नंतरचे लेखन. मृत्यू नंतर काय? मनुष्याच्या मृत्यूनंतर आत्मा कुठे पडतो? मृत्यू नंतर जीवन आहे

मुख्य / मनोविज्ञान

आयुष्याबद्दल काय होईल याचा प्रश्न प्राचीन काळापासून - प्राचीन काळापासून - त्यांच्या स्वत: च्या व्यक्तिमत्त्वाच्या अर्थाबद्दल विचारशील स्वरुपाच्या क्षणापासून. भौतिक शेलच्या मरणानंतर चैतन्य, व्यक्तिमत्व आहे का? मृत्यू नंतर आत्मा पडतो - वैज्ञानिक तथ्य आणि विश्वासू लोकांचे दावे तितकेच दृढपणे सिद्ध करतात आणि नंतरचे अस्तित्व, अमरत्व, साक्षीदारांचे पुरावे आणि शास्त्रज्ञ समानरित्या एकत्र होतात आणि एकमेकांशी विसंगत असतात.

मृत्यू नंतर आत्मा अस्तित्वाचा पुरावा

एक आत्मा (अनीमा, अटॅनम, इ.) उपस्थिती सिद्ध करणे, शूमर-अक्कडियन आणि इजिप्शियन संस्कृतीच्या युगाशी मानवतेची मागणी केली. खरं तर, सर्व धार्मिक शिकवणी अशा वस्तुस्थितीवर आधारित आहेत की एखाद्या व्यक्तीमध्ये दोन घटक असतात: साहित्य आणि अध्यात्मिक. द्वितीय घटक अमर, ओळख आधार आहे आणि भौतिक शेलच्या मृत्यूनंतर अस्तित्वात असेल. मृत्यू झाल्यानंतर जीवनाविषयी शास्त्रज्ञांनी काय बोलले नाही ते उत्तरदायित्वाच्या अस्तित्वातील बहुतेक गोष्टींवर अवलंबून नसतात, कारण विज्ञान सुरुवातीला मॉन्सचे ज्ञान होते.

युरोपमधील वैज्ञानिक क्रांतीनंतर, बर्याच प्रथांना भौतिक जगामध्ये आत्म्याचे अस्तित्व वाटप आणि सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला. समांतर, पाश्चात्य युरोपियन तत्त्वज्ञानामध्ये आत्म-चेतना (आत्म-दृढनिश्चय) मनुष्याच्या स्रोत म्हणून, त्याचे सर्जनशील आणि भावनिक आग्रह, प्रतिबिंबित करण्यासाठी प्रोत्साहन. या पार्श्वभूमीवर, हा प्रश्न उद्भवतो - आत्म्याच्या बाबतीत काय होईल, जे भौतिक शरीराच्या नाशानंतर व्यक्ती बनते.

भौतिकशास्त्र आणि रसायनशास्त्राच्या विकासापूर्वी, आत्मा अस्तित्वाचा पुरावा केवळ दार्शनिक आणि धार्मिक कार्यात (एरिस्टोटल, प्लेटो, कॅनोनिकल धार्मिक कार्य) मध्ये आधारित होता. मध्ययुगात, अॅलकेमीने केवळ एक व्यक्तीच नव्हे तर कोणत्याही घटक, वनस्पती आणि प्राण्यांचाही ओळखण्याचा प्रयत्न केला. मृत्यू झाल्यानंतर आधुनिक विज्ञान आणि वैद्यकीय जीवनशैली आणि औषधे साक्षीदारांच्या वैयक्तिक अनुभवाच्या आधारावर आत्मविश्वास निश्चित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे ज्याने क्लिनिकल डेथ, त्यांच्या जीवनातील विविध क्षणांमध्ये रुग्णांच्या स्थितीत बदल केले.

ख्रिश्चन मध्ये

ख्रिश्चन चर्च (त्याच्या मान्यताप्राप्त गंतव्यांमधील) मानवी जीवनाचे स्थळ एक प्रारंभिक टप्प्यासारखे आहे. याचा अर्थ असा नाही की भौतिक जग महत्त्वाचे नाही. त्याउलट, मुख्य गोष्ट अशी आहे की ख्रिश्चन जीवनात जगणे आवश्यक आहे कारण नंतर परादीस मिळविण्यासाठी आणि शाश्वत आनंद मिळवा. कोणत्याही धर्मासाठी आत्म्याच्या उपस्थितीचा कोणताही पुरावा नाही, हे थीसिस धार्मिक चेतनासाठी आधार आहे, त्याशिवाय ते अर्थ नाही. ख्रिश्चनतेसाठी आत्म्याच्या अस्तित्वाची पुष्टी अप्रत्यक्षपणे विश्वास ठेवू शकते.

ख्रिश्चनचा आत्मा, जर तुम्हाला डिस्टमिसचा विश्वास असेल तर तो देवाचा एक भाग आहे, परंतु स्वत: ला निर्णय घेण्यास, तयार करा आणि तयार करण्यास सक्षम आहे. म्हणून, एखाद्या व्यक्तीच्या भौतिक अस्तित्वाची पूर्तता करण्यासाठी एखादी व्यक्ती कशी संबंधित आहे यावर अवलंबून, मस्कर्म्य शिक्षा किंवा पुरस्कारांची संकल्पना आहे. खरं तर, मृत्यूनंतर, दोन महत्त्वाचे राज्य शक्य आहेत (आणि मध्यवर्ती - केवळ कॅथलिक धर्मासाठी):

  • परादीस हा सर्वोच्च आनंदाची स्थिती आहे, जो निर्माणकर्त्याच्या पुढे राहतो;
  • नरक अनीति आणि पापी जीवनासाठी एक शिक्षा आहे, ज्यामुळे विश्वासाच्या आज्ञांचे उल्लंघन करणे, चिरंतन यातनाची जागा विरघळली जाते;
  • पर्गेटरी एक अशी जागा आहे जी केवळ कॅथोलिक प्रतिमानामध्ये आहे. देवाबरोबर जगामध्ये मरणाऱ्यांचा निवासस्थान, परंतु अनावश्यक पापांपासून अतिरिक्त शुद्ध करणे आवश्यक आहे.

इस्लाममध्ये

द्वितीय विश्व धर्म, इस्लाम, डॉगमॅटिक ग्राउंड्स (विश्वाचे सिद्धांत, आत्मा, मर्श अस्तित्वाचे अस्तित्व) त्यामुळे ख्रिश्चन पोस्टलेट्सपासून मूलभूतपणे भिन्न नाही. एखाद्या व्यक्तीच्या निर्मात्याच्या कणांची उपस्थिती कुरानच्या सूर्यप्रकाशात आणि इस्लामिक धर्मशास्त्रज्ञांच्या धार्मिक कार्यात निर्धारित केली जाते. मुसलमानांनी सावधपणे जगणे आवश्यक आहे, आज्ञा स्वर्गात जाण्याची आज्ञा ठेवा. भयानक कोर्टाबद्दल ख्रिश्चन डोगमा विपरीत, जिथे न्यायाधीश - प्रभु, अल्लाह मृत्यूनंतर आत्म्याच्या परिभाषामध्ये भाग घेणार नाही (दोन देवदूतांचा न्याय - नकीर आणि मोर).

बौद्ध आणि हिंदू मध्ये

बौद्ध धर्मात (युरोपीय समजून) दोन संकल्पना आहेत: अटमन (अध्यात्मिक सार, उच्च) आणि अनटमॅन (स्वतंत्र व्यक्तिमत्व आणि आत्मा कमी). प्रथम बस्टलिंग श्रेण्या, आणि दुसर्या भौतिक जगाच्या भ्रमांचा संदर्भ देते. म्हणूनच, कोणताही अचूक दृढ संकल्प आहे, जो विशिष्ट भाग निर्वाण (बौद्ध परादीस) जातो आणि त्यात विसर्जित होतो. निश्चितपणे एक गोष्ट सांगितली जाऊ शकते: चोरीच्या अंतिम विसर्जनानंतर, बौद्धांच्या दृष्टिकोनातून प्रत्येकाची चेतना, सर्वसाधारणपणे मला ओतली जाते.

हिंदू धर्मातील एखाद्या व्यक्तीचे जीवन, जसे बार्ड व्लादिमिर vysotsky अचूकपणे लक्षात आले की, पुनर्विक्रेता एक मालिका आहे. आत्मा किंवा चेतना नंदनवन किंवा रक्तदाब ठेवली जात नाही, परंतु पृथ्वीवरील जीवनाच्या धार्मिकतेच्या आधारावर, त्यांना दुसर्या व्यक्ती, प्राणी, वनस्पती किंवा अगदी दगडाने पुनर्जन्म केले जाते. या दृष्टिकोनातून, मरणोत्तर अनुभवाचा पुरावा अधिक आहे, कारण जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्या मागील जीवनाशी पूर्णपणे पूर्ण केली जाते तेव्हा पुरेशी रेकॉर्ड पुराव्याची संख्या आहे (तिला तिच्याबद्दल माहिती नव्हती).

प्राचीन धर्मांमध्ये

यहूदी व्यक्तीने अद्याप आत्मा (नेवाशा) च्या अत्याधुनिकतेबद्दल त्याचा दृष्टिकोन परिभाषित केला नाही. या धर्मात, एक प्रचंड दिशानिर्देश आणि परंपरा आहेत जे एकमेकांच्या मूलभूत तत्त्वांमध्ये देखील विरोध करू शकतात. म्हणून, सद्दूजीला विश्वास आहे की नाश्माचा मृत्यू आणि शरीरासह मरण पावला, परुशींनी अमर्याद मानले. यहूदी धर्माचे काही प्रवाह प्राचीन इजिप्तकडून दत्तक घेण्यावर आधारित आहेत की आत्म्याने परिपूर्णता प्राप्त करण्यासाठी आत्म्याला पुनर्जन्माचे चक्र पास केले पाहिजे.

खरं तर, प्रत्येक धर्म हे पृथ्वीवरील जीवनाचे उद्दिष्ट आत्म्याचे पुनरुत्थान आहे. नंतरच्या अखेरीस अस्तित्त्वात असलेल्या विश्वासार्हतेचा विश्वास विश्वासात मोठ्या प्रमाणात असतो आणि पुरावा नाही. पण आत्मा अस्तित्वात आणणारा कोणताही पुरावा नाही.

वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून मृत्यू

वैज्ञानिक समुदायामध्ये स्वीकारल्या जाणार्या मृत्यूचा सर्वात अचूक निर्धारण म्हणजे जीवन कार्याचा एक अपरिवर्तनीय तोटा आहे. नैदानिक \u200b\u200bमृत्यूमुळे श्वासोच्छ्वास, रक्त परिसंचरण आणि मेंदू क्रियाकलाप थांबवणे, ज्या नंतर रुग्ण जीवनाकडे परत येतो. आधुनिक औषधे आणि तत्त्वज्ञानातही जीवनाच्या शेवटच्या दृढतेची संख्या दोन डझनपेक्षा जास्त आहे. ही प्रक्रिया किंवा तथ्य आत्म्याच्या अस्तित्वाची किंवा अनुपस्थितीच्या वस्तुस्थितीप्रमाणेच रहस्य आहे.

मृत्यू नंतर जीवन पुरावा

"जगात बरेच काही आहे, ह्राट्सचे मित्र, जे आमच्या ज्ञानी माणसांचे स्वप्न पाहत नव्हते" - अचूकतेच्या मोठ्या हंगामासह हा सापेक्ष कोट अज्ञात करण्यासाठी वैज्ञानिकांचे वृत्ती दर्शवितो. शेवटी, आपल्याला कशाबद्दल माहिती नाही याचा अर्थ असा नाही की हे नाही.

मृत्यूच्या वेळी जीवनाच्या अस्तित्वाचा पुरावा शोधा हा आत्म्याच्या अस्तित्वाची पुष्टी करण्याचा प्रयत्न आहे. भौतिकवादी असा दावा करतात की संपूर्ण जगात फक्त कणांचा समावेश असतो, परंतु एक व्यक्ती तयार करणार्या ऊर्जा, पदार्थ किंवा क्षेत्रांची उपस्थिती असमाधानांमुळे (उदाहरणार्थ, Higgs Boson, नव्याने आढळणार्या कण, कल्पने मानले जाणारे) शास्त्रीय विज्ञान विरोधात नाही.

लोक प्रमाणपत्रे

या बाबतीत, मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक आणि धर्मशास्त्रज्ञांकडून स्वतंत्र आयोगाने पुष्टी केली आहे अशा लोकांच्या विश्वासार्ह कथा मानली जाते. सशर्त दोन श्रेणींमध्ये विभागले: मागील जीवनाची आठवणी आणि कथांच्या आठवणींमध्ये क्लिनिकल मृत्यू अनुभवला जातो. पहिला मुद्दा याना स्टीव्हनसनचा प्रयोग आहे, जो सुमारे 2,000 पुनर्जन्म तथ्ये (संमोहन अंतर्गत, चाचणी खोटे बोलू शकत नाही आणि ऐतिहासिक डेटाद्वारे निर्दिष्ट केलेल्या तथ्यांचा संच).

क्लिनिकल डेथच्या स्थितीचे वर्णन बर्याचदा ऑक्सिजन भुखमरीद्वारे स्पष्ट केले जातात, जे यावेळी मानवी मेंदूचा अनुभव घेतात आणि त्यांच्याशी संशयवाद म्हणून संबोधित करतात. तथापि, एक दशकात निश्चित केलेल्या सामर्थ्यवान गोष्टींनी असे म्हटले आहे की, त्याच्या मृत्यूच्या वेळी भौतिक शरीरातून काही घटक (आत्मा) च्या सुटकेचा तथ्य वगळणे अशक्य आहे. ऑपरेटिंग, डॉक्टर आणि पर्यावरण संबंधित लहान भागांच्या मोठ्या संख्येने वर्णन करणे योग्य आहे, जे नैदानिक \u200b\u200bमृत्यूच्या स्थितीत असलेल्या रुग्णांना माहित नव्हते.

तथ्य इतिहास

नंतरच्या जीवनाच्या उपस्थितीसाठी ऐतिहासिक तथ्य ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान समाविष्ट आहे. याचा अर्थ ख्रिश्चन विश्वासाचा आधार नाही, परंतु मोठ्या संख्येने ऐतिहासिक कागदपत्रे एकमेकांशी जोडलेले नाहीत, परंतु कालांतराने, समान तथ्य आणि कार्यक्रमांचे वर्णन केले गेले. उदाहरणार्थ, नॅपोलियन बोनापार्टच्या प्रसिद्ध मान्यताप्राप्त स्वाक्षरीचे उल्लेखनीय आहे, जे 1821 मध्ये लुई xviii दस्तऐवजाच्या दस्तऐवजावर दिसू लागले (वास्तविक आधुनिक इतिहासकार म्हणून ओळखले जाते).

वैज्ञानिक पुरावा

प्रसिद्ध अभ्यासाने काही प्रमाणात आत्म्याच्या उपस्थितीची पुष्टी केली, अमेरिकन डॉक्टर डंकन मॅक्डौगॉलच्या प्रयोगांची मालिका मानली जाते, ज्याने मृत्यूच्या वेळी शरीराचे वजन कमी केले आहे. निरीक्षण रुग्ण च्या. पाच मध्ये, वैज्ञानिक समुदायाद्वारे पुष्टी केली की, वस्तुमान तोटा 15 ते 35 ग्रॅम होता. स्वतंत्रपणे, विज्ञान मानले जाते जे तुलनेने "मृत्यूनंतर जीवनाच्या विज्ञान विषयामध्ये नवीन" सिद्ध करतात:

  • नैदानिक \u200b\u200bमृत्यू दरम्यान मेंदू डिसकनेक्ट केल्यानंतर चेतना अस्तित्वात आहे;
  • अंतहीन अनुभव, ऑपरेशन दरम्यान रुग्ण अनुभवत असलेल्या दृष्टान्त;
  • मृत नातेवाईकांसोबत आणि ज्या लोकांना रुग्णाला माहित नाही, परंतु परत येण्याआधी वर्णन केले;
  • नैदानिक \u200b\u200bमृत्यूच्या अनुभवाची सामान्य समानता;
  • मरणोत्तर संक्रमणाच्या राज्याच्या अभ्यासावर आधारित मृत्यूनंतर जीवनाचा वैज्ञानिक पुरावा;
  • दुर्दैवाने अपंग लोकांमध्ये दोषांची अनुपस्थिती;
  • मुलांची शक्यता लक्षात ठेवण्याची आठवण आहे.

मृत्यू नंतर जीवनाची कोणतीही पुष्टी आहे, कठोरपणे सांगण्यासाठी 100% विश्वासार्ह आहे. मरणोत्तर अनुभवाच्या कोणत्याही तथ्यावर नेहमीच एक उद्दीष्ट काउंटर-ऑब्जेक्ट असतो. प्रत्येकाकडे वैयक्तिक कामगिरी आहे. जोपर्यंत तो आत्म्याच्या उपस्थितीत सिद्ध होईपर्यंत जेणेकरून विज्ञानापासून दूर असलेल्या व्यक्तीस या घटनेसह सहमत झाले, विवाद सुरू राहील. तथापि, वैज्ञानिक जग मान्यतेच्या अधिकतम अभ्यासास समजून घेण्यासाठी, मानवी साराचे वैज्ञानिक स्पष्टीकरण.

व्हिडिओ



एक व्यक्ती इतकी विचित्र प्राणी आहे, जी नेहमीच जगणे अशक्य आहे हे खरं कठीण आहे. शिवाय, हे लक्षात घ्यावे की बर्याच अमर्यादतेसाठी निर्विवाद तथ्य आहे. सर्वात अलीकडेच, शास्त्रज्ञांनी वैज्ञानिक पुराव्यांद्वारे प्रतिनिधित्व केले होते जे मृत्यू नंतर जीवन आहे की नाही या लोकांना संतुष्ट करेल.

मृत्यू नंतर जीवन बद्दल

अभ्यास आयोजित करण्यात आले, जे धर्म आणि विज्ञान एकत्र आणले: मृत्यू अस्तित्वाचा शेवट नाही. केवळ एक व्यक्तीला नवीन जीवनाचा शोध घेण्याची संधी असल्याने. असे दिसून येते की मृत्यू ही अंतिम वैशिष्ट्य नाही आणि परदेशात कुठेही कुठेतरी जीवन आहे.

मृत्यू नंतर जीवन आहे का?

मृत्यू झाल्यानंतर जीवनाचे अस्तित्व समजावून सांगण्यात आले होते. त्सिओलकोव्हस्की. शास्त्रज्ञाने युक्तिवाद केला की विश्वाच्या जिवंत असताना पृथ्वीवरील व्यक्ती अस्तित्वात नाही. आणि "मृत" मृतदेह अविभाज्य परमाणु आहेत जे विश्वाच्या माध्यमातून भटकतात. आत्मा अमरत्व संबंधित प्रथम वैज्ञानिक सिद्धांत होते.

परंतु आधुनिक जगात आत्म्याच्या अमरत्वाच्या अस्तित्वावर पुरेसे विश्वास नाही. या दिवशी मानवतेला विश्वास नाही की मृत्यूचा पराभव होऊ शकत नाही आणि तिच्याविरुद्ध शस्त्र शोधणे चालू आहे.

अमेरिकन अॅनेस्थिसियोलॉजिस्ट, स्टीवर्ट हॅमरॉफ युक्तिवाद करतो की मृत्यू नंतर जीवन वास्तविक आहे. जेव्हा "स्पेसमध्ये सुरवातीच्या माध्यमातून" कार्यक्रमात त्याने काम केले, तेव्हा मानवी आत्म्याच्या अमरत्वाविषयी सांगितले होते, ते विश्वाच्या फॅब्रिकपासून काय बनले होते.

प्राध्यापकांना खात्री आहे की चैतन्य मोठ्या बँगच्या काळापासून अस्तित्वात आहे. असे दिसून येते की जेव्हा एखादी व्यक्ती मरण पावली तेव्हा त्याचा आत्मा जागेत राहतो आणि काही प्रमाणात "वितरण आणि विश्वाचा कोर्स" चालू ठेवतो.

ही अशी कल्पना आहे की रुग्णाला क्लिनिकल मृत्यूचा अनुभव घेताना आणि "सुरवातीच्या शेवटी" पांढरा प्रकाश दिसतो तेव्हा डॉक्टर स्पष्ट करतो. प्रोफेसर आणि गणित रॉजर पेन्रोज यांनी चेतना सिद्धांत विकसित केले: न्यूरॉन्सच्या आत प्रोटीन मायक्रोटुब्युल्स, एकत्रित आणि प्रक्रिया करणे, यामुळे त्यांचे अस्तित्व सुरू होते.

वैज्ञानिकदृष्ट्या, मृत्यूनंतर कोणतेही जीवन नाही की एक शंभर टक्के तथ्य अद्याप नाही, परंतु या दिशेने विज्ञान चालते, विविध प्रयोग आयोजित करतात.

जर आत्मा भौतिकरित्या असेल तर त्यावर कारवाई करण्याची संधी मिळेल आणि ती इच्छित नाही अशी इच्छा असेल, त्याचप्रमाणे आपण परिचित हालचाली करण्यासाठी माणसाचे हात मिळवू शकता.

जर सर्वकाही आर्थिकदृष्ट्या मनुष्यांमध्ये होते, तर सर्व लोक जवळजवळ समान वाटतात, कारण त्यांच्या शारीरिक समानता शीर्षस्थानी घेईल. चित्र पाहून, संगीत ऐकणे किंवा एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूबद्दल जाणून घेणे, मनुष्यांमधील आनंद किंवा आनंदाची भावना समान असेल, जसे की वेदना वेगवेगळ्या संवेदना उद्भवतात. आणि शेवटी, हेच ठाऊक आहे की त्याच शुक्रमानाच्या दृष्टीक्षेपात थंड राहते आणि दुसरी चिंताग्रस्त आणि रडत आहे.

जर प्रकरणात विचार करण्याची संधी असेल तर प्रत्येक कण विचार करण्यास सक्षम असावा, आणि लोकांना हे समजेल की ते इतकेच प्राणी होते जे विचार कसे करायचे ते माहित आहे, पदार्थाच्या कणांचे मानवी शरीर किती आहे.

1 9 07 मध्ये डॉ. डॉनसन मॅक्डुगगल आणि त्यांच्या सहाय्यकांनी प्रयोग केले. मृत्यूच्या आधी आणि नंतर क्षण क्षणांत क्षयरोगातून मरणार्या लोकांना मरण पावण्याचा निर्णय घेतला. विशेष अल्ट्रा-परिशुद्धता औद्योगिक स्केल मरणासह बेड ठेवण्यात आले होते. हे लक्षात आले की मृत्यूनंतर, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने वजन कमी केले. या घटनेचे वैज्ञानिकदृष्ट्या स्पष्ट करणे शक्य होते, परंतु आवृत्ती पुढे ठेवली गेली की हा छोटा फरक मानवी जीवनाचे वजन आहे.

मृत्यू नंतर कोणतेही जीवन आहे आणि ते कशामुळे अनंत होऊ शकते. परंतु तरीही, आपण प्रदान केलेल्या तथ्यांबद्दल विचार केल्यास, आपण यामध्ये विशिष्ट तर्क शोधू शकता.

प्रियजनांच्या मृत्यूचा सामना करणार्या प्रत्येक व्यक्तीला विचारले आहे की मृत्यू नंतर जीवन आहे का? आता हा प्रश्न विशिष्ट प्रासंगिकता आहे. जर अनेक शतकांपूर्वी, या प्रश्नाचे उत्तर स्पष्ट होते, तर सध्या निरीश्वरवाद कालावधीनंतर, समाधान अधिक कठीण आहे. आपल्या पूर्वजांच्या शेकडो पिढ्यांवर आपण सहजपणे विश्वास ठेवू शकत नाही, जे शतकात शतक, अमर्याद आत्म्याच्या व्यक्तीबद्दल विश्वास ठेवण्यात आले होते. आम्हाला तथ्ये पाहिजे आहेत. शिवाय, तथ्ये वैज्ञानिक आहेत.

आम्ही आपल्याला शाळेच्या खंडपीठापासून आम्हाला खात्री पटविण्याचा प्रयत्न करीत होतो, तिथे अमर आत्मा नाही. त्याच वेळी आम्हाला सांगितले गेले की विज्ञान म्हणते. आणि आम्ही विश्वास ठेवला ... आम्ही लक्षात ठेवतो की ते नक्कीच नव्हते की त्यांना विश्वास आहे की ते विज्ञान सिद्ध करतात की ते विज्ञान सिद्ध करतात, विश्वास नाही की देव नाही. आत्मा बद्दल निष्पक्ष विज्ञान काय म्हणतो ते समजून घेण्याचा प्रयत्न केला नाही. आम्ही काही अधिकार्यांना सहजपणे विश्वास ठेवतो, विशेषत: त्यांच्या जागतिकदृष्ट्या, उद्दीष्टता आणि त्यांच्याशी त्यांच्याबरोबर वैज्ञानिक तथ्य संबंधित नसतात.

आम्हाला वाटते की मृत व्यक्तीची आत्मा ती जिवंत आहे, परंतु जुन्या आणि मूक स्टिरियोटाइपच्या दुसऱ्या बाजूला आहे की आत्मा नाही, ते आम्हाला निराशाच्या वातावरणात आणतात. आमच्यामध्ये हा संघर्ष खूप कठीण आणि अतिशय थकवणारा आहे. आम्हाला सत्य हवे आहे!

तर आपण आत्म्याच्या अस्तित्वाची वास्तविकता, वैचारिक, उद्दीष्ट विज्ञान नाही. या समस्येवर या संशोधकांच्या मतानुसार आम्ही वैयक्तिकरित्या लॉजिकल गणनांची प्रशंसा केली. अस्तित्वातील आपला विश्वास एकतर आत्मा अस्तित्वात नाही, परंतु केवळ ज्ञान आपल्या अंतर्गत संरचनाची परतफेड करू शकते, आपल्या शक्तींचे रक्षण करण्यासाठी, आत्मविश्वासाने, दुसर्या दृष्टिकोनाने त्रासदायक दृष्टीकोन पहा.

सर्वप्रथम, त्या सामान्य अशा चैतन्य. या प्रश्नाद्वारे लोकांनी मानवजातीचा संपूर्ण इतिहास विचार केला, परंतु अद्याप अंतिम निर्णयावर येऊ शकत नाही. आपल्याला फक्त काही गुणधर्म माहित आहेत, चेतनेची शक्यता. चेतना स्वतःबद्दल जागरूक आहे, त्याचे व्यक्तिमत्व, हे आपल्या सर्व भावना, भावना, इच्छा, योजनांचे एक चांगले विश्लेषक आहे. चेतना आहे की ते आपल्याला वाटप करते, विषयांबरोबर चुकीचे वाटणे आपल्याला कशामुळे वाटते, परंतु व्यक्तित्व. दुसर्या शब्दात, चेतना आश्चर्यकारकपणे आपल्या मूलभूत अस्तित्वाचा शोध घेते. चेतना आपल्या "i" ची जाणीव आहे, परंतु एकाच वेळी चेतना एक चांगला रहस्य आहे. चेतना नाही मोजमाप, फॉर्म, रंग आणि वास, चव, ते स्पर्श करणे शक्य नाही, हात फिरवू शकत नाही. आम्ही चैतन्याविषयी फारच थोडासा ओळखतो याची पाहणी पाहता येत नाही, आम्ही पूर्णपणे समजून घेतो की आमच्याकडे आहे.

मानवतेच्या मुख्य विषयांपैकी एक म्हणजे या अत्यंत चैतन्य (आत्मा, "मी", अहंकाराचा स्वभाव आहे. या समस्येवर प्रिमेटिकदृष्ट्या उलट दृष्टीक्षेप भौतिकवाद आणि आदर्शवाद आहे. भौतिकवादाच्या दृष्टीने, मानवी चेतना म्हणजे मेंदूचे सब्त्रेट, पदार्थाचे उत्पादन, बायोकेमिकल प्रक्रियेची पिढी, नर्व पेशींचे विशेष विलीनीकरण. आदर्शवादांच्या दृष्टीने, चेतना हा अहंकार आहे, "मी", आत्मा, आत्मा एक अमूर्त, अदृश्य आध्यात्मिक शरीर कायमचा आहे, उर्जा मरत नाही. चैतन्याच्या कृत्यांमध्ये, विषय नेहमी भाग घेतो, जो सर्वकाही प्रत्यक्षात जाणवते.

जर आपल्याला आत्म्याबद्दल पूर्णपणे धार्मिक कल्पनांमध्ये रस असेल तर धर्म आत्म्याच्या अस्तित्वाचा कोणताही पुरावा देणार नाही. आत्म्याचे सिद्धांत एक मतभेद आहे आणि वैज्ञानिक पुरावा अधीन नाही.

पूर्णपणे स्पष्टीकरण नाही, परंतु ते निःपक्षात्मक संशोधक आहेत असे मानतात की अधिक पुरावे आणि भौतिकवादी आहेत (परंतु हे मार्गापासून दूर आहे).

पण तत्त्वज्ञानापासून आणि विज्ञानापासून दूर असलेल्या लोकांचा सर्वात मोठा भाग कोणता आहे, हे चैतन्य, आत्मा, "मी" चे प्रतिनिधित्व करते? चला "मी" असा प्रश्न विचारू या?

पहिली गोष्ट म्हणजे बहुतेक हे लक्षात येते: "मी एक माणूस आहे", "मी एक स्त्री आहे (माणूस) आहे," मी एक व्यावसायिक (टर्नर, बेकर) आहे "," मी तान्या (काट, अलेक्सी) " , "मी पत्नी आहे (पती, मुलगी)" आणि अर्थात, मजेदार उत्तर. आपले वैयक्तिक, अनन्य "मी" सामान्य संकल्पनाद्वारे निर्धारित केले जाऊ शकत नाही. समान वैशिष्ट्यांसह अस्पष्ट संख्येच्या प्रकाशात, परंतु ते आपले "i" नाहीत. त्यापैकी अर्धे महिला (पुरुष) आहेत, परंतु ते देखील "मला" नाहीत, त्याच व्यवसायात लोक स्वत: चे आहेत आणि आपले "मी" नाही, त्याच गोष्टी बायको (पती), लोकांबद्दल बोलू शकतात. विविध व्यवसाय, सामाजिक स्थिती, राष्ट्रीयता, धर्म इत्यादी. त्यामुळे पुढील, कोणत्या किंवा गटाला कोणत्याही संबद्धता आपल्याला समजावून सांगणार नाही की आपल्या वैयक्तिक "मी", कारण चेतना नेहमीच वैयक्तिकरित्या असते. मी गुणवत्ता नाही (गुणवत्ता फक्त आमच्या "i" च्या मालकीची आहे), कारण त्याच व्यक्तीची गुणवत्ता बदलू शकते, परंतु त्याचे "मी" अपरिवर्तित राहते.

मानसिक आणि शारीरिक वैशिष्ट्ये

काहीजण म्हणतात की त्यांचे "मी" त्यांचे प्रतिबिंब, त्यांचे वर्तन, त्यांचे वैयक्तिक कामगिरी आणि व्यसन, त्यांचे मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये आणि.

खरं तर, एखाद्या व्यक्तीच्या मूळद्वारे हे शक्य नाही, ज्याला "मी" असे म्हटले जाते? कारण संपूर्ण जीवनात बदल आणि वर्तन आणि सबमिशन आणि व्यसन आणि अधिक मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये. असे म्हणणे अशक्य आहे की पूर्वी या वैशिष्ट्यां भिन्न असल्यास, ते माझे "मी" नव्हते. हे समजून घेणे, काही खालील वितर्काचे नेतृत्व करतात: "मी माझा स्वतःचा वैयक्तिक शरीर आहे." हे अधिक मनोरंजक आहे. आम्ही या धारणा विश्लेषित करू.

प्रत्येकजण शाळेच्या अभ्यासक्रमातून देखील ऍनाटॉमीला ठाऊक आहे की आपल्या शरीराच्या पेशी हळूहळू जीवनात अद्यतनित केल्या जातात. जुने मरण आणि नवीन जन्म. काही सेल्स जवळजवळ दररोज पूर्णपणे अद्यतनित आहेत, परंतु तिथे सेल आहेत जे त्यांचे जीवन चक्र जास्त काळ पार पाडतात. सरासरी, शरीरातील सर्व पेशी दर 5 वर्षांनी अद्यतनित केल्या जातात. "मी" मानवी पेशींचे सामान्य संपूर्णपणे विचार केल्यास, लसूण बेकायदेशीर. असे दिसून येते की जर एखादी व्यक्ती असेल तर, उदाहरणार्थ, 70 वर्षे. या दरम्यान, किमान 10 वेळा, व्यक्ती त्याच्या शरीरात (म्हणजे 10 पिढ्या) बदलेल. याचा अर्थ असा होतो की 70 वर्षीय जीवन एक व्यक्ती नव्हते, परंतु 10 वेगवेगळ्या लोक होते? ते खरोखरच मूर्ख आहे का? आम्ही निष्कर्ष काढतो की "मी" शरीर असू शकत नाही, कारण शरीर सतत नाही, परंतु "मी" सतत आहे.

याचा अर्थ असा आहे की "मी" पेशी किंवा त्यांच्यातील एक संच असू शकत नाही.

भौतिकवाद संपूर्ण बहुआयामी जगाच्या यांत्रिक घटकांवर ठेवण्याचा आदी आहे, "बीजगणित तपासण्यासाठी सद्भावना" (ए.एस. pushkin). व्यक्तिमत्त्व विरुद्ध दहशतवादी भौतिकवाद सर्वात निष्पाप भ्रम म्हणजे व्यक्तिमत्त्व एक जैविक गुणधर्म एक संच आहे. तथापि, वैयक्तिक वस्तूंचे संयोजन, ते कमीतकमी परमाणु असले तरीही, कमीतकमी न्यूरॉन्स, ओळख आणि त्याचे कर्नल - "मी" तयार करू शकत नाही.

"मी" किती कठीण आहे, प्रेम, प्रेम, शरीराच्या विशिष्ट पेशींसह वाहणार्या बायोकेमिकल आणि बायोलेक्ट्रिक प्रक्रियांसह? ही प्रक्रिया "i" बनवता येईल का ???

जर तंत्रिका पेशींनी आपले "मी" केले असते तर आम्ही दररोज "मी" चा भाग गमावू. प्रत्येक मृत पिंजरा सह, प्रत्येक न्यूरॉन, "मी" कमी आणि कमी होईल. पेशी पुनर्प्राप्तीसह, ते आकारात वाढेल.

जगातील वेगवेगळ्या देशांमध्ये आयोजित केलेले वैज्ञानिक अभ्यास हे सिद्ध करतात की मानवी शरीराच्या इतर सर्व पेशींप्रमाणेच, पुनरुत्थान करण्यास सक्षम आहेत. हे सर्वात गंभीर जैविक आंतरराष्ट्रीय जर्नल ऑफ निसर्ग हेच आहे: "कॅलिफोर्निया इन्स्टिट्यूट ऑफ जैविक संशोधनाचे कर्मचारी. सोलकाला आढळून आले की संपूर्ण कार्यक्षम तरुण पेशी प्रौढ सस्तन प्राण्यांच्या मस्तिष्कमध्ये जन्माला येतात जे आधीपासून विद्यमान न्यूरॉन्सच्या समकक्षांवर कार्यरत आहेत. प्रोफेसर फ्रेडरिक गेज आणि त्याचे सहकारी अद्याप निष्कर्षापर्यंत आले आहेत की मेंदूच्या सक्रिय प्राण्यांपेक्षा मेंदूचे कापड वेगवान आहे. "

हे त्याच प्राधिकरणामध्ये प्रकाशनाची पुष्टी करते, संदर्भित जैविक जर्नल - विज्ञान: "गेल्या दोन वर्षांपासून शास्त्रज्ञांनी अशी स्थापना केली आहे की चिंताग्रस्त आणि मेंदूच्या पेशी अद्ययावत आहेत, तसेच मानवी शरीरात उर्वरित आहेत. शास्त्रज्ञ हेलेन एम. ब्लोन म्हणतो: "तंत्रिका मार्गाशी संबंधित उल्लंघन पुनर्संचयित करण्यास शरीराचे शरीर सक्षम आहे."

अशा प्रकारे, शरीराच्या सर्व (मज्जासंस्थेसह) संपूर्ण बदलासह, एखाद्या व्यक्तीचे "मी" समानच राहते, म्हणून ते सतत बदलणार्या भौतिक शरीराचे नाही.

काही कारणास्तव, आता स्पष्ट काय आहे हे सिद्ध करणे आणि अधिक प्राचीन स्पष्ट करणे आता कठीण आहे. 3 व्या शतकात राहणाऱ्या रोमन तत्त्वज्ञ-नियोप्लोटिक पॉन्टेन्सने असे लिहिले आहे: "जीवनाच्या काही भागांपैकी कोणीही नसल्यामुळे जीवन त्यांच्या संयोजनाद्वारे तयार केले जाऊ शकत नाही, तरीही ते अशक्य आहे की जीवन एक बनवते. खडबडीत भाग आणि त्या जीवनामुळे मनाने मनाची निराशा झाली आहे. कोणीतरी किंवा obje असल्यास, हे प्रकरण नाही तर, परंतु सर्वसाधारणपणे, आत्मा दोन्ही अणू एकत्र जोडले, i.e. आम्ही वृषभाच्या भागावर अविभाज्य आहोत, अणूंनी स्वत: च्या पलीकडे फक्त एकापेक्षा जास्त खोटे बोलले आहे, कारण संपूर्णपणे जगण्याशिवाय, एकता आणि संयुक्त भावना असंवेदनशील भावना आणि शरीरे एकत्रित करण्यास सक्षम नसल्यामुळे; आणि आत्मा - तो स्वत: ला वाटते "1.

"मी" हा व्यक्तीचा अपरिवर्तित कोर आहे, ज्यात अनेक चलने समाविष्ट आहेत, परंतु स्वतः व्हेरिएबल नाही.

संशयवादी शेवटचा हताश युक्तिवाद पुश करू शकतो: "आणि कदाचित" मी "- हा मेंदू आहे का?"

आमची चेतना ही मेंदूची क्रिया आहे याबद्दल एक परी कथा आहे, बर्याचजणांनी शाळेत ऐकले आहे. मेंदू अत्यंत व्यापक आहे आणि त्याच्या "मी" सह अनिवार्यपणे एक व्यक्ती आहे. बहुतेकांना असे वाटते की ही मेंदू आहे जी जगभरातील जगापासून माहिती बनवते, प्रक्रिया करते आणि प्रत्येक विशिष्ट परिस्थितीत कार्य कसे करायचे याचा निर्णय घेते, असे वाटते की हा मेंदू आपल्याला जिवंत करते, आपल्याला व्यक्तिमत्त्व देते. आणि शरीर एक जागा पेक्षा जास्त नाही जे केंद्रीय तंत्रिका तंत्र क्रियाकलाप प्रदान करते.

परंतु ही कथा विज्ञान संबंधित नाही. मेंदू आता गंभीरपणे अभ्यास केला आहे. बर्याच काळासाठी रासायनिक रचना, मेंदू विभाग, मानवी कार्यांसह या विभागांचे संबंध चांगले अभ्यास करतात. धारणा, लक्ष, स्मृती, लक्षपूर्वक अभ्यास केला जातो. मेंदूच्या कार्यात्मक अवरोधांचा अभ्यास केला गेला आहे. क्लिनिक आणि वैज्ञानिक केंद्रे मानवी मेंदूला शंभर वर्षांपासून अभ्यास करतात, ज्यासाठी महाग प्रभावी उपकरणे विकसित केली गेली आहेत. परंतु, कोणतीही पाठ्यपुस्तके उघडताना, मोनोग्राफ्स, न्यूरोफेसिओलॉजी किंवा न्यूरोपॉयोलॉजीवरील वैज्ञानिक पत्रक, आपण मेंदूच्या बंधनावर चेतनासह वैज्ञानिक डेटा पूर्ण करणार नाही.

लोकांच्या या क्षेत्रापासून लोक दूर आहेत, ते आश्चर्यकारक दिसते. खरं तर, यामध्ये आश्चर्यकारक काहीही नाही. कधीही कधीही मेंदूचा संबंध आणि आमच्या व्यक्तिमत्त्वाचे केंद्र, आमचे "मी" असे आढळले नाही. अर्थात, भौतिक संशोधकांना नेहमी पाहिजे होते. हजारो संशोधन आणि लाखो प्रयोग केले गेले, त्यावर अनेक कोट्यवधी डॉलर्स खर्च झाले. संशोधकांचे प्रयत्न फ्रीबीवर गेले नाहीत. या अभ्यासाबद्दल धन्यवाद, मेंदू विभाग स्वत: उघडले आणि अभ्यास करीत होते, शारीरिक प्रक्रियेच्या त्यांच्या नातेसंबंधाची स्थापना झाली, ती न्यूरोफेसिओल प्रोसेस आणि घटनेशी समजून घेण्यासाठी बरेच काही शक्य नव्हते, परंतु सर्वात महत्त्वाची गोष्ट शक्य नव्हती. मेंदूमध्ये स्थान शोधण्यात अयशस्वी, जे आपले "मी" आहे. या दिशेने अत्यंत सक्रिय कार्य न करता, गंभीर गृहीत धरण्यासाठी, मस्तिष्क कदाचित आपल्या चेतनांशी संबंधित आहे.

मेंदूमध्ये चेतना कुठे आहे याची धारणा कुठे होती? पहिल्यापैकी एक म्हणजे 18 व्या शतकाच्या मध्यात प्रसिद्ध इलेक्ट्रोफिसिओलॉजिस्ट डबोइस रेमान (1818-18 9 6). त्याच्या जागतिकदृष्ट्या मते, डबॉइस रामन यांत्रिक दिशानिर्देशांचे उज्ज्वल प्रतिनिधींपैकी एक होते. त्याच्या मित्राला पत्रांपैकी एकाने लिहिले की, "शरीरात केवळ भौतिकदृष्ट्या नियम आहेत; जर त्यांच्या मदतीने, सर्व काही समजावून सांगणे शक्य नाही, तर ते आवश्यक आहे, भौतिकशास्त्र-गणितीय पद्धती लागू करणे किंवा त्यांच्या कारवाईचा मार्ग शोधणे आवश्यक आहे किंवा फिजिको-रासायनिक शक्तींच्या समान पदार्थांच्या नवीन शक्तींचा अवलंब करणे आवश्यक आहे. "

परंतु रेमॉनने एक वेगळा बरोबरी साधला जो एक वेगळा थकलेला भौतिकशास्त्रज्ञ कार्ल फ्रिड्रिच विल्हेल्म लुडविग विल्हेल्म लुडविग यांच्याकडे गेला होता. वैज्ञानिक शाळेचे संस्थापक, लुडविग यांनी लिहिले की डबुआ रिमॉनच्या चिंताग्रस्त प्रवाहाच्या विद्युतीय सिद्धांतांसह चिंताग्रस्ततेपैकी कोणतेही सिद्धांत नाही, भावनांचे कृत्य कसे शक्य होत आहे याबद्दल काहीच बोलू शकत नाही. आम्ही लक्षात ठेवतो की येथे चैतन्य सर्वात कठीण कृत्यांबद्दल नाही तर अधिक सोप्या संवेदनांबद्दल नाही. जर चेतना नसेल तर आपल्याला काहीच वाटू शकत नाही आणि अनुभव येत नाही.

XIX शतकातील पुढील सर्वात मोठा शारीरिक रोगशास्त्रज्ञ - उर्वरित इंग्रजी न्युरोफिसिओलॉजिस्ट सर चार्ल्स स्कॉट शर्नगटन, नोबेल पारितोषिकांचे पुरस्कार विजेता म्हणाले की, मेंदूच्या क्रियाकलापांमधून मनःस्थिती कशी दिसते ते स्पष्ट होत नाही तर, नैसर्गिकरित्या, थोड्या स्पष्टपणे , जीवनाच्या वर्तनावर याचा कोणताही प्रभाव कसा होऊ शकतो, जो तंत्रिका तंत्राद्वारे नियंत्रित केला जातो.

परिणामी, डबोईस स्वत: ला या निष्कर्षापर्यंत आला: "आम्हाला माहित आहे - आम्हाला माहित नाही आणि कधीही माहित नाही. आणि आपण इंट्रासरेब्रल न्यूरोडायनामिक्सच्या debress मध्ये खोल कितीही फरक पडत नाही, आम्ही पुलांना चेतनाच्या राज्यात स्थानांतरित करणार नाही. " पुनरुत्थानासाठी भौतिक कारणाची चेतना समजावून घेण्याच्या अशक्यतेबद्दल निष्कर्ष काढण्यासाठी रेम्यांडला अंधुक झाला. "मानव मन" येथे "वर्ल्ड रेडल" येथे येतो, "त्याने कबूल केले की तो कधीही परवानगी देऊ शकणार नाही."

मॉस्को विद्यापीठाचे प्राध्यापक, फिलॉसॉफर ए. 1 9 14 मध्ये सादर केलेल्या कायद्याची निर्मिती "अॅनिमेशनच्या उद्दीष्ट वैशिष्ट्याची अनुपस्थिती". या कायद्याचा अर्थ असा आहे की भौतिक प्रक्रियेच्या व्यवस्थेमध्ये मनःस्थितीची भूमिका पूर्णपणे मोहक आहे आणि चेतना समेत मानसिक किंवा मानसिक घटनांच्या क्षेत्रामध्ये कोणतीही कल्पनीय पुल नाही.

सर्वात मोठा न्यूरोफेसियोलॉजी प्रोसेसिस्ट, नोबेल पारितोषिक दाविदाला पुरस्कार डेव्हिड हेव्यूबेल आणि टोरस्टन वेसेलने मान्य केले की मेंदू आणि चेतना यांना तोंड द्यावे लागण्यासाठी, इंद्रियांमधून काय वाचले ते वाचणे आणि deodes हे समजून घेणे आवश्यक होते. संशोधकांनी ओळखले की हे करणे अशक्य आहे.

मेंदूच्या चेतनेच्या आणि कामाच्या दरम्यान संप्रेषणाच्या अभावाचा एक मनोरंजक आणि खात्रीचा पुरावा आहे, विज्ञान पासून दूर लोकांना समजण्यासारखे. येथे आहे:

समजा की "मी" मेंदूचा परिणाम आहे. कदाचित न्यूरोफिसियोलिस्टला ओळखले जाते की, एक व्यक्ती मेंदूच्या एक गोलार्धासहही जगू शकतो. त्याच वेळी त्याला चेतना मिळेल. ज्या व्यक्तीने केवळ त्या मेंदूच्या उजव्या गोलार्धांसह राहतो तो निःसंशयपणे "मी" (चेतना) सादर करतो. त्यानुसार, हे निष्कर्ष काढता येईल की "मी" डावीकडील, अनुपस्थित, गोलार्धात नाही. डाव्या कार्यरत असलेल्या डाव्या गोलार्ध असलेल्या व्यक्तीस "मी" आहे, म्हणूनच या व्यक्तीपासून अनुपस्थित असलेल्या गोलार्धाच्या अधिकारात "मी" आहे. चेतना कोणत्या गोलार्ध काढून टाकली जात नाही याची जाणीव आहे. याचा अर्थ असा की एखाद्या व्यक्तीकडे चेतनासाठी किंवा डावीकडे किंवा मेंदूच्या उजव्या गोलार्धांपासून जबाबदार असलेल्या मेंदूचे क्षेत्र नाही. हे निष्कर्ष काढणे आवश्यक आहे की मनुष्यांमध्ये चेतनाची उपस्थिती मेंदूच्या काही विशिष्ट भागात संबद्ध नाही हे निष्कर्ष काढणे आवश्यक आहे.

प्राध्यापक, डीएम युद्ध-यासनेटके वर्णन करते: "तरुण जखमी झाल्याने, मी एक प्रचंड फोड (सुमारे 50 क्यूब पहा. पहा, पहा, पुस), अर्थातच, संपूर्ण डाव्या पुढच्या भागाचा नाश केला आणि या ऑपरेशननंतर मी कोणत्याही मानसिक दोषांचे निरीक्षण केले नाही. मी दुसर्या रुग्णाबद्दल समान बोलू शकतो, सेरेब्रल शेल्सच्या प्रचंड सिस्टबद्दल ऑपरेशन करतो. खोपडीच्या विस्तृत उघड्या सह, मला आश्चर्य वाटले की जवळजवळ संपूर्ण अर्धा अर्धा रिक्त आहे आणि मेंदूच्या सर्व डाव्या गोलार्धांमध्ये फरक पडतो. "

1 9 40 मध्ये डॉ. ऑगस्टिन आयब्रिच यांनी सुशोभित समाजातील सन्माननीय समाजात सन्मानित विधान केले. डॉ. ऑर्टिझच्या क्लिनिकमधील रुग्णाने 14 वर्षीय मुलाच्या रोगाच्या इतिहासाचा इतिहास लांब अभ्यास केला आहे. किशोरवयीन मुलांनी मेंदूच्या ट्यूमरचे निदान केले होते. तरुणाने त्याच्या मृत्यूनंतर चेतनाची चेतना ठेवली, फक्त डोकेदुखीवर तक्रार केली. जेव्हा त्याच्या मृत्यूनंतर, पथोणोटोमिक ऑटोप्सी तयार करण्यात आली तेव्हा डॉक्टर आश्चर्यचकित झाले: संपूर्ण मेंदू वस्तुमान क्रॅनियल बॉक्सच्या आतल्या गुहा पासून पूर्णपणे वेगळे केले गेले. बिग हर्षने केरबेलम आणि मेंदूचा भाग ताब्यात घेतला. आजारीय मुलामध्ये विचार कसा झाला आहे हे पूर्णपणे अपरिचित आहे.

मेंदूचा स्वतंत्रपणे अस्तित्वात असलेल्या वस्तुस्थितीमुळे पिम व्हॅन लोनोमेलच्या नेतृत्वाखाली तुलनेने डच फिजियोलॉजीजच्या संशोधनाची पुष्टी करा. अधिकृत जैविक इंग्रजी मासिके "द लँसेट" मध्ये मोठ्या प्रमाणावर प्रयोगाचे परिणाम प्रकाशित झाले. मस्तिष्क कार्यरत असतानाही चेतना अस्तित्वात आहे. दुसर्या शब्दात, स्वतःच स्वत: मध्ये "जीवन" मध्ये "जीवन". मेंदू म्हणून, हे एक विचार आहे, परंतु एक अवयव, इतर कोणत्याही म्हणून, कठोरपणे परिभाषित कार्ये करत आहे. हे जोरदार शक्य आहे, विचार प्रकरणातही तत्त्वावरही अस्तित्वात नाही, प्रसिद्ध शास्त्रज्ञ पिम वॅन लॉमम यांनी सांगितले.

गैर-तज्ज्ञांना समजून घेण्यासाठी आणखी एक युक्तिवाद आहे प्रोफेसर v.f. युद्ध-यासनेट्स्की: "मुरुमांच्या युद्धात, ज्यांच्याकडे मेंदू नसतात, जानबूझकर सापडतात, आणि परिणामी तर्कशुद्धता, मानवींपासून वेगळे नाही" 4. हे खरे आहे, एक आश्चर्यकारक तथ्य. मुंग्या जगण्याची, गृहनिर्माण बांधकाम, स्वत: ची पोषण, म्हणजे, त्यांच्याकडे एक निश्चित बुद्धिमत्ता आहे, परंतु त्यांच्याकडे मेंदू नसतात. विचार करणे बंधनकारक नाही का?

न्यूरोफिसियोलॉजी अद्याप उभे नाही, परंतु सर्वात गतिशील विकासशील विज्ञानांपैकी एक आहे. मेंदूच्या अभ्यासाच्या यशस्वीतेनुसार, पद्धती आणि अभ्यासांच्या स्केलचा अभ्यास केला जातो, मेंदूच्या कार्ये, मेंदूच्या कार्ये अभ्यास करतात, त्याची रचना अधिक तपशीलवार विकसित होत आहे. मेंदूच्या अभ्यासावर टायटॅनिक काम असूनही, आमच्या काळातील जागतिक विज्ञान, सर्जनशीलता, विचार, स्मृती आणि मेंदूशी त्यांचा संबंध काय आहे हे समजून घेण्यासारखे आहे. शरीरात आतल्या चेतना नाही, हे समजून घ्या, विज्ञान हे चेतनेच्या अमूर्त स्वरुपाबद्दल नैसर्गिक निष्कर्ष काढते.

शैक्षणिक पीके अनोहिन: "आम्ही" मन "असे श्रेय देत नाही जे आपण" मन "म्हणून ओळखले नाही ते अजूनही मेंदूच्या काही भागाशी थेट संबंध ठेवण्यात अयशस्वी झाले आहेत. जर आपण तत्त्वावर आहोत की मेंदूच्या क्रियाकलाप परिणामी मानसिकता कशी दिसते ते आपण समजू शकतो, मग मेंदूचा उल्लेख केल्याचा उल्लेख आहे की मेंदूचा उल्लेख त्याच्या सारखा नाही तर इतरांच्या प्रकटीकरणाचे प्रतिनिधित्व करतो. - अमूर्त आध्यात्मिक शक्ती? "

20 व्या शतकाच्या अखेरीस, क्वांटम मेकॅनिक्सचे निर्माते, नोबेल पारितोषिक विजेता ई. सरोदिंगर यांनी लिहिले की विषयवस्तू इव्हेंट्ससह काही भौतिक प्रक्रियांचे स्वरूप (ज्याच्या मालकीचे आहे) आणि मनुष्याच्या बाहेर समजणे. "

जे. एक्स्क्लेसचे नोबेल पारितोषिक विजेता सर्वात मोठे मॉडर्न न्यूरोफेसियोलॉजिस्ट हे विकसित झाले आहे की, मेंदूच्या कारवाईच्या विश्लेषणावर आधारित, मानसिक घटना घडवून आणणे अशक्य आहे आणि हे तथ्य सहजपणे अर्थाने व्याख्या आहे. मानसिक मेंदूच्या सर्व कार्यात नाही. इक्ल्झाच्या मते, किंवा कोणत्याही प्रकारचे फिजियोलॉजी, किंवा उत्क्रांतीच्या सिद्धांतामुळे चेतनाच्या मूळ आणि निसर्गावर प्रकाश टाकू शकतो, जो विश्वातील सर्व भौतिक प्रक्रियांमध्ये पूर्णपणे परकीय आहे. मेंदूच्या क्रियाकलापांसह मनुष्य आणि शारीरिक वास्तव जगातील आध्यात्मिक जग पूर्णपणे स्वतंत्र स्वतंत्र जग आहे जे केवळ संवाद साधतात आणि काही प्रमाणात एकमेकांना प्रभावित करतात. कार्ल लेशली (पीसी फ्लोरिडा (पीसी फ्लोरिडा, ज्याने ब्रेन कामाच्या तंत्रज्ञानाचा अभ्यास केला) आणि डॉ हार्वर्ड विद्यापीठ एडवर्ड टॉल्मॅन यांसारख्या मोठ्या तज्ञांशी तो आम्हांला आमंत्रण आहे.

त्याच्या सहकार्याने मॉडर्न न्यूरोसर्जरी वाइल्डर पेनफील्डचे संस्थापक, जे मेंदूवर 10,000 पेक्षा जास्त ऑपरेशन पूर्ण करतात, एक्सक्लेसने "मनुष्याचे रहस्य" पुस्तक लिहिले. त्यामध्ये लेखक थेट घोषित करतात की "एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या शरीराच्या बाहेर काहीतरी केले आहे यात शंका नाही." "मी प्रयोगात्मकपणे पुष्टी करू शकतो," मी मेंदूच्या कार्यानुसार चेतनेचे कार्य शक्य नाही हे शक्य नाही. चेतना त्याच्या बाहेरून त्याला विचारात घेते. "

ECLZA च्या खोल दृढनिश्चयानुसार, वैज्ञानिक संशोधन विषयाद्वारे चेतना शक्य नाही. त्याच्या मते, चैतन्य उद्भवू, तसेच जीवनशैली उदय हे सर्वोच्च धार्मिक रहस्य आहे. त्याच्या अहवालात, नोबेल पुरस्काराने "व्यक्ती आणि मेंदू" पुस्तकाच्या निष्कर्षांवर विश्वास ठेवला, अमेरिकन तत्त्वज्ञान-समाजशास्त्रज्ञ कार्ल पॉपरसह लिहिले.

मेंदूच्या क्रियाकलापांचा अभ्यास केल्यामुळे अनेक वर्षांच्या परिणामस्वरूप "मनाची उर्जा मेंदूच्या उर्वरित आवेगांपासून फरक पडतो" या निष्कर्षावर गेला.

रशियन फेडरेशनच्या अकादमी ऑफ मेडिकल सायन्सेस ऑफ मेडिकल सायन्सचे अकादमीचे वर्तन, मेंदूचे वैज्ञानिक संशोधन संस्था (रामस आरएफ), जगातील नाव, प्राध्यापक, डीएन. नतालिया पेट्रोना बखेराईवा: "एखाद्या व्यक्तीच्या मेंदूला बाहेरच्या बाहेर कुठेतरी विचार समजतात, मी प्रथम नोबेल पुरस्कार विजेते, प्राध्यापक जॉन एक्सप्लेसचे तोंड ऐकले. अर्थातच, ते बेकायदेशीर वाटले. पण मग आमच्या सेंट पीटर्सबर्ग रिसर्च इन्स्टिट्यूट ऑफ ब्रेनमध्ये झालेल्या अभ्यासाची पुष्टी झाली: आम्ही क्रिएटिव्ह प्रक्रियेच्या मेकॅनिक समजावून सांगू शकत नाही. मेंदूचा केवळ प्रकाराचा सर्वात सोपा विचार तयार करू शकतो, वाचनीय पुस्तकाच्या पृष्ठे किंवा काचेच्या साखरमध्ये व्यत्यय कसा घ्यावा. एक सर्जनशील प्रक्रिया नवीनतम गुणवत्तेची अभिव्यक्ती आहे. विश्वासार्ह म्हणून, मी मानसिक प्रक्रियेच्या व्यवस्थापनात सर्वात जास्त सहभाग घेतो. "

विज्ञान हळूहळू निष्कर्षापर्यंत पोहोचते की मेंदू विचार आणि चेतना स्त्रोत नाही, परंतु बर्याचदा - त्यांचे पुनरावृत्ती.

प्रोफेसर एस ग्रॉफ म्हणते: "कल्पना करा की आपण टीव्ही मोडली आणि आपण टेलिमास्टर म्हटले, जे विविध घुमटांना वळवितात, ते सेट करते. हे आपणास असे नाही की या सर्व स्टेशन या बॉक्समध्ये बसल्या आहेत. "

1 9 56 मध्ये, उत्कृष्ट मोठे विद्वान सर्जन, डॉक्टर ऑफ मेडिकल सायन्सेस, प्रोफेसर व्ही. एफ. युद्ध Yarenetsky विश्वास आहे की आपला मेंदू केवळ चेतनाशी जोडलेला नाही, परंतु मानसिक प्रक्रिया त्याच्या मर्यादेतून बाहेर टाकल्यापासून देखील स्वत: ला सक्षम नव्हते. त्याच्या पुस्तकात व्हॅलेंटिन फेलिकसोविचने दावा केला आहे की "मेंदू विचार, भावना," आणि "आत्मा मेंदूच्या पलीकडे आहे, त्याचे कार्य ठरवितो आणि आपल्या सर्व गोष्टींचे निर्धारण करतात, जेव्हा मेंदू ट्रान्समीटर म्हणून कार्य करते तेव्हा सिग्नल आणि शरीराच्या शरीरात त्यांना प्रसारित करा "7.

त्याच निष्कर्षांमध्ये, इंग्रजी शास्त्रज्ञ पीटर फेनविक यांनी लंडन इन्स्टिट्यूट ऑफ सायक्राय आणि साउथॅंप्टनच्या केंद्रीय क्लिनिकमधून पार्किंगचे सॅमचे आले. हार्ट स्टॉप नंतर रूग्णांनी परत आलेल्या रुग्णांची तपासणी केली आणि त्यांच्यापैकी काहीजणांनी कदाचित वैद्यकीय मृत्यूच्या स्थितीत होईपर्यंत वैद्यकीय कर्मचार्यांना नेतृत्व करणार्या संभाषणांची सामग्री कायम राखली. इतरांनी यावेळी विभागात घडलेल्या घटनांचे अचूक वर्णन दिले. सॅम हा एक माणूस आहे की मेंदू, मानवी शरीराच्या इतर कोणत्याही अवयवाचा समावेश आहे, त्यात पेशी असतात आणि विचार करू शकत नाहीत. तथापि, हे डिव्हाइस म्हणून कार्य करू शकते जे विचार ओळखते, जे ऍन्टेना म्हणून आहे, जे बाहेरून सिग्नल प्राप्त करणे शक्य होते. संशोधकांनी असे सुचविले की नैदानिक \u200b\u200bमृत्यूच्या अभिनय दरम्यान मेंदू चेतनेच्या वेळी ते स्क्रीन म्हणून वापरते. दूरदर्शन म्हणून, जे प्रथम त्यात अडकतात, आणि त्यानंतर ते त्यांना आवाज आणि प्रतिमांमध्ये रूपांतरित करते.

जर आपण रेडिओ बंद केला तर याचा अर्थ असा नाही की रेडिओ स्टेशन प्रसारित होत आहे. त्या. भौतिक शरीराच्या मृत्यूनंतर, चेतना जगणे चालू राहील.

शरीराच्या मृत्यूनंतर चेतनाच्या जीवनाची सुरूवातीची वस्तुस्थिती, रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सेस, मानवी मेंदूच्या संचालक, प्राध्यापक एन.पी. बेखेरा त्याच्या पुस्तकात "जादूचे मेंदू आणि जीवनाचे भूलभुलार." पूर्णपणे वैज्ञानिक समस्यांविषयी चर्चा करण्याव्यतिरिक्त, या पुस्तकात लेखकाने आपले वैयक्तिक टक्कर अनुभव देखील पोस्ट केले आहे.

बल्गेरियन क्लेयरविरोयंत वांगा दिमित्रोव्ह यांच्या बैठकीबद्दल सांगणारे नतालिया बखेराई, त्यांच्या एका मुलाखतीत या विषयावर अगदी अचूकपणे व्यक्त केले गेले आहे: "वांगाच्या उदाहरणावरून मला खात्री पटली की मृत व्यक्तीशी संपर्क साधला आहे" आणि एक उद्धरण तिच्या पुस्तकातून: "मी मदत करू शकत नाही पण त्याने जे ऐकले आणि स्वत: ला पाहिले. शास्त्रज्ञांना फक्त तथ्य नाकारण्याचा कोणताही अधिकार नाही कारण ते डोगमामध्ये बसतात, जागतिकदृष्ट्या. "

वैज्ञानिक निरीक्षणांवर आधारित मरणोत्तर जीवनाचे पहिले सुसंगत वर्णन स्वीडिश शास्त्रज्ञ आणि नैसर्गिक इमॅन्युएल स्वीडनबर्ग यांनी दिले होते. त्यानंतर, या समस्येमुळे सर्वात प्रसिद्ध मनोचिकित्सक एलिझाबेथ क्युर्बलर रॉसने गंभीरपणे अभ्यास केला होता, कमी प्रसिद्ध मनोचिकित्सक रेमॉन्ड मोड, विस्मयकारक संशोधक अकादमीवादी ऑलिव्हर लॉज, विलियम सर्कस, अल्फ्रेड वॉलेस, अलेक्झांडर बटलर्स, प्राध्यापक फ्रेडरिक मायर्स, अमेरिकन बालरोगटी मायर्स, अमेरिकन बालरोगटी मायर्स. गंभीर आणि व्यवस्थित शास्त्रज्ञांपैकी, मरणाची मुद्दा इमरी विद्यापीठात औषधोपचार आणि अटलांटा डॉ. मायकेल सब्बा शहरातील वेटरन्समध्ये रुग्णालयात शास्त्रीय डॉक्टरांद्वारे निर्दिष्ट करणे आवश्यक आहे, मनोचिकित्सक एक अतिशय मौल्यवान पद्धतशीर अभ्यास कॅनेकट रिंग, त्यांनी डॉक्टरांच्या मेडिसिक डॉक्टरचा अभ्यास केला - पुनरुत्पादन मॉरिझ रोलींग्स \u200b\u200bआमच्या समकालीन, तनोटोपॉयलॉजिस्ट ए.ए. नलचॅयियन. भौतिकशास्त्राच्या मते या समस्येबद्दल या समस्येबद्दल बर्याच गोष्टी प्रसिद्ध सोव्हिएट शास्त्रज्ञ आहेत, थर्मोडायनामिक प्रक्रियेच्या क्षेत्रातील सर्वात मोठ्या विशेषज्ञ, बेलारूस अल्बर्ट वनीक गणराज्य अकादमीच्या अकादमीच्या अकादमीच्या शैक्षणिक विषयावर. जवळच्या जागतिक अनुभवाच्या अभ्यासात एक महत्त्वपूर्ण योगदान, चेंजस्पोलॉजी स्कूल ऑफ सायकोलॉजी डॉ. स्टेनिस्लाव्ह ग्रॉफचे संस्थापक असलेले चेक मूळचे एक प्रसिद्ध अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ.

तथ्ये च्या संचित विज्ञान च्या विविधता निर्विवादपणे सिद्ध होते की भौतिक मृत्यू नंतर, त्यांच्या चेतना राखून ठेवताना, विविध वास्तविक वास्तव च्या जीवनातील कोणत्याही जीवनातील जीवनातील वारसा.

भौतिक संसाधनांच्या मदतीने ही वास्तविकता जाणून घेण्यासाठी आमच्या संधीची मर्यादा न देता आज या समस्येचे अन्वेषण करणार्या प्रयोगकर्त्यांचे प्रयोग आणि निरीक्षण वापरून त्यांची अनेक वैशिष्ट्ये आहेत.

ही वैशिष्ट्ये सूचीबद्ध केली गेली होती. मिकवी, सेंट पीटर्सबर्ग राज्य इलेक्ट्रोटेक्निकल युनिव्हर्सिटी इलेक्ट्रोटेक्निकल युनिव्हर्सिटीने आंतरराष्ट्रीय परिसरात "मृत्यू नंतर" या अहवालातील इलेक्ट्रोटेक्निकल विद्यापीठात "मृत्यूपासून" एप्रिल 8-9, 2005 रोजी सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आयोजित केले होते.

1. एक तथाकथित "पातळ शरीर" आहे, जो स्वत: ची चेतना, मेमोटी, भावना आणि "अंतर्गत जीवन" एक वाहक आहे. हे शरीर अस्तित्वात आहे ... भौतिक मृत्यू नंतर, त्याच्या "समांतर घटक" द्वारे भौतिक शरीराच्या अस्तित्वाच्या वेळी, जे वरील प्रक्रिया सुनिश्चित करते. भौतिक शरीर केवळ शारीरिक (पृथ्वीवरील) पातळीवर त्यांच्या प्रकटीकरणासाठी मध्यस्थ आहे.

2. व्यक्तीचे जीवन वर्तमान पृथ्वीवरील मृत्यूशी संपत नाही. मृत्यूनंतर जगण्याची एक व्यक्तीसाठी एक नैसर्गिक कायदा आहे.

3. खालील वास्तविकता त्यांच्या घटकांच्या वारंवारतेच्या वैशिष्ट्यांमध्ये वेगवेगळ्या पातळीवर विभागली गेली आहे.

4. एका व्यक्तीचे स्थान एक विशिष्ट स्तरावर सेट केलेल्या निश्चित स्तरावर निर्धारित केले जाते, जे पृथ्वीवरील जीवनातल्या मनातील भावना, भावना आणि कृतींचा परिणाम आहे. त्याचप्रमाणे, रासायनिकाने उत्सर्जित केलेल्या इलेक्ट्रोमॅग्नेटिक रेडिएशनचे स्पेक्ट्रम त्याच्या रचनांवर अवलंबून असते, तर एखाद्या व्यक्तीचे एक निश्चित मसुदा स्थान आपल्या आंतरिक जीवनाच्या "संयुक्त वैशिष्ट्यांद्वारे" परिभाषित केले जाते.

5. "परादीस आणि रक्तदाब" संकल्पना दोन ध्रुवीय, संभाव्य मरणोत्तर राज्ये प्रतिबिंबित करतात.

6. समान ध्रुवीय राज्यांव्यतिरिक्त, अनेक इंटरमीडिनेट्स होतात. पुरेशी राज्य निवडून स्वयंचलितपणे पृथ्वीच्या आयुष्यातील एखाद्या व्यक्तीद्वारे तयार केलेल्या विचार-भावनात्मक "नमुना" द्वारे निर्धारित केले जाते. म्हणूनच खराब भावना, हिंसा, विनाश आणि कट्टरत्वासाठी प्रयत्न करणे, जे काही त्यांनी बाह्यदृष्ट्या केले ते एका व्यक्तीच्या पुढील भागासाठी अत्यंत नुकसानकारक आहे. वैयक्तिक जबाबदारीसाठी आणि नैतिक तत्त्वांचे पालन करणे हे एक ठोस औचित्य आहे.

वरील सर्व युक्तिवाद सर्व पारंपारिक धर्मांच्या धार्मिक ज्ञानाची अचूकपणे अचूकपणे संभोग करीत आहेत. हा संशय सोडण्याचा एक कारण आहे आणि निर्धारित करेल. नाही का?

प्रश्नाचे उत्तरः "मृत्यू नंतर जीवन आहे का?" - सर्व मुख्य जग धर्माला द्या किंवा प्रयत्न करा. आणि जर आपल्या पूर्वजांनी दूर, मृत्यू नंतर जीवन जगले तर, काहीतरी सुंदर किंवा त्याउलट, भयंकर, धार्मिक ग्रंथ वर्णन केलेल्या परादीसवर विश्वास ठेवणारे आधुनिक व्यक्ती खूप कठीण आहे. लोक खूप शिक्षित झाले, परंतु अज्ञात समोर शेवटच्या वैशिष्ट्याबद्दल ते स्मार्ट म्हणू शकत नाही. मृत्यू आणि आधुनिक शास्त्रज्ञांनी आयुष्याच्या स्वरूपात मत आहे. मृत्यू झाल्यानंतर आणि जे काही घडते ते खरं आहे, तर आंतरराष्ट्रीय संस्थेचे सामाजिक पर्यावरणाचे रेक्टर - वाचस्लाव गुबानोव सांगते. म्हणून, मृत्यू नंतर जीवन तथ्य आहे.

- एक प्रश्न वाढवण्याआधी मृत्यू झाल्यानंतर एक जीवन आहे, ते शब्दावली समजून घेण्यासारखे आहे. मृत्यू म्हणजे काय? आणि मृत्यू झाल्यानंतर मृत्यू झाल्यास, जर माणूस अस्तित्वात नसेल तर?

जेव्हा नक्कीच, कोणत्या पॉईंटवर एक व्यक्ती मरण पावला - प्रश्न सोडवला जात नाही. औषधांमध्ये, मृत्यूच्या वस्तुस्थितीचे विधान हृदय आणि श्वास घेण्याच्या अनुपस्थितीत आहे. हे शरीराचे मृत्यू आहे. पण असे घडते की हृदयाला दुखापत होणार नाही - एक व्यक्ती एक कॉमा आहे आणि संपूर्ण शरीरात स्नायूंच्या संकुचिततेमुळे रक्त पंपिंग केले जाते.

अंजीर 1. वैद्यकीय नोंदींवर मृत्यूच्या वस्तुस्थितीचे विधान (हृदय आणि श्वासाची कमतरता)

आता दुसऱ्या बाजूला पाहूया: दक्षिणपूर्व आशियामध्ये त्यांचे केस आणि नाखून वाढतात, जे त्यांच्या भौतिक शरीराचे तुकडे वाढतात! कदाचित ते काहीतरी जगतात जे आपण डोळे पाहू शकत नाही आणि मेडिकलचे मोजमाप करू शकत नाही आणि शरीराच्या भौतिकशास्त्राबद्दल आधुनिक ज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून अचूक नाही) उपकरणे? जर आपण ऊर्जा-माहिती क्षेत्राच्या गुणधर्मांबद्दल बोलतो की अशा शरीराच्या जवळ मोजणे शक्य आहे, ते पूर्णपणे असामान्यपणे असतात आणि नियमितपणे जगणार्या व्यक्तीसाठी मानक ओलांडतात. हे छान भौतिक वास्तव असलेल्या संप्रेषण चॅनेलपेक्षा काहीच नाही. मठात अशा वस्तूंचा असा एक उद्देश आहे आणि स्थित आहे. भिक्षूचे शरीर, अतिशय उच्च वायु आर्द्रता आणि उच्च तापमान विवो मध्ये मम्मी केले जाते. मायक्रोब्रोब उच्च-वारंवारता शरीरात राहतात! शरीर विघटित नाही! म्हणजे येथे आपण एक व्हिज्युअल उदाहरण पाहू शकतो की मृत्यूनंतर जीवन चालू राहील!

अंजीर 2. दक्षिणपूर्व आशियामध्ये "थेट" मम्मी भिक्षुक.
मृत्यूच्या क्लिनिकल तथ्य नंतर छान भौतिक वास्तविकता सह संप्रेषण चॅनेल

आणखी एक उदाहरण: भारतात मृत लोकांना बर्न करणे एक परंपरा आहे. पण एक नियम म्हणून, एक नियम म्हणून, आध्यात्मिक योजनेत खूप प्रगत लोक, ज्यांचे मृतदेह मृत्यू नंतर प्रकाशित नाहीत. इतर शारीरिक कायदे त्यांच्याकडे लागू होतात! या प्रकरणात मृत्यू नंतर कोणतेही जीवन आहे का? कोणता पुरावा स्वीकारला जाऊ शकतो आणि अनपेक्षित रहस्यांचे श्रेय काय आहे? त्याच्या मृत्यूच्या अधिकृत मान्यतेनंतर शारीरिक शरीर कसे जगतात हे डॉक्टरांना समजत नाही. परंतु भौतिकशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून, मृत्यूनंतर जीवन हे नैसर्गिक कायद्यांवर आधारित तथ्य आहे.

- जर आपण दंड आणि भौतिक कायद्यांबद्दल बोललो, तरच, शारीरिक शरीराचे जीवन आणि मृत्यूच नव्हे तर सूक्ष्म उपायांच्या तथाकथित शरीराचा विचार करीत आहे, "मृत्यू नंतर कोणताही जीवन आहे" असे आहे. संदर्भातील काही स्त्रोत बिंदू घेणे आवश्यक आहे! प्रश्न - काय?

अशा प्रकारचे प्रारंभिक मुद्दे म्हणजे भौतिक शरीराचे मृत्यू, भौतिक शरीराचे मृत्यू, शारीरिक कार्याचे समाप्त करणे. अर्थात, भौतिक मृत्यू आणि मृत्यू नंतर जीवनशैली, मृत्यूबद्दल भयभीत होऊ शकते, मृत्यूच्या कहाणी सांत्वन म्हणून कार्य करतात, ज्यामुळे कमी नैसर्गिक भीती सोडवणे - मृत्यूचे भय. पण आज मृत्यूनंतर जीवनातील मुद्द्यांमधील स्वारस्य आणि त्याच्या अस्तित्वाचा पुरावा नवीन उच्च दर्जाचे वळण आला! प्रत्येकजण मजेदार आहे, मृत्यू नंतर जीवन असेल तर प्रत्येकास विशेषज्ञ आणि प्रत्यक्षदर्शी कथा ऐकण्याची इच्छा आहे ...

- का?

वस्तुस्थिती अशी आहे की आपण "बूटर्स" च्या कमीतकमी चार पिढ्यांबद्दल विसरू नये, जे बालपण डोक्यात चालवले गेले होते, जे भौतिक मृत्यू सर्व संपुष्टात आहे, मृत्यू झाल्यानंतर जीवन नाही आणि त्यासाठी कोणीही नाही sobility म्हणजे, पिढ्यापासून पिढीपासून लोकांनी सर्व अनंतकाळच्या प्रश्नाचे विचार केले: "मृत्यू नंतर काही जीवन आहे का?" आणि त्यांना "वैज्ञानिक", भौतिकवादीचे सुस्थापित उत्तरः "नाही!" हे अनुवांशिक स्मृतीच्या पातळीवर संग्रहित आहे. आणि अज्ञात पेक्षा भयंकर - काहीही नाही.

अंजीर 3. "बूटर्स" (निरीश्वरवादी) च्या पिढ्या. मृत्यूच्या भीती, अज्ञात भय म्हणून!

आम्ही भौतिकवादी देखील आहोत. परंतु आपल्याला पदार्थाच्या अस्तित्वासाठी सूक्ष्म योजनांचे कायदे आणि मेट्रोलॉजी माहित आहे. भौतिक वस्तूंच्या दाट जगाच्या कायद्यांव्यतिरिक्त इतर कायद्यांतर्गत भौतिक प्रक्रिया वर्गीकरण आणि ओळखू शकतो. प्रश्नाचे उत्तरः "मृत्यू नंतर जीवन आहे का?" - ते भौतिक वर्ल्ड आणि भौतिकशास्त्राच्या शाळेच्या मार्गावर आहे. मृत्यू नंतर जीवनाचा पुरावा देखील योग्य आहे.

आज, घनदाट जगाबद्दलचे ज्ञान निसर्गाच्या खोल कायद्यात स्वारस्याच्या गुणवत्तेत जाते. आणि ते बरोबर आहे. कारण अशा कठीण प्रश्नासाठी आपल्या मनोवृत्तीची रचना करणे, मृत्यू नंतर जीवन म्हणून, व्यक्ती इतर सर्व प्रश्न पाहू लागते. पूर्वेकडील, जेथे विविध दार्शनिक आणि धार्मिक संकल्पना 4,000 वर्षांपेक्षा जास्त विकसित होत आहेत, परंतु प्रश्न आहे की मृत्यू नंतर जीवन आहे की नाही हे मूलभूत आहे. त्याच्या समांतर मध्ये दुसरा प्रश्न आहे: आपण पूर्वी भूतकाळात होता. शरीराच्या अपरिहार्य मृत्यूवर हे एक वैयक्तिक मत आहे, एक निश्चित मार्ग आहे, "मिरो - व्यू" आपल्याला एक व्यक्ती आणि समाजाच्या दोन्ही विषयांबद्दल गहन दार्शनिक संकल्पना आणि वैज्ञानिक विषयावर जाण्याची अनुमती देते.

- मृत्यूनंतर जीवनाचे तथ्य स्वीकारणे, इतर स्वरूपाच्या अस्तित्वाचा पुरावा सोडला जातो का? आणि जर असेल तर काय?

एखाद्या व्यक्तीने ओळखले आणि भौतिक शरीराच्या जीवनात जीवनाचे अस्तित्व स्वीकारले आणि त्यांनी वैयक्तिक स्वातंत्र्याची नवीन गुणवत्ता प्राप्त केली! मी, एक व्यक्ती म्हणून, अपरिहार्य अंत लक्षात घेण्याच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी वैयक्तिकरित्या तीन वेळा पारित केले, मी याची पुष्टी करू शकतो: होय, इतर मार्गांनी स्वातंत्र्याची अशी गुणवत्ता मूलभूतपणे साध्य होणार नाही!

मृत्यूनंतर जीवनाच्या बाबतीत एक चांगला स्वारस्य देखील आहे की प्रत्येकजण 2012 च्या शेवटी "प्रकाशाचा शेवट" जाहीर केलेल्या प्रक्रियेद्वारे (किंवा पास झाला नाही) घोषित केला जातो. लोक - बहुतेक भागांपासून अनावश्यकपणे - जगाचे समाप्त झाले आणि आता ते पूर्णपणे नवीन शारीरिक वास्तवात राहतात. तेच, ते मिळाले, परंतु अद्याप मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या भूतकाळातील शारीरिक वास्तवात मृत्यू झाल्यानंतर जीवनाचा पुरावा समजला नाही! त्या ग्रह ऊर्जा ऊर्जा-माहिती वास्तविकता, जी डिसेंबर 2012 पर्यंत झाली, ते मरण पावले! तर, मृत्यू नंतर जीवन काय आहे, आपण सध्या पाहू शकता! :)) संवेदनशील, अंतर्ज्ञानी लोकांना ही एक सोपी तुलना पद्धत आहे. डिसेंबर 2012 च्या क्वांटम लीपच्या पूर्वसंध्येला आमच्या संस्थेच्या साइटवर, केवळ 47,000 पर्यंत एकच प्रश्न आहे: "या" आश्चर्यकारक "भागानंतर पृथ्वीवरील" आश्चर्यकारक "भाग नंतर काय होईल? आणि मृत्यू नंतर काही जीवन आहे का? ":)) आणि हे अक्षरशः घडले: पृथ्वीवरील जुन्या जीवनशैली मरण पावली! ते 14 नोव्हेंबर 2012 ते फेब्रुवारी 14, 2013 पासून मरण पावले. भौतिक (तंदुरुस्त-सामग्री) जगात बदल घडले नाहीत, जेथे सर्व काही फक्त वाट पाहत होते आणि भयभीत होते, परंतु चांगल्या-सामग्रीच्या जगात - ऊर्जा-माहिती. हे जग बदलले आहे, आसपासच्या ऊर्जा-माहिती जागेचे मोजमाप आणि ध्रुवीकरण बदलले आहे. एखाद्यासाठी ते मूलभूत महत्वाचे आहे आणि कोणीतरी कोणत्याही बदलाकडे लक्ष दिले नाही. तर मग, लोकांमध्ये लोकांचे स्वरूप भिन्न आहे: कोणीतरी अति-संवेदनशील आहे आणि कोणीतरी सुपरामस्टरियल (ग्राउंड) आहे.

अंजीर 5. मृत्यू नंतर जीवन आहे का? आता 2012 च्या जगाच्या शेवटी, आपण या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकता :)))

- अपवाद वगळता प्रत्येकासाठी मृत्यू झाल्यानंतर काही जीवन आहे का?

"मॅन" नावाच्या कल्पनेच्या सुंदर-भौतिक संरचनेबद्दल बोलूया. दृश्यमान भौतिक शेल आणि अगदी विचार करण्याची क्षमता, मनाची संकल्पना केवळ हिमवादळ केवळ कमी भाग आहे. म्हणून, मृत्यू म्हणजे "मोजण्याचे बदल", भौतिक वास्तव, जिथे मानवी चेतनेचे केंद्र कार्यरत आहे. शारीरिक शेलच्या मृत्यूनंतर जीवन म्हणजे जीवनाचे वेगळेपण आहे!

अंजीर 6. मृत्यू ही भौतिक वास्तवाचा एक "मोजमाप बदलणे" आहे, जिथे माणसाची चेतना केंद्र चालवते

मी या विषयातील सर्वाधिक प्रबुद्धतेच्या श्रेणीचा अभ्यास करतो, या दोन्ही समस्यांशी संबंधित आहे, जवळजवळ दररोज सल्लामसलत कार्यान्वयनाच्या वेळी, मदत घेणार्या विविध लोकांच्या मागील अवतारांपासून जीवन, मृत्यू आणि माहितीच्या विविध विषयांशी निगडित आहे. . म्हणून मी असे म्हणू शकतो की मृत्यू वेगळा होतो:

  • शारीरिक (घन) शरीराचा मृत्यू,
  • वैयक्तिक मृत्यू
  • मृत्यू अध्यात्मिक

एक माणूस एक त्रिकूट प्राणी आहे जो त्याच्या आत्म्याचे बनलेला आहे (वास्तविक जीवनाची रचना, पदार्थाच्या अस्तित्वाच्या कारवाईच्या योजनेवर प्रस्तुत आहे), व्यक्तिमत्त्व (प्रकरणाच्या अस्तित्वासाठी मानसिक योजनेवर एक डायाफ्रामसारखे शिक्षण इच्छाशक्ती स्वातंत्र्य) आणि, प्रत्येकजण घनदाट जगामध्ये आणि त्याच्या अनुवांशिक इतिहासात सादर केलेल्या भौतिक शरीरास ओळखतो. भौतिक शरीराचा मृत्यू केवळ चेतनाच्या मध्यभागी असलेल्या भागाच्या उच्च पातळीवर हस्तांतरणाचा क्षण असतो. हे मृत्यु नंतर जीवन आहे, ज्या गोष्टी लोक निघून जातात त्या कथा, ज्याने उच्च पातळीवरील विविध परिस्थितीमुळे "उडी मारली", परंतु नंतर "स्वतःकडे आला." अशा गोष्टींबद्दल धन्यवाद, मृत्यू नंतर काय होईल याबद्दल प्रश्नाचे उत्तर देणे आणि वैज्ञानिक डेटाबद्दल माहिती आणि एखाद्या व्यक्तीची नाविन्यपूर्ण संकल्पना सत्यापित करणे शक्य आहे, कारण या लेखात ट्र्यूनचा विचार केला जातो.

अंजीर 7. एक व्यक्ती एक त्रिकूट प्राणी आहे, जी आत्म्याच्या, व्यक्तिमत्त्व आणि भौतिक शरीरापासून बनलेली आहे. त्यानुसार, मृत्यू 3 प्रकार असू शकते: शारीरिक, वैयक्तिक (सामाजिक) आणि आध्यात्मिक

आधीपासून पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, एखाद्या व्यक्तीस आत्म-बचावाचा अर्थ असतो, निसर्गाने निसर्गाद्वारे प्रोग्रॅमने मृत्यूच्या भीती स्वरूपात केला आहे. तथापि, एखादी व्यक्ती त्रिकूट प्राणी म्हणून प्रकट झाल्यास ती मदत करत नाही. एक जबरदस्त व्यक्तिमत्व असलेल्या व्यक्ती आणि विकृत केलेल्या वैद्यकिक स्थापित केलेल्या व्यक्तीने ऐकल्या नाहीत आणि त्याच्या अंतःकरणाच्या त्याच्या आत्म्याच्या नियंत्रणाबद्दल नियंत्रण सिग्नल ऐकू इच्छित नाही, जर तो सध्याच्या अवचनांवरील कार्य करीत नाही आहे, त्याचा उद्देश आहे), नंतर या प्रकरणात, "अवज्ञाकारक" व्यवस्थापकासह शेल शेल, त्वरीत "रीसेट" होऊ शकते, आणि आत्मा नवीन भौतिक माध्यम शोधत आहे जो त्याला त्याचे कार्य जाणवेल जगात, आवश्यक अनुभव मिळवणे. जेव्हा आत्मा एखाद्या व्यक्तीला एखाद्या व्यक्तीस सामग्री सादर करते तेव्हा तथाकथित गंभीर वयोगटातील हे सांख्यिक्षे सिद्ध केले जाते. अशा वयोगटातील अनेक 5, 7 आणि 9 वर्षे आहेत आणि अनुक्रमे, नैसर्गिक जैविक, सामाजिक आणि अध्यात्मिक संकटे आहेत.

जर आपण दफनभूमीच्या सभोवताली चालत असाल आणि जीवनातील लोकांच्या काळजीच्या तारखांच्या पसंतीच्या आकडेवारीकडे पाहाल तर आपल्याला आश्चर्य वाटू शकते की ते या चक्रांशी आणि गंभीर वयोगटातील व गंभीर वयोगटातील: 28, 35, 42, 4 9, 56 वर्षे इ.

- प्रश्नाचे उत्तर: "मृत्यू नंतर जीवन आहे का?" - नकारात्मक?

काल आम्ही खालील सल्लागार प्रकरणात कसे काढून टाकतो: 27 वर्षीय मुलीच्या मृत्यूनंतर काहीही सांगितले नाही. (परंतु 27 - लहान संधिशन मृत्यू, एक त्रिपुरा आध्यात्मिक संकट (3x9 - 3 वेळा ते 9 वर्षांचे चक्र), जेव्हा एखादी व्यक्ती "जन्माच्या क्षणी" पाप "करते.) आणि याकडे जाणे आवश्यक होते मुलीने मोटारसायकलवर एक माणूस चालविण्याचा प्रयत्न केला, तिच्यासाठी लापाळंतपणामुळे, स्पोर्टबाइकच्या गुरुत्वाकर्षणाच्या केंद्राचे उल्लंघन करणे, आगामी कारच्या डोक्यावर जाण्याची आवश्यकता होती, त्याच्या डोक्यावर आपले हेलमेटने आपले संरक्षण केले नाही. माणूस स्वत: ला, मोटारसायकलचा चालक, जेव्हा त्याने फक्त तीन स्क्रॅच दाबा तेव्हा बंद झाला. आम्ही मुलींच्या फोटोंकडे लक्ष वेधून घेण्याआधी काही मिनिटे तयार केले आहे: ती त्याच्या मंदिरात एक बंदूक आणि तिच्या चेहऱ्याची अभिव्यक्ती योग्य आहे: पागल आणि जंगली. आणि तत्काळ सर्वकाही स्पष्ट होते: येथून उद्भवणार्या सर्व परिणामांसह ती आधीच प्रकाशात सोडली गेली आहे. आणि आता मला मुलगा ठेवण्यास सहमत आहे जो मला सवारी करण्यास सहमत आहे. मृत व्यक्तीची समस्या - ती वैयक्तिकरित्या आणि आध्यात्मिकरित्या विकसित झाली नाही. हे केवळ एक भौतिक शेल होते, एखाद्या विशिष्ट शरीरावर आत्म्याच्या स्वरुपाचे कार्य सोडत नाही. तिच्या मृत्यू नंतर जीवन नाही. तिने प्रत्यक्षात शारीरिक जीवनात पूर्णपणे जगले नाही.

- आणि शारीरिक मृत्यू नंतर आयुष्याच्या बाबतीत कोणते पर्याय आहेत? नवीन अवतार?

असे घडते की शरीराचे मृत्यु केवळ चेतना केंद्राचे अनुवादित करतात आणि त्यातील सर्व अस्तित्वासाठी अधिक सूक्ष्म योजनांमध्ये अनुवादित करते, जसे की संपूर्ण आध्यात्मिक वस्तू इतर वास्तविकतेत कार्यरत आहे, जसे की भौतिक जगातील अवताराने इतर वास्तविकतेत कार्य करणे सुरू होते. "थेट केईरचे पत्र" पुस्तकात ई. बार्कर यांनी हे चांगले वर्णन केले आहे. ज्या प्रक्रियेची प्रक्रिया आता आहे - उत्क्रांतीवादी आहे. ड्रॅगनफ्लायमध्ये फ्लास्क (ड्रॅगनफ्लाय लार्वा) च्या रूपांतरणासारखेच आहे. Schitik जलाशयाच्या तळाशी राहतो, ड्रॅगनफ्लाय - मुख्यतः हवेमध्ये उडतो. घनदाट जगातून एक सुंदर सामग्रीमध्ये चांगले समानता. म्हणजे, ती व्यक्ती तळाशी तळाशी आहे. आणि जर "प्रगत" व्यक्ती मरण पावला, तर सर्व आवश्यक कार्ये घट्ट आणि भौतिक जगात कार्य करतात, तर ते "ड्रॅगनफ्लाय" मध्ये वळते. आणि प्रकरणाच्या अस्तित्वाच्या खालील योजनेत कार्यांची नवीन यादी मिळते. जर आत्मा अद्याप कठोर आणि भौतिक जगात प्रकटीकरणाच्या आवश्यकतेच्या आवश्यकतेनुसार जमा झाला नसेल तर नवीन भौतिक शरीरात एक पुनर्जन्म आहे, म्हणजे भौतिक जगामध्ये एक नवीन स्वरूप सुरू होते.

अंजीर 9. उत्क्रांत पुनर्जन्म च्या उदाहरणावर मृत्यू नंतर जीवन dragonfly मध्ये (criper)

अर्थात, मृत्यू एक अप्रिय प्रक्रिया आहे आणि शक्य तितक्या शक्य आहे. जर केवळ शारीरिक शरीरात "वरच्या मजल्यावरील" भरपूर संधी मिळतील तर! परंतु "शीर्ष असू शकत नाही, परंतु बाटल्यांना नको असते तेव्हा परिस्थिती अनिश्चितपणे उद्भवते." मग एक गुणवत्ता व्यक्ती दुसर्या दुसर्या मध्ये जातो. एखाद्या व्यक्तीचा मृत्यूचा दृष्टीकोन आहे. शेवटी, जर तो शारीरिक मृत्यूसाठी तयार असेल तर खरंतर तो पुढील स्तरावर पुनर्जन्माने कोणत्याही पूर्वीच्या कोणत्याही गुणवत्तेत मृत्यूसाठी तयार आहे. मृत्यू झाल्यानंतरही हा जीवनाचा एक प्रकार आहे, परंतु शारीरिक नाही, परंतु मागील सामाजिक स्तरावर (स्तर). आम्ही नवीन पातळीवर "ध्येय, फाल्कोन" मध्ये पुनर्जन्म, म्हणजे, तो मुलगा आहे. म्हणून, उदाहरणार्थ, 1 99 1 मध्ये मला एक कागदजत्र मिळाला जिथे असे लिहिले होते की मागील वर्षांपूर्वी मी सोव्हिएट सैन्यात आणि नेव्हीमध्ये सेवा देत नाही. आणि म्हणून मी एक बरे करणारा बनला. पण "सैनिक" सारखे मरण पावले. चांगले "बरे करणारा" एखाद्या व्यक्तीला बोट उडविण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला मारण्यास सक्षम! परिस्थिती: एक गुणवत्ता आणि दुसर्या जन्मात मृत्यू. मग मी हेलर म्हणून मरण पावला, या प्रकारच्या मदतीची विसंगतता पाहिली, परंतु भूतकाळातील मृत्यू झाल्यानंतर दुसर्या जीवनात आणखी एक जीवनशैली, कारण स्वत: ची मदत आणि इन्फोस्पोटिक्सच्या पद्धतींच्या पातळीवर तंत्रे

- मला स्पष्टता आवडेल. चेतना केंद्र, आपण ते कॉल करता, कदाचित नवीन शरीरात परत येऊ शकत नाही?

जेव्हा मी शरीराच्या भौतिक मृत्यू नंतर वेगवेगळ्या प्रकारच्या जीवनाच्या अस्तित्वाची मृत्यू आणि पुराव्यांबद्दल बोलतो तेव्हा मी अस्तित्वासाठी अधिक सूक्ष्म योजनांसाठी निघून जाण्याच्या पाच वर्षांच्या अनुभवावर अवलंबून असतो (असे एक प्रथा आहे प्रकरण स्पष्ट मनात सूक्ष्म योजना प्राप्त करण्यासाठी आणि घन स्मृती प्राप्त करण्यासाठी "मृत" व्यक्तीच्या चेहर्यावरील चेतनाच्या मध्यभागी मदत करण्यासाठी ही प्रक्रिया केली जाते. "डॅनियन ब्रिन्कले यांनी" "विश्रांतीद्वारे विश्रांती" पुस्तकात वर्णन केले आहे. ज्याने वीज मिळविली आणि तीन तासांपर्यंत क्लिनिकल मृत्यूच्या स्थितीत असलेल्या मनुष्याचा इतिहास आणि नंतर जुन्या शरीरात नवीन व्यक्तीसह "जागे" - खूप शिक्षक. स्त्रोत, एक मार्गाने किंवा दुसर्याला वास्तविक साहित्य देणे, मृत्यू नंतर जीवनाचा वास्तविक पुरावा - abound. आणि म्हणून, आत्मा, आत्मा च्या empodiments च्या चक्र विविध वाहक आहे आणि काही ठिकाणी चेतना केंद्र असणे सूक्ष्म योजना आहे, जेथे मनाचे स्वरूप नेहमीपेक्षा भिन्न आणि बहुतेक लोकांना समजण्यासारखे भिन्न असतात भौतिकदृष्ट्या मूर्त विमानात वास्तविकता समजून घेणे आणि समजणे.

अंजीर 10. शाश्वत भौतिक अस्तित्व योजना. ऊर्जा आणि विल्हेवाट आणि विल्हेवाट मध्ये माहिती संक्रमण आणि संक्रमण

- अवतार आणि पुनर्जन्माच्या तंत्रज्ञानाचे ज्ञान म्हणजे, मृत्यूनंतर जीवनाचे ज्ञान, काही लागू होतात का?

मृत्यूचे ज्ञान, प्रकरणाच्या अस्तित्वासाठी छान योजना म्हणून, पुनरुत्थानाच्या तंत्रज्ञानाचे ज्ञान, मृत्यूनंतर आयुष्य काय घडते हे जाणून घेणे, आपल्याला त्या समस्यांचे निराकरण करण्यास अनुमती देते. अधिकृत औषधांच्या पद्धतींद्वारे: मुलांचे मधुमेह, सेरेब्रल पॅरालिसिस, मिरगी - उपचार आहेत. आम्ही हे विशेषतः असे करू शकत नाही: शारीरिक आरोग्य ऊर्जा-माहिती समस्यांचे निराकरण करण्याचा परिणाम आहे. याव्यतिरिक्त, मागील embodiments अवास्तविक क्षमता होस्ट करण्यासाठी विशेष तंत्रज्ञानासाठी एक संधी आहे, तथाकथित "कॅन केलेला भूत", आणि त्यामुळे वर्तमान अवतार मध्ये त्यांच्या प्रभावीपणा वाढवा. अशा प्रकारे, मागील स्वरूपात मृत्यूनंतर अवास्तविक गुणांसह पूर्ण नवीन जीवन देणे शक्य आहे.

- मृत्यूनंतर जीवनशैलींमध्ये स्वारस्य असलेल्या लोकांचा अभ्यास करण्यासाठी शिफारस करणार्या शास्त्रज्ञांच्या दृष्टिकोनातून विश्वासार्ह असलेल्या कोणत्याही स्त्रोतांचे विश्वास आहे का?

मृत्यू झाल्यानंतर जीवन आणि संशोधकांच्या कथा आज लाखो खुर्च्याद्वारे प्रकाशित केल्या गेल्या आहेत. प्रत्येकजण या विषयाची कल्पना काढण्यासाठी, विविध स्त्रोतांवर अवलंबून आहे. आर्थर फोर्ड "एक भव्य पुस्तक आहे" मृत्यू नंतर जीवन, म्हणून जेरोम एलिसन याबद्दल सांगितले होते" या पुस्तकात आम्ही प्रयोगाविषयी बोलत आहोत, जे 30 वर्षे चालत होते. मृत्यू नंतर जीवनाचा विषय वास्तविक तथ्ये आणि पुराव्यासाठी समर्थन मानला जातो. इतर जगभरातील संप्रेषणासाठी विशेष प्रयोग तयार करण्यासाठी लेखक त्याच्या पत्नीशी सहमत झाले. प्रयोगाची स्थिती खालीलप्रमाणे होती: प्रथम दुसर्या जगात कोण जाईल, त्याने पूर्वनिर्धारित परिदृश्यांवर संपर्क साधला पाहिजे आणि प्रयोगादरम्यान कोणत्याही कल्पना आणि भ्रम टाळण्यासाठी पूर्वनिर्धारित पडताळणी स्थिती. अद्ययावत पुस्तक जीवन नंतर जीवन"- शैलीतील वर्ग. पुस्तक एस मालदॉंग, एच. करिंग्टन "पुस्तक अॅस्ट्रल बॉडी कर्ज घेण्याची किंवा आउटपुटचा मृत्यू"- अशा एखाद्या व्यक्तीबद्दल सांगणारी एक अतिशय माहितीपूर्ण पुस्तक जे त्याच्या खळबळ शरीरात फिरू शकते आणि परत येऊ शकते. आणि पूर्णपणे वैज्ञानिक कार्य आहेत. डिव्हाइसेसवर खूप चांगल्या प्रकारे भौतिक मृत्यूसह प्रक्रिया दर्शविल्या जातात प्राध्यापक लहान ...

आमच्या संभाषणाचा सारांश दर्शवितो, तुम्ही खालील गोष्टी सांगू शकता: मानवी कहाणी सेटसाठी मृत्यू झाल्यानंतर जीवनाचे तथ्य आणि जीवनाचे पुरावे!

परंतु सर्वप्रथम, आम्ही शिफारस करतो की आपण ऊर्जा माहितीच्या वर्णमालाशी निगडित आहात: आत्मा, भावना, चेतना केंद्र, कर्म, मानवी बायोफिल्ड - अशा संकल्पनांसह - एक भौतिक दृष्टीकोनातून. आम्ही आमच्या सर्व संकल्पना आमच्या विनामूल्य व्हिडिओ सेमिनारमध्ये "मानवी-माहिती 1.0" च्या "ऊर्जा-माहितीशास्त्रज्ञ" मध्ये विचार करीत आहोत, ज्याद्वारे आपण सध्या मिळवू शकता.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, भयभीत, मनोविज्ञान, घटस्फोट, भावना, झगडा