Berapa banyak penemuan baru yang kita ada. Pushkin dalam bahasa Inggeris: Eugene Onegin

PUSHKIN SEBAGAI SAINTIS.

TENTANG PUISI ILMU DALAM KARANGAN "OH, BERAPA BANYAK PENEMUAN HEBAT KITA..." (DRAF DAN TEKS PUTIH)

S.N. Maslobrod

Institut Genetik dan Fisiologi Tumbuhan Akademi Sains Republik Moldova, Chisinau, Republik Moldova

Topik "Pushkin sebagai Saintis" tidak banyak dibincangkan oleh banyak penterjemah karya dan biografinya. Lagipun, Pushkin adalah "yang paling komprehensif dan pada masa yang sama semangat paling harmoni yang dikemukakan oleh budaya Rusia" (11). "Alam semulajadi, sebagai tambahan kepada bakat puitis, menganugerahkannya dengan ingatan dan wawasan yang luar biasa," tulis Pletnev kontemporarinya tentang Pushkin. "Tiada satu bacaan, tiada satu perbualan, tiada satu minit renungan yang terbuang untuknya seumur hidup" (8). Pushkin adalah ahli sejarah, ahli filologi, ahli bahasa, ahli etnografi, ahli ekonomi, ahli geografi. Tiada satu pun misteri sains yang dilupakannya. Dia tahu bagaimana untuk menerangi jisim pengetahuan yang luas ini dengan "kewaspadaan" puitisnya (6). Oleh itu, adalah sah untuk mengemukakan tema sedemikian - "Pushkin dan Sains Semula Jadi".

Nasib baik, ada satu (dan, malangnya, setakat ini hanya satu!) Kerja yang menangani topik ini - kerja Academician M.P. Alekseeva "Pushkin dan Sains Masanya", diterbitkan pada tahun 1956 (2). Di dalamnya, pengarang menyatakan bahawa "persoalan sikap Pushkin terhadap sains semula jadi dan" tepat "sains eksperimen tidak pernah dibangkitkan sama sekali" (2, ms. 10). Menyedari kerumitan dan tanggungjawab topik itu, ahli akademik membuat pengakuan ciri: "Kajian ini hanya cuba menyerlahkan beberapa pendekatan yang mungkin untuk penyelidikan sedemikian, dan pengarang berkongsi hasil pertama refleksinya sendiri dalam bidang ini" (2, p. . 10). Ahli akademik Alekseev ialah seorang saintis ensiklopedia. Penilaiannya yang sederhana (tetapi tidak menghina) terhadapnya, saya mesti katakan, buruh modal lebih mewajibkan kita untuk menangani topik ini dengan kesungguhan dan tanggungjawab yang sewajarnya.

Mari kita fokus pada hanya satu karya penyair - pada petikan

"Oh, betapa banyak penemuan hebat yang kita ada ...", kerana di dalamnya topik sains dibentangkan dengan cara yang lengkap dan menakjubkan (9, v. 3, halaman 153):

Oh, betapa banyak penemuan hebat yang kita ada

Sediakan semangat Pencerahan,

Dan Pengalaman, anak dari kesilapan yang sukar,

Dan Genius, kawan paradoks,

Dan Peluang, Tuhan adalah pencipta.

Ahli fizik yang cemerlang, Presiden Akademi Sains USSR S.I. Vavilov memanggil petikan ini "cemerlang dalam kedalaman dan kepentingannya bagi seorang saintis." "Setiap baris membuktikan pemahaman Pushkin yang mendalam tentang kaedah kreativiti saintifik" (4). Vavilova ditambah oleh Alekseev: "Di sebalik setiap baris serpihan ini adalah pengalaman dan pengetahuan penyair itu sendiri. Di dalamnya, Pushkin mencerminkan minatnya sendiri dalam sejarah sains dan pengetahuannya dalam bidang ini "(2, ms. 10).

Jadi, apakah yang boleh dikatakan tentang kandungan petikan yang terkenal itu berbanding dengan apa yang telah dikatakan oleh pihak berkuasa terdahulu? Pertama, mereka hanya menyatakan fakta. Kedua, tiada siapa yang benar-benar cuba pergi terus ke draf petikan dan membandingkannya dengan kertas putih. Di sini, mungkin, adalah mungkin untuk menambah sesuatu yang baru mengenai topik ini, terutamanya kerana Alekseev sendiri memberi kita bidang aktiviti: "Petikan itu telah dipelihara dalam draf, berbintik-bintik dengan banyak pindaan, hanya garis awalnya yang telah dikapur. ; banyak pilihan, mencerminkan keraguan penyair dalam pilihan kata-kata tertentu, dalam penetapan pemikiran individu, memberikan sedikit bantuan dalam menguraikan idea ini, yang belum menerima penjelmaan terakhirnya ”(2, ms. 10).

Kami berani mencabar pendapat ahli akademik yang dihormati tentang kandungan maklumat rendah draf dan tentang ketidaklengkapan kertas putih. Pushkin tidak boleh mempunyai kata-kata yang berlebihan walaupun dalam draf, di mana ia boleh menjadi sekurang-kurangnya peristiwa penting dalam penghabluran pemikiran penyair. Seperti yang dinyatakan oleh ramai sarjana Pushkin, kunci kepada karyanya dan juga rahsia renungannya tersembunyi dalam buku kerja kasar penyair (5). Mari kita lihat dengan lebih dekat draf ini dengan perkataan yang dicoret, dengan lukisan (Gamb. 1), bandingkan dengan teks akhir (lihat di atas), ambil sebagai panduan untuk bertindak kata-kata penuh perasaan Anton Schwartz, seorang qari-pembaca yang luar biasa. yang sangat memahami teks penyair: "Di atas teks Pushkin boleh digunakan untuk bekerja, sebagai ahli fizik bekerja pada fenomena semula jadi, dengan penuh keyakinan bahawa ia tidak berdasarkan sewenang-wenangnya, tetapi pada corak yang kompleks. Ini memberikan kegembiraan kreatif yang sangat hebat ”(12).

Ya, sesungguhnya, draf penyair adalah "gambaran sebenar kerja pejabat yang rajin" (3) dan "transkrip proses kreatif," seperti yang dikatakan Tomashevsky (Rajah 1).

Rajah 1. Draf petikan "Oh, berapa banyak penemuan yang kita ada ..."

"Mengikuti pemikiran seorang lelaki yang hebat adalah sains yang paling menghiburkan," kata Pushkin. Jom gunakan nasihat beliau. Dan kami akan memutuskan, mengikut tema yang kami sediakan di hadapan kami, buku kerja eksperimen saintifik dan puitis. Pada pandangan pertama, sisa-sisa kontur yang berasingan bagi karya masa depan kelihatan. Tetapi kami dibantu oleh Yakushkin, yang menguraikan varian utama baris, seperti yang ditunjukkan oleh Alekseev (2, ms 10). Ini adalah garisan, dan ini adalah bagaimana ia mendapat bentuk terakhirnya (Rajah 2).

Mari cuba tindih baris ini pada draf di tempat penulisan dan tambahan mereka, jika boleh, dengan perkataan berasingan yang tidak diambil kira oleh Yakushkin. Mari kita cuba memahami gambar yang dihasilkan dan bayangkan bagaimana pemikiran penyair bergerak, mencipta petikan ini, i.e. kita akan menjadi rakan sejenayah eksperimen saintifik dan puitis Pushkin. Nampaknya penyair secara khusus menyerahkan kepada keturunan draf karyanya untuk tujuan sedemikian.

Perkataan dan ungkapan diulang - ini adalah penekanan perhatian penyair terhadap mereka. Perkataan diubah suai, "duduk" dalam ungkapan yang berbeza, mengikut istilah saintifik, varian pengalaman yang timbul semasa ujian mereka di makmal mental.

Rajah 2. Graf pergerakan dan evolusi perkataan dan ungkapan apabila petikan teks draf "Oh, berapa banyak ..." diubah menjadi teks kosong terakhir

Mungkin penyair juga melihat dengan penglihatan batinnya "kawanan tetamu" ini duduk di meja pesta kreatif, sama seperti ahli fizik cemerlang Tesla melihat ciptaannya "bergantung" di udara dalam proses ujian mental mereka (1). Bukankah ini cara kita mencerna pilihan setiap hari dan saintifik secara mental atau mempraktikkannya apabila tidak cukup imaginasi dan otak?

Perkataan dan ungkapan baharu muncul dalam draf penyair, yang bermaksud topik itu "sedang dipromosikan". Dan kami mempunyai semacam keyakinan bahawa Pushkin dalam petikan ini lebih seorang saintis daripada seorang penyair. Dia jelas sudah mengetahui segala-galanya tentang subjek penyelidikan terlebih dahulu, tetapi dia mahu kita, para pembaca, terlibat dalam permainannya dan pada masa yang sama untuk menetapkan diri kita dalam pendapatnya sendiri tentang sains. Ahli akademik Alekseev dengan meyakinkan menunjukkan bahawa pada masa petikan itu dicipta, penyair sangat berminat dengan pencapaian sains dan telah pun berkenalan singkat dengan Schilling, seorang ahli fizik orientalis dan utama Rusia, pencipta telegraf elektromagnet pertama di dunia, dan hampir pergi bersama Schilling dalam ekspedisi etnografi ke sempadan China ( 2, ms 68).

Penyair sedang mencari formulasi yang tepat untuk menggabungkannya dan mendapatkan hasil akhir yang paling boleh dipercayai, yang, ternyata, memberikan sesuatu yang baru kepada penguji itu sendiri.

Jadi, apakah sains yang dinyatakan di tempat pertama? Dalam "penemuan". Siapa yang menyediakan mereka? "Minda dan Buruh" Jelas sekali, ini adalah alfa dan omega bagi mana-mana perniagaan. Seterusnya, kita lihat teks putih:. 1. "Semangat Pencerahan" - Rabu,

2. "Pengalaman" - generalisasi dan analisis pencapaian dan kesilapan orang lain dan sendiri.

3. "Genius" - penjelasan tentang keputusan eksperimen.

4. "Peluang" adalah petua gembira tentang cara untuk keluar dari jalan buntu.

Sekarang kembali kepada draf. Bagaimanakah teks terakhir dilahirkan? "Penemuan". Mereka, sudah tentu, "hebat". Tidak indah, i.e. indah, seperti hari dalam fros dan matahari, dan indah, seperti pulau Guidon yang menakjubkan, seperti saat yang terkandung dalam seorang wanita tercinta. Indah bermaksud indah dalam rahsianya, dalam perhubungan dengan ilahi. ... ... ... Baris pertama ditulis "Oh, berapa banyak penemuan indah menanti." Penyair sedang berfikir. Dia tenggelam dalam kenangan detik-detik indah dalam hidupnya dan mula melukis awan di atas garisan, berkembang ke atas. Awan naik ke langit. Yang duniawi bersambung dengan yang syurgawi. Fikiran mendorong perkataan baharu "menunggu" - penyair mahu terlibat sekarang dalam saat-saat indah, dalam penemuan. Tetapi "ikatan sains yang ketat" memerlukan ketepatan, penciptaan gambaran yang lebih umum - dan bukannya "menunggu" muncul "kita".

Selanjutnya "Minda dan Buruh". Kata-kata ikhlas penyair dan artis. "Minda" - "Hidup sebab!", "Fikiran mesra dengan perintah." Dan di sini, pembaca yang dikasihi, kita beralih kepada A. N. Ostrovsky - sangat penting bagi kita untuk mengetahui apa yang dia katakan tentang fikiran Pushkin: "Merit pertama penyair hebat ialah melaluinya segala yang boleh menjadi pintar menjadi lebih pintar. Selain keseronokan, selain bentuk untuk meluahkan fikiran dan perasaan, penyair juga memberikan bentuk fikiran dan perasaan. Hasil terkaya dari makmal mental yang paling sempurna dijadikan milik bersama ”(7). Perkataan "Buruh". Berikut adalah seorang penyair pada permulaan kerjayanya yang cemerlang: "Saya menyambut anda, sudut terpencil, syurga ketenangan kerja dan inspirasi." Di sini dia berada di penghujung hidupnya: "Anda sendiri adalah mahkamah tertinggi anda, anda akan dapat menilai semua kerja anda yang lebih ketat." Pengiktirafan yang ketara: semua kerja penyair adalah buruh!

Dan sekarang adalah sesuai, berkaitan dengan topik kita, untuk mendengar bagaimana penyair bercakap tentang inspirasi - daya motif, nampaknya, puisi sahaja. 1825: "Inspirasi? Terdapat kecenderungan jiwa untuk menerima tanggapan yang meriah, akibatnya, untuk pemahaman cepat tentang konsep, yang menyumbang kepada penjelasan tentang ini. Inspirasi diperlukan dalam puisi, dan juga dalam geometri ”(9, v. 7, ms. 29). Di sini Pushkin lebih kepada seorang penyair, yang dikhianati oleh perkataan "cepat" dan penetapan perkataan "puisi" sebelum perkataan "geometri". 1827: “Inspirasi adalah kecenderungan jiwa untuk menerima kesan dan pertimbangan konsep secara meriah, dan akibatnya kepada penjelasan mengenainya. Inspirasi diperlukan dalam geometri, serta dalam puisi ”(9, v. 7, ms. 41). Dan di sini Pushkin lebih kepada saintis, dan wakil sains tepat. Dalam aspek yang dibincangkan, sudah tentu nuansa dalam kedua-dua definisi adalah penting, tetapi, yang paling penting, satu Formula puisi dan sains diberikan. Dengan mata kepada topik, mari kita katakan ini:

1. Penerimaan tanggapan - pengumpulan bahan untuk penyelidikan.

2. Pertimbangan konsep - kajian kritis bahan.

3. Penjelasan - kesimpulan daripada literatur dan data kami sendiri.

Selanjutnya, logik pembentukan ayat mengubah status quo kata-kata simbolik yang menyokong: "Minda" secara tersirat masuk ke "Pengalaman", dan "Buruh" diubah menjadi definisi "sukar", kerana, dengan cara itu, ini adalah sajak yang indah untuk "hebat" (sentuhan yang mustahil).

Untuk masa yang lama sudah "semangat" telah berlegar - perkataan yang sangat sayang untuk penyair: ia adalah inspirasi, dan dewa, dan "kita merana dengan dahaga rohani." "Semangat Berani." Definisi yang digodam. Dan ia hilang. "Roh" sedang menunggu perkataannya. Berikut adalah "tukang masak" yang dilampirkan padanya. Sebelum itu, kata kerja itu sempat melawat "Minda" dan "Buruh" dan "Pengalaman Zaman", tetapi tidak berakar umbi.

Perkataan baharu muncul dalam draf - "Genius", "Pencerahan". Pencerahan bukanlah pendidikan, yang menghiburkan dirinya hanya dengan kemegahan luar sains dan budaya. Pencerahan memberikan kilauan dalaman, rohani, "indah!" Tidak hairanlah penyair mengemukakan program penambahbaikan peribadi - "dalam pendidikan untuk menjadi setanding dengan abad ini." Penemuan menyediakan semangat pencerahan! Tetapi "pencerahan" tidak mempunyai masa untuk duduk di antara "bersedia" dan "semangat", kerana tangan penyair sekali lagi mencapai lukisan awan dan mengembangkan loceng atasnya.

Apa yang perlu dilakukan dengan Pengalaman? Perkataan itu direkodkan semula. "Pengalaman" "pintar" mesti dihidupkan dalam formula yang kukuh. "Century" - turun dengan! "Pengalaman" adalah "anak kepada kesilapan yang sukar"! Baik: "Buruh" diperlukan, dan "Minda", setelah menjadi "Pengalaman", mesti belajar daripada kesilapan - lagipun, jalan menuju Kebenaran membawa melalui kesilapan dan khayalan, melalui mengatasinya.

Dan untuk "Genius" tanpa diduga datang frasa yang menggembirakan - satu-satunya, yang menentukan sepenuhnya - "Genius" - "kawan paradoks." Penyair melompat - "Genius, kawan paradoks"! - dan sekali lagi lupa (atau tidak mahu) untuk memasukkan draf aforisme yang baru dilahirkan: mengapa, jika ia boleh diingati - dan selama-lamanya. Awan bertukar menjadi awan.

Sudah tiba masanya untuk mendekati "Peluang". Oh, para ulama dan penyair itu sendiri sedar bagaimana peluang memenangi nasib dalam sains dan puisi. Peluang adalah bantuan segera, tangan menyelamatkan orang yang lebih kuat, baik hati dan bijak. Siapakah dia? "Ketua"? Tidak, ia sejuk dan keras. "Ayah"? Lebih hangat. "Lelaki buta"? "Buta Inventif"? "Pencipta Buta"? Ya, "Peluang" adalah "lelaki buta" apabila dia memberikan tangannya kepada seseorang yang tahu bila dan bila. Tetapi "Peluang" sering bertindak secara selektif, ia hanya membantu minda yang bersedia, yang bermaksud bahawa ia adalah bijak. Dan bijak. Penemuan saintifik dan ... ciptaan. "Peluang" - "Tuhan"! Sudah tentu! Lagipun, penyair itu sendiri pernah mengatakan bahawa "Peluang adalah instrumen Providence yang berkuasa dan segera." Dan "pencipta" dalam permintaan: "pencipta" - "Tuhan". Semuanya! Ayat dah siap.

Ketenangan yang membahagiakan muncul. Sudah tiba masanya untuk membuat garisan. Penyair melukis awan kedua - di bawah baris terakhir. Ia menyimpang ke bawah: roh turun ke bumi. Bulatan berakhir. Ia akan menjadi perlu untuk mengapur draf.

Didorong oleh pemikiran ini, penyair tergesa-gesa - kadang-kadang beberapa kali - menconteng kata-kata dan baris yang belum dicoret untuk cepat sampai ke versi terakhir. Tetapi pada permulaan baris ketiga yang bersih, pena berhenti sebentar, penyair menconteng huruf terakhir baris - dia tidak lagi mahu menyelesaikan penulisan: ayat itu berbunyi lebih kuat di dalam hatinya, kemudian perlahan-lahan terpisah dari kertas dan melayang di atas. ia. Penyair melukis di sebelah kiri, berhampiran garisan kosong, bulan yang telah turun ke bumi, dengan senduk menghadap ke langit. Mungkin supaya dia boleh naik semula ke biaranya? Atau mungkin ini cawan bekam?!

P.S. Pada zaman kita, petikan "Oh, berapa banyak penemuan hebat yang kita ada ..." telah menjadi penyelamat skrin program yang baik "The Obvious-Incredible" - mengenai puisi sains. Tetapi atas sebab tertentu, dalam program pertama, petikan itu diberikan tanpa baris terakhir. pelik. Lagipun, ketua program itu adalah seorang ahli fizik terkenal. Dia sudah tahu apa peranan peluang dalam fizik dan bukan sahaja di dalamnya. Penulis marah - dan keadilan dipulihkan: baris yang tersinggung mengambil tempat yang sepatutnya (10). Tetapi inilah satu lagi perkara: kata-kata ikonik petikan Pencerahan, Pengalaman, Genius, Peluang, Tuhan dalam draf penyair ditulis dengan huruf besar sebagai perkataan-orang (Rajah 1), dan dalam karya yang dikumpul (9, vol. 3, ms. 153), dan dalam penyelamat skrin program - dengan modal. Adalah perlu untuk membetulkan peninggalan ini. Akhirnya, mengenai perkara berikut, Ahli Akademik Alekseev mengatakan bahawa rancangan penyair dalam petikan ini belum menerima penjelmaan terakhirnya. Pada pendapat kami, petikan itu sengaja ditinggalkan oleh penyair dalam bentuk "belum selesai" - sebagai penjelmaan yang dapat dilihat dari kesinambungan proses kreatif dan penyelidikan saintifik, walaupun ayat itu lengkap maknanya. Dan dalam ini - yang terakhir - strok, Pushkin sekali lagi menunjukkan dirinya terutamanya sebagai seorang saintis dan sekali lagi menunjukkan kesatuan bentuk dan kandungan yang ketara yang wujud dalam puisinya.

Vitaly STRUGOVSCHIKOV, guru pendidikan tambahan:

Sejak zaman kanak-kanak, saya mempunyai keinginan untuk mengetahui cara ia dibuat, cara ia berfungsi, cara ia berfungsi: cara jam berfungsi, cara motor berfungsi dan mekanisme kompleks lain. Saya terbawa-bawa dengan nombor, reka bentuk, dan kemudian - fenomena fizikal dan transformasi kimia: Saya membina bahan kimia dari bahagian pereka, menyambungkan pelbagai bola antara satu sama lain, menerima mock-up molekul bahan baru dengan sifat yang tidak saya ketahui. , kemudian saya secara bebas cuba mengkaji sifat-sifat bahan yang terhasil. Penyelidikan bebas kecil ini adalah satu pendedahan untuk saya! Dalam membentuk pandangan dunia saya, saya sentiasa bergantung pada pengetahuan guru-guru kanan (bertuah!). Kemudian saya membuat kesimpulan bahawa memberi dan membantu untuk menguasai ilmu adalah lebih penting dan lebih menarik daripada sekadar mengetahui. Semasa pengajian saya di institut alat mesin, pembentukan saya sebagai seorang guru berlaku: sebagai seorang pelajar, saya membantu rakan pelajar saya untuk menguasai sains yang kompleks - matematik.

Hari ini pejabat saya dilengkapi dengan peralatan berteknologi tinggi moden, ini adalah mesin pemusing, pengilangan, penggerudian, pemotongan adaptif dan dikawal perisian; Mesin 3D, peralatan komputer dan multimedia, mesin dan alatan kecil elektrik dan elektronik. Semua alat ini membantu menjadikan kelas lebih kaya, lebih berwarna dan lebih menarik, yang meningkatkan motivasi pelajar untuk menguasai pengetahuan baharu. Kepentingan khusus apabila bekerja dengan kanak-kanak adalah penciptaan reka bentuk dan kerja reka bentuk kedua-duanya dalam rangka pelajaran dan sebagai aktiviti tambahan (projek yang berkaitan dengan reka bentuk kereta berkelajuan tinggi dan pesawat yang disesuaikan untuk pergerakan tanpa pemandu). Pengetahuan dalam bidang (tahu bagaimana) reka bentuk dan teknologi baharu membolehkan pelajar saya melihat dunia dengan cara yang berbeza (mereka mula memahami cara ia berfungsi, disusun, direka), dan sebahagian daripada mereka akan dapat menjadi arkitek ( ahli teknologi, pereka) dunia moden yang baharu. Dengan pelajar yang lebih muda, kami mencipta projek model bangku mudah yang membolehkan mereka menguasai teknologi pembuatan dan melihat struktur secara keseluruhan, kami mencipta susun atur yang lebih kompleks dengan pelajar peringkat pendidikan pertengahan, memperkenalkan mereka kepada teknologi pembuatan dan kemasan , dan membina projek perniagaan dengan pelajar peringkat tinggi. Pelajar menghasilkan "produk" baharu, membentuk justifikasi teknikal, reka bentuk (cipta reka bentuk dan dokumentasi teknologi), membangun dan membina reka letak visual dan operasi, dan, akhirnya, "produk" sedia untuk pengeluaran dan untuk pengguna . Satu hala tuju penting ialah bekerja dengan kanak-kanak berbakat, kerana mereka adalah orang yang mencapai kejayaan dalam pertandingan, pertandingan, pameran peringkat tinggi. Saya telah mencipta pembangunan metodologi untuk menyediakan kanak-kanak untuk pertandingan dalam sukan teknikal.

Gelaran guru telah menjadi kredo hidup, kerjaya. Adalah penting bagi saya bahawa kelas itu menarik dan berkesan, supaya pada setiap pelajaran pelajar membuat penemuan kecil mereka.

Irina REVYAKINA, guru bahasa dan kesusasteraan Rusia:

Setiap daripada kita datang ke profesion melalui jalan yang berbeza, tetapi sekolah tidak bertolak ansur dengan "orang yang lalu-lalang". Selepas bekerja selama satu atau dua tahun, seseorang itu kekal dalam profesion ini selama-lamanya atau pergi tanpa kembali.

Sukar untuk menjadi ahli sihir: sepanjang masa dia sendiri melakukan keajaiban dan mengajar orang lain untuk mencipta, membuka buku pengetahuan, tetapi tidak semua orang mempunyai keinginan untuk belajar dan mencipta. Bagaimana untuk memotivasikan pelajar, bagaimana untuk membantu memahami diri anda, dalam sains? Bagaimana untuk membantu untuk tidak melewati yang cantik? Bagaimana untuk menjelaskan bahawa semua pengetahuan ini diperlukan untuknya. Kata-kata sering berlalu, tetapi perbuatan diingati. Ia memerlukan usaha untuk menemui sesuatu. Bila tanya anak, tanya diri sendiri dulu. Ia adalah perlu untuk mengajar bukan sahaja dengan kata-kata, tetapi juga dengan contoh peribadi. Lagipun, guru berada di bawah pandangan ratusan mata setiap hari. Kita mesti mengajar pelajar berkomputer kita untuk bermimpi, berfikir secara berpersatuan, melihat buku lebih kerap daripada skrin; untuk melihat, merasai, memahami mereka yang berada di sebelah mereka, berempati dengan kesedihan orang lain dan dengan tulus bergembira dengan kemenangan orang lain, mengajar untuk merealisasikan diri dalam aliran maklumat kehidupan moden yang gila ini. Kasih sayang dan ilmu membantu kita dalam aktiviti pendidikan.

Saya sangat sayangkan profesion saya. Apabila saya melihat mata kanak-kanak, saya larut dalam mereka, membawa munasabah, baik, kekal, melupakan segala-galanya. Kami terjun ke dalam rahsia ejaan dan tanda baca bahasa Rusia, ke dalam rahsia perkataan fiksyen. Menjelaskan peraturan, saya sentiasa memberi contoh dari kehidupan, saya katakan di mana mereka boleh menerapkannya. Mengapa anda perlu mengetahui awalan, akhiran, bahagian pertuturan ini? Perlu! Anda perlu mengetahui segala-galanya: fonetik dan orthoepy, morfem dan pembentukan kata, morfologi dan perbendaharaan kata, jika tidak, kanak-kanak tidak akan belajar menulis atau bercakap dengan cekap. Jadi semangat pencerahan melonjak di dalam bilik darjah, membantu mencipta keajaiban.

Pelajaran sastera adalah sihir. Sekarang, di laluan yang tidak diketahui, kami mengkaji jejak haiwan yang tidak kelihatan, kemudian pada batang penyapu, seperti nenek, kami terbang ke tanah yang jauh, kemudian, berfikir, kami menangis: mengapa Gerasim melakukan ini kepada Mumu? Dan apabila, setelah menjadi lebih tua, kita pergi ke bola pertama, mengagumi pesona malam musim panas, fikirkan soalan: adakah mungkin untuk membunuh satu untuk menyelamatkan beberapa? Siapa saya - makhluk yang menggeletar atau adakah saya mempunyai hak? Berapa banyak "mengapa?" dan mengapa?"! Dan semua ini dalam buku akan didedahkan kepada mereka yang berhati-hati dan sabar bukan sahaja membaca, tetapi mengkaji dengan teliti segala yang tersembunyi, disulitkan oleh pengarang.

Saya membina pelajaran saya supaya kanak-kanak selesa, supaya mereka bukan sahaja dapat menerima maklumat yang diperlukan dari sumber yang berbeza, tetapi juga mencarinya sendiri, menggunakannya dengan betul, supaya kanak-kanak tidak takut melakukan kesilapan, kerana semua orang salah. , tetapi sedikit yang mengakui dan membetulkan kesilapan mereka. ... Saya mengaitkan bahan teori dengan amalan kehidupan sebenar; Saya membandingkan peristiwa tahun-tahun lama dengan hari ini.

Profesion kita sedemikian rupa sehingga kita tidak segera melihat hasil kerja kita. Kita memberi anak-anak bukan sahaja pengetahuan, tetapi juga sebahagian daripada jiwa kita, bahagian hati kita, kehangatan, dan kadang-kadang mereka tidak mengajar, tidak tahu, tidak tahu bagaimana, tidak buat, tidak mendengar. , dan mereka tidak mahu. Kata-kata dan perbuatan kita akan berputik selama bertahun-tahun. Betapa hati saya gembira apabila anda bertemu graduan atau mendengar melalui telefon: "Terima kasih atas pelajaran anda!", "Terima kasih, kami lulus semua peperiksaan dan pergi ke kolej!" (Selama bertahun-tahun mengajar, saya tidak mempunyai satu gred untuk peperiksaan, walaupun pelajar berbeza, malah kelas pembetulan.) "Kami sering mengingati pelajaran anda!", "Dan anda betul apabila anda berkata ..." , “Kami membaca begitu banyak buku. Cara anda mengajar kami! "," Adakah anda ingat lawatan kami, mendaki? "," Kami menjemput anda ke majlis perkahwinan kami. " ... Sesungguhnya, "berapa banyak penemuan indah yang sedang disediakan oleh semangat pencerahan untuk kita."

Hari ini guru bukan sahaja mengajar, tetapi juga belajar sendiri secara berterusan.

Seorang guru moden adalah virtuoso dengan krafnya, komunikatif, mudah alih, pemikiran kreatif, pandai teknologi komputer, menghormati keperibadian, bergaya. Guru menyediakan masa depan.

Saya bangga menjadi seorang guru. Peraturan ini membantu saya menyediakan kanak-kanak untuk "penemuan hebat": cuba buat pembelajaran menyeronokkan, mengajar dengan bersungguh-sungguh, buat pelajar dengan betul secara lisan dan tulis bahan pengajaran, ikuti ucapannya, jangan berhenti!

Bekerja di sekolah membantu saya menyedari banyak peluang: ahli psikologi, pelakon, pengarah, jurukamera, pemandu, pereka fesyen, jurusolek ... Dan saya membantu pelajar saya untuk membuka diri dan merasa, mungkin, genius.

Nadezhda VOROBYEVA, pendidik:

Sejauh mana sains telah melangkah ke hadapan, dengan kelajuan yang tidak dapat dielakkan ia bergerak berkat kepandaian saintis, kemahiran berbakat ribuan orang! Proses ini telah menjejaskan semua bidang kehidupan kita, termasuk pendidikan. Perbincangan tentang apa itu pedagogi - sains atau seni tidak surut. Saya hampir dengan idea bahawa pedagogi adalah sains yang mengubah ciptaan bersama orang dewasa dan kanak-kanak yang bijak menjadi seni. Mendapat pengalaman berdasarkan pengetahuan, melihat "yang menakjubkan seterusnya" dan membuat penemuan, bertanggungjawab atas tindakan anda - bukankah ini falsafah standard pendidikan baru ?!

Kami, sebagai guru, mengajar masa depan, iaitu, apa yang belum wujud, untuk hidup dalam keadaan yang hanya boleh kami bayangkan sekarang ... Dalam hal ini kami dibantu oleh seorang yang genius seperti kemahiran seorang guru, dan seperti itu. genius sebagai rasa ingin tahu seorang kanak-kanak, pengalaman orang dewasa.dan keinginan untuk eksperimen baru kanak-kanak ... Dewasa dan kanak-kanak ... Bergandeng tangan ... Ke hadapan dan ke hadapan ...

Pushkin, sebagai seorang penulis dan penyair yang genius, jelas juga seorang guru yang genius. Pengesahan ialah karya anak-anaknya yang banyak (termasuk cerita dongeng yang bermaklumat dan instruktif seperti, sebagai contoh, "Kisah Paderi dan Pekerjanya Balda", "Kisah Nelayan dan Ikan"). Puisi "Oh, berapa banyak penemuan hebat yang kita ada ..." bahkan boleh dianggap sebagai kerja terprogram di mana Pushkin, melihat ke hadapan, menunjukkan kepada kita apa yang guru masa depan harus berusaha dalam proses pendidikan, seperti yang kini dipercayai, inovator. Setelah membaca puisi itu hingga akhir, nampaknya saya, dalam baris ini anda boleh mempertimbangkan hampir semua bidang perkembangan kanak-kanak yang diketengahkan, yang dirumuskan dalam standard pendidikan negeri persekutuan.

Dari baris pertama "Oh, betapa banyak penemuan hebat yang disediakan oleh semangat pencerahan untuk kita ..." pertama sekali, di atas diri sendiri (sebarang aktiviti mesti dimulakan dengan diri sendiri), ia pasti akan membawa kepada hasil yang positif dan akan terbuka. membuat sesuatu yang baharu, luar biasa dan indah tanpa diduga untuk anda dan untuk persekitaran anda.

Mengikuti pemikiran Alexander Sergeevich "kedua-dua pengalaman, anak dari kesilapan yang sukar, dan genius, paradoks adalah kawan ...", kami menyedari bahawa, melabur dalam setiap kanak-kanak pengetahuan maksimum, kemahiran, kemahiran, cinta, kita mengalami kesukaran, ia berlaku , kita tersilap, tetapi kita sentiasa berusaha untuk yang terbaik dan kita mendapat keputusan ini, mungkin jangka pendek, kerana seluruh hidup kita terdiri daripada kes dan paradoks. Tetapi sepanjang keseluruhan aktiviti kami, kami, guru, dan semua objek proses pendidikan, memperoleh pengalaman yang tidak boleh digantikan oleh mana-mana kesusasteraan saintifik, mana-mana pendidikan tinggi.

Membaca puisi, kita sampai kepada penerangan tentang bidang-bidang yang perlu dibangunkan oleh seseorang untuk mencapai kualiti terbaiknya, hasil yang positif, kemajuan, keperluan moden, yang ditunjukkan dalam Standard Pendidikan Negeri Persekutuan, memanggil kita untuk melakukannya. Alexander Sergeevich menasihatkan untuk mengembangkan dalam diri seseorang kualiti seperti keupayaan untuk mencipta, mencipta, mengembangkan imaginasi, tanpa mengira siapa orang itu pada dasarnya ("satu adalah berlian, yang lain adalah berlian"). FSES menentukan kepada kami keperluan yang sama untuk pembangunan keperibadian kanak-kanak, tetapi melalui bidang pendidikan tertentu: keupayaan untuk mencipta - kognisi, muzik, seni, membaca fiksyen, kerja; penciptaan - muzik, kesihatan, pendidikan jasmani, sosialisasi, buruh, keselamatan, membaca fiksyen, komunikasi, kognisi, penciptaan artistik; imaginasi - muzik, buruh, membaca fiksyen, penciptaan artistik.

Akibatnya, kita sampai pada kesimpulan bahawa untuk mencapai pencerahan, penemuan, untuk mencapai apa-apa secara umum dalam hidup kita, tanpa mengira negara, wilayah, bandar yang kita diami, abad apa di luar tingkap, hanya mungkin setiap hari, setiap jam, setiap detik bekerja keras dan bekerja di atas diri anda, dunia di sekeliling anda. Selama berabad-abad, kata-kata genius Alexander Sergeevich Pushkin terdengar seperti kata-kata perpisahan kepada keturunan: "Semuanya dicapai melalui kerja."

Olga Lyakhova
Esei "Tentang berapa banyak penemuan indah yang sedang disediakan oleh semangat pencerahan untuk kita"

Sebilangan besar buku dan artikel yang dikhaskan untuk warisan kreatif Alexander Sergeevich Pushkin telah diterbitkan. Dalam karya ini, Pushkin dipersembahkan sebagai penyair kebangsaan Rusia yang hebat, pencipta bahasa Rusia moden, pengkritik sastera, ahli sejarah, pemikir, artis. Malangnya, sehingga menyinggung perasaan, sedikit perhatian telah diberikan kepada kenyataan Alexander Sergeevich pada soalan pendidikan awam, yang terkandung dalam tulisannya, serta dalam bahan rasmi, nota. Menurut Pushkin, berkuasa, pertama sekali, dalam kesusasteraan negara dan sejarah negara. Pushkin tidak memikirkan penyelesaian kepada masalah pendidikan rohani orang muda tanpa pembentukan cita-cita kebangsaan Rusia di dalamnya. Menurut penyair, yang berkuasa kuasa pencerahan masuk, pertama sekali, dalam kesusasteraan negara dan sejarah negara. Pandangan A.S. Pushkin tentang pendidikan patut mendapat perhatian dan penyelidikan yang mendalam.

O berapa banyak penemuan indah yang sedang disediakan oleh semangat pencerahan untuk kita ....

Saya ingin merenung topik ini dan memindahkan perkataan ini kepada sains pedagogi. Berapa banyak penemuan dilakukan seseorang dalam umur panjangnya. Yang pertama, dan mungkin yang paling penting, bermula pada zaman kanak-kanak. Belajar dan fahami sesuatu yang baru, ibu bapa, guru, pendidik membantu kanak-kanak. Sains pendidikan terdiri sepenuhnya daripada penemuan... Ramai guru terkenal masa lalu bercakap tentang perkara ini. Sebagai contoh, K. D. Ushinsky menunjukkan bahawa, seperti mana-mana sains lain, pedagogi tidak boleh berkembang tanpa pengalaman dan bahawa penemuan adalah prasyarat yang diperlukan untuk menambah baik latihan dan pendidikan. Mengambil kira pencapaian sains yang berkaitan dengan pedagogi, meneroka pengalaman praktikal pengajaran dan kerja pendidikan, guru datang ke pembukaan baru, kaedah pengajaran dan asuhan yang tidak diketahui sebelum ini. Dalam sains moden, ini adalah kaedah kerja yang inovatif, percubaan dalam pelbagai bidang. Penemuan dalam eksperimen, begitulah kata mereka pada zaman dahulu dan kini ungkapan ini sangat relevan. Sukhomlinsky juga berkata bahawa proses menguasai pengetahuan baru adalah sangat penting, oleh itu di tadika tidak sepatutnya ada sempadan yang jelas antara kehidupan seharian dan eksperimen, kerana eksperimen bukanlah satu penghujungnya, tetapi hanya satu cara untuk membiasakan kanak-kanak dengan dunia. penemuan tempat tinggal. Banyak yang telah diperkatakan penemuan bahan dan ini penting sebab ahli falsafah Cina pun kata:

Apa yang saya dengar saya lupa

apa yang saya nampak saya ingat

apa yang saya tahu.

Saya ingin menyatakan tentang kepentingannya mengenal pasti personaliti kanak-kanak.Setiap lelaki kecil mempunyai ciri perwatakan sendiri dan, seperti yang dikatakan Sukhomlinsky: “Guru, pertama sekali, mesti dapat mengenali dunia rohani kanak-kanak, untuk memahami dalam setiap kanak-kanak. "Peribadi".

Kepada keperibadian itulah guru ditujukan dalam aktivitinya, oleh itu guru adalah seorang yang bukan sahaja menguasai teori pedagogi, tetapi juga mengamalkan, yang merasakan kanak-kanak, dia adalah seorang pemikir yang menyatukan teori dan amalan bersama.

Saya sering ingin mengatakan tentang seorang guru sebenar - luar biasa dan kadangkala pelik... Apakah maksudnya? Bercakap pelik, Saya tidak mahu menyinggung perasaan sama sekali, tetapi sebaliknya, saya ingin ambil perhatian bahawa seorang guru yang dilahirkan akan sentiasa mencari kunci kepada mana-mana kanak-kanak, kadang-kadang dengan kaedah yang luar biasa yang sukar untuk dibayangkan. Kualiti ini tidak boleh diperolehi dengan latihan bertahun-tahun atau dengan membaca banyak kesusasteraan. Kualiti ini diberikan kepada seseorang semasa lahir dan menemaninya sepanjang hayatnya. Oleh itu, ia berlaku bahawa anda mula-mula mengenali seseorang dan berfikir - sejenis dia pelik, tapi cakap dan nak cakap - apa dia luar biasa!

Konstantin Dmitrievich Ushinsky berkata bahawa pendidikan harus asli, kebangsaan, punca pendidikan awam harus berada di tangan orang sendiri, yang akan mengaturnya, memimpin dan mengurus sekolah, orang menentukan kandungan dan sifat didikan, keseluruhannya. populasi harus dilindungi pencerahan.

Apabila bekerja dengan anak-anak, seseorang tidak harus melupakan ibu bapa mereka, kerana mereka adalah orang yang rapat yang juga banyak melabur dalam keperibadian anak dan kadang-kadang tidak selalu memahami apa yang perlu diberikan kepada anak dan apa yang tidak. Untuk ini guru bekerja dengan ibu bapa muridnya, boleh dikatakan mendidik mereka.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan dalam kata-kata V.A. Sukhomlinsky:

“Berpuluh-puluh, ratusan benang yang menghubungkan seorang guru dan pelajar secara rohani adalah jalan yang membawa kepada hati manusia. Guru dan pelajar harus dihubungkan oleh komuniti rohani, di mana terlupa bahawa guru adalah pemimpin dan pembimbing."

L.F. Kotov Atau mungkin ayatnya belum habis?

Oh, betapa banyak penemuan hebat yang kita ada

Menyediakan semangat pencerahan

Dan pengalaman, anak dari kesilapan yang sukar,

Dan seorang jenius, kawan paradoks,

Dan kebetulan, tuhan adalah pencipta ...

Sains dalam karya Pushkin

Selingan tema "saintifik" dalam karya puitis Pushkin agak kerap. Tetapi lima baris ini boleh dipanggil intipati tema "Sains dalam karya Pushkin."

Hanya lima baris, dan berapa banyak liputan - pencerahan, pengalaman, genius, peluang - semua komponen yang menentukan kemajuan umat manusia.

Minat Pushkin dalam sains kontemporari sangat mendalam dan serba boleh (sebagaimana, secara kebetulan, dalam aspek lain aktiviti manusia). Pengesahan ini adalah perpustakaannya, yang mengandungi karya mengenai teori kebarangkalian, karya kontemporari Pushkin, ahli akademik V.V. Petrov - seorang ahli fizik eksperimen Rusia mengenai kajian fenomena elektrik, dan lain-lain (dalam bahasa Rusia dan asing).

Perpustakaan Pushkin di apartmen muziumnya termasuk banyak buku tentang sains semula jadi: karya falsafah Plato, Kant, Fichte, karya Pascal, Buffon, Cuvier mengenai sains semula jadi, karya Leibniz mengenai analisis matematik, karya Herschel mengenai astronomi , penyelidikan tentang fizik dan mekanik Arago dan D'Alembert, karya Laplace tentang teori kebarangkalian, dsb.

Pushkin, sebagai editor dan penerbit majalah Sovremennik, kerap menyiarkan di dalamnya artikel oleh saintis yang mencerminkan topik saintifik dan teknikal.

Pushkin juga boleh belajar tentang pencapaian fizik pada masa itu dari komunikasi dengan saintis terkenal, pencipta P.L. Schilling, pencipta alat telegraf elektromagnet pertama, lombong elektrik. Pushkin mengenalinya dengan baik dan ciptaan Schilling dapat dilihat dalam tindakan.

Minat penyair terhadap karya Lomonosov boleh dianggarkan dari fakta bahawa, setelah membaca majalah "Moscow Telegraph" "rekod perkhidmatan MV Lomonosov untuk 1751-1756", dia kagum dengan fleksibiliti dan kedalaman penyelidikan. Penyair menyatakan kekagumannya seperti berikut: "Menggabungkan kemahuan yang luar biasa dengan kuasa pemahaman yang luar biasa, Lomonosov memeluk semua cabang pencerahan. Ahli sejarah, ahli retorik, mekanik, ahli kimia, ahli mineralogi, artis dan penyair, dia mengalami segala-galanya dan menembusi segala-galanya ...". Dan kemudian dia menambah: "Dia mencipta universiti pertama. Adalah lebih baik untuk mengatakan bahawa dia sendiri adalah universiti pertama kami."

sekarang lihat apakah kira-kira puisi ini jika Penyair cuba menambah baris dengan rima yang hilang.

Oh, betapa banyak penemuan hebat yang kita ada

Menyediakan semangat pencerahan

Dan pengalaman, anak dari kesilapan yang sukar,

Dan seorang jenius, kawan paradoks,

Dan kebetulan, tuhan adalah pencipta ...

Dan pemimpi-pemimpi terbiar.

Lima ayat Pushkin ini ditemui selepas kematian penyair, semasa menganalisis buku kerjanya. Dalam empat baris pertama, rima adalah bersebelahan, dan baris kelima dibiarkan tanpa sepasang. Ia boleh diandaikan bahawa Pushkin tidak menyelesaikan puisi ini.

Semasa saya membaca baris-baris ini, saya melihat seorang penyair tergesa-gesa melemparkan dadakan, masak dalam alam bawah sedar, dan tiba-tiba dicurahkan dalam bentuk siap apabila membaca mesej tentang penemuan saintifik seterusnya dalam akhbar atau majalah. Saya membentangkan - "tergesa-gesa", tetapi entah bagaimana perkataan ini tidak sesuai dengan tulisan dengan kandang angsa; lebih masuk akal bahawa Pushkin menulis agak perlahan, yang menyumbang kepada kelahiran dalam alam bawah sedarnya garis-garis cemerlang ini, yang merangkumi semua "enjin kemajuan" - pencerahan, pengalaman, genius, peluang - sudah dalam bentuk siap. Nampaknya saya 4 baris pertama ditulis secara tiba-tiba, dan yang ke-5, selepas membaca apa yang ditulis, penyair menambah selepas beberapa pemikiran. Ditambah dan diketepikan untuk bacaan kemudian dan kemungkinan penggunaan dalam mana-mana karya akan datang. Tetapi ... ia tidak berlaku dan serpihan itu kekal tidak diterbitkan semasa hayat penulis.

Sudah tentu, ini hanyalah idea peribadi saya, bukan berdasarkan apa-apa, tetapi saya juga menulisnya di bawah tajuk "Nota dalam Margin".

Jadi saya akan teruskan. Nampaknya saya penyair mengetepikan serpihan ini, kerana dia merasakan ketidaklengkapan liputan tertentu dalam puisi fenomena kelahiran penemuan baru ini. Saya ketepikan untuk memikirkannya nanti. Tetapi ... ia tidak berlaku.

Betapa banyaknya wahyu yang membahagiakan
Semangat pencerahan bersembunyi!
Dan kemudian pengalaman yang lahir daripada kesilapan
Dan genius antinomy-bijaksana
Dan peluang, pencipta syurga ...

Bingung dengan keberaniannya sendiri, saya teringat, tentu saja, James Falen - pengarang terjemahan bahasa Inggeris terbaik Onegin. Pada satu masa, saya menulis perkara berikut tentang dia:

"Atas rasa ingin tahu profesional, saya telah mengumpul terjemahan klasik Rusia ke dalam bahasa asing untuk masa yang agak lama. Sehingga 10 tahun yang lalu saya mendapat terjemahan Folen, saya tahu empat terjemahan Onegin ke dalam bahasa Inggeris (saya tidak akan menyenaraikan pengalaman kemudian, membacanya, paling baik disampaikan oleh metafora "ekstasi": kegembiraan tiba-tiba dengan latar belakang kegembiraan emosi yang sedikit adalah serupa dengan mabuk champagne yang baik.

Adalah mungkin untuk bercakap tentang merit kerja ini untuk masa yang sangat lama, tetapi untuk tidak "menyebarkan pemikiran di sepanjang pokok", saya akan cuba menggariskan secara ringkas ciri-ciri utamanya.

Pertama, tidak seperti semua terjemahan yang saya ketahui tanpa pengecualian, terjemahan Folen menyampaikan sepenuhnya irama asal, mengekalkan bait Onegin yang terkenal dan, dalam banyak kes, nuansa intonasional (emosi) terkecil. Ternyata untuk menyampaikan rasa istimewa dan "sihir" ayat Pushkin, ini jauh lebih penting daripada percubaan untuk menyampaikan kepada pembaca semua nuansa makna.

Kedua, terjemahan itu dilakukan bukan ke dalam bahasa Inggeris sastera yang sezaman dengan Pushkin, tetapi ke dalam bahasa sehari-hari Amerika kontemporari untuk penterjemah dengan semua akibat yang berlaku. Saya pasti bahawa jika tidak, adalah mustahil untuk mencapai kemeriahan dan kemeriahan naratif yang setanding dengan cerita Pushkin. Pada masa yang sama, penterjemah benar-benar betul dalam pilihan cara gaya, mengelakkan kekeliruan mereka sama ada dalam aspek segerak (dari gaya fungsi yang berbeza) mahupun dalam aspek diakronik (dari masa yang berbeza).

Sudah tentu, bagi mereka yang ingin menjalankan analisis linguistik terperinci teks dan meneroka nuansa era, terjemahan sedemikian mungkin tidak sepenuhnya sesuai, tetapi orang sedemikian (pada pendapat saya) tidak dapat mengelakkan kajian menyeluruh tentang bahasa asal. , selepas itu dia akan dapat lebih menghargai kelebihan terjemahan "percuma" Folen. Sudah tentu, dengan syarat ketelitian dan kesaksamaan tertentu.

Secara umum, saya mengesyorkan dan menjanjikan banyak keseronokan membaca kepada semua pakar dan mereka yang berminat, yang tidak akan malu dengan apa yang Onegin katakan, merujuk kepada Lensky, "Hei, lelaki!" "ambar bright"). "

Dan di sini, ternyata, terdapat juga teks, dan pengebilan: http://grahl.narod.ru/onegin.pdf Rangkap itu, bagaimanapun, rosak, tetapi iramanya diperhatikan dengan jelas sehingga tidak mengganggu.

Jika ada, saya ada salinan lain. :-)

Dan, sudah tentu, kerana kita bercakap tentang Onegin dalam bahasa Inggeris, saya tidak boleh tidak mengiklankan adaptasi filem moden, difikirkan dan dilaksanakan, nampaknya, keluarga Fiennes: pengarah - Martha, dalam peranan tajuk - Ralph. Tatiana dimainkan (tanpa diduga) oleh Liv Tyler.

Filem ini dibuat dengan penuh kasih sayang, keikhlasan dan simpati terhadap watak-watak yang anda boleh dengan mudah memaafkan pengarang untuk pelbagai ketidaktepatan fakta dan juga merakam banyak adegan dalaman di England. Kerana, walaupun ini, suasana yang disampaikan tidak dapat ditandingi. Saya benar-benar menyukainya, terutamanya kerana saya tidak mengharapkan perkara seperti ini daripada lelaki ini. Garang, marah mengesyorkan untuk tontonan! :-)

Ini, tentu saja, bukan "ensiklopedia kehidupan Rusia", walaupun terdapat banyak momen penting dalam filem itu (secara peribadi, saya tidak melihat sebarang ensiklopedia dan juga kesempurnaan yang diperlukan untuk novel di Onegin). Tumpuan dialihkan ke arah dunia dalaman watak, pengalaman mereka dan, oleh itu, lakonan. Secara umum, ini adalah filem tentang Onegin dan Tatiana.

Teks itu benar-benar prosaik, kecuali huruf, dan apabila ia mula berbunyi, kesannya sangat kuat.