद्दल बोलणे, "शुद्ध" रशिया विपरीत, नक्कीच, कोणतेही कारण नाही... आठवड्यातून एकदा रशियन शेतकरी बाथहाऊस गरम करतो आणि रशियन शहरे तयार करण्याच्या स्वरूपामुळे अंगणात बाथहाउस असणे शक्य झाले.


अल्ब्रेक्ट ड्यूर - लेडीज बाथ, 1505-10


अल्ब्रेक्ट ड्यूर - पुरुषांची सॉना बाथ, 1496-97

अल्ब्रेक्ट डेररच्या भव्य कोरीव काम "मेन्स बाथ" मध्ये पुरुषांच्या एका कंपनीला लाकडी छत अंतर्गत मैदानी तलावाद्वारे बिअर पिताना दाखवले गेले आहे, तर "लेडीज बाथ" या कोरीव कामात स्त्रिया धुण्याचे चित्रण केले आहे. दोन्ही खोदकाम त्या काळाची आहे जेव्हा आमच्या काही सहकारी नागरिकांच्या आश्वासनानुसार "युरोप धुला नाही".

हंस बॉक (१878787) च्या चित्रात स्वित्झर्लंडमधील सार्वजनिक स्नानांचे वर्णन केले गेले आहे - पुष्कळ लोक, पुरुष आणि स्त्रिया दोन्ही कुंपण तलावामध्ये घालवतात, त्या मध्यभागी पेय असलेली एक मोठी लाकडी टेबल फ्लोट होते. चित्राच्या पार्श्वभूमीचा आधार घेत पूल खुला आहे ... मागे - क्षेत्र. असे मानले जाऊ शकते की हे शक्यतो गरम पाण्याच्या झ from्यांमधून पर्वत पासून पाणी मिळविणारे स्नानगृह दर्शवते.

टस्कनी (इटली) मधील "बाग्नो विग्नोल" ही ऐतिहासिक इमारत कमी नाही - तेथे आपण अद्याप हायड्रोजन सल्फाइडसह संतृप्त गरम, नैसर्गिकरित्या गरम पाण्यात पोहू शकता.

किल्लेवजा वाडा आणि राजवाड्यात स्नान - एक प्रचंड लक्झरी

खानदानी माणसाला स्वत: च्या साबणाची खोली परवडणारी होती, कार्ल बॉल्ड सारखी, त्याने आपल्याबरोबर चांदीचे स्नान केले. तंतोतंत चांदीपासून, असा विश्वास आहे की ही धातू पाण्याने निर्जंतुक करते. मध्ययुगीन खानदानी लोकांच्या किल्ल्यात, साबणाचे दुकान होते, परंतु ते सार्वजनिकपणे उपलब्ध नव्हते आणि शिवाय, ते वापरणेही महाग होते.


अल्ब्रेक्ट अल्टॉडोरफर - सुझानाची आंघोळ (तपशील), 1526

किल्ल्याचा मुख्य टॉवर - डोन्जॉन - भिंतींवर वर्चस्व गाजवत होता. अशा कॉम्प्लेक्समधील पाण्याचे स्रोत एक वास्तविक रणनीतिक स्रोत होते कारण वेढा घालण्याच्या वेळी शत्रूने विहिरींना व कालव्यावर बंदी घातली. किल्ले एक प्रबळ उंचीवर बांधले गेले होते, याचा अर्थ असा की नदी एकतर फाटकातून पाणी उगवले किंवा अंगणात त्याच्याच विहिरीतून नेले गेले. अशा वाड्यात इंधन वितरीत करणे एक महाग आनंद होता, फायरप्लेसद्वारे गरम केल्यावर पाणी गरम करणे ही एक मोठी समस्या होती, कारण 80% पर्यंत उष्णता असलेल्या चिमणीच्या थेट चिमणीमध्ये फक्त "चिमणीत उडते." किल्ल्यातील खानदानी लोक आठवड्यातून एकदाच आंघोळ करू शकत नव्हते आणि तरीही अनुकूल परिस्थितीत.

राजवाडे, नोकरदारांपर्यंत केवळ मोठ्या संख्येने लोक असलेले राजवाडे, राजवाडे, यापेक्षा चांगले नव्हते. उपलब्ध पाणी आणि इंधन असलेल्या अशा मोठ्या प्रमाणात लोक धुणे खूप कठीण होते. राजवाड्यात गरम पाण्यासाठी गरम पाण्याची सोय सतत गरम करता येत नव्हती.

उष्णतेच्या पाण्याने माउंटन रिसॉर्ट्स - बडेन पर्यंत प्रवास करणाist्या कुलीन व्यक्तींकडून काही विशिष्ट लक्झरी परवडली जाऊ शकते, ज्यांच्या शस्त्राच्या कोटवर जोडप्यांना त्याऐवजी अरुंद लाकडी आंघोळात स्नान केले जात आहे. पवित्र साम्राज्याचा सम्राट फ्रेडरिक तिसरा याने 1480 मध्ये शहराला शस्त्रांचा कोट दिला. परंतु लक्षात घ्या की प्रतिमेमधील बाथटब लाकडी आहे, ते फक्त एक टब आहे आणि म्हणूनच - दगडी कंटेनरने पाणी त्वरेने थंड केले. १17१, मध्ये पोप जॉन दहावीसह आलेल्या पोगीओ ब्रॅसिओलीच्या साक्षानुसार, बाडेन येथे तीन डझन सार्वजनिक स्नानगृह होते. थर्मल स्प्रिंग्सच्या क्षेत्रात वसलेले हे शहर, जिथून साध्या चिकणमातीच्या पाईप्सच्या यंत्रणेद्वारे पाणी आले, अशा लक्झरीला परवडेल.

चार्लेग्ने यांना आयनगार्डच्या म्हणण्यानुसार, आचेनच्या उष्ण झings्यांत जास्त वेळ घालवायला आवडत असे, जिथे त्याने त्यासाठी स्वतःसाठी एक पॅलेस बांधला.

धुण्यासाठी नेहमीच पैसे खर्च होतात ...

युरोपमधील "साबण व्यवसाया" च्या दडपशाहीमध्ये विशिष्ट भूमिका चर्चने बजावली होती, ज्यास कोणत्याही परिस्थितीत नग्न लोक एकत्रित करणे फार नकारात्मकपणे जाणवले. आणि पुढच्या पीडित हल्ल्यानंतर, आंघोळीच्या धंद्याला मोठा त्रास सहन करावा लागला, कारण सार्वजनिक अंघोळ संसर्गाच्या प्रसाराचे ठिकाण बनले, याचा पुरावा रॉटरडॅमच्या इरेसमसने (१26२26) दिला आहे: “पंचवीस वर्षांपूर्वी, ब्रॅबंटमध्ये सार्वजनिक बाथांइतके काही लोकप्रिय नव्हते: आज ते आधीच आहेत. नाही - प्लेगने आम्हाला त्यांच्याशिवाय कार्य करण्यास शिकविले. ”

आधुनिक सारख्या साबण देखावा हा एक विवादास्पद मुद्दा आहे, परंतु तेथे क्रेस्केन्स डेव्हिन सबोनेरियस यांचे पुरावे आहेत, ज्यांनी १7171१ मध्ये ऑलिव्ह ऑइलच्या आधारे या उत्पादनाचे उत्पादन सुरू केले. त्यानंतर, श्रीमंत लोकांसाठी साबण उपलब्ध होता आणि सामान्य लोक व्हिनेगर आणि राख सह करतात.

  • मध्यम वय. मानवी इतिहासातील सर्वात विवादास्पद आणि विवादास्पद युग. काहीजणांना हे समजते की सुंदर स्त्रिया आणि उदात्त नाइट्स, मिनिस्ट्रेल्स आणि बफन्सचा काळ, जेव्हा भाले फुटले, मेजवानी उधळल्या गेल्या, सेरेनडेस गायले गेले आणि प्रवचन केले. इतरांकरिता, मध्य युग हा धर्मांध लोक आणि फाशी देणारा, चौकशीचा अधिकार, दुर्गंधीची शहरे, साथीचे रोग, क्रूर रीतिरिवाज, निर्दोष परिस्थिती, सामान्य अंधार आणि क्रूरपणाचा काळ आहे.
    शिवाय, पहिल्या पर्यायाच्या चाहत्यांना बर्\u200dयाचदा मध्ययुगातील त्यांच्या कौतुकाची लाज वाटते, ते म्हणतात की त्यांना हे समजले आहे की सर्व काही तसे नव्हते, परंतु त्यांना नाइटली संस्कृतीची बाह्य बाजू आवडते. दुसर्\u200dया पर्यायाच्या समर्थकांना मनापासून खात्री आहे की मध्ययुगाला काहीच काळोख युग म्हटले गेले नाही, परंतु मानवजातीच्या इतिहासातील सर्वात भयानक काळ होता.
    मध्ययुगातील लोकांना चिडवण्याची फॅशन पुनर्जागरणात पुन्हा दिसून आली, जेव्हा अलीकडील भूतकाळाशी (आपल्याला माहित आहे) सर्वकाही करण्यास तीव्र नकार होता आणि नंतर 19 व्या शतकाच्या इतिहासकारांच्या हलके हाताने, या सर्वात घाणेरड्या, क्रूर आणि उग्र मध्ययुगाचा विचार केला जाऊ लागला ... प्राचीन राज्यांच्या पडझडीने आणि अगदी XIX शतकापर्यंत, कारण, संस्कृती आणि न्यायाचा विजय घोषित केला. मग पौराणिक कथा विकसित झाली, जी आता लेखातून लेखापर्यंत भटकत राहिली आहे, सूर्याच्या राजाचे भयानक चाहते, सूर्या राजा, चाच्यांच्या कादंब .्या आणि सर्वसाधारणपणे इतिहासातील सर्व प्रणयरम्य.
    मजकूर इंटरनेट वरून घेण्यात आला आहे.

    मान्यता 1. सर्व नाइट्स मूर्ख, गलिच्छ, अशिक्षित डोर्क्स होते

    ही कदाचित सर्वात फॅशनेबल मिथक आहे. मध्ययुगीन नैतिकतेच्या भयावहतेबद्दलचा प्रत्येक दुसरा लेख विनीत नैतिकतेसह संपतो - पहा प्रिय स्त्रिया, आपण किती भाग्यवान आहात, आधुनिक पुरुष कितीही फरक पडत नाहीत तरी आपण ज्या स्वप्नांनी स्वप्नांचा विचार करता त्यापेक्षा ते निश्चितच चांगले असतात.
    चला नंतर कचरा सोडून द्या, ही मिथक एक वेगळी संभाषण असेल. शिक्षणाचा अभाव आणि मूर्खपणाबद्दल ... मी अलीकडे विचार केला आहे की जर आमचा वेळ "भाऊ" च्या संस्कृतीने अभ्यास केला गेला तर किती मजेदार होईल. आपण कल्पना करू शकता की आधुनिक पुरुषांचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी कसा असेल. आणि आपण पुरुष सर्व भिन्न आहेत हे सिद्ध करू शकत नाही, यासाठी नेहमीच सार्वत्रिक उत्तर असते - "हा अपवाद आहे."
    मध्यम युगात, पुरुष, विचित्रपणे पुरेसे, देखील सर्व भिन्न होते. चार्लेमेनने लोकगीते गोळा केली, शाळा बांधल्या, त्याला स्वत: बर्\u200dयाच भाषा माहित होत्या. रिचर्ड द लायनहार्ट, जो कि वर्चस्वाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी मानला गेला होता, त्याने दोन भाषांमध्ये कविता लिहिली. कार्ल द बोल्ड, ज्यांना साहित्यिक लोकांना एक प्रकारचे माचो हेम म्हणून काढणे आवडते, ते लॅटिन उत्तम प्रकारे माहित होते आणि त्यांना प्राचीन लेखक वाचण्याची आवड होती. फ्रान्सिस प्रथमचे बेन्वेनोटो सेलिनी आणि लिओनार्डो दा विंची यांचे संरक्षण होते. बहुपत्नीविज्ञानी हेनरी आठव्याला चार भाषा माहित होती, ते एक लाइट आणि नाट्यगृह आवडले. आणि ही यादी सुरू ठेवली जाऊ शकते. पण मुख्य म्हणजे ते सर्व सार्वभौम, त्यांच्या प्रजेचे मॉडेल आणि छोट्या शासकांसाठी होते. त्यांचे मार्गदर्शन त्यांच्याद्वारे केले गेले, त्यांचे अनुकरण करण्यात आले आणि जे लोक, त्याचे सार्वभौम म्हणून शत्रूला त्याच्या घोड्यावरुन ठोकून, सुंदर बाईला ओड लिहू शकले त्यांचा आदर वाटला.
    होय, ते मला सांगतील - आम्हाला या सुंदर स्त्रिया माहित आहेत, त्यांच्या पत्नींशी त्यांचा काहीही संबंध नव्हता. चला तर मग पुढच्या मिथक वर जाऊया ..

    मान्यता २. “नोबेल नाईट्स” ने त्यांच्या पत्नींना मालमत्ता म्हणून मानले, त्यांना मारहाण केली आणि एक पैसाही दिला नाही

    सुरुवातीला, मी हे पुन्हा सांगेन - पुरुष वेगळे होते. आणि निराधार होऊ नये म्हणून, मला आठव्या शतकातील एटिएन द्वितीय डी ब्लॉईसचा उदात्त सिग्नेर आठवेल. या नाइटचा विवाह विल्यम कॉन्क्वेरर आणि त्याची प्रिय पत्नी माटिल्डा यांची मुलगी अ\u200dॅडेल नॉर्मनशी झाले होते. इटिएने एक आवेशी ख्रिश्चन म्हणून युक्तीवाद केला आणि त्याची पत्नी घरीच थांबली आणि मालमत्ता सांभाळली. एक उशिर बॅनल स्टोरी. पण त्याची वैशिष्ठ्य म्हणजे एडेनने अ\u200dॅडेलला लिहिलेली पत्रे आमच्यापर्यंत पोहोचली आहेत. कोमल, उत्कट, तळमळ. तपशीलवार, हुशार, विश्लेषक. हे पत्रे धर्मयुद्धातील एक मौल्यवान स्त्रोत आहेत, परंतु मध्ययुगीन शूरवीर काही पौराणिक लेडीवर, परंतु त्याची स्वत: च्या पत्नीवर किती प्रेम करू शकत नाहीत याचा पुरावा देखील आहे.
    एडवर्ड मी आपल्यास आठवू शकतो, ज्याची त्याच्या प्रिय पत्नीच्या मृत्यूने थडग्यात घुसून कबरेत आणले. त्याचा नातू एडवर्ड तिसरा चाळीस वर्षांहून अधिक काळ पत्नीशी प्रेमात आणि सामंजस्याने जगला. लुई इलेव्हने लग्न केले आणि फ्रान्समधील पहिल्या शिक्षकापासून ते विश्वासू पती बनले. संशयी जे काही म्हणतील ते प्रेम ही एक घटना आहे जी युगावर अवलंबून नसते. आणि नेहमीच, त्यांनी नेहमीच आपल्या प्रिय स्त्रियांशी लग्न करण्याचा प्रयत्न केला.
    चला आता अधिक व्यावहारिक कथांकडे जाऊया ज्या सिनेमात सक्रियपणे प्रचारित केल्या जातात आणि मध्ययुगाच्या चाहत्यांचा रोमँटिक मूड जोरदारपणे खाली खेचतो.

    मान्यता Cities. शहरे सांडपाण्याचा डंपिंग ग्राऊंड होते.

    अरे, ते फक्त मध्ययुगीन शहरांबद्दल काय लिहित नाहीत. पॅरिसच्या भिंती पूर्ण केल्या पाहिजेत जेणेकरून शहराच्या भिंतीवर ओतलेले सांडपाणी पुन्हा वाहू नये म्हणून मी असे विधान ऐकले आहे. प्रभावी, नाही का? आणि त्याच लेखात असा युक्तिवाद केला गेला की लंडनमध्ये मानवी कचरा टेम्समध्ये ओतला जात असल्याने, सांडपाण्याचा सतत प्रवाह देखील होता. माझ्या श्रीमंत कल्पनेने लगेचच उन्माद वाढण्यास सुरवात केली, कारण मध्ययुगीन शहरात इतके सांडपाणी कोठून येऊ शकते याची मला कल्पनाही नव्हती. ही आधुनिक कोट्यवधी डॉलरची महानगर नाही - मध्ययुगीन लंडनमध्ये 40-50 हजार लोक राहत होते आणि पॅरिसमध्ये बरेच काही नव्हते. चला भिंतीसह अगदी कल्पित कथा बाजूला ठेवू आणि टेम्सची कल्पना करूया. ही सर्वात लहान नदी समुद्रामध्ये प्रति सेकंद 260 घनमीटर पाणी शिंपडत नाही. जर आपण बाथमध्ये हे मोजले तर आपल्याला 370 पेक्षा जास्त बाथ मिळतील. प्रती सेकंदास. मला असे वाटते की पुढील टिप्पण्या अनावश्यक आहेत.
    तथापि, कोणीही हे नाकारत नाही की मध्ययुगीन शहरे गुलाबांनी मुबलक नव्हती. आणि आता एखाद्याने फक्त चमचमणारा मार्ग बंद करुन घाणेरडे रस्ते आणि गडद प्रवेशद्वारांकडे लक्ष दिले आहे, जसे तुम्हाला ठाऊक आहे - धुतलेले आणि दिवे लागलेले शहर त्याच्या घाणेरड्या आणि वासराच्या अधोरेखितपेक्षा खूपच वेगळे आहे

    मान्यता 4. लोक बर्\u200dयाच वर्षांपासून धुतलेले नाहीत

    वॉशिंगबद्दल बोलणे देखील खूप फॅशनेबल आहे. आणि ही अगदी खरी उदाहरणे येथे आहेत - "पवित्र" च्या अतिरेक्यामुळे वर्षानुवर्षे धुणारे न भिक्षू, एक धार्मिक व्यक्ती ज्याने आपल्या धार्मिकतेमुळे देखील न धुतला, जवळजवळ मरण पावला आणि आपल्या सेवकांनी त्याला धुतले. त्यांना कॅस्टिलची राजकुमारी इसाबेला (अनेकांनी अलीकडेच प्रदर्शित झालेल्या "द गोल्डन एज" चित्रपटात पाहिली होती) त्यांनाही आठवायला आवडते, ज्यांनी जिंकण्यापर्यंत कपड्यांचे कपडे न बदलण्याचे कबूल केले. आणि गरीब इसाबेलाने तीन वर्षे तिचा शब्द पाळला.
    परंतु पुन्हा, विचित्र निष्कर्ष काढले जातात - स्वच्छतेचा अभाव हा सर्वसामान्य प्रमाण घोषित केला जातो. सर्व उदाहरणे म्हणजे अशा लोकांबद्दल आहेत ज्यांनी न धुण्याचे व्रत केले, म्हणजेच, त्यांनी या प्रकारात काही प्रकारचे पराक्रम पाहिले, तपस्वीपणा विचारात घेतलेला नाही. तसे, इसाबेलाच्या कृत्यामुळे संपूर्ण युरोपमध्ये एक मोठा अनुनाद निर्माण झाला, तिच्या सन्मानार्थ नवीन रंगाचा शोध लागला, म्हणून राजकन्याने केलेल्या व्रतामुळे सर्वांनाच धक्का बसला.
    आणि जर आपण आंघोळीचा इतिहास वाचला असेल किंवा त्याहूनही चांगले असेल - संबंधित संग्रहालयात जा, आपण ज्या प्रकारचे स्नान केले होते त्या आकारांचे, आकारांचे, तसेच गरम पाण्याचे मार्ग सांगून आश्चर्यचकित होऊ शकता. अठराव्या शतकाच्या सुरूवातीला, ज्याला त्यांना घाणेरडे शतकदेखील म्हणायला आवडते, एका इंग्रजी गणकाने त्याच्या घरात गरम आणि थंड पाण्याच्या नळांसह संगमरवरी बाथटब देखील ठेवला होता - एक भ्रमण म्हणून त्याच्या घरी गेलेल्या त्याच्या सर्व परिचितांचा हेवा.
    राणी एलिझाबेथ मी आठवड्यातून एकदा आंघोळ केली आणि सर्व दरबारींनीही अधिक वेळा धुण्यास सांगितले. लुई बारावा साधारणपणे दररोज बाथमध्ये भिजत असतो. आणि त्याचा मुलगा लुई चौदावा, ज्याला ते एक गलिच्छ राजा म्हणून एक उदाहरण म्हणून नमूद करण्यास आवडतात कारण त्याला आंघोळ करायला आवडत नाही, त्याने स्वतःला अल्कोहोलच्या लोशनने पुसले आणि नदीत पोहायला आवडले (परंतु त्याच्याबद्दल एक वेगळी कथा असेल).
    तथापि, या दंतकथाची विसंगती समजण्यासाठी, ऐतिहासिक कृती वाचणे आवश्यक नाही. वेगवेगळ्या युगातील पेंटिंग्ज पाहणे पुरेसे आहे. अगदी पवित्र काळातील, अगदी स्नान, आंघोळ आणि आंघोळ घालणारे असे अनेक खोदकाम आहेत. आणि आधीपासूनच नंतरच्या काळात त्यांना विशेषतः आंघोळ घालताना अर्ध्या पोशाखांचे सुंदर चित्रण करण्यास आवडले.
    असो, सर्वात महत्त्वाचा युक्तिवाद. मध्य युगातील साबण उत्पादनाची आकडेवारी पाहण्यासारखे आहे की हे समजून घेणे सामान्य आहे की धुण्यास सामान्य अनिच्छेबद्दल जे काही सांगितले जाते ते खोटे आहे. अन्यथा, आपल्याला इतके साबण तयार करण्याची आवश्यकता का आहे?

    मान्यता Everyone. प्रत्येकाला भयानक वास आला

    ही मिथक मागील मागील पासून थेट येते. आणि त्याच्याजवळ वास्तविक पुरावा देखील आहे - फ्रेंच कोर्टामधील रशियन राजदूतांनी "फ्रेंच" अत्यंत दुर्गंधी. "अशी पत्रांमध्ये तक्रार केली. ज्यावरून असा निष्कर्ष काढला गेला आहे की फ्रेंच धुतले नाहीत, दुर्गंधित झाला आणि सुगंधित अत्तरासह (अत्तराविषयी - एक सुप्रसिद्ध सत्य) डूबण्याचा प्रयत्न केला. टॉल्स्टॉय यांच्या ‘पीटर मी’ या कादंबरीतही ही मिथक चमकली. त्याला स्पष्टीकरण कोठेही सोपे नाही. रशियामध्ये, जोरदार दडपशाही करण्याची प्रथा नव्हती, तर फ्रान्समध्ये ते सुगंधी द्रव्ये वापरत असत. आणि एका रशियन माणसासाठी, एक फ्रेंच नागरिक ज्याला अत्तराचा अत्तराचा वास येत होता, तो “वन्य पशूसारखा दुर्गंधी” होता. ज्यांनी जबरदस्त अत्तर असलेल्या महिलांच्या पुढे सार्वजनिक वाहतुकीचा प्रवास केला त्यांना हे चांगले समजेल.
    खरे आहे, त्याच सहनशील लुई चौदाव्याविषयी आणखी एक साक्ष आहे. त्याचे आवडते मॅडम मोंटेस्पॅन एकदा भांडणाच्या तंदुरुस्तात राजाचा दुर्गंधी सुटला. राजा नाराज झाला आणि लवकरच त्याच्या पसंतीस पूर्णपणे अलग झाला. हे आश्चर्यकारक वाटते - राजाला दुर्गंधी आल्यामुळे रागावले असेल तर स्वतःला का धुवावे? कारण शरीरातून वास येत नव्हता. लुईस आरोग्यासाठी गंभीर समस्या उद्भवू लागल्या आणि वयाबरोबर त्याला तोंडातून वास येऊ लागला. काहीही करता आले नाही, आणि साहजिकच राजाला याविषयी फारच काळजी वाटत होती, म्हणूनच मोन्तेस्पॅनचे शब्द त्याच्यासाठी त्याच्या घशातील जागेला धक्का देणारे होते.
    तसे, आपण हे विसरू नये की त्या दिवसांमध्ये कोणतेही औद्योगिक उत्पादन नव्हते, हवा स्वच्छ होती आणि कदाचित अन्न हेल्दी नसते, परंतु कमीतकमी रसायनशिवाय. आणि म्हणूनच, एकीकडे केस आणि कातडे जास्त काळ वंगण झाले नाहीत (आमच्या मेगासिटीची हवा लक्षात ठेवा, ज्यामुळे केस धुऊन त्वरीत घाणेरडे होतात), म्हणूनच लोकांना तत्वतः जास्त काळ धुण्याची गरज भासली नाही. आणि मानवी घामासह, पाणी, मीठ सोडले गेले, परंतु आधुनिक व्यक्तीच्या शरीरात भरलेली सर्व रसायने नाहीत.

    मान्यता 7. कोणालाही स्वच्छतेची पर्वा नव्हती

    कदाचित ही अशी मिथक आहे जी मध्य युगात राहणा people्या लोकांसाठी सर्वात अपमानजनक मानली जाऊ शकते. त्यांच्यावर केवळ मूर्ख, गलिच्छ आणि गंधरस असल्याचा आरोप केला जात नाही तर त्यास हे आवडले असेही म्हटले जाते.
    १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीस माणुसकीचे काय झाले असावे, जेणेकरून त्याआधी त्याला प्रत्येक गोष्ट घाणेरडी व वाईट वाटली पाहिजे आणि मग अचानक त्यास नापसंती वाटली?
    किल्ल्याच्या शौचालयांच्या बांधकामावरील सूचनांकडे लक्ष दिल्यास, आपल्याला नाले बांधली पाहिजे अशी उत्सुकता असलेल्या नोट्स सापडतील जेणेकरून सर्व काही नदीत जाईल आणि किना on्यावर पडून राहू नये. वरवर पाहता लोकांना खरोखरच दुर्गंधी पसंत नव्हती.
    चला पुढे जाऊया. एका अलीकडच्या इंग्रजी महिलेला तिच्या घाणेरड्या हाताबद्दल कसे फटकारले गेले याबद्दल एक प्रसिद्ध कथा आहे. ती स्त्री म्हणाली: “तुम्ही या गाळला कॉल करता का? तुम्ही माझे पाय पाहिलेच पाहिजे. " हे स्वच्छतेच्या कमतरतेचे उदाहरण देखील दिले जाते. आणि एखाद्याने कठोर इंग्रजी शिष्टाचाराबद्दल विचार केला आहे, त्यानुसार एखाद्याने आपल्या कपड्यांवर वाइन टाकला आहे हे देखील सांगणे सभ्य नाही. आणि अचानक त्या महिलेला सांगितले जाते की तिचे हात गलिच्छ आहेत. चांगल्या वागणुकीचे नियम मोडण्यासाठी आणि अशा प्रकारचे भाष्य करण्यासाठी इतर अतिथींनी किती प्रमाणात रागावले असावेत.
    आणि आता आणि नंतर वेगवेगळ्या देशांच्या अधिका-यांनी जारी केलेले कायदे - उदाहरणार्थ, रस्त्यावर उतार घालणे किंवा शौचालयांच्या बांधकामाचे नियमन.
    मध्ययुगातील समस्या मुख्यतः अशी होती की त्या वेळी परत धुणे खरोखर कठीण होते. उन्हाळा इतका काळ टिकत नाही आणि हिवाळ्यात प्रत्येकजण बर्फ भोक मध्ये पोहू शकत नाही. गरम पाण्यासाठी फायरवुड खूप महाग होते; प्रत्येक खानदाराला दर आठवड्याला आंघोळ करणे परवडत नाही. आणि याशिवाय, सर्वांना हे समजले नाही की आजार हायपोथर्मिया किंवा अपुर्\u200dया शुद्ध पाण्यामुळे होतात आणि धर्मांधांच्या प्रभावाखाली त्यांनी त्यांना धुण्यासाठी लिहून ठेवले.
    आणि आता आम्ही सहजतेने पुढील कल्पित कथेत येऊ.

    मान्यता 8. औषध व्यावहारिकदृष्ट्या अनुपस्थित होते.

    आपण मध्ययुगीन औषधांबद्दल बरेच काही ऐकू शकाल. आणि रक्तबांधणीशिवाय कोणताही निधी नव्हता. आणि त्या सर्वांनी स्वत: जन्म दिला आणि डॉक्टरांशिवाय हे अधिक चांगले आहे. आणि केवळ याजकच सर्व औषधावर नियंत्रण ठेवतात, ज्यांनी देवाच्या इच्छेच्या दयेसाठी सर्व काही दिले आणि फक्त प्रार्थना केली.
    खरंच, ख्रिश्चन धर्माच्या पहिल्या शतकांमध्ये, औषध, उर्वरित विज्ञानांप्रमाणेच, प्रामुख्याने मठांमध्ये गुंतलेले होते. तिथे रुग्णालये आणि वैज्ञानिक साहित्य होते. भिक्षूंनी औषधात थोडेसे योगदान दिले परंतु त्यांनी प्राचीन डॉक्टरांच्या कर्तृत्वाचा चांगला उपयोग केला. परंतु आधीच 1215 मध्ये, शस्त्रक्रिया ही चर्चची बाब नाही आणि म्हणून ओळखली गेली आणि ती नाइलांच्या हातात गेली. अर्थात, युरोपियन औषधाचा संपूर्ण इतिहास फक्त लेखाच्या चौकटीत बसणार नाही, म्हणून मी अशा एका व्यक्तीवर लक्ष केंद्रित करीन, ज्याचे नाव डुमासच्या सर्व वाचकांना ज्ञात आहे. आम्ही हेन्री द्वितीय, फ्रान्सिस द्वितीय, चार्ल्स नववा आणि हेनरी तिसरा यांचे वैयक्तिक चिकित्सक अ\u200dॅम्ब्रॉयस पारबद्दल बोलत आहोत. 16 व्या शतकाच्या मध्यभागी शस्त्रक्रियेची पातळी काय होती हे समजून घेण्यासाठी या शल्यचिकित्सकाने औषधात काय योगदान दिले याविषयी एक साधी गणना करणे पुरेसे आहे.
    अ\u200dॅम्ब्रॉयझ पेरीने तत्कालीन नवीन तोफखानाच्या जखमांवर उपचार करण्याची नवीन पद्धत आणली, कृत्रिम अवयवांचा शोध लावला, "फटांच्या ओठ" सुधारण्यासाठी ऑपरेशन्स करण्यास सुरवात केली, वैद्यकीय उपकरणे सुधारित केली, वैद्यकीय कामे लिहिल्या ज्या नंतर युरोपमधील सर्जन वापरत असत. आणि तरीही बाळाचा जन्म त्याच्या पद्धतीनुसार स्वीकारला जातो. परंतु मुख्य गोष्ट अशी आहे की पॅरने अंग काढून टाकण्याच्या मार्गाचा शोध लावला ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीचे रक्त कमी होऊ नये. आणि सर्जन अद्याप ही पद्धत वापरतात.
    पण त्याचे शैक्षणिक शिक्षणही नव्हते, तो फक्त दुसर्\u200dया डॉक्टरचा विद्यार्थी होता. काळ्या काळासाठी वाईट नाही?

    निष्कर्ष

    हे सांगण्याची गरज नाही की वास्तविक मध्ययुगीन रात्रीच्या कादंब .्यांच्या कल्पित जगापेक्षा बरेच वेगळे आहेत. परंतु अद्याप त्या प्रचलित असलेल्या घाणेरड्या कथांच्या जवळ नाही. खरे आहे, बहुधा नेहमीप्रमाणेच कुठेतरी मध्यभागी असेल. लोक भिन्न होते, ते वेगवेगळ्या प्रकारे जगले. आधुनिक दृश्यामध्ये स्वच्छतेच्या संकल्पना खरोखरच रानटी होत्या, परंतु त्या होत्या आणि मध्ययुगीन लोक स्वच्छता आणि आरोग्याची काळजी घेतपर्यंत त्यांना समजेल.
    आणि या सर्व कथा ... एखाद्याला हे दर्शवायचे आहे की आधुनिक लोक मध्ययुगीन लोकांपेक्षा किती "कूलर" आहेत, कोणीतरी फक्त स्वत: चे प्रतिपादन केले आहे आणि कोणी हा विषय अजिबात समजत नाही आणि इतरांच्या शब्दांची पुनरावृत्ती करतो.
    आणि शेवटी - संस्मरणांबद्दल. भयानक शिष्टाचाराबद्दल बोलताना, "घाणेरडी मध्यम वयोगटातील" प्रेमींना विशेषत: संस्मरणाचा संदर्भ घेण्यास आवडते. केवळ काही कारणास्तव कॉमिनेस किंवा ला रोचेफौकॉलडवर नव्हे तर ब्रॅन्टोम यांच्यासारख्या संस्मरणीय गोष्टींवर ज्यांनी इतिहासातील सर्वात मोठा गप्पाटप्पा प्रकाशित केला, त्याने स्वत: च्या समृद्ध कल्पनेनेच काम केले.
    या निमित्ताने मी रशियन शेतक (्याच्या (जीपमध्ये, ज्यामध्ये हेड युनिट होते) इंग्रजी भेटीसाठी प्रवासानंतरचे पोस्टरेस्ट्रोइका किस्सा आठवण्याचा प्रस्ताव आहे. त्याने शेतकरी इव्हानला बिडेट दर्शविले आणि सांगितले की तिची मरीया तेथे धुली आहे. इवानला आश्चर्य वाटले - माशा स्वत: कोठे धुते? मी घरी येऊन विचारले. तिने प्रत्युत्तर दिले:
    - होय, नदीत.
    - आणि हिवाळ्यात?
    - पण हिवाळा किती काळ आहे?
    आता या किस्साच्या आधारे रशियामध्ये स्वच्छतेची कल्पना येऊया.
    मला असे वाटते की जर आपण अशा स्त्रोतांकडे लक्ष केंद्रित केले तर आपला समाज मध्ययुगीन राज्यापेक्षा स्वच्छ नसेल.
    किंवा आमच्या बोहेमियाच्या मेजवानीबद्दलचा कार्यक्रम लक्षात ठेवा. चला यास आमच्या इम्प्रेशन्स, गप्पाटप्पा, कल्पनांनी परिपूर्ण करू आणि आपण आधुनिक रशियामधील समाजाच्या जीवनाबद्दल एक पुस्तक लिहू शकता (जे आम्हाला ब्रॅन्टमपेक्षा वाईट बनवते - आम्ही घटनांचे समकालीन देखील आहोत). आणि वंशज 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियामधील रूढींचा अभ्यास करतील, भयभीत होतील आणि काय भयानक काळ होता ते सांगतील ...

    कदाचित, बरेच लोक, परदेशी साहित्य वाचले आणि विशेषत: प्राचीन रशियाबद्दल परदेशी लेखकांची "ऐतिहासिक" पुस्तके, प्राचीन काळातील रशियन शहरे आणि खेड्यांमध्ये कथितरित्या राज्य केल्या गेलेल्या घाणेरडी आणि दुर्गंधीमुळे भयभीत झाले. आता हा खोट्या साचा आपल्या चेतनामध्ये इतका बडबडला आहे की प्राचीन रशियाबद्दलच्या आधुनिक चित्रपटांवरही या खोट्या अनिवार्य वापराने चित्रीकरण केले जाते आणि सिनेमाबद्दल धन्यवाद, त्यांनी आमच्या कानांवर नूडल्स लटकविणे चालू ठेवले आहे की आपले पूर्वज कथितपणे खोदलेल्या ठिकाणी किंवा दलदलीच्या जंगलात राहत होते, अनेक वर्षे ते धुतले नाहीत, चिखलात फिरले, यामधून बहुतेकदा ते आजारी पडले आणि मध्यम वयात मरण पावले, 40 वर्षापर्यंत क्वचितच जगले.

    जेव्हा एखादी व्यक्ती फारच कर्तव्यदक्ष किंवा सभ्य नसते, दुसर्\u200dया लोकांच्या "ख real्या" भूतकाळाचे आणि खासकरुन शत्रूचे वर्णन करायचे असते (आपण दीर्घ आणि अत्यंत गंभीरपणे संपूर्ण "सुसंस्कृत" जगाचा शत्रू मानला जातो), तेव्हा, एक काल्पनिक भूतकाळ लिहित असताना, ते नक्कीच लिहितात, माझ्याकडूनकारण त्यांना स्वत: च्या अनुभवातून किंवा पूर्वजांच्या अनुभवातून दुसरे काहीही माहित नाही. हेच "प्रबुद्ध" युरोपिय अनेक शतकानुशतके करत आले आहेत, आयुष्यासाठी परिश्रमपूर्वक मार्गदर्शन केले आणि बरेच पूर्वी त्यांच्या अकल्पनीय भवितव्यासाठी राजीनामा दिला.

    परंतु लवकरच किंवा नंतर नेहमीच पृष्ठभाग आढळतात आणि आता आपल्याला निश्चितपणे माहित आहे who प्रत्यक्षात धुतलेले होते, आणि ज्याला शुद्धता आणि सौंदर्याचा वास आला. आणि भूतकाळातील तथ्य एखाद्या उत्साही वाचकांमधील उचित प्रतिमा जागृत करण्यासाठी पुरेसे साचले आहेत आणि एक स्वच्छ आणि सुसंस्कृत युरोपमधील सर्व "आनंद" अनुभवतात आणि कोठे निर्णय घेतात - खरे, आणि कुठे - खोटे.

    तर, पाश्चात्य इतिहासकारांनी दिलेल्या स्लाव्हचा पहिला उल्लेख कसा आहे याची नोंद घेते मुख्यपृष्ठ स्लाव्हिक जमातीची वैशिष्ठ्य म्हणजे ते "पाणी ओता", म्हणजे वाहत्या पाण्यात धुवा, तर युरोपमधील इतर सर्व लोकांनी स्वत: ला टब, कुंड्या, बादल्या आणि बाथमध्ये धुवून घेतले. अगदी हेरोडोटस इ.स.पू. 5 व्या शतकात. ईशान्येकडील डोंगरांच्या रहिवाशांविषयी असे म्हणतात की ते दगडांवर पाणी ओततात आणि झोपड्यांमध्ये वाढतात. प्रवाहाखाली धुणे हे आपल्यासाठी इतके स्वाभाविक आहे की आपण जवळजवळ एकटेच आहोत, किंवा जगातल्या असंख्य राष्ट्रांपैकी किमान एक राष्ट्र आहे याची आपल्याला गंभीरपणे शंका नाही.

    पाचव्या शतकात रशियाला आलेल्या परदेशीयांनी रशियन शहरांची स्वच्छता आणि स्वच्छता लक्षात घेतली. येथे घरे एकमेकांचे पालन करीत नाहीत, तर रुंद उभे आहेत, प्रशस्त, हवेशीर अंगण आहेत. लोक समाजात, शांततेत राहत होते, याचा अर्थ रस्त्यांचा काही भाग सामान्य होता आणि म्हणून पॅरिससारखा कोणीही हाकलू शकत नाही उतारांची बादली अगदी बाहेर, केवळ माझे घर खासगी मालमत्ता असल्याचे दर्शवित असताना आणि बाकी - काळजी करू नका!

    मी पुन्हा एकदा ती पुन्हा पुन्हा सांगतो "पाणी ओता" यापूर्वी युरोपमध्ये हे आमचे पूर्वज होते, स्लाव्हिक-आर्य होते, जे प्रतिष्ठित होते, आणि हे त्यांना एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणून नियुक्त केले गेले होते, ज्याचा स्पष्टपणे काही प्रकारचे विधी, प्राचीन अर्थ होते. आणि हा अर्थ, अर्थातच, हजारो वर्षांपूर्वी आपल्या पूर्वजांकडे देवांच्या आदेशाद्वारे, म्हणजेच, देवाला हस्तांतरित करण्यात आला होता पेरुन, ज्याने 25,000 वर्षांपूर्वी आपल्या पृथ्वीवर उड्डाण केले होते, त्याला सोडले: "तुम्ही केलेल्या कर्मांनंतर आपले हात धुवा, कारण जो हात धुणार नाही तो देवाचे सामर्थ्य गमावतो ..." त्याची इतर आज्ञा वाचली: "तुला इरीयाच्या पाण्यात शुद्ध कर, ही नदी पवित्र भूमीत वाहते, आपले पांढरे शरीर धुण्यासाठी, देवाच्या सामर्थ्याने पवित्र करा.".

    सर्वात मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की या आज्ञा एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यात रशियनसाठी निर्दोषपणे कार्य करतात. म्हणूनच, आपल्यातील कठोर श्रम, किंवा उन्हाळ्याच्या त्रासामुळे जेव्हा आपल्याला घाणेरडे किंवा घाम फुटलेले वाटते आणि आपल्यास त्वरेने ही घाण धुवून स्वच्छ पाण्याच्या प्रवाहात ताजेतवाने करायचे असेल तेव्हा आपल्यातील बहुतेकजण “मांजरींनी आपले प्राण ओढवून घेतात” याचा राग ओढवतात. मला खात्री आहे की आमची घाणांबद्दल नापसंती आनुवंशिकदृष्ट्या अंतर्निहित आहे आणि म्हणूनच आम्ही हात धुण्याची आज्ञा न कळतासुद्धा धडपडत राहतो, नेहमी रस्त्यावरुन येत असताना, ताजे वाटण्यासाठी थकवा दूर करण्यासाठी आपले हात त्वरित धुवावे.

    मध्यम युगाच्या सुरुवातीच्या काळापासून ज्ञानी आणि शुद्ध युरोपमध्ये काय चालले होते आणि विलक्षण म्हणजे आधीच 18 व्या शतकापर्यंत?

    प्राचीन एट्रस्कन्सची संस्कृती नष्ट करणे ("हे रशियन" किंवा "इटुरियाचे रस") - रशियन लोक ज्यांनी प्राचीन काळामध्ये इटलीमध्ये वास्तव्य केले आणि तेथे एक मोठी सभ्यता निर्माण केली, ज्याने शुद्धतेचा पंथ घोषित केला आणि स्नान केले, स्मारके आपल्या काळापर्यंत अस्तित्त्वात आली आहेत आणि ज्याच्या आसपास तयार केली गेली होती. समज (समज - आम्ही तथ्ये विकृत किंवा विकृत केली आहेत - माझे उतारे ए.एन..) रोमन साम्राज्याबद्दल, जे अस्तित्त्वात नव्हते, ज्यू बर्बर (आणि हे निःसंशयपणे ते होते, आणि त्यांनी आपल्या लबाडीसाठी कोणत्या प्रकारचे लोक लपवले आहेत) त्यांनी अनेक शतके पश्चिमी युरोपला गुलाम केले, त्यांची संस्कृती, अस्वच्छता आणि लबाडीचा अभाव लादला. ...

    शतकानुशतके युरोप धुतलेले नाहीत !!!

    प्रथम आम्हाला याची पुष्टी अक्षरेमध्ये सापडते राजकुमारी अण्णा - यारोस्लाव द वाईजची मुलगी, इलेव्हन शतकाचा कीव राजकुमार ए.डी. आता असा विश्वास आहे की आपल्या मुलीचे लग्न फ्रेंच राजाशी केले आहे हेन्री प्रथम, पश्चिम युरोपमधील "प्रबुद्ध" मध्ये त्याने आपला प्रभाव दृढ केला. खरं तर, युरोपियन राजांनी रशियाशी युती करणे प्रतिष्ठेचे होते कारण आपल्या पूर्वजांच्या महान साम्राज्याच्या तुलनेत सांस्कृतिक आणि आर्थिक दोन्ही बाबतीत युरोप खूपच मागे होता.

    राजकुमारी अण्णा मला घेऊन आले पॅरिस - त्यानंतर फ्रान्समधील एक लहान गाव - तिच्या वैयक्तिक लायब्ररीसह अनेक गाड्या, आणि तिचा नवरा फ्रान्सचा राजा असल्याचे समजून भयभीत झाले. करू शकत नाही, फक्त नाही वाचणे, पण लिहा, ज्याबद्दल ती तिच्या वडिलांना, यारोस्लाव द व्हाईजला लिहिण्यास धीमे नव्हती. आणि तिला या वाळवंटात पाठवल्याबद्दल तिने अपमान केला. हे एक वास्तविक सत्य आहे, प्रिन्सेस अण्णांचे एक वास्तविक पत्र आहे, त्यामधून हा एक तुकडा येथे आहेः “बापा, तू माझा तिरस्कार का करतोस? आणि त्याने मला या घाणेरड्या गावात पाठविले, जिथे धुण्यासाठी कोठेही नाही ... " आणि तिने आपल्याबरोबर फ्रान्समध्ये आणलेल्या रशियन भाषेतील बायबलमध्ये आजही पवित्र गुण म्हणून काम केले आहे ज्यावर फ्रान्सच्या सर्व राष्ट्रपतींनी शपथ घेतली आणि आधीच्या राजांनी शपथ घेतली.

    जेव्हा धर्मयुद्ध सुरू झाले क्रुसेडर त्यांनी आता म्हटल्याप्रमाणे, बेघर लोकांसारखे वास घेतल्यामुळे त्यांनी अरब आणि बायझान्टिन दोघांना ठार केले. पश्चिम पूर्वेसाठी क्रूरता, घाण आणि बर्बरपणाचे प्रतिशब्द बनले आणि तो हा बर्बरपणा होता. युरोपला परत आल्यावर यात्रेकरूंनी आंघोळीसाठी धुण्यासाठी हेरगिरी करण्याची प्रथा सुरू करण्याचा प्रयत्न केला, पण तसे झाले नाही! 13 व्या शतकापासून आंघोळ आधीच अधिकृतपणे दाबा बंदी घातली , बहुधा डीबचरी आणि इन्फेक्शनचा स्रोत म्हणून!

    परिणामी, चौदावे शतक कदाचित युरोपच्या इतिहासातील सर्वात भयंकर एक होते. अगदी नैसर्गिकरित्या फुटले पीडित साथीचा रोग... इटली आणि इंग्लंडच्या लोकसंख्येपैकी अर्ध्या लोकसंख्येने जर्मनी, फ्रान्स, स्पेन - तिसर्\u200dयापेक्षा अधिक लोक गमावले. पूर्वेने किती गमावले हे निश्चितपणे माहित नाही, परंतु हे माहित आहे की हे प्लेग भारत आणि चीनमधून तुर्की आणि बाल्कनमधून होते. तिने फक्त रशियाला मागे टाकले आणि त्या सीमेवर थांबल्या, जिथे ते सामान्य होते तिथेच आंघोळ... हे अगदी समान आहे जैविक युद्ध ती वर्षे.

    प्राचीन युरोपमधील त्यांच्या स्वच्छता आणि शारीरिक शुद्धतेबद्दल मी शब्द जोडू शकतो. ते आम्हाला कळू द्या परफ्यूम फ्रेंचने याचा चांगला वास घेण्यासाठी शोध लावला नाही, परंतु दुर्गंधी येऊ नका! होय, इतकेच की परफ्यूममुळे शरीराची सुगंध वास येत नाही जे वर्षानुवर्षे धुतलेले नाही. एका शाही व्यक्तीच्या मते, किंवा ऐवजी सन किंग लुई चौदावा, एक वास्तविक फ्रेंच माणूस त्याच्या आयुष्यात आणि मृत्यूनंतर फक्त दोनच वेळा धुतो. फक्त 2 वेळा! भयपट! आणि ताबडतोब मला कथित अशिक्षित आणि असंस्कृत लक्षात आले रशिया, ज्यात प्रत्येक माणसाला होता स्वतःचे आंघोळ, आणि शहरांमध्ये सार्वजनिक स्नानगृह होते आणि आठवड्यातून एकदा तरी लोक आंघोळ करतात आणि आजारी पडला नाही. शारीरिक शुद्धतेव्यतिरिक्त आंघोळ केल्यामुळे देखील आजार यशस्वीरित्या साफ होतात. आणि आमच्या पूर्वजांना हे चांगले माहित होते आणि सतत ते वापरत होते.

    आणि, एक सुसंस्कृत व्यक्ती म्हणून, बायझँटाईन मिशनरी बेलिसारियस, 850 ए मध्ये नोव्हगोरोडच्या भूमीला भेट देऊन स्लोव्हेन आणि रुसीन्स बद्दल लिहिले: “ऑर्थोडॉक्स स्लोव्हेन्स आणि रुसिन हे वन्य लोक आहेत आणि त्यांचे जीवन वन्य आणि निर्दोष आहे. पुरुष व मुलींनी मिळून स्वत: ला गरम पाण्याने भरलेल्या झोपडीत बंदिस्त केले आणि त्यांच्या शरीरावर अत्याचार केले आणि स्वत: ला लाकूडांच्या रॉडांनी निर्दयपणे चाबकाने मारहाण केली आणि एखाद्या बर्फाच्या छिद्रात किंवा बर्फाच्छादित अवस्थेत उडी मारल्यानंतर आणि ओहोलोनिशीस्य पुन्हा त्यांच्या शरीरावर अत्याचार करण्यासाठी झोपडीत गेले ... "

    हा घाणेरडा कोठून आला आहे? धुऊन युरोप रशियन बाथ म्हणजे काय हे माहित आहे? सोळाव्या शतकापर्यंत स्लाव-रसने युरोपियन लोकांना "स्वच्छ" शिकवले साबण उकळवा, ते धुतले नाहीत. म्हणूनच, त्यांना सतत टायफॉइड, प्लेग, कॉलरा, चेचक आणि इतर "आनंद" ची साथीची रोगराई होती. युरोपियन लोकांनी आमच्याकडून रेशीम का खरेदी केला? होय कारण उवा तिथे सुरू झाले नाहीत... परंतु हा रेशीम पॅरिसमध्ये पोहोचला असता एक किलो रेशीम आधीपासून एक किलो सोन्याचे होते. म्हणून, केवळ अतिशय श्रीमंत लोकांना रेशीम घालणे परवडेल.

    पॅट्रिक सुसकाइंड त्याच्या कामात "परफ्यूम" मध्ये असे वर्णन केले गेले आहे की 18 व्या शतकाच्या पॅरिसने "वास कसा आला", परंतु 11 व्या शतकापर्यंत - राणीचा काळ - हा रस्ता देखील अगदी योग्य बसतो:

    “त्या काळातल्या शहरांमध्ये दुर्गंधी पसरली होती, ती आधुनिक माणसांकरिता जवळजवळ अकल्पनीयही होती. रस्त्यावर शेणाचा वास आला, अंगणात लघवीचा वास आला, पाय rot्या सडलेल्या लाकडाचा आणि उंदीराच्या विष्ठाचा वास आला, किचनमध्ये कोळसा आणि मटणाच्या चरबीचा वास आला; अविनाशीत राहणा rooms्या खोल्यांमध्ये केकच्या धुळीचा वास आला; बेडरूममध्ये गलिच्छ चादरी, ओल्या पंखांच्या बेड आणि चेंबरच्या भांडीच्या सुगंधित धुरांचा वास आला. गंधकाचा वास असलेल्या फायरप्लेसमधून, टॅनिंगपासून - कास्टिक अल्कलिस, कत्तलखान्यांमधून - रक्त सोडले. लोक घाम आणि न धुतलेल्या कपड्यांचा वास घेतात; ते त्यांच्या तोंडातून कुजलेले दात, त्यांच्या पोटातून - कांद्याचा रस आणि त्यांच्या शरीरातून वास घेतात, ते म्हातारे झाल्यावर त्यांना जुन्या चीज, आणि आंबट दुध आणि वेदनादायक सूज येऊ लागतात. नद्यांचा दुर्गंध, चौरस दुर्गंधी, चर्चांना दुर्गंधी, पूल आणि वाड्यांचा दुर्गंध. शेतकरी आणि याजक, कारागिरांच्या शिकारी व बायका, संपूर्ण खानदानी माणूस, अगदी राजा स्वत: लाही दुभंगला - तो हिंस्र आणि उन्हाळ्यात शिकारीच्या प्राण्यासारखा, आणि राणीला जुन्या बक like्यासारखे दुर्गंधी येत होती ... कोणतीही मानवी क्रिया, सर्जनशील आणि विध्वंसक , अलीकडील किंवा मरण पावलेल्या जीवनातील कोणतीही अभिव्यक्ती दुर्गंधीसह होते ... "

    कॅस्टिलच्या स्पेनच्या राणी इसाबेला हिने अभिमानाने कबूल केले की तिने आपल्या जीवनात - लग्नाच्या वेळी आणि लग्नापूर्वी फक्त दोनच वेळा धुतल्या होत्या! रशियाच्या राजदूतांनी मॉस्कोला ते कळविले फ्रान्सचा राजा "एखाद्या वन्य पशूसारखे दुर्गंधी येते"! अगदी जन्मापासून त्याला घेरणा .्या सतत दुर्गंधीची सवय झाल्यावरही राजा फिलिप दुसरा खिडकीजवळ उभा असताना एकदा बेहोश झाला आणि तेथून जाणा the्या गाडय़ांनी चाकाच्या सहाय्याने सांडपाण्याची दाट बारमाही थर सैल केली. तसे, हा राजा ... खरुजमुळे मरण पावला! पोप क्लेमेंट सातवा देखील तिचा मृत्यू झाला! आणि क्लेमेंट व्ही पेचात पडले. एका फ्रेंच राजकन्याचा मृत्यू झाला आहे उवा द्वारे जप्त! आश्चर्यचकित नाही की स्वत: च्या औचित्यासाठी, उवांना "देवाचे मोती" म्हटले गेले आणि पवित्रतेचे लक्षण मानले गेले.

    बर्\u200dयाच लोकांच्या मनात युरोपियन मध्ययुगाच्या अस्वच्छतेसंदर्भात रूढी आहे. स्टिरिओटाइप एका वाक्यांशात बसते: "ते सर्व घाणेरडे होते आणि फक्त चुकून नदीत पडल्यामुळे धुऊन होते, परंतु रशियामध्ये ..." - त्यानंतर रशियन स्नानगृहांच्या संस्कृतीचे दीर्घ वर्णन दिले गेले. कदाचित, हे शब्द एखाद्याला थोडासा त्रास देतील, परंतु बारावी-बाराव्या शतकानुशतकाचा साधारण रशियन राजपुत्र जर्मन / फ्रेंच सामंत स्वामींपेक्षा स्वच्छ नव्हता. आणि नंतरचे बहुतेक सुस्त नव्हते ...

    कदाचित काही लोकांसाठी ही माहिती एक प्रकटीकरण आहे, परंतु त्या काळातील स्नानाची कला अतिशय विकसित झाली होती आणि खाली वर्णन केलेल्या उद्दीष्ट कारणास्तव, नवीन युगाच्या सुरूवातीस पूर्णपणे पुनर्जागरणानंतर पूर्णपणे गमावले गेले. तीव्र XVIII शतक गंभीर पंधराव्यापेक्षा शंभर पट अधिक सुवासिक आहे.

    चला सार्वजनिक डोमेनवर जाऊ. प्रारंभ करण्यासाठी - प्रसिद्ध रिसॉर्ट क्षेत्रे. पवित्र साम्राज्य सम्राट फ्रेडरिक तिसराने 1480 मध्ये शहराला दिलेला बाडेन (बॅडन बे वियन) च्या शस्त्रांचा कोट पहा.

    आंघोळीसाठी टबमध्ये माणूस आणि स्त्री. शस्त्रास्त्रांचा कोट दिसण्यापूर्वी थोड्या वेळापूर्वी, बॅडनच्या प्रवासाला गेलेल्या सिंहासनापासून वंचित पोप जॉन अकराव्यासह आलेल्या पोगीओ ब्रॅसिओलीने 30 आलिशान बाथांचे वर्णन केले. सामान्य लोकांसाठी दोन मैदानी पूल होते

    आम्ही फर्नांड ब्रूडल ("स्ट्रॅक्चर ऑफ एव्हरीड लाइफः पोजीबल एंड इम्पॉसिबल"):

    - रोमचा एक लांबचा वारसा, बाथ हा मध्ययुगीन संपूर्ण युरोपातील नियम होता - खासगी आणि बर्\u200dयाच सार्वजनिक बाथस्, स्नानगृहे, स्टीम रूम आणि विश्रांतीसाठी विश्रांती, किंवा मोठा तलाव, त्यांच्या नग्न शरीरे, पुरुष आणि स्त्रिया यांना जमावाने एकत्र ...

    लोक इथे चर्चप्रमाणेच भेटले; आणि या आंघोळीच्या आस्थापना सर्व वर्गासाठी बनविल्या गेल्या, त्या कारणास्तव गिरण्या, फोर्ज आणि मद्यपान यासारख्या विशिष्ट कर्तव्याच्या अधीन असतील.

    चांगले काम करणा houses्या घरांची, त्या सर्वांच्या तळघरात साबण-घरे होती; तेथे एक स्टीम रूम आणि टब होते - सामान्यत: लाकडी, ज्यात हूल असते आणि बॅरेल्सवर चिकटलेली असते. कार्ल बोल्डकडे एक दुर्मिळ लक्झरी वस्तू होती: एक चांदीचा बाथटब जो त्याच्यासाठी रणांगणात नेण्यात आला होता. ग्रॅन्सन (१7676 14) मधील पराभवानंतर ती ड्यूकच्या छावणीत सापडली.

    मेमो दि फिलिपुसीयो, मॅरेज बाथ, सर्का १20२० फ्रेस्को, सॅन जिमिग्नानो सिटी म्युझियम

    पॅरिसच्या प्रोव्होस्टच्या अहवालात (फिलिप चौथा फेअरचा काळ, 1300 च्या सुरुवातीच्या काळात) पॅरिसमधील 29 सार्वजनिक स्नानगृहांचा उल्लेख शहर करांच्या अधीन आहे. ते रविवार वगळता रोज काम करायचे.

    चर्चने या आस्थापनांकडे विचारपूस पाहिली ही बाब अगदी स्वाभाविक आहे - स्नानगृह व त्याशेजारी असलेल्या बुरुज बहुतेक वेळेस बेकायदेशीर लैंगिक संभोगासाठी वापरले जात होते ****, अर्थातच, लोक अजूनही तिथेच धुणार होते.

    जे. बोकॅसिओ थेट याबद्दल लिहितात: “ नेपल्समध्ये, जेव्हा दुपारची वेळ आली तेव्हा कॅटेलाने तिला आपल्या दासीला घेऊन आणि तिचा हेतू कोणत्याही गोष्टीमध्ये न बदलता त्या बाथांकडे गेला ... खोली खूपच गडद होती, ज्यापैकी प्रत्येकजण आनंदी होता».

    येथे चौदावा शतकातील एक सामान्य चित्र आहे - आम्हाला "थोरांसाठी" एक अतिशय विलासी स्थापना दिसते:

    केवळ पॅरिसच नाही. १4040० पर्यंत, हे माहित आहे की न्यूरेमबर्गमध्ये 9, एरफर्टमध्ये 10, व्हिएन्नामधील 29 आणि ब्रेस्लाऊ / रॉक्लॉ येथे 12 बाथहाऊस आहेत. सप्टकोव्हस्कीच्या टॉवर ऑफ जेस्टरमधील रेइनमार वॉन बेलियॉ यांनी कदाचित त्यापैकी एखाद्याला भेट दिली असेल.

    श्रीमंतांनी घरी धुण्यास प्राधान्य दिले. पॅरिसमध्ये नालाबंदी नव्हती आणि रस्त्यावरील पाण्याच्या पंपांद्वारे थोडे पैसे देऊन पाणीपुरवठा करण्यात आला.

    पण हे बोलण्यासारखे आहे, "pozdnyatina", आणि यापूर्वी काय झाले? सर्वात "बर्बरता" सह? हे आहे आइंगार्ड, "लाइफ ऑफ चार्लेमेन":

    - त्याला हॉट स्प्रिंग्समध्ये पोहणे देखील आवडले आणि त्याने पोहण्यात उत्तम परिपूर्णता प्राप्त केली. गरम आंघोळ करण्याच्या प्रेमामुळेच त्याने आचेन येथे एक वाडा बांधला आणि आपल्या आयुष्यातील शेवटची वर्षे तेथेच घालविली. अंघोळ करण्यासाठी, झरे करण्यासाठी, त्याने फक्त मुलांनाच नव्हे तर खानदानी माणसांना, आणि कधीकधी अंगरक्षकांना आणि संपूर्ण जागेसाठी देखील आमंत्रित केले; असे घडले की शंभर किंवा अधिक लोक एकत्र जमले.

    एक सामान्य खाजगी बाथ, 1356

    साबण बद्दल

    मध्ययुगीन युरोपमध्ये साबण दिसण्याच्या दोन आवृत्त्या आहेत. एक एक करून, नेपल्समध्ये 8 व्या शतकापासून साबण तयार केला जात आहे. दुसर्\u200dया मते, अरब रसायनशास्त्रज्ञांनी ऑलिव्ह ऑइल, लाई आणि सुगंधित तेले (981 मध्ये अल-रझीचा एक ग्रंथ आहे, ज्यात साबण तयार करण्याच्या पद्धतीचे वर्णन केले आहे) पासून ते स्पेन आणि मध्य पूर्वेमध्ये बनविणे सुरू केले आणि क्रुसेडरांनी त्याची ओळख युरोपमध्ये केली.

    मग, जणू 1100 च्या आसपास, साबणाचे उत्पादन स्पेन, इंग्लंड, फ्रान्स - प्राण्यांच्या चरबीपासून दिसून आले. विश्वकोश ब्रिटानिका नंतरच्या तारखा देते - सुमारे 1200.

    १7171१ मध्ये एका विशिष्ट क्रेस्केन्स डेव्हिनने (सबोनेरियस) मार्सेल्समध्ये ऑलिव्ह ऑईल साबणाचे उत्पादन सुरू केले आणि बहुतेकदा हा पहिला युरोपियन साबण म्हणून ओळखला जातो. याने नक्कीच मोठी प्रसिद्धी आणि व्यावसायिक यश संपादन केले. 16 व्या शतकात, वेनेशियन आणि कॅस्टिलियन साबणांचा यूरोपमध्ये आधीच व्यापार झाला होता आणि बर्\u200dयाच लोकांनी स्वतःचे उत्पादन सुरू केले.

    येथे XIV-XV शतके मानक सार्वजनिक "साबण घर" ची आधुनिक पुनर्बांधणी आहे, गरीबांसाठी अर्थव्यवस्था वर्ग, बजेट आवृत्तीः रस्त्यावर लाकडी नळ्या, बॉयलरमध्ये पाणी उकळलेले आहे:

    स्वतंत्रपणे, आम्ही लक्षात घेतो की उंबर्टो इकोच्या "गुलाबचे नाव" मध्ये मठातील स्नानाचे एक विस्तृत तपशील आहे - स्वतंत्र स्नान, पडदे विभक्त. यापैकी एकामध्ये बेरेनगर बुडाला.

    ऑगस्टिनियन ऑर्डरच्या सनदातील एक कोट: “तुम्हाला बाथहाऊसमध्ये किंवा इतर ठिकाणी जाण्याची आवश्यकता असेल तर तुमच्यापैकी कमीतकमी दोन किंवा तीन असू द्या. ज्याला मठ सोडण्याची आवश्यकता आहे त्याने सेनापती नियुक्त केलेल्याबरोबर जावे. "

    आणि हे अकराव्या शतकाच्या "वलेन्सीया कोड" मधून आहे:

    « पुरुषांना मंगळवार, गुरुवारी आणि शनिवारी एकत्र बाथहाऊसवर जाऊ द्या, स्त्रिया सोमवारी आणि बुधवारी जातात आणि यहूदी आणि शुक्रवार आणि रविवारी जातात.

    आंघोळीच्या प्रवेशद्वाराजवळ पुरुष किंवा स्त्री दोघेही एकापेक्षा जास्त जेवणाची चव देत नाहीत; पुरुष व स्त्रिया दोघांचे सेवक काहीही देऊ शकत नाहीत आणि जर स्त्रिया स्त्रिया पुरुष आंघोळीच्या ठिकाणी किंवा बाथच्या कोणत्याही इमारतीत शिरल्या असतील तर प्रत्येक दहा मारवेदींनी पैसे द्यावेत; तसेच महिलांच्या दिवशी आंघोळीसाठी टेहळणी करणा by्याकडून दहा मारावेदींना पैसे दिले जातात.

    तसेच, जर एखाद्या पुरुषाच्या दिवशी एखादी स्त्री बाथहाऊसमध्ये शिरली असेल किंवा रात्री तिथे तिला भेटली असेल आणि एखाद्याने तिचा अपमान केला असेल किंवा जबरदस्तीने कारवाई केली असेल तर तो कोणताही दंड भरणार नाही आणि शत्रू बनू शकणार नाही, परंतु जो पुरुष दुस days्या दिवशी स्त्रीला जबरदस्तीने नेईल किंवा अनादर, फेकून देणे आवश्यक आहे. "

    आणि हे अजिबात विनोद नाही की 1045 मध्ये वॉर्झबर्गच्या बिशपसह अनेक महत्त्वपूर्ण व्यक्ती बाथहाऊसची कमाल मर्यादा कोसळल्यानंतर पर्सेनब्यूग किल्ल्याच्या आंघोळीच्या टबमध्ये मरण पावली.

    स्टीम बाथ. चौदावा शतक. - तर तिथे स्टीम सौनास देखील होते.

    तर स्टीम बाथसह मिथक वाष्पीकरण होते. उच्च मध्यम वंशाचे एकूण घाणेरडे राज्य नव्हते.

    पुनर्जागरणानंतरच्या काळात आंघोळीचा व्यवसाय गायब होण्यास नैसर्गिक, धार्मिक आणि राजकीय परिस्थिती देखील योगदान देतात. १ Little व्या शतकापर्यंत टिकलेल्या "लिटल आईस एज" ने मोठ्या प्रमाणात जंगलतोड केली आणि इंधनाची राक्षसी कमतरता निर्माण झाली - ते फक्त न्यू टाईममध्ये कोळशाने बदलले जाऊ शकते.

    आणि अर्थातच, सुधारणेचा मोठा प्रभाव पडला - जर मध्ययुगाच्या कॅथोलिक पाळकांनी स्नान करणे तुलनेने तटस्थ (आणि स्वत: धुऊन घेतले - अगदी पोपांनीही आंघोळीला जाण्याचा उल्लेख आढळतो), केवळ पुरुष आणि स्त्रियांच्या संयुक्त धुलाईवर बंदी घातल्यास, प्रोटेस्टंटने यावर पूर्णपणे बंदी घातली - पुरीटॅन फॅशनमध्ये नाही हे आहे.

    1526 मध्ये रॉटरडॅमचा इरास्मस म्हणतो: "पंचवीस वर्षांपूर्वी, ब्रॅबंटमध्ये सार्वजनिक स्नानांइतके काही लोकप्रिय नव्हतेः आज ते गेले आहेत - प्लेगने आम्हाला त्यांच्याशिवाय करण्यास शिकवले आहे."... पॅरिसमध्ये, अंघोळ व्यावहारिकपणे लुई चौदावा अंतर्गत गायब झाली.

    आणि अगदी न्यू टाईममध्येच, युरोपियन लोकांना रशियन सार्वजनिक स्नानगृह आणि स्टीम रूम्सबद्दल आश्चर्य वाटू लागले, जे १th व्या शतकात आधीच पूर्वीच्या युरोपला पश्चिम युरोपपेक्षा स्पष्टपणे वेगळे करते. संस्कृती हरवली आहे.

    येथे एक कथा आहे.

    20 2020 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे