Contoh nama dan nama keluarga Cina. Nama keluarga Cina untuk lelaki dan perempuan

Makna nama di china

Sistem penamaan Cina tradisional orang-orang di Asia Timur dianggap sebagai sejenis asas untuk pembentukan tradisi mereka sendiri untuk menamakan orang. Oleh itu, keadaan telah berkembang secara sejarah apabila majoriti negara-negara Asia Timur mempunyai hampir sistem penamaan yang sama, seperti di China, iaitu, pentingnya nama keluarga mengikuti tradisi, sangat mirip dengan orang Cina.

Dalam bahasa Cina, terdapat beberapa lagi tujuh nama keluarga, tetapi hanya ada dua puluh dari mereka pengedaran yang luas, oleh itu ia adalah semulajadi bahawa kepentingan nama dan semua pelbagai nama dalam bahasa Cina tidak bergantung kepada nama, yang, bagaimana Kita dapat lihat, di China sangat sedikit, tetapi dari nama peribadi. Nama-nama peribadi dalam bahasa Cina, seperti di Korea, sangat, sangat, dari sini, dan sebilangan besar yang dipanggil "nama". Orang yang memakai nama yang sama, sebagai peraturan, bukan saudara mara, jadi makna nama, seperti yang kita lihat, tidak begitu besar.

Ciri-ciri bangunan dan menulis nama keluarga

Nilai nama keluarga dalam bahasa Cina adalah bebas daripada bilangan suku kata di dalamnya. Hampir semua nama keluarga Cina dirundingkan dan direkodkan oleh satu hieroglif. Tetapi kira-kira dua puluh nama keluarga Cina kekal dua belah dan direkodkan oleh dua hieroglif. Nama keluarga dua belah yang lain ditunjukkan kepada jenis satu sisi standard. By the way, yang terdiri daripada dua atau lebih suku kata nama-nama minoriti negara di China untuk sebahagian besar juga diberikan kepada bentuk standard. Nilai nama keluarga tidak berkurang daripada mengurangkan bilangan suku kata di dalamnya.

Sama seperti di Korea, pengantin Cina selepas perkahwinan, sebagai peraturan, tidak mengambil nama keluarga suaminya, tetapi mengekalkan mereka sendiri. Di China, ia adalah amalan yang hampir di mana-mana. Walau bagaimanapun, oleh tradisi tradisi yang ditetapkan, kanak-kanak mengambil nama keluarga bapa mereka. Nilai nama keluarga dalam bahasa Cina adalah sama seperti di Korea.

Apabila nama Cina dan nama keluarga perlu direkodkan dalam bahasa Rusia, maka ruang digunakan di antara nama keluarga dan nama, mendaftar sebagai nama nama keluarga. Harus diingat bahawa nama itu direkodkan sekarang dengan cara ini. Dalam manuskrip lama dan kesusasteraan, penulisan yang berbeza ditemui - melalui Défisc, sebagai contoh, Feng Yu-Xiang. Tetapi sekarang, penulisan seperti itu dianggap usang dan tidak digunakan dengan memberi laluan kepada penulisan pengebumian: Feng Yysyan. Tetapi makna nama, walaupun terdapat peraturan ejaan baru, tidak berubah.

Jenis nama keluarga Cina

Pada zaman purba, orang Cina tahu dua jenis nama keluarga: nama keluarga (Cina: 姓 - xìng) dan nama-nama puak (氏 - shì).

Nama keluarga Cina adalah patrilasi, iaitu, mereka dipindahkan kepada kanak-kanak kepada kanak-kanak. Wanita Cina selepas perkahwinan biasanya mengekalkan nama keluarga Virgia. Kadang-kadang nama keluarga suami ditulis di hadapan nama keluarga sendiri: Juan Van Jescin.

Dari segi sejarah, hanya orang Cina yang mempunyai Xìng (nama keluarga), sebagai tambahan kepada shì (nama klan); Wanita hanya mempunyai nama klan dan selepas perkahwinan mengambil Xìng suaminya.

Sebelum Tempoh Pertempuran Kerajaan (V Century SM), hanya keluarga diraja dan elit aristokrat yang boleh mempunyai nama keluarga. Dari segi sejarah, terdapat juga perbezaan antara Xing dan Shi. Xing adalah nama, dipakai secara langsung oleh ahli keluarga diraja.

Kepada Dinasti Qin (III abad ke era kita), China adalah sebahagian besar masyarakat feudal. Oleh kerana harta feudal dibahagikan dan dibahagikan di kalangan ahli waris, nama keluarga tambahan telah diwujudkan untuk membezakan antara kekananan asal, yang dikenali sebagai Shi. Oleh itu, orang bangsawan boleh mempunyai Shi dan Xing. Selepas negeri-negeri China digabungkan oleh Qin Shihuan pada tahun 221 SM, nama keluarga secara beransur-ansur berpindah ke kelas yang lebih rendah dan perbezaan antara Xing dan Shi dipadamkan.

Pembentukan nama keluarga Cina
SHI nama keluarga, yang kebanyakannya telah dipelihara hingga sekarang, muncul dalam salah satu cara berikut:

1. Dari Xing. Mereka biasanya berterusan dalam ahli keluarga diraja. Kira-kira dari enam xing biasa hanya Jiang (姜) dan Yao (姚) dipelihara sebagai nama keluarga yang kerap.
2. Dalam Keputusan Imperial. Dalam tempoh kekaisaran terdapat perkara biasa untuk menetapkan yang dinamakan selepas maharaja.

3. Dari nama-nama negeri. Ramai orang biasa mengambil nama negeri mereka untuk menunjukkan kepunyaan mereka atau identiti kebangsaan dan etnik. Contohnya termasuk tidur (宋), Wu (吴), Chen (陳). Ia tidak menghairankan bahawa kerana jisim kaum petani mereka adalah antara nama keluarga Cina yang paling biasa.

4. Dari nama harta benda feudal atau tempat asal. Contoh - Di, Markiz ounting, yang keturunannya mengambil nama keluarga Owyan (歐陽). Terdapat kira-kira dua ratus contoh jenis nama keluarga ini, sering kali dua sisi, tetapi hanya sedikit yang datang ke hari ini.

5. Bagi pihak leluhur.

6. Pada zaman purba, suku kata Meng (孟), Zhong (仲), Shu (叔) dan JI (季) digunakan untuk menunjukkan anak-anak pertama, kedua, ketiga dan keempat dalam keluarga. Kadang-kadang suku kata ini menjadi nama keluarga. Meng adalah yang paling terkenal.

7. Dari nama profesion. Sebagai contoh, Tao (陶) - "Gonchar" atau Wu (巫) - "Shaman".

8. Dari nama kumpulan etnik. Nama keluarga yang kadang-kadang mengambil orang-orang Nekhan di China.

Fakta menarik mengenai nama Cina

Keluarga di China tidak sekata biasa. Di utara China, yang paling biasa adalah van (王), iaitu 9.9% daripada penduduk. Kemudian (李), Zhang (张 / 張) dan Liu (刘 / 劉). Di selatan, nama keluarga Chen (陈 / 陳) yang paling kerap, yang meliputi 10.6% penduduk. Kemudian (李), Zhang (张 / 張) dan Liu (刘 / 劉). Di selatan Chen (陈 / 陳), yang paling biasa, dibahagikan sebanyak 10.6% penduduk. Kemudian Lee (李), Juan (黄), Lin (林) dan Zhang (张 / 張). Di bandar-bandar utama di Sungai Yangtze, nama keluarga yang paling biasa adalah (李) dari 7.7% daripada pembawa. Ia mengikuti Van (王), Zhang (张 / 張), Chen (陈 / 陳) dan Liu (刘 / 劉).

Kajian 1987 menunjukkan bahawa lebih daripada 450 nama keluarga digunakan di Beijing, digunakan secara meluas di Beijing, tetapi terdapat kurang daripada 300 nama keluarga di Fujiani. Walaupun kehadiran di China beribu-ribu nama keluarga, 85% daripada penduduk memakai salah satu daripada seratus nama keluarga, yang membentuk 5% daripada Dana Keluarga.

Kajian tahun 1990 telah menunjukkan bahawa 96% daripada orang dalam sampel 174900 adalah 200 nama keluarga, 4% adalah 500 nama keluarga lain.

Tiga nama paling kerap di tanah besar China ialah, Wang, Zhang. Mereka dipakai, masing-masing, 7.9%, 7.4% dan 7.1% daripada orang. Ia adalah kira-kira 300 juta. Oleh itu, ketiga-tiga nama keluarga ini adalah yang paling kerap di dunia. Dalam bahasa Cina ada ungkapan "tiga Zhana, empat Lee", yang bermaksud "mana-mana".

Kebanyakan nama keluarga biasa di China mempunyai satu suku kata. Walau bagaimanapun, kira-kira 20 nama keluarga mempunyai dua suku kata, seperti jumlah (馬馬), Oyan (歐陽). Terdapat juga nama keluarga dengan tiga atau lebih suku kata. Dari segi asalnya, mereka bukan Han, tetapi, sebagai contoh, Manchurian. Contoh: Nama Akhir Aksin göro (愛 新 覺羅) Keluarga Imperial Manchu.

Di China, semua nama yang sama dianggap saudara-mara. Sehingga tahun 1911, perkahwinan antara nama yang sama adalah dilarang, tanpa mengira kewujudan hubungan sahabat antara mereka.

Nama sendiri dalam bahasa Cina.

1. Tradisi kebangsaan antrophymy.

Sistem moden nama peribadi Cina, antroponyms, berakar umbi kepada budaya kebangsaan purba.

Hakikat bahawa adat yang dipelihara untuk satu orang dari beberapa nama dilampirkan kepada fakta bahawa nama di China kuno dilampirkan.

- nama kanak-kanak. (memberi ibu bapa);

- nama baru. (nama diberikan dalam tempoh sekolah);

- dewasa, Nama Rasmi (Seseorang mengambil nama secara bebas apabila mencapai umur majoriti). Nama dewasa boleh mengubah syarikat penerbangannya semasa hidup.

- nama posthumous. (Nama yang dicetak pada tanda-tanda kayu nenek moyang yang dipamerkan di altar rumah atau di kuil-kuil Cina. Nama itu merangkum jalan hidup dan mengandungi penilaian tindakan manusia oleh saudara-saudaranya atau sezaman).

2. Nama kepentingan etimologi.

Salah satu ciri imputasi dengan nama di China berkaitan dengan etimologi nama itu. Nama ini mencerminkan hasrat umur panjang, kekayaan, kerjaya yang berjaya, kebahagiaan keluarga, kelulusan nilai-nilai moral.

Allegory boleh menjadi nama haiwan, tumbuhan, fenomena alam, tanda-tanda kitaran kalendar tradisional.

Kepentingan etimologi nama itu mencerminkan etnik, budaya sosial China, secara serentak satu cara ekspresi artistik.

Dalam makna nama kuno dan moden, jejak kastam agama dan kebangsaan, ritual, perwakilan etnik yang hilang, butiran kehidupan sering dipelihara.

Antroponim Peribadi yang dilihat oleh khabar angin secara keseluruhan, terdiri daripada nama keluarga, yang paling sering dibentuk oleh:

Nama individu nenek moyang,

Dari nama kraf, kelas, kedudukan,

Dari tempat kediamannya.

Contoh nama tradisional:

artis Qi Baisha.

Nama Kanak-kanak - Ergzhi (Kulat Longevity),

Nama sekolah yang diberikan oleh guru - Juan (perhiasan yang diperbuat daripada jed dalam bentuk separa trigtee),

Nama lain, juga diberikan oleh guru, - Baisha (Stone White - yang dipanggil stesen pos yang terletak berdekatan).

Nama "Baisha" (batu putih) artis memilih sebagai nama dewasa. Dia memotongnya di atas anjing laut yang menggantikan tandatangan dalam lukisan artis.

3. Menggunakan tanda-tanda hieroglyphic yang sama.

Salah satu kastam yang dipelihara di China setakat ini adalah untuk memberikan nama-nama saudara-saudara dari satu generasi. Tanda hieroglif yang sama atau elemen grafik yang bertindak sebagai tanda tegas kekeluargaan (Paihan ").

Nama contoh:

nama beberapa saudara mengikut nama Liu:

Chunong (cahaya musim bunga),

Chunshu (pokok spring),

Chunlin (hutan musim bunga),

Chunxi (kegembiraan musim bunga).

4. Hao (nama samaran).

Hao (Kit. TR.: 號 ; UPR. Paus.: 号 ; Pinyin: hào).

Struktur yang paling kerap:

Tiga hieroglif;

Empat hieroglif.

Salah satu sebab untuk penampilan "Hao" adalah kehadiran ramai orang dengan nama kedua yang sama.

Tidak ada hubungan antara Hao dan nama itu.

Memilih nama samaran:

Merangkumi petunjuk;

Mengandungi hieroglif yang jarang berlaku,

Nama-nama penulis dan wakil-wakil lain dari profesi kreatif adalah pelik:

Kecanggihan imej;

Nama samaran.

Penulis Cina Lou Xin mempunyai kira-kira 100 Psvedonimov dalam setnya.

Dalam sesetengah kes, nama samaran yang terkandung dalam bentuk yang luas:

Nama sendiri tempat asli penulis;

Nama tempat penginapan pada masa ini;

Nama studio, pejabat, "biara" penulis, dinyatakan dalam bentuk puisi;

Contoh nama samaran:

penyair Su Shi - Dongpo Jusi ("Kediaman Dongpo" - di cerun timur) - kediaman yang dibina, berada di dalam pautan. Penulis sering menggunakan nama samaran mereka dalam nama koleksi karya mereka.

Nama samaran dalam kebanyakan kes digunakan pada anjing laut peribadi yang ditangkap pada buku dan lukisan Cina. Cetakan peribadi dengan alias yang dipotong menggantikan tandatangan penulis, pada masa yang sama merupakan sebahagian daripada komposisi artistik lukisan atau perincian artistik buku itu.

Salah satu tujuan menggunakan nama samaran yang kreatif adalah komposisi karya-karya yang dipanggil "genre rendah" (novel, dram, dll.), Yang sebelum ini dianggap menduduki, tidak layak "suami saintis".

5. Multivaliti hieroglif Cina.

Multigid hieroglif Cina terhadap latar belakang konteks minimum memberikan pelbagai tafsiran makna nama itu.

Refleksi tradisi kuno adalah nilai leksikal hieroglif.

6. Nama-nama kaisar Cina.

Nama peribadi maharaja yang deified tertakluk kepada tabu semasa lembaga mereka atau lembaga keseluruhan dinasti.

Penggunaannya secara lisan atau ditulis sebagai undang-undang sehingga hukuman mati.

Daripada nama maharaja, moto pemerintahannya biasanya digunakan, dan selepas kematian - nama pos.

Moto lembaga boleh berubah semasa kehidupan maharaja.

Kebiasaan tabulasi nama-nama peribadi maharaja mencipta ciri antrophicic:

sekiranya tajuk atau teks buku itu bertemu Hieroglyphs, bertepatan dengan hieroglif, yang mencatatkan nama peribadi maharaja, mereka digantikan oleh tanda-tanda lain yang dekat dengan makna, atau lukisan hieroglif ini sengaja diputarbelitkan (contohnya, hieroglyphic tanda ditulis tanpa ciri terakhir).

Sebagai contoh, risalah dalam permainan di Weii (Checkers Cloud) yang dipanggil "Xuan Xuan Cinjin" ("Treatise Innermost pada permainan dalam Weii") Semasa pemerintahan Maharaja Kansi diterbitkan di bawah nama "Yuan Yuan Tsizhin" (" Risalah awal pada permainan Wecy ") Sejak dua hieroglif pertama nama (" Xuan Xuan ") bertepatan dengan hieroglif, yang merupakan sebahagian daripada nama peribadi of the Cansi - Xuanier's Agreater, dan oleh itu tertakluk kepada tabu.

7. Transkripsi nama Cina peribadi.

Nama peribadi Cina dihantar dengan cara:

Transkripsi Rusia,

Alphabet fonetik Cina (Pinyin) dibuat secara Latin.

Dalam bahasa Rusia antara nama keluarga Cina dan nama, jurang biasanya ditetapkan:

Nama keluarga. Nama itu ditulis dalam punk.

Dalam sumber yang lebih lama, nama-nama Cina dicatatkan melalui Defis (Feng Yu-Xiang), tetapi kemudian ia menjadi penulisan bengkak yang diterima pakai. (Betul - Feng Yusyan).

Pada masa ini, ia adalah penulisan biasa nama dua kali Cina apabila melewati mereka dengan bantuan transkripsi Rusia atau Latin.

Contoh transkripsi nama dua sisi:

Guo Moruo, bukannya Mo-Ruo (Guo Mo-Ruo);

Dang Xiaoping bukannya Deng Xiao-ping.

8. Nama keluarga dalam mentaliti bahasa Cina.

Sebagai sebahagian daripada nama penuh Cina, tempat pertama disenaraikan di mana nama peribadi ditulis.

Sistem pembentukan nama Cina adalah asas semua cara tradisional untuk membuat nama di Asia Timur. Kebanyakan negara-negara Asia Timur mengikuti tradisi Cina.

Nama keluarga dalam mentaliti bahasa penduduk China menduduki tempat pertama yang mantap bukan sahaja dalam penggunaan rasmi nama itu, tetapi juga pada halaman tajuk buku dan dalam kehidupan seharian.

Nama keluarga, sebagai peraturan, dicatatkan oleh satu hieroglif-satu-bayangan ketika menulis dalam transkripsi Rusia atau Latin.

Sebelum ini, untuk menentukan nama buku, nama daerah itu dipanggil - tanah air pengarang. Nama keluarga berganda yang dicatatkan oleh dua tanda hieroglif, dengan transkripsi dengan dua perkataan, jarang berlaku. Sebagai contoh, jumlah ahli sejarah CSYAN adalah bosan dengan nama keluarga jumlah itu.

Bilangan nama keluarga Cina: Lebih daripada 700 nama keluarga yang berbeza.

Bilangan infamia yang paling kerap: Kira-kira 20 nama keluarga digunakan dalam majoriti penduduk China.

Pelbagai nama dalam bahasa Cina disediakan oleh pelbagai nama peribadi, bukan nama-nama. Kebanyakan nama keluarga Cina direkodkan oleh satu hieroglif, bahagian yang lebih kecil - dua.

Nama keluarga Cina yang paling biasa:

Lee (kit. 李 , Pinyin: lǐ),

Van (kit. 王 , Pinyin: Wáng),

Zhang (Kit. 張 , UPR. 张 Pinyin: zhāng)

Nama keluarga Cina yang paling biasa di dunia: Zhang.

Menurut statistik yang dikumpulkan di China, pada awal tahun 2000, jumlah penduduk di negara ini dengan nama Zhang mempunyai lebih dari 100 juta.

Nama keluarga Cina biasa (statistik akhir tahun 1990-an):

Kira-kira 40% daripada penduduk: Zhang, Wang, Li, Zhao, Chen, Yang, Wu, Liu, Huang dan Zhou.

Kira-kira 10% daripada penduduk: Xu, Zhu, Lin, Sun, Ma, Gao, Hu, Zheng, Guo dan Xiao.

Kurang daripada 10% daripada penduduk: Xie, dia, Xu, Shen, Luo, Han, Deng, Liang dan Ye.

Kurang daripada 30% daripada penduduk : Mao, Jiang, Bai, Wen, Guan, Liao, Miao, Chi.

Kira-kira 70% penduduk PRC adalah salah satu nama keluarga yang disenaraikan.

8.1. Sejarah konsep "nama keluarga" di China.

Konsep nama di China telah memperoleh bentuknya dalam era tiga orang kaisar dan lima raja - dalam tempoh ketika sejarah genus dikira secara eksklusif pada garis maternal. Di hadapan tiga Xia, Shang dan Zhou dinasti (2140-256 SM), orang-orang di China telah mempunyai nama keluarga (Xing) dan "nama klan" (Shi). Sekiranya nama-nama itu berlaku dari nama kampung atau keluarga asli, maka "nama klan" terbentuk dari nama wilayah yang diterima sebagai hadiah dari maharaja atau gelaran, kadang-kadang bahkan secara posthumously.

Kehadiran "nama klan" bercakap tentang status sosial tertentu pemiliknya.

Tradisi itu berterusan selama 800 tahun hingga 627 G.N., manakala pegawai kerajaan Gao Silian tidak memenuhi persamaan tertentu dari Banci Penduduk dan tidak mengira bahawa penduduk kerajaan menengah hanya menelan 593 nama terakhir. Selepas banci penduduk Gao Silian menerbitkan buku "Annala Keluarga", yang menjadi alat birokrasi yang paling penting untuk pilihan kakitangan yang berkelayakan mengenai kedudukan kerajaan dan untuk penyediaan kontrak perkahwinan.

Populariti yang tinggi mempunyai di China purba "Keluarga beratus-ratus keluarga", yang dibuat pada tahun 960. Buku ini mengandungi rekod sebanyak 438 nama keluarga, yang mana 408 adalah nama keluarga dari satu perkataan; 30 nama keluarga - dari dua.

9. Nama dalam mentaliti bahasa Cina.

Nama struktur yang paling frekuensi penduduk China:

Satu suku kata;

Dua suku kata.

Nama itu ditulis selepas nama akhir.

Di China moden, terdapat peraturan yang mengikut nama penduduk China harus mempunyai terjemahan ke Putunhua.

Pada tahun-tahun sebelumnya, penduduk China mempunyai beberapa nama untuk hidup:

- pada zaman kanak-kanak - "tenusu", atau nama kanak-kanak (Xiao-min, ikan paus. Ex. 小名 , Pinyin: xiǎo míng),

- pada tahun-tahun dewasa - Nama Rasmi (Min, Paus. UPR. 名 , Pinhin: Míng), yang berkhidmat di kalangan saudara-mara mereka memakai nama kedua (Tzu, Kit. 字 , Pinyin: Zì), Sesetengah juga mengambil nama samaran (Hao, ikan paus. 号 , Pinyin: hào).

Menjelang pertengahan 1980-an, orang dewasa telah diambil untuk hanya mempunyai satu nama rasmi "min". Nama "tenusu" pada zaman kanak-kanak masih biasa.

Satu contoh bernama: Lee Zhenfan (Bruce Lee) memakai nama anak Lee Xiaolong (sama ada naga kecil), nama yang dia dikenali dalam orang dewasa yang pendek.

Pelbagai nama Cina secara teorinya tidak terhad kerana kekurangan senarai nama yang jelas. Sebarang perkataan atau frasa boleh dipilih sebagai nama individu. Satu-satunya perkara yang menghadkan pelbagai kreatif dalam penciptaan nama adalah tradisi generik, yang mungkin dalam membuat nama.

Keperluan untuk Nama:

Komunikasi dengan tradisi jenis;

Euphony;

Contoh nama:

Mao Dun. (DUN - "Warrior Shield"). Profesion: Penulis.

Shen Hong. (Hong - "Rainbow"). Profesion: Doktor.

Etimologi kebanyakan nama individu dikaitkan dengan kehendak yang baik atau dengan cara artistik tradisional.

9.1. Nama wanita.

Nama peribadi wanita dalam tradisi Cina tidak mengandungi tanda-tanda rasmi perbezaan dari lelaki. Untuk membezakan antara pemilik nama seks, selepas nama wanita, penetapan biasanya digunakan, menunjukkan kepunyaan seks wanita.

Tanda-tanda leksik membezakan nama wanita dari lelaki:

Dalam nama-nama peribadi lelaki yang secara tradisinya menggunakan kata-kata yang menunjukkan kualiti: keberanian, keberanian, kesetiaan kepada hutang;

Dalam nama-nama peribadi wanita, nama-nama bunga, batu permata, rama-rama, epithet kebajikan wanita, imej puitis halus secara tradisinya dinyatakan.

Dalam nama-nama moden, sempadan kiasan pemisahan yang berbeza dari lantai dipadamkan.

Nama contoh:

Lee Qingzhao - "cahaya bersih" (profesion: penyair);

Ma Zhenghun - (Zhenghun) "Politik Merah". Nama wanita tidak dapat dibezakan dari lelaki.

Di China kuno, wanita selepas perkahwinan menyertai nama keluarga mereka kepada nama keluarga suaminya.

Di China moden, seorang wanita selepas perkahwinan, dalam kebanyakan kes, mengekalkan nama gadis dan tidak menerima nama keluarga suaminya (di RRC terdapat praktikal amalan di mana-mana). Kanak-kanak, dalam kebanyakan kes, mewarisi nama keluarga bapa.

9.2. Nama kedua.

Nama kedua ( 字 , Zì) - nama yang diberikan apabila majoriti dicapai ( 字 , Zì) dan digunakan semasa hidup. Dikeluarkan selepas 20 tahun sebagai simbol yang semakin meningkat dan menghormati.

Pada mulanya, nama kedua digunakan selepas nama lelaki. Lelaki muda itu boleh mendapatkan nama kedua dari ibu bapanya, dari guru pertama pada hari pertama lawatan sekolah, atau boleh memilih nama kedua untuk dirinya sendiri.

Tradisi menggunakan nama kedua secara beransur-ansur mula hilang sejak masa itu

Terdapat dua bentuk yang diterima umum dari nama kedua: TZU 字 (Zì) dan hao 號 (Hào).

- Tzi. , kadang-kadang juga Biaoce ( 表字 )

nama yang secara tradisinya dikeluarkan oleh lelaki Cina pada usia 20 tahun, melambangkan usia mereka. Kadang-kadang nama kedua diberikan seorang wanita selepas berkahwin.

Menurut "buku ritual" ( 禮記 ), selepas seorang lelaki mencapai kematangan, untuk orang lain yang sama umurnya yang luar biasa untuk menghubungi beliau dalam nama pertama 名 "Min".

Oleh itu, nama yang diberikan pada kelahiran hanya digunakan oleh orang itu sendiri atau saudara-saudaranya yang lebih tua. Nama kedua "Tzu" digunakan oleh rakan-rakan dewasa untuk merayu satu sama lain ketika berkomunikasi atau pada surat.

Tzu, menurut struktur, terutamanya nama dua yang terdiri daripada dua hieroglif. Asas nama dalam tradisi "Tzui": "min" atau nama yang diberikan semasa lahir.

Yan zhitui ( 顏之推 ), yang hidup semasa dinasti Qi utara, percaya bahawa jika tujuan nama yang diberikan pada kelahiran adalah membezakan satu orang dari yang lain, matlamat "nama kedua" adalah untuk menetapkan konsistensi moral seseorang yang diletakhiri dengan nama ini.

- Hao. (Kit. TR.: 號 ; UPR. Paus.: 号 ; Pinyin: hào).

Nama kedua alternatif, biasanya digunakan sebagai nama samaran.

Penduduk Cina memilih "Hao" sendiri dan boleh mempunyai lebih daripada satu "nama kreatif".

"Hao" adalah nama kreatif, perasaan individu itu sendiri.

Penggunaan hieroglif mutophonic.

Salah satu cara untuk membentuk nama kedua. Rayuan yang sopan kepada lelaki itu seperti hieroglif pertama jig. Sebagai contoh, nama kedua Gunsun Qiao adalah Zizchan ( 子產 ), dan penyair du Fu - Zǐméi ( 子美 ).

Penggunaan hieroglif pertama.

Amalan mewujudkan nama kedua berdasarkan hieroglif pertama, yang menandakan perintah kelahiran anak itu dalam keluarganya.

Menurut bukti sejarah, nama sekarang Confucius adalah Kun-Qiu (Kǒng Qiū, 孔丘 ), dan nama kedua Zhongni (zhòngní 仲尼 ) di mana hieroglif pertama 仲 (Zhòng) menunjukkan apa yang dia adalah anak lelaki pertengahan (kedua) dalam keluarganya.

Hieroglif biasa untuk menetapkan keterukan kelahiran:

Bo (bó. 伯 ) - Untuk anak pertama,

Zhong (zhòng. 仲 ) - Untuk yang kedua,

Shu (shū. 叔 ) - Untuk yang ketiga,

Jzy (jì. 季 ) - Biasanya untuk semua yang lebih muda, jika dalam keluarga lebih daripada tiga anak lelaki.

Tradisi menggunakan nama kedua berasal dari kira-kira semasa Dinasti Shan. Pada permulaan Dinasti Zhou, tradisi ini telah mendapat populariti.

Pada masa itu, wanita juga menyediakan nama kedua, yang terdiri daripada kebanyakan kes dari hieroglif, menunjukkan perintah saudara perempuan dan namanya:

Meng Jiang (Mèng Jiāng 孟姜 ) Adalah anak sulung dalam genus Jiang (Jiāng).

Sehingga abad ke-20, Korea, Jepun dan Vietnam juga dirawat pada nama-nama kedua.

Moscow.

Bumi aci d. 50a

St Petersburg

Sistem penamaan Cina adalah asas bagi banyak cara tradisional untuk menamakan orang-orang di Asia Timur dan Asia Tenggara. Hampir semua negara di Asia Timur dan beberapa negara di Asia Tenggara mengikuti tradisi yang serupa dengan orang Cina atau yang dipinjam secara langsung dari budaya Cina.

Pelbagai nama dalam bahasa Cina sebahagian besarnya bergantung kepada nama peribadi, bukan nama itu. Majoriti nama keluarga Cina direkodkan oleh satu hieroglif, hanya beberapa - dua (dalam RRC, senarai rasmi mengandungi kira-kira 20 "bukan standard" nama keluarga, sementara yang lain diberikan kepada jenis satu sisi yang standard, termasuk nama minoriti kebangsaan, yang sering terdiri daripada lebih daripada 2 suku kata. Nama keluarga Cina yang paling biasa: Lee (Kit. 李, Pinyin: Lǐ.), Van (kit. 王, pinyin: Wáng.), Zhang (Kit. 張, Ex. 张, Pinyin: Zhāng.) :164 .

Wanita Cina yang berkahwin, sebagai peraturan, mengekalkan nama-nama gadis mereka dan tidak mengambil nama keluarga suaminya (di Rakyat Rakyat hampir di mana-mana). Kanak-kanak cenderung mewarisi nama keluarga bapa.

Dalam bahasa Rusia antara nama keluarga Cina dan nama, jurang biasanya ditetapkan: Nama keluarga NamaPada masa yang sama nama itu ditulis dalam punk. Dalam sumber yang lebih lama, nama-nama Cina dicatatkan melalui tanda hubung (Feng Yu-Xiang), tetapi kemudian ia menjadi ejaan gabungan yang diterima pakai: 167 (kanan - Feng Yysyan).

Nama

Biasanya orang Cina mempunyai nama yang terdiri daripada satu atau dua suku kata yang ditulis selepas nama akhir. Terdapat peraturan yang mengikut nama Cina mesti dihantar ke Putunhua. Dengan peraturan ini, satu kes terkenal dikaitkan dengan Bapa, seorang lelaki yang gemar, ditolak pendaftaran anak lelaki dengan nama "(" et "atau" doggy ").

Sehubungan dengan tulisan hieroglif, apabila memilih nama peribadi, bukan sahaja aspek sebagai aspek yang diambil kira sebagai kepentingan dan kehamilan, tetapi juga menulis hieroglif yang membentuk nama nama itu. Bukan sahaja kesederhanaan / kerumitan / kecemerlangan penulisan, tetapi juga komponen unsur-unsur hieroglyphs yang mempunyai tafsiran mereka sendiri (menguntungkan / tidak menguntungkan, lelaki / wanita yang berkaitan dengan unsur tertentu, dll.) Diambil kira.

Di China, di atas Millennium, terdapat tradisi perubahan ritual nama berkaitan dengan pencapaian umur atau peralihan tertentu. Pada saat lahir, bayi menerima nama rasmi ( min., 名) dan "tenusu", atau nama kanak-kanak (Xiao-min, ikan paus. Ex. 小 名, Pinyin: xiǎo míng.). Apabila memasuki sekolah, kanak-kanak itu memberikan nama pelajar - xuemin. (Kit. 学名) atau xunmin. (Kit. 訓名). Apabila mencapai usia majoriti, ibu bapa membuat seorang lelaki muda atau seorang gadis dengan apa yang dipanggil "nama kedua," itu adalah menurutnya untuk merayu kepada orang yang tidak dibenarkan. Dengan peperiksaan yang berjaya, lelaki yang diterima damin. (Kit. 大 名, "nama besar") atau guanmin. ("Nama Rasmi"), yang kekal sepanjang hayat dan digunakan dalam kes-kes rasmi selepas nama akhir. Untuk merit khas, wakil bangsawan menerima nama samaran (Hao, Kit. Ex. 号, Pinyin: hào.).

Dengan pembentukan RRC, sistem penamaan kompleks telah mengalami perubahan. Komposisi komponen nama Cina telah dipermudahkan dengan serius. Bersama dengan gelaran dan gelaran Imperial, nama individu kedua pergi ke masa lalu. tzi. , nama samaran behao. , nama sekolah xuemin.. Nama kanak-kanak digunakan hari ini, tetapi prinsip pilihan mereka telah berubah. Selepas pengenalan dasar sekatan kelahiran di PRC kehilangan nilai sistem payhan. .

Nama kanak-kanak.

Sebagai contoh, sama ada Zhenfan (Bruce Lee) mempunyai nama anak kepada Xiaolong (sama ada naga kecil), yang kemudiannya menjadi nama samarannya.

Nama kedua

Nama kedua (字, zì.) - Ini adalah nama yang diberikan apabila umur majoriti dicapai (字, zì.), yang digunakan semasa hidup. Selepas 20 tahun, nama kedua diberikan sebagai simbol yang semakin meningkat dan menghormati. Pada mulanya, nama-nama tersebut digunakan selepas nama lelaki, seseorang boleh mendapatkan nama kedua dari ibu bapanya, dari guru pertama pada hari pertama melawat sekolah keluarga, atau boleh memilih nama kedua untuk dirinya sendiri. Tradisi menggunakan nama kedua secara beransur-ansur mula hilang dari masa 4 Mei (1919). Terdapat dua bentuk yang diterima umum dari nama kedua: Tzi. 字 (zì.) I. Halo. 號 (hào.).

Nota

Hao adalah nama kedua alternatif, yang biasanya digunakan sebagai nama samaran. Selalunya ia terdiri daripada tiga atau empat hieroglif dan, mungkin, pada asalnya popular, kerana ramai orang sering mempunyai nama kedua yang sama. Orang yang paling sering memilih Halo. diri kita dan boleh mempunyai lebih daripada satu nama samaran. Halo. Ia tidak berkaitan dengan nama yang diberikan oleh orang yang lewat dan nama keduanya; Sebaliknya, nama samaran itu adalah sesuatu yang peribadi, kadang-kadang eksentrik. Pilihan nama samaran boleh merangkumi Alluzia atau mengandungi hieroglif yang jarang berlaku, sama seperti dia boleh mendekati seorang penulis yang berpendidikan tinggi. Satu lagi peluang adalah dengan menggunakan nama kediaman seseorang sebagai nama samaran; Oleh itu, nama samaran penyair Su Shi-Dongpot Jushi (iaitu "kediaman Dongpo" ("di Slope Timur")) - Kediaman yang dibina, berada di dalam pautan. Penulis sering menggunakan nama samaran dalam nama koleksi karya mereka.

Nama Anglo-Cina dan Rusia-Cina asing Cina

Nama-nama orang Cina berhijrah dari China ke negara lain mungkin mengalami pelbagai transformasi. Salah satu yang paling biasa adalah penambahan nama Cina dan nama terakhir nama Inggeris yang baru. Dalam kes ini, apabila memindahkan ke Rusia, nama Inggeris harus pergi ke Rusia, maka nama Cina, yang kemudiannya - nama Cina, walaupun pada hakikatnya urutan itu sering ditulis dalam bahasa Inggeris<английское имя><китайское имя><китайская фамилия>. Kadang-kadang bahasa Inggeris ditulis dalam bahasa Inggeris<английское имя><инициалы китайского имени><китайская фамилия>sedangkan ia diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dalam urutan yang sama. Transformasi lanjut mungkin pelepasan nama Cina, dan kemudian kedua-dua bahasa Inggeris ditulis dan diterjemahkan ke dalam urutan<английское имя><китайская фамилия>. Orang Cina yang tinggal di Rusia sering ditambah kepada keluarga Cina atau nama Cina dan nama Cina nama Rusia dan patronymic, kemudian ditulis masing-masing<китайская фамилия><китайское имя><русское имя><русское отчество> atau<китайская фамилия><русское имя><русское отчество>.

Lebih daripada 25 ribu orang Cina hidup.
Nama penuh orang Cina selalu termasuk nama keluarga (姓 - xìng) dan nama (名字 - míngzì). Dan penting untuk diingat - pada etika Cina, nama keluarga sentiasa ditunjukkan sebelum nama.
Ams moden Cina termasuk dua elemen: berdiri di tempat pertama nama akhir, atau nama keturunan (NOR) dan nama individu berikut (AI). Tidak juga dirundingkan, sebagai contoh, Wang, Zhou, Ma, dan sebagainya, jarang sekali dua kali ganda, sebagai contoh, Suman, Oyan. AI lebih kerap berlipat ganda, kurang kerap, jadi nama penuh orang Cina, yang termasuk sama ada AI, direkodkan paling kerap dalam tiga hieroglif, sebagai contoh: Li Daczhao. Dalam penghantaran Rusia, kedua-dua suku kata pertama AI ditulis dengan huruf besar; Suku kata pertama dan kedua II adalah adat untuk merakam kuda. (Dalam transkripsi Rusia, AIS sedemikian, sehingga baru-baru ini, ditulis melalui tanda hubung).
Oleh itu, nama penuh orang Cina mungkin: pertama, dua kali ganda (dalam bahasa Cina ditulis oleh dua hieroglif); Dalam kes ini, ia terdiri daripada dua bahagian tunggal - Nor dan Ai (Du Fu, Lou Xin, Wang Min); Kedua, tiga hieroglif ditulis dalam bahasa Cina); Dalam kes ini, ia terdiri daripada satu suku kata sama ada dan dua suku kata AI (Zhao Shuli, Quysu Qysubo) atau dari dua suku kata sama ada dan satu suku kata AI (CSYAN SUM, Ouyan Su); Ketiga, empat sisi (dalam bahasa Cina direkodkan oleh empat hieroglif); Dalam kes ini, ia terdiri daripada dua suku kata dari kedua suku kata AI (Syan Syan).
Sehingga baru-baru ini, China mempunyai beberapa AI sepanjang hidupnya. Pada awal kanak-kanak, dia memakai nama "tenusu" (Zhu-Min, atau Xiao-Min), yang hanya dikenali dalam keluarga. Sebagai contoh, seorang penulis Cina yang luar biasa Lou Xin / Lu Xun selepas kelahiran menerima nama Zhangshow (nama itu memberinya datuk), menurut adat, dia juga diberi nama kedua (TZU) - Yushhan. Apabila memilih nama, orang Cina sentiasa melampirkan sangat penting untuk maknanya. Oleh kerana ini adalah nama orang muda Lou Sinia. Ia telah diucapkan di Shaozinsky Show (wilayah Zhejiang) sebagai YUISAN "payung hujan", maka tidak lama lagi ia digantikan oleh Yuzai ("Bakat", "menambah harapan").
Motivasi pilihan nama tenusu boleh berbeza. Dalam sesetengah kes, rayuan dipilih sebagai Zhu-Min (rayuan istilah linguistik, sering menonjol nama nama nama nominal), nilai yang mencerminkan apa-apa ciri khas kanak-kanak, contohnya, Hayyato "Chernomazai ", Dalam nama lain nama ia menghantar apa-apa kehendak ibu bapa dalam pautan bayi: Sebagai contoh, nama Lindi akan memimpin saudara-saudara yang lebih muda" (iaitu, "yang akan membawa kepada saudara-saudara muda") boleh memberi seorang gadis dalam hal itu keluarga, di mana mereka tidak sabar-sabar untuk kelahiran anak lelaki. Kadang-kadang kanak-kanak mempunyai samaran yang lebih muda. Sebagai contoh, Xin Sin "Freight" - nama samaran Lou Sinia..
Selepas pencapaian majoriti orang Cina menerima nama rasmi (MIN), yang mengiringi dia mati. Sebagai contoh, nama dewasa lapan belas tahun Lou Sinia. Ia menjadi Zhou Schuhen. Apabila memasuki perkhidmatan, ibu bapa, rakan atau saudara-mara memberi nama kedua (TZU). Di samping itu, orang dewasa sendiri sering memilih nama samaran (Hao). Begitenis, Zhou Schujan. Pada tahun 1918 dia mengambil nama samaran Lu Xin. Hieroglyph pertama (Lou) telah diambil oleh nama Ibu Lu Zhui, yang kedua (biru) - pada hieroglif pertama namun mayat namanya Xin Sin.
Sepanjang dekad yang lalu, Tzu dan Hao secara beransur-ansur keluar dari penggunaan, dan orang dewasa Cina kini biasanya hanya mempunyai satu nama atau min. Kebiasaannya dipanggil kanak-kanak dengan nama tenusu khas berterusan.
Sebagai AI, hampir mana-mana gabungan hieroglif yang mempunyai makna yang signifikan. Oleh kerana mana-mana perumahan antrophik khas hilang, mana-mana pautan sintaktik antara komponen AI adalah mungkin: definisi dan ditakrifkan (Dachun "Big Spring", Goshzha "Sokongan Negeri"), legenda dan tambahan (Anzhi "menenangkannya") , ahli homogen (Chashen "tidak material dan bersih"), dll.
Lelaki Ai rasmi biasanya mempunyai makna yang berkaitan dengan sifat-sifat sebagai keberanian, minda, keberanian, keupayaan, atau dengan kehendak kekayaan, kenalan, kegembiraan, dan lain-lain (Schaoi "cemerlang sejak zaman kanak-kanak", Yuey "mempunyai masa depan yang besar"), Dan wanita AI - dengan kecantikan, rahmat, kebajikan atau dengan nama-nama bunga, rama-rama, dan sebagainya. (Yuemei "bunga plum lunar", perlombongan "cahaya zarya", shuin "kelopak tak bergerak", dll.). Oleh itu, walaupun AI Cina tidak mempunyai tanda-tanda rasmi yang memungkinkan untuk membezakan nama lelaki dari wanita, namun, dalam kebanyakan kes, adalah mungkin untuk menentukan nama nama untuk nilai leksikalnya. Benar, terdapat juga nama-nama seperti lelaki dan wanita yang boleh dipakai.
Walaupun pada hakikatnya dalam bahasa Cina Anthropemy tidak ada senarai kanonisasi AI, pilihan nama rasmi tidak sepenuhnya sewenang-wenangnya. Pada zaman purba, orang Cina tahu dua jenis nama keluarga: nama keluarga (Cina: 姓 - xìng) dan nama-nama puak (氏 - shì). Senarai itu dikawal oleh beberapa peraturan yang dikenali sebagai sistem Pai-Khan "Bangunan berturut-turut", mengikut nama semua wakil satu generasi dalam kumpulan relatif (lebih awal - Klan Patrilinean, kemudian - yang besar atau kecil Keluarga) termasuk unsur umum yang mengulangi. Sistem PAI-Khan pada peringkat ini adalah hasil dari perkembangannya yang kemudian. Seperti yang dibuktikan oleh sumber sejarah Cina, sistem ini telah wujud beberapa abad yang lalu: ia bersatu saudara satu generasi dalam bukan sahaja keluarga, tetapi juga kumpulan yang lebih luas - klan - zongzzu.yang termasuk keluarga yang berkaitan dengan satu sama lain; Bab-bab keluarga ini dalam garis lelaki adalah keturunan seorang nenek moyang yang sama.
Keluarga dari satu zungszz, dibentuk sebagai hasil daripada segmentasi satu keluarga besar, walaupun pada abad ke-20 terus mengekalkan hubungan ekonomi, ideologi dan awam tertentu. Dalam setiap keluarga, yang termasuk dalam Zongzz, adalah Jia Support "Book Pedigree Family", di mana senarai hieroglif mempunyai senarai untuk suku kata, yang mandatori harus dimasukkan dalam nama-nama ahli-ahli Tzongzz ini. Elemen umum boleh menjadi salah satu daripada dua hieroglif AI (contohnya: Wang Lida, Van Lifu, Van Lisi, di mana jumlah suku kata pertama AI adalah; Chen Lifu, Chen Guof, di mana suku kata kedua adalah FU), atau Penentuan grafik dalam komposisi hieroglif jika AI adalah satu langkah. Dalam kes yang terakhir, tanda-tanda yang menandakan "lima elemen" - air, api, logam, kayu, bumi, yang paling sering dihidangkan sebagai penentuan. Menurut idea-idea kosmogonik kuno dari orang Cina, urutan unsur menjana semua perkara.
Oleh itu, jika tanda "air" hadir dalam nama wakil-wakil satu generasi, maka dalam generasi akan datang unsur umum harus "api" dan sebagainya. Oleh itu, terima kasih kepada sistem PAI-Khan, hubungan manusia manusia dengan wakil-wakil lain yang berkaitan dengan kumpulan yang sama dapat ditentukan. Biasanya satu unsur umum wakil-wakil Ai United dari seks lelaki generasi ini, yang lain - perempuan. Kadang-kadang, bagaimanapun, pemisahan ini berdasarkan lantai tidak sepatutnya disimpan dan AI dari semua adik-beradik (saudara-saudara, sepupu, dan lain-lain) mempunyai unsur umum yang sama.
Akibat daripada tradisi yang meluas di Pai-Khan adalah itu China Seseorang yang praktikal tidak boleh menjadi nama ayahnya atau saudara-saudara lain yang berkaitan dengan generasi, dan ahli-ahli One Zongzz, yang hidup jauh dari satu sama lain tidak pernah bertemu, atas nama-nama tidak dapat ditubuhkan bukan sahaja hubungan mereka, tetapi juga dengan tepat Tentukan ijazah umur kekeluargaan (generasi bapa, datuk, anak-anak, cucu, dll.).
Sebagai tambahan kepada batasan yang disebabkan oleh Pai-Khan, apabila memilih nama yang lebih awal, keadaan lain juga diambil kira, sebagai contoh, yang berkaitan dengan hari jadi kanak-kanak itu. Sekiranya hari ini dicirikan oleh keterukan unsur-unsur yang tidak mencukupi, gabungan yang dengan unsur-unsur generasi ini meramalkan kebahagiaan kanak-kanak, maka kekurangan ini "difilemkan" dengan pengenalan elemen grafik yang sepadan di AI.
Sekiranya set AI Cina hampir tidak terhad, jumlahnya tidak kecil - ia tidak melebihi beberapa ratus. Empat lima keluarga sangat biasa: Zhang, Wang, Lee, Zhao, Liu. Sepanjang beberapa abad, proses penyempitan bulatan bulatan biasa diperhatikan. Tidak seperti AI, nama keluarga Cina moden kebanyakannya de-dose, iaitu, mereka telah kehilangan kepentingan penting mereka. Nama-nama moden orang Cina berbeza dari orang-orang dahulu kala. Walau bagaimanapun, pada masa kita, nama keluarga Cina tidak berubah dan bergerak dari Bapa kepada kanak-kanak sepanjang bilangan generasi yang tidak terhad, pada asalnya tidak berubah.
Ancient sama ada terbentuk atau dari datuk, atau dari nama kraf, kelas, jawatan, atau dari nama kediamannya. Seperti fungsi sosial tertentu yang dilakukan, menunjuk kepada seseorang yang dimiliki oleh orang Kindred (Klan). Ini, pada gilirannya, mengatur kewajipan seseorang yang berkaitan dengan orang lain yang sama. Lebih-lebih lagi, anda boleh mengubah diri saya hanya ketua keluarga yang dibombardir dari kumpulan awal keluarga yang berkaitan dan meletakkan permulaan organisasi klan baru. Dari masa ke masa, sebagai pembentukan nama-nama moden, mereka secara beransur-ansur kehilangan ciri sosial utama mereka. Kekuatan tradisi itu tetap seperti itu China Semua nama yang sama dianggap saudara-mara. Oleh itu, sebelum tahun 1911, perkahwinan antara nama yang sama dilarang tanpa mengira sama ada hubungan relasi sebenar wujud antara lelaki muda dan gadis itu atau tidak. Untuk menentukan, di mana cawangan yang memakai nama ini adalah milik seseorang, bukan nama daerah dari mana dia berasal.
Warisan dari nama keluarga berlaku melalui garis Bapa. Seorang wanita, yang dipanggil nama keluarga Bapa, yang telah berkahwin, tidak mengubahnya, dan menyertai nama keluarga suaminya. Oleh itu, seorang wanita yang sudah berkahwin yang memakai dua nama keluarga sekaligus dan nama penuhnya biasanya dari empat hieroglif, sebagai contoh: Juan van Jescin (Jescin - Ai, Van - Nor Bapa, Juan - Nor's suami). Sepanjang dekad yang lalu, adat ini diambil. Sekarang wanita itu, yang datang untuk berkahwin, sebagai peraturan, mengekalkan nama sulungnya, jadi saya lelaki dan wanita pada dasarnya sama.
Bagi pelbagai bidang kehidupan sosial, pelbagai jenis penamaan dan peredaran dicirikan, mereka tidak selalu bersesuaian dengan A yang lengkap. Dalam keluarga, para penatua merujuk kepada yang lebih muda di AI (tenusu, ketika menghubungi kanak-kanak itu, atau rasmi). Nama bernama saudara-saudara senior dianggap tidak sopan. Oleh itu, kedua-duanya menyebutkan saudara senior, dan terutama dengan rayuan langsung kepadanya, orang Cina terdiri daripada istilah persaudaraan yang sama dan bukannya AI. Ciri sistem penamaan Cina adalah bahawa istilah kekeluargaan dalam kes ini ditambah penekanan mengenai usia yang dirujuk kepada orang dalam generasi. Oleh itu, tipikal seperti itu China Bentuk rawatan, seperti "saudara ketiga", "makcik keenam", "anak perempuan senior mertua" dan sebagainya.
Penggunaan AI bukan saudara-mara tidak dikawal hanya jika nama muda dipanggil. Jika tidak, seseorang boleh dirujuk secara penuh, yang merupakan bentuk yang bersifat neutral. Untuk memanggil orang yang sama dengan generasi yang sama atau lebih tua daripada AI sahaja hanya boleh menjadi orang yang bersamanya dalam hubungan yang sangat dekat, terutama jika kita bercakap tentang wajah pelbagai jantina.
Pasangan dengan orang-orang memanggil satu sama lain bukan hanya di AI, tetapi menambah dan nama keluarga, yang tidak memberikan seorang pegawai. Penuh Am adalah norma penamaan dan antara yang biasa, rakan sekerja, dll.
Rayuan rasmi kepada lelaki tua itu sebelum ini adalah AI + Xianshhhen "Encik", "Guru", kepada seorang wanita tua - Nor + Tyutai "Puan", kepada wanita muda - Nor + Xiauzze "Baryshnya". Selepas menubuhkan pihak berkuasa rakyat dalam China Bentuk rayuan ini tidak digunakan, dengan pengecualian yang pertama digunakan dan sekarang dalam hal penamaan yang sopan dari para penatua, terutamanya dalam persekitaran inteligensia. Bentuk rayuan rasmi yang paling biasa adalah sama ada + Tunzhi "Komrade". Antara ahli parti meluas rayuan yang sama. Mungkin, lebih daripada satu bentuk perlombongan rawatan secara rasmi dibentuk dengan menyertai nama (tajuk) yang dirujuk. Ini adalah satu-satunya bentuk rayuan yang mungkin kepada kepala atau muka yang menduduki status sosial yang lebih tinggi, sebagai contoh: Pengarah Van, Doktor Liu, Ketua Jabatan, Guru Zhang. Dalam surat-menyurat surat rasmi dengan penambahan jenis kata sifat Rusia yang mahal, sangat berharga adalah tidak biasa.
Mencari dan mengurangkan bentuk hilang. Pada masa yang sama, terdapat rayuan kepada kanak-kanak, seperti, sebagai contoh, Xiao GUI - "Chetten", yang tidak mempunyai kesat atau meremehkan teduh. Bagi rakan-rakan mereka-orang dewasa, orang Cina sering ditangani, menambah perkataan Lao "senior" sebelum nama akhir, sebagai contoh: Lao Wan "Starina Van", Lao Liu "Starina Liu". Rayuan yang menghormati kepada anak sulung juga termasuk perkataan yang sama Lao, tetapi dalam hal ini ia diletakkan selepas nama terakhir, sebagai contoh: Lia Lao "Venerable Liu", Van Lao "Feather Van".
Am Cina di luar China menjalani perubahan tertentu bergantung kepada sifat bahasa yang berlaku dan keadaan budaya. Di sesetengah negara, penulisan hieroglif baru-baru ini telah meluas (contohnya: Jepun, Korea, Vietnam), nama-nama Cina dengan ketangkasan penulisan hieroglif yang ditetapkan dalam sebutan tempatan (Jepun, Korea, Vietnam) (membaca) hieroglif ini. Sebagai contoh, nama keluarga Cina dan nama Zhu Dahei di Korea akan membunyikan Chu Cuck dia, dan mereka ditulis di sepanjang tradisi Korea secara berasingan. Nama penuh Cina Juan Shuin dalam bahasa Jepun berkata Sucku, Lee Bo - Ri Hakku. Oleh itu, pengenalan nama Cina, sebagai contoh, dalam penghantaran Jepun dengan pilihan awal mereka kini kesukaran besar (Wed. Keith. Zhang Zhicin - Yap. Mereka bijak).
Di sesetengah negara, nama Cina dari masa ke masa adalah tertakluk kepada perubahan (Birmanization, Tapisation, dll.), Sebagai contoh, dalam Indonesia Daripada nama keluarga Cina, kuali menggunakan Indonesia - Tanayo, bukannya nama Ong - Onggovacito, dll. Di Burma, nama-nama Cina digantikan oleh Burma, dekat dengan konsonan, sebagai contoh: Kin Aun Ji, Hla Gi dan sebagainya. Pada masa yang sama, dalam proses birmanisasi, nama-nama Cina sedang dipertimbangkan dan mengubah struktur mereka. Walaupun orang Cina terus menggunakan antroponim tradisional mereka, yang terakhir masih menjalani perubahan, kerana ia direkodkan bukan oleh hieroglif, tetapi huruf (apa-apa abjad) dan dengan itu enshrines sebutan nama, sepadan dengan ucapan dialek, yang mereka anggap asli.
Nama-nama tradisional Cina diselamatkan walaupun dalam persekitaran etno yang baru, mereka mempunyai rasa tidak langsung atau bahkan lucah. Sebagai contoh, nama keluarga Cina sama ada di Burmensky bermaksud "Phallus", dan nama Ji - "Najur". Burma, untuk mengelakkan kekaburan yang tidak menyenangkan, pastikan anda menggunakan perkataan Encik di hadapan nama keluarga Cina.
Bersama dengan nama keluarga Cina dan nama, Cina asing menggunakan nama-nama tempatan yang sesuai dengan tradisi antroponim di negara di mana mereka hidup. Pada mulanya, nama-nama baru digunakan secara eksklusif di luar bidang keluarga dan komunikasi domestik. Sebagai contoh, orang Cina dilahirkan Burma, mereka menerima dari ibu bapa dari nama asal Cina, tetapi apabila masuk ke sekolah Burma, mereka diberikan sama ada nama Burma atau Inggeris (dalam Indonesia - Belanda, iaitu, pengaruh budaya kuasa penjajah). Nama baru ini kemudian disimpan di kolej dan bekerja untuk mengelakkan kesulitan dalam komunikasi. Kadang-kadang peralihan kepada nama-nama asing di kalangan penduduk China di luar China, disebabkan oleh langkah-langkah ganas kerajaan beberapa negara ( Thailand, Indonesia et al.), yang bertujuan mempercepatkan asimilasi penduduk China di negara ini.
Tetapi dalam keadaan kebebasan memilih orang Cina, yang tinggal di negara-negara lain, dari masa ke masa, berhenti memberi nama orang Cina, hanya meninggalkan nama keluarga Cina. Peralihan kepada nama tidak aktif adalah paling kerap di bawah pengaruh agama baru yang diterima pakai (terutama Islam atau Kristian) atau sebagai akibat dari perkahwinan bercampur. Sering kali, nama baru bukan Cina ditambah kepada nama dan nama Cina, sebagai contoh: Frad Zhezin Peng, Vincent Zhuzzong Shi. Kemudian, dengan masa, di bawah pengaruh persekitaran tempatan, nama Cina diturunkan dan hanya nama keluarga Cina dan nama baru yang sama, sebagai contoh, Katolik Cina boleh dipanggil Louis Yu, Oswald Van, Robert Lim, Manuel Sia, Jerome Chen, Ezhen Y, dan lain-lain, Muslim Cina - Muhammad Peng, Hassan Liu, Abdurrahman Zhou, dll.
Dalam persekitaran berbahasa Inggeris, komponen orang Cina paling sering berubah di tempat-tempat (AI di tempat pertama dan tidak - pada yang kedua), dan dalam surat itu, transkripsi hieroglif AI diberikan masuk pengurangan, iaitu Dalam bentuk inisial, sebagai contoh: Zhang Zhicin - C. ch. Chang. Orang Cina, yang semula jadi dalam persekitaran yang berbahasa slavonik, sering mengambil bukan sahaja AI, tetapi juga wujud dalam tradisi tempatan. Kadang-kadang lengkap saya mula diiktiraf sebagai nama keluarga dan meneruskan kepada wakil-wakil generasi berikutnya. Nama-nama Cina perlu merundingkan sistem paladium. Pada masa yang sama, nama itu kini diterima untuk merakam dalam satu perkataan (ia digunakan untuk dijumpai, sebagai contoh, Mao Tse-Dong)

FAKTA PERTAMA. Nama keluarga ditulis di tempat pertama.
Nama keluarga Cina ditulis dan dinyatakan dahulu, iaitu ketua China - Si Jinping - nama terakhir Si, dan nama itu - Jinping. Nama keluarga tidak cenderung. Orang Cina mempunyai semua yang paling penting "dikurniakan ke hadapan" - dari yang penting yang kurang penting, baik dalam tarikh (Tahun-Hari) dan nama (nama keluarga). Nama keluarga, yang dimiliki oleh keluarga - sangat penting bagi orang Cina, yang membentuk pokok-pokok silsilah kepada "lutut ke-50." Penduduk Hong Kong (China Selatan), nama itu kadang-kadang dibawa ke hadapan atau bukan nama Cina yang mereka panggil Bahasa Inggeris - sebagai contoh, David Mac. Dengan cara ini, kira-kira 60 tahun yang lalu, penggunaan tanda hubung secara aktif diamalkan dalam bahasa Cina untuk menetapkan sempadan suku kata Cina dalam nama-nama: Mao Tse-Dong, Sun Yat-Sen. Yat-Sen Berikut adalah rekod Revolusioner China Selatan di Kantonis, yang sering dikelirukan oleh orang Cina yang tidak tahu kewujudan dialek sedemikian.
Fakta kedua. 50 peratus daripada orang Cina adalah 5 nama keluarga utama.
Wang, Lee, Zhang, Zhou, Chen - di sini adalah lima keluarga Cina utama, Chen terakhir adalah nama utama di Guangdong (selatan China), terdapat hampir setiap Chen ketiga. Wang 王 bermaksud "Putera" atau "Tsar" (ketua rantau), Lee 李 - Pokok Pear, dinasti yang memerintah di China Tang, Zhang 张 - Archer, Zhou 周 - "Cycle, Circle", Genus Imperial kuno, Chen陈 - "Lama, Westered" (tentang wain, kicap, dan lain-lain). Tidak seperti orang-orang Barat - nama keluarga Cina adalah homogen, tetapi dalam nama-nama, orang Cina memberikan ruang fantasi mereka.
Fakta adalah yang ketiga. Kebanyakan nama keluarga Cina adalah monosyllars.
Nama keluarga kegemaran termasuk nama keluarga yang jarang berlaku, Owyan dan beberapa orang lain. Walau bagaimanapun, beberapa tahun yang lalu, kerajaan China membenarkan nama keluarga dua kali apabila kanak-kanak itu diberikan nama keluarga bapa dan ibu - yang membawa kepada kemunculan nama keluarga yang menarik seperti Wang Ma dan lain-lain. Kebanyakan keluarga Cina adalah satu-staples, dan 99% daripadanya boleh didapati di teks kuno "Bayjia Sin" - "100 nama keluarga", tetapi jumlah sebenar nama keluarga lebih banyak, hampir mana-mana kata nama boleh didapati di antara nama-nama 1.3 bilion penduduk China.
Fort Fourth. Pilihan nama Cina hanya terhad oleh fantasi ibu bapa.
Nama-nama Cina terutamanya dipilih dengan nilai atau dengan nasihat Gadel. Tidak mungkin anda rasa bahawa setiap hieroglif merujuk kepada satu atau elemen lain, dan mereka semua perlu menanggung nasib baik bersama-sama. Di China, terdapat sains yang memilih nama, jadi jika nama pengantara sangat pelik, maka kemungkinan besar ia dipilih oleh Gadel. Menariknya, sebelum di kampung-kampung Cina, kanak-kanak itu boleh dipanggil nama tidak aktif, untuk menipu roh jahat. Dianggap bahawa roh-roh jahat akan berfikir bahawa kanak-kanak itu tidak dihargai dalam keluarga, dan oleh itu tidak menikahi dia. Selalunya, pilihan nama mengekalkan tradisi Cina lama permainan makna, sebagai contoh, pengasas "Alibaba Group" dinamakan Ma Yun, (Ma - kuda, Yun - Awan), bagaimanapun, "Yun" di yang lain Nada bermaksud "nasib", kemungkinan besar ibu bapanya melabur dalam namanya akal ini, tetapi untuk menonjol sesuatu atau bercakap secara terbuka di China - tanda nada buruk.
Fakta kelima. Nama-nama Cina boleh dibahagikan kepada lelaki dan perempuan.
Sebagai peraturan, bagi nama lelaki menggunakan hieroglif dengan makna "kajian", "minda", "kuasa", "hutan", "naga", dan nama wanita menggunakan hieroglif untuk menetapkan warna dan permata, atau hanya hieroglif "cantik ".

Nama wanita

Nama lelaki