Topik perang rakyat dan dunia. Rakyat berfikir dalam "perang dan kedamaian Rom-epopea

yang utama / Perasaan

Sebuah esei ringkas mengenai kesusasteraan untuk Gred 10 mengenai topik: "Perang dan Peace: Pemikiran Rakyat"

Perang tragis tahun 1812 membawa banyak masalah, penderitaan dan Muk, L.N. Tolstoy tidak tetap tidak peduli dengan perubahan orang-orangnya dan mencerminkannya dalam "perang dan perdamaian" Rom-epopea, dan "bijirin", menurut L. Tolstoy, adalah puisi Lermontov "Borodino". Di tengah-tengah epopie juga terletak idea tentang refleksi semangat kebangsaan. Penulis mengakui bahawa dalam "perang dan dunia" dia menyukai "pemikiran orang." Jadi, Tolstoy dihasilkan semula "Rooh Life", membuktikan bahawa cerita itu tidak membuat satu orang, tetapi semua orang bersama-sama.

Di Tolstoy, tidak berguna untuk menghadapi peristiwa-peristiwa semulajadi, ia tidak berguna untuk cuba memainkan peranan nasib umat manusia. Jika tidak, peserta perang akan menanggung keruntuhan, kerana ia dengan Andrei Bolkonsky, yang cuba mengawal peristiwa dan menakluk Toulon. Atau nasib akan mempercayai dia untuk kesepian, kerana ia menjadi dengan Napoleon, yang sangat disayangi kuasa.

Semasa pertempuran Borodino, dari hasilnya yang banyak bergantung kepada Rusia, Kutuzov "tidak membuat apa-apa perintah, tetapi hanya bersetuju atau tidak bersetuju dengan apa yang mereka cadangkan." Dalam ini seolah-olah pasif, fikiran dan kebijaksanaan yang mendalam dari komander muncul. Hubungan Cutuzov dengan rakyat adalah ciri yang menang dari wataknya, sambungan ini menjadikannya pembawa "pemikiran rakyat".

Tikhon Shcherbaty juga merupakan imej rakyat dalam novel dan wira perang patriotik, walaupun ia adalah seorang lelaki yang mudah, tidak sama sekali dikaitkan dengan urusan ketenteraan. Dia sendiri secara sukarela meminta detasmen Vasily Denisov, yang mengesahkan dedikasinya dan kesediaan untuk pengorbanan demi puing-puing. Tikhon melawan empat orang Perancis sahaja sahaja - menurut Tolstoy, ini adalah imej "kelab perang rakyat".

Tetapi penulis tidak berhenti mengenai idea-idea kepahlawanan, tanpa mengira gelaran, dia berjalan dan lebih luas, mendedahkan perpaduan semua umat manusia dalam peperangan tahun 1812. Dalam menghadapi kematian antara orang, semua kelas, sosial, sempadan negara dipadamkan. Semua orang yang takut untuk membunuh; Semua orang tidak mahu mati. Petya Rostov bimbang tentang nasib lelaki Perancis, yang ditangkap: "Kami baik-baik saja, dan apa itu? Di manakah Delhi beliau? Memberi makan kepadanya? Adakah mereka tidak akan tersinggung? ". Dan nampaknya musuh ini adalah seorang askar Rusia, tetapi pada masa yang sama walaupun dalam peperangan yang anda perlukan secara manusia berkaitan dengan musuh. Perancis atau Rusia - kita semua orang yang memerlukan belas kasihan dan kebaikan. Dalam peperangan 1812, pemikiran sedemikian, lebih dari sebelumnya, mempunyai nilai. Dia berpegang kepada banyak wira "perang dan kedamaian" dan, pertama sekali, L.N. Tolstoy.

Oleh itu, perang patriotik 1812 memasuki sejarah Rusia, dalam budaya dan kesusasteraannya sebagai peristiwa yang penting dan tragis dari seluruh rakyat. Ia menunjukkan patriotisme yang benar, cinta tanah air dan semangat kebangsaan, yang tidak memecahkan apa-apa di bawah apa-apa, tetapi hanya membawa, memberikan dorongan kepada kemenangan yang besar, kebanggaan yang kita masih merasakan di hati kita.

Menarik? Simpan di dinding anda!

Oleh kerana dari semua semut akan menyerang,

Tulis dan singa, tidak kira bagaimana ia berlaku.

Rom-epik "Perang dan Keamanan" adalah kerja yang paling besar dari Lev Nikolayevich Tolstoy, yang meliputi kehidupan semua sektor masyarakat sebelum dan selepas perang tahun 1812. Dia menunjukkan ups dan menurunkan watak-watak, tetapi watak yang paling penting adalah rakyat. Dari banyak topik novel, penulis memberi perhatian khusus kepada "pemikiran rakyat".

L.N. Tolstoy tertanya-tanya: "Apa yang bergerak sejarah: orang atau orang?" Dan sepanjang novel itu, cerita itu mencipta dan mempengaruhinya. Ia adalah perpaduan rakyat Rusia, berdasarkan kasih sayang dan lampiran ke tanah air mereka, membantu mereka untuk memenangi tentera Perancis. Kemarahan untuk kehidupan yang tenang dan damai, saudara-saudara yang terbunuh dan kehancuran negara itu memindahkan mereka semasa pertempuran. Orang-orang mencuba setiap cara untuk membantu, menyatakan diri mereka, melupakan segala yang mereka simpan, dan sudah bersedia untuk mati untuk berdiri di tanah. Perang terdiri daripada prestasi kecil yang sangat penting.

Membuatnya, mereka menunjukkan kualiti yang paling penting rakyat - patriotisme, yang, menurut L.N. Tolstoy, adalah benar dan palsu. Pemilik patriotisme sejati adalah keluarga Rostov, Tikhon Shcherbat, Kutuzov, Tushin, Pierre Duhov, Marya Bolkonskaya. Penulis juga menentang mereka kepada wira baru yang lain, yang masyarakatnya dipenuhi dengan kemunafikan dan palsu.

Sebagai contoh, semasa pergerakan keluarga pertumbuhan dari Moscow yang didepositkan, semua perkara telah dipasang pada penyerahan. Pada masa itu, tentera yang cedera meminta bantuan. Dan Natasha, memohon ibu bapa, diminta untuk meninggalkan gandingan untuk cedera yang cedera. Sudah tentu, mereka boleh mengambil peluang dan menyelamatkan harta benda mereka, tetapi rasa tugas, belas kasihan dan tanggungjawab mengambil.

Tetapi ada orang yang tidak berminat dalam kehidupan penduduk. Careerist Berg hanya berminat dengan fesyen dan wang yang bersemangat. Walaupun semasa kebakaran di Smolensk, dia tidak memikirkan untuk meletakkan, tetapi sedang mencari manfaat dalam membeli perabot baru.

Pierre Duhov, yang menjadi pewaris kiraan kaya Bezukhova, sepenuhnya pada wang warisan dilengkapi dengan rejimen. Dia boleh menghiasi mereka untuk tujuan peribadi: pada perayaan dan Balas, tetapi dia mulia, membantu rakyat. A Salon A.p. Sherler, sebaliknya, tidak mengambil apa-apa. Seperti biasa, perbualan mereka penuh dengan gosip dan perbualan kosong mengenai perang. Penalti untuk digunakan dalam ucapan kata-kata Perancis tidak dapat membantu rakyat. Oleh itu, patriotisme mereka adalah palsu.

Marya Bolkonskaya semasa lelaki Bunt Bogucharovsky, tidak tunduk kepada godaan untuk tinggal di bawah sayap Perancis: dia tidak mahu merasakan pengkhianat. Surat ikatan yang sama sekali berbeza menjadikan Henen Kuragin. Dalam masa yang berat untuk negara, dia mengubah kepercayaan mereka dan mahu berkahwin dengan Napoleon - musuh rakyat.

Bukan sahaja strata masyarakat yang paling tinggi menyumbang kepada kemenangan. Sebagai contoh, petani Tikhon Shcherbaty di dalamnya akan memasuki detasmen partisan Denisov, yang bercakap tentang apa yang tidak menyenangkan. Ia menjadi yang paling aktif, menangkap paling "bahasa" dan melakukan kerja yang paling sukar. Boris, drubetskoy, menampakkan pengecut, yang tinggal di ibu pejabat dari musuh Kutuzov - Benigsen. Walaupun semua kebencian terhadap musuh, orang Rusia menunjukkan kemanusiaan terhadap orang Perancis yang ditawan. "Mereka juga orang," kata Tikhon Shcherbat.

Keadaan tentera dan perjalanan perang bergantung kepada komander tertinggi - Kutuzov. Tidak seperti Narsisistik dan tidak peduli Napoleon, Kutuzov sangat mudah dan hampir kepada rakyat. Dia hanya berjaga-jaga semangat tentera, memberi inspirasi kepada mereka hanya dengan berita tentang pertempuran yang menang. Dia tergolong dalam tentera tentang anak-anak asalnya dan bertindak sebagai "Bapa", Penjagaan Manifesting. Dia sangat menyesal rakyat. Ia adalah dengan memerintah tentera yang tentera berminat untuk menang dengan segala kekuatan mereka.

Perang, memecah masuk ke dalam kehidupan yang aman, menunjukkan wajah sebenar setiap orang, memecah topeng. Mempunyai patriotisme palsu dan secara tidak sensitif, seseorang akan berlari dan bersembunyi, membuat pahlawan dari dirinya hanya dalam kata-kata. Dan seseorang yang mempunyai keinginan yang nyata untuk membantu memecah masuk ke pertempuran, tidak kira apa pun. Setiap daripada mereka meletakkan sesuatu untuk mencapai matlamat yang popular. Assdisi patriotisme sejati bukanlah untuk yang hadir, tetapi demi tanah, yang bapa dan datuk mereka pernah mempertahankan. Dan untuk memberikannya tanpa pertarungan - memalukan. Semua orang ini menjadi satu, "kelab" yang tunggal, yang membawa hanya perang pembebasan. Kerana tanah orang lain tidak ada - anda perlu mempertahankan tanahair anda. Dan ini hanya boleh dilakukan dengan menyatukan, mempunyai perasaan dan kegelisahan yang nyata untuk masa depan rakyat dan negara.

Oleh itu, L. N. Tolstoy percaya bahawa rakyat adalah penggerak, dan janji yang paling penting dalam kemenangan adalah semangat rakyat secara keseluruhan.

"Wira beliau adalah seluruh negara yang berjuang di Natius of Braga."
V.g. Korolenko.

Tolstoy percaya bahawa bukan pemimpin tentera memainkan peranan yang menentukan dalam hasil perang, dan askar, partisan, rakyat Rusia. Itulah sebabnya pengarang cuba menggambarkan wira bukan individu, tetapi watak-watak yang mencari hubungan dekat dengan seluruh rakyat.

Novel ini menunjukkan tempoh masa yang luas, tetapi tegas menjadi 1805 dan 1812. Ini adalah dua peperangan yang sama sekali berbeza. Dalam peperangan tahun 1812, orang-orang tahu mengapa dia berjuang mengapa pertumpahan darah dan kematian ini diperlukan. Tetapi dalam perang 1805 orang tidak memahami apa yang saudara-saudara mereka, kawan-kawan dan mereka sendiri memberi nyawa. Oleh itu, pada permulaan novel Tolstoy bertanya soalan:

"Apa kuasa pemacu negara? Siapa pencipta sejarah - personaliti atau orang? "

Mencari jawapan kepada mereka, kami perhatikan: Dengan ketepatan yang penulis menggambarkan watak-watak individu dan potret orang ramai, lukisan pertempuran, adegan kepahlawanan rakyat dan memahami bahawa rakyat adalah wira utama epik.

Kita melihat bahawa tentera mempunyai pandangan yang berbeza mengenai kehidupan, komunikasi dengan orang, tetapi semua orang bersatu dengan satu - banyak cinta untuk serpihan dan kesediaan untuk segala-galanya hanya untuk melindungi tanah air mereka dari penceroboh. Ini menunjukkan dirinya dalam imej dua askar mudah: Plato Karataev dan Tikhon Shcherbat.

Tikhon Shcherbaty dengan semua hati saya membenci penceroboh, semasa berada "Orang yang paling berguna dan berani" Dalam detasmen Denisov. Dia adalah seorang sukarelawan yang berani dan tegas, "Rebel" Bersedia untuk mengorbankan diri demi perniagaan. Ia diwujudkan oleh semangat rakyat: daya hidup, keberanian, kepintaran petani Rusia. Mana-mana kesukaran ialah puting susu.

"Apabila perlu melakukan sesuatu yang sangat sukar - untuk menarik bahu dari lumpur sebuah kereta, untuk menarik kuda dari paya dari paya, untuk sampai ke tengah-tengah Perancis, pergi sehari dengan 50 batu, Semua orang menunjuk, ketawa, di Tikhon:

Apa yang dia, neraka, akan dilakukan! "

Plato Karataev adalah bertentangan dengan musuh yang bertenaga, tidak disayangi ini. Dia adalah perwujudan seluruh bulat, baik dan abadi. Dia mencintai semua orang lain, bahkan orang Perancis, akan menembusi perasaan cinta sejagat orang. Tetapi dia mempunyai satu ciri yang sangat baik - saya bersedia untuk menderita apa-apa, hidup menurut prinsip "Semua yang dilakukan, semuanya lebih baik." Wasiatnya, dia tidak akan campur tangan di mana-mana, dan hanya akan menjadi peminat pasif.

Dalam novel itu, pembaca Tolstoy dibawa untuk melihat bagaimana tentera berkaitan dengan lawan mereka.

Semasa pertempuran - tanpa belas kasihan untuk mencapai kemenangan. Cara tingkah laku Shcherbat.

Semasa prival, sikap terhadap tahanan berubah kepada kemurahan hati, yang berkaitan dengan tentera dengan Karataev.

Askar memahami perbezaan antara dua situasi: Pada mulanya, menang dan bertahan hidup yang akan melupakan manusia, belas kasihan; Di kedua, melemparkan stereotaip, mereka lupa bahawa mereka adalah tentera tentera yang berperang, hanya memahami bahawa tahanan juga orang dan mereka juga memerlukan haba dan makanan. Ini menunjukkan kesucian jiwa dan hati para askar.

Dalam setiap lelaki Rusia pada tahun 1812 memperlihatkan dirinya sendiri "Haba yang tersembunyi patriotisme", Termasuk dalam keluarga pertumbuhan, mengemukakan dan rumah untuk cedera. Pedagang Ferapontov, kepada perang, berbeza dengan ketamakan yang luar biasa, kini memberikan semua melarikan diri dari Smolensk. Semua orang di Rusia dalam tempoh yang sukar itu bersatu, padu, untuk melindungi tanah air mereka dari penceroboh asing. Napoleon tidak mencapai matlamatnya, kerana keberanian rejim-rejim Rusia menanamkan kengerian takhayul di Perancis.

Konflik utama novel itu ditentukan bukan oleh perlanggaran peribadi personaliti sejarah atau watak-watak fiksyen. Konflik novel itu adalah perjuangan rakyat Rusia, seluruh negara, dengan penyerang, hasilnya menentukan nasib seluruh rakyat. Tolstoy mencipta puisi yang paling banyak dari orang-orang biasa, menunjukkan bagaimana yang hebat dilahirkan dalam kecil.


Dua esei kecil - pada topik yang sama. Sedikit menyusun ironis, pada "Troyek", tetapi agak serius))). Satu - Polit Filem, Kedua - Halaman - untuk orang dewasa, sehingga 15 tahun - tidak membaca di bawah ancaman mengisi kepala bubur ...

Pilihan 1.

Topik utama novel "Perang dan Damai" - "Pemikiran Rakyat". L. N. Tolstoy menunjukkan bukan sahaja panorama kehidupan orang, tetapi juga jiwa rakyat, kedalaman dan kebesarannya. Penulis menentang kehidupan sekular yang berhemah sejuk adalah kehidupan semulajadi petani, benar-benar benar dan bahagia.Orang dari orang-orang yang sangat menyerap kebijaksanaan Pencipta dan kebijaksanaan alam semula jadi. Dalam alam semula jadi, tidak ada yang hodoh, semuanya baik-baik saja di dalamnya, dan segala-galanya di tempatnya. Wira-wira novel itu diperiksa oleh kebijaksanaan rakyat ini, yang mempersoalkan dalam kerja Plato Karataev.


Sesungguhnya orang berubah menjadi heroin Tolstoy kegemaran - Natasha. Perlu diingat bagaimana dia menari di bawah paman gitar, dan, "Frank-fed oleh seorang pendatang," sutera dan baldu, "Saya tahu bagaimana untuk memahami segala-galanya" apa yang ada di setiap orang Rusia. " Dalam berkomunikasi dengan tentera Rusia, makna dan tujuan kehidupan dan Pierre Duhov, menyedari kepalsuan bekas mereka. Selamanya, dia tetap bersyukur Plato Karataev, dengan siapa dia bertemu di penangkapan dari Perancis, - tentera Rusia yang mengajar baik dan suka hidup.

Tolstoy menarik imej kaisar Napoleon dan Alexander, gabenor Moscow Count Crimea. Dalam sikapnya kepada rakyat, orang-orang ini berusaha untuk bangkit di atasnya, untuk menjadi lebih tinggi, berusaha untuk menguruskan unsur-unsur rakyat, oleh itu tindakan mereka ditakdirkan. Kutuzov, sebaliknya, merasakan seorang peserta dalam kehidupan rakyat, dia tidak mengetuai pergerakan orang ramai, tetapi hanya cuba untuk mengganggu acara sejarah eksekutif. Dalam hal ini, dalam Tolstoy, dan kebesaran sebenar keperibadian adalah.

Pesona Tolstoy Pemenang perang adalah orang Rusia. Orang-orang yang mempunyai kekuatan moral yang hebat membawa mereka harmoni yang mudah, kebaikan yang mudah, cinta mudah. Membawa kebenaran. Dan anda perlu hidup bersama dia dalam kesatuan untuk menyembuhkan jiwa anda dan mencipta dunia bahagia yang baru.


Pilihan 2.

Pemikiran rakyat di Roman L.N. Perang Tolstoy dan Dunia

Topik utama novel "Perang dan Damai" - "Pemikiran Rakyat". Orang ramai bukan orang ramai yang tidak berwajah, tetapi perpaduan yang agak munasabah, enjin sejarah. Tetapi perubahan ini tidak dilakukan secara sedar, tetapi di bawah pengaruh yang tidak diketahui, tetapi kuat "kuasa roy." Dengan cara yang tebal, seseorang yang berasingan juga boleh memberi kesan kepada cerita, tetapi dengan syarat ia akan bergabung dengan jumlah jisim, tidak bercanggah dengannya, "secara semula jadi."

Tolstoy mewakili metafora orang - bola yang melihat Pierre dalam mimpi - "bola yang meriah tanpa saiz. Seluruh permukaan bola terdiri daripada titisan, ketat dimampatkan. Dan titisan ini semua bergerak, berpindah dan digabungkan dari beberapa dalam satu, maka dari satu masa dibahagikan kepada banyak orang. Setiap drop berusaha untuk berpecah, merampas ruang yang paling besar, tetapi yang lain, berusaha, selain itu, meremasnya, kadang-kadang mereka memusnahkan, kadang-kadang bergabung dengannya. "

Komposisi novel dibina sedemikian rupa sehingga setiap pahlawan diperiksa untuk keserasian dengan bola ini, untuk "menggabungkan". Jadi, Putera Andrei - ternyata tidak sesuai, "terlalu baik." Dia memikirkan tentang kolam yang berenang di kolam yang kotor dengan tentera-tentera dari rak-Nya, dan dia mati dari fakta bahawa dia tidak mampu untuk jatuh di tanah di bawah tentera menembak jatuh di atas tanah sebelum berputar bom ... Ini adalah "Memalukan," tetapi Pierre boleh mengerang, jatuh dan merangkak di sekitar bidang Borodino, dan selepas pertempuran untuk makan "teras" dengan seorang askar yang gemuk dengan sudu ... ia adalah dia, dermaga tebal, yang boleh menguasai Bola "Kebijaksanaan" oleh "pusingan" Plato, masih tidak terjejas - di mana-mana - dan pada duels, baik dalam pertempuran Borodine Bakar, dan dalam pertarungan dengan Perancis bersenjata, dan dalam penawanan ... dan dia adalah yang berdaya maju.

Watak-watak episod yang paling tulus - dan pedagang Ferapontov, membakar rumahnya supaya dia tidak mendapat musuh, dan penduduk Moscow meninggalkan ibu negara semata-mata dari pertimbangan yang mustahil untuk hidup di dalamnya di bawah Bonaparta, dan orang-orang lelaki dan Vlas yang tidak memberi jerami kepada Perancis, dan bahawa Baryna Moscow, yang meninggalkan Moscow dengan orang-orang yang ketawa dan dompet pada bulan Jun, dari pertimbangan bahawa "dia bukan seorang pelayan Bonaparte," mereka semua, di Tolstoy - peserta aktif di Kehidupan "Roev" Rakyat, dan bertindak jadi tidak sesuai dengan pilihan moral mereka sendiri, tetapi supaya menjadikan sebahagian daripada kes "Roo-sayap" umum, kadang-kadang menyedari penyertaan anda di dalamnya.

Dan satu lagi prinsip popular yang menarik dari "keaslian" - yang sihat dari pesakit, kebahagiaan - dari kemalangan. Natasha sepenuhnya "secara semula jadi" tidak boleh menunggu untuk Putera kegemaran Andrei "Tse-Lay tahun!", Dan jatuh cinta dengan Anatol; Pyro Pierre sama sekali "secara semula jadi" tidak dapat membantu melemahkan Karataev dan melemparkannya, kerana, tentu saja, Pierre "terlalu menakutkan untuk dirinya sendiri. Dia melakukannya seolah-olah dia tidak melihat penglihatannya. " Dan dia melihat dalam mimpi: "Inilah kehidupan," kata lelaki tua itu. Minggu ... "Di tengah-tengah Tuhan, dan setiap penurunan berusaha untuk membangkitkannya untuk mencerminkannya dalam saiz yang paling besar. Dan tumbuh, menggabungkan, dan mengecut di permukaan, pergi jauh dan muncul lagi ... - kata guru. "Di sini dia, Karataev, yang ternyata dan hilang."

Yang ideal Tolstoy - Plato Karatayev - suka semua orang sama-sama, dengan kerendahan hati mengambil kesukaran hidup dan bahkan kematian itu sendiri. Plato Karataev membawa kebijaksanaan orang kepada Pierre, dipenuhi dengan susu ibu, yang terletak pada tahap pemahaman bawah sedar. "Setiap perkataan dia dan setiap tindakan adalah manifestasi aktiviti yang tidak diketahui, yang merupakan hidupnya. Dia mempunyai makna hanya sebagai zarah keseluruhan, yang dia sentiasa merasakan ... dia tidak dapat memahami harga dan makna yang diambil secara berasingan atau perkataan ". Ia mendekati ideal ini - dan Kutuzov, yang tugasnya tidak mengganggu tindakan "Roy".

Semua kepenuhan dan kekayaan perasaan dan aspirasi peribadi, apa pun yang tinggi dan sempurna, mereka ada di dunia Tolstovsky, hanya membawa kepada satu - untuk penggabungan dengan orang yang "biasa", sama ada dalam kehidupan atau selepas ringkasan. Jadi Natasha Rostov dalam bersalin larut, dalam unsur-unsur seperti itu.

Elemen rakyat bertindak sebagai satu-satunya kekuatan yang mungkin dalam peperangan. "Dubube dari perang rakyat naik dengan kekuatannya yang hebat dan megah dan, tanpa meminta citarasa dan peraturan seseorang, dengan kesederhanaan yang bodoh, tetapi dengan penuh kesedihan, tanpa membongkar apa-apa, naik, turun dan memaku Perancis sehingga semua pencerobohan itu mati» .

Tolstoy patut dipanggil "graf merah". The "Dubi" tidak dapat dielakkan olehnya tidak lama lagi dengan "kesederhanaan bodoh" yang sama, "tanpa meminta laci dan peraturan" mengalahkan "tuan-tuan tanah dan bangsawan", dan "menggabungkan" pekerja dan petani yang tinggal dalam satu "bola kristal" .. . Dalam satu swarm)

Itu benar - Nabi ...

SHL. Saya fikir bahawa teori bola-roe Tolstovsky ini paling dekat dengan Buddhisme.

Tolstoy berjaya mencerminkan semua pihak untuk kehidupan Rusia abad ke-19 dalam "perang dan kedamaian" epik mereka. Pemikiran orang dalam novel ini sangat terang. Imej rakyat umumnya merupakan salah satu yang utama dan merasakan. Selain itu, ia adalah watak kebangsaan yang merupakan subjek imej dalam novel. Dan ia hanya dapat difahami hanya dari perihalan kehidupan isi rumah rakyat, pandangannya untuk kemanusiaan dan keamanan, penilaian moral, khayalan dan prasangka.

Imej orang ramai

Tolstoy termasuk dalam konsep "orang" bukan sahaja tentera dan lelaki, tetapi juga ladang mulia, yang mempunyai pandangan yang sama pada nilai-nilai rohani dan kedamaian. Adalah idea ini bahawa penulis memakai berdasarkan "perang dan kedamaian" epik. Oleh itu, pemikiran orang dalam novel itu diwujudkan melalui semua orang yang bersatu dengan bahasa, sejarah, budaya dan wilayah.

Dari sudut pandangan ini, Tolstoy adalah seorang inovator, sejak sebelum dia dalam kesusasteraan Rusia sentiasa meluluskan sempadan yang jelas antara ladang petani dan bangsawan. Untuk menggambarkan pemikirannya, penulis berpaling kepada masa yang sangat keras untuk semua Rusia - perang patriotik tahun 1812.

Satu-satunya konfrontasi adalah perjuangan orang-orang terbaik kelas mulia, digabungkan dengan orang-orang dari rakyat, dengan kalangan tentera dan birokrasi, yang sama ada ketakutan, dan tidak membawa mangsa untuk perlindungan tanahair.

Imej kehidupan tentera mudah

Gambar kehidupan orang-orang dalam aman dan perang secara meluas diwakili dalam epik "perang dan kedamaian" Tolstoy. Walau bagaimanapun, pemikiran orang dalam novel itu, dengan kejelasan yang paling besar menunjukkan dirinya semasa perang patriotik, apabila semua penduduk Rusia perlu menunjukkan rintangan, kemurahan hati dan patriotisme.

Walaupun demikian, sudah dalam dua jilid pertama novel itu muncul deskripsi adegan rakyat. Ini adalah imej tentera Rusia apabila mereka mengambil bahagian dalam hits asing, memenuhi hutang kepada sekutu. Bagi tentera biasa yang keluar dari rakyat, kempen sedemikian tidak dapat difahami - mengapa melindungi tanah anda?

Lukisan yang dahsyat menarik tebal. Tentera ini kelaparan, sebagai sekutu yang menyokongnya tidak membekalkan peruntukan. Tidak dapat melihat bagaimana tentera menderita, pegawai Denisov memutuskan untuk tidak menggalakkan makanan dari rejimen asing, yang secara tidak dikenakan mempengaruhi kerjayanya. Akta ini menunjukkan sifat mental lelaki Rusia.

"Perang dan Damai": Pemikiran Rakyat di Romawi

Seperti yang dinyatakan di atas, nasib wira Tolstoy di antara para bangsawan yang terbaik selalu dikaitkan dengan kehidupan rakyat. Oleh itu, "pemikiran orang" melewati semua karya benang merah. Jadi, Pierre Duhov, ditangkap, tahu kebenaran kehidupan, yang orang petani biasa dibuka. Dan dia terletak pada hakikat bahawa seseorang tidak berpuas hati, hanya apabila ada lebihan dalam hidupnya. Untuk kebahagiaan, anda memerlukan sedikit.

Pada bidang austerlitsky, Andrei Bolkonsky merasakan hubungannya dengan rakyat. Dia merebut spanduk sepanduk tanpa berharap dia akan pergi. Tetapi tentera, melihat para demam, bergegas ke pertempuran. Perpaduan tentera dan pegawai biasa memberikan tentera dengan kuasa yang tidak pernah berlaku sebelum ini.

Rumah dalam novel "Perang dan Dunia" sangat penting. Tetapi ia bukan mengenai hiasan dan perabot. Imej rumah merangkumi nilai keluarga. Lebih-lebih lagi, rumah itu adalah seluruh Rusia, semua orang adalah satu keluarga besar. Itulah sebabnya Natasha Rostov menyusun semula hartanya dari bekalan dan memberi mereka cedera.

Ia adalah dalam perpaduan ini yang melihat kekuatan sebenar orang yang tebal. Kekuatan yang dapat menang dalam peperangan tahun 1812.

Imej orang dari rakyat

Kembali pada halaman pertama novel, penulis mencipta imej tentera individu. Ini adalah Denisov Denis Denis Denis Warshka dengan sabar yang selamat, dan merry sidor, dan Lazarev, yang menerima perintah dari Napoleon sendiri.

Walau bagaimanapun, rumah dalam novel "Perang dan Perdamaian" menduduki tempat utama, jadi yang paling pahlawan dari kalangan orang mudah boleh didapati dalam perihalan description. Di sini terdapat satu lagi masalah yang serius dari abad ke-19 - kesempurnaan serfomen. Tolstoy menggambarkan Putera lama Bolkonsky, memutuskan untuk menghukum Buffetcher Philip, yang melupakan perintah pemilik, memberikannya kepada para askar. Dan percubaan Pierre meringankan kehidupan bentengnya berakhir dengan apa-apa, kerana pengurus menipu graf.

Buruh rakyat.

Kebanyakan masalah Tolstoy ciri-ciri kerja menimbulkan "perang dan kedamaian" epik. Tema buruh sebagai salah satu utama untuk penulis tidak terkecuali. Buruh adalah terperinci berkaitan dengan kehidupan rakyat. Selain itu, Tolstoy menggunakannya untuk mencirikan watak-watak, kerana ia memberikan kepentingan yang besar. Kemalasan dalam pemahaman para penulis bercakap tentang lelaki yang lemah, tidak penting dan tidak layak.

Tetapi kerja bukan hanya makan, ia adalah satu keseronokan. Oleh itu, Danil Danil, yang berpartisipasi dalam memburu, diberikan kepada kes ini hingga akhir, ia menunjukkan dirinya sebagai seorang peniaga sebenar dan dalam karat Azart walaupun teriakan di Count Rostov.

Tiknediner lama Tikhon telah menghubungi jawatannya tanpa kata-kata memahami tuannya. Dan halaman, Anusya dipuji dengan ketebalan kedamaian, keupayaan dan sifat yang baik. Bagi beliau, rumah rumah bukanlah tempat asing dan bermusuhan, tetapi asli dan dekat. Seorang wanita yang mempunyai cinta berkaitan dengan kerjanya.

Rusia dan perang Rusia

Walau bagaimanapun, kehidupan yang tenang berakhir, dan perang bermula. Semua imej dalam novel "Perang dan Keamanan" diubah. Semua pahlawan, kedua-dua ladang rendah dan tinggi, menggabungkan rasa tunggal "haba dalaman patriotisme." Perasaan ini menjadi ciri kebangsaan rakyat Rusia. Ia menjadikannya mampu mengorbankan diri. Itulah pengorbanan yang paling banyak bahawa hasil perang memutuskan dan melanda tentera Perancis.

Satu lagi perbezaan antara tentera Rusia dari Perancis - mereka tidak bermain perang. Bagi orang-orang Rusia, ini adalah satu tragedi yang besar di mana tidak ada yang baik. Tentera Rusia yang tidak diketahui menikmati pertempuran atau kegembiraan perang yang akan datang. Tetapi pada masa yang sama semua orang bersedia untuk memberikan hidupnya. Tidak ada pengecut di sini, tentara bersedia untuk kematian, kerana hutang mereka adalah untuk melindungi tanah air mereka. Hanya orang yang akan "menyesal diri" boleh dikalahkan - jadi menyatakan orang-orang yang berfikir Andrei Bolkonsky.

Sentimen petani dalam epik

Bunyi yang menusuk dan terang dalam novel "Perang dan Damai" tema rakyat. Pada masa yang sama, Tolstoy tidak cuba untuk menubuhkan rakyat. Penulis menggambarkan adegan, memberi keterangan kepada unsur dan tidak konsisten sentimen petani. Satu contoh yang baik ini adalah rusuhan Bogucharovsky, ketika petani, membaca risalah Perancis, enggan menghasilkan dari harta pusaka Princess Marre. Lelaki mampu memperoleh perhatian yang sama seperti para bangsawan atau Berg, yang mendambakan terima kasih kepada perang mendapatkan pangkat. Perancis menjanjikan wang, dan sekarang mereka telah mematuhi mereka. Walau bagaimanapun, apabila Nikolai Rostov memerintahkan untuk menghentikan ketidakkonsistenan dan mengikat instruktor, para petani yang secara subur memenuhi perintahnya.

Sebaliknya, apabila Perancis mula mengamalkan, orang-orang meninggalkan rumah mereka, memusnahkan harta yang mahal supaya ia tidak mendapat musuh.

Kuasa orang ramai

Walau bagaimanapun, mendedahkan "Perang dan Perang dan Keamanan" yang berkualiti tinggi. Intipati kerja itu hanya untuk menggambarkan kekuatan sebenar rakyat Rusia.

Dalam perjuangan menentang Perancis, Rusia walaupun segala-galanya dapat memelihara sifat-sifat moral yang tinggi. Tolstoy menyaksikan kebesaran bangsa bukan dalam fakta bahawa ia dapat dengan bantuan senjata untuk menakluk orang-orang jiran, tetapi walaupun pada masa yang paling penting dapat mengekalkan keadilan, kemanusiaan dan sikap yang baik terhadap musuh. Contohnya adalah episod penyelamatan Kapten Perancis Rambale.

Dan Plato Karatayev.

Sekiranya anda membongkar novel "Perang dan Damai" pada bab-bab, maka kedua pahlawan ini pasti akan menarik perhatian. Tolstoy, termasuk mereka dalam cerita, ingin menunjukkan yang saling berkaitan dan pada masa yang sama bertentangan dengan watak Rusia kebangsaan. Bandingkan watak-watak ini:

Plato Karataev adalah askar yang berpuas hati dan bermimpi yang terbiasa dengan nasib nasib.

Tikhon Shcherbatoy adalah petani pintar, tegas, berani dan aktif yang tidak pernah menerima nasib dan akan secara aktif menahannya. Dia sendiri pergi ke tentera dan menjadi terkenal dengan fakta bahawa dia membunuh yang paling Perancis.

Dalam watak-watak ini, kedua-dua belah kerendahan hati adalah terkandung, penderitaan yang lama di satu pihak dan keinginan yang tidak dapat ditekankan untuk menangani yang lain.

Adalah dipercayai bahawa Shcherbatov bermula dalam novel itu, bagaimanapun, kebijaksanaan Karataevskaya dan penderitaan lama tetap diketepikan.

kesimpulan

Oleh itu, rakyat adalah kekuatan utama dalam "perang dan dunia". Menurut falsafah Tolstoy, satu orang tidak boleh mengubah sejarah, hanya kuasa dan keinginan rakyat yang mampu. Oleh itu, Napoleon, yang memutuskan untuk mengulang dunia, kehilangan kekuatan seluruh negara.

© 2021 Skudelnica.ru - cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran