सोव्हिएत काळात, पत्ते खेळणे हा केवळ प्रौढांमध्येच नव्हे तर मुलांमध्येही सर्वात सामान्य खेळ होता. आणि लांब पल्ल्याच्या गाड्यांवर, समुद्रकिनाऱ्यांवर, अंगणात आणि शाळेच्या अंगणात, फक्त आळशी पत्ते खेळत नाहीत. पुष्कळ लोक त्यांच्या निंदनीय (शब्दशः, चर्चमधून चोरलेल्या) चिन्हांबद्दल अजिबात विचार न करता - "मूर्ख" मध्ये, "बिंदू" मध्ये, "राजा" मध्ये "कट" करतात. निःसंशयपणे, कार्डे "स्वतःला व्यापण्यासाठी", "वेळ घालवण्याचे" सर्वात जुने मार्गांपैकी एक आहेत, परंतु आपल्याला हे माहित असले पाहिजे की सुरुवातीला ते केवळ कल्पित, भविष्यवादी हेतूंसाठी वापरले गेले होते. हे विचित्र वाटते, तथापि, प्राचीन जगात "पत्ते खेळणे" अश्लील, अपमानजनक होते, जसे की आता कोणीतरी "खेळण्याचा" हेतू आहे, उदाहरणार्थ, रशियन कोट ऑफ आर्म्स किंवा ऑर्थोडॉक्स "तीर्थस्थान" सह. हळूहळू, कार्ड्सचा ओरॅकल अर्थ त्याचा मूळ अर्थ गमावला (मुख्यतः ख्रिश्चन धर्मामुळे) आणि अपवित्र झाला. प्राचीन कार्ड प्रतीकवाद सहस्राब्दीमध्ये ओळखण्यापलीकडे बदलला आहे. आज, बहुतेक लोकांसाठी, पत्ते खेळणे हा केवळ एक "आनंददायी", हलका मनोरंजन आहे, कोणत्याही गूढ-प्रतिकात्मक खोलीशी संबंधित नाही. पण खरंच असं आहे का?

कार्ड प्रशिक्षण

इतिहास दर्शवितो की कार्ड गेम व्यतिरिक्त, इतर प्रकरणांमध्ये डेकचा वापर केला जात असे. युरोपमध्ये दिसण्याच्या क्षणापासून, पत्ते खेळण्याचा उपयोग शैक्षणिक हेतूंसाठी केला जात आहे. हे खरे आहे की, त्यांच्यावर ख्रिश्चन चिन्हे नव्हती. भूगोल आणि इतिहास, न्यायशास्त्र आणि तर्कशास्त्र, लॅटिन, खगोलशास्त्र, व्याकरण, हेराल्ड्री, लष्करी कला आणि गणित हे नकाशांच्या मदतीने शिकवले जात होते.

16 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, फ्रान्सिस्कन फ्रायर थॉमस मर्नरने "चार्टिल्यूडियम लॉजिका" हे पुस्तक प्रकाशित केले, ज्यामध्ये शैक्षणिक खेळाचे पत्ते होते, ज्याद्वारे त्यांनी तर्कशास्त्र शिकवले. अध्यापनशास्त्रात, साधूने असे यश मिळवले की त्याच्यावर जादूटोण्याचा आरोप होता. जोहान वॉन ग्लोगौ या शास्त्रज्ञाने मुर्नरचा बचाव केला, ज्यांनी सिद्ध केले की थॉमसने वापरलेल्या पद्धती स्मृतीशास्त्रावर आधारित आहेत (चित्रांचा वापर करून लक्षात ठेवणे) आणि पूर्णपणे आध्यात्मिकरित्या निरुपद्रवी आहेत. थॉमसने नंतर हे पुस्तक शैक्षणिक खेळण्याच्या पत्त्यांच्या डेकच्या स्वरूपात प्रकाशित केले. डेकमध्ये 51 पत्रके होते, त्यापैकी प्रत्येक 16 स्मृती चिन्हे दर्शवितात. प्रत्येक प्लेइंग कार्डमध्ये तार्किक नियमांची विशिष्ट श्रेणी समाविष्ट असते. सध्या, मर्नर डेक दोन प्रतींमध्ये उपलब्ध आहे: एक बासेलमधील संग्रहालयात, दुसरी व्हिएन्ना येथे. मर्नरने शोधलेली पद्धत १६व्या आणि १७व्या शतकातील युरोपियन शिक्षकांना प्रभावी वाटली. हे तंत्र राजेशाही प्रशिक्षित करण्यासाठी स्वेच्छेने वापरले जात असे. उदाहरणार्थ, हे ज्ञात आहे की लुई चौदाव्याला पत्ते आणि खोदकाम करून शिकवले गेले होते. लुई सहा वर्षांचा असताना त्याच्याकडे चार डेक होते: भूगोल, राज्ये, फ्रान्सचे राजे आणि टेल्स. पण कार्ड - कार्ड वेगळे आहेत.

रशिया मध्ये पत्ते खेळ

रशियामधील कार्ड गेममध्ये चार शतकांपेक्षा जास्त शतके आहेत. रियाझान बिशप कॅसियन यांच्या 16व्या शतकातील जागतिक "नॉन-करेक्शन्स" च्या यादीमध्ये नकाशांचा पहिला उल्लेख आहे. 1649 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "कोड" मध्ये - झार अलेक्सी मिखाइलोविचच्या कायद्याची संहिता - कार्ड गेमला गंभीर गुन्ह्यांसारखे मानले गेले आणि फाशीच्या शिक्षेपर्यंत कठोर शिक्षा दिली गेली. तथापि, 17 व्या शतकातील शाही दरबाराच्या मालमत्तेच्या यादीमध्ये, कार्ड्सच्या डेकचा वारंवार उल्लेख केला जातो - ही मजा दरबारासाठी परकी नव्हती याचा स्पष्ट पुरावा. इतिहासकार I.E. Zabelin च्या म्हणण्यानुसार, 1635 मध्ये राजघराण्यांसाठी लिलावात हॅमर कार्ड खरेदी करण्यात आले होते (पहिल्या कोरलेल्या छापांच्या पहिल्या विश्लेषणाचे तथाकथित कार्ड). त्याच वेळी, आर्मोरीचे आयकॉन पेंटर निकिफोर बोविकिन यांना "राजकुमाराच्या हवेलीत रंगीत पेंट्ससह सोन्यावर पत्त्यांचा एक मजेदार खेळ पुन्हा रंगविण्याचा आदेश देण्यात आला."

पीटर I ला पत्ते आवडत नाहीत, अलेक्झांडर मेनशिकोव्हसह त्याचे बरेच सहकारी बुद्धिबळासह पत्ते खेळांचे शौकीन होते. तेव्हापासूनच कार्डांनी रशियन अभिजात वर्गाची विश्रांती घेण्यास सुरुवात केली. कॅथरीन II च्या कारकिर्दीत ते विशेषतः लोकप्रिय झाले. एक दुर्मिळ उदात्त घर नकाशेशिवाय केले आणि कार्ड टेबल्स परिस्थितीचे अनिवार्य तपशील होते.

18 व्या शतकात, कार्ड डेक रशियामध्ये दोन मार्गांनी आले - जर्मनी आणि पोलंडद्वारे, म्हणून सूटचे दुहेरी नाव: हुकुम (फ्रेंच आवृत्ती) आणि वाइन (जर्मन आवृत्ती). रशियामध्ये, ते वैयक्तिक खाजगी व्यक्तींनी बनवले होते. 1765 मध्ये, कॅथरीन II च्या अंतर्गत, सेंट पीटर्सबर्ग आणि मॉस्कोमधील अनाथाश्रमाच्या नावे कार्डांच्या विक्रीवर एक विशेष कर लागू करण्यात आला. 1798 मध्ये, अलेक्झांडर कारखानदारी सेंट पीटर्सबर्ग जवळ बांधली गेली. 1817 मध्ये, अलेक्झांडर I च्या हुकुमाद्वारे, तिला नकाशे तयार करण्याची मक्तेदारी देण्यात आली. पेलिकन पिलांना त्याचे मांस खाऊ घालत असल्याची प्रतिमा आणि लॅटिन किंवा रशियन भाषेत शिलालेख असा शिक्का मारला गेला: “तो स्वतःला न सोडता पिलांना खायला देतो.” युरोपियन मॉडेल्सची पुनरावृत्ती करून, बर्याच काळापासून रशियन नकाशे कोणत्याही स्पष्ट मौलिकतेमध्ये भिन्न नव्हते. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, अलेक्झांडर मॅन्युफॅक्टरीने रशियन आर्ट नोव्यूच्या शैलीमध्ये लोककथांमधून घेतलेल्या प्रतिमांवर आधारित कार्ड तयार करण्यास सुरुवात केली.

19व्या शतकात पत्ते खेळण्याची क्षमता, फ्रेंचचे ज्ञान, नृत्य, घोडेस्वारी, पिस्तुल नेमबाजीची कला, हे सामान्यतः मान्यताप्राप्त धर्मनिरपेक्ष शिक्षणाचे लक्षण मानले जात असे. ख्रिश्चन धर्मशास्त्र आणि चर्च चिन्हांच्या ज्ञानाशिवाय, एक रशियन, युरोपियन "प्रबुद्ध" कुलीन व्यक्ती सहजपणे करू शकत नाही. शिवाय. प्योत्र व्याझेम्स्कीच्या मते, नकाशे, जे रशियामधील "अपरिवर्तनीय आणि अपरिहार्य घटकांपैकी एक" होते, 18 व्या-19 व्या शतकातील रशियन जीवनाचे तत्त्वज्ञान मोठ्या प्रमाणात प्रतिबिंबित करते. हे लेर्मोंटोव्हच्या नाटक "मास्करेड" च्या नायकाने जास्तीत जास्त अचूकतेने व्यक्त केले: "तुम्ही काहीही म्हणता, व्होल्टेअर - किंवा डेकार्टेस, माझ्यासाठी जग हे पत्त्यांचे डेक आहे, जीवन एक बँक आहे: रॉक एक मशीद आहे, मी खेळतो, आणि मी खेळाचे नियम लोकांना लागू करतो."

अलेक्झांडर I च्या कारकिर्दीत, कार्ड गेमवर मुक्त-विचाराने शिक्का मारला गेला - सम्राटाला पत्ते किंवा जुगारी आवडत नव्हते. "गोल्डन युथ" च्या दृष्टिकोनातून, यामुळे केवळ कार्ड्सचे आकर्षण वाढले. कार्ड गेमने वास्तविक जीवनातील दिनचर्या आणि क्रूरतेविरूद्ध रोमँटिक बंडखोरीचे पात्र घेतले. हे एका मास्करेडसारखे होते, जिथे लोक ज्यांचे चेहरे मुखवटाने लपवलेले होते ते कृती आणि शब्दांमध्ये सक्षम होते जे दैनंदिन जीवनात अकल्पनीय होते. कार्डे, त्याच मुखवटाप्रमाणे, पापी आकांक्षा आणि उघड भावनांना मुक्त करतात. तरुण थोरांमधील सन्मान आणि प्रामाणिकपणाच्या संकल्पना देखील प्रासंगिक होत्या. कार्ड कर्जाची परतफेड ही केवळ सन्मानाची बाब होती, कारण या प्रकरणातील कर्जदार कायद्याच्या आणि अधिकाऱ्यांच्या संरक्षणाखाली नव्हता. सन्मान आणि प्रामाणिकपणा या वेगवेगळ्या संकल्पना वाटल्या. एखाद्या व्यक्तीवर भ्याडपणाचा संशय असल्यास प्रामाणिक कृत्याचा तिरस्कार केला जाऊ शकतो.

प्रसिद्ध कार्ड प्लेयर्सचे जीवन मनोरंजक साहसी कथा आणि ऐतिहासिक उपाख्यानांचा एक संपूर्ण स्ट्रिंग आहे. त्यापैकी फॅब्युलिस्ट I.A. क्रिलोव्ह, एक हुशार आणि विवेकी खेळाडू ज्याने अनेक वर्षे खेळ दिला, त्याने पैसे कमविण्याचा आणि स्वातंत्र्य मिळविण्याचा एक मार्ग म्हणून पाहिले. पुष्किन, नेक्रासोव्ह, दोस्तोव्हस्की यांसारख्या महान लेखकांनी हिरव्या कापडावर खडूमध्ये बरेच काही लिहिले होते. कार्ड्सने प्रसिद्ध संगीतकार ए.ए. अल्याब्येव, हुसार, ए.एस.चा सर्वात जवळचा मित्र, यांचे आयुष्य बदलले. ग्रिबोएडोव्ह आणि डेनिस डेव्हिडोव्ह, एका साहसी प्रणयामध्ये. एक निर्भय योद्धा, स्त्रियांच्या संबंधात एक शूरवीर, त्याच वेळी - एक जुगारी (कार्ड हे हुसार व्यवसायांच्या अनिवार्य संचाचा भाग होते), प्रसिद्ध "नाईटिंगेल" च्या लेखकाने रोमँटिक प्रकारच्या हुसारचा मूर्त रूप धारण केला. 1812 च्या युद्धानंतर सार्वजनिक मन. त्याच्याच घरात कार्ड टेबलवर वाद झाल्यानंतर त्याच्यावर खुनाचा संशय आला. चाचणीनंतर, संगीतकार आणि हुसरांना त्यांच्या पद, ऑर्डर आणि खानदानीपणापासून वंचित ठेवण्यात आले. त्याने प्रदीर्घ 20 वर्षे वनवासात घालवली, त्याच्यावर सोपवलेली प्रायश्चित्त पूर्ण करण्यास स्पष्टपणे नकार दिला - आठवड्यातून तीन वेळा सार्वजनिक पश्चात्ताप. लक्झरी आणि श्रीमंतीपासून गरिबीकडे आणि मागे अचानक संक्रमणे ही कार्ड प्लेअरची नेहमीची गोष्ट होती. पुष्किन, ज्याने स्वतः कार्ड टेबलवर बराच वेळ घालवला, त्याने कार्डच्या आवडीबद्दल कधीही रोमँटीक केले नाही, "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" या कथेत त्याच्या अंतर्भूत तेजस्वी अंतर्दृष्टीने, त्याने, त्याचा नायक जर्मन हरमन आणि त्याचे "शैतानी" नुकसान यांचे उदाहरण वापरून प्रसिद्ध जुगारी लक्षाधीश चेकालिंस्की यांना, गडद नरक जग आणि पत्ते खेळ यांच्यातील अंतर्गत, "गर्भाशयाचे" संबंध अनेकांना अदृश्य झाले. या लघुकथेचा शेवट लक्षणीय आहे: “हरमन वेडा झाला आहे. तो ओबुखोव्ह हॉस्पिटलमध्ये 17 व्या खोलीत बसला आहे, कोणत्याही प्रश्नांची उत्तरे देत नाही आणि विलक्षणपणे कुरबुर करतो: “तीन, सात, इक्का! तीन, सात, बाई! .. "

हर्मनने "मागे फिरवले" आणि "भविष्यसूचक" एक्काऐवजी, त्याने हुकुमांच्या राणीचे कार्ड का काढले? पारंपारिकपणे, कार्ड भविष्यकथनात कुदळांची बाई म्हणजे वृद्ध स्त्री, एक स्त्री घातक, विधवा, तलवारीची राणी. सहसा तिला युद्धाची देवी - एथेना किंवा मिनर्व्हा म्हणून चित्रित केले जाते. या लहान घटकांवरून (एक वृद्ध स्त्री, एक विधवा - मृत्यू, युद्ध - मृत्यू), हे पाहणे सोपे आहे की हुकुमची राणी त्याच्या स्त्री अवतारातील सैतानाची "धर्मनिरपेक्ष", एन्कोड केलेली प्रतिमा पेक्षा अधिक काही नाही. हरमनला फसवणारी "शापित काउंटेस" नव्हती. पुष्किनच्या अभ्यासानुसार, "अंध प्राक्तन", वैश्विक नशिबाचा तो बळी ठरला नाही. त्याची फसवणूक झाली, "फेकून", व्यसनाधीनतेने वैयक्तिक स्वेच्छेने जाळले गेले आणि कार्डच्या भविष्यावरील विश्वास, "लबाडीचा पिता आणि सुरुवातीपासूनच एक खुनी" - सैतान.

चला इतिहासाकडे परत जाऊया. हळुहळू, कार्ड गेमने उदारमतवादी मुक्त विचार, "व्होल्टेरियनवाद" चे पात्र गमावले. निकोलस I च्या कारकिर्दीत, कोर्टात कार्डे पुन्हा एक सामान्य प्रथा बनली. रशियन जीवनातून गायब होण्याचे त्यांचे नशीब नव्हते. त्यांची लोकप्रियता फक्त वाढली आहे. 1914 मध्ये प्रकाशित झालेल्या “ऑन कार्ड फन” या पॅम्फ्लेटच्या लेखकाने नमूद केले आहे की “जवळजवळ सर्व निष्पाप मनोरंजन जुगाराद्वारे आणि विशेषतः पत्ते खेळण्याद्वारे बदलले गेले आहेत. वृद्ध आणि तरुण, श्रीमंत आणि गरीब, उच्चपदस्थ अधिकारी आणि सामान्य कामगारांना आता पत्त्याच्या खेळाचे व्यसन लागले आहे. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस जुगाराच्या व्यवसायाचा आनंदाचा दिवस आला, अनेक क्लब दिसू लागले, जिथे मुख्य व्यवसाय पत्ते खेळणे होते. परंतु 18 व्या शतकाच्या शेवटी - 19 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात अशी भूमिका निभावण्याचे कार्ड कधीही नियत नव्हते. गंभीर खेळात जिंकणे किंवा हरणे हे नशिबाचे लक्षण मानले जात असे. एक प्रसिद्ध खेळाडू, ब्रेटर, साहसी आणि त्याच वेळी 1812 च्या युद्धाचा एक शूर नायक, अमेरिकन फ्योडोर टॉल्स्टॉय याने द्वंद्वयुद्धात अकरा लोकांना ठार केले. त्यानंतर, अकरा मुले गमावल्यानंतर, त्यांनी "छोडो" या लहान शब्दासह स्मारक पुस्तकात प्रत्येक वैयक्तिक नुकसान नोंदवले. काउंटने त्यांचे जीवन अत्यंत धार्मिक मनुष्य म्हणून संपवले आणि उर्वरित वर्षे सतत प्रार्थना करण्यात घालवली.

नकाशे आणि चर्च सोसायटी

पण चर्चचे काय? पत्त्याच्या खेळाच्या जुगाराच्या स्वरूपाचा निषेध करताना, विश्वासूंना पत्त्याच्या टेबलावर बसू नये असे आवाहन करताना, तिने सूटचे निंदनीय प्रतीक म्हणून जुगाराच्या आवडीपासून तिरस्काराचा इतका वजनदार युक्तिवाद का केला नाही? हे ज्ञात आहे की 19व्या शतकात ग्रामीण आणि शहरी दोन्ही पाद्री, धार्मिक लोकांच्या श्रमांपासून विश्रांती घेण्यासाठी "कार्डांमध्ये अडकले" होते. निश्चितच पुजारी, जसे ते म्हणतात, कार्ड प्रतीकवादाचे लज्जास्पद स्वरूप "लक्षात घेतले" नाही? काहींनी "घेतले" असेल, जवळजवळ सर्व वर्गांमध्ये पत्ते खेळण्याचे प्रमाण आणि शाही रशियामधील चर्चच्या "प्रबळ" स्थितीमुळे, त्यांनी या चिन्हांकडे अलिप्त, "अस्पष्ट" सामाजिक नजरेने पाहिले, अंदाजे मार्ग आम्ही सोव्हिएत काळात पाहिले. सर्वव्यापी लाल तारे, त्यांच्यामध्ये थिओमॅसिझमचा शिक्का दिसणे बंद करणे, ऑर्थोडॉक्स क्रॉसची जागा नास्तिक तारेने बदलणे. “सवय आपल्याला वरून दिलेली आहे” आणि म्हणून, एखाद्या गोष्टीची सवय झाल्यावर, एखाद्या व्यक्तीला लक्षात येणे थांबवते, “तयार करणे” लाक्षणिक उदाहरणे ज्याने सुरुवातीला त्याला लाज वाटली. आणखी एक वैशिष्ट्य आहे. रशियामधील 19 वे शतक हे प्रतीकात्मक असंवेदनशीलतेचे शतक होते, शास्त्रीय, शैक्षणिक शतक, कोणीही म्हणू शकेल, तपशीलवार शारीरिक चित्रकला, जे बुद्धिवाद आणि भौतिकवादाच्या भावनेवर आधारित होते.

विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस प्रतीकांमध्ये स्वारस्य पुन्हा निर्माण होऊ लागते. तेव्हाच रशियामध्ये चित्रकला आणि कवितेची प्रतीकात्मक शाळा दिसू लागली, संस्कृतीच्या इतिहासकारांनी प्राचीन रशियन चिन्हाचे जागतिक महत्त्व शोधून काढले, अनेक बाबतीत ते अतिशय प्रतीकात्मक देखील होते. 17 वर्षांच्या बोल्शेविक क्रांतीने अनेक दशकांपासून समाजाचे हित परत आणले आहे राक्षसी गडद चिन्हे, कबॅलिस्टिक आणि मेसोनिक चिन्हे, लोक धर्म आणि मूर्तिपूजक पंथांचे इतर जागतिक अर्थपूर्ण शिलालेख. ते समजण्यासारखे आहे. "संपूर्ण जग" प्रथम बांधले - युद्ध साम्यवाद, नंतर - साम्यवाद, नंतर - विकसित समाजवाद, नंतर - फक्त समाजवाद, आणि नंतर अचानक ते भांडवलशाही चेहरा असलेल्या "लोकशाही समाजात" गर्दीत पळून गेले. शेक्सपियरच्या आधी बुट फुटले नसते. पण सर्व काही भूतकाळात आहे. आज, कार्ड, "काळा आणि लाल" प्रतीकवाद वर्णमाला पारदर्शकता प्रकट आहे. आणि आम्हाला, ख्रिश्चनांना, ख्रिश्चन-विरोधी अभिमुखता नियुक्त करण्याचा आणि "या लहान मुलांना" चेतावणी देण्याचा पूर्ण, कागदोपत्री अधिकार आहे.

क्रॉसचे ऑर्थोडॉक्स प्रतीकवाद

निंदनीय कार्ड प्रतीकवाद बद्दल

उशाकोव्हचा शब्दकोष उत्तर देतो: "ऐस" हा पोलिश मूळचा जर्मन डौसचा शब्द आहे आणि तो एका बिंदूसह खेळण्याचे कार्ड दर्शवतो. जर्मन-रशियन शब्दकोश देखील या शब्दाचा दुसरा अर्थ सूचित करतो : Daus - भूत.हे शक्य आहे की डौस हा ग्रीक डायबोलोसचा अपभ्रंश आहे, एक निंदा करणारा आहे. प्रत्येकाला कार्ड डेकची रचना माहित आहे: राजा, राणी, जॅक, अगदी कमी किमतीचे, दहापट, नाइन, आणि पूर्ण डेकमध्ये षटकार किंवा दोन पर्यंत - उच्च गडद शक्तींपासून खालपर्यंत एक सामान्य श्रेणीबद्ध शिडी, "आसुरी षटकार" ख्रिश्चन धर्मात, "सहा" संख्या परिपूर्णतेचे प्रतीक आहे, निर्मितीच्या दिवसांची परिपूर्ण संख्या. कबलाहच्या ख्रिश्चन-विरोधी शिकवणींच्या प्रतीकात्मकतेवर आधारित गेम कार्ड्सच्या डेकमध्ये, "6" हा अंक आपल्या नश्वर, "खालच्या" जगाच्या प्रारंभाचे प्रतीक आहे. कधीकधी डेकमध्ये दुसरे कार्ड जोडले जाते - जोकर. चड्डीतील एक संदिग्ध आकृती, जेस्टरची टोपी, घंटा, तुटलेली पोझ. आणि हातात - एका माणसाच्या मृत डोक्यासह रॉयल रॉड, ज्याची जागा आता धर्मनिरपेक्ष कलाकारांनी संगीतमय "झांजा" ने घेतली आहे.

डेमरे येथील मंदिर

प्री-क्रांतिकारक स्टेज परफॉर्मन्समध्ये, तत्सम पात्राला फ्रेडियाव्होलो म्हणतात. "जोकर" हे कार्ड सर्वात वर आहे, त्याला सूट नाही आणि गेममध्ये सर्वात मजबूत मानले जाते. पिरॅमिडच्या शीर्षस्थानी, कोणत्याही परिस्थितीत, सम्राट नसतो, परंतु तोच डौस, ज्यावरून केवळ क्रॉस आणि प्रार्थनेचे चिन्ह कुंपण घालता येते. अशा प्रकारे, कार्ड्सच्या डेकमधील पदानुक्रम "या जगाचा राजकुमार" च्या अधीन आहे. "ट्रम्प" कार्ड्स, त्यांचे नाव, त्यांचा स्वतःचा खास उद्देश आहे. विधी यज्ञांना "कोशर" म्हटले जाते, म्हणजे तालमूडवादात "स्वच्छ", म्हणून पत्त्याच्या खेळाचा खरा अर्थ आपल्या देवस्थानांचा अपमान करण्यात आहे, कारण "ट्रम्प सिक्स" खेळाडूंनी क्रॉस झाकून नकळतपणे असा दावा केला की "सहा" आहे. जीवन देणार्‍या क्रॉसपेक्षा उच्च आणि मजबूत! पत्ते खेळांच्या ख्रिश्चन विरोधी पार्श्वभूमीचे संकेत त्यांचे काही नियम आहेत, जसे की जेव्हा तीन षटकारांचे संयोजन इतर कोणत्याही संयोजनाला हरवते.

सर्व चार कार्ड सूट ख्रिस्ताच्या क्रॉससह इतर पवित्र कलाकृती दर्शवतात जे ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचे प्रतीक बनले आहेत: एक भाला, एक ओठ आणि नखे. एकूण चारही ख्रिश्चन चिन्हे देवाच्या पुत्राच्या वधस्तंभावरील विमोचनात्मक दुःख, मानवजातीला मृत्यूपासून वाचवण्याचा त्याचा पराक्रम, निर्माणकर्त्यापासून विभक्त होणे आणि सैतानाच्या सामर्थ्याचे प्रतिनिधित्व करतात. प्रत्येक कार्ड सूटबद्दल अधिक तपशीलवार बोलूया.

डेमरे येथील मंदिर

तर, कार्ड सूट "क्रॉस" ही क्रॉस ऑफ द लॉर्डची निंदनीय प्रतिमा आहे. कार्ड सूट “दोष”, किंवा अन्यथा, “कुदल”, गॉस्पेल पाईक, पवित्र शहीद लाँगिनस द सेंच्युरियनच्या भाल्याचा अपमान करते: “सैनिकांपैकी एकाने त्याच्या बाजूला भाल्याने भोसकले” (जॉन 19, 34). कार्ड सूट "वर्म्स" छडीवरील गॉस्पेल ओठांना अपवित्र करते: "त्यांपैकी एकाने स्पंज घेतला, त्याला पिण्यासाठी व्हिनेगर दिला, आणि छडीवर ठेवले, त्याला प्यायला दिले" (मॅट. 27, 48). “टंबोरिन” कार्ड सूट गॉस्पेल बनावट टेट्राहेड्रल नखे काळे करतो ज्याने तारणकर्त्याचे हात आणि पाय क्रॉसच्या झाडावर खिळले होते. प्रेषित थॉमस, जो म्हणाला, "जोपर्यंत मी त्याच्या हातात नखांच्या जखमा पाहत नाही, आणि मी माझे बोट नखांच्या जखमांमध्ये ठेवत नाही आणि मी माझा हात त्याच्या बाजूला ठेवत नाही तोपर्यंत मी विश्वास ठेवणार नाही" (जॉन 20, 25) आणि, "विश्वास ठेवला, कारण मी पाहिले" (जॉन 20:29).

आधुनिक व्यक्तीसाठी, या सर्व गॉस्पेल सादृश्या "पुरोहित दंतकथा" आहेत, कार्ड चिन्हांसह ख्रिश्चन चिन्हांचा दूरगामी संबंध आहे. तसे असल्यास... त्यांच्या प्रतिकात्मक ओळखीचे अनेक ऐतिहासिक पुरावे आहेत, जे अलीकडेच ऑर्थोडॉक्स देवस्थानांच्या उत्खननादरम्यान प्राचीन पोशाखांवर, चर्चच्या पात्रांवर सापडले आहेत. परिस्थिती अगदी सारखीच आहे, ऑर्थोडॉक्स देवस्थानांवर आज पत्ते खेळताना वापरल्या जाणार्‍या प्रतीकांप्रमाणेच (शब्दशः, एक ते एक) चित्रित केले जाते, फक्त एक महत्त्वपूर्ण आरक्षण करणे आवश्यक आहे. हे ऑर्थोडॉक्स कलाकार आणि मंदिर बांधणारे, ज्वेलर्स आणि कारागीर यांनी निंदनीयपणे कार्ड प्रतीकांची कॉपी केलेली नाहीत, परंतु "गडद लोक", चर्च ऑफ क्राइस्टचा द्वेष करणाऱ्यांनी, त्यांची शक्ती, संपत्ती आणि सामाजिक प्रभाव वापरून, आपल्याकडून आणि जादूसाठी तारणाची ख्रिश्चन चिन्हे फाडून टाकली आहेत. , “खराब” हेतूने त्यांना पत्ते खेळण्याचे डेक नियुक्त केले. आम्ही या प्रतिकात्मक अपवित्रतेचा एकच पुरावा देऊ, परंतु तो कागदोपत्री आणि अकाट्य आहे.

डेमरे येथील मंदिर

कागदोपत्री पुरावा

तुर्कीमध्ये, डेमरे (लिशियन वर्ल्ड्स) शहरात एक प्राचीन मंदिर-बॅसिलिका आहे. सुरुवातीला, एक चर्च त्याच्या जागी उभी होती, जिथे सेंट निकोलस द वंडरवर्करला संगमरवरी सारकोफॅगसमध्ये दफन करण्यात आले होते. दगडी चर्च भूकंपाने नष्ट झाले. त्यानंतर, चर्चच्या अवशेषांवर, 7 व्या शतकाच्या नंतर, सेंट निकोलसच्या प्रशंसकांनी बॅसिलिकाच्या रूपात एक मंदिर उभारले. यात अनेक ऐतिहासिक विध्वंस आणि पुनर्बांधणी झाली आहे, प्रामुख्याने मंदिराच्या दर्शनी भागाशी संबंधित. 1087 मध्ये, इटालियन व्यापार्‍यांनी मंदिरातील सारकोफॅगस उघडला आणि अवशेष बारी शहरात नेले, कारण जवळपास ख्रिश्चन धर्माचा दावा करणारा कोणीही शिल्लक नव्हता.

वर्षानुवर्षे, चर्च जवळून वाहणाऱ्या मिरोस (डेमरे) नदीने आणलेल्या वाळूने झाकलेले होते. वाळूच्या थराची जाडी 5 मीटरपर्यंत पोहोचली. 1853 मध्ये, क्रिमियन युद्धाचा उद्रेक झाल्यानंतर, रोड्स बेटावरील रशियन वाणिज्य दूताच्या मदतीने, सेंट निकोलसच्या चर्चच्या आजूबाजूचा भूखंड रशियन साम्राज्याच्या प्रतिनिधींनी राजकुमारीच्या नावाने विकत घेतला. अण्णा गोलित्स्यना. उत्खनन आणि जीर्णोद्धाराचे काम सुरू झाले आहे. तथापि, लवकरच ऑट्टोमन सरकारने हा करार अमान्य केला आणि स्वाक्षरी केलेला करार रद्द केला. एका शतकानंतर, 1952 मध्ये, तुर्कीच्या एका वृत्तपत्राने या व्यवहाराचे अस्तित्व मान्य केले कारण एक वर्षापूर्वी, सेंट निकोलसच्या चर्चभोवती दुसऱ्यांदा उत्खनन सुरू झाले. ते चार वर्षे टिकले, ज्या दरम्यान त्यांनी 5-मीटर वाळूचे साठे काढून टाकले आणि मंदिराचे आतील भाग आणि अंशतः भित्तीचित्रे पुनर्संचयित केली. आज मंदिर यात्रेकरू आणि पर्यटकांसाठी संग्रहालय (जवळजवळ मोकळे) म्हणून खुले आहे. आयकॉनोक्लास्टिक पाखंडी मताच्या वयापेक्षा नंतर चर्च पेंटिंगशी डेटिंग होण्याची शक्यता वगळण्यासाठी आम्ही त्याबद्दल तपशीलवार लिहितो. मंदिरातील भिंतीवरील चित्रे अस्सल आहेत. हा ‘रिमेक’ नाही. मंदिरातील वेदीच्या डाव्या बाजूला एक विस्तीर्ण उपयोगिता कक्ष आहे. त्यामध्ये, संगमरवरी स्तंभांपैकी एकावर, "कार्ड सूट" ची सर्व चार ख्रिश्चन चिन्हे दर्शविली आहेत. ते, अर्थातच, "कार्ड" नाहीत, परंतु खरोखर ख्रिश्चन आहेत, फक्त त्यांना प्रथमच पाहणारी कोणतीही व्यक्ती "कार्ड" वर चित्रित केलेल्या त्यांच्यासारखेच ते लगेच आठवते. तो पाहतो आणि विचार करतो.

कार्ड सूट योग्यरित्या कसे नाव द्यावे

आज कार्ड सूटच्या नावांमध्ये अनेक गंभीर विसंगती आहेत. उदाहरणार्थ, तुम्ही म्हणू शकता: ह्रदये की ह्रदये? ते खरोखर कसे योग्य आहे?
या विषयावर तीन मते आहेत. पुष्किन, टॉल्स्टॉय, तुर्गेनेव्ह, गोगोल, दोस्तोव्हस्की आणि इतर प्रसिद्ध रशियन लेखकांच्या कृतींमध्ये शास्त्रीय रशियन साहित्याचा पहिला दृष्टिकोन आहे. दुसरा देखावा सोव्हिएत भाषेचा सराव आणि तिसरा देखावा आधुनिक अपभाषा आहे. कार्ड गेमवरील पुस्तकांचे अनेक सुप्रसिद्ध लेखक शास्त्रीय साहित्यात सूचित केलेल्या सूटची नावे वापरण्याचा सल्ला देतात, इतर सुप्रसिद्ध लेखकांचा असा विश्वास आहे की सोव्हिएत काळातील संज्ञा वापरल्या पाहिजेत. खेळादरम्यान लोकांना वापरायच्या असलेल्या कार्ड सूटची नावे वापरावीत असे माझे वैयक्तिक मत आहे. ते कोणत्याही अवनतीसह कोणतेही नाव असू शकते. आणि कार्ड सूटच्या नावांसाठी कोणती नावे वापरली गेली होती ते इतिहासकारांसाठी सर्वोत्तम आहे, ते संदर्भ साहित्यात नोंदवले जाऊ द्या.
खाली मी सामान्य आणि बोलचाल शब्दसंग्रहाच्या कार्ड सूटच्या नावांच्या केस फॉर्मच्या अनेक सारण्या देईन.

तक्ता 1. सूटच्या नावांचे अवनती (एकवचन)

सामान्य शब्दसंग्रह

बोलचाल शब्दसंग्रह

तक्ता 2. सूटच्या नावांचे अवनती (बहुवचन)

सूट

शिखरे

ह्रदये

वर्म्स

शिखर

क्लब

जंत

वर्म्स

वर्म्स

ह्रदये

शिखरे

वर्म्स

ह्रदये

ह्रदये

वर्म्स

चेरवाख

वर्म्स

बोलचाल शब्दसंग्रह

तक्ता 3. सूटच्या नावांवरून तयार झालेल्या विशेषणांचा अवनती (एकवचन)

सूट

ह्रदये

चेर्वोनी

चेरव्होवॉय

चेर्वोनी

चेर्वोवोई

चेर्वोनी

चेरव्होवॉय

चेर्वोनी

चेर्व्होव्ह

चेर्वोनी

चेर्वोव्हो

चेर्वोनी

तक्ता 4. सूट (बहुवचन) च्या नावांवरून तयार झालेल्या विशेषणांचा अवनती

सूट

ह्रदये

लाल

ह्रदये

लाल

ह्रदये

लाल

ह्रदये

लाल

ह्रदये

लाल

ह्रदये

लाल

रशियामध्ये, कार्ड सूटची अप्रचलित नावे म्हटले गेले: हुकुम - पिचका, पिकोवोचका, पिकुष्का; क्लब - trefushka, trefonka, trefonochka; डफ - डफ, डफ, डफ, डफ; जंत - चरबी, फॅटी, चरबी. बोलचाल फॉर्म: हुकुम, क्लब, कुदळ, क्लब. संभाषणात्मक रूपे: शिखरे - अपराधीपणा, दोष; क्लब - क्रॉस, क्रॉस, एकोर्न; वर्म्स - वर्म्स, फॅट्स; डफ - डफ, डफ, कॉल.
जर्मनीमध्ये, सूटचे खालील अर्थ आहेत: हुकुम - हुकुम; क्लब - क्लब; ह्रदये - ह्रदये; डफ - हिरे.
स्पेनमध्ये, कार्ड सूट म्हणजे: हुकुम - तलवारी; क्लब - नाणी; ह्रदये - तलवारी, डफ - वाट्या.
फ्रान्समध्ये, सूटची नावे आमच्या नावांसारखीच आहेत: हुकुम - हुकुम; क्लब - शेमरॉक; ह्रदये - ह्रदये; डफ - फरशा.

लोकांनी मनोरंजनासाठी कार्ड कधी आणि कुठे वापरायला सुरुवात केली याच्या अनेक आवृत्त्या आहेत. एका प्रकरणात, त्यांच्या शोधाचे श्रेय चिनी लोकांना दिले जाते, ज्यांनी पुठ्ठ्यातून डोमिनोज रंगवण्यास सुरुवात केली. इतरांचा असा विश्वास आहे की फ्रेंच राजा या प्रकरणात एक नाविन्यपूर्ण होता, जो अशा प्रकारे संध्याकाळच्या खेळांमध्ये आपले वेडेपणा लपवू शकला. एक किंवा दुसरा मार्ग, फ्रान्समध्ये 14 व्या शतकाच्या शेवटी, सर्वात खालच्या वर्गातील प्रतिनिधींना या व्यवसायाचे वेड लागले, ज्यामुळे बहुतेकदा कुटुंब आणि काम दोघांचेही नुकसान होते. बहुधा, जुगाराची ही आवड तिथूनच आली असावी.

कार्ड सूट म्हणजे काय आणि त्याचा अर्थ काय?

प्रत्येक सूटचा स्वतःचा अर्थ आणि वेगळे नाव आहे, केवळ भाषा आणि संस्कृतीतच नाही तर ऐतिहासिक कालखंडात देखील. त्यांचे पूर्वज टॅरो कार्ड होते, ज्याचे नाव अद्याप इटलीमध्ये वापरले जाते - तलवारी, तलवारी आणि गोबलेट्स, डेनारी, कांडी. जर्मन लोक त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने चार चिन्हे म्हणू लागले: “पाने”, “अक्रोन्स”, “हृदय”, “घंटा”.

कार्ड्सच्या प्रत्येक सूटला त्याच्या देखाव्यापेक्षा खूप नंतर सुप्रसिद्ध आधुनिक नावे मिळाली. मध्ययुगात, असे मानले जात होते की प्रत्येक सूट लोकसंख्येचा एक विशिष्ट भाग दर्शवितो आणि कार्ड्सच्या गुणवत्तेचा शोध तत्कालीन अस्तित्वानुसार लावला गेला.

विश्वास ठेवणाऱ्या ख्रिश्चनांचा कार्ड्सकडे विशेष दृष्टीकोन असतो. ते त्यांना सैतानाची संतती मानतात, जो त्यांच्याद्वारे लोकांना त्याच्याकडे आकर्षित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. जुगार खेळणे किंवा घरात फक्त डेक असणे हे पाप मानले जाते आणि अशा लोकांच्या आत्म्याचा नाश होईल आणि जर ते वेळीच शुद्धीवर आले नाहीत तर त्यांना अनंतकाळचे जीवन दिले जाणार नाही.

प्रत्येकाला उत्तर माहित आहे, परंतु प्रत्येकजण ते कशाचे प्रतीक आहे याचा विचार करत नाही. सर्वात सामान्य आवृत्तींपैकी एकानुसार, सर्व दावे वधस्तंभावर क्रूसावर खिळलेल्या ख्रिस्ताच्या दुःखाला देखील सूचित करतात (थेट क्रॉस स्वतः, एक भाला, व्हिनेगर आणि नखे असलेला स्पंज). त्यामुळेच या करमणुकीबाबत मंडळींची अशी निःसंदिग्ध वृत्ती आहे.

कार्ड्सचा प्रत्येक सूट ज्ञात घटकांपैकी एकाचे प्रतीक आहे. शिखर - हवा, म्हणजे या क्षणी एखाद्या व्यक्तीशी नकारात्मक असलेली प्रत्येक गोष्ट: भांडणे, अपयश, खोटे, नुकसान. बाप्तिस्मा - अग्नी, एखाद्या व्यक्तीला समाजात कोणते स्थान आहे, शक्ती आहे किंवा उलट, गौण आहे हे दर्शविते. हृदय - पाणी, प्रेम आणि नातेसंबंधांसाठी जबाबदार आहे. टंबोरिन - पृथ्वी, काम, प्रवास, शिक्षण इत्यादींशी संबंधित सर्व व्यावसायिक समस्या शोधण्यात आणि स्पष्ट करण्यात मदत करते. या पदनामांचा उपयोग विशेष कार्डांच्या मदतीने भविष्य सांगण्यासाठी केला जातो.

सर्वात अनुकूल कार्ड सूट काय आहे?

बहुतेक लोकांना वाटते की ते वर्म्स आहेत. काही मार्गांनी, ते बरोबर आहेत, कारण भविष्य सांगताना असे कार्ड पडणे विविध समस्यांचे निराकरण करण्यात मदत करण्याचे वचन देऊ शकते. या परिस्थितीत गोष्टी चांगल्या होतील, घटना नेहमीप्रमाणे विकसित होतील. आपण अशा व्यक्तीबद्दल बोलू शकता ज्याचे हृदय एक ज्ञानी आणि विवेकी व्यक्ती आहे. काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये, याचा अर्थ त्वरित सुट्टी असू शकते.

नकारात्मक भार असलेल्या सूटचे काय? साहजिकच, कार्ड्समधला काळा सूट चांगला शोभत नाही. जर असे कार्ड बाहेर पडले तर आसन्न त्रासांची हमी दिली जाते. यावर विश्वास ठेवा किंवा नाही, हे प्रत्येकावर अवलंबून आहे.

चला कार्ड सूटबद्दल बोलूया: ह्रदये, टंबोरिन, क्लब आणि हुकुम. कधीकधी त्यांना ह्रदये, टंबोरिन, क्रॉस आणि शिखर म्हणतात. इंग्रजीमध्ये, वर्म्स म्हणजे हृदय, हृदय. टंबोरीन हिरे, हिरे. क्लब (क्रॉस) - क्लब, कंद. शिखरे समान राहतील - हुकुम.

असे दिसते की त्यांच्याबद्दल सर्व काही आधीच सांगितले गेले आहे. अधिकृतपणे (हा कोणत्या प्रकारचा शब्द आहे? अंदाजे. हानी.) दावे मध्ययुगात दिसू लागले आणि याचा अर्थ अंदाजे खालीलप्रमाणे होता. ते कुदळ, ह्रदये आणि क्रॉससह काहीही घेऊन आले नाहीत, परंतु टंबोरिन, ते म्हणतात, जर्मन बर्गरच्या मजल्यावरील फरशा आहेत (अशी कल्पना कोणाला येऊ शकते?! अंदाजे हानी).

परंतु ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या क्रॉसकडे लक्ष द्या.

1917 च्या क्रांतीपूर्वी बनविलेले रीमेक नसून जुन्या क्रॉसवर, कार्ड सूट उपस्थित आहेत आणि अलंकाराच्या डिझाइनमध्ये स्पष्टपणे उभे आहेत. क्रॉसवरील बीमचा "समाप्त" हार्ट किंवा स्पेड सूटच्या शैलीमध्ये बनविला जातो. एका क्रॉसच्या प्रत्येक किरणांवर, या दोन सूटपैकी एक लहान "क्रॉस" असू शकतो. आणि हा छोटा “क्रॉस” टंबोरिन सूटमध्ये विलीन होतो (चित्र पहा).

अंतरावरून, क्रॉसचा संपूर्ण नमुना क्रॉस सूटमध्येच विलीन होतो.

क्रॉसच्या घटकांच्या या व्यवस्थेच्या आधारे, असा निष्कर्ष काढला जाऊ शकतो की काळा (भाला) आणि / किंवा हृदय (हृदय) घटक मोठ्या हृदय घटक (टंबोरिन) चे घटक आहेत, जे यामधून, एक घटक घटक आहेत. एक मोठा काळा जोड - क्लब, वास्तविक क्रॉस.

काही संशोधक, उदाहरणार्थ, अलेक्से कुंगुरोव्ह, असा युक्तिवाद करतात की, खरेतर, सूट रशियामध्ये अस्तित्वात असलेल्या प्राचीन वैदिक विश्वासांमधील जगाचे प्रतीक आहेत आणि या स्वरूपात आमच्या काळापर्यंत टिकून आहेत. हे जागृत, नवी, वैभव आणि राज्याचे जग आहेत. फक्त तो दावा करतो की वास्तव हे शिखर आहे, गौरव एक डफ आहे, नव एक क्लब आहे, राईट वर्म्स आहे. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की वास्तवाचे जग हे आपले प्रकट जग आहे. नवी आणि वैभवाची जगे ही अंधकारमय आणि प्रकाशाची इतर जगे आहेत. आणि, शेवटी, नियमांचे जग हे सर्वोच्च दैवी जग आहे. मग सूटच्या क्रमाचा प्रश्न अस्पष्ट राहतो. खरंच, सर्व ज्ञात कार्ड गेममध्ये (किमान माझ्यासाठी, अंदाजे हानी), सूटची प्राथमिकता (लग्नाची किंमत (स्तुती), लाच) खालीलप्रमाणे आहे: लहान ते मोठ्या - शिखर (दोष), क्लब (क्रॉस), डफ (टंबोरिन), वर्म्स (चिरवा). ऑर्थोडॉक्सच्या क्रॉसवर, आणि शक्यतो केवळ नाही, चर्च: ह्रदये / हुकुम, डफ, क्लब.

मी या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण देऊ इच्छितो, कारण याबद्दल फारच कमी माहिती आहे. तेव्हा तुम्ही, माझ्या प्रिय वाचकांनो, तुम्हाला याबद्दल काही माहिती असल्यास कृपया कमेंट करा.

यामुळे, कार्ड सूटच्या उत्पत्तीची कोणतीही "अधिकृत" आवृत्ती नाही. अनेक गृहीतके आहेत. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की रशिया आणि आधुनिक पाश्चात्य जगात, कार्ड्सचा फ्रेंच डेक सामान्य आहे.

त्यापैकी एकाच्या मते, कार्ड्सचा शोध चिनी लोकांनी लावला होता (अर्थातच, या शोधासाठी तपशीलवार तारीख स्थापित करणे शक्य नाही, परंतु चिनी लोक फक्त हानी करण्यास सक्षम नाहीत.).

दुसर्या मते, इजिप्शियन याजकांनी 78 गोळ्या - टॅरो कार्ड काढले. 56 प्लेट्सवर (तथाकथित "मायनर अर्काना") आधुनिक कार्डे काढली गेली आणि आणखी 22 प्लेट्स ("मेजर अर्काना") टॅरो कार्ड्स होत्या. हे गृहितक 1785 मध्ये फ्रेंच जादूगार एटिला यांनी व्यक्त केले होते आणि अँग्लिकन्स क्रॉली आणि मॅथर्स, फ्रेंच लेव्ही आणि डॉक्टर ऑफ मॅजिक पॅपस यांनी त्याचा प्रचार केला होता.

दुसर्‍या मते, चार्ल्स सहाव्या (स्किझोफ्रेनियाने आजारी) एक विदूषक जॅक ग्रिंगोनर होता, ज्याने 1392 मध्ये 32 कार्ड्सच्या डेकने राजाचे मनोरंजन केले: महिला नाही.

आणखी एक गृहितक म्हणते की भारतात, पत्त्यांवर, पुष्कळ सशस्त्र शिवाने हातात एक काठी, एक गोबलेट, एक नाणे आणि तलवार धरली होती. इटालियन कार्ड डेकमध्ये त्याच प्रकारे सूट काढले गेले.

जर्मन लोकांमध्ये, सूटला अजूनही भाले, फुले, चौरस आणि हृदय म्हणतात. पाने, एकोर्न, घंटा आणि हृदय देखील आहेत.

पत्ते खेळणे आपल्या आयुष्यात इतके घट्टपणे आले आहे की सूट दर्शविणारी चिन्हे दिसण्याच्या इतिहासाबद्दल काही लोक विचार करतात.

एका आवृत्तीनुसार, खेळासाठी हेतू असलेल्या कार्ड्सचा उगम आशियामध्ये झाला आणि तेथून अरबांना युरोपमध्ये आणले गेले. अरब व्यापार्‍यांनी वाहतूक केलेले कार्ड आधुनिक टॅरोसारखेच होते आणि ते चार सूटमध्ये विभागले गेले होते: कप, पेंटॅकल्स, तलवारी, दांडे.

इतर इतिहासकारांचे असे मत आहे की कार्ड्सचा शोध युरोपमध्ये लागला होता - ते राजेशाही व्यक्तीच्या मनोरंजनासाठी फ्रेंच राजा चार्ल्स चतुर्थाच्या जेस्टरने काढले होते.

जुन्या जगाच्या देशांमध्ये, 14 व्या शतकाच्या मध्यभागी पत्ते खेळण्याचा प्रथम उल्लेख केला गेला. नेहमी, डेकची संख्या आणि रचना भिन्न असते, परंतु त्यात अनेक समानता होती:

• कार्डे चार सूटमध्ये विभागली जातात (वैशिष्ट्यपूर्णपणे, कार्ड्सची उपस्थिती जी कोणत्याही सूटशी संबंधित नाही, तथाकथित जोकर).
• त्याच सूटमध्ये, कार्डांना क्रमांक, अक्षरे किंवा प्रतिमेद्वारे सूचित केले जाते.
• प्रत्येक कार्डला रँक आणि सूटचे एक अद्वितीय संयोजन नियुक्त केले आहे.

सूटच्या मानक नोटेशनसह आज परिचित डेक 15 व्या शतकात बनवलेल्या फ्रेंच कार्ड्सपासून उद्भवते. हे फ्रेंच डेक होते जे व्यापक झाले हे उत्पादनाच्या स्वस्ततेने स्पष्ट केले आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की त्यामध्ये कनिष्ठ रँक अमूर्त चिन्हांद्वारे नियुक्त केले गेले होते, जे स्टॅन्सिल वापरून सहजपणे पुनरुत्पादित केले गेले होते आणि त्यांना कोरीव कामाची आवश्यकता नव्हती.

सूट दर्शविणाऱ्या प्रतीकवादाच्या उत्पत्तीमध्ये अनेक पर्याय आहेत:

1. सरंजामशाही समाजाचे चार मुख्य सामाजिक वर्ग (सैन्य - ♠, चर्च - , व्यापारी वर्ग - ♦, शेतकरी - ♣).
2. नाइटली दारूगोळा (♠ - भाले, - ढाल, ♦ - बॅनर, ♣ - तलवारी).
3. येशू ख्रिस्ताचे प्रतीकात्मक वधस्तंभ (♠ - तारणकर्त्याच्या हृदयाला छेद देणारा भाला, - येशूची तहान शमवणारा स्पंज, ♦ - ख्रिस्ताच्या हातांना व पायांना खिळे ठोकणारा नखे, ♣ - ज्या क्रॉसवर त्याला वधस्तंभावर खिळले होते) .

नवीनतम आवृत्ती या वस्तुस्थितीशी निगडीत आहे की चर्चने नेहमीच कार्ड गेमचा निषेध केला आहे, त्यांना सैतानाचे कार्य मानले जाते. हे मनोरंजक आहे की आतापर्यंत युरोपियन राज्यांमध्ये कार्ड सूटची अतिशय असामान्य नावे संरक्षित केली गेली आहेत. उदाहरणार्थ, जर्मनीमध्ये, ♦ ला घंटा म्हणतात, - हृदये, ♣ - acorns आणि ♠ - पाने.

स्पॅनिश डेकच्या सूटची नावे अक्षरशः नाणी, गॉब्लेट, क्लब आणि तलवारी म्हणून भाषांतरित केली जातात.

फ्रेंच शब्द वापरतात: चौरस, हृदय, क्लोव्हर, हुकुम (भाले).

रशियामध्ये, फ्रेंचमधून घेतलेले किंवा व्यंजन नावासह पदनाम रुजले आहेत. उदाहरणार्थ, घंटा या शब्दापासून टंबोरिन, लाल या विशेषणातून वर्म्स, ज्याचा अर्थ लाल होतो. क्लबचे नाव फ्रेंच "ट्रेफल" च्या लिप्यंतरणापेक्षा अधिक काही नाही आणि हुकुम फ्रेंच "पीक" चे उच्चार आणि शस्त्राचे नाव दोन्ही आहेत.

सूटची पदानुक्रम

वैयक्तिक खेळांचे नियम सूटची विशिष्ट पदानुक्रम स्थापित करतात. एक उदाहरण म्हणजे लाच घेऊन खेळ (ब्रिजमध्ये आणि कधीकधी पोकरमध्ये, ज्येष्ठतेनुसार असे श्रेणीकरण वापरले जाते - ♠, , ♦, ♣). सूटला रँक देणारे कोणतेही सार्वत्रिक स्वीकृत मानक नसल्यामुळे, प्रत्येक खेळाचा स्वतःचा क्रम असतो.

ट्रम्प आणि विशेष सूट

लाच असलेल्या खेळांच्या गटात, फेरीदरम्यान एक सूट ट्रम्प मानला जातो आणि इतरांच्या तुलनेत त्याचे वजन जास्त असते. असे गेम आहेत ज्यात एक (किंवा अधिक) सूट विशेष दर्जा घेते. "स्पॅड्स" हा गेम एक उदाहरण आहे, जेथे समान चिन्ह असलेली कार्डे सतत ट्रम्प स्थितीत असतात.

विशेष सूट वापरण्याचा दुसरा पर्याय म्हणजे "वर्म्स" हा खेळ, ज्याच्या नियमांनुसार, हृदयासह कार्डे, त्याउलट, अवांछित आहेत.

पुढील सामग्रीमध्ये, आम्ही सर्वोच्च कार्ड्सचे प्रतीक असलेल्या प्रतिमांच्या उदयाच्या ऐतिहासिक पैलूंवर देखील स्पर्श करू. हा एक तितकाच मनोरंजक विषय आहे, कारण असे मानले जाते की कार्ड प्रतिमांमध्ये वास्तविक जीवनातील व्यक्तिमत्त्वे किंवा काल्पनिक पात्रांमधील प्रोटोटाइप आहेत.