Essay Griboedov A.S. Komedi abadi "kesedihan dari minda kenapa kesedihan komedi dari minda abadi

comedy Griboedov Ucapan Hero

"Selama lebih dari 150 tahun, pembaca tertarik dengan pembaca komedi Griboyedov yang abadi dari WIT" setiap generasi baru membaca semula lagi, mendapati di dalamnya dengan fakta bahawa ia bimbang hari ini. "

Goncharov dalam artikelnya "Millon Torzania" menulis tentang "kesedihan dari minda", - bahawa ia "semuanya hidup dengan kehidupan yang tidak pasti, akan bertahan dan banyak lagi era dan segala-galanya tidak akan kehilangan daya hidup mereka." Saya telah berkongsi pendapat sepenuhnya. Lagipun, penulis menarik gambaran sebenar moral, mencipta watak hidup. Jadi hidup yang mereka tinggalkan pada zaman kita. Nampaknya saya bahawa ini adalah rahsia keabadian komedi A. S. Griboyedov. Lagipun, keluarga kita, senyap, bersemangat, masih menjadikan pengalaman Chatsky moden untuk menguji gunung dari minda.

Penulis satu-satunya perkara yang agak matang dan menyelesaikan kerja, selain tidak diterbitkan sepenuhnya di bawah hidupnya, Griboedov memperoleh populariti yang luar biasa di kalangan sezaman dan mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan budaya Rusia yang berikutnya. Selama hampir setengah abad, ada komedi "kesedihan dari minda", tidak tua, gelombang dan memberi inspirasi kepada banyak generasi yang menjadi sebahagian daripada kehidupan rohani mereka sendiri, memasuki kesedaran dan ucapan mereka.

Selepas beberapa tahun, apabila kritikan tidak menyebutkan komedi Griboedov, Ushakov menulis artikel. Ia betul menentukan nilai sejarah komedi "kesedihan dari minda." Panggilan Kerja Griboyedov "Penciptaan Abadi" dan melihat bukti terbaik tentang "martabat tinggi" komedi dalam populariti yang luar biasa, kerana ia tahu hampir dengan hati, setiap "Rusia yang kompeten" tahu.

Juga Belinsky menjelaskan hakikat bahawa, bertentangan dengan usaha penapisan, dia "bahkan sebelum menekan dan persembahan itu dibangkitkan di Rusia dengan aliran cepat" dan memperoleh keabadian.

Nama Griboedov selalu berdiri di sebelah nama Krylov, Pushkin dan Gogol.

Goncharov, membandingkan Chatsky dengan OneGin dan Pechorin, menekankan bahawa Chatsky, tidak seperti mereka, adalah "tokoh tulus dan panas": "Mereka menamatkan masa mereka, dan Chatsky memulakan abad baru, dan ini adalah semua makna dan seluruh fikiran," Oleh itu, "Chatsky kekal dan tetap hidup." Ia adalah "tidak dapat dielakkan untuk setiap perubahan satu abad kepada orang lain."

"Kesedihan dari minda" muncul lebih awal daripada OneGin, Pechorina, terselamat, lulus ia terjejas melalui zaman Gogol, hidup setengah abad ini sejak penampilannya dan masih hidup dengan kehidupan bersihnya, bertahan dan banyak lagi era dan segala-galanya tidak akan kehilangan daya hidup mereka.

Epigram, Satire, ayat perbualan ini seolah-olah tidak pernah mati, seperti minda yang tajam dan kaustik, hidup Rusia yang bertaburan di dalamnya, yang ditandatangani oleh Griboedov sebagai penyihir Roh, di istana, dan dia merobek di sana dengan ketawa yang jahat. Tidak mustahil untuk membayangkan bahawa yang lain, lebih semulajadi, mudah, ucapan yang lebih banyak dapat datang. Prosa dan ayat yang digabungkan di sini menjadi sesuatu yang tidak dapat dipisahkan, maka ia seolah-olah lebih mudah untuk menyimpannya dalam ingatan dan membiarkan segala yang dikumpulkan oleh pengarang, humor, jenaka dan kemarahan minda dan bahasa Rusia.

Komedi yang hebat dan kini masih muda dan segar. Dia mengekalkan bunyi sosialnya, garam satisikal, pesona artistiknya. Ia meneruskan perarakan kemenangan pada tabir teater Rusia. Dia belajar di sekolah.

Orang-orang Rusia yang membina kehidupan baru, siapa yang siapa yang siapa yang menunjukkan cara terbaik untuk cara terbaik untuk cara terbaik, dia mengingati dan mengasihi penulis yang hebat dan komedi abadinya kepada semua umat manusia. Sekarang, lebih dari sebelumnya, bunyi yang kuat dan meyakinkan perkataan yang ditulis dalam monumen batu nisan Griboyedov: "Pikiran dan perbuatanmu adalah abadi dalam ingatan Rusia ..."

Seratus tujuh puluh tahun berkongsi masa kita dan penciptaan komedi abadi A. S. Griboyedov "Gunung dari Wit", tetapi juga sebelum - hari ini, dia tidak kehilangan kepentingan dan relevan mereka.

Adakah terdapat masa yang tidak ada orang yang bersedia untuk "menghadapi seorang lelaki kecil", dan mereka yang ingin "melayani kes itu, bukan orang"? Adakah anda tidak akan bertemu dengan gadis-gadis yang melihat wira novelnya dalam pemain kerjaya yang bertuah? Dan masalah hubungan bapa dan anak perempuan, yang begitu meliputi oleh penulis dalam karyanya?
Pada tipikal yang cerah dari beberapa imej, dekat atau jauh, menyebabkan simpati atau antipati saya, tetapi tidak pernah meninggalkan saya acuh tak acuh, saya ingin memberitahu anda dalam esei saya.

Berikutan peraturan kesopanan, saya akan ingat terlebih dahulu tentang pemilik rumah - Pavel Afanasyevich. Dia adalah bapa kepada anak perempuan pengantin, dia tidak boleh melupakan apa-apa minit. "Apa suruhanjaya, pencipta, menjadi seorang anak perempuan dewasa!" - Sighs Pavel Afanasyevich. Ia mesti berkahwin. Tetapi, tentu saja, bukan hanya "menjual dari tangan." Anak mertuanya adalah masalah utama yang menyiksa ibu bapa "dihormati". Harapannya untuk kumpulan yang baik dikaitkan dengan tebing: Lagipun, dia adalah "beg emas dan tanda kepada jeneral." Apa yang bukan impian mana-mana bapa! (Nota, bukan pengantin perempuan.) Betapa tanpa malu memimpin Magazov di hadapan umum masa depan, menyanjungnya, sangat bersemangat dengan setiap perkataan ini "pahlawan" yang bodoh, semasa permusuhan yang telah mengurangkan "di parit"! Komik dan skala itu sendiri - fikirannya tidak mempunyai bahkan untuk mempelajari peraturan asas tingkah laku yang baik. Dia sentiasa cincang dan ketawa, berhujah tentang "banyak saluran" pengekstrakan pangkat, tentang kebahagiaan dan perkongsian sementara rakan-rakan "terganggu" dan dia mendapat gelaran. Tetapi apa yang menarik: tebing batu sentiasa "sama". Imej Famusov jauh lebih rumit: dia berminat dengan pengarang. Dan Griboedov membuatnya lucu "berbeza". Dia hanya pelawak apabila perut sebelum kolonel yang berani, terbang dengan Liza atau menghalang sakrab, membaca moral sofye. Tetapi hujahnya mengenai perkhidmatan itu: "ditandatangani, jadi dari bahu sesaham," kekagumannya untuk paman Maxim Petrovich, kemarahannya terhadap Chatsky dan menghina ketakutan mahkamah "Puteri Maryia Alekseev" tidak lagi tidak masuk akal. Mereka sangat dahsyat, mengerikan keimanan mereka yang mendalam dan tidak berprintasi. Ia amat mengerikan kerana ia bukan sahaja famowan yang wujud dalam kehidupan seluruh dunia Famówovsky, seluruh "abad lalu".

Sekiranya saya tidak begitu bosan dengan pembaca yang murah hati, saya akan membenarkan diri saya keberanian untuk memberitahu tentang watak yang paling menarik dan dekat dari komedi abadi ini - A. Chatkom.

Pesona imej Chatsky adalah kepada saya dalam kekuatan fikirannya, kepercayaan, dia menyatakan mereka dengan pantas dan bersemangat, mereka tidak dapat diturunkan. Dia tidak prihatin terhadap sama ada ramai orang percaya dan akan menyokongnya sekarang. Dia yakin tentang kebenaran kata-katanya, jadi rak dan degil. Chatsky bercakap dari muka generasi lanjutan. Dia adalah "positif pintar, .. - menulis Goncharov. "Ucapan" Ia mendidih oleh minda, kecerdasan. Dia mempunyai hati, dan lebih-lebih lagi dia tidak jujur. "

The Slave Morality of Famine and Silent Chatsky menentang pemahaman yang tinggi dan mendustakan tentang penghormatan dan hutang. Seperti Griboedov sendiri, dia melihat "tidak dalam kesenangan hidup matlamat", dan dalam melayani masyarakat, tanah air.

Kanak-kanak Chucksky diadakan di Dewan Famusov, "rendah" dan kekosongan kehidupan awal dibuka di kebosanan Chatsky dan jijik "... tetapi kemudian dia datang kepadanya, nampaknya membosankan, dan jarang melawat rumah kita , "kata Sofya kemudiannya. Dalam monolognya, Chatsky mendedahkan pendedahan serffdom dan generasi: tidak berperikemanusiaan, moral mypocritical, tentera bodoh, kejahilan, liarpatriotisme. Dalam monolog politik yang paling akut "dan para hakim yang? .." Dia secara dramatik menafikan "kehidupan terakhir keimamatan." Chatsky jatuh pada mereka yang "penjahat yang mulia", yang mengubah hamba mereka pada anjing greyhound, memandu sendiri untuk klausa mereka di Ballet Fortress "dari ibu, bapa kanak-kanak yang didinginkan" dan menjualnya "satu". Cip panas Chatsky - dengan sempurna dalam semangat pemikiran pemikiran yang bersumpah dalam piagam mereka Kesatuan Bengument untuk melawan semua yang salah dan untuk mendidik diri mereka sendiri dan sekitar warga yang berani di Rusia percuma. Chatsky meninggalkan perkhidmatan, seragam itu tidak membebankannya. "Ia akan senang untuk berkhidmat, sakit," katanya. Begitu juga, memancing, bersara, berkata: "Hanya satu penipu yang boleh berkhidmat bersiri."

Chatsky, seperti decembrist, kumis masyarakat mulia untuk ketinggian rendah sebelum semua cerdik, kerana menghina bahasa ibunda dan adat mereka:

Adakah dia naik dari Mod Alien?

Jadi orang yang cerdas, ceria

Walaupun saya tidak menganggap kita bahasa untuk orang Jerman.

Chatsky kembali ke Moscow, penuh dengan harapan dan impian. Dalam pinggiran orang lain, dia berkerut di tanah airnya, "dan asap tanahair" kepadanya "manis dan menyenangkan." Tetapi di sini ia sedang menunggu drama peribadi. Keletihan dengan keraguan, tetapi masih berharap, dia akhirnya akan mengetahui kebenaran pahit. Jangan panggil nama itu, seorang gadis cantik mengakui bahawa "Lain-lain" untuk Chatsky Mile beliau. Tetapi adalah Sophia bersalah?

Perjalanan untuk perjalanan selama tiga tahun, Chatsky meninggalkan seorang gadis kegemaran. Dia "mahu pergi memutar keseluruhan cahaya dan tidak berhenti seratus lolly," mungkin mahu melawat sempadan, dan mungkin ada, kerana Sophia berkata:

Oh! Jika anda suka siapa

Mengapa melihat dan menunggang setakat ini?

Dan gadis itu, yang dibesarkan pada novel dari jambatan Kuznetsky, dari mana "dia tidak tidur," bertemu dengan senyap dan melihat wira novelnya di dalamnya:

Dia akan mengambil tangannya ke tengah-tengah

Dari kedalaman jiwa Sighe

Bukan perkataan percuma, dan jadi sepanjang malam berlalu,

Tangan dengan tangan, dan mata tidak mengurangkan saya.

Tetapi ini dapat difahami! Dia muda, tidak berpengalaman.

Apa yang Chatsky? Dengan Sofia, ia adalah pekak dan buta. "Saya sayang dia untuk apa yang saya," kata Sofya mengenai Molchanin. Apakah wira kita? Saya dengar, difahami? Tidak, tidak seperti ini: "Shalit, dia tidak suka dia."

Chatsky tidak dapat merawat senyap dan "bakat" dengan serius. Sementara itu, ini "penciptaan yang paling rumit" tidak begitu tidak penting. Semasa ketiadaan Chatsky, Molchanin mengambil tempat di tengah-tengah Sophia, ia adalah dia yang menjadi saingan yang bahagia dari watak utama. Kata-kata yang ditinggalkan: "Senyap kebahagiaan di dunia ..." - berubah menjadi nubuatan.

Ia diam, yang ideal yang "dan memberi ganjaran untuk mengambil, dan bersenang-senang", untuk berjalan "kepada tahap yang terkenal", dan hari ini juga merupakan rukun masyarakat. Mana-mana kuasa adalah berdasarkan kepada mereka: kerana mereka patuh, untuk "bakat" mereka menghargai di atas semua nilai kuasa - "kesederhanaan dan ketepatan".

Selepas setengah abad selepas penciptaan "kesedihan dari minda", pada tahun 80-an, M. E. Saltykov-Shchedrin "Lord Solkhalin" sekali lagi mengisytiharkan dirinya dalam esei. Saltykov-Shchedrin melihat salah satu tokoh yang paling dahsyat masyarakat Rusia dalam diam. Dia "dalam martabat" menganggarkan peranan senyap dan gelap, dimainkan oleh mereka dalam masyarakat. Menurutnya, diam itu adalah pencipta orang-orang senja, terima kasih yang "gaji sebenar tidak dapat membuat langkah tanpa membesarkan dahinya."

Kembali ke Moscow, Chazki Foresaw bertemu dengan wakil-wakil masyarakat Famow. Walau bagaimanapun, realiti sebenar ternyata menjadi lebih suram. Rakan-rakan lama dijangkiti dalam satu cara atau yang lain. Pertemuan dengan berulang-ulang mendedahkan permukaan dan kekosongan liberalisme banyak. Chatsky menyedari bahawa cita-cita dan prinsip Famusov sangat selamat, yang terlalu awal dia memanggil legenda "abad lalu". "

"Komedi" kesedihan dari minda "adalah drama mengenai kemalangan minda manusia di Rusia, mengenai kesedihan, yang wakil-wakil pengalaman minda di Rusia," kata A. V. Lunacharsky.

Chatsky yang dimiliki oleh masyarakat reaksioner sebagai musuh ideologi, sebagai orang yang canggih, kebebasan. Dan masyarakat mengambil langkahnya untuk meneutralkannya: Saya membina fitnah kepadanya. Penyebab "kegilaan" Chatsky, banyak tetamu yang terkenal dengan pendidikan, sains. Mereka sendiri tidak tahu sendiri, walaupun mereka mengambil untuk menilai segala-galanya, mempercayai bahawa pendapat mereka diteruskan. Gosip, fitnah - di sini adalah senjata yang diuji perjuangan masyarakat ini dengan orang-orang seperti Chatsky. Pereka, bebas, perkataan berapi - senjata Chatsky, tetapi dunia lama masih kuat, dan barisan penyokongnya banyak. Chatsky terpaksa melarikan diri dari rumah yang terkenal, dari Moscow, untuk memerah di dunia, di mana kawasan yang tersinggung adalah perasaan itu. "

Kemerdekaan tindakan dan penghakiman sering kali dan hari ini terus mengutuk seseorang untuk melakukan ujian yang akut dalam kehidupan.

A. D. Sakharov - Chatsky masa kita - sekali lagi membuktikan kepada kita ketepatan dakwaan ini. Dan sudah, kita, sezaman, melompat nafasnya dari skrin TV, belajar dengannya, seorang lelaki yang dilahirkan untuk semua yang terbaik yang kita meninggalkan inteligensia Rusia yang hebat, keberanian untuk bertarung, kadang-kadang bersendirian, kadang-kadang dengan keterbukaan naif, tetapi berdegil dan tidak berminat untuk Keadilan kebenaran yang diperolehi.

Ia adalah personaliti seperti gula yang membuktikan bahawa Griboedov dan komedinya adalah kepalanya. Dia adalah seratus tujuh puluh satu tahun, dan kami sekali lagi mahu menghidupkan halaman komedi, dan nampaknya wira-wiranya masih hidup bersama kami.

Hantar kerja baik anda dalam pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Plot komedi A. S. Griboyedov "Gunung dari Wit" merupakan konflik kepercayaan progresif seseorang - Alexander Andreevich Chatsky - dengan masyarakat yang konservatif. Satu-satunya watak, yang dikandung sebagai dekat dengan Chatskomu - ini adalah Sophia Pavlovna Famusov. Demi pertemuan dengannya, Chatsky tiba di Moscow selepas ketiadaan selama tiga tahun. Dia tidak mengesyaki bahawa Molchanin menjadi pilihannya: Keadaan biasa "Segitiga Cinta" timbul. Pembangunan plot ditentukan oleh keinginan Chatsky untuk mengetahui siapa yang diberikan kepada hati Sofia. Tetapi wira sentiasa memasuki konflik dengan orang-orang di sekelilingnya dan di atas semua dengan ayahnya Pavel Afanasyevich Famusov. Pandangan Chatsky tidak sesuai dengan pandangan masyarakat yang terkenal, dan dia tidak tahu bagaimana menyembunyikannya. Griboedov cemerlang menunjukkan bagaimana Chatsky adalah asing kepada masyarakat ini di mana Sophia hidup. Oleh itu, gadis itu ternyata berada di persimpangan semua "garis kuasa" komedi ini. Griboedov, mencipta imej yang kompleks dan berdaya tahan, menulis: "Gadis, orang yang salah sendiri lebih suka orang bodoh kepada seorang lelaki yang pandai ..." Dia mempersembahkan watak wanita yang kuat dan kedalaman. Imej Sofia agak lama "tidak bernasib baik" dengan kritikan. Malah Pushkin menganggap imej ini kegagalan penulis. Dan hanya Gonchars dalam juta Torzania pada tahun 1878 yang pertama difahami dan menilai imej Sofia dan peranannya dalam permainan. "Ini adalah campuran naluri yang baik dengan dusta, fikiran hidup dengan kekurangan setiap petunjuk idea dan kepercayaan, kekeliruan konsep, buta mental dan moral - semua ini tidak mempunyai sifat kecacatan peribadi, tetapi seperti Ciri-ciri umum bulatannya, "tulis Goncharov.

Sophia adalah watak drama isi rumah, bukan komedi sosial, serta Chatsky, dia bersemangat, hidup yang kuat dan nyata. Dan biarkan subjek keghairahannya celaka dan kasihan - ini tidak menjadikan keadaan tidak masuk akal, tetapi, sebaliknya, memburukkan drama. Sofia mempunyai rasa cinta yang sangat kuat, tetapi pada masa yang sama, cintanya yang diilhamkan dan tidak bebas. Dia sedar bahawa yang dipilih, Molchanin, tidak akan diterima oleh Bapa: Perkahwinan komited dalam masyarakat Famusov. Mimpi Bapa untuk memberi anak perempuan untuk kulit kepala, tetapi ia dapat menghargai keperibadian para pengantin lelaki itu dengan secukupnya.

Dia tidak bercakap kata-kata pintar

Saya tidak peduli apa untuknya, bahawa di dalam air.

Sophia bermimpi cinta, dan tentang cinta yang luar biasa. Pemikiran perkahwinan dengan tebing adalah membayangi kehidupan seorang gadis, dan secara dalaman, ia bersedia untuk bertarung. Perasaan begitu terharu oleh jiwanya bahawa dia mengaku dalam cintanya pada mulanya pelayan Lisa, dan kemudian Chatkomu. Sophia sangat cinta dan pada masa yang sama sangat menyedihkan keperluan untuk sentiasa memudar dari bapa bahawa dia hanya mengubah akal sehat: "Apa saya kepada siapa? Kepada mereka? Sebelum seluruh alam semesta? "

Sophia telah memilih dan menyukai orang yang selesa: lembut, tenang dan tidak masuk akal (Silellin muncul dalam ciri-cirinya). Seperti yang sepertinya, dia adalah kepalanya dan kritikal:

Sudah tentu, tidak ada minda ini di dalamnya.

Bahawa genius adalah untuk orang lain, tetapi untuk wabak lain,

Yang pendek, berkilat dan bersaing ...

Ya, jika keluarga sedang membuat keluarga?

Ia mungkin seolah-olah kepadanya, bermimpi tentang perkahwinan dengan senyap, ia sangat praktikal. Tetapi pada perlawanan akhir, apabila menjadi saksi sukarela "pacaran" Molchalina untuk Liza, kerana dia adalah intipati sebenar kekasihnya. Slollin begitu rendah, jadi datang di tempat kejadian dengan Liza, yang, berbanding dengannya, Sophia berkelakuan dalam keadaan ini dengan maruah yang hebat:

Penolakan, aduan, air mata saya

Jangan berani mengharapkan, jangan tahan.

Bagaimana ia berlaku bahawa seorang gadis yang pintar dan dalam tidak hanya lebih suka Chatsky Scoundrel, sebuah kerjaya senyap Molchalin. Tetapi adakah pengkhianatan yang dilakukan, meletakkan khabar angin tentang kegilaan orang yang penyayang?

Mungkin, masalah itu bukanlah dalam Sophier itu sendiri, tetapi dalam keseluruhan sistem pendidikan wanita, yang merupakan matlamat utama untuk memberi gadis pengetahuan yang diperlukan untuk kerjaya sekular yang berjaya, iaitu untuk perkahwinan yang makmur. Sophia tidak tahu bagaimana untuk berfikir, ia tidak mampu bertindak balas untuk setiap langkahnya - itulah masalahnya. Kehidupannya sedang membina sampel yang diterima umum, tidak berusaha mencari jalannya sendiri. Di satu pihak, buku dibesarkan. Dia dibacakan dengan cerita sentimental lelaki muda miskin dan gadis kaya, mengagumi kesetiaan dan pengabdian mereka. Molchanin Jadi sama dengan wira romantis! Tidak ada yang salah dengan hakikat bahawa gadis muda mahu merasakan heroin novel itu. Tetapi dia tidak melihat perbezaan antara fiksyen romantis dan kehidupan, ia tidak tahu bagaimana membezakan perasaan sebenar palsu. Sebaliknya, Sophia secara tidak sedar membina hidupnya sesuai dengan moral yang diterima umum. Dalam komedi, imej wanita dibentangkan sedemikian rupa sehingga kita melihat seluruh jalan hidup wanita sekular: dari gadis-gadis ke zaman tua, dari Prince of Toguhovskiy kepada kehebatan nenek. Ini adalah kehidupan yang berjaya, makmur dari wanita sekular, untuk mengulangi apa yang wanita muda, dan Sophia, juga, mencari perkahwinan, penggubal undang-undang di ruang tamu sekular, menghormati orang lain, dan sehingga saat "dari bola dan di kubur ". Dan untuk kehidupan ini, Chatsky tidak sesuai, tetapi Molchanin hanya ideal! Dia memerlukan "suami, budak, suami, hamba, dari margin fagain - ideal yang tinggi dari semua suami." Oleh itu, walaupun dengan meninggalkan Molchalin, Sophia, kemungkinan besar, tidak akan menyerahkan peminat "Molchaninsky jenis".

Sophia, pasti, sifat yang luar biasa: bersemangat, mendalam, tidak mementingkan diri sendiri. Di dalam komedi Griboyedov Sophia, kerana sifatnya, ternyata dalam keadaan yang benar-benar istimewa, yang menduduki konflik masyarakat Chatsky dan Famovsky seperti itu. Ciri-ciri berasingan Sifat Sofia mereka yang dekat dengan Chatskom, tetapi akhirnya ternyata menjadi lawannya. Percanggahan ini menjadikan Sophia salah satu imej yang paling asli dari komedi Griboedov "Woe From Wit."

Dokumen yang sama

Asas plot komedi Griboyedov "Woe dari Wit" adalah konflik seorang bangsawan muda dengan masyarakat. Ciri-ciri imej sastera Chatsky - Patriot, Defender "kehidupan bebas", yang menyengat kritikan. Barisan cinta Chatsky dan Sofia.

essay, tambah 11/08/2010

A.S. Pushkin mengenai nasib Griboedov. Kanak-kanak dan Pemuda Griboyedov. Pautan ke Persia, perkhidmatan di Caucasus. Kejayaan komedi "kesedihan dari minda", ciri-ciri puakinya. A.S. Pushkin pada konflik utama komedi dan mengenai minda Chatsky. Famusovsky Dunia, drama Chatsky dan Sofia.

abstrak, tambah 07/18/2011

Tema utama Comedy Griboyedov "Woe From Wit" adalah pertembungan dan perubahan dua zaman kehidupan Rusia. Pengenalan dengan cara dramatik Sofia Famusova - pertama romantis dan sentimental, dan tidak lama lagi - seorang wanita muda yang marah dan menipu Moscow.

essay, tambah 11/08/2010

Sejarah penciptaan dan penerbitan komedi "kesedihan dari minda"; Idean-falsafah kandungan kerja. Ciri-ciri imej Chatsky, Sofia, Molchalin, terkenal dan cambuk. Ciri-ciri ucapan dalam kerja Griboedov sebagai cara individualisasi pahlawan.

abstrak, tambah 10/16/2014

Nilai sejarah komedi "kesedihan dari minda", mengenal pasti konflik utama kerja. Pengenalan dengan tafsiran kritikal struktur permainan Griboyedov. Pertimbangan keunikan membina imej Chatsky, Sofia Famusovoy dan watak-watak lain.

kerja kursus, tambah 07/03/2011

Komedi Alexander Griboyedov, The Comedy "Mountain" - kerja pertama dengan tindak balas yang tepat terhadap peristiwa-peristiwa semasa dan pengisytiharan politik decembrist. Ciri-ciri dan tafsiran imej kepala pahlawan Chatsky. Jenis Fitlight - Molchanin. Critica Katrenina.

kerja kursus, menambah 25.02.2009

Relevan, keanehan gaya, inovasi dan makna ideologi kerja A. Griboyedov. Masalah minda sebagai masalah utama bermain, jenis minda: "intelektual" dan "penyesuaian". The Comedy "kesedihan dari minda" adalah cermin Feudal-Serpentine Russia.

essay, tambah 08.02.2009

Klasifikasi unsur-unsur sastera utama kerja A.S. Griboedov "kesedihan dari minda" (klasik, romantis, realisme); Ciri-ciri watak-watak utama (Chagnular, Hersestov, Sofia, Chatsky, Scalozub); Definisi episod, petikan dan butiran kerja.

pembentangan, tambah 07.06.2011

Maklumat biografi mengenai penulis dan penyair Russia yang terkenal A. Griboedov. Sejarah Kreatif Comedy "Woe From Wit". Konsep keseluruhan ungkapan bersayap. Barisan aphoristik dalam ayat-ayat penyair Rusia. Frasa bersayap di Comedy Griboyedov "Gunung dari Wit".

persembahan, tambah 12/16/2014

Comedy Griboyedov "Woe From Wit" adalah antara karya-karya yang paling terkenal dalam kesusasteraan Rusia. Konflik Khatsky dengan masyarakat Moscow yang paling terang dimanifestasikan pada bola di Famusov. Chatsky dibuka dalam kesusasteraan Rusia galeri "tambahan" orang.

Bunyi falsafah komedi "kesedihan dari minda", rasa sejagat komedi. "Celakalah dari Wit" terdapat gambar moral, dan galeri jenis hidup, dan selamanya akut, membakar satira " (I. A. Goncharov). Comedy "Woe From Wit" dalam penilaian A. S. Pushkin. Realisme komedi. Konflik dan perkembangannya. Chatsky vs Famovsky Society. "Millon Torzaniya" Chatsky. Fikiran adalah kualiti yang paling berharga seseorang. Tetapi adakah anda pergi ke masalah yang lalu dari minda? Perjuangan minda dengan kebodohan berlangsung sepanjang sejarah umat manusia.

Soalan untuk pengulangan

- Kenapa komedi yang dinamakan "kesedihan dari minda"?

- Apa yang membahagikan Chatsky dan Famovskaya Moscow? Apa yang membawa Chatsky untuk pecah dengannya?

- Kenapa sofya berada di kem penentang Chatsky? "Apa pembakar tahu bagaimana untuk sampai ke dalam hati Molchanin?

- Siapa yang menolak khabar angin mengenai kegilaan Chatsky dan mengapa dia menyebar begitu cepat?

- Apakah harapan Chatsky ternyata menjadi ilusi dan mengapa? Adakah Chatsky untuk menjalankan harapannya? Apakah arahan wataknya yang dekat dengan anda? Adakah Chatsky kontemporari?

- Kenapa sofya "tidak bodoh lebih suka bodoh pintar" (A. S. Griboedov)?

Membaca dengan hati

Monologue Chatsky.

Tema komedi."WOE FROM WIT"

Penampilan moral dan cita-cita penting Chatsky.

"Millon Torzaniya" Chatsky.

Chatsky dan Sophia. Makna imej mereka dalam komedi.

Chatsky vs Famovsky Society.

Moscow dalam imej Griboedov.

Chatsky dan Famovskaya Moscow.

"Celakalah dari minda" Griboedov adalah komedi selama satu abad.

"Dalam sekumpulan 20 orang, ia tercermin seperti rasuk cahaya dalam setitik air, seluruh bekas Moscow" (I. A. Goncharov).

Chatsky dan Molchanin.

Saya Chatsky.

Adegan bola di komedi Griboyedov "Celakalah dari Wit" dan peranannya dalam permainan.

"Mengapa tidak ia masih ... Griboedovsky Chatsky, dan dengannya dan seluruh komedi?" (I. A. Goncharov).

Chatsky dan Onegin: Siapa yang lebih penting?

Orientasi Decembrist dari Comedy Griboedov "Mount From Wit".

"Fikiran dan perbuatanmu adalah abadi dalam ingatan Rusia ..." (Nina Chavchavadze).

Chatsky dan Farmuses.

Membaca dan mengkaji semula kerja, penentuan genre

1. "Mengapa tidak ia masih ... Griboedovsky Chatsky, dan dengannya dan seluruh komedi?" (I. A. Goncharov).

2. Saya Chatsky.

"Mengapa tidak ia masih ... Griboedovsky Chatsky, dan dengannya dan seluruh komedi?" (I. A. Goncharov)

N. A. Nekrasov.

A. S. Griboedov adalah salah seorang jenius tanah Rusia, penulis, diplomat, komposer ... untuk menjadi terkenal, dia tidak perlu menulis sedozen kerja. Terima kasih kepada hanya satu komedi "kesedihan dari minda" namanya menjadi terkenal.

Kenapa dua abad komedi, dan dengan dia dan watak utamanya bukan sahaja tidak membentuk, tetapi juga terus menikmati minat yang semakin meningkat? Apakah keabadiannya?

Nampaknya saya, benar-benar abadi menjadikan ia membuat imej Chatsky. Imejnya boleh dikaitkan dengan orang-orang maju kerana masa dan sekarang.

Berlari ke dalam kesunyian yang mengantuk rumah majalah, Chatsky menjadi tidak sesuai di dalamnya. Tidak ada perasaan yang ikhlas, cinta dan imannya yang ghairah:

Sedikit cahaya - di kaki! Dan saya mempunyai kaki anda.

Kutukan akhlak palsu masyarakat Famusov, tag ucapan mereka menjadikan Chatsky "Orang Berbahaya." Chatsky mengutuk masyarakat, "di mana dia terkenal dengan leher yang lebih kerap." Adakah ia bukan ciri kadang-kadang untuk masa kita?

Fikiran adalah kualiti yang paling berharga seseorang. Tetapi adakah anda pergi ke masalah yang lalu dari minda? Komedi "kesedihan dari minda" meyakinkan kita dalam hal ini. Perjuangan minda dengan kebodohan berlangsung sepanjang sejarah umat manusia. Berapa banyak yang boleh diberikan contoh apabila minda dan keadilan memenangi kebodohan dan kejahilan.

Komedi "kesedihan dari minda" tidak boleh dipanggil topikal, kerana masalah utama, yang ditetapkan di dalamnya, masih tidak kehilangan ketajamannya. Ini telah dicatatkan oleh IA Goncharov 50 tahun selepas membuat kerja dalam etude kritisnya "Millon Torzaniya": "Tetapi setakat ini akan ada keinginan untuk penghormatan sebagai tambahan kepada merit, sementara tuan dan pemburu akan dimasukkan dan" memberi ganjaran dan mempunyai Fun ", manakala gosip, keterlaluan, kekosongan akan berlaku bukan sebagai maksiat, tetapi sebagai unsur-unsur kehidupan awam, - Sehingga itu, tentu saja, mereka akan mengisi masyarakat moden ciri-ciri yang terkenal, senyap dan lain-lain ..."

Kata-kata kritikan ini tidak kehilangan relevan mereka, walaupun mereka ditulis pada abad yang lalu. Sehingga kini, kita sedang menonton perjuangan antara lama dan baru, bertakung dan maju, kasar dan tinggi.

Mengapa Chazki berjuang? Dalam imej watak utama, penulis menunjukkan seorang lelaki yang menyertai cara untuk melawan kebohongan dan kelemahan. Di Chaccom, Griboedov menunjukkan bukan sahaja wira zamannya, tetapi juga memberikan imej seorang pejuang untuk kebebasan dan kebenaran. Kerosakan Chatsky dengan masyarakat Famovsky berlaku kerana dia boleh berkhidmat, dan tidak akan disampaikan:

Adalah gembira dapat berkhidmat kepada sising.

Dia adalah penjenamaan tanpa belas kasihan dengan memalukan "penyiksaan orang ramai":

Tidur! Saya sedang mencari semua karya di mana!

Alexander Andreevich Chatsky mendedikasikan dirinya untuk seni, sains, menolak pangkat, membenci "Villains Noble."

Berikutan Goncharov pada akhir abad ke-20 dan kita boleh mengatakan bahawa komedi itu tidak kehilangan kaitannya. Imejnya dipengaruhi oleh daya hidup dan keterlaluan. Melalui wizard terbesar yang ditulis oleh tangan, kita merasakan skalozub yang bodoh, orang jahat dari kesunyian, yang diberkati farmaseutikal.

Sekiranya Chatsky baru saja berjuang menentang Serfdom, hampir tidak komedi berjaya dalam masa kita. Chatsky mengutuk percubaan yang salah yang melindungi orang yang mempunyai kuasa dan wang: "Dan siapakah hakim?"

Menurut Goncharov, "Cartski hidup dan tidak diterjemahkan dalam masyarakat, mengulangi pada setiap langkah, di setiap rumah, di mana, di bawah satu bumbung, yang lama dengan golongan muda, di mana dua abad berkumpul menghadapi menghadapi rasa keluarga, - segala-galanya Berikan perjuangan segar dengan ekzos, pesakit yang sihat ... Setiap perniagaan yang memerlukan kemas kini menyebabkan bayangan Chatsky ... "

Dalam imej Chatsky, satu kekuatan umum yang besar disimpulkan, oleh itu gonchars dan membawanya ke manifestasi abadi tenaga pembaharuan dalam kemanusiaan.

Sebagai karya yang benar, komedi klasik "kesedihan dari minda" Griboedov yang memberi masalah dengan normal. Ditulis kira-kira dua abad yang lalu, kerja menimbulkan masalah sebenar. Dan wira utama komedi membimbangkan kita dan memberi inspirasi kepada rintangan, keberanian dan keyakinannya.

Tetapi saya percaya bahawa bukan sahaja kandungan memberikan sambungan komedi dengan masa kita. Bukankah nama nominal watak utama? Dan berapa kerap kita menggunakan ungkapan dari komedi, yang menjadi dilindungi: "Adakah mungkin untuk pergi ke kejutan untuk berjalan pergi?", "Ba! Famili semua orang ... ". Dalam karyanya, Griboedov, dengan kemahiran yang paling besar, menggabungkan bahasa yang dituturkan dengan sastera, biasa - dengan perbendaharaan kata bangsawan yang berpendidikan.

Kedalaman gaya hidup, tipis terang imej, yang diakui dan hidup, keaslian genre dan komposisi - semua ini memberikan kelonggaran komedi dan keabadian pencipta berbakatnya.

The Comedy "Woe From Wit" adalah salah satu monumen budaya dunia, "buku abadi", dokumen artistik yang paling terang dari era Decembrism. Setelah meninggalkan, komedi itu diiktiraf dengan serta-merta, dan kata-kata nubuatan A. Bestumev: "Masa depan akan menghargai dengan komedi yang layak dan meletakkannya di antara ciptaan pertama rakyat" - seolah-olah tidak perlu. Tetapi kualiti yang indah komedi ternyata menjadi hakikat bahawa polifonisme kandungannya menjadi semua masa yang nyata dengan masa, mengapa dan "tidak membina setakat ini ... Griboedovsky Chatsky, dan dengannya dan seluruh komedi. "

Semakan. Dalam komposisi komedi "Celak dari Minda" oleh sebagai Griboyedov pada bahan sebenar komedi, adalah meyakinkan menunjukkan bahawa kriteria utama untuk pembentukan seseorang sebagai orang adalah keyakinan ideologi yang tinggi, dan ukurannya Nilai keperibadian adalah kekayaan rohani, patriotisme, kementerian ke tanahair.

Dalam komposisi, persamaan Chatsky dibuktikan, dikatakan mengenai nilai wira komedi Griboyedov untuk kemodenan. Penghakiman tulisan penulis adalah bebas, dalam.

I - Chatsky.

(Menurut komedi "kesedihan dari minda" A. S. Griboyedov)

Saya seorang lelaki yang diambil untuk gila, dan orang yang baik!

Tidak, saya tidak berpendapat bahawa saya mengisytiharkan saya gila ("Dia tidak dalam fikirannya", "Insane seluruh," "Pembelajaran - di sini adalah wabak, seorang sarjana - ini adalah sebab yang sekarang di hutan, dan perkara-perkara, Dan pendapat ") tidak betul dalam segala-galanya, tetapi dalam kebanyakan kes mereka sengaja dipancarkan atau sangat tersilap.

Bahawa saya dibawa ke rumah Famusov - ini adalah cinta Sofier:

Sedikit cahaya - di kaki! Dan saya mempunyai kaki anda.
Saya empat puluh lima jam, saya tidak baik MiG.
Vert lebih usus, angin, ribut ...

Tetapi apabila saya mengetahui bahawa Sophia mengasihi yang lain, maka bukannya mencari timbal baliknya, merujuk kepada cinta yang lama untuknya, saya cuba menjelaskan sofa khayalannya yang dahsyat.

Solvellin! - Siapa pun yang masih hidup semuanya dengan aman!
Terdapat pussy dalam masa!
Di sini pada masa kad terjebak!
Di dalamnya, Zagoretsky tidak akan mati!
Anda dapati untuk saya sifatnya.
Tetapi ramai yang terlupa? - Ya?

Akhirnya, bercakap dengan senyap itu sendiri, saya memastikan bahawa Sophia melihat matanya dalam banyak kehidupan.

Dengan perasaan sedemikian, anda suka dengan jiwa sedemikian! ..

Dan di sini saya bersendirian. Tetapi saya dibebaskan dari ilusi ke arah sofa.

Tidur! Saya sedang mencari semua karya di mana!
Cepat! .. Saya terbang! Shawn! Itulah kebahagiaan, saya fikir, dekat.

Saya melihat musuh saya yang banyak, lebih baik menyedari matlamat saya.

Saya mengembara untuk masa yang lama dan fikir saya tahu orang, fikiran mereka, duma mereka. Tetapi tidak ...

Bermimpi dari mata satu - dan tidur giring.

Dalam bulatan, Famusov hanya bercakap mengenai pangkat, wang, pencapaian, mengutuk sains:

Jam - di sini adalah wabak, sarjana adalah sebab ...
... atau jika berhenti jahat menghalang:
Ambil semua buku yang akan dibakar.
Berkahwin dengan pengiraan:
Menjadi buruk, ya jika anda mahu
Mandi ribu dua generik -
Itu dan pengantin lelaki.
Semua ini tidak dapat diterima untuk saya.

Itulah sebabnya setiap wajah baru yang muncul dalam komedi itu berhubung dengan saya dalam kedudukan yang bermusuhan, dan bukan hanya mereka yang telah bertempur langsung dengan saya, tetapi juga orang-orang yang tidak pernah berkata dengan saya sangat suram:

Orang ramai orang ramai
Dalam pengkhianat cinta, dalam musuh ...
Dan saya mempunyai satu-satunya perkara:
Menang dari Moscow! Di sini saya tidak lagi menaiki.
Jalankan, jangan melihat sekeliling, pergi mencari cahaya,
Di mana tersinggung ada sudut perasaan! ..

Semakan. Essay Satu esei menarik dalam bentuk - melihat Chatsky, kerana ia dari dalam. Sangat peribadi, terang, teruja.

Membaca moden klasik.

Penerbitan terbaru PO A. S. Griboedov.

Velagin A. P. A. S. Griboyedov. "Celakalah dari minda": Baca bersama. - m.: Pencerahan, 1991. - P. 24.

Struve P. B. muka dan genius griboyedov // kesusasteraan di sekolah. - 1994. - № 1.

Bazhenov A. Kepada Misteri "Kesedihan": idea-idea dan imej komedi "Celaka dari minda" // kesusasteraan di sekolah. - 1996. - № 4, 5.

Lancherov A. I. "Gunung dari Wit" sebagai cermin kehidupan Rusia // Kesusasteraan di sekolah. - 1997. - № 5.

2. Kerja abadi Griboedov

comedy Griboedov Ucapan Hero

Juga Belinsky menjelaskan hakikat bahawa, bertentangan dengan usaha penapisan, dia "bahkan sebelum menekan dan persembahan itu dibangkitkan di Rusia dengan aliran cepat" dan memperoleh keabadian.

Nama Griboedov selalu berdiri di sebelah nama Krylov, Pushkin dan Gogol.

Analisis komedi "kesedihan dari minda"

Analisis kerja sastera dan teks dari sudut pandangan tradisi saintifik dan cara untuk memahami kategori pada abad kedua puluh.

Teks sastera adalah struktur yang terdiri daripada tanda-tanda asas yang merupakan perpaduan tertentu. Kerja-kerja sastera adalah dunia artistik yang dicipta oleh penulis dan diterbitkan oleh penerima, di terminologi F. de Sosurira ...

Grotesque sebagai asas sistem artistik "Kisah Satu Bandar" M.E. Saltykova-shchedrin.

Jika dalam kerja awal M.E. Saltykov-Shchedrin hampir tidak hadir, teknik keterlaluan satir yang tajam, maka masa untuk mencipta "sejarah satu bandar" penulis telah menggunakan perbandingan dan pendekatan yang luar biasa ...

Kerja-kerja dramatik Alkul Osmonov

Keanehan yang tegas dari kerja dramatik adalah bahawa hampir semua teks komposisi diwakili oleh ucapan watak-watak. Dalam dialog, orang yang bertindak bertukar pendapat, menyatakan sikap mereka terhadap subjek perbualan ...

Keanehan Idean-Thematic Poem O. Mandelstam "Kita hidup di bawah No Si-Country ..."

Puisi "Kita hidup, di bawah No Si-Country ..." adalah pusat agiografi Mandelshtam. Ia ditulis dalam keadaan kekeliruan yang dahsyat, di mana Mandelstam adalah ...

Kajian pautan antara teks dalam kisah dongeng I. Litvak "Thip Kingdom dan Golden Horn"

Sebelum menganalisis kisah dongeng, nampaknya penting untuk mengemukakan maklumat mengenai pengarang dan karyanya. Pengarang, Ilya Assirić Litvak, bermula seperti seorang pemuzik ...

Imej seorang "lelaki kecil" dalam karya-karya klasik Rusia

Seorang penulis yang menjangkakan imej seorang lelaki kecil, bahkan sebelum Pushkin, menjadi Alexander Sergeevich Griboedov. Dalam Comedy Griboyedov "Woe From Wit" menunjukkan perlanggaran "abad sekarang" dan "abad masa lalu". Yang pertama adalah orang yang tinggal ...

Refleksi Perang Dunia Pertama dalam Kesusasteraan Dunia Artistik

Roman "Api" Henri Barbus adalah karya pertama mengenai Perang Dunia Pertama, yang membuka kualiti perbualan baru tentang tragedi manusia ini. Novel ini muncul pada tahun 1916 dan memperoleh Fame Colossal ...

Puits of Fairy Tales M.E. Saltykova-shchedrin.

M.e. Saltykov-Shchedrin adalah pengganti tradisi satirikal d.i.fonvizin, A.S. Griboedova dan n.v.gogol ...

Masalah lelaki dan masyarakat dalam kesusasteraan Rusia abad XIX

Pertimbangkan, sebagai contoh, Comedy A.S. Griboedov "Woe From Wit", yang memainkan peranan yang luar biasa dalam pendidikan sosial dan politik dan moral beberapa generasi rakyat Rusia. Dia bersenjata mereka untuk melawan keganasan dan kesungguhan ...

Peranan simbol dalam pendedahan reka bentuk ideologi puisi "dua belas" A.a. Blok

"Betul"\u003e "Dua Belas" - perkara itu menindik, "betul"\u003e seolah-olah menjadi satu-satunya yang penting "hak"\u003e dari apa yang muncul di kawasan "hak"\u003e puisi untuk revolusi. "Kanan"\u003e s.n.bulgakov ...

1.1 Pengenalpastian Identiti Lermontov dan Pechorina - "Perbezaan Choir Pendapat" M.Yu. Lermontov tergolong dalam penulis cemerlang abad kesembilan belas, karya-karya yang benar-benar karya-karya kesusasteraan klasik Rusia ...

Imej kerumitan dan pelbagai jenis watak utama di Rom M.Yu. Lermontov "wira masa kita"

Sejurus selepas penerbitan cerita "Bal" Belinsky di halaman majalah pemerhati Moscow menerbitkan keluli kritikal pada cerita. Belinsky mencatatkan bahawa "Prose Lermontova layak untuk datingnya yang tinggi" ...

Fungsi stylistic imej sensorial dalam novel Boris Viana "Hari Pena"

Cara hidup dan kreatif Boris Vian tidak ringan dan biasa. Suasana preimar yang bermasalah, tahun ketenteraan dan pasca perang yang berat, di mana novel "Hari Pena" ditulis, meletakkan jejaknya pada semua kerja penulis ...