Jadual Ortodoks Sana. Hierarki gereja ortodoks, pangkat dan pangkat dalam roc

Untuk menavigasi dengan lebih terperinci dalam seseorang yang mengetuai perkhidmatan di gereja atau yang bercakap di televisyen dari Gereja Ortodoks Rusia, adalah perlu untuk mengetahui dengan tepat apa yang berada di dalam gereja dan biara, serta hierarki mereka. Kami mengesyorkan membaca

Di dunia ortodoks, pangkat gereja dibahagikan kepada barisan ulama putih (pangkat gereja) dan pada pangkat ulama hitam (pangkat monastik).

Peringkat gereja atau paderi putih

Peringkat Gereja - Altaris

Dalam pemahaman duniawi, baru-baru ini, pangkat Gereja Altarnik mula hilang, dan sebaliknya ia semakin disebut oleh Chin Ponoloire atau bukan wanita. Tugas-tugas Altar termasuk tugas untuk menjalankan arahan Abbot Kaabah, sebagai peraturan, tugas-tugas itu termasuk mengekalkan candleston di Bait Suci, bantahan lampu dan alat pencahayaan lain di mezbah dan ikonostasis, mereka juga Bantuan imam untuk memanjat pakaian, membawa prosphoras, kemenyan dan memenuhi kerja draf yang lain. Altaris boleh didapati dalam tanda bahawa kacau memakai pakaian duniawi. Kami mengesyorkan untuk membiasakan diri

Peringkat Gereja - pembaca

Ini adalah dagu yang paling rendah dari gereja-gereja dan pembaca tidak termasuk dalam tahap imamat. Pembacaan pembaca termasuk membaca teks suci dan doa semasa ibadah. Dalam kes kemajuan dalam pangkat, pembaca didedikasikan untuk iPodiakon.

Peringkat gereja - Hipodicacon

Ia adalah sesuatu yang menengah antara orang awam dan paderi. Tidak seperti pembaca dan ahli misaris, iPodiakon dibenarkan menyentuh takhta dan mezbah, serta memasuki mezbah melalui Gerbang Diraja, walaupun iPodiac bukan seorang pendeta. Tanggungjawab pasukan gereja ini memasuki ibadat dalam ibadat. Kami mengesyorkan membaca

Peringkat Gereja - Deacon

Tahap terendah para imam, sebagai peraturan, tugas-tugas Deaconov memasuki bantuan untuk membantu para imam dalam ibadah, walaupun mereka sendiri tidak mempunyai hak untuk melakukan perkhidmatan awam dan menjadi wakil dari Gereja. Sebagai imam mempunyai keupayaan untuk membuat ritual dan tanpa Deacon, bilangan Diaacoov kini merosot, kerana mereka hilang diperlukan.

Peringkat gereja - Protodonacon atau Pododyakon

Dagu ini menunjukkan diakor utama katedral, sebagai peraturan, dagu sedemikian diberikan kepada Diaaceu selepas sekurang-kurangnya 15 tahun perkhidmatan dan merupakan ganjaran khas untuk perkhidmatan tersebut.

Peringkat gereja - ieria

Pada masa ini, pangkat ini adalah imam, dan ia datang kepada gelaran junior imam. The Yeey, menerima kuasa dari uskup, berhak untuk mengadakan upacara gereja, mengajar orang-orang iman ortodoks dan melakukan tata cara lain, tetapi pada masa yang sama, iery dilarang untuk mengadakan pentahbisan kepada para imam.

Peringkat gereja - Archprises

Peringkat gereja - Protopress

Chin gereja tertinggi dalam paderi putih bukanlah pangkat yang berasingan serta menganugerahkan hanya sebagai ganjaran untuk urusan yang paling pantas sebelum iman ortodoks dan dilantik hanya oleh patriark Moscow dan semua Rusia.

Kedudukan monastik atau paderi hitam

Hierarki di gereja Ortodoks mempunyai sejumlah besar item (pangkat). Seorang lelaki yang datang ke gereja ditemui dengan para imam yang menduduki jawatan tertentu dan bertanggungjawab sebagai menteri-menteri yang benar yang paling tinggi, untuk kawanan.

Hierarki Gereja di Ortodoksi

Pangkat ortodoks.

Bapa Tuhan membahagikan umatnya sendiri ke dalam tiga jenis, bergantung kepada yang mendekati kerajaan mereka.

1. Kategori pertama termasuk mirians- Ahli kanan persaudaraan Ortodoks yang tidak berani untuk San rohani. Orang-orang ini merupakan sebahagian besar daripada semua orang yang beriman dan mengambil bahagian dalam penyembahan doa. Gereja membenarkan orang awam untuk memegang upacara dan di rumah mereka. Pada abad pertama Kristian, rakyat mempunyai lebih banyak hak daripada hari ini. Suara Miryan berkuasa apabila pemberontak yang dipilih dan uskup.
2. Churchmen. - Dagu rendah, yang mendedikasikan dirinya kepada Tuhan dan pakaian asrama. Untuk mendapatkan dedikasi, orang-orang ini mengambil ritus Harotesia (pentahbisan) pada berkat Bishop. Ini termasuk pembaca, Ponomarch (Dyachkov), penyanyi.
3. Imam - Langkah di mana ulama tertinggi, membentuk hierarki Sir-anemy. Untuk mendapatkan pangkat ini, Sakramen Charotonia harus diluluskan, tetapi hanya selepas mencari sedikit masa di peringkat yang lebih rendah. Pakaian putih adalah paderi, yang dibenarkan untuk mempunyai keluarga, dalam hitam - mereka yang memimpin kehidupan biarawan. Hanya yang terakhir yang dibenarkan untuk menguruskan ketibaan Gereja.

Mengenai pelbagai menteri gereja:

Pada pandangan pertama di paderi, anda menyedari bahawa untuk kemudahan, pakaian Fatus dan Bapa Suci berbeza dalam definisi pangkat: beberapa adalah mantel berwarna-warni yang indah, yang lain mematuhi penampilan yang ketat dan asketik.

Pada nota! Hierarki gereja adalah, sebagai Pseudo-Dionysius Isopagitis berkata, kesinambungan langsung dari "tentera surgawi", yang termasuk archangels - Tuhan yang terdekat yang dikemukakan. Kedudukan tertinggi dibahagikan kepada tiga bangunan, melalui Kementerian yang tidak dipersoalkan, mereka menghantar rahmat dari Bapa kepada setiap anak-anaknya, yang kita ada.

Permulaan hierarki

Istilah "Comache Church" digunakan dalam erti kata yang sempit dan luas. Dalam kes pertama, frasa ini bermakna gabungan para ulama pangkat terendah, yang tidak sesuai dengan sistem tiga kelajuan. Apabila mereka berkata dengan luas, mereka bermaksud ulama (trigteles), yang kesatuannya adalah mana-mana kompleks gereja (kuil, biara).

Ketibaan Gereja Ortodoks

Dalam Rusia pra-revolusi, mereka telah diluluskan oleh Institusi (Institusi untuk Episcopate) dan secara peribadi Bishop. Bilangan penarafan pangkat yang lebih rendah bergantung kepada bilangan umat yang mencari komunikasi dengan Tuhan. Tawaran sebuah gereja yang besar terdiri daripada sedozen deacon dan ulama. Untuk membuat perubahan dalam komposisi keadaan ini, Bishop diwajibkan untuk mendapatkan kebenaran daripada Synod.

Pendapatan kumpulan dalam abad yang lalu telah dibuat daripada bayaran untuk tuntutan gereja (kerani dan doa untuk keperluan orang awam). Paroki luar bandar yang diservis oleh pangkat yang lebih rendah disediakan oleh plot tanah. Sesetengah pembaca, Pohomari dan penyanyi tinggal di rumah gereja khas, dan di XIX mula menerima gaji.

Untuk pengetahuan! Sejarah pembangunan hierarki gereja tidak didedahkan sepenuhnya. Hari ini, mereka bercakap dengan keyakinan tentang tiga darjah keimamatan, sementara pada penamaan yang pertama tahun (Nabi, Didaskular) hampir dilupakan.

Makna dan kepentingan pangkat mencerminkan aktiviti yang diumumkan oleh Gereja. Terdahulu, saudara lelaki dan urusan biara itu didorong oleh igumen (pemimpin), yang hanya dicirikan oleh kehadiran pengalaman. Hari ini, pemerolehan pangkat gereja adalah sama dengan ganjaran rasmi yang diterima untuk tempoh perkhidmatan tertentu.

Mengenai kehidupan gereja:

PNOMARI (Dyucache) dan jelas

Sekiranya agama Kristian, mereka melakukan peranan para penjaga kuil dan tempat suci. Tanggungjawab para penjaga pintu termasuk mengurutkan lampu untuk menyembah. Gregory hebat memanggil mereka "penjaga gereja." Penomari menguruskan pilihan peralatan untuk upacara, mereka membuat perubahan, air yang disucikan, api, wain, lilin yang berfokus, terlibat dalam mezbah penuaian, lantai sabun dan dinding yang penuh hormat.

Hari ini, jawatan dedikasi hampir dikurangkan kepada sifar, tugas lama kini ditugaskan ke bahu pembersih, pengawal, orang baru dan sami biasa.

• Dalam Perjanjian Lama, istilah "jelas" memberi kesan kepada pangkat terendah dan orang yang mudah. Dalam zaman dahulu, para ulama menjadi wakil dari suku (lutut) Levi. Orang-orang memanggil semua orang yang tidak berbeza dalam keadaan "benar".
• Dalam buku Perjanjian Baru, kriteria negara turun: kini pangkat yang paling rendah dan lebih tinggi dapat menerima mana-mana orang Kristian yang mengesahkan pematuhan terhadap beberapa agama tertentu. Ia meningkatkan status seorang wanita yang dibenarkan menerima kedudukan tambahan.
• Dalam zaman dahulu, rakyat dibahagikan kepada orang awam dan rahib yang dibezakan oleh pertapaan yang besar dalam kehidupan.
• Dalam makna sempit Clearika - ayam berdiri di satu peringkat dengan tandas. Dalam dunia ortodoks moden, nama ini telah merebak ke para imam yang berpangkat tertinggi.

Peringkat pertama hierarki paderi

Dalam komuniti Kristian pertama, Daucons memanggil pembantu uskup. Hari ini, mereka berkhidmat sebagai Firman Tuhan, membaca Kitab Suci dan Pengakuan Suci dari muka umat. Deacon, sentiasa meminta berkat kerja, memasuki bilik gereja, membantu mengambil prosomida (liturgi).

Deacon membantu uskup atau imam dalam melakukan perkhidmatan ibadah dan sakramen

• Menamakan tanpa penjelasan menunjukkan kepercayaan hamba oleh ulama putih. Kedudukan monashing dipanggil ierodicons: pakaian mereka tidak berbeza, tetapi di luar liturgium mereka memakai baris hitam.
• Kanan dalam pangkat diaconet adalah sebuah protodiacon, yang dibezakan oleh orari ganda (pita sempit panjang) dan cockpling ungu (headdress).
• Dalam zaman dahulu, Diekanise, yang tugasnya berlaku untuk dikira untuk wanita yang sakit, bersedia untuk pembaptisan dan membantu para imam. Persoalan kebangkitan tradisi sedemikian dianggap pada tahun 1917, tetapi tidak ada jawapan.

IPodiakon adalah pembantu Deacon. Pada masa dahulu mereka tidak dibenarkan mengambil isteri. Di antara tugas itu adalah kebimbangan bagi kapal-kapal gereja, penutup mezbah, yang mereka juga dijaga.

Untuk pengetahuan! Pada masa ini, dagu ini hanya diperhatikan dalam perkhidmatan uskup yang mana iPodiakon dengan semua usaha sedang berkhidmat. Calon untuk pangkat lebih kerap pelajar akademi rohani.

Tahap kedua hierarki ulama

Presbyter (Bab, Elder) adalah istilah kanonik yang sama menggabungkan barisan perintah tengah. Dia mempunyai hak untuk melakukan misteri perhubungan dan pembaptisan, tetapi tidak mempunyai kuasa untuk meletakkan imam-imam lain di mana-mana tempat hierarki atau memberi rahmat di sekelilingnya.

Imam yang berdiri di kepala masyarakat paroki dipanggil abbot

Di dalam rasul, presbyters sering dipanggil uskup - istilah yang menandakan "penjaga", "Warder". Sekiranya imam seperti itu memiliki kebijaksanaan dan usia yang dihormati, dia dipanggil Elder. Dalam buku Akta dan Mesej, dikatakan bahawa presiden memberkati orang yang setia dan dipengerusikan dengan ketiadaan seorang uskup, mereka mengajar, membuat banyak sakramen dan mengambil pengakuan.

PENTING! ROC meletakkan peraturan yang menunjukkan bahawa hari ini tahap gereja ini hanya tersedia untuk para bhikkhu dengan pendidikan teologi. Dari presbyters memerlukan moral dan usia yang sempurna di atas 30 tahun.

Kumpulan ini termasuk Archimandrite, Hieromonakhov, Igumen dan Protoirev.

Peringkat ketiga hierarki paderi

Sebelum pecah gereja, yang berlaku di tengah-tengah abad XI, kedua-dua bahagian agama Kristian bersatu. Selepas pemisahan pada ortodoksi dan Katolik, asas-asas Bishopath (pangkat yang lebih tinggi) hampir tidak ada perbezaan. Ahli-ahli teologi mengatakan bahawa kuasa kedua-dua organisasi agama ini mengenali kuasa Tuhan, bukan orang. Hak untuk mengurus hanya dihantar setelah penyerahan Roh Kudus dalam ritual Charotonia (pentahbisan).

Uskup dalam tradisi Rusia moden hanya boleh menjadi seorang sami

Ahli-ahli teologi Kristian bernama Ignatius Antioch, yang merupakan murid Peter dan John, bertindak balas secara positif kepada soalan yang diperlukan oleh seorang uskup di setiap bandar. Yang terakhir harus tidak menonjol untuk mematuhi para imam langkah-langkah yang lebih rendah. Penggantian apostolik, memberi hak kepada kuasa gereja sebelum berbulu, dianggap sebagai dogma dalam doktrin ortodoksi dan Katolik.

Penganut yang terakhir menyokong pihak berkuasa tanpa syarat Paus Roman, yang membentuk hierarki yang ketat dari para uskup.

Dalam ortodoksi, kerajaan diberikan kepada bapa-bapa organisasi gereja kebangsaan.Di sini, berbeza dengan Katolik, doktrin secara rasminya diterima pakai tentang hierarki lembu, di mana setiap bab disamakan dengan para rasul, mendengar arahan Yesus Kristus dan memberi perintah kepada kawanan.

Uskup (Archpastics), Uskup, Patriarchs mempunyai perkhidmatan dan pentadbiran sepenuh masa yang sempurna. Dagu ini mempunyai hak untuk mengerjakan semua sakramen, mentadbir wakil-wakil darjah lain.

The Clergymen yang terletak di dalam kumpulan gereja yang sama adalah sama dengan "rahmat" dan beroperasi dalam rangka peraturan yang berkaitan. Peralihan ke peringkat lain berlaku semasa liturgi, di tengah-tengah kuil. Ini menunjukkan bahawa para sami menerima kapal-kapal simbolik kekudusan yang tidak menentu.

PENTING! Hierarki di Gereja Ortodoks dibina atas kriteria tertentu, di mana pangkat yang lebih rendah adalah subordinat yang paling tinggi. Selaras dengan pangkat Laity, percubaan, pendeta dan clergymen mempunyai kuasa tertentu untuk menjalankan dengan iman yang benar dan tidak dipersoalkan sebelum kehendak Pencipta yang lebih tinggi.

Abjad ortodoks. Hierarki gereja.

Di Gereja Perjanjian Baru Kristian terdapat tiga darjah keimamatan yang ditubuhkan oleh Rasul-rasul yang Kudus. Kedudukan utama diduduki oleh uskup, maka ada presbyters - imam - dan diakon. Sistem ini mengulangi peranti Gereja Perjanjian Lama, di mana darjah berikut wujud: Imam Besar, imam dan orang Lewi.

Para imam untuk melayani Gereja Kristus melalui sakramen keimamatan memperoleh rahmat Roh Kudus. Ini membolehkan anda mencapai penyembahan, menguruskan hal ehwal gereja, mengajar orang melalui iman Kristian kehidupan yang baik dan ketakwaan.

Pangkat tertinggi di gereja mempunyai uskupmenerima gradicity tertinggi. Mereka juga dirujuk sebagai uskup - ketua-ketua permata (iaitu, para imam). Uskup mempunyai hak untuk menjalankan semua tanpa pengecualian dan perkhidmatan gereja. Ia adalah uskup untuk mempunyai hak bukan sahaja untuk membuat ibadah biasa, tetapi juga untuk handraffer (atau mendedikasikan) ortodoks lain kepada paderi. Juga, uskup, tidak seperti imam lain, boleh menguduskan dunia dan antimensi.

Semua uskup adalah sama antara satu sama lain mengikut tahap keimamatan, tetapi yang paling dihormati, yang tertua daripada mereka dirujuk sebagai Archbishopas. Metropolitan dipanggil Metropolitan Bishops - diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani "Modal" akan terdengar seperti "Metropolitan". Uskup dari ibu kota Kristian kuno dipanggil Patriarchs. Ini adalah Uskup: Yerusalem dan Constantinople, Alexandria, Antioch, dan Rom.

Kadang-kadang bantuan satu uskup disediakan oleh uskup lain. Yang kedua dari para imam bernama dalam kes ini dipanggil vicarium (gabenor).

Pangkat suci selepas uskup menduduki imam. Dalam bahasa Yunani, mereka boleh dipanggil Presbyters atau Hyeries. Pendakian ini dari rahmat episcopal dapat mencapai hampir semua sakramen dan perkhidmatan gereja. Walau bagaimanapun, ia tidak kos dan tanpa pengecualian, yang merupakan ritual hanya tersedia untuk pangkat suci tertinggi - uskup. Dalam pengecualian, pertama sekali, sakramen berikut dimasukkan: pentahbisan untuk San, serta misteri pengudusan antimensi dan dunia. Masyarakat Kristian, yang imam itu menuju, dipanggil kedatangannya.

Para imam yang paling berhak dan layak boleh dipanggil Ardentoirements, dengan kata lain, ciri-ciri utama, imam-imam utama. Protoier utama dihormati oleh tajuk protopsychiatrik.

Apabila imam pada masa yang sama seorang sami, ia dipanggil hieromonah. - imam Monk., Diterjemahkan ke Rusia moden. Hieromona, yang merupakan pemberontak biara, membawa gelaran igumers. Kadang-kadang ieromona boleh dipanggil igumen tanpa mengira ini, sama seperti perbezaan kehormat. Archimandrite adalah pangkat yang lebih tinggi daripada igumen. Yang layak dari Archimandritis kemudiannya boleh dipilih sebagai uskup.

Yang lebih rendah, dagu suci ketiga ditubuhkan deacon. Tajuk Yunani ini diterjemahkan sebagai "Menteri". Apabila sakramen atau penyembahan gereja dilakukan, Deacon berkhidmat kepada uskup atau imam. Walau bagaimanapun, Deacon itu sendiri tidak boleh membuatnya. Penyertaan atau kehadiran Deacon semasa ibadat tidak wajib. Oleh itu, seringkali perkhidmatan gereja boleh berlaku tanpa diakon.

Diakon yang berasingan, yang paling berhak dan layak, mendapatkan gelaran protodiac - primasi, jika kita menyatakan lidah moden.

Jika San Diacon mendapat seorang biarawan, ia mula memanggil ierodicon, yang mana penatua adalah seorang archigitalist.

Sebagai tambahan kepada tiga pangkat suci, ada jawatan rasmi yang lain di gereja. Ini adalah mertua, PNOMARI dan PSALMIER (Dyachie). Walaupun mereka adalah orang percaya gereja, bagaimanapun, mereka boleh dihantar tanpa sakramen keimamatan, tetapi hanya pada Bishop Berkat.

Psalmiers. Tanggungjawab membaca dan menyanyi semasa ibadah di Bait Suci, dan ketika imam membuat tuntutan rohani di rumah-rumah umat umat.

Ponomari Mesti diadakan orang percaya untuk ibadah melalui lidah lonteng. Di samping itu, mereka perlu diakui lilin di Bait Suci, untuk membantu Psalters semasa menyanyi dan membaca, berfungsi sebagai kadyl dan sebagainya.

Ipodiakony. Mengambil bahagian dalam Kementerian Uskup. Mereka berpakaian uskup ke vestivities gereja, dan juga memegang lampu (yang dipanggil icer dan trik), memberi makan doa berkat mereka.

Ia akan mengatakan bahawa orang-orang yang bekerja di kuil-kuil dan memberi manfaat kepada gereja, membawa kementerian, dan agak sukar, tetapi sangat kuat.

Bagi ramai orang, gereja tetap tersembunyi di dalam kegelapan, dan dari sini, sesetengah orang sering muncul pemahaman yang menyimpang, sikap yang salah terhadap apa yang sedang berlaku. Ada yang diharapkan dari pekerja di kuil-kuil suci, pertikaian lain.

Jadi, yang berkhidmat di Bait Suci?

Mungkin saya akan bermula dengan menteri untuk memudahkan untuk melihat maklumat lanjut.

Pekerja di kuil-kuil dipanggil imam dan ayam, semua clergymen di kuil tertentu dipanggil clerme, dan bersama-sama pemerintahan gereja dan imam dipanggil yang akan datang.

Imam

Oleh itu, para imam adalah orang-orang yang menumpukan kepada cara yang istimewa oleh ketua metropolis atau keuskupan, dengan pengenaan tangan ke atas mereka (pentahbisan) dan penerapan Roh Kudus San. Inilah orang-orang yang telah mengambil sumpah, dan juga mereka yang mempunyai pendidikan rohani.

Pemilihan Calon yang Berhati-hati Sebelum Permulaan (Dedikasi)

Sebagai peraturan, calon digunakan untuk pendeta selepas ujian dan latihan jangka panjang (selalunya 5 - 10 tahun). Sebelum ini, orang ini melewati ketaatan di mezbah dan mempunyai ciri imam yang di Bait Suci, dia taat, maka dia melewati pengakuan yang mantap dari Keuskupan Keuskupan, selepas itu metropolitan atau uskup memutuskan sama ada calon tertentu untuk mengadopsi Sana adalah layak.

Berkahwin atau Monk ... tetapi Weddnaya di Gereja!

Sebelum pentahbisan, definisi ditentukan, ia akan menjadi menteri atau biarawan yang sudah berkahwin. Jika ia telah berkahwin, dia mesti berkahwin terlebih dahulu dan selepas memeriksa hubungan dengan kubu, pentahbisan dilakukan (usaha sama dilarang oleh para imam).

Oleh itu, para kerani menerima rahmat Roh Kudus untuk Kementerian Suci Gereja Kristus, iaitu: untuk melakukan penyembahan, mengajar orang-orang iman Kristian, kehidupan yang baik, ketakwaan, untuk menguruskan hal ehwal gereja.

Terdapat tiga darjah keimamatan: Uskup (Metropolitans, Uskup Agung), Iirey, Deacon.

Uskup, Archbishks.

Bishop adalah dagu tertinggi di dalam gereja, mereka menerima rasuah tertinggi, mereka juga dikenali sebagai uskup (paling berhak) atau metropolitans (yang merupakan ketua metropolis, iaitu utama di kawasan itu). Uskup boleh membuat kesemua tujuh daripada tujuh sakramen gereja dan semua perkhidmatan gereja dan chinuses. Ini bermakna bahawa hanya uskup yang dimiliki oleh hak bukan sahaja untuk membuat perkhidmatan biasa, tetapi juga untuk mendedikasikan (lakukan) dalam pendeta, tetapi sama-sama menguduskan dunia, antimensi, kuil dan takhta. Uskup diuruskan oleh para imam. Dan mematuhi uskup Patriarch.

Jewels, ArchPriests.

Ieria adalah seorang pendeta, dagu suci kedua selepas uskup, yang mempunyai hak untuk membuat enam sakramen gereja dari tujuh kemungkinan, iaitu .e. Ieria boleh membuat sakramen dan perkhidmatan gereja dari berkat, kecuali bagi mereka yang hanya membuat uskup. Hierea yang lebih baik dan layak diberikan gelaran ArchPriest, iaitu. Senior Ierhea, dan perkara utama antara pengaturan memberikan tajuk protopressive. Jika imam adalah seorang sami, dia memanggil Hieromona, iaitu. The Sacredons, untuk perkhidmatan yang panjang, mereka boleh menganugerahkannya dengan gelaran Hegumen, dan kemudian juga tajuk Archimandrite yang lebih tinggi. Archimandritis yang sangat baik boleh menjadi uskup.

Deacon, Prot Oppia

Deacon adalah seorang pendeta yang ketiga, pangkat imam yang lebih rendah, yang membantu seorang imam atau uskup dalam ibadah atau membuat sakramen. Ia berfungsi sebagai sakramen, tetapi tidak dapat melakukan sakramen., Oleh itu, penyertaan diakon adalah dalam ibadah tidak perlu. Di samping membantu imam, tugas daucion adalah untuk memanggil berdoa untuk berdoa. Ciri tersendiri dalam penutupan: dia berpakaian ke dalam kacau, di tangan arahan, di atas bahu reben panjang (Oraar), jika pita Deacon mempunyai luas dan menyusut, maka Deacon mempunyai ganjaran atau adalah a Protodicon (Senior Deacon). Sekiranya Deacon adalah seorang sami, maka ia dipanggil ierodic (dan watak senior akan dipanggil archigitalon).

Menteri-menteri gereja yang tidak mempunyai san dan membantu dalam kementerian.

Ippodiakony.

Ippodiakones adalah mereka yang membantu di Kementerian Bishop, mereka memanjat uskup, memegang lampu, menggerakkan oc, membawa pegawai itu pada masa yang tertentu, menyediakan semua yang anda perlukan untuk perkhidmatan ibadah.

Psalmiers (Pembaca), Penyanyi

Psalmiers dan penyanyi (Choir) dibaca dan menyanyi lebih dekat di kuil.

Bermula

Taper adalah seorang pemazmur yang mengetahui piagam liturgi dengan baik dan melayani buku yang diperlukan dalam masa (banyak buku liturgi digunakan semasa ibadah, dan mereka semua mempunyai nama dan makna mereka sendiri) dan, jika perlu, berbunyi atau sakit (melakukan fungsi canonarch).

PNOMARI ATAU ALTARNIKI

Pnomari (Altarniki) - Bantuan dalam penyembahan para imam (IIERY, ArchPriest, Hieromonakh, dll.).

Orang baru dan kesusahan

Novice, kesusahan - terutamanya hanya di biara di mana pelbagai obedisi dilakukan

Inoka.

Inok - biara biara, yang tidak memberi vits, tetapi mempunyai hak jubah monastik.

Monks.

Monk - Biara Biara, yang memberikan sumpah monastik di hadapan Tuhan.

Schimons - seorang biarawan yang memberikan janji yang lebih serius sebelum Tuhan berbanding dengan sami konvensional.

Di samping itu, di kuil-kuil yang boleh anda jumpai:

Primer.

Rektor adalah imam utama, jarang Deacon pada paroki tertentu

Bendahari

Bendahari adalah sejenis ketua akauntan, sebagai peraturan, ini adalah seorang wanita biasa dari dunia, yang dibekalkan oleh Abbot untuk melakukan kerja tertentu.

Starost.

Penatua itu adalah sumber yang sama, seorang pembantu Ace, sebagai peraturan, adalah orang awam yang saleh yang mempunyai keinginan untuk membantu dan menguruskan ekonomi di kuil.

Ekonomi

Economa adalah salah seorang pekerja isi rumah di mana ia diperlukan.

Pendaftar

Pendaftar - Fungsi ini melaksanakan demam biasa (dari dunia), yang berkhidmat di Bait Suci pada berkat Abbot, ia menarik tuntutan dan berdoa berdaftar.

Bersih

Seorang pekerja kuil (untuk membersihkan, menjaga perintah dalam candlesticks) adalah umat yang biasa (dari dunia), yang berkhidmat di Bait Suci pada berkat Abbot.

Berkhidmat di kedai gereja

Berkhidmat di kedai gereja adalah umat yang biasa (dari dunia), yang berkhidmat di Bait Suci pada berkat Abbot, melaksanakan fungsi mengenai perundingan dan penjualan kesusasteraan, lilin dan segala yang dijual di kedai-kedai gereja.

Janitor, keselamatan

Seorang lelaki biasa dari dunia, yang berkhidmat di Bait Suci pada berkat Abbot.

Rakan-rakan yang dihormati, saya menarik perhatian anda bahawa pengarang projek itu meminta bantuan setiap daripada anda. Berlayar di kuil kampung yang lemah, sangat perlu untuk pelbagai bantuan, termasuk dana untuk kandungan kuil! Tapak kuil paroki: hramtrifona.ru

Dalam ortodoksi membezakan pendeta sekular (imam yang tidak membawa vobs monastik) dan black Clergy.(monastik)

Putih Putih Peringkat:

Altarnik - Menamakan lelaki-Miryanin, membantu para pedas di mezbah. Istilah ini tidak digunakan dalam teks kanonik dan liturgi, tetapi menjadi umum diterima dalam nilai yang dinyatakan pada akhir abad XX. Di banyak keuskupan Eropah di gereja Ortodoks Rusia, nama "Altarnik" tidak diterima umum. Di dalam keuska Siberia dari Gereja Ortodoks Rusia, ia tidak digunakan; Sebaliknya, dalam ayat ini, istilah yang lebih tradisional Ponoloire biasanya digunakan, serta seorang pemula. Alaris tidak dilakukan oleh misteri, dia hanya mendapat berkat dari abbot kuil di mezbah.
Tugas-tugas Alaris termasuk memantau percambahan lilin, lampu dan lampu lain yang tepat pada masanya dan tepat di atas mezbah dan sebelum ikonostasis; penyediaan versi imam dan deacon; Melampirkan prosphora, wain, air, kemenyan ke dalam mezbah; hasutan arang batu dan penyediaan kadyl; Yuran makan untuk mulut semasa Peribadi; bantuan kepada imam ketika membuat sakramen dan permintaan; Pembersihan di mezbah; Sekiranya perlu, membaca semasa perkhidmatan dan pemenuhan tugas-tugas dering. Maxant adalah dilarang menyentuh takhta dan aksesorinya, serta untuk bergerak di satu sisi mezbah ke antara yang lain di antara takhta dan pintu kerajaan. The Nathorian adalah kacau atas pakaian duniawi.

Pembaca (acolyte.; Terdahulu, sehingga akhir XIX - dinekie.Lat. lektor) - Dalam agama Kristian - dagu terendah ayam, tidak didirikan ke dalam tahap keimamatan, membaca teks-teks kitab suci dan doa semasa ibadat awam. Di samping itu, dalam tradisi kuno, pembaca bukan sahaja membaca di kuil-kuil Kristian, tetapi mereka membungkus kepentingan teks-teks yang sukar, menterjemahkannya ke dalam bahasa-bahasa di tempat mereka, menyatakan khotbah, mengajar orang-orang yang menukarkan dan menyanyikan pelbagai nyanyian (CANTER), yang terlibat dalam amal, dan mempunyai ketaatan gereja yang lain. Di dalam Gereja Ortodoks, bacaan itu ditumpukan kepada uskup melalui upacara khas - herothessia, yang dikenali sebagai "bekalan." Ini adalah dedikasi pertama kepada Mierjanin, hanya selepas itu dedikasinya boleh diikuti dalam ipodiakon, dan kemudian pentahbisan di Diakon, lebih lanjut - di dalam imam dan lebih tinggi - di Bishop (Bishop). Pembaca mempunyai hak untuk memakai kontras, tali pinggang dan scurry. Semasa rasa di atasnya, Malaya Felon, yang kemudiannya dikeluarkan, dan meletakkan di atas kacau.

Ipodiakon (Yunani; dalam kejutan (undang-undang) podlikon dari bahasa Yunani. ??? - "Di bawah", "di bawah" + Greek. - hamba) - Orang yang beriman di gereja Ortodoks, yang melayani terutamanya apabila uskup semasa kesuciannya, membawa Trikyrius, dan kemunculan dalam kes-kes ini dalam kes-kes ini, lengan oren, mencuci tangannya dengan tangannya dan membuat beberapa tindakan lain. Di dalam gereja moden, iPodiakon tidak mempunyai ijazah suci, walaupun ia masuk ke dalam kacau dan mempunyai salah satu aksesori diaconian San - Oraar, yang meletakkan secara berperingkat melalui kedua-dua bahu dan melambangkan sayap malaikat. Gereja yang paling senior Kekasih, iPodiack adalah pautan perantaraan antara gereja dan paderi. Oleh itu, hipodicacon, atas berkat pekerja uskup, boleh menyentuh takhta dan mezbah semasa ibadah dan pada titik-titik tertentu untuk memasuki mezbah melalui pintu kerajaan.

Diaacon (Lit. Borang; deacon; Dr. Greek. - hamba) - Seseorang yang melewati Kementerian Gereja pada tahap keimamatan yang pertama dan paling rendah.
Di timur Ortodoks dan di Rusia, Deacons dan kini menduduki kedudukan hierarki yang sama seperti dalam zaman dahulu. Perniagaan dan makna mereka adalah untuk menjadi pembantu dalam ibadah. Mereka sendiri tidak boleh melakukan utiliti awam dan menjadi wakil masyarakat Kristian. Disebabkan hakikat bahawa imam dan tanpa Deacon boleh melakukan semua perkhidmatan dan tuntutan, Deacon tidak dapat diiktiraf sepenuhnya diperlukan. Atas dasar ini, adalah mungkin untuk mengurangkan bilangan Deacon dengan gereja dan ketibaan. Kami telah menggunakan pengurangan dalam keimamatan kita.

Prododoacon. atau protodian - Tajuk clergy White., Ketua Deacon di Keuskupan di Katedral. Tajuk. protodiacon Mengadu dalam bentuk anugerah untuk merit khas, serta diakon Mahkamah Mahkamah. Tanda-tanda Perbezaan Protodiacon - Protodian Oraar dengan perkataan " SVYAT, SVYAT, SVYAT"Pada masa ini, tajuk protodiac biasanya diberikan kepada diakon selepas 20 tahun kementerian di SAN SAN. Proteodonacons sering terkenal dengan suara mereka, menjadi salah satu hiasan utama ibadah.

Ieria. - Istilah yang diluluskan dari orang Yunani, di mana asalnya menunjukkan "imam", dalam sumber gereja Kristian; Secara harfiah dipindahkan ke Rusia - imam. Gereja Rusia digunakan sebagai tajuk yang lebih muda dari imam putih. Dia mendapat dari uskup pihak berkuasa untuk mempelajari orang-orang yang beriman Kristus, melakukan semua sakramen, kecuali sakramen pentahbisan keimamatan, dan semua perkhidmatan gereja, sebagai tambahan kepada penyucian antimons.

ArchPriest. (Yunani - "Imam Besar", dari "pertama" + "imam") - tajuk yang diberikan oleh muka clergy White. Sebagai ganjaran di gereja Ortodoks. Archpriest biasanya abbot kuil. Dedikasi kepada ArchPriest berlaku melalui Hapotesia. Dalam perkhidmatan ibadah (dengan pengecualian liturgi), para imam (Hyreys, protoeret, hieromonah) mengenai kontras dan baris memakai Felon (Roma) dan epitrohil.

Protopressive. - Tajuk tertinggi untuk menghadapi paderi putih di gereja Rusia dan di beberapa gereja tempatan yang lain selepas tahun 1917 ditugaskan dalam kes terpencil kepada imam imamat sebagai pahala; Ia bukan ijazah yang berasingan dalam ROC moden yang memberi ganjaran kepada Protopressite Sanov, "dalam kes-kes yang luar biasa, untuk merit gereja khas, atas inisiatif dan keputusan patriarnya dari Moscow dan Dossiya Rusi.

Clergy Black:

Ierodiakone. (Ierodyakon) (dari Yunani. - - Suci dan - Menteri; Rusia kuno "Black Deacon") - Monk dari San Deakon. Senior Irodyakon dipanggil archigitalon.

Hieromonah. - Di dalam Gereja Ortodoks, seorang sami yang mempunyai seorang imam San (iaitu hak untuk melakukan sakramen). Para biarawan menjadi bhikkhu melalui Chironia atau Imam Putih melalui Tangan Monastik.

Igumen. (Greek - "penyampai", perempuan. igumen) - Abbot dari Biara Ortodoks.

Archimandrite. (dari bahasa Yunani - ketua, senior + Greek. - pan, Sheepskin, Pagar dalam makna biara"

Uskop (Yunani - "Superior", "Menulis") di Gereja Moden - Seseorang yang mempunyai yang ketiga, tahap keimamatan yang tertinggi, sebaliknya uskop.

Metropolitan. - Yang pertama dalam zaman kanak-kanak tajuk Episcopian di gereja.

Patriarch. (dari grech.- "Bapa" dan - "Penguasaan, permulaan, kuasa") - Tajuk wakil Gereja Ortodoks Autochetal di beberapa gereja tempatan; Juga tajuk uskup kanan; Dari segi sejarah, kepada perpecahan yang besar itu, lima uskup Gereja Ecumenical (Roman, Konstantinople, Alexandria, Antioch dan Jerusalem) telah ditugaskan (Roman, Konstantinople), yang mempunyai hak tertinggi bidang kuasa gereja-kerajaan. Patriarch dipilih oleh katedral tempatan.