प्राचीन काळातील गावाचे वर्णन. माझे गाव या विषयावर निबंध

चेपिझको पावेल

हे काम "भौगोलिक स्थानिक इतिहास" या अभ्यासक्रमाचे आहे. हे काम रशियाच्या मध्यवर्ती भागात असलेल्या एका लहान गावाच्या सर्वसमावेशक वर्णनासाठी समर्पित आहे. डर्बुझ्ये हे गाव विद्यार्थ्याचे छोटेसे जन्मभुमी आहे आणि म्हणूनच त्याचा भूतकाळ आणि वर्तमान त्याच्यासाठी मनोरंजक आहे. गावाचे भौगोलिक वर्णन देणे हे कामाचे मुख्य ध्येय होते.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

सादरीकरण पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, एक Google खाते तयार करा आणि त्यात लॉग इन करा: https://accounts.google.com

स्लाइड मथळे:

"डर्बुझ्ये गावाचे सर्वसमावेशक वर्णन" या विषयावर संशोधन कार्य

हे काम "भौगोलिक स्थानिक इतिहास" या अभ्यासक्रमाचे आहे. हे काम रशियाच्या मध्यवर्ती भागात असलेल्या एका लहान गावाच्या सर्वसमावेशक वर्णनासाठी समर्पित आहे. डर्बुझ्ये हे गाव माझे छोटेसे जन्मभुमी आहे आणि म्हणूनच त्याचा भूतकाळ आणि वर्तमान माझ्यासाठी मनोरंजक आहे. गावाचे भौगोलिक वर्णन देणे हे कामाचे मुख्य ध्येय होते. कार्ये: 1. सामग्री गोळा करा आणि व्यवस्थित करा. 2. तुमचे काम इलेक्ट्रॉनिक पद्धतीने सबमिट करा.

भौगोलिक स्थान Derbuzhye गाव Tver प्रदेशाच्या Spirovsky जिल्ह्याच्या पूर्व सरहद्दीवर स्थित आहे. हा प्रदेश मध्य रशियाचा आहे.

विकासावर परिणाम करणारे घटक सकारात्मक घटक: मोठ्या वसाहती आणि औद्योगिक सुविधांपासून दुर्गमतेमुळे निसर्गाचे रक्षण करणे शक्य झाले. गावाला प्रादेशिक केंद्राशी जोडणारा रस्ता आहे. नकारात्मक घटक: लहान वृद्ध लोकसंख्या. नोकऱ्यांचा अभाव.

लोकसंख्या वर्ष क्रमांक RSE Ave. स्थलांतर 2006 59 1 0 2007 55 0 0 0 -4 2008 54 1 2 -1 -1 2009 49 0 3 -3 -4 2010 41 0 0 0 -5

पायाभूत सुविधा गावात कच्चा रस्ता आहे, पाणीपुरवठा, वीजपुरवठा, संपर्क कार्यालय, स्पिरोव्हमधून द्रवरूप गॅस आणला जातो.

आर्थिक क्रियाकलाप पशुसंवर्धन. 90 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत, डेरबुझ्येमध्ये पशुधनाची शेती मोठ्या प्रमाणावर विकसित झाली होती. येथे गुरेढोरे, मेंढ्या आणि डुकरांचे संगोपन होते. पाणिखा येथे एक मोठा मेंढ्याचा गोठा होता. Polyuzhye मध्ये प्रजनन स्टॉक असलेले डुक्कर फार्म होते. याक्षणी, गावात एक मुसैव फार्म आहे, ज्यामध्ये दुधाच्या कळपाची अंदाजे 70 डोकी आणि फॅटनिंगसाठी 40 डोकी आहेत. आणि चेपिझको फार्म देखील, ज्यामध्ये मेद करण्यासाठी ≈ 50 डुकरे आहेत आणि अनेक पेरण्या आहेत ज्यात संतती आहे. वनस्पती वाढणे. या भागात ओट्स आणि अंबाडी ही मुख्य पिके घेतली जातात. पूर्वी, राय नावाचे धान्य पेरले होते, आणि अगदी पूर्वी, buckwheat घेतले होते. या भागात भाजीपाला पिकाचा विकास झालेला नाही. माती खडकाळ असल्यामुळे बटाटे पिकवणे हे कष्टकरी आहे. या संदर्भात, बटाटा खोदणारा एकमेव कृषी उपकरणे वापरली जाऊ शकतात; बटाटे लागवड आणि हाताने कापणी करणे आवश्यक आहे.

शिक्षण माजी प्राथमिक शाळा. सध्या गावात शैक्षणिक संस्था नाहीत. परंतु सुमारे 15 वर्षांपूर्वी, शेजारच्या पॉलीझ्ये गावात एक प्राथमिक शाळा होती जिथे दोन गावातील मुले शिकत होती. चौथी श्रेणी पूर्ण केल्यानंतर, विद्यार्थी बिर्युचेव्हस्काया माध्यमिक शाळेत गेले. पण दरवर्षी कमी आणि कमी विद्यार्थी होते. शाळा बंद होण्याच्या एक वर्ष आधी एक शिक्षक आणि चार विद्यार्थी होते. आता शाळा पूर्णपणे उद्ध्वस्त झाली आहे.

संस्कृती गावात सांस्कृतिक घरे, क्लब किंवा क्रीडा सुविधा अशा कोणत्याही सांस्कृतिक सुविधा नाहीत. परंतु स्थानिक रहिवासी निसर्गाच्या शक्यतांचा वापर करून त्यांच्या सुट्ट्यांचे आयोजन करतात. उदाहरणार्थ: ते लँडस्केप डिझाइन करतात, निसर्गात आराम करतात, मशरूम आणि बेरी निवडण्यासाठी जंगलात जातात.

किरकोळ नेटवर्क शेजारच्या पॉलीझ्ये गावात जिल्हा ग्राहक सोसायटीच्या मालकीचे दुकान आहे. स्पिरोव्हमधून वस्तू आणल्या जातात. बहुतेक लोक या स्टोअरमध्ये खरेदी करतात.

ऐतिहासिक रेखाटन 1965 पर्यंत, डेरबुझ्ये गाव आणि इतर जवळपासची गावे (पानिखा, क्रुचिंका, डेरगुनी, याब्लोंका) त्याच सामूहिक शेत “ट्रुझेनिक” चा भाग होती. लोक मजुरीशिवाय काम करत होते, त्यांना वर्षातून एकदाच पैसे मिळत होते (1 कामाचा दिवस - 5 कोपेक्स ). त्यानंतर सामूहिक शेताचे राज्य फार्ममध्ये रूपांतर झाले. यानंतर, राज्याने लोकांना उपकरणे आणि खाद्य पुरवण्यास सुरुवात केली आणि राज्य फार्मने सर्व काही राज्याकडे सोपवले. बिर्युचेव्हो - डर्बुझ्ये रस्ता 80 च्या दशकाच्या मध्यात बांधला गेला. 1990 मध्ये बस धावू लागली.

स्मारके गावाचे मुख्य आकर्षण प्राचीन चॅपल होते, जे महान देशभक्त युद्ध सुरू होण्यापूर्वी पाडण्यात आले होते. जुने रहिवासी म्हणतात की ते दगडी कुंपणाने वेढलेले एक अतिशय सुंदर, कोरीव चॅपल होते.

विकास संभावना. खेड्यात कोणतीही विशेष शक्यता नाही, कारण संपूर्ण देशातील शेती अधोगतीकडे आहे; बदल शक्य आहेत जर राज्याने गाव विकासाच्या क्षेत्रात आपले धोरण बदलले: गावात गॅस, रस्ते आणि नोकऱ्या दिसून येतील. तसेच, लोकसंख्येच्या वैयक्तिक पुढाकारावर संभाव्यता अवलंबून असते.

आपण लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद!

पूर्वावलोकन:

पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, एक Google खाते तयार करा आणि साइन इन करा:

मला माझ्या आजीसोबत गावात वेळ घालवायला खूप आवडते. तिचे एक छान छोटेसे घर आहे जिथे माझे नेहमी प्रेमाने स्वागत केले जाते. हिवाळ्यातही मला या ठिकाणी खूप छान वाटते! का? उत्तर सोपे आहे! हे एक आश्चर्यकारक शांत ठिकाण आहे. गावात प्रवेश करताना केवळ कुत्र्यांच्या भुंकण्याने नीरव निसर्गाची शांतता भंग पावते. मी एका छान अंगणात जातो. जुने घर माझ्याकडे स्वागताने पाहते. लाकडी खिडक्या दंव सह झाकलेले आहेत, जे या ठिकाणी एक विशेष परी-कथा मोहक देते आधीच उंबरठा पासून मी pies वास करू शकता. आजी आनंदाने अभिवादन करतात

तो मला लिव्हिंग रूममध्ये घेऊन जातो. येथे खूप आरामदायक आहे! मी एक आनंददायी वातावरणाने वेढलेला आहे, स्टोव्हमधील आगीच्या उबदारपणाने, आजीच्या कथा आणि परीकथांद्वारे समर्थित आहे. खोलीच्या प्रवेशद्वाराच्या उजवीकडे एक मोठा जुना वॉर्डरोब आहे. त्याने बरेच काही पाहिले आहे, जसे की त्याच्या आतल्या असामान्य वस्तू आहेत. या प्राचीन फुलदाण्या, पोर्सिलीन झाकण असलेला एक छोटा स्नफ बॉक्स, विविध मूर्ती. पण सगळ्यात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे पुस्तकं. या कोठडीत, असे दिसते की आपल्या ग्रहाचा संपूर्ण दीर्घकालीन इतिहास गोळा केला गेला आहे. मुलांची पुस्तके, बोधपर, तात्विक आणि विविध वर्षांतील गीतात्मक कामे आहेत. ज्यांना हवे आहे त्यांना खूप काही सांगायला तयार असलेले ज्ञानकोशही आहेत. या दुर्मिळ राक्षसाच्या थेट समोर एक मोठी खिडकी आहे ज्यातून संपूर्ण रस्ता पूर्णपणे दृश्यमान आहे. काचेच्या मागे बर्फ दाटून येत आहे आणि मी चहाचा कप घेऊन आरामखुर्चीत बसून निसर्ग सौंदर्य पाहत आहे. मध्यभागी अन्नाने भरलेले टेबल आहे, परंतु या ओझ्यातून मुक्त होण्यासाठी आणि वाचन किंवा इतर तितक्याच महत्त्वाच्या बाबींसाठी केव्हाही तयार आहे. या शांत गावातील आजीचे घर हे एक जादुई ठिकाण आहे जिथे गेलेला भूतकाळ जिवंत होतो. मी याला बर्‍याचदा भेट देईन, परंतु, अरेरे, मी फक्त आठवड्याच्या शेवटी या गूढ शांततेत गोंधळलेल्या शहरातून सुटू शकेन. शुभेच्छा!

(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)

विषयांवर निबंध:

1. मनुष्य निसर्गावर खूप प्रेम करतो आणि व्यावहारिकदृष्ट्या त्याशिवाय जगू शकत नाही. हे आश्चर्यकारक नाही, जर आपण याबद्दल विसरू नका ...
2. माझ्या घराचे अंगण हे बहुमजली इमारतीचे अंगण आहे. हे आकाराने मध्यम आणि खूप आरामदायक आहे. आमच्या घराला नऊ मजले आहेत आणि...
3. हिवाळा हा सर्व ऋतूंमध्ये सर्वात थंड असतो. मात्र, अनेकजण त्याची वाट पाहत आहेत. कडू तुषार बर्फाने नद्या गोठवतात, तयार होतात...

माझ्या गावाला मार्टिन म्हणतात. ती सुंदर आहे आणि तिच्याकडे भरपूर पाळीव प्राणी आहेत. ही कोंबडी, मेंढ्या, गायी, शेळ्या आहेत. आता वसंत ऋतु आहे, परंतु उन्हाळ्यात शेळ्या आणि कोंबड्यांशिवाय सर्व पशुधन शेतात नेले जाईल.

मी माझ्या आजीला गुरेढोरे घरी आणण्यास मदत करतो. माझ्या गावात चार शेळ्या, तीन मादी शेळ्या, दहा मेंढ्या, वीस कोंबड्या आणि दोन गायी आहेत. आम्ही मेंढ्या आणि दोन गायी चरायला शेतात घेऊन जातो आणि संध्याकाळी त्यांना घरी आणतो. मी माझ्या आजीला शेळ्या आणि गायींचे दूध देण्यासही मदत करते. एकदा मी मेंढ्याही पाठवल्या होत्या. ते खूप अवघड आहे. एकही मेंढर पळून जाऊ नये म्हणून दिवसभर पहा. मी खूप थकलो होतो, पण तरीही, मी एकही मेंढी गमावली नाही. सर्व मेंढ्या घरी आल्या.

माझ्या गावात मुख्तार हा कुत्राही आहे. तो खूप दयाळू आणि चांगला आहे. मुखा लहान असताना, मी आणि आई त्याला आमच्यासोबत जंगलात घेऊन गेलो. तो इकडे तिकडे धावला आणि आमच्याशी खेळला. पण आम्ही तिथे खेळलो नाही, आम्ही मशरूम आणि बेरी निवडल्या. मी मशरूमची पूर्ण टोपली आणि बेरीचा एक कॅन उचलल्यानंतर, मी मुखाशी खेळू लागलो आणि तो पळून जाणार नाही याची खात्री केली. आम्ही घरी आलो तेव्हा मी माझ्या कुत्र्याला झोपवले.

माझ्याकडे एक मांजर कात्या आणि क्युशेचका देखील आहे, मला ती फ्लफचा लहान बॉल म्हणून आठवते. जेव्हा ती नुकतीच जन्मली तेव्हा मी तिला ताबडतोब क्युष्का हे नाव दिले. कात्या आमच्या शहरात राहत असे, पण आता ती गावात राहते कारण ती खूप अवज्ञाकारी होती. आता दोन चांगल्या मांजरी एकत्र राहतात. आमच्याकडे दोन नवीन कोंबडी आहेत, त्यांची नावे गिलहरी आणि पंख आहेत. गिलहरी अंड्यांवर बसली होती आणि तिला आधीच दहा पिल्ले होती, ती इतकी लहान, मऊ आणि अगदी पिवळी आहेत. पंख अद्याप अंड्यांवर बसला नाही, परंतु लवकरच होईल. तुम्ही बघू शकता, आमच्या गावात बरेच प्राणी आहेत. मला माझ्या गावावर खूप प्रेम आहे.

अनेक मनोरंजक निबंध

निसर्ग त्याच्या विलक्षण लँडस्केप्सने मोहित करतो, मानवी डोळ्यांना आनंद देतो आणि बर्‍याच सकारात्मक भावना आणतो. वर्षाच्या कोणत्याही वेळी निसर्गाचे सौंदर्य अद्वितीय आहे.

• प्राण्यांबद्दल निबंध

  विविध प्राणी, घरगुती आणि जंगली बद्दल निबंध

• पुष्किनच्या शोकांतिका मोझार्ट आणि सॅलेरी 9व्या वर्गाचे विश्लेषण

  शैलीतील काम एक शोकांतिकेचा संदर्भ देते, ज्याला लेखकाने लहान म्हटले आहे आणि क्लासिकिझमच्या शैलीमध्ये स्थान, वेळ आणि कृती यांच्या एकतेनुसार तयार केले आहे.

1897 मध्ये बुनिन यांनी "गावात" हे काम लिहिले. ही लेखकाच्या सर्वात काव्यात्मक कथांपैकी एक आहे; ती ग्रामीण लँडस्केपबद्दल विलक्षण प्रेमाने भरलेली आहे.

बुनिनने अनेक कथा आणि कादंबऱ्या गावाला समर्पित केल्या. हे सांगण्यासारखे आहे की शतकाच्या शेवटी हा विषय बर्‍याच लेखकांसाठी अगदी संबंधित होता. त्यावेळी रशियन शेतकऱ्यांच्या भवितव्याचा प्रश्न खूप तीव्र होता. एकोणिसाव्या शतकात कलेच्या अनेक कलाकृतींमध्ये अनावश्यक खेडूतवाद असेल, तर विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस गद्य लेखकांनी ग्रामीण जीवन अलंकाराविना चित्रित करण्यास सुरुवात केली.

बुनिनच्या कामाची वैशिष्ट्ये

“इन द व्हिलेज” ही एक कथा आहे ज्यामध्ये अजूनही आशावादी नोट्स आहेत. लेखकाने शेतकर्‍यांच्या गरिबीचा उल्लेख केवळ पासिंगमध्ये केला आहे. कथन पहिल्या व्यक्तीमध्ये सांगितले जाते - एका लहान मुलाच्या दृष्टिकोनातून. लेखकाने आपले बालपण आठवले. बुनिनच्या "गावात" चा सारांश सादर करणे सोपे नाही. हे एक अत्यंत काव्यात्मक कार्य आहे ज्यामध्ये फार कमी घटना दर्शविल्या जातात.

योजना

जर तुम्ही बुनिनचा “गावात” हा अध्याय प्रत्येक अध्यायात पुन्हा सांगितला तर, तुम्हाला खालील योजनेचे पालन करणे आवश्यक आहे:

1. सुट्टीची वाट पाहत आहे.
2. घरचा रस्ता.
3. शहरात परत या.

वर सादर केलेल्या योजनेवरून आपण पाहू शकतो की, कथेत असे कोणतेही कथानक नाही. बहुतांश काम रस्त्याचे आहे. प्रथम, मुलगा आणि त्याचे वडील त्यांच्या मूळ गावी जातात, नंतर शहरात परततात. ख्रिसमसच्या सुट्ट्या कशा जातात याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही.

बुनिनच्या कामाचा मुख्य केंद्रबिंदू गाव आहे. तिलाच लेखिकेने ही लघुकथा समर्पित केली होती. आणि घर चुकवलेल्या आणि वडिलांच्या आगमनाने आनंदित झालेल्या मुलाची कथा कदाचित ग्रामीण लँडस्केपचे गौरव करण्यासाठी एक निमित्त आहे - राखाडी आणि कुरूप अशा व्यक्तीसाठी जो त्याच्या सौंदर्याची प्रशंसा करू शकत नाही आणि लेखक आणि त्याच्या नायकांसाठी सुंदर आहे.

सुट्टीची वाट पाहत आहे

मुलगा शहरातील व्यायामशाळेत शिकतो आणि त्याच्या कुटुंबापासून दूर राहतो. तो फक्त सुट्टीत घरी असतो. इव्हान बुनिनचे “गावात” हे काम ख्रिसमसच्या सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला घडणाऱ्या घटनांबद्दल सांगते. मुलाचे वडील त्याला उचलायला येतात आणि गावात घेऊन जातात, जिथे तो दोन आठवडे घालवतो.

लहानपणी ख्रिसमसच्या सुट्टीनंतर वसंत ऋतू येईल असे निवेदकाला वाटायचे. तो ख्रिसमसची वाट पाहत होता आणि व्यायामशाळेच्या वाटेवर त्याने दुकानाच्या खिडक्यांकडे पाहिले, जिथे ख्रिसमसच्या झाडाच्या अनेक शोभिवंत सजावट आधीपासूनच होत्या. मुलाला खात्री होती की वास्तविक, कठोर आणि राखाडी हिवाळा त्याच्या मागे आहे. शेवटी, वडील लवकरच येतील. त्याने त्याला क्वचितच पाहिले, फक्त सुट्टीच्या दिवशी.

शेवटी हा दिवस आला. मुलगा राहत असलेल्या अपार्टमेंटमध्ये बेल वाजली. ते वडील होते. शाळकरी मुलाने संपूर्ण संध्याकाळ आपली बाजू सोडली नाही आणि झोपण्यापूर्वी त्याने आपल्या मूळ गावात वेळ कसा घालवायचा याचे स्वप्न पाहिले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी ते निघाले.

घरचा रस्ता

ख्रिसमसच्या आधीच्या दिवसांत प्रत्येक गोष्टीने त्याला आनंद दिला. आणि बर्फाच्छादित रस्त्याने घरापर्यंत लांब. आणि कोचमन, जो धमकावत, चाबूक मारत होता, घोड्यावर ओरडला. आणि माझ्या घराच्या पोर्चखाली प्रचंड बर्फवृष्टी.

कथेत "वसंत" हा शब्द वारंवार येतो. वर्षाच्या या वेळेचा जानेवारीच्या सुट्ट्यांशी काय संबंध आहे? पण शेवटी घरी आलेल्या मुलाची भेट घेणारा वसंत ऋतूचा मूड नाही का? कदाचित वसंत ऋतूचाही उल्लेख केला गेला असेल कारण नायक त्याचा संबंध घराशी जोडतो.

खेड्यात

दुसऱ्या दिवशी मुलगा लवकर उठला, काचेवरील विचित्र रेखाचित्रांचा बराच वेळ अभ्यास केला आणि नंतर त्याच्या वडिलांना स्लाइडवर फिरायला सांगितले. तीव्र दंव त्याला घाबरले नाही. आणि त्याचा अजूनही विश्वास होता की वसंत ऋतु खूप जवळ आहे. त्याला अंगण अजिबात सोडायचे नव्हते. प्रत्येक गोष्टीने मला आनंद दिला. तो अंगणात भटकत होता जिथे गायी झोपत होत्या, मेंढ्या चकरा मारत होत्या आणि हिवाळ्यात वजन कमी केलेले घोडे भटकत होते. इथे त्याला गवत आणि बर्फाच्या मिश्रणाचा वास येत होता. आणि हे त्याच्या छोट्या आयुष्यातील सर्वात आनंदाचे क्षण होते.

आनंदी व्यक्ती वेळेकडे लक्ष देत नाही. ग्रिबॉएडोव्हने एकदा असेच काहीतरी सांगितले. आनंदी स्वप्नांमध्ये बुडलेल्या मुलाने सुट्टी कशी उडून गेली हे लक्षात घेतले नाही. शहरात परतण्याची वेळ आली आहे. त्याच्या वडिलांनी त्याला सहलीसाठी सज्ज केले आणि सूचना दिल्या. आणि मूड थोडा हलका करण्यासाठी, त्याने वसंत ऋतु पर्यंत एक घोडा खरेदी करण्याचे वचन दिले. पुढील काही महिन्यांत, मुलगा घोडेस्वारी आणि वडिलांसोबत शिकार करण्याचे स्वप्न पाहतील. त्याचे घर सोडताना त्याला खूप वाईट वाटते. पण तो त्याच्या वडिलांशी सहमत आहे: वसंत ऋतु लवकरच येईल.

शहरात परत या

हे काम ग्रामीण लँडस्केपच्या प्रेमाने ओतलेले आहे. वाटेत वडील गावाबद्दल बोलतात, लोकांना इथे राहणे कंटाळवाणे का वाटते. नायकाच्या काही वाक्यांवरून वाचकाला समजते की हा माणूस खूप शहाणा आहे. तो माणूस म्हणतो की गावात अजिबात कंटाळा येत नाही, पण खरंच इथे खूप गरिबी आहे. ते अस्तित्वात नसण्यासाठी, आपल्याला कठोर परिश्रम करणे आवश्यक आहे. आणि मग गावात चांगले जीवन असेल. शेवटी, वास्तविक वसंत ऋतु म्हणजे काय हे केवळ येथेच समजू शकते. शहरात, लोकांच्या गळतीचे सौंदर्य पूर्णपणे लक्षात येत नाही. तेथे तो उज्ज्वल चिन्हांवर अधिक लक्ष देतो. आपण केवळ ग्रामीण भागातच निसर्गावर प्रेम करू शकता - ही, कदाचित, बुनिनच्या कथेची मुख्य कल्पना आहे.

शहराच्या वाटेवर, मुलगा पुन्हा दृश्यांची प्रशंसा करतो. त्याला वाटते की लवकरच हे प्रचंड हिमवर्षाव वितळेल आणि गरीब काळ्या झोपड्या देखील त्यांचे स्वरूप बदलतील - ते आनंदी आणि स्वच्छ होतील. त्याला गावातील घरे आवडतात, विशेषत: विटांची, जी श्रीमंत शेतकऱ्यांची आहेत. अशा झोपड्यांमध्ये नेहमी ताज्या भाजलेल्या ब्रेडचा वास असतो, जमिनीवर ओला पेंढा असतो, बरेच लोक असतात आणि प्रत्येकजण कामावर असतो.

ते गाव सोडून जातात. आजूबाजूला अनंत मैदाने आहेत. काळ्या शेतकऱ्यांच्या झोपड्या मागे आहेत...

लेखनाच्या इतिहासातून

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, बुनिनने ग्रामीण जीवनाला समर्पित कामांच्या मालिकेवर काम सुरू केले. परंतु या संग्रहातील मुख्य काम ही कथा नव्हती, ज्याचा सारांश वर सादर केला आहे, परंतु एक पूर्णपणे भिन्न कार्य आहे. त्याला फक्त "गाव" म्हणतात.

हे काम लिहिताना, लेखकाने स्वत: ला खालील कार्य सेट केले: एक साधा रशियन शेतकरी शोभाशिवाय दर्शविण्यासाठी, त्याच्या अस्तित्वाच्या निराशेवर जोर देऊन. शतकाच्या सुरूवातीस, रशियामध्ये अत्यंत दुःखद घटना घडल्या, ज्यातून ग्रामीण रहिवाशांना प्रामुख्याने त्रास सहन करावा लागला. पण "द व्हिलेज" या कथेत बुनिनने गरिबी दाखवली आहे, इतकी भौतिक सामग्री नाही. त्याचबरोबर ग्रामीण भागातील दारिद्र्याचे चित्र त्यांनी अगदी वास्तववादी पद्धतीने मांडले.

लेखकाने शेतकऱ्यांबद्दल मनापासून सहानुभूती व्यक्त केली. कठोर परिश्रमाने थकलेल्या, त्यांना आयुष्यभर अपमान आणि निराशाजनक दारिद्र्य सहन करावे लागले. परंतु हे सांगण्यासारखे आहे की त्याऐवजी दुःखी पार्श्वभूमी असूनही, बुनिनच्या नायकांमध्ये उत्स्फूर्तता, लहान मुलांसारखे भोळेपणा आणि जीवनाचे आश्चर्यकारक प्रेम आहे.

गावाला वाहिलेली ही दोन्ही कामे पूर्णपणे भिन्न आहेत. पहिला, ज्याचा मजकूर या लेखात दिला आहे, तो एका सुजाण गावकऱ्याबद्दल आहे. नायकाच्या वडिलांना गरिबीचा त्रास होत नाही. एक शेतकरी हाक मारतो हायस्कूल विद्यार्थी - मुख्यनायक - एक "बारचुक", परंतु प्रेमाने, द्वेष किंवा मत्सर न करता. मुलाच्या वडिलांना कठोर परिश्रम करण्याची सवय आहे, त्यांना त्यांच्या मूळ भूमीवर प्रेम आहे आणि हे प्रेम त्यांच्या लहान मुलामध्ये आहे. हा नायक कदाचित बुनिनच्या समजुतीतील योग्य गावकऱ्याचे उदाहरण आहे.

"द व्हिलेज" ही कथा पूर्वीच्या दासाच्या वंशजांच्या अध्यात्मिक जगाची दुर्दशा दर्शवते. या कामातील पात्रे दुर्नोवो नावाच्या गावात राहतात, जे स्वतःसाठी बोलतात.

बुनिनच्या कथेतील लँडस्केप

या लेखकाचे गद्य अत्यंत काव्यमय आहे. त्याने खरे प्रभुत्व मिळवले, अर्थातच, प्रेमाला समर्पित कामे तयार करण्यात. बुनिन हे प्रामुख्याने लहान रोमँटिक कथांचे लेखक म्हणून ओळखले जातात, उदाहरणार्थ, डार्क अॅलीज या संग्रहात समाविष्ट असलेल्या कथा. परंतु प्रेमाबद्दलच्या प्रसिद्ध कथा खूप नंतर लिहिल्या गेल्या, आधीच स्थलांतरात. रशियामध्ये, लेखकासाठी, वरवर पाहता, गावाची थीम अधिक महत्त्वाची होती - गरीब, राखाडी, कधीकधी उदास, परंतु खूप शेवटच्या रशियन क्लासिक द्वारे प्रिय.

साहित्यिक कार्यात लँडस्केपची भूमिका किती महत्त्वाची आहे हे समजून घेण्यासाठी, आपण इव्हान बुनिनची एक कथा वाचली पाहिजे. आणि सर्व प्रथम, ज्याबद्दल आपण आजच्या लेखात बोलत आहोत. बुनिनच्या प्रतिमांच्या जगात विसर्जित केल्यावर, आपण स्वत: ला दुसर्‍या वेळी शोधल्यासारखे आहे. तुम्हाला असे वाटते की गवत आणि बर्फाच्या वासाच्या अद्भुत मिश्रणाने “देशात” कथेचा नायक खूप आनंदी झाला. तुम्हाला अंतहीन हिम-पांढरी शेतात आणि अंतरावर - काळ्या शेतकऱ्यांच्या झोपड्या दिसतात. सारांश बुनिन भाषेची समृद्धता व्यक्त करत नाही. त्याचे कौतुक करण्यासाठी, कार्य मूळ वाचले पाहिजे.

1905-1907 च्या क्रांतीनंतरची पहिली वर्षे. सामाजिक वास्तवाचा अभ्यास करण्याची इच्छा निर्माण झाली. या वर्षांच्या कार्यांमध्ये आपल्याला रशियाचा इतिहास, तेथील लोक आणि रशियन क्रांतीचे भवितव्य यावर खोलवर विचार करण्यात येतो. राष्ट्रीय, ऐतिहासिक, चिंतनात्मक आणि तात्विक विचारांचा अंतर्भाव आहे.

"गाव" ची सामान्य वैशिष्ट्ये

1910 मध्ये तयार झालेल्या “द व्हिलेज” या कथेमध्ये बाह्यतः पारंपारिक दैनंदिन वेषात इतका गुंतागुंतीचा आशय आहे. गद्यात लिहिलेल्या इव्हान अलेक्सेविचच्या पहिल्या प्रमुख कामांपैकी हे एक आहे. लेखकाने त्याच्या निर्मितीवर 10 वर्षे काम केले, 1900 मध्ये काम सुरू केले.

व्ही.व्ही. व्होरोनोव्स्की यांनी या कामाचे वर्णन केले, जे बुनिनच्या कार्यात गावाचे चक्र उघडते, "संस्मरणीय अपयश" (म्हणजे क्रांतीच्या पराभवाची कारणे) कारणांचा अभ्यास म्हणून. तथापि, कथेचा अर्थपूर्ण आशय इतकाच मर्यादित नाही. “द व्हिलेज” मध्ये दिलेली रशियन आउटबॅकच्या नशिबाची कहाणी आधुनिक काळातील पितृसत्ताक व्यवस्थेच्या नशिबी वर्णनांपैकी एक आहे. एक सामान्य प्रतिमा आहे: गाव मृत्यू आणि उपासमारीचे साम्राज्य आहे.

लेखकाने स्वतःसाठी सेट केलेले कार्य म्हणजे रशियन लोकांचे आदर्शीकरण न करता चित्रित करणे. म्हणून, इव्हान अलेक्सेविच निर्दयी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण ("गाव") आयोजित करतात. बुनिनकडे त्याच्यासाठी साहित्याचा खजिना होता, जो लेखकाला जीवनाचा मार्ग, दैनंदिन जीवन आणि रशियन आउटबॅकचे मानसशास्त्राद्वारे दिले गेले होते जे त्याला परिचित होते. एक दयनीय, ​​गरीब जीवन, लोकांच्या देखाव्याशी जुळणारे - जडत्व, निष्क्रियता, क्रूर नैतिकता - लेखकाने हे सर्व निरीक्षण केले, निष्कर्ष काढला, तसेच सखोल विश्लेषण केले.

"गाव" (बुनिन): कामाचा वैचारिक आधार

कथेचा वैचारिक आधार हा "कोण दोषी आहे?" या प्रश्नाच्या जटिलतेचे आणि समस्याप्रधान स्वरूपाचे प्रतिबिंब आहे. कुझ्मा क्रासोव्ह, मुख्य पात्रांपैकी एक, या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी वेदनादायकपणे संघर्ष करीत आहे. त्याचा असा विश्वास आहे की दुर्दैवी लोकांकडून अचूकपणे सांगण्यासारखे काहीही नाही आणि त्याचा भाऊ, टिखॉन क्रासोव्हचा असा विश्वास आहे की या परिस्थितीसाठी शेतकरी स्वतःच जबाबदार आहेत.

वर नमूद केलेली दोन पात्रे या कामाची मुख्य पात्रे आहेत. तिखॉन क्रासोव्ह नवीन गावाच्या मालकाचे स्वरूप दर्शवितो आणि कुझमा - लोकांचे बौद्धिक. बुनिनचा असा विश्वास आहे की दुर्दैवासाठी लोक स्वतःच जबाबदार आहेत, परंतु काय केले पाहिजे या प्रश्नाचे स्पष्ट उत्तर देत नाही.

कथा "गाव" (बुनिन): कामाची रचना

कथेची कृती दुर्नोव्का गावात घडते, जी दीर्घकाळ सहनशील गावाची सामूहिक प्रतिमा आहे. हे शीर्षक त्यांच्या जीवनातील मूर्खपणा दर्शवते.

रचना तीन भागांमध्ये विभागली आहे. पहिल्या भागात, तिखॉन मध्यभागी आहे, दुसऱ्या भागात - कुझ्मा, तिसऱ्या भागात, दोन्ही भावांचे जीवन सारांशित केले आहे. त्यांच्या नशिबावर आधारित, रशियन गावातील समस्या दर्शविल्या जातात. कुझमा आणि तिखॉनच्या प्रतिमा अनेक प्रकारे विरुद्ध आहेत.

तिखॉन, दासांचा वंशज असल्याने ज्यांनी श्रीमंत होण्यात आणि इस्टेटचा मालक बनला, त्याला खात्री आहे की पैसा ही जगातील सर्वात विश्वासार्ह गोष्ट आहे. हा कष्टाळू, जाणकार आणि प्रबळ इच्छाशक्तीचा माणूस संपत्तीच्या शोधात आपले संपूर्ण आयुष्य घालवतो. कुझ्मा क्रासोव्ह, सत्याची प्रेमी आणि राष्ट्रीय कवी, रशियाच्या भवितव्यावर प्रतिबिंबित करतात, लोकांची गरिबी आणि शेतकऱ्यांच्या मागासलेपणाचा अनुभव घेतात.

कुझमा आणि टिखॉनच्या प्रतिमा

कुझमाचे उदाहरण वापरून, बुनिन नवीन लोकमानसशास्त्राची उदयोन्मुख वैशिष्ट्ये दर्शविते; कुझ्मा लोकांच्या क्रूरपणा आणि आळशीपणाचे प्रतिबिंबित करते आणि याची कारणे केवळ शेतकरी ज्या कठीण परिस्थितीत सापडले तेच नाही तर त्यातही त्यांना स्वतः. या नायकाच्या पात्राच्या उलट, इव्हान बुनिन ("द व्हिलेज") तिखॉनला गणना आणि स्वार्थी म्हणून चित्रित करतो. तो हळूहळू आपले भांडवल वाढवतो आणि शक्ती आणि समृद्धीच्या मार्गावर कोणत्याही प्रकारे थांबत नाही. तथापि, निवडलेली दिशा असूनही, त्याला निराशा आणि शून्यता जाणवते, जी थेट देशाच्या भविष्याकडे पाहण्याशी संबंधित आहे, जी आणखी क्रूर आणि विनाशकारी क्रांतीची चित्रे उघडते.

स्वतःबद्दल आणि त्यांच्या मातृभूमीबद्दल भाऊंचे विवाद, विचार आणि निष्कर्ष याद्वारे लेखक शेतकर्‍यांच्या जीवनातील उज्ज्वल आणि गडद बाजू दर्शवितात, शेतकरी जगाच्या अधोगतीची खोली प्रकट करतात, त्यांचे विश्लेषण करतात. “गाव” (बुनिन) हे लेखकाचे शेतकऱ्यांमध्ये निर्माण झालेल्या शोचनीय परिस्थितीचे खोल प्रतिबिंब आहे.

कामाचा तिसरा भाग संकटाच्या क्षणी भावांच्या चित्रणासाठी समर्पित आहे - "द व्हिलेज" (बुनिन) या कामातील मुख्य पात्रांच्या जीवन मार्गाचा सारांश. हे नायक जीवनात असंतोष अनुभवतात: कुझ्मा उदास आणि निराशाजनक एकाकीपणाने ग्रासलेला आहे, तिखोन वैयक्तिक शोकांतिका (मुलांची कमतरता) तसेच गावाच्या दैनंदिन संरचनेचा पाया नष्ट करण्यात व्यस्त आहे. भाऊंना ते ज्या परिस्थितीत सापडतात त्या निराशेची जाणीव होते. त्यांच्या वर्ण आणि आकांक्षांमध्ये सर्व फरक असूनही, या दोन नायकांचे नशीब अनेक प्रकारे समान आहे: त्यांचे ज्ञान आणि समृद्धी असूनही, त्यांची सामाजिक स्थिती या दोघांनाही अनावश्यक, अनावश्यक बनवते.

क्रांतीचे लेखकाचे मूल्यांकन

"द व्हिलेज" (बुनिन) ही कथा लेखकाच्या आयुष्यातील रशियाचे स्पष्ट, प्रामाणिक आणि सत्य मूल्यमापन आहे. तो दाखवतो की जे "बंडखोर" आहेत ते रिकाम्या आणि मूर्ख लोक आहेत जे उद्धटपणा आणि संस्कृतीच्या अभावात वाढले आहेत आणि त्यांचा निषेध म्हणजे काहीतरी बदलण्याचा नशिबात केलेला प्रयत्न आहे. तथापि, ते त्यांच्या स्वत: च्या चेतनेमध्ये क्रांती घडवून आणण्यास असमर्थ आहेत, जे लेखकाच्या विश्लेषणानुसार हताश आणि कंकाल राहते. बुनिन गाव एक दुःखद दृश्य आहे.

शेतकरी वर्गाचे चित्रण

पुरुष त्यांच्या सर्व कुरूपतेमध्ये वाचकासमोर दिसतात: मुले आणि पत्नींना मारहाण करणे, जंगली मद्यपान करणे, प्राण्यांचा छळ करणे. बर्‍याच दुर्नोव्हाईट्सना त्यांच्या आजूबाजूला काय चालले आहे हे समजत नाही. तर, कामगार कोशेलने एकदा काकेशसला भेट दिली होती, परंतु तेथे "डोंगरावर एक पर्वत" असल्याशिवाय त्याबद्दल काहीही सांगू शकत नाही. त्याचे मन "गरीब" आहे; तो न समजण्याजोगा आणि नवीन सर्वकाही मागे टाकतो, परंतु त्याचा असा विश्वास आहे की त्याने अलीकडेच एक खरी जादूगार पाहिली आहे.

एक सैनिक डर्नोव्का येथे शिक्षक म्हणून काम करतो, सर्वात सामान्य दिसणारा माणूस, जो तथापि, इतका मूर्खपणाने बोलला की कोणीही फक्त "हात फेकून देऊ शकतो." त्याला कठोर सैन्य शिस्तीची सवय लावणारे प्रशिक्षण त्याच्यासमोर सादर केले गेले.

"गाव" (बुनिन) हे काम आम्हाला आणखी एक स्पष्ट प्रतिमा देते - शेतकरी ग्रे. त्याच्याकडे भरपूर जमीन असूनही तो गावातील सर्वात गरीब होता. एके काळी, ग्रेने एक नवीन झोपडी बांधली, परंतु ती हिवाळ्यात गरम करणे आवश्यक होते, म्हणून त्याने प्रथम छप्पर जाळले आणि नंतर झोपडी विकली. हा नायक काम करण्यास नकार देतो, गरम नसलेल्या घरात निष्क्रिय बसतो आणि मुलांना स्प्लिंटर्सची भीती वाटते कारण त्यांना अंधारात जगण्याची सवय असते.

हे गाव संपूर्ण रशियाचे आहे, म्हणून संपूर्ण देशाचे नशीब कामात प्रतिबिंबित होते. बुनिनचा असा विश्वास होता की शेतकरी केवळ उत्स्फूर्त आणि संवेदनाहीन बंड करण्यास सक्षम आहेत. एके दिवशी त्यांनी जिल्हाभर बंड कसे केले याचे वर्णन या कथेत आहे. पुरुषांनी अनेक इस्टेट्स जाळल्या, “आणि मग शांत झाले” असा ओरडून त्याचा शेवट झाला.

निष्कर्ष

इव्हान अलेक्सेविचवर लोकांचा द्वेष आणि गाव माहित नसल्याचा आरोप होता. परंतु लेखकाने अशी मार्मिक कथा कधीच तयार केली नसती जर त्याने आपल्या जन्मभूमी आणि शेतकऱ्यांसाठी मनापासून रुजवले नसते, जसे की "गाव" या ग्रंथात दिसून येते. बुनिन, त्याच्या कथेच्या सामग्रीसह, लोकांना आणि देशाला विकसित होण्यापासून प्रतिबंधित करणारे जंगली आणि गडद सर्वकाही दाखवायचे होते.