चित्रकलेच्या प्रीस्कूल मुलांद्वारे समजण्याच्या प्रक्रियेचा सैद्धांतिक आधार. चित्रकला सौंदर्याचा समज

जर आपण चित्रकला तंत्राबद्दल बोललो तर आपण वापरलेल्या कलात्मक तंत्राचा अभ्यास करू शकतो. तेलाच्या पेंटिंगला टेंपेरापेक्षा वेगळे करणे आवश्यक आहे, कोरीव कामात कोमल वार्निशची कोरडी सुई. हे खालीलप्रमाणे आहे की एखाद्या कलाकृतीचा अभ्यास हा एक पूर्णपणे वैज्ञानिक शिस्त आहे, जरी हे लक्षात घेतले पाहिजे की कलेचे इतर पैलू देखील आहेत - निसर्गातील बहुपक्षीय, जे माहिती गोळा करण्यासाठी एका सोप्या योजनेत बसत नाहीत, परंतु पूर्णपणे भिन्न क्षेत्राशी संबंधित आहेत जिथे उद्दीष्ट देणे कठीण आहे. मूल्यांकन आणि जेथे संवेदनशीलता आणि चव घटक निर्धारित करतात.

चरित्रात्मक, ऐतिहासिक किंवा पूर्णपणे तांत्रिक अभ्यासाव्यतिरिक्त, कलेशी परिचित होण्याचा आणखी एक मार्ग आहे - कलेच्या कार्याकडे नेहमी पाहणे हे पक्षपाती आणि थेट नाही, प्रयत्न करीत आहे, विशेषत: जेव्हा आपण प्रथम भेटलात तेव्हा आपण त्याबद्दल वाचलेले किंवा ऐकलेले सर्वकाही तात्पुरते विसरून जा आणि ज्यामुळे आपल्या समजुतीवर एक अंश किंवा दुसर्या प्रमाणात परिणाम होऊ शकतो. या हेतूसाठी, आपण पेंटिंगमध्ये स्वस्तपणे वेगवेगळ्या दिशानिर्देशांचे पोस्टर विकत घेऊ शकता आणि एखाद्या विशिष्ट चित्राची काळजीपूर्वक आकलन करण्याचा प्रयत्न करू शकता, परंतु हे लक्षात घेतले पाहिजे की पोस्टर कागद आहे आणि ते परिमाण दर्शवित नाही. आपण कॅनव्हासवर प्रिंट विकत घेतल्यास, कॅनव्हासची रचना स्वतःच प्रकाशाच्या अपवर्तनामुळे विशिष्ट खंडाची भावना निर्माण करेल आणि चित्र चैतन्यशील दृष्टीकोन प्राप्त करेल. आपण पुनरुत्पादन विकत घेतल्यास अगदी अगदी उच्च-गुणवत्तेचे मुद्रण देखील, हे लक्षात घेतले पाहिजे की पॅलेटचे 100% हस्तांतरण होणार नाही.

आणि आणखी एक गोष्टः एखाद्या मौल्यवान, अनोखी वस्तू म्हणून त्या कार्याची ओळख करुन घेण्यासाठी स्वतःला पूर्व परिभाषित करणे महत्त्वाचे आहे, त्यामध्ये पहात असताना, सर्वात प्रथम, सर्वात जास्त मूल्य ज्याला आदरयुक्त आदर आवश्यक आहे आणि महत्त्वाचे म्हणजे त्याचे मूल्य किती हजार डॉलर्स निश्चित केले जाते त्याद्वारे मार्गदर्शन केले जाऊ नये. आपल्याला आपल्या आंतरिक भावनांकडे शरण जाणे आणि प्रतिमेच्या प्रभावासाठी निष्पक्षपणे शरण जाणे आवश्यक आहे आणि ते एक महागड्या मूळ आहे किंवा स्वस्त नसलेले पोस्टर, कॅनव्हासवर मुद्रण किंवा पुनरुत्पादन असो काही फरक पडत नाही. जरी आपण स्वस्तपणे एखादे चित्र विकत घेतले तरीही त्याचा आपल्या भावनिक धाग्यावर इतका परिणाम होऊ शकतो की तो आपल्यास आपल्या वैयक्तिक छायाचित्रणासारखा सर्वात महत्वाचा आणि महागड्या कला ठरेल. तेलात तेल पोर्ट्रेटमध्ये पोर्ट्रेट ऑर्डर करणे किंवा कॅनव्हासवर आज फोटो मुद्रित करणे कठीण नाही. तंत्रज्ञान आपल्याला हे द्रुत आणि अचूकपणे करण्याची परवानगी देतात, मुख्य गोष्ट अशी आहे की अशा चित्राचा विचार करतांना अंतर्गत आराम आपल्याला सोडत नाही.

दर्शकांना असे वाटले पाहिजे की हे चित्र त्याच्यासाठी एक संवाददाता बनते: तो त्याच्या प्रश्नांची उत्तरे देतो, ती कशाबद्दल विचारते, तिला विचार करण्यास प्रवृत्त करते. ज्या क्षणी कलाकाराचे कार्य आपल्या जीवनात एक चैतन्यशील प्रतिध्वनी उमलते, जेव्हा आपल्याला असे वाटू लागते की एखाद्या कलाकृतीने हळूहळू आपल्यातील सामग्री, त्याच्या प्रतिमांमधील अफाट संपत्ती आपल्यासमोर कसे प्रकट केली आहे - हा खरा क्षण "ख understanding्या अर्थाने" आहे. आपण कोणत्या प्रकारचे लेखक युरोपियन लेखकांचे चित्र विकत घेऊ शकता हे काही फरक पडत नाही किंवा अज्ञात लँडस्केप हे एका गोष्टीचे सार आहे - अचूक समज, आपल्या आत्म्यास सामंजस्यपूर्ण प्रतिसाद.

ही कल्पना स्पष्ट करण्यासाठी आम्ही वेगवेगळ्या देशांमध्ये आणि वेगवेगळ्या वेळी तयार केलेली दोन पोर्ट्रेट निवडली, परंतु स्पष्टपणे प्रतिकात्मक कल्पनांना मूर्त स्वरुप दिले. व्हेलाझ्क्झच्या सर्वात प्रसिद्ध पोट्रेटमध्ये चित्रित केलेले जुआन डी परेजाचा एक खुला, हुशार आणि भेदक देखावा आहे, तो गर्विष्ठ पोझ आहे. पेंटिंग विस्तृत, शांत स्ट्रोकमध्ये केली गेली ज्यामुळे लेखकाच्या लेखनाची शैली दर्शविली गेली.

व्हॅन गॉगचा अस्वस्थ आत्मा प्रसिद्ध "स्ट्रॉ टोपीमधील सेल्फ पोट्रेट." स्वत: ला मॉडेल म्हणून निवडताना, कलाकार स्वत: ला बाह्य समानता प्रसारित करण्यास मर्यादित ठेवत नाही; जाड, लवचिक अस्वस्थ स्ट्रोक वेदनादायक तणाव, चिंताग्रस्त स्थिती दर्शवितात. आणि आकडेवारीनुसार, या चित्राच्या थेट परीक्षणासह, बर्\u200dयाच जणांना अजूनही हादरा आहे. तत्सम लेखन शैली असलेल्या कलाकारांची निवड करताना आपण आज कॅनव्हासवर पोर्ट्रेट प्रिंट ऑर्डर करू शकता आणि जेव्हा याचा विचार केला तर आपल्याला मानसिक विकृती येऊ शकते.

आम्हाला केवळ विशिष्ट आणि ओळखण्यायोग्य पात्रांच्या वैयक्तिक गुणधर्मांची आणि वैशिष्ट्यांची कल्पना नाही - चिंतन, “चित्र समजून घेतल्यास आपले स्वतःचे ज्ञान समृद्ध होते. समज, अनेक चरित्राच्या चित्रामध्ये साकारलेल्या वैविध्यपूर्ण अनुभवाचे आकलन माणसाचे स्वभाव, आकांक्षा, आकांक्षा, पात्रे, आवडी यांचे गुंतागुंतीचे जग समजून घेण्यास मदत करते. कला समजून घेण्याचा अर्थ म्हणजे कॅमिल कोरोटच्या लँडस्केपमध्ये सूर्यास्ताचा प्रकाश पाहणे, नवनिर्मितीच्या कलावंतांनी हस्तगत केलेल्या मॅडोनासच्या चेह in्यावरील शेकडो महिला मातांचे चेहरे ओळखणे, एखाद्या फुटबॉल खेळाच्या गोठलेल्या दृश्यात हालचाल जाणवणे. समजून घेण्यामध्ये चित्रासह संवाद सामील असतो आणि यासाठी कल्पनाशक्ती, विचारांची उड्डाण तसेच काही कौशल्ये आणि ज्ञान आवश्यक असते. संवेदनशील, विचारवंत दर्शकांसाठी बरेच काही प्रकट होते.

प्लास्टिक कलेमध्ये, विशेषतः सेझानच्या कामात फार रस दर्शविणार्\u200dया रेनर मारिया रिलके यांचे विधान आठवणे योग्य आहे. कवीने या कलाकाराच्या कामांना अप्रभाषित भाषण म्हटले जे शब्दांतून व्यक्त करता येत नाही. कलेच्या कार्याची धारणा ही भाषिक स्वरुपात व्यक्त करणे कधीकधी अशक्य आहे हे समजून घेण्याची प्रक्रिया आहे.
या कुख्यात गुंतागुंत असूनही, दर्शक कलात्मक भाषेच्या सर्व सूक्ष्म गोष्टी चांगल्याप्रकारे आणि अस्खलितपणे शिकण्यास सक्षम आहे, ज्यामुळे त्यामध्ये एक सर्जनशील सुरुवात होईल आणि त्याच्या कलेच्या नवीन दृष्टीस कारणीभूत ठरेल. म्हणूनच, कधीकधी पुस्तकातील काही विशिष्ट विषयांची माहिती देताना आम्ही चित्रकथा, रूपक, संकेत यांचा अवलंब करतो आणि चित्रकलेची विचित्र वैशिष्ट्ये प्रकट करण्यास मदत करतो.

पुरातन काळातील कलाकार, नवनिर्मितीचा काळ आणि बारोक यांचे महान चित्रकार, 20 व्या शतकातील कलाकार दगड, लाकडी फळी, कॅनव्हास, वास्तवाची वास्तविकता, वास्तविक किंवा कल्पनाशक्ती यांच्या पृष्ठभागावर मूर्तिमंत आहेत, जे दर्शकांच्या डोळ्याखाली राहतात, जिज्ञासू, प्रश्नचिन्ह, कौतुक करतात. किंवा आश्चर्यचकित.

एक माणूस वस्तू आणि नैसर्गिक घटनेच्या जगात राहतो, ज्या लोकांशी तो दररोज भेटतो आणि संप्रेषण करतो.

आजूबाजूच्या जगात अचूकपणे नॅव्हिगेट करण्यासाठी, लोकांना प्रत्येक वस्तू (झाड, घर, बस, नदी, वीज ...) आणि एकूणच परिस्थिती, एकमेकांशी जोडलेल्या काही वस्तूंचा संपूर्ण परिसर (शहराचा रस्ता, नदीवरील पूल) याची माहिती असणे आवश्यक आहे. , चित्र, ध्वनी संगीत).

धारणा म्हणजे एखाद्या वस्तूच्या प्रतिबिंबित होण्याची प्रक्रिया आणि जगाच्या घटना ज्याचा त्याच्या इंद्रियांवर थेट परिणाम होतो. के. मार्क्सने लिहिले की आमच्या ज्ञानेंद्रिये सर्व जगाच्या इतिहासाचे उत्पादन आहेत. ऐतिहासिक विकासाच्या प्रदीर्घ प्रक्रियेत, सर्व मानवी अवयव, त्यातील रिसेप्टर्स (ग्रहणक्षम अवयव) यांच्याशी संबंधित प्राण्यांच्या अवयवांच्या तुलनेत महत्त्वपूर्ण बदल झाले आहेत. मानवी डोळ्याने सूक्ष्म रंगाची छटा दाखवणे, विषयांचे स्वरूप, गोष्टींच्या अवकाशीय स्थितीत फरक करण्यास अनुकूल केले आहे; मानवी कान एक विशेष अवयव म्हणून विकसित झाला आहे जो ध्वनी, ऐकण्यायोग्य मानवी भाषण आणि संगीत समजतो; एखाद्या व्यक्तीच्या गंधची भावना, प्राण्यांच्या जगात असलेले त्याचे महत्त्व कमी झाल्यामुळे ती कमी तीव्र आणि कमी परिपूर्ण बनली आहे.

तथापि, समजण्याच्या प्रक्रियेच्या उदयासाठी, एखाद्या विशिष्ट अर्थाच्या अवयवावर एखाद्या वस्तूचा एक प्रभाव पुरेसा नसतो. डोळ्यांत उद्भवणे (किंवा दुसर्या रिसेप्टरमध्ये), मज्जासंस्था उत्तेजित होणे मेंदूकडे असलेल्या मज्जातंतूच्या तारासह चालते आणि मेंदूच्या विशेष केंद्रे (सेरेब्रल कॉर्टेक्समधील कोट्यावधी मज्जातंतू, रंग, आवाज आणि इतर उत्तेजनांच्या स्वागतासाठी विशेष) पोहोचते, ज्यामुळे संबंधित उत्तेजनाची चिंताग्रस्त प्रक्रिया उद्भवते. कॉर्टिकल (ब्रेन) “शरीराच्या सेन्सिंग डिव्हाइस” (आय. एम. सेचेनोव), किंवा विश्लेषक (आय. पी. पावलोव्ह) चा शेवट. “बाह्य चिडचिडपणाची शक्ती चैतन्यतेच्या वास्तविकतेत” चे एक जटिल रूपांतरण उद्भवते (व्ही. आय. लेनिन), म्हणजेच एखाद्या व्यक्तीला समजलेल्या वस्तूच्या प्रतिमेत. ज्ञात ऑब्जेक्टच्या प्रतिमेचे बांधकाम केवळ विश्लेषकांच्या कार्याद्वारेच नव्हे तर मानवी सेरेब्रल कॉर्टेक्समधील उत्तेजना आणि प्रतिबंध करण्याच्या सर्वात जटिल प्रक्रियांद्वारे देखील प्रदान केले जाते. एखाद्या ज्ञात ऑब्जेक्टच्या प्रतिमेचा उदय दोन उलट, परंतु एकसंध, चिंताग्रस्त प्रक्रियेच्या क्रियांवर आधारित आहे: सक्रिय उत्तेजनांचे सूक्ष्म भिन्नता आणि अनेक मज्जातंतू पेशींमध्ये उद्भवणारे विलीनीकरण एकत्रित करणे, विलीन करणे आणि बंधनकारक उत्तेजना एकत्रित करून त्यांचे एकत्रिकरण. एखाद्या वस्तूशी टक्कर देण्याची वस्तुस्थिती एखाद्या दिलेल्या व्यक्तीच्या जीवनात आधीच घडली असेल तर एखाद्या सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये आधीपासून तयार झालेल्या मज्जातंतू जोडण्या सक्रिय केल्या जाणार्\u200dया वस्तूची समज तत्काळ उद्भवते: या प्रकरणात, ती व्यक्ती त्वरित ओळखते की तो काय पाहतो (ऐकतो, जाणतो). त्याच्यासारख्या इतर गोष्टींमधून (एखाद्या सोफापासून आर्म चेअर, नाशपातीपासून एक सफरचंद, शरद oneतूतील वसंत लँडस्केप, एक मुख्य एक किरकोळ गोड) फरक समजण्यासाठी, मेंदूत प्रवेश करणार्\u200dया सिग्नलचे सूक्ष्म, अचूक आणि द्रुत भिन्नता आवश्यक आहे. संबंधित विश्लेषकांच्या पर्याप्त शारीरिक आणि कार्यात्मक परिपक्वतामुळे ही प्रक्रिया शक्य आहे.

कार्य करणारी एखादी वस्तू समजून घेण्यासाठी, उदाहरणार्थ, मानवी डोळ्यावर, जाणार्\u200dयाला आधीपासूनच काही प्रकारचे संबंधित अनुभव असणे आवश्यक आहे. एखादी व्यक्ती एखाद्या सामान्य विषयात केवळ एखाद्या ज्ञात विषयाशी परिचित असेल तर त्या विषयाची प्रतिमा अस्पष्ट, अस्पष्ट असेल: "काही प्रकारचे मशीन, काही प्रकारचे वनस्पती ..." जसे आपण पाहू शकतो, एखाद्या व्यक्तीच्या आकलनात भाषण खूप मोठी भूमिका बजावते. ज्या शब्दाद्वारे वस्तूचे नाव दिले जाते. परिणामी, एखादी व्यक्ती त्याच्या संवेदी ज्ञान आणि शाब्दिक पदनामांद्वारे एखादी वस्तू प्रतिबिंबित करते: “हा एक कपाट आहे”, “हा पावसाचा आवाज आहे”, “फुलांचा लिंडेनचा सुगंध”, “मार्च”, “ही मखमली आहे ...” परंतु समजण्याच्या प्रक्रियेमध्ये बरीच वैशिष्ट्ये आहेत. खरंच, ते डोळा, कान नव्हे तर व्यक्तीकडे पाहत आहे. तो एका अपरिचित खोलीत प्रवेश करतो. त्याच्या डोळ्यासमोर बर्\u200dयाच मोठ्या आणि लहान गोष्टी आहेत. चमकदार प्रकाश असलेल्या खोलीत थोडा वेळ घालविल्यानंतरही, त्यामध्ये असलेल्या सर्व गोष्टी एखाद्या व्यक्तीस कळत नाहीत. एकाला ताबडतोब कोप in्यात एक असामान्य पियानो, नोटांसह एक बुककेस दिसला, परंतु भिंतीवर लटकलेला प्रवास नकाशा त्यांच्या लक्षात आला नाही. दुसर्\u200dयाने कार्ड पकडले, परंतु मोठ्या गोष्टी लक्षात घेतल्या नाहीत. अशा संवेदनांची निवड करण्यापूर्वी पूर्वी गोळा केलेला मानवी अनुभव, त्याचे लक्ष, स्वारस्य आणि सज्जता यांनी स्पष्ट केले आहे. एखाद्या व्यक्तीची ही "स्थिती" त्याच्या क्रियेची दिशा ठरवते. तो आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीकडे लक्ष देत नाही, परंतु आपला अनुभव आणि त्याच्या आवडीनिवडी पूर्ण करतो त्यानुसार तो सक्रियपणे “ऐकतो”, “ऐकतो”.

एखाद्या व्यक्तीची समजूतदारपणाची क्रियाकलाप देखील या अर्थाने व्यक्त केली गेली आहे की एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या बोटांनी, हाताने, डोळ्याने, जसे त्याच्या समोरासमोर एखाद्या वस्तूला “गुंडाळले” आहे, त्याची वैशिष्ट्ये निश्चित केली आहेत, थांबत आहेत आणि विशिष्टपणे त्याचे ओळखले जाणारे चिन्हे, स्वतंत्र भाग आणि तपशील यावर प्रकाश टाकला आहे. ते त्याला समजलेला विषय निर्धारित करण्यात अधिक अचूकपणे मदत करतात.

अगदी सोप्या ऑब्जेक्टची धारणा (उदाहरणार्थ, बेल किंवा पियानोचा आवाज, मखमलीचा तुकडा) ही एक अत्यंत जटिल प्रक्रिया आहे. यात संवेदी (संवेदनशील), मोटर आणि भाषण यंत्रणेचे कार्य समाविष्ट आहे: संवेदी निरीक्षण आणि मागील अनुभव, एखाद्या व्यक्तीची आवड आणि त्याची मानसिक क्रिया. त्याने संपूर्ण भाग त्याच्या संयोगाने पाहिलेच पाहिजे, दुय्यम चिन्हांमधील मुख्य चिन्हे हायलाइट करावी, त्याला माहित असलेल्या वस्तू आणि घटनेच्या श्रेणीशी तुलना करा, या विशिष्ट ऑब्जेक्टच्या दुय्यम वैयक्तिक वैशिष्ट्यांपासून या आवश्यक चिन्हे विचलित करण्यासाठी, म्हणजे सामान्य आणि विशिष्ट पाहण्यासाठी ... एक सामान्य बॉल, एक सफरचंद पाहण्यासाठी किंवा मेघगर्जनाचा संदेश पाहण्याकरिता हे किती कठीण मानसिक कार्य आहे!

मुलांच्या आकलनाची वैशिष्ट्ये

पूर्वगामी आम्हाला विशेष अभ्यासाशिवाय हे सांगण्याची परवानगी देतो की मुलाच्या जन्मास काहीही नसते आणि त्याच्या डोळ्यासमोर सतत असलेल्या अशा साध्या वस्तूंचा समावेश असतो. 3 व्या महिन्यापासून बाळ दुसर्यापेक्षा लाल फरक ओळखू शकतो आणि 5 व्या महिन्यापासून एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा आवाज कितीही वाढला आहे तरीही, त्याला अद्याप वस्तू, वारा आवाज, संगीत आणि अर्थातच मानवी भाषण समजणे आवश्यक आहे.

विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, मुलाची धारणा अजूनही खूप अपूर्ण आहे: ज्ञात वस्तूंची प्रतिमा "खूप अस्पष्ट आणि अस्पष्ट आहे.

तर, मोठ्या पंख असलेल्या एका विलक्षण रुंद ब्रिम्ड टोपीमध्ये आईला पाहिल्यामुळे, 10 ते 12 महिन्यांचा मुलगा मोठ्याने ओरडण्यास सुरवात करतो. तो तिच्यापासून परका म्हणून घाबरला आहे. नवीन वर्षाच्या मेजवानीवर लांडग्यात नाचणा in्या लांडग्यात –- years वर्षांची मुलेदेखील आपल्या शिक्षकांना ओळखत नाहीत, जरी तिचा चेहरा उघडा असेल आणि मुलांवर हसून त्यांना नावे देऊन हाक मारेल ... परंतु ही त्वचा आहे ... कान ... शेपटी, काहीतरी परके, असामान्य अशी गोंधळ आणि वैश्विकता मुलांच्या आकलनाचे एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे आणि जेव्हा त्यांना जटिल किंवा अपरिचित वस्तू दिसतात तेव्हा 7 - 9-वर्षांच्या मुलांमध्येही ते प्रकट होतात. उदाहरणार्थ, प्रथम-ग्रेडरमध्ये त्यांच्या शिक्षकाच्या प्रतिमेमध्ये तिचा चेहरा, केसांचा रंग, केशरचना, डोळेच नव्हे तर ज्या ड्रेसमध्ये ती वर्गात येते, तिचे शूज आणि ब्रीफकेस देखील समाविष्ट करते. मुख्य आणि आवश्यक गोष्टी कथित ऑब्जेक्टमधील तपशील आणि तपशिलांमधून कसे वेगळे करावे हे त्यांना अद्याप माहित नाही. विषयाची प्रतिमा “अस्पष्ट”, अस्पष्ट आणि विलीनीकृत (अविकसित) आहे.

मुलांच्या आभासीपणाचे हे वैशिष्ट्य म्हणजे विद्यार्थ्यांकडून वर्णमालेतील अक्षरे पाहिल्यावर होणार्\u200dया बर्\u200dयाच चुका होण्याचे कारण म्हणजे वस्तू किंवा त्यांच्या प्रतिमांसारखे दिसतात. चित्रात रेखाटलेला लांडगा बहुतेकदा कुत्रा, बेअर झाडे - शरद umnतूतील चिन्ह म्हणून, ट्रॅक्टरने गडद रंगात रंगविला जातो - स्टीम लोकोमोटिव्ह इत्यादीसारखा असतो. संज्ञानात्मक उद्देशाने एखाद्या वस्तूकडे पाहण्याची ही असमर्थता विशेषत: रेखाचित्र आणि लेखन वर्गात शिक्षकांनी स्पष्टपणे शोधली. इयत्ता II - इयत्ता II च्या विद्यार्थ्यांना एखादी वस्तू काढण्यासाठी आमंत्रित केले आहे (उदाहरणार्थ, रंगविलेला नमुना असलेले फूल - फुले), E.I. Ignatiev असे आढळले की मुले एकदा निसर्गाकडे पाहतात आणि एखादी वस्तू (जग) ओळखतात, तेव्हा त्याकडे आणखी न पाहता त्याऐवजी त्याचे वर्णन करा, हे वास्तव काय चित्रित केले फॉर्म. इतर लेखकही अशाच निष्कर्षांवर पोहोचले (ओ. आय. गॅल्किना, एस. एन. शाबालिन, व्ही. एस. मुखीना). शिक्षक आणि कार्यपद्धतीशास्त्रज्ञांच्या अशा निरिक्षणाच्या आधारावर, एक दीर्घ काळापासून असा विश्वास होता की 9-10 वर्षाखालील मुलास जीवनातून मुळीच काढायला शिकवले जाऊ नये. त्यानंतरच्या प्रतिमेच्या हेतूसाठी तिची समजूत आहे<> निसर्गाने, "ते मुलांसाठी प्रवेश करण्यायोग्य नाही. तथापि, मुलाची धारणा (जागतिकीकरण) कोणत्याही विषयाबद्दल मुलाचे ज्ञान दर्शवित नाही. म्हणून, परिचित वस्तूंचे वर्णन करणारी जोडणी असलेले कार्ड उचलणे, 3-5 वर्षे वयोगटातील मुले सहजपणे आणि सहसा त्यांच्या मुख्य वैशिष्ट्यांनुसार समान वस्तू शोधू शकतात. ते चुकूनही मोठे आणि वाइड कपसाठी एक छोटा कप उचलतात, जरी ते नमुनापेक्षा आकार आणि रंगापेक्षा वेगळ्या असतात. लाल-केस असलेल्या शिकारी कुत्र्याच्या प्रतिमेवर ते आत्मविश्वासाने जोडीतील काळ्या रंगाच्या पुडुळ्याची प्रतिमा उचलतात. परंतु जर मुले अपरिचित वस्तूच्या प्रतिमेवर आली किंवा नंतरचे स्पष्टपणे दर्शविले गेले नाही, ते संपूर्ण प्रतिमेवरुन तपशील घेतात आणि त्यावर अवलंबून राहून संपूर्ण चित्रित ऑब्जेक्ट समजतात स्वाभाविकच अशा घटनांमध्ये त्यांची समज चूक आहे म्हणूनच मुलाला अपरिचित मिलिंग मशीनच्या प्रतिमेमध्ये इयत्ता पहिली आणि II च्या बर्\u200dयाच मुलांनी राज्य नियमन करणारे चाक हायलाइट केले या चाकाच्या वाटपावर आधारित, बर्\u200dयाच मुलांनी चूक केली संपूर्ण निष्कर्ष, संपूर्ण कारला घेऊन. सचित्र नियतकालिकातील नियंत्रण पॅनेल (निवडकर्ता) पाहून, लोकांनी टाइपरायटरसाठी चुकीचा विचार केला कारण "तेथे क्लिक करण्यासाठी बरीच बटणे आहेत." कोणत्याही एका यादृच्छिक तपशिलासाठी संपूर्ण विषयाच्या या संकल्पनेस समक्रमितपणा म्हणतात. मानसशास्त्रात, सामान्यत: मुलांच्या आकलनाचे नैसर्गिक वय-संबंधित वैशिष्ट्य म्हणून सिंक्रेटिझमची समज फार पूर्वीपासून आयोजित केली गेली होती. तथापि, सोव्हिएट मानसशास्त्रज्ञांच्या अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की सिंक्रेटिझिझम हा दुर्दैवी, "पूर्व-विश्लेषणात्मक" समजबुद्धीचा परिणाम आहे. सिंक्रेटिझम केवळ मुलांमध्येच प्रकट होत नाही, तर त्या प्रौढांमध्ये देखील, ज्यांनी त्यांच्या दृष्टीने एक नवीन वस्तू (किंवा रेखाचित्र किंवा रेखाचित्रातील त्याची प्रतिमा) पकडली आहे, मुख्य गोष्ट वेगळी करण्यास सक्षम नाहीत आणि त्यांना समाधानी आहे की त्यांना काही भाग सापडला आहे परंतु नवीन विषयात परिचित काहीतरी त्वरित ओळखा. Syncretism अर्थातच बहुतेक वेळा मुलांच्या समजातून दिसून येते.

जेव्हा पहिल्या-ग्रेडर्सना अक्षरे आणि संख्या म्हणून विशिष्ट अशा नवीन आणि सामग्रीशी ओळख दिली जाते तेव्हा मुलांच्या आकलनाची एकता आणि अविभाज्यता सतत दिसून येते. वाचणे आणि लिहायला शिकणे, मुलास अगदी अचूक आणि स्पष्टपणे नवीन जटिल आणि तत्सम वर्णांमध्ये फरक करणे आवश्यक आहे: पी आणि एच, टी, डब्ल्यू, यू अक्षरे; किंवा संख्या,,,,,,,, 9.. अक्षरे लिहिण्यात आणि ओळखण्यात तरुण शालेय मुलांच्या सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आणि चुकांच्या चुकांचा अभ्यास करणे, बी. जी. अनान्येव आणि ए. एन. पोपोवा, ई. व्ही. गुरुयानोव्ह, एन. जी. मार्कोवा आणि इतरांनी हे दाखवून दिले की मुलांद्वारे केलेल्या चुका बहुधा अक्षरांच्या पॅटर्नच्या विद्यार्थ्याने केलेल्या विभाजित धारणाचा परिणाम असतात. या चुका दोन समान अक्षरेच्या विलीनीकरणात, “फ्लिपिंग” मध्ये (डावीकडून उजवीकडे आणि आरशाच्या प्रतिमेमध्ये), स्वतंत्र घटकांचे अदृश्य होणे किंवा अनावश्यक जोडणे, चिन्हाच्या आकाराचे उल्लंघन (त्याच्या स्वतंत्र घटकांचे स्थान) इ. मध्ये आढळतात.

अशा चुका प्रीस्कूल मुलांच्या कामात, त्यांच्या रेखाचित्रांमध्ये, अनुप्रयोगांची कामे आणि अगदी पूर्ण झालेल्या भागांमधून आकडेवारी आणि संपूर्ण चित्र तयार करताना अगदी सामान्य आहेत. सर्वात महत्वाच्या तपशीलांकडे दुर्लक्ष करून, 4 ते 5 वर्षाचा मुलगा आपल्या अस्वलाचे डोके आणि वरचे शरीर बकरीच्या मागील पायांवर ठेवतो आणि त्यास अस्वल मानतो. "मूल तयार करण्यासाठी आश्चर्यकारकपणे आंधळे आहे," बुर्जुआ पंडितांनी सांगितले. त्यांनी मुलांच्या समजातील या त्रुटींवर मात करण्याचा किंवा कमीतकमी त्यांचा स्वभाव प्रकट करण्याचा प्रयत्न केला नाही, त्यांना वयानुसार 10 ते 12 वर्षांपर्यंतच्या मुलांच्या आकलनाची वयाशी संबंधित वैशिष्ट्ये मानली. खरंच, मुले अशा चुका करतात, परंतु जेव्हा त्यांना कठीण आणि अपरिचित सामग्री दिसते तेव्हाच: परदेशी अक्षराचे पत्र, नवीन भौमितीय आकृती, चित्राच्या सामग्रीमध्ये समजण्यासारखे नसते ... त्याच वेळी, सोव्हिएत मानसशास्त्रज्ञ: झेड. इस्टोमिना, ए. लिब्लिन्स्काया, बी.एन. खाचापुरीडझे, झेड. एम. बोगस्लाव्हस्काया, आयपी टोव्हपिनेट्स, ई.आय. इग्नाटिव्ह, ओ. आय. गॅल्किना आणि इतरांनी - असे दर्शविले की शब्द म्हणतात भूमितीय आकृती (रेखा, नमुना) पाहिली आणि चित्रित केली अपरिचित आणि भाषणात सूचित नसलेल्यापेक्षा मूल अधिक योग्य आहे.

आणि मुलांचे सिंक्रेटिझम, चुकीचेपणा आणि या विषयाबद्दल मुलाच्या समजातील एकरुपतेचे महत्त्वाचे कारण सोव्हिएट संशोधकांनी ओळखले. त्यांनी हे दाखवून दिले की मुख्य गोष्ट म्हणजे मुलांना योग्यरित्या हा विषय समजून घेण्याची असमर्थता, म्हणजेच त्या विश्लेषणात्मक क्रियाकलापांबद्दलची त्यांची तयारी नसलेलेपणा, ज्याशिवाय काहीही जाणणे सामान्यपणे अशक्य आहे. बागेत एक झाड वाढत आहे हे पाहण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीने या ऑब्जेक्टला प्रत्येकाच्या पार्श्वभूमीवर विशेष व्यक्ती म्हणून हायलाइट करणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी, हे एक झाड आहे हे जाणून घेण्यासाठी, त्याने त्याचे मुख्य भाग (खोड, शाखा, मुकुट) हायलाइट करणे आवश्यक आहे आणि निश्चितपणे त्यांच्या संबंधात दिलेल्या विषयासाठी सतत (एखाद्या परिचित रचनेत).

आपल्या आयुष्याच्या अगदी पहिल्या दिवसापासून एखादी मुल एखाद्या वस्तूकडे पाहू शकते हे असूनही, लोकांच्या आवाजासह ध्वनींविषयी ती लवकर संवेदनशीलता ओळखते, त्यानुसार काय होते ते पाहणे, विचार करणे, ऐकणे आणि समजणे व्यवस्थित शिकवले पाहिजे. समजण्याची यंत्रणा तयार आहे, परंतु मूल अद्याप ते वापरण्यास सक्षम नाही.

मुलाचे आकलन होण्याचा प्रारंभिक टप्पा म्हणजे त्याचे व्यावहारिक दैनंदिन जीवन, ज्यामध्ये तो मूर्खपणाने आणि पटकन खेळणी, कप, आई, वडील समजण्यास शिकतो. परंतु वास्तविकतेच्या मुलाद्वारे पुढील शिकण्याचे एक शक्तिशाली साधन होण्यासाठी समज होण्यासाठी, तिचा विकास चालू ठेवणे आवश्यक आहे. पालक, शिक्षक, शिक्षक आणि इतर प्रौढ लोक निरीक्षणाच्या एका केंद्रित आणि संघटित प्रक्रियेत बदल घडवून आणण्यासाठी, समजुतीच्या विकासावर कार्य करतात.

समज आणि निरीक्षण प्रशिक्षण

पाहण्याची आणि निरीक्षण करण्याची क्षमता तयार करण्याचे मार्ग बरेच भिन्न असू शकतात. म्हणून, उदाहरणार्थ, ए.एफ. गोव्होर्कोवा कृत्रिम सामग्रीचे परीक्षण करण्यास मुलांना प्रशिक्षण देणे योग्य मानते: समांतर सरळ आणि तिरकस रेषा, भूमितीय आकार *, एल. व्ही. झनकोव्ह विद्यार्थ्यास शक्य तितक्या जास्त ठळकपणे प्रकाशात आणण्याच्या मुख्य व्यायामाचा विचार करतात. ओ. आय. गॅल्किना, ए. लुब्लिनस्काया, ई. इग्नातिएव आणि इतरांचा असा विश्वास आहे की एखाद्या ऑब्जेक्टची ओळख पटविण्यासाठी आणि मुलांना ओळखल्या जाणार्\u200dया गोष्टी (वर्ड, कार, वनस्पती इ.) मुलांना संपूर्ण विषयाचे संपूर्ण रूप जाणून घेण्यासाठी शिकविणे आणि नंतर त्यातील सर्वात महत्त्वपूर्ण (आणि वैशिष्ट्यपूर्ण) चिन्हे हायलाइट करणे महत्वाचे आहे.

* (पहा: मुलाच्या मानसिक विकासाचे सूचक म्हणून आवश्यक गोष्टींवर प्रकाश टाकण्याची क्षमता गोव्होरकोवा एएफ. - पुस्तकात: प्राथमिक शाळेतील मुलांचे शिक्षण आणि विकास. कीव, 1970.)

१. मुलाला विशेषतः आकलन शिकवले पाहिजे, त्याशिवाय तो बरीच काळ धारणा धारण करतो की सर्वात लहान (समरसता, अशुद्धता, समक्रमण)

२. या प्रशिक्षण दोन मुख्य प्रक्रियेत सुधारणा करण्याचे लक्ष्य ठेवले पाहिजेः विश्लेषण आणि सामान्यीकरण. मुलाच्या विकासाच्या पातळीवर, शिक्षकांनी स्वतःस ठरवलेल्या उद्दीष्ट्यावर, अध्यापनासाठी निवडलेल्या सामग्रीवर, विश्लेषणाची दिशा आणि विखंडन बदलते. हे केवळ ग्रामीण, शहरी किंवा इतर लँडस्केपच्या विरूद्ध "आकृती" (झाड, व्यक्ती, प्राणी, घर) म्हणून संपूर्ण ऑब्जेक्टची निवड असू शकते. परंतु विश्लेषणाचे लक्ष्य या विषयाची अचूक ओळख (कोणत्या प्रकारचे झाड, कोणत्या स्थितीत आहे) केले जाऊ शकते; मग मुलाने घटक, भाग, संपूर्ण चिन्हे हायलाइट करणे आवश्यक आहे. हे असे कार्य आहे ज्याद्वारे शिक्षक प्रथम श्रेणीतील लोकांना वर्णमाला आणि डिजिटल वर्णांची समज आणि फरक शिकवतात.

परंतु सर्व मतभेदांसह, विश्लेषणामुळे संश्लेषण, संप्रेषणाची स्थापना, एखाद्या विशिष्ट श्रेणीतील एखाद्या वस्तूचे असाइनमेंट आणि सामान्यीकरण होण्यास मदत होते.

मुलाकडून उत्तर मिळणे पुरेसे नाही की या दागिन्यात त्रिकोण, चौरस आणि अर्धवर्तुळे आहेत. हे आवश्यक आहे की त्याने त्रिकोण कोठे आहेत हे पाहिले आहे, प्रत्येक स्थितीत काय आहे, त्रिकोण चौरस आणि अर्धवर्तुळासह कोणत्या संबंधात आहेत (स्थानिक) कोणतेही विश्लेषण (संपूर्ण विखुरणे, त्याचे विभाजन) संपूर्णतेच्या कल्पनेकडे, म्हणजेच समानतेच्या सामान्यीकृत, अर्थपूर्ण समजापर्यंत पोहोचले पाहिजे.

The. लहान मुले जितक्या लहान असतील तितक्या विश्लेषणात त्यांची भूमिका त्यांच्या व्यावहारिक क्रियेतून निभावली जाते (याबद्दल अधिक माहितीसाठी नववा अध्याय पहा). कोणतीही व्यावहारिक कृती करुन मुलांनी समजलेल्या एखाद्या वस्तूचे विश्लेषण करणे शक्य असल्यास अशा प्रकारचे प्रशिक्षण विशेषतः सकारात्मक परिणाम देते, उदाहरणार्थ: संबंधित तपशील पासून रेखाचित्र किंवा बांधकामातील व्यावहारिक प्रतिमेच्या प्रक्रियेत भौमितीय आकृतीची धारणा, त्याच्या बांधकाम आणि पुनर्रचनाद्वारे वर्णमालाच्या चिन्हाची कल्पना (जेव्हा त्यांना एका पत्रातून दुसरे पत्र मिळेल). असे व्यायाम प्रथम समजलेल्या ऑब्जेक्टचे दृश्य विश्लेषण तयार करतात, आणि नंतर अंतर्गत कृतीमध्ये "मनाने" या कृती करण्याची क्षमता तयार करतात.

Speech. भाषणाचा समावेश शिकण्याच्या आकलनामध्ये खूप मोठी भूमिका निभावतो. हा शब्द प्रथम वापरला जाणारा ऑब्जेक्ट आणि त्याचे प्रत्येक भाग, घटक, चिन्हे ठरवण्याचे साधन म्हणून वापरला जातो. अशा प्रकारे, आधीपासूनच ज्ञात वस्तूंच्या काही श्रेणीमध्ये नवीन विषयाचा समावेश आहे: "ही एक प्रकारची कार आहे" (जर गाड्यांविषयी पुरेसे अचूक ज्ञान नसेल किंवा या विषयाची मुख्य ओळख चिन्हे स्पष्ट नसतील), "ही पाम वृक्ष आहे", "हा एक पवित्र मार्च आहे", " हा एक प्रकारचा मासा आहे. "

दुसरे म्हणजे, हा शब्द समजलेल्या विषयाचे वर्णन करण्यासाठी वापरला जातो. अशा प्रकारे, शिक्षक आणि नंतर विद्यार्थी, त्याचे घटक, तपशील, चिन्हे, त्यांचे स्थान ओळखतात, त्यातील सामान्य चिन्हे आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्ये लक्षात घ्या. असे सातत्यपूर्ण वर्णन त्याच वेळी मुलांना समजलेल्या वस्तूकडे पाहण्याचा तर्कसंगत मार्ग शिकवित आहे.

तिसर्यांदा, शिक्षक प्रश्न विचारतात आणि त्या विषयाची (चित्र, नमुना) विशेष निर्देशित धारणा असलेल्या उत्तराच्या शोधात मुलांना विचार करण्यास प्रोत्साहित करतात. तर मुले दिलेल्या कनेक्शनमध्ये फरक करतात, विशिष्ट प्रकरण काही सामान्य प्रकारात आणतात ("आपण असे पंख कोठे पाहिले आहेत?", "हे कोणत्या वनस्पतीची आपल्याला आठवण करुन देते? ते इतरांपेक्षा वेगळे कसे आहे?").

प्रामुख्याने तुलना करणे इतर महत्वाच्या मानसिक ऑपरेशन्स करण्यासाठी भाषण वापरले जाते. मुलाला आयताकृती आणि चौरस, ओव्हल आणि वर्तुळातील लंबवर्तुळामधील फरक शोधणे कठीण आहे. परंतु जेव्हा या समान वस्तू एकाच वेळी प्रदर्शित केल्या जातात आणि त्यांची तुलना केली जाते तेव्हा त्यांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये भाषणात नोंदविली जातात आणि त्यांचे महत्त्व प्रकट होते. मग मुलांसाठी विशेषता देणे सोपे आहे, उदाहरणार्थ, चौरस किंवा आयतांच्या गटासाठी एक नवीन आकृती.

चौथे, भाषण हे निरीक्षणाचा सारांश काढण्याचे एक साधन आहे, नवीन आणि पूर्वी ज्ञात असलेल्यांमध्ये सामान्य आणि भिन्नता स्थापित करते. भाषणात, विद्यार्थी त्याबद्दलचे त्यांचे मत व्यक्त करतो, स्थापित कनेक्शन दर्शवितो, निष्कर्ष काढतो, सामान्यीकरणाची सूत्रे बनवतो. भाषणामध्ये, मुलांनी त्यांचे आकलन, आकलन या विषयावर आपली वृत्ती व्यक्त केली: "ओक - जिवंत म्हणून, असे दिसते की आपण त्याच्या पानांचा आवाज ऐकला आहे"; "समुद्राने अगदी क्रूरपणा केला आहे ... लाटा संपूर्ण सैन्यासारख्या खडकावर चढल्या आहेत ... जणू बंदूकीने."

मुलांना आकलन शिकविणे सहसा निरीक्षणाच्या संस्कृतीत जाते. शिक्षक ऑब्जेक्ट्सचा अभ्यास करण्याच्या पूर्वतयोजना आखतात, ज्यासाठी तो विविध प्रकारची सामग्री, विविध प्रकारचे आणि शाळेतील मुलांच्या क्रियाकलापांचे प्रकार मोठ्या प्रमाणात वापरतो: फिरणे, शाळेच्या साइटवर काम करणे, प्रदर्शनांना भेट देणे, चित्रांची तपासणी, किनारी, लोककला इत्यादी निरीक्षणाच्या विकासासाठी मुख्य अटी आहेत. पुढील:

१) निरीक्षणाचे उद्दीष्ट (कार्य) निश्चित करणे (एखाद्या वस्तूला काय शोधायचे आहे). हे कार्य निरीक्षणास निवडक आणि केंद्रित करते ("बर्फ वाहून जाण्यासाठी नदीकडे जाऊया. मी कशाकडे लक्ष द्यावे?");

२) त्या घटनेचे महत्त्व किंवा निरीक्षणासाठी प्रस्तावित केलेल्या ऑब्जेक्टमध्ये "त्याकडे लक्ष देणे" आवश्यक असलेल्या चिन्हेच्या त्या श्रेणीचे महत्त्व मुलांना सांगणे फार महत्वाचे आहे ("बर्फ काय तरंगले आहे, त्यांच्याकडे काय किनारे आहेत, कोणता रंग आहे, ते कसे तरंगतात ...") ;

)) अधिक गुंतागुंतीच्या वस्तूंचे निरीक्षण करण्याची तयारी म्हणजे निरीक्षण करण्याची योजना आखणे (“प्रथम, आपण बर्फ कसे सोडतो आणि आवाज कसा घेतो हे दूरवरून ऐका. नंतर किना to्यावर जा आणि बर्फाचे तळ काळजीपूर्वक पहा. मग किनारपट्टीवर आणि नदीच्या मध्यभागी बर्फ कसे वाहत आहे याची तुलना करा.” . "). अशीच एक योजना कमीतकमी तपशीलवार असू शकते, परंतु ती केवळ निरीक्षणाचे आयोजन करण्यासाठीच नाही तर त्या नंतरच्या मुलांच्या कथांसाठी देखील त्यांनी उपयुक्त आहे;

)) निरीक्षणादरम्यान, शिक्षक मुख्य प्रश्न सोडवण्याकडे मुलांना अतिरिक्त प्रश्न विचारतात ("आपणास काय वाटते, कोणत्या रंगाचे बर्फाचे ब्लॉक्स जाड आणि मजबूत, हलके किंवा गडद आहेत? हे कसे तपासता येईल? नदीच्या काठावरुन बर्फ फिरताना आवाज का येतो?") ;

)) केलेल्या कामांचा सारांश द्यावा, जे मुले शिकलात त्यापासून बनविलेले सामान्यीकरण. त्यांनी पाहिलेल्या गोष्टी, त्यांची एक छोटी रचना, चित्रे किंवा श्लोकांची निवड, त्यांचे स्वतःचे रेखाचित्र, अनुप्रयोग, मॉडेलिंग याविषयी त्यांची ही कथा असू शकते;

)) अशा सामान्यीकरण दरम्यान, काही अंतर बहुतेक वेळा आढळतात: मुलांना काहीतरी चुकले, काहीतरी लक्षात आले नाही किंवा काहीतरी विसरले. असे आत्म-नियंत्रण त्यांना पुन्हा निसर्गाकडे परत येण्यास प्रोत्साहित करते (चित्रात, वस्तूंच्या प्रदर्शनाकडे) आणि पुन्हा काळजीपूर्वक आणि अधिक विशिष्ट हेतूने प्रत्येक वस्तूचे काळजीपूर्वक परीक्षण करा.

निरीक्षण करणे शिकणे मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाचे योग्य गुण बनवते: निरीक्षण, तीक्ष्ण संवेदनशीलता, चिन्हे पाहण्याची आणि ओळखण्याची क्षमता, स्वतंत्र निसर्गाच्या जीवनावरील बदलांचे परीक्षण, लोकांच्या कृती, त्यांचा मूड, चाल आणि देखावा.

निरिक्षण ही एखाद्या व्यक्तीची सर्वात मौल्यवान गुणवत्ता असते जी बर्\u200dयाच व्यवसायांमध्ये यशस्वी कार्यासाठी आवश्यक असते, उदाहरणार्थ, शिक्षक, कलाकार, अभिनेता, जीवशास्त्रज्ञ, लेखक अशा कोणत्याही व्यक्तीसाठी जो सतत संवाद साधतो आणि लोकांशी कार्य करतो.

सहसा, तिसर्\u200dया वर्गापर्यंत, बहुतेक मुले विश्लेषितपणे समजून घेणे आणि समजून घेण्यास शिकतात. ते निरीक्षण करण्याची सामान्य क्षमता देखील पारंगत करतात (उदाहरणार्थ, जिवंत कोप in्यात असलेले प्राणी). तथापि, त्यानंतरच्या वर्गांमध्ये समज वाढवणे चालू आहे. मुलांच्या चित्रांबद्दलच्या समजण्याच्या अभ्यासामध्ये ही प्रक्रिया स्पष्टपणे दिसून आली आहे.

चित्राची जाण

चित्रातील समज मुलांसाठी विशेषत: अवघड आहे कारण हे चित्र निसर्ग, लोक, प्राणी यांच्या संपूर्ण जीवनाचे प्रतिबिंब आहे. चित्रित केलेली पात्रं काही ना काही तरी जोडलेली असतात, ती एकप्रकारची जीवन-सत्य परिस्थिती (सेटिंग) असतात. पात्रांच्या पोझेसमध्ये, त्यांच्या परस्पर संयोजनात केवळ क्रियाच व्यक्त केल्या जात नाहीत तर त्या व्यक्तीचे अनुभव, त्याचे हेतू आणि स्थिती देखील दर्शविली जाते. देखावा मध्ये, आपण अंदाज लावू शकता की वयस्क माणूस मूल आहे, athथलिट आहे किंवा नाविक इ.

चित्र ओळखणे म्हणजे ती कल्पना व्यक्त करणे, व्हिज्युअल कलात्मक प्रतिमांमध्ये व्यक्त केलेल्या कलाकाराचा विचार. अशाप्रकारे, थकलेल्या, गलिच्छ आणि चिखललेल्या बार्ज-हॉलर्सच्या एका गटाच्या प्रतिमेद्वारे, नदीच्या काठावर दोरीवर जहाज ओढत, म्हणजेच रेपिन क्रांतिकारकपूर्व रशियामधील गरिबांच्या कठोर परिश्रमांचेच नव्हे तर सामान्य लोकांचा वाढता निषेध देखील दर्शवते. ते निंदनीय सबमिशन आणि जुलमाचा पट्टा मोडण्यास तयार आहेत ... एखादे चित्र पाहण्यात सक्षम होण्याचा अर्थ म्हणजे कलाकाराचा मुख्य विचार, त्याला लोकांना काय दर्शवायचे आहे याविषयीचे दृष्टीकोन. चित्राच्या अशा आकलनासाठी त्यातील सामग्रीचे सखोल आणि पूर्ण मानसिक विश्लेषण आवश्यक आहे, त्यातील संपूर्ण माहिती आणि त्याच्या संपूर्ण चित्राचे आकलन.

काही लेखकांना चित्राची पहिली, निम्न पातळीवरील समज, गणनेची अवस्था (किंवा उद्दीष्टात्मक अवस्था) म्हणतात. संपूर्ण मानसाप्रमाणेच, आकलनाचा विकास देखील उत्स्फूर्तपणे होतो, याचा अर्थ असा होतो की, उत्स्फूर्तपणे, ए. बिनेटने चित्राच्या प्रत्येक टप्प्यातील घटकाचे सार मुलांच्या विकासाचे वय-संबंधित वैशिष्ट्य म्हणून परिभाषित केले. 2.6 ते 5 वर्षे वयोगटातील मुलांची गणना "वैशिष्ट्यपूर्ण" होती. 5 ते 10 वर्षांपर्यंत मुले सहसा वर्णनाच्या टप्प्यावर असतात (किंवा कृती). त्यांचे म्हणणे आहे की या किंवा त्या चित्रात चित्रित केलेले पात्र आहे, परंतु त्यांना वेगवेगळ्या वस्तूंमधील कनेक्शन दिसत नाही: “काका रस्त्यावर साफ करीत”, “मुलगा शाळेत जातो”, “कुत्रा घराच्या दाराजवळ बसला आहे”. विकासाच्या या टप्प्यावर, मूल लहान कार्यात्मक कनेक्शन स्थापित करते. केवळ 10 - 12 वर्षांच्या वयानंतरच समजलेल्या चित्राचे स्पष्टीकरण (संबंधांचा टप्पा) मुलांना उपलब्ध होते. ते त्यातील सामग्री समजतात, वर्णांमधील संबंध स्थापित करतात: कार्यकारण, लक्ष्य इ. त्याच वेळी, मूल स्वत: च्या आयुष्याचा अनुभव वापरतो ("हे भिकारी आहेत, बागेत बसले आहेत कारण त्यांना घर नाही आहे आणि त्यांच्याकडे कोठेही नाही", "कुत्रा त्यांचा पाठलाग करीत आहे मांजरीच्या मागे आणि तिला चावायला इच्छित आहे, "" येथे वडील आणि मोठा भाऊ मासेमारी करायला गेले. लहान पेटीयासुद्धा त्यांच्याबरोबर जात होते, परंतु त्यांनी त्याला घेतले नाही. तो निराश आणि रागाने ओरडत आहे)).

मुलाने त्याच्या वयापर्यंतच्या चित्राबद्दलच्या दृश्यासाठी एक विशिष्ट टप्पा निश्चित केल्यावर, ए. बिनेटने लहान मुलांना कृती आणि अर्थ लावणे या टप्प्यांची उपलब्धता देखील तपासण्याचा प्रयत्न केला नाही. मुलाच्या परीक्षेच्या वेळी सापडलेल्या चित्राच्या अनुभूतीची अवस्था त्याच्या मानसिक विकासाचे सूचक म्हणून घोषित केली गेली.

40 च्या दशकात. एस.एल. रुबिन्स्टाईन यांच्या अभ्यासानुसार मुलाच्या चित्राविषयी असलेल्या धारणा विकासाच्या सिद्धांतात महत्त्वपूर्ण बदल केले. 50 - 60 च्या दशकात. हे काम चालूच राहिले. सर्व प्रथम, अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की मुलाच्या चित्राच्या वर्णनाचे स्वरूप खरोखरच बदलते, स्वतंत्र वस्तूंच्या साध्या सूचीतून संपूर्ण चित्राच्या स्पष्टीकरणात जाते. तथापि, प्रत्येक वैयक्तिक बाबतीत, चित्राच्या सामग्रीवर आधारित मुलाच्या कथेचे स्वरूप त्याच्या वयाद्वारे नव्हे तर चित्राची सामग्री, बांधकाम, स्वत: च्या चरणाद्वारे निश्चित केले जाते, उदाहरणार्थ, मुलाला त्याच्या सामग्रीशी परिचित असलेली डिग्री, योजनेची अचूकता, चित्रात दर्शविलेल्या लोकांची गतिशीलता किंवा स्थिर चारित्र्य. अशा कठीण नोकरीसाठी मुलाच्या तयारीच्या पातळीवर एक मोठी भूमिका निभावली जाते, म्हणजेच, त्या चित्राची तपासणी करण्याची क्षमता तसेच प्रौढ मुलास ज्या प्रश्नासह संबोधित करते त्या प्रश्नाचे स्वरूप आणि प्रकार.

जर त्याने विचारले की: "चित्रात काय रंगविले गेले आहे?" किंवा “आणखी कोणाला जोडायचे आहे?”, मुले चित्रात दर्शविलेल्या कोणत्याही वस्तूची नावे देऊन नैसर्गिकरित्या प्रतिसाद देतात, म्हणजेच ते मोजण्याच्या पातळीवर असतात. परंतु या प्रश्नाचे रूप बदलणे आणि हे विचारण्यासारखे आहे: “या चित्रात कलाकार काय बोलत आहे?”, किंवा “येथे काय चित्रित केले गेले आहे?”, किंवा “इथे सर्वात महत्त्वाची गोष्ट काय आहे? मी या चित्रातील सर्वात महत्वाची गोष्ट थोडक्यात कशी सांगू?” - अशा प्रकरणांमध्ये, तीच मुले त्वरित अर्थ लावण्यास पुढे जातात. प्रश्नाचे स्वरूप आपल्याला चित्राचा अर्थ शोधण्यास सूचित करते; मुले ती शोधतात आणि शोधतात.

अशाप्रकारे, हे निष्पन्न झाले की तेच मूल त्वरित चित्राच्या आकलनाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यावर असू शकते. ए. एस. जोलोट्न्याकोवा आणि ई. श्री. रेशको यांनी केलेल्या अभ्यासात असे दिसून आले आहे की मुलांच्या कथानकाच्या चित्रामधील मुख्य व्यक्ती सहसा क्रियाशील व्यक्ती असते. शिवाय, स्वत: ला ठरू शकलेले समजणे आणि “कृतीचा गोठलेला क्षण” असे त्याचे वर्णन मुख्यत्वे चित्रात दाखविलेल्या व्यक्तीने कोणत्या विषयावर कार्य केले यावर अवलंबून असते.

जर एखाद्या माणसाच्या हातात काठी घेऊन धावताना असे चित्रित केले गेले असेल तर तो मुलांकडून एखाद्या व्यक्तीला धमकावणा or्या किंवा चोरट्याचा पाठलाग करत असल्याचे समजते. परंतु जर एखाद्या व्यक्तीने हातात काठीशिवाय त्याच स्थितीत पेंट केले तर तो धावपटू, समोर धावपटूसह पकडणारा धावपटू समजला जातो.

नक्कीच, मुलांच्या चित्रात दर्शविलेल्या प्रत्येक गोष्टीची समज शिकवणे आवश्यक आहे. आणि हे बालवाडी मध्ये सुरू झाले पाहिजे. "अभिव्यक्तीचा टप्पा", म्हणजेच, चित्रातील मुलाच्या कथेचे स्वरुप, शिक्षणावरील मुलांच्या कल्पनेच्या सिद्धांताची दुसरी महत्त्वपूर्ण दुरुस्ती ही होती, जी सोव्हिएत मानसशास्त्रज्ञांनी सादर केली होती.

किंडरगार्टन्समधील वर्षांच्या सरावामुळे हे सिद्ध झाले आहे की प्रीस्कूल वयाच्या (3 - 5 वर्षाच्या) मुलांनी एखाद्या प्रौढ व्यक्तीने त्यांना पुरवलेली मदत लवकर पटकन समजते. त्याच्या प्रश्नांसह, शिक्षक मुलाच्या डोळ्याकडे नेतो आणि सादर केलेल्या कथानकाच्या विश्लेषणाकडे विचार करतो आणि नंतर चित्राची मुख्य कल्पना सारांशित करण्यास मदत करते: “ट्रेनमध्ये कोण आले? कोण मुले व आईला भेटते? ही त्यांची आजी आहे हे आपणास कसे समजले? मुले आपल्या आजीला भेटण्यास आनंदित कसे आहेत? कसे? "तुला कळलं का? तुला असं का वाटतं? तू इथे या चित्राला कसा कॉल करशील जेणेकरुन इथले महत्वाचे काय आहे हे सर्वांना त्वरित समजू शकेल." या शेवटच्या टप्प्यासाठी, चित्राची नावे निवडण्यासाठी विविध तंत्र अत्यंत उपयुक्त आहेत. विशेष अभ्यासाने (ए. ल्युबिलिन्स्काया) असे दर्शविले की विश्लेषणानंतर, शिक्षक सुचवितो की मुले स्वतःच तपासलेल्या चित्राचे नाव घेऊन येतात, म्हणजेच त्यांना सामान्यीकरणात व्यायाम करतात, संश्लेषणात, अर्थपूर्ण संपूर्ण म्हणून चित्र ओळखण्याची मुलांची क्षमता वेगाने सुधारत आहे. याचा अर्थ असा आहे की मुलांच्या भाषणाचे स्वरुप जेव्हा त्यांना हे चित्र कळते तेव्हा ते त्या मुलाला समजलेली पदवी दर्शवते आणि हे नंतरचे चित्रात दर्शविलेल्या वस्तूंचे ज्ञान, परिस्थिती, वातावरण, पात्रांनी केलेल्या क्रियांचे आणि चित्रावर विचार करण्याची क्षमता म्हणजे त्याचे विश्लेषण करणे होय. आणि योग्य सामान्यीकरण करा.

मुलांच्या चित्राविषयीच्या अनुभूतीचे स्वरूप समजून घेण्यासाठी या दुरुस्ती, मनोवैज्ञानिक संशोधनाच्या परिणामी बनविलेल्या, प्रीस्कूल संस्थांमध्ये आणि शाळेत अध्यापनाच्या अभ्यासाच्या पुनर्रचनेचा आधार म्हणून काम करतात. एखाद्या विशिष्ट विद्यार्थ्याच्या वयानंतर येणा the्या इच्छित बदलांची वाट पाहण्याऐवजी शिक्षक आता लहानपणापासूनच मुलांना पद्धतशीरपणे आणि सक्रियपणे तयार करीत आहेत आणि त्या चित्र समजून घेण्याची आवड आणि ती समजून घेण्याची क्षमता. यापैकी एक पध्दत, जी निःसंशयपणे, अत्यंत प्रभावी असल्याचे सिद्ध झाली, मुलांना जेव्हा चित्र समजले तेव्हा ज्या मुख्य विषयावर दोन वाक्ये काढणे आवश्यक होते त्यांना प्रकाशात आणणे आणि नंतर त्या चित्राचे नाव अशा प्रकारे देणे की "जे महत्वाचे होते ते सर्वांना लगेच कळेल." अशा अनेक क्रियाकलापांनंतर, बालवाडीतील मुलांनी अनुभवांचे स्पष्टीकरण देण्याकडे लक्ष दिले. या तंत्रज्ञानामुळे केवळ प्राथमिक मुलांनाच नव्हे तर मध्यमवर्गासाठीदेखील शालेय मुलांच्या चित्राविषयीचे शिक्षण शिकविण्यास खूप चांगले परिणाम मिळाले. उदाहरण म्हणून, आम्ही इयत्ता 3 च्या विद्यार्थ्यांना दिलेल्या "फर्स्ट पर्स" चित्राचे वर्णन देतो. एक वर्ग प्रयोगशील होता, तर दुसरा नियंत्रण म्हणून वापरला जात असे.

चित्रात दाट गडद जंगलाचे चित्रण आहे. अग्रभागामध्ये मेंढीच्या कातड्याचा कोट घालणारा एक गाव मुलगा आहे. मानेवर, पायनियर टाईची धार बाहेर खेचली जाते. मुलाने आपला एक हात झाडाच्या अगदी टोकाला टेकला आणि सतर्कतेने पुढे पाहिले. दुसर्\u200dया हाताने त्याने जखमी झालेल्या दोन टँकमॅनला जंगलातून सोडण्याचा प्रयत्न केला. असाइनमेंटः सर्वात महत्वाच्या गोष्टीबद्दल 2 वाक्ये सांगा आणि चित्राला नाव द्या.

युरा के. (कंट्रोल क्लास ज्यात प्रशिक्षण घेण्यात आले नाही): "युद्ध चालू होतं. दोन पायलट जंगलात लपले होते. मुलाने त्यांना बाहेर आणले." शीर्षक: "युद्ध".

कात्या व्ही. (कंट्रोल क्लास): "मुलगा जंगलातून बाहेर पडला. दोन जखमी लोक त्याच्या मागे गेले." शीर्षक: "हरवले."

कोस्त्या एल. (प्रायोगिक वर्ग): "आमचे दोन टँकर जंगलातील पाठलागातून सुटले. खेड्यातील एका मुलाने त्यांना रस्त्यावर आणले." शीर्षक: "तारण आले आहे."

अन्या झेड. (प्रायोगिक वर्ग): "वान्याने चुकून जंगलात जखमी सोव्हिएत सैनिकांना पाहिले. त्याने त्यांना पटकन एका परिचित वाटेवर नेले आणि स्वत: चा रस्ता दाखविला." शीर्षक: "छोटा हिरो".

जटिलतेच्या वेगवेगळ्या अंशांच्या इतर चित्रांचा वापर करून तत्सम उत्तरे मिळाली. वेगवेगळ्या संशोधकांनी प्राप्त केलेल्या तथ्या सूचित करतातः

१) विशेष शिक्षणाच्या अनुपस्थितीत मुलाची समज चुकीची, अस्पष्ट, खंडित आणि नेहमीच योग्य नसते. त्याचा अपरिहार्य परिणाम म्हणजे विखुरलेला अविभाजित ज्ञान, एकसंधपणा (अविभाजितपणा) द्वारे दर्शविलेले;

२) अप्रशिक्षित मुलाची धारणा, प्राथमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांसह, केंद्रित नाही, ती अनैच्छिक आहे. लक्ष देण्याच्या समान वैशिष्ट्यांसह, मुलाची धारणा सामान्यत: चमक, वस्तूची गतिशीलता (स्थिर वस्तूंच्या पार्श्वभूमी विरूद्ध) द्वारे आकर्षित केली जाते;

)) मुलांच्या आकलनाची ही वय-संबंधित वैशिष्ट्ये, तथापि, ज्ञानेंद्रियांच्या या महत्त्वपूर्ण प्रक्रियेच्या विकासास मर्यादित करू नका. मुलांना ज्ञात सामग्रीचे विश्लेषण करण्याच्या पद्धती, त्यातील मुख्य वैशिष्ट्ये, भाग आणि घटकांवर प्रकाश टाकणे आणि त्या दरम्यान संबंध स्थापित करण्याच्या पद्धतशीर प्रशिक्षणांमुळे लक्षणीय बदल मिळतात. अपरिपक्व धारणा केवळ एका ऑब्जेक्टच नव्हे तर संपूर्ण बहु-विषय परिस्थितीचे हेतूपूर्ण आणि अर्थपूर्ण निरीक्षणामध्ये रुपांतर करते.

जागेची समज

प्रत्येक घटना अंतरिक्षात आणि वेळेत अस्तित्वात आहे. परंतु मुलांसाठी, ज्ञात विशिष्ट वस्तू आणि इंद्रियगोचर या सर्वात महत्वाच्या वैशिष्ट्ये बर्\u200dयाच काळासाठी “अदृश्य” राहतात, म्हणजेच, ते मुलाला ओळखण्याच्या विशेष वस्तू म्हणून ओळखत नाहीत. एखाद्या वस्तूच्या अवकाशासंबंधी गुणधर्मांमध्ये त्याचे आकार, आकार, अंतर, स्थान आणि इतर वस्तूंसह संबंध समाविष्ट असतात. विषयाची चिन्हे मुलासाठी त्याच्या कथित सामग्रीसह विलीन केली आहेत, म्हणून त्यांचे विशेष वर्णन केले पाहिजे आणि प्रत्येकाचे महत्त्व दर्शविले जावे.

लहान मुलासाठी जागा जाणून घेण्याचे पहिले साधन म्हणजे स्वतःची हालचाल: वस्तूंची भावना असणे, त्याच्या दृश्य क्षेत्राच्या वेगवेगळ्या ठिकाणी असलेल्या गोष्टी समजून घेण्यासाठी हालचाली करणे, हालचाल करणे (रेंगाळणे, एखाद्या वस्तूकडे जाणे), एखाद्या वस्तूच्या वर काहीतरी पडलेले मिळणे. किंवा काहीतरी अंतर्गत. I. Sechenov लिहिले, “गती ही जागेचा एक अपूर्णांक विश्लेषक आहे. त्याच्या डोळ्याचे काम लवकर मुलाच्या मोटर उपकरणाच्या क्रियेत सामील होते आणि आधीपासूनच सर्वात लहान प्रीस्कूल वयातच मुलाला दृष्टिहीनपणे दिसू शकते, म्हणजेच कृतीचा अवलंब न करता समान आकार आणि साध्या भौमितीय शरीरे (बॉल, क्यूब;) समान भौमितिक आकार शोधा "). 5 ते 6 वर्षे वयोगटातील मुले डोळ्यांद्वारे एखाद्या विशिष्ट वस्तूच्या अंतराचा अंदाज घेतात, अरुंद खंदक उडी मारण्यासाठी पुशच्या शक्तीवर नियंत्रण ठेवतात, एक फूल उचलण्यासाठी वाकतात, जेव्हा त्यांनी ही हालचाल करावी लागेल तेव्हा अचूकपणे ते निश्चित करतात (2 - 3 वर्षांचा मुलगा यशस्वी होत नाही) )

गोष्टींचे आकार, आकार आणि अवकाशीय स्थिती दर्शविणारे स्पेशल शब्दांच्या परिचयातून ("वर्तुळ", "त्रिकोण", "सिलेंडर", "मोठे", "दूर", "जवळ", "उजवीकडे", "तळाशी) जागेच्या कल्पनेत लक्षणीय बदल घडतात. "). अभ्यासाप्रमाणे (झेड. एम. इस्टोमिना, एस. एन. शाबालिन, बी. एन. खाचापुरीडझे, एन. जी. साल्मिना, ए. लुबलिन्स्काया, इ.) दर्शविते की एखाद्या ऑब्जेक्टच्या स्वरूपाचे शाब्दिक पदनाम त्याच्या मुलाच्या अलगाव आणि अनुभूतीसाठी सर्वात महत्वाची अट आहे. . मुलाला बॉलला वस्तू म्हणून, वस्तू म्हणून माहित असते, आणि भूमितीय शरीर म्हणून नाही - एक "बॉल"; विंडो "आयत" नसून फक्त एक खिडकी असते; एक ग्लास हा फक्त एक ग्लास असतो, तो "सिलिंडर" नसतो. बराच काळ निघून जातो ज्या दरम्यान मूल इतर वस्तूंसह भेटतो, त्या आकारास "आयत", "बॉल" किंवा "सिलेंडर" देखील म्हणतात आणि नंतर मुले ऑब्जेक्टच्या सामग्रीपासून विचलित होऊ आणि त्याचे आकार पहायला शिकतात. हा शोध लावल्यानंतर, लोक (6 ते 7 वर्षे वयोगटातील) स्वारस्य असलेले त्यांच्या ओळखीच्या वस्तूंचे आकार "वेगळे" करण्यास प्रारंभ करतात ("ड्रेनपीप एक लांब, लांब सिलेंडर आहे, एक फनेल एक शंकू आणि एक लहान सिलेंडर आहे, एक पत्रक एक आयत आहे आणि स्कार्फ आहे) चौरस ").

जर शाळेच्या आधी अशा तयारीच्या कामांची अंमलबजावणी केली गेली असेल तर शिक्षक गणिताच्या आणि श्रमाच्या अभ्यासक्रमात भूमितीच्या संबंधित विभागांचा अभ्यास करण्यास सहजपणे पुढे सरकतात, परंतु सामान्यत: या विभागातील मुलांच्या तयारीमध्ये अनेक अंतर असतात. सर्व प्रथम, मुले बर्\u200dयाचदा समान आकार मिसळतात: चौरस, आयत आणि चतुष्कोणीय. तर, प्रथम-ग्रेडरपैकी कोणाचाही चतुष्कोला एक समभुज चौकोनाचे किंवा ट्रॅपेझॉइड नेमले नाही: त्यांना गटात विभागल्या गेलेल्या 25 भूमितीय आकृत्या विघटित करण्याच्या प्रस्तावावर, केवळ दोन विद्यार्थ्यांनी एकत्रित सर्व चतुर्भुज एकत्र केले, तर उर्वरित, वेगवेगळे आकाराचे आयताकृती स्वतंत्रपणे घेतले आणि वेगळे परिचित केले. ते चौरस इ. असतात. मुले सहसा त्रिकोण ओळखतात, परंतु बर्\u200dयाचदा फक्त त्याच्या एका मानक स्थितीत - एक समद्विवाह म्हणून, वरच्या बाजूस तोंड देतात. वेगवेगळ्या स्थानांवर स्थित तीन कोन आणि तीन बाजू (ओब्ट्यूज आणि तीव्र-कोन त्रिकोण) असलेल्या इतर आकृत्यांना मुलांनी त्रिकोण म्हटले नाही आणि त्यांना त्रिकोणाच्या गटात समाविष्ट केले गेले नाही. मुलांना सरळ रेषा माहित असते, परंतु केवळ त्याच्या एका स्थितीत (आडव्या) अनुलंब आणि कलते स्थिती बर्\u200dयाचदा विद्यार्थ्यांना या ओळीच्या गटात गुणविण्याचे कारण देत नाही. संबंधित आकृत्या (ओळी) चे असे मर्यादित आणि अरुंद ज्ञान मुलांच्या संज्ञानात्मक अनुभवाच्या प्रसंगनिष्ठ स्वरूपाचा परिणाम आहे: ही सामग्री शिकण्याच्या प्रक्रियेत मुलांना नेहमीच एका स्थितीत किंवा एका स्वरूपात दिली गेली होती; म्हणूनच, हे लक्षण म्हणजे मुलाच्या अनुभवात सामान्यपणे त्रिकोण किंवा सरळ रेषांसाठी आवश्यकतेपैकी एक म्हणून निश्चित केले गेले आहे. अशा त्रुटी टाळण्यासाठी, फक्त मुख्य (स्थिर) स्थिर ठेवून नगण्य चिन्हे बदलणे आवश्यक आहे. मुलांमध्ये त्रिकोणाची सामान्यीकृत कल्पना तयार करण्यासाठी, शिक्षक त्यांना वेगवेगळ्या प्रकारचे त्रिकोण देतात, त्यांचे आकार बदलतात, जागा, रंग बदलतात, त्यांना सिल्हूट्सच्या रूपात आणि समोच्च प्रतिमेमध्ये देतात, परंतु या आकृतीत नेहमीच तीन कोन (कोणतीही) आणि तीन बाजू असतात. या परिस्थितीत, "त्रिकोण" हा शब्द सामान्यीकृत अर्थ घेतो - ते एक विशिष्ट पद बनते. विद्यार्थी संबंधित संकल्पनेत प्रभुत्व मिळवण्याच्या मार्गावर प्रगती करतो (अध्याय पहा).

मुलांसाठी विशिष्ट अडचण म्हणजे वस्तूंमधील अस्तित्वातील स्थानिक संबंधांना वेगळे करणे. मुले एक बाहुली आणि एक बॉल पाहतात, दोन्ही खेळणी कार्पेटवर असतात आणि दोन वर्षांच्या मुलास ते समजणे, खोलीत त्यांना शोधणे आणि प्रौढांनी दर्शविलेल्या वस्तू घेण्यास हे पुरेसे आहे. आणि बाहुली बॉलच्या समोरच आहे आणि बाहुलीमागील चेंडू मुलांसाठी काही फरक पडत नाही हे खरं आहे. हे (ही प्रवृत्ती) लहान मुलासाठी "निष्क्रिय चिडचिड" असल्याचे दिसून येते.

स्थानिक संबंधांना वेगळ्या करण्यासाठी, केडी उशीन्स्की यांनी सुचविलेल्या कार्यपद्धतीच्या दोन आवृत्त्या मोठ्या प्रमाणात मुलांना शिकविण्याच्या पद्धतीमध्ये वापरल्या जातात. त्यापैकी एकामध्ये दोन वस्तू जतन केल्या गेल्या आहेत, परंतु त्यांचे अंतराळातील संबंध बदलत आहेत. त्यानुसार, नवीन परिस्थितीचे शाब्दिक पदनाम बदलत आहे: "आता पक्षी पिंजरामध्ये आहे ... आणि आता? पक्षी पिंजरावर आहे, आणि आता पक्षी पिंजरामागे आहे." दुसर्\u200dया प्रकारात वस्तू बदलल्या आहेत, परंतु त्यांचे नाते जपले गेले आहे, या शब्दाप्रमाणे: “एक कप एका काचेच्या समोर आहे. घन शंकूच्या समोर आहे. कोट्या कात्याच्या पुढे आहे.” म्हणून मुले गोष्टींमधील अवकाशीय संबंध जाणून घेऊ लागतात. हे मनोरंजक आहे की मुले, जेव्हा ते 2-3 वर्षांचे असतात तेव्हा देखील सामान्यत: संबंधित शाब्दिक पदव्या चांगल्या प्रकारे समजतात आणि त्यांना दिलेल्या सूचना योग्य प्रकारे पाळतात: “प्लेटच्या पुढे एक चमचा ठेवा!”, “उशाच्या खाली रुमाल घ्या!”, “ती खुर्ची आणा. टेबलावर उभे. " एखाद्यास अशी कल्पना येते की मुले आधीच अंतराळात चांगल्या प्रकारे अभिमुख आहेत, परंतु ही धारणा फसवी आहे. खरंच, पूर्वस्कूल वयातील मुले या विषयाच्या स्थानासाठी काही शाब्दिक पदनामनाचे श्रेय देतात, परंतु हे संबंध स्वत: ला अद्याप उमजलेले नाहीत आणि ते मुलांसाठी तुच्छ आहेत.

रेखांकन, अनुप्रयोग आणि त्यांच्या इतर कामांमध्ये, मुलांना वस्तूंच्या अवकाशीय स्थानाबद्दल आश्चर्यकारक उदासीनता दिसते; विशेष प्रशिक्षण घेतल्याशिवाय, इयत्ता पहिली आणि II मधील विद्यार्थीही चुकीच्या प्रतिमा देतात: त्यांच्या रेखांकनातील फूल घरापेक्षा जास्त आहे, विमान जवळजवळ रस्त्यावर, घरांच्या दरम्यान उडते, कोणताही दृष्टीकोन नाही ... चित्रातील संपूर्ण प्रतिमा सपाट आहे. मानवी (किंवा प्राणी) शरीराच्या स्वतंत्र भागाच्या प्रमाणांचे उल्लंघन, हात, पाय, कान यांचे अयोग्य स्थान आणि मुलांच्या रेखांकनांमधील इतर तत्सम त्रुटींमुळे लहान मुले निसर्गाच्या निरीक्षणास अपात्र आहेत, ही कल्पना सुधारण्यास असमर्थता दर्शविते की अनेक पाश्चात्य मानसशास्त्रज्ञांना ही सक्ती दिली गेली. वस्तूंचे आकलन आणि त्यांचे पुनरुत्पादन हे त्यांचे वय वैशिष्ट्य आहे. जरी तयार फॉर्मचे चित्र तयार केले तर मुले आकडेवारीच्या स्थानिक व्यवस्थेत गंभीर चुका करतात.

खरंच, चुकीचा अर्थ, आणि कधीकधी परिणामी चित्रांची विसंगती देखील मुलाला अजिबात त्रास देत नाही, परंतु केवळ प्रौढ व्यक्तीने परिणामी बेतुरपणाकडे लक्ष न देईपर्यंत ("बस एका झाडापेक्षा उंच आहे का?"), "आकाशात आपली एखादी जहाज आहे की काहीतरी पोहणे? ").

वस्तूंच्या अवकाशासंबंधी व्यवस्थेच्या युक्तिवादाचे उल्लंघन हे मुलांसाठी या चिन्हे अद्याप योग्य मूल्य नसल्याचा परिणाम आहे. चित्रित वस्तूंमधील मूलभूत आणि रेखीय संबंधांना मुले अर्थपूर्ण भाषेत अनुवादित करू शकत नाहीत. या मुलांनाही शिकवण्याची गरज आहे. आधीच बालवाडीत, शिक्षकांनी चित्रित केलेल्या विषयाच्या स्थानाचा अर्थ समजून घेण्यासाठी मुलांसाठी प्रश्न सेट केले आहेत (उदाहरणार्थ, वर्णांच्या स्थानाचे स्पष्टीकरण आणि विषयांमधील संबंध प्रकट करणे जेणेकरून संपूर्ण परिस्थितीचा अर्थ स्पष्ट होईल: “मुलगा शाळेतून आला आहे की शाळा सोडतो? तुम्हाला असे का वाटते? "(ए. रेश्निकोव्ह यांच्या चित्रावरील प्रश्न" पुन्हा, ड्यूस! ");" गाडी हालचाल करत आहे की निघत आहे? तुला असं का वाटतं? ";" मुलगा झुकला आहे. तो काय करतो आहे? ";" हे कामगार लॉग ड्रॅग का करीत आहेत? ते कोठे आहेत? " ते ते घेऊन जातात? तुला ते कसे काय माहित? ";" आम्ही महामार्गालगत किंवा जंगलातून तलावावर कसे जाऊ शकतो? का? "

पत्र लिहिण्यात ग्राफिक कौशल्ये बनविण्याचा एक मनोरंजक प्रयत्न एन. जी. अगरकोवा यांनी केला होता. अभ्यासाद्वारे आणि विशेष अभ्यासावरून ज्ञात आहे, तसेच, तसेच, अक्षराची (आणि डिजिटल) चिन्हाची प्रतिमा विद्यार्थ्यावर खूप उच्च मागणी लादते - सर्व प्रथम, चिन्हाच्या अवकाशासंबंधी चिन्हे वेगळे करणे आणि वेगळे करणे (बर्\u200dयाच अक्षरे अगदी समान आहेत).

एन. जी. अगरकोवा यांनी लिखित वर्णमाला मुख्य घटक ओळखले - तेथे असे 8 घटक होते (बी. जी. अनन्येव यांनी छापील रशियन फॉन्टमध्ये फक्त 3 घटक निवडले: एक लांब ओळ, एक छोटी ओळ आणि दीड ओळ). घटकांचे गटबद्ध करणे: तळाशी डोळ्याची काठी, एक अंडाकार, एक गोलाकार ओळ, इ. मुलांना वेगळे करणे आणि लिहिण्यास प्रशिक्षण देणे, विद्यार्थ्यांना लिहिण्यासाठी शिकवण्याच्या पद्धतीनुसार असलेल्या ological प्रकारच्या संयुगांऐवजी सराव करणे, फक्त 3, एन. जी. अगरकोव्हाने द्रुत आणि उच्च प्रभाव साध्य केला. चिन्हाचे विश्लेषण करणे, प्रत्येक विद्यार्थ्यास परिचित असलेल्या त्याच्या मूलभूत घटकांमध्ये फरक करणे, प्रत्येक घटकाचे स्थान आणि चिन्हाच्या इतर भागाशी असलेले संबंध हायलाइट करणे मुले शिकले. विद्यार्थ्यांनी प्रत्येक नवीन चिन्हे विश्लेषणाने आणि त्याच वेळी संपूर्णपणे समजून घेणे शिकले.

साहजिकच या कौशल्याचा थेट त्यांच्या लिखाणावर परिणाम झाला. पत्र लिहिताना कायम त्रुटी, जे सामान्यत: तृतीय श्रेणीतील विद्यार्थ्यांमधेदेखील आढळल्या, अदृश्य झाल्या: अतिरिक्त घटक, संपूर्ण चिन्हामधील घटकाची चुकीची स्थिती, त्याची “आरसा” प्रतिमा इ.

ऑब्जेक्ट्सच्या स्थानिक गुणधर्म आणि त्यांचे नातेसंबंधात प्रभुत्व मिळविणे हे शाळेच्या खालच्या वर्गात मुलांना शिकवण्याचे सर्वात महत्वाचे काम आहे.

जागा जाणून घेण्याचे एक प्रभावी माध्यम, विशेषत: परिस्थितीत, गुणधर्मांमध्ये आणि मुलाशी नवीन नातेसंबंध, वस्तूंसह त्याच्या स्वत: च्या व्यावहारिक कृती राहतात, हळूहळू त्यांच्या “मानसिकदृष्ट्या” विश्लेषणास संक्रमण म्हणून. म्हणून रेखाटन, बांधकाम, उबवणुकीचे काम, पठाणला इत्यादी द्वारे भूमितीय आकार असलेल्या रेखा आणि त्यांचे संयोग असलेल्या विद्यार्थ्यांची व्यावहारिक ओळख सामान्यत: सर्वात प्रभावी असते. विषयाचे आकार आणि मूल्यांचे गुणोत्तर (प्रमाणात वाढवणे) निश्चित करण्यासाठी, विद्यार्थ्यांनी मोजमापाच्या युनिटशी (मीटर, सेंटीमीटर) परिचित होणे आवश्यक आहे आणि अर्थातच, मोजमाप क्रियाकलापातच व्यायाम करणे आवश्यक आहे.

गणिताच्या धड्यात, निसर्ग अभ्यास, श्रम 1 * काही शिक्षक निरंतर विविध मापदंडांनुसार वस्तू मोजण्यासाठी मुलांना प्रशिक्षण देण्याची वास्तविक संधी शोधतात: उंची, रुंदी, अंतर, अंतर आणि आकार. स्थानिक समज अपरिहार्यपणे आणि त्वरेने वाढविण्यामुळे मुलांच्या सर्वांगीण विकास आणि कार्यक्षमतेवर परिणाम होतो.

* (पहा: फ्रीटाग आय.पी. कामगार धड्यांमध्ये विद्यार्थ्यांच्या मानसिक क्रियाकलापांचे सक्रियकरण. एम., 1971.)

वेळेची जाण

गोष्टींचे स्थानिक गुणधर्म आणि सर्वसाधारण जागेत अनुभूतीची विशेष वस्तू म्हणून फरक करणे कठिण असल्यास, वेळेची धारणा, ज्यामध्ये कोणतेही दृश्यमान किंवा मूर्त चिन्ह नसतात, हे मुलांसाठी अधिक कठीण आहे. वेळ समजण्यासाठी कोणतेही विशेष विश्लेषक नाही. वेळ संपत आहे: ज्याला “उद्या” म्हणून नियुक्त केले होते ते दुसर्\u200dया दिवशी “आज” आणि दुसर्\u200dया दिवशी “काल” होते. जर जागेचे मोजमाप केले जाऊ शकते तर एखाद्या गोष्टीच्या कालावधीचे एकक अत्यंत अस्पष्ट आहे आणि मुलासाठी निश्चितता नाही. हे त्वरित समजू शकत नाही, कारण, घटकाची सुरूवात (मिनिट, सेकंद, दिवस) निश्चित केल्याने, एखाद्या व्यक्तीस त्याचा शेवट दिसत नाही आणि शेवटच्या खुणा दर्शवित असताना, त्याने निर्धारित करणे आवश्यक असलेल्या मध्यांतरची सुरूवात आधीच गमावली आहे.

शिवाय, युनिट म्हणून घेतल्या जाणार्\u200dया विशिष्ट कालावधीच्या कालावधीचे मूल्यांकन अत्यंत व्यक्तिनिष्ठ आहे. तास, मिनिट - एखाद्या प्रौढ व्यक्तीसाठी जेव्हा ते एखाद्या मनोरंजक व्यवसायामध्ये व्यस्त असतात तेव्हा ते खूपच लहान असतात. जेव्हा एखादी व्यक्ती एखाद्या गोष्टीची वाट पाहत असेल किंवा निष्क्रिय असेल तेव्हा त्याच वेळेची लांबी आश्चर्यकारकतेने हळूहळू पसरते.

4 ते 6 वर्षांचे मूल एखाद्या जीवनामध्ये सतत पुनरावृत्ती होणार्\u200dया आणि नेहमीच एका विशिष्ट क्रमवारीत त्या व्यावहारिक गोष्टींसाठी इव्हेंटचा कालावधी किंवा इव्हेंटमधील मध्यांतर निश्चित करते. या दैनंदिन प्रकरणांमध्ये, मुले प्रथम दिवस, दिवसाच्या वेळी स्वत: ला अभिमुख करतात (“सकाळी, आम्ही नुकताच नाश्ता केला”, “संध्याकाळ झाली आहे, ते लवकरच आमच्यासाठी येतील”).

शाळेच्या मुलासाठी, नैसर्गिक घटना संदर्भ बिंदू बनतात: "सकाळ हा प्रकाश आहे, सूर्य आधीच उंच आहे", "रात्र जेव्हा काळोख असते आणि चंद्र प्रकाशतो." नक्कीच, अशा खुणा बहुतेक वेळा लहान निरीक्षकांना अपयशी ठरतात: शरद orतूतील किंवा हिवाळ्यातील काळोख असतो आणि सकाळी, आपल्याला प्रकाश चालू करावा लागतो, आणि उत्तर भागातील वसंत andतूमध्ये आणि रात्री दिवसासारख्या प्रकाश असतात. काळानुसार, त्याचे शालेय जीवन, वेळेवर काटेकोरपणे नियमित केले जाते, जे तरुण विद्यार्थ्यांसाठी आवश्यक आहे. सर्व प्रथम, धड्याचा कालावधी. वर्षाच्या उत्तरार्धाच्या अखेरीस, मुलांना असे वाटू लागते की धडा (45 मिनिटे) लवकरच संपला पाहिजे. स्वारस्यपूर्ण डेटा एल. ए एफिमोव्हाचे नेतृत्व करतो. वैयक्तिक धड्यांची लांबी जाणूनबुजून कमी केल्याने तिला आढळले की शाळेच्या उपस्थितीच्या पहिल्या आठवड्यात प्रथम श्रेणीतील विद्यार्थ्यांना धडा नेहमीपेक्षा 2/3 लहान होता हेदेखील लक्षात आले नाही. हे of 45 ऐवजी १ minutes मिनिटे चालले. परंतु वर्गांच्या तिस third्या आठवड्यात जेव्हा विद्यार्थ्यांनी 45 45 मिनिटांच्या lessons 45 धड्यांमध्ये हजेरी लावली होती तेव्हा धड्याच्या प्रत्येक सुरुवातीच्या कॉलने लगेचच मुलांमध्ये प्रश्न विचारला: "कॉल इतक्या लवकर का आला आहे?" शालेय शिक्षणाच्या पहिल्या महिन्याच्या अखेरीस मुलांच्या वर्गात 15 मिनिटांनी खूपच कमी कपात झाली.

इयत्ता and व In मधील सर्व मुलांच्या लक्षात आले की धडा नेहमीपेक्षा कमी असतो आणि चतुर्थ श्रेणीमध्ये धडा नेहमीपेक्षा किती छोटा होता हेदेखील विद्यार्थी ठरवू शकतात. काळाची लांबी समजून घेणे अधिक सूक्ष्म आणि अचूक होत आहे.

विशिष्ट कालावधी (उदाहरणार्थ 45 मिनिटे) वेगळे करून वेळेची जाणीव करुन दिली नाही, परंतु अद्याप मोजमापाच्या युनिटची कल्पना येत नाही. प्राथमिक ग्रेडमधील मुलांना एक मिनिट आणि एक तासाच्या कालावधीची चांगली कल्पना नाही. एका मिनिटात काय केले जाऊ शकते असे विचारले असता, इयत्ता II - II च्या विद्यार्थ्यांनी उत्तर दिलेः "दुपारचे जेवण करा, स्टोअरकडे धाव घ्या, रुमाल इस्त्री करा, फोनवर बोला ..." एका तासामध्ये - "धडे शिका, फिरायला जा, चित्रपटांवर जा, टेकडीवर जा." आणि तिला सरकवा ... "

तासाविषयी कल्पना अधिक वास्तववादी असतात कारण व्यावहारिक जीवनात मुलांना बर्\u200dयाच मिनिटांऐवजी तासाबरोबर भेटावे लागते. त्यांना "एका तासासाठी" चालणे, वाचणे, आराम करणे, कार्य करण्याची अनुमती आहे. एस. एन. शाबालिन यांच्या म्हणण्यानुसार, पहिल्या इयत्तेतील शालेय मुले सरासरी अवघ्या 11.5 सेकंद कालावधीसह एक मिनिट कल्पना करतात. इयत्ता I मधील विद्यार्थ्यांसाठी, मिनिट 24.8 सेकंद, व्ही वर्ग - 31.1 सेकंद चालते. प्रौढ (विद्यार्थी, शिक्षक) देखील, अगदी 45 मिनिटांची अगदी अचूकपणे कल्पना करतात, ते सुरू झाल्यानंतर एका मिनिटाच्या शेवटी 25 ते 35 सेकंद नोंदवतात.

डी. एल. एल्किन, व्ही. ई. कोटोव्ह, एल. ए. एफिमोवा आणि इतरांनी प्राप्त केलेल्या आकडेवारीवरून हे पटते की काळाची जाणीव, तिचा कालावधी आणि काळाच्या घटकाविषयी कल्पनांची निर्मिती ही मुलांसाठी फार कठीण आहे. हे लक्षणीय आहे जरी हे अभिमुखता वयानुसार अधिक अचूक आणि अचूक होते, तथापि, तथ्ये दर्शवितात की, वास्तविकतेची ही बाजू जाणून घेण्याबद्दल शिक्षकाचे विशेष लक्ष न घेता, तात्पुरती समज सुधारण्याची प्रक्रिया खूपच हळू आहे, आणि मध्यमवर्गामध्येही मुले समजूतदारपणामध्ये गंभीर चुका करतात आणि , सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे प्रक्रियेच्या कालावधीसाठी वेळ श्रेणी लागू करताना.

नक्कीच, घड्याळाशी परिचित असलेल्या घटकाचा कालावधी आणि इतर वेळेच्या अंतराविषयी मुलांच्या कल्पनांमध्ये लक्षणीय स्पष्टता आणि निश्चितता दिली जाते. पण अगोदरपासून लोकांचा असा विश्वास आहे की घड्याळ हे असे उपकरण नाही जे वस्तुस्थितीने अस्तित्त्वात असलेल्या वेळेची नोंद करते आणि वेळ नियंत्रित करणारी हे घड्याळाची हालचाल आहे. हिवाळ्याच्या सुट्टीच्या शेवटच्या दिवसातील दोन प्रथम श्रेणीतील लोक दु: ख व्यक्त करतात की दहा दिवस इतक्या वेगाने निघून गेले आहेत - त्यांना व्यवस्थित चालायला देखील वेळ मिळाला नाही. त्यातील एकजण म्हणतो: “जेव्हा मी मोठा होतो, तेव्हा मी असे घड्याळ शोधून काढतो व हळू हळू चालायला पाहिजे, जेव्हा मी जास्त काळ चालणे, टीव्ही वाचणे किंवा पाहणे सक्षम होऊ इच्छित असेल आणि जेव्हा एखादा कंटाळवाणा व्यवसाय किंवा एखादा माणूस आजारी असतो तेव्हा आपण हे करू शकता एखादा लीव्हर हलवेल आणि घड्याळ वेगवान पळेल जेणेकरुन दिवसभर ते कसे घसरत जाईल हेदेखील त्याच्या लक्षात येणार नाही. "

वेळेची अपरिवर्तनीयता आणि त्याच्या मार्गाची गती बदलणे अशक्यतेबद्दल एक गैरसमज, काळाच्या महत्त्वपूर्ण घटकाचे महत्त्वपूर्ण महत्व एक गैरसमज स्पष्टपणे आढळतात, उदाहरणार्थ, एखाद्या कथेत ऐकलेल्या किंवा वाचल्या जाणार्\u200dया इव्हेंटच्या मुलांद्वारे त्यांच्या स्वतंत्र रचनांमध्ये. वेळ घटकांकडे दुर्लक्ष करणे, जे बर्\u200dयाच काळापासून मुलांसाठी काहीच महत्त्व नसते, मुले त्या घटनांचा क्रम आणि कालावधी पूर्णपणे यादृच्छिकपणे बोलतात. म्हणूनच, कधीकधी ते प्रथम कुत्राला शत्रूच्या चिठ्ठीसह सीमेवर कसे पोहचवले जातात आणि नंतर जंगलात मुलाने ते कसे पाहिले याबद्दल याबद्दल चर्चा केली (ए. बार्टोची "बॉर्डरवरील" कविता). सुट्टीच्या मागील सर्व कार्यक्रमांची क्रमाक्रमाने व्यवस्था करण्याऐवजी, मुले त्यांना अनुक्रमे कॉल करतात, एकाने अनियंत्रितपणे त्यास जोडले: "आणि मग सांता क्लॉज बाहेर आला ... आणि नंतर संगीत वाजले, मग आम्हाला भेटवस्तू दिली गेली आणि तिथे एक जोकर देखील होता ... "प्रीस्कूल मुले आणि प्राथमिक शाळेतील मुलांचे वैशिष्ट्यपूर्ण तात्पुरते प्रतिनिधित्त्व यांचे तर्कशास्त्र उल्लंघन स्पष्टपणे स्पष्ट होते.

पूर्वीच्या काही घटनांचा, विशिष्ट ऐतिहासिक साहित्याचा अभ्यास करताना या चुका बर्\u200dयाचदा आणि स्पष्टपणे समोर येतात. प्रत्येक कार्यक्रमाचे स्थानिकीकरण वेळेत केले जात नाही, किंवा मुलांचा कालावधीही महत्त्वाचा नाही आणि म्हणूनच ते लक्षात येत नाही. एकेकाळी सर्वकाही एक सामान्य आणि त्याऐवजी अनाकार पदनाम प्राप्त करते: "हे खूप काळापूर्वी होते", "एकेकाळी" ... ही वेळ आहे जेव्हा आमची सर्व जमीन बर्फाच्या जाड कवचांनी व्यापलेली होती आणि जेव्हा आमची आजी अजूनही लहान होती, जेव्हा अलेक्झांडर नेव्हस्कीने पेप्सी लेकवर कुत्रा-नाइट्सच्या सैन्याचा पराभव केला आणि जेव्हा लोकांनी दगडांचा कुर्हाड आणि चाकू बनवले आणि राजाने संपूर्ण देशावर राज्य केले ... विज्ञानाने स्वीकारलेले पद - "युग", "शतक", "कालखंड" - पूर्णपणे मुलांसाठी राहिले "रिक्त" शब्द, ज्याच्या मागे मुलांना कोणताही संवेदनांचा अनुभव नाही.

जर शिक्षक त्यांच्याबद्दल बोलत असलेल्या काळातील काही वैशिष्ट्ये मुलांसाठी प्रकट करण्यास व्यवस्थापित करत असेल तर हे नक्कीच मुलांना त्या दूरच्या काळाचे कल्पनारम्य कल्पना करण्यास मदत करते, परंतु प्रत्येक युगाचा क्रम आणि कालावधी अद्याप मुलांसाठी फारच अस्पष्ट कल्पना राहिली आहे.

आय.व्ही. गिटिस यांनी विद्यार्थ्यांना “ऐतिहासिक टाइम टेप” तयार करुन अतिशय यशस्वी तंत्र वापरले, ज्यात ग्रेड III - IV च्या भूतकाळाची खोली, घडलेल्या घटनांचा कालावधी व क्रमा याची कल्पना होती.

काळाचे वस्तुनिष्ठ स्वरूप समजून घेण्यासाठी मुलांच्या संक्रमणासाठी, ज्या मार्गाने एखादी व्यक्ती वेग वाढवू शकत नाही किंवा धीमा करू शकत नाही, निरीक्षणे आणि निसर्गामधील मुलांचे कार्य खूप महत्त्वपूर्ण आहे. कोंबडी उघडण्यासाठी, अंड्यातून कोंबडी दिसण्यासाठी, त्याला थोडा वेळ लागतो. पूर्वेकडून पश्चिमेकडे सूर्याकडे वेगाने जाणे भाग पाडणे अशक्य आहे त्याप्रमाणे गती वाढवणे शक्य नाही: दिवस आणि रात्र, हिवाळा आणि ग्रीष्म ofतू - सर्व काही नैसर्गिकरित्या पृथ्वीच्या गती आणि सूर्याच्या अवस्थेच्या नियमांच्या अधीन आहे. म्हणूनच, वेळेत मुलांच्या योग्य अभिमुखतेच्या विकासासाठी तृतीय श्रेणीतील भूगोल विषयावरील प्रारंभिक माहितीचा नैसर्गिक विज्ञानातील कोर्सला महत्त्वपूर्ण महत्त्व आहे.

वेळोवेळी अभिमुखतेसाठी मुलांनी व्याकरण, "क्रियापद" या विषयाचा अभ्यास करणे अत्यंत आवश्यक आहे. भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यातील कालखंड आणि त्यांची पदवी आणि लेखी भाषणात त्यांची ओळख करून घेतल्यास विद्यार्थ्यांना वेळोवेळी अभिमुखतेसाठी ठोस पाठिंबा मिळतो.

जागा, वेळ आणि वेग यांच्या संबंधात अभिमुखता

सर्व शिक्षकांना हे चांगले ठाऊक आहे की गणितातील प्राथमिक शिक्षणाच्या कार्यक्रमात समाविष्ट असलेल्या सर्वात कठीण प्रकारांपैकी एक म्हणजे हालचाल समस्या. ही अडचण सर्व प्रथम घडली आहे, पादचारीांनी ज्या अंतरावरून प्रवास करणे आवश्यक आहे किंवा यावेळेस आणि हालचालीच्या गतीसाठी आवश्यक आहे त्या रेल्वेचे वास्तविक नातेसंबंध याची कल्पना मुले करत नाहीत. हे नाते शाळेपूर्वी मुलाच्या अनुभवातून सहसा प्रकट झाले नाही. तो असमाधानकारकपणे जागेची (रिमोटनेस) कल्पना करतो, त्यापेक्षाही वाईट - वेळेची एकके आणि यापुढे त्या हालचालीच्या गतीने या दोन अटींना तिसर्\u200dयाशी कसे जोडायचे हे त्याला ठाऊक नसते. उदाहरणार्थ, विद्यार्थ्यांना हे काम देण्यात आले: चेकर कागदाच्या तुकड्यावर एक घर रंगविले गेले आहे; ही शाळा आहे. "कोल्यचा विद्यार्थी बिंदू अ वर राहतो (शाळेच्या गेटमधून 17 पेशीद्वारे सरळ रेषा काढली जाते.) शाशा बिंदू बीवर राहते (शाळेच्या दुसर्\u200dया बाजूला असलेल्या 17 सेलमधून एक तुटलेली रेषा देखील काढली जाते.) वर्ग 9 वाजता सुरू होत असल्यास कोल्या "साडेनऊ वाजता घर सोडलेच पाहिजे. कोश्या इतक्या वेगात गेला तर शाशाने त्याचवेळी शाळेत येण्यासाठी केव्हा सोडले पाहिजे?" हे कार्य केवळ तिसर्\u200dया वर्गाच्या विद्यार्थ्यांकरिता केवळ शक्य नव्हते. लांबीची एकके म्हणून मुले मीटर रूलर आणि सेंटीमीटरशी आधीच परिचित आहेत आणि तरीही विद्यार्थ्यांनी हे ज्ञान एकापेक्षा जास्त वेळा वापरले आहे, मोजमाप करूनही, मी आणि II च्या बहुतेक विद्यार्थ्यांनी दोन्ही अंतर मोजण्याचे प्रयत्न केले नाहीत. पण कोल्य आणि साशाच्या घराकडे असलेल्या पेशींची संख्या मोजून ते करणे खूप सोपे होते. परंतु मुले सामान्यत: समस्येच्या परिस्थितीबद्दल आणि विशेषत: त्यांच्यातील संबंधांची कल्पनाही करत नाहीत. ते म्हणतात: "कोल्याला अजून पुढे जाण्याची गरज आहे (दृष्टीक्षेपात त्याचे घर शाळेपासून दूर आहे). म्हणूनच, जर त्याने साडेआठ वाजता सोडले तर साशा - 8 वाजता, तो जवळ आहे." काही लोकांचे मत आहे की शाशाला जाणे अधिक अवघड आहे, कारण त्याला सर्व वेळ फिरणे आवश्यक आहे, म्हणूनच त्याने 15 मिनिट नऊ वगैरे बाहेर पडायला हवे. केवळ तृतीय श्रेणीमध्ये विद्यार्थ्यांनी सर्व अटी विचारात घेण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तो समाधान नेहमीच यशस्वी होत नाही. मुलांच्या कामाची पातळी लक्षणीय प्रमाणात वाढते जेव्हा शिक्षक सर्व अटी आणि कार्य संपूर्णपणे "बनवते". तर, एम. ए. बांटोवा, विद्यार्थ्यांना दुस grade्या वर्गातील हालचालींच्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी तयार करत आहेत, प्रत्येक अट साठी संबंधित शाब्दिक चिन्हांचा परिचय करून देतात, ज्यामुळे त्याचे बाह्य सशर्त टिपेशन प्राप्त होते: व्ही - स्पीड, एस - अंतर, टी-टाइम. प्रथम साध्या अवलंबितांच्या परिभाषावर मुलांचा व्यायाम करणे (केवळ दोन पॅरामीटर्स दरम्यान) आणि कार्यातील सर्व अटी स्पष्टपणे सादर करणे, शिक्षक जोडणी "उघडकीस आणते": जितके जास्त अंतर असेल तितके जास्त वेळ काढणे आवश्यक आहे; तर इतर दोन अटींचे अवलंबित्व शोधण्यासाठी व्यायाम आहेत. अंतर जितके जास्त असेल तितक्या लवकर त्याच वेळी भेटण्यासाठी त्याद्वारे जाणे आवश्यक आहे ... म्हणूनच, अनुक्रमे, मुले जागा, वेळ आणि गतीच्या सर्वात महत्त्वपूर्ण अवलंबित्वांवर प्रभुत्व मिळवितात.

व्हिज्युअल प्रशिक्षण

लहान मुलांसाठी संवेदनाक्षम आकलनाच्या मोठ्या सुलभतेवर अवलंबून (शाब्दिक तुलनेत) शिक्षक मोठ्या प्रमाणात शिकवताना विविध प्रकारचे व्हिज्युअलायझेशन वापरतात. तृणधान्ये, वन्य आणि पाळीव प्राणींबद्दल बोलणे, मुलांना त्यांच्याबरोबर सेट व ऑपरेशन्सची ओळख करून देणे, शरद andतूतील आणि वसंत aboutतु, वाळवंट आणि तैगाबद्दल कल्पना तयार करणे, शिक्षक व्हिज्युअलायझेशनचा वापर करतात. हे एकतर जिवंत स्वरूप आहे (राई, बार्ली, ओकची पाने आणि सालची साल) किंवा एखाद्या वस्तूची प्रतिमा: रंग किंवा सावली, कधीकधी बाह्यरेखा देखील असते. कधीकधी अधिक तयार विद्यार्थ्यांसाठी विषयाच्या देखाव्याचे शाब्दिक वर्णन दिले जाते. नक्कीच, अशी मदत मुलासाठी आवश्यक आहे जेणेकरून तो ज्या विषयाचा अभ्यास करीत आहे त्याबद्दल त्याला योग्य कल्पना येईल. तथापि, व्हिज्युअलायझेशन वापरताना, शिक्षकाने नेहमी या वस्तूचे "विच्छेदन" करण्यासाठी दृश्यास्पद वस्तू (किंवा त्याची प्रतिमा) शब्दांच्या वापरासह एकत्रित करणे आवश्यक आहे. तथापि, कोणतीही दृश्यता काही एकल वस्तू दर्शवते. परंतु त्या व्यक्तिमत्त्वात नेहमीच सर्व एकसमान वैयक्तिक वस्तूंमध्ये वैशिष्ट्ये असतात आणि काही विशिष्ट, विशिष्ट वैशिष्ट्ये जी केवळ या विशिष्ट घटकासाठी अंतर्भूत असतात. भरलेल्या बदकांमध्ये, एक पंजा दुसर्\u200dयापेक्षा जास्त गडद असतो, चित्रात राई स्पाइकेलेट्स अग्रभागी दर्शविले आहेत, आणि ओट्स पार्श्वभूमीत आहेत, म्हणून आधीचे उत्तरार्धापेक्षा जास्त मोठे आहे, परंतु हा फरक अपघात आहे, केवळ या प्रतिमेसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण. सर्व कानात मुख्य आणि सामान्य काय आहे हे पाहण्यासाठी, प्रत्येक प्रात्यक्षिक वस्तूतील सर्व बदकांसाठी आणि लहान खाजगी तपशील वगळण्यासाठी, शिक्षक मुलाच्या डोळ्यास डोळ्यासमोर ठेवलेल्या प्रश्नांसह आणि दिशानिर्देशांसह "मार्गदर्शन करते". भाषण न करता व्हिज्युअलायझेशन मुका आहे.

याव्यतिरिक्त, भाषणात, शिक्षक केवळ या विषयाची चिन्हे किंवा भागच नोंदवत नाहीत, तर प्रत्येक स्वतंत्र विषयाची वैशिष्ट्ये देखील नोंदवतात: "बदकाची चोच म्हणजे डोळे कोठे आहेत?", "राईच्या कानात आणि ओट पॅनिकल कसे आहेत?"

संवेदी व तोंडी अशी एकसारख्या संयोगाने मुलांमध्ये एकट्यामधील सामान्य पाहणे आणि संपूर्ण भाग पाहण्यासाठी भागांद्वारे शिकणे आवश्यक आहे. आधीपासूनच परिचित सामग्रीच्या अभ्यासामध्ये दीर्घ काळासाठी व्हिज्युअलायझेशनच्या वापरावर विसंबून राहण्याची शिफारस केली जात नाही, कारण या विषयाची प्रतिमा स्वत: तयार करणे, अमूर्त सामग्रीचे व्यवस्थापन आणि हाताळणी यासाठी मुलाच्या संक्रमणाचा प्रतिकार केला जातो आणि म्हणूनच अमूर्त विचारांच्या मुलाच्या विकासास विलंब होतो.

उपरोक्त आम्हाला खात्री आहे की, जरी मुलाच्या जीवनाच्या पहिल्या वर्षाच्या समज प्रक्रियेच्या अंमलबजावणीसाठी आवश्यक संपूर्ण शारीरिक आणि शारीरिक यंत्रणा कामासाठी तयार असली, तरी बर्\u200dयाच वर्षांपासून मुलांना इतरांच्या लैंगिक अनुभूतीचे योग्य आणि तर्कसंगत मार्ग शिकवण्यासाठी मोठ्या आणि पद्धतशीर कार्याची आवश्यकता असते. वस्तू आणि घटना.

व्हिज्युअल, श्रवणविषयक किंवा मोटर यंत्रणेची तत्परता केवळ वैयक्तिक वस्तू आणि घटना आणि त्यांच्या संपूर्ण संकुलांच्या मुलाद्वारे अर्थपूर्ण, केंद्रित आणि अचूक समज आणि निरीक्षण विकसित करण्याची शक्यता आहे.

शिकण्याच्या प्रक्रियेत, शिक्षक स्वत: मुलाच्या व्यावहारिक क्रियांचा उपयोग करतात, त्याचा कामुक आकलन आणि भाषण करतात. तो अधिक अचूक आणि अर्थपूर्ण समग्र आकलनाच्या उद्देशाने मुलास या विषयाचे विश्लेषण करण्यासाठी प्रशिक्षण देते आणि या धारणा निर्देशित करते.

समृद्ध ज्ञानेंद्रिय अनुभव साध्य करणे आणि त्यास विस्तृत आणि विस्तृत करण्याची क्षमता प्राप्त करण्यास मुलाला आपल्या आसपासचे जग हे वेगवेगळ्या वस्तू आणि इंद्रियगोचरमध्ये शिकणे शिकते जे ते तयार करतात आणि संवेदनांच्या अनुभवाची ही संपत्ती त्याच्या विविध व्यावहारिक आणि मानसिक क्रियाकलापांमध्ये वापरतात.

संवेदनाक्षम संज्ञानात्मक प्रक्रियेचा एक विशिष्ट टप्पा म्हणजे समजणे - मनुष्य आणि प्राणी यांच्या संवेदनांवर थेट परिणाम होण्या दरम्यान वस्तूंचे प्रतिबिंब, अखंड संवेदी प्रतिमांच्या स्वरूपात. दृश्याचे आनुवंशिकरण दृष्य-अलंकारिक विचारांच्या विकासाशी, कल्पनांच्या व्यवस्थेतील सुधारणांशी आणि त्यासह मुक्तपणे कार्य करण्याची क्षमता यांच्याशी जवळून जोडलेले आहे.

ओझेगोव्ह यांनी आपल्या स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशामध्ये मनातील वास्तवाचे संवेदी प्रतिबिंब म्हणून ओळखल्या जाणार्\u200dया, बाह्य जगाची घटना ओळखण्याची, स्वीकारण्याची, भिन्नता दर्शविण्याची आणि त्यांची प्रतिमा आकार घेण्याची क्षमता या संकल्पनेची व्याख्या केली आहे.

समज - त्यांच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांविषयी जागरूकता म्हणून एक समग्र स्वरूपात वस्तू आणि घटनांचे प्रतिबिंब. संवेदनाक्षम संज्ञानात्मक प्रक्रियेचा एक विशिष्ट टप्पा म्हणजे समजणे - मनुष्य आणि प्राणी यांच्या संवेदनांवर थेट परिणाम होण्या दरम्यान वस्तूंचे प्रतिबिंब, अखंड संवेदी प्रतिमांच्या स्वरूपात.

त्याच्या प्रतिमेच्या निर्मितीसह, समजलेल्या ऑब्जेक्टच्या तपासणीशी संबंधित, कृतीद्वारे समज चालविली जाते. भूमिकेच्या संकल्पनेमध्ये, इंद्रिय इंद्रियांवर थेट परिणाम, अविभाज्य प्रतिमांची निर्मिती, त्यांचा मजबूत संवेदनांचा आधार आणि वर्तमान कालखंडातील प्रक्रियेचा अभ्यासक्रम, जो भूतकाळाच्या चरणानंतरच्या आणि भविष्यातील टप्प्याद्वारे अनुसरला जातो.

चित्रकलेची अचूक, पुरेशी समज म्हणजे मुलाच्या सौंदर्याचा समज. जीवनात आणि कलेमध्ये सौंदर्याशी परिचित होणे केवळ मुलाचे मन आणि भावना शिक्षित करतेच, परंतु कल्पनाशक्ती आणि कल्पनारम्य विकासास देखील योगदान देते. हे महत्वाचे आहे की शिक्षकाचे कार्य वैज्ञानिक आधारावर आहे आणि विशिष्ट प्रोग्रामनुसार चालते जे विविध प्रकारच्या चित्रांच्या विकासाची सद्य पातळी लक्षात घेते, क्रमिकतेचे तत्व, आवश्यकतांचे अनुक्रमिक गुंतागुंत, वेगवेगळ्या वयोगटातील मुलांच्या ज्ञान आणि कौशल्यांबद्दल एक भिन्न दृष्टीकोन.

एन.ए. च्या संशोधनात कुरोकिना, एन.बी. खालेझोवा, जी.एम. चेरीने हे दाखवून दिले की चित्रातील कलात्मक जाण जुन्या प्रीस्कूल वयात पूर्णपणे तयार झाली आहे, जेव्हा मुले स्वतंत्रपणे चित्रात्मक प्रतिमा हस्तांतरित करू शकतात, मूल्यांकन देऊ शकतात, सौंदर्याचा निर्णय व्यक्त करू शकतात आणि त्याला. चित्राची समज म्हणजे पर्यावरणाशी थेट संपर्क साधण्याची प्रक्रिया, निरीक्षकाच्या सामाजिक-भावनिक विकासाच्या चौकटीत असलेल्या वस्तूंबद्दल छाप घेण्याची प्रक्रिया. ही एक जटिल मानसिक प्रक्रिया आहे. यात खालील चरणांचा समावेश आहे:

एफिरेन्ट संश्लेषण (ऑब्जेक्टच्या गुणधर्मांचे विश्लेषण आणि विषय माध्यम, प्रदर्शन क्षेत्र)

इंटरसेन्सरी संवाद: एखादा ऑब्जेक्ट आणि विषय वातावरण लक्षात घेता, प्रदर्शन क्षेत्र, व्हिज्युअल, ध्वनी, घाणेंद्रिया आणि इतर सिग्नलची तुलना केली जाते, विश्लेषक संवाद साधतात, प्रशिक्षण असोसिएटिव्ह प्रक्रिया आणि सेरेब्रल हेमिस्फेर्स.

मानसशास्त्रीय आणि शैक्षणिक संशोधन (पीपी. ब्लॉन्स्की, एव्ही. झापोरोझेट्स, एन.ए. वेतलुगीना, एस.एल. रुबिनशेटिन, ई.ए. फ्लेरिना, पी.एम. जेकबसन आणि इतर), सौंदर्यशास्त्र, कलात्मक प्रीस्कूल बालपणातदेखील समज लवकरात लवकर विकसित करायला पाहिजे.

प्रीस्कूल आर्ट वर्क्सच्या सौंदर्यात्मक अभिप्रायाची स्वतःची वैशिष्ट्ये देखील आहेत:

कलेतील प्रतिमांची समज वास्तविकतेत ठसा आणि निरीक्षणाद्वारे सेंद्रियपणे विणलेली आहे. चेह express्यावरील हावभाव आणि हावभावांद्वारे चित्रात प्रसारित केलेले आनंद, आश्चर्य, दु: ख, भावना मुलांकडून पकडल्या जातात आणि त्यांचे बोलण्यातून प्रसारित होतात.

जुने प्रीस्कूल वयोगटातील मुले संपूर्ण कामाबद्दल न्यायालयात हे व्यक्त करण्यास सक्षम आहेत.

मुले प्रतिमा सहज ओळखतात आणि वर्गीकृत करतात.

मुलांच्या निवेदनात, जीवनात दिसणा with्या चित्रणासह तुलना दिसतात.

मानसशास्त्रज्ञ (बी.एम. टेपलोव्ह, एस.एल. रुबिन्स्टीन, ए.व्ही. झापोरोझेट्स, इ.) आणि शिक्षक (व्ही.ए. गुरुझापोवा, ए.ए. मेलिक-पशैवा, यु.ए. पॉल्यूयानोवा, पी.एम.) जेकबसन इत्यादी.) प्रीस्कूल मुलांच्या चित्रकलेच्या सौंदर्यात्मक अभिव्यक्तीचा विचार जगाच्या भावनिक अनुभूती म्हणून करा, भावनांनी प्रारंभ करा आणि नंतर एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक क्रियेवर आधारित रहा. पूर्वस्कूलीच्या युगात, हे विशिष्ट स्वरूपाचे आहे, वय-संबंधित वैशिष्ट्यांमुळे आणि भावनिक लहरीपणामुळे, जगभरात वाढलेली रूची, हसरे, जेश्चर, उद्गार, चेहर्यावरील अभिव्यक्ती प्रकट झालेल्या सुंदर आणि आश्चर्यकारक गोष्टींना भेट देण्यास जिवंत प्रतिसाद, त्यास सौंदर्याचा आकलन द्या .

ए.ए. लुब्लिन्स्कीचा असा विश्वास आहे की मुलाच्या चित्राविषयीची धारणा शिकविली पाहिजे आणि हळूहळू त्याच्यावर काय चित्रित केले आहे ते समजण्यास प्रवृत्त करते. यासाठी स्वतंत्र वस्तू (लोक, प्राणी) यांची ओळख आवश्यक आहे; चित्राच्या सर्वसाधारण योजनेत प्रत्येक आकृतीची पोझेस आणि स्थानांवर प्रकाश टाकणे; मुख्य वर्ण दरम्यान कनेक्शन स्थापित; हायलाइटिंग तपशील: प्रकाश, पार्श्वभूमी, लोकांच्या चेहर्\u200dयावरील हावभाव.

एस. एल. रुबिन्स्टीन, जी.टी. होव्सेप्यान, ज्याने चित्रातील धारणा अभ्यासली आहे, असा विश्वास आहे की तिच्या सामग्रीतील मुलांच्या प्रतिसादाचे स्वरूप अनेक घटकांवर अवलंबून असते. सर्व प्रथम - चित्राच्या सामग्रीमधून, रेखाकाचा विचार करण्याच्या क्षमतेपासून, मुलांच्या अनुभवातून, त्याच्या कथानकाची निकटता आणि प्रवेशयोग्यता.

कलात्मक पेंटिंग्ज खालील प्रकार आहेत:

विषय चित्रे - त्यांच्यात कोणत्याही प्लॉट परस्परक्रियेशिवाय (फर्निचर, कपडे, भांडी, प्राणी इ.) एक किंवा अनेक वस्तूंचे चित्रण केले आहे.

स्टोरी पेंटिंग्ज, जिथे ऑब्जेक्ट्स आणि कॅरेक्टर एकमेकांशी कथानक संवादात असतात. पी. ए. फेडोटोव्ह “फ्रेश कॅव्हिलियर”, ए. राईलोव्ह “सीगल्स”, एन. एस. सामोकिश “मातृत्व”

लँडस्केप पेंटिंग्ज: ए. सवरासोव्ह “रक्स आले आहेत”; आय. लेव्हिटान "गोल्डन ऑटॉम", स्प्रिंग "," बिग वॉटर "; ए कुइंडझी “बर्च ग्रोव्ह”; शिश्किन "झुरणे जंगलात सकाळ"; व्ही. वास्नेत्सोव्ह “lyल्यनुष्का” इ.

स्थिर जीवन: के. पेट्रोव्ह-व्होडकिन "एका काचेच्या मध्ये बर्ड चेरी"; मॅशकोव्ह "रियाबिंका"; कोन्चालोवस्की “पपीज”, “विंडो बाय लिलाक” इ.

चित्रातील त्यांच्या पुनरुत्पादनासह जीवन आणि नैसर्गिक घटकाची तुलना करून प्रीस्कूलर प्रामुख्याने स्वतःच्या अनुभवावर अवलंबून असतो. तो केवळ एका घटनेला आणि इतरांपेक्षा वस्तूंना प्राधान्य देत केवळ चिंतन करत नाही तर प्रभावीपणे देखील चित्र पाहतो.

पेंटिंगमधील कलात्मक प्रतिमेची भावना व्हिज्युअल आर्टसाठी अनेक विशिष्ट संकल्पना स्पष्ट करण्यास मदत करते. त्यांचे महत्त्व समजण्याची प्रक्रिया अधिक अर्थपूर्ण, मनोरंजक बनवते कारण मूल प्रत्येक प्रकारच्या अर्थपूर्ण आणि ललित कलेच्या शैलीमध्ये फरक करते.

एन.एम. च्या अभ्यासात ललित कलेच्या माध्यमातून मुलांच्या सौंदर्यविषयक शिक्षणाबद्दल झुबरेवा, असे प्रश्न उपस्थित केले गेले होते: चित्रकलेच्या शक्यता काय आहेत, विशेषत: जीवनशैली आणि लँडस्केप सारख्या शैली. संशोधकांच्या मते, वेगवेगळ्या शैलीतील चित्रांच्या समजानुसार मुले घरगुती शैलीचे चित्र अधिक आणि कमी प्रमाणात जीवन आणि लँडस्केपला प्राधान्य देतात. कथानकाचे चित्र मनोरंजक, आकर्षक सामग्रीसह मुलांना आकर्षित करते. तथापि, ते, नियम म्हणून, चित्राच्या सौंदर्याचा पैलूंकडे लक्ष देत नाहीत. अद्याप जीवन आणि विशेषतः लँडस्केप चित्रकला वस्तू, नैसर्गिक घटना, रंग संयोजन, रंग यांचे चित्रण असलेल्या मुलासाठी आवडते. मुलांच्या रोजच्या शैलीतील चित्रांमध्ये, विविध विषय आकर्षित केले जातात: खेळ, प्राणी प्रतिमा. विषयांमधील स्वारस्य मुली आणि मुलामध्ये बदलते. मुले खेळ व शूरवीर थीम आणि प्राणी जगातील मुलींमध्ये सर्वात जास्त रस दर्शवितात. वैयक्तिक मुलांना एका विशिष्ट विषयावर स्थिर रस असतो. एकाच विषयावर दोन कलाकृतींची तुलना करताना, परंतु कलाकारांनी वेगवेगळ्या पद्धतीने ठरविल्यास, मुले रंगाच्या सजावटीच्या शक्यतांचा वापर करून, संक्षिप्तपणे, सशर्तपणे लिहिलेल्या चित्रांना प्राधान्य देतात. तथापि, प्रतिमेतील अधिवेशने मुले काही मर्यादांपर्यंतच स्वीकारतात. स्कीमॅटिझमच्या सीमेवरील प्रतिमेमुळे त्यांचा निषेध होतो. शांत आयुष्य पाहून, मुले भावनिक रंगाने प्रतिक्रिया देतात आणि त्या चित्रात कलाकार कोणत्या रंगांचा वापर करतात हे लक्षात येते. 5--6 वर्षे वयोगटातील मुले, “सर्वात सुंदर” चित्र निवडत, रंगाच्या सुसंवाद, रंगांची चमक, त्यांचे संयोजन यामुळे झाल्याने सौंदर्यात्मक भावनांनी मार्गदर्शन करतात.

लँडस्केप चित्रकला त्यांच्या निसर्गाच्या निरीक्षणानुसार मुलांच्या जवळ असते, भावनिक आणि सौंदर्याचा प्रभाव असतो, जो त्यांच्या भाषणातून प्रकट होतो. रूपक, तुलना आणि अभिव्यक्तीच्या इतर साधनांचा वापर करून, कथित घटनेचे वैशिष्ट्य दर्शविण्यासाठी मुलांना त्यांच्या काव्यात्मक प्रतिमा सापडतात. काव्यात्मक मजकुराचा चित्राच्या आकलनावर सकारात्मक प्रभाव पडतो आणि त्याची समज अधिक खोल होते. हे कलाकारांना जाणीवपूर्वक कलाकाराने वापरलेले अर्थपूर्ण अर्थ समजून घेण्यास, त्यांच्यामध्ये प्रतिमेचे वैशिष्ट्य दर्शविण्याचे माध्यम पाहण्यात मुलांना मदत करते. लँडस्केप पेंटिंगमध्ये एक कलात्मक प्रतिमेच्या मुलांद्वारे सौंदर्यात्मक जाणिवनाच्या विकासासाठी, ए.एस. ची कविता वापरणे महत्वाचे आहे. पुष्किन, आय.ए. बुनिना, एफ.आय. टायटचेवा, एस. येसेनिना आणि इतर. जुन्या प्रीस्कूल मुलांच्या शैलीतील चित्राच्या अनुभूतीनुसार, चित्रांच्या सामग्रीचे सामाजिक महत्त्व समजून घेण्यामुळे, बेशुद्ध, विच्छेदन केल्याने हळूहळू अभिव्यक्त माध्यमांशी परस्पर संबंध न ठेवता वैयक्तिक माहितीचे वाटप करण्याच्या आधारे, चित्राच्या सामग्री आणि तार्किक कनेक्शनद्वारे प्रेरित केले जाते. अभिव्यक्ती शैलीतील चित्रकलेच्या सामग्रीचे सामाजिक महत्त्व समजून घेण्याची एक आवश्यक अट म्हणजे चित्रकलेत व्यक्त केलेल्या सामाजिक घटनेविषयी वैयक्तिक दृष्टीकोन. हे शैलीतील पेंटिंगच्या भावनिक जाणिवतेचे सूचक म्हणून तसेच प्रीस्कूलरच्या व्यक्तिमत्त्वाचे समाजीकरण तयार करण्याच्या प्रक्रियेतील एक महत्त्वाचा घटक म्हणून कार्य करते. कलाकृतींच्या मुलांच्या समजुतीवर मोठा प्रभाव पडण्याची कलात्मक प्रतिमेची एक शैली आहे. लॅकोनिक, रंगात चमकदार, हे चित्र सतत सौंदर्यात्मक भावनांना उत्तेजन देते. म्हणूनच, आयुष्यात लहान मुलांमध्ये त्यांच्या कलात्मक वैशिष्ट्यांमुळे लोककलेच्या मास्टर्सच्या कार्याशी जवळीक असते. रंगीबेरंगी आणि सजावटीच्या, ठळक, बहुधा विरोधाभासी रंगसंगती ही कामे मुलांसाठी विलक्षण आकर्षक बनवतात. घरगुती शैलीच्या चित्रकला मध्ये, त्यांना लँडस्केपमध्ये - वास्तववादीरित्या लिहिलेल्या कामांमध्ये अधिक रस आहे - रंगाच्या सजावटीच्या शक्यतांचा वापर करून पेंटिंग्ज. कलात्मक प्रतिमेच्या वेगवेगळ्या स्पष्टीकरणासह मुलांसह कार्य करण्याची सल्ला देण्यात आली आहे: खूप तपशीलवार (ए. लॅक्टीनोव्ह, आय. शिश्किन, आय. ख्रुत्स्काया), अधिक सामान्यीकृत (ए. रायलोव्ह, ए. कुइंडझी, आय. लेव्हिटान), सशर्त नियोजक, जवळ. लोककला (ए. वेदरनीकोव्ह, बी. कुस्टोडीएव्ह). बालवाडी मध्ये, विविध प्रकारच्या आणि शैलींच्या ललित कलाच्या कला पुनरुत्पादनांची निवड असणे आवश्यक आहे. (परिशिष्ट 1 पहा)

अशाप्रकारे, शैक्षणिक आणि कला इतिहास साहित्याच्या विश्लेषणामुळे आम्हाला समजण्याची प्रक्रिया, त्याचे प्रकार, कलात्मक समजण्याची प्रक्रिया, चित्रांच्या आकलनाची पायरी आणि जुन्या प्रीस्कूल मुलांच्या कल्पनेसाठी उपलब्ध असलेल्या पेंटिंग्जची उदाहरणे दिली.

समजून घेणे हा सोपा आणि उत्तम मार्ग आहे तथापि, अनुभूतीची इतर प्रकार आहेत, ज्यापैकी आपण तीन परीक्षण केले आहेत. अनुभूतीच्या प्रक्रियेत उपकरणांच्या वापरामध्ये समजण्याच्या क्षेत्रात अत्यंत लहान आणि अगदी दूरच्या वस्तूंचा समावेश आहे उपकरणांच्या मदतीने मेट्रिक स्वरूपात ज्ञान मिळू शकते. भाषा अंतर्भूत ज्ञानास एक सुस्पष्ट रूप देते. हे आपल्याला मागील पिढ्यांद्वारे एकत्रित केलेली निरीक्षणे लिहून ठेवण्याची परवानगी देते आणि त्या एकत्र ठेवतात. अनुभूतीचे साधन म्हणून चित्रे समजण्याच्या सीमा वाढवतात आणि त्याच्या विविध पैलूंचे एकीकरण करण्यास योगदान देतात. [ ...]

चित्र आकलनासारखे नाही. तथापि, एका अर्थाने चित्र त्यांच्या मौखिक वर्णनापेक्षा एखाद्या वस्तू, स्थान किंवा व्यक्तीच्या समज्यांसारखेच असते. असा विश्वास आहे की वास्तविकतेचा भ्रम शक्य आहे. ते म्हणतात की एखादी चित्रकला अशी परिपूर्णता प्राप्त करू शकते की दर्शक चित्रकाराने पाहिलेल्या वास्तविक पृष्ठभागावरुन पेंट्ससह प्रक्रिया केलेल्या कॅनव्हासमध्ये फरक करू शकणार नाही. एक ग्रीक कलाकाराबद्दल आहे, त्याने इतके कुशलतेने द्राक्षेचे वर्णन केले की पक्षी त्याच्या डोळ्यासमोर उडायला उडतात आणि दुसरे, ज्यामध्ये या कलाकाराच्या प्रतिस्पर्ध्याने त्याचा पराभव केला. त्याने इतक्या सहजपणे कॅनव्हासवर पडदा दाखवला की स्वतः कलाकारानेही तो उंचावण्याचा प्रयत्न केला. [...] ची आख्यायिका

चित्रांचा आकलन हा एक प्रकारचा आकलन आहे, त्या दरम्यान (थेट समज आणि उपकरणांद्वारे मध्यस्थीने समजल्या जाणार्\u200dया गोष्टी विपरीत) अनुभवी सामग्रीची वास्तविकता सत्यापित करणे अशक्य आहे. तथापि, चित्रांच्या मदतीने शब्दांच्या साहाय्याने एखादी व्यक्ती नैसर्गिक वातावरणाच्या समृद्ध वास्तवात घुसू शकते. पेंटिंग्ज आपल्या अनुभवाचे गोठलेले प्रकार आहेत या प्रतिसादापेक्षा सत्यापासून दूर आणखी काही नाही. चित्रे आपल्याला बर्\u200dयाच गोष्टी शिकवू शकतात आणि पुस्तके वाचण्यापेक्षा आपल्याकडून खूप कमी प्रयत्न केले जातील. चित्रांची समज सामान्य धारणापेक्षा भिन्न असते, म्हणजेच, प्रथमदर्शकाच्या समजण्यापेक्षा, परंतु तरीही ती भाषणाच्या दृश्यापेक्षा सामान्य समजांसारखी असते. [ ...]

तर, चित्र एक विशेष प्रक्रिया केलेली पृष्ठभाग आहे जी गोठलेल्या स्ट्रक्चर्सची ऑप्टिकल रचना त्यांच्या खोल आक्रमणकारांसह प्रदान करते. सिस्टमच्या व्हिज्युअल कोनांच्या क्रॉस सेक्शनचा एक निश्चित आकार असतो, तर आक्रमणकर्त्यांचा कोणताही प्रकार नसतो. चित्राची रचना मर्यादित आहे, ती व्यापक नाही. ही वेळ-विलंब यंत्रणा आहे (अपवाद हा चित्रपट आहे, ज्याबद्दल पुढील अध्यायात चर्चा केली जाईल). पृष्ठभागाच्या उपचारांच्या बर्\u200dयाच पद्धती आहेत ज्या प्रणालीची उपस्थिती सुनिश्चित करतात. आपण एखाद्या पृष्ठभागाची प्रकाश रंगविण्यासाठी किंवा त्यावर काही रेखांकन करून प्रतिबिंबित किंवा प्रसारित करण्याची क्षमता बदलू शकता. खोदकाम किंवा इतर काही प्रक्रिया वापरून आपण त्याचे आराम बदलू आणि त्यावर सावल्या तयार करू शकता. शेवटी, शेवटी आपण त्यावर प्रकाश टाकून पृष्ठभागावर चित्र तयार करू शकता. नंतरच्या प्रकरणात, आम्ही पृष्ठभागास स्वतःच स्क्रीन म्हणतो आणि ज्या वस्तू ज्यावर छाया बनवतात त्याला प्रोजेक्टर म्हणतात. कृत्रिम ऑप्टिकल सिस्टम तयार करण्याच्या या मूलभूत पद्धतींबद्दल माझ्या मागील पुस्तकावरील समज (गिब्सन, 1966 बी, सीएच. I) मध्ये चर्चा झाली. तथापि, कलाकार पृष्ठभागावरील उपचार तंत्राचा वापर करतात, तरीही त्याने उपचार केलेल्या पृष्ठभागास आजूबाजूच्या जगातील इतर पृष्ठभागामध्ये ठेवणे बाकी आहे. चित्र केवळ इतर पृष्ठभागांनी वेढलेले पाहिले जाऊ शकते जे पेंटिंग नाहीत. [ ...]

मला युद्धाच्या वेळी पेंटिंग्ज आणि सिनेमाची आवड निर्माण झाली, जेव्हा मानसशास्त्रज्ञ म्हणून मी तरुणांना कसे उड्डाण करावे हे शिकविण्यात भाग घेतला. १ -19 -19०-१-1946 years या वर्षांत, कोट्यवधी अमेरिकन लोकांना ही पूर्णपणे अप्राकृतिक कौशल्ये आत्मसात करावी लागली. व्हिज्युअल एज्युकेशनच्या शक्यतेमुळे बोलण्याने माझ्यावर जोरदार छाप पाडली. आपण एखाद्या विद्यार्थ्याला कसे उड्डाण करावे हे सांगू शकत नाही; आपण त्याला ही चाचणी आणि त्रुटी शिकू देऊ शकत नाही. सिमुलेटर वापरुन शिकवले जाऊ शकते, परंतु ते खूप महाग होते. ते कसे उड्डाण करतात हे दर्शविण्याचा आम्हाला प्रयत्न करावा लागला. अर्थात, जर उत्तेजित परिस्थितीचे अनुकरण केले जाऊ शकते तर ते स्वत: ला ब्रेक होण्याच्या धोक्यात न घालता अभ्यास करू शकतात. व्हिज्युअल लर्निंगवरील साहित्य व्यर्थ सिद्ध झाले आहे. वर नमूद केल्याप्रमाणे, २० वर्षांच्या कालावधीत, मी चित्राच्या एकामागून अनेक परिभाषा नाकारल्या आहेत. माझ्या एका विद्यार्थ्याने सायकोलॉजी ऑफ पर्सेप्शन ऑफ पिक्चर्स (केनेडी, १ 197 .4) हे पुस्तक लिहिले आहे, ज्याला या समस्येचे निराकरण करण्याच्या दिशेने पहिले पाऊल म्हणून पाहिले जाऊ शकते. [ ...]

दृश्यमान चित्राची समग्र धारणा केवळ दृष्टीक्षेपात असणा-या दोषांमुळेच बिघडू शकते, परंतु मागील डोळ्यांतील चिडचिडी (बालोनोव्ह, १ 1971 )१) चे विचित्र ट्रेस असलेल्या सतत प्रतिमा तयार केल्यामुळे देखील विशिष्ट परिस्थितीत दीर्घ काळ साजरा केला जाऊ शकतो ( दहापट सेकंद आणि मिनिटे), हळूहळू संपत जाईल. डोळयातील पडदा वर सोडलेल्या खुणा नवीन माहितीच्या आकलनामध्ये नक्कीच हस्तक्षेप करू शकतात. म्हणूनच, या ट्रेस मिटविणारी एक यंत्रणा असणे आवश्यक आहे. असे मानण्याचे प्रत्येक कारण आहे की सॅकेड ऑटोमेशन ही अशा प्रकारच्या यंत्रणेपैकी एक आहे. हे फार पूर्वीपासून लक्षात आले आहे की डोळ्यांच्या हालचालीसह, सलग प्रतिमा कमी तीव्र होतात, त्यांचा कालावधी कमी होतो किंवा ती पूर्णपणे अदृश्य होतात. शिवाय, डोळ्यांच्या हालचालींमुळे केवळ आधीपासूनच अनुक्रमे प्रतिमा विकसित केली जात नाहीत "मिटवा", परंतु त्यांचा होण्यापासून बचाव देखील होईल. Saccates, सलग प्रतिमा “मिटवणे”, व्हिज्युअल कम्युनिकेशन चॅनेलला “लढाई तत्परता” मध्ये “ठेवा”. [ ...]

त्याच पुलाच्या डाव्या बाजूला एका व्यक्तीने पूर्णपणे भिन्न चित्र पाहिले आहे, जेथे क्रेमलिनचा एक पॅनोरामा त्याच्या डोळ्यांसमोर उघडतो (परिशिष्ट 1, अंजीर 23). सर्व प्रथम, रंगसंगती प्रसन्न होते: सोनेरी घुमटासह घंटा टॉवर, बुर्जांसह क्रेमलिनची भिंत आणि खोलीमध्ये क्रेमलिन राजवाडा. डोळा एका घटकावरून दुसर्\u200dया घटकाकडे उडी मारतो आणि प्रत्येक वेळी तो कोठे पहातो आणि काय पहातो हे त्याला "माहित आहे". प्रत्येक थरकापानंतर, डोळ्यामध्ये दृढपणे पकडण्याची क्षमता असते. आर्किटेक्टला वरवर पाहता तो जे शोधत होता तंतोतंत होता. या दोन छायाचित्रांची तुलना केल्यास असे दिसते की ही दोन संकुले वेगवेगळ्या सौंदर्याचा निकषांनुसार तयार केली गेली होती: एकामध्ये कलात्मक संकल्पना प्रचलित होती तर दुसर्\u200dयामध्ये अभियांत्रिकी दृष्टिकोन. आर्किटेक्चरमधील नग्न रॅशनलिझम, जसे आपण पहात आहोत, व्हिज्युअल दृश्यास्पद नियमांच्या पूर्ण विरोधाभास आहे. [ ...]

चित्र समजण्यासाठी हे प्रथम आवश्यक आहे, त्या चित्राच्या पृष्ठभागाची थेट धारणा आणि दुसरे म्हणजे त्यावर काय चित्रित केले गेले आहे याची अप्रत्यक्ष जागरूकता. सामान्य निरीक्षण परिस्थितीत अशा प्रकारच्या समजूतदारपणाचे अपरिहार्य आहे. डोळा "फसविला जाऊ शकत नाही, वास्तविकतेचा भ्रम अजूनही उद्भवत नाही. [ ...]

जेव्हा आपण नायगरा फॉल्स पाहतो, तेव्हा म्हणा आणि ज्या चित्रणामध्ये चित्रित केले आहे त्याकडे नाही तर आपला समज मध्यस्थीवर नाही तर थेट असेल. जेव्हा आपण चित्र पाहतो तेव्हा ते दुसर्\u200dया प्रकरणात मध्यस्थी केले जाईल. म्हणूनच, जेव्हा मी कबूल करतो की जगाची समज थेट आहे, तेव्हा मी असे म्हणायचे आहे की ते कोणत्याही प्रतिमेद्वारे मध्यस्थी केलेले नाही - ना डोळ्यांसंबंधी, चिंताग्रस्त किंवा मानसिक नाही. लिफाफाच्या प्रकाश प्रणालीतून माहिती मिळविण्याच्या उद्देशाने थेट धारणा हा एक विशेष प्रकारचा क्रियाकलाप आहे. मी या प्रक्रियेस माहिती माहिती म्हणतात. त्याच्या अंमलबजावणीसाठी, निरीक्षक सक्रियपणे फिरणे, त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या वस्तू तपासून पाहणे आवश्यक आहे. ऑप्टिकल तंत्रिकाच्या इनपुटवर येणा the्या सिग्नलवरून माहिती मिळविण्याशी या प्रक्रियेचा काहीही संबंध नाही, मग ते काय आहेत याची पर्वा करा. [ ...]

जटिल साहित्य आणि काहीवेळा विशिष्ट शब्दावली असूनही पुस्तक वाचणे सोपे आहे आणि अत्यंत व्याजसह आहे. सामग्रीच्या सहजतेने पुस्तकाच्या स्पष्ट, तार्किक बांधकामात योगदान देते. भाग पहिला जगातील आणि चेकोस्लोवाक समाजवादी प्रजासत्ताकमधील पर्यावरणीय समस्या प्रकट करतो, ज्यात युरोपियन खंडातील समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी विशेष लक्ष दिले जाते. या भागातील समस्यांचे वर्गीकरण करून, भाग II मधील लेखक पर्यावरणाच्या वैयक्तिक घटकांच्या परस्पर प्रभाव आणि परस्पर प्रभाव प्रक्रियेतील समस्यांचे विश्लेषण करते. येथे आपण पर्यावरणाशी संबंधित असलेल्या व्यक्तीचे नातेसंबंध, वस्त्यांमधील वातावरणातील घटकांचे संबंध इत्यादी गोष्टींसह परिचित आहोत. लेखक संपूर्ण पर्यावरणातील समस्या सोडविण्यासाठी एकात्मिक, पद्धतशीर दृष्टिकोनाची कल्पना संपूर्ण पुस्तकातून रेखाटत आहेत. [ ...]

सरतेशेवटी आणि अप्रत्यक्ष - वेळेत समांतर जाणारे - चित्र म्हणजे नेहेमी लक्षात घेते की चित्र नेहमीच दोन प्रकारच्या धारणा दर्शविते. चित्राच्या पृष्ठभागाच्या थेट आकलनासह, आभासी पृष्ठभागाची अप्रत्यक्ष जागरूकता आहे. [ ...]

हे फार पूर्वीपासून ज्ञात आहे की पेंटिंगमध्ये आच्छादितपणाचे स्वरूप तयार करणे शक्य आहे. गोठविलेली प्रणाली प्रदर्शित करण्याच्या इतर माध्यमांचा वापर करून समान प्रभाव प्राप्त केला जाऊ शकतो. रुबिनचा शोध व्यापकपणे ज्ञात होता, ज्याने दर्शविले की बंद समोच्च किंवा आकृतीची प्रतिमा आकृतीच्या पलीकडे विस्तारलेल्या एका अविभाज्य वस्तूसारखी दिसणारी पृष्ठभूमि दर्शविते. परंतु हे सर्व प्रकारचे प्रदर्शन फॉर्मच्या अनुभूतीशी निगडित होते, रूपरेषा आणि ओळींच्या दृष्टीकोनातून नव्हे तर गोंधळलेल्या पृथ्वीवरील वातावरणाच्या पृष्ठभागाच्या स्क्रिनिंग कडांच्या कल्पनेसह होते. या प्रात्यक्षिकांमधून असे दिसून आले की चित्रात आच्छादन लावून तथाकथित खोली पुन्हा तयार केली जाऊ शकते, परंतु पडद्यावरील पृष्ठभाग स्थिर दिसत असलेल्या त्यांच्याकडून काढणे अशक्य होते. [ ...]

चित्रांच्या निर्मितीशी संबंधित असलेल्या अडचणींमुळे त्यांच्या समस्या उद्भवू शकतात, ज्या प्रत्यक्ष दृश्य आकलनाच्या समस्यांशी फारच साम्य असतात. [ ...]

या पुस्तकाचा पहिला भाग जगाच्या कल्पनेसाठी समर्पित आहे. दुसरा भाग म्हणजे माहितीसाठी माहिती, तिसरा भाग म्हणजे प्रत्यक्षात समजण्याची प्रक्रिया. शेवटी, चौथा भाग चित्रकला आणि देहभानची विशेष सामग्री समर्पित आहे जी आपण चित्रांकडे पाहतो तेव्हा उद्भवते. चित्रकलेची धारणा पुस्तकाच्या शेवटी आहे, कारण गतीतील व्यापक दृष्टी आणि दृष्टी समजल्याशिवाय हे समजू शकत नाही. [ ...]

मी पेंटिंग्जचा प्रयोग करत असताना प्रत्येक वेळेस पेंटिंगची व्याख्या कशी तयार करावी याबद्दल आश्चर्यचकित झाले. जसजसे ऑप्टिक्सबद्दल माझे मत बदलले आणि समज सिद्धांत निर्माण करण्याचे माझे कार्य जसजसे पुढे गेले, तसतशी ही व्याख्या देखील बदलली. कदाचित या परिभाषाच्या त्या आवृत्त्या, ज्या मी एका वेळी सोडल्या, इतिहासासाठी काही रुची असतील (गिब्सन, १ 4 44, १ 60 b० बी; १ 66 b66 बी, अध्याय ११; १. .१). आता मी त्यापैकी फक्त शेवटचे रक्षण करीन. [ ...]

मुख्य ग्लेड छोट्या छोट्या आणि छोट्या दृष्टीकोनातून जोडलेले आहे आणि सर्व ग्लॅड्सची परस्पर जोडलेली प्रणाली बनवते. प्रत्येक दृष्टीकोनातून नवीन लँडस्केप पेंटिंग्ज जाणण्यासाठी रस्ता नेटवर्क वेगवेगळ्या बाजूंनी साफ करण्याकडे वळतो हे इष्ट आहे. [ ...]

अर्थात, चित्रे आणि चित्रे आहेत, तथापि, पुस्तकाच्या चौथ्या भागात स्पष्ट केल्याप्रमाणे, हे “रूप” नाहीत. हे आशादायक आणि आश्वासक वाटले. त्यांची व्यवस्था अशा प्रकारे केली जाऊ शकते की इतरांतील प्रत्येकाचे मत हळूहळू आणि सतत वाढत जाईल ”(गिब्सन, १ 50 b० बी, पृष्ठ १ 3)). महत्वाची गोष्ट म्हणजे फॉर्म नसून त्यातील बदलांची मापदंड. आणि जर हे पॅरामीटर्स वेगळे केले गेले असतील तर सायकोफिजिकल प्रयोग करणे शक्य होईल. [ ...]

लेखकाचे म्हणणे आहे की नोंदणीकृत चित्र सिद्धांताशी पूर्णपणे सुसंगत नाही की स्पष्ट विद्युत (मेजेनिंग) (आणि म्हणून केवळ अंशतः दृश्यमान) चॅनेल असलेल्या सामान्य विद्युल्लताची व्यक्तिनिष्ठ समज आहे. तुटक प्रवृत्तीचे तेजस्वी विभाग आणि गडद अंतर बर्\u200dयाच नियमितपणे स्थित असतात, ज्यामुळे आम्हाला सामान्यत: स्पष्ट विजेच्या कारणास्तव आठवते. तथापि, अंजीर मध्ये दर्शविले. २.१. नकारात्मकतेच्या अभावामुळे आणि निरीक्षणाच्या अटींविषयी माहिती नसल्यामुळे छायाचित्र पूर्णपणे विश्वासार्ह मानला जाऊ शकत नाही. [ ...]

व्ही.डी. चे असंख्य अभ्यास ग्लेझर आणि त्याच्या विद्यार्थ्यांनी व्हिज्युअल मान्यता (ग्लेझर, १ 5 55; ल्युशिना, १ 8 )8) वर चालणार्\u200dया उत्तेजनांच्या प्रभावाची प्रचंड भूमिका दर्शविली आहे. हे निष्पन्न झाले की स्ट्राईझचा प्रभाव ओळखण्यासाठी, पूर्वस्थिती म्हणजे उत्तेजनाची हालचाल. हा परिणाम हालचाल न करता चमकणारा उत्तेजन देऊन साजरा केला जात नाही. बँड हलवण्यापूर्वीच रिसेप्टिव्ह फील्डने उच्च स्थानिक वारंवारतेस अनुकूल प्रतिसाद दिला. म्हणूनच, उच्च अवकाशासंबंधी फ्रिक्वेन्सीबद्दल माहिती केवळ रिसेप्टिव्ह फील्डमध्ये इमेज शिफ्टच्या बाबतीतच प्रसारित केली जाते. या तथ्यांचा मनोविज्ञानविज्ञानविषयक डेटाशी चांगला करार आहे. डोळयातील पडदा वर प्रतिमा स्थिरीकरणाच्या अटींनुसार, खडबडीत तपशील पाहण्यासाठी, वेळेत पार्श्वभूमी असलेल्या स्थिर ऑब्जेक्टच्या कॉन्ट्रास्टचे मॉड्युलेट करणे पुरेसे होते, परंतु हे लहान तपशील शोधण्यासाठी पुरेसे नव्हते: त्यांच्या जाणिवेसाठी एक अट म्हणजे रेटिना बाजूने प्रतिमेची हालचाल. इतर संवेदी अवयवदेखील बहुतेक माहिती प्राप्त करतात जेव्हा उत्तेजन देणारी उत्तेजना हलवतात: श्रवण, चव, घाणेंद्रियाचा आणि स्पर्शा. नेत्रदीपक ब्रेल वाचनावर आधारित ही घटना आहे: मजकूराच्या बहिर्गोल बिंदूंसह आपले बोट हलविणे जास्तीत जास्त आकलनासाठी आवश्यक परिस्थिती निर्माण करते. बरीच अंतरावर असलेल्या सहा स्थिर कंपन सेंसरचा मोज़ेक बनवण्याचा प्रयत्न यशस्वी होऊ शकला नाही. अशाप्रकारे, उत्क्रांतीच्या दृष्टीने, Saccade ऑटोमेशन उद्भवले, सर्वात जास्त माहिती सामग्री मिळविण्यासाठी दृश्यमान चित्राची सतत हालचाल तयार करणे. ज्या शहरात स्थिर वस्तू प्राधान्य देतात (घरे, इमारती), सॅकेड ऑटोमेशनचे महत्त्व विशेषतः मोठे आहे. [ ...]

चित्र हे दुय्यम समज कसे प्रदान करते हे समजून घेण्यास समस्या आहे. जेव्हा आपण असा विचार करता की एखादे चित्र दुय्यम कल्पनारम्य आणि सौंदर्याचा आनंद देणारे स्रोत बनवू शकते, एक सर्जनशील कल्पनाशक्ती जागृत करेल, तसेच हे चित्र आपल्या निर्मात्यास ता आररी आरएम, 1969 न विचार करण्यास अनुमती देते तेव्हा देखील). [ ...]

सिस्टीमॅटिक बदलणार्\u200dया चित्राचे कारण चित्रित चित्रांमुळे चित्रित होण्याऐवजी नैसर्गिक दृश्य दृश्यास्पदतेच्या अगदी जवळ येते. ज्या स्वरुपाचे रूपांतर होते, ज्यासाठी भाषेमध्ये कोणतेही उचित शब्द नाहीत आणि म्हणून वर्णन करणे इतके अवघड आहे, ते रेखाचित्र आणि छायाचित्रांमधील ज्ञात गोठलेल्या रूपांपेक्षा अधिक सहजपणे समजले जातात. [ ...]

छायाप्रोजेक्शन ही हालचालींच्या अनुभवाचा अभ्यास करण्याची सर्वात लवचिक आणि शक्तिशाली पद्धत आहे. परंतु केवळ घटनांच्या दृश्यासाठी अभ्यास करण्यासाठी याचा कसा उपयोग करावा हे आता स्पष्ट झाले आहे. आजकाल, रस्त्यावर एखादी व्यक्ती ज्याला “सिनेमा” म्हणते त्याच्या कला आणि निर्मिती तंत्रज्ञानाने विलक्षण परिपूर्णता प्राप्त केली आहे, परंतु त्या सर्वांसाठी अशी कोणतीही शिस्त नाही जी त्यांच्या पायाखाली वैज्ञानिक पाया आणू शकेल. मूव्हीमधील “लाइव्ह पिक्चर” असो किंवा संगणकाद्वारे नियंत्रित बीम हालचाली वापरुन प्राप्त केलेल्या ऑसिलोस्कोप स्क्रीनवरील प्रतिमा - या हलविणार्\u200dया प्रतिमांची निर्मिती ही या प्रोजेक्शन पद्धतीत (उदाहरणार्थ, ग्रीन, 1961; ब्रॅन्स्टीन, 1962 ए आणि बी) एक अत्याधुनिक सुधारणा आहे. पुस्तकाच्या शेवटच्या अध्यायात ऑप्टिकल हालचालींचे अनुकरण करण्याच्या समस्येवर मी परत येईन. [ ...]

हे दोन गृहीते समजुतीबद्दल कोणत्याही गोष्टीची पुष्टी देत \u200b\u200bनाहीत; ते फक्त माहितीसाठीच बोलतात जी साधारणपणे समजण्यासाठी उपलब्ध असतात. त्यांचा अंतराळाशी किंवा तिसर्या आयामासह, खोलीशी किंवा दूरस्थतेशी काही संबंध नाही. ते द्विमितीय फॉर्म किंवा नमुन्यांविषयी काहीही बोलत नाहीत. हे गृहितक, तथापि, एकमेकांना अवरोधित करणार्\u200dया व्हॉल्यूमेट्रिक ऑब्जेक्ट्सच्या धारणा स्पष्ट करण्यासाठी पूर्णपणे नवीन आधार देतात. ऑब्जेक्ट वास्तविकपणे खंड-बांधील आहे आणि पार्श्वभूमी प्रत्यक्षात सतत असते. एखाद्या वस्तूचे चित्र किंवा प्रतिमा ती कशी समजली जाते या प्रश्नाशी संबंधित नाही. [ ...]

मेट्रिक लोकेशन रिलेशन आणि इनक्लूजन रिलेशनशिप मधील फरक खालीलप्रमाणे स्पष्ट केले जाऊ शकते. आपण उत्तरेच्या उजवीकडे आणि क्षितिजापासून वर अंश मोजत आकाशामधील तार्\u200dयांचे स्थान सेट करण्यास सहमती देऊ शकता. परंतु कोणत्याही ताराचे स्थान दिले गेले आहे हे समजले जाऊ शकते, प्रथम ते कोणत्या नक्षत्रात आहे हे माहित असल्यास आणि दुसरे म्हणजे, संपूर्णपणे तारांकित आकाशातील संपूर्ण चित्र माहित असल्यास. त्याचप्रमाणे पाने, झाडे, टेकड्यांशी संबंधित ऑप्टिकल संरचना इतर, मोठ्या संरचनांमध्ये समाविष्ट केल्या आहेत. पृथ्वीची रचना अर्थातच नक्षत्रांची सूक्ष्म रचना आहे, ज्यामध्ये स्वतंत्र तारे असतात आणि म्हणूनच, अगदी कमी प्रमाणात समन्वय प्रणालीवर अवलंबून असते. जर तसे असेल तर पृथ्वीवरील एखाद्या विशिष्ट वस्तूच्या दिशेची समज, त्याची दिशा “येथून” स्वतंत्र समस्या निर्माण करत नाही. आजूबाजूच्या जगाची धारणा या जगाच्या स्वतंत्र घटकांच्या विविध दिशानिर्देशांच्या समजात भर घालत नाही. [ ...]

पेंटिंगच्या अनुभूतीसाठी समर्पित कामांच्या मालिकेतील शेवटचा, पाचवा लेख, ज्याची वर चर्चा केली गेली, ती निराकार स्वारी (गिब्सन, 1973) च्या संकल्पनेला वाहिलेली होती. गतीशिवाय कोणतेही रूपांतरण नसल्यामुळे चित्र कोणत्याही हल्लेखोरांचे अनुकरण करू शकत नाही या दृष्टिकोनाच्या उलट आहे. चित्रपटांच्या तुलनेत हे चित्र कमी दिसत असलं तरी चित्र अजूनही आक्रमकांची नक्कल करतो हे सांगण्याचे स्वातंत्र्य मी घेतो. [ ...]

सामाजिक पर्यावरणशास्त्र संस्कृतीच्या पर्यावरणाला अगदी जवळचे आहे. माणुसकीने जमा केलेली आणि भौतिक झालेली सर्व संपत्ती केवळ भौतिक मूल्यांवर मर्यादित नाही. यात एका विशिष्ट प्रकारे आयोजित माहितीच्या अ\u200dॅरेचा समावेश आहे. ही शहरे, उद्याने आणि ग्रंथालये, संग्रहालये आणि "मानवीकृत निसर्गाची" चित्रे आहेत. प्रत्येक राष्ट्र किंवा कोणत्याही सामाजिक स्तरासाठी, संपूर्ण भौतिक सांस्कृतिक जग विशिष्ट आहे. हे नृवंशविज्ञानाच्या विकासासाठी आवश्यक पूर्वस्थिती तयार करते, ज्यात नैसर्गिक संसाधनांविषयी वांशिक गटांचा दृष्टीकोन समाविष्ट आहे. राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये अजूनही खूपच दृश्यमान आहेत आणि सूट दिली जाऊ नये. हे धार्मिक प्रणालींसह सूक्ष्म राष्ट्रीय आत्म्यास देखील लागू होते. नास्तिकतेचा अर्थ सामाजिकदृष्ट्या आत्मसात केलेल्या धार्मिक उन्मादांच्या दबावापासून मुक्त होणे असा नाही. संस्कृतीच्या पर्यावरणाच्या भागाच्या रूपात आत्म्याचे पारिस्थितिकीकरण हा एक अतिशय लक्षात घेणारा घटक आहे आणि हे एखाद्या अनुभूतीची वस्तु असू शकते. राष्ट्रीय शत्रुत्व, किंवा कमीतकमी विघटन, काहीवेळा केवळ अव्यक्त, "आत्म्याच्या पारिस्थितिकी" च्या समस्येच्या निकडचा उत्कृष्ट पुरावा आहे. जर एखाद्या समाजात, तिची सामाजिक रचना, लोकांमधील संबंध हा मुख्यत्वे समाजशास्त्र आणि सामाजिक मानसशास्त्र यांचा विषय असेल तर जगाच्या कल्पनेचा संपूर्ण परिसर "आत्म्याच्या पर्यावरणाशी" जवळ असतो. खरे आहे की या संकुलात मानवी पर्यावरणाचा एक घटक देखील आहे - दुसर्\u200dयाची पर्यावरणीय समज, त्याच्या उपस्थितीतून शारीरिक खळबळ (दयाळूप, वास, शिष्टाचार इ.). दुसर्\u200dयाची स्वीकृती किंवा नकार ही केवळ सामाजिक-सांस्कृतिक शिक्षित दृष्टीकोन नाही तर मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया देखील आहे. [ ...]

चित्रपट तयार करताना, घटना कशा समजल्या जातात आणि या घटनांच्या विकासाद्वारे आपले मार्गदर्शन केले पाहिजे. चित्रपट बनवणे म्हणजे पेंटिंग तयार करण्यासारखे नाही. उच्च-स्तरीय कार्यक्रमांमध्ये इव्हेंटचे सातत्याने एकत्रिकरण महत्त्वपूर्ण आहे. भागांमधील संक्रमण मानसिकदृष्ट्या योग्य असावे आणि भागांचा क्रम स्पष्ट असावा. तथापि, चित्र दृष्टीचा सिद्धांत आणि उत्तेजन अनुक्रमांवर आधारित दृष्य सिद्धांत, चित्रपट तयार करण्यात कमकुवत मदतनीस आहेत. पर्यावरणीय जाणिवा सिद्धांत येथे मदत करू शकतात, म्हणजे आसपासच्या जगाची धारणा सिद्धांत, हालचाली आणि विचार करण्याच्या प्रक्रियांना विचारात घेत. [ ...]

परंतु असा तर्क करणे ही एक गोष्ट आहे की पेंटिंगसाठी दृष्टीकोन वापरणे आवश्यक नाही आणि दृष्टीकोन ही एक भाषा आहे हे पूर्णपणे भिन्न आहे. नंतरचे म्हणजे चित्रातील हल्लेखोरांप्रमाणेच दृष्टीकोनदेखील तोंडी मजकुरासारखेच आहे आणि आपण ज्या भाषेमध्ये नवीन भाषा शिकवितो त्याच त्याच यशाने आपण त्यास एका नवीन मार्गाने जाणणे शिकू शकतो. तथापि, चित्राचे स्वरूप असे आहे की त्यामध्ये माहिती अंतर्भूत स्वरूपात बंदिस्त केलेली आहे. अनिवार्य शब्दांमध्ये व्यक्त केले जाऊ शकत नाहीत किंवा प्रतीकांमध्ये भाषांतरित केले जाऊ शकत नाहीत. रेखांकन शब्दांशिवाय चैतन्यची सामग्री सांगते. कॅप्चर केलेल्या बोलण्याच्या चौकटीत पिळले जाऊ शकत नाही. आपल्या सभोवतालच्या जगात आपण विशिष्ट स्थान व्यापत आहोत या समजुतीचे वर्णन करण्यासाठी आपल्याकडे शब्दांचा अभाव आहे. नक्कीच, लेखक हे करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, परंतु चित्रकारांनी ज्या पद्धतीने चित्र काढू शकतात त्या मार्गाने ते आपल्याला दुसर्\u200dया ठिकाणी चित्रासह स्थानांतरित करण्यास सक्षम नाहीत. [ ...]

दोन घटकांमुळे ध्वनी स्रोतांच्या स्थानिकीकरणात बाइनॉरल प्रभाव योगदान देतो: वेळ फरक आणि कानात येणाals्या सिग्नलची तीव्रता फरक. श्रवण रेंजच्या कमी फ्रिक्वेन्सीवर (500 हर्ट्जच्या खाली), स्त्रोताकडे जाणारी दिशा प्रामुख्याने बाइनॉरल परिणामाच्या वेळेच्या विलंबाद्वारे निश्चित केली जाते. त्याच वेळी, 150 हर्ट्झपेक्षा कमी वारंवारता असलेले सिग्नल स्त्रोत व्यावहारिकरित्या सुनावणीद्वारे स्थानिक केले जात नाहीत. 500 हर्ट्झपेक्षा अधिक वारंवारतेसह ध्वनी स्त्रोतांकडे दिशा तात्पुरती आणि तीव्रता दोन्ही दुय्यम प्रभावाद्वारे निश्चित केली जाते. ध्वनी स्रोताच्या स्थानिकीकरणाचा प्रभाव मोकळ्या जागेत प्रकट होतो. परावर्तित लाटाच्या उपस्थितीत, आकलनाचे अवकाशीय चित्र विकृत केले जाते. [ ...]

पारंपारिक ऑप्टिक्समध्ये, पृथ्वीच्या क्षितिजाबद्दल जवळजवळ काहीही सांगितले जात नाही. या विषयावरील एकमेव अनुभवजन्य अभ्यास पर्यावरणीय ऑप्टिक्सच्या दृष्टिकोनातून केला गेला (सेडगविक, 1973). सेडग्विकने दर्शविले की विविध प्रकारच्या वस्तूंच्या आकलनासाठी अपरिवर्तनीय माहितीचा एक महत्त्वाचा स्त्रोत म्हणजे क्षितीज आहे म्हणूनच, उदाहरणार्थ, क्षैतिज त्यांच्या कोनात्मक परिमाणांची पर्वा न करता, समान प्रमाणात जमिनीवर समान उंचीच्या सर्व वस्तूंवर कट करते. "क्षैतिज संबंध" चे हे सर्वात सोपा रूप आहे. क्षितिजेच्या अर्ध्या भागाकडे असलेली कोणतीही दोन झाडे किंवा आधारस्तंभ निरीक्षकाच्या डोळ्याच्या दुप्पट उंचीच्या समान उंचीवर आहेत. सेडगविकने दर्शविले की चित्रात दर्शविलेल्या ऑब्जेक्टच्या आकाराचे आकलन त्याच संबंधांद्वारे केले जाते. [ ...]

आता मी या प्रश्नाचे उत्तर देण्यास तयार नाही, कारण त्यासाठी वेगवेगळ्या वर्णनावर जाणे आवश्यक आहे आणि "संप्रेषण वातावरण" बद्दल सध्याची चर्चा मला हलकी व कृत्रिम वाटते. माझ्या मते, बरेच-हा \u003d किह फ ° आरएम- हे सर्व अत्यंत जटिल आहेत आणि एकमेकांना भेदतात. आणि तरीही, हे मला स्पष्ट दिसत आहे की अनुभूती सुसज्ज करणे, समज वाढवणे आणि समजून घेण्याची मर्यादा वाढविणे या तीन मार्ग आहेत \u003d हे डिव्हाइस, तोंडी वर्णन आणि चित्रांचा वापर आहे, शब्द आणि चित्रे साधने नव्हे तर पूर्णपणे भिन्न पद्धतीने कार्य करतात, कारण पहिल्या प्रकरणात ही माहिती दुसर्\u200dया वरून प्राप्त केली जाते हात. चला या प्रत्येक पद्धतीचा स्वतंत्रपणे विचार करूया. [ ...]

याव्यतिरिक्त, आम्ही पृष्ठभाग (मातीच्या गोळ्या, पेपिरस, कागद, भिंत, कॅनव्हास किंवा स्क्रीन) वर प्रतिमा तयार करून तसेच शिल्प, मॉडेल किंवा त्रिमितीय प्रतिमा तयार करुन एकमेकांशी संवाद साधतो. प्रतिमांच्या निर्मितीमध्ये फोटोग्राफीचा आविष्कार, म्हणजेच डार्क कॅमेराच्या मागच्या बाजूला लेन्सच्या मागे ठेवता येणारी प्रकाशसंवेदनशील पृष्ठभाग, एक क्रांतिकारक भूमिका निभावली. या प्रकाराच्या संप्रेषणात, ज्याला आपण ग्राफिक किंवा प्लास्टिक म्हणतो, त्यात कोणतेही संकेत किंवा संकेत भाग घेत नाहीत, असे कोणतेही संदेश एका व्यक्तीकडून दुसर्\u200dयाकडे स्पष्टपणे पाठविलेले नाहीत. अशा संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत काहीही स्पष्टपणे प्रसारित किंवा संप्रेषित केले जात नाही. चित्रे आणि शिल्पे प्रदर्शनासाठी आहेत. हे खालीलप्रमाणे आहे की त्यांच्याकडे माहिती आहे आणि जे त्याकडे पाहतात त्यांना ते उपलब्ध करुन देते. तथापि, भाषेच्या बोलल्या किंवा लिहिलेल्या शब्दांप्रमाणेच ती मानवी निर्मिती आहेत. ते अशी माहिती पुरवतात जी भाषेच्या माहितीप्रमाणेच पहिल्या निरीक्षकाच्या समजातून मध्यस्थी केली जाते. त्यांच्या मदतीने छाप अनुभवणे अशक्य आहे, म्हणून बोलणे, प्रथम-हाताने - केवळ दुसर्\u200dया हाताने.