सोल्झेनिट्सिन, अलेक्झांडर इसाविच - जीवन आणि कार्ये. अलेक्झांडर सोल्झनिट्सिन यांचे लघु चरित्र

अलेक्झांडर इझाविच सोल्झनिट्सिन यांनी त्यांच्या एका मुलाखतीत म्हटले आहे: “मी जवळजवळ संपूर्ण रशियन क्रांतीचे आयुष्य दिले.”

रशियन इतिहासाच्या लपवलेल्या शोकांतिक पिळ आणि वळणांची साक्ष देण्याच्या कार्यामुळे त्यांचे मूळ शोधणे आणि त्यास आकलन करणे आवश्यक केले. ते रशियन क्रांतीत अगदी तंतोतंत पाहिले जातात. “लेखक म्हणून, मला खरोखरच मृतांसाठी बोलण्याची स्थिती आहे, परंतु केवळ छावण्यांमध्येच नाही, तर रशियन क्रांतीमधील मृतांसाठीही,” सॉल्झनिट्सिन यांनी 1983 मध्ये एका मुलाखतीत आपल्या जीवनाचे कार्य सांगितले, “मी 47 वर्ष क्रांतीविषयीच्या पुस्तकावर काम करत आहे, त्यावरील कामात असे दिसून आले की रशियन 1917 हा वेगवान होता, जणू संक्षिप्तपणे, XX शतकाच्या जागतिक इतिहासावरचा निबंध. म्हणजेच, शब्दशःः फेब्रुवारी ते ऑक्टोबर 1917 या कालावधीत रशियामध्ये आठ महिने गेले, त्यानंतर अत्यंत क्रुतीने स्क्रोल केले गेले, त्यानंतर हळूहळू संपूर्ण शतकात संपूर्ण जगाने पुनरावृत्ती केली.<...>  अलिकडच्या वर्षांत, जेव्हा मी आधीच अनेक खंड पूर्ण केले आहे तेव्हा मला आश्चर्य वाटले की मी अप्रत्यक्षपणे विसाव्या शतकाचा इतिहास देखील लिहिला आहे ”(पत्रकारिता, खंड., पृष्ठ. 142).

XX शतकाच्या रशियन इतिहासात साक्षीदार आणि सहभागी. सोल्झेनिट्सिन स्वतः होते. त्यांनी रोस्तोव विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखेतून पदवी संपादन केली आणि १ 194 1१ मध्ये तारुण्यात प्रवेश केला. २२ जून रोजी पदविका मिळवल्यानंतर ते मॉस्को इन्स्टिट्यूट ऑफ हिस्ट्री, फिलॉसॉफी, लिटरेचर (एमएफएलआय) येथे परिक्षेसाठी गेले. युद्धाच्या सुरूवातीस सत्र पडते. ऑक्टोबरमध्ये तो सैन्यात जमा झाला आणि लवकरच कोस्ट्रोमा येथील एका ऑफिसर स्कूलमध्ये पडला. 1942 च्या उन्हाळ्यात - लेफ्टनंटचा रँक, आणि शेवटी - समोर: सोलझेनिट्सिन तोफखाना बुद्धिमत्तेमध्ये ध्वनी बॅटरीचा आदेश देते. सॉल्झनीट्सिनचा लष्करी अनुभव आणि त्याच्या आवाजातील बॅटरीचे कार्य त्याच्या 90 च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील लष्करी गद्यातून दिसून येते. (दोन भागांची कथा “झेल्याबुगस्की सेटलमेंट्स” आणि “अ\u200dॅड्लिग श्वेनकिट्टन” - “द न्यू वर्ल्ड.” १ 1999 1999.. क्रमांक 3). तोफखाना अधिकारी, तो ओरेल ते पूर्व प्रशिया येथे जातो, त्याला ऑर्डर दिली जाते. चमत्कारीपणे, तो स्वत: ला पूर्व प्रशियाच्या अगदी त्याच ठिकाणी आढळतो जिथे जनरल सॅमसनोव्हची फौज गेली. १ of १ of चा शोकांतिक घटना - सॅमसन आपत्ती - “रेड व्हील” च्या पहिल्या “नोड” - “ऑगस्ट चौदाव्या” मध्ये प्रतिमेचा विषय बनला. 9 फेब्रुवारी, 1945 रोजी, कॅप्टन सोल्झनिट्सिनला त्याच्या साहाय्यक जनरल ट्रॅव्हकिनच्या कमांड पोस्टवर अटक करण्यात आली होती. अटकेच्या एक वर्षानंतर, त्याने आपल्या माजी अधिका a्याला असे वर्णन दिले होते की जेथे भीती न होता, जानेवारी 1945 मधील रात्रीच्या बॅटरीच्या वातावरणापासून दूर नेणे यासह त्याचे सर्व गुण जी., लढाई आधीपासूनच प्रशियामध्ये होती. अटकेनंतर छावण्याः न्यू जेरुसलेममध्ये, कलुगा चौकीवरील मॉस्कोमध्ये, मॉस्कोच्या उत्तर उपनगरातील विशेष तुरूंग क्रमांक १ in मध्ये (तीच प्रसिद्ध मार्था शारष्का इन द फर्स्ट सर्कल, 1955-1968 या कादंबरीत वर्णन केलेली आहे). 1949 पासून - एकिबास्तुझ (कझाकस्तान) मध्ये एक कॅम्प. १ 195 33 पासून, सॉल्झनीत्सिन हे वाळवंटाच्या काठावर असलेल्या झाझंबुल भागातील एका दुर्गम गावात “चिरकाल निर्वासित वस्ती करणारा” आहे. १ 195 In7 मध्ये, त्याचे पुनर्वसन करण्यात आले आणि रियाझानजवळील पीट प्रॉडक्ट खेड्यातल्या एका खेड्यात, जेथे तो मॅट्रेना झाखारोवा यांच्याबरोबर शिकवते आणि एक खोली भाड्याने देते, जो मॅट्रेनिन ड्वर (१ 9 9)) ची प्रसिद्ध शिक्षिका बनली होती. १ 195 In In मध्ये, सॉल्झनिट्सिन, “एका झुबका”, तीन आठवड्यांत, “Щ-854” या कथेची सुधारित, “हलकी” आवृत्ती तयार करते, जे ए.टी. नंतर. टॉवर्डोस्की आणि एन.एस. च्या आशीर्वादाने. “इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस” या शीर्षकानुसार ख्रुश्चेव्हने “न्यू वर्ल्ड” (1962. क्रमांक 11) मध्ये प्रकाश पाहिला.

पहिल्या प्रकाशनाच्या वेळी, सॉल्झनीट्सिन यांना गंभीर लेखनाचा अनुभव होता - जवळपास दीड दशक: “बारा वर्षे मी शांतपणे लिहिले व लिहिले. फक्त तेराव्या तारांकित. 1960 चा उन्हाळा होता. लिहिलेल्या बर्\u200dयाच गोष्टींमधून - त्यांच्या संपूर्ण निराशा आणि पूर्ण अस्पष्टतेमुळेच मला जास्त प्रमाणात वाटू लागले, मी डिझाइन आणि हालचालीची सहजता गमावली. भूगर्भातील साहित्यिक भाषेत, मी हळू हळू बाहेर पडायला लागलो, ”सॉल्झनीट्सिन यांनी बट्टिंग अ कॅल्फ विथ ओक या त्यांच्या आत्मचरित्र पुस्तकात लिहिले. साहित्यिक भूगर्भातच “प्रथम वर्तुळात” या कादंब created्या तयार झाल्या आहेत, अनेक नाटकं, “टाक्या सत्य जाणतात!” ही पटकथा पटकथा कैद्यांच्या इकिबास्तुझ विद्रोहाच्या दडपशाहीविषयी, “गुलाग आर्किपेलागो” या नावाची कादंबरी, “आर -१ code” नावाच्या रशियन क्रांतीच्या कादंबरीत आहे. "रेड व्हील" या महाकाव्य मध्ये दशकांनंतर मूर्त रुप दिले.

60 च्या दशकाच्या मध्यभागी. “द कॅन्सर कॉर्प्स” (१ 63 -1963-१-1967)) ही कादंबरी आणि “इन फर्स्ट सर्कल” या कादंबरीची “लाइट” आवृत्ती तयार केली जात आहे. ते “न्यू वर्ल्ड” मध्ये प्रकाशित करणे शक्य नाही आणि हे दोन्ही 1968 मध्ये वेस्टर्नमध्ये प्रकाशित झाले होते. त्याच वेळी, “गुलाग द्वीपसमूह” (१ 195 88 -१; ;68; १ 1979))) आणि महाकाव्य “रेड व्हील” (महाकाव्य “रेड व्हील” वर गहन काम, १ 69 on in मध्ये सुरू झाले. ग्रॅम).

१ 1970 ;० मध्ये सॉल्झनिट्सिन हे नोबेल पारितोषिक विजेते ठरले; नागरिकत्व आणि घरी लढायची संधी गमावण्याच्या भीतीने त्याला युएसएसआर सोडायचा नाही, म्हणून बक्षीसची वैयक्तिक पावती आणि नोबेल पुरस्कार विजेते यांचे भाषण पुढे ढकलले जात आहे. नोबेल पारितोषिक प्राप्त करण्याच्या कथेचे वर्णन “नोबेलियाना” (“ओक वृक्षाच्या वासराला फेकणे”) या अध्यायात दिले आहे. त्याच वेळी, यूएसएसआरमधील सॉल्झनीट्सिन यांची स्थिती दिवसेंदिवस खराब होत चालली आहे: एक तत्त्ववादी आणि बिनबुडाची वैचारिक आणि साहित्यिक स्थिती लेखकांच्या संघटनेतून (नोव्हेंबर १ 69 69)) हद्दपार होण्यास कारणीभूत ठरते आणि सोल्हेनिट्सिनची छळ मोहीम सोव्हिएत प्रेसमध्ये उघडकीस आली आहे. हे त्याला रेड व्हील गाथाच्या पहिल्या खंडात ऑगस्ट चौदाव्या (1971) या पुस्तकाच्या पॅरिसमध्ये प्रकाशनासाठी परवानगी देण्यास भाग पाडते. 1973 मध्ये, गुलाग द्वीपसमूहातील पहिले खंड वायएमसीए-प्रेस पॅरिस प्रकाशनगृहात प्रकाशित केले गेले.

वैचारिक विरोध हा केवळ सॉल्झनिट्सिनने लपविला नाही तर थेट जाहीर केला. ते अनेक खुले पत्रे लिहितात: सोव्हिएत राइटर्स युनियनच्या चतुर्थ ऑल-युनियन कॉंग्रेसला पत्र (१ 67 )67), आरएसएफएसआरच्या संघटनेच्या सचिवालयाला खुला पत्र (१ 69 69)), सोव्हिएत युनियनच्या पुढा to्यांना पत्र (१ and 33), जे सीपीएसयूच्या केंद्रीय समितीत प्राप्तकर्त्यांना मेलद्वारे पाठवते, आणि उत्तर मिळाले नाही. समिज्दादात वितरण करतो. लेखक पत्रकारितात्मक लेखांची मालिका तयार करतात ज्याचा हेतू तत्वज्ञानाचा आणि पत्रकारितेचा संग्रह "फ्रॉम अंडर द बोल्डर्स" ("ब्रीद अँड द कॉन्शियन्स ऑफ रिटर्न ऑन", "पश्चाताप आणि आत्म-निर्बंध राष्ट्रीय जीवनातील श्रेण्या", "शिक्षण"), "असत्यतेने जगू नका!" (1974).

अर्थात या कामांच्या प्रकाशनाविषयी बोलण्याची गरज नव्हती - ती समिज्दादात वाटली गेली.

१ 197 Cal5 मध्ये, “कॅल्फ बट्ट विथ ओक” हे आत्मचरित्र पुस्तक प्रकाशित झाले, जे लेखकांच्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीपासून ते दुस arrest्या अटक आणि हद्दपारी आणि साहित्यिक वातावरणाचे रेखाटन आणि and० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या व दशकाच्या सुरुवातीच्या काळातील लेखनातील विस्तृत कथा आहे.

फेब्रुवारी १ 4.. मध्ये सोव्हिएत प्रेसमध्ये उलगडलेल्या बेलगाम छळाच्या शिखरावर सॉल्झनिट्सिन यांना अटक करण्यात आली आणि लेफोर्टोव्हो तुरुंगात तुरुंगात टाकले गेले. परंतु जागतिक समुदायामधील त्यांची अतुलनीय सत्ता सोव्हिएत नेतृत्त्वावर केवळ लेखकावर कुरघोडी करू देत नाही, म्हणूनच तो सोव्हिएट नागरिकत्वापासून वंचित राहिला आणि यूएसएसआरमधून हद्दपार झाला. वनवास स्वीकारणारा पहिला देश ठरलेला जर्मनीमध्ये तो हेनरिक बॉल येथे थांबला, त्यानंतर तो ज्यूरिख (स्वित्झर्लंड) येथे स्थायिक झाला. सॉल्झनीट्सिन यांचे दुसरे आत्मकथन पुस्तक, “अ ग्रेन बिटवीन टू मिलस्टोन्स”, जे त्यांनी १ 1998 1998 in मध्ये न्यू वर्ल्डमध्ये प्रकाशित करण्यास सुरवात केली आणि त्यानंतर १ 1999.. मध्ये ते पाश्चिमात्य जीवनाविषयी सांगते.

1976 मध्ये, लेखक आणि त्याचे कुटुंब अमेरिकेत, वर्माँट राज्यात गेले. येथे तो कामांच्या पूर्ण संग्रहावर कार्य करतो आणि ऐतिहासिक संशोधन चालू ठेवतो, ज्याचा परिणाम "रेड व्हील" या महाकाव्याचा आधार आहे.

सोल्झेनिट्सिन यांना नेहमीच खात्री होती की तो रशियाला परत येईल. 1983 मध्येही जेव्हा युएसएसआरमधील सामाजिक-राजकीय परिस्थिती बदलण्याची कल्पना अविश्वसनीय वाटली, तेव्हा त्यांनी रशियाकडे परत जाण्याच्या आशेविषयी एका पाश्चात्य पत्रकाराच्या प्रश्नाचे उत्तर दिले: “तुम्हाला माहित आहे की, विचित्र मार्गाने मला फक्त आशा नाही, मला आंतरिकदृष्ट्या याची खात्री आहे. मी फक्त या भावनेने जगतो: मी नक्कीच आयुष्यात परत येईन. त्याच वेळी, मी म्हणजे जिवंत व्यक्तीकडून परत येणे म्हणजे पुस्तके नव्हे तर नक्कीच पुस्तके परत मिळतील. हे सर्व वाजवी विचारांचा विरोधाभास आहे, मी यापुढे तरुण नसल्यामुळे हे कोणत्या उद्दीष्ट कारणास्तव असू शकते हे मी सांगू शकत नाही. पण तरीही, बहुतेक वेळा इतिहास इतका अनपेक्षितपणे जातो की आपण अगदी सोप्या गोष्टींचा अंदाज घेऊ शकत नाही ”(पत्रकारिता, खंड., पृष्ठ. 140).

सॉल्झेनिट्सिनची भविष्यवाणी खरी ठरली: आधीपासून 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात. ही परतीची हळूहळू जाणीव झाली. १ In In8 मध्ये सोल्झनिट्सिनला यूएसएसआर नागरिकत्व परत देण्यात आले, १ 9 9 in मध्ये गुलाग आर्किपेलागोचे नोबेल व्याख्यान आणि अध्याय 'द न्यू वर्ल्ड' मध्ये प्रकाशित झाले आणि त्यानंतर १ 1990 1990 ० मध्ये 'फर्स्ट सर्कल अँड कॅन्सर कॉर्प्स' या कादंबls्या . 1994 मध्ये लेखक रशियाला परतले. 1995 पासून, नवीन जगामध्ये एक नवीन चक्र प्रकाशित झाले आहे - दोन भागांच्या कथा.

सॉल्झनिट्सिनच्या जीवनाचा हेतू आणि अर्थ लिहित आहे: “माझे जीवन,” ते म्हणाले, “सकाळी काम ते सकाळी पासून संध्याकाळ पर्यंत चालतात. यात काही अपवाद नाहीत, व्यत्यय आहेत, सुट्ट्या आहेत, ट्रिप्स आहेत - या अर्थाने मी ज्यासाठी जन्माला आलो ते खरोखर करतो "(पत्रकारिता, खंड. 3, पी. 144). बर्\u200dयाच डेस्क, ज्यावर डझनभर उघडलेली पुस्तके आणि अपूर्ण हस्तलिखिते लिहिली आहेत, अमेरिकेतील व्हरमाँटमध्ये आणि आता रशिया परत आल्यावर लेखकाचे मुख्य राहते वातावरण बनवतात. दरवर्षी त्याच्या नवीन गोष्टी दिसतात: वर्तमान स्थिती आणि रशियन लोकांच्या भवितव्याबद्दल "रशिया इन कॉल्पस" या पत्रकारिता पुस्तकात १ 1998. in मध्ये प्रकाशित झाले. १ 1999 1999 In मध्ये “न्यू वर्ल्ड” ने सॉल्झनीट्सिन यांची नवीन कामे प्रकाशित केली, ज्यात त्यांनी पूर्वीच्या अतर्क्य विषयांना संबोधित केले लष्करी गद्य

अलेक्झांडर सोल्झनिट्सिनचे नाव, ज्यावर बरेच दिवस बंदी आहे, आज रशियन साहित्याच्या इतिहासात योग्य स्थान आहे. “गुलाग आर्किपेलागो” च्या प्रकाश्यानंतर (आणि हे फक्त १ in in in मध्ये घडले), रशियन किंवा जागतिक साहित्यातून अशी कोणतीही कामे शिल्लक राहिली नाहीत जी जाणा Soviet्या सोव्हिएत राजवटीसाठी मोठा धोका ठरेल.

या पुस्तकात टूथॅलिटरीशियन राजवटीचे संपूर्ण सार प्रकट झाले. अजूनही आमच्या बर्\u200dयाच सहकारी नागरिकांच्या डोळ्यांना झाकून ठेवणारी खोटेपणा आणि स्वत: ची फसवणूकीचा पडदा झोपी गेला होता. या पुस्तकात जे काही संकलित केले गेले होते, जे एकीकडे भावनिक प्रभावाच्या आश्चर्यकारक सामर्थ्याने प्रकट झाले होते, दुसरीकडे, कागदोपत्री पुरावे - दुसरीकडे, शब्दाची कला, "बिल्ड" च्या पीडितांच्या राक्षसी, विलक्षण हुतात्मा नंतर सोव्हिएत सत्तेच्या काळात रशियामधील समुदाय - काहीही आश्चर्यकारक आणि भयानक नाही!

अलेक्झांडर इसाविच यांचे संक्षिप्त चरित्र खालीलप्रमाणे आहे: जन्म तारीख - डिसेंबर 1918, जन्म स्थान - किस-लोव्होडस्क शहर; वडील शेतकर्\u200dयांमधून आले, आई - एका मेंढपाळाची मुलगी, जो नंतर एक संपन्न शेतकरी झाला. हायस्कूलनंतर सॉल्झनीट्सिन यांनी रोस्तोव्ह-ऑन-डॉन येथील विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विभागातून पदवी संपादन केली, त्याच वेळी त्यांनी मॉस्को इन्स्टिट्यूट ऑफ फिलॉसॉफी अँड लिटरेचरमध्ये एका अवांतर विद्यार्थ्यासाठी प्रवेश घेतला. शेवटच्या एका अभ्यासक्रमात दोन अभ्यासक्रम पूर्ण न केल्यामुळे ते युद्धाला भिडले, १ 2 2२ ते १ 45 .45 पर्यंत त्याने समोर बॅटरीची आज्ञा दिली, त्याला ऑर्डर आणि पदके दिली गेली. फेब्रुवारी १ 45 In In मध्ये त्याला कॅप्टन रँकसह अटक करण्यात आली - त्यांच्या पत्रव्यवहारात स्टॅलिनिस्टविरोधी निवेदने सापडली - आणि त्याला आठ वर्षांची शिक्षा ठोठावली गेली, त्यापैकी तीन वर्ष तुरुंगातील संशोधन संस्थेत आणि चार सर्वात जास्त कठीण - राजकीय विशेष अप्सलागमध्ये सामान्य काम. नंतर कझाकिस्तानमध्ये "कायमचे" गाव होते, परंतु पुनर्वसन फेब्रुवारी १ 7 in7 मध्ये सुरू झाले. त्यांनी रियाझानमध्ये शालेय शिक्षक म्हणून काम केले. "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" \u200b\u200bया कथेच्या प्रकाशना नंतर 1962 मध्ये दत्तक घेण्यात आले. राइटर्स युनियनमध्ये, परंतु नंतर प्रकाशित करण्यास भाग पाडले गेले "समिजादत" किंवा परदेशात प्रकाशित करणे. १ 69 69 In मध्ये त्यांना सोयुमधून लेखकांसाठी हद्दपार करण्यात आले, १ 1970 in० मध्ये त्यांना साहित्यात नोबेल पारितोषिक देऊन गौरविण्यात आले. १ 4 44 मध्ये त्यांना "गुलाग आर्किपेलागो" च्या पहिल्या खंडातील सोव्हिएत खंडातून जबरदस्तीने हद्दपार केले गेले. ते १ until untilich पर्यंत ज्यूरिखमध्ये राहिले, त्यानंतर ते अमेरिकेच्या व्हरमाँट राज्यात गेले, जे निसर्गाने रशियाच्या मध्यम क्षेत्रासारखे होते, अलेक्झांडर इसाविच १ 1996 1996 in मध्ये रशियाला परतले. लेखकांचे हे कठीण जीवन आहे.

जरी लेखक स्वतःच असा दावा करतात की साहित्यात त्याला सर्वात जास्त आकर्षित करणारे रूप “वेळ आणि कृती करण्याचे अचूक उदाहरणं असलेले बहुरुप” होते, परंतु त्याच्या पाच प्रमुख गोष्टींपैकी, आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे पुरेशी, ही शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने एक कादंबरी होती केवळ “पहिल्या वर्तुळात” असे म्हटले जाऊ शकते, कारण “गुलाग द्वीपसमूह”, उप-शीर्षकाच्या अनुसार, “कलात्मक संशोधनाचा अनुभव”, “रेड व्हील” - “मापलेल्या कालखंडातील कथन”, “कर्करोग” (त्यानुसार लेखकाची ले) - एक कथा आणि "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस" \u200b\u200b- एक कथा.

"इन फर्स्ट सर्कल" ही कादंबरी 13 वर्षांपासून लिहिली गेली असून त्याच्या सात आवृत्त्या आहेत. कथानक वॉलोडिन अमेरिकन दूतावासाला म्हणतात की तीन दिवसांत न्यूयॉर्कमध्ये अणुबॉम्बचे रहस्य चोरी होईल असे सांगून हा कथानक आधारित आहे. सुशोभित आणि टॅप केलेले संभाषण शारष्काला एमजीबी सिस्टमची एक संशोधन संस्था उपलब्ध आहे, ज्यामध्ये कैदी आवाज ओळखण्याचे तंत्र तयार करतात. कादंबरीने कादंबरीचा अर्थ स्पष्ट केला आहे: "शारष्का - नरकातील सर्वोच्च, सर्वोत्कृष्ट, पहिले मंडळ." व्होलो-डिन आणखी एक स्पष्टीकरण देते, जमीनीवर एक वर्तुळ रेखाटते: “आपणास मंडळ दिसते का? ही जन्मभूमी आहे. ही पहिली फेरी आहे. आणि दुसरे म्हणजे ते व्यापक आहे. ही माणुसकी आहे. आणि प्रथम मंडळ दुसर्\u200dयामध्ये समाविष्ट केलेले नाही. पूर्वग्रहांचे कुंपण आहेत. आणि असे दिसून येते की मानवता नाही. पण फक्त वडील, वडील आणि प्रत्येकासाठी भिन्न ... "

इकिबास्तुझच्या विशेष शिबिरात “इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस” या कथेची कल्पना सामान्य कामावर आली. "मी एका भागीदारासह स्ट्रेचर ड्रॅग केला आणि विचार केला की एका दिवसात संपूर्ण कॅम्प जगाचे वर्णन कसे करावे लागेल." “कॅन्सर कॉर्प्स” या कथेत सॉल्झेनिट्सिन यांनी आपली “कर्करोगाच्या दीक्षा” ची आवृत्ती पुढे दिली: स्टॅलिनिझम, रेड टेरर आणि दडपशाही.

सॉल्झनिट्स-नाचे कार्य कशामुळे आकर्षित होते? सत्यता, जे काही होत आहे त्याबद्दल वेदना, अंतर्दृष्टी. लेखक, इतिहासकार, तो आपल्याला सदैव चेतावणी देतो: इतिहासात स्वतःला गमावू नका. “ते आम्हाला सांगतील: उघड हिंसाचाराच्या क्रौर्य हल्ल्याविरूद्ध साहित्य काय करू शकेल? आणि हे विसरू नये की हिंसा एकट्याने राहत नाही आणि ती एकटीच जगू शकत नाही: हे खोट्या गोष्टींनी गुंतागुंतलेले आहे, ”ए सोल्झनीट्सिन यांनी लिहिले. - परंतु आपल्याला एक साधे पाऊल उचलण्याची आवश्यकता आहे: लबाडीत भाग घेऊ नका. हे जगात येऊ दे आणि जगावर राज्य करु दे, परंतु माझ्याद्वारे नाही. लेखक आणि कलाकारांसाठी अधिक उपलब्ध आहेः खोट्यांना पराभूत करण्यासाठी! ”सॉल्झनिट्सिन असे लेखक होते ज्यांनी खोट्या गोष्टींचा पराभव केला.

योजना

प्रवेश

1. 1920 ते 30 च्या दशकात सोव्हिएत राज्य आणि समाज.

2. ए.आय.सोल्झेनिट्सिन यांचे चरित्र

The.लेखकाच्या इतिहासाची व कार्याची दुर्दैवी पाने

Art. कलात्मक संशोधनाचा अनुभव म्हणून "गुलाग द्वीपसमूह"

5. "इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस." कलेच्या कामात वेळ आणि जागा

निष्कर्ष

साहित्य वापरले

प्रवेश

ध्येय आणि उद्दीष्टे

१) साहित्यामधील सॉल्झेनिट्सिनचे मूल्य आणि देशाच्या सामाजिक विचारांच्या विकासाचे मूल्य दर्शवा

२) प्रसिद्धी दर्शविण्यासाठी वाचकांना कथांचे आवाहन.

)) स्वतंत्र भागांचे विश्लेषण करण्यासाठी, कथेच्या एकूण सामग्रीमधील त्यांची भूमिका, सॉल्झनीट्सिनच्या कृतींच्या वर्णांची तुलना करणे: चित्र, वर्ण, कर्म ...

)) सॉल्झेनिट्सिनच्या कृतींच्या सामग्रीवर एकुलतावादी राज्यात माणसाचे दुःखद भाग्य दिसून येते

20 व्या शतकातील साहित्याचा शोध हा गुलामगिरीचा विषय नव्हता. परंतु या विषयाने यापूर्वी साहित्य प्रवाहात इतके विशाल स्थान व्यापलेले नाही. राजकारणे आणि साहित्य या वेळी फक्त एकमेकांशी घट्ट गुंफलेले होते.

आता या शिबिराच्या साहित्यात, अलेक्झांडर सोल्झनिट्सिन, वरम शालामोव हे सर्वात प्रसिद्ध लेखक आहेत. मी ए.आय. च्या कामांवर लक्ष केंद्रित करू इच्छितो. सोलझेनिट्सिन, कॅम्प गद्य संस्थापक.

एखाद्या शब्दाच्या साहाय्याने जीवनाचे प्रतिबिंबित करणारे साहित्याचे कोणतेही कार्य वाचकाच्या चेतनाकडे लक्ष दिले जाते आणि त्याचा परिणाम एक अंश किंवा दुसर्या ठिकाणी होतो. याचा थेट परिणाम समाजाच्या सद्यस्थितीत जीवनात अडचणी आणणार्\u200dया पत्रकारितेच्या कामांमध्ये होतो. वास्तविक जीवनाची सत्यता, मानवी पात्र आणि उत्सुकता लेखक आणि विचारवंतांनी स्वतःला त्या वास्तविकतेचे ध्येय ठरविल्यामुळे, निर्णयाचे तर्कशास्त्र आणि प्रतिमेचे अभिव्यक्तपणा वाचकांना स्वत: चा दृष्टिकोन समजून घेण्यास ठोस आधार मानतात. स्टालनिस्ट छावण्यांच्या दमनकारी यंत्रणेचे वस्तुनिष्ठ विश्लेषण. हा विषय माझ्या कामात मूलभूत होता हे काही योगायोग नाही कारण त्याची प्रासंगिकता आजपर्यंत दृश्यमान आहे. अर्ध्या शतकापूर्वी आमच्या देशप्रेमींनी जे काही अनुभवले ते बहुधा धडकी भरवणारा आहे. परंतु भूतकाळाचा विसर पडणे, त्या वर्षांच्या घटनांकडे दुर्लक्ष करणे यापेक्षाही वाईट आहे. इतिहासाची पुनरावृत्ती होते आणि कोणाला माहित आहे की सर्वकाही अगदी कठीण स्वरूपात पुन्हा होऊ शकते. ए.आय.सोल्झेनिट्सिन यांनी कला प्रकारात काळाचे मानसशास्त्र प्रथम दर्शविले. बर्\u200dयाच जणांना माहित असलेल्या गोष्टींवर गुप्ततेचा बुरखा उघडणारा तो पहिलाच होता, पण सांगायला घाबरला. त्यांनीच समाज आणि एकट्या व्यक्तीच्या समस्यांविषयी सत्य कव्हरेजकडे पाऊल टाकले. सॉल्झनीट्सिनने (आणि केवळ तोच नाही) वर्णन केलेल्या दबावांवरुन गेलेला प्रत्येकजण त्याने कोठे चालविला आहे याची पर्वा न करता, विशेष लक्ष आणि सन्मान मिळवण्यास पात्र आहे. गुलाग द्वीपसमूह केवळ “त्याबद्दल सांगण्याइतके आयुष्य नसलेले” प्रत्येकाचे स्मारकच नाही ", हा भावी पिढीला एक प्रकारचा इशारा आहे. लेखक "ग्लाग आर्किपेलागो" या डॉक्युमेंटरी गद्य आणि "" एक दिवस इव्हान डेनिसोविच. "या कथेच्या आधारे" सत्य सत्य "आणि" कलात्मक सत्य "या श्रेणींमधील संबंध शोधण्याचा लेखकाचा उद्देश आहे. दहा वर्षांपेक्षा जास्त काळ रचलेल्या या रचना शिबिराच्या जीवनाचे विश्वकोश बनल्या आहेत. "गुलाग आर्किपेलेगो" म्हणजे काय - संस्मरण, एक आत्मकथन कादंबरी, एक प्रकारची ऐतिहासिक इतिहासा? अलेक्झांडर सॉल्झनीट्सिन यांनी या माहितीपटातील शैलीला “कलात्मक संशोधनाचा अनुभव” असे परिभाषित केले. त्याच्या पुस्तके बद्दल, कुरूपता अधीन असू शकत नाही वेळ, शक्ती आणि इतिहास एक अद्वितीय ठसा घेऊन. (अ Sandler, एम Etlis "Gulag च्या समकालीन." आठवणींमध्ये आणि प्रतिबिंबे पुस्तकात)

1. 1920 ते 30 च्या दशकात सोव्हिएत राज्य आणि समाज

यूएसएसआरमधील दडपशाही 1918 पासून थांबली नाही. तथापि, आयव्हीच्या विजयानंतर. १ 29 in in मध्ये स्टॅलिन यांनी निर्विवाद नेत्याचे स्थान धारण केले. ऑक्टोबर १ 17 १17 मध्ये बोल्शेविक पक्षाचा विजय स्टालिनच्या "शहाण्या नेतृत्वात" धन्यवाद दिल्यामुळे अधिकृत प्रचारावर जोर देण्यात आला. हळूहळू त्याच्या नावाभोवती अयोग्यपणाचा एक प्रभाग तयार होऊ लागला, त्या नेत्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचा पंथ विकसित होत होता. सरचिटणीस किंवा त्यांच्या जवळच्या सहका of्यांवरील कोणतीही टीका, खाजगी संभाषणात, विरोधी-क्रांतिकारक कट म्हणून पात्र आहे. ज्यानेही उच्च पक्षाच्या उदाहरणाबद्दल हा अहवाल दिला नाही त्याला "लोकांचा शत्रू" समजले जात होते आणि कठोर शिक्षेची त्याने प्रतिक्षा केली. जुन्या बोल्शेविक गार्डचा मालक यापुढे दंडात्मक कारवाईपासून वाचविला गेला नाही. दडपशाहीच्या धोरणाचे सैद्धांतिक औचित्य I.V ने पुढे केले. समाजवादी बांधकाम प्रक्रियेत वर्गाच्या संघर्षाच्या तीव्रतेच्या अपरिहार्यतेबद्दल स्टॅलिनचा प्रबंध

एकाग्रता शिबिरे चालू राहिली. सर्वात प्रसिद्ध सोलोवेत्स्की स्पेशल पर्पज कॅम्प (इलेफंट) होते. १ -19 -19०-१-19 31१ मध्ये कुलाकांविरोधात मोहिमेनंतर कैद्यांच्या संख्येत तीव्र वाढ झाली. जनरल कॅम्प डायरेक्टरेट (GULAG) तयार केले गेले. (एन.व्ही. झगलादीन, एस.आय. कोझलेन्को, एस.टी. मिनाकोव्ह, यु.ए. फादरलँडचा इतिहास)

ए.आय. ऑक्टोबर क्रांतीच्या नंतरच्या वर्षात सॉल्झनिट्सिनचा जन्म शेतकरी कुटुंबात झाला, म्हणजे. 1918 मध्ये, किस्लोव्होडस्क शहरात. सॉल्झेनिट्सिनचे वडील पहिल्या महायुद्धात सहभागी होते, जिथे त्याने मॉस्को विद्यापीठ स्वयंसेवक म्हणून सोडले, त्याला धैर्याने तीन वेळा बक्षीस देण्यात आले आणि मुलाच्या जन्माच्या सहा महिन्यांपूर्वी शोधाशोधात त्याचा मृत्यू झाला. तो त्याच्या आईनेच पाळला आणि रोस्तोव-ऑन-डॉनमध्ये कठीण भौतिक परिस्थितीत जगला. कुटुंबातील पूर्व-क्रांतिकारक भूतकाळाची तळमळ, ज्यात त्यांनी सोव्हिएतपेक्षा पूर्वीच्या जीवनाची आठवण ठेवली, पहिल्या लेखिकेला पहिल्या महायुद्ध आणि क्रांतीबद्दल लिओ टॉल्स्टॉयच्या “युद्ध आणि शांती” या मॉडेलच्या एका मोठ्या पुस्तकाची कल्पना दिली. शाळेत परत त्यांनी कविता, लघुकथा लिहिल्या आणि लेखक होण्याचे स्वप्न पाहिले.

पदवीनंतर त्यांनी रोस्तोव्ह-ऑन-डॉन येथे विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विभागात प्रवेश केला. त्यांनी मॉस्को इन्स्टिट्यूट ऑफ फिलॉसफी, लिटरेचर Historyण्ड हिस्ट्री येथे अनुपस्थित राहून शिक्षण घेतले. द्वितीय विश्वयुद्धाचा उद्रेक सोल्झेनिट्सिनला आघाडीवर घेऊन जाते. १ 194 33 ते १ 45 From From पर्यंत त्याने तोफखाना बॅटरीची आज्ञा केली, कर्णधारपद मिळवले, पदके व आदेश देऊन त्यांना सन्मानित केले गेले आणि भविष्यात त्याने घडलेले भयानक भविष्य त्याच्या दृष्टीने काहीच घडले नाही.

फेब्रुवारी १ 45 In45 मध्ये त्याला अटक करण्यात आली आणि मित्राशी पत्रव्यवहार केल्याबद्दल त्याला years वर्षांची शिक्षा सुनावण्यात आली, जिथे त्याने आय.व्ही बद्दल टीका केली. स्टालिन. "सोव्हिएटविरोधी आंदोलन आणि सोव्हिएतविरोधी संघटना निर्माण करण्याचा प्रयत्न" असा आरोप करून त्याला सक्तीच्या कामगार छावणीत पाठवले आहे. सॉल्झनीत्सिन बचावले कारण गणितज्ञ म्हणून तो “शारशका” मध्ये आला - अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाच्या संशोधन संस्थांच्या यंत्रणेतून - केजीबी, १ 194 to to ते १ 50 from० पर्यंत तो राहिला. त्यांनी शिबिरामध्ये मजूर, ईंटलेयर, फाउंड्री कामगार म्हणून काम केले.

फेब्रुवारी १ 195 .3 पासून कोल-टेरेक (झाझांबूल प्रदेश, कझाकस्तान) येथील सोलझेनिट्सिन "शाश्वत वनवास सेटलमेंट" येथे आहेत. लवकरच, डॉक्टरांनी त्याला एक भयंकर निदान केले - कर्करोग. ताशकंद येथे दोनदा त्याच्यावर उपचार सुरू आहेत; रुग्णालयातून बाहेर पडण्याच्या दिवशी, एका भयंकर रोगाची कथा - भविष्यातील "कर्करोग कॉर्पोरेशन" - ची कल्पना होती. १ 64 .64 मध्ये लेखकाने त्याच्या आधीच्या डॉक्टरांसोबत भेट घेण्यासाठी आणि काही वैद्यकीय परिस्थिती स्पष्ट करण्यासाठी त्याच ऑन्कोलॉजी क्लिनिकमध्ये सहल केली.

फेब्रुवारी १ In .6 मध्ये सोल्झेनिट्सिनचे युएसएसआरच्या सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयाद्वारे पुनर्वसन करण्यात आले ज्यामुळे रशियाला परत येणे शक्य होते. (ए.पी. शिकमन फिगर्स ऑफ रशियन हिस्ट्री. बायोग्राफिकल रेफरन्स. मॉस्को, 1997)

१ 62 In२ मध्ये, "न्यू वर्ल्ड" या मासिकाचे मुख्य संपादक ए.टी. ट्वार्डोव्स्की यांनी "वन डे बाय इव्हान डेनिसोविच" ही कथा प्रकाशित केली, ज्याने सॉल्झनीट्सिनचे नाव संपूर्ण देशात आणि त्याच्या सीमेपलीकडे प्रसिद्ध केले. मुख्य पात्राची प्रतिमा सोव्हिएत-जर्मन युद्धामध्ये (कधीच बसली नव्हती) आणि लेखकाचा वैयक्तिक अनुभव घेतलेल्या सैनिक शुखोव्ह यांच्याकडून तयार केली गेली. उर्वरित चेहरे सर्व त्यांच्या वास्तविक चरित्रासह छावणीच्या आयुष्याचे आहेत. त्याच्या कथेत, त्याने स्टॅलिन युग उघडकीस आणून घरगुती वाचकांसाठी शिबिर थीम व्यावहारिकपणे उघडली. या वर्षांमध्ये, सॉल्झनीत्सिन मुख्यतः लहान कथा लिहितात जे समीक्षक कधीकधी कादंबर्\u200dया म्हणतात - “कोचेटोव्हका स्टेशनवरील केस”, “फॉर द केस ऑफ द केस”.

त्यानंतर “मॅट्रेनिन ड्वॉवर” ही कथा प्रसिद्ध झाली. हे प्रकाशन थांबले. यु.एस.एस.आर. मध्ये लेखकाची कोणतीही कामे प्रकाशित करण्यास परवानगी नव्हती, म्हणूनच ते समीझदाट आणि परदेशात प्रकाशित झाले ("इन फर्स्ट सर्कल" ही कादंबरी, 1955 - 68; 1990; कथा "कर्करोग कॉर्प्स", 1966, 1990).

१ 62 In२ मध्ये ते राइटर्स युनियनमध्ये दाखल झाले आणि लेनिन पुरस्कारासाठीदेखील नामांकित झाले. १ 60 s० च्या दशकात त्यांनी “द गुलाग द्वीपसमूह” (१ 64 --64 - १ 1970 .०) या पुस्तकावर काम केले. ते के.जी.बी. पासून गुप्तपणे आणि सतत लपवून ठेवले जायचे कारण त्यांनी दक्षतापूर्वक लेखकाच्या क्रियांवर लक्ष ठेवले. परंतु पूर्वीच्या कैद्यांची पत्रे आणि त्यांच्याशी झालेल्या भेटींमुळे अनेक कामांवर हातभार लागत आहे.

"द गुलाग द्वीपसमूह" या तीन खंडांच्या डॉक्युमेंटरी अभ्यासाच्या प्रकाशनाने रशियन आणि जागतिक वाचकांवर "इव्हान डेनिसोविचच्या एका दिवसाच्या" पेक्षा कमी छाप पाडली नाही. हे पुस्तक केवळ रशियामधील लोकांच्या नाशाचा सविस्तर इतिहासच नाही तर स्वातंत्र्य आणि दया या ख्रिश्चनांच्या आदर्शांना पुष्टी देणारे आहे, “काटेरी तार” च्या राज्यात आत्म्याचे जतन करण्याचा अनुभव आहे. (डी. एन. मुरिन "ए. आय. सॉल्झनीट्सिन", एक तास, एक दिवस, एक जीवनातील कथा, "स्कूल ऑफ लिटरेचर", १ 1990 1990 ०, क्रमांक 5)

१ 67 In67 मध्ये सॉल्झनिट्सिन यांना राइटर्स युनियनमधून हद्दपार करण्यात आले. एन.एस. पडल्यानंतर लेखकाबरोबरचा एक विशेष संघर्ष वाढतो. ख्रुश्चेव. सप्टेंबर १ 65 .65 मध्ये केजीबीने सॉल्झनीट्सिन संग्रहण ताब्यात घेतले, ज्यामुळे काही पुस्तके प्रकाशित होण्याची शक्यता रोखली गेली. फक्त "झाखर कालिता" ही कथा छापणे शक्य आहे ("न्यू वर्ल्ड", 1966, क्रमांक 1). आणि "कर्करोग कॉर्प्स" ही कथा परदेशात प्रकाशित होण्यास सुरवात होते. उदाहरणार्थ, लेखकाने स्लोव्हाकियाच्या प्रकाशनासाठी एक अध्याय ("हक्काचा हक्क") दिला. १ 68 of68 च्या वसंत ,तूपर्यंत संपूर्ण पहिला भाग पूर्ण, परंतु मोठ्या त्रुटींनी छापला गेला. वर्तमान आवृत्ती लेखकाद्वारे सत्यापित केलेली आणि अंतिम आहे. कोस्टोग्लॉटोव्ह एका परिचित फ्रंट-लाइन सर्जंटच्या प्रतिमेत उद्भवला. दुसर्\u200dया वेळी रुसानोव्हचा नमुना दवाखान्यात होता, परंतु रुग्णालयाची वागणूक सोल्झेनिट्सिनच्या रूममेट्सच्या कथेतून घेतली गेली. वदिम झात्सिरकोचा वास्तविक वैद्यकीय इतिहास त्याच्या निरोगी भावाच्या प्रतिमेसह एकत्रित केला आहे, ज्यास लेखक ओळखत आहेत. दोन व्यक्तींच्या समान संयोजनामुळे एफ्राइम पोद्डुएव प्राप्त झाला. ताश्कंदमध्ये निर्वासित विद्यार्थी व मुलाच्या पायातून दीमा विलीन झाली. इतर रुग्णांपैकी बहुतेक जण निसर्गापासून लिहिलेले आहेत आणि बर्\u200dयाच जणांच्या स्वत: च्या नावाखाली शिल्लक आहेत. रेडिएशन आणि सर्जिकल विभागांचे प्रमुखही जवळजवळ बदल न करता घेतले गेले.

सोल्झेनिट्सिन अलेक्झांडर इसाविच (1918-2008), रशियन लेखक.

11 डिसेंबर रोजी किस्लोव्होडस्कमध्ये जन्म. पितृ लेखकाचे पूर्वज शेतकरी होते. फादर, आयझॅक सेमेनोविच यांनी विद्यापीठाचे शिक्षण घेतले. विद्यापीठापासून ते पहिल्या महायुद्धापर्यंतच्या आघाडीसाठी त्यांनी स्वेच्छा दिली. युद्धापासून परत आल्यावर तो शोधाशोधात प्राणघातक जखमी झाला आणि मुलाच्या जन्माच्या सहा महिन्यांपूर्वीच त्याचा मृत्यू झाला.

आई, तैसिया झाखारोवना शेरबॅक, एक श्रीमंत कुबान जमीनदारांच्या कुटूंबातून आली होती.

पहिले वर्ष सॉल्झेनिट्सिन किस्लोव्होडस्कमध्ये वास्तव्य करीत होते, 1924 मध्ये तो आपल्या आईसह रोस्तोव्ह-ऑन-डॉन येथे गेला.

आधीच तारुण्यातच सॉल्झनीट्सिन यांना स्वतः एक लेखक म्हणून जाणवले. १ 37 .37 मध्ये पहिल्या महायुद्धाच्या सुरूवातीस त्यांनी ऐतिहासिक कादंबरी रचली आणि तिच्या निर्मितीसाठी साहित्य गोळा करण्यास सुरवात केली. नंतर, ही योजना ऑगस्ट चौदाव्या वर्षी मूर्तिमंत बनली: ऐतिहासिक कथन “रेड व्हील” चा पहिला भाग (“गाठ”).

१ 194 1१ मध्ये सॉल्झनिट्सिन यांनी रोस्तोव विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विभागातून पदवी संपादन केली. यापूर्वीही १ 39. In मध्ये त्यांनी मॉस्को इन्स्टिट्यूट ऑफ फिलॉसफी, साहित्य आणि कला च्या पत्रव्यवहार विभागात प्रवेश केला. युद्धामुळे त्याने महाविद्यालयीन पदवीधर होण्यापासून रोखले. १ 194 in२ मध्ये कोस्ट्रोमा येथील एक तोफखाना शाळेत प्रशिक्षण घेतल्यानंतर, त्याला समोर पाठविण्यात आले आणि आवाज जादू करण्याच्या बॅटरीचा कमांडर म्हणून नेमले गेले.

सोलझेनिट्सिनने ओरेल ते पूर्व प्रशिया पर्यंतच्या युद्धाच्या मार्गावर गेले, कर्णधारपदाचा मान मिळाला, त्याला ऑर्डर देण्यात आले. जानेवारी 1945 च्या शेवटी, त्याने वातावरणातून बॅटरी काढून टाकली.

9 फेब्रुवारी, 1945 रोजी सॉल्झेनिट्सिन यांना अटक करण्यात आली: लष्करी सेन्सॉरशिपने मित्र निकोलई विट्केविच यांच्याशी केलेल्या पत्रव्यवहारांकडे त्यांचे लक्ष वेधले. या पत्रांमध्ये स्टालिन आणि त्याच्याद्वारे स्थापित केलेल्या नियमांचे कठोर मूल्यांकन होते आणि आधुनिक सोव्हिएत साहित्याच्या कपटपणाबद्दल बोलण्यात आले. सोलझेनिट्सिन यांना छावणीत आणि अनंतकाळच्या वनवासात आठ वर्षांची शिक्षा सुनावण्यात आली. मॉस्कोजवळील न्यू जेरुसलेममध्ये, त्यानंतर मॉस्कोमध्ये निवासी इमारतीच्या बांधकामावर त्यांनी वेळ घालवला. मग - मॉस्कोजवळील मारफिनो गावात "शारष्का" (कैदी काम करणारे एक गुप्त संशोधन संस्था) मध्ये. 1950-1953 तो कॅम्पमध्ये घालवला (कझाकस्तानमध्ये), सामान्य शिबिराच्या कामावर होता.

कारावासाची मुदत (फेब्रुवारी १ 3. Sol) नंतर सॉल्झेनिट्सिन यांना अनिश्चित काळासाठी हद्दपार करण्यात आले. त्यांनी कझाकस्तानच्या कोझा-तेरेक, झझांबुल प्रांताच्या जिल्हा केंद्रात गणिताची शिकवण दिली. 3 फेब्रुवारी 1956 रोजी सोव्हिएत युनियनच्या सर्वोच्च न्यायालयाने सॉल्झेनिट्सिनला हद्दपारीतून मुक्त केले आणि एका वर्षा नंतर त्याला आणि विटकेविचला पूर्णपणे निर्दोष घोषित केलेः स्टालिन आणि साहित्यिक कृतींवर टीका करणे योग्य मानले गेले आणि ते समाजवादी विचारसरणीच्या विरोधात नव्हते.

१ 195 Sol6 मध्ये सोल्झेनिट्सिन रशियाला गेले - रियाझान भागातील एका छोट्या गावात, जिथे त्याने शिक्षक म्हणून काम केले. एक वर्षानंतर, तो रियाझानमध्ये गेला.

सोलझेनिट्सिन जवळच्या शिबिरातही कर्करोगाचा शोध लागला आणि 12 फेब्रुवारी 1952 रोजी त्याच्यावर शस्त्रक्रिया झाली. वनवासात, सॉल्झनीट्सिनवर ताश्कंद ऑन्कोलॉजी सेंटरमध्ये दोनदा उपचार केले गेले आणि विविध औषधी वनस्पतींचा वापर केला. डॉक्टरांच्या अपेक्षांच्या उलट, घातक ट्यूमर अदृश्य झाला. त्याच्या उपचारांत अलीकडील कैद्याने ईश्वरी इच्छेचे प्रकटीकरण पाहिले - ज्यांना याविषयी काहीही माहित नसलेले किंवा जाणून घेऊ इच्छित नसलेल्यांना सत्य प्रकट करण्यासाठी सोव्हिएत कारागृह आणि छावण्यांबद्दल जगाला सांगण्याची आज्ञा.

सोलझेनिट्सिन यांनी छावणीत सर्वप्रथम जिवंत कामे लिहिले. ही कविता आणि विनोद नाटक म्हणजे विजेत्यांचा मेजवानी आहे.

१ 50 -1० ते १ 95 1१ च्या हिवाळ्यात, सॉल्झनीट्सिनने एका कैद्याच्या एका दिवसाबद्दल एक कहाणी गरोदर राहिली. 1959 मध्ये Sch-854 ही कादंबरी लिहिली गेली (दोषीचा एक दिवस) Щ-854 - सोव्हिएत एकाग्रता शिबिरातील कैदी (कैदी) इव्हान डेनिसोविच शुखोव्ह, नायकांची छावणी संख्या.

शरद 19तूतील 1961 मध्ये न्यू वर्ल्ड मासिकाचे मुख्य संपादक ए.टी. सोव्हिएत युनियनच्या कम्युनिस्ट पार्टीच्या एन.एस. ख्रुश्चेव्हच्या केंद्रीय समितीच्या प्रथम सचिवांकडून वैयक्तिकरित्या प्राप्त झालेल्या ट्वार्डोवस्की या कथा प्रकाशित करण्याची परवानगी. इव्हान डेनिसोव्हिच द्वारा बदललेल्या नावाखाली एसएच -444 हे १ 62 in२ मध्ये न्यू वर्ल्ड मॅगझिनच्या ११ व्या क्रमांकावर प्रकाशित झाले. सोल्झनीत्सिन ही कथा प्रकाशित करण्याच्या कारणास्तव कैद्यांच्या जीवनाचे काही तपशील नरम करण्यास भाग पाडले गेले. या कथेचा मूळ मजकूर सर्वप्रथम १ 3 33 मध्ये पॅरिसच्या पब्लिशिंग हाऊस "य्मकॅप्रेस" मध्ये प्रकाशित झाला होता. पण इव्हान डेनिसोव्हिच सॉल्झनिट्सिन हे नाव एक दिवस कायम ठेवण्यात आले.

कथेचे प्रकाशन ही एक ऐतिहासिक घटना बनली आहे. सॉल्झेनिट्सिन देशभरात प्रसिद्ध झाले.

शिबिराच्या जगाबद्दल प्रथमच एक निर्विवाद सत्य सांगितले गेले. अशी प्रकाशने आली ज्यामध्ये असा आरोप केला गेला होता की लेखकाने अतिशयोक्ती केली आहे. पण कथेची उत्साही धारणा غالب झाली. थोड्या काळासाठी सॉल्झेनिट्सिन अधिकृतपणे ओळखले गेले.

कथेची क्रिया एका दिवसात - उठण्यापासून शेवटपर्यंत बसते. कथन लेखकाच्या वतीने केले जाते, परंतु सॉल्झनीट्सिन सतत अयोग्यपणे थेट भाषणाकडे वळत असतात: लेखकाच्या शब्दात आपण मुख्य पात्र इव्हान डेनिसोविच शुखोव्हचा आवाज ऐकला, त्याचे मूल्यांकन आणि मत (शुखोव्ह, एक माजी शेतकरी आणि सैनिक, छावणीत दहा वर्षांसाठी “हेर” म्हणून शिक्षा ठोठावले गेले. हस्तगत केल्याबद्दल).

कथेच्या कवितेचे विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे स्वरांची तटस्थता, जेव्हा भयानक, अनैसर्गिक घटना आणि छावणीच्या अस्तित्वाची परिस्थिती परिचित, सामान्य, काहीतरी वाचकांना ज्ञात असावी म्हणून नोंदविली जाते. त्याबद्दल धन्यवाद, चित्रित झालेल्या घटनांच्या वेळी वाचकाचा “उपस्थिती प्रभाव” तयार होतो.

कथेत वर्णन केलेल्या शुखोव्हचा दिवस भयानक, शोकांतिक घटनांविना मुक्त आहे आणि वर्ण त्याचे आनंदी म्हणून मूल्यांकन करतो. परंतु इव्हान डेनिसोविचचे अस्तित्व पूर्णपणे निराश आहे: एखाद्या प्राथमिक अस्तित्वाची खात्री करण्यासाठी (छावणीत स्वत: ला खायला, तंबाखूची देवाणघेवाण करण्यासाठी किंवा रक्षकाद्वारे हॅक्सॉ पास करण्यासाठी) शुखोव्हने चकमा मारणे आवश्यक आहे आणि बर्\u200dयाचदा स्वत: ला धोका पत्करला पाहिजे. वाचकास असा निष्कर्ष काढण्यास उद्युक्त केले जाते: शुकोव्हचे इतर दिवस कोणते होते, जर हे धोके आणि अपमानांनी परिपूर्ण असेल तर - आनंदी वाटत असेल तर?

शुखोव हीरो नसून सामान्य माणूस आहे. आस्तिक, परंतु विश्वासासाठी आपला जीव देण्यास तयार नाही, इव्हान डेनिसोव्हिचला सहनशीलता, असह्य परिस्थितीत अस्तित्वाची क्षमता द्वारे वेगळे केले जाते. शुकोव्हची वागणूक वीर नाही तर नैसर्गिक आहे, नैतिक आज्ञेच्या पलीकडे जात नाही. त्याला दुसर्\u200dया कैद्याचा विरोध आहे, “सॅकल” फिथ्यूकोव्ह, ज्याने स्वत: चा सन्मान गमावला आहे, तो इतरांचा कटोरा चाटण्यासाठी, स्वत: ला अपमानित करण्यास तयार आहे. कॅम्पमधील वीर वर्तन करणे अशक्य आहे, कारण दुसर्या पात्राचे उदाहरण आहे, एक काउटरंग (दुसर्\u200dया क्रमांकाचा कर्णधार) बुनोवस्की दाखवते.

इव्हान डेनिसोविचचा एक दिवस जवळजवळ कागदोपत्री कार्य आहेः मुख्य पात्र वगळता व्यक्तिरेखा, त्या छावणीत ज्या माणसांना लेखक भेटला त्या लोकांमध्ये वर्णचित्र आहेत.

दस्तऐवजीकरण हे जवळजवळ सर्व लेखकांच्या कामांचे विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे. साहित्यिक कल्पित कल्पनेपेक्षा त्याच्यासाठी जीवन अधिक प्रतीकात्मक आणि अर्थपूर्ण आहे.

१ 64 .64 मध्ये, इव्हान डेनिसोविचला लेनिन पुरस्कारासाठी नामित केले गेले. पण सॉल्झनीत्सिन यांना लेनिन पुरस्कार मिळाला नाहीः सोव्हिएत अधिका्यांनी स्टालनिस्ट दहशतीची स्मरणशक्ती मिटविण्याचा प्रयत्न केला.

१ 19 for63 साठीच्या “न्यू वर्ल्ड” च्या नंबर १ मध्ये इव्हान डेनिसोविचच्या एका दिवसाच्या काही महिन्यांनंतर सॉल्झनीट्सिनची कथा मॅट्रेनिन ड्वेवर प्रकाशित झाली. बायबलच्या उत्पत्तीच्या पुस्तकाच्या एका रशियन म्हणीनुसार, "मॅट्रेनिन यार्ड" नावाची मूळ कथा "नीतिमान खेरीज गाव नाही." नाव मॅट्रेनिन यार्ड टॉवर्डॉस्कीचे आहे. इव्हान डेनिसोविचच्या एका दिवसाप्रमाणे, हे काम आत्मचरित्रात्मक होते आणि लेखक परिचित लोकांच्या जीवनातील वास्तविक घटनांवर आधारित होते. मुख्य व्यक्तिरेखाचा नमुना म्हणजे व्लादिमीर शेतकरी महिला मात्रेना वसिलिव्ह्ना जाखारोवा, ज्यांच्याबरोबर लेखक राहत होते, सॉल्झनीट्सिनच्या नंतरच्या कित्येक कथांप्रमाणे कथा पहिल्या व्यक्तीमध्ये इग्नाटिचच्या शिक्षकाच्या वतीने आयोजित केली गेली आहे (संरक्षणाचे लेखकत्व - इसाविच) दुरावस्थेतून युरोपियन रशियामध्ये हस्तांतरित केले गेले आहे .

सॉल्झनीट्सिनने आपला पती व मुले गमावल्यामुळे गरीबीमध्ये जीवन जगणा a्या नायिकेचे चित्रण केले आहे, परंतु आध्यात्मिकरीत्या कष्ट आणि दु: खामुळे तोडले गेले नाही. मात्रोना स्वार्थी आणि मित्र नसलेल्या गावक .्यांचा विरोध करतात जे तिला "मूर्ख" मानतात. सर्व काही असूनही, मात्रोना मोहित झाली नाही, ती दयाळू, मुक्त आणि निराश राहिली.

सॉल्झनीट्सिनच्या कथेतून मॅरेना ही रशियन शेतकरी स्त्रीच्या उत्कृष्ट वैशिष्ट्यांचे प्रतिबिंब आहे, तिचा चेहरा चिन्हावरील संतच्या चेहेरासारखे आहे, जीवन जवळजवळ एक जीवन आहे. घर - कथेचे प्रतीक - बायबलसंबंधी नीतिमान नोहाच्या कोशाशी संबंधित आहे, ज्यामध्ये त्याचे कुटुंब सर्व पार्थिव प्राण्यांच्या जोडीसह पूरातून पळून जाते. मॅट्रीओनाच्या घरात, बकरी आणि एक मांजर नोहाच्या तारवात असलेल्या प्राण्यांशी संबंधित आहे.

परंतु मानसिकदृष्ट्या नीतिमान मात्रोना अद्याप परिपूर्ण नाही. मृत सोव्हिएत विचारसरणी या कथेच्या नायिकेच्या जीवनात घुसली आहे (सॉल्झनीट्सिन मजकूरातील या विचारसरणीची चिन्हे ही भिंत आणि रेडिओवरील एक पोस्टर आहे जे मातृयोनाच्या घरात बोलणे कधीही थांबवत नाही).

संत जीवनाचा शेवट आनंदाने झाला पाहिजे ज्यामुळे तिला भगवंताशी जोडले जाईल. हा जिवंत शैलीचा नियम आहे. तथापि, मॅट्रीओना यांचे मृत्यू अत्यंत हास्यास्पद आहे. मृत नव husband्याचा भाऊ, लोभी वृद्ध माणूस थडियस, जो तिच्यावर एकदा प्रेम करीत होता, त्याने मॅट्रेनला त्याला वरची खोली (लॉग झोपडी) देण्यास भाग पाडले. रेल्वे क्रॉसिंगवर, मोडलेल्या चेंबरच्या नोंदींची वाहतूक करताना, मॅट्रोना रेल्वेच्या खाली येते, जे एक यांत्रिकी, निर्जीव शक्तीचे प्रतिनिधित्व करते, जे मात्रेनाद्वारे साकारलेल्या नैसर्गिक तत्त्वाचा प्रतिकूल आहे. नायिकेचा मृत्यू तिचे वास्तव्य जगातील क्रौर्य आणि निरर्थकपणाचे प्रतीक आहे.

१ 63 -1963-१-19 In In मध्ये, न्यू वर्ल्डमध्ये सॉल्झेनिट्सिनसाठी आणखी तीन रेस प्रकाशित केल्या गेल्या: न्यू वर्ल्ड आणि कंझर्व्हेटिव्ह यांच्यात झालेल्या संघर्षामुळे संपादकीय कार्यालयाच्या आग्रहाने लेखकाचे नाव - कोचेटोव्हका स्टेशनवरील प्रकरण १ (१ 63 for for साठी क्रमांकाचे लेखक) चे संपादक कार्यालयाच्या आग्रहाने बदल करण्यात आले. ऑक्टोबर मासिक, लेखक व्ही.ए. कोचेटोव्ह यांच्या नेतृत्वात). १ 66 After66 नंतर, न्यू वर्ल्ड मासिकात गुलाग आर्किटेलागोचे नोबेल व्याख्यान आणि अध्याय प्रकाशित झाले तेव्हा १ 198 of the च्या काळापर्यंत लेखकाचे लेखन घरी प्रकाशित झाले नव्हते.

ए.टी. ट्वर्डोव्स्की यांनी “न्यू वर्ल्ड” मधील कादंबरीच्या प्रकाशनासाठी १ 64 In64 मध्ये सोल्हेनिट्सन यांनी कादंबरीची रचना केली आणि सोव्हिएत वास्तवाची टीका मृदू केली.

१ 195 55 मध्ये सॉल्झनिट्सिन यांची गर्भधारणा झाली आणि १ 63 -1963-१-19 in in मध्ये त्यांनी 'द कॅन्सर कॉर्प्स' ही कथा लिहिली. हे ताश्कंद ऑन्कोलॉजी सेंटर मधील लेखकाचे प्रभाव आणि त्याच्या बरे होण्याच्या इतिहासावर प्रतिबिंबित करते.

नवीन जगात कथा प्रकाशित करण्याचे सर्व प्रयत्न अयशस्वी ठरले. पहिल्या मंडळाप्रमाणे कर्करोगाचा कोश “समिज्डॅट” मध्ये पसरला. ही कथा पश्चिमेकडून प्रथम 1968 मध्ये प्रकाशित झाली होती.

१ 60 s० च्या दशकाच्या मध्यभागी, जेव्हा दडपशाहीच्या विषयावरील चर्चेवर अधिकृत बंदी घालण्यात आली तेव्हा अधिकारी सॉल्झनिट्सिनला धोकादायक विरोधक मानू लागले. सप्टेंबर १ 65 .65 मध्ये लेखकाच्या एका मित्राकडे शोध घेण्याची व्यवस्था केली गेली ज्याने त्याची हस्तलिखिते ठेवली. राज्य सुरक्षा समितीमध्ये सॉल्झनीट्सिन संग्रहण संपले. १ 66 .66 पासून, लेखकाचे लेखन मुद्रित करणे थांबले आणि आधीच प्रकाशित केलेले लायब्ररीतून काढून टाकले गेले. केजीबीने अफवा पसरविल्या, त्यानंतर युद्धाच्या वेळी सॉल्झेनिट्सिनने आत्मसमर्पण केले आणि जर्मनीशी सहयोग केले. मार्च १ 67 .67 मध्ये सॉल्झनीट्सिन यांनी सोव्हिएत राइटर्सच्या युनियनच्या चौथ्या कॉंग्रेसला एका पत्राद्वारे संबोधित केले जेथे ते सेन्सॉरशिपच्या विध्वंसक शक्ती आणि त्याच्या कामांचे भाग्य याबद्दल बोलले. त्यांनी राइटर्स युनियनने केलेल्या निंदानाचा खंडन करून कर्करोगाच्या प्रकाशनाबाबत निर्णय घेण्याची मागणी केली. राइटर्स युनियनच्या नेतृत्वाने या आवाहनाला प्रतिसाद दिला नाही. सॉल्झेनिट्सिनचा संघर्ष सुरू झाला. तो हस्तलिखितांमध्ये बदल करणारे पत्रकारितेचे लेख लिहितो. आतापासून कल्पित कथा म्हणून त्यांच्या लेखनासाठी पत्रकारितेचा महत्त्वाचा भाग झाला. सोल्झनिट्सिन मानवी हक्क उल्लंघन आणि सोव्हिएत युनियनमधील असंतुष्टांच्या छळाच्या विरोधात निषेध म्हणून मोकळे पत्रे वाटप करतात. नोव्हेंबर १ 69. In मध्ये सॉल्झनिट्सिन यांना राइटर्स युनियनमधून हद्दपार केले गेले. १ 1970 .० मध्ये सॉल्झनिट्सिन हे नोबेल पारितोषिक विजेते ठरले. पाश्चात्य जनमताच्या समर्थनामुळे सोव्हिएत अधिकार्\u200dयांना असंतुष्ट लेखकाचा सामना करणे कठीण केले. सॉल्झनीत्सिन यांनी 1975 मध्ये पॅरिसमध्ये प्रकाशित झालेल्या बट्टेड ए कॅल्फ विथ ओक या पुस्तकात कम्युनिस्ट सत्तेच्या विरोधाबद्दल बोलले. 1958 पासून सोल्झनीत्सिन द गुलालाज आर्किपेलागो या पुस्तकात काम करीत आहे - सोव्हिएत युनियनमधील दडपशाही, शिबिरे आणि तुरूंगांचा इतिहास (गुलॅग - जनरल डायरेक्टरेट ऑफ कॅम्प्स). हे पुस्तक १ 68 6868 मध्ये पूर्ण झाले होते. १ 197 33 मध्ये केजीबी अधिका officers्यांनी हस्तलिखित प्रत हस्तगत केली. लेखकाचा छळ तीव्र झाला. डिसेंबर 1973 च्या शेवटी, द्वीपसमूहाचे पहिले खंड वेस्टमध्ये प्रकाशित झाले ... (संपूर्ण पुस्तक 1973-1975 मध्ये वेस्टमध्ये प्रकाशित झाले होते). शीर्षकातील "द्वीपसमूह" हा शब्द सखालिन - सखालिन बेटावरील दोषींच्या आयुष्याबद्दल ए.पी. चेखोव्हच्या पुस्तकाचा संदर्भ आहे. सोव्हिएत काळातील जुन्या रशियाच्या केवळ एका दोषी बेटाच्या जागी आर्किपेलागो - बरेच "बेटे" होते. गुलाग द्वीपसमूह एकाच वेळी विडंबनात्मक वंशावली निबंधातील घटकांचा एक ऐतिहासिक अभ्यास आहे आणि लेखकाच्या त्याच्या शिबिराच्या अनुभवाविषयी आणि दु: खाच्या महाकाव्याबद्दल आणि संस्कारांनी केलेल्या गुलाम शहीदांबद्दलच्या कथा आहेत. सोव्हिएत एकाग्रता शिबिरांची कहाणी बायबलच्या मजकूरावर केंद्रित आहे: गुलागची निर्मिती देवाने जगाद्वारे (“सैतानाचे विरोधी जग निर्माण केली जात आहे)” म्हणून निर्माण केली. गुलाग द्वीपसमूह या सात पुस्तकांचा सेंट जॉन थिओलियनच्या प्रकटीकरणातील पुस्तकाच्या सात शिक्काशी सहसंबंध आहे, ज्यामध्ये देव शेवटी लोकांचा न्याय करील. गुलाग द्वीपसमूहात, सॉल्झेनिट्सिन एक लेखक म्हणून फारसे काम करत नाहीत, परंतु बर्\u200dयाच कैद्यांनी सांगितलेली कथा संग्रह म्हणून काम करतात. इव्हान डेनिसोविचच्या एकेदिवसीय कथेतील कथा प्रमाणे वाचकांना कैद्यांचा होणारा त्रास पहावा आणि जणू त्यांचा स्वत: वर अनुभव घ्यावा यासाठी अशा प्रकारे या कथा रचल्या आहेत. 12 फेब्रुवारी, 1974 रोजी सॉल्झनिट्सिन यांना अटक करण्यात आली आणि एका दिवसानंतर त्याला सोव्हिएत युनियनमधून पश्चिम जर्मनीमध्ये हद्दपार करण्यात आले. लेखकाच्या अटकेनंतर लगेचच त्यांची पत्नी नताल्या दिमित्रीव्ह्ना यांनी “समिजादत” मधील “खोटारडे जगू नका” हा लेख वितरित केला - अधिका to्यांनी त्यांच्याकडून मागितल्या जाणा .्या लबाडीमध्ये नागरिकांना गुंतागुंत सोडण्याचे आवाहन. सॉल्झनीत्सिन आणि त्याचे कुटुंब झ्युरिकमधील स्विस शहरात स्थायिक झाले, १ 197 66 मध्ये ते अमेरिकेच्या वर्माँट राज्यातील कॅव्हॅन्डिश या छोट्या गावी गेले. वनवासात लिहिलेल्या पत्रकारितेच्या लेखात, पाश्चात्य प्रेक्षकांसमोर दिलेली भाषणे आणि व्याख्याने यात सॉल्झनीत्सिन यांनी वेस्टर्नल उदारमतवादी आणि लोकशाही मूल्यांचे समालोचन केले. तो समाजात मानवी स्वातंत्र्याची अट आणि हमी म्हणून कायदा, कायदा, बहुपक्षीय प्रणाली, लोकांचे सेंद्रिय ऐक्य, थेट स्वराज्य सरकार यांच्यात भिन्न आहे आणि ग्राहक समाजातील आदर्शांच्या विरुध्द तो स्वत: ची बंधने आणि धार्मिक तत्त्वांच्या कल्पना पुढे ठेवतो (हार्वर्ड स्पीच, 1978, लेख आमच्या अनेकवचनी, 1982, टेम्पलटन व्याख्यान, 1983). सॉल्झनीत्सिन यांच्या भाषणांमुळे तेथून बाहेर पडणा total्या देशातील लोकांबद्दल त्याला एकनिष्ठ सहानुभूती, पूर्वग्रह आणि स्वभावाबद्दल तीव्र निंदा केली गेली. सॉल्झनिट्सिन, लेखक सिम सिंच कर्नावळोव्ह यांची विचित्रपणे व्यंगचित्रित प्रतिमा व्ही. एन. वोनोविच यांनी मॉस्को -2042 या कादंबरीत तयार केली आहे. वनवासात, सॉल्झनीट्सिन पूर्व-क्रांतिकारक वर्षांना समर्पित, रेड व्हील महाकाव्यावर काम करीत आहेत. रेड व्हीलमध्ये चार “गाठ” भाग असतात: ऑगस्ट चौदावा, ऑक्टोबर सोळावा, मार्च सतरावा आणि सतरावा. सॉल्झनीट्सिन यांनी १ 60 s० च्या उत्तरार्धात रेड व्हील लिहिण्यास सुरवात केली आणि १ 1990 1990 ० च्या दशकाच्या उत्तरार्धातच ते पूर्ण झाले. ऑगस्ट चौदावा आणि ऑक्टोबर सोळावा हेडस पुन्हा यूएसएसआरमध्ये तयार केले गेले. रेड व्हील हा क्रांतीचा एक प्रकारचा कालक्रम आहे, जो वेगवेगळ्या शैलींच्या तुकड्यांमधून तयार केला गेला आहे. त्यापैकी एक अहवाल, एक प्रोटोकॉल, एक उतारा (राज्य ड्यूमाच्या प्रतिनिधींसह मंत्री रित्तीच यांच्या वादांविषयीची एक कथा; १ 17 १ of च्या उन्हाळ्यातील रस्त्यावर होणाots्या दंगलीचे विश्लेषण करणारे “घटना अहवाल”, विविध राजकीय दिशानिर्देशांच्या वर्तमानपत्रातील लेख इत्यादी). अनेक अध्याय हे एखाद्या मानसिक कादंबरीच्या तुकड्यांसारखे असतात. ते काल्पनिक आणि ऐतिहासिक पात्रांच्या जीवनातील भागांचे वर्णन करतात: कर्नल व्हरोटीन्सेव्ह, त्याची पत्नी अलिना आणि लाडके ओल्गा; क्रांतीच्या प्रेमामधील बौद्धिक, लेनार्टोव्हिच, जनरल सॅमसनोव्ह, राज्याचे एक नेते डुमा गुचकोव्ह आणि इतर बरेच लोक. “पडदे” या लेखकाने म्हटलेले तुकडे मूळ आहेत - काल्पनिक चित्रपट कॅमेरा संपादन आणि जवळपास किंवा काढण्याच्या तंत्रांसह सिनेमातील फ्रेममधील समानता. “स्क्रीन” प्रतीकात्मक अर्थाने पूर्ण आहेत. तर, ऑगस्ट १ 14 १ in मध्ये रशियन सैन्याच्या माघार प्रतिबिंबित करणा the्या एका भागामध्ये, आगीने पेंट केलेल्या कार्टमधून फाटलेल्या चाकांची प्रतिमा अनागोंदी, इतिहासाचे वेडेपणाचे प्रतीक आहे. रेड व्हीलमध्ये, सॉल्झेनिट्सिन आधुनिकतावादी कवितेच्या वैशिष्ट्यपूर्ण कथांचा उपयोग करतात.

आपल्या मुलाखतींमध्ये अमेरिकेच्या आधुनिकतावादी डी. डॉस पासो यांच्या कादंब .्यांच्या रेड व्हीलचे महत्त्व लेखकाने स्वतः लक्षात घेतले. रेड व्हील वेगवेगळ्या कथानकांच्या दृष्टिकोनावर आणि छेदनबिंदूवर बांधले गेले आहे, आणि हीच घटना काही वेळा कित्येक पात्रांच्या समजानुसार दिली जाते (पी.ए. स्टॉलिसिनची हत्या त्याच्या मारेकरीच्या नजरेत दिसते - दहशतवादी एम.जी. बोगरोव्ह, स्वत: स्टोलापिन, जनरल पी. जी. कुर्लोव्ह आणि निकोलस दुसरा). लेखकाची स्थिती व्यक्त करण्यासाठी डिझाइन केलेले निवेदकाचा “आवाज” बर्\u200dयाचदा पात्रांच्या “आवाज” सह संवादात प्रवेश करतो, खर्\u200dया लेखकाचे मत केवळ संपूर्ण मजकूरातून वाचकांद्वारे पुनर्रचना करता येते. सोलझेनिट्सिन, एक लेखक आणि इतिहासकार, विशेषत: सुधारक, रशियाच्या मंत्रिमंडळाचे अध्यक्ष पी.ए. स्टॉलिसिन यांना प्रिय आहेत, ज्यांना रेड व्हीलच्या मुख्य कृतीच्या सुरूवातीच्या कित्येक वर्षांपूर्वी ठार मारण्यात आले. तथापि, सॉल्झेनिट्सिन यांनी आपल्या कामाचा महत्त्वपूर्ण भाग त्याला वाहून घेतला. रेड व्हील अनेक प्रकारे लिओ टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीससारखे आहे. टॉल्स्टॉय प्रमाणे, सॉल्झनीत्सिन हे सामान्य, मानवी, जिवंत लोकांमधील अभिनय-राजकारणी (बोलशेविक लेनिन, समाजवादी-क्रांतिकारक केरेन्स्की, कॅडेट मिल्लयुकोव्ह, झार चे मंत्री प्रोटोपोपोव्ह) यांच्यात भिन्न आहेत. रेड व्हीलच्या लेखकाने टॉल्स्टॉयनाला सामान्य लोकांच्या इतिहासातील अत्यंत मोठ्या भूमिकेविषयी कल्पना सामायिक केली आहे. पण टॉल्स्टॉयच्या सैनिकांनी व अधिका्यांनी हे न कळता इतिहास रचला. सॉल्झेनिट्सिन नेहमी त्याच्या नायकाचा सामना नाट्यमय निवडीने करतात - कार्यक्रमांचा निर्णय त्यांच्या निर्णयावर अवलंबून असतो. सॉल्झनीट्सिन, टॉल्स्टॉयसारखे नसलेले, अलगाव, घटनांच्या क्रमाचे पालन करण्याची इच्छा, अंतर्दृष्टी आणि अंतर्गत स्वातंत्र्य नव्हे तर ऐतिहासिक विश्वासघात मानतात. इतिहासामध्ये, रेड व्हीलच्या लेखकाच्या म्हणण्यानुसार ते कार्य करणारे नव्हे, तर लोक आहेत आणि काहीही पूर्वनिश्चित केलेले नाही. म्हणूनच, निकोलस II सह सहानुभूती दर्शविणारा, लेखक अजूनही त्याला अपरिहार्यपणे दोषी मानतो - शेवटच्या रशियन सार्वभौम व्यक्तीने त्याचे ध्येय पूर्ण केले नाही, रशियाला पाताळात पडण्यापासून रोखले नाही. गुलाझ आर्किपेलागो तेथे छापले गेले तेव्हाच त्यांची पुस्तके तेथे परत आली तेव्हाच तो आपल्या मायदेशी परत येईल असे सॉल्झनिट्सिन यांनी सांगितले. १ 9 9 in मध्ये न्यू वर्ल्ड मासिकाने या पुस्तकाचे अध्याय प्रकाशित करण्यास अधिका authorities्यांची परवानगी मिळविली. मे १ 199 199, मध्ये सॉल्झनिट्सिन रशियाला परतले. त्यांनी संस्मरणीयतेचे एक पुस्तक लिहिले आहे दोन दगडांच्या मध्यभागी धान्य मिळण्यालायक यश आले आहे, तो वर्तमानपत्रांत आणि दूरदर्शनवर रशियन अधिका of्यांच्या आधुनिक धोरणाच्या मूल्यांकनांसह दिसून येतो. लेखक त्यांच्यावर आरोप करतात की देशात घडवलेल्या सुधारणे ही कल्पनाशक्ती, अनैतिक आणि समाजाचे प्रचंड नुकसान करतात, ज्यामुळे सॉल्झनीट्सिन यांच्या पत्रकारितेबद्दल अस्पष्ट दृष्टीकोन निर्माण झाला. १ 199 199 १ मध्ये सॉल्झनिट्सिन यांनी रशियाला कसे सज्ज केले हे पुस्तक लिहिले. व्यवहार्य विचार आणि १ Sol Sol in मध्ये सॉल्झनिट्सिन यांनी भूस्खलनामध्ये रशिया हे पुस्तक प्रकाशित केले ज्यामध्ये त्यांनी आर्थिक सुधारणांवर कडक टीका केली. झेम्स्टव्हो आणि रशियन राष्ट्रीय चेतना पुनरुज्जीवित करण्याची आवश्यकता यावर तो प्रतिबिंबित करतो. रशियामधील यहुदी प्रश्नावर वाहून दोनशे वर्षे एकत्रितपणे एक पुस्तक प्रकाशित केले गेले. "न्यू वर्ल्ड" मध्ये, लेखक नियमितपणे 1990 च्या उत्तरार्धात रशियन गद्य लेखक आणि कवी यांच्या कार्यावरील साहित्यिक आणि समालोचनात्मक लेखांसह दिसतात. १ 1990 1990 ० च्या दशकात सॉल्झेनिट्सिन अनेक लहान कथा आणि लघुकथा लिहितात.

ए I. सॉल्झनिट्सिन यांचे 3 3 ऑगस्ट, 2008 रोजी, हृदयाच्या तीव्र बिघाडामुळे, ट्रिनिटी-लायकोव्ह येथील त्यांच्या डाचा येथे, आयुष्याच्या 90 व्या वर्षी, निधन झाले. August ऑगस्ट रोजी, इतिहासकार व्ही. ओ. क्लीचेव्हस्की यांच्या समाधीशेजारी चर्च ऑफ सेंट जॉन क्लायमॅकसच्या वेदीच्या मागे डोन्सकोय मठातील नेक्रोपोलिसमध्ये त्याचे भस्म केले.

सॉल्झेनिट्सिनचे जीवन आणि कारकीर्द केवळ रशियनच नव्हे तर परदेशी संशोधकांचेही लक्ष वेधून घेते आणि त्याकडे आकर्षित करते.

अलेक्झांडर सोल्झनिट्सिनची साहित्यिक वारसा इतकी स्मारक आणि बहुआयामी आहे की ती वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून विचारात घेऊ शकते. डॅनियल महोनीचे पुस्तक आत्मकथन किंवा सॉल्झनिट्सिनच्या कलात्मक मूल्यांचे विश्लेषण नाही. राजकीय तत्वज्ञानाचा तज्ञ म्हणून लेखक पाश्चात्य राजकीय विचारांच्या विकासाच्या संदर्भात सॉल्झनिट्सिनच्या कार्याचा विचार करतात. पूर्वीच्या विश्वासापेक्षा सॉल्झनिट्सिन आणि पश्चिमेकडील आध्यात्मिक वारसा यांच्यात अधिक खोल संबंध स्थापित करण्याचे तो व्यवस्थापन करतो. उदाहरणार्थ, त्याला सॉल्झनीट्सिन आणि अलेक्सिस दे टोकलेव्हिले यांच्या कल्पनांमध्ये समांतर आढळले, त्यातील काही अ\u200dॅरिस्टॉटलकडे परत गेले असल्याचे दर्शवते.

डॅनियल महोनी सॉल्झेनिट्सिनचे राजकीय विश्वदृष्टी "उदारमतवादी पुराणमतवाद" म्हणून परिभाषित करतात. तो निराधार टिपण्णी म्हणून नाकारतो काही सॉल्हेनिट्सनच्या कार्यात लोकशाहीविरोधी, राजसत्तावादी आणि सेमेटिक विरोधी प्रवृत्ती आढळल्या. तथापि, पुस्तकाचे लेखक विसरतात की सॉल्झेनिट्सिन प्रामुख्याने रशियाच्या सांस्कृतिक परंपरेचे आहेत. या परंपरेच्या बाहेरच्या त्यांच्या कामांच्या वैचारिक आशयाचे विश्लेषण नक्कीच मनोरंजक आहे, परंतु त्यास कठोर मर्यादा आहेत.

सॉल्झनीट्सिनची कामे दोन मुख्य गटांमध्ये विभागली जाऊ शकतात. ते व्हॉल्यूममध्ये अंदाजे समान आहेत, परंतु अर्थाने नाहीत. “इव्हान डेनिसोविच द्वारा एक दिवस”, “कर्करोग कॉर्प्स”, “फर्स्ट सर्कल मध्ये”, तसेच तीन खंडातील कलात्मक आणि पत्रकारितेचा उत्कृष्ट नमुना “द गुलाग आर्किपेलागो” या त्यांच्या कादंबर्\u200dया आणि कादंब creative्या सर्जनशील अलौकिक बुद्धिमत्ता आहेत. त्यांनी केवळ लेखकांना जागतिक साहित्यात एक उत्कृष्ट स्थान दिले नाही तर त्याला सर्वात मोठे नैतिक अधिकारी बनविले. सॉल्झनिट्सिनच्या "खोट्या गोष्टींनी जगू नका" या आवाहनाला स्वत: च्या धैर्याने गुणाकार झाला आणि सोव्हिएत बुद्धिमत्तेच्या संपूर्ण पिढीला नैतिक प्रतिकारासाठी प्रेरणा मिळाली आणि शेवटी, कम्युनिस्ट राक्षसांच्या पतनातील सर्वात महत्वाचा घटक बनला.

"रेड व्हील" या ऐतिहासिक कादंब .्यांची मालिका सोल्झेनिट्सिनच्या वारशाचा दुसरा मुख्य भाग आहे. तीस वर्षांहून अधिक पूर्वी, ऑगस्ट १ of १ published मध्ये प्रकाशित झालेल्या या कादंबls्यांपैकी पहिले कादंबरी रंगविहीन, असीम लांब, जिवंत पात्रांऐवजी ऐश्वर्य छायांनी भरलेले, वैचारिक अभिमुखतेतील अत्यंत सैल आणि अस्पष्ट राहिले. सॉल्झनीट्सिन हे दर्शविण्याचा प्रयत्न करीत असल्याचे दिसत होते की येणारी क्रांती ही झारवादी हुकूमशाहीच्या राजकारणाच्या राजकीय आणि नैतिक दिवाळखोरीचा परिणाम होता. परंतु त्याच वेळी, त्यांनी या राजवटीच्या अनुयायांच्या दृष्टिकोनातून पूर्व क्रांतिकारक रशियामधील काही घटनांचे वर्णन केले. ऑगस्ट १ 14 १. च्या दुसर्\u200dया आवृत्तीत हे स्पष्ट झाले, जिथे लेखकांनी १ सप्टेंबर १ 11 ११ रोजी कीव येथे प्राणघातकपणे जखमी झालेल्या रशियन पंतप्रधान पावेल स्टॉलिसिन यांच्या हत्येच्या प्रयत्नावर अतिरिक्त तीनशे पानांची ओळख करून दिली.

पहिल्या रशियन क्रांतीच्या काळात (१) ०)) लोक आणि समाज जारकडून कुस्तीत उतरलेले बहुतेक राजकीय स्वातंत्र्य काढून घेण्याचा प्रयत्न स्टोलापिनने केला. त्यांनी लोकशाही पद्धतीने निवडलेल्या दोन राज्य डूमाची विखुरली आणि नंतर घटनेचे उल्लंघन करत अधिक आज्ञाधारक संसद मिळविण्यासाठी निवडणूक कायद्यात बदल केला. त्याने लष्करी कोर्टाची ओळख करुन दिली ज्याने हजारो लोकांना मृत्यूदंडात पाठवले, त्यातील बहुतेक निर्दोष. क्विक-फायर स्टोलापिन न्यायने विजेचा वेग वाढविला आणि त्यावर प्रतिकार केला. संशयिताच्या अटकेनंतर hours 48 तासांच्या आत मृत्यूदंडासहित शिक्षा ठोठावण्यात आली आणि अपीलला अधीन केले नाही; आणखी 24 तासांनंतर, दोषी ठरविण्यात आले किंवा त्याला फाशी देण्यात आली. तथापि, सॉल्झनिट्सिन लोखंडाचे हुकूमशहा मध्यम सुधारक आणि मानवतावादी म्हणून चित्रित करतात. स्टॉलीपिनची "व्यक्तिमत्व पंथ" तयार करणे, त्याने आश्चर्यकारकपणे आपले राजकीय वजन अतिशयोक्तीपूर्ण केले आणि त्याला रशियाचा अयशस्वी तारणहार म्हणून सादर केले.

असे दिसते आहे की श्री. माखोनी यांचे स्टोलीपिनचे ज्ञान बहुतेक ते सोल्झेनिट्सिनच्या कादंबरीत वाचलेल्या गोष्टीपुरते मर्यादित होते. स्टोलापिन हा एक उल्लेखनीय राजकारणी होता, दोन शतकांमधील रशियामधील सर्वांत मोठा होता; की त्यांनी "व्यापक सुधारणांसह क्रांतिकारक दहशतवादाविरोधात दडपशाही केली आणि ड्यूमावर निवडून आलेल्या समाजाच्या प्रतिनिधींसोबत एकत्र राज्य करण्याचा प्रयत्न केला."

स्टोलीपिनचा मारेकरी, दिमित्री बोग्रोव्ह, सॉल्झेनिट्सिनच्या कादंबरीत आणि महोनीच्या पुस्तकात सादर केल्याप्रमाणे, वास्तविक नमुना पासून अगदीच दूर आहे. खरा दिमित्री बोग्रोव्ह हा एक तरुण अराजकवादी आणि गुप्त पोलिसांचा गुप्त एजंट होता. त्या दिवसांत अशा प्रकारचे संयोजन असामान्य नव्हते. बोगरोव्ह दहशतवादी कृत्य ओखरंकाने जारच्या सुस्पष्ट मंजूरीने आयोजित केले होते यावर विश्वास ठेवण्याची गंभीर कारणे आहेत (स्टोलापिन बराच काळ पक्षात होता, परंतु जिद्दीने राजीनामा दिला नाही). तथापि, सॉल्झनीट्सिन यांच्या कादंबरीत, त्याच्या ज्यू मूळचा बोग्रोव्हच्या हेतूंमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका आहे. जरी ख D्या दिमित्री बोग्रॉव्ह एका आत्मसात केलेल्या कुटुंबात वाढले आणि ज्यू समुदायाशी संबंध राखले नाहीत, परंतु सॉल्झनीट्सिनचा “मॉर्डको” बोग्रॉव्हला “कीव ज्यूशरीच्या देहातील देह” वाटते. तो "तीन हजार वर्षांपूर्वीच्या आवाजाच्या आवाजाने" ठार मारण्यासाठी जातो. मोर्दको रशियाचा द्वेष करतो आणि आपला तारणारा याला ठार करतो कारण ते “या देशासाठी खूप चांगले” आहे (कारण ते खूप वाईट आहेच असे नाही!) दुसर्\u200dया शब्दांत सांगायचे तर “मॉर्डको” रशिया आणि रशियन अत्याचारी राजवटीत भेद करीत नाही. आणि स्वत: सॉल्झनीत्सिनही तसा फरक करत नाही: मॉर्डको शॉट्स, तो लिहितो, “सरकारचे भवितव्य ठरवले,” “देशाचे भवितव्य” आणि “माझ्या लोकांचे भवितव्य.”

श्री महोनि यांच्यासाठी, ज्यू लोकांच्या इतिहासाच्या ,000,००० वर्षांहून अधिक काळातील एकत्रितपणे दोषी ठरलेले हे "बोगरोव्हच्या हेतूंचे संतुलित विश्लेषण" आहे. त्यांचा असा विश्वास आहे की सॉल्झेनिट्सिनसुद्धा "निर्विवादपणे, निर्भयपणे दिग्दर्शित असले तरी, वीरगौरव त्याला श्रद्धांजली वाहतात." श्री. महोनी आपल्या मूल्यांकनांमध्ये दृढ आणि स्थिर आहेत. पुन्हा आणि तो हे मान्य करण्यास नकार देतो की सॉल्झनीट्सिन यांच्या कादंबरीत व्यक्त झालेल्या किमान काही कल्पना अ\u200dॅलेक्सिस डी टोकलेव्हिले किंवा रेमंड अरोनमधून आल्या नाहीत तर रशियन धर्मविरोधी विरोधी उपसंस्कृतीतून आल्या आहेत.

गंमत म्हणजे, अलीकडेच अलेक्झांडर सोल्झनिट्सिन यांनी पश्चिमेतील आपल्या माफीवाचकांकडे असंच वाचन केले. शेवटच्या पुस्तकात, “दोन हंड्रेड इयर्स टुगेदर (1795-1995): रशियन-ज्यूडी रिलेशन्स” (दोन खंडांपैकी पहिले खंड नुकतेच मॉस्को येथे प्रकाशित झाले होते), त्यांनी रेड व्हीलच्या अत्यंत विचित्र प्रवृत्तींना बळकटी दिली. सॉल्झेनिट्सिन अर्थातच त्यांचे नवीन पुस्तक काटेकोरपणे वस्तुनिष्ठ आणि संतुलित विश्लेषण असल्याचे ठामपणे सांगते, परंतु बहुतेक समीक्षक यास सहमत नाहीत. त्यातील एकजण लिहितात, "सॉल्झनिट्सन यांनी जारशाही सरकारच्या सहिष्णु आणि अगदी परोपकारी धोरणाच्या पार्श्वभूमीवर आणि रशियन लोकांच्या यहुद्यांविषयीच्या चांगल्या वृत्तीच्या विरोधात यहुदी लोकांच्या बिनशर्त वाईटाचे प्रदर्शन करण्यासाठी त्यांचे पुस्तक लिहिले."

महान रशियन लेखक अलेक्झांडर इझाविच सोल्झनिट्सिन यांचा जन्म 11 डिसेंबर 1918 रोजी किस्लोव्होडस्क येथे झाला. त्याचे वडील, इसहाक सेमेनोविच, सबलिन्स्की (आताचे स्टॅव्ह्रोपॉल टेरिटरी) गावातले शेतकरी होते. पहिल्या महायुद्धाचा अधिकारी, शिकार दरम्यान झालेल्या अपघातात मुलाच्या जन्माच्या सहा महिन्यांपूर्वीच त्याचा मृत्यू झाला. सॉल्झनिट्सिनची आई, तैसीया झाखरोवना, कुबानमधील मोठ्या जमीन मालक, झखर शेरबॅकची मुलगी होती, ज्याने आपल्या तारुण्यामध्ये एका गरीब शेतीसाठी काम केले होते, जेणेकरून एक जेवण करून काम केले, आणि मग ते स्वतःच्या श्रमातून श्रीमंत झाले.

केंद्रीय विचारसरणीसाठी समितीचे नवे सेक्रेटरी डेमिशेव्ह यांनी सॉल्झेनिट्सिनशी वैयक्तिक संवाद साधला आणि सोव्हिएत लेखक एक निष्ठावंत बनण्यास राजी केले. पण केजीबी  त्याच्या बर्\u200dयाच मित्रांसह वायरटॅपिंग स्थापित करून पाळत ठेवून ए.आय. ११ सप्टेंबर, १ 65. Of रोजी संध्याकाळी ऑडिशन्समधील साहित्यावर आधारित, लेखक व्ही. टेश आणि आय. झिलबर्ग यांच्या दोन मित्रांचा शोध घेण्यात आला. सावधगिरीने लपविलेले द्वीपसमूह वगळता त्याच्या सर्व लेखी कामांपैकी - चेकवाद्यांनी सोलझेनिट्सिनचे संग्रह त्यांच्याकडून हस्तगत केले. या साहित्यांमधून, क्रेमलिन नेत्यांनी शेवटी त्यांना काय शंका आहे हे स्पष्ट केले: लेखक इव्हान डेनिसोव्हिच आणि मॅट्रिओनाकडून अपेक्षेपेक्षा जास्त सोव्हिएत व्यवस्थेच्या टीकेमध्ये बरेच पुढे गेले आहेत - तो संपूर्णपणे कम्युनिझमला नाकारतो, परंतु त्याच्या वैयक्तिक “उणीवा” नाही. ".

सॉल्झेनिट्सिन अटकेची प्रतीक्षा करीत होते, परंतु अधिका him्यांनी त्याच्या संबंधात एक वेगळी युक्ती निवडली. यूएसएसआर आणि पश्चिमेकडील वादळयुक्त लोकांच्या भीतीपोटी त्यांनी गडबड न करण्याचा निर्णय घेतला, परंतु हळूहळू आणि हळूहळू लेखकाला "गळा आवळ "ण्याचा निर्णय घेतला: त्याला त्याच्या जन्मभूमीवर प्रकाशित होण्यापासून पूर्णपणे रोखू आणि निंदा करण्याची मोहीम सुरू केली. भाड्याने घेतलेले व्याख्याते पक्ष सभांमध्ये सांगू लागले की सॉल्झनिट्सिन ए मध्ये बसले होते गुन्हेगार  केस, आणि युद्ध होते केस गळणे माणूस. जवळजवळ "तटस्थ" कथा जानेवारी 1966 मध्ये न्यू वर्ल्डने छापली झहर कालिता"सोव्हिएत युनियनमध्ये 1988 पर्यंत सॉल्झेनिट्सिनचे शेवटचे कायदेशीर प्रकाशन झाले. केजीबीने प्रख्यात अधिकृत लेखकांना ए. आय. ची "कम्युनिस्टविरोधी" कामे वाचणे शक्य केले आणि त्यांनी मध्यवर्ती समितीत "आक्रोशित" पुनरावलोकने लिहिली.

१ 65 -1965-१666767 आणि १ 66 Arch66-१-1967 of च्या हिवाळ्याने सॉल्झेनिट्सिन यांनी "द्वीपसमूह" वर एस्टोनियामध्ये काम केले. यापूर्वी त्याने सुरू केलेल्या “कर्करोगाच्या” कहाण्याबद्दल, त्याने एका पूर्वीच्या कैद्याबद्दल, ज्याला प्राणघातक आजार झाला होता, ही कथा लिहीत राहिलो. “कॉर्प्स” चा पहिला भाग लवकरच “न्यू वर्ल्ड” मध्ये प्रस्तावित करण्यात आला. सुरुवातीला टॉवर्डोस्की हे प्रकाशित करू इच्छित होते, परंतु नंतर असे म्हणाले की अशा प्रकारची कामगिरी करणे आता धोकादायक आहे. जेव्हा इतर मासिकांनी ही कथा नाकारली तेव्हा ए.आय.

सोल्झेनिट्सिनबद्दल जनतेने मनापासून सहानुभूती दर्शविली. १ 66 of66 च्या शरद .तूमध्ये त्याला मॉस्कोमधील वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक संस्थांच्या समूहांसमोर सादर करण्यास आमंत्रित केले गेले. अधिका these्यांनी या बैठका निषिद्ध केल्या, परंतु त्यातील दोन अजूनही आयोजित करण्यात आले - परमाणु ऊर्जा आणि प्राच्य अभ्यास संस्थांमध्ये. त्या दोघांसाठी शेकडो श्रोते जमले, ज्यांनी अलेक्झांडर इसाविचच्या “कोर्प्स” आणि “सर्कल” मधील अत्यंत “धाडसी” परिच्छेदांच्या वाचनाचे कौतुक केले. 16 नोव्हेंबर 1966 रोजी मॉस्को लेखकांनी वरुन येणा to्या अडथळ्यांविरूद्ध हाऊस ऑफ राइटरमध्ये "कर्करोग कॉर्प्स" ची चर्चा आयोजित केली. कथेच्या लेखकाला बर्\u200dयाच लोकांनी पूर्ण पाठिंबा दर्शविला.

मे 1967 मध्ये सोव्हिएत राइटर्स युनियनची आयव्ही कॉंग्रेस झाली. सोलझेनिट्सिन त्याच्याकडे वळला खुले पत्रजेथे त्याने हे निदर्शनास आणून दिले की सोव्हिएत काळामध्ये साहित्य हे प्रशासकांच्या जुवाखाली होते ज्यांना त्यातील काहीही समजत नव्हते आणि पेनच्या उत्कृष्ट मास्टर्सना कठोर छळ करण्यात आले. कॉंग्रेसच्या प्रेसीडियमने हे पत्र शांत केले, परंतु विशेष आवाहनातून सुमारे 100 लेखकांनी यावर चर्चा करण्याची मागणी केली - यूएसएसआरसाठी हा ऐकलेला एक ऐकलेला कार्यक्रम नव्हता!

बर्\u200dयाच पक्षीय अधिका्यांनी सॉल्झनिट्सिनविरोधात कठोर दडपशाहीची मागणी केली, परंतु सोव्हिएत आणि परदेशी विचारवंतांनी पत्राला व्यापक मान्यता दिल्यानंतर अधिका the्यांनी स्वतःला पूर्णपणे नकार दर्शविण्यास घाबरले. जून आणि सप्टेंबर 1967 मध्ये रायटर युनियनच्या सचिवालयाने अलेक्झांडर इझाविचला दोनदा "बोलण्यासाठी" आमंत्रित केले. सॉल्झनिट्सिन यांना निर्णायकपणे आणि सार्वजनिकपणे "बुर्जुआ प्रेसपासून स्वत: ला वेगळे" करण्यास उद्युक्त केले गेले, ज्याने त्याला पाठिंबा देण्यास नकार दिला. त्या बदल्यात त्यांनी कर्करोग वाहिनीच्या प्रकाशनास परवानगी देण्याचे व पसरलेल्या निंदानाचे खंडन करण्याचे वचन दिले. तथापि, यातील एक आश्वासन पूर्ण झाले नाही. त्याउलट केजीबीने एका नव्या “धूर्त योजनेचा” अवलंब केला. १ 68 In68 मध्ये त्यांनी व्हिक्टर लुई आणि स्लोव्हाक पावेल लिचको या एजंट्समार्फत अनेक पाश्चात्य प्रकाशकांना प्रकाशनासाठी “कॉर्प्स” सोपवले. या कृतीत त्यांचा सहभाग लपविला गेला. पाश्चिमात्य नवीन प्रकाशनांनंतर, “सोलझेनिट्सिनचे विरोधी देशाशी संबंध” विरुद्ध तीव्र मोहीम अधिक तीव्र करण्याची आणि पैशांमुळेच त्याने तिथे प्रसिद्ध झालेल्या सर्वांना प्रेरित करण्याची आशा त्यांनी व्यक्त केली. ए. आय. प्रतिसादात नमूद केले की कोणत्याही परदेशी प्रकाशकांना त्याच्याकडून कर्करोगाचा प्रकाशन करण्याचा अधिकार मिळाला नाही.

एप्रिलच्या शेवटी ते जून 1968 च्या सुरुवातीस, सॉल्झनीट्सिन यांनी आपली पत्नी आणि एकनिष्ठ सहाय्यक ई. व्होरोनियन्स्काया आणि ई. चुकव्स्काया यांच्यासमवेत ख्रिसमस-ऑन-इस्ट्ये येथील कॉटेज येथे द्वीपसमूहची अंतिम आवृत्ती छापली. एका आठवड्यानंतर, अलेक्झांडरच्या लिओनिड अँड्रीव्हच्या नातवाने हा चित्रपट पॅरिसला पोहोचला. तथापि, ती अंद्रीव ओल्गा कार्लिसिलेच्या अनैतिक नातूच्या हाती पडली, जी या पुस्तकाचा इंग्रजीमध्ये भाषांतर करून घेत होती, हुक किंवा कुटिल द्वारे तिच्यावर कॉपीराइट मिळविण्यासाठी हवी होती. १ 1971 .१ मध्ये, सॉल्झनिट्सिन यांना गुलागचा एक नवीन चित्रपट वेस्टला हस्तांतरित करावा लागला.

“गुलाग द्वीपसमूह” चा गुप्त इतिहास माहितीपट

11 डिसेंबर 1968 अलेक्झांडर इसाविच पन्नास वर्षांचा होता. रियाझानवर देशभरातून 500 हून अधिक अभिनंदन तार आणि 200 पत्रे आली. त्या दिवसाच्या नायकांनी आपल्या विश्वासू मित्रांना लिहिलेल्या पत्रात असे म्हटले: “मी वचन देतो ... सत्य कधीही बदलू नका. माझे एकमेव स्वप्न आहे की रशिया वाचण्याच्या आशेसाठी पात्र व्हावे. ”

अधिका Res्यांनी काळजी घेतलेल्या सोव्हिएत साहित्यिकांच्या उत्तम कारकीर्दीपासून तिच्या पतीने नकार दिल्याने एन. रेशेव्होस्काया फारसा खूष झाला नाही. नवीन पुस्तकांच्या षड्यंत्र रचनेच्या कारणास्तव, तो बराच काळ घरापासून दूर होता, "तो आपल्या कुटुंबासमवेत राहत नाही," या गोष्टीमुळे तिला राग आला. रेशेटोव्हस्काया आणि सॉल्झेनिट्सिन यांना मुले नव्हती. ऑगस्ट १ 68 In68 मध्ये अलेक्झांडर इसाविचने नवीन तरुण सहाय्यकाला भेटले नताल्या दिमित्रीव्हना स्वेतलोवा. अतिशय हेतूपूर्ण, दमदार आणि मेहनती असलेल्या तिने लेखकाच्या अभिलेखागारातील सर्वात मोठा आणि विश्वासार्ह संग्रह ठेवण्यास मदत केली. तिच्या आणि सोल्झनिट्सिन यांच्यात लवकरच प्रेमसंबंध सुरू झाले.

मार्च १ 69.. च्या सुरुवातीपासूनच ए.आय. १ 17 १. च्या क्रांतीबद्दल एक महाकाव्य लिहायला सुरुवात केली - रेड व्हील, ज्याला तो त्याच्या जीवनाचा मुख्य ग्रंथ मानत असे. संभाव्यता अशी वाढली की केजीबी त्याला ठार मारण्याचा प्रयत्न करेल आणि सप्टेंबर १ 69 69 Sol मध्ये सॉल्झनीट्सयनाने प्रसिद्ध संगीतमय जोडीला झुकोव्हका येथील तिच्या उच्च कुटीत स्थायिक होण्यासाठी आमंत्रित केले - मस्तिस्लाव रोस्ट्रोपॉविच  आणि गॅलिना विश्नेवस्काया. नोव्हेंबर १ 69. In मध्ये अधिका authorities्यांच्या आग्रहावरून सॉल्झनिट्सिन यांना रायटर युनियनमधून हद्दपार केले गेले. त्याला उत्तर म्हणून त्यांनी संतापजनक निषेध पत्र जे.व्ही. सचिवालयाला काढले. बर्\u200dयाच सोव्हिएट (मोझायेव, बाकलानोव, त्रिफोनोव्ह, ओकुडझावा, व्हिनोविच, तेंद्रीकोव्ह, मॅक्सिमोव्ह, कोपेलेव्ह, एल. चुकवस्काया) आणि पाश्चात्य लेखकांनी वगळण्याविरोधात निषेध व्यक्त केला.

१ 1970 .० मध्ये सॉल्झनीत्सिन यांना साहित्यातील नोबेल पारितोषिक म्हणून “आमच्या काळातील सर्वांत महान लेखक, डॉस्तॉव्स्कीच्या बरोबरीने” म्हणून नामांकित केले गेले. सॉल्हेनिट्सिन यांना हा पुरस्कार जाहीर होण्यापासून रोखण्यासाठी क्रेमलिनने फ्रान्स आणि स्वीडनच्या सरकारांवर दबाव आणला, परंतु 8 ऑक्टोबर 1970 रोजी त्याला त्यांचा विजयी घोषित करण्यात आले. तथापि, सोव्हिएत धमकी मोहीम अद्याप अयशस्वी ठरली. कम्युनिझमविरोधात अग्निमय भाषण करून तेथे “फुंकणे” व्हायचे म्हणून सुरुवातीला ए. मला बक्षिसासाठी स्टॉकहोमला जायचे होते. पण घाबरलेल्या स्वीडिशांनी आग्रह धरला: त्याची भेट शक्य तितक्या शांतपणे झाली पाहिजे. जेव्हा शक्य असेल तेव्हा सॉल्झनीट्सिन यांनी प्रेसशी बोलणे टाळण्यासाठी आणि चाकू व काटे यांच्या जोरावर नोबेल मेजवानीदरम्यान स्वत: ला तीन मिनिटांच्या कृतज्ञतेपर्यंत मर्यादित ठेवण्याचा सल्ला दिला. स्टॉकहोल्मच्या सहलीचा त्याचा सार्वजनिक अर्थ गमावला आणि त्यास लेखकांनी नकार दिला.

१ 1970 of० च्या उन्हाळ्यामध्ये, हे ज्ञात झाले की नतालिया स्वेतलोवाला ए. पासून एक मुलगा होईल. १ October ऑक्टोबर रोजी, पती नोबेल पारितोषिक विजेते सोबत भाग घेऊ इच्छित नाही, रीशेटोव्हस्कायाने रोस्त्रोपॉविच डाचा येथे आत्महत्येचा प्रात्यक्षिक प्रयत्न केला. तिने झोपेच्या गोळ्या प्यायल्या पण त्यांनी तिला बाहेर काढले. 30 डिसेंबरच्या रात्री नताल्या दिमित्रीव्हानाने येरमॉले सॉल्झनिट्सिन या मुलाला जन्म दिला.

१ 1970 -19०-१71११ च्या हिवाळ्यात अलेक्झांडर इझाविच रेड व्हीलच्या पहिल्या नोडवरून पदवीधर झाले, ही कादंबरी ऑगस्ट चौदावी आहे. त्यांची बदली पॅरिसमध्ये, इम्का-प्रेस या प्रकाशन गृह प्रमुख निकिता स्ट्रुव्हकडे झाली आणि जूनमध्ये ते तिथे रशियन भाषेत गेले. रशियन-देशभक्तीच्या स्थानांवरुन लिहिलेल्या या पुस्तकामुळे केवळ कम्युनिस्ट गुंडागर्दींचे नवे हृदयच नाही, तर सोलझेनिट्सिनपासून ते दूरच्या झालेल्या बौद्धिक देशाच्या पश्चिमेकडील भागातील, ज्यात त्याच्या अलीकडील जवळच्या अनेक साथीदारांचा समावेश आहे.