विषयावरील निबंध: “वाईट इतके आकर्षक आहे का? (लर्मोनटोव्हच्या अ हिरो ऑफ अवर टाइम या कादंबरीवर आधारित). विषयावरील रचना: कादंबरीमध्ये वाईट खरोखर इतके आकर्षक आहे का आमच्या काळातील नायक, लर्मोनटोव्ह प्राप्त झालेल्या सामग्रीचे आम्ही काय करू?

"वाईट खरोखर इतके आकर्षक आहे का?" या विषयावरील रचना

एम. यू. लर्मोनटोव्ह हे रशियन साहित्यातील वाईटाच्या प्रतिमेबद्दल सार्वजनिकपणे बोलणारे पहिले होते. त्याच्या आधी, केवळ परदेशी लेखकांच्या कृतींमध्ये गडद शक्तींना भेटता आले. तथापि, एम. लर्मोनटोव्हच्या ग्रंथांची परदेशींशी तुलना करूनही, एखाद्याला अशी भावना येते की तो वाईट गोष्टींना अजिबात फटकारत नाही, उलटपक्षी न्याय करतो आणि उच्च करतो.
लेर्मोनटोव्हच्या सर्जनशीलतेच्या प्रतिमांकडे वळणे, जे नकारात्मक वैशिष्ट्ये प्रदर्शित करतात, आम्हाला अजूनही नकारात्मक वर्णांबद्दल लेखकाची सहानुभूती आणि सहानुभूती आढळते. "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीतील पेचोरिन आहे, जो कधीकधी कमी कृत्ये करतो. परंतु या संदर्भात आणखी अर्थपूर्ण म्हणजे त्याच नावाच्या कवितेतील राक्षसाची प्रतिमा. लेखक अशी भूमिका का घेतो?
याचं उत्तर लेखकाच्या हेतूत दडलेले आहे. त्याच्यासाठी वाईटाचे मूर्त स्वरूप पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते तितके आकर्षक नव्हते. उलटपक्षी, लेर्मोनटोव्ह पडलेल्या देवदूताचा शोक करतो, तो "अतिरिक्त मनुष्य" च्या नशिबाने अस्वस्थ आहे. समाज अपरिहार्यपणे राक्षस आणि पेचोरिन दोघांचाही निषेध करेल हे असूनही, तो त्याच्या नायकांबद्दल मनापासून सहानुभूती बाळगतो.
राक्षस हा गडद शक्तीचा अवतार आहे. तथापि, त्याचे वर्तन ख्रिश्चन सिद्धांतांमध्ये वर्णन केलेल्यापेक्षा वेगळे आहे. लर्मोनटोव्हचा नायक प्रेम करण्यास सक्षम आहे. लेखकाच्या मते, हे प्रेम आहे, जे मानवतेला वाचवू शकते, प्रेमात असलेल्या आत्म्याला नरकातून बाहेर काढू शकते. लेखक राक्षसाबद्दल सहानुभूती दर्शवितो, कारण तो अपरिहार्यपणे एकाकी आहे आणि परस्पर प्रेमाचा आनंद कधीच समजू शकणार नाही. तो सौंदर्य आणि चांगुलपणासाठी प्रयत्न करतो आणि त्याच्यामध्ये आधीपासूनच असलेल्या वाईट स्वभावाचा तो सामना करू शकत नाही. स्पिरीट ऑफ एव्हिलची प्रतिमा तयार करून, सहानुभूती निर्माण करून, लेर्मोनटोव्हने त्याद्वारे सौंदर्याची शक्ती आणि एका उदात्त आदर्शाची भव्यता सिद्ध केली.
पेचोरिनची प्रतिमा खूप विवादास्पद आहे. लेखक सतत त्याच्याभोवती दुहेरी परिस्थिती निर्माण करतो. अंतर्ज्ञानाने त्याच्या प्रतिमेतील "नायक" चे गुणधर्म शोधू इच्छित असल्याने, वाचक त्याच्या निम्न कृत्यांचा सामना करत आहे: विश्वासघात आणि क्षुद्रपणा. परंतु हीच वैशिष्ट्ये पेचोरिनला त्याच्या काळातील नायक बनवतात. लर्मोनटोव्ह त्याच्या एकाकीपणाबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतो, खरोखर प्रेम करण्यास असमर्थता, नशिबाने त्याला दिलेल्या भेटवस्तूंमध्ये आनंद मानतो. हे सर्व त्याला त्याच्या समकालीन समाजाच्या संबंधात अनावश्यक बनवते.
अशा प्रकारे, त्याच्या नकारात्मक पात्रांना सकारात्मक गुण देऊन, लर्मोनटोव्ह वाचकाला सांगण्याचा प्रयत्न करतो की सर्व वाईटांचा पराभव झाला आहे आणि एखाद्याने चांगली कृत्ये करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. त्याचे नायक, अगदी रोमँटिसिझमच्या भावनेने, विरुद्धच्या चांगल्याचे सौंदर्य सिद्ध करतात. आणि एम. यू. लर्मोनटोव्हच्या कौशल्याची ही मोठी ताकद आहे.

रचना वाईट इतके आकर्षक आहे का? लेर्मोनटोव्हच्या अ हिरो ऑफ अवर टाइम या कादंबरीवर आधारित. फिलिप केक्सजी. Tallinn01 ते खरोखर इतके आकर्षक आहे का?पेचोरिनच्या या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, प्रथम वाईट म्हणजे काय हे समजून घेणे आवश्यक आहे आणि ही संकल्पना सामान्यतः स्वतःमध्ये काहीतरी सकारात्मक ठेवू शकते का. I. ओझेगोव त्याच्या स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशात वाईट शब्दाच्या अशा व्याख्या देतो 1. काहीतरी वाईट, हानिकारक, चांगल्याच्या विरुद्ध.2. त्रास, दुर्दैव, त्रास. 3. या व्याख्यांमध्ये आकर्षक काहीही शोधणे कठीण आहे.पण याचा अर्थ प्रश्नाचे उत्तर सापडले आहे का? खरे तर या व्याख्यांना आव्हान देणे फार कठीण आहे.

पण चांगले आणि वाईट या अतिशय वादग्रस्त संकल्पना आहेत. आणि प्राचीन आणि आधुनिक अशा अनेक तत्त्ववेत्त्यांनी चांगल्या आणि वाईटाचे कोडे सोडवण्याचा प्रयत्न केला. अँटोन स्झांडर लावे यांनी त्यांच्या एका कामात लिहिले. विरोधाशिवाय चैतन्य कमी होते हे लोकांना समजण्याची वेळ आली आहे. तथापि, याउलट बरेच दिवस झाले आहेत. वाईटाचा समानार्थी शब्द. वैविध्य जीवनाची चव देते अशा म्हणी भरपूर असूनही, सर्व काही आवश्यक आहे, गवत नेहमीच हिरवे असते दुसरीकडे बरेच लोक आपोआप विरुद्ध वाईट म्हणून पाहतात. इंग्रजीतून बरोबर भाषांतर न केल्याने कोटचा अर्थ थोडासा ढळू शकतो, परंतु सार स्पष्ट असावा.

त्याला असे म्हणायचे होते की मानवी समजुतीतील वाईट हे काहीतरी हानिकारक आणि वाईट असतेच असे नाही, लोक सहसा वाईटासाठी जे समजत नाही ते काहीतरी असामान्य घेतात. सापेक्षतेचा सिद्धांत वाईट आणि चांगल्या संकल्पनांपर्यंत विस्तारित केला जाऊ शकतो.

प्रत्येक मानवी समुदायासाठी, आणि कदाचित प्रत्येक मानवी व्यक्तीसाठी, या संकल्पना मोठ्या प्रमाणात बदलू शकतात. उदाहरणार्थ, मध्ययुगात, इंक्विझिशनच्या काळात, ख्रिश्चनांनी मूर्तिपूजकांच्या भूमीवर असंख्य रक्तरंजित धर्मयुद्धे चालवली. काफिरांना ख्रिश्चन धर्मात रुपांतरित करण्यासाठी किंवा त्यांचा नाश करण्यासाठी. आणि हे अत्याचार, एका अर्थाने न्याय्य होते कारण मूर्तिपूजकता ख्रिश्चनांसाठी वाईट होती. आणि ख्रिश्चन, याउलट, मूर्तिपूजकांसाठी सर्वात भयंकर वाईट होते. आणि म्हणून, वाईट काहीतरी असामान्य आणि अनाकलनीय आहे.

आणि ते आकर्षक असू शकते का? अर्थातच होय! रहस्ये नेहमीच लोकांना आकर्षित करतात. जर आपण अज्ञाताने आकर्षित झालो नसतो, तर आपण अजूनही प्राण्यांप्रमाणे गुहेत राहिलो असतो. परंतु हे स्पष्टीकरण मिखाईल युरीविच लेर्मोनटोव्ह हिरो ऑफ अवर टाइमच्या कामावर लागू केले जाऊ शकते का? पेचोरिन, अर्थातच, एक असामान्य व्यक्ती म्हटले जाऊ शकते. त्याचा अपारंपरिक दृष्टीकोन आहे. पेचोरिन त्याच्या डायरीमध्ये स्वतःला अनेक वेळा खलनायक म्हणतो. तो मित्र आणि प्रियकरांसोबतच्या संबंधांमध्ये खूप शहाणा होता.

थंड-रक्ताने आणि स्वार्थीपणे त्यांचे स्वतःचे आणि इतर लोकांचे सर्व विचार आणि भावना वर्गीकरण करणे. खऱ्या भावनांच्या सुटकेची एकही संधी त्याने सोडली नाही. एका स्त्रीशी परिचित झाल्यावर, ती माझ्यावर प्रेम करेल की नाही याचा मी नेहमीच अचूक अंदाज लावला. तेरेकसाठी सेवा करण्यासाठी पोहोचताना, पेचोरिन मॅक्सिम मॅकसिमोविचला भेटतो. हा एक जुना स्टाफ कॅप्टन आहे, एक प्रामाणिक आणि दयाळू माणूस आहे ज्याने त्याच्या अनेक वर्षांमध्ये जीवनाचा लक्षणीय अनुभव जमा केला आहे. मॅक्सिम मॅक्सिमोविचने त्याला बेलासोबत एकत्र आणले असे म्हणता येईल. बेला निसर्गाच्या अखंडतेने आणि नैसर्गिकतेने पेचोरिनला आकर्षित करते.

एका रानटीच्या प्रेमात, तो त्याच्या तळमळीतून विस्मरण शोधण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याचे अतृप्त हृदय एका भावनेने जास्त काळ जगू शकले नाही. म्हणून, बेलाची चोरी करून, तो तिच्या वडिलांच्या मृत्यूमुळे तिला अनंतकाळच्या दुःखात आणतो. त्या वेळी इतर सर्वांप्रमाणेच तिने लवकरच त्याला कंटाळले. तो, इच्छा नसल्यामुळे, तिला मरायला लावतो. पेचोरिन त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना त्रास देतो. आणि या कारणास्तव, तो स्वतःला खलनायक म्हणू शकतो. त्याने स्वतःला प्रेमात पडू दिले नाही, कारण त्याला भीती होती की ते त्याला फसवू शकतात आणि असह्य वेदना देऊ शकतात. आणि अशा प्रकारे त्याने सर्व महिलांना फसवले.

मेरी पेचोरिनबरोबरच्या कथेत, एक कारस्थान सुरू करून, कोणत्याही ध्येयाचा पाठलाग करत नाही. मेरी तरुण, महत्वाकांक्षी, विश्वासू आहे. पण स्वातंत्र्य गमावण्याच्या भीतीमुळे नायक ही नवजात भावना दाबून टाकतो. वेराला पेचोरिनबद्दल खोल आणि दीर्घकाळची भावना होती. ती जगातील एकमेव स्त्री आहे जिला मी फसवू शकत नाही. विश्वास, इतर कोणाहीपेक्षा चांगला, त्याच्या आत्म्याच्या रहस्यांमध्ये प्रवेश केला. वेरा पेचोरिन बद्दल म्हणाली की ती माझ्यावर इतके प्रेम का करते, खरोखर, मला माहित नाही! वाईट इतके आकर्षक आहे का? तिच्यामुळेच तो स्वतःला हा प्रश्न विचारतो. मला वाटते की वेराने त्याच्यावर फक्त त्याच्या वाईटासाठी, म्हणजे त्याच्या असामान्यतेसाठी प्रेम केले.

वेरासारख्या स्त्रिया आहेत, त्या पुरुषांकडे नक्कीच आकर्षित होतात ज्यांच्याशी ते कधीही आनंदी होणार नाहीत. या पुरुषांशी संबंध त्यांच्यासाठी स्पष्ट वाईट आहेत. निराशेची कटुता ओळखून, या स्त्रिया पुढच्या वेळी त्याच पुरुषाची निवड करतात. भावनांची चमक, आणि, जरी असामान्य व्यक्तीशी अल्पकालीन प्रेम असले तरी, त्यांच्यासाठी मोजलेल्या, सुस्थापित नातेसंबंधापेक्षा अधिक आकर्षक आहे. .

मी त्याला समजले, आणि यासाठी तो माझ्यावर प्रेम करत नाही, जरी आम्ही बाहेरून सर्वात मैत्रीपूर्ण अटींवर आहोत. मलाही तो आवडत नाही. मला असे वाटते की एखाद्या दिवशी आपण अरुंद रस्त्यावरून त्याच्याकडे धावून जाऊ आणि आपल्यापैकी एकाचे चांगले होणार नाही. ते एकमेकांना आवडत नाहीत, कारण ते एकमेकांना समजू शकत नाहीत. प्रत्येकजण दुसऱ्याला प्रतिस्पर्धी म्हणून पाहतो. त्यांची जीवन तत्त्वे भिन्न आहेत आणि जर त्यापैकी एकाने दुसर्‍याच्या जागतिक दृष्टिकोनास समजून घेतले आणि त्यांच्याशी सहमत असेल तर कदाचित ते खरे मित्र बनतील.

प्राप्त सामग्रीचे आम्ही काय करू:

जर ही सामग्री तुमच्यासाठी उपयुक्त ठरली, तर तुम्ही ती सोशल नेटवर्क्सवरील तुमच्या पेजवर सेव्ह करू शकता:

या विषयावरील अधिक निबंध, टर्म पेपर्स, प्रबंध:

आणि तिने त्यांना कितीही बरोबर समजले असले तरीही, ती नेहमीच नवीन आणि अधिक सत्य सांगण्यासाठी पुढील युग सोडेल आणि त्यापैकी एकही कधीही व्यक्त होणार नाही .. या सर्व गोष्टींनी जन्म दिला आणि त्याच्याबद्दल सतत विवाद आणि चर्चांना जन्म दिला. -.. जोपर्यंत या छोट्या कामाबद्दल अद्याप कोणीही, सुस्थापित मत नाही. प्रश्न निःसंदिग्धपणे सोडवले गेले नाहीत: "..

एम.यू. लर्मोनटोव्हच्या "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीतील स्त्री प्रतिमा
त्यांच्या "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीत, एम. यू. लेर्मोनटोव्ह यांनी रशियामधील 19 व्या शतकातील 30 चे दशक चित्रित केले. कादंबरी लिहिण्याची वेळ प्रतिक्रियेच्या कालावधीवर पडली.. ए. आय. हर्झेनच्या ए हिरो ऑफ अवर टाईमच्या मुद्रित दिसल्यानंतर दोन वर्षांनी.. लर्मोनटोव्स्की पेचोरिन पुष्किनच्या वनगिनशी साम्य आहे. ते दोघेही धर्मनिरपेक्ष जीवनाच्या शून्यतेला कंटाळले आहेत.

लेर्मोनटोव्हच्या "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीच्या अभ्यासाचा इतिहास
आणि तिने त्यांना कितीही बरोबर समजले असले तरीही, ती नेहमीच नवीन आणि अधिक सत्य सांगण्यासाठी पुढील युग सोडेल आणि त्यापैकी एकही कधीही व्यक्त होणार नाही .. या सर्व गोष्टींनी जन्म दिला आणि त्याच्याबद्दल सतत विवाद आणि चर्चांना जन्म दिला. -.. जोपर्यंत या छोटय़ाशा कामाबाबत कोणाचेही प्रस्थापित मत नाही.. प्रश्न निःसंदिग्धपणे सोडवले गेले नाहीत.

एम. यू. लर्मोनटोव्ह यांच्या कादंबरीतील पेचोरिन आणि ग्रुश्नित्स्की "अ हिरो ऑफ अवर टाइम"
दोन्ही नायक जुने मित्र म्हणून भेटतात. पेचोरिन हा आत्मविश्वासपूर्ण, वाजवी, स्वार्थी, निर्दयीपणे कास्टिक आहे (कधीकधी मोजण्यापलीकडे). त्याच वेळी, तो .. त्यांनी जवळजवळ एकाच वेळी राजकुमारी मेरीला प्रथमच पाहिले. या क्षणापासून, दरम्यान .. Grushnitsky एक windbag आहे, त्याला सुंदर शब्द आणि हातवारे आवडतात. त्याला आयुष्य एखाद्या भावनाप्रधान कादंबरीसारखं व्हायचं आहे. ..

लर्मोनटोव्हच्या गीतातील वैचारिक समस्या आणि त्यांची कादंबरी "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" यांच्यातील संबंध
आधीच कवीच्या कार्याच्या सुरुवातीच्या काळात, स्वातंत्र्याची समस्या चिंताजनक आहे. कवीची स्वातंत्र्याची कल्पना आयुष्यभर बदलली. तर, पहिल्या कविता घातल्या जातात.. म्हणून, इच्छा या कवितेत, लर्मोनटोव्ह लिहितो की मी पक्षी का नाही, कावळा नाही.. हे मनोरंजक आहे की कवीसाठी काल्पनिक जग आसपासच्या वास्तवापेक्षा अधिक वास्तविक आहे. समाज ढवळून निघताना दिसतोय..

लर्मोनटोव्हच्या "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीच्या नैतिक समस्या
त्या काळातील प्रबळ प्रकार मानवी व्यक्तिमत्त्वाचा प्रकार होता, जो रशियन सामाजिक विचारांच्या इतिहासात अनावश्यक या कडू नावाने ओळखला जातो.. ते लोकांना स्पष्ट आणि अचूक वैशिष्ट्ये देते. ग्रुश्नित्स्की, प्रिन्सेस मेरी, डॉ. वर्नर यांनी पटकन आणि योग्यरित्या समजून घेतले. पेचोरिन धाडसी आहे, त्याच्याकडे खूप सहनशक्ती आणि सामर्थ्य आहे.

एम.यू.च्या कादंबरीतील "बेला" आणि "मॅक्सिम मॅक्सिमिच" या कथांमधील पात्रांची पात्रे प्रकट करण्याचे साधन म्हणून कलात्मक अर्थ. लर्मोनटोव्ह "आमच्या काळाचा नायक"
आमचा शोध प्रबंध "बेला" आणि "मॅक्सिम मॅक्सिमिच" मधील कथांमधील पात्रांचे पात्र प्रकट करण्याचे साधन म्हणून कलात्मक सबटेक्स्ट ओळखण्यासाठी समर्पित आहे. ध्येय देखील आहे..

एम.यू.च्या कादंबरीतील प्रतिमांची प्रणाली. आमच्या काळातील लेर्मोनटोव्ह हिरो
कोणत्याही अस्सल शास्त्रीय कार्याप्रमाणे, “आमच्या काळातील नायक” दीड शतकापासून एक उत्कट कलात्मक जीवन जगत आहे.. लेर्मोनटोव्हच्या सर्वात जुन्या संशोधकांपैकी एक, उदा. "आमच्या काळातील हिरो".

एम.यू. लर्मोनटोव्हच्या "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीतील स्त्री प्रतिमा
एकोणिसाव्या शतकातील स्त्री प्रतिमांना मोहक म्हणून बोलण्याची प्रथा आहे. आणि ते खरे आहे. स्त्री ही आनंद, शक्ती आणि प्रेरणा स्त्रोत आहे. Lermontov .. Pechorin, लग्नात अधिक पाहिले, तिच्या देखावा आणि काही द्वारे मोहित झाले.. राजकुमारी मेरी पूर्णपणे भिन्न दिसते. आम्ही त्याबद्दल पेचोरिनच्या डायरीतून शिकतो, ज्यामध्ये वॉटर सोसायटीचे तपशीलवार वर्णन केले आहे ..

आमच्या काळातील नायक एम.यू. लेर्मोनटोव्ह. नैतिक-मानसिक कादंबरी
लेर्मोनटोव्ह पहिल्या तीन कथांमधील पेचेरिनच्या कृतींपासून वाचकांना चौथ्या आणि पाचव्या कथांमधील त्यांच्या हेतूंकडे नेतो, म्हणजे कोडे ते कोडे. त्याच वेळी, आम्ही .. Lermontov Pecherinsky उदासीनता, क्रूरता उदाहरणे प्रात्यक्षिक .. नायक सर्व समान प्रकार नाही. आपल्यासमोर एक कर्तव्यदक्ष, असुरक्षित आणि गंभीरपणे दुःख सहन करणारी व्यक्ती आहे. राजकुमारी मेरी मध्ये..

0.058

वाईट इतके आकर्षक आहे का? पेचोरिनच्या या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, प्रथम वाईट म्हणजे काय हे समजून घेणे आवश्यक आहे आणि ही संकल्पना सामान्यतः स्वतःमध्ये काहीतरी सकारात्मक ठेवू शकते का.

S.I. Ozhegov त्याच्या स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशात "वाईट" शब्दाची खालील व्याख्या देतात:

1. काहीतरी वाईट, हानिकारक, चांगल्याच्या विरुद्ध.

2. त्रास, दुर्दैव, त्रास.

3. चीड, राग.

या व्याख्यांमध्ये आकर्षक काहीही शोधणे कठीण आहे. पण याचा अर्थ प्रश्नाचे उत्तर सापडले आहे का? खरे तर या व्याख्यांना आव्हान देणे फार कठीण आहे. पण चांगले आणि वाईट या अतिशय वादग्रस्त संकल्पना आहेत. आणि प्राचीन आणि आधुनिक अशा अनेक तत्त्ववेत्त्यांनी चांगल्या आणि वाईटाचे कोडे सोडवण्याचा प्रयत्न केला आहे.

अँटोन स्झांडर लावे यांनी त्यांच्या एका कामात लिहिले: “लोकांना हे समजण्याची वेळ आली आहे की विरोधाशिवाय चैतन्य नाहीसे होते. तथापि, उलट लांब वाईट समानार्थी आहे. "विविधतेमुळे जीवनाची चव येते", "सर्व काही आवश्यक आहे ...", "गवत नेहमी दुसरीकडे हिरवे असते" .. यांसारख्या म्हणी भरपूर असूनही, बरेच लोक आपोआपच विरुद्ध गोष्टींना "वाईट" मानतात. (इंग्रजीतून बरोबर भाषांतर नसल्यामुळे कोटाचा अर्थ थोडासा ढळू शकतो, परंतु सार स्पष्ट असावा.)

त्याला असे म्हणायचे होते की मानवी समजुतीतील वाईट हे काहीतरी हानिकारक आणि वाईट असतेच असे नाही, लोक सहसा वाईटासाठी ते समजत नाहीत, काहीतरी असामान्य असतात. सापेक्षतेचा सिद्धांत वाईट आणि चांगल्या संकल्पनांपर्यंत विस्तारित केला जाऊ शकतो. प्रत्येक मानवी समुदायासाठी, आणि कदाचित प्रत्येक मानवी व्यक्तीसाठी, या संकल्पना मोठ्या प्रमाणात बदलू शकतात. उदाहरणार्थ: मध्ययुगात, इन्क्विझिशनच्या काळात, मूर्तिपूजकांच्या भूमीवर ख्रिश्चनांनी असंख्य रक्तरंजित धर्मयुद्ध केले. "काफिरांना" ख्रिश्चन धर्मात रूपांतरित करण्यासाठी किंवा त्यांचा नाश करण्यासाठी. आणि हे अत्याचार, एका अर्थाने न्याय्य होते कारण मूर्तिपूजकता ख्रिश्चनांसाठी वाईट होती. आणि ख्रिश्चन, या बदल्यात, मूर्तिपूजकांसाठी सर्वात भयंकर वाईट होते.

आणि म्हणून, वाईट काहीतरी असामान्य आणि अनाकलनीय आहे. ते आकर्षक असू शकते? अर्थातच होय! रहस्ये नेहमीच लोकांना आकर्षित करतात. जर आपण अज्ञाताने आकर्षित झालो नसतो, तर आपण अजूनही प्राण्यांप्रमाणे गुहेत राहिलो असतो.

परंतु वाईटाची ही व्याख्या मिखाईल युरीविच लर्मोनटोव्ह "आमच्या काळातील नायक" च्या कार्यावर लागू केली जाऊ शकते का?

पेचोरिन, अर्थातच, एक असामान्य व्यक्ती म्हटले जाऊ शकते. त्याचा अपारंपरिक दृष्टीकोन आहे. पेचोरिन त्याच्या डायरीत अनेक वेळा स्वतःला खलनायक म्हणतो. मित्र आणि प्रियकरांसोबतच्या नात्यात तो खूप समजूतदार होता. थंड-रक्ताने आणि स्वार्थीपणे त्यांचे स्वतःचे आणि इतर लोकांचे सर्व विचार आणि भावना वर्गीकरण करणे. खऱ्या भावनांच्या सुटकेची एकही संधी त्याने सोडली नाही. "एखाद्या स्त्रीशी ओळख करून, मी नेहमी अचूकपणे अंदाज लावला की ती माझ्यावर प्रेम करेल की नाही ...".

टेरेकसाठी सेवा देण्यासाठी आल्यावर, पेचोरिन मॅक्सिम मॅक्सिमोविचला भेटतो. हा एक जुना स्टाफ कॅप्टन आहे, एक प्रामाणिक आणि दयाळू माणूस आहे ज्याने त्याच्या अनेक वर्षांमध्ये जीवनाचा पुरेसा अनुभव जमा केला आहे. मॅक्सिम मॅक्सिमोविच (एक म्हणू शकेल) त्याला बेलासोबत एकत्र आणतो. बेला निसर्गाच्या अखंडतेने आणि नैसर्गिकतेने पेचोरिनला आकर्षित करते. "वन्य स्त्रीच्या प्रेमात" तो त्याच्या उत्कटतेतून विस्मरण शोधण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याचे अतृप्त हृदय एका भावनेने जास्त काळ जगू शकले नाही. म्हणून, बेलाची चोरी करून, तो तिच्या वडिलांच्या मृत्यूमुळे तिला अनंतकाळच्या दुःखात आणतो. तिने लवकरच त्याला कंटाळले, त्यावेळच्या सर्व गोष्टींप्रमाणे. तो, अनिच्छेने, तिला मरायला लावतो. पेचोरिन त्याच्या सभोवतालच्या सर्व लोकांना त्रास देतो. आणि यासाठी तो स्वतःला खलनायक म्हणू शकतो.

त्याने स्वतःला प्रेमात पडू दिले नाही, कारण त्याला भीती होती की ते त्याला फसवू शकतात आणि असह्य वेदना देऊ शकतात. आणि अशा प्रकारे त्याने सर्व महिलांना फसवले.

मेरी पेचोरिनबरोबरच्या कथेत, एक कारस्थान सुरू करून, कोणत्याही ध्येयाचा पाठलाग करत नाही. मेरी तरुण, महत्वाकांक्षी, विश्वासू आहे. पण स्वातंत्र्य गमावण्याच्या भीतीमुळे नायक उदयोन्मुख भावना दडपतो.

वेराला पेचोरिनबद्दल खोल आणि दीर्घकाळची भावना होती. "ती जगातील एकमेव स्त्री आहे जिला मी मूर्ख बनवू शकत नाही." विश्वास, इतर कोणापेक्षाही चांगला, त्याच्या आत्म्याच्या "सर्व रहस्यांमध्ये घुसला". वेरा पेचोरिन बद्दल म्हणाली: “ती माझ्यावर इतके प्रेम का करते, खरोखर, मला माहित नाही! ... वाईट इतके आकर्षक आहे का? ..” तिच्यामुळेच तो स्वतःला हा प्रश्न विचारतो. मला वाटते की वेराने त्याच्यावर फक्त त्याच्या "वाईट" साठी, म्हणजेच त्याच्या असामान्यतेसाठी प्रेम केले. वेरासारख्या स्त्रिया आहेत, त्या पुरुषांकडे नक्कीच आकर्षित होतात ज्यांच्याशी ते कधीही आनंदी होणार नाहीत. या पुरुषांशी संबंध त्यांच्यासाठी स्पष्ट वाईट आहेत. निराशेची कटुता ओळखून, या स्त्रिया पुढच्या वेळी त्याच पुरुषाची निवड करतात. भावनांची चमक, आणि, जरी असामान्य व्यक्तीशी अल्पकालीन प्रेम असले तरी, विश्वासार्ह माणसाशी मोजलेल्या, स्थापित नातेसंबंधापेक्षा त्यांच्यासाठी अधिक आकर्षक आहे.

वाईट खरोखर खूप आकर्षक आहे. परंतु हे उलटे असू शकते, काहीवेळा लोकांना त्यांना माहित नसलेल्या आणि समजत नसलेल्या गोष्टींची भीती वाटते आणि भीतीमुळे शत्रुत्व किंवा द्वेष देखील होतो. हे पेचोरिनच्या ग्रुश्नित्स्कीबरोबरच्या नात्यात घडले. पेचोरिनने ग्रुश्नित्स्कीबद्दल पुढीलप्रमाणे सांगितले: “त्याचे ध्येय कादंबरीचा नायक बनणे आहे. त्याने इतरांना खात्री देण्याचा इतका वारंवार प्रयत्न केला की तो एक प्राणी आहे जो जगासाठी तयार केलेला नाही, काही गुप्त दुःखांना नशिबात आहे, की त्याला जवळजवळ याची खात्री पटली. ... मी त्याला समजले, आणि यासाठी तो माझ्यावर प्रेम करत नाही, जरी आम्ही बाहेरून सर्वात मैत्रीपूर्ण अटींवर आहोत. ... मलाही तो आवडत नाही: मला असे वाटते की एखाद्या दिवशी आपण अरुंद रस्त्यावर त्याच्याशी टक्कर देऊ आणि आपल्यापैकी एक दुःखी होईल. ते एकमेकांना आवडत नाहीत, कारण ते एकमेकांना समजू शकत नाहीत. प्रत्येकजण एकमेकांना प्रतिस्पर्धी म्हणून पाहतो. त्यांची जीवन तत्त्वे भिन्न आहेत आणि जर त्यापैकी एकाने दुसर्‍याच्या जागतिक दृष्टिकोनास समजून घेतले आणि त्यांच्याशी सहमत असेल तर कदाचित ते खरे मित्र बनतील.

1. काहीतरी वाईट, हानिकारक, चांगल्याच्या विरुद्ध.

2. त्रास, दुर्दैव, त्रास.

3. चीड, राग.

या व्याख्यांमध्ये आकर्षक काहीही शोधणे कठीण आहे. पण याचा अर्थ प्रश्नाचे उत्तर सापडले आहे का? खरे तर या व्याख्यांना आव्हान देणे फार कठीण आहे. पण चांगले आणि वाईट या अतिशय वादग्रस्त संकल्पना आहेत. आणि प्राचीन आणि आधुनिक अशा अनेक तत्त्ववेत्त्यांनी चांगल्या आणि वाईटाचे कोडे सोडवण्याचा प्रयत्न केला आहे.

अँटोन स्झांडर लावे यांनी त्यांच्या एका कामात लिहिले: “लोकांना हे समजण्याची वेळ आली आहे की विरोधाशिवाय चैतन्य नाहीसे होते. तथापि विरुद्धबर्याच काळापासून समानार्थी आहे वाईट. "विविधतेमुळे जीवनाला चव येते", "सर्वकाही आवश्यक आहे ...", "गवत नेहमी दुसरीकडे हिरवे असते.., यांसारख्या म्हणी भरपूर असूनही, बरेच लोक आपोआपच विरुद्ध गोष्टींना "वाईट" मानतात. (इंग्रजीतून बरोबर भाषांतर नसल्यामुळे कोटाचा अर्थ थोडासा ढळू शकतो, परंतु सार स्पष्ट असावा.)

पेचोरिन, अर्थातच, एक असामान्य व्यक्ती म्हटले जाऊ शकते. त्याचा अपारंपरिक दृष्टीकोन आहे. पेचोरिन त्याच्या डायरीत अनेक वेळा स्वतःला खलनायक म्हणतो. मित्र आणि प्रियकरांसोबतच्या नात्यात तो खूप समजूतदार होता. थंड-रक्ताने आणि स्वार्थीपणे त्यांचे स्वतःचे आणि इतर लोकांचे सर्व विचार आणि भावना वर्गीकरण करणे. खऱ्या भावनांच्या सुटकेची एकही संधी त्याने सोडली नाही. “एखाद्या स्त्रीशी ओळख झाल्यावर, ती माझ्यावर प्रेम करेल की नाही याचा मी नेहमीच अचूक अंदाज लावला ...”.

वाईट खरोखर खूप आकर्षक आहे. परंतु हे उलटे असू शकते, काहीवेळा लोकांना त्यांना माहित नसलेल्या आणि समजत नसलेल्या गोष्टींची भीती वाटते आणि भीतीमुळे शत्रुत्व किंवा द्वेष देखील होतो. हे पेचोरिनच्या ग्रुश्नित्स्कीबरोबरच्या नात्यात घडले. पेचोरिनने ग्रुश्नित्स्कीबद्दल पुढीलप्रमाणे सांगितले: “त्याचे ध्येय कादंबरीचा नायक बनणे आहे. त्याने इतरांना खात्री देण्याचा इतका वारंवार प्रयत्न केला की तो एक प्राणी आहे जो जगासाठी तयार केलेला नाही, काही गुप्त दुःखांना नशिबात आहे, की त्याला जवळजवळ याची खात्री पटली. ... मी त्याला समजले, आणि यासाठी तो माझ्यावर प्रेम करत नाही, जरी आम्ही बाहेरून सर्वात मैत्रीपूर्ण अटींवर आहोत. ... मलाही तो आवडत नाही: मला असे वाटते की एखाद्या दिवशी आपण अरुंद रस्त्यावर त्याच्याशी टक्कर देऊ आणि आपल्यापैकी एक दुःखी होईल. ते एकमेकांना आवडत नाहीत, कारण ते एकमेकांना समजू शकत नाहीत. प्रत्येकजण एकमेकांना प्रतिस्पर्धी म्हणून पाहतो. त्यांच्याकडे जीवनाची भिन्न तत्त्वे आहेत आणि जर त्यापैकी एकाने दुसर्‍याचे जागतिक दृष्टिकोन समजून घेतले आणि त्यांच्याशी सहमत असेल तर कदाचित ते खरे मित्र बनतील.

1. काहीतरी वाईट, हानिकारक, चांगल्याच्या विरुद्ध.
2. त्रास, दुर्दैव, त्रास.
3. चीड, राग.

या व्याख्यांमध्ये आकर्षक काहीही शोधणे कठीण आहे. पण याचा अर्थ प्रश्नाचे उत्तर सापडले आहे का? खरे तर या व्याख्यांना आव्हान देणे फार कठीण आहे. पण चांगले आणि वाईट या अतिशय वादग्रस्त संकल्पना आहेत. आणि प्राचीन आणि आधुनिक अशा अनेक तत्त्ववेत्त्यांनी चांगल्या आणि वाईटाचे कोडे सोडवण्याचा प्रयत्न केला आहे.
अँटोन स्झांडर लावे यांनी त्यांच्या एका कामात लिहिले: “लोकांना हे समजण्याची वेळ आली आहे की विरोधाशिवाय चैतन्य नाहीसे होते. तथापि, उलट लांब वाईट समानार्थी आहे. "विविधतेमुळे जीवनाची चव येते", "सर्व काही आवश्यक आहे ...", "गवत नेहमी दुसरीकडे हिरवे असते" .. यांसारख्या म्हणी भरपूर असूनही, बरेच लोक आपोआपच विरुद्ध गोष्टींना "वाईट" मानतात. (इंग्रजीतून बरोबर भाषांतर नसल्यामुळे कोटाचा अर्थ थोडासा ढळू शकतो, परंतु सार स्पष्ट असावा.)
त्याला असे म्हणायचे होते की मानवी समजुतीतील वाईट हे काहीतरी हानिकारक आणि वाईट असतेच असे नाही, लोक सहसा वाईटासाठी ते समजत नाहीत, काहीतरी असामान्य असतात. सापेक्षतेचा सिद्धांत वाईट आणि चांगल्या संकल्पनांपर्यंत विस्तारित केला जाऊ शकतो. प्रत्येक मानवी समुदायासाठी, आणि कदाचित प्रत्येक मानवी व्यक्तीसाठी, या संकल्पना मोठ्या प्रमाणात बदलू शकतात. उदाहरणार्थ: मध्ययुगात, इन्क्विझिशनच्या काळात, मूर्तिपूजकांच्या भूमीवर ख्रिश्चनांनी असंख्य रक्तरंजित धर्मयुद्ध केले. "काफिरांना" ख्रिश्चन धर्मात रूपांतरित करण्यासाठी किंवा त्यांचा नाश करण्यासाठी. आणि हे अत्याचार, एका अर्थाने न्याय्य होते कारण मूर्तिपूजकता ख्रिश्चनांसाठी वाईट होती. आणि ख्रिश्चन, या बदल्यात, मूर्तिपूजकांसाठी सर्वात भयंकर वाईट होते.
आणि म्हणून, वाईट काहीतरी असामान्य आणि अनाकलनीय आहे. ते आकर्षक असू शकते? अर्थातच होय! रहस्ये नेहमीच लोकांना आकर्षित करतात. जर आपण अज्ञाताने आकर्षित झालो नसतो, तर आपण अजूनही प्राण्यांप्रमाणे गुहेत राहिलो असतो.
परंतु वाईटाची ही व्याख्या मिखाईल युरीविच लर्मोनटोव्ह "आमच्या काळातील नायक" च्या कार्यावर लागू केली जाऊ शकते का?
पेचोरिन, अर्थातच, एक असामान्य व्यक्ती म्हटले जाऊ शकते. त्याचा अपारंपरिक दृष्टीकोन आहे. पेचोरिन त्याच्या डायरीत अनेक वेळा स्वतःला खलनायक म्हणतो. मित्र आणि प्रियकरांसोबतच्या नात्यात तो खूप समजूतदार होता. थंड-रक्ताने आणि स्वार्थीपणे त्यांचे स्वतःचे आणि इतर लोकांचे सर्व विचार आणि भावना वर्गीकरण करणे. खऱ्या भावनांच्या सुटकेची एकही संधी त्याने सोडली नाही. "एखाद्या स्त्रीशी ओळख करून, मी नेहमी अचूकपणे अंदाज लावला की ती माझ्यावर प्रेम करेल की नाही ...".
टेरेकसाठी सेवा देण्यासाठी आल्यावर, पेचोरिन मॅक्सिम मॅक्सिमोविचला भेटतो. हा एक जुना स्टाफ कॅप्टन आहे, एक प्रामाणिक आणि दयाळू माणूस आहे ज्याने त्याच्या अनेक वर्षांमध्ये जीवनाचा पुरेसा अनुभव जमा केला आहे. मॅक्सिम मॅक्सिमोविच (एक म्हणू शकेल) त्याला बेलासोबत एकत्र आणतो. बेला निसर्गाच्या अखंडतेने आणि नैसर्गिकतेने पेचोरिनला आकर्षित करते. "वन्य स्त्रीच्या प्रेमात" तो त्याच्या उत्कटतेतून विस्मरण शोधण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याचे अतृप्त हृदय एका भावनेने जास्त काळ जगू शकले नाही. म्हणून, बेलाची चोरी करून, तो तिच्या वडिलांच्या मृत्यूमुळे तिला अनंतकाळच्या दुःखात आणतो. तिने लवकरच त्याला कंटाळले, त्यावेळच्या सर्व गोष्टींप्रमाणे. तो, अनिच्छेने, तिला मरायला लावतो. पेचोरिन त्याच्या सभोवतालच्या सर्व लोकांना त्रास देतो. आणि यासाठी तो स्वतःला खलनायक म्हणू शकतो.
त्याने स्वतःला प्रेमात पडू दिले नाही, कारण त्याला भीती होती की ते त्याला फसवू शकतात आणि असह्य वेदना देऊ शकतात. आणि अशा प्रकारे त्याने सर्व महिलांना फसवले.
मेरी पेचोरिनबरोबरच्या कथेत, एक कारस्थान सुरू करून, कोणत्याही ध्येयाचा पाठलाग करत नाही. मेरी तरुण, महत्वाकांक्षी, विश्वासू आहे. पण स्वातंत्र्य गमावण्याच्या भीतीमुळे नायक उदयोन्मुख भावना दडपतो.
वेराला पेचोरिनबद्दल खोल आणि दीर्घकाळची भावना होती. "ती जगातील एकमेव स्त्री आहे जिला मी मूर्ख बनवू शकत नाही." विश्वास, इतर कोणापेक्षाही चांगला, त्याच्या आत्म्याच्या "सर्व रहस्यांमध्ये घुसला". वेरा पेचोरिन बद्दल म्हणाली: “ती माझ्यावर इतके प्रेम का करते, खरोखर, मला माहित नाही! ... वाईट इतके आकर्षक आहे का? ..” तिच्यामुळेच तो स्वतःला हा प्रश्न विचारतो. मला वाटते की वेराने त्याच्यावर फक्त त्याच्या "वाईट" साठी, म्हणजेच त्याच्या असामान्यतेसाठी प्रेम केले. वेरासारख्या स्त्रिया आहेत, त्या पुरुषांकडे नक्कीच आकर्षित होतात ज्यांच्याशी ते कधीही आनंदी होणार नाहीत. या पुरुषांशी संबंध त्यांच्यासाठी स्पष्ट वाईट आहेत. निराशेची कटुता ओळखून, या स्त्रिया पुढच्या वेळी त्याच पुरुषाची निवड करतात. भावनांची चमक, आणि, जरी असामान्य व्यक्तीशी अल्पकालीन प्रेम असले तरी, विश्वासार्ह माणसाशी मोजलेल्या, स्थापित नातेसंबंधापेक्षा त्यांच्यासाठी अधिक आकर्षक आहे.
वाईट खरोखर खूप आकर्षक आहे. परंतु हे उलटे असू शकते, काहीवेळा लोकांना त्यांना माहित नसलेल्या आणि समजत नसलेल्या गोष्टींची भीती वाटते आणि भीतीमुळे शत्रुत्व किंवा द्वेष देखील होतो. हे पेचोरिनच्या ग्रुश्नित्स्कीबरोबरच्या नात्यात घडले. पेचोरिनने ग्रुश्नित्स्कीबद्दल पुढीलप्रमाणे सांगितले: “त्याचे ध्येय कादंबरीचा नायक बनणे आहे. त्याने इतरांना खात्री देण्याचा इतका वारंवार प्रयत्न केला की तो एक प्राणी आहे जो जगासाठी तयार केलेला नाही, काही गुप्त दुःखांना नशिबात आहे, की त्याला जवळजवळ याची खात्री पटली. ... मी त्याला समजले, आणि यासाठी तो माझ्यावर प्रेम करत नाही, जरी आम्ही बाहेरून सर्वात मैत्रीपूर्ण अटींवर आहोत. ... मलाही तो आवडत नाही: मला असे वाटते की एखाद्या दिवशी आपण अरुंद रस्त्यावर त्याच्याशी टक्कर देऊ आणि आपल्यापैकी एक दुःखी होईल. ते एकमेकांना आवडत नाहीत, कारण ते एकमेकांना समजू शकत नाहीत. प्रत्येकजण एकमेकांना प्रतिस्पर्धी म्हणून पाहतो. त्यांची जीवन तत्त्वे भिन्न आहेत आणि जर त्यापैकी एकाने दुसर्‍याच्या जागतिक दृष्टिकोनास समजून घेतले आणि त्यांच्याशी सहमत असेल तर कदाचित ते खरे मित्र बनतील.

प्राप्त सामग्रीचे आम्ही काय करू:

या विषयावरील अधिक निबंध, टर्म पेपर्स, प्रबंध:

संपादकाची निवड