Abstrak: Pelajaran mengenai topik "Dekorasi dalam kehidupan masyarakat purba. Peranan seni hiasan di era Mesir kuno

Kenapa Dekorasi Orang?

Dari zaman purba, seorang lelaki menghiasi dirinya dan barang-barang yang digunakan. Malah pada zaman purba, hiasan itu dibentangkan kepada orang-orang yang tidak kurang penting daripada kerja yang paling berguna dan perlu. Sebagai contoh, seorang pemburu purba melukis tubuhnya dengan corak yang menakutkan sebelum menentang suku lain atau memburu.

Seorang pemburu purba menghiasi dirinya sebagai kalung yang luar biasa dari taring haiwan pemangsa. Setiap fang bermakna binatang yang dibunuh. Ia adalah satu jenis demonstrasi sebelum suku-suku ketangkasannya, kekuatan.

Pemimpin suku yang memakai tudung yang subur dari bulu, memakai tatu tatu. Jadi dia, yang paling layak untuk layak, dapat memperuntukkan dirinya antara lain, menetapkan kedudukannya yang istimewa.

Dan hari ini dengan pakaian, hiasan, anda dapat memahami siapa yang menjadi tentera dan tentera yang merupakan seorang imam yang merupakan seorang atlet. Semua barangan seni hiasan membawa percetakan hubungan manusia tertentu. Untuk menghiasi - ia bermakna untuk mengisi perkara dengan makna, menentukan kedudukan pemiliknya dalam masyarakat, menekankan ini dengan semua barangan kiasan: irama, corak, perhiasan, gabungan warna.

Peranan seni hiasan dalam kehidupan masyarakat purba.

Laluan kami terletak di Mesir kuno - yang menakjubkan, melengkapkan misteri dan keajaiban negara, salah seorang yang sivil, jauh dari kami oleh beberapa milenium.

Orang Mesir mempunyai sistem yang jelas simbol hiasan.

Lotus. - Personifikasi kecantikan, keabadian, kehidupan kekal.

Scarab. Terdapat simbol tuhan matahari pagi, cakera saingan di langit.

Sacred Snake. - Simbol kuasa.

Freak Eternity. - Simbol ini dikaitkan dengan persembahan hari dan malam berenang matahari - RA di Surgawi dan bawah tanah Nil.

Mata - audit - Wubble, melindungi dari sebarang masalah dan melambangkan kebangkitan selepas kematian.

Kerja-kerja perhiasan Mesir kuno sangat pelbagai. Ini adalah perhiasan dada, pendants, kalung, gelang, anting-anting. Semua orang mempunyai cetakan mewah yang berlebihan dan penghalusan yang indah. Banyak Uches bertujuan untuk perarakan, upacara. Bahan untuk mereka berkhidmat emas, batu berharga dan semi-berharga, berwarna smalle. Mereka dapat melihat tanda-tanda-kerusi, ingin tanda-tanda, kawan-kawan tuhan-tuhan yang membina tekstur corak dengan nilai simbolik.

Berikut adalah penggantungan besar - Firaun Firaun Tutankhamon dengan gambar scarab bersayap yang menyokong bulan halus. Hiasan sedemikian diletakkan di dada Firaun yang meninggal dunia. Perhatikan corak multi-tier yang kompleks, yang termasuk pelbagai simbol, kepada pelbagai batu yang mengagumkan, untuk kombinasi kongestif warna semula jadi semulajadi dalam hiasan.

Di bahagian atas, cakera lunar dengan imej Firaun di antara tuhan-tuhan adalah menara. Corak kompleks perhiasan dari warna teratai berskala besar dan imej pelindung Cobra di sisi siap. Hiasan ini dengan sistem kiasannya, seperti yang dinyatakan idea tentang kuasa dan keabadian Raja Mesir.

Tugas kreatif: Rajah Pectoral, menggunakan pengetahuan mengenai simbolisme Mesir kuno. Bahan untuk kerja: penanda, pensel warna.

Pelajaran nombor 18 Topik: "Peranan seni hiasan dalam kehidupan masyarakat kuno" (Ini adalah pelajaran kedua dari topik "Hiasan - Man, Persatuan, Masa" selepas pelajaran "Mengapa Dekorasi Rakyat", di mana pelajar membiasakan diri diri mereka dengan seni hiasan Mesir kuno dan melakukan hiasan lakaran dalam gaya seni Mesir kuno. Kanak-kanak menyedari tujuan utama DPI di Mesir kuno sebagai cara untuk menyatakan idea kuasa, kuasa, keabadian Raja, idea-idea orang Mesir tentang kehidupan kekal. Oleh itu, pelajaran ini tentang DPI China kuno secara optimum sesuai dengan rantaian pelajaran yang didedikasikan untuk pendedahan makna hiasan, "bercakap" tentang manusia, status sosialnya). Objektif Pelajaran: Memperkenalkan pelajar dengan seni hiasan China kuno, menunjukkan sambungan rapat hiasan dengan alam sekitar dan perbezaan dalam pakaian kelas yang berlainan; Buat keadaan untuk melaksanakan lakaran perhiasan berdasarkan IP Exploratory Decorative China kuno. Keputusan yang Diharapkan: Peribadi:  Pembentukan rasa artistik;  Keupayaan untuk menilai secara objektif aktiviti artistik mereka sendiri, membandingkannya dengan kerja rakan sekelas; Pembangunan kesedaran estetik melalui perkembangan warisan artistik orang-orang di dunia.  MIRAPERED:  Pembentukan kecekapan komunikatif melalui penyertaan dalam individu, kumpulan, bentuk kolektif aktiviti, keupayaan untuk menghubungkan tindakan mereka dengan hasil yang dirancang. Subjek:  Pengesanan komunikasi, elemen hiasan dan visual dalam karya DPI;  Mewujudkan lakaran perhiasan berdasarkan seni filamen hiasan kuno China. Bahan untuk Pelajaran: Tutorial Gorotie N.A., Ostrovskaya O.V. "Seni cantik hiasan. Gred 5, Pengeluaran semula lukisan oleh artis Cina, gambar dan lukisan dengan imej bangunan, barangan rumah, pakaian China; Bahan-bahan yang boleh guna pada pihak-pihak (sampel hiasan Cina, template cuff, skirt hen, kolar, lampu suluh), jadual latihan "urutan kerja praktikal" untuk 2 kumpulan, lukisan kanak-kanak. Semasa kelas. I. II. Momen psikologi organisasi yang hadir). Perbualan pengenalan dan pengiktirafan pengetahuan pelajar. (Kesediaan untuk pelajaran, bilangan guru: sifat, orang sekitar, kastam dan agama yang saling berkaitan dan dicerminkan dalam pandangan dunia orang-orang. Idea ini juga ditunjukkan dalam seni bina, kostum negara, barangan isi rumah.

Kita sudah tahu bagaimana pandangan dunia Mesir kuno mempengaruhi seni hiasan mereka. Inti dari hiasan (hiasan) adalah untuk mengenal pasti peranan orang, hubungan mereka dalam masyarakat, serta mengenal pasti dan menekankan persekutuan tertentu orang dalam kelas, kelas dan tanda profesional. Pakaian, saman bukan sahaja melayani tujuan praktikal, mereka adalah tanda khas - kedudukan seseorang dalam masyarakat dan niatnya, iaitu peranannya. Apa yang anda tahu perbezaan dalam pakaian yang tertinggi dan rendah masyarakat? (Jawapan: Orang mempunyai kelas tertinggi - kain mahal dan pakaian hiasan yang kompleks: sulaman, jahitan emas, permata hiasan, kelas rendah - kain sederhana, kasar dan kesederhanaan hiasan atau ketiadaannya yang lengkap). Iii. Organisasi aktiviti kognitif. Dalam pelajaran ini, anda akan berkenalan dengan seni reka bentuk hiasan orang-orang di timur, di Jepun, serta India, dengan teliti disimpan khususnya, China kuno. Tradisi kebangsaan yang secara organik memasuki kehidupan hari ini. Orang-orang China, persembahan mitologi. Seni hiasan China, serta seni orang lain, berkait rapat dengan idea-idea mitologi, meninggalkan zaman dahulu. Seorang pelajar (mitos asal dunia): "Pada mulanya, dunia terdiri daripada banyak zarah terkecil mereka, pada suatu ketika zarah cahaya ringan meningkat, dan berat, gelap jatuh. Dari zarah cahaya yang dipanggil Yang, langit terbentuk, dari tanah gelap (yin). Hubungan Yang dan Yin melahirkan haba dan sejuk, cahaya dan kegelapan, baik dan jahat. Kewujudan Yang dan Yin adalah prasyarat untuk hidup secara umum, kewujudan bersama dan penggantian mereka tidak dapat dielakkan, sebagai penggantian musim panas dan musim sejuk, siang dan malam. " Guru: Grafik, kuasa-kuasa kosmik ini digambarkan sebagai dua separuh putih yang tidak dapat dipisahkan (Yang) dan hitam (YY), melengkung sedemikian rupa sehingga seolah-olah seseorang sudah bersedia untuk pergi ke yang lain (1). Dot putih pada separuh hitam dan titik hitam pada separuh putih memperlihatkan interpenetration yang tidak dapat dielakkan dari pasukan lawan yang tidak dapat dielakkan. Kesatuan Yang dan Yin dihasilkan oleh lima unsur utama (lima elemen): tanah, air, api, kayu, logam, dari mana segala yang berlaku di alam semesta. Interaksi lima elemen utama menentukan kepelbagaian fenomena dan objek: lima negeri cuaca (hujan, sejuk, panas, angin, cuaca yang jelas), lima warna (kuning, putih, merah, biru, hitam). Warna kuning buah-buahan masak - melambangkan tanah yang memberikan kekayaan mereka kepada orang. Merah - warna cahaya yang dilahirkan dari kilat, dan simbol kesatuan langit dan bumi. Adalah dipercayai bahawa matahari dan pelincir angkasa lain mempunyai semangat. The Sunman Daily datang perjalanan melalui ruangan surgawi dari timur ke barat di kereta api yang berapi-api, yang membawa enam ruffies Dragons Chilun. Menurut idea-idea mitologi, terdapat empat makhluk suci: naga - simbol musim bunga dan timur, harimau - simbol musim luruh dan barat, Phoenix - simbol musim panas dan selatan dan penyu - simbol musim sejuk dan utara . Naga dianggap penguasaan unsur air. Imej naga hingga ke hari ini dapat dilihat di kuil-kuil, dan di istana, dan di rumah-rumah. Imej Naga dihiasi dengan pasu, buasir dan banyak barangan hiasan lain.

Dengan legenda tentang penyembuhan Raja Dragons dan Vladyka air, ya Vana - tarian naga yang terkenal (2) disambungkan, dilakukan di China setiap tahun. Semasa percutian ini, orang yang berpakaian (2) (3) (4) bandaraya negara atau kampung dengan mahir membuat naga. Kostum, dengan sesungguhnya tergesa-gesa melalui jalan-jalan utama Naga, yang menjadi simbol bangsa Cina, adalah sebagai peraturan, makhluk itu baik, belas kasihan kepada manusia. Untuk ini, orang Cina memberinya penghormatan yang tinggi. Sejumlah besar imej pelbagai naga telah dipelihara. Salah satu pilihan adalah naga dengan badan ular, ditutup dengan skala, mata arnab, lembu (atau telinga suci), H6A Morde misai panjangnya, dan empat kaki harimau mempunyai cakar helang. Naga itu dibuat untuk menggambarkan menelan atau memercikkan mutiara - simbol kekuatan dan kekuasaannya (34). Kastam. Banyak idea tradisional dikaitkan dengan cuti Tahun Baru, yang disambut pada bulan Februari, apabila kemas kini alam semula jadi bermula. Terdapat idea bahawa roh jahat takut merah, jadi di hadapan percutian barangan isi rumah, jalur kertas merah disisipkan. Pada malam tahun baru, tanglung yang dihiasi dengan kertas berwarna atau perkara dan dihiasi dengan lukisan. Imej kegemaran itu menarik naga. Imej-imej dua ikan dilekatkan pada dinding dan pintu rumah sebagai harapan kesejahteraan dan kekayaan bahan, dan imej lima tikus yang tidak menentu, melambangkan lima spesies kebahagiaan: nasib baik, kehormatan, panjang umur, kekayaan dan kegembiraan. Di dalam bilik terbesar berhampiran dinding utara di atas meja rendah, pasu dengan bising pain atau buluh (simbol panjang umur dan kemurnian moral yang tinggi), ceri atau plum (simbol musim bunga awal), serta hidangan dengan cookies berbentuk persegi (Simbol Bumi) atau kelenjar dengan gandum bijirin (simbol kesejahteraan). Untuk pengusiran roh-roh jahat, kembang api dibakar sepanjang malam, flap ditiup dan mengalahkan madu. Di China, bunga kayu pic yang disayangi, yang mempersonifikasikan musim bunga dan kesegaran mereka mengingatkan wajah keindahan. Landskap dengan pokok-pokok yang mekar atau pagodas boleh dilihat pada skrol, versi, cawan teh hijau (56). Kostum kebangsaan. Tudung. Gaya rambut. Pakaian kebangsaan orang Cina adalah pelbagai lapisan. Lelaki dan wanita memakai jubah mandi yang panjang menyembunyikan bentuk badan. Lengan panjang panjang menyerupai beg. Dari masa ke masa, dekri kerajaan dikawal oleh tekstur tisu, warna maharaja dan samannya, pegawai dan penduduk lain: emas dan kuning untuk maharaja (7), putih dan merah untuk pahlawan, biru untuk pahlawan muda, coklat untuk penghormatan. Cita-cita keindahan dari masa ke masa berubah, tetapi perasaan harmoni di kalangan orang Cina sentiasa maju. Lelaki adalah rambut dari rambut panjang yang diletakkan dalam tandan bundle; Ia perlu untuk dahinya, di kuil-kuil dan belakang rambut, rambut itu diperhatikan, dan nod tetap dengan PIN. Pada satu masa, Custom Cincin depan kepala diperkenalkan, dan rambut di bahagian belakang kepala sedang menelan ke dalam mengasah. Untuk meludah.

Ia lebih lama, tali sutera ditenun di hujung rambut. Spit pada budak lelaki melambangkan hubungan dengan keluarganya. Sebahagian daripada kostum adalah tudung. Dia tidak dikeluarkan walaupun dalam kes-kes yang serius, dan pada perhiasan di tudungnya adalah mungkin untuk menentukan kedudukan sosial orang itu. Memakai topi kerucut dari tongkat, topi kecil dari sutera telus atau hitam, dalam kes-kes yang diberikan pada topi, mengingatkan bumbung pagoda. Maharaja Cina dianggap sebagai anak-anak Naga Syurgawi. Selama berabad-abad, naga itu adalah simbol rumah kekaisaran. Takhta takhta Maharaja Naga; Wajah maharaja menghadapi naga. Di antara banyak gelaran Maharaja, yang paling mulia adalah "Naga Hidup". Naga itu gila di kot negeri. Apabila perlu untuk memberitahu tentang kematian maharaja, mereka berkata bahawa dia terbang ke langit di naga. Oleh itu, di antara imej-imej dua belas simbol jalan yang benar pada jubah mandi maharaja, naga itu adalah salah satu yang utama. Imej cakera solar diletakkan di atas bahu kanan jubah imperialis, dan lunar - di sebelah kiri. Pada cakera yang cerah, sebagai peraturan, angka yang berkaki tiga (ganjil, "lelaki itu bersulam, dan di lunar - kelinci empat kaki (walaupun, nombor" wanita "), yang dimasukkan ke dalam gadai janji serbuk. Di bawah matahari dan bulan terdapat sulaman tiga bintang, yang dilambangkan oleh pemegang baldi surgawi (dari buruj beruang besar). Kemudian imej Gunung Dunia yang diaduk oleh puncak. Di bawah pasangan naga terletak lebih rendah - sepasang phoenixes. Kemudian cawan ritual dengan "pesta tar", bahasa api, batang alga (elemen air lambang) dan biji-bijian besar digambarkan. Di bahagian bawah paksi ritual dan corak "Fu" terletak di arah yang berbeza. Corak garis patah ini juga menyerupai kapak - lambang fungsi hukuman dari negeri dan wanita Cina harus mempunyai wanita tahu bagaimana bermain lute, bernyanyi, puisi, mahir emproider, untuk memiliki yang indah dianggap wajah bulat, pucat Bulan. Kaki kecil dan bangsawan, oleh itu kaki dibalut dengan ketat, mereka memakai pertumbuhan. Keadilan. Adab-adab yang elegan. Noble Play Chess, tulis kaligrafi (8). Penyair yang dibandingkan dengan tangan tangan adalah tanda gadis dari keluarga yang mulia. Pad khas, lelaki, berdasarkan balok mereka. Rambut wanita lebih rumit, simetri yang sering di dalam gaya rambut yang agak memakai dengan bangs ketawa, penggelek, gelung. Gaya rambut boleh sampai ke tengah-tengah dahi. Rambut dan topi dihiasi dengan bunga, cawangan, daun, mereka disokong oleh tali sutera dan kancing (9). Wanita Cina meniup wajahnya, kening dan berwarna merah. China dianggap sebagai sutera tanah air, dari kain sutera menjahit pakaian untuk bahagian-bahagian tertinggi masyarakat, yang dibuat luas, landskap menulis pada mereka. Pakaian isi rumah orang biasa (10, 11) adalah jauh berbeza dengan saman depan bangsawan. Mana-mana saman memerlukan perhatian khusus kepada perincian: ikat pinggang, busa (12), payung. Belt, sebagai peraturan, dihiasi dengan sulaman yang mahir. Air diperbuat daripada kertas yang dilekatkan pada bingkai buluh. Pada Ferra, landskap, cawangan, rumput atau buluh. Pada lukisan yang lengkap, artis meletakkan cetakan merah mereka (13). (6) (5)

(8) (9) (10) (7) iv. (11) (12) (13) Kerja praktikal pelajar. Hiasan pakaian Cina dengan unsur-unsur hiasan. Kerja praktikal ini boleh dilakukan oleh pemegang gel warna pada kertas berwarna, serta gouache atau meluas. Untuk menghiasi jubah, anda boleh menggunakan pengendalian warna gangsa dan perak. Pada lembaran format A2, lukisan anak patung - "Maharaja Cina" dan "Courty Chinese Lady" dipotong dan dipotong. Aircolor, tugas dalam kumpulan. Saya kumpulan - melakukan perhiasan hiasan untuk butiran saman wanita Cina: kolar, hidung lengan dan jubah. Kumpulan II - menghiasi jubah mandi Maharaja Cina dengan naga (Jadual 1). Perkembangan seorang guru seni visual Sekolah Moscow No. 498 O.Yu digunakan. Gandum. III Kumpulan - melakukan corak hiasan untuk veser atau lampu suluh (Jadual 2). Refleksi. V. Kanak-kanak melekatkan butiran yang dihiasi mereka mengenai template Doll. Lelaki, anda menghadapi tugas itu. Pilih smiley yang sepadan dengan anggaran anda aktiviti anda dalam pelajaran. D / S: Cari bahan ilustrasi tentang kostum orang yang berbeza dari era yang berbeza. Sastera yang digunakan untuk pelajaran 1. Ensiklopedia kanak-kanak. Jilid 5 "tamadun purba." - M.: "Terra" "TNRR". 1995, ms. 401416.

Urutan kerja praktikal untuk kumpulan 1. Tugas: menghiasi pakaian wanita dengan perhiasan hiasan (geometri atau sayuran). 1. Potong kontur yang dikenalpasti pada lembaran lanskap (kad 1). 2. Todded borang ini. Kumpulan mungkin mempunyai 34 orang: seseorang melakukan perhiasan untuk kolar, yang lain - untuk lengan, yang ketiga - untuk bahagian bawah jubah atas, yang keempat - untuk yang lebih rendah. Adalah penting untuk bersetuju dengan skema warna supaya perhiasan harmoni antara satu sama lain. 3. Thread jubin gouache atau tenunan (atau pemegang gel) untuk melakukan perhiasan. Anda boleh menggunakan lukisan awal dengan pensil. Adalah dinasihatkan untuk menyasarkan orang-orang mengenai pelaksanaan sendi elemen perhiasan supaya pada akhirnya ia tidak melakukan ketidakharmonian. Urutan kerja praktikal untuk Kumpulan 2. Tugas: menghiasi Maharaja Jubah mandi (kad 2). Jadual 1. Urutan Dragon Draging. Urutan Imej Naga (Jadual 1): 1. Berdiri pensil sederhana yang indah melengkung garis belakang belakang. Adalah penting untuk memulakan garis di bahagian atas lembaran dengan mengalihkan permulaan garis dari pusat. Pastikan garis tidak "melekat" ke tepi lembaran. 2. Untuk menarik kepala naga (seperti buaya atau unta), tambah telinga (seperti kelinci), tanduk (seperti rusa), boleh menjadi janggut (seperti kambing). 3. Dari dagu naga untuk menjalankan garis lancar abdomen dan mengurangkannya di bahagian atas pemotongan menegak badan. 4. Dari bahagian bawah pemotongan menegak badan untuk menjalankan garis lancar abdomen naga dan untuk mengurangkannya di kawasan menegak seterusnya badan naga.

Adalah penting untuk menarik perhatian pelajar ke ketebalan badan naga. 5. Naga kembali naga kembali. Peralihan gigi di satu sisi garis kepada yang lain berlaku di tengah-tengah badan naga. 6. Ambil tempat kosong kosong dengan imej naga Paw (seperti harimau) dengan cakar. Adalah penting untuk diingat bahawa sendi mesti dialamatkan kepada ekor. 7. Badan naga boleh menjadi sama sekali hitam atau bersisik. Paws ditonjolkan oleh yang terakhir. Urutan kerja praktikal untuk Kumpulan 3. Tugas: Melukis cawangan berbunga ceri (kad 3). Pertama menyediakan helaian, iaitu. Isikan latar belakang lembaran dengan warna (kaedah regangan warna dari atas ke bawah). Urutan imej cawangan Sakura berbunga (Jadual 2). 1. Dengan bantuan tembakan nipis dan cat gelap (anda boleh hitam), mulakan lukisan dari kontur ranting itu sendiri (garis pecah), tidak lupa tentang proses kecil. Anda boleh menggunakan lukisan pra-pensil. 2. Lukiskan buah pinggang dari mana bunga ceri tumbuh. 3. Lukisan bunga untuk bermula dengan pemotong hijau kecil (sehingga 34x keratan boleh tumbuh dari satu buah pinggang), kemudian lukis tengah (kuning), menambah kira-kira lima kelopak merah jambu di sekitar lima pusingan. Jangan lupa untuk menunjukkan dan bunga yang tidak terikat, dan mereka yang baru saja mulai mekar. 4. Selesaikan lukisan cawangan, melukis "kedutan" nipis yang temperallular dari kelopak yang tasel yang sangat tipis atau pemegang gel (teduh merah jambu lebih gelap daripada warna kelopak itu sendiri)

JADUAL 2. CHERRY FUNNING CAWANGAN LUKISAN SURAT.

Slaid 1.

Clade 2.

Slaid 3.

Slaid 4.

Slaid 5.

Slaid 6.

Slaid 7.

Slaid 8.

Slaid 9.

Clade 10.

Clade 11.

Slaid 12.

Slaid 13.

Slaid 14.

Untuk menikmati persembahan pratonton, buat sendiri akaun (akaun) Google dan log masuk kepadanya: https://accounts.google.com

Tandatangan untuk slaid:

Mesir kuno peranan seni hiasan dalam kehidupan masyarakat kuno.

Apa persatuan yang menyebabkan anda frasa "Mesir kuno"? Pharaoh Pyramid Hieroglyphs Papyrus Sphinx Nile

Mesir tinggal di Lembah Sungai Nil. Matahari yang cerah, iklim basah hangat mencipta keadaan yang sangat baik untuk kehidupan orang, mempengaruhi pakaian mereka.

Tujuan pelajaran kami adalah untuk mengenali peranan seni hiasan di era Mesir purba, dan juga belajar tentang simbolisme perhiasan dan pakaian dalam tempoh ini.

Pakaian Pakaian wanita Firaun di Mesir kuno Pakaian para imam, pegawai, pahlawan Kraf Purba Mesir Purba Pelan Seni Perhiasan:

Firaun - penguasa Mesir - dihormati sebagai Anak Allah di bumi.

Jam - sapu tangan berjalur

Dua tongkat - batang melengkung dan pantai tiga kelahiran, serta janggut buatan adalah tanda-tanda martabat kerajaan, kuasa.

Bahagian utama kostum lelaki adalah halia, atau apron, yang dilekatkan pada tali pinggang.

Wanita kelas yang lebih tinggi memakai rambut palsu yang subur dengan banyak babi, yang menghiasi pakaian yang elegan atau gelung logam.

Ski Leopard adalah pakaian atas para imam. Pakaian para imam dan pegawai

Pakaian pahlawan.

Gonchars, Kamnets, Pemotong, Pemotong, Petua, Perhiasan - Buat karya seni hiasan, menarik kesulitan kerja, kemahiran seni yang tinggi. Sebagai contoh, sudu tandas untuk kosmetik dalam bentuk seorang gadis berenang.

Lotus adalah salah satu watak yang paling penting. Dia secara peribadi mempunyai kecantikan, keabadian dan kehidupan kekal.

Vas dari Alabaster.

Orang-orang Mesir kuno membina piramid - makam Firaun.

Bagi Tsarist Mummy, mereka terbuat dari batu, pokok-pokok yang berharga dengan sarcophags gilding yang berpola.

Sebagai contoh, sarcophag dari Firaun Tutankhamon. Dengan keagungan dan kemahiran yang dihiasi dengan permukaannya dengan baris hiasan terkecil, sebagai gabungan warna yang harmoni yang menekankan cahaya emas.

Topeng Firaun Tutankhamon.

Scarab - adalah simbol pagi matahari pagi, cakera saingan di langit seperti kumbang menggulung bola baja di dalam pasir.

Selalunya imej dijumpai pada hiasan: Sacred Snake (Ureya)

makanan keabadian (simbol ini dikaitkan dengan persembahan hari dan malam berenang matahari - Ra di surgawi dan bawah tanah Nile)

mata-wadget, melindungi dari sebarang masalah dan melambangkan kebangkitan selepas kematian (mata kanan bermakna matahari, dan kiri - bulan)

Pacutoral Firaun Tutankhamon.

Warna juga mempunyai makna simbolik: emas-kuning - menunjukkan matahari putih - bulan hijau - kebangkitan alam dan kesuburannya biru - langit dan air.

Siapa yang digambarkan?

Siapa yang digambarkan?

Tugas: Lakukan lakaran salah satu hiasan dalam gaya seni Mesir kuno: kalung, pendants, perhiasan dada, pectoral, gelang. Gunakan simbol tanda dalam komposisi hiasan, meletakkannya menjadi corak mewah.

Mengenai topik: Pembangunan kaedah, persembahan dan abstrak

"Dekorasi dalam kehidupan masyarakat purba, peranan seni hiasan di era Mesir kuno"

Bahan ini akan ditawarkan kepada perhatian pelajar 5 kelas di 3 suku, tema yang dikhaskan untuk mengkaji peranan seni hiasan dalam kehidupan masyarakat dan setiap orang ....

Hiasan dalam kehidupan masyarakat purba. Peranan seni hiasan di era Mesir kuno

Objektif: Memperkenalkan pelajar dengan peranan seni hiasan di era Mesir kuno; Untuk membentuk idea mengenai simbolisme penghias ...

Abstrak pelajaran, dengan bantuan pelajar yang akan mengenali secara terperinci dengan seni Mesir kuno dan melakukan tugas praktikal mengenai skim yang dicadangkan ....

Persembahan ujian "peranan seni hiasan dalam kehidupan masyarakat purba. Mesir kuno"

Untuk membantu guru seni visual yang bekerja di Gred 5 di bawah program yang diedit oleh B. Nemensky. Pembentangan termasuk ujian mengenai topik "Peranan seni hiasan dalam kehidupan kuno ...