प्रारंभिक कथा solzhenitsyn matrend यार्ड. "मॅटरेनिन डेव्हर" चे विश्लेषण Solzhenitsyn

रशियन सोव्हिएत प्रॉप्रिका ए. I. Solzhenitsyn ची निर्मितीक्षमता आपल्या साहित्याच्या सर्वात महत्वाची पृष्ठे होय. त्यांचे मुख्य मेरिट आहे की लेखकाने इतिहासाच्या उदासीन पानांबद्दल लोकांना त्यांच्या भूतकाळाविषयी विचार करण्यास भाग पाडले आहे, सोव्हिएत शासनाच्या अनेक विरोधी-मानवी आदेशांबद्दल क्रूर सत्य सांगितले आणि त्यानंतरच्या काळात - पोस्ट-प्री -काइंग - पिढ्या. या संदर्भात "मॅट्रिन डेव्हर" ही कथा सर्वात सूचक आहे.

निर्मिती आणि आत्मकथात्मक motifs इतिहास

तर, निर्मिती आणि विश्लेषण इतिहास. मॅटरेनिन डीव्हीर कथा संबंधित आहे, जरी त्याच्या आकारात 1 9 5 9 मध्ये लिहिलेल्या पारंपारिक फ्रेमवर्कवर लक्षणीय जास्त आहे, परंतु टीव्हीआरडीओव्हस्कीच्या प्रयत्नांमुळे मुद्रित, "न्यू वर्ल्ड" चे संपादक - 1 9 63 मध्ये चार वर्षांची अपेक्षा असलेल्या लेखकांसाठी "आयव्हीएन डेनिसोविचच्या" एक दिवस "च्या प्रकाशनानंतर पर्यायी छावणीत पाहिले आहे.

विश्लेषण सुरू ठेवा. मॅटरेनिन डीव्हीर प्रगतीशील टीका "एक दिवसापेक्षा" एक मजबूत आणि महत्त्वपूर्ण कार्य देखील मानतो. झेहोव्ह शुकोव्ह वाचकाने या गोष्टींबद्दलच्या कथेत भौतिक नव्याने कब्जा केला तर थीम आणि त्याचे सादरीकरण, आरोपनीय शक्ती, मग विचित्र शक्ती, एक आश्चर्यकारक भाषा, एक अद्भुत भाषेत आश्चर्यकारक आहे. जिवंत रशियन शब्द आणि उच्च नैतिक शुल्क, शुद्ध अध्यात्म, जे कामाच्या पृष्ठांनी भरलेले आहेत. सोल्झेनिट्सिन यांनी अशी कथा सांगण्याची योजना केली: "नीतिमानांशिवाय गावाची किंमत नाही" जेणेकरून मुख्य विषय आणि कल्पना सुरुवातीला लक्षात आले. परंतु सॉर्व्हरशिपने नावाचे नाव गमावले नाही जेणेकरून सोव्हिएट अथेक्टिकोलॉजी, कारण लेखकाने हे शब्द आपल्या कामाच्या शेवटी, त्याच्याकडे नायना नावाने पाहिले. तथापि, ही कथा केवळ क्रमवारीतून जिंकली.

विश्लेषण सुरू ठेवण्याची आणखी काय आहे? मॅटरेनिन डीव्हीर तथाकथित रानटी साहित्य संबंधित आहे, रशियन मौखिक कला मध्ये या दिशेने त्याचे मूलभूत महत्त्व लक्षात ठेवते. लेखकांचे सिद्धांत आणि कलात्मक सत्यता, एक घन नैतिक स्थिती आणि वाढीव विवेक, तडजोड करणे आवश्यक आहे, आवश्यक सेन्सर आणि संयोजीर म्हणून, एक हात, आणि एक उज्ज्वल, जिवंत उदाहरण म्हणून एक कारण होते. लेखक - सोल्झ्हेनिट्सिन समकालीन, दुसरीकडे. कामाच्या थीमशी सहयोग करणे अशक्य आहे. होय, आणि अन्यथा अशक्य होते, "तळणोव्ह गावातील एक वृद्ध शेतकरी, सर्वात जास्त" अंतराळ "मध्ये राहणा-या धार्मिक मतदारांची कथा, मूळ रशियन संपली.

नायिका सोलझेनिट्सिनच्या प्रोटोटाइपने वैयक्तिकरित्या एक चिन्ह होते. खरं तर, तो स्वत: बद्दल बोलतो - माजी लष्करी, आम्ही शिबिरामध्ये आणि निगडीत एक दशकात, जीवनाच्या ओझे आणि अन्यायांची जोरदार थकल्यासारखे आणि शांतता आणि विचित्र प्रांतीय शांततेत आराम करणे. आणि एमए मॅट्रिझ वासिलीजिन ग्रिगोरिवा हा मिलसेव्होच्या गावातून मॅट्रोन जखरोवा आहे, जो अलेक्झांडर इझेविच कोनाने काढला होता. आणि कथा पासून गोष्टींचे जीवन म्हणजे वास्तविक साध्या रशियन स्त्रीचे काही कलाकारपणे सामान्यीकृत भाग आहे.

कामाची थीम आणि कल्पना

कथा वाचली, ते कठीण आणि विश्लेषण करत नाही. मॅटरेनिन यार्ड एक कचरा, एक स्त्री, एक महिला आश्चर्यकारक दयाळूपणा आणि नवकल्पन बद्दल एक प्रकार आहे. तिचे आयुष्य लोक सेवा देत आहे. तिने "हार्डवुड", गमावलेल्या आरोग्यासाठी एक सामूहिक शेतात काम केले आणि सेवानिवृत्ती प्राप्त झाली नाही. शहराकडे जाणे कठीण आहे, तिच्यासाठी कठीण आहे आणि मला तक्रार करण्याची इच्छा नाही, विचार करणे कठीण आहे, विशेषतः मागणीसाठी काहीतरी. परंतु जेव्हा कापणीवर कामावर जाणे किंवा रडणे आवश्यक आहे, तेव्हा कितीही वाईट मटेरॉनचे वाटले, परंतु तरीही गेले, एक सामान्य कारण मदत केली. आणि जर शेजार्यांनी बटाटे नष्ट करण्यास सांगितले - देखील नेतृत्व केले. मी कामासाठी फी कधीच घेतली नाही, मला आत्म्याच्या हंगामात दुसऱ्याच्या हंगामात आनंद झाला आणि माझे बटाटे लहान होते तेव्हा चारा सारखे होते.

मॅटरेनिन यार्डच्या कामाचे विश्लेषण मनोरंजक नमुना ओळखण्यास मदत करते. आयुष्यभर, मॅटियन वसीलीव्हना सारख्या लोक आसपासच्या आणि नातेवाईक, जळजळ, निंदा मध्ये वितरित केले जातात. तिच्यातील एकच बहिणी, "शोक", कुचकामी आहेत, की गोष्टी किंवा इतर संपत्तीमुळे काहीही शिल्लक राहिले नाही आणि त्यांच्याकडे जगण्यासाठी काहीच नाही. पण तिच्या मृत्यूनंतर गावात काही प्रकारचे अग्नि होते, जसे गडद, \u200b\u200bअधिक गडद, \u200b\u200bदुःखी झाले. शेवटी, मॅट्रियस नीतिमान होता, ज्यावर जगात आणि गावात किंवा शहर किंवा पृथ्वीचेही नाही.

होय, Matrius एक कमकुवत वृद्ध स्त्री आहे. परंतु असे घडून येईल की येणाऱ्या माणुसकी, अध्यात्म, मनापासून आणि दयाळूपणा गायब होतील का? त्याबद्दल आहे आणि आम्हाला विचार करण्यासाठी लेखक आमंत्रित करते ...

1 9 56 च्या उन्हाळ्यात, इग्नॅटिचची कथा आशियाई शिबिरातून मध्य-रशियन रशियाकडे परत आली आहे. कथा मध्ये, तो कथाकार कार्य सह समाप्त आहे. नायक ग्रामीण शाळेत शिक्षक म्हणून काम करतो आणि साठ वर्षाच्या मैत्रीच्या डोंगराळ प्रदेशातील तळणोव्हो गावात बसतो. अपार्टमेंट आणि होस्टेस एकमेकांना आध्यात्मिकरित्या जवळून बाहेर पडतात. मॅटरेनाच्या दैनंदिन जीवनाविषयी अधार्मिक कथा, तिच्या आसपासच्या लोकांच्या मूल्यांकनांमध्ये, तिच्या कृतींमध्ये, वाचकांच्या अनुभवीच्या अनुभवीच्या आठवणी नायना आणि त्याच्या आंतरिक जगाचे भविष्य सांगते. मात्रेना यांचे भविष्य, तिची प्रतिमा भविष्यातील आणि रशियाच्या मार्गावर आहे.

हिवाळ्यात, तिच्या पती मट्रेना यांच्या नातेवाईक घराचा नायना भाग घेतात - हबबी. जेव्हा डिसेरेबल हिल वाहतूक करताना, मॅट्रिन वसीलीव्हना रेल्वेच्या चाकांच्या खाली एक रेल्वेच्या क्रॉसिंगवर जाते, तर पुरुषांनी लॉग्जसह जॅमच्या आतील बाजूंना मदत करण्याचा प्रयत्न केला. मॅटरेना एक नैतिक आदर्श म्हणून एक नैतिक आदर्श म्हणून दिसते, कारण उच्च आध्यात्मिक आणि नैतिक इतिहासाचे स्वरूप उच्च आध्यात्मिक आणि नैतिक जीवनाचा इतिहास विस्थापित. ती - नायक-श्रद्धा च्या डोळ्यात - त्या धार्मिक पासून, जिथे जग योग्य आहे.

त्याच्या शैली वैशिष्ट्यांसह, सोल्झ्हेनिट्सिनची कथा निबंधाकडे येत आहे आणि "शिकारीच्या नोट्स" च्या टरगनेव्ह परंपरेकडे परत येत आहे. या सोबत, मॅटरेनिन डीव्हीर, रशियन धार्मिकतेबद्दल लेसकोव्हस्किक कृत्यांची परंपरा सुरू ठेवत आहे. लेखकाच्या कथेत, कथा "मी नीतिमानविरूद्ध गावाची किंमत नाही" परंतु प्रथम "मॅटरेनिन डेव्हर" या नावावर प्रकाशित केले.

Solzheenitsyn "matrenin dvor" च्या कथा च्या वर्णन "एके दिवशी इवान डेनिसोविच" कथा च्या नायकांच्या भविष्याशी संबंधित आहे. इजा शखोवचा भाग्य चालू ठेवतात आणि त्याचे सहकार्य-लाग्निकोव्ह. त्याच्या इतिहासात असे म्हटले आहे की तो मुक्तीनंतर जीवनात कैद्यांची वाट पाहत आहे. म्हणूनच, या कथेतील पहिली महत्त्वाची समस्या जगातील नायकांची निवड करण्याची समस्या बनते.

"धूळ गरम वाळवंट" मध्ये दुग्धात राहिल्यानंतर, रशियाच्या शांत कोपर्यात बसण्याची इच्छा असलेल्या, जेल आणि कॅम्पमध्ये दहा वर्ष घालवताना आणेल, "जिथे तो दुखापत आणि मरणार नाही". नायक त्याच्या मूळ जमिनीत अशा ठिकाणी शोधू इच्छित आहे, जो लोकांच्या जीवनातील आक्रमक वैशिष्ट्ये आणि चिन्हे राखून ठेवेल. पारंपारिक, इतिहासाच्या अपरिहार्य स्ट्रोकच्या विनाशकारी प्रभावामुळे, आध्यात्मिक आणि नैतिक समर्थनाची राष्ट्रीय जीवनशैली, मनाची शांती याच्या विनाशकारी प्रभावाखाली स्थापना केली. त्यांनी त्याला ताल्नोव्हो गावात प्रवेश केला आणि वासेलीविना मात्रेनमध्ये बसला.

ही नायक या निवडीबद्दल काय सांगते?

या विषयाचा नायक अस्तित्वाची एक भयानक अमानुष मूर्खपणा घेण्यास नकार देतो, जो समकालीन जीवनाचा मानदंड आणि लोकांच्या रोजच्या जीवनशैलीत विविध अभिव्यक्ती बनला आहे. "मॅथरेनिन डेव्हर" या स्टोरीमध्ये प्रचारक प्रीपिलिससह हे SolzheNitsyn शो. एक उदाहरण, सामूहिक शेताच्या अध्यक्षांच्या निसर्गाचा नाश करीत नाही, ज्यांना शतक-जुने जंगलांचा यशस्वी नाश करण्यासाठी समाजवादी श्रमिकांच्या नायकांचे नाव मिळाले.

इतिहासाच्या असामान्य स्ट्रोकचा परिणाम, अलोगिकिक जीवनशैली ही नायक आहे. मूर्खपणाचा, नवीन जीवनशैलीची अनैसर्गिकता विशेषतः शहर आणि औद्योगिक गावांमध्ये लक्षणीय आहे. म्हणूनच, हीरो रशियाच्या आदळ घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे, "... रेल्वेमधून कुठेतरी" दूर "स्थगित ... कायमचे" "." रेल्वे - रशियन शास्त्रीय साहित्याचे प्रतीकांसाठी पारंपारिक, आधुनिक संस्कृतीच्या एखाद्या व्यक्तीला विनाश आणि मृत्यू वाहून नेणे. या अर्थाने, Solzheenitsyn च्या कथा मध्ये रेल्वे दिसते.

प्रथम, नायकांची इच्छा अव्यवहार्य दिसते. गावाच्या जीवनात एक उंच क्षेत्राच्या गावात तो फिरत होता आणि पिटोरोडुकच्या गावात ("अहो, टर्गेनेव्हला हे माहित नाही की ते रशियन भाषेत हे शक्य आहे!" - गावाच्या नावाविषयी कथा सांगते. ) नवीन जीवनशैलीची भयानक वास्तविकता. त्यामुळे, तल्नोव्हो गाव, मट्रेना हाऊस आणि ती स्वत: ला शेवटची आशा आहे, त्याच्या स्वप्नांचा वापर करण्याची शेवटची संधी. मॅटरेनिन यार्डने त्या नायकांना त्या रशियाचे इच्छित स्वरूप बनले, जे त्याच्यासाठी इतके महत्वाचे होते.

मटरेज इग्न्टीचमध्ये रशियन व्यक्तीचे आध्यात्मिक आणि नैतिक आदर्श दिसते. कॅरेक्टरचे गुणधर्म काय आहेत, मातृष्णाच्या ओळखचे गुणधर्म तिच्या उच्च आध्यात्मिक आणि नैतिक इतिहासाचे अवतार पाहण्यास सक्षम आहे जे उच्च आध्यात्मिक आणि नैतिक जीवनाचा इतिहास विस्थापित करतात? कथा मध्ये कथा मध्ये कथन कोणत्या मार्गाने तयार केले आहे?

सर्वप्रथम, आम्ही सामान्य वातावरणात मात्रेस पाहतो, जो दैनिक चिंता आणि व्यवहारांच्या मालिकेत असतो. नायिकाच्या कारवाईचे वर्णन करणे, कथाकार त्यांच्या गुप्त अर्थामध्ये प्रवेश करणे, त्यांचे हेतू समजून घेणे आवश्यक आहे.

Ignatich आणि matrene च्या पहिल्या बैठकीच्या कथेमध्ये, आपण प्रामाणिकपणा, साधेपणा, नायनाईची स्थिरता पाहतो. "मी नुकतेच शिकलो," असे सांगण्यात आले की, "त्या वर्षानंतर, बर्याच वर्षांनंतर, मॅट्रीना वसिलीव्हना यांनी कोणत्याही रूबलची कमाई केली नाही. कारण पेंशनने तिला पैसे दिले नाही. तिच्याशी शारीरिक मदत केली. आणि सामूहिक शेतात, तिने पैशासाठी पैसे कमविले नाही - वंदांसाठी. " पण मातृना एक फायदेशीर अपार्टमेंट मिळवण्याचा प्रयत्न करीत नाही. तिला अशी भीती वाटते की तो नवीन व्यक्तीला संतुष्ट करू शकणार नाही की त्याला तिच्या घरात आवडत नाही, जे स्वत: ला उत्तर देते आणि म्हणते. पण इग्नॅटिच तरीही तिच्याबरोबर राहतो तेव्हा मॅट्रेना प्रसन्न आहे, कारण नवीन व्यक्तीने तिच्या एकाकीपणाचा अंत होतो.

Matre घरगुती कंद आणि delicacy मध्ये निहित आहे. अतिथीपूर्वी, ती शांतपणे, "शांतपणे, विनोदीपणे, आवाज न घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे, एक रशियन ओव्हन चालविला गेला," "मी माझ्या वर्गाच्या सन्मानार्थ अतिथींना बोललो नाही," असे म्हणतात. मटरेयामध्ये, "भारतीय जिज्ञासा" नाही, तिने "कोणत्याही प्रश्नांना त्रास दिला नाही". विशेषत: इग्नतीसीच्या गुडविल मात्रेना, तिच्या दयाळूपणामुळे निरुपयोगी "रेडियंट हास्य" मध्ये प्रकट होते, जे संपूर्ण स्वरुपाचे प्रदर्शन बदलते. "त्या लोकांसाठी नेहमीच एक चेहरे असतात, जो त्यांच्या विवेकबुद्धीने आहे," एक कथालेखक निष्कर्ष काढतो.

मटरेयाची कथा म्हणते, "आयुष्यासाठी ओळखले जाते." कामकाज आणि तिच्या आत्म्यात शांतता पुनर्संचयित करण्याचा मार्ग बनतो. "आत्म्याच्या चांगल्या स्थानाचे पुनरुत्थान करण्यासाठी तिला एक विश्वासू अर्थ होता - कार्यकर्ते नोट्स.

सामूहिक शेतात काम करताना, मॅट्रोनला त्याच्या कामासाठी काहीही प्राप्त झाले नाही, एक-सिच्यांना मदत करणे, पैसे कमविण्यास नकार दिला. तिचे श्रम अपरिहार्य आहे. Matrena साठी काम करणे नैसर्गिक आहे म्हणून नैसर्गिक आहे. त्यामुळे, त्याच्या कामासाठी पैसे घेण्याकरिता नायक असुरक्षित आणि अशक्य मानतो.

प्रौढ प्रतिमा तयार करण्याचा एक नवीन मार्ग म्हणजे नायकांच्या आठवणींच्या कथेचा परिचय होतो. ते तिच्या व्यक्तिमत्त्वाचे नवीन पैलू दर्शवितात, त्यांच्यामध्ये नायिका पूर्ण झाली आहे.

Matrena च्या आठवणी पासून, आपण शिकतो की त्याच्या तरुणपणात ती नायलीन नक्रासोव्हने घोडा थांबविला. मत्तरेना अगदी एक निर्णायक कार्य करण्यास सक्षम आहे, परंतु मागे तो धोका नाही, अनावश्यकता नव्हे तर त्रास घेण्याची इच्छा आहे. त्रास घेण्याची इच्छा, लोकांनी रेल्वे क्रॉसिंगवर सनी-अडकलेल्या पुरुषांना मदत करण्यास मदत केली तेव्हा मृत्यूच्या शेवटच्या मिनिटांत नायिकाच्या वर्तनाने लोकांना मदत केली जाईल. मट्रेना शेवटपर्यंत सत्य आहे.

"पण कोणत्याही प्रकारे प्रौढ नाही," कथा सांगते. "तिला आग लागली, मला मोलॉनची भीती वाटली, आणि काही कारणास्तव - गाड्या." एका प्रकारच्या ट्रेनमधून "उष्णता फेकून, गुडघे हलवत आहेत." दहशतवादी भय, एका प्रकारच्या रेल्वेमधील मट्रे यांनी चाचणी केली आणि त्याच्या चाकांच्या अंतर्गत नायिकाच्या मृत्यूनंतर प्रथम हसून हसणे, दुःखद विश्वासिक पूर्वमानपणाचे महत्त्व प्राप्त केले.

अनुभवाबद्दल नायिकाच्या आठवणीत, हे उघडते की आत्म-सन्मानाची भावना आहे, अपमान सहन करू शकत नाही आणि जेव्हा तिचा नवरा तिच्या हाताने हात उचलला तेव्हा निरुपयोगीपणा करू शकत नाही.

द्वितीय विश्वयुद्ध मी त्याच्या प्रिय व्यक्ती, faddem सह वेगळे करण्यास सुरुवात केली आणि Matrenina लाइफ च्या पुढील त्रासदायक प्रवाह पूर्वनिर्धारित. तीन वर्षांसाठी रशियामध्ये रशियामध्ये नवीन त्रास उद्भवतात: "आणि एक क्रांती. आणि दुसरा क्रांती. आणि संपूर्ण प्रकाश चालू. " प्रौढ जीवन चालू. संपूर्ण देशाप्रमाणेच, मॅच्रिन "भयंकर निवडी" बनते: तिने त्याचे भाग्य निवडणे आवश्यक आहे, प्रश्नाचे उत्तर द्या: कसे राहावे? फ्लाई, एफिमचा धाकटा भाऊ, मॅट्री लॉन्च झाला. नायनाटने त्याला लग्न केले - एक नवीन जीवन सुरू केले, तिचे भाग्य निवडले. पण निवड चुकीची होती. अर्धा वर्षानंतर फॅडीच्या कैद्यातून परत आले. विनाशकारी गेममध्ये मेट्रॉस आणि तिच्या निवडलेल्या एका किल्ल्यांचा नाश करण्यासाठी तयार आहे. पण फडडेय नैतिक बंदी थांबवते, तरीही जीवनात अस्तित्वात आहे, - तो आपल्या भावाविरूद्ध जाण्याचा निर्णय घेणार नाही.

नायिकासाठी कोणताही मार्ग नाही. मट्रेना निवड तिच्या आनंदात आणत नाही. नवीन जीवन विकसित होत नाही, विवाह तिच्या मुक्त.

1 9 41 मध्ये, द्वितीयुद्ध पुन्हा सुरू झाले आणि मटरेनच्या जीवनात, पहिल्या महायुद्धात पुन्हा पुन्हा प्रयत्न केला. आईने पहिल्या युद्धात तिच्या प्रियकरांना गमावले म्हणून तो पती दुसऱ्याला पराभव करतो. मॅटरेनिन डीव्हीरच्या मृत्यूनंतर वेळेची अवघड वेळ: "धूळ आणि स्ट्रेट एकदा शोर आणि आता वाळवंट हनीकोंब - आणि त्यात मूर्ख मॅटरेन."

SolzheNitsyn हे हेतूने वाढते, हे दर्शविते की अस्तित्वाची भयानक अमानुष मूर्खता, जी नवीन ऐतिहासिक काळातील लोकांसाठी आणि मोक्षप्राप्तीची मानदंड बनली ज्यामुळे ते मॅटरेनाच्या घरात एक नायक शोधत होते, त्यांनी नायनाला पास केले नाही. नवीन मार्ग आत्मविश्वासाने आग्रह आहे. सामूहिक शेतातील युद्ध-वार्षिक वर्षांच्या युद्धकारांचे आयुष्य आक्रमक अमानुष मूर्खपणामुळे आणि सामूहिक शेतीच्या आदेशांचे विचित्र आहे. असे दिसते की मॅट्री आणि तिच्या सहकारी गावातील प्रत्येकजण जगण्यासाठी प्रयोग केले गेले: सामूहिक शेतात कामासाठी पैसे भरले नाहीत, "क्रॉप केलेले" वैयक्तिक बागेत, हिवाळ्यासाठी वंचित, वंचित इंधनांची वाटणी केली नाही. सामूहिक शेतीच्या विचित्रपणाचा उत्सव मॅट्रेना मालमत्तेच्या हस्तांतरणाच्या कथेत दिसतो, बर्याच वर्षांपासून सामूहिक शेतात काम केले: "घाण-पांढरा बकरी, एक वेगवान मांजर, फिक्यूज." पण मॅट्रेना सर्व ओझे आणि वंचित आणि त्याच्या आत्म्याच्या अनावश्यक जगावर मात करण्यास मदत करतात.

प्रौढ घर, त्याचे पुनरुत्थान जगाच्या विरोधात, अॅलोगिचनी आणि अनैसर्गिक लोकसंख्येसह त्यात मंजूर होते. लोकांचे जग ते क्रूरतेने मॅट्री वाटते.

मटेरियल च्या Matrenca नष्ट च्या इतिहास इतिहासात या हेतूला एक प्लॉट विकास प्राप्त होते. एकाकीपणाच्या विरूद्ध, त्याने एकाकीपणासाठी तिचा नाश केला, दहा वर्षांपासून मट्रोइनने फादे, किरू यांची मुलगी वाढविली आणि तिच्यासाठी दुसरी आई बनली. मट्रीन यांनी ठरविले: मृत्यूच्या उत्सवानंतर, डोंगरावर वारसा करावा लागला पाहिजे. पण फडिया, ज्याला मॅटरन एकदाच आपले जीवन एकत्र करायचे होते, तिचे वास्तव्य जीवनात हबची निवड करण्याचा निर्णय घेते.

फॅडी आणि त्याच्या सहाय्यकांच्या कृतींमध्ये Solzhenitsyn जीवनाच्या नवीन मार्गाने उत्सव साजरा करतात. नवीन मार्गाने जगाबद्दल विशेष दृष्टीकोन तयार केला आहे, मानवी नातेसंबंधांची एक नवीन स्वरुप ओळखले जाते. लोकांच्या अस्तित्वाची भयानक अमानुषता आणि लोकांच्या अस्तित्वाची अस्वस्थता "जेव्हा" चांगले "" जेव्हा "चांगले" "आपल्या मालमत्तेची स्वतःची मालमत्ता म्हणते तेव्हा" आपल्या मालमत्तेची स्वतःची मालमत्ता आहे. " या कथेच्या कथेमध्ये, हे "चांगले" वाईट वाईटतेने फिरते. अशा "चांगल्या" च्या पाठलाग, जे "हरणे लज्जास्पद आणि मूर्खपणाचे मानले जाते" च्या मागे वळते, "चांगले आणि व्यर्थ होण्याची शक्यता जास्त आहे: जगाचे चांगले सुंदर व्यक्ती आहे - मतरेह, जीवनात आहे उच्च आध्यात्मिक आणि नैतिक तत्त्वे. "चांगली मालमत्ता" साठी हताश आणि कोकरे पाठलाग व्यक्तीच्या मृत्यूचा मृत्यू असतो, मानवी स्वभावाच्या भयानक विनाशकारी गुणधर्म - अहंकार, क्रूर, लोभ, आकस्मिकता, लोभ, विज्ञान, छोटापणा. या सर्व लोभी भावना मेट्रायसच्या आसपासच्या लोकांमध्ये प्रकट होतील, तिच्या घराच्या नाश आणि त्याच्या मृत्यूच्या इतिहासात त्यांचे वर्तन निर्धारित करतात. प्रौढीचा आत्मा, तिच्या आतल्या जगात आत्मविश्वास आणि त्याच्या सभोवतालच्या आंतरिक जगाचा विरोध आहे. प्रौढीचा आत्मा सुंदर आहे कारण solzhenitsyn विश्वास आहे की मॅटरेना च्या जीवनाचा उद्देश चांगला गुणधर्म नव्हता, परंतु चांगला प्रेम आहे.

सौम्य जीवन, उच्च आध्यात्मिक आणि नैतिक मूल्यांच्या सौम्य पारंपारिक अवताराचे प्रतीक असलेले मॅटरीचे घर सोल्झेनिट्सिनच्या कथेत होते, जे मट्रेना आहे. त्यामुळे, ती आणि घर अविभाज्य आहेत. नायक सहजपणे असे वाटते: "ती छप्पर तोडणे फारच सुरू होते, जे त्याने चाळीस वर्षे जगले. ... मॅटरी, ती - तिच्या आयुष्याचा शेवट होती, "एक कथालेखक निष्कर्ष काढतो. परंतु अन्यथा तो फड्डी आणि त्याच्या सहाय्यकांवर विश्वास ठेवतो. नायक च्या विनाशकारी भावना यापुढे परत येत नाही - त्यांच्या मार्गावर नैतिक निषेध नाही. त्यांना "माहित होते की तिचे घर त्याच्या आयुष्यात तुटलेले असू शकते."

मॅटरेनिन डीव्हीर, ज्यामध्ये या कथेच्या नायकाने आध्यात्मिक आणि नैतिक समर्थन प्राप्त केले, पारंपारिक राष्ट्रीय जीवनशैलीचा शेवटचा गडद होतो आणि इतिहासाच्या अपरिहार्य स्ट्रोकच्या विनाशकारी प्रभावाचा प्रतिकार करण्यास अयशस्वी ठरला.

मॅट्रेना घराण्याचा नाश ऐतिहासिक काळातील नैसर्गिक मार्गाच्या उल्लंघनाच्या चिन्हाच्या प्रतीकात बनतो, जो आपत्तीजनक धक्क्यांसह उकळतो. अशा प्रकारे, Matrenina कुमार च्या मृत्यू नवीन ऐतिहासिक युग आरोहित होते.

नायिकाची प्रतिमा तयार करण्यात अंतिम चर्ड मटनाच्या मृत्यूनंतर, आजूबाजूच्या लोकांशी तुलना करून, मट्रिनच्या मृत्यूनंतर कथा अंतिम सामन्यात बनते. मॅट्रेना यांच्या दुःखद मृत्यूमुळे लोकांना धक्का बसला होता, त्यांना विचार करावा लागला, त्यांच्या आत्म्याला जागृत करा, डोळ्यातील धक्का हलवा. पण हे घडत नाही. जीवनाचा नवीन मार्ग लोकांच्या प्राणघातक लोकांचा नाश झाला, त्यांच्या अंतःकरणाचा कालबाह्य झाला, दयाळूपणा, सहानुभूती, खऱ्या दुःखाची जागा नाही. हे विव्हवेल संस्कार, अंतिम संस्कार, मॅटलिंगवर सोल्झेनिट्सिन दर्शविते. त्यांच्या दुःखदायक दुःखद अर्थाचे रितल गमावतात, ते फक्त एक ओएससीआयसीआयडी फॉर्म राहिले, यांत्रिकरित्या सहभागींनी वारंवार पुनरावृत्ती केली. मृत्यूची दुर्घटना ही त्यांच्या व्यापारी आणि व्यर्थ आकांक्षा थांबविण्यास सक्षम नाही.

तिच्या मृत्यूच्या वेळी तिच्या आयुष्यादरम्यान एकाकीपणात एक विशेष आणि नवीन अर्थ प्राप्त झाला. ती एकटे आहे कारण मॅट्रिन्सच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक जगात, नायिकाच्या इच्छेनुसार, तिच्या लोकांच्या सभोवतालच्या जगाच्या मूल्यांचा विरोध करतात. प्रौढ जग त्यांना परकीय होते आणि कमकुवत नव्हते, जळजळ आणि निंदा झाली. म्हणून मत्तरेनाची प्रतिमा लेखकांना नैतिक गैरसमज आणि आधुनिक समाजाचे आध्यात्मिक संकट पाहण्यास परवानगी देते.

मात्रेसच्या सभोवतालच्या लोकांसह कथाकारांना भेटून लोकांना जगातल्या उच्च उद्देशाने पूर्णपणे समजण्यास मदत होते. मॅट्रॉन, ज्याने क्रूर चाचण्या आणि आत्म्याने स्थापित केलेल्या मालमत्तेचे संचयित केले नाही, "तेच नीतिमान, जे नीतिसूतीच्या अनुसार, गावाचे मूल्य नाही.

शहर नाही.

संपूर्ण पृथ्वी आपले आहे. "

कथा a.i. solzhenitsyn "matrenin dvor" चे विश्लेषण

धड्याचा उद्देश: लेखकाने "साधे व्यक्ती" चे वंश कसे पाहिले आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न करा.

पद्धतशीर तंत्रे: विश्लेषणात्मक संभाषण, ग्रंथ मॅपिंग.

वर्ग दरम्यान

1. स्लोवो शिक्षक

"मॅटरेनिन डेव्हर", "इवान डेनिसोविचचा एक दिवस" \u200b\u200bसारख्या कथा 1 9 5 9 मध्ये लिहिली गेली आणि 1 9 64 मध्ये प्रकाशित झाला. "मॅटरेनिन डीव्हीर" - आत्मकथात्मक काम. हे सोल्झ्हेनिट्सिनची कथा आहे ज्यामध्ये त्याने स्वत: ला शोधून काढले, जे शिबिरापासून "धूसर गरम वाळवंटातून" परत येत आहे. त्याने "रशियाच्या सर्वात आतील भागात विजय मिळवायचा आणि पराभव केला," रेल्वेमधून रशियाचा "एक शांत कोपर शोधा." माजी लूप केवळ मोठ्या कामासाठी ठळक केले जाऊ शकते, त्याला शिक्षक हवे होते. 1 9 57 मध्ये पुनर्वसनानंतर, सोल्झ्हेनिट्सिनने काही काळ व्लादिमीर प्रदेशात एक चिकित्सक शिक्षक म्हणून काम केले, मॅटरेना vasilyevna zakharova च्या forasantry सह मिलसेव्हो गावात राहत होते (तेथे त्याने पहिल्या फेरीत "पहिल्या फेरीत") पदवी प्राप्त केली. "मॅटरेनिन डीव्हीआर" ही कथा सामान्य आठवणींच्या फ्रेमवर्कच्या पलीकडे आहे आणि क्लासिक म्हणून ओळखली जाणारी एक खोल अर्थ प्राप्त करते. त्याला "उज्ज्वल", "खरंच हुशार कार्य" असे म्हणतात. चला या कथेच्या घटनांमध्ये ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया.

पी. होमवर्क तपासत आहे.

"मॅटरेनिन डीव्हीर" आणि "एके डे इव्हन डेनिसोविच" तुलना तुलना.

लेखक घटना "साधे व्यक्ती", वस्तुमान चेतनेच्या वाहकांना समजण्यासाठी दोन्ही कथा आहेत. दोन्ही कथा "साध्या लोक" आहेत, त्या दुष्ट जगाचा बळी. पण नायकांसाठी वृत्ती वेगळी आहे. पहिल्या व्यक्तीला "नीतिमान नसलेल्या गावात नाही", आणि दुसरा - 854 "(एक Zeka एक दिवस)." "नीतिमान" आणि "झेक" वेगवेगळे अंदाज आहेत. इवान डेनिसोविचच्या वर्तनात, इवान डेनिसोविचच्या वर्तनात, "कामावर" असे म्हटले आहे की, मॅच्रीनने "उच्च" (चेंबर चेअरच्या समोरील चेहऱ्यासमोर तिचे क्षमाशील स्मित) म्हणून पाहिले आहे. एक श्रीमंत ब्रिगॅडिस्ट बेडवर उजवीकडे शुष्क बूट करतो ", ट्रॅपसह चालतो, जिथे कोण सर्व्ह करणे आवश्यक आहे किंवा काहीतरी आणण्याची गरज आहे." Matrena एक पवित्र म्हणून चित्रित आहे: "फक्त पाप फक्त तिच्या rattle मांजरी पेक्षा कमी होते. ते - सल्फेट माइस ... " इवान डेनिसोविच हे पाप आणि तोटे असलेले एक सामान्य व्यक्ती आहे. मॅटरेना या जगापासून नाही. शखोव्ह - जगभरात त्याचा गुलाग, जवळजवळ त्याच्या कायद्यांचा अभ्यास केला, जगण्यासाठी भरपूर फिक्स्चर विकसित केले. 8 वर्षांपर्यंत, त्याने छावणीत प्रक्रिया केली: "त्याने स्वत: ला ओळखले नाही, त्याला पाहिजे होते किंवा नाही," स्वीकारले: "हे असावे - एक कार्य, एक दिसते"; "काम - ती एका छडीप्रमाणे आहे, त्यात शेवटचे दोन: आपण करत असलेल्या लोकांसाठी - मी गुणवत्ता देतो, आपण ते करू - मला दाखवा." हे खरे आहे की, त्याने आपले मानवी प्रतिष्ठा गमावण्याचे काम केले नाही, "विक" च्या स्थितीकडे पडू नका, जे बाउल्स लावते.

इवान डेनिसोविच स्वत: च्या सभोवतालच्या लबाडीबद्दल जागरूक नाही, त्याच्या अस्तित्वाच्या भयानक अहवाल देत नाही. तो subrunted आहे आणि धैर्याने त्याच्या क्रॉस matrin vasilyevna म्हणून वाहते.

पण नायिकाची धैर्य संतच्या सहनशीलतेसारखीच आहे.

गवताच्या आवारात, न्यूरिनची प्रतिमा कथाकारांच्या संकल्पनेत दिली जाते, तो त्यास नीतिमान म्हणून मानतो. "इवान डेनिसोविचच्या" एक दिवस "जगात केवळ नायकांच्या डोळ्यांद्वारे पाहिले जाते, त्यांना मूल्यांकन केले जाते. काय घडत आहे आणि वाचक हे मूल्यांकन करीत आहे आणि "जवळजवळ आनंदी" दिवसाचे वर्णन अनुभव न घेता भयभीत होऊ शकत नाही.

कथा मध्ये नायिकाचे चरित्र कसे प्रकट करते?

कथा विषय काय आहे?

मट्रेना या जगापासून नाही; तिचे निंदा करण्याच्या आसपासचे जग: "आणि ते अशुद्ध होते; आणि विक्रीचा पाठलाग नव्हता. आणि काळजी नाही; आणि पिल्लाही नव्हता, कारण मला काही कारण आवडत नाही. आणि, मूर्ख, कोणीतरी विनामूल्य मदत केली ... ".

सर्वसाधारणपणे, "रनिंग मध्ये" जीवन जगतात. गरीबी मात्रेना सर्व कोपऱ्यातून दिसते: "बर्याच वर्षांपासून मॅट्रिन वसिलिशने कोणत्याही रूबल कमावले नाहीत. कारण पेंशनने तिला पैसे दिले नाही. निवासींनी तिला मदत केली. आणि सामूहिक शेतात, तिने पैशांसाठी पैसे कमविले नाही - वंदांसाठी. राज्य लेखाच्या पुस्तकात कामाच्या दिवसासाठी. "

पण कथा केवळ दुःख, त्रास, अन्याय नाही जी रशियन स्त्रीच्या वाटेत पडली आहे. A.tvardovsky यासारखेच लिहिले: "जुन्या शेतकर्यांचा भाग्य म्हणजे काही पृष्ठांवरील सांगितले, आपल्यासाठी खूप रस आहे का? ही महिला न जुमानता, लहान, सोपा कीटक. आणि, तथापि, तिचे मानसिक जग अशा प्रकारच्या समाधानी आहे जे आम्ही अण्णा कॅरेनेना म्हणून तिच्याशी बोलतो. " Solzhenitsyn यांनी या tvardovsky उत्तर दिले: "आपण एक प्रेमळ स्त्री - एक प्रेमळ स्त्री - एक प्रेमळ स्त्री आणि एक स्त्रीला त्रास दिला, तर तालोव्हस्की सामूहिक शेतात आणि शेजारच्या तुलनेत सर्व समीक्षक सर्व वेळ वाढत होते." लेखकांच्या मुख्य थीममध्ये "लोक जिवंत आहेत." Matrey vasilyevna सहन करणे आणि एक व्यक्ती च्या निरुपयोगी, खुले, नाजूक, उत्तरदायी, आपल्या "dreagoly स्मित" जुन्या वयात ठेवण्यासाठी, भाग्य आणि लोक बाहेर मिळू नका, यासाठी, या साठी कोणते आध्यात्मिक शक्ती आवश्यक आहे!

प्लॉट चळवळीचा उद्देश मुख्य नायलीनच्या चरित्राचा गूढ समजून घेण्याचा उद्देश आहे. मच्छरचनास सामान्य वर्तमानात इतकेच नव्हे तर भूतकाळात. आपल्या तरुणांना लक्षात ठेवून ती म्हणते: "हे मला आधी दिसत नाही, Ignatich. माझे बॅग सर्व होते, मला सुमारे पाच पौंड वाटत नव्हते. बीटोर ओरडला: "गवत, तू माझा पाठलाग करशील!" डिव्हिरने मला फिट केले नाही, जेणेकरून समोरच्या बाजूस माझा शेवट "संपतो," हे नेक्रसोस्की शेतकर्यांकडून मॅटरेना एक तरुण, मजबूत, सुंदर, "घोडा" घोडा थांबवेल ": गायन च्या सन्मानित झालेल्या सनीने जबरदस्तीने पुरुषांना मारहाण केली आणि मी अल्ट्रासाऊंड चढला, थांबला ... "आणि त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या क्षणी ती हलवून" पुरुष बनवा "आणि मरण पावली.

आणि अनपेक्षित बाजूपासून, जेव्हा त्याने आपल्या प्रेमाविषयी बोलतो तेव्हा मॅट्रेना प्रकट होते: "पहिल्यांदा मी मॅट्रेना एक नवीन मार्ग पाहिला," "त्या उन्हाळ्यात ... आम्ही त्याच्याबरोबर त्याच्याबरोबर गेलो," ती whispered. "येथे ग्रोव्ह येथे आला होता ... मी थोडासा बाहेर गेला नाही, इग्नॅटिक. हर्मन युद्ध सुरू झाले. त्यांनी युद्धावर फॅडी घेतली ... तो युद्धात गेला - गायब झाला ... मी तीन वर्षांपासून लपवून ठेवले, मी वाट पाहत होतो. आणि बातम्या नाही, आणि कोणतेही हाडे नाहीत ...

जुन्या मनीड रुमालने स्नेही, अप्रत्यक्ष मऊ चोप्चर्समध्ये मला एक रॅम्प चेहऱ्यावर मातृभाषा - एक साप्ताहिक लज्जास्पद ड्रेस - भयंकर निवडीच्या आधी wrinkles पासून मुक्त केले आहे. "

हे गायन, प्रकाश रेखा मोहरी, आत्मा सौंदर्य, मॅट्रीच्या अनुभवांची खोली प्रकट करतात. बाहेरून, कोणतीही उल्लेखनीय, प्रतिबंधित, अवांछित नाही, मॅट्रॉन असाधारण, आध्यात्मिक, स्वच्छ, मुक्त व्यक्ती बनतो. विशेषतः अपराधीपणाची भावना, जी एक कथाकार अनुभवत आहे: "मॅट्रेना नाही. त्याच्या मूळ माणसांना ठार मारले. आणि शेवटच्या दिवशी मी तिचा टॅग तयार केला. " "आम्ही सर्वजण तिच्याजवळ राहिले आणि त्यांना समजले नाही की ती त्याच नीतिमान आहे, त्या नीतिमत्वाच्या म्हणण्यानुसार, गावाच्या किमतीची नाही. शहर नाही. संपूर्ण पृथ्वी आपले आहे. " कथा अंतिम शब्द सुरुवातीच्या नावावर परत येतात - "नीतिमानिवाय गावाचे मूल्य नाही" आणि मॅट्रीच्या शेतकर्यांबद्दल दार्रीच्या अर्थाने, दार्शनिक अर्थ.

"मॅटरेनिन डेव्हर" या कथेचा प्रतीक अर्थ काय आहे?

अनेक solzhenitsyn चिन्हे ख्रिश्चन प्रतीकवाद, जुलूस, धार्मिक, शहीद च्या प्रतिमा आणि चिन्हे संबंधित आहेत. याचा थेट "मॅटरेनिना यार्ड 2" प्रथम नाव सूचित करते. आणि "मॅटरेनिन डीव्हीर" नाव स्वतः सारांशित आहे. मॅट्रीचे घर, मॅट्रीचे घर - नंतर तिला आढळते की अखेरीस "रशियाच्या आतील" शोधात, शिबिराच्या आणि बेघरपणाच्या दीर्घ वर्षानंतर: "माईल, मला संपूर्ण गावात आवडत नाही." रशियाच्या घराचे प्रतीकात्मक दृष्टीकोन पारंपारिकपणे पारंपारिकपणे आहे कारण घराची संरचना जगाच्या संरचनेशी तुलना केली जाते. घराच्या भविष्यकाळात पुनरावृत्ती झाल्यास, त्याच्या उपक्रमांचे भविष्य भविष्यवाणी आहे. चाळीस वर्षे येथे गेली आहे. या घरात, ती दोन युद्धे - जर्मन आणि देशभक्त युद्ध, अर्भक मध्ये मरण पावले, सहा मुलांचा मृत्यू, तिच्या पतीचा हानी, जो युद्धात गहाळ होता. वेगेटेड हाऊस - मालिका वृद्ध आहे. घर व्यक्ती म्हणून - "पसंतीवर" आणि "सर्व काही दर्शविते की eleters बांधकाम व्यावसायिक नाहीत आणि मॅट्रीन अद्याप येथे राहण्याची इच्छा नाही."

जसे की, घराच्या नाशीचा निसर्गाचा विरोध आहे - प्रथम एक लांब हिमवादळ, उर्जेदार drifts, नंतर thaw, कच्चे धर्ग, प्रवाह. आणि खरं तर मॅट्रीनमधील पवित्र पाणी अपरिहार्यपणे गायब झाले आहे, एक वाईट omen दिसते. तिच्या घराच्या एका भागासह डोंगराळ बाजूने गवताचा मृत्यू होतो. शिक्षिका मरतात - घर शेवटी नष्ट होते. कॉफिन प्रमाणे, मॅट्रेना शहाणपणाची बुद्धिमत्ता होती, - दफन.

रेल्वेच्या समोर मट्रेना यांचे प्रतीकात्मक पात्र आणि भय, कारण ही जग, विश्वकरण, स्पलॅश आणि दरवाजे आणि मॅट्रेना स्वत: च्या प्रतिकूल शेताची प्रतीक आहे.

श. शिक्षक शब्द.

मत्तरेना च्या उजवीकडे लेखकाचे नैतिक आदर्श आहे, ज्यामध्ये, त्यांच्या मते, समाजाचे जीवन आधारित असणे आवश्यक आहे. SolzheNitsyn मध्ये, पृथ्वीवरील अस्तित्वाचा अर्थ समृद्धीत नाही तर आत्म्याच्या विकासात नाही. " या कल्पनेसह, साहित्याच्या भूमिकेच्या लेखकांची समज, ख्रिश्चन परंपरेशी त्याचे संबंध जोडलेले आहे. SolzheNitsyn रशियन साहित्यात मुख्य परंपरा सुरू ठेवते, त्यानुसार लेखकाने आपली उपदेश, अध्यात्म "या प्रचारात नियुक्ती केली आहे," सार्वकालिक "प्रश्नांची उत्तरे आणि त्यांच्यासाठी उत्तर शोधण्याची गरज आहे. त्यांनी त्यांच्या नोबेल व्याख्यात याबद्दल बोलले: "रशियन साहित्यात, लेखक त्याच्या लोकांमध्ये बरेच काही करू शकतो - आणि एकदाच शब्द धारण करणे आवश्यक आहे, ते कधीही evange कधीही नाही: लेखक एक नाही परदेशी न्यायाधीश आणि समकालीन, तो सर्व वाईट गोष्टींचा करार आहे, त्याच्या मातृभूमी किंवा त्याच्या लोकांमध्ये परिपूर्ण आहे. "

"मगेनिप डीव्हीर"

हीरो लहान पीट-उत्पादनाच्या ठिकाणी शिक्षकांना जाते, ज्यापासून लेखक विचित्रपणे नोटिस, ते सोडणे कठीण होते. एक मोनोटोनस बॅरके किंवा जुने पाच-कथा इमारत मुख्य पात्र आकर्षित करीत नाही. शेवटी, तो स्वत: ला ताल्नोव्हो गावात स्वत: ला आवडतो. म्हणून वाचक कामाच्या मुख्य नायिकाला भेटतो - एकट्या आजारी स्त्री मट्रे. ती एक मंद मिररसह गडद प्रकोप मध्ये राहते, ज्यामध्ये काहीही पाहणे अशक्य होते आणि पुस्तक व्यापार आणि पीक बद्दल दोन उज्ज्वल पोस्टर्स. आतील भागांच्या विरोधात स्पष्ट आहे. हे कामात वाढलेल्या महत्त्वाच्या समस्यांपैकी एक आहे - शेअर केलेल्या ब्राव्हाडा अधिकृत क्रॉनिकल इव्हेंट्स आणि सामान्य रशियन लोकांच्या वास्तविक जीवनातील संघर्ष. कथा या त्रासदायक विसंगतीबद्दल खोल समजून घेते.

दुसरा, या कथेमध्ये कमी उज्ज्वल विरोधाभासी शेतकरी जीवनाच्या मर्यादेच्या दारिद्र्यदरम्यान एक विरोधाभास आहे, ज्यामध्ये मस्तकांचे आयुष्य आणि तिचे खोल आंतरिक जगाची संपत्ती वाढते. स्त्रीने सामूहिक शेतात आपले सर्व आयुष्य काम केले आणि आता त्याला त्याच्या कामासाठी किंवा कमाईच्या नुकसानीवर पेंशन देखील प्राप्त होत नाही. आणि नोकरशाहीमुळे या पेंशन प्राप्त करणे जवळजवळ अशक्य आहे. हे असूनही, तिने दयाळूपणा, माणुसकी, निसर्गाचे प्रेम गमावले नाही: फिकस वाढते, एक जलद मांजर उचलले. लेखक त्याच्या नायिकामध्ये नम्र, अनलॉक केलेल्या वृत्तीवर जोर देते. तिला त्याच्या संकटात कोणालाही दोष देत नाही, काहीही आवश्यक नाही.

Solzhenitsyn सतत जोर देते की मॅटरेना च्या जीवन वेगळे असू शकते, कारण तिचे घर मोठ्या कुटुंबासाठी बांधले गेले होते: मरतात आणि नातवंडे फिकट्सऐवजी stools वर बसू शकते. मॅट्रेना च्या जीवनाचे वर्णन आम्ही शिकतो

peasantry च्या जीवन कठीण बद्दल. गावातील उत्पादनांमधून एक बटाटा होय बारली अन्नधान्य आहे. स्टोअर फक्त मार्जरीन आणि संयुक्त चरबी विकतो. शेफर्डसाठी फक्त एक वर्षातून एकदा कॅटलो स्थानिक "व्यंजन" मध्ये बॅट्रोइन खरेदी करते, जे स्वत: खात नाही: मासे कॅन केलेला अन्न, साखर आणि लोणी. आणि जेव्हा तिने नोशिनॉय रेल्वे सेलेलच्या एका कोट्याचा अंदाज घेतला तेव्हा त्याने निवृत्त होऊ लागले, शेजाऱ्यांनी तिच्या शेजाऱ्यांनाही ईर्ष्या दिल्या. हा आयटम केवळ गावाच्या सर्व रहिवाशांच्या बेंचच्या स्थितीकडे साक्ष देत नाही, तर लोकांमध्ये असभ्य संबंधांवर प्रकाश देखील उघडतो.

विरोधाभासीने, पण "पीटप्रोआक्ट" नाव असलेल्या गावात लोक हिवाळ्यासाठी पीट नसतात. पीट, जे खूप जवळ आहे, केवळ अधिकार्यांद्वारे आणि एक कार - शिक्षक, डॉक्टर, कामगार वनस्पती म्हणून विकले गेले. जेव्हा नायक जेव्हा त्याबद्दल सांगतो तेव्हा त्याच्या हृदयाला मळमळते: रशियाला साध्या व्यक्तीस सामान आणि अपमानाचे प्रमाण किती प्रमाणात आणले जाऊ शकते याचा विचार करणे भयंकर आहे. आर्थिक जीवनाच्या समान सुरक्षिततेनुसार, ते एक मॅट्रीन गाय बनवू शकत नाही. समुद्र सुमारे herbs, आणि परवानगीशिवाय ते mow करणे अशक्य आहे. म्हणून आपल्याकडे दलदल्यातील बेटासाठी बकरीसाठी गवत शोधण्यासाठी एक वृद्ध स्त्री आहे. आणि गवत खाण्यासाठी गवत साठी.

अ. सोल्झेनिट्सिनने सातत्याने दर्शविते की सामान्य कार्यरत स्त्री-लढाऊ व्यक्ती-लढाऊ व्यक्तीचे आयुष्य जोडलेले आहे. जर ती आपल्या दुःखाचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करीत असेल तर सर्वत्र अडथळे आणि निषेध आहेत.

त्याच वेळी, matrena a.i. च्या स्वरूपात SolzheNitsyn रशियन महिलेच्या सर्वोत्तम वैशिष्ट्ये समाविष्ट केली. कथाकाराने तिच्या चांगल्या स्मितचे कौतुक केले आहे, नायिकाच्या सर्व समस्यांमधून औषधे ही ती काम चालू केली गेली होती: नंतर बटाटे खोदणे, मग दूर जंगलात बेरीकडे गेले. 11, फक्त या कथेच्या दुसऱ्या भागात, आम्ही मॅट्रेना च्या मागील जीवन बद्दल शोधू: तिला सहा मुले होते. अकरा वर्षे युद्धापासून गहाळ पतीची वाट पाहत होती, ती तिच्याशी विश्वासू होती, ती बाहेर चालू नव्हती.

ए. च्या कथा मध्ये Solzhenitsyn की आणि केस स्थानिक प्राधिकरणांचे एक तीक्ष्ण टीका आहे: नाक हिवाळ्यावर आणि सामूहिक शेतीचे अध्यक्ष इंधन व्यतिरिक्त इतर काहीही बोलतात. गावातील परिषदेचे सचिव आमच्यामध्ये नसतील, परंतु जर आपल्याला कागदाचा काही भाग सापडला तर ते पुन्हा करणे आवश्यक आहे, कारण या सर्व लोक कार्य करतात, नंतर देशात कायदेशीरपणा आणि ऑर्डर प्रदान करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे. स्लीव्ह, आणि त्यांना परिषद सापडणार नाही. A.I. लिहिते SolzheNitsyn की, नवीन अध्यक्ष "प्रथम प्रकरणांनी सर्व अपंग लोकांसाठी बागेतून बाहेर पडले", अगदी सुगंधित weaves अद्यापही कुंपण मागे रिक्त.

सामूहिक शेतीच्या जमिनीवरही औषधी वनस्पतींना मट्रेना झाकण्याचा अधिकार नव्हता आणि जेव्हा सामूहिक शेतामध्ये समस्या घडली तेव्हा तिचे अध्यक्ष आणि निरोगी नव्हे तर त्यांच्या स्वत: च्या मालकीचे होते. फोर्क्स प्रकरणात केवळ सामूहिक शेती, परंतु शेजारी देखील मदत केली.

ए. च्या कलात्मक तपशील जवळ रशियन आउटबॅकमध्ये शेतकरीच्या वास्तविक जीवनातून संस्कृती साध्य करण्यासाठी सोल्झेनिट्सिन एक कथा मध्ये जोर देते. नवीन कारच्या शोधावर आणि पृथ्वीवरील कृत्रिम उपग्रह प्रकाशाच्या चमत्कारांबद्दल रेडिओवर ऐकतात, ज्यापासून proc. सर्व फोर्क्स शेतकरी पीट पाठवेल, रिक्त बटाटे किंवा पोरीज आहेत.

तसेच, मी देखील सांगतो. Solzhenitsyn आणि शाळा शिक्षण मध्ये परिस्थिती बद्दल: द डबल Antoskka Grigoveive काहीतरी शिकवण्याचा प्रयत्न केला नाही: त्याला माहित होते की ते अद्याप पुढील वर्गात अनुवादित करतील, कारण शाळेसाठी मुख्य गोष्ट विद्यार्थ्यांच्या ज्ञानाची गुणवत्ता नव्हती, परंतु "शैक्षणिक कामगिरी उच्च टक्केवारी" साठी संघर्ष.

उल्लेखनीय तपशीलांच्या विकासाच्या वेळी कथा भयानक घटना तयार करण्यात आली: मॅटरेना यांनी पाण्याच्या बांधकामावर पवित्र पाण्याचा एक गोलंदाज चोरला: "तिच्याजवळ नेहमीच पवित्र पाणी होते आणि यावर्षी नव्हती."

माणसाच्या संबंधात आणि त्याच्या प्रतिनिधींच्या क्रूरतेव्यतिरिक्त, ए. आय. SolzheNitsyn शेजाऱ्याकडे पाहिलेल्या माणसाची समस्या वाढवते. प्रौढ नातेवाईक तिला विलग करतात आणि भक्ती (दत्तक मुलगी) दरवाजे देतात. त्यानंतर, बहिणी मट्रीन यांनी आपल्या मूर्खांना लपेटले आणि ओलांडलेल्या मांजरीचे गायब झाले - वृद्ध स्त्रीचे शेवटचे प्रतिबिंब.

उलटा निर्यात केल्याने, रेल्वेच्या चाकांवर आणि मॅट्रेना स्वतःच ओलांडून मरतात. हृदयात बसून लेखकांना सांगते की, बहिणीने तिच्या शांततेच्या वारसाची वाटणी केली होती. हंटिंग, बकरी, छाती आणि दोनशे अंत्यसंस्कार rubles.

केवळ एक वृद्ध स्त्रीचा केवळ वाक्यांश अस्तित्वात असलेल्या घरातील कथा अनुवादित करतो: "जगात दोन रिडल आहेत: जन्माला आले - मला कसे मरायचे हे आठवत नाही - मला माहित नाही." आम्ही मंथरीन आणि मृत्यू नंतर कमकुवत केले आहे. तिचा पती तिच्यावर प्रेम करत नाही याबद्दल बोलण्यात आले होते, तिच्यापासून चालले होते आणि ती सामान्यतः मूर्ख होती, कारण भाज्यांना लोकांशी संपर्क साधला गेला आणि तिने आपली मालमत्ता सोडली नाही. लेखकाचा दृष्टीकोन स्पष्टपणे व्यक्त करीत आहे: "आम्ही सर्व तिच्या पुढे राहिले आणि तिला समजले नाही की ती त्याच नीतिमान आहे, ज्या नीतिसूत्रेच्या म्हणण्यानुसार गावाची पात्रता नाही."

"न्यू वर्ल्ड" या मासिकात SolzheNitsyn ची अनेक कामे प्रकाशित झाली आणि मॅटरेनिन यार्ड. कथा, लेखकांनुसार "पूर्णपणे आत्मकथा आणि विश्वासार्ह." ते रशियन गावाबद्दल, त्यांच्या रहिवाशांबद्दल, त्यांच्या मूल्यांबद्दल, चांगल्या, न्याय, सहानुभूती आणि करुणा, श्रम आणि मदत, नीतिमानांमध्ये योग्य गुण, ज्याशिवाय "गावाचे मूल्य नाही."

मॅटरेनिन यार्ड हे एखाद्या व्यक्तीच्या भविष्याबद्दल आणि शहरी आयुष्यापासून दूर राहणा-या सोव्हिएट प्रदेशांच्या सोव्हिएट प्रदेशांबद्दलच्या अन्याय आणि क्रूरतेबद्दल एक कथा आहे. ही कथा मुख्य पात्रांच्या वतीने केली जात नाही, परंतु कथाकारांच्या चेहर्यावर, इग्नॅटिच, जे संपूर्ण कथा असलेल्या केवळ तृतीय पक्षाच्या निरीक्षकांची भूमिका बजावते. कथा मध्ये वर्णन 1 9 56 च्या सुमारास - स्टालिनच्या मृत्यूनंतर तीन वर्षे लागली आणि नंतर रशियन लोकांना अजूनही माहित नव्हते आणि कसे राहावे हे समजले नाही.

"मॅटरेनिन डेव्हर" तीन भागांमध्ये विभागलेले आहे:

1. प्रथम इजिप्तची कथा सांगते, ती टॉफप्रॉडक्ट स्टेशनवर सुरू होते. ही नायक त्वरित यातून रहस्य न घेता कार्डे प्रकट करते: तो एक माजी कैदी आहे आणि आता तो शाळेत शिक्षक म्हणून काम करीत आहे, तो शांतता आणि शांततेच्या शोधात परत आला. स्टॅलिनच्या काळात, कारावासाने कामाची जागा शोधणे जवळजवळ अशक्य होते आणि नेत्याच्या मृत्यूनंतर बरेचजण शाळेतील शिक्षक (दुर्मिळ कार्य) बनले. मॅटरेना नावाच्या वृद्ध मेहनती महिलेमध्ये इजा स्टॉप, ज्याने तो आत्म्यात संवाद आणि शांतपणे संवाद साधणे सोपे आहे. तिचे निवासस्थान खराब होते, कधीकधी छप्पर पुढे निघून गेले आहे, परंतु याचा अर्थ असा नाही की ते आरामदायक नव्हते: "कदाचित गावातील कोणीतरी कोचिंग, जो कोचिंग आहे, हट मात्रेना आणि हिवाळा आणि हिवाळा होता असे दिसत नाही. पूर्णपणे चांगले. "
2. दुसर्या भागात जेव्हा मला खूप जगण्याची गरज होती तेव्हा द्वितीय भाग मॅट्रिझच्या तरुणांबद्दल सांगतो. युद्ध तिच्यापासून वर फेडेवा काढून टाकले आणि तिला आपल्या भावाच्या पलीकडे जावे लागले. मी त्याची स्तुती केली, ती त्याची बायको झाली, जरी त्याने त्याच्यावर प्रेम केले नाही. पण तीन वर्षांनी अचानक असे चरण परत आले, ज्यांना आतापर्यंत प्रेम आहे. परतफेड योद्धाने तिच्याशी विश्वासघात केला आणि विश्वासघात केला. पण त्यात दयाळूपणा आणि कठोर परिश्रम मारण्यास हेवी जीवन जगू शकले नाही कारण ते कामात होते आणि इतरांची काळजी घेतात, तिला सांत्वन मिळाले. व्यवसायाचा मृत्यू झाला, व्यवसायात मरण पावला - तिने आपल्या प्रिय मित्रांना आपल्या घराच्या रेल्वे मार्गावर आकर्षित करण्यास मदत केली, जी किरू (त्यांची मुलगी) दिली गेली. आणि या मृत्यूमुळे लोभ, लोभ आणि तीव्रता वाढली: मत्तरेना जिवंत असताना त्याने वारसा काढून टाकण्याचा निर्णय घेतला.
3. तिसऱ्या भागात, मॅट्रिनच्या मृत्यूबद्दल कथाकार कसा शिकतो याबद्दल असे म्हटले जाते की अंत्यसंस्कार आणि स्मारक वर्णन करते. तिच्या रडण्याचा नातेवाईक लोक दु: खापासून नाहीत, परंतु त्याऐवजी ते इतके स्वीकारले जाते, आणि त्यांच्या डोक्यात त्यांच्या डोक्यावर केवळ पीडितांच्या विभागाबद्दल विचार आहेत. येत नाही करून फेड.

मुख्य पात्रे

Matraine vasilyevna grigorieava - एक वृद्ध स्त्री, आजारपणामुळे सामूहिक शेतीमध्ये कामातून मुक्त करण्यात आले होते. लोकांना मदत करण्यास नेहमीच आनंद झाला. एपिसोडमध्ये, जेव्हा कथाधारक झोपडपट्टीत तिच्यावर बसतो तेव्हा लेखकांनी सांगितले की ती कधीही शोधलेली एक अपार्टमेंट होती, म्हणजे, या मातीवरील कमाई नको होती, ती काय करू शकली नाही. तिचे संपत्ती फॅक्स आणि जुन्या घरगुती मांजरीने भांडी होती, ज्याने ती रस्त्यावर, शेळी आणि अधिक उंदीर आणि कॉकक्रोचेस घेतली. बाईच्या भावाचा विवाह मदत करण्याच्या इच्छेपासून विवाह झाला: "ते त्यांच्या आईचे मरण पावले ... त्यांच्याकडे पुरेसे हात नव्हते."

आई-ऑफ-मेटरेना देखील लहान मुले होती, परंतु प्रत्येकजण लहानपणापासूनच मृत्यू झाला, म्हणून तिने लहान मुलगी फॅडी किरू घेतला. Matrena सकाळी लवकर उठला, अंधार होईपर्यंत काम केले, परंतु कोणालाही थकले नाही किंवा कोणालाही असंतोष दर्शविला नाही: प्रत्येकजण चांगला आणि उत्तरदायी होता. तिला नेहमी एक बोझ बनण्याची भीती होती, तक्रार केली नाही, कारण डॉक्टरांनी पुन्हा एकदा भयभीत केले. प्रकरणांचे मोल्ड केलेले किरु तिला तिचे उल्लंघन करायचे होते, ज्यासाठी घर विभाजित करणे आवश्यक होते - हालचालीदरम्यान, फॅडीच्या गोष्टी रेल्वे ट्रॅकवर स्लेडमध्ये अडकले होते आणि मॅट्रेना गाडीत पडले. आता, जो सार्वभौमत्वासाठी विचारला गेला नाही, त्याला भ्रष्टपणे मदत करण्यास तयार नव्हते. परंतु, पीडित व्यक्तीचे नातेवाईक केवळ नफ्याचे विचार केवळ गरीब शेतकर्यांपासून जे काही वेगळे होते त्याबद्दल, याबद्दल अंत्यसंस्कार केल्याबद्दल. सहकारी ग्रामीण भागातील पार्श्वभूमीवर मात्रेना खूप जोरदारपणे उभे होते, त्यामध्ये अस्पष्ट, अस्पष्ट आणि एकमात्र धार्मिक होते.

कथाकार, इग्नॅटिचकाही प्रमाणात लेखकाचे प्रोटोटाइप आहे. त्याने आपला दुवा सेवा केली आणि तो शांत आणि शांत जीवन शोधून गेला, मला शाळेच्या शिक्षक म्हणून काम करायचे होते. आश्रय तो matrena आढळले. शहरापासून दूर जाण्याची इच्छा बाळगून, कथाकार फारच सोयीस्कर नाही, शांतता प्रेम करते. जेव्हा एखादी स्त्री चुकीची चूक झाली तेव्हा त्याला काळजी वाटते आणि पुनरुत्पादनाच्या प्रमाणात एक स्थान सापडत नाही. घराच्या मालकिनासह, कथाकाराने पात्रांकडे फिरले, असे दर्शविते की तो अजूनही असभ्य नाही. तरीसुद्धा, मानवांमध्ये तो फार चांगला नाही: मॅट्रोइनचा अर्थ जगला, तोच तिला सोडल्यानंतरच त्यांना समजले.

विषय आणि समस्या

"मॅटरेनिन डीव्हीर" कथा मध्ये सोल्झेनिट्सिन रशियन गावातील रहिवाशांच्या जीवनाबद्दल, पॉवर-मॅनच्या नातेसंबंधांच्या व्यवस्थेबद्दल, अहंकाराच्या आणि लोभाच्या राज्यातील असामान्य कार्याच्या उच्च अर्थाविषयी बोलतात.

यापैकी, श्रम अधिकार उजळ दिसला आहे. Matrena एक माणूस आहे जो परत काहीही विचारत नाही आणि इतरांच्या फायद्यासाठी सर्वकाही देण्यासाठी तयार आहे. तिला कौतुक केले गेले नाही आणि ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत नाहीत, परंतु हे एक व्यक्ती आहे जे प्रत्येक दिवशी दुर्घटनेची चिंताग्रस्त आहे: प्रथम युवकांची चुका आणि नुकसानीच्या वेदना, वारंवार रोग, एक टिकाऊ कार्य, जीवन, जीवन, आणि जगण्याची शक्यता आहे . परंतु सर्व समस्यांपासून आणि मॅट्रेना बोझनला कामात सांत्वन मिळते. आणि, शेवटी, हे कार्य आणि असह्य श्रम हे मृत्यूकडे वळते. मॅटरेना च्या जीवनाचा अर्थ नक्कीच आहे आणि काळजी, मदत करणे आवश्यक आहे. त्यामुळे, शेजारच्या सक्रिय प्रेम ही कथा मुख्य विषय आहे.

कथेमध्ये देखील महत्त्वपूर्ण स्थान नैतिकतेची समस्या आहे. गावातील भौतिक मूल्ये मानवी आत्मा आणि तिच्या कामावर, मानवतेवर, मानवतेवर बाहेर पडतात. मॅटरेरोयच्या पात्रतेची खोली समजून घेण्यास हे फक्त असमर्थ आहे, लोभी नायक असमर्थ आहेत: लोभ आणि त्यांना चांगले डोळे ठेवण्याची इच्छा आणि दयाळू आणि प्रामाणिकपणा पाहण्याची परवानगी नाही. त्याच्या मुलाला आणि त्याची बायको गमावली, त्यामुळं एक निष्कर्ष धमकी दिली, परंतु त्याचे विचार ब्रिकाला कसे संरक्षित करावे लागतात ज्याचा बर्न करण्याची वेळ नाही.

याव्यतिरिक्त, या कथेमध्ये रहस्यमयपणाची थीम आहे: अज्ञात धार्मिक आणि नमूद केलेल्या गोष्टींची समस्या - ज्या लोकांना त्यांनी लोकांना स्पर्श केला आहे, त्यांना स्पर्श केला आहे. फॉल्सने मॅट्रीच्या महत्त्वपूर्ण गोष्टी बनविल्या.

कल्पना

"मॅटरेनिन डीव्हीर" मधील उपरोक्त थीम आणि समस्या मुख्य नायिकाच्या शुद्ध जागतिकदृष्ट्या खोलवर प्रकट करण्याचा उद्देश आहे. एक सामान्य शेतकरी स्त्री एक उदाहरण म्हणून कार्य करते की अडचणी आणि तोटा केवळ रशियन व्यक्तीला त्रास देतो आणि तो खंडित करू नका. मॅटरेना मृत्यूसह, तिने अक्षरशः बांधले, पडले. तिचे घर साफ केले आहे की, मालमत्तेचे अवशेष स्वत: मध्ये शेअर करतात, आंगन रिकामे राहतात, विसंगत राहतात. म्हणून, जीवन तिच्यासाठी वाईट वाटते, कोणीही नुकसानाची जाणीव नाही. परंतु या जगाच्या सामर्थ्याकडे आणि दागदागिने आणि दागदागिनेही असेच होत नाहीत का? लेखक सामग्रीची सामग्री दर्शविते आणि आपल्याला संपत्ती आणि यशांच्या आसपास इतरांचा न्याय करण्यास शिकवत नाही. खऱ्या अर्थाने नैतिक देखावा आहे, जो मृत्यूच्या नंतरही फडफडणार नाही कारण तिथे त्याचे प्रकाश पाहणाऱ्या लोकांच्या स्मृतीमध्ये राहिले आहे.

कदाचित कालांतराने, नायकोंकडे लक्ष देतील की त्यांच्या आयुष्याचा पुरेसा महत्वाचा भाग नाही: अमूल्य मूल्ये. अशा गरीब सजावट मध्ये जागतिक नैतिक समस्या का उघड? आणि मग "मथरेनिन डेव्हर" या कथेच्या नावाचा अर्थ काय आहे? मॅट्राइन जे मॅट्रैन धारण होते, तिच्या यार्डच्या सीमा मिटवतात आणि संपूर्ण जगाच्या प्रमाणात पसरतात, यामुळे सार्वभौमिकतेच्या नैतिकतेची समस्या येते.

कामात लोकांचे पात्र

Solzhenitsyn लेख "rasskowning आणि स्वत: ची पुनरुत्थान" या लेखात असा युक्तिवाद आहे: "अशा प्रकारचे देवदूत आहेत, ते एक वधू असल्याचे दिसते, ते या सर्वापैकी शीर्षस्थानी, तिच्यावरील पायांना स्पर्श करीत नाही. पृष्ठभाग? आपल्यापैकी प्रत्येकजण अशा प्रकारे भेटला नाही, ते नीतिमान नाहीत, हे धार्मिक आहेत, आम्ही त्यांना पाहिले, आश्चर्यचकित ("क्राय"), त्यांच्या चांगल्या काही मिनिटांनी त्यांनी त्यांना उत्तर दिले, - आणि आमच्या deumed खोली पुन्हा पुन्हा विसर्जित. "

उर्वरित मात्रेस माणुसकी आणि एक घन रॉड आत ठेवण्याची क्षमता वेगळे करते. जे लोक तिच्या मदतीबद्दल आणि दयाळूपणा आनंदाने आनंदित करतात, असे दिसते की ती घातक आणि फुफ्फुसाची होती, परंतु नायिकांना मदत केली, केवळ आंतरिक अवैधता आणि नैतिक महानतेपासूनच कार्यरत आहे.

मनोरंजक? आपल्या भिंतीवर जतन करा!