हे चित्र मला आवडले कारण ते लिहिले आहे. रशियन भाषेत परीक्षेची तयारी

माझ्या समोर आय. ब्रॉडस्की "शरद Sumतूतील समर गार्डन" ची एक चित्रकला आहे. लेखकाने त्यावर शरद inतूतील उन्हाळ्यातील बागांचे सौंदर्य दर्शविले आहे.

चित्रात आपल्याला विस्तृत, प्रशस्त गल्ली दिसते. संपूर्ण पृथ्वी सोनेरी केशरी पानांनी ओतलेली आहे. झाडे बेअर आहेत, परंतु येथे आणि तेथे पातळ आणि बेअर फांद्यांवर, सोनेरी पाने अद्याप संरक्षित आहेत. असे दिसते आहे की ते लवकरच येऊन मार्गावर पडतील.

बाजूला एक लहान चमकदार आर्बर आहे जेथे आपण खराब हवामानापासून लपवू शकता. गाझेबो टेकडीवर स्थित आहे, म्हणूनच त्यात प्रवेश करण्यासाठी आपल्याला पायर्\u200dया चढणे आवश्यक आहे. खिडक्या कमानीच्या स्वरूपात आहेत. रेलिंग्ज सुंदर दागिन्यांनी सजवल्या आहेत.

"शरद Sumतूतील समर गार्डन" ही पेंटिंग निर्जन लँडस्केप नाही. गल्लीमार्गावरुन प्रवास करणारे त्यातील काही बेंचवर बसतात आणि निसर्गाची प्रशंसा करत शेवटच्या उबदार दिवसांचा आनंद घेतात.

कलाकाराने अंतरांसह ढगाळ आकाश दर्शविले. ढगाळ लोकांना वाटेल की अशांत दिवस लवकरच सुरू होतील. आय. ब्रॉडस्कीने वापरलेल्या पेंट फिकट गुलाबी सावलीसह आश्चर्यकारकपणे नाजूक आहेत.

लेव्हिटानने मॉस्को प्रदेशात (बर्चिन, न्यू येरुशलम जवळ) 1885 च्या उन्हाळ्यात "बर्च ग्रोव्ह" चित्रकला सुरू केली आणि 1889 मध्ये व्होल्गावरील प्लेस येथे पूर्ण केली. बबकीनमध्ये तो ए.पी. च्या कुटुंबासमवेत राहत असे आणि काम करीत असे. चेखव. लेखकाशी मैत्री, एकत्रित गंमतीने चालणे, त्या ठिकाणांचे अद्भुत स्वरूप - हे सर्व तरुण प्रभावशाली कलाकारांच्या स्मृतीमध्ये दीर्घ काळापासून जतन केले गेले आहे आणि इतके ठामपणे आठवले आहे की "बर्च ग्रोव्ह" हे चित्रकला त्यांनी पूर्ण करण्यास सक्षम होते लांब विश्रांती नंतर.

लेविटॅनच्या "बर्च ग्रोव्ह" श्रेणी 4 वर आधारित निबंधांची उदाहरणे

लेव्हिटानच्या पेंटिंग "बर्च ग्रोव्ह" मध्ये बर्चचे चित्रण आहे. ते त्यांच्या अद्वितीय शुद्धता आणि आनंदाने उन्हात चमकतात. त्यांच्याकडे पहात असताना, मी ताबडतोब एका सुंदर परीकथामध्ये नेले. सूर्याच्या किरणांनी जंगलाच्या प्रत्येक गडद कोपर्यात प्रवेश केला. पेंटिंगमध्ये केवळ बर्चचेच नव्हे तर विविध फील्ड औषधी वनस्पती आणि फुले देखील दर्शविली आहेत. चित्र खूप तेजस्वी आणि आनंददायक आहे.

मला हे चित्र आवडले, ते तेजस्वी आणि आनंददायक आहे. मला त्वरित निसर्गावर जायचे आहे, जंगलात फिरू इच्छित आहे.

लेव्हिटानच्या "बर्च ग्रोव्ह" चित्रात एक ग्रोव्ह चित्रित केले आहे, परंतु सोपे नाही, परंतु कल्पित आहे. साफसफाईमध्ये बर्चचे पांढरे बारीक सोंडे उभे असतात, वा fresh्याची ताजी ताजी फुंकते आणि फांद्या हळूवार हलवतात. परंतु चित्र केवळ बर्च झालेले नाही. अग्रभागी अनेक वन्य फुले आहेत. चित्र पाहताना, भाडेवाढ करून जाण्याची इच्छा आहे, रशियन निसर्गाचे कौतुक करावे, वन पक्षी ऐका.

चित्र खूप तेजस्वी आणि आनंददायक आहे. मला खरोखर ते आवडले, कारण मला बर्चिंग्ज पाहणे खरोखर आवडते.

लेव्हिटानच्या पेंटिंग "बर्च ग्रोव्ह" मध्ये पांढर्\u200dया बर्चचे चित्रण आहे. ते त्यांच्या उन्हात चमकत असले तरी त्यांच्या रशियन साधेपणाने आश्चर्यचकित करतात. गवताचे ब्लेड शेजारी शेजारी शेजारी बसतात आणि वन्य फुलांनी वाred्यासह उत्तेजन दिले आणि खेळले. हे चित्र खूप उज्ज्वल आणि प्रकाश आहे, सूर्याच्या किरण शुद्धता आणि आनंदाने चमकतात. परंतु चित्रात अशी काही ठिकाणे आहेत जिथे सूर दिसू शकला नाही. आणि यामुळे मला एक प्रकारचे रहस्य आणि गूढ होते. मला हे चित्र आवडले, हे मला एक अद्भुत प्रकारची परीकथा आठवते.

लेव्हिटानच्या पेंटिंग "बर्च ग्रोव्ह" मध्ये बर्चचे चित्रण आहे. असे दिसते की ही सामान्य बर्च झाडे आहेत, परंतु खरं तर ही सुंदर रशियन झाडे आहेत, आपण त्यांना बर्\u200dयाच काळासाठी पाहू शकता आणि त्यांच्या सौंदर्यावर आश्चर्यचकित होऊ शकता. हे चित्र पाहिल्यास आपण असे अनुभवू शकता की आपण एक अद्भुत परीकथा आहात. हे चित्र खूप उज्ज्वल आहे. आश्चर्यकारक बर्च झाडे शुद्धता आणि आनंदाने चमकतात. हलकी वाree्यामुळे गवताचे ब्लेड शेजारी शेजारी बसत होते. म्हणून आपण या ग्रोव्हला भेट देऊ इच्छित आहात, निसर्गाच्या रशियन सौंदर्याचा आनंद घ्या.

मला हे चित्र खरोखर आवडले. सर्व केल्यानंतर, तिच्याकडे पहात असताना आपल्याला एक अकल्पनीय आनंद वाटतो.

लेव्हिटानच्या चित्रात बर्च ग्रोव्हचे चित्रण आहे. ती खूप उज्ज्वल, आनंदी आणि ताजी आहे. बर्चचे सुंदरसारखे असतात: खोड एक सूंड्रेस असते आणि हिरव्या फांद्या कॅर्चिफ असतात. बर्च झाडापासून तयार केलेले मुली जंगलात फिरतात, नाचतात, गाणी गातात. ते उन्हात चालतात आणि सावल्यांमध्ये लपतात - एक ढग सापडला आहे, वारा सुटला आहे. गवत गंजले, फुले आपले डोके टेकले, कर्चिफ बर्च झाडावरुन मुक्त केले. आपण चित्र पहा आणि त्याच्या सौंदर्याने आनंद घ्या.

मला हे चित्र आवडले. हे माझे जन्मभूमी रशिया त्याच्या सर्व वैभवात दाखवते.

लेव्हिटानच्या पेंटिंगमध्ये रशियन बर्चचे चित्रण आहे. ते त्यांच्या शुद्धता आणि आनंदाने चमकतात. त्यांच्याकडे पाहून मला हसू यायचे आहे. ब्रिच हे रशियाचे प्रतीक आहेत. हे माझे जन्मभुमी आहे.

चित्राच्या अग्रभागी गवत आणि बहु-रंगीत वन्यफुलांचे पातळ ब्लेड आहेत. ते एका सुंदर परीकथांप्रमाणेच उन्हात बास्क करतात.

मला हे चित्र खरोखरच आवडले आहे, ते त्याच्या साधेपणाने आश्चर्यचकित करते. येथे सर्व काही तेजस्वी रंगात आहे, प्रत्येक गोष्ट आनंदी आहे.

लेव्हिटानच्या पेंटिंग "बर्च ग्रोव्ह" ग्रेड 4 वर आधारित रचना

लेव्हियनच्या पेंटिंगमध्ये बर्चचे चित्रण केले आहे, जे त्यांच्या रशियन साधेपणावर लक्ष देतात. असे दिसते की येथे सर्व काही एक कल्पित कथा आहे. सूर्याच्या किरणांनी प्रत्येक खोड प्रकाशित केली, गवत प्रत्येक ब्लेड गरम केले. या ग्रोव्हमध्ये एक गडद कोपरा बाकी नाही. बर्च सूर्यामध्ये चमकतात आणि डोळ्याला आनंद देतात.

मला हे चित्र खूप आवडले कारण ते हलके, चमकदार आणि रंगीबेरंगी आहे.

लेव्हिटानच्या चित्रात रशियन परीकथा दर्शविली गेली आहे. सूर्यामुळे जंगलातील अगदी गडद कोपरे सर्वकाही पेटले. दिवे प्रकाशासाठी पोहोचतात. गवताचे ब्लेड शेजारी शेजारी शेजारी बसतात. लार्कचे गाणे ऐका आणि ऐका.

म्हणून मला या ग्रोवमध्ये जायचे आहे, हिरव्या गवत वर पडावे आहे, स्पष्ट निळे आकाश पहावे लागेल.

मला हे चित्र आवडले. ती उज्ज्वल आणि दयाळू आहे.

लेव्हिटानच्या पेंटिंगमध्ये रशियन बर्चचे चित्रण आहे. ते शुद्धता आणि आनंदाने चमकतात. पांढर्\u200dया खोड्यांजवळ, वन्य फुले सरकतात, जणू काही एकमेकांशी खेळत असतात. बर्च झाडे साधारण झाडं असली तरी एक सुंदर परीकथा त्यांच्यात लपून बसली आहे. जर तुम्ही ऐकत असाल तर पक्षी गाताना तुम्ही ऐकू शकता. सूर्याच्या किरणांनी गवत, फ्लॉवर, पानांचे प्रत्येक ब्लेड उबदार केले आहे.

टीपः प्रिय विद्यार्थ्यांनो I.I. च्या पेंटिंगवर आधारित रचना ग्रेड 4 साठी लेव्हियन "बर्च ग्रोव्ह" त्रुटी सुधारण्याशिवाय प्रकाशित केले गेले आहे. असे शिक्षक आहेत जे इंटरनेटवर उपलब्धतेसाठी निबंध तपासतात. हे कदाचित असे दोन ग्रंथ तपासले जातील. जीडीझेड होमवर्कचे एक उदाहरण वाचा आणि आपल्या स्वतःच वाचनाच्या वाचनाच्या धड्यांसाठी एखाद्या चित्रकलेवर निबंध लिहिण्याचा प्रयत्न करा.

लेखन

आमच्या आधी कलाकार ए. सवरासोव यांची एक चित्रकला आहे. त्यामध्ये बदमाशांचे आगमन दर्शविले गेले आहे. पेंटिंगच्या अग्रभागी, वितळलेला बर्फ दर्शविला गेला आहे, झाडाची साल, चिखल, चिकणमाती मिसळला जाईल. अनेक बर्चांचे चित्रण देखील केले आहे; ते सर्व नग्न, तुटलेले, एकाकी, एकाकी आहेत आणि असे दिसते आहे की ते कोसळणार आहेत. रूक बिर्चांवर बसतात, काही फक्त बसतात आणि काही घरटे बांधतात. बर्चच्या मागे पुष्कळ वितळलेले पाणी आहे.
चित्राच्या मध्यम योजनेत एक लहान कुंपण आहे, जे आधीच पूर्णपणे सडत आहे, पेंट त्यापासून जवळजवळ पूर्णपणे अदृश्य झाला आहे. आपल्याला लाकडी घरे देखील दिसतात जी सडतात आणि साचतात. आपण छोटी इमारत पाहू शकता, जी इतर इमारतींप्रमाणे पांढर्\u200dया दगडाने बनलेली नाही. परंतु पांढरा दगड आधीपासूनच पांढर्\u200dयापासून करड्या रंगात बदलला होता आणि सर्वत्र तडक फुटले होते आणि घुमट सुस्त आणि कुरुप झाले. बेल टॉवरवरही असेच घडते. आणि इमारती जवळ कमी झुडपे आहेत.
चित्रकलेच्या पार्श्वभूमीवर, कलाकाराने शेताचे चित्रण केले होते, सर्व थर आणि द्रव मातीमध्ये आणि येथे आणि तेथे शेतात पांढरे पट्टे दिसतात - बर्फ. कलाकाराने आकाशाला उदास, अंधकारमय चित्रित केले. हे सर्व गडद ढगांमध्ये आहे. उजवीकडे, केवळ ढगांद्वारे, सूर्याद्वारे प्रकाश पडतो, परंतु तरीही आकाश अंधारमय आहे.
मला हे चित्र आवडले कारण ते सुंदर आणि अतिशय नैसर्गिक आहे. मला हे देखील आवडते, कारण तेथे एक गाव आहे, आणि मला गावात आराम करायला आवडते, आणि मला खरोखर बरळांचे वर्तन पाहणे आवडते - हे खूपच मनोरंजक आहे.

अर्थात, चांगले फेलो ही सर्व मुले आहेत. परंतु या निबंधातील बरेच जण समृद्ध शब्दसंग्रह, सुंदर वाक्ये तयार करण्याची क्षमता आणि आपले विचार योग्यरित्या व्यक्त करण्यास सक्षम होते. "Po4mu4ki" वर नवीन नावे पाहून मला आनंद झाला. मी विश्रांतीची वाट पहात आहे.

ज्युलिया कोंड्राशोवाची रचना

धडा दरम्यान आम्हाला ए.ए. प्लास्टॉव्ह "फर्स्ट हिमवर्षाव" द्वारे चित्रकला सुंदर पुनरुत्पादनांशी परिचित केले. कॅनव्हास छान आहे!

या चित्रात एक मुलगी आणि तिचा भाऊ यांचे चित्रण आहे. पहिल्या बर्फामुळे त्यांना आश्चर्य वाटले. मुले शेतकरी घराच्या पोर्चवर आहेत. यार्डभर एक बर्फ-पांढरा गालिचा पसरला होता. कुंपणाच्या मागे एक मोठे झाड आहे. हे बर्च झाडापासून तयार केलेले आहे. एक काळा आणि पांढरा मॅग्पी त्याच्या फांदीवर बसलेला आहे. बर्फामध्ये एक हुबेहूब कावळा उभा आहे. कुंपण खूप जुने आहे कारण ते तुटलेले आहे.

कलाकाराने अशा पेंट्स घेतल्या: बर्फासाठी पांढरा आणि पिवळा, घरासाठी तपकिरी आणि काळा, बर्च, कुंपण. चित्र रंग शांत रंगात केले जाते.

मला ते आवडले कारण मला खरोखर हिमवर्षाव आवडतो.

बुटुसोवा होपची रचना

व्हिक्टोरिया सरायेवा यांचे लेखन

योनि रोमनची रचना

खारुशीना एकटेरीनाची रचना

दादाकिना अनास्तासियाची रचना

रोमन मामेडोव्हची रचना

मला हे चित्र आवडले. अरिनाने म्हटल्याप्रमाणे, तिला फोटोसारखे घेतले होते.

नाम अलेक्झांड्रा यांनी केलेली रचना

ग्रिगोरी सामोलेन्को यांनी केलेली रचना

मायकोटीना अरिना यांनी बनविलेले संगीत

मार्गदर्शक आणि कला इतिहासकार सामान्यत: आपल्याला चित्रकाराच्या कौशल्याबद्दल, त्याच्या कलात्मक तंत्राविषयी, त्याला प्रेरणा देणा ideas्या कल्पनांबद्दल, युगाचे आणि चरित्राचे तपशील, कोणती कल्पना आणि कोणत्या अर्थाने त्याला आमच्यापर्यंत पोहचवायचे हे सांगतात. हे सर्व स्वतःच्या मार्गाने मनोरंजक आणि महत्वाचे आहे परंतु हे आपल्यात आणि आपल्यात घडणा picture्या चित्रात काय घडले आहे आणि त्यासह आमचे संवाद खरोखर काय आहे हे समजून घेण्यास आपल्याला जवळचे समजत नाही.

पडदा उघडा

चित्राची स्पष्ट सामग्री, त्याचे कथानक एक प्रकारचे सापळे आहे. चित्रकला आणि स्वप्नांमध्ये समांतर रेखाटले जाऊ शकते. स्वप्नात देखील एक कथानक असते, परंतु एखाद्या व्यक्तीला कशाची काळजी वाटते हे शोधण्यासाठी, त्याच्या सर्वात खोल समस्या, या कथानकाचे विश्लेषण काहीही देणार नाही. मनोविश्लेषकांना हे समजले आहे की स्वप्नाचे कथानक नाट्य पडद्यासारखे असते जे सारांश लपवते - स्टेजची जागा. त्यावरील पेंट केलेल्या गोष्टीबद्दल आपण कितीही बोललात तरी पडदा उघडणार नाही. पण जेव्हा रुग्ण उत्स्फूर्तपणे, विचार न करता, त्याच्या संघटना, झोपेच्या संबंधात उद्भवणा feelings्या भावना उच्चारण्यास सुरुवात करतो तेव्हा पडद्यामागील ते बेशुद्ध रंगमंच थोडं उघडतं. पेंटिंग्जमध्येही तेच आहे. सर्जनशीलतेच्या क्षणी, कलाकार स्वत: मध्ये बेशुद्धपणाचा खोल आवाज जागृत करण्याचा प्रयत्न करतो. जागरूकता त्या आवाजाचा नाश करेल हे त्याला माहित आहे. आणि कॅनव्हासवर तो व्यक्त करण्यात जितके खोल बेशुद्ध थर आहे तितकेच तो त्याचे चित्र काढेल.

विश्वास समज

पण दुसरीकडे, चित्राची धारणा ही एक खोल वैयक्तिक कृती आहे. एकतर आपल्यामध्ये असे काहीतरी आहे जे या चित्रासह गुंजत आहे किंवा तसे नाही. म्हणूनच, इतके मोठे चित्र हलविता येत नाही या वस्तुस्थितीबद्दल बोलणे इतके मूर्खपणाचे आहे. लुव्ह्रेमध्ये, आपण नेहमीच "मोना लिसा" च्या सभोवतालची गर्दी पाहू शकता: आपण त्यास सामोरे जाऊ शकत नाही, सर्व बाजूंनी कॅमेरा चमकत आहे, प्रत्येकजण उत्साही आहे, आणि प्रत्येकजण असा विचार करीत आहे की त्याच्यात काहीतरी आश्चर्यकारक आहे आत्मा सध्या. हे खोट्या समजुतीचे उदाहरण आहे. बर्\u200dयाच लोकांना असे वाटते की ते काहीतरी अनुभवत आहेत. कारण ते बरोबर आहे, ते असावे. आणि "टिक" ठेवल्यावर, ते स्वत: समाधानी झाले. खरं तर, जेव्हा आपण अगदी अगदी सुंदर चित्राकडे जातो तेव्हा आपल्याला आत्ता कसे वाटते याची खात्री नसते. भावनांना प्रोग्राम केले जाऊ शकत नाही. हे चित्र “आपले नाही” असे होऊ शकते परंतु स्वतःमध्ये भावना जागृत करणे अशक्य आहे.

अनुनाद व्हा

चित्राची खरी धारणा ही एक गंभीर अंतर्गत काम आहे, परंतु मनाची नसून आपल्या बेशुद्धपणाची आहे. हे केवळ तेव्हाच घडते जेव्हा आपण एखाद्या कलाकाराप्रमाणे एखादे चित्र तयार करतो, प्रतिबिंबित करणे, तर्कसंगत करणे आणि स्वत: ला, आपल्या भावनांना, कल्पनेतून स्वतःस सोडण्याचे थांबवतो. आम्ही हॉलमध्ये फिरत असतो, काही कॅनव्हासेसवर थांबत आहोत, इतरांवर फक्त एका दृष्टीक्षेपाने. अपेक्षा जितक्या कमी तितक्या चांगल्या. आणि कधीकधी, कदाचित आम्हाला एका चित्रामधून त्वरित अनुनाद वाटेल. त्याला नेमक्या कोणत्या गोष्टी घडल्या हे समजत नाही. हे समजून घेण्यासाठी चित्रातील कथानक आपल्याला मदत करत नाहीत. परंतु या क्षणी आम्हाला काहीतरी नवीन - उत्तेजन, खळबळ किंवा इतर काही भावना वाटते. आम्हाला कदाचित पेंटिंगपासून पळून जाण्याची देखील इच्छा असू शकेल कारण ती आपल्यातील गडद बाजूंना उत्तेजित करते किंवा वेदनादायक अनुभव जागृत करते. किंवा त्याउलट, ती आपल्यातील सर्वोत्तम बाजू प्रकट करते आणि आम्हाला ही भावना लांबवायची आहे. किंवा आम्हाला काही विशेष वाटत नाही - आम्हाला फक्त उभे राहून तिच्याकडे पहायचे आहे. कदाचित दुसर्\u200dया दिवशी आपण काही प्रकारचे स्वप्न पाहु किंवा आपल्या बाबतीत असे काहीतरी घडेल जे आपण या चित्राशी जोडण्याचा विचार करणार नाही (परंतु एखाद्या व्यक्तीने मनोविश्लेषण केले असेल तर ते काय उघड झाले असते). त्याचा प्रभाव खोल आणि दीर्घकाळ टिकणारा असू शकतो अगदी अत्यंत चिरस्थायी असू शकतो. परंतु आम्ही बहुधा त्याबद्दल माहिती मिळवू शकणार नाही कारण आम्ही कारण आणि परिणाम कनेक्ट करण्यात सक्षम होणार नाही.

जिवंत वाटते

तेव्हा आमच्यासाठी ते इतके महत्त्वाचे का आहे? आम्ही वारंवार आणि संग्रहालये, गॅलरी, प्रदर्शने का जातो? आम्ही पुन्हा आमच्या “चित्रांवर” परत येऊ का? आपल्यातील प्रत्येकास अधिक सजीव, अधिक भावनिक, मुक्त आणि सर्जनशील व्यक्ती बनण्याची इच्छा आहे. परंतु यामुळे आपल्याला भीती मिळते आणि आपण तंत्रज्ञानाने जगण्यासाठी सर्व काही नियंत्रणात ठेवण्याचा प्रयत्न करीत आहोत. दुसरीकडे, कलाकार, त्यांचे सर्व जीवन या जिवंत, सर्जनशील प्रक्रियेस कसेतरी तरी स्वत: मध्येच सुरू करण्याचा आणि कॅनव्हासवर पोहचविण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. आणि आमच्यासाठी, चित्रे या इतर जगात, बेशुद्धपणाच्या जगात खिडक्या बनतात. हे जग आपल्या स्वप्नांमध्ये आणि आपल्या जागृत कल्पनांमध्ये देखील थोडेसे प्रकट झाले आहे. पण, स्वतःवर विश्वास ठेवत नाही, आम्ही तिथे दिल्यास भीती वाटते. आणि चित्र आधीपासून उघडलेली एक विंडो आहे. आधीच रस्ता तयार केलेला रस्ता या "पडद्या" च्या मागे नक्कीच एक जग आहे! आणि हे रहस्य सामायिक करण्याची गरज आम्हाला वाटते. आपल्याला हे माहित असणे आवश्यक आहे की आमच्या त्रिमितीय जगाशिवाय आणखी एक जग आहे. हे एक स्मरणपत्र आहे की आपल्यात असीम आत्मा, असीम चेतना, खोल भावना आहेत जे आपल्या आयुष्यास पूर्णपणे भिन्न अर्थ देतात. आणि कलाकाराशी आमचा संवाद दोन निर्मात्यांमधील संवाद बनतो.

विश्लेषक मानसशास्त्राचे संस्थापक कार्ल गुस्ताव जंग यांनी असा युक्तिवाद केला की सामूहिक बेशुद्ध होणे हा कलाकारासाठी प्रेरणास स्रोत आहे (व्यापक अर्थाने - निर्माता). “कला,” त्यांनी लिहिले, “कलाकारामध्ये अंतःप्रेरणा म्हणून तो कलाकारामध्ये अंतर्निहित असतो जो आपला ताबा घेतो आणि त्याला त्याचे साधन बनवितो.” *. जंगने कलाकाराच्या व्यक्तिमत्त्वाचे मुख्य वैशिष्ट्य "द्वैत" मानले, "विरोधाभासी गुणधर्मांचे संश्लेषण": दोन शक्ती त्याच्यात भांडत आहेत - "एक आनंदी, समाधानाची आणि जीवनाची सुरक्षितता आवश्यक असणारी एक सामान्य व्यक्ती" आणि "निर्दयी सर्जनशीलता, अनैच्छिकपणे त्याच्या सर्व वैयक्तिक इच्छा गाळात तुडवित. म्हणूनच एखाद्या कलाकाराचे वैयक्तिक भाग्य बर्\u200dयाचदा अयशस्वी किंवा दुःखी देखील होते. जंगने कलेच्या महान कार्याची तुलना एका स्वप्नाशी केली ज्याचे अस्पष्ट अर्थ लावले नाही: एक स्वप्न "निसर्गाने वनस्पती कशा वाढवते याची एक प्रतिमा प्रकट करते आणि आम्ही या प्रतिमेवरून आपले निष्कर्ष काढण्यास आधीच बाकी आहोत."

अंतःप्रेरणा म्हणून कला

"20 व्या शतकाच्या युरोपियन संस्कृतीची आत्म-जाणीव" (पॉलिटायडॅट, 1991) संग्रहात केजी जंग "मानसशास्त्र आणि कवितात्मक सर्जनशीलता" (एस. एव्हरेन्टसेव्ह अनुवादित).